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1. ab DAVIA D a re La foi vient de ce qu on entend et ce qu on entend vient ANNE de la Parole de Dieu PAATE C est par la gr ce que vous tes sauv s par le moyen Eph siens 2 20 de la foi c est le don de Dieu Vous tes gens de la maison de Dieu Vous avez t ENT difi s sur le fondement des ap tres et des proph tes J sus Christ Lui m me tant la pierre angulaire dOint essentiel e Place de la doctrine di Martin Luther e M res porteuses e L espace jeux Annonces et Infos BULLETIN MENSUEL DE L GLISE VANG LIQUE BAPTISTE DE T Administration 430 rue Ste Claire Deville 83100 Toulon T l 04 94 27 02 77 M l eglisetoulon eebi net Web eebtoulon com Fax 04 94 31 58 48 Directeur de publication Luciano BRANCO Eglise Baptiste Abonnement libre participation CCP Marseille n 59935958 EEBT OINT ESSENTIEL _ L anecdote suivante est comme une parabole pour nous amener faire attention ce qui para t insignifiant mais qui est essentiel Il n est pas question ici de faire l apologie du juda sme Cher Rabbin Pourquoi le juda sme attache t il tant d importance des d tails insignifiants Quelle quantit de Matsah faut il manger quelle cuill re utiliser pour le lait et quel le fourchette pour la viande comment dois je attacher mes lacets etc II me semble qu a force d insister sur tant de d tails on passe c t de2. KM Christ unit les individus Pour les vang liques en g n ral la communaut d hommes et de femmes qui ont re u le Salut repr sente l Eglise Sans l exp rience du Salut l Eglise ne peut exister sur terre Le livre des Actes confirme nos conclusions Le Sei gneur ajoutait chaque jour l Eglise ceux qui tait sauv s l Eglise est par cons quent le fruit du salut Les Catholiques quant eux font d pendre la relation des individus au Christ de leur relation l Eglise Dans le Cat chisme de l Eglise Catholique l Eglise joue un r le de m diation L glise est dans le Christ en quelque sorte le sacrement c est dire la fois le signe et l instrument de l union intime avec Dieu et de l unit de tout le genre hu main Comme sacrement l glise est instrument du Christ Entre ses mains elle est l instrument de la R demption de tous les hommes le sacrement uni versel du salut Act 2 47 Lienhard Marc Identit confessionnelle et qu te de l unit catholiques et protestants p 61 Cat chisme de l Eglise Catholique est un ouvrage officiel affirmant la doctrine chr tienne catholique Il a t promulgu le 11 octobre 1992 Cat chisme de l Eglise Catholique 1 1II 775 776 780 Cf Lumen Gentium 1 8 9 Individus Nous aurons l occasion de pr ciser ult rieurement la nature de ces affirmations J A M lher un th ologien Cat
3. Eglise se fonde premi rement sur une bonne _ compr hension __ du Christ christologie et de son uvre salvatrice sot riologie Bien que tous soient d ac cord avec cette affirmation de fond Bibliologie Th ologie proprement dite Christolo gie Sot riologie Amarthologie Pneumatologie Ang ologie Ecclesiologie Eschatologie Anthro pologie LA PLACE DE LA DOCT DANS L ENSEMBLE D c est dire de la corr lation entre l ur vre de Christ le discours de l Eglise et celui du Salut tous ne d finissent pas le r le de l Eglise par rapport au salut de la m me mani re De ce fait on peut observer plusieurs concepts qui s oppo sent totalement Pour une bonne conviction sur le r le de l Eglise il devient indispensable de tenir compte au pr alable des relations existantes entre les divers autres doctri nes de la Bible qui sont organiquement li es Nous d duisons par exemple que lorsqu il y a uvre de Salut cela signifie au pr alable qu il y a eu condamnation etc Nous pouvons conclure de ce qui pr c de qu il subsiste un ordre logique d o l importance de positionner notre r flexion en respectant l harmonie bibli que afin d en donner une interpr tation juste L Eglise est elle moyen ou effet du salut Une des divergences que l on peut ren contrer dans les diff rentes compr hen sions de l Eglise est dans le r le attribu l Eglise Est elle une cons quence du sa lut o
