réfréner son besoin de compassion - Association Française pour la
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1. engager etc Nous allons com mencer un tableau avec les crits qu on conna t et leur fonction 2 Vous avez des id es sur ce qu il faut faire pour lire peler dire un mot apr s l autre Attention ll existe d autres fa ons de lire reconna tre les mots r fl chir au mot qui va venir ne pas tout lire Nous allons faire attention tout ce qui aide la lecture ce qui la g ne 3 Vous savez regarder l criture et vous parlez des lettres de l alphabet de listes de num ros des phrases Attention Il ne suffit pas de savoir des choses par ci par l II faut les uti liser ensemble Nous allons com mencer un panneau avec un alphabet et les mots du m tier 4 Vous comprenez des choses en voyant des textes en discutant c est une affiche sur l illettrisme c est une affiche en quatre parties Attention ll ne suffit pas de deviner il faut tre s r v rifier et l les mots vous man quent Tous les exercices vont vous aider bien conna tre les mots bien les reconna tre 5 Vous sentez de quoi on parle des illettr s des gens qui savent lire mais comme vous ne savez pas qui parle et qui on parle vous tes bloqu s Attention Il ne suffit pas de rep rer des id es il faut savoir de qui elles sont quoi qui elles servent Nous allons r crire l affiche en mettant vos noms la plac2. l en fant du pays ce large pays de Marseille la Kabylie qui certains jours donne la M diterrann e les contours d un grand lac innocent Signaler que l auteur pariait sur cette complicit en pla ant en italiques la conjonction de coordination que les cruciverbistes nomment agent de liaison Eux ils savent lire C est des savants On indique que sur l affiche on les appelle des personna lit s Nous nous sommes des personnes eux ils sont des personnalit s Quelle est la diff rence C est des gens sup rieurs Nous donnons une autre d finition Disons que ce sont des gens connus Ils veulent bien mais ne songent pas ou n osent pas nous 9 FREY M F Quand est ce qu on travaille Les Actes de Lecture n 25 10 DOCQUET M C Qu est ce que la lecture experte Lire au cycle 3 Th o Prat n 6 AFL 1999 p 15 11 FOUCAMBERT J Question de recherche Lire au cycle 3 Th o Prat n 6 AFL 1999 p 23 12 FOUCAMBERT J Exercices Lire au cycle 3 d j cit p 29 Les Actes de Lecture n 68 D cembre 1999 R fr ner son besoin de compassion 83 r pondre qu on ne devient pas connu par hasard et qu une ou plusieurs forces sup rieures sont inh rentes la notion de personnalit a s entend si fort que nous d cidons de travailler plus tard sur des po mes de Guillevic o ces notions de base d utopie de sup riorit d inf riorit se
3. comme a qu on m appelle toujours a t il r torqu Nous avons insist pour lui donner sa v ritable identit celle au nom de laquelle il tait l pour continuer la d couvrir pas pour la travestir 16 Les deux derniers points 5 et 6 concernent la fonction d exercice que nous allons juste voquer ici au moyen d un extrait d un livre qui va para tre sur la recherche effectu e aupr s d un public de jeunes apprentis ce que nous y avons crit concernant la fonction d entra nement nous semble globalement transf rable au niveau de l esprit pas de la lettre 17 Ce qui caract rise les exercices dont nous allons parler ici c est que celui qui les ex cute a et on la lui reconna t une exp rience de lecteur est aussi exp riment qu on peut l tre quand on est seul un peu plus quand on est port par un groupe Ce qui implique aussi qu il peut analyser des gestes isoler les comp tences techniques qui nourrissent ses gestes Les Actes de Lecture n 68 D cembre 1999 86 R fr ner son besoin de compassion participer l laboration de dispositifs d lib r ment arti ficiels pour les entra ner en les d gageant un moment des autres n cessit s qui simultan ment les produisent Ce qui implique que quel que soit apprenant il sait pourquoi il fait ces exercices il participe leur d finition leur programmation leur valuation travers notamment des s
