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Documento PDF - AMS Tesi di Dottorato

1. ALMA MATER STUDIORUM UNIVERSITA DI BOLOGNA DOTTORATO DI RICERCA IN SCIENZE PEDAGOGICHE XXVI Ciclo Settore concorsuale di afferenza 11 D1 Settore scientifico disciplinare M PED 02 PEDAGOGIA E IMMAGINARIO Fiction e giovani dell et post moderna Presentata da Fabio Di Santo Coordinatore Dottorato Relatore Prof ssa Emma Beseghi Prof ssa Milena Bernardi Esame finale anno 2014 A chi parte A chi resta w INDICE Introduzione pag 7 Un oggi che gia ieri sguardi metodologici per uno studio sull immaginario pag 12 e Barbari transdisciplinari e caos liquido pag 12 e Per studiare l umano non basta una scuola pag 15 e Uno possibile studio sull immaginario pag 18 e Il focus l immaginario giovanile contemporaneo pag 19 Tracce di immaginario un excursus attraverso alcune tappe storiche pag 21 e Tracce nell antichit fantasia ed immaginazione pag 21 e L immaginario nel medioevo e le ripercussioni nell et moderna pag 26 e Vers l imaginaire pag 28 e Lanaissance du mot imaginaire pag 34 Per una pedagogia dell immaginario pag 42 Premessa pag 42 Pedagogia e narrazioni pag 42 Immaginazione e metafora nella pedagogia statunitense pag 52 a Heroes and Passion Aspects of Romantic Pedagogy pag 52 b Outside the box pag 55 c Immagination amp Methaphor pag 57 d Releasing th
2. Nei minuti conclusivi dell ultima puntata Kristin e Brody si dicono addio in una strada di Los Angeles citt riconoscibile dalla celebre scritta Hollywood sulle colline della citt Kristin dopo l ultimo saluto entra in auto e parte lasciando alle sue spalle il ragazzo Nonostante possa sembrare un tipico finale adatto a concludere una serie il programma riserba una sorpresa Mentre Brody fissa l allontanarsi di Kristin alle sue spalle lo staff riavvolge il fondale e la telecamera si allontana riprendendo un vero e proprio set cinematografico Brody si avvia applaudendo verso la macchina di Kristin la quale non sembra essere mai andata via Tutto ci avviene sotto le note della sigla del programma una canzone di Natasha Bedingfield che rende ancora pi marcata e ironica l ambiguit tra realt e finzione Unwritten Come afferma Kropp This final scene left the viewers with a giant question just how much of what they were watching for the past six seasons was real This was an important moment in reality television It can be compared to the first time the World Wrestling Federation WWF revealed that wrestling was not real Of course everyone knew wrestling was staged but there was a certain level of enjoyment having the debate about just how real it was and what was actually staged By including this scene MTV and The Hills have removed any doubt that reality television is not totally real as many people woul
3. Un ulteriore tentativo di descrizione dell immaginario proposto da Alberto Castoldi L immaginario non concerne direttamente il reale ma le narrazioni letterarie e visive anche mentali oniriche intese come modellizzazioni vale a dire i mattoni tramite i quali costruiamo il reale e possiamo comunicarlo nelle epifanie pi disparate i miti e i riti ne sono parte rilevante come modalit espressiva anche se certo non esclusiva Questa enciclopedia variamente trasmessa alla base delle costruzioni mentali che ci possiedono sorta di abito o corazza delle realt sociali in cui viviamo e in quanto costituiscono il linguaggio del pensiero che ci preesiste sono in grado di determinare anche gli sviluppi del nuovo che tale in quanto emerge da una tradizione consolidata un dizionario appunto L immaginario attraverso le sue declinazioni consente di tessere una tela condivisa che serve da strumento comunicativo per la collettivit tela continuamente rielaborata a seconda delle problematiche che di volta in volta si vanno imponendo e che per presentarsi come tali hanno bisogno di assumere una forma forma che trova nella tela dell immaginario le sue premesse istitutive Gandolfi 2012 7 L immaginario l insieme delle forme dell umano sia in relazione a s sia in relazione con il mondo Un oggetto cos complesso che forse solo la metafora paradossalmente pu mantenere il pi possibile inalterata la sua descr
4. amp was robot La scienza senza coscienza non che la rovina dell anima Frangois Rabelais Ogni studio sull immaginario fantascientifico non pu non affrontare nel percorso uno degli autori pi importanti della nostra epoca Isaac Asimov Scrittore ma anche biochimico 116 Asimov ricordato da ogni studio letterario fanta scientifico post umano per le sue intuizioni Nel trattare la figura del robot Asimov un passaggio obbligato soprattutto attraverso la prefazione di uno dei suoi libri pi noti J robot 1950 riportante le Tre leggi della robotica 1 Un robot non pu recar danno a un essere umano n pu permettere che a causa del proprio mancato intervento un essere umano riceva danno 2 Un robot deve obbedire agli ordini impartiti dagli esseri umani purch tali ordini non contravvengano alla Prima Legge 3 Un robot deve proteggere la propria esistenza purch questa autodifesa non contrasti con la Prima o con la Seconda Legge Manuale di Robotica 56 Edizione 2058 d C Le tre leggi appartenenti a tutta la produzione letteraria asimoviana si estesa anche alla maggioranza della letteratura fantascientifica In poche righe viene sintetizzato tutto l immaginario legato alle macchine antropomorfe alle intelligenze artificiali agli organismi cibernetici Giovannini 1999b 185 Le tre leggi rappresentano una specie di codice genetico dei robot Tali leggi costituisc
5. 1997 Op Cit 86 il vampiro pericoloso e trasgressivo Si installa dove c frustrazione sessuale dove c il concetto di colpa e di peccato dove l erotismo ancora tab dove i vecchi miti della sessualit soprannaturale possono rappresentarsi con canini appuntiti Giovannini 1997 14 Probabilmente la pi grande influenza che ha reso il vampiro una presenza da caratteri ben definiti nell immaginario popolare stato il cinema seguito poi dalle fiction televisive Attraverso suoni e immagini in movimento il vampiro di cui prima si parlava e si leggeva trova ora la possibilit di essere visto dal grande pubblico Alcune tracce possono spiegare la fascinazione dell uomo nei confronti di questa icona ad esempio una metafora di transizione restando al confine tra morte e vita si colloca interamente nella tradizione ma una tradizione che non conduce a nulla la condizione di non morte del vampiro pu essere eterna Dalla vita non passa completamente alla morte ma alla non morte uno stadio indefinibile e oscuro la creatura dell alba e del crepuscolo pi che una creatura della notte ibidem 13 L autore in queste righe offre un parallelismo tra la metafora del vampiro in transizione e la societ di fine secolo scorso Le aspettative sociali verso il nuovo fatto di rivoluzioni intellettuali sociali e scientifiche si sono disfatte assistendo pi che a una fase innovativa ad un rifacimento di ci
6. 2010 Adolescenti Una storia naturale Torino Einaudi Baio I 2006 Supereroi Araldica e simbologia mitica dell eroismo dai miti classici a Superman e The Authority Latina Tunu Baker A 2005 Storia dei maghi Stregoni negromanti e alchimisti da Gandalf ai giorni nostri Milano Mondadori Baldini E Bellosi G 2006 Halloween Nei giorni che i morti ritornano Torino Einaudi Barbieri D 2005 La linea inquieta Emozioni e ironia nel fumetto Roma Meltemi Baricco A 2011 barbari Saggio sulla mutazione Milano Feltrinelli Baricordi A 2004 Cuore amp Acciaio in Brolli D a cura di Cyborg La carne e il metallo Torino Comma22 Barrie JM 2006 Coraggio ragazzi Torino Bollati Boringhieri Bartlett W Idriceanu F 2005 Legends of Blood Sutton UK Stroud Bauman Z 2003 Bellezza ovvero un sogno da cui abbiamo paura di svegliarci Modena San Carlo Bauman Z 2010 Consumo dunque sono Bari Laterza Bauman Z 2006 Paura liquida Bari Laterza 209 Bauman Z 2011 Modernita liquida Bari Laterza Baudrillard J 1981 Simulacres et simulation Paris Galil e Paris Baudrillard J 1996 I delitto perfetto La televisione ha ucciso la realta Milano Raffaello Cortina Baudrillard J 2000 fascino discreto delle merci Roma Castelvecchi Baudrillard J 2008 La societa dei consumi I suoi miti e le sue strutture Bologna Il Mulino Baudrillard J 2009
7. 30 Una filosofia dell immaginazione deve dunque seguire il poeta fino in fondo alle sue immagini senza ridurre mai l estremismo in cui consiste in fenomeno stesso dello slancio poetico Bachelard 1975 20 21 Sartre al contrario dar sempre all immagine una connotazione negativa e promuover il suo pensiero anche nelle sue produzioni letterarie spesso incentrate sul borghese sradicato e inquieto Moravia 1997 93 l esiliato l outsider perpetuo che pure desidererebbe situarsi in qualche luogo Rubino 1984 159 Personaggi di romanzi che come lo stesso Sartre ammette parlano di se stesso Ero Roquentin mostravo in lui senza condiscendenza la trama della mia vita Sartre 1964 173 Sartre ha capito che non si pu vivere nel e dell immaginario che non si pu scambiare l esistenza con l irreale Aveva preso un abbaglio confondendo un mondo con l altro credeva di trovarsi nel mondo dell Essere e di poter pretendere legittimamente quel senso definito quell armonia e quelle ragioni che solo esso pu dare dato che il mondo delle spiegazioni e delle ragioni non quello dell esistenza e invece si trovava in un caff in pieno fluttuare dell esistenza Fregnani 1978 51 La figura di Sartre e i suoi scritti diventano ancora pi interessanti se teniamo in considerazione 1 suoi stessi pensieri riguardo l immaginario e la sua natura A questa apparente contraddizione Sartr
8. Grazie al facile approccio con le nuove tecnologie i giovani riescono a seguire i propri reality anche al di fuori della televisione ed essere parte attiva nei programmi sfruttando altre piattaforme mediatiche possibile infatti fruire in diretta il programma da uno smartphone e votare i concorrenti grazie alle app del proprio programma televisivo Parte del successo dei reality dovuto proprio alla possibilit di poter accedere ai programmi attraverso vari supporti Molti canali televisivi si estendono infatti oggi su pi piattaforme e permettono allo spettatore di essere aggiornato sugli eventi del reality in tempo reale Chi segue il proprio reality preferito resta quindi continuamente coinvolto nelle trame del programma The goal of this multiplatform storytelling is to create an entire narrative universe that active fans are drawn to with each additional element of transmedia franchise able to exist on its own but also contribute to the larger whole The aim is to have the proadcast series appear alongside a range of linked texts DVD s with added features video games interactive websides content and games for mobile phones interactive DVD ROMs novelizations tie in books companion volumes fanzines board games trading cards and even series related sponsor content for advertisers It is significant that reality TV can create strong enough characters and storylines to generate their transmedia storytelling Edward
9. concedersi il lusso di sperare o di proporre ai giovani la loro integrazione sociale come frutto e fonte di un desiderio pi profondo Si dimentica quale sia secondo Freud come per i suoi successori ma soprattutto la stragrande maggioranza degli insegnanti e degli educatori la motivazione dell apprendimento il desiderio di imparare e di comprendere ibidem 40 In questo turbato tramonto esistenziale assistiamo quindi ad uno scenario in cui il popolo giovanile afflitto dalla melanconia melanconia che Vito Teti descrive come un profondo e doloroso scoramento un venir meno dell interesse per il mondo esterno la perdita della capacit di amare e un inibizione di fronte a qualsiasi attivit un avvilimento del pi intimo sentimento di s Teti non ha parlato della melanconia dei giovani bens di quella dei vampiri una maschera con la quale possibile ritrovare caratteristiche degli adolescenti contemporanei Il vampiro segue infatti come un ombra esile ed inquietante la complessa formazione dell uomo contemporaneo riflettendone le paure ma anche le pi intime aspirazioni Gemello triste e malinconico dandy notturno ed oltretombale il vampiro diviene l emblema della crescente incapacit della cultura occidentale di pensare seriamente alla definitivit della morte Tra i numerosi ricordiamo solamente alcune saghe come L accademia dei vampiri di Richelle Mead II diario del vampiro di Lisa J Smith Le cro
10. delle ambizioni le nascondono benissimo Ibidem Nell immaginario contemporaneo ancora possibile riconoscere delle costanti che perdurano seppure in forme diverse in ogni genere narrativo Il reality non immune al potere dell immaginario e alla forza simbolica che sgorga da ogni sua figura archetipica amp Imitation of life everyone can be famous Molti reality si interessano a mostrare la vita privata delle persone quasi come fosse un documentario La versione documentaristica del reality chiamata docu soap o docu drama programmi che entrano nella vita privata e quotidiana di persone gruppi e comunit di diversi tipi come squadre di polizia Cops famiglie Little People Big World confraternite studentesche Sorority Life gruppi di giovani paraplegiche Push girls giovani ragazze madri 16 and Pregnant gruppi di amici che aiutano le persone ad esaudire i propri desideri prima di morire The Buried Life Oggi la televisione prova ad aprire uno spazio per tutti ed ogni spettatore non solo pu trovare interessante la vita di un importante celebrit ma anche di una persona comune Ogni momento della vita pu essere interessante e pu valer la pena documentarlo e costruirci un format televisivo Si ritrova in queste tipologie di reality una pi stretta somiglianza con la fiction entrambe alla ricerca di ogni tipo di racconti di vita di persone per scoprire i loro desideri segreti paure emozioni La televis
11. impulsivo arrogante narcisista senza scrupoli Nel corso delle puntate i protagonisti si confrontano con grandi cambiamenti nella loro vita e nel corso degli eventi si intrometter il Macellaio un serial killer con una maschera di bambola armato di coltello che ama sfregiare donne e uomini al motto di La Bellezza la maledizione del mondo I due chirurghi si offrono di operare gratuitamente le vittime finendo nel mirino del folle Allo studio McNamara Troy arrivano cos uomini e donne decisi a modificare il proprio corpo spesso pi per cambiare interiormente che esteriormente insoddisfazioni ossessioni e fragilit passano a turno sul lettino dei due medici in loro che i due dottori ritrovano la propria ansia la propria voglia di cambiamento Rinunciando volutamente alle sfumature Nip Tuck riesce a porsi inquietanti interrogativi sulla chirurgia estetica sulla bellezza sul desiderio di trasformazione La chirurgia diventa lo strumento per raccontare le fragilit e le insicurezze profonde del genere umano e un modo per fare emergere disagi Trasformarsi cambiare aspetto cambiare volto Per essere diversi fuori e dentro Cambiare vedersi con un altro volto e credere di essere un altra persona Sembra che tutti vogliano avere un altra identit Parafrasando una frase della serie necessario molto tempo prima che le persone 202 trovino la loro faccia Non sembrano nate con il loro viso la loro fronte il loro
12. Adolescenti e differenze di genere Pratiche e atteggiamenti dei giovani in Emilia Romagna Roma Carocci Ghiron V 2001 La teoria dell immaginazione di Edmund Husserl Fantasia e conoscenza figurale nella fenomenologia descrittiva Venezia Marsilio Gibson A 1996 Towards a postmodern theory of narrative Edinburgh Edinburgh University Press Giovannini F 1997 JI libro dei vampiri Dal mito di Dracula alla presenza quotidiana Bari Dedalo Giovannini F 1999a Prima di Dracula Rare storie di vampiri dell Ottocento Roma Stampa Alternativa Giovannini F 1999b Mostri protagonisti dell immaginario del Novecento Da Frankenstein a Godzilla da Dracula ai cyborg Roma Castelvecchi Giovannoli R 1991 La scienza della fantascienza Milano Bompiani Ginzburg C 2006 JI filo e le tracce Vero falso finto Milano Feltrinelli Ginzburg C 2008 Storia Notturna Una decifrazione del sabba Torino Einaudi Ginzburg C 2000 Miti emblemi e spie Morfologia e storia Torino Einaudi Ginzburg C 2011 Occhiacchi di legno Nove riflessioni sulla distanza Milano Feltrinelli Gleder K 1998 Incontri col vampiro Dalla Transilvania a Hollywood Como Red Gleick J 1989 Caos Milano Rizzoli Grandi W 2007 Infanzia e mondi fantastici Bologna BUP Grandi W 2011 La musa bambina La letteratura mitologica italiana per ragazzi tra storia narrazione e pedagogia Milano Unicopli Grassi V 2003 Im
13. Guida allo studio della letteratura Bari Laterza Ceserani R 2003 Guida breve allo studio della letteratura Bari Laterza Ceserani R 2010 Convergenze Gli strumenti letterari e le altre discipline Torino Bruno Mondadori Charmet G P 2000 J nuovi adolescenti Padri e madri di fronte ad una sfida Milano Raffaello Cortina Charmet G P 2010 Fragile e spavaldo Ritratto dell adolescente di oggi Bari Laterza Charmet G P Marcazzan A 2000 Piercing e tatuaggio Manipolazioni del corpo in adolescenza Milano Franco Angeli Codeluppi V 2004 Che cos la moda Roma Carocci Conti A Pezzini F 2005 Le vampire crimini e misfatti delle succhiasangue da Carmilla a Van Helsing Roma Castelvecchi Contini M 1992 Per una pedagogia delle emozioni Firenze La Nuova Italia Contini M Genovese A 1997 Impegno e conflitto Firenze Nuova Italia Contini M 2009 Elogio dello scarto e della resistenza Pensieri ed emozioni di filosofia dell educazione Bologna Clueb Contini M 2011 La comunicazione intersoggettiva fra solitudini e globalizzazione Pisa ETS Corradi Musi C 1995 Vampiri europei e vampiri dell area sciamanica Catanzaro Rubbettino Cowely M 1954 The Literary Situation NY Viking Press Cummings D 2002 Reality TV How Real is Real London Hodder amp Stoughton D Amato M 2007 Telefantasie Nuovi paradigmi dell immaginario Milano Franco Angeli Dallari M 2012 T
14. Sartre 1972 443 444 Possiamo dunque vedere uno scarto tra immagine e parola Non a caso Genet protagonista del racconto sartriano Santo Genet commediante e martire 1972 a conclusione dell opera diventer scrittore Genet infatti fin da piccolo costretto a vivere nel proprio immaginario per fuggire dai cattivi rapporti col mondo esterno che lo aveva etichettato come ladro Il protagonista accetta di assumere l identit che gli stata imposta forse l unico modo per vincere l alienazione dalla societ E qui utile soffermarsi per osservare il ruolo dell immaginario che diventa non solo antagonista del reale non c immaginario senza realt nel movimento del reale per annullarsi che le pallide ombre dell immaginazione s incarnano ibidem 15 ma addirittura una conversione al Male nel quale il Male si 32 chiama anche molto semplicemente l immaginario Sar per tramite la pratica della scrittura cio tramite l immaginario stesso che riuscir a diventare attivo nei confronti della societ che prima lo aveva allontanato Per Sartre infatti l artista il vero creatore colui capace di operare sull immaginario e la creazione artistica anch essa immaginaria essa ci presenta attraverso l oggetto d arte il mondo intero come se fosse prodotto e assunto dalla libert umana ibidem 481 Anche nell opera L idiota della famiglia 1977 dedicata a Flaubert il protagonista
15. che gi c era solo post vedi post moderno Ad oggi non regge pi una riflessione di fine secolo ma rimane il valore metaforico del vampiro come figura di transizione di passaggio ibrida infatti non morta Fig 3 Holland T Fright Night 1985 screenshot 87 Cosa altro possiamo riconoscere di significativo nella figura del vampiro Per far cid dovremo alzare lo sguardo verso il nostro orizzonte di interesse quindi gli adolescenti e il loro immaginario attuale Possiamo constatare quanto l adolescenza periodo di transito tra infanzia ed et adulta oggi sempre pi estesa ritrovi nel vampiro un suo senso e riconoscimento Il vampiro oltre che metafora della transizione lo anche dell ambiguit una vita che proviene dalla morte il vampiro che uccide raramente perch assassino ma per acquietare il suo appetito e spesso non possiamo parlare di uccisioni perch genericamente il conosciuto morso del vampiro l atto decisivo che precede la seduzione il potere dello charme del vampiro sulla vittima non porta a morte ma alla vampirizzazione Non una morte nemmeno una vita forse meglio una non vita Il vampiro dunque nel corso del tempo si sedimentato nell immaginario proponendosi ancora oggi con tratti caratteristici riconoscibili Le opere letterarie e successivamente cinematografiche degli ultimi anni hanno continuato a proporre personaggi vampireschi che hanno riconfermato un icona che ad oggi ancor
16. ibidem 27 sia le costanti Non bisogna cadere nella facile critica a priori di demonizzare le narrazioni per l infanzia e per ragazzi che ricercano il consenso L eventuale presenza di narrazioni di scarsa qualit deve portare il pedagogista a ricercare percorsi che permettano di avvicinare a racconti di maggior qualit Alte narrazioni significa un agevolamento della ricerca di s pi approfondita ed autentica lontano da omologazione e appiattimento Faeti scrive Non difficile infatti incontrare una laureanda addirittura in una disciplina umanistica che se deve riferirsi all amore ai sentimenti alla sessualit non mostra di tener conto di Denis de Rougemont di Stendhal di Simone de Beauvoir ma della situation comedy della novela della soap opera del serial da cui affascinata e indottrinata in quel momento ibidem 25 67 Una situazione come quella appena riportata dimostra quanto la moda del momento sia influente sui giovani ma dimostra anche elementi caratterizzanti i giovani in un particolare periodo storico i media commerciali la ricerca del consenso il consumismo la difficile ricerca di un s autentico a discapito di un s omologato Inoltre come prima spiegato insieme alle variabili le narrazioni non possono fare a meno di contenere i grandi topoi dell esistenza e del vissuto dell uomo Penso che nessun programma televisivo possa ottenere grande successo di pubblico se non si collega a
17. il rapido declino dell intelligenza artificiale Infatti come si sostenuto nella Conferenza di San Diego l AI potr essere in grado di risolvere i problemi di conoscenza e di riconoscimento solo usando strategie pi complesse e intelligenti tendenti a ridurre al minimo la necessit di calcoli eccessivi ma gli aspetti fondamentali dell intelligenza umana difficilmente potranno essere raggiunti dall AI L intelligenza artificiale morta Viva le reti neurali Marini amp Mascia 1989 66 I computer e le macchine cibernetiche prima ritenute all avanguardia sono retrograde rispetto alle reti elettroniche capaci di superare le barriere delle programmazioni informatiche complesse arrivando a reti neurali capaci di scegliere in maniera autonoma in base alle esigenze richieste Ancora pi forte si rivede la genesi di un figlio tanto agognato dall uomo il robot ed il suo abbandono dopo che lo stesso padre l uomo ha trovato il modo di sperare nella genesi di una creatura di stessa immagine e somiglianza L evoluzione del robot nella corsa verso la vicinanza all uomo stata incredibile diventando sempre pi umani dalla comune macchina al robot all androide fino al cyborg Il cyborg per per quanto possa essere di sofisticatissimo conio non potr mai raggiungere la totale sembianza umana Cos i robot dell immaginario come i vampiri sono tristi e malinconici ma diversamente in quanto i vampiri prima di diven
18. in Spiderman al momento del bisogno Superman invece potrebbe incarnare il suo doppio non nella sua figura eroica bens nel giornalista Clark Kent Nonostante ci quasi tutti i supereroi come fossero di comune accordo scelgono di mostrare la loro identit di eroe con vistosi costumi che sottolineano la loro peculiare abilit il loro potere e la loro origine Dopo aver delineato un rapido e generico profilo del supereroe doveroso un breve escursus sulla storia del fumetto e cogliere con pi chiarezza le mutazioni avvenute nei supereroi contemporanei Nel 1938 nelle edicole americane usc il primo numero di Superman pubblicato dalla Action Comics inizia cos la cosiddetta Golden Age del fumetto supereroico Malgrado il personaggio fosse gi stato preceduto da altre figure in costume Mandrake il mago The Phantom l Uomo Mascherato Superman tuttora considerato il primo supereroe poich introduce molte delle convenzioni che avrebbero definito il termine il concetto di identit segreta poteri sovrumani costumi colorati con mantello e il simbolo di riconoscimento il suo stesso nome la sorgente della parola superhero Salvato dai genitori prima dell esplosione del pianeta Krypton il futuro eroe approda sul pianeta Terra pi precisamente a Smallville una cittadina del Midwest I coniugi Kent lo trovano e decidono di adottarlo ben presto si rendono conto che il piccolo extraterrestre dotato di poteri straordina
19. pertanto partiti dalla constatazione che tutte le procedure di analisi consistono essenzialmente in una scomposizione dell unit comunicativa in elementi pi semplici unit di classificazione e nella classificazione di questi ultimi in variabili categoriali ordinate e non avendo predefinito l unit di contesto cui fare riferimento nell atto di classificare D Amato 2007 114 Nella introduzione metodologica alla ricerca svolta l autrice puntualizza alcuni chiarimenti spiegando la difficolt a ricondurre l immaginario entro schemi rigidi e definiti sviluppati in analisi di tipo interpretativo e mirati ad una pratica autoriflessiva della ricerca nella quale pi che la generalizzazione statistica di dati quantitativamente rilevanti in termini assoluti si pone l obiettivo di una trasferibilit di risultati atti a gettar luce su elementi valoriali Gli oggetti di consumo scelti dall autrice sono infatti solo alcuni dei possibili utili per disegnare l immaginario possono offrire solo segnali che permettono di attivare interpretazioni ma non potranno soddisfare il desiderio di completezza e riproducibilit amp Focus della ricerca l immaginario giovanile contemporaneo Questa indagine sull immaginario frutto anche della collaborazione con la Brown University Rhode Island USA ha permesso l approfondito studio di trame e personaggi nelle narrazioni pi diffuse nella cultura occidentale con una maggiore attenzione alle pro