4. d homme pour lui assurer une descendance enivreront leur propre p re et coucheront avec lui Gen se 19 31 32 Nous r alisons d j qu un posi tionnement sain est exempt de toute conclusion qui soit le fruit du d sespoir Les m res porteuses pourquoi pas Nous r alisons l origine de cette d marche L envie l gitime d tre parents mais cela reste t il l gitime pour autant Des ee mes comme Sarah et Rachel d j au temps v t rotestamentaire ont fait appel des m res porteuses mais la Bible nous montre que cette option n est pas valide aux yeux de Dieu Si la Bible ne se prononce pas sur tout elle nous enseigne consid rer le r sultat d un r cit pour en tirer nos propres conclusions L Ancien Testament ne condamne jamais la polygamie d une mani re stricto sensu mais de facto cette pratique est d sastreuse Le Nouveau Testament parle d un mari et d une femme Toutefois pour viter l impudicit que chacun ait sa femme et que chaque femme ait son mari I Corinthiens 7 2 C est ce que nous nommons la r gle de la description Ainsi une description de vient une prescription d une mani re inexprim e En ce qui concerne la pratique m res porteuses ces situations ont eu syst matiquement des cons quences terribles jalousie haine et violence sans voquer les cons quences psychologi ques et spirituelles M me si cette pratique tait monnaie courante et l gitim e au Moyen Ori
5. est le seul qui il faut rendre gloire gt Sola gratia Le salut s obtient par la gr ce seule Sola Christus J sus Christ est le seul m diateur entre Dieu et 13 NOUS Sola fide Le salut n est pas donn par les sacrements mais par la foi seule Sola Scriptura La Bible est l autorit supr me en mati re de doctrine L Branco 10 Romains 10 17 11 Philippiens 4 20 1 Eph siens 2 8 9 131 Timoth e 2 5 14 Rom 1 17 15 Les 4 autres Solas d coulent de celui ci CULTURE MARTIN LUTHER 1483 1546 Si51Rlelt Jean Hus avait d j d nonc les travers de l Eglise officielle et averti d une r forme profonde de l glise Catholique en 1415 Aujourd hui vous r tissez une oie mais dans cent ans il viendra un cygne blanc que vous ne pourrez faire mourir D autres encore portaient en eux les pr mices de la R forme mais le premier qui mit v ritablement le feu aux poudres fut sans conteste Martin Luther C est lui qui le 31 octobre 1517 d clencha une vague sans pr c dent dans l glise Catholique toute enti re N en 1483 Eisleben en Allemagne Luther sera un tudiant remarquable Il est tr s encourag par son p re poursuivre ses tudes dans le droit C est en 1505 qu la sur prise g n rale il d cide de devenir moine ce qui n est pas sans d cevoir son propre p re qui aspire une carri re bien plus lucrative pou
6. l essentiel qui r side dans les valeurs spirituelles du juda sme A moins que ce pointillisme soit ce que les Juifs appellent la spiritualit Je vous ai d ailleurs adress cette question la semaine derni re mais je n ai pas re u de r ponse Aurais je touch les limites de votre perspicacit Robert Cher Robert Je ne pense pas avoir dit que j ai r ponse tout Beaucoup de questions sont ef fectivement au del de mes capacit s Mais dans votre cas j ai re u la question et vous avez eu la r ponse Je vous ai effectivement r pondu aussit t Que vous n ayez pas