Parcours réflexif à la maîtrise en étude des pratiques psychosociales
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1. Isabelle Michaud Un parcours r flexif la ma trise en tude des pratiques psychosociales 9 optique je propose une formation l intersubjectivit intuitive qui s adresse des soignants et des aidants naturels Cette formation pose l hypoth se qu en am liorant la qualit de leur communication avec les personnes dont ils prennent soin les soignants et les aidants naturels pourraient tablir des relations cr atrices de sens Cela se r percuterait sur la qualit du milieu de vie et dans les institutions sur l organisation du travail Diff rents outils de formation devraient tre utilis s Se former suppose des prises de conscience diff rents niveaux symbolique par le biais des r sonances symboliques dans l exp rience pratique par le biais des approches ph nom nologiques pist mique par le biais de la d marche scientifique La formation fait alterner des moments de r flexion sur les aspects th oriques avec des ateliers pratiques des moments d criture et des moments de partage en groupe Elle vise le d veloppement de la capacit de chacun tre en relation en s appuyant sur sa corpor it enti re Cette formation pourrait tre un point d appui pour la cr ation de groupes de co d veloppement sur le th me de l intersubjectivit intuitive Je disais au tout d but de cet article que le fait de ne pas pouvoir ou si peu communiquer avec les personnes dont je pren2. Isabelle Michaud Un parcours r flexif la ma trise en tude des pratiques psychosociales 1 Un parcours r flexif la maitrise en tude des pratiques psychosociales Isabelle Michaud INTRODUCTION J ai commenc la ma trise en tude des pratiques psychosociales l Universit du Qu bec Rimouski l automne 2010 J en avais entendu parler dans le cours de Pratique d aide lequel faisait partie des quatre cours qui constituent le Programme court en relation d aide auquel je m tais inscrite l hiver 2009 J accompagnais alors de jeunes adultes polyhandicap s et j avais auparavant travaill avec des personnes g es en s v re perte d autonomie Toutes ces personnes qui souffraient d atteintes neurologiques taient priv es de parole et ma pratique d accompagnement consistait entrer en relation avec elles pour communiquer L importance d tre en relation d tre reli e s est manifest e dans mes choix tout au long de ma vie et je ne pouvais envisager de travailler dans les soins sans savoir qui taient les personnes dont je prenais soin sans pouvoir communiquer avec elles L incapacit de communiquer me faisait vivre un malaise profond une souffrance m me qui m aurait conduite renoncer travailler aupr s de personnes atteintes de la maladie d Alzheimer ou de maladies de type apparent si je n avais pas d couvert un moyen de mieux rejoindre de mieux compren
3. intersubjectivit intuitive est l aboutissement d une entreprise de construction de savoir BIBLIOGRAPHIE BIKLEN Douglas CARDINAL Donald N 1997 Contested words contested science Unraveling the facilitated communication controversy New York Teachers College Press BOUTET Danielle 2009 2010 L id e de construction de la connaissance Document du cours PPS 62098 Rimouski Qu bec Pr sences revue d tude des pratiques psychosociales Vol 7 2015 Pr sences http www uqar ca psychosociologie presences Isabelle Michaud Un parcours r flexif la ma trise en tude des pratiques psychosociales 10 CRAIG Peter Erik 1978 La m thode heuristique une approche passionn e de la recherche en science humaine Chapitre 2 de la th se doctorale The heart of the teacher a heuristic study of the inner world of teaching Boston University Graduate school of Education CROSSLEY Rosemary 1997 Speechless USA Dutton DE CHAMPLAIN Yves et NOLIN Danielle 2009 Pour une herm neutique acousmatique un lien vers l explicitation In Expliciter 80 pp 44 55 DOLTO Fran oise 1994 Tout est langage Paris Gallimard FEIL Naomi 1994 Validation mode d emploi Paris ditions Pradel FORTIN P et PARENT P P Dir 2004 Le souci thique dans les pratiques professionnelles Paris L Harmattan pp 204 227 GALVANI Pascal 1997 Qu te de sens et formation anthropologie du blaso
