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        O Guia do Seder de Pessach
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1.     especialmente importante  que as crian  as estejam despertas e interessadas no que  est   acontecendo  Para isto  a Hagad   apresenta elementos  de mudan  a da rotina normal como uma forma de chamar   a sua aten    o  O l  der do Seder deve encontrar meios  criativos de tornar o Seder fascinante para as crian  as  presentes     A mensagem do Seder tamb  m deve ser absorvida   pelos adultos e  como tal  a estrutura de perguntas e  respostas tem o prop  sito de abrir a nossa cabe  a para os  ensinamentos do   xodo  A forma que a hist  ria    contada  deve ser feita    sob medida    para os participantes do  Seder  mesmo se isto implicar dizer partes da Hagad   em  uma l  ngua diferente da l  ngua original que a Hagad   est    escrita     49    GUIA DO SEDER DE PESSACH       CAP  TULO IV    PESSACH  MATZ   E MAROR    Os componentes b  sicos da experi  ncia de Pessach s  o os seguintes   Pessach  matz   e maror  N  s comemos a mesma matz   que os nossos  antepassados comeram no Egito  N  s comemos ervas amargas  maror   como uma express  o das dificuldades sofridas na escravid  o eg  pcia  E   se fosse poss  vel  o sacrif  cio de Pessach  que era trazido na noite anterior  ao   xodo  tamb  m seria consumido  Hoje em dia  um osso assado     colocado no Prato do Seder  Rear    representando simbolicamente o  sacrif  cio de Pessach     Explicar estes tr  s elementos de Pessach     o sacrif  cio de Pessach  matz   e  maror        um dos temas principais da Hagad       ao Hagad   
2.     o com os outros  como uma prepara    o para Pessach     O Rabino Eliezer Zusia Portugal  carinhosamente conhecido como o Skulener  Rebe  atuou como rabino na Rom  nia durante a   poca da Primeira e da  Segunda Guerra Mundial  Durante esta   poca  havia uma escassez de comida  terr  vel  Isto afetou toda a popula    o  mas especialmente a comunidade  judaica  Investindo tempo e dinheiro  o rabino conseguiu obter centenas de  quilos de trigo para a festa de Pessach que estava iminente  Ele abriu uma  pequena padaria de matz   para prover matzot aos habitantes da cidade  Duas  semanas antes de Pessach  ele come  ou a distribu   las  limitando a distribui    o  de uma matz   por fam  lia e  desta forma  permitindo que a maior quantidade  de pessoas poss  veis se beneficiasse     Os judeus de toda a cidade se reuniam diariamente e mantendo se firme na sua  decis  o  o rabino n  o distribuiu mais do que uma matz   por fam  lia  Devido as  circunst  ncias da guerra  todos receberam a sua escassa provis  o avidamente   Todos menos um     Chegou a vez de um jovem chamado Hager na fila de distribui    o  Ao se    aproximar do rabino  o rapaz pediu que o rabino lhe desse tr  s matzot  O rabino  delicadamente o informou que um sistema foi estabelecido  no qual cada fam  lia    Sd    GUIA DO SEDER DE PESSACH    podia receber somente uma matz    de forma que a quantidade limitada de matz    pudesse abastecer a maior quantidade de pessoas poss  veis  No entanto  o rapaz  insistiu que el
3.    o maior peda  o da matz   intermedi  ria guardada no  in  cio do Seder  O gosto da matz   permanece mesmo depois da  conclus  o do Seder  Isto indica que a Noite do Seder deve criar  uma impress  o constante em n  s  que deve durar o ano inteiro     ao Barech     N  s recitamos o Birkat HaMazon  a Reza ap  s as  Refei    es     Uma parte central da noite    perceber que tudo que n  s temos     d  diva de D us  incluindo os alimentos que n  s comemos  pelos  quais n  s expressamos o nosso agradecimento e reconhecimento   Ap  s o Birkat HaMazon  n  s tomamos a terceira ta  a de vinho     ao Halel     N  s cantamos o Halel  agradecendo e louvando a D us  por toda a bondade que Ele fez por n  s     Como indiv  duos livres  cabe a n  s apreciar a origem Divina da  nossa liberdade e agradecer a D us por ela  O Halel    seguido pelo  quarto e   ltimo copo de vinho     32    GUIA DO SEDER DE PESSACH    ao Nirtz       A conclus  o     Ap  s a renova    o da Noite do Seder  o anivers  rio do nosso resgate   n  s iniciamos um novo ciclo de crescimento e realiza    es tanto  pessoais  quanto nacionais     PARTE C  O PRATO DO SEDER    O Seder    vivenciado atrav  s de uma combina    o das experi  ncias  intelectuais  emocionais e f  sicas que ocorrem nele  O prato do Seder  cont  m os s  mbolos visuais do Seder de Pessach     ao Kear       O prato do Seder     O prato do Seder cont  m os s  mbolos do Seder     ao Zeroa     Carne com osso assada     Durante os tempos do Templo em Jerusa
4.   as nossas perguntas s  o respondidas e  n  s podemos compreender por que o   xodo teve que acontecer     ll    GUIA DO SEDER DE PESSACH    ao Rabino Isaac Chaver  Iad Chazak        A experi  ncia de  testemunhar o controle de D us sobre a natureza foi muito mais  poderosa do que qualquer outro entendimento filos  fico sobre  a exist  ncia de D us        Se Ele n  o tivesse tirado  os nossos antepassados       isto nos  ensina que era imposs  vel sair do Egito atrav  s de meios naturais   devido ao poder das for  as espirituais que reinava sobre o Egito   Atrav  s disto  n  s tomamos conhecimento que D us  que Ele seja  aben  oado     o Supervisor individual genu  no  e Ele faz tudo o que  Ele deseja nos c  us e na terra     por isto que    mesmo se n  s todos  fossemos s  bios    n  s ainda estar  amos obrigados    porque o   xodo  do Egito    a raiz de toda a Tor    pois  atrav  s disto  n  s tomamos  conhecimento do controle de D us sobre o mundo  Portanto   mesmo se todos n  s fossemos s  bios em rela    o a nossa percep    o  intelectual que o Criador dirige o Seu mundo  como o n  vel de  Avraham  Abra  o   que reconheceu por sua livre e espont  nea  vontade que D us dirige o mundo  ainda assim  n  s    somos  obrigados a contar sobre o   xodo do Egito     pois os sentidos   da pessoa t  m uma influ  ncia mais forte sobre ela do que o seu  intelecto     32 DIY DNSD DDIS qm ND papo D   pu ma mind 195 N  sIm ND DN   DIDI PAPA IMP NIT DVIP UR moi  no Dry am Stom pin  poy m
5.   embora n  s comemoramos a reden    o     66    GUIA DO SEDER DE PESSACH    o mundo ainda est   muito longe de ser perfeito  N  s ainda esperamos a  chegada de Mashiach para testemunhar a reden    o final e a perfei    o do  mundo  Que n  s possamos v   la em breve nos nossos dias     67    
6.   o  come  aram a esvaziar uma bolsa grande cheia de dinheiro  na sua mesa  O administrador espantado escutou o Sr  Lovitz explicar que ele  foi a uma noite de leil  o e sorteio e comprou apenas um t  quete e colocou o   na caixa  Eles ganharam o pr  mio e decidiram dar o dinheiro a yeshiv      O administrador estava relutante a aceit   lo  mas o Sr  Lovitz continuou   contando o que eles fez fizeram na noite passada     Ontem    noite  n  s reunimos  os nossos filhos ao redor da mesa da sala     As crian  as estavam curiosas  j   que  eles sabiam que n  s quer  amos mostrar a eles algo especial  Eles esperavam  uma grande not  cia  Finalmente  n  s entramos na sala e fizemos exatamente  como n  s fizemos agora  Eu pus tudo o que havia na bolsa na mesa  Voc    precisava ver os olhares at  nitos  Eu expliquei que n  s ganhamos no sorteio 36  mil d  lares  Eles se impressionaram com o dinheiro e se perguntaram o que n  s  poder  amos comprar com tudo isto  Eu lhes disse o que fazer com o dinheiro   N  s dar  amos a escola que eles frequentam  pois n  s queremos que eles saibam  que a educa    o deles    mais importante do que qualquer coisa neste mundo  para n  s  No passado  n  s n  o conseguimos pag   la completamente  mas agora  n  s poderemos faz   lo     Podemos imaginar que o ato heroico dos Lovitzes causou uma impress  o  muito mais profunda nos seus filhos do que milhares de palestras sobre o valor  da educa    o  de One Shining Moment  pelo Rabino Yechiel Spero  Editor
7.   rios municipais   que concordaram unanimemente que a obra era realmente maravilhosa   Imediatamente  eles colocaram o cavalo de bronze na pra  a da cidade onde as  pessoas     para o grande choque do escultor     a ignoraram por completo     Ele n  o conseguia acreditar  A cada dia  ele caminhava ao lado da sua obra   prima para ver se algu  m parava para admirar o seu trabalho e  a cada dia     a    GUIA DO SEDER DE PESSACH    ele voltava para casa triste  Ningu  m se dava o trabalho de observar o seu  cavalo  Angustiado  ele confessou a um amigo     Eu n  o acredito que as pessoas  s  o t  o insens  veis  Eu trabalhei neste projeto durante dois anos e hoje ele  encontra se na pra  a e    totalmente ignorado  Todos passam por ele sem sequer  olhar o cavalo          Querido amigo  o problema    que o seu cavalo    perfeito demais  o seu amigo  respondeu  As pessoas acham que ele    um cavalo de verdade  Quem parar    para ver um cavalo       Ent  o  o que eu devo fazer  perguntou o escultor aborrecido       Eu vou te dizer  respondeu o seu amigo  Fa  a uma rachadura nele  e as  pessoas perceber  o que ele n  o    um cavalo de verdade  mas sim  uma obra   prima magn  fica     Com um cora    o angustiado  o escultor fez uma rachadura na lateral do  cavalo  O resultado foi imediato  As pessoas paravam todos os dias para se  maravilhar com o trabalho de arte que estava l   todo o tempo e elas n  o  tinham valorizado     Esta mesma situa    o ocorreu quando D us tirou o povo jud
8.  AD Ram Diap  DO mia nom  PDS POPA TIN DINIS Ip sa PSI Ds NDINdo my ET  NINO NO NIT NI IR NISTO Ra SDY 19 Day on 55  7 Oy DDINID FOp MIDI  NDDS DNSDI np Mis pp e vp    Na Noite do Seder  n  s esperamos a Reden    o Final  na qual n  s veremos  milagres e maravilhas como as que n  s vivenciamos no Egito     ao Micha 7 15     D us promete nos mostrar maravilhas na Reden    o  Final  assim como Ele fez no   xodo do Egito     Assim como nos dias da tua sa  da do Egito  Eu te mostrarei  maravilhas     IN  DI UNIR DSP PINY IONS 99    ao Ramchal  Maamar HaChochm       A energia da Noite do Seder  tem o poder de engrenar a reden    o     Na noite de Pessach  tudo o que ocorreu no Egito se desperta e se  renova  Isto em si mesmo ajuda a provocar o resgate final     SOINID VYD IALY MDS my np do qmynp vanno npo ds  OET    63    GUIA DO SEDER DE PESSACH    O Seder termina com uma express  o inequ  voca do nosso desejo que a  Reden    o Final chegue     No pr  ximo ano  em Jerusal  m        TEMAS CENTRAIS DO CAP  TULO V     Uma das mitzvot rab  nicas da Noite do Seder    as Quatro  Ta  as de Vinho     O n  mero quatro corresponde as express  es de reden    o  empregadas por D us na descri    o de como Ele provocou  o   xodo  Este n  mero reflete a natureza espiritual da  reden    o efetuada somente pela m  o de D us e sem  nenhuma interven    o humana     H   tamb  m uma quinta ta  a  a Ta  a de Eliahu  Esta ta  a  corresponde a uma quinta express  o de reden    o e alude a  chegada de El
9.  INTE DSP NV NITRO JOS ON DINID DIS 29 9991995999  PIOR OR ND DSP NNSID a nt Naya oND NINA DPS po   DD DWA NSITINI TANIYDI DNA VAN AN NON    p7 DN 7959  APTI POLO VEN PINTOR y  BAD pos Nan    ao Rabino Chaim Friedlander  Sifsei Chaim  vol  II  p  39   O  enfoque da Hagad       A cada ano  quando chega a noite do nosso   xodo do Egito  n  s  devemos nos elevar ao n  vel daqueles que sa  ram do Egito e reviver  a liberdade  como n  s aprendemos na Hagad       A pessoa deve ver  a si mesma como se ela tivesse sa  do do Egito       E para fortalecer  o senso de liberdade dentro de n  s  n  s contamos os milagres e  cumprimos as outras mitzvot da noite  e relatamos os grandes  milagres de D us para imbuir as bases da f   nos nossos cora    es     ng dy manso nopnnd pop DIspp Ng  12 155 prana na o  SP ON DINID DIR DPM  nana 32539 pano iva ns Dyno  Dosp  ahem NDD mp by mona BN 929 prada       DVP NV  NIM DNS   BR 99255 n5D 59 DITam    TDI DR aj po  nda ms Ny    TENT DITO    ao A Hagad   da ArtScroll  citando o Chever Maamarim     O  prop  sito do Seder    personalizar a experi  ncia da reden    o     Na Noite do Seder  todos devem se ocupar com o seu pr  prio    xodo do Egito    A pessoa deve vivenciar a escravid  o com o seu  pr  prio corpo e alma e deve sentir que ela mesma est   saindo do  Egito    Como resultado  o mesmo benef  cio e objetivo que foram  alcan  ados no   xodo por aquela gera    o tamb  m ser  o atingidos  por n  s     15    GUIA DO SEDER DE PESSACH    Com esta fi
