Le bioterrorisme de genre chez Beatriz Preciado
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1. du joug d une appr ciation institutionnelle masculine Pour Madeleine Ouellette Michalska autofiction telle qu elle est pratiqu e par certaines femmes para t rarement heureuse rarement sereine Remplie d une nergie profanatrice elle fait le bilan de tout ce qui s pare atomise d construit 98 Lecture subjective du monde contemporain l autofiction peut se fondre tant dans le roman d apprentissage que dans l essai et ce en conservant comme principale caract ristique de replacer le sujet au centre du discours et le pourvoir de marques distinctives pouvant confirmer son existence signaler sa pens e renforcer sa singularit Ouellette Michalska 146 L crivaine par son acte d criture autofictionnel pose la fictionnalisation de sa vie comme digne d int r t litt raire et ce au grand dam de nombreux th oriciens ne voyant dans l autofiction qu un ramassis de niaiseries narcissiques Chassay 1 2 L autofiction peut tre le lieu d une r sistance l assimilation du Je par le pouvoir institutionnel normatif le lieu d une r appropriation de son criture de son corps de Le bioterrorisme de genre chez Beatriz Preciado 31 son pouvoir d tre celle qui s imagine autre sans contraintes ni oppression Nous nous interrogerons sur les m thodes discursives et textuelles employ es par Preciado pour performer dans une partie autofictionnelle de son texte un genre dysphorique qui s2. et t moigne d une fa on caricaturale d un ventail fantasmatique traditionnellement r serv au biohomme mais dont les codes sont analys s un un et volontairement introduits dans une relation homosexuelle bilat ralement jouissive Ces fiches tablissent un lien entre la th orie et la performativit autofictionelle deviennent une tentative de r habilitation sociale du constructivisme gueer La vie sexuelle de Preciado avec Despentes est la repr sentation m me de la r sistance tant au pharmacopornisme qu un f minisme lib ral Si son d sir est un d sir de domination violente et de p n tration elle refuse d y voir le signe d une trahison du f minisme ou un abandon aux dictats sociaux Je suppose que cela rel ve d une question de g n ration et d en avoir plein le cul des politiques f ministes dominantes et de leurs restrictions interdit d utiliser des godes interdit de regarder de la pornographie interdit de baiser avec tout ce qui passe interdit de d sirer largent et le pouvoir 319 Pour Preciado la sexualit est un lieu d expression o le genre se tait pour laisser place au plaisir Il n y a pas d attribution symbolique de genre aux diverses pratiques mais bien un ventail de pratiques offertes et pouvant combler le d sir Dans cette optique son identification en tant que drag king repr sente Le bioterrorisme de genre chez Beatriz Preciado 43 la possibilit qui est sienn
3. les constituent sont des laboratoires politiques en m me temps effets de processus de suj tion et de contr le et espaces possibles d agencements critiques et de r sistance la normalisation 299 Bien que le corps en tant qu espace priv ait toujours t la fois vecteur de reproduction des normes et lieu de r sistance celles ci Preciado en fait un instrument postmoderne de contestation dans la mesure o sa performativit identitaire caricaturale conteste l existence m me des m tadiscours Cette id e de r sistance est la trame de fond des scripts intrapsychiques de Preciado dans la mesure o sa vie psychique ses guides pour agir et ses projets d avenir sont teint s d une volont d action directe contre les assignations r ductrices du mod le normatif par l utilisation m me des Le bioterrorisme de genre chez Beatriz Preciado 39 attributions codifi es des genres Autrement dit lauto intoxication volontaire de son corps femme par l hormone codifi e masculine traduit une volont de transgression des cadres d intelligibilit identitaire une mani re de reprendre possession de la gestion du d sir du fantasme sexuel du sens d habiter ou non son propre corps Il s agit de r sister la normalisation de la masculinit et de la f minit dans nos corps et d inventer d autres formes de plaisir et de vivre ensemble Del Aguila Sur le plan textuel l une des traces les plus qu
4. mesure o elle offre une 46 Transitions continuit dans l expression du moi tout en repoussant les limites du genre litt raire et sexuel Elle offre tant de variantes th matiques et formelles qu elle para t ne devoir trouver son sens v ritable qu au pluriel Ouellette Michalska 146 Elle permet tant aux f ministes de la deuxi me vague qu celles de la troisi me d attaquer les bases du r gime patriarcal dominant du capitalisme ou comme c est le cas chez Beatriz Preciado du f minisme lib ral En ce sens elle appara t comme un discours rassembleur malgr la primaut du Je permettant aux diverses facettes du f minisme de surpasser les oppositions th oriques et de faire entendre une voix au dessus de l indiff rence Sans se poser en exemple les autofictionnaires f ministes contemporaines donnent lire une vision du monde une performance identitaire permettant d ancrer l apparent individualisme des th ories m taf ministes dans un contexte de lutte globale mais personnelle puisqu exprim travers la fictionalisation de soi et de sa r alit Le choix de cette forme particuli re permet d inscrire le discours d constructionniste dans le champ culturel par un support lui m me androgyne La performativit subversive mise en sc ne par Preciado dans la fictionnalisation de soi en vient repr senter une mise en abyme de la d construction des genres ce qui renforce les pr ceptes m me de
