Qui est « je » ? - Connaissance et Vie
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1. Connaissance et Vie d Aujourd hui Namur Le 21 octobre 2010 Qui est je Vincent de GAULEJAC directeur du laboratoire de changement social membre fondateur de l Institut International de Sociologie Clinique professeur de sociologie l Universit Paris VII Denis Diderot Que signifie exister tre soi m me Comment devenir quelqu un Comment se singulariser des autres sans nier pour autant son sentiment d appartenance ses semblables 1 Etre soi m me et le poids des d terminations On assiste un va et vient permanent entre d une part tre soi m me comme tre singulier et d autre part tre d fini par rapport aux cat gories auxquelles on appartient identit nationale nom de famille genre classe sociale milieu professionnel L individu est le produit d une histoire et en m me temps il doit en devenir le sujet Jean Paul Sartre a crit L important ce n est pas ce que l on fait de l homme mais ce que l homme fait de ce qu on a fait de lui Actuellement on insiste plus sur les libert s que sur les d terminations sur le fait qu on doit devenir un individu autonome responsable de son existence Ces d terminations sont multifactorielles sociales ducation milieu psychiques personnalit caract re d sirs pulsions neurobiologiques ADN etc Cependant on ne r duit pas l existence humaine l ensemble des d terminations qui font ce qu on est h r dit condit2. aire un quatri me enfant avec un homme qui est parti J avais choisi Je suis devenue ind pendante financi rement Mon travail m a aid e devenir un sujet plus r alis Etre sujet c est tre enti rement moi m me en toute simplicit et acceptation C est tuer l image de l enfant et de la femme id ale que l on avait plac e en moi C est valoriser mes impressions mes intuitions C est croire que je peux avoir raison ce que longtemps je n ai pas cru Etre sujet c est apprendre voir clair ne pas se laisser d former ne plus tre c t de soi c t s de ses pompes s habiter enti rement Je pensais avant que je n avais rien dire J tais un objet utile utilis Je sais ce que c est que de devenir un sujet V de Gaulejac conclut en disant que notre soci t ne traverse pas une crise du lien social mais bien une crise du symbolique 2 3 Quelques r ponses aux questions 1 Les jeunes peuvent ils trouver des r ponses qui est je sur Facebook Chaque g n ration est confront e un monde diff rent totalement d pendant du contexte conomique technique cologique Facebook constitue un lien social Il permet une mobilit des personnes gr ce la technologie Les jeunes ne sont pas instrumentalis s Etre sujet signifie ne pas tre sous emprise 2 Etre je tre gocentrique Advenir comme sujet c est l inverse de l gocentrisme du narcissisme On ne peut advenir comme s
3. ion bourgeoise ducation Jean Paul Sartre d finit le fondement de la singularit comme un irr ductible d sir d tre qui le pousse l homme tre autre chose que ce qu il est en fonction de ses d terminations La croyance que l homme pouvait interf rer sur son histoire et en devenir le sujet est n e au si cle des lumi res C est ainsi que sont apparus l id ologie de la responsabilisation de soi et l individualisme mais galement une uniformisation des cultures 2 La question du sens La question du sens signification choix est une question majeure dans notre soci t actuelle Aujourd hui au del de la crise conomique et financi re il y a une crise plus profonde la crise du sens Comment exister dans notre soci t Alors que pendant longtemps l essentiel tait de garder son rang son identit h rit e depuis quelques ann es l essentiel est de devenir quelqu un de produire sa vie On peut on doit choisir ce qu on veut tre Il s agit l d une libert mais cette libert est paradoxale car on y est oblig Cela pose certains probl mes ex l excellence c d tre hors du commun Dans les milieux sportifs l excellence conduit au dopage Et si tout le monde devient hors du commun comment vivre dans un monde commun sans cr er de tensions L excellence produit l exclusion Les l ves qui r ussissent sont format s conformistes tandis que ceux qui chouent sont exclus De
