"Si l`Afrique m`était contée…" : 2e Festival de la francophonie
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1. dirig s par un animateur hors pair la fois auteur et metteur en sc ne me dirigeante du groupe Hormis ces trois pays seule la France proposait un spectacle avec de nombreux com diens Andromaque M me si l aussi Pierre Debauche est consid r comme l me dirigeante du Centre dramatique na tional du Limousin les rapports qu il entretient avec les autres membres de la compagnie sont autres reposent sur des enjeux artistiques et professionnels diff rents th tres d afrique Une sc nographie rudimentaire trois des cinq spectacles africains taient d ailleurs jou s dans des gymnases l omnipr sence de la musique du chant et de la danse du corps 3 Jacques Sch rer Approches dans The tres d Afrique noire Paris f vrier 1984 28 p ill Il s agit d un document produit l occasion de l exposition itin rante du m me nom tous deux r alis s par Bernard Magnier qui a assur Limoges l animation de plusieurs tables sur la litt rature et le th tre africains 4 Chantal de Rudder African queens dans le Nouvel Observateur n 1118 Paris 11 avril 1986 p 46 de l dition internationale 5 Non inclus dans la d nomination du festival le th tre est inscrit dans le programme au m me titre que les stages rencontres et changes Akonio Dolo interpr tant Dame Zinimo la femme un sein Photo Alain Chambaretaud 57 un jeu appuy pour les sc nes jou es en fran ais et un jeu habit2. l Association du festival Pierre Debauche conseiller technique Andr Marie Lomba charg e de mission Maryvonne Joris Spectacles th traux Belgique Silence Chav e mise en sc ne Elvire Brison production du Th tre du Sygne en collaboration avec le Centre Dramatique Hennuyer Burkina Faso Le Malaise d apr s un roman de Chinua Ach b mise en sc ne Prosper Kompaord production de l Atelier Th tre Burkinab de Ouagadougou Congo La Rue des mouches cr ation mondiale de Sony Labou Tansi mise en sc ne Sony Labou Tanai et Pierre Vial assist s de Pascal Nzonzi l Arc en terre de Louya Victor Mpene Malela Dibingue Loumony et Dian Daha Laby Jones mise en sc ne Sony Labou Tansi productions du Rocado Zulu Th tre de Brazzaville C te d Ivoire Le Secret des dieux et la Guerre des femmes cr ation mondiale textes et mises en sc ne de Bernard Zadi Zaourou productions de la Compagnie Didiga d Abidjan France Ancromaque de Jean Racine mise en sc ne Pierre Debauche production du Centre dramatique national du Limousin Compagnie Pierre Debauche Haiti France L Aventure ternelle ou la Rencontre des c libataires devant le miroir de la mari e cr ation mondiale de Jacques Rey Charlier Mali France Si Afrique m tait cont e contes d Akonio Dolo interpr t s par lui m me musique et interpr tation musicale Jacques Robineau Qu bec Ve bl mez jamais les B douins de Rend Daniel Dubois intar pr
3. thodes p dagogiques dans ses cours de linguistique l Universit de Gand Le Festival de la francophonie aurait plus qu avantage prendre ses distances face un colloque dont la vocation la client le et les int r ts sont diff rents des siens place au th tre Trois blocs grosso modo composaient la cartographie th trale du festival De l Afrique noire Burkina Faso Congo et C te d Ivoire cinq spectacles d Europe et d Am rique Belgique France et Qu bec trois spectacles entre les deux trois spectacles d artistes malien ha tien et tunisien mais vivant en France depuis plusieurs ann es S il peut para tre arbitraire d effectuer un tel d coupage nous y sommes plus ou moins forc s par l imposibilit de mettre sur le m me pied des productions professionnelles r alis es par des personnes vivant de leur art et form es pour cela et des productions amateures r alis es par des personnes dont l activit principale n est pas un m tier de la sc ne Le th tre africain des pays francophones est profond ment diff rent du th tre europ en et ne saurait tre jug selon les m mes normes il est m me certains points de vue son exact contraire pr sente pour l historien l int r t exceptionnel d tre un th tre jeune encore tout proche de ses origines Son d veloppement ne date gu re que des ind pendances il y a un peu plus d une vingtaine d ann es souffre de handicaps techniques par