20. 2002 Un ulteriore caratteristica che lo rende avvicinabile alla figura del mago il suo carattere solitario il suo rimanere estraneo ad organizzazioni ritualistiche e spirituali al contrario di sacerdoti o chierici La tendenza all isolamento privilegerebbe il contatto mistico spirituale e con la natura Diventare sciamano infine non si connota come una scelta dell uomo ma avviene a seguito di un avvenimento particolarmente intenso per il soggetto 96 x Diventare sciamano non cosa da poco Lo stato di coscienza alterato che costituisce il requisito primario non accessibile a chiunque e molti sciamani lo conseguono solo in occasione di un evento fortemente traumatico per esempio un incidente o una malattia potenzialmente letali Nel momento in cui la morte quasi sopraggiunta il futuro sciamano riesce a prendere contatto con gli spiriti del mondo naturale e se abbastanza forte e fortunato da sopravvivere all esperienza e riacquistare la salute scoprir di poter aspirare a una posizione assolutamente privilegiata tra la sua gente Da li in poi sar sua responsabilit mantenere il contatto con gli spiriti del mondo naturale Baker 2005 25 26 Rispetto alla figura sciamanica il mago non sempre portatore dagli stessi eventi traumatici ma i grandi maghi hanno spesso dovuto affrontare nel loro passato prove di difficile risoluzione o scelte Nella Historia Regum Britanniae di Goffredo di Monmouth Merlino mago
21. Baricordi 2004 45 Le riflessioni di Tezuka sono ancora pi significative di altre data la sua origine geografica In Giappone infatti molto pi che in altri paesi la figura del cyborg si sviluppa nelle produzioni nipponiche dell immaginario svelando una duplicit Da una parte il desiderio di evolversi e dall altra perdere la propria identit Nella storia dei manga e degli anime giapponesi si pu osservare pi che in altre produzioni tale dicotomia Se negli Stati Uniti d America del secolo scorso sono spopolati i supereroi nel Giappone erano i robot e dominare le produzioni forse anche grazie al suo repentino sviluppo industriale Nel corso del tempo le produzioni nipponiche perdevano gradualmente le loro tecniche segrete derivate dalle arti marziali o dall influsso di qualche spirito divinit demone e acquisivano componenti cibernetiche Baricordi 2004 47 Porgendo uno sguardo alla contrapposizione USA e Giappone si ritrovano ulteriori riferimenti alle icone robotiche Mentre Gli eroi americani si trovavano a fare i conti con se stessi e con la loro benedizione maledizione proprio perch ottenuta indipendentemente dal volere di chiccessia e quindi la gestivano a seconda dei propri sentimenti nel confronti della societ Quelli giapponesi si trovarono non solo mutati ma anche privati di alcune parti e non a causa del fato bens dal volere di qualcuno spesso altri esseri umani I super eroi cibernetici del
22. I quiz televisivi nonostante i partecipanti siano persone comuni tendono ad essere considerati programmi appartenenti al mondo televisivo un mondo altro Nei quiz infatti i concorrenti hanno un brevissimo spazio per presentare se stessi dato che il format basato su giochi da risolvere per guadagnarsi un premio Inoltre questi tipi di programma mantengono una distanza molto marcata dal mondo reale sono infatti girati in studios grandi stanze nelle quali si costruiscono installazioni scenografiche spesso strettamente correlate ai giochi svolti durante il programma Alcuni celebri esempi di installazioni sono l orologio di Lascia o Raddoppia RAI 1955 che entr nell immaginario del popolo italiano del tempo tanto quanto le cabine insonorizzate e le cuffie di Rischiatutto RAI 1970 che vennero utilizzate per molti anni anche in altri quiz show esempi pi recenti sono la ruota de La ruota della fortuna Mediaset 1989 e anche quella di Ok il prezzo giusto Mediaset 1983 inoltre le installazioni tematiche de pranzo servito Mediaset 1982 la riproduzione gigante del 146 gioco dell oca nel programma grande gioco dell oca RAI 1993 oppure lo studio circolare con in centro girevole di numerose edizioni di Buona Domenica Mediaset 1985 sono altri esempi di quanto questi programmi siano facilmente riconoscibili grazie anche alle scelte di interior design spesso lontane dal mondo reale Persino toni di c
23. Il percorso fondato su scelte di autonomia il processo di costruzione di idoneit personale devono partire dalle ragioni del corpo e da tutto ci che esso nasconde E tuttavia proprio l incertezza la precariet la casualit oggi della ricerca identitaria in adolescenza unita alla difficolt di conquistare forme anche minime di autonomia in una fuga diffusa dalla libert finiscono per conferire anche alle pratiche di piercing e tatuaggi gli stessi caratteri di estemporaneit e provvisoriet di compensazione propri di ogni comportamento a rischio non controllabile perch poco consapevole inadeguatamente meditato suggestionabile Xodo 2010 22 Si osservi quanto l adolescente attraverso gli ornamenti sul corpo usi piercing e tatuaggi come protezione scudo al proprio s fragile ed insipido Pani amp Ferrarese 2007 Inoltre rilevante l ambivalenza che vede il giovane ricercare simboli da lasciare sul corpo per dimostrare la sua soggettivit ed individualit e al contempo sentirsi parte di una comunit ed aumentare il senso di appartenenza verso i suoi simili In tale ambivalenza si esprime la volont di comunicare al mondo esterno il proprio esistere Il corpo tatuato e bucato regala al soggetto l illusione di esserci il tatuaggio e il piercing sono difese dall angoscia dell invisibilit sociale sono richieste di riconoscimento rappresentano un bussare allo sguardo dell altro per chiedergli uno sguardo di
24. La scomparsa della realt Roma Logo Fausto Lupetti Baudrillard J 2010 Cyberfilosofia Milano Mimes Bazzanella E 2011 Lacan Immaginario simbolico e reale in tre lezioni Trieste Asterios Bazzanella E 1998 JI luogo dell Altro Etica e topologia in Jacques Lacan Milano Franco Angeli Bedetti S 2004 La carne e il metallo nelle serie tv in Brolli D a cura di Cyborg La carne e il metallo Torino Comma22 Benasayag M Schmit G 2008 L epoca delle passioni tristi Milano Feltrinelli Benjamin W 2011 J narratore Torino Einaudi Beresford M 2009 Storia dei vampiri Bologna Odoya Berger R 1992 II nuovo Golem Televisione e media tra simulacri e simulazione Milano Raffaello Cortina Bergson H 1898 Mati re et m moire Paris Alcan Bernardi M 2007 I raccontare le storie e l invisibile della cura in Contini M Manini M La cura in educazione Tra famiglia e servizi Roma Carocci Bernardi M 2009 Infanzia e metafore letterarie Orfanezza e diversit nella circolarit dell immaginario Bologna BUP Bernardi M 2007 Infanzia e fiaba Bologna BUP Bernardi M 2011 J cassetto segreto Letteratura per l infanzia e romanzo di formazione Milano Unicopli Bertieri C 1985 Le rotte dell immaginario Genova Esagraph Bertin G M Contini M 2004 Educazione alla progettualit esistenziale Roma Armando Bertolini P 1990 L esistere pedagogico Ragioni e limi
25. La trama vede Deckard in caccia di sei androidi fuggitivi Scoprire l identit androide sar complessa per il protagonista infatti Gli androidi come Rachel Rosen o Roy Baty sono macchine sofisticatissime quasi identiche ad esseri umani e soltanto con l aiuto di alcuni test psicologici Deckard pu scoprire il loro reale statuto identitario ma come sempre in Dick esiste solo una penultima verit Nella citt wasteland californiana di un futuro senza amore invasa dai detriti entropici del kipple in cui tutti gli animali sono estinti a causa della polvere radioattiva Rachel uccide per vendetta la costosissima capra acquistata da Deckard con i soldi della taglia per regalarla alla moglie un gesto dell androide che rivela forse neanche troppo paradossalmente la sua umanit Zucchella 2004 20 Sia nel romanzo che nel film viene lasciato aperto un ulteriore questione che vede il protagonista cacciatore di replicanti essere esso stesso un androide Ci si avvicina ad uno dei pi grandi dilemmi della filosofia post umana quale posizione sociale dare ad una macchina pensante La ricerca fanta scientifica insegue il tentativo di riprodurre un intelligenza artificiale conosciuta con l acronimo AI Artificial Intelligence Grazie a discipline di radici informatiche la ricerca si spinge a costruire computer con capacit intellettive simili agli umani verso la conquista di un approccio naturale al lingua
26. Milano Armando Cambi F 2010 La magia nella fiaba Itinerari e riflessioni Milano Armando Cambi F Ulivieri S 2012 Modernizzazione e pedagogia in Italia Milano Unicopli Cambi F a cura di 2010 Media Education tra formazione e scuola Principi modelli esperienze Pisa ETS Cameron L 2003 Metaphor in Educational Discourse London Continuum Carchia G 1992 Immaginazione e imaginaire in Jean Paul Sartre Rivista di estetica anno XXXII 42 Carbone P 2003 Le ali di Icaro Rischio e incidenti in adolescenza Torino Bollati Boringhieri Caronia A 2004 Il cyborg dall elettromeccanica alla medialit in Brolli D a cura di Cyborg La carne e il metallo Torino Comma22 Caronia L 2011 Fenomenologia dell educazione Milano Franco Angeli Cassirer E 1958 Saggio sull uomo Introduzione a una filosofia della cultura Milano Longanesi Castaldo G 1995 La terra promessa Quarant anni di cultura rock 1954 1994 Milano Feltrinelli Castaldo G 2008 JI buio il fuoco il desiderio Ode in morte della musica Torino Einaudi Casti L 1989 Paradigms lost NY Avon Books Castoldi A 2012 In carenza di senso Logiche dell immaginario Torino Bruno Mondadori 211 Castoriadis C 1975 L institution imaginaire de la soci t Paris Gallimard Celati G 1968 Kindertraumdeutung Bologna Galleria 42 Ceserani R 1996 JI fantastico Bologna Il Mulino Ceserani R 1999
27. Si dibatteva ancora sull esistenza o meno dei vampiri altre creature dell oscurit Tali azioni spesso violente porteranno la Chiesa stessa a legittimare l esistenza di tali minoranze attribuir loro perfino profili e caratteristiche ben definite prima connesse con figure sporche e malate poi arrivando a dipingerle come malvagie diaboliche I movimenti della Chiesa perseguitando ogni forma di magico diabolico non fanno altro che legittimare la loro esistenza L immaginario popolare soggetto anche alle influenze religiose si nutre anche di tali credenze e contrasta l ingresso della scienza ce Vers l imaginaire Nell Ottocento la fenomenologia di Husserl tratta esplicitamente il tema dell immaginazione I suoi studi trovano numerosi lettori tra cui Dufrenne Sartre Merleau Ponty lettori che contribuiranno allo sviluppo del concetto di dell imaginaire Nell approccio fenomenologico il ruolo dell immaginazione consiste sostanzialmente nell avere sottratto il suo dominio all orizzonte della conoscenza per assegnarlo invece al territorio della coscienza Carchia 1992 45 Per Husserl la fantasia pone l oggetto al di fuori del terreno in cui hanno senso le posizioni relative all essere e al non essere ovvero un mondo del come se Piana 1979 114 La coscienza figurale trova luogo nel presente temporale ed mosso da uno stimolo visivo sperimentato nell attualit L oggetto immaginato in un altrove sar dunque s
28. attraversare e rendere agibili e produttivi tutti i territori della problematicit ibidem 38 39 L ampio ventaglio delle possibilit apre anche all educazione alla differenza altra categoria cara al problematicismo pedagogico Con le differenze ognuno si confronta durante la propria progettualit e secondo una prospettiva di educazione problematicista permette lo sviluppo di una personalit pluridimensionale e trascendentale quindi un esistenza nella costante tensione al possibile ibidem 76 Una personalit creativa ed inattuale lontana dalle omologazioni conformismo massificazioni capace di insinuarsi in spazi angusti scarsamente illuminati da riflettori e privi di platee gremite Contini 2009 13 Nella societ contemporanea all interno di un orizzonte culturale come il nostro in cui solo ci che riceve l amplificazione mediatica suffragata dagli indici di ascolto ha valore pu essere opportuno scegliere invece la via della sobriet e della penombra del detto e non gridato del proposto e non imposto della persuasione e non del plagio ibidem 13 14 Studiare l immaginario nella sua complessit permette di conoscere sia ci che tende all inautentico spesso nascosto sia riconoscere ci che invece meno visibile ma anch esso parte dell intero sistema Lo scarto esterno e lontano o raccolto e invisibile presente nell immaginario fuori e dentro quelle parti pi gridate e accese Scarto qui
29. due protagonisti scoprono di essere in una comunit di sosia ai quali non consentito superare 159 certi confini Source Code Duncan Jones 2011 in cui il protagonista rivive piu volte otto minuti prima di un attentato terroristico The Village M Night Shyamalan 2004 la storia di una ragazza vissuta sempre dentro i limiti del suo villaggio e il suo primo viaggio Un elenco si potrebbe stilare sui film sul rapporto realta e finzione nei quali hanno per finzione l immensa categoria interpretativa del sogno Si ricordano Eyes Wide Shut Stanley Kubrick 1999 Mulholland Drive David Lynch 2001 Inception Christopher Nolan 2010 quest ultimo film celebre per la scena finale una piccola trottola che uno dei protagonisti aziona per capire se ci che vive sia sogno o realt lasciando lo spettatore senza risposte Molti registi cinematografici hanno trovato ispirazione dal fenomeno dei reality producendo film sull argomento Tra i possibili esempi Truman Show Peter Weir 1998 probabilmente il film pi citato nelle speculazioni sulla reality television Nel film si seguono le vicende di Truman Burbank in onda 24 ore su 24 sette giorni su sette a sua insaputa Meno popolare EDTv Ron Howard 1999 dove il protagonista Ed invece consapevole di essere filmato e trasmesso dalla televisione Gi qualche anno prima l idea appare in un film canadese Louis 19 le roi des ondes Michael Poulette 1994 Pi recente il film in
30. nella quale abitiamo cos come abitiamo la realt del mondo Francesco Donfrancesco Pensare l anima 3 Lo scopo di questa ricerca proporre un possibile approccio di decifrazione di quanto l immaginario possa rispecchiare la complessit dell epoca in cui viviamo nei termini pi circoscritti e precisi del coinvolgimento delle nuove generazioni nelle e con le produzioni culturali di cui l immaginario si compone Con un approccio interdisciplinare in cui la pedagogia funge da nodo e collante tra le diverse discipline possiamo guardare all immaginario alle sue mutazioni continue e ripetute come ad un insieme paradigmatico in cui cogliere le interazioni Io Altro Io Mondo che vi si riflettono e di cui tutti noi ci nutriamo L immaginario pu essere considerato come metonimia della complessit un paradigma di interesse pedagogico che consente di entrare in quell intreccio con cui si osserva la composizione della societ le relazioni che la compongono e la costituiscono su vari piani e livelli culturale storico politico affettivo ecc Per definire paradigma si propone un passo di Maureen Stout a paradigm is an explanatory framework or perhaps collection of frameworks that has become generally acknowledged and broadly used in a particular field as a useful theoretical and conceptual referent I consider a paradigm a broader explanatory apparatus than a theory in fact a paradigm may encompass several theories
31. or natural view of things In such cases conventional conceptual metaphors can be seen as an important part of the shared sets of beliefs or ideology that characterize a particular social group ibidem 33 In campo scientifico gli studi teorici che utilizzano metafore teorico costitutive quindi spiegare dettagliatamente fenomeni complessi rischiano una problematica simile Le teorie che basano i loro principi su una metafora porterebbero ad uno sguardo miope dell oggetto in osservazione Come detto precedentemente se la metafora semplifica modifica quindi tralascia la teoria che si spiega avr lacune incolmabili When particular metaphors are adopted within a scientific community they tend to evolve towards greater and greater clarification of that aspects of the source domain apply to the target in time the meanings of technical metaphorical expressions tend to rely more on increasing knowledge of the target domain and less on projections from the source domains As Knudsen 2003 puts it these metaphors become closed In non expert genres however these metaphors may be opened up and used in ways that may go beyond the specific mappings exploited by experts in order to maximize the explanatory and persuasive potential of source domains Semino 2008 154 Per evitare l effetto chiuso della metafora sar dunque arricchente trovare metafore alternative per spiegare lo stesso fenomeno ed contribu
32. ricette di ogni tipo da come insegnare diversi stili di trucco professionale e teatrale a spiegare coreografie di video musicali famosi fino a video su come costruire bombe fai da te Youtube ha dato origine ad una nuova professione che in alcuni casi anche diventata redditizia il youtuber Ragazzi e ragazze sono diventati popolari nel mondo del web proprio per la loro originalit dei video La loro popolarit dovuta principalmente alla rapida e capillare possibilit di condivisione sui social network Alcuni youtuber sono addirittura stati contattati da reti radiofoniche o televisive per firmare un contratto di lavoro Chi per essere notato chi per guadagno chi per passione e piacere ognuno pu registrare i propri video e metterli nel proprio canale in altre parole autoprodursi Immediatamente si pu condividere ogni registrazione sui social network e farsi quindi auto promozione riconosciuta nel gergo americano con l acronimo DIY Do It Yourself Secondo la sociologa Laura Grinstaff gli utenti dei social network hanno un legame forte con i protagonisti della reality television I reality infatti programmano una forma di self service tv nei quali i produttori costruiscono le condizioni necessarie alle persone normali per potersi esibire 134 servendosi da sole Grindstaff 2012 La televisione si quindi avvicinata al pubblico tanto da diventare interattiva e i format dei reality alimentano l illu
33. servir introdurre alcuni dati storici riguardo al robot e capire quale posto occupa nell immaginario giovanile contemporaneo Tra i primi uomini artificiali si ricorda l homunculus forma di vita di origine alchemica Questa figura leggendaria veniva creata grazie all inserimento del seme umano nel ventre di un Tl cervello positronico un tipo ti dintelligenza artificiale di origine non biologica ideata dall immaginazione di Asimov Il cervello positronico di potenza pari al cervello umano composto da una spugna di platino iridio nel quale vengono installate le Tre leggi della robotica La Legge Zero venne enunciata da un personaggio di Isaac Asimov R Daneel Olivaw R sta per Robot nel romanzo Robot e l Impero anche se venne precedentemente menzionata in Conflitto evitabile da Susan Calvin In I Robot e l Impero Giskard fu il primo robot ad agire in base alla Legge Zero anche se ci si rivel distruttivo per il suo cervello positronico quando viol la Prima Legge Ricordiamo un film tedesco chiamato proprio Homunuculus Otto Rippert 1916 come esempio primo nell ambito cinematografico della forgiatura di una creatura non da mani divine ma da quelle umane 118 animale oppure in un uovo Il piccolo vivente sarebbe poi nutrito con un preparato estratto dal sangue umano Jung nei suoi studi sull alchimia 1944 1948 ritiene che la prima specie di omunculo si trovi tra gli scritti di Zosimo di Panopoli
34. sopravvivenza nella societ I giovani in particolare sono quelli che 173 pi si sono avvicinati ai prodotti elettronici ed in et sempre pi precoce Anzi ormai le nuove generazioni hanno gi piena padronanza delle tecnologie fin dall infanzia essendovi gi immersi fin da piccolissimi Parlare del rapporto uomo tecnologia negli studi scientifici sul post umano aiuta ad un ulteriore comprensione su come l immaginario sia soggetto a mutazioni a volte imprevedibili e come stia aumentando sempre pi la sua complessit Negli studi sul post umano si possono ritrovare facilmente teorie che vedono le tecnologie sempre pi parti integranti dell uomo Prniola 1994 Macr 1996 Marchesini 2002 Braidotti 2003 Longo 2003 La tecnologizzazione sbiadisce i confini tra agenti meccanici ed agenti umani e assottiglia sempre pi la distanza tra uomo e macchina I mezzi di trasporto e quelli di comunicazione agevolano questo progressivo contaminarsi tra nato e prodotto fra logica dell artificiale e bio logica con l approdo alla costruzione di prodotti bio tecnologici destinati a conquistare livelli di autonomia e di creativit sempre pi fuori dal controllo umano Pinto Minerva amp Gallelli 2004 La realt stessa cos come comunemente intesa perde il suo valore di un tempo La virtualit infatti ha aperto a nuovi non luoghi che creano nuovi spazi e nuovi vissuti Rosa Gallelli parafrasa
35. visibilita successo carriera Si parla di Amici Zanforlin amp Sfondrin 2001 inizialmente intitolato Saranno famosi facendo eco al celebre film Fame De Silva amp Marshall 1980 La conduttrice del programma Maria De Filippi nel corso degli anni sempre pi nel ruolo della direttrice e madre il 18 Maggio 2011 all Arena di Verona apre la puntata del con la seguente introduzione Un po di tempo fa ho letto su un quotidiano un articolo che rifletteva sulla categoria giovani e spiegava come stranamente tutto a un tratto parlare di giovani non va pi di moda non sono pi amati Negli anni c chi ha detto che altro non sono che bamboccioni che non vogliono crescere che non vogliono prendersi delle responsabilit che sono attaccati alle gonne delle mamme Il giornalista ricordava anche che ultimamente ai giovani stato detto che sono noiosi e proprio per questo per essere pi vivaci devono scordarsi il posto fisso Ma forse tutte queste colpe i giovani non lo meritano Il giornalista rifletteva sui prezzi degli acquisti se non fossero cos alti forse i ragazzi magari se ne andrebbero anche prima di casa e potrebbero anche permettersi di continuare a studiare o coltivare la propria passione E se molti non hanno nemmeno un lavoro la noia del posto fisso non certo il loro problema I pi fortunati fanno i conti con il lavoro precario Allora forse rifletteva il giornalista e penso abbia proprio ragione per
36. www video mediaset it video amici full serale 302952 la finale di canto allievi 18 maggio html marzo 2013 178 D Souza 2013 All Stars Gregor 2013 Molti anche i film con personaggi adulti in cui possibile ritrovare i temi del talento nascosto e l emozione del plauso ad esempio Strictly Ballroom Luhrmann 1992 Dance With Me Haines 1998 Shall We Dance Suo 1996 Chelsom 2004 Silver Linings Playbook Il lato positivo Russell 2012 Sister Act Ardolino 1992 di cui il sequel Duke 1993 vede protagonisti invece ragazze e ragazzi Come nei makeover anche in ogni trama di questi esempi si riconosce la matrice di antiche narrazioni letterarie l avventura dell eroe che raggiunge il successo Eroe che avr bisogno di spiriti guida in grado di mettere in luce e sviluppare il potere nascosto del protagonista Si possono ritrovare persino tracce di bildungsroman in cui determinazione e coraggio portano alla conquista del traguardo Un residuo fiabesco si ritrova ad esempio nel potere magico in queste fiction identificato con la passione dei protagonisti per la disciplina nel nostro caso la danza carattere facilmente confondibile e su cui i registi fanno spesso leva con amore Presenti sono i sogni che si avverano solo nel momento in cui si inizia a lottare allenarsi crederci In ogni storia sono intrise frasi come realizza il tuo sogno rincorri i tuoi desideri il film ABCD si conclud
37. 2010 8 9Y E bene precisare che Sperber non si riferisce ad un approccio transdisciplinare ma il suo pensiero risulta comunque coerente perch nella sua analisi si svolge un confronto tra un approccio di tipo circoscritto e settoriale ed un approccio pi aperto pluridisciplinare Il dibattito sulla modalit di ricerca ancora attiva ma gli approcci transdisciplinari stanno gi guadagnando spazio all interno dei settori accademici Negli ultimi decenni in America ma anche in Belgio Francia Germania Canada si assistito ad una modifica dell assetto universitario Tra i cambiamenti pi significativi si annoverano l integrazione di ambiti disciplinari tra loro finora distinti la creazione di centri interdisciplinari fino alla nascita di associazioni tematiche quale il California Institute of Integral Studies un universit libera americana che ha messo a punto il Transformative Studies un programma di dottorato centrato proprio sull approccio transdisciplinare Il nome del programma si avvale spesso del prefisso Il testo originale deriva dal prodotto seminariale dal titolo Rethinking interdisciplinarity rintracciabile dal sito http www dan sperber fr p 101 L approccio interdisciplinare ha coinvolto innumerevoli studiosi tra i quali Gunn 1992 Klein 1996 2005 2010 Lyon 1992 Cooper 1995 Castronovo 2000 Malecki 2009 17 trans voluto perch racchiude in s il concetto di attraverso oltre cambia