re u ma r ponse est en soi une r ponse Je vous ai crit mais dans votre adresse j ai omis de mettre un avant com J tais persuad que vous recevriez quand m me la r ponse car somme toute il ny manque qu un tout petit point Ce n est pas comme si j avais oubli de mettre votre nom ou mis un nom diff rent ou quoi que ce soit de ce genre Qui serait pointilleux ce point pour ne pas comprendre que yahoocom c est yahoo com N est ce pas ridicule de louper un message parce qu on a oubli u petit point Et bien non Ce n est pas si ridicule Parce qu un a repr sente quelque chose Ce point signifie bien plus que l assemblage de pixels que nous donne l cran La pratique juive est d une profondeur infinie Chaque particularit ou d tail est un monde de symboles et chacun de ses points compte Quand un
7. commandement est accompli avec tous les d tails donn s dans le mode d emploi qu est la loi il en mane une vibration qui est achemin e jusque dans la bonne bo te aux lettres de Dieu Si vous voulez en savoir plus sur le sens du tudiez l informatique Si vous voulez en savoir plus sur le sens du juda sme tudiez la Torah Ni le retranch n a de valeur ni le rajout Soyons bibliques car en effet tout ce que Dieu dit est important tout absolument tout En m me temps il ne s agit pas d tre plus royaliste que le Roi Que l Esprit de Dieu nous conduise dans la v rit seule La question que l on peut se poser est la suivante O se situe la doctrine de l Eglise par rapport aux autres princi pes Dans l ensemble du discours chr tien parlerais je premi rement de leschatologie doctrine de la fin des temps Certes non Contrairement d autres enseignements la question de la place de l eccl siologie dans l organisation du credo ne fait l objet d aucun d bat entre les diff rentes formes eccl siologiques Tous sont d accord pour dire que le dis cours de l Eglise est naturellement li celui du Salut Par cons quent il de vient naturel de placer la doctrine du Christ tout en amont c est dire avant le salut L eccl siolo gie doit donc nourrir sa r flexion en consi d rant la personne DT dd de Christ ainsi que son uvre Pour r capituler une r flexion juste sur l
8. cultes Responsables 10h00 Luciano BRANCO Jean F lix MAHOBAH Richard BECERA Steve BARNES Randy LAASE Yves GOUAST Jean Pierre OMODEI TOULON EST TOULON OUEST 10h00 C 5237 _ 0494387801 06 10 73 43 99 HYERES 10h30 FREJUS 2 18 80 83600 0660093019 10h00 de Villeneuve DRAGUIGNAN _ MP des 83300 0494472710 10h00 G raniums St L ger Promenade 04 94 86 5401 BRIGNOLES pr 83170 oa 10h00 LA CIOTAT 22 mUe 13600 0680439261 10h30 Louis Vignol 1545 route des Vieux Salins
9. ent elle ne l a jamais t par la Bible Vous ne ferez pas ce qui se fait dans le pays d Egypte o vous avez habit et vous ne ferez pas ce qui se fait dans le pays de Canaan o je vous m ne Vous ne suivrez pas leurs principes Vous pratiquerez mes ordonnances L v 18 3 4 Attention la marche tir de Chemins Bibliques Descends l escalier en suivant les d finitions et en n ajoutant qu une lettre par marche pour former le nouveau mot sans tenir compte de l ordre des lettres Une lettre pour respirer Charade Le soleil du Pharaon Mon premier n est pas intelligent Mon deuxi me n est pas vrai Une arme pour le soldat gyptien Mon troisi me est une n gation Mon tout est un proph te V hicule d Achab la guerre Celle de No M re de Joseph et Benjamin Qualit de c ur de Joseph CONFERENCE Le samedi 2 f vrier 18h00 avec Andr EGGEN l glise Th me R volution g nomique et tique chr tienne FORMATION TH OPOLE Le samedi 2 f vrier 8h00 avec Andr EGGEN Cr ation et Evolution RENCONTRES DE DAMES A l glise A noter le jeudi 7 14h00 et le samedi 23 9h00 ASSEMBLEE G N RALE EGLISE Le 10 f vrier 14h30 Il est important d y assister pour la bonne marche de l Egji se Chacun doit se sentir concern BAPT MES Le dimanche 17 f vrier Camille VALMA LETE et Yann MITCHELL pass
