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Introduction

1. 175 185 Michel Houellebecq ph nom ne litt raire Ramiro Mart n Hern ndez 183 n antistes c t de Schopenhauer de Cioran de Beckett de Kundera etc Les reproches sont bien connus misogynie d chainement de la chair solitai res auto engendr s adolescents sans g niteurs abjects ressentiment l gard des parents mis re sexuelle solitude d tachement du monde pessimisme individualisme chec de la civilisation et j en passe Mais a a t toujours pareil Des critiques qui s rigent en arbitres du bon go t litt raire Les gardiens de la norme ne font qu une lecture et une critique qui fausse interpr te extrapole et surtout alarme les consciences et veille des passions Nous voudrions insister sur le fait que Houellebecq est le miroir et la conscience de notre temps il nous interpelle parfois il nous effraie et surtout effraie les bien pensants II L art de la provocation On a d j soulign comment notre auteur se distingue et tr s brillamment par son art de la provocation Le d fi des conventions de tout ordre semble un leitmotiv de M Houellebecq D fi des conventions sociales politiques raciales religieuses philosophiques et m me des st r otypes et des id es re ues La tentation du lecteur peut tre nous l avons d j dit celle de faire endosser l auteur l id ologie et les opinions des personnages Or un acteur qui s habille avec la toge de Caligula n est
2. adulte Houellebecq On remarque imm diatement la distance et l loignement affectif Leurs parents sont eux aussi des trangers J allais le voir une ou deux fois par an Houellebecq Dans la derni re ann e je n y suis presque plus all Camus 8 El Aleph Madrid Alianza Editorial 2004 p 21 F cilmente aceptamos la realidad acaso porque intuimos que nada es real M Houellebecq Plateforme Flammarion 2001 p 19 10 A Camus L tranger Gallimard 1957 p 12 AEF vol XXIX 2006 175 185 Michel Houellebecq ph nom ne litt raire Ramiro Martin Hern ndez 181 Les protagonistes des deux r cits ne veulent pas voir le cadavre Camus Il s approchait de la bi re quand je Pai arr t Il m a dit Vous ne voulez pas J ai r pondu Non Houellebecq J avais refus de voir le cadavre J ai quarante ans j ai d j eu l occasion de voir des cadavres maintenant je pr f re viter Il y a encore d autres ressemblances mais il est vident que les r cits s acheminent par des sentiers tr s diff rents Or ce point de d part devient tr s significatif si l on tient compte aussi de la fin des deux r cits Houel lebecq La mort maintenant je l ai comprise je ne crois pas qu elle me fera beaucoup de mal J ai connu la haine le m pris la d cr pitude et diff rentes choses j ai m me connu de brefs moments d amour Rien ne survivra de moi et je ne m rite pas q
3. travail qui se trouve la vue d un lecteur veill Clins d oeils travers s parfois par l humour du type La gendarmerie est un humanisme et qui cherchent un sourire de connivence chez les lecteurs Dans le genre existentialiste on trouve aussi C est dans le rapport autrui qu on prend conscience de soi c est bien ce qui rend le rapport autrui insupportable D autres concernent la vie quotidienne les hommes vivent les uns c t des autres comme des b ufs c est tout juste s ils par viennent de temps en temps partager une bouteille d alcool Ou lors de la visite du cimeti re des prisonniers de guerre alli s on proclame un ci g t un tant soit peu non conventionnel Ici tout un tas d imb ciles sont morts pour la d mocratie M Houellebecq a une remarquable facilit pour miner les st r otypes Qui avait bien pu accr diter cette id e que la France tait le pays de la gaudriole et du libertinage La France tait un pays sinistre enti rement sinistre et administratif Pour d mystifier et d mas quer la double morale Le monde riche ou demi riche tait la il r pondait 2 Plateforme pp 108 109 21 Plateforme p 18 2 Ibidem p 89 3 Ibidem p 26 2 Ibidem p 64 Ibidem p 67 N Ot AEF vol XXIX 2006 175 185 Michel Houellebecq ph nom ne litt raire Ramiro Mart n Hern ndez 185 pr sent l appel immuable et doux de la chatte asiatique L ord
