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As representações da mão-de-obra: escravos, imigrantes e

1. Deste modo o 16 Idem p 48 49 16l Gazeta Mineira 27 de agosto de 1885 citado por PINHEIRO Maria Margarete Rodrigues op cit p 49 2 A P tria Mineira 10 de outubro de 1889 163 Idem ibidem 164 Idem ibidem 57 peri dico buscava na modernidade a justificativa para se alterar a situa o de exclus o da mulher no mercado de trabalho no Brasil Sobre os libertos o impresso n o chegou a apresentar propostas apenas lamentou em 24 de outubro de 1889 que os libertos desertavam em grandes bandos das fazendas procurando as cidades e vagueavam pelos campos trabalhando apenas para obter migalhas que logo ap s disputavam 165 Se havia a esperan a de que os ex escravos permanecessem com seus senhores nas fazendas a realidade mostrava o contr rio deixando o jornal apreensivo quanto ao futuro dos fazendeiros Vimos portanto que diante da transforma o do trabalho em decorr ncia do fim da escravid o os peri dicos de S o Jo o del Rei buscaram em diferentes propostas a solu o para a crise De uma maneira geral todos intensionavam minimizar os efeitos advindos da aboli o do trabalho servil atrav s do aproveitamento dos libertos nacionais e at das mulheres e dos ind genas Eram as op es internas que se apresentavam diante dos seus olhos Foi entretanto do outro lado do Atl ntico que despontou o que seria a grande unanimidade dos discursos a utiliza o de colonos europeus A necessidad
2. 289 AMARAL Alex Lombello Op Cit p 207 CHALHOUB Sidney Vadios e Bar es no Ocaso do Imp rio O debate sobre a repress o da ociosidade na c mara dos deputados em 1888 IN Estudos Ibero Americanos Vol IX n 1 E 2 Julho Dezembro de 1983 PUC RGS p 55 95 Em S o Jo o del Rei portanto apesar da n o vincula o nominal aos te ricos do racismo a id ia de inferioridade do negro esteve presente sob formas diversas s quais podemos sintetizar da seguinte maneira 1 o uso do negro como um apelido pejorativo revela o estigma dos mesmo nesta sociedade 2 as imagens que vinculavam os homens de cor ao diabo e feiti aria s o relevantes dentro de um contexto onde o discurso religioso caminha lado lado ao discurso cient fico 3 medida que avan a a d cada de 1880 o termo ra a torna se mais presente nos textos da imprensa que supunham o rebaixamento do negro em rela o ao branco 4 essas representa es se consolidaram na id ia de amea a do negro com a aboli o fundamentada no pressuposto de que estes pertenciam a uma ra a semi selvagem com instintos b rbaros e pouca intelig ncia Assim os negros fariam sentido dentro do regime escravista mas em uma sociedade livre n o eram mais do que uma amea a principalmente se a aboli o ocorresse bruscamente sem preparar os libertos para a vida aut noma O momento de crise da m o de obra escrava juntamente com o temor de uma na o composta por ex
3. N o iremos entrar aqui na quest o se esta era ou n o uma lenda verdadeira entre os negros ou se teve outra origem O que nos interessa que a narra o acima carrega consigo todo um arsenal de preconceitos baseados em caracteres f sicos sobre os negros vinculada a uma narrativa religiosa Se j havia o mito monogenista que colocava os negros como filhos de Cam com o estigma da servid o a cita o acima vai al m pois nela os negros n o s o nem mesmo criados por Deus Pode se dizer que se trata de uma esp cie de vers o religiosa poligenista pois o negro seria de origem e natureza infernal diferente do branco divina O texto como se pode notar elaborado de uma forma c mica com um tom de humor que coloca os homens de cor como inven es mal sucedidas do Diabo A afirma o final Estes Man Cuias reafirma o texto como uma lenda dos pr prios negros os quais o jornal satiriza por isso Deste modo o impresso quer demonstrar que n o cr na veracidade de tal relato mas no entanto este tipo de imagem que aproximava o negro ao dem nio parece ter sido uma vis o comum entre os brancos 2 E o que nos mostra David Brookshaw ao tratar das lendas sobre a origem das ra as 20 A P tria Mineira 26 de setembro de 1889 261 Idem ibidem 86 Algumas apresentavam a suposi o de que todas as ra as haviam nascido negras mas uma tinha sido recompensada com brancura e beleza por causa de sua i
4. demais Assim percebemos no debate acima que a chegada dos imigrantes e a pol tica imigrantista da cidade dividiram de uma maneira in dita em S o Jo o del Rei as opini es da imprensa no tocante imigra o certo que os peri dicos ainda confiavam plenamente nos benef cios futuros da introdu o de estrangeiros no Brasil entretanto agora havia um embate claro entre 4 Verdade Pol tica liberal e a Gazeta Mineira que pelo menos nesse assunto tendia cada vez mais para o lado saquarema O Arauto de Minas conservador que deveria se esperar uma posi o id ntica a da Gazeta Mineira preferiu uma posi o neutra curiosamente a postura tantas vezes adotada pelo jornal dos irm os Mour o Fica evidente tamb m no artigo Manifesta es d O Arauto de Minas a j mencionada rivalidade entre os jornais liberais da cidade visto que a Opini o Liberal mostrou se ao que parece favor vel Gazeta Mineira Podemos ent o considerar este momento como o auge das discuss es pol ticas acerca do tema onde o assunto imigra o passou a ser mat ria de intensos conflitos entre as reda es dos jornais do munic pio SA Verdade Pol tica 12 de janeiro de 1889 157 3 A Revolta de 1889 No dia 21 de dezembro de 1888 A Verdade Pol tica j se manifestava temerosa diante da possibilidade de ocorrer rebeli es por parte dos italianos O jornal falava da interven o da pol cia na col nia para prevenir conse
5. grande n mero de desocupados na sociedade livre A alta sociedade do Imp rio acreditava que ap s a aboli o os ex escravos n o se importariam em procurar trabalho aumentariam o n mero de ociosos do pa s e consequentemente proveriam suas necessidades atrav s de assaltos e rapinagens s propriedades privadas Como afirma Chalhoub com a liberta o dos cativos as classes possuidoras n o mais poderiam garantir o suprimento de for a de trabalho aos seus empreendimentos econ micos por meio da propriedade de trabalhadores escravos O problema que se apresenta ent o de que o liberto dono de sua for a de trabalho torne se um trabalhador isto disponha se a vender sua capacidade de trabalho ao capitalista empreendedor Tomava se como ponto de partida o suposto de que todos os libertos eram ociosos o que visava garantir de in cio o direito da sociedade civilizada em emend los O autor mostra que no parlamento a lei de 13 de maio era percebida como uma amea a ordem porque nivelava todas as classes de um dia para o outro provocando um deslocamento de profiss es e de h bitos de consegii ncias imprevis veis Por outro lado Naxara diz que a supera o da escravid o implicava a substitui o completa do trabalhador Isto porque o escravo da forma como era visto e na situa o em que se encontrava n o correspondia ao ideal do trabalhador livre e n o tinha condi es para preencher o espa o que viria a se
6. Todo esse debate girou em torno da quest o de substitui o da m o de obra no Brasil Foi no momento de crise do escravismo que se tornou expl cito diversas representa es que apontavam para a cren a em diversos fundamentos do racismo cient fico sendo que estas ajudaram na constru o da imagem do imigrante ideal solucionador de todos os problemas e males do Brasil Deste modo S o Jo o del Rei cidade do interior mineiro e relativamente afastada da Corte e de S o Paulo tomou para si as id ias e teorias ligadas ra a e civiliza o encaixando as no debate pr tico sobre a passagem do trabalho escravo para o livre No entanto a valoriza o do imigrante branco se apoiou em outra dicotomia de um lado o imigrante trabalhador do outro o nacional e o negro vadio Estas representa es estiveram amplamente presentes no combate vadiagem e na defesa da imigra o O cap tulo que se segue busca entender como se deram essas representa es na cidade as alternativas para estancar o mal da vagabundagem os dilemas diante do fim da escravid o e o caminhar em dire o a uma solu o imigrantista 114 Cap tulo 3 Trabalho e combate vadiagem nos discursos dos peri dicos 1 Repress o ociosidade e a vis o do trabalho no ocaso do Imp rio De acordo com Sidney Chalhoub a transi o do trabalho escravo para o trabalho livre no Brasil colocou as classes dominantes da poca diante da necessidade premente
7. a Matosinhos sebbene ATbidem STbidem 156 bastanti numeri veniti in S Jo o d eEl Rey dopo celebrato la messa attestiamo non aver acompagnato tale manifestazione nella retirata Com distinta stima dichiaramo della S V Obbligatissimi devotissimi La commissione Sartini Carlo Dezzani Gaetano Brighenti Cesare Bassi Pietro Cavaletti 496 Giovanni Por m enquanto A Verdade Pol tica esfor ava por se mostrar como protetora dos imigrantes a Gazeta Mineira continuava defendendo a Comiss o de Imigra o dizendo que os trabalhos corriam perfeitamente bem Com o objetivo de desacreditar o jornal opositor o impresso dizia n o ter fundamentos as acusa es que se levantavam contra os trabalhos na col nia e contra o servi o na hospedaria Se o embate entre A Verdade Pol tica e a Gazeta Mineira foi intenso O Arauto de Minas apesar de conservador e de ter seu redator e propriet rio diretamente envolvido com a administra o da hospedaria adotou uma postura interessante N o negava a exist ncia dos erros na pol tica de imigra o da cidade mas tamb m n o apoiava o jornal liberal O impresso de Severiano de Rezende considerava as acusa es de Carlos Sanzio exageradas e in teis na medida em que n o apresentavam nenhuma alternativa para os problemas No entanto n o aprovou as atitudes da Gazeta Mineira que segundo os dizeres do pr prio O Arauto de Minas via as coisas cor de rosa
8. es aceitas ou impostas do mundo social n o pode deixar de subscrever o projeto e colocar a quest o essencial das modalidades da sua recep o Assim sendo um trabalho historiogr fico que vise o estudo das representa es coletivas de determinada sociedade deve estar atento para as maneiras pelas quais um discurso apropriado e recebido pelo leitor tendo em mente a individualidade dos sujeitos O conceito de apropria o em Chartier portanto nos permite compreender como os grupos envolvidos com a imprensa peri dica de S o Jo o del Rei se apropriaram de representa es caracter sticas do Brasil e da prov ncia de Minas Gerais daquele per odo e as adequavam s quest es pol ticas locais e aos interesses pr prios da Comarca do Rio das Mortes Do mesmo modo podemos perceber como te ricos e intelectuais importantes para a constitui o do pensamento daquela poca foram apropriados pelos peri dicos em seus discursos A utiliza o da imprensa como fonte principal de nossa pesquisa se justifica pelo fato de se constituir um aparato documental completo e complexo j que nela convergiam posi es e opini es diversas e representativas De acordo com Schwarcz os jornais eram grandes e est veis empresas constitu das e mantidas atrav s da verba de CHARTIER Roger Op Cit 1990 p 24 48 Tbidem p 24 SCHWARCZ Lilia Moritz Op Cit 1987 p 16 26 grupos sem d vida envolvidos em debates enquanto
9. o dessas representa es nos discursos e por ltimo perceber quais os interesses pol ticos a envolvidos Assim nossa pesquisa visa atrav s da reconstru o dos debates na imprensa relacionar a imagem formada em torno da m o de obra com a luta pol tica na cidade sempre levando em considera o suas rela es com o quadro maior das mentalidades em Minas e no Brasil KKK No primeiro cap tulo buscaremos identificar os discursos dos principais peri dicos com rela o ao momento de crise do escravismo em grande parte decorrente da Lei do Ventre Livre de 1871 Assim distinguiremos quais jornais adotaram uma postura escravista quais se aproximaram do abolicionismo e quais preferiram o emancipacionismo Faremos isto relacionando a posi o de cada um com a situa o pol tica da poca e com os grupos envolvidos com cada partido Analisaremos tamb m as propostas de cada peri dico diante da crise mostrando como apesar da exist ncia de v rios projetos diferentes prevaleceu a id ia de substitui o do trabalho escravo pela introdu o de imigrantes No cap tulo 2 centralizamos nossa an lise nas representa es que permeavam os discursos com rela o m o de obra na cidade Em vista disto fazemos inicialmente um breve exame das teorias raciais que tomaram for a na Europa no s culo XIX e da maneira como se deu a introdu o das mesmas no Brasil Buscaremos demonstrar ao longo deste cap tulo que ainda que ti
10. o do pensamento racial no Brasil na segunda metade do s culo XIX 69 2 2 Ci ncia e religi o em S o Jo o del Rei 75 2 3 A ra a embrutecida a imagem dos negros na imprensa sanjoanense 82 2 4 Imigrantes x nacionais a inje o de sangue novo 95 2 5 Modernidade progresso e civiliza o nas representa es da m o de obra 102 2 7 Algumas considera es 111 Cap tulo 3 Trabalho e combate vadiagem nos discursos dos peri dicos 114 3 1 Repress o ociosidade e a vis o do trabalho no ocaso do Imp rio 114 3 2 Dos males da vagabundagem a representa o do nacional vadio 117 3 3 A aboli o da escravid o e a amea a negra 124 3 4 Educar para moralizar educa o e trabalho nas p ginas da imprensa 130 3 5 O modelo de imigrante desejado 135 3 6 Breves conclus es 139 Cap tulo 4 Imigra o representa es e conflitos pol ticos em S o Jo o del Rei 141 4 1 A presen a de estrangeiros em S o Jo o del Rei e regi o antes de 1888 141 4 2 A chegada dos imigrantes em 1888 e os debates partid rios 148 4 3 A Revolta de 1889 156 4 4 As novas preocupa es dos pol ticos 160 4 5 Considera es finais do cap tulo 164 Conclus o 165 Anexo I Propaganda de Severiano Nunes Cardoso de Rezende sobre a hospedaria de imigrantes de S o Jo o del Rei direcionada aos fazendeiros 169 Anexo II Colonos de acordo com as regi es de origem 171 Arquivos e Fontes Prim rias 172 Bibliogr
11. 271 brancos da ra a latina Em momento algum afirma ser a ra a do Brasil perfeita por m diante da Rep blica dos pretos ela seria melhor Em linhas gerais a quest o imposta pelo peri dico era se os negros juntamente com uma pequena popula o de brancos e mesti os conseguiram formar uma rep blica nas ilhas do Caribe porque n s 71 A P tria Mineira 31 de outubro de 1889 71 Como mostraremos no item 4 a id ia de que a ra a latina seria uma ra a degenerada que fora perdendo sua grandeza desde os tempos do Imp rio Romano chegou a estar presente nos discursos da imprensa de S o Jo o del Rei 90 que temos menos pretos e os nossos brancos t m a mesma origem racial do Haiti n o podemos viver sobre o regime republicano J O Arauto de Minas considerava que os brancos eram superiores aos negros porque eram mais inteligentes Ou provenha a escravid o de uma usurpa o ou do abuso da for a sobre a fraqueza ou da superioridade das ra as mais inteligentes sobre 2 272 A as mais est pidas Representou por v rias vezes os negros como sendo uma A Ai RA e as ra a com instintos selvagens caracterizado pela express o Ra a embrutecida Em v rios momentos o peri dico mostrou os homens de cor quase como indiv duos incontrol veis com uma tend ncia natural ao crime Este imagin rio estava estritamente associado mudan a do regime de trabalho pois tomav
12. Iria solucionar o problema gradualmente dando escravid o uma sobrevida de vinte anos ao estabelecer o protetorado do senhor sobre o ing nuo Mas ES f x 59 suprimia por completo a perspectiva de reprodu o do sistema escravista A lei de 1871 estava de acordo com uma s rie de projetos anteriores que apresentavam o emancipacionismo como meio de acabar com o trabalho servil Estes propunham um lento caminhar do africano rumo liberdade sempre sobre as r deas curtas do branco redentor Em 1823 Jos Bonif cio 1763 1838 j havia proposto a extin o lenta e gradual da escravid o o que pressupunha a imposi o de empecilhos ao tr fico de africanos para o pa s Buscando justificar suas id ias o autor tentava demonstrar em sua Representa o Assembl ia Geral Constituinte e Legislativa do Imp rio do Brasil sobre a Escravatura que os lucros provenientes da escravid o eram ilus rios afirmando Lei do Ventre Livre lei n o 2040 de 28 de setembro de 1871 dispon vel em http www cliohistoria hpg ig com br biblioteca brasil hb imperio hb imperio htm acessado em 03 de setembro de 2009 COSTA Em lia Viotti da Op Cit p 54 S Idem p 54 ALONSO ngela Id ias em Movimento A gera o 1870 na crise do Brasil Imp rio S o Paulo Paz e Terra 2002 p 81 AZEVEDO C lia Maria Marinho de Op Cit 1987 p 54 31 que A lavoura do Brasil feita por escravos bo ais e pregu
13. duo intitulado Pedro Desenganado que dizia o seguinte H muitos eleitores que deixando se ainda iludir como crian as a quem se mostra banana v o dar o voto no dia 31 esperando indeniza o feita pelo governo da monarquia Que grandes patet es S o t o inocentes que ignoram que a primeira palavra pronunciada pelo Imperador quando voltou pra c depois da Lei de Treze de Maio foi que ele era contr rio a indeniza o Em 26 de setembro do mesmo ano comparava o Brasil aos Estados Unidos onde aquele que sofre um dano de qualquer esp cie tem os tribunais a seu favor Segundo o impresso no Brasil seria mat ria para zombaria se algu m prejudicado pelo governo por uma companhia ou por qualquer particularidade falasse em indeniza o A v tima em nosso pa s h de sujeitar se s consegii ncias da inc ria ou malvadez e perder o tempo si quiser obter judicialmente qualquer repara o Apesar de clamar pela indeniza o o peri dico republicano dizia n o ser nem escravista nem abolicionista O partido republicano n o pois como querem fazer crer alguns um partido de escravistas n o o tamb m de abolicionistas um partido 142 CASALECCHI Jos nio Op Cit p 44 ALONSO ngela Op Cit p 112 144 A P tria Mineira 15 de agosto de 1889 145 P tria Mineira 26 de setembro de 1889 146 Idem ibidem 53 nacional Nota se pois uma preocup
14. extin o da escravatura Muitos relacionavam os eventos sangrentos chegada maci a de negros do norte do pa s prov ncia a onda negra a maioria maus e criminosos e por isso mesmo vendidos por seus propriet rios Ao terem de tomar uma posi o diante desta situa o de grande instabilidade social acabaram assumindo uma postura imigrantista barrando a entrada de mais negros atrav s de pesadas barreiras pecuni rias no tr fico interprovincial e acenando se com v rios privil gios para a entrada dos valorizados imigrantes Thomas E Skidmore preocupa se com a produ o da imagem nacional no s culo XIX Segundo sua an lise no fim da d cada de 1880 o ideal de branqueamento aglutinara se ao liberalismo pol tico e econ mico para produzir uma imagem nacional mais definida Nesse sentido as representa es que se fazem dos imigrantes dos negros ou dos nacionais est o ligadas a esse projeto de na o a que se prop e Para Skidmore depois de 1870 os imigrantes passaram a ser vistos como substitutos ideais para os escravos negros os fazendeiros julgavam os imigrantes mais habilitados e mais dignos de confian a 2 Aos brasileiros natos ficaria o trabalho pesado como desbravar florestas virgens pois n o seriam capazes de praticar o trabalho altamente organizado de cultivar e colher o caf SKIDMORE Thomas E Preto no Branco ra a e nacionalidade no pensamento brasileiro Rio de J
15. gicos adentrando quest es de cunho pol tico e cultural Surge assim o Darwinismo Social bem como o uso de termos Darwinistas como competi o sele o do mais forte evolu o e hereditariedade em v rios ramos do conhecimento como a psicologia a ling stica a pedagogia entre outros Na pol tica o Darwinismo serviu para justificar o dom nio ocidental sobre os demais povos Entretanto ao contr rio do que se pensa as famosas f rmulas the survival of the fittest sobreviv ncia do mais adaptado e struggle for existence luta pela sobreviv ncia devem se n o a Darwin mas a Herbet Spencer 1820 1903 O fil sofo 21 SCHWARCZ Lilia Moritz Op Cit 1993 p 48 A diferencia o da humanidade dentro do monogenismo encontrava legitima o no mito dos irm os Jaf Sem e Cam Segundo POLIAKOV L on Op Cit p XXII Introdu o a fantasia dos autores tinha livre curso e as varia es propostas eram inumer veis mas a tend ncia dominante de acordo ali s com as sugest es etimol gicas j contidas na B blia era a de reservar a Europa aos filhos de Jaf a sia aos de Sem e a frica aos de Cam De acordo com a B blia estes ltimos constitu am o objeto de uma misteriosa maldi o sendo condenados a servir de escravos aos demais Nas palavras de DAVIS David Brion O problema da escravid o na cultura ocidental Rio de Janeiro Civiliza o Brasileira 2001 pp 82 83 a palavra he
16. los indenizando os Pon 497 de danos e preju zos que dizem haver sofrido Podemos perceber um tom de alerta nas palavras do jornal liberal onde o imigrante visto como um poss vel perigo cidade Em maio de 1889 segundo os relatos dos jornais um grupo de imigrantes da hospedaria fazia amea as s autoridades Apesar de Jos da Paz Lopez ter caracterizado o acontecido como uma revolta as fontes n o indicam exatamente nesta dire o Mesmo tendo vindo uma for a policial para S o Jo o del Rei acreditamos que ela tenha 474 Verdade Pol tica 30 de abril de 1889 158 sido uma forma de preven o de uma poss vel revolta trazida para tranquilizar a popula o e tomar as medidas necess rias para que as amea as n o se concretizassem Os tr s principais jornais usados por n s at aqui narraram o fato sua maneira A Verdade Pol tica em 09 de maio de 1889 dizia que os imigrantes da hospedaria insubordinados por m administra o ultimamente j n o respeitavam os seus superiores e nem a autoridade chegando a prometerem m o armada contra a cidade Grifo nosso Em vista disto foram reclamadas do governo provid ncias imediatas afim de que sossegue a popula o alarmada pelo terror conforme noticiamos O Arauto de Minas por sua vez em 05 de maio em not cia intitulada Colonos Turbulentos dizia que a tal estado chegou a insubordina o de imigrantes italianos a
17. nia Bologna Ferrara grifo nosso No entanto o mesmo artigo comprova que havia certos receios com rela o ao imigrante j que o peri dico fazia um apelo para que se esque am todos os preconceitos contra o estrangeiro e n o o queira julgar toda uma nacionalidade por um 37 Idem ibidem 8 SEYFERTH Giralda Construindo a Na o Hierarquias raciais e o papel do racismo na pol tica de imigra o e coloniza o IN MAIO Marcos Chor SANTOS Ricardo Ventura Org Ra a Ci ncia e Sociedade Rio de Janeiro Fiocruz 1996 p 47 9 Idem ibidem 0 A Verdade Pol tica 30 de abril de 1889 Idem ibidem 138 a ha 442 ou alguns indiv duos Buscando justificar o seu argumento o impresso dizia que os imigrantes italianos afixados na cidade apesar de sofrerem diversas priva es tendo de viver em um ambiente de promiscuidade e mis ria longe da pol cia regendo se pela pr pria vontade n o causavam nem um tipo de tumulto Significativo a afirma o que se segue De brasileiros obter se ia esse resultado Confessemos que n o A oposi o imigrante x nacional portanto evidente no discurso do impresso Mesmo que se tenha em mente um tipo ideal de imigrante campon s e artes o a sua superioridade moral em rela o ao brasileiro incontest vel Por isso para que o Brasil desfrutasse dos benef cios que provinham da imigra o era necess rio que a popula o nacional
18. o de obra escrava a 1889 ano em que os imigrantes da cidade de S o Jo o del Rei amea aram se sublevarem contra as autoridades o que atingiu diretamente as representa es que a elite tinha at ent o diante dos mesmos KKK De acordo com Ciro Flamarion Cardoso duas obras publicadas em 1987 inauguram nos estudos brasileiros sobre a escravid o e a aboli o no s culo XIX um tipo de an lise que em parte sobre a influ ncia da chamada Nova Hist ria preocupa se de forma priorit ria com a dimens o do imagin rio e das representa es Lillia Moritz Schwarcz Retrato em Branco e Negro Jornais escravos e cidad os em S o Paulo no final do s culo XIX ys e C lia Maria Marinho de Azevedo Onda Negra Medo Branco O negro no imagin rio das elites S culo XIX E Schwarcz preocupa se com o estudo de representa es que condizem com a emerg ncia da tem tica racial no final do s culo XIX A autora percebe um leque de representa es sobre negros que vai configurando desdobrando e constituindo postulados sociais assumidos coletivamente Fica claro que seu objetivo n o caracterizar de forma precisa a aboli o ou a escravid o nos seus ltimos momentos mas sim apreender como se falou a respeito da escravid o ou seja como elites brancas da poca representaram essa quest o 7 CARDOSO Ciro Flamarion Org Escravid o e Aboli o no Brasil Novas Perspectivas Rio de Janeiro Jo
19. o no pa s Apesar disto o peri dico chegou a 115 ALONSO ngela Op Cit p 104 16 AMARAL Alex Lombello Op Cit p 100 17 O S o Joanense 21 de julho de 1877 citado por AMARAL Alex Lombello Op Cit p 106 18 AMARAL Alex Lombello Op Cit p 106 44 publicar um an ncio de fuga de escravos al m de apoiar um candidato defensor da lei de 28 de setembro Jos de Rezende Teixeira Guimar es O S o Jo o Del Rei por sua vez considerava a liberta o dos escravos sexagen rios um atitude de interesses humanit rios mas acusava o partido conservador por ter usado da lei referente ao assunto para alcan ar o poder no minist rio Em 17 de fevereiro de 1886 a folha criticava os rivais por serem incoerentes na quest o j que haviam feito fervorosa oposi o ao gabinete Dantas quando este colocou o tema entre suas propostas e no entanto ap s ascenderem ao poder aprovaram a Lei dos Sexagen rios Ainda ontem por assim dizer esses mesmos homens que hoje s o governo fizeram a mais desbragada oposi o ao patri tico e glorioso gabinete Dantas porque este consultando a maioria do pa s e os interesses econ micos e pol ticos teve a gl ria de apresentar ao parlamento a mais luminosa id ia do s culo atual Nota se que a folha liberal reivindica a autoria da liberta o dos escravos maiores de 60 anos ao Partido Liberal exaltando a como a mais luminosa id ia do s culo atual tendo sido fur
20. s A superioridade do imigrante branco europeu tamb m foi dada pelas no es de civiliza o e progresso Provavelmente sobre a influ ncia do darwinismo social os peri dicos difundiam a concep o de que os pa ses da Europa estariam em um patamar evolutivo mais avan ado do que o Brasil Deste modo bastaria introduzir os imigrantes deste continente para que o pa s alcan asse o progresso e a civiliza o necess rios para se chegar modernidade Tamb m a encontramos a inferioriza o das demais possibilidades de m o de obra O negro era b rbaro e s seria til dentro do sistema escravista regime mal visto aos olhos estrangeiros Os chineses provinham de na es atrasadas os ndios estavam em estado de selvageria e os nacionais necessitavam se aperfei oar com os brancos Portanto mesmo que os nomes dos principais te ricos do racismo n o tenham sido citados pela imprensa sanjoanense e que o discurso da ci ncia tivesse que caminhar ao lado do discurso religioso podemos perceber que as principais id ias do racismo cient fico foram introduzidas na cidade Divis o da sociedade em ra as inferioridade do negro e superioridade do branco aperfei oamento racial e darwinismo social foram teorias que estiveram presentes nos discursos da imprensa de S o Jo o del Rei sendo que todas elas caminharam para o prevalecimento de um projeto que valorizou o imigrante em detrimento das demais possibilidades de m o de obra 113
21. s de sua completa desclassifica o em oposi o ao elogio do imigrante de origem europ ia Jeffrey Lesser por outro lado mostra que os imigrantes n o europeus n o tiveram a mesma sorte daqueles que vieram do velho continente considerado ber o da civiliza o e da modernidade Dentro do complexo pensamento racial brasileiro judeus rabes e asi ticos considerados nem brancos e nem pretos puseram em xeque as id ias da elite sobre a identidade nacional e a constitui o do povo brasileiro Segundo o autor os debates sobre a m o de obra chinesa ainda no s culo XIX criaram o paradigma racista abrangente contra o qual teriam que lutar todos os demais grupos n o europeus Apesar destes trabalhos no mbito da historiografia recente do Brasil Minas ainda se encontra carente de obras nesse sentido Em Imigra o e Coloniza o em Minas 1889 1906 de Norma de G es Monteiro podemos ver uma pesquisa 8 NAXARA M rcia Regina Capelari Op Cit p 49 14 Idem p 63 5 LESSER Jeffrey A negocia o da Identidade Nacional Imigrantes minorias e a luta pela etnicidade no Brasil S o Paulo UNESP 2001 MONTEIRO Norma de G es Op Cit 15 sistem tica sobre o processo de imigra o no Estado sendo o principal trabalho nesse sentido No entanto a autora centra se nos aspectos pol ticos da imigra o para a prov ncia investigando o papel do governo na imigra o O imigrante visto no trab
22. ter moderado da Lei do Ventre Livre n o devemos subestimar a sua import ncia para o t rmino da escravid o no Brasil afinal mesmo que em longo prazo ela estabelecia um fim para o sistema evitando sua reprodu o Assim segundo Lilia Schwarcz o problema da desmontagem do regime escravocrata com seus avan os e recuos a partir da d cada de 1870 tornava se um fato irrevog vel sendo que a lei de 1871 punha um ponto final neste modo de trabalho condenado pelas demais lt a 65 na es 6l SILVA Jos Bonif cio de Andrada e Projetos para o Brasil S o Paulo Cia Das Letras 2000 p 29 Idem p 31 32 amp Azevedo deixa claro que entre estes autores n o havia homogeneidade no pensar devido inclusive ao espa o temporal que os separavam Alguns tinham posi es mais radicais diante da inferioridade dos negros enquanto outros se preocupavam com o combate ao cio decorrente da liberdade dos mesmos Havia os que viam no escravo um inimigo interno a ser domesticado e os que apontavam o aprendizado moral e profissional como caminhos para essa domestica o Enfim o que interessa para a autora a tend ncia de todos eles encontrarem em um processo lento a melhor sa da para a extin o do trabalho escravo no Brasil AZEVEDO C lia Maria Marinho de Op Cit 1987 p 55 amp SCHWARCZ Lilia Moritz O Espet culo das Ra as Cientistas Institui es e Quest o Racial no Brasil 1870 1930 S o Paulo Cia Das L
23. tinha consci ncia da inevitabilidade do fim do trabalho escravo e por isso apresentava v rias propostas para que houvesse a transi o de forma segura para a lavoura A aboli o deveria ser gradual por isso combatia os abolicionistas mas o peri dico clamava ao governo meios para que a transi o fosse facilitada como a imigra o o combate vadiagem e at uma proposta de educa o dos ing nuos favorecidos pela lei de 1871 Deste modo julgamos que a Gazeta Mineira apesar de s vezes nos parecer um peri dico conservador moderado mesmo que n o admita esteve muito mais pr xima dos discursos emancipacionistas apresentados no in cio deste cap tulo do que O Arauto de Minas e por isso poder amos dizer que ela expressou um emancipacionismo sincero e ativo na cidade 6 A P tria Mineira escravid o indeniza o e tirania Em 1870 era publicado no Rio de Janeiro o primeiro n mero do peri dico A Rep blica aonde vinha ao p blico o Manifesto do Partido Republicano do Brasil O novo partido surgia do desencanto da ala mais radical dos liberais diante da concilia o liberal em torno do Clube da Reforma que congregava liberais e progressistas nascido ap s a queda do Gabinete Zacarias Essa dissid ncia era liderada por Quintino Bocai va 1836 1912 e Joaquim Saldanha Marinho 1816 1895 e segundo Jos nio Casalecchi diferenciava dos demais partidos do Imp rio na medida em que pretendia p r fim ao regime mon rqui
24. Brasil se tornasse uma na o grande e pr spera Falta nos apenas a popula o e mister que a tenhamos fora das simples condi es naturais de nascimentos ou que nos resignemos a morrer como Na o O mesmo artigo falava da import ncia do cultivo em solo brasileiro de cereais europeus devido familiaridade dos colonos com os mesmos Dizia ainda que em S o Jo o del Rei os imigrantes das prov ncias setentrionais da It lia encontrariam um clima semelhante ao de seu pa s e terras dispon veis para cultivo Terminava afirmando A prosperidade de um n cleo colonial n o interessar apenas o local em que ele florescer ser a mais efetiva propaganda o atrativo mais poderoso imigra o 183 O conservador O Arauto de Minas defendia igualmente a imigra o como sa da para a transi o para o trabalho livre Enquanto esteve na oposi o criticou a pol tica liberal por n o estabelecer medidas efetivas que visassem a introdu o de estrangeiros no pa s Dos peri dicos estudados foi o pioneiro a manifestar se sobre o assunto fazendo o ainda em 1877 quando falava da import ncia da Estrada de Ferro Oeste de Minas EFOM para a vinda de imigrantes Os Europeus que justamente preferimos para coloniza o acostumados r pida locomo o e ao contato imediato com os grandes mercados n o se resignam a viver no quase isolamento em que se acha a nossa popula o exigem tais meios de transporte pelo gran
25. In Anu rio Antropol gico 93 Rio de Janeiro Tempo Brasileiro 1995 p 176 710 Idem ibidem 71 crit rios de an lise se encontravam na cor da pele forma do cabelo tamanho dos cr nios entre outros Um amplo debate entre os primeiros te ricos racistas no entanto dizia respeito origem da humanidade De um lado estava o monogenismo uma vis o que agregava grande n mero de pensadores na Europa at meados do s culo XIX segundo a qual 4 211 conforme as escrituras b blicas acreditava se que a humanidade era una De outro encontravam se os poligenistas que no s culo das Luzes em nome de considera es que se apresentavam como cient ficas acreditavam na exist ncia de v rios centros de cria o que correspondiam s diferen as raciais Os poligenistas ganharam maior espa o a partir de meados do s culo XIX com a sofistica o das ci ncias biol gicas e a contesta o crescente ao dogma monogenista da Igreja Segundo Schwarcz a vers o poligenista permitiria o fortalecimento de uma interpreta o biol gica na an lise dos comportamentos humanos que passam a ser crescentemente encarados como resultado imediato de leis biol gicas e naturais 2 A publica o de A Origem das Esp cies de Charles Darwin 1809 1882 em 1859 fez com que um novo e importante paradigma ganhasse as discuss es raciais O evolucionismo A partir da o conceito de ra a ultrapassa os problemas estritamente biol
26. Joanense e folhas com id ias que s vezes se aproximavam do abolicionismo como o S o Jo o Del Rei Tamb m era vis vel essa falta de homogeneidade no tocante Monarquia O pice dessas diverg ncias intra partid rias ocorreu no final da d cada de 1880 quando a cidade contou com dois rg os da imprensa liberal ao mesmo tempo a Opini o Liberal e A Verdade Pol tica Apesar de existir poucos exemplares da Opini o Liberal dispon veis nos arquivos de S o Jo o del Rei podemos perceber a intensidade das disputas entre os dois peri dicos atrav s d A4 Verdade Pol tica que dedicava artigos criticando e respondendo cr ticas do advers rio de tal maneira que mais pareciam dois partidos opositores Em 16 de novembro de 1888 por exemplo A Verdade Pol tica negava as acusa es do jornal rival de que suas condi es materiais eram prec rias afirmando o seguinte Eis a superioridade material d A Verdade Pol tica sobre a Opini o Liberal quanto moral por n o nos competir aju za la deixamos a crit rio de nossos colegas e do p blico Deste modo iremos pouco a pouco estabelecendo paralelo entre ha 35 nos A cita o acima auto explicativa existia um abismo ou um paralelo entre as duas folhas liberais reflexo de uma falta de coes o dentro do partido Por outro lado Amaral nos mostra que existiam pontos em comum entre as folhas liberais que transpunham as rivalidades Um exemplo apontado pelo autor era
27. MONTEIRO Norma de Go s Op Cit p g 26 45 BUZATTI Dauro Jos Ra zes Italianas em S o Jo o del Rei Belo Horizonte Copyright 1988 p 44 150 Verdade Pol tica em artigo intitulado A Nossa Col nia lamentava a cria o do n cleo dizendo que a iniciativa havia sido fruto de um momento de entusiasmo infeliz O peri dico criticava os trabalhos na V rzea do Mar al dizendo que O governo comprou terras mandou dividi las e n o considerando as grandes despesas do Estado com o retardamento da conclus o dos trabalhos nem manda sust los nem providencia o modo de realizar se o que sempre julgamos uma mentira Os discursos do partido liberal tornaram se nesse momento inflamados atacando as autoridades respons veis pelos trabalhos relacionados ao processo de introdu o dos colonos em sua maioria membros do partido conservador No entanto cabe ressaltar que esses discursos n o eram contr rios imigra o pois A Verdade Pol tica continuava vendo a como meio de progresso e engrandecimento para o pa s Assim as cr ticas eram direcionadas para a forma como a imigra o havia sido tratada na cidade e no Imp rio Em artigo de 23 de janeiro de 1889 o jornal citou a imigra o nos Estados Unidos como um exemplo de pol tica imigrantista competente ao mesmo tempo em que mostrou a imigra o no Brasil como uma porta para a corrup o afirmando que s se introduzia imigrantes no pa s porque tal a
28. Minas Gerais possia 333436 perfazendo 21 6 do total Atr s de Minas encontrava se o Rio de Janeiro com 304744 19 7 a Bahia com 173639 11 2 e S o Paulo com 169964 11 Ana L cia Duarte Lanna por seu turno nos apresenta os seguintes dados de Roberto Martins sobre a popula o escrava em Minas 1808 148772 1819 168543 e 1872 381893 Esses n meros apontam que a quantidade de escravos na prov ncia sofreu um crescimento significativo durante todo o s culo XIX apesar da n o domin ncia das atividades voltadas para exporta o internacional na regi o em geral 11 tempo fora da pauta de debates dos pol ticos da prov ncia Neste sentido a imigra o que se dirigiu para Minas at o in cio da d cada de 1880 objetivava principalmente resolver o problema da baixa densidade demogr fica de algumas regi es Ana L cia Duarte Lanna mostra que foi a partir da d cada de 1870 que os debates referentes quest o da m o de obra em Minas se acaloraram entre os pol ticos mineiros e entre os grandes cafeicultores devido em boa parte Lei do Ventre Livre que impossibilitava a reprodu o interna dos escravos De acordo com a autora nos Anais da Assembl ia Legislativa do ano de 1887 ainda se discutia o que fazer face ao iminente fim da escravid o O debate em torno da substitui o da m o de obra no entanto envolvia quest es que estavam al m do car ter puramente econ mico abarcando tamb m um ideal de cons
29. Paulo Ci ncias Humanas 1982 A Aboli o S o Paulo Editora UNESP 2008 COUTY Louis A Escravid o no Brasil Rio de Janeiro Funda o Casa de Rui Barbosa 1988 O Brasil em 1884 Esbo os sociol gicos Rio de Janeiro Funda o Casa de Rui Barbosa Bras lia Senado Federal 1984 176 CUNHA Euclides da Os Sert es T Rio de Janeiro Editora Tr s 1973 DARWIN Charles A luta pela sobreviv ncia Rio de Janeiro Pocket Ouro 2009 DAVIS David Brion O problema da escravid o na cultura ocidental Rio de Janeiro Civiliza o Brasileira 2001 DEGLER Carl N Nem Preto Nem Branco Escravid o e rela es raciais no Brasil e nos Estados Unidos Rio de Janeiro Labor do Brasil 1976 DE LUCA T nia Regina Hist ria dos nos e por meio dos peri dicos In PINSKY C B org Fontes Hist ricas S o Paulo Contexto 2005 DIAS Marcelo Rodrigues Repress o ao curandorismo nas Minas Gerais na segunda metade do oitocentos Disserta o Mestrado S o Jo o del Rei Universidade Federal de S o Jo o del Rei UFSJ 2010 DI GUES J NIOR Manuel Etnias e Culturas no Brasil Rio de Janeiro Civiliza o Brasileira 1976 EISENBERG Peter Homens Esquecidos Escravos e trabalhadores livres no Brasil S c XVIII e XIX Campinas Editora da Unicamp 1989 ELIAS Nobert O Processo Civilizador Uma Hist ria dos Costumes Rio de Janeiro Jorge Zahar Editor 1990 FAUSTO Boris Org F
30. Pinheiro A autora busca fazer um resgate de algumas representa es criadas em torno do trabalho na cidade Fala se da constru o de uma ideologia do trabalho atrav s da difus o de representa es referentes a um trabalhador ideal usados como instrumento da burguesia emergente brasileira no sentido de dar continuidade a expropria o do excedente gerado pelo produtor direto Apesar de n o negar a quest o da forma o da nacionalidade presente nos discursos a autora se empenha muito mais em sua id ia de ideologia do trabalho em S o Jo o del Rei Se for certo que id ias como a do branqueamento serviam a essa concep o de trabalhador ideal certo tamb m que estas id ias traziam consigo aspira es maiores dos pol ticos quanto constru o de uma Na o ou mesmo de uma cidade moderna civilizada e branca Teixeira por sua vez afirma que a imigra o para S o Jo o del Rei n o apresentava raz es econ micas evidentes seja para coloniza o ou para suprimento de m o de obra para a lavoura Com isso o processo de implanta o do n cleo colonial de S o Jo o del Rei teria tido mais um car ter pol tico do que qualquer outra coisa A autora afirma que os pol ticos envolvidos usaram a imigra o para se promoverem a n vel local pois haviam sido eleitos pelo distrito de S o Jo o del Rei Deste modo a inser o dos imigrantes no munic pio tratava se de uma estrat gia para se ter acesso a
31. a amea a da aboli o vista como uma medida inconveniente que h de necessariamente abalar o pa s pela base se ela n o for adotada com todas as a a 87 precau es com toda prud ncia MATTOS Hebe Maria Das Cores do Sil ncio Os significadas da liberdade no sudeste escravista Brasil s culo XIX Rio de Janeiro Nova Fronteira 1998 p 210 O Arauto de Minas 08 de fevereiro de 1880 Idem ibidem 36 O fantasma da desordem encontrava se diretamente relacionado com a quest o do direito propriedade Extinguir de uma vez a escravid o significava submeter os propriet rios a preju zos incalcul veis atrav s da viola o de um direito garantido pela Constitui o Em 27 de dezembro de 1884 O Arauto de Minas publicava o discurso do Sr Manoel Fulg ncio proferido na sess o de 20 de agosto de 1884 da Assembl ia Legislativa Provincial sobre o elemento servil no qual se lia o seguinte A id ia altamente humanit ria da aboli o do elemento servil em nosso pa s Sr Presidente acha se felizmente implantada em todos os cora es apoiados acho que os brasileiros desejam que ela seja traduzida em realidade no mais breve prazo poss vel O Sr Albergarias Mas sem perturba o social O Sr M Fulg ncio mas sem ataque ao direito positivo da propriedade sem posterga o do trabalho sem desastrosas paralisia da ind stria agr cola e comercial sem abalar os ali
32. a transfer ncia para o n cleo colonial e a demanda de imigrantes encaminhados para as fazendas era pequena O Arauto de Minas de 22 de dezembro de 1888 fornecia o movimento de entrada e sa da na hospedaria Entrada Sa da Novembro 28 63 italianos Dezembro 02 02 italianos Novembro 29 13 italianos Dezembro 03 21 italianos Dezembro 01 05italianos Dezembro 04 15 italianos Dezembro 03 104 italianos Dezembro 05 97 italianos Dezembro 05 115 italianos Dezembro 06 01 italiano Dezembro 07 142italianos Dezembro 07 126 italianos Dezembro 09 18 italianos Dezembro 08 98 italianos Dezembro 10 167 italianos Dezembro 09 05 italianos Dezembro 17 Dezembro 19 Total 11 italianos 117 italianos 755 italianos Dezembro 11 Dezembro 14 Dezembro 15 Dezembro 17 Dezembro 18 Dezembro 19 Dezembro 20 Total 168 italianos 04 italianos 18 italianos 07 italianos 31 italianos 28 italianos 15 italianos 636 italianos 4834 decis o para se criar a hospedaria foi tida para que os fazendeiros da regi o n o tivessem despesas com as viagens at Juiz de Fora para arregimentar trabalhadores GUIMARAES F bio Nelson Op Cit P 57 484 A Verdade Pol tica 15 de fevereiro de 1889 153 Tabela 1 Entrada e sa da de imigrantes da hospedaria de S o Jo o del Rei segundo dados do O Arauto de Minas 22 de dezembro de 1888 Dos que sa ram nem todos foram diretamente encaminhados para fazendas ou para casas na col nia 168 imigrantes sa
33. alcan ada poderia um dia talvez caminhar a seu lado Naxara afirma tamb m que havia todo um imagin rio que transformava o imigrante no trabalhador ideal Deste modo a importa o de europeus tornou se pauta importante nas discuss es a partir da constru o m tica de um determinado trabalhador imigrante que reunia em si enquanto agente coletivo de forma acabada todas as qualidades do bom trabalhador s brio e morigerado Elemento capaz de por si s promover a recupera o da decadente ra a brasileira nos mais diversos aspectos sangue novo ra a superior branca civilizado disciplinado trabalhador poupador 432 ambicioso No extremo oposto desse imagin rio estava o brasileiro vadio indisciplinado mesti o racialmente inferior Foi portanto da deprecia o do brasileiro como tipo social que emergiu a valoriza o do imigrante O imigrante europeu tamb m foi representado como trabalhador ideal nos discursos da imprensa da cidade de S o Jo o del Rei No entanto havia a prefer ncia por trabalhadores rurais e como era divulgado no Extrato do Relat rio do Sr Hugo A Gruber diretoria da Sociedade Central de Imigra o e publicado na Gazeta Mineira em 05 de novembro de 1884 deveriam ser transportados e admitidos somente indiv duos que se recomendem por sua moralidade e amor ao trabalho e que se achem em boas condi es de sa de O relat rio tamb m falava que dever se ia pr
34. cessou ap s a interven o do cidad o Juv ncio Neves que morava em frente ao local que mostrou aos soldados que n o era necess ria tanta pancadaria Conclu a o jornal com a frase Quem nos h de valer do furor b lico destes janizaros 4 Deste modo O Arauto de Minas pretendia mostrar popula o que os trabalhadores portugueses da Estrada de Ferro Oeste de Minas eram homens laboriosos pac ficos e disciplinados sendo vitimados pelo dio dos liberais aos imigrantes Assim o caso do espanhol espancado aparecia como atitude comum de uma pol cia tomada pela ral liberanga chamados auxiliares da pol cia armados de clarinas garruchas 465 revolveres foices e machados Entretanto na edi o seguinte dizia o impresso que o citado senhor Juv ncio Neves retra ra se e dizia que nada presenciara fato que o impresso atribu a ao cerco exercido pelos liberalangas ao mesmo Os trabalhadores portugueses ainda voltaram a ser not cia em 09 de dezembro de 1880 quando o rg o do partido conservador falava que tropas foram enviadas para a cidade a pedido dos liberais visando conter os oper rios insubordinados Entretanto chegou o Sr Capit o Vicente como delegado e nada encontra do que diziam em Ouro Preto n o tendo inqu rito fazer e nem t o pouco revolta sufocar atarefado unicamente em reprimir a insubordina o das pra as do destacamento que encontrou no mais deplor vel estado d
35. constru o da unanimidade diante do projeto imigrantista para substitui o do regime de trabalho 2 POLIAKOV L on Op Cit p 218 21 SKIDMORE Thomas Op Cit p 81 2 AZEVEDO C lia Maria Marinho de Op Cit 1987 p 75 223 CHARTIER Roger Op Cit 1990 p 18 75 2 Ci ncia e religi o em S o Jo o del Rei Como podemos perceber no exposto acima o racismo do s culo XIX aspirava ao selo de verdade cient fica N o foi toa que entrou para a hist ria com o nome de racismo cient fico o que expressa a ntima rela o existente entre o cientificismo e as teorias raciais Tendo em vista isto antes de nos aventurarmos nas representa es da m o de obra em S o Jo o del Rei que tiveram teor racial analisaremos como se deu a introdu o do discurso cient fico na cidade Num primeiro momento ao se analisar a imprensa sanjoanense pode se pensar que as id ias racistas anteriormente apresentadas pouco ou nada influenciaram nas representa es da elite da cidade diante da m o de obra Tamb m se pode pensar que a regi o rejeitou os argumentos cientificistas e positivistas caracter stico da chamada e 5 224 gera o 70 Essas pressuposi es podem ser feitas com base em dois fatores a n o refer ncia aos autores anteriormente citados nos artigos dos peri dicos e uma tend ncia principalmente do jornal conservador O Arauto de Minas a se prender a uma explica o religiosa da rea
36. da escravid o como uma medida de alto alcance econ mico que deu sempre aos paises civilizados os melhores resultados Devemos nos lembrar entretanto que at novembro daquele mesmo ano o impresso fez cr ticas aboli o realizada pelos conservadores chegando a falar do abandono dos fazendeiros pelo Estado Se nesse momento A Verdade Pol tica fugia regra demonstrando uma situa o inversa ao que se pensava certo por m que o impresso confirmava a tend ncia descaracteriza o do negro em um regime livre ao citar as preocupa es que tinham os propriet rios diante da possibilidade dos negros libertos se entregarem a vadiagem e ao banditismo Percebemos portanto que nacionais e negros apareciam nos discursos da imprensa quase sempre como incapazes de serem inseridos em um mercado de trabalho remunerado chegando no caso dos negros a representarem uma preocupa o para a seguran a das camadas mais altas da sociedade Todavia isto n o significa dizer que n o houvessem propostas para mudar a pressuposta ndole dos trabalhadores nacionais e dos libertos Dentre tais projetos a educa o t cnica destes trabalhadores pode ser considerada a mais importante sobretudo nas p ginas da Gazeta Mineira e sobre tal assunto que nos ateremos a seguir 4 Educar para moralizar educa o e trabalho nas p ginas da imprensa Liana M Reis ao analisar os Relat rios dos Presidentes das Prov ncias e as Posturas Muni
37. da produ o nacional passaram a serem vistos como inaptos para atuarem no trabalho livre e organizado Para a imprensa sanjoanense ao serem libertados representariam um perigo para os propriet rios pois se entregariam ao cio e aos mais diversos tipos de crimes Estas vis es eram justificadas pela id ia de inferioridade da ra a negra ou seja a elite acreditava que pertencentes a uma ra a embrutecida n o conseguiriam produzir longe da tutela do senhor Despontava se assim a imagem do homem branco enquanto elemento civilizador que teria reprimido todos os instintos selvagens da popula o negra durante o per odo em que perdurou a escravid o no Brasil Por outro lado a inferioriza o dos negros era refor ada por representa es que o ligavam ao dem nio e magia negra bem como pela sua identifica o como algo pejorativo certo por m que essas representa es n o eram novas com exce o das que tinham car ter racial que eram bem mais recentes algumas podendo ser p 4 519 encontradas ainda no per odo colonial No entanto a crise do regime escravista parece ter dado um impulso maior s mesmas colocando cada vez mais o negro abaixo do branco As representa es do negro na imprensa de S o Jo o del Rei nos chamam a aten o para a forma espec fica da elite local incorporar os racismo caracter stico do s culo XIX utilizando um misto de cientificismo e religi o Mesmo havendo a 51
38. de seu crescimento a um grande desenvolvimento de suas fun es urbanas comerciais e industriais Deste modo segundo a autora o processo de Panais da Assembl ia Legislativa 24 de agosto de 1887 apud LANNA Ana L cia Duarte Op Cit p 85 14 migra o Livro n 10 2 v 1889 Relat rio do Diretor da Col nia de S o Jo o Nepomuceno Apud MONTEIRO Norma de Go s Op Cit p 32 15 LANNA Ana L cia Duarte Op Cit p 87 61 imigra o para a cidade se inseriu nesse processo de passagem de uma estrutura agr rio exportadora para uma estrutura mais din mica urbano industrial 6 Por sua vez Lanna afirma que a perspectiva de generaliza o do processo paulista sobre as demais regi es cafeicultoras do Imp rio implicaria na exist ncia nessas regi es de uma superposi o de dois processos um de fim do trabalho escravo e outro de introdu o maci a de imigrantes europeus que s ocorreu em S o Paulo Esses dois processos est o presentes apenas em S o Paulo n o podendo ser generalizados para as demais regi es A autora defende a exist ncia de dois projetos pol ticos claramente distintos no final dos anos 70 um mineiro e um paulista e que o encaminhamento da transi o ocorrida a n vel nacional significou a vit ria do Oeste Paulista e o prevalecimento de suas propostas para o conjunto da na o Lanna n o contempla no entanto a pol tica de imigra o do sul do pa s onde a colon
