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Des Belges en France de 1919 à 1939 y en a-t-il encore

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1. tre complet Par ailleurs dans Les petits fils n gres de Vercing torix Hortense Iloki et Christiane Kengu affichent une solidarit sans faille dans un climat o les divisions nord sud qui ravagent leur pays auraient pu les affecter tandis que Marib la fille du couple Kimbemb sudiste Hortense nordiste est un personnage de l entre deux identit s Alain Mabanckou revisite lici et l ailleurs travers sa plume Les personnages principaux de ses romans r sident au Congo Autant dire qu il vit de l int rieur son Congo m me distance Cependant les intrigues vont parfois au del des limites spatiales pour repr senter le monde Achille Mbembe per oit cette reconstruction identitaire centr e sur une sensibilit culturelle historique et m me esth tique de lici et de l ailleurs comme un afropolitanisme qu il d finit en ces termes La conscience de cette imbrication de lici et de l ailleurs la pr sence de l ailleurs dans l ici et vice versa cette relativisation des racines et des appartenances primaires et cette mani re d embrasser en toute connaissance de cause l tranger et le lointain cette capacit reconna tre sa face dans le visage de l tranger et de valoriser les traces 26 MABANCKOU 1998 p 203 27 DELBART 2005 p 189 106 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 du lointain dans le proche de domestiq
2. finit la cr olisation qu il oppose la cr olit comme un mouvement perp tuel d interp n trabilit culturelle et linguistique in GLISSANT 1996 p 125 35 MABANCKOU 2006 p 172 5 Id p 118 37 Id p 121 38 Id p 148 3 Id p 124 4 MABANCKOU 2002 p 42 Id p 64 2 Ibid 8 Id p 66 Id p 72 108 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 bas le saka saka moukalou le plat local base de feuilles de manioc et de poissons fum s etc sont tr s significatifs du point de vue interlinguistique N anmoins la mixit langagi re de Mabanckou ne sert pas revendiquer l appartenance la communaut linguistique Il respecte les r gles linguistiques et syntaxiques minimales condition d ailleurs de communication entre auteur et lecteur Par ailleurs dans la pratique le fran ais est une langue dont l histoire est marqu e par une continuit d enrichissement interlinguistique d une part et un potentiel de transformation de l autre Mabanckou s attache donc exploiter le caract re mall able du fran ais en soumettant la langue des transformations plus ou moins radicales travers son criture Mabanckou sait qu il vise essentiellement un public de langue fran aise ignorant les idiomes trangers auxquels il recourt Ainsi l tranget au niveau du vocabulaire est signal e par u
3. rale et compar e 9 8 juillet 2009 DELBART 2005 A R DELBART Les Exil s du langage Un si cle d crivains fran ais venus d ailleurs 1919 200 Limoges Pulim 2005 coll Francophonies DELAS 2005 D DELAS trang ret in M BENIAMINO L GAUVIN ds Vocabulaire des tudes francophones Les concepts de base Limoges Pulim 2005 p 73 75 DOLL 2001 M DOLL L Omaginaire des langues Paris L Harmattan 2001 RICKSON 2002 J D RICKSON Postcolonialisme int grisme et mondialisation en Alg rie Le dialogue nomade de Tahar Djaout in S DIOP d Fictions africaines et postcolonialisme Paris L Harmattan 2002 p 227 352 GAUVIN 1997 L GAUVIN L Ecrivain francophone la crois e des langues Paris Karthala 1997 GAUVIN 2003 L GAUVIN La notion de surconscience linguistique et ses prolongements in L D HULST J M MOURA ds Les Etudes litt raires francophones Etat des lieux Actes du colloque organis par les Universit s de Leuven Kortrijk et Lille du 2 4 mai 2002 Villeneuve d Ascq Presses de l Universit Charles de Gaulle Lille 3 2003 p 100 112 113 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 GLISSANT 1981 GLISSANT Le Discours Antillais Paris Le Seuil 1981 GLISSANT 1996 GLISSANT Introduction un po tique du divers Paris Gallimard 1996 JOFFRIN 1999 L JOFFRIN
4. trie de culture africaine et arm e de la science occidentale tente une synth se entre la sp cificit africaine et l imp ratif du progr s technique entre la tradition qui lui vient de ses anc tres et la modernit qu il tient de son alt rit Sylvie Chalaye qui pingle les masques de l africanit rep re aussi ce changement de perspective 4 GLISSANT 1981 p 190 5 Ibid Amin Malouf constate que la mondialisation a deux orientations l universalit et l uniformit MAALOUF 1998 p 121 7 MAQUET 1967 8 MANIRAMBONA 2004 L analyse du concept d africanit dans Les Gardiens du temple Stock 1995 nous a permis de d gager le constat que l africanit traditionnelle est caract ris e par un repli identitaire et culturel sur soi et l exaltation id alisation obs dante de l h ritage traditionnel mais aussi que l africanit moderne se manifeste par une conscience plus aigu en ce que la survie passe par une insertion dans le monde moderne qui concilie le besoin d identit et une ouverture franche et d complex e autrui 99 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 L africanit s affirme en devenir elle n est pas arr t e dans une identit g n rique mais se construit en poursuivant son mancipation et sa reconnaissance L africanit ne pose pas une question identitaire essentialiste mais une questi