38. 231 Aristotele infatti sostiene che gli atti di immaginare e rappresentare sono innati nell uomo a differenza degli altri animali e sottolineava quanto le produzioni narrative siano l attivit teoretica pi elevata nella storia mostrando non tanto gli eventi reali quanto invece i fatti che possono o potrebbero avvenire in una vita umana Turnaturi 2003 Gli uomini coinvolti nell approccio con le rappresentazioni creano addirittura il teatro Gli uomini infatti recitano o assistono ad una recitazione e da esse traggono emozioni Anche Platone si rifaceva a questa origine etimologica Egli pensava il fegato fosse la sede dell immaginazione che grazie alla sua superficie lucida poteva rispecchiare le immagini sensibili ricevute dall esterno Ad oggi non si ancora trovato un accordo tra i linguisti su una fondata derivazione del termine Un altra derivazione etimologica di fantasia infatti sarebbe visibile phantos Per i Greci i fantasmi phantasma sono immagini Tradurre il termine fantasia con immaginazione induce a perdere tale riferimento d apparenza 22 creando per il proprio piacere un altra immagine del mondo un altro modo di pensare le cose modifica sia il proprio mondo interiore sia quello esterno a lui crea immagini oggettivate dalle sue esperienze sensoriali affettive fantastiche come se il suo vissuto interiore nascosto non potesse essere sufficiente a provare tutta la loro intensita e la loro ricchezza D
39. Amato 2007 29 Diametralmente opposto invece il parere di Platone il quale ritiene la fantasia e l arte una conoscenza non vera classificandola come una delle forme di conoscenza strettamente legate alla sensazione all opinione ovvero a ci che ha a che fare con le immagini Le immagini per Platone sono un ingannevole illusione poich si limitano ad imitare riprodurre copiare peraltro malamente la vera realt imprigionando gli uomini nella dimensione dell apparenza ed impedendo loro di raggiungere una conoscenza superiore Ne La Repubblica Platone condanna dunque l arte come imitazione di tre gradi lontana dal vero e la bandisce dalla formazione pedagogica dei futuri filosofi in quanto produrrebbe effetti pedagogicamente negativi I motivi per cui Platone condanna l arte e la esclude dal curriculum dei futuri reggitori dello stato sono fondamentalmente due uno di tipo metafisico gnoseologico e l altro di tipo pedagogico politico Per quanto riguarda il primo punto Platone ritiene che l arte sia sostanzialmente imitazione di una imitazione mimesis mim seos di tre gradi lontana dal vero Repubblica 602 c in quanto essa si limita a riprodurre l immagine di cose e di eventi naturali che sono a loro volta come sappiamo riproduzione delle idee Anzich pungolare l anima verso le idee l arte tende quindi a rinserrarla in questo mondo che dal punto di vista della visione platonica dell essere si configura seco
40. Baudrillard 2010 8 Tale scarto viene riassorbito da quelli che lo stesso Baudrillard chiamerebbe modelli i nipoti dell archetipo tanto caro a Durand Questo scarto si riassorbe totalmente nell era implosiva dei modelli I modelli non costituiscono pi una trascendenza o una proiezione non costituiscono pi un immaginario in rapporto al reale sono essi stessi anticipazione del reale e quindi non lasciano pi spazio ad alcun tipo di trascendenza immaginaria Niente allora distingue questa operazione dalla gestione e dall operazione stessa del reale non c pi fiction La realt poteva sorpassare la finzione era il segno pi sicuro del possibile gioco al rialzo dell immaginario Ma il reale non pu sorpassare il modello di cui non che l alibi L immaginario infatti era l alibi del reale in un mondo dominato dal principio di realt Oggi il reale che diventato l alibi del modello in un universo retto dal principio di simulazione E paradossalmente il reale che diventato oggi la nostra vera utopia ma un utopia che non appartiene pi all ordine del possibile perch non si pu che sognarne come un oggetto perduto ibidem 9 10 Non stupisce infatti che gli studi sul post umano ci definiscano ormai homo cyborg individui che hanno creato tecnologie diventate presto veri e propri prolungamenti del loro corpo e della loro mente In questo senso ci riferiamo agli sguardi del post umanesimo che osse
41. I programmi makeover barattano le spese per i cambiamenti con le emozioni dei partecipanti insieme alla concessione di condivisione col grande pubblico Essi propongono quindi una redenzione attraverso un cambiamento intrinsecamente connesso con il consumo di materiali e servizi Kavka 2012 132 e si propongono come favole consumistiche dell era contemporanea Heller 2007 Si assiste alla trasformazione di case automobili motocicli di corpi e non mancano casi altamente problematici come disabili e persone malate nei quali le produzioni televisive seguono una politica che vedrebbe i produttori di reality scegliere chi tra le richieste di partecipazione i pi bisognosi ma che al contempo rispettino determinate caratteristiche La charity TV cerca infatti i poveri meritevoli famiglie che devono possedere alcune caratteristiche definite first they must through no fault of their own be in financial need second they must be homeowners no matter how down and out third they must have experienced some kind of traumatic familial hardship death disease destruction and finally they must exhibit an ethic volunteerism Taken together this means that the poor who deserve televisual philanthropy must be victims of circumstance who ned charity but do not depend on it they should be model citizens who are perfectly capable of self governance if not for the ill wind of disease death and destruction and have themse
42. Mondadori Woolf V 1996 Orlando Milano Mondadori 220 amp Filmografia Affleck B 2010 I m Still Here USA Allen W 1983 Zelig USA Ardolino E 1987 Dirty Dancing USA Ardolino E 1992 Sister Act USA Attenborough R 1985 A Chorus Line USA Badham J 1977 Saturday Night Fever USA Bay M 2005 The Island USA Berman S S Pulcini R 2011 Cinema Verite USA Carter T 2001 Save the Last Dance USA Chelsom P 2004 Shall We Dance USA Cronenberg D 1986 La mosca USA D Souza R 2013 ABCD AnyBodyCanDance India Dormael J V 2009 Mr Nobody Belgium Canada France Germany Duke B 1993 Sister Act 2 Back In The Habit USA Flethcer A 2006 Step Up USA Frankel D 2006 JI diavolo veste Prada USA Garrone M 2012 Reality Italia Gilbert B 1988 Vice Versa USA Gregor B 2013 All Stars USA Greenaway P 1996 racconti del cuscino GB Olanda Francia Haines R 1998 Dance With Me USA Hardwicke C 2008 Twilight USA Howard R 1999 EdTv USA Huberman M S 1996 Dating the Enemy Nella sua pelle USA Hurran N 2006 Boygirl Questione di sesso USA Jacopetti G 1962 Mondo cane Italia Jones D 2011 Source Code USA Kelly R 2001 Donnie Darko USA Kubrick S 1999 Eyes Wide Shut USA Laughton C 1955 The Night and The Hunter USA Lee B 2013 Battle of the Year USA Luhrmann B 1992 Strictly Ba
43. Non sembra pi tanto importante il sacrificio verso lo studio di incantesimi sempre pi potenti per sconfiggere il male quanto ragazzo che affronta le sue paure i suoi incubi i suoi mostri interni i suoi lati oscuri Come gi negli anni Ottanta intuiva King il nemico da combattere oggi interno nelle nostre case in noi stessi il nemico siamo noi King 1981 Il mago diventa quindi icona metaforica di alcuni tratti dell adolescente contemporaneo il quale ha ormai focalizzato le proprie energie verso la ricerca della propria identit al culto di s allo studio di ci che gi e di ci che vorr diventare Charmet 2010 La magia nel suo grande impeto riesce ad essere neutralizzata e superata da una forza ben pi potente il sentimento inteso qui in uno sguardo ampio quindi affetto amicizia amore che alcun sortilegio maledizione anatema potr mai contrastare Il mago appare cos con nuove qualit un personaggio con un dono la magia dote comunque mai sufficiente senza l universo affettivo fatto di energia sentimentale Non stupisce il ritorno di questa figura dell immaginario contemporaneo accompagnato da una nuova ondata del genere fantasy nella ultima produzione editoriale e cinematografica Oggi i giovani sembrano riconoscersi in storie di maghi alle prese con una scuola nella quale lo studio importante ma dove scopriranno che le vere lezioni non sono tra i banchi ma nella palestra che essi vivon
44. USA Murphy R 2003 Nip Tuck USA Murphy R 2009 Glee USA Scheuring P 2005 Prison Break USA Whedon J 1997 Buffy the Vampire Slayer USA Williamson K 2009 Vampire Diaries USA Zuiker A 2000 CSI Crime Scene Investigation USA 222 cee Articoli Black R W May 2009 Online Fan Fiction Global Identities and Imagination Research in the Teaching of English Vol 43 No 4 397 425 Booth D Summer 1985 Imaginary Gardens with Real Toads Reading and Drama in Education Theory into Practice Educating through Drama Vol 24 No 3 193 198 Bradley F H Oct 1906 On Floating Ideas and the Imaginary Mind New Series Vol 15 No 60 445 472 Brayton S Mar 2008 The Post White Imaginary in Alex Proyas s I Robot Science Fiction Studies Vol 35 No 1 72 87 Champigny R Oct 1970 Implicitness in Narrative Fiction PMLA Vol 85 No 5 988 991 Dowst K Spring 1981 Commonplaces in Utopian Fiction The Journal of General Education Vol 33 No 1 58 68 Even S Fall 2008 Moving in To Imaginary Worlds Drama Pedagogy for Foreign Language Teaching and Learning Die Unterrichtspraxis Teaching German Vol 41 No 2 161 170 Flannery M Apr 2005 The Truth of Fiction The American Biology Teacher Vol 67 No 4 239 243 Fluck W Summer 1996 The American Romance and the Changing Functions of the Imaginary New Literary History Vol 27 No 3 Literary Subjects 415 4
45. UTET 213 Franci G 1993 La spirale del sangue storie di vampiri in Beseghi E Faeti A La scala a chiocciola Paura horror finzioni dal romanzo gotico a Dylan Dog Firenze La Nuova Italia Franza A Mottana P 1997 Dissolvenze Le immagini della formazione Bologna Clueb Franzini E 1984 L estetica francese del 900 Analisi delle teorie Milano Unicopli Fraser K 2007 Now I am Ready to Tell How Bodies are Changed Into Different Bodies in Heller D Eds Makeover Television Realities Remodelled NY I B Tauris Fraser S 2003 Cosmetic surgery Gender and Culture Houndmills Hampshire Palgrave Macmillan Frezza G 1995 La macchina del mito tra film e fumetti Firenze La Nuova Italia Frezza G 1999 Fumetti Anime del visibile Roma Meltemi Friz J H 2012 Inspiration and Motivation if Reality TV Stars Can Do It So I Can in Wyatt W Bunton K Eds The Ethics of Reality TV A Philosophical Examination NY Continuum Gadamer H G 1990 Verita e metodo Milano Bompiani Gandolfi A 1999 Formicai imperi cervelli Introduzione alla scienza della complessit Torino Bollati Boringhieri Galimberti U 2007 L ospite inquietante Il nichilismo e i giovani Milano Feltrinelli Gavazzi I 2005 I vampiresco Percorso nel brutto Milano Mimes Ghigi R 2008 Per piacere Storia culturale della chirurgia estetica Bologna Il Mulino Ghigi R a cura di 2012
46. a far parte dell immaginario collettivo e che quindi non possono essere considerate creature distinte dai vampiri tradizionali Questo segnale permette di ipotizzare che chi ha prodotto la pagina oltre ed essere un buon conoscitore di Twilight sia anche una persona che ha vissuto un immaginario vampiresco pre Twilight ragion per cui egli possa essere stato conseguentemente indotto a credere che i nuovi vampiri non facciano parte di quel mondo di vampiri che storicamente conosciamo E per possibile che una parte del pubblico quello pi giovane abbia incontrato la figura del vampiro per la prima volta attraverso i racconti della Meyer e magari consideri come caratteristica integrante il fatto che i vampiri sotto la luce del sole riflettano radiazioni luminose come farebbe un frammento di diamante Questi giovani lettori e spettatori dovranno aspettare di imbattersi nella letteratura gotica per scoprire che in realt il sole non certo descritto come un elemento amico dei non morti La figura del vampiro presentata dalla Meyer sembra risentire piuttosto delle influenze dovute alla sua origine mormonica L autrice ammette inoltre di non essere un esperta di letteratura gotica rivelazione che non ha impedito il successo dei suoi romanzi La sua nuova figura vampiresca sembra infatti capire l immaginario giovanile Ne prova l esplosione letteraria ricca di protagonisti succhia Fare riferimento a Wikipedia pu perm
47. accademici e intellettuali prendessero parte a un dibattito cos futile ovviamente i vampiri non esistevano ibidem 98 84 Non potremmo per dire lo stesso della prospettiva della civilt orientale I ricercatori romeni ad esempio erano sconcertati dai tentativi di spiegare l esistenza dei vampiri in termini razionali cartesiani e materialistici semplicemente esistevano ibidem 99 Oltre queste differenti punti di vista la figura del vampiro ha altre caratteristiche che possono cambiare da cultura a cultura Le sue metamorfosi si attivano oltre che nello spazio persino nel tempo Uno degli esempi pi esplicativi riguarda la dentatura dei revenant I popolari grandi denti canini caratteristica primaria che permette oggi di riconoscere subito un vampiro non derivano dalla cultura popolare bens dal cinema Riteniamo interessante proporre una riflessione su come uno degli attributi ritenuti fondamentali nei personaggi vampireschi siano stati creati dalla fiction Nell immaginario contemporaneo difficile riuscire a credere ad un vampiro senza denti canini che si presenterebbe solo come un mostro fallito battuto amputato Sono i suoi robusti denti canini ad essere fondamentali per la sua sopravvivenza e sono probabilmente anche effige di un potere che se viene a mancare porta questo eroe notturno ad essere sconfitto Un ulteriore riflessione risiede su come l immaginario contemporaneo si nutra di forti elementi resi s
48. an authentic self one must overwrite and replace the false signifiers enunciated by the natural body to be unique and special one must look and act like everyone else to be looked at appreciatively one must first be critically condemned by the social gaze to achieve the state of privacy where ugliness does not code as transgressive one must appear on national and international television and publicity expose the shame of the ugly body Weber 2009 4 Si pu notare quanto molte delle contraddizioni implichino un s mutante considerato al contempo libero e liberato ma anche costruito scelto da altri e strumentalizzato Nonostante ci ogni persona che si affida ad un makeover rivela di aver trovato la felicit grazie alla ristrutturazione offerta dalla televisione Felicit particolarmente evidente nei makeover in cui si effettuano operazioni di chirurgia estetica e dove i partecipanti prima sconfortati per il loro aspetto dopo essersi sottoposti al bisturi rivelano commossi di aver trovato se stessi Nei makeover ogni persona racconta del proprio corpo come un fallimento fallato rispetto ai canoni estetici sociali brutto ai propri occhi e a quelli di chi lo guarda Dopo l intervento chirurgico ognuno assister alla grande rivelazione il cambiamento la metamorfosi l apparizione del cigno principe o principessa Il vero s viene mostrato attraverso il corpo rinnovato
49. carica energetica naturale il fulmine Non vediamo ancora alcuna contaminazione tra materie organiche ed inorganiche ma masse antropomorfe composte da materiali biologici animate da energie soprannaturali ed in seguito elettriche Nella storia dell immaginario dei robot si pass poi ad una fase successiva nella quale gli automi si muovono grazie a meccanismi Non c pi nessun intervento magico anzi a volte si tratta di finti automi come nel caso del celebre giocatore di scacchi di un racconto scritto da Edgar Allan Poe che si rivelava in realt un nano nascosto sotto le sembianze di una figura meccanica Ma dopo le creature mosse da meccanismi si arriva al terzo passaggio dell immaginario a proposito di macchine umanoidi che coincide con l era dell elettricit 1 robot gli automi fino ai replicanti sono mossi dall energia elettrica E il trionfo della scienza Giovannini 1999b 191 Per robot si intende un complesso meccanico ed elettronico in genere con tratti antropomorfi 120 come braccia e gambe cellule fotoelettriche al posto degli occhi e un cervello elettronico Il termine robot di origine ceca robota lavoro anche se in Italia fino ad un decennio fa si pronunciava robo come fosse di origine francese ibidem Il robot appare per la prima volta nel 1920 nel dramma utopistico dello scrittore Karel Capek R U R L acronimo nasconde le parole Rossum s Universal Robots dove
50. che ha eseguito i disegni Uno degli interessi che porta a citare un film che non parla di tatuaggi per il riconoscimento di quella passione e la carica di significato che conserva il disegnarsi la pelle Nelle produzioni narrative sembrerebbe dunque che il tatuaggio sia rimasto un segno dai forti tratti significativi contrastando l uso della societ contemporanea precedentemente tratteggiata in cui il tatuaggio sembra diventare sempre pi mero abbellimento Anche le fiction presentano esempi degni di nota In Heroes Kring 2006 infatti ritroviamo Lydia che grazie all aiuto di Samuel capace di muovere il suo inchiostro sottopelle legge i tatuaggi che si formano dai volti che si disegnano pu ad esempio conoscerne la loro identit per Prison Break Scheuring 2005 la serie televisiva che pi mette in primo piano il ruolo del tatuaggio Protagonisti della serie sono Michael Scofield un brillante ingegnere edile ed il fratello Lincoln Burrows rinchiuso nella prigione di massima sicurezza Fox River in attesa di essere giustiziato sulla sedia elettrica Nonostante le prove sembrino schiaccianti Michael convinto dell innocenza del fratello e avvicinandosi il giorno dell esecuzione il ragazzo inscena una rapina in una banca di Chicago col solo scopo di farsi incarcerare nella stessa prigione del fratello Una volta dentro scopriamo che Michael ha ideato un elaborato piano per http it wikipedia org wiki I racconti del cu
51. che ha fatto soffrire e penare Il passato dove risiede il s falso menzognero brutto vecchio E con il vecchio verso il nuovo i makeover fungono da macchina del tempo pronta a mostrare con fierezza i propri prodotti trasformati ringiovaniti I makeover si propongono come venditori di magici elisir di bellezza e felicit eterna magie capaci di rivelare la parte bella del s prima oscurata da un corpo inadeguato In sintesi nelle fiction resta rilevante l interior mentre nei makeover il look Tale affermazione risulta efficace se si prendono in causa i finali dei makeover in cui i protagonisti delle puntate svelano al pubblico in nuovo corpo dopo gli interventi chirurgici estetici La televisione li presenta come veri e propri principi e principesse all ingresso della societ parenti amori amici acclamano la trasformazione si stupiscono e lasciano al programma feedback di quanto sia diventato bello bella il la protagonista di quanto essi riescano a vedere quella bellezza che 173 prima era nascosta il loro vero s Il momento finale della rivelazione presente in ogni makeover ricorda molte scene di film statunitensi in cui la giovane scende le scale di casa propria pi bella che mai generalmente sotto gli occhi del padre e del fidanzato In queste scene i richiami al fiabesco sono fortissimi e non sembra un caso che spesso le protagoniste in maggioranza femmine si fanno belle con trucco accu
52. che provavano quotidianamente e che cercavano di trasmettere anche mettendosi addosso catene guinzagli e collari per cani Erano infatti anarchici e nichilisti non credevano nell ideologia del progresso nella famiglia e nelle istituzioni ibidem 88 Il movimento punk non certo la sola forma di subcultura giovanile mod hippy hiphop cyberpunk skinhead grunge dark emo hipster sono altri esempi di ieri ed oggi in cui gli adolescenti possono riconoscersi ed integrarsi Specialmente a partire dagli anni Ottanta la crescente velocit dei sistemi comunicativi e la potente promozione massmediatica hanno fatto delle subculture uno strumento commerciale quasi da supermercato Polhemus 1994 Il mercato culturale ed economico contemporaneo permette la convivenza di molteplici stili i quali possono essere presi assemblati e trasformati 187 in qualcosa di nuovo Il corpo resta il primo strumento a permettere la esibizione della propria identit si veste si trucca si buca si segna Sicuramente la scelta di un abbigliamento adeguato importantissimo tra gli adolescenti L atto ancora pi decisivo di affermazione identitaria avviene quando il giovane decide di tatuarsi o ornarsi il corpo con monili Piercing e tattoo sono sempre pi popolari tra i giovani e rappresentano l ambiguit paradossale tra il bisogno di mostrare la propria identit e il bisogno contrario di nascondere la pelle con inchiostro e metallo Hebdige par
53. ci che un giorno fu anche Abramo Marini amp Mascia 1989 73 Il Golem un uomo di argilla o creta creata dalle mani degli Ebrei come difesa contro i nemici che prende vita da una formula magica una scritta sulla fronte consente al soffio vitale di animare la statua dalle fattezze umane per difendere il popolo ebraico grazie anche al suo aspetto minaccioso ibidem 189 I Golem per si differenziano dai robot per il loro significato simbolico passionale Se il robot emblema della razionalit estrema e la fredda logica distaccata da ogni sentimento nel Golem ritroviamo lo smisurato orgoglio umano che pu portare alla distruzione dell uomo stesso a opera delle sue creazioni mostruose e ribelli Pergameno 1980 XII Altre figure animate dalla magia come bambole e pupazzi hanno affinit col golem e parenti dei robot anch essi trovano il loro spazio privilegiato nei romanzi del terrore oltre a film e fiction horror In questo veloce escursus temporale il robot si distingue dagli altri per le sue parti composte da materiali elettronici Una figura diventata icona di passaggio tra il mondo della magia e quello della fanta scienza la Creatura del Dottor Frankenstein un golem composto da pezzi di cadaveri a cui viene data vita con l elettricit che permette di rivivificare le membra morte Tale passaggio diventa ancora pi sottile se si pensa che nel romanzo l energia elettrica verr raccolta da una s
54. complesse rintracciando elementi altrimenti nascosti o taciuti Uno sguardo dunque che mette a fuoco quei dettagli apparentemente invisibili eppur significativi per ottenere un quadro il pi illuminato possibile da arrivare a conoscere fin nelle sue sfumature La letteratura mezzo attraverso il quale l immaginario scorre nel suo raccontare pu rivelare le proprie verit che possono risultare ribelli indipendenti scomode Letteratura quindi come forza energia sovversiva Nussbaum insiste sulla promozione del romanzo come forma viva e la forma narrativa pi importante della nostra cultura per la sua capacit di esprimere una posizione morale e al tempo stesso far presa sulla gente comune L autrice considera per anche la cinematografia possa offrire contributi analoghi Cfr Nussbaum M 1995 Il giudizio del poeta Immaginazione letteraria e vita civile Milano Feltrinelli 7J personaggio Gradgrind di Tempi difficili di Dickens citato ad inizio capitolo inizia a notare nei suoi figli una singolare e spiacevole abbondanza di immaginazione un malsano fiorire di sentimenti Gradgrind economista 48 E Importante ricordare che l apporto narrativo nelle sue svariate forme non rivela magicamente ed in ogni occasione soluzioni Inoltre sappiamo che esiste una vasta letteratura che combatte profondi pregiudizi costruzioni sociali istituzioni ma non sempre la sua voce viene ascoltata o comunque non
55. comprensibili solo da chi il tatuaggio lo possiede Si sottolinea nuovamente la dicotomia che pu esistere tra la valorizzazione del tatuaggio e del piercing come simboli che permettono all individuo in formazione la conferma della propria esistenza e l affermazione della propria identit e in contrasto come atti volti alla ricerca estetica all abbellimento del corpo In questa ambivalenza non si pu tralasciare quanto ricerca identitaria personale e influenze dovute alla comunicazione di massa influisca a rimescolare una questione tutt altro che lineare Come un gioco di specchi sempre pi difficile riconoscere se la scelta di fare un tatuaggio sia una intima decisione o se accolta grazie alla promozione dei media e le influenze esterne L ambivalenza del tatuaggio stesso porta il disegno a rendere ancora pi visibile il proprio corpo ma al contempo il disegno stesso copre la pelle funge da schermo scudo protezione che non pu essere tolta 197 amp Unico come tutti chirurgia estetica e giovani Chiappe d acciaio ne voglio un paio voglio una lipo Immanuel Casto Zero carboidrati Tatuaggio e piercing sembrano rimanere nel limbo tra ricerca di unicit e conformismo L atto di modificare il corpo per pu prendere strade ancora pi complesse da decifrare nella societ contemporanea I media oggi non mettono solo in mostra senza pudore ogni genere di piercing e tattoo e ci non visibile in tv facilmente rintraccia
56. croci Possono uscire di giorno se molto nuvoloso ed il loro esporsi a diretto contatto con i raggi solari rende la loro pelle brillante come ricoperta di diamanti Non hanno bisogno di essere invitati per entrare nelle case si riflettono negli specchi e appaiono nelle pellicole Sono incapaci di dormire e non hanno bisogno di riposo I loro denti sono affilati come coltelli ma non si allungano n diventano zanne aguzze Tra i vampiri tradizionali e quelli della Meyer esistono dunque solo poche somiglianze la pelle pallida gli occhi rossi la mancanza di battito cardiaco l immortalit le capacit fisiche molto pi potenti di quelle umane e la dipendenza dal sangue per la sopravvivenza anche se non necessariamente umano 88 L enciclopedia libera Wikipedia convoglia in s innumerevoli link collegati alla voce vampiro tra cui compare anche il vampiro protagonista della serie Twilight Cos viene introdotta questa figura fantastica I vampiri della serie di Twilight hanno delle caratteristiche particolari che li distinguono dai vampiri dell immaginario collettivo Queste particolarit comprendono l aspetto le modalit di caccia le capacit differendo molto dalla figura classica di riferimento In tale incipit non possiamo non rilevare una crepa che risulta di estrema rilevanza chi ha scritto tale voce su Wikipedia non si probabilmente reso conto che i vampiri della saga della Meyer sono ormai entrati a loro volta
