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1. Publi par la Banque Royale du Canada L ESTIME de SOI mode d emploi Le climat social de cette fin i vous ne voyez dans de si cle lui est n faste l estime de soi mais faut il pour autant la qu une des lassantes cultiver si intensivement ritournelles de notre Nouvel o Age de la sensiblerie lisez L estime de soi est rebelle si pe ou relisez Paradis perdu l im aux engrais artificiels mortel po me pique publi elle ne pousse bien que par John Milton en 1667 sur le terreau naturel Vous y trouverez ces vers du respect de soi lt Maintes fois rien n est plus profitable que l estime de soi fond e sur le juste et le droit En r alit cette expression n appartient au psy chobabillage sirupeux de notre fin de si cle que par son ts j veux dire flou s mantique D extension en distorsion elle s est tellement loign e de la bonne opinion de soi m me attest e par les dictionnaires qu on l emploie d sormais en lieu et place d une foule de notions voisines mais bien distinctes comme respect de soi et confiance en soi Cette confusion n est pas sans cons quence nous le verrons plus loin Pour le moment ce qu il faut rappeler c est que le concept n est pas neuf L inusit c est l int r t pas sionn qu on lui porte Le climat social en Occident n aide pas les gens avoir bonne opinion d eux m mes Qui pis est le probl me appara t des2. Faillir c est mourir et pas rien qu un peu dans l Am rique contempo raine serait la r compense ternelle d une vie conforme aux pr ceptes divins Le grand vent du R ve am ricain a balay cette antique id ologie de la soumission en l espace de quelques d cennies De nos jours la promesse d une ascension sociale illimit e s incarne dans un petit groupe de personnalit s arriv es au sommet la force du poignet dont les m dias rappellent l envi le par cours exemplaire Puisqu il ou elle en a t capable insinuent leurs pan gyriques pourquoi pas vous Cette r volution sociale s est accompagn e d une d christianisation hautement culpabilisante pour les individus Oblit rez Dieu et vous devenez seul respon sable de l chec de vos ambitions ou de celles que vos parents avaient mises en vous Le langage populaire illustre cette mutation de fa on saisissante Le mot perdant marque d sor mais au fer rouge quiconque ne gravit pas aussi leste ment que ses contemporains les chelons de la richesse du statut et des relations Sous entendu la vie est un concours auquel n chouent que les per sonnes d pourvues de caract re d nergie d intelli gence ou de beaut Impossible d avoir beaucoup d estime pour soi m me quand on se per oit ou qu on a l impression d tre per u comme un rat La gen se du mouvement Notre soci t produit non seulement beaucoup de perdants
3. exacerb ils ne font aucun cas de l opinion d autrui ce qui les conduit en g n ral blesser tout le monde Chez les personnes peu pr s quilibr es l estime de soi oscille au gr des circonstances Elle sert de barom tre moral elle monte apr s une bonne action elle descend lorsque le remords la sape En r gle g n rale plus on se montre exigeant avec soi m me plus on se sent fier de soi Qu on en fasse trop et de fa on trop brouillonne pour cultiver l estime de soi ne signifie pas que le probl me soit imaginaire Nous connaissons tous des gens qui se d pr cient sans motif valable si nous avons de bonnes raisons de les respecter il importe de le laisser voir Ce qu il ne faut jamais oublier cependant c est que l estime de soi ne s octroie pas elle se m rite Elle prend racine dans le respect de soi qu induit naturellement celui des autres Et cela vaut pour vous et moi comme pour tous nos semblables Also available in English sm Fr du Canada 1997 e Imprim au Canada ISSN 0227 5961 R PERTORI DANS L INDEX DES P RIODIQUES af ds