4. Jacques Daignault qui a t professeur PUQAR et qui nous a parl de l herm neutique acousmatique qu il associe un effort d coute L acousmatique fait r f rence Pythagore qui se dissimulait derri re un voile pour enseigner ses l ves afin que ceux ci demeurent attentifs ce qu il disait et ne soient pas distraits par sa pr sence L acousmatique fait aussi r f rence la musique concr te qui repose enti rement sur la perception subjective de l auditeur Champlain et Nolin 2009 L herm neutique acousmatique signifie qu on se met l coute d une uvre d un texte d un discours Par le biais d une attention non intentionnelle l poch il s agit de cr er en soi un espace qui va permettre d acc der une nouvelle compr hension Cela s inscrit dans une d marche d herm neutique instaurative qui explore les significations qui nous r v le de nouveaux sens et qui nous r v le nous m mes Galvani 1997 La recherche heuristique est une approche personnelle centr e sur la d couverte Elle s applique l investigation de l exp rience la ma trise en tude des pratiques nous sommes en recherche action formation Notre recherche est li e l action elle consiste d couvrir ce que l on sait d j ce qui r ussit ce qui nous embarrasse ce qui nous emp che d agir Il faut observer l action la documenter enregistrer les observations y r fl chir
5. et la recherche elle m me Pr sences revue d tude des pratiques psychosociales Vol 7 2015 Pr sences http www uqar ca psychosociologie presences Isabelle Michaud Un parcours r flexif la ma trise en tude des pratiques psychosociales 4 Pour tablir la probl matique nous nous posons un ensemble de questions qui vont nous permettre de rendre compte de l mergence de notre sujet de recherche dans nos vies Quelle est la pertinence personnelle de notre d marche sa pertinence sociale et quelle est sa pertinence scientifique Quelles sont les intuitions qui me portent et finalement quelle est ma question de recherche et quels sont mes objectifs On ne peut pas faire abstraction de soi Et cette question qui part v ritablement de la personne devient une question qui va trouver son cho dans le monde Le premier chapitre du m moire est une argumentation sur la pertinence et l importance des questions que je me pose dans ma pratique Pourquoi c est important pour moi de faire de la recherche Qu est ce qui fait que ma pratique fonctionne Ce qu on vise c est une subjectivit assum e qui sait placer ses objets La subjectivit comme un levier dans la d couverte Le blason aspects symboliques Afin de nous aider tablir notre probl matique les professeurs nous ont propos de faire un travail au niveau symbolique Le r el est complexe et comporte diff rents niveaux pist mique pratiqu
6. ira vers la th matisation v cu verbalis savoirs exp rientiels laboration conceptuelle et vers la r flexion o le v cu devient objet de connaissance et construction de l exp rience une ouverture vers les connaissances plus abstraites Galvani 2011 L entretien d explicitation consiste guider accompagner une personne dans l acte r fl chissant o elle va se souvenir d une situation pass e et se replacer mentalement dans ce moment en se mettant en posture d vocation L acte r fl chissant est un acte mental qui permet de faire le passage d un v cu en acte un v cu repr sent Il est bas sur un retour r flexif Sur un v cu pass de mani re en op rer le r fl chissement Le r fl chissement est la premi re tape de la prise de conscience selon Piaget Dans un langage ph nom nologique on pourrait parler de remplissement intuitif Vermersch glossaire L vocation est le fait qu un acte mental s accompagne d un contenu repr sent de fa on quasi sensorielle Tous les actes cognitifs ne s accompagnent pas n cessairement d vocation Toute vocation peut tre d crite par son contenu qu est ce qui est voqu par la texture sensorielle en laquelle elle repr sente ce contenu quelle est la ou les modalit s sensorielles qui supportent cet voqu visuel auditif etc et le d roulement de l acte d voquer en tant que tel Vermersch glossaire Nous entrons dans un niveau de r ali