4. f rences de presse des rencontres etc la fin de la premi re semaine les troupes afri caines log es l ext rieur de Limoges semblaient quelque peu puis es par un rythme aussi infernal Probl me aussi de la mauvaise qualit g n rale des salles centres culturels gymnases auditorium et crypte constituant l essentiel des salles mises la disposition du festival le Th tre Municipal tant occup par des spectacles de tourn e vari t s op ra etc Autre probl me le colloque universitaire qui sous la direction du professeur Jean Marie Grassin ne proposait pas moins de vingt quatre s ances en trois jours certaines ayant 1 Pierre Debauche prendra la direction de la Maison de la culture de Rennes at du Centre dramatique national de Bretagne en 1986 Y a t il un lien entre cette d cision et les difficult s rencontr es aupr s de la ville de Limoges par la Compagnie Pierre Debauche 54 ar Pr sent par l Atelier Th tre Burkinab de Ouagadougou Burkina Faso le Malaise de Prosper Kompaor Un spectacle synth se qui faisait cho 4 toutes les autres productions africaines Photo Alain Chambaretaud lieu en m me temps que d autres activit s reli es directement au festival d autres rele vant manifestement de la fausse repr sentation ainsi la communication ou lim provisation du professeur Marcel de Gr ve qui faisait part l assistance m dus e de la th tralit de ses m
5. le Canada souffrent d une m connaissance g n ralis e voire d un d sint ressement face aux pays africains Si nous voulons jouer un r le plus grand dans ces rencontres il nous faudra aussi apprendre les entendre nous int resser eux leur d marche leurs projets de soci t et leurs produits culturels Qui chez nous conna t ne seraient ce que les oeuvres de Sony Labou Tansi cet crivain et dramaturge congolais qui a publi quatre romans aux ditions du Seuil dont les pi ces ont t jou es plusieurs reprises en France et dont la parole t moigne eloquemment de la beaut de la diff rence des rapports avec la nature de l ouverture vers l autre lui qui se d clare prendre ou laisser et non d velopper 52 Je ne suis ni meilleur ni pire qu un autre je ne suis qu un autre Je doute avec ceux qui savent douter Je m interroge avec ceux qui savent s interroger J assume avec ceux qui savent assumer Je n avilis personne parce qu tam homme j ai la responsabilit de cr er des valeurs Les valeurs de survie me semblent plus utiles que les valeurs de mort en cela on m appelle tre moral La nature aussi est diff rente de moi j aurais dit les natures Je ne l aborde pas en conqu rant impitoyable mais en n gociateur infatigable L homme n a point d autres int r ts que sa survie La justice en d autres termes Extrait du programme du festival p 19 Cette trop br ve incursion
6. ne d une conscience sociale et individuelle Photo Alain Chambaretaud 53 i r r Fa r Une autre production du Rocado Zulu Th tre Congo a Aue des mouches de Sony Labou Tansi Une d routante exp rimentation textuelle Photo Jean Goussebaire Ce festival qui a lieu vers la mi octobre se d roule Limoges dans six villes de la Haute Vienne et dans une ville de la Corr ze pour diverses raisons volont de d centralisation implication du Centre dramatique national du Limousin Compagnie Pierre Debauche et de l Universit de Limoges qui a d velopp des r seaux de coop ration scientifique et culturelle avec de nombreux pays francophones d Am rique et d Afrique surtout Cette volont de d centralisation tout fait noble ne va pas sans provoquer quelques heurts quasi impossibilit de d placer les t nors de la presse parisienne qui se d sistent presque tous la derni re minute malgr un sp cial de trois jours o tous les spectacles sont pr sent s et pour certaines troupes surtout multiplication des all es et venues d une ville l autre en quinze jours Si les populations indig nes y trouvent leur compte on ne peut en dire autant des troupes appel es donner de nombreux ateliers dans des condi tions de fortune gymnases salles de cours des groupes souvent h t roclites ou loign s de la r alit th trale en plus des spectacles qu il leur faut jouer des con
