Position de thèse sous format Pdf - Université Paris
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1. gatif son gard D autre part le po te qui se peint volontiers en ma tre d cole cat chise son lecteur fait de lui l cho de ses vers incluant dans nombre de ses po mes une sorte de mode d emploi implicite en bon cat chiste le po te fait les questions et les r ponses cho est finalement le masque honorable derri re lequel se cache le po te narcissique en se pr sentant comme pr te voix de la Nature et en mimant le dialogisme au moyen des diverses voix de The Excursion le po te esp re cacher la d mesure de son ego et de son ambition vis vis du lecteur Enfin puisque cette tude pose la question du rapport sp culaire du lecteur l uvre la trauma theory appliqu e par Rita Horvath l uvre de Wordsworth permet de rendre compte de l int r t des critiques pour sa po sie et notamment de celui que Geoffrey Hartman lui a port2. litt ral on ne compte plus les sc nes d auto contemplation dans l eau des lacs de sa r gion natale ni celles o les chos du lieu r pondent au po te A un niveau plus figur galement Wordsworth d crit et d cline son je au fil de ses po mes et notamment de son autobiographie il est galement connu pour la crise po tique qu il rencontra la fin de sa great decade o il ne parvenait plus crire que l histoire de sa propre vie Cependant chercher le spectre de Narcisse dans la po sie de Wordsworth ne revient pas tudier l homme William Wordsworth Le but de cette tude n est pas de diagnostiquer un quelconque trouble de la personnalit du po te en l esp ce de son narcissisme Comme l crit Gilles A Tiberghien dans son introduction aux Essais d esth tique de Benedetto Croce C est la po sie qui fait le po te et c est de l uvre que na t la personnalit po tique C est la personnalit po tique de William Wordsworth qui fait l objet de cette tude telle qu elle existe dans ses vers et telle qu elle demeure influenc e par les v nements de la vie de leur auteur Ce n est pas la pr sence d un trouble mais d un texte qu elle tente de rechercher car l inconscient d un texte ne peut tre qu un autre texte C est le trope de Narcisse dans la po sie wordsworthienne qui occupe ici l attention ou plus pr cis ment encore ce qu on pourrait ap
3. qui sert au po te de m re symbolique et de miroir et dans l optique plus figur e de l impossibilit du po te crire autre chose que l histoire de sa vie de sa compulsion corriger ses uvres toute sa vie durant et de son rapport cat chistique au lecteur La question de l intertextualit de l influence d autres auteurs sur la po sie de Wordsworth d j en partie trait e par des critiques tels que Lucy Newlyn Jared Curtis Mary Jacobus Edwin Stein Robin Jarvis et bien s r Harold Bloom n cessiterait par son ampleur une tude part enti re Elle n est donc trait e ici que lorsque l cho intertextuel renvoie un rapport sp culaire d identification un auteur comme c est le cas avec John Milton Au demeurant si l on s int resse ici au rapport de ces deux figures dans l uvre de Wordsworth celui ci n est pas pour autant le m me que dans le double mythe il y est infiniment plus complexe Chez tous ceux qui la suite d Ovide lient les deux mythes Narcisse rejette cho lui pr f rant ensuite ou au m me moment son reflet Chez Wordsworth il n y a pas v ritablement m pris du son en faveur de l image Le Narcisse wordsworthien aime en cho son miroir linguistique et le langage est per u comme l instrument n cessaire de l appr hension de soi Ma r flexion s articule en quatre parties La premi re intitul e portrait de Wordsworth en Narcisse s int res
4. UNIVERSIT PARIS IV SORBONNE Ecole Doctorale IV Civilisations Cultures Litt ratures et Soci t s Th se pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L UNIVERSIT PARIS IV Mention Langues Litt ratures et Civilisations trang res Sp cialit anglais Sera pr sent e et soutenue le 24 novembre 2007 par Aur lie Thiria Meulemans Reflets et r sonances po tique et m tapo tique des mythes d Echo et de Narcisse dans la po sie de William Wordsworth Sous la direction de Monsieur Pascal Aquien Professeur l Universit Paris IV Sorbonne Jury Monsieur Pascal Aquien Professeur l Universit Paris IV Sorbonne Monsieur Denis Bonnecase Professeur l Universit Stendhal Grenoble III Monsieur Jean Marie Fournier Professeur l Universit Lyon Il Monsieur Marc Por e Professeur L universit Paris I Sorbonne Nouvelle Position de th se Ce sujet para t d abord paradoxal pourquoi tudier la pr sence d un mythe dans l uvre d un po te qui pr nait pr cis ment l abandon de m taphores mythologiques le choix de sujets quotidiens dans une po sie qui parlerait la vraie langue des hommes Cependant les romantiques malgr leur volont de rupture avec la litt rature qui les pr c de sont p tris de culture classique et le mythe d cho et Narcisse est pr sent de fa on implicite plusieurs niveaux dans l uvre po tique de Wordsworth A un niveau tout d abord
5. cette propension l auto contemplation et les sujets abord s prennent toujours visage humain les m taphores du po te sont narcissiques malgr lui Enfin un des th mes du mythe de Narcisse est celui de l autre comme autre soi m me c est pourquoi cette partie tudie galement les figures de doubles du po te qui peuplent ses vers depuis ceux dans lesquels il admire une version id ale de lui m me jusqu ceux dans lesquels il refuse de se reconna tre Wordsworth refuse de se reconna tre en Narcisse mais il ne daigne pas non plus se retrouver en cho Se pr sentant comme premier po te de la Nature Wordsworth r ve de ne r p ter personne de n tre que le traducteur de la langue spectrale de la Terre the ghostly language of the ancient earth Comme si Burns qu il admirait pourtant Thomson Gray Beattie Cowper Collins et d autres n avaient jamais exist Wordsworth revendique une proximit in dite avec une Nature qui l aurait consacr lui fils pr f r en lui insufflant sa vocation de po te C est ce que s attache d montrer ma deuxi me partie Discr ditant les n oclassiques et leur rapport la Nature m diatis par la litt rature antique il leur oppose une po sie qui serait enti rement dict e par la Nature ses vents ses chos Parce qu il doit malgr tout crire dans la langue des hommes Wordsworth traduit le chant du monde par des proc d s qui voquent l c