4. jouir En v rit je n ai pas os remettre mes tudiants cette premi re page de M Houellebecq pour le cours de traduction Il est probable il est presque s r qu on puisse parler des obsessions des hantises de M Houellebecq Il est probable qu il soit misogyne misanthrope raciste r actionnaire anti islamiste blasph me Mais tout cela est sans in t r t On n a pas le droit de le dire partir des opinions prof r es par les personnages qu il a cr s PH NOM NE M DIATIQUE Sans aucun doute Lors de la parution de La possibilit d une le la fin de l ann e 2005 nous avons picor par ci par l des expressions du type ph nom ne ditorial de l ann e 2005 plan m diatique hors du commun tsunami programm grant crivain sic europ en lancement fracassant la nouvelle star de la litt rature poids lourd des lettres coquetterie de starlette le premier auteur fran ais percer le march am ricain de puis L amant de Marguerite Duras le Harry Potter francais pour adultes l auteur le plus lu de sa g n ration et ainsi ad nauseam 3 Laisse Cu vv 1304 1307 AEF vol XXIX 2006 175 185 178 Ramiro Mart n Hern ndez Michel Houellebecq ph nom ne litt raire Et lors du passage de l auteur de Flammarion a Hachette Fayard on parle d un transfert digne d un footballeur d un pactole de plus d un million d euros et d autres e
5. l en t te de Plateforme est une allusion sans quivoque possible cette philosophie non syst matis e de la fin du xxe si cle la glorification de l instant Instant vient de instans qui est le participe pr sent de instare qui signifie serrer de pr s presser L instant moment tr s court n est que la mise en abyme de la vie elle m me C est pour ainsi dire la philosophie du carpe diem modernis e et actualis e L instant est la seule valeur pour un univers de consommateurs habitu s de plus en plus des objets et des marchandises du type Utiliser et jeter Dire que M Houellebecq est un moraliste peut provoquer des clats de rire dire que c est un sociologue serait une affirmation beaucoup plus proche de ses propres pr tentions on en parlera et qui expliquerait la citation de Balzac mise en exergue du roman Plus la vie est inf me c est dire ab jecte ignoble mis rable d gradante plus on y tient Elle deviendra une protestation non pas une r signation une vengeance non pas une soumission de tous les instants Je sais que M Houellebecq a dit quelque part n ayez pas peur du bon heur il n existe pas mais on dit tant de choses le roman de Houellebecq n est qu une qu te inassouvie h tive et d brid e du bonheur Cela semble tout au moins tre le message de tous et de chacun des personnages Plus sa vie est inf me plus l homme y tient elle est alors
6. ne litt raire pour un Champion Douze lignes pour un t l film rural sur FR3 et sept lignes encore pour Xena la guerriere L homme occidental vit et survit coll la t l vision il est la merci non pas du ciel comme jadis mais du petit cran Or a la t l tout est le r sultat d un montage comme dans un roman Mais le coup d envoi est fait le r cit pr sente la garantie d une texture r elle Une convention a laquelle on est habitu Un pacte scell entre auteur et lecteur On fera donc attention ne pas rompre ce pacte Les clins d il au lecteur sont constants tout au long du r cit J ai a sou ligner des allusions plusieurs reprises l laboration d un film Je jetai les bases d un film pornographique d aventures intitul Le salon de massage Il raconte l argument les poncifs du genre les personnages st r otyp s et m me les r les pour des acteurs connus comme Jane Fonda Il ne manque pas non plus un clin d il charg d ironie sur la dimension philosophique du film avec des tonalit s porno platoniciennes Toutes ces bites qu elle avait suc es humble employ e de salon de massage elle ne les avait suc es que dans l attente et dans l esp rance de la bite de Bob qui r sumait toutes les autres Et le tout arros avec des indications techniques fondu encha n ellipse g n rique du film etc Ce qui montre quel point l auteur ma trise son travail de cr ation
7. une protestation une ven geance de tous les instants Honor de Balzac AEF vol XXIX 2006 175 185 Michel Houellebecq ph nom ne litt raire Ramiro Mart n Hern ndez 177 LE GRAND PROVOCATEUR Cela dit et en tenant compte de ne pas confondre la r alit et les appa rences nous soutenons quand m me que notre auteur est un ma tre de la provocation Il sait se situer dans le terrain id al pour maintenir veill le lecteur Avant la dixi me ligne du texte il a d j scandalis le lecteur Il est presque intenable qu un fils puisse penser devant le cadavre de son p re tas fourr ta grosse bite dans la chatte ma m re La facilit avec laquelle il s installe dans ce qui est politiquement incorrect est ahurissante Mais on peut tr s facilement d mythifier une telle hypocrisie sociale et morale L assassinat et le meurtre font d j partie des beaux arts Rien de cela ne choque le lecteur Si l on avait dit t as enfonc ton p e dans les entrailles de ton ennemi a serait la chose la plus normale et d pourvue d une tout autre signification Mes l ves traduisaient il y a quelques jours des vers de la Chanson de Rolland comme ceux ci E Berenger il fiert Astramariz L escut li freinst l osberc li descumfist Sun fort espiet par mi le cors li mist Que mort l abat entre mil Sarrazin O est l immoralit Dans la grosse bite ou dans le fort espiet Dans ce qui tue ou dans ce qui fait