4. lecture intensive et extensive relecture et relation avec d autres textes lecture soutenue dans des instants r ser v s des lieux propices la concentration doit elle tre seulement l apanage des lettr s Est elle accessible des adultes que tout jusqu ici a loign de cet exercice intellectuel Peut on nous soup onner d ethnocentrisme d s lors que nous souhaitons faire partager tous au plus haut niveau une pratique que nous consid rons comme constitutive de notre libert de notre r sistance tout ce qui tente de la r duire ou de la s duire Est ce utopique que de vouloir creuser l cart vertigineux qui s pare ceux qu on nomme lettr s de ceux qu on nomme illettr s et de penser que de part et d autre on a des choses apprendre pour comprendre et changer ce monde qui n est jamais aussi d s quilibr dangereux que lorsqu il para t ordonn compatissant Et comment en instituant des savoir lire dits de base ne pas penser qu on va au mieux grossir les rangs de ces lecteurs tout la fois volatiles et influen ables le lecteur consommateur ach te n ach te pas il choisit et ne choisit pas il s int resse aujourd hui tel secteur et demain tel autre il se laisse s duire par une ristourne ou par la pr sentation ou par les sollicitations du moment ou par les rafales de la publicit 6 La formation peut elle dans ce cadre dresser autre chose que des contre pouvoirs Construi
5. travaillent Cf p C est alors que la dame qui avait fait scandale parce qu elle ne voyait rien au tableau qui voulait modifier l ordre du groupe pour mieux voir la dame que nous avions f ch e parce que nous avions refus cette attitude individualiste p 70 d clare je ne sais pas lire mais je suis intelligente Moi je ne fais pas la guerre aux autres La France venait d entrer en guerre contre la Serbie Comment ne pas se sentir identifi s ces lettr s intelligents et qui n ont toujours que les armes ou les paroles autoritai res pour r gler leurs conflits N avions nous pas d clar la guerre cette dame en lui interdisant d intervenir sur l organisation topologique tablie par nous Nous souhaitions une position critique nous l avions Comment aurions nous pu nous en servir pour la r fracter sur le texte Il semble bien que nous nous en soyons car t s pour nous en tenir aux traces crites annonciatrices d exercices d entra nement ces moments particuli rement reconnus par les stagiaires et les formateurs comme indicateurs sage elles participent la r ponse globale donn e par un individu une situation complexe 12 Cette position est difficile tenir quand le projet de stage n est pas labor avec les stagiaires et que les repr sentations dominantes ont la voie libre pour reproduire les modes scolaires d enseignement Affichage de lectures En reprenant nos notes nous les avons reg
6. 1 FOUCAMBERT J Analphab tes de tous les pays qui ne vous unirez jamais Les Actes de Lecture n 30 Juin 1990 pp 73 82 2 Voir notamment les chapitres VI et VII crits respectivement par Elisabeth BAUTIER et Jean Yves ROCHEX dans La scolarisation de la France La Dispute sous la direction de Jean Pierre TERRAIL 1997 Les Actes de Lecture n 68 D cembre 1999 R fr ner son besoin de compassion 79 mm r fr ner son besoin de compassion mm L analphab tisme n aurait il vraiment plus aucun rap port avec la mis re l endettement l crasement des uns par les autres J Foucambert Le fonds discursif Il est courant en formation de faire l tat des repr senta tions ou des discours ambiants s lection de mots cl s par exemple qui class s regroup s d voilent les id es pr con ues qu il s agira de d construire ou de nuancer selon bien souvent les repr sentations du formateur ou tout du moins de ce qui sous tend son projet de formation Nous ne pr tendons pas chapper cette r gle et en pr parant ce stage c est aussi des repr sentations des discours que nous avons mobilis s r f rences dont l esprit peut se lire dans ces extraits du premier texte du dossier que cette revue avait r alis pour l Ann e Internationale de l alphab tisation Dans la longue marche de l humanit tout se passerait comme si certaines r gions du monde vivaient d j au XXI si cle et
