rendez-vous intimes ou partir à la recherche de l
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1. 2001 housses pour pierres Photo D Neumark rituel ressemblait une visite chez un brocanteur o le prix de la marchandise se d termine en valeur symbolique plut t qu en dollars impli quant par le fait m me toute une gamme de transactions affectives On pouvait notamment tricher sur notre investissement motif en offrant un objet sans valeur pour soi mais qui il faut tout de m me le pr ciser pouvait tout aussi bien s duire l artiste au m me titre que la pi ce convoit e nous avait s duite ou alors jouer le jeu et proposer quelque chose qui nous est cher Proc dant l envers j ai longtemps cherch l objet offrir avant d identifier celui acqu rir sachant que la valeur symbolique du mien d ter minerait mon choix selon la valeur symbolique que j octroierais de fa on arbitraire l objet de l autre De la moiti de mes objets je n aurais su me s parer et l autre moiti me semblait trop futile pour tre chang e A titre d exemple et toujours selon ma logique personnelle d valua tion P change des photographies de nos p res d c d s id e rejet e Sa plante avide de soins contre l une des miennes amoureusement entre tenues id e rejet e L change de nos correspon dances amoureuses id e tr s tentante mais n anmoins rejet e On constate trangement que dans Se refaire un Salut malgr une proposition bas e sur le geste d change chacun se retrouv2. En change d une conversation l artiste nous offre sa pr sence et l objet crochet qui nous ferait plaisir D abord je n en sais pas plus sinon que la dur e de la rencontre qui a lieu au domicile du participant s ajuste la confection de l objet La suite d pend de chaque situation et se base sur le partage des tr sors de la m moire Mes histoires contre les siennes L id e me s duit malgr cette la r ticence que j prouve partager mon temps et mon inti mit L objet choisi Il sera certainement petit car j imagine un rendez vous bref int ressant mais peu exigeant Nous avons amorc au contraire une longue aventure Une fois par semaine Devora Neumark vient chez moi fabriquer des petites housses pour une partie voire la totalit l avenir le d termi nera des pierres et des fossiles que j accumule depuis nombre d ann es Contrairement la proposition initiale c est l artiste qui interpell e par les centaines de roches empil es sur mes biblioth ques a choisi la forme et la direction du projet Les diff rentes facettes techniques et conceptuelles du processus pourtant longuement discut es viennent m prouver au del de ce que j avais imagin notamment parce que sa dimen sion rituelle requiert une disponibilit difficile assumer mais aussi parce que le r sultat vient soustraire ma vue des objets signifiants fragments g ologiques soigneusement choisis pour l
3. Plaza Photo Guy L Heureux l autre que j ai choisi d aborder Les commensaux c est que j y vois le pivot des pratiques relation nelles Cette volont d utiliser la relation humaine comme mat riau va bien au del d une simple exp rimentation ou d une tentative de faire du r el et du quotidien le territoire de l art Part relation nel demande l un et l autre une implication authentique ainsi qu une prise en charge de l uvre J ai pu le constater ou plut t l prouver cette implication d range elle exige un l cher prise qui branle certaines de nos convictions Partir la recherche de l autre et le trouver prendre place dans son espace ou plut t construire un espace commun demande chacun souplesse et perm a bilit Dans cette chor graphie il faut savoir se modeler aux vides et aux pleins cr s par les mouvements de l autre et tout instant tre pr t transformer son espace pour que l autre puisse y bouger librement 1 Jean Fran ois Pirson L espace de l autre et les artistes Parachute n 100 octobre il est d autant plus lourd dans ce cas ci o in dit Les notes du s minaire El espacio del otro ont par ailleurs t publi es dans la revue ARTE Proyectos e ideas n 3 novembre 1995 p 21 40 2 Sophie Calle et Paul Auster Gotham Handbook New York mode d emploi Livre VID Aries Actes Sud 1998 p 12 3 J F Pirson lo
