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1. des sorciers sont de petits objets aux pouvoirs magiques Les tablettes magiques sont des lames rectangulaires de plomb g n ralement grav es de fa on tr s rustique La tablette magique appel e defixio en latin et katadesmos ligature en grec est incis e la h te et le langage en est vulgaire souvent m me grossier Le choix du plomb n est pas innocent c est un m tal mall able facile graver indestructible ayant la couleur grise de la mort Les amulettes se pr sentent souvent en lamelles d or mais des bagues des bijoux des sceaux des intailles avaient des pouvoirs magiques Ces petits objets sont souvent d une ex g se difficile L influence de l gypte antique du juda sme des textes babyloniens est manifeste et produit des noms et des formules qui n ont rien de grec D gypte sans doute proviennent les r les que jouent les morts dans ces pratiques Platon dans Les Lois livre XI 827 a crivait Les mes des morts ont encore une fois mortes quelques sentiments qui les portent s int resser aux affaires humaines Le recours aux morts est un proc d fr quent des sorciers grecs Le rituel magique est fond sur ce qu on appelle la ligature Des papyrus en donnent la recette minutieuse Il s agit de remettre l adversaire pieds et poings li s au pouvoir du d mon auquel on confie le charme Cette pratique de la ligature met en uvre ce qui est le moteur m me de la sorcellerie grecque2. l envie en grec le phtonos ce que nous appelons le mauvais il Tous les crivains grecs ont d nonc ce mal qui repose sur un sentiment de grande bassesse on s afflige du bonheur d autrui ce qui est bien pire que de d sirer les avantages dont il jouit Ce sentiment vil proc de d une force mal fique nomm e baskania terme qu on trouve chez D mosth ne Platon Aristote Strabon et les po tes hell nistiques et dans les documents pigraphiques Les armes du sorcier grec sont de diff rentes natures la d votion en grec kathosi sis est une forme sp ciale de v u par laquelle les dieux infernaux se voient offrir des personnes ou des choses sans que l auteur du v u se charge d accomplir la t che assign e La d fixion n est que le proc d par lequel s exerce la d votion L vocation ou pag g consiste mobiliser les dieux contre les m chants L incantation ou p id est chant ou parole magique sortil ge n de la parole incantation et par l m me enchantement Le sorcier peut recourir des recettes d immortalit qui comportent une invocation aux divinit s un mode d emploi utilisant des mots souvent incompr hensibles et un rituel compliqu leurs auxiliaires principaux ce sont les morts Ce sont les vengeurs par excellence et certaines cat gories de morts sont plus redoutables que d autres Les morts pr matur s a roi les victimes de mort violente biaiothanatoi parmi lesquels il fa
3. leur sont les plus hostiles Platon les ex cre Aristote les m prise Hippocrate s en indigne Dans La R publique Platon s en prend aux devins et mendiants usant d incantations Dans Euthyphron il s emporte contre les initi s les initiateurs aux myst res orphiques et tous les enchanteurs qu il appelle les go tes Il propose des mesures visant rendre inop rants les parricides et les suicid s dont les cadavres selon lui doivent tre lapid s et jet s loin du territoire de la cit Aristote ne s int resse pas ces marginaux que sont les sorciers Il donne la meilleure analyse de l envie Le m me homme se r jouit du malheur et envie le bonheur d autrui car si l on prouve de la peine pour un bien qui arrive autrui et lui appartient on se r jouit n cessairement de la privation et de la perte de ce m me bien Hippocrate m decin a d nonc l impi t et le charlatanisme des sorciers dont il parodie les pseudo diagnostics de fa on fort plaisante D apr s les orateurs dans les tribunaux on n changeait pas que des arguments Les adversaires recouraient souvent des proc d s de sorcellerie Ainsi Antiphon de Rhamnonte dans l Accusation d empoisonnement contre une belle m re montre que poison et magie ont permis un crime Le discours Sur le choreute parle aussi d une boisson magique De grands orateurs comme Andocide Lysias Isocrate ont d nonc les ravages du phtonos et le recours aux artifices