7. a encore l id e pour quand on aura appris presque rien mais surtout pas n importe comment afin de ne retenir comme seul sens de l crit que la mani re dont on a t enseign l ordre et la discipline le m rite individuel et le respect du savoir la gratitude pour nos bons ma tres qui se sont donn tant de peine la place en bas d une chelle d autant moins contest e que les enfants y r ussiront peut tre mieux apr s tous les sacrifices faits pour eux 1 Nous avons d r fl chir avec les formateurs aux possibili t s de ne pas pi ger ceux qui attendaient tant de ces bons ma tres que nous n allions pas manquer d essayer d tre Choisir les textes en conduire la lecture parier sur nos savoirs communs sur nos forces aussi rien ou si peu n a chapp notre bonne volont brisant chaque fois notre belle d termination refuser l ascension du simple vers le complexe Toutes nos situations didactiques portent si profond ment la marque de notre compassion d s qu il s agit de publics en difficult que nous avons bien d froid nous demander pourquoi si nos repr sentations affich es taient bien du c t de l utilisation de l crit pour changer l ordre du monde nos pratiques elles ob issaient si naturellement la croyance qu il valait mieux commencer pour les plus d munis par le plus l mentaire Cet article voudrait en pr sentant les che mins emprunt s r fl chir aux autres voies qu i
8. communaut s sociales 2 Ils viennent ne viennent pas c est selon les libert s que leur donne leur emploi du temps 3 Ils ne sont pas tous au m me niveau C est difficile de travailler avec des gens compl tement analphab tes et d autres qui savent lire dans leur langue mais pas en fran ais 4 Ils ont des savoirs mais ils n ont pas confiance en eux ils n osent pas dire demander 5 Ils rep rent des mots mais c est tout ils ne retiennent pas ils n ont pas de m moire 6 Ils n ont pas tous compris ce qu on a fait certains sont largu s c est trop dur pour eux Comment la mani re d enseigner encourage t elle ces comportements Les deux premiers points 1 et 2 sont li s des modes de vie qui doivent tre pris globalement non comme l explication mais comme des l ments d une explication plus large au niveau politique au niveau du statut de ces adultes dans un pays d accueil qui les incite utiliser une langue de communication sans les int grer effectivement dans des r seaux d changes crits et les conduit soit d sirer cette langue pour ses promesses soit lui r sister pour les effluves de domination qu elle transporte avec elle En France comme dans d autres pays apprendre le FLS Fran ais Langue Seconde est souvent v cu comme un abandon de la langue maternelle comme une privation une perte d identit Le pass colonial qui a souvent d ter min le statut de la langue p se de mani re
9. diffuse mais importante sur la repr sentation du fran ais Apprendre le fran ais ce n est pas apprendre une langue trang re quelconque c est apprendre certes une langue de communi cation universelle mais parfois aussi la langue de l ancien colonisateur De plus le fran ais est dans tous les cas associ une r ussite sociale le statut social plus ou moins lev tant li au degr de ma trise du fran ais D o une forte pression sociale et politique sur l enseignement du fran ais objet de crainte de d sir et de rejet 13 Les deux points suivants 3 et 4 concernent l organisation du travail l adaptation des groupes des t ches qui rende les individus solidaires coop ratifs ou les isole dans une course solitaire la r ussite individuelle Nous l avons exprim plusieurs fois dans ces colonnes le statut pr c de le savoir 14 et m me si cette phrase fait sourire elle nous semble toujours pertinente N tudier qu un texte la fois en allant du simple au complexe c est d j biaiser l acte de lecture 15 mais c est surtout replonger ces adultes dans une situation scolaire infantilisante situation renforc e par le ton sur lequel on leur parle toujours compatissant jovial et rond comme si leur vie largement complexe n en avait fait que d ternels grands enfants gentils amusants inoffensifs quelle stupeur quand nous avons refus d appeler un stagiaire africain Monsieur Chocolat C est