10.  NN  DD DIA PII pI SN DYDY  a DPI PDS PNa nona mnwp gt  9 Doo o ND Doby Da  mano 25 npr Dna pip D am ins Dram paotb Doo    ao Rabino Itzchak Berkovits  O Kolel de Jerusal  m     O sacrif  cio  de Pessach nos lembra que a nossa forma    o como povo foi  milagrosa     Pessach    um nome incomum para esta festa     Deus saltando sobre  as casas dos judeus enquanto Ele matava os primog  nitos eg  pcios   Em ess  ncia  os judeus n  o eram diferentes em nada dos eg  pcios   O Midrash afirma que ambos os povos eram id  latras  Mais adiante   a Hagad   ensina que os judeus careciam de mitzvot   A Tor   ensina  que os judeus cumpriam a mitzv   do sacrif  cio de Pessach  e o  Midrash tamb  m relata que os judeus foram resgatados pelo m  rito  de manter a sua pr  pria vestimenta  l  ngua e nomes  no entanto   isto n  o era considerado algo central na ess  ncia deles      2    GUIA DO SEDER DE PESSACH    Sendo assim  por m  rito de que os judeus foram resgatados   Somente uma d  diva enorme de D us permitiu que eles se  tornassem o Seu povo  Toda a forma    o do povo judeu foi  milagrosa  Do contr  rio  n  s n  o existir  amos     PARTE B  MATZ      ao Hagad   de Pessach     N  s comemos matz   para nos lembramos  da pressa que n  s sa  mos do Egito     Por que n  s comemos esta matz    Porque a massa dos nossos  antepassados n  o teve tempo de fermentar antes que o Rei dos  Reis  o Sagrado  Aben  oado seja Ele  Se revelou para eles e os  resgatou  como est   escrito na Tor       E eles 
11.  Rachtz       N  s lavamos as nossas m  os  preparando nos para  comer a matz    recitando a ben    o habitual sobre a lavagem     A parte da necessidade hal  chica de lavar as m  os  a lavagem  simboliza a pureza especial associada aos procedimentos da noite     ao Motzi     N  s recitamos a ben    o e comemos a matz       N  s fazemos a ben    o    Hamotzi    para agradecer a D us por    tirar o  p  o da terra     A sintaxe    estranha  pois se agradece a D us por    30    GUIA DO SEDER DE PESSACH    nos tirar o trigo da terra  e o homem    quem o transforma em p  o   Na verdade  D us nos d   duas d  divas  1  a mat  ria prima e 2  as  ferramentas para transformar a mat  ria prima em um produto que  d   sustento   s nossas vidas  Quando n  s fazemos    Hamotzi     n  s  seguramos a matz   com todos os dez dedos  nos lembrando que   embora este alimento seja produto de m  os humanas  ele    outra  d  diva do Criador e Sustentador de tudo o que tem vida     ao Matz       A matz      consumida em uma posi    o reclinada   indicando a nobreza e o esplendor da noite na qual n  s sa  mos  da escravid  o para a liberdade     Comer matz      uma das obriga    es da Tor   dessa noite  A parte de  recordar a pressa na qual os nossos antepassados tiveram que sair  do Egito  a matz   possui um grande significado intr  nseco     ao Maror     N  s comemos    ervas amargas        costume comer  alface ou raiz forte  para nos lembrarmos da amargura do ex  lio  eg  pcio     O maror tamb  m 
12.  a  e deleitar se com um pouco de p  o  Qual    a pressa  No entanto  o  prop  sito do povo judeu    sempre a    matz          se concentrar e lutar  pelos nossos objetivos espirituais essenciais neste mundo  O mundo  f  sico serve somente para nos auxiliar neste trajeto  mas n  o    um  objetivo por si s    O objetivo deste mundo    trabalhar duro pelos  nossos objetivos espirituais  e n  o para buscar luxos e contortos     55    GUIA DO SEDER DE PESSACH    PARTE C  MAROR    ao Hagad   de Pessach     O maror nos lembra da amargura da  escravid  o eg  pcia     Qual    o motivo deste maror que n  s comemos  Porque os eg  pcios  amargaram as vidas dos nossos antepassados no Egito  como est    escrito na Tor       Eles amargaram as vidas deles com trabalho   rduo   com argamassa e com tijolo e atrav  s de todas as formas de trabalho  no campo  E todo o seu trabalho era extremamente escravo     PIOR POA DP apr Dr dy mo Di dy DDR NT 79  TES 9591 D99551 9259 Mp NIaya DIPO DR ISDN IDT eR  A DAS 179y YR DNIOp do AR atra    ao Sfas Emes  Likutei Pessach     Como o   xodo  o maror nos  ensina que o pr  prio ex  lio foi orquestrado por D us para o  nosso benef  cio     Podemos dizer que o motivo pelo qual se come o maror     como  n  s escrevemos anteriormente  para mostrar a nossa cren  a que  mesmo o ex  lio e os dias de sofrimento eram para o bem  para  louv   los  pois atrav  s do ex  lio  n  s entramos no Pacto com D us   como est   escrito     Ele nos tirou    para ser um povo est
13.  mais jovem faz as  Quatro Perguntas  N  s lavamos as m  os antes de comer o karpas   pois este    um ato fora do comum que estimula a fazer perguntas   Os Quatro Filhos s  o identificados pelos tipos de perguntas que  eles fazem     Por que as perguntas s  o t  o importantes     44    GUIA DO SEDER DE PESSACH    O Maharal de Praga explica que as pessoas normalmente se sentem  satisfeitas com a sua pr  pria filosofia de vida  Desta forma  elas s  o  presun  osas na hora de assimilar novas ideias e crescer com elas   Perguntar    admitir uma falta  Isto cria um vazio interno que agora  precisa ser preenchido     No Seder  n  s formulamos perguntas para nos abrirmos para a  profundidade da experi  ncia do   xodo     As perguntas tamb  m podem nos levar a revelar a nossa ess  ncia     ao Baseado em Afikoman and Asking Questions  Rabino Beryl  Gershenfeld  www innernet org il     Atrav  s das perguntas   o Seder consiste em um processo de descobrimento de si  mesmo     No in  cio do Seder  n  s criamos o afikoman  N  s pegamos a matz        o p  o simbolizando a nossa salva    o espiritual     e o quebramos   Parte dele permanece diante de n  s e parte dele    escondido e se  torna o afikoman  A matz   exposta  por estar quebrada no meio   representa a incompletude humana     n  s ainda n  o chegamos   ao m  ximo do nosso potencial  A parte escondida  o afikoman   simboliza o nosso crescimento futuro        algo que deve ser buscado  e encontrado     O Seder    concebido para des
14.  nossa comemora    o dele deve ser uma experi  ncia  Na noite de  Pessach  o povo judeu nasceu  um nascimento que ocorreu junto com   a sua reden    o milagrosa do Egito  Anualmente  quando  no calend  rio  judaico chega a mesma noite  n  s literalmente revivemos as maravilhas da  reden    o     Portanto  os nossos filhos s  o educados n  o s   atrav  s de palavras e  ensinamentos intelectuais  mas tamb  m por uma experi  ncia profunda  que o l  der do Seder leva a sua fam  lia     por isto que a pessoa mais   s  bia e instru  da n  o    menos obrigada a contar a hist  ria da reden    o   do que um novato  O Seder n  o    meramente um exerc  cio intelectual   Na verdade  ele    uma forma pela qual as bases da nossa f   nacional   s  o inculcadas dentro de n  s  Portanto  para que o Seder alcance o seu  objetivo  todos devem experimentar por si mesmos a liberdade do   xodo     ao Hagad   de Pessach     N  s temos que nos ver como se n  s  mesmos tiv  ssemos sa  do do Egito     A cada gera    o  a pessoa    obrigada a ver a si mesma como se ela  tivesse sa  do do Egito  como est   escrito     Conte para o teu filho  neste dia  dizendo   Por isto  D us fez por mim quando eu sa   do  Egito     N  o s   o Sagrado  Aben  oado seja Ele  resgatou os nossos    14    GUIA DO SEDER DE PESSACH    antepassados  mas ele tamb  m nos resgatou com eles  como est    escrito     E Ele nos tirou de l    de forma que Ele pudesse nos dar a  terra que Ele prometeu aos nossos antepassados        DTM
15.  pessoalmente sa  do do Egito  Assim como os  nossos antepassados obtiveram o seu conhecimento de D us atrav  s de  experi  ncias  n  s devemos fazer o mesmo na Noite do Seder     POR QUE A NOITE DO SEDER    SEMPRE A MESMA  A MESMA  COMIDA  A MESMA HIST  RIA  ETC    COMO ESTE ANO PODE  SER MAIS INTERESSANTE DO QUE O ANO PASSADO     Bom  ela n  o deveria ser a mesma coisa todo ano  A Hagad    embora seja  um texto padronizado  deve ser vista como um manual de instru    es de  como fazer o Seder ao inv  s de um livro de reza que deve ser recitado  ano ap  s ano  A pr  pria Hagad   nos diz que n  s devemos personalizar a  experi  ncia do Seder de acordo com as necessidades dos nossos filhos e  dos presentes  Faz   lo garantir   que nenhum Seder ser   igual     QUAIS S  O AS MENSAGENS DO SACRIF  CIO DE PESSACH  DA  MATZ    DO MAROR E DAS QUATRO TA  AS DE VINHO     O sacrif  cio de Pessach nos lembra da natureza milagrosa atrav  s da qual  o povo judeu se tornou uma na    o  A matz   ajuda a nos concentrar na  miss  o espiritual do povo judeu  O maror nos revela que as nossas lutas  amargas fazem parte do processo do nosso crescimento e da reden    o  final     As Quatro Ta  as de Vinho  correspondentes aos est  gios de reden    o e as    express  es destes est  gios  como    descrito por D us a Moshe  aludem a  natureza espiritual da reden    o     O QUE EST   POR TR  S DO COSTUME DE ENCHER A TA  A DE    ELIAHU  ELIAS  E ABRIR A PORTA PARA ELE     A Ta  a de Eliahu nos lembra que
16. 25 NIM Pon pays  DTND AS VA aspm  2 PP PIS RIT DIZ  DTNO NI prS DO Ju NIT DI MN  DPM 2   Hoan bin  a mm    4    GUIA DO SEDER DE PESSACH    No entanto  em uma   poca espec  fica e especial  os judeus precisam  se abster de comer chametz e comer matz   para reduzir o poder   da Inclina    o Ruim e o desejo material     imposs  vel que uma  pessoa coma assim constantemente  j   que este n  o    o objetivo  deste mundo  No entanto  por alguns dias espec  ficos     apropriado  observar este conceito  e  atrav  s dele  eles chegar  o a um n  vel  espiritual adequado  Este    o objetivo principal da festa da matz    E  todas as outras mitzvot da primeira noite s  o conceitos espec  ficos  conectados com este resgate     nro spp pro pon po popno ON E IPA INV jato DIpR  SN NIS9pnan DAsva Vamp sm Inn no Dpsva D pppo  DO TR   MIVO DSO DP PROD IVON PN TP VIP DONT DPImIaA  PINI TD Top np op povo 7 Iapu NS T T  DOS MIS NDA USD INT ms an Du pay Ip ap mm DNS  ENIO N DD DID DID D93y    ao Rabino Itzchak Berkovits  O Kolel de Jerusal  m     O ensinamento  da matz   n  o    repousar sobre os louros da vit  ria  nem buscar  o materialismo como uma finalidade em si mesma     H   uma natureza dupla na matz    Ela    chamada de    p  o do  homem pobre     j   que os judeus comeram quando eles eram  escravos no Egito  Ela tamb  m    o p  o que eles comeram quando  eles sa  ram do Egito como um povo livre     de se esperar que  ap  s  o resgate  os judeus poderiam relaxar  permitir que a massa cres 
17. FDDNDI Dito DPS Danpy Ia    mem  mino  minho    ao Rabino Noach Orlowek  The Haggadah  Gratitude in Action  de  www aish com     A gratid  o est   nos detalhes     A Hagad   n  o se trata s   do   xodo do Egito  Se n  s a examinarmos  de uma forma mais profunda  n  s descobriremos nas entrelinhas  um texto que transmite uma grande abund  ncia de ensinamentos  essenciais sobre a gratid  o e a forma que n  s devemos agradecer a  D us pela Sua benevol  ncia Divina     O nome da Hagad   vem da palavra hebraica lehaguid     contar   Existem outros verbos que significam contar  mas lehaguid implica    prestar aten    o nos detalhes     Na Noite do Seder  n  s nos lembramos dos cinco pontos espec  ficos  do que aconteceu  N  s nos concentramos nos detalhes     22    GUIA DO SEDER DE PESSACH    Quando n  s cantamos Daieinu  aparentemente n  s estamos  descrevendo detalhadamente tudo o que D us fez para nos tirar do  Egito  Ap  s cada linha  n  s dizemos daeinu     teria sido suficiente  se isto fosse tudo que D us fez por n  s  Espera  Ainda tem mais    O pr  ximo verso traz outra bondade feita por D us  N  s dizemos     teria sido suficiente       para mostrar que n  s reconhecemos e  valorizamos o benef  cio de cada coisa que o Todo Poderoso fez por  n  s     No nosso Seder  um dos convidados inevitavelmente protesta     Mas  n  o teria sido suficiente se D us tivesse aberto o mar para n  s  mas  n  o tivesse nos levado a terra seca  N  s n  o ter  amos sido salvos e  contradiria t
18. O Guia    do Seder de  Pessach          Adar  5771   Mar  o  2011    www morashasyllabus com    AGRADECIMENTOS       AGRADECIMENTOS    A publica    o do Guia do Seder de Pessach  que faz parte do Programa  de Estudos da Morash       resultado de um chessed enorme de  Hashem e do trabalho   rduo e cont  nuo de v  rias pessoas junto com o  feedback constante de mekarvim na   rea  A dedica    o inabal  vel a Klal  Israel da Funda    o HW permite que o projeto da Morash   chegue at    alunos judeus pelo mundo afora e inclui a publica    o deste guia como  um elemento imprescind  vel na elabora    o de programas educacionais    de kiruv abrangentes e efetivos     O Rabino Reuven Leucher revisou o guia do seder de Pessach para se  certificar que os temas centrais  hashgach   e halach   fossem discutidos  de forma adequada e precisa  O Rabino Avi Cassel examina todos   os aspectos do Programa de Estudos da Morash    o setor respons  vel  pela cria    o do Curr  culo da Morash    e    Introduzindo os Judeus   ao Juda  smo     O Rabino Gidon Shoshan    o editor colaborador de    Introduzindo os Judeus ao Juda  smo     A Morash   agradece ao Rabino Gavriel Enoch  ao Rabino Yehoshua  Pfeffer e ao Rabino Dovid Sussman por escreverem e editarem o Guia  do Seder de Pessach  A Sra  Gila Zemmel    corretora de estilo e revisora  de Ingl  s do Curr  culo da Morash    O Rabino Moshe Shachor    o  corretor de estilo de Hebraico do Curr  culo da Morash    A Sra  Tzipora  Rottenberg    a artista 