5. oppose aux scripts sexuels d une culture d assignation fixe qu elle analyse dans un style essayistique Cette th orie des scripts de la sexualit labor s par les sociologues John Gagnon et William Simon est utilis e en Sex Research pour mettre en relation ce que les gens pensent la mani re dont ils agissent et la fa on dont ils sont impr gn s par le contexte socioculturel o ils vivent Gagnon Les usages 77 ce qui permet d identifier trois niveaux intrapsychique interpersonnel et culturel o interagissent les scripts C est travers eux que nous analyserons une construction unique de l identit de genre mise de l avant par Preciado soit une identit qui s loigne des conceptions patriarcales de la mise en discours de la sexualit et du dualisme naturaliste Nous nous interrogerons d abord sur les processus de l assimilation identitaire des scripts culturels normatifs d une culture pharmacopornographique implicitement patriarcale pour ensuite souligner les composantes intrapsychiques et interpersonnelles de la performance d une identit gueer qui am ne Preciado se demander Quel genre de f ministe suis je aujourd hui une f ministe accro la testost rone ou un transgenre accro au f minisme 21 Soci t pharmacopornographique et bioterrorisme Qualifi d essai corporel d autoth orie 11 Testo Junkie nous pr sente tout la fois une fictio
6. pr pharmacopornographique ou ce qui revient au m me leur vie n est pas susceptible de produire un b n fice jaculatoire 48 49 D sir excitation hormones sperme et cyprine d gag s par la multitude seraient les v ritables cr ateurs d une valeur ajout e dans un rapport conomique moderne centr autour du concept de potentia gaudend o autrement dit de force orgasmique Cette puissance d excitation des corps exerce un contr le qui infiltre et domine tous les flux du capital de la biotechnologie agraire l industrie high tech de la communication 38 travers une qu te constante de satisfaction la force orgasmique en vient incarner le principal moteur d un capitalisme post industriel qui effectue une red finition de ces leviers de production du capital et qui place la surveillance du corps au centre d une conomie du biopouvoir Selon Preciado les industries pharmaceutiques et l industrie audiovisuelle du sexe sont les deux piliers du biocapitalisme moderne et les principaux g n rateurs de r f rents identitaires Le nouveau sujet h g monique est un corps g n ralement codifi comme homme blanc h t rosexuel pharmacopornographiquement suppl ment 34 Transitions et consommateur de services sexuels paup ris s souvent exerc s par des corps codifi s comme f minins enfantins racialis s 44 55 Le prototype parfait serait probablement Hugh Hefner octog naire ternell
7. Le bioterrorisme de genre chez Beatriz Preciado VINCENT LANDRY Universit de Sherbrooke Introduction La litt rature pornographique consid r par Beatriz Preciado dans T sto Junkie comme une mati re premi re du capitalisme postfordiste 37 et dans une plus large mesure la r gulation du discours sexuel a longtemps t plac e sous l gide intellectuelle d un r seau de sociabilit litt raire masculin relayant une conception duelle et r ductrice des identit s de sexe genre La majorit voire la totalit des personnages qui y figurent sont marqu s d un genre socialement coh rent consid r comme naturel et d coulant directement d une identit sexuelle bien circonscrite La domination masculine sy traduit par un imaginaire sexuel dans lequel la femme m me lorsque d peinte en tant que personnage principal est consid r e comme l objet passif et tacitement consentant des d sirs agressifs masculins Des th oriciennes f ministes telles que Nancy Huston Kate Millett et Anne Marie Dardigna ont soutenu d s les ann es 1970 que cette litt rature loin de repr senter le r el relaie plut t les fondements de l id ologie dominante qui exerce une violence symbolique sur la femme 1 Cet article s inspire d une communication effectu e dans le cadre du colloque tudiant f ministe organis l Universit Laval les 27 et 28 avril 2012 28 Le bioterrorisme de genre chez Beatriz Preciado 29