10. gens qui savent pas lire Est ce que d apr s vous les gens qui ne savent pas lire sont ceux qui sont photographi s Non eux ils savent lire C est pas comme nous a se voit leur t te Ils sont jolis ils sont beaux Moi aussi je suis beau et je sais pas lire dira le mon sieur retrait qui profite du temps retrouv pour enfin apprendre la langue d un pays dans lequel il a longtemps travaill Rires Non ils savent pas lire Ils sont soucieux pr occup s L illettrisme inqui te mais pas de la m me fa on selon qu on s en soucie pour soi ou pour les autres C est la deuxi me hypoth se qui organise l affiche c est la premi re qui semble diriger la lecture du groupe D placement de point de vue difficile op rer tant la recherche d iden tification est grande pour les lecteurs l empressement d apporter des savoirs imp rieuse pour les formateurs Y a t il d autres gens sur l affiche Lesquels Tous les noms qui sont crits a fait combien 26 Pourquoi 26 Savez vous combien il y a de lettres dans l alphabet 26 Pourquoi ces personnes sont elles l Les connaissez vous On les lit Seuls F Hardy P Perret J Tabarly et Z Zidane sont identifi s par l ensemble du groupe Au dernier nom des sourires entendus s panouissent on est Marseille ne l oublions pas et moins d un an nous s pare de la victoire mondiale o s est particuli rement distingu
11. type conversa tionnel sans doute pour att nuer l ins curit li e la situation scolaire pour affaiblir la notion de danger li e toute perception d une valuation de savoirs instables Cette vocation prosa que a n en doutons pas pour but aussi d installer une complicit entre formateur et stagiai res on est tous pareils vous savez on a la m me vie et ces panth res s adressent indiff remment aux lettr s ou aux non lettr s d s qu il s agit de nous vendre quelque chose a sert vendre la peinture Ripolin Les Actes de Lecture n 68 D cembre 1999 82 R fr ner son besoin de compassion Que vend notre affiche au tableau quoi elle sert Chaque fois on montre la question C est pour la poste il y a un n de t l phone Le logo de la poste et des autres partenaires pr sents sur l affiche sont inscrits leur fonction pr cis e ce sont eux qui financent l affiche L il y a illettrisme On explique le mot mais comment l crire Tel qu il est avec ses lettres D ailleurs ces lettres comment sont elles L occasion tait offerte de discuter de ce mot en quoi les personnes pr sentes se sentaient concern es par lui Mais l esprit a disparu au profit des lettres embarras face la stigmatisation qui pointait besoin de parer l impatience probable mais quand est ce qu on va arr ter de parler quand est ce qu on va apprendre quelque chose 9 difficul
12. a lecture dans Histoire de la lecture dans le monde occidental d j cit p 413 7 Devenir lecteur suppose une rencontre r guli re n cessaire avec toutes sortes d crits C est pourquoi dans les stages il est important de ne pas s en tenir aux seuls textes tudi s mais d augmenter la pression de l crit de multiplier les raisons de se servir de l crit de s interroger sur ses fonctions et son fonctionnement de classer comparer 8 BAUTIER E Pratiques langagi res pratiques sociales L Harmattan 1995 p 51 52 Les Actes de Lecture n 68 D cembre 1999 R fr ner son besoin de compassion 31 ment lib rent les savoirs ou les repr sentations qu ils en ont type d crit dont les multiples variations se d clinent sur les murs de la ville les parois des bus les pages de magazines les ondes radiophoniques les c bles t l vi suels l affiche est plac e au tableau en grandeur r elle chacun disposant d une photocopie C est aux groupes h t rog nes que nous adressons nos questions mais les traditions s alliant au mode d installation de ce premier change c est individuellement que chacun r pond aux bons ma tres un statut vident d s lors que le pouvoir d interroger nous tait d volu comme la validation des r ponses la notation au tableau les commentaires les changements de sujet de rythme etc Il n en faut pas plus pour que dans les premi res minutes d une