19. S DO CAP  TULO IV        Uma parte fundamental de contar a hist  ria do   xodo    a  explica    o do sacrif  cio de Pessach  matz   e maror        O sacrif  cio de Pessach nos lembra da natureza milagrosa  atrav  s da qual o povo judeu se tornou uma na    o     O A matz   ajuda a nos concentrar na miss  o espiritual do  povo judeu        O maror nos revela que as nossas lutas amargas fazem parte  do processo do nosso crescimento e reden    o final     58    GUIA DO SEDER DE PESSACH       CAP  TULO V    AS QUATRO TA  AS DE VINHO    Al  m das tr  s mitzvot principais do Seder de Pessach  matz   e maror   os rabinos institu  ram uma quarta mitzv    as Quatro Ta  as de Vinho   Estes quatro copos s  o bebidos durante v  rias etapas do Seder  como     indicado no resumo acima     PARTE A  O QUE EST   POR TR  S DE UM N  MERO     ao Shemot 6 6 7     A Tor   emprega quatro express  es diferentes  de reden    o em rela    o ao   xodo do Egito        Portanto  diga aos Israelitas  no Meu nome      Eu sou D us  Eu   lhes tirarei do trabalho for  ado do Egito  Eu lhes libertarei com o  bra  o estendido e com grandes atos de julgamento  Eu lhes tomarei  para Mim como um povo  e Eu serei para voc  s um D us  E voc  s    saber  o que Eu sou o Eterno  o seu D us  que lhes tira da submiss  o  eg  pcia        Dos Ds NoaD BAND DAN ANSI pipas DN 93D qn 155  DONS nnp  DOT DODWD  DS PINO DNN DN DTI DINN  anaa eaa SA Ea e 9N 95 a Ee e mom a o  Ean    ao Talmud Ierushalmi  Talmud de Jerusal  m   Pess
20. a  ArtScroll Mesorah  p  51      PARTE C  A ESTRUTURA DE PERGUNTAS E RESPOSTAS    Como n  s vimos acima  a mitzv   de contar a hist  ria do   xodo    realizada  como uma resposta as perguntas dos nossos filhos  Mas a estrutura de  perguntas e respostas deve ser mantida mesmo quando as crian  as n  o est  o  presentes no Seder  pois h   um grande benef  cio desta abordagem para todos     Ao    GUIA DO SEDER DE PESSACH    ao Hagad   de Pessach     A hist  ria do Exodo como    contada na  Hagad   come  a com uma simples pergunta     Por que esta noite    diferente de todas as outras noites     CE oa a TE int e TE    ao Rambam  Hilchot Chametz UMatz   7 3      Mesmo se n  o h    ningu  m a sua volta  ele deve fazer a si mesmo perguntas sobre  o   xodo     Se a pessoa n  o tem filho  a sua esposa deve pergunt   lo  Se ele n  o  tiver esposa   ele e o seu colega  devem perguntar um ao outro      Por que esta noite    diferente     Isto se aplica mesmo se todos  forem s  bios  Quem est   sozinho deve perguntar a si mesmo     Por  que esta noite    diferente        OI DDS INR TD LON PRI TUR ID PR INN INR 12 15 PR  min no manga np osyo Sony 79d ma  Don  Dio Pa DRI    A estrutura de perguntas e respostas    fundamental para a transmiss  o da  mensagem da Hagad    Se n  s n  o tivermos perguntas  ser   dif  cil apreciar  as respostas     ao Rabino Shraga Simmons  The Four Questions  Aish com     As  perguntas criam uma sede de conhecimento     O Seder gira em torno de perguntas  O filho
21. a narrativa do   xodo seja contada em forma de  pergunta e resposta     E um princ  pio pedag  gico que o aprendizado    entendido melhor  e lembrado por mais tempo se ele cativa o aluno  despertando o seu  interesse e curiosidade  Quem    motivado a procurar solu    es para    problemas ser   bem sucedido     Na noite de Pessach  n  s lutamos para inculcar dentro de n  s e    a41    GUIA DO SEDER DE PESSACH    especialmente nos nossos filhos impression  veis uma cren  a firme  em D us  que provocou o   xodo e demonstrou  desta forma  que  somente Ele    o Dono do Universo  Para inculcar este aprendizado  e deixar uma impress  o duradoura  n  s procuramos estimular as  crian  as para que eles procurem respostas e motivos  N  s queremos  nos certificar que elas guardar  o a li    o da noite  Ao cativar o seu  interesse e curiosidade  n  s esperamos que os aprendizados dessa  noite tenham um efeito duradouro nelas     V  rios costumes do Seder foram concebidos para irem contra a  norma para despertar a curiosidade das crian  as  Lavar as m  os  na mesa  mergulhar a comida em   gua salgada  quebrar a matz   e  guardar uma parte para mais tarde     todos estes componentes do  Seder servem para chamar a aten    o das crian  as     At   certo ponto  o motivo que o Seder de Pessach    uma ferramenta  educacional t  o poderosa    que ele n  o se limita simplesmente a  narra    o da hist  ria para transmitir o que aconteceu  No lugar disto   ele apresenta experi  ncias e atos tang  ve
22. a pode alcan  ar o seu pr  prio resgate pessoal     PARTE D  AGRADECIMENTO  O Seder tamb  m    uma oportunidade de expressar a nossa gratid  o a    D us pela nossa liberdade  tanto pessoal  quanto coletiva  bem como a  nossa pr  pria exist  ncia como um povo  N  s reconhecemos que  se D us    20    GUIA DO SEDER DE PESSACH    n  o tivesse nos tirado do Egito nessa   poca  n  o haveria motivos para  pensar que n  s n  o estar  amos l   hoje em dia  Quando n  s recitamos  Daieinu  n  s expressamos a nossa gratid  o pelos atos de bondade   que D us realizou por n  s     desde os acontecimentos do   xodo at   a  constru    o do Templo Sagrado em Jerusal  m  Finalmente  o cl  max do  Seder    a recita    o de Halel     c  nticos de louvor e agradecimento a D us     ao Hagad   de Pessach     E se D us n  o tivesse nos resgatado do  Egito     Se o Sagrado  Aben  oado seja Ele  n  o tivesse tirado os nossos  antepassados do Egito  n  s  os nossos filhos e os filhos dos   nossos filhos  ainda estar  amos escravizados pelo fara   no Egito   Portanto  mesmo se n  s fossemos todos s  bios  todos inteligentes  e experientes  todos versados em Tor    ainda assim  n  s estar  amos  obrigados a contar sobre o   xodo do Egito  E quem se estende no  seu relato    digno de louvor     1939 39919399 98 297  DIS MION DR RITOS WISpo N  SIm ND IDR   995 D9pt 9955 Das 1355 Doom 1955 19DN D 9sDa a e 995 DTayW  DnS aner n9920 554 D9872 DNPM 5905 995p MVP  IND OR DVP   Novo mon DNsp    ao Hagad   de Pes
23. achim 10 1     As    Quatro Ta  as correspondem   s quatro express  es de reden    o  usadas na Tor       Por que se tomam as Quatro Ta  as  Rabi lochanan ensinou em  nome de Rabi Benaia  Isto    derivado do vers  culo que menciona os    59    GUIA DO SEDER DE PESSACH    quatro est  gios da reden    o     Portanto  diga aos Israelitas  no Meu  Nome   Eu sou D us  E Eu lhes tirarei do trabalho for  ado    E Eu  lhes tomarei para Mim como um povo              Eu tirei     Eu salvei   ENE E Em O    325 908 195 RNS e TD a a aa a a R MIDID ER po  moo ARS 97 Da O DAN SAD SSRN ANST R oN  eE aN    Qual    o significado do n  mero quatro com o qual D us provocou a  reden    o do Egito dividida em quatro etapas distintas     ao Maharal  Gevuros Hashem  cap  60     O n  mero quatro  representa a influ  ncia Divina que chega neste mundo  Desta  forma  as Quatro Ta  as correspondem ao componente espiritual  do   xodo     Tudo que prov  m do mundo superior para o nosso mundo     dividido em quatro partes  pois este    o n  mero da multiplicidade   correspondendo   s quatro dire    es  Portanto  h   quatro express  es  b  blicas de resgate  O segredo disto pode ser aprendido da Tor        uma corrente saia de Eden    L    ela foi dividida e se tornou  quatro ramos     o que demonstra que tudo que prov  m do mundo  superior  como o rio que emana do Eden para regar o Jardim  ao  chegar no nosso mundo  que    um mundo de diversidade  se divide  em quatro  Portanto  o resgate  que prov  m do mu
24. alude ao empenho que uma pessoa deve estar  disposta a realizar para atingir um crescimento pessoal  H   um  costume de escolher a alface  pois ela       doce no in  cio e amarga  no final     Embora o v  cio e a iniquidade podem parecem doces a  princ  pio  ao final  eles revelam a sua amargura           ao Korech     N  s comemos um    sandu  che    de matz   e ervas    amargas     A combina    o dos dois simboliza a dualidade da noite  que lembra  a escravid  o do Egito junto com a salva    o magnificente que a  seguiu  Simbolicamente  n  s aprendemos que a dor  na forma de  empenho e trabalho intensivo  pode ser parte de um crescimento  pessoal e nacional  Al  m disto  esta combina    o nos ensina   que D us est   presente durante as nossas   pocas de liberdade    31    GUIA DO SEDER DE PESSACH     simbolizadas pela matz     bem como durante os nossos per  odos  amargos de ex  lio  Ele nunca nos abandonar       ao Shulchan Orech  Uma refei    o festiva    servida na comemora    o  da noite     N  o    suficiente comemorar com palavras e pensamentos  A  comemora    o deve alcan  ar o nosso n  vel f  sico mais alto  pois a  nossa liberdade foi experimentada em todos os n  veis e com todos  os nossos sentidos  Al  m disto  o jantar festivo nos ensina que a  liberdade verdadeira    a capacidade de santificar o mundo f  sico     ao Tzafun  literalmente oculto      A metade da matz   escondida no  in  cio do Seder    o   ltimo alimento a ser ingerido nessa noite     O afikoman 
25. as e os participantes servem uns aos outros  Resgatados da  escravid  o para se tornarem o povo estimado de D us  na Noite do Seder   cada judeu se torna parte da    fam  lia real        ao Shulchan Aruch  Orach Chaim 472 2     Em honra ao Seder  n  s  colocamos a mesa com a melhor lou  a     A pessoa deve colocar a sua mesa com a melhor lou  a  de acordo  com os seus recursos  Ela deve preparar um lugar para se reclinar     38    GUIA DO SEDER DE PESSACH    da forma que as pessoas livres fazem     97 DAS 27 12 DIpl Po imo  Do D NI DDS 5   pd 970    MY    ao Maharal  Gevuros Hashem  cap  52 ib      Reclinar se demonstra  a nossa liberdade     Uma vez que cada um deve ver a si mesmo como se tivesse sa  do  do Egito     preciso se reclinar para mostrar que    um homem livre     PUNTO NTW OND IDA wY E DS NY DNI ISYY INV DD     ao Rambam  Hilchot Chametz UMatz   7 6 7     No Seder  n  s  representamos a nossa liberdade     A cada gera    o  a pessoa deve ver a si mesma como se ela mesma  tivesse acabado de sair da escravid  o do Egito  como est   escrito      Ele nos tirou de l       Devarim Deuter  nomio 6 23   E  em rela    o a  isto  D us ordenou na Tor       Lembre se que tu eras um escravo     ou  seja  como se voc   mesmo fosse um escravo e tivesse sa  do para a  liberdade e tivesse sido redimido     OVW TOP NS ASP NITRO DSP DN DINIDO DIR 290 9197  917599  3 IDH Na a ea 8 Mt 92951  DVD NSIT UMINI IDRIY DNS  SPD DIVOD BRVN TOP NPA FOSPVAI SON DND ID NPA TOY    Portanto  quan
26. assaram p  o   zimo   que eles levaram consigo do Egito  pois ele n  o estava fermentado   porque eles foram tirados do Egito e n  o podiam demorar l    E eles  tamb  m n  o prepararam provis  es para o caminho        mas 5 OPI D DDA ND DI Op mo Dip Oy DON NA asp  SONIY DONI NINJAS    NIpa D sdpa oba Top Dry nos TY porno  DSP WD ppm ND  D DIS DAY DOSDD IN SIT SW psam DN IDNN  Jame P NO TS DM mpnpnad 155 ND     ao Sfas Emes  Likutei Pessach     A matz   nos lembra que  sem a  reden    o r  pida de D us  n  s estar  amos perdidos no Egito        Esta matz      Devido ao fato da massa dos nossos antepassados  n  o ter tido tempo de fermentar antes do Rei dos Reis  o Sagrado   Aben  oado seja Ele  nos tirar     A explica    o     como os s  bios  escrevem  que o povo judeu baixou ao    quadrag  simo nono   n  vel de impureza     portanto  eles tinham que ser retirados  rapidamente   O chametz  p  o fermentado  alude a Inclina    o Ruim      o fermento na massa  que alude ao orgulho   Antes da massa  fermentar  a luz da santidade foi revelada sobre eles  Isto certamente  ocorre a cada ano  o que    aludido ao tomarmos a matz   na noite    53    GUIA DO SEDER DE PESSACH    de Pessach  como est   escrito     Tu sa  ste apressadamente     Devarim  16 3   Portanto  n  s agimos apressadamente para cumprir as  mitzvot da Noite de Seder  que    um tempo que esta grande  bondade    despertada anualmente  como est   escrito     Esta    uma  noite de prote    o     Shemot 12 42      jan DO 
27. azer uma visita pela adolesc  ncia   e nenhum adulto alcan  a a maturidade interior sem primeiro  embarcar em um trajeto ordenado e ousado de crescimento  humano      amp  Rabino Mitch Mandel e Eliot Katz  Seder for the Soul  de  www aish com     Os passos do Seder nos levam a novos n  veis  espirituais     O Seder possui quinze passos  que correspondem aos quinze passos  que levavam at   a entrada do Templo Sagrado em Jerusal  m  Os  textos m  sticos nos ensinam que o mundo f  sico    uma express  o  do mundo espiritual  Os passos f  sicos do Templo permitiam que as  pessoas    subissem    ao Templo  Da mesma forma  h   quinze passos  correspondentes aos passos espirituais que nos permitem    subir      e    crescer     Estes s  o os quinze passos da noite do Seder  Eles s  o  um caminho para o crescimento pessoal  Eles preenchem a nossa  necessidade espiritual de crescer     PARTE B  OS QUINZE SIMANIM  S  MBOLOS     Uma vez que h   muitos passos no Seder de Pessach  foi desenvolvido um  sistema para mant   los em ordem  Neste sistema  de autoria ou de Rashi   o famoso comentarista b  blico  ou de um contempor  neo dele  o Rabino  Shmuel Falasse  um dos tossafistas   o Seder    dividido em quinze passos   Cada um possui um t  tulo  que    chamado de siman  N  s apresentaremos  aqui um breve resumo dos simanim da noite do Seder     28    GUIA DO SEDER DE PESSACH    ao Kadesh     N  s enchemos uma ta  a de vinho e pronunciamos as  ben    es sobre o vinho e sobre a festa de Pes