7. tir es d un entretien d explicitation et en nous appuyant sur les concepts labor s dans le cadre th orique nous reprenons le titre et le sous titre qui deviennent D VELOPPER L INTERSUBJECTIVIT INTUITIVE POUR COMMUNIQUER AVEC CEUX QUI SONT PRIVES DE PAROLE EXPLICITATION D UNE PRATIQUE DISCR TE D ACCOMPAGNEMENT AUPR S DE PERSONNES ATTEINTES DE TROUBLES NEUROLOGIQUES J utilise le mot intersubjectivit dans le sens o Gadamer l emploie c est dire dans le sens de la cr ation d un langage commun qui m ne la fusion de nos horizons de sens Le concept d intersubjectivit intuitive rend bien compte de la r alit de ma pratique et il va devenir un outil de partage Analyse des donn es et renouvellement des pratiques L analyse de mes donn es m a naturellement amen e envisager ce probl me de communication avec les personnes priv es de parole sous des aspects thiques L thique telle qu elle m appara t maintenant est plus qu une r flexion plus qu un processus rationnel elle est une sensibilit et une intelligence qui se traduisent en actes Varela 1996 II me semble important essentiel m me de travailler d velopper un savoir faire thique chez les personnes qui interviennent aupr s de client les vuln rables priv es de parole Dans cette Pr sences revue d tude des pratiques psychosociales Vol 7 2015 Pr sences http www uqar ca psychosociologie presences
8. une coll gue fait penser cent fois sur le m tier remettez votre ouvrage Rigueur et d cision Ce chaque jour porte mon oui L importance du geste Photographier des mains en train de faire un geste a me parle d intelligence de toute ma vuln rabilit un lien Laisser appara tre dans un geste ce qui vit l int rieur Peut tre toucher ce qui vit l int rieur Ce matin me dit une autre coll gue j ai vu le rectangle comme les limites et les contraintes des personnes que tu accompagnes La main cherche l aveugle dessiner les contours des limites cherche comprendre Elle interroge la forme des contours La main est une intelligence qui claire cet univers le laisse se r veiller Premi re impression la main vibrante clairante Ces r sonances me confirment dans le sens que je donne ma pratique il y a la notion d intelligence aimante qui agit rejoint et r v le l aide du geste Une intelligence qui relie qui claire Le feu du blason c est l amour le d sir la volont de communiquer de me relier Si cela n existe pas je ne peux pas prendre contact Ce que je vois et ce que mes alli es ont vu me donne de la solidit par rapport ma pratique professionnelle La main intelligente qui r v le ce qui est Qui laisse se r veiller ce qu elle touche Cette d marche que j ai entreprise pour comprendre ma pratique me donne envie d tre encore plus a
9. veux pas crire un m moire sur la communication facilit e Il me semble qu il y a plus je suis moi m me l instrument de travail l outil de communication Alors comment nommer cette communication Non verbale intersubjective intuitive cr atrice de sens Nous nous d cidons pour intuitive intersubjective Si nous parlons de communication intuitive il faudra voir ce qu est et ce qu implique l intuition Petitmengin 2001 M me chose pour l intersubjectivit Il y a plusieurs pistes explorer Mon trajet de vie qui m a men e dans le milieu des soins ma croyance que je ne peux pas tre malade Je le sujet qui fait que nous parlons de communication intersubjective Comment arrive t on tenir compte du sujet dans les milieux Pr sences revue d tude des pratiques psychosociales Vol 7 2015 Pr sences http www uqar ca psychosociologie presences Isabelle Michaud Un parcours r flexif la ma trise en tude des pratiques psychosociales amp de soins quand on est en relation avec des personnes priv es de parole Quelles sont les pratiques observables Ici nous relevons la communication facilit e la validation Feil 1994 l haptonomie Veldman 1990 l humanitude Gineste et Pellissier 2007 Il y a mon refus d accepter que la communication ne soit pas possible et ma conviction qu il doit y avoir un moyen Il s agit de ma posture thique de praticienne Il faut v