39. diante dos movimentos socialistas e comunistas que ocorriam ent o na Europa No entanto trata se apenas de uma suposi o que carece de um pesquisa mais consistente sobre o tema 28 O Arauto de Minas 21 de maio de 1881 22 Idem ibidem O trecho foi extra do da revista Fortnightly Review de 30 de outubro de 1869 O Arauto de Minas 30 de outubro de 1883 21 ALONSO ngela Op Cit p 133 78 Entretanto nos demais peri dicos da cidade apesar de menos radical o catolicismo tamb m foi caracter stica marcante de seu aparato discursivo A P tria Mineira principalmente rg o que tinha comunh o com determinadas princ pios liberais como a cis o entre Igreja e Estado caracter stica natural para um peri dico filiado ao partido republicano jamais se mostrou contr ria aos dogmas da Igreja Em 23 de maio de 1889 dizia que Fora do cristianismo n o existe uma s Rep blica As na es que adotam outros cultos vivem sobre o mais atroz despotismo Al m do mais festas religiosas principalmente a Semana Santa not cias sobre irmandades e outros textos relacionados f crist faziam parte das not cias comuns dos jornais de S o Jo o del Rei do final do s culo XIX No entanto apesar destas primeiras constata es a an lise mais atenta dos discursos da imprensa sanjoanense nos permite averiguar que mesmo com a estreita rela o dos peri dicos com a Igreja e a oposi o dos conservadores aos positivista
40. dos chineses como v ndalos e atrasados avessos ao progresso que tanto se buscava para o pa s em fins do s culo XIX 2 Idem ibidem Idem ibidem 4 O Arauto de Minas 18 de novembro de 1880 Destacamos que o artigo em quest o era uma defesa feita pelo O Arauto de Minas aos trabalhadores portugueses em virtude da acusa o de insubordina o dos mesmos pela pol cia da cidade Trataremos melhor deste assunto no cap tulo seguinte Idem ibidem 139 Segundo F bio Nelson Guimar es O Arauto de Minas em 31 de janeiro de 1889 relatava que Giuseppe Fantoni e Jos Ant nio sic estabelecidos na fazenda do Brumado distrito sanjoanense de Caburu distinguiam se por serem muito paai 446 trabalhadores como muito morigerados e religiosos o que muito bom A superioridade do trabalho do imigrante em rela o ao do nacional tamb m aparece no folhetim de propaganda da hospedaria de imigrantes escrito por Severiano de Rezende O texto cita as palavras do fazendeiro Sr Joaquim Dias Ferraz publicadas no Liberal Mineiro peri dico de Ouro Preto Trouxe de Juiz de Fora para minha fazenda 24 imigrantes do norte da It lia os quais trabalham de modo admir vel e satisfat rio Estou content ssimo com eles S o homens que trabalham por tr s dos nossos tal o meu entusiasmo pelo servi o desses homens que ainda desejo mais cem deles Os nossos colegas da lavoura fa am aquisi o de
41. dos liberais ou dos republicanos No entanto o fato do O Arauto de Minas ser anti positivista n o algo excepcional Os setores mais conservadores do Brasil tenderam a refor ar um pensamento espiritualista ou um catolicismo ultramontano visceral Como mostra ngela Alonso o positivismo foi constante no repert rio dos setores cr ticos da gera o 1870 constituindo se em uma alternativa laica republicana e potencialmente abolicionista por isso compreensivelmente combatida pelos conservadores Neste sentido o repert rio da pol tica cient fica fez parte do tr nsito desses jovens de uma posi o de expectativa de assimila o individual burocracia de Estado e ao sistema pol tico imperial para a cr tica e contesta o coletiva a ele Sem a contraparte da dinamiza o do mercado de trabalho refor aram a concentra o da popula o educada do Imp rio e geraram o oposto do esperado um grupo de demandantes Este grupo comp s uma das modalidades de contesta o pol tico intelectual ao status quo imperial As institui es mon rquicas n o chegavam a ter para eles nenhum sentido prospectivo e nenhum valor intr nseco A pol tica cient fica os encaminhou paulatinamente para as duas grandes campanhas de contesta o ao Imp rio o abolicionismo e o republicanismo Se tratava de uma estrat gia discursiva comum do peri dico Esse fato sugere a exist ncia de um temor aparente entre os conservadores
42. es s o portanto t o importantes quanto as lutas econ micas para se compreender os mecanismos pelos quais um grupo imp e ou tenta impor a sua concep o do mundo social os valores que s o os seus e o seu dom nio Trabalhando sobre as lutas de representa es cujo objetivo a ordena o da pr pria estrutura social a hist ria cultural afasta se sem d vida de uma depend ncia demasiado estrita em rela o a uma hist ria social fadada apenas ao estudo das lutas econ micas mas tamb m faz retorno til ao social j que dedica aten o s estrat gias simb licas que determinam posi es e rela es e que constroem para cada classe grupo ou meio um ser percebido constitutivo de sua identidade O que Chartier prop e uma hist ria cultural do social que tome por objeto a compreens o das formas e dos motivos ou por outras palavras das representa es do mundo social que revelia dos atores sociais traduzem as suas posi es e interesses objetivamente confrontados e que paralelamente descrevem a sociedade tal como pensam que ela ou como gostariam que fosse Deste modo pretendemos em nossa pesquisa fazer a an lise das fontes supracitadas segundo esta vis o de Chartier de uma hist ria cultural que concilie novos dom nios de investiga o com a fidelidade aos postulados da hist ria social Dito de outro modo nossa abordagem pretende inquirir a respeito das representa es fo
43. escravos visto que estes eram parte significativa da popula o do Imp rio impulsionou o debate sobre a introdu o de imigrantes Em termos raciais no entanto o imigrante europeu foi colocado mais em oposi o ao nacional do que ao negro como veremos a seguir 4 Imigrantes x nacionais a inje o de sangue novo Nem todos os jornais de S o Jo o del Rei trataram a diferen a entre as ra as apenas como a oposi o entre negros e brancos A P tria Mineira e a Tribuna do Povo chegaram a publicar artigos que difundiam a tese da exist ncia de diferen as raciais entre os povos europeus o que foi usado para explicar a desigualdade de desenvolvimento entre determinadas na es O republicano A P tria Mineira na mesma edi o em que publicou o artigo A Z2 extra do da origem dos negros apresentou um texto de Latino Coelho 1825 1891 Prov ncia de S o Paulo em que havia a compara o entre o Brasil e os Estados Unidos Segundo o impresso a diferen a entre a monarquia brasileira e a rep blica norte 21 Importante republicano portugu s que teve alguma influ ncia na intelectualidade brasileira 96 americana estava na distin o das ra as dominantes em uma e outra parte do Novo Mundo O artigo seguia dizendo que Numa o sangue anglo normando comunica a sua criadora vivacidade a uma natureza f rtil mais agreste Na outra a linfa portuguesa contaminada pela monarquia absoluta e pela t
44. escravos contra seus senhores feitores e respectivas fam lias No per odo p s aboli o a imagem de uma desordem decorrente da aboli o persistiu no republicano A P tria Mineira usado como arma discursiva para atacar o regime mon rquico Em 30 de maio de 1889 contestava a fala do trono que dizia haver trangiiilidade p blica no Brasil Segundo o peri dico a monarquia estava utilizando uma guarda negra para combater a propaganda republicana na capital do Imp rio al m de permitir a ocorr ncia de v rios levantes de libertos em algumas cidades de Minas Terminava dizendo que a coroa estava a provocar a guerra de ra as e abreviando a revolu o Importante dizer que na mesma edi o havia um artigo intitulado O Estado da Lavoura onde indiretamente se criticava o fim do regime servil A referida guarda negra voltou a aparecer no impresso em artigo sobre o gabinete liberal que ascendia naquele momento Dizia que esta era uma diab lica inven o dos auxiliares do senhor Jo o Alfredo para calar as vozes republicanas Deixava portanto uma frase dos republicanos direcionada ao ex gabinete Some te para as regi es do aniquilamento tu que libertando os cativos tentaste em servi o dos senhores mon rquicos comprimir as manifesta es dos livres 2 Tendo em vista que as representa es do mundo social embora aspirem universalidade de um diagn stico fundado na raz o s o sempre determinadas
45. esp cies diversas Baseado no fortalecimento da tese poligenista as ra as humanas deveriam ver na hibrida o um fen meno a ser evitado O principal nome nesse sentido foi o do conde de Gobineau 1816 1882 autor do Ensaio sobre a desigualdade das ra as humanas publicado em 1854 e de enorme repercuss o europ ia Este acreditava que a desigualdade das ra as humanas n o era uma quest o absoluta mas um fen meno ligado miscigena o 3 POLIAKOV L on Op Cit p 283 214 Buffon 1707 1788 conhecido naturalista franc s pensou ainda no s culo XVIII a id ia de degenera o que seria amplamente usada em meados do s culo seguinte para se discutir as misturas raciais Para o autor se n o existisse o fato de que o negro e o branco podem produzir juntamente haveria duas esp cies distintas o negro estaria para o homem como o asno para o cavalo ou antes se o branco fosse homem o negro n o seria mais homem seria um animal parte como o macaco POLIAKOV L on Op Cit p 142 25 Essas id ias baseadas na pureza racial inspiraram o surgimento da eugenia doutrina fundada por Francis Galton 1822 1911 e que teve ampla aceita o principalmente na Alemanha A ci ncia eug nica tinha como pressuposto a id ia de que os caracteres mentais e sobretudo a intelig ncia eram heredit rios ao mesmo t tulo que os caracteres f sicos POLIAKOV L on Op Cit p 284 Deste modo pretendia se r
46. estipuladas para cada familia Pretendia se com isso evitar as reclama es sobre pre o e qualidades dos g neros e tamb m impedir que os italianos fossem ao mercado de S o Jo o del Rei venderem os produtos considerados in teis para sua alimenta o A Gazeta Mineira parece ter passado a mostrar as queixas dos colonos como exageradas O jornal tamb m se preocupou com o desvio das atividades agr colas pelos italianos identificando a causa na n o voca o dos imigrantes para este tipo de trabalho Apesar de admitir que algumas queixas dos imigrantes tinham fundamentos justificadas pelas condi es em que ocorreram a imigra o o jornal afirma que alguns imigrantes por serem artistas e n o agricultores e n o terem h bito nem conhecimento pr prio tiveram dificuldades em tirar proveito da agricultura Houve nos discursos conservadores uma esp cie de reconhecimento do fracasso da administra o encabe ada por Arm nio de Figueiredo Percebe se nesse momento um sentimento de derrotismo ao se referir antiga administra o Figueiredo havia se exonerado do cargo de chefe da comiss o de terras de S o Jo o del Rei e de diretor do n cleo colonial em maio de 1889 e fora substitu do pelo engenheiro Agostinho da Silva Oliveira que iniciou suas atividades em 22 de abril do mesmo ano Tamb m o escritur rio Jeronymo Euclides da Silva fora dispensado pelo Minist rio da Agricultura e substitu do por Manoel Paranh
47. fora e de longe sobre uma realidade vergonhosa L longe havia o sul onde os escravos carregavam uma cruz insuport vel por imposi o de senhores cru is os maiores dentre todos os pecadores p 50 Os escravos as v timas eram os irm os a serem redimidos No Brasil o tom era bem distinto pois se tratava de uma voz de dentro onde n o s se via mas sentia o espet culo di rio da escravid o os escravos sendo vitimados pelos senhores os quais por culpa de sua pr pria imprevid ncia terminaram sendo as maiores v timas Os pobres escravos as v timas t m tamb m o poder de contaminar e destruir a sociedade como um todo O tom discursivo um misto de medo e compaix o a palavra irm o n o sai t o facilmente quando se fala de dentro da escravid o p 51 Gazeta Mineira 10 de dezembro de 1884 A P tria Mineira 30 de maio de 1889 Idem ibidem 129 Fica evidente que os homens considerados verdadeiramente laboriosos eram os propriet rios que no entanto sofriam com um Imp rio que n o valorizava os princ pios virtuosos do trabalho ao contr rio incentivava a ociosidade Assim o texto representava o desalento dos fazendeiros que ao sentirem se prejudicados se entregariam ao des nimo manifestado pela express o toca a folgar O cen rio de desordem e invers o de pap is do p s escravid o continuava na mesma edi o do peri dico logo em seguida ao texto supracitado onde o
48. gica onde a inexist ncia de Deus levaria revolu o e destrui o da propriedade 75 O Arauto de Minas 14 de maio de 1881 2 O Arauto de Minas 29 de maio de 1881 21 Como j tivemos oportunidade de demonstrar anteriormente esta n o foi a primeira vez em que apareceu no rg o do partido conservador a utiliza o do movimento comunista como forma de atacar os inimigos O uso do comunismo e do socialismo foi utilizado contra os abolicionistas e contra os liberais 17 Sobre Comte o sumo sacerdote do positivismo os artigos em quest o tratavam no como um indiv duo perturbado com claros sinais de aliena o mental Para dar credibilidade a tal afirma o citava Thomas Henry Huxley 1825 1895 evolucionista ingl s amigo de Charles Darwin e um s bio inimigo do cristianismo Para o cientista brit nico Em Conte n o h nada que mere a o nome E fia pni 229 de grandeza de car ter a n o ser a sua arrog ncia que sem d vida sublime Posteriormente em artigo de 30 de outubro de 1883 voltava se a questionar a sanidade de Comte afirmando que este havia estado em um hosp cio de alienados A publica o dos textos do padre Ant nio Jos da Costa Machado representou o momento mais radical da cr tica d O Arauto de Minas contra o positivismo O tema no entanto foi recorrente no peri dico principalmente quando se criticava as supostas tend ncias positivistas
49. gradual para o trabalho livre o que a lei de 28 de setembro fazia bem Os escravos pouco a pouco se libertar o e v o procurando trabalho os senhores tamb m pensadamente substituem o bra o servil E od 33 70 pelo mercen rio Para o peri dico a Lei do Ventre Livre representava a resolu o do dif cil problema da m o de obra no Brasil resolu o pacifica moderada e que n o trar o Destacamos que n o nossa inten o fazer uma generaliza o dos conservadores como sendo todos escravistas Temos consci ncia que dentro do partido existiam por exemplo abolicionistas como Xavier da Veiga 1846 1900 assim como havia tamb m um bom n mero de escravistas entre os liberais No entanto era entre os conservadores que se encontravam o maior n mero de defensores do regime escravista Devemos chamar a aten o para o fato contradit rio de que os conservadores em cujo bojo se encontrava a maioria dos escravistas do Imp rio foram os respons veis pelas principais leis que puseram fim escravid o a aboli o do tr fico 1850 a Lei do Ventre Livre 1871 e finalmente a aboli o 1888 COSTA Em lia Viotti da Op Cit p 59 PO Arauto de Minas 17 de dezembro de 1880 Idem Ibidem 33 E T1 des nimo e o terror no seio da lavoura Deste modo o ano de 1871 se tornava o marco do fim do regime escravista no pa s At 1871 o Brasil teve o opr brio da escravid o da pra
50. imigra o em S o Paulo Pol tica fundi ria e trabalho rural IN Hist rica Revista Eletr nica do Arquivo do Estado de S o Paulo edi o n 2 de junho de 2005 p 7 Dispon vel em http www historica arquivoestado sp gov br materias anteriores edicao02 materia0 1 Terralmigracao pdf acessado em 19 de junho de 2010 181 Idem ibidem 182 OLIVEIRA M nica Ribeiro de Op Cit 63 prov ncia de Minas Gerais por n o proceder como a prov ncia vizinha na introdu o de colonos e imigrantes Este foi o caso da Gazeta Mineira que em 21 de fevereiro de 1884 publicava um artigo com o t tulo sugestivo Olhemos para S o Paulo no qual tratava os paulistas como Yankees do Brasil O jornal elogiava a pol tica de S o Paulo onde Em breve ser lei dessa prov ncia o projeto subscrito por seus mais influentes deputados provinciais e o qual cura de meios eficazes conducentes a adquirir timos 183 colonos Enquanto isso a prov ncia mineira passava por um processo inverso com milhares de v lidos filhos de Minas que em busca de trabalho migravam para outras prov ncias Por outro lado a torrente imigrat ria estrangeira que se encaminha para o Brasil n o nos procura e nem sequer vemos que se empreguem para atra la medidas na altura do grande desideratum No entanto o peri dico diferenciava se do projeto paulista em sua prefer ncia pela coloniza o valorizando a divis o das terras em p
51. incentivar n o apenas o imigrante mas o fazendeiro que os acolhessem O povoamento tamb m era objetivado j que no Brasil a popula o nula em PIA 39197 e compara o do seu vasto territ rio falta popula o e principalmente falta em z 198 nosso pais popula o que queira e saiba explorar nossas riquezas O elemento que deveria resolver o problema seria o imigrante Aqui a compara o com os Estados Unidos tamb m feita para explicar porque neste a imigra o deu os resultados pretendidos e no Brasil ela n o conseguiu se firmar Ao passo que Estados Unidos oferece aos imigrantes todos os meios de prosperarem desenvolverem a sua atividade e estabelecerem se no Brasil s se cuida de introduzir imigrantes porque isso rende e depois os abandonam a sua sorte Novamente o problema estava n o na imigra o em si mas na forma como ela era tratada no Brasil A P tria Mineira por sua vez achava que a imigra o deveria ser espont nea e por isso supunha que o Brasil para onde n o vem imigra o espont nea em grande escala deveria seguir o exemplo das Rep blicas latino americanas da Argentina e do Uruguai que proporcionavam vantagens que n o se encontravam em nosso pa s Ningu m emigra se n o para melhorar de sorte e de fortuna e um pa s mal regido em que predominam o latroc nio e a corrup o dos diretores da sociedade n o poderia RR oferece
52. jornal dizia que o Imp rio fazia uso de libertos para atacar aos republicanos O artigo expunha diversas ocorr ncias de desordens que para A P tria Mineira teriam o apoio do pr prio governo O pa s sabe bem dos meios que o governo de sua majestade tem se servido para impedir a propaganda republicana lan ando m o de uma guarda negra na capital do Imp rio a atitude que tem tomado os libertos em Santo Ant nio de ileg vel os conflitos em S o Jos de Al m Para ba e Valen a as ocorr ncias que se deram em Laje de Muria provocadas pela pol cia apoiando os libertos as fanfarronadas de JO O DE CALAES no Jaquary com o da ileg vel e ultimamente o espet culo em S o Jo o del Rei representado pelas influ ncias conservadoras est o patentes e entretanto a fala do trono diz o Pa s goza da trangiilidade O jornal seguia dizendo como j apontamos no cap tulo anterior que o regime mon rquico servindo destas armas provoca a guerra das ra as e abrevia a revolu o 4 Os dois textos dA P tria Mineira al m de deixarem claras as representa es que a elite fazia dos negros evidenciam a estrat gia discursiva do impresso republicano no combate monarquia A inten o mostrar uma invers o de situa es que teria sido patrocinada pelo regime mon rquico Por um lado a j supracitada id ia de que a liberta o dos escravos seria um incentivo aos negros ociosos contra os homens verd
53. na esta o de trem da Estrada de Ferro Oeste de Minas por uma grande multid o frente de uma banda de m sica Na recep o estavam presentes as pessoas distintas da cidade o pessoal t cnico da Comiss o de Imigra o e grande massa do povo Acompanhados pela banda e por fogos de artif cio os imigrantes chegaram hospedaria do Largo do Carmo A hospedaria de S o Jo o del Rei foi instalada em 28 de novembro de 1888 como filial da hospedaria de Juiz de Fora pela Inspetoria Regional de Imigra o em Minas Ela deveria acomodar os imigrantes destinados s fazendas do oeste sul e centro 480 Arauto de Minas 17 de novembro de 1888 LOPES Jos da Paz Op Cit P 229 482 Atual Solar da Baronesa 152 da prov ncia Depois de constatados casos de tifo foi transferida para o bairro do Matozinhos onde ficou at seu fechamento definitivo em maio de 1889 Sobre a hospedaria 4 Verdade Pol tica tamb m fazia acusa es Em edi o de 15 de fevereiro de 1889 o peri dico dizia o seguinte O Largo do Carmo est transformado em despojo da hospedaria de imigrantes S O jornal se referia s m s condi es da hospedaria que sofria com os efeitos da improvisa o Os ataques se dirigiam administra o conservadora da hospedaria que contava por exemplo com Severiano de Rezende propriet rio do O Arauto de Minas e que era o encarregado de superintender o servi o de alojamento dos imigrantes Era lenta
54. nunca cantou a menos que n o fosse o urubu de canto mavioso vestido de linda plumagem 2 Fica impl cito o pensamento de que Vicente seria menos inteligente que Pedro n o apenas pelo tipo de atividade que exerciam mas tamb m pela suposi o de que o primeiro seria negro e o segundo branco Em todo o artigo o uso da express o intelig ncia superior para qualificar Pedro colocado em destaque pelo autor Os liberais por sua vez tamb m fizeram uso de estrat gia parecida nas p ginas dA Tribuna do Povo de 13 de agosto de 1881 quando ao hostilizar O Arauto de E o 1 r gt 5 258 Minas dizia que este tinha linguagem grosseira pr pria de preto mina Por m a diferen a que o jornal n o chega a chamar os conservadores de negros apenas compara o seu linguajar com o de um grupo que o peri dico considera ser med ocre neste aspecto Entretanto como j foi mostrado no cap tulo anterior mesmo o S o Jo o Del Rei rg o que Amaral considera como tendo forte teor abolicionista foi contra o casamento entre uma vi va e um negro alforriado por ela fato denominado como o c mulo do abolicionismo Tal atitude era o reflexo de um pensamento comum do per odo que esteve presente inclusive entre os principais abolicionistas do Imp rio Deste modo n o se tratava de uma atitude espec fica da cidade mas de um comportamento geral do Brasil neste momento hist rico O negro aparec
55. o sangue novo necess rio para o fortalecimento de nosso povo Os imigrantes provenientes da Europa s o para os peri dicos fisicamente superiores tornando se evidente em seus discursos uma valoriza o destas caracter sticas o que fica patente pelo uso constante de adjetivos como s os fortes robustos entre outros Desde modo percebe se uma interfer ncia das no es de purifica o da ra a nos peri dicos mesmo que houvesse tamb m a tend ncia a inferiorizar as ra as latinas como tamb m demonstramos neste item Entretanto se a id ia de introduzir sangue novo esteve mais forte na Gazeta Mineira e n A Verdade Pol tica havia um outro modo de valoriza o do imigrante e inferioriza o dos demais povos que esteve presente na imprensa sanjoanense Era a cren a de que o progresso e a civiliza o eram inerentes ao europeu e que a introdu o dos mesmos traria a modernidade e a prosperidade ao Brasil bem ao estilo de Spencer e do darwinismo social 5 Modernidade progresso e civiliza o nas representa es da m o de obra Nas ltimas d cadas do s culo XIX S o Jo o del Rei passava por importantes transforma es que visavam modernizar a cidade atrav s das no es de progresso e civiliza o A primeira dizia respeito s inova es materiais pela qual a cidade deveria passar a segunda a um conjunto de caracter sticas diversas consideradas inerentes s sociedades adiant
56. o de m o de obra qualificada basicamente para as cidades e centros fabris Ainda segundo Lanna a inefici ncia da imigra o como solu o para a quest o pol tica de bra os para a monocultura tem como um dos fatores fundamentais a quest o do aproveitamento do trabalhador nacional livre ou liberto como tema recorrente nos debates Os bra os nos devem vir n o s dos estrangeiros como do pr prio pa s precisamos n o s de imigra o como de coloniza o nacional Anais da Assembl ia Legislativa 12 de agosto de 1887 pags 177 78 apud LANNA Ana L cia Duarte Op Cit p 78 LANNA Ana L cia Duarte Op Cit p 79 1724A Prov ncia de Minas Ouro Preto 28 de junho de 1879 apud LANNA Ana L cia Duarte Op Cit p 84 60 Entendo ser do dever desta Assembl ia decretar medidas tendentes a chamar os nossos conterr neos para a vida laboriosa e est vel tirando se da 173 vida mais ou menos n made que levam Em um relat rio do diretor da col nia de S o Jo o Nepomuceno lemos a seguinte explica o do fracasso da imigra o em Minas e por parte da lavoura n o estar preparada ainda para receber a imigra o n o acreditando na aptid o do imigrante para o nosso trabalho e ingenuinamente acreditando que o liberto seria elemento com que pudesse 174 contar Portanto apesar da pol mica em torno do trabalhador nacional a ele sendo atribu das caracter
57. o do n cleo colonial e pelos protestos dos imigrantes A imigra o se torna assunto de debate pol tico levando os partidos a representarem de modos diferentes os italianos 29 Cap tulo 1 A crise do escravismo na perspectiva da imprensa sanjoanense 1 A lei de 1871 e os emancipacionistas Em 28 de setembro de 1871 o projeto apresentado pelo visconde do Rio Branco 1819 1880 ao congresso nacional foi convertido em lei e a partir da seria conhecido na hist ria sob o nome de Lei do Ventre Livre O ent o presidente do Conselho de Ministros buscara apresentar uma medida que se mostrasse conciliat ria e moderada diante das constantes exig ncias por parte de um grupo radical do Partido Liberal de reformas pol ticas e sociais no Imp rio entre elas a emancipa o dos escravos De acordo com Em lia Viotti da Costa o projeto oferecia grandes vantagens aos propriet rios condenava a escravid o a desaparecer longo prazo sem abalo para a economia dando aos propriet rios bastante tempo para se acomodarem sem dificuldades nova situa o E o que era ainda mais importante respeitava o direito de propriedade gt Neste sentido a Lei dos Nascituros aparecia como uma alternativa de concilia o dos interesses dos propriet rios com a press o dos abolicionistas Entre suas resolu es constava a possibilidade do senhor manter o trabalho do liberto at os 21 anos como retribui o ao sustento a ele confe
58. o inverso atraso e barb rie Os pretos como foi amplamente discutido no item 3 deste cap tulo tinham costumes b rbaros como a feiti aria eram inst veis e poderiam constituir uma amea a sociedade caso fossem afastados de seus senhores que os civilizavam A esta id ia do senhor como elemento civilizador do escravo se ligava a no o paternalista de que o elemento servil era parte da comunidade fam lia do senhor Segundo Afonso de Campos Maia o objetivo deste tipo de discurso era dobrar a resist ncia dos cativos Assim buscava se fortalecer a id ia de um elemento servil patriarcal onde o propriet rio das terras o chefe geral das fam lias e todos os cativos fazem parte dessa pequena comunidade em que donos e servos mutuamente se auxiliam Rs A pr pria institui o da escravid o n o ficou inc lume aos ideais de civiliza o Mesmo um peri dico escravista como O Arauto de Minas considerava que o uso do trabalho servil estava longe das pretens es de um Brasil civilizado por isso ao falar da Lei do Ventre Livre como o marco do fim do escravismo no pa s dizia ser gloriosa vit ria que o universo civilizado aplaudiu com frenesi O jornal tinha consci ncia da m impress o que o trabalho escravo causava diante do olhar estrangeiro apesar de defender a necessidade de sua perman ncia O liberal A Verdade Pol tica ap s a lei de 13 de maio dizia A poca de rea o o Brasil uma vez entrado
59. os liberais iniciaram uma intensa campanha de oposi o cujo ponto alto seria o lan amento do manifesto redigido por Nabuco de Ara jo e outros importantes nomes do partido em 1869 com uma s rie de reformas que atingiam o Estado a Igreja e a escravid o O manifesto propunha descentraliza o autonomia do judici rio cria o de um sistema de educa o independente do Estado transforma o do Conselho de Estado em rg o exclusivamente administrativo aboli o da vitalicidade do Senado elei es diretas cria o de registro civil seculariza o dos cemit rios liberdade religiosa extens o do direito de voto aos n o cat licos e gradual emancipa o dos escravos Ainda assim os mais radicais dentro do partido n o se sentiram satisfeitos e lan aram um manifesto pr prio exigindo a aboli o do Poder Moderador da Guarda Nacional do Conselho de Estado e da escravid o Ao reassumir o poder em 1878 no entanto no que tange escravid o pouco foi feito por parte dos liberais Com a reforma eleitoral em 1881 o governo teve que conviver com uma consider vel representa o oposicionista cuja presen a estimulou a dissid ncia no seio da maioria Assim os deputados pertencentes ao partido no poder tenderam a unir se conforme as circunst ncias minoria advers ria criando um regime de permanente instabilidade parlamentar Nesta situa o o escravismo aparecia como grande elemento de disc rdias e colocava em
60. pelo 288 interesse de grupo que as forjam podemos entender a fun o pol tica qual servia essa imagem do negro como amea a aos brancos Por um lado O Arauto de Minas como jornal escravista e contr rio a qualquer id ia de aboli o que ultrapassasse a proposta da Lei do Ventre Livre utilizava a poss vel amea a negra como um argumento 285 Idem ibidem 86 AZEVEDO C lia Maria Marinho Op Cit 1987 p 117 120 287 A P tria Mineira 13 de junho de 1889 88 CHARTIER Roger Op Cit 1990 p 17 94 a mais no combate ao abolicionismo Por outro a Gazeta Mineira manifestava tal imagem no momento em que ocorria a dissolu o da C mara dos Deputados pelo poder moderador em meio ao projeto sobre o elemento servil de Dantas e a aboli o no Amazonas Ora existia nessa C mara de dissolu o anunciada um deputado do 6 distrito o sr Aureliano Mour o rec m eleito pela vaga aberta pelo falecimento do deputado Carvalho Rezende conservador de Nazareth Aureliano era chefe do partido conservador de S o Jo o e considerado pelo pr prio Arauto de Minas como redator da Gazeta Mineira que realmente o apoiava J A P tria Mineira como j foi dito utilizava a id ia de guerra de ra as para combater o regime mon rquico Para ela D Pedro teria legado ao Brasil um clima de tens o entre brancos e negros ao realizar a aboli o da escravid o Tentava mostrar que no
61. pelo bra o imigrante viabiliza a utiliza o do trabalho do liberto desde que este se transforme atrav s da educa o Tal perspectiva pode ser entendida a partir das representa es do negro como indolente vadio e imoral Somente a inculca o de princ pios valorizados pela elite poderia eliminar estas caracter sticas negativas transformando o liberto em um trabalhador pass vel de ser aproveitado pelo propriet rio mesmo que como auxiliar da for a de trabalho imigrante O impresso tamb m expunha a imagem de uma escravid o paternalista no Brasil Depois de educados os libertos n o resistiriam ao trabalho de seu antigo senhor pois no pa s o trato do propriet rio aos seus escravos era brando se comparado a outros pa ses e o liberto se afei oara ao lar onde encontrara paternal trabalho H pois aqui como raz o de menos para o absente smo e para sua fixa o gt 2 nos estabelecimentos agr colas a amenidade de trato do brasileiro e o afeto que por haver experimentado os efeitos dele lhe consagrara o liberto 4 REIS Liana Maria Op Cit p 15 20 O Arauto de Minas 02 de setembro de 1882 Idem ibidem 133 Do lado liberal Alex L Amaral cita uma afirma o da Tribuna do Povo onde o peri dico elogiava os Estados Unidos pela educa o conferida aos negros libertos O artigo segundo Amaral intitulava se Educa o dos Negros e dizia o seguinte Nos EUA quando reb
62. pronunciados diversos discursos por cidad os da It lia respondendo aquele comovido em extremo Depois voltaram ao ponto donde partiram em boa ordem dispensando se todos Interessante notar que as representa es diante dos imigrantes na cidade come avam a dar sinais de mudan a a partir deste momento Isto porque O Arauto de Minas via com temor este tipo de manifesta o pois os imigrantes poderiam tomar gosto s passeatas transformando se em um perigo ordem e seguran a p blica Os imigrantes passavam mesmo que ainda sutilmente a serem visto como amea as em potenciais em oposi o imagem de pac fico e disciplinado que tanto lhe fora imputada pelo pr prio jornal em quest o O peri dico prosseguia dizendo que tais manifesta es poderiam ser sementes para graves e temerosas perturba es futuras Fato curioso que A Verdade Pol tica n o fez men o ao acontecido No entanto publicou no dia 12 de janeiro um protesto assinado por cinco representantes dos colonos no qual era negada a participa o dos colonos nas homenagens ao engenheiro chefe do n cleo Sig Directtore della Verdade Pol tica Mar al li 10 1889 La commissione del nucleo coloniale di S Jo o d El Rey elleta d agli stessi connazionali componenti la colonia protesta essere falso 1 articolo d ella Gazeta Mineira del n 258 che com l epigrafo Manifesta o dichiara essere stata l acompagnamento degl taliani d alla citt
63. se fizeram esperar n o menos de 50 fazendeiros das cercanias j adotaram em suas 20 A Verdade Pol tica 13 de dezembro de 1888 2 Idem ibidem e HARDMAN Francisco Foot Trem Fantasma A modernidade na selva S o Paulo Cia Das Letras 1988 p 57 28 A Verdade Pol tica 13 de fevereiro de 1889 Gazeta Mineira 11 de janeiro de 1884 81 lavouras m quinas e aparelhos aperfei oados iguais aos empregados nessa escola os quais aumentando a produ o e o valor do produto dispensam 245 entretanto muitos bra os Como quase tudo nesta folha a ci ncia deveria ter uma fun o pr tica aplicada em melhoramentos que deveriam impulsionar a ind stria agr cola no pa s O ensino t cnico deveria cumprir este papel animemos a ado o de m quinas industriais criando institutos onde com o ensino profissional possam nossos provincianos conhecer e avaliar a for a potente de produtividade dos instrumentos cient ficos do trabalho O peri dico defendia portanto a racionaliza o da agricultura e por isso produzia v rios artigos com o objetivo de levar aos fazendeiros os conhecimentos cient ficos sobre a terra a produ o o clima entre outros Essa perspectiva do peri dico remete a uma pol tica que j estava presente na Sociedade Auxiliadora da Ind stria Nacional fundada em 1828 e ativa desde 1830 Segundo Patr cia Regina Corr a Barreto longe de ser uma associa o de classe a Soc
64. se julgaram emancipacionistas e por isso n o compartilhavam das aspira es propostas 2 AMARAL Alex Lombello Op Cit p 227 232 122 S o Jo o Del Rei 30 de setembro de 1886 45 regime escravista mas da a aceitar casamentos inter raciais iria al m de suas xe 12 pretens es No per odo p s aboli o temos a Opini o Liberal e A Verdade Pol tica O primeiro n o possui um n mero suficiente de edi es para que se tire alguma conclus o j o segundo nos revela uma posi o interessante Ao acompanharmos os peri dicos liberais at aqui percebemos que as folhas do Capit o Rodrigues apresentavam uma tend ncia favor vel ao escravismo enquanto a Tribuna do Povo de 1881 e 1882 n o defendia a escravid o mas tamb m n o se sentia incomodado com ela Com a passagem do partido liberal para a oposi o o S o Jo o Del Rei fez do fim da escravid o uma arma pol tica contra os conservadores no poder lan ando m o de um discurso com caracter sticas abolicionistas contra seus rivais Com a aboli o entretanto A Verdade Pol tica vai criticar a extin o do regime escravista que havia ocorrido sem o aporte necess rio para a substitui o da m o de obra O impresso em quest o n o se julgava contra a aboli o do elemento servil mas lamentava que essa tivesse sido realizada pois que n o o fez para o bem do pa s e sim para a gl ria pr pria ou satisfa o de princ pios que n o eram de suas cren
65. tulo sugestivo Organiza o Moral e Econ mica do Trabalho O primeiro tema a ser tratado era a vadiagem e logo no primeiro par grafo j se lia o seguinte A vagabundagem sempre um fen meno geral e caracter stico dos pa ses mal constitu dos Ao contr rio numa sociedade bem organizada ela um fato bastante anormal como um espinho num organismo s o trazendo supura es locais e mal estar geral Por isso os povos laboriosos s brios e econ micos n o a podem tolerar em seu seio Entre n s por m a vagabundagem doen a cr nica que tem penetrado fundo no organismo imperfeito e enfermo do pa s ora identificando se com sua economia ora provocando nesta singulares atrofias ou amea ando a com desastrosas 368 congest es O impresso v portanto o Brasil como uma sociedade mal organizada e por isso sujeita aos males da vagabundagem Por outro lado os povos laboriosos aos quais o jornal se refere devem ser os pa ses europeus com a inclus o talvez dos Estados Unidos Nestes ltimos as a es correcionais da pol cia local ou leis severas dirigidas contra os vadios seriam suficientes para acabar com essa doen a social No Brasil no entanto a quest o era mais complexa j que nele a vadiagem uma lepra que tem como o escravismo donde em grande parte deriva contaminado o organismo nacional inteiro 2 Assim dever se ia inquirir a respeito das manifesta es da vagabundage
66. 02 de setembro de 1882 152 Idem ibidem 153 Idem ibidem 154 O Arauto de Minas 28 de agosto de 1879 Tais retirantes seriam provenientes da terr vel seca que assolou o interior de algumas prov ncias nordestinas no final da d cada de 1870 o que produziu uma avalanche de imigrantes livres para a zona a ucareira costeira em busca de emprego A prov ncia do Cear fora da zona a ucareira foi uma das mais devastadas pela seca Houve tamb m uma liquida o nos pre os dos escravos das regi es secas fazendo com que v rios cativos fossem enviados para o sul do pa s GRAHAM Richard Nos tumbeiros mais uma vez O com rcio interprovincial de escravos no Brasil In Afro sia 27 2002 pp 131 132 apud FERREIRA Lusirene Celestino Fran a Op Cit p 28 29 Nas palavras de FERREIRA Lusirene Celestino Fran a Op Cit p 29 a seca que atingiu algumas prov ncias do Norte nos anos de 1877 79 foi um aspecto que contribuiu bastante para a diminui o consider vel dos cativos no Cear j que os senhores aproveitavam a m o de obra livre dos retirantes cearenses e intensificavam a venda de escravos para as prov ncias cafeeiras 55 O jornal liberal A Verdade Pol tica em 21 de novembro de 1888 publicou um interessante artigo sobre a imigra o de europeus onde lamentava o n o aproveitamento de nacionais e ind genas Sobre estes ltimos dizia Ser pois Crist o ser humanit rio ser decente ser liberal que ao pa
67. 1 nova ocorr ncia envolvendo estrangeiros narrada pelo peri dico conservador dessa vez em Barbacena O texto dizia que o s dito alem o Hermann admitira como h spede em sua casa um austr aco que fora implorar prote o para obter um emprego qualquer dizendo que n o tinha casa para abrigar se das intemp ries nem dispunha de recurso algum para obter os meios de sua manuten o O alem o ofereceu lhe casa comida e roupa lavada em troca da presta o de alguns servi os leves s 8 horas da noite o austr aco dirigiu se ao leito onde repousava a mo a que vivia em companhia de Hermann e tentou saciar os seus desejos sensuais a mulher bem comportada como era reagiu com toda a for a contra a vontade do selvagem Seguiu se luta horr vel O austr aco vendo frustrados os seus projetos armou se de uma espada bem amolada e descarregou v rios golpes sobre a infeliz mo a como um possesso um doido um ente brutal destitu do da raz o de todos os sentimentos humanos C Um portugu s que havia sa do da Casa de Miseric rdia nesse dia a que fora pedir a Hermann agasalho por aquela noite acordou aos gritos da v tima e quando procurava se informar se do ocorrido recebeu uma ileg vel no pesco o t o terr vel que ileg vel separou a cabe a do corpo 1 Idem ibidem 42 O Arauto de Minas 29 de janeiro de 1881 143 Uma crian a de 6 anos de idade afilhada de Hermann por quem era estimada como filha ouvin
68. 884 o jornal transcreveu um artigo do Di rio do Brazil rg o liberal na Corte intitulado Aboli o contra aboli o Neste ficava evidente a preocupa o com as for as policiais ap s a aboli o resumida pela interroga o Onde h for a que possa conter um milh o de escravos entregues ao roubo e ao assalto em plena estrada ado Apesar da rela o entre escravos e perigo de desordem tamb m ter sido mobilizada pelos abolicionistas como demonstra C lia Maria Marinho de Azevedo ao afirmar que v rios discursos em defesa do fim do trabalho servil estavam ligados id ia 5 O Arauto de Minas 14 de julho de 1881 46 O Arauto de Minas 22 de outubro de 1881 407 O Arauto de Minas 27 de setembro de 1884 128 8 nos impressos de de que a escravid o transformava os negros em amea as potenciais S o Jo o del Rei esse tipo de argumento foi constantemente utilizado para questionar a aboli o e criticar o abolicionismo Nesse sentido a Gazeta Mineira em 10 de dezembro de 1884 dizia que O Governo quer abolir a institui o servil por dio a esta e n o por amor do escravo a quem ir o condenar fome ou cadeia O impresso portanto reproduz a id ia de que o liberto longe da tutela do seu senhor n o trabalharia e por isso seria condenado mis ria ou se entregaria ao crime Assim o jornal emancipacionista expunha o seu temor diante de uma aboli o do trabalho for ado sem transi
69. 896 secret rio Campos Salles 1841 1913 e Ubaldino do Amaral 1842 1920 Tornaram p blico um modesto Manifesto que nada somava ao de 1870 Em S o Jo o del Rei de acordo com Amaral j no Astro de Minas sobretudo na d cada de 1830 poss vel encontrar propaganda republicana e at a explica o da estrat gia para se conquistar a rep blica a longo prazo Ainda segundo o autor um dos redatores do Astro o padre Marinho participara da revolu o republicana que conhecemos como Confedera o do Equador e os regressistas de Barbacena chegaram a denunciar que funcionava em S o Jo o del Rei dentro das cavernas da Casa da Pedra a sociedade secreta chamada Gruta que seria republicana O que percebemos n o inexist ncia de ideais republicanos mas que os republicanos abrigavam se sobretudo no partido liberal onde lado a lado com liberais monarquistas pugnavam por diferentes bandeiras J no nosso per odo de estudo o autor em quest o faz refer ncia Tribuna do Povo como tamb m sendo um peri dico liberal republicano visto que em suas p ginas eram publicados diversos artigos de cunho republicano como ataques diretos monarquia apologia a rep blicas como Estados Unidos e Fran a e exalta o de figuras como Garibaldi A P tria Mineira entretanto nascida em 1889 e redigida por Sebasti o Sette foi o primeiro peri dico assumidamente republicano da cidade Em seu
70. A Maria Cristina Imigra o em S o Jo o del Rei A Vis o do Fracasso Monografia de p s gradua o latu sensus S o Jo o Del Rei 1994 TRENTO ngelo Do Outro Lado do Atl ntico um s culo de imigra o italiana no Brasil S o Paulo Nobel 1988 UNESCO org Ra a e ci ncia 1 S o Paulo Editora Perspectiva VENTURA Roberto Estilo Tropical Hist ria Cultural e pol micas liter rias no Brasil S o Paulo Cia Das Letras 1991 182
71. Brasil havia instabilidade social e anarquismo e principalmente angariar o apoio de propriet rios insatisfeitos com a aboli o No entanto n o cremos que essas representa es eram apenas armas discursivas para defesa de determinadas posturas pol ticas Elas eram formuladas a partir de uma s rie de percep es que apontavam a inferioridade do negro caracterizado como b rbaro incivilizado maligno ou racialmente ruim A combina o de tais representa es geravam a imagem de uma amea a constante aos brancos Deste modo cremos que mesmo sendo vinculada a interesses de grupo essa representa o dos negros estava tamb m fortemente inserida no imagin rio da elite branca e propriet ria ou seja os redatores realmente acreditavam naquilo que divulgavam Igualmente devemos ter em mente que estamos diante de um discurso que transp e os limites da cidade visto que a preocupa o com a amea a da desordem que a aboli o poderia trazer estava presente entre os pol ticos do Imp rio como nos mostra Sidney Chalhoub ao se referir a uma interpela o dirigida ao Ministro da Justi a por um grupo de deputados liderados por Lacerda Werneck em 1888 que visava exigir medidas do governo para garantir a defesa da propriedade e da seguran a individual dos cidad os j que estas de acordo com os interpelantes estavam seriamente amea adas pelas hordas de libertos que supostamente vagavam pelas estradas a furtar e rapinar
72. Como mostramos no primeiro item do cap tulo 2 na Europa a identifica o do negro com o dem nio data desde a Idade M dia 167 influ ncia da religiosidade nos discursos dos peri dicos e uma oposi o aberta dos conservadores ao positivismo a ci ncia encontrou seu espa o entre os peri dicos da cidade tendo um peso importante nas representa es diante da m o de obra Deste modo a elite de S o Jo o del Rei se apropriava de determinadas representa es externas e as adequavam ao discurso pol tico local carregado de influ ncias do catolicismo e do conservadorismo Com isso podemos perceber que na articula o entre as representa es externas cidade e sua divulga o na imprensa sanjoanense encontram se diversas apropria es de discursos ou nas palavras de Roger Chartier a maneira como estes afetam o leitor e o conduzem a uma nova norma de compreens o de si pr prio e do mundo Os nacionais n o tiveram uma melhor sorte que os negros Mesmo que como afirma Lanna Minas Gerais tenha sido mais aberta para o aproveitamento da for a de trabalho interna em S o Jo o del Rei ao menos no per odo estudado encontramos diversas representa es que pelo contr rio dificultavam o uso do nacional Fraco indolente parasita e vadio foram designa es frequentemente atribu das aos mesmos Os caboclos que viviam uma vida voltada para sua subsist ncia foram considerados incivilizados enquanto a popula o pobre u
73. F bio Nelson Op Cit p 62 1 Devemos destacar que todas as cita es que fizermos neste cap tulo referente Gazeta Mineira foram retiradas de cita es de outros autores Como j foi dito s tivemos acesso s edi es de 1884 do peri dico sendo que n o conseguimos tomar conhecimento dos locais onde se encontram as edi es de 1888 e 1889 citadas pelos autores utilizados Gazeta Mineira 09 de janeiro de 1889 apud LOPES Jos da Paz Op Cit p 235 430 Arauto de Minas 19 de janeiro de 1889 155 O artigo prossegue falando de uma outra manifesta o que ocorrera no dia 09 de janeiro dessa vez em homenagem ao Sr Carlos Sanzio redator d A Verdade Pol tica O Arauto de Minas dizia que n o fora uma simples manifesta o mas uma ora o ruidosa m sica foguetes vivas e discursos O acontecimento teria sido promovido por importantes comerciantes e amigos pol ticos do homenageado e atrav s de emiss rios ativos havia conseguido arrebanhar a col nia de italianos somando cerca de 800 pessoas chegando a mais de mil com a jun o dos curiosos segundo o jornal conservador Partindo a multid o da ponte municipal foram durante o percurso at a casa do manifestante em delirante entusiasmo confundindo se os vivas a D Pedro II Humberto I ao Brasil a It lia a Verit Pol tica com os sons marciais da m sica e o estourar dos foguetes Chegando resid ncia do redator da Verdade Pol tica foram
74. J os senhores de escravos s o vistos como passivos que diante da situa o n o tomam maiores provid ncias esperando que o governo resolva seus problemas A massa da popula o por outro lado espera a resolu o do problema enquanto os governos e o parlamento nada fazem para que se solucione a quest o Note que o uso da palavra governos no plural leva a crer que o peri dico refere se tanto a liberais como a conservadores destacando mais uma vez a sua posi o de neutralidade A neglig ncia do poder p blico diante da situa o vista pela folha como anti patriotismo nos cora es dos que nos governam e nos daqueles em quem seguros confiamos fazendo os nossos representantes no Congresso Nacional 2 O impresso tamb m se preocupava com uma aboli o imediata da escravid o Por isso em 19 de maio de 1884 dizia que apenas os esp ritos cegos acreditavam que ap s a lei de 28 de setembro n o despertaria em muitos o desejo de precipitar gt 133 si je c a 27 rapidamente os acontecimentos A preocupa o dizia respeito ao impetuosismo da propaganda abolicionista que N o olham muito os meios e pouco lhes importam as 131 Gazeta Mineira 06 de maio de 1884 132 Idem ibidem 133 Gazeta Mineira 19 de maio de 1884 49 134 2 Por consegii ncias mais ou menos funestas que possam provir de sua propaganda isso o impresso clamava ao poder p blico para que este interviesse e estudand
75. Maria Marinho de Quem Precisa de S o Nabuco IN Idem Anti Racismo e seus paradoxos Reflex es sobre cota racial ra a e racismo S o Paulo Annablume 2004 p 101 por seu turno afirma que em v rios momentos Nabuco relacionava os escravos do Brasil a uma ra a espec fica a africana Os africanos teriam seus v cios de sangue corrompem a l ngua a religi o os costumes a fam lia a sociedade em geral Para Nabuco portanto segundo Azevedo a africaniza o do Brasil s tinha deixado mostra os efeitos nefastos da ra a negra com seus desenvolvimento mental atrasado seus instintos b rbaros suas supersti es grosseiras No cap tulo seguinte aprofundaremos essa quest o 1 A Verdade Pol tica 04 de outubro de 1888 46 conservadores da transi o de m o de obra tendo pensado apenas na manuten o de seu poder pol tico Se sua Ex mirasse um fim mais justificado entraria em grande a o logo depois de votada a lei criando incontinentes aux lios para as classes prejudicadas abrindo cr dito aos fazendeiros n o com seis mil contos dados de presente ao Banco do Brasil para ileg vel aos agricultores salvar com eles os seus pr prios capitais que perigavam mas a todos os bancos ou a outros que se criassem para isso e que seriam os melhores porque n o teriam interesses antigos a salvaguardar por n o ter d vidas a garantir A Verdade Pol tica entretanto sabia da import nc
76. OLIAKOV L on O Mito Ariano Ensaio sobre as fontes do racismo e dos nacionalismos S o Paulo Perspectiva Ed da Universidade de S o Paulo 1974 70 206 e a de Carolus Linnaeus ou destacar as de as Fran ois Bernier 1625 1688 simplesmente Carlos Lineu 1707 1778 que pretendiam dividir cientificamente a humanidade em ra as distintas Segundo L lian Schwarcz por m no in cio do s culo XIX que o termo ra a foi amplamente introduzido na literatura especializada por Georges Cuvier 1769 1832 inaugurando a id ia da exist ncia de heran as f sicas permanentes entre os v rios grupos humanos O naturalista franc s atrav s de crit rios baseados nas diferen as geogr ficas e na varia o da cor da pele dividiu a humanidade em tr s subesp cies caucasiana eti pica e mong lica e depois as subdividiu por crit rios mistos f sicos e culturais Como mostra Giralda Seyferth tamb m Blumenbach 1752 1840 em 1806 209 estabeleceu cinco ra as cauc sica mong lica eti pica americana e malaia Para a autora Estas primeiras classifica es n o colocaram em d vida a unidade da esp cie humana por m trabalhos como o de Cuvier abriram caminho para as teorias deterministas que buscaram nas leis da natureza a explica o para as diferen as f sicas e culturais Delineava se uma rea o ao Iluminismo do s culo XVIII que devido aos pressupostos
77. Porto Alegre Escola Superior de Teologia S o Louren o 1980 178 LE GOFF Jacques Org A Hist ria Nova S o Paulo Martins Fontes 1988 LESSER Jeffrey A Negocia o da Identidade Nacional Imigrantes minorias e a luta pela etnicidade no Brasil S o Paulo Editora UNESP 2001 LIBBY Douglas Cole Transforma o e Trabalho em uma economia escravista Minas Gerais no s culo XIX S o Paulo Brasiliense 1988 LOPES Jos da Paz Imigrantes Italianos em S o Jo o Del Rei Passeata pol cia e dispers o 1888 1889 In BONI Luiz A de org A presen a Italiana no Brasil vol II Porto Alegre Torino Escola Superior de Teologia Fondazione Giovanni Agnelli 1990 MACEDO Jos Rivair Os filhos de Cam a frica e o saber enciclop dico medieval IN Revista da ABREM Vol 3 p 101 132 2001 dispon vel em http www pem ifes ufrj br Filhos pdf acessado em 05 de maio de 2010 MAGNOLI Dem trio Uma gota de Sangue Hist ria do Pensamento Racial S o Paulo Contexto 2009 MAIA Afonso de Campos O Sil ncio Abolicionista e a resist ncia negra em S o Jo o del Rei 1871 1888 Monografia de P s Gradua o apresentada ao Curso de Especializa o em Hist ria de Minas no S culo de XIX da Funda o de Ensino Superior de S o Jo o del Rei FUNREI S o Jo o del Rei 2001 MACHADO Humberto Fernandes Imprensa e identidade do ex escravo no contexto do p s aboli o IN MOREL Marco NEVES L cia Mar