7. op ratiques et familiers Cet op ra pour plusieurs voix clam par une seule aura t bien re u dans l ensemble par un public tonn par l originalit et la richesse du texte et de l interpr tation malgr d inexcusables difficult s lors de la deuxi me soir e pour un dialogue renouvel Le Festival de la francophonie malgr sa jeunesse et ses difficult s d organisation dues en partie 4 sa volont de d centralisation et au peu de moyens dont il dispose pour recevoir un nombre important de troupes trang res joue un r le de pr curseur dans cette amorce d un dialogue Sud Nord qui commence faire entendre sa voix dans de nombreuses parties du monde la cr ation du Festival de th tre des Am riques en 1985 Montr al en est un exemple En ce sens le r le et la place privil gi e du Festival de la francophonie au sein de la multitude de festivals tenus en Europe et en Am rique sont ind niables n offre pas sans doute une vitrine aussi prestigieuse que d autres festivals tout comme il ne pr tend pas tre le lieu o tater le pouls des nouvelles ten dances th trales Suffisamment de festivals pr tendent cela Ses buts sont autres change dialogue et confrontation entre les cultures africaines europ ennes et am ri caines de langue fran aise sa troisi me ann e d existence ce festival doit maintenant chercher privil gier davantage le d bat et la confrontation entre des cultur
8. politique remar quable dans ce cas gare au griot Bien souvent c est au moment d un changement d in fluence qu on reconna t le bon griot il se doit d tre rus et jamais pris au d pourvu 63
9. pour les sc nes en langue vernaculaire une th matique insistant sur les difficult s d int grer le pass et les traditions aux nouvelles valeurs d un monde sans cesse changeant instable telles sont quelques unes des principales caract ristiques des spectacles pr sent s par le Burkina Faso le Congo et la C te d Ivoire Ces spectacles malgr les carences inh rentes un jeu parfois outr ou malhabile et une mise en sc ne parfois peu labor e ou ing nue r ussissent n anmoins nous bousculer nous provoquer branler nos certitudes de spectateurs occidentaux habitu s un certain esth tisme l clatement des formes aux effets de mode Le th tre africain m me s il utilise beaucoup la parole repose avant tout du moins la lueur des quelques spectacles que nous avons pu voir pendant ces quinze jours sur le rythme Rythme de la musique du chant de la danse rythme parfaitement int gr la vie Il faut voir avec quelle aisance avec quelle force ces com diens et com diennes vivent sur sc ne les rites et les myst res qui faconnent l me africaine L impact du th tre africain moderne r side dans cette int gration des forces vives de la nature et de la tradition ainsi que des valeurs communautaires nous touche principalement par ce qui nous demeure inconnu tranger par cette connaissance profonde et sensible des mythes et de la Nature dont nous nous sommes loign s et qu ils Cherchent e
10. t par lui m me mise en sc ne Joseph Saint Gelais Tunisie France R cital de contes de Nacer Khemir Spectacles musicaux Burkina Faso L Ensemble instrumental de Koko Bobo Dioulasso et deux griots Madou Diawara et Tiemogo Koita France Contes chants et musique du Limousin avec Marcela Delpastre et Jan Dau Melhau un mode d emploi d couvrir Dialogue des cultures festival des fraternit s nouvelles la liste des d finitions quali fiant ce festival annuel cr en 1984 pourrait tre fort longue Le terme francophonie englobe une multitude d acceptions dont le sens se charge de teintes diverses selon les cultures et les climats qui le colorent Qu ont en commun des populations et des cultures aussi diff rentes que celles du Burkina Faso l ancienne Haute Volta et de la C te d Ivoire celles de la Belgique et du Qu bec quand l int rieur d un m me conti nent des clivages profonds existent d j Toutes ces questions et bien d autres nous sont pos es par les organisateurs de ce festival Monique Blin qui en est la directrice et Pierre Debauche directeur du Centre dramatique national du Limousin Compagnie Pierre Debauche qui regroupait neuf pays le Burkina Faso la Belgique le Congo la C te d Ivoire la France Ha ti le Mali le Qu bec et la Tunisie Dans ce contexte pluri ethnique la langue fran aise se r v le le pont d une communication possible m me si elle v hicule En octobr
