Intervention Bruno Derbaix
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1. mais il y a certainement beaucoup de choses rajouter Celles qui me paraissaient int ressantes Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude 21 mars 2011 32 ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE comme a d entr e c est la question des attentes de la soci t r ussite scolaire r ussite sociale et puis les chances de r ussite On en parlait aussi tout l heure dans mon atelier il y a une perte de cr dibilit de l cole dans le sens o m me quand j ai un dipl me je nai pas forc ment d emploi Mais encore pour avoir le dipl me ce n est pas vident parce que je ne suis pas forc ment dans une cole o on se dit que je suis pr par pour l avoir Il y a la question de la violence de ce qu on propose l cole des activit s propos es par rapport toute une s rie de besoins adolescents Et il y a ainsi pas mal de litt rature sur la question de l expression la question du d foulement et les activit s propos es La question du d calage entre la culture de l cole et la culture d origine Je reviens sur la question dont on parlait du d calage notamment par rapport des diff rends d origines religieuses Et puis la violence ressentie par les travailleurs en termes de moyens et attentes Ensuite aussi au niveau des travailleurs toutes les violences qui sont li es au fait que la carri re d un enseignant ce n est vra2. est pas vrai je m entends bien avec mes prof Dans ces cas l je peux prendre sa feuille de mont e de ceinture la regarder et dire ouh l Il y a quand m me six profs qui trouvent que tu as une attitude n gative r guli re en classe Je peux donc objectiver l valuation comportementale de l l ve Alors que sinon au conseil de classe on l a dit certains on fait oui de la t te ou pas mais personne n a r ellement pris sa position individuelle Je trouve assez confortable d avoir cette valuation transversale pour confronter les l ves leur comportement ce que les profs jugent de leur comportement Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude AJ 21 mars 2011 gt VS ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE Question Est ce que le conseil de citoyennet son pendant pour les adultes Je veux dire qu est ce qui se passe quand un prof d rape Bruno Derbaix Alors en th orie et en pratique Sachant que c est diff rent En fait non ce n est pas tout fait diff rent Le principe du conseil de citoyennet c est que si les gens sont d accord on va chercher une solution ensemble Et c est la m me chose pour un prof ou un l ve L l ve qui ne veut pas venir au conseil de citoyennet ne vient pas Il est soumis son r glement La conseill re en ducation va appliquer le r glement d ordre int rieur et le fera
3. une situation o on interdit le voile sans en parler C tait le cas avant chez nous et c est encore le cas dans de nombreuses coles On y dit voil on enl ve les couvre chefs point la ligne Cette position est aussi tr s diff rente de celle qui interdit le voile en disant c est le symbole de l in galit entre l homme et la femme donc on l interdit C est une position qui est tr s diff rente parce qu il me semble que notre position ne porte pas de jugement sur le voile priori Bref toutes ces strat gies consistent faire conna tre et reconna tre et mon sens elles sont un pr alable indispensable en milieu multiculturel un pr alable indispensable mais insuffisant Pourquoi Parce que je crois que la mission de l cole c est aussi de construire une culture commune b Construite une culture commune Construire une culture commune c est d abord construire une culture d cole Et donc se baser sur l existant Dans toutes les coles il y a une histoire des particularit s des activit s des locaux des sections qui permettent de construire une culture de l cole mais en d gageant des espaces temps en d gageant des activit s avec les l ves avec les professeurs avec l ensemble des partenaires de l cole on peut renforcer cette construction de culture commune Et je pense qu on est souvent tonn du potentiel de fiert que peuvent avoir les l ves en tout cas les
4. e segment e Les acteurs ne sont pas au m me endroit au m me moment Or a n cessite pour que la d l gation fonctionne pour que le conseil de citoyennet ce ne soit pas quelque chose dans l ombre le projet de certains mais le projet de l cole cela n cessite norm ment d efforts de communication Et jusqu ici moi je n ai pas trouv de solution miracle Donc c est une vraie difficult Plus on arrive changer la culture des l ves plus le projet sera efficace Plus on arrive amener les professeurs agir dans un m me sens culturel plus il sera efficace plus on aura de moyens plus il Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude f 21 mars 2011 gt s ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE sera efficace Plus on arrivera communiquer ce qui se passe faire savoir et faire conna tre plus il sera efficace aussi L espace temps Enfin la question de l espace temps J en ai d j beaucoup parl C est une difficult fondamentale Pour moi c est la colonne vert brale de pratiquement tous les projets qui consistent construire et travailler la culture l cole Quelle transf rabilit Enfin donc la question de la transf rabilit Selon moi dans toutes les coles faire conna tre et reconna tre et construire une culture commune c est quelque chose d accessible avec peu de moyens et qui est mon se
5. l ves chez nous l cole il ne leur faut pas grand chose pour tre tr s fiers de leur cole beaucoup plus fiers que je n aurais jamais pu tre fier de mon cole lorsque j tais en secondaire j tais dans une cole beaucoup plus hupp e que celle dans laquelle j enseigne Je le remarque notamment dans les rencontres entre coles On parlera tout l heure de la d l gation des l ves Lorsqu on rencontre d autres coles avec la Sainte Famille Syst matiquement les coll gues des autres coles viennent me dire c est incroyable comme tes l ves sont fiers de leur cole Or on est dans une cole de Schaerbeek Et l image premi re qui est donn e de cette cole que ce soit par les m dias le regard des gens etc c est que c est une cole poubelle d origine trang re o on se saute dessus et o on tape les profs Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude 21 mars 2011 dz ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE Pourtant la fiert du bahut elle est importante elle est tr s facilement mobilisable Elle existait chez nous bien avant de d velopper des projets particuliers et elle est tr s facilement et rapidement mobilisable Construire une culture commune j y reviendrai parce que dans le projet d cole citoyenne dont je vais parler tout de suite c est un des aspects centraux Et cet aspect y rejoint la troisi me strat g
6. le actif dans la collectivit parce que ce sont des personnes ressources Mais tout en les cadrant par rapport aux diff rentes d viances qu ils pourraient montrer en les cadrant aussi par rapport au fait que cela leur donne une plus grande responsabilit et un devoir d exemple La culture des profs La seconde difficult est de changer la culture des profs Lorsqu on parle d cole dire qu il faut changer les profs est pour moi probl matique parce que j ai l impression que ce n est pas la bonne porte d entr e de se dire qu il faut changer les gens pour arriver ce que l cole fonctionne Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude f 21 mars 2011 gt s ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE J ai plut t l impression qu il faut de partir de la mani re avec laquelle ils travaillent Mais ce qui est certain c est que dans notre cole o la majorit des personnes se sont prononc es pour le projet pour une grosse partie d entre eux aller dans le sens de ce qu ils avaient d cid a supposait de changer de culture a supposait d avoir des r flexes qu ils n avaient pas auparavant de prendre le temps de discuter avec les l ves l o ils ne le faisaient pas forc ment d accepter de parler de la mani re dont ils avaient agi devant un collectif o il y a des l ves Je pense pourtant que c est un renforcement Lorsqu un pr