57. cui siamo stati chiamati a vivere nell ambito di questa vasta produzione e riproduzione di testi che si misura e si giudica il funzionamento di un sistema culturale la sua capacit di conoscere e rappresentare aree della realt naturale e sociale di accumulare conservare rinfrescare modificare aggiornare conoscenze di socializzare attraverso i canali pi appropriate quelli dell educazione dell informazione della comunicazione Ceserani 1999 44 45 Ceserani dimostra in questo modo il suo interesse a promuovere l immaginario come luogo di conoscenza di caratteristiche anche squisitamente educative In un ulteriore passo l autore descrive alcuni meccanismi nei quali l immaginario protagonista Gli studiosi che hanno analizzato le societ contemporanee sanno molto bene quanto i nostri gesti e le nostre parole siano a volte inconsapevolmente modellati su quelli dei testi dell immaginario sui loro codici e modi espressivi Noi e in modo particolarmente evidente 47 nel periodo dell adolescenza siamo profondamente influenzati da questi testi nei nostri comportamenti nei nostri modi di sentire e di pensare Siamo circondati e attraversati da messaggi di ogni tipo che spesso riducono trascrivono semplificano spesso irrigidiscono e deformano ma poi d improvviso rivitalizzano reinterpretano creativamente il grande patrimonio collettivo dell immaginario in tute le sue forme ibidem XXXIII A sostene
58. del guanciale libri di matrice erotica che narravano esperienze di geishe utilizzati anche come manuali d amore e che venivano conservati in un cassetto del tradizionale guanciale di legno in uso all epoca Ne J racconti del cuscino si narra la storia di Nagiko ragazza che unisce sessualit e scrittura nelle sue relazioni intime Nagiko infatti accompagnata dal ricordo d infanzia del padre che le disegnava ideogrammi sul volto trova il suo successo come scrittrice sostituendo alla carta la pelle dei suoi amanti Tra i tanti sar Jerome l uomo che rimarr vittima perch il suo corpo verr sezionato per essere tramutato in carta e poter conservare cos uno splendido racconto amoroso scritto sulla sua pelle il racconto numero 6 L amante Anche se nel film di Greenaway troviamo morbide e delicate scritte sulla pelle non possiamo negare quanto la storia parli anche dei segni sui corpi come preziosi unici irriproducibili Anche in questo caso ritroviamo il corpo come espressione di s un corpo che racconta mostra se stesso e chiede il riconoscimento del proprio esistere nel mondo Nel film la protagonista ci offre un ulteriore sguardo Nagiko infatti traccia sui corpi le sue scritture quindi le sue idee quindi il profilo degli uomini che lei osserva Il segno sul corpo non quindi scelto dalla persona disegnata Risulta cos un corpo che non presenta l espressione intima della persona che lo occupa ma la descrizione della donna
59. di come va lo vita a me Voi vi ammazzate di lavoro dodici ore al giorno ingrassando per le porcherie che mangiate e quasi certamente la vostra ragazza si scopa qualcun altro Solo perch avete una Tv al plasma e un sacco di dvd non significa che siete liberi cazzoni Siete solo schiavi ben pagati come tutte le altre pecore la fuori Anche questo fumetto non che una vacanza da un quarto d ora dalla vostra vita di servi Pensavate che il mondo fosse sempre stato cos vero Guerre carestie terrorismo elezioni truccate Ma ora sapete che non cos Ora sapete quel che successo ai supereroi E sapete la cosa pi buffa Sapete cosa mi fa ridere ora che sto dall altra parte Che chiuderete questo albo e vi comprerete qualcos altro per riempire il vuoto che 114 abbiamo creato nelle vostre vite E questa la mia faccia mentre ve lo sto mettendo nel culo Millar 2005 Un ulteriore metamorfosi del supereroe contemporaneo riguarda il look Nel fumetto alcune ricerche dimostrano un evoluzione del disegno del supereroe che lo ha portato ad essere sempre pi muscoloso Il corpo disegnato si riempie sempre pi di tratti che evidenziano le fasce muscolari portandolo ad essere un eroe non solo fisicamente pi forte ma pi d azione e passionale Mattozzi 2005 E il cinema per ad offrire le immagini pi accattivanti dei supereroi Grazie alle nuove tecnologie grafiche d avanguardia infatti i grandi personaggi dei fumetti sono stati
60. e complesso immaginario fantastico Nei nuovi vampiri e nei nuovi maghi come li chiameremo d ora in poi si osservano caratteristiche inedite spesso non attribuibili ai loro prozii Oltre al vampiro e al mago meritano di essere studiate due ulteriori icone dell immaginario e delle loro mutazioni robot e supereroi Anche in questo caso si cercher di rintracciare nelle loro metamorfosi dei segnali che possano dare apertura alla descrizione dell immaginario 78 contemporaneo e si provera a dimostrare come tali alterazioni genetiche siano state rapidamente assorbite dal pubblico giovanile con cosi alto interesse e come le modificazioni dell immaginario siano segnali che permettono di descrivere e cogliere il dirompente flusso proprio della societ contemporanea rivelando la sottile ambiguit e la non perfetta sovrapposizione che intercorre tra l immaginario sui giovani e quello dei giovani Ambiguit sempre difficile da definire eppure che necessita di essere richiamata da chi si accinge ad affrontare uno studio sull immaginario amp Vampiri sotto il sole Voi ridete di me perch sono diversa io vi guardo e rido perch siete tutti uguali Emily Strange Ripercorrendo le metamorfosi del vampiro nel corso della storia Introvigne 1997 Giovannini 1997 1999a 1999b Beresford 2009 Longinovi 2011 Nelson 2012 si noteranno differenze rispetto alla figura vampiresca presente nell immaginario collettivo odierno per
61. esercizio critico di chi non ha la pretesa del raggiungimento di un traguardo definitivo o della completa realizzazione di un obiettivo di chi sa anzi che quella pretesa lo introdurrebbe all intolleranza e al fanatismo ibidem 53 Compito della pedagogia illuminare pi strade possibili e rivelare plurali utopie In tale atto educativo l immaginario attraverso le proprie narrazioni dai miti al folklore dalle fiabe fino ai romanzi dalle ninne nanne alle canzoni popolari dai film alle serie televisive presenta una vastissima biblioteca di esperienze L affiancamento di diversi racconti significa conoscere la vita degli eroi scoprire come scelgono di affrontare le loro sorti seguire insieme a loro le difficolt ed i conflitti Nel luogo dell Altrove quindi in uno spazio inattuale lontano dal Qui personaggio e lettore spettatore intraprendono insieme lo stesso percorso la stessa storia La collocazione della letteratura nella zona dell altrove dell inattuale consente al lettore di frapporre una distanza rassicurante fra s e la traduzione del s del s in rapporto al mondo nella lingua della finzione letteraria ed cos possibile salire sulle spalle dei personaggi e 66 vivere con il loro salto dal qui all altrove Sulla scia del viaggio che la trama andra disegnando Bernardi 2009 273 Il lettore che vive l esperienza nella fiction concede alla narrazione di svolgere una funzione anticipa
62. essenziali per il pensiero scientifico e g Black 1962 Hesse 1966 Olson 1971 Shibles 1971 Leatherdale 1974 Ricoeur 1977 White 1978 Kuhn 1979 Boyd 1979 Lakoff amp Johnson 1980 Stepan 1986 Del Bono 1990 Wall 1994 51 ca Immaginazione e metafora nella pedagogia statunitense The most damaging phrase in the language is We ve always done it this way Grace Hopper La maggioranza degli studi pedagogici statunitensi non affrontano l immaginario come concetto filosofico ma preferiscono sviluppare ricerche attorno all immaginazione come atto creativo La stessa parola imaginary riconosciuta solamente come aggettivo e raramente utilizzata come sostantivo L immaginario come inteso nell epoca moderna concetto di impronta filosofica sorta da echi culturali europei sembra aver trovato ostacoli per raggiungere il suo pieno senso oltreoceano Un eccezione presente negli studi sociologici che hanno presto sviluppato il concetto di social imaginary la creativa e simbolica dimensione del mondo sociale dimensione attraverso la quale ogni uomo crea i propri modi di vivere con gli altri e la rappresentazione della collettivit Thompson 1984 Gli studi anglofoni che relazionano educazione con l immaginazione propongono teorie e tecniche per valorizzare l atto creativo e immaginativo Si noter dunque un approccio pi pragmatico che volge allo stimolo dell immaginazione sia negli studenti che negli insegnanti
63. essere poste problematiche e domande da risolvere insieme al gruppo classe lasciando agli studenti lo spazio creativo stimolando la loro immaginazione con strategie per farli pensare outside the box Students can make sense out of the alternative contexts of understanding and coexistence about which they are being taught only if they can somehow relate these contexts to their own familiar world Yet in order to understand the alternative contexts they must stop interpreting them in terms of their current context and confront them in their unfamiliar reality This contradiction is essential to all teaching McCleary 1993 XXIII L esercizio intellettuale che porta a mettersi in condizioni diverse dalle proprie non si esaurisce in un provare a mettersi nei panni dell altro ma permette di confrontarsi con differenze a volte resistenze culturali profonde L insegnante presente in questo gioco di ruoli non deve semplicemente dire agli studenti di usare l immaginazione bens aiutare ad usarla per arrivare a comprendere il pi possibile la complessit dell essere nel confronto con se stesso e con il mondo Education must therefore concern itself with developing enhancing and liberating bodily imagining and understanding But the imaginative bodily self awareness that is the basis for understanding coexistence is also the basis for the alienating misunderstanding of fantasy and ideology A pedagogy of imagination must therefore
64. la manifestazione dell oggetto in immagine Cos l oggetto irreale appare d un subito come inaccessibile in relazione alla realt ibidem La materialit dell immagine cos altro dall immagine stessa La combustione che avviene all oggetto quadro non ha lo stesso effetto nell immagine Si pu dunque osservare quanto l analogon sia considerato per Sartre accessorio supporto per la manifestazione dell immagine tramite tra il mondo reale e quello immaginario L immagine rimane cos sempre pi separata dalla realt rendendosi inaccessibile Il pensiero sartriano verr messo in discussione per alcune contraddizioni di difficile sbroglio come ad esempio riuscire a cogliere la natura dell analogon Se si prendesse in considerazione la tela del dipinto non semplice capire se in base all intenzione del soggetto essa sia cosa a s stante oppure un tramite Sartre non prender neppure in considerazione le caratteristiche fisiche della tela dipinta escludendo ogni possibile causalit che vada dalla tela all immagine rappresentata Alcuni pensatori suoi contemporanei si dimostreranno antagonisti al pensiero di Sartre sostenendo che la pretesa di studiare oggettivamente l immaginazione non pu avere senso perch si riceve l immagine solo se si ammira Noudelmann 1996 Tale tipo di approccio all immagine stride col pensiero di Sartre Ad esempio Leggendo una riflessione di Bachelard
65. la specializzazione cosa cattiva per il progresso della scienza In certi settori le discipline e le sotto discipline istituzionalizzate possono produrre risultati ottimi In molti altri settori al contrario le frontiere disciplinari sono un ostacolo ai risultati auspicabili E l interdisciplinariet aiuta a migliorare la ricerca D altra parte la stessa disciplinariet va ripensata seriamente Dopotutto l organizzazione disciplina delle scienze come la conosciamo noi non il semplice riflesso nel mondo dei saperi di divisioni naturali permanenti fra diversi livelli della realt un prodotto della storia che nella sua forma attuale risale all Ottocento e allo sviluppo delle universit e delle moderne istituzioni della ricerca Questa organizzazione della scienza potrebbe cambiare rapidamente con le nuove attese sociali ed economiche rivolte alla scienza con internet e il suo impatto crescente sulla comunicazione scientifica sia nell insegnamento sia nella ricerca e con i progressi stessi delle scienze Il sistema disciplinare attuale pu rivelarsi fragile e lo sviluppo della ricerca interdisciplinare potrebbe essere un sintomo di quella fragilit In modo pi positivo nuove forme di messa in rete scientifica potrebbero emergere con l aiuto di Internet Non certo che il descrivere quelle forme in termini di discipline o di interdisciplinariet consenta di coglierne la novit Vale la pena pensarci Sperberg in Ceserani
66. make up artists etc and celebrity is configured as an end product that has commodity value after the life of the programme Kavka 2012 149 I talent show vere e proprie industrie di produzione e promozione seguono lo sviluppo dei partecipanti fin dal loro esordio Il termine industria non casuale ma si riferisce in primo luogo al difficile lavoro nel trovare la celebrit giusta quella che rispecchia le esigenze del telespettatore di massa quindi soprattutto consumatore e descrive l estesa organizzazione dei format della reality tv e l interesse a produrre e far circolare celebrit come fossero merce Kavka 2012 155 Non bisogna dimenticare il pubblico fondamentale per la produzione di celebrity che partecipa da casa votando il talento preferito Una ricerca Nielsen ha dichiarato che negli Stati Uniti American Idol 2002 stato lo spettacolo pi visto dal 2004 al 2010 Devolld 2011 19 e durante la prima stagione la vincitrice del reality ha avuto pi votazioni nella puntata finale rispetto alle elezioni presidenziali USA del 2000 Grindstaff 2012 24 I talent show hanno rinforzato l uso del gi conosciuto televoto trasformando la scelta del vincitore in una agguerrita sfida tra concorrenti ed i loro sostenitori fan tifosi pronti a spendere denaro per votare il proprio idolo del momento Una situazione che pone lo spettatore dalla parte di chi sceglie e decide le sorti dei talenti visti in televisione per c
67. media e finzioni Firenze La Nuova Italia Faeti A 1995 I diamanti in cantina Come leggere la letteratura per ragazzi Milano Bompiani Faeti A 1998 Dacci questo veleno Fiabe fumetti feuilletons bambine Milano Mondadori Faeti A 2001 Le figure del mito Segreti misteri visioni ombre e luci nella letteratura per l infanzia Cesena Il ponte vecchio Faeti A 2005 Specchi e riflessi Nuove letture per altre immagini Cesena Il ponte vecchio Faeti A 2008 La freccia di Ulceda Di fumetto e altro Roma Coniglio Editore Faeti A 2010 La prateria degli asfodeli Bologna BUP Farina G Tamassia P 1999 Immaginari di Sartre Conversazioni con Michel Sicard Roma Edizioni Associate Farinetti O 2012 Lezioni di cittadinanza Torino Gruppo Abele Farn R 2006 Diletto e giovamento Le immagini e l educazione Torino UTET Fattori M 1968 Creativit ed educazione Bari Laterza Fergnani F 1978 La cosa umana Milano Feltrinelli Ferrazza F 2008 Personal porno Roma Fazi Ferro A 2008 R veries Torino Antigone Fetveit A 1999 Reality TV in the digital era a paradox in visual culture in Media Culture amp Society November 1999 21 6 Fornaroli E 1992 I mutanti sono tra noi Proliferazione del fattore X in Brolli D a cura di Il crepuscolo degli eroi Bologna Telemaco Frabboni F 2003 Emergenza educazione La scuola in una societ globalizzata Torino
68. mistico alchimista vissuto a cavallo del terzo e quarto secolo avanti Cristo Gli omuncoli sono descritti come esseri i cui occhi diventano sangue mentre vomitano la loro stessa carne Jung osserva come queste figure possiedano gi al loro interno pi di una duplicit simbolica Innanzitutto l atto del rigettare la carne vista come la pi diretta espulsione di qualcosa opposto a s ma anche l ambivalenza tra il costante tormento esistenziale e la costante rigenerazione Spesso tali figure sono associate ad un conosciuto simbolo alchemico chiamato ouroboros un serpente per alcuni un drago che ha tra le proprie fauci la sua stessa coda Tale simbolo che ricorda molto lo Yin Yang e il segno matematico di infinito conserva una sua ambiguit Nel simbolismo dell Ouroboros il contatto della bocca con la coda presenta un significato ambivalente Alla prima impressione sembra che il rettile si stia mangiando le estremit inferiori ma niente vieta di pensare che al contrario stia fecondandosi la coda ed il corpo stesso Quest ambivalenza deve essere intesa come un tentativo di uscire dalla dicotomia dell esperienza empirica in cui l osservatore sempre costretto a riconoscere davanti a se un oggetto riportando la speculare metafisica cristiana al paradigma neoplatonico d ispirazione monistica mentre nella prospettiva junghiana testimonia il tentativo di sciogliere la polisemia dei costrutti onirici nel principio della sincronicit
69. nascosti spesso popolati da persone appartenenti a minoranze discriminate dalla societa di massa perch di diversa provenienza sociale culturale religiosa Lo stesso fenomeno venne messo in luce anche per le serie televisive Grasso 2007 I reality possono dunque essere un potenziale stimolo per espandere l orizzonte delle diversit In questa apertura verso l altro risiede per una delle critiche pi forti contro i reality Se vero che tali programmi presentano minoranze sociali in mainstream anche vero che viene spesso fatto uso stereotipie The reality television programs we watch reinforce stereotypes of social groups and influence how society identifies a specific group Wilson 2013 159 L immaginario si arricchirebbe quindi di diversit che rischiano di essere ricordate solo nella loro forma pi superficiale generalizzata insomma stereotipata Importanti canali televisivi per giovani ad esempio MTV propongono palinsesti ricchi di reality di storie di ragazzi e ragazze L elevato numero di format televisivi di giovani per giovani porta a riflettere sul rapporto tra i reality e ci che essi propongono e il giovane fruitore in un et di sviluppo fondamentale che concerne l affermazione di s oltre la ricerca e scoperta della propria identit La banalizzazione e la promozione di stereotipie trasmesse dalla televisione rischiano di essere assorbite pi facilmente dai giovani alla ricerca di s Alcuni reality p
70. per antonomasia fin dalla sua giovinezza possedeva innate abilit di veggenza che gli hanno permesso prima di ottenere la grazia dal popolo che lo aveva catturato poi di diventare il mentore di Art Esiste per uno scarto generazionale tra la figura del mago tradizionale nei confronti dei nuovi maghi Il popolare Harry Potter infatti sembra distaccarsi dai maghi appena descritti i nuovi maghi come i nuovi vampiri possono essere espressione di alcuni tratti dell immaginario giovanile di questo ultimo decennio Un primo confronto tra vecchi e nuovi maghi riguarda il rispettivo potere massimo che essi possono raggiungere Sarebbe difficile pensare che il mago Harry possa diventare un giorno tanto potente quanto Merlino Gandalf Silente Non a caso la famosa saga della Rowling si conclude con un Harry cresciuto sposato e padre Un contesto ben lontano dalle figure dei suoi maestri impegnati in grandi imprese come seguire le orme di Art essere preside di una importante scuola di maghi o salvare il mondo I grandi maghi rimangono presenti nelle ultime produzioni giovanili spesso nel ruolo di mentore nei confronti dei nuovi arrivati Grandi 2007 mantenendo un divario incolmabile tra l immensa e profonda esperienza accumulata dal mago maestro rispetto a ci che il futuro ha in serbo per il giovane mago I nuovi maghi anch essi coinvolti come gli eroi nel grande compito di salvare il mondo sono prima di tutto adolesce
71. presente La ricerca infatti prende in esame le produzioni di fiction in particolare quelle dedicate agli adolescenti e ai giovani adulti ovvero narrazioni nei cui linguaggi e nelle cui trame si insinuano modelli di vita comportamenti valori stereotipie ecc particolarmente vicini all immaginario giovanile Il focus in questo caso prende in esame le pi importanti icone dell immaginario che pur attraverso innumerevoli riscritture continuano ad imporsi come metafore per identificazione abnegazione catarsi Rispetto al passato molte icone presenti nelle ultime produzioni di fiction subiscono alterazioni leggibili come spie i e Ginzburg in queste trasformazioni spinte fino alla metamorfosi dell icona che possibile rintracciare alcune caratteristiche proprie del mondo giovanile in rapporto con la societ contemporanea Le forme della fiction storie e trame che fanno riferimento ai diversi generi letterali di grande successo e di grande impatto visivo come la Reality Tv che raggiunge oggi il suo apice nei Talent Show contengono rappresentazioni di fenomeni sociali di comportamenti uniformanti densi di significato soprattutto per le giovani generazioni Allo stesso tempo ci si imbatte nella dispersione del privato scardinato dalle piattaforme on line i social network Tra le direzioni che questa ricerca ha indagato uno dei pi interessanti e contraddittori ha a che fare con il tema della visibilit a tutti i costi dell a
72. privilegio Tale livellamento esplicito ne L isola dei famosi in cui si scelto di far partecipare persone non famose oppure figli e figlie di celebrit insieme ai VIP In questo piallamento la televisione si trasforma in una macchina produttrice di personalit oltre che visibilit e lavoro nel mondo dello spettacolo Lo scenario televisivo contemporaneo conquistato dai reality tramuta il divino in terrestre e promette di trasformare il terrestre in divino aprendo alla possibilit di diventare famosi Poco importa se non si ha talento basta essere se stessi ed avere una personalit televisiva adeguata originale magari trasgressiva ribelle violenta impulsiva aggressiva alcune delle caratteristiche che possano animare un programma reality L esempio che meglio incarna l ultima generazione dei reality ancora una volta The Jersey Shore nel quale i giovani protagonisti sono etichettati con l acronimo GTL Gym Tanning Laundry Gli stessi ragazzi e ragazze hanno in seguito partecipato alla produzione di DVD per il training di potenziamento muscolare inaugurato linee di prodotti estetici scritto libri oltre che partecipare ad ulteriori programmi televisivi Dal Big Brother a The Jersey Shore il reality ha subito forti metamorfosi Jersey Shore rappresenta il disinteresse nel sapere la autenticit dei reality preferendo utilizzare il canale televisivo per mostrarsi esibendo le qualit estetiche l essere cool mettere in
73. programmi con hidden camera HBO e FOX ad esempio ma risulta appropriato sottolineare l interesse di un canale esplicitamente diretto ai giovani a trasmettere programmi con camera nascosta Nel 1947 viene trasmesso Strike it Rich e nel 1951 Queen For a Day Entrambi i programmi invitavano persone prevalentemente pubblico femminile a raccontare la propria vita spesso ricca di elementi tristi e drammatici in cambio di una lavatrice o un frigorifero Grindstaff 2012 Il primo reality show inteso come spettacolo televisivo vicino alle caratteristiche del 138 reality per come lo conosciamo oggi va in onda negli anni Settanta Si tratta di An American Family PBS Alan e Susan Raymond 1973 seguito l anno successivo da The Family BBC Paul Watson 1974 In entrambi i casi due famiglie reali hanno scelto di farsi registrare dalle telecamere durante il quotidiano I soggetti del programma sono consapevoli di essere ripresi caratteristica che distingue il reality rispetto ai programmi con hidden camera Per la prima volta nella storia della televisione An American Family presenta la vita vera di una intera famiglia alle telecamere Come illustra Misha Kavka infatti nella decade 1960 70 che si inizia a registrare diversamente anche grazie alle tecnologie avanzate e alle telecamere portatili Nasce cos il direct cinema il quale ha la caratteristica di registrare on the fly quello che accade Kavka 2012 Anche in Franc
74. quanto inevitabilmente alcune uguaglianze rimango ancora ben salde Molti elementi considerati oggi caratteristici dell icona del vampiro devono la loro permanenza nell immaginario alla letteratura anche se la pi estesa divulgazione avvenne per conto di una delle innovazioni narrative del Novecento il cinema Partendo dagli albori della figura vampiresca sar utile un breve richiamo alla storia antica Le prime tracce a presentare forme vampiresche risalgono ad epoche remote La credenza nei vampiri riscontra attestazioni e manifestazioni in tutti i tempi storici dall antica Grecia e Roma ai deserti spazzati dal vento dell antico Egitto dalla Babilonia e dall India a Oriente alla Francia e all Inghilterra a Occidente I vampiri sono presenti nella mitologia nordica nelle epidemie di peste e nei processi delle streghe del Medioevo nella seicentesca et della ragione e nella letteratura gotica dell Inghilterra vittoriana nelle emergenti arti dell occulto nel sempre crescente movimento dark e nei casi di tortura omicidio e vampirismo psicopatico in vari paesi europei Risale al 2002 la notizia che un funzionario del governo Emily Strange la ragazza protagonista dell opera di Rob Reger Cfr Reger R 2002 Emily la stramba Milano Salani 79 sudafricano stato ucciso da una banda he accusava il governo di essere in combutta con i vampiri Beresford 2009 11 Nell antichit il termine vampiro non ve