11. au sein du continent noir Limoges nous aura permis de mesurer notre loignement physique et intellectuel d un immense pan de l humanit dont nous aurions bien besoin de nous rapprocher pourtant distance source d apathie et d indiff rence transformations doucereuses d une x nophobie que nous avions pour tant r ussi nommer expressions de la culture francophone Si nous nous sommes tant attard s cette notion de francophonie c est qu elle est au coeur de ce festival plus encore que le th tre qui n en est tout compte fait qu une des expressions centrale certes mais associ e diverses manifestations expositions sur l architecture ouest africaine autour d Achille Chav e chef de file du surr alisme belge en Hainaut des sculptures r centes de Jean No l Montr alais vivant Paris depuis plusieurs ann es une exposition vente itin rante d oeuvres d artisans s n galais et burkinab des projections de films des tables rondes des rencontres des animations rencontres dans les coles des villes d accueil de l animation musicale des ateliers donn s par les troupes pour les enseignants et semi professionnels des ateliers changes rencontres entre les troupes sans oublier un Colloque international organis par l Universit de Limoges et ayant pour th me la th tralit des arts de la parole La Guerre des femmes de Bernard Zadi Zaourou C te d Ivoire Un spectacle qui cherche envahir la sc
12. ce que la vie th trale n est pas assez active pour atteindre un degr lev de professionnalisme qu il 2 Parmi les treize spectacles s lectionn s deux spectacles musicaux l Ensemble instrumental de Koko et les griots Tiemogo Koita et Madou Diawara Contes chants ef musique du Limousin de Marcela Delpastre et Jan Dau Melhau 55 s agisse de jeu de l acteur de mise en sc ne ou d am nagement des b timents Par contre l imagination dans les domaines du spectacle de la musique et de la danse la souplesse et l enthousiasme qui facilitent et dynamisent la cr ation collective ont parfois donn les meilleurs r sultats et doivent tre pris en compte dans les conditions favorisant closion d une litt rature dramatique d j abondante Ces propos de Jacques Sch rer mettent en relief la difficult de la cr ation th trale dans ces pays dont l ind pendance est nouvellement acquise et qui sont aux prises avec des probl mes end miques de malnutrition d hygi ne d analphab tisme etc Ainsi comme le soulignait un reportage du Nouvel Observateur au Burkina Faso 90 de la popula tion ne comprend pas la langue nationale et m diatique le fran ais Et 98 des femmes sont analphab tes et ignorent jusqu l existence de leurs nouveaux droits En C te d Ivoire pas moins de soixante langues sont parl es Et pourtant contre toute at tente l activit th trale quoique modeste est intense closion de nombre
13. due et surr aliste cette sc nographie tait habilement utilis e par Akonio Dolo tout au long du spectacle pour marquer le passage des saisons le th tre de la parole De la m me fa on mais dans un registre tout fait autre Nacer Khemir Tunisien vivant lui aussi Paris depuis plusieurs ann es r ussit avec beaucoup de simplicit et de sobri t ravir notre me et notre esprit par l art du conteur arabe qu il prolonge tout en le transformant in puisable tr sor de verve Nacer Khemir rev tu d un long manteau gris et simplement assis sur une chaise joue avec le public maniant avec une ma trise une intelligence et une sensibilit extr mes l art de la parole du conte qu il transforme volont d roulant interrompant multipliant les merveilleuses histoires des Contes des Mille et une Nuits les emboitant les unes dans les autres nous perdant avec d lices dans cet univers enchanteur des contes gigognes Magicien du verbe Nacer Khemir qui est aussi po te peintre et cin aste s offre nous se livre nous dans ce th tre de la parole dont il assure lui m me la mise en sc ne avec ing niosit une f cheuse rencontre Quant l Aventure ternelle ou la Rencontre des c libataires devant le miroir de la mari e de Jacques Rey Charlier Ha tien d origine vivant New York et Paris depuis 1965 ce fut toute une aventure mais non ternelle Exp rimentaliste herm tique et narcissique ce spec