8. 7 Op cit p 351 AEF vol XXIX 2006 175 185 182 Ramiro Mart n Hern ndez Michel Houellebecq ph nom ne litt raire Il existe une certaine complaisance pour l absurdit de la condition humaine On est dans un monde sans joie Un monde ou l amour est un amour manqu par d finition Sans liens de filiation en amont et en aval des protagonistes Ce sont des ouvrages qui transpirent le regret Des soli taires qui ne supportent pas la solitude En r alit des gens qui mendient de l amour et de la tendresse On m oubliera On m oubliera vite signifie qu on voudrait ne pas tre oubli et mourir entour des tres qu on aime telle Val rie dans le cas de Michel ou Marie dans le cas de Meursault quoi bon sinon de dire Qu importait que Marie donn t aujourd hui sa bouche un nouveau Meursault L innocence quand m me Meursault et Michel sont des tres innocents ils nous sont montr s nus en face de l absurdit du monde Quand je dis innocents je ne pense pas la morale des religions je pense une cat gorie philosophique et existentielle en deca et en dela des religions Tous les pr tres de toutes les religions devraient tre vingt quatre heures sur vingt quatre sept jours sur sept en train de mugir avec fureur et sans arr t contre les injustices du monde Mais la seule chose qui semble les scandaliser c est la fornication le mariage des homosexuels ou d autres fariboles de ce genre Platef
9. Anuario de Estudios Filol gicos ISSN 0210 8178 vol XXIX 175 185 MICHEL HOUELLEBECQ PH NOMENE LITT RAIRE OU PH NOMENE M DIATIQUE UN REGARD SUR PLATEFORME PREMI RE PARTIE RAMIRO MART N HERN NDEZ Universidad de Extremadura Resumen Desde hace un tiempo cada vez que aparece una publicaci n de M Houellebecq se produce una enorme repercusi n en los medios de comunicaci n Analizando una de sus novelas Plateforme tratamos de averiguar cu les son los mecanismos utilizados por el autor para atraer las alabanzas de unos y los improperios de otros Estos ltimos suelen ser los guardianes de la moral del buen gusto y del orden establecido Pero unos y otros suelen dejar de lado la dimensi n literaria Palabras clave Michel Houellebecq literatura francesa an lisis novela Abstract Recently whenever a publication by M Houellebecq appears it produces an enor mous repercussion in the mass media Analyzing one of his novels Plateforme we try to find out the set of mechanisms used by the author to attract the praise of some and the insult of others The latter are generally the morality guardians as well as the protectors of good taste and established order Both the former and the latter tend to eschew the literary dimension Keywords Michel Houellebecq french literature analysis novel Introduction MICHEL O EST LE BEC O EST TON BEC Ton bec d pervier ou de vautour attir par la charogne selon t
10. ac Jospin Michel Drucker Jacques Attali pour ne citer que quelques uns Des allusions des journaux et des revues mais aussi des ouvrages litt raires comme La vie mode d emploi de G Perec p 280 Le Vallon d Agatha Christie p 98 A des programmes et des s ries de t l vision int gr es tres souvent a la narration Le tout porte croire la vraisemblance Et contribue souligner la force du r cit 6 Extrait d un entretien r alis en 2001 et publi par Le Point le 18 08 2005 appartenant Houellebecq Fernando Arrabal Le Cherche Midi 2005 7 Ibidem AEF vol XXIX 2006 175 185 180 Ramiro Mart n Hern ndez Michel Houellebecq ph nom ne litt raire personnages de changer tout le temps de scene et de sc nario Et si Balzac n tait qu un pr texte Borges dans le prologue son Antolog a Po tica 1923 1977 demande tre lu sub quadam specie aeternitatis d une mani re h donique et non pas en fonction de th ories ou des circonstances biographiques Or le voeu de Borges est en m me temps un aveu le lecteur tiendra compte de n importe quelle autre circonstance et non pas uniquement de la qualit litt raire Borges lui m me dit que tr s souvent la litt rature est faite en fonction de l histoire de la litt rature Le cas Houellebecq ne sera pas trop diff rent Er s BALZAC N TAIT QU UN ALIBI UN PR TEXTE Pr texte et alibi qui nous occultent un retour insidieux au vieux myt