5. La fiction identitaire dans l criture migrante au Qu bec pr sentation liminaire in M MATHIEU d Litt ratures autobiographiques francophones Actes du colloque de Bordeaux 21 23 mai 1994 Paris C E L F A L Harmattan 1999 p 217 241 KANE 1995 C H KANE Les Gardiens du temple Paris Stock 1995 MABANCKOU 1998 A MABANCKOU Bleu blanc rouge Paris Pr sence Africaine 1998 MABANCKOU 2001 A MABANCKOU Et Dieu seul sait comment je dors Paris Pr sence Africaine 2001 MABANCKOU 2002 A MABANCKOU Les Petits Fils n gres de Vercing torix Paris Le Serpent Plumes 2002 MABANCKOU 2003 A MABANCKOU African psycho Paris Le Serpent Plumes 2003 MABANCKOU 2005 A MABANCKOU Verre cass Paris Le Seuil 2005 MABANCKOU 2006 A MABANCKOU M moires de porc pic Paris Le Seuil 2006 MAGDELAINE ANDRIANJAFITRIMO 2005 V MAGDELAINE ANDRIANJAFITRIMO Ethnotexte in M BENIAMINO L GAUVIN ds Vocabulaire des tudes francophones Les concepts de base Limoges Pulim 2005 p 69 73 MALONGA 2007 A N MALONGA Le Roman congolais Tendances th matiques et esth tiques Paris L Harmattan 2007 MALOUF 1998 A MALOUF Identit s meurtri res Paris Grasset 1998 MANIRAMBONA 2004 F MANIRAMBONA Africanit moderne du leader travers Les gardiens du temple de Cheikh Hamidou Kane m moire de D E A in dit Bujumbura janvier 2004 MAQUET 1967 J MAQUET Afr
6. le point d ancrage est le rapport de subordination ou mieux de d pendance culturelle du monde noir l gard du monde blanc d pendance qui para t tre la r f rence admise les premi res g n rations d intellectuels africains fondent leurs revendications sur l affirmation d une identit ouverte sur l authenticit africaine pour faire face aux valeurs du monde occidental Les crivains de la n gritude tentent ainsi de retrouver leurs racines leur propre culture et par del l Afrique authentique par le biais de la valorisation de leur africanit L expression de l identit africaine constitue pour eux une forme de repli identitaire fortement empreinte d une nostalgie de l authenticit culturelle id alis e comme voix d un progr s harmonieux Le concept d africanit jouait alors un double r le si l on croit Christiane Albert L affirmation de l africanit tait donc non seulement un moyen de r pondre la violence symbolique de la colonisation en reconstruisant une identit n gre malmen e mais surtout une valeur au nom de laquelle se faisaient les appels au progr s notion qui se substitua celle de la civilisation connot e n gativement par le discours colonial On pourrait assimiler ce repli de l identit l africanit traditionnelle celle de l Afrique profonde que Ndongo M Baye attribue aux leveurs des contreforts du Fouta Dijallon aux commer ants Dioula etc Pour fair
7. une uvre de fiction le lecteur peut reconna tre sans peine plusieurs indices sp cifiques la vie congolaise certains ont d ailleurs un lien direct avec la vie de l auteur Mabanckou comme son personnage ponyme a ses racines Louboulou Il a v cu Pointe Noire ce lieu o est implant Le Cr dit a voyag un bar bien r el connu des Congolais si l on en croit No l Malonga qui pr cise qu il s agit d un c l bre bistrot de Pointe Noire au Congo marqu par une ambiance bien digne des dancings congolais 8 Le vin rouge de Sovinco Soci t des Vins du Congo auquel se livrent tous les clients de ce bar est aussi un indice actanciel pour reconna tre le Congo de l auteur dans le r cit Du reste le quartier Rex est connu Pointe Noire pour tre celui de la prostitution Mais c est la conversation entre l Imprimeur et sa future belle famille fran aise qui claire davantage le lecteur sur l espace romanesque de ce r cit Les propos que l Imprimeur adresse Verre Cass sont ce titre clairants JJ ai alors commenc leur parler du Congo et ils m ont demand de quel Congo j tais natif le p re a demand si c tait le Congo belge la m re a demand si c tait le Congo fran ais et j ai dit qu il n y avait plus de Congo fran ais de nos jours j ai expliqu que j tais natif de la R publique du Congo c est dire le plus petit des deux 16 DOLL 2001 p 13
8. 17 RICKSON 2002 p 238 18 MALONGA 2007 p 122 102 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 Congo et le p re s est cri bien s r qu il est du tout petit Congo notre belle et prestigieuse ancienne colonie le g n ral de Gaulle a m me d cr t Brazzaville capitale de la France libre pendant l Occupation ah le Congo oui une terre de r ve de libert d ailleurs c est dans ce pays qu on parle mieux notre langue mieux m me qu en France je vous dis 1 L Imprimeur qui narre son r cit apr s son expulsion de France se trouve au Congo le lieu d ancrage du r cit de Mabanckou Cependant bien que Mabanckou le migrant ancre son r cit dans l espace congolais il s adonne en m me temps des glissements d centrements de l espace d origine vers l ailleurs Cette strat gie d montre que son roman rel ve d une criture transterritoriale C est ce qu il affirme dans une interview la RFO la question de savoir si son roman Verre cass ne serait pas un pr texte au voyage il r pond sans nuancer C est essentiellement une esp ce d vasion car en effet on se retrouve dans un livre qui se passe dans un bar mais les gens y parlent de choses qui d passent ce bar Certains viennent de France d autres des tats Unis d autres se sont mari s l ext rieur d autres parlent de livres qui ont t crits a
9. MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 Fulgence MANIRAMBONA De la reconfiguration pluridentitaire de l africanit l criture romanesque d Alain Mabanckou Notice biographique Fulgence Manirambona r alise depuis 2007 une th se en langues et lettres intitul e Africanit et mondialisation travers la production romanesque de la nouvelle g n ration d crivains francophones d Afrique noire dans le cadre d une cotutelle entre l Universit Libre de Bruxelles et l Universit du Burundi Il est en m me temps ma tre assistant attach l cole Normale Sup rieure de Bujumbura et titulaire d un D E A en litt ratures francophones et compar es obtenu l issue d une cotutelle entre l Universit de Limoges et l Universit du Burundi Ses domaines de recherche sont la francophonie litt raire en Afrique noire et sa diaspora ainsi que la mondialisation litt raire Il est aussi chercheur au sein du module LI LA C Litt ratures et Langues en contacts de l Unit de Recherche LADISCO qui accorde un int r t particulier la probl matique du contact des langues des litt ratures et des cultures R sum s Cet article propose une analyse de la mutation du concept d africanit dans le contexte de l criture de la diaspora africaine contemporaine en situation de contact des langues et des cultures Dans cette alt rit litt raire l e
10. a mixit linguistique Les strat gies de subversion de la norme de la langue fran aise sont vari es et le recours l interlangue constitue l une d elles dans l criture romanesque de la diaspora africaine contemporaine Celle de Mabanckou tire sa force subversive du fran ais hexagonal dans le recours aux langues africaines qui tiennent une place de choix ce qui conf re au texte mabanckouen une pluralit linguistique Lorsque Moudiongui le personnage de M moires de porc pic insulte Kibandi il l appelle par des noms d oiseaux en langue bemb des maniongi des ng b s des ngoubas ya ko pola Par ailleurs l onomastique de ce texte contribue la fixation de cette interlangue Ainsi le ngul mu mako signifiant une attitude sexuelle ardente le mayavumbi qui est une boisson qu on donne aux gens lors des rites d initiation les akoum s qui sont des esp ces d arbres dans lesquels on scie les planches les noms de personnes comme Kong dia Mama Moukila Massengo Kengu Moukila Mam Soko Nzambi Ya Mpoungou Tata Nzambi sont autant d indicateurs de cette interlangue Dans Les Petits fils de Vercing torix les termes et expressions tels les mami watta g nies de la rivi re les falafula ou le cent cent noms des moyens de transport en commun un petit nganda un petit bistrot des pantalons pountcha vas s en douard Glissant d
11. e au coup ou encore voler son intelligence se trouvant dans l nonc quelqu un d autre lui aurait vol son intelligence sont construites par r f rence la situation linguistique et culturelle de l auteur Dans African psycho ces formes phrastiques sont aussi nombreuses L enfant de la rue int gr dans une famille d accueil est dit enfant ramass la formule d interpellation pour prononcer un discours commence par messieurs dans oui messieurs et dames de la cour ce que pense le narrateur est exprim ainsi je lui ai dit tout ce que j ai sur le c ur le b ton en bois que Gr goire utilise pour frapper la fille en blanc s appelle l arbre mort dans si seulement j avais continu la frapper dans la nuque avec cet arbre mort etc Ces formations se r f rant la langue maternelle de l auteur sont quelques uns des exemples choisis au hasard dans les romans de Mabanckou pour souligner la part d africanit qui parcourt le roman de cet crivain migrant mais aussi pour marquer une libert de cr ation qui caract rise l ensemble de son uvre En ne se limitant qu ces quelques exemples le lecteur n aura pas de mal interpr ter cette pratique langagi re mabanckouennne comme une forme de transformation du syst me lexico syntaxique de la langue fran aise Plut t qu une d viation l criture de Mabanckou fait preuve d une cr ation singu
12. e d finir les concepts d africanit et de mondialisation dans la cr ation litt raire et de s interroger sur l articulation de ces ph nom nes Ceux ci ne nous int ressent qu en tant qu id ologies qui influencent la cr ation litt raire africaine contemporaine Nous analyserons ensuite le discours identitaire v hicul par le texte romanesque d Alain Mabanckou Il s agit de questionner l espace le protagoniste et l interlangue mabanckouens comme centres du renouvellement du discours litt raire identitaire de Mabanckou 1 De la dialectique africanit mondialisation Les analyses les plus superficielles peuvent voir une dichotomie dans les concepts d africanit et de mondialisation il y a d un c t une africanit r serv e la vision africaine obscurantiste domin e et d un autre une mondialisation dominante de l Occident destin e v hiculer la modernit Les fondements de cette appr hension semblent tre erron s et assombrissent toute perspective d analyse de la cr ation litt raire dans la mesure o la vision manich enne qu ils v hiculent ne repose pas sur des bases esth tiques Cette conception identitaire a pourtant fait date dans la cr ation litt raire des premi res g n rations d crivains africains En effet contre une id ologie coloniale fran aise 97 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 dont
13. e entendre cette africanit ce peuple Ndongo M Baye pr cise Parlez lui de valeurs et de traditions africaines eu gard son ethnie sa tribu son aire de vie son cercle d us et coutumes il vous comprendra mieux Parlez lui de la Parole du Verbe de l re du Grand Parler du Bien Parler de l efficience des mots sur les choses sur les maux des individus et de la soci t il vous coutera et vous entendras Cependant le contact avec l Occident ouvre aussi l Afrique au monde et aux autres cultures La probl matique identitaire s en trouve galement modifi e dans sa configuration L identit n est plus ainsi une tour isol e dans une cl ture g ographique ou dans une for t 1 ALBERT 2007 p 29 Selon le sociologue Jacques Maquet l africanit provient de quatre sources Identit des techniques de subsistance diffusion culturelle intense en Afrique subsaharienne isolement l int rieur du continent insertion dans le monde moderne l poque industrielle MAQUET 1967 p 111 3 M BAYE 2001 p 37 98 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 d tranget s socioculturelles Le traitement litt raire de cette identit de l alt rit se trouve mieux illustr par les concepts du M me et du Divers utilis s par douard Glissant Nous appr cions les avatars de l histoire contemporai