4. it ouvrier notaire m decin de p re en fils Par contre actuellement les parents laissent cette libert leurs enfants l essentiel est qu ils soient heureux Cependant ce n est pas facile car o se situent la voie et le mode d emploi que signifie tre heureux dans la soci t actuelle V de Gaulejac nous lit le t moignage de Mireille Pour moi tre sujet c est agir selon le sens du devoir que l on m impose le faire ma mani re Etre sujet c est exercer comme je le sens Pr server ma personnalit d artiste dans un cadre assez rigide En dehors du travail tre sujet c est pouvoir faire des choix d cider avec qui j ai envie d tre choisir mon lieu de vie l am nagement de l espace o je vis Exprimer ma cr ativit comme je l entends tre maitre de ce que je peux donner aux autres go ter le plaisir de l autonomie mieux me connaitre et m accepter comme je suis Etre sujet ce n est pas s effacer mais plut t s imposer J ai t un objet entre mes parents qui se sont d chir s J avais l impression d tre une balle entre deux camps Quand on a eu l habitude de ne pas tre sujet on continue j ai quitt mes parents dix huit ans je me suis mari e et je me suis donn e enti rement mes trois enfants Et vers quarante ans ind pendamment de moi j ai voulu tre sujet J ai cherch du travail Pendant quarante ans j ai pleur et j en ai eu assez J ai d cid de divorcer J ai d cid de f
5. la fait et pour qui on la fait Actuellement la gauche ne se r sume pas au parti socialiste 3 3
6. plus la fatigue d tre soi de courir derri re un id al du moi qu on ne parvient pas atteindre existe Ainsi on s essouffle tenter d tre bien tous les niveaux jusqu au moment o on n y arrive plus Et si on n y arrive pas c est parce qu on n est pas bon La France connait actuellement une crise profonde Cette crise vise redonner du sens recr er la vie de la cit Les Fran ais veulent remettre le mod le en question On les met devant une injonction paradoxale et ils estiment que cela suffit Un des slogans des manifestations parisiennenes est tr s significatif Je Lutte des classes le sujet y est mis en avant Cependant si on veut changer la soci t il faut agir ensemble Individuellement on ne peut rien Il faut donc redonner du sens au collectif 3 T moignages Etre sujet c est La sociologie clinique aide faire un travail sur son histoire pour comprendre ce qui s est pass Elle coute les gens travers leur roman familial et leur trajectoire sociale Comment ces personnes vivent elles lamour l argent leurs croyances partir de leur propre histoire L Institut International de Sociologie Clinique de Paris a une antenne Bruxelles l ARBRH Association pour la recherche biographique et la r appropriation de son Histoire Auparavant les parents soulignaient l importance de garder son rang et ils donnaient la voie et le mode d emploi leurs enfants on ta
7. ujet sans le go t de donner Les personnes qui vont bien sont souvent g n reuses Dans l preuve on a souvent besoin de se recentrer sur soi m me passage oblig pour pouvoir s ouvrir aux autres 3 On a besoin des autres pour tre soi m me m me si l autre nous emp che parfois de vivre comme nous le voulons Il ne faut cependant pas s assujettir du d sir de l autre C est pourquoi il faut parfois couper des relations qui peuvent s av rer destructrices ou singuli rement inhibantes 4 Avoir des r ves et tenter de les r aliser Etre en accord avec moi m me Avec de empathie avec l autre et les autres quels qu ils soient Alors j existe et je pense tre Je 5 Plusieurs livres d Albert Camus sont encore d actualit Le r volt ou Le premier homme 6 Comment faire passer ce message aux jeunes Il n est pas n cessaire de faire passer un message aux jeunes La cat gorie des jeunes a du sens par rapport au vieillissement du corps mais pas par rapport au fait d advenir comme sujet Il n y a pas d ge pour tre sujet Cela nous concerne tous 7 Retour aux affaires de la gauche caviar en France L image de la France l tranger est contrast e La vraie attente des Fran ais n est pas la fin de la crise financi re et conomique Le rapport entre l conomique et le social constitue un enjeu int ressant Il faut tre attentif ce qui se passe La politique s enracine avec qui on
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