11. es nombreux d tracteurs D apr s eux h ritier de Restif de la Bretonne ou du 1 Michel Houellebecq Plateforme Paris Flammarion 2001 q 176 Ramiro Mart n Hern ndez Michel Houellebecq ph nom ne litt raire marquis de Sade il nous d voile lui aussi la vertu des vices Hommes de lettres d bauch s en qu te de vertu Attentat aux m urs insisteront ils Et si ce n tait qu un attentat aux id es re ues aux st r otypes tout ce qui est cens tre politiquement correct LES VESSIES ET LES LANTERNES On est dans le domaine de la fiction Et le lecteur malgr sa condition de voyeur ne doit et ne peut prendre des vessies pour des lanternes Confondre l auteur avec le protagoniste qui s appelle aussi Michel n est qu une erreur trop grossi re Confondre les opinions de l auteur avec celles des person nages serait dans le pire des cas une pure co ncidence et sans le moindre int r t litt raire En litt rature les m chants peuvent tre et doivent tre tr s m chants les fous tr s fous les tra tres de v ritables f lons les avares les libertins etc Chacun son r le M me les bons doivent tre moyennement m chants on est sur terre c est sans rem de MICHEL ET HONOR Dans son analyse de la soci t contemporaine Houellebecq brille par la description d une arch ologie d senchant e de l instant mais aussi de lins tinct et du plaisir La citation de Balzac honorant
12. he de la profondeur au pessimisme existentiel au tragicomique de la vie elle m me Nous avons d cel que si l on gratte la surface on d couvre une description de la condition humaine avec ses renoncements ses checs ses vilenies en d finitive le personnage principal de Plateforme un soi disant Michel n est qu un tranger oui un tranger qui ressemble trangement a L tranger de Camus Quelle est la place et quel est le sens ou le non sens de l homme sur la terre ce sont peut tre les grandes et profondes questions et pourquoi grandes et profondes camoufl es sous le r cit de ces personnages sans pass et sans avenir et qui ne disposent que du pr sent sous forme de jouis sance si possible Et qui ne disposent d autre r alit que celle de la fiction Mais les tres humains disposent ils d une r alit r elle Borges affirme que nous acceptons tr s facilement la r alit peut tre parce que nous avons l intuition que rien n est r el Mais revenons Camus et L tranger Et l on constate des ressemblan ces qui attirent fortement notre attention Camus commence son r cit Aujourd hui maman est morte et M Houellebecq Mon p re est mort il y a un an Ensuite tous les deux continuent leur r cit la premi re personne Ou peut tre hier je ne sais pas J ai re u un t l gramme de l asile Camus Je ne crois pas cette th orie selon laquelle on devient r ellement
13. man sp cialistes de marketing p 197 Il n y a pas de bluff dans tout cela Tout peut tre v rifi AEE vol XXIX 2006 175 185 Michel Houellebecq ph nom ne litt raire Ramiro Martin Hern ndez 179 Dans sa conversation avec Arrabal M Houellebecq fait un diagnostique de l homme occidental notre contemporain obs d par le travail vite l amour Par goisme il ne peut pas accepter le mariage mais il ignore l art d aimer Il a cr un syst me dans lequel il est impossible de vivre f La lutte des classes n est plus le moteur de l histoire Houellebecq co ncide aussi avec Robbe Grillet lorsque le narrateur de Djinn nonce solennellement la fin du premier chapitre La lutte des sexes est le moteur de l histoire En r a lit notre auteur pr ne une alliance des sexes comme d autres pr nent une alliance des civilisations C est pourquoi il arrive dire que le maillon faible est la chatte et qu il faut bombarder avec des minijupes plut t qu avec des missiles Eh bien on dira que tout cela n est pas de la litt rature Une fellation n est pas non plus de la litt rature mais une fellation toutes les trois pages peut devenir une rengaine une esp ce de psalmodie qui cette fois ci peut tre litt raire peut tre la r citation rituelle en l honneur d un nouvelle divinit du monde actuel le sexe Mais les lectures sont toujours multiples Par exemple une lecture psy chanaly