75. realt da cui deriva D Amato 2007 L epoca post moderna ha portato modificazioni sostanziali che ricercano un senso comune diverso e nuovo soprattutto dopo la caduta delle grandi ideologie e la fine di ogni certezza Ibidem 18 Ovunque possibile osservare i sintomi del mutamento in corso l affermazione di un individualismo sempre pi marcato che dal narcisismo si evoluto in edonismo e che oggi sempre pi cinico la trasversalit del potere che si impone attraverso strategie di cui le ideologie costituiscono pi alibi che fini Non esistendo pi verit assolute ognuno pu creare un proprio mondo rivendicando il diritto all eclettismo Un sincretismo senza confini e un relativismo volontaristico sembrano 1 tratti pi caratteristici di questo fenomeno che concilia le tradizioni arcaiche con le nuove frontiere del possibile ipotizzandone la realizzazione da un lato con le nuove tecnologie dall altro rivalutando superstizioni e riti tribali intorno ai nuovi e antichi diavoli D Amato 2007 18 L immaginario dunque contiene sempre elementi antichi e nuovi coesistenti in un intreccio dinamico L interesse di questa ricerca per la contemporaneit non pu permettersi di separare nettamente i fattori pi arcaici dell immaginario spesso costanti che sono andate mutando a seconda delle condizioni socioculturali politici economici da componenti invece strettamente inerenti e riconoscibili nelle metafore del
76. riconoscere gli elementi che lo compongono ma osserva anche la sua complessit dove il termine complessit si considera nel duplice significato di com insieme quindi nel suo complessivo e pleko intreccio quindi difficile nella comprensione Andr Leroi Gourhan descrive l essere umano come un animale senza una specialit predominante tranne la sua sviluppata intelligenza Proprio per questo l uomo pu approcciarsi agli SCA Per tutto il corso della sua evoluzione a partire dai Rettili l uomo appare l erede di quelle creature che sono sfuggite alla specializzazione anatomica N i denti n le mani n i piedi e neppure il cervello hanno raggiunto in lui l alto grado di perfezione del dente di mammut del piede di cavallo del cervello di taluni uccelli sicch egli rimasto capace di quasi tutte le azioni possibili pu mangiare in pratica qualsiasi cosa arrampicarsi e utilizzare quell organo inverosimilmente arcaico che la mano rappresenta nel complesso dello scheletro per operazioni guidate da un cervello super specializzato nella generalizzazione Leroi Gourhan in Castoldi 2012 2 L immaginario pu dunque essere lo specchio in cui l uomo e la societ possono riconoscersi e studiarlo apre possibilit per sviluppare prospettive di interpretazione verso nuovi orizzonti Nell immaginario ogni singolo fattore diventa motore e fattore di mutazione un contesto metafisico una sintesi enfatizzante della
77. ritorno un cenno di assenso o di dissenso l importante che qualcuno si accorga della nascita di un nuovo soggetto sociale Pani amp Sagliaschi 2008 65 L ambiguit di tattoo e piercing ritrova cos nell adolescenza un suo significato emblematico infatti diffusa la moda giovanile di dotarsi di strumenti scelte estetiche e commerciali 189 accessori e complementi per soddisfare il bisogno di sentirsi a posto con se stessi e in pace con gli altri Charmet amp Marcazzan 2000 L adolescenza si pu definire l et giusta nella quale si sperimentano le prime prove corporee Come spiega Charmet L et giusta coincide quindi con un epoca della vita ancora deputata alla sperimentazione e alla prova ma allo stesso tempo in cui le scelte non sono pi cos mutevoli e soggette a condizionamenti da parte del gruppo dei coetanei In questo caso anche rispetto all adesione alla moda l atteggiamento degli adolescenti ambivalente piercing e tatuaggio infatti arrivano come proposte generazionali ma il significato che assumono per il soggetto percepito come qualcosa di strettamente personale Charmet amp Marcazzan 2000 57 L adolescenza vive nell ambivalenza tra affermazione della propria identit e il bisogno di integrazione fra pari Tattoo e piercing sembrano cos i modi giusti per rispecchiare la denuncia espressa dai giovani Nel periodo in cui inizieranno a vivere impulsivit
78. scena le emozioni senza l impegno di riflettere sul proprio vissuto Fuelled by hormones emotion and quite a bit of alcohol the participants frequently end up in screaming matches physical brawls and sexual entanglements with outsiders as well as each other As a measure of just how authentic these performances are seen to be the show has met with extensive criticism about having cast extreme exhibitionist in order to appeal to the voyeurism of viewers Kavka 2012 181 165 Nel corso delle loro edizioni molti altri reality hanno investito su personalita impulsive e prive di riflessivita Rimane aperto il dubbio su come il giovane pubblico consideri il programma di MTV The Jersey Shore Se si pu supporre un riconoscimento in tali personaggi si pu anche pensare ad una reazione opposta nella quale essi si considerino ci che non si vuole diventare Il reality crea le sue star dal nulla e le seleziona non in base a dati di eccellenza bellezza intelligenza abilit ma in base a criteri di assoluta normalit partendo dai quali ogni differenza ogni pregio rappresenta un limite per l identificazione del pubblico Le star di Hollywood erano irraggiungibili i cast per i reality si abbassano di livello progressivamente nel tempo I primi partecipanti del Grande Fratello erano solo normali ma nel corso del tempo hanno prevalso la volgarit e la banalit sino a trascinare lo spettacolo a un livello talmente basso c
79. seconda delle societ dell immaginario Ma c di pi Riusciamo a credere in quanto anche la storia pi fantastica ha come sfondo ci che possibile nel mondo reale Turnaturi 2003 17 Da qui il sostegno che ne deriva quello di un impegno verso la conoscenza dell immaginario utile per avviare percorsi pedagogici dalle ricche suggestioni La letteratura racconta l esistere non cos com ma com e come potrebbe essere come sarebbe se lo vedessimo nella sua complessit dando voce allo scarto al singolare al dissimile e proprio per questo produce verit se per verit intendiamo il tener insieme differenze e singolarit universale e particolare ibidem 21 Turnaturi inoltre discute su categorie analitiche che scaturiscono consapevolmente o non consapevolmente da descrizioni e o rappresentazioni letterarie Si tratta di un processo circolare in cui realt letteratura immaginario collettivo senso comune e categorie sociologiche si producono e riproducono l una con l altra in quanto generalizzazioni che si basano su tipizzazioni gi esistenti nella vita quotidiana ibidem 26 Non stupisce il ritrovare nella meticolosa ed appassionata ricerca della sociologa riferimenti ad autori presenti anche negli studi di Letteratura per l infanzia e Pedagogia della narrazione Tra i tanti ricordiamo Paul Auster il quale sostiene che le storie succedono solo a chi le sa raccontare volendo significare con
80. sfera di autenticit riferibile ad eventuali specificit del giovane contemporaneo Addirittura c da chiedersi con una forzatura voluta se l immaginario giovanile esista o sia esso stesso una seducente creazione del mondo adulto per attirare l attenzione dei giovani consumatori di quell immaginario che comprende il cibo l abbigliamento il corpo il modo di vivere gli affetti e le relazioni La ricerca si data come obiettivo l impegno di provare a registrare l esistenza di spazi di libert che l industria culturale pu offrire o meno ai giovani dell et contemporanea persistendo nel dubbio che la facilit con cui oggi possibile comunicare e trovare informazioni non porti direttamente ad una maggiore libert della persona 20 we TRACCE DI IMMAGINARIO Un excursus attraverso alcune tappe storiche Il tutto maggiore della somma delle sue parti Aristotele Metafisica Immaginario un termine relativamente recente Inizia infatti ad comparire frequentemente nella Francia di inizio Novecento all interno di illustri elaborazioni teoriche appartenenti a vari rami delle scienze umane dalla filosofia alla psicologia e all antropologia dalla sociologia alle scienze della comunicazione Grassi 2003 264 Considerare alcune argomentazioni da fonti storiche permette di rilevare punti di contatto e somiglianze tra le antiche ed attuali definizioni sull immaginario Parafrasando l incipit di Sartre al libr
81. societ potevano cambiare sostanzialmente il modello del tradizionale supereroe Spawn per esempio un uomo fatto risorgere apparentemente per uccidere 1 criminali mentre Witchblade una detective in costume succinto dotata di un arma magica Alcuni autori cercarono di ricostruire l antico genere dei supereroi ma non sempre questa scelta ebbe successo i lettori affezionati cominciarono a lamentarsi e all inizio del duemila la maggior parte dei supereroi classici ritornarono al loro ruolo Quali sono infine le ultime metamorfosi dei supereroi Innanzitutto serve un primo presupposto il fumetto cartaceo come abbiamo anche scritto in precedenza ha subito un notevole crollo di vendite Il fumetto diventato un prodotto di nicchia una nicchia pur sempre numerosa ma comunque non cos tanto rispetto ai tempi del boom economico sicuramente non pi competitivo quanto i film Infatti oggi i supereroi sopravvivono e alimentano l immaginario culturale di massa soprattutto grazie al potere comunicativo del cinema e delle fiction televisive Questo primo fattore non da sottovalutare nella ricerca delle metamorfosi dell immaginario contemporaneo Il supereroe diventato un personaggio perfetto per essere filmato e raccontato attraverso pellicola piuttosto che su carta Una delle ragioni probabilmente pi valide l enorme sviluppo della ricerca grafica e di animazione che 109 ha visto la possibilita di creare effetti speciali spetta
82. sottomissione in amore all esecuzione dei riti si addicevano le localit desolate lontane dagli insediamenti umani come sponde di laghi foreste case abbandonate montagne caverne e crocevia ibidem 17 I luoghi descritti nei quali vivono i maghi sono simili a quelli dei vampiri Vampiri e maghi sono qui connotate come figure dell immaginario che risiedono nelle stesse zone oscure Il mago riserba per una diversa genesi ed un evoluzione con rare similitudini dal personaggio del vampiro Nel corso dei secoli molte trib ma anche gruppi pi numerosi hanno avuto al loro interno personalit non solo capaci ma appositamente designate a relazionarsi con arti magiche e dell occulto Lo sciamano pu essere considerato il membro della civilt umana che per eccellenza ricorda la figura del mago egli caratterizzato da caratteristiche quali l essere maschio e anziano condizione che rimanda alla longevit la quale implica esperienza e saggezza Allo sciamano sono attribuite le capacit di diagnosticare curare e a volte indurre malattie in virt del rapporto privilegiato che intrattiene con l ambiente naturale con gli innumerevoli spiriti che lo popolano e con altre forze soprannaturali che hanno il potere di condizionare la vita degli esseri viventi ibidem Studi affermano che la prima forma di medicina ha origini di carattere magico e gli sciamani diventano a loro volta i primi guaritori incantati Lanternari 1994 Introvigne
83. sottoposti ad un restyling completo I costumi vengono ideati in maniera pi accattivante in sintonia con i gusti del momento Le metropoli dove essi si muovono sono cupe dark sempre in un apparente perenne coprifuoco La stessa scelta degli attori con le dovute eccezioni sembra sempre pi volta al ricercare oltre al volto un corpo atletico agile muscoloso capace di arricchire il botteghino ammaliare i giovani e renderli fruitori del prodotto I supereroi diventano cos sempre pi patinati distanti glamour con la conseguenza di trovarli affascinanti non solo per i loro superpoteri ma soprattutto per il loro appeal Un appeal da model che li rende pi attraenti affascinanti cool Fig 7 Campagna pubblicitaria del film Catwoman Warner Bros 2004 www www imdb com 115 Il cinema di oggi il media che pi alimenta l immaginario contemporaneo nei confronti dei supereroi lasciando il fumetto ad un pubblico pi ristretto Come gi nel vampiro e nel mago anche il supereroe rientra tra quelle figure archetipiche che nonostante l incessante flusso dei cambiamenti la frammentazione e la perdita di senso restano salde e visibili nello spazio dell immaginario Nelle modificazioni dei personaggi si ritrovano costanti intrinseche al supereroe quali il carattere salvifico il superamento del s oltre che rappresentativo di qualit come coraggio caparbiet Il nuovo periodo dei supereroi lo nomineremo G amour Age Era nel
84. sullo sviluppo fumettistico americano L immaginario supereroico asiatico seppur sempre pi presente anche grazie al successo dei manga sembra offrire un immaginario laterale non ancora del tutto fuso al nostro Un segnale dato dagli studi sui supereroi 1 quali tendono a non miscelare i due immaginari e preferiscano da subito distinguere il campo di indagine in cui si indagher Si riassumer dunque l origine del supereroe fumettistico facendo riferimento alle produzioni occidentali americane e successivamente si proporr uno stralcio storico per capire quali siano state le mutazioni di questa icona ancora tanto presente nell immaginario contemporaneo In generale un supereroe colui che si caratterizza sia per il suo coraggio e nobilt d animo sia per alcune abilit straordinarie rispetto a quelle degli esseri umani normali Anche se i poteri di cui i supereroi dispongono variano notevolmente di solito non mancano la facolt di volare una grande forza fisica un agilit sovrumana e uno sviluppo eccezionale di uno o pi dei cinque sensi Alcuni supereroi non possiedono particolari superpoteri ma sono maestri di abilit quali arti marziali medicina legale che li rendono praticamente invincibili Ogni eroe per nasconde un punto debole un tallone d Achille una debolezza peculiare che limita il personaggio o lo mette in pericolo quando il nemico intende far leva su questo per sconfiggerlo ad esempio si
85. tradizioni culturali erotizzzione di parti del corpo dipendenza causata dal piacere della penetrazione dolorosa del corpo impulsivit dato da alcool e stupefacenti sono anchesse parte della lista delle cause che portano al tatuaggio e al piercing Cfr Xodo C a cura di 2010 Oltre il segno Piercing e tatuaggi negli adolescenti Milano Franco Angeli 190 Soprattutto i giovani privati di riferimenti significativi sembrano riscoprire nei confronti del corpo ed in ultima analisi verso se stessi una gestualit simbolica originaria simile in qualche misura a quella degli aborigeni Incapace a volte di superare la logica narcisistica essa pur sempre spia di una ricerca che ha esaurito le tradizionali riserve di senso ed alla ricerca di nuove rappresentazioni ed ancoraggi Xodo 2010 20 21 E infatti il corpo il primo mezzo di comunicazione che si offre di s all altro la propria rappresentazione pi immediata A tal proposito uno studio di Charmet sul concetto di mentalizzazione del corpo sostiene che Pensare al proprio corpo non significa pensare il corpo Pensarci facile pensarlo arduo poich significa tentare di rappresentarlo nel suo insieme nel suo aspetto complessivo partitamente nelle sue funzioni regalargli un significato relazionale sociale sentimentale erotico generativo ed etico e riuscire ad ipotizzare il suo sviluppo la sua decadenza e la sua morte raccogliere e dare senso alle nuove espe
86. vi siano degli schiavi incatenati in una caverna sotterranea e costretti a guardare solo davanti a s Sul fondo della caverna si riflettono immagini di statuette che sporgono al di sopra di un muricciolo alle spalle dei prigionieri e raffigurano tutti i generi di cose Dietro il muro si muovono senza essere visti i portatori delle statuette e pi in l brilla un fuoco che rende possibile il proiettarsi delle immagini sul fondo I prigionieri scambiano quelle ombre per la sola realt esistente Ma se uno di essi riuscisse a liberarsi dalle catene voltandosi si accorgerebbe delle statuette e capirebbe che esse e non le ombre sono la realt Se egli riuscisse in seguito a risalire all apertura della caverna scoprirebbe con ulteriore stupore che la vera realt non sono nemmeno le statuette poich queste ultime sono a loro volta solo imitazione di cose reali le quali invece sono nutrite e rese visibili dall astro solare Dapprima abbagliato da tanta luce non riuscir a distinguere bene gli oggetti e cercher di guardarli riflessi nelle acque Solo in un secondo tempo li scruter direttamente Ma ancora incapace di volgere gli occhi verso il sole guarder le costellazioni e il firmamento durante la notte Dopo un po sar finalmente in grado di fissare il sole di giorno e di ammirare lo spettacolo scintillante delle cose reali Ovviamente lo schiavo vorrebbe rimanersene sempre l a godere rapito di quel mondo di superiore bellezza
87. www hbo com Un elemento che rimane costante nell immaginario dal vampiro tradizionale alle nuove figure la fame un desiderio incolmabile di nutrirsi di sangue I nuovi vampiri rinnovano questa fame sommandola ma allo stesso tempo contrapponendola violentemente alle forti pulsioni sessuali spesso represse per convivere con gli uomini e le donne umani di cui non di rado si innamorano aumentando cos l istintivo atto vampiresco del mordere quindi uccidere l amante Come non ritrovare in tale dilemma tracce metaforiche di situazioni iniziatiche adolescenziali nei confronti della sessualit le scoperte dei piaceri amorosi e corporei In contrasto con i tab e le implicazioni sociali storiche culturali che rendono le affettivit conflittuali I nuovi vampiri si inseriscono nella societ degli umani o almeno ci provano cercando di dimostrarsi civilizzati tentando con tutte le loro forze di contenere e neutralizzare i loro lati pi pericolosi Addirittura alcuni sceglieranno di aiutare gli uomini vestendo i panni del detective privato I nuovi vampiri possono permettersi di allontanare il desiderio di bere sangue umano senza pi doversi umiliare a cacciare ratti per cercare nutrimento oggigiorno possono recarsi al 7 Eleven per comprare una 7ru Blood sangue 93 sintetico che andrebbe servito a temperatura umana Il vampiro pu addirittura scegliere il suo sangue preferito tra la gamma dei diversi gruppi sanguigni Un de
88. 006 tratto dall omonimo romanzo chick lit di Lauren Weisberger 2003 Anche le fiction televisive animate come The Simpsons Groening 1989 e Family Guy I Griffin MacFarlane 1999 presentano situazioni in cui si assiste a trasformazioni fino ad arrivare alle specifica metamorfosi da bisturi nel serial Nip Tuck Murphy 2003 Il ogni esempio di fiction citato si potranno notare sostanziali differenze dai reality makeover while the literary makeover cases such as Ebenezer Scrooge awaken one morning to find their cynical miserly impulses replaced by purity of heart and giddy generosity of spirit today s televisual makeovers empathize physical change and material service acquisition as the paths to genuine expression of one s inner self and better nature it is true that makeover television programming provides the new consumerist fairy tales for our times Heller 2007 2 Un altra considerazione pu essere svelata se si rapportano i makeover al racconto ovidiano del Pigmalione Se nell opera Pigmalione crea la sua scultura dalla materia grezza e scolpisce la bellezza secondo i propri gusti personali nei makeover si assiste invece ad una metamorfosi che parte da uno stato gi esistente quindi non grezzo denigrato valutato negativamente Fraser 2007 177 secondo canoni estetici standardizzati Deve essere ricordato inoltre che nelle opere di fiction le metamorfosi dei protagonisti fanno parte di una trama spess
89. 2013 2 3 Il pubblico interessato ai reality si apre alla fascinazione e viene inglobato nello storytelling transmediatico un universo di finzione in cui ognuno pu risiedere e partecipare attivamente attraverso le nuove tecnologie mediatiche Jenkins 2006 La televisione e il mondo dei reality si sono dovuti adeguare al grande sviluppo di internet e in particolare al massiccio uso dei social network Sia la reality television sia i social network hanno come caratteristica il presentare le persone comuni il popolo Oggi ognuno pu creare facilmente un proprio profilo on line su cui raccontare la propria vita condividere i propri pensieri foto e video preferiti Il pubblico potenzialmente il resto del mondo pu rimanere aggiornato e magari diventare un follower Si pu gi osservare come si innesti un meccanismo che tenta di creare attorno alla persona che ha un profilo un aura di celebrit io esisto perch ho una pagina pubblica e perch sono seguito da altri quindi sono popolare importante interessante Un meccanismo simile avviene in molti reality una volta che si diventa personaggi televisivi si diventa anche popolari Si potrebbe affermare che i social network non sono altro che una forma di reality poich permettono di osservare le persone i loro amici foto video ecc Ci che per distingue i 133 social network dalla televisione dare la possibilit a chiunque di iscriversi crearsi un pr
90. 499 506 223 Novitz D Spring 1980 Fiction Imagination and Emotion The Journal of Aesthetics and Art Criticism Vol 38 No 3 279 288 Pratchett T Oct 2000 Imaginary Worlds Real Stories Folklore Vol 111 No 2 159 168 Radford C Apr 1977 Tears and Fiction Philosophy Vol 52 No 200 208 213 Sapp G amp Sapp G Summer 1986 The Levels of Access Subject Approaches to Fiction RO Vol 25 No 4 488 497 Spiegelberg H Apr 1980 Putting Ourselves into the Place of Others Toward a Phenomenology of Imaginary Self Transposal Human Studies Vol 3 No 2 169 173 Urmson J O Apr 1976 Fiction American Philosophical Quarterly Vol 13 No 2 153 157 Walsh M Spring 1996 National Cinema National Imaginary Film History Vol 8 No 1 Cinema and Nation 5 17 Ward D Sep 1995 Imaginary Scenarios Black Boxes and Philosophical Method Erkenntnis Vol 43 No 2 181 198 Watts C 1990 The Truth of Fiction Critical Survey Vol 2 No 1 Science and the Nineteenth Century 70 81 Yep L Jan 2005 The Outsider in Fiction and Fantasy The English Journal Vol 94 No 3 52 54 Ziolkowski T Autumn 1997 Philosophy into Fiction The American Scholar Vol 66 No 4 547 561 Zipes J Summer 2009 Why Fantasy Matters Too Much Journal of Aesthetic Education Vol 43 No 2 Special Issue on Children s Literature 77 91 224
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92. 993 L uso della metafora non sempre riesce a cogliere e spiegare le varie sfumature dell oggetto di cui si sta parlando e inevitabilmente si otterr una descrizione parziale Negli studi CMT viene ribadito che le metafore possono evidenziare alcuni aspetti ma celarne altri ibidem 32 Se volessimo trovare una metafora alla metafora ricordiamo le icone le quali sintetizzano il senso in un immagine persona oggetto con il rischio di generalizzazione omologazione e generazione di stereotipie 60 Un ulteriore questione emergerebbe nel momento in cui non si riesce ad uscire dalla metafora diventata l unico modo per spiegare un fenomeno Problematica simile avviene quando si confondono i termini tecnici che dovrebbero essere neutrali e oggettivi rispetto a quelli metaforici Cameron 2003 La metafora sembrerebbe portare un ulteriore rischio nella conoscenza collettiva L utilizzo costante di alcune metafore rischierebbe di far perdere alcuni particolari aspetti di complessita nell oggetto preso in esame si ricorda ancora una volta il bicchiere d acqua La metafora diventerebbe quindi di uso comune dominante dispetto ad una descrizione analitica ideologica when particular uses of metaphor become the dominant way of talking about a particular aspect of reality within a particular discourse they may be extremely difficult to perceive and challenge since they come to represent the commonsense
93. ACCONTARE STORIE QUASI VERE Reality TV The illiterate of the 21st century will not be those who cannot read and write but those who cannot learn unlearn and relearn Alvin Toffler In 2000 more Americans watched the Survivor finale than voted for George W Bush or Al Gore USA Today July 3 2001 Ma ve lo immaginate un Grande Fratello o un Isola dei famosi con Massimo D Alema Romano Prodi Silvio Berlusconi Walter Veltroni Gianfranco Fini Rosy Bindi Mara Carfagna e magari Marco Pannella Paolo Mosca Reality 2009 We all know reality TV is fake Leigh H Edwards 2013 We are the middle children of history raised by television to believe that someday we ll be millionaires and movie stars and rock stars but we won t And we re just learning this fact so don t fuck with us Chuck Palahniuk Fight Club Nel Settembre 1999 il canale olandese Veronica manda in onda la prima puntata del reality televisivo Big Brother Il format Grande Fratello ebbe un cos tale successo che in pochi anni venne comprato da molte reti televisive in tutto il mondo Il Grande Fratello grazie alla sua popolarit divenne il reality show per antonomasia ed ancora oggi il programma da cui non Si pu prescindere se si vuole parlare di reality television Sicuramente parte di questo successo dovuto agli ideatori i quali hanno saputo promuovere il loro prodotto attingendo ad un pilastro della letteratura 984 di George Orwell N
94. Dai loro studi in campo educativo si metteranno in luce affinit e differenze rispetto alle teorie italiane in particolare al problematicismo pedagogico del quale si tratter in seguito e scoprire che anche la filosofia dell educazione americana ha trovato il suo modo per confrontarsi con il possibile Heroes and Passion Aspects of Romantic Pedagogy Impossibile insegnare se non si ha il coraggio di amare Paulo Freire Il professor David Halpin dedica le sue ricerche all educazione in relazione a tematiche attorno al concetto di immaginazione Ci soffermeremo in particolare su uno dei suoi ultimi lavori come esempio di ricerca storico pedagogica sull immaginazione In Romanticism and Education 2007 l autore offre infatti uno sguardo storico pedagogico in relazione al periodo in cui l immaginazione ha suscitato grande interesse e rilievo il romanticismo Halpin propone alcuni aspetti appartenenti a quella che definisce pedagogia romantica 52 1 arejection of all kings of strict rationalistic reductionism 2 a rebellion agains attempts to underplay the role of feeling in understanding and interpreting human experience 3 anegative attitude towards all attempts to drive a wedge between reason and imagination 4 an oppositional attitude about all forms of traditionalism for its own sake 5 an insubordinate heroic sometimes commitment to challenging the ugliness spiritual emptiness and crude materialism of moder