14. e parcelle du reflet La dialectique entre l africanit et la mondialisation dans laquelle s inscrit la production romanesque de la nouvelle g n ration nous semble se r sumer dans un axe de la relation o la convergence se situe au niveau de ce que nous appelons la modernit universalisante Cette mutation permet donc d appr hender l africanit au c ur de la fiction africaine contemporaine comme un l ment constitutif de l identit plurielle qui se construit dans le jeu de l alt rit La repr sentation de ce dispositif identitaire devient l re de la mondialisation un enjeu majeur de l criture francophone contemporaine R gine Robin s en fait l cho L criture permet aux identit s de se jouer et de se d jouer les unes des autres Elle constitue des fronti res poreuses travers es par les r ves Elle d totalise elle institue un droit au fantasme d tre autre d ailleurs par del en de en deveniri4 L uvre romanesque d Alain Mabanckou s inscrit dans ces fictions identitaires Elle est marqu e par un contexte transnational transculturel et translinguistique qui fait du discours identitaire qui s y d gage celui de l alt rit de l entre deux identit s 2 La reconfiguration de l africanit dans le roman mabanckouen Nous analyserons pr sent le concept d africanit travers trois orientations le questionnement sur l espace sur les personnages et
15. epose le contenu de ce livre est d ailleurs en voie de disparition si l on en croit ce personnage qui affirme qu elle est pratiqu e maintenant avec beaucoup de prudence en Afrique Par ailleurs le personnage du serial killer qu incarnent le porc pic dans les M moires du m me nom et Angoualima d African psycho tous les deux du m me auteur est lui m me de type occidental ce qui constitue un changement de perspective spatiale incarn par le choix des personnages de l ailleurs Bien que situ Paris le narrateur de Bleu blanc rouge premier roman d Alain Mabanckou met aussi en vidence le cadre spatial congolais travers notamment le 2 Id p 142 23 MABANCKOU 2006 p 140 24 Id p 146 104 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 ph nom ne de la sape et des Parisiens identifications auxquelles les personnages de ce roman ne r pondent qu une fois rentr s dans leurs pays Il voque notamment le retour des immigrants ill gaux de ce roman dans leur pays d origine o ils se font passer par leur para tre leur style de vie et leurs dires pour des exemples de l immigration r ussie en vue de cacher la vie d escroquerie et de mis re morale et physique qu ils m nent en France Dans ce d centrement spatial du roman lunivers parisien est en troite relation avec le paysage congolais Mabanckou d place le regard spatial
16. icanit traditionnelle et moderne Paris Pr sence Africaine 1967 MBEMBE 2006 A MBEMBE Afropolitanisme in Africultures 66 Paris L Harmattan 2006 p 12 14 M BAYE 2001 N M BAYE la recherche de l africanit in Africultures 41 Paris L Harmattan 2001 p 36 41 114 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 PICOULY 2005 D PICOULY Une interview d Alain Mabanckou rfo fr en 2005 ULR avril 2009 http www rfo fr article157 html ROBIN 1998 R ROBIN Introduction un Qu bec pluriel in C DUCHET S VACHON ds La Recherche litt raire Objets et m thodes Paris XYZ diteur Presse Universitaire de Vincennes 1993 p 367 377 TROUILLOT 2007 L TROUILLOT Langues voyages et archipels in M LE BRIS J ROUAUD ds Pour une litt rature monde Paris Gallimard 2007 p 197 204 115
17. illeurs C est aussi l occasion de dire que l on peut rester dans un petit territoire ici un bar du Congo et avoir une fen tre ouverte sur le monde2 Ces propos sont d ailleurs corrobor es par des passages entiers de son roman o les personnages talent l tendue de leurs connaissances de l ailleurs Le narrateur ponyme de Verr cass rend compte par exemple de la dispute engag e autour du bar Le Cr dit a P voyag en parlant d un ailleurs qu il semble ma triser parfaitement E t alors ces gens de bonne r putation ont tendu un pi ge sans fin au patron avec les casseurs cagoul s qui sont venus au milieu de la nuit au c ur des t n bres ils sont venus avec les barres de fer de Zanzibar des massues et gourdins du Moyen ge chr tien des sagaies empoisonn es de l re de Chaka Zulu des faucilles et marteaux communistes 1 1 MABANCKOU 2005 p 72 73 20 PICOULY ULR avril 2009 http www rfo fr article157 html 21 MABANCKOU 2005 p 15 103 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 Les armes des adversaires de ce bar proviennent de lieux et d poques familiers au narrateur C est une fa on qu il a choisie de parler de l ici pour voquer aussi l ailleurs qui semblait pour le lecteur tre inconnu Dans M moires de porc pic l crivain tisse son r cit de lexies et d une anthroponymie en