10. Psychologie et lib ration de l homme Verviers Belgique Editions G rard et Co pp 131 141 PETITMENGIN Claire 2001 L exp rience intuitive Paris L Harmattan PINEAU Gaston 2002 L accompagnement en formation de l avant naissance l apr s mort Entre solidarit et professionnalit Revue ducation Permanente L accompagnement dans tous ses tats no 153 SCH N Donald A 1996 Nouvelle pist mologie de la pratique in Barbier J M Dir J Savoirs th oriques et savoirs d action Paris PUF VARELA Francisco J 1996 Quel savoir pour l thique Action sagesse et cognition Paris ditions de la d couverte VELDMAN Frans 1990 Haptonomie science de l afjectivit Paris PUF VERMERSCH Pierre 1991 L entretien d explicitation dans la formation exp rientielle organis e dans Courtois et Pineau La formation exp rientielle des adultes Paris La Documentation fran aise pp 271 285 VERMERSCH Pierre 2012 Explicitation et ph nom nologie Paris PUF pp 75 86 VEXIAU Anne Marguerite 1996 Je choisis ta main pour parler Paris Robert Laffont Pr sences revue d tude des pratiques psychosociales Vol 7 2015 Pr sences http www uqar ca psychosociologie presences
11. ais soin dans le cadre de mon travail avait cr un malaise profond en moi une souffrance qui me donnait envie de fuir et qui m a amen e chercher des r ponses Je pose l hypoth se qu un bon nombre de soignants et d aidants naturels seraient soulag s qu on leur propose des moyens de mieux communiquer et de mieux interagir avec les personnes atteintes de troubles neurologiques et priv es de parole qu ils c toient dans leur vie quotidienne CONCLUSION Tout au long de cet article j ai voulu montrer de quelle fa on le travail que nous faisons la ma trise en tude des pratiques s av re pertinent et transformateur Je me suis centr e sur la premi re ann e qui est celle de l laboration de la probl matique J ai voulu donner un aper u de la d marche p dagogique et montrer comment cette d marche int gre le d veloppement personnel le d veloppement professionnel et la recherche elle m me Dans mon cas la transformation personnelle se traduit entre autres choses par la capacit nouvelle de parler de ma pratique en m appuyant sur des concepts transdisciplinaires Ma recherche m a donn les moyens de b tir un projet de formation qui va me permettre de partager mes r sultats en lien avec la dimension thique de l accompagnement des personnes priv es de parole J esp re ainsi toucher des soignants et des aidants naturels Cela correspond au renouvellement de ma pratique Pour finir le concept d
12. d crire l action et r fl chir sur cette description Sch n 1996 En tant que praticiens chercheurs nous combinons les savoirs th oriques et les savoirs d action surmontant ainsi le dilemme entre ces deux types de savoirs Ce sont l exp rience personnelle la pratique et la th orisation qui se rencontrent Galvani 2004 De plus la r flexion est nourrie par le dialogue avec les autres personnes du groupe C est ainsi que nous devenons une coop rative de production de savoirs Quant la ma eutique il s agit d une m thode que Socrate d crivait comme tant l accouchement par l esprit du g nie da mon qu il contient sans le savoir La d marche r flexive d autoformation et la d marche dialogique de co formation dans le groupe am nent la ma eutique du sujet par son sujet de recherche Galvani 2008 La probl matique Nous parlons d ouvrir le regard et de le construire Un des enjeux de la ma trise est la transformation personnelle Il s agit de la transformation du rapport soi du rapport aux autres et du rapport au monde Il s agit de penser et de sentir en m me temps de s unifier d articuler ensemble le souci de soi le souci des autres et le souci de la v rit Les principaux objectifs de la ma trise sont de se transformer de renouveler sa pratique et de construire de la connaissance Les grands axes de ce programme sont le d veloppement personnel le d veloppement professionnel