28. c  s estiveram  primeiro  no Mar  como est    escrito     Levantem se e ver  o a salva    o de D us    e  depois  voc  s  se levantaram para receber a Tor    como est   escrito     Eles se  levantaram abaixo da montanha    e agora voc  s est  o de p   aqui   Saibam que mesmo as almas e os esp  ritos dos mortos e das futuras  gera    es se encontram aqui     sornna  Dnasna mos no dy DOS aan inia Nao my DAD TAN  BR 5ap gt  DAA maa NI TPI DR INI NORA DANA oyo D O Oy  D NDA DI  D DI 99T D 239  DAN NOVA  SAO D NADO DD DNS a  TD MO  DID DIS NIDD MP NPT MIST DI    A resposta  ent  o     que  quando n  s afirmamos no Seder que D us nos  resgatou do Egito  o sentido    literal  D us nos resgatou do Egito     n  o  s   os nossos antepassados  mas inclusive n  s mesmos  As nossas almas  e esp  ritos estavam presentes no   xodo  N  s o vivenciamos da mesma  forma que os nossos antepassados o fizeram     ao Rabino Shalom Brezovsky  Nesivos Shalom  vol  II  Pessach   p  251     Todas as almas do povo judeu estavam presentes no    xodo do Egito     Com isto  n  s podemos entender o tema     Em cada gera    o  a  pessoa deve ver a si mesma como se ela tivesse sa  do do Egito        18    GUIA DO SEDER DE PESSACH    Como    poss  vel algu  m realmente ver a si mesmo desta forma  Na  verdade  todas as almas estavam l   na   poca do   xodo     NS NITRO TOSI DN DINIO DIR DPM 915  917059 P INI MIO   NIT 2 DDNIW NON JD ISV ON DIR INV MANI PR R D  DIS MINS  NVS DE PA o Dow    O sentimento expresso 
29. crif  cio de Pessach  da matz    do  maror e dos Quatro Ta  as de Vinho    ao O que est   por tr  s do costume de encher a ta  a de Eliahu  Elias     e abrir a porta para ele     INTRODU    O       INTRODU    O    A INVAS  O DOS SAPOS    VERDES DE PL  STICO    m objetivo fundamental da Noite do Seder    vermos a n  s mesmos  como se n  s realmente tiv  ssemos sa  do do Egito  O Rabino  Itzchak Berkovits pergunta  como n  s podemos chegar a isto  Lendo  livros  Vendo filmes e v  deos  Fazendo uma reconstru    o elaborada dos  acontecimentos  Se n  s lemos livros de fic    o  n  s temos a sensa    o  que as hist  rias s  o reais  Ent  o  esta n  o    a forma de chegar a isto   Recrutar um ex  rcito de sapos de pl  stico na mesa pode ser um incentivo  perspicaz para as crian  as  mas    a   ltima coisa que n  s queremos    que  algu  m saia do Seder pensando que ele    simplesmente um espet  culo     O Kuzari escreve que n  s precisamos imaginar que    como se n  s  tiv  ssemos vivido no Egito  Algumas comunidades judaicas envolvem a  matz   com uma bolsa e a colocam sobre os ombros como se elas tivessem  revivendo o   xodo  Os participantes perguntam       De onde voc           De Mitzraim  Egito       Para onde voc   est   indo      Para lerushalaim  Jerusal  m      Isto    uma parte do processo  mas h   muito mais  O Rabino Reuven  Leucher exclama com entusiasmo       VOC   ESTAVA L    VOC   ESTAVA L       INTRODU    O    Esta mensagem comove     todos n  s est  vamos no Egit
30. da reden    o eg  pcia  Embora somente quatro copos de vinho sejam  obrigat  rios  n  s tamb  m servimos um quinto copo simb  lico  que n  o     tomado durante o Seder  Este copo    conhecido como a Ta  a de Eliahu  o  profeta  Eliahu HaNavi   que anunciar   a chegada iminente de Mashiach   Messias  no futuro  Tamb  m    costume abrir a porta na expectativa da  sua chegada iminente     ao Rabino Eliahu Kitov  Sefer HaToda    cap  22     A Ta  a de Eliahu  corresponde a quinta express  o de reden    o  uma alus  o a  Reden    o Final do futuro     Quando a quarta ta  a    servida  sobre a qual o Halel    recitado        61    GUIA DO SEDER DE PESSACH    costume servir uma ta  a adicional maior do que as outras  Este  quinto copo    chamado de Ta  a de Eliahu  A base desde costume  encontra se em um debate no Talmud  em Pessachim 118a   Rabi  Tarfon sustentou que n  s devemos tomar cinco copos de vinho no  Seder  sendo o quinto aquele sobre o qual se recita Halel  Uma vez  que o debate n  o foi decidido  o costume    servir o quinto copo   de acordo com o Rabi Tarfon  mas n  o tom   lo  de acordo com os  S  bios  Quando Eliahu chegar e esclarecer todas as nossas d  vidas  hal  chicas  este tema tamb  m ser   decidido     DID TE EN Dam OR Voy papi sas DID DAT par Dam     1255 PDA NIDID INHVO 97 DIDD naspps pio noso Naty NAN  DND O poa 9D5 DID pay OR DW DID  DNDI N   INDIO   DN PDV NVP DN DIDI  NIDID WDM MIND DIR DD Dm  IDR D9p 39   anaa aa Naaa emite febiceRirim nipfelem is bia 
31. de Pessach     Pesach  matz   e maror devem ser  explicados no Seder     O Raban Gamliel dizia     Quem n  o explica as tr  s coisas seguintes  na festa de Pessach  ou seja  no Seder  n  o cumpre a sua obriga    o   isto     o sacrif  cio de Pessach  matz   e maror        S ND NDDS DR DIOS nd GN ND OS 98 mm ONDa as  TRI INDI    TPA TSA Tee    50    GUIA DO SEDER DE PESSACH    PARTE A  PESSACH    ao A Hagad   de Pessach     O sacrif  cio de Pessach    uma  comemora    o do fato que D us pulou as casas dos judeus  durante a d  cima praga  a morte do primog  nito     O sacrif  cio de Pessach  que os nossos antepassados comeram na    poca em que o Templo sagrado ainda existia     qual    a raz  o para  ele  Porque o Sagrado  Aben  oado seja Ele  pulou as casas dos  nossos antepassados no Egito  como est   escrito na Tor       Devem  dizer que    um sacrif  cio de Pessach para D us  pois Ele passou  pelas casas de Bnei Israel no Egito quando Ele derrotou e Ele salvou  as nossas casas  e o povo se prostrou        Div Oy mp Di D DP PO WTpoa Dar para pois jomian Pay nDD  noS ot ONTANI INI DS IDR  N Oy NI a Cp nDDW  AS BANIDOS NR DS DLAI SNS 32 N by ADD IN DVD NIT  PAD DYA Ip sm    ao Shemot 12 1 14  O sangue do sacrif  cio de Pessach serviu como  um sinal para que D us    pule    as casas dos judeus durante a  praga do primog  nito   Fale com toda a comunidade de Israel  dizendo  No d  cimo  dia     deste m  s  cada homem deve pegar um cordeiro para cada casa  paterna  um cordeiro pa
32. do a pessoa come nesta noite  ela deve comer e beber  enquanto est   reclinada da forma que um homem livre fazia     IPO 97 2D  NIBI nino  DISND Pay nim nDDa DIR IpIDUO J9  D     39    GUIA DO SEDER DE PESSACH    PARTE B  DESPERTAR O INTERESSE DAS CRIAN  AS    De todos os acontecimentos especiais que se destacam no calend  rio  judaico  nenhum deles tem uma   nfase maior nas crian  as do que a Noite  do Seder  A presen  a das crian  as nesta noite    t  o importante que v  rios  decretos rab  nicos foram feitos com o prop  sito expl  cito de    manter as  crian  as acordadas     Al  m disto  uma crian  a normalmente    escolhida  para fazer as Quatro Perguntas  e a Hagad   se refere explicitamente aos  quatro filhos  abordando um por um     ao Shemot 13 8 e 14     A mitzv   de contar a hist  ria do   xodo     expressa em termos de ensinar aos filhos  respondendo   s suas  perguntas     E contar  s ao teu filho neste dia  dizendo     E    por causa disto que  D us agiu em meu benef  cio quando eu sa   do Egito        DSP ANS Any mM 9NDya DNS Nina Dva pa5 nai    E se  no futuro  o teu filho te perguntar     O que    isto     digas a ele      Com uma m  o forte  o Eterno nos tirou do Egito  da escravid  o        DID UN SIn P Pin POR MTIANI DN TD ANI Imp Po Pre om    DIY Op DADO    ao Talmud Bavli  Talmud Babil  nico   Pessachim 109a       Precisamos ser criativos para manter as crian  as despertas     Dizem que o Rabino Akiva dava nozes em Erev Pessach  de forma  que os seus fil
33. e para todos os  presentes     PARTE A  CRIAR O CLIMA   O ESTILO DE QUEM    LIVRE    A primeira coisa que n  s fazemos na Noite do Seder    convidar visitantes   Embora em tempos modernos  a probabilidade de um pobre entrar seja  m  nima  o esp  rito de convidar visitantes    frequentemente preservado  atrav  s de grandes reuni  es na Noite do Seder  que muitas vezes incluem  tamb  m n  o familiares  bem como membros mais distantes da fam  lia     ao Hagad   de Pessach     N  s come  amos o Seder convidando os  necessitados     Que venha e coma qualquer pobre  Que venha e cumpra Pessach  qualquer necessitado     DD   Pa3755 5129  9m   poos 55    36    GUIA DO SEDER DE PESSACH    ao Rabino Reuven Leuchter     Convidar h  spedes    uma afirma    o  da uni  o nacional     Embora durante o ano o povo de Israel se encontre dividido em  grupos e fac    es diferentes  na noite de Pessach  que    a noite na  qual n  s nascemos nacionalmente  o povo se une  Esta uni  o  que  reflete o estado original do povo rec  m nascido de Israel     expressa  no costume de convidar visitantes  Durante o ano  n  s podemos   ser bastante seletivos em rela    o a que visitantes convidar  Na Noite  de Seder  no entanto  as nossas portas est  o abertas para todos  Em    ltima an  lise  todos os membros do povo judeu s  o irm  os  e um  irm  o est   sempre convidado     A seguinte hist  ria    um incidente incr  vel no qual dois grandes rabinos se  ocuparam generosamente com atos de caridade e considera
34. e recebeu ordens espec  ficas do seu pai que ele n  o deveria aceitar  menos do que tr  s matzot  Diante da assertividade e respeito do rapaz pelo seu  pai  o rabino consentiu  a despeito do espanto dos seus colegas     Na v  spera de Pessach  no final da tarde  um mensageiro foi a casa do rabino  para entregar um pacote  Ao abr   lo  a fam  lia do rabino descobriu que   haviam duas matzot  O mensageiro explicou a fam  lia intrigada que o homem  propositalmente pediu duas matzot adicionais para que  na v  spera de Pessach   ele pudesse devolver duas matzot para o rabino        Todos n  s sabemos do amor ilimitado do rabino pelos outros     disse o  mensageiro     N  s sentimos que havia uma grande probabilidade que  no seu  desejo de ajudar cada judeu em Chernowitz  ele pode chegar a distribuir at   a    ltima matz    N  s quer  amos nos certificar que o rabino e a sua fam  lia  bem  como a fam  lia do seu filho  tivessem pelo menos uma matz   cada fam  lia  As  matzot do pacote s  o para isto        A exig  ncia do homem era realmente perspicaz  Como um perito na natureza  humana  ele julgou a situa    o corretamente  Se n  o fosse pela sua precau    o   ambos a fam  lia do rabino e a fam  lia do seu filho seriam privadas de sequer  uma matz   para Pessach  do Rabino Dovid Silber  Noble Lives  Noble Deeds II   Editora ArtScrol      A Noite do Seder    realizada com adornos de nobreza     as melhores  lou  as e talheres s  o usadas  comida e bebida s  o consumidas em  almofad
35. eder  a pessoa deve considerar que o   xodo   est   realmente ocorrendo neste mesmo instante  Uma alus  o similar     mencionada na cita    o abaixo do Talmud     ao Talmud Bavli  Pessachim 116b  Mishn   e Guemar     No  Seder  a pessoa deve considerar a si mesma como se ela  tivesse pessoalmente sa  do do Egito e deve verbalizar este  sentimento     A cada gera    o  a pessoa deve ver a si mesma como se ela  pessoalmente tivesse sa  do do Egito  como o vers  culo diz     Contes  ao teu filho nesse dia     por isto que D us agiu em meu benef  cio  quando eu sai do Egito       Rava diz  a pessoa deve dizer     Ele nos  tirou de l          DD IYNE DASA NV NITIS IORV DN VINI DIR DPM NT 917959  NI TOR DI  DAIVDDNNSO A np nt Naya IoN gt  Nina Dra quad  DWY NSITINI IN PN    17    GUIA DO SEDER DE PESSACH    Novamente  n  s vemos que o Rava enfatiza a necessidade de se conectar  de forma pessoal com o   xodo  de narrar a hist  ria na primeira pessoa   Sendo assim  o Rava diz que o l  der do Seder deve afirmar que ele foi  pessoalmente resgatado da escravid  o eg  pcia  Como n  s podemos  entender esta afirma    o  De acordo com o Midrash apresentado abaixo   ela deve ser entendida de forma literal     ao Midrash Lekach Tov  Parashat Nitzavim     Na abertura do Mar  Vermelho  bem como na Entrega da Tor    todo o povo judeu  estava presente  Mesmo as almas de todas as gera    es futuras  estavam l       Moshe  Mois  s  disse aos judeus  Venham e eu lhes contarei em  quantos lugares vo