4. magiques Charmes d amour Les sorciers taient sollicit s pour rendre op ratoires des charmes d amour Des papyrus et des tablettes de plomb t moignent que pour susciter l amour entre personnes de sexe oppos ou entre des personnes de m me sexe le recours des proc d s magiques tait courant On pouvait glisser dans une tombe un message aux divinit s infernales ou bien utiliser des figurines d envo tement Une statuette du Louvre repr sente une femme nue les mains derri re le dos agenouill e et perc e de treize aiguilles une dans le cerveau deux dans les oreilles deux dans les yeux une dans la bouche une dans l hypocondre deux dans les mains deux dans les parties sexuelles deux dans les plantes des pieds Ainsi ligatur e la personne aim e ne pourra se d tacher de celui qui l aime Il existait des manuels d envo tement dont celui qui est conserv la Biblioth que nationale est un bon exemple Il d crit longuement la fa on de fabriquer des figurines magiques et les paroles tranges qu il faut prononcer pour qu elles soient efficaces Dans la n cropole d Hadrum de on a d couvert un long texte magique datant sans doute du Ie si cle ap J C destin faire en sorte qu Urbanus reste attach Domitiana et charmes de haine Inversement il existait des charmes de haine o s expriment une rage une haine une jalousie d vastatrice Ne citons que cette tablette trouv e N m e en Argolid
5. Les sorciers au pays des philosophes Andr Bernand Professeur m rite des universit s C est avec verve humour et d termination qu Andr Bernand auteur de Sorciers grecs Fayard 1991 secoue non pas le cocotier mais le vieil olivier des tudes grecques classiques Comment la chouette d Ath na qui voit si bien la nuit n aurait elle jamais eu connaissance des obscures pratiques magiques de la sorcellerie antique Et si l arch ologie a livr des amulettes et des papyrus couverts de charmes d envo tements et de mal dictions pourquoi les ignorer Classicisme et pens e sauvage La tradition acad mique a trop longtemps pr sent la Gr ce antique comme la source miraculeuse qui a prodigu au monde les tr sors de la philosophie de la trag die et de la po sie sans du reste qu on explique comment ces arts s taient d velopp s De belles mes ont construit une Gr ce imaginaire faite de beaux sentiments et de grandes id es Les hell nistes qui se sont eux m mes investis de ce r le sublime d ar opage de sages ne prononcent jamais le nom de Fr d ric Nietzsche Ce dernier avait bien senti le danger mortel que faisaient peser sur notre h ritage grec ces beaux parleurs exer ant aux fac ties de l harmonie grecque de la beaut grecque de la s r nit grecque les talents d une rh torique inefficace Au lieu de cette Hellade de convention enrubann e emmaillot e et momifi e r confortant les lites c
6. d fixion acquise en gypte et l gu e l Institut de papyrologie de Paris IV pr sente un dispositif compliqu destin apaiser la col re d un certain Pa mis Une longue suite de noms barbares devait tre prononc e pour que le talisman soit efficace Les milieux modestes mais aussi les professions intellectuelles recouraient ces sortil ges Les lamelles d or guides pour l autre monde c t de cette langue de plomb un parler d or s exprime sur des lamelles d or qu on appelle pyhagoriciennes ou orphiques Ces lamelles d or mettent la disposition du mort une esp ce de guide lui indiquant comment il doit se conduire pendant son passage dans l autre monde quel chemin il doit emprunter quelles paroles il doit prononcer P telia ville du Bruttium en Italie m ridionale aujourd hui Strongoli une lamelle d or porte le texte suivant tr s mouvant Tu trouveras la gauche des demeures d Had s une source et se dressant aupr s un cypr s blanc De cette source ne t approche pas trop pr s Mais tu en trouveras une autre qui vient du lac de M moire et qui laisse couler une eau fra che Des gardiens se trouvent devant elle Dis Je suis enfant de la terre et du ciel toil mais ma race est c leste vous le savez vous aussi Mais je suis dess ch de soif et je me meurs Ah donnez moi vite de l eau fra che qui coule du lac de M moire Et ils te donneront de l eau de la source divin
7. e et ensuite avec les autres h ros tu r gneras Des lamelles provenant de Thurioi l actuel San Marco en Italie m ridionale portent des messages comparables Je viens pure de chez les purs reine des infernaux vous Eukl s Euboul s et autres dieux immortels Car je me flatte d tre de votre race bienheureuse Mais le destin m a frapp ou la foudre lanc e des toiles Je me suis envol du cycle endeuill des douleurs et de mes pieds rapides j ai abord la couronne d sir e Je me suis plong dans le sein de la souveraine la reine souterraine Hipponion appel e aussi Vibo Valensiana sur la c te tyrrh nienne du Bruttium une tablette livre aussi ce message De M moire voici le cadeau Quand tu seras sur le point de mourir en allant vers les maisons bien construites d Had s tu verras sur la droite une fontaine pr s de laquelle se dresse un cypr s blanc Quand elles descendent l les mes des morts se rafra chissent De cette fontaine ne va surtout pas t approcher Mais plus avant tu trouveras s chappant du lac de M moire de l eau fra che et courante Des gardiens se tiennent devant et ils te demanderont avec sagesse pourquoi tu explores les t n bres du funeste Had s Dis Je suis fils de la lourde Terre et du ciel toil je suis dess ch de soif et je meurs mais donnez moi vite de l eau fra che qui coule du lac de M moire Alors ils auront piti de toi eux qui sont sous