18. la reconnaissance d une identit culturelle qui leur avait t d ni e par le syst me colonial bas sur la hi rarchisation des races des classes et des nations Il n est donc pas tonnant que la qu te de la reformulation identitaire l heure de la mondialisation 96 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 o les fronti res entre pays tendent s estomper se pose avec acuit Le roman de la diaspora africaine contemporaine tout particuli rement celui d Alain Mabanckou t moigne des turbulences et des m andres li s cette question identitaire Po te nouvelliste romancier et essayiste ce laur at du prix Renaudot 2006 pour son roman M moires de porc pic a ses origines au Congo Brazzaville qu il quitta dix neuf ans pour des tudes de droit en France Il r side depuis 2002 aux tats Unis o il m ne parall lement sa fonction de professeur de litt ratures francophones et compar es la prestigieuse Universit de Californie Los Angeles une carri re litt raire remarquable Son criture influenc e par Louis Ferdinand C line ou encore par les romanciers latino am ricains comme Gabriel Garcia Marquez fait de Mabanckou l un des fleurons de la litt rature francophone contemporaine Dans cet article nous tenterons d appr hender la reconfiguration du concept d africanit par rapport la mondialisation Il s agira d abord d
19. langues congolaises porteuses de l identit de l auteur Il campe l histoire dans le territoire congolais du nord au sud de Mossaka S k pemb dans le voisinage de Louboulou De m me travers ce roman on peut lire la r alit ethnologique du double protecteur auquel croient encore certains Congolais Le personnage de K ibandi encore appel Kibanda en langues de la zone m ridionale de la R publique du Congo est un totem v hicul par de nombreuses l gendes au Congo Cependant les d centrements spatiaux sont multiples dans ce roman et constituent pour Mabanckou une forme de n gociation avec l environnement universel Ainsi l vocation d ethnologues ces gens qui racontent des choses au sujet des m urs des autres hommes qu ils consid rent comme des curiosit s par rapport leur propre culture qui viennent assister l preuve du cadavre qui d niche son malfaiteur est un clin d il du regard occidental sur l Afrique De m me le personnage du lettr que repr sente Am d e cet intellectuel noir qui gratigne le contenu du livre crit par ces ethnologues blancs et affirmant la v racit de l preuve cit e plus haut marque une tape du changement de m urs des soci t s africaines En effet ce personnage africain nourri la culture occidentale s inscrit en faux contre les affirmations mensong res des blancs quoique renfor ant les croyances africaines La tradition sur laquelle r
20. le jeu interlinguistique qui constituent 13 TROUILLOT 2007 p 202 14 ROBIN 1998 p 373 5 Laurence Joffrin tient distinguer l identitaire de l identit Elle d finit l identitaire comme une construction discursive de l identit lorsqu elle est donn e menac e o conserver L identitaire dans ces textes litt raires est donc la mise en jeu de l identit lorsque celle ci est inassignable insaisissable probl matique JOFFRIN 1999 p 226 101 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 quelques unes des innovations majeures du discours identitaire de l uvre romanesque d Alain Mabanckou 2 1 L espace pluriel comme structure romanesque Les espaces sont des points d ancrage identifiables comme pluriels et transnationaux Mabanckou produit dans un contexte plurilingue et pluriculturel et a l obligation de jouer en partie double d tre ici et ailleurs d occuper deux lieux la fois ce qui le contraint rester dans l entre deux f Les indices de son origine rendent compte d une identit africaine qui au contact de l autre ne peut tre qu hybride Il construit dans un tel contexte un espace transnational identitaire faisant ainsi de son roman le lieu du m tissage La trame de Verre cass se d roule dans un espace voulu r el et plus encore congolais En effet quoique le roman soit par d finition
21. li re qui r concilie le fran ais normatif le bon fran ais aux langues pratiqu es par l auteur qui met les mots au service de l expression crite La langue fran aise 5 MABANCKOU 1998 p 48 5 Id p 90 5 Id p 131 5t Id p 147 55 MABANCKOU 2003 p 20 5 Id p 55 7 Id p 61 58 Id p 129 111 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 devient selon les propos de Daniel Delas un lieu de rencontre plut t que le temple d une identit permanente Conclusion Le questionnement identitaire tel qu il est v hicul par le discours litt raire africain contemporain s inscrit dans une dialectique entre l africanit et la mondialisation Ce cadre d passe les limites g ographiques raciales culturelles et linguistiques longtemps d volues au discours identitaire africain centr sur le repli sur soi et conduit une reformulation du concept m me d africanit qui s articule avec la mondialisation litt raire contemporaine L criture romanesque d Alain Mabanckou s engage dans cette perspective La d construction de l espace dans lequel volue le protagoniste mabanckouen et ou les allusions de lici et de l ailleurs forment une structure permettant au roman de s int grer dans la litt rature monde celle qui permet l africanit qu elle v hicule de n gocier l ancrage dans l environnement
