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kahal - Rosa-Luxemburg

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1. ngste oder Depressionen resultieren aus dem Zusammen spiel dieser Faktoren bzw schie t die Hormonproduktion leicht vol lends ber der K rper ger t in einer Art Dauerstress der Geist reagiert de pressiv gezeichnet wird spricht die Handlungsmacht der Subjekte in wich tigen Teilen ab Aber auch dadurch dass generell individuelle Kapazit ten 71 und Verhaltensstrategien nicht oder wenn dann nur als defizit r darge stellt werden findet der Eigen Sinn der Subjekte keinen Platz in diesem Diskurs Folgt man diesem Modell und bringt es mit in das eigene Selbstbild mit ein so d rfte wohl Verunsicherung und zumindest in Ans tzen ein Gef hl von Hilflosigkeit resultieren Auch wird Verunsicherung erzeugt in dem Risikospannen wie im folgenden Zitat soweit ausgeweitet werden dass man sich fast die H lfte seines Lebens als in einer Gefahrensituation befind lich wahrnehmen muss Erste Anzeichen f r eine Angsterkrankung treten meistens relativ fr h auf im Alter zwischen zehn und 40 Jahren Wagner in DIE ZEIT April 2006 Gerade weil hier auch diffus von ersten Anzeichen gesprochen wird kann jedes Auftreten und Andauern eines Angstzustandes als der Beginn einer Erkrankung wahrgenommen werden Die meisten Zeitungsartikel welche sich dem Professionalisierungsdiskurs zurechnen lassen verf gen zudem aber noch ber eine Reihe von rhetorischen Mitteln und Erz hlstrategien welche dies
2. womit auch Formen der Selbstf hrung mit einbegriffen sind Jenseits einer exklusiven politischen Bedeutung verweist Regierung also auf zahlreiche und unterschiedliche Handlungsformen und Praxisfelder die in vielf ltiger Weise auf die Lenkung Kontrolle Leitung von Individuen und Kollektiven zielen und gleicherma en Formen der Selbstf hrung wie Techniken der Fremd F hrung umfassen Lemke 2001 109f Es stellt sich dann die je weils empirisch zu beantwortende Frage nach den politischen Rationalit ten und deren mitunter widerspr chlichen Funktionsweise mit denen Regierung stattfindet Die Aussagenstruktur des hier bez glich des Themas Depression re konstruierten Professionalisierungsdiskurses weist wie schon sichtbar wur de genau diese Form von Selbst und Fremdf hrung mit der Bev lkerun gen zu Subjekt und Objekt von Regierung werden auf und l sst sich als eine Form von Gouvernementalit t verstehen Dabei ist es wichtig zu beachten dass die vom Diskurs skizzierten scheinbar objektiven Risiken insoweit re gierbar gemacht werden k nnen m ssen als dass eine Reflexion des eigenen psychischen Zustandes mithilfe des in den Zeitungsartikeln zur Verf gung gestellten Wissens vorgenommen wird und so eine kluge im Sinne des me dizinischen Systems Selbstf hrung etabliert werden kann Bezieht man diesen zun chst diskursanalytischen Gedankengang auf die hier vertretende systemtheoretische Konzeption von Inklus
3. 14 nem Volk dem Sowjetvolk vereinigt zu haben Der sowjetische Staat war jedoch nicht in der Lage ausreichend Ressourcen zur Befriedigung grundle gender Bed rfnisse bereitzustellen Zus tzlich bestanden latente Spannungen und Hierarchien zwischen verschiedenen Nationalit ten Um die Legitimati onsbasis aufrechtzuerhalten musste die herrschende Elite zahlreiche repres sive Ma nahmen ergreifen Die Beschr nkung des ffentlichen Diskurses war zentrales Mittel zur Herrschaftssicherung kommuniziert werden durfte nur das was dem Idealbild der Sowjetunion als von Gleichheit gepr gter Vielv lkereinheit entsprach Die Thematisierung zum Beispiel der Mangel versorgung oder abweichende politische Meinungen wurden unterdr ckt Gespr che und Diskussionen solchen Gehalts konnten h chstens im engsten privaten Rahmen gef hrt werden Ausgehend von Erfahrungen die ForscherInnen bei der Analyse von aktuel len narrativen oder biographischen Interviews in den 1990er Jahren machten diskutieren Ingrid Oswald und Viktor Voronkov die Existenz und Konse quenzen separierter Kommunikationssph ren in der Sowjetunion Eine er h hte Sensibilit t der B rgerinnen und B rger daf r was sie wem erz hlen d rfen schien viele Interviews zu charakterisieren In zahlreichen Interviews wurden Informationen gegeben die bereits sanktionierten Meinungen zum Thema entsprachen und gleichsam belehrend wirkten den InterviewerInnen aber kaum pers n
4. 4 2 Communication Interpreters and Counselling In the camps of Ukraine and Libya there is usually a lack of communication with the outside world The detainees could not communicate with their fam ily members friends or lawyers This does not matter how long a person is detained In Pavschino in Ukraine there is a lone telephone booth for over two hundred detainees In Libya there is no such possibility There are many detainees who have been there for more than two years without anybody knowing where they are To have an interpreter is not possible In both coun tries they do not see the need for detainees to be understood In Ukraine at times the United Nations High Commissioner for Refugees UNHCR and its NGOs partners provide some interpreters This is in a limited region and in limited number A majority of the detainees do not usually have this op portunity Even if they have to go to court they are not provided with inter preters Usually detainees who understand Russian are favoured but not that they have extra services or treated fairly but could understand the Ukrainian language better In the case of Libya the situation is worse because non of the detainees has the possibility to be provided with interpreter from the UNHCR or other NGOs Usually detainees from Chad or Sudan who under stand Arab and another languages assist those who do not understand or speak If there is nobody to provide such assistance the detainee wi
5. Zahl ausgedr ckt Interessant ist dass es sich dabei um relative Werte handelt Wenn gesagt wird dass das Risiko um ein 4 25 Faches erh ht ist unter einer bestimmten Bedingung an einer Angstst rung zu erkranken so ist damit ein Vergleich angestellt 4 25 bezieht sich dabei zun chst einmal auf ein Vergleichsfeld und nicht auf einen absoluten z hlbaren Referenten Was durch solche Zah len hervorgebracht wird ist ein Vergleichs und Normalit tsfeld in welchem sich einzelne Personen positionieren k nnen f r die herausragende Rolle von Zahlen und Statistiken f r die Herausbildung von Normalit tsfeldern vgl Link 1992 1990 F r die RezipientInnen der Zeitungsartikel wird es hier also m glich sich in diesem Normalit tsfeld zu verorten Man kann aus den Zeitungsartikeln erfahren welche Risiken auf einen selbst zutreffen wie hoch sie sind und von welchen Risiken man nicht betroffen ist Diese oben schon genannte Reflexivit t stellt einen zentralen Mechanismus der Texte dar Der Effekt dieses Mechanismus ist ein Distanzabbau zwischen den Re zipientInnen und den in den Zeitungsartikeln beschriebenen Personen Die Leserin bzw der Leser ist mittendrin im beschriebenen Geschehen und kann bzw muss das Gesagte immer auch auf sich selbst beziehen c Wenn die erste Aussage von der Symmetrie somatischer und psychischer Leiden neben ihrer Schutzfunktion f r die Betroffenen auch die Funktion er f llt Interventionsbefugnisse f
6. non indigenous peasants are still portrayed as incomplete others too eroded by westernization to have that quality of pristine otherness Diese Vorstellungen stehen in markantem Gegensatz zu Bildern ber Indigene Letztere sieht man als guardians of forests sie werden mit den Eigenschaf ten simplicity purity and environmental wisdom Nygren 1999 275 ver 2 Einen guten berblick zu dieser Thematik bietet Antweiler 1998 Siehe auch Kalland 2000 101 sehen Abgrenzung bedeutet also in diesem Fall Ausgrenzung und damit die Etablierung spezieller Dominanzstrukturen Die Kriterien was als Wissen akzeptiert wird und wer qualifiziert ist zu wis sen werden vor allem aber nicht ausschlie lich von den Entwicklungsagen ten definiert Hieran wird neben der Analyse der Machtverh ltnisse in dem Wissen als situiert und Gegenstand verschiedener Formen von Dominierung und Hybridisierung betrachtet werden muss die Wichtigkeit der Eigen und Fremdwahrnehmungsprozesse auf die Konstruktion indigenen Wissens deut lich Dabei ist jedoch zu betonen dass die Zuschreibungsprozesse von Iden tit ten Eigenschaften oder Vorstellungen ber verschiedene Akteure und dem auszuhandelnden Produkt indigenes Wissen beidseitig verlaufen Das bedeutet dass auch indigene Akteure unter Umst nden das Konzept in digenes Wissen und dazugeh rige Assoziationen vom koheiligen f r ihre Interessen instrumentalisieren Problemat
7. Gudkov a a O s Anm 4 69 Hierzu s Altshuler Mordechai Jewish Holocaust commemoration activity in the USSR under Stalin In Yad Vashem Studies XXX 2002 271 296 Irina S rbakova sammelt und publiziert seit mehreren Jahren pers nliche Erinnerungen die jahrzehntelang nicht artikulierbar gewesen waren Einen Einblick in das breite Spektrum bieten Russlands Ged chtnis Jugend liche entdecken vergessene Lebensgeschichten Hrsg von Irina Scherbakowa Hamburg 2003 S rbakova Iri na Landkarte der Erinnerung Jugendliche ber den Krieg In Osteuropa 55 Jg 2005 H 4 6 419 432 23 und manifesten Antisemitismus Die Frauen und M nner erz hlen davon wie sie berlebten wie sie sich der Besatzungspolitik widersetzten und stel len damit verbreitete Vorstellungen ber Kampfformen und Geschlechterrol len in Frage Einige Beispiele f r den Gegendiskurs Grigorij Borisowi Erenburg erz hlt dass er und sein Vater von einer Parti saneneinheit zun chst abgewiesen wurden als sie auf der Flucht aus dem Ghetto auf sie gesto en waren Juden waren dort nicht erw nscht Indem sie ihre j dische Herkunft verheimlichten gelang es ihnen wenig sp ter in eine Partisanengruppe aufgenommen zu werden Die Idee des einigen Sowjetvolkes dekonstruiert Rita Abramowna Kalan Nach Ende der K mpfe kehren Rita ihr Bruder Gera und zwei Freundinnen in das zerst rte Minsk zur ck und suchen in der fr heren Wohnung der Freundinne
8. Vgl auch Nathans Benjamin On Rus sian Jewish Historiography in Thomas Sanders Hg Historiography of Imperial Russia The Profession and Writing of History in a Multinational State New York 1999 397 432 415f Frankel Jonathan Prophecy and Politics Socialism Nationalism and the Russian Jews 1862 1917 Cam bridge London New York u a 1981 165 Vgl The Jacob Rader Marcus Center of the American Jewish Archives Cincinnati Ohio World Jewish Con gress Collection Series A Box 3 File 1 Simon Dubnow Eine internationale Liga zur Abwehr der Angriffe gegen das j dische Volk Brief aus dem Jahre 1939 Im Pal stina der britischen Mandatszeit findet sich ein Bei spiel einer modernen j dischen politischen Kollektivrepr sentation Der waad Le umi der Nationalrat der Juden Pal stinas der im Namen die enge Verbindung von historischen vormodernen Formen j discher Selbstorganisa tion und modernen politischen Repr sentationsformen symbolisiert Vgl Gurion Ben Der Staatsgr nder erin nert sich Frankfurt am Main 1998 232 75 Dubnow Pinkas ha Medinah Berlin 1925 xi 158 politischen gesellschaftlichen und geistigen Lebens diskutieren und Formen einer nationalen Organisierung des Judentums schaffen die der Situation des jeweiligen Landes entsprechen Dubnows Grundidee einer j dischen Ge samtorganisation blieb ber die Zeit hinweg recht konstant wenngleich sich die Vorbedingungen mit dem 20 Jahrhundert doc
9. zeigt die St rke und Bedeutung der Aristotelischen Logik auf 1 Die Rose ist rot und kein Pferd Forderung nach Identit t der Aussa 185 ge 2 Es geht nicht dass eine Rose zugleich und in derselben Hinsicht rot und Nicht Rot ist beides zusammen geht nicht Forderung des ausgeschlos senen Widerspruchs und 3 entweder eine rote Rose oder eine Nicht rote Rose Forderung des ausgeschlossenen Dritten Es gibt kein Drittes Tertium non datur Sobald gegen eines der drei Denkgesetze versto en wird haben die anderen ebenfalls keine G ltigkeit mehr Popper und im Anschluss dar an Kuchler weisen mit aller Nachdr cklichkeit auf diesen Umstand hin Das bildet den Hintergrund einer fundamentalen Kritik der Dialektik wie sie in besonders nachdr cklicher Art und Weise von Popper ausgearbeitet wur de Der Standardvorwurf lautet somit DialektikerInnen versto en permanent gegen das Aristotelische Prinzip der Widerspruchsfreiheit und k nnen des wegen weder eine konsistente Theorie vorlegen noch einen Anspruch auf Gesellschafts Kritik erheben Selbstverst ndlich erhebt eine dialektische Theorie den Anspruch ber die Aristotelischen Denkgesetze hinauszugehen Beispielsweise kritisiert Hegel den Anspruch der Aristotelischen Logik fundamental Dass Hegel in seiner scharfen und deutlichen Kritik formaler Logik zeitgebunden argumentierte versteht sich von selbst In der modernen Mathematik ist das berschreiten der Aristotelisch
10. Diese positivistische Haltung geht in ihren Grundannahmen davon aus dass das Wissen und die dazugeh rigen Praktiken der Zielgruppe defizit r seien o der gar ein Entwicklungshemmnis darstellten Dies belegen die Anh nger dieser Position beispielsweise mit der beobachteten Armut fehlenden Schul bildung Degradierung landwirtschaftlicher Nutzfl chen oder irrationalen Glaubensvorstellungen Abhilfe sollen die im Westen entwickelten und als universal geltenden Wissensbest nde Expertenwissen sowie darauf basie rende Technologien schaffen Ziel ist die Rettung vor Unterentwicklung sowie ihre Integration in den Nationalstaat und das Marktsystem vgl Taylor 2004 133 Ellen amp Harris 2000 2 6 11 12 Den Tr gern indigenen Wis sens hingegen werden r ckst ndige Praktiken und fehlende Innovationsbe reitschaft unterstellt ebd Hier steht indigenes Wissen in einem un ber br ckbaren Gegensatz zum westlichen Wissen wobei letzteres h ufig mit Wissenschaft gleichgesetzt wird deren universeller Geltungsanspruch unhin terfragt von den Entwicklungsagenten bernommen ja verteidigt wird Die Grundannahme einer technisch analytischen berlegenheit des externen o der westlichen Expertenwissens folgt der eurozentristischen Tradition evo lutionstheoretischer Ans tze in Forschung und Praxis Die Fortf hrung der g ngigen top down Methoden und der Abwertung indi genen Wissens l sst sich beispielsweise anhan
11. The Commodification of the Indian In Posey Darrell Addison amp Balick Michael J Hg Human Impacts on Amazonia The Role of Traditional Ecological Knowledge in Conservation and Development Columbia University Press New York 248 272 Rivas Toledo Alexis 2000 Cambio y continuidad cultural Comunidades indigenas ante las Areas 119 Protegidas El caso de los cazadores del Parque Nacional Sangay Tesis para optar por la Licenciatura en Antropolog a Social Puce Pontifica Universidad Cat lica del Ecuador Quito Rostow Walt W 1960 The Stages of Economic Growth Cambridge University Press Cambridge R ger Claudia 2005 Lokales Wissen und Entwicklungspolitik Zur Bedeutung von lokalem Wissen in der staatlichen deutschen Entwicklungszusammenarbeit Magisterarbeit an der Philosophischen Fakult t der Universit t Bonn unver ffentlichtes Manuskript Said Edward W 2004 Orientalismo 3 Aufl Debolsillo Barcelona Sch fer C 2000 German Technical Development Cooperation Measures to Promote Implementation of Article 8 j of the CBD GTZ Eschborn Schareika Nikolaus 2004 Lokales Wissen ethnologische Perspektiven In Schareika Nikolaus amp Bierschenk Thomas Hg Lokales Wissen sozialwissenschaftliche Perspektiven Mainzer Beitr ge zur Afrika Forschung Bd 11 Lit M nster 9 39 Schareika Nikolaus Bierschenk Thomas Hg 2004 Lokales Wissen Sozialwissenschaftliche Per spektiven M
12. ber einen blo schuldzuweisenden An 175 spruch hinausgeht Auch der Versuch einen Bezug zum institutionellen Rahmen herzustellen wird gemacht mit der Betonung Diskriminierung auf allen Ebenen zu thematisieren Interviews mit Teilnehmenden der Seminare im Rahmen des Projekts Vom S den lernen Gespr che mit S Makowski und S Schubart in INKOTA 2002 lassen allerdings Zweifel an der Wirk samkeit dieses Versuchs aufkommen Hier wird von Erkenntnissen berichtet die man bei P dagoglInnen eigentlich als selbstverst ndlich voraussetzen sollte bspw dass man stotternde Kinder nicht auslache ebd S 47 oder dass man sich jetzt traue nicht wei e ArbeitskollegInnen normal anzuspre chen ebd S 42 Hier stellt sich die Frage ob das Anti Bias Training nicht nur ein g nstiger Ersatz ist f r demokratische systemimmanente Aufkl rungsarbeit die eigentlich bereits die schulische erst recht die p dagogische Ausbildung liefern sollte Dieses Problem scheint schon insofern im Anti Bias Ansatz angelegt als dass zwar der Bezug auf eine gesellschaftliche E bene eingefordert wird dies aber im Projekt Vom S den Lernen trotzdem im interpersonellen Rahmen verbleibt Strukturen also kaum thematisiert werden genauso wenig wie die Vermittlung zwischen ihnen und individu ellem Handeln Im Endeffekt verbleibt das Seminarziel beim Aufzeigen in dividueller Handlungsm glichkeiten Dies ist zwar ein wichtiger Schritt er wird
13. wie im obigen Beispiel angesprochen wurde einen nicht unwesentlichen Einfluss darauf haben wie Entwick lungsprojekte konzipiert werden und ob bzw inwiefern indigenes Wissen darin integriert wird Denn neben der interkulturellen Kommunikation als ei ner der neueren Querschnittsthemen der internationalen Entwicklungszu sammenarbeit ist mittlerweile auch das Thema indigenes Wissen mancher orts auch als lokales oder traditionelles Wissen bezeichnet zum neuen Para digma im Zusammenhang mit Partizipation Empowerment und Wissensge sellschaft avanciert Viele multilaterale und staatliche Entwicklungsorganisa tionen wie Weltbank UNESCO BID BMZ oder GTZ haben sich mitt lerweile in ihren programmatischen Leitlinien zur Einbeziehung indigenen Unter Entwicklungsagenten werden im Folgenden staatliche private und Nicht Regierungs Durchfiihrungs und Geberinstitutionen der Entwicklungszusammenarbeit Entwicklungshelfer bzw experten politische Ent scheidungstr ger und Wissenschaftler mit Bezug zu Entwicklungsma nahmen verstanden Es ist zu betonen dass es hier nicht darum geht allen individuellen Entwicklungsagenten diese Vorstellungen pauschal zu un terstellen Es sollen vielmehr Tendenzen zum Umgang mit indigenem Wissen aufgezeigt werden Unter Umst nden spricht man auch von Interkulturalit t oder interkulturellem Dialog Zur Interkulturalit t in der deutschen staatlichen Entwicklungszusammenarbeit siehe Sch nhuth
14. 1928 153 49 Brafmann Entgegen der allgemeinen j dischen Meinung die zumindest gegen ber der staatlichen Obrigkeit den kahal genauso verdammte wie jene selbst vertrat Dubnow seine isolierte Position wie folgt Was soll die Ka halnost sein Es ist die bekannte Form in der sich die Solidarit t j discher Interessen auf religi ser gemeinschaftlicher und nationaler Ebene ausdr ck te Viel sp ter schrieb Dubnow das antisemitische Stereotyp positiv wen dend Aber die Versammlung Israels geht seinen historischen Weg weiter und sagt Wirklich ein Staat im Staate eine nach innen autonome Gruppe in einer nach au en politischen Gruppe und die Natur der Dinge billigt es Doch repressive Staatspolitik wachsender Antisemitismus und die Pogrom stimmung der Bev lkerung brachten die j dischen Autorit ten und viele der assimilierten russl ndischen Juden dazu die Reste der alten Autonomie zu verleugnen bzw sie selbst zu zerst ren Dubnow dagegen bezog sich positiv auf die Reste einer alten Selbstbestimmung W hrend die j dischen Au torit ten versuchten die pinkasim hebr Aufzeichnungen des kahal und des waad vor der nichtj dischen ffentlichkeit zu sch tzen aus Sorge es k nne den antisemitischen Positionen in die H nde spielen hatte Dubnow vor die pinkas ha Medinah zu ver ffentlichen um den Wert dieser alten Au tonomieinstitution zu w rdigen und daran anzukn pfen Wie sta
15. 1999 90 108 125 DIB Deutsche Imkerbund Internetseite http www deutscherimkerbund de De la Fuente E Sanz M L Martinez Castro I Sanz J Development of a robust method for the quantitative determination of disaccharides in honey by gas chromatography J Chromatogr 2006 A 1135 212 218 FAO Food and Agriculture Organization of the United Nation http faostat fao org 2005 G mez Barez J A Garcia Villanova R J Elvira Garcia S Rivas Pala T Gonz nchez S lez Paramas A M Sanchez J Eur Food Res Technol 2000 210 437 444 Hadorn H Ziiricher K Doevelaar F H Uber W rme und Lagersch digungen von Bienenhonig Mit teilungen aus dem Gebiet Lebensmittel und Hygiene 1962 58 191 229 Honigverordnung 2004 Junzheng P Changying J General rheological model for natural honey in China J Food Eng 1998 36 165 168 Kunz B Lexikon der Lebensmitteltechnologie Springer Verlag VII graph Darst Berlin 1993 Lazaridou A Biliaderis CG Bacandritsos N Sabatini A G J Food Eng 2004 64 9 21 Lichtenberg Kraag B Hedtke C Bienefeld K Infrared spectroscopy in routine analysis of honey Apidology 2002 33 327 337 Lipp J Der Honig Verlag Eugen Ulmer Stuttgart 1994 Piazza M G Oddo L P Bibliographical review of the main European unifloral honeys Apidologie 2004 35 94 111 Popek S Identification of honey types Nahrung Food 2003 46 1 39 40 Presano Oddo
16. Angesichts dieser garantier ten innerj dischen Freiheit und kollektiven Vorteile war die Isolation von der nichtj dischen Welt kaum eine Katastrophe wie Salo W Baron ein sch tzte Die Basisform j discher Selbstorganisation war in der Diaspora die j dische Gemeinde die kehilla die alle Bewohner eines Ortes miteinander verband Mit dem Begriff kahal wurde in Polen und Litauen des 16 bis 18 Jahrhun derts die institutionelle F hrung der Gemeinde aber auch die gesamte Ge meinde bezeichnet Aus dieser begrifflichen Unsch rfe ergibt sich ein nicht zu untersch tzendes Problem f r die Quelleninterpretation denn es macht einen Unterschied ob die Gemeindef hrung oder die gesamte Gemeinde mit dem Begriff gemeint ist Diese Formen von Gemeindeorganisation sind bis in das Altertum zur ck verfolgbar f r Deutschland dem fr hen aschkena sischen Zentrum sind sie im 14 Jahrhundert f r Polen und Litauen im 16 Jahrhundert nachweisbar Der kahal hatte mehr als nur administrative Auf gaben inne Er verk rperte die kollektiven Werte einer j dischen Gemeinde auf der Basis der talmudischen Gesetze und stellte so die ethische Autorit t auf lokaler Ebene dar Seit dem Mittelalter waren die Gemeindeinstitutionen in die aschkenasische halacha den talmudischen Verhaltensvorschriften und Lebensregeln seit der nachbiblischen Zeit integriert Kamen die talmudi schen Gesetze an ihre Grenze so griff der minhag hebr
17. Ebenen thematisiert Die erste Form der Thematisierung realisiert sich als allt glich gelebte Erfahrung durch zivile Personen und Bev lkerungsgrup pen deren Lebenssinn weit entfernt ist von Kriegsinteressen die aber auf grund ihrer starken durch K mpfe und Massaker hervorgerufenen Traumata als Opfer wahrgenommen werden Der zweite Ansatz versteht den Krieg als politischen Diskurs der durch die jeweiligen Einflussgebiete der beteiligten K mpfer definiert wird Die be waffneten Gruppen haben nach qualifizierten Umfragen geringen Einfluss auf nationale Fragen regieren aber in von ihnen kontrollierten Zonen durch den ihnen entgegengebrachten Respekt und die Angst der Bev lkerung In diesem Kontext beanspruchen die kommerziellen Kommunikationsme dien durch ihre Informationen ber den Krieg und Friedensverhandlungen s mtliche Ebenen des Konfliktes abzudecken Dabei konzentrieren sie sich auf die gro en Wortf hrer der Verhandlungen und geben den Anf hrern der jeweiligen Armeen eine Stimme Nur diese werden in den offiziellen gro en Nachrichten als Akteure wahrgenommen alle anderen Kriegsbeteiligten aus der Zivilgesellschaft dagegen nicht Der Krieg verursacht neben Millionen von direkten Opfern auch Tausende von internen und externen Fl chtlingen die als Vertriebene in st dtischen Randgebieten zu menschenunw rdigen Lebensbedingungen ohne Aufstiegs perspektiven gezwungen sind Diese Personengruppen spielen nur eine Rolle im Info
18. Roosevelt Anna Hg Amazonian Indians from Prehistory to the Present Anthropological Perspectives Tucson University of Arizona Press 383 406 Kaiser Gregor 2002 Biodiversit tskonvention und Schutz geistigen Eigentums im Interessenkonflikt Schriftliche Hausarbeit im Rahmen der Ersten Staatspr fung f r das Lehramt f r die Sekundar stufe II K ln Bonn http www biopiraterie de fileadmin pdf hintergrund cbd trips konflikt pdf 19 07 2007 Kalland Arne 2000 Indigenous Knowledge Prospects and Limitations In Ellen Roy Parkes Peter Bicker Alan Hg Indigenous Environmental Knowledge and its Transformations Critical An thropological Perspectives Studies in Environmental Anthropology Bd 5 Harwood Academic Publishers Amsterdam 319 335 Kievelitz U 1995 Erfahrungen und Vorgehensweisen der GTZ bei der Einbeziehung von lokalem 117 Wissen In Honerla Susan Schr der Peter Hg Lokales Wissen und Entwicklung Zur Rele vanz kulturspezifischen Wissens f r Entwicklungsprozesse Beitr ge der Local Knowledge Tagung Bonn Bad Godesberg 7 9 10 1994 Entwicklungsethnologie Sonderband Verlag f r Entwicklungspolitik Saarbr cken 53 74 Korff R diger 2002 Local Knowledge Between Thick Description Ideology and Science Presenta tion at the Workshop Processes of Interaction between expert knowledge and local knowledge 29 30 11 2002 Universit t Bayreuth Bayreuth http www uni hohenheim d
19. So kann das Verdrdngte ans Licht geholt werden gleichzeitig l sst sich m glicherweise der Prozess der Verdr ngung nachvollziehen Zudem hoffe ich Hinweise darauf zu bekommen welche legitimen Strategien Praktiken Codes von den berlebenden genutzt werden konnten und k nnen um illegitime marginalisierte Erinnerungen zu bewahren 29 EU Extra Territorial Camps Transit Processing Centres in Ukraine and Regional Protection Areas in Libya as Instruments for Migration Manage ment CHRISTOPHER NSOH 1 Introduction The recent world refugee crises began in the mid 1970s with mass departures of boat people from Vietnam Cambodia and Laos and later spread to other parts of the world Refugees and asylum seekers fled from countries like Lebanon and Afghanistan Later these world refugee crises crossed over to Africa in countries like Democratic Republic of Congo Zaire Namibia and South Africa and went to Latin America in countries like Chile and Argen tina The majority of these refugees are still found in their regions of origin As from the mid 80s an insignificant number of these refugees and asylum seekers started making their way into the EU states These entries into the EU states prompted an aggressive reaction from the right wing in the different European countries who believe that their coun tries are being swamped with asylum seekers and illegal migrants This be lief led to the politicisation of migra
20. Wandschneider arbeitet heraus dass Hegel in der Idee des absoluten Seins ebenso sehr das absolute Nichts meint und damit auf eine semantische Gleichzeitigkeit abzielt in der in dieser Hinsicht die Kategorien Sein und Nicht Sein bei Hegel identisch werden obwohl sie nach wie vor in einem Widerspruch zueinander stehen Man beachte da die Synthese nach der hier entwickelten Argumentation nicht in der Verkn pfung entgegengesetz ter Begriffe etwa Sein und Nichtsein besteht wie es dem Vulg rver st ndnis dialektischer Synthese entspr che sondern in der Verbindung von Gegensatz und Aquivalenz solcher Begriffe d h von Begriffsverh ltnissen in der Form formal kontradiktorischer Aussagen Wandschneider 1997 136 Hervor im Orig Mit der Herausarbeitung der Struktur einer strikten Antinomie ist die M g lichkeit geschaffen a das Verh ltnis der Aristotelischen zu einer dialekti schen Logik exakter zu bestimmen um damit b formallogisch einwandfrei nachweisen zu k nnen dass DialektikerInnen eben nicht ausschlie lich auf den aristotelischen Widerspruchsbegriff zur ckgreifen Poppers und Kuch lers zentraler Einwand kann somit auf dem Boden der formalen Logik ent gegnet werden Zudem erm glicht die Herausarbeitung strikter Antinomien Dieter Wandschneider Wandschneider Dieter Zur Struktur dialektischer Begriffsentwicklung In Wand schneider Dieter Hrsg Das Problem der Dialektik Bonn 1997 D
21. der f hrenden Gemeinden in Litauen G J ist ein Glied in der Kette der Autonomie die essentielle Quelle der Macht der J di schen Gemeinden in allen L ndern Wenn es dieses Glied nicht gege ben h tte das alle Teile der Diaspora umfasste h tten nicht all diese Generationen Israels nach der Zerst rung ihres Staates und ihres Lan des berlebt Das Geheimnis des nationalen berlebens ist abh ngig von der positiven Weisung der alten Propheten Das Zepter soll Judah nicht verlassen Es ist tats chlich m glich zu sagen der K nigsstaat hat Israel niemals verlassen Es legte eine Form ab um eine andere an zunehmen Der Staat ist zerst rt und der nationale K rper zerf llt in seine Teile die Gemeinden So bauten sie sich selbst an jedem Ort so etwas wie einen K nigsstaat in Miniatur Dieses Zitat Simon Dubnows pr sentiert jene historische Tradition j discher Autonomie in der Diaspora die den Unterbau f r sein modernes Autonomie konzept Ende des 19 Anfang des 20 Jahrhunderts darstellte Die Internali sierung der u eren Staatsstruktur durch die in der Diaspora atomisierten Gemeinden sicherte auf der Basis der talmudischen Gesetze den Fortbestand der exterritorialisierten Nation So war jede Gemeinde ein K nigsstaat in gt Dubnow Simon Die Grundlagen des Nationaljudentums Berlin 1905 40 Dubnow Simon Pinkas ha Medinah Berlin 1925 xi zitiert nach Pinson Koppel S Pinson Koppel S
22. die Medien eine wichtige Rolle in der Beziehung Staat Zivilgesellschaft spielen sollen So wurde das Recht auf Information und Meinungs u erung was auch den Aufbau von Medieninstitutionen einschlie t verfassungsm ig festgeschrieben Weder formalrechtliche Bestimmungen noch eine allgemeine Medienvielfalt noch ein technologisch fortgeschrittenes Mediensystem wie sie in Kolum bien existieren bedeuten zugleich Presse und Meinungsfreiheit Unabh n gigkeit der Medien sowie Meinungs und Informationspluralismus Die ko lumbianischen Massenmedien sind in den H nden einer kleinen Gruppe poli Das Departamento de Choc ist eine Provinz im Nordwesten Kolumbiens Es grenzt im Westen an den Pazifik und an Panama und im Norden an den Atlantik Das Netzwerk der Di zese von Quibd versucht den in der Massenmedien unterrepr sentierten Bev lkerungs gruppen der Region Choc in Kolumbien eine Plattform zur Nachrichtenverbreitung und Meinungs u erung zu geben vgl http www choco org 44 2 tisch und konomisch einflussreicher Familien konzentriert die als Eigen t mer der Presseorgane weitreichenden Einfluss auf Informationsinhalte in ihren Publikationen besitzen Somit bernehmen diese eine wichtige Rolle als Instrument zur Verbreitung einer politischen Meinung oder privatwirt schaftlicher Interessen ihrer Besitzer Die starken horizontalen und diagonalen Konzentrationstendenzen im gesamten Mediensektor
23. discher Autonomie und dies wie ich im Verlauf der Arbeit noch zeigen werde berzeitlich berregional Bei Dub now hatte der kahal neben seinen konkreten jeweils historischen Gestalten die Funktion einer abstrakten Figur die als Konstante f r die aktive autono me Gestaltung der j dischen Lebensverh ltnisse und des Verh ltnisses zur nichtj dischen Umgebung durch die Gemeindeorganisation in der Diaspora stand Seine Argumentation in der Frage wie eine nationale Zukunft der Ju den aussehen m ge ist geradezu durchdrungen von einer Kahal Rhetorik Simon Dubnows R ckgriff auf den kahal ver nderte sich im Laufe der Jahre von einer expliziten Kahal Rhetorik in eine Rhetorik die mehr und mehr auf den direkten Verweis auf den kahal verzichtete ihn aber keineswegs inhalt lich aufgab Vielmehr explizierte Dubnow st rker die Funktionen und die Vgl Lederhendler Eli The Decline of the Polish Lithuanian Kahal in Anthony Polonsky Hg Polin 2 1987 140 162 Bartal Israel Dubnov s Image of Medieval Autonomy in Greenbaum A Groberg K A Missionary for His tory Essays in Honor of Simon Dubnov Minneapolis 1998 11 18 150 Struktur des kahal der Vormoderne und rettete die Idee der Autonomie so in die moderne Welt Diese Ver nderung in der Rhetorik und Argumentations weise l sst sich am Beispiel zweier Varianten des Briefes zum Autono mismus aufzeigen Es handelt sich um die von ihm berarbeitete F
24. eigentlich auch immer wieder recht schnell gekl rt Sie kann aber die Realit t von Atomenergie welche mir begegnet nicht wesentlich be schreiben Das Fass das durch diese Erkenntnis aufgemacht wird ist gro Darin stecken zwei Aspekte Der eine k nnte als interdisziplin r und vernetzt beschrieben werden Das hybride Latour 1998 Ph nomen Atomenergie in der Gesellschaft besitzt rechtliche innen und au enpolitische entwick lungsgeschichtliche wirtschaftliche milit rische Facetten die unter einer einseitigen z B der rein naturwissenschaftlich technischen Sichtweise nicht verstanden werden k nnen Der andere k nnte als Begegnung mit mir selbst beschrieben werden Der Aspekt interdisziplin r und vernetzt Was den Aspekt interdisziplin r und vernetzt betrifft so wechselwirken die einzelnen Facetten eines Ph nomens untereinander und mit der Gesellschaft in die das Hybrid eingebettet ist Carl F von Weizs cker oder R Jungk beschreiben interdisziplin re und vernetze Sichtweisen auf das Thema Kernenergie Weizs cker 1979 Jungk 19991 Ein Beispiel Ein Atom kraftwerk produziert heute wenn es l uft f r seinen Betreiber etwa 500 000 Gewinn am Tag Das kann schlecht mit der Physik oder Technik der Kernenergie begr ndet werden Der Gewinn hat Gr nde in der historisch 15 Weizs cker schreibt in seinem Artikel bereits 22 Jahre vor dem 11 9 2001 von der M glichkeit terror
25. hig und kompetent dargestellt wird Dementspre chend findet sich auch keine Nennung von systematischen Fehlbehandlun gen durch TherapeutInnen es wird noch nicht einmal mit der M glichkeit gerechnet es sei denn in dem Sinne dass Depressionen und andere psychi sche Probleme von Haus rztInnen die hierf r nicht ausgebildet sind nicht richtig behandelt werden Aber auch hierdurch wird die Handlungsmacht von PsychologInnen bzw PsychiaterInnen unterstrichen Auch werden Depres sionen und andere psychische Belastungen sowie das Risiko daran zu er kranken wie oben auch schon einmal erw hnt bei dieser Personengruppe nicht genannt und diskutiert 5 Gouvernementalit t als Inklusionsverst rker Betrachtet man diese Asymmetrie vor dem Hintergrund des oben im theoretischen Teil dargestellten Konzeptes von Inklusionsfiguren so lassen sich hier zwei asymmetrisch zueinander relationierte Figuren entdecken Auf der einen Seite stehen die potentiellen PatientInnen auf der anderen Seite die Professionellen des medizinischen Systems Dabei wird die Figur der potentiellen Patientin bzw des potentiellen Patienten derart gestaltet dass es auch schon vor jeder Behandlung angebracht ist sich als eben potentiell betroffen wahrzunehmen und entsprechend zu handeln In anderen Worten 75 es wird eine Form von Selbstf hrung skizziert die auch schon vor der Inklu sion ins medizinische System stattzufinden hat und deren Sinn es ist bei
26. in Ders Gesammelte Schriften Band 5 Frankfurt am Main 1988 293ff 236 Horkheimer Max Erich Fromm Herbert Marcuse Studien ber Autorit t und Familie Forschungsberich te aus dem Institut fiir Sozialforschung 1936 Liineburg 1987 Jay Martin Dialektische Phantasie Die Geschichte der Frankfurter Schule und des Instituts fiir Sozial forschung 1923 1950 Frankfurt am Main 1976 Jay Martin Marxism and Totality The Adventures of a Concept from Luk cs to Habermas Cambridge 1984 Kellner Douglas Marxism Critical Theory and Modernity Baltimore 1989 Kellner Douglas Western Marxism in Austin Harrington Ed Modern Social Theory An Introduc tion Oxford 2005 154 Zugleich http www gseis ucla edu faculty kellner essays westernmarxismfinal pdf Kirchheimer Otto Das Strafrecht im nationalsozialistischen Deutschland 1941 in Ders Von der Weimarer Republik zum Faschismus Die Aufl sung der demokratischen Rechtsordnung Herausgege ben von Wolfgang Luthardt Frankfurt am Main 1976 186ff Kirchheimer Otto Strukturwandel des politischen Kompromisses 1941 in Ders Von der Weimarer Republik zum Faschismus Die Aufl sung der demokratischen Rechtsordnung Herausgegeben von Wolfgang Luthardt Frankfurt am Main 1976 213ff Luk cs Georg Geschichte und Klassenbewusstsein 1923 in Ders Werke Band 2 Neuwied 1968 161ff Marcuse Herbert Philosophie und Kritisch
27. ischen Kulturen behandelt hat geht es um die Er findung des Fremden wobei die Europ er den Fremden mit ihren eigenen Vorstellungen und Phantasien Werten und Normen erschaffen haben Sie haben ihn zum Wunschbild wie im obigen Beispiel oder zum Negativbild der Zivilisation gemacht Die Romantisierung und Okologisierung des An deren und damit die Neukonstituierung des Indigenen als kologisches Ge wissen der Nation und Natursch tzer analysiert Krech sehr anschaulich in seiner Studie aus dem Jahr 1999 am Beispiel der Native Americans in den USA Dabei schreibt er dem Bild vom Crying Indian von 1971 das als Wer beplakat mit dem Titel Pollution it s a crying shame von Keep America Beautiful Inc entworfen wurde und das Gesicht eines Indianers zeigt an dessen Wangen Tr nen herunterlaufen eine Schl sselrolle zu Dazu merkt Krech 1999 15 an Enlisting Iron Eyes Cody as the Crying Indian this organization Keep America Beautiful Inc made the Cherokee actor s face one of the most recognizable in advertising against litter over the next eight years As a noble ecologist the Crying Indian became iconic Die Konstruktion des Anderen geschieht also nicht frei von eigenen Kategorien zur Klassifizierung der natiirlichen und sozialen Umwelt Damit sagen die Stereotypisierungen mehr tiber die eigene Gesellschaft aus als tiber die Reali tat anderer Kulturen Der koromantische Ansatz ist in mehrfacher Hin
28. noch nicht gefunden Ihr Beruf besteht darin die schlech te und leider verfestigte soziale Praxis der bestehenden Gesellschaften auf verschiedenen Ebenen in der Absicht zu reflektieren Spalten im unwohnli chen Bau der kapitalistischen Wirklichkeit zu finden die helfen k nnen hi nauszufinden oder ihn wenigstens f rs erste so zu ver ndern dass er etwas wohnlicher wird Kritische Wissenschaft kollidiert folglich mit den Interes sen all jener die beharrlich am bestehenden Zustand der Welt festhalten Der versachlichte Mechanismus kapitalistischer konomien dr ngt zur Anpas sung und Selbstverleugnung Kein Wunder also dass eine emanzipativ ge sinnte Wissenschaft nur zu oft nicht nur von denen als unangebracht abgetan wird die unmittelbar von den bestehenden Verh ltnissen profitieren sondern auch von jenen die unter ihnen leiden Was uns auch immer die Vertreter innen eines immer noch dominierenden Neoliberalismus glauben machen wollen Anl sse f r Gesellschaftskritik gibt es zuhauf Ph nomene sozialer Ausgrenzung eine verfestigte Massen und Dauerarbeitslosigkeit autorit rstaatliche Tendenzen und kologischer Ver werfungen sind genauso zu nennen wie Geschlechterdiskriminierungen ein virulenter Rassismus und Antisemitismus oder auch die Abkopplung ganzer Weltregionen aus dem Weltmarkt Angesichts solcher Problematiken kann es sich Kritik nicht leisten selbstgen gsam zu sein Sie will und muss praktisch werden Die Zeiten in
29. r das medizinische System zu erteilen so dient die zweite Aussage von der Vermessung der Bev lkerung dazu einen Handlungsdruck aufzubauen und die RezipientInnen dieses Diskurses ber das Aufspannen eines Vergleichsfeldes in die Thematik zu involvieren Der eigene psychische Zustand muss als gef hrdet betrachtet werden und kann mit anderen Gef hrdungslagen anderer Personengruppen verglichen werden Es stellt sich nun die Frage wie die Gefahr an einer Depression oder hnli chem zu erkranken und der Umgang mit dieser Gefahr im Diskurs dargestellt werden Dabei fiel bisher schon die z T relativ hohe Bezifferung von Betrof fenengruppen und der Nennung hoher Risikofaktoren auf Dieser Punkt wird in der dritten Aussage die sich als Aussage von einer permanenten und all gemeinen Gef hrdung bezeichnen l sst vertieft Inhalt dieser Aussage ist die Vorstellung dass erstens Depressionen und damit als verwandt wahrge nommene St rungen wie Angstst rungen prinzipiell jede Person betreffen k nnen und dass zweitens auch eine st ndige und nicht zu behebende Gefahr von diesen St rungen ausgeht auch wenn letztere von unterschiedlichen Zeitungsartikeln innerhalb dieses Diskurses unterschiedlich hoch einge 69 sch tzt wird Hierzu zun chst einige Beispiele welche die prinzipielle Ge f hrdung jedes Menschen hervorheben Depressionen Es kann jeden treffen Stiller in BILD 14 2 06 Niemand ist gefeit jeder Mensch kann eine
30. spricht Zur Politik des Performativen Berlin Verlag Berlin 1998 Butler Judith Psyche der Macht Das Subjekt der Unterwerfung Suhrkamp Frankfurt a M 2001 80 Esposito Elena Soziales Vergessen Formen und Medien des Ged chtnisses der Gesellschaft Suhr kamp Frankfurt a M 2002 Foucault Michel Die Ordnung der Dinge Eine Arch ologie der Humanwissenschaften Suhrkamp Frankfurt a M 1974 Foucault Michel Mikrophysik der Macht ber Strafjustiz Psychiatrie und Medizin Merve Verlag Berlin 1976 Foucault Michel Dispositive der Macht ber Sexualit t Wissen und Wahrheit Merve Verlag Berlin 1978 Foucault Michel Arch ologie des Wissens Suhrkamp Frankfurt a M 1981 Foucault Michel Der Wille zum Wissen Sexualit t und Wahrheit 1 Suhrkamp Frankfurt a M 1983 Foucault Michel Der Gebrauch der L ste Sexualit t und Wahrheit 2 Suhrkamp Frankfurt a M 1989 Foucault Michel Was ist Kritik Merve Verlag Berlin 1992 Foucault Michel berwachen und Strafen Die Geburt des Gef ngnisses Suhrkamp Frankfurt a M 1994 Foucault Michel In Verteidigung der Gesellschaft Vorlesungen am College de France 1975 76 Suhrkamp Frankfurt a M 2001 Foucault Michel Die Ordnung des Diskurses Fischer Taschenbuch Verlag Frankfurt a M 2003 9 Auflage Gerhards J rgen Diskursanalyse als systematische Inhaltsanalyse Die ffentliche Debatte ber Abtrei bungen in den USA und in der Bun
31. ssig 134 10 11 12 13 Turuk Imkerhonig fl ssig O o NINN A U Ne Sommerbl tenhonig Rapshonig Lindenhonig Gebirgsbl tenhonig Toktogulhonig Mai Toktogulhonig Juni Kleehonig Berghonig Yssyk K l Suusamyr Turuk Wasser Nr 18 8 17 0 16 9 17 4 14 4 17 8 18 2 17 4 17 4 f S ure meq kg 27 0 4 0 16 0 8 0 5 0 13 0 8 0 7 0 21 0 Europ ischen mittel Langnese Honig fl ssig und s damerikani schen L nder EG und Nicht EG Bienenwirtschaft cremig L ndern Meisen Leipzig Deutschland Bienenfarm cremig Kern Wander imkerei EG und Nicht EG Breitsamer Honig cremig L ndern Toktogul Imkerhonig kristallin Toktogul Imkerhonig kristallin Ken Kol Talas Imkerhonig kristallin Yssyk K l SHIRE kristallin Yssyk K l T z Imkerhonig fl ssig Suusamyr Imkerhonig fl ssig Tabelle 5 Physische chemische Kennwerte der kommerziellen Honigen pH HMF Invertase EL Asche mg kg U Sieg mS cm mg 100g 4 2 13 9 111 1 1 16 0 671 3 9 5 6 32 7 0 17 0 076 3 9 4 0 40 3 0 38 0 172 4 0 9 2 63 9 0 21 0 085 4 6 52 50 6 0 51 0 195 4 0 10 5 108 8 0 34 0 113 4 0 19 8 2 9 0 17 0 034 4 1 42 0 3 0 0 18 0 046 3 6 3 9 20 8 0 20 0 052 135 10 11 12 13 15 9 17 0 16 5 18 6 11 0 1 0 11 0 19 0 4 1 4 6 4 0 3 85 1 9 kein HMF 123 1 7 1 messbar 0 7 0 41 0 28 0 46 0 61 0 311 Tabelle 6 Saccharidspektrum deutscher Honige FT IR
32. ssig Sie bietet Anti Bias Seminare f r Sch lerInnen Studierende MultiplikatorInnen u a Interessierte an 174 werden drei Module tiber je mehrere Tage hinweg tiber einen Zeitraum von mehreren Monaten verteilt um das Gelernte zu reflektieren und anzuwen den wird auf den institutionellen Rahmen eingegangen der bestimmte Aus schlie ungsmechanismen unterst tzt oder forciert Dabei soll auch die eigene Positionierung innerhalb der Gesellschaft analysiert werden Das unmittelba re Ziel ist es Bewusstsein f r Machtverh ltnisse zu sch rfen und Hand lungsalternativen zu entwickeln Es wird beim Selbst begonnen indem Ver antwortung f r das eigene Handeln bernommen wird Idealerweise bilden die TeilnehmerInnen schlie lich Netzwerke um auch im gesellschaftlichen Bereich bzw in ihrem jeweiligen Umfeld nderungen zu erreichen und Dis kriminierung abzubauen Der p dagogische Ansatz wie er von der Anti Bias Werkstatt und dem Pro jekt Vom S den lernen vertreten wird zeigt hnlichkeiten zu Holzkamps Vorstellungen ber Lernen i w S Nicht hierarchisch sollen die Seminare sein indem vorgefertigtes Wissen blo vermittelt wird sondern gleichbe rechtigt Das hei t dass alle TeilnehmerInnen ernst genommen werden ih nen Raum f r ihre Gef hle und Erfahrungen gegeben wird und dass der Se minarablauf sich an den Bed rfnissen der TeilnehmerInnen ausrichtet Es wird i d R zu Seminarbeginn deutlich gemacht dass das Konzept
33. the farmer from the person Weiterhin ist indigenes Wis sen nicht auf alle Mitglieder einer Gemeinde gleichm ig verteilt und ist wie oben aufgezeigt wurde das Produkt sozialer Aushandlungen die Ausei nandersetzungen Konflikte und Verhandlungen umfassen Es ist durchdrun gen von Aspekten der Macht Autorit t und Legitimation sowohl auf lokaler Ebene als auch in der Interaktion mit Entwicklungsagenten Auch hier spie len die beschriebenen Prozesse der Grenzziehungen wer sind Indigene und welche Wissensformen fallen unter indigenes Wissen eine wichtige Rolle Nun stellt sich den Bef rwortern der Nutzung indigenen Wissens f r lokale Entwicklungsprozesse sowohl des koromantischen wie auch des pragma tisch technizistischen Ansatzes die Frage wie man jenes Wissen erhebt Eine Antwort der viele dieser Entwicklungsagenten folgen ist die Anwen dung der so genannten partizipativen Methoden die in Begriffen wie Rapid Rural Appraisal oder Relaxed Rural Appraisal oder Participatory Rural Ap praisal gefasst werden Autoren wie Mosse 2001 16 35 oder Biggelaar 1991 enttarnen diesen von vielen Entwicklungsinstitutionen gepriesenen partizipativen Ansatz als Fortf hrung konventioneller Projektstrategien nach dem rop down Prinzip wobei indigenes Wissen eher die Funktion interes santer Zusatzinformationen innehat Partizipation bleibt letztlich eine leere H lse solange die Erhebungstechniken als Ma der Partizipation betra
34. um eine etwaige R ckkehr des Ansatzes von vorneherein auszuschlie Ben Die Unterschiede zwischen den sich wiederholenden Bestattungsversuchen und der urspriinglichen Beisetzung Marxens sollte uns ein paar knappe Be merkungen wert sein Fand die erste Beerdingung von Marx im Stillen und in kleinem Kreise statt so ist nun jedes Mal die Offentlichkeit zugegen Nicht von den Freund innen und Mitstreiter innen werden die Nachrufe ver fasst sondern von den politischen und theoretischen Gegner innen Dies liegt in der Natur der Sache Wiirdigungen die eine fortdauernde Bedeutung des Marxschen Werkes hervorheben sind im Unterschied zu Marx eigentlicher Beerdigung eher selten diejenigen die sich weiter in der Tradition Marxens sehen halten sich schlieBlich eher befremdet fern Wenn sie dennoch erfol gen dann wird in der Regel der sozialwissenschaftliche Erkl rungsgehalt sorgsam von seiner kritischen Ausrichtung und vor allem vom Ziel einer praktischen Umw lzung der Verh ltnisse abgetrennt Man denke nur an die Globalisierungsdebatte der 1990er Jahre in der gelegentlich geradezu bei spielhaft in dieser Weise vorgegangen wurde Selbst die gr ten Neokonser vativen entdeckten das Kommunistische Manifest f r sich lasen es auf ih re Weise und behandelten es als angeblichen Beleg daf r dass eine neolibe ral betriebene Globalisierung unausweichlich sei Die in der Schrift enthal tende Kritik an einen versachlichten Weltmarktzusammenha
35. und her oder es finden sich Verbindungss tze wie folgender Aktuelle Stu dien dokumentieren Kathrin ist l ngst kein Einzelfall mehr Pickartz in 64 DIE ZEIT April 2006 Dabei fallt auch auf dass sich unter den Betroffenen keine PsychologInnen und PsychiaterInnen finden obwohl eine z T recht genaue Einteilung und Diskussion von krankheitsf rdernden Faktoren bei verschiedenen Berufsgruppen stattfindet vgl Maier Albang in Frankfurter Rundschau 18 3 07 ber die Gefahr bei kirchlichen Seelsorgern ein Burnout Syndrom zu entwickeln Auch bei der Nennung und Einteilung von Risiko gruppen s u wird dieser Berufszweig nicht erw hnt Auf einer zweiten Achse wird zwischen den Betroffenen unterschieden die eine Therapie machen also schon ins medizinische System inkludiert sind und denen die keine Therapie erhalten Letztere Gruppe wurde auch schon oben im Kontext nicht diagnostizierter Depressionen genannt Generell heben die Texte die gravierenden Konsequenzen f r die von einer psychischen St rung betroffenen aber nicht inkludierten Personen hervor So hei t es bei spielsweise bez glich von nicht therapierten Angstst rungen Unerkannt oder ohne Therapie verlaufen sie oft chronisch und bilden damit das Fundament einer endlosen Leidenskarriere Wagner in DIE ZEIT April 2006 Neben den Betroffenen sei es als einzelner Fall oder aber als Gruppe werden auch Risikogruppen gebildet also potentiell
36. unter dem Deckmantel ih 30 In der Endphase des im New Yorker Exil t tigen Instituts entsteht zwischen Neumann 1944 1994 und Pollock 1941 1975 eine Auseinandersetzung ber die Erfassung der konomischen und politischen Ordnung des National sozialismus In seiner Kritik an der von Pollock vertretenen These dass es sich bei dem nationalsozialistischen Re gime um eine historisch neue Ordnung um einen Staatskapitalismus handele weist Neumann darauf hin dass Kapitalismus weiterhin die gesellschaftliche Grundlage dessen bilde Zugleich stellte Neumann die These auf dass die politische Ordnung keineswegs als Staat bezeichnet werden k nne Allerdings konnte auch Neumann selbst die Frage nach der pr zisen Erfassung der nationalsozialistischen politischen Ordnung hinreichend beantworten Vgl hierzu weiter Postone 1993 90 ff 234 rer scheinbaren Neutralit t politisch folgenreich agiert Kirchheimer folgert aus seiner Diagnose dass der politische Prozess der Logik des Rechts unter worfen werde Schlie lich m sse darin ein entscheidender Funktionswandel des Rechtsstaates gesehen werden der nicht mehr nur Rechtssicherheit ga rantiere sondern die politische Praxis zu einem folgenlosen Prozess degra diere Der Funktionswandel des Rechtsstaats besagt dass der b rgerliche Staat von der Aufgabe Rechtsgleichheit und sicherheit zu garantieren sich zu einem unkontrollierten verselbst ndigten b rokratischen Institution
37. 228 dass in der ver nderten historischen Situation die durch die Transformation der biirgerlichen Gesellschaft charakterisiert ist die Entwicklung der kriti schen Theorie vorangetrieben werden muss und zwar indem Sinne dass ihre Kategorien und Konzepte erneuert und ihr Profil weiter pr zisiert werden muss In diesem Kontext der Neukonstruierung der Kritischen Theorie muss die Einbindung von Rechtstheorie und politischer Wissenschaft in ihr For schungsprogramm betrachtet werden Mit Kirchheimer und Neumann wird der Untersuchungsrahmen von Herrschaft auf die politisch insitutionelle E bene erweitert Franz Neumann und Otto Kirchheimer bernehmen die Aufgabe das Forschungsprogramm des Instituts mit staats und rechtstheore tischen Analysen zu unterst tzen Um dies aufzeigen zu k nnen ist es vorab n tig kurz auf die Hauptthese der Kritischen Theorie ber den Strukturwan del der b rgerlichen Gesellschaft hinzuweisen In der weiteren Fortentwick lung der Kritischen Theorie ist die von Horkheimer thematisierte Theorie ei ner durch die Integration charakterisierte Gesellschaft bestimmend gewe sen Unter Ankniipfung an Marx Prognose zur Konzentration des Kapitals hob Horkheimer den historischen Zentralisationsprozess des Kapitalismus hervor davon ausgehend zeichnete er das Bild von einer autorit ren Gesell schaftsform die sich durch den Zentralisierungsprozess zu einer monolithi schen Einheit entwickelt hat Gleich
38. 385 Es besitze eine geschichtlich bewegende eine revolution re Kraft MEW 19 336 sei eine Kritik im Handgemenge MEW 1 381 Das aufkommende Proletariat werde sich Marxens Erkenntnissen bedienen und lasse die Theorie des Toten in Folge zur praktischen Gewalt werden Es werde die gesamte bestehende Welt umzuw lzen und damit die sozialen und konomischen Verwerfungen die mit der b rgerlichen Warenproduktion von Anfang an verbunden waren berwinden aber auch die latenten Potentiale die die kapitalistische Ord nung herangebildet habe in einer neuen Ordnung frei setzen Bei diesen schier unglaublichen und phantastischen Aussagen d rfte sich un ser Zuh rer sp testens kopfsch ttelnd abwenden Offensichtlich handelt es sich um eine kleine Gruppe politisch Radikaler alles Intellektuelle nat rlich Die gro spurigen Reden die weitreichende Prognose kontrastiert einfach zu frappierend mit der k mmerlichen Gruppengr e Der allzu k rgliche An blick der versprengten kleinen Gemeinde demonstriert ihre Isolation nur zu deutlich Mit ihren Allmachtsphantasien wollen sie sich offensichtlich ber ihren Schmerz und ihre politische Bedeutungslosigkeit hinwegtr sten Wenn der Verstorbene wirklich so bedeutsam war wo sind denn all die Vertre ter innen der Proletarier aller L nder um seiner zu gedenken Wenn sein Werk wirklich so ein wissenschaftlicher Quantensprung ist wo sind denn die Fachgelehrten die seine Verdienste
39. Angstkrankheit entwickeln und jeder Vierte hat im Laufe seines Lebens einmal eine Angstst rung Heute ist er aufger umt Heute geht es ihm gut Nach seinen Klinik aufenthalten arbeitet er wieder Er baut gerade ein Haus Aber morgen kann die Angst wiederkommen Sch le in DIE ZEIT 19 4 07 Jedenfalls mache Berlin nicht kr nker als M nchen oder K ln sagt Dettling Depressionen k men berall vor In St dten Auf dem Land In reichen wie in armen L ndern Depressionen sind gewisserma en f r alle da Moreno in S ddeutsche Zeitung 13 1 07 Niemand scheint vor dem neuen Volksleiden sicher nicht einmal ein 24 j hriger Fu ballmillion r auf der H he seiner Karriere wie der Fall Se bastian Deisler bewies Eberle in DIE ZEIT 11 3 04 In den hier zitierten Beispielen wird eine allgemeine Gefahrenlage betont Jede und Jeder muss damit rechnen an einem der genannten psychischen Leiden zu erkranken Diese allgemeine Gefahrenlage wird auch dann her vorgehoben wenn immer wieder gesagt wird dass diese St rungsbilder nun auch in der normalen Bev lkerung aufzutreffen seien und nicht nur bei marginalisierten Gruppen Traf es fr her vor allem Arbeitslose und ltere Menschen greifen Depressionen und Angstst rungen heute auch in der ar beitenden Bev lkerung um sich Pickartz in DIE ZEIT April 2006 Die Ungewissheit zu erkranken wird zwar durch das Nennen von Risikofaktoren eingeschr nkt und
40. Behandlung ihrer Gegenst nde als Naturdinge auch dort wo die Gegenst nde auf die sich das Forschungs interesse richtet von Menschen in einem historischen Prozess hervorge bracht worden sind Auf die Konsequenzen dieses Vorgehens wird zur ck zukommen sein Vorerst m ssen jedoch die Voraussetzungen der quantitati ven Forschung gekl rt werden Es geht daher nachfolgend um die Frage Wie ist quantitative Forschung m glich I Kritiker quantitativer Methoden wenden gegen diese h ufig ein dass quanti tative Forschung immer auch qualitative sei dass auch die quantitative For schung an ihrem Forschungsgegenstand irgendeine Qualit t als Ausgangs punkt und als Resultat der Forschung festhalten m sse Diese These verlangt eine genauere Betrachtung Die Feststellung eine beliebige Me gr e sei mit dieser oder jener Intensit t gemessen worden wird gemeinhin nicht als Resultat von Wissenschaft son dern lediglich als Resultat einer Vermessung verstanden Erst dann wenn mindestens zwei Me gr en zu einander in Beziehung gesetzt werden und dabei eine Abh ngigkeit der Messresultate der einen Gr e von denen der anderen zu beobachten ist wird blicherweise von einem Forschungsresultat gesprochen Quantitative Forschung bedeutet daher Abh ngigkeiten zwi schen Gr en zu entdecken und zwar solche der Korrelation Eine Korrela 86 tion wird als gegeben betrachtet wenn sich der Messwert einer Gr e regel m ig n sign
41. Depression leidet und sich in eine psychi atrische Klinik welche auf diese F lle spezialisiert ist begeben hat Im Ge gensatz zum ersten Artikel wird hier auch explizit die Therapie von Depres sionen thematisiert Bei der Beschreibung des psychischen Zustandes der Mutter wird zum Teil auf medizinische Termini zur ckgegriffen Monika leidet an einer postpartalen Depression Bis zu einem Jahr nach der Geburt kann die Depression auftauchen und von wenigen Wo chen bis zu einem Jahr dauern Zehn bis 20 Prozent aller M tter trifft sie wenige erleiden sie so schwer wie Monika m Herv Auch der Klinikalltag und der Therapieansatz der Psychiatrie werden in dem Artikel vorgestellt und damit dem zeitungslesenden Publikum als Wissen zug nglich gemacht Zudem verh lt sich der Text kritisch gegen ber dem Verhalten des privaten Umfelds der betroffenen Frau welche ihr Leiden nicht anerkannt habe Lange habe sie versucht ihre Depression wegzul cheln sagt Moni ka Selbst ihrem Mann habe sie lange nichts erz hlt Freunden gar nicht Jeder h tte mich f r verr ckt gehalten sagt sie Ein gesundes Baby ein Mann mit gutem Job ein neues Haus Was will man mehr Eine hnliche Aussage findet sich in dem Artikel auch nochmals als Bildun terschrift Rei dich zusammen das ist doch nur Babyblues Nicht immer werden die Depressionen von M ttern nach der Geburt ernst genommen Die beiden hier zitierten Zeitungsart
42. Einflussnahme der regionalen Autorit ten in die Angelegen heiten der Gemeinden festzuhalten So mussten nun etwa Urteile des rabbini schen Gerichtes vom Stadtherrn best tigt und Rabbiner konnten nur noch mit der Best tigung des Stadtherrn berufen werden Auch die Beschl sse des kahal mussten dem Stadtherrn von nun an zur Kenntnis und Best tigung vorgelegt werden Zwar brachte das Reich durch seine dezentralisierte Macht eine Schw chung der j dischen autonomen Institutionen da sie auf jede po litische Ver nderung im u eren staatspolitischen Machtgef ge anf ll g rea gierten Schlie lich hatten sie ihre wesentliche Legitimit tsgrundlage und Daseinsberechtigung durch die nichtj dischen Autorit ten erhalten d h die Sicherheit der Gemeindeinstitutionen lag nicht innerhalb der Gemeinde Je doch brachte das Fehlen einer ordnenden Zentralgewalt mit sich dass sich vielf ltige Wechselbeziehungen zwischen Juden und den einzelnen ethni schen Gruppen der multiethnisch zusammengesetzten Bev lkerung Polen Litauens entwickeln konnten Der Staat zog mehr und mehr Aufgaben der St nde an sich und h hlte das korporative System so stetig aus Autonome Korporationen wie die j dische konnten von nun an nicht mehr geduldet werden Er bernahm die Steuerein treibung wieder direkt Damit war das fiskalische Interesse des Staates an den bergemeindlichen Institutionen der j dischen Gemeinden einst Anlass und Legitimation f r das Entst
43. Elgon National Park und in Ecuador FACE PROFAFOR vgl Lang amp Byakola 2006 insbes 8 10 Zu einer kriti schen bersicht zum Emissionshandel siehe Lohmann 2006 Der Wert lag 2005 bei US 11 Milliarden Monbiot 2006 zit in Lang amp Byakola 2006 7 gt Zahlen aus PontCarbon 25 3 2005 zit in Biederbick 2006 13 110 wn der 20 Jahre US 19 50 pro ha und Jahr FACE hingegen handelt mit den CO2 Anleihen an der B rse Biederbick 2006 18 W hrend der Vertrags zeit von 20 Jahren geben die Gemeinden ihr Nutzungsrecht an dem Land praktisch ab denn jegliche Aktivit ten au erhalb der Aufforstungsarbeiten ist bei Strafe untersagt selbst das Sammeln von Feuerholz oder das Grasen von Kleintieren Neben Landkonflikten resultieren daraus auch starke Ein schr nkungen traditioneller Gewohnheitsrechte und Produktionsweisen Die Kontrolle ber die Projektaktivit ten angefangen von der Bezugsquelle der Baumsetzlinge und den zu pflanzenden Baumsorten bis hin zum Verkauf der Emissionsrechte obliegt dem Projektverantwortlichen von FACE Zudem werden FACE und dem Projektverantwortlichen im Vertrag juristische Im munit t zugesichert Ein weiteres Beispiel f r Vertr ge zu Umweltdienstleistungen betrifft die Shiwiar des Amazonasgebietes in Ecuador Provinz Pastaza Ihre Repr sen tanten organisiert in der Organizaci n de Nacionalidades Shiwiar de Pasta za de la Amazonia Ecuatoriana ONSHIPAE haben mit Marco Alejandro V lez Palac
44. Friedrich Die gegenw rtige Lage des Kapitalismus und die Aussichten einer planwirtschaftli chen Neuordnung 1932 in Zeitschrift f r Sozialforschung Jahrgang I Heft 1 8ff 237 Pollock Friedrich Staatskapitalismus 1941 in Ders Stadien des Kapitalismus herausgegeben von Helmut Dubiel Miinchen 1975 72ff Postone Moishe Time labor and social domination A reinterpretation of Marx s critical theory Cam bridge 1993 Preu Ulrich K Legalit t und Pluralismus Beitr ge zum Verfassungsrecht der Bundesrepublik Frank furt am Main 1973 Ridder Helmut Die soziale Ordnung des Grundgesetzes Leitfaden zu den Grundrechten einer demokra tischen Ordnung Opladen 1975 Schmidt Alfred Die Zeitschrift f r Sozialforschung Geschichte und gegenw rtige Bedeutung in Zeitschrift f r Sozialforschung Jahrgang I Nachdruck M nchen 1980 5ff S llner Alfons Geschichte und Herrschaft Studien zur materialistischen Sozialwissenschaft 1929 1942 Frankfurt am Main 1979 Wiggershaus Rolf Die Frankfurter Schule Geschichte theoretische Entwicklung und politische Bedeu tung M nchen 1986 238 Naturwissenschaftsunterricht und Zivilgesell schaft MICHAEL GEIGER 1 Einleitung Naturwissenschaftsunterricht und Zivilgesellschaft was hat das denn miteinander zu tun fast immer folgt als n chstes diese Frage wenn das Gespr ch in einer Unterhaltung auf meine Promotion kommt
45. Indigener um die Konnotation der auf Kolumbus zur ckgehenden fehlerhaften Bezeichnung der Ureinwohner Amerikas als Inder zu umgehen Autoren die lokales bzw indigenes Wissen idealisieren sind beispielsweise St ben 1984 1985 Brascoup amp Mann 2001 Murdoch amp Clark 1994 Brownrigg 1986 Shankar 1996 Cavalcanti 2006 Zur Kritik an der Ro mantisierung siehe Jackson 1994 Ellen amp Harris 2000 12 15 Antweiler 1998 484 487 Krech 1999 gt Siehe z B Sponsel 1995 und Brownrigg 1986 Kap 1 2 Allerdings betrachten Vertreter der postkolonialen Theorien bzw postcolonial studies auch die Romantisierung kritisch wie insbesondere Edward Said 2004 in seinem Werk Orientalismus darlegt Neben Said ist Homi Bhabha 1990 2000 zus mit Mitchell 2005 ein wichtiger Vertreter weitere kommen Im Sammelband von Bronfen Marius amp Steffen 1997 zu Wort Einen guten berblick ber die verschiedenen Str mungen und An s tze bietet der Band von Castro Varela amp Dhawan 2005 97 pitalistischen Wachstumsmodell und der Konsumgesellschaft wird mitsamt dem Modell einer gerechteren sozial und kologisch nachhaltigen Gesell schaftsordnung auf ein von ihnen konstruiertes Gegen ber bertragen Die ses Gegen ber ist aber nicht irgendwer denn hierbei spielen Prozesse des o thering und Abgrenzungsmechanismen eine wesentliche Rolle Mit den Worten Greenblatts 1994 der die Entdeckungs und Kolonisierungsge schichte der au ereurop
46. Institut das mit dem World Jewish Congress assoziiert war Dubnow sah sein Auto nomiekonzept durch die Friedensvertr ge von Versailles 1920 akzeptiert und in den Minderheitenschutzvertr gen die den osteurop ischen Folgestaaten auferlegt wurden zumindest zeitweise realisiert Simon Dubnow stand an seinem Lebensabend angesichts des neuen Antisemitismus der Nationalsozi alisten der Idee eines j dischen Staates weitaus sympathisierender gegen ber als noch Jahre zuvor Doch auch weiterhin wenngleich sp rbar pessimisti scher verortete er das am olam hebr Welt Volk wie er die Juden be zeichnete auch in der Diaspora Die Erfahrung des Nationalsozialismus be schleunigte die Gr ndung einer diplomatischen Vertretung des j dischen Volkes in Form des World Jewish Congress den der politische Historiker und historische Politiker Dubnow konsequenterweise aktiv mitunterst tzte und sogar erste Konzeptionen auf dem Rei brett dazu entworfen hatte 1 Ebd Hervorhebung durch mich G J 82 Dubnow Mikhtabim Tel Aviv 1937 18 160 Antirassismus als Selbsterm chtigung Rassismus und Anti Bias Training aus Kritisch psychologischer Sicht JANNE MENDE P dagogische Konzepte die die Problematik von Rassismus und Diskrimi nierung angehen wollen m ssen sich zwangsl ufig wollen sie erfolgreich sein mit den Gr nden f r rassistisches bzw diskriminierendes Verhalten besch ftigen Theoretische Ans tze die sich mit
47. Intellectual Pro perty A Handbook on Issues and Options for Traditional Knowledge Holders in Protecting Their Intellec tual Property and Maintaining Biological Diversity American Association for the Advancement of Science AAAS Washington D C Hartwig Elisabeth 2004 We get our sense and our sense will show us the way to do things Wis senskonzepte kamerunischer Landfrauen in ihrer Bedeutung f r Prozesse gesellschaftlicher Ver nderung In Schareika Nikolaus amp Bierschenk Thomas Hg Lokales Wissen sozialwissen schaftliche Perspektiven Mainzer Beitr ge zur Afrika Forschung Bd 11 Lit M nster 163 183 Hauck Gerhard amp K ler Reinhart 2004 Universalit t der Vernunft und lokales Wissen Nicht nur epistemologische berlegungen In Schareika Nikolaus amp Bierschenk Thomas Hg Lokales Wissen sozialwissenschaftliche Perspektiven Mainzer Beitr ge zur Afrika Forschung Bd 11 Lit M nster 41 57 Hess Carmen Sch nhuth Michael Sodeik Eva Vries Sandra de 1998 Partizipation unter der Lu pe Ethnologische Begegnungen mit partizipativen Methoden im Forschungs und Aktionszu sammenhang Entwicklungsethnologie 7 2 11 48 Hurtienne Thomas 1998 99 Die globale Abhangigkeitstheorie in der Sackgasse Pl doyer f r histo rischstrukturelle Abh ngigkeitsanalysen bldtter des iz3w 154 31 35 Jackson Jean E 1994 Becoming Indians The Politics of Tukanoan Ethnicity In
48. Jewish Community in Russia 1772 1844 New York 1943 149 der Staat bernahm zun chst auch aus pragmatischen Gr nden in unver n derter Form die dort gewachsene korporative Struktur und erkannte sie zu n chst an da Russland bis dahin keine wesentliche j dische Bev lkerung beherbergt hatte Der kahal wurde jedoch auch in Russland 1844 offiziell abgeschafft Simon Dubnow pl dierte f r eine moderne j dische Autonomie durch die bewusste Wiederbelebung der in der Diaspora gewachsenen und nun zu re formierenden Autonomiestruktur Aufgrund des Grades an Ausdifferenzie rung der Autonomieinstitutionen griff er in besonderer Weise auf die Struk turen in Polen und Litauen zur ck F r ihn fungierte die Figur des kahal als das zentrale Grundelement traditionell j discher Autonomie pars pro toto als Sinnbild f r das System national kollektiver Repr sentanz Auch die vormoderne Superinstitution des transnationalen Rates der Vierl ndersy node fand Ausdruck in seinen Vorschl gen f r die Etablierung moderner Repr sentationsorgane der j dischen Nation 3 Die Kahal Rhetorik im Autonomiekonzept Israel Bartal ist es zu verdanken dass der Aspekt der spezifischen Funktion und Bedeutung welche die traditionellen Institutionen j discher Autonomie kahal und waad innerhalb des Dubnow schen Denkmodells ausf llten Eingang in die fachliche Diskussion fanden Das Kahal System repr sen tierte f r Dubnow das Sinnbild j
49. Rassismus Dieser Begriff l t sich in zwei F llen anwenden erstens in solchen in denen Ausschlie ungspraxen aus einem rassistischen Diskurs entstanden sind und ihn daher voraussetzen aber nicht mehr aus dr cklich mit ihm gerechtfertigt werden Zweitens in F llen in denen ein explizit rassistischer Diskurs modifiziert wird so da der offen rassistische Inhalt eliminiert ist andere Worte aber die urspr ngliche Bedeutung trans portieren Der Begriff institutioneller Rassismus bezieht sich also nicht auf Ausschlie ungspraxen per se sondern nur auf solche die durch einen nun abwesenden rassistischen Diskurs gerechtfertigt oder in Gang gesetzt wurden der mithin durch diese Praxen institutionalisiert worden ist Miles 2000 27 Allerdings stellt Barbara Fried heraus dass der Begriff des institutionellen Rassismus mit zwei verschiedenen Implikationen verwendet wird Einerseits bezeichnet er die gesellschaftliche strukturelle Seite des Ph nomens ande rerseits wird darunter auch die individuelle durch normales Verhalten vor sich gehende unbewusste Reproduktion rassistischer Strukturen gefasst Fried 2002 134 Der Kritischen Psychologie als Subjektwissenschaft vom Mensch Welt Verh ltnis gehen grunds tzlich Gesell schaftsanalysen voraus die von anderen wissenschaftlichen Disziplinen geleistet werden m ssen 166 Durch ausschlussproduzierende Politik wird mittels politischer Statements der
50. Risiken bleiben permanent Aber auch als wichtig eingesch tzte soziale Ursachen wie soziale Marginali sierung Pluralisierung erh hte Anforderungen im Berufsleben etc lassen sich nur schwer vom Einzelnen ndern Zudem f llt auf dass oft ein tenden ziell passives und reaktives Bild der Psyche gezeichnet wird wodurch die genannten Ursachen und Risikofaktoren einen st rker objektiv g ltigen und dauerhaften Charakter zugeschrieben bekommen und weswegen ich es auch f r angebracht halte hier von einer allgemeinen und permanenten Ge fahrdung zu sprechen Die Psyche scheint auf ihre Umwelt und den dort ver orteten objektiven Ursachen und Faktoren passiv und wehrlos zu reagie ren ohne diesen mit einem Eigen Sinn aktiv gegen ber zu treten Weitere Risikofaktoren f r Kinder Migrationshintergrund bildungsfer ne Haushalte Ehescheidung Fast alle psychischen Erkrankungen wie ngste oder Depressionen resultieren aus dem Zusammenspiel dieser Faktoren Schwarzkopf in Frankfurter Rundschau 15 5 07 Doch treffen genetische Disposition und fr hkindliche Sch digung sp ter auf eine seelische Belastung den Tod eines Geliebten berbean spruchung in der Arbeit schie t die Hormonproduktion leicht vollends ber der K rper ger t in einer Art Dauerstress der Geist reagiert depres siv Eberle in DIE ZEIT 11 3 04 Diese Modell einer passiv reagierenden Psyche welches durch Formulie rungen wie
51. Suusamyrhonig nachgewie sen Allgemein liegen die Prolingehalte der Proben im Bereich von 200 bis 800 mg 100g Der h chste Prolingehalt wurde mit 776 mg kg in der Probe Nr 9 Esparsettenhonig Kirgisistan gefunden und der niedrigste in der Pro be Nr 2 Akazienhonig mit 186 mg kg was f r enzymschwache Honigsor ten sehr charakteristisch ist Diese Untersuchungen zeigen dass man in Kirgisistan Honig mit einer ho hen Qualit t erntet Aufgrund der Nichteinhaltung der Bearbeitungs und La gerungsvorschriften vermindert sich die Honigqualit t drastisch bis er die Kunden erreicht Dies zeigt dass in Kirgisistan das Qualit tssicherungsma nagement ein wichtiger Aspekt jedes Exportvertrages noch unzureichend entwickelt ist und unbedingt verbessert werden muss Deutsche kommerzielle Honige bestehen fast nur aus Importhonig Honig mischungen aus EG und nicht EG L ndern Alle untersuchten Honige besit zen einen HMF Gehalt lt 15 mg kg Dieser Wert ist f r herkunftsindifferente Honige die industriell bearbeitet und abgef llt wurden akzeptabel Die In vertaseaktivit t des Wald und Gebirgsbl tenhonigs entspricht sogar den strengen Anforderungen des Deutschen Imkerbunds e V und liegt oberhalb des Grenzwerts f r Mindestaktivit t der Invertase 64 USieg kg Honig 132 Anhang Abbildungen und Tabellen 7 2 11 o Mittel und Nord Amerika m Asien m Europa mAfrika g Australien 10 40 m GUS m S dam
52. Verh ltnis zu den Umst nden derjenigen die tradi tionell am st rksten unter Umstrukturierungsma nahmen zu leiden haben MigrantInnen Frauen und andere Marginalisierte Wer sich die Rechte auf Teilhabe erst erk mpfen muss wird unter Umst nden die subjektive Not wendigkeit f r sich sehen umso kr ftiger daran festzuhalten und die Regeln zu befolgen Die subjektive Funktionalit t rassistischen Verhaltens anzuerkennen bedeu tet dass man den gesellschaftlichen Verh ltnissen nicht hilflos ausgeliefert ist Die widerspr chlichen Anspr che beinhalten eben auch widerspr chliche Pr missenlagen Es besteht ein Konflikt zwischen der subjektiven Begr n detheit von Handlungen mit welchen ich mich zur unmittelbaren Absiche rung meiner Existenz auf Kosten anderer mit den Herrschenden arrangiere und dem darin liegenden Verzicht auf eine Erweiterung meiner Lebens und Verf gungsm glichkeiten Holzkamp 1995 29 was mit der restriktiven Handlungsf higkeit benannt ist Demgegen ber gibt es aber auch die M g Vgl ausf hrlich Candeias 2004 169 lichkeit die Lebensverh ltnisse zu reflektieren und zu erkennen dass es fiir die eigenen Lebensinteressen langfristig besser sein kann in Gesellschaft mit anderen zu versuchen die ausbeutenden und ausgrenzenden Verh ltnisse zu berwinden im Sinne verallgemeinerter Handlungsf higkeit Antirassismus Durch die Einnahme des Standpunkts des Subjekts nicht zu verwechseln
53. Weise den alten Westlichen Marxis mus in seinem Gestus seinen Arbeitsformen und seinen Themen unter ver nderten Bedingungen schlicht zu bewahren versucht verpasst die Aufgabe der Erneuerung Der Westliche Marxismus geh rte zum Zeitalter des gol den age des Kapitalismus spiegelt den spezifisch fordistischen Klassen kompromiss die inzwischen aufgel ste relative Autonomie der Universit ten geh rt in die Welt des Kalten Krieges und aufbegehrender Befreiungs bewegungen Diese Welt ist untergegangen Die theoretischen Bed rfnisse m ssen nach Marxscher Auffassung den praktischen Bed rfnissen entspre chen MEW 1 386 sonst laufen sie ins Leere Ein theoretischer und politi scher Neuansatz muss her Darauf wird nochmals zur ckzukommen sein 5 3 Der Albdruck entt uschter Hoffnungen Ein verengter Fokus auf den Zusammenbruch des Ostblocks verk rzt die Krisendiagnose Ber cksichtigt werden m ssen auch andere den gegenw r tigen Krisenzustand der Linken bedingende historische Ereignisse und Pro zesse Schlie lich setzt die Krise der marxistischen Linken schon Jahre vor der Implosion der Zentralverwaltungswirtschaften ein Eagleton 2002 3 Der Niedergang des Sowjetmarxismus ist nur ein weiteres wenn auch unge heuer potenzierendes Glied in einer l ngeren Kette Ohne das bleierne Gewicht einer Reihe historischer Ereignisse ohne die nachhaltige Entt uschung von Hoffnungen ist nicht zu verstehen warum sich so viele von
54. an Erfahrungen die ausschlie lich von J dinnen oder Juden gemacht wurden nicht thematisiert wurden und zeichnet die Verdr ngungsmechanismen nach Vgl V lter Bettina Ju dentum und Kommunismus Deutsche Familiengeschichten in drei Generationen Opladen 2003 12 Diese Fragen stellen sich insbesondere deshalb weil kollektives Ged chtnis nicht die Summe individueller Erinnerung und konkreter Details des Ge schehenen ist sondern vielmehr eine Rekonstruktion historischer Prozesse und Ereignisse deren Funktion entweder mit den Ritualen kollektiver natio naler oder Gruppen Solidarit t zusammenh ngt oder mit einer Darlegung kollektiver Mythen und Ideologeme die dazu dienen bestimmte soziale In stitutionen und Praktiken oder politische Handlungen zu legitimieren Kol lektives Ged chtnis dient der Konstruktion einer gemeinsamen Identit t Forschungen zum Nationalismus belegen dass die Vorstellung eines ge meinsamen Ursprungs einer gemeinsamen Geschichte zur Quelle des Ge f hls nationaler Identitat wird die eine gemeinsame Gegenwart und Zu kunft impliziert Je nachdem welche Identit t bevorzugt wird wird ein spe zifisches Bild der Vergangenheit etabliert Diese Durchsetzung einer spezifi schen Rekonstruktion historischer Prozesse lie e sich als Erinnerungspolitik fassen die machtgesicherte und durch Institutionen gest tzte Verbreitung spezifischen Wissens ber die Vergangenheit die Festlegung welche Er
55. berakkumulation und industrieller Zyklus in Hoffmann J Hg Unterkonsumption berproduktion Depression Hamburg 1983 133 166 Blanke Bernhard Die Marxsche Kritik und die Krise des Marxismus in Leviatan Zeitschrift f r So zialwissenschaft Jg 11 Heft 2 1983 233 242 Bloch Ernst Das Prinzip Hoffnung 3 Bde Frankfurt Main 1959 Bourdieu Pierre Prekarit t ist berall in ders Gegenfeuer Konstanz 1998 107 113 Claudin Fernando Eurokommunismus und antagonistische Gesellschaften eines neuen Typs in Be telheim Charles u a Hg Zur ckforderung der Zukunft Macht und Opposition in den nachrevolution ren Gesellschaften Frankfurt Main 1979 219 224 Deppe Frank Kapitalismus Reloaded Widerstand und Perspektiven jenseits des Kapitalismus in So zialismus Heft 1 2006 20 27 Demirovic Alex a Kritische Gesellschaftstheorie und ihre Bildungsbedingungen im fordistischen und postfordistischen Kapitalismus in Demirovic Alex Bischoff Joachim Lieber Christoph Intellektuelle zwischen Fordismus und Postfordismus Supplement der Zeitschrift Sozialismus 7 8 2006 1 22 Demirovic Alex b Wirtschaftsdemokratie und Gewerkschaften in Widerspruch Beitr ge zu so zialistischer Politik Nr 50 2006 79 86 220 Eagleton Terry Marxismus und Kultur Eine Einf hrung in Sozialistische Hefte Heft 2 2002 3 12 Euchner Walter Karl Marx M nchen 1983 Gan mann Heiner Karl Marx un
56. bietet Konzepte wie Individuen im jeweiligen System eingebunden werden bzw dient dazu Ausschl sse zu organisieren und zu legitimieren Inklusion bzw Exklusion meint dabei schlicht das Stattfinden bzw Unterbleiben von Einbindung und Adressierung von psychischen Sys temen innerhalb und durch soziale Kontexte vgl Luhmann 1995a Ders 1995b G bel Schmidt 1998 Da auch die von mir untersuchten Zeitungsar tikel solche Schemata produzieren ist diesen das Potenzial konkrete Inklu sionsprozesse und Systemoperationen in einem gewissen Umfange orientie ren zu k nnen anzuerkennen In dem uns hier interessierenden Fall hei t dies konkret dass die Komplement rrollen des medizinischen Systems also Arzt und Patient bzw Psychotherapeut und Klient vgl Stichweh 2005 21f Barald 1997 immer auch durch die Bezugnahme auf bzw Zitation von Diskursen geformt und strukturiert werden Es macht einfach einen Unter schied ob sich die Arzt Patienten Interaktion an einem Konzept wie G tter in wei oder aber an Vorstellungen wie die vom m ndigen Patienten ori entiert Bohn 2006 29 47 spricht in diesem Zusammenhang auch von In klusions und Exklusionsfiguren welche sowohl in der Semantik als Be schreibung Wunsch politisches Konzept als aber auch in der konkreten operativen Praxis als realer Prozess der Einbindung und Adressierung auftauchen Im empirischen Teil der Analyse werden solche Inklusionsfigu ren
57. denen jedoch die Frankfurter Schule oder auch die 7 Kritik der Politischen Okonomie ein bevorzugtes Anrecht auf die Formulie rung der Kritik und der an sie anschlie enden Praxis hatten scheinen jedoch mehr oder weniger vorbei zu sein eine angemessene Aktualisierung wie sie in einigen Beitr gen des vorliegenden Bandes versucht wird ist deshalb umso notwendiger Dar ber hinaus werden unterschiedliche Ans tze heran gezogen um sie auf unterschiedlichen Feldern mit scharfer Klinge und spit zer Feder zur Geltung kommen zu lassen Der Verlust des bergewichts der ehemals dominierenden Ans tze muss dabei kein Mangel sein Werden ver schiedene Hebel an verschiedenen Stellen angesetzt so gelingt es vielleicht eher aus dem versteinerten Geh use ein paar Brocken herauszubrechen Vielfalt in den Themen und Ans tzen ist als eine St rke nicht als Schw che zu begreifen Sowenig ein Mangel an Anl ssen f r kritische Interventionen besteht so prek r sind gegenw rtig die Bedingungen f r ihre Artikulation gerade auch an den Universit ten Nicht nur die Vertreter innen des alten ML sondern auch jene kritischer und innovativer Ans tze sind nach der Wiedervereini gung in den neuen Bundesl ndern mit einem Federstrich aus den Universit ten entfernt worden In Westdeutschland geht die im Zuge der Protestbewe gung der 1960er Jahre an die Universit ten gesp lte Generation der Hoch schullehrer innen mehr oder weniger geschlossen in Pen