78. ROMERO S lvio Cantos Populares do Brasil Tomo I Rio de Janeiro Livraria Jos Olympio editora 1954 SCHWARCZ Lilia Moritz O Espet culo das Ra as Cientistas Institui es e Quest o Racial no Brasil 1870 1930 S o Paulo Cia Das Letras 1993 Retrato em Branco e Negro Jornais escravos e cidad os em S o Paulo no final do s culo XIX S o Paulo C rculo do Livro 1987 SEYFERTH Giralda A inven o da ra a e o poder discricion rio dos estere tipos In Anu rio Antropol gico 93 Rio de Janeiro Tempo Brasileiro 1995 Construindo a Na o Hierarquias raciais e o papel do racismo na pol tica de imigra o e coloniza o IN MAIO Marcos Chor SANTOS Ricardo Ventura Org Ra a Ci ncia e Sociedade Rio de Janeiro Fiocruz 1996 181 SILVA Jos Bonif cio de Andrada e Projetos para o Brasil S o Paulo Cia Das Letras 2000 SKIDMORE Thomas E Preto no Branco Ra a e nacionalidade no pensamento brasileiro Rio de Janeiro Paz e Terra 1976 SODR Nelson Werneck A Ideologia do Colonialismo Seus reflexos no pensamento brasileiro Rio de Janeiro Civiliza o Brasileira 1965 SOUZA Jo o Mendon a de S lvio Romero o cr tico e o polemista Rio de Janeiro EMEB 1976 SOUZA Wlaumir Doniseti de Anarquismo Estado e Pastoral do Imigrante Das disputas ideol gicas pelo imigrante aos limites da ordem o Caso Idalina S o Paulo Editora UNESP 2000 TEIXEIR
79. S o Jo o Del Rei O Arauto de Minas 1876 1884 S ojoanense 1876 5 de Janeiro 1879 Tribuna da Povo 1881 1882 Gazeta Mineira 1884 O S o Jo o Del Rei 1885 1886 A Verdade Pol tica 1888 1889 A P tria Mineira 1889 gt Internet Lei do Ventre Livre lei n o 2040 de 28 de setembro de 1871 dispon vel em http www cliohistoria hpg ig com br biblioteca brasil hb imperio hb imperio h tm acessado em 03 de setembro de 2009 Falla que o exm sr dr Antonio Gon alves Chaves diri gio Assembl a Legislativa Provincial de Minas Geraes na 2 a sess o da 24 a legislatura em 2 de agosto de 1883 Ouro Preto Tipographia do Liberal Mineiro 1883 dispon vel em http brazil crl edu bsd bsd 490 5 22 d z E E O acervo original dos micro filmes pertence ao Arquivo Nacional 174 Bibliografia ALONSO ngela Id ias em Movimento A gera o 1870 na crise do Brasil Imp rio S o Paulo Paz e Terra 2002 ALVIM Zuleika Brava Gente Os Italianos em S o Paulo 1870 1920 S o Paulo Brasiliense 1986 AMARAL Alex Lombello Cascudos e Chimangos Imprensa e pol tica pelas p ginas dos peri dicos de S o Jo o del Rei 1876 1884 Disserta o de mestrado apresentada ao programa de P s Gradua o em Hist ria da Universidade Federal de Juiz de Fora Juiz de Fora 2008 AZEVEDO C lia Maria Marinho de Onda Negra Medo Branco o negro no imagin rio das elites s culo XIX Rio de Janeiro Pa
80. UFS UNIVERSIDADE FEDERAL DE S O JO O DEL REI DECIS Departamento de Ci ncias Sociais Pol ticas e Jur dicas PGHIS Programa de P s Gradua o em Hist ria As representa es da m o de obra escravos imigrantes e trabalhadores nacionais nos discursos dos pol ticos sanjoanenses 1871 1889 Fl vio Raimundo Giarola S o Jo o del Rei 2011 UFS UNIVERSIDADE FEDERAL DE S O JO O DEL REI DECIS Departamento de Ci ncias Sociais Pol ticas e Jur dicas PGHIS Programa de P s Gradua o em Hist ria As representa es da m o de obra escravos imigrantes e trabalhadores nacionais nos discursos dos pol ticos sanjoanenses 1871 1889 Disserta o de Mestrado apresentada ao curso de P s Gradua o em Hist ria da Universidade Federal de S o Jo o del Rei como parte dos requisitos necess rios obten o do grau de Mestre em Hist ria Orientador Prof Dr Danilo Jos Zioni Ferretti Fl vio Raimundo Giarola S o Jo o del Rei 2011 As representa es da m o de obra escravos imigrantes e trabalhadores nacionais nos discursos dos pol ticos sanjoanenses 1871 1889 Fl vio Raimundo Giarola Disserta o submetida ao Programa de P s Gradua o em Hist ria do Departamento de Ci ncias Sociais Pol ticas e Jur dicas da Universidade Federal de S o Jo o del Rei como parte dos requisitos necess rios obten o do grau de Mestre em Hist ria Aprovada em de de Comi
81. a o em n o ser rotulado como escravista principalmente devido s posi es tomadas diante da lei de 1888 Para o peri dico a escravid o favorecia o regime mon rquico pois os escravistas reconhecendo que a espolia o do homem pelo homem n o poderia subsistir com a rep blica suportavam a 148 monarquia enquanto os abolicionistas tamb m a toleravam receosos pelos exemplos da historia de que com a rep blica na se pudesse conseguir a aboli o sem 149 um tremendo choque e grande efus o de sangue Deste modo a escravid o era vinculada monarquia j que A nica circunst ncia que de alguma sorte podia justificar a nossa monarquia na Am rica era a manuten o da escravid o dos africanos porque uma tirania servia de apoio a outra Extinto por m o cativeiro que coisa mais poder significar semelhante monarquia O simples gosto de continuarmos a ter sobre n s que n o somos africanos um senhor heredit rio Portanto o discurso do rg o republicano utilizava a escravid o de duas maneiras que eram pode se dizer quase contradit rias mas que se combinavam na cr tica monarquia De um lado criticava a aboli o que legou aos fazendeiros a perda de sua principal for a de trabalho sem nenhuma indeniza o um ataque ao direito de propriedade que deveria ser garantido pela constitui o De outro utilizava o argumento de que a escravid o era uma tirania que
82. a reduzido insignific ncia O meio f sico tropical n o era favor vel para a produ o de uma civiliza o notadamente evolu da e sem a ajuda estrangeira o Brasil teria regredido O autor ainda dizia que mesmo no presente com todos os aperfei oamentos origin rios da Europa n o havia sinais de progresso real SKIDMORE Thomas Op Cit p 45 No entanto todas estas conclus es foram feitas sem que o ingl s jamais tivesse pisado em solo brasileiro 315 A Verdade Pol tica 23 de janeiro de 1889 102 vista disso necessitava se de uma renova o da popula o brasileira Esses elementos ro 316 a ho novos e vivificantes encontraremos na imigra o europ ia Os imigrantes europeus seriam portanto os portadores da intelig ncia e trabalho necess rios para cc E os 1432 317 aperfei oar os in meros recursos naturais do nosso aben oado pais Este tipo de discurso em torno da imigra o mostra que mesmo que as id ias raciais n o tenham entrado em S o Jo o del Rei com a for a que teve em outras regi es algumas de suas no es b sicas estiveram presentes nas representa es de negros nacionais imigrantes e amarelos Todo um vocabul rio comum ao racismo cient fico apareceu com mais clareza no contraste nacional imigrante Na compara o entre os dois o nacional aparece como fraco e incapaz de aproveitar todos os recursos dados pela natureza ao Brasil enquanto o imigrante
83. a Paz Op Cit pp 236 237 data n o mencionada pelo autor 1 PINHEIRO Maria Margarete Rodrigues Op Cit 59 160 entanto as amea as dos italianos provaram que nem todos estavam dispostos essa adapta o O Arauto de Minas e a Gazeta Mineira aplaudiram as medidas tomadas contra os descontentes A Verdade Pol tica contudo no artigo que se referia s amea as considerava as medidas exageradas dizendo que na revista que se fizera hospedaria foram encontrados apenas algumas espingardas velhas 16 ou 17 uma pistola facas usadas e canivetes de lavrador 2 O jornal liberal via como fantasiosa a id ia de um novo ataque Este fato desmentiu por si s a atitude hostil dos imigrantes e a popula o uma vez ciente da verdade conheceu que nada mais havia de realmente A PA Ea 5 503 perigoso do que a n o obedi ncia desses homens aos seus superiores Novamente vemos este peri dico se mostrando como um defensor dos imigrantes A Verdade Pol tica esfor ava se por manter a imagem de boa conduta dos imigrantes e obviamente aproveitava para atacar as medidas de repress o tomadas pelo partido opositor 4 As novas preocupa es dos pol ticos O per odo posterior aos acontecimentos de maio foi marcado por uma redu o no n mero de imigrantes na cidade Muitas fam lias de italianos deixaram o n cleo com o intuito de seguirem para outras regi es em busca de novas condi es Al m destas v r
84. a ci ncia do progresso social Como mostra Francisco Foot Hardman as exposi es universais al m de exibirem as maravilhas da ind stria moderna comungavam da febre classificat ria de largo espectro herdado do enciclopedismo que se converteu ent o no desejo ilimitado de exibir o m ximo A Verdade Pol tica parecia concordar que as exposi es eram momentos onde a ci ncia e o progresso se encontravam No entanto se a ci ncia era importante para o jornal liberal o cristianismo ainda era visto como o principal condutor rumo ao futuro Se todas as religi es t m pressentido o futuro do homem o cristianismo s o tem compreendido melhor porque z do So 35243 s ele sem d vida tem a miss o de nos conduzir para ali A Gazeta Mineira por sua vez acreditava que a ci ncia contribui ria para o engrandecimento do pa s sobretudo se fosse aplicada agricultura Em 11 de janeiro de 1884 l se a seguinte afirma o digno de nota o desenvolvimento de Itabira que conta j em seu seio f bricas de tecidos de fundi o de ferro de chap us e outras e v sua agricultura adiantada abandonando as velhas rotinas para utilizar se as conquistas da ci ncia O peri dico acreditava que a ci ncia poderia fornecer meios para a substitui o dos bra os agr colas por m quinas Defendia a escola agr cola de Itabira dizendo que Os benef cios e proveitosos resultados de t o til ensino n o
85. a confec o enfim pac fico ordeiro cheio ao mesmo tempo de nimo para empresas conforme se v nos antigos trabalhos de confec o e outros Mesmo que tenha restringido seu ponto de vista ao mineiro percebe se uma valoriza o singular do nacional Para o jornal n o se poderia imputar nem natureza x E d o 352 que se mostra t o pr diga nem ao car ter de nosso povo o estado de pobreza pelo qual o peri dico dizia passar a Prov ncia de Minas Gerais Por m como quase todo artigo deste impresso estas afirma es n o estavam isentas de interesses pol ticos j que a causa para este atraso estaria no sistema de governo mon rquico centralizador a 353 que estamos submetidos 9 Gazeta Mineira 14 de agosto de 1884 350 O Arauto de Minas 04 de dezembro de 1888 351 A P tria Mineira 25 de julho de 1889 352 Idem ibidem 353 Idem ibidem 111 As no es de progresso e de civiliza o baseadas em ideais de modernidade ajudaram a nortear o processo de substitui o da m o de obra em S o Jo o del Rei Atrav s delas p de se construir representa es que identificavam o imigrante europeu como expoente da civiliza o e portador do progresso necess rio ao desenvolvimento nacional Por outro lado os negros por si s representavam o atraso e a barb rie sobretudo ao se afastarem da tutela de seu senhor O regime escravista tornava se incompat vel com a perspectiva de um Bra
86. a corpo a percep o de uma sociedade dividida entre senhores indefesos de um lado e escravos violentos de outro Deste modo visualizava se entre a camada letrada a id ia de um perigo negro que traria riscos sobreviv ncia da civiliza o no Brasil Os conservadores escravistas dO Arauto de Minas empregavam este tipo de representa o para mostrar que o fim imediato da escravid o traria naturalmente a desordem e a anarquia Em um pa s como o nosso em que uma ter a parte da popula o escrava e em que a lavoura nossa nica riqueza n o pode contar sen o com bra os escravos p r termo escravid o implantar desde j o des nimo e o terror no esp rito dos brasileiros verdadeiramente laboriosos arruinar completamente nossa principal fonte de riqueza imprimir no pa s inteiro a mais profunda e violenta como o enfim expor milhares de vidas preciosas aos instintos ferozes de uma ra a embrutecida Pode se perceber na cita o acima que o discurso do peri dico combina temores diante de uma crise econ mica inerente a aboli o com a seguran a dos indiv duos verdadeiramente laboriosos expostos aos instintos ferozes de uma ra a embrutecida O fator racial destacado a ra a negra seria uma ra a selvagem e por isso amea adora caso ficassem longe da prote o dos brancos 72 O Arauto de Minas 05 de dezembro de 1884 2 O Arauto de Minas 24 de
87. a estabelecer col nias voltadas tamb m para agricultura de alimenta o Mais adiante retomaremos alguns aspectos dessa discuss o dando nfase ao debate na cidade de S o Jo o del Rei gt COSTA Em lia Viotti da A Aboli o S o Paulo Editora UNESP 2008 p 54 30 600 000 ou de utilizar se dos servi os do menor at a idade de 21 anos completos Com isto como afirma Em lia V da Costa o regime servil poderia ser perpetuado por pelo menos mais duas ou tr s gera es O projeto tamb m determinava a cria o do Fundo de Emancipa o destinado liberta o de um certo n mero de escravos por ano em cada prov ncia e cujos recursos seriam arrecadados mediante uma taxa sobre os escravos impostos gerais sobre transmiss o de propriedade escrava loterias multas impostas em virtude da lei cotas eventualmente criadas no or amento geral provincial e municipal legados e doa es Al m disso dava aos escravos o direito de acumular pec lio para a compra de sua liberdade desde que com o consentimento do senhor e declarava livres os escravos pertencentes ao governo os dados em usufruto Coroa aqueles cujos donos morressem sem herdeiros e os abandonados por seus senhores ngela Alonso chama a aten o para o fato de que a Lei do Ventre Livre seguia um exemplo bem sucedido noutros pa ses n o afetaria a propriedade presente e estipulava essa marca o de d cadas t o cara s reformas imperiais
88. a fa am aquisi o de tais trabalhadores e assim ter o experimentalmente a prova do que afirmo Ora em vista de quanto venho expor se conclui que o esp rito l cido e refletido de VV S sugerir avolumando as vantagens que advir o aos agricultores com a aquisi o de imigrantes venho pedir lhe que interponha o prest gio de que merecidamente goza entre seus colegas da lavoura afim de que concorram a visitar a 171 hospedaria desta cidade sob minha dire o e contratar as fam lias que lhes convier e com as cl usulas que a cada qual pare a melhor e mais razo vel Aproveito a oportunidade para retirar a V S os protestos de amizade estima e considera o com que sou de V S Severiano Nunes Cardoso de Rezende Acervo particular do fazendeiro Geraldo Jos Rodrigues 172 Anexo II Colonos de acordo com as regi es de origem Regi o prov ncia N mero de imigrantes Bolonha 203 Ferrara 200 Verona 126 Treviso 40 Rovigo 16 Ravena 12 M ntua 12 Vic ncia 8 Veneza 7 Pavia 5 Cosen a 5 Tabela 2 Origem dos colonos segundo informa o d A Verdade Pol tica de 13 de dezembro de 1888 173 Arquivos e Fontes Prim rias Micro filmes do Arquivo da Biblioteca do Campus Dom Bosco da UFSJ Universidade Federal de S o Jo o Del Rei 52 O Arauto de Minas 1877 1889 A Verdade Pol tica 1888 1889 A P tria Mineira 1889 Arquivo do Instituto do Patrim nio Hist rico e Art stico Nacional IPHAN
89. a hospedaria de imigrantes de S o Jo o del Rei direcionada aos fazendeiros S o Jo o Del Rei 30 de dezembro de 1888 Acervo particular do fazendeiro Geraldo Jos Rodrigues 140 al m de serem incivilizados e prop cios ao crime e vadiagem Acreditava se que sem a supervis o do branco tais elementos constituiriam uma amea a sociedade o que exigia que se tomassem algumas provid ncias como a repress o policial e a educa o que lhes ensinassem o amor ao trabalho e os moralizassem Quanto ao nacional pobre as representa es n o foram t o diferentes Tamb m necessitavam receber um processo civilizat rio que passava pela inje o de sangue novo e pela educa o N o poderiam substituir o trabalho escravo enquanto n o lhes fosse direcionado uma forma de ensino espec fica que reprimisse a sua propens o vadiagem Com isso formou se todo um imagin rios positivo ligado ao imigrante europeu que aparecia nos discursos como a principal solu o para a crise do trabalho Racialmente superior proveniente de um continente civilizado e inspirado pelo amor ao trabalho viria para o Brasil somente para engrandec lo trazendo consigo o progresso e o exemplo para a popula o Deste modo criou se uma unanimidade nos discursos que apontavam os imigrantes como substitutos ideais para o trabalho escravo At a chegada dos imigrantes os peri dicos concordavam que a solu o para o problema da m o de obra se encontr
90. a na cidade que culminou com a chegada dos mesmos em 1888 Entretanto a vis vel aus ncia de uma pol tica de imigra o coesa e organizada fez com que a imprensa pol tica do munic pio se dividisse em opini es divergentes Com as manifesta es dos imigrantes em 1889 houve um choque com as imagens que se tinham anteriormente j que o europeu n o era submisso e passivo como se esperava At o fim de 1889 n o percebemos mais as apologias aos imigrantes comuns at ent o sendo que os discursos se voltaram para a tentativa de salvar o que j havia sido feito havendo certo reconhecimento do fracasso da coloniza o na cidade Enquanto em regi es como Rio de Janeiro e S o Paulo a desilus o com rela o ao imigrante ocorrer entre as d cadas de 1910 1930 por conta dos diversos conflitos sociais trabalhistas em S o Jo o del Rei isso parace ter sido antecipado apesar de nossa an lise n o ultrapassar a d cada de 1890 As representa es da m o de obra em S o Jo o del Rei foram portanto direcionadas por uma l gica externa e outra interna At 1888 prevaleceu a primeira visto que a elite da cidade absorvia diversas representa es provenientes da Corte de S o Paulo de Recife entre outros e as inseria no contexto da regi o Com a chegada dos imigrantes no entanto os discursos ao menos com rela o a estes ganham ares mais locais prevalecendo as disputas e os conflitos pol ticos At 1889 n o percebemos nenh
91. abalho Livre em S o Jo o del Rei e Maria Cristina Teixeira Imigra o em S o Jo o del Rei A Vis o do Fracasso Lopes usa os principais jornais da cidade entre 1888 e 1889 para mostrar que os discursos n o foram homog neos em sua forma de representar os imigrantes apresentando transforma es de acordo com os anseios dos principais partidos pol ticos daquele momento Conservador e Liberal Todavia o autor se prende a um per odo cronol gico pequeno dois anos n o se preocupando com os anos anteriores chegada 7 LANNA Ana L cia Duarte Op Cit 8 LOPES Jos da Paz Imigrantes Italianos em S o Jo o Del Rei Passeata pol cia e dispers o 1888 1889 In BONI Luiz A de org A presen a Italiana no Brasil vol II Porto Alegre Torino Escola Superior de Teologia Fondazione Giovanni Agnelli 1990 1 PINHEIRO Maria Margarete Rodrigues A Transi o para o Trabalho Livre em S o Jo o Del Rei Aspectos econ micos pol ticos e ideol gicos S o Jo o Del Rei Monografia de P s Gradua o FUNREI 1998 TEIXEIRA Maria Cristina Imigra o em S o Jo o del Rei A Vis o do Fracasso Monografia de p s gradua o latu sensus S o Jo o Del Rei 1994 16 dos imigrantes e nem com os meses posteriores chamada por ele revolta de 1 889 Lopes tamb m n o relaciona as representa es dos imigrantes com a das outras possibilidades de m o de obra dispon veis na cidade o que feito por
92. abrir com a aboli o faltavam no requisitos b sicos mentalidade e preparo para o exerc cio do trabalho livre e da cidadania Tal imagem pode ser percebida nas id ias do viajante franc s Louis Couty em seu relato sobre o Imp rio do Brasil em 1884 onde afirmava que o negro era incapaz de produzir em um regime de trabalho livre o africano liberto poder tornar se empreiteiro carregador ou artes o razo vel mas em nenhuma parte em nenhum tempo em nenhum lugar ele foi um trabalhador agr cola s rio persistente til capaz de se dirigir de produzir e de economizar O grande problema tanto dos negros libertos como dos caboclos segundo Couty era que eles n o tinham necessidades Sobre os nacionais dizia que milhares ocupam os 36 CHALHOUB Sidney Op Cit 2001 p 69 37 Idem 67 38 NAXARA M rcia Regina Capelari Op Cit p 50 3 COUTY Louis O Brasil em 1884 Esbo os sociol gicos Rio de Janeiro Funda o Casa de Rui Barbosa Bras lia Senado Federal 1984 p 195 126 campos de S o Paulo de Minas do Rio de Janeiro e no entanto todas as exporta es teis s o fornecidas por bandos de escravos menos numerosos obrigados a trabalhar os melhores camponeses os mesti os ndios n o se sujeitam aos trabalhos prolongados Trabalham 15 a 20 dias depois desaparecem Com rela o aos negros dizia que o contato com a civiliza o causava efeitos inversos aos que s
93. adas Neste contexto o imigrante europeu apareceu como portador 316 Idem ibidem 317 A Verdade Pol tica 21 de novembro de 1888 103 destas duas propriedades sendo considerado a express o da modernidade pelos peri dicos Minas Gerais no final do s culo XIX e in cio do XX se abriu para uma perspectiva modernizadora que passava pela imigra o de europeus pela chegada da eletricidade pela instala o de f bricas pela racionaliza o do espa o urbano e pela expans o das ferrovias Esta ltima merece destaque pois buscava modificar as condi es de transporte e atingir a economia dando impulso a lavoura cafeeira De acordo com Norma de G es Monteiro 8 o surto ferrovi rio de Minas ocorre a partir da d cada de 1870 sendo que em 1889 a rede ferrovi ria da prov ncia al ava 1 803 km e 210 m n mero expressivo quando comparado com o da extens o da rede imperial que em fins de 1888 possu a 9 200 km em explora o As ferrovias carregavam uma aura quase m stica da modernidade sendo que sua velocidade combinava facilmente com os ideais de um tempo moderno veloz e din mico Na cidade de S o Jo o del Rei a constru o da Estrada de Ferro Oeste Minas EFOM inaugurada em 1881 constituiu o grande s mbolo do desenvolvimento e progresso para a cidade Para O Arauto de Minas somente a estrada de ferro poderia tirar a cidade da retroga o em que se encontrava Deste modo afirmava que Secun
94. adeiramente laboriosos Por outro a imagem de uma instabilidade p blica expressa por ocorr ncias de insubordina es de libertos apoiadas pelas autoridades colocando em risco a seguran a da elite e da liberdade de express o no caso dos republicanos Ambas no entanto transparecem a id ia que a alta sociedade fazia dos negros vadios insubordinados entregues farra e festas n o se preocupando com o trabalho honesto Apesar destas vis es negativas A Verdade Pol tica que como comentamos acima j havia criticado as injusti as cometidas no combate vadiagem questionou os 412 Idem ibidem 413 Idem ibidem 130 argumentos dos descontentes outrora escravocratas com a lei de 13 de maio Segundo o impresso liberal acusavam a desorganiza o da lavoura pela car ncia de bra os porquanto os que nela at ent o se empregavam diziam eles abandonavam e iam servir a causa da vagabundagem do roubo e do assass nio pelas estradas No entanto o jornal afirmava que Cerca de sete meses por m s o passados e n o isso o que se tem observado os ex escravizados mant m se no servi o muito embora n o seja nas mesmas fazendas onde n o se podiam conservar porque ou os maus tratos de outro tempo ou os h bitos de respeito para com os seus antigos 415 senhores eram empecilho a sua liberdade e contrariavam nos O rg o do partido liberal prosseguia afirmando os benef cios do fim
95. ades interviessem em busca de uma solu o pac fica e feliz caso contr rio a sociedade seria entregue s mais aterradoras como es Falava se de profundas cat strofes que poderiam decorrer da neglig ncia dos pol ticos diante do assunto A maior de todas as calamidades visualizadas pelo impresso seria a guerra civil entre abolicionistas senhores e escravos De um lado avolumam se extraordinariamente a onda abolicionista de outra criam se por toda a parte clubes de lavradores com o fim de resistirem energicamente impetuosidade da corrente Cenas aterradoras reproduzem se a todo instante e j tem regado o solo p trio o sangue de muitos propriet rios de escravos 2381 O Arauto de Minas 24 de dezembro de 1880 22 Ibidem 283 O Arauto de Minas 17 de dezembro de 1880 24 Gazeta Mineira 19 de maio de 1884 93 Os lavradores vivem em cont nuo sobressalto enxergando a toda hora diante de si uma morte b rbara uma hecatombe tremenda Agora que podemos dizer realmente que estamos sobre um 3285 vulc o Como O Arauto de Minas a Gazeta Mineira enfatiza o assassinato dos senhores pelos seus escravos Tal atitude demonstra a preocupa o que estas ocorr ncias causavam na elite principalmente nos propriet rios de escravos Trata se de uma inseguran a das classes propriet rias diante do acirramento dos conflitos entre escravos e senhores representados pelo aumento da indisciplina e crimes de
96. afia 173 10 Introdu o Durante a segunda metade do s culo XIX surge em Minas Gerais ao lado da lavoura de subsist ncia e da agricultura voltada para o mercado interno a cafeicultura que penetra na Zona da Mata e no Sul da ent o prov ncia Os sucessivos melhoramentos nas comunica es e transportes fizeram com que a produ o crescesse consideravelmente No entanto o surto ferrovi rio a partir de 1870 que deu maior impulso ao caf mineiro Valoriza o das terras pr ximas s ferrovias decad ncia de cidades e regi es mais afastadas imposi o da monocultura favorecimento da urbaniza o foram alguns dos aspectos marcantes do processo e Nesse momento Minas Gerais contava com um enorme plantel de escravos o que possibilitou que o problema da m o de obra no s culo XIX n o tivesse as mesmas propor es das demais prov ncias do Imp rio Segundo Afonso de Alencastro Gra a Filho e Douglas Cole Libby a produ o de artigos para o mercado interno que se imp s na prov ncia ap s a crise da explora o aur fera foi a grande respons vel por esse fen meno Atrav s dos registros de movimentos de tropas na fronteira com o Rio de Janeiro pode se constatar que nos anos de 1825 a 1833 Minas Gerais absorveu uma quantidade de cativos equipar vel a 48 5 dos escravos aportados no Rio de Janeiro naquele per odo porcentagem superior soma do fluxo para as reas agro exportadoras do Vale do Para ba e do norte f
97. algum tempo as not cias do exterior para demonstrar a desorganiza o das rep blicas latino americanas A P tria Mineira fez o contr rio elogiando pa ses como Argentina e Estados Unidos ao mesmo tempo em que criticava os pa ses onde persistia o regime mon rquico Maria Pia rainha de Portugal em um passeio que por desenfado deu pela Europa em menos de um m s gastou mais de mil contos dos cofres daquele 3539 reino Nos Estados Unidos a propriedade do cidad o plenamente garantida Alguns socialistas da Europa que pretenderam formar ali as suas perniciosas associa es foram severamente punidos por isso que esse povo tem nimo para o trabalho e cresce em prosperidade mais do que outro qualquer no mundo Al m dessa estrat gia s ries de artigos que falavam sobre os benef cios do regime republicano apareciam em quase todas as edi es O peri dico em 25 de julho de 1889 dizia ser o partido republicano nem escravista nem abolicionista no entanto dedicou v rias linhas exigindo indeniza o aos ex senhores de escravos pelo fim da escravid o o que considerava um ataque ao direito propriedade 37 Idem p 124 Idem p 131 A P tria Mineira 16 de maio de 1889 4 Idem ibidem 23 De acordo com Amaral A P tria Mineira tamb m se destacou por buscar como um de seus alvos o p blico feminino Al m de defender o voto feminino publicou em 10 de outubro de 1889 um artig
98. alho de Monteiro como substituto da m o de obra escrava e como meio de povoar as reas de baixa densidade demogr fica Os ideais de branqueamento de constru o de uma na o civilizada e moderna atrav s da imigra o n o s o postos em discuss o Ana L cia Duarte Lanna em seu livro A transforma o do trabalho a passagem para o trabalho livre na Zona da Mata Mineira 1870 1920 examina as condi es de organiza o do trabalho livre em Minas Gerais atentando para as propostas dos pol ticos e fazendeiros para manter a continuidade do trabalho nos moldes da economia colonial O interessante desta obra a aten o dada ao trabalhador nacional que mesmo tendo recebido caracter sticas ligadas vadiagem e ao cio apareceu como alternativa para ser introduzido ao mercado de trabalho De acordo com a autora a prov ncia concebeu um projeto de substitui o de m o de obra que entrevia a possibilidade de aproveitar a for a de trabalho nacional atrav s da educa o Desta maneira pretendeu se resolver o problema do fim do escravismo atrav s da cria o de institui es destinadas ao ensino t cnico principalmente nas regi es voltadas para a agricultura cafeeira como o Sul e a Zona da Mata mineira Na cidade de S o Jo o del Rei tr s obras s o importantes Jos da Paz Lopes Imigrantes Italianos em S o Jo o del Rei Passeata pol cia e dispers o 1888 1 889 8 Maria Margarete R Pinheiros A Transi o para o tr
99. aneiro Paz e Terra 1989 2 Ibidem p 156 14 O autor tamb m ressalta a popularidade do ideal de branqueamento na sociedade brasileira Segundo ele a miscigena o seria para os intelectuais do per odo de extrema import ncia para que houvesse a predomin ncia do elemento branco no pa s De acordo com algumas teorias racistas do s culo XIX o fator gen tico branco sempre se sobrep e ao negro Assim os europeus s o vistos como agentes desse branqueamento pretendido As representa es do trabalhador nacional livre foram analisadas por M rcia Regina Capelari Naxara Segundo a autora os anos entre 1870 e 1920 foram de constru o do enunciado do brasileiro incapaz e indolente cristalizado pela figura do Jeca Tatu No per odo de transi o do trabalho escravo para o trabalho livre essa desqualifica o do brasileiro pobre serviu para a valoriza o do imigrante e para a justifica o de uma determinada pol tica de imigra o impregnada de preconceitos definida ou resultante de uma tens o permanente provocada n o s pelo processo que levou escolha do branco europeu mas tamb m pela preocupa o de como controlar e submeter a um trabalho rduo cont nuo e disciplinado amplas parcelas da popula o fosse ela imigrante nacional branca mesti a ou negra Portanto o encaminhamento da quest o do trabalho no s culo XIX se fez pela marginaliza o do elemento nacional do mundo do trabalho atrav
100. aral na d cada de 1880 os oper rios da Estrada de Ferro Oeste de Minas em sua maioria imigrantes lusos atuaram nas elei es ao lado dos chefes dessa empresa conservadores De acordo com o autor nas elei es de 1880 o partido conservador colocou as tropas de portugueses nas ruas enquanto o partido liberal estava proibido pelo seu pr prio governo de usar a for a A C mara Municipal continuou completamente controlada pelos cascudos e o anti lusitanismo 457 grassou Um ano depois segundo Amaral quando o trem chegou pela primeira vez em S o Jo o del Rei deu se um grande conflito entre a pol cia e os trabalhadores da estrada de ferro Segundo a folha liberal Tribuna do Povo Alguns portugueses audaciosos gritavam Morra os brasileiros morra os cabritos ao estampido de diversos tiros que disparavam 8 O autor destaca no entanto que o anti lusitanismo que imperou neste momento foi muito mais partid rio que nacionalista ou nativista tanto que passou a se manifestar depois das elei es de 1880 quando os incidentes se multiplicaram e com as tropas constantemente agredindo portugueses que moveram reclama es ao consulado 459 de seu pa s 455 De acordo com LAMOUNIER Maria L cia Entre a Escravid o e o Trabalho Livre Escravos e Imigrantes nas Obras de Constru o das Ferrovias no Brasil no S culo XIX Revista ANPEC vol 9 p 231 dispon vel em http www anpec org br revista vol9 v
101. aranagu 1821 1912 persuadidos pela necessidade de mudan a e desacreditados da boa vontade saquarema em faz las se uniram ala mais moderada dos liberais para formar a Liga Progressista Constituiu se em uma esp cie de partido de centro que alcan ou a presid ncia do gabinete com um programa moderado de reformas incorporando parte significativa da pauta liberal divis o de poderes responsabilidade 10 MAIA Afonso de Campos O Sil ncio Abolicionista e a resist ncia negra em S o Jo o del Rei 1871 1888 Monografia de P s Gradua o apresentada ao Curso de Especializa o em Hist ria de Minas no S culo de XIX da Funda o de Ensino Superior de S o Jo o del Rei FUNREI S o Jo o del Rei 2001 p 28 110 Arauto de Minas 20 de maio de 1888 citado por MAIA Afonso de Campos Op Cit p 28 11 COSTA Em lia Viotti da Op Cit p 42 42 dos ministros pelo Poder Moderador liberdade individual descentraliza o administrativa representa o de minorias reforma judici ria c digo civil revis o do c digo comercial reforma da guarda nacional regenera o do clero execu o do Ato Adicional No entanto bombardeada pelos velhos saquaremas e pelos liberais radicais a ef mera Liga Progressista prejudicada tamb m pela guerra no Prata n o auferiu sen o resultados muito t midos Deste modo o executivo retornou ao controle conservador em 1868 Com a queda do Gabinete Zacarias 1866 1868
102. arem ao carcereiro cada um 3 000 Dizia ainda que Os oper rios estrangeiros tem procedido nesta cidade de modo irrepreens vel nenhum deles provocando ainda conflitos e nem se implicou em processo e respeitadores da lei n o buscam a vindicta particular confiam nas autoridades superiores a quem recorrem certos de os seus reclamos ser o atendidos amp Os acontecimentos em torno dos trabalhadores portugueses da EFOM foi o momento de maior tens o entre imigrantes e autoridades antes de 1888 visto que se chegou a questionar inclusive a pol tica de imigra o do pa s mais particularmente o trato aos imigrantes Interessante tamb m foi a inser o dos imigrantes nos jogos partid rios das elites sendo tratados como v timas pelos conservadores e como algozes pelos liberais Todos os casos expostos acima nos chamam a aten o para dois fatos diferentes com rela o imigra o em S o Jo o del Rei antes da grande leva de italianos vinda em 1888 Primeiramente podemos constatar uma presen a significativa de estrangeiros e imigrantes em S o Jo o del Rei e regi es vizinhas Os artigos publicados na imprensa nos fazem pensar que mesmo ainda n o havendo uma corrente de imigra o em massa direcionada para essa rea de Minas Gerais havia a presen a de imigrantes individuais em alguns casos andarilhos e em outros sedent rios Assim italianos portugueses espanh is alem es austr acos entre outros n
103. as 2 Os conservadores antes criticados por serem escravistas e nada fazerem contra o trabalho escravo eram agora atacados por terem concedido a alforria aos cativos apenas por interesses pol ticos Em 20 de outubro de 1888 dizia que os abolicionistas de hoje eram os escravocratas de ontem e tudo o que fizeram foram paralisar a agricultura e a ind stria A cr tica do peri dico dizia respeito ao n o facilitamento por parte dos 123 Fato que n o estranho aos grupos abolicionistas O racismo do s culo XIX o qual trataremos no cap tulo seguinte marcou presen a constante na vis o daqueles que defendiam o fim do regime servil Como afirma MACHADO Humberto Fernandes Imprensa e identidade do ex escravo no contexto do p s aboli o IN MOREL Marco NEVES L cia Maria Bastos P FERREIRA Tania Maria Bessone da C Orgs Hist ria e imprensa representa es culturais e pr ticas de poder Rio de Janeiro Faperj DP amp A Editora 2006 p 147 percebe se no discurso de Joaquim Nabuco por exemplo a preocupa o com a harmonia racial e o receio de convuls o social O ingresso de imigrantes europeus serviria conforme seu ponto de vista para eliminar o estigma racial e as origens africanas pelo processo de integra o do negro no mundo dos brancos O negro tinha caracter sticas que n o eram condizentes com os comportamentos e interesses que levariam os povos ao caminho do progresso e da civiliza o AZEVEDO C lia
104. as os abolicionistas na tica da folha conservadora eram 4 E amp 2 boi cc 102 tidos como inimigos da p tria sopradores do vento da anarquia que amea a toda a face do pa s Os adeptos da aboli o imediata tamb m eram criticados por n o respeitarem o direito constitucional da propriedade escrava nos termos citados anteriormente Em consequ ncia toda viol ncia feita a essa propriedade pelas associa es abolicionistas do Cear e outros pontos que est o subtraindo escravos ao dom nio de seus senhores e que sem audi ncia destes os v o alforriando por pre os rid culos constitui um verdadeiro atentado pun veis pelas nossas leis criminais Importante a men o do peri dico ao abolicionismo no Cear primeira prov ncia do Brasil a p r t rmino ao regime escravista Nas palavras de Paula 10 O Arauto de Minas 9 de dezembro de 1880 101 O Arauto de Minas 24 de dezembro de 1880 102 O Arauto de Minas 23 de fevereiro de 1884 103 Idem ibidem 40 Beiguelman A aboli o cearense aumentando o risco que o escravismo nacional passava a correr estimula por sua vez o movimento libertador nas prov ncias de menos escravos Lusirene C F Ferreira igualmente ressalta a import ncia da aboli o no Cear que esquentou os embates sobre o fim da escravid o nos peri dicos da Corte e nos debates parlamentares Em todo o territ rio do Brasil n o se falava sobre outro assunto A
105. as mais pujantes e mais cultas grifo nosso O mesmo tipo de concep o pode ser verificado n A Verdade Pol tica Em texto cuja autoria creditada a um cidad o denominado Jaubert lia se Fisiologicamente falando temos necessidade de sangue novo para sermos uma na o forte e robusta 28 Tais id ias muito se assemelham teoria do embranquecimento visto que se baseiam na no o de que a inser o do elemento proveniente da Europa daria ra a brasileira o sangue necess rio ao seu fortalecimento O discurso da folha liberal transpassado por um vocabul rio biol gico caracter stico do discurso cient fico racial do final s culo XIX Estes termos aparecem inclusive no tratamento de assuntos que n o se ligam diretamente ra a como o com rcio brasileiro que na perspectiva do artigo l nguido e an mico 305 Gazeta Mineira 23 de janeiro de 1884 306 Idem ibidem 307 Gazeta Mineira 14 de mar o de 1889 apud PINHEIRO Maria Margarete Rodrigues Op Cit p 43 308 A Verdade Pol tica 21 de novembro de 1888 100 Em 13 de dezembro de 1888 o peri dico do partido liberal novamente representava os imigrantes como fisicamente vigorosos com o acr scimo de qualidades morais e da facilidade de adapta o ao clima do Brasil J est reconhecido quanto vale o trabalho agr cola dos italianos do norte s o trabalhadores fortes sadios de bons costumes que facilmente aclimam se n
106. assagens fornecimento de lotes e outros subs dios que deveriam ser reembolsados em seguida por meio de presta es definidas pelo governo O contingente italiano come a a chegar em grande escala na regi o a partir dos anos 70 A instabilidade pol tica e econ mica iniciada com a revolu o federalista e a passagem dos servi os de imigra o e coloniza o do governo central para o governo de cada estado em 1894 iniciaram o decl nio do processo imigrat rio TRENTO ngelo Do Outro Lado do Atl ntico um s culo de imigra o italiana no Brasil S o Paulo Nobel 1988 17 Idem p 47 62 Lanna defende que as iniciativas colonizadoras de S o Paulo eram voltadas para o abastecimento de trabalhadores para os propriet rios Como afirma K tia Cristina Petri essa alternativa da coloniza o paulista intitulada plano do viveiro seguia a mesma l gica adotada com os p s de caf na qual o viveiro fornecia mudas para substituir os cafeeiros que as doen as ou a velhice tornavam improdutivos ou p s para serem plantados nos novos cafezais O viveiro representava uma fonte local de m o de obra a que os fazendeiros locais podiam recorrer quando necess rio Ainda segundo Petri o prop sito dos fazendeiros e das autoridades governamentais era o suprimento de m o de obra est vel e com baixos custos e ao mesmo tempo o atendimento das necessidades dos imigrantes europeus que poderiam fixar se como trabalhadores indep
107. asse o processo de emancipa o como o projeto Dantas ou a aboli o no Cear Contraditoriamente com a aboli o em 1888 o editorial d O Arauto de Minas considerou o epis dio dentro do modelo de emancipa o gradual e por isso tal fato em nada alteraria a economia e os costumes do Imp rio Como afirma Afonso de Campos Maia a not cia foi publicada com solenidade dando por encerrado um per odo cruel e violento da hist ria do Brasil Afinal caiu por terra a maldita rvore da escravid o que heran a de centenas de anos estava de tal sorte arraigadas ao nosso solo parecendo imposs vel extirp la sem um grande abalo sem lutas internas guerras fratricidas e como o de conseqii ncias medonhas e terr veis 4 Os liberais e o escravismo Segundo Em lia Viotti da Costa a partir da d cada de 1860 o esp rito progressista parecia ter empolgado a muitos liberais que pretendiam levar seu partido a e ss df posi es mais radicais Deste modo surgiria dentro do partido liberal uma ala favor vel emancipa o dos escravos Este grupo encontraria grande resist ncia tanto do partido conservador quanto dos escravistas do pr prio partido liberal ngela Alonso no entanto mostra que as dissid ncias pr reformas partiram inicialmente do partido conservador em 1862 Segundo a autora chefes como Nabuco de Ara jo 1813 1878 Zacarias de G es 1815 1877 Sinimbu 1810 1906 Saraiva 1823 1895 e P
108. auto de Minas 21 de abril de 1887 79 sele o Deste modo como no caso da autopsia a ci ncia torna se til sociedade sem com isso afetar os fundamentos b sicos do catolicismo O liberal 5 de Janeiro tamb m tratou em suas p ginas da quest o da compatibilidade entre o discurso cientifico e o discurso religioso No artigo publicado em 04 de fevereiro de 1879 intitulado Estudos Hist ricos que dizia ser extra do de um livro in dito discutia se o surgimento da humanidade Nele o livro do G nesis aparecia como aquele que possibilita um modo racional corroborado ainda pelos 3237 sobre a origem do mundo e do homem Em todo o recentes testemunhos da ci ncia texto encontra se uma interessante tentativa de relacionar o relato b blico com a ci ncia como se percebe no trecho que se segue Os mam feros vem na sexta poca tomar seu posto na cria o Preferimos a hip tese de seis pocas em lugar de seis dias por ser esta interpreta o mais conforme com as descobertas geol gicas que n o se acham em contradi o com a narra o b blica pois que a palavra hebraica Yom tanto pode significar dia como poca A cria o do homem era apresentada segundo a tradi o monogenista onde Ad o seria o primeiro representante de toda a humanidade Portanto o peri dico reproduziu o discurso religioso de cria o e pecado original sem no entanto questionar a validade das teorias e d
109. autora destaca a import ncia do dia 25 de mar o de 1884 para o abolicionismo na Corte ocasionando v rias festas de comemora o pelas ruas do Rio de Janeiro o que instaurou um clima de inseguran a entre os senhores de escravos Em vista disto O Arauto de Minas mostrou se temeroso diante da possibilidade de que o Cear impulsionasse por seu exemplo um movimento maior rumo extin o do regime servil O peri dico pedia puni es mais severas contra os indiv duos envolvidos com o abolicionismo Segundo o jornal medidas deveriam ser tomadas para que se sufocasse o fanatismo abolicionista que amea ava a propriedade escrava um dos pilares da grande lavoura cafeeira Deste modo O Arauto de Minas via diante do Brasil um per odo de crise onde a lavoura tornava se a grande v tima A amea a de aboli o imediata seria a principal causa desta crise um ataque direto Constitui o do Imp rio que garantia o direito propriedade escrava Assim o principal inimigo a ser combatido era o abolicionismo que de acordo com os discursos do peri dico seria t o amea ador quanto as id ias socialistas e anarquistas Por isso o jornal se apegou tanto lei de 28 de setembro obra de um ilustre estadista Rio Branco e que permitiria a manuten o do regime escravista ainda por algumas d cadas Apesar de se dizer emancipacionista e clamar pela aboli o gradual percebe se nas entrelinhas dos discursos d O Arauto
110. ava dos seus benef cios que eram al m do fornecimento de m o de obra a possibilidade de desenvolver uma regi o pouco habitada a V rzea do Mar al como afirma o impresso ao dizer que a imigra o principalmente de fam lias serviria para um ideal de povoamento sendo nesse sentido uma sementeira de homens Entre os liberais foi A Verdade Pol tica o peri dico mais favor vel imigra o se exprimindo em 01 de novembro de 1888 da seguinte maneira nossa convic o que s a imigra o poder falsear a crise que assoberba o pa s e poder faz lo caminhar progredir engrandecer se enfim Assim o jornal apontava diante da conjuntura do pa s logo ap s a lei urea a imigra o como principal solu o para a substitui o dos cativos Para o peri dico o principal fator de crescimento de um pa s seria a imigra o E a imigra o seu principal fator com ela vem a educa o do povo o desenvolvimento da agricultura novas ind strias enfim tudo quanto pode concorrer 1 3 194 para o engrandecimento de um pa s No entanto o impresso criticava o tratamento que era dado aos imigrantes no Brasil o que podia atrapalhar o importante fluxo de imigra o que se sucedia Iludidos muitas vezes pelos agentes do governo na Europa v m na esperan a de se enriquecerem de um dia para o outro colhendo o ouro que se acumula raiz do vegetais e corre desprezado pelas ruas mas apenas en
111. ava nos trabalhadores provenientes da Europa Mesmo que se visualizassem o aproveitamento do nacional ou do negro liberto hora ou outra tais projetos esbarravam em representa es que indicavam poss veis dificuldades em lev los adiante seja por sua inferioridade racial seja pela sua resist ncia ao trabalho Isto n o acontecia com o trabalhador estrangeiro que desde que se fizesse uma sele o buscando camponeses e artes os s poderiam contribuir para o fortalecimento da ra a nacional para o progresso do pa s e o prosseguimento do trabalho Esta unanimidade quanto imigra o seguiu at 1888 quando os imigrantes desejados chegaram cidade A partir da a falta de organiza o e planejamento da pol tica imigrantista da cidade tiveram importantes efeitos sobre as representa es dos peri dicos que passaram a ser influenciadas pelos conflitos pol ticos da cidade Tal assunto o tema do pr ximo cap tulo 141 Cap tulo 4 Imigra o representa es e conflitos pol ticos em S o Jo o del Rei 1 A presen a de estrangeiros em S o Jo o del Rei e regi o antes de 1888 Em novembro de 1888 os principais jornais de S o Jo o del Rei noticiaram com entusiasmo a chegada de cerca de pouco mais de 200 imigrantes que seriam direcionados para as fazendas do Oeste sul e centro da Prov ncia al m do n cleo colonial da cidade Entretanto antes desta data a imprensa da cidade j havia publicado not cias que consta
112. azer a Am rica A imigra o em massa para a Am rica Latina S o Paulo Edusp 1999 Historiografia da Imigra o para S o Paulo S o Paulo Sumar 1991 FERREIRA Lusirene Celestino Fran a Nas Asas da Imprensa a repercuss o da aboli o da escravatura na prov ncia do Cear nos peri dicos do Rio de Janeiro 1884 1885 Disserta o Mestrado S o Jo o del Rei Universidade Federal de S o Jo o del Rei UFSJ 2010 FERREIRA Tania Maria Bessone da C MOREL Marco NEVES L cia Maria Bastos P Apresenta o IN FERREIRA Tania Maria Bessone da C MOREL Marco NEVES L cia Maria Bastos P Orgs Hist ria e imprensa representa es culturais e pr ticas de poder Rio de Janeiro Faperj DP amp A Editora 2006 FRANCO Maria Sylvia de Carvalho Homens livres na ordem escravocrata S o Paulo Instituto de Estudos Brasileiros USP 1969 177 GEBARA Ademir O Mercado de Trabalho Livre no Brasil S o Paulo Brasiliense 1986 GIAROLA Fl vio Raimundo Racismo e teorias raciais no s culo XIX Principais no es e balan o historiogr fico IN Revista Hist ria e Hist ria 2010 Dispon vel em http www historiaehistoria com br quem det cfm id 40 acessado em 16 de novembro de 2010 GIAROLA Regina C lia Gon alves O Imigrante Italiano em S o Jo o Del Rei S o Jo o del Rei Monografia de P s Gradua o FUNREI 1996 GRA A FILHO Afonso de Alencastro LIBBY Douglas Cole A economia do Im
113. braica para escravo ebed era usada em certo sentido para se referir a uma justa puni o sancionada pelo Senhor Maldito seja Cana gritou No Um servo de servos ele ser para seus irm os A express o um servo de servos sabemos significa o escravo mais indigno e os descendentes de Cana foram assim condenados servid o perp tua G nesis 9 35 2 SCHWARCZ Lilia Moritz Op Cit 1993 pp 48 49 12 ingl s acreditava ter demonstrado que a marcha dos homens para um futuro melhor se desenvolvia em virtude de uma lei universal Esta marcha prosseguiria sob o comando da ra a branca permanecendo as outras muito atr s dela num est gio primitivo ou infantil Assim a rela o entre a id ia do progresso e a da hierarquia racial P Ee so ido 213 tornava se particularmente n tida neste autor t pico da era vitoriana O Darwinismo Social juntamente com a antropologia e a etnografia do s culo XIX ajudaram a construir a id ia de miss o civilizat ria das pot ncias imperiais Deste modo o chamado neo imperialismo das ltimas d cadas do s culo XIX trazia consigo a no o de que havia um fardo do homem branco de levar o progresso e a civiliza o aos povos primitivos e atrasados Os te ricos racistas dos oitocentos tamb m estavam preocupados com o problema da mistura racial O mesti o era o exemplo da degenera o surgida com o cruzamento de
114. c come ou a ter melhor apresenta o e dentre em poucos anos 7 gt 72 sem perturba es sem correr sangue n o mais ter escravos O impresso apresentava em seus discursos uma representa o da escravid o em que reinava uma perfeita harmonia resultado direto da lei dos nascituros O que queremos mais Todos os dias nascem homens livres de mulheres escravas e a par destes o fundo de emancipa o trabalha incessantemente As manumiss es se multiplicam e cada festim de fam lia selado com a carta de liberdade dada aos servos dedicados O azorrague dos feitores desapareceu quase e no lar dom stico caminha o escravo sem o temor o assombro dos tempos passados As leis em geral amparam os desgra ados sem autonomia e quando algum pleito se trava entre o senhor e o escravo quase sempre a justi a pende para este protege o fraco A estrat gia discursiva do jornal bem simples 1871 havia acabado com os conflitos entre senhor e escravo reinava agora a paz entre casa grande e senzala ent o porque haveria de se fazer qualquer altera o na legisla o sobre o assunto Ao T4 ho Brasil encontrava se uma mostrar que se respira um outro ambiente argumenta o para a defesa do status quo da escravid o no pa s Em 09 de novembro de 1880 em artigo extra do do Jornal do Com rcio Rio de Janeiro sobre a morte do Visconde do Rio Branco a lei era referida como um grande ato legislat
115. cerces do cr dito p blico e particular sem destruir as fortes colunas da fortuna p blica e privada como se acha constitu da entre n s sem finalmente afrouxarem se os la os da uni o nacional Todos n s sabemos o que infelizmente se tem dado no Imp rio a respeito desta magna quest o numerosos escravos tem sido alforriados contra a vontade de seus senhores ora mediante indeniza es ilus rias ora sem indeniza o alguma a pretexto de que foram importados depois da lei de 7 de novembro de 1831 que proibiu o tr fico quando a mais de meio s culo essas transa es se tem feito na melhor boa f e portanto deviam ser respeitadas Essa transcri o que abarcou grande espa o da primeira e da segunda p gina do jornal pretendia alertar para o desrespeito ao direito propriedade servil que segundo a fala do deputado tem sido negado apesar de achar se consagrado em nossa legisla o Em edi o anterior o jornal dizia que a escravid o entre n s uma propriedade t o leg tima como outra qualquer e que portanto est sobre garantia e prote o da Constitui o do Imp rio que no art 170 par grafo 22 assim se exprime garantido o direito propriedade em toda a sua plenitude Se o bem p blico legalmente verificado exigir o uso e emprego da propriedade do cidad o ser ele previamente indenizado do valor dela A lei fundamental n o faz exce o de propr