7. voire consum riste par rapport l cole Le deuxi me axe c est la question des violences question tant de fois d battue avec videmment toute une s rie de points de vue diff rents et de lectures diff rentes Ces violences sont multiples je reviendrai l dessus tout l heure Et puis le troisi me axe c est celui qui nous r unit d une certaine mani re aujourd hui c est la question des communaut s et sous forme n gative ici des replis communautaires dont l cole et la soci t peuvent parfois tre les t moins Alors comment ces trois axes se d clinent au quotidien dans l cole Et bien l j ai repris toute une s rie de mots qui mes yeux participent de ces probl matiques sur le terrain Ainsi pour moi l individualisme le consum risme dans la r alit de mon cole a se traduit par des revendications de l isolement des attentes des insatisfactions de l incompr hension des s parations C est essentiellement ce genre de r alit s l qu on va vivre et que je classe dans cette cat gorie Dans la cat gorie des violences multiples on sera l en face de ce que les l ves appellent des matages Je ne sais pas si vous voyez ce que c est Un jeu qui consiste se mettre dix sur un onzi me et le frapper et puis on change de victime La question des vols la question du racket en g n ral petit mais souvent pr sent L
8. Tout le monde va s en rendre compte et puis dans le courant de l ann e ils vont s en rendre compte s en loigner sans plus trop voir ce qui se passe malgr les grands efforts de communication et puis il y a des moments ponctuels ils vont de nouveau tre plus conscients du projet Mais il n y a rien faire une grande difficult c est de faire vivre et de visibiliser ce genre de projet dans l cole parce que c est difficile Ce serait beaucoup plus facile si une fois toutes les deux semaines les d l gu s avaient un espace dans leur classe pour en parler etc Mais l pour le moment c est une difficult Maintenant on a des projets qui ont fait vivre l int rieur du projet et qui ont donn norm ment d intensit et de corps Par exemple dans la premi re ann e on a eu des l ves qui voulaient faire quelque chose par rapport au conflit isra lo palestinien et donc la rentr e en janvier quatre ou cing d l gu s en m me temps ont demand de faire quelque chose Alors nos l ves taient l avec le ventre ouvert au niveau identitaire parce qu ils s identifiaient aux Palestiniens Mais partir de ce moment on a initi un mouvement o tous les midis se r unissait un groupe pour travailler sur la meilleure information possible sur la question du conflit isra lo palestinien Et donc pendant six semaines tous les jours il y avait trente l ves qui passaient leur midi et parfois plus apr s
9. aussi c est peu pr s l inverse On a plus ou moins 15 de musulmans et c est en augmentation Parmi les professeurs qui se disent chr tiens je suis videmment dans l estimation je mai pas fait de sondage aupr s de mes coll gues et je pense qu ils n appr cieraient pas mais quand on a des activit s o on invite passer un moment ensemble que ce soit No l P ques ou autre il est extr mement rare d avoir 10 des profs qui viennent C est pour a que j estime moins de 10 ceux que je dirais catholiques pratiquants mais je pense qu on peut discuter longtemps sur ce chiffre l Et puis plus ou moins 70 de personnes que je situe hors religion Les guillemets sont prendre deux fois parce que je veux dire par l que ce sont des personnes qui sont beaucoup moins marqu es que nos l ves par la pratique quotidienne d une religion Je mai pas dit qu ils se sentent ind pendants d une religion ou pas pratiquants d une mani re ou d une autre Ce que je veux montrer par l c est qu il y a mon sens un d calage assez important entre le rapport de la majorit des professeurs la pratique religieuse et le rapport de la quasi totalit des l ves Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude 21 mars 2011 dz ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE y 4 4 7 T L COLE FACE AUX _ PROBL MATIQUES DE SOC
10. avec moins de discussion qu en temps normal sachant qu il y a d j eu l espace de la discussion Le professeur qui ne veut pas venir au conseil de citoyennet il ne vient pas et donc c est la direction qui va g rer le cas comme ce serait le cas normalement Le principe du syst me c est donc de choisir d tre plus forts ensemble Maintenant comment est ce que a peut se passer lorsque c est un professeur qui est invit au conseil de citoyennet sachant que dans un probl me souvent il y a rarement quelqu un qui a 100 tort ou 100 raison En fait chez nous la plupart du temps les l ves sont en tort majoritairement et le d rapage du prof est cons cutif une provocation de l l ve Ce genre de cas est par cons quent assez simple r soudre parce qu on se retrouve dans une situation o on s explique et o la plupart du temps contrairement ce qu on croit instinctivement les d l gu s des l ves comprendront tr s bien la position du prof et ne seront pas du tout dans le face face Maintenant si c est l inverse si c est un prof qui pour une raison ou l autre a t trop loin je nai pas encore eu de cas g rer pas au conseil de citoyennet mais par contre en m diation c est d ja arriv c est plus compliqu Par exemple lorsqu en m diation un prof accepte devant ses coll gues de discuter de dire oui voil j ai t trop loin je suis d sol en g n ral a se p
11. d forcer les missions du cours de religion par rapport la religion catholique au contraire Mais l de nouveau la question de la transf rabilit suppose peut tre une r flexion sur ce que c est le cours de religion dans des situations multiethniques ou multireligieuses g E Question moins d avoir t distrait vous n en avez pas parl alors que vous l aviez annonc je voudrais savoir ce que c est que des l ves ceintures noires Bruno Derbaix C est une bonne question C est vrai que je ne l ai pas abord e et c est un tort C est une partie importante du projet Et la plupart du temps elle fait sourire L id e c est qu on va mettre en place un syst me d valuation transversale du comportement des l ves Par exemple l maintenant on va bient t remettre le bulletin de P ques Tous les professeurs et ducateurs recevront pour chacune de leur classe une grille dans laquelle il y a toute une s rie de crit res d valuation On peut ranger ces crit res en deux parties les crit res qui concernent le respect donc le rapport la loi et les crit res qui concernent le travail d l ve le job d l ve L id e c est qu on valorise les l ves qui se sont comport s de mani re respectueuse dans leur travail Et on les valorise comment Le conseil de classe va faire une valuation transversale proposer une mont e de ceinture le conseil de citoyennet va donn
12. exprimer sur leur croyance et pratique Je pense donc que d une mani re ou d une autre il est important d inviter la culture dans l cole Je pense que si la culture des l ves n est pas la bienvenue dans l cole s ils ont l impression qu elle n a pas le droit d y tre vue et connue cela va favoriser le repris communautaire Et puis il y a un projet bien connu qui est le projet Langue et culture d origine LCO comme disent ceux qui s en occupent Ce projet a deux volets qui consistent d une part donner des cours de langue d origine en parascolaire et d autres part faire des collaborations travers les cours sur des questions de culture d origine et de cultures compar es Par exemple dans notre cole il y a un professeur qui est pay par l ambassade du Maroc qui vient collaborer et donc sur une th matique il va pr parer toute une partie sur la culture des pays du Maghreb en lien avec l Islam et moi parall lement je vais travailler les m mes th matiques mais par rapport au reste de la population de la classe qui est dans ce cas l Centre Africaine ou Sud Am ricaine Le but est travers ce genre de collaborations de permettre la connaissance et la reconnaissance mutuelle Positionner l cole Dans cette strat gie qui consiste faire conna tre et reconna tre il est indispensable de positionner culturellement l cole Quand je dis qu il faut inviter les c
13. l dedans c est que la r paration c est un moment de conversion Quand deux l ves ne s entendent pas on peut leur demander d organiser un diner de classe Quand des l ves ont un probl me parce qu ils n coutent pas en classe on va essayer de les faire parler sur l coute et on essaye syst matiquement d utiliser l incivilit comme un moyen de levier pour faire vivre l cole pour cr er des moments de convivialit de moments de vie Donc souvent aussi on va essayer de faire faire norm ment de panneaux qui d corent l cole Nous avons par exemple des l ves qui dans un jeu avaient jet un Bic sur un prof Apr s excuses et discussion on les a invit s faire une campagne touche pas mon cole et d expliquer que toucher un prof c tait toucher son avenir etc Donc l id e qu il y a l derri re c est l id e de la conversion LNA ATOUTS FACE AUX A e 8 2 AU y PROBL MATIQUES DE SOCI T ALU Individualisme ii A A F consum risme fi IIIT Volontariat 1 R unions HI 14 Collectifs Solidarit HI j Ecoute Projets Fiy F D IAA ITI II jommunication fi ECOLE AR R E A af E KDreSSIOI TTL ELLE Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude AJ 21 mars 2011 gt VS ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE Quels sont les a