58. der von einer kleinen privilegierten sozia len Elite der kolumbianischen Gesellschaft kontrolliert wird die an die beiden traditionellen politischen Parteien gebundene Presse die Domi nanz privatwirtschaftlich betriebener Radio und Fernsehsender deren Programme von leichter Unterhaltung und Werbung bestimmt werden und die nach wie vor gro en Diskrepanzen in der Medienversorgung zwischen den urbanen und ruralen Regionen des Landes die ein vielf l tiges Medienangebot zumindest f r die l ndliche Bev lkerung relativie ren sind zentrale Strukturmerkmale des kolumbianische Medien systems Dieses Oligopol bewirkt Ausschluss und marginalisiert gro e Bev lkerungs teile von ihrem Recht sich auszudr cken andere und sich zu informieren a ber auch zu sozialisieren Schlie lich wird damit einer partizipativen politi schen Kultur entgegengewirkt Was ich hier zeigen will ist dass aus dem Widerspruch zwischen demokra tietheoretischem Medienideal und realer Situation ein Bedeutungszuwachs alternativer Gemeindemedien erfolgt Diese neue Bedeutung ist in den sozia len Beziehungen Kolumbiens begr ndet Das Land ist gepr gt durch die Ge schichte eines bewaffneten Konfliktes der seit 50 Jahren die Entwicklung des Landes beeinflusst Es handelt sich um einen Konflikt als Folge von tie fen sozialen und konomischen Spannungen Macht und Reichtum sind in wenigen H nden konzentriert 60 der Bev lkerung lebt dagegen in A
59. der Entwicklung der Begriffe selbst ersehen werden Dennoch ist die Gegen berstellung von Macht und Ohnmacht Instrumentalit t und Vernunft eine zutreffende Beschreibung der Situation gegenw rtiger Wissenschaft Dies wird nachfolgend zu zeigen sein I Alle Wissenschaft kann sich nur mit dem befassen was mittelbar oder un mittelbar den Sinnen als Inhalt der Erfahrung gegeben ist Dennoch gibt es Praxen der Wissenschaft die darauf bestehen als dezidiert empirische For 84 schung verstanden zu werden Woher kommt diese Abgrenzung Wann ist Forschung empirische Forschung Sinnvoll ist diese Unterscheidung nur wenn damit die Frage nach der Verl sslichkeit Eindeutigkeit und Verallge meinerbarkeit der Erfahrungsinhalte verbunden wird Es muss daher darum gehen Erfahrungen entweder als blo e Eindr cke Zuf lligkeiten und Be sonderheiten oder als Erkenntnishaltiges Notwendiges und Allgemeines zu behandeln Eine solche Unterscheidung blo er Eindruck oder Erkenntnis haltiges kann jedoch nicht direkt der sinnlichen Wahrnehmung entnommen werden denn alle Wissenschaft w re berfl ssig wenn die Erscheinungs form und das Wesen der Dinge unmittelbar zusammenfielen Marx 1989 825 wenn also Wahrnehmen oder Beobachten immer schon Erkennen wire An dieser Stelle liegt der Ausgangspunkt f r die Begr ndung jeglicher Me thodologie Die verschiedenen Regelsysteme f r das Vorgehen der For schung beanspruchen alle gleiche
60. der Patient etwas gelernt was auch danach nicht aufh rt zu 62 wirken und was ihm hilft sich aus den Fallstricken zu befreien Pa welzik interviewt von Etzold in DIE ZEIT 11 3 04 Zudem wird darauf aufmerksam gemacht dass Depressionen und andere psychische St rungsbilder nach wie vor oft nicht wahrgenommen oder fehl interpretiert werden Hier einige Beispiele Au erdem sei Deutschland in Europa Schlusslicht bei der Versorgung mit Schulpsychologen Auch dies sei ein Grund daf r dass 83 Prozent der psychischen Erkrankungen bei Kindern nicht erkannt w rden Schwarzkopf in Frankfurter Rundschau 15 5 07 Mediziner warnen dass etwa in Deutschland zwei Drittel aller Depres sionen nicht richtig erkannt und behandelt werden mit meist t dlichen Folgen Eberle in DIE ZEIT 11 3 04 40 Prozent aller Betroffenen bekommen beim Hausarzt keine depres sionsspezifische Therapie Stiller in BILD 14 2 06 fett 1 0 Neben dem individuellen Leiden werden aber auch v a in DER ZEIT kollektive Gefahren welche von Depressionen ausgehen thematisiert und immer wider genannt Insgesamt belasteten seelisch bedinge Produktivit tseinbu en Ausfall tage und erh hte Fluktuation die deutsche Wirtschaft j hrlich mit 80 bis 100 Milliarden Euro hnlich hoch sind die Zahlen der WHO die die Krankheitskosten aus Stress und seelischer Belastung f r die 15 alten EU Staaten auf j hrlich 265 Milliarden Euro ode
61. erscheinen Zum anderen scheint der Niedergang des Staatssozialismus den naturhaften Schein der b rgerlichen Gesellschaften eindr cklich zu best tigen Die Ge schwindigkeit des Zusammenbruchs die historisch u erst kurze Existenz des Staatssozialismus die Tatsache dass diese Gesellschaften von innen heraus gescheitert sind und dass wenig bis nichts ihren Niedergang berlebt hat bedingt den nachhaltigen Eindruck dass Modelle jenseits des Kapitalis mus nicht best ndig sind Godelier 2000 152 Hilflos stehen auch die ehe maligen Vertreter innen des sogenannten Westlichen Marxismus der neuen postkommunistischen Situation gegen ber Hatten sie sich meist blo darauf beschr nkt sich negativ von den Sozialismuskonzepten des Ostblocks abzu grenzen m ssten sie sp testens jetzt sagen was sie eigentlich wollen Negt 2003 70 1 Die Frage der Lebensf higkeit einer solchen Perspektive m sste in diesem Zusammenhang souver n diskutiert und mit berechtigten ngsten umgegangen werden Wer will es ihnen verdenken dass viele bef rchten dass ein anderer Weg zum Sozialismus doch nur wieder zum gleichen Ort und damit zur stalinistischen Barbarei f hre Althusser 1978 wenn klare berpr fbare Konzepte Mangelware sind 5 2 Die Desintegration der bisher dominierenden Formen der Marxismen Ist die gegenw rtige Krise des Marxismen ein Ausdruck der Desintegration der bisher dominierenden Formen des Marxismus so betrifft dies nicht nur den
62. festgestellt verwaltet Das erinnert fatal an voraufkl rerische Zeiten Vor der bersetzung der Bibel und vor den verschiedenen Reformationsbewegungen hatte lediglich eine kleine Priesterkaste Zugang zu der Wahrheit ber diese Welt in ihrer schriftlichen Form Der Gro teil der Bev lkerung war von der Feststellung und Auslegung der Wahrheit ausgeschlossen und auf diese Priesterkaste angewiesen Ihre Organisation die Kirche konnte Macht aus ben Nicht umsonst hat sich die Kirche dieser Priester zu Beginn der Aufkl rung mit Schwert und Flamme gegen die Naturwissenschaften verteidigt die sich anschickten ihr diese Definitionsgewalt ber die Wahrheit in der Welt zu entwinden Sind genau diese Naturwissenschaftler heute Teil der neuen Priesterkaste Vielleicht wird es Zeit f r eine zweite Aufkl rung Aufkl rung Saddam Hussein in der Schule Ende 2003 wurde der Diktator Saddam Hussein im Irak gefangen genom men Die Bilder des B rtigen gingen um die Welt Auf einem der Bilder sah man Saddam Hussein vor einer gekachelten Wand Er sperrt den Mund auf Ein glatzk pfiger Mann mit Latexhandschuhen untersucht seinen Mund wahrscheinlich um eine DNA Probe zu entnehmen In der Zeit davor hatte es viele Spekulationen ber Saddams zahlreiche Dop pelg nger gegeben Die Frage Haben sie da jetzt berhaupt den richtigen erwischt lag daher nahe In den Medienberichten wurde zu dieser Frage auf einen DNA Test verwiesen Ein B
63. focus of Agamben is sovereign power and bare life Agamben emphasises the point that the state uses excessive power that goes beyond the Homo Sacer Sovereign Power and Bare Life Giorgio Agamben 1998 170 Bare life is life exclusively excluded from the aims of the state while at the same time the state has power over this life by making it a subject of political control That is the power of the law to separate the citizens political beings from others Subjects who have no rights where they find themselves 31 law and at the same time the state is above the law Sovereign power is the power used to institute the state of emergency or exception During the state of emergency or exception democratic laws are uplifted The institution of camps like the camps to accommodate or detain asylum seekers refugees and other migrants become the governing order At this level sates see them selves in danger and have to react in developing defensive mechanisms Due to the prevailing insecurity states have to institute camps to curb the dan ger cage the asylum seekers who are considered as potential danger to the state Asylum seekers refugees and migrants are portrayed as unholy infe rior and do not deserve human rights and other main objectives of the state This situation is no more temporary but has become a permanent strategy for governments to use camps as part of governing principles Agamben in this light describes
64. freiwillig an solch einem Training teilnehmen w r den Versteht man also Lernen i w S als eine Form verallgemeinerter Hand lungsf higkeit um ein h heres Niveau an Erkenntnis ber die individuellen Beziehungen zur Welt zu erreichen die Behinderungen zur Sprache zu brin gen die einem Handeln gem eigenen Interessen und Einsichten im Wege stehen dadurch Verst ndigungsm glichkeiten zu schaffen und die Perspek tive zu er ffnen restriktive Verh ltnisse zu berwinden Huck 2005 21 so ist klar dass eigenes Interesse an der Kl rung und Durchdringung des Lern stoffes eine Voraussetzung jener Art von Lernen ist Daf r ist es notwendig den oben erarbeiteten Subjektstandpunkt in den Mittelpunkt des p dagogi schen Ansatzes zu stellen damit einerseits die Lernende selbst und ihre Ein stellungen nicht zum passiven Gegenstand des Lernprozesses gemacht wer den sondern sie als Subjekt des Lernprozesses entscheidet wie sie sich ein bringen m chte und die Thematik als subjektive Lernproblematik berneh men kann So kann sie gegebenenfalls erkennen dass es in ihrem eigenen In teresse liegt rassistische oder unterdr ckende Verh ltnisse nicht zu unter st tzen Im Zuge dessen ist es des weiteren n tig das hierarchische Verh lt nis zwischen einer allwissenden lehrenden und einer unm ndigen lernenden Person aufzuheben damit die Sch lerInnen zu Subjekten ihres eigenen Lernprozesses und zu B ndnispartnern der Erzie
65. g ltig Dies ist insofern von Bedeutung als dass viele so ge nannte Entwicklungslander die Mehrheit ihrer G ter in diese Staaten exportieren und somit das Patentrecht die exportieren G ter einschlie t 109 49 vices Caruso 2005 8 wozu neben Okotourismus und Umweltstudien heu te vor allem der Emissionshandel zu z hlen ist Ziel des Emissionshandels ist es ein Gebiet mit Prim rwaldbewuchs zu sch tzen bzw Gebiete aufzufors ten um es f r eventuelle CO2 Handelspartner attraktiv zu gestalten Der Wert eines Waldst cks wird danach bemessen welche Menge an CO2 es theoretisch speichern kann um dann anschlie end an der B rse gehandelt zu werden Dabei kann indigenes Wissen ber die lokale Flora und Fauna als Wissen zum nachhaltigen Umgang mit Waldressourcen zum Tragen kom men Dieser Ansatz geht ebenso wie der pragmatisch technizistische selek tiv vor Nur bestimmte n mlich traditionelle und kologische Wissens bestandteile sind gefragt Die beschriebenen Grenzziehungen in Form der Definition der Tr ger indigenen Wissens greifen hier ebenfalls In diesem Fall wird indigenes Wissen dazu instrumentalisiert den Wert eines Land st cks zwecks Emissionshandels zu erhalten oder zu erh hen Der Marktwert des Emissionshandels lag im Jahr 2006 mittlerweile bei US 21 5 Milliar den das entspricht einer Verdopplung innerhalb nur eines einzigen Jahres Die weltweiten Transaktionen sind von 13 Millionen Tonnen
66. herauszuarbeiten sein Vor dem Hintergrund der konkreten Analyse muss dann auch die hier zun chst theoretisch abstrakte Feststellung einer Zirkula r t t von Semantik und Struktur am konkreten Fall spezifiziert werden Neben diesem sozialstrukturellen Potenzial von Diskursen m ssen diese aber immer auch selbst schon als die nstituierung einer bestimmten Selbst Beobachtungspraxis betrachtet werden Wenn psychologische Kate gorien und Beschreibungsmuster auftauchen und massenmedial verbreitet werden so bedeutet dies zugleich immer auch das menschliche Verhaltens 55 weisen und mentale Zust nde auf eine bestimmte Art und Weise kommuni kativ in Erscheinung treten und gedeutet werden Was semantische Schemata wie beispielsweise psychologische Konzepte also immer schon hervor bringen sind spezifische Sichtbarkeiten und Weltbez ge Vor diesem Hinter grund wird die Diskursanalytik Michel Foucaults interessant da sie gerade die Positivit t von Diskursen vgl Foucault 1981 182 Ders 2003 31 ernst nimmt ohne sie auf sozialstrukturelle Ursachen und Sachverhalte vorschnell zur ckf hren zu wollen Vielmehr geht es darum die Macht und Funkti onsweise von Diskursen herauszuarbeiten Die zentrale Fragestellung dabei ist wie in einem Diskurs ein spezifisches Wissen mit einem Wahrheits wert Foucault 1983 8 geladen wird und auf diese Weise eine g ltige Per spektive produziert wird die andere Perspektiven und m gliche
67. hrende Weimarer sozialdemokratische Verfassungstheoretiker Hermann Heller misst Neumann dem Recht an sich kein praktisches gesellschaftsver nderndes Potential zu sondern erst die po litische Deutung der Entstehungsgr nde der liberalen Rechtsordnung erlaubt es Recht als Medium der Gesellschaftspolitik zu begreifen Mit anderen Worten Erst die Autorit t des Verfassungsgebers verleiht der Rechtsordnung eine gesellschaftspolitische Vision Neumanns Ansatz st tzt sich ebenfalls auf eine Staatsethik die zwar von Hegels Auffassung des Staats als Wirk lichkeit der sittlichen Idee nicht weit entfernt ist aber dennoch der Akzep tanz der urspr nglichen Verfassungsentscheidung durch die gegnerischen gesellschaftspolitischen Parteien einen hohen Wert zumisst Neumann sieht darin die ethische Funktion des Rechts durch gesetzliche Prozeduren die friedliche Austragung der sozialen Konflikte zu erm glichen Neumann bringt aber diesen positiven Bezugspunkt des Rechts in ein Spannungsver h ltnis mit der von ihm nach dem Zerfall der Weimarer Verfassung diagnos tizierten negativen Tendenz der graduellen Zerst rung der Allgemeinheit des Rechts In diesen rechtssoziologischen Analysen die er w hrend seiner Mit arbeit am Institut f r Sozialforschung durchf hrt zeigt Neumann durch Ver allgemeinerung der von ihm f r den Zerfall der Weimarer Verfassungsord nung verantwortlich gemachten sozio konomischen Entwicklungstendenz zum Monopolkapitalis
68. im Jahr 2001 auf ca 70 Millionen Tonnen 2003 an CO2 Aquivalenten angestiegen An diesen Gewinnen sind lokale bzw indigene Gemeinden deren Land f r den Emissionshandel genutzt wird nur marginal beteiligt Die Durchsicht eines Vertrags von 1997 zwischen einer ecuadorianischen Gemeinde in der Andenprovinz Imbabura und der niederl ndischen FACE Forest Absorbing Carbondioxyde Emissions bez glich des Programa FACE de Forestaci n FACE PROFAFOR belegt vielmehr dass die Ge meinde finanziell kaum entsch digt wird und die Projektrisiken tr gt Sie ist f r jegliche Sch den am Waldbestand sowie f r Verz gerungen bei den Auf forstungsarbeiten haftbar und muss bei Nichteinhaltung einer Vertragsklau sel US 35 100 Entsch digung an FACE bezahlen FACE investiert US 165 pro aufgeforsteten Hektar das sind insgesamt US 21 450 bei 130 ha Davon entfallen US 75 pro ha auf den Kauf der Baumsetzlinge und US 90 pro ha auf die Gemeinde das sind bei einer Vertragszeit von 20 Jahren US 4 50 pro ha und Jahr F r den Verkauf des Waldes erh lt die Gemeinde 30 der veranschlagten US 1 000 pro ha Insgesamt verdient die Gemeinde w hrend w Beispiele dazu finden sich beim GEF finanzierten Weltbank Projekt Cameroon Forest and Environmental Sec tor Adjuistment Credit seit 2004 Caruso 2005 2 oder die Projekte der niederl ndischen FACE Foundation Forest Absorbing Carbondioxyde Emissions in Uganda mit der Uganda Wildlife Authority im Mount
69. in Deutschland und Kirgisistan GRIT JILEK J dische Autonomie Historische Tradition und innerj dische Verwandlungen in der Moderne 10 30 44 49 84 94 122 139 JANNE MENDE Antirassismus als Selbstermachtigung Rassismus und Anti Bias Training aus Kritisch Psychologischer Sicht STEFAN MULLER Die mindestens acht Probleme der Dialektik STEFAN KALMRING Anschlussm glichkeiten an Marx Schwierigkeiten und M g lichkeiten einer produktiven Besch ftigung mit einem sozialphi losophischen Klassiker ERSIN YILDIZ Zur politischen Theorie der Frankfurter Schule MICHAEL GEIGER Naturwissenschaftsunterricht und Zivilgesellschaft 161 181 198 224 239 Vorwort Die vorliegenden Beitr ge die anl sslich des 10 interdisziplin ren Dokto rand innen Kolloquiums der Rosa Luxemburg Stiftung entstanden sind wurden allesamt in kritischer Absicht verfasst Dass sie anecken dass sie dem Zeitgeist widerstehen ist kein unbeabsichtigtes Ergebnis Es geh rt vielmehr zum Wesen einer kritischen Wissensproduktion scheinbar selbst verst ndliches aufzubrechen stillschweigende Voraussetzungen zu hinter fragen das Allgemeine mit dem Konkreten zu konfrontieren und das Indivi duelle mit dem Universalen minorit re Blickwinkel eine Stimme zu geben Irritationen zu provozieren und damit Widerspruch zu ihren eigenen Ein spr chen hervorzurufen Tut sie das nicht hat sie ihren Gegenstand oder a ber ihren Zugriff
70. left review Nr 160 1985 5 28 M ller Plantenberg Urs Was heute Sozialismus sein k nnte in Lateinamerika Nachrichten Nr 198 Jg 18 Heft 11 1990 19 23 Narr Wolf Dieter Zum Politikum der Form in Leviathan Zeitschrift f r Sozialwissenschaft Jg 8 Heft 2 1980 143 161 Narr Wolf Dieter Das nicht so neue Tandem Gewalt und Globalisierung in Prokla Zeitschrift f r kritische Sozialwissenschaft Heft 125 31 Jg Nr 4 2001 491 510 Nest Oskar Marxismus als Legitimationswissenschaft Zur Genese des stalinistischen Philosophie in Bucharin Nikolai Deborin Abram Kontroversen ber dialektischen und mechanischen Materialis mus Frankfurt Main 1974 7 50 Nest Oskar Was ist und zu welchem Zweck ben tigen wir heute eine Erneuerung des Marxismus in Prokla Zeitschrift f r politische konomie und sozialistische Politik Nr 55 1984 106 130 Negt Oskar Uber Marx Einleitung in Marx Ausgew hlt und vorgestellt von Oskar Negt Philosophie jetzt hg von Peter Sloterdijk M nchen 1998 17 63 Nest Oskar Marx und Kant Ein Epochengespr ch G ttingen 2003 Osterkamp Ute Hat der Marxismus die Natur des Menschen verkannt oder Sind die Menschen f r den Sozialismus nicht geschaffen in Kumpf Richard Kapluck Hg Marxistisches Menschenbild eine Utopie Schriftenreihe der Marx Engels Stiftung Bd 20 Wuppertal 1993 7 28 Roth Karl Heinz Der Zustand der Welt Gegen Perspektiven Hamb
71. legitimieren oder auszubauen Zentral f r diese Mechanismen ist die Gleichg ltigkeit ge gen ber anderen und die gew nschte Schonung f r sich selbst wof r noch kein pers nlich motivierter Hass notwendig ist Gleichzeitig wird das eigene Handeln entlastet da es in gewissem Rahmen gesellschaftlich akzeptiert oder gar forciert ist So entsteht eine gewisse Distanz zum eigenen Handeln andere Handlungsm glichkeiten werden ausgeschlossen und undenkbar Erst die reflektierte Einsicht in die eigene Eingebundenheit in die Machtverh lt nisse die Erkenntnis dass man selbst auch nicht als AntirassistIn oder For scherIn mit dem eigenen Verhalten nicht ber den Dingen steht ist die Vor aussetzung zur berwindung dieser Verh ltnisse Mit der Erkenntnis der Op tion des gemeinsamen Kampfes gegen jene Verh ltnisse in denen andere 170 und als Drohung immer auch potentiell man selbst ausgegrenzt werden ist das Problem des Rassismus nat rlich noch nicht gel st Aber so ist es auf ei ne Weise formuliert in der es ad quat angegangen werden kann ebd 17 Diese abstrakte Analyseebene muss in der Forschung konkretisiert werden will sie kein Allgemeinplatz werden Mit der Beschreibung der allgemeinen Lage der meisten Menschen im Kapitalismus Fried 2002 140 l sst sich zun chst noch keine Unterscheidung treffen zwischen Opfern und TaterIn nen rassistischer Ausgrenzung alle erscheinen als Opfer realer Machtge winn der aus Rass
72. lkerung und der permanenten und allgemeinen Gef hrdung sichtbar gewordenen Formen von Selbstpositi onierung in einem Normalit tsfeld sowie die Verunsicherung bez glich des eigenen mentalen Gesundheitszustandes zu nennen Die Logik beider Aussa gen f hrt dazu eigenes und fremdes Verhalten unter dem Gesichtspunkt nach Krankheit und Gef hrdung zu beobachten wobei eine Psychotherapie die einzig ad quate M glichkeit der Behebung der vielleicht so wahrge nommenen Probleme darstellt Zum Teil wird eine solche sich selbst und andere nach zu behandelnden Krankheitssymptomen abklopfende Wahr nehmung in dem Diskurs durch Handlungsaufforderungen explizit empfoh len Das erste und wichtigste jedoch ist sich seiner Angst berhaupt zu stel len Wenn sie beginnt dass normale Leben einzuschr nken ist der Weg zum Facharzt zum Psychologen oder zu einer Beratungsstelle der einzig richtige Wagner in DIE ZEIT April 2006 76 Auch wenn wie zum Ende eines in der Frankfurter Rundschau Maier 4 5 07 erschienenden Zeitungsartikels die Telefonnummer von der im Text beschriebenen Betreuungseinrichtung abgedruckt wird findet eine wenn auch implizite Aufforderung statt sich bei entsprechenden Symptomen an die sichtbar gemachte therapeutische Adresse zu wenden Durch das Nennen der Telefonnummer wird die Adressierung der Betreuungseinrichtung und damit die eigene Inklusion ins medizinische System erleichtert Ein zweiter Mechanis
73. man bei Lindenhonigen mehr Honigtauelemente als in dieser Probe Geruch und Geschmack sind ebenfalls typisch f r G tterbaum Die korrekte Sortenbezeichnung ist Sommerbl te oder Sommerbl te mit G tterbaum Probe 6 Die Herkunftsbezeichnung ist korrekt S dost Europa Mittelame rika Die Sortenbezeichnung Berghonig ist nicht zu unterst tzen Bei ei nem Anteil von 30 stellt die Sonnenblume den Begleitpollen au erdem wurden 16 Mimosen 15 Zweizahn Typ 3 Eukalyptus 2 Zitruspollen gefunden Daher ist die Deklaration Sommerbl te mit Sonnen blume zu bevorzugen 6 2 Honige vom kirgisischen Markt Bei den Proben 7 10 wird die Herkunftsbezeichnung Kirgisistan durch die Pollenanalyse best tigt blicherweise verwendet man in Kirgisistan zur Honigbezeichnung Berghonig da Kirgisistan ein Gebirgsland mit einer mittleren H he von 2750 m ist Etwa 40 der gesamten Fl che liegt ber 3000 m Bei der Bezeichnung nennt man zus tzlich den Ort wo der Honig geerntet wurde Z B Toktogulhonig hei t der Honig aus dem Toktogul gebiet und ist ein f hrendes Markenzeichen f r Honig in Kirgisistan Probe 7 Mit einem Pollenanteil von 66 Esparsette und 22 Nattern kopf handelt es sich nach deutscher Vorgabe nicht um einen Berghonig Esparsette ist eine landwirtschaftliche Nutzpflanze Bei einem Berghonig w rde man den berwiegenden Teil aus Wildpflanzen erwarten Nach der PoA ist die
74. mit der Entschuldigung Entlastung von T terInnen welches seine Handlungs pr missen aus den objektiven Strukturen zieht gelingt die Vermittlung zwi schen der gesellschaftlichen und der individuellen Ebene die f r p dagogi sche antirassistische Konzepte so bedeutend ist Von diesem Ausgangspunkt aus kann gefragt werden warum scheinbar so viele Menschen die rassisti schen Strukturen reproduzieren und mittragen Es kann die Frage gestellt werden nach den realen Ursachen f r bewusstes oder unbewusstes rassisti sches Verhalten In eine Entwicklung ad quater antirassistischer Konzepte muss die Erkenntnis eingehen dass die wesentliche Ursache der sogenann ten Auslanderfeindlichkeit weder prim r in der Vergangenheit der Indivi duen oder der menschlichen Gattung noch in lediglich individuell zuf lligen Umweltbedingungen liegt sondern da ihre Grundlage die durch die jeweils gegenw rtigen gesellschaftlichen Lebensverh ltnisse bedingte Ohnmacht Fremdbestimmtheit Ausgeliefertheit und die daraus erwachsende Angst ist durch die gesellschaftliche Entwicklung berrollt bergangen an die Wand ins Abseits gedr ngt zu werden etc Osterkamp 1996a 12 Diese Existenz ngste die Angst selbst zur Fremden zu werden und der Wunsch bedrohlichen Konflikten mit herrschenden Instanzen aus dem Weg zu gehen finden innerhalb bestimmter gesellschaftlicher Diskurse statt und werden wiederum aufgegriffen um staatlichen Rassismus zu
75. mit ihnen zusammen weiterentwickelt wird und sie eigene Vorschl ge einbringen k n nen Dies wird u a dadurch erm glicht dass sie Protokolle und Erlebnisbe richte anfertigen k nnen K bler Reddy 2002 Der Subjektstandpunkt der Teilnehmenden wird also grunds tzlich ber cksichtigt Auch wenn es so nicht formuliert wird ist erkennbar dass die Grundlage f r das Training die bewusste und freiwillige bernahme der Problematik als eigene Lernprob lematik ist Dies ist f r Holzkamp eine Grundlage f r die p dagogische Prob lembearbeitung Nur wenn die bernahme des Lerngegenstandes als im ei genen Interesse liegend erkannt wird und freiwillig erfolgt ist expansives also auf Erkenntnisfortschritt und Handlungsm glichkeiten gerichtetes Ler nen m glich Damit ist in den Anti Bias Trainings die M glichkeit gegeben sich gemeinsam reelle Handlungsm glichkeiten zu erarbeiten Auch zu ande ren von Holzkamp formulierten Anregungen f r die antirassistische Bil dungsarbeit Holzkamp 1994 sind deutliche Parallelen erkennbar Der theo retische Bezug der zum Thema hergestellt wird ber cksichtigt eigene Inte ressen Statt Schuldzuweisung soll das Seminar Handlungsorientierungen bieten Dies geht mit Osterkamps Forderung einher dass Solidarit t mit den Ausgegrenzten das Ziel antirassistischer Bildungsarbeit sein sollte Solidari t t und engagiertes Eingreifen zugunsten der Opfer sind erkl rte Ziele des Anti Bias Ansatzes was deutlich
76. ndet 4 Die Qualit tsuntersuchungen Im Rahmen der den folgenden Ausf hrungen zugrunde gelegten Untersu chungen wurden 13 verschiedenen Honige die von denen 6 Proben vom deutschen und 7 aus dem kirgisischen Markt stammen ausgew hlt und einer In der Tabelle 3 sind die statistischen Daten von der FAO und aus dem statistischen Amt der Kirgisischen Re publik zusammengefasst 125 Analyse unterzogen Die Auswahl der zu untersuchenden Honige wurde in Abh ngigkeit von Konsistenz bzw Kristallisationsverhalten und ihrer wirt schaftlichen Bedeutung getroffen 5 Methoden Die Pollenanalyse wurde im LIB Hohen Neuendorf durchgefiihrt Die Zu sammensetzung des Honigs wurde nach den DIN Methoden fiir die Honig untersuchung im Fachbereich Lebensmittelrheologie der Technischen Uni versit t Berlin untersucht Zus tzlich wurden die Proben mit Hilfe einer Feu ertransformierter Infrarotspektroskopie FT IR Messung im LIB Hohen Neuendorf untersucht um sichere Ergebnisse zu erzielen Die FT IR Analy se kommt bei der Bestimmung des Zuckerspektrums des pH Wertes des Gehaltes an freien S uren und der elektrischen Leitf higkeit zum Einsatz 6 Ergebnisse der Pollenanalyse PoA 6 1 Honige vom deutschen Markt Probe 1 Die Herkunft Mittelmeerraum Mittelamerika wurde best tigt Trotz der hohen elektrischen Leitf higkeit handelt es sich nach der PoA nicht um einen Waldhonig da im mikroskopischen Bild viel kristalline Masse a b
77. oder aber sich ihrem vorl ufi gen Ende zuneigen Die klassisch wissenssoziologische und auch von Luhmann 1980a 1980b 1989 1994 in seinen Semantikanalysen unter Bezug auf Koselleck 1972 eingenommene Fragestellung nach dem Verh ltnis von sozialstruktureller Differenzierungsform und semantischem Wissensvorrat wird also nicht komplett ver neint Dennoch wird sich zun chst einmal prim r f r die Ordnung des Diskurses selbst interessiert um ihn so in seiner immanenten Struktur und Positivit t hervortreten zu lassen vgl auch St heli 1998 2000 184 223 56 schen berlegungen Zwei zentrale und sich in ihrer Perspektive erg nzende Ansatzpunkte stellen dabei die Arch ologie und die Genealogie von Diskur sen dar vgl Foucault 1992 34ff Bezeichnet der erstgenante Zugang ein Vorgehen dass hnlich wie bei einer arch ologischen Ausgrabung den als Aussagefeld Foucault 1981 143 m Herv beschreibbaren Diskurs frei legen m chte um so seine internen Regelstrukturen und die Relationen der einzelnen Diskurselemente zueinander sichtbar zu machen so interessiert sich die Genealogie gerade f r die kontingenten Anf nge und mitunter um k mpften Momente des Einsetzens und Erscheinens von verschiedenen dis kursiven Ordnungen vgl St heli Tellmann 2002 241ff Maasen 1999 30ff Foucault 2001 23f Der hier bei der Analyse der Zeitungsartikel zum Thema Depression verfolgte Ansatz der Arch ologie behandelt die vorlie gend
78. re Form f hrte und neue Autorit tsverh ltnisse geschaffen hat deren Erforschung nach Hork heimer als die vordergr ndige Aufgabe erschien Daraus l sst sich die Konzentration auf die Analyse der Internalisierung der Autorit t durch die Individuen erkl ren deren Erforschung erst durch Erfassung der psychisch kulturellen Lebensbedingungen der sich im Ver nderungsprozess befin denden Gesellschaft gelingen konnte Das dazu notwendige analytische In strumentarium der Sozialpsychologie entwickelte der Horkheimer Kreis durch eine Rezeption der Freudschen Psychologie im Rahmen ihrer Gesell schaftstheorie die den privilegierten Bezugsrahmen ihrer weiteren Analysen der Gesellschaftsentwicklung insbesondere des Nationalsozialismus darstell te w hrend dagegen eine vollst ndige Integration der auf die politisch institutionelle Ebene bezogenen Analysen der Herrschaftsverh ltnisse wie sie Kirchheimer und Neumann unternehmen in die Theorieentwicklung nicht realisiert blieb In den folgenden Ausf hrungen wird nicht nach den weiteren Einzelheiten dieses Scheiterns der Zusammenf hrung von sozial psychologischem und politischen institutionellen Ansatz zu einer einheitli chen Herrschaftstheorie gefragt sondern danach ob der Versuch die Kriti sche Theorie rechts und staatstheoretisch zu erg nzen neue Erkenntnisse zur Erforschung ihrer Entwicklung hergibt Es wird der Versuch unternom men zu zeigen dass die Einbindung der Rechts
79. rer noch nicht abzusehen war ist uns heute nur allzu bekannt Die Marxsche Theorie hat im letzten Jahrhundert wirklich eine er staunliche Karriere durchlaufen sie hat nicht nur intellektuell beispiellosen Einfluss gewonnen sie ist wirklich zur materiellen Gewalt geworden wenn auch meist nicht in einer Weise die im Sinne Marxens selbst gelegen haben d rfte Als eine Revolution gegen das Marxsche Kapital hat denn auch Gramsci die russische Revolution bezeichnet Gramsci 1991 um anzuzei gen dass die Marxsche Theorie urspr nglich nicht f r eine revolution re Umgestaltung von Gesellschaften gedacht war in denen die kapitalistische Produktionsweise noch nicht zur dominierenden geworden ist Wenn Marx von Sozialismus sprach hat er keineswegs an autorit rstaatliche Konzepte einer nachholenden Entwicklung gedacht geschweige denn sich vorstellen k nnen dass diese in Folge eines Ausbleibens einer Revolution im Westen jahrzehntelang zum Ma stab f r Sozialismus werden k nnten M ller Plantenberg 1990 Produktivkraftentwicklung Weltmarktintegration aber auch die mit dem Liberalkapitalismus einhergehende Ausbreitung der Grund und Freiheitsrechte galten Marx schlie lich als unbedingte Vorbe dingung einer sozialistischen Transformationsperspektive die berwindend in neuer Form bewahrt werden sollten Wellmer 1969 128ff Blanke 1983 Die weltweite Ausbreitung marxistischen Gedankenguts im 20 Jahrhundert ist atemberaubend gewesen Au
80. umgehen k nnen sowie Kenntnisse ber die rechtliche und politische Staatsstruktur haben und diplomatisches Geschick in die Verhandlungen mitbringen Da diesem Amt durch die Gemeinde gro e Bedeutung beigemessen wurde wurde der stad lan von der Gemeinde bezahlt Dar ber hinaus gab es in der Gemeinde auch noch weitere Vereinigungen Die sogenannten Bruderschaften hebr chev rot waren f r die Organisierung der Wohlfahrt Bildung und Kultur zust n dig aber auch zu aktuellen Anl ssen entstanden tempor r begrenzte Bruder schaften Sie bildeten die kleinste Zelle des j dischen Gemeindelebens auf lokaler Ebene Dem kahal oblag die Steuererhebung die ihm der Staat bertragen hatte Dadurch hatte der kahal nicht nur seine Legitimation nach au en erhalten sondern er wurde vom Staat ausdr cklich f r diese Aufgabe gef rdert Dies trug wesentlich und direkt zur Ausbildung der waadim bei der intermedi ren Strukturen auf Provinzebene und schlie lich auf L nder ebene Die Gemeinden waren auf unterster administrativer Ebene zu Kreis verb nden zusammengeschlossen die im Judenkreistag hebr waad ha galil repr sentiert wurden Bereits seit dem 16 Jahrhundert vollzog sich ei ne bergemeindliche Organisierung Um den Steuerinteressen der Krone als auch der Landesf rsten gerecht zu werden die Zugest ndnisse in Form von Privilegien an die Juden mit Steuern belegten hatten sich die Gemeinden in einer Provinz zu sogenannten Ju
81. und Neumann der in die Entwicklung der Kritischen Theorie vor bergehend in volviert war geht zur ck auf Habermas 1981 558 Eine weitere Pr zisierung unter theorie systematischen Ge sichtspunkten unternimmt Honneth 1999 224 2 Das politische Selbstverstandnis und der Entstehungskontext der Kri tischen Theorie Der Entstehungskontext der Kritischen Theorie ist der tiefgreifende Krisen prozess der biirgerlichen Gesellschaft der durch die Krise der kapitalisti schen Reproduktion am Beginn des 20 Jahrhunderts eingeleitet insbesonde re durch die Konzentration des Kapitals verursachte Monopolbildung und die Ausweitung der b rgerlichen Demokratie auf die Massen hervorgerufen wurde Diese beiden Prozesse die zwar nicht in einem Kausalverh ltnis ste hen st rzen jedoch die b rgerliche Gesellschaft in eine tiefgreifende Krise da sie ihre Grundprinzipien in Frage stellen An dieser Stelle kann keine hinreichende Er rterung der gesellschaftlichen Krise im ersten des vorigen Jahrhunderts erfolgen Es soll lediglich darauf hingewiesen werden dass vor allem infolge der zunehmenden staatlichen Eingriffe in den kapitalistischen Krisenprozess deutlich wurde dass indivi duelle Rechte ihren Stellenwert die Grundlage der institutionellen Ordnung zu bilden eingeb sst hatten Gleichzeitig wurde innerhalb des B rgertums die Einbindung der Massen in den staatlichen Entscheidungsfindungsprozess durch das parlamentarische System als ein schwer
82. und Staatstheorie in das Theorieprogramm aus dem Umstand hervorging dass die Kritische Theorie ihre Gesellschaftstheorie zur Analyse der Ver nderungsprozesse der b rger lichen Gesellschaft hin zu einem Sp tkapitalismus durch Zuhilfenahme des rechtswissenschaftlichen Ansatzes zu erweitern beabsichtigte Dass die b rgerliche Gesellschaft ihre zentralen Prinzipien im Zuge ihres Festhaltens an ihrer Macht preisgab f hrte zu einem Strukturwandel der Grundprinzi Als Resultat der sozialpsychologischen Analyse ist die 1936 im Pariser Exil publizierte Studien ber Autorit t und Familie ber ihre theoretische Grundlegung siehe Horkheimer 1936 1988 Vgl weiter Wiggershaus 1986 171 ff Ankn pfend an die Ergebnisse dieser fr hen Analyse entwickelte Marcuse eine Gesellschaftskritik in der Nachkriegsphase Siehe insbesondere Marcuse 1964 1994 3 S llner 1979 48 Vgl weiter Dubiel 1978 176 f 4 Vgl Horkheimer 1988 1937 208f 231 pien ihrer Legitimation verfassungsrechtlich verankerte Freiheitsrechte und der darauf bezogenen rechtlichen Kerninstitute Vertrag und Eigentum verlo ren ihre Funktion als Medium der Vergesellschaftung zu dienen Vor dem Hintergrund ihres Verh ltnisses zur historischen Entwicklung der Kritischen Theorie wird nun auf die rechtstheoretischen Ans tze von Neu mann und Kirchheimer ausf hrlicher eingegangen um somit ihren gesell schaftstheoretischen Gehalt herausarbeiten zu k nnen Dabei wi
83. und gleichzeitiger Erzeugung von Armut und Abh ngigkeit einer fortschreitenden Naturzerst rung und der verheerenden Wirkung des immer wieder eigent mlich partikularen Charakters des b rgerlichen Universalis mus unbedingt neu freizusetzen w re An Argumenten f r eine R ckbesin 219 nung auf das Marxsche Erbe mangelt es nicht Dennoch nehmen sich der Herausforderung zumindest in systematischer Weise bisher nur wenige an Neue Provokationen w ren vielleich hilfreich um aufzur tteln Literatur Adorno Theodor W Was bedeutet Aufarbeitung der Vergangenheit in ders Eingriffe Neun kritische Modelle Frankfurt Main 1963 125 146 Adorno Theodor W Horkheimer Max Dialektik der Aufkl rung Philosophische Fragmente Frank furt Main 1992 Althusser Louis Die Krise des Marxismus Hamburg 1978 Anderson Perry ber westlichen Marxismus Frankfurt Main 1987 Bauer Otto Marx als Mahnung Zu Marxens vierzigsten Todestag in ders Werkausgabe Bd 9 Wien 1980 45 51 Berger Johannes Der Grundgedanke der Marxschen Krisentheorie in Ernst Poersken Michael u a Hg Alternative Wirtschaftspolitik Methodische Grundlagen Analysen und Diskussion Argument Sonderband 35 Berlin 1979 120 134 Berger Johannes Das Ende der Gewissheit Zum analytischen Potential der Marxschen Theorie in Leviathan Zeitschrift f r Sozialwissenschaft Jg 11 Heft 4 1983 474 491 Bischoff Joachim Kr ger Stephan
84. und ich ihren Kurz Arbeitstitel verrate Das ist unabh ngig von dem Gespr chspartner Egal ob politisch engagiert P dagoge Elektromeister oder Politikstudent fast niemand kann sich vorstellen wie z B der dr ge Physikunterricht aus der eigenen Schulzeit etwas mit Politik und Gesellschaft und dem Ringen um Macht Gerechtigkeit Emanzipation und Demokratisierung zu tun haben k nnte Aber genau diese immer wieder auftauchende irritierte Frage Was hat das denn miteinander zu tun ist f r sich selbst bereits ein fast schon unheimlicher Hinweis darauf dass das sehr viel miteinander zu tun hat Man muss sich nur bewusst machen Das Leben in den modernen Gesellschaften ist eng durchsetzt mit komplexen Techniken die auf naturwissenschaftlicher Erkenntnis beruhen Die naturwissenschaftlich technische Forschung und Entwicklung wird im allgemeinen als ein sehr wesentlicher Motor des gesellschaftlichen Fortschritts angesehen Die moderne Gegenwart inklu sive ihrer Zukunftsvorstellungen ihrer Visionen und Utopien ist durchtr nkt mit Naturwissenschaften Sozusagen tropfnass Aber dann wird der Ort an dem Naturwissenschaften allgemeinbildend unterrichtet werden der Naturwissenschaftsunterricht in den Schulen als getrennt von dem Gestalten von Gesellschaft als irrelevant f r das Ringen um Macht und Gerechtigkeit als uninteressant f r Demokratisierung und Emanzipation angesehen Das ist paradox Es muss diese Querverbindung
85. violat ing human rights of other citizens Most of the countries hosting these camps do not have any good human rights record nor do they know what asylum or migration is all about These are countries without migration structures The exclusion of migrants and asylum seekers from Europe is another sign to portray the repressive face of the EU government all over the world The EU has connected camps to highly militarised borders which pave the way for asylum seekers and migrants wanting to enter Europe to be easily appre hended and detained in these camps where their deportation to their different countries of origin will be facilitated These camps are mostly found in mili tary or former military camps which are in a dilapidated state in isolated parts of the countries and found in highly protected walls with barbed wires at the top Citizens of the Southern Hemisphere are being discriminated against by the Northern states and the international NGOs The migrants and asylum seek ers are considered as terrorists economic exploiters of social systems people from sources of conflicts usurpers of EU jobs that should be contained far from Europe These clich s are used by the EU governments and sensational 42 journalists to create a target group that will permit the EU governments to oppresse their people in the name of national security There is the construc tion of a political and ideological migration problem in EU states to facilitate th
86. von Vernichtungskrieg und Besatzung gebracht Folgerichtig kam weniger dem Krieg selbst die zentrale Stellung zu als dem Sieg auf den alle Darstellungen hin ausgerichtet waren So wurde der Gegenstand geschaffen von dem gesprochen werden sollte wenn die Rede vom Krieg war Die sowjetische F hrung nutzte ein reiches Set von Instrumenten um das of fizielle kollektive Ged chtnis zu produzieren Propaganda Massenmedien Schulbildung Staatsrituale und der verstaatliche Kunstbetrieb reproduzierten ein bestimmtes Wissen ber den Krieg Gleichzeitig setzten aber die staatli chen Institutionen auch diskursives Wissen in konkrete Handlungen etwa Honorierungen Behinderung bei Berufswahl etc um grenzten alternative Konzepte der Kriegsdarstellung aus bzw verhinderten sie Dem Staat war es also weitgehend m glich sich den Diskurs anzueignen und ihn so als Machtdiskurs zu etablieren er ist dasjenige worum und womit man 23 Gudkov a a O s Anm 4 62 Vgl Friedl nder Saul History Memory and the Historian Dilemmas and Responsibilities In New German Critique No 80 2000 5 19 k mpft er ist die Macht deren man sich zu bem chtigen sucht wie Mi chel Foucault pointiert formuliert F r die Analyse des offiziellen Diskurses bieten sich eine Vielzahl von Me dien an Wir k nnten uns historiographischen Texten Reden der Staatsf h rung oder von VertreterInnen anderer zentraler Institutionen Schulb ch
87. w rdigen Alles Phantasien die hier die hinterbliebenen Freunde und Gef hrten spinnen da braucht man sich gar nichts vorzumachen Wie verwundert w re der Zuh rer wohl gewesen wenn er gewusst h tte wie geschichtsm chtig die Marxsche Theorie wirklich noch werden sollte Dass es sich beileibe nicht um die letzte Beerdigung des Karl Marx handeln sollte h tte er ebenfalls kaum erahnen k nnen Marx wird in den folgenden Jahren wieder und wieder beerdigt werden und anschlie end wiederauferstehen Etwa 110 Jahre sp ter werden die Kritiker innen des Verstorbenen jedoch frohlocken Aus ihrer Sicht scheint mit dem Zusammenbruch der Regime des Ostblocks der Kreislauf von Beerdigungen und Wiederauferstehungen end lich durchbrochen Marx sei nun endg ltig tot und vergraben In den folgen den Ausf hrungen soll eine optimistischere Sicht eingenommen werden Wir werden uns zun chst mit der widerspr chlichen Entwicklung der Marxismen im 20 Jahrhundert besch ftigen dann die eigensinnige Bewegungsform marxistischer Ans tze unter die Lupe nehmen die offenbar durch eine re gelm ige Wiederkehr von Krisen marxistischer Theorie und Praxis gekenn zeichnet ist Zuletzt werden wir die gegenw rtige Existenzkrise der Marxis 199 men genauer in Augenschein nehmen und in diesem Zusammenhang einige Punkte auszumachen an denen erneute Wiederbelebungsversuche anzuset zen haben 2 Ein Blick zuriick ins 20 Jahrhundert Was f r unseren Zuh
88. wesentliche Pr gung durch die In Eins Setzung von Nation Staat Sprache und Religion erfuhr F r die Juden als Diasporavolk par excellence dr ngte sich deswegen am Ende des 19 Jahrhunderts immer st rker die Frage auf wie sie in Zukunft als Volk ohne Territorium und Staat unter den politisch sich zunehmend eth nisierenden Staaten und Nationen Europas bestehen k nnten Sollten die Ju den nun dieser Logik folgend einen Staat ein eigenes Territorium anstre ben und sich somit in die politischen Nationen einreihen wie es die damals aufkommende zionistische L sung vorschlug Oder sollten die Juden ihre ber Zeit und Raum hinweg bewahrte Besonderheit aufgeben und in den an deren Nationen aufgehen wie im Assimilations Modell des westlichen und mittleren Europas bereits geschehen Wie k nnte dann eine j dische Zukunft in Osteuropa aussehen wo sich die Rahmenbedingungen grundlegend von denen in West und Mitteleuropa unterschieden Im Spannungsfeld dieser Diskussion antwortete einer der bedeutendsten j dischen Historiker Simon Dubnow geb 1860 in Mstislavl Wei russland ermordet 1941 im Ghetto von Riga Sowjetunion mit einem dritten Konzept jenseits von Assimilation und Zionismus der Idee von der j dischen Auto nomie Dieses spezifisch Dubnow sche politische Modell stellte eine Synthe se aus seiner Analyse der j dischen Vergangenheit und seinen Beobachtun gen zeitgen ssischer Entwicklungen in Europa insbesondere a
89. zum Wissenschaftsverstandnis unserer Zeit TORSTEN FELTES Die Macht der Computer und die Ohnmacht der Vernunft hei t ein in den 70er Jahren erschienenes Buch des Computerwissenschaftlers Joseph Wei zenbaum Ihm war der Gegenstand seiner eigenen Forschung suspekt gewor den weshalb er sich aus der blo en Fachwissenschaftlichkeit befreite um das Ph nomen der gesellschaftlichen Ausbreitung von Rechenmaschinen de ren Allgegenwart er als einen Ausdruck des Imperialismus der instrumen tellen Vernunft bezeichnet genauer zu untersuchen Mir scheint dass sich diese Kritik erweitern l sst Nicht nur an der Computerisierung des Alltags zeigt sich die Ohnmacht der Vernunft sondern bereits an der Tendenz alle Erscheinungen der Wirklichkeit durch Quantifizierung verstehen zu wollen Die Wirklichkeit soll durch ihre bersetzung in Zahlenverh ltnisse wider spruchslos verf gbar gemacht werden theoretisch und praktisch Ich m chte daher an dieser Stelle einige wissenschaftstheoretische Gedanken entwickeln die dem abgewandelten aber immer noch etwas missverst ndli chen Motto Die Macht der Zahlen und die Ohnmacht der Vernunft folgen Missverst ndlich oder mehrdeutig ist dieses Motto ebenso wie der zitierte Buchtitel weil auch das Zahlendenken Vernunft ist und der Computer ein Produkt dieser Vernunft Worauf es mir im Folgenden ankommt ist daher nicht in ein Motto oder eine Formel zu fassen sondern kann erst aus
90. zwischen K rper und Geist oder Denken und Umfeld etwas das jeder aus seiner eigenen Erfahrung gut kennt Z B aus Pr fungssituationen in Schule und Hochschule Da muss man sich erst warm reden in der ver nderten Situation einer Einzelpr fung Manch einer hat sogar Totalausf lle obwohl er sonst nicht auf den Kopf gefallen ist und eigentlich alle Argumente kennt Es hilft also nichts wenn man theoretisch alles ber ein Thema wei es vielleicht sogar interdisziplin r erfassen Kann Man muss es auch vertreten k nnen Der K rper ist dabei die vermittelnde Instanz der Vertretung in der Welt Und so begegnet man zwangsl ufig sich selbst Seinen ngsten und Freuden seinen Schw chen und St rken seinen Eingebundenheiten und Freiheiten seinen Unzul nglichkeiten und F higkeiten seinen Bedingungen und Bed rfnissen In einer hitzigen Debatte z B kommt es auch auf einen k hlen Kopf an auf Haltungen auf Stil auf k rperliche Erscheinungs 20 Wo liegen die meisten Erd lvorr te und wieso hat der industrialisierte Westen einen nahezu ungehinderten Zugriff darauf 21 Hirnforscher und Psychologen k nnen inzwischen bis auf Molekularebene hinunter sehr konkrete und zum Teil verbl ffend einfache Modelle f r manche der komplexen Wechselwirkungen zwischen K rper Gehirn und Umfeld angeben Eine dieser einfachen Erkl rungen ist Unter Stress von au en legt das Gehirn als eine Art Notpro gramm seine h her entwickelten e
91. 13 Dieser als Biopiraterie kritisierte Umgang mit indigenem Wissen l sst sich anhand vieler Beispiele demonstrieren Ein Fall der internationales Aufse hen erregte betrifft die Patentgew hrung f r Produkte und Verfahren die auf der Nutzung des Neembaums Azaridachta indica basieren Die Wirkstoffe des Neembaums f r Landwirtschaft und Medizin sind seit Jahrhunderten in Indien bekannt Dennoch wurden seit 1985 von amerikanischen japanischen und europ ischen Firmen etwa 90 Patente auf Wirkeigenschaften und Ex traktionsverfahren eingereicht unter anderem das Gemeinschaftspatent der 4 Der Inhaber des Sortenschutzrechts oder Patents hat ein Anrecht auf das alleinige Nutzungsrecht f r einen fest gelegten Zeitraum und kann Lizenzzahlungen von den Nutzern fordern Diese wiederum haben im Falle von Saatgut kein Recht das gesch tzte Saatgut nach der Ernte wieder auszus en was im Fachjargon Ein schr nkung des Nachbaus hei t Um dem Nachdruck zu verleihen betreiben Saatgut und Biotechnologiekon zerne wie beispielsweise Monsanto massiv Lobbyarbeit die sog Terminator Technology einzuf hren Noch hat die Mehrheit der Teilnehmer an der Vertragsstaatenkonferenz der UN Biodiversit tskonvention in Brasilien im M rz 2006 diese Technologie abgelehnt Bei der Terminator Technology wird zumeist gentechnisch ver ndertes Saatgut derart behandelt dass es steril wird d h nicht fortpflanzungsf hig Einen berblicksartigen Einst
92. 2004 und D mcke 2003 Siehe Weltbank 1998a u b 2004 Siehe UNESCO 2004 vgl auch Siebert 2004 BID Banco Interamericano de Desarrollo Interamerikanische Entwicklungsbank Siehe dazu v a die BID Aufs tze von Deruyttere 1994 und 2006 sowie Peraf n 2001 BMZ Bundesministerium f r Wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung BMZ 1999 7 GTZ Deutsche Gesellschaft f r Technische Zusammenarbeit Kievelitz 1995 GTZ 2003 f r ausgew hlte Ar beitsbereiche z B Sektorprojekt Knowledge Systems in Rural Areas GTZ 2001 H big 2001 Springer Heinze 2001 Sektorvorhaben Frauen st rken Osterhaus 2004 f r das Sektorberatungsvorhaben Krisen pr vention und Konfliktbearbeitung Leonhardt 2001 Eigenma nahme Kultur und Entwicklung D mcke 2003 und Sch nhuth 2004 f r das GTZ Projekt BIODIV siehe Sch fer 2000 95 Wissens in Entwicklungsvorhaben verpflichtet um die Akzeptanz und Nachhaltigkeit von Projekten zu erh hen indem lokal vorhandene und ak zeptierte Ressourcen mobilisiert werden Deren Umsetzung allerdings vari iert erheblich wie im Folgenden anhand einiger Beispiele aufgezeigt wird Das liegt nicht zuletzt darin begr ndet dass es keine einheitliche Definition des Begriffs gibt und weder auf der konzeptionellen noch auf der pro grammatisch praktischen Ebene explizite klare Leitlinien zur Integrati on und Anwendung indigenen Wissens existieren wie eine aktuelle Stu die ber die Bedeutung v
93. 25ff Cerruti 1986 Arato Gebhardt 1977 227 damit pervertiert hat Ferner ist die Arbeiterklasse die bis dahin als Trager einer Ersetzung der kapitalistischen Gesellschaftsorganisation durch eine so zialistische angenommen worden war offenbar nicht in der Lage den ge schichtlichen Wandel herbeizuf hren Angesichts der ver nderten historischen Lage erfolgt die Neuformulierung des Theorieprogramms das urspr nglich selbst als Neuformulierung des Marxismus konzipiert worden war Unter dem historischen Erfahrungsdruck sehen sich Horkheimer und seine Mitarbeiter gezwungen ihre Theoriebil dung als Weiterentwicklung des Marxismus fortzuf hren In dem von Hork heimer verfassten programmatischen Aufsatz Traditionelle und kritische Theorie wird die Vermittlung von Theorie und Praxis angesichts des Schei terns der Revolution thematisiert Im Zentrum steht dabei die f r die Fort entwicklung der Kritischen Theorie entscheidende These dass die ausge bliebene Revolution den Wahrheitsgehalt der Theorie nicht tangiert Die Niederlagen einer gro en Sache die der Hoffnung auf ihren nahen Sieg zu widerlaufen beruhen h ufig auf Fehlern die den theoretischen Inhalt der Gesamtauffassung nicht zerst ren m gen sie noch weittragende Folgen ha ben Die Wahrheit ist ein Moment der richtigen Praxis wer sie jedoch unmittelbar mit dem Erfolg identifiziert berspringt die Geschichte und macht sich zum Apologeten der je herrschenden Wirklic
94. 6 150 t auf die GUS 122 870 t auf Mittel und Nordamerika und 89 000 t auf S damerika entfallen Australien und Ozeanien teilen sich den Rest Abbildung 1 Zu den vier gr ten Honigproduzenten geh ren China 298 000 t Argentinien 80 000 t USA 79 220 t und die Ukraine 71 000 t Die Weltproduktion zeigt eine Tendenz zum leichten Anstieg z B in den Jahren 2004 2005 stieg die Ho nigproduktion von 1 200 000 t auf 1 380 000 t FAO 2005 122 Ca 300 000 t werden international gehandelt oft in 300 kg F ssern der Weltpreis fiir den Honig schwankt von 0 50 bis 3 00 Euro kg Die Preisges taltung fiir Honig richtet sich insbesondere nach der botanischen und regio nalen Herkunft Es gibt 3 gro e Exportl nder China Argentinien und Mexi ko FAO 2005 Deutschland ist der gr te Honigimporteur auf der Welt Die ehemalige sow jetische Republik Kirgisistan war einst ber hmt f r ihren hoch aromatischen Berghonig Mit dem Untergang der Sowjetunion wurden die gro en Imkerei Staatsbetriebe aufgel st dadurch sank die Honigproduktion drastisch Im folgenden sollen die Ergebnisse einer Untersuchung ber aktuelle Situa tion im Honigsektor in Deutschland und Kirgisistan pr sentiert werden Au Berdem werden die Ergebnisse der komplexen Qualit tspr fung kommerziel ler Honige die vom deutschen und kirgisischen Markt stammen dargestellt 2 Bundesrepublik Deutschland In Deutschland sorgen rund 90 000 Imker mit insgesam
95. 6 eu9351 htm accessed on the 24 07 2007 Interviews CD from Nigeria interview in Tripoli Libya 21 03 2006 DD who was locked up in Misrata for one month interview in Misrata Libya 2 04 2006 Kanavanga Emmanuel interview in Kiev Ukraine 24 05 2006 43 Die anderen Medien im Kontext Kolumbien PATRICIA RENDON GALV N 1 Einleitung Im April 2007 besetzten Indigenas zwei Wochen lang in der Hauptstadt des Departemento de Choc Quibd die Einrichtungen des Gemeinderates und forderten f r die indigenen Familien die an den Ufern des Flusses Atrato le ben die medizinische Betreuung von Staatsseite sowie Hilfe bei den Sicher heitsproblemen denen sich diese Familien angesichts der unterschiedslosen Angriffe der bewaffneten Akteure in diesem Gebiet ausgesetzt sehen Die nationalen Medien berichteten nicht dar ber Diese Nachricht wurde mit Hil fe des Netzwerkes der Di zese von Quibdo im Internet und durch Radio sendungen alternativer Medien mit lokaler und regionaler Reichweite be kannt gemacht Kolumbien ist eines der wenigen L nder Lateinamerikas mit einer formal ununterbrochenen demokratischen Tradition Dass Kolumbien keine Diktatur erfahren hat spricht theoretisch f r die Existenz formal demokratischer Rahmenbedingungen und damit f r einen Grundbestand an Pressefreiheit Mit der Verabschiedung der neuen Verfassung im Jahre 1991 wurde das Konzept der demokratischen Anteilnahme in Kolumbien eingef hrt in dem
96. 8f 271 So kann es beispielsweise vorkommen dass statt der von den Entwicklungsagenturen erwarteten Schutzma nahmen indigene Akteure Edelh lzer und Tierfelle an H ndler vermarkten um Bargeld zu erwirtschaften w hrend die Entwicklungsakteu re von einer egalit ren indigenen Gemeinde fernab von Marktbeziehungen tr umen und entsprechend dort bestehende Bed rfnisse ausblenden Verwei gerungsstrategien seitens der indigenen Akteure sind h ufig die Antwort auf die ihnen von au en bergest lpten Bilder und Erwartungshaltungen Umgekehrt haben bestimmte indigene Akteure diese Wunschprojektionen Siehe dazu den Sammelband von Schareika amp Bierschenk 2004 insbesondere die Artikel von Linkenbach Sie bert Lachenmann Hartwig und M ller Campbell 2004 151 Korff 2002 2 5 Pottier 2003 1 2 5 7 Antwei ler 1998 472f 7 8 Sillitoe 1998 226 230 sowie Moore 1996 Siehe z B die UNESCO Studie von Siebert 2004 266ff zum Natural Sacred Sites Programme Siehe dazu auch Fu note 11 99 oo aufgegriffen sie bedienen sich der Bilder vom indigenen Okoheiligen oder H ter des Waldes in diversen Diskursen um ihre Interessen zu verfolgen sei es auf der Suche nach internationaler Unterst tzung im Falle von Auto nomie und Ressourcenkonflikten mit dem Staat oder transnationalen Erd l Bergbau oder Holzunternehmen oder sei es f r die Beschaffung von Pro jektmitteln Mit anderen Worten verf gen indigene V lker aufg
97. A das Land mit der zweith chsten Rate an PCT Antr gen 25 gefolgt von Japan mit 14 S d korea liegt auf Platz 7 mit 3 der Antr ge China auf Platz 11 mit 1 Indien ist mit 0 4 der Antr ge Schluss licht und einziges Land des S dens mit nennbaren Antragszahlen WIPO 2006 22 81 aller im Jahr 2004 g ltigen Patente konzentrieren sich auf 6 Patent mter und L nder 1 USA 2 Japan 3 GB 4 Deutschland 5 S dkorea 6 Frankreich ebd 34 Hinweis Die Anmeldung eines Patents in einem Land bedeutet dass es dort g ltig ist sagt aber nichts ber die Herkunft des Antragstellers aus So kann ein Deutscher z B sein Patent in den USA anmelden Es ist dann nur in den USA nicht aber in Deutschland g ltig es sei denn er w hlt das PCT Verfahren bei dem er sein Patent in mehreren L ndern gleichzeitig anmelden kann was allerdings teurer ist Eine bersicht ber die Herkunft der Patentantragsteller zeigt dass Japaner die Mehrheit der 2004 g ltigen Patente innehaben dies sagt nichts ber die L nder aus wo die Patente g ltig sind und zwar 1 540 017 ge folgt US Amerikanern mit 1 170 447 auf dem 3 Platz die S dkoreaner die Deutschen auf dem 4 Platz mit 232 596 Patenten Pakistaner als einziges aufgef hrtes Land des S dens rangieren mit 16 630 Patenten am un teren Ende ebd 35 Insgesamt l sst sich festhalten die Mehrheit der Patenteigner aus den Industrienationen kommen dort ist auch die Mehrheit der Patente
98. Arbeit der GTZ Vortrag auf dem Workshop Recht als Ressource und Hemmnis von Entwicklung Max Planck Institut f r ethnologische Forschung Halle 30 09 01 10 2004 GTZ Eschborn Paul Benjamin Hg 1955 Health Culture and Community Sage New York Pearce Roy Harvey 1993 Rot und Wei Die Erfindung des Indianers durch die Zivilisation Klett Cotta Stuttgart Peraf n Carlos C 2001 Etnoingenierfa Marco conceptual Informe de trabajo BID Inter American Development Bank Washington D C http www iadb org sds doc Ind c perafans pdf 06 04 2007 Phillips Valerie J 1999 Terminator and Traitor Technology The Indigenous Response 3 rd Annual Biotechnology Roundtable Liability and Labelling of Genetically Modified Organisms Working Paper American Bar Association Section of Natural Resources Energy and Environmental Law St Louis Piland A Richard 2000 Agricultura tsimane y su relaci n con la conservaci n en la Reserva de la Biosfera Estaci n Biol gica del Beni Bolivia In Herrera MacBryde Olga et al Hg Biodiversidad conservaci n y manejo en la regi n de la Reserva de la Biosfera Estaci n Biol gica del Beni Bolivia SI MAB Series 4 Smithonian Institution amp UNESCO 329 344 Posey Darrell Addison 2000 Ethnobiology and Ethnoecology in the Context of National Laws and In ternational Agreements Affecting Indigenous and Local Knowledge Traditional Resources and Intellectual Property R
99. Art wie S tze Propositionen eingeh llt ebd werde Im Gegensatz zur u erung lassen sich diese generalisierten und generalisie renden Schemata wiederholen Sie stellen Modi der Wiederholung bereit und formen somit das soziale Ged chtnis einer Kultur Es l sst sich dann auch von derselben Aussage sprechen wo mehrere distinkte u erungen vor liegen ebd 148 solange eben dieselben wiederholbaren Muster ange wendet wurden Entscheidend sind die jeweils zugrunde liegenden und zu n chst einmal latent bleibenden Schemata Die Diskursanalyse versucht ge nau dieses positive Unbewu te des Wissens Foucault 1971 11 zu enth l len also in unserem Fall die den Zeitungsartikeln zum Thema Depression zugrunde liegenden Aussagen bzw Schemata transparent zu machen und ih re Wiederholung bzw Anwendung in verschiedenen Artikeln zu zeigen Fragt man daran anschlie end nach der Einheit des Diskurses was nichts anderes hei t als die Frage zu stellen wie sich verschiedene Diskurse voneinander unterscheiden lassen so muss diese Einheit auf der Aussagen ebene Foucault 1981 133 gesucht werden Ein Diskurs muss demnach als ein selbstbez gliches Aussagefeld ebd 143 verstanden werden wobei den Aussagen ein gemeinsames Formationssystem ebd 156 zugrunde liegt Die Einheit und Identit t eines Diskurses l sst sich daher nicht wie es oft gemacht wird anhand eines Themas oder den s
100. Arti kels rekonstruierten Diskursstrukturen zu den faktisch ablaufenden Inklusi onsprozessen welche vom Diskurs thematisiert werden einsch tzen zu k n nen Die Verbindung und Anschlussf higkeit zwischen beiden theoretischen Ans tzen wird durch die hnlichkeit und prinzipielle Kompatibilit t des Diskursbegriffs bei Foucault und des Semantikbegriffs bei Luhmann erm g licht vgl St heli 2004 Stichweh 2000 242ff Bevor nun die konkrete A nalyse der Zeitungsartikel und die Rekonstruktion der darin enthaltenden Aussagenstrukturen dargestellt wird soll zun chst ein erster theoriegeleiteter Zugang zur hier interessierenden Problemstellung vorangestellt werden 2 Diskurse und Inklusionsprozesse Zentraler Ausgangspunkt f r die weitere Argumentation besteht in der An nahme dass generell ein zirkul res Verh ltnis zwischen den Diskursen ber einen Inklusionsprozess so wie hier das Schreiben in Zeitungen ber De pressionen und deren Behandlung in Psychotherapiepraxen und Kliniken und dem faktisch empirischen Inklusionsgeschehen selbst also den tats ch lich ablaufenden Therapien besteht Auf der einen Seite sind Zeitungsarti Kel ber psychologisch psychiatrische Therapieformen nat rlich immer von diesen selbst unterschieden sie sind i d R selbst noch keine Therapie sei tens des medizinischen Systems Gleichzeitig K nnen die in solchen Artikeln enthaltenden semantischen Schemata jedoch die konkreten Inklusionspr
101. At any moment the guards will pop in for an inspection Visitors Human Rights Groups and re searchers meet the detainees always in humiliating situation Visitors are usually accompanied by a military officer especially a colonel who is the head of the camps The reason is to frighten and prevent the detainees from making negative derogatory statements about the camps In Libya the conditions are worse in the different camps The police border guards are very brutal They beat the asylum seekers and other migrants they arrest attempting to enter the country or crossing to EU territory In the camps where they are detained they are constantly beaten usually over crowded in the very hot Sahara desert climate and in very dirty rooms The camps are not situated in the forest since Libya is situated in a desert region But in Kufra where some of these very harsh camps are found the conditions are unbearable In a room of about a hundred people there is only one toilet The detainees have to line up for the toilet The toilet is usually occupied and the other detainees have to inhale the stinking smell of the stool of others The control machinery is usually hard without the detainees unable to com plain In case of any complaint the person making the complaint is seriously beaten to the point of losing a part of the body or incurring injuries 4 4 Health According to Article 25 of the Universal Declaration of Human Rights UDHR Ukrai
102. Bezeichnung Esparsettenhonig korrekt Probe 8 Mit einem Pollenanteil von 64 Esparsette 15 Kerbel 12 Natternkopf handelt es sich nicht um einen Berghonig Die korrekte Be zeichnung ist Esparsettenhonig vergleiche Probe 7 Probe 9 Mit einem Pollenanteil von 86 Esparsette und 10 Natternkopf handelt es sich nicht um einen Kleehonig Es wurden keine Pollen vom Klee gefunden Es handelt sich wahrscheinlich um ein Honiggemisch Die korrek 127 te Bezeichnung ist Esparsettenhonig Probe 10 11 12 Mit 37 bis 50 verschiedenen Pollentypen und einem hohen Anteil Kerbel 63 Kerbel 11 Vergissmeinnicht ist die Bezeichnung Berghonig aufgrund seiner Authentizit t m glich 7 Ergebnisse der chemischen Untersuchungen In Tabelle 5 sind der Wasser freie S uregehalt und pH Wert der kommer ziellen Honige aufgef hrt Der ermittelte Wassergehalt der kommerziellen Honige liegt zwischen 17 5 und 18 8 und entspricht den Werten die in der Honigverordnung festge legt wurden Der Wassergehalt ist das wichtigste Qualit tskriterium f r den Honig und er darf nicht ber 20 liegen Die Ausnahme ist der Heidehonig dem 23 Wasser zugestanden wird HVO 2004 Ein h herer Wassergehalt ist ein Anzeichen f r unreif geernteten Honig der in G rung bergehen kann Generell wurde festgestellt dass der Wassergehalt der Honige im brei ten Spektrum von 13 White 1978 bis 29 Junzheng et al 1998 vari iert So
103. Cant n Otavalo Provinz Imbabura Quito 1997 Contrato de Servicios Ambientales zwischen ONSHIPAE und Marco Alejandro V lez Palacios unterzeichnet vom Notar Dr Andr s Chacha Gualoto Puyo Ecuador 30 8 2004 121 Untersuchung der Honigproduktion in Deutschland und Kirgisistan JAMILA SMANALIEVA Marx entdeckte die einfache Tatsache dass die Menschen vor allem essen trinken wohnen und sich kleiden also arbeiten miissen ehe sie um die Herrschaft streiten Poli tik Religion Philosophie usw treiben k nnen Friedrich Engels tiber Karl Marx 1 Einleitung Der Honig ist ein uraltes Nahrungsmittel des Menschen Jungsteinzeitliche Felsmalereien aus Spanien zeigen die ersten Belege f r eine Sammlung von Honig durch den Menschen Im Altertum galt Honig als wirksames Heilmit tel und die ber hmtesten griechischen rzte Hippokrates 5 Jh v Chr und Aristoteles 384 322 BC setzten Honig an die Spitze ihrer Heilmedizin Vor der Einf hrung von Rohrzucker war Honig praktisch das einzige S ungs mittel Der Honig ist nicht nur ein wertvolles Nahrungs und Genussmittel er stellt auch wirtschaftlich ein bedeutendes Handelsprodukt dar Die Honigproduk tion variiert betr chtlich von Jahr zu Jahr Im Jahr 2005 wird die Welthonig produktion von der Food Agriculture Organization FAO auf etwa 1 38 Mio t gesch tzt wobei etwa 529 640 t auf Asien ohne GUS 217 380 t auf die Europ ische Union 168 000 t auf Afrika 14
104. Ellis David amp West Paige 2004 Local History as Indigenous Knowledge Aeroplanes Conservation and Development in Haia and Maimafu Papua New Guinea In Bicker Alan Sillitoe Paul Pottier Johan Hg Investigating Lokal Knowledge New Directions New Approaches Ash gate Aldershot 105 127 Fairhead James 1993 Representing Knowledge The New Farmer in Research Fashions In Pottier Johann Hg Practising Development Social Science Perspectives EIDOS European Inter University Development Opportunities Study Groups Routlegde London 187 204 Flick Uwe Hg 1995 Psychologie des Sozialen Repr sentation in Wissen und Sprache Rowohlt Hamburg Foster George M 1967 Tzintzuntzan Mexican Peasants in a Changing World Little Brown Boston Gabbert Karin amp Reinecke Stefan 2007 Fordern statt f rdern Die Tageszeitung 04 05 2007 4f Gadgil M Berkes F Folke C 1993 Indigenous Knowledge for Biodiversity Conservation Ambio 22 2 3 151 156 Goetze Dieter 1976 Entwicklungssoziologie Goldmann M nchen Greenblatt Stephen 1994 Wunderbare Besitzt mer Die Erfindung des Fremden Reisen und Entde 116 cker Wagenbach Berlin Griffiths Thomas 2005 Indigenous Peoples and the Global Environment Facility GEF Indigenous Peoples Experiences of GEF funded Biodiversity Conservation A Critical Study Forest Peo ples Programme Report http www forestpeoples org d
105. GTZ 9 14 St ben Peter E 1984 Die Weisheit der Primitiven eine kologische Alternative Die Grenze zwi schen Wildnis und Zivilisation In Maderspacher F amp St ben Peter E Hg Bodensch tze contra Menschenrechte Vernichtung der letzten Stammesv lker und die Zerst rung der Erde im 120 Zeichen des Fortschritts Junuis Hamburg 279 294 Stiiben Peter E 1985 Einleitung Traditionelle Lebensweise hat k eine Zukunft oder Die 3 Welt in der kologischen Armutsfalle In St ben Peter E Kahlschlag im Paradies Die Vernichtung der Regenw lder Das Ende der Stammesv lker OKOZID Bd 1 Jahrbuch f r kologie und be drohte Kulturen Focus Gie en 11 24 Taylor Sebastian 2004 The INGO the Project and the Investigation of Indigenous Knowledge The Case of Non Timber Forest Product NTFP In Bicker Alan Sillitoe Paul Pottier Johan Hg Investigating Local Knowledge New Directions New Approaches Ashgate Aldershot 129 148 Taylor Liam amp Griffiths Tom 2007 A Desk based Review of the Treatment of Indigenous Peoples and Social Issues in Large and Medium sized GEF Biodiversity Projects 2005 2006 Forest Peoples Programme Report http www forestpeoples org documents ifi_igo gef gef_biodiv_proj_review_feb07_eng pdf 22 7 2007 Ulbert Veronika 1995 Erfahrungen mit partizipativen Erhebungsmethoden in der wissenschaftlichen und entwicklungspolitischen Praxis Fallbeispi
106. Gesellschafts Kritik mehr m glich sei bildet den Hintergrund einer fundamentalen Dialektik Kritik Bis heute bildet die ser Einwand gegen eine dialektisch verfahrende Theorie eine kaum zu unter sch tzende sachhaltige Kritik die nicht ohne weiteres bergangen werden kann sofern der Dialektik eine sozialwissenschaftliche Relevanz zugespro chen wird Sicherlich bildet das Problem des Widerspruchs der letztlich eine dialekti sche von einer nicht dialektischen Argumentation unterscheidet das Haupt problem jeder dialektischen Theorie Doch es gibt eine ganze Reihe weiterer Probleme die nicht unerhebliche Schwierigkeiten darstellen Diese werde ich im Folgenden kurz betrachten indem ich das jeweils zugrunde liegende Problem herausstelle und sofern es m glich ist sowohl eine subsumtions als auch eine emanzipationslogische L sungsm glichkeit aufzeige Die Grundthese dabei ist dass trotz aller Differenz der idealistischen und materi alistischen Dialektik gemeinsame Grundprobleme auftreten die nicht stand punkthaft proklamatorisch gel st werden k nnen Dennoch soll auch insbe sondere die Differenz zwischen einer idealistischen und einer materialisti schen Herangehensweise genauer betrachtet werden die nach dem kursori schen Einblick in die mindestens acht Grundprobleme der Dialektik er sichtlich werden wird 1 Das Problem des Anfangs Das Problem des Anfangs bildet kein Spezifikum einer dialektischen Theo rie Jede sozia
107. Gesetzgebung ffentlichen Sprachgebrauchs und medialer Aufbereitung die so genannte Ausl nderfeindlichkeit oder Fremdenfeindlichkeit pro duziert und reproduziert Osterkamp 1996a 9f Diese in den ffentlichen Diskursen benutzten Begrifflichkeiten sind selbst funktional in dem Sinne als dass sie als Grund f r den Rassismus das Fremde postulieren und Ras sismus als strukturelles Problem dethematisieren einen Rassismus der sich blicherweise nicht an der Staatsb rgerschaft eines Menschen festmacht sondern an zugeschriebenen biologischen oder kulturellen als unver nder lich angenommenen Merkmalen W hrend Holzkamp alle Arten von Min derheiten Nicht Wei e Frauen Nicht Heterosexuelle usw durch diesen Mechanismus ausgegrenzt sieht und f r einen weiten Rassismus Begriff pl diert um deren Gemeinsamkeiten zu betonen Holzkamp 1995 25 halte ich es f r wichtig einerseits im Sinne von Stuart Hall Rassismus immer in sei nem historisch konkreten Zusammenhang zu untersuchen Es gibt zwar Grundmerkmale die allen rassistisch strukturierten Gesellschaften gemein sind aber diese sind so allgemein und abstrakt dass sie bei einer Analyse nicht behilflich sind Nur in ihrer historischen Spezifik k nnen verschiedene Formen von Rassismus als Produkte ihrer historischen Verh ltnisse erkannt werden Hall 1994 127 Andererseits ist eine begriffliche Trennsch rfe zwischen den verschiedenen Ausgrenzungsmechanismen
108. Grit Jilek Stefan Kalmring Stefan Muller Hrsg Von Honig und Hochschulen Dreizehn gesellschaftskritische Interventionen Zehntes DoktorandInnenseminar der Rosa Luxemburg Stiftung ris eb Ke N _ oO O Rosa Luxemburg Stiftung GRIT JILEK STEFAN KALMRING STEFAN M LLER HRSG Von Honig und Hochschulen Dreizehn gesellschaftskritische Interventionen Zehntes DoktorandInnenseminar der Rosa Luxemburg Stiftung Karl Dietz Verlag Berlin Rosa Luxemburg Stiftung Manuskripte 73 ISBN 978 3 320 02125 2 Karl Dietz Verlag Berlin GmbH Druck und Verarbeitung Mediaservice GmbH B rendruck und Werbung Printed in Germany Inhalt Vorwort ANIKA WALKE Jiidischer Uberlebenskampf und offizielle sowjetische Kriegser innerung Biographische Erz hlungen im Kontext von kollekti vem Ged chtnis und Erinnerungspolitik CHRISTOPHER NSOH EU Extra Territorial Camps Transit Processing Centres in Ukraine and Regional Protection Areas in Libya as Instruments for Migration Management PATRICIA RENDON GALVAN Die anderen Medien in Kolumbien MATTHIAS LEANZA Die Thematisierung von Depressionen in den Printmedien Zum Verh ltnis von Gouvernementalit t und Inklusion TORSTEN FELTES Die Macht der Zahlen Anmerkungen zum Wissenschaftsver st ndnis unserer Zeit SANDY EL BERR Vom Okoheiligen zum Umweltzerst rer und zur ck Indigenes Wissen in der Entwicklungszusammenarbeit JAMILA SMANALIEVA Honigproduktion
109. Herkommer Sebastian Metamorphosen der Ideologie Zur Analyse des Neoliberalismus durch Pierre Bourdieu und aus marxistischer Perspektive Hamburg 2004 Hobsbawn Eric Das Zeitalter der Extreme Weltgeschichte des 20 Jahrhunderts M nchen 1998 Honneth Axel Ungleichzeitigkeiten der Marx Rezeption in Merkur Deutsche Zeitschrift f r europ i sches Denken Heft 7 53 Jg 1999 643 650 Kisker Klaus Peter Pl doyer f r eine gesellschaftliche Profitorientierung Interview mit Stefan Kalm ring und Andreas Nowak in UTOPIE kreativ Heft 198 2007 335 343 Korsch Karl Karl Marx Frankfurt Wien 1969 K ler Reinhart Wienold Hanns Gesellschaft bei Marx M nster 2001 Kr tke Michael Marxismus als Sozialwissenschaft in Haug Frigga Kr tke Michael Hg Materialien zum historisch kritischen W rterbuch des Marxismus Hamburg 1996 69 122 Kr tke Michael Erneuerung der Politischen konomie Wo Marx unersetzlich bleibt in Z Zeit schrift f r marxistische Erneuerung Nr 70 2007 123 137 221 Labica George Der Marxismus Leninismus Elemente einer Kritik West Berlin 1986 Larrain Jorge A Reconstruction of Historical Materialism London Boston Sydney 1986 Markus George Four Forms of Critical Theory Some Theses on Marx s Development in Thesis Eleven Nr 1 1980 78 93 Marx Karl Engels Friedrich Werke Berlin 1956ff zit als MEW Miliband Ralph The New Revisionism in Britain in New
110. Honneth sprach unl ngst von Ungleichzeitigkeiten in der Marx Rezeption Honneth 1999 um darauf zu verweisen dass es um den universit ren Marxismus im angloamerikanischen Sprachraum weit weniger prek r bestellt sei als um den deutschsprachigen Nat rlich muss man auch darauf hinweisen dass ne ben den theoretischen auch die politischen Artikulationsm glichkeiten von Marxismen in anderen Weltregionen manchmal besser sind als hier Schlie lich liegen mittlerweile die Zentren intensiver sozialer K mpfe inzwischen eher au erhalb Europas vgl Roth 2005 Erw hnt seien nur die augenblick lichen Linksentwicklungen in Lateinamerika die nat rlich auch ein Feld er ffnen auf denen sich auch Marxist innen wieder tummeln k nnen vgl Gerlach u a 2008 Die grundlegende strukturelle Problematik wirkt jedoch in allen Bereichen Marxistische Ans tze haben weitgehend ihre einstige Interventionsf higkeit 207 sowohl im wissenschaftlich theoretischen als auch im politischen Feld weit gehend verloren und wurden in eine Art Nischenexistenz abgedrangt Eine praxisphilosophische Interpretation wird die Krise der Marxismen daran festmachen dass diese fiir die soziale Praxis der gegenw rtigen Generation kaum noch eine Rolle spielen gleichzeitig aber sinnvoll wieder in eben diese eingef gt werden k nnten Larrain 1986 Der Ma stab ist somit die poten tielle Energie die kinetisch freigesetzt werden k nnte Zum einem besitzt die M
111. Jahr 1388 f r Litauen Das polnische Statut wurde zur Grund lage der j dischen Autonomie Der polnische K nig Sigismund II erwei terte und garantierte diese schlie lich im Jahre 1551 Ab der zweiten H lfte des 16 Jahrhunderts bergab der Monarch die Steuererhebung f r die j di wn Jaworski Rudolf Eine kleine Geschichte Polens Frankfurt am Main 2000 229 Vgl Polonsky Antony Basista Jakub Link Lenczowski Andrzej Hrsg The Jews in Old Poland 1000 1795 New York 1993 Baron Salo Ghetto und Emanzipation in Michael Brenner Gideon Reuveni et al Hg Jiidische Geschichte lesen Texte der j dischen Geschichtsschreibung im 19 und 20 Jahrhundert M nchen 2003 229 241 231 Vgl Landauer Georg Die Geschichte der jiidischen Autonomie in Ders Das geltende jiidische Minderheiten recht 18 23 Levitats Issac Autonomy in Encyclopeaedia Judaica 18 Bde Bd 3 Anh Az Jerusalem 1971 921 928 924 144 x sche Bev lkerung den j dischen Institutionen Auf der Grundlage dieser ex pliziten Anerkennung durch die Krone konnte sich die jiidische Autonomie bis ins 18 Jahrhundert hinein erstaunlich entfalten Es entwickelte sich das ausdifferenzierteste System jiidischer Selbstorganisation seit der talmudi schen Epoche der jiidischen Diaspora Eine komplexe Gemeindeverwaltung verwob sich mit einem Netz an vielfaltigen Hilfsorganisationen sowie zwi schen und bergemeindlichen Organisationen
112. L Piro R Main European unifolral honeys descriptive sheets Apidologie 2004 35 38 81 Ruoff K Iglesias M T Luginb hl W Bosset J Bogdanov S Amado R Quantitative analysis of physical and chemical measurands in honey by mid infrared spectrometry Eur Food Res Technol 2006 223 22 29 137 Singh N Bath P K Quality evaluation of different types of Indian honey Food Chemistry 1997 58 129 133 Statistisches Amt der Kirgisischen Republik 2005 Terrab A Diez M J Heredia F J Characterization of Maroccan unifloral honeys by their physico chemical characteristics Food Chem 2002 79 373 379 White J W Honey Adv Food Res 1978 24 288 354 138 Jiidische Autonomie Historische Tradition und innerj dische Verwandlungen in der Moderne GRIT JILEK 1 Einleitung Ausgehend von Westeuropa wurde in einem langsamen historischen Prozess im Verlauf des sp ten 18 und 19 Jahrhunderts der Nationalstaat zunehmend als das tragende Modell der Moderne verstanden Der Staat wurde zum Para digma einer strukturbildenden politischen Ordnungs und Organisationsvor stellung Ethnische Minderheiten die in den Vielv lkerreichen Osteuropas im europ ischen Teil des Osmanischen Reiches im Habsburger Reich und ebenso im Russischen Reich bis dahin mehr oder weniger stabil in der al ten korporativen Ordnung zusammengelebt hatten entwickelten ein immer st rker werdendes Nationalbewusstsein welches seine
113. Main 1975 7f Vgl auch Hegels Denken reflektiert einfach das Wirkliche Doch das kann er nur tun weil das Wirkliche dialektisch ist Kurz Hegel braucht keine dialektische Methode weil die Wahrheit die er verk rpert das letzte Ergebnis der realen oder aktiven Dialektik der Weltgeschichte ist die sein Denken durch seine Rede zu reproduzieren sich begn gt Koj ve 150 Der drohende R ckfall der Reflexion ins Unreflektierte verr t sich in der berlegenheit die mit dem dialekti schen Verfahren schaltet und redet als w re sie selber jenes unmittelbare Wissen vom Ganzen das vom Prinzip der Dialektik gerade ausgeschlossen wird Adorno 1951 282 189 tisch strukturiert sei m sse es auch im Kopfe der Menschen man m sste hinzuf gen wenn sie ihre subjektive Zutat negieren dementsprechend auf tauchen Doch d er Gedanke ist kein Abbild der Sache dazu macht ihn einzig materialistische Mythologie Epikurischen Stils die erfindet die Mate rie sende Bildchen aus sondern geht auf die Sache selbst Adorno 1966 205 Selbst in einer Hegelschen Lesart in der aus dem absoluten und identi schen Subjekt Objekt auf die Weltbeschaffenheit geschlossen wird findet sich kaum ein derartiger Kurzschluss So l sst sich gleichzeitig im Hegel schen Werk eine Anzahl von Motiven nachweisen die die Reflexionsm g lichkeiten der Subjekte noch einmal reflektiert und in die Theoriebildung konstitutiv mit aufnimmt Beisp