116. cidade de S o Jo o del Rei Para o impresso a liberta o gratuita dos sexagen rios representava o fim da escravid o escondia um artificioso processo de aboli o 94 instant nea Deste modo conclu a desmoralizada e sem valor algum estar acabada a propriedade escrava no dia em que for lei a liberta o gratuita dos rana 95 Sexagenarios Novamente a solu o para uma transi o pac fica do trabalho escravo para o livre que n o causasse abalos propriedade e paralisa o e crise na lavoura estava na Lei de 28 de Setembro Apenas uma liberta o lenta e gradual proporcionada pela Lei do Ventre Livre poderia fazer com que a grande lavoura e os propriet rios n o fossem prejudicados Assim os defensores de uma aboli o imediata os abolicionistas foram alvos constantes das cr ticas do peri dico O Arauto de Minas dispunha de todo um repert rio de xingamentos quando se tratava dos abolicionistas falsos filantropos antipatriotas e at socialistas l ALONSO ngela Op Cit p 307 COSTA Em lia Viotti da Op Cit pp 85 86 ALONSO ngela Op Cit p 314 O projeto posterior aprovado pelo Minist rio conservador de Cotegipe al m de garantir a indeniza o aos propriet rios impunha severas penas a quem protegesse escravo fugido estipulava que os escravos emancipados aos sessenta anos ficavam obrigados a trabalhar mais tr s anos gratuitamente
117. cipais de Minas Gerais afirma que fica evidente a preocupa o das autoridades provinciais e municipais em garantir a tranq ilidade p blica Significava dizer que era preciso disciplinar a malta urbana criando mecanismos capazes de 414 A Verdade Pol tica 06 de dezembro de 1888 415 Idem ibidem 131 integrar os vadios ao mundo do trabalho tais como a educa o a religi o e o respeito e obedi ncia s leis A autora destaca ainda que na vis o das elites o progresso econ mico s seria poss vel com uma m o de obra preparada e enquadrada aos ditames do trabalho livre e educada moral religiosa e intelectualmente Essa ideologia intimamente ligada ao poder p blico visava romper com a identifica o do trabalho como coisa de escravo criando uma nova mentalidade na qual o trabalho seria percebido como virtude sinal de bons costumes de civilidade e de progresso Tamb m F bio Castilho estudando a transi o para o trabalho livre no sul de Minas percebeu a import ncia da educa o sobretudo no que tange ao aproveitamento do nacional Segundo o autor duas quest es que preocupavam a elite desta regi o eram as necessidades de educar a popula o a fim de formar cidad os regrados e de realizar uma reforma criminal para impedir a ociosidade e punir os vadios vagabundos e turbulentos Sidney Chalhoub igualmente fala da import ncia que a educa o adquire nos discursos dos parlamentares da C ma
118. cluded blacks and nationals peoples as elements to be integrated into society were formed a series of speeches for the immigrant s introduction emerged on the city s press However the colony mismanagement attached to various political conflicts led to dissatisfaction among city s immigrants affecting the representations about them We use the city s press as the main sources from 1871 to 1889 Our methodology is based on Roger Chartier s notion of representation According to it even the highest collective representations have existence only from the moment when the ruling acts and practices aim to build the social world Key Works Manpower representations press Sum rio Introdu o 10 Cap tulo 1 A crise do escravismo na perspectiva da imprensa sanjoanense 29 1 1 A lei de 1871 e os emancipacionistas 29 1 2 Uma lei de inspira o divina os conservadores e a Lei do Ventre Livre em S o Jo o del Rei 32 1 3 Crise da lavoura direito propriedade servil e abolicionismo nas p ginas O Arauto de Minas 35 1 4 Os liberais e o escravismo 41 1 5 O emancipacionismo da Gazeta Mineira 47 1 6 A P tria Mineira escravid o indeniza o e tirania 50 1 7 Diante da crise as solu es 54 1 8 A imposi o de um discurso a imigra o nos peri dicos de S o Jo o del Rei 57 Cap tulo 2 Racismo modernidade e nacionalidade na imprensa sanjoanense 69 2 1 As doutrinas raciais europ ias e a introdu
119. co mas acabava contemporanizando os na forma de atingir seus objetivos 5 Isto porque como os liberais escolheram a reforma e n o a revolu o para atingir seus objetivos ou seja queriam atingir a Rep blica pela evolu o atrav s da via eleitoral A maioria republicana no Parlamento proclamaria pac fica e legalmente a Rep blica possibilidade aberta pela Constitui o de 1824 138 CASALECCHI Jos nio O Partido Republicano Paulista 1889 1926 S o Paulo Brasiliense 1987 p 39 13 Idem ibidem 51 Os republicanos passaram a lutar pela organiza o do partido buscando faz lo mais representativo nas prov ncias lutando pela sua maior e mais ativa participa o na vida pol tica imperial Buscavam formar um s lido partido nacional tarefa que no entanto fora dificultada pela import ncia que os republicanos davam ao federalismo o que estimulou a autonomia partid ria nas prov ncias Ainda de acordo com Casalecchi apesar das tentativas dos republicanos do Rio de Janeiro para o fortalecimento do Partido Nacional o Congresso Republicano s aconteceu em junho de 1887 tendo como resultado a constitui o do Partido documento composto de nove pequenos artigos que d a organiza o b sica da agremia o institui o do Congresso Nacional com dois representantes por prov ncia e o Conselho Federal composto por Saldanha Marinho presidente Quintino Bocai va vice presidente Aristides Lobo 1838 1
120. co d um peso muito maior s institui es pol ticas no destino das sociedades visto que a vergonha se encontrava no fato de um pa s com clima mais quente e formado por indiv duos da ra a africana estar em um grau de prosperidade superior ao do Brasil devido ao regime republicano ali estabelecido O Haiti voltou a ser tema n A P tria Mineira no final de outubro do mesmo ano A folha republicana defendia a possibilidade de haver uma rep blica no Brasil ainda que sua ra a n o fosse perfeita Para tanto comparava o pa s com a pequena rep blica do Caribe E uma coisa comum entre os adeptos do sistema de governo atual a opini o de que o brasileiro n o est a altura de reger se por si pr prio sob a forma republicana por causa da ra a Saibam estes que Haiti uma ilha pertencente ao mesmo continente em que vivemos seu clima semelhante ao nosso sua popula o comp e se em escala ainda mais alta de descendentes de cativos nos tempos coloniais transportados da costa da frica e os brancos e os mulatos que ali existem procedem como os nossos da ra a latina C No Brasil entretanto muita gente ainda agarra se forma de governo mon rquico com receio de nossa ra a n o ter aptid o para livremente se governar De certo modo o artigo valorizava a ra a brasileira quando esta era comparada com uma rep blica formada em sua maioria de negros e uma minoria de mulatos e
121. colonos por estes munic pios criou uma hospedaria nesta cidade onde com facilidade possa o fazendeiro sem despesas e viagem a outros pontos mais distantes contratar a seu gosto auxiliares para a sua lavoura J se acham na hospedaria de S o Jo o Del Rei grande n mero de fam lias escolhidas do que h de melhor na gente chegada da Europa S o fam lias do Norte da It lia tiradas do meio da lavoura e cuja ndole atividade e costumes j tem a experi ncia demonstrado serem irrepreens veis A imigra o europ ia os italianos do Norte constitui a solu o da lavoura como ela est constitu da at que se d a salutar e necess ria transforma o Todos proclamar o a verdade como o importante fazendeiro Sr Joaquim Dias Ferraz Eis o que refere neste ponto o Liberal Mineiro Vimos ontem uma carta do nosso amigo senhor Joaquim Dias Ferraz fazendeiro em Angustura termo de Leopoldina da qual extra mos os seguintes t picos Trouxe de Juiz de Fora para minha fazenda 24 imigrantes do norte da It lia os quais trabalham de modo admir vel e satisfat rio Estou content ssimo com eles S o homens que trabalham por tr s dos nossos Julguei que teria dificuldade em satisfaz los na alimenta o Felizmente n o s o exigentes e a esse respeito tamb m n o se pode dizer deles sen o que se contentam com pouco E tal o meu entusiasmo pelo servi o desses homens que ainda desejo mais cem deles Os nossos colegas da lavour
122. contram servi os que n o esperavam e maus tratos que s servem para 5 k 195 revolt los como est acontecendo atualmente A cr tica acima tinha um fundo pol tico j que o rg o do partido liberal queria atingir a pol tica de imigra o do partido conservador que se encontrava no poder naquele momento Os artigos com o mesmo teor e que falavam sobre os altos gastos do governo com a imigra o sem que grandes efeitos fossem sentidos apareciam com freq ncia 1920 Arauto de Minas 10 de novembro de 1888 1934 Verdade Pol tica 01 de novembro de 1888 194 Verdade Pol tica 06 de dezembro de 1888 195 Idem ibidem 66 Diante dos problemas a maneira ideal de se proceder com a imigra o para A Verdade Pol tica seria atrav s do sistema de parceria O propriet rio d a sua fazenda aos colonos em contrato de parceria poupando a prov ncia por esta forma enormes despesas de aquisi o de terreno e de constru o de casas que ou j existem ou ele manda construir por conta pr pria sustenta os at a sua colheita com a qual na parte que lhes toca pagar lho o dirige e fiscaliza o servi o por si mesmo e d todo o desenvolvimento ao n cleo de que a um tempo fundador mantenedor e dio Po Ag 7 5 196 dirigente sem outro interesse que os dos imigrantes que tamb m o seu Com isso assim como nos jornais j citados o peri dico defendia os n cleos coloniais como forma de
123. d o e ao O Arauto de Minas 19 de outubro de 1880 Idem ibidem 8 AMARAL Alex Lombello Op Cit p 51 31 O Arauto de Minas 17 de dezembro de 1880 apud AMARAL Alex Lombello Op Cit p 51 82 Cabe ressaltar em linhas gerais que os emancipacionistas defendiam uma passagem gradual rumo ao fim da escravid o sendo contr rios portanto a uma aboli o imediata com base em temores como a crise da agricultura a n o inser o adequada dos negros ao mundo do livres e a desorganiza o social Por outro lado os abolicionistas lutavam pelo imediato fim do trabalho escravo creditando escravid o o motivo dos v rios males sofridos pelo pa s Ao contr rio do que ocorria no Estados Unidos no Brasil n o existiu uma posi o escravista declarada Aqueles que defendiam a perman ncia do regime servil quase sempre se escondiam sobre as sombras do emancipacionismo como fazia O Arauto de Minas em S o Jo o del Rei O Arauto de Minas 05 de dezembro de 1884 4 O Arauto de Minas 30 de julho de 1877 apud AMARAL Alex Lombello Op Cit p 51 35 movimento abolicionista Qualquer passo adiante que pudesse amea ar a ordem escravocrata ou que pelo menos facilitasse a aboli o gradual era duramente criticado pelo peri dico utilizando de argumentos como a crise da lavoura e o desrespeito ao direito propriedade escrava 3 Crise da lavoura direito propriedade servil e abolicionismo nas p ginas d O Arauto
124. da Paix o Lopes sob a impress o de aterradoras not cias que a liberalanga fizera chegar capital proibiram que se andassem armados e que se formassem aglomerados de indiv duos na cidade Dizia o peri dico que em frente cadeia e ponte postavam se as tropas formadas pelos capangas liberais Por ali n o podem passar as fam lias dos conservadores pois s o estes acometidos pela canalha que os insulta e amea a chegando ao desaforo de at revistarem os bolsos de quem 462 lhes apraz Em vista disto O Arauto de Minas aconselhava aos oper rios para que continuassem dando exemplo de modera o respeito lei e ordem que n o andassem armados para evitarem pretextos persegui o e vingan a e se perguntava toler vel o que se est dando atualmente contra esses pac ficos oper rios proibidos de virem cidade prover se do que lhes mister amp Buscando mostrar os liberais como inimigos dos imigrantes o que fazia dos trabalhadores portugueses apenas v timas dos mesmos o peri dico publicava na 400 Idem ibidem 41 O Arauto de Minas 30 de julho de 1880 42 O Arauto de Minas 18 de novembro de 1880 463 Idem ibidem 146 mesma edi o uma nota onde falava que a pol cia liberal havia prendido um pobre espanhol na rua unicamente por andar passeando com um tosco bord o Segundo o impresso ao entrarem os pra as na cadeia come aram a espancar o espanhol fato que apenas
125. da popula o livre nacional Como afirma Naxara no Congresso Agr cola de 1878 j se colocava a quest o da necessidade da educa o e eventualmente da repress o como forma de encaminhar ao mundo do trabalho a maioria dos brasileiros livres pobres que de acordo com a imagem que deles faziam as elites n o o fariam por vontade pr pria Sobre Minas Gerais F bio F de Almeida Castilho mostra que em 1870 o ent o presidente da prov ncia Jos Maria de S Benevides ponderava que a coloniza o e o aproveitamento dos bra os nacionais que vivem ociosos eram necessidades administrativas da prov ncia que atendidas dariam enorme impulso prosperidade material e moral de Minas Ana L cia Duarte Lanna por seu turno percebe nos discursos dos propriet rios de fazendas em Minas Gerais a insist ncia na necessidade de controle e repress o aos trabalhadores taxados de ociosos e vagabundos 375 Idem ibidem 376 Idem ibidem 377 Gazeta Mineira 23 de setembro de 1884 378 Idem ibidem 37 Idem ibidem 380 NAXARA M rcia Regina Capelari Op Cit p 47 381 CASTLHO F bio Francisco de Almeida Entre a locomotiva e o fiel da balan a a transi o da m o de obra no Sul de Minas 1870 1918 Disserta o mestrado em Hist ria Universidade Federal de Juiz de Fora Juiz de Fora 2009 p 62 121 A quest o n o uma aus ncia quantitativa de bra os para a 2 lavoura E antes de tudo uma q
126. da serpente e do polvo para definir a expans o das ferrovias a serpente enorme o polvo imenso que fabricado de carv o e ferro s bio completo das oficinas do progresso moderno o P s 322 com o decidido prop sito de percorrer os plainos e percintar o globo Assim percebe se com a introdu o da EFOM em S o Jo o del Rei o que Hobsbawm chamou de drama do progresso maci o iluminado seguro de si satisfeito mas acima de tudo inevit vel Segundo o autor quase nenhum dos homens de poder e influ ncia em todos os acontecimentos do mundo ocidental desejou p r lhe um freio Apenas alguns pensadores e talvez um maior n mero de cr ticos intuitivos previram que esse avan o inevit vel iria produzir um mundo bem diferente daquele para o qual parecia levar Estes cr ticos no entanto n o se encontravam entre os redatores dos peri dicos de S o Jo o del Rei que confiavam no avan o progressista rumo uma cidade moderna Esse debate foi relacionado quest o da m o de obra desde o momento em que come ou a se discutir a imigra o para a cidade Em transcri o de discurso proferido na C mara da cidade em 1 de abril de 1877 pelo Sr Fernando Evaristo Machado de Magalh es n O Arauto de Minas lia se que Esses poderosos agentes de trabalho imigrantes n o se poder o obter sem os meios de f cil e c moda importa o Em 18 de novembro do mesmo ano a folha conservadora falava da nec
127. dando os bons desejos do Governo Provincial na consecu o do melhoramento de que se trata cada um cidad o na raz o de suas for as deve prestar sincero e devoto apoio a este grande cometimento do qual R a y ai PRA 31 depende o progresso a vida desta Cidade e circunvizinhos munic pios A Tribuna do Povo por sua vez considerava a EFOM um gigante que algquebrando os grilh es do atraso e da decad ncia veio arrancar o marco est ril da in rcia substituindo pela baliza fecunda do progresso As palavras do peri dico mostravam a cren a na id ia de que as ferrovias eram sin nimas de progresso e sua inser o na cidade representava um avan o rumo modernidade Estamos verdadeiramente em pleno s culo dezenove porque desapareceu hoje a solu o de continuidade que separava a vida de n s todos do movimento geral Deste modo o s culo XIX considerado o s culo do progresso e a estrada de ferro o meio pelo qual S o Jo o del Rei p de se aproximar das sociedades mais avan adas Como afirma 318 MONTEIRO Norma de Go s Op Cit p 15 32 O Arauto de Minas 18 de novembro de 1877 32 Tribuna do Povo 18 de setembro de 1881 104 e Eric Hobsbawm os produtos caracter sticos desta era vieram a ser o ferro e o carv o e 321 seu simbolo mais espetacular a estrada de ferro que os combinava Dento desta concep o o impresso redigido por Alberto Besouchet usava a met fora
128. dar no Brasil mas a tentativa evidente felizmente por m por parte de um grupo embora audaz muito pequeno Apoiados O discurso em quest o era uma resposta de Martinho Campos a um discurso proferido anteriormente pelo deputado pelo Maranh o Joaquim Serra 1838 1888 que tudo leva a crer possu a um forte teor abolicionista Interessante notar que na cita o acima o grupo pequeno mencionado pelo parlamentar os abolicionistas n o se diferencia dos reformadores da Europa entre eles os socialistas Ainda na mesma edi o lia se em outro artigo que Alguns filantropos da Corte mocinhos que do Brasil apenas conhecem a Rua do Ouvidor e as del cias da palestra nos caf s e nos teatros em falta de divers o apresentam se chefes da propaganda abolicionista e liberais da fazenda alheia procuram por todos os meios dar incrementos a id ias que p e em perigo os mais vitais interesses do pa s Fica clara a vis o que tinha o peri dico dos abolicionistas um grupo de jovens que tendo estudado na Europa e ficando restritos aos c rculos elegantes da Corte se afastaram dos interesses do Brasil buscando aplicar suas id ias em um pa s que conhecem apenas por interm dio de palestras De fato alguns dos abolicionistas como Deve se ressaltar que Martinho Campos foi um dos mais not rios escravistas da Prov ncia de Minas Gerais o que deixa ainda mais evidente a posi o pr escravismo dO Ara
129. de Minas A crise da lavoura que dizia se seria inerente ao fim do regime escravista e a viola o ao direito propriedade escrava eram dois importantes argumentos utilizados pelo O Arauto de Minas para opor se a projetos que visassem aboli o imediata Ao defender a Lei do Ventre Livre o jornal constantemente legitimava sua escolha com o argumento de que esta seria a nica maneira de se evitar a crise da agricultura no Brasil e o desrespeito Constitui o Segundo Hebe M Mattos os cidad os ativos que estavam envolvidos no processo de aboli o no s culo XIX seja como agentes econ micos fazendeiros escravistas seja como atores pol ticos concentraram seus esfor os na busca de controlar a transforma o no sentido de evitar a desorganiza o da produ o A autora d a esse sentimento o nome de fantasma da desordem que se prolongara pelos anos imediatamente posteriores aboli o Em artigo de 08 de fevereiro de 1880 O Arauto de Minas apresentava a situa o da lavoura da seguinte maneira A lavoura a base quase nica da felicidade individual e geral sendo aquela quando todos a sentem a desta est oscilando em d vidas e incertezas que mais a definham e prostram O lavrador est perplexo n o x 86 sabe o que se dar amanh A grande lavoura portanto corria o risco de perecer diante das incessantes incertezas que a cercavam naquele momento A maior causa dessa inseguran a era
130. de S o Jo o del Rei era uma c pia de todos os outros que haviam no Imp rio e que custavam ao pa s centenas de contos Curiosamente O Arauto de Minas apesar de conservador n o deixou de fazer suas den ncias Em 17 de novembro de 1888 como j vinha fazendo A Verdade Pol tica falou dos v rios gastos desnecess rios na medi o das terras e da inefici ncia dos engenheiros encarregados deste trabalho Dizia o seguinte Agora dizem nos que em vez de casas para habita o de colonos vivendo em separado com suas fam lias ordenou se a constru o de um galp o no qual vai gastar 21 contos para abrigar promiscuamente os imigrantes Um desprop sito Al m de o peri dico reconhecer as defici ncias da Comiss o de Imigra o critica duramente a id ia de constru o de um galp o apresentada pelo Minist rio da Agricultura atrav s de um of cio de 05 de novembro de 1888 e que fora apoiada pelo impresso opositor A Verdade Pol tica devido s circunst ncias Apesar de todos os problemas com a medi o das terras os primeiros imigrantes chegaram em 21 de novembro de 1888 mesmo sem conclu das as obras na col nia Eram 110 italianos segundo a Gazeta Mineira que seguiriam para as fazendas da regi o No dia 03 de dezembro de 1888 chegaram os primeiros imigrantes destinados ao n cleo colonial A imprensa conservadora da cidade narrou a chegada dizendo que os imigrantes foram recebidos e entusiasticamente saudados
131. de e certo resultado de dar valor a toda sorte de produ o ainda a mais insignificante J em 1881 transcrevia uma mat ria do jornal Tempo do Maranh o onde era mostrada a import ncia da imigra o para o pa s Em cr tica ao governo liberal a mat ria dizia que se o Brasil n o pudesse imitar os Estados Unidos que recebia 153207 imigrantes por ano e suas riquezas crescem todos os dias como por encanto devia ao menos imitar a Rep blica da Argentina com sua cifra de 76332 imigrantes por ano Deste modo Argentina e os Estados Unidos eram os exemplos a serem seguidos pelo Brasil no tocante imigra o Sobre a nacionalidade do imigrante o peri dico mostrou se aberto a receber um grupo maior de pa ses Em 20 de setembro de 1879 por exemplo criticava os liberais pelo fracasso da coloniza o russa no Paran Em 19 de outubro de 1883 publicava edital da C mara Municipal de S o Jo o del Rei sobre a possibilidade de se introduzir 88 Gazeta Mineira 1 de janeiro de 1884 18 Idem ibidem 99 Arauto de Minas 8 de abril de 1877 LO Arauto de Minas 12 de fevereiro de 1881 65 colonos das Ilhas Can rias e dos A ores Al m claro da tradicional prefer ncia por Alem es Italianos e Ingleses O projeto de imigra o chinesa no entanto foi duramente criticado pelo peri dico por motivos raciais e morais como veremos no cap tulo seguinte Sobre a forma o do n cleo colonial da cidade fal
132. de igualdade das revolu es burguesas apresentava uma vis o unit ria da humanidade Assim percebe se o esbo o de uma forma de classifica o euroc ntrica da humanidade onde as caracter sticas f siol gicas ganhavam cada vez mais import ncia dentro dos discursos de fil sofos e cientistas do per odo Padr es de diferencia o que tinham como base a religi o e a cultura perdiam terreno para a taxonomia racial cujos 20 Segundo POLIAKOV L on Op Cit p 118 Bernier observou a exist ncia de quatro ou cinco ra as de homens constitu das pelos europeus aos que se juntavam os eg pcios e os hindus morenos cuja cor apenas acidental causada pelo fato de se exporem ao sol os africanos cuja negrura essencial os chineses e os japoneses com ombros largos rosto chato nariz achatado e pequenos olhos de porcos e os lap es animais infames J os ind genas eram considerados por Bernier como pr ximos dos europeus Para o autor essa classifica o seria o primeiro escrito em que o termo ra a aparece em seu sentido atual 207 Considerado o pai da taxonomia biol gica sugeriu a divis o do homem em quatro ra as baseada na origem geogr fica e na cor da pele Americanus Asiaticus Africanus e Europeanus al m do Homo ferus selvagem e Homo monstruosus anormal 28 SCHWARCZ Lilia Moritz Op Cit 1993 p 47 20 SEYFERTH Giralda A inven o da ra a e o poder discricion rio dos estere tipos
133. de influir para que continuem os lotes incultos preferindo os imigrantes o trabalho mais f cil e mais prontamente remunerado gt Lopes diz que ap s os acontecimentos de maio a imprensa de S o Jo o del Rei n o apenas aplaude as medidas governamentais de repress o como o assunto 2 4 hd my 33 12 imigra o deixa de ser mat ria de publica o Concordamos que realmente passa a 50 GIAROLA Regina C lia Gon alves Op Cit Idem p 18 SA Verdade Pol tica 31 de agosto de 1889 A partir da nova administra o de Agostinho Oliveira os imigrantes passaram a trabalhar na constru o de suas casas abriram caminhos e cercaram o n cleo atrav s de um contrato feito com o governo segundo o qual os colonos deveriam ser reembolsados pelos seus gastos 94 P tria Mineira 01 de agosto de 1889 SUA Verdade Pol tica 26 de maio de 1889 2LOPES Jos da Paz Op Cit p 237 162 haver uma certa rejei o por parte da imprensa conservadora com rela o aos assuntos referentes imigra o e aos imigrantes por m n o existiu um sil ncio total O Arauto de Minas no per odo que vai de maio a dezembro de 1889 ainda publica alguns artigos falando principalmente sobre o fornecimento de g neros para o n cleo Para o peri dico ao inv s de se prover os colonos com v veres devia se preferir dar aos colonos em dinheiro no princ pio ou fim de cada semana a import ncia das ra es r 55 513
134. de introdu o do imigrante para servir de m o de obra aos fazendeiros com o projeto mineiro de n cleos coloniais para povoar regi es pouco habitadas Devemos indagar todavia sobre quais os motivos que fizeram com que nos discursos da imprensa de S o Jo o del Rei os imigrantes fossem preferidos em detrimento da possibilidade de se aproveitar o trabalho dos libertos e dos nacionais Acreditamos que as respostas estejam no terreno das representa es das quais a quest o racial e a busca por uma nacionalidade branca moderna e civilizada foram fatores determinantes E sobre esse tema que nos debru aremos nas p ginas que se seguem 69 Cap tulo 2 Racismo modernidade e nacionalidade na imprensa sanjoanense 1 As doutrinas raciais europ ias e a introdu o do pensamento racial no Brasil na segunda metade do s culo XIX Antes de entrarmos especificamente nas quest es relacionadas ao racismo na cidade de S o Jo o del Rei achamos conveniente fazer um breve resumo sobre as teorias raciais no s culo XIX e sua difus o no Brasil Destacamos no entanto que apenas entraremos em alguns aspectos principais sobre o assunto sem ser nossa inten o nos aprofundar no debate visto que j existe uma ampla bibliografia sobre o tema al m de que tal atitude nos desviaria dos objetivos primordiais deste trabalho Assim alguns nomes importantes acabaram sendo omitidos e outros foram citados 4 204 somente em notas de rodap O hi
135. de realizar reajustes no seu universo mental de adequar sua vis o de mundo s transforma es s cio econ micas que estavam em andamento Como mostramos no cap tulo anterior um destes reajustes foi dado pela introdu o do racismo cient fico no Brasil que permitiu a forma o de representa es que colocaram negros e nacionais abaixo na escala evolutiva em rela o aos brancos principalmente aos europeus Entretanto intimamente relacionada s id ias raciais e s vis es sobre o progresso e a civiliza o do Brasil estavam as representa es que elegiam o trabalhador ideal e seu oposto os trabalhadores indesejados ou inaptos para darem prosseguimento ao trabalho organizado em um regime livre M rcia Regina C Naxara chama a aten o para a rela o entre trabalho progresso e civiliza o que se torna patente em fins do s culo XIX aparecendo o primeiro como condi o para que houvesse os outros dois Com isso o Brasil visto pelos olhos das elites e dos estrangeiros que aqui estiveram foi interpretado como um lugar onde o potencial de trabalho e o consequente aproveitamento dos recursos naturais mantinham se margem do processo produtivo entravando o desenvolvimento material da sociedade e portanto dificultando a marcha para o progresso e a civiliza o gt A autora afirma tamb m que no per odo de crise do sistema escravista ocorreu uma desqualifica o do brasileiro pobre que serviu para que houvesse a valor
136. dezembro de 1880 2774 VENTURA Roberto Estilo Tropical Hist ria Cultural e pol micas liter rias no Brasil S o Paulo Cia Das Letras 1991 p 46 AZEVEDO C lia Maria Marinho Op Cit 1987 275 O Arauto de Minas 24 de dezembro de 1880 91 Em uma notifica o de assassinato de um senhor pelo seu escravo em 28 de fevereiro de 1885 no munic pio de Mar de Espanha e cujo caso terminou com a morte do cativo pelos cidad os da regi o o peri dico falava de um ambiente de guerra entre senhores e escravos e cuja culpa era dos abolicionistas Desde que os tr fegos abolicionistas incitam os escravos revolta n o ser para admirar que os fazendeiros js 276 para ressalvarem sua vida e sua fam lia matem negros como macacos No artigo acontece o que foi percebido por C lia M M de Azevedo ao analisar os debates na C mara dos Deputados da Prov ncia de S o Paulo a preocupa o em atribuir ao senhor assassinado todas as qualidades do bom senhor v tima indefesa de um b rbaro escravo Antes disto em 22 de janeiro de 1881 o impresso publicava a not cia recebida por carta de Turvo do assassinato da Senhora Thereza Botelho tia pelo lado materno da esposa do nosso amigo Ant nio Rodrigues de Mello enforcada nos varais de um catre por sua escrava de nome Vic ncia O impresso dizia que tais atos S o frutos do abolicionismo e frisava em seguida que Segundo a mesma carta essa escrava era
137. do gritos levantou se e antes que tivesse tempo de perguntar o que se passava foi perseguida pelo assassino que lhe enterrou a espada ao peito oito vezes afora outros ferimentos grav ssimos que recebeu Hermann estava fora e s voltou casa s 10 horas da noite Foi recebido pelo austr aco que lhe dissera em alem o Como hoje vem tarde Hermann n o respondeu e perguntou onde estavam a madame e a menina Descansam disse tranquilamente o assassino e no momento em que Hermann apeava se entregando lhe as r deas do animal recebeu um golpe de espada na testa Defendia se este com o cabo do chicote mas n o p de livra se de uma cutilada na perna que por meio mil metro n o lhe cortava a art ria que no fundo da ferida via se pulsar Recuou at o quarto onde apanhou um revolver e fez lhe fogo o revolver negou tr s vezes na quarta vez a bala partiu e foi ferir o assassino 255 453 que deu um gemido e fugiu O artigo seguia dizendo que o assassino fora preso em Chapen d Uvas onde ficou retido j que n o podia ser transferido para Barbacena devido indigna o da popula o local O S o Jo o Del Rei em edi o de 23 de junho de 1886 mostra que a presen a de imigrantes estrangeiros na cidade fora freq ente antes de 1888 Mais uma vez no entanto tais elementos apareceram na imprensa como caso de pol cia A not cia falava do assassinato de um Espanhol no dia 16 daquele m s P
138. dos em 11 de dezembro foram em decorr ncia de uma amea a de surto de epidemia tendo sido encaminhados pela Estrada de Ferro Oeste de Minas para um dos galp es situados na antiga fazenda de Jos Teodoro de Carvalho Resende margem esquerda do Rio das Mortes Posteriormente novos imigrantes seguiram para a fazenda do Recondengo do outro lado do Rio das Mortes acompanhados de suas bagagens at em local em que a EFOM pudesse lev los artes As acusa es de corrup o e desvio de recursos no n cleo Bolonha Ferrara prosseguiram n A Verdade Pol tica O jornal acusava o projeto de criminoso e em artigo publicado em 29 de dezembro de 1888 lia se centenas de pessoas sujeitas aos caprichos de uma comiss o de engenheiros sem consci ncia e que entendem cumprir os seus deveres protelando sua am Ans 486 miss o matando o tempo com passeios cidade palestras e regalotes Sobre o assentamento dos colonos nas terras dizia Vieram os colonos e foram D Sen 5 487 atirados ali como selvagens ou irracionais criados solta e a merc da natureza Na mesma edi o tamb m s o denunciadas a falta de ferramentas para o trabalho e de abrigo para dormir aus ncia de higiene e problemas no fornecimento de alimentos Apesar do claro interesse pol tico do impresso liberal as den ncias n o eram totalmente infundadas Os temores de surto epid mico levaram a administra o a alojar os colonos em galp es
139. e aproximava os negros do dem nio das atividades malignas por outro a concep o baseada na id ia de ra a usada para apont los como sendo naturalmente maus No entanto parece que apenas o fato de ser identificado como sendo um negro j poderia por si s ser bem pejorativo O Arauto de Minas fez bastante uso disto no ataque aos seus advers rios Segundo Alex Lombello Amaral para os conservadores o partido liberal era um partido composto de negros como na descri o citada pelo autor de uma cavalgada dos liberais tantos eram os tipos grotescos sa do dos barracos das serras de S Jos e Prados havendo em seu n mero contestem se s o capazes dois pretos descal os que foram v timas de gostosas vaias C Arrumam se a bandeira do Ros rio nas m os de um dos muitos Capit es nas do Chico Corr a ou nas do Calambao e estar amos em pleno reinado do Ros rio De acordo com o autor supra citado importante a afirma o de que a cavalgada parecia o Reinado do Ros rio ou seja uma festa de negros A maioria dos participantes que para o Arauto tinham sido exatamente 74 seria portanto composta 254 por homens de cor Os ataques n o se restringiam ao grupo eram tamb m direcionados aos chefes liberais Como mostra Amaral o advogado liberal Vicente de Paula Teixeira era chamado pelo peri dico conservador de Beicinho Francisco de Paula Pinheiro que foi redator de algumas folha
140. e esperavam Todos os grandes propriet rios sabem que as revoltas s o quase sempre provocadas pelos escravos mais bem tratados e uma vez libertos os negros tornam se os patr es ou os vizinhos mais cru is para os seus irm os servos ainda 10 Em escrito anterior A Escravid o no Brasil de 1881 Couty falava que o negro cativo era quase sempre um grande pregui oso e esta indol ncia a base de todas as suas rela es individuais e sociais Segundo o autor a popula o negra teria adquirido a caracter stica de pensar qualquer trabalho como um castigo ou puni o considerando por isso o bem supremo como a aus ncia de qualquer atividade Esta aus ncia de trabalho se verifica em tudo Na baixa capacidade de produ o do escravo e na necessidade de uma vigil ncia constante bem como na m qualidade de sua m o de obra e de seus produtos 2 A descri o do autor seguia afirmando que entre os negros n o existiam as no es de propriedade de fam lia e de religi o e que na maior de seus indiv duos adultos apresentava se muitas das caracter sticas das crian as das sociedade civilizadas Portanto para o viajante apenas a substitui o do trabalhador escravo pelo imigrante estrangeiro poderia mudar a situa o do pa s visto que este era melhor e mais econ mico que os negros Deste modo defendia o fim da escravid o por consider la prejudicial mas recusava qualquer proposta de inser o d
141. e Almeida Op Cit p 139 8 CHALHOUB Sidney Op Cti 2001 p 69 132 tutelados nas escolas p blicas ou subvencionadas do munic pio cabendo s c maras ordenar os ficais a fazer listagens anuais de meninos de ambos os sexos rf os de pais e m es pobres que n o estivessem aprendendo a ler Segundo a autora o objetivo era profissionalizar a m o de obra dos menores como reivindicavam os agricultores mineiros da Zona da Mata e prepar la para suprir as demandas do mercado de trabalho livre Entretanto ao que tudo indica essas tentativas em grande parte foram frustradas devido falta de verbas p blicas O Arauto de Minas em 02 de setembro de 1882 preocupado com os efeitos da Lei do Ventre Livre proclamava que o Brasil deveria cuidar tanto em manter os libertos no trabalho quanto em melhorar a sorte dos emancipados Prosseguia afirmando que a funda o de escolas seria um dos grandes meios para manter o liberto agregado habita o do ex senhor Elevando lhe o n vel intelectual e moral pela educa o civil religiosa e profissional esclarecendo o sobre a consci ncia de sua dignidade e sobre o seu valor moral no gr mio da fam lia e da sociedade tereis no liberto transformado pela instru o um inapreci vel auxiliar ao bra o do emigrante para o trabalho de arrotea o cultura agr cola e das oficinas industriais O rg o do partido conservador apesar de manter sua prefer ncia
142. e as principais maneiras de combat la A P tria Mineira por sua vez publicou em 10 de outubro de 1889 um artigo intitulado For as Desaproveitadas que tratava curiosamente do aproveitamento do trabalho feminino Sobre o assunto o peri dico se expressava da seguinte maneira Deve estar na consci ncia nacional a convic o de ser atualmente uma das necessidades que pedem instantaneamente satisfa o o aproveitamento da atividade da mulher em empregos de vida sedent ria que n o se incompatibilizarem com a exigiiidade de seu poder din mico e n o destoarem do decoro de seu sexo sempre que isso se possa conseguir sem desorganiza o da fam lia Apesar de se preocupar com a n o desestrutura o da fam lia nuclear o peri dico dava aten o a uma for a de trabalho at ent o n o pensada pelos outros rg os de imprensa A folha republicana utilizava como exemplo a experi ncia da Europa e dos Estados Unidos onde s o empregadas em fun es p blicas as for as e atividades do sexo fraco Segundo o peri dico a raz o de n o se utilizar tal tipo de trabalho no Brasil onde os bra os produtores s o insuficientes para rotear o imenso solo que nos coube em sorte e onde os pontos habitados s o apenas o sis era a for a de h bitos e o predom nio de preconceitos herdados de nossos antepassados cujas no es 164 cient ficas sociol gicas e industriais eram apenas rudimentares
143. e de imigra o de estrangeiros para o Brasil foi principalmente na d cada de 1880 a solu o quase inquestion vel dos peri dicos da cidade para o problema de m o de obra do per odo solu o esta que aparecia em quase todos os discursos sobre o tema nos principais jornais estudados nesse assunto que direcionaremos nossa aten o a seguir 8 A imposi o de um discurso a imigra o nos peri dicos de S o Jo o del Rei Por muito tempo o Estado de Minas Gerais sofreu com uma car ncia muito grande de trabalhos sobre a imigra o de estrangeiros para a regi o A historiografia recente no entanto tem reavivado o interesse pelo assunto atrav s de artigos disserta es e teses que procuram entender o processo imigrat rio nas diversas regi es de Minas A obra de Norma de Go s Monteiro Imigra o e Coloniza o em Minas 1889 1906 ainda no entanto o trabalho mais completo quando se procura uma vis o geral do fen meno Ana L cia Duarte Lanna em A Transforma o do Trabalho a 167 passagem para o trabalho livre na Zona da Mata mineira 1870 1920 por outro lado uma das mais importantes pesquisas sobre os debates pol ticos em torno da 16 A P tria Mineira 24 de outubro de 1889 MONTEIRO Norma de Go s Op Cit TLANNA Ana L cia Duarte Op Cit 58 transforma o do trabalho no Estado A disserta o de M nica Ribeiro de Oliveira Imigra o e Industrializa o Alem es e Ital
144. e devia sua capacidade de transportar os produtos que seriam oferecidos pelos futuros colonos s localidades pr ximas servidas pelas linhas da empresa Dito isto n o se deve encarar como uma simples coincid ncia a participa o do dr Aureliano Martins de Carvalho Mour o primeiro presidente da Oeste de Minas al m de deputado provincial pelo 6 distrito e chefe local do partido conservador na comiss o encarregada de escolher e ajustar a aquisi o das terras para o n cleo No entanto o pouco espa o de tempo somado a morosidade das decis es aos entraves burocr ticos e falta de recursos levaram a solu es imediatistas muitas 475 vezes inadequadas Assim em 13 de outubro de 1888 o rg o do partido liberal A 1 LOPES Jos da Paz Op Cit p 233 GUIMAR ES F bio Nelson Op Cit p 54 ta CAMPOS Bruno Nascimento Os Ventos da Modernidade A Oeste de Minas e suas marcas em S o Jo o Del Rei S o Jo o Del Rei Universidade Federal de S o Jo o Del Rei monografia de final de curso 2005 474 As estradas de ferro foram igualmente importantes na Zona da Mata mineira e Campo das Vertentes no tocante distribui o dos imigrantes pelas cidades Nesse aspecto Juiz de Fora teve um papel central pois al m de constituir o principal centro urbano da regi o a cidade era tamb m um importante entroncamento ferrovi rio o que facilitava reparti o dos colonos pelos v rios munic pios da regi o
145. e indisciplina e imoralidade O artigo prosseguia expondo v rios casos de tumultos envolvendo a for a policial da cidade Em 17 de dezembro o jornal publicou um manifesto assinado por Bonif cio Cardozo Pinto Malheiros relojoeiro e ourives e por Luiz Rios Creo empreiteiro de obras municipais direcionado ao Presidente da Prov ncia de Minas Gerais ao Chefe de Pol cia e aos C nsules de Portugal e Espanha Dizia o texto que em S o Jo o del Rei o estrangeiro vive coagido amea ado em sua seguran a individual e cortado espada pelos agentes do governo Em vista disto se perguntava 464 Idem ibidem 465 Idem ibidem 66 O Arauto de Minas 09 de dezembro de 1880 147 Ser o estas as promessas de bom acolhimento franca e leal hospitalidade quando os poderes do estado procuram encaminhar para o Imp rio a corrente de emigra o que se espera vir regenerar o pa s fazendo desaparecer o elemento escravo O manifesto falava tamb m de um ataque da pol cia a dois portugueses levados cadeia a tapas e empurr es como se fossem bandidos Na tentativa de impedir tal ato um dos redatores do texto Bonif cio Cardozo Pinto Malheiros cidad o portugu s j h anos estabelecido na cidade tamb m fora levado pelos policiais O mesmo aconteceu com Luiz Rios Creo espanhol que questionara a viol ncia que fora usada na pris o Os quatro ficaram retidos at o dia seguinte e s foram liberados ap s pag
146. ealizar a higiene racial atrav s da interven o na reprodu o das popula es com a proibi o de casamentos inter raciais e a incid ncia de severas restri es sobre alco latras epil pticos e alienados SCHWARCZ Lilia Moritz Op Cit 1993 p 60 216 Em 19 de junho de 1868 Gobineau foi designado como ministro plenipotenci rio da Fran a perante a corte do Brasil na embaixada do Rio de Janeiro f cil imaginar a grande resist ncia exercida por este visto sua avers o a qualquer tipo de popula o mesti a Em seus escritos tratou o Brasil como um pa s degenerado j que n o conservou o sangue de seus fundadores fazendo de sua popula o um produto de sucessivas misturas Para maiores informa es sobre o assunto ver RAEDERS George O inimigo cordial do Brasil o Conde de Gobineau no Brasil Sao Paulo Paz e Terra 1988 e PETRUCCELLI Jos Lu s Doutrinas francesas e o pensamento racial brasileiro 1870 1930 IN Estudos Sociedade e Agricultura n 7 dezembro de 1996 p 134 149 dispon vel em http bibliotecavirtual clacso org ar ar libros brasil cpda estudos sete petruc7 htm acessado em 05 de maio de 2010 13 Com a difus o do cientificismo na Europa o discurso cient fico recebeu largo espa o no Brasil questionando e disputando espa os inclusive com a religi o e a Igreja at ent o grandes fontes dos discursos fechados e competentes da poca Nos institutos nos peri dicos nos roma
147. eatriz Piva Em defesa do Trabalhador Asi tico o projeto do Bar o de Mau para a imigra o de coolies IN Anais do XIII encontro de Hist ria Anpuh Rio dispon vel em http www encontro2008 rj anpuh org resources content anais 1212804090 ARQUIVO Anpuh2008Beat rizPMomesso pdf acessado em 28 de abril de 2010 pp 1 2 em 1876 o Visconde de Mau ofereceu ao Estado Imperial um projeto de imigra o de coolies trabalhadores asi ticos provenientes de Calcut Madras e Bombain Dois anos antes do hist rico Congresso Agr cola realizado no Rio de Janeiro o ent o empres rio aponta para a falta de bra os na lavoura associada ao fim do tr fico de escravos e lei de 1871 discuss o que j se fazia presente em artigos assinados por cafeicultores no Jornal do Commercio desde os primeiros anos da d cada de sessenta Ao Estado brasileiro caberia subvencionar as passagens de dois mil coolies importados durante o primeiro ano de exist ncia da companhia bem como obter o benepl cito do governo ingl s Ao diretor do empreendimento caberia negociar diretamente com os plantadores contratos de agenciamento dos trabalhadores coolies O Bar o de Mau n o se deteve em explicitar as vantagens raciais dos coolies preferindo nomear pa ses civilizados Fran a ou Inglaterra onde a experi ncia com esses trabalhadores deu certo N o deixou por sua vez de explicar que o trabalho asi tico mais eficaz se comparado ao do negro que tende a indol nc
148. eau para referir se a uma poss vel decad ncia da ra a latina desde o fim do Imp rio Romano Tal fato mostra mais uma vez que mesmo sem aparecer a cita o nominal dos grandes te ricos racistas algumas id ias e no es dos mesmos estavam presentes no pensamento da elite de S o Jo o del Rei Apesar destes dois artigos que evidenciam a id ia de diferencia o racial dentro da pr pria ra a branca prevaleceu no entanto a concep o de superioridade dos europeus diante dos negros dos nacionais e dos amarelos Tal fato ficou mais claro a partir das discuss es em torno da introdu o de bra o estrangeiro para substituir o trabalho escravo Neste momento os rg os de imprensa que como mostramos no 22 A P tria Mineira 26 de setembro de 1889 293 Idem ibidem 294 Idem ibidem 235 Tribuna do Povo 16 de junho de 1882 97 cap tulo 1 tendiam a concordar nos benef cios de tal medida passaram a justific la atrav s da no o de excel ncia dos imigrantes provenientes da Europa sobre as demais possibilidades de m o de obra O Arauto de Minas passa a rejeitar o negro enquanto elemento social a partir do momento em que viabiliza a introdu o de brancos Ao mesmo tempo os homens de cor passam a serem vistos como corruptores da na o e sendo ligados a todos os problemas do Brasil exemplar nesse sentido o artigo de 1 de abril de 1886 intitulado O trabalho do qual extra mos o trec
149. ebe de 28 de Setembro que a quisessem derrocar mas destes n o h nenhum se portanto um esfor o do peri dico em tentar mostrar se em seus discursos como adepto de uma posi o moderada Em outras palavras os abolicionistas que defendiam a aboli o imediata seriam radicais no entanto deixar transparecer uma postura escravista contr ria reforma servil seria agarrar se a uma posi o considerada por muitos como atrasada 2 Ao comentar a Lei dos Sexagen rios o peri dico voltava a afirmar a sua auto intitulada posi o de emancipacionista J o temos dito e repetiremos at a saciedade que n o somos escravistas e nem cremos que os aja no solo americano onde nunca poder o medrar as institui es contr rias liberdade civil e pol tica Somos emancipacionistas e fervorosos N s os emancipadores que queremos a liberta o moderada e gradualmente como est se operando sob o benef cio influxo da lei de 28 de setembro de 1871 sem perturba o do trabalho e da paz p blica Entretanto como tamb m demonstra Amaral ao mesmo tempo em que se dizia emancipacionista o jornal publicava Pensamentos do tipo N o acordeis o escravo porque talvez ele sonhe que livre Assim em seu discurso o impresso conservador de S o Jo o del Rei buscava na emancipa o a legitimidade de sua posi o sendo que no entanto frequentemente apresentava se contr rio ao fim da escravi
150. eferir os que possu ssem algum capital mas tamb m ao remediado e at ao pobre n o Pauper deve a sociedade facultar os meios para a vinda e o estabelecimento no Brasil Antes disso em 28 de janeiro de 1884 a Gazeta Mineira j havia chamado a aten o para a import ncia de oferecer propriedades aos imigrantes visto que Conseguir fazer emigrar em busca de simples sal rio para alugar o bra o e a intelig ncia dif cil a menos que contentemo nos apenas com alguns pouco milhares ho Ae 436 de homens gota insignificante no mar de nossas necessidades Tamb m existia a preocupa o de que caso se oferecessem apenas sal rios irris rios os imigrantes n o seriam retirados das classes educadas no trabalho mas proveriam da vagabundagem das cidades onde eram recrutados por agentes pouco escrupulosos 81 NAXARA M rcia Regina Capelari Op Cit p 60 42 Idem p 63 433 Idem ibidem 4 Gazeta Mineira 05 de novembro de 1884 435 Idem ibidem 436 Gazeta Mineira 28 de janeiro de 1884 137 S o do n mero dos que se acostumaram a viver aos dias e que constituem um elemento delet rio da ordem e da propriedade Segundo Giralda Seyferth esse tipo de prefer ncia demonstra que existia tamb m uma esp cie de hierarquiza o do europeu que no entanto n o obedecia a crit rios de natureza racial j que todos eram brancos Assim empenhados na imigra o destinada a projeto
151. eira j defendia desde sua cria o a transforma o da zona rural da cidade em campos de produ o agr cola De acordo com F bio Nelson Guimar es a instala o do n cleo colonial na V rzea do Mar al deveu se a uma soma de fatores o interesse do minist rio da agricultura a presen a da Estrada de Ferro Oeste de Minas ligada Estrada de Ferro Dom Pedro II o apoio do governo provincial o prest gio dos pol ticos e a atua o da imprensa sanjoanense No entanto podemos resumir esses fatores na conjun o entre uma pol tica favor vel imigra o por parte do Governo Provincial e por parte da elite sanjoanense Se por um lado a prov ncia passou a empenhar se em desenvolver a imigra o e a coloniza o a partir da segunda metade da d cada de 1880 sancionando algumas leis que sistematizavam a introdu o e localiza o do imigrante por outro coincidia em S o Jo o Del Rei a exist ncia de um ambiente benevolente imigra o entre a elite pol tica da cidade conforme foi apresentado nos cap tulos anteriores A Estrada de Ferro Oeste de Minas tamb m favorecia a implanta o da col nia pois interessava companhia que se habitassem as localidades dispostas em sua rea de atua o garantindo assim maior uso dos seus servi os Segundo Bruno Campos pode se afirmar que a implanta o do n cleo colonial na regi o se concretizou pela exist ncia da ferrovia A import ncia da estrada de ferro tamb m s
152. eiro a S o Tiago que era um preto grotescamente vestido com chap u de penachos la os de fita e sobra ando 267 uma pequena zabumba No mesmo texto aparecia a presen a de um outro bruxo que haveria dado um patu para que o autor se protegesse de feiti os era identificado como um velho africano ntimo do j esquecido Juca Rosa O mesmo peri dico publicou em 10 de maio de 1884 a not cia de uma preta que se dizia santa em Goi s e que predizia o futuro mas que entretanto dava penit ncias em dinheiro ou em castigos f sicos quando faltava o primeiro Ficava intr nseca a todos estes discursos a id ia de inferioridade do negro Neste contexto a palavra ra a medida que avan ava a d cada de 1880 come ou a aparecer cada vez com maior frequ ncia seja em artigos produzidos pela pr pria imprensa de S o Jo o del Rei seja por transcri es de artigos extra dos de peri dicos de outras cidades e prov ncias Podem se perceber inclusive alguns sinais que mostram que algumas das teorias raciais anteriormente apresentadas chegaram cidade e foram apresentadas ao p blico leitor destes peri dicos de maneiras diversas A P tria Mineira costumava fazer compara es entre o Brasil e as rep blicas principalmente da Am rica sempre com o objetivo de mostrar a superioridade destas sobre a monarquia brasileira No entanto quando a compara o foi feita com a Rep blica do Haiti o t tulo dado ao artig
153. em 21 de agosto de 1884 o peri dico publicava um discurso de Jo o Salustiano Moreira Mour o ent o deputado provincial onde se questionava o t tulo de escravocratas atribu do aos conservadores T o injusta acusa o n o h de medrar porque sabe o pa s que foi esse partido que levou por diante a aboli o do tr fico e que promulgou a lei de 28 de setembro O deputado portanto reproduzia o discurso de valoriza o da legisla o conservadora contra a escravid o para negar a alcunha que lhes eram imposta Quando convidado por Francisco de Paula Pinheiro para a forma o de um clube abolicionista na cidade Jo o Mour o declarou se emancipador e n o abolicionista Se em muitos aspectos o discurso da Gazeta Mineira se aproximava ao d O Arauto de Minas recusa aboli o imediata valoriza o das leis de 1850 e 1871 134 Idem ibidem 135 Gazeta Mineira 16 de junho de 1884 136 Gazeta Mineira 21 de agosto de 1884 137 Gazeta Mineira 07 de outubro de 1884 50 intitular se emancipacionista criticar os abolicionistas entendemos que a grande diferen a entre os dois peri dicos estava na forma em que os discursos eram elaborados O Arauto de Minas por um lado apesar de dizer se emancipacionista era contr rio a qualquer mudan a na lei dos nascituros julgando que nada mais deveria ser feito e defendendo o escravismo como necess rio para a prosperidade da lavoura A Gazeta Mineira por outro lado
