Vendredi 03 Jumadal Awal 1434 – La puissance
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1. agissements gouvern s par la n gligence de Dieu et l attachement ce qui ne le vaut pas V 95 S 16 Le Proph te qui a nous a valu ces deux formules de secours dans des circonstances particuli rement difiantes indique donc le mode d emploi de ces deux S rates dont il avait dit qu elles sont un rem de tout mal toute affection toute maladie mais avait il ajout ne peut emp cher bien s r la mort Voici quelques extraits du Mode d emploi indiqu par le Proph te de ces 2 S rates Aqba Ibn mir a re u du Proph te l indication de r citer les 2 S apr s chacune des 5 pri res obligatoires quotidiennes comme recherche de protection et comme confirmation du serment de notre Foi Allah Seyyidatuna A cha a rapport que le Proph te r citait dans le creux de ses mains r unies les trois S 112 113 et 114 trois fois le soir au coucher et se massait tout le corps avec de la t te aux pieds en guise de protection de son me pendant son sommeil aupr s d Allah SWT Abdul L h Ibn Khubaib a re u du proph te de r citer les 2 S 3 fois chaque fois que de besoin en pr ventif et en curatif Le Proph te lui avait indiqu que c est non seulement un soulagement pour lui en toute circonstance mais aussi pour quiconque le sollicite il peut lui faire cette formule Le Proph te lorsqu un malade se pr sentait lui r citait sur le malade et soufflait sur lui les 2 S comme Ruqiya Au le2. retrouver notre statut initial aupr s d Allah celui d habitant du Paradis Le Paradis dira t il c est le lieu de tout ce qui est bien sans l ombre d aucun mal alors que l enfer c est le lieu de tout ce qui est mal sans l ombre d aucun bien La reconqu te de notre statut initial passe donc par ce monde qui r unit bien et mal mais appelle une distinction des deux et un choix entre les deux V 3 S 76 Et Allah de nous enseigner comment nous prot ger du mal de tout mal qu il soit implicite explicite connu inconnu venir ou d j pr sent dormant ou provoqu par le comportement des cr atures et cela vient sous forme d imp ratif Dis S 113 je cherche protection aupr s du D tenteur de l mergence du jour contre tout mal de ce qu Il a cr puisque Allah dit que c est Lui qui Nous a cr s avec ce que nous commettons V 96 S 37 la recherche de la protection de ce qu il a cr inclut donc notre tendance d vier de Sa voie Et cette s rate courte dira l Imam est le plus puissant moyen d entrer dans la p rim tre de protection et de s ret d Allah contre tout type de mal La formule A zu la premi re personne du singulier je cherche protection signifie bien plus que la simple recherche de protection dira t il elle pr suppose d j la reconnaissance de l Unique attribut d Allah de Contr ler les cr atures et les v nements V 54 S 7 d Agr er notre Foi de no
3. 15 03 13 Vendredi 03 Jumadal Awal 1434 La puissance des Deux S rates protectrices L Imam Salih Ibn Muhammad Ali Talib de Makkah a rappel dans son Xutb de ce Midi la recommandation universelle et permanente d Allah l endroit de tous les peuples en tout temps V 131 S 4 et qui est d observer la crainte r v rencielle At Taqaw d Allah crainte dont lexpression l gitime est mise en danger par la n gligence de notre c ur se d partir de la conscience permanente Zikrul L h pour se concentrer sur des futilit s mat riel influence humaine mondanit sentiment d voy oubli de la finalit in vitable de notre rencontre avec Dieu V 110 S 18 Or rappelle t il l origine le paradis a t offert l homme pour le d tourner de toutes ces influences et il s est laiss malgr tout tent par le Diable qui l a sorti ainsi de la paix de la s r nit de la mis ricorde d Allah de la qui tude et du c ur pur pour l embarquer dans un commerce d ficitaire V 268 S 2 Quel vil prix La reconqu te de notre condition initiale aupr s d Allah passe donc par d jouer les pi ges de Satan et de ses acolytes V 27 S 7 en usant du message d Allah transmis par ses Anges ses proph tes en direction de nous et par l interm diaire des Livres r v l s message qui se r sume nous pr parer au jugement final Voici donc condens les six piliers de la Foi et qui sous tendent notre capacit