14. la violence l vous lavez bien compris on va essayer de mettre du respect de r introduire le respect les r gles construites et le fait que ce sont les n tres Le projet ce n est pas que le conseil de citoyennet Dans l id e du projet tout n est pas trait par le conseil Avant le conseil en g n ral on a ce qu on appelle des m diations des filtres qui sont des petites r unions o les adultes vont discuter d incivilit s avec les l ves vont r fl chir avec eux aux r parations vont essayer de leur faire prendre conscience de ce que c est Et ce travail l est tout aussi important que le travail qu on va faire avec les l ves au conseil de citoyennet Comme je le dis il y a cette id e de conversion et de conscientisation par exemple sur la question que je trouve tr s importante de la responsabilit par rapport un fait Il y a un travail norme faire avec les l ves Un l ve met le feu une poubelle Tout le monde est conscient qu il a fait une erreur Mais apr s a on m ne l enqu te Et on se rend compte qu il a re u le briquet d un l ve que toute la classe tait au courant qu il y avait dix l ves autour de lui en train de le regarder au moment o il l a fait et qui n ont pas dit le contraire et qu il y en a quatre qui lui ont dit vas y fait le Un lui disant m me ne t arr te pas continue Dans tout ce processus les l ves except celui qui avait mis le feu pensa
15. s Le but de ce tout petit reportage tait double d une part que les l ves r parent l o ils avaient fait des d g ts il s agissait qu ils r parent sur la question des p tards Il s agissait aussi qu ils r parent je pense aussi qu il est tr s important de l avoir en t te qu ils r parent leur image Parce qu est ce qu il s est pass dans cet v nement l Il y a eu plein d l ves qui ont fait p ter des p tards et puis il y en a trois qui se sont fait avoir Dans la t te de tous ils ont pris la responsabilit Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude A 21 mars 2011 32 ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE du groupe et ils devenaient ceux qui avaient jet les p tards Pour certains c tait eux qui avaient vendu et qui avaient tout fait Pour d autres c tait relatif Mais donc le travail avec les l ves consistait leur demander de r parer ce qu ils avaient fait de r parer le dommage la collectivit Cela c tait pour la collectivit Mais pour eux il s agissait aussi de r parer leur image de devenir ceux qui ont compris et qui ont fait quelque chose quelque chose qui est visible et dont on peut tre fier fallait viter de rester ceux qui sont les mauvais ventuellement ceux qui vont tre victimes de la mauvaise humeur des profs et d autres l ves Bref ce qui est important comprendre
16. tait peu Qu est ce qui avait permis cela Le fait qu on avait agi collectivement en tant que conseil de citoyennet L o il y avait une opposition un groupe commun collectif tait venu Mais il faut noter que pour cette premi re affaire tout le suivi a t fait par les profs L ann e suivante on a eu des d gradations dans les classes et l les l ves qui avaient fameusement progress en tant que d l gu s nous ont dit nous les profs du conseil ils nous ont dit laissez nous g rer Et donc on s est content de mettre les l ves dans les classes concern es il y avait deux classes concern es et de surveiller de loin En deux heures le probl me tait r solu En deux heures les personnes qui avaient agi ont assum et on a pu d cider d une r paration et on n a pas eu du tout ce face face qui dans les ann es pr c dentes pouvait durer jusqu plusieurs mois de punition Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude 21 mars 2011 gt i ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE collective sans rien faire bouger Je crois qu il y a l v ritablement quelque chose d important dans le fait de pouvoir travailler ensemble avec des espaces temps et donc de travailler le collectif que ce soit les l ves ensemble ou bien aussi avec les profs iV L diffi Alors passons maintenant aux difficult s de ces strat gies en part
17. D TUDE m me mani re Ils vont faire bloc dans la loi du silence Ils vont se d sinvestir du dialogue et on pourra alors se retrouver dans des situations de face face de dialogue de sourds qui durent parfois tr s longtemps C est videmment une situation extr me A l autre extr me on a la classe qui fonctionne bien avec un prof et des l ves partenaires qui vont faire des projets d velopper des libert s etc II me semble que le quotidien de l cole oscille entre ces deux extr mes Le d crochage Comme je lai dit le d crochage pour moi c est un repli vers la communaut de la rue et il me semble que le d crochage en termes de repli communautaire se passe de deux mani res diff rentes Il y a l l ve qui d croche parce qu il ne vient plus il va ailleurs et en g n ral il ne reste pas dans sa famille Mais il y a aussi l l ve qui cherche la porte Il y a l l ve qui vient l cole mais dont le comportement constitue une sorte de mode d emploi pour tre mis dehors Ce second d crochage n est pas encore un repli sur la communaut de la rue mais il peut le devenir si l cole n a pas les moyens de r agir cette forme d appel l aide de l l ve Et puis il y a tous les replis culturels et religieux dont on parle souvent Comme ce matin en ateliers on les entendait aussi La question des v tements pas seulement le port du voile mais du v tement appropri que de
18. I T HA Individualisme incompr hension fATIITE Revendications TT BARETIN pe ut S parations STE Isolement Attentes FUN EN Dans cette partie j ai essay d un peu organiser la mani re dont je per ois les difficult s qu on rencontre la Sainte Famille Je constate d ailleurs en parlant avec mes coll gues ou en lisant la litt rature sur le sujet que c est loin d tre un cas particulier Comme on le voit sur le sch ma ci dessus je les ai divis s en trois axes qui me semblent pertinents par rapport aujourd hui Donc le premier axe c est la question de l individualisme et du consum risme Je pense que dans la soci t en g n ral Olivier Servais y a fait r f rence dans son expos mais ce n est pas non plus une grande surprise on est v ritablement confront des d marches individualistes voire consum ristes Et l actualit de l cole et de l enseignement est marqu e par a aussi en termes de demandes notamment par exemple sur la probl matique des inscriptions Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude 21 mars 2011 32 ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE M me si les l ves de la Sainte Famille sont d origine trang re je trouve qu on est tout autant je crois que dans d autres coles mais diff remment confront cette question d attente individualiste
19. Journ e d tude N YA 21 mars 2011 s ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE Sociologue et philosophe de formation Bruno Derbaix travaille depuis pr s de 6 ans comme professeur de religion l Institut de la Sainte Famille d Helmet Schaerbeek Depuis 2008 il y est galement coordinateur du projet d cole citoyenne Pour beaucoup d l ments que je vais vous pr senter j aurais bien aim avoir plus de temps pour les mettre en ordre pour les analyser etc Il y a aussi beaucoup de choses que je n aurai pas le temps d aborder Mais ce sont les conditions du travail de terrain Je vous demande donc d tre indulgents Voici le plan de mon expos 1 Je vais tout d abord parler de comment travers mon cole je per ois les d fis de soci t auquel on est confront aujourd hui par rapport notamment la perspective de la multiculturalit 2 Ensuite j aborderai un certain nombre de strat gies la plupart du temps des strat gies qu on a pu essayer la Sainte Famille 3 Et puis comme Guy Selderslagh l a annonc je discuterai des difficult s qu on peut rencontrer dans ce genre de projet mais aussi des questions de transf rabilit Un mot tout d abord sur l cole l Institut de la Sainte Famille d Helmet secondaire Je pense que c est important de le pr ciser parce que mon sens il y a quand m me toute une s rie de questions qui se vivent d