154. endentes a Segundo M nica R Oliveira a forma o de n cleos coloniais provinha da necessidade de construir uma reserva de m o de obra para a grande lavoura nas fases de demanda que ao mesmo tempo se mantivesse nas fases de estabiliza o da produ o Em outras palavras haveria fornecimento de m o de obra livre para a lavoura caso houvesse necessidade do contr rio ficariam como reserva de mercado vinculadas s suas terras se auto sustentando com uma pequena produ o de subsist ncia A autora afirma tamb m que um outro objetivo mais secund rio a ser cumprido pelos n cleos era o de atender carestia dos g neros atrav s da produ o voltada para o mercado interno para o povoamento de vastas regi es ainda esvaziadas Estes objetivos estiveram plenamente ligados imigra o para a cidade de S o Jo o Del Rei Por um lado a prefer ncia aos n cleos coloniais parece ter tido maior unanimidade entre os peri dicos do que todas as demais propostas de substitui o do trabalho escravo Por outro se viu uma tentativa de conciliar os interesses de povoamento e desenvolvimento ligados ao colonato com a utiliza o destes colonos como m o de obra nas fazendas Percebemos que os dois projetos apontados por Lanna est o presentes no munic pio sendo que o projeto paulista teve ampla credibilidade entre os pol ticos com alguns peri dicos inclusive criticando a administra o da 180 PETRI K tia Cristina Terras e
155. ens de ferrovias e estradas de rodagem em constru o tendo como objetivo povoar e desenvolver o territ rio As col nias tamb m poderiam servir como fonte de trabalho dispon vel funcionando como reposit rios de m o de obra como menciona Holloway para o Estado de S o Paulo Contudo apenas a partir de meados da d cada de 1880 que se iniciam medidas mais efetivas concernentes vinda de estrangeiros somente nesta d cada com a crise da escravid o que se percebe o encaminhamento de alguns imigrantes para as fazendas de caf Pretendia se atrair o trabalhador imigrante como alternativa para a crise de for a de trabalho sem contudo manifestar resist ncia forma o de col nias ao contr rio do 163 OLIVEIRA M nica Ribeiro de Imigra o e Industrializa o Alem es e Italianos em Juiz de Fora Disserta o Mestrado Rio de Janeiro Universidade Federal Fluminense UFF 1992 Para o autor o eixo determinante do programa de n cleos coloniais apoiado pelo governo de S o Paulo ap s a metade da d cada de 1880 foi o conceito de viveiros de trabalhadores para as grandes fazendas para mais detalhes ver HOLLOWAY Thomas H Imigrantes para o caf caf e sociedade em S o Paulo 1886 1934 Rio de Janeiro Paz e Terra 1984 59 que acontecia por exemplo em S o Paulo onde a coloniza o era vista com receios A posi o mineira explicitada na passagem a seguir Para prevenir males de que n
156. ente conforme sua capacidade de elucidar a conjuntura brasileira e oferecer armas para a luta politica p 332 Portanto para Alonso o cientificismo e todas as novas teorias raciais expressavam para a gera o 1870 uma forma de expressar seu dissenso e imaginar projetos de reforma em termos novos distantes da maneira de pensar e das formas de express o da tradi o imperial Em oposi o ao discurso cat lico hier rquico um dos pilares da domina o saquarema os grupos contestadores fizeram destas doutrinas uma express o de seu anticlericalismo uma forma de discurso laico para se explicar a realidade 76 ensino combateu abertamente o positivismo em todos os seus aspectos Em 14 de maio de 1881 a folha conservadora iniciou a publica o de uma s rie de artigos do padre Ant nio Jos da Costa Machado que iriam se prolongar por quatro edi es cujo tema central dizia respeito aos males das id ias positivistas O positivismo materialista tende a destruir as verdades fundamentais que constituem a base e o fundo da filosofia NEN jo 225 da religi o e da sociedade Estes artigos foram publicados na se o Religi o do peri dico fato que por si s mostra a preocupa o que o peri dico nutria quanto s id ias positivas que buscayam um saber secular e temporal em detrimento do conhecimento religioso Deste modo dizia em 29 de maio de 1881 O positivismo n o um fim um meio O materialis
157. entou a guerra que p s termo escravid o somente 9 000 negros sabiam ler no entanto que hoje diz Hippeao cerca de 300 000 tem recebido educa o C Um paralelo com as coisas de c fica agente pensando na Be cia C Contanto que os deputados recebam o subs dio os senadores usem fardas 422 bordadas os ministros andem com ordenan as tudo vai bem A cita o acima sugere que tamb m o impresso liberal acreditava na import ncia da educa o dos negros libertos Ainda que a imagem apresentada da escravid o nos EUA seja id lica como afirma Amaral importante notar que a quest o da educa o dos alforriados foi elemento de discuss o entre os redatores deste jornal No entanto nenhum dos jornais estudados nesta pesquisa preocupou se tanto com a quest o da educa o principalmente com a educa o t cnica como a Gazeta Mineira Para o peri dico Mede se o grau de civiliza o e progresso de um pa s pelo estado de adiantamento intelectual de seu povo Segundo o impresso o homem em geral seria dotado de maus instintos e se considerado em seu estado bruto mais dif cil de ser domado do que as pr prias feras bravias Somente atrav s da instru o seria poss vel corrigir essa tend ncia pronunciad ssima ao mal Deste modo o jornal acreditava que na instru o popular se encontrava a base primordial para o engrandecimento do Brasil Al m de elevar se o
158. equenas propriedades para a melhor atra o dos imigrantes caracter stica da imigra o em Minas Isto porque pensava o impresso que Se incontest vel carecermos de atrair para o nosso territ rio a popula o superabundante de outras na es tamb m fora de d vidas que n o podemos consegui los oferecendo lhes apenas sal rio em troca de rudes trabalhos 8 Segundo o jornal somente O est mulo de tornarem se propriet rios e a certeza de que v o aplicar suas for as no desenvolvimento de um estabelecimento pr prio s o os incentivos capazes de fazer com que as fam lias guebrem os la os que ligam providencialmente o homem p tria S Deste modo a Gazeta Mineira tornou se defensora da Sociedade Central de Imigra o institui o fundada no Rio de Janeiro De acordo com L cia Lippi Oliveira esta Sociedade funcionou entre 1883 e 1891 tendo como objetivo trazer imigrantes para a pequena propriedade visando a transformar um pa s de latif ndio monocultor em uma 187 sociedade com cultura m ltipla e de pequena propriedade Uma das necessidades da qual essa entidade deveria preocupar se segundo o impresso era o povoamento do solo 183 Gazeta Mineira 21 de fevereiro de 1884 184 Idem ibidem 185 Gazeta Mineira 28 de janeiro de 1884 186 Idem ibidem 187 OLIVEIRA L cia Lippi O Brasil dos Imigrantes Rio de Janeiro Jorge Zahar 2002 p 16 64 brasileiro pois para que o
159. eram agregados nas fazendas exerciam trabalhos com vista sua subsist ncia era constantemente relacionada na imprensa de S o Jo o del Rei vagabundagem No entanto nenhum peri dico preocupou se tanto com a repress o aos ociosos como a Gazeta Mineira O tema tinha tanta import ncia para o impresso que em 1884 publicou uma s rie de artigos que apresentavam os males da vadiagem buscava suas origens e por fim expunha solu es O peri dico justificava a sua insist ncia na cr tica vadiagem dizendo que seria direito dos que trabalham exigirem que n o hajam vagabundos visto que estes n o podendo deixar de consumir participavam dos capitais e benef cios sociais sem para ele contribu rem com recursos morais intelectuais de capital ou de trabalho 6 CHALHOUB Sidney Trabalho Lar e Botequim O cotidiano dos trabalhadores no Rio de Janeiro da Belle Epoque Campinas Editora da Unicamp 2001 p 65 118 H pois na parte da sociedade que trabalha o direito de exig ncia entrada 2 no caminho do labor da outra parte parasit ria E em virtude desse indestrut vel direito resultando ainda da solidariedade social que solicitamos da sociedade e dos indiv duos laboriosos assim como dos poderes p blicos as mais severas medidas para a cessa o da vagabundagem em nosso r 367 pa s Na edi o de 07 de agosto de 1884 a Gazeta Mineira dava in cio publica o de diversos escritos com o t
160. erarem esta perspectiva A imprensa continuou exaltando o imigrante mostrando o como redentor da economia e da sociedade imperial Em conseqii ncia disto os pol ticos de S o Jo o del Rei conseguiram atrair a t o sonhada corrente imigrat ria para a cidade No entanto o que parecia solu o come ou a se mostrar como um problema para a elite atingindo diretamente as representa es Este o tema das p ginas seguintes 2 A chegada dos imigrantes em 1888 e os debates partid rios Em 5 de outubro de 1888 O Arauto de Minas comunicou a compra de terras em S o Jo o Del Rei para o estabelecimento de n cleos coloniais Uma comiss o nomeada pelo ministro da agricultura seria encarregada da demarca o do territ rio Esta comiss o era composta por Arm nio de Figueiredo engenheiro chefe Jer nimo Francisco Coelho auxiliar Jer nimo Euclides da Silva secret rio Pedro Samith agrimensor e Jos Lopes Pereira de Carvalho Sobrinho engenheiro ajudante As terras ficavam na antiga Fazenda do Mar al V rzea do Mar al na margem direita do Rio das Mortes e distante 5 km da cidade Segundo Jos da Paz Lopes a id ia era de uma col nia agr cola dividida em lotes entregues aos grupos rec m chegados A 4 O Arauto de Minas 19 de outubro de 1883 OGIAROLA Regina C lia Gon alves O Imigrante Italiano em S o Jo o Del Rei S o Jo o Del Rei Monografia de P s Gradua o FUNREI 1996 p 11 149 Gazeta Min
161. es comprovada pelas reclama es enviadas por italianos s reda es do A Verdade Pol tica e do O Arauto de Minas Por outro lado a Gazeta Mineira que desde suas primeiras publica es fazia apologias imigra o e como j dissemos apesar de dizer se neutra nos conflitos partid rios tinha como redatores membros do partido conservador defendia a pol tica de imigra o do munic pio No dia 09 de janeiro de 1889 a Gazeta Mineira tentava dar outra imagem aos fatos No dia 6 de janeiro os italianos de S o Jo o Del Rei precedidos por uma banda de m sica dirigiram se resid ncia do Dr Arm nio de Figueiredo a fim de manifestarem o seu contentamento pelo procedimento daquele cavalheiro na dire o dos trabalhos do aludido n cleo A not cia no entanto foi desmentida pelo O Arauto de Minas em artigo publicado em 19 de janeiro com o t tulo de Manifesta es De acordo com a mat ria diversos amigos queriam mostrar apre o estima e considera o ao Dr Arm nio de Figueiredo entre os quais estavam inseridas as reda es da Gazeta Mineira e da Opini o Liberal Na manifesta o organizada por estes pretenderam se juntar a gente da col nia por m no meio do caminho pessoa sensata que bem inspirada aconselhou lhe contra marcha circunscrevendo se pois a festa s pessoas que da roin 493 cidade seguiram com a m sica 2 A Verdade Pol tica 07 de fevereiro de 1889 GUIMAR ES
162. escobertas cient ficas O tamb m liberal A Verdade Pol tica em 17 de abril de 1889 colocou em suas p ginas uma se o cient fica de dura o ef mera j que resistiu apenas at a edi o seguinte mas cujo objetivo era democratizar a ci ncia mais do que a tem democratizado o ensino livre e a livre li o das academias vimos baix la ao povo para instruindo o preveni lo contra err neas pr ticas e turvas id ias muitas vezes fatais sobre as enfermidades que o cercam por todos os lados como um exerc cio exterminador Como pode ser percebido no trecho acima a inten o do peri dico era combater as pr ticas populares o senso comum sobretudo no que tange s pr ticas medicinais 237 5 de janeiro 04 de fevereiro de 1879 28 Idem ibidem 239 A Verdade Pol tica 17 de abril de 1889 80 Nesta edi o o impresso trazia um texto intitulado Var ola e vacina onde expunha v rias informa es sobre a doen a e a import ncia da vacina o para sua extin o Este mesmo jornal em 13 de dezembro de 1888 publicou um artigo sobre a exposi o universal em Paris que ocorreria no ano seguinte Considerava que as exposi es deste tipo eram oportunidades de se aferir do desenvolvimento de um povo Eram tamb m campos de estudo escolas t cnicas onde todos tem ingresso v em estudam e aprendem s o uns como museus onde satisfaz se a curiosidade bebendo se insensivelmente
163. essidade das estradas de ferro para a coloniza o j que os Europeus preferidos para este prop sito estavam acostumados r pida locomo o e ao contato imediato com os grandes mercados Para a Gazeta Mineira era na via o f rrea poderoso meio de progresso que se encerrava a chave da coloniza o a esta a da transforma o do trabalho entre n s ES 326 pela substitui o natural dos seus atuais agentes Ferrovias e imigra o portanto eram tidas como processos interligados As locomotivas representavam um avan o rumo ao desenvolvimento e os imigrantes pretendidos provinham de sociedades cujo HOBSBAWN Eric J A Era do Capital 1848 1875 S o Paulo Paz e Terra 2009 p 69 322 Tribuna do Povo 18 de setembro de 1881 323 HOBSBAWN Eric J Op Cit p 23 324 Idem ibidem 325 O Arauto de Minas 05 de maio de 1877 Gazeta Mineira 06 de janeiro de 1884 105 n vel de progresso era superior ao brasileiro Assim pensava os peri dicos que para estimular a coloniza o dever se ia primeiro modernizar a regi o No entanto os imigrantes representavam por si s um processo modernizador portadores n o apenas do progresso mas tamb m de civiliza o Este conceito aparecia representado na cidade como uma s rie de caracter sticas que iam desde o material at o moral Nas palavras de Nobert Elias O conceito de civiliza o refere se a uma grande variedade de fat
164. eta de prata uma corrente de plaqu t fino e um par de bot es de punhos com a letra S etc etc 48 O Arauto de Minas 02 de abril de 1880 48 Idem ibidem 40 O Arauto de Minas 22 de janeiro de 1881 142 O jornal chamava a aten o da pol cia de Juiz de Fora para onde segundo consta E 2 bei 33 4 1 dirigiu se o cavalheiro de ind stria gt Na edi o seguinte outra publica o falando sobre crimes de italianos com o t tulo Os Salteadores Italianos a qual n o parece ter nenhuma liga o com os fatos narrados no n mero precedente O Arauto de Minas falava que os audaciosos salteadores que assaltaram a fazenda do Capit o Vital Ant nio de Campos onde roubaram a quantia de doze contos e tanto j se achavam em poder da pol cia de Barbacena O relato que se seguia revela a exist ncia de um grupo organizado e extenso de assaltantes Em Jo o Gomes foram presos quatro italianos reconhecidos como pertencentes famosa quadrilha encontrando se com eles al m da quantia de quatro contos e trinta mil reis v rios rev lveres grande por o de balas dois canivetes e dois bilhetes de passagem De Jo o Gomes expediu o delegado de pol cia um telegrama para Juiz de Fora autoridade policial recebendo logo participa o de que ali foram presos mais dois italianos em poder dos quais foi encontrada a quantia de dois contos trezentos e sete mil r is Em 13 de abril de 188
165. etras 1993 p 27 32 2 Uma lei de inspira o divina os conservadores e a Lei do Ventre Livre em S o Jo o del Rei Em S o Jo o del Rei a Lei do Ventre Livre vai colocar em quest o a inevitabilidade do fim da escravid o Os conservadores da cidade defensores do regime escravista tinham agora que conviver com uma lei que al m de atingir as bases da escravid o no Brasil tinha sido aprovada pelos pr prios conservadores do Imp rio Diante disto O Arauto de Minas seguiu a tend ncia dos escravistas do Imp rio de se apegar lei que tantos tinham se oposto Como afirma Em lia Viotti para eles a Lei do Ventre Livre encerrara a quest o A emancipa o dos escravos seria sua consegii ncia inevit vel mesmo que para isso os escravos tivessem que esperar por mais de meio s culo Portanto na opini o deles nada mais havia a fazer do que esperar os efeitos da mesma amp Deste modo O Arauto de Minas soube usar a Lei de 1871 como forma de combater o abolicionismo e perpetuar o sistema escravista preocupando se por m em se mostrar defensor da reforma servil afirmando ser esta lei a maneira mais prudente de se extinguir o trabalho escravo N o h necessidade de uma nova lei que trate do assunto n o h urg ncia de vozes que se ergam em prol dos entes sem autonomia n o h mister de revolu es sociais para que se opere a mudan a completa A proposta defendida pelo peri dico a de uma passagem
166. extremamente estimada por sua senhora 278 Os abolicionistas novamente aparecem como instigadores dos instintos ferozes dos negros em artigo de 05 de dezembro de 1884 Se j hoje os rg os abolicionistas aconselham aos escravos o assassinato de seus senhores como meio de ficarem livres se m o armada s o tirados os escravos do poder de seus senhores pelos abolicionistas atacando estes as casas daqueles a horas mortas da noite como sucedeu em S o Paulo que dias tristes e lutuosos n o ser o os que se seguirem decreta o da provid ncia pedida pelo governo Os projetos abolicionistas s o caracterizados como comunistas por atacarem o direito propriedade e insidiosos por amea arem a ordem p blica Deste modo causam a anarquia e a desordem ao incitar o assassinato dos senhores pelos cativos e inspirar as paix es m s dos escravos 28 Segundo o peri dico abolir de imediato a escravid o era acabar com um mal lan ando outro mal era realizar uma id ia 76 O Arauto de Minas 28 de fevereiro de 1885 1 AZEVEDO C lia Maria Marinho Op Cit 1987 p 121 78 O Arauto de Minas 22 de Janeiro de 1881 2 O Arauto de Minas 05 de dezembro de 1884 o projeto ao qual o artigo se refere o projeto Dantas de liberta o dos escravos sexagen rios O Arauto de Minas 09 de dezembro de 1880 92 filantr pica em benef cio de uma classe custa do sacrif ci
167. gem foi comum entre os impressos de S o Jo o del Rei constituindo uma das grandes preocupa es da elite com rela o ao fim da escravid o Como j demonstramos no cap tulo anterior O Arauto de Minas constantemente fez uso da id ia de amea a dos negros argumentando que os abolicionistas eram os instigadores dos instintos ferozes de uma ra a embrutecida De fato na d cada de 1880 que aparecem com maior frequ ncia nos peri dicos as not cias de crimes de escravos apresentando a popula o negra como propensa a transgress es como assassinatos e roubos Tais crimes cometidos por escravos eram expostos nos peri dicos de forma a parecerem rid culos mostrando os negros como indiv duos que poderiam praticar os atos mais hediondos pelos motivos mais insignificantes o caso de uma notifica o de homic dio onde um escravo aprisionado teria matado o seu companheiro de cela para se tornar gal e n o ter que voltar a servir ao seu senhor O texto era conclu do com a frase O nh nh Nabuco chefe dos abolicionistas n o nos dir que pena deve o j ri aplicar a este gal espont neo dg Assim uma das preocupa es do peri dico conservador era com os resultados catastr ficos que a aboli o imediata poderia trazer Falava se n O Arauto de Minas que nas estradas bandos de libertos pela lei liberal assaltar o o viandante e levar o a desola o e o luto ao seio das familias Na edi o de 27 de setembro de 1
168. gii ncias mais graves que poderiam advir das reclama es dos colonos Para o peri dico liberal a m gest o da pol tica imigrantista na cidade havia incutido sentimentos de decep o e revolta nos italianos que poderiam desencadear um levante pondo em risco os cidad os de S o Jo o del Rei Como j foi apresentado a mesma preocupa o era tida pelo O Arauto de Minas quando este criticava a manifesta o em prol de Carlos Sanzio A temeridade tamb m era com a possibilidade de os italianos adquirirem um esp rito de contesta o e rebeldia contra as autoridades da cidade Em 17 de abril o presidente da Prov ncia de Minas Gerais Dr Ant nio Gon alves Ferreira havia visitado tanto a col nia quanto a hospedaria Segundo A Verdade Pol tica o presidente ficara indignado com a m ordem que encontrou Como atendimento s diversas reclama es dos imigrantes foi feito o encaminhamento do pedido de expatriamento de alguns colonos e outros foram enviados para outros n cleos Tamb m fora autorizado o fechamento o mais r pido poss vel da hospedaria No final de abril de 1889 A Verdade Pol tica atentava para as reclama es advindas dos imigrantes da hospedaria Os imigrantes que se acham na hospedaria desta cidade depois de se recusarem seguir para o n cleo de Cachoeira do Campo exigem do governo uma destas duas medidas ou fundar para eles aqui um n cleo com certas e determinadas disposi es que imp e ou repatri
169. ho Inspetor especial desta prov ncia capit o C ndido Tassara de P dua inspetor da imigra o provincial acompanhados por um contingente de 150 pra as do 23 de Infantaria e do 9 Regimento de Cavalaria sob o comando do capit o Nery Foram tomadas provid ncias en rgicas de sorte que foram embarcados todos os imigrantes para a Corte a fim de serem completamente localizados N o tivemos felizmente de lamentar nenhum fato que por ventura tivesse se Ibidem 09 de maio de 1889 Arauto de Minas 05 de maio de 1889 159 realizado por qualquer imprud ncia Felicitamos cidade e a n s mesmos E E 500 que por este desenlace que foi agrad vel a todos Grifo nosso As partes grifadas nas cita es mostram que os imigrantes estavam fazendo amea as mas em nenhum dos jornais fala se de uma concretiza o destas amea as que poder amos considerar uma revolta Expressam uma temeridade muito grande por parte das elites da cidade quanto ao desenrolar dos fatos deixando evidente uma mudan a de imagem dos imigrantes agora vistos como amea adores Por m os imigrantes n o chegaram a levar adiante um protesto armado contra as autoridades o que n o significa que n o poderiam faz lo caso as for as policiais n o interviessem Nesse sentido consideramos a designa o de Jos da Paz Lopes equivocada Os imigrantes acusados de participarem das amea as foram embarcados em trem especial da Estrada de Ferro Oes
170. ho a seguir Agora que nosso pa s vai passar por uma verdadeira metamorfose agora que o Brasil vai felizmente ficar livre da foice devastadora do negro essa m quina est pida que at hoje s tem servido para reduzir s cinzas as preciosidades que a s bia natureza nos legou devemos todos em um s pensar apontarmos queles que t m seguido as rotinas coloniais o caminho que devem seguir Trata se a de um discurso onde segundo Lilia Schwarcz o negro considerado um estrangeiro indesej vel a partir do momento em que se d a introdu o em larga escala do imigrante europeu A posi o do Arauto de Minas semelhante de Tavares Bastos alagoano eleito em 1862 para representar sua prov ncia como deputado e que foi um dos principais divulgadores da ideologia de inferioridade do negro no Brasil Para ele o fim da escravid o deveria ser entendido como uma forma de afastar os preju zos adquiridos atrav s do trabalho do negro Este era respons vel pelo atraso da ind stria pela monocultura e pela defici ncia das comunica es Bastos acreditava firmemente que caso a hist ria do Brasil tivesse sido outra com brancos ao inv s de negros na produ o o pa s contaria ent o com riquezas triplicadas pois o trabalho do primeiro era tr s vezes mais produtivo do que o 298 dos segundos O Arauto de Minas tamb m se preocupou com o tipo de trabalhador que se queria Ao se referir aos traba
171. i o n 2 180 de junho de 2005 Dispon vel em http www historica arquivoestado sp gov br materias anteriores edicao02 materia01 T erralmigracao pdf acessado em 19 de junho de 2010 PETRUCCELLI Jos Lu s Doutrinas francesas e o pensamento racial brasileiro 1870 1930 IN Estudos Sociedade e Agricultura n 7 dezembro de 1996 dispon vel em http bibliotecavirtual clacso org ar ar libros brasil cpda estudos sete petruc htm acessado em 05 de maio de 2010 PINHEIRO Maria Margarete Rodrigues A Transi o para o Trabalho Livre em S o Jo o Del Rei Aspectos econ micos pol ticos e ideol gicos S o Jo o Del Rei Monografia de P s Gradua o FUNREI 1998 POLIAKOV L on O Mito Ariano Ensaio sobre as fontes do racismo e dos nacionalismos S o Paulo Perspectiva Ed da Universidade de S o Paulo 1974 RAEDERS George O inimigo cordial do Brasil o Conde de Gobineau no Brasil Sao Paulo Paz e Terra 1988 REIS Liana Maria Poder Vadiagem e Marginaliza o Social em Minas Gerais 1850 1888 Trabalho apresentado no II Col quio Brasil Portugal Porto 1995 RIBEIRO Raphael Raj o Em busca de um campo o futebol belo horizontino e a transforma o dos espa os da cidade 1904 1921 In BORGES M E L Org Campo e cidade na modernidade brasileira literatura vilas oper rias cultura alimentar futebol correspond ncia privada e cultura visual Belo Horizonte Argumentum 2008
172. i osos n o d os lucros r 61 a com que homens ignorantes e fant sticos se iludem Interessante era a preocupa o com a integra o dos negros ao mundo livre mostrando interesse com a melhoria da sorte dos escravos existentes no Brasil Assim o autor conclu a Torno a dizer por m que eu n o desejo ver abolida de repente a escravid o tal acontecimento traria consigo grandes males Para emancipar escravos sem preju zo da sociedade cumpre faze los primeiramente dignos da liberdade cumpre que sejamos for ados pela raz o e pela lei a convert los gradualmente de vis escravos em homens livres e ativos C lia Maria Marinho de Azevedo mostra que at a d cada de 1870 propostas deste tipo foram constantes entre os intelectuais do Imp rio Jos Eloy Pessoa da Silva 1826 Frederico Leopoldo Cezar Burlamaque 1830 Francisco Ant nio Brand o Jr 1865 Domingos Alves Branco Moniz Barreto 1817 e Henrique Pedro Carlos de Beaurepaire Rohan 1878 s o alguns nomes apresentados pela autora que n o obstante a diversidade de posi es e id ias destes homens tendiam a pensar em uma aboli o gradual do trabalho escravo No entanto outro lugar comum era a constata o da inferioridade do africano o que levava ao desejo impl cito de preparar a pr pria subjetividade dos futuros trabalhadores livres os quais deveriam continuar a considerar o branco como seu superior No entanto apesar do car
173. ia O Arauto de Minas 04 de outubro de 1879 110 dizia que antes de atitudes repressivas deveria ser direcionada a estes os elementos 3349 a 7 l 34 Deste modo fica clara a concep o de que o homem livre e de vida civilizadores independente de nosso interior estava ausente do que era considerado civiliza o e por isso deveria ser assimilado atrav s de um processo civilizat rio O conservador O Arauto de Minas que interligava imigra o e progresso comparou o desenvolvimento intr nseco ao imigrante europeu com a in rcia inerente a popula o nacional Era belo o espet culo que se desenhava aos olhos de n s outros acostumados ao meio quase inerte de uma estagna o com apar ncia de movimento Parece que em cada imigrante v amos uma mol cula do progresso a desprender se do grande corpo do futuro o O imigrante representa portanto o futuro que restabeleceria o movimento da na o rumo ao progresso opondo se a estagna o caracter stica do brasileiro No entanto A P tria Mineira viu no mineiro v rias qualidades que se opunham a perspectiva do elemento nacional como pouco civilizado e inerte diante do progresso das demais na es O mineiro s brio ativo econ mico e trabalhador leal nas rela es sociais e na luta pela vida observa religiosamente a f dos contratos tem a necess ria aptid o para as ind strias como atesta muitos produtos de su
174. ia Bastos P FERREIRA Tania Maria Bessone da C Orgs Hist ria e imprensa representa es culturais e pr ticas de poder Rio de Janeiro Faperj DP amp A Editora 2006 MACHADO Maria Helena O plano e o p nico Os movimentos sociais na d cada da aboli o Rio de Janeiro Editora UFRJ EDUSP 1994 MAIO Marcos Chor SANTOS Ricardo Ventura Org Ra a Ci ncia e Sociedade Rio de Janeiro Fiocruz 1996 MARCONDES Renato Leite Diverso e Desigual O Brasil escravista na d cada de 1870 Ribeir o Preto FUNPEC 2009 MARTINS Jos de Souza A imigra o e a crise do Brasil agr rio S o Paulo Pioneira 1993 MATTOS Hebe Maria Das Cores do Sil ncio Os significados da liberdade no sudeste escravista Brasil s culo XIX Rio de Janeiro Nova Fronteira 1998 179 MATTOS Ilmar Rohloff de O Tempo Saquarema A forma o do Estado Imperial S o Paulo Hucitec 1987 MEDEIROS Carlos Alberto Na lei e na ra a Legisla o e rela es raciais Brasil Estados Unidos Rio de janeiro DP amp A 2004 MENON C sar Maur cio O diabo Um personagem multifacetado IN L nguas e Letras Especial 2008 dispon vel em http e revista unioeste br index php linguaseletras acessado em 20 de abril de 2010 MOMESSO Beatriz Piva Em defesa do Trabalhador Asi tico o projeto do Bar o de Mau para a imigra o de coolies IN Anais do XIII encontro de Hist ria Anpuh Rio dispon vel em http www encontro2008 r
175. ia como algo ruim tamb m no discurso m stico religioso Na edi o de 26 de setembro de 1889 o peri dico republicano A P tria Mineira publicou 257 O Arauto de Minas 02 de abril de 1880 28 Tribuna do Povo 13 de agosto de 1881 2 S o Jo o Del Rei 30 de setembro de 1886 85 um artigo intitulado A origem dos negros e que curiosamente dizia ser baseado em ce 7 2 0 uma lenda que tem curso entre os negros do Brasil 2 No texto lia se No tempo de Ad o Satan s quis tamb m criar um homem com o aux lio de um punhado de barro conforme Deus fizera Foi bem sucedido em sua obra Por m tudo quanto Satan s tocava tornava se preto Por conseguinte o homem criado por ele era negro como a noite mais tenebrosa Vendo isto mestre Satan s quis limp lo Imediatamente levou o ao rio Jord o afim de o lavar mas as guas deste rio se retiraram logo e a palma das m os e a planta dos p s somente do primeiro negro mergulharam no lodo o que explica sua alvura negativa Furioso o diabo aplicou um terr vel e imenso murro no nariz de sua criatura que o achatou desapiedadamente O desgra ado pediu miseric rdia e como n o tinha culpa de sua infelicidade Satan compreendeu que n o tinha andado bem enfurecendo se contra ele Ent o acariciando o passou lhe a m o pelos cabelos mas sua m o que era muito quente desempenhou logo as fun es de um ferro de frizar cabelos Estes Man Cuias
176. ia e econ mica do pa s exigiiidade de sua ind stria s desastrosas condi es pol ticas lassid o dos costumes fraqueza das leis e imprestabilidade da maioria de seus executores como fatores fundamentais para a persist ncia da vadiagem Segundo o impresso a vadiagem apresentava se por dois aspectos diferentes um inofensivo e outro ofensivo O primeiro aparecia na forma do caboclo de vida livre e independente do interior O indiv duo habita numa cho a de palha beira de um rio em roda da qual planta umas bananeiras e uns p s de mandioca e vive disso e da pesca Interessante notar que ainda que seja considerado inofensivo o nacional livre tido pelo jornal como um vadio e por isso a ele deveriam ser direcionadas medidas que o levassem ao trabalho digno e produtivo O problema destes indiv duos que n o contribu am para o desenvolvimento social pouco da sociedade auferem tamb m e pouco consomem do capital social 2 Deveriam ser antes chamados de ociosos pois eram mais in teis do que prejudiciosos Necessitava se portanto que lhes dirigissem a es civilizat rias criando lhes novas necessidades para cuja satisfa o ter o eles de empregar maiores esfor os ou desperta lhes novos interesses A presen a de um engenho central a doa o de um lote de terra ou a vizinhan a de n cleos coloniais seriam interessantes escolas pr ticas para sua transforma o social Co
177. ia pol tica da Lei de 13 de Maio pois em 01 de novembro de 1888 chama a aten o dos liberais para o apoio respectiva lei j que perdiam terreno no cen rio publico devido a insistente resist ncia Fazendo coro com os descontentes da lei de 13 de Maio sem refletir na import ncia dessa ades o serviu e esta servindo de instrumento contra si pr prio O peri dico fazia refer ncia a perda dos liberais na elei o senatorial para ocupa o da vaga deixada pelo Bar o de Leopoldina 1810 1888 naquele ano o que representaria uma mudan a em seus discursos passando a representar a aboli o como o mais belo epis dio de enro dus 127 nossa hist ria A partir da a folha liberal direcionar suas cr ticas sobre os projetos imperiais e provinciais para substitui o da m o de obra sobretudo as tentativas de imigra o na cidade de S o Jo o del Rei como veremos ao longo deste trabalho Temos assim um panorama da imprensa liberal diante da transforma o do trabalho em S o Jo o del Rei Percebe se que a diversidade de posi es condizia com a postura do partido a n vel nacional onde conviviam escravistas emancipacionistas e abolicionistas Nota se que os discursos estavam carregados de pretens es pol ticas visto que os peri dicos liberais da cidade adequavam sua fala posi o ocupada na pol tica nacional Quando representavam a situa o n o atacavam o regime escravista j que ao faze lo estar
178. iam atacando tamb m aos liberais no poder No momento em que o partido foi jogado para a oposi o permitiu que a imprensa liberal da cidade ganhasse ares abolicionistas em combate posi o escravista dos conservadores Por fim ap s a consuma o da aboli o vemos uma folha que buscou apoiar se na cr tica a Lei de 13 de Maio mas que no entanto percebeu ser uma forma invi vel de oposi o 125 Idem ibidem 12 A Verdade Pol tica 01 de novembro de 1888 177 Idem ibidem 47 mudando de t tica ao direcionar sua censura aos projetos de substitui o da for a de trabalho 5 O emancipacionismo da Gazeta Mineira A Gazeta Mineira que se dizia neutro na arena pol tica tamb m se dizia emancipacionista no tocante escravid o De fato o peri dico em quest o foi o que mais se aproximou dos discursos emancipacionistas apresentados no in cio deste cap tulo Isto porque n o apenas falava em uma passagem gradual do trabalho escravo para o livre mas buscava solu es para o problema da m o de obra apontando alternativas como a imigra o e a educa o do nacional visando o combate vadiagem Pode se falar de uma esp cie de emancipacionismo contingente por parte d O Arauto de Minas e de um emancipacionismo sincero por parte da Gazeta Mineira Como O Arauto de Minas o peri dico tamb m falava no abatimento em que se encontrava a lavoura no pa s no entanto esperava provid ncias s b
179. iando desde artigos sobre como lidar com o solo e ervas daninhas at escritos em defesa da imigra o de colonos europeus assunto pelo qual o peri dico denotou intensa afei o Temos portanto um tra ado geral sobre as principais fontes utilizadas para esta pesquisa Foi nossa inten o mostrar as posi es pol ticas dos peri dicos bem como algumas de suas caracter sticas fundamentais KKK AMARAL Alex Lombello Op Cit p 32 Idem ibidem 8 Gazeta Mineira 01 de janeiro de 1884 24 Nossa abordagem metodol gica vai de acordo com Roger Chartier que considera que as representa es do mundo social embora aspirem universalidade de um diagn stico fundado na raz o s o sempre determinadas pelos interesses de grupo que as forjam 4 Assim segundo o autor para cada caso estudado necess rio o relacionamento dos discursos proferidos com a posi o de quem os utiliza Nesse sentido as percep es do social n o s o de forma alguma discursos neutros produzem estrat gias e pr ticas sociais escolares pol ticas que tendem a impor uma autoridade custa de outros por elas menosprezados a legitimar um projeto reformador ou a justificar para os pr prios indiv duos as suas 45 escolhas e condutas Deste modo as representa es est o sempre colocadas num campo de concorr ncias e de competi es cujos desafios se enunciam em termos de poder e domina o As lutas de representa
180. ianos em Juiz de Fora amp pode ser tomada como exemplo do reavivamento recente do interesse pelo tema buscando delimitar as caracter sticas espec ficas de determinadas regi es de Minas Gerais em oposi o generaliza o feita por v rias obras historiogr ficas dos processos ocorridos no Rio de Janeiro e em S o Paulo para as demais partes do Imp rio Minas Gerais no s culo XIX foi a prov ncia com a maior popula o escrava do Brasil o que fez com que por muito tempo os propriet rios rurais resistissem introdu o do trabalho livre atrav s da oposi o a id ias abolicionistas e da resist ncia a se discutir o assunto O problema mais imediato seria a baixa densidade demogr fica de algumas regi es da prov ncia De acordo com Monteiro a partir de meados dos Oitocentos enquanto S o Paulo adota o sistema de parceria em busca da substitui o do bra o escravo Minas voltou se para o povoamento de seu solo atrav s da cria o de n cleos coloniais Com a Lei Imperial n 514 de 28 de outubro de 1848 que determinava a concess o a cada prov ncia do Imp rio de seis l guas em quadra de terras devolutas para coloniza o o governo provincial iniciou sua pol tica imigrantista A colabora o dos governos do Imp rio e da Prov ncia com particulares fez com que surgissem sociedades ou companhias de coloniza o para a entrada de imigrantes e cria o de n cleos coloniais de prefer ncia localizados s marg
181. ias fam lias perfazendo um total de 237 imigrantes 04 foram retiradas da hospedaria e remanejadas para outros pontos da prov ncia por ocasi o de seu fechamento Somado a isto outros italianos come aram a abandonar as atividades rurais do n cleo para exercerem atividades urbanas De acordo com Giarola as condi es de vida inferiores s expectativas a m qualidade dos lotes o desinteresse do governo e a pouca pr tica na agricultura de muitos colonos foram fortes est mulos para sua inser o ZA Verdade Pol tica 09 de maio de 1889 5 Ibidem Falla que Assembl a Legislativa Provincial de Minas Geraes dirigio por occasi o da installa o da 2 a sess o da 27 a legislatura em 4 de junho de 1889 o 1 0 vice presidente p 16 Entre as atividades n o ligadas lavoura praticadas pelos italianos em S o Jo o Del Rei podemos citar como principais as olarias o com rcio a venda de lenha cal carv o al m do beneficiamento de produtos como moinhos de fub e garimpo GIAROLA Regina C lia Gon alves Op Cit p 26 161 na vida urbana As atividades na cidade foram de fundamental import ncia para que o imigrante assimilasse a cultura e a l ngua da sociedade ao qual foram inseridos Tamb m cresceu a partir da segunda metade do ano de 1889 o n mero de pedidos de terrenos devolutos na rea urbana por italianos para a constru o de casas e estabelecimentos comerciais Para Giarola a solicita o destes terren
182. ias para a substitui o de nosso atual sistema de trabalho para que esta situa o fosse invertida Para a Gazeta Mineira o fim da escravid o era tido como irrevers vel como afirmava ao noticiar a aboli o na prov ncia do Cear Ningu m deixar de congratular se com o Cear pelo notabil ssimo ato que acaba de realizar e j esta prov ncia n o tem de arreceiar se de coisa alguma quando vier a resolu o definitiva deste importante problema resolu o fatal e que pela marcha dos acontecimentos n o se far esperar muito Ao contr rio do peri dico conservador a Gazeta Mineira felicitava a prov ncia cearense pelo ato apresentando a como exemplo de emancipacionismo bem sucedido que se antecipou a um acontecimento inadi vel No entanto a consci ncia da inevitabilidade do t rmino do trabalho escravo n o quer dizer que o jornal n o temia as conseq ncias para a lavoura que poderiam vir de tal ato Assim a grande preocupa o da Gazeta Mineira dizia respeito in rcia dos parlamentares no tocante ao assunto Em 06 de maio de 1888 expunha a situa o da seguinte forma Je Segundo AMARAL Alex Lombello Op Cit p 139 nascida no fat dico ano de 1884 exatamente em 1 de janeiro essa folha umbilicalmente ligada aos Mour o Jo o Salustiano Moreira Mour o e Francisco de Paula Moreira Mour o apresentou se neutra entre os partidos de fato tendo s cios colaboradores tip grafos a
183. icamp 1989 p 144 360 Idem p 145 1 LAMOUNIER Maria L cia Da escravid o ao trabalho livre A lei de loca o de servi os de 1879 Campinas Papirus 1988 p 09 116 neglig ncias dos contratantes e dispunha detalhadamente do processo e das penalidades competentes Com rela o aos trabalhadores nacionais livres costumeiramente taxados de indolentes e vadios a lei tinha o intuito de restringir a limites definidos e previs veis as rela es de trabalho oferecendo aos fazendeiros de caf e propriet rios de engenhos as garantias necess rias para o uso de seus servi os e o cumprimento dos contratos A diferen a dos prazos dos contratos para os nacionais e para os estrangeiros e os artigos referentes renova o dos contratos tamb m diferentes para uns e outros indicam as condi es que eram reservadas para o trabalhador nacional a obriga o de contratar os seus servi os por seis anos per odo m nimo j que a renova o poderia ser requerida sem a expressa vontade do contratado e penas de pris o para aqueles que n o cumprissem as obriga es ajustadas Ao analisar os debates no parlamento com rela o repress o ociosidade Sidney Chalhoub percebe a procura por uma justificativa ideol gica para o trabalho ou seja de raz es que pudessem justificar a sua obrigatoriedade para as classes menos favorecidas da estrutura social Com isso nota se uma mudan a de pers
184. iedade Auxiliadora da Ind stria Nacional foi criada no esp rito da Ilustra o e era como tantas outras sociedades da poca uma comunidade que se propunha ser cient fica mas que congregava no mesmo espa o cientistas letrados pol ticos e homens ligados ao mundo dos neg cios A Sociedade Auxiliadora da Ind stria Nacional esteve voltada prioritariamente para transforma o de uma agricultura rotineira e esgotadora baseada no machado e na coivara em uma atividade moderna revigorada por insumos pelo desenvolvimento e adapta o tecnol gica tropicaliza o e variedades de culturas resultando na retomada e expans o agr cola perfazendo a voca o das terras brasileiras elemento de grandeza e prosperidade de futuras gera es Teve como fim a melhoria do processo produtivo atrav s da introdu o de inova es t cnicas produzidas pelo conhecimento cient fico A partir de outubro de 1884 a Gazeta Mineira passou a contar com uma se o intitulada Sciencia para o povo que iria fazer parte do jornal at o final da s rie de n meros conservados para o per odo imperial Entre os assuntos tratados estavam clima geografia astronomia f sica qu mica entre outros abordados de uma forma que mostrava a inten o de saciar a curiosidade dos leitores sobre determinados assuntos 2 Idem ibidem Gazeta Mineira 21 de fevereiro de 1884 BARRETO Patr cia Regina Corr a Sociedade Auxiliadora da Ind s
185. iedade alguma e portanto compreende a territorial como a servil e todas as outras O artigo estava questionando o projeto Dantas de 1884 que n o resguardava o direito de propriedade ao desrespeitar o princ pio da indeniza o 8 O Arauto de Minas 27 de dezembro de 1884 9 Idem ibidem O O Arauto de Minas 05 de dezembro de 1884 37 O projeto do gabinete liberal de Manuel de Souza Dantas 1831 1894 era de acordo com ngela Alonso inspirado no programa de aboli o gradual da escravid o Previa liberta o aos 60 anos impostos altos sobre heran as venda e transmiss o de x l 91 posse de escravos liberta o dos africanos com registro irregular Tamb m considerava a cria o de col nias agr colas para os libertos que teriam que permanecer por cinco anos no munic pio em que estavam Mesmo o projeto tendo sido apresentado por um gabinete liberal nove deputados pertencentes a esse partido uniram se aos conservadores votando contra Diante da oposi o na C mara Dantas requereu do Imperador sua dissolu o e a convoca o de novas elei es No entanto o gabinete foi esmagado nas urnas Tamb m os abolicionistas que se lan aram com mpeto campanha tiveram um resultado desapontador Assim o status quo saquarema mais uma vez bloqueou as reformas derrubou Dantas e tr s meses depois a situa o liberal Nesse contexto O Arauto de Minas foi importante opositor de Dantas na
186. igidos Obrigado a todos os amigos e companheiros com os quais me diverti e relaxei nas horas de descanso Por fim devo agradecer aos meus pais que acreditaram em mim e que sem d vida se n o fosse sua ajuda eu n o chegaria at aqui Resumo Esta disserta o investiga as representa es em torno da m o de obra na cidade de S o Jo o del Rei no per odo final do escravismo no Brasil Nossa inten o mostrar que ao mesmo tempo em que se formaram representa es que exclu fam negros e nacionais enquanto elementos a serem integrados sociedade uma s rie de discursos favor veis inser o dos imigrantes tomou corpo na imprensa da cidade Entretanto a m ger ncia da col nia vinculada a conflitos pol ticos diversos levou insatisfa o dos imigrantes na cidade afetando as representa es diante dos mesmos Utilizamos como fontes principais a imprensa da cidade entre os anos de 1871 e 1889 Nossa metodologia baseia se na no o de representa o de Roger Chartier segundo a qual mesmo as representa es coletivas mais elevadas s t m exist ncia a partir do momento em que comandam atos e pr ticas que tem por objetivo a constru o do mundo social Palavras chaves M o de obra representa es imprensa Abstract This dissertation investigates the manpower representations in S o Jo o del Rei city at the slavery final period in Brazil Our intention is to show that while representations that ex
187. imismo diante do imigrante que tanto falamos nos cap tulos anteriores foi portanto abalado ap s maio de 1889 Tanto que a proposta de imigra o defendida pela A P tria Mineira peri dico que entra em cena nesse ano de incentivo a uma corrente imigrat ria espont nea sem nus para o Estado As representa es diante do imigrante tiveram portanto um primeiro momento onde houve uma concord ncia nos discursos fazendo do imigrante uma solu o para os problemas de m o de obra advindos da iminente aboli o da escravid o e um agente do progresso e da modernidade que iria trazer o desenvolvimento necess rio para a constru o de uma na o branca e civilizada Mesmo que houvesse casos de imigrantes ligados a a es criminosas antes de 1888 a cren a nos benef cios da imigra o prevalecia No entanto com a chegada dos italianos em 1888 e a vis vel aus ncia na cidade de um projeto pol tico de imigra o organizado e coeso a imprensa pol tica da cidade se dividiu em opini es divergentes sendo que os maiores embates ficaram por conta da Gazeta Mineira e dA Verdade Pol tica que viram nessa ocasi o uma oportunidade de usar a imigra o para se atacarem mutuamente E por fim em maio de 1889 com as amea as dos imigrantes os debates se intensificaram ainda mais e culminaram no esfriamento das discuss es nos meses que se seguiram Portanto o contato com os imigrantes levou a percep o de que eles protestavam e q
188. improvisados com p ssimas condi es higi nicas No entanto segundo F bio Nelson Guimar es o governo forneceu alimentos durante quase um ano e meio al m de instrumentos agr colas acomoda es mesmo que inadequadas a Ea SO Pe A rio A88 princ pio assist ncia m dica e farmac utica Seja como for o peri dico liberal n o cessou com suas acusa es pol tica de imigra o da cidade Em artigo intitulado Imigrantes Pedintes de 07 de fevereiro de 1889 falava que v rios imigrantes iam cidade para esmolarem Prosseguia dizendo Para virem aumentar o j crescido n mero dos esmolantes aqui existentes n o era 485 GUIMAR ES F bio Nelson Op Cit p 60 486A Verdade Pol tica 29 de dezembro de 1888 Ibidem GUIMAR ES F bio Nelson Op Cit p 62 154 o preciso que o Estado mandasse busc los em suas terras O jornal chamava responsabilidade as autoridades competentes em s ntese o partido conservador F bio Nelson Guimar es mostra se um pouco descrente quanto s cr ticas administra o do n cleo O autor fala que o caso dos imigrantes que esmolavam era pura explora o pol tica para ele a administra o nacional jamais desamparou os colonos Concordamos que em alguns momentos houve exageros por parte do imprenso liberal exageros estes explicados por objetivos pol ticos no entanto n o podemos negar as defici ncias existentes no atendimento aos imigrant
189. inda em 02 de setembro de 1882 O Arauto de Minas se perguntava Quais as provid ncias que devem ser tomadas em rela o aos escravos alforriados para serem aproveitados como elementos de trabalho A grande preocupa o do peri dico era com a vagabundagem na qual estes cairiam ap s obterem a liberdade assunto que trataremos com mais aten o no cap tulo 3 desta disserta o A solu o para o problema de acordo com o peri dico estaria na funda o de escolas um dos grandes meios de reter o escravo agregado habita o do ex senhor 2 O jornal preocupa se com a manuten o dos libertos nas fazendas dos seus ex senhores como agregados de modo que fossem educados para funcionarem como m o de obra auxiliar ao trabalho imigrante talvez exercendo os trabalhos recusados por estes Aliado introdu o de m quinas agr colas esses bra os assim aproveitados representar o alto e consider vel valor na estat stica da riqueza p blica Com rela o aos nacionais O Arauto de Minas deixou impl cito a possibilidade de se utilizar migrantes do norte do pa s Precisava aumentar a produ o e o governo deixa que apodre am na ociosidade dezenas ou antes centenas de milhares de retirantes nas prov ncias do norte Como os libertos o impresso tamb m preocupava com a necessidade de se combater os vadios diante de um momento onde toda m o de obra dispon vel seria bem vinda 51 O Arauto de Minas
190. ineira de um poema de Victor Hugo 1802 1885 intitulado Deus e o Dem nio onde express es como o f 265 negro o eterno paria ou E o coxo horr vel que abre a negra asa medonha referiam se ao dem nio e indicavam que este era negro Necess rio se faz dizer que a partir desta postura assumida principalmente pela igreja as liga es entre o negro e o maligno v o se estreitar cada vez mais o que constituir de certa forma a base para os comportamentos preconceituosos e excludentes que a sociedade crist ocidental assumir na maioria das vezes em rela o aos negros mulatos pardos e outros 4 A Verdade Pol tica 06 de junho de 1889 65 A P tria Mineira 30 de maio de 1889 6 MENON C sar Maur cio O diabo Um personagem multifacetado IN L nguas e Letras Especial 2008 pp 217 227 p 225 dispon vel em http e revista unioeste br index php linguaseletras acessado em 20 de abril de 2010 Por outro lado MACEDO Jos Rivair Os filhos de Cam a frica e o saber enciclop dico medieval IN Revista da ABREM Vol 3 p 101 132 2001 p 17 dispon vel em http www pem ifes ufrj br Filhos pdf acessado em 05 de maio de 2010 mostra que nos sistemas de 88 Por outro lado essa liga o do negro com o mal tamb m aparecia nos relatos sobre feiti aria A Gazeta Mineira publicou em 21de fevereiro de 1884 um artigo em forma de prosa onde se relatava a chegada de um feitic
191. inviabilidade futura da na o Como afirma Thomas Skidmore no Brasil a miscigena o n o despertava a oposi o instintiva da elite branca Pelo contr rio era o processo reconhecido e tacitamente aprovado pelo qual uns poucos mesti os quase invariavelmente mulatos claros tinham ascendido ao topo da hierarquia social e pol tica Por m as teorias raciais da forma como eram proferidas no exterior colocavam a mesti agem como sin nima de degenera o racial e social Gobineau por exemplo 7 SCHWARCZ Lilia Moritz Op Cit 1989 p 98 8 Idem ibidem 21 SKIDMORE Thomas Op Cit p 72 74 afirmava que a ra a branca era fr gil no sentido que as infus es de sangues inferiores n o tardavam a exercer seus efeitos devastadores Para ele as leis da qu mica hist rica pretendem que as sub ra as mistas tern rias e quatern rias sejam ra as 220 degeneradas Em busca da nega o da id ia de inferioridade inata dos mesti os a intelectualidade brasileira forjou uma conclus o otimista baseada na afirma o chave de que a miscigena o n o produzia inevitavelmente degenerados mas uma popula o branca tanto cultural quanto fisicamente A tese do branqueamento se apoiava na hip tese de que a mistura racial da forma em que ocorria no Brasil produzia naturalmente uma popula o mais clara em parte porque o gene branco era mais forte 221 e em parte por