14. e dernier Lorraine Camerlain et Pierre Lavoie se sont rendus Paris et Limoges au Festival de la francophonie gr ce 4 Air Canada qui a d fray le transport Montr al Paris et un don de 100 de la Banque nationale de Paris Nous tenons remercier ces donateurs ainsi que le minist re des Affaires culturelles Programme Accessibilit qui a donn une bourse Pierre Lavoie N d l r 49 des valeurs et des concepts diff rents selon son mode d emploi Le Festival centr sur l expression th trale a pour objectif de proposer des spectacles de cultures diff rentes de participer une large confrontation d changer des exp riences de travailler en commun La langue fran aise y est utilis e comme langue d apprentissage des autres pour une communication de cultures de traditions d identit s diff rentes pour un dialogue Sud Nord Extrait du document pr paratoire envoy aux participants le complexe du petit cousin loign Le mode d emploi propos par le festival ajoute aux balises d j indiqu es francophonie et th tre un l ment qui donne l ensemble toute sa coloration et sa force l Afrique M me si dans les programmes il n est jamais fait express ment mention de ce point nodal le Festival de la francophonie est destin ou consacr d abord et avant tout au con tinent africain les autres pays invit s peu nombreux servant la fois de contrepoint et de justification l appe
15. erudi www erudit org Article Si l Afrique m tait cont e 2 Festival de la francophonie en Haute Vienne et Limoges Pierre Lavoie Jeu revue de th tre n 39 1986 p 49 63 Pour citer cet article utiliser l information suivante http id erudit org iderudit 28609ac Note les r gles d criture des r f rences bibliographiques peuvent varier selon les diff rents domaines du savoir Ce document est prot g par la loi sur le droit d auteur L utilisation des services d rudit y compris la reproduction est assujettie sa politique d utilisation que vous pouvez consulter l URI https apropos erudit org fr usagers politique dutilisation rudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif compos de l Universit de Montr al l Universit Laval et l Universit du Qu bec Montr al Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche rudit offre des services d dition num rique de documents scientifiques depuis 1998 Pour communiquer avec les responsables d rudit info erudit org Document t l charg le 16 novembre 2015 07 02 FR A NC 0 P HO N I E si l afrique m tait cont e 2e festival de la francophonie en haute vienne et limoges Festival pr sent sous le patronage du minist re de la Culture et du minist re des Relations Ext rieures de France tenu Limoges du 11 au 25 octobre 1985 Directrice Monique Blin d l gu
16. es de la sc ne institu tionnelle fran aise offrant aux festivaliers une nouvelle version d Andromague de Jean Racine Il faut souligner la qualit et la beaut de la sc nographie d Yves Le Jeune qui a r alis un dispositif sc nique et des costumes tout fait splendides pour un spectacle de tourn e Un travail sur la perspective inspir des travaux de l architecte Claude Perrault et du peintre Nicolas Poussin Un mur aust re perc d une ouverture d bouchant sur une passerelle qui surplombait une ar ne devant laquelle la chaise du Prince tait plac e en perspective face l ouverture dans le mur Une trag die sans musique autre que celle du vers racinien jou e sur les diverses sc nes de l Histoire de l ar ne de la trag die grecque Ne bl mez jamais les B douins performance de Ren Daniel Dubois a t bien re ue dans l ensemble par un public tonn par l originalit et la richesse du texte Photo Alain Chambaretaud 61 la cour du XVII si cle magnifiquement mises en valeur par la beaut et la richesse de la cr ation sc nographique Pr sent deux soirs seulement Ne bl mez jamais les B douins de Ren Daniel Dubois confrontait les spectateurs au d lire verbal d un narrateur annon ant l apocalypse prochaine d un monde d chir par la folie guerri re des grandes puissances et par l in dividualisme des habitants de cette plan te univers guerrier perverti par des personnages la fois
17. es que tout oppose ou qui sont du moins tr s diff rentes les unes des autres Apr s une prise de connaissance ou de recon naissance mutuelle incontournable et n cessaire il est peut tre temps que les nom breuses tables rondes rencontres conf rences et les ateliers qui jalonnent le festival soient plus orient s vers la discussion que vers l information vers des d bats enrichis sants et stimulants o chacun pourra r ellement confronter sa r alit ses raves ses cer titudes et ses peurs ceux des autres Pour cela le r le des pays participants autres que l Afrique et la France est red finir pour une meilleure implication r ciproque La s lec tion des spectacles pr sent s ne devrait elle pas pour favoriser un d bat plus pouss se faire en fonction d un th me ou d une orientation plus pr cise Le regroupement d un certain nombre de troupes qui auraient soit des objectifs similaires soit des points de ren contre esth tique politique ou autre ne permettrait il pas un change plus cr ateur puis qu il ne suffit pas toujours de parler la m me langue pour bien se comprendre Le Festival de la francophonie comme tous les festivals en g n ral doit requestionner ses acquis L enjeu qu il d fend est trop important pour que tout ne soit pas mis en oeuvre afin de le promouvoir le plus efficacement possible Assisterons nous un jour la tenue d un festival de la francophonie au Burkina Faso ou en C te d Ivoire Ta