114. Marxismus Leninismus sondern auch den Westlichen Marxismus das sollte hier noch explizit angef gt werden Beide waren auf ihre Weise Aus druck eines strukturellen Mangels einer deformierten Praxis von Mar xist innen die sich ihrer jeweiligen sozialen und geschichtlichen Situation verdankte Die herrschaftslegitimierende Wissenschaft des Marxismus Leninismus ML bildete sich in Folge einer Entwicklung heraus die die Emanzipationsversprechen der Russischen Revolution uneingel st lie Negt 1974 Der ML rechtfertigte eine Politik des Zwangs indem sie die zu ver wirklichende Freiheit geschichtsdeterministisch in die Zukunft verlegte und Geschichte und Natur ontologisch im Begriff der Materie verband ebd Der Westliche Marxismus seine intellektuelle Abgehobenheit und seine be grenzte universit re Verortung ist wiederum materialistisch durch die Isola tion der Marxist innen in den westlichen kapitalistischen Zentren von den re alen sozialen K mpfen und Auseinandersetzungen zu erkl ren Anderson 1978 Der Praxisbezug des Westlichen Marxismus war lediglich indirekt 211 Larrain 1986 war negativ abgrenzend was seinen Bezug auf die Praxis der Ostblocklander anging oftmals positiv was die angenommene Praxis der na tionalen Befreiungsbewegungen betraf Inzwischen hat sich aber nicht nur das historische Feld des Marxismus Leninismus sondern auch das des Westlichen Marxismus aufgel st Wer wenn auch in sympathieerheischender
115. Medien haben zudem auch ein Potential als Vermittlungsinstanzen zu wirken indem sie ihre Struktur der Repr sentation sozialer Unterschiede und dem Dialog zwischen den Konfliktparteien zur Verf gung stellen Dieses Potential sozia ler Vermittlung k nnte dabei schon weit jenseits politischer Differenzen wir ken weil es in der Gewaltkultur Kolumbiens die M glichkeit friedlicher Konfliktaustragung f rdert Im eingangs genannten Beispiel erm glichte die Nutzung alternativer Me dien dass mit Hilfe der Verbreitung und Ver ffentlichung die Besetzung des Gemeinderates durch die Indigenas unter der Bev lkerung bekannt gemacht werden konnte die dadurch in der Lage war sich gegen ber den Ereignissen zu positionieren zum Beispiel Solidarit t oder Ablehnung zu bekunden oder eine Meinung ber die Situation der indigenen Familien zu u ern Aus dem konkreten Fall lassen sich Hypothesen ber die generelle Wir kungsweise alternativer Medien ableiten 1 Die Verbreitung von Informationen ber politische Interessen schafft eine Form von Repr sentation die von dem Mainstream Medien unterdr ckt wird 2 Damit wird Meinungsbildung bez glich der sozialen Prozesse in marginalisierten Sektoren der Gesellschaft generiert 3 Diese Meinungsbildung steht dem Verschweigen sozialer Interes senkonflikte im Kontext des Krieges entgegen Inwiefern sich mit dieser Repr sentation bisher marginalisierter Interessen auch eine Anerkennung des Anderen ver
116. Messung in Honig Nr Glucose Fructose F G Saccharose Turanose Maltose Trehalose Isomaltose Erlose Saccharide 73 7 1 26 0 36 9 1 4 0 0 2 4 3 3 2 0 1 4 0 7 2 27 6 44 8 1 6 0 2 2 5 32 0 8 0 6 1 4 83 1 3 33 2 40 7 1 2 0 0 1 7 2 6 0 9 0 5 0 5 83 1 4 38 3 39 2 1 0 0 0 1 3 22 0 4 0 5 0 0 85 8 5 30 0 39 9 1 3 0 8 2 8 3 8 1 1 1 0 0 7 85 0 6 35 0 40 3 1 2 0 0 2 0 2 9 0 7 0 7 0 1 87 6 Tabelle 7 Saccharidspektrum der kirgisischen Honige mittels FT IR Honig Nr Glucose Fructose F G Saccharose Turanose Maltose Trehalose Isomaltose Erlose Saccharide 89 8 136 7 34 8 38 8 1 1 3 2 1 5 2 6 0 6 0 4 1 0 8 35 1 38 9 1 1 3 0 1 6 2 9 0 6 0 5 0 9 91 4 9 34 4 38 9 1 1 1 9 1 1 2 3 0 6 0 3 0 4 88 8 10 30 7 42 9 1 4 0 0 2 4 3 1 1 1 0 7 0 5 81 3 11 28 3 34 7 1 2 14 0 1 2 3 1 0 2 0 3 2 3 84 06 12 31 1 44 2 1 4 0 0 2 0 2 2 0 7 0 4 0 7 81 31 13 32 3 40 4 1 3 0 0 0 8 2 4 1 0 0 5 0 3 77 6 Literatur Al Khalifa A S Al Arify I A Physical characteristics and pollen spectrum of some Saudi honeys Food Chem 1999 67 21 25 Bogdanov S Internationale Honigkommission Honey quality methods of analysis and international regulatory standards review of the work of the International Honey Commission Mitt Lebensmittelun ters Hyg
117. Naturwissenschaften als zu glaubende Expertenreligion anzugreifen Dazu m sste man sich allerdings von Unterrichtsvorstellungen abwenden die bei Naturwissenschaft nur an den freien Fall das Periodensystem die Erblehre usw d h also an die Vermittlung der reinen Fakten naturwissenschaftlichen Wissens denken Dieses Denken verhindert gesellschaftliche Emanzipation weil es sich der vielen Querverbindungen und Facetten des Themas nicht bewusst ist In den bisherigen Abschnitten wurden die Verwendung naturwissen schaftlicher Wahrheit und ihre unreflektierte Aufnahme in der Gesellschaft kritisiert Dabei wurde deutlich dass Naturwissenschaften in der Schule und gesellschaftliche Emanzipationsbewegungen durchaus etwas mit einander zu tun haben Naturwissenschaftliche Symbole finden sich immer wieder dort wo Menschen etwas unhinterfragt glauben gemacht werden soll Naturwis senschaftsbilder in den K pfen sind eng verkn pft mit der Frage nach Macht 14 Vgl dazu auch aktuell den Krieg gegen den Terrorismus in welchem immer fter f r die ffentlichkeit nicht berpr fbare Geheimdienstinformationen zur Begr ndung politischer Entscheidungen herangezogen werden 247 oder Ohnmacht Sie k nnen also emanzipatorische Bewegungen behindern oder f rdern Schule k nnte dabei versuchen aufkl rend zu wirken Ein Unterricht der zum Thema Naturwissenschaften nur Fachwissen vermitteln will kann das aber nicht leisten Das nun fo
118. Revolutionstheorie Die Fragw rdigkeit der politischen 225 Revolution rief eine Reihe von marxistischen Philosophen Antonio Grams ci Karl Korsch Georg Luk cs auf den Plan die die b rgerliche Transfor mation und die Bedingungen revolution rer Subjektivit t und Politik zu er fassen beabsichtigten Riickblickend wird dieser Diskussionszusammenhang als kritischer bzw westlicher Marxismus Merleau Ponty benannt Die von Horkheimer und seinen Mitarbeitern zun chst in Frankfurt und dann im Exil in New York formulierte Kritische Theorie zielte darauf ab den vom kritischen bzw westlichen Marxismus aufgezeigten Herausforderungen zu begegnen und die sozialistische marxistische Theoriebildung angesichts der neuen historisch gesellschaftlichen Wirklichkeit zu erneuern Obwohl die Kritische Theorie sich stark an Luk cs orientierte ging ihre Zielsetzung hin sichtlich der wissenschaftlichen Neuformulierung des Marxismus und des damit verbundenen allgemeinen Bezugsrahmens ihrer Fragestellungen ber die von diesem philosophisch theoretisch thematisierte Problematik von Ent fremdung und Verdinglichung hinaus Sie will eine Analyse der historischen Epoche leisten Die Kritische Theorie stellt sich die Aufgabe zur Erfassung und berwindung dieser Krise der b rgerlichen Gesellschaft Moderne den begrifflichen Apparat bereit zu stellen und zugleich aktiv an der Errich tung der vern nftigen Gesellschaftsordnung teilz
119. Romanowa berichtete mir w hrend unserer Begegnung von ihrem Weg der Trauer ber die ermordeten Verwandten einen Ort zu geben Lange Zeit nach der Ermordung ihrer Mutter und ihrer Schwester in dem kleinen Dorf Gusino im Osten Belarus hat sie einen Eimer mit Erde vom Ort des Massengrabes gef llt und nach Leningrad gebracht Die Erde hat sie neben dem Grab der Gro mutter ausgebreitet und einen kleinen Grab stein aufgestellt Jetzt gibt es einen Ort wo man hingehen kann und nach denken wo ich Kerzen aufstelle und Blumen niederlege Die Frauen und M nner vermitteln durch ihre Berichte insbesondere eine Vorstellung vom berlebenskampf wie ihn die J dinnen und Juden unter der deutschen Besatzung zu leisten hatten um der drohenden Vernichtung zu entgehen Der Vernichtungskrieg der deutschen Truppen gegen die sowjeti sche Bev lkerung war vom ersten Tag an auf ihre Unterdr ckung und die Ausraubung des Landes ausgerichtet Zahlreiche Ortschaften wurden zerst rt und deren BewohnerInnen vertrieben oder ermordet Die j dische Bev lke rung sollte systematisch vernichtet werden J dinnen und Juden wurden in Ghettos unter unmenschlichen Bedingungen zusammengepfercht h ufige Pogrome Hunger und Krankheiten forderten unz hlige Opfer Vom ersten Tag an fanden organisierte Mordaktionen statt Nur wenige tausend von 2 750 000 Juden und J dinnen die in der Sowjetunion von der deutschen Besatzung erfasst wurden haben berlebt Die Leb
120. S den lernen Erfahrungen mit einem Antidiskriminierungsprojekt und Anti Bias Arbeit Berlin 2002 S 76 81 Kaindl Christina Lernverh ltnisse im Neoliberalismus Teil I Eine Auseinandersetzung mit Frigga Haugs Kritik an Holzkamps Theorie zu Lernen symptomal gelesen in Forum Kritische Psychologie 48 Lernverh ltnisse Hamburg 2005 S 26 40 Kraemer Klaus Speidel Frederic Prek re Leiharbeit Zur Integrationsproblematik einer atypischen Be sch ftigungsform in Vogel Berthold Hg Leiharbeit Neue sozialwissenschaftliche Befunde zu einer prek ren Besch ftigungsform Hamburg 2004 S 119 153 Krauss Hartmut Bedingtheitsdiskurs versus Begriindungsdiskurs Zum konzeptionellem Kern des Widerstreits zwischen traditioneller und Kritischer Psychologie 1998 Online auf http www glasnost de autoren krauss holzkamp html Zugriff am 26 09 2007 Kronauer Martin Die Bedeutung der Exklusion fiir die neue soziale Frage Anmerkungen zu Robert Castel Vortrag auf der Tagung Die neue Soziale Frage Universit t Jena 4 Mai 2007 Online auf http www uni jena de data unijena_ faculties fsv institut_soz KronauerMartinBE pdf Zugriff am 24 09 2007 K bler Annette Reddy Anita Anti Bias Trainingsmaterial in INKOTA Netzwerk e V Hg Vom S den lernen Erfahrungen mit einem Antidiskriminierungsprojekt und Anti Bias Arbeit Berlin 2002 S 89 113 179 Lang Susanne Leiprecht Rudolf Autoritarismus als antiras
121. Sieg war ein zentraler Topos in der offiziellen Ge schichtsschreibung Die Helden der Sowjetunion aber auch das Heldentum des gesamten sowjetischen Volkes nahmen und eine zentrale Rolle in der propagierten Version ein sichtbar zum Beispiel auch an Plakaten die im Mai 2005 in St Petersburg geh ngt wurden Danke Euch Helden war dort in gro en Lettern ber den Bildern von VeteranInnen mit zahlreichen Orden auf der Brust zu lesen Das Denkmal f r die Verteidiger Leningrads der Stadt die 900 Tage lang von deutschen Truppen belagert und ausgehungert wurde und in der mehr als eine Million Menschen dem Hunger Artillerie und Bombenangriffen zum Opfer fielen personifiziert den geschlossenen kollektiven Kampf gegen die Besatzer Von den vorw rts dr ngenden Frontsoldaten ber die alle Bev lke 2 Foucault Ordnung a a O s Anm 14 11 20 rungsgruppen und Nationalit ten erfassenden Partisanen und Volkswehr gruppen bis hin zu den Frauen und Jugendlichen die f r die kontinuierliche Produktion von R stungsmaterial sorgten leisteten alle unterschiedslos ihren Beitrag zum Sieg Im Zentrum von Inszenierung und Darstellung stand und steht jedoch das siegreiche Milit r Paraden von aktiven Angeh rigen der Armee sowie der VeteranInnen sind noch heute zentraler Bestandteil der j hrlichen Feierlichkeiten zum Tag des Sieges am 9 Mai Nahezu ausnahmslos personifiziert durch m nnliche K mpfer dominiert das erfo
122. The National Theories of Simon Dubnow in Jewish Social Studies 10 1948 335 358 347f Ubersetzung G I 141 6 Miniatur Eines der unverzichtbaren Glieder in der Traditionskette war so Dubnow die intermedi re Institution des waad hebr Rat Auf der Grund lage des kahal des jiidischen Gemeinderates konnte sich in der Doppelmo narchie Polen Litauen des 16 bis 18 Jahrhunderts eine tibergemeindliche R testruktur auf Regional und auf Landesebene ausbilden deren h chstes Organ der transnationale waad arba arzot hebr Rat der vier L nder oder Vierl ndersynode war Die im Autonomiekonzept immer wieder auftau chenden R ckgriffe auf die Institution des kahal im imperialen Polen Litauen jener Zeit die in diesem Rahmen zun chst wie eingestreut erschei nen sind keineswegs nur illustrierenden Charakters Vielmehr sind sie in der Argumentation von zentraler ja struktureller Bedeutung Sie er ffnen den Blick in den Bezugsraum der lange w hrenden j dischen Diaspora Durch die besonderen politischen Bedingungen im Vielv lkerreich Polen Litauen brachte jene Judenheit in der Epoche die in der Periodisierung der j dischen Geschichtsschreibung das j dische Mittelalter darstellt ein differenziertes Autonomiesystem einzigartige n Charakter s hervor und entwickelte sich so zu einem Hegemoniezentrum der j dischen Diaspora 2 Vormoderne Formen j discher Selbstorganisation im imperialen Kontext J
123. Zug nge vorerst ausschlie t Macht und Wissen sind f r Foucault daher miteinander verschr nkt weswegen er Diskurse auch als Macht Wissen Komplexe Foucault 1994 39 bezeichnet vgl Foucault 1976 45 In Form von kon kreten Materialanalysen kann auf diese Weise rekonstruiert werden wie be stimmte Gegenst nde Fragen Probleme Plausibilit ten etc in unserem Denken und Sprechen auftauchen k nnen vgl Foucault 1974 17ff Ders 1989 12ff Auf unser Thema bezogen hei t dies Durch welche grundle genden diskursiven Schemata und Regelstrukturen werden Depressionen und deren Behandlung auf spezifische Weise thematisierbar gemacht Welche Problematisierungen und L sungsvorschl ge werden bez glich Depressio nen aufgeworfen und mit Plausibilit t geladen Und nochmals auf Inklusion gem nzt Wie sehen die im Diskurs skizzierten Inklusionsfiguren bez glich psychologisch medizinischer Behandlung und Therapie aus 3 Diskurse und ihre Rekonstruktion Eine wichtige Erg nzung zur systemtheoretischen Konzeption von Semantik besteht gerade in diesem Ernstnehmen der Positivit t von Semanti ken Diskursen innerhalb der Diskursanalytik Foucaults Nicht zuletzt deshalb sind Foucaults Arbeiten reich an materialen Fallanalysen und methodologi Damit wird nicht behauptet dass es keine sozialstrukturellen Sachverhalte und Ursachen g be welche dazu f h ren dass bestimmte Diskurse zu bestimmten Zeitpunkten an Relevanz erlangen
124. aben die im Namen der Mar xismen begangen wurden Die Aufgabe geht uns alle an und setzt eine Art moralische Entscheidung voraus die zur bernahme von Verantwortung zwingt Negt 1998 52 Der Neuanfang beginnt nicht mit intellektueller Ori ginalit t sondern mit der Einnahme einer bestimmten Haltung ebd die vergangene Irrwege verriegelt und Lernprozesse anst t 3 Krisen und sich regelm ig wiederholende Beerdigungsrituale Eine Eigenheit der Geschichte der Marxismen erfordert hier aber unsere be sondere Aufmerksamkeit Ein Blick zur ck zeigt dass die marxistische Tra dition offenbar eine eigent mliche Verlaufsform aufweist Aus der Perspek tive derer die sich der Marxschen Theorie verpflichtet f hlen stellt sie sich in der Regel als eine Bewegung dar die ber Krisen vermittelt ist Es lohnt sich einmal einen Augenblick innezuhalten und nachzuz hlen Beginnend mit dem Revisionismusstreit bis zum heutigen Tag sind es immerhin schon f nf Krisen die den Boden ersch ttert haben auf denen Marxist innen fest zu stehen geglaubt hatten Kr tke 1996 73 Wie wir noch diskutieren wer den verlangt der Eintritt der Krisen dass sich Marxist innen zu ihr verhalten dass sie ihr Verst ndnis von Marxismus erneuern ihn zukunftsf hig gestal ten indem sie die Grenzen der jeweiligen Formen von Marxismus die sich in der Krise auftun berwinden Haug 1985 Wird die Krise ignoriert wird sie als solche gar nicht wahrgenomm
125. aber immer wieder an strukturelle Grenzen sto en Solange diese dann nicht kritisch thematisiert werden lassen sich auch kaum weitergehende Handlungsm glichkeiten finden Es st h ufig die Rede von erlernten ansozialisierten Vorurteilen die auch wieder verlernt werden k nnten Die Betonung liegt auf dem Mitf hlen so wohl der T terInnen als auch der Opferseite Empathie ist das Zauberwort das diskriminierendes Verhalten einschr nken soll Nun ist die Forderung nach Empathie sicher nicht verkehrt aber letztlich doch nicht ausreichend Holzkamp bezeichnet die Annahme von simpel bernommenen Diskriminie rungsmustern als ideologisch konstruierten Determinationszusammenhang Holzkamp 1994 11 Rassistisches Verhalten um weiterhin am Beispiel ei ner bestimmten und weit verbreiteten Diskriminierungsform zu arbeiten ist nicht nur abgeguckt sondern in vielerlei Hinsicht funktional F r die Aus benden kann es um die blo e eigene Besserstellung verbunden mit Gleich g ltigkeit gegen ber anderen gehen wie den wei en Eltern die Bildungs hindernisse bef rchten ginge ihr Kind in eine Klasse mit hohem Migration santeil Gewaltt tige k nnen ihr Handeln als begr ndete Konsequenz ver breiteter Diskurse begreifen wie jener platten Parolen die um die Arbeits pl tze f rchten oder eine Asylantenschwemme herbeifabulieren Auf einer anderen Ebene ist die Rede ber individualpsychologisch motivierten oder 176 sozialisa
126. ael Projektunterricht an der Reformschule Kassel exemplarisch am Projekt Energie Reformschule Kassel 2005 im Erscheinen zu beziehen bei mir Kontakt mail 2mg web de von Hentig Hartmut Die Menschen st rken die Sachen kl ren Ein Pl doyer f r die Wiederherstellung der Aufkl rung Reclam Verlag Stuttgart 1985 Hoettecke Dietmar Die Vorstellungen von Sch lern und Sch lerinnen von der Natur der Naturwissenschaften ZfDN Jg 7 2001 p 7 23 H ther Gerald Biologie der Angst 7 Auflage Vandenhoeck 2005a H ther Gerald Die Macht der inneren Bilder 3 Auflage Vandenhoeck 2005 H ther Gerald Bedienungsanleitung f r ein menschliches Gehirn Vandenhoeck 2006 Jungk Robert Der Atomstaat Vom Fortschritt in die Unmenschlichkeit Heyne 1991 Latour Bruno Wir sind nie modern gewesen Fischer 1998 26 Die meisten Gymnasiallehrer behelfen sich da zur Zeit mit Digitalphotos die sie ausdrucken und auswendig ler 255 Priemer Burkhard Deutschsprachige Verfahren der Erfassung von epistemologischen Uberzeugungen ZfDN Jg 12 2006 159 175 Lippe Rudolf zur Am eigenen Leibe Zur konomie des Lebens Syndikat 1978 Suhr Wilfried Zum Naturwissenschaftsbild von Laien In Quer zu den Disziplinen Beitr ge aus der Sozial Umwelt und Wissenschaftsforschung Offizin Verlag 1997 256
127. ainzer Beitr ge zur Afrika Forschung Bd 11 Lit M nster Sch nhuth Michael amp Kievelitz Uwe 1993 Partizipative Planungs und Erhebungsmethoden in der Entwicklungszusammenarbeit Rapid Rural Appraisal Participatory Appraisal Eschborn GTZ Sch nhuth Michael 2004 Sektor bergreifender Beratungsfond des BMZ Beratungsvorhaben Kultu relle Faktoren in Konzeptionen und Instrumentarium der deutschen EZ im Kontext der aktuellen Diskusion und best practices ausgew hlter bilateraler Geber Abschlussbericht vorl ufige Fassung Stand 01 02 2004 Sch tz Alfred 1964 The Well informed Citizen An Essay on the Social Distribution of Knowledge In Brodersen Arvid Hg Collected Papers Bd 2 Studies in Social Theory Nijhoff Den Haag 120 134 Scoones Ian amp Thompson John 1994 Knowledge Power and Agriculture Towards a Theoretical Understanding In Scoones Ian amp Thompson John Hg Beyond Farmer First Rural People s Knowledge Agricultural Research and Extension Practice Intermediate Technology Publica tions London 16 32 Shand Hope 1997 Human Nature Agricultural Biodiversity and Farm based food security Rom FAO Shankar D 1996 The Epistemology of the Indigenous Medical Knowledge Systems of India Indige nous Knowledge and Development Monitor 4 3 Siebert Ute 2004 Welches Wissen Verst ndnisweisen von lokalem Wissen in UNESCO Programmen und berlegungen zu einem sozialwissens
128. akti ken beeinflussen und strukturieren Anders gesagt Beschreibung und Ge genstand sind zwar nicht unmittelbar deckungsgleich dennoch k nnen Beschreibungs und Wahrnehmungsmuster bez glich des Gegenstandes in den thematisierten Gegenstandsbereich selbst einsickern und diesen mit strukturieren Dies l sst sich im hier interessierenden Fall in doppelter Hin sicht verdeutlichen Wenn Therapien in der ffentlichkeit als anr chig gel ten und die therapierten Personen stigmatisiert und moralisch herabgewertet werden so wird dies auch auf den Therapieprozess selbst Einfluss nehmen Sei es in der Form dass sich viele Menschen abgeschreckt f hlen eine The rapie zu beginnen oder aber dass zu Anfang einer Therapie negative Bilder 53 und Vorurteile bez glich der Therapiesituation auf Seiten der PatientInnen durch die TherapeutInnen im Gespr ch abgebaut werden m ssen Im letzte ren Fall werden dann negative die Therapie blockierende Schemata durch therapief rderliche Schemata ersetzt Die Systemtheorie erkl rt solche zirkul ren Verh ltnisse indem sie auf die gemeinsame Realit tsbasis von Semantiken Diskursen einerseits und ihrem sozialstrukturellen bzw psychischen Gegenstandsbereich andererseits aufmerksam macht vgl Luhmann 1980a 9 72 Ders 1997 884f Damit soll gesagt werden dass Semantiken Diskurse sich in demselben Modus vollziehen in welchem sich auch die Strukturen von sozialen und psychi schen Systemen bild
129. alwissenschaften Wiesbaden 2004 3 Auflage Maasen Sabine Wissenssoziologie transcript Verlag Bielefeld 1999 82 Serres Michel Der Parasit Suhrkamp Frankfurt a M 1987 St heli Urs Die Nachtr glichkeit der Semantik Zum Verh ltnis von Sozialstruktur und Semantik in Soziale Systeme Zeitschrift f r soziologische Theorie Jahrgang 4 Heft 2 1998 315 339 St heli Urs Sinnzusammenbr che Ein dekonstruktive Lekt re von Niklas Luhmanns Systemtheorie Velbr ck Wissenschaft Weilerwist 2000 St heli Urs Die Performativit t des Namens Anmerkungen zur Semantik von Inklusion und Exklusi on in Druzboslavne razprave XVII 2001 49 58 St heli Urs Semantik und oder Diskurs Updating Luhmann mit Foucault in kultuRRevolution Zeitschrift f r angewandte Diskurstheorie Nr 47 2004 14 19 St heli Urs Tellmann Ute Foucault ein Theoretiker der Moderne in Stark Lahusen Hrsg Theo rien der Gesellschaft Einf hrung in zentrale Paradigmen der soziologischen Gegenwartsanalyse Olden bourg Wissenschaftsverlag M nchen Wien Oldenbourg 2002 237 266 Stichweh Rudolf Semantik und Sozialstruktur Zur Logik einer systemtheoretischen Unterscheidung in Soziale Systeme Zeitschrift f r soziologische Theorie Jahrgang 6 Heft 2 2000 237 250 Stichweh Rudolph Inklusion und Exklusion Studien zur Gesellschaftstheorie transcript Verlag Biele feld 2005 83 Die Macht der Zahlen Anmerkungen
130. am Tag zu verlieren wird es das Geld einsetzen Alleine die legalen M glichkeiten ber Werbekampagnen bezahlte Studien Pressearbeit etc d rf ten einen ziemlich gro en Einfluss nehmen k nnen 19 Eine der Fragen dazu k nnte lauten Wieso diskutieren wir eigentlich dar ber Wer oder was macht uns das diskutieren 250 schen Brille k nnte man den Klimawandel als Sp tfolge des Kolonialismus begreifen etc Eine Schule die darauf besteht Unterricht ausschlie lich in abgegrenzten F chern zu unterrichten beteiligt sich an der Ohnmacht die resultiert wenn durch einseitige Betrachtung Wesentliches der gesellschaftlichen Ph nome ne verdeckt wird Der Aspekt Begegnung mit mir selbst Neben diesem vernetzten und interdisziplin ren Aspekt gibt es aber auch jenen der Begegnung mit mir selbst Im Wendland wurde mir z B am eigenen Leibe zur Lippe 1978 klar dass die Auseinandersetzung ber eine Sache nicht nur etwas mit dem Wissen ber die Sache zu tun hat sondern z B auch etwas mit dem eigenen K rper und der sozialen Eingebundenheit Man kann sich in der Sache sowohl was den Gegenstand des Protestes als auch was die gegebene Rechtsgrundlage des eigenen Verhaltens betrifft sehr sicher sein und f hlt sich pl tzlich mit einem Mal doch k rperlich unsicher wenn f nf Hubschrauber im Himmel knattern und wieder etwas sicherer wenn ein guter Freund neben einem steht Eigentlich sind diese Beziehungen etwa
131. andelns erfordert Zugang zu Wissen und zu einem erweiterten Hori zont zu einer Art Gegenwissen zum gesellschaftlichen Mainstream Dieses kann durch kritische Wissenschaften von denen die Kritische Psychologie nur eine ist durch politische Gesellschaftsanalysen und nicht zuletzt durch p dagogische Konzepte bereitgestellt werden Das theoretische Konzept das dem Antirassismus Training zugrunde liegt und die Art wie man die eigene Einbezogenheit thematisiert ist entscheidend Davon h ngt es n mlich ab ob es vom Standpunkt der Sch lerinnen Sch ler in ihrem Lebensinteresse 171 liegt die p dagogische Lernanforderung als ihre eigene Lernproblematik en gagiert zu tibernehmen oder ob sie dieser Anforderung bestenfalls gezwun generma en nachkommen k nnen d h ihr wo immer die M glichkeit dazu besteht ausweichen oder gar Widerstand entgegensetzen werden Eine Lernst rung die weil sie eben bereits im Lerngegenstand begr ndet ist durch keinerlei Didaktik oder Unterrichtsmethodik mehr geheilt werden kann Holzkamp 1994 8 Es ist also auch die eigene Bereitschaft die eine Rolle spielt Bei den For men von Antirassismus Training die auf freiwilliger Teilnahme beruhen kann diese zwar vorausgesetzt werden Andererseits ist es auch hier von Be deutung ob die Vermittlung autorit r oder auf Partizipation beruhend ge schieht Au erdem w re es durchaus w nschenswert Personen zu erreichen die normalerweise nicht
132. anke an Emanzipation in der ver s hnten Gesellschaft eine zentrale Rolle Neben dem formallogischen Umgang mit dem aristotelischen Wider spruchsverbot ist damit eine semantische Ebene die bei Adorno auf die vers hnte Gesellschaft abzielt unab dingbar In der fuzzy logic oder in den Theorien der Vagheit gibt es nur Bruchteile der Wahrheit die mit dem emphatischen Wahrheitsbegriff Adornos schlicht unvereinbar sind Die L gnerantinomie in der strikten Fassung lautet Dieser Satz ist gelogen Was ist von dieser Aussage zu halten Wahr oder falsch Mit der aristotelischen Logik ist hier keine L sungsm glichkeit verbunden Vgl dazu vor allem Heiko Knoll J rgen Ristert Das Prinzip der Dialektik Studien ber strikte Antinomie und kritische Theorie M nster 2006 186 fang der Hegelschen Logik in dem die Kategorie Sein in die Kategorie Nichts bergeht und schlie lich im Werden zusammengezogen wird l t sich vor dem Hintergrund einer strikten Antinomie wie sie u a Dieter Wandschneider rekonstruiert nachvollziehen Wandschneider zeigt auf wie der Hegelsche Dialektikbegriff nur scheinbar gegen die Aristotelischen Denkgesetze verst t Im Weiteren f hrt ihn die Untersuchung des Anfangs der Hegelschen Logik auf eine konstitutive Gleichzeitigkeit von quivalenz und Widerspruch in der Hegelschen Dialektik Nach der klassischen Logik ist Etwas entweder Sein oder Nicht Sein beides zusammen geht nicht
133. ankheit stellt gewisserma en so etwas wie die Inklusionsformel des medizinischen Systems dar Dort wo Krankheit ist darf und soll das medizinische System eingreifen um Schlimmeres zu verhindern Das Ziel der Inklusion einer Per son aufgrund von Krankheit ist deren Exklusion aufgrund von Gesund heit Neben der Schutzfunktion stellt der Krankheitsbegriff also auch eine In terventionsbefugnis f r das medizinische System dar b Die zweite Aussage welche de facto eigentlich ein B ndel von kleineren Aussagen darstellt l sst sich als Vermessung der Bev lkerung bezeichnen Damit soll gesagt werden dass auf der Grundlage von statistischen Berech nungen und stochastischen Werten manifestiert in Tabellen Schaubildern Prozentangaben etc ganze Bev lkerungen vermessen und nach verschie denen Gesichtspunkten eingeteilt und gruppiert werden Hierzu werden wie schon oben beim ersten Zugang deutlich wurde Betroffenen und Risiko gruppen gebildet und mit statistischen Ma en belegt Zun chst seien zwei Beispiele f r das Vermessen von Betroffenengruppen angef hrt Schuften bis zum Umfallen In Deutschland leiden mindestens 200 000 Menschen unter dem krankhaften Zwang im Beruf immerzu alles geben zu wollen Weyerer in S ddeutsche Zeitung 29 4 07 127 Millionen Menschen in Europa mehr als ein Viertel der Bev lke rung leiden an den zw lf h ufigsten psychischen Erkrankungen ein Drittel unter ngste
134. ansit Processing Centres TPCs are based on a project where asylum seekers reception centres should be built at the external borders of European Union countries where asylum seekers from different regions of the world should first of all file in their asylum claims The asylum claims will be processed in these centres If an asylum claim is genuine then the applicant will be brought into any EU country The choice of the asylum seeker but if the claims are rejected the asylum seeker will not be allowed to enter the EU states These camps also serve as centres to receive deportees from Euro pean countries Most European countries have signed readmission treaties which facilitate the task of transferring asylum seekers who crossed through a particular state to a particular EU state back to the first state of transit Or in cases where the EU states are unable to identify the origin of an asylum seeker Some cases are Libya and Italy Spain and Morrocco and Germany and Poland Regional Protection Areas RPAs on the other hand is the construction of asylum camps at the different regions of the world considered to be refugees producing regions where asylum seekers intending to enter Europe have to first of all file in their asylum claims If they are recognised they will be brought into Europe to the countries chosen by the asylum seekers With this idea asylum seekers can no longer come directly to Germany or other EU countries from their countrie
135. arxsche Theorie die wichtige die Qualit t zentrale Fragestellungen auf die Tagesordnung zu setzten die unbedingt bearbeitet werden m ssen Hall 2000 37 8 zum anderen kann sie auf den entsprechenden Feldern auch be reits auf wichtige Erkenntnisse verweisen Es ist die Marxsche Theorie die immer wieder auf die entscheidenden Fragen der Ausbeutung und Ungleich verteilung von Reichtum der Existenz von Klassen und Herrschaft der Wirkkraft des Kapitals des Verh ltnisses von Staat und Gesellschaft oder der Reproduktionsschwierigkeiten kapitalistischer Warenproduktionen ver weist und die zu ihrer Bearbeitung wichtige Kategorien anbietet Selbst die vergesellschaftende Rolle sozialer Arbeit ist der etablierten Sozialwissen schaft inzwischen aus dem Blickfeld geraten ein Mangel der schon allein verdeutlicht wie erkenntnisf rdernd eine Wiederbesch ftigung mit dem Marxschen Paradigma sein k nnte K ler Wienold 2001 Dabei ist nicht zu bestreiten dass der marxistische Ansatz auch bisher noch weitgehend unaus ger umte Schw chen besitzt Man denke an die fortdauernde Geschlechts blindheit der meisten Marxismen an den konomischen Reduktionismus die Unf higkeit kulturelle Ph nomene ad quat zu begreifen an Ungereimthei ten in der Wert und Preisproblematik und anderes vgl Hall 2000 37f Kr tke 2007 Die F higkeiten von Marxist innen den eigenen Ansatz in diesen Punkten weiterzuentwickeln wird folglich nicht unwesentlich be
136. assung des Briefes Autonomismus die 1907 in einem Sammelband in russisch er schien sowie um die englische Fassung im Sammelband von Koppel S Pin son die sich an der sp testen 1937 in Hebr isch erschienenen und von Dub now noch einmal berarbeiteten Fassung orientierte Neben wesentlichen K rzungen dem Entfernen des unmittelbaren Bezugs auf Ereignisse und Diskussionen der Entstehungszeit des Konzeptes muss auch die Verwand lung in eine fast ausschlie lich implizite und abstrakt gehaltene Kahal Rhetorik festgehalten werden In jener sp testen Fassung erscheint der kahal nur ein einziges Mal und zwar bar jeder konkreten r umlichen Einordnung Dubnow betonte damit eine Kontinuit t und Formstabilit t jenseits geograf ischer R ume Up to the nineteenth century the community kehilla was the basis of Jewish autonomy in the lands of the Diaspora The kahal took care of matters of communal welfare supervised economic life education and tax collection for the government while the rabbinic tribunals ad jundicated cases involving family and financial matters Generell l sst sich feststellen dass seine Argumentation in dieser sp testen Fassung des Autonomismus Briefes auf einer wesentlich abstrakteren Ebe ne stattfand In jener Fassung legte Dubnow zwar die Inhalte und Funktionen des kahal weiterhin zugrunde jedoch ohne diese Institution so hervorgeho ben zu benennen Im Text der wesentlich fr her ent
137. ated with adults in one detention rooms handcuffed and transported under very poor conditions when caught at the boarders with their parents or from one prison to the next They are forced to eat with adults Children do not go S Interview with DD who was locked up in Misrata for one month this interview was conducted in Libya at their home on the 2 of April 2006 40 to school The children are locked up without sun light fresh air or play ground with their parents and other adults in a congested room The children are obliged to sit on the parents or always be carried by somebody else At times at night when everybody is sleeping the children will urinate on the floor which spills on the bodies of others The children were obliged to do that because there was usually no space to move in order to go to the toilet To go to the toilet means jumping over other people which most children could not do 5 Camps as Instrument for Deportation In these two countries the camps are used to stop asylum seekers and mi grants who entered the countries without visas or wanting to cross over to EU countries In the case of Libya at the end of 2004 the Libyan minister of the interior Mabruk made known without comments Tripoli succeeded in the last weeks to bring out of the country 40 000 Migrants In most of the cases in these two countries since human rights organisations do not have easy access to these camps many of the detaine
138. auf offene Gewalt angewiesen ebd Die verallgemeinerte Unsicherheit in den Lebensbedingungen die mit dem Neoliberalismus einhergeht erschwert jedoch die Artikulation subalter ner Interessen vgl Bourdieu 1998 Aber auch seine F higkeit sich als eine alternativlose Politik darzustellen institutionelle Fakten zu schaffen die nicht so ohne weiteres wieder revidiert werden k nnen oder gro e Teile der Mittelklassen mittels Angst einerseits und ber seine Wohlfahrts und Frei heitsversprechen andererseits einzubinden begr nden die nachhaltige Stabi lit t des Neoliberalismus Besondere Bedeutung erlangt aber die Tatsache dass er die W hrung ver ndert hat St K in der politisch gedacht und ar gumentiert wird Hall 1989 180 Es kann gar nicht ausreichend genug be tont werden welchen negativen Einfluss diese Tatsache f r eine sich erneu ernde Linke besitzt Ihre alten Begriffe gelten als antiquiert werden teilweise gar nicht mehr verstanden oder wurden neu besetzt Ein neues Vokabular entfaltet nun eine hohe Attraktionskraft Solidarit t wird nun mit dem Stand ort oder mit dem Krieg gegen den Terrorismus ge bt Freiheit ist nur noch die des Marktes soziale Gerechtigkeit wurde durch Flexibilit t und Eigen verantwortung ersetzt usw Wir werden uns erst wieder eine eigene Sprache 216 eigene Begriffe erkampfen miissen Vorher ist an einen gestaltenden Einfluss kaum zu denken 5 7 Der stumme Zwang der Verh ltnisse
139. aufgrund von zuge schriebener Ethnie Geschlecht etc unabdingbar Diese Ausdifferenzierung soll nicht dazu dienen eine allgemeine Analysierbarkeit zu erschweren oder gar politische Bewegungen zu spalten sondern die jeweiligen Spezifika ver schiedener Ausgrenzungsmechanismen ihre m glichen berschneidungs formen und ihre Bedeutungen f r individuelles Handeln berhaupt erfassen zu k nnen Das steht noch nicht in direktem Widerspruch zu Holzkamp da dieser betont die Verh ltnisse in ihrer historischen Spezifik zu untersuchen Aber ein zu weit gefasster Rassismus Begriff beinhaltet die Gefahr eben je ne Spezifika nicht mehr benennen zu k nnen Allein Rassismus und Sexis mus sind in Entstehungsgeschichte Funktion und Auswirkungen zu hetero gen als dass sie legitimerweise unter einen Begriff subsumiert werden k nn ten was nicht hei t dass sie sich nicht gegenseitig beeinflussen Der institutionelle oder Staatsrassismus dient der Fragmentierung der Bev l kerung in sich gegen berstehende hierarchisch angeordnete Gruppen in Mehr und Minderheiten wobei jede Gruppe bestimmten Ein und Aus schlie ungsmechanismen unterworfen ist Diese Strategie auf staatlicher Ebene betrachtet besteht nicht unbedingt in bewusst geplantem Handeln sondern beinhaltet eher ein staatliches Gew hrenlassen Aufgreifen Zent 167 rieren verschiedener lokaler Strategien und hat zur Folge dass das Be wusstsein tiber die allgemeine Ausbeu
140. aw detention and the whole concept of the regime of asylum To address these critical issues of the polarisation of camps and its effects I will concentrate on two types of camps Transit Processing Centres TPCs and Regional Protection Areas RPAs The camps in Ukraine as examples of Transit Processing Centres and camps in Libya as examples of Regional Protection Areas For this paper I find the works of Giorgio Agamben Homo Sacer and The State of Exception very useful with his emphasis of a camp as a space of exception ex Capere and a space where human rights are constantly abused an instrument of dominance bio politics a total con trol of the lives of those living in them without rights From the criticisms of Agamben I will start this paper with the historical development of camps and their existence to show that camps are not just historical issues but that there is a continuity in recent days A short general description and analysis on camps as instruments used to abuse human rights exclusion of some peo ple from a defined society promotion of racism and xenophobia will be made To expatiate on the social influence of camps in the society and the abuse of human rights isolation of those living in them an overview with the school of thought of Giorgio Agamben will be necessary to compare the different types of camps when making a detail analysis of the living conditions 2 Giorgio Agamben s School of Thought The main
141. ben wird ist im Kontext unterschiedlicher Interessen Machtverh ltnis se und Ordnungsvorstellungen verortet Hauck amp K ler 2004 49 Diese Grenzziehung so argumentieren Hauck und K ler ist implizit oder explizit mit Gewalt verbunden und wird nicht allein auf der Diskursebene vollzogen ebd 53f Nygren 1999 illustriert diese Abgrenzungsmechanismen an hand ihrer Studie von Naturschutzma nahmen in einem Naturschutzpark Ni caraguas Bis in die 1950er Jahre hinein bewohnten in Streusiedlungen le bende Kleinbauern die Region die kleine Rodungsfl chen extensiv betrie ben Seit den 1960er Jahren kam es zu mehreren Migrationswellen innerhalb derer sich verarmte Bauern anderer Regionen auf der Suche nach Land im und um den heutigen Naturschutzpark niederlie en und Brandrodungsfeld bau betrieben sowie an dem Verkauf von Edelh lzern beteiligt waren In der Vorstellungswelt der Entwicklungsagenten sind letztere nicht autochthone oder nicht indigene Akteure welche entsprechend ber kein indigenes Wis sen verf gen Sie werden vielmehr als die Natur zerst rend entwurzelt und durch Modernisierung und Konsumverhalten verdorben wahrgenommen Ihr Wissen wird als defizit r betrachtet oder anders ausgedr ckt ihr Wissen wird als Nicht Wissen klassifiziert Nygren 1999 269 273 Die Wahrneh mung der Migrationsbauern durch externe Akteure Entwicklungsagenten beschreibt Nygren mit den Worten Nugents 1993 40 zit in Nygren 1999 270
142. ber in Osteu 139 ropa dar Dabei kniipfte er als einer der ersten positiv an die besondere Form der mittelalterlichen jiidischen Institution der Selbstverwaltung in Polen und Polen Litauen an und versuchte sie s kularisiert in die Moderne zu trans formieren Zugleich verwies er auf die ambivalente und gegenl ufige Tatsa che dass anders als den Juden in West und Mitteleuropa dem osteurop ischen Judentum zwar die individuelle Emanzipation versagt blieb sich dort auf polnisch litauischem bzw russischen Boden dagegen die Kollektiv rechte f r die Juden noch bis ins 18 bzw 19 Jahrhundert in Form der j di schen Autonomie erhalten hatten ja die Autonomieinstanzen sich ber eine beachtliche Zeit vom 16 bis zum 18 Jhr hinweg sogar noch erheblich ausdifferenzieren konnten Umgekehrt war f r die westeurop ische Eman zipation des Individuums als Staatsb rger gerade der Verzicht auf jegliche Form von j dischen Kollektivrechten und die Distanz zu einem nationalen Selbstverst ndnis eine der wesentlichen Voraussetzungen zur Akzeptanz in der Mehrheitsgesellschaft Hier entwickelte sich geradezu eine Scheu eine nationale j dische Identit t oder gar Autonomie zu thematisieren um den an tisemitischen Insinuationen Juden bildeten einen Staat im Staate keine Nahrung zu geben Die Juden Mittel und Westeuropas waren zur blo en Konfessionsgemeinschaft geworden Eine vergleichbare Aufspaltung in Re li
143. besonderem Ma e f r naturwissenschaftliches Wissen Damit die Beziehungen begriffen gelebt und entwickelt werden k nnen m ssen sie aber erfahren werden In der herk mmlichen Schule mit ihrem normalen Unterricht mit ihrem Selbstverst ndnis als Lehranstalt findet das nicht statt 3 Zusammenfassung Am Anfang dieses Artikel stand die Fragestellung Was hat der Naturwissenschaftsunterricht mit Zivilgesellschaft zu tun Anhand exem plarischer Beispiele und Studien ber das Sch lerverst ndnis von Naturwissenschaften wurden nacheinander drei Aspekte entfaltet die sich als relevant erweisen 1 Der Glaube die Naturwissenschaften enthielten schwer zu durchschau ende und entfernte aber absolute omnipotente unbedingte Wahr heiten an sich f hrt zu Ohnmacht gegen ber dieser Wahrheit und ihren Vertretern 2 Die rein naturwissenschaftlich technische Beschreibung vieler moder ner Ph nomene verhindert dass sie vollst ndig begriffen werden k n 252 nen Das f hrt zu Ohnmacht gegen ber diesen Ph nomenen 3 Wenn Wissen und Handeln in Schule und Gesellschaft nicht in Zusammenhang gebracht werden folgt aus dieser Trennung ein Mangel an Selbst Erfahrung wie beide verbunden werden k nnen Diese fehlende Erfahrung f hrt zu einer Ohnmacht im Handeln Alle drei Aspekte sind in einer Gesellschaft die von Naturwissenschaften und Technik durchsetzt ist eine schwerwiegende Belastung f r die Sicherung und W
144. bestimmt Die fl ssigen Honigsorten Proben Nr 1 2 3 und 11 enthalten geringere Mengen an Glu cose 26 bis 28 25 im Vergleich zu Fructose 36 9 bis 44 8 wodurch sie weniger zur Kristallisation neigen H here Mengen an Glucose 38 3 wie beim Rapshonig nachgewiesen f hren zu einer relativ schnellen Kristal lisation 130 Der Saccharosegehalt der Honige liegt im Bereich von 0 bis 14 0 In der Honigverorderung und auch nach dem deutschen Honigstandard ist ein Ge halt an Saccharose bis zu 5 f r Bl tenhonige zugelassen HVO 2004 Deswegen steht die Probe Nr 11 mit 14 0 Saccharose im Verdacht ein Zuckerf tterungshonig zu sein Es ist zu erw hnen dass ein erh hter Saccha rosegehalt bei einzelnen Trachten max 10 vorkommen kann z B bei Robinie Lavendel und bei wenigen australischen Eukalyptusarten ebd Lipp 1994 Die Gehalte an Maltose der untersuchten Honigsorten sind rela tiv gering von 2 18 bis 3 78 Ruoff et al 2006 haben ebenfalls mittels FT IR bei 131 Honigsorten geringe Gehalte an Maltose von 0 0 bis 4 6 nachgewiesen Zum Vergleich weisen griechische Honige einen Maltosege halt von 2 2 bis 6 7 Lazaridou et al 2004 und spanische Eukalyptus Heide und Zitrushonige entsprechend 17 08 10 2 und 13 59 auf De la Fuente et al 2006 Die Proben Nr 1 5 und 11 besitzen entsprechend 2 0 1 1 und 1 1 der Trehalosegehalt Das nicht reduzierende Disaccharid Trehalose ist eine Pilz zucker Wi
145. betroffene Personen gruppen ausfindig gemacht Diese Risikogruppen k nnen nach vielen ver schiedenen Gesichtspunkten differenziert werden Oft wird bez glich Ge schlecht Schicht Region Alter Ethnie bzw Staatsangeh rigkeit und Typ des ausge bten Berufes differenziert Daneben werden aber auch alle Men schen betreffende Risiken erw hnt Wichtig hierbei ist es dass sich auf diese Weise Jede und Jeder zu einer bestimmten Risikogruppe zuordnen kann So geh rt beispielsweise fast jeder Mensch entweder zur Risikogruppe der Frauen oder der Risikogruppe der M nner und muss mit einem auf ihn zu treffenden spezifischen Risikofaktor umgehen Der Risikofaktor f r Frauen liegt bei 10 bis 25 Prozent der f r M nner bei 5 bis 12 Prozent Wehrmann in DIE ZEIT 24 11 05 hei t es beispielsweise bez glich Depressionen Was hier also sichtbar wird ist so etwas wie eine Reflexivit t der Texte Die ZeitungsleserInnen k nnen und m ssen sich als potentiell im Gegenstands bereich der Zeitungsartikel befindlich begreifen Oder anders gesagt Die Zeitungsartikel regen dazu an oder erm glichen es zumindest dass im Text ber Depression Gesagte immer auch auf sich selbst und das eigene soziale Umfeld zu beziehen Auch wenn die RezipientInnen selbst nicht an einer Depression oder hnlichen von den Texten behandelten St rungen leiden so 65 sind sie dennoch Teil einer bzw mehrerer Risikogruppe n und damit als zumindest potentiell betrof
146. bgebildet sind Zwei M nner und in der Mitte eine Frau sehen ernst den Betrachtenden entgegen im unteren Teil des Reliefs befindet sich ein Schriftfeld Darauf steht Hier richteten die Faschisten am 26 Oktober 1941 die sowjetischen Patrioten K I Trus W I erbazewi und eine junge Frau Name unbekannt hin Zur Methode vgl Breckner Roswitha Von den Zeitzeugen zu den Biographen Methoden der Erhebung und Auswertung lebensgeschichtlicher Interviews In Alltagskultur Subjektivit t und Geschichte Zur Theorie und Praxis von Alltagsgeschichte Hrsg von Berliner Geschichtswerkstatt M nster 1994 199 222 Lamnek Sieg fried Qualitative Sozialforschung Bd 2 Methoden und Techniken Weinheim 1995 10 Die beiden M nner und die junge Frau hatten sowjetischen Kriegsgefange nen zur Flucht in die Walder um Minsk verholfen Am 26 Oktober 1941 wurden zahlreiche Personen ffentlich von den deutschen Besatzern hinge richtet um der Minsker Bev lkerung die m glichen Konsequenzen von Wi derstand oder Sabotage vor Augen zu f hren Elena Askarewna Drapkina erz hlte mir w hrend des Interviews von ihrer Freundin Ma amp Bruskina Ma amp Bruskina ist die junge Frau die auf dem so eben gezeigten Denkmal als unbekannt gilt Elena und Ma amp waren zu sammen in Minsk zur Schule gegangen hatten die Freizeit gemeinsam ver bracht Als im Juli 1941 in Minsk ein Ghetto eingerichtet wurde verloren sich die beiden Freun
147. biel 1978 47f 74f 8 Vgl Geuss 2004 Vgl Luk cs 1968 1923 161ff und 257ff Zur neuerlichen Aktualisierung von Luk cs Verdinglichungskritik Honneth 2005 10 Cerutti 1986 248 Kellner 1989 7 226 historisch gesellschaftlichen Prozesses konstitutiv ist D h die Kritische Theorie konzipiert ihre Kategorien und Begriffen als dynamische die ange sichts der historischen Ver nderungen modifiziert werden Angesichts der vom westlichen Marxismus akzentuierten Problematik entwi ckelt Horkheimer das Selbstverst ndnis der Kritischen Theorie Es geht dar um eine Gesellschaftstheorie zu entwickeln die eine Theorie des histori schen Verlaufs der gegenw rtigen Epoche ist Dass die Kritische Theorie schlie lich die vom westlichen Marxismus aufgeworfenen Fragen gr ndli cher behandeln konnte ist in dem Umstand begr ndet dass sie zur Bearbei tung ihres wissenschaftlichen Projekts der Analyse der soziopolitischen Pro zesse besser ausger stet war neben einer materialistischen Sozialpsycholo gie in der die Formen der Intersubjektivit t erforscht werden wurden eine auf der marxistische Kapitalismustheorie basierende Kulturtheorie und Poli tik und Rechtstheorie ausgearbeitet Der die Frankfurter Schule kennzeichnende historische Kontext ist die Ent wicklung der autorit ren Gesellschaftsform des Nationalsozialismus in Deutschland gewesen Daher hat nicht nur die nationalsozialistische Erfah rung f r di
148. bindet muss an dieser Stelle offen bleiben Sicher das ideale Szenario w re dass kritische aktive tiefsinnige und sthetisch ausgerichtete Medien die Friedenskultur f rdern in dem sie unterschiedlichen Akteuren aus verschiedenen Sektoren der Gesellschaft ei ne Plattform bieten um ihre Meinungen zu u ern und zu diskutieren Damit lieferten sie einen Beitrag zur friedlichen L sung von Konfliktsituationen Ob dies in der heutigen Realit t der alternativen Lokal und Regionalmedien bereits geschieht muss allerdings noch untersucht werden s Rey Germ n Restrepo Dar o Desde las dos orillas Ministerio de Comunicaciones Bogot 1996 48 Die Thematisierung von Depressionen in den Printmedien Zum Verh ltnis von Gouvernementalit t und In klusion MATTHIAS LEANZA Wie gl cklich waren wir doch Margot wei t du noch als unsere Probleme wie man das nennt noch nicht gel st waren Serres 1987 119 1 Depressionen und deren Therapie als Thema Am 14 M rz 2007 publiziert die in Berlin ans ssige Tageszeitung DER TA GESSPIEGEL eine kleine fast randl ufige Notiz In dieser wird berichtet dass der d nische Filmregisseur Lars von Trier seine k nstlerische Ar beit wegen einer schweren Depression bis auf weiteres eingestellt habe Des Weiteren hei t es hierzu Wie der Gewinner der Goldenen Palme beim Filmfestival in Cannes Dancer In The Dark 2000 in der Kopenhagener Zeitung Politike
149. broken biographies Ed Humphrey Robin Robert Miller and Elena Zdravomyslova London 2003 239 62 18 22 Im Hinblick auf die Konstruktion von Vergangenheit lassen sich die hier vorgestellten Uberlegungen dahingehend zusammenfassen dass sich eine Analyse dieser Konstruktionen den verschiedenen Str ngen des Diskurses bewusst sein muss Gefragt werden muss nach den je giiltigen Grenzen des Diskurses Wer darf sprechen Wor ber Wie und den Ausschlie ungen Wer darf nicht sprechen Was wird ausgeschlossen aber auch den ber schneidungen zwischen den Diskursvarianten Ein Ausgangspunkt f r eine solche Betrachtung kann die Frage nach den Diskurstr gerInnen sein d h den Institutionen und deren Aussagen die den jeweiligen Diskursraum kennzeichnen e 2 4 Die Galaversion der Kriegsereignisse Kollektives Ged chtnis ist so Saul Friedl nder ein Mittel um Gemeinschaft zu stiften und als solches auf die Herstellung von Koh renz und Sinnstiftung angewiesen Gerade wenn wie f r die sowjetische Bev lkerung die Vergangenheit von Leid und Verlust gepr gt war ist die Suche nach einem positiven Ergebnis bedeutungsvoll F r das staats kollektive Ged chtnis als Moment der Identifikation der B rgerInnen mit ihrem Staat m ssen zudem positive Aspekte herausgehoben und vermittelt werden Integrativ wirkte in der Sowjetunion der Sieg gegen die faschistischen Besatzer er hatte die Be freiung
150. bst erleben zu m ssen d Bisher konnte schon gezeigt werden dass im Diskurs eine individuelle und kollektive Gefahrenlage als Horizont aufgespannt wird und ein Hand lungsdruck entsteht Die L sung f r das damit gegebene Problem wird hier und daher auch die Bezeichnung Professionalisierungsdiskurs im medi zinischen System und seinen Professionellen gesehen Wenn hier von Pro fessionalisierung gesprochen wird dann soll damit zudem zum Ausdruck gebracht werden dass Bereiche und Probleme die auch von einer Person selbst und in deren privaten Umfeld seien es famili re Bindungen oder per s nliche Netzwerke bearbeitet werden nun innerhalb des Diskurses als ge nuin psychologisch medizinische Aufgabenfelder verstanden werden Die Inklusion in das medizinische System scheint als einzige ad quate L sungs perspektive zur Verf gung zu stehen und spricht erneut den betroffenen Personen und deren sozialem Umfeld die Kompetenzen ab mit Depressionen 73 und hnlich wahrgenommenen St rungen produktiv umzugehen Diese letzte hier rekonstruierte Aussage des Diskurses der psychologisch medizinische Experte als rettende Instanz schreibt die Asymmetrie zwischen Experten wissen und allt glichem lebensweltlich verankertem Wissen fort Diese Asymmetrie wurde auch schon oben in der dritten Aussagen von der perma nenten und allgemeinen Gef hrdung sichtbar aber auch schon in der Einlei tung meines Artike
151. camps as the space that is opened when the state of excep tion begins to become the rule In camps like in the Regional Protection Areas and Transit Processing Centres asylum seekers and migrants are locked up and deprived of communication with the outside world no coun selling they face a communication barrier due to lack of translators Some of the aspects described by Agamben as bare life Meanwhile in all the camps there is little or no contact between the people living inside with those living outside This can be deduced from different examples of camps like the German colonial camps in Namibia where genocide was practised by the Germans on Namibians the first ever refugees camp set up in 1923 in Cottbus Sielow by the Social Democratic government of Germany to detain the East European refugees wanting to come to Germany Another form of camps were the Nazist camps against the Jews and many other people The declared objectives of the Nazist camps were to exclude concentrate and ex tinct the dwellers In contemporary days we see a new form of camps the asylum camps within and without Europe instituted by the EU states Asylum seekers refugees are objects of the bio politics of excessive power of the state The state can use them as objects to play their politics A perma nent strategy in Europe where the European Union states make their citizens to believe that the economic problems in Europe are caused by asylum seek ers refugee
152. cause of the conditions that made them leave their homes the suffering they encountered on their way during flight and the difficulty they are pitted into their flight destinations In Ukraine there are certain diseases that the Ukrainian government has a national programme to fight against since these are transmissible If this pro gramme is provided it would have made it possible for refugees and asylum seekers to have access to free drugs against tuberculosis or to be hospitalised if necessary In many interviews with different refugees from different coun tries it was said that the law is existing but it is not implemented Many of the refugees suffer without assistance from the state The issue is not to have a beau tiful law but how to implement the laws This position of asylum seek ers and refugees tandems with the declaration of The Hebrew Immi grants Aid Society HIAS that said the Ukrainian refugee law is con sidered as one of the best in Europe But it is not efficiently imple mented 10 Article 25 of the Universal Declaration of Human Rights ll Article 12 1 of the International Convention of Economic Social and Cultural Rights states 12 Interview with Emmanuel Kanavanga working with HIAS Kiev Ukraine 24 05 2006 38 As a reaction to the health situation the UNHCR concluded that the state is unable to take enough care of the asylum seekers and refugees since sup plementary medication which i
153. ch Coaching und Mathetik und weitaus weniger Didaktik und Instruktion Das darf auch am naturwissenschaftlichen Unterricht nicht vorbeigehen Noch ein Nachsatz Gerade der dritte der oben genannten Punkte hat interessante Querverbindungen zu einem anderen Problem der deutschen Schullandschaft Das deutsche Schulsystem selektiert seine Sch ler stark nach Herkunft K rperliches Psychosoziales Kultur etc wechselwirken mit unserem rationalen Denken und Argumentieren ber eine Sache Das wird im Schulsystem ausgeblendet Leistungstest z B finden v llig ohne Ber cksichtigung etwa der famili ren Situation der Sch ler statt Ob sich jemand mit Mathematik oder Physik besch ftigen kann h ngt ja z B auch an dem emotionalen Halt den er von Zuhause bekommt oder nicht bekommt Oder an der Kultur die in seinem Umfeld herrscht Damit meine ich nicht die Anzahl der Buchregalmeter seiner Eltern sondern ob er lernen konnte wie man lernt und ob es jemanden gibt der ihm vorlebt wie man mit Lebensentscheidungen umgeht Ob jemand sein gelerntes Wissen wirkungs voll vertreten kann h ngt schlie lich z B auch noch von seinen sprachlichen F higkeiten ab 22 Projektwochen sind in Schulen vielfach zu solch einem Feigenblatt Anh ngsel oder L ckenf ller verkommen Das es anders geht zeigt z B der Projektunterricht an der Reformschule Kassel einer staatlichen Versuchsschule vgl Geig 2005 23 Nicht f r Coca Cola sondern f r Projekte
154. chaftlichen Konzept von lokalem Wis sen In Schareika Nikolaus amp Bierschenk Thomas Hg Lokales Wissen sozialwissenschaft liche Perspektiven Mainzer Beitr ge zur Afrika Forschung Bd 11 Lit M nster 259 273 Sillitoe Paul 1998 The Development of Indigenous Knowledge A New Applied Anthropology Cur rent Anthropology 39 2 223 252 Sillitoe Paul 2002 Participant Observation to Participatory Development Making Anthropology work In Sillitoe Paul Bicker Alan Pottier Johan Hg Participating in Development Approaches to Indigenous Knowledge ASA Monographs Bd 39 Routledge London 1 23 Speiser Ellen amp Irvine Dominique 1989 90 Runa Guardians of the Forest Dokumentarfilm Inhalts angabe durch die University of California Berkeley Extension Media Center http ucmedial ucxonline berkeley edu sales socialsci05 socimain9 html 22 7 2007 Sponsel Leslie E 1995 Relationships Among the World System Indigenous Peoples and Ecological Anthropology in the Endangered Amazon In Sponsel Leslie E Hg Indigenous Peoples and the Future of Amazonia An Ecological Anthropology of an Endangered World Arizona Studies in Human Ecology The University Press of Arizona Press Tucson 263 293 Springer Heinze A 2001 Knowledge and Rural Development An Overview of Issues Services for Rural Development Newsletter of the emerging platform on services within Division Rural De velopment of
155. che Ausschnitt der real gegebenen objektiven gesellschaftlichen Bedingungen beinhaltet ko nomische kulturelle und symbolische Bedeutungen Zu diesen sowie zu sich und seinen Mitmenschen muss man sich irgendwie verhalten Bestimmte Bedeutungen determinieren das Handeln nicht sondern werden als Hand lungsm glichkeiten aufgefasst Das Individuum entwickelt aus der von ihm erfahrbaren Konstellation von Bedingungen und nach seiner jeweiligen Be d rfnis und Interessenlage heraus Handlungspr missen Daraus ergibt sich eine prinzipielle Handlungsverstehbarkeit Der Zusammenhang zwischen je mir und meiner Umwelt ist also nicht auf ein blo es Reiz Reaktionssystem oder Bedingungs Ereignisschema beschr nkt sondern es wird von einem Begr ndungsdiskurs ausgegangen einer Diskursform in der Menschen ihr Handeln vor sich selbst rechtfertigen Intentionales Handeln ist ob reflektiert oder spontan ob berlegt oder emotional subjektiv begr ndet und dieser Zusammenhang von Pr missen und Gr nden ist prinzipiell nachvollziehbar Der Begr ndungsdiskurs ist da es um je meine Gr nde geht notwendig immer erster Person impliziert also den Subjektstandpunkt Dieser ist entsprechend nicht einfach mein Standpunkt sondern je mein Standpunkt also als verallgemeinerter Subjektstandpunkt eine spezielle Modalit t des Die Gesellschaftsform geht mithin obgleich stets subjektiv vermittelt und deshalb immer nur in dialektis
156. cher Angehensweise durch das Subjekt hindurch erfahrbar nicht im Subjektiven auf und wird in diesem Sinne objektiv genannt Holzkamp 1972 115 162 sozialen und sachlichen Wirklichkeitsaufschlusses Es geht demnach um die Formulierung von Pr missen Gr nde Zusammenh ngen innerhalb von bestimmten Bedeutungskonstellationen als Inbegriff der jeweiligen Pr mis senlage wie sie von je mir erfahren wird Holzkamp 1996 118 Damit ist eine wissenschaftliche Psychologie vom verallgemeinerten Stand punkt des Subjekts m glich Hierf r m ssen sowohl die objektiven histori schen gesellschaftlichen Bedingungen als auch der subjektive M glichkeits raum und biographische Dimensionen betrachtet werden Hervorzuheben sind hier mehrere Punkte Es geht nicht darum menschliches Handeln als rational oder irrational einzustufen sondern die Pr missen f r ein jeweiliges Verhalten zu er rtern Somit wird das Subjekt nicht zum blo en Objekt der Verh ltnisse oder zur irrational unbegr ndet Handelnden de gradiert und als potenzielle Verst ndigungspartnerIn und Verantwortliche f r ihr Handeln ausgeschlossen Vor diesem Hintergrund ist jederzeit die M g lichkeit er ffnet sich zu den Verh ltnissen mit denen man konfrontiert ist bewusst zu verhalten d h es gibt immer Handlungsalternativen Gleichzeitig findet Handeln in einem bestimmten Kontext statt einige Handlungsoptio nen sind n her gelegt als andere da
157. chkeiten Z T werden sogar konkrete Definitionen von bestimmten Typen von Depression gege ben wie in folgendem kurzen Artikel aus der BILD mit dem Titel Was ist eine Wochenbett Depression Kurz nach der Geburt eines Babys f hlen sich viele M tter pl tzlich traurig berfordert Sie fragen sich Schaffe ich das alles Kann ich mein Kind wirklich lieben Wochenbett Depression nennen die Mediziner diesen Zustand Sym ptome Traurigkeit Ersch pfung ngstlichkeit 80 Prozent aller M tter sind davon betroffen BILD 6 7 06 fett 1 0 Fragt man nochmals genauer nach der Art und Weise wie von einer Depression Betroffene dargestellt werden so f llt zun chst einmal auf dass die Thematisierung dieser Personen entlang zweier quer zueinander stehen den Achsen verl uft Auf einer ersten Achse wird zwischen einem einzel nen Fall und einer ganzen Betroffenengruppe unterschieden wobei die Ein zelf lle oft dazu dienen den zun chst abstrakt klingenden Zahlen und Daten bez glich der Betroffenengruppe ein konkretes Gesicht zu geben Oft wer den diese Personen mit Vornamen eingef hrt und deren Alter Beruf etc er w hnt Teilweise werden hier auch Depressionen bei prominenten Personen genannt wie eingangs dieses Artikels schon anhand des Beispiels Lars von Triers sichtbar wurde Dabei springen die Texte oft ohne berleitungen zu machen zwischen dem Einzelfall und der gesamten Betroffenengruppe hin
158. chlendert ist findet auch dort erstaunlich oft Formeln griechische Buchstaben Doktoren Diplom Ingenieure und die Namen gro er Naturwissenschaftler wie Tesla und Einstein Sind technisch naturwissenschaftliche Symbole tats chlich gut geeignet etwas unhinterfragt glauben zu lassen Bild der Wissenschaft Es gibt eine Reihe von Studien welche die Ansichten ber die Naturwissenschaften bei Sch lern aus allen m glichen Altersstufen erkunden Diese Studien laufen unter den Stichworten conceptions on nature of science Vorstellungen von der Natur der Naturwissenschaften oder public understanding of science Naturwissenschaftsverst ndnis in der ffentlichkeit Sie besch ftigen sich z B mit den Bildern von der Person des Wissenschaftlers seiner Arbeit und ihren Bedingungen mit den Ansichten ber das Zustandekommen naturwissenschaftlichen Wissens etwa den Verfahren und Bedingungen unter denen es produziert wird oder mit den Vorstellungen ber die Qualit ten dieses Wissens wenn es erst einmal produziert worden ist Ohne an dieser Stelle ins Detail gehen zu k nnen l sst sich sagen dass diese Studien quer durch die Alterstufen und damit auch f r Schulabg nger und selbst bei Erwachsenen in der Tendenz inad quate Vorstellungen ber die 7 Es ist klar dass Werbung immer auch auf eine Beziehung zwischen Zielgruppe und Produkt zugeschnitten ist Deshalb gelten die Vermutungen ber die Macht wissenschaftlicher S
159. chnet werden so Oswald Voronkov In den ersten Jahren der Sowjetunion existierte ber haupt kein privater Bereich der besonderen Schutz verdient h tte Lebens formen wie die in den kommunalkas Kollektivwohnungen waren gekenn zeichnet von Sichtbarkeit und sozialer Kontrolle des Privatlebens Intime De tails mussten auch vor dieser halb ffentlichen Kontrolle versteckt gehalten werden und fanden ihren Artikulationsraum in der eng umrissenen Privat sph re Wollen wir also den ffentlichen Diskurs in der Sowjetunion analy sieren und diesem Modell gerecht werden m ssen wir drei verschiedene Sph ren der Kommunikation in Betracht ziehen Nach dem Tod Stalins 1953 und dem darauf folgenden nachlassenden Kon trolldruck konnte sich eine privat ffentliche Sph re entwickeln Aus einem Nukleus der zun chst einer kleinen Ausst lpung der Privatsph re glich entstanden Teilr ume mit ffentlichen Ziigen In dieser Sph re lokalisiert nicht zuletzt in der K che der ntelligencija konnte praktisch alles disku tiert werden da dieser Raum kaum von offizieller Seite kontrolliert wurde bzw zumindest immer weniger kontrolliert werden konnte Diese zweite 16 Ebd 46 7 Ebd 16 ffentlichkeit war gepr gt von vertrauensvollen Beziehungen doch auch hier bestanden Regeln in Bezug auf das was artikuliert werden konnte und was nicht W hrend die Grenze zwischen ffentlich privater und privater Sph re recht
160. chtet werden und eine selbstkritische Reflektion der zugrunde liegenden hierarchi schen Strukturen ausbleibt vgl dazu auch Cooke amp Kothari 2001 3 9 So argumentiert Antweiler 1998 472 folgerichtig dass die Verf gbarkeit von und Zugang zu Land Bev lkerungsdichte oder die Integration in die Marktwirtschaft welche die Anbauprakti ken und strategien und somit die Nachhaltigkeit des Ressourcenmanagements beeinflussen Zur kulturellen Eingebundenheit lokalen Wissens siehe weiterhin Lachenmann 2004 124 Pottier 2003 7 Lin kenbach 2004 234f Antweiler 1998 469 472 477 Sillitoe 1998 228 Schareika 2004 24f sowie Campbell 2004 150 Pottier 2003 1f 5 7 Sillitoe 1998 225f 230 233 235 Long amp Long 1992 Scoones amp Thompson 1994 Mundy amp Compton 1995 Zu Entwicklung dieser Methoden siehe Chambers 1992 1994 u 1996 zu methodischem Vorgehen und Kritik siehe Sch nhuth amp Kievelitz 1993 Sch nhuth 2004 Hess et al 1998 Ulbert 1995 und Cooke amp Kothari 2001 104 w a w x indigenem Wissen in H nden westlicher Akteure die Gefahr tr gt dass Ent wicklungsans tze an externe Experten delegiert werden Dies trifft insbeson dere auf Wissensinhalte zu die in externen Datenbanken gespeichert wer den Was letztlich als indigenes Wissen in Projekte gelangt ist etwas Konstruier tes das die sozialen hierarchischen Beziehungen reproduziert die das Pla nungssystem mit sich bringt
161. chtung eines Anti Diskriminierungsansatzes in Leiprecht Rudolf Scharathow Wiebke Hg Rassismuskritik Bd 2 Rassismuskritische Bildungsarbeit 2007 Noch nicht erschienen Stellmach Claudia Rassismus als Wissenschaftsgegenstand in Forum Kritische Psychologie 42 Ham burg 2000 S 108 118 Winkelmann Anne Trisch Oliver unver ffentlichtes Interview durchgef hrt von D rte D ring und Janne Mende 2007 180 Die mindestens acht Probleme der Dialektik STEFAN MULLER Dialektisches Denken ist der Versuch den Zwangscharakter der Logik mit deren eigenen Mitteln zu durchbrechen Aber indem es dieser Mittel sich bedienen muB steht es in jedem Augenblick in Gefahr dem Zwangscharakter selber zu verfallen Die List der Vernunft m chte noch gegen die Dialektik sich durchsetzen Nicht anders l t das Bestehende sich berschreiten als verm ge des Allgemeinen das dem Bestehenden selbst entlehnt ist A dorno 1951 171f Sofern Probleme der Dialektik in den Sozialwissenschaften berhaupt noch diskutiert werden finden sich zumeist recht schnell Verweise auf die Diffe renz zwischen idealistischer und materialistischer Dialektik Oft genug wird diese Unterscheidung heruntergebrochen auf den d rren Hinweis dass die einen auf die Weltkonstitution aus dem Geiste heraus die anderen hingegen auf das Sein als Basis beharren Bescheidet man sich mit diesen Aussagen dann treten die im Folgenden diskutierten Probleme einer
162. ck of sufficient staff absolutely no knowledge about the asylum system lack of money cor ruption in the country lack of knowledge of what is the United Nations High Commissioner for Refugees UNHCR and its functions and lack of infra structure With these shortages it is logical that Ukraine is not yet ready to receive asylum seekers and refugees In the case of Libya Libya has refused to ratify the 1951 Geneva Convention for Refugees and its Protocol of 1967 She does not recognise the office of the UNHCR found in the country since she considers it as an instrument of the West It is still unbelievable that with these short comings the EU states Artur C Helton Refugees Determination under the Comprehensive Plan of Action 5IJRL 544 1993 556 Amnesty International published numerous reports in relation to human rights concerns during the CPA See for example AI Hong Kong Ill treatment of Vietnamese asylum seekers at Sek Kong Detention Centre August 1989 AI Index ASA 19 04 94 35 are supporting the creation of camps to manage asylum seekers and refugees related issues A country where there is no Refugee Status Determination procedure unable to differentiate between asylums seeker and other migrants and which does not have the intention to institute the Refugee Status Deter mination procedure This has led to the detention of many asylum seekers refugees and other migrants in inhuman conditions and for very long periods
163. cklung gleichzusetzen Erst eine Analyse der Selbst und Fremdvorstellungen also der Bilder in den K pfen der beteiligten Akteure sowie der Interessen und Machtverh ltnisse auf unterschiedlichen Ebenen anhand konkreter Projekte kann Klarheit ber Sinn und Nutzen und f r wen der Anwendung indige nen Wissens in Entwicklungsma nahmen verschaffen Dabei l sst sich ab schlie end festhalten dass das Potential indigenen Wissens f r lokale Ent wicklungsma nahmen insbesondere das emanzipatorische bisher selten ausgesch pft wird Literatur Antweiler Christoph 1998 Local Knowledge and Local Knowing An Anthropological Analysis of Contested Cultural Products in the Context of Development Anthropos 93 469 494 Antweiler Christoph 2004 Local Knowledge Theory and Methods An Urban Model from Indonesia In Bicker Alan Sillitoe Paul Pottier Johan Hg Investigating Local Knowledge New Di rections New Approaches Ashgate Aldershot 1 34 Aviles Irahola Denis Lucy 2005 Popular Participation Decentralisation and Local Power Relations in Bolivia Cuvillier G ttingen Bari Cletus Gregor 2003 Pueblos indigenas y derechos institucionales en Am rcia Latina un pano rama 2 akt und berab Aufl Instituto Indigenista Interamericano Mexiko City Comisi n Na cional para el Desarrollo de los Pueblos Indigenas Mexiko City und Abya Yala Quito auch als pdf Version einsehbar unter http gregor pade
164. cklung des Bewusstseins bei Hegel in der Ph nomenologie des Geistes in einer Stufenfolge die durch die Reflexion auf immer h heren Ebenen fortschreitet und damit prozesshaft Form und Inhalt in immer wieder neuen Anl ufen zusammengebracht werden So kann man bei Hegel den Unter schied zwischen zwei gegebenen kognitiven Stufen damit beschreiben da die Formen der fr heren Stufe auf der sp teren als Inhalte reflektiert werden Kesselring 1984 94 Hervor im Orig Wie die Form einer fr he ren Stufe auf einer sp teren h heren als Inhalt auftaucht stellt sicherlich keine allzu eing ngige Anforderung dar 9 Die mindestens acht Probleme und die Sozialwissenschaften Zieht man die mindestens acht Probleme der Dialektik zusammen um vor allem der Frage nach den Unterschieden und Gemeinsamkeiten einer idealis tisch und einer materialistisch verfahrenden Herangehensweise n her zu kommen zeigt sich dass die sozialwissenschaftliche St rke der Dialektik durch einen prozesshaften vermittlungslogischen Anspruch charakterisiert werden kann im Versuch der Einbeziehung der dritten Stellung des Gedan 194 kens zur Objektivit t Erst der scharfe Widerspruchsbegriff der strikten An tinomien zugrunde liegt kann die Differenz zwischen dem gew hnlichen und dem reineren Hegel Dialektikbegriff erfassen Damit ist nicht nur die formallogische M glichkeit verbunden Implikationsverh ltnisse darstellen zu k
165. d Sabine Generationenfolge Gedanken zum sowjetischen Kriegsgedenken und Geschichtsbild In Wir sind die Herren dieses Landes Ursachen Verlauf und Folgen des deutschen berfalls auf die Sowjetuni on Hrsg von Babette Quinkert Hamburg 2002 194 13 mit denjenigen Erinnerungen geschehen ist die nicht der ideologisch ge st tzten Identit tskonstruktion entsprachen Zu betrachten gilt es also die diskursiven Prozesse in deren Ergebnis eine spezifische Darstellung Hegemonie erlangen konnte Unter Diskurs ist da bei eine Menge von Aussagen zu verstehen die einem gleichen Formations system angeh ren bzw Praktiken die systematisch die Gegenst nde bil den von denen sie sprechen Zu beobachten sind die Art und Weise der Darstellung eines Gegenstandsbereiches d h die Sammlung und Verarbei tung spezifischen Wissens ber die Vergangenheit Entscheidend ist dabei nicht die Form der Aussage auch symbolische Vermittlungen wie z B Din ge Bilder Handlungen sind zu ber cksichtigen und auf ihre Bedeutung hin zu analysieren Diskurse haben als gesellschaftliches Wissen das in Tex ten biographischen Erz hlungen Denkm lern Symboliken sowie in In terpretationen von Zeichen Schlussfolgerungen Statistiken Frageb gen o der auch Institutionen geronnen ist eine materielle Existenz und wirken in hohem Ma e politisch Analysen des Diskurses haben dann die Art der Aussagen die Regeln des Di
166. d die Soziologie in der Bundesrepublik nach 1968 in Sch fers Bern hard Hg Soziologie in Deutschland Opladen 1995 77 90 Gerlach Olaf Hahn Marco Kalmring Stefan Kumitz Daniel Nowak Andreas Hg Transnationale Solidarit t und linke Politik in Lateinamerika Berlin 2008 im erscheinen Godelier Maurice The Disappearance of the Socialist System Failure or Confirmation of Marx s Views on the Transition from one Form of Production and Society to Another in Bonefeld Werner Pschopedis Kosmas ed The Politics of Change Globalisation Ideology and Critique New York 2000 149 172 Gramsci Antonio Die Revolution gegen das Kapital in Neubert Harald Hg Antonio Gramsci Ein vergessener Humanist Berlin 1991 31 35 Hall Stuart Der Thatcherismus und die Theoretiker in ders Ideologie Kultur Rassismus Ausgew hlte Schriften 1 hg von Nora R tsel Hamburg 1989 172 206 Hall Stuart Das theoretische Verm chtnis der Cultural Studies in ders Cultural Studies Ein politi sches Theorieprojekt Ausgew hlte Schriften 3 Hamburg 2000 34 51 Haug Wolfgang Fritz Pluraler Marxismus Beitr ge zur politischen Kultur Bd 1 West Berlin 1985 Haug Wolfgang Fritz Dreizehn Versuche Marxistisches Denken zu erneuern Gefolgt von Sondierungen zu Marx Lenin Luxemburg Hamburg 2005 Haug Wolfgang Fritz Zur Dialektik des Antikapitalismus in Das Argument Nr 269 49 Jg Heft 1 2007 11 34
167. d einiger Naturschutzmodelle festmachen die sich mit der Radikalisierung einiger Umweltgruppen sowie Staatsinteressen seit den 1970er Jahren herausgebildet haben Sie stellen das kosystem in den Mittelpunkt ihrer Betrachtungen was sich unter anderem in der Schaffung reiner Naturschutzparks unter Ausschluss von Menschen zeigt wobei Zwangs Umsiedlungen der dort ans ssigen Bev lkerung eine Konsequenz waren und sind Dazu schreibt Rivas Toledo 2000 25 in seiner Studie ber den Parque Nacional Sangay in Ecuador Surge el concepto de reas nacionales protegidas como espacios destinados a la pre servaci n y conservaci n de la vida silvestre o salvaje prescindiendo del ser Hier sind v a die Demokratisierung politischer Prozesse Dezentralisierungsma nahmen f r Lateinamerika insbesondere Bolivien siehe dazu die Dissertation von Avil s 2005 sowie Verfassungs nderungen zugunsten indigener V lker gemeint Zu letzterem z hlen die Ratifizierung der ILO Konvention 169 durch Ecuador 1998 Mexiko 1990 neben Argentinien Brasilien Bolivien Guatemala Kolumbien Peru u a Verfassungs nderungen zur Anerkennung eines plurikulturellen multiethnischen Staates gewisse Autonomierechte oder das Recht auf bilinguale Bildung z B 1998 in Ecuador 1994 1996 2000 in Bolivien F r einen umfassenden berblick ber Verfassungs nderungen hinsichtlich der Rechte indigener V lker Lateinamerikas siehe Barie 2003 Zur Darst
168. d seine subjektiven Bestimmungen oder Qualit ten nicht zu eliminieren eben das w re dem Vorrang von Objekt entgegen Hat Subjekt einen Kern von Objekt so sind die subjektiven Qualit ten am Objekt erst recht ein Moment des Objektiven Adorno 1969 746f 193 zu beschreiben Sowohl im Idealismus Hegels als auch im Kritischen Mate rialismus Adornos wird dieser Anspruch erhoben 8 Das Problem Form und Inhalt Auch wenn mit der Herausarbeitung strikter Antinomien die Form die syn taktische Minimalanforderung an eine dialektische Argumentation beschrie ben werden kann bleibt die nicht minder schwierige Frage nach dem Inhalt noch unbeantwortet Selbst wenn die Form einer dialektischen Argumentati on auf die strikte Antinomie zur ckzuf hren ist wird die Vermutung dass es sich in einer idealistischen Konzeption im Gegensatz zu einer materialisti schen doch um einen anderen Inhalt handelt keine Verwunderung hervorru fen DialektikerInnen gehen davon aus dass Form und Inhalt nicht vonein ander zu trennen sind Die St rke dialektischer Argumentation besteht gerade darin dass Form und Inhalt nie g nzlich unabh ngig voneinander auftreten und damit auch nicht vermittlungslos zu denken sind Folgerichtig beschreibt Kesselring die Hegelsche Methode demnach als gro angelegten Versuch den Form Inhalt Dualismus zu berwinden indem die innere Verbundenheit von Form und Inhalt aufgezeigt wird Beispielsweise vollzieht sich die Ent wi
169. den einer davon betroffe nen Person entsprechen reproduziert aber in gewisser Weise gerade deswe gen auch deren Verunsicherung und Hilflosigkeit Vor allem in l ngeren Zeitungsartikeln aus DER ZEIT werden solche und hnliche Aussagen teilweise fast mit demselben Wortlaut des fteren wiederholt und ber den Text verstreut Dadurch sowie durch den oben schon z T sichtbar ge wordenen Gebrauch von Metaphern der Bedrohung und Gefahr Epide mie eine lahmende Menschen und Kapital verschlingende Volkskrank heit etc und den oft beigef gten nachempfindenden Fotos vgl hier als besonders ausgepr gtes Beispiel Sch le in DIE ZEIT 19 4 07 wird in die sen Texten eine Grundstimmung ein roter Faden produziert der beim Schreiben ber Angst und Hilflosigkeitsgef hle diese in gewissem Umfang selbst performativ re produziert zumindest wenn man sich beim Lesen auf die Schemata der Texte einl sst Wie stark diese Tendenz ausgepr gt ist variiert aber stark von Text zu Text und l sst sich in seiner starken Angst tats chlich hervorbringenden Version nicht als allgemeines Struktur merkmal des Diskurses beschreiben auch wenn dieses Merkmal als Ten denz immer vorhanden ist Durch die oben schon erw hnten reflexiven Me chanismen des Distanzabbaus werden diese Effekte nochmals verst rkt da man aufgrund des eigenen gewussten Risikos mit der Gefahr lebt die ge schilderten psychischen Leidenszust nde sel
170. den von mir untersuchten Zeitungsartikeln bei der Vorstellung von Krank heitsbildern betroffenen Personen und Therapieeinrichtungen quasi voll st ndig auf moralisierende Herabsetzungen Stigmatisierungen und Vorw rfe gegen ber Menschen mit Depressionen verzichtet wird Meine Untersuchung orientiert sich bei der konkreten Analyse der Zei tungsartikel und deren Einbettung in einen weitergehenden theoretischen Zusammenhang sowohl an der Diskursanalytik Michel Foucaults als auch an der soziologischen Systemtheorie wie sie von Niklas Luhmann formuliert worden ist Im Anschluss an die Diskursanalytik Foucaults m chte ich nach den sich in den Zeitungsartikeln manifestierenden Diskursen fragen und de ren Aussagenstrukturen zumindest in Grundz gen rekonstruieren Mit Luhmann soll hingegen ein theoretischer Rahmen gewonnen werden mit Insgesamt wurden 43 Artikel untersucht welche in folgenden gro en deutschen Zeitungen publiziert wurden Frankfurter Rundschau DER TAGESSPIEGEL S ddeutsche Zeitung BILD Frankfurter Allgemeine Zeitung DIE ZEIT Die taz wurde nicht ber cksichtigt da sich dort keine Artikel zum Thema Depression finden lie en Generell wurde im Wesentlichen mithilfe von Suchmaschinen auf den Internetseiten der Zeitungen das jeweili ge Archiv nach Stichworten wie Depression Psychotherapie Angst etc durchsucht Dabei wurden so wohl Artikel ber cksichtigt die sich explizit mit Depressionen bzw mi