8. Le post f minisme de Bourcier marque une s paration radicale d un f minisme qui renaturaliserait la binarit identitaire Le bioterrorisme de genre chez Beatriz Preciado 49 des erfmotiv de l autofiction f minine permet aux crivaines de reprendre possession de leur sp cificit corporelle de la multitude de possibilit s d expression du d sir et ce l encontre des normes sociales encore largement v hicul es Les crivaines qu b coises de fiction th orique avaient explor cette voie pour exprimer le d sir lesbien mais n avait pas n cessairement pouss l exercice jusqu aux confins de la fictionnalisation de soi Ouvrages Cites Boisclair Isabelle et Lori Saint Martin Les conceptions de l identit sexuelle le postmodernisme et les textes litt raires Recherches f ministes 19 2 2006 5 27 Boisvert Yves Le monde postmoderne Analyse du discours sur la postmodernit Paris l Harmattan 1996 Butler Judith Trouble dans le genre Le f minisme et la subversion de l identit Paris La D couverte 1990 2006 Chassay Jean Fran ois Sur une mort ternellement appr hend e Livre d ici le magazine des professionnels de l dition 15 Feb 2005 1 2 Dardigna Anne Marie Les ch teaux d ros ou les infortunes du sexe des femmes Paris Maspero 1980 Del Aguila Ursula Entretien avec Beatriz Preciado et Judith Butler T u 138 2008 Delaume Chlo La r gle du Je Paris Press
9. arce que je vais devenir un homme parmi les hommes parce que j tais bien quand j tais une fille Les autres pour avoir pris de la testost rone en dehors d un protocole m dical sans vouloir devenir un homme pour avoir fait de la testost rone une drogue dure 52 Lapplication transcutan e du Testogel cr me de testost rone cr e pour pallier une baisse hormonale chez les hommes uniquement par un individu de sexe gonadique femelle ne d sirant pas changer de sexe ne cadre ni avec les prescriptions culturelles d assignation fixe du genre et dans le mod le de l h t ronormativit traditionnelle relay par la culture pornographique ni avec les prescriptions provenant de la communaut ans ou du f minisme lib ral celui ci ayant selon Preciado conclu un pacte avec le r gime 36 Transitions 183 Trahison pour son d sir d une masculinit associ au pouvoir patriarcal et trahison pour manque de fiert quant son assignation sexuelle originelle Lindustrie pornographique notamment en litt rature g n re aussi nombre de prescriptions quant aux sources de l excitation et du d sir ainsi que dans les rapports adopter entre les sexes Dans la production traditionnelle le personnage f minis femme passive enfant homosexuel travesti est soumis au regard d sirant d un personnage de genre masculin homme ou femme dominatrice l imaginaire colonis Roussos qui cherche une jouissance unila
10. e de ne pas nier ni s excuser de son d sir sexuel et politique d tre ma tre comme l homme l aura traditionnellement t dans le discours pornographique et social Autant elle peut se montrer dominante et p n trante autant elle peut laisser libre cours au d sir dit masculin et tabou d tre p n tr Se faire prendre par son propre gode ceinture action d humilit extr me renoncement toute forme de solidification de ma virilit hormonale proth tique ou culturelle Il ne s agit pas d une f minit essentielle ni d une nature occult e derri re le king mais plut t d une f minit masculine une f minit king 267 Les deux identit s sont d construites d essentialis es mais n anmoins consid r es d une certaine fa on comme compl mentaires ce qui rappel l existence du genre duel Il n en demeure pas moins que Preciado met de l avant une position particuli re d un continuum identitaire qu elle ne peut d nier Dans les ateliers drag king qu elle anime Preciado fait vivre toutes les participantes l exp rience de la ville d une nouvelle cartographie inexistante avant l affrontement de l cologie de genre naturaliste Ces ateliers permettent aux participantes de modifier leurs scripts interpersonnels pour incorporer l id e que toutes les masculinit s et les f minit s ne sont que caricatures qui gr ce aux conventions tacites n ont apparemment pas c
11. e souligne comme le fera Nancy Huston dans Mosa que de la pornographie 1982 la violence symbolique faite aux femmes dans la r duction identitaire qu elles subissent Dardigna en conclut m me qu aucune femme ne peut crire de litt rature rotique sans adopter un point de vue masculin niant ainsi l existence m me d un ros f minin Il s agit de la cons quence litt raire d un imaginaire f minin colonis par le r gime de valeur patriarcal au sens o l entend Katherine Roussos Roussos Quant elle Nancy Huston cherchera comprendre les nombreuses scissions entre litt rature et r el 31 en comparant la production rotique masculine au r cit autobiographique d une prostitu e Il en ressort que cette litt rature loin de repr senter le r el tale plut t les fondements de l id ologie dominante Preciado forte d un h ritage th orique abondant pouvant tre li au mod le pharmacopornographique d voile son inad quation sociale dans une autofictionalisation de ses aventures sexuelles avec Virginie Despentes et dans sa performativit drag king La th orie des scripts nous permet de mettre en relief les l ments performatif et interpersonnel d un individu r el ou fictif aliment de prescriptions culturelles qui dans le cas de Testo Junkie relaient l id e d une primaut h t ronormative et d un dualisme doubl d une hi rarchisation des identit s de genre L exp rience r e