14. njeux conomiques le culte houellebecquien est lanc et largement suivi par ses adeptes partisans et fideles et m me c l br par ses ministres de culte comme Arrabal c est selon Mais en m me temps surgit un grand nombre de d tracteurs qui lui reprochent de fabriquer son propre personnage de truquer son C V lui le grand d mystificateur on dit qu il est un pur et simple sympt me sociologique de la mort de la litt rature cons cutive la soci t du spectacle le phi losophe officiel du clan des ternels m contents des ternels Diog ne des ternels masochistes provocateur nourri du pessimisme cosmique du Schopenhauer ses personnages sont des mammif res sans me des romans qui rayonnent par la crudit des fellations description d un monde ou les sentiments d amour de tendresse de fraternit ont disparu etc Il y en a pour tous les go ts I La pr tention balzacienne Les constants clins d oeil Balzac sont tr s r v lateurs pour comprendre la port e des pr tentions de M Houellebecq Il veut faire une tude pres que scientifique du zoo humain Pour cela il fait provision de philosophie de sociologie d conomie de biologie etc Il veut tre un successeur des positivistes du xIXe Pour cela il laisse ses empreintes dans ses romans en appuyant ses descriptions avec des citations d auteurs de livres et de revues Il veut un peu la Zola un roman aux all
15. orme est une r ponse la condition humaine la vie en Occident mais sans le pathos sans le sentiment de trag die et de d sespoir de Camus En v rit les h ros de Houellebecq et de Camus n attendent rien et surtout personne s appellent ils Godot ou autrement Dans leurs personnages il n existe pas de vertige du n ant et par cons quence pas de d tresse ou d angoisse Rien voir avec l extase et la pompe de Pic de la Mirandole dans son Oratio de hominis dignitate Je t ai plac au centre du monde de sorte que l tu puisses plus ais ment observer ce qui est dans le monde L homme du xxe si cle se sait sans pass et surtout sans lendemain et parfois il cherche le centre du monde dans la p riph rie Il conna t ses possibilit s et surtout ses limites Plus que des h ros les personnages de Houellebecq sont des paradigmes de l anonymat et de l insignifiance C est pourquoi ils jouissent sans aucun engagement politique ni thique ni autre Le sexe ou l amour Cette question n a aucun sens Puis qu il n y a pas d avenir il ne reste que l instant Instant arr te toi tu es si beau dira Goethe dans son Faust On est loin d une vision idyllique de l existence Il est tr s facile et surtout tr s commode et rassurant comme le fait Nancy Huston dans Professeurs du d sespoir de classer Houellebecq dans le groupe des crivains nihilistes ou 18 Paris Actes Sud 2004 AEF vol XXIX 2006
16. pas pour autant un tyran propos des Chants de Maldoror de Lautr amont nous avons voulu montrer la facilit avec laquelle le lecteur peut se laisser leurrer par le satanisme du narrateur L nous avons voulu montrer que d s le d but le narrateur ne croit pas ce qu il raconte tout en se montrant convaincant L auteur nous place dans une situation o nos motions sont paralys es rendant le lecteur presque incapable de r agir la fiction La nature et la violence du sujet nous font croire qu il parle s rieusement mais les indices sont trop nombreux pour ne pas y d celer le jeu le mentir vrai de toute fiction L auteur nous montre l arri re boutique litt raire ses trucs et ses ficelles Le r cit la premi re personne nous indique d j qu il ne s agit pas d un r cit neutre Et tout d abord le narrateur fait entrer le r el dans la fiction non par don la fiction dans la fiction Exemple la t l vision fait partie de la vie du protagoniste ca fait vrai c est une convention qui fait vraisemblable Dans le premier chapitre sept pages au total une page est consacr e au silure d mystifi dans le programme Tres P che Presque une page pour Questions 19 Ramiro Martin Hern ndez Les Chants de Maldoror ou l avant garde des avant gardes in Estudios de Lengua y Literatura n 2 C diz 1988 pp 135 153 AEF vol XXIX 2006 175 185 184 Ramiro Mart n Hern ndez Michel Houellebecq ph nom
17. re tabli le fonctionnariat tout est la cible de M Houellebecq Il existait cependant un syst me de redistribution fiscale volu qui permettait de maintenir en vie les inutiles les incomp tents et les nuisibles dont dans une certaine mesure je faisais partie L art moderne est aussi vis avec des doses acides et assez envenim es Je travaillais alors sur le dossier d une exposition itin rante dans laquelle il s agissait de l cher des grenouilles sur des jeux de cartes tal s dans un enclos pav de mosa que sur certains des carreaux taient grav s les noms de grands hommes de l histoire tels que D rer Einstein ou Michel Ange Le budget prin cipal tait constitu par l achat des jeux de cartes il fallait les changer assez souvent il fallait galement de temps autre changer les grenouilles Mais les th mes le plus chers et les plus chauds dans l art de la provoca tion sont Pislam et le sexe Ils seront abord s dans une Deuxi me partie 25 Ibidem p 108 27 Ibidem p 160 28 Ibidem p 203 AEF vol XXIX 2006 175 185