20. a beaucoup de choses que je connais sur leur religion qu eux ne connaissent pas L inverse tant tout fait fr quent galement La strat gie consiste donc inviter les cultures dans les cours mais pas seulement au cours de religion Je pense que dans pratiquement tous les cours il y a moyen de r fl chir pour qu certains Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude 21 mars 2011 32 ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE moments on puisse aborder les cultures d origine qu on puisse permettre aux gens de parler d eux m mes et de se sentir reconnus Il s agit aussi d inviter aussi les cultures dans l cole Alors l ce n est pas forc ment travers les cours mais c est plus par rapport des v nements que ce soit des f tes multiculturelles o chacun apporte son repas ou bien des f tes l occasion d v nements religieux Pour le moment on est dans le car me et on pourrait tout fait faire un moment de dialogue sur ce que c est le car me pour les chr tiens et inviter toutes les personnes de l cole venir en discuter Ce qu on fait lorsqu on est dans la p riode du ramadan c est qu on va organiser une rupture de je ne avec videmment les l ves musulmans mais aussi tous les autres et c est l occasion de partager un moment convivial C est un moment pour d couvrir un moment o les musulmans peuvent s
21. aine avec les l ves ce n est pas rien Mais c est la m me chose pour les repr sentants des ducateurs c est la m me chose pour les l ves mais eux en g n ral si on leur demandait d tre l dix heures ils seraient l dix heures sans probl me Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude al 21 mars 2011 dz ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE ENSUITE TOUTES LES SEMAINES le conseil se r unit Avec Les repr sentants des l ves Les repr sentants la direction des adultes Et L animateur LES MISSIONS DU CONSEIL 1 G rer la Loi dans les situations difficiles Accueillir les personnes concerhees 2 Accueillir les MERLE LE nouveaux l ves solutions ensemble D cider des r parations 3 Encourager les projets citoyens Encourager et aider les projets citoyens pr sents dans l cole R pondre aux probl mes de l cole par des projets citoyens ex des casiers contre les vols Que fait le conseil de citoyennet toutes les semaines Et bien il va g rer la loi dans les situations difficiles Cela veut dire accueillir les personnes concern es par ces situations a veut dire chercher des solutions ensemble a veut dire d cider de r parations ensemble Alors attention le conseil ne se substitue pas au pr fet ou la conseill re en ducation L id e c est que dans un cas qu on am ne Text
22. ans riii jii 7 my u Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude F e 21 mars 2011 dz ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE Comment fait on la synth se de ces r gles On reprend les r gles qui sont propos es partout Si elles ne sont pas propos es partout on ne les reprend pas On en synth tise la formulation partir des propositions de formulation des l ves C est l image que vous voyez ci dessous avec les l ves qui ont toute une s rie de panneaux qui viennent des classes et qui essayent d identifier les points communs etc et puis d identifier les bonnes formulations celles qui leur parlent et ensuite on les met ensemble et on travaille une formulation d finitive Vous voyez sur le c t la premi re affiche de la loi on a commenc le projet il y a trois ans Ensuite s j e inte en vitant Avec de l ve e ad s e tout jugement insulte moquerie volontai res menace et rumeur On fait la synth se des propositions Fi oh L our aboutir une seule Loi A TE 10 E pour j Cette loi reprend donc quatre r gles et ces r gles quel que soit l endroit o on va faire ce processus ces r gles seront pratiquement toujours les m mes Pas dans leur formulation mais dans leur contenu Donc il y a une r gle sur l interdit de la violence verbale Ensuite l interdit de la v
23. ans leurs sections dans leurs locaux et part trois ou quatre fois par an pour les conseils de classe la r gle est plut t de ne pas trop se rencontrer ou alors de se croiser dans la salle des profs Mais les rencontres d une communaut ducative qui g re un groupe dans mon cole c est assez rare et je pense que ce n est pas un cas isol Alors videmment il y a des sections qui ont trouv des solutions qui se sont arrang es pour avoir des heures de r union dans l horaire etc Mais ce n est certainement pas la norme b Les replis communautaires Au niveau des replis communautaires comme je lai dit le premier repli communautaire qui est fr quent et qui pose probl me c est celui des profs et des l ves Prenons un exemple une d gradation a lieu dans une classe de troisi me et un professeur rentre dans la salle des profs exc d Ce qui se passe directement c est que les professeurs vont se souder ils vont faire bloc et ils vont bien montrer qu il s agit l de quelque chose de grave en montrant la force du collectif aux l ves Je pense que c est tr s bien de montrer la force du collectif le probl me c est que souvent dans la r alit de mon cole et je pense que ce n est pas une exception les l ves vont r agir de la Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude 21 mars 2011 32 ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE
24. asse assez bien Mais la plupart du temps ce n est pas le cas La plupart du temps lorsqu un professeur a mal agi m me s il a mal agi en ayant une minorit de responsabilit s dans la situation il refuse de s expliquer devant un l ve On est l au centre du changement de culture que suppose le projet Cela dit le projet de l cole citoyenne peut tout fait tourner si tout le monde ne le fait pas sachant que l id e c est d inviter de plus en plus les professeurs et les l ves se rendre compte qu on est plus fort ensemble quand on cherche des solutions ensemble et quand on discute Quand on ne le fait pas on n avance pas sur ce point et parfois il y a des diff rences selon les endroits de l cole mais a n emp che absolument pas de lancer un projet et qu il y a d j des effets dans l cole Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude AJ 21 mars 2011 gt VS ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE Question Est ce que vous avez b n fici ou sollicit une expertise ext rieure l cole pour mettre en place votre projet pour avoir des id es m thodologiques ne pas commettre d erreur g rer l ensemble avoir une supervision un retour de l ext rieur Bruno Derbaix Donc je l ai voqu rapidement tout l heure On a lanc ce projet en collaboration avec Jean Luc Tilmant qui est un psychop dagogue qui travaille sur
25. cette ann e ci on a eu toute une pid mie de p tards je parle de p tard qui explosent pas des p tards qui se fument Avant la No l cette ann e c tait assez grave Il y a eu de plus en plus de p tards qui explosaient dans la cour de r cr ation jusqu avoir un p tard qui a explos dans les toilettes et qui a bless une jeune fille Suite cela on a re u au conseil de citoyennet deux l ves de premi re qui avaient fait exploser des p tards et qui avaient vendu des bo tes de p tards On a essay de r fl chir avec eux comment r parer ce qu ils avaient fait Et l gros probl me parce que ces l ves ne montraient absolument pas que c tait quelque chose de grave Ils disaient par exemple Mais enfin Monsieur o est le probl me ils ont juste fait p ter un p tard Alors que parall lement nous on avait assez peur parce qu on avait d j eu un bless et a pouvait continuer Donc l id e tait de commencer leur faire prendre conscience qu il y avait un certain danger et la r paration qui a t d cid e tait de leur demander de faire un reportage sur les p tards Avec les d l gu s du conseil qui avaient la cam ra l paule on est all plusieurs mercredis d affil e voir les urgences puis rencontrer la police On a fait un petit reportage en interne sur les l ves qui avaient t victimes eux m mes dans leur usage des p tards qui avaient t victimes et qui avaient t bless
26. consum risme on pourrait peut tre d velopper un peu Ce que je veux dire par l c est qu on est essentiellement dans une soci t qui est segment e et d coup e o les gens ne se croisent pas ne se connaissent pas forc ment Et il me semble que dans les missions de l cole on investit l cole de devoir palier cette situation Le probl me c est que mon sens en tout cas l cole secondaire est construite exactement comme la soci t comme un espace qui est segment qui est d coup o les gens ne se rencontrent pas forc ment ne se croisent pas et ont tr s peu d espace temps pour discuter l individualisme on en a d j parl il se traduit videmment par norm ment d attentes de revendications d insatisfactions par rapport l cole et de la part de ceux qui travaillent l cole tr s peu de moyens pour r pondre ces attentes Alors tout a donne quoi au niveau de l cole Et bien c est que les l ves sont isol s en classe Les l ves ne se connaissent pas forc ment d une classe l autre Ils sont isol s en sections selon les cours qu ils fr quentent les b timents qu ils fr quentent lorsque les coles sont divis es ce n est pas le cas chez nous Et surtout il y a tr s peu d espaces de convivialit entre les l ves de temps pour aller contre cette segmentation Et chez les profs c est la m me chose Les profs sont dans leurs branches dans leurs degr s d