36. ef p  136     Contar a hist  ria  do   xodo transmite f   aos nossos filhos     Na Noite do Seder  a pessoa tem a oportunidade de transmitir aos  seus filhos os fundamentos de f   e o cumprimento das mitzvot      Louvado    aquele que se estende em contar sobre o   xodo do  Egito     O elemento principal da mitzv   de narrar sobre o   xodo  do Egito    contar o grande poder de D us e a salva    o milagrosa  que Ele fez por n  s quando ele nos tirou do Egito  E a principal  inten    o de contar    implantar nos cora    es dos membros das  nossas fam  lias a cren  a em D us e a grandeza do Seu poder e das  Suas maravilhas e contar os milagres e as maravilhas que Ele fez  para que  atrav  s disto  eles fortale  am a sua f       VN DNS ANDRI DIY OR 9355 nypao DIND nypta nino 9907 Da  DN33 9DDD n99p20 55     DSP DNS Piva PINTDI TIND Mt Jor Dsso   BR n NIB DIS DNS  VDD MIS IPI eA aa DASp  NOM IP VI  DSP UNPBITO PDV TU ny ny ntapa Sw pois     pra MINA aAa 92 209 23555 PAN PIS DIS MINS    DDD  SYI MINDDIM D D9A DN IM  9 99959 73535 52054  prmindD3 pisa Oia   DIDNDIPIOD TP    Podemos nos sentir tentados a nos perguntar  se n  s acreditamos que  D us    Todo Poderoso  ent  o  por que  logo no in  cio  Ele n  o impediu  que o povo judeu fosse escravizado  D us    como um    super homem     que vem nos salvar todo dia  Ele n  o poderia ter impedido que tudo isto  tivesse acontecido     Quando n  s entendemos a fun    o do   xodo como um ensinamento do    controle de D us sobre a natureza
37. em Pessach que n  s nos consideramos  participantes do   xodo    ainda mais profundo  a cada Pessach  as for  as  espirituais que contribu  ram para o   xodo do Egito novamente t  m efeito   dando a cada um a capacidade de libertar a si mesmo de quaisquer tipos  de escravid  o que o prenderam durante todo o ano     ao Ib   A cada ano em Pessach  cada pessoa vivencia a sua pr  pria  reden    o do Egito novamente  Inculcar esta consci  ncia dentro  de si    uma parte muito importante da experi  ncia do Seder     H   uma dimens  o adicional    que a cada ano  a experi  ncia do    xodo    renovada nessa noite  Sendo assim  a noite possui dois  aspectos  o   xodo geral do Egito  no qual as almas de todos os  judeus de todas as gera    es estavam presentes e a experi  ncia   do   xodo do Egito  que ocorre novamente a cada ano na noite   de Pessach    Os nossos S  bios nos contam que os nossos  antepassados foram resgatados do Egito em m  rito da sua f   e ser  o  redimidos no futuro em m  rito da f    Assim como a reden    o inicial  do Egito ocorreu em m  rito da f    da mesma forma  a reden    o   do Egito a cada ano    em m  rito da f    ou seja  a f   clara que cada  judeu possui um   xodo que ocorre a cada ano e  nessa noite de  Pessach  o seu destino pode mudar do mal para o bem  Atrav  s  da  f     a pessoa traz a salva    o e a reden    o para a sua alma       DNS    ro nen men ny Dos pm    Mia NDDV MIT TIP  2 955 DIS DNS  DN  3 7 nos pp NS mta nda DYsp  3 559 nano DAsp n  
38. ens  vel para todos os  presentes  Ele deve ser especialmente cuidadoso  se assegurando  que as crian  as  bem como os participantes do Seder  que n  o  estejam familiarizados com a linguagem e com as express  es  usadas pelos nossos S  bios entendam  Fora da Terra de Israel   onde os judeus normalmente n  o falam a L  ngua Sagrada  a  l  ngua da Hagad     devemos dizer a Hagad   em uma l  ngua que     compreens  vel para todos        sony 555 DV BN  3D3 MN DDD  DIOS N  O NINA DIS ppa NI  DIS PDP DOIDO STA DP OR ID DOIDA ND NS I9DD  DD Oy 9 por E pr ds pyppd paDa  Dom amy 75 9200  T pI vao po ppp Dom pr pano asma anvay  Dao nd  ATAT    Esta era a pr  tica do Chasam Soter em Pressburg  Ele recitava toda a  Hagad   em duas l  nguas     em Hebraico e em Alem  o     nv TE ma Tama DD DR JON ADD DID DAR G AM DA 9  SIWAN nv ppa    TEMAS CENTRAIS DO CAP  TULO III     Para que o Seder seja uma ferramenta eficaz na transmiss  o  da f   e dos valores judaicos  ele deve ser uma experi  ncia  multifacetada  Um ambiente adequado deve ser criado com  isto em mente  Em primeiro lugar     importante convidar  h  spedes e demonstrar a uni  o do povo judeu  como a  pr  pria Hagad   nos ordena     Como um povo livre  n  s devemos agir desta forma  A mesa    deve ser posta com a melhor lou  a  e  quando n  s comemos  e bebemos  n  s nos reclinamos  como faz a realeza     48    GUIA DO SEDER DE PESSACH    A hist  ria n  o deve ser simplesmente contada  ela deve ser  absorvida  Com esta finalidade 
39. er tem uma ordem e disposi    o muito espec  ficos  Neste cap  tulo   n  s discutiremos as vantagens desta abordagem  bem como a maneira  espec  fica que o Seder       ordenado        PARTE A  A ORDEM DO SEDER    ao Rabino Shimon Apisdorf  Passover Survival Kit Haggadah   Hagad   do Kit de Sobreviv  ncia de Pessach   Por que o Seder     chamado assim     A palavra seder em Hebraico significa ordem ou disposi    o  O Seder  de Pessach compreende quinze passos sequenciais  e  portanto       muito adequado que a palavra seder seja usada para retratar os  procedimentos essenciais dessa noite     Os atalhos s  o convenientes  Eles poupam esfor  os e    s vezes   dinheiro  Por  m  eles tamb  m podem ser muito ilus  rios   Certamente  voc   pode descobrir um caminho engenhoso  alternativo para fugir do tr  nsito da hora do rush ou voc   pode se  encolher no sof   com um   nico livro que tenha resumos de tr  s  p  ginas de tudo o que foi escrito desde Shakespeare at   Fulghum   Mas n  o tente fazer isto na sua vida  N  o fa  a isto com os seus  filhos  nem com a sua esposa e certamente n  o consigo mesmo     pi    GUIA DO SEDER DE PESSACH    Se voc   quiser autoconhecimento  crescimento pessoal   relacionamentos mais profundos e uma vida com integridade    eu sinto muito     n  o    permitido usar atalhos  Somente seder   somente ordem levar   a isto  Uma viv  ncia mais profunda n  o  surge simplesmente quando n  s    damos um jeitinho     Nenhuma  crian  a chega a idade adulta sem f
40. eu da escravid  o   do Egito  Durante s  culos  o mundo testemunhou os fen  menos da natureza    A grama crescia  as vacas pastoreavam  o riacho flu  a e o mar se agitava  e a  humanidade se esqueceu que somente pela bondade de D us a natureza tomava  o seu curso a cada dia  Da mesma forma  Ele fez uma abertura incr  vel no  Mar Vermelho  que repercutiu em todo o mundo  Rabino Pessach Krohn  The  Maggid Speaks  ArtScroll Publications      TEMAS CENTRAIS DO CAP  TULO I        A Noite do Seder se concentra em mitzvot que comemoram  o   xodo do Egito  especialmente a mitzv   de contar a  hist  ria do   xodo     O A hist  ria    contada pelos seus ensinamentos da    25    GUIA DO SEDER DE PESSACH    exist  ncia de D us  da Sua cria    o do mundo  do Seu  interesse e envolvimento cont  nuo no desenvolvimento  da humanidade  A pr  pria experi  ncia do   xodo incute  estas cren  as no povo judeu de uma forma muito mais  fundamental do que qualquer outra racionaliza    o destas  verdades          Ao simular o pr  prio m  todo do   xodo  o Seder procura  tornar se uma experi  ncia que inculca melhor os  ensinamentos do   xodo     O O Seder tamb  m nos oferece uma oportunidade de  expressar o nosso agradecimento a D us pela exist  ncia  judaica nacional e pela liberdade que n  s temos para nos  expressar espiritualmente     26    GUIA DO SEDER DE PESSACH       CAP  TULO II    UMA VIS  O GERAL DOS PASSOS DO SEDER    A palavra seder significa ordem  e os procedimentos dessa noite de  Sed
41. gr  fica da Publica    o do Programa de Estudos da  Morash   e do Website da Morash       AGRADECIMENTOS    O WEBSITE DA MORASH    amp  COMPARTILHANDO AS SUAS  IDEIAS E SHIURIM    As 126 aulas oferecidas no Curr  culo da Morash    incluindo o Seder do    Guia de Pessach podem ser baixadas em www morashasyllabus com     Uma parte essencial do desenvolvimento do curr  culo e das aulas foi   a participa    o extremamente apreciada de mekarvim  educadores e  rabinos  Contribua com as suas ideias  experi  ncias  planos de Estudos   aulas  MP3s e v  deos did  ticos para o Programa de Estudos da Morash       morashaWnerleelef com      SUM  RIO    Introdu    o  A Invas  o dos Sapos Verdes de Pl  stico                       Cap  tulo I  Os Objetivos do Seder de Pessach                                     Parte A  Contar os Acontecimentos   Parte B  Inspirar a F     Parte C  Vivenciar a Liberdade    Parte D  Agradecimento    Cap  tulo II  Uma Vis  o Geral dos Passos do Seder                               Parte A  A Ordem do Seder   Parte B  Os Quinze Simanim  S  mbolos    Parte C  O Prato do Seder    Cap  tulo III  Como Tornar o Seder Uma Experi  ncia Significativa       Parte A  Criar o Clima     O Estilo de Quem    Livre   Parte B  Despertar o Interesse das Crian  as   Parte C  A Estrutura de Perguntas e Respostas   Parte D  Educa    o Feita    Sob Medida       Cap  tulo IV  Pessach  Matz   e Maror                  ccc ice  Parte A  Pessach   Parte B  Matz     Parte C  Maror    Cap  
42. hos n  o dormissem  mas fazia perguntas  O Rabino  Eliezer afirmou     Tomamos e  escondemos  a matz   na noite de  Pessach para que as crian  as n  o durmam           TS DD 25292 Mp5 prai nvdp porno o Npy  a5 dy poy pn  Sw DIDO DDS MVP POYNT TAIN SON SIS ND ORE o NDW  UP ND mp    40    GUIA DO SEDER DE PESSACH    ao Rambam  Hilchot Chametz UMatz   7 3     O l  der do Seder deve  alterar um pouco as coisas para despertar a curiosidade das  crian  as        necess  rio fazer mudan  as nesta noite para que as crian  as vejam  e  sejam motivadas a  perguntar     Por que esta noite    diferente  das outras noites     at   que    respondido a elas     Isso e aquilo  ocorreram  Isso e aquilo aconteceram        INES DD INN DRE DIA INPUT ato nDDa pr mipyo pay   TRETE e a heNS imp Moo A eremita  mpi    Que mudan  as devem ser feitas  Devemos dar lhes sementes e  nozes assadas  Nos levantamos da mesa antes deles comerem  As  matzot devem ser escondidas  etc     PONY DTP DO9DDp joia Dpiyi DPANI nvop Dad por mw 73  ONT DSO NSVOI DI DVD Mt ASD povim    ao Hagad   de Pessach da ArtScroll  citando o Chasam Sofer      Quando as crian  as fazem perguntas  as respostas devem deixar  uma impress  o forte nelas     O Talmud  Pessachim 114b  diz que o motivo pelo qual n  s  fazemos tantas coisas de forma diferente no Seder    para que as  crian  as perguntem e recebam a resposta  como a Tor   diz  Shemot  13 14      Quando o teu filho te perguntar     No entanto  por que a  Tor   especificou que 
43. iahu para anunciar o Mashiach e a Reden    o  Final     64    GUIA DO SEDER DE PESSACH       RESUMO DO GUIA DO SEDER DE  PESSACH     PORQUE N  S COMEMORAMOS O SEDER DE PESSACH  QUAL     O SEU PROP  SITO     O Seder    a festa de anivers  rio do povo judeu  o ponto de encontro  para transmitir a hist  ria do nosso nascimento nacional para a pr  xima  gera    o  A pr  pria hist  ria nos ensina as bases da nossa f   em D us como  o Criador do mundo e o Dono do seu destino  Ele tamb  m nos mostra  que a nossa vida nacional existe somente devido a bondade Divina    e  como tal  o Seder    uma oportunidade para n  s agradecermos e  louvarmos a D us por isto     POR QUE AS CRIAN  AS S  O O CENTRO DE ATEN    O DO  SEDER     S  o as crian  as que liderar  o os Seders no futuro  transmitindo a hist  ria  do   xodo para os seus filhos  como n  s ensinamos a eles  Assim    a cadeia  da tradi    o desde o momento que estes acontecimentos ocorreram  Na  Noite do Seder  n  s nos tornamos elos em uma cadeia de mais de 3 300  anos     POR QUE ESTA NOITE CONT  M UMA GRANDE QUANTIDADE  DE MITZVOT E COSTUMES  MAIS DO QUE EM OUTRO DIA DO  ANO     N  o    suficiente simplesmente contar a hist  ria  Ela precisa ser  vivenciada  As mitzvot e os costumes da Noite do Seder se prop  em a nos    65    GUIA DO SEDER DE PESSACH    ajudar a vivenciar a reden    o do Egito  N  s temos que sentir o gosto da  amargura  aproveitar a liberdade  e  em   ltima an  lise  ver a n  s mesmos  como se n  s tiv  ssemos
44. imado  por Ele     Devarim Deuteron  mio 4 20   Ap  s o ex  lio do Egito   Bnei Israel se tornou um novo povo  como um converso  que     considerado como uma crian  a rec  m nascida     PRI P DM MDA DI MINIMO DoyD pano 925 915 ppt pio vo  Dt 525 99D353 po Doo ny Oy prot E E DYpNDI any  DINA IND DNS 399 45 FMs DO O npno 49 NSpy amo 15 mapa  O TOP OPS VINDA IDO T NOIR 133 DOS    A afirma    o     Eu lhes tirei do Egito para ser um D us para voc  s   Bamidbar N  meros 15 41     refere se tamb  m a descer para o  ex  lio  mas o passuk s   cita o resgate porque este era o objetivo    56    GUIA DO SEDER DE PESSACH    principal e a inten    o  do ex  lio   Pois n  o foi por acaso que eles  foram exilados para o Egito  mas sim  tudo ocorreu como uma  prepara    o para chegar a perfei    o  espiritual   como est   escrito      do crisol de ferro     Devarim 4 20   assim como a prata    colocada  no fogo para ser purificada   da mesma forma  D us fez com que o  povo judeu passasse pelo ex  lio eg  pcio para purific   los   como foi  explicado     5y DIY  NP D poND D55 np DOVp PIN DINN NNSIT YR IONIY DD E  TIPS 995 ND NO NIB NDA IP DIDDS Soy PS MD PPA  129 Dran 12 ano 125 mp dwa np mos mn bos p5 D aspa  ze 19925 WIND mia 9DDA eA    ao Rabino Itzchak Berkovits  Kolel de Jerusal  m     O maror nos  lembra que o nosso nascimento como um povo e o nosso  destino n  o s  o como os dos outros povos     N  s comemos maror  j   que os eg  pcios nos odiavam  nos aflingiam  e amargavam as nossas 