4. aurait pu sembler inop portun dans un contexte d ouverture sur l autre nous ram ne la proposition de Pirson d un n cessaire mouvement d aller retour de Soi PAutre Il est le point d ancrage principal la construction d un dialogue puisque avant d oublier le soi gotiste il faut savoir se reconna tre se situer soi m me dans le r el Ainsi Sylvie Cotton se reconna t d abord dans l autre avant m me de la conna tre C est ensuite en se r unissant que les Sylvie proc deront travers la discussion et l change d exp riences ou d anec dotes la reconnaissance de ce qui les rassemble et de ce qui les distingue Profitant des racines communes de nos pr noms je me suis introduite sinon titre de participante du moins comme observatrice dans la petite salle surchauff e transform e en bureau de recrute ment Car c est bien d une qu te qu il s agit une qu te de l autre qui m nerait en quelque sorte la fondation d une sororit unie par un matro nyme ce nom de famille dont les femmes sont priv es En prenant place parmi les Sylvie j ai pu comprendre un peu ce qu tait ce sentiment de familiarit cr par le partage d un pr nom ce dont le mien trop rare m a toujours exclue Si c est par le th me de l change signifiant par la proximit et le d sir d un rapprochement avec SYN Hypoth ses d amarrages 2001 derri re les usines Fashion
5. fossilif re toutes ces conversations participent clairement a la dilatation de nos espaces respec tifs la cr ation d un espace qui devient n tre L objet pass de sa main la mienne L objet sa charge symbolique ou son aura occupe une place encore importante dans les approches relationnelles notamment chez Neumark et Guerrera o il devient l l ment autour duquel le projet se construit Mais parfois le contact r el avec l Autre ne dure que le temps de sa transition de main en main C est le cas par exemple de la Petite Enveloppe Urbaine chacun repart avec l objet d couvrir une enveloppe contenant une portion du quotidien de six inconnu e s ou du moins de ce qu ils ont laiss transpara tre dans les images ou les histoires offertes Dans une telle proposition la relation prend plut t une dimension symbolique et se trouve directement li e au pouvoir d vocation de l objet C est en retrait de PUn que l Autre prendra connaissance de l uvre et sa lecture fera probablement appel l imaginaire voire la fiction Nous pourrions ainsi d apr s les indices qui nous sont offerts inventer des histoires riches de diverses rencontres ou encore imaginer un rendez vous devant les marches du D cor 9 Il en va de m me lorsque l on se retrouve en possession d un billet de banque estampill par l Internationale Virologie Numismatique qui arrive souvent dans notre
6. second puis par ce dernier avec une tierce per sonne cr era tout de suite un lien symbolique entre le premier individu et le troisi me Nous pourrions ainsi parler d une relation transitive Si mon r le est de vous offrir de vivre Les commensaux d tre ce liant entre lUn et l Autre je devrai faire place la m moire la mienne et oser Pindiscr tion C est en relatant ma propre exp rience en partageant ces rendez vous intimes auxquels j ai particip et en les ouvrant aux regards que je tenterai ici de cr er un passage entre l espace de l artiste et le v tre Pratiques confrontationnelles Acc der l espace de l autre comporte n cessai rement une part de risque Ne se livre pas qui veut S investir dans une relation aussi exp rimentale soit elle demande un effort certain et un l cher prise qui ne se r alise pas toujours ais ment Aussi peut on se sentir confront par certaines d mar ches m me lorsqu on a volontairement choisi d y participer Ces pratiques qui poussent Pimplica tion jusqu s installer dans notre maison lieu intime et prot g des regards ext rieurs viennent dangereusement perturber plusieurs aspects de notre confort quotidien Pourtant c est aussi dans le doute dans la fragilit et dans Pinconfort provoqu s par le processus que l on d couvre une source intarissable d changes possibles que Pon acc de aux contacts v ritables Dans les uvres de