27. culturalit de la formation des jeunes enseignants Et il y a la mani re dont on pense l accompagnement des structures existantes ou leur fonctionnement en r seau pour qu elles se renforcent mutuellement Par rapport cela je pense que dire que pour le moment avec les coles qui travaillent au niveau des dispositifs d coles citoyennes comme je l ai pr sent et bien on s est structur dans un r seau qu on appelle le M LE C Mouvement des Institutions et des coles Citoyennes Cela comprend une trentaine Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude L 21mars 2011 gt s ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE d institutions et d coles en Communaut fran aise C est quelque chose qui peut avoir un impact renfor ant videmment sur la mani re de travailler En y r fl chissant tout l heure en atelier je me disais aussi que le fait de renforcer les acteurs qui se sentent isol s au niveau des coles par des r seaux quel que soit le genre de projet j ai l impression que c est quelque chose d assez porteur Et puis la transf rabilit et la question du cours de religion Je pense que c est une question qui est poser Il y a je trouve dans le cours de religion un espace qui n existe pas dans l enseignement officiel o on peut faire dialoguer et aborder les questions de croyance d appartenance Je pense qu il est possible de le faire sans
28. dans cette troisi me ann e les l ves ont voulu faire un m lange entre les deux Ils ont voulu des phrases simples et chantantes mais quelque chose qui les tire vers le haut L volution de l affiche t moigne donc qu il a vraiment une appropriation des l ves par rapport la loi et que c est quelque chose d important pour eux tel point que cette ann e ci l affiche de la loi les l ves taient tr s m contents de son design alors que les deux premi res ann es c est pass un peu comme une lettre la poste Il n y a pas eu beaucoup de commentaires y a eu norm ment d l ves qui taient f ch s parce qu ils n aimaient pas les couleurs Mais ils n auraient jamais t f ch s si ce n avait pas t leur affiche Un autre indice qui est int ressant c est les lections Qui est candidat Combien sont candidats Qu est ce qu il y a derri re la candidature et les d bats qu il y a sur les lections Et donc l on observe une volution de la mobilisation des l ves par rapport aux lections Mais je pense qu il Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude AJ 21 mars 2011 gt VS ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE faut reconna tre que la marge de progression est assez importante Il y a beaucoup d l ves qui vont au d but tre int ress s parce qu il y a cette f te la f te de la loi au d but de l ann e
29. e conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude i 21 mars 2011 z i ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE au conseil de citoyennet on va chercher une solution ensemble si on y arrive une d cision consensuelle Si on y arrive a veut dire que la direction est d accord et que les profs et les l ves aussi Tant mieux Si on n y arrive pas et bien on transmet On ne g re pas et c est la voie naturelle qui va g rer le probl me Donc si par exemple un l ve a menac un autre et puis il vient au conseil de citoyennet et on n arrive pas trouver de r paration avec lui pour r parer son acte et le transformer en quelque chose de positif il sera ensuite amen recevoir une sanction de la conseill re en ducation Aller au conseil n est donc absolument pas une obligation La deuxi me mission du conseil c est d accueillir les nouveaux l ves ceux qui n ont pas commenc l ann e l cole On les accueille pour leur expliquer comment a fonctionne Et puis la troisi me mission c est encourager les projets citoyens a veut dire qu il s agit de montrer et encourager ceux qui existent et il s agit aussi de questionner les probl matiques d cole de construire des projets d ensemble etc Alors ce qui est tr s important comprendre dans le travail du conseil de citoyennet c est que c est un travail qui consiste convertir Par exemple
30. e vivre ensemble avec la loi Et c est l o toute la question de l interculturalit va prendre son sens Alors comment est ce qu on vit ensemble avec la loi On d termine d abord un espace temps avec des repr sentants et on va lire le conseil de citoyennet Attention ce ne sont pas des lections par classes ce sont des lections par ann es Il y a un repr sentant et un suppl ant par ann e Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude Fu 21 mars 2011 dz ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE C EST D ABORD LES LECTIONS ES j t Ni LA 1 Ce conseil de citoyennet va se r unir toutes les semaines C est un l ment qui est fondamental dans le projet parce qu on a besoin d espace temps pour avancer pour travailler Donc il va se r unir avec les repr sentants des l ves Il va se r unir avec les l ves qu on appelle les ceintures noires Je vais expliquer plus tard qui ils sont et les repr sentants des adultes professeurs ducateurs la direction et un animateur C est la partie videmment tr s lourde du projet En g n ral on se r unit une heure et demie deux heures par semaine plus les moments de travail en dehors des r unions Le fait que la direction soit l en permanence est un l ment capital du fonctionnement du conseil de citoyennet Ce qui veut dire d j que deux heures par sem
31. er son avis et finalement pour nous ce sera dans deux semaines la direction remettra chaque l ve un dipl me de mont e de ceinture ainsi qu un petit anneau de couleur Les l ves pourront glisser cet anneau sur le mousqueton qu ils ont re u au d but de l ann e Il y a l quelque chose qui appara t comme un peu pu ril et qui pourtant est je crois un levier puissant quand c est bien investi Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude AJ 21 mars 2011 gt VS ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE A ce sujet il y a en effet une premi re remarque tr s int ressante c est qu un l ve l cole est rarement sanctionn pour son comportement positif En g n ral on f licite le bon l ve pour ses points et on r agit n gativement ou tr s n gativement au mauvais l ve que ce soit pour ses points ou pour son comportement Dans ces circonstances l l ve qui n est pas particuli rement brillant mais qui est actif discret ou pas et qui a un bon comportement celui l on le f licite rarement Et c est justement l le but des mont es de ceinture Le but c est d encourager au comportement d l ve citoyen Il y a un deuxi me objectif qui est de donner ces l ves une place particuli re dans l cole Et c est l qu on parle des l ves ceinture noire Pour arriver ceinture noire c est la sixi me cein
32. es destructions videmment les salet s la cour de r cr ation c est un d bat sans fin la question de la violence des l ves mais aussi la question de la violence des profs dont les l ves se plaignent r guli rement Les violences verbales qui ne sont pas les m mes pour les l ves ou pour les profs mais qui sont multiples et puis les violences structurelles jy reviendrai tout l heure Et enfin les replis communautaires ce sujet j ai not et je pense que c est assez important le fait que les replis communautaires dans l cole en tout premier lieu c est le repli de la communaut des profs et de la communaut des l ves qui peuvent de nombreux moments dans de nombreuses circonstances se replier l une contre l autre Puis il y a videmment les refus de mixit la question de l autorit le d crochage qui pour moi est un repli communautaire aussi les questions de fermeture aux cours de science ou le repli dans un comportement religieux fondamentaliste voire extr me Enfin le repli communautaire au sens un peu plus traditionnel avec les questions de racisme Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude 21 mars 2011 dz ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE a L individualisme et le consum risme Par rapport l individualisme et au