45. is   s crian  as  que refor  am os  seus ensinamentos poderosos  H   um dito popular que diz que uma  imagem vale mil palavras  Um ato ou um exemplo pode valer muito  mais do que isto  A seguinte hist  ria ilustra um incidente no qual os  pais transmitiram os seus valores para os seus filhos atrav  s dos seus  atos ao inv  s de palavras  criando uma experi  ncia duradoura que os  seus filhos se lembrariam eternamente     A fam  lia Lovitz era uma fam  lia   tima  e os seus filhos eram alunos excelentes  e um orgulho da yeshiv   que eles estudavam  Os seus pais os criaram com uma  for  a de car  ter incr  vel e com um senso claro de certo e errado  No entanto    a fam  lia era pobre e mal conseguia pagar a taxa alta de matr  cula da escola   A cada ano  eles recebiam um desconto significativo na sua matr  cula devido a  sua situa    o financeira desafortunada     Um ano  o Sr  e a Sra  Lovitz ligaram e pediram para se encontrar com o  administrador da yeshiv    Ele sup  s que eles precisavam de um desconto mais    2    GUIA DO SEDER DE PESSACH    alto do que o normal na matr  cula e se preparou para dar lhes tudo o que eles  pedissem  Para a sua surpresa  eles pediram a ele que calcule a quantidade de  dinheiro que foi descontada da sua matr  cula de pagamentos durante todos os  anos que os seus filhos estudaram na escola  O administrador protestou  mas  eles foram inflex  veis  e ele calculou que os seus descontos somavam um valor  total de quase U 35 000     Os Lovitzer  ent
46. ixando o peda  o menor  no prato e separando o peda  o maior para o aficoman     A matz   sobre a qual a hist  ria do Egito    contada deve ser  quebrada  simbolizando a escravid  o que quebrou o corpo e o    29    GUIA DO SEDER DE PESSACH    esp  rito dos nossos antepassados  Quebrar a matz   intermedi  ria   e separ   la no iachatz    outro ato incomum para despertar a  curiosidade das crian  as e mant   las acordadas na expectativa de  descobrir o que ser   feito com esta matz   que n  s escondemos  No  final  esta metade ser   usada para o aficoman     ao Maguid     N  s contamos a hist  ria da nossa escravid  o e   xodo  do Egito     Esta    a parte mais longa e mais central do Seder  e o seu prop  sito     fazer nos reviver o resgate eg  pcio e transmitir a experi  ncia  intensa de f     s nossas fam  lias  Na conclus  o do maguid  n  s  recitamos uma ben    o e bebemos o segundo dos quatro copos de  vinho     O maguid come  a com um convite para participar do Seder e com  a formula    o das Quatro Perguntas  cujas respostas s  o o tema da  noite  A Hagad   menciona  no trecho do Rabi Elazar ben Azaria   que h   uma obriga    o de se lembrar do   xodo durante todo o ano   Em seguida  a Hagad   narra a hist  ria do povo judeu  a descida   e o   xodo milagroso do Egito e as mitzvot especiais do sacrif  cio  de Pessach  a matz   e o maror  e  finalmente  chega ao auge ao  expressar o nosso agradecimento a D us  No final do maguid  a  segunda ta  a de vinho    tomada     ao
47. karpas    um legume  que n  o seja as ervas amargas  como um  aipo ou uma batata cozida  Ele deve ser um legume sobre o qual  n  s recitamos a ben    o Bore Pri HaAdam    Pessach    a festa da  privamera  quando n  s comemoramos o nascimento do nosso povo      e estes legumes s  o um s  mbolo de renascimento e renova    o     so Matz       A matz      o alimento que os judeus comeram quando eles estavam  escravizados no Egito  bem como quando eles foram redimidos   Tr  s matzot inteiras s  o colocadas exatamente acima do prato   do Seder  kear    ou  dependendo do modelo de prato de Seder  exatamente abaixo dele     TEMAS CENTRAIS DO CAP  TULO II     e H   muitas mitzvot e pr  ticas realizadas na Noite do  Seder  Para que tudo seja organizado  o Seder foi dividido  em passos claros e defin  veis que nos orientam durante    34    GUIA DO SEDER DE PESSACH    o processo  De fato  o nome    Seder       derivado desta  organiza    o dos procedimentos da noite     O prato do Seder cont  m v  rios s  mbolos da festa de    Pessach  servindo  desta forma  como um ponto central  para o ensinamento das li    es do   xodo     35    GUIA DO SEDER DE PESSACH       CAP  TULO III    COMO TORNAR O SEDER UMA EXPERI  NCIA  SIGNIFICATIVA    N  s discutimos o prop  sito do Seder e a forma que ele    organizado   Neste cap  tulo  n  s analisaremos os componentes do Seder que o  transformam de um simples relato de uma hist  ria em uma experi  ncia  educacional multifacetada e extremamente impactant
48. l  m  o korban Pessach    o cordeiro de Pessach  era trazido para o Templo na v  spera de  Pessach  Ele era assado e era o   ltimo alimento ingerido no jantar  do Seder  Para recordar este sacrif  cio  n  s colocamos no prato   do Seder o osso de um frango assado com um pouco de carne  renascente nele  No entanto  esta carne n  o    ingerida no Seder     ao Beitzah     Ovo assado     O segundo sacrif  cio  chamado de Chaguig    era levado ao Templo  e era comido como o prato principal do jantar do Seder  Hoje em  dia  no lugar de um segundo peda  o de carne  n  s usamos um  ovo assado  que tradicionalmente    um s  mbolo de luto  para nos  lembrar da destrui    o do Templo  O Talmud observa que a cada  ano  o primeiro dia de Pessach cai no mesmo dia da semana de  Tish   be Av  o dia de luto pela destrui    o do Templo     33    GUIA DO SEDER DE PESSACH    ao Maror e chazeret     Ervas amargas     O maror e a chazeret s  o as ervas amargas  que simbolizam o  destino dos escravos hebreus  cujas vidas eram amarguradas pelo  trabalho   rduo  Muitas pessoas usam a raiz forte como o maror e a  alface como chazeret     ao Charosset     Nozes  ma    s  vinho e canela     O charosset nos lembra do trabalho   rduo que os judeus realizaram  com os tijolos e a argamassa  O charosset    uma mistura de nozes   ma    s  vinho e canela  O Talmud explica que ele tamb  m serve  como um ant  doto para atenuar o efeito amargo do maror     ao Karpas     Legumes diferentes das ervas amargas     O 
49. lhos sobre o   xodo   e cada um dos trechos    fraseado de forma diferente  No Mechilta  citado na Hagad    os nossos S  bios explicam que a Tor   se refere a  quatro tipos diferentes de pessoas  Em tr  s vers  culos  as crian  as  fazem perguntas para o pai  No quarto  nenhuma pergunta    feita   N  s deduzimos do quarto vers  culo que n  s devemos educar os  nossos filhos que carecem de entendimento ou interesse para  perguntarem sobre os acontecimentos da noite     ao Rambam  Hilchot Chametz UMatz   7 2     O relato da hist  ria  deve ser feito com o ouvinte em mente        uma mitzv   informar os filhos mesmo se eles n  o perguntarem   como est   escrito     E contar  s ao teu filho     Shemot 13 8   O pai  deve ensin   lo de acordo com a compreens  o do seu filho     POR 12 5 ny DD  955 AT INI ONT ND DN D3SD poinD mis  EZA    Uma vez que o Seder deve ser feito    sob medida    para os seus  participantes     importante recitar a Hagad   em uma l  ngua que todos os  presentes entendam  mesmo se n  o for na l  ngua do texto original     ao Rabino Eliahu Kitov  Sefer HaTod    Book of Our Heritage   cap   22     Devemos recitar a Hagad   em uma l  ngua compreens  vel  para todos os presentes     Devido ao fato que o prop  sito principal    ensinar aos filhos sobre  o   xodo e divulgar os milagres e maravilhas a todos os participantes  do Seder  o l  der deve explicar os temas da Hagad   e acrescentar    47    GUIA DO SEDER DE PESSACH    explica    es de forma que seja compre
50. m    um  meio de transmitir a f   judaica  ao expressarmos a nossa gratid  o a D us e  vivenciarmos a liberdade do   xodo     PARTE A  CONTAR OS ACONTECIMENTOS    O enfoque principal do Seder    a mitzv   de contar a hist  ria do   xodo  do povo judeu do Egito a aproximadamente 3 300 anos atr  s  A Tor   nos  ordena a nos lembrar do   xodo diariamente  Por  m  na Noite do Seder   n  s contamos toda a hist  ria     quanto mais detalhes  melhor     ao Shemot    xodo  13 8     A Tor   nos diz para contarmos a hist  ria  do   xodo do Egito     E contar  s ao teu filho neste dia  dizendo     E    por isto que D us  agiu em meu benef  cio quando eu sa   do Egito        DIS DNS pio my mt Naya oND NINA DPa oo nani     amp  Rambam  Maim  nides   Hilchot Chametz UMatz   7 1        uma  mitzv   se lembrar do   xodo na Noite do Seder e explicar a  hist  ria o m  ximo poss  vel        um mandamento positivo da Tor   contar os milagres e maravilhas  feitos pelos nossos antepassados no Egito na noite do dia quinze    GUIA DO SEDER DE PESSACH    de Nissan  como est   escrito  em Shemot 13 3      Lembre se deste  dia que voc  s sa  ram do Egito     assim como est   escrito     Lembre se  de oma oor habar iba    bs DIDO ETEN E Ny MINDDI Ee a a A ny SA  VONIV DD DLHY DONS  SWN T DPA OR T NIY DI wY IWAN  aaa DP DN ND    LA mitzv   se aplica  mesmo se algu  m n  o tem um filho  E mesmo  grandes S  bios s  o obrigados a contar sobre o   xodo do Egito   Quem se estende no relato dos acontecimentos 
51. nalidade  o Seder    muito mais do que simplesmente um  momento de contar uma hist  ria  H   outras mitzvot incorporadas na  trama da hist  ria com o prop  sito de comemorar o   xodo  abster se de  chametz  produtos fermentados   comer matz   e maror e beber os Quatro  Copos de Vinho  Estas mitzvot servem para transformar o Seder em uma  experi  ncia e um ensinamento memor  vel e muito eficaz sobre as bases  da f   judaica     ao Rabino Mordechai Becher  Gateway to Judaism  p  191      Transformar o Seder em uma experi  ncia torna a hist  ria do    xodo um ensinamento real das bases do Juda  smo     Pessach    um exemplo cl  ssico de uma festa que n  s comemos   bebemos e vivenciamos as ideias que ela representa  N  s  modificamos o ambiente da nossa casa  removendo todos os  produtos fermentados  n  s mudamos a nossa dieta e comemos  matz      e transformamos a refei    o festiva em uma experi  ncia  educacional de grande impacto  o Seder     N  o h   d  vida que se a Tor   simplesmente tivesse nos ordenado a  pensar sobre o   xodo durante uma semana no ano  ningu  m teria  ouvido falar sobre o   xodo do Egito  A Tor   pegou o   xodo     a  narrativa  a hist  ria  a filosoha e o significado     e o cristalizou em  diversos atos  palavras  alimentos  can    es e rezas  Tornar esta festa  experimental  e n  o meramente conceitual assegurou a transmiss  o  deste relato vital de gera    o a gera    o e arraigou estas ideias dentro  da pr  pria ess  ncia do povo judeu     No enta
52. ndo superior e  separado  se dividiu em quatro ramos  que s  o as quatro express  es  de resgate     DD a VaIND pon 925192 4   na Dip Ssasn D  ipp Ra Nim 99705  Sea DA D92S NI DPS PII PIN TI NIT DNA SDDD NITS  VD NSP IM  O DYNRID  NINO SNIS NIS MIA TDI DINA DE mo  927555 9 IND MID DNS DVD a  TD DIS    31 mpwnd   ON NS NINO po DPE aA NS NI 9msm 1p9 a Dipp nar     SIS DPDI TI m o DRYNS NPOSND T9D  295 DD NIM vam DDy    60    GUIA DO SEDER DE PESSACH    TTA 5 579335 ova Doiyv ana noinaa 99554  4295 DDjva NIB   DINA DI NINO VIR DA DNS E    Isto explica as quatro ta  as de vinho que os S  bios decretaram   que devem fazer parte deste jantar  Comer matz   lembra o resgate   como n  s explicamos  e a este ato de comer  n  s adicionamos  bebida  que    mais distanciado do materialismo grosseiro de comer   como n  s explicamos    Este    o motivo pelo qual os quatro copos  de vinho s  o tomados  correspondendo ao resgate espiritual  assim  como comer  a matz    corresponde ao resgate f  sico  como n  s  explicamos anteriormente     AL MSA RETORNO PP DD VPO NIDID VAR DI 7 997  PIVA DONT DV Wo INI UNO NDINIo OV asp NON NIM ONE NON  PINO MIDIO PIN IND nt DPI DI NAN 109 pras qo apoia any N  my  IDR UNO TOWS IPINI 29 NT Na 925 Dinda nato PY    PARTE B  A TA  A DE ELIAHU  ELIAS     Apesar da ess  ncia do Seder ser reviver o   xodo original do Egito  n  s  tamb  m olhamos para frente e esperamos a Reden    o Final do povo  judeu     uma reden    o destinada a ocorrer com o mesmo esp  rito   
53. nto  al  m do impacto educacional do Seder e das suas pr  ticas  h    outra dimens  o da Noite de Seder que reflete uma verdade fundamental  em todas as festas da Tor    que elas n  o comemoram meramente um  acontecimento hist  rico  mas sim  representam o retorno espiritual   deste acontecimento a cada ano  A cada ano na festa de Pessach  n  s  encontramos as mesmas energias espirituais que existiram na   poca do    xodo do Egito e  desta forma  n  s realmente vivenciamos o   xodo a cada  ano novamente     16    GUIA DO SEDER DE PESSACH    ao Rambam  As Leis de Chametz e Matz   7 6     A pessoa deve  considerar a si mesmo como se ela realmente tivesse vivenciado  o   xodo do Egito     A cada gera    o  a pessoa deve agir como se ela tivesse sa  do da     a e Elle nos   tirou de l         Dus nos ordenou sobre isto na Tor       Lembre se que  tu eras um escravo     ou seja  como se tu fosses um escravo e tivesse    sido libertado e fosse redimido     escravid  o do Egito agora  como o vers  culo traz       TOY DV NY PSV NIT IDPND DSP AN DINIT   DIR 295 9919999729  S ND na n  apa ms nt 999 DI  DL NSIT UDINI IDNIY DOSD  SPD DIVOD DNS TOP NPA FOSPVAI SON DND ID NPA TOY    O Rambam repete a ordem da Hagad   que cada um deve ver a si mesmo  como um participante do   xodo do Egito  mas ele acrescenta uma palavra  significativa quando ele diz que a pessoa deve agir    como se ela tivesse  sa  do da escravid  o do Egito agora     Claramente  o Rambam pretende  mostrar que durante o S