7. RENDEZ VOUS INTIMES OU PARTIR A LA RECHERCHE DE L AUTRE L espace o je rejoins l autre est ce mon espace qui se dilate Ou le sien Ou bien nous rejoignons nous dans un espace commun que nous reconnaissons un espace qui devient n tre Ce qui compte c est de donner quelque chose de toi et de veiller ce qu une forme quelconque de contact v ritable soit r alis e S ouvrir l autre Trouver un passage un inters tice entre l un artiste et l autre public une br che ouvrant sur un change signifiant Voil l un des enjeux qui m int ressent dans une acti vit commensale Mais comment d termine t on un change signifiant lorsque son valuation rel ve surtout de l experience intime et diff re selon les situations On peut d ja affirmer que sa qualit ou son efficacit d pendront autant de la proposition de Partiste que de l implication de celui ou de celle qui y participe C est essentiel lement de cette double implication qu mergera l tablissement d un dialogue C est elle aussi qui engagera toute une s rie d affects d terminants dans le cours du processus Qui dit ouverture sur l autre dit aussi ouverture sur soi Cr ant un effet de miroir l art relationnel am ne l individu s observer prendre conscience de SYLVETTE BABIN ses propres gestes et attitudes de ses peurs aussi Jean Fran ois Pirson disait M diter sur l espace de l autre ram ne l at
8. able Il s agit peut tre l d un acte de foi envers les propositions conceptuelles de telles pratiques Ce que l on retient pourtant c est que le processus m me pourra engendrer le dialogue sinon entre l artiste et le r cepteur du moins entre les autres convives ceux qui pendant ou apr s se servent aussi de l uvre comme pr texte l intersubjectivit C est aussi par le biais d une br ve transaction que dans Se refaire un Salut de Martin Dufrasne Pobjet se d place d une main une autre rel guant l id e d change interpersonnel une sph re m taphorique pour privil gier un question nement sur l attachement que nous avons pour les objets qui nous entourent Se d partir de son bien pour l esprit nomade fait d abord appel au d sir de se lib rer de tout ce qui le retient sur place Qui voyageur dans l me n a pas r v de tout vendre pour partir explorer de nouveaux terri toires Qui n a pas aussit t pens ces vieilles lettres gard es depuis des lustres ces livres aux quels on tient ou ces photos d enfance dont on ne saurait se d faire Serions nous s dentaires par attachement affectif plut t que par n cessit Si Dufrasne r fl chissait sur sa capacit changer d environnement en se lib rant de ses biens mat riels le participant avait affaire des enjeux essentiellement diff rents Pour ce dernier le Devora Neumark One Stitch at a Time
9. ant du retour l essentiel Moi et et dans le monde Ce retour r cusant toute tentation centri fuge et o doit s oublier le soi gotiste rel ve bien de l engagement un engagement particulier o il s agit de reprendre l exacte mesure des choses de revenir ce moment de la d couverte qui est aussi celui de l valuation de sa propre position Paul Ardenne dans P Ardenne Pascal Beausse et Laurent Goumarre Pratiques contemporaines l art comme exp rience Paris Dis Voir 1999 p 19 RENCONTRE EXPLORER LES RELATIONS 105
10. c cit 4 La requ te qui m a t adress e en d but de saison par les directeurs de la publication tait de faire un survol de l ensemble de la program mation Elle sous entendait donc ma participa tion aux diff rents projets 5 Massimo Guerrera Porus texte accompa gnant l exposition 6 Jean Emest Joos Communaut et rela tions plurielles dialogue entre les philosophes novembre d cembre 2000 p 53 7 Nicolas Bourriaud Esth tique relationnelle Dijon Presses du r el 1998 p 14 8 Je ne parle pas d une situation o la fiction sert enclencher le processus ce qui ne pose aucun probl me mais bien de la proposition qu une relation proprement dite puisse tre fictive 9 Cela est vident dans le cas des roches emball es par Neumark ou des meubles et objets sculptures install s par Guerrera qui provoquent r guli rement des discussions avec les gens qui les aper oivent chez moi 40 Dans la mesure o l absence de m moire est possible bien s r un objet renvoyant toujours une quelconque r miniscence 11 L tat d attente refait encore surface mais l artiste qui l on octroie tort ou raison le r le de maitre de c r monie ne fait rien pour faire voluer la situation 12 Car cesser de se perdre dans le temps commande une attention de tous les instants au pr sent et par rebond une forme de proxi mit aux tres sous toutes leurs formes personnes objets faits relev