18. llation de francophonie Nous ne voulons aucunement reprocher aux organisateurs d axer ce festival sur un dialogue Sud Nord au contraire Seulement il n est jamais dit clairement que ce dialogue en est surtout un entre l Afrique et la France auquel on a convi quelques parents loign s Sans doute sommes nous injustes en crivant cela car plusieurs facteurs militent en faveur d un tel axe En effet quels liens le Qu bec ou le Canada a t il tiss avec les pays africains Quelques r seaux d aide internationale ou des projets de coop ration scientifique et culturelle ont bien cours entre le Qu bec et les pays africains mais gu re plus La distance g ographique qui nous s pare symbolise tragiquement celle plus profonde encore qui s pare nos modes de vie et de pens e respectifs Au contraire plusieurs liens tissent une toile solide entre la France et l Afrique un lourd h ritage re u d un pass colonial des relations conomiques et politiques suivies la place majeure de la France dans la sauvegarde et le d veloppement de la francophonie face aux h g monies des grandes puissances Pour le Qu bec cet accent mis sur l africanit est d un int r t majeur Il s agit pour nous d approcher un continent culturel inconnu de d velopper de nouveaux rapports dans un climat qui n est entach d aucun contentieux et qui renouvelle galement la th matique quelque peu cul e des rapports culturels France Qu bec Mise pa
19. nt que les pro 7 On ne peut que d plorer vivement que la direction du Conservatoire de musique qui avait consenti ce que le spectacle de Dubois soit donn dans une de ses salles n ait pas song faire cesser les r p titions de chant et de musique de ses tudiants pendant la repr sentation et s tonner que retardataires ou curieux aient pu entrer et sortir selon leur gr quand bon leur semblait sans que personne du Conservatoire ou du Festival n intervienne Ne bl mez jamais les B douins 62 bl mes conomiques et culturels de ces pays ne seront pas r solus les chemins les plus courts pour l Afrique passeront par Limoges pierre lavole avec la collaboration de lorraine camerlain le griot le porteur de la parole en afrique De nos jours le mot griot est entr dans la langue francaise pour d signer les g n alogistes traditionalistes africains En Afrique les griots sont les gens de la parole au sens originel d action Cette parole l est leur attribut le plus essentiel d clare Sory Camara dans son tude Gens de la parole parue aux ditions Mouton en 1976 Ainsi il n est pas tonnant que dans bien des circonstances on fasse appel eux pour trans mettre ce que l on veut dire ll est essentiel de souligner qu en Afrique Noire avant l poque coloniale et bien avant encore la litt rature tait orale et en langue vernaculaire Par cela sa conservation ainsi que sa tran
20. rt la Super Francof te tenue dans la ville de Qu bec en 1974 et qui r unissait divers pays d Afrique au son de la musique et de la chanson nous avons rarement l occasion de d couvrir la richesse et la diversit culturelle et humaine des Africains exception faite de quelques spectacles folkloriques pr sent s hors contexte En nous rendant Limoges au centre de la France en tant que journalistes sp cialis s en th tre nous tions la fois stimul s et craintifs l id e d tre enfin mis en contact avec des cultures nouvelles d y tre confront s Stimul s par la perspective de d couvrir d autres modes d agir et de penser d tre bouscul s dans notre confort et nos certitudes mais craintifs devant notre m connaissance des valeurs et de la r alit des hommes et des femmes du continent noir On ne peut quand m me pas reprocher la France le repliement caract ristique des Nord Am ricains L Arc en terre pr sent par le Rocado Zulu Th tre de Brazzaville Photo Alain Chambaretaud 51 ES La Compagnie Didiga d Abidjan C te d Ivoire pr sentait le Secret des dieux Photo Eve Zhein Nous ne pouvons videmment pas parler du premier festival o parmi les sept pays pr sents le Qu bec avec Medium Medium et la Suisse taient invit s ces premi res arandes retrouvailles entre la France l Afrique et les Antilles Cameroun C te d lvoire R union et Martinique Mais en 1985 du moins il nou