54. o  sofremos a  escravid  o  testemunhamos as pragas e os milagres  No entanto  como  n  s chegamos ao n  vel de reconhecimento no qual n  s realmente  podemos sentir que N  S EST  VAMOS L   no Egito  que D us nos tirou  atrav  s da abertura do Mar Vermelho e que n  s estivemos no Monte Sinai  e recebemos a Tor       A resposta    que n  s precisamos criar um sentimento profundo dentro  de n  s que n  s somos parte do povo judeu  N  s precisamos perceber  que n  s fazemos parte de um passado  presente e futuro grandiosos   do povo judeu e da hist  ria judaica  N  s precisamos viajar cuidadosa   e atentamente por cada passo do Seder     recebendo convidados   bebendo os Quatro Copos  comendo a matz    reclinando como nobres   comendo ervas amargas  procurando o aficoman  etc  e reconhecendo e se  inspirando com este fluxo de f   judaica  N  s precisamos ler  perguntar   analisar  discutir  entender  esclarecer e incorporar cuidadosamente os  ensinamentos da Tor   e da Hagad    que fortalecem a nossa f   e  em    ltima an  lise revelam que n  s est  vamos l     Baseado em Nesivos Shalom   Vol  II  p  250 251  Sifsei Chaim  Vol  II  p  364 366  Rabino Berkovits e  Rabino Leuchter      Vamos come  ar       GUIA DO SEDER DE PESSACH       CAP  TULO I    OS OBJETIVOS DO SEDER DE PESSACH    po tornar o Seder de Pessach uma experi  ncia duradoura e  significativa  vale a pena chegar nele consciente do que n  s devemos  realizar     parte de contar a origem do povo judeu  o Seder tamb  
55. odo o prop  sito de nos tirar do Egito        A lista detalhada de Daieinu n  o tem o objetivo de afirmar que cada  passo era dispens  vel  Daieinu n  o    um constructo intelectual  mas  sim  uma postura  um senso de plenitude  de ter recebido tanto a  ponto de se sentir satisfeito     A percep    o de Daieinu    o oposto da postura     Ele s  ela s  n  o  fez fizeram o suficiente por mim     Certa vez  eu tive uma conversa  com um jovem que tinha v  rias reclama    es contra os seus pais   Eu perguntei     Quando voc   era pequeno e estava doente  eles n  o  cuidavam de voc       Ele respondeu        l  gico  todos os pais fazem  isto           Eles lhe deram roupas  livros  brinquedos  uma bicicleta e o seu  pr  prio computador           Deram  mas e da       ele respondeu     Tiveram v  rias coisas que eu  n  o ganhei        A base de qualquer relacionamento de amor     com os pais  com o  c  njuge ou com D us    o reconhecimento e a valoriza    o  E a base  para poder valorizar    prestar aten    o e ser grato por cada coisa  espec  fica que n  s recebemos  Daieinu     23    GUIA DO SEDER DE PESSACH    O ensinamento de gratid  o a D us    uma li    o fundamental que     transmitida atrav  s dos milagres de Pessach e de todas as outras pr  ticas  da festa  N  o s   n  s devemos ser gratos a D us pelos milagres de Pessach   mas tamb  m n  s devemos ter gratid  o a Ele por tudo o que n  s temos   inclusive pelas nossas pr  prias vidas  A seguinte par  bola ilustra como  n  
56. p   159 Doom 9549 DN    TD  pan  Da my por 9wn 5  ana 99 ams no py nojo ana 555 papa e DIS DNS  49   Pato iam DEE Dow TSL DVP PN Dom ND DP j95  9 MD     DN POND NDA VOL PI PIN DINAR ND aE  pap pp In DINS BID DINIS apa ITA    DV a SA 9DDS  2 D y ond    Portanto  D us nos colocou na fornalha do Egito  e n  o meramente  Se revelou para o Seu povo e nos deu sabedoria e compreens  o  dos Seus poderes sem que n  s tiv  ssemos que suportar o trabalho    rduo  da escravid  o eg  pcia   Isto deve se ao fato de que a  experi  ncia da escravid  o e o resgate serviram para esclarecer a    12    GUIA DO SEDER DE PESSACH    quest  o  do Seu controle e da Sua dire    o sobre o mundol     525   RI9 154 N   pior  Draam 9155 min N  25D 9a NIM DNS 425  TIS oTe IP PTDI DI DAS js inova pay 1219p Dp gt  osya  DP RAA DRDS np maya Tapio ops nd    O que significa ter f   em D us     ao Baseado no Rabino Nosson Weisz  Faith Among the Pyramids   Aish com     Ter f   significa manter um relacionamento pessoal  com D us e express   lo nas nossas vidas cotidianas     O que significa f   em D us  As pessoas comentaram que a obriga    o  de ter f   em D us    um paradoxo  No caso de algu  m que j    acredita em D us  a obriga    o de faz   lo    sup  rtlua  E  para quem  n  o acredita     um absurdo  Se eu n  o acredito em D us antes de  mais nada  n  o h   a percep    o de um D us Que pode me obrigar a  acreditar Nele  Mas esta    uma vis  o muito superficial de f       A obriga    o de ter f   em D us    
57. pertar perguntas  A lei judaica diz  que mesmo se algu  m est   sozinho na Noite do Seder  ele ainda  assim deve fazer as Quatro Perguntas  Simplesmente ler a Hagad    n  o    suficiente  Porque n  s formulamos perguntas  Porque n  s  precisamos de respostas  Por que n  s precisamos de respostas   Porque n  s reconhecemos que n  s somos incompletos  Por isto  o  Seder come  a o processo de buscar o aperfei  oamento nas nossas  vidas     Em Pessach  o povo judeu se tornou um povo  N  s devemos  aprender a entender a nossa nacionalidade  Em Pessach  D us    49    GUIA DO SEDER DE PESSACH    revelou o Seu relacionamento especial com os judeus  Na   Noite do Seder  n  s tentamos redescobrir e nos tornar parte   deste relacionamento  Da incompletude para a completude  A  crian  a pergunta     m   nishtan       as Quatro Perguntas  mas todos  devem perguntar da sua pr  pria maneira e investigar com o seu  pr  prio estilo  N  s lemos sobre    Os Quatro Filhos     As suas  perguntas representam os caminhos diferentes de crescimento   e desenvolvimento  N  s estudamos os vers  culos b  blicos que  detalham o   xodo do Egito  Depois  racional e existencialmente   atrav  s de perguntas e respostas  atrav  s de comida  matz   e maror   ervas amargas   e c  nticos  Halel     louvor a D us   n  s procuramos  nos reunir as ideias e objetivos que a Tor   nos transmitiu sobre n  s   o nosso povo e D us     Por   ltimo  no final do Seder  n  s reconhecemos e afirmamos   que o objetivo foi bem 
58. poi   39 992 23100 9955 a IDR NI2 5D3 DD 99259   Po PRI NDN  YPOR SW IDID gt  FIN Pp 25 999  Mt PDD DS  MIpDD do    E  assim como as primeiras quatro ta  as s  o an  logas as express  es  de reden    o da Tor    o mesmo ocorre em rela    o a quinta ta  a  Ela  corresponde a quinta express  o     E Eu lhes levarei para a Terra      que est   escrita no final do vers  culo  Isto em si mesmo    uma  alus  o a reden    o     BeAT i DID SD  ADIN3 Du DIO pan DV MIDID PIN A DWD   TON   TN NO ANI ITIN TDN POINT ON DN ONI TD  DNNN    Os S  bios da gera    o explicaram que a quinta ta  a de    Eu lhes  levarei    alude a Reden    o Final e completa que ser   anunciada por  Eliahu  decorrente da queda do quinto Reinado de Gog e e    NINO TLD T E T DINIS 1093 PNNIS DR IP DID DINIS DOM INI  poa mobo  upa no DY a Nam N   IR novas   Dn ETIA pm    62    GUIA DO SEDER DE PESSACH    Isto est   relacionado com o fato da Tor   chamar a Noite do Seder  de Leil Shimurim     uma noite de prote    o de D us     e tamb  m    uma  noite de prote    o para Israel por todas as gera    es     A primeira  parte da noite    dedicada a reden    o do Egito  enquanto a segunda  parte    reservada para todas as gera    es para a futura reden    o      por isto que n  s chamamos Eliahu de    o anjo do pacto     pois ele     quem testemunha que n  s cumprimos as mitzvot do Brit Mil   e de  Pessach  no m  rito das quais n  s mereceremos a Reden    o que ser    anunciada por ele     Psn agar ON 32 555 DIV    93   
59. que ocorreram     digno de louvor     554 DIS DN  Y  9 9DD5 Dam DITA Dom 19  DN   2 19 PRYD Oy AN  TEPIEN DT PIU VPN DISTO PINDA    O povo judeu relata os acontecimentos do   xodo um ao outro em uma  cadeia ininterrupta desde a   poca que estes eventos ocorreram     ao Hagad   de Pessach da ArtScroll  citando o Rabino Isaac  Breuer     Contar a hist  ria do   xodo nos vincula a uma cadeia  inquebr  vel desde esta   poca at   hoje em dia     A  cada  ano  o pai precisa falar com os seus filhos  conscientiz     los das suas origens e acrescent   los como novos elos a cadeia  inquebr  vel da nossa tradi    o nacional  N  s proporcionamos   a crian  a a experi  ncia dos acontecimentos de Pessach  imediatamente  pois ao contar o que foi transmitido por todas as  gera    es  o pai n  o est   sustentando uma lenda  mas sim  ele     testemunha da verdade hist  rica e da experi  ncia nacional     Ele n  o  fala com os seus filhos como indiv  duos fracos e mortais  mas como  representantes de um povo  exigindo deles a lealdade esperada          GUIA DO SEDER DE PESSACH    PARTE B  INSPIRAR A F      O prop  sito de contar a hist  ria do   xodo n  o    s   para manter a  mem  ria deste acontecimento hist  rico viva  A comemora    o de Pessach  do anivers  rio judaico nacional    em si mesma uma declara    o da f   em  D us  Cuja revela    o nos deu exist  ncia nacional  A gera    o do   xodo do  Egito vivenciou a f   em D us  Eles viram a Sua M  o e reconheceram o Seu  dom  nio sobre o m
60. ra cada casa       WINS DDD AI IA ND DSP PIND NAN NING DR pip  ONM  ya 9285 Ono may do Sa 995 ma mo DD RIS ENa OT  oo ny nos ob ny vos DIS np ata pano    E cuidem dele at   o dia catorze deste m  s  Toda a comunidade de  Israel sacrificar    as suas oferendas     tarde  Peguem o sangue e o  coloquem nos batentes das portas e na viga acima da porta acima  das casas que eles comer  o  o sacrif  cio   Comam a carne  do    51    GUIA DO SEDER DE PESSACH    sacrif  cio  durante a noite  assada no fogo  Coma a com matz     e ervas amargas    Comam na com as cinturas cintadas  com os  seus sapatos nos seus p  s e com as suas bengalas nas suas m  os    e comam apressadamente     o sacrif  cio de Pessach para D us  Eu  passarei pelo Egito nessa noite e matarei todo primog  nito do Egito   desde o homem at   o animal  Eu farei justi  a com os deuses do  Egito   Somente  Eu sou D us  O sangue ser   um sinal para voc  s  nas casas onde voc  s est  o  Eu verei o sangue e pularei as casas    E n  o sofrer  o nenhuma praga fatal quando eu golpear o Egito  E  mantenham a lembran  a deste dia e comemorem a festa para D us  por todas as gera    es     Smp 95 BR nv ata vamo DP uy ya Ty n9pwpo DD mm      Sy mpwpn op nirom ny 5y vma Da qo impd Daspa pa nau   ny  Sy mpi vn dos aja na 9a BR 999NY DAD INR 999   YR D NaM  app Dona Doby3 Dam DSmi MN ONA MD     INDDNP DI  DS DSP PINI a  pIp D NIM FDD ana INN DNDONI DOIDA   TEN DIS NON DD  DNA TY DINP DOS PaNa 3129 55 mom atm  OTA NN OPN DY DAN SN Dandy
61. s    nas  mata dos Nao mp do pa   Mo DIS  MOR INI MYR Dioto DMR mom      NDD Da my    19    GUIA DO SEDER DE PESSACH    PINI 9 DINA NISTO NV DOS NV 9299 DNIT PPAY IDR  TIP TYIAS NNDNA NOS VP MINA DITO N   mv mr Doar DIAS  jo numa  52 npD ba vsy  DS Nos 7   mas my Doo ponp   a VYDI DIDI PDD DP Op DD ny    A obriga    o de ver a si mesmo como se tivesse sa  do pessoalmente  do Egito    um dos requisitos mais dif  ceis  por  m mais centrais  dos mandamentos desta noite sagrada   A pessoa deve  acreditar  com claridade que  a cada ano  ela realmente sai do Egito como se  ela estivesse saindo do Egito agora mesmo  como n  s sabemos  que a express  o    a pessoa    obrigada    significa que ela deve faz   lo  mesmo se isto implique um grande auto sacrif  cio  Quanto mais a  pessoa inculcar dentro de si mesma a f   que ela est   saindo agora  do Egito nesse momento  mais ela trar   a sua pr  pria salva    o e a  reden    o da sua alma     mp MTO jo Na DSP NY NIT IDN psy BN MINS apa    mio cet imo Mesma mb pipa Tom odeio nm esaf im  DA py NPN DIV TAP NS DNS DISAN NBP WD NIT MU   SAP MIYDNA AR IND PIN mod DD   DI MYPDD TD IP INIpp  VD NITDNINDINIOR PLDD np DV DASpD NSP RI MINO    Portanto  o Seder claramente    mais do que uma mera comemora    o de  um acontecimento hist  rico importante  De fato  o Seder    muito mais  do que uma reconstitui    o deste acontecimento     uma oportunidade de  vivenciar novamente o   xodo com toda a sua for  a e potencial  Na noite  do Seder  cada pesso