13. a suite Comment peut on faire pour lire cette affiche Comment faites vous d habitude La question magistrale enclenche une r ponse de disciples On lit le 1er mot puis le 2 me mot Mais comment faites vous pour reconna tre quelqu un que vous n avez vu qu une fois Moi je regarde d abord les yeux C est plus profond Moi je regarde tout le corps Un texte c est pareil a se regarde dans les yeux profon d ment et dans son ensemble au niveau de tout le corps L incr dulit qui se devine mais se tait trahit ce qui semble entre texte et gens diff rencier la nature de l observation l intelligence le savoir la place dans l chelle sociale Pour savoir lire il faut tre intelligent entendra t on souvent il faut tre savant joli beau pas comme nous Pour une exploration m thodologique du texte nous inscrivons six questions dont nous pr cisons qu elles peuvent s importer sur la lecture de n importe quel autre document qu est ce que c est quoi a sert qui a crit pourquoi pour qui comment c est fait C est une affiche On l crit C est de la publicit On l crit aussi en voquant deux panneaux publicitaires qui placardent les murs de la ville avec deux somptueuses panth res l une violette l autre verte cette r f rence commerciale suscit e par le formateur fait voluer le cadre communicationnel vers un cadre de
14. ances r flexives et des contr les continus i Le terme exercer renvoie plusieurs acceptions entra ner de mani re m thodique suivie et r guli re former d velopper habituer mettre en usage en pratique mettre l preuve Les exercices ont plusieurs fonctions entra nement qui suppose r gularit r p tition pro grammation Les exercices se font individuellement partir de quelque chose qu on a compris ensemble On part en exercice quand on a r gl un probl me th orique on entra ne ce qu on sait d j faire on reprend tant qu on ne sait pas assez bien faire la r p tition fait partie de l entra nement Elle conduit l automatisation et l autonomie On est conscient de la raison de chaque exercice de la place de chacun dans un programme de tra vail r f renc au programme officiel fr quence r gularit conscience participent la lucidit cognitive Les exercices sont li s un programme de travail individuel issu de la le on de lecture Ils sont diff renci s longueur quantit public vari s supports consignes nature Quels que soient leur type et leur fonction des activit s r flexives sur les strat gies les r ussites les checs les aides sont mises en place Indispensables elles sont garantes d efficacit Les exercices n cessitent la mise en place d aides M me quand on a compris on peut avoir besoin d aides d o l importance d app
15. d autres taient encore au XIX si cle ou au Moyen ge On sait combien cette vision paisible des peuples in galement avanc s sur la grande route de l histoire permet de ne rien dire des voleurs de grand chemin L in galit actuelle des d veloppements ne provient pas du r veil tardif de certains peuples elle est le r sultat des relations que les uns ont impos aux autres depuis plus de trois si cles et encore plus implacablement aujourd hui les traites des banques ont remplac la traite des noirs L h b tude des analphab tes fam liques du Sahel n a d gal que l abrutissement des Europ ens qu on invite chaque veille de vacances se jeter sur leurs hebdomadaires pour y d couvrir le r gime qui doit les amaigrir Quel que soit le versant de la plan te les electro enc phalogrammes sont aussi peu escarp s mais pour des raisons diff rentes Le pi ge du r alisme et de l urgence poursuit ses ravages dans les pays en voie de d veloppement de la m me mani re qu il frappe les analphab tes des pays industrialis s Le pi ge Croire qu il faut commencer pour les plus d munis par le plus l mentaire D abord apprendre se d brouiller dans le m tro ou comprendre le mode d emploi de la pompe du puits r diger un ch que ou solliciter par crit un droit l mentaire consulter les offres d emploi Utiliser l crit pour transformer l ordre du monde ce sera pour plus tard si on en