21. s est apparu tr s vite que les Belges et les Qu b cois invit s en l occurrence le Th tre du Sygne et Ren Daniel Dubois assistaient comme spectateurs cette rencontre entre la France et l Afrique m me s ils participaient au festival par le biais de leur spectacle par des ateliers des ren contres A la d charge des organisateurs il faut dire que Ren Daniel Dubois pour des raisons d ordre professionnel n a pu tre pr sent au festival que pendant une semaine contrairement la majorit des autres troupes Mais y e t il t pendant deux semaines que cela n aurait sans doute pas chang le fond de la question Les pays africains et antillais doivent continuer d tre la pierre angulaire du festival car ce sont eux qui ont le plus nous apporter que nous soyons francophones d Europe ou d Am rique Toutefois si l on veut v ritablement parler d un Festival de la francophonie d un dialogue entre les cing continents il faudra trouver des solutions pour mieux in t grer les participants non fran ais de France cette rencontre pour qu ils ne soient pas que des spectateurs int ress s mais quelque peu inaptes prendre part au d bat Est ce en invitant davantage de peuples francophones d Europe et d Am rique en modifiant la th matique des rencontres ou des tables rondes que le festival y parviendra Nous ne poss dons pas les r ponses ces questions toutefois il nous appara t clairement que le Qu bec et
22. smission de g n ration en g n ration taient l apanage des ma tres de la parole plus sp cialement du porteur de la parole le griot Cette litt rature orale tait tr s active elle participait la vie communautaire au m me titre que les autres activit s telles la chasse ou la construction L absence de toute criture a beaucoup favoris l art du griot et son volution Dans les villages le jeune homme destin tre griot ne commencera son apprentissage v ritable qu apr s la circoncision Il s agit d un m tier attribu h r ditairement une famille L adolescent commencera apprendre et r citer l histoire g n alogique des clans de son village et de son pays Bien souvent il se sp cialisera dans le jeu d un instru ment de musique ou de deux Mais vous vous en doutez bien il ne suffit pas de conna tre des g n alogies et de savoir jouer d un instrument de musique pour tre un bon griot Le jeune candidat cherchera d abord s attacher une famille influente politiquement pour tre prot g Bien qu il ait approfondi ses connaissances historiques dans une r gion particuli re et un clan donn il vitera s il est malin de devenir un sp cialiste born de l histoire d une famille quelconque ou d un clan Car m me en Afrique la fortune est fort changeante arrive fr quemment qu une famille sans fortune effac e puisse acqu rir du jour au lendemain une position sociale enviable et une influence
23. tacle rec lait tous les poncifs du genre d lire textuel constitu par une longue 6 Nous avons r alis un entretien avec Nacer Khemir Il sera donc nouveau question dans Jeu de la th dtralit du conteur 60 _ mr suite de phrases incoh rentes o surnageaient des images sot riques et mystiques une norme caisse sur roulettes cette chambre abandonn e par une femme que le com dien principal malgr tous ses efforts n arrivait pas manoeuvrer et qui une fois ouverte ne r v lait rien de plus que la vacuit de cette rencontre sous la forme de graffiti sentencieux et d objets la fois familiers et bizarres dont le rapprochement forc constituait le seul int r t Un spectacle qui le soir de la premi re du moins fut davantage celui des spectateurs dont la dissipation et les fous rires contagieux n aid rent en rien le com dien et la musicienne vendre ce rituel pour initi s andromaque achille chav e et ren daniel dubols Les troupes fran aise belge et qu b coise pour leur part ont propos des spectacles fortement marqu s par une recherche esth tique et une r flexion sur la forme th trale Le Th tre du Sygne de Belgique offrait une interpr tation multidisciplinaire chant musique projections de l univers po tique d Achille Chav e po te surr aliste belge Ce spectacle fignol tait interpr t avec brio La Compagnie Pierre Debauche refl tait parfaitement les tendanc