12. ement band dans son manoir Playboy viagra et bunny silicon e sous la main Le potentiel d excitation ne se trouve pas seulement dans le corps f minin enfantin ou non blanc mais aussi dans un ensemble de repr sentations qui le rendent sexuel et d sirable 45 selon des crit res partiaux du r gime de valeurs postfordiste mais n anmoins largement accept au sein de la population Parmi ces repr sentations figurent les id aux biopolitiques de la masculinit et de la f minit en tant que codes normatifs de reconnaissance visuelle apparence esth tique codifi e et artificiellement modifi e et convictions psychologiques invisibles qui relaient des rapports de domination envisag s comme allant de soi Pour Preciado la fiction politique qu est l assignation du genre est un artefact des laboratoires du pharmacopornisme dans la mesure o des moyens techniques dispositifs endocrinologiques chirurgicaux ou m diatiques permettent de construire la diff rence sexuelle selon des crit res sans fondements naturels outre une suppos e coh rence de sexe et de genre bien vite remise en doute par l intersexuation et l androgynie Les prescriptions culturelles du pharmacoporno visent modifier les corps pour en faire la fois l instrument le support et l effet d un programme politique 158 au sein duquel le f minin est la qualit que prend la force orgasmique lorsqu elle peut tre convertie en marchandise en
13. en la confinant dans une position alt ris e exempte de pouvoir jusque dans ses propres d sirs partir de ces constats survient une perc e marquante quoique marginale dans la constitution traditionnelle du genre pornographique qui se traduit par un investissement massif des femmes de la fin du XXe si cle dans l criture du sexe Ces productions li es un ros f minin rel vent g n ralement d un des mod les dominant de l identit de genre appel f ministe ou moderne par Isabelle Boisclair et Lori Saint Martin mod le qui s emploie revaloriser le f minin dans une qu te d galit et de remettre en question l id e d une essence f minine qui justifierait la domination masculine Boisclair et Saint Martin 7 8 Tout comme dans le mod le dit patriarcal ou traditionnel l identit de genre y est consid r e comme binaire coh rente avec le vrai sexe comme le disait ironiquement Foucault Dans T sto Junkie paru chez Grasset en 2008 Beatriz Preciado l image des th oriciennes m taf ministes contemporaines s loigne de cette conception duelle pour cr er un nouveau mod le th orique de fiction du sexe d autopornographie dont le r f rent identitaire postmoderne s applique dissoudre les limites de l assignation duelle et l ostracisations d individus marqu s par le genre de fa on socialement incoh rente Butler 84 notamment les travesties les transsexuelles et les intersexu
14. es Universitaires de France 2010 Gagnon John H Les Scripts de la sexualit Essarts sur les origines culturelles du d sir Trans M H Bourcier et A Giami Paris Payot 1991 2008 Les usages explicites et implicites de la perspective des scripts dans les recherches sur la sexualit Actes de la recherche en sciences sociales 128 1999 73 79 Godard Barbara Daphne Marlatt Kathy Mezei et Gail Scott 50 Transitions Theorizing Fiction Theory Canadian Fiction Magazine 57 1986 6 12 Huston Nancy Mosa que de la pornographie Marie Th r se et les autres Paris Deno l Gonthier 1982 Lamy Suzanne Des Miniscules aux Majuscules Th orie FICTION TH ORIQUE Roman Canadian Fiction Magazine 57 1986 22 25 Millet Kate Sexual Politics Champaign University of Illinois Press 1969 2000 Ouellette Michalska Madeleine Aufofiction et d voilement de sot Montr al XYZ 2007 Preciado Beatriz Testo junkie Sexe drogue et biopolitique Paris Grasset 2008 Roussos Katherine D coloniser l imaginaire Du r alisme magique chez Maryse Cond Sylvie Germain et Marie NDraye Paris Harmattan 2007 Saint Martin Lori Le m taf minisme et la nouvelle prose f minine au Qu bec orx et Images 18 1 1992 78 88
15. he du personnage Despentes Tout comme les insultes gueer et nigger qui furent utilis es par des groupes marginalis s ce vocabulaire machiste est revendiqu sur une base individuelle et son sens est d tourn pour ainsi faire clater le caract re genr de celui ci Il nous est possible d y voir une caricature des relations sado masochistes propres l h t ronormativit et issues des difficult s croissantes respecter les codes du genre Il s agit d un l ment de la production th trale et artistique de diverses fictions du sexe plut t que la simple transposition d un imaginaire sexuel colonis par les rapports traditionnels de la repr sentation pornographique Autrement dit Preciado et Despentes performeraient consciemment au sein de leur couple un rapport de domination se traduisant par un vocabulaire historiquement genr et phallocentr mais au 42 Transitions contraire de la repr sentation fantasmatique masculine de la femme dominante propre la pornographie elles le feraient simplement parce qu il s agit d une possibilit sexuelle au m me titre que le S M l homosexualit l h t rosexualit le bondage etc En ce sens Preciado cr e l int rieur du texte des fiches signal tiques sorte de mode d emploi de reprogrammation identitaire et d l ments essentiels de la performance intitul es respectivement Devenir un macho d lite 328 et Devenir roi de la sodomie 330