16. e des 26 personnalit s Si les trois premiers points orientent le groupe vers la constitution d aides permanentes sur les murs de la salle d o l importance d avoir un lieu fixe dans les classeurs etc les deux derniers l engagent aux exercices mais avant il faut voquer avec les formateurs leur degr d adh sion ou de r sistance cette forme de travail S ils 13 VERDHELAN BOURGADE M FLS et FLE deux repr sentations diff rentes de la norme Le Fran ais Aujourd hui n 124 d cembre 1998 p 69 14 FOUCAMBERT J Pouvoir savoir et promotion collective Question de Lecture Retz 1985 15 FOUCAMBERT J Madani n ira pas Paris Question de lecture Retz 1985 16 FOUCAMBERT J L illettrisme au pied de la lettre Question de lecture Retz 1985 17 AFL La le on de lecture au cycle 2 Le on d une le on titre provisoire sortie pr vue d cembre 1999 Les Actes de Lecture n 68 D cembre 1999 R fr ner son besoin de compassion 85 ne comprennent pas pourquoi ils n y ont pas pens plus t t ils auront du mal l int grer dans leur mode de fonctionnement ils risqueront d adopter une m thode de plus partiellement de surcro t H sitations parades De ce groupe les formateurs disent 1 Il y en a qui vivent en France depuis 10 15 ans et ils ne connaissent que des bribes de fran ais ils vivent repli s dans des communaut s familiales pas des
17. l aurait t possible d explorer Lire un verbe en transit Pour les apprenants comme pour les formateurs appren dre lire l ge adulte prend un tout autre sens que dans l enfance o la lecture comme les autres disciplines scolaires a surtout valeur d initiation valeur prop deuti que duquer avant Alors qu l cole des voix s l vent contre la stricte finalisation des savoirs leur trop grande proximit avec l exp rience v cue 2 d s qu il s agit Les Actes de Lecture n 68 D cembre 1999 80 R fr ner son besoin de compassion d enseigner l crit aux adultes les pr occupations sont tout autres La r paration de l illettrisme n est plus de l ordre de l inutile du gratuit du d sint ress de la libert elle est d sormais de l ordre de la n cessit et de l urgence pratiques de l ordre des activit s mat riellement int ress es et subordonn es des objectifs concrets relevant de l action sociale et de la logique de l assistance et des secours prodiguer des personnes d munies tous les points de vue et d munies au point de ne plus pouvoir et de ne plus savoir lire les lettres de ne plus savoir faute sans doute de ne plus pouvoir 3 Lorsqu ils se trouvent dans le plus extr me d nuement sans aucune perspective dans la d pendance conomique et la n gation politique pour quelles raisons des adultes devraient ils se mettre apprendre lire Que vienne
18. nt ils chercher et que leur proposer qui ne les enferme ni dans une d finition scolaire de la lecture tre bon l ve ni dans son usage pragmatique int grer la ma trise des crits ordinaires mais les mette en contact avec cette lecture que nous pratiquons lecture silencieuse activit sp cifique qui instaure un commerce avec l crit qui peut tre plus libre plus secret tout int rieur qui permet une lecture rapide et habile que ne d routent ni les complexit s de l organisation de la page ni les relations multiples tablies entre les discours et les gloses les citations et les commentaires les textes et les index 4 Notre objectif est bien ce qu on appelle cette lecture savante qui permet justement de ne rien prendre au pied de la lettre mais plut t de chercher l esprit du texte pour le soumettre de rigoureuses interrogations de multiples confrontations pour faire grandir en soi P image de sa propre existence de l existence elle m me 5 Mais comment r pandre une telle lecture sans minimiser voire nier l autre dans le rapport qu il sera contraint ou d sireux d entretenir avec une pratique si d pendante d une culture donn e si assujettie la circulation de l imprim l o on vit si d termin e par une production de plus en plus calibr e cibl e si li e des modes de lecture pris dans des modes de vie particuliers des rapports sociaux inflexibles La lecture que nous avons en point de mire