24. uses troupes d amateurs malgr l absence de lieux et de subsides L Atelier Th tre Burkinab de Ouagadougou fond en 1978 et dirig par Prosper Kompaor est l une des plus ancien nes troupes du pays et a pour but d utiliser l expression th trale pour une sensibilisa tion du public aux probl mes sociaux et politiques de la soci t moderne Le Rocado Zulu Th tre de Brazzaville Congo a t fond en 1979 par Sony Labou Tansi et quel ques jeunes crivains En 1980 Brazzaville passe de quatre troupes de th tre seize troupes nouvelles La Compagnie Didiga d Abidjan C te d Ivoire a t cr e en 1980 par Bernard Zadi Zaourou l auteur et le metteur en sc ne maison Dans ce festival le th tre est percu davantage comme une expression culturelle que comme une expression artistique Si le spectateur ressent parfois un malaise il est d en grande partie ce m lange ou cette confusion entre des compagnies professionnelles et des troupes qui pour exister depuis plusieurs ann es n en reposent pas moins sur le travail b n vole et amateur de ses membres et dont les buts artistiques et sociaux diff rent grandement de ceux des compagnies professionnelles europ ennes et am ricaines Ces diff rences se retrouvent galement dans le mode de production et dans l esth tique propres chaque groupe Ainsi les troupes d Afrique ont elles pour fondement la com munaut le regroupement des individus
25. ux con server vivace malgr des probl mes engendr s par une technologie envahissante et nivelante Malgr la sp cificit ind niable des productions africaines la th matique de a Guerre des femmes de Bernard Zadi Zaourou C te d lvoire comme le caract re po tique et l clatement formel de a Rue des mouches de Sony Labou Tansi Congo n ont pas t L Aventure temelle ou la Rencontre des c libataires devant le miroir de la mari e de Jacques Rey Charlier Exp rimentaliste herm tique et narcissique Photo Alain Chambaretaud 58 sans veiller en nous le souvenir pas si lointain de certaines cr ations qu b coises engag es autant dans une vive action sociale que dans une tranquilles r volution culturelle cherchant investir la sc ne d une conscience la fois sociale et individuelle Les codes de cette guerre des femmes dont l humour cousus de gros fil blanc et la d routante exp rimentation textuelle th trale propos e par l oeuvre de Sony Labou Tansi constituent nos yeux de pr cieux exemples de l cart qui existe entre les cultures africaines Les manifestations th trales du continent africain s interpellent certes mais elles ne se ressemblent pas Pas toutes du moins Le Malaise de Prosper Kompaor Burkina Faso d apr s un roman de Chinua Ach b raconte lui les bouleversements caus s par la colonisation et illustre leur impact social familial et indi
26. viduel Spectacle synth se s il en est il fait on ne peut plus efficacement cho toutes les autres productions africaines Chevauchant le monde de la tradition et l Afrique moderne le h ros de la fable est aux prises avec les affres de la corruption La pi ce laisse l expression de la vie quotidienne traditionnelle une tr s large place tout en la situant au coeur de la tourmente dans le malaise de la mutation sociale les contes d akonio Puisant dans les contes qui ont nourri son enfance Akonio Dolo Malien d origine travaillant en France comme com dien depuis 1964 a r ussi dans ce spectacle o la musique le chant et la danse ont une place essentielle int grer harmonieusement l ap port de la tradition africaine celui de la tradition th trale europ enne Th atralit et tradition se rejoignent ici enrichis par le merveilleux des r cits africains et par les techni ques de jeu d un com dien hautement professionnel ainsi que par l habile transposition musicale des rythmes et des percussions africains rendue par le musicien Jacques La Compagnie Pierre Debauche offrait aux festivaliers une nouvelle version d Andromseque de Jean Racine Photo Pierre Olingue 59 La sc nographie d Yves Le Jeune pour Andromague pr sent e par la Compagnie Pierre Debauche Robineau Une sc nographie originale constitu e de nombreux parapluies suspendus au dessus de la sc ne ajoutait une note tout fait inatten
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