Prédications 2015
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1. Bussigny VSC Ps 16 25 1 2015 De la libert pour lire les Psaumes Ps 16 1 11 Actes 2 22 32 Il est recommand de lire les textes bibliques indiqu s avant de lire la pr dication Ch res paroissiennes chers paroissiens Le programme d Exploration biblique qui commence en f vrier porte cette ann e sur les Psaumes Notre Bible compte 150 psaumes c est le plus long libre de l Ancien Testament C est le livre le plus cit dans le Nouveau Testament Les Psaumes ont t de tout temps une source d inspiration pour la th ologie pour la liturgie et pour la pri re collective et individuelle Dans tous les monast res les Psaumes sont pri s ou chant s chaque jour tout au long de l ann e Malgr cela les Psaumes sont souvent difficiles lire couter ou prier Il y a des obstacles de langage Il y a des obstacles par rapport la brutalit ou la violence de certaines demandes notamment lorsqv il s agit d craser les ennemis ou les adversaires Faut il pour autant les abandonner Comme le disait Th r se Glardon dans sa conf rence introductive au th me on ne jette pas un poisson parce qu il a des ar tes Simplement on enl ve les ar tes pour en manger la chair d licieuse Le premier pas c est de ne pas prendre les Psaumes pour des r cits historiques Si un Psaume demande l crasement des adversaires c est une demande pas un acte pas une mobilisation pour2. me vous ne faites qu un Unifiez votre personne Dieu vous entend tout entier corps et me Vous pouvez vous pr senter entier devant Dieu conscient et inconscient ensemble La seconde angoisse que le Psaume aborde est l angoisse face la mort Tu ne permets pas ton fid le de voir sa destruction v 10 Cette phrase a t reprise dans le texte des Actes que nous avons entendu Elle est appliqu e J sus pour dire que la r surrection tait pr vue par Dieu pour J sus On voit l la libert que le Nouveau Testament prend dans l interpr tation des Psaumes Libert n cessaire utile pour comprendre et nous approprier ces Psaumes Nous les approprier jusqu ce qu ils descendent en nous jusqu au fond de notre me de notre tre de nos reins de notre conscient comme de notre inconscient Qu ils impr gnent notre intelligence comme notre corps et nos motions C est comme cela en nous les appropriant que nous pourrons go ter vraiment aux d lices et la s curit qui sont voqu es dans ce Psaume 16 au contact de Dieu Nous pourrons ainsi vivre de la promesse qui termine ce psaume Tu me fais savoir quel chemin m ne la vie On trouve une joie pleine en ta pr sence un plaisir ternel pr s de toi v 11 D couvrir red couvrir les Psaumes c est une occasion de se donner une nouvelle libert de lecture une occasion d unifier notre intelligence et nos motions devant D
3. partir en guerre C est une demande de d livrance adress e Dieu Et dire sa col re soulage et permet de ne pas passer l acte Le deuxi me pas est de comprendre que les Psaumes sont des textes po tiques La po sie n est pas comme un texte de loi ou un article de journal La po sie utilise un langage libre des images des m taphores des comparaisons c est un appel l interpr tation Le texte po tique doit tre interpr t pour tre compris Le texte po tique peut avoir plusieurs sens en m me temps il peut aussi avoir plusieurs niveaux de compr hension Le texte po tique appelle tre interpr t en lien avec chaque poque o il est lu Les images doivent souvent tre retraduites Le troisi me pas c est de r aliser que la po sie ne fait pas appel notre rationalit mais notre sensibilit nos motions La po sie parle souvent directement notre inconscient en passant par dessus les barri res de la raison Un texte po tique peut faire pleurer d motion sans trop savoir pourquoi ce qui n est pas le cas du mode d emploi de sa t l commande Le texte po tique parle au corps et engage le corps autant que la t te C est pourquoi le langage po tique peut tre pour nous une porte ouverte vers la spiritualit vers Dieu En effet notre foi est vaine si elle est seulement un savoir une r flexion sur Dieu Notre foi devrait tre confiance assurance r confort pratique dans no
4. connaissance Je remercie le Seigneur qui me conseille m me la nuit ma conscience m avertit v 7 Ce verset est tr s int ressant Comme souvent en po sie h bra que on a deux phrases en parall le qui se r pondent s opposent ou se compl tent Ce parall lisme nous donne comme un effet 3D La mention de la nuit dans la deuxi me partie de la phrase nous permet de penser c est de la po sie que la premi re partie a lieu le jour On a l opposition veille sommeil Donc le jour le Seigneur me conseille Dieu est pr sent par son enseignement sa parole Il parle mon intelligence ma conscience Et la nuit Litt ralement le texte dit les nuits mes reins m avertissent Les reins ce sont les trippes les visc res C est le lieu du ressenti mais aussi ce qui travaille en silence ou avec quelques borborygmes mais de fa on non dirig e non consciente La digestion se passe sans directions de notre part De plus les d couvertes r centes montrent que nous avons autant de neurones actifs dans la cavit abdominale que dans le cerveau et qu une grande partie de nos humeurs ou de nos motions pourraient prendre leur source dans ces tissus nerveux abdominaux De l il n y a qu un minuscule pas faire pour traduire cette phrase de po sie mes reins m avertissent par mon inconscient me parle la nuit comme Dieu me parle le jour Une fa on pour le psalmiste de dire corps et
5. ieu une occasion de d couvrir cette cole de pri re et cette cole de vie Amen Pasteur Jean Marie Th voz Rue du Temple 15 1030 Bussigny t l 021 331 56 11 http clamans hautetfort com
6. tre vie de tous les jours C est exactement ce dont parle ce Psaume 16 que vous avez entendu Il commence par ces mots O Dieu veille sur moi je me r fugie je me blottis en toi Ps 16 1 S1 le psalmiste peut dire cela c est qu il prouve vraiment un sentiment de s curit Que serait une s curit th orique De quelle s curit avons nous besoin D une s curit pratique qui nous assure un sentiment int rieur de protection de calme de s r nit contre les assauts de l angoisse Ce psaume est construit comme une suite de vagues On commence en haut avec la s curit on descend vers l angoisse du choix on remonte avec la confiance on redescend vers l angoisse de la mort et on remonte vers l assurance d tre guid et de pouvoir vivre dans la joie Ce psaume mentionne donc deux types d angoisse que tout tre humain rencontre dans son existence Pasteur Jean Marie Th voz Rue du Temple 15 1030 Bussigny t l 021 331 56 11 http clamans hautetfort com D abord aux vv 3 4 il est question des idoles les autres dieux qui augmentent les tourments C est la question de savoir qui se fier En qui en quoi pouvons nous fondamentalement avoir confiance Sur quoi nous reposer Allons nous o se ruent la majorit de nos concitoyens Allons nous l o les consultants nous conseillent d aller Le psalmiste confesse Seigneur tu es la chance de ma vie et il continue dans la re
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