10. eront par les eaux du bapt me pour t moigner de leur foi C est une occasion pour inviter familles amis et contacts Prions pour ces deux jeunes CENTRE AERE Du 18 au 22 f vrier pour enfants et pr ados de 6 14 ans Th me Au th tre ce soir ANNONCES ET INFOS GROUPE DE JEUNES EN ACTION Du 21 au 24 f vrier nos jeunes mon tent Strasbourg pour une vang lisa tion Ce sera une occasion pour eux de se mettre au service du Seigneur et de rencontrer une autre glise et d autres jeunes Prions pour eux TROIS JOURS DE SKI POUR LES JEUNES Du 25 au 27 f vrier trois jours de ski H bergement Gap Voir Franck MATTHANIA Prions pour les s jours hiver pour en fants pr ados ados adultes et famil les Zones A et B du 23 02 au 02 03 Zones A et C du 02 au 09 03 Au centre Elsa Triolet le Soe Hau tes Alpes Prions que beauco puissent d couvrir le Seigneur ou avan cer avec Lui Prions pour tous les encadrants et pour l enseignement biblique qui sera don n Prions pour la protection du Seigneur MESDAMES Notez d j votre rendez vous FEMMES EN PROVENCE Du 3 au 5 mai avec Sylvia CHRISTY A Plan d Aups Ste Baume Var Les pr cisions vous seront donn es ult rieurement PLANNING MENSUEL DE L EGLISE FEVRIER 2013 EGLISE ENSEIGNEMENT JEUNESSE DIVERS C Culte ED Ecole Dimanche SA Samedi Aventure M Matthania Ch Chorale EB Et
11. glise Catholique Le d p t des sacrements signe qui conf re ce qu il signifie c est dire le Salut Le Minist re papaut seul garant d une interpr tation infaillible de la vo lont de Dieu Nous percevons d j ce qui nous s pa re d avec les Catholiques Nous nous efforcerons de pr ciser le terme m diation et plus pr cis ment il va falloir d terminer la nature de l instru mentalit de l Eglise dans le Salut Com ment la foi don de Dieu est elle m dia tis e concr tement Quelle est la pla ce et le r le de l Eglise dans le plan de Dieu l gard du Salut Pour tous les vang liques l eccl siologie doit demeu rer seconde par rapport l Evangile et la sot riologie Ce ne sont ni les sacre ments ni le minist re qui font l Eglise C est la Parole et la proclamation de l Evangile qui font l Eglise au travers d mes r g n r s Dans la perspective Catholique si vous n avez pas un v que ordonn dans la succession apostolique vous le principe organique et le fondement de l Eglise il aborde la question des diff rences confessionnel les dans un esprit nouveau Act 2 47 8 Cit dans La symbolique M hler p 389 n avez pas d Eglise 6 Selon la formule de Luther l Eglise est cr atura verbi c est dire que l Eglise na t de la proclamation de la Parole seule La R forme se r sume par ses 5 solas Soli D o gloria Dieu
12. holique r put du XIX si cle confirme le sch ma de Schleiermacher dans un de ses ouvrages de r f rence D apr s les Catholiques l Eglise invisible sort de la visible mais d apr s les protestants c est l Eglise visible qui d rive de l invisi ble L eccl siologie protestante affir me que l Eglise est le fruit du salut c est dire une communaut d hommes et de femmes qui ont re u le salut tandis que pour le Catholicisme l Eglise est la fois une communaut d hommes et de femmes mais l Eglise est aussi l en semble des moyens de salut C est ce que les Catholiques appellent l Eglise Institution 3 LR L r Hi Ai L Eglise institution est la seule passe relle pour tre en relation avec le Christ Pour l glise catholique La pens e de M hler marque un