22. mme de toutes les appartenances Dans cette vision humanisante elle est un brassage enrichissant o l identit humaine est partie gagnante D autre part elle appara t comme un unanimisme appauvrissant et b tifiant destin craser la diversit des expressions linguistiques artistiques et intellectuelles Amin Maalouf exprime mieux encore les deux conceptions la mondialisation nous entra ne d un m me mouvement vers deux r alit s oppos es l une mes yeux bienvenue l autre malvenue savoir l universalit et uniformit Dans l analyse du questionnement identitaire pr sent au sein de la production romanesque africaine contemporaine c est la convergence la coexistence et l interaction de l africanit moderne et de la mondialisation universalisante qui dictent la cr ation La lecture 10 CHALAYE 2001 p 5 1 MAALOUF 1998 p 119 2 Id p 121 100 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 du texte africain contemporain nous semble en effet se positionner dans les deux id ologies Si aucune analyse identitaire dans le roman contemporain ne peut nier l influence de l africanit le contexte contemporain de sa cr ation le soumet aussi au vent de la mondialisation qui n pargne pas les cultures et la production litt raire en particulier Celle ci est soumise l criture mondef dont l africanit n est qu un
23. multi identity and multi cultural expressions of protagonists the spatial plurality and the interlanguage conspicuous in the appearance of linguistic novelties in French text are the major innovations of the contemporary novel perceptible in Mabanckou s writing This writing which expresses contemporary africanity relies on afropolitan aesthetics stylistics and poetry Mots cl s diaspora africanit mondialisation transidentit interlangue afropolitanisme Keywords diaspora africanity globalisation transidentity interlanguage afropolitanism Sommaire IMFOdUCHONES ESPN RSR eA e Re eA E RE eL E E NR E E E a 96 1 De la dialectique africanit mondialisation ss 97 2 La reconfiguration de l africanit dans le roman mabanckouen ss 101 2 1 L espace pluriel comme structure romanesque ss 102 2 2 L identit multiple du protagoniste mabanckouen ss 105 2 3 De l expression linguistique de l africanit contemporaine 107 23 1 Eamixit linguistiques tn Rs EEE ER A E S 108 2 3 2 Les cr olisations lexico syntaxiques ss 110 Conclusion nn EE EE EE E renrslonn ere fente este see E E test das 112 Bibliographies En eh o RE AE o A tae ETE e ai TAT oE VET o eS ESO etes eu 113 Introduction S il est un leitmotiv dans le discours sur la litt rature africaine le questionnement identitaire figure en bonne place D s les ann es 1930 on constate que les p res de la n gritude luttent pour
24. n appareil paratextuel Les mots emprunt s aux langues africaines peuvent y tre soit mis en italique comme dans M moires de porc pic et ou renvoy s des notes de bas de page avec traduction ou explication notamment dans Les Petits Fils de Vercing torix L auteur se charge donc de la m diation traduction entre le fran ais et les langues africaines pour rendre son texte accessible au lecteur de langue fran aise Michel Beniamino explique les contraintes de ce genre d criture Loin d tre un espace de libert stylistique comme cela est souvent affirm la langue d un texte en situation de contact des langues est le lieu de la contrainte car la gestion de la lisibilit du texte en situation francophone implique une sorte de jeu permanent entre la transparence et l opacit Ces contraintes s imposent l crivain qui doit expliquer les particularit s lexicales mais aussi au lecteur qui doit faire preuve d une certaine perspicacit afin de deviner gr ce aux jeux des r p titions et des p riphrases la signification de telle ou telle expression trang re son dictionnaire personnel Ceci est vrai particuli rement pour les textes o l auteur emprunte une langue trang re sans donner la signification par des notes traductions ou glossaire Il fait en sorte que le contexte suffise deviner le sens des mots trangers la langue fran aise le lecteur se trouve ainsi convi l entrep
25. ne comme pisodes inaper us d un grand changement civilisationnel qui est passage de l univers transcendantal du M me impos de mani re f conde par l Occident l ensemble diffract du Divers conquis de mani re non moins f conde par les peuples qui ont arrach aujourd hui leur droit la pr sence au monde Glissant d nonce l assimilation des populations colonis es au M me occidental c est dire l h g monie europ enne et note la tendance de l Occident imposer au monde comme valeur universelle l ensemble de ses valeurs particuli res Ce M me correspond la mondialisation unanimistef qui assimile et touffe les valeurs de l autre Si le M me est la manifestation de l h g monie culturelle de l Occident le Divers se composerait de l ensemble des communaut s culturelles qui tout en pr nant l ouverture l autre auraient chapp l emprise totale de l Occident Il r pond selon l analyse de Jacques Maquet l africanit moderne Cette conception de l africanit r pond d ailleurs celle que nous avons propos e dans un pr c dent travail Nous avons distingu la suite de Jacquet Maquet deux types d africanit une africanit traditionnelle et une africanit moderne qu illustre Cheikh Hamidou Kane dans son second roman Le personnage de Salif B un africain moderne une lite politique et intellectuelle p
26. on existentielle une qu te de soi au monde Ce que traduit l africanit contemporaine c est une Afrique qui se pense au monde et qui assume aujourd hui la vanit d avoir autant lui apporter que l Occident19 Cette orientation d note une mutation conceptuelle de l identit Si le d calage par rapport la conception traditionnelle marqu e par le contexte colonial et due essentiellement aux clich s et aux poncifs dont le regard europ en affuble l Africain est r el la perspective contemporaine est elle aussi soumise la mondialisation Elle est soumise la loi de deux h ritages qu Amin Maalouf met en exergue chez l individu l un vertical lui vient de ses anc tres des traditions de son peuple de sa communaut religieuse l autre horizontal lui vient de son poque de ses contemporains Ces h ritages identitaires d truisent la conception d une africanit v hicul e par les discours identitaires radicaux s appuyant sur la g ographie la race et les traditions jusqu la fin des ann es 1980 Ce concept s affirme dans la cr ation litt raire contemporaine comme une notion en constante mobilit qui suscite d autres r am nagements d autres reformulations d autres discours l heure de la mondialisation Dans l approche de l identit la mondialisation appara t sous deux visages D une part elle est per ue comme prometteuse d une identit qui sera la so