95. Non a caso nella prima visione di Zosimo appare la figura del sacerdote che sacrifica se stesso richiamo evidente all ouroboros ma anche secondo Jung a Cristo Non casuale nell interpretazione junghiana che l autosacrificio sia perpetuato attraverso lo smembramento motivo che richiama la tradizione misterica dei culti di Dioniso fatto a pezzi dai Titani e dell Orfismo in cui lo stesso eroe viene dilaniato dalle menadi Del resto nelle Baccanti Euripide descrive le menadi all estatico inseguimento di un cervo da dilaniare ancora vivo con i denti come massima manifestazione dell orgasmo dionisiaco Le intuizioni di Jung sulla simbologia e la figura dell omuncolo offrono alcuni spunti tratti fondamentali per descrivere la complessit del robot Negli omuncoli si ritrova un esistenza considerata dannata che provoca agli uomini un senso di allontanamento ed una chiara distinzione tra chi l uomo e chi il mostro Anche i robot vivranno un costante rifiuto da parte dell uomo che nell immaginario sente sempre il bisogno di ricordare la distanza che intercorre http www esonet it News file article sid 770 html 119 tra la propria esistenza naturale rispetto a quella artificiale delle macchine Anche quando la distanza tra 1 due mondi si fara impercettibile Un altra figura antenata dei robot il Golem figura di origine ebraica la cui parola significa letteralmente materia amorfa
96. Rossum in slavo rozum intelletto un personaggio del romanzo il padrone di un isola immaginaria nella quale si svolge la storia gt i I robot di Capek sono uomini artificiali privi di anima prodotti di massa per essere adoperati come lavoratori a basso costo nelle industrie Ma l alterazione della formula provocata casualmente da uno scienziato porta a dotare i robot anche di emozioni e del desiderio di libert e di dominio Avviene cos che guidati dai pi intelligenti fra loro i Robot partono all attacco della razza umana per distruggerla e vendicarsi della lunga schiavit Marini amp Mascia 1989 68 Gi da questo primo racconto possibile ritrovare la ribellione degli esseri contro i loro stessi creatori I dramma di Capek oltre ad offrire allusioni critiche di sfondo sociale politico economico pensiamo solo alla relazione conflittuale tra proletariato e borghesia ricorda ancora una volta i timori luddisti timori che sembrano affacciarsi sempre pi nel prossimo presente Ancora una volta si respira il pericolo di un evoluzione delle macchine che sovrastino la posizione di potere alla quale l uomo non vuole rinunciare Ancora una volta ritroviamo la paura delle frontiere che riesce ad abbattere la ricerca scientifica e tecnologica Ancora una volta emerge l antica e costante questione della sfida a Dio l unico abilitato a creare la vita Giovannini 1999b Durante la prima decade delle riviste di
97. Sol Levante nascono quindi da una violenza subita i cui responsabili esistono ma non sono mai rintracciabili e che gettano nello sconforto le vittime perch impossibilitate a vendicarsi o anche solo a chiedere spiegazioni ibidem Gli eroi giapponesi robot e cyborg prima di altri hanno espresso il loro disagio divenendo prima di altri icone della diversit Non una diversit che li renda superiori ma solo diversi quasi considerabili in termini di differenza e minoranza etnica Pellittieri 2008 Il robot insieme ai suoi antenati e pronipoti si ritrova cos allontanato rinnegato abbandonato dall uomo L uomo infatti nella sua costante spinta verso la conoscenza ha sfruttato la Prima dell industrializzazione l immaginario nipponico era dominato da eroi che si avvicinavano alle icone classiche della loro cultura come i samurai e i ninja 127 tecnologia per arrivare a mete che ad oggi appaiono le piu innovative Parliamo delle reti neurali della genetica di clonazioni tutte ricerche che portano quindi alla riproduzione dell essere umano attraverso le conoscenze biologiche L uomo quindi si servira sempre piu delle macchine come strumenti e il cyborg diventer sempre pi obsoleto Gi nel 1987 a San Diego California Bart Kosko durante una conferenza sulle reti neurali ha predetto la fine dell era robotica Lo sviluppo del modello biologico basato sul sistema di reti neurali provocher
98. Stout in Egan 2007 43 Di conseguenza anche l immaginario pu essere definito come un sistema complesso adattativo SCA affrontabile e scomponibile grazie all ausilio di un apparato teorico complesso Francesco Donfrancesco psicoanalista e membro dell International Association for Analytical Psycology Dal 2004 cura il corso di perfezionamento Immaginazione e formazione alla Facolt di Scienza della Formazione di Milano Bicocca 2Un paradigma uno strumento decifratorio o forse una collezione di strumenti che diventata generalmente conosciuta e largamente usata in particolari campi come un utile referente teoretico e concettuale Io considero un paradigma un ampio apparato esplicativo piuttosto che una teoria infatti un paradigma pu abbracciare numerose teorie traduzione mia un sistema complesso adattativo SCA un sistema aperto formato da numerosi elementi che interagiscono fra loro in modo non lineare e che costituiscono una entit unica organizzata e dinamica capace di evolvere e adattarsi all ambiente Gandolfi 1999 19 Una ricerca sull immaginario si confronta infatti inevitabilmente con un approccio complesso Alberto Castoldi 2012 ad esempio introduce il suo studio sull immaginario riflettendo sul linguaggio un altro esempio di sistema complesso adattativo L autore spiega come fin dalla nascita l uomo si immette immediatamente in flussi di narrazioni attraverso parole frasi ra
99. The makeover contradictory promise of a new you who is at the same time the real you is exacerbated by surgical makeover shows in which post transformation participants repeatedly wonder is that really me while simultaneously assuring themselves and the camera that the real me has finally come out Kavka 2012 130 169 I makeover infatti non ristrutturano non ricostruiscono ma rivelano il s gi presente ma debole e nascosto Weber 2009 7 essi permettono di trovare quell identit perduta celata nella quale si ritrova non solo la bellezza ma l Io originale Nei makeover non si insegna a coltivare e costruire il proprio s ma a trovarlo The goal in thinking critically about makeovers has not been to condemn the genre but to recognize it as a set of rich texts that offer quite specific information about what we desire and what we fear as clustered around a pervasive cultural concern about what defines the self Moreover make visible the ongoing negotiations about power gender and self that signify our present historical moment Weber 2009 258 I makeover non solo sono specchio delle ansie della societ contemporanea ma anche immagini dei condizionamenti sociali e degli stili di processi di pensiero verso l accettazione di s In tali programmi risiedono importanti informazioni riguardo alla ricerca di controllo del corpo materia concreta e il desiderio di poter modificare anche ci
100. a Emil Pani R Ferrarese R 2007 Il s insipido negli adolescenti Compulsioni autolesionistiche suicidarie sessuali Torino UTET Pellai A 2012 Questa casa non un albergo Adolescenti istruzioni per l uso Milano Feltrinelli Pellittieri M 2008 Mazinga nostalgia Storia valori e linguaggi della Goldrake generation Coniglio Roma Pennac D 2003 Come un romanzo Milano Feltrinelli Perkowski J L 1976 Vampires of the Slavs Cambridge Massachusetts Slavica Perniola M 1994 II sex appeal dell inorganico Torino Einaudi 217 Piana G 1979 Elementi di una teoria dell esperienza Milano Il saggiatore Piana G 1988 La notte dei lampi Quattro saggi sulla filosofia dell immaginazione Milano Guerini e Associati Pinto Minerva F Gallelli R 2004 Pedagogia e post umano Ibridazioni identitarie e frontiere del possibile Roma Carocci Pitts V 2003 In the Flesh The Cultural Politics of Body Modification Houndmills Hampshire Palgrave Macmillan Platone 1967 Opere vol II Bari Laterza Polhemus T 1994 Streetstyle From Sidewalk to Catwalk NY Thames amp Hudson Poniewozik J 2013 What s Right with Reality TV in Wilson H W The reference shelf reality television v 85 Ipswich Massachusetts Proust M 2008 Alla ricerca del tempo perduto Torino Einaudi Ranieri M 2006 Formazione e cyberspazio Divari e opportunita nel mondo della rete Pisa ETS Reading
101. a Emozioni e ironia nel fumetto Roma Meltemi Mauss M 1991 Teoria generale della magia e altri saggi Torino Einaudi McGonigal J 2011 La realt in gioco Milano Apogeo Merry U 1995 Coping with Uncertainty Westport Ct Prager Mittell J 2004 Genre and Television NY Routledge 216 Montuori A 2009 Ricerca e dottorato di ricerca transdisciplinarieta e indagine creativa in Maldonato M Pietrobon R Pensare la scienza Torino Bruno Mondadori Mosca P 2009 Reality Dal grande fratello all isola dei famosi Milano Bompiani Moravia S 1997 Introduzione a Sartre Roma Bari Laterza Moretti F 2005 La letteratura vista da lontano Torino Einaudi Morin E 2000 La testa ben fatta Milano Raffaello Cortina Morin E 2001 J sette saperi necessari all educazione del futuro Milano Raffaello Cortina Morin E 2005 The Cinema or The Imaginary Man Minnesota University of Minnesota Press Mottana P 2001 Miti d oggi nell educazione e opportune contromisure Milano Franco Angeli Mottana P 2010 La visione smeraldina Introduzione alla pedagogia immaginale Milano Udine Mimes Mottana P 2010 L arte che non muore L immaginale contemporaneo Milano Udine Mimes Mottana P 2011 Piccolo manuale di controeducazione Milano Udine Mimes Murray S Quellette L Eds 2004 Reality TV Remaking Television Culture NY NYU Press Murray S Quellette L a cura di 2009 R
102. a Nel memorabile prologo della commedia egli rinuncia al suo dono e chiede un applauso che come un gentil soffio possa lasciarlo libero Prospero dialoga cos con il pubblico rivelando che solo con la loro partecipazione lui pu esistere ma anche che stato creato al solo scopo di allietare alcuni loro momenti Prospero invita alla chiusura del sipario e nel momento in cui verr coperto dal telone significher che il tempo per lui concluso Come direbbe Merlino il tempo dei maghi finito ora ha inizio il tempo degli uomini amp Glitter Fashion Superheroes Mom that guy in the spacewalker is that Jesus No baby Watchmen The Movie La citazione al paragrafo stata tratta dal film Watchmen Il lungometraggio traspone con buona efficacia il fumetto omonimo di met anni Ottanta che insieme a The Dark Knight Returns segnano l entrata nella Dark Age del fumetto supereroistico considerata tale soprattutto per la nuova ondata di antieroi entrati a pieno titolo nelle pubblicazioni dagli anni Novanta In quel periodo le grandi case Marvel e DC Comics iniziarono a produrre testate dai caratteri sempre pi cupi nelle quali si raccontavano gli eroi classici in situazioni tetre angoscianti talvolta tragiche si pensi alle morti di Superman e Robin La situazione si fece cos allarmante che fumettisti proposero storie di matrice critica che trattavano gli eccessi della Dark Age elogiando i fumetti delle epoche
103. a artificiale autonoma Il cyborg cos icona della diversit diffidata dagli esseri umani che faticano a considerare la macchina come un essere vivente Come considerare questo essere mezzo umano e mezzo macchinico che forse era stato un uomo un tempo ma adesso era un ibrido cio per definizione qualcosa di indefinibile Il prototipo del cyborg prima ancora che la fantascienza lo chiamasse cos costituito dalla figura del cervello in una scatola di metallo ci che si salvava dell uomo il cervello era dunque la sua parte indubbiamente razionale la sede dei processi cognitivi il resto del corpo arti pelle ossa viscere poteva essere sostituito dal metallo Il cyborg dunque appariva indubbiamente umano quanto all intelletto ma si dubitava della sua umanit intesa come empatia come capacit di comprendere i sogni e le paure degli esseri umani rimasti tali di soffrire e di sognare come loro Caronia 2004 12 Il dramma esistenziale del cyborg prende cos forma il suo tendere ad essere ad immagine e somiglianza del suo demiurgo e consapevole data la sua AI ormai super sviluppata che non potr mai raggiungere la meta tanto agoniata diventare essere umano Ecco quindi che nel cyborg ibrido di carne e metallo possiamo osservare la sottolineatura del contrasto lacerante fra le due met dell ibrido le sue tendenze e i suoi ricordi umani da un lato la rigida programmazione del
104. a esse testimoniano inequivocabilmente l impossibilit di una ricomposizione organica della societ e a volte anche la necessit di oltrepassare questo ingenuo desiderio ibidem 62 Non meno significativi sono i personaggi di origine giapponese meritevoli di una veloce digressione I supereroi nipponici anch essi di grande rilevanza sono approdati in Europa circa alla met degli anni Settanta e sotto forma di cartoni animati chiamati anime La televisione a colori che pian piano iniziava ad inserirsi nelle famiglie rendevano gli anime pi appetibili e catturava l interesse dei giovani Rispetto alle produzioni americane i giapponesi hanno avuto un difficile ingresso nella societ occidentale In ambito italiano il rifiuto proveniva dal giornalismo scritto e paradossalmente da quello televisivo 103 Gli anime sono stati additati dalla stampa italiana fin dalla seconda meta degli anni Settanta come opera di malvagi geni del male giapponesi e ritenuti ripetitivi fatti al computer brutti noiosi diseducativi violenti privi di originalit melensi e soltanto di recente i toni si sono alleggeriti Pellittieri 2008 22 Le produzioni giapponesi ed i loro supereroi sono stati cos osteggiati creando un fenomeno di rifiuto totale un ostinazione cronica insistita e pedagogicamente miope nell opporre un rifiuto secco alla richiesta di legittimazione da parte dei giovani del propri
105. a Carta offre una considerazione forse ancora pi saliente per la nostra ricerca L accettazione dell esistenza di differenti livelli di Realt retti con logiche differenti inerente all attitudine transdisciplinare Ogni tentativo di ridurre la Realt ad un solo livello governato da una sola logica non trova posto nel campo della transdisciplinarit ibidem L immaginario coinvolge diversi piani di realt ne crea di nuovi e modifica quelli esistenti e per questo pu rientrare a pieno titolo tra i grandi sistemi complessi della societ 13 contemporanea Una societ liquida come ricorda Bauman con una precisa metafora difficile da cogliere e raccogliere fermare e incanalare Anche l immaginario si modifica in modi e direzioni non sempre prevedibili mai pienamente definibili e anche per questo pu essere studiato sia in termini di liquidit sia attraverso la teoria del caos Gleick 1989 Casti 1989 Cambel 1993 Merry 1995 Il caos possiede un fascino ambiguo imprevedibile ma governato da semplici leggi fisiche Un sistema caotico ritorna periodicamente su comportamenti simili ma non identici il caos non ripete mai se stesso rivoluzionario perch microscopiche e imprevedibili fluttuazioni possono venire amplificate fino a coinvolgere e stravolgere tutto il sistema universale Gandolfi 1999 8 Oggi gli studi sul caos si sono evoluti in studi sulla complessit Nessuno nega l im
106. a comunicazione al posto dell espressione il multitasking al posto della specializzazione il piacere al posto della fatica Uno smantellamento sistematico di tutto l armamentario mentale ereditato dalla cultura ottocentesca romantica e borghese Fino al punto pi scandaloso la laicizzazione brusca di qualsiasi gesto l attacco frontale alla sacralit dell anima qualunque cosa essa significhi quanto sta accadendo intorno a noi C un modo facile di definirlo l invasione dei barbari ibidem 178 La metafora barbarica sembra racchiudere in s l essenza del immaginario giovanile contemporaneo e non solo sempre pi difficile da contemplare e descrivere perch sfuggente ed imprevedibile Un immaginario che cambia veloce illumina i luoghi in cui sta transitando e abbandona quelli in cui passato Quel che per sembra lasciato all oscurit tuttavia permane e partecipa alle continue modificazioni dell immaginario contemporaneo sempre diverso dal giorno prima da quel ieri di cui comunque rimane figlio amp Per studiare l umano non basta una scuola Uno studio transdisciplinare probabilmente l approccio pi utile per uno studio sull immaginario giovanile La transdisciplinariet permette infatti di adottare uno sguardo di pi ampio respiro rispetto all organizzazione della conoscenza 15 in questa scuola di pensiero con analisi ci si riferisce ad un processo in cui l oggetto viene sezionato nelle sue parti cos
107. a dalla pratica scientifica Inoltre innata quindi un potere separato dai fattori quali educazione capacit conoscenza Come gi si affermato l immaginazione facolt complessa da valutare e quantificare vittima anche dei valori culturali e formazioni scolastiche che delineino una graduatoria delle capacit di immaginare alcune preferite rispetto ad altre Ricerche sostengono quanto il potere immaginativo debba essere coltivato e non ostacolato Si ricorda la ricerca di George Land e Beth Jarman riportata nel libro Break Point and Beyond 1992 in cui si dimostra il valore del pensiero divergente la possibilit di formare un sistema educativo che non sopprima l immaginazione infantile e afferma quanto le capacit immaginative diminuiscono proprio a causa delle imposizioni delle istituzioni sociali ed educative Immagination amp Methaphor Where logic fails analogic continues Gerald Holton Tra gli autori impegnati a trovare strategie per sviluppare il potere dell immaginazione negli ambienti educativi si ricorda The Logic of Imaginative Education di Dick McCleary 1993 L autore si rivolge agli insegnanti suggerendo un metodo per cui attraverso attivit come 57 racconto invenzione drammatizzazione possono essere spiegate strategie per applicare l immaginazione nell insegnamento Nella sua proposta risuonano echi socratici nel quale non solo studenti ma anche insegnanti imparano Ad esempio possono
108. a immortale Nonostante la sua perseverante presenza il vampiro non immune a metamorfosi Da tali mutazioni sar possibile ritrovare chiavi di lettura per interpretare l immaginario giovanile contemporaneo Scopriremo inoltre alcune somiglianze tra i nuovi vampiri e gli adolescenti di oggi Quali sono le differenze riscontrabili tra vampiri tradizionali e nuovi vampiri Sicuramente le nuove figure vampiresche conservano tutti gli elementi melanconici e crepuscolari tipici tanto dei vampiri classici quanto del sentire giovanile attuale In esse per troviamo molto di pi Nella saga di Twilight l icona del vampiro viene ricomposta da un lato alcuni tratti caratterizzanti vengono mantenuti esclusivamente sotto forma di stereotipie dall altro vengono introdotte caratteristiche del tutto nuove a volte addirittura contrastanti con le peculiarit dei propri antenati Verrebbe quasi da affermare che i nuovi vampiri siano in realt nuovi personaggi lontani parenti per cui andrebbe proposto un nuovo nome ed ai quali aprire un nuovo spazio nell immaginario d altra parte la scelta di riesumare in tal modo una figura antica radicata nella cultura letteraria e popolare sembra essere segnale di un nuovo approccio proprio della cultura contemporanea di tasselli sfioramenti richiami Tra le caratteristiche dei vampiri della saga di Twilight ricordiamo la loro immunit all acqua benedetta aglio paletti appuntiti
109. a rivoluzionato il reality show americano tanto da intitolare il primo capitolo del suo libro Reality Show Survivor The start of it All Huff 2006 Survivor presenta una ulteriore idea rivoluzionaria nella storia dei reality show relegando i concorrenti non pi in una casa provvista di ogni comfort bens su un isola selvaggia nella quale necessario costruire ripari cercare cibo confrontarsi con la natura 140 Survivor porta lo staff del reality fuori da case costruite su misura ma nei luoghi reali Il reality appare pi reality che mai Nello stesso periodo continuano ad essere trasmessi programmi considerati reality ad esempio Cops o The Real World ma il genere reality viene ormai riconosciuto grazie alla combinazione di quattro fattori ordinary people in a contrived situation facing some kind of challenge surrounded by cameras Kavka 2012 110 Tanti sono i nuovi format che prendono ispirazione dal Big Brother e Survivor e mai come in questo periodo i reality catturano l interesse degli spettatori Tra i numerosi esempi ricordiamo The Mole VRT 1999 2003 che vede una talpa da smascherare tra i concorrenti Boot Camp FOX 2001 dove i partecipanti diventano reclute in un vero campo militare The Amazing Race CBS 2001 nel quale coppie di concorrenti devono superare delle prove spostandosi da una nazione all altra I canali televisivi si impegnano cos alla ricerca di idee per nu
110. a scrittori pittori registi coreografi e compositori we are called upon to use our imagination to enter into that world to discover how it looks and feels from the vantage point of the person whose world it is That does not mean we approve it or even necessarily appreciate it It does mean that we extend our experience sufficiently to grasp it as a human possibility ibidem 4 Per Greene aprirsi all immaginazione significa anche stabilire dialoghi e connessioni Immaginare porterebbe a formare un immaginario comunitario ricco di ogni diversit con le quali ognuno pu confrontarsi dialoghi tra giovani provenienti da distinte culture e con distinti stili di vita dialoghi tra persone con problematiche da risolvere dialoghi tra persone che condividono pensieri ed emozioni ibidem 5 All we can do I believe is cultivate multiple ways of seeing and multiple dialogues in a world where nothing stays the same Because so many of us are newcomers and strangers to one another ibidem 6 16 L autrice riprende l idea della noxious cloud proveniente da White Noise di Don DeLillo 1985 e la utilizza come metafora per spiegare la complessit del suo approccio pedagogico Attingere all immaginario significa infatti confrontarsi con i propri limiti e quelli degli altri addentrarsi in zone oscure ignote problematiche La pedagogia insieme alle diverse discipline che la accompagnano si impegna a riconoscere le situazioni
111. a sembra esserci la necessit di ribadirlo Come scrive Egan The difficult part I think is taking seriously its implications And this is where taking imagination seriously begins to play havoc with some of the familiar established elements of the current educational state ibidem L individuo che apprende dovrebbe invece essere riconosciuto nella sua singolarit come soggetto emozionale riconoscendo il legame tra emozione e intelletto taking the imagination seriously in education directs us to transcend the intellect emotion split and perceive both together in all areas of knowledge and all aspects of education ibidem 19 Utilizzare l immaginazione apre anche a discipline tecniche spesso considerate rigide Nel libro Teaching and Learning Outside the Box l autore presenta saggi esemplari nel spiegare quanto l immaginazione possa arrivare alla scienza e alla matematica while literature undoubtedly has such a role in encouraging some social virtues I think we tend to forget that among the great stories of our culture are those expressed in our science mathematics history and so on Mathematics and science can if imaginatively taught build a narrative that provides a context within which the student s life and self become object to be understood like other objects in the world ibidem 16 L immaginazione definita da Egan come una qualit della mente che pu rinvigorire tutte le funzioni intellettive Eg
112. a storia abbandonando sempre pi la dimensione della raccolta dei piccoli maghi nel loro studio approfondito L unica a salvarsi pare Hermione che sembra per solo rappresentare il ruolo stereotipato della studiosa La Nella letteratura per ragazzi esistono altri titoli di maghi adolescenti nell ambiente scolastico Tra i pi recenti ricordiamo Canavan T 2008 La scuola dei maghi Milano Nord Resegotti N 2005 Due maghi tra noi Brescia La scuola L abilit della Rowling vede stilare oltre alle leggi e regole per vivere nella societ incantata anche le infrazioni ad esse riuscendo abilmente a far s che non si possa in alcun modo uscire dal sistema Cfr Grilli G Le lavagne dell impero in Beseghi E a cura di Adolescenza Milano Mondadori 1996 99 buona riuscita degli incantesimi si riduce sempre pi verso una corretta pronuncia della formula magica L appello di un sortilegio appare cos un solo esercizio alchemico verbale Diversa la figura del vecchio mago immersa nello studio dei simboli arcani nella riscrittura di formule magiche nella meditazione sulle pagine che racchiudono in s il potere di far compiere prodigi a colui che sapr interpretarle Il vecchio mago ha un estremo bisogno di concentrazione anche mentre pronuncia la formula magica non solo per ripetere correttamente la formula stessa ma soprattutto per richiamare a s le forze magiche ancestrali occulte Nel corso dei