11. e seul face lui m me avec une conscience accrue du poids des souvenirs La proposition de Dufrasne me place devant mon incapacit sacrifier mes objets signifiants et m oblige opter pour un change moins perturbant Contre des disque de Wim Mertens et Arvo P rt j ai offert l artiste de choisir parmi des albums que je n avais pas encore cout s et pour lesquels somme toute je n avais pas encore d attachement Si on me demandait maintenant d changer ces disques nouvellement acquis mais d j maintes fois cout s je rejetterais l id e Porteur de m moire l objet devient tant t le lien mythique entre deux individus qui pourraient ne jamais se rencontrer tant t le t moin ou la pi ce conviction autour de laquelle se construiront les histoires partager Au contraire dans les Hypoth ses d amarrages du duo SYN l objet ne semble contenir aucune charge mn monique Il devient alors un pur pr texte aux changes interpersonnels dont il pourrait m me ne jamais y avoir de t moins Dans les oasis de ville d Hypoth ses d amarrages toutes les initiatives RENCONTRE EXPLORER LES RELATIONS 103 104 Martin Dufrasne et Sylvette Babin en n gociation Se refaire un Salut 2001 Photo G L Heureux relationnelles sont d ailleurs laiss es la discr tion de l autre car ce projet ne cr e aucun contact avec les initiateurs L objet utilis une table pique nique
12. est si commun et discret que la possibilit de savoir qu il s agit d un projet d art est presque nulle Pour qui les cherche la d cou verte de ces lieux est en soi une aventure pour qui les trouve le d sir est grand d y revenir et surtout de les partager avec autrui Parmi les sites propos s j ai adopt celui qui est situ entre les usines textiles Fashion Plaza et le monast re des Carm lites L appropriation de l espace y est riche de possibilit s D pos e au c ur d une v g tation sauvage la table pique nique est accessible par d troits sentiers maintes fois foul s du pied et dans lesquels il est impos sible de marcher c te c te Ainsi s y promener avec un ami devient un jeu de d placement l un soufflant une phrase dans le dos de l autre qui ici se retourne pour lancer une r ponse l mar che reculons pour pr server l change des re gards Ce terrain vague n etait il qu un lieu de passage un chemin de traverse servant de raccourci aux marcheurs de la ville Il invite main tenant les commensaux s attabler et rendre effectif cet espace propice la rencontre et la convivialit Cadeau subtil et totalement altruiste Hypoth ses d amarrages est un don de joie Habiter l absence de l un On assume avec les projets de la Petite Enveloppe Urbaine de VIVN et de SYN qu il est tout fait possible de parler de relation dans une situation o artistes et publ
13. et Les comptes rendus r guliers faisant tat des diff rents effets et affects caus s par une cohabitation plus ou moins forc e de l artiste avec le personnel de SKOL taient fort propos Comme un roman feuilleton j ai at tendu et d vor ces petites histoires qui arrivaient directement sur mon bureau D une exp rience v cue par procuration peut tre j ai n anmoins eu l impression de vivre aussi un peu cette aven ture truff e d emb ches Partir la recherche de l autre Cette qu te de proximit cette volont de rapprochement nous am ne in vitablement porter un regard particulier sur les identit s de lun et de l autre Qui est PUn et de quel Autre souhaite t il se rapprocher Le choix est peut tre al atoire dans certain cas laissant par exem ple un public anonyme le soin de s offrir a Vexp rience la reconnaissance de l autre venant s il y a lieu au fur et mesure que s la bore le processus Dans Le th or me des Sylvie de Sylvie Cotton il en va cependant tout autrement car c est pr cis ment partir de la notion d iden tit que Partiste s ouvre l autre elle cherche une autre tr s d finie une alter ego une Sylvie Le pr nom est une partie importante de notre identit Initialement il est ce qui nous singula rise l int rieur d un clan uni par le patronyme mais il devient aussi avec le temps le miroir de Pego L appel de Pego qui