4. mais m me ce qu on pourrait appeler des perdants n s des gens qui ne peuvent pas par ticiper au concours cause de leur race de leur sexe de leur condition physique ou de leur statut social bref cause d un mis rable accident de naissance C est au sein d un de ces groupes d exclus qu est n le mouvement auquel nous devons la vogue actuelle de l estime de soi Il a surgi d une th se sociologique voulant que bon nombre des difficult s de la communaut afro am ricaine soient l expression d un profond m pris de soi Le raisonnement est simple les gens qui se d pr cient adoptent instinctivement des comporte ments d chec qui nuisent leurs chances et au pro gr s de leur collectivit Dans sa version premi re ce mouvement visait redonner confiance aux jeunes Noirs des quartiers d favoris s en leur montrant qu ils valaient autant que n importe quel autre enfant Il s agissait pour les enseignants de vanter chaudement les moindres talents de leurs l ves pour que ceux ci aient envie de les cultiver Michael dessine merveille Jennifer chante comme un oiseau Sarah n a que des amis Dans un deuxi me temps la m thode s est ten due aux enfants qui n taient pas socialement d fa voris s mais semblaient douter d eux m mes pour une raison ou une autre timidit laideur etc Petit petit le d veloppement de l estime de soi est devenu partie int grante de la mission de l cole
5. tre le fruit d un choc externe ravageur abus sexuel violence domes tique abandon conjugal ou encore d une infirmit cong nitale ou accidentelle Dans tous ces cas la vic time se sent diminu e par un malheur dont elle n est en rien responsable Que ces gens aient besoin d aide nul ne le con teste Qu ils la trouvent dans des recettes miracle banalisant les causes de leur douleur c est beaucoup moins s r Ces panac es bon march risquent au contraire de les enfoncer un peu plus s ils ont le malheur de les essayer et de constater qu elles ne marchent pas Ce qu il leur faut c est le soutien et l affection de gens qui savent ce qu ils ressentent parce qu ils vivent les m mes tourments Une notion aussi vieille que la civilisation Soutien voil le secret Sans le ferme appui de ses proches la victime s ab me dans une mer de souf france psychologique L autonomie affective est une n cessit mais pr ner cela comme seul rem de au manque d estime de soi c est nier l essence m me de la nature humaine moins d tre un psychopathe l homme veut tre appr ci de ses semblables Cela est inscrit dans ses g nes Voyez comme les enfants s inqui tent d tre aim s des camarades qu ils pr f rent Et pourquoi nous soucions nous tant de notre apparence si ce n est pour nous faire bien voir de nos pairs Ce qui nous ram ne la confusion entre estime et respect de soi De nos jours on donne le m me sens c
6. y compris dans les tablissements les plus hupp s Une marchandise frelat e La vie scolaire s est mu e en une perp tuelle remise de prix m dailles certificats r compenses tout tait bon pour honorer les super enfants surtout ceux qui n avaient rien fait de sp cial Au grand dam d une poign e de critiques convaincus que cette d bauche de compliments d veloppait moins la fiert que la vanit et risquait de rendre les jeunes inaptes affronter les rudesses de l existence Cette mission incombe la famille arguaient ils et tout ce brouhaha n aura plus de raison d tre si les parents manifestent un peu plus souvent leur appro bation De fait l enfant qui n essuie que des reproches la maison gobe rarement les flatteries m me bien intentionn es de ses professeurs Il est trop perspi cace pour ne pas voir l ab me qui s pare la rh torique scolaire de la r alit domestique Les critiques pr chaient dans le d sert Le mouve ment ne s est pas teint il s est tendu au monde des adultes d autant plus ais ment qu il y avait l de l argent faire L estime de soi est devenue une marchandise Frelat e h las La plupart des ouvrages sur ce th me se r sument en effet une p nible collection de rengaines clich s et platitudes du genre notez vos exploits sur des fiches cartonn es et gardez les dans votre portefeuille pour pouvoir les relire quand vous d primez Vous tes exhort
7. cenci s ou con traints une retraite anticip e se sentent humili s par cette mise au rancart Pour ces jeunes pensionn s comme pour tant d a n s r duits l inactivit l accroissement de l esp rance de vie est une demi mal diction puisqu il prolonge leur purgatoire Ces drames priv s sont la face sombre d un culte public de la r ussite qui traite l chec comme une anomalie voire une tare Faillir c est mourir et pas rien qu un peu dans l Am rique contemporaine en croire les experts en effet le m pris de soi na t du constat d un d calage irr m diable entre ses ambitions et ses capacit s ou r alisations On se croit nul d s lors qu on n est pas tout ce qu on devait ou croyait pouvoir tre Dans la longue histoire de l humanit notre poque est la seule o l on observe ce foss entre l id al et la r alit Au moins jusqu au d but du vingti me si cle la grande masse des tres humains acceptait docilement la place qui lui tait d volue dans la soci t La religion jouait un r le cl dans ce conditionnement en pr chant l humilit et la r signa tion la volont de Dieu L tre humain pouvait certes r ver d un sort meilleur mais pas ici bas Cette f licit CEREELELLELET TL LLLLILLE ad DUT RS ARTE TT RD SONO TPS TUN TVR And e vpn parc Ts TEE AUDE ss Tes pese v epnopvvesent oronnnneeocecanstivessonanannhsacaucnves bandtasoniansocsenpeneneeae rate CELELELELELLELLELLELLLELEE