113. a vampir con le varianti bulgare vapir e russe upir A sua volta vampir andrebbe messo in rapporto con la parola lituana wempti bere e wampiti mormorare la caratteristica del vampiro sarebbe una specie di ubriachezza di sangue Ma un altra possibilit data dal turco uber stregone e ci collegherebbe il vampiro con l antica magia sciamanica Non aiuta affatto la terra tradizionalmente natale per i vampiri la Romania La parola vampiro usata in Romania solo dai romeni della Macedonia Per tutti gli altri abitanti della Romania vale solo la parola strigoi dal verbo striga urlare perch nelle loro battaglie notturne gli strigoi lanciavano alte strida per descrivere uno stregone o una strega che continuano ad agire dopo la morte Giovannini 1997 79 81 Da questo escursus tra derivazioni etimologiche possiamo constatare quanto l icona del vampiro fin dalle sue origini sia connotata da orrore malvagit occultismo La figura del vampiro ha portato anche a dissertazioni sulla sua reale esistenza Il monaco benedettino Antoine Augustin Calmet pubblica nel 1746 il Trattato sui vampiri dell Ungheria e delle regioni circostanti o il mondo fantasma in cui si rivela la difficolt ad affermare l effettiva esistenza dei vampiri ma nel contempo anche la continua insinuazione a non escludere esistenze vampiresche L opera di Calmet era basata sull ipotesi che esistesse una relazione ineguale tra il vampiro e le prove della sua esiste
114. ad esempio il produttore Paolo Mosca difende dalle critiche che attaccano la trasparenza di tali programmi per lo meno quelli a cui lui a fatto 151 parte e afferma che nella maggioranza dei reality italiani tutto vero e vi partecipano veri e propri personaggi cio persone normali al quadrato persone in cui certe caratteristiche sono estremizzate Si cercano quindi persone dalla normalit estremizzata a cui si attiveranno stimoli durante il corso del programma per aspettarsi le loro reazioni Mosca 2009 Come spiega Fosco Gasperi direttore artistico di numerosi reality Se uno mi diceva Sono felice l unica cosa di cui sono felice l amicizia di Tizio io abbassavo gli occhi e con misurato tempismo gli chiedevo Tu sei veramente sicuro di questo Li gli scoppiava in testa un dubbio fantastico Lui ti diceva Ma perch ha fatto qualcosa e io rispondevo Non posso dirti nulla ma sappi che nulla come appare Queste frasi generavano nella psiche dei concorrenti un insicurezza tale che poi spesso litigavano anche due amici Il sospetto lavorava da solo come alleato per fare un reality migliore Questa la parte diabolica del reality che per ricordiamoci sono un gioco una gara di resistenza una maratona se scoppi prima puoi ritirarti non devi per forza arrivare alla fine un gioco non la vita anche se gli assomiglia moltissimo Mosca 2009 44 I conco
115. address viewers as citizens who can learn how to do things better for their family and community These programmes thus present reality TV as domestic and social pedagogy By offering stories often backed up with public service information about nutrition parenting housekeeping and volunteerism reality TV teaches participants and viewers alike valued techniques of self governance in the interests of the group Kavka 2012 135 Anche 1 dating e coaching show sfruttano elementi fiabeschi in versione liofilizzata come il mentore magico o la fata madrina Anche in questi tipi di reality sono infatti presentati personaggi che aiuteranno il partecipanti al programma a superare le difficolt e ritrovare un equilibrio che dona felicit Una qualit dei makeover risiede nella promozione di fissazioni omologate e standardizzate I makeover promuovono un sogno americano fatto di ricchezza e bellezza un sogno che la televisione rende pi accessibile e dove il messaggio se non ti piaci cambiati Ancora 167 meglio la televisione pu cambiarti e realizzare i tuoi desideri Proprio per questo 1 makeover propongono storie di persone che soffrono e la loro possibilit di riscatto sociale ed economico Negli studi critici sui media i makeover sono spesso paragonati alla fiaba di Andersen brutto Anatroccolo proprio per sottolineare il potere di tali programmi di trasformare le persone in cigni Heller 2007 Weber 2009
116. agazzo partecipante al programma Questo tipo di montaggio chiamato frankenbiting nel quale you can really take something black and make it white Poniewozik 2006 Persino il produttore Heather J Miller conferma la ri costruzione della trama della storia nei reality aggiungendo anche un commento riguardo la ricerca del consenso del pubblico Having worked shows from pre production through to the end I personally prefer coming on as a post producer I am a storyteller and my joy comes from taking a lump of raw footage and turning it into something people will want to watch Devolld 2011 81 Ci sono inoltre reality orgogliosi di essere opere di finzione come Joe Schmo Show Spike TV 2003 Real Husbands of Hollywood BET 2013 Stuff You Should Know Science Channel 2013 Kevin Hart creatore di Real Husbands afferma We call it Real Husbands the fakest reality show ever Le affermazioni di Kevin Hart sulla finzione dei reality show come un coming out svelano al mondo un segreto fino a prima tenuto al sicuro Siamo sulla soglia di una nuova generazione di reality dichiaratamente finta ed orgogliosa di esserlo lasciando riflettere su quanto real e reality riescano oggi convivere seppur nella loro contraddittoriet il pubblico desideroso di storie vere guarda un reality col pensiero che siano fiction mentre i reality si presentano come veri ma si rivelano fiction amp Quando il realit
117. aggio 10 bulli chirurgia plastica adolescenti 3 77cac6 9ab2 11e1 9cca 309e24d49d79 shtml 17 ottobre 2013 200 costo di modificare il proprio corpo affinch ogni parte possa essere cosi come si desidera Ritorna l adolescente narciso impegnato ad apparire quasi come fosse la necessita per essere I giovani sono ormai immersi in una comunicazione mass mediatica che propone immagini di modelli di bellezza Persino il linguaggio si arricchito di nuove metafore La chirurgia estetica entrata prepotentemente nelle nostre vite nel nostro vocabolario e nel nostro immaginario La sua banalizzazione direttamente proporzionale alla sua visibilit mediatica e alla sua presenza nel linguaggio comune Si va dalla promozione di trattamenti estetici persino senza ricorrere al bisturi a quella di creme rassodanti o leviganti effetto lifting edilizio fino a insospettabili pubblicit che suggeriscono di fare un lifting alla propria casa di comprare un nuovo modello di auto che ha fatto il face lift o di approfittare delle occasioni in cui hanno fatto la lipo ai prezzi qualsiasi cosa pu potenzialmente essere misurata e relazionata a questo universo semantico Ghigi 2008 141 La comunicazione massmediatica ha reso la chirurgia estetica molto pi accessibile e con essa promuove modelli ideali che creano bisogni di cambiamenti fisici anche radicali Il bisturi diventato oggi uno strumento veloce efficace e alla
118. aggior numero di storie fantascientifiche come la paura dell uomo nei confronti dello sviluppo sempre maggiore delle macchine ma non solo La capacit e la riuscita di Crono nel rubare il trono al padre regala un immagine a tratti predittiva dell incubo che vede il predominio della macchina sull uomo Crono potrebbe infatti essere la rappresentazione di quel robot creatura riuscito ad avere il predominio sul suo creatore l essere umano E se nel mito di Crono si ha gi la possibilit di conoscere il pericolo di essere surclassati nel romanzo di Mary Shelley lo stesso incubo verr vissuto ma con la differenza che il dottor Frankenstein pronipote di Urano riesce a difendersi Il Dottore per non potr sbarazzarsi facilmente della sua creatura ed i suoi dilemmi richiamano i conflitti di un padre che deve uccidere il proprio figlio ed appena ad egli assale irrefrenabile l idea di distruggere la tecnologia che ha creato ne diventa schiavo Una volta perduta la propria autonoma volont pu soltanto inseguire il mostro ovunque lo porti La fantascienza moderna presenta questo ribaltamento del rapporto padrone schiavo tra l uomo e il robot che egli crea Il processo riecheggia il mito greco della creazione la creatura plasmata dagli dei si rivolta contro di essi e diventa il nuovo dio Warrick 1984 54 La creatura di Frankenstein dunque come i robot rimane icona letteraria per decifrare il mondo non tan
119. aire Philosophique Paris Payot Le Goff J 2006 L uomo medievale Bari Laterza Le Goff J 2007 I meraviglioso e il quotidiano nell Occidente medievale Bari Laterza Le Goff J 2011 L immaginario medievale Bari Laterza Leo G 2004 Dal corpo artificiale a quello virtuale in Brolli D a cura di Cyborg La carne e il metallo Torino Comma22 L vy P 2000 Cybercultura Milano Feltrinelli Longinovi T Z 2011 Vampire nation Violence as cultural imaginary Durham NC Duke University Press Longo G O 2003 JI simbionte Prove di umanit futura Roma Meltemi Losito G 1966 L analisi del contenuto nella ricerca sociale Milano Franco Angeli Lurie A 1993 Non ditelo ai grandi Libri per bambini tutto ci che gli adulti non devono sapere Torino Mondadori Macr T 1996 I corpo postorganico Genova Costa amp Nolan Maldonato M Pietrobon R 2009 Pensare la scienza Torino Bruno Mondadori Manganelli G 1985 La letteratura come menzogna Milano Adelphi Marchesini R 2002 Post human Verso nuovi modelli di esistenza Torino Bollati Boringhieri Marini C Mascia V 1989 Fantascienza e educazione Urbino Quattro Venti Martin S 2008 Young Viewers Are Drawn to Reality TV in Lankford R Reality Tv Detroit MI Greenhaven Press Mattozzi A 2005 L inversione dei supercorpi Il corpo del supereroe tra azione e passione in Barbieri D La linea inquiet
120. ali televisivi e nel cinema di intrattenimento spesso seguono determinati canoni estetici e di bellezza omologati e stereotipati Parlare di adolescenza e bellezza porta ad una riflessione che riconosce due entit diametralmente opposte nell adolescenza presente una ricerca identitaria di crescita e sviluppo dunque un dinamismo nel concetto di bellezza si trovano invece definizioni che la disegnano come armonia proporzione simmetria ordine perfezione Bauman 2003 Il pensiero di Zygmund Bauman esprime l incompatibilit della bellezza considerata statica finita al confronto con il mondo contemporaneo veloce fluido dinamico qual in ultima istanza il significato della perfezione Quando un oggetto ha acquisito forma perfetta ogni cambiamento futuro indesiderabile e sconsigliabile La perfezione significa il cambiamento dovrebbe avere fine Niente pi cambiamenti Da ora in poi tutto sar lo stesso per sempre Cos quando si langue per la perfezione si deve spingere l immaginazione all estremo si devono dispiegare tutte le nostre capacit creative solo tuttavia per rendere l immaginazione ridondante e la creativit non solo inutile ma indesiderabile Se la bellezza significa perfezione allora quando si raggiunta la bellezza non accadr pi nulla Non c nulla dopo la bellezza Bauman 2003 11 L adolescenza fino ad ora sembra essere stata lontana dal concetto di bellezza come perf
121. ality Tony DiSanto il cui afferma che i dialoghi non sono scritti ma pu capitare che durante le riprese manchi qualcosa e si pu chiedere ai protagonisti di farlo ancora Huff 2006 174 reality TV makes claims about ordinariness authenticity and the social value of accessing private lives These claims continue to be mobilized not because they can be taken for granted but precisely because they are located at points of contradiction For all of its claims about giving viewers access to a backstage reality there is always a producer off camera whom we no not see for all of its emphasis on being real participants nonetheless perform themselves in spectacular ways for all of the language of ordinariness participants are consistently positioned as extraordinary Kavka 2012 178 Sembra che la reality TV giochi sulla sua contraddittoriet mescola realt e finzione presenta interazioni tra i partecipanti liberi da sceneggiature ma attenta agli ambienti spesso costruiti accuratamente e ad ogni situazione esalta e rende pubblico il privato spinge 1 partecipanti a mettersi in scena per vincere un premio per essere stati se stessi tratta celebrit come persone ordinarie e persone ordinarie come celebrit Kavka 2012 178 Nonostante le valide riflessioni persino Martha Kavka non si interessa a dare una opinione netta alla domanda How real is reality TV anche se rivela senza timore in un inc
122. all immaginario la fiducia nella scienza attraverso le arti meccaniche e gli studi su diversi campi come biologia e medicina viene promossa grazie numerose scoperte scientifiche che cambiarono la vita delle persone Tale fiducia porter a importanti movimenti culturali quali illuminismo e positivismo impegnate nello studio dell uomo e favorevoli al pensiero e la ragione Tuttavia l intenso passato medievale ricco di credenze popolari e spesso con risvolti magici lascia tracce indelebili che sopravvivono nell immaginario folkloristico Fiabe ninne nanne proverbi sono tramandati oralmente da una generazione all altra ed insieme credenze popolari non carenti di eventi di carattere pagano tribale sciamanico quindi magico L immaginario popolare folkloristico non verr dunque cancellato ma resister in convivenza al movimento dell et moderna fiducioso nella scienza In parallelo opportuno ricordare quanto l avvento del Cristianesimo sia stato influente La Chiesa infatti impose una nuova visione del mondo che induce a segregare la magia stregoneria considerate azioni del demonio Le donne considerate 4Le Goff sottolinea quanto questo passo di Agostino sia fondamentale per lo studio sull immaginario tanto da essere proposto da Pierre Kaufmann alla voce imaginaire et imagination nella Enciclopaedia Univesalis Ibidem pp XIV XV 27 streghe venivano ancora giustiziate insieme alle persone accusate di fare uso di magia
123. ame per capire con che nome dovesse essere riconosciuto nella cultura televisiva Ad esempio esistono studi impegnati a rilevare le differenze tra il documentario e il reality Murray 2009 Biressi amp Nunn 2005 Holmes amp Jermyn 2004 in entrambi si ritrova la caratteristica conosciuta come fly on the wall il riportare gli avvenimenti registrati senza filtri e censure proprio come farebbe una mosca all interno di un edificio Per il resto documentario e reality conservano caratteristiche differenti e da met degli anni Novanta ai primi anni del Duemila i termini reality tv e docudrama vennero riconosciuti separatamente Ad oggi si persa l urgenza e l interesse per questa distinzione anche dovuta all espansione dei reality nelle reti e all affermazione della reality television come genere televisivo Uno dei contributi pi aggiornati sulla definizione di reality television offerto da Leigh H Edwards il quale la considera un ibrido tra documentario narrativa della soap opera dibattiti L autore mette in evidenza quanto la fusione di questi elementi cos avvicinati contribuisca ad aumentare l audience soprattutto perch ci riguarda persone vere e le loro emozioni Edwards 2013 10 amp Cenni storici di un genere in evoluzione Vous ne regardez plus la TV c est la TV qui vous regare vivre Jean Baudrillard Simulacres et Simulation La prima forma di reality venne concepita attorno al 1920 nelle p
124. amente allo spettatore quasi come fosse uno specchio nel quale ci si pu riflettere e riconoscere La televisione rivela le nostre identit e i reality si promuovono come i pi sinceri e veritieri promulgatori di ci che noi siamo Oggetto dello spettacolo non la societ ma il nostro io depurato da sovrastrutture ideali principi Il processo di narcisismo che negli anni ottanta ha comportato l attenzione parossistica al corpo la sua costruzione decostruzione riguarda oggi la nostra anima la nostra personalit La nostra psiche viene ricostituita secondo modelli comuni e fortemente caratterizzati Freccero 2013 82 Reality etica ed educazione Nella reality tv si riflettono aspetti del quotidiano e della cultura occidentale che rinforzano ri creano rivelano diverse caratteristiche della societ contemporanea Wilson 2013 I reality sono entrati a far parte dell immaginario e con essi anche i loro contenuti personaggi stili di vita Ancora aperto il dibattito in cui si discute quanto la reality television si possa considerare buona o cattiva maestra Una pubblicazione scientifica a cura di Ronnie D Lankford raccoglie articoli basati sulla tematica dei reality i cui aiutano a riconoscere quanto sia complesso trovare una risposta netta 2008 Scorrendo l indice dell autore si coglie subito quanto le opinioni siano contrastanti Tra i titoli presenti nella pubblicazione si legge Reality Tv Has Some Pos
125. an 1992 Saper pensare fuori dagli schemi quindi immaginare sembra trovare affinit con gli studi psicologici di Joy Paul Guilford sul pensiero divergente 1977 e quelli di Edward De Bono 1994 2010 sul pensiero laterale Entrambi hanno riconosciuto quanto un pensiero aperto possa essere generatore di idee considerate originali 56 Nello studio del professor Keiichi Takara 2007 si trovano ulteriori riflessioni riguardo all immaginazione meritevoli di nota being imaginative implies more than being able to have vivid and various mental pictures an imaginative person is one who can think feel and perceive with a large degree of flexibility The kind of imagination we appreciate is different from mere dreaming of fantasizing as a way of wish fulfillment Rather imagination is discussed as a means to become aware of the actual world more accurately or as a necessary part of being critical of actual society Takara 2007 21 Per essere una persona capace di immaginare sono necessari gli strumenti la conoscenza con cui si pu avviare l impulso immaginativo Per essere una persona immaginativa si deve essere capaci di comprendere i significati delle esperienze capire il contesto in cui si svolgono riconoscere diversi punti di vista trovare possibilit alternative L autore spiega quanto l immaginazione sia spesso vista antitetica e irrilevante avvicinata all educazione sovraromanticizzata quindi lontan
126. appassionante Loro si propongono e voi li scegliete Per questo e per questi undici anni di fiducia e di affetto vi ringrazio di cuore Un monologo di questo tipo racconta molto sul ruolo ottenuto della televisione italiana oltre al senso democratico e paritario dei reality nei quali tutti hanno una possibilit di partecipare e magari di vincere e nel contempo tutti possono votare entrando quindi a far parte attiva nello show Televisione un po madre un po fabbrica di sogni che lascia a chiunque la possibilit di diventare qualcuno crea spazi di espressione per i propri talenti e aiuta la loro affermazione sociale nella societ contemporanea Il caso Amici sembrerebbe distinguersi rispetto agli altri reality Il termine stesso amici prende distanze da idol e star utilizzati invece con orgoglio nei format di origine inglese e statunitense Amici si sforza di porre i partecipanti su un piano pi lontano dalle celebrity ma pi a contatto con la gente pi nostrano Nonostante ci anche Amici rimane un talent show nel quale ogni anno sono proposti nuovi giovani a cui offerta la possibilit di entrare nella celebrity s community Nessun reality inoltre immune al rapida perdita di popolarit della maggioranza dei partecipanti Veramente pochi talenti riescono effettivamente ad entrare nella grande famiglia delle celebrit e per molti il destino quello di aver partecipato ad un reality avere a
127. argomentazione pienamente dimostrativa bens qualcosa che pur essendo indimostrato e indimostrabile si pu ragionevolmente ritenere vero ibidem La didattica fantastica di Platone sembrerebbe dunque in netto contrasto con la sua stessa polemica riguardo all arte e quindi all immaginazione E fondamentale a questo proposito contestualizzare il momento storico e culturale dell epoca dietro la battaglia platonica contro l arte vi anche il desiderio di sbarazzarsi di una forma di cultura che in Grecia prima della nascita della filosofia e in alternativa alla stessa filosofia aveva fatto e continuava a fare la parte del leone nell educazione giovanile risultando in aperto contrasto con la dottrina platonica dei filosofi reggitori che al tradizionale primato dei poeti sostituiva di fatto un nuovo primato dei filosofi Questa condanna dell arte che in Platone disposizione della comunit rendersi conto egli stesso di quel mondo che per quanto inferiore il mondo umano quindi il suo mondo e obbedire al vincolo di giustizia che lo lega all umanit nella propria persona e in quella degli altri Dovr dunque riabituarsi all oscurit della caverna e allora vedr meglio dei compagni che vi sono rimasti e riconoscer la natura e i caratteri di ciascuna immagine per averne visto il vero esemplare la bellezza la giustizia e il bene Cos lo stato potr essere costituito e governato da gente sveglia e non gi come a
128. arole non tradotte robot 75 cultura umano e non umano Pinto Minerva amp Gallelli 2004 L essere umano oggi non solo si serve di ma addirittura veste lenti a contatto protesi bypass ed utilizza devices che amplificano sempre pi la capacit di superare ostacoli spazio temporali dalla ormai primordiale radio fino ai nostri computer ebook reader smart phone tablets televisori satellitari GPS Vediamo diventare il cyborg una delle costanti icone dell immaginario sempre pi reale tangibile Addirittura possiamo azzardare l ipotesi di un superamento dei prodotti o meglio degli Esseri tecnologici rispetto al loro demiurgo ipotesi peraltro profeticamente da sempre avanzata nella letteratura fantascientifica Il cybercorpo inverato da queste performance ha scavalcato il sistema di produzione postindustriale ed un corpo che vuole reinventare le geometrie politiche riorganizzare lo sviluppo tecnologico in termini di biopotere all interno del quale di determinano il dibattito scientifico e l immaginario culturale che lo fiancheggia Macr 1996 10 I contributi della filosofa Donna Haraway sono per noi quantomai interessanti ai fini dello studio sull immaginario contemporaneo in quanto fondati fondamentalmente su una metafora la metamorfosi da uomo a cyborg Nel suo saggio Manifesto cyborg la Haraway esegue un passo ulteriore superando molti dualismi che hanno fatto da architrave del pensiero occidentale tra i qua
129. bile sul web ma avvicinano sempre pi il pubblico a modifiche del corpo ancora pi invadenti Parliamo della chirurgia estetica in cui conformismo sembra prevalere sull unicit un bilanciamento in realt che pu trarre in inganno Adolescenza e chirurgia estetica devono essere osservate con uno sguardo pi critico ed ampio Parafrasando Charmet l adolescente Narciso modifica il suo corpo per raggiungere la sua ideale bellezza ideale nascosto nel suo intimo splendore libero oggi di poter esprimere se stesso ed esibirsi senza alcun senso di colpa Ci che maggiormente interessa constatare come la liberazione del corpo adolescenziale dal dominio della colpa lo abbia avvicinato alle forti correnti espressive esibizionistiche manipolative del narcisismo Liberato dalla prepotenza dell etica il corpo adolescenziale stato investito dall estetica dai bisogni espressivi e comunicativi dalla spudoratezza dall erotizzazione della comunicazione sociale Charmet 2008 90 Lo sviluppato interesse dei giovani per il corpo il suo aspetto insieme alla sempre pi spudorata ricerca del corpo sessuato corpo come oggetto di piacere porta ad osservare con rinnovato interesse la chirurgia estetica una dimensione riservata nell immaginario solo ad una classe sociale adulta e femminile La societ contemporanea influenzata dai vari media tende a considerare il corpo come materia da sviluppare e allenare Oltre alla condi
130. ca non rientra tra queste I privilegi sono spesso riservati ai raggruppamenti di studi dove c un allarme chiaro immediato e quantificabile oppure semplicemente dove il mercato fiorente Pedagogia ed educazione sono scienze rispettate ma spesso relegate dalla societ economica e politica in uno spazio ristretto e secondario In altri termini la sensazione sembra essere s alla pedagogia prima per ci sono cose pi urgenti ed importanti La contemporaneit intrisa di caratteristiche che allontanano sempre pi all interesse alla contemplazione allo smarrimento e al conflitto come momenti di vita arricchenti non solamente faticosi 0 ancor peggio evitabili La pedagogia problematicista ad esempio parla di inattuale di impegno di complessit tutte caratteristiche lontane da ci che la societ di oggi sembra richiedere Lo stesso sistema educativo istituzionale parte dell intricato meccanismo politico socio economico e trasformato sempre pi come fabbrica pronta a costruire i lavoratori del domani Anche il sistema educativo quindi si avvicina al mondo industriale e introduce esami e valutazioni standardizzate per scegliere con facilit chi migliore degli altri In tal modo invece di impegnarsi a riconoscere e sviluppare le singole qualita di ogni individuo sembrano tagliare nettamente tra i bravi e non Invece di aprire alla complessit le istituzioni educative si devono adattare alle esigenze industriali p
131. ccade ora da gente che sogna e che si combatte per delle ombre e si contende il potere come se fosse un gran bene Soltanto col ritorno nella caverna soltanto cimentandosi nel mondo umano l uomo avr compiuto la sua educazione e sar veramente filosofo Cfr Abbagnano N Foriero G 1998 Fare filosofia Autori testi laboratorio Torino Paravia p 141 25 come si tramanda fu cosi rigida da spingerlo persino a bruciare poesie che aveva scritto da giovane non riguarda l uso dei miti Questi ultimi infatti anzich essere riproduzione imitativa del mondo sensibile si configurano come nobili tentativi di rappresentare alla mente cose che vanno al di l di ci che materiale e terreno i destini dell anima e le idee Ci dimostra che per Platone l arte pu esistere solo se assoggettata alla filosofia ossia come momento ausiliario di espressione della verit Abbandonata a s falsa ibidem 142 ce L immaginario nel medioevo e le ripercussioni nell et moderna Nel Medioevo il concetto filosofico di immaginario non appare ancora nelle speculazioni intellettuali Tuttavia lo storico Jacques Le Goff sottolinea quanto fossero gi esistenti delle riflessioni nelle quali possibile ritrovare tracce di quell immaginario riconosciuto nell et modena i chierici medievali hanno sempre collegato la sensibilit esterna con la sensibilit interna Lo sforzo del Cristianesimo medievale stato un enorme lavoro di inter