16. ich exposes defamiliarizes and or subverts the fictional and gender codes determining the re presentation of women in literature and in this way contributs to feminist theory This narrative works upon the codes of language syntax grammar gender coded diction etc of the self construction of the subject selfl other drives etc of fiction characterization subject matter plots closure etc of social discourse male female relations historical formations hierarchies hegemonies in such a way as to provide a critique and or subvert the dominant traditions that within a patriarchal society have resulted in a de formed representation of women All the while it focuses on what language is saying and interweaves a story It defies categories and explodes genres 10 Tout comme dans l autofiction les crivaines de fiction th orique contestent ouvertement les normes des genres litt raires normes souvent dict es par des institutions patriarcales qui contraignent les femmes occuper des Le bioterrorisme de genre chez Beatriz Preciado 45 positions alt ris es au sein du champ culturel et utilisent le langage l criture du soi la fiction et le discours social pour se lib rer d un r gime traditionnel patriarcal qui d finit comme un fait de Nature la division bicat gorique des sexes qui entra ne son tour une division des r les sociaux et une hi rarchie des valeurs symboliques Boisclair et Saint Marti
17. ir et plus value pornographique sans p tir de la marginalisation propre la repr sentation porno 216 D sormais largement diffus et facilement accessible du moins l est ce en th orie l ensemble du discours de la sexualit cherche se r inventer de l autofiction la postpornographie transformant les rapports identitaires et modifiant irr vocablement les scripts sexuels associ s au discours sexuel pour permettre l expression de la subjectivit d sirante de divers groupes traditionnellement exclus par le discours pornographique phallocrate femmes homosexuelL Es ans etc C est ce qui fait dire Marie H l ne Bourcier que Ila pornographie traditionnelle est en pleine d construction Ses fonctions principales la renaturalisation de la diff rence sexuelle la rigidification des identit s de genres et des pratiques sexuelles pour ne citer que celles ci sont remises en cause par le post porno post f ministe 46 Malgr la marginalit de ces pratiques au sein de l espace social l mergence grandissante de mouvements et de mises en sc ne d un Soi divergent s inscrivent dans une reconfiguration des structures d une soci t postmoderne dans laquelle l influence issue des exp riences d autrui permet que chaque personne forme sa propre individualit partir d une d marche s lective qui lui permet d tre unique Boisvert 99 tablir la sexualit et le corps d sirant comme 4
18. ivoques de la transgression est l alternance entre les d terminants f minin et masculin utilis e par Preciado pour parler d elle et la r p tition ch ri ch rie 267 mise dans la bouche de Despentes pour s adresser chacun des sexes de Preciado Cet l ment souligne qu il ny a pas une concurrence identitaire mais une juxtaposition un clatement du cadre restrictif qui laisse appara tre un continuum identitaire plut t qu une polarisation S appliquer de la testost rone hors d un processus m dical de changement de sexe sans d sirer le genre masculin promis par la m decine transsexuelle et peut tre accord par l tat est une action directe de contestation de ce cadre pist mologique d appr hension du sexe genre Ne se r clamant ni homme ni femme Preciado int riorise les codes de la masculinit en prenant le Tes oge comme symbole transcutan d une masculinit pharmacopornographique et performe de nouveaux codes identitaires sexuels et affectifs qui se veulent l annonce d une possible transformation de l esp ce du moins des sch mes d appr hension de celle ci Cette action directe suppose une lutte quotidienne contre le programme culturel f minin qui lui a t inculqu par exemple lorsque Despentes exprime des insatisfactions affectives et gt que Preciado r alise qu elle peut pleurer n importe quel 40 Transitions moment sous une mont e d strog nes 278 que son cor
19. la postmodernit Conclusion Quelle r ponse pourrions nous formuler la question que se posait Preciado en introduction Quel genre de f ministe suis je aujourd hui une f ministe accro la testost rone ou un transgenre accro au f minisme la suite de sa critique de la soci t pharmacopornographique celle ci alimentant d une fa on continuelle la bicat gorisation des Le bioterrorisme de genre chez Beatriz Preciado 47 identit s de sexe genre et de son autofiction une r flexion individuelle qui est la base d une modification de ses scripts intrapsychiques Preciado appelle l clatement des contraintes identitaires notamment par le bioterrorisme hormonal et le d sapprentissage des prescriptions sociales de la f minit et de la masculinit Nous pouvons avancer que sa performativit transgenre dans ce qu elle implique d hormones de scripts interpersonnels de r appropriation de la sexualit et de r sistance peut tre consid r e comme une composante essentielle la coh rence de son approche du f minisme pornopunk Un f minisme du postporno de la r volution pansexuelle dans lequel l id e m me du genre s effondre pour laisser place aux d sirs individuels tant de domination que de soumission dans une volont de d naturalisation de la sexualit L autofiction sexuelle de Preciado sugg re des voies de r sistance face la soci t pharmacopornographique qu elle d peint da