retour aux sour ces patristiques de la th ologie une conception historique de la R v lation une ouverture la pens e de son temps et aux doctrines des autres confessions chr tiennes Il voit l Eglise comme un organisme vivant anim par l Esprit saint prolon geant le myst re de l Incarnation et non d abord comme une soci t juridique En faisant de l unit L utilit de l Eglise dans le salut L Eglise institution Catholique fait l in term diaire entre le Christ et les hom mes individuellement Elle contient sch matiquement trois l ments Le d p t de la foi de par dans l E
13. n est libre me 95 th s et doit suivre la Bible seule Jamais aucune uvre ne es pourra sauver l me d un damn il suffit de croire de tout son c ur Un proc s s engage contre Luther et plusieurs reprises l glise catholique essaye de le raisonner mais ce sera sans succ s Au bout de trois ann es il sera officiellement condamn et excommuni par le pape L on X di es au pare y Wi S PORTEUSES La Bible l gitime t elle la pratique des M res porteuses Par M re porteuse nous comprenons une femme qui porte un enfant pour un couple infertile Lorsqu un couple n est pas en mesure d avoir des enfants pour des raisons diverses il y a forc ment une souffrance qui s installe Cette peine est d autant plus profonde qu elle n est de loin pas ill gitime Ce d sir normal de pa rent est inscrit au plus profond de notre me par Dieu lui m me En effet Dieu donna ce mandat l humanit Dieu les b nit et Dieu leur dit Soyez f conds multipliez vous Gn 1 28a Alors la question qui nous occupe l esprit apr s un tel verset est la suivante Pourquoi ne pas utiliser tous les moyens notre dis position pour accomplir ce mandat Nous ne pouvons raisonnablement r pondre aucune de nos interrogations sans expliquer au pr alable qu il y eu un avant et un apr s dans l histoire de l humanit Aujourd hui la communion bris e avec Dieu d t riore tout ce qui n
14. ous tait naturel Pour preuve de cette cassure entre Dieu et l humanit nous constatons toutes les orientations soci tales qui s opposent aux volont s de Dieu Mais comment vivre aujourd hui avec des aspirations profondes et l gitimes venant de Dieu Lui m me tout en sachant qu elles ne seront peut tre jamais assouvies La parent reste dans ce domaine un bon exemple La Bible voque plusieurs cas de st rilit et de souffrances de femmes qui taient pr tes tout 1 Sam 1 7 8 Toutes les fois qu Anne se rendait au sanctuaire de l Eternel Peninna l exasp rait Alors Anne pleurait et restait sans manger Elkana lui demandait Anne pourquoi pleures tu Pourquoi restes tu sans manger Pourquoi es tu si malheu reuse Est ce que je ne vaux pas mieux pour toi que dix fils Gn 30 1 Lorsque Rachel vit qu elle ne donnait point d enfant Jacob elle porta envie sa s ur et elle dit Jacob Donne moi des enfants ou je meurs En d sespoir de cause certaines femmes st riles n h sitent pas comme le droit coutumier du Proche Orient le pr voyait l po que faire appel des m res porteuses L exemple le plus c l bre est celui de Sarah qui jette Abraham dans les bras de sa propre servante Notons que ce m me d sespoir a conduit aussi certaines femmes des pratiques encore moins glorifiantes On songe ici aux deux filles de Lot qui parce qu il tait vieux et qu il n y avait pas