8. ct ristique des personnes qui ne se respectent pas Face aux reproches le rebelle r plique si cela ne vous a pas plu attendez de voir la suite Lorsqu on s est d consid r ses propres yeux il est tentant de s accorder l indulgence en diluant ses normes de conduite De glissement en d rapage on se r duit la compagnie de ceux qui ont fait le m me choix on s habitue des actions que l honneur r prouve et on d truit lentement mais s rement toute l estime qu on avait pour soi m me L enfance est le seul tat dans lequel l tre humain puisse jouir de l estime de soi ind pendamment du respect des autres N tant pas encore tenu pour responsable de ses actes le tout petit n a aucune rai son d avoir honte de lui moins que ses parents ne s vertuent l humilier Le pire qu ils puissent faire cet gard c est sans doute de se ridiculiser L enfant souffre toujours vivement de la censure sociale qui frappe ses parents car il est indissolublement identi fi eux Comment pourrait il avoir du respect pour lui m me si ses principaux mod les n en ont pas Quant nous qui avons quitt ce havre nous devrions nous garder des diagnostics h tifs contraire ment au mythe populaire une vie banale n est pas rat e Au grand jeu de la r ussite il y a beaucoup d appel s mais peu d lus C est la loi de la moyenne Le succ s exige des sacrifices personnels d une ampleur qui dissuade la plupart des candida
9. es deux expressions alors qu elles ont des connota tions bien diff rentes l estime de soi vient de l int rieur le respect de soi de l ext rieur Si l me tait une maison la premi re en serait le plafond et le second le toit On peut avoir une tr s haute opinion de soi m me pour des motifs qui chappent totalement son voisin mais si on jouit de l estime de ce voisin pour une raison valable alors on peut pr tendre non seule ment au respect d autrui mais aussi au respect de soi Le m pris de soi s exprime souvent par un senti ment d indignit tr s significatif car il renvoie une Une mini industrie qui n offre rien de gratuit sauf le droit de s admirer sans relenue hi raison valable Rien n accro t plus l estime de soi qu une victoire sur l adversit P anque Royale notion aussi vieille que la civilisation Suis je digne de la bonne opinion que les autres ont de moi Qu ai je fait pour la m riter La seule estime de soi qui vaille est fond e sur le respect qu on s est acquis l gitime ment dans sa communaut Un al a naturel de l existence Dans les vers cit s au premier paragraphe John Milton indique d ailleurs bien que l estime de soi profite l homme si elle s appuie sur le juste et le droit Seuls l go ste et le provocateur peuvent conserver une bonne opinion d eux m mes en dehors de toute confirmation ext rieure La provocation est du reste un trait cara
10. ges de plus en plus tendres Combien parmi la l gion des enfants du divorce nourrissent en secret le terrible sentiment d avoir t abandonn s rejet s ou pire encore d avoir caus la rupture en d cevant les espoirs de papa et maman Combien parmi ceux qui ne voient presque jamais des parents d vor s par leur travail assimilent cette absence une critique muette de leurs lacunes D s l adolescence ces enfants fragilis s sont pro jet s dans un monde de permissivit quasi absolue qui les incite tout essayer m me les exp riences les plus d moralisantes Le plus innocemment du monde ils d veloppent des accoutumances qui leur donnent le sentiment honteux de ne pas ma triser leurs propres pulsions s engagent dans des liaisons vite rompues qui les confortent dans l id e de leur indignit Et lorsqu ils frappent la porte du march du travail c est souvent pour s entendre r pondre qu il n y a pas de place correspondant leurs connais sances ou leur intelligence Ce qui n est pas pour rehausser l image d j bien ab m e qu ils ont de leurs capacit s L arm e des travailleurs sacrifi s aux idoles de la rationalisation de la mondialisation et du progr s technologique n est pas mieux lotie Comment ne pas douter de sa valeur en apprenant qu on va perdre son poste alors que les autres conservent le leur Le m tier occupe une place si pr pond rante dans l identit sociale que les travailleurs li