13. dre ces personnes priv es de parole Ma d marche la ma trise en tude des pratiques m a permis de d crire et d analyser ma pratique de la communication facilit e tout en approfondissant et en renouvelant les bases de ma pratique d accompagnement J ai pu explorer et expliciter les savoirs d action pr sents dans ma pratique J avais aussi comme objectif de participer l humanisation des soins en contribuant au renouvellement des pratiques de communication avec les personnes atteintes de troubles neurologiques La ma trise m a amen e laborer une formation qui s adresse aux soignants et aux aidants naturels Cette formation tient compte des diff rents niveaux du r el Isabelle Michaud est intervenante formatrice et correctrice isabellemichau gmail com Pr sences revue d tude des pratiques psychosociales Vol 7 2015 Pr sences http www uqar ca psychosociologie presences Isabelle Michaud Un parcours r flexif la ma trise en tude des pratiques psychosociales 2 pist mique pratique et symbolique et elle a pour but d aider les soignants et les aidants naturels tablir des relations emplies de sens avec les personnes dont ils prennent soin Dans cet article je vais pr senter des mani res de travailler en premi re ann e de maitrise en me servant de notions th oriques et de quelques outils m thodologiques Je veux montrer comment nous en arrivons formuler notre
14. e en quoi et comment ma pratique me permet elle d atteindre la partie de l tre qui n est jamais malade et de communiquer avec elle D UNE INTUITION VERS UN CONCEPT P en suis l avec ma question de recherche au d but de l ann e 2011 lorsque je rencontre mon directeur de recherche Pascal Galvani Avec son aide je reprends cette question pour en d gager l essentiel l essence et formuler des sous questions qui vont venir se greffer autour de cette question centrale Ainsi la question devient En quoi et comment ma pratique me permet elle de r ussir la communication impossible Au cours de cette rencontre nous parlons aussi de la notion de complexit du r el En tude des pratiques nous sommes dans une pist mologie de la complexit et de la multi r f rentialit dont l objectif est d int grer les diff rents niveaux de r alit laboration d un titre et d un sous titre Au cours d une autre rencontre nous cherchons d finir ce que pourrait tre le titre du m moire Le titre parle du terrain de la recherche et le sous titre indique la m thodologie Communiquer pour vivre avec ceux qui sont priv s de parole Explicitation d une pratique d accompagnement en soins par la communication Oui mais quelle communication Nous h sitons Plusieurs mots se pr sentent Je sais que ma recherche va tenir compte de la communication facilit e Biklen 1997 Crossley 1997 Vexiau 1996 mais je ne
15. e et symbolique L atelier de blason Galvani 2004 nous donne acc s au niveau symbolique Nous avons choisi comme th me notre propre sujet de recherche et nous avons t invit s nous immerger dans le souvenir d un moment intense de notre pratique Nous en avons ressorti les gestes les sensations les intuitions pour ensuite composer notre blason Le blason est la fois apparition de l tre et protection La devise qui l accompagne dit ce que l on est et ce vers quoi l on tend Nous avions disposition du mat riel pour dessiner Une fois les blasons termin s nous les avons pos s au mur et nous les avons regard s en nous demandant ce qu ils nous disaient Un beau moment d herm neutique instaurative Pr sences revue d tude des pratiques psychosociales Vol 7 2015 http www uqar ca psychosociologie presences Isabelle Michaud Un parcours r flexif la ma trise en tude des pratiques psychosociales 5 La forme de mon blason est un c ur Dans ce c ur l int rieur de ce que j ai dessin comme tant un diamant j ai trac la forme de ma main et j ai crit chaque jour un l ment de ma devise Ma devise compl te est Vivre la fraternit chaque jour La main est un instrument de reliance La main qui se tend qui touche qui donne qui re oit qui uvre la main est un instrument de la vie quotidienne La main porteuse du feu sacr de mon me de l tincelle d