33. iculier les difficult s de l cole citoyenne Ces difficult s sont la fois nombreuses et vont toutes en m me temps d terminer l efficacit du projet La culture des l ves La premi re difficult c est de changer la culture des l ves Il va de soi que la citoyennet l cole pour les l ves d origine trang re ce n est pas forc ment naturel chez eux Ils n ont pas forc ment par exemple la possibilit de discuter des probl mes de la famille avec leurs parents Pour toute une s rie d l ves il y a un v ritable apprentissage de ce que c est la citoyennet faire Je pense que c est loin d tre unique aux coles d allochtones Il y a aujourd hui un gros travail je pense faire sur la citoyennet avec l ensemble des personnes en Belgique Le repli lindividualisme le consum risme sont partout Mais donc changer la culture des l ves c est une difficult C est un vrai d fi Et notamment a va passer par le fait qu au d part on va se retrouver avec certains des l ves d l gu s qui sont des petits ca ds qui ne viennent pas chercher le sens commun et collectif mais qui viennent souvent cherchez l immunit Ils ont d j bien compris comment a fonctionne Il y a avec ces quelques l ves un v ritable travail de recadrage faire Ce travail consiste prendre ces l ves les amener et souvent ils ont beaucoup de capacit pour a les amener jouer un r
34. ie qui consiste duquer activement la citoyennet Nous arrivons l la strat gie concr te qu on va aborder tout de suite ce qu on a appel le projet de l cole citoyenne L cole citoyenne L cole citoyenne je pense que c est important de le dire c est un projet dont je ne suis pas du tout l initiateur Je m occupe de la coordination du projet la Sainte Famille d Helmet Au niveau belge la personne de r f rence par rapport ce genre de politique c est Jean Luc Tilmant qui lui m me n a fait qu adapter toute une s rie de principes qui viennent de la mani re dont on a travaill la citoyennet en France partir des travaux notamment de Fernand Oury ou Bernard Defrance Comment a marche l cole citoyenne Et bien la premi re tape c est de construire la loi ensemble Au d but de l ann e en septembre on va r unir pratiquement en m me temps toutes les classes avec chaque fois deux adultes pour poser une question comment allons nous vivre ensemble dans le respect cette ann e On appelle a le miniforum Dans chaque classe on va faire des listes on va proposer des r gles et on va demander minimum un volontaire par classe de venir ensuite pour faire la synth se de ces r gles i L COLE CITOYENNE _ PREMI RE TAPE CONSTRUIRE LA LOI _ ENSEMBLE WIN ij B Hiii LE Miniforums Dans ha l a Ta propose des r gles p euma wA f ensemble d
35. ient qu ils taient innocents Que ce soit au conseil de citoyennet ou en m diation le but c est de faire prendre conscience On a des avocats dans l cole Des gens qui sont profs et qui taient avocats On va les faire venir au conseil de citoyennet on va les faire venir en m diation pour expliquer qu il y a des l ves qui taient coauteurs celui qui avait le briquet des l ves qui taient Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude AJ 21 mars 2011 gt VS ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE complices avec des circonstances aggravantes ceux qui avaient encourag des l ves complices sans circonstance aggravante ceux qui avaient assist de mani re passive ceux qui savaient sans rien dire Et ce travail l je pense qu il est fondamentalement important mais il prend du temps videmment Et puis l o il y a du repli communautaire qu est ce qu on fait Et bien on met de l interculturalit dans le sens o on essaie de construire une culture commune L a passe par quoi Cela passe par le travail de l identit sur l cole le travail sur les relations profs l ves le travail sur la convivialit sur les f tes sur la fiert d tre dans l cole et aussi le travail sur le fait qu on peut travailler ensemble Partons d un exemple Il y a deux ans on a eu un probl me avec des classes de 4e qui taient au Blocry
36. iff remment selon les coles dans le fondamental et dans le secondaire en tous cas La Sainte Famille c est une cole en encadrement diff renci qui est compos e principalement d l ves belges mais dont la quasi totalit de ces l ves est d origine trang re Donc sur plus ou Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude 21 mars 2011 32 ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE moins 530 l ves on a une trentaine d origines une trentaine de nationalit s aussi mais une grande majorit d l ves sont de nationalit belge Et puis c est une cole multireligieuse Par rapport l atelier auquel je participais toute l heure on disait qu Bruxelles il y avait beaucoup d coles qui sont monoculturelles Chez nous ce n est pas le cas On n est ni dans une cole belgo belge si je puis dire comme a ni dans une cole o on ne trouverait que des Turcs ou des Marocains d origine Donc il y a plus ou moins 70 75 de musulmans majoritairement marocains mais aussi turcs voire albanais centre africains 15 20 de chr tiens qui ne sont pratiquement jamais d origine belge mais d origine Centre Africaine ou Est Europ enne et puis 5 de personnes qui sont agnostiques ath es th istes et qui elles correspondent au public europ en d origine qu on a dans l cole Chez les profs je pense que c est important de le pr ciser
37. iment pas facile I n y a pratiquement aucune reconnaissance structurelle ou institutionnelle de l avancement de quelqu un dans sa carri re Lorsque je suis arriv dans mon cole en tant que jeune prof j tais dans un premier temps tr s tonn de l accueil parfois froid que certains de mes coll gues plus anciens pouvaient me faire Je me suis rendu compte finalement que c tait tout fait naturel Je me comportais comme si j tais leur gal Alors que j avais un ou deux ans d exp rience et qu eux en avaient trente Une remarque r cente d un de mes coll gue est parlante cet gard oui nous trois on a cent ans d exp rience disait il Il y a l quelque chose qui fait sourire mais quelque chose qui est vrai dans le sens o dans l cole il n y a pratiquement rien qui est mis en place pour reconna tre ces cent ans un si cle d exp rience et pas de reconnaissance Et puis il y a ce que cela donne au quotidien vol racket matage destruction salet Les violences par rapport l adulte et son r le Je dois conqu rir mon r le tout le temps dit un prof un jeune prof un ducateur Mais les l ves disent la m me chose les profs ne nous respectent pas ils abusent de leur autorit I y a des cycles n gatifs Donc cette question du partenariat qui est fortement l objet de d ception des coll gues cette question est en m me temps quelque chose que les l ves ne c
38. iolence physique le respect de l environnement que ce soit en termes de vol ou de d gradation et puis enfin une formulation positive qui est un appel la tol rance au vivre ensemble un refus du racisme Vous aves donc ici l expression de notre loi dans sa premi re formulation il y a trois ans Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude rai 21 mars 2011 dD ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE DEUXI ME TAPE A DU ui Sur cette image suivante vous avez la troisi me version de notre loi La version de cette ann e ci ou la formulation a sensiblement chang Mais on va retrouver ces m mes r gles Ici a va tre bagarre jeux violents provocation on se contr le chacun joue son r le et la vie sera plus dr le Alors que dans la premi re formulation c tait je n utilise pas la violence elle ne sert rien donc je r fl chis avant d agir C est un petit d tail mais vous voyez videmment que la premi re formulation est un peu une formulation de prof pourtant ce sont des l ves qui l ont crite Mais c tait la premi re ann e Et la premi re ann e c tait encore le projet des profs Dans la troisi me ann e ce sont des formulations d l ves Cette image nous am ne la deuxi me tape une fois qu on a construit la loi on arrive dans la seconde tape qui est probablement la chose la plus importante qui est d
39. ique peut tre per u comme quelque chose de violent par rapport aux l ves qui ne sont pas catholiques le fait de dire on va parler de catholicisme et pas de vos croyances a quelque chose de violent C est comme si le catholicisme tait digne d tre abord et pas les autres croyances La cons quence que j ai souvent ressentie en parlant avec mes coll gues c est que finalement on se ferme ou on coute gentiment et on fait le minimum en termes d ouverture Alors que lorsqu on met le catholicisme autour de la table avec les autres croyances ou les autres cultures en pr sence parce qu il ny a pas que la question de la croyance on se retrouve alors dans un dialogue qui souvent est beaucoup plus porteur de solutions C est l optique que j essaie de d velopper dans mes cours c est d amener le christianisme mais pas seulement le christianisme d amener aussi les valeurs de la soci t qui ne sont pas forc ment chr tiennes de les amener autour de la table avec les valeurs les cultures d origines des l ves et d essayer de faire dialoguer tout a Cette mani re de proc der permet mon sens de gagner sur tous les plans En effet le pari qui est l derri re est que les l ves en apprennent la fois plus sur le christianisme ou la soci t dans laquelle ils vivent mais ils en apprennent aussi sur eux m mes La plupart du temps dans mes cours j ai gagn lorsque mes l ves se rendent compte qu il y