27. ot est connu sous le nom de Le Piocheur Pr fet qui se faisait baptiser le sauveur de tous n a m me pas d identit originelle connue de ses camarades De m me le narrateur 235 MABANCKOU 2001 p 55 105 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 est en face d une ambig it identitaire et se demande lui m me qui il est Je ne savais plus qui j tais en r alit Massala Massala mon vrai nom Marcel Bonaventure le nom d adoption Eric Jocelyn George le nom de travail Le nom tant le premier l ment d identification l auteur donne ses protagonistes une identit plurielle Elle est le r sultat de la transformation des personnages de Bleu blanc rouge la suite de l alt rit laquelle ils sont confront s Le d doublement se retrouve aussi tre le symbole de cette probl matique identitaire dans d autres romans de Mabanckou Dans M moires de porc pic le duo Kibandi le porc pic est significatif dans la mesure o il parcourt tout le roman Kibandi et son double sont tellement complices dans leurs actes mal fiques et dans leur tre qu ils deviennent ce que Delbart appelle des double s incarn s 7 De m me Gr goire Nakobomayo dans African psycho cherche s identifier son ma tre Angoualima pour dire en quelque sorte qu il trouve en lui un prolongement indispensable pour se r aliser comme
28. rise de signification s Id p 137 46 BENIAMINO 1999 p 281 109 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 du texte Roland Barthes qualifie ces textes de scriptibles dans la mesure o le lecteur est troitement impliqu dans le travail d criture lecture contrairement aux textes lisibles o la signification est donn e sans effort Cette innovation cr atrice doit la multiplicit des langues africaines utilis es conjointement au fran ais et la dynamique d invention des g n rations successives particuli rement celle d aujourd hui qui est au contact d autres langues Elle produit un discours litt raire dans lequel l africanit s appr hende dans le plurilinguisme et le pluriculturalisme de son auteur 2 3 2 Les cr olisations lexico syntaxiques La cr olisation du fran ais dans le r cit romanesque permet une expression de l africanit partir de ce ph nom ne une langue se forme avec les idiomes qui ne sont pas des traductions bi lingues mais des cr ations singuli res L crivain introduit ainsi un ethnotexte qui lui permet d expliquer la r alit ethno culturelle de son pays d origine et de rester dans les limites de la lisibilit Il se fait alors anthropologue de sa propre culture La langue de l uvre de Mabanckou est fortement marqu e par une cr olisation lexico syntaxique du fran ai
29. s Dans Les Petits Fils n gres de Vercing torix il s appuie sur son multilinguisme et son multiculturalisme pour l expression de certaines r alit s qu il juge probablement intraduisibles d une fa on significative en fran ais L aussi il tient mettre en exergue ce mode d emploi par l usage de l italique Ainsi dans la description du coucher du soleil Mabanckou recourt ce proc d dans des expressions comme s abriter derri re les collines pour parler du coucher du soleil moi je ne suis pas dedans pour signifier qu il ne fera pas le travail Bleu blanc rouge et African psycho tiennent de la syntaxe du fran ais non conventionnelle par certains idiomes sans doute relevant de la langue maternelle de leur 47 BARTHES 1970 p 162 48 MAGDELAINE ANDRIANJAFITRIMO 2005 p 69 4 MABANCKOU 2002 p 19 50 Id p 117 110 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 auteur Ces cr ations trang res sont transcrites aussi en italique dans le premier roman de Mabanckou Ainsi les expressions venus tout droit de Paris dans l nonc il d laissa tous ses v tements traditionnels et pr f rant ceux venus tout droit de Paris mal mari es dans se tourner vers les copines de son enfance ou les femmes mal mari es une corde au coup dans la phrase Autrement il aurait t en costume avec une cord
30. standard et le recours diverses interlangues Dans ce travail de subversion linguistique la langue d criture coexiste avec les autres langues connues de l auteur Nous 28 MBEMBE 2006 p 13 Id p 14 3 Sophie Croiset constate que la notion de transidentit est aujourd hui largement diffus e dans les gender studies et comprise comme un changement d identit sexuelle Elle peut cependant tre prise dans une acception qui d passe le crit re sexuel pour toucher d autres aspects de l identit et caract riser la position de l crivain dit francophone ou plus largement l auteur en situation de contact des langues et des cultures Le terme fait cho aux concepts de plus en plus v hicul s dans les tudes francophones tels que transculturalit transnationalit ou transterritorialit CROISET 2009 31 GAUVIN 1997 Lise Gauvin d finit la surconscience linguistique comme conscience de la langue comme lieu de r flexion privil gi comme espace de fiction voire de friction comme territoire imaginaire la fois ouvert et contraint GAUVIN 2003 p 100 33 ALBERT 2005 p 146 107 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 analyserons le discours pluridentitaire qui se d gage du ph nom ne interlinguistique base des proc d s de la mixit linguistique et des cr olisations lexico syntaxiques 2 3 1 L