192. irania da inquisi o impregna na sua nativa in rcia uma natureza ridente fecund ssima que patenteia espontaneamente 4 FE Mb aL va 293 os seus tesouros pr pria indol ncia dos colonos Assim o artigo em quest o conclu a que a raz o das distin es de condi es sociais entre os pa ses al m de estar nas dessemelhan as de suas institui es o que deve se dizer o jornal considerava como principal fator estava tamb m na influ ncia 294 da casta e da hereditariedade Fica evidente a cren a em uma superioridade das ra as n rdicas neste caso representado pelos anglo sax es J na Tribuna do Povo de 16 de junho de 1882 falava se em ra a latina O artigo intitulado Os centen rios fazia uma compara o entre as na es provenientes de outras ra as que tratam de medidas de melhoramento do trabalho e prosperidade animando e protegendo as ind strias de reconhecida utilidade p blica com as na es de ra a latina considerando que essas na es descendentes de ra as degeneradas dos her icos dominadores do mundo s tratam de folias e festejos a pretexto de 295 a Grifo nosso Para censurar uma honrar a mem ria dos grandes homens atitude da qual o peri dico considera prejudicial o excesso de festejos comemorativos prefere utilizar a justificativa racial entre tantas outras poss veis Emprega a no o de degenera o de Buffon e Gobin
193. iro grupo de mil chineses foi enviado a Minas Gerais para trabalhar na Companhia Mineradora de S o Jo o del Rey de propriedade brit nica dona da maior mina da Am rica do Sul a de Morro Velho Esse grupo confirmou os piores temores do governo chin s mais da metade deles recusou se a p r i v 302 os p s na mina e os que aceitaram fugiram pouco depois No entanto n o encontramos qualquer refer ncia a esse fato nos peri dicos da cidade para que pud ssemos fazer uma an lise mais aprofundada das representa es diante destes chineses A Gazeta Mineira tamb m mostrava sua prefer ncia por um tipo de imigrante o europeu Falava se do clima do Brasil e de S o Jo o del Rei para o cultivo de produtos agr colas caracter sticos da Europa e da It lia como amoras cereais e uvas Segundo o peri dico a intimidade que os colonos teriam com estes artigos daria imediato e remunerador trabalho O jornal lan ava olhar nas prov ncias setentrionais da O cgi ts pic ME 304 pen nsula it lica ricas de um pessoal morigerado inteligente e trabalhador Deste modo configuram se representa es que colocam o imigrante europeu como superior e mais bem preparado para dar prosseguimento ao trabalho no Brasil Esta imagem melhor percebida quando se compara o estrangeiro com o nacional 30 O Arauto de Minas 04 de outubro de 1879 LO Arauto de Minas 04 de abril de 1879 apud AMARAL Alex Lombe
194. ivo que estancou a fonte da escravid o no Brasil Essa afirma o n o fugia do ponto de vista do peri dico sanjoanense 28 de setembro de 1871 havia colocado um fim no escravismo e por isso nada mais havia que ser feito para mudar essa lei de inspira o divina Por outro lado se como demonstra Paula Beiguelman no mbito nacional a lei dos nascituros transformou se em t tulo de honra para o partido conservador acrescentado ao da extin o do tr fico em S o Jo o del Rei n o foi diferente O Arauto de Minas n o apenas a vangloriava mas tamb m a utilizava como forma de atacar o partido liberal Em 19 de outubro de 1880 em longo artigo criticando o O Arauto de Minas 09 de dezembro de 1880 72 Idem ibidem 3 Idem ibidem 74 Idem ibidem 5 O Arauto de Minas 09 de novembro de 1880 76 O Arauto de Minas 09 de dezembro de 1880 BEIGUELMAN Paula Op Cit p 33 34 minist rio liberal lia se o seguinte O minist rio Rio Branco fez passar a lei de 28 de setembro os liberais gritaram contra ela mas hoje reconhece o conselheiro Saraiva ros r 78 q a que imposs vel melhor reforma O texto prosseguia dizendo que tudo o que os s31 p os feitos dos conservadores liberais faziam no governo era corromper e destruir De acordo com Alex L Amaral o impresso considerava se emancipacionista por que Esclavagistas seriam homens que gritassem contra a Lei BB 1 81 Perc
195. iza o foi caracter stica marcante do processo O povoamento desta regi o buscava n o apenas incrementar a renda nacional mas tamb m atender expectativas pol tico militares pois esta rea encontrava se sujeita s press es dos pa ses fronteiri os Uruguai e Argentina He A autora prossegue dizendo que foi a import ncia crescente de S o Paulo na economia e na pol tica nacionais e a necessidade de legitimar um processo regional com as cores da aspira o nacional ao desenvolvimento e progresso que levaram outras prov ncias a insistirem na elabora o de pol ticas imigrantistas Minas Gerais tra a uma s rie de pol ticas p blicas de imigra o que t m em geral como objetivo maior a coloniza o entendida entretanto como assentamento de popula o em n cleos de povoamento e n o como oferta de m o de obra para os fazendeiros 176 OLIVEIRA M nica Ribeiro de Op Cit 1 LANNA Ana L cia Duarte Op Cit p 17 18 A coloniza o do sul do pa s teve seus prim rdios entre 1840 50 per odo em que prevaleceu a iniciativa privada subsidiada pelo governo central Os imigrantes chegados nesta poca eram em sua maioria de origem alem No entanto a imigra o particular n o apresentou os resultados esperados pelo governo o que levou a um incentivo ao fluxo imigrat rio atrav s de uma legisla o ad hoc O Estado passou a conceder v rios benef cios aos imigrantes como por exemplo pagamento de p
196. iza o do imigrante e para a justifica o de uma determinada pol tica de imigra o impregnada de preconceitos definida ou resultante de uma tens o permanente provocada n o s pelo processo que levou escolha do branco europeu mas tamb m pela preocupa o de como controlar e submeter a um trabalho rduo cont nuo e disciplinado amplas z oia 357 parcelas da popula o fosse ela imigrante nacional branca mesti a ou negra 2 355 CHALHOUB Sidney Op Cit 1983 p 53 356 NAXARA M rcia Regina Capelari Op Cit p 48 357 Idem p 49 115 Apesar da prefer ncia pelo imigrante europeu como substituto do trabalho escravo os pol ticos e intelectuais do Imp rio defendiam o estabelecimento de medidas que obrigassem os egressos do cativeiro ao trabalho Esta perspectiva era tida como uma forma de evitar que os libertos comprometessem a ordem j que estavam segundo a vis o das elites despreparados para a vida em sociedade Deste modo pretendia se reprimir os seus v cios trazidos de seu estado anterior que seriam vencidos atrav s da educa o que buscaria criar o h bito do trabalho por meio da repress o e da obrigatoriedade Por outro lado de acordo com Peter Eisenberg os entusiastas do trabalhador livre nacional no Congresso Agr cola do Rio de Janeiro em 1878 consideravam que ele poderia ser um importante fornecedor de m o de obra Afirmavam que estes viviam na ociosidade estando desempregados o
197. j anpuh org resources content anais 1212804090 ARQUIV O Anpuh2008BeatrizPMomesso pdf MONTEIRO Norma de Go s Imigra o e Coloniza o em Minas 1889 1906 Belo Horizonte Itatiaia 1994 MOURA Cl vis Sociologia do Negro Brasileiro S o Paulo Fundamentos 1988 MOURA Denise A Soares de Saindo das Sombras Homens livres no decl nio do escravismo Campinas rea de publica es CMU Unicamp 1998 NAXARA M rcia Regina Capelari Estrangeiro em sua pr pria terra Representa es do brasileiro 1870 1920 S o Paulo Annablume 1998 Cientificismo e Sensibilidade Rom ntica Em busca de um sentido explicativo para o Brasil no s culo XIX Bras lia Editora Universidade de Bras lia 2004 ODA Ana Maria Galdini Raimundo DALGALARRONDO Paulo Juliano Moreira um psiquiatra negro frente ao racismo cient fico IN Rev Bras Psiquiatr vol 22 n 4 S o Paulo Dec 2000 dispon vel em http www scielo br scielo php script sci arttext amp pid sS 151 6 44462000000400007 OLIVEIRA L cia Lippi O Brasil dos Imigrantes Rio de Janeiro Jorge Zahar 2002 OLIVEIRA M nica Ribeiro de Imigra o e Industrializa o Alem es e Italianos em Juiz de Fora Disserta o Mestrado Rio de Janeiro Universidade Federal Fluminense UFF 1992 PETRI K tia Cristina Terras e imigra o em S o Paulo Pol tica fundi ria e trabalho rural IN Hist rica Revista Eletr nica do Arquivo do Estado de S o Paulo ed
198. jamais seria aceita em um Estado republicano que prezasse pela liberdade por isso estava diretamente relacionada com a monarquia que por si s representava a opress o Com essa fala o peri dico conseguia a proeza de ao mesmo tempo questionar o imperador por ter posto fim a escravid o sem indeniza o e atingi lo tamb m por t la mantido por t o longo tempo Interessante maneira de chamar para si tanto os fazendeiros prejudicados com a lei de 13 de Maio quanto os abolicionistas que haviam lutado por ela 7 Diante da crise as solu es Como podemos perceber at aqui as posi es dos peri dicos apresentados com rela o escravid o divergiam de acordo com as posi es pol ticas ou como no caso dos liberais com a situa o pol tica Quando a quest o era buscar as solu es para o 147 A P tria Mineira 25 de julho de 1889 148 Idem ibidem 1 Idem ibidem 150 A P tria Mineira 6 de junho de 1889 54 problema da m o de obra tamb m podemos perceber diversidades que iam desde as mais espec ficas como o aproveitamento do trabalho feminino sugerido pela A P tria Mineira s mais gerais como o uso do imigrante europeu quase uma unanimidade entre os jornais O certo que todos tinham a consci ncia de que algo deveria ser feito diante da crise do trabalho escravo que se configurava diante de seus olhos Uma das possibilidades vislumbrada por algumas folhas foi o uso da for a de trabalho do liberto A
199. je o de imigrantes na popula o nacional e o desenvolvimento que seria alcan ado com tal ato Deste modo o MENE ataa 38 jornal pensava que imigra o era sin nimo de progresso Nessa perspectiva a imigra o serve a um objetivo patri tico engrandecer a na o pela introdu o de novos elementos Por isso a Gazeta Mineira referia se aos trabalhos da Sociedade Central de Imigra o da seguinte maneira importantes 339 servi os que esta patri tica sociedade est prestando ao pa s Para o peri dico S o Jo o del Rei com um clima semelhante ao do Norte da It lia deveria incentivar a produ o de artigos caracter sticos desta regi o como a cria o do bicho da seda 33 Idem ibidem 334 Idem ibidem 335 Propaganda de Severiano Nunes Cardoso de Rezende sobre a hospedaria de imigrantes de S o Jo o del Rei direcionada aos fazendeiros S o Jo o Del Rei 30 de dezembro de 1888 Acervo particular do fazendeiro Geraldo Jos Rodrigues 336 Idem ibidem 337 O Arauto de Minas 19 de janeiro de 1889 O Arauto de Minas 04 de dezembro de 1888 339 Gazeta Mineira 17 de janeiro de 1884 108 Oferecendo a estes imigrantes terrenos pr prios para a rendosa ind stria a que est o 55340 afeitos veremos em breve impulsionado nosso progresso Grifo nosso No entanto se os imigrantes representavam o progresso e a civiliza o negros ndios chineses e os nacionais representavam
200. jovem ministro do Imp rio magistratura eletiva e finalmente lendo S Exc pelo alcor o do radicalismo teremos a sociedade agitada dia e noite pelo socialismo pelo comunismo e niilismo armando como por toda a Europa o bra o do regicida Em 26 de maio de 1877 o jornal dizia o seguinte Ningu m h que n o confesse e n o reconhe a que a maioria dos brasileiros cat lica apost lica romana e que zelosos pretendem guardar o cofre sagrado da f que lhes transmitiram seus maiores mas os inovadores n o se confessam vencidos diante desta verdade Tudo invidam a fim de que novas e extravagantes id ias sejam abra adas e que projetos infensos ou contr rios s regras do catolicismo 8 Idem p 51 Idem p 39 3 O Arauto de Minas 01 de janeiro de 1879 Adequaremos em todas as cita es extra das de fontes a escrita para o portugu s atual Entretanto n o faremos nenhuma altera o na pontua o das mesmas visto que tal atitude pode modificar a interpreta o do texto As palavras mortas e express es de poca tamb m n o ser o tocadas 20 sejam adotados tais como casamento civil seculariza o dos cemit rios BZ a 31 separa o da igreja do Estado amp amp Para O Arauto de Minas tais id ias opostas Igreja Cat lica eram estrangeiras e por isso inaplic veis realidade nacional Amea avam a paz e a ordem nacional visto que os bons costumes e a moralidade eram gara
201. l tica ao dom nio p blico Dava se in cio a uma tradi o de periodismo na cidade no s culo XIX que de perto rivalizou com a produ o da capital Ouro Preto Apesar disto quando se deu a implanta o da Lei do Ventre Livre em 28 de setembro de 1871 que trouxe consigo a intensifica o da crise de m o de obra colocando em vista mesmo que em longo prazo o fim da escravid o S o Jo o del Rei infelizmente n o contava com nenhum rg o de imprensa para registrar os debates em torno do acontecimento Somente em 1876 com a publica o do S o Joanense come aria um novo per odo de crescimento da produ o jornal stica da cidade A partir da a maioria dos jornais que iam surgindo se dedicaram em algum momento ao problema da m o de obra Nosso objetivo aqui apresentar em linhas gerais o perfil dos peri dicos dos partidos conservador liberal e republicano mostrando al m de seu alinhamento pol tico algumas caracter sticas que os distinguiam dentro do contexto do periodismo pol tico do munic pio Dentre todos os peri dicos de S o Jo o del Rei do per odo estudado O Arauto de Minas foi o que teve maior longevidade 1877 1889 Segundo Alex Lombello Amaral o surgimento deste impresso marcava uma mudan a na t tica do partido conservador da cidade que aderiu ao periodismo para n o abandona lo mais at seu pr prio desaparecimento Isto porque a imprensa conservadora havia passado por um longo per odo de rec
202. l ticos Portanto este item objetivou mostrar que mesmo com a presen a marcante do discurso religioso e com o combate dos conservadores ao positivismo a ci ncia encontrou seu espa o entre os peri dicos de S o Jo o del Rei Ainda que alguns tenham dado maior espa o para ela do que outros ou tenham buscado liga la ao discurso religioso o certo que o discurso cient fico foi adequado ao ponto de vista de cada jornal sem no entanto ser exclu do Religi o progresso e utilidade foram as palavras chaves que estiveram ligados ci ncia na cidade Da mesma maneira o racismo da imprensa tamb m esteve relacionado a estas tr s express es que juntamente com o pressuposto de inferioridade de determinados grupos sociais configurou as representa es diante de negros nacionais coolies ind genas e imigrantes europeus 3 A ra a embrutecida a imagem dos negros na imprensa sanjoanense Quando se tratava de representar o negro ci ncia e religi o novamente se encontravam em S o Jo o del Rei Ambas caminhavam no sentido de inferiorizar os 28 Gazeta Mineira 22 de outubro de 1884 29 Gazeta Mineira 19 de novembro de 1884 250 Gazeta Mineira 15 de dezembro de 1884 251 Gazeta Mineira 10 de maio de 1884 22 Idem ibidem 83 homens de cor deixando a imagem de uma ra a que seria perversa por natureza Por um lado havia um ponto de vista baseado em concep es m sticas e religiosas qu
203. levados por seu pr prio f a 203 interesse a estabelec los A P tria Mineira defendia que a lei sobre as terras devolutas de 1855 j havia suficientemente firmado o direito p blico sobre as mesmas qualquer atitude que fosse al m dela seria uma afronta garantia plena daquilo que foi legalmente adquirido Percebemos com o exposto at aqui que a imigra o foi usada pela imprensa peri dica de S o Jo o del Rei como tema de ataque aos advers rios Os partidos que se encontravam na oposi o atacavam a situa o ou por n o promover e incentivar a imigra o ou por faz la de forma equivocada Apesar disto todos os peri dicos apontados acima concordavam que ela era a sa da para os problemas de m o de obra do pa s Dos jornais com um n mero significativo de edi es preservadas na cidade apenas o S o Jo o del Rei e a Tribuna do Povo n o se manifestaram sobre o assunto No entanto como pode ser visto no item anterior estas mesmas folhas pouco ou nada falaram tamb m sobre as alternativas para a passagem do trabalho escravo para o livre Os peri dicos que mais se interessaram com a transforma o do trabalho Gazeta Mineira O Arauto de Minas A Verdade Pol tica e A P tria Mineira tenderam a concordar que a imigra o seria a principal alternativa para substitui o do bra o 202 A P tria Mineira 06 de junho de 1889 203 A P tria Mineira 16 de maio de 1889 68 escravo Combinaram o projeto paulista
204. lhadores portugueses que operavam na constru o da Estrada de Ferro Oeste de Minas dizia que eles eram morigerados e pac ficos por isso bons trabalhadores Por outro lado a recusa ao imigrante chin s se dava por serem 260 Arauto de Minas 1 de abril de 1886 21 SCHWARCZ Lilia Moritz Op Cit 1987 p 245 28 AZEVEDO C lia Maria Marinho Op Cit p 64 22 O Arauto de Minas 12 de fevereiro de 1881 98 indiv duos vindos da na o mais rotineira e atrasada do globo Homens cuja indol ncia proverbial e cuja imoralidade tem feito com que tenham sido enxotados de outros paises 300 Em 20 de janeiro de 1884 entre as propostas negativas de Sinimbu o jornal colocava a Imigra o Chinesa Do mesmo modo Amaral mostra que como acontecia com os negros tamb m se usava a palavra coolies como apelido pejorativo Partida L se foi a caminho de Vila Rica o intr pido e valente delegado de pol cia desta cidade Ant nio Gon alves de Assis agregou se a bagagem do Sr Raymundo S Thiago e aqui deixou nos saudosos e tristes dois democratas t m eles a vantagem de se parecerem em tudo verdadeiros coolies e assim podem afirmar aos homens de rabicho que a ra a n o desconhecida no Brasil Jeffrey Lesser fala sobre a Companhia de Com rcio e Imigra o Chinesa CCIC que contava com o apoio do governo e visava trazer para o Brasil 21 mil trabalhadores Segundo o autor o prime
205. lidade devido forte tradi o cat lica caracter stica da regi o desde os tempos coloniais Em nenhum instante percebemos a men o nominal aos principais te ricos do racismo brasileiro e europeu Darwin Gobineau ou Spencer figuras de enorme express o no pensamento social brasileiro sobretudo a partir da d cada de 1870 n o s o citados em nenhum momento pela imprensa de S o Jo o del Rei independente da vincula o pol tica do peri dico Por outro lado podemos notar uma insist ncia da imprensa em se apegar s repostas da Igreja sobre o mundo ao seu redor Essa posi o caracter stica principalmente do jornal O Arauto de Minas que al m de ser contr rio a id ias positivistas como a separa o entre a Igreja e o Estado e a seculariza o dos centros de 224 Segundo ALONSO ngela Op Cit p 35 o movimento intelectual da gera o de 1870 que contava em seu repert rio com as id ias do cientificismo europeu representava uma manifesta o coletiva que se expressa tanto em escritos quanto em formas de a o Os membros dessa gera o guardavam em comum a experi ncia de marginaliza o pol tica n o incorporados pelas institui es pol ticas alijados pela longa domina o conservadora Deste modo o movimento n o recorreu ao repert rio intelectual europeu visando a constru o de teorias em meio a um debate intelectual abstrato Componentes deste repert rio foram assimilados criteriosam
206. lidades de m o de obra Assim al m do fator ra a conceitos como o de progresso e civiliza o definiam os estrangeiros provenientes da Europa como superiores A Verdade Pol tica foi um dos peri dicos que mais atribuiu este tipo de caracter stica positiva aos imigrantes Sobre os italianos do n cleo colonial da cidade dizia que tinham indole ordeira e pac fica como n o a tem os nossos pr prios rimas 331 pa ricios Afirmava tamb m que o imigrante vem colaborar no nosso desenvolvimento moral e material com a for a do seu esp rito e do seu bra o Tal cita o atesta o fato de que a escolha da imigra o n o se fez apenas com base em uma necessidade de m o de obra decorrente do fim do regime servil mas tamb m pela cren a de que a introdu o dos mesmos representava a inje o de um povo mais avan ado do que o que se encontrava no Brasil Essa confian a era tamanha que se pensava inclusive que a imigra o traria consigo a industrializa o caracter stica dos pa ses da Europa ocidental 32 A defini o do termo civiliza o exposta n A P tria Mineira foi extra da de alguma outra fonte provavelmente um dicion rio do per odo Por m a origem da mesma n o identificada pelo peri dico 330 O Arauto de Minas 08 de mar o de 1877 31 A Verdade Pol tica 30 de abril de 1889 332 Idem ibidem 107 E n o sen o para isto para engrandecer povoando e lavrando ou industria
207. lizando a nossa p tria que o governo o manda vir a custa do tesouro A ne 333 e procura estabelec lo em n cleos coloniais ou fazendas particulares Sobre os italianos a folha liberal dizia O Italiano por exemplo e do norte principalmente homem honesto morigerado respeitador da fam lia submisso lei fiel e laborioso tanto ou mais do que qualquer outro povo Portanto o imigrante proveniente da It lia era representado como portador de uma gama de qualidades consideradas civilizadas Tamb m no j mencionado folheto propagand stico da hospedaria de imigrantes percebe se esta imagem positiva dos italianos do norte da pen nsula Valorizava as fam lias provenientes desta regi o cuja ndole atividade e costumes j tem a experi ncia demonstrado serem irrepreens veis No texto citam se palavras que seriam do fazendeiro Joaquim Dias Ferraz onde se exp e outra qualidade valorizada no imigrante a passividade Julguei que teria dificuldade em satisfaz los na alimenta o Felizmente n o s o exigentes e a esse respeito tamb m n o se pode dizer 336 deles sen o que se contentam com pouco Mesma imagem aparecia n 4 Verdade Pol tica de 22 de mar o de 1889 quando o jornal afirmava que os imigrantes da col nia eram pac ficos e ordeiros Para O Arauto de Minas dever se ia colonizar a prov ncia para engrandec 337 la O peri dico fazia uma correspond ncia entre a in
208. llo Op Cit p 72 302 LESSER Jeffrey Op Cit p 58 303 Gazeta Mineira 01 de janeiro de 1884 304 Idem ibidem 99 Em 23 de janeiro de 1884 enquanto no peri dico clamava pela necessidade de atrair para o Brasil uma popula o laboriosa e viril o povo brasileiro era apresentado como indolente resultado da escravid o dos negros Somente a imigra o de europeus poderia fazer com que Em vez de raqu tico e enfezado ostentaremos ao mundo um povo digno do solo que ocupa e n o mais se dir que no Brasil tudo grande e majestoso exceto o homem que rid culo e pequeno 305 Assim o nacional mostrado como fraco e incapaz de dar continuidade ao desenvolvimento do Brasil Faz se necess rio a introdu o de um elemento tido como superior n o apenas por suas qualidades como trabalhador mas tamb m por sua excel ncia f sica Abramos os bra os imigra o proveniente de povos m sculos e s os e ofere amo lhes entre n s 306 uma segunda p tria Grifo nosso Maria M R Pinheiros cita uma edi o da Gazeta Mineira da qual n o tivemos acesso em que a superioridade racial do imigrante fica ainda mais evidente homens civilizados oriundos de uma ra a aperfei oada educados em princ pios s os de moral privada e social homens que possam formar conosco uma nacionalidade vital e en rgica pelo amor das grandes conquistas da religi o e da raz o nacionalidade capaz de ombrear com
209. lo Hucitec 1987 30 REIS Liana Maria Op Cit pp 09 10 Os escravos por outro lado compunham o mundo do trabalho Para mais detalhes desta divis o mundo do governo mundo da desordem e mundo do trabalho ver MATTOS Ilmar Rohloff de Op Cit 1 MATTOS Ilmar Rohloff de Op Cit pp 115 116 2 Gazeta Mineira 05 de setembro de 1884 33 Idem ibidem 124 A Verdade Pol tica no entanto ao falar do uso do recrutamento militar como forma de enfrentar o problema da ociosidade criticou as injusti as que poderiam fazer por tais meios Nem se diga e dizem os falhos de bom senso de sentimento de Justi a e de cora o que o recrutamento medida necess ria para compelir o vadio ao trabalho e expurgar a sociedade de vagabundos Para isso fa am se leis que punam os verdadeiros ociosos e vagabundos sem excetuar os que usam gravatas e cal am botinas leis que perseguindo a vadia o garantam ao mesmo tempo ao cidad o por fraco por pobre por descal o que seja das prepot ncias dos mand es Para a folha liberal a vadiagem n o estava apenas entre os pobres por isso apenas uma legisla o rigorosa poderia punir os ociosos sem que se cometessem injusti as Devemos destacar no entanto que o artigo em quest o era uma cr tica ao gabinete 10 de Mar o O jornal se perguntava como ap s terem aprovado uma lei t o gloriosa como a de 13 de maio poderia o referido Minist rio que
210. logia do trabalho atrav s das representa es outras quest es se impunham como por exemplo um projeto nacional formulado pelos partidos e a quest o da modernidade KKK Utilizaremos como fontes principais os peri dicos da cidade pois estes atuavam como divulgadores do pensamento da elite daquele momento al m de formadores de opini o eficazes entre os grupos letrados Divulgavam igualmente os debates pol ticos do per odo Assim o corpus documental de nossa pesquisa s o os jornais O Arauto de Minas A Verdade Pol tica Gazeta Mineira e A P tria Mineira rg os que em algum momento se interessaram pela quest o da m o de obra No entanto outros peri dicos com um menor n mero de edi es conservadas ou que deram pouca aten o 3 AMARAL Alex Lombello Cascudos e Chimangos Imprensa e pol tica pelas p ginas dos peri dicos de S o Jo o del Rei 1876 1884 Disserta o de mestrado apresentada ao programa de P s Gradua o em Hist ria da Universidade Federal de Juiz de Fora Juiz de Fora 2008 p 53 18 ao nosso tema foram utilizados Referimos nos ao S o Joanense ao 5 de janeiro ao Tribuna do Povo ao S o Jo o D el Rei e ao Opini o Liberal O primeiro impresso de S o Jo o del Rei surgiu em 1827 com o t tulo de O Astro de Minas Foi criado por Baptista Caetano d Almeida 1798 1839 e buscava atrav s de suas p ginas levar a discuss o po
211. lojados na hospedaria desta cidade que se receiava de um momento para outro trist cemas ocorr ncias Tornaram se eles por demais exigentes n o s quanto a alimenta o como em rela o a reclama es todos os dias novas e extravagantes Vinham cidade em magotes davam morras autoridade amea avam arrombar a cadeia e soltar os presos e a conflagar tudo S Excia o delegado de pol cia trata agora de remover tamb m do n cleo elementos que ali v o aparecendo de insubordina o Grifos nosso J a Gazeta Mineira de acordo com a cita o do pr prio Jos da Paz Lopes fazia a seguinte descri o Tendo os imigrantes alojados na hospedaria sita nos sub rbios desta cidade praticado algumas imprud ncias e entre elas a de reunidos virem cidade amea ar j aos cidad os incumbidos de manter a disciplina na referida hospedaria e j aos seus habitantes tornou se necess rio o pedido urgente ao governo de medidas en rgicas no sentido de restabelecer se a ordem p blica alterada por semelhante fato Neste intuito o digno delegado de pol cia e fiscal da imigra o capit o Carlos Campos dirigiu se ao governo solicitando essas provid ncias que foram dadas de pronto De fato aqui chegaram os Exmos Srs Chefe de pol cia Dr Levindo Ferreira Lopes comendador Accioli de Vasconcelos inspetor geral de terras e coloniza o do Imp rio e seu ajudante Dr Lopo Neto comendador Jos Carlos Carval
212. luminense calculada em 36 5 3 Diante do chamado enigma mineiro da perman ncia em Minas Gerais do maior plantel de escravos do pa s a introdu o do trabalho livre esteve por muito A inaugura o em 1861 da Estrada Uni o e Ind stria ligando Juiz de Fora a Petr polis e seus ramais foi de extrema import ncia nesse sentido Possuindo um total de 144 km pouco mais de 40 em territ rio mineiro constituiu o que de mais significativo construiu o Imp rio em mat ria de rodovia MONTEIRO Norma de Go s Imigra o e Coloniza o em Minas 1889 1906 Belo Horizonte Itatiaia 1994 p 14 Idem ibidem GRA A FILHO Afonso de Alencastro LIBBY Douglas Cole A economia do Imp rio brasileiro S o Paulo Atual 2004 pp 18 19 Segundo dados de LIBBY Douglas Cole Transforma o e Trabalho em uma economia escravista Minas Gerais no s culo XIX S o Paulo Brasiliense 1988 p 367 Minas Gerais possu a 246643 escravos entre os anos de 1854 57 e 370459 em 1872 A popula o livre composta de homens livres e alforriados foi estimada em 7714939 subindo para 1669276 nos mesmos anos referidos respectivamente De acordo com os dados apontados por MARCONDES Renato Leite Diverso e Desigual O Brasil escravista na d cada de 1870 Ribeir o Preto FUNPEC 2009 p 172 utilizando n meros de Robert Slenes a popula o escrava brasileira entre 1872 e 1877 de acordo com a matr cula dos escravos era de 1546561 sendo que
213. lus o apesar do aparecimento hora ou outra de rg os liberais O Arauto de Minas tinha como seu redator e propriet rio Severiano Nunes Cardozo de Rezende professor advogado provisionado escritor e importante pol tico da regi o Alex Lombello Amaral nos fala do significado de ser redator d O Arauto de 2 Segundo AMARAL Alex Lombello Op Cit pp 6 37 a imprensa de S o Jo o del Rei passou no s culo XIX por tr s fases principais a primeira montanha 1827 1844 marcada pela const ncia da imprensa peri dica na cidade s perdendo em import ncia para Ouro Preto o vale de amenidades 1844 1876 per odo de retra o da imprensa pol tica e a segunda montanha 1876 em diante com novo aumento de jornais na cidade chegando no auge entre 1889 quando o munic pio chegou ao seu maior n mero de peri dicos no s culo Deve se destacar que para o autor supracitado essa tend ncia n o se restringiu apenas S o Jo o del Rei podendo ser percebida em todo o Imp rio Ainda segundo Amaral a exist ncia das duas montanhas est relacionada com dois per odos de intenso debate pol tico p 37 ou seja prov vel que a flexibilidade da produ o de peri dicos no Imp rio esteja ligada a oscila o pol tica no mesmo AMARAL Alex Lombello Op Cit p 22 19 Minas o posto de maior destaque na dire o do partido j que os conservadores de S o Jo o del Rei n o tinham um presidente ou mesmo um sec
214. m de sua natureza e de suas verdadeiras causas e efeitos para que se pudesse aplicar os rem dios adequados realidade do pa s A Gazeta Mineira explicava tamb m que havia duas causas principais para a vagabundagem uma social ou do meio outra individual ou ntima A primeira era a que ocorria com os pa ses europeus naquele per odo onde o n mero excessivo da popula o n o permitia a total inser o dos indiv duos no mercado de trabalho bvio que 367 Gazeta Mineira 01 de setembro de 1884 Gazeta Mineira 07 de agosto de 1884 30 Idem ibidem 119 faltando trabalho n o poder o indiv duo trabalhar Isso um fato social que acarreta o pauperismo e a vagabundagem Seria de acordo com o impresso o grande impulsionador da imigra o em massa de pa ses como a Irlanda Fica evidente que o autor do artigo pretende amenizar as poss veis ocorr ncias de vadiagem nos pa ses europeus e nas popula es imigrantes O imigrante migra porque quer trabalhar n o porque vadio Devemos lembrar que a Gazeta Mineira foi umas das maiores defensoras da causa imigrantista na cidade Voltaremos a este assunto ainda neste cap tulo quando trataremos da idealiza o dos imigrantes enquanto trabalhador nato J no Brasil a vagabundagem seria um fato individual pois n o h neste pa s do mesmo modo que na Europa falta de trabalho Apesar disso o peri dico faz refer ncia m constitui o agr r
215. mo e a expectativa diante dos mesmos Logo a necessidade de se encontrar solu es para o fim do regime escravista fez com que despontasse em S o Jo o del Rei uma s rie de representa es que inferiorizavam negros nacionais ndios e chineses enquanto valorizavam imigrantes de origem europ ia Como procuramos demonstrar estas representa es n o foram espec ficas da cidade ao contr rio estavam em voga por todo o Imp rio e foram introduzidas na regi o no momento em que a crise do escravismo se tornou evidente sobretudo ap s a Lei do Ventre Livre O estudo dos discursos da imprensa sanjoanense com rela o m o de obra nos permitiu portanto perceber os interesses dos grupos envolvidos ou seja da elite que se preocupou com a organiza o da produ o ap s a liberta o dos cativos Voltando Roger Chartier podemos perceber que as representa es da m o de obra em S o Jo o del Rei entre 1871 e 1889 comandavam atos e pr ticas visto que as imagens que se 169 tinham de determinados grupos sociais definiram aqueles indiv duos que deveriam ser aproveitados e aqueles que deveriam ser exclu dos do processo produtivo A imigra o que foi direcionada para a cidade foi o exemplo mais claro de como a elite do munic pio transitou entre pr ticas e representa es no per odo de crise do escravismo As representa es positivas diante dos imigrantes permitiram o prevalecimento de um projeto imigrantist
216. mo meio de repress o achamos ser 370 Idem ibidem 371 Gazeta Mineira 10 de agosto de 1884 372 Gazeta Mineira 14 de agosto de 1884 373 Idem ibidem 374 Idem ibidem 120 suficiente a obriga o do pagamento do imposto pessoal ou de profiss o sob pena de coloniza o em n cleos civis J a vagabundagem com aspecto ofensivo quando os indiv duos n o s o apenas in teis n o produzindo mas prejudiciais consumindo o que outros produzem era o caso dos capangas do interior e da cidade Nestes o jornal n o prolongou muito em sua descri o apenas afirmava que era contra eles que deviam ser dirigidas as severidades das medidas que propomos no correr deste trabalho 2 Tamb m a tentativa de colonizar o Brasil com nacionais segundo o impresso tornava se problem tica na medida em que o colono brasileiro por si s dado ao 377 descanso e descuidoso do futuro Por outro lado dever se ia dar cabo dos agregados que s o uma das causas principais da falta de bra os lavoura e mesmo o seu maior atraso A Gazeta Mineira considerava que estes eram verdadeiros parasitas e somente com sua exclus o a lavoura poderia prosperar pois essa imensidade de pessoas no caso de prestarem servi os e que no entanto vive na mais completa ociosidade procuraria um meio qualquer de subsist ncia Fica evidente a presen a no impresso de um imagin rio comum elite do per odo diante
217. mo tem um fim definitivo e supremo desembara ar se de duas coisas da alma e de Deus C Se n o h Deus nem vida futura na qual se restabelece o equil brio da justi a com toda freq ncia violado pelos ricos e poderosos da terra se tudo acaba com a morte se consci ncia e virtude nada significam com que direito alguns poucos passam a vida em del cias nadam na opul ncia s o felizes n o s eles mas os seus c es cavalos e multid es morrem na mis ria a maioria dos homens curvados sobre o peso do calor e do trabalho arrastam uma vida trabalhosa e desastrosa Abaixo a propriedade a igualdade da fortuna e do trabalho eis o programa da sociedade moderna Deus um mal e a propriedade um roubo eis o programa da nova revolu o C As id ias acham se sujeitas a uma esp cie de gravita o o tendem a traduzir se em fatos sobretudo quando estas afagam as paix es das ea Fana 226 E multid es o positivismo traduz se na Internacional Grifo nosso Esta longa cita o significativa por deixar claro duas importantes posi es do peri dico diante do positivismo A primeira refere se ao suposto ate smo dos positivistas cuja finalidade de suas id ias seria destruir a cren a em Deus e em uma vida extra terrena A segunda diz respeito aproxima o feita pelo artigo entre as id ias positivas e as socialistas Segundo o peri dico as duas correntes se aproximavam numa de E EE TE Es E DR fe 227 l
218. nces era como uma sociedade cient fica e moderna que o Brasil de finais do s culo pretendia se auto representar Neste sentido d se larga refer ncia s Ci ncias Naturais e teoria que parecia representar o avan o cient fico a teoria da evolu o Para o Brasil essa teoria parecia igualmente oportuna e assimil vel pois dava subs dios a um grupo dirigente confiante e orgulhoso de sua sabedoria e que nesses momentos de fim de s culo definia seus conceitos de na o e t5217 cidadania De acordo com Schwarcz Darwin ao lado de Comte 1789 1857 recebia v rios elogios dos jornais brasileiros do per odo e dividia a aten o dos leitores No entanto estas mesmas teorias que agradavam aos brasileiros serviam para v rios viajantes como instrumento para representar o Brasil como exemplo de na o degenerada de ra as mistas Assim apresentava se o problema de um pa s de ra as miscigenadas um modelo da falta e atraso em fun o de sua composi o tnica e racial No entanto os autores nacionais buscavam adaptar dos modelos evolucionistas o que combinava da justifica o de uma esp cie de hierarquia natural com a inferioridade de largos setores da popula o e descartar o que soava estranho principalmente o tema dos infort nios da miscigena o Deste modo a grande quest o que ocupava os intelectuais era como conviver com o paradoxo da aceita o de uma teoria que levava
219. ncia nem ao mundo do governo nem ao mundo do trabalho escravos ocupavam as ruas da Corte e de outros n cleos urbanos do Imp rio No entender de muitos dos componentes do mundo do governo a desordem das ruas contrastava vivamente com a ordem da casa Por meio dos vadios indolentes e desordeiros as ruas pareciam desforrar se do menosprezo que as casas sempre lhes haviam votado nelas escoando as guas de que se serviam e lan ando os dejetos e restos de comidas fazendo das cal adas picadeiros de lenha as janelas servindo para os homens escarrarem na rua Nesse sentido a Gazeta Mineira falava em artigo de 05 de setembro de 1884 da import ncia de se combater as habita es insalubres antro de pregui a e de devassid o Basta lan ar se um golpe de vista para nossas ruas e ver se como se acham sempre ocupadas as janelas de quanta casinha h por a para ver se que a ociosidade e a prostitui o ocupam os lugares que s devem ser acess veis economia dom stica Segundo o impresso os grandes inimigos da economia dom stica da moral e do trabalho acham se nesses recept culos constantes da ociosidade e prostitui o feminina asilo de vagabundos b bados e gatunos A uma pol cia s ria e severa n o escapariam 7 393 por certo os meios de p r cabo a um semelhante estado de coisas 389 MATTOS Ilmar Rohloff de O Tempo Saquarema A forma o do Estadi Imperial S o Pau
220. ndar escolas agr colas para formar m o de obra uma edi o da Gazeta Mineira da qual n o tivemos acesso de 27 de agosto de 1885 onde se publicava um comunicado elaborado por um propriet rio de uma ch cara que ilustra o tipo e o papel da educa o no condicionamento de crian as e adolescentes s duras condi es de trabalho da poca Trata se da proposta de cria o da Col nia de Santo Ant nio destinada a ensinar menores entre oito e quinze anos a trabalhar Poderiam ingressar na col nia as crian as rf os e abandonadas com permiss o do 155 A Verdade Pol tica 21 de novembro de 1888 156 Idem ibidem 7 PINHEIRO Maria Margarete Rodrigues Op Cit p 47 8 Idem p 47 48 19 Idem p 48 56 Juiz os filhos com permiss o dos pais e ing nuos com permiss o dos 160 senhores e das m es escravas Segundo a autora o objetivo da col nia seria empregar todos os meios para evitar o cataclisma que amea a a paz com a diminui o r pida ou antes extin o do bra o escravo e certamente para o autor do comunicado todos os meios passavam pela educa o nos moldes militaristas Al m da educa o dos ing nuos e crian as pobres o peri dico tamb m se preocupava com o combate a vadiagem visando o aproveitamento da m o de obra ociosa na lavoura Em vista disto o peri dico publicou uma s rie de artigos em 1884 que se perguntava sobre as causas da vadiagem e sobr
221. no grande congresso das na es civilizadas n o pode retardar se precisa seguir e seguir sempre 344 a passos firmes e agigantados grifo nosso Portanto apesar do elemento servil ter feito parte da hist ria brasileira por um longo per odo a escravid o era vista como incompat vel aos par metros modernos de civiliza o id ia que ganhou for a com a constante cr tica por parte dos pa ses europeus contra esta forma de trabalho ap s o advento do iluminismo do s culo XVIII J os ndios pouco apareceram nos debates da imprensa sanjoanense Houve refer ncia a eles n O Arauto de Minas em uma transcri o do discurso de Severiano de Rezende na Assembl ia Legislativa Provincial em 1883 sobre o projeto n 72 que O Gazeta Mineira 21 de mar o de 1884 MAIA Afonso de Campos Op Cit p 27 42 O Arauto de Minas 04 de mar o de 1888 apud MAIA Afonso de Campos Op Cit p 27 383 O Arauto de Minas 03 de dezembro de 1880 4 A Verdade Pol tica 16 de novembro de 1888 109 fixava a for a policial para o ano de 1884 a 1885 Neste dizia se que As leis que possu mos s o t tulos demonstrativos de nossa civiliza o por m no tocante a policiamento podemos dizer que nos achamos reduzidos triste condi o dos ind genas que ainda habitam nossas matas 2 Os nativos s o portanto utilizados como exemplo de barb rie sem lei e sem ordem logo sem civiliza o Tamb m estive
222. ntelig ncia superior enquanto que outra permaneceu negra e feia por causa de sua estupidez Em outras a ra a branca aparece como cria o original de Deus feita sua perfei o enquanto que a negra era a tentativa frustrada de imita o feita pelo dem nio O historiador norte americano Carl N Degler citando trabalho de Maria Stella de Novais sobre a escravid o e a aboli o no Esp rito Santo nos mostra uma vers o da cria o do negro semelhante exposta pelo jornal republicano de S o Jo o del Rei Conta ele que Deus a fim de completar o trabalho da cria o do mundo fez o homem e a mulher e colocou os no Para so Mas o Diabo invejoso e ciumento quando viu a obra conclu da sugeriu que era capaz de fazer o mesmo prod gio A fim de castig lo por tal aud cia ordenou lhe Deus que fizesse outro homem Orgulhoso o Diabo come ou o trabalho consciente de seu poder Ego sta Amassou o barro imitando o que Deus fizera e ap s horas e horas de trabalho completou uma linda est tua igual de Ad o Soprou sua obra de arte a fim de dar lhe movimento mas ela continuava negra mais negra que o barro original Que desilus o Pediu um prazo para melhorar a situa o e resolver lavar seu homem beira do rio Tanto esfregou e lavou que o cabelo tornou se encarapinhado sem no entanto sua pele tornar se mais clara Horr vel Deu lhe um bofet o um tremendo bofet o que atirou a figura ao ch o engr
223. ntidos pelos princ pios crist os de Roma Outra particularidade que nos chama a aten o no impresso conservador a freq ncia de artigos sobre a l ngua portuguesa Isto pode ser explicado pela forma o de seu redator que lecionava a disciplina no externato da cidade Escritos sobre gram tica pron ncia e etimologia apareciam em quase todas as edi es sem contar os populares folhetins comuns a v rios jornais do per odo Segundo Amaral Severiano de Rezende dava not cia de tudo proseando tratando as palavras n o s em portugu s mas tamb m em latim de que tamb m era professor A quantidade de informa es em uma s folha do Arauto de Minas confirma esse apego ao papel e pena 32 Ainda segundo o autor as opini es da folha eram de autoria do redator o que pode ser notado pelo aviso de que N o damos hoje artigo de fundo por ter estado incomodado o Redator desta folha Se certo que a riqueza da linguagem d O Arauto de Minas era ineg vel certo tamb m que essa linguagem tornava se mais cida quando o assunto era os liberais Como afirma Amaral o impresso sabia ser um terr vel advers rio do partido liberal atacando sua hist ria suas t ticas suas bandeiras e seus integrantes As mais variadas denomina es pejorativas eram dadas aos liberais que iam desde a acusa o de negros de comunistas e anarquistas O Arauto de Minas tamb m pode ser definido como um peri dico escravista posi o q
224. o calmamente o pensamento nacional dirigisse a corrente de opini o impedindo o seu transvio O peri dico chegou inclusive a falar em uma esp cie de guerra civil entre abolicionistas e lavradores que poderia derivar da falta de atitude do parlamento como veremos com mais detalhes no cap tulo seguinte Diante do agitamento na c mara devido ao projeto do Minist rio Dantas relativo quest o servil o peri dico mostrou se favor vel ao governo Relativamente quest o do elemento servil entendemos que o governo em um ponto tornou se credor dos aplausos da na o inteira foi em vir agit lo perante o parlamento N o queremos discutir as bases do projeto do governo simplesmente entendemos que numa coisa devem estar de acordo abolicionistas emancipadores esclavagistas e indiferentes no estado atual deste neg cio ao governo e ao parlamento compete encarar de frente o problema e dar lhe uma solu o que venha restituir a precisa calma nossa sociedade profundamente abalada pelos acontecimentos dos ltimos tempos Deste modo o jornal tinha em vista a import ncia de se discutir a quest o dentro das institui es governamentais Uma curiosidade do impresso era que apesar de dizer se imparcial e se preocupar com as quest es pr ticas da lavoura os indiv duos envolvidos em sua publica o Jo o Salustiano Moreira Mour o e Francisco de Paula Moreira Mour o eram membros do partido conservador Por isso
225. o Brasil e principalmente na zona do Oeste onde o clima igual ao da It lia igualmente temperado no ver o e menos rigoroso no inverno Grifo nosso As vantagens da imigra o foram resumidas pelo peri dico em 23 de janeiro de 1889 Acreditamos que o sangue a atividade e civiliza o do europeu ser um dos 310 ade i 310 Novamente vemos a id ia de inser o mais poderosos fatores de nossa grandeza de sangue novo e a no o de superioridade racial do europeu que poderiam levar o Brasil ao desenvolvimento pretendido O Arauto de Minas igualmente utilizou o vocabul rio de valoriza o da excel ncia f sica dos imigrantes bem como a met fora de introdu o de sangue novo apesar de ter feito isso em menor grau se comparado Gazeta Mineira e A Verdade Pol tica O impresso conservador mostrou este ponto de vista em artigo de 04 de dezembro de 1888 intitulado Filosofemos sobre a imigra o Ainda ontem chegaram homens robustos mulheres coradas de cujas faces pareciam querer brotar gotas de sangue C Se de um lado a nossa p tria sente o sangue novo correr lhe nas veias dando lhe uma vida de prosperidade a medalha tem tamb m o seu reverso Essa mesma voz do progresso atira nos o pensamento mis ria e faz nos ver nessa pobre gente expatriada as v timas da fome que fogem terra natal em busca do p o negro da desgra a menos horr vel que a morte grifo n
226. o de outra classe superior 281 e mais numerosa Apenas uma aboli o gradual atrav s da Lei do Ventre Livre como j foi dito aqui possibilitaria com que o escravo libertado se confunda aos poucos e se identifique com a massa da popula o livre e nela desaparecendo nunca podendo formar um corpo parte e amea ador como aconteceria se de um dia para o outro se abrissem as portas de todas as fazendas e se soltassem liberdade bandos numeros ssimos de escravos animados pela maior parte dos mais ferozes instintos Assim o peri dico n o conseguia imaginar a inser o social imediata de tantos negros na sociedade dos brancos a conviv ncia entre ex escravos e livres seria quase imposs vel Tudo sofreria costumes fortuna p blica e particular moralidade E o mal que se havia de dar n o era singelo mas sim duplo As falanges de infelizes que se teriam de criar seriam de duas esp cies dos antigos senhores e a dos novos cidad os Aos primeiros faltariam de repente o trabalho de seus escravos e aos segundos escaparia de s bito tudo quanto lhes davam seus senhores Essa tens o diante de uma poss vel anarquia resultante da libera o imediata de uma multid o de negros no mundo livre apareceu tamb m em outros peri dicos da cidade A Gazeta Mineira considerava o tema do fim do regime servil envolvido em reservas filhas do p nico terror 24 O jornal pedia para que as autorid
227. o eram elementos estranhos quela sociedade Os portugueses sobretudo exerceram papel importante como m o de obra na constru o da estrada de ferro da cidade Apesar dos relatos n o apresentarem um 467 O Arauto de Minas 17 de dezembro de 1880 468 Idem ibidem 148 n mero exato de trabalhadores parece que estes contavam mais de uma centena um n mero consider vel Por outro lado percebemos tamb m que a presen a de estrangeiros na imprensa aparece quase sempre ligada a crimes e tumultos Isto curioso na medida em que tais acontecimentos n o abalaram as representa es positivas com rela o aos imigrantes como demonstramos nos cap tulos anteriores Mesmo o caso dos portugueses que gerou tanto debate na cidade n o impediu que em 1883 a C mara Municipal expedisse edital sobre uma circular proveniente do Presidente da Prov ncia com o pedido de que se esfor asse perante os fazendeiros do munic pio para que fossem introduzidos em suas ps ah Re 469 ind strias colonos procedentes das Ilhas Can rias e da dos A ores Tamb m n o se percebe um anti lusitanismo duradouro na imprensa da cidade ficando os casos restritos ao momento de exalta o pol tica citado acima como j bem demonstrou Amaral Portanto os peri dicos da cidade mantiveram uma vis o otimista com rela o imigra o de europeus e ao contr rio do que acontecia com os negros os crimes dos imigrantes n o foram suficientes para alt
228. o foi Vergonha Haiti a ilha povoada quase exclusivamente de representantes da ra a africana Haiti onde prevalece um clima mais ardente do que o nosso Haiti que suportou ru nas e como es para se constituir livre e independente est hoje em maior grau de prosperidade do que o Brasil 29 valores medievais a cor negra lembrava o mal Os te logos de Santo Agostinho a Alberto Magno e S o Tom s de Aquino estabeleciam rela o do branco com a pureza perfei o espiritual e a verdade e do negro com a perdi o e falsidade Quanto aos textos destinados prega o religiosa serm es exempla e a literatura did tica em geral negra era a cor do diabo Por isso mesmo at pelo menos o s culo XIV o senhor dos infernos era retratado como et ope negro com cabelo encarapinhado baixa estatura e corpo disforme em que se misturavam tra os humanos e anf bios 27 Gazeta Mineira 21 de fevereiro de 1884 2 Idem ibidem 269 A P tria Mineira 11 de julho de 1889 89 O jornal considerava inadmiss vel que a Rep blica dos pretos tivesse finan as mais pr speras do que o Brasil Os negros ra as inferiores deveriam estar em um menor grau de prosperidade do que os brasileiros Por outro lado a refer ncia a um clima menos favor vel do que o nosso por ser mais quente mostrava tamb m que o impresso acreditava nas id ias do determinismo clim tico Entretanto fica evidente que o peri di
229. o nem preparo O republicano A P tria Mineira por sua vez publicou em 30 de maio de 1889 a descri o feita pelo fazendeiro Sr Silvio Paiva ao seu irm o fazendeiro sobre o estado da lavoura em Cachoeira do Funil local onde residia o primeiro Em uma longa lamenta o sobre a crise que tomara a lavoura ap s a liberta o dos escravos pelo Imp rio o fazendeiro dizia O governo faz festas os libertos bebem e dan am e viva o 410 para al m folia Se a velhice n o me tolhesse fazia como eles dan ava e cantava da clara ironia presente na cita o o texto em pauta constitu a um protesto onde os fazendeiros eram representados como verdadeiros trabalhadores enquanto os libertos indiv duos sem interesse pelo trabalho honesto e digno e por isso injustamente tirados de seus senhores Desta maneira o escrito era finalizado da seguinte forma Os tempos est o para isso De que serve trabalhar amotinar se sofrer priva es se o governo de repente nos tira tudo por um decreto Toca a folgar que a vida curta e quando a fome vier tanto sofre quem folga como quem trabalha sus AZEVEDO C lia Maria Marinho Abolicionismo Estados Unidos e Brasil uma hist ria comparada s culo XIX S o Paulo Annablume 2003 pp 45 51 A autora analisa as diferen as entre os tons do discurso abolicionista nos Estados Unidos e no Brasil Para Azevedo a linguagem do abolicionismo americano assume o tom de quem fala de