62. s devemos entender este ponto a partir dos milagres de Pessach     Frequentemente  n  s n  o valorizamos todo o bem com o qual D us nos cerca  diariamente  Desde as flores das   rvores at   o nascer e o por do sol  n  s vemos  a beleza da natureza com uma indiferen  a casual  Mesmo nas nossas vidas  pessoais  n  s n  o paramos e refletimos sobre os milagres da nossa exist  ncia  di  ria  Somente quando estes    milagres di  rios    desaparecem  n  s percebemos  o valor do presente que n  s t  nhamos todo o tempo  mas n  o fomos capazes de  reconhecer     Com que frequ  ncia n  s ouvimos uma pessoa andando com muletas dizer      Agora eu reconhe  o o valor de um corpo saud  vel    ou uma pessoa idosa dizer      Se eu tivesse aproveitado a juventude          Certa vez  o Chasam Sofer  1835 1883  contou a seguinte par  bola para  retratar a falta de aten    o as coisas    naturais    da vida     Um escultor conhecido mundialmente recebeu o encargo de modelar uma  est  tua que seria colocada na pra  a da cidade  Ap  s uma longa reflex  o    ele decidiu fazer uma homenagem ao animal que deu a civiliza    o a sua  mobilidade e a sua versatilidade     o cavalo  Durante v  rios meses  ele  trabalhou meticulosamente  prestando aten    o a cada detalhe  esculpindo  cada tend  o e m  sculo do seu cavalo de bronze  de forma que ele fosse como  uma r  plica veross  mil do milagre de D us  Ap  s dois anos de esfor  o cont  nuo   a est  tua foi conclu  da  O artista apresentou a aos funcion
63. sach     A base do crescimento pessoal    reconhecer que n  s somos  singulares e  portanto  somos intrinsecamente importantes  O  Kadesh nos leva a    nos separarmos        a perceber que n  s somos  singulares e dignos de dedicar esfor  os para o nosso crescimento  pessoal  Esta    a primeira das Quatro Ta  as de vinho que n  s  bebemos no Seder     ao Urchatz   N  s vertemos a   gua sobre as m  os  sem recitar a  ben    o de costume      O ato de verter a   gua representa a pureza que n  s alcan  amos   no decorrer da noite  que    como se n  s renasc  ssemos  espiritualmente     tamb  m um requisito hal  chico comer o karpas  mergulhado na   gua salgada  Uma vez que esta lavagem das m  os      feita sem dizer a ben    o tradicional que n  s fazemos antes de  comer o p  o  urchatz    um dos atos incomuns realizados na noite  do Seder que tem a inten    o de despertar a curiosidade das crian  as  e motiv   las a fazerem perguntas     ao Karpas     N  s mergulhamos uma pequena quantidade de legume  na   gua salgada e a comemos  com a ben    o usual      Isto serve para despertar o apetite para a matz   ou simbolicamente  nos preparar para o crescimento pessoal da noite  A palavra karpas  tamb  m nos lembra a venda de lossef  Jos    para o Egito  a t  nica  especial de Iossef    chamada de karpas  uma t  nica de l   pura   que     onde todo o epis  dio no Egito come  ou     ao lachatz   N  s quebramos a matz   intermedi  ria  das tr  s  matzot que est  o no prato  em duas  de
64. sach     Na conclus  o de daieinu  n  s expressamos  a nossa f   e gratid  o     Sendo assim  qu  o mais n  s devemos agradecer a D us por   todas as Suas diversas bondades  Ele nos tirou do Egito  realizou  julgamentos sobre eles e sobre os seus deuses  executou o seu  primog  nito  deu nos riqueza  dividiu o mar para n  s  conduziu   nos pela terra seca e afogou no mar os nossos opressores  proveu  as nossas necessidades no deserto durante quarenta anos e nos  alimentou com a Man    nos deu o Shabat  nos levou ao Monte  Sinai  nos deu a Tor    nos levou para a Terra Prometida e nos  construiu um Templo para expiar por todos os nossos pecados     21    GUIA DO SEDER DE PESSACH    BR 391 0 OND BVS  DD DIS nv  DVD PN SIm by   YDUN TONA DINA VP  DO ON DP Pp  DI BR 195 a Ea eA  DR VON DO AR DDDRNAL DI DYIIR 92929 19958 PDDI  DID 9958  vo mas  INI  PIRD PDD  ANNA OR 19 4999 23D 95 9355 eae now  ny 55 5y 5555 aynan Ma NR    Portanto     a nossa obriga    o agradecer  louvar  enaltecer  glorificar   exaltar  honrar  aben  oar  engrandecer e reverenciar Aquele que  realizou todos estes milagres para os nossos antepassados e para  n  s  Ele nos tirou da escravid  o para a liberdade  da dor para a  alegria  do luto para a festividade  da escurid  o para a grande luz   e da escravid  o para o resgate  Portanto  vamos recitar uma nova  can    o para Ele  Aleluia     szp ni iz nino  efe Ste me eT T a pimba T ta  ND MINO MTV UNIT ONT D D37 DS DN 1959 mad muy po  MORSAN TONI TOPA  DIA NND 
65. sucedido  O aficoman agora    devolvido  para a mesa  Ao encontrarmos o que estava oculto  n  s podemos  aproveitar os frutos do nosso trabalho  A felicidade profunda de  Pessach    proveniente da alegria de descobrir o ser e o significado     PARTE D  EDUCA    O FEITA    SOB MEDIDA       Muitas pessoas temem a Noite do Seder porque elas tem medo que ele  ser   o mesmo acontecimento intermin  vel de todo ano  Mas isto n  o    o  que os nossos S  bios tinham em mente  Na verdade  embora a Hagad    seja um texto padronizado  cada Seder deve ser diferente  Cada Seder  deve ser feito    sob medida    para inspirar os seus participantes  A Hagad    nos conta inclusive isto     ao Hagad   de Pessach     A Hagad   fala de quatro filhos para ilustrar  as abordagens diferentes relacionadas a hist  ria do   xodo     A Tor   fala dos quatro filhos  um filho s  bio  um filho perverso  um  flho simpl  rio e um que n  o sabe como perguntar     SINO VIP DN TONI DO TONI TONI DO TON IND TIT DVD vas TD    46    GUIA DO SEDER DE PESSACH    ao Hagad   da ArtScroll  citando o Malbim     A Hagad   deduz  quatro abordagens diferentes para educar a pr  xima gera    o     A educa    o de crian  as s   pode ser bem sucedida se for    de acordo  com o jeito de cada filho     Prov  rbios 22 6   Portanto  a Tor   nos  diz como lidar com os quatro tipos espec  ficos de filhos  Embora ela  n  o cite especificamente os quatro filhos  ela nos ensina em quatro  trechos diferentes como contar para os nossos fi
66. tulo V  As Quatro Ta  as de Vinho                    cciiiiii siim  Parte A  O Que Est   Por Tr  s de Um N  mero   Parte B  A Ta  a de Eliahu  Elias     PREF  CIO       PREF  CIO    m dos momentos mais culminantes do ano judaico    a Noite do   Seder  a noite na qual os lares judaicos se re  nem para comemorar  a reden    o do Egito     uma comemora    o da identidade judaica nacional  na noite que o nosso povo nasceu  De fato  o profeta lechezkel  Ezequiel  16 4  chama Pessach    do dia do nosso nascimento     No entanto  mais  do que simplesmente uma    festa de anivers  rio     a ess  ncia da Noite do  Seder    integrar e internalizar os temas mais fundamentais do Juda  smo   A hist  ria do nascimento do nosso povo  contada a cada ano como ela     apresentada na Hagad    constitui a espinha dorsal da nossa f    da nossa  identidade e da nossa esperan  a  Neste guia  n  s discutiremos os diversos  aspectos da Noite de Pessach atrav  s do prisma da Tor    da Hagad   e das  palavras dos S  bios     Este guia abordar   as seguintes quest  es   ao Por que n  s comemoramos o Seder de Pessach  Qual    o seu    prop  sito    ao Por que as crian  as s  o o centro de aten    o do Seder    ao Por que esta noite cont  m uma grande quantidade de mitzvot e  costumes  mais do que em outro dia do ano    ao Por que a noite do Seder    sempre a mesma  a mesma comida  a  mesma hist  ria  etc    Como este ano pode ser mais interessante  do que o ano passado    ao Quais s  o as mensagens do sa
67. uma obriga    o de nunca romper a  conex  o com Ele  Consequentemente  o mandamento de acreditar  em D us     o primeiro mandamento da Tor          um mandamento  para manter a conex  o com D us a qualquer pre  o devido ao   fato que o relacionamento com D us    o relacionamento mais  importante de todos  Isto tamb  m explica porque as express  es  externas de f   s  o t  o importantes     Por que os judeus do Egito diziam a si mesmos     N  o    necess  rio  contrariar os eg  pcios com uma manifesta    o externa do nosso  Juda  smo  Afinal de contas  a nossa f   est   nos nossos cora    es  Por  que n  o usar nomes eg  pcios  falar a l  ngua deles e vestir as roupas  que eles usam  O que estas manifesta    es externas tem a ver com as  nossas cren  as internas        Uma conex  o requer express  o  A filosofia est   na mente  mas os  relacionamentos deve ser expressos no mundo real     13    GUIA DO SEDER DE PESSACH    Ser um eg  pcio em tudo exceto na mente    ser completamente  eg  pcio  A ess  ncia de um eg  pcio    que ele n  o tem f    Mas uma  pessoa com f   deve aparentar como uma pessoa que tem f    Se a  sua f   n  o    demonstrada pela forma que ela vive  n  o    a f   que  alimenta um relacionamento com D us e com o Juda  smo  mas     simplesmente uma f   com uma ideologia vazia     Veja as aulas da Morash   sobre Desenvolver e Fortalecer a Cren  a em  D us     PARTE C  VIVENCIAR A LIBERDADE    Assim como o pr  prio   xodo foi uma experi  ncia  da mesma forma    a
68. un 499 porno mio dy Dpsa D DDA ND 99 paso  VN PIN 98  109 POMAR Sp polpa prazos DID DA po Sm  oo T 98 Drop nba Snavo dp jnDy aeora ND 393  nD paw  DDD nos 34 Porn ND  R mt mpb  mr may Dos D  pnp NTna o  DS PAIO MISDS VDSP DRATS Id Ps NS  NON ON 909  im Dip  gt  any 925 may 559 ma TDR INYpW nDD    ao Ramchal  Rabino Moshe Chaim Luzzatto   Derech Hashem  O  Caminho de D us   4 8 1     Matz      um p  o sem a adi    o do  materialismo     A raz  o para  n  o comer  chametz e  comer  matz      que at   que   os judeus sa  ssem do Egito  eles estavam misturados com os outros  povos     um povo entre muitos  Quando eles sa  ram do Egito  eles  foram resgatados e separados    Quando eles sa  ram  os seus corpos  estavam suscet  veis a serem purificados e eram capazes de aceitar a  Tor   e o servi  o de D us  Para conseguirem alcan  ar isto  eles foram  ordenados a remover qualquer chametz  p  o fermentado  e somente  comer matz    P  o    o alimento principal para a humanidade e    o  ideal para o prop  sito Divino  O processo de fermenta    o    algo  natural que ocorre com o p  o  que o torna mais f  cil de digerir e  mais saboroso  Isto tamb  m    apropriado para uma pessoa  j   que  ela tamb  m tem uma Inclina    o Ruim e um desejo material     NY DINVD DNS PO DIV NV  TP IND NID NSpm pon poy  Ns NILO DIOS BNPB9S    III DRI DONPSIDI o DIPOA MIDINT  vpna nnaowno nos my payos amapd qnd qastnds an gt  pmDa   SN NRO INT NIT DINA prod pin DADA mon 5 995 spa Non   yoga Sp mo onda pap 5
69. undo  O prop  sito da Noite de Seder    transmitir esta  f   inaugural de gera    o a gera    o de forma que ela nunca seja perdida     ao Sefer HaChinuch  mitzv   n   21     Os acontecimentos do   xodo  afirmam a nossa cren  a na cria    o de D us e no Seu dom  nio do  mundo     N  o    de se surpreender com a quantidade de mitzvot que h     relacionadas com o   xodo do Egito   ambos mandamentos  positivos e negativos  pois o   xodo    a base na qual a nossa   Tor   e a nossa f   se apoiam     por isto que n  s sempre dizemos     uma lembran  a do   xodo do Egito    ao fazermos uma ben    o ou  rezarmos  pois esta    a prova absoluta da Cria    o do mundo  que  h   um Dono Onipotente do mundo  Que criou tudo  Que pode  modificar a Cria    o sempre que Ele deseja faz   lo     como Ele fez no  Egito quando ele realizou milagres grandes e sem precedentes  Esta     a resposta a todo aquele que deseja negar a Cria    o do mundo e  isto afirma a nossa f   no conhecimento e provid  ncia de D us tanto  geral  quanto particular     TVD ND MNSDI ny Dus  ay mas ans 95 NI DR Ma jo PN   A DIR UR 79 VI DAN NINA pro Topa DITA TD RIM  3 DIDI DIR 19 Nim DD DS BN gt 3D 957 mi Dona aE A   Dm vom ON mngpIa Do vip Dio por ppp OR voy  Dipo pira  DIS mw yr po Dim po por dos pior por a povo ias  poy  NOT  DIS VI DOIS DRI MIMIN 19 np Dara Doypa paro np  SAD DEUS NP DO NR DPpDI  DoIya pra 5Djo 55 pow ns  are Dto9Da  D 5559 nb T    10    GUIA DO SEDER DE PESSACH    ao Rabino Iossef Iashar  Levush Ioss
70. vidas  Trabalho    normalmente uma coisa  boa  algo produtivo  No entanto  os eg  pcios nos deram trabalhos  in  teis e atormentadores durante o dia e  em seguida     noite  eles  nos for  avam a trabalhar nas suas casas e campos  Ent  o  por que  n  s comemos maror  N  s crescemos atrav  s de sofrimentos  O  Rabino Samson Raphael Hirsch explica  em rela    o    reza Aleinu   que n  s n  o fomos criados como os outros povos     baseados   em limites geogr  ficos comuns  para coexistir com objetivos em  comum  Em contraste  n  s nos tornamos um povo em um pa  s  estrangeiro  torturados  sem direitos e sem um futuro previs  vel  E   ent  o  D us nos disse     Atrav  s do teu sangue  tu viver  s     N  o h    absolutamente nada natural no nascimento do povo judeu  N  s nos  tornamos incondicionalmente o povo de D us  Isto significa que n  s  n  o temos lugar neste mundo  a n  o ser como um povo adepto     Tor    No entanto  n  s temos que sofrer dificuldades para cumprir o  nosso destino  A beleza do maror    sentir a dor e sentir a alegria     57    GUIA DO SEDER DE PESSACH    Hilel disse que n  s comemos tudo junto no sandu  che korech   representando a escravid  o junto com a liberdade  O judeu n  o tem  lugar em um mundo somente f  sico  N  s s   existimos devido a  milagres  N  s n  o fomos criados para existir de forma natural  Isto     o que um judeu precisa sentir na noite do Seder  N  o    suficiente  s   falar sobre isto     n  s precisamos inger   lo     TEMAS CENTRAI
    
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