4. ion aupr s de Lui contre tout mal de la cr ation Nous ne serions pourtant indemnes du mal humain et Satanique m me si faisant partie de la cr ation puisque ce mal est l origine de notre condition sur terre Et donc Allah compl te la gamme par la S 114 qui elle apprend chercher protection aupr s d Allah de tout mal issu de l Homme de Satan de leur combinaison mal fique et de leur entreprise permanente de faire douter nos c urs et y installer le waswasa oscillations motionnelles en nous faisant croire qu on peut compter sur des suppos s dieux Il h suppos s souverains Malik et suppos s seigneurs Rabb Tous trois titres que pr tendent d tenir les humains et Satan dans leur entreprise de d tourner l humain et qui par l absurde fondent les piliers de la Tawhid Ul hiya Divinit Rub biya Souverainet Et ces oscillations que provoquent les Satans dans les deux esp ces humaines et Djinn V 112 S 6 sont le fait aussi de notre fragilit d humains pr f rer les apparences mat rialit la profondeur Tawhid aussi ne pas verrouiller nos c urs par le Zikr et par la permanence de la conscience de Dieu qui donc laisse place autres vibrations la nature ayant horreur du vide l Les entreprises conjugu es des acolytes Sataniques dans les deux esp ces huamaine et Djinn consistent installer les oscillations dans le c ur Pesprit l me et impr gner in vitablement nos organes d
5. lecture de ce texte et au del soient agr es par Allah et pour le retour meilleure sant et pleine capacit sans dommage de ma s ur Katty ainsi que de toute personne dans la maladie ou dans l incapacit Al Amine KEBE
6. us Guider sur Sa Voie et de nous Mettre labri de tout mal qui mane des combinaisons spatio temporelles des cr atures et des v nements Ce qu aucun autre qu Allah n est capable de garantir Dans l ex g se de cette S rate courte de 5 versets il y a pourtant toute une densit de sens refl t e dans le vocabulaire choisi par Allah du Falaq clatement mergence closion lever et qui selon Ibn Abb s signifie le bout du tunnel pour tous ces anxieux de toute sorte handicap s par la peur la maladie l incapacit langoisse de lendemains tristes la perte de capital ou encore le doute autant Allah est le Seul pouvoir tirer la joie et la lumi re du jour partir de la p nombre et la tristesse de la nuit autant Il est Celui qui peut surprendre l anxieux dans son tunnel et le propulser hors de danger Ayons juste confiance et traduisons le par la r citation de cette S rate en intentionnant son contenu composite sur tout mal issu de la cr ation environnement Falaq cr ature Khalaq v nement waqab comportement uqad Intention Hasad Rien de tous ces maux ne peut nuire que par l ordre d Allah V 106 S 2 et donc inutile de rechercher protection aupr s d amulettes de suppos s g nies protecteurs ou de je ne sais quoi Et l Imam de faire remarquer que si Allah nous a gratifi de la formule de la S 113 pour nous apprendre comment chercher protect
7. ver du jour la r citation de la S 113 constitue la meilleure entr e dans la citadelle d Allah n L Imam conclut par rappeler que le Qur n dans son enti ret est la fois rem de et soulagement de toute sorte pour le croyant V 72 S 17 en toute circonstance mais que ces deux S de par le contexte de leur r v lation leur charge de Tawh d la puissance de leur contenu Rabbi le secret de leur r sultat garanti par le Proph te est m diter au del de l usage b ni que nous en faisons sur ordre d Allah imp ratif de Qul Dis Les deux S totalisent 5 et 6 soit 11 versets qui est Huwa Lui car il n y a que Lui S 112 qui en d finitive d tient l Unicit de l Adoration Prot ge contre la mal S 113 et Pr munis contre les mauvaises ondes humaines et sataniques S 114 Rappelons nous tout de m me en tant que croyant dira t il que nous cherchons protection lorsque nous sommes expos s inquiets ou anxieux ce qui n est pas tranger l humain mais avec la Foi que les sorties de crises vont avec les crises que le support d Allah va avec l preuve et l endurance et que l aisance va aussi avec la difficult S 94 nous arrivons relativiser les circonstances qui nous contrarient pour nous rendre compte de l immense b n diction que Allah nous a gratifi e dans tous les domaines possibles et imaginables V 34 S 14 Que toutes les r citations de ces deux S faites apr s
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