171. denlandsmannschaften zusammengeschlos sen Um den aufwendigen fiskalischen Kontakt mit den einzelnen Gemein den staatlicherseits zu reduzieren wurde die Bildung bergemeindlicher Or ganisationen auch von der Krone ausdr cklich gef rdert Die 1549 einge f hrte landesweite Kopfsteuer f r die j dische Bev lkerung machte eine in tensiviere Kooperation zwischen den j dischen Bev lkerungen der einzelnen Provinzen erforderlich und so kam es schlie lich 1550 zur h chsten Ausbil dung in der Institution des Judenreichstages f r Polen und parallel f r Li tauen Im waad arba arzot dem Vier L nderrat hatten sich zumindest zeitweise die Repr sentanten der Juden der vier Provinzen Gro polen Ma Levitats Autonomy 928 N Vgl Baron Salo The Jewish Community 3 Bde Philadelphia 1945 Bd 1 283 347 ebenso Landauer Georg Das geltende j dische Minderheitenrecht Mit besonderer Ber cksichtigung Osteuropas Leipzig und Berlin 1924 19 22 Vgl ebd aber auch Biale David Corporate Power in the Middle Ages in Ders Power and Powerlessness in Jewish History New York 1986 58 86 71 Vgl Dubnows Lexikoneintrag zum Vierl nderrat Ders Council of Four Lands in Jewish Encyclopedia 12 Bde Bd 4 Chazars Dreyfus Case New York und London 1903 304 308 147 sowien Kleinpolen und Reussen zusammengeschlossen Zu den Delegierten des Rates welche die f hrenden Gemeinden und die regionalen R te repr
172. der Konsumwelt umsieht wird feststellen dass dort erstaunlich h ufig Symbole mit N he zu Natur wissenschaften und Technik verwendet werden Klassisch sind die wei bekittelten Frauen und M nner die im Fernsehen in gekachelten R umen blaue Testfl ssigkeiten auf Babywindeln und Damenbinden gie en oder die Vorteile verschiedener Zahnreinigungsutensilien erkl ren Im Laden gibt es dann prebiotisches M sli eine Schemagraphik auf der Packung mit bunten K gelchen will irgendetwas dazu belegen Ein Joghurtdrink mit Anmutungen aus den Life Sciences st rkt dank Milliarden kleiner Helfer der besonderen Kultur L Casei Defensis die Immunabwehr In der Kosmetikabteilung gibt es wissenschaftliche Gesichtscreme Ein kurzer Testgriff in die Duschgelvorr te meiner WG bringt heute eine Technolo gische Innovation Expansyl aus den L Or al Labors hervor Selbst die Oberfl che unseres K chenpapiertuches besitzt zum Gl ck eine SOS Formel All diese Zitate aus der wissenschaftlich technologischen Welt werden von den Marketingabteilungen vermutlich bem ht um die Wirksamkeit des Produktes zu behaupten und so seine Attraktivit t zu steigern Man kann annehmen dass diese Zitate auch wirken schlie lich gibt es Marketing forschung Ein Unternehmen das viel Geld z B f r Fernsehwerbung ausgibt wird nicht nur so ins Blaue hinein mal etwas Blau hinein tun Nun ist es nicht weiter seltsam dass Wissenschaft und Tech
173. der Sch ler die in die Gesellschaft hinein wirken 24 Mathetik bezeichnet die Kunst des Lernens auffallend dass dieses Wort im Vergleich zu Didaktik der Kunst des Lehrens kaum jemand kennt 25 Zuletzt wieder festgestellt durch PISA oder in einem Bericht des UN Sonderberichterstatters f r das Recht auf Bildung 254 Der elit re Zweig des deutschen Schulsystems das Gymnasium blendet die Frage nach den Bedingungen in denen Sch ler stecken i d R fast v llig aus Dort kann ein Fachlehrer froh sein wenn er es schafft die Namen seiner 300 j hrlich wechselnden Sch ler auswendig zu lernen Wenn der Lehrer aber systembedingt die Sch ler und ihre Bedingungen jenseits ihres Namens kaum kennt ist der R ckzug auf das vermeintlich objektive Fachwissen vorprogrammiert Und dann wird streng objektiv nach Leistung selektiert Die Unabh n gigkeit des Wissens von den k rperlichen psychosozialen kulturellen Bedingungen der Menschen die da propagiert wird benachteiligt die die sowieso benachteiligt sind Es ist dann kein Wunder wenn das deutsche Schulsystem zuletzt wieder festgestellt bei PISA weltweit mit am st rksten nach sozialen Vorbedingungen der Sch ler selektiert Literatur von Weizs cker Carl Friedrich Die offene Zukunft der Kernenergie in ders Der bedrohte Friede Hanser Verlag 1981 Freire Paulo P dagogik der Unterdr ckten Bildung als Praxis der Freiheit Rowohlt 1990 Geiger Mich
174. desrepublik Deutschland im Vergleich in Kel ler Hirseland Schneider Vieh ver Hrsg Handbuch sozialwissenschaftliche Diskursanalyse Band II Forschungspraxis Leske Budrich Opladen 2003 299 324 G bel Schmidt Inklusion Exklusion Karriere Probleme und Differenzierungen eines systemtheoreti schen Begriffspaars in Soziale System Zeitschrift f r soziologische Theorie Jahrgang 4 Heft 1 1998 87 117 Hahn Alois Ist Kultur ein Medium in Burkart Runkel Hrsg Luhmann und die Kulturtheorien Suhrkamp Frankfurt a M 2004 40 57 Holz Klaus Nationaler Antisemitismus Wissenssoziologie einer Weltanschauung Hamburger Edition HIS Verlagsgesellschaft mbH Hamburg 2001 J ger Siegfried Diskurs und Wissen Theoretische und methodische Aspekte einer Kritischen Diskurs und Dispositivanalyse in Keller Hirseland Schneider Vieh ver Hrsg Handbuch sozialwissenschaftli cher Diskursanalyse Band I Theorien und Methoden Leske Budrich Opladen 2001 81 112 Kieserling Andr Die Soziologie der Selbstbeschreibung Uber die Reflexionstheorien der Funktions systeme und ihre Rezeption der soziologischen Theorie in Ders Selbstbeschreibung und Fremdbe schreibung Beitr ge zur Soziologie soziologischen Wissens Suhrkamp Frankfurt a M 2004 38 92 Koselleck Reinhart Einleitung in Brunner Conze Ders Sprache in Deutschland Band 1 Ernst Klett Verlag Stuttgart 1972 XII XXVU Laclau Ernesto Politik und Ideologi
175. dieser Begr ndung ausei nandersetzen lassen sich grob in zwei allgemeine Richtungen klassifizieren Auf der einen Seite stehen die psychologischen und psychologisierenden Er kl rungen die das Problem auf fr hkindliche famili re oder nat rlich e xistierende xenophobe Muster zur ckf hren und somit pathologisieren und irrationalisieren Die zweite Richtung die soziologische greift zu allgemein gesellschaftlich gehaltenen sozialisationsbedingten oder milieutheoretischen Erkl rungsans tzen Die Frage wer in welcher Situation tats chlich auf dis kriminierende Handlungsmuster zur ckgreift und aus welchen Gr nden ist damit noch nicht beantwortet da die Vermittlung zwischen der gesellschaft lichen und der individuellen Ebene nicht in den Blick ger t Die Kritische Psychologie leistet die unabdingbare Erarbeitung dieser Vermittlung und tr gt somit zu einem p dagogischen antirassistischen Anspruch bei Da das Anti Bias Konzept ebenfalls f r sich in Anspruch nimmt die gesellschaftli che Ebene und deren Bezug zu individuellem Verhalten hinreichend zu the matisieren soll im Folgenden eine m gliche Vermittlung der beiden Ans tze kritisch berpr ft werden Daf r ist es zun chst notwendig einige Grundbe grifflichkeiten der Kritischen Psychologie zu erarbeiten die daraufhin an hand der Problematik von Rassismus und Antirassismus konkretisiert wer den Zum Mensch Welt Zusammenhang in der Kritischen Psychologie Der Kri
176. dinnen aus den Augen 1961 besuchte Elena Askarew na das Museum des Gro en Vaterl ndischen Krieges in Minsk und erschrak Da hing ein gro es Bild und da war Ma amp drauf neben ihr zwei M n ner Und da stand der Name des einen Mannes und der Name des zweiten aber unter Ma amp stand Unbekannte Verstehen Sie Von we gen unbekannt Ich schaue das an Ma Ich bin sofort zur Museums leitung gegangen und habe gesagt dass die Unbekannte Ma amp Bruski na ist Und da haben sie mir geantwortet Komisch dass immer nur das eine Volk sie erkennt Aber das ist doch logisch dass man sich erkennt wir Juden sie war ja in der gleichen Schule gewesen In den folgenden Jahren bezeugten mehrere Menschen dass auf dem Bild Ma amp Bruskina abgebildet sei an der Ausstellung wurde jedoch nichts ge n dert Als ich im Oktober 2002 erstmals das Museum besuchte ist Ma amp Bruskina noch immer Unbekannt Wir sehen dass Elena Drapkina etwas erz hlt was der von offizieller staat licher Seite sanktionierten Darstellung eines historischen Ereignisses wider spricht sie gibt ihr im doppelten Sinne einen Namen Ihre Erinnerungen gehen ber das hinaus was im ffentlichen Ged chtnis festgehalten wird Zugleich berichtet sie von der Konfrontation dieser verschiedenen Versio nen dem offenen Konflikt Wie kommt dieser Widerspruch zustande Wel che Mechanismen wirken hier Im vorliegenden Text m chte ich ein M
177. durchl ssig war bestand zwischen offizieller ffentlichkeit in der Bestandssicherung f r die herrschende Ideologie betrieben wurde und Halb ffentlichkeit eine scharfe Trennlinie Was in der einen Sph re gesagt werden durfte hatte keine Geltung in der anderen ein Ph nomen das in der Publizistik oft als Verdopplung der Kommunikationsstandards beschrieben wird und zu der sozialen Schizophrenie des homo sovieticus f hrte Nehmen wir die diskursive Konstruktion kollektiver Erinnerung in der Sow jetunion in den Blick m ssen die hier benannten unterschiedlichen Stan dards im konkreten Fall solche f r die Kommunikation ber die Vergangen heit ber cksichtigt werden Das staatlich gest tzte Bild vom Gro en Vater l ndischen Krieg widersprach in vielen Aspekten den Erfahrungen der Be v lkerung von KriegsteilnehmerInnen und berlebenden zwischen dem Reden ber den Krieg in der offiziell ffentlichen Sph re und demjenigen in der privat ffentlichen bzw privaten klaffte eine gro e L cke Ich gehe nun davon aus dass dieser soziale Raum innerhalb dessen Erinne rungen thematisiert werden konnten die der offiziellen Vergangenheitsrepr sentation widersprachen einbezogen werden muss in eine Analyse der kol lektiven Rahmung individuellen Ged chtnisses Suchen wir also nach dem sozialen Rahmen den Maurice Halbwachs als Grundbedingung f r die Ent stehung und Sicherung individuellen Erinnerns genannt hatte m sse
178. e zu entziehen und so zu berleben Auf die hier aufscheinende Gegen berstel lung von maskulinisiertem aktivem Patriotismus und als weiblich und passiv deklarierter und abgewerteter Reproduktion bzw Sicherung des Lebens sei hier nur hingewiesen Erinnern wir uns an die Funktion von kollektivem Ged chtnis f r die Kon struktion einer spezifischen Identit t die St rke Opferbereitschaft und Sie geswillen demonstriert ergibt sich nahezu zwingend folgende Deutung Der j dische berlebenskampf konnte aus mindestens zwei Gr nden nicht Teil des offiziellen Kriegsged chtnisses sein Zum einen verwies er qua seiner Motivation d h Gegenwehr gegen die Vernichtungspolitik zu leisten auf die hohen Verluste und hunderttausende Todesopfer zumal unter der j dischen Bev lkerung Zum anderen wirft das Wissen ber seine Charakteristika die Frage auf ob der bedingungslose milit rische Kampf tats chlich richtig und die einzige Notwendigkeit war oder ob nicht die Anstrengungen noch viel mehr auf die Rettung von Menschenleben h tten gerichtet werden sol len 6 Was bedeutet die Fragmentierung des Diskurses f r die Analyse der Interviews was leistet hier Biographieforschung Kehren wir abschlie end zum Ausgangspunkt dieses Textes zur ck dem Denkmal f r die ermordeten Widerstandsk mpfer in Minsk Der Fall Ma amp Bruskina verweist auf die Wirksamkeit verschiedener Diskurse die einer Benennung ihre
179. e Entwicklung eine entscheidende Rolle gespielt insbesondere in ihrer sp teren Phase sondern auch die besonderen Umst nde in der Weima rer Republik die den bergang in die autorit re Ordnung einleiteten Gleichwohl wurden diese nicht als speziell deutsche Probleme angesehen sondern als Ausdruck einer kapitalistischen Entwicklung in der die auf die Marktmechanismen beruhende liberale Phase infolge der Konzentration des Kapitals in eine postliberale eingetreten sei Dass dieser bergang in eine neue Periode des Kapitalismus politisch institutionelle Ver nderungen mit sich brachte bedeutet zugleich auch dass die bisherigen Konzepte und Stra tegien emanzipatorischer Praxis als nicht mehr zeitgem erschienen Die sich abzeichnende Unklarheit ber die Form der politischen Praxis ist also zur ckzuf hren auf die durch die der Transformation der b rgerlichen Ge sellschaft ausgel sten Prozesse Dabei sind hinsichtlich der politischen Per spektive vor allem zwei Umst nde f r die Fortentwicklung der Theorie fol genreich Die Forderung nach einer Plandkonomie die von Horkheimer und Pollock zum fr heren Zeitpunkt als der entscheidende Schritt zur vern nfti gen Reorganisation der Gesellschaft angenommen wurde wird vorerst obso let weil die autorit re Gesellschaftsform sich dieses urspr nglich emanzipa torische vern nftige Prinzip als ihr Strukturelement zu eigen gemacht und Horkheimer 1931 1988 I Vgl S llner 1979
180. e Flora und Fauna meist in Form von Klassifikationen begriffen die in einem weiteren Schritt in berregionalen Datenbanken gespeichert werden sollen um f r andere Projekte zur Verf gung zu stehen Auch hierbei wird h ufig angenommen dass lokales Wissen von allen Mitgliedern einer Ge meinde geteilt w rde Dieser Ansatz geht von der grunds tzlichen berlegenheit externen Exper tenwissens oder westlichen Wissens aus Die Tr ger indigenen Wissens die Zielgruppe von Entwicklungsma nahmen werden als mit defizit rem Wissen ausgestattet wahrgenommen die allerdings einige brauchbare Infor mationen ber die lokale Flora und Fauna beisteuern k nnen Die erhobenen Informationen werden dann mittels westlich wissenschaftlicher Kriterien bewertet und klassifiziert und damit der Wissenschaft subsumiert Neuere ethnologische Studien kritisieren diesen Ansatz und die zugrunde liegenden Annahmen an mehreren Stellen Sie zeigen auf dass eine auf den ersten Blick rein technisch erscheinende Angelegenheit wie das Ressour cenmanagement sehr wohl eine kulturelle Dimension besitzt und daher mit der sozialen Umwelt verschr nkt ist Wissen zur Subsistenzproduktion bei 28 Conklin 1954 u 1957 Brokensha Warren amp Werner 1980 Nazarea 1999 Foster 1967 30 Gadgil Berkes amp Folke 1993 Paul 1955 R tsch 1999 R tsch amp M ller Ebeling 2003 Zu Klassifikationssystemen von Pflanzen bei den Maya in S dmex
181. e Theorie 1937 in Ders Schritten 3 Aufs tze aus der Zeitschrift f r Sozialforschung Frankfurt am Main 1979 227ff Marcuse Herbert Der Kampf gegen den Liberalismus in der totalit ren Staatsauffassung 1934 in Ders Schriften Aufs tze aus der Zeitschrift f r Sozialforschung Frankfurt am Main 1979 7ff Marcuse Herbert Der eindimensionale Mensch 1964 M nchen 4 Auflage 1994 Maus Ingeborg Rechtstheorie und politische Theorie im Industriekapitalismus M nchen 1986 Merleau Ponty Maurice Die Abenteuer der Dialektik Frankfurt am Main 1974 Neumann Franz L Die soziale Bedeutung der Grundrechte in der Weimarer Verfassung 1930 in Ders Wirtschaft Staat Demokratie Aufs tze 1930 1954 Herausgegeben von Alfons S llner Frank furt am Main 1978a 57ff Neumann Franz L ber die Voraussetzungen und den Rechtsbegriff einer Wirtschaftsverfassung in Ders Wirtschaft Staat Demokratie Aufs tze 1930 1954 Herausgegeben von Alfons S llner Frank furt am Main 1978b 1931 76ff Neumann Franz L Der Funktionswandel des Gesetzes im Recht der b rgerlichen Gesellschaft 1937 in Demokratischer und Autorit rer Staat Frankfurt am Main 1967 31ff Neumann Franz Behemoth Struktur und Praxis des Nationalsozialismus 1933 1945 1942 Frankfurt am Main 1994 Paschukanis Eugen Allgemeine Rechtslehre und Marxismus 1929 Frankfurt am Main 1970 Pollock
182. e Verunsicherung und Hilflosigkeit neben der inhaltlichen Aus sage noch weiter forcieren Hier fallen vor allem die Hervorhebung des pl tzlichen Kippens eines mentalen Zustandes und oder ein zum Teil recht literarischer Schreibstil auf welcher versucht die Innenperspektive betrof fener Personen nachzuempfinden Und pl tzlich ist das Gef hl weg Fromme in S ddeutsche Zeitung 4 1 07 Dann passiert es Etwas so Labro hat sich ver ndert Ein Seelenriss eine nennen wir es in Ermanglung eines besseren Wortes Depression hat den Gewinner auf der H he seines Erfolges eingeholt Wehrmann in DIE ZEIT 24 11 05 Und mit einem Mal schie t die Angst aus der Tiefe des zerebralen Raums empor und h lt an bevor sie langsam zerf llt und mit jeder Atta cke wird die Kurve steiler und h lt l nger an und dann noch l nger Der Symphatikus f hrt hoch Der K rper ist zum Kampf bereit Alles Not wendige ist durchblutet Darm und Blase entleeren sich weil man in ei ner existenziell gef hrlichen Situation nichts weniger braucht als deren beschwerenden Inhalt Und dann f llt die Angstkurve nicht wieder ab ir 72 gendwann kann sie nicht mehr abgeschaltet werden Schiile in DIE ZEIT 19 4 07 Durch diese rhetorischen Mittel wird eine Dekontextualisierung der psychi schen Leidenszust nde die scheinbar aus dem Nichts auf einen einst rzen erreicht Dies mag zwar dem subjektiven Empfin
183. e entwicklungs soz publications korff2002b htm 07 06 2005 Krech Shepard III 1999 The Ecological Indian Myth and History Norton amp Company New York Lachenmann Gudrun 2004 Researching Local Knowledge for Development Current Issues In Scha reika Nikolaus amp Bierschenk Thomas Hg Lokales Wissen sozialwissenschaftliche Perspek tiven Mainzer Beitr ge zur Afrika Forschung Bd 11 Lit M nster 123 148 Lang Chris amp Byakola Timothy 2006 A Funny Place to Store Carbon UWA FACE Foundation s Tree Planting Project in Mount Elgon National Park Uganda Fonseca Montevideo und World Rainforest Movement http www forestpeoples org documents africa uganda_carbon_proj_wrm_dec06_eng pdf 22 7 2007 Leonhardt M 2001 Konfliktanalyse f r die Projektplanung und steuerung Eine praktische Handrei chung Draft GTZ Eschborn Linkenbach Antje 2004 Lokales Wissen im Entwicklungsdiskurs Abwertung Aneignung oder Aner kennung des Anderen In Schareika Nikolaus amp Bierschenk Thomas Hg Lokales Wissen sozialwissenschaftliche Perspektiven Mainzer Beitr ge zur Afrika Forschung Bd 11 Lit M nster 233 257 Lohmann Larry 2006 Carbon Trading A Critical Conversation on Climate Change Privatization and Power Dag Hammarskj ld Foundation Durban Club for Climate Justice and The Corner House Oktober 2006 http www thecornerhouse org uk pdf document carbonDDfull pdf 22 7 2007 Long N
184. e im Marxismus Kapitalismus Faschismus Populismus Argu ment Verlag Berlin 1981 81 Laclau Ernesto Mouffe Chantal Hegemonie und radikale Demokratie Zur Dekonstruktion des Mar xismus Passagen Verlag Wien 2006 Lemke Thomas Neoliberalismus Staat und Selbsttechnologien Ein kritischer berblick ber die go vernmentality studies in Politische Vierteljahreszeitschrift 41 Jg Heft 1 2000 31 47 Lemke Thomas Gouvernementalit t in Heiner Hg Michel Foucault Eine Einf hrung in sein Den ken Campus Frankfurt a M 2001 108 122 Lemke Thomas Gesunde K rper kranke Gesellschaft Medizin im Zeitalter der Biopolitik in Zeit schrift f r Biopolitik 2 Jg Heft 2 2003a 67 71 Lemke Thomas Die Regierung genetischer Risiken in Gen Ethischer Informationsdienst 19 Jg Heft 161 2003b 3 5 Link J rgen Wie weiche landen die Wendeturbulenzen des europ ischen Hauses Kollektivsymbolik und aktuelle De Normalisierungssch be in kultuRRevolution Zeitschrift f r angewandte Diskurstheo rie Heft 23 1990 58 69 Link J rgen Normalismus Konturen eines Konzepts in kultuRRevolution Zeitschrift f r angewandte Diskurstheorie Heft 27 1992 50 70 Luhmann Niklas Gesellschaftsstruktur und Semantik Studien zur Wissenssoziologie der modernen Ge sellschaft Band 1 Suhrkamp Frankfurt a M 1980a Luhmann Niklas Gesellschaftsstruktur und Semantik Studien zur Wissenssoziologie der modernen Ge se
185. e in einem ver nderten Kontext zu sagen hat 5 Determinanten der gegenw rtigen Krise der Marxismen Das Fundamt einer anstehenden Erneuerung einer von Marx inspirierten Theorie und Politik in subversiver Absicht ist zweifellos eine detaillierte A nalyse der gegenw rtigen Krise der Marxismen ihrer einzelnen Momente 209 und ihres Zusammenspiels Ungeachtet ihrer Relevanz steht eine solche Un tersuchung noch aus und sollte m glichst bald in einer systematischen Weise angegangen werden Die Ursachen f r die augenblickliche Existenzkrise der Marxismen sind unzweifelhaft vielf ltig und unterscheiden sich in ihrer Wir kungsweise in ihrer Reichweite und in ihrer gemeinsamen Artikulation Nehmen wir eine Taschenlampe zur Hand und leuchten die wichtigen Di mensionen des Prozesses an 5 1 Der Zusammenbruch des Ostblocks Der Zusammenbruch des Ostblocks hat nat rlich f r die heutige Krise des Marxismus und der sozialistischen Linken insgesamt eine au ergew hnliche Rolle gespielt Hatten die Schrecken des Stalinismus den Marxismus bereits in den Augen vieler diskreditiert die prinzipiell von einer marxistischen Theorie und Politik h tten profitieren k nnen Eagleton 2002 3 so poten zierte die schlie liche Implosion der realsozialistischen Gesellschaften ge meinsam mit dem antidemokratischen Charakter der Staatssozialismen noch bestimmte ideologische Tendenzen in der Selbstbeschreibung b rgerlicher Gesellschaften die einer breit
186. e marxistischer Analysen durch differenziertere und wirklichkeitsn here Untersuchungen vgl Steil 1993 entspricht die Entwicklung der Marxismen in ihren Ergebnissen dem Ende der alten Fortschrittsgl ubigkeit Die Hinder nisse des enormen Aufwandes einer heutigen Marxaneignung und des Ver lust wichtiger Aspekte der inneren Einheit neuerer marxistischer Theoriebil dungen bleibt jedoch als Problem f r eine erneute Ausbreitung marxistischen Gedankenguts Man wird einen Umgang damit finden m ssen 6 Provokationen sind erw nscht Vor mittlerweile 30 Jahren hat Louis Althusser die heterogene Gemeinschaft der Marxist innen provoziert indem er die damalige Krise der Marxismen lautstark begr te Althusser 1978 Endlich sei die Krise ausgebrochen und offenbare Problemstrukturen der bisherigen Marxismen Man m sse sie aktiv nutzen dann k nne man durch sie etwas Lebenswichtiges f r die Zukunft befreien Leider hat die Provokation nicht in dem Ausma e Fr chte getragen wie es notwendig gewesen w re So manche Last die heute noch zu tragen ist r hrt daher dass der Empfehlung nur z gerlich unbeherzt oder gar nicht nachgekommen wurde Umso wichtiger w re es wenn man der Aufgabe heute im Kontext der ge genw rtigen Existenzkrise der Marxismen umso entschiedener eine Auf merksamkeit spenden w rde Es gilt erneut ein gesellschaftskritisches Poten tial zu entfalten das angesichts der fortdauernden Dialektik von Reichtums produktion
187. e neuere Untersuchungen zeigen dient Trehalose weniger als Speicherstoff sondern mehr als Schutzstoff So erh ht sich die Thermotole ranz von B ckerhefe indem sie Schutzfaktoren aufbaut um die Denaturie rung hitzestabiler Proteine zu verhindern Ein zweiter Mechanismus beruht auf Renaturierung hitzegesch digter Proteine durch Hitzeschockproteine Kunz 1993 Der Erlosegehalt ist je nach Honigart unterschiedlich er schwankt in kirgisi schen kommerziellen Honigen von 0 36 bis 2 35 und deutschen kommer ziellen Honigen 0 08 1 38 10 Zusammenfassung Die Pollenanalysen der Proben ergeben dass im Allgemeinen die Sortenan gabe auf dem Etikett in Zweifel zu ziehen ist z B wurden im vermeintli chen Lindenhonig berwiegend G tterbaumpollen gefunden Die Sortenbe zeichnung war bei der Probe Nr 9 falsch da er als der Kleehonig bezeichnet wurde Im Honig wurden berwiegend die Esparsettenpollen gefunden In weiteren drei kirgisischen Honigen Proben Nr 7 8 und 9 wurden auch die Esparesettenpollen gefunden Die ermittelten chemischen Parameter der untersuchten Honige liegen im Bereich der gesetzlichen Vorgaben Ausnahme ist die Probe Nr 8 Tokto gulhonig Juni die aufgrund des hohen HMF Gehaltes und der niedrigeren 131 Invertasaktivit t beanstandet wurde Die h chste Invertaseaktivit t wurde mit 355 0 Us ig in der Probe Nr 13 kirgisischer Turukhonig und der niedrigste HMF Gehalt in der Probe Nr 12 kirgisischer
188. e retrospektiv kaum zu erfassen sind M gliche Quellen sind hierbei wiederum Erz hlun gen von Beteiligten autobiographische Dokumente die unbeeindruckt von staatlicher Zensur verfasst wurden aber zum Beispiel auch Denkmale die ohne Zustimmung bzw gegen den Widerstand staatlicher Institutionen er richtet wurden Themen die aus dem offiziellen sowjetischen Diskurs ausgeschlossen waren innerhalb des sozialen Nahbereichs aber wenn auch codiert angesprochen wurden lassen sich wie bereits erw hnt m glicherweise rekonstruieren durch eine kritische Reflektion des ffentlichen Diskurses ber den Krieg wie er nach dem Zusammenbruch des repressiven sowjetischen Systems zu beobachten ist Inhalt und Form des nun Neu Sichtbaren k nnte die bisher inoffizielle Thematisierung spiegeln ich erinnere an Irina Pruss Feststel lung das offiziell Verdr ngte verweise auf den Hauptinhalt der anderen Geschichte Direkt und indirekt bezeugen die lebensgeschichtlichen Erz hlungen der j dischen berlebenden ein Erfahrungswissen das unterhalb des bzw abwei chend vom staatlich propagierten Kriegsbildes bestand und zuweilen kon terkarierte Die Frauen und M nner benennen Ereignisse und Handlungen die jahrzehntelang verschwiegen worden waren Die Darstellungen weisen dabei immer auch auf Verschr nkungen des Erinnerungsdiskurses mit ande ren Diskursen hin z B auf Geschlechterkonstruktionen oder einen latenten
189. e security strategy The camp system is a model that has existed in the EU states as part of its history to contain unwanted individuals This part of the governing strategy from the colonial era until date This portrays the might of the state against its people Literatures Agamben Giorgio Homo Sacer Sovereign Power and Bare Life Stanford California 1998 170 Al Hong Kong Ill treatment of Vietnamese asylum seekers at Sek Kong Detention Centre August1989 AI Index ASA 19 04 1994 Forschungsgesellschaft Flucht und Migration Gegen die Festung Europa Heft 5 Ukraine Vor den To ren der Festung Europa Die Vorverlagerung der Abschottungspolitik Berlin Gottingen 1997 85 86 Fliichtlingsrat Niedersachsen Forschungsgesellschaft Flucht und Migration Komitee fiir Grundrechte und Demokratie AusgeLagert Exterritoriale Lager und der EU Aufmarsch an den Mittelmeergrenzen Berlin Hamburg 2005 83 Helton Arthur C Refugees Determination under the Comprehensive Plan of Action 5IJRL 544 1993 556 Loeschner Gil and Millner James The Missing Link The Need for Comprehensive Engagement in Regions of Refugee Origin International Affairs Vol 79 2003 583 617 Travis Alan Shifting a problem back to its source would be refugees may be sent to protected zones near homeland in The Guardian 5 February 2003 UNHCR Ukraine Draft Identifying Gaps in Protection Capacity Ukraine Ukraine May 2006 20 http hrw org english docs 2004 09 1
190. ebten Ihre lebendi ge Erinnerung verweist darauf dass es neben der offiziellen Rede ber den Krieg noch eine weitere Form kollektiven Vergangenheitsbezugs gab in dem das thematisiert wurde was den Legitimationsinteressen nicht entsprach Es hat offenbar tats chlich unterhalb des offiziellen kulturell geteilten Erin nerungsdiskurses eine weitere Version der Vergangenheitskonstruktion exis tiert Dabei ist laut Irina Pruss offensichtlich dass das sorgf ltig aus der verbreiteten Lesart der Geschichte Verdr ngte den Hauptinhalt der anderen sowjetischen Geschichte darstellt welche die Gro eltern den Enkeln erz hlt haben Der Verweis auf die Erz hlung die kommunikative Tradierung f hrt uns zu Jan Assmanns berlegung zur ck kollektives Ged chtnis sei zu differenzieren in kulturelles und kommunikatives Ged chtnis Es bleibt noch zu kl ren ob diese Differenzierung als g ltig f r den sowjetischen Kontext erachtet werden kann denn sogar in der privat ffentlichen oder halb ffent lichen Sph re bildeten sich kulturelle Muster heraus die sich der unmittelba ren Kommunikation entzogen Folgen wir Oswald Voronkovs Modell des fragmentierten Diskurses in der Sowjetunion lie en sich die offizielle siegorientierte Kriegserinnerung der offiziell ffentlichen Sph re zuordnen die halb ffentlichen und privaten Bereiche hingegen figurierten als Orte der Artikulation der inoffiziellen marginalisierten Erinnerungen Alle di
191. ehen dieser ausdifferenzierten Selbstverwal tung und das Lebenselement der Autonomie erloschen Der einsetzende Niedergangsprozess der alten j dischen Autonomie ist an zwei historische Daten gebunden Es ist die offizielle Abschaffung der Vierl ndersynode 1764 in Polen und Litauen und schlie lich die Abschaffung des kahal 1844 in Russland durch den Staat Nichtsdestotrotz konnten sich die Gemeinde strukturen in Polen und Litauen noch eine gewisse Zeit erhalten da ihnen der Staat die Aufgabe der Schuldenverwaltung berlie Mit den Teilungen Po lens am Ende des 18 Jahrhunderts erhielt das Zarenreich nicht nur neue Ge biete sondern auch die Einheit bildende kompakt siedelnde polnisch litauische Judenheit Der kahal blieb in jenem Gebiet das den so genannten Ansiedlungsrayon formte auch ber diese Zeit noch l nger bestehen denn w x Vgl Goldberg Jacob Juden in Polen und Litauen Warum und auf welche Weise geht man ihrer Geschichte nach in Ann herungen Beitr ge zur j dischen Geschichte und Kultur in Mittel und Osteuropa hg von Stefi Jersch Wenzel G nther Wartenberg im Auftrag des Simon Dubnow Instituts Leipzig Leipzig 2002 15 30 Dies waren Wei russland die Provinzen Minsk Podolien Kiev Vilna und Grodno Chernigov Poltavien Eka terinoslav die Region Tavrida sowie zu verschiedenen Zeiten hinzugekommen die Provinzen Kurland Livland Astrachan Bessarabien und die Region Belostok vgl Levitats Isaac The
192. eispiel aus der S ddeutschen Zeitung vom 14 12 2003 unter der berschrift Blair best tigt Saddams Festnahme Soldaten h tten ihn fotografiert und ihm dann den Bart abrasiert Danach seien erneut Bilder gemacht worden ehe Experten mit der Gen Untersuchung begonnen h tten Die DNA Tests haben die Identit t Saddam Husseins zu 100 Prozent best tigt sagte Kanbar Sprecher des irakischen Politikers Tschalabi Als Referendar in Physik habe ich meinen Sch lern in der 11 Klasse solch 11 Zitat nach The Tribune online edition vom 15 Dez 2003 in deutschen Zeitungen damals hnlich 12 In einem gro en deutschen Wochenmagazin wenn ich mich richtig erinnere war es der Spiegel hatte ich dazu einen Cartoon gesehen Ein amerikanischer Soldat zielt von einem Hubschrauber aus mit seinem Gewehr auf eine W stenoberfl che Dort sieht man mehrere Saddam Husseins feixend herumlaufen 13 zu lesen unter http www sueddeutsche de ausland artikel 5 10 23487 zuletzt am 27 09 2007 245 einen Artikel aus der Zeitung tiber die Festnahme mitgebracht und sie ge fragt Na was denkt Ihr ist er s Die Antwort war einhellig Ja Die Nachfrage Wieso denkt Ihr das ergab die Antwort Es gibt doch einen DNA Test Auf der langen Quertafel im Klassenraum habe ich dann links aussen die Situation der Festnahme Saddams skizziert rechts einen Menschen der in der Zeitung liest Ich habe die Sch ler
193. eiterentwicklung der Demokratie In allen drei Aspekten k nnen Schule und ihr Naturwissenschaftsunterricht die Ohnmacht festigen oder versuchen aufkl rend und emanzipierend zu wirken Aus allen drei Aspekten lassen sich Forderungen entwickeln f r den Unterricht in der Schule 1 Unterricht ber Naturwissenschaften darf nicht bei der Vermittlung naturwissenschaftlichen Wissens stehen bleiben Er sollte auch Wissen ber das Wesen der Naturwissenschaften d h ber ihre Prozesse und Bedingungen und ihre Wechselwirkungen mit der Gesellschaft ver mitteln 2 Naturwissenschaftlicher Unterricht darf nicht in seinen Fachgrenzen stehen bleiben Sch ler m ssen lernen k nnen dass sie die Ph nomene der Welt erst aus einer Vielzahl unterschiedlichster interdisziplin rer und vernetzter Perspektiven heraus wirkungsvoll begreifen k nnen 3 Naturwissenschaftlicher Unterricht darf nicht bei der Vermittlung von Sachwissen oder Stoff stehen bleiben Schule muss Raum bieten f r Selbst Erfahrung damit Wissen und Handeln verbunden werden k nnen Es ist vorstellbar dass die ersten beiden Forderungen noch durch Modifikationen des herk mmlichen Unterrichtes und seiner Schule erreicht werden k nnten Die erste Forderung l sst an eine Ver nderung der Lehr pl ne denken in denen neben einer Vermittlung des naturwissen schaftlichen Wissens nun auch noch das Wissen ber das Wesen der Naturwissenschaften in der Gesellschaft hinzukommt D
194. el Helmut Wissenschaftsorganisation und politische Erfahrung Frankfurt am Main 1978 Geuss Raymond Dialectics and the revolutionary impuls in Fred Rush Ed The Cambridge Com panion to Critical Theory Cambridge 2004 Gramsci Antonio Gef ngnishefte Band 2 Hamburg 1991 Habermas J rgen Theorie des kommunikativen Handelns Band II Frankfurt am Main 1981 Held David Introduction to Critical Theory London 1980 Heller Hermann Staatslehre 6 Auflage T bingen 1983 1934 Honneth Axel Kritische Theorie Vom Zentrum zur Peripherie einer Denktradition in Ders Die zer rissene Welt des Sozialen Frankfurt am Main 1999 Honneth Axel Verdinglichung Eine anerkennungstheoretische Studie Frankfurt am Main 2005 Honneth Axel Kritik der Macht Frankfurt am Main 1985 Horkheimer Max Die gegenw rtige Lage der Sozialphilosophie und die Aufgaben eines Instituts f r Sozialforschung 1931 in Ders Gesammelte Schriften Band 3 Frankfurt am Main 1988 20ff Horkheimer Max Traditionelle und kritische Theorie 1937 in Ders Gesammelte Schriften Band 4 Frankfurt am Main 1988 162ff Horkheimer Max Zum Problem der Wahrheit 1935 in Ders Gesammelte Schriften Band 4 Frank furt am Main 1988 277ff Horkheimer Max Autorit t und Familie 1936 in Ders Gesammelte Schriften Band 3 Frankfurt am Main 1988 336ff Horkheimer Max Autorit rer Staat 1942
195. el Umweltprobleme von Frauen im ecuadoriani schen Regenwald Entwicklungsethnologie 4 2 75 99 UNESCO 2002 Universal Declaration on Cultural Diversity http www unesco org education imld_2002 unversal_decla shtml 28 7 2007 UNESCO 2004 Best Practices on Indigenous Knowledge UNESCO MOST Publikationen zu Best Practices on Indigenous Knowledge http www unesco org most bpikpub htm ikbestpractices 20 4 2004 Warren D M Liebenstein G W von Slikkerveer L J 1993 Networking for indigenous knowl edge Indigenous Knowledge and Development Monitor I 1 2 4 Reproduced with permission in http www ciesin columbia edu docs 004 205 004 205 html 24 04 2007 Warren D M Sklikkerveer L J Brokensha D Hg 1995 The Cultural Dimension of Develop ment Indigenous Knowledge Systems Intermediate Technology Publications London Weltbank 1998a World Development Report 1998 1998 Knowledge for Development Weltbank Washington D C Weltbank 1998b Indigenous Knowledge for Development A Framework for Action Weltbank Washigton D C http www worldbank org afr ik ikrept pdf 16 04 05 Weltbank 2004 Indigenous Knowledge Local Pathways to Global Development Weltbank Washing ton D C http www worldbank org afr ik ikcomplete pdf 16 04 05 Vertr ge Contrato de Forestaci n zwischen Programa FACE de Forestaci n PROFAFOR und Repr sentanten der Gemeinde Mojandita Avelino D vila
196. ellung und Kritik an diesen Naturschutzmodellen sowie Beispiele f r Zwangsumsiedlungen siehe Griffiths 2005 Taylor amp Griffiths 2007 MacKay amp Caruso 2004 und Colchester 2004 106 42 humano El modelo desarrollado entonces tiene el car cter de excluyente se prohibe expresamente la presencia humana en ellas Indigenes oder lokales Wissen findet in vielen dieser Modelle keinen Platz da es entweder als unzureichend klassifiziert wird die komplexen nat rli chen Zusammenh nge zu erkennen und somit effektiven Naturschutz zu ge w hrleisten oder als zerst rerisches Potential wahrgenommen wird Letzte res wird h ufig mit den gestiegenen Konsuminteressen der in oder bei Natur schutzparks lebenden Bev lkerung begr ndet Vgl dazu Taylor 2004 134 Linkenbach 2004 254 Campbell 2004 165 Der Diskurs von der Natur als von der lokalen indigenen Bev lkerung bedroht ist insbesondere in der Al lianz zwischen internationalen Umweltsch tzern multilateralen Geberorga nisationen wie Weltbank und GEF sowie den Nationalparkbeh rden der Empf ngerl nder von Entwicklungsgeldern zu finden Campbell 2004 158 5 Die Instrumentalisierung indigenen Wissens Umweltdienstleistungen als postkolonialer geistiger Raub in Form von Biopiraterie und Emissi onshandel Andere Entwicklungsagenten wiederum verfolgen kommerzielle Interessen die es n tzlich erscheinen lassen sich dem indigenen Wissen verst rkt zu zu
197. ellungen wie die von Grigorij Bori sowi Erenburg oder Lidija Ger amp wna Dosowickaja besonders aufmerksam zu analysieren Grigorij Borisowi stellt sich selbst als tapferen Komsomol zen dar der spezifischen Erwartungen unterstand und sie erf llte Ich bin 1943 Mitglied des Komsomol geworden Damals war es doch so Wenn wir zum Beispiel einen Einsatz hatten und eine Bahnschiene zu sprengen war dann hatte jeder Partisan drei Sprengs tze anzubrin gen Aber Kommunisten und Komsomolzen f nf und die sollten die ersten sein den anderen vorangehen und sich nicht hinter anderen ver stecken Und das habe ich auch so gemacht Lidija Ger wna erinnert sich an die V lkerfreundschaft in der Partisanen einheit in der sie Zuflucht genommen hatte Bei uns waren Grusinier Armenier oder entflohene Soldaten Wir gin gen sehr freundschaftlich miteinander um Und wenn die Deutschen uns angegriffen hatten und jemand um gekommen war egal welcher Nationalit t das hat uns alle ber hrt Im Widerspruch dazu berichtet sie dass ihr Onkel sie zum Schutz aus dieser Einheit in eine andere brachte warum Spuren des offiziellen Gedenkens und der Thematisierung des Krieges fin den sich aber auch zum Beispiel in der Ausgestaltung von Feiern j discher Organisationen aus Anlass des 9 Mai oder anderer Tage mit denen an den Krieg den Sieg erinnert wird Die Heraushebung und Ehrung der verdienten milit rischen K mpfer gle
198. eltung kommt ist damit allerdings noch nicht gesagt Wir k nnen den 163 Menschen nicht vorschreiben welche Bediirfnisse sie haben sollen Wenn jemand tats chlich glaubt unter diesen oder jenen Bedingungen in der b r gerlichen Gesellschaft zurechtzukommen oder leben zu k nnen dann ist es ja in Ordnung Aber wir glauben da dieses Zur ckstecken und Sicheinrich ten f r die meisten Betroffenen selbst widerspr chlich und auf Dauer auch unertr glich ist Im Grunde merken die Menschen da dies nicht alles ge wesen sein kann Dieses erfahrene Ungen gen mu zur Artikulation ge bracht werden Aber wo kein Ungen gen erfahren wird kann auch nichts ar tikuliert werden Holzkamp 1984 30 An dieser Stelle wird deutlich dass subjektive Befindlichkeit nicht einfach nur innerlich oder psychisch bedingt sondern Ausdruck konkreter Lebens bedingungen und des Grads der eigenen Einflussnahme auf diese ist Holz kamp 1987 15 Die historisch konkrete gesellschaftliche Bezugsebene erfordert Hand lungsm glichkeiten immer in ihrem Verh ltnis zu Handlungsbehinderungen zu betrachten In der b rgerlichen Gesellschaft ger t man mit seinem Bestre ben seine Verf gungsgewalt ber die Verh ltnisse in denen man lebt aus zudehnen in Widerspruch zum herrschenden System Es existiert zwar ein historisch neuer Freiheits und Handlungsspielraum allerdings zielt der Li beralismus nicht tats chlich darauf ab die individuelle Hand
199. ement in the name of security The private lives of asylum seekers in camps are controlled every day even in countries where privacy is supposed to be maintained If one takes a look at the multitude of organisations and laws in the EU states that clamour for the defence of privacy of the citizens one begins to wonder why this attention is not included on those living in camps This government pol icy of law and lack of law is a governance of double structure In the camps the people are commanded and not administered The rule by law declines drastically The state of emergency or exception has been broaden in the world of today In Guantanamo camp where suspected terrorists are being kept was once used as a camp to detain asylum seekers refugees and other migrants be tween 1994 and 1995 from Haiti by the United States of American govern ment to prevent them entering the US At that time they were considered as a danger to the USA And at this very defined period the US was carrying on a military intervention in Haiti creating external insecurity The issue of se curity concerns just internal security of the Europeans and Americans but not of other countries or continent America and Europe use the ideology of se curity to further their bio politics The camp system has been widened in Europe and out of Europe by the EU states The world is today living in a permanent state of exception 33 3 Definition of the External Camp System Tr
200. en ber J dische und andere Geschichten M nchen 2003 Fstver ffentlichung 1995 195_134 127 Ebd vgl auch Weiss Yfaat Deutsche und polnische Juden vor dem Holocaust J dische Identit t zwischen Staatsb rgerschaft und Ethnizit t 1933 1940 Aus dem Hebr ischen von Matthias Schmidt Schriftenreihe der Vierteljahrshefte f r Zeitgeschichte Bd 81 M nchen 2000 140 zugleich reflektierend historisierenden wie die Gegenwart praktisch analysierenden Position heraus Als geistig historische Nation unterschei de sich das j dische Volk so Dubnow insofern von den politischen d h staatsbildenden Nationen als sich der jiidische nationale Charakter aufgrund der lang dauernden Diaspora gerade durch Nichtterritorialit t und durch die Absenz eines Staates auszeichne Der Nationalcharakter der Juden band sich nicht an ein konkretes permanentes Territorium vielmehr habe es so Dub nows Argumentation nach dem Ende des j dischen Staates und dem Beginn der Diaspora mit dem Babylonischen Exil 587 v d Z eine Reihe territo rialer jedoch episodischer Diasporazentren teilweise parallel nebeneinan der gegeben Somit schwebe der j dische nationale Charakter gleichsam ber Territorien berwinde Grenzen mit Leichtigkeit denn sie seien nicht sein vordergr ndiger Bezugsrahmen und dies war in der Perspektive Dub nows kein zu beklagender Makel sondern ein markantes und positives nati onales Charakteristikum Der Rat
201. en Die starke Sonnenstrahlung in hohen Bergen veranlasst die dort wachsende nat rliche Wildflora unter anderem zu verst rkter Duftproduktion die den von ihr geernteten Honigen ein besonde res ausgepr gtes und oft starkes Aroma verleiht 1975 gab es im staatlichen und privaten Sektor 210 600 Bienenv lker die f r den kirgisischen Export 203 t Honig lieferten 1987 war die Bienev lker zahl auf 305 700 gestiegen und der Export des Honigs machte 12 500 t aus In dieser Zeit hatte die Honigproduktion in Kirgisistan ihren H hepunkt er reicht Mit dem Untergang der Sowjetunion wurden gro e Imkerei Staatsbetriebe aufgel st Dadurch sank die Honigproduktion im Jahr 1993 auf 370 t Statistisches Amt KR 2005 Allerdings arbeiten die Imkereien seit 20 Jahre im wesentlichen ohne Inno vationen und ohne Neuinvestitionen Diese Betriebe nutzen immer noch alte Bearbeitungstechnologien Ger te und Anlagen Neue Technologien sind 124 entweder nicht bekannt oder werden ignoriert Die Imkern wissen z B nicht wie Gele Royal und Pollen gelagert werden m ssen Der Honig wird meis tens in gebrauchten PET Flaschen abgef llt Dadurch verschlechtern sich der Geschmack und der Geruch des Honigs hygienische und funktionale Anfor derungen und Vorschriften werden missachtet Zudem wird die hohe Wer tigkeit des Qualit tsproduktes Honig herabgesetzt Auch gibt es keinen sys tematischen Zugang zu Informationen ber neue Pr parate f r die Bek mp fun
202. en Semantiken Diskurse sind demnach immer schon in nerhalb von sozialen und psychischen Systemen lokalisiert Bezogen auf so ziale Systeme die sich in der Form von Kommunikation konstituieren hei t dies dass neben der faktischen Organisation kommunikativer Abl ufe die immer auf Selbstbeobachtung und Selbststeuerung basiert eben auch kom munikativ Bilder und Selbstbeschreibungen ber die tats chlich ablaufenden kommunikativen Abl ufe produziert und im Umlauf gebracht werden Das zentrale Argument ist nun dass eben genau aufgrund dieses Sachverhaltes die bei der Produktion von Bildern und Selbstbeschreibungen zum Einsatz kommenden Schemata auch dazu benutzt werden k nnen die kommunikati ven Abl ufe selbst zu steuern die Schemata k nnen zwischen beiden Ebe nen gewisserma en wandern Mit Schemata sollen hierbei nichts anderes als diejenigen Regeln gemeint sein die Weltsachverhalte kategorisieren und als erkennbare Beobachtungsgegenst nde konzeptualisieren vgl Luhmann 1992 84f Ders 2004 190ff Ders 1984 311ff Im ersten Fall der Se mantik werden die eingesetzten Schemata dazu benutzt um eine thematische Fremdreferenz zu strukturieren also um das Bild von etwas anderem zu gestalten Im zweiten Fall der faktischen Systemstruktur werden sie benutzt um das selbstreferentielle Operieren des Systems zu orientieren Um dies an zwei Beispielen zu verdeutlichen So gab es schon vor der Ausdifferenzie rung demokra
203. en Wirklichkeit eher durch Mischformen charakterisiert sind 2 Der koromantische Ansatz Dieser Ansatz ist dadurch charakterisiert dass einige Entwicklungsagenten Indigene als Okoheilige die im Einklang mit der Natur leben verkl ren Indigenes Wissen wird in diesem Fall als L sung aller Probleme erachtet und es soll darum gehen dieses Wissen zu erhalten oder besser gesagt zu kon servieren und entsprechend vor u eren Einfl ssen zu sch tzen Damit wird es im Gegensatz zu westlichem bzw wissenschaftlichem Wissen verortet und diesem als berlegen eingestuft W hrend indigenes Wissen f r eine ho listische ganzheitliche Ausrichtung soziale und wirtschaftliche Gerechtig keit Nachhaltigkeit lokale Angepasstheit oder Einzigartigkeit steht wird westliches Wissen als deduktionistisch und zerst rerisch f r Mensch und Natur angesehen Dieser Ansatz dient vielen Vertretern dazu die bisheri gen Entwicklungsmodelle zu kritisieren sowie die Wichtigkeit indigenen Wissens vor allem f r den Naturschutz hervorzuheben und es aufzuwerten indem sie darauf hinweisen dass man von indigenen V lkern lernen sollte An diesem Punkt weist der Ansatz einige Parallelen zu postkolonialen Str mungen auf Insgesamt handelt es sich bei diesem Ansatz aber auch um eine Wunschpro jektion Die eigene Gesellschaftskritik an der Zerst rung der Natur dem ka Der politisch korrekte Begriff f r ehemals Indianer ist heute
204. en Kollektivs Der Autonomismus entspringt der Vorstellung vom Judentum nicht als religi ser Nation sondern als kulturhistorischer Nation an sich War fr her die religi s durchdrungene Gemeinde die Einheit der Selbstverwaltung so m sse nun die nationale Gemeinde diese Einheit bil den die sowohl Gl ubige und Nichtgl ubige eint Eine s kularisierte Ge meinde kann heute zu einem wirksameren Werkzeug der nationalen Vereini gung werden als die bisherige religi se Gemeinde die automatisch die ge samte freidenkerische Intelligenzija ausschlie t Ein Verband derartiger Ge meinden in jedem Land und ein allj discher Verband der gesamten Diaspora k nnten h chste repr sentative Organe unserer internationalen Nation wer den Dieser Offenheit war Simon Dubnow selbst verpflichtet Koppel S Pinson betonte zu Recht Dubnows hohes Ma an Integrationswillen gegen ber unterschiedlichen j dischen Positionen in seiner Konzeptualisierung ei nes j dischen Nationalismus Sein Autonomismus war im Vergleich zu ande ren zeitgen ssischen j dischen Nationalismustheorien offener allgemeiner allumfassender angelegt das machte seine enorme Integrationskraft aus die es erm glichte von verschiedensten Str mungen innerhalb des Judentums anerkannt zu werden sofern sie der j dischen Diasporaexistenz nicht v llig ablehnend gegen berstanden denn sie bildete schlie lich das Fundament f r seine Theorie Durch S kularisierung sah er die a
205. en Logik mit der Entdeckung drei oder mehrwertige Sys teme l ngst keine berraschung mehr Die disjunkte zweiwertige Logik um die in den Sozialwissenschaften heftig gerungen wird bildet f r LogikerIn nen l ngst einen Teilbereich dessen Kritik vor allem im Umgang mit Para doxien sehr vielf ltige und aufschlussreiche L sungsm glichkeiten hervor gebracht hat In der Untersuchung der Liignerantinomie oder auch in der Analyse des Anfangs der Hegelschen Logik zeichnen sich fiir die Sozialwis senschaften produktive L sungsm glichkeiten ab Der problematische An Vgl dazu die Arbeit von Michael Wolff Der Begriff des Widerspruchs Eine Studie zur Dialektik Kants und Hegels K nigstein im Taunus 1981 die den Stand formaler Logik zu Hegels Zeit und seine Kritik daran aus f hrlich analysiert Theorien der Vagheit oder der fuzzy logic gehen konstitutiv von einer generellen Mehrwertigkeit aus die klas sische aristotelische Entscheidung zwischen wahr und falsch positiv und negativ ist hier l ngst berwun den Vgl R M Sainsbury Paradoxien Stuttgart 2001 Dennoch sind mit diesen Probleml sungen obwohl sie in eindeutiger Weise ber das aristotelische Widerspruchsverbot hinausgehen nicht die L sungskapazit ten ver bunden die sich f r das Problem der Dialektik als entscheidend erweisen werden In einer dialektischen Theo rie wie sie im Folgenden aus guten Gr nden favorisiert wird spielt der Ged
206. en Texte daher auch nicht einfach nur als ein dokumentierendes Zeichen f r ihren Gegenstandsbereich Eine solche Sichtweise w rde gerade die Schemata welche die Perspektive auf den Gegenstandsbereich strukturieren unsichtbar machen bzw sie blind selbst benutzen Gegen ber einer solchen die Texte als Dokumente behandelnden Sichtweise versucht die Arch ologie diese als Monumente mit eigener empirischer Relevanz und M chtigkeit zu begreifen und zu ihrer immanenten Beschreibung Foucault 1981 15 berzugehen Mit systemtheoretischen Begrifflichkeiten gesprochen lie e sich sagen dass die Texte zun chst einmal nicht nach ihrer Fremdreferenz befragt werden sondern in Form einer Beobachtung zweiter Ordnung ge zeigt werden soll wie durch den Gebrauch von spezifischen Schemata also durch spezifische beobachtungsleitende Unterscheidungen und Konzepte eine eben auch spezifische Perspektive produziert wird Eine zentrale diskursanalytische Einsicht besteht dabei darin dass das Wuchern der Diskurse Foucault 1983 41 immer reguliert kanalisiert und eingeschr nkt wird Nicht alles was in einer Sprache an Aussagen m glich ist wird auch tats chlich gesagt weshalb Foucault 1981 41ff seine Dis kursanalytik auch von der Analyse der Sprache unterscheidet Diskurse sind zwar innerhalb von sprachlichen Regelstrukturen situiert und vollziehen sie zugleich im Prozess der eigenen Realisation dennoch stellt die Beschrei b
207. en degradiert werden Die Struktur des Denkens wird also bestimmt durch die Struktur des von ihm offenbarten Seins Das Denken ist nur insoweit dialektisch als es die Dialektik des Seins das ist und der Wirklichkeit die existiert korrekt offenbart Koj ve 135 Hervor im Orig Diese Interpretation zeigt eine deutliche Analogie zur klassischen Lesart die in der hegelschen Theorie ein gottgleiches Ubersubjekt ent deckt Bietet die Hegelsche Theorie tats chlich nicht mehr wie in letzter In stanz einen Verweis auf das bergeordnete Subjekt Objekt dem Hegelschen protestantischen Gott verbleibt nicht viel mehr wie in der verk rzten marxschen Interpretation die sich mit der Weltkonstitution aus dem Sein be scheidet Zudem zeigt sich bei Kojeve jenes Verst ndnis einer dialektischen Verfahrensweise das eingangs als ontologisch proklamatorisch beschrieben wurde Da das Sein was immer das auch sein soll schlie lich dialek Mit diesen Vorlesungen hat er vor allem in den letzten Jahren vor dem Kriege durch eine Reihe bedeutender H rer wie Merleau Ponty Raymond Queneau Pater Fessard einen nachdr cklichen Einflu auf das franz si sche Geistesleben ausge bt dem man neben den Arbeiten von Jean Hyppolite in erster Linie den Durch bruch des franz sischen Denkens zur Dialektik zuschreiben kann Iring Fetscher In Kojeve Alexandre He gel Eine Vergegenw rtigung seines Denkens Frankfurt am
208. en einen HMF Gehalt lt 10 mg kg als hochakzeptables Kriterium f r herkunftsindifferente Honige die industriell bearbeitet und abgef llt worden sind Bei der Lagerung in der W rme und beim Umschmelzen bei h heren Tem peraturen 50 bis 70 C steigt der HMF Gehalt rascher an Hadorn et al 1962 HMF Werte ber 40 mg kg sind f r Honig qualit tsmindernd HVO 2004 Der HMF Gehalt von Honig Nr 8 kirgisischer Honig ist mit 42 mg kg recht hoch und bersteigt den Grenzwert von 40 mg kg Dies deutet auf eine erhebliche Hitzebelastung hin Zur Bestimmung einer W rmesch digung des Honigs sollte aber nicht nur der HMF Gehalt herangezogen werden da zum einen der pH Wert einen Einfluss auf die Reaktionskinetik aufweist und zum anderen einige Honige aufgrund des Gewinnungsorts und der dort vorherrschenden Temperaturen 129 bereits in den Waben einen erh hten HMF Gehalt aufweisen Die Bestim mung der W rmesch digung erfolgt daher unter anderem mit der Bestim mung der Aktivit t der Leitenzyme des Honigs Als Leitenzyme zur Be stimmung der Hitzesch digung haben sich Diastase und Invertase durchge setzt Bogdanov 1999 Lipp 1994 In den Leits tzen f r Honig LMBG 33 Deutsches Lebensmittelbuch sind Mindestwerte f r die Invertase Aktivit t nicht festgelegt worden Das Enzym Invertase ist empfindlicher gegen W rme als die Diastase wobei die Ge schwindigkeit der Zerst rung bei Temperaturen unter 15 C sehr gering ist Bei ei
209. en gesprochen wird so werden oft auch andere psychische Probleme und St rungsbilder erw hnt und beschrie Dieser mitunter recht bissige Artikel aus der Frankfurter Allgemeinen Zeitung besch ftigt sich mit dem Antide pressivum Prozac anl sslich seines zwanzigsten Geburtstages Auff llig an diesem Artikel ist eine ansonsten un bliche kritische Distanzierung zu Psychopharmaka Deren heilenden und positiven Effekte werden zwar nicht generell bestritten dennoch wird am Beispiel von Prozac erw hnt dass auch psychische St rungen durch den psychologisch medizinischen Eingriff berhaupt erst entstehen k nnen bzw verst rkt werden Zudem fin det sich eine un bliche Hervorhebung der privaten bzw lebensweltlichen Bew ltigungsstrategien bez glich negativer Stimmungen und damit der Handlungsmacht von Subjekten Auch wird auf die Deutungsoffenheit bei dem Konstatieren einer depressiven St rung hingewiesen Die Melancholie einst die gr te Muse f r Dichter und K nstler scheint vom Aussterben bedroht w hrend Depression zu einer Volkskrankheit geworden ist Vierundf nfzig Millionen Menschen und seit neuestem auch Haustiere nehmen regelm ig Prozac Indes Tendenz abnehmend Die Nachricht dass Prozac im zwanzigsten Jahr an Popularit t verliert ist jedenfalls kein Grund zur Traurigkeit 60 ben Teils geschieht dies um Ahnlichkeiten und Interdependenzen darzule gen teils um Unterschiede zu verdeutlichen I
210. en oder wird ein Automatismus im Kri senl sungsprozess unterstellt so droht der Ansatz politisch und theoretisch in die Stagnation zu fallen Chancen und Risiken liegen eng beieinander Das Ph nomen der Krise stellt sich aus der Perspektive der Kritiker innen je doch meist ganz anders dar Was sich aus dem Blickwinkel der einen als ein prinzipiell l sbares Ungleichgewicht darbietet wird von den anderen als Aufl sungsprozess meist gar als Endpunkt einer fortschreitenden und linear verlaufenden Verfallsgeschichte des Marxismus interpretiert vgl S ve 1980 Legen Marxist innen gro en Wert darauf dass der Krisenprozess des 203 eigenen Ansatzes von der M glichkeit seines Erl schens zu scheiden ist so dominiert auf der Seite der Widersacher innen des Marxismus die Hoff nung den l stigen Rivalen endlich loszuwerden Die krisenhafte Desintegra tion der bisher dominierenden Formen des Marxismus wird dementspre chend nicht als eine Aufl sung bestimmter Ans tze im marxistischen Spekt rum sondern als Agonie marxistischer Ans tze berhaupt gedeutet Das zu friedene Gef hl dass das vermeintliche Ableben des Karl Marx endlich und nun doch nach mehrmaligen Vorhersagen eingetreten ist verschafft sich in diesen Augenblicken Geltung Es l sst aber den neurotischen Zwang zu einer fortw hrenden Widerlegung Marxens merklich unber hrt Wahrscheinlich kann es einfach nicht schaden Marx immer wieder von neuem zu widerle gen
211. en zwischen der natur wissenschaftlichen Bildung und zivilgesellschaftlicher Gesellschaftsgestal Ich danke den HerausgeberInnen f r ihre Geduld mit diesem Artikel und seinem Autor Esther Dobrick danke ich f r ihren kompetenten begleitenden Verstand 2 Ich bin in diesem Feld noch unbewandert aber so weit ich wei setzen auch verschiedene marxistische Str mun gen auf technisch naturwissenschaftlichen Fortschritt zur Erm glichung einer sozialistischen Gerechtigkeitsvision tung ganz offensichtlich geben Wenn aber ihre Beschaffenheit und sogar ihre Existenz im kollektiv Unbewussten liegen wenn sie verdeckt sind dann muss genau dieser Umstand in unserer technisch naturwissenschaftlich triefenden Welt ein Emanzipationshemmnis ersten Ranges sein Wissen ist Macht schreibt Bacon einer der Begr nder der naturwis senschaftlichen Methode zu Beginn der Aufkl rung im 16 Jahrhundert Nichtwissen ist dann wohl Ohnmacht Vielleicht wird es also Zeit f r eine zweite Aufkl rung Struktur des Artikels In dem folgenden Text werden einige der Querverbindungen zwischen Gesellschaft Naturwissenschaft und ihrem Unterricht sichtbar gemacht Dies geschieht anhand einiger einfach nachzuvollziehender exemplarischer Beobachtungen und Beispiele und im Vergleich mit den Ergebnissen von Studien zu den Ansichten von Sch lern ber Naturwissenschaften Dabei wird deutlich werden dass es unter einer Oberfl che auf der Natur wissenschaften
212. enden Theorie vorzustellen sei Eine dialektische Theorie hat es jenseits der Diskussion um eine idealistische oder materialistische Dialek tik zumeist mit zwei Antwortm glichkeiten zu tun offene oder abge schlossene Dialektik In der letzteren wird postuliert dass ab einem be stimmten positiven oder negativen Ereignis der dialektische Prozess am Ende angekommen und erf llt sei Diese Alles wird gut und vor allem richtig Haltung projiziert nicht selten eine Art heilsgeschichtliche Erwar 184 tung an eine dialektische Theorie Um nicht falsch verstanden zu werden Selbstverst ndlich kann es durchaus Prozesse mit h chst entscheidenden ge sellschaftlichen Auswirkungen die sogar ins konomische Getriebe nachhal tig und radikal eingreifen geben und sich die ber hmte dreifache Bedeutung des Hegelschen Aufhebungsbegriffes auf basaler gesellschaftlicher Ebene durchsetzen nur Dialektik ist danach nicht stillgestellt Das w re der Ge genpol zu einer abgeschlossenen Dialektikkonzeption Eine offene nicht abschlusshafte dialektische Konzeption k nnte vielmehr die produktiven Widerspr che die auf eine subjektgerechte Einrichtung der Gesellschaft ab zielen und die repressiven Widerspr che die die Subjekte in ihren Entfal tungsm glichkeiten nachhaltig behindern und einschr nken bewusst in die Reflexion aufnehmen Damit ist das Zentralthema einer dialektischen Theo rie benannt Wie kann man sich einen solchen Widerspruc
213. ennoch sagen dass ein Handlungsdruck entsteht Wenn mehr als ein Viertel der Bev lkerung erkrankt ist dann muss etwas getan werden Neben der Vermessung von Betroffenengruppen finden sich aber auch viele Angaben und Einteilungen von Risikogruppen und Risikofaktoren was oben auch schon z T gezeigt wurde Auch hierzu einige weitere Textbeispie le Dabei wissen die Forscher Mehr als die H lfte aller Menschen in Deutschland n mlich 65 Prozent erkranken im Lauf ihres Lebens einmal an einer psychischen St rung Stiller in BILD 14 2 06 Wer Verwandte ersten Grades mit einer Angstst rung habe dessen Ri siko sei um ein 4 25 Faches erh ht ebenfalls eine Angstst rung zu ent wickeln Sch le in DIE ZEIT 19 4 07 Finnen die mindestens zweimal w chentlich Fisch essen halbieren ihr Depressionsrisiko entdeckte ein Forscher der amerikanischen National Institutes of Health NIH Eberle in DIE ZEIT 11 3 04 Zun chst f llt auch hier beim ersten Zitat aus der BILD die relativ hohe Be zifferung auf Demnach ist es eher normal eine psychische St rung zu entwi ckeln als eine solche nicht zu entwickeln 65 Prozent erkranken im Lauf ihres Lebens einmal an einer psychischen St rung Im zweiten und dritten Zitat werden hingegen Risikofaktoren f r die Erkrankung an einer 68 Angstst rung bzw Depression genannt und in einer exakten im ersten Fall sogar bis zwei Stellen hinter dem Komma berechneten
214. ensgeschichten belegen dass Widerstand gegen die deutsche Ver nichtungspolitik ber die patriotische Motivation zur Befreiung des Landes hinausgehen musste Angesichts des Genozids stand die Rettung von Men schenleben im Vordergrund Es ging letztlich darum sich dem Einflussbe reich der Besatzungsmacht zu entziehen und dort wie auch im Ghetto Exis tenzm glichkeiten zu schaffen Nahrung Unterkunft Pflege Frauen und Ju gendliche bernahmen bei der Organisation dieser Zufluchten oft zentrale Aufgaben nachdem Ehem nner oder V ter nicht mehr in der Lage waren die Rolle als Versorger auszuf llen oder sie ermordet worden waren Zum anderen waren dies T tigkeitsbereiche die traditionell von Frauen ausge bt wurden Wir sehen dass sie mit diesen Darstellungen dem staatlich sanktionierten Begriff davon wer wie gegen die deutsche Besatzung handeln muss wider Vgl Arad Yitzhak Der Holocaust an den sowjetischen Juden in den besetzten Gebieten der Sowjetunion In Grossman Vassili Ilja Ehrenburg Das Schwarzbuch Der Genozid an den sowjetischen Juden Hrsg von Arno Lustiger Hamburg 1994 1061 Vgl a Tec Nechama Resilience and Courage Women Men and the Holocaust New Haven London 2003 25 sprechen Es ging nicht nur darum als Mann mit der Waffe in der Hand gegen den Feind zu k mpfen sondern sich entgegen seiner Bestrebungen eine allumfassende und repressive Herrschaft zu errichten dessen Kontroll
215. ent sondern es bedarf eines kategorialen Rahmens der die besondere Wechsel seitigkeit des Mensch Welt Verh ltnisses reflektiert und das Bewusstsein da 165 fiir schafft dass sich die Menschen zu ihren Bedingungen auf die eine oder andere Art und Weise verhalten k nnen Fried 2002 120 Konkret hei t dies f r eine psychologische Untersuchung des Rassismus dass an erster Stelle die Erforschung gesellschaftlicher objektiver Strukturen stehen muss um die in ihnen geformten objektiven Gedanken historisch spezifischen I deologien und Bedeutungsm glichkeiten zu erfassen da eine Bedingungs Bedeutungs Begr ndungs Analyse die Kenntnis der Bedingungen voraus setzt Um aber individuelle Probleme nicht als blo e Konkretisierung all gemeiner Verh ltnisse stehen zu lassen verl uft der Forschungsgang sodann umgekehrt von der Problematik pers nlichen Handelns und Denkens zur schrittweisen Vermittlung mit gesellschaftlichen Bedingungen um die spezi fischen Aspekte der Realit t zu erarbeiten die f r das jeweilige Handeln be deutsam sind In einem zweiten Schritt werden also die Handlungspr missen die eine Person aus ihren Lebensbedingungen zieht herausgestellt um so die Widerspr chlichkeiten von Handlungsm glichkeiten und Handlungsbehinde rungen zu verdeutlichen ebd 130f Zur Kl rung der gesellschaftlichen Bedingungen f r Rassismus beziehen sich Osterkamp und Holzkamp vornehmlich auf Miles Konzept des institu tionellen
216. enwirksamen Entfaltung eines gesellschafts ver ndernden Bewusstseins immer wieder kraftvoll entgegenstehen Der Zu sammenhang zwischen dem Zusammenbruch des Sowjetsozialismus und dem undurchdringlicher werdenden Schild der ideologischen Selbstbeschrei bung kann hier nur knapp angedeutet werden Worum handelt es sich ber dem versachlichten gesellschaftlichen Bezie hungsgeflecht kapitalistischer Warenproduktionen liegt nach marxistischer Auffassung ein ideologischer Schleier der die historischen Verh ltnisse des Kapitalismus als nat rlich und damit alternativlos verkl rt Herkommer 2004 Gleichzeitig l sst er den fortdauernden Herrschaftscharakter des Ka pitalismus verschwinden indem er Freiheit und Gleichheit als bereits ver wirklicht erscheinen und die Ausbeutung hinter der Vorstellung einer Leis tungsgerechtigkeit entschwinden l sst ebd Die durch Konservative und Anh nger innen des Marxismus Leninismus jahrzehntelang betriebene Gleichsetzung des sogenannten real existierenden Sozialismus mit sozia listischen Visionen berhaupt lassen nun zum einem den stummen Zwang MEW 23 765 des kapitalistischen Marktes und die rechtsstaatliche Einhe gung des staatlichen Gewaltapparates als eine zivilisatorische Alternative verwirklichter Freiheit und Gleichheit gegen ber einer staatlich zwangsf rmigen Organisation gesellschaftlicher Arbeit und den autorit r 210 staatlichen Tendenzen der Zentralverwaltungswirtschaften
217. enzu sammenhang entwickelt der beansprucht die politische und gesellschaftliche Ordnung zu gestalten Kirchheimers Analyse zieht die zuversichtliche Vor stellung in Zweifel das Recht sei das angemessene Medium gesellschaftli cher Kompromissbildung Die Metamorphose des Verfassungsstaates schrei tet im Sp tkapitalismus derart voran dass die au erhalb der politischen Insti tutionen stattfindende Kompromissbildungsprozesse zwischen den Kapital gruppen den Fortgang der gesellschaftlichen Ordnung bestimmen Obwohl die von Kirchheimer und Neumann entwickelte Rechts und Staats theorie sich im Institutskreis nicht durchsetzen konnte haben ihre Thesen ber den Funktionswandel des Rechts im Monopolkapitalismus die vom In stitutskern vertretene Theorie ber die postliberale autorit re Gesellschaft weitestgehend untermauert Dass der Liberalismus nicht mehr die Legitima tionsgrundlage f r politische Herrschaft stellte war un bersehbar gewor den Neumann und Kirchheimer haben den Niedergang des Liberalismus als Werteordnung der b rgerlichen Gesellschaft im Kontext des Wandels po litisch institutioneller Strukturen bereits in der Weimarer Verfassungsord nung herausgearbeitet Transformation liberaler Rechte zu faktischen Be standsgarantien von Privilegien sozialer Gruppen und Au erkraftsetzung des parlamentarischen Systems durch eine politisierte Justiz und nicht demokra tisch kontrollierte Notstandsregierungen Sie haben zur Forten
218. er schw nglich sind und in ihrem Pathos beinahe an ein Staatsbegr bnis erin nern Besonders emphatisch ist ein gewisser Friedrich Engels der die Trau errede h lt und den Namen des Toten gar in einem Atemzug mit dem gro en Naturforscher Charles Darwin nennen zu k nnen glaubt vgl MEW 19 335ff In immer wieder neuen Formulierungen preist er die Verdienste des Verstorbenen und erntet daf r ein beipflichtendes Nicken aus den Reihen der Trauerg ste Er versichert dass die Zeit des Karl Marx unaufhaltsam noch kommen werde Nur zu bald werde man merken welche L cke sein Tod ge rissen habe Die Bedeutsamkeit des Verblichenen liege darin so h tte unser Besucher vernommen dass Marx eine sozialwissenschaftliche Theorie ge schaffen habe deren Erkl rungskapazit t f r das Verst ndnis von Kapitalis mus und auch der Geschichte im allgemeinen bahnbrechend sei Aber mehr noch Nicht nur theoretische Stichhaltigkeit und eine hohe bereinstimmung mit dem erkl rten gesellschaftlichen Gegenstand weise die theoretische Ar beit des Toten aus sie greife in ihrem Selbstverst ndnis und ihrer Kapazit t ber traditionelle akademische Theorien hinaus biete Kategorien und Er kenntnisse an die zu einer praktischen Ver nderung der sozialen Welt we sentlich beitragen k nnten Das Denken des Verstorbenen habe die F higkeit zur praktischen zur materiellen Gewalt zu werden sobald es die nach Ver nderung dr ngenden Massen ergreife MEW 1
219. er Einschnitt in die Konsti tutionsbedingungen der b rgerlichen Gesellschaft interpretiert und als ein ka tastrophischer Prozess wahrgenommen Angesichts der Ver nderungen in der Organisationsform der Gesellschaft entz ndet sich die Krise des Libera lismus der als tragende Werteordnung der b rgerlichen Gesellschaft zuneh mend in Frage gestellt wird Dieser Krisenprozess der b rgerlichen Gesell schaft entsprach nicht einem Erstarken der sozialistischen Bewegung wie dies von ihr bis dahin als zwangsl ufig einzutretende Tendenz angesehen wurde vielmehr erwies sich die Kapitalistische Gesellschaftsorganisation als wesentlich stabiler angesichts der Krise als angenommen sie schien in der Lage zu sein ihre Legitimation in Form autorit rer Tendenzen d h durch Eliminierung ihrer zentralen Prinzipien wie Freiheit und rechtliche Gleich heit auf eine neue Grundlage stellen zu k nnen Schwerwiegender als der Strukturwandel in den Legitimationsgrundlagen erwies sich f r die marxisti sche Theorie die sich abzeichnende Integration der Arbeiterklasse in die ka pitalistische Gesellschaftsorganisation Das Scheitern des Weimarer Refor mismus war ein Ausdruck f r die Niederlage des europ ischen Sozialismus das Ziel die Krise des Kapitalismus durch den Aufbau einer sozialistischen Gesellschaftsorganisation zu berwinden realisierte sich nicht Innerhalb des Marxismus f hrte dieser historisch gesellschaftliche Prozess zu einer Krise der
220. er zu wenig Sporen und Algen die f r einen Waldhonig charakteristisch sind gefunden wurden Begleitpollen sind Eukalyptus 43 und Edelkas tanie 23 Der Anteil an Edelkastanie ist f r die dunkle F rbung und die hohe Leitf higkeit verantwortlich Probe 2 Die Herkunft S dost Europa und Sortenbestimmung kann anhand der PoA best tigt werden Es wurden 46 Scheinakazie 10 Raps 10 Gleditsiapollen und andere Einzelnpollen gefunden Auch die sensorischen und chemisch physikalischen Eigenschaften sind f r einen Akazienhonig charakteristisch Probe 3 Die Herkunft Europa Mittel u S damerika und Sortendeklarati on Sommerbl ten kann best tigt werden Dieser Sommerbl tenhonig hat einen hohen Anteil an Hornklee 49 Myrtengew chse 17 und Euka lyptus 15 Probe 4 Die Herkunft kann best tigt werden Mittelamerika Europa Die Sortenbezeichnung Raps ist nicht ganz korrekt Die Rapspollen sind im Honig unterrepr sentiert 79 und sollten einen Anteil von mindestens 80 126 ausmachen Die Bezeichnung Bl tenhonig mit Raps ist auch aufgrund der sensorischen Eigenschaften zutreffender Probe 5 Die Herkunftsbezeichnung Deutschland ist korrekt Es handelt sich aber nicht um einen Lindenhonig da im Honig der Anteil an G tter baumpollen mit 40 und Rapspollen mit 17 berwiegt Es wurde nur 15 Lindenpollen gefunden Lindenpollen k nnen im Honig unterrepr sentiert sein jedoch findet
221. eraus In den althergebrachten philosophischen Termini w re die erste Stellung als intentio recta die zweite als die intentio obliqua und die dritte als eine Art intentio obliqua der intentio recta und der intentio obliqua 17 Einen hegelmarxistischen Interpretationsvorschlag zur dritten Stellung des Gedankens zur Objektivit t legt A dorno vor Vorrang des Objekts hei t vielmehr da Subjekt in einem qualitativ anderen radikaleren Sinn sei nerseits Objekt sei als Objekt weil es nun einmal anders nicht denn durch Bewu tsein gewusst wird auch Sub jekt ist Da durch Bewu tsein Gewusste mu ein Etwas sein Vermittlung geht auf Vermitteltes Subjekt aber Inbegriff der Vermittlung ist das Wie niemals als dem Objekt Kontrastiertes das Was das durch jegliche fassbare Vorstellung vom Subjektbegriff postuliert wird Von Objektivit t kann Subjekt potentiell wenngleich nicht aktuell weggedacht werden nicht ebenso Subjektivit t von Objekt Aus Subjekt gleichg ltig wie es be stimmt werde l t ein Seiendes nicht sich eskamotieren Vermittelt ist auch Objekt nur nicht dem eigenen Begriff nach so durchaus auf Subjekt verwiesen wie Subjekt auf Objektivit t Solche Differenz hat der Idealis mus ignoriert und damit eine Vergeistigung vergr bert in welcher Abstraktion sich tarnt Das aber veranlasst zur Revision der Stellung zum Subjekt die in der traditionellen Theorie vorwaltet Will man indessen das Objekt erlangen so sin
222. erhin die Studie von Piland 2000 ber die Ressourcennutzung der Tsimanes in der Reserva de la Bi osfera Estacion Biol gica del Beni im bolivianischen Amazonasgebiet 26 Siehe Pottier 2003 4 20 Sillitoe 1998 232f Borowsky 1994a 334ff Antweiler 1998 472 Lachenmann 2004 124 Schareika 2004 26 Schiitz 1964 134 Speziell zur Fragmentierung indigenen Wissens siehe Long 1992 274 Pottier 2003 15 Antweiler 1998 473 und Mersmann 1993 27 Mosse 2001 19 Pottier 2003 1f 5 7 Sillitoe 1998 225f 230 233 235 siehe weiterhin Long amp Long 1992 Scoones amp Thompson 1994 Mundy amp Compton 1995 102 25 sich als pragmatisch technizistisch umschreiben Forschungsans tze zu indi genem Wissen aus dem Bereich der Kognitionsethnologie die die Beziehun gen der Menschen zur Natur in Arbeiten zu Agrarsystemen der Sub sistenzwirtschaft der Erhaltung der Biodiversit t zu Heilpflanzen oder der Klassifizierung der biologischen Umwelt untersuchen haben in der Entwicklungspraxis ihre Fiirsprecher gefunden Sie nehmen an dass dieses vornehmlich auf Pflanzen und Tiere beschr nkte Wissen weitgehend prob lemlos in wissenschaftlich technische Konzepte der Entwicklungszusam menarbeit integriert werden k nne Tr ger dieses Wissens sind diejenigen die es zu entwickeln gilt Diesem Ansatz zufolge wird indigenes Wissen als vom soziokulturellen Kontext isolierte Informationen oder Fakten ber die lokal
223. erika Abbildung 1 Die Verteilung der Honigproduktion auf der Welt Angabe in Tonnen Angaben sind Sch tzzahlen 35000 30000 25000 20000 15000 10000 5000 0 amp amp amp Zr Abbildung 2 Honigproduktion in Deutschland Angaben in Tonnen DIB http www deutscherimkerbund de Tabelle 1 Erzeugung und Honigverbrauch pro Kopf im 2005 Land Honigernte Verbrauch pro Kopf 1000 t kg Deutschland 21 2 1 4 Frankreich 15 0 0 5 0 7 China 298 0 0 1 Russische F deration 52 3 0 3 Argentinien 80 0 0 1 133 Tabelle 2 Honigimport t nach Deutschland Lander 2002 2003 2004 2005 Argentinien 32 724 29 342 22 426 37 158 Mexiko 13 109 9 402 10 853 9 386 EU gesamt 7 324 3 567 9 424 12 372 Brasilien 3 901 8 017 11 449 6 134 China 7 297 1 432 286 1 432 ue Bass 34 751 24 107 18 937 gesamt Import netto 88 911 86 511 78 545 85 419 Tabelle 3 Honigproduktion in Kirgisistan Jahr Produktion Import Preis Export Preis t t 1000 USD t 1000 USD 1995 1823 2 2 259 362 1996 2 2 276 423 1997 0 0 199 240 1998 0 l 712 85 1999 0 0 88 94 2000 1226 0 0 364 238 2001 1372 0 2 37 36 2002 1537 0 0 69 65 2003 1450 0 1 1181 1024 2004 0 0 708 479 2005 1300 0 0 350 Keine Angaben Tabelle 4 Kommerzielle Honige No Name aus dem Etikett Herkunft Hersteller Konsistenz 1 Waldhonig EG und Nicht EG DE VAU GE Ge fliissig Landern sundkostwerk GMBH EG und Nicht L ndern 2 Akazienhonig EG Breitsamer Honig fl
224. ern Dekreten oder Gesetzestexten z B zur Regelung von Versorgungsanspr chen von VeteranInnen aber auch belletristischen Darstellungen zuwenden Auch Denkmale Feiern oder andere Inszenierungen k nnen als Basis zur Rekonstruktion einer unmittelbar oder symbolisch vermittelten Redeweise dienen Ich nenne hier exemplarisch einige Denkm ler die sehr deutlich und plastisch zentrale Inhalte des offiziell sanktionierten Gedenkens spiegeln und verweise auf Praxen der Erinnerung die mir bei Aufenthalten in Russland und Belarus aufgefallen sind Die Erl uterungen werden sehr knapp bleiben eine differenzierte Analyse ist im vorliegenden Rahmen nicht zu leisten Weithin bekannt ist der Gedenkkomplex auf dem Mamajev Kurgan in Wol gograd einem zentralen Ort der Schlacht um Stalingrad Dort befindet sich auf einer Anh he das Denkmal Rodina Mat eine 82 Meter hohe Frauensta tue Die Figur der Mutter Heimat nahm eine bedeutende Rolle in der Mo bilisierung der Armee und der Bev lkerung ein die Figur pr gte zahlreiche Plakate und Aufrufe die Heimat rief nach Schutz und Verteidigung Im ge nannten Denkmal reckt die Frau selbst ein Schwert in die H he der Aufruf zum Kampf wird hierdurch verst rkt Unterhalb der Plastik befindet sich die Figur eines heldenhaften K mpfers der sich vor die Mutter Heimat und mit breiter nackter Brust den Angrei fern entgegenstellt Das nackte Leben einzusetzen im Kampf und es sogar hinzugeben f r den
225. erneut eine marxistische Kritik und Gegnerschaft hervorzubrin gen Der Widerspruch in den marxistischen Bilanzen findet sich in allen Be reichen Man denke nur an die kulturelle Spie igkeit des sogenannten Sozia listischen Realismus auf der einen Seite und an eine rebellische experimen telle und avantgardistische Kulturproduktion in den Nischen realsozialisti scher und sp tkapitalistischer Gesellschaften auf der anderen Eine stheti sche und kulturelle Legitimation von Herrschaft wurde von den einen betrie ben die anderen wollten subversiv sein Bestehendes zersetzen und gleich zeitig Neues erahnen und k nstlerisch vorwegnehmen Mit anderen Worten Vielfalt in der Artikulation wo man hinschaut aber gleichzeitig auch der Drang der selbsternannten gro en Parteien der Solidarit t zu einer zwangs f rmigen Vereinheitlichung von Politik und Ideologie und zur Verdr ngung der rebellischen Unterstr mungen in der eigenen Tradition Eine verworrene und widerspr chliche Geschichte zweifellos Die Geschichte der Marxismen war und ist plural und vielf ltig das darf nicht vergessen werden Haug 1985 Der oberfl chliche Blick reicht eigent lich schon aus um dies zu erkennen Orthodoxien haben sich gebildet wie Heterodoxien Str mungen und Unterstr mungen wurden aus der Taufe ge hoben theoretische und politische Aktualisierungen der Marxschen Theorie wurden vorgenommen Syntheseversuche mit anderen Ans tzen angestrebt oder regiona
226. erung der gew hrten j dischen Min derheitenrechte Er vermittelte im Streit zwischen den Vertretern der osteuro p ischen und der mittel und westeurop ischen Juden hinsichtlich der Schaf fung einer gesamtj dischen Organisation indem er klar machte wie wichtig zur Vereinheitlichung und Abstimmung der Aktionen zum Schutz der Min derheitenrechte in den verschiedenen L ndern eine Gesamtorganisation sei Seiner Meinung nach sollte der 1927 in Z rich gegr ndete Rat f r die Rech te der j dischen Minderheit diese Aufgabe erf llen In einem Brief an den Pr sidenten des American Jewish Comitee hatte er eindringlich f r die Bil dung einer solchen interterritoriale n j dische n Organisation pl diert denn es sei taktisch richtiger wenn im Namen des j dischen Volkes eine einzige bevollm chtigte allj dische Organisation hervortr te statt dass f nf oder sechs Alliancen und Komitees die sich oft miteinander nicht verst ndi gen k nnen Aktionen unternehmen In Personen wie Jakob Robinson der 1927 j discher Abgeordneter im litauischen Sejm war 1929 gemeinsam mit Simon Dubnow in der Encyclopaedia Judaica einen Artikel zur Autonomie aber selbst auch einen Artikel zu dem altj dische n Autonomiebegriff verfasst hatte findet sich eine Verbindung von Simon Dubnow und seiner Autonomieidee zu den sp teren j dischen Bem hungen f r einen Minderhei tenschutz Robinson leitete 1939 in New York das neu eingerichtete
227. erwirrt die gewohnte Logik Anders ausgedr ckt Zwei Aussagen stehen in einem stren gen Gegensatzverh ltnis zueinander aber ihr Wahrheitswert bleibt vom gleichwohl gegens tzlichen negieren den Wahrheitswert der anderen logisch abh ngig Knoll Ritsert 28 188 4 Das Problem des subjektiven Faktors Reflex oder Reflexion Die Rolle Position Funktion oder zuweilen auch die Potentiale des Subjekts stehen im Blickpunkt der meisten sozialwissenschaftlichen Theorien Das Problem des subjektiven Faktors verweist wiederum weder auf ein Spezifi kum dialektischer Theoriebildung noch auf die Differenz zwischen Idealis mus und Materialismus Grob kehrt hier die weithin gel ufige Interpretation wieder in der der Idealismus aus dem Bewusstsein heraus der Materialis mus dagegen aus dem Sein heraus argumentiert Im Extremfall f llt die eine oder andere Seite auf eine Darstellung zur ck die das entgegengesetzte Moment negiert Sogar innerhalb der hegelmarxistischen Rezeption lassen sich die beiden Extrempole die als Reflex auf der einen und Reflexion auf der anderen Seite beschrieben werden k nnen aufzeigen Alexandre Kojeve dessen Vorlesungen ber Hegel an der Ecole des Hau tes Etudes von 1933 1939 immer noch einen zentralen Bezugspunkt he gelmarxistischer Theoriebildung darstellen st tzt sich auf eine weitverbrei tete Interpretation der Ph nomenologie des Geistes in der die Subjekte zu re flexhaften Marionett