20. lle d une sexualit consid r e comme inappropri e notamment par les milieux religieux juridique et m diatique t moigne d une inad quation contestataire d un individu au sein de structures sociales et culturelles normatives Comme Preciado refuse l assignation sexuelle f minine qui lui a t impos e la naissance elle 38 Transitions doit performer une identit de genre concordant avec la pr misse qu i l n y a pas deux sexes mais une multiplicit de configurations g n tiques hormonales chromosomiques g nitales sexuelles et sensuelles 212 Pour ce faire plusieurs strat gies esth tiques et politiques permettent une inversion pist mologique un d placement radical du sujet de l nonciation pornographique o l ternel Autre du mod le h t ronormatif de la pornographie acteur passif ou totalement ostracis peut tre repr sent en tant qu individu d sirant qui rend visible son corps et ses pratiques sexuelles sp cifiques En ce sens le caract re pornographique de l autofiction de Preciado permet d tablir le lien entre la th orisation qu elle propose de la soci t et le quotidien dans une tentative de renversement volontaire des prescriptions culturelles provenant des institutions dominantes ce qui se veut la base d un f minisme la hauteur de la modernit pornopunk dont la devise serait ton corps le corps de la multitude et les trames pharmacopornographiques qui
21. n 7 la fin des ann es 80 plusieurs crivains de fiction th orique s interrogent quant un possible essoufflement de cette criture au f minin notamment Suzanne Lamy Mais aujourd hui n avons nous pas le sentiment d un certain essoufflement ou d un besoin de renouvellement Se pourrait il que la fiction th orique ait donn le meilleur d elle m me 19 Constatant louverture de plusieurs f ministes la postmodernit qui repose sur ce constat de la non pertinence d accorder des significations et des valeurs intrins ques au sexe comme au genre la diversit humaine ne pouvant tre r duite un syst me d assignation binaire aussi simple Boisclair et Saint Martin 8 certaines de ces crivaines d laissent le genre qu elle consid re comme trop orient vers un devenir femme qui serait pr t tre d pass Plus d criture dirig e orient e vers un devenir comme dans la fiction th orique ce qui entre d ailleurs en contradiction avec la conception de la nouvelle criture qui fonctionne sur le mode de la parth nogen se mais la libert de la r fraction et de la condensation de tous les objets que ce soit le dernier n des personnages les combinaisons des tres et des choses les mat riaux culturels Lamy 21 C est cette jonction de la modernit de la postmodernit du f minisme et de la fiction th orique que nous semble s introduire l autofiction dans la
22. nnalisation du quotidien de l auteure dans sa prise de testost rone et une r flexion th orique sur la soci t le f minisme et l identit de genre et ce depuis une position volontairement excentr e 32 Transitions et critique ce qui n est pas sans rappeler la th orie fiction f ministe des ann es 70 et 80 au Qu bec Preciado y sugg re d s l introduction que ce texte peut servir de manuel de bioterrorisme du genre l chelle mol culaire 12 ce qui tablit d entr e de jeu le caract re contestataire voire r volutionnaire de son auto intoxication Cette prise d hormones socialement consid r es comme viriles donc propre l homme masculin branle les fondements sociaux de l assignation d une identit de genre transformant cette modification biologique individuelle en une attaque contre les scripts culturels Pour reprendre les mots de Preciado il ne s agit pas de passer de femme homme ou d homme femme mais d infecter les bases mol culaires de la production de la diff rence sexuelle Il s agit d intervenir intentionnellement dans ce processus de production pour aboutir des formes viables d incorporation du genre de produire une nouvelle plate forme sexuelle et affective ni masculine ni f minine au sens pharmacopornographique du terme qui permettrait la transformation de l esp ce 129 Cette soci t pharmacopornographique que Preciado a conceptualis e so
23. ns ses chapitres th oriques une possibilit d action directe pour miner les bases de l assimilation du physique et du psychique En ce sens elle rejoint les pr occupations d une g n ration d crivaines gravitant autour de l autofiction Despentes Angot Arcand Erneaux Delaume et qui r siste l h g monie litt raire et culturelle phallocentrique Lautofiction un geste un geste politique Par le biais de l autofiction le Je peut se redresser entrer en r sistance crire le Je rel ve de l instinct de survie dans une soci t o le capitalisme crit nos vies et les contr le Delaume 78 Beatriz Preciado nous fournit ainsi un apport th orique au f minisme de quatri me g n ration s appuyant sur la performativit subversive de Butler 3 Nous empruntons l expression l autofiction Quatri me g n ration 2007 de Wendy Delorme Dans celle ci la quatri me g n ration est celle des femmes hommes ans et intersexe h riti s des f ministes prosexe 48 Transitions H riti res de Colette ces crivaines contemporaines peuvent trouver dans l autofiction et l expression de la sexualit une voie mancipatrice dans laquelle l ordre patriarcal est attaqu par l clatement des sc narios culturels qu il impose aux femmes normes litt raires rapport entre les sexes rotisme et pornographie etc Comme le souligne Preciado la litt rature d sire la pornographie veut produire plais