19. oms de person nalit s Nous on est des personnes Eux ce sont des personnalit s 4 Synth se C est une affiche qui parle des gens qui ne savent pas lire moment donn d un apprentis Les Actes de Lecture n 68 D cembre 1999 84 R fr ner son besoin de compassion C est une affiche qui parle d illettrisme C est une affiche faite en 4 parties des photographies de gens qui savent lire deux phrases avec des lettres diff rentes une liste de 26 noms de personnalit s des logos 5 Apr s lecture magistrale et discussion C est une affiche qui dit que ceux qui savent lire doivent aider ceux qui ne savent pas 26 personnalit s sont d accord avec a On en a pris 26 parce qu il y a 26 lettres dans l alphabet et que pour apprendre lire il faut conna tre toutes les lettres et les mettre les unes c t des autres C est pour a que le mot illettrisme est crit avec des lettres d coup es C est le retour sur les notes qui a permis de mettre jour les diff rences entre les deux lectures du texte ce qui les avait g n r es ce qui pouvait valider l une ou l autre Nous ne reviendrons pas ici sur la mani re dont cette situation a t conduite avec les stagiaires car elle n est pas suffisamment significative rappelons que nous venions de rencontrer le groupe et que ce genre d change ne se construit pas en un jour C est avec les formateurs en stage que nous avons lab
20. or des pistes d analyse essentielles avant la pr paration des exercices Pr paration d un programme d entra nement Difficile de parler de non lecture face une telle prise de notes C est l avis g n ral Recenser les savoirs pr sents dans le groupe semble n ces saire avant d aborder la suite Ce recensement fait appa ra tre des comp tences identification d un support comme l affiche m me si sa fonction est ici restrictive la vente un autre support a t voqu le journal repr sentations sur l acte de lire m me si les strat gies voqu es sont sommaires peler lire un mot apr s l autre rep res dans le texte li s ce qu on appelle les mots du m tiers lettre alphabet liste num ro phrases interpr tation m me si les quelques savoirs concernant la langue crite sont sources d incertitudes d erreurs comme le prouve la diff rence entre les deux synth ses C est ce constat qu il faut partager avec le groupe pour qu il soit en mesure de faire l tat de ses savoirs et prenne la mesure des progr s faire des moyens de s y prendre de quoi nourrir la force de s entra ner Nous dressons l inventaire de nos observations afin de pouvoir les discuter avec le groupe qui disposera de ce document crit 1 Vous identifiez des crits l affiche le journal Attention Vous pensez que l affi che sert vendre Elle sert d autres choses informer
21. re les savoirs de ces contre pouvoirs En quatre jours dans ce stage double d tente qui vise la formation des formateurs via un travail pratique et th orique avec leurs stagiaires comment avons nous tenu ensemble la n cessit pour ces adultes de s approprier l crit partir d une position critique de la situation qui les a rendus non lecteurs et la n cessit pour eux de se plier l exercice intellectuel qui requiert tant de docilit Comment avons nous contenu tentation de compatir et mission d instruire Lectures affich es D entr e de stage chaque participant re oit une pochette contenant toutes sortes de messages crits p 71 utiles au d roulement de la semaine 7 parmi eux nous avons s lectionn l affiche pour les raisons pr c demment voqu es p 76 mais nous sommes nous clairement expliqu sur ces raisons en avons nous discut collecti vement L affiche tissage de langages texte photos slogans typographie assemblage virtuose de dits et de non dits message connu de ces adultes qui spontan 3 ANDRIEUX F BESSE J M FALAIZE B Illettrismes quels chemins vers l crit Magnard 1997 4 CAVALLO G CHARTIER R Histoire de la lecture dans le monde occidental Seuil 1997 p 33 5 SAYAD A La lecture en situation d urgence dans Lire Faire Lire sous la direction de B SEIBEL Le Monde Editions 1995 p 98 6 PETRUCCI Lire pour lire un avenir pour l