230. o portadora dos fatos e da verdade igualmente para tr s posturas preconcebidas que a interpretavam como mero ve culo de id ias ou for as sociais que por sua vez eram subordinadas estritamente por uma infra estrutura s cio econ mica Deste modo os autores afirmam que os estudos hist ricos recentes admitem que a imprensa tanto constitui mem rias de um tempo as quais apresentando vis es distintas de uma mesmo fato servem como fundamentos para pensar e repensar a Hist ria quanto desponta como agente hist rico que interv m nos processos e epis dios e n o mais como ingrediente do acontecimento no dizer de Robert Darnton e Daniel Roche gt Assim usando de uma compara o meticulosa entre os discursos de cada peri dico poderemos entender a forma como cada peri dico em particular e a elite no Ibidem p 16 l DE LUCA T nia Regina Hist ria dos nos e por meio dos peri dicos In PINSKY C B org Fontes Hist ricas S o Paulo Contexto 2005 p 113 FERREIRA Tania Maria Bessone da C MOREL Marco NEVES L cia Maria Bastos P Apresenta o IN FERREIRA Tania Maria Bessone da C MOREL Marco NEVES L cia Maria Bastos P Orgs Hist ria e imprensa representa es culturais e pr ticas de poder Rio de Janeiro Faperj DP amp A Editora 2006 p 10 53 Idem ibidem 27 geral representavam imigrantes negros e trabalhadores nacionais depois entender como se procedia a forma
231. o sobre a inser o da mulher no mercado de trabalho Tal atitude torna se mais interessante se levarmos em conta um per odo hist rico onde a mulher era entendida como submissa ao lar e ao marido o que transparecia nos demais peri dicos da cidade com artigos que falavam sobre a mulher ideal versada nos afazeres dom sticos Outra particularidade d A P tria Mineira era a exacerba o de sua linguagem pol tica principalmente em 1889 ano em que as tens es desta ordem estavam intensificadas Esta atitude era tamanha que At os folhetins d A P tria eram politicos Por fim n o podemos deixar de tecer coment rios sobre outro importante peri dico da cidade no per odo estudado a Gazeta Mineira Publicado entre 1884 e 1889 teve como seus redatores Jo o Salustiano Moreira Mour o e Francisco de Paula Moreira Mour o e se identificava como rg o isento dos conflitos partid rios apesar da afilia o de seus redatores ao partido conservador Em sua primeira edi o declarava A Gazeta Mineira tem por programa ocupar se de quest es pr ticas alheias s lutas partid rias Infelizmente apesar de ter tido uma relativa longevidade e de ser publicado seis vezes ao m s os arquivos da cidade apenas possuem as edi es do ano de 1884 um n mero de 1887 e edi es do per odo republicano A Gazeta Mineira mostrou ao longo de seu primeiro ano de publica o interesse real por quest es de car ter econ mico e pr tico notic
232. ol tica 20 de dezembro de 1889 16 p tria Mineira 01 de agosto de 1889 17 Afonso Celso de Assis Figueiredo 1836 1912 o Visconde de Ouro Preto assumiu o que seria o ltimo gabinete do Imp rio em 07 de junho de 1889 que duraria somente at 15 de novembro daquele ano quando se instauraria o regime republicano no pa s 184 Verdade Pol tica 11 de agosto de 1889 164 Portanto podemos concluir que as manifesta es de maio tiveram impacto profundo nos discursos referentes imigra o e ao imigrante do per odo subseq ente na medida em que passou a haver um consenso do fracasso da pol tica de imigra o conforme conduzida at ent o O partido liberal e o partido republicano insistiram nos erros cometidos pela antiga ger ncia e apoiaram os novos incumbidos da fun o como forma de salvar o que restou nfase maior se deu quest o da fixa o do imigrante nas atividades rurais Os conservadores inclu do a a Gazeta Mineira devido a sua postura at maio diminu ram os artigos sobre o tema em suas p ginas provavelmente a nosso ver pelo reconhecimento do fracasso de seu partido na ger ncia da pol tica de imigra o da cidade Houve um relativo esfriamento dos debates pol ticos mas discordamos de Lopes quando ele diz ter havido um sil ncio da imprensa ap s a sua mencionada revolta pois o tema continuou sendo tratado mesmo que com menor intensidade 5 Considera es finais do cap tulo O ot
233. ol9n4p215_245 pdf n o h d vida de que os imigrantes tiveram destaque tanto nas obras de constru o quanto na opera o e manuten o das estradas de ferro e nas oficinas No entanto havia dois grupos diferentes de trabalhadores estrangeiros engajados nas obras de constru o Um grupo era constitu do pelo pessoal t cnico qualificado contratado diretamente pelas companhias ou como membros do corpo t cnico dos empreiteiros Estes trabalhadores foram muito importantes nos anos iniciais de implanta o das ferrovias mas de maneira alguma representavam o maior n mero O contingente mais numeroso dos trabalhadores estrangeiros n o possu a qualifica o eram importados transportados e contratados por empreiteiros e subempreiteiros em condi es bastante prec rias com restri es de mobilidade espacial e sujeitos a medidas coercitivas Dentro deste grupo encontravam se tamb m trabalhadores imigrantes importados por particulares ou subsidiados pelo governo que procuraram prioritariamente engajar se nos servi os na agricultura mas sem oportunidade ou recusando se a submeter disciplina das propriedades acabaram encontrando nas obras de constru o das estradas de ferro uma forma de ganhar a vida 46 AMARAL Alex Lombello Op Cit p 56 47 Idem p 123 8 Tribuna do Povo 07 de agosto de 1881 apud AMARAL Alex Lombello Op Cit pp 123 124 4 AMARAL Alex Lombello Op Cit p 57 145 Para Amaral a popula o
234. opini o de que estes eram b rbaros que se refugiavam nas matas brasileiras A Verdade Pol tica que chegou a vislumbrar a utiliza o dos mesmos como m o de obra falava na necessidade de civiliz los nos princ pios crist os J os coollies n o escapavam do repert rio racial caracter stico do per odo que alertava para o risco de mongoliza o do Brasil Eram igualmente taxados como incivilizados e por isso contr rios ao progresso que se pretendia ter no pa s Assim o projeto imigrantista ganhou a unanimidade da imprensa sanjoanense na medida que representava a solu o mais vi vel para a transi o que se operava Por uma lado vinham da Europa s mbolo da modernidade e do progresso por outro civilizariam o pa s atrav s de sua ra a superior Havia tamb m a imagem de que eles eram trabalhadores ideais prontos a se submeterem aos ditames do processo de produ o no Brasil Existia verdade o temor de que a gan ncia dos aliciadores de imigrantes trouxesse artistas vadios e bandidos que n o se sujeitariam ao trabalho oferecido No entanto esse medo era facilmente resolvido se houvesse a sele o de camponeses e artes os for a de trabalho perfeita para as pretens es dos fazendeiros e produtores A cren a nos benef cios da imigra o foi tamanha que mesmo havendo casos de tumultos e crimes envolvendo imigrantes que transitavam na regi o antes de 1888 n o foi suficiente para que se alterasse o otimis
235. or m a parte mais significativa do artigo vinha em seguida quando o peri dico mostrava certo receio quanto a perman ncia de imigrantes na cidade Com o prolongamento da estrada de ferro de Oeste t m se aglomerado nesta cidade uma enormidade de trabalhadores que na maior sorte italianos est o espera de servi o e a pol cia muito diminuta para a garantia da ordem p blica Estamos sob o peso dos cacetes e punhais assassinos e sem 9 454 garantia O impresso esperava que o governo enviasse para a cidade um destacamento de quarenta pra as no m nimo para assim a ordem p blica ter seguran a Aparentemente a instala o da estrada de ferro em S o Jo o del Rei contribuiu enormemente para o aumento do n mero da presen a de estrangeiros na regi o durante este per odo Por um lado a EFOM permitia uma r pida locomo o o que deve ter 453 O Arauto de Minas 13 de abril de 1881 4 S o Jo o del Rei 23 de junho de 1886 144 facilitado o deslocamento tanto dos bandos de criminosos italianos citados acima como de diversos outros tipos de imigrantes ou viajantes Por outro a necessidade de trabalhadores para sua constru o e extens o atraiu 55 i i 4 F diversos elementos de origem estrangeira Na verdade foi com trabalhadores portugueses da ferrovia que houve o acontecimento de maior repercuss o na imprensa relacionado a imigrantes na cidade antes de 1888 Segundo Alex L Am
236. or n s neste cap tulo Primeiro uma estreita rela o entre a no o de civiliza o e progresso mostrando que estas poderiam se confundir nos discursos Segundo uma amplitude da no o de civiliza o abarcando a moralidade o saber e o avan o material Por fim a impl cita 327 ELIAS Nobert O Processo Civilizador Uma Hist ria dos Costumes Rio de Janeiro Jorge Zahar Editor 1990 p 23 328 A P tria Mineira 26 de setembro de 1889 106 cren a no darwinismo social atrav s da id ia de evolu o necess ria dos povos rumo ao 32 seu aperfei oamento Nesta perspectiva a Europa vista pela imprensa como a portadora de todos os valores da civiliza o Entretanto alguns pa ses poderiam ser considerados melhores do que os outros o caso por exemplo d A P tria Mineira que considerava as rep blicas europeias melhores do que as monarquias J O Arauto de Minas considerava os pa ses n o crist os fora da civiliza o por isso ao anunciar as tens es entre a R ssia e a Turquia fazia o da seguinte forma N o se desvanecem contudo as possibilidades de guerra entre a Turquia e a R ssia procurando esta impedir que continuem os b rbaros mu ulmanos a divertir se assassinando aos milhares crist os s bditos da 33330 Porta grifo nosso No entanto os imigrantes europeus desejados pela cidade recebiam uma infinidade de elogios que buscavam demonstrar sua superioridade sobre as demais possibi
237. os ao n vel de tecnologia ao tipo de maneiras ao desenvolvimento dos conhecimentos cient ficos s id ias religiosas e aos costumes Pode se referir ao tipo de habita o ou maneira como homens e mulheres vivem juntos forma de puni o determinada pelo sistema judici rio ou ao modo como s o preparados os alimentos Rigorosamente falando nada h que n o possa ser feita de forma civilizada ou incivilizada Da ser sempre dif cil sumariar em algumas palavras tudo o que se pode descrever como civiliza o 7 Em S o Jo o del Rei percebe se igualmente esta elasticidade do termo civiliza o visto que ele poderia ser usado para definir avan os como a ferrovia neste caso fica pr ximo id ia de progresso o n vel de educa o e conhecimento de um indiv duo ou sociedade valores morais centrados na tradi o judaico crist a pr pria religi o entre outros Em defini o exposta pela A P tria Mineira podemos perceber tal flexibilidade do termo A civiliza o o conjunto do saber da moralidade e do bem estar material que a sociedade possui em um momento dado Esta pois depende do progresso que consiste no crescimento gradual do saber da moralidade e do bem estar material que a evolu o traz aos seios das sociedades e no melhoramento das faculdades intelectuais est ticas e morais que opera nos indiv duos A cita o acima exemplar sobre v rias quest es tratadas p
238. os benef cios provenientes do programa de imigra o tais como as verbas do Imp rio Acreditamos no entanto que a vis o de Teixeira demasiadamente reducionista visto que a autora foca se apenas nos aspectos pol ticos do processo deixando de lado o mbito do imagin rio e das mentalidades N o negamos de forma alguma que houvesse diversos interesses pol ticos envolvidos na introdu o de imigrantes em S o Jo o del Rei Todavia o estudo das representa es que permeavam os discursos em defesa da imigra o nos mostra que havia realmente uma cren a nos atributos positivos dos imigrantes o que n o pode ser explicado simplesmente por ambi es pol ticas ou pela forma o de uma ideologia da burguesia emergente como De acordo com Lopes em maio de 1889 teria ocorrido um princ pio de revolta dos imigrantes em protesto s condi es recebidas na col nia e na hospedaria da cidade No entanto como discutiremos com mais detalhes no cap tulo 4 deste trabalho n o h nenhuma evid ncia nas fontes que comprove ter havido uma revolta por parte dos imigrantes Os jornais falam de amea as que estes faziam s autoridades por m em nenhum momento se diz que houve uma concretiza o das mesmas PINHEIRO Maria Margarete Rodrigues Op Cit p 59 2 TEIXEIRA Maria Cristina Op Cit p 32 Idem ibidem 17 afirma Pinheiro A elite n o apenas de S o Jo o del Rei mas de todo o Imp rio acreditava verdadei
239. os apimentados passou a preferir uma pol tica de n o conflito mesmo porque seu partido tomara as 517 9 r deas do governo imperial em 07 de junho de 188 A nova postura do jornal liberal pode ser melhor exemplificada na cita o seguir N o pois como censura que trazemos hoje publicidade coisas do n cleo colonial temos mais de um motivo para nos interessarmos por ele ainda mais agora que sob a zelosa e h bil administra o do Sr Dr Agostinho Oliveira tudo ali ordem e prosperidade gt Interessante notar que o jornal liberal continuou tentando se passar por protetor dos imigrantes Apesar da cautela continua havendo uma preocupa o do peri dico com as quest es dos italianos sempre sugerindo aos respons veis pelo n cleo maneiras de melhor atenderem aos mesmos O impresso tamb m se preocupou com o poss vel abandono da col nia pelo governo provincial A principal quest o nesse sentido foi o atraso no pagamento dos colonos pelos trabalhos feitos no n cleo Apesar da imprensa n o abandonar os debates em torno da imigra o e do imigrante ao contr rio do que afirma Lopes n tido nesse momento um esfriamento das quest es referentes coloniza o como espa o de embates pol ticos Mesmo ainda havendo os ataques aos conservadores atrav s das cr ticas aos primeiros administradores isso acontece de forma mais sutil sem o calor das discuss es do per odo anterior PA Verdade P
240. os arreciamos com a transforma o de m o de obra cumpre volver nossas vistas para a coloniza o ou introdu o de imigrantes tendo neste intuito dois caminhos a seguir primeiro estudar os meios de atrair para a prov ncia a imigra o segundo atender na conveniente coloniza o de colonos A exist ncia de hospedarias caracter stica pouco comum em coloniza es ainda segundo Lanna se justifica pela necessidade de evitar que o trabalhador estabele a livremente contratos de trabalho pois sendo ele colocado no Rio de Janeiro espera de agricultores mineiros o resultado seria trazer se apenas os que n o achassem outras coloca es por quaisquer circunst ncias As hospedarias evitariam maiores gastos na introdu o de imigrantes que n o permaneceriam em Minas Gerais por parte do Governo Provincial e evitaria que o lavrador se endividasse para conseguir a m o de obra imigrante visto que teria custos com o transporte Todavia apesar do interesse dos pol ticos da parte dos agricultores havia resist ncia introdu o de imigrantes Tinham um grande desinteresse pelo trabalhador estrangeiro manifestado pelas poucas requisi es de imigrantes para as fazendas encaminhadas ao governo Assim o que se viu de concreto foi que a pol tica imigrantista de Minas Gerais resultou em uma t mida pol tica de coloniza o assentamento de estrangeiros na condi o de pequenos propriet rios ou aloca
241. os da Silva Velloso Se houve um reconhecimento da derrota por parte da imprensa conservadora a imprensa liberal e republicana viram a causa do fracasso da imigra o na cidade na m administra o que geriu o n cleo at maio Em artigo de 31 de dezembro A Verdade Pol tica elencou os v rios erros cometidos pela ger ncia do n cleo e pela pol tica de imigra o destacando entre eles a m qualidade do solo da col nia os desvios de dinheiro nas compras dos terrenos a chegada dos imigrantes antes da conclus o dos trabalhos entre outros Em edi o anterior de 20 de dezembro ao falar do BO Arauto de Minas 23 de maio de 1889 PINHEIRO Maria Margarete Rodrigues Op Cit p 58 163 prolongamento de favores ao n cleo por parte do governo provis rio da Rep blica o jornal se manifestava da seguinte forma Ato de patriotismo e louv vel sem d vida este que vem de algum modo corrigir erros da m administra o nos princ pios deste n cleo A P tria Mineira de 01 de agosto de 1889 falava dos enormes gastos feitos pela primeira administra o do n cleo conforme nos consta a mais de 160 contos e que poucos resultados havia obtido segundo a avalia o do impresso Os novos indiv duos incumbidos de administrar o n cleo passaram a ser elogiados por ambos os peri dicos Percebe se uma maior cautela da imprensa ao fazer suas cr ticas A Verdade Pol tica por exemplo que sempre fazia discurs
242. os leva a crer que a vida profissional do imigrante estivesse ligada s atividades urbanas 2 Esses desvios dos trabalhos agr colas por parte dos imigrantes foram alvo de preocupa o do liberal A Verdade Pol tica O peri dico pedia a r pida demarca o dos lotes e a constru o das casas para que os imigrantes se dedicassem lavoura e n o se vissem na dura necessidade de procurarem a vida onde melhor ela antolhe abandonando o n cleo Preocupa o semelhante pode ser vista no rg o do partido republicano A P tria Mineira O impresso dedicado causa republicana foi mostrar interesse pelo n cleo apenas em 01 de agosto de 1889 Em mat ria intitulada N cleo Colonial mostrava inquieta o com o atraso no pagamento da constru o de mais de 140 casas 9 pelos colonos e de 50 milheiros de telhas compradas pela administra o pois poderia acarretar desanimo aos colonos gt As atividades alien genas agricultura tamb m eram mal vistas pela imprensa por desviarem de um dos objetivos fundamentais pelos quais se instalara o n cleo o fornecimento de g neros agr colas para a cidade Em of cio do minist rio da agricultura dirigido ao inspetor de terras e coloniza o publicado n A Verdade Pol tica de 26 de maio de 1889 pode se perceber o rep dio por tais atividades No documento pedia se a fiscaliza o do corte de madeira para exporta o e lenha pois pelo lucro que oferece po
243. os nacionais e dos negros libertos no mercado de trabalho livre pois estes n o conseguiriam seguir um regime de trabalho di rio sem a coer o 400 Idem p 201 Idem ibidem 42 COUTY Louis A Escravid o no Brasil Rio de Janeiro Funda o Casa de Rui Barbosa 1988 p 93 Idem ibidem 404 Na an lise que o autor faz da sociedade brasileira a miscigena o continuada deveria reduzir em pouco tempo o n mero de negros puros no Brasil de tal sorte que os mesti os j numerosos tornar se iam predominantes Couty afirmava n o crer que existissem exemplos de mistura que acarretasse um aprimoramento racial mais brusco e mais completo visto que haveria diversos pontos comuns entre os negros e os mesti os No entanto dizia n o se poder negar que do ponto de vista cerebral e intelectual os mesti os fizessem parte de um tipo mais elevado As mais das vezes mant m se ap tico e indolente mas frequentemente tamb m sabe trabalhar e lutar e gra as a esta luta j conquistou um lugar muito importante na sociedade Idem p 103 127 A cita o da obra de Louis Couty interessante na medida em que ela pode ser tomada como um exemplo dentre os v rios poss veis das representa es que colocavam negros e trabalho livre como dois elementos irreconcili veis A incapacidade dos libertos em se adequar derivavam de seus v cios de seu cio e de sua propens o ao crime inerentes pr pria ra a Tal ima
244. ossando os l bios e achatando o nariz Mais furioso que nunca o infeliz artista levou sua figura negra para a praia e tentou afoga la na gua Tem que ser destru da Mas a gua recusou se e o preto acabou de quatro com as solas dos p s e as palmas das m os na areia molhada Surpreso o Diabo viu ent o sua criatura erguer se Despreocupado alegre e feliz com um nariz chato l bios grossos e cabelo encarapinhado as solas dos p s e as palmas das m os muito mais claras que o resto da pele do seu corpo Portanto a afirma o de Brookshaw e o relato transcrito acima comprovam que a identifica o do negro com o diabo mostrando o primeiro como produto da inveja do segundo eram comuns no s culo XIX Assim A P tria Mineira publicava um discurso sobre a cria o dos negros que parece ter sido recorrente na sociedade daquele per odo Por outro lado importante salientar que nestas est rias a apar ncia do negro que segundo Degler vista como uma deformidade tamb m explicada como obra do diabo 22 BROOKSHAW David Ra a e cor na literatura brasileira Porto Alegre Mercado Aberto 1983 p 15 26 DEGLER Carl N Nem Preto Nem Branco Escravid o e rela es raciais no Brasil e nos Estados Unidos Rio de Janeiro Labor do Brasil 1976 p 128 87 Tamb m no jornal liberal A Verdade Pol tica de 06 de junho de 1889 percebemos em uma afirma o sutil o mesmo tipo de representa o que leva a crer
245. osso Essa exalta o do imigrante tamb m apareceu no texto de Severiano de Nunes Cardoso de Rezende redator d O Arauto de Minas e diretor da hospedaria de imigrantes da cidade para uma esp cie de folhetim distribu do aos fazendeiros Neste 30 A Verdade Pol tica 13 de dezembro de 1888 310 A Verdade Pol tica 23 de janeiro de 1889 19 Arauto de Minas 04 de dezembro de 1888 101 falava se que as fam lias que se encontravam na hospedaria foram escolhidas do que h de melhor da gente chegada da Europa Defender a imigra o n o era portanto um ideal antipatri tico Pelo contr rio a introdu o do sangue novo servia a um ideal de constru o de uma nova na o composta por homens brancos fortes e sadios de acordo com os padr es prevalecentes na poca O estrangeiro viria portanto engrandecer o Brasil atrav s de sua superioridade racial C lia Maria Marinho de Azevedo resume bem esta quest o ao destacar algumas caracter sticas que pareciam inerentes aos discursos nacionalistas da poca a exalta o da p tria em frases abstratas generalizadoras a deprecia o da p tria nos momentos em que uma argumenta o racista aponta para a inferioridade da ra a brasileira o car ter considerado irrefut vel desta inferioridade respons vel por um nacionalismo defensivo que se omite quanto quest o racial e por fim a demonstra o de que amar a p tria significa modificar a sua ra a p
246. ou at a idade de sessenta e cinco anos a t tulo de compensa o a seus senhores e oferecia vantagens aos senhores que se decidissem espontaneamente a emancipar seus escravos concedendo lhes indeniza o COSTA Em lia Viotti da Op Cit p 87 O Arauto de Minas 05 de dezembro de 1884 Idem ibidem 38 compunham o amplo arsenal de ofensas utilizadas Para a folha conservadora o ideal do abolicionismo era antes de qualquer coisa uma s rie de id ias estrangeiras que apesar de terem tido sucesso na Europa seriam incompat veis com a realidade nacional Visando explicar tal opini o o peri dico publicava em 09 de dezembro de 1880 a transcri o de um discurso do representante da prov ncia de Minas Gerais na Assembl ia dos Deputados Sr Martinho Campos 1816 1887 afirmando estar o peri dico Partilhando os mesmos sentimentos do honrado parlamentar e prestando TE ls r97 todo o apoio s suas id ias 2 Esta casa casa de debate todos os assuntos est o sujeitos discuss o dados para a ordem do dia Bem sei que n o esta escola de um grupo felizmente pequeno que n o esta a escola dos socialistas dos reformadores modernos dos reformadores do mundo que n o admitem r plicas que querem subverter o mundo transtornar toda a ordem das coisas sem que fique as v timas o direito de se fazerem ouvir Apoiados Isto que se tem dado em toda a parte do mundo em nossos dias n o se h de
247. ou emprestados e pelas diversas horas em que discutimos esta e outras pesquisas Obrigado acima de tudo por me mostrar que entre professor e aluno n o deve existir um abismo aprendizado que levarei pelo resto de minha vida como profissional Obrigado aos membros da banca Prof Dr Jo o Paulo Coelho de Souza Rodrigues e Profa Dra M nica Ribeiro de Oliveira por todas as sugest es e apontamentos que foram sem d vida fundamentais para o desenvolvimento deste trabalho Em especial a esta ltima pelo pronto deslocamento de Juiz de Fora para atender a um aluno do qual nem se quer conhecia Agrade o tamb m ao programa de bolsa da CAPES REUNI que financiou esta pesquisa e permitiu que a dedica o fosse exclusiva A todos os professores da gradua o e p s gradua o em Hist ria que me transmitiram o conhecimento necess rio para a realiza o desta disserta o e me ajudaram a crescer intelectualmente Tamb m devo agradecimentos especiais a Alex Lombello Amaral quem me forneceu quase todas as fontes utilizadas neste trabalho em forma digital Essa ajuda me economizou um tempo precioso que seria gastado com a procura das mesmas Igualmente agrade o Mariana Eliane Teixeira quem leu as primeiras vers es de diversas partes desta disserta o e deu valiosas sugest es para que fossem melhoradas A Geovani N meth Torres pela revis o do resumo em ingl s e por tantos outros resumos de artigos que gentilmente foram lidos e corr
248. p rio brasileiro S o Paulo Atual 2004 GUIMAR ES F bio Nelson Imigra o de colonos italianos em S o Jo o del Rei Vertentes S rie 1 S o Jo o del Rei Assun o 1989 HARDMAN Francisco Foot Trem Fantasma A modernidade na selva S o Paulo Cia Das Letras 1988 HOBSBAWM Eric J A Era do Capital 1848 1875 S o Paulo Paz e Terra 2009 HOLLOWAY Thomas H Imigrantes para o caf caf e sociedade em S o Paulo 1886 1934 Rio de Janeiro Paz e Terra 1984 IANNI Octavio Ra as e Classes Sociais no Brasil S o Paulo Brasiliense 1987 A Id ia de Brasil Moderno S o Paulo Brasiliense 1992 IGL SIAS Francisco O Brasil Mon rquico v 3 Rea es e Transa es Rio de Janeiro Bertrand Brasil 2002 Hist ria Geral da Civiliza o Brasileira LAMOUNIER Maria L cia Da escravid o ao trabalho livre A lei de loca o de servi os de 1879 Campinas Papirus 1988 Entre a Escravid o e o Trabalho Livre Escravos e Imigrantes nas Obras de Constru o das Ferrovias no Brasil no S culo XIX Revista ANPEC vol 9 dispon vel em http www anpec org br revista vol9 vol9n4p215 245 pdf LANNA Ana L cia Duarte A Transforma o do Trabalho a passagem para o trabalho livre na Zona da Mata mineira 1870 1920 Campinas Editora da UNICAMP 1988 LAZZARI Beatriz Maria Imigra o e Ideologia Rea o do parlamento brasileiro pol tica de coloniza o e imigra o 1850 1875
249. pectiva com rela o imagem do trabalho na mentalidade da elite imperial pelo menos ao n vel dos discursos Se antes o trabalho bra al era indigno por se relacionar ao escravo agora ele era representado como o elemento ordenador da sociedade O cidad o portanto est permanentemente endividado com a sociedade e deve retribuir o que dela recebe com o seu trabalho 2 Outro ponto fundamental para Chalhoub a rela o que se estabelece entre trabalho e moralidade Segundo o autor uma das justificativas ideol gicas do projeto de repress o vadiagem de 1888 elaborado pelo Ministro da Justi a Ferreira Viana e apreciado pela C mara dos Deputados em julho era a inten o de moralizar o indiv duo pelo trabalho Seria preciso incutir nos cidad os o h bito do trabalho nica forma de regenerar a sociedade protegendo a dos efeitos nocivos trazidos por centenas de milhares de libertos Assim sendo o trabalho ganha aspectos positivos a partir do momento em que a aboli o torna se iminente e a introdu o de imigrantes passa a ser vi vel 2 Idem ibidem 363 Idem p 127 34 CHALHOUB Sidney Op Cit 1983 p 58 365 Idem ibidem 117 Por um lado esse problema tinha seu aspecto pr tico que se traduzia na tentativa de propor medidas que obrigassem o indiv duo ao trabalho Por outro lado era preciso tamb m um esfor o de revis o de conceitos de constru o de valores que iriam constituir uma no
250. portuguesa era uma parcela razo vel do partido 460 Deste modo conservador o que levava O Arauto de Minas a sair em seu apoio foram fregiientes os artigos do peri dico em defesa dos portugueses da EFOM Na edi o de 30 de julho de 1880 por exemplo o peri dico publicava uma carta dos trabalhadores portugueses onde estes protestavam contra o impresso liberal Situa o que havia acusado os de terem participado como capangas no pleito eleitoral dos dias 1 2 e 3 daquele m s mentira revoltante e apelamos para a popula o inteira de S o Jo o del Rei certo que coincidiu a ida de alguns companheiros nossos de passeio essa cidade nesses dias por m como curiosos que h muito desejavam ver uma terra de que se contavam tantas belezas n o tivemos de que arrepender nos pois n o fomos iludidos essa cidade um para so onde desej ramos poder habitar Agora diga esse brioso povo se durante a nossa estada a insultamos alguma pessoa si provocamos algu m e se fomos vistos nos dias da elei o se quer nas imedia es da igreja onde se pleiteava temos consci ncia de haver guardado todas as conveni ncias do estrangeiro na terra alheia Posteriormente em 18 de novembro de 1880 o jornal conservador dizia que os liberangas buscando pretexto para tumulto e conflito faziam correr boatos de que os oper rios da estrada de ferro iam cidade atacar a for a p blica Ap s a chegada do tenente Manoel
251. que a id ia de proximidade entre os homens de cor e o diabo era mais do que uma lenda de negros A Pele dos Negros Comunicaram da Alemanha Academia de Medicina de Paris o resultado de uma experi ncia curios ssima No Hospital de Leipzig os m dicos operaram em um negro viram se na necessidade de adaptar aos s tios do corpo que ficaram em carne viva peda os de pele tirados de uma pessoa de ra a branca O enxerto pegou e a pele foi pouco a pouco mudando de cor at ficar t o negra como a do resto do corpo do enfermo Este fato levou os m dicos a tentarem a experi ncia contr ria a adaptar pele de negro em corpo de branco No fim de algumas semanas a pele come ou a tornar se clara e tr s meses depois tinha adquirido cor igual a do resto do corpo do paciente A vista de tal j n o nos admira que haja pessoas da pele do diabo grifo nosso O texto acima interessante por dois aspectos primeiro a id ia de que nem mesmo a aplica o da ci ncia poderia transformar um homem de cor em branco ou vice versa a segunda encontra se no final do artigo onde se volta a perceber a aproxima o do negro com L cifer A cor preta relaciona ambos lembrando que de acordo com Maur cio C sar Menon o cristianismo fez estreita rela o entre esta cor e a malignidade O diabo at o s culo XIX ainda era representado como uma figura negra como pode ser percebido em uma publica o n A P tria M
252. que as pessoas procurassem parceiros mais claros do que elas A imigra o de europeus aparecia nesse contexto como ve culo impulsionador do embranquecimento da na o pois constituindo uma ra a mais forte se imporiam no contexto racial brasileiro Nas palavras de C lia Maria Marinho de Azevedo a imigra o europ ia era insubstitu vel como agente exclusivo de purifica o tnica Mesmo que o pa s alcan asse algum progresso material sem brancos e embranquecidos 2 s 222 ele sofreria a falta de avan os morais e intelectuais As doutrinas raciais introduzidas nos discursos da elite intelectual brasileira ajudaram a forjar representa es sociais diante de negros mesti os ndios e imigrantes que influenciaram fortemente os debates a respeito da m o de obra sobretudo a partir de 1871 Se mesmo as representa es coletivas mais elevadas s t m exist ncia a partir do momento em que comandam atos e pr ticas que tem por objetivo a constru o do mundo social torna se pertinente entender como as representa es que inferiorizavam alguns indiv duos e supervalorizavam outros se articulavam na produ o de determinadas pol ticas e projetos que visavam resolu o do problema da car ncia de m o de obra em fins do s culo XIX Deste modo buscaremos a seguir demonstrar como foram introduzidas as vis es racistas no imagin rio da elite pol tica da cidade de S o Jo o del Rei e como elas interagiam na
253. que os chimangos liberais n o costumavam gastar muitas p ginas com os ataques pessoais aos cascudos conservadores ao contr rio do que ocorria no O Arauto de Minas Os liberais preferiam atacar o partido conservador propriamente dito os postos ocupados pelos conservadores ou a administra o dos mesmos 35 A Verdade Pol tica 16 de novembro de 1888 3 AMARAL Alex Lombello Op Cit p 119 22 Deste modo percebe se que apesar de haver diferen as internas entre os liberais em comum eram diferentes dos conservadores at nas formas de organiza o e nos espa os em que interagiam 7 Ao contr rio da ades o e prefer ncia pelas Irmandades religiosas por parte d O Arauto de Minas por exemplo os peri dicos liberais foram 3338 E o caso da espa o para diferentes tipos de organiza es ou pr ticas mal vistas Ma onaria e do Espiritismo que tiveram ampla divulga o pela Tribuna do Povo A P tria Mineira por sua vez fundada em 1889 foi a folha representante do partido republicano na cidade Tendo sua frente Altivo e Sebasti o Sette constituiu importante instrumento de divulga o de tais id ias na cidade estendendo suas edi es at 1894 quando considerou a Rep blica consolidada e por isso chegando ao fim a sua miss o Durante o ano de 1889 o jornal esfor ou se por atacar a monarquia no pa s e utilizando de uma t tica interessante enquanto O Arauto de Minas usou por
254. que sua verdadeira inten o era 10 BEIGUELMAN Paula Op Cit p 36 105 FERREIRA Lusirene Celestino Fran a Nas Asas da Imprensa a repercuss o da aboli o da escravatura na prov ncia do Cear nos peri dicos do Rio de Janeiro 1884 1885 Disserta o Mestrado S o Jo o del Rei Universidade Federal de S o Jo o del Rei UFSJ 2010 p 44 1 Idem 50 51 107 Curiosamente apesar de sua posi o contr ria ao abolicionismo e temerosa quanto a aboli o no Cear o redator d O Arauto de Minas Severiano Nunes Cardoso de Rezende citado como um dos doadores de prendas para as comemora es do abolicionismo no Cear Segundo FERREIRA Lusirene Celestino Fran a Op Cit p 57 Severiano teria doado para a ocasi o 15 brochuras do drama A Virgem Martyr de Santar m Infelizmente n o encontramos refer ncia a este ato nos impressos de S o Jo o del Rei o que n o nos permiti fazer nenhuma conclus o segura sobre o motivo da doa o Deste modo n o podemos saber se Severiano tinha conhecimento do destino de suas prendas ou se o prop sito inicial do donativo era outro qualquer 108 Idem ibidem 41 fazer com que a escravid o perdurasse pelo maior tempo poss vel j que 1871 impossibilitava sua eterna preserva o Portanto o apoio ao emancipacionismo inseria se na estrat gia discursiva d O Arauto de Minas para encobrir sua posi o escravista j que era contr rio a qualquer medida que facilit
255. quest o a amea a de dissid ncia intrapartid ria o que tornava invi vel qualquer tentativa de legaliza o das mudan as No contexto do fim do Imp rio portanto as dissid ncias liberais foram importantes na medida em que radicalizaram o protesto liberal Como afirma ngela Alonso 112 ALONSO ngela Op Cit p 72 113 COSTA Em lia Viotti da Op Cit p 46 14 BEIGUELMAN Paula Op Cit p 40 41 43 As dissid ncias liberais distinguem se entre si por acentuar g neros de mudan as os liberais republicanos exacerbaram a bandeira dos liberais radicais por reformas pol ticas clamando por um sistema representativo federalizado j os novos liberais eram precipuamente abolicionistas em linha direta de continuidade com as reformas econ micas e sociais de reorganiza o do regime de trabalho iniciadas pelos conservadores moderados Em S o Jo o del Rei a caracter stica nacional dos liberais de congregarem em seu seio uma diversidade de posi es muito grande pode ser evidenciada pela imprensa peri dica um verdadeiro mosaico liberal parafraseando Amaral O autor percebe uma diversidade de refer ncias pol ticas dentro do partido liberal que contrasta com a unidade do partido conservador 9 Para Amaral os peri dicos liberais redigidos na gr fica do Capit o Jos Ant nio Rodrigues O S o Joanense Cinco de Janeiro e A Situa o entre 1876 e 1880 apresentavam uma tend ncia pr e
256. r prio e da sociedade da grande for a popular mal dirigida e mal aproveitada entre n s achamos que h muito ainda que fazer nesse sentido Portanto ainda que as representa es expostas nos peri dicos analisados caminhavam para a tend ncia geral de imputar aos nacionais livres e pobres e aos negros os atributos de ociosidade e criminalidade havia a possibilidade de moraliz los atrav s da educa o e com isso torn los bons trabalhadores Entretanto a perspectiva de inser o dos imigrantes de origem europ ia no Brasil deixou transparecer nos discursos sobre a m o de obra nos jornais um tipo de representa o que contrastava com aquela que se tinha da popula o pobre dos negros e libertos a imagem do imigrante como trabalhador ideal e s mbolo de disciplina e labor 5 O modelo de imigrante desejado Segundo M rcia Regina Capelari Naxara no pensamento da elite de finais do s culo XIX o progresso deveria estar em primeiro plano nas iniciativas de substitui o da m o de obra e supostamente o imigrante estava mais pr ximo deste progresso na medida em que de acordo com o imagin rio existente a seu respeito ele j viria 8 Gazeta Mineira 28 de junho de 1884 42 Gazeta Mineira 01 de setembro de 1884 430 Idem ibidem 136 disciplinado A popula o nacional s a muito custo atrav s da educa o que introjetaria os princ pios da disciplina e da repress o at que a disciplina fosse
257. r melhoramentos dessa esp cie Como O Arauto de Minas e A Verdade 1 A Verdade Pol tica 12 de janeiro de 1889 197 A Verdade Pol tica 23 de janeiro de 1889 198 Idem ibidem 19 Idem ibidem 200 A P tria Mineira 26 de setembro de 1889 201 Idem ibidem 67 Pol tica o peri dico tamb m fazia uso do tema imigra o para atingir seus advers rios por m o alvo em quest o n o eram os partidos mas a monarquia A inten o do jornal era mostrar que uma corrente de imigra o espont nea s seria poss vel com um governo republicano que eliminaria a corrup o inerente ao regime mon rquico O impresso tamb m falava da necessidade de se estabelecer f bricas em grande n mero no pa s para atrair imigrantes O nico meio capaz de atrair o imigrante a possibilidade de ganhar dinheiro e essa possibilidade somente pode existir onde existirem empregos a 3 202 para as diversas profiss es e onde a produ o for maior que o consumo O rg o republicano no entanto atacou profundamente a fala do trono lida no parlamento em maio de 1889 onde se concedia o direito ao governo de desapropriar os terrenos marginais das estradas de ferro que n o fossem aproveitados pelos propriet rios para a forma o de n cleos coloniais Para a folha tal atitude n o passava de mais um ataque da monarquia ao direito propriedade Si os n cleos coloniais oferecem vantagens n o ser o os atuais donos das terras
258. ra dos Deputados do Imp rio Considerava se que a transforma o do liberto em trabalhador n o podia se dar apenas atrav s da repress o da viol ncia expl cita Assim apresentava se a necessidade de educar os libertos o que significava incutir nos indiv duos as qualidades que o tornam um cidad o til e o fazem compreender os seus deveres e os seus direitos Para o liberto tornar se cidad o deve significar acima de tudo amar o trabalho em si independentemente das e 2 418 vantagens materiais que possam da advir Portanto educar o liberto significava transmitir a no o de que o trabalho o valor supremo da vida em sociedade o trabalho o elemento caracter stico da vida civilizada Na cidade de S o Jo o del Rei as elites tamb m se preocuparam com a educa o tanto do liberto como do nacional livre A imprensa da cidade principalmente a Gazeta Mineira colocava em suas p ginas projetos que apontavam a educa o como principal alternativa no combate vadiagem ao lado de um legisla o que reprimisse atrav s de puni es os h bitos da parcela da sociedade considerada ociosa Essa preocupa o com a educa o aparecia tamb m na Postura Municipal de S o Jo o del Rei de 30 de julho de 1887 conforme cita Liana M Reis Ficava estabelecida a obrigatoriedade de os pais de fam lia e tutores matricularem os filhos e 16 REIS Liana Maria Op Cit p 11 417 CASTLHO F bio Francisco d
259. rafia de final de curso 2005 CAPELATO Maria Helena R Imprensa e Hist ria do Brasil S o Paulo Contexto EDUSP 1988 CARDOSO Ciro Flamarion Org Escravid o e Aboli o no Brasil Novas Perspectivas Rio de Janeiro Jorge Zahar 1988 CASALECCHI Jos nio O Partido Republicano Paulista 1889 1926 S o Paulo Brasiliense 1987 CASTLHO F bio Francisco de Almeida Entre a locomotiva e o fiel da balan a a transi o da m o de obra no Sul de Minas 1870 1918 Disserta o mestrado em Hist ria Universidade Federal de Juiz de Fora Juiz de Fora 2009 CHALHOUB Sidney Vadios e Bar es no Ocaso do Imp rio O debate sobre a repress o da ociosidade na c mara dos deputados em 1888 IN Estudos Ibero Americanos Vol IX n 1 E 2 Julho Dezembro de 1983 PUC RGS Trabalho Lar e Botequim O cotidiano dos trabalhadores no Rio de Janeiro da Belle poque Campinas Editora da Unicamp 2001 Vis es da Liberdade uma hist ria das ltimas d cadas da escravid o na Corte S o Paulo Cia Das Letras 1990 CHARTIER Roger A Hist ria Cultural Entre pr ticas e representa es Rio de Janeiro Bertrand Brasil 1990 Beira da Fal sia A Hist ria entre certezas e inquietudes Porto Alegre Ed Universidade UFRGsS 2002 COSTA ngela Marques da Schwarcz Lilia Moritz 1890 1914 No tempo das certezas S o Paulo Cia Das Letras 2000 COSTA Em lia Viotti da Da Senzala Col nia S o
260. ram presentes no j citado artigo d A Verdade Pol tica de 21 de novembro de 1888 onde clamava pelo n o abandono da catequese dos ndios em prol da introdu o de colonos europeus N o ser revoltante ego smo querermos s auferir vantagens da imigra o e n o ambicionarmos a gl ria de levar a civiliza o a in meros selvagens que povoam nossas matas como se foram animais bravios Como no caso do negro aparece aqui a no o de elemento civilizador branco que deve levar aos nativos as vantagens da civiliza o ocidental tirando os da selvageria em que se encontravam Os coolies por sua vez al m de trazerem consigo o perigo da mongoliza o do pa s vinham de uma na o atrasada do globo e possu am uma imoralidade nata O tema foi debatido pelo O Arauto de Minas ap s o congresso agr cola de 1878 onde o assunto 347 teve destaque Diante da proposta de um cr dito de duzentos contos para o envio de uma miss o China com o fim de arrematar trabalhadores o peri dico mostrava sua decep o com a exclama o Santo Deus J a Gazeta Mineira percebeu o nacional como indolente por natureza considerado rid culo e pequeno diante da grandeza das belezas naturais do Brasil Sobre o caboclo em um artigo sobre a vadiagem assunto do pr ximo cap tulo o peri dico 5 O Arauto de Minas 19 de outubro de 1883 6 A Verdade Pol tica 21 de novembro de 1888 1 Entretanto de acordo com MOMESSO B
261. ramente que haveria uma crise ap s a liberta o dos escravos e que algo deveria ser feito nesse sentido principalmente atrav s da imigra o de estrangeiros O fato de que alguns pol ticos hiper valorizavam essa cren a em seus discursos para defenderem determinadas posi es n o quer dizer que ela era inexistente ou apenas inventada para dar credibilidade aos seus argumentos A historiografia de Minas Gerais e de S o Jo o del Rei tamb m pouco avan ou no que diz respeito rela o entre os debates abolicionistas e o medo existente diante de um bando de negros lan ados pr pria sorte ap s a aboli o imediata Tal tema apenas aparece citado em obras cujos objetivos centrais s o outros como no trabalho de Alex Lombello Amaral que faz refer ncia ao assunto sem no entanto se ater a ele Deste modo a presente disserta o pretende por um lado enriquecer a historiografia sobre as representa es da for a de trabalho n o apenas em S o Jo o del Rei mas no Brasil como um todo Defendemos que a an lise deste munic pio pode revelar aspectos esclarecedores com rela o s imagens existentes em torno dos trabalhadores no pa s visto que apesar das especificidades locais podemos perceber diversas caracter sticas condizentes com um n vel mais amplo de an lise Por outro queremos n o negando o trabalho de Pinheiro mostrar que dentro do jogo pol tico apresentado pela autora para a forma o de uma ideo
262. rbana foi tida como arruaceira e entregue a atos imorais como furtos e prostitui o como vimos no cap tulo 3 A id ia de inser o de sangue novo por seu turno parece ter ajudado a propagar esta imagem pois afirmava a fraqueza racial do nacional ao mesmo tempo em que proclamava a necessidade de se introduzir novos elementos na sociedade provenientes de uma ra a aperfei oada conforme trecho anteriormente citado da Gazeta Mineira Com isso ficava evidente a id ia de forma o de uma na o que fosse branca e civilizada que passava necessariamente pelo fortalecimento da ra a atrav s da introdu o de imigrantes Todavia como demonstramos libertos e nacionais poderiam ser utilizados desde que fossem transformados pela educa o O ensino proposto pelos peri dicos da cidade pretendia inculcar id ias como o amor ao trabalho e o respeito s leis Buscava se portanto incorporar nestes indiv duos os atributos considerados civilizados e que permitiriam a manuten o do controle da for a de trabalho pelos propriet rios ap s a aboli o 20 CHARTIER Roger Op Cit 1990 p 24 521 Gazeta Mineira 14 de mar o de 1889 apud PINHEIRO Maria Margarete Rodrigues Op Cit p 43 168 Nesse processo a imprensa de S o Jo o del Rei deu pouca aten o a ndios e aos imigrantes n o europeus neste caso os chineses Do pouco que se falou dos primeiros fica a impress o de que predominou a
263. rer desenterrar uma lei como a do recrutamento contr ria a liberdade individual uma das mais belas garantias do cidad o 2 Assim o texto acima deve ser entendido mais como uma tentativa dA Verdade Pol tica de atacar a imagem de libertador atribu da ao gabinete 10 de mar o ap s a aboli o do que como uma iniciativa de protesto do impresso contra as iniquidades cometidas no combate ociosidade Todos os impressos concordavam portanto que a vadiagem era um mal inerente ao nacional e que esta deveria ser combatida pelas autoridades atrav s da legisla o ou de incentivos que levassem os vadios ao trabalho A aboli o da escravid o todavia dilatou os temores das elites apontando os negros libertos longe de seus senhores como vadios em potenciais e consequentemente amea as para a sociedade 3 A aboli o da escravid o e a amea a negra No cap tulo anterior demonstramos que o temor da elite diante dos negros provinha em parte do fato destes pertencerem a uma ra a inferior e por isso entregues aos seus instintos selvagens e primitivos Somente a presen a do senhor garantia a estabilidade destes indiv duos Deste modo a aboli o exporia a elite aos perigos de uma ra a embrutecida Entretanto o fim da escravid o traria outro problema n o necessariamente desligado da quest o racial que era a inser o de um 3 A Verdade Pol tica 01 de novembro de 1888 35 Idem ibidem 125
264. res e direitos dando lhes pela instru o a consci ncia do seu eu e atrav s dela despertando lhes o amor ao trabalho e o respeito s leis Amor ao trabalho e respeito s leis contrastam com as representa es que a elite tinha dos negros libertos como j apresentamos anteriormente Deste modo educar os libertos significava evitar que estes ca ssem na ociosidade ou se entregassem ao banditismo ou seja funcionaria como uma forma de controle social Segundo o impresso caso n o se procedesse da forma apresentada por ele o Brasil passaria por horrorosas convuls es e seria inundado por sangue e calamidades Curiosamente umas destas calamidades seria o pa s ser absorvido pelo socialismo que na velha Europa corroi o organismo social E Para a Gazeta Mineira a educa o tamb m poderia contribuir para o desenvolvimento da ind stria no Brasil O jornal criticava o fato de que havia no pa s academias e institutos superiores para v rias carreiras cient ficas que no entanto eram muito dispendiosas e s serviam queles que se dedicassem magistratura medicina engenharia etc O peri dico sugeria portanto a cria o de escolas superiores voltadas para o ensino industrial Deste modo afirmava Se tiv ssemos industriais habilitados pelos preceitos da ci ncia a ind stria agr cola e manufatureira teria j dado resultados brilhantes para o pa s rico 425 Falla que o exm sr dr An
265. ret rio o que ampliava o poder das folhas partid rias de apontar os chefes repetindo seus nomes e t tulos em todos os n meros Os nicos postos que ombreavam com o de redator de jornal em termos de visibilidade p blica eram os de deputado provincial e geral e somente os de senadores podemos dizer com certeza que eram mais reconhecidos como dire o que os redatores Algumas caracter sticas se destacavam no O Arauto de Minas como por exemplo o catolicismo fervoroso com o qual o jornal enchia suas p ginas Al m das not cias referentes s ordens aos ritos festas e cerim nias religiosas da cidade o rg o conservador escrevia s ries de artigos que iam em defesa do Vaticano mesmo que s vezes estes fossem contr rios ao cientificismo caracter stico da segunda metade do s culo XIX Ao mesmo tempo Severiano de Rezende utilizava da religi o para atacar seus advers rios pol ticos O casamento civil a seculariza o do Estado e dos cemit rios a crema o dos mortos entre outros eram alguns dos argumentos utilizados pelo impresso para imputar aos liberais designa es como ateus arautos do diabo materialistas entre outras O Socialismo tamb m chegou a ser levantado para hostilizar os liberais no tocante quest o religiosa Separa o da Igreja e do Estado liberdade de consci ncia e de cultos casamento civil aboli o dos juramentos cat licos ali s j abolidos por um decreto do
266. rge Zahar 1988 SCHWARCZ Lilia Moritz Retrato em Branco e Negro Jornais escravos e cidad os em S o Paulo no final do s culo XIX S o Paulo Cia Das Letras 1987 AZEVEDO C lia Maria Marinho de Onda Negra Medo Branco o negro no imagin rio das elites do s culo XIX Rio de Janeiro Paz e Terra 1987 10 SCHWARCZ Lilia Moritz Op Cit 1987 p 247 13 O negro ainda segundo Schwarcz considerado um estrangeiro indesej vel a partir do momento em que se d a introdu o em larga escala do imigrante europeu Dentro da academia e da Sci ncia com base em teses racistas e evolucionistas em alta naquele momento o negro traz danos para a na o enquanto o imigrante europeu principalmente de origem germ nica apresentado como fator de progresso e civiliza o Azevedo por sua vez norteia seu trabalho pela teoria do medo existente em rela o aos negros Segundo a autora a oposi o a partir dos anos 1860 entre negro incapaz e imigrante capaz teria surgido nos discursos dos pol ticos paulistas n o como simples importa o de um ide rio racista europeu mas como consegii ncia do medo provocado pela exacerba o dos conflitos entre senhores e escravos Para Azevedo a preocupa o com o aumento avassalador dos crimes e revoltas de escravos em S o Paulo constitui um dos grandes temas de debates dos deputados provinciais que nos anos 1870 confrontaram se com o problema da pr xima
267. rido Slo Os ditos filhos menores ficar o em poder e sob a autoridade dos senhores de suas m es os quais ter o obriga o de cri los e trat los at a idade de oito anos completos Chegando o filho da escrava a esta idade o senhor da m e ter a op o ou de receber do Estado a indeniza o de Em uma an lise econ mica do momento de aprova o da Lei do Ventre Livre BEIGUELMAN Paula A Forma o do Povo no Complexo Cafeeiro aspectos pol ticos S o Paulo Pioneira 1977 p 22 mostra que com o fim do com rcio negreiro e o consegiiente encerramento da especula o para a qual ele fornecia a mat ria gera se um desinteresse pelo investimento sup rfluo no bra o escravo encarecido A lavoura que inicia sua expans o depois da extin o do tr fico passa a desenvolver uma tend ncia a reservar o bra o escravo para as fun es essenciais empregando o trabalho nacional livre nas supletivas Igualmente multiplicam se as tentativas para introduzir colonos europeus o pagamento de cujas passagens era adiantado pelos fazendeiros Neste sentido a nova lavoura passa a insistir numa solu o que lhe permitisse ao mesmo tempo poupar o investimento em escravos e garantir lhe um bra o barato a entrada em massa do trabalho semi servil custa dos cofres p blicos Por outro lado depois de encerrada a especula o em escravos a nova lavoura tende a empregar excedentes dispon veis na valoriza o da terra cedida em parte par