14. eur couleur leur texture et pour la m moire qui y est inscrite Ce dernier aspect soul ve une r flexion sur le pouvoir symbolique des objets qui nous entourent pouvoir intimement li leur contenu mn monique et sur le pouvoir que l on accorde l autre de transformer cette m moire voire de changer litt ralement la dimension symbolique de notre environnement Depuis maintenant plusieurs mois Devora Neumark recouvre mes souvenirs d une enve loppe de coton rouge jaune ou bleue Chaque housse est unique con ue sp cialement pour la pierre laquelle elle se colle comme si elle en avait toujours fait partie On pourrait penser qu il s agit 1a de gaines protectrices C est peut tre vrai C est extr mement fragile la m moire Plus qu un simple jeu de mots sur les difficult s pos es par les pratiques relationnelles le terme confrontationnel nous indique que la confron tation appelle toujours le rapprochement Ainsi ce que je nommais un envahissement de mon espace peut tr s bien comme le mentionne Pirson s averer une dilatation de cet espace Ce que l Autre me propose en bousculant ainsi mes limites c est de les repousser un peu plus loin Aussi les mots qui se disent entre Guerrera et moi pendant que nous attendons que des cerises refroidissent dans un seau de glace les id es qui s changent entre Neumark et moi pendant que des motifs se construisent autour d une pierre
15. ic ne partagent pas au m me moment le m me espace Tant t symbolique ment unis par un objet tant t initiateurs de convivialit ces projets g n rent bel et bien du lien C est parfois m me dans l impossibilit d une rencontre ou dans l change indirect que l on pourra trouver les pistes de r conciliation avec certaines propositions Dans le cas de waiting for something to happen d Iwona Majdan notamment j ai eu tout le loisir d exp rimenter ce d calage provoqu par l absence ou par un change avec des personnes interm diaires Les rendez vous propos s par l artiste me sont parfois apparus non pas symboliques ou fictifs comme dans quelques exemples pr c dents mais plut t factices ma premi re visite son domicile d adoption la galerie Majdan tait absente la seconde elle avait tout simplement quitt les lieux Finalement invit e chez elle assise au salon un morceau de g teau la main j ai attendu en vain que quelque chose se produise Mais que peut il arriver si de part et d autre chacun ne fait qu attendre Qui de l artiste ou du public devrait faire le geste qui ouvrira la voie un v ritable change Ces questions d j sous entendues dans le titre du projet n auront probablement jamais de r pon ses Parall lement ces rendez vous manqu s Majdan et ou ses colocataires temporaires m offrent par t l copie des portions de sa nouvelle quotidienn
16. in antes ne s ouvrent pas facilement J observe ou j attends que l autre me dise ce qu il attend de moi Etilme semble parfois tre le t moin passif d une action qui se d roule sur mon propre territoire Combien de rendez vous sont ils n cessaires avant de se sentir impliqu Ici il faut parler du temps la fois ennemi et complice il est un facteur d terminant dans le d roulement du projet Ennemi parce qu il nous fait souvent d faut rendant plus difficile la possi bilit d une totale implication du moins dans un d lai restreint les portes que l on r ussit parfois entrouvrir se voient alors referm es entre deux rencontres trop espac es Complice parce que c est dans la dur e dans la r it ration de l exp rience que l on peut approfondir la relation en saisir l essence et en appr cier la valeur Ainsi lorsque je lis Un espace informe qui se configure tout instant un trait d union instable que nous raccommodons comme les bordures de nos conversations inachev es sans aspirer une tanch it membraneuse F et que je vois Guerrera faire avec la main ce geste de tendre un fil invisible entre son oreille et la mienne je comprends qu observer et attendre ne sont pas vains que ce sont peut tre l les voies d acc s un territoire une sensibilit et une exp rience communs Les affects sont sensiblement les m mes dans One Stitch at a Time de Devora Neumark