16. e qui devient un lieu d interaction un lieu de dialogue intersubjectif Galvani 2006a un lieu de co d veloppement Nous sommes dans un processus d autoformation collective Nous devenons une coop rative de production de savoirs Galvani 2008 Pr sences revue d tude des pratiques psychosociales Vol 7 2015 Pr sences http www uqar ca psychosociologie presences Isabelle Michaud Un parcours r flexif la ma trise en tude des pratiques psychosociales 3 D finir quelques notions aspects pist miques Au cours de la premi re session de septembre d cembre 2010 nous avons abord des notions telles que la ph nom nologie l herm neutique la recherche heuristique et la ma eutique Pour expliquer bri vement ce qu est la ph nom nologie je dirais qu il y a entre le monde et nous la couche des ph nom nes que nous percevons et dont la description permet la construction de la connaissance C est la fois une philosophie et une m thode La ph nom nologie nous permet d arriver l o la r flexion aurait de la difficult nous amener dans la m moire sensorielle qui est charg e d informations L herm neutique elle se rapporte l art de l interpr tation C est une posture pist mologique de compr hension Le ph nom ne est toujours v cu par un sujet et l interpr tation qu on en fait est toujours subjective Nous avons eu en octobre la visite de
17. isir le ka ros Au cours de ces moments guid s par m tis les praticiens incorporent un savoir faire qui chappe leur conscience r flexive L entretien d explicitation va leur permettre de conscientiser et de d crire ph nom nologiquement Galvani 2011 72 L entretien d explicitation EdE est un outil de la m thodologie ph nom nologique qui prend ses racines dans les travaux du philosophe Edmund Husserl et qui s appuie sur la notion d poch qui d signe la suspension de la conscience intentionnelle La perception utilitaire que nous avons du monde dans la vie quotidienne nous cache en fait le monde en tant que monde Hadot cit par Galvani 2006b 66 Le fait de se rendre pr sent attentif et sans jugement est ce que l on entend par suspension de la conscience intentionnelle C est la condition pour une prise de conscience qui m ne vers la transformation et la connaissance L entretien d explicitation est une m thode qui cherche en passant par la description du ph nom ne ou de l exp rience d couvrir ce qui existe en dehors des concepts Faire d crire induit des r ponses hors du domaine de la verbalisation du v cu parce que la description nous place sur le plan de la repr sentation La description induit la conduite de r fl chissement qui laisse appara tre l exp rience L approche ph nom nologique nous place donc sur le plan du v cu repr sent partir duquel on
18. ivine en moi Dans la main l amour et la quotidiennet je vois un diamant indestructible l ext rieur du diamant en haut gauche j ai associ les mots vivre et patience et droite fraternit et espoir J ai pos pr sence et partage vers la pointe inf rieure du diamant pr s de chaque jour La main est bleue et cette couleur me relie un autre moment o nous avons travaill dans le symbolique partir du r ve d une coll gue Cette couleur voque pour moi la pr sence d un Touareg une vocation du myst re de la r bellion de la libert Connaissance des routes dans les d serts sous la guidance des toiles Une vocation d infini de suspension de pr sence d ternit Dans mon dessin j ai cherch faire appara tre la lumi re derri re la main mais l effet final avec du jaune et du rouge faisait plut t penser une flamme vive De peur que la main se consume j ai ajout du bleu mais on reste quand m me proche de la main qui br le Je me suis rassur e en me disant que sur un plan symbolique la main peut se consumer et rena tre jour apr s jour J ai entrepris de r aliser mon blason avec un peu de r ticence en voyant cet exercice comme un bricolage o j allais buter sur mon manque de savoir faire mais j ai aim utiliser les pastels et mon blason me parle En petit groupe nous avons ensuite partag les r sonances autour de nos blasons Chaque jour me dit