40. l faut allez les chercher avec une grue Ce qui fait que malgr le fait qu on fait norm ment de travail pour avoir les parents l cole ce n est pas vident En plus lorsqu ils sont l ce n est pas forc ment vident de communiquer J ai l impression que les parents d origine trang re vivent souvent la culture de l cole comme quelque chose de loin dans l alt rit Alors la citoyennet etc Ce n est pas vident Maintenant j anime r guli rement des r unions o on explique le projet Cela dit l o on a des retours des parents c est souvent lorsqu on a du g rer concr tement un probl me avec leur enfant Dans ce cas l neuf fois sur dix le retour est positif parce que leur enfant a t cout il a pu s exprimer Parfois il fait un parcours qui est tout fait tonnant et qui peut v ritablement l amener changer de visage et Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude AJ 21 mars 2011 gt VS ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE donc dans ce cadre l c est r gulier d avoir une interaction avec les parents et des retours positifs Mais c est videmment sur des cas syst matiquement ponctuels Question Quel est le taux d adh sion des l ves dans ce projet Parce que finalement la r ussite d un tel projet n cessite que les l ves soient v ritablement partenaires participants Et d autre par
41. les cours pour constituer une sorte d exposition interactive sur le sujet a a t un projet extraordinaire C tait la premi re ann e parce qu trois ou quatre coll gues on a pu coordonner septante l ves qui taient dans un processus la fois citoyen parce qu ils voulaient plus de justice mais aussi de connaissances Et malgr le fait que c tait motiv extr mement identitairement il y a eu moyen de faire un travail il y a eu moyen d avoir des rencontres avec des collectifs juifs aussi sur cette question l Finalement tout ce projet a donn lieu une exposition interactive ouverte au quartier aux classes d autres coles la radio la t l Et donc tout a a permis sur ce projet un peu extraordinaire de greffer la fois l identit de l cole et l identit du projet Je ne sais pas si j ai r pondu votre question J ai l impression quand m me un peu Je dirais que par rapport aux l ves ce qui est ressorti essentiellement de l valuation c est qu ils ont le sentiment qu ils sont beaucoup plus fiers de l cole qu avant et que les relations professeurs l ves sont travaill es et qu ils ont un espace pour tre cout s 70 des l ves qui ont r pondu l valuation taient d accord sur ces deux points l C est le sentiment principal mais je pense que c est tr s diff rent selon les degr s En 4 5 6 la conscientisation est quand m me nettement meilleure Tex
42. mande l cole L on est en face de positions qui peuvent tre l objet de violences mais aussi de replis communautaires La question de la nourriture l cole La question de la mixit que ce soit dans les b timents dans les cours dans les travaux de groupes puis dans les cours de gym a on en parle plus souvent La question des projets de vie qu est ce que j ai envie de faire de ma vie y a un gros d calage entre ce que la culture de l cole attend des l ves et leur communique et puis ce que par moment ils peuvent ressentir dans leur culture d origine Et enfin il y a cette autre th matique tr s pr sente de la question de l ouverture aux cours de science Enfin le repli communautaire au niveau du racisme qui va faire que dans certains v nements deux l ves se battent Ce qui se passe r guli rement dans ce cas c est que l un appelle son cousin l autre son fr re et puis finalement c est toute la communaut black par exemple contre la communaut turque de l cole qui se retrouve l ext rieur de l cole pour se disputer C est le genre de situation qui est typiquement celle du repli ethnique et qui en g n ral va tre racont e en termes de racisme c Les violences Alors les violences enfin les violences structurelles Attention sur la question des violences je pense qu il y a moyen de parler pendant des heures et des heures Donc je les ai mis un petit peu et l
43. ns incontournable lorsqu on est dans un contexte multiculturel a ne concerne pas que les coles avec les allochtones Et puis il y a videmment le r le des directions et des PO parce que la structure des coles est une structure o il n y a presque aucune vraie relation hi rarchique en dehors des directions et des PO Donc le r le de la direction l appui qu elle peut donner aux acteurs qui construisent le projet le fait qu elle puisse donner aussi du cr dit aux d cisions qui sont prises par le collectif tout a est indispensable parce que sinon on fait ce qu on fait souvent quand on fait de la citoyennet l cole on vend des coquilles vides On dit faites un conseil des l ves lisez des repr sentants et finalement les l ves sentent vite qu ils n auront pas droit la parole ils n auront que tr s rarement la force d aller jusqu au bout de leur projet et ils se sentiront rarement cout s Je pense que les personnes qui s occupent de l encadrement des d l gations peuvent en t moigner le sentiment que les l ves ont quand ils participent la d l gation c est qu ils ne sont pas cout s Et puis comment mettre en place des structures comme celle de l cole citoyenne Que ce soit celle l ou des structures proches Et bien il y a la n cessit d un soutien politique Il y a la n cessit l je pense que a fait partie des perspectives g n rales par rapport la multi
44. ofesseur vient au conseil de citoyennet et explique pourquoi il a agi a le renforce de mani re tr s importante par rapport au professeur qui ne viendrait pas en disant je n ai pas me justifier devant les l ves Mais agir de cette mani re revient changer de culture y compris pour les profs qui sont motiv s ce qui n est pas forc ment vident Les moyens Et puis il y a la troisi me difficult les moyens humains disponibles L c est vident qu on manque de moyens Et pourtant il ne faut pas grand chose Aujourd hui je dirais avec une dizaine d heures de coordination pour faire un projet comme celui l on peut le faire tourner sans trop de probl mes Malheureusement la plupart des coles que je connais dans le projet n ont une heure ou deux parfois trois pour l ensemble du projet alors que c est d risoire par rapport l ensemble du projet Trouver quelques heures je pense donc que ce n est pas si exigent comme moyens n cessaires Mais pour le moment eu gard aux demandes de la soci t sur l apprentissage actif de la citoyennet il faut noter qu on n a pas du tout de moyens La communication Vient ensuite la quatri me difficult la communication Encore ce jeudi dernier on tait en r union avec une s rie d coles qui essaient de mettre en place ce genre de projet et tout le monde disait la m me chose c est dur de communiquer C est que l cole est morcel
45. omprennent pas du tout En tout cas dans les nombreuses discussions qu on a pu avoir avec les l ves cette ann e sur le partenariat c est un mot qui prend des heures expliquer alors que dans la t te des profs a va de soi Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude 21 mars 2011 dz ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE iil S i i i f On arrive maintenant la question des strat gies Comme je vous l ai dit dans l histoire de la Sainte Famille en tout cas dans mon histoire la Sainte Famille on a eu la chance d essayer de d velopper toute une s rie de strat gies par rapport ces questions de la multiculturalit de la multireligiosit aussi et de la violence a Faire conna tre et reconna tre Pour moi il y a un premier axe de toute strat gie dans le contexte multiculturel c est de faire conna tre et reconna tre Faire conna tre ce qui existe pour le montrer en tre fier que les gens se sentent exister Mais permettre aussi aux gens d tre reconnus dans leur individualit dans leurs sp cificit s C est un travail que j essaie de faire depuis sept ans l int rieur du cours de religion parce que je pense que ce cours l permet aux gens de parler d eux d changer et de se d couvrir mutuellement en fait on ne pourrait pas en faire l conomie Ce qui est int ressant c est que le cours de religion cathol