268. rmadas 4 CHARTIER Roger A Hist ria Cultural entre pr ticas e representa es Rio de Janeiro Bertrand Brasil 1990 p17 5 Idem ibidem 4 CHARTIER Roger Beira da Fal sia A Hist ria entre certezas e inquietudes Porto Alegre Ed Universidade UFRGS 2002 p 73 25 em torno da for a de trabalho em S o Jo o del Rei tendo em mente as devidas rela es com o mundo social da cidade e com as rela es de poder que a se observam Ainda fazendo uso de Chartier outro importante conceito para suas reflex es s o as apropria es sempre m ltiplas Segundo o autor a efic cia do processo de domina o simb lica n o autom tica depende da percep o e do julgamento de seus destinat rios da ades o ou da dist ncia ante mecanismos de apresenta o e de persuas o postos em a o Assim na articula o entre o texto e o sujeito deve se colocar se uma teoria da leitura que seja capaz de compreender a apropria o dos discursos ou seja a maneira como estes afetam o leitor e os conduzem a uma nova norma de compreens o de si pr prio e do mundo Para esta formula o Chartier busca apoio em outro autor Paul Ricoeur quem procurou construir uma teoria da leitura apoiando se na fenomenologia do ato de ler e na est tica de recep o Roger Chartier afirma que todo o trabalho que se prop e identificar o modo como as configura es inscritas nos textos que d o lugar a s ries constru ram representa
269. rvador expunha sua preocupa o com rela o vadiagem em artigo de 10 de novembro de 1883 O impresso afirmava que nas ruas da cidade e pelos sub rbios a vagabundagem audaciosa entrega se aos v cios e para aliment los 384 consequentemente atiira se ao roubo Nota se a intr nseca rela o feita pelo peri dico entre o n o trabalhar e a imoralidade Desta maneira seguia criticando as autoridades pela inefici ncia no combate aos crimes efetuados por tais indiv duos Mesmo clamor era feito pelo liberal Tribuna do Povo ao falar sobre as obriga es da c mara municipal E da atribui o da c mara municipal providenciar de modo que se evite a divaga o de loucos pelas ruas que homens embriagados se ponham a fazer corridas a cavalo no centro da cidade que vadios fa am vozerias em 382 LANNA Ana L cia Duarte Op Cit p 90 383 O Arauto de Minas 02 de setembro de 1882 384 O Arauto de Minas 10 de novembro de 1883 122 horas de sil ncio mormente proferindo inj rias e obscenidades contra a moral p blica As afirma es d O Arauto de Minas e da Tribuna do Povo demonstram que para al m de uma simples reabilita o da imagem do trabalho a vadiagem passou a ser tomada como algo perigoso que feria os princ pios morais e potencializaria a possibilidade de sujei o dos indiv duos ao crime Obviamente aqueles que estariam mais expostos aos v cios inerentes vagabundagem seriam o
270. s a cren a nos benef cios advindos da ci ncia esteve presente no pensamento destes jornais O Arauto de Minas ainda que criticasse a filosofia positiva jamais quis se mostrar um inimigo da ci ncia Em 1879 o peri dico combatia a id ia de crema o dos mortos considerando a tudo quanto de mais repugnante se pode considerar aos sentimentos de piedade crist 2 Em sua defesa dizia que al m dos inconvenientes morais e filos ficos queimar os mortos seria um empecilho s autopsias cadav ricas assim como as an lises qu micas feitas nas v sceras que tem prestado os maiores aux lios s autoridades para o descobrimento de crimes que pareciam envoltos em densos v us O impresso afirmava ser tal atividade uma forma cient fica e sob po est 235 infal veis resultados Em 21 de abril de 1887 em cr tica aos liberais a folha conservadora dizia que seu partido era o nico que se empenhava em ilustrar o povo Seguia afirmando que n s conservadores com calma reflex o seguimos a marcha das sociedades modernas desprezando o que tem de pernicioso e abra ando aquilo que tem por base uma s lida ins o fundada na ci ncia e religi o 2 grifo nosso Nota se que na concep o d O Arauto de Minas ci ncia e religi o n o se op em bastando apenas uma 22 P tria Mineira 23 de maio de 1889 28 O Arauto de Minas 08 de fevereiro de 1879 234 Idem ibidem 25 Idem ibidem 236 O Ar
271. s chegou a ser chamado de preto de ganho Apesar disto o rg o do partido conservador n o assumia ser racista e ao ser acusado pelo pr prio Vicente de Paula Teixeira disse Ningu m mais do que os conservadores despido desse preconceito tolo de branquidade Ea No entanto em abril do mesmo ano O Arauto de Minas publicou um pequeno artigo intitulado O Vicente Africano Neste que se dizia ser extra da de um peri dico da cidade de Passos Clarim de Passos falava se sobre uma pe a dram tica intitulada 23 O Arauto de Minas 3 de junho de 1878 apud AMARAL Alex Lombello Op Cit p 71 24 AMARAL Alex Lombello Op Cit p 72 25 Idem p 72 256 O Arauto de Minas 25 de mar o de 1880 apud AMARAL Alex Lombello Op Cit pp 72 73 84 Pedro sobre a qual Vicente de Paula Teixeira havia dito se identificar com o personagem principal O texto seguia dizendo que Pedro o protagonista era filho de um mordomo de Portugal por m em primeiro lugar preciso que o inteligente Vicente fique sabendo que os mordomos daquele Reino n o s o os cozinheiros negros do Brasil A afirma o com maior teor racista viria a seguir quando se colocaria em xeque a intelig ncia de Vicente Pedro era mordomo em Portugal e o Vicente cozinheiro no Cara a ou S o Jo o del Rei acrescendo que aquele era intelig ncia superior e poeta inspirado e Vicente intelig ncia mesquinha e como poeta
272. s agr colas interessavam se principalmente pelos camponeses e artes os De modo geral sendo todos brancos europeus a forma de desqualifica o opera com crit rios que remetem posi o de classe como pode ser visto tamb m em relat rios de diretores de col nias Com isso o termo usado para desqualificar era esc ria e os agenciadores eram acusados de trazer da Europa aventureiros lumpen e comunistas ao inv s de camponeses morigerados Entretanto pelo menos at maio de 1889 quando os imigrantes da cidade amea aram se levantarem contra as autoridades assunto que abordaremos no cap tulo seguinte a tend ncia predominante era de apontar as vantagens e qualidades do europeu principalmente se comparado com o nacional A Verdade Pol tica por exemplo em 30 de abril de 1889 ao falar dos imigrantes da col nia de S o Jo o del Rei referia se a sua ndole ordeira e pac fica como n o a tem os nossos pr prios patr cios e O peri dico liberal tamb m valorizava os atributos obreiros dos imigrantes retomando a id ia de progresso que seria inerente aos europeus Obras de arte oficinas de ferreiro e de marceneiro e ultimamente a constru o das casas que parecem se erguer do solo por m gico poder e que entretanto s se levantam por esfor o inteligente e ativo de bra o humano s o belos atestados do seu amor ao trabalho e os antesegnanos do vasto progresso que h de se apresentar em pouco a col
273. s artigos a cr tica ao regime mon rquico era cida ao lado de diversos escritos explicativos com rela o aos 140 Idem p 43 44 141 AMARAL Alex Lombello Op Cit p 112 52 ideais do partido como o de 23 de maio de 1889 intitulado Religi o e Rep blica onde falava da rela o do partido com a igreja ou o artigo de 06 de junho de 1889 Rep blica e Propriedade cujo primeiro par grafo Sob o regime republicano h plena e ampla garantia de propriedade por si s explicava a inten o do texto A quest o da propriedade para os republicanos o ponto que mais nos interessa para as pretens es deste trabalho Isto devido estrat gia do partido republicano de referir se aboli o como um ataque direto ao direito sagrado de propriedade semelhante ao mesmo discurso utilizado pelos conservadores d O Arauto de Minas pouco tempo antes Esta aproxima o pode estar ligada aos chamados republicanos de 14 de maio conservadores descontentes com a a o da Monarquia no processo abolicionista que estavam a instigar medidas radicais i De acordo com ngela Alonso a posi o oficial do partido republicano foi sempre contemporizada come ando por assumir a necessidade de indeniza o da 143 propriedade escrava De fato este foi um dos principais pontos do discurso d A P tria Mineira contra a monarquia Em 15 de agosto de 1889 o peri dico publicava um artigo de um indiv
274. s membros das classes baixas vistos pelos olhos da elite como delinqiientes e arruaceiros Em estudo sobre a cidade de Campinas Denise A Soares de Moura explica que esta vis o da elite provinha em parte da estranheza diante das pr ticas de trabalho lazer e conv vio social das camadas mais baixas que ensejavam comportamentos muitas vezes vistos como ex ticos mas que nada mais era do que uma maneira muito pr pria 6 de organizar o teor de suas vidas Deste modo a autora argumenta que a no o de vadiagem componente desqualificador e definidor das camadas pobres da poca nomeava aspectos da pobreza comportamentos h bitos escolhas formas de divertir se morar vestir e trabalhar Deste modo no ano de 1887 segundo descri o de Liana Maria Reis a Postura de S o Jo o del Rei no T tulo XI artigo 24 definia em seus quatro primeiros par grafos como ofensas aos bons costumes respectivamente negar se absolutamente ao trabalho vagar pelas ruas e estradas viver vida desenvolta e deixar de dar educa o moral e intelectual aos filhos e pupilos Segunda a autora percebe se que a ideologia do trabalho o combate vadiagem e o incentivo instru o aparecem no discurso oficial como indispens veis na forma o do cidad o que se desejava criar civilizado disciplinado e amante do trabalho pois n o trabalhar constitu a ofensa aos bons costumes Liana M Reis diz ainda q
275. scravid o publicando an ncios de fugas de escravos e not cias da chegada de escravos do Rio de Janeiro O autor ainda faz refer ncia a uma frase d O S o joanense de 21 de julho de 1877 em defesa do status quo da escravid o onde se lia que mais imprudente do que oportuno provocar debate e delibera o legislativa sobre o assunto Al m do mais o Capit o Rodrigues era propriet rio de As 118 escravos os quais n o alforriou nem ao morrer Entretanto apesar das evid ncias apontadas por Amaral acreditamos que os n meros dispon veis destas folhas s o insuficientes para que tiremos quaisquer conclus es que n o sejam mais do que superficiais Talvez O S o Joanense tenha sido realmente escravista mas sobre o Cinco de Janeiro do qual dispomos de apenas um n mero e A Situa o da qual n o h n meros conservados n o podemos afirmar com certeza se eram escravistas de fato A Tribuna do Povo por outro lado com um n mero maior de edi es conservadas nos permite uma melhor avalia o de sua postura A folha tinha uma vis o generosa sobre o abolicionismo e anunciava alforrias concedidas nos testamentos e pelo fundo de emancipa o Em 31 de dezembro de 1881 acusava a falta de patriotismo da cidade pela escassa presen a nos atos p blicos de liberta o de cativos pelo fundo de emancipa o Sobre a Lei do Ventre Livre dizia que era ineficiente em seu objetivo de colocar um ponto final na escravid
276. se unisse aos estrangeiros como irm os como fatores comuns de progredimento nacional mutilando totalmente qualquer for a de repuls o que de um lado ou de outro sem raz o cabal os separe Ainda em 18 de novembro de 1880 o peri dico conservador O Arauto de Minas falando sobre a ndole dos trabalhadores portugueses da EFOM dizia que nos dois meses em que havia se iniciado os trabalhos da estrada de ferro n o houve uma rixa entre os trabalhadores nem sequer por embriaguez Isto muito abona aos trabalhadores portugueses que primam especialmente pelo amor ao trabalho que os engrandece CCE Na sequ ncia do artigo o impresso falava que tais estrangeiros traziam com seus bra os de ferro este grande melhoramento Por outro lado falava que os chins em ato de vandalismo arrancaram os trilhos da sua primeira estrada Assim o impresso conclu a dizendo que s tivemos em vista pugnar em prol dos estrangeiros que tem por maior defeito o amor ao trabalho e por inimigos homens a quem o cio torna entes in teis na sociedade Mesmo que o artigo acima tivesse um lado pol tico j que o impresso conservador acusava os liberais de perseguirem injustificadamente os trabalhadores portugueses podemos perceber uma representa o comum nos discursos relacionados ao europeu a id ia de disciplina e amor ao trabalho inerente a este tipo de estrangeiro No entanto ainda que discretamente fica evidente a imagem
277. seguimentos da sociedade que se organizavam veiculando refletindo e produzindo novas representa es Nossa proposta segue de acordo com essa id ia de Schwarcz visando uma an lise dos peri dicos que n o os encare como express o verdadeira de uma poca ou como ve culo imparcial de transmiss o de informa es mas antes como uma das maneiras segundo as quais segmentos localizados e relevantes da sociedade produziam refletiam e representavam percep es e valores da poca A imprensa segundo T nia Regina de Luca passou a ter um significativo reconhecimento como fonte de pesquisa atrav s da Escola dos Annales na d cada de 1930 Entretanto o reconhecimento de fato s ocorreria com a Nova Hist ria ou terceira gera o dos Annales quando novas perspectivas para as an lises hist ricas foram lan adas incluindo temas como o inconsciente o mito as mentalidades as pr ticas culin rias o corpo as festas os filmes os jovens as crian as as mulheres aspectos do cotidiano entre outros Por outro lado L cia Maria Bastos P Neves Marco Morel e T nia Maria Bessone da C Ferreira afirmam que o redimensionamento da imprensa como fonte documental na medida em que expressa discursos e express es de protagonistas possibilitou a busca de novas perspectivas para a an lise dos processos hist ricos Dessa forma superou se a perspectiva limitada de 33 352 w Deixaram se identificar a imprensa com
278. senso moral dos indiv duos dando lhes no o exata do justo e do injusto tornar se os h aptos para bem compreenderem os direitos e deveres que lhes assistem como membros de uma comunidade social dera 424 civilizada Portanto a Gazeta Mineira defendia que o desenvolvimento material e o progresso seriam consegii ncias l gicas da educa o e por isso chamava a aten o para a difus o do ensino atrav s de escolas p blicas e da obrigatoriedade do ensino prim rio 422 Tribuna do Povo 16 de junho de 1882 apud AMARAL Alex Lombello Op Cit p 114 423 Gazeta Mineira 10 de maio de 1884 424 Idem ibidem 134 Tal perspectiva estava de acordo com a Falla do ent o presidente da Prov ncia de Minas Gerais Antonio Gon alves Chaves 1840 1911 em 02 de agosto de 1883 onde se tratava da import ncia da educa o p blica instru o popular est preso indissoluvelmente o futuro pol tico e econ mico do pa s condi o fundamental da liberdade uma garantia social o mais poderoso agente sociol gico Nenhuma reforma por m entre n s ser prof cua sem que se atenda principalmente constitui o do magist rio e ao alargamento do ensino 425 obrigat rio Em 14 de fevereiro de 1884 a Gazeta Mineira publicou um artigo intitulado Educa o dos ing nuos onde falava da necessidade de transformar essas m quinas autom ticas em cidad os conscientes de seus deve
279. sil moderno ndios e asi ticos eram atrasados e incivilizados demais para dar prosseguimento ao regime de trabalho O mesmo acontecia com os nacionais que deveriam seguir o exemplo do imigrante redentor para que fosse til na o 7 Algumas considera es Pretendemos mostrar neste cap tulo que atrav s de pensamentos baseados no racismo cient fico formou se representa es em S o Jo o del Rei que inferiorizavam determinados grupos em prol de outros Estas concep es n o eram exclusivas da cidade como mostramos no primeiro item As doutrinas raciais que ganharam for a na Europa no s culo XIX atrav s de autores como Darwin Spencer Gobineau e tantos outros foram bem recebidas entre os intelectuais brasileiros que buscaram explicar os problemas nacionais e suas solu es atrav s do fator ra a Em S o Jo o del Rei no entanto o discurso cient fico ao qual se apoiava as teorias racistas teve de conviver com o discurso religioso Este era t o impregnado na sociedade que levou um jornal republicano como A P tria Mineira a se afirmar como cat lico e dar pouco ou quase nenhum espa o ao cientificismo em suas p ginas num momento em que tais id ias juntamente com o positivismo estavam firmemente inseridas nas camadas contestadoras sobretudo entre abolicionistas e republicanos 354 ANA F No entanto a ci ncia era como bem mostrou Angela Alonso ao longo de sua obra bem vista pela imprensa desde q
280. ss o Examinadora Prof Dr Danilo Jos Zioni Ferretti orientador Profa Dra M nica Ribeiro de Oliveira Prof Dr Jo o Paulo Coelho de Souza Rodrigues S o Jo o del Rei 2011 Giarola Fl vio Raimundo As representa es da m o de obra escravos imigrantes e trabalhadores nacionais nos discursos dos pol ticos sanjoanenses 1871 1889 manuscrito Fl vio Raimundo Giarola 2011 182f il Orientador Danilo Jos Zioni Ferretti Disserta o mestrado Universidade Federal de S o Jo o del Rei Departamento de Ci ncias Sociais Pol tica e Jur dicas Refer ncias f 175 182 1 Trabalhadores Teses 2 Representa es Teses 3 Imprensa Teses 4 S o Jo o Del Rei MG Hist ria 1871 1889 Teses I Universidade Federal de S o Jo o del Rei Departamento de Ci ncias Sociais Pol tica e Jur dicas II T tulo CDU 316 343 63 815 51 18 A Angela e Diomedes meus pais Agradecimentos Esta pesquisa jamais seria conclu da se n o fosse a ajuda aten o e colabora o de diversas pessoas algumas das quais por falta de espa o n o estar o citadas nominalmente Fica expresso no entanto o meu agradecimento a todos que de uma forma ou de outra contribu ram para a realiza o desta disserta o Agrade o ao professor amigo e orientador Dr Danilo Jos Zioni Ferretti pelos diversos conselhos corre es infinitos livros que me foram indicados
281. ssinantes e anunciantes de ambos os partidos 12 Gazeta Mineira 17 de mar o de 1884 130 Gazeta Mineira 27 de mar o de 1884 48 De um lado os mais fogosos abolicionistas atiraram se ao campo com um denodo admir vel conseguiram a liberdade de uma importante prov ncia e cada vez mais animados seguem seu caminho sem atenderem a outra considera o al m de atirar por terra o mais cedo poss vel a negra institui o sobre cuja hediondez est o todos de acordo sem discrep ncia de uma s opini o De outro lado aqueles cuja fortuna e futuro est o diretamente empenhados na lavoura e portanto dependentes do bra o escravo aterrados ante a atitude decidida dos do primeiro grupo deixaram se ficar quietos espera de que o governo viessem em seu aux lio De outro lado ainda a grande massa dos que n o tendo compromissos diretos na lavoura conservam se na expectativa vendo em que param as coisas E diante de tudo isso governos e parlamentos de bra os cruzados como se si tratasse de uma questi ncula que em nada afeta os grandes interesses nacionais A longa cita o acima de extrema import ncia na medida em que deixa em evid ncia a posi o do peri dico As desaprova es do jornal n o s o lan adas contra apenas um grupo mas sobre v rios Os abolicionistas apesar de n o serem veementemente desaprovados s o representados como impetuosos que se atiraram em seu ideal sem maiores considera es
282. sso que gastamos rios de dinheiro para hospedarmos europeus nos esquecemos Ea E E 155 desses infelizes e verdadeiros brasileiros Quanto aos nacionais falava da cria o de n cleos de colonos nacionais pois n o justo n o humano nem decente que ao passo que gastamos enormes somas a E N 156 para proveito do estrangeiro deixemos mingua os nacionais Deve se destacar no entanto que o artigo em quest o n o estava se manifestando contra a imigra o mas apenas apontava a necessidade de se olhar para a m o de obra existente dentro do pr prio pa s Foi no entanto a Gazeta Mineira quem mais se preocupou com a quest o da m o de obra nacional O jornal defendia o ensino t cnico para disciplinar tanto nacionais quanto libertos De acordo com Maria Margarete R Pinheiros a educa o constituiu um mecanismo para adequar a popula o nacional s novas rela es de produ o com manuten o da ordem vigente Segundo a autora educar os ing nuos e crian as pobres para incorpor los s regras do trabalho livre fazia parte do projeto gradualista de extin o da escravid o defendido pela Gazeta Mineira PR Pinheiro tamb m mostra que a id ia n o era nova visto que no Congresso Agr cola de 1878 v rios congressistas que acreditavam na possibilidade de aproveitamento dos ing nuos nas novas rela es de produ o j haviam destacado a 159 5 A autora cita necessidade de se fu
283. sticas de vadiagem e cio existiu na prov ncia a possibilidade de introduzi lo na organiza o do mercado de trabalho livre Em Minas a id ia de branqueamento deixada em segundo plano nos discursos da Assembl ia e nos relat rios dos presidentes da Prov ncia No entanto o preconceito ao nacional vis vel pois ainda que este pudesse servir como m o de obra deveriam ser reprimidas as suas caracter sticas negativas para regularizar o trabalho Podemos pois concluir que em Minas Gerais o debate em torno do imigrante desde seus prim rdios apresenta a quest o de ocupa o de espa os demogr ficos como uma de suas prioridades A id ia de se usar o imigrante como trabalhador para a lavoura ganha for a com a proximidade da aboli o Os v rios debates em torno do uso do trabalho nacional fizeram com que na pr tica apesar de t mida o que se viu foi um predom nio da coloniza o M nica Ribeiro de Oliveira cr tica a caracter stica de generaliza o do processo de transi o escravista capitalista ocorrido em S o Paulo como modelo cl ssico de transi o a n vel nacional presente na maioria das obras historiogr ficas Ao estudar o caso de Juiz de Fora a autora constata que a cidade est inserida no quadro de diversidades onde a trajet ria de sua evolu o econ mica inclui um per odo de auge e crise da produ o cafeeira O reflexo desta crise correspondeu ao inv s de uma decad ncia e paralisa o
284. storiador russo L on Poliakov ao analisar o mito ariano sob uma tica de longa dura o percebeu que as bases do arianismo j se encontravam na Europa desde a Idade M dia O autor destaca a import ncia dos mitos de origem nas sociedades europ ias que no s culo XIX combinado com as teorias raciais ditas cient ficas deram a sustenta o ideol gica para o surgimento do mito ariano que mais tarde estaria no cerne do discurso hitlerista Esses mitos de funda o das na es traziam em seu interior exclus es que apesar de n o se basearem em diferen as f sicas buscavam segregar determinados grupos de indiv duos Foi o caso por exemplo da Espanha onde a heran a visig tica foi invocada para se opor aos crist os novos em grande parte descendentes de mu ulmanos e judeus ou da Fran a onde por muito tempo a nobreza se auto intitulava de origem franca contrapondo se aos servos que seriam de origem gaulesa ou romana por isso subjugados Nos s culos XVII e XVIII j se pode perceber a exist ncia de algumas taxonomias que buscavam hierarquizar as ra as humanas Entre elas podemos 204 Para uma an lise um pouco mais detalhada ver GIAROLA Fl vio Raimundo Racismo e teorias raciais no s culo XIX Principais no es e balan o historiogr fico IN Revista Hist ria e Hist ria 2010 Dispon vel em http www historiaehistoria com br quem det cfm id 40 acessado em 16 de novembro de 2010 25 P
285. tada pelos conservadores O peri dico foi o que mais se aproximou ao grupo abolicionista do partido liberal Amaral nos apresenta v rios argumentos que podem classificar o S o Jo o Del Rei como um rg o abolicionista na cidade seu redator Francisco de Paula Pinheiro era o mais not rio adepto do abolicionismo no munic pio publicava poemas de Castro Alves considerava Joaquim Nabuco um batalhador noticiava alforrias concedidas por diferentes cidad os e manifesta es art sticas de cunho abolicionista Entretanto se considerarmos o S o Jo o Del Rei como abolicionista devemos ter em mente que sua posi o n o escapava do conservadorismo moral e social do per odo Isso porque ao noticiar um casamento entre uma vi va e um negro que esta acabara de alforriar intitulou o acontecimento como o C mulo do abolicionismo e 122 terminava o artigo dizendo Pobre Xavier onde andaste metido refer ncia ao marido falecido da mulher Manoel Xavier O peri dico portanto defendia o fim do 1 S o Jo o Del Rei 17 de fevereiro de 1886 120 Francisco de Paula Pinheiro convocou em 1884 uma reuni o cujo objetivo seria a forma o de uma clube abolicionista na cidade de S o Jo o del Rei onde contou com a presen a de 60 pessoas incluindo os redatores da Gazeta Mineira Jo o Mour o e d O Luzeiro Carlos Preda A id ia no entanto n o conseguiu atrair a aten o dos participantes sendo que muitos destes
286. tais trabalhadores e assim ter o experimentalmente a prova do que afirmo grifo nosso Portanto a imagem que se tinha e se divulgava nos peri dicos com rela o ao imigrante europeu era a de redentor do trabalho no pa s Havia obviamente alguns receios e d vidas expressos pela prefer ncia em um determinado tipo de imigrante e at mesmo em alguns casos por conta de crimes cometidos por estrangeiros presentes na regi o antes da grande leva de imigrantes de 1888 como veremos no cap tulo seguinte Entretanto estas desconfian as n o foram suficientes para se sobreporem ao grande otimismo com rela o imigra o prevalecendo as imagens dos imigrantes como laboriosos disciplinados ordeiros e pac ficos 6 Breves conclus es O que j foi dito at o momento nos permite formular algumas conclus es Ao analisarmos as representa es dos negros nacionais e imigrantes percebemos que antes da chegada dos imigrantes em 1888 havia determinados consensos entre os peri dicos da cidade Os negros ap s a aboli o n o mais poderiam compor o processo de trabalho Como demonstramos no cap tulo anterior eram tidos como uma ra a embrutecida 6 O Arauto de Minas 31 de janeiro de 1889 apud GUIMAR ES F bio Nelson Imigra o de colonos italianos em S o Jo o del Rei Vertentes S rie 1 S o Jo o del Rei Assun o 1989 p 59 E Propaganda de Severiano Nunes Cardoso de Rezende sobre
287. tam a presen a ou passagem de estrangeiros na regi o pelo menos desde o come o da d cada de 1880 No dia 02 de abril de 1880 por exemplo em artigo intitulado Viraram bicho O Arauto de Minas noticiava a passagem de tr s italianos na cidade que se hospedaram no Hotel do Com rcio Segundo o impresso apresentaram se como vendedores ambulantes e em ocasi o de uma festa em S o Jos del Rei atual Tiradentes pediram ao dono do hotel que lhes equipassem para viajarem quela cidade onde ficariam por poucos dias Partiram levando um animal com canastrinhas deixando no hotel em poder do estalajadeiro uma mala como prenda em que diziam deixar tudo quanto tinham de import ncia S o passados muitos dias e soube se que de S Jos tomaram largo v o indo o estalajadeiro abrir a mala achou a cheia de pedras calculando se seu prejuizo em mais de 3008000 EO impresso dizia que tamb m havia sido v tima dos golpistas quem fintaram nos na import ncia de 6 kilos de tipos Italianos voltaram a ser caso de pol cia em 22 de janeiro de 1881 Em texto com o sugestivo t tulo Cuidado com esses italianos o peri dico conservador dizia que apareceram na cidade v rios italianos procurando obras de metais para galvanizar dourar etc Depois de alguns dias feita boa colheita um deles talvez o gerente da Companhia por nome Genarino Conc lio safou se levando v rios objetos que lhes foram confiados tais como uma boc
288. te de Minas em 3 de maio de 1889 conduzidos para a Corte onde foram dispersos ou expatriados Como j foi mostrado na cita o da Gazeta Mineira em 04 de maio o capit o Carlos Ribeiro Campos delegado de pol cia e fiscal da hospedaria pediu a vinda do chefe de Pol cia da Prov ncia Dr Levindo Ferreira Lopes com 150 pra as da 23 Companhia de Infantaria e do 9 Regimento de Cavalaria para a manuten o da ordem Era uma forma de garantir o n o surgimento de outras manifesta es Portanto podemos perceber que se instaurou na cidade uma esp cie de medo do imigrante Havia na cidade um estranhamento diante daqueles acontecimentos lembrando que uma revolta que abrangesse todos os imigrantes do n cleo e da hospedaria poderia causar s rios danos No entanto tais amea as foram a forma que os imigrantes encontraram para manifestarem seu descontentamento com as condi es a eles oferecidas Maio de 1889 foi de fundamental import ncia para a redefini o dos discursos pol ticos Se anteriormente a elite pol tica de S o Jo o del Rei via o imigrante como elemento de progresso prosperidade e desenvolvimento para a cidade as tens es de maio significaram um choque com esses ideais Segundo Maria Margarete Pinheiro esperava se um imigrante disciplinado pela Revolu o Industrial que trabalhasse a baixos custos sem reivindicar e sem protestar adaptando se realidade brasileira No Gazeta Mineira apud LOPES Jos d
289. titude gerava lucro entre os envolvidos no processo Em novembro de 1888 pouco antes da chegada dos imigrantes o impresso liberal chamava a aten o para os problemas da col nia que j apresentava o triste aspecto de projeto abandonado que um s dia teve exist ncia na ordem dos fatos para fazer direito a verbas O jornal dizia que o minist rio da agricultura havia ordenado ao Dr Arm nio de Figueiredo que realizasse os trabalhos precisos para a funda o do n cleo colonial mandando que se constru sse um galp o para abrigar os imigrantes cuja chegada se anunciava para breve isto porque poucas casas ainda haviam sido constru das e nem todos os lotes estavam divididos Em vista das circunst ncias o peri dico concordava com a constru o do galp o desde que se abrisse concorr ncias e depois de bem analisadas todas as propostas aceitar a que for mais garantida e vantajosa para o Estado Ap s a chegada dos primeiros colonos em 29 de dezembro de 1888 A Verdade Pol tica voltava a fazer acusa es contra a Comiss o de Imigra o dizendo que esta ISA Verdade Pol tica 13 de outubro de 1888 Ibidem BA Verdade Pol tica 23 de janeiro de 1889 PA Verdade Pol tica 16 de novembro de 1888 151 sugava verbas p blicas atrav s de contrata es exageradas de t cnicos e do fechamento de contratos de fornecimento de g neros estragados e deficientes Para o peri dico o n cleo colonial
290. tonio Gon alves Chaves dirigio Assembl a Legislativa Provincial de Minas Geraes na 2 a sess o da 24 a legislatura em 2 de agosto de 1883 Ouro Preto Tipographia do Liberal Mineiro 1883 p 10 2 Gazeta Mineira 14 de fevereiro de 1884 Idem ibidem 135 de elementos naturais que avantajadamente superam os da Europa e das demais na es nossas vizinhas O jornal considerava que o ensino t cnico seria uma importante arma de combate vadiagem pois significava o mais eficaz dos instrumentos da produ o trazendo pelo trabalho o progresso das profiss es o aumento da produ o e o conforto material essas bases do progresso intelectual e da eleva o moral de um povo O trabalho portanto mais do que instrumento de ganhos materiais moralizador e civilizador na medida em que torna os indiv duos em teis a si mesmos e sociedade Por conta disto o peri dico insistia na reprodu o de institui es voltadas para este tipo de ensino e clamava para que estas pudessem ser oferecidas para toda a popula o que devolveriam o dinheiro gasto pelo Estado nos estabelecimentos de educa o com seu trabalho de aprendizes Assim o problema de m o de obra e do desenvolvimento industrial no Brasil segundo a Gazeta Mineira passava diretamente pela quest o da educa o da popula o incluindo os pobres e libertos Deste modo o peri dico conclu a que Para o bom aproveitamento em bem p
291. tria Nacional Oficina de Homens IN XIII Encontro de Hist ria Anpuh Rio Identidades 2008 pp 3 4 dispon vel em http www encontro2008 rj anpuh org resources content anais 1212685654 ARQUIVO ARTIGOREVI SADO pdf acessado em 21 de junho de 2009 82 33248 como se percebe nos t tulos De que se comp e o ar Donde vem a chuva e a 33249 250 neve Como se forma a crosta terrestre O peri dico tamb m considerava que mede se o grau de civiliza o e 33 2 1 21 Deste progresso de um pa s pelo estado de adiantamento intelectual de seu povo modo o impresso defendia a instru o como meio de combater os instintos brutos naturais do ser humano e que se manifestam quanto maior for a ignor ncia do indiv duo Tamb m meio de se alcan ar o progresso e a civiliza o Deste modo O adiantamento material de um povo arrasta inevitavelmente ap s si o seu progresso moral e o desenvolvimento material O republicano A P tria Mineira ao contr rio n o falou tanto de ci ncia em suas p ginas Essa aus ncia pode ser justificada pela prefer ncia do jornal em tratar de assuntos mais diretamente relacionados pol tica Como veremos adiante mesmo quando falava de quest es como a ra a fazia o relacionando a algum assunto de interesse do seu partido ou a uma cr tica aos advers rios Essa tend ncia prevaleceu mesmo ap s a proclama o da Rep blica dando pouqu ssimo espa o para artigos apo
292. tru o de uma na o que fosse branca e civilizada o que desqualificava negros e nacionais ao mesmo tempo em que enaltecia os imigrantes Nesse sentido os discursos deixavam transparecer uma mentalidade daquele per odo que passava a definir os negros e os trabalhadores nacionais enquanto ra as atrasadas que impediam o progresso da na o Ao mesmo tempo os europeus passavam a ser representados como elementos que poderiam levar moderniza o pretendida Assim em um contexto de crise do escravismo e de expectativa diante de uma poss vel moderniza o da qual os imigrantes seriam portadores formavam se representa es em torno da m o de obra dispon vel que transpareciam nos discursos da elite pol tica Neste sentido a presente disserta o pretende entender como se deram esses debates na cidade de S o Jo o del Rei Nossa quest o central pode ser resumida da seguinte forma de que maneira e com quais objetivos a elite de S o Jo o del Rei formou ou se apropriou de representa es em torno dos escravos imigrantes e nacionais associadas a exist ncia de grandes pl nteis de escravos LANNA Ana L cia Duarte A Transforma o do Trabalho a passagem para o trabalho livre na Zona da Mata mineira 1870 1920 Campinas Editora da UNICAMP 1988 p 24 25 LANNA Ana L cia Duarte Op Cit Segundo NAXARA M rcia Regina Capelari Estrangeiro em sua pr pria terra Representa es do brasileiro 1870 1920 S o Pa
293. u subempregados e por isso podiam ser melhor aproveitados pela grande lavoura Apesar da concord ncia a respeito da ociosidade do trabalhador livre nacional os congressistas discordaram quanto as causas e curas dessa inatividade As causas foram encaradas como falta de repress o politicagem e aus ncia de incentivos positivos Quem identificava a ociosidade como resultado da falta de repress o apelou para a corre o e pol cia que moralize e sujeite ao trabalho a classe jornaleira Muita gente pediu uma maior repress o da vagabundagem uma boa lei de loca o de servi os e sumar ssimo processo Com o intuito de controle e dire o previdente da for a de trabalho a C mara de Deputados em dezembro de 1878 aprovou uma nova lei de loca o de servi os Maria L cia Lamounier afirma que o texto era extenso e minucioso regulamentando os contratos efetivados especificamente na agricultura com trabalhadores nacionais libertos e estrangeiros nas mais distintas condi es dos sistemas de parceria agr cola e gs z 2 361 pecu ria e loca o dos servi os Cuidando principalmente das garantias necess rias para o cumprimento dos contratos a nova lei de loca o de servi os previa com acuidade as faltas e 358 CHALHOUB Sidney Op Cit 1983 p 56 3 EISENBERG Peter Homens Esquecidos Escravos e trabalhadores livres no Brasil S c XVIII e XIX Campinas Editora da Un
294. ue ficava evidente n o apenas em seus artigos mas tamb m em seus an ncios sendo o rg o da cidade que mais publicou an ncios de fugas de escravos no per odo estudado Apesar disso tal posi o mostrava se inc moda diante de um momento de mudan a do regime de trabalho o que levava o jornal a se auto identificar como emancipacionista No entanto e como demonstraremos ao longo desta pesquisa a insist ncia em valorizar a Lei do Ventre Livre e negar qualquer forma de aboli o imediata da escravid o deixa evidente a mentalidade pr escravista do mesmo 31 O Arauto de Minas 26 de maio de 1877 32 AMARAL Alex Lombello Op Cit Anexo p 25 30 Arauto de Minas 24 de outubro de 1878 apud AMARAL Alex Lombello Op Cit Anexo p 26 4 AMARAL Alex Lombello Op Cit p 60 21 Contrastando com a longevidade do rg o de imprensa conservador temos as diversas folhas liberais que tiveram em sua maioria dura o ef mera Entre os anos de 1876 e 1889 a cidade de S o Jo o del Rei contou com 8 peri dicos que reivindicavam o t tulo de Liberais S o Joanense 5 de Janeiro Situa o Tribuna do Povo Luzeiro S o Jo o D El Rei Opini o Liberal e A Verdade Pol tica Destes somente a Tribuna do Povo e A Verdade Pol tica possuem um n mero razo vel de edi es conservadas para an lise Entre as folhas liberais a diverg ncia de id ias era constante Podemos perceber por exemplo folhas escravistas como o S o
295. ue n o contradissesse os dogmas da igreja e servisse a um ideal de progresso e praticidade As representa es do negro tamb m estiveram transpassadas pelos crit rios m stico religiosos e cient ficos A imprensa da cidade aproximava os homens de cor ao maligno s pr ticas pag s e at mesmo ao dem nio Tamb m era inferior 354 ALONSO ngela Op Cit 112 racialmente menos inteligente do que os brancos e acima de tudo perigoso A imagem do negro como poss vel amea a sociedade branca foi bem sintetizada pela express o dO Arauto de Minas uma ra a embrutecida Incivilizado b rbaro perigoso ou simplesmente pejorativo o certo que as representa es caminhavam para a id ia b sica de que os negros eram inferiores aos brancos Mesma sorte teve o nacional visto como racialmente fraco e raqu tico precisaria ser fortalecido atrav s da introdu o de imigrantes Este viria das na es europ ias ber o dos povos mais fortes Peri dicos como a Gazeta Mineira e A Verdade Pol tica e O Arauto de Minas propagaram a id ia de inje o de sangue novo em busca do fortalecimento da ra a nacional tese que muito se aproximava da ideologia do branqueamento popularizada por Silvio Romero 1851 1914 e Jo o Batista de Lacerda 1846 1915 ainda que essa n o tenha sido apresentada de forma expl cita Nesta perspectiva a imigra o de coolies deveria ser barrada sob o risco de mongoliza o do pa
296. ue na vis o dos dirigentes imperiais havia uma n tida distin o entre as classes que compunham a sociedade a dos brancos boa sociedade que possu am propriedade e liberdade e a do povo ao lado dos escravos Com base no 385 Tribuna do Povo 09 de outubro de 1881 386 MOURA Denise A Soares de Saindo das Sombras Homens livres no decl nio do escravismo Campinas rea de publica es CMU Unicamp 1998 p 159 387 REIS Liana Maria Poder Vadiagem e Marginaliza o Social em Minas Gerais 1850 1888 Trabalho apresentado no II Col quio Brasil Portugal Porto 1995 p 14 388 Postura da C mara Municipal de S o Jo o del Rei Resolu o n 3413 de 30 07 1887 In Livro das Leis Mineiras Ouro Preto Tup De J F de Paulo Castro 1887 p 483 apud REIS Liana Maria Op Cit p 14 123 trabalho de Ilmar Rohloff de Mattos a autora segue dizendo que a boa sociedade constitu a o mundo do governo ou seja era incumbida de ordenar o conjunto da sociedade sendo composta pelos cidad os ativos propriet rios de si e de outrem representantes da sociedade pol tica Por outro lado a plebe compunha se de agregados ou moradores que viviam na posse de pequenos lotes de terras concedidas pelos grandes propriet rios de vadios de pobres que viviam de caridade enfim indiv duos que constitu am potencialmente o mundo da desordem Segundo Ilmar Rohloff essa popula o livre e pobre que n o perte
297. uest o pol tica de transforma o desses 382 trabalhadores em m o de obra adequada para a explora o da terra Assim a Gazeta Mineira reiterava em S o Jo o del Rei uma s rie de discursos mais amplos que interpretavam o nacional livre como ocioso e vagabundo O caboclo independente principalmente era visto como vadio por n o contribuir segundo o peri dico para o desenvolvimento do Brasil que s seria alcan ado atrav s do trabalho O conservador O Arauto de Minas menos explicativo e detalhista que a Gazeta Mineira acreditava que a indol ncia no Brasil tinha uma causa bem espec fica a escravid o Explicava seu ponto de vista da seguinte forma Desenganam se os estadistas n o se desarraigam de um dia para outro h bitos inveterados efeitos de uma viciosa organiza o social n o se altera n o se muda facilmente o estado de uma na o Nos pa ses onde dominou por muito tempo a institui o da escravatura a indol ncia substituiu o amor ao trabalho e toda a profiss o manual considerada como E j 383 vil e degradante por ser exclusiva do escravo foi deixada em abandono O artigo seguia dizendo que a escravid o teria acomodado os propriet rios que n o procuravam meios para substituir a m quina de trabalho que era o negro Tamb m apresentava um projeto de educa o dos libertos pela lei de 1871 que trataremos com mais aten o no item 4 deste mesmo cap tulo O jornal conse
298. uestionavam como qualquer tipo de trabalhador A m ger ncia administrativa do 165 n cleo criou na cidade um ambiente favor vel para as manifesta es de revolta dos imigrantes o que quase levou a um confronto direto com as autoridades Estes acontecimentos foram de encontro a todo um repert rio de caracter sticas positivas que se tinha com rela o aos trabalhadores estrangeiros A cren a nos benef cios da imigra o n o cessou por completo no entanto n o se viu mais na imprensa toda a exalta o do per odo anterior 166 Conclus o Analisamos ao longo desta disserta o as representa es que permeavam as alternativas de m o de obra em S o Jo o del Rei nos momentos finais do escravismo no Brasil Podemos perceber que tais representa es se ligavam a quest es pr ticas visto que estavam entrela adas com os v rios debates em torno da substitui o da for a de trabalho cativa no per odo Foi a partir do momento que o regime escravista passou a ser duramente amea ado e a introdu o de imigrantes despontou como alternativa mais vi vel que negros nacionais ind genas e coollies passaram a ser rejeitados como for a de trabalho a ser aproveitada no regime livre Essa rejei o se fez atrav s de uma s rie de imagens que inferiorizavam tais indiv duos ao mesmo tempo em que hiper valorizavam o imigrante de origem europ ia Deste modo os negros que at ent o constitu am os principais bra os
299. ulo Annablume 1998 p 15 nos documentos do s culo XIX e in cio do XX usou se o termo nacional quando se pretendeu falar da popula o pobre mal nascida do Brasil em geral mesti a pertencente ou egressa da escravid o Tratava se quase sempre dos homens livres desprovidos de recursos frequentemente agregados e camaradas que diante do regime escravista foram postos margem dos processos essenciais da vida social e econ mica FRANCO Maria Sylvia de Carvalho Homens livres na ordem escravocrata S o Paulo Instituto de Estudos Brasileiros USP 1969 p 104 Por outro lado o termo negro ser usado por n s na maioria das vezes para definir um grupo racial segundo as classifica es do s culo XIX podendo ser usado para definir tanto escravos quanto libertos 12 livres Para responder a essa pergunta necess ria a reconstru o das discuss es sobre o assunto na imprensa do per odo Nossa hip tese que estas representa es obedeciam ao mesmo tempo a tend ncias externas na medida em que o grupo dominante refletia pensamentos caracter sticos do Brasil e da prov ncia de Minas Gerais e a uma l gica interna espec fica visto a adequa o destas s discuss es pol ticas da cidade e a cria o de modos de vis o pr prios quando as primeiras n o satisfaziam s exig ncias de determinada fac o Nosso recorte cronol gico vai de 1871 ano da Lei do Ventre Livre que impediu a reprodu o interna da m
300. uma altera o nas imagens diante dos negros e dos nacionais nem mesmo ap s maio deste ano quando ocorre o incidente com os imigrantes Entretanto o estudo dos jornais do per odo imediatamente posterior ao analisado nesta disserta o pode nos revelar aspectos significativos da organiza o do trabalho em S o Jo o del Rei Ap s o fracasso da coloniza o na cidade houve uma rearticula o das representa es para que se permitisse a inser o da for a de trabalho interna no processo produtivo Ou as imagens aqui expostas perduraram ainda nas d cadas posteriores As respostas para estas perguntas no entanto competem a uma pesquisa futura 170 Anexo I Propaganda de Severiano Nunes Cardoso de Rezende sobre a hospedaria de imigrantes de S o Jo o del Rei direcionada aos fazendeiros Devido aus ncia nos arquivos da cidade transcrevemos abaixo o folhetim sobre a hospedaria de imigrantes citado por n s no cap tulo 2 Ele foi encontrado em meio aos pertences de um grande fazendeiro da regi o o senhor Geraldo Jos Rodrigues e gentilmente chegou at n s por interm dio da aluna do Programa de P s Gradua o em Hist ria da Universidade Federal de Juiz de Fora Mariana Eliane Teixeira S o Jo o Del Rei 30 de dezembro de 1888 Prezado amigo e senhor O governo provincial procurando atender aos interesses desta zona para aqui encaminhou a corrente da imigra o Fez mais solicito em disseminar de pronto os
301. urificando a mediante a transfus o de sangue de ra as superiores 13 Em S o Jo o del Rei esse discurso de forjar uma identidade nacional baseada na inje o de sangue europeu o que conflu a diretamente para a quest o da purifica o racial esteve presente sobretudo nos discursos da Gazeta Mineira e d A Verdade Pol tica Ambos os jornais louvaram os imigrantes como forma de engrandecer a na o atrav s da inser o de povos fisicamente sadios mais morigerados e mais inteligentes do que os brasileiros Outro argumento importante levantado pelos dois peri dicos foi a rela o oposta entre um pa s rico em recursos naturais e um povo fraco que n o consegue aproveitar todas as suas potencialidades discurso bem pr ximo ao do ingl s Thomas Buckle 1831 1862 1 Como j foi mostrado a Gazeta Mineira achava que o brasileiro n o era digno do solo que ocupa Por outro lado A Verdade Pol tica em 23 de janeiro de 1889 FARO a 5 315 dizia que no Brasil falta gente que queira e saiba explorar nossas riquezas 2 Em Rs Propaganda de Severiano Nunes Cardoso de Rezende sobre a hospedaria de imigrantes de S o Jo o del Rei direcionada aos fazendeiros S o Jo o Del Rei 30 de dezembro de 1888 Acervo particular do fazendeiro Geraldo Jos Rodrigues 313 AZEVEDO C lia Maria Marinho Op Cit 1987 pp 143 144 314 Thomas Buckle acreditava que diante da magnitude da vegeta o e da fauna brasileira o homem er
302. uto de Minas O Arauto de Minas 09 de dezembro de 1880 Idem ibidem Idem ibidem 39 Joaquim Nabuco por exemplo tiveram passagens pela Europa e comungavam de id ias estrangeiras como o positivismo no entanto o discurso exposto n O Arauto de Minas era pejorativo no sentido de apresent los como jovens que perderam o v nculo com a na o A refer ncia Rua do Ouvidor tamb m significativa visto que o local era ponto de encontro da boemia carioca e de v rios intelectuais no final do s culo XIX neste caso sendo apresentado como espa o de associa o de uma gera o urbana que em suas divers es punha em risco as fazendas alheias sustent culo do poderio econ mico do Imp rio Os abolicionistas tamb m eram considerados falsos filantropos que propagavam id ias antipatri ticas que poderiam ser quando muito bonita bela mesmo diante da filosofia e das outras na es mas nunca perante os interesses p trios E Assim o abolicionismo al m de subversivo era antipatri tico porque os verdadeiros patriotas s o os que olham para o futuro e procuram por todos os meios conjurar os perigos que l divisam n o s o aqueles que se deixam seduzir pelo brilho muitas vezes enganador de uma id ia sem indagarem se ela apta para ser moldada a uma forma pr tica Ao tomarem para si id ias estrangeiras n o pensando nas consegii ncias para o Brasil da aplica o das mesm
303. va tica do trabalho o conceito de trabalho precisava se despir do seu car ter aviltante e degradador caracter stico de uma sociedade escravista assumindo uma roupagem nova que lhe desse um valor positivo tornando se ent o o elemento fundamental para a implanta o de uma ordem burguesa no Brasil Nesse contexto o imigrante passa portanto a representar o s mbolo do trabalho ordeiro e pac fico disciplinado pelas transforma es sofridas na Europa ap s a Revolu o Industrial Dito isto investigaremos nos par grafos que se seguem como se deu esse debate na cidade de S o Jo o del Rei Nossa inten o identificar a introdu o dessas id ias de positividade do trabalho e combate vadiagem na cidade e a forma como elas contribu ram para a forma o de diferentes representa es em torno de negros imigrantes e nacionais livres principalmente a partir da d cada de 1880 Acreditamos que a an lise em particular deste munic pio pode ser esclarecedora da populariza o e penetra o destas id ias pelo interior de Minas Gerais Desta forma representa es externas a esta sociedade forjadas sobretudo em S o Paulo e na Corte eram interiorizadas pela elite sanjoanense e divulgadas pela imprensa na forma de constata o bvia 2 Dos males da vagabundagem a representa o do nacional vadio A imagem do trabalhador nacional indiv duos pobres em sua maioria de origem mesti a e que quando n o
304. vessem que conviver com uma forte presen a do discurso religioso as id ias raciais ligadas ao cientificismo estiveram amplamente presentes nos discursos dos peri dicos Por um lado inferiorizavam negros nacionais e amarelos e por outro supervalorizavam os europeus que deveriam ser inseridos na popula o nacional por meio da imigra o Deste modo a imigra o servia n o apenas como uma simples forma de substituir os trabalhadores negros mas tamb m como uma maneira de fortalecer a ra a nacional atrav s da introdu o de elementos superiores No cap tulo 3 buscamos entender como a partir de uma nova vis o diante do trabalho os discursos tenderam a valorizar os imigrantes europeus como trabalhadores natos vindos de pa ses favorecidos pela Revolu o Industrial ao mesmo tempo em que reduziam as qualidades neste sentido das demais possibilidades de trabalho Assim o nacional sobretudo o caboclo representado como vadio necessitando ser educado 28 para que fosse aproveitado O mesmo pode se dizer dos libertos Deste modo o combate vadiagem deveria ser pol tica priorit ria dos governos provincial e imperial No ltimo cap tulo analisamos as representa es dos peri dicos nos primeiros anos ap s a aboli o da escravid o Neste per odo temos a chegada dos imigrantes na cidade o que altera as imagens que se faziam dos mesmos O momento tamb m marcado pelos constantes problemas com a forma
305. z e Terra 1987 Abolicionismo Estados Unidos e Brasil uma hist ria comparada s culo XIX S o Paulo Annablume 2003 Quem Precisa de S o Nabuco IN Idem Anti Racismo e seus paradoxos Reflex es sobre cota racial ra a e racismo S o Paulo Annablume 2004 BARBOSA Muryatan Santana Identidade Nacional e ideologia racialista Temporaes Departamento de Hist ria FFLCH USP S o Paulo Humanitas ano 9 no 8 2001 p 17 Dispon vel em http sites google com site neacpusp artigos acessado em 13 de abril de 2010 BARRETO Patr cia Regina Corr a Sociedade Auxiliadora da Ind stria Nacional Oficina de Homens IN XIII Encontro de Hist ria Anpuh Rio Identidades 2008 dispon vel em http www encontro2008 rj anpuh org resources content anais 1212685654 ARQUIV O ARTIGOREVISADO pdf acessado em 21 de junho de 2009 BEIGUELMAN Paula 4 Forma o do Povo no Complexo Cafeeiro aspectos pol ticos S o Paulo Pioneira 1977 BERMAN Marshal Tudo que s lido desmancha no ar A aventura da modernidade S o Paulo Cia Das Letras 1987 BROOKSHAW David Ra a e cor na literatura brasileira Porto Alegre Mercado Aberto 1983 175 BUZATTI Dauro Jos Ra zes Italianas em S o Jo o del Rei Belo Horizonte Copyright 1988 CAMPOS Bruno Nascimento Os Ventos da Modernidade A Oeste de Minas e suas marcas em S o Jo o Del Rei S o Jo o Del Rei Universidade Federal de S o Jo o Del Rei monog

As representações da mão-de-obra: escravos, imigrantes e

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