19. n et de l autoformation Paris L Harmattan GALVANI Pascal 2004 L exploration des moments intenses et du sens personnel des pratiques professionnelles In Interactions vol 8 no 2 Paris Europia GALVANI Pascal 2006a La conscientisation de l exp rience v cue ateliers pour la recherche formation dans H B zille et B Courtois Penser la relation exp rience formation Lyon Chronique Sociale pp 156 170 GALVANI Pascal 2006b L exploration des moments d autoformation prise de conscience r flexive et compr hension dialogique Revue ducation Permanente L autoformation actualit s et perspectives no 168 GALVANI Pascal 2008 tudier sa pratique une autoformation existentielle par la recherche Revue Pr sences vol 1 lt www uqar ca psychosociologie presences gt GALVANI Pascal 2011 Les satellites et les logiques de l action Documents du cours Entretien d explicitation Rimouski Qu bec GINESTE Y ves PELLISSIER J r me 2007 Humanitude Paris Armand Colin LE BOU DEC Guy 2002 La d marche d accompagnement un signe des temps Revue Education Permanente L accompagnement dans tous ses tats no 153 MOUSTAKAS Clark 1973 La recherche heuristique dans Bugenthal J F T Psychologie et lib ration de l homme Verviers Belgique Editions G rard et Co pp 131 141 MOUSTAKAS Clark 1973 La recherche heuristique dans Bugenthal J F T
20. oir aussi comment cette question de la communication a merg dans mon exp rience Les mots communiquer et parole font r f rence au langage Quelle place donner la culture l inconscient au pr verbal au parler vrai Dolto 1994 Qu est ce que l intelligence Comment parler de l influence qui est un de mes soucis par rapport la communication facilit e Le langage produit du sens Comment tre et rester sensible au sens dans la communication avec les personnes priv es de parole Comment reconna tre le sens Le sous titre parle d accompagnement Pineau et Le Bou dec 2002 Je devrai donc d finir ma posture d accompagnante r fl chir la question de la pr sence et d finir ce que signifie la discr tion C est la probl matique et le cadre th orique qui s laborent autour de toutes ces questions La justesse du titre Le travail autour du cadre th orique et l criture du m moire m ouvrent d autres r flexions Je continue d tre en contact avec mon directeur de recherche avec qui je reprends la formulation du titre et du sous titre ce point il est formul de la fa on suivante La communication intuitive intersubjective pour vivre avec ceux qui sont priv s de parole Explicitation d une pratique discr te d accompagnement aupr s de personnes atteintes de troubles neurologiques Au cours d une s ance de travail la lumi re de l analyse de mes donn es centrales
21. question de recherche Ensuite je vais expliquer comment j ai b ti mon cadre th orique et de quelle fa on le titre du m moire s est pr cis au fil des sessions Pour finir je vais parler de la formation l intersubjectivit intuitive que je propose Cette formation vient appuyer la pertinence sociale de ma recherche UNE PREMIERE ANNEE DECISIVE RECHERCHE A LA PREMIERE PERSONNE QUESTION PROBLEMATIQUE METHODOLOGIE la ma trise en tude des pratiques psychosociales nous sommes dans la recherche la premi re personne C est dire que nous installons le je dans une position de t moin une position m ta que nous tenons compte du ressenti du v cu et du sens de l exp rience C est dans la r flexion sur l exp rience que l on apprend L int r t d une recherche la premi re personne c est de pouvoir aborder des questions qui se posent dans notre vie C est de pouvoir choisir un sujet de recherche qui ne se situe pas l ext rieur de soi et devenir concern par l objet de sa recherche un point tel qu il n y a pas de distance entre le sujet et l objet C est de pouvoir aussi nous appuyer sur notre propre exp rience sur notre v cu sur notre ressenti et sur notre organisme pour aborder les questions qui nous habitent Craig 1978 Une recherche la premi re personne signifie que l on laisse appara tre les savoirs subjectifs qu on transforme des savoirs implicites des