228. es are deported in a bru tal manner without the knowledge of anybody The detainees are locked up in these camps meanwhile the officials organise their deportation documents Though deportation affects all the migrants living in Ukraine and Libya there are certain nationalities that are on the black books of these two gov ernments In Ukraine the Chechens are easily deported because their em bassy is found in the country which facilitates the task of the Ukrainian gov ernment to establish a travel document In Libya citizens from countries like Eritrea Ghana and Nigeria are easily deported because of a particular xeno phobia For the case of Eritrea the Libyan government has signed a special agreement with the Eritrean government Deportation is based more on na tionality The migrants are usually deported in the desert without food or wa ter The authorities usually carry the migrants in a closed truck with children and abandon in the desert to search for their way This act has led to exces sive deaths of sub Saharan Africans in the desert In detention and deporta tion facilities in Ukraine and Libya many citizens of these nationalities are awaiting deportation Meanwhile those who are outside of these facilities are full of constant fears of deportation if apprehended l AusgeLagert Exterritoriale Lager und der EU Aufmarsch an den Mittelmeergrenzen Fl chtlingsrat Nieder sachsen Komitee fiir Grundrechte und Demokratie Forschung
229. ese Diskurse m ssen in Betracht ge zogen werden wenn wir die Konstitution und Konstruktion von Lebensge schichten nachvollziehen wollen staatliche Institutionen pers nliche Bezie hungen und das soziale Umfeld pr gten auf je spezifische Weise individuelle Erinnerungsweisen 5 Nichtsiegreiche Erinnerungen 28 Pruss Irina Omas und Enkel Ein anderer Blick auf die Sowjetgeschichte In Osteuropa 55 Jg 2005 H 4 6 436 Eine detaillierte Analyse der Funktionsweise dieser Parallel Ged chtnisse findet sich bspw bei Kormina anna Sergej amp yrkov Niemand und nichts ist vergessen Die Okkupation in m ndlichen Zeugnissen In Ost europa 55 Jg 2005 H 4 6 444 461 22 Ausgehend von dieser Beobachtung ist der Diskurs des kommunikativen nicht institutionalisierten Ged chtnisses ein zweiter wichtiger Faktor der bei einer Rekonstruktion des kollektiven Deutungskontexts biographischer Selbstbeschreibungen analysiert werden muss nicht zuletzt und vor allem Dingen weil sich die Erinnerungserz hlungen selbst ja auch verorten in ei ner kommunikativen Struktur Das kommunikative Ged chtnis von dem ich hier spreche und das in der privat ffentlichen Sph re zu lokalisieren w re ist ungleich schwerer zu er fassen als das oben beschrieben kulturelle basierte die Tradierung der nichtstaatlichen nichtsiegreichen Erinnerung doch gerade auf undoku mentierter m ndlicher Kommunikation bzw Praktiken di
230. eser Stelle zeigt sich dass die Standardinterpretation idealis tischer und materialistischer Dialektik quer zu diesen berlegungen steht Die subjektgerechte Einrichtung der Verh ltnisse ist kein Standpunkt den Idealisten oder Materialisten qua theoretischer Vorentscheidung ein f r alle mal abschlusshaft bestimmen k nnten In einer offenen vermittlungslogi schen Dialektikkonzeption die bereit ist den Marxschen Imperativ ernst zu nehmen den Vorrang des Objekts mitzudenken wie ihn Adorno einfordert wird die Differenz idealistischer und materialistischer Anstrengung berf hrt in berlegungen die einer vers hnten Gesellschaft nahe kommen Max Horkheimer hat diesen Anspruch einpr gsam in einer Notiz zusammenge fasst Wenn man Hegels Lehre da der Begriff das Innere der Sache selbst ist genau nachdenkt wird ihre Durchf hrung die idealistische Dialektik von selbst zur materialistischen Es ist wie bei gewissen Vexierbildern wenn man sie lange genug ansieht schlagen sie in eine andere Gestalt um die e benso wohl das Bild ist wie die vorhergehende Hegel vom Kopf auf die F e zu stellen war nur deshalb so zwingend weil er schon auf ihnen stand Horkheimer 286 Literatur Adorno Theodor W 1951 Minima Moralia Frankfurt am Main 1997 Adorno Theodor W 1961 ber Statik und Dynamik als soziologische Kategorien In Soziologische Schriften I Frankfurt am Main 1997 Adorno Theodor W 1963 Drei S
231. ewesen w ren Butler 1998 181 230 spricht aufgrund dieser grundlegenden und sich inhaltlich durchschlagenden Selektivit t von Diskursen auch davon dass diese eine implizite Zensur aus ben sie scheiden einen Bereich des Sag und Denkbaren von einem Bereich des Nicht Sagbaren und Nicht Denkbaren Diskurse sind gewisser ma en eine zweite Rahmensetzung innerhalb des gr eren und inhaltlich unbestimmteren Rahmens der Sprache Dieser zun chst einmal sehr abstrakt ansetzende Gedankengang l sst sich weiter konkretisieren indem man die Fragestellung aus der Arch ologie des Wissens bez glich des Letztelementes bzw der Grundeinheit von Dis kursen nachgeht Die Aussage nonc wird dabei von Foucault unter gewissem Vorbehalt als die elementare Einheit des Diskurses Foucault 1981 117 verstanden und genau diese gilt es in ihrem Zusammenspiel mit andern Aussagen zu rekonstruieren Allerdings seien zun chst einmal nur jeweils konkrete u erungen nonciations manifest und protokollierbar wie Texte Sprechakte Tabellen etc Die u erung wird dabei als jeweils singul rer und einmaliger u erungsakt verstanden der aufgrund seiner spezifischen Situiertheit nicht wiederholbar ist Die u erung ist ein Ereig nis das sich nicht wiederholt es hat seine Besonderheit die festgelegt und datiert ist und die man nicht reduzieren kann ebd 148 Ausgehend von diesen Manifestationen auf der u e
232. f fenbar immer noch nicht abgeschlossen Dies erschwert die Aufgabe einer 215 theoretischen und praktisch politischen Erneuerung der Marxismen da eine relativ stabile soziale Konstellation fehlt an die man sich leicht anschmiegen k nnte um dann einmal gefundene Formen in Theorie und Politik weiterzu entwickeln 5 6 Neoliberalismus und der Verlust der eigenen Sprache Diskutiert man die gegenw rtigen Umstrukturierungsprozesse der kapitalisti schen Produktionsweise und ihre Folgen f r eine von Marx inspirierte Ge sellschaftskritik so ist die Problematik der neoliberalen Dominanz in Wirt schaft Politik und Gesellschaft nicht weit Aus einer klassisch Gramsciani schen Perspektive ist es zu vermeiden von einer Hegemonie der Neolibera len zu sprechen l sst doch die neoliberale Dominanz der Diskurse zentrale Merkmale von Hegemonie vermissen vgl Demirovic 2006b Der gegen w rtige Marktradikalismus hat es weder geschafft eine neue Prosperit ts konstellation anzusto en noch ist er darauf bedacht die Subalternen ber materielle Kompromisse einzubinden Wie sollte er auch ist er doch wesent lich um eine Stabilisierung der Profitraten auf Kosten breiter Bev lkerungs schichten bem ht Zur Durchsetzung seiner gesellschaftspolitischen Ziele die wesentlich aus einer Umverteilung von unten nach oben und einer An eignung bisher nicht marktf rmig produzierter G ter bestehen ist er auf eine permanente Politik der Angst teilweise
233. f hrt nicht genau so verbrecherisch wie die gewaltsame An nektion eines fremden Landes durch einen Angriff von Au en Mit seinem Appell den Dubnow parallel an das Exekutivkomitee des J di schen Weltkongresses in Paris und Genf als auch an den American Jewish Congress in New York richtete sprach er also jene beiden Kongresse in Eu ropa und Amerika an die nicht nur f r die beiden gro en Diasporazentren standen das alte in Europa das neue in Amerika sondern auch Repr sen tativorgane der neuen s kularen j dischen Autonomie darstellten die auf Ders Autonomismus 1907 22 Vgl Weiss John Der lange Weg zum Holocaust Berlin 1998 genauso wie Diner Dan Das Jahrhundert ver stehen Eine universalhistorische Deutung M nchen 1999 und Mazower Mark Reiche V lker Minderheiten in Ders Der dunkle Kontinent Europa im 20 Jahrhundert Frankfurt a M 2002 69 116 World Jewish Congress Collection Series A Box 3 File 1 Simon Dubnow Eine internationale Liga zur Ab wehr der Angriffe gegen das j dische Volk The Jacob Rader Marcus Center of the American Jewish Archives Cincinnati Ohio Ebd Fehler so im Original G J Ebd 159 nationaler und internationaler Ebene parallel zu den Staaten operieren sollte Bereits zuvor hatte der Historiker Anstrengungen hinsichtlich der Schaffung von gesamtj dischen Repr sentativorganen unternommen In der Zwischen kriegszeit engagierte sich er f r die Sich
234. f r Nahrungsmittel oder bislang unbekannter Heilpflanzen und ihrer Wirkstoffe kann finanziell sehr ertragreich sein Und schlie lich ganz andere Leser m gen dem Begriff indigenes Wissen mit einem gro en Fragezeichen begegnen All diese Bilder existieren unter Umst nden ebenso in den K pfen von Ent 94 wicklungsagenten wenn es um das Thema indigenes Wissen in der Ent wicklungszusammenarbeit geht Eine dieser Positionen die Abwertung indi genen Wissens l sst sich anhand der folgenden Beurteilung ablesen Indige nes Wissen ist the limited understanding of a people in need of development assistance so Taylors Einsch tzung der Ergebnisse der Studie der Konsul ting Firma Exsult ber indigenes Wald Wissen in Laos Taylor 2004 135 Ihe research constituted foresters knowledge practices as quintessentially the developmental problem and hazard of IK indigenous knowledge which circumscribed and limited produces ultimately destructive local activities due to inadequate scientific and managerial regulation ebd 137 Das Verst ndnis von indigenem Wissen als Entwicklungshemmnis hatte zur Fol ge dass der von Exsult vorgeschlagene Ma nahmenkatalog zum Waldmana gement den Transfer externer Wissensinhalte und Praktiken sowie Kon trollma nahmen seitens externer Akteure beinhaltete vgl ebd 137f Bilder ber Indigene bzw Vorstellungen dar ber was indigenes Wissen ist sind deshalb von Bedeutung weil sie
235. f theoretischem und politischem Gebiet hat die Marxsche Theorie Themen Orientierungen und Deutungen geliefert die aus der geistigen und politischen Geschichte des 20 Jahrhunderts nicht weg zudenken sind Dass die Denkgeschichte dieser Epoche aus Fu noten zu Marx Negt 1998 46 bestehe ist deshalb pointiert vermutet worden Der naheliegende Hinweis dass beispielsweise auch Freud Wittgenstein oder Nietzsche in der Welt des 20 Jahrhunderts eine ganze Kultur der Fu noten angeregt haben differenziert die Beobachtung widerlegt aber ihren richtigen Gehalt nicht Der Verweis ist schon insofern kraftlos da das marxistische Denken in einer eigent mlichen Weise auch politisch praktisch wirksam ge worden ist also in einer einmaligen Weise ber akademische Schulbildungen 200 und kulturelle Einfliisse hinausgegriffen hat Negt 1984 Soziale Bewegun gen Politiker und Intellektuelle die immerhin ein Spektrum von Rosa Lu xemburg bis Pol Pot umfassen repressive Systeme ebenso einschlieBen wie Freiheits und Protestbewegungen sie alle haben sich auf ihre Art im kur zen 20 Jahrhundert Hobsbawn 1998 auf Marx berufen Marx lieferte Stichworte fiir Revolten Revolutionen und Reformprojekte und wurde er staunlicherweise ebenso zur Legitimation von sozialer Herrschaft und dikta torischen Regimen herangezogen Euchner 1983 7 Nicht selten schlugen von Marx inspirierte Revolten im 20 Jahrhundert wieder in Herrschaft um nur um dann
236. fene Person adressiert 4 2 Die Aussagenstruktur Die im ersten Zugang schon ansatzweise sichtbar gewordenen Argumentati onsg nge und Beschreibungsmuster des Professionalisierungsdiskurses sol len nun in systematischer Absicht weiter herausgearbeitet werden um so dann auch zeigen zu k nnen weshalb dieser Diskurs hier als Professionali sierungsdiskurs beschrieben wird Hierzu m chte ich die vier zentralen Aus sagen dieses Diskurses darstellen mit Textbeispielen belegen und ihr Zu sammenspiel verdeutlichen a Die erste hier zu nennende Aussage und gewisserma en Grundlage f r al les Weitere ist die Aussage dass es eine Symmetrie somatischer und psychi scher Leiden gibt Damit soll gesagt werden dass prinzipiell kein Unter schied zwischen k rperlichen und geistigen St rungen bzw Beeintr chti gungen zu machen ist und das beide auf Ursachen beruhen und durch i w S rzte und Medikamente zu heilen und therapieren sind Der Krankheitsbeg riff stellt hierbei die Klammer zwischen beiden Formen von Leiden her stellt man die Depression auf ein naturwissenschaftliches Fundament so verliert sie weitgehend das D monische und wird zu einer Er krankung wie andere auch Eine Krankheit wie andere auch ist behan delbar ist heilbar Wehrmann in DIE ZEIT 24 11 05 Die Studie zeigt eine Verschiebung von Krankheitsbildern von akuten zu chronischen von somatischen zu psychischen Leiden Bergi us Wagner in Frank
237. ften Die im ersten Abschnitt aufgestellte Behauptung die Wertsch tzung der quantitativen Forschung beruhe vor allem auf den Fortschritten in der Natur beherrschung durch Technik kann somit best tigt werden Nach wie vor un gekl rt ist jedoch warum sich quantitative empirische Forschungsmethoden auch auf Zweige der Wissenschaft ausbreiten die keine naturwissenschaft lich technischen sind Jede hnlichkeit der Forschungsformen muss aber auf der hnlichkeit der Forschungsinhalte gr nden worauf bereits hingewiesen wurde Im Gegensatz dazu entspringt die Vielfalt wissenschaftlicher Diszip linen der prinzipiellen Unterschiedlichkeit ihrer Untersuchungsgegenst nde Am ausgepr gtesten kommt diese Unterschiedlichkeit an der Gegen berstel lung von Natur und Geisteswissenschaften zum Ausdruck Wenn die hn lichkeit der Forschungsgegenst nde nicht der Grund daf r ist dass sich quantitative empirische Methoden auch in den Geistes und Sozialwissen schaften durchsetzen dann kann ein solcher Grund nur au erhalb erkenntnis oder wissenschaftstheoretischer berlegungen liegen Und in der Tat Die Faszination naturwissenschaftlicher Methodik begr ndet sich allein durch die auf ihr beruhenden technischen Anwendungserfolge Die Technik aber ist das Mittel der Herrschaft von Menschen ber die Natur sie erm glicht die Emanzipation der Menschen vom unmittelbaren Zwang der Naturbedingun gen Es ist also der Aspekt der Macht der Herrschaft welc
238. ftlichen Bedingungen anzupassen und die Herrschaftsstruktur des Nationalsozialismus detailliert zu untersuchen Die Rechtstheorie muss in nerhalb des Theorieprogramms deshalb als integrierte Disziplin der materia listischen Gesellschaftstheorie dienen Dies leisten Neumanns Aufs tze die ihren Schwerpunkt in der rechtsphilosophischen Begriffsanalyse haben Dar in untersucht Neumann die Ideengeschichte des Naturrechts und den b rger lichen Rechtsbegriff 1m Hinblick auf die Transformation des Kapitalismus Neben dieser theorieimmanenten Schwerpunktsetzung stehen die Rechts theoretiker vor der Herausforderung die Rechtsstruktur und das Herrschafts system des Nationalsozialismus empirisch zu analysieren Dieser letzte Um stand hat dazu gef hrt dass die Arbeiten von Kirchheimer und Neumann im Rahmen des Forschungsprogramms der Kritischen Theorie nicht wie ur 230 spriinglich vorhergesehen gelang Das Ausbleiben revolution rer Subjektivi t t bei gleichzeitiger Versch rfung der konomischen Krise deutete darauf hin dass sich mit den ver nderten sozialen und konomischen Verh ltnissen neue Herrschaftsformen im Entstehen begriffen waren die die Integration in die bestehende Ordnung weiterhin aufrechterhalten w rden Es ist entschei dend festzuhalten dass die Ern chterung ber die revolution re Bewegung vorrangig auf den Umstand zur ckzuf hren ist dass der Ver nderungspro zess der b rgerlichen Gesellschaft in eine neue autorit
239. furter Rundschau 18 5 07 rzte sprechen eindeutig von Krankheit bez glich von Depressionen M L Stiller in BILD 14 2 06 Diese Symmetrieaussage die so meine Einsch tzung nicht spezifisch f r den hier zu rekonstruierenden Diskurs ist und auch in anderen Diskursen vor kommt erf llt im Wesentlichen zwei Funktionen Auf der einen Seite stellt sie einen Schutz f r Personen die als krank beschrieben werden dar So kann man beispielsweise das Fehlen bei der Arbeit dadurch legitim begr n den dass man krank war und diesen Zustand durch ein rztliches Attest be legen Krank zu sein bedeutet gewisserma en partiell und zeitweise von Er wartungsdruck und normativ moralischen Bewertungen befreit zu werden 66 Wenn psychische Zust nde wie Verzweiflung Hilflosigkeitsgef hle ngste Antriebslosigkeit etc ab einem bestimmten Ausma auch als Krankheit aufgefasst werden dann stellen sie hnlich wie somatisch bedingte Beeintr chtigungen und St rungen einen ebenfalls legitimen Grund f r die Befreiung von Erwartungsdruck dar Andererseits kommt dem Krankheits begriff auch die Funktion zu rztliches Eingreifen zu legitimieren bzw zu fordern Mit der Definition eines Zustandes bzw Verhaltens als krank wer den immer auch Zust ndigkeiten abgesteckt und L sungswege skizziert und das hei t dann i w S eine medizinische Behandlung einzuleiten oder diese zumindest f r angebracht zu erachten Der Begriff der Kr
240. g aufgrund ihres depressiven Zustandes entge genbringt Andererseits kann sich auch von einer Position distanziert werden die das psychische Leiden von Personen nicht als solches an erkennt und es entweder bergehen oder normalisieren m chte Die zwei eingangs kurz vorgestellten Zeitungsartikel lassen sich als exemplarisch f r viele weitere Zeitungsartikel zu dem Thema Depression an sehen welche in diesem Artikel untersucht werden sollen Das Leiden an Depressionen und die dadurch induzierte Inklusion ins medizinische System scheinen nun endg ltig ihren moralisch negativen Beigeschmack verloren zu haben Die Therapie von Depressionen und anderen psychischen Leiden bzw St rungen muss dann zwar als ein spezifischer aber doch ganz normaler und allt glicher Fall von Krankenbehandlung betrachtet werden Das medi zinische System mit seinen wissenschaftlich hergeleiteten und gepr ften Heilverfahren sowie das reichhaltige Erfahrungswissen der praktizierenden rztInnen und PsychologInnen k nnen zum ungest rten Einsatz kommen Moralisierende und f r die PatientInnen sich negativ auswirkende Herabset zungen und Vorurteile halten demnach die psychologisch medizinischen Ex pertInnen nicht mehr von ihrer letztlich an Sachkriterien orientierten Arbeit ab Doch verh lt es sich tats chlich so einfach Oder gehen mit der Entmo ralisierung dieses Themenfeldes so wie sie in den von mir untersuchten Zeitungsartikeln zu finden ist nicht a
241. g von Bienenkrankheiten Im Jahr 1998 verabschiedete die kirgisische Regierung ein neues Programm Entwicklung von Imkereien in Kirgisistan in den Jahren 1998 2005 Das Programm sah die Steigerung der Bienenv lkerzahl der Anzahl wissen schaftlicher Arbeiten Bienenselektion und Z chtung Methoden f r die Vorbeugung und die Behandlung von Bienenkrankheiten und des Volumens der Honigproduktion vor Im Rahmen des Programms wurden Qualifikati onskurse f r erfahrene Imker und Ausbildungskurse f r den Nachwuchs an der Kirgisischen Landwirtschaftlichen Universit t in Bischkek organisiert Wie in Tabelle 3 dargestellt stieg ab dem Jahr 2000 der Honigsexport infol ge des obengenannten Entwicklungsprogramms 2003 wurde laut FAO etwa 1181 t Honig aus Kirgisistan exportiert und die Honigproduktion betrug 1450 t Der gr te Teil des Honigs wird nach Russland etwa 50 und in die T rkei etwa 18 exportiert Die offizielle Exportmenge nach Kasachs tan ist seit 2000 gesunken aufgrund einer Beschr nkung der kasachischen Regierung f r Importhonig um die eigenen heimischen Imker zu sch tzen Erstmals wurde 0 1 t kirgisischer Honig im Jahr 2001 nach Deutschland ex portiert Nach 3 Jahren 2004 stieg der Honigexport auf 36 8 t Der niedrige Exportanteil des kirgisischen Honigs in die Europ ischen L ndern wird mit fehlenden Laboratoriumskapazit ten und Kontrollm glichkeiten QS Management nach EU Richtlinien in Kirgisistan begr
242. ge gebenem Anlass zu entscheiden ob eine Inklusion angebracht ist oder nicht Die Hinwendung zum psychologisch medizinischen Experten also die In klusion ins medizinische System erscheint dabei als einzig vern nftige L sungsm glichkeit Durch die Nennung und Beschreibung von St rungsbil dern und Symptomen werden der Selbsteinsch tzung zudem die notwendi gen Kategorien an die Hand gegeben Die zweite Inklusionsfigur die des psychologisch medizinischen Experten erscheint demgegen ber als rettende Figur die aufgrund ihres praktischen und wissenschaftlichen Wissens aus schlie lich positive und heilende Effekte hervorbringt Im Gegensatz zur ers ten Inklusionsfigur erscheint sie als Verk rperung von Handlungsmacht und praktischem Wissen Auch wenn diese Inklusionsfiguren zun chst nur auf der semantischen Ebene der Zeitungsartikeln auftauchen so ist ihnen dennoch ein sozialstruk turelles Potenzial zuzusprechen Sie reizen zur Inklusion ins medizinische System an und k nnen zu einer Ausweitung dieser f hren Die Verbindung zwischen der semantischen und der systemstrukturellen Ebenen wird dabei ber zwei Mechanismen hergestellt Der erste Mechanismus der uns schon als Reflexivit t der Texte bekannt ist arbeitet dem medizinischen System vor allem dadurch zu dass er eine bestimmte Form von Selbstwahrneh mung und Problematisierung den Subjekten nahe legt Hiermit sind die in den Aussagen von der Vermessung der Bev
243. gebeten die wesentlichen dazwischen liegenden Stationen zu zeichnen Hier gab es die Festnahme und dort lest Ihr davon in der Zeitung Was ist dazwischen passiert so dass Ihr glaubt dass diese Festnahme wahr ist Dabei ist z B folgendes Bild entstanden Be ze 23 bay Yhim wi S ee Des DRA Test Lou fra N BE RAR es ee eel PRESSE LESER An dem Bild wurde den Schiilern schlagartig deutlich dass die Wahrheit der Nachricht keineswegs selbstverst ndlich ist Sie brauchen Vertrauen in eine ganze Reihe von Zwischenstellen und berbringern um an die Wahrheit des Gelesenen zu glauben Jetzt wo das Dazwischen offen lag konnten wir z B diskutieren was passieren m sste um das Vertrauen zu erh hen Ein Vor schlag der Sch lerInnen war z B dass der DNA Test in einem Labor h tte stattfinden m ssen welches unabh ngig ist und nicht zur Armee geh rt Zudem w re es sinnvoll gewesen mehrere Quellen zu befragen und die Nachricht auf unabh ngigen Wegen zum Leser laufen zu lassen Es ist auch Vertrauen in die berbringer notwendig was die Frage nach der Zuverl s sigkeit und Unabh ngigkeit der genutzten Medien aufwirft Eine Sch lerin hat ausserdem festgestellt dass nachdem der DNA Test ja ein Vergleichs test ist f r ein Vertrauen in die Wahrheit der Nachricht eigentlich die Information fehlt woher das Vergleichsmaterial f r den Test kommt 246 Am Ende der Stunde hat mich ein Schiiler gefragt ob ic
244. gende Regungen in der politischen Landschaft man denke an die Antiglobalisierungsbewegung oder die aktuellen Parteineubildungsprozesse aber auch solche im wissenschaftlich universit ren Feld glauben weitge hend ohne einen substantiellen R ckgriff auf Marx auszukommen Den Platz der Marxismen haben inzwischen andere eingenommen Verschiedene Ver sionen des Postkeynessianismus der Poststrukturalismus der Postmarxis mus der Ansatz des Cornelius Castoriadis und viele andere Ein Problem ist dies dann wenn das kritische Potential der Marxismen noch nicht ersch pft ist wenn soziale Akteure die von einer Rezeption marxistischer Denkmittel weiterhin wissenschaftlich und oder politisch profitieren k nnten auf scharfe theoretische und politische Werkzeuge verzichten obwohl sie in ihrem Stre ben nach Selbstemanzipation effektvoll eingesetzt werden k nnten Die Krisendiagnose erfordert nat rlich Differenzierungsverm gen Materia listisch dialektische Argumentationsmuster sind keineswegs verschwunden vgl Therborn 2007 Sie sind in unterschiedlichen Disziplinen in unter schiedlichen Feldern und Regionen noch verschieden stark pr sent Was bei spielsweise f r die von der Neoklassik so eindr cklich dominierte akademi sche Volkswirtschaftslehre in Deutschland l ngst unvorstellbar geworden ist gilt wenigstens in Ans tzen noch f r die Sozialgeographie in der marxisti sche Argumentationsweisen durchaus noch debattiert werden Axel
245. gion und Nationalit t fand im Osten Europas nicht statt Vielmehr ver st rkte sich dort das kollektive j dische Bewusstsein eine Nationalit t unter vielen zu sein F r Dubnow stand vor diesem Hintergrund au er Frage dass neben der Einforderung individueller Rechte auch eine kollektive j dische Identit t des Schutzes bedurfte Er forderte zur Sicherung dieser Kollektiv identit t f r die Juden die Anerkennung und Gew hrung der national kulturellen Autonomie Indem er die reale Existenzbedingung der Juden die diasporische Lebensform zum Ausgangspunkt seiner Idee machte grenzte sich Dubnow von jenen beiden im innerj dischen Diskurs dominie renden Emanzipationsmodelle seiner Zeit der Assimilation sowie dem Zio nismus ab Er argumentierte dabei aus einer die j dische Geschichte Dubnow war keineswegs der einzige Historiker f r den diese Aussage Geltung hat vgl z B Michael G M l ler Majer Balaban 1877 1942 und das Konzept einer polnisch j dischen Geschichte in Jahrbuch des Simon Dubnow Instituts 2 2003 387 406 Vgl Weiss Yfaat Wir Westjuden haben juedisches Stammesbewusstsein die Ostjuden juedisches Volksbe wusstsein Der deutsch j dische Blick auf das polnische Judentum in den beiden ersten Jahrzehnten des 20 Jahrhunderts in Archiv f r Sozialgeschichte 37 1997 157 178 Diner Dan Zweierlei Emanzipation Westliche Juden und Ostjuden gegen bergestellt in Ders Ged chtniszei t
246. h nomenologie des Geistes Hrsg Fetscher Iring Frankfurt am Main 1975 Kuchler Barbara Was ist in der Soziologie aus der Dialektik geworden M nster 2005 Marx Karl MEW 23 Das Kapital Erster Band Popper Karl R Was ist Dialektik In Ernst Topitsch Hrsg Logik der Sozialwissenschaften K ln Berlin 1965 Ritsert J rgen Positionen und Probleme der Erkenntnistheorie Frankfurt am Main 2004 Sainsbury Richard Mark Paradoxien Stuttgart 2001 Wandschneider Dieter Hrsg Das Problem der Dialektik Bonn 1997 Wolff Michael Der Begriff des Widerspruchs Eine Studie zur Dialektik Kants und Hegels K nigstein im Taunus 1981 197 Anschlussmoglichkeiten an Marx Schwierigkeiten und M glichkeiten einer produk tiven Besch ftigung mit einem sozialphiloso phischen Klassiker STEFAN KALMRING 1 Auch bei Beerdigungen gibt es ein erstes Mal Ein zuf lliger Besucher des Londoner Friedhofs Highgate h tte am 17 M rz 1883 auf eine kleine versprengte Trauergemeinde sto en k nnen Nur eine Handvoll sind da gekommen um einen gewissen Karl Marx ihre Ehrerbie tung zu bekunden Es handelt sich um ein paar Freunde einige politische Weggef hrten und einige wenige Familienmitglieder Irritiert w re unser Be sucher stehen geblieben h tte er einige Worte der Reden und Gespr che aufgeschnappt um die Szene weiter zu beobachten Verloren wirkt die Gruppe auf dem gro en Friedhof man h lt aber Reden die gerade zu b
247. h denn nun glaube dass es Saddam Hussein ist Tats chlich denke ich dass in diesem Fall die Antwort auf diese Frage vielleicht gar nicht so wesentlich ist Nat rlich hat es in dem Konflikt um den Irak eine Rolle gespielt ob die USA Saddam ge fangen nehmen konnten oder nicht Seine Gefangennahme wurde den USA z B als Erfolg gegen Aufst ndische verbucht Viel wesentlicher ist aber die Frage unter welchen Umst nden die Menschen einer Gesellschaft bereit sind etwas als wahr zu glauben Wenn nur der Verweis auf eine aktuelle naturwissenschaftlich technische Methode gen gt um Wahrheit glauben zu machen ist das bedenklich Geht es nicht um Saddam Husseins Gefangennahme sondern z B um die Zuverl ssigkeit von Wahlcomputern oder die Kolateralsch den brisanter Technologien gr ne Gentechnik Atomenergie Nanotechnologie ist es offensichtlich wichtig dass Aussagen nicht einfach unhinterfragt hingenommen werden Wenn unhinterfragt geglaubt wird ffnet das dem Missbrauch von Macht T r und Tor F r die Sicherung und Weiterentwicklung einer demokratischen Gesellschaft ist es elementar wichtig dass Transparenz Unabh ngigkeit Kontrolle Nachvollziehbarkeit berpr fbarkeit usw eingefordert werden Dazu braucht es aber ein weit verbreitetes Bewusstsein daf r Das Beispiel Saddam Hussein in der Schule verdeutlicht dass es m glich ist solche Zusammenh nge in der Schule auch zu thematisieren und damit den Status der
248. h wesentlich ge ndert hat ten Die gro en multiethnischen multireligi sen Imperien waren zusammen gebrochen und auf deren Tr mmern entstand eine neue Landschaft von Nati onalstaaten Der Antisemitismus nahm in ganz Europa immer st rker zu und fand seinen strukturellen Ausdruck schlie lich sp ter in der Realit t des Massenmordes an den Juden Dubnow versuchte sich den neuen Bedin gungen anzupassen aus dem transnationalen wurde ein internationales Kon zept wie etwa sein Vorschlag eine internationale Organisation zu schaffen die das j dische Volk vor der nationalsozialistischen Verfolgung durch die Deutschen sch tzen sollte Angesichts der Gr ndung der Anti Angriffs Liga zum Schutz der L nder im Jahre 1939 in Europa und der Unm glich keit f r das j dische Volk sich diesem Bund anzuschlie en pl dierte er pa rallel zu diesem Staatenbund f r die Schaffung einer internationalen Liga zum Schutze des j dischen Volkes Denn da die j dische Nation weder ei nen eigenen Staat h tte der beitreten k nnte noch eine anerkannte Vertre tung welche die Rechte der Juden innerhalb der faschistischen Staaten sch tzen k nne stellte Dubnow die Frage Was wird mit dem Volke ge schehen das in den aggressiven L ndern in Deutschland und Italien ver folgt und gepeinigt wird und in manchen anderen L ndern bedroht ist Ist denn der permanente Angriff von Innen der zur Ausrottung eines schutz losen Volkes
249. haftliche Teilhabe voraus was einen wichtigen Unterschied zu rassistischer Ausgrenzung markiert da MigrantInnen oft die ser Anspruch selbst schon vorenthalten wird Trotzdem bleibt auch ihre In tegration in spezielle Gesetzgebungen in AsylbewerberInnen und Ab schiebelager eine Form von einschlie endem Ausschluss Der institutionelle oder Staatsrassismus in den gegenw rtigen westlichen Ge sellschaften zeichnet sich dadurch aus dass er nicht durch Manipulation oder Machtaus bung durchgesetzt wird sondern auf der Akzeptanz der breiten Mehrheit beruht Die eigene Aufwertung als Teil der anerkannten Mehrheit ist die Belohnung f r die Loyalit t und das Tragen der Verh ltnisse wel che eine bestimmte markierte Minderheit abwerten Gleichzeitig besteht die Gefahr selbst in die Minderheit abzurutschen woraus die subjektive Not wendigkeit erw chst sich besonders loyal angepasst angemessen usw zu verhalten und andere die das scheinbar nicht tun anzuprangern oder ak tiv auszugrenzen Der institutionelle Rassismus ist den Menschen also nicht u erlich entgegengesetzt sondern die Subjekte selbst sind bereits in den staatlichen Machtstrategien vorgesehen und gemeint Holzkamp 1995 26 168 In dem gegebenen subjektwissenschaftlichen Rahmen gilt es die subjektiven Griinde fiir individuelles rassistisches Verhalten herauszuarbeiten und einzu ordnen Auf diese Art wird vermieden rassistisches Verhalten als
250. he forest Hamilton amp Davies 0 J Ebenso hat die Anthropologin Ellen Speiser zusammen mit Dominique Irvine einen Dokumentarfilm mit dem Titel Runa Guardians of the Forest gedreht 1989 1990 der von der University of California Berkeley Extension Media Center wie folgt beschrieben wird The profound ecological knowledge of native peoples like the Runa offers hope for the future preservation of the rainforests This unusual documentary explores their adapta tion to life in the rainforest and their reactions to outside forces that are increasingly impinging on their envi ronment traditional lands and way of life Die Tiefland Quichua Gemeinde Sarayaku in der ecuadorianischen Provinz Pastaza ist eines der international bekannteren Beispiele f r die Bedienung dieser Bilder zur Mobilisierung internationaler Unterst tzung im Falle von Land und Ressourcenkonflikten Dank ihres B ndnisses mit verschiedenen Menschenrechts und Umwelt organisationen weltweit ist es ihnen gelungen den Beginn der geplanten lf rderung bisher zu verhindern Dies zeigen Conklin amp Graham 1995 696 am Beispiel der Huaorani in Ecuador auf Mit Biopiraterie wird die private Aneignung und Kommerzialisierung von Pflanzen oder Tieren bzw ihren Bestandteilen Genen sowie des Wissens ber seine Verwendung mit Hilfe geistiger Eigentumsrechte z B TRIPS das wichtigste internationale Abkommen ber handelsbezogene Aspekte geistiger Eigen
251. heit weltweit rebelliert wurde und der auch auf beeindruckende kulturelle und intellektuelle Leistungen verweisen kann vgl Haug 2005 Marxist innen haben an den d steren Kapiteln des 20 Jahrhunderts tatkr ftig mitgeschrieben Schauprozesse ausgerichtet das Lagersystem des Gulag errichtet und Entwicklungsdiktaturen zum Durch bruch verholfen Aber auch an den wenigen Lichtmomenten des 20 Jahr hunderts haben Marxist innen energiegeladen mitgearbeitet so unbegreiflich das einer neokonservativen und neoliberalen ffentlichkeit ohne Differen zierungsverm gen auch sein mag Wer mit den Regimen des Ostblocks und dem offizi sen und dogmatischen Marxismus Leninismus auch gleich den gesamten heterodoxen Rest des vielgliedrigen marxistischen Spektrums mit abwickeln will muss damit leben dass er oder sie sich dem Verdacht aus setzt dass bei ihm oder ihr ein antiemanzipatorisches Interesse waltet Linke haben diesen Zusammenhang immer wieder aufzuweisen Bewusst oder un bewusst wird denjenigen die das Opponieren in dieser angeblich so alterna tivlosen neoliberalen Welt noch nicht ganz verlernt haben eine Reihe m gli cher Ankn pfungspunkte ihrer Gesellschaftskritik verweigert Die Einseitig keit der Darstellung sucht die neoliberale Dominanz zu festigen indem sie aktuellen Kritiken eine Geschichte nimmt in der sie sich verorten k nnten Und zwar positiv wie negativ Eine kritische Bezugnahme auf ltere Ans tze und Bewegungen verpufft in Ge
252. hemen die bisher nur in den gesch tzten halb ffentlichen oder privaten R umen artikuliert werden konnten erlangten ffentliche Aufmerksamkeit Gleichzeitig verlor die Idee des einigen Sowjetvolkes an ideologischer wie realer berzeu gungskraft als mehrere Sowjetrepubliken ihre staatliche Unabh ngigkeit er kl rten Ethnizit t erlangte zunehmend Bedeutung als politische und Katego rie der Selbst Identifikation wogegen eine Identit t die auf internationalisti schen Ideen begr ndet war kaum noch zu halten war Die Konsequenzen dieser Ver nderungen insbesondere deren Bedeutung f r die Formierung des sozialen Diskurses m ssen noch analysiert werden Vgl Assmann Jan Erinnern um dazuzugeh ren Kulturelles Ged chtnis Zugeh rigkeitsstruktur und normative Vergangenheit In Generation und Ged chtnis Erinnerung und kollektive Identit ten Hrsg von Kristin Platt und Mihran Dabag Opladen 1995 51 75 Siehe hierzu beispielsweise Kalacheva Olga Olga Karpenko Leben im Zustand der Wahl Die Ambivalenz der ethnischen Identit tsbildung bei russischen Juden In Post sowjetische Ethnizit ten Ethnische Gemeinden in St Petersburg und Berlin Potsdam Hrsg von Oswald Ingrid Viktor Voronkov Berlin 1997 38 54 Vo ronkov Viktor Elena Chikadze Different generations of Leningrad Jews in the context of public private divi sion Paradoxes of ethnicity In Biographical research in Eastern Europe Altered lives and
253. hen Gerichten aber auch durch soziale Ph nomene wie der Haskala Die Maskilim in sterreich Ungarn und im Russl ndischen Imperium K nnten dieser Argumentation folgend vergleichbar mit anderen Nationalbewegungen in Mittel und Ost europa als fr he Stufe des Nationalismus gelten Es handele sich dabei um einen Nationalismus einer ethnischen Gruppe die den bergang von einer korporativen kollektiven Identit t zur Staatsangeh rigkeit in einem zentrali sierten Staat macht ein Nationalismus der seinen Platz eher innerhalb der Imperien findet anstatt gegen jene zu rebellieren 4 Ebd 26 4 Ders Autonomie in Encyclopedia Judaica 3 Bd Apostel Beerajim Berlin 1929 749 758 756 Bartal Israel From Corporation to Nation Jewish Autonomy in Eastern Europe 1772 1881 Unver ffentlich tes Manuskript 10 Dar ber hinaus Seltzer Robert M The Secular Appropriation of Hassidism by an East European Jewish Intellectual Dubnow Renan and the Besht in Polin 1 1986 151 162 Bartal From Corporation to Nation Jewish Autonomy in Eastern Europe 1772 1881 10f 152 In seiner vergleichenden Perspektive hob Dubnow bei der Analyse der Aus gangsbedingungen der Judenheiten in den Hauptdiasporal ndern den Aspekt hervor dass zwar seit der Zerschlagung des kahal unter Nikolai I den Ge meinden offiziell nicht einmal der Status juristischer Personen zugespro chen wurde jedoch h tten sich durch eine isolationist
254. heoriegeleiteten Perspektive so f llt auf dass die rekonstruierte Aussagenstruktur genau die Merkmale auf weist die der sp te Foucault in seinen Reflexionen zur Gouvernementalit t herausgearbeitet hat Mit diesem Begriff bezeichnet Foucault eine ab dem 16 Jahrhundert von der christlichen Pastoral ausgehende und sich sp ter auf die gesamte Gesellschaft ausweitende Form von Macht f r die eine Men schenregierungskunst Foucault 1992 10 kennzeichnend sei Die christli che Pastoral bzw die christliche Kirche insofern sie eben eine spezifische pastorale Aktivit t entfaltete hat die einzigartige und der antiken Kultur 77 wohl g nzlich fremden Idee entwickelt da jedes Individuum unabh ngig von seinem Alter von seiner Stellung sein ganzes Lebens hindurch und bis ins Detail seiner Aktionen hinein regiert werden m sse und sich regieren las sen m sse ebd 9f Konkret sind dabei alle Regierungspraktiken in ei nem weiten ber den Staat hinausgehenden Sinn gemeint St he li Tellmann 2002 250 und beziehen sich immer auch auf gro e Bev lke rungsgruppen Ein zentraler Aspekt des Regierungsbegriffes ist dabei wie Lemke 2000 32 herausstellt in der Problematisierung von menschlichen Verhaltensweisen zu sehen wobei zugleich auch L sungsvorschl ge skiz ziert werden Es gilt die Subjekte und Objekte welche zur Probleml sung herangezogen ver ndert manipuliert etc werden m ssen zu regieren
255. her an der natur wissenschaftlich technischen Forschung hervorsticht und Ausstrahlungskraft ber die gesamte Wissenschaft gewinnt und nicht nur ber die Herrschaft auszu ben bedeutet sich die Gegenst nde der Erfahrung ihrem nat rlichen Zustand entgegen als Mittel f r die Realisation von Zwecken dienstbar zu machen Dies scheint so lange unproblematisch wie sich der zwecksetzende Wille eines Subjekts lediglich auf Gegenst nde richtet die 91 als bloBe Objekte gelten Indem sich Geistes und Sozialwissenschaften in ihrer Forschungspraxis an den quantitativen Methoden der Naturwissen schaft orientieren bernehmen sie auch deren Anspruch die Gegenst nde der Forschung einer technischen Kontrolle zu unterwerfen Grundlage einer solchen Kontrolle ist die Konstanz der Bedingungen Weil quantitative empi rische Sozialforschung jedoch mit dem konfrontiert ist was berhaupt die Voraussetzung naturwissenschaftlicher Forschung ist n mlich mit dem Geist und seinen historischen Erscheinungsformen kann von einer Konstanz der Bedingungen wie sie die Naturwissenschaft kennt keine Rede sein Die in Geistes und Sozialwissenschaft Forschenden haben mit dem zu tun was sie prinzipiell selbst sind zwecksetzende Wesen die qua Verstand die Mittel zur Realisation ihrer Zwecke w hlen und die gew hlten Mittel in einem ge sellschaftlichen Rahmen bet tigen W hrend in der Naturwissenschaft das Verh ltnis von Forschung und Gegenstand das Verh lt
256. herk mmlicher Brauch Ebenso unterstand dem kahal Kultus Unterricht und Gerichtsbar keit Der Gemeinderat gab alle Regelungen als takanot hebr Satzungen Anweisungen heraus Die polnisch litauische Gemeinde unterschied sich in manchen Aspekten von der anderer Judenheiten Im Vergleich zu den For zu Vgl Dubnow Simon Autonomie I In der Geschichte in Encyclopaedia Judaica 749 758 und ebenso Ders Das autonome Zentrum der polnischen Judenheit bis zu seinem Verfall in Ders WG 7 84 226 Baron Salo Ghetto und Emanzipation 238 Vgl Katz Jacob Tradition und Krise Der Weg der j dischen Gesellschaft in die Moderne M nchen 2002 1961 insbesondere Teil 2 Gemeindeinstitutionen und Gemeindestruktur 84 210 Vgl Hundert Gershon David Jews in Poland Lithuania in the 18 Century Berkeley L A 2004 Vgl zu diesem Problem Leszczy amp ki The Terminology of the Bodies of Jewish Self government 132 146 Balaban Meir Kahal in J disches Lexikon Ein enzyklop disches Handbuch des j dischen Wissens in 4 B n den begr ndet von Dr Georg Herlitz und Dr Bruno Kirschner Bd 3 Ib Ma Frankfurt am Main 19871977 525 530 526 145 21 25 men der jiidischen Gemeinde der Vergangenheit oder anderer Regionen war die polnisch litauische kehilla aufgrund der wesentlich h heren Zahl ihrer Mitglieder als auch der Heterogenit t der Gemeinde hinsichtlich sozialer Ge sichtspunkte wie Wohlstand Beruf und Bildung ge
257. hkeit Ferner bleibt die Ver nderung der b rgerlichen Gesellschaft als politisches Ziel weiterhin bestehen ohne dass jedoch die Akteure dieser gesellschaftsver n dernden Praxis weiter konkretisiert werden Horkheimer sieht minorit re in tellektuelle Gruppen als Akteure einer der emanzipatorischen politischen Praxis an Dennoch darf nicht bersehen werden dass damit die politische Perspektive der Kritischen Theorie unbestimmt wird Die urspr nglich konzipierte Autonomie des Theorieprogramms gegen ber der Parteipolitik der Arbeiterbewegung steigert sich zu einer skeptischen Haltung gegen ber der M glichkeit emanzipatorischen politischen Handelns in der b rgerlichen Gesellschaft Die damit verbundene Unbestimmtheit der politischen Per spektive f hrt nicht zum Zweifel ber die Grundlagen des Theoriepro gramms In dem als Erg nzungsbeitrag zum Horkheimers Programmaufsatz verfassten Aufsatz Philosophie und kritische Theorie hebt Marcuse hervor 14 Horkheimer 1988 1937 15 Horkheimer 1988 1935 304f 16 Honneth 1985 12ff 17 Dabei ist es wichtig darauf hinzuweisen dass Horkheimer in seiner Antrittsrede also bereits bei seiner ersten Formulierung des Theorieprogramms die Theorie von der Praxis als getrennt konzipiert Die Trennung von Theorie und Praxis ist also nicht eine unmittelbare Reaktion auf die Erfahrung der Niederlage der Arbeiterbewegung son dern stellt ein wichtiges Grundmerkmal der Kritischen Theorie dar
258. hnprojekts oder der Bankrott des selbstverwalteten Betriebs Entt uschungen die nicht ver arbeitet werden k nnen nicht in einer von der Erfahrung belehrten Hoffnung m nden die sich weiter subversiv geltend machen kann Sie enden meist in einer Abkehr von einstigen Idealen Dies l sst sich schon bei Ernst Bloch nachlesen vgl Bloch 1959 Umso wichtiger ist dass eine schwierige Ge schichte aufgearbeitet wird 5 4 Das unheilvolle Wirken eines historischen Kurzzeitged chtnisses Vor dem Hintergrund der langen Kette entt uschter Hoffnungen verschwin den oftmals die positiven Leistungen auf die eine sozialistische Linke im all gemeinen und die marxistische Linke im besonderen verweisen k nnte Aber schlimmer noch Beispielhafte historische Ankn pfungspunkte sind beson ders J ngeren schlicht unbekannt Von wem au er ein paar graub rtigen Spezialisten w rde man erwarten sich noch mit der Spanischen Revolution der 1930er Jahre der Revolution in Bolivien der 1950er Jahre der Wirt schaftsdemokratiedebatte der Kibbuzbewegung oder der radikalen Kommu nalpolitik der SP im roten Wien auszukennen Sowohl in der breiten f fentlichkeit als auch in den Sozialwissenschaften macht sich eine Tendenz zu einem geschichtsfremden Denken bemerkbar dass sich durch eine Unf higkeit auszeichnet Ereignisse in einen Kontext von Vergangenheit Gegen wart und Zukunft einzuordnen Ich will mich hier darauf bescheiden auf die augenblickliche Rol
259. hrheitsbegriff F r eine Diskussion um die Gemeinsamkeiten und Unterschiede idealistischer und materialisti scher Dialektik ist ein Blick auf die Lehre Hegels zum Begriff der Objektivi t t hilfreich Hegel besch ftigt sich in der Enzyklop die mit den Drei Stel lungen des Gedankens zur Objektivit t Darin er rtert Hegel die Bedin gung der M glichkeit der Frage nach der philosophischen Erkenntnis der ansichseienden Welt also der Objektivit t Die erste vorkantische Stellung zeichnet sich durch eine Herangehensweise aus die unmittelbar aus den Ge gebenheiten ihr Bewusstsein bezieht In dieser Perspektive meint objektiv das was der Fall ist Als zweite Stellung f hrt Hegel sowohl Kant als auch den englischen Empirismus Hume an hier stehen sich Subjekt und Objekt gegen ber F r Hegel ist dieses dualistische Modell nicht genug Er f hrt die 5 Vgl dazu J rgen Ritsert Was ist wissenschaftliche Objektivit t in Leviathan Zeitschrift f r Sozialwissen schaft 2 1998 Vgl zu den Drei Stellungen des Gedankens zur Objektivit t G W F Hegel 1830 Enzyklop die der philoso phischen Wissenschaften Hamburg 1956 59 102 192 dritte Stellung des Gedankens ein die sowohl die subjektive Konstituierung des Objekts als auch die objektive Konstitution des Subjekts vollstandig durchdringen zur Darstellung und letztlich zur Wirklichkeit bringen soll Dingheit ist Denken und Denken ist Dingheit
260. hsbegriff vorstel len Was ist ein dialektischer Widerspruch 3 Das Problem des Widerspruchs Auch diese u erst umstrittene und zentrale Frage stellt sich jenseits des Du alismus von Idealismus und Materialismus VertreterInnen beider Richtun gen geben unterschiedliche Antworten auf die Frage was einen dialektischen Widerspruch als solchen auszeichne Nimmt man die KritikerInnen einer dia lektischen Herangehensweise ernst muss man zudem auf das schwierige Verh ltnis einer dialektischen zur klassischen Aristotelischen Logik genauer eingehen Genau dieser Versuch wird sich als u erst fruchtbar erweisen und nicht zuletzt kann so a eine dialektische von einer nicht dialektischen Ar gumentation unterschieden werden um b damit auch die formalen Mini malanforderungen an eine dialektische Theorie genauer bestimmen zu k n nen Charakteristisch f r eine dialektische Herangehensweise ist demnach die Abgrenzung zur klassischen Aristotelischen Logik Die Axiomatisierung der klassischen Logik die auf Aristoteles zur ckzuf hren ist findet sich in den sogenannten drei Denkgesetzen 1 den Satz der Identit t A A der Satz des Widerspruchs Nicht A und Nicht A und dem Satz vom ausgeschlos senen Dritten A oder Nicht A Die Wirkm chtigkeit der Aristotelischen Logik auf die wir bis heute und aus allen vern nftigen Gr nden zur ckgrei fen wird schnell an einem Beispiel deutlich Der klassische Lehrbuchsatz Die Rose ist rot
261. hung des Sammelbandes mitgewirkt ha ben dem Studienwerk der RLS den Mitarbeiter innen des Dietz Verlags den Autor innen und auch den Dozent innen die renitent beharrlich immer noch kritische Dissertationsprojekte betreuen Grit Jilek Stefan Kalmring amp Stefan M ller Jiidischer Uberlebenskampf und offizielle sowjetische Kriegserinnerung Biographische Erz hlungen im Kontext von kollektivem Ged chtnis und Erinnerungspolitik ANIKA WALKE Ich werde im Folgenden einige Uberlegungen vorstellen die ich im Zuge der Entwicklung von methodologischen und theoretischen Zug ngen f r mein Promotionsvorhaben anstelle Im Rahmen der Dissertation besch ftige ich mich mit den Erinnerungen j discher berlebender in der Sowjetunion und der Verortung ihrer Erinnerungen im kollektiven sowjetischen Ged chtnis Grundlage der Arbeit sind biographisch narrative Interviews mit Frauen und M nnern die ich seit dem Jahr 2001 getroffen habe F r die Analyse dieser Selbstrepr sentationen greife ich auf eine Kombination von Methoden der Biographieforschung sowie der Diskursforschung zur ck Dadurch wird es mir m glich die Wechselwirkungen zwischen individuellen und kollektiven Erinnerungspr sentationen zu erfassen und die zugrunde liegenden Dynami ken zu verstehen 1 Unbekannte Geschichte In Minsk befindet sich am Tor einer ehemaligen Fabrik ein Gedenkrelief auf dem die K pfe dreier Menschen und ihre in den Himmel gereckten F uste a
262. hungspersonen werden k n nen Holzkamp 1994 15 Es ist also wichtig zu verdeutlichen indem die institutionell rassistischen Diskurse als Lerngegenstand in Richtung auf Mehrheits Minderheits Diskurse in der gegenw rtigen gesellschaftlich historischen Situation hin kontextualisiert und konkretisiert werden ebd 7 Vgl die sehr differenzierte Ausarbeitung zum Lernen Konzept von Holzkamp 1993 besonders Kap 3 und 4 172 24 aus welchen subjektiven Griinden rassistische Muster tibernommen werden dass man selbst immer auch angesprochen ist durch den institutio nellen Rassismus und Ignoranz oder scheinbare Neutralit t kommen einer Unterstiitzung gleich und man selbst immer auch potentiell bedroht sein kann beziehungsweise in die Gruppe der Ausgegrenzten geraten kann Daraus folgt dass das Ziel antirassistischer Erziehung nicht weniger als die gemeinsame kognitive und wo m glich praktische Destruktion der in stitutionell rassistischen Diskurse i w S also berwindung selbstsch di gender Verhaftetheiten des eigenen Denkens und Handelns in solchen Dis kursen ebd 25 beinhalten sollte eine gemeinsame Selbsterm chtigung Anti Bias Training Das Anti Bias Training wurde Anfang der 1980er Jahre in den USA von Louise Derman Sparks und Carol Brunson Phillipps 1997 f r den Bereich der Kleinkind und Grundschulp dagogik entwickelt Aufgenommen und weiterentwickelt wurde es zun chst von politi
263. iber niedrige Beamte wie etwa das Friedhofspersonal und die Steuerexekutoren aber auch Spitals rzte Hebammen und Apotheker Deutlich wird an dieser Auflis tung dass der kahal den Grundbaustein einer komplexen sozio politischen Struktur bildete die alle innerj dischen Belange auf Gemeindeebene und alle wesentlichen Kontakte zur nichtj dischen Umwelt und zum Staat f r seine Gemeindemitglieder regelte Eine Ausnahme bildete der stadlan hebr F rsprecher der in den gro en Gemeinden und sp ter auch in den sich her ausbildenden regionalen und landesweiten Repr sentationsinstanzen die Aufgabe hatte einen st ndigen Kontakt zur nichtj dischen Au enwelt zu pflegen Da er als Ansprechpartner f r die weit entfernten staatlichen Beh r Vgl Katz Jacob Tradition und Krise Der Weg der j dischen Gesellschaft in die Moderne M nchen 200210 7 Balaban Meir Kahal in J disches Lexikon Ein enzyklop disches Handbuch des j dischen Wissens in vier B nden begr ndet von Dr Georg Herlitz und Dr Bruno Kirschner Bd 3 Ib Ma Frankfurt a M 19871927 525 530 Levitats Isaac Autonomy in Encyclopeaedia Judaica 18 Bde Bd 3 Anh Az Jerusalem 1971 921 928 Au tonomy EJ 3 921 928 925 146 3 2 den fungierte waren besondere F higkeiten f r dieses Amt notwendig die unter der j dischen Bev lkerung meist nicht weitverbreitet waren Er musste die Landessprache beherrschen mit juristischen Begriffen
264. ich einsam sonderlich besonders intelligent und kreativ sein zu m ssen um die Welt objektiv erfassen zu k nnen vor dem Hintergrund der in einer Demokratie eigentlich immer notwendigen ffentlichen breiten Meinungsbildungs und Abstimmungsprozesse Es ist umso problematischer da unsere modernen demokratischen Gesellschaften vor Naturwissenschaft und Technologie triefen ja diese Gesellschaften ganz entscheidend pr gen Welche Auswirkungen hat so ein schr ges Bild in dem zudem wichtige das naturwissenschaftliche System elementar konstitu ierende Aspekte fehlen also auf diese Prozesse Kann diese Pr gung demokratisch gesteuert werden wenn das Bild nicht stimmt und gro e Teile der Realit ten verdeckt sind Es gibt in den Studien einen weiteren Aspekt der bisher noch nicht erw hnt wurde Einige der Ergebnisse legen nahe dass ein Gro teil der Menschen sich als getrennt von den Naturwissenschaften sieht Wissenschaftlichkeit als das unverstandene Andere nicht das verstandene Eigene das eingeh llt in Mystik auf Distanz gehalten wird Suhr 1997 363 Diese Distanz kenne ich aus eigener Erfahrung Physik Oh Gott das habe ich noch nie verstanden habe ich fast immer zu h ren bekommen wenn ich als Student der Physik meinem nicht Naturwissenschaften studierenden Gegen ber verraten habe was ich da studiere Eine bei Suhr zitierte Studie stellt fest dass sich fast 40 der Befragten f r Neuigkeiten i
265. ich als Physikstudent quasi zust ndig f r das Thema w re Atomenergie da geht s doch um Physik oder Als Physiker war ich in der Lage meine ablehnende Position rational und vern nftig zu begr nden Ich kannte die Faktenlage Die schalen und fehlerhaften Argumente der Bef rworter konnten mich nicht beeindrucken Also wollte ich mich in die Auseinandersetzung um die Atomenergie mit einbringen Der Anblick der knapp 16 000 Polizisten die zu Transportzeiten schwer punktm ig im Wendland operieren und der L rm der f nf Transport Hubschrauber im Himmel ber mir hat mir im Herbst 2001 schlagartig bewusst gemacht Das hier hat nichts mit Physik zu tun 248 Aber trotzdem hatte es offensichtlich etwas mit Atomenergie zu tun und auch mit der Gesellschaft der Welt bzw der Realitat in der ich lebe Zu den f r mich neu sichtbaren Erscheinungen des Ph nomens Atomenergie in der Welt geh rte nun auch der immense Aufwand mit dem der Staat einen einzelnen Atomm ll Transport zu einem vorl ufigen Zwischenlager durch setzt Das kann ganz offensichtlich in einem technisch naturwissenschaft lichen Bezugsrahmen in welchem gemessene Grenzwerte und medizinische Wirkungen Sicherheitsberechnungen wahrscheinliches Risiko notwendige Lagerzeiten etc verhandelt werden gar nicht beschrieben werden Mir wurde klar Die rein naturwissenschaftlich technische Seite eines Ph nomens wie der Atomenergie ist im Prinzip eher unspektakul r und
266. iche Lieder die gesungen werden sind einige E lemente die sowohl die staatlichen Erinnerungsformen als auch die privaten bzw im geschlossenen Kreis der VeteranInnen verwendeten kennzeichnen Die Betonung und hohe Bewertung des 9 Mai des Tages des Siegs durch nahezu alle meiner InterviewpartnerInnen hingegen kann dabei durchaus der 27 subjektiven Erfahrungswelt entspringen bedeutete dieser Tag au er der Be wusstwerdung dar ber ohne Verwandte weiter leben zu m ssen f r sie doch tats chlich das Ende der allt glichen Todesdrohung Wenden wir uns dem zweiten Aspekt zu der Kommunikation mit anderen berlebenden oder Institutionen als strukturierendes Element der Erinne rungserz hlung so m sste insbesondere eine m gliche Verschiebung in der individuellen Erinnerungsweise seit der Perestrojka in den Blick genommen werden Durch die nun m glich gewordene ffentliche Thematisierung von j discher Kultur und Geschichte damit verbunden auch der nicht von Re pression bedrohten Thematisierung des systematischen Judenmords schei nen Erinnerungen die bisher h chstens m ndlich und im kleinen vertrauten Kreis artikuliert werden konnten Eingang in ein berindividuelles Ged cht nis gefunden zu haben und dort der rekonstruktiven Praxis zu unterliegen Neu formierte bzw wiedererrichtete Institutionen wie die j dische Gemein dezentren Schulen aber auch Organisationen j discher KriegsveteranInnen oder Wohlfahrtseinrichtungen die v
267. ie zweite Forderung l sst an f cher bergreifende Projekte und Themeneinheiten denken Das w rde bereits den Rahmen des klassischen Fachunterrichtes sprengen Schulen m ssten berlegen wie sie sich organisieren k nnen damit Projekte und Themeneinheiten Normalit t und nicht nur ein Feigenblatt ein Anh ngsel alten Praxis oder der au ergew hnlich engagierte Ausnahmefall 253 werden Eine Reorganisation des Lehrerzimmers z B in Jahrgangsteams die eng zusammenarbeiten k nnen w re vielleicht hilfreich Die dritte Forderung jedoch l sst sich kaum im herk mmlichen Unterricht unterbringen Soll Schule Raum f r Selbsterfahrung bieten um das Handeln die Verbindung von Aktion und Reflexion Freire zu entwickeln wird sie sich zumindest in Teilbereichen nach Innen demokratisieren und nach Au en in die Gesellschaft hinein ffnen m ssen Sie wird ihr Selbst verst ndnis von einem Ort der Lehre abstrakter F cher zu einem Ort des Lernens f r Menschen in der Gesellschaft ver ndern m ssen Eine Schule ein Schulsystem das sich selbst in einer demokratischen Gesellschaft ernst nimmt muss sich auf die Suche nach den praktischen Wegen dazu machen Schule muss dann die Menschen st rken die Sachen kl ren vgl Hentig 1985 Sie soll dann ein Ort des Lernens sein f r Menschen die in einer demokratischen Gesellschaft leben und diese gestalten Sie soll ihre Emanzipation ihr Erwachsenwerden begleiten Das bedeutet wahrscheinli
268. ieg zum Thema gew hren die Dokumente der BUKO Kampagne gegen Biopiraterie im Internet unter www biopiraterie de darunter das 2005 erschienene Buch Gr ne Beute Biopiraterie und Widerstand sowie Kaiser 2002 Zur Debatte um Biopiraterie kollektive Eigentumsrechte versus existierendes Patentsystem oder Vorteilsaus gleich f r indigene Gemeinden benefit sharing an der kommerziellen Vermarktung indigenen Wissens siehe Mgbeoji 2006 Oguamanam 2006 Hansen amp Van Fleet 2003 Phillips 1999 Posey 2000 Sillitoe 2002 5 6 Cleveland amp Murray 1997 und Ramos 2006 108 47 US amerikanischen Firma W R Grace und des US Landwirtschafts ministeriums das sie 1990 auf ein Verfahren zur Herstellung eines Fungizi des aus dem l des Neem Samens beantragten 1994 gab das Europ ische Patentamt EPA dem Antrag statt In der Folgezeit stiegen in Indien die Preise f r Neem rasant an nachdem W R Grace eine Fabrik zur Verarbei tung von Neem Fr chten mit einer Kapazit t von ca 20 Tonnen pro Tag ge baut hatte und die Fr chte nun in gro en Mengen vom Unternehmen aufge kauft wurden Dadurch wurde die Frucht die vorher als frei verf gbare Res source galt in einen Geldwert berf hrt und damit f r einfache Leute unbe zahlbar Gegen das Patent legten mehrere Organisationen unter Mitwirkung von Vandana Shiva Beschwerde ein Sie konnten beweisen dass die paten tierten pilzt tenden Neem Wirkstoffe in Indien seit langem allgemein be kann
269. ielweise in der Vorrede der Ph nomenologie des Geistes verweist Hegel auf das Gebot mindestens ebenso sehr das Wahre als Subjekt und nicht nur als Substanz zu begreifen Es kommt meiner An sicht welche sich nur durch die Darstellung des Systems selbst rechtfertigen mu alles darauf an das wahre nicht als Substanz sondern eben so sehr als Subjekt aufzufassen und auszudr cken Hegel 1807 19 Hervor im Orig Die R cknahme der Reflexionsm glichkeiten der Subjekte verweist im Hegelschen Ma stab allenfalls auf die erste Stellung des Gedankens zur Objektivit t vgl Das Problem der Objektivit t Gegen ein reflexhaftes Aufnehmen des Seins w ren dementgegen die Reflexionsm glichkeiten e benso zu st rken wie der Verweis auf die Einschr nkung dieser unter repres s ven Bedingungen Oder in den Worten Adornos Da im Bereich der so genannten Gesellschaftswissenschaften berall dort wo das Objekt selber durch den Geist vermittelt ist die Fruchtbarkeit der Erkenntnis nicht durch die Ausschaltung des Subjekts sondern vielmehr kraft dessen h chster An strengung durch all seine Innervationen und Erfahrungen hindurch ger t diese Einsicht die heute erst den widerstrebenden Sozialwissenschaften durch die Selbstbesinnung abgezwungen wird stammt aus dem Systemzu sammenhang Hegels Adorno 1963 256 5 Das Problem statisch ontologisch vs Prozesshaft vermittlungslogisch Das Problem Statik vs Dynami
270. ies f hrt ihn zu der Forderung beide Kategorien ebensowohl als entgegengesetzt wie als quivalent zu denken eine nicht l nger absurd erscheinende Konsequenz der urspr nglichen Entgegensetzung beider Kate gorien Die Einseitigkeit ihrer strikten Entgegensetzung ist in der Weise zu korrigieren da sie auch als bedeu tungs quivalent zu fassen sind Wandschneider 1997 138 Hervor im Orig Vgl zur Diskussion um eine strikte Antinomie auch Thomas Kesselring Die Produktivit t der Antinomie He gels Dialektik im Lichte der genetischen Erkenntnistheorie und der formalen Logik Frankfurt am Main 1984 und Thomas Kesselring Rationale Rekonstruktion der Dialektik im Sinne Hegels In Angehrn Emil Hrsg Dialektischer Negativismus Frankfurt am Main 1992 Kesselring charakterisiert strikte Antinomien folgender ma en Eine strikte Antinomie weist also immer zwei sich gegenseitig negierende und zugleich implizierende Seiten bzw Bedeutungen auf Aufgrund der wechselseitigen Implikation dieser Seiten bzw Bedeutungen entspricht einer Antinomie die quivalenz zweier Aussagen deren eine die Negation der anderen ist und nicht nur wie bei einem einfachen Widerspruch die Konjunktion entgegengesetzter Aussagen Strikte Anti nomien weisen also Merkmale von Tautologien logischen quivalenzen und zugleich von Widerspr chen auf Kesselring 1984 98f 187 die Unterscheidung zwischen dem Aristotelischen und einem dialekt
271. ifikanter St rke proportional oder ann hernd proportional zu den Messwerten anderer Gr en ver ndert oder anders formuliert wenn die Gr enverh ltnisse zwischen den gemessenen Merkmalen trotz ver nderter Messwerte ann hernd erhalten bleiben Ein solcher Zusammenhang kann sowohl positiv als auch negativ sein Nun ist aber die Beobachtung eines Zu sammenhangs noch nicht dessen Erkl rung Die Erkenntnis eines For schungsgegenstands besteht nicht in der blo en Benennung empirisch vorge fundener Zusammenh nge sondern verlangt nach der Bestimmung darin zum Ausdruck kommender Kausalit t Welche Funktionsweise stiftet den beobachteten Zusammenhang welche Prinzipien oder Mechanismen liegen ihm zugrunde Das sind die Fragen auf die Wissenschaft nach dem Regist rieren quantitativer Zusammenh nge Antwort zu geben hat Auf diese Ant worten zu verzichten bedeutet den Weg der Erkenntnis vorzeitig zu verlas sen Dass dies dennoch blicherweise geschieht und die Beobachtung einer Korrelation lediglich die Suche nach weiteren nach sich zieht ohne dass aus den bisherigen Beobachtungen ad quate theoretische Schl sse gezogen wor den w ren hat mit dem wissenschaftstheoretischen Standpunkt der quantita tiven empirischen Forschung zu tun Nur das Z hlbare das Gez hlte und dessen Proportionen gelten ihr letztlich als gesicherte Erkenntnis Empiri sche Daten werden aufgeh uft wie Reicht mer An dem Punkt an dem sich die quantitative Forsch
272. ights In Ellen Roy Parkes Peter Bicker Alan Hg Indigenous Envi ronmental Knowledge and its Transformations Critical Anthropological Perspectives Studies in Environmental Anthropology Bd 5 Harwood Academic Publishers Amsterdam 35 54 Pottier Johann Hg 1993 Practising Development Social Science Perspectives EIDOS European Inter University Development Opportunities Study Groups Routlegde London Pottier Johan 2003 Negotiating Local Knowledge An Introduction In Pottier Johan Bicker Alan Sillitoe Paul Hg Negotiating Local Knowledge Power and Identity in Development London Pluto Press 1 29 R tsch Christian 1999 Die Regenwaldapotheke Medizin und Weisheit der V lker des tropischen Re genwaldes Ullstein Berlin R tsch Christian amp M ller Ebeling Claudia 2003 Lexikon der Liebesmittel Pflanzliche mineral ische tierische und synthetische Aphrodisiaka AT Verlag Aarau Rahman Ataur 2000 Development of an Integrated Traditional and Scientific Knowledge Base A Mechanism for Accessing Benefit Sharing and Documenting Traditional Knowledge for Sus tainable Socio Economic Development and Poverty Alleviation UNCTAD Expert Meeting on Systems and National Experiences for Protecting Traditional Knowledge Innovations and Prac tices 30 10 01 10 2000 Geneva University of Waterloo Canada http r0 unctad org trade_env docs rahman pdf 04 05 2007 Ramos Alcida Rita 2006
273. igion Vielmehr m ssten auch die Juden mit ihren Institutionen einen Schritt vollziehen welche die Moderne einforderte die Trennung von Religion und Staat Die Religion aber von der j dischen Nation zu trennen h tte f r Dubnow bedeutet die integrale Grundlage der nationalen Kultur zu zerst ren denn er verstand das Judentum als ein Kultursystem So vertrat er die Ansicht es sei unm glich f r einen Juden eine andere Religion anzunehmen und sich gleichzeitig auf seine j dische Nationalit t zu beziehen und 1926 27 insistierte er auf seiner Forderung nach S kularisierung der j dischen Nation Indem wir die Verweltlichung der Nationalidee und ihre Trennung von der Religion anstreben wollen wir nur dass die Religion nicht 6 Ebd 22 Hervorhebung im Original G J Ebd 23 Hervorhebungen im Original G J 6 Ebd 22 5 Ebd 22 66 Ders Mikhtabim hebr Briefe Tel Aviv 1937 18 Pinson The National Theories of Simon Dubnow in Jewish Social Studies 10 1948 335 358 344 156 6 w a 6 a vorherrschen nicht aber dass sie aus dem geistigen Besitzstand der Nation ganz und gar ausgeschaltet werden soll F r das nicht staatsf rmige j di sche Volk hie das die Institutionen des j dischen Lebens vom religi sen Mantel zu befreien Harmonie zwischen Humanismus und Nationalismus zwischen den Forderungen des modernen Juden und den Forderungen des national
274. ihren einstigen Idealen entfernt und ein ganzes Spektrum von Bewegungen mit sich von der politischen B hne gezerrt haben vgl Mili band 1985 Nahezu verschwunden sind der Reformsozialismus der koso zialismus der sozialistische Feminismus der Seminarmarxismus die klassi sche Solidarit tsbewegung und viele andere Hielten sich viele ihrer Partei g nger einst f r unaufhaltsam besa ihr bersch umender Optimismus nur wenig Bodenhaftung so wirkten bestimmte historische Entwicklungen umso traumatischer An desillusionierenden Ereignissen hat es in den letzten Jahr zehnten nicht gefehlt Wir sind umgeben von zerschlagenen Mythen ge scheiterten Experimenten unerf llt gebliebenen Voraussagen von theoreti schen und praktischen Entt uschungen Claudin 1979 219 schrieb Fer 212 nando Claudin bereits in den 1970ern um anschlie end zu einer reform kommunistischen Erneuerung aufzurufen die ebenfalls mit einer Entt u schung endete Die Liste ist lang umfasst z B das Trauma des Prager Fr h lings Afghanistan das Scheitern der Revolutionsversuche in Lateinamerika die Integration des Protestbewegungen der 1960er Jahre und der neuen sozia len Bewegungen Da sind zudem die zerplatzten Tr ume des Maoismus die zerstobene Illusion eines angeblich erfolgversprechenden Marschs durch die Institutionen der Druck einer fortw hrenden Isolation der libert ren Linken und manchmal auch einfach der Zerfall eines alternativen Wo
275. ikel stehen f r eine Position wel che Depressionen und damit verbundenes psychisches Leiden ernst nimmt und versucht ab wertende und moralisierende Zuschreibungen in Bezug auf die Personen welche von einer Depression betroffen sind zu vermeiden Diese Position ist sicherlich nicht neu und m E typisch f r das Selbstver st ndnis des medizinische System steht aber dennoch im Kontrast zu mo 50 ralisierenden Beschreibungen von Depressionen wie sie in der Gesellschaft durchaus existieren Dementsprechend erscheint aus der Perspektive der Zei tungsartikel auch die Inklusion ins Feld der psychologisch medizinischen Krankenbehandlung wie der Psychiatrieaufenthalt von Monika als eine positive und medizinisch abgekl rte Hilfestellung Auch werden keine Vorw rfe gemacht da es sich um eine Krankheit handelt Vor diesem Hin tergrund lassen sich dann auch Personen und Gruppen kritisieren die das Leiden an Depressionen nicht an erkennen und es vielleicht sogar berspie len m chten so wie es scheinbar im pers nlichen Umfeld von Monika der Fall gewesen ist Es l sst sich hier exemplarisch ein massenmediales Be schreibungsmuster bez glich Depressionen und die Inklusion von Betroffe nen qua Therapie ins medizinische System erkennen welches sich im We sentlichen von zwei Sichtweisen abgrenzt auf der einen Seite wird sich von einer moralisierenden Beschreibung von Depressionen abgegrenzt welche den Betroffenen Missachtun
276. iko Chiapas siehe Berlin Breedlove amp Ra ven 1973 1974 und Berlin 1992 Zur Kritik daran siehe z B Ellis amp West 2004 107 Beispielsweise Milliken 2006 245f f r das Amazonasgebiet F rsprecher der Speicherung in Datenbanken sind beispielsweise Warren Lieberstein Slikkerveer 1993 Rah man 2000 und Milliken 2006 245f Ein gut dokumentiertes Beispiel f r die Komplexit t des Ressourcenmanagements in Abh ngigkeit von der so zialen und kologischen Umwelt bietet die Studie von Piland 2000 ber die Tsimanes im bolivianischen Tief land Auf der individuellen Ebene sind Alter und Familienstruktur einer Person Faktoren welche die Anbau praktiken von Nahrungsmitteln beeinflussen Auf der Gemeindeebene sind es Faktoren wie Verf gbarkeit von 103 spielsweise betrifft neben technischen Prozessen und Ressourcen auch sozia le Faktoren wie effektive Gruppenaktivit ten und deren Koordination sowie Gender Beziehungen Campbell 2004 150 Antweiler 2004 12 Von Cra nach 1995 bezeichnet dies als Wissen tiber soziale Systeme Indigenes Wissen ist deshalb im weitesten Sinne das soziale Management von Informa tionen sowie Lernen und Lehren es beinhaltet das Wissen einer Person tiber seine Gruppe und deren Beziehungen untereinander vgl Antweiler 2004 12 Fairhead 1993 199 fasst die Kritik wie folgt zusammen The focus on technical knowledge helps isolate agriculture from the social context or put another way
277. im wahrsten Wortsinne berechenbar gemacht Dennoch wei die einzelne Person nicht durch welches konkrete Verhalten sich sol che Zust nde versuchen lie en zu umgehen Dazu w re es notwendig nicht nur formale stochastische Werte zu wissen sondern auch Ursachen und Entstehungsmechanismen von Depressionen und anderen St rungen in Er fahrung zu bringen Das besondere an solchen Risikofaktoren ist es aber dass sie noch keine genauen Ursachenmechanismen nennen mit denen sich irgendwie aktiv umgehen lie e Gerade wenn wie im dritten Zitat hervor gehoben wird Depressionen berall und unabh ngig davon ob jemand in der Stadt dem Land in einem reichen oder armen Land lebt auftreten k n 70 nen so wird dadurch immer auch darauf hingewiesen dass bestimmte Ursa chen und Erkl rungszusammenh nge wie das turbulente Leben der Gro stadt nicht mehr als Erkl rung taugen Dennoch w re es zu kurz gegriffen wollte man behaupten dass sich in den untersuchten Zeitungsartikeln keine Hinweise auf Ursachen f nden O ben beim ersten Zugang wurde ja schon deutlich dass die Zeitungsartikel neben den statistischen Risikofaktoren eine F lle von inhaltlichen Ursa chen b ndeln nennen Dabei ist zun chst einmal hervorzuheben dass einige zentral genannten Ursachen und Risikofaktoren wie beispielsweise die eth nisch kulturelle Zugeh rigkeit genetische Dispositionen oder das Ge schlecht nur schwer ver nderbar sind Diese
278. in nerungen als die legitimen anzusehen sind Gerade diese Tendenz die Vergangenheit als Legitimationsgrundlage f r staatliches Handeln zu nutzen ist in Bezug auf die Sowjetunion und die Er innerung an den Gro en Vaterl ndischen Krieg offensichtlich Das Selbst verst ndnis des Staates bestand im Optimismus die sozialistische Idee und die Idee eines idealen Sowjetvolkes zu verwirklichen Der Konkrete Sieg ber das faschistische deutsche Regime das in brutaler Weise die Bev lke rung ausgebeutet und ermordet hatte verlieh den Machthabern Autorit t und Legitimation Der Sieg wies dem Tod ungez hlter Menschen einen Sinn zu Der Gro e Vaterl ndische Krieg hatte das Leben der sowjetischen Bev lke rung jedoch nachhaltig und zumeist negativ beeinflusst 27 Millionen tote Menschen und nahezu unbezifferbare materielle Verluste hatten ihre Spuren hinterlassen Vergessen lie en sich diese Erfahrungen nicht und so m ssen wir danach fragen wie es gelingen konnte ein staatlich sanktioniertes Ge d chtnis zu schaffen das diesen Erinnerungen keinen Raum gab und was Gudkov a a O s Anm 4 59 Ferretti Maria Unvers hnliche Erinnerung Krieg Stalinismus und die Schatten des Patriotismus In Osteuro pa 55 Jg 2005 H 4 6 46 Vgl bspw Anderson Benedict Die Erfindung der Nation Zur Karriere eines folgenreichen Konzepts Frank furt M 1996 1995 Gellner Ernest Nationalismus und Moderne Hamburg 1995 Vgl Arnol
279. ion so l sst sich Gouvernementa lit t im Allgemeinen und der hier rekonstruierte Diskurs im Besonderen als eine Technologie verstehen mit deren Hilfe die f r ein Funktionssystem wie hier dem Funktionssystem Medizin spezifische Rationalit t und Per spektive ausgeweitet wird Ist es eine in der Systemtheorie generell bekannte Einsicht vgl Luhmann 1997 707ff Kieserling 2004 58ff dass Funkti onssysteme wie beispielsweise Wirtschaft Massenmedien Religion Wis senschaft Kunst Politik Recht oder eben auch Medizin keine internen 78 Stoppregeln aufweisen und daher in selbst bersch tzender Art und Weise maplos alle Weltsachverhalte gewisserma en Jeden und Jedes unter ihre f r sie spezifische Perspektive subsumieren wollen so wird dieser Expansi onsdrang auch hier deutlich Durch die in den Massenmedien verorteten Zeitungsartikel wird psychologisch medizinisches Wissen verbreitet und zu einer inklusionsf rdernden Selbstf hrung angehalten Medizinische Katego rien und Konzepte werden schon vor jeder Behandlung bzw Therapie ange wendet Einen zentralen Stellenwert bei dieser Ausweitung der systemeige nen Perspektive kommt dabei dem im Diskurs zentralen Risikodenken zu welches auch generell f r Gouvernementalit t entscheidend ist vgl Lemke 2000 33ff Ders 2003a Ders 2003b Denn dadurch werden auch Bev lke rungsteile welche nicht bzw nicht mehr aufgrund von Depressionen oder hnlichem i
280. ios 2004 einen diesbez glichen Vertrag unterzeichnet Hierbei ist der Vertragspartner kein Unternehmen oder eine Stiftung sondern eine Pri vatperson die jegliche Vollmachten erh lt als Vermittler die Landnutzungs rechte an Dritte gewinnbringend zu ver u ern La ONSHIPAE otorga al Se or V lez Palacios un poder especial para que este act e e intervenga directamente en la promoci n gesti n y comercializa ci n y en cualquier tr mite legal para la conservaci n de bosque y servicios ambientales en general en las 89 337 has del territorio de la nacio nalidad Shiwiar El Sr V lez Palacios podra sucribir acuerdos y contratos con terceras personas naturales o juridicas nacionales o extranjeros con el objeto de gestionar fondos recibir donaciones implementar programas de inversi n e intervenir en la planificaci n ejecuci n y supervisi n de planes y proyectos de desarrollo conservaci n ecosostenibles o de car cter social cultural edu cativo y humanitario el presente contrato tiene el car cter de exclusivo a favor del Sr Marco Alejando V lez Palacios quien sera la Unica persona designada y autorizada para intervenir a su nombre gestionar y actuar en 5 Contrato de Forestaci n 1997 tw auch abgedruckt in Biederbick 2006 17ff zur Kritik an FACE PROFAFOR siehe auch Griffiths 2007 15 und Lang amp Byakola 2006 9f F r eine detaillierte Studie ber FACE und die Auswirkungen des Emissionshandels auf die i
281. is Geld zu verdienen und die Anerkennung durch Andere spielen keine Rolle Dass Naturwissenschaftler normale ganz unterschiedliche Menschen sein k nnen dass zu ihren T tigkeiten auch das Schreiben von Ver f fentlichungen Arbeitsgruppensitzungen Verhandlungen mit Handwerkern und Technikern ffentlichkeitsarbeit Geldbeschaffung Nachwuchs Betreuung Verwaltung etc geh ren kommt in diesem Bild so gut wie gar nicht vor Zum Verst ndnis der Prozesse ber welche naturwissen schaftliches Wissen erzeugt und ver ndert wird fasst Dietmar H ttecke sehr sch n zusammen Dass Naturwissenschaft eine Aktivit t von Experten gruppen ist und dass Wissensbest nde ihrer sozialen Aushandlung unterworfen sind ist im Sch lerverst ndnis nur ansatzweise enthalten Die Verflechtung zwischen inner und au erwissenschaftlichen Bereichen wird weitgehend gar nicht eingesehen H ttecke 2001 Kein Wunder also wenn die naturwissenschaftliche Perspektive auf die Ph nomene dieser Welt als absolut unbedingt und prinzipiell omnipotent gesehen wird die natur wissenschaftlichen Erkenntnisse unumst liche unzweifelhafte Repr sen tationen der Realit t sind Das Bild von der Natur der Naturwissenschaften eines gro en Teils der Sch ler und wie einige Studien zeigen auch der Erwachsenen erscheint also als stereotyp pittoresk unvollst ndig oder falsch Das ist problematisch etwa 10 Das ist ein bisschen paradox oder Man scheint m nnl
282. isch bei der idealistischen Haltung ist weithin dass h ufig berse hen wird dass lokales Wissen nicht automatisch kologisch nachhaltig oder sozial gerecht ist Antweiler 1998 469 486 Indigenes Wissen ist frag mentiert und ungleichm ig auf die Mitglieder einer Gemeinde verteilt Zudem sind Gemeinden auch in Form einer ethnischen Gruppe oder Volkes alles andere als homogen so dass auch hier der Machtaspekt und unter schiedliche Interessen welche die beteiligten Akteure in der Auseinanderset zung um die Deutungshegemonie verfolgen zu beachten sind So sollte sich ebenfalls auf der Ebene der indigenen Gemeinden die Frage stellen wessen Wissen oder Repr sentationen Eingang in Projekte finden 3 Der pragmatisch technizistische Ansatz Ein weiterer Ansatz zum Umgang mit indigenem Wissen in Projekten l sst 4 Hier soll keineswegs bestritten werden dass kologische Probleme auftreten k nnen wenn Migrationsbauern ein neues Habitat bewirtschaften Hier soll vielmehr betont werden dass die kologie nicht f r sich allein ste hen kann Abgrenzungs und Zuschreibungsprozesse wer hat kein Wissen wer ist der Umwelts nder stellen keine objektiven Tatsachen dar sondern sind von Macht und Dominanzstrukturen sowie Gegenstrategien durchdrungen und in ein vielschichtiges Netz unterschiedlichster Interessen in sozialen politischen und wirt schaftlichen Bereichen verschiedener Akteure verwoben Siehe weit
283. ische Staatspolitik ge gen ber den Juden die Reste einer alten Selbstbestimmung erhalten Dies hat zum einen damit zu tun dass im russl ndischen Kontext der kahal zu dieser Zeit zwar seit 1844 als Realinstitution formell nicht mehr bestand in des aber zu einem Hauptmotiv der judeophoben Stimmung in der russl ndi schen Gesellschaft wurde Der zum Christentum konvertierte Jude Jacob Brafmann hatte bereits 1869 mit seinem Buch vom Kahal den Juden vor geworfen den kahal insgeheim weiterzuf hren sich so abzusondern die Masse der Juden gegen die russische Regierung aufzustacheln und einen in ternationalen Welt Kahal zu organisieren Das Buch vom Kahal wurde nicht nur auf Staatskosten gedruckt und an alle amtlichen Stellen in Russland verschickt sondern auch zur Grundlage f r die Kommission zur Umgestal tung des j dischen Lebens die der Absonderung der Juden entgegenwir ken sollte Insofern hatte es versch rfenden Einfluss auf die zaristische Poli tik gegen ber den Juden und heizte die antisemitische Stimmung in der Be v lkerung weiter an Ausf hrlich ging Dubnow auf den Einwand der Ka halnost das Rekurieren auf die traditionelle Autonomie gegen das Auto nomiekonzept ein dem alten Vorwurf gegen die Juden einen Staat im Staa te zu bilden Diese Anfeindung sch rte die Angst in der russl ndischen Ju denheit dem virulenten Vorwurf des geheimen Fortbestehens der alten Au tono