46. pour une journ e sportive certains gar ons avaient d grad les vestiaires Qu est ce qui s est pass La journ e a t arr t e les l ves sont revenus l cole tous punis parce qu ils taient rest s silencieux lorsqu on avait demand qui c tait Et les profs taient rentr s tous punis aussi parce que la journ e sportive s tait sold e par un chec et qu ils taient tr s d us d avoir pris du temps pour rien On tait dans une situation tr s probl matique parce que le repli communautaire tait son point culminant Qu est ce qui s est pass cette occasion l C tait une premi re dans l cole le conseil de citoyennet qui se r unit tr s r guli rement s est r uni le lendemain et on a d cid d crire une lettre ensemble et de passer dans toutes les classes avec la direction les repr sentants des profs et des l ves pour lire cette lettre commune expliquant que finalement tout le monde tait mal pay du fait du comportement de certains Et ce passage dans les classes a pr c d tout un travail sur la probl matique avec les l ves qui a fait que finalement cette probl matique fut d min e rapidement En une dizaine de jours les personnes qui avaient d grad ont assum d elles m mes elles ont r par et pour certaines a a t le d but d un parcours tr s r ussi au niveau scolaire l cole Cette op ration a mis dix jours ce qui pour nous l poque
47. t dans la continuit pour renouveler a chaque ann e est ce que vous ne craignez pas que a s institutionnalise et que finalement a s essouffle dans le temps Bruno Derbaix Deux bonnes questions Je vais peut tre commencer par la deuxi me Le principe de recommencer chaque ann e c est pour garder la dynamique Il y a videmment un risque d institutionnalisation Mais le talent consiste institutionnaliser les choses tout en conservant un quilibrage Si on est que dans la ponctualit dans l nergie du d but a s essouffle et a s arr te tout de suite Moi j ai l impression que dans notre projet on en est la troisi me ann e on est en phase d institutionnalisation ce qui est bien mais on doit conserver l lan et l nergie Alors sur la premi re question qui est celle de l adh sion des l ves et de leur participation Ce qui me semble int ressant c est les valuations qu on a faites avec eux et qui donnent un certain nombre d indicateurs Je trouve que les indicateurs les plus int ressants sont d abord l affiche de la loi L affiche de la loi la premi re ann e comme vous l avez vu comprenait un langage tr s adulte tr s prof La deuxi me ann e c tait l inverse c tait des lois du genre racket jeux de violence stop touche pas mon cartable j ai mal et donc on tait dans un langage et une image qui tait presque de l ordre de celle de la rue et du rap Et
48. te conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude 21mars 2011 Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 z ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE
49. tout dans la r gion du Hainaut dans laquelle il a aid mettre en place ce genre de dispositif Et dans notre cas il nous a coach s tout au long de la pr paration du lancement et encore aujourd hui il nous accompagne Dans le cadre du M LE C on essaie galement selon les zones en Belgique francophone de se soutenir mutuellement pour croiser les exp riences croiser les comp tences sans avoir forc ment recourir Jean Luc ou d autres experts Parall lement tout a on r fl chit aussi une valuation externe cet gard je suis en contact avec Marie Verhoeven de l UCL et d autres chercheurs de Saint Louis et on r fl chit la mise en place d une valuation plus qualitative et compar e par exemple du dispositif avec une cole qui serait similaire et qui fonctionnerait l ancienne au niveau de la gestion de la discipline ce genre de chose l Mais tout a c est en cours de mise en place Question Vis vis des parents est ce que vous avez une r ponse positive ou bien est ce que les parents sont indiff rents ce syst me l Bruno Derbaix Les parents avec lesquels nous on travaille c est une communaut qui est extr mement distante ce sujet j ai l impression qu aujourd hui l cole c est trop ou trop peu J ai des coll gues qui n en peuvent plus des parents qu ils ont et qui veulent toujours intervenir sur leur travail Chez nous parfois j ai l impression qu i
50. touts par rapport aux probl matiques de soci t l individualisme les violences et les replis communautaires dont je parlais tout l heure Et bien ils sont multiples Face individualisme que fait le projet de l cole citoyenne Et bien il met de la citoyennet avec des r unions des moments collectifs des projets de l coute de l expression de la solidarit Un exemple tout simple cette ann e ci on a des premi res particuli rement difficiles Les l ves de sixi me plusieurs fois d j ont crit des lettres aux premi res et sont all s les leur lire pour les sensibiliser Les l ves de 6 voulaient qu ils comprennent que leur comportement parce qu il avait un impact n gatif sur l image de l cole avait un impact n gatif sur leur avenir C est que ces l ves de sixi me qui font des stages eux ressentent que l image de l cole lorsqu elle est en progr s comme c est le cas pour le moment a leur ouvre des portes Lorsqu elle r gresse et a va vite pour qu une image d cole r gresse et bien elle leur en ferme Il y a eu tout un travail g n rationnel o des l ves de sixi me par le biais de leurs d l gu s par le biais de lettres crites sont all s s adresser aux l ves de premi re pour leur dire vous cassez notre avenir et le v tre Bref de la solidarit et de la citoyennet l o on est en face du consum risme et de l individualisme En r action
51. ture il faut deux ans de parcours sans faute avec des exigences croissantes L l ve ceinture noire a montr qu il tait un citoyen actif et cr dible de l cole et d s lors il a le droit d aller au conseil de citoyennet s il le veut Et donc voil cette ann e ci au conseil de citoyennet on est dans la troisi me ann e du projet il y a ainsi dix l ves qui ont le droit de venir en tant que ceintures noires En g n ral on en a quatre pr sents au conseil Lorsque les l ves ne sont pas encore ceinture noire On va aussi r guli rement les amener r fl chir sur le fait qu ils acqui rent un statut particulier dans l cole et donc on va r guli rement faire des activit s avec le conseil de citoyennet avec des l ves qui sont mont s trois fois de ceinture en un an ou quand ils arrivent ceinture bleue ou ceinture marron pour d j les faire r fl chir l avance En r sum l id e qu il y a l derri re est donc de sanctionner positivement le comportement respectueux et le fait de faire son travail d l ve m me si on rate Par exemple un de mes l ves ceintures noires qui vient au conseil de citoyennet a rat son ann e en deuxi me Et puis il y a un autre avantage que je trouve tr s int ressant c est que lorsqu un bulletin en tant que titulaire a arrive que des l ves disent je ne comprends pas a on me dit que j ai une mauvaise attitude en classe alors que ce n
52. ultures dans l cole je ne veux pas dire par l que les l ves devraient venir tous les jours habill s de mani re traditionnelle Ce que je veux dire c est que c est important d avoir des moments o la tradition est la bienvenue dans l cole Mais qu l inverse il est aussi important que l cole clarifie ses attentes culturelles que l cole clarifie par exemple ses attentes vestimentaires Ainsi chez nous le r glement interdit le port du voile en disant que notre mission est d amener les l ves d velopper des usages Texte conforme aux recommandations orthographiques de 1990 Journ e d tude 21 mars 2011 32 ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE SECR TARIAT G N RAL SERVICE D TUDE comportementaux leur permettant de prendre une place active dans notre soci t et que c est pour cette raison qu on demande aux l ves qui portent le voile de l enlever lorsqu elles sont l cole Mais si on sort de l cole pour une activit ou l autre et bien elles peuvent le remettre sauf si l activit demande de l enlever L id e qu il y a l dedans n est pas de demander aux l ves d enlever le voile parce que le voile est mal parce que ce serait quelque chose bannir C est de demander d enlever le voile parce que c est notre mission de les amener avoir une culture qui pour le moment est n cessaire leur panouissement professionnel dans la soci t Pos ainsi le d bat est tr s diff rent d
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