24. objet d change conomique c est dire en travail 43 Un travail au sein duquel l individu f minis est d poss d de son d sir sexuel de sa volont de jouissance pour ne plus tre que le r ceptacle passif des projections d sirantes et p n trantes d autrui Le mod le pornographique Le bioterrorisme de genre chez Beatriz Preciado 35 du XXe si cle expose cet imaginaire h t rosexuel bien d fini au sein duquel la femme est un corps dont toutes les parties sont mati res sexualisables et l homme est un p nis seul organe m le v ritablement sexualisable dans la logique h t ronormative Au del de ces concepts th oriques Preciado nous pr sente indirectement les sc narios culturels qui exercent une influence plus ou moins directe et consciente sur sa propre performance identitaire et ses scripts intrapsychiques et interpersonnels La premi re de ces prescriptions v hicul es par les industries pharmaceutiques et relay es par les institutions de contr le tatique suppose que la testost rone est une hormone m le et ne devrait tre associ e qu Phomme naturel en tant que symbole de la puissance de la masculinit v ritable Preciado est consciente que son entourage risque de la juger pour sa prise d hormone du moins pour ce que celle ci implique socialement et ce tant du point de vue dominant que de la part des communaut s f ministes et gueer Tous les autres vont me trahir Les uns p
25. ociaux v hicul s Gagnon Les usages 86 En constatant l chec de congruence entre ses sc narios abstraits et sa situation concr te d interaction sociale Preciado doit transformer ses scripts interpersonnels d actrice entra n e jouer le r le de la f minit Elle doit Le bioterrorisme de genre chez Beatriz Preciado 41 devenir sc nariste dans la mesure o elle doit transformer les sc narios culturels pertinents en scripts s ancrant dans un contexte d actions sp cifiques Pour ce faire elle r cup re les codes s miotiques de l identit masculine tout en conservant son identit sexuelle l gale par le fait m me une partie des codes et normes culturels ce qui incarne l id e m me de la postmodernit du d cloisonnement de l identit de genre binaire et r ductrice Elle r cup re jusqu aux codes les plus caricaturaux de l identit masculine et de son h ritage phallocentr Elle utilise notamment tout un vocabulaire d ordre sexuel compos d insultes telles que pute chienne salope qui historiquement traduisent un rapport de domination de l homme sur la femme mais qui dans le cas pr sent se trouve r cup r et revendiqu comme l ment de r appropriation de toutes les formes du d sir ayant t r serv aux relations h t rosexuelles du sadisme au masochisme et de la domination la soumission consciente Jl tais la pute d un trans 366 met elle notamment dans la bouc
26. onscience de l tre 321 Sa performativit drag king rel ve directement de cette prise de conscience que les hommes et les femmes ne sont que des fictions politiques performatives et sommatives dans la hi rarchisation qui en r sulte qui ne r siste pas la gueeranalyse une critique des rh toriques de genre de sexe de race et de classe ainsi qu une libre r appropriation des biocodes de la production de la subjectivit ce qu elle identifie comme les hormones sexuelles 325 En ce sens Preciado se r approprie son identit de genre 44 Transitions l arrache aux macrodiscours cr ateurs de normes identitaires la famille l tat les industries pharmacopornographiques le f minisme et performe en soci t un genre qui lui appartient ni associ son sexe biologique ni un d sir d tre homme dans une volont d ouverture du code sexuel et du genre de l esp ce Pour ce faire elle utilise le discours th orique celui l m me qui f t longtemps hors de port e des femmes pour le d naturaliser en ayant comme objet ce qui est gueer G n alogie de l criture r sistante Dans l article Theorizing Fiction Theory 1986 Barbara Godard Daphne Marlatt Kathy Mezei et Gail Scott nous offrent ce qui me semble tre la d finition la plus compl te de la fiction th orique telle qu elle s est v cue au Qu bec dans les ann e 70 et 80 Fiction theory a narrative usually self mirroring wh