11. s d fauts parce qu il est unique Sur Internet circule une D claration du droit l estime de soi tr s instructive cet gard Le lecteur est cens proclamer JE SUIS MOI PARTOUT PERSONNE N EST PARFAITEMENT IDENTIQUE MOI TOUT CE QUI VIENT DE MOI EST AUTHEN TIQUEMENT MIEN PUISQUE JE L AI D CID MOI M ME Le tout doit sans doute tre r cit comme une litanie jusqu assimilation compl te L autonomie affective n est pas une folie le m pris de soi na t souvent d un asservissement malsain l opinion d autrui Pour simplifier un peu les constats des psycho logues on pourrait dire que l estime de soi se nourrit de l amour et de l appr ciation des autres retirez lui ses deux aliments et elle meurt d inanition Les personnes qui doutent profond ment d elles m mes ont ten dance se chercher un ma tre penser dont elles pousent aveugl ment CRETEIL LIILIIIIIITILIILELLLELLLILLELLLELEELEELEE ELLE LLELEEELLELLL LEE l opinion exprime t il la moindre critique leur encontre qu elles s effondrent persuad es de leur indignit et adoptent des comportements auto destructeurs pour mieux lui donner raison Du doute elles passent au m pris d elles m mes puis une d pression chronique qui peut les conduire en finir avec une vie que l indiff rence pr sum e des autres et surtout de ce ma tre a rendu insupportable L autod pr ciation peut aussi
12. sur tous les tons r veiller le g nie qui dort en vous Pour vous y aider on vous propose qui un stage qui une cassette vid o un jeu de soci t des cartes de v ux Cette mini industrie n offre rien de gratuit sauf le droit de s admirer sans retenue ni raison valable Son leitmotiv quoique vous ayez fait dans la vie vous m ritez d tre ETLLELILLEEZILIILIZLIIIILIZLLILIILIILILILLILILIILILELELLIILEEELELEEEEEE ELLE TETTETETT TET EEEE EEEE EEE EEEE EEEE LES SSL y fier de vous parce que vous existez L antith se du p ch originel quoi Cette pseudo th orie colle parfaitement avec l atti tude acritique qui est pr n e dans certains cercles branch s au nom d un principe qu on pourrait for muler ainsi en paraphrasant l vangile ne juge pas ton prochain pour ne pas tre jug toi m me Du doute au m pris L ennui c est que certaines personnes appliquent ce nouveau commandement non seulement leur prochain mais aussi elles m mes Si je n ai pas le droit de condamner les fautes de mon voisin au nom de quoi condamnerais je les miennes Les psycho logues de supermarch renforcent ce discours l ni fiant en affirmant comme cet auteur dont nous tairons le nom qu il n est pas n cessaire d agir il suffit d tre Tous ces messages reviennent au fond un seul aime toi toi m me quoi qu en pensent les autres Chaque tre m rite respect jusque dans se
13. ts Le 0 An 4 PPPRP TT TTL OI TE CETTE OOCET EEE TITLE LELECCE EE EEE EEE RES LEE LEE ELLE LEE EEE nv nonvnnnnd des on one sons ee oppose repestsnnsesrannanasensedaen er bn sn nee ete h eee mens ppanpeneneppesesarr een Il y a lieu galement de bien distinguer ce qui rel ve de notre responsabilit de ce qui nous chappe Nous n avons pas barre sur la conjoncture conomique le climat social ou l h r dit mais il n appartient qu nous de traiter les preuves de l existence comme un d fi notre courage plut t que comme une injustice du sort Rien n accro t plus l estime de soi qu une victoire sur l adversit Gardons aussi en m moire qu il est normal de voir ses espoirs d us assez souvent Ce n est pas un signe d chec encore moins d incapacit c est un al a naturel de l existence Les petits revers ne sont d ailleurs pas enti rement mauvais ils nous r v lent ce qui s pare le superficiel de l essentiel le plaisir fugace du contentement durable Enfin tenons pour acquis qu il est plut t sain de douter de soi de temps en temps Il est dans la nature humaine de se croire inf rieur a crit Alfred Adler l un des p res de la psychologie Chose certaine mieux vaut se sous estimer que le contraire Les gens qui se surestiment s imaginent trop facilement que les r gles de la biens ance ne s appliquent pas eux qu ils sont au dessus de ces m diocres conventions Aveugl s par leur go sme
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