284. ischen Widerspruchsbegriff den ich noch kurz etwas genauer betrachten werde Wenn Hegel vom Widerspruch als Quelle aller Dialektik ausgeht meint er damit offensichtlich nicht die Disjunktion die der klassischen Aristoteli schen Logik zugrunde liegt Hegel gibt beispielsweise in den sog N rnber ger Schriften in denen er den Sch lern am N rnberger gidiengymnasium das spekulative Denken n her zu bringen versuchte einen entscheidenden Hinweis auf das Verh ltnis zwischen dem gew hnlichen Widerspruchsbeg r ff und dem spekulativ dialektischen Gew hnlich erscheint das Dialekti sche so da von einem Subjekt zwei entgegengesetzte Pr dikate behauptet werden Das reinere Dialektische besteht darin da von einem Pr dikat eine Verstandesbestimmung aufgezeigt wird wie sie an ihr selbst ebenso sehr das Entgegengesetzte ihrer selbst ist sie sich also in sich aufhebt Hegel 1808 WW 4 56 170 Hervorhebung im Orig Die Rose die gleichzeitig rot und nicht rot ist bildet f r Hegel demnach die Grundlage eines gew hnlichen Begriffs des Widerspruchs vom dem sich sein eigener spekulativer die rei nere Dialektik grundlegend unterscheidet Das reinere dialektische besteht in der Einf hrung einer inneren Vermittlung in sich aufhebt wie sie in der Struktur einer strikten Antinomie konstitutiv verankert ist Zusammengefasst kann festgehalten werden dass sich das Grundproblem je der dialektischen Theo
285. ischen Werten der Sztachta welche die Bedeutung von politischer Freiheit betonte Zwar basierte die st ndische Gesellschaft nicht auf der abstrakten Gleichheit ihrer Mitglieder wie die b rgerliche Gesellschaft in der Epoche der Emanzi pation jedoch gew hrte sie in besonderer Weise Gruppenrechte Jeder war demzufolge Mitglied eine r rechtlich anerkannte n Gruppe von Menschen die bestimmten mit jeweils besonderen Rechten und Pflichten ausgestatteten st ndischen Organisationen angeh rten Dieses Privilegiensystem wirkte sich besonders f rderlich auf die j dische Autonomie aus Wie die christli chen St nde genoss auch die j dische Gemeinschaft vollkommene innere Autonomie doch dar ber hinaus tastete der Staat sie weniger an erschienen sie doch als eine kulturell fremde in sich geschlossene isolierte Einheit Die rechtliche Stellung der Juden war also keineswegs schlechter als die der an deren sondern ganz im Sinne des korporativen Systems wie die jeder anderen Gruppe besonders Die Autonomie in Polen und Litauen ging auf die Judenordnung von 1244 zur ck die Friedrich der Streitbare f r die Juden in sterreich erlassen hatte Zwar war jene f r die sterreichischen Juden damals von keinerlei praktischer Relevanz jedoch diente sie wenig sp ter als Modell f r die Gesetzgebung f r die j dische Selbstorganisation in Polen und Litauen Boleslaw der Fromme erlie 1264 das Statut f r Polen hnlich wie Witold im
286. ismus resultieren kann bleibt ausgeblendet Nur eine kon krete Pr missenanalyse also die spezifisch konkrete Analyse gesellschaftli cher Verh ltnisse und wie sie sich f r die Einzelne darstellen kann der Falle entgehen die Strukturen als Determinanten f r restriktive Handlungsf hig keit darzustellen ebd 138f Mit einer Konkretisierung geht au erdem die Aufgabe einher die Grenzen zu verstehenden Ans tzen zu verdeutlichen Nachvollziehbarkeit ist nicht gleichzusetzen mit Toleranz Der Fokus hier liegt auf institutionellem und mehr oder weniger bewusst reproduziertem Ausschluss auf Diskursen und Strukturen der gesellschaftlichen Mitte Gewaltt tige menschenverachten de Verhaltensweisen als nicht immer leicht davon zu trennende Fortsetzung dessen bed rfen spezifischer Untersuchungen Um dem Dilemma zwischen nachvollziehbarer Subjektivit t und der Unakzeptierbarkeit von Verhalten welches die Gleichwertigkeit menschlicher Lebensrechte negiert zu ent kommen schl gt Krauss eine grunds tzliche Unterscheidung zwischen ver stehendem Nachvollziehen und moralischem Akzeptieren vor die es er laubt den prinzipiellen Subjektstandpunkt mit einer subjektkritischen hin terfragenden Perspektive zu verbinden Krauss 1998 P dagogisches Antirassismus Training Bewusstes Verhalten zu rassistischen Verh ltnissen ist sicherlich nicht f r jede Person gleich zug nglich Die notwendige Reflektion des eigenen spon tanen H
287. istischer Anschl ge auf Kernindustrieanlagen 16 Auskunft der ffentlichkeitsarbeit bei einem Besuch im Kraftwerk Esensham 249 gewachsenen Privilegierung der Kernenergie Uber eine kompliziertere Kette ist dieser Gewinn der nur an wenigen Orten in der Gesellschaft anfallt aber heute vielleicht eine der Ursachen dafiir dass der Staat die Atomtransporte so vehement verteidigt Solche Wirkungen des Gewinnes k nnen ebenfalls nicht durch Physik oder Technik erkl rt werden Im Gegenteil Der Gewinn hat ganz sicher sogar Einfluss auf die ffentlichen Diskussionen ber Atomkraftwerke also auch auf die technisch naturwissenschaftlichen Diskussionen im ffentlichen Raum Nur um die Ohnmacht eines rein technischen Diskussionsrahmens endg ltig deutlich zu machen Wenn sich die Diskussion im ffentlichen Raum zu viel um technische Details dreht verschleiert das die Existenz und Wirkm chtigkeit anderer wesentlicher Aspekte des Themas Kernenergie Dass die aus schlie lich naturwissenschaftlich technische Diskussion damit wom glich sogar so etwas wie eine Bestandsschutzgrundlage f r die au erhalb ihrer selbst wirkenden sehr realen aber verdeckten Ph nomene sein kann kann sie nicht begreifen Dazu m sste sie sich selbst hinterfragen Der Aspekt interdisziplin r und vernetzt l sst sich auf viele moderne Hybrid Ph nomene bertragen Klimaerw rmung Gentechnik Weltraumforschung Computertechnologie Autoentwicklung Medizin gesel
288. iterentwickelt worden ist Unter dem thematischen Gesichtspunkt werden sich die Ausf hrungen auf die im Rahmen der Ent wicklung der kritischen Theorie entstandenen rechts und politiktheoreti schen Beitr gen von Otto Kirchheimer und Franz L Neumann konzentrie ren In einem ersten Schritt wird das Selbstverst ndnis der Kritischen Theorie vor dem Hintergrund ihrer historisch gesellschaftlichen Entstehungsbedingungen erl utert werden Dabei teile ich die Kritische Theorie anhand ihrer personel len Besetzung und damit auch hinsichtlich der in ihr enthaltenen Fachwis senschaften in einen inneren und u eren Kreis ein Im Anschluss daran werde ich die von Otto Kirchheimer und Franz Neumann entwickelte materi alistische Rechtstheorie darstellen Ich werde sie dahingehend diskutieren welchen Stellenwert ihre materialistische Rechtstheorie in der Entwick lungsdynamik der philosophisch orientierten Kritischen Theorie gehabt hat gt Zum theoriegeschichtlichen berblick zur Frankfurter Schule siehe Jay 1976 Wiggershaus 1986 Unter theorie systematischen Gesichtspunkten Dubiel 1978 Schmidt 1980 Held 1980 Zur Phase in der Nachkriegszeit Demi rovic 1999 Horkheimer 1931 1988 Diese Unterscheidung zwischen den das Theorieprojekt des Instituts f r Sozialforschung tragenden inneren Kreis neben Max Horkheimer Marcuse Pollock Adorno und L wenthal und einen u eren Kreis von Wissenschaftlern Benjamin Fromm Kirchheimer
289. itisch gepr gte und im globalen und deutschen Machtgef ge konnotierte Identit t Unabh ngig davon ob den Wei en dies bewusst ist oder nicht verlangt dies ebenso nach einer sprachlichen 173 2002 Das Konzept fand Anklang und wurde im Austausch zwischen den TrainerInnen der teilnehmenden L nder weiterentwickelt In diesem Rah men wurden Kritiken an den mitunter kulturalistischen Homogenisierungen und an der Vernachl ssigung von Gender Aspekten Frey 2002 in verbes serte Konzeptionierungen aufgenommen In den Konzeptionierungen f r un terschiedliche Bereiche lassen sich verschiedene Schwerpunkte ausmachen Insofern sowie aufgrund der st ndigen offenen Weiterentwicklungen der Konzepte und Methoden ist es schwierig von einem einheitlichen Anti Bias Konzept zu sprechen Im Folgenden wird sich daher auf das Projekt Vom S den lernen bezogen sowie auf die Konzepte der Anti Bias Werkstatt die in ihren theoretischen und praktischen Arbeiten Ans tze liefert welche einige Unzul nglichkeiten und M ngel des Trainings erfolgreich zu ber winden versprechen Der Begriff Bias bedeutet Vorurteil oder Schieflage Jede Art von Diskrimi nierung und ihre Verkn pfung mit Machtverh ltnissen neben Rassismus und Sexismus z B auch die Diskriminierung von Alten oder Disabled soll hier Beachtung finden Trotzdem soll die historische oder strukturelle Relevanz von bestimmten Formen nicht ignoriert werden Um einen Bias in individuel
290. ity in Ders The Jewish Community 3 Bde Philadelphia 1945 Bd 1 283 347 Vgl f r das west und mitteleurop ische Judentum Finkelstein Louis Je wish Self Government in the Middle Ages New York 1924 Dubnow Simon Autonomie I In der Geschichte in Encyclopaedia Judaica 749 758 756 142 gr te j dische Ansiedlung in Europa sie wurde zur gr ten j dischen Gemeinde der Welt Doch bis zu diesem Zeitpunkt war ihr Siedlungs schwerpunkt in der stlichen H lfte Polen Litauens gelegen Die Judenheit bestand mehrheitlich aus einer urbanen Bev lkerung Die Entwicklung der j dischen Kultur in Osteuropa sowie der Beziehungen zum Staat und zu den nichtj dischen Nachbarn waren einerseits durch das enorme Anwachsen der polnisch litauischen Judenheit bestimmt andererseits durch die spezifischen politischen Strukturen des Imperiums Polen das mit Litauen seit dem 16 Jahrhundert dynastisch verbunden war geh rte in diesem Jahrhundert zu den m chtigsten und gr ten Staaten Euro pas und wurde am Ende des 18 Jahrhunderts durch die Teilungen Polens aufgel st und schlie lich unter den angrenzenden Imperien Russland ster reich und Preu en aufgeteilt W hrend andere einflussreiche L nder Euro pas wie Frankreich England Preu en und auch das Zarenreich zu dieser Zeit ihre Macht durch die Einf hrung eines neuen Verwaltungssystems das auf der Grundlage der Zentralisierung und B rokratisierung der politischen Au to
291. k m chte ich nur kurz umrei en weil die Fallstricke einer statisch ontologischen Herangehensweise bereits deutlich gemacht wurden Auch bei diesem Problem handelt es sich nicht um ein Spezifikum einer dialektischen Theorie wenngleich dialektische Konzeptio nen zumeist Aussagen zum Verh ltnis Statik vs Dynamik treffen Auch in 190 den meisten sozialwissenschaftlichen Theorien l t sich die Problematik die zwischen Statik und Dynamik besteht aufzeigen Der Kern dieses Problems besteht darin dass in den Sozialwissenschaften selten statische Momente vorherrschen aber nicht nur aufgrund der zweiwertigen Aristotelischen Lo gik Ergebnisse produziert werden die statischen Charakter haben In einer genaueren Betrachtung k nnte man sogar davon ausgehen dass Statik in den Sozialwissenschaften eine kaum handhabbare Kategorie darstellt Verweise auf nderungen in Zeit und Raum die ber hmten historisch spezifischen Bedingungen treffen nahezu immer zu Mit dem Hinweis auf Tendenzen Gesetzen mit ceteris paribus Klauseln oder Entwicklungsm glichkeiten sind Versuche m glich dem Problem der Statik zu entgehen Gleichwohl gibt es Konstellationen denen durchaus eine Art statischen Charakters zuzu sprechen w re man denke an nicht ohne weiteres abzuschaffende Dinge wie der Zwang zur Lohnarbeit bei Strafe des Untergangs Eine dialektische Theorie steht damit vor dem Problem wie sowohl diejenigen Momente die einen statischen Cha
292. krankhaft abnormal unverniinftig 0 4 zu deuten Vielmehr bleibt das rassistische Sub jekt potentielle GesprachspartnerIn als subjektiv begr ndet handelnde f r ih re Taten voll verantwortliche bzw verantwortlich zu machende Person Die staatliche oder strukturelle Anrufung des Subjekts Althusser ist durch aus widerspr chlich Ihm wird abverlangt ein System zu unterst tzen des sen potentielles Opfer es selbst werden kann wenn es n mlich aus der Mehrheitsgesellschaft heraus f llt Diese Gefahr vergr ert sich auch f r die Teile der Bev lkerung die im Fordismus die Ausweitung sozialer Rechte und Wohlstand f r sich in Anspruch nehmen konnten Auch wenn die Risi ken sozialstrukturell ungleich verteilt sind so sind versch rfte Prekarit t Arbeitsplatz und Anerkennungsverlust keine Randerscheinungen mehr und betreffen in zunehmendem Ma e ebenfalls diejenigen die berhaupt ein Zu trittsrecht zur Mehrheitsgesellschaft haben Die Hoffnung auf soziale Rechte bspw die Hoffnung einer Leiharbeiterin doch noch einen festen Arbeitsplatz zu erhalten ist mit einem Integrationsverst ndnis Flei etc verkn pft wel ches gem neoliberaler Theorien als Voraussetzung f r soziale Teilhabe gewertet und von Wei en Deutschen dann umso vehementer von MigrantlIn nen eingeklagt wird ohne Ber cksichtigung derer spezifischer Lebensum st nde vgl Kramer Speidel 2004 149ff Denn die Betroffenheit ersterer steht nat rlich in keinem
293. kritik zwar nicht unm glich wird aber doch kompliziert ist Nicht die unmittelbare und direkte Unterdr ckung oppositioneller Geister stabilisiert den b rgerlichen Kosmos so kraftvoll obwohl sie gelegentlich zur Repro duktion der Verh ltnisse notwendig sein kann Es ist vielmehr ein sachli cher Druck zur Anpassung und Selbstverleugnung vgl Osterkamp 1993 eine ideologische Selbstbeschreibung b rgerlicher Gesellschaften die glau ben macht dass Freiheit und Gleichheit in ihrer kapitalistischen Form bereits ersch pfend realisiert worden w ren vgl Herkommer 2004 und die immer wieder neue hegemoniale Einbindung der Subalternen in sich historisch wandelnde Projekte b rgerlicher Eliten und Klassen die dies bewirken wie erw hnt versagt der Neoliberalismus jedoch im letzten Punkt Der stumme sachlich wirkende integrative Zwang wird in der Regel noch verst rkt durch das oftmalige Fehlen der sachlichen Mittel einer wirkungsvollen Artikulation von Kritik wie auch die st ndige nicht zu untersch tzende und kapitalis 217 mustypische Neubildung und Neuzusammensetzung der Klassen und Ge schlechterverh ltnisse die die Spaltungen unter den Subalternen immer wie der erneuert und ver ndert Organisierungsversuche sind deshalb oft so schwierig die Einigung auf gemeinsame Interessen f llt schwer Werlhof 1991 5 8 Die Aufl sung des inneren Zusammenhangs des Marxismus Die Attraktivit t der Marxismen lag lange Zeit im
294. l because the doctors and nurses usually treat them in an unfair and brutal manner 4 5 Specific Problems faced by Women and Children There is a wanton Sexual and Gender Based Violence in these two countries In Ukraine and Libya the awareness that refugee women and other female detainees have specific problems different from men is not yet created Until today women and men are treated equally searched by men locked up in the same camps the military officers always try to have sexual intercourse with them the women are beaten and their special needs go unrecognised For in stance during their menstrual period nobody takes the initiative to provide pads to stop the blood from flowing on their bodies A strategy to dehuman ise the female detainees Other needs like health education are not taken into consideration The attitude of the military officers and other immigration of ficers must change in relation to women The women detainees and refugee women should be taken care of by other women More needs not provided for are women are not trained to their rights and the issue of gender dis crimination is not addressed in their daily lives Pregnant women do not re ceive health education receive prenatal care If it came to decision making the women like the men did not have any say For the case of children the Convention of the Rights of the Child is con stantly and permanently abused in these two countries Children are incar cer
295. le Spezifizierungen erarbeitet Die inzwischen blichen homo genisierenden Pauschalbetrachtungen die durchs Feuilleton geistern sind deshalb so unergiebig Je grobk rniger ein Bild ist je weniger Pixel es hat Neben der unmittelbaren Vielfalt marxistischer Theoriebildungen und einer an sich auf Marx berufenden sozia len und politischen Praxis sollte aber der mittelbare Einfluss der Marxschen Theorie nicht vergessen werden Gerade f r den konservativen und liberalen akademischen Mainstream war die marxistische Herausforderung ein zwar ungeliebter aber produktiv wirkender Impuls auch wenn man dies lieber vergessen m chte Die Marxismen verlangten auf dem wissenschaftlichen Feld nach einer k mpferischen Reaktionen nach einer Anti kritik nach Immunisierungsversuchen gegen ber den Angriffen nach einer Fortentwicklung oder Neukonzepti on eigener Ans tze und nach einer umformenden Aufnahme von Themen Motiven und Argumentationsweisen Marxist innen war diese Rolle immer klar Man denke nur an Korschs sp ttische Bemerkungen ber die moder 201 umso weniger l sst sich erkennen Nat rlich umfasst der Marxismus eine Reihe von legitimationswissenschaftlichen Varianten das ist gar nicht zu bestreiten er geht aber nicht darin auf Haug 2005 Zur Geschichte der Marxismen geh rt ebenso ein subversiver und vielf ltiger Untergrund Marxismus Labica 1986 113 in dessen Namen gegen Unterdr ckung Ausgrenzung und soziale Ungleich
296. le der Postmoderne oder der inzwischen alles dominie renden Neoklassik im wissenschaftlichen Feld zu verweisen F r andere Fel der gilt dasselbe Die grundlegende Tendenz ist dabei nicht neu Sie wurde bereits vor Jahren von Theodor W Adorno und Alfred Schmidt analysiert und mit den Bewe gungsformen der kapitalistischen Produktionsweise verbunden vgl Adorno 1963 Schmidt 1978 Der zeitlose quivalententausch und die kurzatmige Anpassung an das Gegenw rtige lassen in ihren Augen aufgespeicherte Er 213 fahrungen tiberfliissig werden ebd Durchdringt der Markt dank einer neo liberalen Politik inzwischen jede Pore der sozialen Beziehungen so verviel facht sich die allgemeine Tendenz und ist kaum noch abzusch tteln F r die Marxismen ist diese Tendenz gleich mehrfach prek r Als geschichtstheore tische Ans tze scheinen sie schon in ihrer Anlage veraltet Nicht nur attrakti ve Ankn pfungspunkte aus der Vergangenheit gehen versch tt sondern mehr noch Nach dem Niedergang des Ostblocks und der Aufl sung der so zialdemokratischen Milieus m ssen Ans tze die sich weiterhin in H rweite des Marxismus Hall 2000 38 verorten einer Denkart deren Geschichts kreis linienartig in der Gegenwart liegt als hoffnungslos anachronistisch gel ten Denn wie k nnte etwas das nach einer abgeschlossenen Epoche schmeckt und heute keine wirkliche Bedeutung hat in der Zukunft wieder eine gr ere Rolle spielen Diese M glichkeit be
297. le oder gesellschaftliche Praxen umzusetzen und damit wirksam zu machen bedarf es einer Durchsetzungs Macht Der Begriff der Macht bezieht sich auf Privilegien F higkeiten und Res sourcen auf individueller und struktureller Ebene Darunter fallen alle For men politischer sozialer rechtlicher oder konomischer Macht die entwe der als ideologisch diskursive Definitionsmacht oder aber als situative oder strukturelle Handlungsmacht der Durchsetzung von Diskriminierung und Unterdr ckung dienen Schmidt Dietrich Herdel 2007 Eine ebenso wichtige Rolle spielen die vielf ltigen Verkn pfungen zwischen den verschiedenen Diskriminierungsformen Grunds tzlich wird davon aus gegangen dass jedeR schon diskriminiert wurde und auch schon diskrimi niert hat In den erfahrungs und prozessorientierten Trainings soll die Situa tion beider Seiten nachvollziehbar gemacht werden und zwar auf pers nli cher auf zwischenmenschlicher sowie auf gesellschaftlicher Ebene Durch entsprechende Methoden wird ein pers nlicher Bezug zum Thema herge stellt indem auf eigene Erfahrungen rekurriert wird In einem n chsten Schritt der meist nur bei l ngeren Trainingseinheiten m glich ist empfohlen Manifestation Dies realisiert sich in einer grunds tzlichen Gro schreibung von Wei sobald es um die Wei e Sozialisation geht Arndt 2001 33 Die Anti Bias Werkstatt gr ndete sich 2002 in Oldenburg und ist mittlerweile auch in Berlin ans
298. legung der Psychologie Frankfurt am Main New York 1985 Ders Grundkonzepte der Kritischen Psychologie in AG Gewerkschaftliche Schulung und Lehrerfort bildung Hg Wi e der die Anpassung Texte der Kritischen Psychologie zu Schule und Erziehung Sol tau 1987 S 13 19 Ders Worauf bezieht sich das Begriffspaar restriktive verallgemeinerte Handlungsf higkeit Zu Ma retzkys vorstehenden Anmerkungen in Forum Kritische Psychologie 26 Hamburg 1990 S 35 45 Ders Lernen Subjektwissenschaftliche Grundlegung Frankfurt am Main New York 1993 Ders Antirassistische Erziehung als nderung rassistischer Einstellungen Funktionskritik und sub jektwissenschaftliche Analyse in J ger S Hg Aus der Werkstatt Antirassistische Praxen Konzepte Erfahrungen Forschung Duisburg 1994 S 8 29 Ders Rassismus und das Unbewu te in psychoanalytischem und kritisch psychologischem Verst ndnis in Forum Kritische Psychologie 35 Konstruktionen von Fremdheit Hamburg 1995 S 4 41 Ders Zur Rezeption der Monographie Lernen Subjektwissenschaftliche Grundlegung in Forum Kri tische Psychologie 36 Klaus Holzkamp Texte aus dem Nachlass Hamburg 1996 S 113 131 Huck Lorenz M glichkeiten und Behinderungen kooperativen Lernens Anmerkungen zu Frigga Haugs Lernverh ltnissen in Forum Kritische Psychologie 48 Lernverh ltnisse Hamburg 2005 S 14 25 INKOTA Netzwerk e V Hg Vom
299. leisteten Schutz des Regenwaldes Die Logik dahinter ist die dass die indigenen Bewohner f r die Nicht oder ein geschr nkte Nutzung der nat rlichen Ressourcen l B ume Tiere Weide und Ackerbau bzw Gartenbaufl chen entsch digt werden da sie damit ei nen Beitrag zum Schutz des Weltklimas leisten Andererseits ben tigen sie finanzielle Ressourcen um ihre Teilhabe an der nationalen Gesellschaft si cherzustellen Dieser Diskurs ist mittlerweile von der neuen Regierung Ecu adors unter Pr sident Rafael Correa salonf hig geworden Sein erster Ener gieminister Alberto Acosta unterbreitete der internationalen Gemeinschaft das Angebot die ausgewiesenen neuen Erd lf rdergebiete nicht in Betrieb zu nehmen und im Gegenzug f r die Nichtf rderung Gelder zu erhalten Die Forderung bel uft sich auf US 350 Million j hrlich das entspricht etwa der H lfte des gesch tzten Wertes von Ecuadors lreserven 6 Fazit Zusammenfassend l sst sich festhalten dass sich Diskurse ber die Bedeu tung indigenen Wissens und seine praktische Umsetzung in Entwicklungs ma nahmen h ufig auf den Umgang mit nat rlichen Ressourcen beschr n ken Mit den Begriffen wie Regenwald Nachhaltigkeit oder Biodiversit t ist Wald ein Schl ssellandschaftsraum in der internationalen Entwicklungszu sammenarbeit geworden Im Zuge dessen hat indigenes Wissen an Bedeu tung gewonnen Allerdings ist der Wald ein Landschaftsraum ber dessen Entwicklu
300. lementen unter ver nderten Bedingun gen festhalten Man kann nicht wie beispielsweise in der Neoklassik den Zeitkern der eigenen Theorie leugnen Gesellschaft selbst vollkommen unge schichtlich auffassen und anderen vorwerfen ihre Theorie sei historisch ver altet Wem geschichtliche Prozesse fremd sind wer ber die historische Ver ortung theoretischer Produktionen nichts zu sagen hat der sollte ber die his torische Gebundenheit anderer Ans tze schweigen 4 Zur ck zu Marx Die augenblickliche Krise der Marxismen hebt sich von den vorhergehenden ab indem sie einen au ergew hnlich existentiellen Charakter besitzt Die Si tuation ist immer noch lebensbedrohlich ungeachtet dessen dass einzelne Optimisten bereits wieder eine Renaissance des Marxismus am Horizont ausmachen zu k nnen glauben Wie sehr hat man sich schon an die eigene Isolation gew hnt wenn eine Handvoll Neuerscheinungen auf der Frankfur ter B chermesse ausreichen um von einem theoretischen und politischen Comeback zu tr umen Wenig reicht inzwischen schon aus um neue Hoff nung zu wecken 206 Die Problematik der gegenw rtigen Krise der Marxismen l sst sich durch ei nen Hinweis knapp umrei en Offenbar haben mehrere Kampfzyklen unter schiedlicher sozialer Bewegungen und Akteure die sich allesamt in der ein oder anderen Weise auf Marx bezogen haben berlagernd ein Ende gefun den ohne dass sich neue Akteure Marx wieder annehmen w rden Neuere ermuti
301. lgende exemplarische Beispiel rei t die Oberfl che auf der Naturwissenschaften und gesellschaftliche Emanzipation scheinbar von einander getrennt sind noch ein ganzes St ck weiter auf 2 2 Atome in der Gesellschaft Atomenergie ist ein Thema ber das gerne physikalisch technisch diskutiert wird Es wird eine Weile auch verst rkt durch Tschernobyl ber die Sicherheit von Kraftwerken und die Auswirkungen eines Unfalls die Risiken und Begleitschaden des Normalbetriebs den Fehlerfaktor Mensch den Strahlenschutz die M glichkeiten der Deckung des Energiebedarfes aus alternativen Quellen die Frage des anfallenden Strahlenm lls die unsichere Endlagerung usw diskutiert und gestritten Das sind Fragen die sich innerhalb des Rahmens aus Technik und exakten Wissenschaften sehr gut diskutieren lassen Nat rlich spielt auch hier z B die Unabh ngigkeit der Diskussionsteilnehmer eine Rolle Aber wenn man solche Randbedingungen mit einkalkuliert und z B versucht auf Unabh ngigkeit der Diskutanten zu achten oder ihre Aussagen entsprechend zu bewerten kann man den Eindruck bekommen dass das Thema in einer mehr oder weniger technisch naturwissenschaftlichen Diskussion ersch pfend behandelt werden k nnte Im Jahr 2001 fuhr ich das erste Mal mit Freunden ins Wendland Ich wollte meiner Ablehnung der Kernenergie friedlich Ausdruck verleihen und mir ein eigenes Bild von den j hrlich stattfindenden Protesten machen Ich dachte auch dass
302. lgreich und opferbereit k mpfende Milit r die ffentliche Erinnerung Frauen kommen obwohl auch sie einen bedeutenden Beitrag im Kampf ge gen die Besatzer leisteten kaum vor Wenn berhaupt sind sie neben einigen wenigen ber hmten Fliegerinnen Scharfsch tzinnen und Partisaninnen meist in der passiven Rolle der zu Sch tzenden bzw Trauernden zu sehen Beate Fieseler wertet diese Darstellungsweise als Teil der Umschreibung des Krie ges zu einer rein m nnlichen Gro tat Konstruktionen von Geschlecht d h die Zuordnung bestimmter Handlungsrollen zu den Geschlechtern pr gen die Darstellung der Diskurs des Ged chtnisses wird offensichtlich von dem Diskurs gekreuzt der das Verst ndnis von Geschlecht bestimmt Weder die systematische Ermordung der j dischen Bev lkerung die zahllo sen toten sowjetischen Menschen noch die Niederlagen der sowjetischen Armee in der Kriegsanfangsphase kamen ffentlich vor sie entsprach en grunds tzlich nicht dem Staatsversta ndnis wie Bernd Bonwetsch in seinem berblick ber das sowjetische Gedenken an den Zweiten Weltkrieg schreibt So kommt es dass am Ort des Vernichtungslagers Maly Trostenec bei Minsk in dem zwischen 260 000 und 400 000 zumeist j dische Men schen ermordet wurden kein Hinweis und keine Gedenkst tte zu finden ist Stattdessen findet man eine Brache vor auf einem Teil des Gel ndes wurden sogar Neubauten errichtet Erst seit wenigen Jahren gibt es Bem h
303. liche biographische Erz hlungen offenbarten Dies blieb bzw bleibt Personen vorbehalten die dem eigenen Nahbereich zugeordnet werden also ein besonderes Ma an Vertrauen genie en im Unterschied zu fremden WissenschaftlerInnen Oswald und Voronkov f hren dies im An schluss an die Forschung zu den ffentlichen Sph ren in der Sowjetunion zu r ck auf die Existenz von getrennten Kommunikationsr umen deren Gren zen und Regeln von den B rgerInnen der Sowjetunion zu lernen waren und offenbar auch noch in der postsowjetischen Gesellschaft nicht als bedeu tungslos erachtet werden Eine Analyse der Kommunikationsbedingungen in der Sowjetunion weist auf ein grundlegend anderes Konzept der ffentlichen Sph re als in westlichen b rgerlichen Gesellschaften hin In diesen so die Annahme versammeln sich Subjekte um private Interessen ffentlich zu artikulieren und dadurch politische Entscheidungsprozesse zu beeinflussen Ein solches Verst ndnis stand der politischen Struktur des sowjetischen Staates entgegen Die Kom munikation in der Sph re der offiziellen ffentlichkeit unterlag staatlicher 12 Oswald Ingrid Viktor Voronkov Licht an Licht aus ffentlichkeit in der post sowjetischen Gesellschaft In Sph ren von ffentlichkeit in Gesellschaften sowjetischen Typs Zwischen partei staatlicher Selbstinszenie rung und kirchlichen Gegenwelten Hrsg von Rittersporn G bor T u a Frankfurt M 2003 43 15 Kon
304. ligi sen Klammer zusammengehalten werden sondern m sse auf eine zeitgem e d h s kulare Basis gestellt werden F r ihn stand au er Frage dass eine nationale Zukunft der Juden weiterhin wesentlich in der Diaspora liegen w rde Im Rahmen der Massenauswanderungen hielt er zwar die E tablierung eines j dischen Zentrums in Pal stina f r wahrscheinlich und w nschenswert Davon erhoffte er sich wichtige national kulturelle Impulse f r das gesamte Judentum etwa die Wiederherstellung eines verlorene n Merkmal s z B der Wiederbelebung des Hebr ischen als Umgangsspra che Die zionistische Idee jedoch einen j dischen Staat in Pal stina zu Ebd Hervorhebung durch mich G J Vgl Hilbrenner Anke Re invented unver ffentlichtes Manuskript ebenso ber einen j dischen Historiker Polens M ller Michael G Majer Balaban 1877 1942 und das Konzept einer polnisch j dischen Geschichte in Dan Diner Hg Jahrbuch des Simon Dubnow Instituts 2 2003 387 406 Vgl Bartal Dubnov s Image of Medieval Autonomy 15 Dubnow Simon Autonomismus 1907 23 155 gr nden betrachtete er mit gro er Skepsis Zum einen glaubte er nicht an die Errichtung eines vom internationalen V lkerrecht garantierten j dischen Staates in naher Zukunft denn er sah keine entsprechenden Anzeichen in der Politik des Osmanischen Reiches noch der gro en K nigreiche welche dies hoffen lassen w rden Zum a
305. ll amp Kothari Uma 2001 The Case for Participation as Tyranny in Cooke Bill amp Kothari Uma Hg Participation The New Tyranny ZED Books London 1 15 Cranach Mario von 1995 ber das Wissen sozialer Systeme In Flick Uwe Hg Psychologie des Sozialen Repr sentation in Wissen und Sprache Rowohlt Hamburg 22 35 Deruyttere Anne 1994 The Indigenous Peoples Fund An Innovative Mechanism in Support of the Ethnodevelopment of the Indigenous People of Latin America and the Caribbean Working Pa per ENP108 BID Inter American Development Bank Washington D C http www iadb org sds doc ENP108 pdf 23 04 2007 Deruyttere Anne 2006 Operational Policy on Indigenous Peoples and Strategy for Indigenous Devel opment Sustainable Development Department Sector Strategy and Policy Papers Series IND 111 OP 765 GN 2387 5 BID Inter American Development Bank Washington D C http www iadb org sds doc IND 111E pdf 23 04 2007 D mcke C 2003 Zur kulturellen Dimension der Entwicklungszusammenarbeit der GTZ Bericht zur Orientierungsphase der GTZ Eigenma nahme 2002 9128 6 Kultur und Entwicklung GTZ Berlin Ellen Roy amp Harris Holly 2000 Introduction In Ellen Roy Parkes Peter Bicker Alan Hg In digenous Environmental Knowledge and its Transformations Critical Anthropological Perspec tives Studies in Environmental Anthropology Bd 5 Harwood Academic Publishers Amster dam 1 33
306. ll have to be condemned without he or she knowing what is going on Or they will spend a long time in detention 4 3 Accommodation The camps where asylum seekers are concentrated without enough space are either military camps still in use or ex military camps The migrant detain ees in these camps are unable to move or shake their bodies due to over crowding in the cells of the camps In Ukraine there is an acute need of houses which is getting worse due to the return of Ukrainians from other GUS states East Europe and the evaquation of people from the area of Tschernobyl For many Ukrainian families there is the lack of accommoda 36 tion With this accommodation problem Ukraine is not et capable to guarantee effective protection to asylum seekers refugees and migrants These military camps are found in the outskirts of the cities located some where in forests without any means of transportation If one has to go there he or she needs a taxi In Pavschino there is a very high fence with a sentry at the main entrace and on the fence sentries are found at different spots to control any attempt of escape The building in Pavschino was a former mili tary camp In Chop and Lutz the camps are in military camps where the sol diers are every where The control machinery is very brutal and inhuman The detainees are always beaten or punished in case a person refuses to eat or ask a question The detainees do not have any privacy
307. llschaft Band 2 Suhrkamp Frankfurt a M 1980b Luhmann Niklas Soziale Systeme Grundri einer allgemeinen Theorie Suhrkamp Frankfurt a M 1984 Luhmann Niklas Die Wirtschaft der Gesellschaft Suhrkamp Frankfurt a M 1988 Luhmann Niklas Gesellschaftsstruktur und Semantik Studien zur Wissenssoziologie der modernen Ge sellschaft Band 3 Suhrkamp Frankfurt a M 1989 Luhmann Niklas Die Wissenschaft der Gesellschaft Suhrkamp Frankfurt a M 1992 Luhmann Niklas Gesellschaftsstruktur und Semantik Studien zur Wissenssoziologie der modernen Ge sellschaft Band 4 Suhrkamp Frankfurt a M 1994 Luhmann Niklas Inklusion und Exklusion in Ders Soziologische Aufkl rung 6 Die Soziologie und der Mensch Westdeutscher Verlag Opladen 1995a 237 264 Luhmann Niklas Die Form Person in Ders Soziologische Aufkl rung 6 Die Soziologie und der Mensch Westdeutscher Verlag Opladen 1995b 142 154 Luhmann Niklas Die Autopoiesis des Bewusstseins in Ders Soziologische Aufkl rung 6 Die Sozio logie und der Mensch Westdeutscher Verlag Opladen 1995c 55 112 Luhmann Niklas Wie ist Bewu tsein an Kommunikation beteiligt In Ders Soziologische Aufkl rung 6 Die Soziologie und der Mensch Westdeutscher Verlag Opladen 1995d 37 54 Luhmann Niklas Die Gesellschaft der Gesellschaft 2 B nde Suhrkamp Frankfurt a M 1997 Luhmann Niklas Die Realit t der Massenmedien VS Verlag f r Sozi
308. ln Form fragen sind von den emanzipatorischen Zielsetzungen nicht zu trennen vgl Narr 1980 Nat rlich wird eine breitenwirksame Wiederaneignung des Marxschen An satzes so wenig von selbst erfolgen wie sich eine brauchbare gegenhegemo niale Strategie von allein entwickeln wird Haug 1985 Ihre Vorbedingung ist eine Weiterentwicklung eine partielle Transformation und nat rlich auch eine thematische Ausdehnung des Ansatzes Unbehandelte Felder sind zu er schlie en und alte neu zu bearbeiten Es kann nicht nur darum gehen Marx immer wieder verschieden zu interpretieren sondern seine Theorie ist zu ver ndern Blanke 1983 237 Neue Rahmenbedingungen neue Problem komplexe und ver nderte Bed rfnisse der Akteure m ssen reflektiert wer den Erfahrungen vergangener Fehler und Leistungen sind in einen aktiven Lernprozess umzusetzen Haug 1985 Sind die bisher vorherrschenden Ver sionen der Marxismen an ihre Grenzen gesto en sind diese Grenzen in der Krise einigerma en kenntlich geworden kann es so wenig um eine einfache Fortf hrung dieser Ans tze gehen wie um ein simples Zur ck zu Marx In der Krise muss etwas neues etwas lebendiges befreit werden Althusser 1978 58 Ein aktualisierter Bezug Marxens zu den heutigen ver nderten Bedingungen ist herzustellen Nur Protestanten finden die reine Wahrheit im Text Nicht was Marx angeblich wirklich meinte oder sagte ist jedoch ent scheidend sondern was er uns heut
309. ls in welchem das pers nliche Umfeld von Monika auf grund ihrer Unf higkeit deren postpartale Depression ernst zu nehmen kriti siert wurde Hierzu seien exemplarisch noch die folgenden beiden Beispiele genannt Dar ber sto en Menschen mit Depressionen auf erhebliche Ressenti ments Sie werden nicht offen diskriminiert aber Freunde und Verwandte wenden sich ab was die Betroffenen noch tiefer in die Krise st rzt DIE ZEIT 29 12 05 Immer wieder h rt T lle von den Kindern die in die Beratung kommen dass Eltern ber ihre Depression einfach hinweggehen und ihnen sagen sie sollten sich doch zusammenrei en Doch dadurch w rden sie noch hilfloser Auch die Lehrer merken oft gar nicht was mit den Kindern los sei Eder in S ddeutsche Zeitung 19 3 07 Sicherlich ist der Inhalt dieser Textstellen nicht komplett von der Hand zu weisen Dennoch f llt auf dass wenn das pers nliche Umfeld thematisch ad ressiert wird dieses immer nur als unf hig und nicht kompetent beschrieben wird Diese Unf higkeit muss aber nicht nur auf das im engen Sinne per s nliche Umfeld bezogen sein sondern kann sich auch auf die Arbeitswelt beziehen Psychische Erkrankungen am Arbeitsplatz nehmen dramatisch zu Das kostet Milliarden Euro Doch die meisten Unternehmen stehen dem hilf los gegen ber Pickartz in DIE ZEIT April 2006 Wenn die meisten Unternehmen dem Problem psychische Erkrankun gen am Arbei
310. lschaftlicher Fort schritt u v a sind solche Ph nomene die recht gerne den Naturwis senschaften oder der Technik zugeordnet und in deren Bezugsrahmen erkl rt werden Nur an einem Beispiel Wer denkt bei der Frage Wie wird die Klimaerw rmung verursacht nicht an CO und den Treibhauseffekt Das ist aber nur die naturwissenschaftliche Seite der Erkl rung Genauso k nnte man die Klimaerw rmung in einem globalwirtschaftlichen Rahmen erkl ren Die dominierenden Wirtschaftsweisen welche die Konkurrenz der Volkswirtschaften die vergleichsweise Freiheit des Investitionskapitals und das Wachstum der Stoffums tze mit sich bringen sind verantwortlich f r den Klimawandel und daf r dass sich die Menschheit schwer tut das Problem zu erkennen und in den Griff zu bekommen Unter einer histori 17 Atomenergie wurde als eine der Schl sseltechnologien f r die milit rische technologische und wirtschaftliche Wettbewerbsf higkeit einer Gesellschaft angesehen Vgl dazu die Pr ambel des Euratom Vertrages von 1957 die Unterzeichner sind entschlossen die Voraussetzung f r die Entwicklung einer m chtigen Kernindustrie zu schaffen welche die Technik modernisiert und auf zahlreichen anderen Gebieten zum Wohlstand ihrer V lker beitr gt Euratom 1957 Der Euratom Vertrag war eine der drei S ulen der fr hen Europ ischen Gemeinschaft und gilt bis heute 18 Bevor ein Unternehmen riskiert durch einen Atomausstieg 500 000 Gewinn
311. lso mit Episo den extremer Hochstimmung bersteigertem Tatendrang Gr enwahn und unvern nftiger Risikobereitschaft Und drittens die Dysthemie eine weniger ausgepr gte aber chronische depressive Verstimmung die mindestens zwei Jahre anh lt DIE ZEIT 29 12 05 Sie die rzte M L unterscheiden zwischen endogener Depression die auf Gr nde reagiert die in der Seele liegen Im Gegensatz zu extra gener Depression die durch u ere Faktoren ausgel st werden kann wie Trennung Verletzung Verlust Rezidivierende wiederkehrende 61 depressive St rungen 10 Prozent aller Depressionen die ber Jahre immer wieder auftreten k nnen aus beiden folgen Stiller in BILD 14 2 06 In dem letzten Zitat wurde zudem schon sichtbar dass Depressionen aber dies gilt auch f r andere St rungsbilder nicht einfach nur katalogisiert bzw aufgelistet werden Vielmehr werden diese St rungen immer auch mit Ursa chen und krankheitsf rdernden Bedingungen in Verbindung gebracht Dabei ist die Liste der Ursachen mindestens genauso lang wie die der diskutierten psychischen Krankheitsbilder In den Texten zum Professionalisierungsdis kurs finden sich folgende Ursachen und Faktoren Traumatisierungen v a in der Kindheit wie Ehescheidung der Eltern aber auch durch den Tod einer ge liebten Person steigender Leistungsdruck Berufsleben Schule soziale Ex klusion bzw Marginalisierung Armut Migration mangelnde In
312. lte auf dem kahal beru hende traditionelle Autonomieform in eine moderne Organisationsform mo dernisierungsf hig Das Diasporavolk der Juden oder in den Worten Dub nows die internationale Nation w rde auf der Basis der traditionellen Autonomie in eine s kulare Nation transformiert werden 68 Dubnow Simon Das alte und das neue Judentum in Der Jude Sonderheft Judentum und Deutschtum Berlin 1926 1927 32 57 48 Hervorhebung durch mich G J Ders Buch des Lebens Erinnerungen und Gedanken Materialien zur Geschichte meiner Zeit hg von Verena Dohrn Hg 3 Bde Bd I 387f 7 Ebd 388 7 The National Theories of Simon Dubnow in Jewish Social Studies 10 1948 335 358 349 ebenso Ja nowsky Oscar The Jews and Minority Rights 1898 1919 New York 1933 62 157 69 5 Die Verwandlung der traditionellen Autonomie in moderne Politik formen Die Modifizierung der traditionellen Autonomie in politische Formen der Moderne kann ganz im Zeichen des von Simon Dubnow in der jiidischen Geschichte ausgemachten Motivs der Zerst rung und der Rekonstruktion be trachtet werden Die Transformation vormoderner Formen von Autonomie in moderne Formen wird durch terminologische Ubertragungen augenschein lich Zun chst erfuhren die traditionellen Autonomie Institutionen mit der Aufnahme in die Historiografie durch Dubnow nach und nach eine gewisse Neutralisierung vom negativen Prestige Durch Dubnows vielfaltige publizi
313. ltnisse hergestellt wird Dieser explizite An spruch f hrt die Anti Bias Werkstatt ber hnliche Konzepte hinaus Im Zuge der Inklusions und Exklusionsmechanismen im modernen Staat wird die eigene Zugeh rigkeit sich erkauft durch Verhalten das die Exklusi on Anderer aus der gesellschaftlichen Teilhabe unterst tzt Werden diese Mechanismen aufgedeckt so k nnen mehrere Punkte klar werden Zun chst dass ausgrenzendes Verhalten kein individueller oder famili rer Fehler ist Weiterhin dass man selbst st ndig potentiell von dem ausgrenzenden System bedroht ist und dass man es durch sein Verhalten unterst tzt also potentiell sich selbst schadet Daraus kann die zun chst abstrakte Handlungsm glich keit erwachsen nicht mehr gegen die Ausgegrenzten zu k mpfen sondern sich stattdessen gemeinsam f r bessere Lebensbedingungen f r alle einzuset zen Dieser Kampf muss sich langfristig gegen die Strukturen richten die je ne Mechanismen unterst tzen Denn eine wirksame Selbstver nderung hat zur Voraussetzung dass man die Funktionalit t des eigenen ausgrenzenden Verhaltens f r die herrschenden Verh ltnisse erkennt und sie ist ab einem bestimmten Punkt nur m glich in Konflikt mit diesen Diesen Anspruch teilt die Anti Bias Werkstatt mit der Kritischen Psycholo gie Vielf ltige berschneidungen existieren au erdem im p dagogischen 177 Ansatz und im Anspruch beim Alltagsleben der Menschen anzusetzen was fiir eine fruchtbare K
314. lungsfreiheit zu erweitern Die b rgerliche Freiheit existiert in unterschiedlichem Ma e f r unterschiedliche Gruppierungen und nur innerhalb fester Grenzen So lange diese nicht angetastet werden kann man sich frei f hlen Es besteht daher ei nerseits die M glichkeit die Grenzen zu berschreiten und dabei vermutlich Risiken einzugehen andererseits kann versucht werden sich innerhalb der gegebenen Grenzen so frei wie m glich zu entfalten Diese zwei M glichkei ten werden als verallgemeinerte und als restriktive Handlungsf higkeit kate gorisiert Bei der letzteren werden blo zugestandene M glichkeiten genutzt und nahe gelegte Denkformen reproduziert Sie ist nicht selten die einfachere Handlungsoption zumindest kurzfristig mehr Freiheiten gew hrend und si cherer insofern also subjektiv funktional Jedoch ist sie letztendlich der Ver such eines Arrangements mit den herrschenden Instanzen und bedeutet die Freiheit ist weder eine anthropologische Konstante noch eine historische Universalie die von unterschiedli chen gesellschaftlichen Ordnungen eingeschr nkt oder respektiert wird sie l t sich nicht in quantitativen Beg riffen messen sondern bezeichnet ein gesellschaftliches Verh ltnis Die Eigenart liberaler Regierungsfor men sieht Foucault darin da diese eine u ere Regulation durch ein inneres Produktionsverh ltnis ersetzen Der Liberalismus beschr nke sich nicht auf eine einfache Garantie von Freiheite
315. lwissenschaftliche Theorie enth lt implizit oder explizit An nahmen ber ihren erkenntnistheoretischen Startpunkt Das heute g ngige und herrschende Sprachparadigma l st das Problem des Anfangs beispiels weise mit einem Verweis auf die soziale Konstitution in und durch Sprache Eine dialektische Theorie bewegt sich im sog Bewusstseinsparadigma das um die Frage zentriert ist in welchem Verh ltnis sich das Bewusstsein zur An sich seienden Welt befindet Wird auf der einen Seite das Bewusstsein als in letzter Instanz konstituierend angef hrt so zeigt sich auf der entgegen Karl R Popper Was ist Dialektik In Ernst Topitsch Hrsg Logik der Sozialwissenschaften K ln Berlin 1965 Vgl dazu J rgen Ritsert Positionen und Probleme der Erkenntnistheorie Frankfurt am Main 2004 182 3 gesetzten Seite analog ein umgekehrtes Vorgehen In letzter Instanz sei das Sein also die An sich seiende Welt ausschlaggebend Ohne in aller gebote nen Ausf hrlichkeit auf die Verk rzung die diesen schematischen Vorstel lungen unterliegen einzugehen wird der standpunkthaft proklamatorische Charakter einer solchen Herangehensweise deutlich Der erkenntnistheoreti sche Startpunkt einer auf sozialwissenschaftliche Relevanz abzielenden Dia lektik muss demnach woanders verborgen liegen Es handelt sich dabei um die Frage wie wir mit den Mitteln der Erkenntnis Bezug auf Sachverhalte nehmen k nnen die zun chst au erhalb unseres Bewu
316. m Einzelnen k nnen dies Angstst rungen Schlafst rungen soziale Phobien Essst rungen Mager sucht und Fettleibigkeit Burnout Syndrom S chte Alkohol und andere Drogen Arbeitssucht posttraumatische Belastungsst rungen Pers nlich keitsst rungen postpartale Psychosen und verschiedene Formen von Selbst und Fremdverletzung Suizid Schl gereien Kindst tung Amoklauf sein Folgendes Zitat zeigt wie beispielsweise zwischen Depressionen und Angst st rungen eine Relation hergestellt werden kann Mitunter ist auch die Behandlung so genannter Vorl uferst rungen n tig und hilfreich Oft verstecken sich hinter einer Depression n mlich andere fr here Erkrankungen in den meisten F llen eine Angstst rung DIE ZEIT 29 12 05 Aber auch die Wechselwirkung mit somatischen Leiden kann thematisiert werden Die Forscher fanden damals heraus dass Menschen mit Migr ne und schweren Kopfschmerzen dreimal h ufiger an Depressionen erkranken als gesunde Personen Michaelis in S ddeutsche Zeitung 10 1 07 Wichtig ist es zudem zu beachten dass das St rungsbild Depression oft selbst nochmals untergliedert wird nach verschiedenen Typen von Depressi on Experten unterscheiden vor allem drei Formen von depressiven St rungen erstens die unipolare Depression die mit einer oder mehreren depressiven Episoden einhergeht Zweitens die bipolare St rung bei der sich depressive Phasen mit manischen abwechseln a
317. man Values Winter Spring 25 36 BMZ Bundesministerium fiir Wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung 1999 Partizipative Entwicklungszusammenarbeit Ubersektorales Konzept Partizipationskonzept BMZ Konzept 102 Bonn BMZ 2001 Landliche Entwicklung Ein Referenzrahmen BMZ Konzept 120 Bonn MZ 2002 Sektorkonzept Wald und nachhaltige Entwicklung BMZ Konzept 121 Bonn MZ 2003 Armutsbek mpfung eine globale Aufgabe Aktionsprogramm 2015 2 unver nd Aufl Bonn BMZ 2006 Neues Konzept zur Zusammenarbeit mit indigenen V lkern in Lateinamerika und der Ka ribik Bonn berarb Aufl des Konzepts 073 aus dem Jahr1999 Borowsky Robert 1994 On the Knowledge and Knowing of Cultural Activities In Borowsky Robert Hg Assessing Cultural Anthropology McGraw Hill Inc New York 331 347 ww Bourdieu Pierre 1974 Zur Soziologie der symbolischen Formen Suhrkamp Taschenbuch Wissen schaft Bd 107 Suhrkamp Frankfurt am Main Bourdieu Pierre 1987 Die feinen Unterschiede Kritik der gesellschaftlichen Urteilskraft Suhrkamp Frankfurt am Main Brascoup Simon amp Mann Howard 2001 A Community Guide to Protecting Indigenous Knowledge Research and Analysis Directorate Department of Indian Affairs and Northern Development Ottawa http www ainc inac gc ca pr ra ind gui_e pdf 19 06 2007 Brokensha David D Warren Dennis M Werner Oswald Hg 1980 Indigenous Knowledge Sys
318. mie in Form eines separatistischen auf Isolation bedachten kahaf allein mit der Thematisierung Material zu liefern Dubnow stand mit seinem ber aus positiven R ckgriff auf den kahal in der innerj dischen Diskussion einer skeptischen Mehrheit gegen ber In den 70 iger Jahren des 19 Jahrhunderts er ffnete ein Teil der russischen Presse wie Dubnow es nannte eine Hetzkampagne gegen den Welt Kahal mit dem Segen des Sykophanten Dubnow Autonomismus 1907 13f Hervorhebung durch mich G J Katz Jacob A State within a State The History of an Anti Semitic Slogan Jerusalem 1969 26 aber auch Friedlaender The Jews of Russia and Poland 153 ebenso Levitaz J The Authenticity of Brafman n s Book of the Kahal in Zion 3 1938 170 178 in hebr Bei Brafmann direkt Brafmann Jacob Das Buch vom Kahal Das Buch von der Verwaltung der j dischen Ge meinde 2 Bde Leipzig 1928 2 Bd V Siehe auch Dubnow History of the Jews in Russia and Poland Phila delphia 1920 Bd 2 188 Dubnow Simon Buch des Lebens Erinnerungen und Gedanken Materialien zur Geschichte meiner Zeit hg von Verena Dohrn Hg 3 Bde Bd I 184 Hervorhebung durch mich G J Weiterf hrend dazu Brafman Kniga Kagala Materialy dlja izu nij evreijskago byta Buch des Kahals Materialien zum Studium der j di schen Lebensweise Wilna 1869 bzw die deutsche Ausgabe Ders Das Buch vom Kahal 2 Bde Leipzig
319. minierende Aminos ure im Honig Er ist ein Kriterium f r die Honigreifung und den Nachweis von Honigverf lschungen Zuckerf tte rung der Bienen Zusatz von Zucker zum Honig Es wurden Prolingehalte von 200 bis 800 mg 100 g nachgewiesen Sogar bei Akazienhonig bekannt als besonders enzymschwach liegt der Prolingehalt ber der vorgeschriebe nen Konzentration von 180 mg kg In manchen europ ischen Honigsorten wurden sogar Werte von gt 800 mg Prolin 100 g ermittelt PIAZZA et al 2004 8 W rme und Lagersch digung der Honige Zur Naturbelassenheit des Honigs geh rt unter anderem eine m glichst ge ringe thermische Behandlung was durch einen geringen HMF Gehalt zum Ausdruck kommt W hrend der Lagerung bildet sich HMF aus Sacchariden Fructose unter dem Einfluss der S uren je nach pH Wert und Temperatur des Honigs mit unterschiedlicher Geschwindigkeit Frische sogleich nach der Tracht geerntete aus gem igtem Klima stammende Honige enthalten kein oder nur Spuren von HMF meistens unter 3 mg kg Z B Probe Nr 10 Shire kirgisische Honig hat einen HMF Gehalt nur 1 86 mg kg Auch wei tere zwei kirgisische Honige Proben Nr 12 und 13 enthalten nur Spuren von HMF Bei normaler Lagerung in mitteleurop ischem Klima findet pro Jahr eine HMF Erh hung um ca 5 bis 10 mg kg statt Hadorn et al 1962 83 5 Proben von 6 von aus dem deutschen Markt stammenden Honigen Honig mischungen aus EG und nicht EG L ndern besitz
320. mit Hilfe des genetischen Screenings und dessen Archivierung 107 44 45 im Fall von Saatgut dieses den Sortenschutzrechten zu berf hren Hierbei sind vornehmlich Pharma Agrar oder Lebensmittelkonzerne eine treibende Kraft sei es als Co Finanzierer von Entwicklungsma nahmen und For schungsprogrammen als K ufer von Forschungsergebnissen oder als direkte Partner im Rahmen eines Public Private Partnership Projektes Indigenes Wissen wird hierbei f r den in situ Schutz biologischer Ressourcen zur Er haltung der Biodiversit t als Voraussetzung der Bioprospektion sowie f r die Sammlung und Auflistung der lokal genutzten Flora und Fauna Verfah renstechniken und Zubereitungsweisen genutzt vgl Kaiser 2002 36 39 56f 81 Die Vorstellung vom Indigenen als intimen Kenner seiner nat rlichen Um welt kann sich hier in einer gegenteiligen Position im Vergleich zu den ko romantikern ausdr cken der Instrumentalisierung indigenen Wissens zum Zwecke seiner Vermarktung und Privatisierung durch externe Akteure Wie riesig die zu erzielenden Gewinnmargen aus diesem Gesch ft sind belegen einige von der FAO vorgelegte Zahlen Mittlerweile sind etwa 40 Prozent der Medikamente in den USA auf der Basis von nat rlichen Produkten ent standen Der gesch tzte wirtschaftliche Wert der aus Pflanzen hergestellten Medikamente lag im vergangenen Jahrzehnt allein in den Vereinigten Staa ten bei ca 68 Milliarden Dollar j hrlich Shand 1997
321. mus in Europa wie die formale Rechtsstruktur ihr zentrales Moment den Rechtssubjekten Vorhersehbarkeit zu garantieren verliert Indem Neumann den Niedergang des b rgerlichen Rechtsbegriffs als Folge der Etablierung des Monopolkapitalismus begriff unterst tzte er die Thesen von Horkheimer und Pollock Allerdings ging er nicht soweit die monopo listische Phase des Kapitalismus als eine eigenst ndige historische Periode zu betrachten wie dies Friedrich Pollocks These vom Staatskapitalismus 7 Neumann 1978a 1930 8 Heller 1983 1934 Neumann 1986 1937 233 nahelegt Dennoch sieht Neumann im Funktionswandel des Gesetzes un ter den Bedingungen des Monopolkapitalismus einen Einschnitt in der insti tutionellen Gestaltung der gesellschaftlichen Verh ltnisse Die Zerst rung der Rechtsrationalit t wird vorangetrieben durch staatliche B rokratien als Anpassungsstrategie gegen ber den ver nderten Kapitalverwertungsprozes sen die zunehmende Konzentration des Kapitals f hrt dazu dass die Mono pole ihre Interesse auf informellen Wegen durch au erparlamentarische Kontrolle durchsetzen bzw untereinander sich einigen mit der Folge dass die Rechtsordnung k nftig nicht mehr auf gesellschaftlichen Kompromiss beruht Die Zerst rung der Rechtsrationalit t erscheint nach Neumann als ein Ausdruck der Usurpation der politischen Macht durch private partikulare In teressen Insofern ist diese Tendenz nicht ab
322. mus ist in umgekehrter Richtung angelegt Wur de oben v a auf der Seite der ersten Inklusionsfigur angesetzt und versucht eine bestimmte inklusionsf rdernde Selbstwahrnehmung und Selbstf h rung zu installieren so l sst sich die Verbindung mit der systemstrukturellen Ebene auch dadurch erreichen dass im Diskurs bestimmte Problematisierun gen stattfinden die nach praktischen L sungen auf sozialstruktureller Ebene rufen Genauer hei t dies dass Forderungen nach der Ausweitung von In terventionsbefugnissen f r das medizinische System formuliert werden Der deutsche rztetag verlangte der Staat solle die Fr herkennungs Untersuchung zur Pflicht machen und den Eltern die Teilnahme ihrer Kinder bescheinigen Durch ein Meldewesen sollen die Eltern ausfindig gemacht werden die sich dieser Pflicht entz gen Auch m ssten die rz te st rker auf die Lebensbedingungen der Kinder und m gliche psychi sche Auff lligkeiten achten Bergius Wagner in Frankfurter Rund schau 18 5 07 Stellen solche Forderungen eher die Ausnahme in den von mir untersuchten Zeitungsartikeln dar so sind sie dennoch eine im Diskurs durchaus plausib le oder besser plausibilisierte Aussage und entsprechen der im Diskurs entworfenen Perspektive Betrachtet man nochmals abschlie end und in aller K rze die Struktur des Professionalisierungsdiskurses und sein Verh ltnis zum fakti schen Inklusionsgeschehen aus einer st rker t
323. n sagte sei er als Folge des Absturzes v llig blank Er gab an dass er den geplanten Horrorfilm Antichrist als letzten Teil seiner USA Trilogie f r unbestimmte Zeit m glicherweise f r immer auf Eis gelegt habe Im restlichen Teil dieses kurzen Artikels wird noch in groben Z gen auf das filmische Werk des Regisseurs eingegangen Ob von Trier sich in psycholo gische Behandlung begeben hat wird nicht berichtet Generell zeichnet sich der Text durch eine relativ n chterne Schreibweise aus die ohne ab wertende Aussagen zu treffen den depressiven Zustand von Triers und die Folgen f r sein berufliches Schaffen schlicht konstatiert Der Leserin bzw dem Leser wird die M glichkeit gegeben diesen Sachverhalt zur Kenntnis zu nehmen Obgleich wird aber auf eine Ungewissheit verwiesen 49 die durch die Depression von Triers entstanden ist Der geplante Film Anti christ muss f r unbestimmte Zeit m glicherweise fiir immer auf Eis ge legt werden und der Abschluss seiner USA Trilogie ist somit gef hrdet Eine hnliche nicht moralisierende Beschreibung psychischer Leiden findet sich auch in einem Artikel vom 4 Januar 2007 aus der S ddeutschen Zei tung In diesem wird ber psychische Probleme berichtet welche bei Frauen im Anschluss an eine Geburt auftreten k nnen Diese sogenannten postpar talen St rungsbilder werden anhand des Falls einer jungen Mutter geschil dert welche an einer postpartalen
324. n Marktfreiheit Privateigen tum Meinungsfreiheit etc die unabh ngig von der Regierungspraxis bestehen vielmehr organisiere er die Be dingungen unter denen Individuen von diesen Freiheiten Gebrauch machen k nnen In diesem Sinn steht die Freiheit der Subjekte einer liberalen Regierung nicht entgegen sondern bildet deren notwendige Grundlage sie ist keine nat rliche Ressource sondern ein k nstliches Produkt der Regierungspraxis Lemke 2004 89 164 Verfestigung der eigenen Eingebundenheit in die freiheitsbeschneidenden Verh ltnisse In der restriktiven Handlungsf higkeit ist daher stets ein Mo ment der Selbstsch digung enthalten Diese Momente m ssen verdr ngt werden und gehen in das Unbewusste ein Die bewusste Reflexion dieser Momente ist die Voraussetzung f r eine verallgemeinerte Handlungsf hig keit Mit der Perspektive auf Verh ltnisse in denen die freie Entwicklung eines jeden die Bedingung f r die freie Entwicklung aller Marx ist wird versucht die Verf gung ber die eigenen Lebensbedingungen zu erweitern Die Verwirklichung dieser Perspektive muss antizipiert werden K nnen da mit die erweiterte Handlungsf higkeit subjektiv funktional wird und Aus sichten auf Risiken wie Unsicherheit und Bestrafung nicht berwiegen Er m glicht werden kann dies durch kollektive Zusammenschl sse in welchen man eine berindividuelle Gegenmacht gewinnt die die Gef hrdetheit der je individuellen Existenz a
325. n Handb chern als quantitative Forschung der qualitativen entgegengesetzt wird Die Methodo logie der quantitativen Forschung ist Statistik Der Reiz dieser Methodologie liegt auf der Hand wie es in der Wissenschaft berhaupt auf das Auf der Hand liegende immer st rker ankommt Die sogenannte qualitative For 85 schung ist best ndig dem Argwohn ausgesetzt dass ihre Erkenntnisse unzu l ssige Verallgemeinerungen von Einzelf llen darstellten Quantitative For schung hingegen k nne durch die Ermittlung von H ufigkeiten die Relevanz bestimmter Erscheinungen bezogen auf einen Forschungsgegenstand zwei felsfrei nachweisen Die Handgreiflichkeit und Zweifelsfreiheit der quantita tiven Forschung besteht in der Messung von physikalischen chemischen o der sonstigen Gr en und im Aufzeigen von Beziehungen oder Abh ngig keiten zwischen ihnen Den quantitativ Forschenden scheinen die Resultate ihrer Forschung unmittelbar durch den Blick auf die Skalen von Messger ten gegeben Doch nicht nur das Der Erfolg oder die Wertsch tzung der quanti tativen Forschung beruht vor allem auf den Fortschritten in der Naturbeherr schung durch Technik In Technik und Technologie gelangen die Resultate der Forschung schlie lich zur Anwendung und beweisen damit ganz prak tisch ihre Richtigkeit Quantitative Forschung ist daher zun chst naturwis senschaftliche Forschung und die Ausbreitung ihrer Methodologie auf alle anderen Wissenschaftszweige bedeutet die
326. n Natur wissenschaft und Technik interessieren ebd Aber nur etwa ein Viertel dieser sich Interessierenden gibt auch an sich f r gut informiert zu halten Das ist erstaunlich wenn man es mit anderen Interessensfeldern vergleicht Jene die Interesse an Sport oder Politik angeben halten sich in diesem Feld meist auch f r gut informiert Ist die Distanz das Nicht Verstehen ja vielleicht sogar das elit re Verstehen Nur wenige besonders intelligente Menschen k nnen das begreifen vielleicht sogar ein integraler Bestandteil dessen was Naturwissenschaft in der Gesellschaft ausmacht Die Distanz dr ckt sich ja auch in dem oben beschriebenen Menschenbild aus Naturwissenschaftler sind sonderlich und besonders aber eher nicht wie man selbst Problematisch richtig problematisch wird es dann wenn man bedenkt dass zu diesem Naturwissenschaftsbild neben der Distanz zum Eigen auch die Vorstellung geh rt dass die Naturwissenschaften absolut und unumst lich Realit t d h Wahrheit in dieser Welt abbilden Denn was bedeutet das denn Es bedeutet dass Menschen die sich so sehen zwar an eine Wahrheit glauben aber von dieser abgeschnitten sind Es gibt zwar einen Schlag Menschen der diese Wahrheit feststellen kann der im Besitz dieser Wahrheit ist aber die versteh ich nicht Ich geh re da nicht dazu Die Wahrheit ber die Realit t wird von einem elit ren Expertenkreis in den 244 Labors erkannt berechnet
327. n Unterschlupf Sie finden keinen Einlass Als neuer Hausherr entpuppt sich ein Mann dem Rita schon einmal w hrend der Zeit der Besat zung begegnet war Er hatte mich einmal im russischen Rajon erwischt das war zu der Zeit als ich Sachen transportierte die ich von Marusja unserer Haus h lterin bekommen hatte Sie hatte mir ein bisschen Mehl und Fett ge geben Gera war krank zu der Zeit Er schnappte mich kurz vor dem Ghetto und sagte Du j dische Fratze was tust du hier Er nahm mir alles weg und sagte Dich habe ich zum letzten Mal hier im russischen Bezirk gesehen Und dort ffnete uns also dieser Volodka die T r Er sagte J dische Fratze lebst du immer noch Rita Abramowna erz hlt auch dass sie jahrzehntelang verheimlicht hatte bei den Partisanen gewesen zu sein Auf die Frage warum antwortete sie Weil es w hrend des Kriegs hie wenn ein M dchen bei der Armee oder bei den Partisanen war dann kann sie keine Jungfrau mehr sein sondern ist schon eine Frau Und das sollte um Gottes Willen keiner von mir denken Dass ich im Ghetto war habe ich berall eingetragen aber dass ich bei den Partisanen war das habe ich versucht geheim zu hal ten Im Gegensatz zu der offiziellen Lesweise in der tapfere Frauen bei den Par tisanen als Vorbild galten schien die Bev lkerung eine ganz andere Vorstel lung von dem zu haben was die Frauen in den Einheiten getan haben 24 Nina Gennadjewna
328. n dominant hegemonialer Diskurs herausarbeiten den ich aus noch zu nennenden Gr n den als Professionalisierungsdiskurs bezeichnen m chte wobei in mindes tens einem Artikel aus der Frankfurter Allgemeinen Zeitung von Lovenberg 19 5 07 auch so etwas wie ein Gegendiskurs festzustellen ist Aufgrund der sp rlichen Datengrundlage lie en sich nur sehr schematische Aussagen ber diesen Gegendiskurs treffen weswegen hier auf eine weitergehende Darstellung verzichtet werden soll Hierf r m sste weiteres Datenmaterial einbezogen werden 4 Zur Diskursivierung von Depressionen in den Printmedien 4 1 Ein erster Zugang Bevor im weiteren Verlauf die Aussagenstruktur des Professionalisierungs diskurses rekonstruiert und in systematischer Form dargestellt wird soll in einem ersten Zugang zun chst einmal ein berblick ber die untersuchten Zeitungsartikel gegeben werden Hierzu werden die verschiedenen Themen die sich in den Artikeln finden genannt und im Ansatz versucht Darstel lungsmuster herauszuarbeiten ohne diese jedoch weitergehend zu systemati sieren Dieses Unterkapitel soll lediglich dazu dienen der Leserin bzw dem Leser die bzw der die von mir untersuchten Zeitungsartikel i d R nicht ge nauer kennen wird einen Eindruck von diesen zu verschaffen und die genau ere Analyse im folgenden Unterkapitel vorbereiten helfen Wenn in den Zeitungsartikeln welche dem Professionalisierungsdis kurs zuzurechnen sind ber Depression
329. n ganz handfeste vergegenst ndlichte und verdinglichte Verh ltnisse dem Subjekt entgegen die nicht durch blo es und geduldiges Nachdenken durch Reflexion nachhaltig ge ndert werden k nnen Eine er staunliche Parallele zeigt sich im objektiven Prozess im Kapitalverh ltnis und im intrapsychischen Prozess wie ihn Sigmund Freud herausarbeitet Beide sind zun chst dem Bewusstsein entzogen k nnen aber durch m hseli ge Arbeit ins Bewusstsein gehoben werden sind aber damit noch nicht ver ndert Die Bedingungen der M glichkeit einer nachhaltigen Ver nderung sind aber geschaffen Nicht im blo en geduldigen gedanklichen Nachvoll zug sondern nur durch einen Eingriff in die Praxis kann eine nachhaltige Ver nderung erm glicht werden Selbst wenn wir wissen wie die Wertver gesellschaftung funktioniert wie das Kapitalverh ltnis strukturiert ist und nach der Marxschen Analyse wissen wir es k nnen wir es zun chst nicht ver ndern zumindest nicht durch blo e Reflexion Wir k nnen Strukturen Mechanismen und Bewegungsgesetze aufdecken auch eine Parallele zur 195 Freudschen Psychoanalyse aber eine nachhaltige radikale Ver nderung der Wertvergesellschaftung ist nicht alleine durch Reflexion auf die basalen gesellschaftlichen Mechanismen im Marxschen Fall oder durch die Analy se des Individuums im Freudschen Fall m glich Es bedarf neben der theo retischen Einsicht des eingreifenden Denkens Sp testens an di
330. n und Panikattacken Die Weltgesundheitsorganisation WHO sch tzt In 15 Jahren werden Depressionen an zweiter Stelle der gr ten Leiden der Menschheit stehen nach dem Herzinfarkt Sch le in DIE ZEIT 19 4 07 F llt beim letzten Zitat besonders auf dass zwei Krankheiten als die gr ten Leiden der Menschheit bezeichnet werden und nicht etwa auch soziale 67 Sachverhalte wie Armut Kriege etc so l sst sich generell konstatieren dass durch die Bezifferung von Betroffenengruppen eine Vorstellung ber Ausma und Verbreitung von Depressionen und anderen psychischen Leiden bzw St rungen produziert wird Zum Teil wird wie beim zweiten Zitat ein erheblicher Teil der Bev lkerung als psychisch erkrankt beschrieben 127 Millionen Menschen in Europa mehr als ein Viertel der Bev lkerung leiden an den zw lf h ufigsten psychischen Erkrankungen es werden aber wie oben schon z T sichtbar wurde auch kleinere Zahlen genannt Dies mag je nach Perspektive entweder als eine Bedrohung wahrgenommen werden oder aber auch als eine Erleichterung was wohl besonders Personen be trifft die selbst Therapieerfahrungen besitzen man ist eine r unter vielen In beiden F llen wird dennoch auf die Wichtigkeit und Notwendigkeit eines gut ausgebauten und weit reichenden medizinischen Systems zumindest implizit verwiesen Oder wenn man anhand dieser Textstelle noch nicht so weit deu ten m chte so l sst sich d
331. n wir uns drei Diskursen zuwenden schlie lich bewegten sich die Erz hlenden als soziale Wesen in allen drei Sph ren Staatliche Institutionen gesetztes Recht soziale Beziehungen und das soziale Umfeld Alltagsnormen Ge wohnheitsrecht und engstes pers nliches Umfeld Intimit t pr gten ihre Teilhabe am gesellschaftlichen Leben wie ihre individuelle Konstruktion der Erinnerung Zu kl ren sind dann die Strukturen der ffentlichen der privat ffentlichen und der privaten Sph ren im Hinblick auf die Erinnerung an die Vergangenheit Welche Kr fte formten diese Strukturen und in welcher Wei se welche Grenzen bestanden hier f r die Darstellung der vergangenen Er fahrungen was wurde erinnert und warum 18 Ebd 45 Hervorhebung 1 0 Zu fragen w re hierbei ob sich tats chlich Illusion und Wahrhaftigkeit gegen ber stehen eine Konfrontation wie sie Micha Brumlik als charakteristisch f r menschlichen Vergangenheitsbezug ob individuell oder kollek tiv feststellt Vgl Brumlik Micha Individuelle Erinnerung kollektive Erinnerung Psychosoziale Konstituti onsbedingungen des erinnernden Subjekts In Erlebnis Ged chtnis Sinn Authentische und konstruierte Er innerung Hrsg von Loewy Hanno Bernd Moltmann Frankfurt M 1996 34 Vgl Halbwachs Maurice Das Ged chtnis und seine sozialen Bedingungen Stuttgart 1966 1925 17 Ausgehend von vorlaufigen Analysen meiner Quellen d h insbesondere der Inte
332. nderen warnte er davor das Streben nach einem j dischen Staat gegen das Streben nach Autonomie in den Diaspora l ndern auszuspielen und mit diesem fernen partikularen Ideal eines j di schen Staates G J nicht das Schicksal des gesamten Judentums zu ver binden oder es gar davon abh ngig zu machen denn es wird insgesamt da durch bestimmt inwieweit unser Volk in allen L ndern der Diaspora direkt agiert um nationale Selbsterhaltung und autonome Entwicklung zu errei chen Sein Autonomiekonzept sah Dubnow ganz und gar in der Gegen wart verwurzelt Er setzte auf die erneuernde Kraft durch die Emigration unserer jahrhundertelangen Wanderung die den nationalen Charakter des j dischen Volkes im Laufe der Geschichte so gepr gt hatte Der Traum von einem j dischen Staat konnte in seinen Augen zu dieser Zeit lediglich ein Fernziel sein Das nationale Hegemoniezentrum der Zukunft sah er somit nicht in Pal stina sondern in Amerika Die begonnene massenhafte Aus wanderung von Juden aus Russland nach Amerika sei mehr als die teilweise Verlagerung eines geografischen Zentrums es ist wom glich die Verlage rung des nationalen Zentrums eine neue Aufteilung der kulturellen Hege monie im Judentum F r Dubnow hie j disches Leben vornehmlich Di aspora und Diaspora Autonomie Die S kularisierung die er f r die Erneue rung der j dischen Diaspora forderte war keineswegs eine Abkehr von Tra dition und Rel
333. ndigene Bev lkerung des Mount Elgon National Park in Uganda siehe Lang amp Byakola 2006 F r weitere Beispiele aus Ecuador vornehmlich dem Amazonasgebiet siehe Bier derbick 2006 Vgl Biederbick 2006 21 Dritte k nnen private oder staatliche Akteure sein die auf dem Territorium Um weltprojekte im Rahmen der Entwicklungszusammenarbeit durchf hren 111 todos los actos relacionados con este negocio vgl Biederbick 2006 20 Die von der ONSHIPAE vertretenen Shiwiar Gemeinden werden ihrerseits stark in ihren Landnutzungsrechten eingeschr nkt Darunter fallen Sammel t tigkeiten im Wald Jagd und Fischfang Viehzucht und Landwirtschaft werden mit Ausnahme des unbedingt berlebensnotwendigen verboten Die Definition dessen sowie die Festlegung der Orte der Subsistenzprodukti on inklusive der Bestimmung der Jagdzonen sowie Jagd und Fischfangquo ten obliegen dem technischen Personal derjenigen Unternehmen oder Orga nisationen welche die Nutzungsrechte ber den Vermittler erwerben Wei terhin soll den durchf hrenden Organisationen zuk nftiger Projekte freier Zugang zum Schutzgebiet zu Kontroll oder Studienzwecken gew hrleistet werden Diese Vertragsklauseln bedeuten nichts anderes als die Delegation der Souver nit t der Shiwiar an externe Akteure die damit eine beachtliche Handlungs und Entscheidungsfreiheit ber das Territorium und die Shiwiar erringen Der finanzielle Aspekt ist hnlich wie bei FACE zu
334. ne Vor den Toren der Festung Europa Hefte der Forschungsgesellschaft Flucht un Migration Gegen die Festung Europa Heft 5 Ukraine Vor den Toren der Festung Europa Die Vorverlagerung der Abschottungspo litik Berlin G ttingen 1997 85f 37 Everyone has the right to a standard of living adequate for the health and well being of himself and his family including food clothing housing and medical care and necessary social services and the right to security in the event of unemployment sickness widowhood old age or other lack of livelihood in circumstances beyond his control In addition to the Universal Declaration of Human Rights UDHR Article 12 1 of the International Convention of Economic Social and Cultural Rights states The state parties to the present Convention recognize the right of everyone to the enjoyment of the highest attainable standard of physical and mental health In Ukraine and Libya the medical treatment of refugees asylum seekers and other migrant detainees does not correspond with the terms of these above mentioned Conventions There is a violation of the rights of these individu als since it is difficult to maintain good health Many asylum seekers have different types of diseases generating from different sources like overcrowd ing in detention camps poor nutrition the general poor living conditions stressful detention conditions lack of proper medication and the trauma faced by all be
335. ng Durchf hrung und Supervision die Bildung betreffende bzw von kologisch nachhaltigen oder sozial kulturell und humanit r ausgerichteten Entwicklungspl nen und projekten oder des Umweltschutzes Dieser Vertrag bergibt Herrn Marco Alejandro V lez Palacios die alleinigen Rechte er ist damit die einzige Person die beauf tragt und berechtigt ist in seinem Namen in allen Aspekten bez glich dieser Angelegenheit zu intervenieren zu verwalten und zu handeln Im Vertrag mit agricultura Landwirtschaft bezeichnet die eigentliche Produktionsform ist jedoch Gartenbau Im Vertrag hei t es realizar investigaciones o labores ambientales educativas vgl Biederbick 2006 20 worunter nat rlich auch Bioprospektion f llt Entnommen aus dem Vertrag Contrato de Servicios Ambientales del Notario Chacha Gualoto 2004 Teile da von sind in Biederbick 2006 20 ver ffentlicht gt Contrao de Servicios Ambientales 2004 und Biederbick 2006 20f 112 lerdings zu anderen Bedingungen als die angefiihrten Beispiele belegen Ini tiativen wie die der Nacionalidad Shuar in Ecuador Der Pr sident der Shuar Organisation FICSH Miguel Tankamash setzt sich daf r ein die Provinz Morona Santiago als kologische Provinz auszurufen und damit die vom Staat erteilten lkonzessionen f r Null und Nichtig zu erkl ren Im Gegen zug erhofft er sich finanzielle Unterst tzung f r die indigenen Bewohner der Provinz als Gegenleistung f r den ge
336. ng und die damit zusammenh ngende Revolutionsperspektive lie man schlicht unter den Tisch fallen und erhielt in der Folge einen Theoretiker einer weltmarktver mittelten Modernisierung So schnell ist ein Kritiker vereinnahmt So z B Sartre 1999 204 Was aber wenn es sich ein e Verfasser in eines Nachrufs nicht so leicht macht wenn er oder sie sich nicht dazu durchringen kann die enge Verbin dung der Marxsche Theorie der bestehenden Verh ltnisse mit zu ihr geh ri gen Theorie einer gesellschaftlichen Ver nderung zu ignorieren oder zu leugnen Dann ist schon die Geschicklichkeit von Taschenspielern erforder lich Ein effektvoller Trick besteht darin die Geltung der Marxschen Gesell schaftskritik auf eine inzwischen abgeschlossene Vergangenheit zu be schr nken Demirovic 2006a 3 Man stilisiert Marx zu einem Klassiker zu einem Vorl ufer heutiger Sozialwissenschaften mit gewissen analytischen Verdiensten Dessen Gesellschaftskritik jedoch sei zwar im 19 Jahrhundert durchaus verst ndlich gewesen wirke heute aber nur noch befremdlich Die Kritik sei inzwischen berholt entbehre mittlerweile einer Grundlage In manchesterkapitalistischen Zeiten war eine fundamentale Sozialkritik nat r lich gerechtfertigt aber das gilt doch nicht mehr heute G nnerhaft entle digt man sich des Gegners indem man ihn als nicht auf der H he der Zeit kennzeichnet gleichzeitig aber als unzul nglichen Vorg nger der akademi schen Sozial
337. ng viele Auseinandersetzungen gef hrt werden vgl auch Taylor 2004 133 Eng damit verbunden sind ambivalente Vorstellungen oder Bil der ber seine indigenen Bewohner den Stellenwert ihres Wissens und den a Federaci n Interprovincial de Centros Shuar ist eine legal anerkannte Vertretung der Mehrheit der ca 40 000 Personen umfassenden Shuar Nationalit t Pers nliche Mitteilung von Miguel Tankamash Mai 2006 und Februar 2007 in Suc a Provinz Morona Santia go sowie auf einer ffentlichen Ansprache Tankamashs in Suc a Mai 2006 Der Energieminister ist mittlerweile zur ckgetreten um als gew hltes Mitglied der verfassungsgebenden Ver sammlung an der Erarbeitung einer Verfassungsreform mitzuwirken Siehe dazu den taz Artikel von Gabbert amp Reinecke 2007 D fon ive 113 daraus resultierenden EntwicklungsmaBnahmen wie anhand der Ablehnung und Romantisierung sowie der wirtschaftlichen Instrumentalisierung indige nen Wissens neben dem pragmatisch technizistischen Ansatz als mittlere Po sitionen der beiden Extreme aufgezeigt wurde Diese Ans tze zeichnen sich dadurch aus dass Wunsch Bilder auf einen konstruierten Anderen in die sem Fall den Indigenen projiziert werden Da die Zuschreibungsprozesse bez glich der Tr ger und Inhalte indigenen Wissens macht und interessen bestimmt sind ist die Nutzung indigenen Wissens in Entwicklungsma nah men nicht automatisch mit Empowerment und selbstbestimmter Entwi
338. nis von Subjekt zu Objekt ist sind die Geistes und Sozialwissenschaften auf ein Verh ltnis von Subjekt zu Subjekt verwiesen Doch nicht nur das Bereits die Gegenst nde sozialwissenschaftlicher Forschung selbst sind Subjekt Subjekt Verh ltnisse Objekt der Forschung k nnen diese Verh ltnisse nur deshalb sein weil der gesellschaftliche Lebensprozess historischen immer schon vorgefundenen Bedingungen unterliegt denen die Menschen praktisch folgen ohne sie theo retisch zu begreifen und weil die Gesellschaft vor allem als eine materielle Macht erscheint an die sich aufgrund ihrer Materialit t quasi naturw chsig die Interessen der Individuen binden Die Objektivit t der Gesellschaft er sch pft sich eben nicht in der Allgemeinheit ihrer Regeln sondern die in ihr herrschende Subjektivit t gewinnt ihre Herrschaft erst durch eine ad quate materielle daher objektivierte Gestalt Die Rede vom Sachzwang des 6ko nomischen Wachstums um jeden Preis ist Ausdruck dieser objektivierten o der verdinglichten Subjektivit t Wenn das gesellschaftliche Leben der Menschen nach dem Vorbild der Na turwissenschaft dennoch lediglich in seiner Dinglichkeit betrachtet also von Wille und Bewu tsein als dessen Substanz abgesehen wird dann muss der Gegenstand der Forschung notwendig verfehlt werden Auch solche verfehl te Forschung hat eine gesellschaftliche Funktion legt sie doch nahe dass so gar die Wissenschaft sich die gesellschaftliche Existe
339. nj hriger Lagerung in Verkaufsr umen ist ein Wirkungsverlust von etwa 20 bis 25 festzustellen Hadorn et al 1962 Die ermittelte Invertasezahl der Proben Nr 10 11 und 13 kirgisische Honi ge ist positiv hoch entsprechend 153 0 272 0 und 355 0 Usig Diese Honi ge k nnen als einwandfrei und ganz frische Honige bezeichnet werden ebd Im Gegensatz dazu sind in den Proben Nr 7 und 8 auch kirgisische Honige geringere Invertasezahl nachgewiesen worden Die geringere Inver tasezahl und der hohe HMF Gehalt der Proben Nr 7 und 8 deuten auf erheb liche Hitzebehandlung der Honige hin Dieses Ph nomen der kirgisischen Honige liegt darin dass die kirgisischen Imker und die Verk ufer die Vor schriften der Honigverarbeitung nicht einhalten und den Honig l ngere Zeit oberhalb von 40 C halten 9 Saccharidenspektrum Zur Beschreibung des physikalischen Verhaltens des Honigs und der Vor g nge im Honig werden die chemischen und physikalischen Eigenschaften der Saccharide herangezogen da Honig berwiegend aus Mono Di und O ligosacchariden besteht In den Tabellen 6 und 7 ist das Sacharidspektrum das mittels FT IR Messung ermittelt worden ist aufgelistet F r die Strukturierungen und damit das rheologische Verhalten von Honig der als bers ttigtes Zucker Wasser System angesehen wird ist die Konzent ration der Glucose und Fructose ma geblicher Parameter Durch ihr Verh lt nis F G wird der Kristallisationsgrad des Honigs