8. e et dat e du IVe si cle av J C Je d tourne Euboul d n e de son visage de ses yeux de sa bouche de ses bouts de sein de son souffle de son ventre de sa verge de son anus Je d tourne Euboul d n e La mal diction vise le rival le s ducteur Sans vergogne l inscription d taille toutes les parties du corps d n e notamment les zones rog nes Des mal dictions explicites composent un lot de seize tablettes de plomb trouv es Kourion Chypre Ces tablettes taient enroul es et transperc es d une aiguille Une pri re s exprime ainsi D mons qui tes sous la terre d mons de toutes sortes p res et m res de mes p res d mons qui affrontez les humains vous qui gisez l et avez ce s jour ici arrachez de son c ur les sentiments malveillants qu Ariston nourrit contre moi Sot rianos appel aussi Limbaros ainsi que sa col re enlevez lui sa facult d agir et sa force rendez le froid sans voix sans souffle froid devant moi Sot rianos appel aussi Limbaros La sorcellerie tait une pratique quotidienne Un texte savoureux de Lucien le Philopseud s fait parler Eucrat s un disciple de Pankrat s qui revient de Haute gypte Ce Pankrat s faisait miracle sur miracle chevauchant par exemple des crocodiles qui se courbaient devant lui et transformant un balai en domestique empress Beaucoup de charmes taient des calmants visant apaiser la col re Une tablette de
9. l autorit du roi souterrain et ils t accorderont de boire l eau du lac de M moire Et alors tu pourras aller sur la route des innombrables celle sur laquelle les autres mystes et bacchants marchent pleins de gloire l heure de l ultime voyage ce sont les sorciers qui apportent ainsi la consolation supr me Andr Bernand Janvier 2001 Copyright Clio 2015 Tous droits r serv s Bibliographie Sorciers grecs Sorciers grecs Andr Bernand Fayard Paris 1991 Ellines Magoi Andr Bernand d Hestias Ath nes 1997 The Greek Magical Papyri in translation Hans Dieter Betz In PGM XXXVI 368 1985 Les intailles magiques gr co gyptiennes A Delatte et Ph Derchain Imprimerie nationale Paris 1964 Magie et Magiciens dans l gypte ancienne Yvan Koenig Pygmalion 1994
10. ultiv es et d cor es qui se bercent d illusions et font du grec le rocking chair de monsieur ou de madame Prud homme nous avons tent de d couvrir les Grecs non pas beaux et bons mais laids et m chants Les progr s de l anthropologie sous l impulsion de savants tels que Lucien L vy Bruhl Marcel Mauss Claude L vi Strauss Louis Gernet Jean Pierre Vernant nous ont plong s dans cette pens e sauvage pour reprendre l expression de L vi Strauss ce monde de l irrationnel et de l inconscient si bien explor par des savants comme E R Dodds et G Devereux La magie grecque fait partie d un domaine qui ne rel ve pas de la raison noos logos mais des entrailles fhumos phr n s Les documents dont on dispose sont des papyrus des tablettes magiques des amulettes en un mot un mat riel de caract re tr s particulier Les papyrus magiques sont un ensemble dont le nom a t donn par les savants des textes pr sentant des sortil ges des formules des hymnes et des rituels Les philologues du beau langage raconte Hans Dieter Betz m prisaient ces documents au point qu un cours sur la magie pr ludant la publication des Papyri Graecae Magicae de K Preisendanz dut pudiquement s intituler Extraits de papyrus grecs Et Ulrich von Willamowitz Moellendorf confiait qu un professeur c l bre d plorait la d couverte de ces textes qui privaient l Antiquit de la splendeur du classicisme Si les armes
11. ut ranger les condamn s mort sur fausse accusation les suicid s les guerriers tomb s dans les combats constituent une r serve d mes malheureuses qui peuvent devenir malfaisantes si on les mobilise Les morts peuvent aider les sorciers de deux fa ons ou bien susciter un vengeur qui s acharnera sur les personnes qu on lui aura d sign es ou bien fournir des parcelles du cadavre qui permettront d obtenir l ob issance du spectre que le sorcier sollicitera C est pourquoi les cimeti res sont les sc nes privil gi es des op rations de sorcellerie Ces vengeurs tirent leur force de quelques lois simples comme la contigu t selon laquelle la partie s identifie au tout et la similarit qui agit selon deux formules ou bien le semblable voque le semblable ou bien le semblable agit sur le semblable Ce r le des morts explique que de terribles impr cations sont lanc es contre les violeurs de tombes Des femmes sorci res se trouvent chez Hom re Agam de la blonde H l ne elle m me Circ surtout La M d e d crite par Euripide Pindare Sophocle et Apollonios de Rhodes utilise des recettes magiques Chez Th ocrite la sorci re Simaitha explique par le menu les rites magiques qu elle utilise pour se venger de son amant amoureux d un gar on au grand dam des intellectuels Les historiens grecs H rodote X nophon Polybe Diodore Strabon nous donnent des informations sur les sorciers mais ce sont les philosophes qui
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