17. poche sans m me que Pon ait port attention la main qui nous l a transmis C est encore une fois un peu P cart au moment de faire Pinventaire du portefeuille que Pon d couvrira le billet tamponn occultant Pacte d change au profit d une r flexion sur le RENCONTRE EXPLORER LES RELATIONS 101 contenu du message par exemple L argent est un espace public que personne ne partage Resistance is fertile Less contrast more brightness ou Vivre pour conspirer Il y a n anmoins un lien symbolique qui se cr e entre l auteur du tampon et le d tenteur du billet ainsi qu entre tous ceux qui ont t en possession de ce billet celui qui s en fait donner un tient un objet signifiant qui le lie tous les relais humains par qui le billet est pass Ce lien est d autant plus accentu du fait que dans ces deux derniers projets le d tenteur de Pobjet signifiant devient un individu privil gi la raret et la circulation al atoire de cet objet le rendent exceptionnel L id e d aborder l art relationnel qui prend pour horizon th orique la sph re des interactions hu maines par le biais du rapport symbolique ou de la fiction peut sembler arbitraire Peut on r ellement parler de rencontre de dialogue ou d change signifiants si l un n entre pas en contact avec l autre Comment appr cier un ban quet o les commensaux ne partagent pas la m me t
18. s Commensaux la perm abilit des individus devient un l ment d terminant de la valeur du r sultat Pour s ins rer dans l espace de l autre Massimo Guerrera a choisi le chemin des orifices notam ment celui des pores Et pour cause la peau est le symbole parfait de l enveloppe protectrice du corps qui telle une fronti re perfor e sert la fois d armure et de passage Cette peau fronti re je la symbolise aussi par les murs de mon logement car tout comme ma peau est ma maison je fais en sorte que ma maison me si e me prot ge et me cache comme une peau Dans Porus Guerrera tente de rep rer les zones de porosit de nos maisons respectives et de les faire co ncider pour ainsi cr er des voies de circulation dot es de nouveaux imaginaires po tiques D entr e de jeu un poste de convergence est install dans le corridor de mon appartement lieu de passage menant toutes les pi ces Il est assez massif voire encombrant et m oblige modifier consid ra blement mon espace et mes d placements Les rencontres suivantes repas collations et discus sions autour d une sculpture objet s ances de photographie et de massage autant de gestes que Pon effectue g n ralement avec une personne que l on conna t bien viennent remettre en question ma porosit et ma capacit d absorption de l nergie de l autre De nature sceptique je suis plut t imperm able et mes portes gr
19. tention Soi Non dans une attitude de repli mais dans un mouve ment d aller retour de Soi l Autre Le Soi doit sortir de lui m me pour se transformer au contact d autrui et revenir lui Ce va et vient attentif mettra n cessairement en lumi re ce qui nous rapproche de l autre et nous identifie lui mais aussi ce qui nous en distingue Aussi la transformation souhait e requerra t elle une grande ouverture au changement une grande mall abilit Plus singuli res les unes que les autres d autant qu il y a plus vivre qu voir les pratiques propos es dans le cadre de la programmation Les commensaux se r duisent difficilement une d finition En offrir un compte rendu demande 99 100 par ailleurs une certaine dose d indiscr tion Comment sinon faire tat de ce qui est v cu dans un contexte priv Car bien qu elles aient lieu principalement dans des espaces publics la galerie la rue ou le Web par exemple ces prati ques prennent toutes plus ou moins place dans la sph re intime les exp riences tant partag es par peu de personnes la fois Ce qui devient public est ce qui en r sulte le document t moin ou le souvenir racont C est souvent par la transmis sion orale de la m moire que l autre non participant pourra se joindre au groupuscule et entrer dans l exp rience Par ailleurs cette exp rience partag e entre un premier individu et un
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