22. relation s tablisse les formes d un rapport langagier sur lequel il sera difficile de revenir le fait que l un des interlo cuteurs questionne l autre de droit marque les places initiales Le questionnement est toujours empi tement sur incursion dans le territoire du questionn mise en demeure de dire ou de faire La r partition du droit la question est dans notre soci t fr quemment institu tionnalis e Il en est ainsi dans le judiciaire ou le scolaire notamment Cette institutionnalisation fait sans doute de l acte de questionner mais aussi plus simplement de celui de demander une pratique langagi re discriminante sociale ment il y a ceux qui questionnent et ceux qui r pondent bon exemple de la distinction n cessaire entre le savoir dire linguistique et le pouvoir faire langagier 8 Le silence de certains stagiaires pouvait s interpr ter comme incompr hension respect m fiance ou r sistance reconnaissance de ce pouvoir langagier ou d robade son autorit Maladroite notre premi re question n installait elle pas un rapport infantilisant d s lors que nous savions que le groupe connaissait la r ponse la question est ce que vous savez ce que c est L installation d un cadre communicationnel d termine les modes de participation et donc les productions langagi res qui en sont les cons quences C tait une affiche tous le savaient tous la fixaient tous attendaient l
23. rendre formuler sa demande apprendre trouver ces aides fichiers dictionnaires tuto rat g n ralisation passage de la r gularit d v nements aux r gles par un travail sur le syst me de l crit son fonctionnement ses exceptions sa coh rence valuation formative pour le groupe et pour chaque individu du groupe Les exercices tape du dispositif de la le on de lecture entrent dans un plan de travail ce titre ils ne s improvi sent pas mais se pr parent et s organisent mat riellement
24. roup es autour de cinq points 1 Lire L affiche c est pour les gens qui savent pas lire Pour lire on pelle le ler le 2 me Illettrisme le mot est trois fois Moi aussi je suis beau et je sais pas lire Moi je sais pas lire mais je suis intelligente Je ne fais pas la guerre aux autres 2 Les lettres Il y a des lettres en noir et en couleurs Il y a des grandes lettres et des petites lettres Il y des lettres d coup es dans un journal Il y a 26 lettres dans l alphabet Il y a 26 noms dans la liste d une situation d enseignement moments d isolement l gitime d l ments linguistiques d con textualis s pris comme objets d tude exp riment s dans d autres situations pour en d couvrir la port e g n rale Mais que devenait le message Etions nous en train d isoler le geste auquel s exercer sans perdre de vue l ensemble isoler certai nes composantes qui peuvent tre modifi es par l exercice et tou jours tr s temporairement puis qu il ne s agit pas de les d velop per pour elles m mes mais pour la mani re unique dont un L affiche C est une affiche C est de la publicit C est pour vendre C est pour la poste il y a un n C est une affiche qui parle des gens qui ne savent pas lire 3 Les gens Eux ils savent lire C est pas comme nous a se voit leur t te Ils sont jolis ils sont beaux Eux ils savent lire ce sont des savants On conna t quatre n
25. t d entrer dans une d finition Les lettres l ments basiques le fait qu on s en pr occupe base l mentaire pr sentaient le double int r t de ne pas mettre le public en difficult et de l gitimer le formateur Il y en a en noir et en couleur Il y en a des grandes et des petites C est comme si on les avait d coup es dans un journal L affiche c est pour les gens qui savent pas lire Pour lire on pelle le ler et le 2 me Illettrisme le mot il est trois fois On note tout en vitant de se perdre dans l inventaire d indices de perdre la construction du sens Ne jamais se contenter de relever interpr ter Une liste de r sultats ne permet pas de lire Tenter d tablir des axes de lecture et op rer une relecture syst matique de d tails 10 Toute la difficult avec des gens qui d butent en lecture quel que soit leur ge c est d viter le rep rage d sordonn l accumulation de pi ces au service d aucune preuve Il faut revenir sans cesse l objectif du texte au projet suppos de son auteur aux moyens qu il a mis en uvre et v rifier ses impressions en les passant au filtre de tout le texte Au fond c est bien cela la question de la le on de lecture celle ontologique qui interroge l existence du texte celle qui part la recherche des raisons pour lesquelles un auteur s est mis au travail La lecture questionne l criture 11 C est une affiche qui parle des
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