340. nnen zudem ist auch ein Vermittlungsmodell geschaffen das eine drit te Stellung des Gedanken erlaubt Diese besteht unter den gegebenen Bedin gungen in nicht weniger als im Bewusstsein der zun chst dem Bewusstsein entzogenen Momente Marx f hrt diese berlegung konsequent in seiner Fe tischtheorie durch in der er auf die gesellschaftliche Verkehrung von Wesen und Erscheinung von Subjekt und Objekt abzielt Damit ist aus der Perspek tive der dritten Stellung die M glichkeit verbunden Prozesse die sich hinter dem R cken der Beteiligten abspielen zu erfassen Im R ckgriff auf einen solchen verstandenen Begriff der Objektivit t ist der sozial und moralphilo sophische Anspruch des Marxschen Imperativs erkl rbar Im Aufzeigen nicht subjektgerechter Verh ltnisse k nnen selbst die repressiven Momente die dem Bewusstsein entzogen sind beschrieben und damit denunziert wer den Die sozialwissenschaftliche Relevanz einer dritten Stellung des Gedan kens besteht demnach in der M glichkeit nicht nur dem empirisch vorhan denen An sich Seins des Gegebenen die M glichkeit einer subjektgerechte ren Gesellschaft entgegenzuhalten sondern auch den dem Bewusstsein ent zogenen Momenten n her zu kommen Das sozialwissenschaftlich relevante Moment besteht darin dass erst nach einiger gedanklicher Anstrengung die Gesamtheit eines solchen Prozesses deutlich wird und durch blo e Vergegenw rtigung oder Analyse nicht zu ndern ist Hier trete
341. nologie von potentiellen Kunden mit Wirksamkeit assoziiert werden Von guter Forschung erwartet man seit Bacon dass sie Wirksames verl sslich entwickelt und entdeckt Erstaunlich ist aber dass die wissenschaftlich technologischen Zitate anscheinend beim Kunden trotz ihrer g nzlich unwissenschaftlichen Verwendungsweise funktionieren Es wird ja nicht der Versuch unternommen wissenschaftliche G te Standards wie etwa Transparenz unabh ngige berpr fbarkeit etc einzuhalten Alleine die Ankl nge an wissenschaftlich technologische Symbolik scheinen bereits 6 Leider kann ich mich nicht mehr erinnern ob es eine Waschmittel Zahnreinigungs oder Geschirrsp ltablette war f r die Aussagekraft der Geschichte ist das jedoch unwesentlich 241 genug Macht in den K pfen oder Herzen entfalten zu k nnen um die Wirksamkeit glaubhaft zu suggerieren Das ist bedenklich weil es nahe legt dass wissenschaftliche Wahrheit im ffentlichen Verst ndnis vielleicht nicht elementar an ihre wesentlichen Bedingungen wie Transparenz Nachpr fbarkeit etc gekn pft zu sein scheint sondern f r sich steht und damit auch f r sich und nicht mehr kontrolliert Macht ber Realit ten aus ben kann G nzlich abstrus wird das in einem Bereich der eigentlich gemeinhin als eine Art Achse des Unfugs f r den modernen rational aufgekl rten Naturwissenschaftler oder Techniker gilt Esoterik Wer einmal ber eine Verkaufsmesse f r Esoterik ges
342. ns medizinische System inkludiert sind als potentielle Inklusi onskandidaten behandelt und zu einer spezifischen Form von Selbstreflexion angehalten Auf diese Weise wird die Perspektive des medizinischen Sys tems und d h immer auch seine spezifische und kontingente Form des Weltzuganges ausgeweitet und schon vor jeder Inklusion realisiert Folgt man Foucault dass Kritik die Kunst nicht auf diese Weise und um diesen Preis regiert zu werden Foucault 1992 12 meint dann lassen sich bezogen auf den hier rekonstruierten Diskurs v a zwei Regierungszu mutungen nennen von denen sich kritisch distanziert werden kann Zu n chst f llt ein starker Wille zum Wissen in Bezug auf psychische Zust nde sei es der eigene oder die der anderen auf Selbstverst ndlich hat jeder Mensch Interesse daran sich selbst und seinen mentalen Zustand einsch tzen zu k nnen und dies auch von anderen zu erfahren Nicht zuf llig fragt man sich h ufig wie es geht Dennoch l sst sich fragen ob ein so global anset zendes Wissen ber Risikofaktoren wie es sich in den untersuchten Zei tungsartikeln findet berhaupt positiv ist und relevant sein sollte Ist es wirklich positiv und wichtig zu wissen wie hoch das eigene Risiko ist an bestimmten psychischen Leiden zu erkranken und wie sich das dann anf h len wird Oder gilt es hier nicht vielmehr auf ein Recht auf Nicht Wissen zu verweisen Damit soll gesagt sein dass kein Dri
343. nschaftlichen Ans tzen nach sich stellen aber auch traditionelle politische Praxen in Frage Man denke nur an die sozialistische und kommunistische Arbeiter innenbewegung in den Metropolen die Intel lektuellen und K nstlerkritik der 1960er Jahre oder an die Befreiungsbewe gungen an der kapitalistischen Peripherie Deppe 2006 21 Eine gewandelte soziale Wirklichkeit kritisiert die alten Ans tze l sst die Anziehungskraft al ter Analysen und ehemaliger Organisations und Widerstandsformen schwinden Die Aufl sung der alten Klassenmilieus stellt dabei f r die alten Marxismen ein besonders gro es Problem dar Nicht nur dass alte Argumen tationsraster aufgrund ver nderter Bedingungen nicht mehr so greifen wie fr her die einst umworbenen Subjekte der Emanzipation vor allem die in dustrielle Arbeiter innenklasse haben sich in ihrer alten Form aufgel st Damit geht den traditionellen Marxismen leicht der politisch praktische Be zug verloren Zutiefst ersch ttert wurde der Bezug zum einen auf das Sub jekt der Emanzipation die antiimperialistischen Befreiungsbewegungen wurden zeitweise ebenfalls dazugerechnet und zum anderen der Bezug auf das Projekt der gesellschaftlichen politischen und kulturellen Alternative das sich mit dem Programm des Sozialismus verbunden hatte Deppe 2006 22 Ein weiteres erschwerendes Moment kommt hinzu Die Restrukturierungs prozesse der kapitalistischen Produktionsweise sind auch nach 30 Jahren o
344. ntike zur ckreichende Motiv formuliert den anderen immer zugleich auch als Zweck nie ausschlie lich als Mittel anzuerkennen Darin liegt ein Anspruch auf Wahrheit in einem emphatischen Sinne verborgen Marx geht dar ber hinaus In seinem Imperativ steckt die explizite Forderung die Ver h ltnisse so einzurichten dass es keine geknechteten erniedrigten Menschen mehr geben muss also die wahrhaftig richtige Einrichtung der intersubjek tiven und objektiven Verh ltnisse Ein solch verstandener Wahrheitsbegriff ist nicht mehr nur mit Schlussfolgerungen besch ftigt Hier treten Probleme in den Wahrheitsbegriff ein der die subjektgerechte Einrichtung der Ver h ltnisse als nicht repressive Vergesellschaftung fordert F r eine Diskussion um die Differenz idealistischer und materialistischer Di alektikkonzeptionen w ren zumindest diese zwei Wahrheitsbegriffe ausei nanderzuhalten Einer der auf die richtigen und wahren Schlussfolgerungen unter gegeben Pr missen abzielt und ein sozial und moralphilosophisch ge s ttigter der den marxschen Imperativ ernst nimmt brigens schlie en sich beide nicht aus ganz im Gegenteil 7 Das Problem der Objektivit t Mit dem Wahrheitsbegriff st das Problem der Objektivit t eng verbunden Es handelt sich dabei um die Frage was Gesellschaft eigentlich zu einem Gesellschaftlichem macht Adorno Der Begriff der Objektivit t ist si cherlich ebenso vielschichtig wie der Wa
345. ntitativ das andremal qualitativ betrachtet Aber es f llt ihr nicht ein da blo quantitativer Unter schied der Arbeiten ihre qualitative Einheit oder Gleichheit voraussetzt also ihre Reduktion auf abstrakt menschliche Arbeit Marx 1993 64 u 94 Die qualitative Einheit die die notwendige Grundlage jedes quantitativen Vergleichs der Gr en verschiedener Dinge ist kann also nur in einer Re duktion oder Abstraktion bestehen So werden die Mengen verschiedener Waren vergleich und daher austauschbar weil sie trotz ihrer jeweiligen spe ziellen N tzlichkeit gemeinsam als blo e Resultate menschlicher Arbeit be handelt werden sich nur noch dahingehend unterscheiden sollen dass je weils eine unterschiedliche Menge gesellschaftlich notwendiger Arbeitszeit auf ihre Herstellung verwendet worden ist Die Mannigfaltigkeit menschli cher Erzeugnisse wird in der Warenform auf die Vergegenst ndlichung blo Ber Arbeitszeit reduziert von den Besonderheiten der jeweiligen Erzeugnisse wird abstrahiert hnlich verh lt es sich mit dem zitierten Beispiel des Aris toteles Sollen Mensch Pferd und Gott gez hlt werden so muss von allen Besonderheiten abgesehen werden die den Menschen den Pferden und den G ttern jeweils zukommen und nur noch z hlen dass es ihnen gemeinsam ist lebende Wesen zu sein Dieser Hang zur Abstraktion der der quantitativen Forschung immer zugrunde liegt l sst sich am Beispiel der begriffslosen An
346. ntwicklungsgeschichtlich j ngeren Teile zeitweise quasi still Sie sind f r Flucht Angriff oder Starre eher hinderlich Mit dem Stammhirn kann man aber nicht rational kreativ oder multi perspektivisch denken Vgl H th 2005 2006a 2006b 251 formen auf Selbstbewusstsein auf das was man vom n chsten Tag erwartet auf die Menschen die neben einem stehen auf Erfahrungen Die Sache ist damit immer eng verwoben mit diesem Selbst W hrend ich diesen Artikel hier schreibe um eine Sache zu entwickeln und zu vertreten muss ich Disziplin finden um schreiben zu k nnen Ich muss wissen was ich brauche um arbeiten zu k nnen und muss meinen Umgang mit diesen Bedingungen gefunden haben einen Weg sie herzustellen Es gibt kein wirkliches Wort das nicht gleichzeitig Praxis w re sagt Paulo Freire Freire 1990 71 Beides Reflexion und Handeln sind verwoben Wenn ein Wort seiner Aktionsdimension beraubt wird leidet automatisch auch die Reflexion Es wird dann zu einem leeren Wort das nicht mehr in der Lage ist die Welt zu kritisieren Die Trennung des Wortes von der Vermittlung vom Handeln f hrt zu Ohnmacht F r die Zivilgesellschaft f r das Ringen um Macht Gerechtigkeit Emanzipation und Demokratisierung ist die Verbindung zwischen Handeln und Reflektieren zwischen Wissen und Wahrheit und ihrer Vermittlung in die Gesellschaft elementar Das gilt auch und in unserer hochtechno logisierten Gesellschaft in
347. nz der Menschen nur so vorstellen kann wie sie gegenw rtig beschaffen ist Der sozio konomische Prozess konstituiert Verh ltnisse nach deren immanenten Gesetzm igkei ten die in der universellen Konkurrenz miteinander stehenden Individuen sich wechselseitig um ihrer Selbsterhaltung willen als blo e Mittel zu je individuellen Zwecken gebrauchen Die M glichkeit der allgemeinen Be 92 freiung vom unmittelbaren Zwang der Naturbedingungen durch die Fort schritte in Naturwissenschaft und Technik wird durch eine gesellschaftliche Praxis verstellt unter der die Lebensumst nde der Mehrheit der Menschen von ihrer Brauchbarkeit f r die Zwecke der Mehrwerterzeugung abh ngen mithin dem Zufall berlassen sind Durch diese Verdinglichung der indivi duellen Existenz unter kapitalistischen Bedingungen wendet sich die Herr schaft ber die Sachwelt gegen die Subjekte selbst Literatur Aristoteles Metaphysik Jena 1907 Marx Karl Das Elend der Philosophie in Marx Engels Werke Bd 4 Berlin 1983 63 182 Marx Karl Das Kapital Kritik der politischen konomie Erster Band in Marx Engels Werke Bd 23 Berlin 1993 Marx Karl Das Kapital Kritik der politischen konomie Dritter Band in Marx Engels Werke Bd 25 Berlin 1989 Weizenbaum Joseph Die Macht der Computer und die Ohnmacht der Vernunft Frankfurt a M 1980 93 Vom Okoheiligen zum Umweltzerst rer und zuruck Indigenes Wissen in der Entwicklungszusam menarbei
348. ocuments ifi_igo gef gef_study_jan05_eng pdf 22 7 2007 Griffiths Thomas 2007 RED Alerta roja La deforestaci n evitada y los Derechos de los Pueblos Ind genas y las comunidades locales Forest Peoples Programme Report http www forestpeoples org documents ifi_igo avoided_deforestation_red_junO7_sp pdf 22 7 2007 GTZ Deutsche Gesellschaft f r Technische Zusammenarbeit 2001 Our knowledge is an island in the infinite ocean of the unknown Services for Rural Development Newsletter of the emerging plat form on services within Division Rural Development of GTZ GTZ 2003 Capacity Development f r nachhaltige Entwicklung Eine Kernaufgabe der Deutschen Ge sellschaft f r Technische Zusammenarbeit GTZ GTZ Eschborn GTZ 2004 Capacity Development f r nachhaltige Entwicklung die Policy der GTZ und deren Um setzung CD Rom GTZ Eschborn GTZ 2005 Sektorvorhaben Mainstreaming Participation Homepage GTZ http www gtz de en themen uebergreifende themen partizipation 908 htm 04 12 04 H big M 2001 Knowledge Management at GTZ Services for Rural Development Newsletter of the emerging platform on services within Division Rural Development of GTZ Hamilton Dominic amp Davies Derek 0 J El Oriente Ecuadorial The Travel Guide Experts Ecuador http www ecuadorial com ecuador_travel_amazon_jungle htm 22 7 2007 Hansen Stephen A amp Van Fleet Justin W 2003 Traditional Knowledge and
349. odell zur Untersuchung dieser Fragen vorstellen Der Fokus meiner Darstellung liegt dabei auf der Rekonstruktion des berindividuellen Interpretationszu 11 sammenhanges die bei der Rekonstruktion von Lebensgeschichten durchzu f hren ist Die interviewten Personen zeichnen ein Bild von der Vergangenheit sie er innern sich Sie bermitteln diese Erinnerungen kommunikativ tradieren m ndlich Erfahrungen Wahrnehmungen Deutungen Sie unterliegen dabei aber dem Einfluss kollektiver Deutungen der Vergangenheit Die Konstruk tion der Erinnerung ist eingebunden in ein Interpretationsschema dessen Be deutungssemantik zu hinterfragen ist wie Lev Gudkov einleitend zu einer Analyse der kollektiven sowjetischen Erinnerung formuliert An dieser Stelle kommt die Diskursanalyse als Methode ins Spiel der ich mich hier zuwen den m chte Der zentrale Diskurs der untersucht werden soll ist derjenige der das kollektive Ged chtnis des Gro en Vaterl ndischen Krieges formt und innerhalb dessen die Lebensgeschichten zu verorten sind Ich werde zu s tzlich auf Verschr nkungen mit anderen Diskursen hinweisen 2 Kollektives Ged chtnis und Erinnerung Folgen wir Maurice Halbwachs so m ssen kollektive Ged chtnisse unter sucht werden auf ihre sozialen Bedingungen d h wir m ssen reflektieren ber folgende Fragen Welche Institution Gruppe welches Milieu bewahrt welche Vergangen heit auf Wie wird die Vergangenheit a
350. olchen Verst ndnis partielle Erm chtigungen der Subjekte vgl Butler 2001 oder die Autopoiesis und der Eigen Sinn von Bewusstsein vgl Luhmann 1995c 1995d anerkannt werden und ihren theo retischen Platz finden Auch wenn der rekonstruierte Diskurs die von vielen sicherlich als positiv bewertete Enttabuisierung und Entmoralisierung von Depressionen und deren Therapie weiter vorantreibt so weist er m E aus den genannten Gr nden jedoch neue Formen von Mystifizierung auf Man muss diesem Diskurs nicht seine Berechtigung noch seine Fremdreferenz vollkommen absprechen sicherlich gibt es Depressionen belastende ngs te und mentale Dauersackgassen sowie kann deren Therapie durch Gespr che und Medikamente sinnvoll und angezeigt sein um sich dennoch ber die Form der Diskursivierung zu wundern Literatur Baraldi Claudio Medizinsystem System der Krankenbehandlung in Ders Corsi Esposito Hrsg GLU Glossar zu Niklas Luhmanns Theorie sozialer Systeme Suhrkamp Frankfurt a M 1997 115 118 Bergmann J rg Diskrete Exploration ber die moralische Sinnstruktur eines psychiatrischen Frage formats in Ders Luckmann Kommunikative Konstruktion von Moral Band 2 Von der Moral zu den Moralen Westdeutscher Verlag Opladen Wiesbaden 1999 169 190 Bohn Cornelia Inklusion Exklusion und die Person UVK Verlagsgesellschaft mbH Konstanz 2006 Bublitz Hannelore Diskurs transcript Verlag Bielefeld 2003 Butler Judith Ha
351. ombination der beiden Konzepte spricht Die Kritische Psychologie kann einen wichtigen Beitrag leisten indem sie die grunds tzli chen theoretischen Rahmenbedingungen liefert sowie die wissenschaftlichen M glichkeiten strukturelle Probleme und Handlungsgr nde zu analysieren Insbesondere stellt sie mit dem Modell der grunds tzlichen Handlungsbe gr ndetheit das Scharnier zwischen der gesellschaftlich strukturellen und der individuellen Handlungsebene bereit Das Anti Bias Training teilt diese Grundannahmen bzw widerspricht ihnen nicht wo sie noch fehlen und er g nzt die Arbeiten durch einen bereits existierenden Methodenkoffer bezieht sich in kleinen Runden konkret auf die allt glichen Probleme der Teilneh menden und bietet mit dem Anregen von Mit Gef hl eine der wichtigen Grundlagen f r gesellschaftliches Engagement Insbesondere die theoreti sche Richtung der Anti Bias Werkstatt die ber jene individuell emotionale Ebene hinausgehen m chte und sich um den Bezug zu gegebenen Strukturen bem ht l sst sich mit der Kritischen Psychologie verkn pfen und zu einem besonders wirkungsvollen p dagogischen Konzept gegen Diskriminierung und Ungleichheit entwickeln Arndt Susan Impressionen Rassismus und der deutsche Afrikadiskurs in dies Hg AfrikaBilder Studien zu Rassismus in Deutschland M nster 2001 11 70 Behrens Ulrike Empirische Fragen beim L sen des R tsels Lernen in Forum Kritische Psychologie 48 Lernve
352. on j dischen Organisationen betrieben werden fungieren als Tr ger dieses kulturellen Ged chtnisses Es reicht je doch kaum ber die j dische community hinaus k nnte also h chstens als teilkulturelles Ged chtnis bezeichnet werden Beobachtungen w hrend der Interviews deuten darauf hin dass diese Re Konstruktion der Erinnerung in engem Zusammenhang mit Prozessen der Re bzw Neukonstruktion ethni scher Identit t en steht die seit dem Zerfall der Sowjetunion zu Beginn der 1990er Jahre zu beobachten sind 7 Schluss Die Verkn pfung von Biographieforschung und Diskursanalyse scheint mir ein Erfolg versprechender Ansatz zu sein um Dynamiken von Erinnerung auf die Spur zu kommen Nicht zuletzt l sst sich dadurch das Verh ltnis von Individuum und Gesellschaft exemplarisch analysieren und auf politische Dimensionen von Inklusion und Exklusion hin befragen Besonders bedeut sam ist eine solche Herangehensweise jedoch nach wie vor um bisher ver sch ttete Erfahrungswelten gesellschaftlich zug nglich zu machen denn wie schon angemerkt l sst sich der eine Diskurs der inoffizielle nur sehr schwer rekonstruieren eine wichtige Quelle dazu sind die Berichte von berleben den AugenzeugInnen Beteiligten Den Interviews kommt dabei eine Dop pelrolle zu Einerseits spiegeln sie die Konsequenzen sowohl des offiziellen wie des inoffiziellen kollektiven Diskurs andererseits sind sie selbst Quelle 28 zur Rekonstruktion des letzteren
353. on lokalem indigenem Wissen in der staatli chen deutschen Entwicklungszusammenarbeit aufzeigt In der Fachlitera tur sowie in der Entwicklungszusammenarbeit sind f r den Begriff indigenes Wissen verschiedene teils synonym verwendete Begriffe gebr uchlich die von lokalem Wissen neben indigenes Wissen der g ngigste Terminus hin zum traditionellen Wissen Volkswissen farmers knowledge oder traditional environmental knowledge reichen All diese Begriffe haben unterschiedliche Konnotationen und Implikationen Gerade weil der Begriff indigenes Wis sen konnotativ beladen ist wird er im Folgenden als solcher problematisiert und analysiert um aufzuzeigen wie er in Projekten seitens der verschiede nen Akteure konzeptualisiert sowie inhaltlich besetzt und verwendet wird Anhand einiger Beispiele zur unterschiedlichen Nutzung indigenen Wissens in der Entwicklungszusammenarbeit sowie ihrer kritischen Betrachtung soll der Artikel den Zusammenhang von Bildern bzw Vorstellungen ber indi genes Wissen und dessen Tr ger einerseits und die Projektkonzeption ande rerseits verdeutlichen Dabei lassen sich solche Ans tze herausarbeiten die indigenes Wissen in irgendeiner Weise f r Entwicklungsma nahmen nutzen wollen Sie werden im Folgenden als koromantische und pragmatisch technizistische Positionen vorgestellt Davon unterscheidet sich der streng positivistische Ansatz der indigenes Wissen ausschlie t und vielmehr den so genannten Wis
354. ons in Rural Development In Cooke Bill amp Kothari Uma Hg Participation The New Tyranny ZED Books London 16 35 M ller Christine 2004 Vom lokalen Wissen zur globalen Wissensarchitektur In Schareika Nikolaus amp Bierschenk Thomas Hg Lokales Wissen sozialwissenschaftliche Perspektiven Mainzer Beitr ge zur Afrika Forschung Bd 11 Lit M nster 209 232 Mundy Paul A amp Compton J Lin 1995 Indigenous Communication and Indigenous Knowledge In Warren D M Sklikkerveer L J Brokensha D Hg The Cultural Dimension of Develop 118 ment Indigenous Knowledge Systems Intermediate Technology Publications London 112 123 Murdoch Jonathan amp Clark Judy 1994 Sustainable Knowledge Geoforum 25 2 115 132 Nazarea Vriginia D Hg 1999 Ethnoecology Situated Knowledge Located Lives University of Arizona Press Tucson Nugent Stephen 1993 Amazonian Caboclo Society An Essay of Invisibility and Peasant Economy Berg Oxford Nygren Anja 1999 Local Knowledge in the Environment Development Discourse From Dichotomies to Situated Knowledges Critique of Anthropology 19 8 267 288 Oguamanam Chidi 2006 International Law and Indigenous Knowledge Intellectual Property Plant Biodiversity and Traditional Medicine University of Toronto Press Toronto Osterhaus J 2004 St rkung der Rechte von Frauen in pluralen Rechtssystemen ein Praxisbeispiel aus der
355. orderlich Nur so kann sich der Kapitalis mus aus einer strukturellen Krise wieder befreien indem er Profitraten und Profitmassen erneut anhebt Patentrezepte f r den richtigen Umbau existie ren jedoch nicht so dass L sungen ertastet werden m ssen Es handelt sich 214 um umk mpfte Prozesse f r die keine Vorabl sungen existieren In Folge sind die Umbauphasen nicht nur extrem dynamisch sondern in ihrer Rich tung und Ergebnissen offen Es sind Weggabelungen in denen die weitere kapitalistische Entwicklung auf Jahre bestimmt wird Die Dynamik der Umbauversuche des Kapitalismus die mit der Mitte der 1970er Jahre einsetzenden Phase einer strukturellen Uberakkumulation be ginnt hat zu Ver nderungen gef hrt die geschichtlich ihresgleichen suchen und deshalb auch schon mit einem Erdrutsch Hobsbawn 1998 verglichen worden sind Die kapitalistische Produktionsweise nimmt eine neue konkrete Form an die der alten nur in ihren Grundstrukturen gleicht Ist das Funda ment dasselbe bleibt ansonsten kein Stein auf dem anderen Die Wertsch p fungsketten bauen sich um die Klassen und Geschlechterverh ltnisse ver ndern sich die Rolle des Staates wird neu definiert das Verh ltnis von ka pitalistischen und nicht kapitalistischen Produktionsformen wird neu be stimmt neue Formen der Konkurrenz und der Akkumulation entwickeln sich Derart grundlegende Ver nderungen ziehen fast automatisch fundamen tale Krisen in sozialwisse
356. orman 1992 Conclusion In Long Norman amp Long Ann Hg Battlefields of Knowledge The Interlocking of Theory and Practice in Social Research and Development Routledge Lon don 268 277 Long Norman amp Long Ann Hg 1992 Battlefields of Knowledge The Interlocking of Theory and Practice in Social Research and Development Routledge London MacKay Fergus amp Caruso Emily 2004 Indigenous Lands or National Parks Cultural Survival Quar terly 28 1 http 209 200 101 189 publications csq csq article cfm id 1737 22 7 2007 Mgbeoji Ikechi 2006 Global Biopiracy Patents Plants and Indigenous Knowledge UBC Press Van couver Miehlau Sabine amp Wickl Frank 2007 Lokales Wissen und Entwicklung Horlemann Unkel Milliken William 2006 Conservation Economics Traditional Knowledge and the Yanomami Impli cations and Benefits for Whom In Posey Darrell Addison amp Balick Michael J Hg Human Impacts on Amazonia The Role of Traditional Ecological Knowledge in Conservation and De velopment Columbia University Press New York 238 247 Monbiot George 2006 Heat How to Stop the Planet Burning Penguin Books London Moore Henrietta 1996 The Changing Nature of Anthropological Knowledge An Introduction In Moore Henrietta Hg The Future of Anthropological Knowledge Routledge London 1 15 Mosse David 2001 People s Knowledge Participation and Patronage Operations and Representati
357. p org bo pdf htm 22 7 2007 Bartolom M amp Barabas A Hg 1998 Autonomias tnicas y Estados Nacionales Conaculta Institu to Nacional de Antropologia e Historia Mexiko City Berlin Brent 1992 Ethnobiological Classification Principles of Categorization of Plants and Animals in Traditional Societies Princeton University Press Princeton Berlin B Breedlove D Raven P 1973 General Principals of Classification and Nomenclature in Folk Biology American Anthropologist 74 214 242 Berlin B Breedlove D Raven P 1974 Principles of Tzeltal Plant Classification Academic Press New York Bhabha Homi K Hg 1990 Nation and Narration Routledge London Bhabha Homi K 2000 Die Verortung der Kultur Stauffenburg Discussion Bd 5 Stauffenburg T bingen 114 Bhabha Homi K amp W J T Mitchell Hg 2005 Edward Said Continuing the Conversation Univer sity of Chicago Press Chicago Bicker Alan Sillitoe Paul Pottier Johan Hg 2004 Investigating Local Knowledge New Direc tions New Approaches Ashgate Aldershot Biederbick Christian 2006 La nueva conquista de Am rica De privatizadores y mercaderes de la naturaleza La liberalizaci n de servicios como ataque final Foro Permanente Soberan a y Ecologia Politica FOSEP Quito Biggelaar Christoffel 1991 Farming Systems Development Synthesizing Indigenous and Scientific Knowledge Systems Agriculture and Hu
358. prechenden Subjekten ebd 48ff festmachen Der Diskursbegriff bezeichnet nicht einfach eine Debatte zu einem Thema Vielmehr gehen m a W verschiedene Diskurse in eine Debatte ein um so das Thema auf je unterschiedliche Art und Weise zu framen Auch ist es eher unwahrscheinlich dass ein und dasselbe Subjekt wie ein politischer Akteur nur einen Diskurs in seinem Sprechen anwen det Die von Foucault herausgearbeitete Einheit des Diskurses steht vielmehr quer zu vielen anderen Einheiten wie die Einheit eines Themas Buches Werkes Autors oder gar einer ganzen Epoche und macht sich eben an den aufeinander verwiesenen Schemata fest Bezogen auf die konkrete Analyse hier hei t dies zun chst einmal nicht schon im Vorhinein davon auszugehen dass sich alle Texte zum Thema Depression tats chlich einem Diskurs zu So unterscheidet beispielsweise Gerhards 2003 301 verschiedenen Frames welche sich innerhalb eines Dis kurses ffentliche Debatte zu einem Thema befinden M E meint zumindest Foucaults Diskursbegriff genau diese Frames welche eingesetzt werden um ein Thema auf eine bestimmte Art und Weise zum Thema zu ma chen 59 ordnen lassen nur weil sie alle etwas zu Depressionen zu sagen haben m Ergebnis meiner Analyse hat sich dennoch herausgestellt dass in den von mir untersuchten Zeitungsartikeln eine starke Homogenit t bez glich der verwendeten Schemata zu verzeichnen ist Es l sst sich daher ei
359. r die Zukunftsf higkeit marxistischer Analysen entscheiden F r soziale Bewegungen jedoch liegt die unverbrauchte Attraktivit t einer m glichen Wiederaneignung marxistischer Ans tze in einer einmaligen Ver schr nkung einer aktualisierbaren Theorie des Kapitalismus mit einer Kritik der ideologischen Selbstbeschreibungen b rgerlicher Gesellschaften und in einer praktisch politischen Ausrichtung die auch die Kl rung strategisch politischer Fragen erlaubt Verstanden als theoretische Selbstverst ndigung sozialer Bewegungen k nnte die Marxsche Theorie nicht nur wieder eine hohe Anziehungskraft entfalten sondern auch ihr selbst emanzipatorisches Potential neu entfalten Marxistische Theorien sollen helfen das konfliktge formte Feld in dem soziale Bewegungen wirken zu verstehen sie sollen 208 helfen dass die Bewegungen sich ber die latenten M glichkeiten ihres A gierens ber ihre eigenen Zielsetzungen und die Hindernisse auf dem Weg der Verwirklichung reflektierend bewusst werden vgl Markus 1980 Einem solcherart verstandenen Marxismus ist nat rlich der alte orthodox marxistische Hang ins Ontologische und Kosmologische ebenso fremd wie die unterschiedlichen Vorstellungen eines elit ren politischen Avantgardis mus Es geht um Prozesse einer radikaldemokratischen Selbstverst ndigung die aus den Bewegungen selbst heraus zu entwickeln ist und deren Selbstver st ndnis sich auch in Organisations und Aktionsformen zu spiege
360. r Be schaffung von Technik sowie der laufenden Betriebskosten Kommerzielle Werbung ist im Bereich der Gemeindemedien untersagt so dass diese sich meist durch Spenden und geringe ffentliche Zusch sse finanzieren m ssen Dies ist auch ein Grund daf r dass im Gegenteil zu anderen L ndern Latein amerikas in denen die Teilhabe marginalisierter Bev lkerungskreise an al ternativen Medien stark zugenommen hat besonders im Bereich Radiosen der in Kolumbien vergleichbare Werte geringer sind Und dies obwohl die gesetzlichen Voraussetzungen in Bezug auf Gemeinderadio und fernsehen durchaus positiver als in anderen L ndern zu bewerten sind und die Gr n dung von neuen Sendern in den letzten Jahren gleichfalls stark zugenommen hat 3 Die Funktion der Alternativmedien im Friedensprozess Vgl das Gesetz f r die Inbetriebnahme von Gemeinderadios Dekret 1447 von 1995 Das kolumbianische Kommunikationsministerium gibt in seiner g ltigen Gesetzgebung an dass sich die Nutzung von Medien auf Gemeindeebene folgenderma en definiert Es handelt sich um Medien die gemeinn tzig arbeiten das hei t dass sie sich nicht durch den Verkauf von Werbung finanzieren wie es in den kommerziellen Medien blich ist Es handelt sich um Medien die dazu dienen R ume der Partizipation in den isoliertesten Gemeinden zu schaf fen Zitate aus dem Gesetz f r Gemeinderadios 46 Krieg und Frieden werden in Kolumbien gegenw rtig vor allem auf zwei
361. r Geld oder Warenbesitzer verwandelt sich erst wirklich in einen Kapitalisten wo die f r die Produktion vorge scho ne Minimalsumme weit ber dem mittelaltrigen Maximum steht Hier wie in der Naturwissenschaft bew hrt sich die Richtigkeit des von Hegel in seiner Logik entdeckten Gesetzes da blo quantitative Ver ndrungen auf einem gewissen Punkt in qualitative Unterschiede umschlagen Marx 1993 326 f Weil jede Ver nderung eines Quantums an irgendeinem Punkt zu einer Ver nderung von Qualit t f hrt ist die quantitative Forschung vor allem f r die 90 Anwendung von Forschungsresultaten bedeutsam So l sst sich beispielswei se das Prinzip des Tragfliigels durch Beobachten Experimentieren und Schlie en finden Die Konstruktion eines Flugzeugs h ngt jedoch unter anderem davon ab dass es gelingt die Gr e des Tragfl gels die Ge schwindigkeit und das Gewicht in ein genau abgestimmtes quantitatives Verh ltnis zu setzten Die Anwendung naturwissenschaftlicher Erkenntnisse verlangt daher nach einer quantitativen Ausbalancierung der Eigenschaften technischer Konstruktionen Eine Maschine funktioniert nur so lange wie das Gleichgewicht oder das kontrollierte Ungleichgewicht der in ihr zur Wirkung gebrachten Kr fte erhalten bleibt Der Erfolg der Technik beruht deshalb auf der Konstanz ihrer Bedingungen Garant dieser Konstanz ist das Wissen um die quantitativen Zusammenh nge qualitativ bestimmter Eigen scha
362. r Person entgegenstehen Ihr Widerstand war kein milit ri scher sie ist eine Frau und sie ist J din verk rpert also zwei Personen gruppen die aus der Sicht der sowjetischen Vergangenheitskonstruktion als aktive Kriegsteilnehmer nicht denkbar waren Das zitierte Interview spiegelt den fragmentierten Erinnerungsdiskurs deut lich wieder in anderen Erz hlungen finden sich Spuren der differenten Dar stellung versteckt Ihnen gemeinsam ist dass sie sich innerhalb sowohl des 34 An anderer Stelle habe ich dies ausf hrlich wenn auch nicht abschlie end thematisiert Vgl Walke Anika Gendered War Memory SSS CEES SESE EE CEE EEE SEE SE CECE CSE ES EEE CSE E SSE CSE 10 12 SEE 2004 online version http www tvergenderstudies ru cgi bin pagcntrl cgi docs confer confer03 co03it07 pdf 125 135 26 offiziell sanktionierten wie des halb privaten Diskurses befunden haben und befinden Um die Formung des individuellen Ged chtnisses der Selbstrepr sentation nachvollziehen zu k nnen m ssen also die verschiedenen Deu tungsrahmen einbezogen werden Und so lassen sich auch Spuren des offi ziellen Ged chtnis finden das offenbar ebenso zu Subjektkonstitution beige tragen hat wie die Kommunikation mit berlebenden hnlicher Erfahrun gen aber m glicherweise auch spezieller Institutionen f r die die illegiti men Erinnerungen von Interesse waren oder sind Aus dieser Perspektive sind Selbst Darst
363. r rund drei bis vier Prozent des Bruttoinlandsproduktes beziffert Pickartz in DIE ZEIT April 2006 Woher kommt die Epidemie der Depression Eberle in DIE ZEIT 11 3 04 m Herv Die Depression so weit sind sich Psychoanalytiker Psychiater Sozio logen Biochemiker Pharmakologen Politiker und Betroffene einig ist eine lahmende Menschen und Kapital verschlingende Volkskrankheit Wehrmann in DIE ZEIT 24 11 05 63 Es d rfte schon sichtbar geworden sein dass den LeserInnen eine F lle von psychologisch medizinischen Kategorisierungen und Erkl rungsans tzen entgegengebracht wird Dabei spielt die Katalogisierung von verschiedenen Formen der Depression und deren Relation zu anderen psychischen und so matischen St rungen ebenso eine zentrale Rolle wie deren R ckf hrung auf Krankheitsursachen und der Pr sentation von Therapiem glichkeiten Des Weiteren wurde auch schon deutlich dass Depressionen hier sowohl als eine individuelle als auch eine kollektive Gefahr wahrgenommen werden und somit ein Handlungsdruck entsteht mit meist t dlichen Folgen der dadurch noch erh ht wird dass diese Gefahren oft nicht richtig erkannt wer den Diese Konfrontation der LeserInnen mit psychologisch medizinischen Erkl rungsans tzen durch Printmedien bedeutet dabei immer auch die Popu larisierung von psychologischen Konzepten und Begrifflichkeiten ebenso wie die Verbreitung eines Wissens ber Therapiem gli
364. rakter zeigen als auch die Verh ltnisse die ausschlie lich prozesshaft dynamisch zu verstehen sind erfasst werden k nnen An dieser Stelle werden sp testens die n chsten Probleme ersichtlich Vor welchem Hintergrund wird diese Unterscheidung getroffen Das Problem der Wahrheit und der Objektivit t tritt auf 6 Das Problem der Wahrheit Ohne in die weitreichende und komplexe Diskussion philosophischer Wahr heitskonzeptionen und vor allem an die daran anschlie enden Probleme ein zusteigen m chte ich nur kurz zwei der g ngigen Wahrheits Begriffe die f r die Diskussion um die Differenz einer materialistischen oder idealisti schen Verfahrensweise Bedeutung erlangen andeuten In der klassischen Logik ist wahr was den Aristotelischen Denkgesetzen gehorcht Das richtige Schlussfolgern von gegebenen Pr missen bildet die Grundlage dieses Wahrheitsbegriffs Eine dialektische Verfahrensweise er hebt den Anspruch ber die Aristotelischen Axiome hinauszugehen und eine Vermittlung der Gegens tze in sich bei gleichzeitiger Beachtung des wider spr chlichen Verh ltnisses das zudem in gewisser Hinsicht auch noch qui valent ist unter dem Anspruch auf Wahrheit darstellen zu k nnen Ein sol cher Wahrheitsbegriff muss sich noch auf etwas anderes wie ausschlie lich auf das schl ssige Schlussfolgern beziehen Daf r steht in der sozial und moralphilosophischen Tradition der Kantische Imperativ der das weit bis in 191 die A
365. rd als Schwerpunkt die von der Weimarer verfassungspolitischen Diskussion ge pr gten Themenbereiche in ihren Arbeiten behandelt Neumann nimmt die Klassenkonflikt in der b rgerlichen Gesellschaft als Ausgangspunkt seiner materialistischen kritischen Rechtstheorie Insbesondere in der verfassungs politischen Auseinandersetzung der Weimarer Republik sieht er den Klas senkompromiss als Grundlage der Verfassungsordnung was nach Neumann k nftig d h in der Periode der Massendemokratie das Modell f r den libe raldemokratischen Verfassungsstaat sein wird Damit vermeidet es Neu manns Ansatz die f r die Weimarer Sozialdemokratie typische einseitige Be tonung der gesellschaftlichen Harmonie als Grundlage der politischen Ord nung zu hervorzuheben Allerdings geht Neumann auch nicht so weit wie Paschukanis die Rechtsstruktur als blo en Ausdruck des kapitalistischen Tauschverkehrs zu begreifen Erst in seinen im Exil entstandenen rechtsso ziologischen Untersuchungen zur Rechtsstruktur der nach dem Zerfall der Weimarer Verfassung einsetzenden historischen Periode des Monopolkapita lismus geht Neumann dazu tiber die Rechtsentwicklung als Reflex der kapi talistischen Entwicklung zu betrachten In seinen Weimarer Arbeiten aber unternimmt er den Versuch die in der Marxschen Tradition stehende Gesell schaftstheorie mit Themen der Rechts und Staatsphilosophie zu verbinden Mit seiner Interpretation des in der Weimarer Verfassung festgelegten Grund
366. rechtekatalogs als postliberales gesellschaftspolitisches Programm be absichtigt Neumann eine normative Rechtstheorie mit sozialistischen Inhal ten zu verkn pfen Hinter Neumanns Versuch Grundrechte mit marxistischen Inhalten zu ver binden verbirgt sich nicht oder allenfalls in Ans tzen eine Rezeption des angels chsischen Liberalismus Vielmehr argumentiert er dass bereits im Akt der Verfassungsgebung der zugleich das Ergebnis eines Klassenkom promisses ist eine politische Entscheidung f r soziale Grundrechte gefal 5 Paschukanis 1970 1929 Neumann 1978b 1931 Eine Neuinterpretation der Rechtstheorie von Kirchheimer und Neumann in der Bundes republik erfolgte unter unterschiedlicher Akzentsetzung vor allem in den Arbeiten von Abendroth 1954 Ridder 1976 Preu 1973 Maus 1986 232 len ist in der zwar die individuellen Freiheitsrechte mit enthalten sind die aber ihre dem Liberalismus entsprechende Funktion nur kapitalistische Frei heiten zu sichern eingeb sst haben Daran ndere auch der gleich geblie bene Wortlaut nichts ausschlaggebend ist die urspr ngliche Entscheidung des Verfassungsgebers Damit weist Neumann auf einen Gesichtspunkt hin der sowohl im Hinblick auf die Rechtstheorie als auch auf die Staatspraxis innovativ ist Die Deutung der Verfassung als eine gesellschaftspolitische Entscheidung wird als Richtung weisend f r die Staats und Rechtspraxis hervorgehoben Anders als z B der f
367. rh ltnisse Hamburg 2005 S 5 13 Candeias Mario Neoliberalismus Hochtechnologie Hegemonie Grundrisse einer transnationalen kapi talistischen Produktions und Lebensweise Eine Kritik Hamburg 2004 Derman Sparks Louise Brunson Phillips Carol Teaching Learning Anti Racism A Developmental Approach New York 1997 Early Learning Resource Unit Shifting Paradigms Using an anti bias strategy to challenge oppression and assist transformation in the South African context Lansdowne South Afrika 1997 Frey Regina Von Gender und anderen Ausgrenzungskategorien ber das Verh ltnis von Gender und Anti Bias in INKOTA Netzwerk e V Hg Vom S den lernen Erfahrungen mit einem Antidiskrimi nierungsprojekt und Anti Bias Arbeit Berlin 2002 S 76 81 Fried Barbara Zur Relevanz gesellschaftstheoretischer Analysen f r die aktualempirische Forschung der Kritischen Psychologie am Beispiel Rassismus in Forum Kritische Psychologie 44 Hamburg 2002 S 118 151 Hall Stuart Rasse Artikulation und Gesellschaften mit struktureller Dominante in ders Ausgew hlte Schriften 2 Hamburg 1994 S 89 136 178 Holzkamp Klaus Die kritisch emanzipatorische Wendung des Konstruktivismus in ders Kritische Psychologie Vorbereitende Arbeiten Frankfurt Main 1972 S 99 146 Ders Die Menschen sitzen nicht im Kapitalismus wie in einem K fig Interview in PSYCHOLOGIE HEUTE November 1984 S 29 37 Ders Grund
368. rhaupt nur zu denken setzt ein Denkverm gen voraus dem eine statische Vorstellungswelt fremd ist und dynamische Prozesse verarbeiten kann 5 5 Nach dem golden age Eine ver nderte Wirklichkeit kritisiert die alten Ans tze Der Kapitalismus erfindet sich in seinen Krisen neu restrukturiert sich und ver ndert sein Gesicht Ans tze die sich nicht mit ihm ver ndern geraten unweigerlich in Bedr ngnis Holen wir kurz aus Seine konjunkturell aufge bauten Widerspr che l st der kapitalistische Akkumulationsprozess regel m ig ber das Moment der Krise das die tempor r auseinandergerissenen aber zusammengeh rigen Momente der Warenproduktion wieder zeitweise vereinigt Berger 1979 Wie sieht es aber mit den berzyklischen aus dem Fall der Profitrate resultierenden Stagnations und Krisenphasen aus Diese Phasen einer strukturellen berakkumulation unterscheiden sich in mancher Hinsicht von der konjunkturellen Krise vgl Kisker 2007 Ursachen und Natur dieser l ngerfristigen Phasen der Stagnation m ssen uns hier im Detail nicht interessieren deshalb nur dieser eine Punkt Bischoff Kr ger 1983 Ein Automatismus in der berwindung der l ngerfristig aufgebauten Wider spr che die ber den Profitratenfall zu einem krisenausl senden Fall der ge samtgesellschaftlichen Profitmassen f hren ist im Unterschied zum Zyklus nicht vorhanden Vielmehr ist ein grundlegender Umbau der gesamten kapi talistischen Produktionsweise erf
369. rie um die Frage nach dem zugrunde liegenden Wi derspruchsbegriff handelt jenseits des idealistischen oder materialistischen Anspruchs Erledigt man dieses Problem vorschnell mit dem Hinweis darauf dass die Aristotelische in einer dialektischen Logik aufgehoben sei entgeht der komplexe Widerspruchsbegriff wie ihn beispielsweise Wandschneider am Anfang der Hegelschen Logik rekonstruiert Im blo en Versto gegen die Aristotelischen Denkgesetze wird die Produktivit t des Widerspruchs zu nichte gemacht Kritik und auf diesen Punkt zielt auch Popper ab wird da mit nicht mehr erm glicht Dass Poppers Kritik ernstgenommen werden muss aber gleichzeitig in einer Theorie der Dialektik dar ber hinausgegan gen werden kann zeigt der Unterschied zwischen Aristotelischen und strikt antinomischen d h dialektischen Widerspruchsbegriff Vgl Georg Wilhelm Friedrich Hegel Werke in zwanzig B nden Band 4 N rnberger und Heidelberger Schrif ten 1808 1817 WW 4 Frankfurt am Main 1970 Formallogisch f hrt eine strikte Antinomie ber die aristotelische Logik hinaus A gt Nicht A und Nicht A gt A Diese widerspr chliche formallogische Struktur findet sich in der L gnerantinomie Wenn A gilt dann gilt Nicht A Zudem kommt noch dazu Wenn Nicht A dann A Damit werden A und Nicht A quivalent In der aristotelischen Logik ist dies schlicht undenkbar Man muss st ndig von A auf Nicht A und von Nicht A auf A schlie en Das v
370. rit t funktionierte b ndelten war Polen Litauen diesbez glich eine Aus nahme Dort verfestigte sich im Gegenteil das mittelalterliche St ndesys tem Die st ndische Gesellschaft Polen Litauens war typisch f r die euro p ischen Staaten in der Vormoderne durch eine Vielzahl von Loyalit ten und Gruppenzugeh rigkeiten gekennzeichnet Sie bestand vielmehr aus ei ner Vielzahl korporativ verfasster Gruppen die mit je eigenen Rechten und Pflichten ausgestattet waren Insbesondere konnte der polnische Adel die sogenannte Szfachta durch ein umfangreiches Privilegiensystem zu einem pr genden gesellschaftlichen Machtfaktor werden der sich auch auf das Le ben der polnisch litauischen Judenheit auswirken und schlie lich den Nie dergang des traditionellen korporativ verfassten Autonomiesystems mitaus l sen sollte Diese Entwicklung trug insgesamt zur Schw chung der soge 10 Hundert Gershon David Jews in Poland Lithuania in the 18 Century Berkeley L A 2004 21 vgl auch Atamuk Solomon Juden in Litauen Ein geschichtlicher Uberblick vom 14 bis 20 Jahrhundert hg von Erhard Roy Wiehn Konstanz 2000 l l Vgl Baron Salo Poland and Lithuania in Ders The Jewish Community 3 Bde Philadelphia 1945 Bd 1 283 347 ebenso Jaworski Rudolf et al Eine kleine Geschichte Polens Aber auch Atamuk Juden in Litauen Ein geschichtlicher berblick vom 14 bis 20 Jahrhundert hg von Erhard Roy Wiehn Konstanz 2000 eben
371. ritiker innen schon erwarten soll wissenschaftliche Argumentation nicht durch Effekthascherei ersetzt werden 205 Natiirlich ist ein Punkt dennoch unbestreitbar richtig Jede Theorie auch die Marxsche besitzt einen Zeitkern Horkheimer Adorno 1992 ix der sie an ihren historischen Kontext bindet Obwohl der Bezugsrahmen der Marx schen Theorie nicht ein bestimmter Kapitalismus ist sondern der Kapitalis mus insgesamt erfordert nicht zuletzt der stete und dynamische Wandel des Kapitalismus dass sich eine marxistische Kritik immer wieder erneuert und die aktuellen Konstellationen und Ver nderungen des Kapitalismus reflek tiert Ein ver ndertes Gesicht des Kapitalismus ver nderte Problemlagen und ver nderte Akteure erfordern dass sich eine marxistische Gesellschafts kritik immer wieder neu erfindet sich den neuen Vermittlungsformen der allgemeinen Bewegungsgesetzlichkeiten anpasst Der schmerzhafte Prozess der Anpassung an eine von Grund auf umgew lzte Welt Bauer 1980 50 ist f r Otto Bauer deshalb auch das wesentliche Merkmal marxistischer Kri senprozesse gewesen Ein explizit historischer Ansatz wie der Marxsche kann seine Argumentationsmuster nicht schlicht konservieren w rde er doch damit seine eigene Geschichtlichkeit verleugnen Die bereits erw hnten Kritiker handeln nun aber recht eigenwillig wenn ausgerechnet sie Marxist innen vorwerfen sie w rden unhistorisch verfah ren wenn sie an Marxschen Theoriee
372. rk jene Furcht war l sst sich an der Tatsache ablesen das die von Dubnow geplante und bereits druckfertige Publikation der pinkas ha Medinah durch j dische Autorit ten aus diesem Grunde in Russland unterbunden wurde und erst vie le Jahre sp ter in Berlin publiziert werden konnte Die Kahal Figur taucht schlie lich in seiner Idee von einer k nftigen Ge samtorganisation der Juden auf Darin verbindet sich die alte Autonomie der Vergangenheit mit der neuen Autonomie der Gegenwart und Zukunft Auf der Grundlage der Idee der j dischen Solidarit t forderte er eine an dere vollkommenere und den Lebensbedingungen angepasstere Organisie rung die unsere nationalen Interessen bewahrt Und wenn man diese neue Organisation mit dem j dischen Wort kahal bezeichnen will so haben wir Dubnow Simon Weltgeschichte des j dischen Volkes Von seinen Uranf ngen bis zur Gegenwart In 10 B n den Berlin 1929 Bd 10 460 Ders Autonomismus 1907 26 Ders Pinkas ha Medinah xi zitiert nach Pinson Koppel S The National Theories of Simon Dubnow in Je wish Social Studies 10 1948 335 358 347f bersetzung G J Ebd 14 Zur Staatspolitik in Russland vgl auch L we Heinz Dietrich Antisemitismus und reaktion re Uto pie Russischer Konservatismus im Kampf gegen den Wandel von Staat und Gesellschaft 1890 1917 Hamburg 1978 Vgl Dubnow Pinkas ha Medinah Berlin 1925 Ders Au
373. rma en Erfahrungsinhalte berhaupt erst der Erkenntnis bzw der theoretischen Reflexion zug nglich zu machen Da bei ergibt sich allerdings ein Problem Wenn ein bestimmtes wissenschaftliches Vorgehen Voraussetzung von Er kenntnis Voraussetzung f r die richtige Beurteilung von Erfahrungsinhalten ist dann setzt die Bestimmung einer ad quaten Vorgehensweise der For schung bereits die Kenntnis des erst noch zu erforschenden Gegenstands voraus denn erst die realisierte Erkenntnis des Gegenstands zeigt die Ad quatheit der Vorgehensweise Daher muss das was durch Methodologie vermieden werden soll n mlich sich frei und intuitiv denkend einem For schungsgegenstand zu n hern notwendig selbst die Grundlage jeglicher me thodischer Regeln sein von Regeln deren Angemessenheit sich immer erst im Resultat der jeweiligen Forschung erweisen kann Anhand dieser Argu mentation l sst sich schlussfolgern dass es vollkommen sachgerecht ist wenn der Vielfalt der Forschungsinhalte eine eben solche Vielfalt der For schungsformen gegen bersteht Und in der Tat Die Menge der speziellen methodischen Er rterungen in den verschiedenen Zweigen der Wissenschaft ist schlicht un berschaubar Allerdings gibt es die bereits eingangs erw hnte Ausnahme ber nahezu alle wissenschaftlichen Disziplinen hinweg hat sich eine Vor gehensweise durchgesetzt die sich selbst als empirische Forschung be zeichnet und die in den entsprechenden wissenschaftliche
374. rmationsfluss wenn sie direkt am Konflikt beteiligt sind d h also de ren Wohngebiete durch Guerillas oder Paramilit rs eingenommen sind F r ihren allt glichen berlebenskampf erhalten sie dagegen keinerlei Anerken nung oder Aufmerksamkeit Dabei gibt es eine Vielzahl von Aktionen und Versuchen zur Verbesserung der Lebensqualit t Offenbar haben aber kommerzielle Medien in Kolumbien nicht das geringste Interesse ihre Kameras und Mikrophone auf diese Menschen zu richten de ren wirksame Friedensinitiativen finden in der gro en Presse keinen Wider hall Stattdessen wird von Toten von Sport und Kom diantentum berichtet Die Unterrepr sentanz in den nationalen Medien erm glichte neben vielen anderen Faktoren das Aufkommen und die Unterst tzung von lokalen Pro zessen ber eigene Formen der Kommunikation So kam es im letzten Jahr zehnt zu einer Vermehrung von kommunalen Radios und Fernsehsendern die innerhalb der Konfliktzonen mit dem Ziel agieren das friedliche Zu sammenleben zu f rdern 47 Lateinamerikanische Sozialwissenschaftler wie German Rey sind mittlerwei le tiberzeugt dass alternative Medien zunehmend Artikulationsprozesse zwi schen den jeweiligen Konfliktparteien hindurch erm glichen Sozialer Kon sens der h ufig nur auf die Gew hrung von Sicherheit und Nichtverwick lung in den bewaffneten Konflikt zielt wird so verst rkt bzw bekommt berhaupt eine Stimme Die in den Zonen des Konflikts befindlichen
375. rmut 2 Alternativ und Gemeindemedien in Kolumbien Die gro en Medienkonzerne geh ren zu Familien wie Santo Domingo Ardila Lulle Sarmiento Angulo Insge samt handelt es sich um ein Oligopol von etwa 20 bis 25 Familien S Kusche Dagmar Massenmedien in Kolumbien in Kolumbien Heute 2002 585 45 Radio und Fernsehsender auf kommunaler Ebene tragen ganz entscheidend zu den lokalen sowie regionalen Kommunikationsbeziehungen bei und schaffen R ume der Partizipation Wie auch im restlichen Lateinamerika ist in Kolumbien die Entstehung die ser alternativen und Gemeinde Kommunikationsmedien an soziale Prozesse gekoppelt die von den Gemeinden von NGOs und von einigen staatlichen und kirchlichen Sektoren ausgehen Diese suchten nach M glichkeiten der Bildung und Interessenartikulation f r marginalisierte Teile der Bev lke rung Die lokale bzw regionale Begrenzung besagter Medien h ngt zudem mit technischen sowie rechtlichen Beschr nkungen zusammen Gemeindera dios d rfen nicht mehr als 250 Watt und damit nicht ber die Landkreisebene hinaus senden In den gro en St dten wird die Vergabe von Sendelizenzen noch mit der kolumbianischen Regierung verhandelt Obwohl die rechtliche Situation vielfach noch ungekl rt ist senden viele die ser Radios illegal genie en aber den R ckhalt und die Legitimierung der Gemeinden die dieses Medium nutzen k nnen Probleme bereiten allerdings die Finanzierungsm glichkeiten bei de
376. rund dieser idealisierten Bilder ber sie ber symbolisches Kapital Bourdieu 1974 1987 das sie als Ressource strategisch und pragmatisch einsetzen da es zugleich ein effektives Druckmittel der transnationalen Umweltpolitik ist Hieran zeigt sich zudem dass Bilder von und ber Indigene translokal sind Der Wunsch nach Schutz und Erhaltung des indigenen Wissens seitens der Anh nger der koromantischen Position kann verschiedene Formen anneh men Neben der Suche nach Schutzmechanismen zur Einschr nkung von Biopiraterie gibt es Ans tze indigenes Wissen mit dem Ziel seiner Konser vierung f r nachfolgende Generationen schriftlich in Form von Dokumenten oder der Speicherung in externen Datenbanken festzuhalten Dies hat zur Folge dass deren Tr ger die Kontrolle dar ber verlieren vgl Antweiler 1998 472 und Wissen als statisch begriffen wird dem eine eigene Realit t au erhalb seiner Tr ger und Anwendungen zukommt Der Versuch indige nes Wissen vor externen Einfl ssen bzw Hybridisierung sch tzen zu wollen kann unter Umst nden dazu f hren dass die Bed rfnisse der indigenen Ak teure nach umfassenden Informationen ber Marktstrukturen oder externe Vgl Nygren 1999 275 Der Reisef hrer Ecuadorial The Travel Guide Experts Ecuador der Ausz ge vom Traveler s Ecuador Companion vom Verlag The Globe Pequot ver ffentlicht hat bezeichnet die Indigenen des ecuadorianischen Amazonasgebietes als guardians of t
377. rungsebene m ssen die Aussagen er schlossen werden Dabei meint der Begriff der Aussage der hier in Analo 10 Die hier dargestellten berlegungen zu diskursiven Formationen beziehen sich in starkem Ma e auf Foucaults Arch ologie des Wissens in welcher Diskurse v a als sprachlich realisierte Diskurse verstanden werden M E muss dieses Konzept und wie dies m E auch von Foucault in seinen nachfolgenden Werken getan wurde erweitert werden da sich Diskurse nicht nur in sprachlichen Performanzen materialisieren k nnen auch in nicht sprachlichen Handlungen wie sexuellen Praktiken konomischen Prozessen Kleidung K rpern Habi tus etc oder aber auch in Architektur k nnen Diskurse als leitende Orientierung zum Einsatz kommen so auch Laclau 1981 177ff Ders Mouffe 2006 143ff Welche Funktion vor einem solchen weit gefassten Diskurs begriff der von Foucault 1978 in Ans tzen entwickelte Dispositivbegriff der auf der Unterscheidung zwischen diskursiven und nicht diskursiven Praktiken aufruht noch haben kann w re eine daran anschlie ende und si cherlich nicht leicht zu beantwortende Frage 58 gie zu Luhmanns Schemata Begriff verstanden werden soll diejenigen Re geln und Muster welche die Oberfl che der u erung strukturieren und auf eine bestimmte Art und Weise anordnen Foucault spricht daher auch von ei ner Quasi Unsichtbarkeit ebd 161 der Aussage da sie stets in Einhei ten anderer
378. rviews nehme ich an dass die nicht siegreichen Erinnerungen in in formellen Zusammenh ngen artikuliert werden konnten dort wo sich Per sonen mit gleichen Erfahrungshintergr nden versammelten in Institutionen die vorrangig von oder f r solche n Personen gebildet wurden und teilweise im halb legalen Bereich existierten In diesen Zusammenk nften zum Bei spiel von j dischen berlebenden KriegsveteranInnen oder PartisanInnen aber auch in ausgeweiteten Freundes oder Familienkreisen konnten ander weitig unerw nschte Erinnerungen an bestimmte Erlebnisse aufgerufen wer den Wichtig ist an dieser Stelle die von Jan Assmann formulierte Differenzierung von kulturellem und kommunikativem Ged chtnis die beide Teile des kollek tiven Ged chtnisses seien W hrend das eine institutionell und rekonstruktiv sei bestimmten Interessen folge sei das andere gebunden an lebendige Tr gerinnen oder Tr ger die eigene Erfahrungen weitergeben k nnen und sich dabei nicht zwangsl ufig partikularen Interessen beugen Die kommuni zierten Erinnerungen k nnen dabei ber das kulturell verbreitete Wissen hi nausweisen Sie verweisen damit auf die Pluralit t des Diskurses spiegeln dasjenige wider was keine hegemoniale Geltung erlangt hat Mit dem Zerfall der Sowjetunion in den fr hen 1990er Jahren fielen zahlrei che Beschr nkungen des sozialen Diskurses die staatliche Kontrolle des Diskurses verlor zumindest zeitweilig an Bedeutung T
379. s 4 1 Refugee Status Determination Procedure Some of the external camps supported financially by EU states to manage or stop asylum seekers and other migrants wanting to make their way into EU states are found in Ukraine and Libya The EU states use the expression refugee status determination centres outside Europe that will create access into EU states Unfortunately most of these countries are countries that do not have an idea of the culture of asylum procedure or that have deliberately refused to in cooperate it in their systems The Transit Processing Centres in Ukraine are used as detention centres for asylum seekers refugees and other migrants Though Ukraine has ratified the 1951 Geneva Convention and its Protocol of 1967 Ukraine is a country just originating from the former So viet Union block without any knowledge of Refugee Status Determination procedure but is hosting many of these camps to determine the status of asy lum seekers This confusion has facilitated the task for many migrants to be detained under very bad conditions and for very long period In Mokachevo Pavschino in the western part of Ukraine where most of these camps are lo cated the officials do not know how to handle the issue of refugee status de termination There is an unending procedure of restructuring of the system but it still does not work because there are certain weaknesses that do exist that need a very long time to be corrected These are the la
380. s tische und politische Arbeit wurde Autonomie mehr und mehr zu einem Thema seiner Gegenwart transformiert und erfuhr eine breite Popularisie rung Die Moderne erfordere eine vollkommenere und den Lebensbedin gungen angepasstere Organisierung die unsere nationalen Interessen be wahrt Und wenn man diese neue Organisation mit dem j dischen Wort ka hal bezeichnen will so haben wir nichts dagegen einzuwenden Jabo tinsky kn pfte an diese berf hrung der alten Autonomietradition in Anleh nung an Dubnows kahal Rhetorik an in der paradoxen Positivwendung des Brafmannschen antisemitischen Vorwurfs der Kahalnost und sprach gar selbstbewusst vom Welt Kahal Dar ber hinaus lassen sich einige Bei spiele der Vorschl ge Dubnows zur Bildung einer autonomen Organisations struktur aufz hlen die den Ratscharakter der bergemeindlichen waadim fortf hren sollten die er als quivalent zu den zeitgen ssischen Staatsstruk turen verstand H tte es diese nicht gegeben h tte Israel nicht berlebt nach der Zerst rung seines Staates und seines Landes Anhand der Zionistenkongresse entfaltet Dubnow seinen Standpunkt bez g lich einer j dischen Gesamtrepr sentanz Zwar k nne man diesen Kongres sen zu gute halten dass sie die nationale Idee neu belebten allerdings m ss ten gesamtj dische n Kongresse alle grundlegenden Fragen unseres Ders Autonomismus 1907 26 Hervorhebung durch mich G J
381. s and migrants All sorts of attacks are levied on asylum seekers refugees and migrant detainees as camps inhabitants who could not respond In this situation it is logical to say that the asylum seekers refugees and mi grants are good paradigms to show the sovereign power of the states and its Homo Sacer Sovereign Power and Bare Life Giorgio Agamben 1998 168f 32 bio political machines to produce the bare lives of the asylum seekers and refugees The camps are reappearing in different forms in an even more extreme form to reinforce the European identity from Agamben s school of thought In this light the camps act as an instrument to exclude those who are not considered to be Europeans They are detained in order to prevent them from mixing the homogenous European society to a heterogenous one This creates critical perspective to the socio cultural aspects of the European Union states en largement process to eastern Europe And at the same time instituting camps to stop other ethnic regional or territorial arrivals This is a repetition of a political process of the constitution of a European citizenship This strategy creates links with the European integration and enlargement to global econ omy and cultural identity Agamben criticises the strategy of ruling through management with the be lief of security This can be seen in camp structures in which the daily life of asylum seekers and detainees are constantly under manag
382. s ein R ckfall auf die eine oder andere Seite das Verh ltnis nicht ad quat erfassen kann Engels charakterisiert die Erkenntnisf higkeiten als gleichzeitig beschr nkt und unbeschr nkt Er geht ebenso von einer Beschr nkung wie auch von der Unbeschr nktheit mensch licher Erkenntnisf higkeit aus Er geht sogar noch dar ber hinaus In gewis ser Hinsicht zeichnet er eine Gleichzeitigkeit beider M glichkeiten nach Diese Gleichzeitigkeit ist f r das sog Bewussteinsparadigma charakteris tisch W re man auf der Suche nach der Unhintergehbarkeit des Subjekt Objekt Verh ltnisses in den Sozialwissenschaften k nnte man sie an dieser Stelle nachzeichnen Sowohl in der absolut idealistischen Version Fichtes als auch im materialistischen Anspruch Engels zeichnet sich erkenntnistheore tisch eine vermittlungslogische Figur ab die das Problem des Anfangs nicht statisch ontologisch l st und sich damit von einem proklamierten dialekti schen erkenntnistheoretischen Startpunkt deutlich abhebt 2 Das Problem des Endes offene oder abgeschlossene Dialektik Ebenso wie das Problem des Anfangs bildet die Frage nach einem m glichen Abschluss noch kein spezifisches Kriterium um eine dialektische von einer nicht dialektischen Argumentation unterscheiden zu k nnen Oft finden sich in den verschiedenen sozialwissenschaftlichen Ans tzen Annahmen ber die Reichweite der Theorie und damit auch Angaben dar ber wie sich das Ende der entsprech
383. s often needed to effectively combat the dis eases is not free and is too expensive for most asylum seekers and refugees In Libya some of the detainees have contacted transmissible diseases in de tention facilities due to overcrowding and constant contact with other detain ees who are sick There are transmissible diseases like tuberculosis and in fluenza that some of the detainees have Police officers should have sepa rated the patients from the healthy detainees but they do not When the de tainees are apprehended they do not undergo any medical check up so no body is aware of what diseases the other has C D from Nigeria was very critical about this and he said Before coming to this country I was very healthy As we were de tained with one detainee who had tuberculosis in Sebha we informed the police officers as we realised the difficult manner the colleague was breathing and coughing The cough was not normal and most of us could identify the common symptoms of TB The police officers did not listened to us It was only when the sick detainee started coughing blood that the officers removed him from the room It was already too late be cause some of us already got the virus and especially me some months later after my release I realised from a medical check up that I con tacted tuberculosis It has now improved but I went through pains and I spent a lot of money Nobody assisted me to get the drugs Pregnant women
384. s or regions of origin If any asylum seeker comes directly he she will be deported to any of these camps in the region of the asylum seeker closer to his or her country of origin The former EU min ister for Justice and Security Rocco Buttiglione said about the camps in North Africa To prevent the mass exodus from swamping the EU Some of these camps have existed in Haiti and Guantanamo Bay meanwhile the EU countries have assisted to build more especially in North Africa I thought it right to research on this field to bring out the different components constituting these new form of asylum known in Britain as A New Vision Informal Circulation March 2003 This document was drawn up in the United Kingdom Cabinet Office and Home Office Paper New Vision for Refugees and it was Leaked to the General Public For a contribution from an international relation perspective see Gil Loeschner and James Millner The Miss ing Link The Need for Comprehensive Engagement in Regions of Refugee Origin International Affairs 79 2003 583 617 Source http hrw org english docs 2004 09 16 eu935 1 htm accessed on the 24 07 2007 The recent declaration of Otto Schily the former German minister of the interior July 2004 34 For Refugees In China in Hong Kong Complementary Plan of Action In America Safe Heavens and in Australia The Pacific Solutions 4 Comparative Analysis of TPCs and RPA
385. schauung auf die Spitze treiben Wenn an allen Dingen oder Erscheinungen die den Sinnen gegeben sind nur bedeutsam sein soll wieviel es sind in welcher Quantit t sie vorliegen dann kann ihnen als Qualit t nur noch zukommen dass sie ir gend etwas sind was die Sinne aff ziert dass sie an und f r sich Affizieren des sind Daher l sst sich festhalten Selbst dem Versuch in der Welt ledig lich Quantitatives entdecken zu wollen kann noch ein qualitativer Aspekt der Erfahrungsinhalte entnommen werden Allerdings bleibt fraglich wel chen Erkenntniswert quantitative Forschung hat wenn der qualitative Zu sammenhang von Messgr en lediglich durch Abstraktion hergestellt wer den kann Ist es zum Verwundern da in letzter Abstraktion denn es handelt sich um Abstraktion nicht um Analyse jedes Ding sich als logische Kategorie darstellt Ist es zum Verwundern da wenn man nach und nach alles fallen l t was die Individualit t eines Hauses ausmacht wenn man von den Bau 89 stoffen absieht woraus es besteht von der Form die es auszeichnet man schlie lich nur noch einen K rper vor sich hat da wenn man von den Um rissen dieses K rpers absieht man schlie lich nur einen Raum hat da wenn man endlich von den Dimensionen dieses Raumes abstrahiert man zum Schlu nichts mehr brig hat als die Quantit t an sich die logische Ka tegorie der Quantit t Marx 1983 127 HI Sollen quantitative und qualita
386. schen BildnerInnen in S dafri ka nach dem Ende der Apartheid um dem zwar gesetzlich nicht mehr veran kerten aber dennoch in der Bev lkerung virulenten Rassismus etwas entge genzusetzen vgl die Zusammenfassung der s dafrikanischen Ans tze in Early Learning Resource Unit 1997 Schlie lich fand das Training Anfang der 90er Jahre Eingang in Deutschland Ma geblich initiiert wurde diese U bernahme vom Inkota Netzwerk welches sich seit ber 30 Jahren in unab h ngiger Nord S d Arbeit engagiert In dem Projekt Vom S den lernen sollte das Bewusstsein daf r geschaffen werden dass Probleme in den sog L ndern des S dens globale Thematiken sind die auch in den sog L ndern des Nordens angegangen werden k nnen und m ssen Um das bliche Vor gehen der Entwicklungshilfe zu kritisieren wurde ein Austausch angeregt in welchem EntwicklungshelferInnen aus dem S den in die L nder des Nor dens eingeladen wurden Dahinter steht die Annahme dass die letzteren ent gegen der unreflektierten Meinung nicht in allen Bereichen per se fortschritt licher und entwickelter sind sondern dass Probleme durch eine andere Sichtweise oder bereits im S den entwickelte Konzepte fruchtbarer ange gangen werden k nnen Im Zuge dieses Programms wurden s dafrikanische Anti Bias TrainerInnen eingeladen Workshops in Deutschland Holland und England mit vornehmlich Wei en TeilnehmerInnen durchzuf hren Reddy Wei Sein ist eine soziopol
387. schichtslosigkeit Die umgekehrte Neigung vieler Linker die Schattenseiten der Geschichte der Marxismen einfach abzuspalten sie auf ein peinliches Missgeschick zu reduzieren mit dem man sich nicht zu intensiv besch ftigen m sse schlie lich habe der vermeintlich antisozialistische Charakter der Regime des Ostblocks mit den eigenen Zielen und Auffassungen wenig bis gar nichts zu tun hieBe aber die Hypothek zu missachten die die Geschichte des 20 Jahrhunderts fiir Linke darstellt und die Aufgaben zu ignorieren die aus ihre resultieren Haug 2007 Die Aufarbeitung der Verwerfungen ist ein notwen ne Soziologie die aus einem Gegensatz gegen den modernen Sozialismus Korsch 1969 3 begriffen werden k nne Die Langeweile und Einfallslosigkeit die die offizielle sozialwissenschaftliche Landschaft heutzutage kennzeichnet weist u a auf die wichtige Rolle hin die u a die marxistische Gesellschaftskritik f r den sozial wissenschaftlichen Betrieb gespielt hat Der alte Gegner ist abhanden gekommen ein gleichwertiger noch nicht gefunden ein geistiges Koma macht sich in Folge breit 202 diger Bestandteil eines Erneuerungsprozesses der kiinftigen Fehlentwick lungen vorbeugen und Glaubwiirdigkeit wiederherstellen will Am Prozess der geschichtlichen Selbstkritik m ssen sich alle beteiligen jene die in sie verstrickt waren aber auch diejenigen die sich immer in einer bewussten Gegnerschaft zu den Verbrechen befunden h
388. sensformen und kreativer Erweiterung oder Neuan passung Linkenbach 2004 256 Zum anderen ist die Frage zu stellen welche Wissensbest nde berhaupt un ter das Konzept indigenes Wissen fallen H ufig werden von Entwicklungs agenten dieser Position nur diejenigen Wissensbest nde als traditionelles o der indigenes Wissen anerkannt die f r die kologisch nachhaltige Nutzung nat rlicher Ressourcen relevant sind So schreibt die UNESCO in ihrer Uni versal Declaration on Cultural Diversity aus dem Jahr 2002 Artikel 12 Die Rolle der UNESCO Punkt 14 Respecting and protecting traditional knowledge in particular that of indigenous peoples recognizing the contri bution of traditional knowledge particularly with regard to environmental protection and the management of natural resources Dagegen werden ande re hybride Wissensformen ausgeblendet die beispielsweise durch Migrati on und andere Kontakte entstanden sind Dieselben Akteure die ber Spe zialwissen ber Baumarten verf gen besitzen unter Umst nden auch Wissen ber deren Abholzung und Vermarktung Allerdings haben Entwicklungs agenten selten Interesse an diesem Wissen Lokale Realit ten werden aber verzerrt und missverstanden wenn bestimmte Wissensbereiche ausgeblendet werden Eine Projektkonzeption die indigenes Wissen einbeziehen m chte ist nutzlos wenn sie nicht versteht unter welchen Wissensbest nden lokale Akteure t glich w hlen Siebert 2004 26
389. senstransfer forciert Neuere Entwicklungen in den Bereichen Emissionshandel und Biodiversit t lassen indigenes Wissen in Form einer in Wert zu setzenden Ressource erscheinen Indigenes Wissen wird hier zum Zwecke wirtschaftlicher Interessen instrumentalisiert Die Nutzung indige nen Wissens in Entwicklungsma nahmen ist somit nicht nur mit Bildern und Siehe auch den aktuellen deutschsprachigen Band von Miehlau und Wickl 2007 Lokales Wissen und Ent wicklung Siehe dazu die empirisch ausgerichtete Magisterarbeit von R ger 2005 Vgl dazu Ellen amp Harris 2000 1 2 Sillitoe 2002 8 Antweiler 2004 3 6 Neuere Ans tze aus der Wissen schaftssoziologie und Ethnologie bevorzugen den Begriff lokales Wissen um die Reduzierung des Begriffs auf indigene Gruppen bzw V lker zu vermeiden und auf ein universales Ph nomen hinzuweisen siehe z B Ant weiler 2004 u Schareika amp Bierschenk 2004 96 Vorstellungen tiber dessen Trager und Inhalte verkniipft Vielmehr ist es un erl sslich indigenes Wissen in den weiteren auch globalen soziopolitischen und wirtschaftlichen Kontext zu verorten denn der Begriff indigenes Wissen ist nicht wertneutral sondern eng verbunden mit Machtstrukturen auf unter schiedlichen Ebenen und verschiedenen Interessen der an Entwicklungsma nahmen beteiligten Akteure Bei den im Folgenden vorzustellenden Ans t zen zum Umgang mit indigenem Wissen handelt es sich um Idealtypen die in der erlebt
390. sentierten kamen noch delegierte Rabbiner hinzu die ein Oberstes j disches Gericht f r Belange der halacha auf Reichsebene bildeten Die besondere Bedeutung dieser Einrichtung besteht in der Tatsache dass damit fast 200 Jahre lang eine permanente zentrale Repr sentativorganisation der Juden e xistierte Die Delegierten der Kreistage und der freien St dte w hlten ein Vollzugsorgan bestehend aus dem Reichsjudenmarschall dem Sekret r und dem Schatzmeister Die Aufgaben der Vierl ndersynode umfassten neben der Einsetzung des Obersten J dischen Gerichtshofes die Gesetzgebung die Regelung s mtlicher wirtschaftlicher Angelegenheiten und die Verteilung der Staatsabgaben Die Forschung ist sich dar ber einig dass es im 18 Jahrhundert zu einer all gemeinen Krise des Kahal Systems kam In Westeuropa wurde diese Krise durch die Haskalah Bewegung im Osten Europas durch die chassidische Volksbewegung ausgel st Beide stellen Wendepunkte f r die traditionelle j dische Gesellschaft dar und k ndigen einen radikal neuen Prozess an Zwar wandte sich der Chassidismus anders als die Haskalah Bewegung nicht prinzipiell gegen die Tradition und deren religi se Formen jedoch ver nderte er deren Grundlage indem er alternative Werte Emotionen und Vor stellungen anbot und dadurch die bis dahin geltende Autorit t und somit das Kahal System und seine Repr sentanten in Frage stellte Durch diesen inner j dischen Konflikt
391. sgesellschaft Flucht und Migration 2005 83 41 6 Conclusion As has been portrayed the treatment and reception of asylum seekers refu gees and other migrants in these camps are not only directed to distort inte gration but to impede them from having access to the EU states More to that it shows how sovereign power and bare life as described by Agamben func tion It confirms the theory of Agamben in Homo Sacer and The State of Ex ception that those in the camps do no more posess any human rights and have lost control of their lives The original ideology to use these camps to process asylum cases has died a natural death The EU states are now converting these countries hosting these camps to third safe countries This means that if an asylum seeker is rec ognised in the country where the application was deposited the applicant does not need to move Or if rejected the applicant will be deported back to the country of origin The camp system as seen is an embodiment of exclusion of asylum seekers and other migrants from the society and from the EU states The asylum seekers whose lives are in danger are unable to find security because the EU sates consider them as potential danger that should not be allowed to enter the continent They are held far away from Europe under poor human rights conditions in the hands of poor and repressive governments These exclu sionist and racist politics of Europe portray how the EU complicits in
392. sicht problematisch Zum einen wird indigenes Wissen mit traditionellem Wissen gleichgesetzt also einer Vorstellung von indigen als vergangenheitsorientiert in dem Neuerun gen keinen Platz haben Dazu tr gt dessen Essentialisierung bei Diese Sichtweise blendet aus dass jegliches Wissen st ndigen Wandlungen unter worfen ist In der Wissenssoziologie und Ethnologie wird indigenes Wissen deshalb nicht mehr ausschlie lich als lokales Produkt verstanden sondern es In Bezug auf die US amerikanischen Indigenen Native Americans siehe die Abhandlung von Pearce 1993 der den Indianer als ideelles Konstrukt enttarnt und zwar als edlen Wilden oder als Anachronismus des Fort schritts Dies zeigt beispielsweise Siebert 2004 in ihrer Studie ber das Verst ndnis von lokalem Wissen innerhalb der UNESCO auf In den Leitlinien vieler Entwicklungsinstitutionen wird indigenes Wissen h ufig auf traditionel les und oder Waldwissen zum nachhaltigen Umgang mit nat rlichen Ressourcen bezogen siehe dazu die Lite raturangaben der Fu noten 3 7 98 inkorporiert auch globale Elemente So hat im Kontext post kolonialer Ge sellschaften indigen auch etwas mit der Realit t der Hybridit t zu tun n mlich zwischen lokalen und eingef hrten Technologien und Verst ndnis sen und nicht mehr reine Authentizit t Campbell 2004 150 Oder anders ausgedr ckt wandelt sich indigenes Wissen im Spannungsfeld zwischen Aneignung anderer Wis
393. sie zumindest mittelfristig konflikt oder risikofreier sind Dies f hrt zu der Frage der Art der Handlungsoptio nen Die Grundkategorie der Kritischen Psychologie f r die Herstellung des Zu sammenhangs zwischen individueller und gesellschaftlicher Lebenst tigkeit ist das Konzept der Handlungsf higkeit Personale Handlungsf higkeit wird als gesamtgesellschaftlich vermittelte Verf gung ber die eigenen Lebens bedingungen Holzkamp 1985 239 gesehen Da menschliche Existenz ge sellschaftlich ist bedeutet sie die berschreitung von unmittelbaren Lebens zusammenh ngen hin zur Teilhabe an der Verf gung ber den gesellschaftli chen Gesamtprozess Markard 2002 1174f Es geht also um die M glich keit der Einflussnahme auf die f r eine Person relevanten Lebensbedingun gen was generell nur im Zusammenschluss mit anderen m glich ist soll es nicht auf Kosten anderer geschehen Pers nliche Lebensqualit t ist in dem Moment beeintr chtigt in welchem man den Verh ltnissen oder Situationen ausgeliefert ist Beispielsweise leidet man bei Hunger nicht nur an dem sinn lich vitalen Mangel sondern ebenso sehr an der an spezifische Handlungs behinderungen gekn pften Ohnmacht sich nicht aus der Hunger Situation befreien zu k nnen Holzkamp 1987 14 Somit kann Handlungsf higkeit als Versuch der berwindung dieser Ausgeliefertheit als ein prim res menschliches Lebensbed rfnis gefasst werden Ob es als Bed rfnis subjektiv zur G
394. sion ohne dass sie in gr erem Umfang einen entsprechenden Nachwuchs im universit ren Be trieb h tte platzieren k nnen Die in den letzten Jahren vorgenommenen K rzungen im Bildungsbereich wurden gleich auch dazu genutzt kritische Positionen weiter zu marginalisieren Es gibt mittlerweile ganze sozialwis senschaftliche Fachbereiche und Institute in denen der Neoliberalismus ganz ohne Gegenpositionen waltet Aber schlimmer noch Die im letzten Jahr zehnt durchgef hrten Hochschulreformen die Etablierung der Master und Bachelor Studieng nge die Einf hrung von Studiengeb hren die Elite Initiativen und die zunehmende Wettbewerbsorientierung der Universit ten haben die Freir ume in Forschung und Lehre extrem eingeengt So wichtig der gegenhegemoniale Kampf um das universit re Feld in den n chsten Jah ren auch sein wird der log in Effekt den der Neoliberalismus f r sich ver buchen konnte wird nur schwer wieder r ckg ngig zu machen sein Umso wichtiger ist es eine kritische Wissensproduktion trotz einer mangelhaften Ausstattung mit Ressourcen auch au erhalb der Universit ten zu organisie ren Die RLS kann und wird hier eine wichtige impulsgebende Institution sein indem sie bei der Neuorganisation einer kritischen Bildungsarbeit wie einer kritischen Wissenschaft unterst tzend wirkt Die Aufgabe ist gro und scheint manchmal kaum zu bew ltigen dennoch muss sie angegangen wer den Wir danken allen die an der Entste
395. sistisches Lernziel Eine kritische Betrach tung des Blue Eyed Brown Eyed Trainings Jane Elliot in Forum Kritische Psychologie 43 Hamburg 2001 S 136 162 Lemke Thomas Dispositive der Unsicherheit im Neoliberalismus in Widerspruch 2004 24 Jg Nr 46 S 89 98 Online auf http www thomaslemkeweb de publikationen EineKulturderGefahr pdf Markard Morus Handlungsf higkeit in Historisch kritisches W rterbuch des Marxismus Band 5 Hamburg 2002 S 1169 1181 Osterkamp Ute Auslanderfeindlichkeit zur Funktion ihrer Psychologisierung in dies Rassismus als Selbstentm chtigung Texte aus dem Arbeitszusammenhang des Projekts Rassismus Diskriminie rung Hamburg 1996a S 9 18 Dies Rassismus Antirassismus Politische Widerspriiche in theoretischen Konzepten in dies Ras sismus als Selbstentm chtigung Texte aus dem Arbeitszusammenhang des Projekts Rassismus Diskri minierung Hamburg 1996b S 100 128 Dies et al Subjektwissenschaft vom Au enstandpunkt Antwort auf Barbara Fried in Forum Kritische Psychologie 44 Hamburg 2002 S 152 176 Reddy Anita Das Projekt Vom S den lernen Die Arbeit an einem Dreh und Angelpunkt in INKO TA Netzwerk e V Hg Vom S den lernen Erfahrungen mit einem Antidiskriminierungsprojekt und Anti Bias Arbeit Berlin 2002 S 9 18 Schmidt Bettina Dietrich Katharina Herdel Shantala Anti Bias Arbeit in Theorie und Praxis kriti sche Betra
396. skurses in den Blick zu nehmen Es geht darum das Sagbare und die Grenzen des Sagbaren festzustellen den Prozeduren der Diskurskon trolle auf die Spur zu kommen Im konkreten Fall geht es also darum eine kollektiv als g ltig erachtete Denk und Redeweise in Bezug auf den Gro en Vaterl ndischen Krieg zu rekonstruieren und festzustellen welche Erinne rungen dort als die richtigen legitimen erachtet wurden 3 Kommunikationssph ren in der Sowjetunion Ein solches Vorhaben muss spezifische Bedingungen f r den sozialen Dis kurs in der Sowjetunion in Betracht ziehen die ich hier kurz skizzieren m chte Das ideologische Fundament des Staates bestand in der Behauptung die sozialistische Idee in Realit t umgesetzt und verschiedene V lker zu ei 9 Foucault Michel Arch ologie des Wissens Frankfurt M 2003a 1973 74 Vgl Martschukat J rgen Diskurse und Gewalt Wege zu einer Geschichte der Todesstrafe im 18 und 19 Jahr hundert In Handbuch Sozialwissenschaftliche Diskursanalyse Band 2 Forschungspraxis Hrsg von Reiner Keller Opladen 2004 71 V lter a a O s Anm 5 39 J ger Siegfried Diskurs und Wissen Theoretische und methodische Aspekte einer Kritischen Diskurs und Dispositivanalyse In Handbuch Sozialwissenschaftliche Diskursanalyse Band 1 Theorien und Methoden Hrsg von Rainer Keller Opladen 2001 83 3 Foucault Michel Die Ordnung des Diskurses Frankfurt M 2003b 1972 11