18. tique est elle encore possible Y a t il encore des fentes pour une qu te des sympt mes de l inconscient de l auteur lorsque tout est dit et en plus dit tr s clairement Est il possible de mettre en vidence l vidence elle m me L inconscient de l auteur cache t il encore quelque chose derri re ses textes On tait habitu s l Edipe la sc ne primordiale la castration toute esp ce de sublimation n importe quel trauma ou d pravation infantile aper ue entre les lignes apparemment innocentes de l criture Mais maintenant le langage lui m me devient une obsc nit provocatrice Est ce une fa on d pater le bourgeois et le bien pensant de la part de cet enfant terrible Ou au contraire M Houellebecq aurait il des difficult s ou des probl mes avec son p nis Et le critique aurait le droit de se demander Michel o est ton bec c est dire ton p nis La constellation sexuelle qui enveloppe Plateforme n est peut tre qu une occultation un alibi L h do nisme apparent ne cache til pas un message subliminal Le sexe n est il pas le calmant pour survivre et supporter l existence A quoi bon ce besoin des Allusions au sociologue du comportement Lagarrigue p 216 Il est bien renseign sur Cuba son pass et son pr sent sur les premiers habitants et sur la r volution de Castro pp 216 et ss jusqu la page 241 Sans compter les allusions incessantes aux personnages r els comme Chir
19. ue rien ne me survive j aurais t un individu m diocre sous tous ses aspects Devant la mort Meursault le h ros de Camus prouve des sentiments tr s semblables Le pr tre lui dit N avez vous donc aucun espoir et vivez vous avec la pens e que vous allez mourir tout entier Oui Aije r pondu et un peu plus loin Aimez vous donc cette terre ce point A til murmur Je n ai rien r pondu Et deux pages plus loin Pourtant aucune de ses certitudes du pr tre ne valait un cheveu de femme Il n tait m me pas s r d tre en vie puisqu il vivait comme un mort Moi j avais l air d avoir les mains vides Mais j tais s r de moi s r de tout plus s r que lui s r de ma vie et de cette mort qui allait venir Il s agit de deux tres vid s d espoir qui meurent et se dissolvent dans la tendre indiff rence du monde selon Meursault ou dans l oubli On m oubliera On m oubliera vite selon Michel comme les autochtones qui sont enterr s directement la fosse commune il en sera de m me pour moi Ce sont des personnages qui ne luttent pas contre le destin Ils l acceptent Ils sy soumettent La chaleur de l Afrique Meursault meurtre ex cu tion La chaleur du tropique Val rie victime d un attentat terroriste Michel mort dans l abandon n Op cit p 14 12 Op cit p 9 5 Op cit p 350 14 Op cit pp 180 181 15 Ibidem p 183 16 Ibidem p 185 1
20. ures scientifiques un roman document Un langage plut t cru dans le domaine rotique le rapproche aussi des romanciers naturalistes 4 Sign par Marc Fumaroli in Le Point 5 Houellebecq utilise des notes parfois m me en bas de page comme s il s agissait d un travail scientifique C est le cas par exemple de la page 39 propos de la sociologie du groupe A la page 43 une citation de Rachid Amirou sociologue int ress par L imagination touristique et sociabilit s du voyage Paris PUF 1995 une autre la page 145 de Jean Louis Barma profes seur de marketing du tourisme et l h tellerie A la page 20 il cite plusieurs auteurs socio co nomistes propos de diff rents mod les des rapports entre l achat et le produit offert A la page 162 Houellebecq cite la typologie des styles d achat et des styles de vente tels acheteur technicien l acheteur d vot l acheteur complice etc qui sont encore en usage Il cite aussi des philosophes comme Auguste Comte et son Cours de philosophie positive pp 172 et 177 et ss comme Schopenhauer p 175 dont l ouvrage Le monde comme volont et repr sentation serait aussi l origine du pessimisme dont se nourrit M Houellebecq selon ses critiques et fina lement Kant p 319 Ses personnages sont au courant des derni res th ories par exemple les nouvelles valeurs de consommateurs travers une revue Tourisme Hebdo qui rapporte les opinions d Holbrook et Hirsch

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