27. ps a t dress pour produire des affects de femme souffrir comme une femme aimer comme une femme 278 Pour contrer cette programmation culturelle Preciado effectue ce qu elle nomme un bioterrorisme de genre qui implique une modification des bases hormonales un d sapprentissage du f minin doubl d un coaching viril donc la vis e est la subversion de l assignation duelle sexe genre sexualit Il s agit de lutter en tant que pirate du genre gender hacker contre les signes politiques normatifs environnants le tissu sexo urbain dominant 88 Les nouvelles combinaisons de signification et d action manifeste provenant du monde priv de la vie mentale sont pr sent es par Preciado travers une nouvelle forme de culture intimement li e la nature probl matique des interactions Il existerait ainsi une myriade de combinaisons identitaires convenant chacune des situations particuli res C est une chose de porter un regard critique sur les sc narios culturels alimentant le dualisme identitaire cen est une autre d exhiber ses scripts intrapsychiques de les confronter au regard valuateur du r f rent dominant ou de sa communaut d appartenance Autofiction th orique En r gle g n rale les sc narios culturels servent de mod les de r f rence pour l interaction et les individus se contentent de v rifier la qualit de leurs performances la concordance de leur identit aux mod les s
28. s Pour Lori Saint Martin ce m taf minisme l oppos d un postf minisme qui annoncerait la mort du mouvement de lutte contre l ordre patriarcal peut tre d finit comme une extension englobante du f minisme de la deuxi me vague une mani re de continuer la lutte contre la domination en assimilant son h ritage galitariste tout en proposant d autre vecteurs et d autres m thodes pour favoriser l volution du mouvement Le pr fixe signifie aussi transformation participation comme 30 Transitions dans m tamorphose sens heureux pour le f minisme qui a toujours revendiqu louverture au changement aux voix nouvelles Saint Martin 83 Se rapprochant de l autofiction des travaux pratiques de modifications des genres litt raires et identitaires cette uvre qui nous appara t relever d un m taf minisme gueer relate des croisements de th ories mol cules et affects pour laisser trace d une exp rience politique Preciado 12 Comme l avance Chlo Delaume lautofiction suppose que l auteur protagoniste narrateur ne se contente pas d crire pour d crire mais bien pour modifier corriger fa onner transformer le r el dans lequel s inscrit sa vie 8 Le terme d autopornographie comme celui d autofiction nous laisse d ores et d j entendre une r appropriation de son corps d sirant et de sa sexualit ainsi qu une revendication d un espace discursif lib r
29. t rale g n ralement li e la p n tration Kate Millett dans Sexual Politics 1969 adopte un point de vue f ministe critique en regard de la litt rature rotique plus sp cifiquement du Sexus 1949 d Henry Miller et qui peut tre per u comme pr curseur de la r flexion de Preciado Millett met au jour la charge politique d une sexualit litt raire qui transpose un mod le patriarcal h g monique For the passage is not only a vivacious and imaginative use of circumstance detail and context to evoke the excitations of sexual intercourse it is also a male assertion of dominance over a weak compliant and rather unintellient female It is a case of sexual politics at the fundamental level of copulation Millet 6 En plus de d noncer le pouvoir patriarcal aux niveaux id ologiques sociologiques anthropologiques et politiques Millet insiste beaucoup sur la diff renciation sexe genre annon ant ainsi le d constructionnisme postmoderne tel qu il s incarne dans l uvre de Preciado Il faudra n anmoins attendre les ann es 80 et la mont e du f minisme de la deuxi me vague pour retrouver une critique de cette h g monie du point de vue masculin qui condamne la femme Le bioterrorisme de genre chez Beatriz Preciado 37 voir sa jouissance dispara tre pour ne plus tre que le reflet en creux des d sirs de l homme Cette critique se retrouve chez Anne Marie Dardigna dans Les ch teaux d ros 1980 lorsqu ell
30. us l influence de Derrida et de Foucault renvoie un r gime postindustriel global et m diatique dont la pilule et Playboy sont paradigmatiques 32 Cette soci t n aurait plus largent comme mati re premi re de la production et symbole du pouvoir mais bien le corps d pendant et sexuel le sexe et tous ses d riv s s miotechniques notamment les drogues et les artifices 2 Pour Preciado l assignation pharmacopornographique du genre peut tre consid r e comme une convergence de scripts culturels li s au milieu m dical hormones chirurgie anatomie et aux repr sentations pronographiques rapport entre les sexes normes esth tique de beaut performance qui construisent et assigne le genre Le bioterrorisme de genre chez Beatriz Preciado 33 esth tiques augmentant le d sir et la performance sexuelle Au sein du capitalisme postfordiste d crit par Preciado celui ci s incarnant dans une qu te fr n tique d un capital intangible plut t que sur une production concr te les industries font converger leurs recherches vers des objets facilement commercialisables en Occident puisque li s la sexualit et ce au d triment d un bien commun l esp ce tel que d fendu par l Organisation Mondiale de la Sant et qui supposerait un humanisme de la part des soci t s pharmacologiques Pour le syst me pharmacopornographique ces corps atteint du VIH ne sont 7 morts 7 vivants Ils existent l tat
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