397. so M ller Michael G Die alte Republik Polen Litauen in der Fr hneuzeit 1569 1795 in Rudolf Jaworski Christian L bke Michael G M ller Eine kleine Geschichte Polens Frankfurt a M 2000 151 245 12 Vgl Federowicz Jan K Hg A Republic of Nobles Studies in Polish History to 1864 Cambridge 1982 3 Vgl Hundert Gershon David Jews in Poland Lithuania in the 18 Century Berkeley L A 2004 Vgl Dubnow Simon Bl tezeit des j dischen autonomen Zentrums in Polen in Ders Die Geschichte des jiidi schen Volkes in der Neuzeit Das XVI und die erste H lfte des XVII Jahrhunderts Bd 6 Berlin 1929 287 385 aber auch Goldberg Jakub Jacob J dische Stadtbev lkerung im fr hneuzeitlichen Ostmitteleuropa in Berliner Jahrbuch f r osteurop ische Geschichte 1 1996 133 145 143 nannten Adelsrepublik bei Das friihneuzeitliche Polen Litauen war eine Nation und ein multinationaler und multireligi ser Staat zugleich Sie war Nation im fr hneuzeitlichen d h nicht ethnisch gefassten Verst ndnis Demnach war sie das corpus politicum der Republik also die Gemein schaft der vollberechtigten Staatsb rger bzw der sie repr sentierenden St n de Innerhalb der Staatsgrenzen lebten neben Polen auch Wei russen Deutsche Litauer Ukrainer Juden Armenier und andere ethnische und reli gi se Gruppen Jene Tolerierung resultierte zum einen aus der Schw che der Zentralgewalt und aus den polit
398. so die Formulierung am En de der Ph nomenologie des Geistes die diese dritte Stellung des Gedankens zur Objektivit t beschreibt Das Subjekt Objekt Verh ltnis ist an diesem Punkt aufgehoben allerdings im Denken des Subjekts selbst Dies bildet den Kern der klassischen Kritik am identit tstheoretischen absoluten Idealismus Hegels Die zentrale Frage f r eine sozialwissenschaftlich relevante Theorie der Dialektik schlie t hier an Gibt es eine dritte Stellung des Gedankens zur Objektivit t die sich nicht in die Fallstricke der subsumtionslogischen Lesart Hegels verf ngt Knoll Ritsert arbeiten im Anschluss an Adornos programmatischen Aufsatz Zu Subjekt und Objekt Bedingungen einer dritten Stellung heraus Die Syntax dieser dritten Stellung entspricht der Struktur der strikten Antinomie Inhaltlich semantisch geht es um die Bedingungen der M glichkeit des In neseins von Referenten Denn ein Objekt als ein dem Subjekt abstrakt Gegen berstehendes Adorno gibt es nicht Das Ansich kann immer nur f r uns ein Ansich sein Aber daraus folgt berhaupt nicht da alles Ansich von uns produziert oder durch uns konstruiert w re Gegen diesen idealisti schen Fehlschluss richtet sich die These vom Vorrang des Objekts Dieser Primat macht sich nachdr cklich in der Widerst ndigkeit der Sache selbst bemerkbar Knoll Ritsert 76 Zusammengefasst arbeitet Hegel drei Bedeutungsebenen des Begriffs der Objektivit t h
399. sozialwissen schaftlich relevanten Theorie der Dialektik nicht auf In der Proklamation ei nes Primats des Seins bzw des Bewusstseins werden entscheidende sozial wissenschaftliche Fragen kurzerhand erledigt Eine andere weit verbreitete Sichtweise findet sich vor allem auf der Seite der KritikerInnen einer dialektischen Verfahrensweise Die Dialektik ent spricht nicht den Anforderungen an strenge Wissenschaft wie sie etwa von Popper kodifiziert wurden Auch noch in anderen Hinsichten ver st t die Dialektik gegen die Regeln guten wissenschaftlichen Benehmens Sie kann mit einer strikten Subjekt Objekt Trennung nichts anfangen sie formuliert keine Hypothesen die empirisch verifiziert oder falsifiziert wer den k nnten sie h lt sich nicht an das Gebot der Widerspruchsfreiheit sie gibt nicht an wie ihre zentralen Kategorien zu operationalisieren seien und sie operiert berhaupt in jeder Hinsicht auf einem hoffnungslos vorwissen schaftlichen Niveau Kuchler 18 Das k rzlich erschienene Buch von Kuchler schlie t an eine Interpretation an die im Kern ihrer Kritik vor allem Barbara Kuchler Was ist in der Soziologie aus der Dialektik geworden M nster 2005 181 auf den kritischen Rationalismus Karl R Poppers verweist Poppers ein dringlicher und nachvollziehbarer Hinweis darauf dass ein blo er Versto gegen das Aristotelische Widerspruchsverbot jede Theorie ad absurdum f hrt zumal dadurch keine
400. sstseins liegen Wie l sst sich mit den Mitteln der Sprache auf nicht linguistische Sachverhalte referieren Wie k nnen Aussagen die zudem noch einen Anspruch auf All gemeinverbindlichkeit erheben ber die Welt au erhalb unseres Bewusst seins getroffen werden Nichts Geringeres bildet den erkenntnistheoreti schen Anspruch Johann Gottlieb Fichtes der das Problem des Anfangs be sonders eindr cklich herausgestellt hat Dies da der endliche Geist not wendig etwas Absolutes au er sich setzen mu ein Ding an sich und den noch von der andern Seite anerkennen mu da dasselbe nur f r ihn da sei ist ein Zirkel den er in das Unendliche erweitern aus welchem er aber nie herausgehen kann Ein System das auf diesen Zirkel gar nicht R cksicht nimmt ist ein dogmatischer Idealismus denn eigentlich ist es nur der ange zeigte Zirkel der uns begrenzt und zu endlichen Wesen macht ein System das aus demselben herausgegangen zu sein w hnt ist ein transzendentaler realistischer Dogmatismus Fichte 1794 198 Hervorhebung im Orig Damit fasst Fichte das Grundproblem indem er erkenntnistheoretisch die Konstellation zwischen Erkenntnis und Zu Erkennendem vermittlungslo gisch und nicht statisch ontologisch begreift Er h lt fest dass sehr wohl Aussagen zwischen Subjekt und Objekt Wesen und Erscheinung Sprache und Bezugsobjekt gemacht werden k nnen Allerdings bewegen diese sich stets im erkenntnistheoretischen Zirkel der
401. standenen russischen Fassung des Autonomismus Briefes von 1907 dagegen ist die Figur des kahal noch deutlich pr senter Dies l sst sich an drei exponierten Stellen zeigen 1 Dubnows Ausf hrungen zu den Errungenschaften der Phase der Isolation am Beispiel Polens 2 in seiner Beschreibung der Bedingungen zur Erlangung der Autonomie f r die russische Judenheit insbesondere in seiner Auseinan Es sind die Texte Pisma o starom i novom evreistve Pisma 4 oe Awtonomism kak osnowa nazionalnoi pro grammy Briefe ber das alte und neue Judentum 4 Brief Autonomismus als Grundlage des nationalen Pro gramms in DERS Pisma o starom i novom jevreistve 1897 1907 Briefe vom alten und neuen Judentum 1897 1907 St Petersburg 1907 in der Arbeit wird die unver ffentlichte bersetzung von Alexej D rre ver wandt 1 32 Aber auch Ders Autonomism The Basis of the National Program in Ders Nationalism and History 131 142 Dubnow Simon Autonomism The Basis of the National Program in Ders Nationalism and History 131 142 138 151 43 dersetzung mit dem Einwand der Kahalnost russ Kahalverfasstheit gegen den Autonomismus und schlieBlich 3 in seiner Beschreibung eines zu konsti tuierenden gesamtj dischen Kongresses F r Dubnows Argumentation er f llte der kahal aus polnisch litauischer Zeit mehrfache Funktionen Auch hier offenbart sich die dialektische Vermittlung von Partikularit t und Uni versalit t Ab
402. strakt symbolisiert der kahal in seiner Grundform die Kontinui t t von j discher Selbstbestimmung konkret aber steht er zugleich auch f r die au erordentlich weitgef cherte und feingliedrige Gesamtorganisation der Juden in Polen Litauen die sich auf seiner Basis ausbilden konnte und in der j dischen Geschichte als Bl tezeit nationaler Autonomie betrachtet werden muss denn lange Zeit nach der Aufhebung des Patriarchats in Pal stina und des Exilarchats in Babylonien entstand zum ersten Mal wieder eine zentrale K rperschaft in Form der zwei waadim des Vierl nderwaad in Polen und des Waad der Hauptgemeinden in Litauen wie Dubnow in einem enzy klop dischen Eintrag in der EJ hinwies Er ging davon ausging dass nach dem Niedergang dieser institutionellen Autonomie dieses Erbe langsam an Leben verlor nahm nicht wahr dass die nichtinstitutionalisierte Volksbewe gung des Chassidismus wesentliche Elemente der verlorenen Institutionen aufnahm und bewahrte Als Ursache f r Dubnows bersehen der Fortexis tenz von autonomen Elementen in religi sen Organisationen f hrte Israel Bartal dessen ausgepr gte s kulare Einstellung an Die Leerstelle die durch den Niedergang der alten Autonomieformen entstand wurde so Bartal wei ter durch unterschiedliche kollektive Formen ausgef llt z B Nationalismus Historiografie neue religi s gepr gte Organisationsformen den Bruder schaften den Talmudschulen und den chassidisc
403. t SANDY EL BERR 1 Einleitung Wenn von indigenem Wissen die Rede ist tauchen beim Leser m glicher weise Vorstellungen oder Bilder von Indianern vor seinem geistigen Auge auf die mit auf jahrhundertealten geheimnisvollen Rezepturen basierenden Heilkr utern jegliche Krankheiten zu heilen verm gen Oder jene Bilder die den Indianer als intimen Kenner seiner nat rlichen Umwelt erscheinen las sen der selbst das Wissen von spezialisierten Biologen ber die Artenvielfalt in den Schatten zu stellen vermag Die Bilder m gen uns also einen India ner zeigen der im perfekten Einklang mit der Natur lebt mit dessen Res sourcen respektvoll und schonend umgeht in egalit ren Gemeinschaften frei von Marktliberalismus und Entfremdung lebt und damit dem vom Imperativ des Wachstums geblendeten Westen einen gerechten und gesellschaftlich nachhaltigen Gegenentwurf vor die Nase h lt Wiederum andere Bilder k nnten bei anderen Lesern entstehen Indigenes Wissen als Sinnbild f r R ckst ndigkeit oder veraltete Praktiken f r ein der Tradition verhaftetes Wissen dem es an wissenschaftlichem Input und Innovationen fehlt Diese Leser m gen indigenes Wissen in Abgrenzung zur westlichen Wissen schaft mit den Adjektiven nicht theorief hig intuitiv oder irrational assozi ieren Bei einer weiteren Leserschaft mag bei der Vorstellung des Begriffs das Gesch ftsinteresse wach geworden sein denn die Patentierung von Saat gut
404. t damit als verwandt wahrgenommenen St rungen und deren Therapie besch ftigen ca 2 3 der Artikel als aber auch Artikel die nur beil ufig auf die ses Themenfeld eingehen ca 1 3 der Artikel Der Erscheinungszeitraum der untersuchten Artikel erstreckt sich vom 11 3 04 bis zum 19 5 07 Die Ergebnisse meiner Analyse lassen sich allein schon aufgrund der vergleichs weise kleinen Stichprobengr e nicht als ein vollst ndiges und repr sentatives Abbild der Aussagenstruktur aller existierenden Zeitungsartikel zu diesem Thema begreifen was hier aber auch nicht beabsichtigt wird Auch wenn daher ber den Verbreitungsgrad der im Weiteren rekonstruierten Diskursstrukturen nur bedingt Aussagen gemacht werden k nnen so kann dennoch ohne Einschr nkungen statistischer Art die Existenz und Funktionsweise der hier rekonstruierten Diskursstrukturen nachgewiesen und dargestellt werden wobei deren Relevanz durch die Positionierung der Artikel in gro en und auflagenstarken Zeitungen hergestellt wird 52 dessen Hilfe die sozialtheoretische Relevanz und das sozialstrukturelle Po tenzial von diskursiven bzw semantischen Schemata erkl rt und analytisch in den Blick ger ckt werden kann Dabei ist es zun chst wichtig zu beachten dass die Zeitungsartikel einen Inklusionsprozess n mlich die Inklusion qua Therapie ins medizinische System zum Thema haben Hier wird es vor al lem darum gehen das Verh ltnis von den im empirischen Teil dieses
405. t etwa einer Million Bienenv lkern f r eine reich gedeckte Honigtafel Das Sammelgebiet eines Bienenvolkes erstreckt sich auf ann hernd 50 km2 Jedes Bienenvolk produ ziert eine durchschnittliche Erntemenge von 15 20 kg Honig Zusammenge rechnet ernten die deutschen Imker 20 000 25 000 t Honig pro Jahr das entspricht etwa 20 des Verbrauchs in Deutschland Abbildung 2 Bedingt durch das ern hrungsbewusste Denken steigt der Honigverbrauch in Deutschland um bis zu 1 4 kg Jahr Tabelle 1 wo zur Zeit Deutschland ne ben sterreich etwa 1 4 und der Schweiz etwa 1 3 kg weltweit die Rang liste anf hrt Industrielle Abf ller verwenden haupts chlich Importhonig Damit impor tiert Deutschland als gr ter Honigaufk ufer der Welt etwa ein Drittel des gesamten Honigweltmarktes Argentinien Mexiko und China stellen die gro en Lieferanten dar Im Jahre 2005 wurde 85 419 t Honig nach Deutsch land importiert Tabelle 2 Allerdings muss man erw hnen dass der chinesi sche Honig wegen mangelnder Hygiene hohem Wassergehalt Verf lschun gen und hohen R ckst nden von Arzneimitteln und Pestiziden immer wieder in die Kritik ger t Daraus resultieren starke Schwankungen in den importier ten Mengen aus China nach Deutschland 7 gro e Abf ller Langnese Honig KG GmbH amp Co Walter Lang Honig import GmbH Allos Walter Lang GmbH Apimiel GmbH Alfred L WOLF 123 Honey GmbH Breitsamer Honig u a sind auf Honigvermarktung spe
406. t sind und genutzt werden Im Jahr 2000 hat das EPA das Patent wegen fehlender Neuheit bzw fehlender erfinderischer T tigkeit aufgehoben Grace legte daraufhin Revision ein die im Jahr 2005 in zweiter Instanz abgewiesen wurde Das EPO hat insgesamt 65 Patentantr ge zu Neem bearbeitet davon wurden 22 gew hrt bzw sind in Kraft 9 werden zur Zeit berpr ft Letzt lich ist festzuhalten dass sich die an Biodiversit t reichen Gebiete zumeist in den L ndern des S dens befinden die Patenteigner und L nder wo diese Pa tente gelten jedoch mehrheitlich Industriestaaten sind bzw daher stammen Eine andere M glichkeit das vor allem auf Waldregionen bezogene indi gene Wissen ber Biodiversit t in Wert zu setzen besteht in ecosystem ser Informationen zum Neem Patent stammen von Bulllard 2005 Kaiser 2002 und der BUKO Kampagne auf der Internetseite http www biopiraterie de index php id 272 sowie auf der Homepage des Umweltinstituts M n chen e V http umweltinstitut org gentecnik patentierung erfolg gegen biopiraterie europaisches patentamt widerruft endgultig patent auf neem ol 204 html Die World Intellectual Property Organization hat aufgezeigt dass die L nder der Europ ischen Patentkonventi on EPC die Mehrheit der Antr ge auf internationale Patente des PCT Systems mit 26 stellen innerhalb des sen ist Deutschland auf Platz 1 mit 9 der Antr ge bzw im Weltvergleich auf Platz 4 nach den EPC L ndern sind die US
407. tanden wird warum zwei augenscheinlich v llig verschiedene Dinge sich berhaupt als Waren in einer bestimmten Proportion gegeneinander austauschen ist das Geheimnis der Ware ent deckt Marx schreibt dazu Um herauszufinden wie der einfache Wertausdruck einer Ware im Wert verh ltnis zweier Waren steckt mu man letzteres zun chst ganz unabh ngig von seiner quantitativen Seite betrachten Man verf hrt meist grade umge kehrt und sieht im Wertverh ltnis nur die Proportion worin bestimmte Quanta zweier Warensorten einander gleichgelten Man bersieht da die Gr en verschiedner Dinge erst quantitativ vergleichbar werden nach ihrer Reduktion auf dieselbe Einheit Nur als Ausdr cke derselben Einheit sind sie gleichnamige daher kommensurable Gr en Ob 20 Ellen Leinwand 1 Rock oder 20 oder x R cke d h ob ein gegebenes Quantum Leinwand viele oder wenige R cke wert ist jede solche Proportion schlie t stets ein da Leinwand und R cke als Wertgr en Ausdr cke derselben Einheit Din ge von derselben Natur sind Leinwand Rock ist die Grundlage der Glei 88 chung Was aber den Wert berhaupt betrifft so unterscheidet die klassi sche politische konomie nirgendwo ausdr cklich und mit klarem Bewu t sein die Arbeit wie sie sich im Wert von derselben Arbeit soweit sie sich im Gebrauchswert ihres Produkts darstellt Sie macht nat rlich den Unter schied tats chlich da sie die Arbeit das einemal qua
408. tegration Arbeitslosigkeit Bildungsferne Frustration und entt uschte Phantasien S kularisierung und Pluralisierung Individualisierung und Einsamkeit geneti sche Dispositionen und organische St rungen Staub und Schadstoffe falsche Ern hrung falscher Lebensrhythmus gegen die innere Uhr Neben der Beschreibung von Krankheitsbildern und deren Ursachen werden zudem immer auch Therapien und Behandlungsm glichkeiten vorge stellt D h konkret dass verschiedene Therapieans tze von psychoanalyti schen Ans tzen ber kognitive Verhaltenstherapien bis hin zu rein medika ment sen Therapieformen durch den Hausarzt dargestellt gegeneinander ab gewogen und bewertet werden Auch wenn die Bewertung unterschiedlich ausf llt so wird dennoch der Einsatz von Psychopharmaka generell nicht ab gelehnt und in den meisten Artikeln auch f r sinnvoll und notwendig erachtet Die Chemie bildet zwar die Basis l sst aber Raum f r den freien Wil len Stimmt die Chemie nicht sollte man eingreifen k nnen Franz in DIE ZEIT 6 10 05 Dennoch wird immer wieder auch auf die entscheidende Rolle von psycho therapeutischen Gespr chen hingewiesen und sich damit gegen einseitig me dikament se Behandlungen ausgesprochen Antidepressiva helfen nur solange der Patient sie einnimmt Setzt er die Medikamente ab dann ist das so als h tte er sie nie genommen Wenn er aber eine Psychotherapie macht die auf ihn abgestimmt ist dann hat
409. tems and Development University Press of America Washington D C Bronfen Elisabeth Marius Benjamin Steffen Therese Hg 1997 Hybride Kulturen Beitr ge zur anglo amerikanischen Multikulturalismusdebatte Stauffenburg Discussion Bd 4 Stauffenburg Tiibingen Brownrigg Leslie Ann 1986 Al futuro desde la experiencia Los Pueblos Indigenas y el manejo del medio ambiente Abya Yala Quito BUKO Kampagne gegen Biopiraterie Hg 2005 Griine Beute Biopiraterie und Widerstand Trotz dem Verlagsgenossenschaft Frankfurt www gruene beute de gruene beute pdf 19 07 2007 Bullard Linda 2005 Freeing the Free Tree A Briefing Paper on the First Legal Defeat of a Biopiracy Patent The Neem Case http www ifoam org press press pdfs briefing_neem pdf 22 7 2007 Campbell Ben 2004 Indigenous Views on the Terms of Participation in the Development of Biodiver sity Conservation in Nepal In Bicker Alan Sillitoe Paul Pottier Johan Hg Investigating Lokal Knowledge New Directions New Approaches Ashgate Aldershot 149 167 Caruso Emily 2005 Global Environment Facility in Central Africa A Desk based Review of the Treatment of Indigenous Peoples and Social Issues in a Sample of 14 Biodiversity Projects For est Peoples Programme Report http www forestpeoples org documents ifi_igo gef gef_caf_rev_mar05_eng pdf 22 7 2007 Castro Varela Maria do Mar amp Dhawan Nikita 2005 Postkoloniale Theorie Eine kri
410. tion related aspects Right wing politi cians and sensationalist journalists in regard asylum seekers and refugees as sources of increased crime exploiters of the social welfare systems usurpers of jobs for Europeans and of recent potential terrorists The immediate reac tion from the EU governments is an initiative to control manage and prohibit asylum seekers refugees and other migrants through the establishment of na tional laws in independent EU states treaties of EU level and the construc tion of camps within the EU states and as well at its external borders Some of these camps are found in Eastern Europe and others in regions considered to be refugee producing regions in recent days like Africa The idea of Fortress Europe is refortified with the polarisation of these dif ferent types of camps The internal camps found within the borders of EU 30 states and others are Transit Processing Centres TPCs and Regional Pro tection Areas RPAs found at the external borders of European Union states used as instruments to contain detain exclude and isolate asylum seekers refugees and other migrants either already living in Europe or intending to enter Europe Until now the erection of these different forms of camps have many ques tions to be addressed Questions of human rights racism isolation stereo types creation of new borders European citizenship EU position on torture dominance international police international l
411. tionsbedingt gelernten Rassismus insofern funktional als dass sie strukturelle und gesellschaftliche Ursachen dethematisiert Da im Anti Bias Ansatz davon ausgegangen wird dass diskriminierendes Verhalten durch Reflektion wieder verlernt werden k nne l sst sich auch hier zun chst implizit die Annahme eines begr ndet handelnden Subjekts finden Wird diese Annahme Kritisch psychologisch fundiert und flie en diese Erkenntnisse wieder in das Konzept des Anti Bias Trainings ein Kann das zu seinem Erfolg beitragen Dazu muss unbedingt auf die Frage einge gangen werden wie gesellschaftlich gegebene Bedingungen zu Handlungs pr missen werden Daran schlie t sich die Frage an welches Interesse die Teilnehmenden an der Bek mpfung von Diskriminierung haben k nnen Die MitarbeiterInnen der Anti Bias Werkstatt nehmen diese Fragen ernst indem sie die Funktionalit t von Rassismus in den Mittelpunkt ihrer berlegungen stellen und den relativ offenen M glichkeitsraum menschlichen Handelns betonen Schmidt Dietrich Herdel 2007 sowie Winkelmann Trisch 2007 Einen ersten konkreten Schritt vollf hrt das Training indem das Leiden un ter Ausgrenzung nachvollzogen wird und man auch sich selbst als potentiel les Opfer von Ausgrenzung sieht Letzteres Kann aber nur begr ndet wer den indem ein Bezug zum gesamtgesellschaftlichen Zusammenhang zur berkreuzung verschiedener Ausgrenzungsformen und deren Funktionalit t f r die existierenden Verh
412. tisch funktionierender politischer Systeme das Schemata der Demokratie Dennoch war es eben nur als ein semantisches Konzept unter anderen existent und hat eben lediglich dazu gedient ein Bild eines demo kratischen Staates und den politischen Wunsch diesen herbeizuf hren zu formen Dennoch war diesem zun chst semantischem Schemata das Potenzi al inne konkrete politische Praxen wie Wahlen Parlamente ffentliche Debatten anzuleiten und zu strukturieren Oder man denke auch an B r sennachrichten welche zun chst einmal das Marktgeschehen auf den Fi nanzm rkten beschreiben Diese Informationen werden dann aber von den 54 MarktteilnehmerInnen genutzt um Entscheidungen ber Aktieneink ufe treffen zu k nnen wodurch die zun chst blo beschriebene Marktsituation transformiert wird dieses Beispiel ist angelehnt an Luhmann 1988 128 Systemtheoretisch ist daher im Fall von sozialen und psychischen Systemen von einem zirkul ren Verh ltnis zwischen der Repr sentation einer System struktur und der repr sentierten Systemstruktur selbst auszugehen und damit die konstitutive Rolle von Selbst beschreibungen hervorzuheben vgl Hahn 2004 Holz 2001 42ff Esposito 2002 19ff Auf Inklusions und Exklusionsprozesse als Teil von Sozialstruktu ren bezogen hei t dies dass Semantik prinzipiell auch als konstitutiv f r die Konstruktion des Ein oder Auszuschlie enden St heli 2001 50 anzu sehen ist Denn sie
413. tische Ein fiihrung Cultural Studies Bd 12 transcript Bielefeld 115 Cavalcanti Cl vis 2006 Traditional Resource Use and Ethnoeconomics Sustainable Characteristics of the Amerindian Lifestyles In Posey Darrell Addison amp Balick Michael J Hg Human Im pacts on Amazonia The Role of Traditional Ecological Knowledge in Conservation and Devel opment Columbia University Press New York 307 327 Chambers Robert 1992 Rural Appraisal Rapid Relaxed and Participatory Institute of Development Studies Discussion Paper 311 HELP Sussex Chambers Robert 1994 Rural Development Putting the Last First Longman Harlow Chambers Robert 1996 Participatory Rural Appraisal and the Reversal of Power Cambridge Anthro pology 19 1 5 23 Cleveland D A amp Murray S C 1997 The World s Crop Genetic Resources and the Rights of In digenous Farmers Current Anthropology 38 477 515 Colchester Marcus 2004 Conservation Policy and Indigenous Peoples Cultural Survival Quarterly 28 1 http 209 200 101 189 publications csq csq article cfm id 1738 22 7 2007 Conklin H 1954 An Ethno ecological Approach to Shifting Agriculture Transactions of the New York Academy of Sciences 77 133 142 Conklin H 1957 Hanun o Agriculture FAO Rom Conklin Beth A amp Graham Laura R 1995 The Shifting Middle Ground Amazonian Indians and Eco Politics American Anthropologist 97 4 695 710 Cooke Bi
414. tischen Marxismus sprechen dar ber hinaus kaum noch eine gemein same Sprache Vergessen werden darf auch nicht dass sich die einst so wich tige Verbindung von Wissenschaft und Kritik in den akademischen Debatten ber Feinheiten und Abschattierungen der Theorie oftmals gelockert hat Wird die Einheit von Kritik und Analyse durch eine blo e Geste derjenigen Wissenschaftler in ersetzt so verliert sich ein wesentliches Moment des Marxschen Ansatzes und dadurch auch dessen gewinnende Wirkkraft Witzelte Brecht einst dass man f r ein Verst ndnis des Marxismus Tausende von Reichsmark und 10 Jahre Lebenszeit ben tigte so reicht dies schon lan ge nicht mehr aus Aufwand und Nutzen der Aneignung scheinen f r viele 218 nicht mehr in einem akzeptablen Verh ltnis zu stehen Die vorab nur schwer abzusch tzende G ltigkeit diverser Fundamentalkritiken am Marxschen Theoriegeb ude z B an der Werttheorie lassen es gelegentlich auch grunds tzlich Interessierten zweifelhaft erscheinen ob sich ein mehrj hriges Studium marxistischer Theorien lohnen wird Dass u ere Restriktionen ei ner intensiven Marxbesch ftigung z B durch den gegenw rtigen Umbau des Universit tswesens hinzukommen macht die Problematik noch vertrackter In einem Punkt scheint jedoch die Aufl sung alter Strukturmomente der Marxismen positiv mit der Zeit zu gehen In der zunehmenden Abspaltung der alten geschichtlichen Optimismus generierenden motivationalen Mo ment
415. tischen Psychologie liegt die zentrale marxsche Erkenntnis zugrunde dass der Mensch als Teil von gesellschaftlichen Verh ltnissen betrachtet werden muss Die Gesellschaft wird weder nur als gegebene Umwelt gefasst 161 die auf die Menschen determinierend einwirkt wie in der traditionellen Psy chologie noch als blo es Erwartungsgeflecht in welches man sich hinein entwickeln muss wie es in einigen soziologischen Rollentheorien vertreten wird Vielmehr wird dem Umstand Rechnung getragen dass der Mensch auch Produzent seiner Lebensbedingungen ist also sowohl unter gesell schaftlichen Bedingungen steht wie auch selbst diese Bedingungen schafft Holzkamp 1987 13 Die Komplexit t dieses wechselseitigen Doppelpro zesses muss eingehend analysiert werden Als Wissenschaft vom Menschen leistet die Kritische Psychologie diese Aufgabe vom Standpunkt des Sub jekts Dies setzt die Annahme voraus dass grunds tzlich jedes Handeln subjektiv begr ndet und daher auch nachvollziehbar ist Das hei t niemand handelt bewusst gegen ihre oder seine eigenen Interessen Dieser Ansatz ist nicht zu verwechseln mit rationalen Handlungstheorien die menschliches Handeln an einer von au en gesetzten Vernunft messen und Irrationalit t in Form von Emotionen ngsten etc als Gegenpol dieser Vernunft aufmachen Begr n detes Handeln bezieht sich zwar auf die Umweltgegebenheiten aber auf eine spezifisch vermittelte Art und Weise Der jeweils zug ngli
416. tive Forschung tats chlich als unterschiedliche Formen wissenschaftlicher Praxis gelten so kann die quantitative Forschung systematisch gesehen nur ein Spezialfall der qualitativen sein denn jede Messung und jeder Vergleich muss die qualitative Einheit des Gemessenen und des Verglichenen voraussetzen Beruht diese Einheit jedoch auf d rren Abstraktionen ist nicht einzusehen inwiefern gerade die quantitative For schung einen entscheidenden Beitrag zu den eingangs erw hnten rasanten Fortschritten in der Naturbeherrschung durch Technik und Technologie leis ten konnte und noch immer leistet Es ergibt sich daher die Frage ob Quali t t und Quantit t noch in anderer Weise aufeinander verwiesen sind ob ihr Verh ltnis nicht auch als ein dynamisches verstanden werden muss Dyna misch w re ihr Verh ltnis wenn eine quantitativ bestimmte Eigenschaft oder Qualit t der jeweiligen Sache eine absolute obere oder untere Grenze hat d h wenn das ber oder Unterschreiten einer jeweils bestimmten quantitati ven Schranke eine qualitative Ver nderung der Sache insgesamt bewirkt o der bedeutet Marx f hrt dies am Beispiel des mittelalterlichen Handwerks meisters und des modernen Kapitalisten aus Die Verwandlung des Handwerksmeisters in den Kapitalisten suchte das Zunftwesen des Mittelalters dadurch gewaltsam zu verhindern da es die Arbeiteranzahl die ein einzelner Meister besch ftigen durfte auf ein sehr ge ringes Maximum beschr nkte De
417. tonomismus 1907 26 154 nichts dagegen einzuwenden Auf diesen Aspekt der Verwendung wird sp ter n her einzugehen sein wenn die Zukunftsvorstellungen Dubnows be leuchtet werden Simon Dubnows historiografische Erfindung des kahal in der jiidischen Historiografie kann beispielhaft fiir die Historiografie des 19 Jahrhunderts stehen Sie wies eben jene typische Paradoxie auf sich einerseits mit wissen schaftlichen Methoden in eine professionalisierende Wissenschaft zu ver wandeln andererseits hatte sie die Erschaffung von Mythen und die Erfin dung von Tradition zum Inhalt Die Neuartigkeit der Dubnow schen Idee der Autonomie liegt nicht nur in der Vermittlung zweier sich scheinbar aus schlie ender Emanzipationskonzepte der individuellen und der kollektiven Emanzipation Dubnow benutzte die autonomen Institutionen im Sinne der Betonung des kollektiven Charakters zur Schaffung einer nationalen Identit t n mlich Quelle der politisch nationalen Erneuerung f r das j dische Volk zu sein Schon Israel Bartal relativierte Dubnows kahal und waad Begeisterung allerdings insofern dass diese Institutionen nie jene Macht und Unabh ngigkeit von imperialen Autorit ten inne hatte die Dubnow ihnen in seinem idealisierten Bild nachsagte 4 Die s kularisierte Nation Dubnows Begriff von der s kularisierten Nation k nnte als Motto seiner Zukunftsvision gelten Demnach k nne die j dische Nation nicht mehr von der re
418. trolle und Repression Es galt gesetztes Recht auf dessen Grundlage kri tische oder vorgeblich antistaatliche u erungen und Handlungen verfolgt wurden Ziel der Kontrollmechanismen war so Oswald Voronkov die Si cherung der Illusion eines idealen Volkes innerhalb dessen es keine Diffe renzen oder Konflikte gab Eine Privatsph re wie sie in b rgerlichen Gesell schaften existiert gab es in dieser Form nicht die Ideologie des kollektiven Lebens stand dem Schutz privater R ume entgegen und der Repressionsap parat intervenierte regelm ig in das Privatleben Den AutorInnen zufolge gibt es noch eine weitere Differenz im Hinblick auf die Trennung zwischen ffentlichkeit und Privatem durch die sich die Sow jetunion von westlichen Staaten unterschied Die Grenze zwischen diesen beiden Sph ren so argumentieren sie verlief entlang der Trennung zwischen R umen die durch die G ltigkeit grunds tzlich verschiedener Regeln und Gesetze markiert waren W hrend die offizielle ffentlichkeit den Regelun gen staatlicher Gesetze und dem staatlichen Repressionsapparat unterworfen war folgte das Leben im Alltag den Regeln eines Gewohnheitsrechts nicht zuletzt im Ergebnis der Notwendigkeit angesichts des permanenten Mangels informelle Beziehungen zu nutzen um dringende Bed rfnisse zu erf llen Dieser Bereich sozialen Lebens entsprach jedoch nicht der Privatsph re eher k nne dieser Bereich als privat ffentlich gekennzei
419. tsplatz genauso hilflos gegen ber stehen wie die Betroffe nen gegen ber ihrem Leiden auch dann wird eine probleml sende und hand lungsf hige Instanz ben tigt Diese wird von den psychologisch medizinischen ExpertInnen verk rpert 74 Unausgesprochen schwingt dabei immer die Sorge mit dass Wissenslii cken die Betroffenen davon abhalten k nnen rztliche Hilfe zu suchen Wir k nnen fast jedem helfen betont denn auch Ulrich Hegerl der Sprecher des Kompetenznetzes Depression ist eines Pilotprojektes das Forscher und Praxis rzte enger vernetzt Eberle in DIE ZEIT 11 3 04 Auch kann die Verk rperung von Handlungsmacht durch Metaphern symbo lisiert werden So ist in dem eingangs zitierten Artikel ber postpartale St rungsbilder beispielsweise die Rede davon dass im Fall von Monika eine rztin die Rei leine Fromme in S ddeutsche Zeitung 4 1 07 zog Weder sie noch ihr privates Umfeld haben es demnach geschafft den retten den Fallschirm noch rechtzeitig aufzuspannen Daf r war eine rztin not wendig welche in letzter Sekunde vor dem harten t dlichen Aufprall die richtige rettende Handlung vollzogen hat Auch hier gilt eine hnliche in haltliche Einsch tzung wie oben bez glich der Darstellung des pers nlichen Umfeldes man muss dieser Aussage nicht jegliche Plausibilit t absprechen um dennoch zu bemerken dass das psychologisch medizinische Personal durchweg als handlungsf
420. tter ein Recht darauf besitzt Daten ber den seelischen Zustand aber gleiches lie e sich auch f r k rper liche Zust nde beanspruchen einer Person durch 1 w S medizinische Unter suchungen und Tests zu erheben wenn sich die untersuchte Person damit nicht einverstanden zeigt Nat rlich wird in dem hier dargestellten Fall nie mand gezwungen die von mir untersuchten Zeitungsartikel zu lesen oder ih nen Glauben zu schenken Dennoch lie sich vereinzelt die Forderung nach Ausweitung von rztlichen Untersuchungen mit evtl ZwangsmaBnahmen er 79 kennen Es ist zumindest prinzipiell nicht undenkbar und vereinzelt schon empirischer Fakt dass solche Ma nahmen umgesetzt werden und sich Indi viduen psychischen Tests unterziehen m ssen Der zweite fragw rdige Punkt besteht in der doch recht schematischen und m E mystifizierenden Darstel lung von potentiellen PatientInnen und psychologisch medizinischen Exper tInnen W hrend die eine Seite objektiven Faktoren und Ursachen scheinbar hilflos ausgesetzt ist verf gt die andere Seite ber Handlungsmacht und Know how wodurch dann ein bestimmte Selbstf hrung n mlich die Hin wendung zum psychologisch medizinischen Experten nahe gelegt wird Sicherlich l sst sich nicht zuletzt vor einem diskursanalytischen oder einem systemtheoretischen Hintergrund ungebrochen auf die aufkl rerische Figur von freier Handlungsmacht und Autonomie der Subjekte referieren Dennoch m ssen auch in einem s
421. tudien zu Hegel Frankfurt am Main 1997 Adorno Theodor W 1966 Negative Dialektik Frankfurt am Main 1997 Adorno Theodor W 1969 Zu Subjekt und Objekt In Kulturkritik und Gesellschaft II Frankfurt am Main 1997 Engels Friedrich MEW 20 Anti D hring In Marx Engels Werke Band 20 Berlin 1968 Hegel Georg Wilhelm Friedrich 1807 Ph nomenologie des Geistes Leipzig 1937 196 Hegel Georg Wilhelm Friedrich 1812 Wissenschaft der Logik Erster Teil Hamburg 1963 Hegel Georg Wilhelm Friedrich 1830 Enzyklop die der philosophischen Wissenschaften Hamburg 1956 Hegel Georg Wilhelm Friedrich 1808 Niirnberger und Heidelberger Schriften 1808 1817 Werke in zwanzig Banden Band 4 Frankfurt am Main 1970 Horkheimer Max Umschlag der idealistischen Dialektik In Gesammelte Schriften Band 12 Nachge lassene Schriften 1931 1949 Hrsg Schmidt Noerr Gunzelin Frankfurt am Main 1985 Kesselring Thomas Die Produktivit t der Antinomie Hegels Dialektik im Lichte der genetischen Er kenntnistheorie und der formalen Logik Frankfurt am Main 1984 Kesselring Thomas Rationale Rekonstruktion der Dialektik im Sinne Hegels In Angehrn Emil Hrsg Dialektischer Negativismus Frankfurt am Main 1992 Knoll Heiko Ritsert J rgen Das Prinzip der Dialektik Studien ber strikte Antinomie und kritische Theorie M nster 2006 Kojeve Alexandre Hegel Eine Vergegenw rtigung seines Denkens Kommentar zur P
422. tumsrechte der WTO ohne Zustimmung und Vorteilsausgleich der urspr nglichen Nutzer bezeichnet vgl Mgbeoji 2006 xif s a Kap 2 Diese Rechte werden einer juristischen Person auf Antrag vom Patentamt zugesprochen Dagegen haben verschiedene Akteure wie international oder regional t tige Menschenrechtsgruppen und Umweltsch t zer aber auch indigene Repr sentanten selbst wie der Dachverband der indigenen Organisationen des Amazo nasgebietes COICA zahlreiche Ma nahmen entwickelt Initiativen gegen Biopiraterie sind also nicht nur auf die Anh nger der koromantischen Position beschr nkt 100 20 21 22 Produktions und Kommunikationstechniken unberiicksichtigt bleiben Die ser Ansatz kann sich dem Vorwurf des Paternalismus schwerlich erwehren Weiterhin ist zu bedenken dass sich aufgrund von Globalisierungsprozessen die Auswirkungen auch in indigenen Gemeinden zeigen aktuelle Probleme wie die Vergabe von Konzessionsrechten an l oder Holzfirmen Landrech te oder Marginalisierung nicht allein auf lokaler Ebene mit indigenem Wis sen im Sinne eines statischen vergangenheitsorientierten Wissenspools 16 sen lassen Dies leitet zur n chsten Frage ber wer berhaupt die Tr ger dieses Wissens sind Die Vorstellung von indigen impliziert zumeist ein Bild von einer au tochthonen sozial und geographisch klar abgegrenzten Ethnie Siebert 2004 266f Die Abgrenzung von Gemeinschaften denen indigenes Wissen zuge schrie
423. tung Abwertung und Unterdriickung sowie der Widerstand dagegen geschw cht werden Holzkamp 1995 24f Rassismus ist jedoch nur ein Mechanismus f r die Ein und Ausgrenzung be stimmter Menschengruppen im modernen Staat Soziale Exklusion beruht auf verschiedenen Konstellationen von denen man auf unterschiedliche Art betroffen sein kann Dabei ist Ausgrenzung nicht als absolute als ein dem Innen entgegengesetztes Au en zu verstehen Vielmehr impliziert Aus schluss den Einschluss in bestimmte Formen innerhalb der Gesellschaft Denn die Vorstellung von einem Innen und einem Au en der Gesell schaft die im Exklusionsbegriff ebenso mitschwingt wie im deutschen Beg r ff Ausgrenzung l sst sich nur allzu leicht gegen die Ausgeschlossenen einsetzen Diese gelten dann als au erhalb der Gesellschaft lebend als asozi al und unter der Hand verschiebt sich die Schuldzuweisung auf ihr morali sches Anderssein Denn die Ausgegrenzten sind Teil der Gesellschaft auch wenn sie nicht an ihren M glichkeiten teilhaben Kronauer 2007 2f Exklusion kennzeichnet demnach einen Prozess des Ausschlusses aus der Partizipation an der b rgerlich demokratischen Gesellschaft und aus den wechselseitigen Abh ngigkeiten der gesellschaftlichen Arbeitsteilung Sie benennt soziale Ungleichheiten die die Klassenstrukturen erg nzen aber nicht au er Kraft setzen ebd 3f Ausgrenzung in der Gesellschaft setzt ei nen Anspruch auf gesellsc
424. twerden am wenigsten geeignet weil es sich hier um lauter Pr dikate desselben Gegenstandes handelt der der Zahl nach nur einer ist doch mag die Zahl in diesem Falle immerhin die Zahl von Gattungen oder sonst von ir gend einem allgemeinen Pr dikate bedeuten a a O 269 f Nun wurde bereits gesagt dass es der quantitativen Forschung vor allem auf den Vergleich von Messergebnissen verschiedener Messgr en und auf das Auffinden von Korrelationen zwischen ihnen ankommt In Anlehnung an A ristoteles Begriff des Verh ltnisses von Qualit t und Quantit t kann bez g lich eines solchen Vergleichs nunmehr festgehalten werden dass jede beo bachtete Korrelation wiederum auf ein Gemeinsames oder Einheitliches der in Frage stehenden verschiedenen Messgr en oder Ma einheiten verweist Und dies deshalb weil der quantitative Vergleich die qualitative Einheit des quantitativ Verglichenen notwendig voraussetzt Die Beobachtung einer Kor relation verlangt daher nach der Bestimmung worin die Einheit der korrelie renden Me gr en besteht welche Qualit t als Eigenschaft der Sache darin zum Ausdruck kommt Genaugenommen ist erst diese Bestimmung ein wis senschaftliches Resultat Das Verh ltnis von Qualit t und Quantit t l sst sich an einem klassischen Beispiel sehr gut verdeutlichen Im Kapital von Karl Marx ist dieses be griffliche Verh ltnis der Dreh und Angelpunkt der Analyse des Doppelcha rakters der Ware Erst wenn vers
425. twicklung der zentralen Thematik der Kritischen Theorie n mlich zur Gesellschaftsanaly se mit den Resultaten ihrer rechts und staatstheoretischen Analysen we sentlich beigetragen Literatur 3 Vgl Kirchheimer 1941 1976 Dies hatten bereits Pollock 1932 und Marcuse 1934 1979 hervorgehoben Der fehlende systematische Bezug der ideologischen Krise zu der politisch institutionellen Entwicklung bleibt die Schwachstelle von Pollocks und Marcuses Analysen 235 Abendroth Wolfgang Zum Begriff des demokratischen und sozialen Rechtsstaates im Grundgesetz der Bundesrepublik Deutschland in Ernst Forsthoff Hrsg Rechtsstaatlichkeit und Sozialstaatlichkeit Darmstadt 1954 WBG Anderson Perry Uber den westlichen Marxismus Frankfurt am Main 1978 Arato Andrew Eike Gebhardt Eds The Essential Frankfurt School Reader New York 1977 Breuer Stefan Horkheimer oder Adorno Differenzen im Paradigmakern der kritischen Theorie in Leviathan 13 1985 357ff Cerutti Furio Philosophie und Sozialforschung 1984 in A Honneth und A Wellmer Hrsg Die Frankfurter Schule und die Folgen Berlin 1986 246ff Cerutti Furio Hegel Luk cs Korsch Zum dialektischen Selbstverst ndnis des kritischen Marxismus in Oskar Negt Hrsg Aktualit t und Folgen der Philosophie Hegels Frankfurt am Main 1970 195ff Demirovic Alex Der nonkonformistische Intellektuelle Frankfurt am Main 1999 Dubi
426. uch neue Mystifikationen und negati ve Effekte einher Der hier vorliegende Artikel interessiert sich daher weniger fiir die Frage ob sich dieser in den Zeitungsartikeln schon ansatzweise sichtbar ge wordene Entmoralisierungs und Enttabuisierungsprozess in der Gesell 51 schaft vollkommen durchgesetzt hat Es ist wohl anzunehmen dass nach wie vor in der Offentlichkeit und im Alltag stigmatisierende Bilder beziiglich Personen mit Depressionen und entsprechenden Therapieerfahrungen ver breitet sind Auch kann davon ausgegangen werden dass beim Inklusions prozess ins medizinische System Moralisierungen durch TherapeutInnen so wie andere Professionelle erfolgen So zeigt beispielsweise Bergmann 1999 in einer konversationsanalytisch angelegten Studie auf wie bei Aufnahme gespr chen in Psychiatrien oft durch das Frageformat der einweisenden Arz tin bzw des einweisenden Arztes die Verhaltensweisen der potentiellen Pati entInnen moralisch eingef rbt werden Die scheinbar unschuldigen unter st tzenden und affiliativen u erungen mit denen Psychiater versuchen die Aufnahmekandidaten dazu zu bringen ihre Gef hle und Meinungen zu of fenbaren besitzen strukturell eine verh llte verborgene Moral ebd 189 Die hier eingenommene Perspektive interessiert sich demgegen ber vielmehr f r die Thematisierung von Depressionen und deren Therapie in den Printmedien Interessant erscheint dies vor allem deswegen zu sein da in
427. uden hatten sich durch die mittelalterlichen Vertreibungen aus Spanien Frankreich und Deutschland im wirtschaftlich expandierenden Polen bzw Litauen angesiedelt und bildeten bereits im 16 Jahrhundert das gr te asch kenasische Zentrum au erhalb Deutschlands Sie machten dort eine sehr gro e kompakte dicht siedelnde Bev lkerungsgruppe aus Die polnisch litauische Judenheit bildete seit der Union von Lublin im 16 Jahrhundert die Zu der oft verwirrenden Begriffsvielfalt vgl Leszczy amp ki Anatol The Terminology of the Bodies of Jewish Self government in Antony Polonsky Jakub Basista Andrzej Link Lenczowski Hg The Jews in Old Po land 1000 1795 New York 1993 132 146 Zum Terminus waad bei Dubnow hier eine Auswahl Ders Avtonomia russ Autonomie in Evreiskaja Enziklopedia 16 Bde Bd 1 A Almemar St Petersburg 18xx 33 35 Ders Pinkas ha Medinah Berlin 1925 Ebenso Ders Autonomie I In der Geschichte in En cyclopaedia Judaica Das Judentum in Geschichte und Gegenwart 15 Bde 3 Bd Apostel Beerajim Berlin 1929 749 758 Ettinger Shmul The Council of the Four Lands in Antony Polonsky Jakub Basista Andrzej Link Lenczowski Hg The Jews in Old Poland 93 109 ebenso Dubnow Simon Die Bl tezeit des j dischen autonomen Zent rums in Polen in Ders Weltgeschichte des j dischen Volkes im Folgenden abgek rzt als WG 10 Bde Ber lin 1929 Bd 6 287 385 Baron Salo W The Supercommun
428. ufbewahrt Welche Symbole welche technischen Mittel werden dazu benutzt In der Biographieforschung wird davon ausgegangen dass erlebte und erz hlte Lebensgeschichte nicht berein stimmen sondern differieren k nnen Im Sinne einer Rekonstruktion des erlebten Lebens sollen dann die ent scheidenden Einfl sse auf die Konstruktion der Erz hlung nachvollzogen werden Vgl Rosenthal Gabriele Er lebte und erz hlte Lebensgeschichte Gestalt und Struktur biographischer Selbstbeschreibungen Frankfurt M 1995 Biographische Forschung leistet damit einen Beitrag zur Dokumentation und Erforschung des kommunikativen Ged chtnisses Im Ansatz der oral history wird dies genutzt um Beschreibungen von Vergangenheit aufzu zeichnen die der Forschung bisher entgangen bzw nicht erfassbar sind weil sie keine materiellen Zeugnisse hinterlassen haben Vgl hierzu Wierling Dorothee Disziplin re Perspektiven Geschichte In Handbuch qua litative Sozialforschung Grundlagen Konzepte Methoden und Anwendungen Hrsg von Uwe Flick Weinheim 1995 47 52 Gudkov Lev Die Fesseln des Sieges Ru lands Identit t aus der Erinnerung an den Krieg In Osteuropa 55 Jg 2005 H 4 6 58 Bettina V lter hat in ihre Studie zur Familienerinnerung in j dischen Familien in der DDR aufgezeigt wie ein vorherrschender Erinnerungsdiskurs der antifaschistische autobiographische Zeugnisse beeinflusst hat Sie belegt eindr cklich dass die Erinnerung
429. ufhebt Mit dem Begriffspaar restriktive verallgemeinerte Handlungsf higkeit sollen weder bestimmte Menschen noch soziale Kategorien oder historische Epo chen der einen oder anderen Kategorie zugeordnet werden Vielmehr handelt es sich um ein analytisches Konzept mit dessen Hilfe bestimmte Begr n dungsmuster in konkreten aktuellen Situationen mit denen sich prinzipiell jedeR konfrontiert sehen kann je meine Situation aufgeschl sselt werden k nnen Holzkamp 1990 38 1985 370 Rassismus Eine in den Sozialwissenschaften weit verbreitete psychologisierende Sicht weise auf Rassismus die diesen auf Triebe Fremdheit der Opfer oder per s nliche Schicksale zur ckf hrt blendet gesellschaftliche Ursachen aus ihrer Analyse aus Soziologische Ans tze welche die soziale Lage und oder Ideo logie bestimmter Gruppen als Erkl rung heranziehen vernachl ssigen die Verkn pfung zwischen gesellschaftlichem und individuellem Rassismus Ei ne ad quate Rassismusanalyse sollte aber erkl ren k nnen warum bspw Menschen aus hnlichen Milieus zu unterschiedlichen politischen Einstel lungen kommen Die gesellschaftlichen allt glichen Strukturen sowie das Denken und Handeln der Menschen vor allem aber die Art der Vermittlung zwischen beiden m ssen sowohl in die Theorie als auch in die Forschung eingehen Dies kann nicht auf eine einfache eklektizistische Weise gesche hen die sich wahlweise bei den Sozial und Subjektwissenschaften bedi
430. uhaben Vor diesem Hinter grund unternahm Horkheimers Theorieprojekt die ffnung des Marxismus hin zu den b rgerlich universit ren Wissenschaften um die f r die Fortent wicklung der materialistischen Gesellschaftstheorie relevanten Teile nutzen zu k nnen Durch eine konstruktive Kritik an den Wissenschaften ein schlie lich der Philosophie die daran gescheitert seien die gesellschaftliche Krise angemessen zu erfassen verkn pft Horkheimer marxistisch philosophische und fachwissenschaftliche Fragestellungen zu einer neuarti gen Theorie Wobei damit nicht eine einfache interdisziplin re Zusammen arbeit konzipiert wird sondern eine Art supradisziplin re Theorie Diese von Horkheimer entwickelte Vereinigung von Philosophie und Sozialfor schung zeichnet sich vor allem dadurch aus dass f r sie die Erkenntnis des Merleau Ponty 1978 Vgl weiter Cerutti 1970 Zum Stellenwert der Kritischen Theorie im theoriegeschichtlichen Entwicklungszusammenhang des westlichen Marxismus siehe Breuer 1985 Anderson 1978 54ff Jay 1984 196ff und Kellner 2005 7 Bevor Horkheimer mit Marcuse 1937 die Bezeichnung kritische Theorie f r das von ihm formulierten und ge leiteten Theorieprogramm am Institut f r Sozialforschung einf hrt verwendete er Anfangs die Begriffe materialis tische Sozialphilosophie und materialistische Gesellschaftstheorie Siehe Horkheimer 1931 1988 1937 1988 Marcuse 1937 1979 Vgl zu diesem Punkt weiter Du
431. und eine widerstandsf hige Zivilge sellschaft Obwohl man nicht von einer neoliberalen Hegemonie im strengen Sinne sprechen kann hat gerade der Neoliberalismus seine besondere F higkeit un ter Beweis gestellt im Sinne eines Umbaus der Zivilgesellschaft zu wirken Diskurse zu verschieben und thematische Felder in einem Kampf um die K pfe neu zu besetzen Hall 1989 Wer sich der Aufgabe verpflichtet f hlt nach sicheren Pfaden aus der bestehenden Gesellschaft hinaus in Richtung einer Assoziation der Freien und Gleichen Ausschau zu halten kann leider auf dem unwegsamen Gel nde einer neoliberal dominierten Zivilgesellschaft nur zu leicht ins Straucheln geraten Hinzu kommt noch ein strukturell be dingter allt glich wirkender Anpassungsdruck der sich zwar im Kapitalis mus immer schon machtvoll geltend macht durch die verallgemeinerte exi stenzielle Unsicherheit des Neoliberalismus aber noch weiteres Gewicht er h lt Ein sachlich vermittelter Herrschaftszusammenhang besitzt seine eigene Stabilit t integriert gesellschaftskritische Elemente oder scheidet sie aus sich aus und erlaubt auf diese Weise dass eine Panzerung der Verh ltnisse durch unmittelbare Gewaltanwendung nur am Rande notwendig ist Eine feinma schige und wiederstandsf hige Zivilgesellschaft der resistenzstarke Sachzu sammenhang des Marktes und die Zw nge b rokratischer Organisationen sorgen daf r dass eine politisch wirksame u erung grundlegender Gesell schafts
432. und ist shaped both by locally dominant groups and by project interests Mosse 2001 21 Das f r Projektzwecke erhobene indigene Wissen stellt folglich privilegierte Perspektiven einiger lokaler Interessensgruppen in Zusammenhang mit Projektinteressen der Entwicklungsinstitutionen und seiner Mitarbeiter dar ebd 22 Participato ry approaches and methods also serve to represent external interests as local needs dominant interests as community concerns ebd wenn Entwick lungsinstitutionen beispielsweise bestimmten Inhalten indigenen Wissens strategisch den Vorzug geben um damit ihre Programme zu legitimieren und zu finanzieren 4 Der positivistische Ansatz Nicht zuletzt finden sich Entwicklungsprojekte die dem traditionellen Tech niktransfer ein Konzept das heute zunehmend durch Wissenstransfer im Zuge des Schlagwortes Wissensgesellschaft ersetzt wird noch immer an h ngen wie er von Modernisierungstheoretikern seit den 1950er Jahren als eine Methode nachholender Entwicklung propagiert wurde wenn auch heute eher in impliziter Form Hierbei spielt indigenes Wissen keine oder besten falls eine marginale Rolle als Exotikum trotz des in den programmatischen Leitlinien vollzogenen Paradigmenwechsels vieler Entwicklungsinstitutionen Die Modernisierungstheorien im Plural beinhalten unterschiedliche Erkl rungsans tze zu Entwicklung und Unterentwicklung In ihren Urspr ngen lassen sie sich auf die E
433. ung der diskursiven Ereignisse gegen ber der Sprachanalyse eine v llig andere Frage wie kommt es da eine bestimmte Aussage erschienen ist und Dennoch l sst Foucault 1981 72 m E keinen Zweifel daran dass es prinzipiell m glich ist Diskurse als Do kumente zu lesen Eine solche Geschichte des Referenten ist zweifellos m glich Aber hier handelt es sich nicht darum den Diskurs zu neutralisieren aus ihm das Zeichen von etwas anderem zu machen seine M chtig keit zu durchqueren um auf das zu sto en was schweigend diesseits von ihm bleibt es handelt sich im Gegen teil darum ihn in seiner Konsistenz zu erhalten ihn in der ihm eigenen Komplexit t hervortreten zu lassen vgl hierzu auch J ger 2001 86ff 57 keine andere an ihrer Stelle Ebd 42 Foucault verdeutlicht diesen Unter schied zwischen sprachlicher Regelstruktur Grammatik Wortschatz etc und diskursiver Regelstruktur auch wie folgt Im Verh ltnis zu dem was in einer nat rlichen Sprache h tte ausgesagt werden k nnen im Verh ltnis zu der unbegrenzten Kombinatorik der sprachlichen Elemente sind die Aussa gen wie zahlreich sie auch immer sein m gen stets im Defizit ebd 173 m Hervor vgl auch Bublitz 2003 54 Diskurse lassen sich daher als spezi fische Wissensordnungen begreifen welche eben bestimmte Aussagen mit einem spezifischen Inhalt produzieren und andere ausschlie en obwohl sie sprachlich m glich und korrekt g
434. ung wieder in qualitative verwandeln m sste beharrt sie deshalb auf der strikten Fortf hrung ihrer Methodik Diese Rigidit t in der Forschungspraxis zeigt die Unkenntnis der eigenen Voraussetzungen n mlich des begrifflichen Zusammenhangs von Qualit t und Quantit t Z hlbar oder messbar sind nur diejenigen Dinge oder Erscheinungen denen eine gemeinsame Qualit t zukommt gemessen wird das quantitative Vor kommen eines in irgendeiner Weise Einheitlichen und zwar einheitlich hinsichtlich einer wie auch immer zu bestimmenden Qualit t der untersuch ten Sache selbst Aristoteles formuliert dies so Das Quantum als Quantum wird erkannt vermittelst der Einheit oder der Anzahl und jede Anzahl wieder vermittelst der Einheit mithin wird jegli ches Quantitative als Quantitatives vermittelst der Einheit erkannt und das jenige Urspr ngliche vermittelst dessen Quanta erkannt werden ist eben die Einheit selber Darum ist die Einheit das Prinzip der Zahl als Zahl Aristote les 1907 187 Oder noch einmal anders Das Ma mu immer etwas sein was identisch ist f r alle unter einer Gesamtheit Befa ten z B sind Pferde zu z hlen so ist das Ma ein Pferd und sind Menschen zu z hlen so ist das Ma ein 87 Mensch Ist Mensch Pferd und Gott zu z hlen so wird das Ma etwa Lebe wesen hei en und die Zahl gibt dann an wieviel lebende Wesen da sind Handelt es sich aber um Mensch wei und beweglich so ist dies zum Ge z hl
435. ungen Or te des Gedenkens zu schaffen Die Erfahrungen von Verlust Tod und Niederlage fanden in das kulturelle Ged chtnis keinen Eingang Die Entwicklungen im Zuge der so genannten Perestrojka weisen jedoch daraufhin dass neben dem offiziellen Ged chtnis noch ein weiteres existierte n mlich dasjenige indem die verdr ngten Er innerungen aufgehoben werden konnten Seit Beginn der 1990er Jahre mel 2 Fieseler Beate Der Krieg der Frauen die ungeschriebene Geschichte In Deutsch Russisches Museum Berlin Karlshorst Hg Mascha Nina Katjuscha Frauen in der Roten Armee 1941 1945 Katalog zur Ausstellung 15 11 2002 23 2 2003 Berlin 2002 18 Bonwetsch Bernd Der Gro e Vaterl ndische Krieg Vom ffentlichen Schweigen unter Stalin zum Helden kult unter Breshnew In Wir sind die Herren dieses Landes Ursachen Verlauf und Folgen des deutschen berfalls auf die Sowjetunion Hrsg von Babette Quinkert Hamburg 2002 168 21 den sich zahlreiche Gruppen zu Wort die bisher iiberh rt wurden wenn vom Gro en Vaterl ndischen Krieg erz hlt wurde Es sind vor allem KriegsteilnehmerInnen die bisher denunziert und von massiver Repression betroffen gewesen waren ins deutsche Reichsgebiet deportiert gewesene ZwangsarbeiterInnen Kriegsgefangene aber auch j dische berlebende o der Frauen die in Armee oder Partisanenbewegung gedient hatten verschaf fen sich ffentlich Geh r berichten von dem was sie erl
436. ungunsten der indigenen Landeigner geregelt Die aus zuk nftigen Projekten und Gesch ften zu erzie lenden Gewinne gehen zu 60 an die Vertragspartner zu 40 an die Shiwi ar wobei letztere alle Kosten f r die Erhaltung und den Schutz des Gebietes tragen wobei das externe technische Personal die Fristen und Bedingungen daf r vorgibt Weiterhin erh lt der Vermittler V lez Palacios 15 der Ein nahmen der Shiwiar aus zuk nftigen Vertr gen ber Umweltdienstleistun gen Falls die Shiwiar bzw die ONSHIPAE die Vollmacht des Vermittlers widerrufen sind erstere verpflichtet dem V lez Palacios US 200 000 Scha densersatz zu zahlen Dass Umweltdienstleistungen generell bei Indigenen F rsprecher finden al Die ONSHIPAE gew hrt Herrn V lez Palacios eine spezielle Vollmacht die ihm das Recht einr umt direkt in der F rderung Administration und Vermarktung von Aktivit ten zur Erhaltung des Waldes sowie in Bezug auf Umweltdienstleistungen im allgemeinen auf dem 89 337 Hektar umfassenden Territorium der Shiwiar Nationalit t t tig zu sein und zu intervenieren sowie jegliche rechtliche Formalit ten diesbez glich abzuwi ckeln Herr V lez Palacios darf Vereinbarungen und Vertr ge mit Dritten unterzeichnen seien diese nat rliche oder juristische Personen Staatsangeh rige oder Ausl nder mit dem Ziel der Verwaltung von Geldfonds der Annahme von Schenkungen der Durchf hrung von Investitionsprogrammen und der Intervention in Planu
437. universellen Anspruch des Marxismus Berger 1983 475 in ihrer Respektlosigkeit gegen ber den disziplin ren Grenzen Gan mann 1995 77 Gerade in den 1960er Jahren wollte man dem an den Universit ten vorherrschenden Fachidiotentum ent kommen und dar ber hinaus Wissenschaft und radikale Gesellschaftskritik verbinden Selbstbewusstsein vermochte der orthodoxe Marxismus zudem lange Zeit jenen vermitteln die sich in ihrem Emanzipationskampf nach ei ner wissenschaftlich angeblich bewiesenen Siegesgewissheit sehnten Steil 1993 und das waren nicht wenige Die einst so anziehende Einheit all dieser Momente der Marxismen hat sich inzwischen aufgel st Wright 1993 Bildeten Klassentheorie Okonomiekri tik Geschichtstheorie und Ideologietheorie fr her zumindest vom Anspruch her eine Einheit so driften sie nun mehr und mehr auseinander Disziplin re Grenzen haben auch bei Marxist innen Einzug erhalten Die marxistischen konom innen unterscheiden sich inzwischen von den marxistischen Psy cholog innen und diese von den marxistischen Geograph innen usw Einzel ne Debatten sind nur noch von Spezialist innen zu durchschauen Wer sich jahrelang mit der Fundierung einer marxistischen Klassentheorie besch ftigt hat wei noch lange nicht was er oder sie vom Fall der Profitrate oder von den verschiedenen Versuchen Marx mit Keynes zu verbinden zu halten hat Vertreter innen des strukturalen Marxismus des Hegelmarxismus oder des analy
438. urg 2006 Sartre Jean Paul Fragen der Methode Reinbeck bei Hamburg 1999 Schmidt Alfred Geschichte und Struktur Fragen einer marxistischen Historik M nchen 1978 Steil Armin Krisensemantik Wissenssoziologische Untersuchungen Opladen 1993 Therborn G ran After Dialectics Radical Social Theory in a Post Communist World in New Left Re view Nr 43 2007 63 114 Wellmer Albrecht Kritische Gesellschaftstheorie und Positivismus 2 Auflage Frankfurt Main 1969 222 Werlhoff Claudia von Teile und herrsche Warum Bauern und Hausfrauen im kapitalistischen Weltsys tem nicht verschwinden in dies Was haben die H hner mit dem Dollar zu tun Frauen und konomie M nchen 1991 83 113 Wright Eric Ohlin Class Analysis History and Emancipation in New left review Nr 202 1993 15 36 223 Zur politischen Theorie der Frankfurter Schule ERSIN YILDIZ 1 Einleitung Die folgenden Ausf hrungen beabsichtigen einen Beitrag zur Erfassung der politischen Dimension der kritischen Theorie der Frankfurter Schule zu leis ten Die Diskussion wird zuerst zeitlich eingegrenzt auf den Zeitrahmen der Entwicklung der kritischen Theorie in Form einer materialistischen Gesell schaftstheorie die von Max Horkheimer mit seinem Antritt als Direktor des Instituts f r Sozialforschung 1930 formuliert und unter seiner Leitung am In stitut f r Sozialforschung bis zu seiner Aufl sung im New Yorker Exil zu Beginn der 40er Jahre we
439. volutionstheorien des 19 Jh zur ckf hren die eine unilineare und universalistische Abfolge von Entwicklungsstadien konzipierten wobei sich die Industrie gesellschaften Europas sowie den USA und Kanada als h chstes bis dahin erreichbares Stadium des Fortschrit tes sahen Die von der Soziologie gepr gte Dichotomisierung modern traditionell bzw vormodern wur de f r die entwicklungspolitische Diskussion bernommen Vgl G tze 1976 70 79 Einen wichtigen Beitrag zur neoklassischen Theorie erbrachte Rostow 1960 mit der Darstellung der Stadien wirtschaftlichen Wachs tums Anh nger der neoklassischen Theorien sehen die Ursachen der Unterentwicklung intern bedingt aufgrund der sozio konomischen politischen und kulturellen R ckst ndigkeit Die Einbindung der sog Entwicklungs l nder in die internationalen Wirtschaftsstrukturen basiert ihnen zufolge auf wechselseitigen komparativen Vorteilen Mittels eines gezielten sozio konomischen und politischen Wandels sollen Rahmenbedingungen ge schaffen werden die eine nachholende Entwicklung nach europ ischem Vorbild erm glichen Ein hoher Kapi taleinsatz sowie die bernahme moderner Produktionstechniken sollen den Teufelskreis der Armut durch brechen sog trickle down effect vgl dazu Hurtienne 1988 1989 32 105 hin zu verst rkt partizipativen Ans tzen sowie verbesserter politischer Rah menbedingungen in den so genannten Entwicklungsl ndern selbst
440. wahlweise die Welt erkl ren oder verbessern aber jedenfalls schwer zu verstehen sind eine Welt zu entdecken gibt Die Entdeckungen werden am Ende des Artikels noch einmal zusammengefasst 2 Beobachtungen und Beispiele Zun chst soll das Themenfeld Naturwissenschaft gesellschaftliche Emanzi pation und Schule in seinen Querbez gen weiter aufgerissen werden Ein paar Beobachtungen und Beispiele dazu 2 1 Wissenschaft als Wahrheitsreligion Die blaue Phase eine erste Ahnung Vor einigen Jahren auf einer Veranstaltung f r Nachwuchs Physiker der DPG habe ich eine Frau getroffen die in der Entwicklungsabteilung von Procter amp Gamble in Gro britannien arbeitet 3 Novum organum scientiarum 1620 4 Deutsche Physikalische Gesellschaft die bliche Standesvertretung f r Physiker in Deutschland 5 P amp G ist nach Nestl der weltweit zweitgr te Konsumg terproduzent Marken z B Always Ariel Braun Du racell Gillette Pampers Pringles Tempo Wella Wick u v m 240 Sie erz hlte eine Episode aus ihrer Arbeit Sie hatte an der Verbesserung von Reinigungstabletten geforscht Die zust ndige Marketingabteilung hat dann jedoch zu ihrem Bedauern nichts von den vorgeschlagenen Verbesserungen in das Produkt bernommen Statt dessen wurde die obere H lfte der Tabletten blau eingef rbt O Ton der Marketingabteilung Zwei Phasen das sieht nach Hightech aus Wer sich mit entsprechendem Blick in
441. wenden Mit dem gestiegenen Stellenwert der Biodiversit t der Ver nde rung internationaler Rahmenbedingungen im Bereich der Biotechnologie und Patentierung sowie den aktuellen Entwicklungen zum Emissionshandel hat man hat das wirtschaftliche und weniger das emanzipatorische Potential von indigenem Wissen entdeckt Bioprospektion als ein wesentlicher As pekt in vielen Projekten zum Schutz der Biodiversit t umfasst die Erhebung Auflistung und Analyse seltener bzw endemisch vorkommender Nahrungs pflanzen oder nat rlicher Heilmittel Neben rein wissenschaftlichen Erkennt nissen dienen diese Studien vor allem dazu den Nutzwert der Flora und Fauna zu bestimmen und die Wirkstoffe gegebenenfalls zu patentieren bzw Es entsteht das Konzept von Naturschutzgebieten als R ume des Umweltschutzes und der Erhaltung der ur spr nglichen bzw der wild vorkommenden nicht domestizierten Pflanzen und Wildbest nde ohne menschli che Eingriffe Das derart entwickelte Modell besitzt einen exklusiven Charakter man verbietet die Anwe senheit von Menschen darin Siehe weiterhin die Literaturangaben der Fu note 42 Rivas 2000 31f zeigt auf dass las acusaciones y visiones negativas acerca de las actividades antiecol gicas de comunidades indigenas y o locales respresentan una imagen de un estado moderno que busca expandir sus fronteras Bioprospektion ist die Erkundung und Sammlung biologischen Materials dessen Aufbereitung
442. who were detained slept on bare floor and developed pains all over their bodies but the police did not care to take them to a doctor In detention centres there is no health unit to attend to cases like pregnancy or any simple case DD who was locked up in Misrata said As I was in Misrata detention camp I was sleeping on the floor with my pregnancy I developed lots of pains that I complained to the po lice but nobody took me serious One police officer to whom I com plained answered me that that is the price of wanting to go to Europe S Draft from the UNHCR Ukraine Identifying Gaps in Protection Capacity Ukraine May 2006 20 14 Interview with CD from Nigeria this interview was conducted on the 21 of March 2006 in Tripoli 39 using a boat I thanked my boy friend who rescued me by bribing some police officers In Libya if somebody is seriously sick he or she is abandoned to his or her self No medical treatment no social services and no care There are no or ganisations that can advocate for the detainees to force the government to meet their obligation to provide health care to the asylum seekers and other migrants This lack of NGOs and other humanitarian organisations have weakened the promotion of legal and human rights framework to promote health and prevent diseases This has made the migrant population living in Libya to suffer enormously in cases of illness They are mostly afraid to go to a doctor or hospita
443. wissenschaft vereinnahmt Kurzatmig sind solche Argumente die die marxistische Gesellschaftskritik an eine vergangene Phase der kapitalistischen Produktionsweise ketten m chten um ihr die potentielle Sto kraft f r aktuelle Auseinandersetzungen zu nehmen Marx hat nicht den Liberalkapitalismus des 19 Jahrhunderts zu untersuchen versucht sondern auf einer weit abstrakteren Ebene die Bewe gungsformen der kapitalistischen Produktionsweise selbst vgl Herkommer 2004 Diese machen sich aber nicht unmittelbar geltend auch nicht im Manchesterkapitalismus sondern immer nur vermittelt Die verschiedenen Phasen der kapitalistischen Entwicklung unterscheiden sich durch ihre unter schiedliche institutionelle und klassenf rmige Vermittlung der grundlegen den Tendenzen einer kapitalistischen Vergesellschaftung Kritiker k nnen es sich also nicht so leicht machen Betrifft der analytische Geltungsanspruch Marxens nicht nur eine bestimmte Phase des Kapitalismus sondern bem ht er sich um die jeder ihrer Phase unterliegenden abstrakten Bewegungsfor men so kann man sich nicht mit einem Verweis auf die berwindung einer bestimmten Phase bescheiden um sich Marxens zu entledigen Eine Kritik muss sich schon auf dieselbe Abstraktionsebene begeben auf der der kriti sierte analytische Ansatz angesiedelt ist Etwas gr ere Anstrengungen als einen lapidaren Hinweis darauf dass fr hkapitalistische Verh ltnisse der Vergangenheit angeh ren muss man von K
444. wurde die zur politischen Orientierungslosigkeit der Kritische Theorie fiihrte 3 Neumann und Kirchheimer rechts und politiktheoretische Arbeiten im Rahmen der Kritischen Theorie Wie bereits eingangs betont tibernehmen am Institut fiir Sozialforschung w hrend der Exilzeit Franz Neumann und Otto Kirchheimer die Aufgabe das materialistische Forschungsprogramm des Horkheimer Kreises durch rechts und staatstheoretische Analyse zu erg nzen Ihre Beitr ge in der Zeit schrift fiir Sozialforschung versuchen die Gesellschaftsanalyse der Kriti schen Theorie auf das Gebiet der Rechts und Staatstheorie anzuwenden Die Grundpfeiler dieser kritischen Rechtstheorie ist zum einen die Einsicht dass die Rechtsprinzipien nicht als tiberzeitliche Kategorien wie dies fiir die tra ditionelle Rechtsphilosophie kennzeichnend ist betrachtet werden Vielmehr werden die gesellschaftlichen Kr fteverh ltnissen als Basis f r die Rechts entwicklung betrachtet In den folgenden Ausfiihrungen werde ich meine Diskussion von Kirchheimers und Neumanns Ans tzen von der Frage leiten lassen welchen Stellenwert sie in der Theoriebildung der Kritischen Theorie haben Die Integration der rechtstheoretischen Arbeiten in das Programm der Kriti schen Theorie wird begleitet durch zwei Umst nde Zum einen wird der Horkheimer Kreis unter dem Erfahrungsdruck des Nationalsozialismus ge zwungen seine theoretische Arbeit an die rasch ver nderten historisch gesellscha
445. wurde die Durchsetzungsmacht der Gemeinden nach in nen und au en wesentlich geschw cht Die Gemeinden konnten die einset zende wirtschaftliche Krise in welche die polnische Judenheit in der ersten H lfte des 18 Jahrhunderts geriet mit den bis dahin blichen Mitteln nicht mehr regulieren Dar ber hinaus f hrte der Konflikt zwischen Krone und Szlachta innerhalb des polnisch litauischen Staates zu einer Dezentralisie rung aber nicht zu einer tats chlich dauerhaften Neuordnung der Macht Die intermedi ren Strukturen der j dischen Selbstverwaltung wurden ge schw cht weil sie sich nun lokalen Autorit ten unterordnen mussten Diese Ebd Ettinger Shmul The Council of the Four Lands in Antony Polonsky Jakub Basista Andrzej Link Lenczowski Hg The Jews in Old Poland 1000 1795 New York 1993 93 109 2 Vgl Levitats Isaac The Jewish Community in Russia 1772 1844 New York 1943 Hundert Jews in Poland Lithuania in the 18 Century besonders das Kapitel Was there a Communal Crisis in the Eighteenth Cen tury 99 119 Lederhendler Eli The Decline of the Polish Lithuanian Kahal in Anthony Polonsky Hrsg Polin 2 1987 140 162 36 Katz Jacob Tradition und Krise Der Weg der j dischen Gesellschaft in die Moderne M nchen 2002 1961 225 37 Ebd besonders das Kapitel Geschichtliche Wendepunkte 225 232 148 Entwicklung begann etwa mit dem 17 Jahrhundert ab diesem Zeitpunkt ist eine wachsende
446. wurde z B in griechischen Honigen ein Wassergehalt von 13 0 bis 18 9 Lazaridou et al 2004 13 8 17 8 in spanischen Honigen Gomez Barez et al 2000 15 4 18 1 in polnischen Honigen Popek 1999 16 8 20 3 in marokkanischen Honigen Terrab et al 2002 14 0 16 9 in saudiarabischen Honigen Al Khalifa et al 1999 und 18 7 21 8 in indi schen Honigen Singh et al 1997 gefunden Die Honige besitzen freien S uregehalt von 1 0 bis 27 meq kg In der HVO wurde ein oberer Grenzwert von 40 Milliequivalent freier S uregehalt pro Kilogramm Honig festgelegt Der pH Wert des Bl tenhonigs liegt von Natur aus in saurem pH Bereich obwohl dies geschmacklich meistens nicht hervortritt Die pH Werte liegen zwischen 3 3 und 4 8 Die Proben Nr 1 5 und 10 weisen mit 4 3 bis 4 8 h here pH Werte aufgrund des gr eren Honigtauanteils auf Um die Bl tenhonige von den Honigtauhonigen zu unterscheiden ber ck sichtigt man noch den Gehalt an Mineralstoffen der Honige Der Aschege halt und oder die elektrische Leitf higkeit geben n here Auskunft ber die Menge der im Honig enthaltenen Mineralstoffe Die Aschegehalte 0 03 bis 0 6 g 100 g entsprechen den Angaben anderer Autoren Popek 2003 Presano Oddo et al 2004 Die Proben Nr 1 5 und 10 besitzen einen h heren A schengehalt entsprechend 0 671 0 195 und 0 331 mg 100g Dies best tigt 128 zus tzlich den h heren Honigtauanteil in den benannten Proben Prolin ist eine do
447. ymbolen nicht notwendigerweise f r die gan ze Bev lkerung Es gibt auch ein Segment mit Shampoos ohne wissenschaftliche Symbole und z B im Bio Bereich sind wissenschaftliche Symbole u erst selten anzutreffen Trotzdem Gerade Fernsehwerbung oder das Image gro er Marken wendet sich an sehr gro e Konsumentensegmente 8 Die meisten beziehen sich leider nur auf den angels chsischen Raum Einen berblick bieten Suhr 1997 H tt 2001 Prie 2006 9 Es ist Vorsicht geboten da sich die Studien wie erw hnt meist auf den angels chsischen Raum beziehen und ent sprechende empirische Erhebungen in Deutschland nur l ckenhaft vorliegen 242 Naturwissenschaften vorfinden Naturwissenschaftliches Wissen wird jeweils von gro en Gruppen der Befragten als absolut und unumst lich angesehen es repr sentiert unzweifelhaft die Realit t Die Anerkennung neuen Wissens erfolgt einfach und unproblematisch aufgrund der Faktenlage Ob eine These wahr oder falsch ist wird im Experiment festgestellt Die Ergebnisse sind dabei in der Natur vorgebildet und die Naturwissenschaften k nnen im Prinzip alle Fragen beantworten Die Naturwissenschaftler es sind M nner arbeiten dazu im Labor Sie arbeiten in der Regel alleine Sie sind manchmal ein bisschen sonderlich aber intelligent und kreativ Sie sind trotzdem neutrale Datenerfasser Ihre Motive sind der gute Wille zur Weltverbesserung oder der pers nliche Durst nach Erkenntn
448. zeitig wies Horkheimer auf die Br chigkeit der neuen Gesellschaftsform hin indem er feststellte dass es vom subjektiven Willen abh nge die fatale Entwicklung aufzuhalten Die Gesell schaftslehre der Kritischen Theorie blieb jedoch unvollst ndig in dem Sinne dass ihre Ausarbeitung mit der Aufl sung des Instituts im New Yorker Exil unterbrochen wurde Der Aufstieg des Nationalsozialismus aber auch die Erfahrung der wohlfahrtsstaatlichen Massengesellschaft in den USA haben zweifelsohne erhebliche Unsicherheit bei der Entwicklung der Gesellschafts theorie verursacht Trotz erheblicher Differenzen in Einzelheiten der Ana lyse haben die Institutsmitglieder f r die damalige Epoche der westlichen Gesellschaft f r die sie im Grunde genommen keine einheitliche Bezeich nung finden konnten Staatskapitalismus integraler Etatismus die voll st ndige Integration der Individuen in die sp t kapitalistische Gesellschafts organisation als Grundtendenz der Epoche betrachtet Es ist gerade diese 18 Marcuse 1937 1979 Vgl S llner 1979 2 Siehe Horkheimer 1987 1942 293ff Vgl weiter Habermas 1981 555 Antonio Gramsci 1991 hat die Transformation des Kapitalismus in den 1930er Jahren als amerikanischen For dismus bezeichnet 229 Grundannahme tiber die kiinftige Entwicklung der Gesellschaftsform gewe sen worunter sowohl die kapitalistische Massengesellschaft als auch die sowjetische Gesellschaftsordnung verstanden
449. ziali siert Der Marktf hrer f llt mehr als 20 000 t Jahr ab Im Vergleich dazu vermarktet der gr te franz sische Abf ller ca 8 000 t Jahr Der deutsche Exporthonig besteht fast nur aus ausl ndischem Honig und stellt damit re exportierten Honig dar 24 230 t Honig wurden 2005 expor tiert Hauptm rkte sind vor allem EU L nder Niederlande Frankreich D nemark Italien Belgien Luxemburg Griechenland Schweiz Gro britan nien sowie Jemen Pakistan Libanon USA und Arabische Emirate FAO 2005 3 Kirgisistan In Kirgisistan k nnte die Honigproduktion wieder ein wichtiger wirtschaftli cher Sektor werden Deren Bedeutung wurde lange untersch tzt Die nat rli chen Bedingungen in Kirgisistan sind sehr g nstig f r die Honigproduktion 90 des Territoriums der Republik sind Berge Die Pflanzenwelt ist vielf l tig und reich sie z hlt 3 500 h here Bl tenarten auf Es gibt mehr als 300 honig und pollentragende Arten die von Fr hjahr bis Sp therbst bl hen z B Berberitze Berberis vulgaris Salbei Salvia Johannisbeere Ribes Minze Mentha Klee Trifolium Esparsette Onobrychis Waldbeere Vaccinium myrtillus Eremurus E luteus Baker Drachenkopf Draco cephalum ruyschiana L usw In Kirgisistan produziert man polymorphen Honig d h der Honig wird aus verschiedenen Blumensorten geerntet Sor tenhonig wird nicht produziert da viele stark honigtragende Blumen in der Honigerntezeit gleichzeitig bl h
450. zukoppeln von der historisch gesellschaftlichen Entwicklung Damit stimmen Neumanns Thesen zur Rechtsentwicklung mit der von der Kritischen Theorie betonten historisch diagnostischen Perspektive berein hnlich wie Franz Neumann wird Otto Kirchheimer nach seiner Aufnahme in die Forschungst tigkeit des Horkhei mer Kreises mit der Analyse der ver nderten Rechtsstruktur beauftragt Fast alle Arbeiten Kirchheimers die am Institut f r Sozialforschung entstanden sind sind der Analyse der Regierungstechniken unter den sich in stetiger Ver nderung befindenden gesellschaftlichen Bedingungen des Sp tkapita lismus gewidmet Kirchheimer hatte bereits im Hinblick auf die Weimarer Verfassungsordnung die Rolle des Rechts im Verlauf des Entwicklungspro zesses von Massendemokratie und Rechtsstaat weitaus skeptischer beurteilt als Neumann Im verfassungspolitischen und rechtstheoretischen Kontext der Endphase Weimarer Republik die f r die kritische Theorie als ein Aus druck des die europ ische Gesellschaft kennzeichnenden bergangs in die autorit r bestimmte postliberale Ordnung gesehen wurde entwickelt Otto Kirchheimer die These von der Verselbst ndigung der Rechtsstruktur Kirchheimer interpretiert die Rechtsstaatsentwicklung im Gegensatz zur ma terialistischen Theoriebildung wenn er die expansionistische Dynamik der Verrechtlichung aufdeckt die den politischen Prozess unter ihre Kontrolle bringt Konkret bedeutet dies dass die B rokratie
451. zwar ins unendliche erweitert aus welchem aber nie herausgegangen werden kann Fichte So arbeitet be reits Fichte die Gleichzeitigkeit eines inneren Vermittlungsverh ltnisses im widerspr chlichen Subjekt Objekt Verh ltnis heraus F r den Erzidealisten eine erstaunliche und weitreichende L sungsm glichkeit Fichte erschafft in der Wissenschaftslehre einen vermittlungslogischen nicht standpunkt proklamatorischen Startpunkt mithilfe seines erkenntnistheoretischen Zirkels und bietet damit die M glichkeit Aussagen ber das innere Vermittlungs verh ltnis von Subjekt und Objekt zu treffen Friedrich Engels der nicht im Verdacht steht ein Anh nger Fichtes zu sein und eher als Vertreter einer abgeschlossenen und teleologisch gedachten 183 Dialektik rezipiert wird formuliert im Einklang mit Fichtes Zirkel Wir haben einen Widerspruch zwischen dem notwendig als absolut vorge stellten Charakter des menschlichen Denkens und seiner Realit t in lauter beschr nkt denkenden Einzelmenschen ein Widerspruch der sich nur im unendlichen Progre in der f r uns wenigstens praktisch endlosen Aufein anderfolge der Menschengeschlechter l sen kann In diesem Sinn ist das menschliche Denken ebenso sehr souver n wie nicht souver n und seine Er kenntnisf higkeit ebenso sehr unbeschr nkt wie beschr nkt MEW 20 80 An dieser Stelle befindet man sich am erkenntnistheoretischen Springpunkt der Dialektik Fichte zeigt auf das
452. zwungen ihre Struktur st rker auszudifferenzieren Die Gr e der Gemeinden machte eine Rationa lisierung und Hierarchisierung der Struktur erforderlich an deren Spitze der kahal eine kleinere Gruppe von Repr sentanten Entscheidungen f llen und auch Sanktionen verh ngen konnte Der kahal war dreistufig organisiert Es gab Ehren mter und bezahlte Beam te Alle Kahal W rden d h Ehrenpositionen waren nach einer festgelegten Wahlordnung w hlbar obwohl sich eine Oligarchie herausbilden konnte Der Differenzierungsgrad der Kahal Struktur war enorm An der Spitze stan den drei bis sechs roschim oder parnassim hebr Vorsitzende lteste von denen nach dem Rotationsprinzip einer monatlich als parnas ha Chodesch hebr Vorsteher des Monats den Vorsitz einnahm Zu den Ehren mtern wurden die boni viri oder tovim hebr die sieben Guten denen die Buch haltung und das Kassenwesen unterstand und ebenso die alufim hebr Ka hal R te berufen Zu den alufim z hlte man die Spitalv ter die Markt l testen die Gemeinde ltesten sowie die Vorsteher verschiedener Z nfte und ein Reihe besonderer Ehren mter In gr eren Gemeinden wurden gr ere Kommissionen gebildet An der Spitze der bezahlten Beamtenschaft stand der Rabbiner der den Titel morenu hebr unser Lehrer trug und somit eine der angesehensten Autorit ten der Gemeinde darstellte Beamte waren eben so das Jeschiva Oberhaupt der Gemeinderichter der Stadtschre

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