6. ho son usage Al emprunte cette formule la d finition de la sublimation freudienne livr e par Laplanche et Pontalis La pulsion est dite sublim e dans la mesure o elle est d riv e vers un nouveau but non sexuel et o elle vise des objets socialement valoris s op cit p 465 des doubles n gations pr serve une obscurit qui touche au non verbal et son emploi syst matique de certains vocables dans un sens rare toujours dans les m mes contextes lui permet de se forger un idiolecte propre o les mots se font cho et ne se comprennent que dans la r p tition Le danger solipsiste de cette po tique est vident et pose la question de l incommunicabilit Or c est bien l la premi re mal diction d cho de ne pouvoir s exprimer une incapacit qui fait l objet de ma troisi me partie Toute sa vie et m me avant la crise po tique qu il traversa la fin de la great decade Wordsworth n a cess de se plaindre de sa difficult crire et de dire sa d fiance d un medium litt raire qui lui paraissait souvent incapable de remplir son office Des po mes comme The Idiot Boy The Danish Boy et The Solitary Reaper refl tent les interrogations romantiques sur le langage et l angoisse du po te de ne pas tre compris Mais surtout le po te se lamente sur la fuite de ses pouvoirs de son inspiration A power is gone which nothing can restaure et ce sentiment de pe
7. peler le complexe de Narcisse sur le mod le du complexe d dipe Car si le concept de narcissisme S loigne du mythe le complexe d dipe reprend les structures du r cit mythologique du roi de Th bes Le complexe de Narcisse serait ainsi une structure fondamentale de la relation la Nature et aux autres de la personnalit po tique qui se donne lire dans les vers de Wordsworth L objet de cette tude est donc de montrer Benedetto Croce Essais d esth tique 1909 1941 Tr Gilles A Tiberghien Paris Gallimard 1991 34 comment le mythe d cho et de Narcisse avec ses diff rents v nements et dans ses diff rentes versions constitue une sorte d hypotexte fondamental de la po sie wordsworthienne La principale version du mythe qui influen a la po sie de Wordsworth est celle d Ovide Mais ses nombreuses r critures notamment par Ben Jonson dans Cynthia s Revels et John Milton au livre IV de Paradise Lost jouent galement un r le important dans l appr hension que le po te romantique a pu avoir des deux figures En outre puisque c est la fonction structurante d un double mythe qu on se propose ici d tudier les deux figures y sont autant que possible envisag es dans leur rapport l une avec l autre Ainsi la figure d cho comme double du po te est trait e dans l optique litt rale du ph nom ne acoustique auquel elle a donn son nom celle d une r p tition des sons de la Nature
8. rte se donne lire de fa on all gorique dans les nombreux po mes o des personnages de parents attendent le retour d un enfant perdu mort ou d plorent sa perte Enfin la correction permanente de ses po mes par Wordsworth appara t comme une forme d cho lui m me Il re voise ne serait ce que mentalement ses propres po mes et les corrige afin qu ils continuent lui renvoyer son image et non celle du po te qu il tait lorsqu il les composa d abord R critures cauchemardesques du mythe de Narcisse les pisodes o un noy surgit d un lac se donnent lire comme les all gories de l angoisse d un po te qui r ve son uvre en miroir fid le et permanent mais y d couvre un mort celui qu il tait et qu il n est plus Le double mythe rend galement compte du rapport du po te son lecteur tel est l objet de la derni re partie de cette tude Wordsworth partage l angoisse des crivains de son temps face un lectorat qui porte pour la premi re fois la marque inqui tante de l inconnu L artiste n crit plus pour un m c ne ou un cercle restreint mais pour un public lettr qui ne cesse de cro tre Ce lecteur effrayant car jamais tranger Wordsworth l apprivoise selon deux strat gies compl mentaires D une part le po te travaille transformer son lecteur en double de lui m me faisant du po me un miroir o le lecteur se reconna tra emp chant ainsi tout jugement n
9. se au trope de Narcisse la pr sence litt rale du beau jeune homme et du mythe qui conte son histoire dans les vers de Wordsworth Cette pr sence est double avec un versant lumineux et un versant sombre l image de l amour de Narcisse pour son reflet S duit par cet autre qui est lui m me Narcisse est d abord heureux C est l impossibilit de l treinte puis la prise de conscience de l identit de l objet du d sir qui transforme l ardeur en d sespoir A travers les narcisses les cygnes et les paysages de la r gion des lacs anglais Wordsworth s aime dans la joie car il ne sait pas ou ne s avoue pas que c est lui qu il aime Mais certains passages r v lent un amour de soi moins serein plus douloureux car plus lucide la honte commande alors au po te de cesser ce commerce immoral avec son reflet de refouler ces instants d extase Le po te censure donc cet amour pour lui m me qui le tourmente et donne lieu des sc nes d auto rotisme violent ainsi le sc ne du vol de l embarcation au d but de The Prelude Ayant symboliquement tu son reflet The Winander Boy et donc croit il cet amour inavouable il s admire dans des miroirs moins vidents comme sa s ur Dorothy Tintern Abbey ou socialement valoris s comme ses propres vers Wordsworth sublime son narcissisme en transformant son contexte M me ses r flexions les plus philosophiques ne sont pas exemptes de
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