15. r son fils En ce qui concerne Luther il est loin d appr cier ce genre de perspective et d en faire le but de sa vie Il sera ordonn pr tre en 1507 et nomm professeur de th ologie l universit de Wittenberg un an plus tard En 1511 Luther se rend Rome il en revient avec un go t amer et le c ur lourd apr s avoir vu tant de faste et tant de richesses Martin Luther se reconna t de moins en moins dans l glise De plus il est taraud par une question suis je sauv Submerg de doutes quant son ternit un petit verset de la Bible va r pondre toutes ses interrogations En effet alors qu il traduit le Nouveau Testament Romain 1 17 brise tous ces enseignements tous ses fonde ments tout ce qu il a toujours cru IL et va toucher le plus profond de son me Le juste vivra par la foi Le voile se d chire la Parole de Dieu touche son me et prend toute son autorit dans la vie de Martin Luther Luther est convaincu qu il faut revenir aux princi pes bibliques seuls Sa pens e va s opposer au catholicisme Et point par point Bible en mains il va d noncer tout ce qui n est pas biblique l existence du purga des saints le culte de la vierge Marie Il r dige un document comprenant 95 th ses qu il pla cardera sur le ch teau de Wittenberg aux regards de tout un chacun Ces paroles sont pr cises et bl ment L le corps eccl siastique de l poque Chacu
16. u sa source c est dire l effet de la gr ce Le cat chisme Catholique par exemple positionne l Eglise comme un moyen de communiquer le salut re te 2 uvre du Christ la croix Individus L Eglise est le fruit du salut et non le moyen Ainsi nous constatons qu il ne suffit pas d accepter qu il y ait relation entre les diverses doctrines il nous faut aussi les d finir pour mieux mettre en vidence les interactions doctrinales Notre orientation par rapport cette question Eglise moyen d application ou effet de la gr ce d terminera la phy sionomie d ensemble que l on donnera notre eccl siologie Friedrich Schleiermacher th ologien lib ral du XIX a r sum dans une formule c l bre ce qu il pensait tre la diff rence fondamentale entre Catholi cisme et Protestantisme au niveau de la th ologie de l Eglise Sa d finition pour rait se r sumer ainsi Les Protestants font d pendre la relation des individus l Eglise de leur relation au Christ Le Fils entre directement en relation avec l individu par la Parole et l Esprit puis Il le fait entrer dans l Eglise L appartenance l Eglise d pend de notre lien avec le Christ on vient d a bord Christ puis l Eglise Lienhard Marc Identit confessionnelle et qu te de l unit catholiques et protestants p 61 Pour les professants les vang liques L Eglise vit au travers du Christ
17. ude Biblique CA Centre A r CE Conseil Eglise RP R union pri re F amp D Foi amp D couverte CB Club Biblique CM Conseil Matthania RPC RP commune THP Th oP le GJ Groupe Jeunes AG Assembl e G n rale E Eglise G Grec NT JA Jeunes Adultes RD Rencontre Dames RM Renc mission IH Initiation H breu RC Rencontre couples Dimanche Lundi WETO Mercredi Jeudi Vendredi Samedi 27 1 28 1 1 Conf r 18h 3 4 7 8 C10h00 ED RD 14h00 EB 20h30 Ch 20h00 ICE 19h30 10 C 10h00 11 15 16 ED IH 9h00 14h 00 AGE F amp D 14h00 EB 20h30 CM 19h30 17C 10h00 18 22 Bapt mes ED C1 20h30 C2 20h30 24 10h00 29 26 27 28 1 3 2 3 ED RP 19h30 C1 LA SEYNE mercredi 20h30 c Fam Ph MARTINEZ en 62 avenue Esprit Armando T 04 94 30 05 79 a Valelle C2 OLLIOULES mercredi 20h30 c Gilles JOLY 42 Ch Pont de Bois T 04 94 63 38 20 L C3 SANARY lundi 19h30 C Fam JP MARTINEZ T Se renseigner pour le lieu T 04 94 07 20 35 a ER C4 PUGET VILLE jeudi 18h00 c Fam NEBOT sd Font Reboul T 09 52 46 44 10 gt aay C5 SOLLIES PONT 20h00 c Fam RAMEL nel a 29 Mont e des Amoureux T 04 94 13 04 44 S C6 TOULON OUEST 19h30 42 Ch Pont de Bois Resp Luciano BRANCO T 04 94 27 02 77 06 33 63 73 77 GLISES BAPTISTES DE LA R GION VAROISE Alpes de F Alpes Maritimes Bouches du Rh ne Horaires Pasteurs ou ne
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