31. uer l in familier de travailler avec ce qui a tout lair des contraires Les crivains contemporains particuli rement ceux de la diaspora ont recours cet afropolitanisme en tant que stylistique esth tique et po tique du monde mettant en vidence des identit s multiples et plurielles Dans un tel contexte leur africanit s inscrit dans une transidentit une situation qui leur permet de vivre plusieurs exp riences cr atrices enrichissantes et une culture afropolitaine 2 3 De l expression linguistique de l africanit contemporaine Le roman africain contemporain se lit comme cet l ment constitutif de l identit plurielle du discours translinguistique En effet de nombreux jeunes auteurs africains r sident aujourd hui l tranger et se situent par l la crois e des langues Ils font face au questionnement de la repr sentation langagi re ce que Gauvin appelle la surconscience linguistique L crivain africain de la diaspora contemporaine fait donc de la langue fran aise une expression individuelle ouverte toute manipulation dans les limites du lisible et dont il est pratiquement impossible d tablir la norme Christiane Albert souligne que les romanciers utilisent divers proc d s comme l emprunt lexical ou syntaxique d autres langues la d construction d un certain nombre de normes phon tiques lexicales ou grammaticales du fran ais
32. universel Par ailleurs la dimension transidentitaire des personnages du prix Renaudot 2006 que donne entendre d ailleurs l interlangue du texte mabanckouen est particuli rement propice cette reformulation de l africanit pour produire ce contexte litt raire Cette orientation de l criture constitue le nouvel horizon de cette africanit contemporaine au contact de la mondialisation 5 DELAS 2005 p 75 112 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 Bibliographie ALBERT 2005 C ALBERT L Immigration dans le roman francophone contemporain Paris Karthala 2005 ALBERT 2007 C ALBERT Africanit et mondialisation chez des crivains africains francophones in A KOUVOUAMA A GUEYE A PIRIOU A C WAGNER ds Figures crois es d intellectuels Trajectoires modes d action productions Paris Karthala 2007 p 46 67 BARTHES 1970 R BARTHES S Z Paris Le Seuil 1970 BENIAMINO 1999 M BENIAMINO La Francophonie litt raire Essai pour une th orie Paris L Harmattan 1999 coll Espaces francophones CHALAYE 2001 S CHALAYE Les masques de l Africanit Africultures 41 Paris L Harmattan 2001 p 5 6 CROISET 2009 S CROISET Passeurs de langues de cultures et de fronti res la transidentit de Dai S jie et Shan Sa auteurs chinois d expression fran aise Trans Revue de litt rature g n
33. vers les Antilles dans Et Dieu seul sait comment je dors m me si les anthroponymes d terminent la pr sence en arri re plan d un espace reconnaissable comme africain La narration est focalis e sur trois personnages de la commune de Vieux Habitants Makabana Auguste Victor et Mouloki L anthroponymie congolaise Makabana la s paration Mouloki le sorcier ce fant me africain et Moupelo le pr tre qui dans l acception jud o chr tienne sauve du mal fice et un nom antillais Auguste Victor figuration de l ambigu t du nouvel homme des Cara bes est un t moignage de la coexistence des deux paysages Le discours spatial dans les romans de Mabanckou est li la question identitaire Sa repr sentation prend en compte la conscience de la poly appartenance de l crivain La mise en fiction de l Afrique et de l ailleurs espaces sans fronti re montre une criture en qu te d un imaginaire universel qui exclut d sormais toute vell it d appartenance spatiale au sens troit du terme 2 2 L identit multiple du protagoniste mabanckouen Mabanckou traite de la question identitaire dans le ph nom ne du d doublement de ses personnages o l identit originelle se greffe celle du pays d accueil Ainsi dans Bleu blanc rouge chaque Parisien poss de un sobriquet li son activit Moki s appelle L Italien Benos est dit Conforama Boulou se surnomme L Agent immobilier S
34. xpression identitaire s inscrit dans une articulation africanit mondialisation qui d passe une vision manich enne pour nous offrir une lecture transidentaire transnationale et translinguistique du roman africain Appliqu au roman d Alain Mabanckou ce contexte r v le une orientation discursive du roman qui tente de s inscrire dans l universel Les manifestations pluridentitaires et pluriculturelles des protagonistes la pluralit spatiale et l interlangue ostensible dans le surgissement d tranget s linguistiques dans le texte fran ais sont les innovations majeures du roman contemporain perceptibles chez Mabanckou Cette criture expressive de l africanit contemporaine recourt l esth tique la stylistique et la po tique afropolitaines 95 MOSA QUE revue des jeunes chercheurs en SHS Lille Nord de France Belgique francophone 5 octobre 2010 This article is about an analysis of alteration of the concept of africanity in the context of contemporary African diaspora s writing in the situation of contact between languages and cultures In this literary change the expression of identity is in line with the setting of africanity globalisation which goes beyond the Manichaean vision to offer us a reading of the African novel beyond identities nations and languages This context applied here to the novel by Alain Mabanckou reveals a novel discourse orientation that attempts to be in line with the universal The

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