22. savoirs d action li s la pratique en savoirs construits Le savoir subjectif est en quelque sorte le contraire du savoir objectif des experts et c est d ailleurs souvent une r action celui ci Le savoir subjectif se distancie aussi du savoir commun n h sitant pas rejeter certaines normes et certains pr jug s des niveaux subs quents on trouve le savoir proc dural et le savoir construit Le premier implique une m thodologie rigoureuse alors que le second int gre les diff rents savoirs et tient compte de la complexit Boutet 2009 2010 5 Il y a donc dans la recherche la premi re personne une dimension li e ce qui est personnel et une dimension li e la connaissance Il s agit la fois d une qu te de soi et d une qu te de pertinence Dans mon cheminement la ma trise je suis dans une recherche la premi re personne J exprime mon point de vue sur ma pratique sur mon exp rience sur ce que j ai v cu en accompagnant des personnes priv es de parole Je suis la fois l informatrice celle qui produit les donn es et la chercheure celle qui les analyse Je suis donc radicalement en premi re personne comme le dit Pierre Vermersch 2012 La posture de recherche la premi re personne n exclut pas les postures en seconde et troisi me personne elle les met en dialogue Le Je n existant que dans une relation Je Tu la d marche implique aussi de faire partie d un group
23. t qui est le niveau pratique nous explorons et conscientisons des gestes opportuns des comp tences et des savoirs dans l action Galvani 2006b 64 Pr sences revue d tude des pratiques psychosociales Vol 7 2015 Pr sences http www uqar ca psychosociologie presences Isabelle Michaud Un parcours r flexif la ma trise en tude des pratiques psychosociales 7 Pour cette recherche j ai utilis l explicitation de diff rentes mani res J ai r dig plusieurs r cits d auto explicitation ph nom nologique de moments cl s ou ka ros de mon exp rience Galvani 2011 en suivant la m thode des Je me souviens Galvani 2006 a J avais crit la veille de l entretien d explicitation la demande des professeurs un Je me souviens sur un moment fort de ma pratique Ce r cit a servi d introduction de mise en contexte et l entretien a eu lieu en pr sence du groupe Je ne vais pas en donner les d tails ici mais j ai enregistr et transcrit cet entretien qui contient les donn es majeures et centrales de mon m moire La question Toujours en janvier nous entrons dans la formulation de la question et chacun lit la sienne telle qu elle se donne ce moment de son parcours Je formule ainsi la mienne En quoi et comment ma pratique me permet elle d atteindre chez ceux dont le cerveau pr sente des l sions ou des atteintes qui les limitent et qui souvent les privent de parol
24. ttentive ce que je fais ce que je suis et ce qui se passe dans les s ances L intention l attention et le geste un chemin pour rejoindre ceux qui n ont pas de parole L entretien d explicitation aspects pratiques Si l atelier de blason nous permet d acc der au niveau symbolique de l exp rience l entretien d explicitation lui nous donne acc s ce que rec le le niveau pratique Pr sences revue d tude des pratiques psychosociales Vol 7 2015 Pr sences http www uqar ca psychosociologie presences Isabelle Michaud Un parcours r flexif la ma trise en tude des pratiques psychosociales 6 Comme il m tait difficile de parler de ma pratique d accompagnement parce que je ne savais pas comment en parler les professeurs m ont propos un entretien d explicitation Vermersch 1991 Je vais bri vement expliquer ce dont il s agit Pour comprendre les l ments cl s de ma pratique de communication avec les personnes priv es de parole il tait indispensable de pouvoir observer expliciter et analyser les moments d cisifs de mon exp rience Ces moments d cisifs intenses sont les ka ros Dans la mythologie grecque Ka ros est le dieu de l instant cr ateur o l essentiel se joue Le ka ros est un moment d inspiration c est un concentr de sens Galvani 2011 80 C est m tis l intelligence pratique celle qui ne r fl chit pas qui permet de sa
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