132. cconti Questo comporta che gi all inizio della vita di ogni individuo si introdotti in contesti e linguaggi condivisi immersi dunque in un immaginario preesistente Sarebbe possibile risalire ad un immaginario matrice Gilbert Durand tra gli antropologi che maggiormente tentano di rintracciarne le origini attraverso lo studio delle sue parti gli archetipi 1972 per riuscire a trovare una struttura una forma che permetta all uomo e ai sistemi del sapere di conoscerne interpretarne identificarne gli aspetti pi profondi Claude L vi Strauss offre un altra prospettiva e afferma che l unico modo per studiare fenomeni complessi non tanto l approfondimento dei diversi aspetti che vanno a comporre quel sistema bens le relazioni tra di essi 1980 Come spiega Castoldi x Possiamo scambiarci soltanto forme o ritenute tali l informe tautologico Il modello d interazione originario non poteva che essere una communitas Turner in grado di scambiarsi delle forme elementi riconoscibili convenzionalmente L idea stessa di communitas un idea d ordine una forma la risultante di un riconoscimento condiviso Castoldi 2012 1 L approccio strutturalista che si impegna a trovare una forma a ci che si studia pu dare sollievo poich permette di uscire dall angoscia del caos e trova ordine nei s oggetti di studio L vi Strauss 1980 Una ricerca sull immaginario non si ferma a
133. ch colpevolizzare loro di colpe nostre Sono convinta che i giovani sono certamente il futuro non sono bamboccioni anzi molti di loro sono pieni di talenti in ogni campo Ma perch il talento possa crescere di qualsiasi talento si tratti bisogna che ci sia l occasione e noi abbiamo il dovere di creare l occasione Esiste il momento in cui il talento e l occasione si incontrano e solo allora il talento pu esplodere Amici una trasmissione televisiva ma anche seppur piccola una occasione per alcuni talenti Quando abbiamo cominciato a fare questo programma tutto mi sarei aspettata meno che un giorno di undici anni dopo avrei fatto ingresso in questo programma dentro al tempio per eccellenza della musica e dell arte e della storia italiana l arena di Verona Per questo posso solo ringraziare tutti voi voi che negli anni avete continuato a seguire ed amare insieme a me questo mondo e tutte le emozioni che solo la danza e il canto sanno regalare Cantare e ballare se fatto bene pu essere il miglior modo di comunicare e di arrivare a tutti senza distinzione di classe di cultura o di appartenenza ad una o l altra faccia di tutte le medaglie possibili Amici da undici anni vi propone dei ragazzi e la cosa pi bella che voi da undici anni immancabilmente seguite queste proposte le valutate li premiate o meno ma lo fate sempre con grande attenzione arrivando a scegliere chi tra loro trovate davvero convincente e 177
134. che per primo si relaziona all Altro e al mondo sara anche il primo su cui possibile vivere le esperienze Il termine esperienza deriva dal greco prova ed infatti questo che gli adolescenti tendono a mettere in pratica mettere alla prova se stessi attraverso il corpo qui inteso oltre che come primo mezzo di comunicazione anche come parte di s mutata ancora sconosciuta da conoscere e forse da dominare Per questo tatuaggi e piercing possono essere elementi che permettono di ribadire l affermazione del proprio essere l espressione di s o di contrasto il proprio nascondersi attraverso un azione trasgressiva come il forarsi e tingersi la pelle In questo ambito la pedagogia dovrebbe rifiutare un facile attacco c ad un uso violato della pelle ma comprendere la delicata situazione adolescenziale nel turbinio degli eventi nei quali sono immersi i giovani Inoltre dovrebbe puntare al sostegno del progetto identitario dell adolescente fornendo gli strumenti per l accettazione di un relativo riconoscimento propedeutico a conseguire quel senso appagante di realt che porta ognuno di noi a modificare la forma della propria rappresentazione ibidem Lo sguardo pedagogico dunque mette in discussione la letteratura in maggioranza di stampo sociologico che definisce piercing e tatuaggi come comportamenti a rischio lasciando intendere un accezione prettamente negativa Secondo Xodo ispirata anche dal pensiero del sociologo An
135. che promuove il valore pedagogico dell immaginazione attraverso ogni forma d arte L autrice invita all uso dell arte per rompere le barriere delle impostazioni sociali ed aprire le menti verso diverse realt lontane dalla propria e familiare cultura Il libro elogia arte musica danza e letteratura come esempi di ritratti di mondi altri Mondi questi essenziali ed arricchenti dell immaginario che delineano plurime rappresentazioni dell umano in relazione a s e alla comunit Attraverso l immaginazione Greene formula alcune teorie dalle quali rivela plurimi valori pedagogici e promuove una immaginazione creativa ricettiva abile a scoprire tracce nascoste 62 informazioni sussurrate o taciute Immaginare abilit nel leggere vedere interpretare anche i mondi pi diversi e distanti dai propri At the very least participatory involvement with the many forms of art can enable us to see more in our experience to hear more on normally unheard frequencies to become conscious of what daily routines have obscured what habit and convention have suppressed Greene 1995 123 L apertura verso nuovi mondi permette di illuminare a possibilita interpretabili attraverso il chiedere e chiedersi ibidem 135 I giovani dovrebbero essere incoraggiati ad immergersi in mondi immaginari lontani dal loro e l insegnante ha il ruolo di supporto nel processo di scoperta e decifrazione di nuove conoscenze imaginati
136. ci che solo attraverso la narrazione che la realt prende forma e si rende riconoscibile la narrazione d voce a tutto ci che altrimenti scomparirebbe nel silenzio ibidem 43 Come scrive Peter Brooks 44 La narrativa una delle grandi categorie o sistemi di comprensione a cui ricorriamo nei nostri negoziati con il reale e in particolare con i problemi della temporalit i condizionamenti che l uomo subisce da parte del tempo la sua coscienza di esistere solo entro i limiti precisi fissati dalla morte E le trame sono le principali forze ordinatrici di quei significati che cerchiamo attraverso una vera e propria battaglia di strappare al tempo Brooks 2005 VII Grazie alla narrazione si pu decifrazione la complessit del mondo della societ dell uomo Si rinnova quindi il vitale sostegno sulla conoscenza delle fonti dalle quali l immaginario scaturisce seppure nella consapevolezza di una sfida che saremo costretti a perdere Nel difficile compito di poter studiare l immaginario le varie forme di narrazione riescono a descrivere la complessit della societ nient altro che il riflesso della complessit dell uomo Chi ciascuno di noi se non una combinatoria di esperienze di informazioni di letture di immaginazioni Ogni vita un enciclopedia una biblioteca un inventario di oggetti un campionamento di stili dove tutto pu essere continuamente rimescolato e riordinato in tutti i modi possibili Calvi
137. colari grazie a software di produzione digitale sempre piu sofisticati tali da rendere il supereroe accattivante e strepitoso Inoltre il comic book rimane una fabbrica di sogni tanto che Hollywood succhia sempre pi energia alle sue storie ingenue ed entusiastiche La Warner proprietaria della DC Comics ovvero la casa editrice che produce Superman Batman Flash Wonder Woman e i suoi principali guadagni con i personaggi derivano dai film dalle serie televisive con attori o in animazione dai videogiochi dal merchandising non certo dagli albi stampati Lo stesso dicasi per la Marvel che ha un patrimonio di personaggi che ha cominciato a funzionare al cinema X Men Spider Man Daredevil Hulk Del resto il comic book pi venduto X Men che supera a malapena le trecentomila copie mensili comprendendo le vendite in ogni angolo del pianeta non solo quello che parla lingua inglese lo si trova anche nei negozi specializzati italiani come in Australia Gran Bretagna e magari in India o a Lagos Un mercato davvero ridicolo se non fosse per la magia delle property Se uno negli States gira un film di successo come Titanic si vede piombare addosso un diluvio di cause di gente che rivendica la primogenitura dell idea Se invece i personaggi il titolo e le situazioni sono registrati attraverso un fumetto la copertura perfetta scoraggia i pretendenti e rende l eventuale difesa rapida e poco costosa C da chiedersi quanto ne sia ve
138. ction continua ad affascinare anche il mondo cinematografico Il cinema stesso con la proiezione in dimensioni giganti sembra invitare ad entrare fisicamente nel film e lascia illudere a credere che ci che si veda sia reale Negli ultimi decenni insieme al proliferare di reality sono stati numerosi i film che hanno narrato di mondi intrecciati e sovrapposti con cui gli sceneggiatori giocano facendo chiedere allo spettatore quale sia la vera realt Tra le ultime produzioni letterarie per ragazzi The Invention of Hugo Cabret Brian Selznick 2007 forse tra le pi recenti opere che ricordano le origini della cinematografia e il potere narrativo del cinema nell introdurre lo spettatore alle storie Il libro non a caso diventato negli anni seguenti anche un lungometraggio Martin Scorsese 2011 Altri film raccontano della difficolt a riconoscere la realt dalla finzione ad esempio Dark City Alex Proyas 1998 film meno popolare ma contenente le tematiche che faranno entrare nella storia della cinematografia un film pi popolare The Matrix Wachowski Brothers 1999 nel quale Neo verr messo di fronte a due pillole una delle quali gli far scoprire il mondo reale Si citano inoltre il cult movie Donnie Darko Richard Kelly 2001 in cui un evento straordinario getta il mondo in un loop temporale nel quale solo il protagonista in grado di farlo tornare al normale percorso temporale The Island Michael Bay 2005 in cui
139. custe come metafora per spiegare quanto la modernit sia capace di influenzare l uomo nella sua quotidianit Taleb 2011 Il mito tratta di Procuste un brigante che catturava i viandanti nel tratto di strada di collegamento tra Eleusi e Atene Damaste uno dei suoi soprannomi proprietario di una tenuta rurale sul monte Cordiallo Procuste aveva un senso dell ospitalit molto caratteristico quando incontrava i viandanti offriva loro una cena generosa invitandoli poi a trascorrere la notte su un letto alquanto speciale Voleva che il letto fosse perfettamente conforme alle misure del viandante A un ospite troppo lungo tagliava perci le gambe con un ascia mentre un ospite troppo basso veniva sottoposto a una vigorosa trazione per adattarlo esattamente alla lunghezza del letto Taleb 2011 9 Il nome Procuste deriva sia dal greco che dal latino lo stiratore In altre versioni dello stesso mito Procuste aveva due letti uno grande ed uno pi piccolo sulle quali coricare le sue vittime scegliendo per ognuno il letto di dimensioni opposte alla loro statura Attraverso l uso metaforico della storia di Procuste possibile dimostrare quanto nell epoca contemporanea il corpo venga violentemente adattato seguendo le imposizioni della cultura 9Procuste fu ucciso da Teseo con la stessa accoglienza offerta ai viandanti dopo la proverbiale cena Teseo riusc a far sdraiare Procuste sul suo letto Poi per renderlo c
140. d have argued or chosen not the believe Kropp 2011 45 46 In un intervista per il telegiornale di MTV i membri del cast e lo stesso Brody affermano The thing is as you saw on the end what s real and what s fake you don t know Kristin pi esplicita alla domanda How fake was The Hills risponde Pretty much fake Fake relationships fake fights yeah sorry e in seguito aggiunge It was fun cause you re acting And that was more fun for me In un articolo del giornalista James Poniewozik sul Time intitolato How Reality TV Fakes It si trova un ulteriore esempio interessante durante un episodio di The Dating Experiment 2006 la ragazza protagonista della puntata non si era innamorata del ragazzo con cui era uscita ma 1 produttori dello show ritennero fosse meglio che ci accadesse Durante http www thedailybeast com videos 2010 07 14 the hills series finale reality or fake html marzo 2013 Shttp www huffingtonpost com 2012 12 04 kristin cavallari hills fake lauren conrad feud real_n_2238347 html marzo 2013 http www time com time magazine article 0 9171 1154194 00 html marzo 2013 154 un intervista alla protagonista le venne chiesto quale fosse il suo personaggio famoso preferito e lei rispose di essere innamorata dell attore Adam Sandler Durante il montaggio gli editori tagliarono filmato e audio e assemblarono le varie parti in modo tale da far dire alla ragazza di amare il r
141. d il profano e di ci che diventato parte dell eredit storica e antropologica nel susseguirsi delle modificazioni dei contesti culturali Ma questa eredit deve commisurarsi con mutazioni che ne cambiano il senso i significati ibidem 285 41 PER UNA PEDAGOGIA DELL IMMAGINARIO E se qualche governante o qualche domestico avesse loro suggerito qualche cosa E se Louisa o Thomas avessero letto qualcosa Se nonostante tutte le precauzioni qualche sciocco libro di racconti fosse stato introdotto in casa Perch in menti che sono state praticamente formate da riga e compasso fin dalla culla questo strano incomprensibile Charles Dickens Tempi Difficili L arte la menzogna che ci permette di conoscere la verit Pablo Picasso ce Premessa Nella lingua anglosassone il termine fiction utilizzato per racchiudere tutte quelle opere che raccontano storie inventate immaginate Si oppone alla fiction ad esempio la cronaca il racconto di avvenimenti realmente accaduti anche se tale affermazione si potrebbe obbiettare in quanto la cronaca rientra comunque in una forma di finzione narrativa Nella presente capitolo si prender in causa principalmente un tipo di fiction la letteratura precisando che tale scelta non vuole escludere le altre forme di narrazioni anch esse comparabili con le teorie pedagogiche degli autori che si proporranno Nelle produzioni artistiche contemporanee si assiste infatt
142. de ai reality show come costruiti o esagerati e solo il 12 crede nella sincerit delle persone nei programmi Hill 2005 64 Un altro studio su psicologia e media rivela per anche la percezione del pubblico a considerare i reality tutto sommato abbastanza reali Nabi R Biely E Sara J Morgan S Stitt C 2003 Non bisogna inoltre dimenticare la consapevolezza degli spettatori di osservare concorrenti che sanno di essere osservati This inevitably raises the spectre of performance and role playing which is especially problematic in an unscripted show that deciding to what extent participants are acting up for the cameras and to what extent are they be real Kavka 2012 93 148 Nel contesto dei reality show essere real significa rimanere se stessi senza costruire un personaggio con lo scopo di manipolare l audience o gli altri concorrenti in gara In molti siti online dedicati ai reality gli spettatori ritengono meritevole di vincita il membro del cast pi vero Andrejevic 2004 Sono invece denigrati i concorrenti falsi ipocriti phony the ultimate crime of a houseguest was from the point of view of authenticity to be caught being two faced presenting one facade to the house guests and another to the producers or the audience or to be caught betraying roommates behind their backs Andrejevic 2004 125 Il pubblico sembra desideroso di essere spettatore di un reality senza finzioni Torc
143. deal with four interrelated problems 1 knowing how to handle fantasy distortions that block recourse to experiencing 2 knowing how to have recourse to experiencing in ways that advance rather than impeded education 3 knowing how to recognize pedagogically negative fantasizing and put it to positive use 4 knowing whether or not the pedagogical aims theories institutions and practices in terms of which imagining is judged to be misdirected are themselves miseducational ideological social fantasy systems ibidem 47 48 L autore mette in luce i rischi della pratica immaginativa Si pu notare con quanta facilit il pensiero sia soggetto alle varie influenze sociali e culturali Ogni atto immaginativo inevitabilmente connesso al proprio s E quindi impossibile riuscire a creare un idea pura ma 58 conoscendo quanto l immaginazione sia duttile si pu tendere verso la massima esternazione possibile del s McCleary rientra tra gli autori promotori dell insegnamento attraverso metafore Egli ricorda suoi precedenti colleghi che hanno sviluppato ricerche sull immaginazione quali Jerome Bruner e Richard M Jones William J J Gordon e Tony Poze Questi ultimi conosciuti per il SES Synectics Education System a metaphorical method of employing imagination and feeling to enhance creativity in problem forming and problem solving ibidem 22 In tali ricerche si ritrovano tecniche volte allo stimolo dell immaginazione il co
144. di essere approfondito da pi scienze perch solo una pluralit di linguaggi possono disegnare un quadro complesso La complessit caratteristica primaria dell immaginario attiva l interesse della pedagogia ad uno sguardo non miope chiamando a s le altre scienze potendo infine trovare quei significati da poter spendere in campo educativo L immaginario pu essere cos metafora per avvicinarsi agli studi dell uomo dell uomo nel mondo dell uomo con se stesso Le scienze educative dovrebbero incentivare la ricerca sull immaginario per un ulteriore motivo la pedagogia si confronta con l incertezza Uno dei motivi per cui questi studi non appaiono come primari nella classifica del mercato consumistico delle discipline la maggior difficolt a confermare 1 risultati dei propri lavori a breve termine Educare infatti non una variabile quantificabile perch i frutti degli insegnamenti non sono sempre chiaramente visibili Educare non si limita infatti all insegnamento di discipline da imparare ma si impegna a fornire pi strumenti e suggestioni possibili da utilizzare nel corso dell esistenza I risultati a lungo termine sono difficili da rilevare per dimostrare il bisogno di discipline educative Negli Stati Uniti d America abbastanza popolare una mug tazza con una citazione che recita a teacher affects eternity he can never tell where his influence stops Un insegnante tocca l eternit Non si potr mai sapere dove la sua inf
145. di filosofia dell educazione Bologna Clueb 135 televisione continua ad essere uno specchio in cui lo telespettatore pu riflettersi ed essa ha sviluppato un nuovo tipo di programma diventato oggi un vero e proprio genere televisivo nel quale si permette alla gente normale di mettere in scena semplicemente se stessi il reality show amp Reality tv alla ricerca di una definizione Definire la reality television alle soglie del Duemila sarebbe stato pi semplice Questo perch negli ultimi anni il cin ma v rit diventato cos popolare da impegnare i produttori a creare e sviluppare programmi originali accattivanti appetibili per un pubblico esigente e alla ricerca di novit I reality show hanno subito metamorfosi cos importanti che si ritiene utile tentare una decifrazione di cosa sia la reality television e fare un passo indietro per trovarne le sue origini Per tentare una prima definizione il reality uno spettacolo televisivo privo di sceneggiatura composto da persone comuni quindi non attori rinchiuse in un non luogo Aug 1993 precostituito ed osservate costantemente da telecamere Tale definizione risulta per riduttiva Kavka 2012 Oggi ad esempio i reality non sono svolti solamente all interno di mura domestiche le telecamere entrano nelle case private dei personaggi seguono le loro commissioni e i loro momenti di svago Inoltre non si accenna al sistema ludico che pu esistere all int
146. dificazioni dell immaginario soprattutto quello pi vicino al pubblico giovanile al fine di rilevare criticit di grande rilevanza pedagogica verso uno dei maggiori fenomeni mediatici del nuovo inizio secolo amp Reality oltre la tv altri media e social network La reality television considerata un genere televisivo distinguibile per un mix di stili e di storytelling che si impegnano a dar spazio alle emozioni vissute come reali e che possono rappresentare sogni desideri e ansie della societ contemporanea Edwards 2013 oltre ai loro sogni e desideri Il reality si riservato grande spazio all interno dell immaginario popolare americano ed europeo oltre ad essere stato fin da subito seguito dal pubblico giovanile Reality TV is very popular with tweens and teens accounting for six and a half hours of youth television viewing per week Youth strongly identify with the participants of programs like Fear Factor American Idol and Survivor and are drawn to characters with a good sense of humor physical attractiveness and physical ability Talking about and viewing reality TV with friends also forms an important part of many tweens teens social life though many adolescents also watch these programs alone or with family While the total impact of the relatively new genre is difficult to measure it is clear that reality TV has assumed a central place in tweens and teen s television viewing habits Martin 2006 23 132
147. distruzione dell uomo attraverso le nuove tecnologie Come sosteneva anche l antropologo Claude Levi Strauss il verme nel frutto C un ulteriore tassello da considerare e che offre una delle motivazioni che hanno portato all abbandono delle macchine dei cyborg e della robotica tout cour Nell immaginario l uomo alla costante ricerca di superare se stesso e nella tecnologia poneva le speranze di immortalit potere supremazia il massimo grado di conoscenza Nell ultimo secolo l uomo fece per i conti con la sua inevitabile limitatezza e dovette affrontare tutte le sue disillusioni La sua cultura arrivata al punto tale da scoprire che non siamo altro che umani una specie animale del pianeta come tante altre Pi avanza l indagine razionale sull uomo sulla sua storia evolutiva sulle origini e gli sviluppi delle sue strutture e delle sue abilit pi risulta chiara la piena appartenenza dell uomo all ordine naturale Indagata senza la maschera delle ideologie umanistiche la cultura non appare pi un fenomeno cos meravigliosamente unico e separato da ogni altra caratteristica degli esseri viventi una specie di miracolo evolutivo in fondo inspiegabile ma si presenta come lo sviluppo certo favorito da una duttilit e da opportunismo cooperativo particolarmente marcati di abilit e costellazioni comportamentali gi presenti in altre specie animali particolarmente quelle a noi pi vicine i primat
148. do umano alla luce di ci che si visto al di fuori di questo mondo Ritornare nella caverna significa per l uomo porre ci che ha visto a 24 l approccio di Platone sembrasse denigrare le proiezioni del vero soprattutto attraverso le diverse forme d arte era un pensatore che ricorreva spesso all uso di metafore allegorie miti racconti fantastici spesso inventati da lui stesso per spiegare in maniera piu efficace la realta il mito uno strumento di cui si serve il filosofo per comunicare in maniera pi accessibile e intuitiva le proprie dottrine all interlocutore per poter parlare di realt che vanno al di l dei limiti cui l indagine rigorosamente razionale pu spingersi Abbagnano amp Foriero 1998 123 Abbagnano offre in seguito una riflessione su Platone che rimette in gioco la potenzialit dell immaginario come strumento per andare oltre la filosofia avendo a che fare con i problemi pi alti e difficili della mente si trova spesso ai confini del pensabile cio dinanzi a sentieri interrotti per usare un espressione del filosofo novecentesco Heidegger che la costringono a tornare indietro oppure a procedere per un altra via che Platone individua nell allusione mitica Da questo punto di vista il mito qualcosa che si inserisce nelle lacune della ricerca filosofica permettendole in taluni casi di formulare una teoria verosimile che come tale non n una semplice favola n un
149. duzioni USA e in parallelo l individuazione di correlazioni con studi pedagogici europei e statunitensi interessati alle ultime generazioni giovanili Nella ricerca attraverso le fiction dell ultimo decennio sono offerte interpretazioni alle costanti e alle variabili che percorrono i diversi prodotti culturali e che sono metafore di caratteristiche e di dinamiche della societ post moderna La comparazione ha portato a scegliere una serie di strumenti di decifrazione Losito G L analisi del contenuto nella ricerca sociale Franco Angeli Milano 1996 Ibidem 19 necessari ad indagare e approfondire le caratteristiche peculiari di quello che chiameremo immaginario giovanile contemporaneo in cui per giovani si considerano in particolare adolescenti e giovani adulti L approccio pedagogico che anima la ricerca si esprime in una lettura dell immaginario che faccia riferimento ai repentini processi di cambiamento cui la contemporaneit e la rivoluzione tecnologica ci sottopongono e soprattutto sottopongono i pi giovani Per questo il metodo individuabile nella metafora dell allenamento all incertezza alla provvisoriet alla necessit di rivedere di continuo il quadro di riferimento teorico Data la complessit come sistema di riferimento e visto il ruolo decisivo dell industria culturale che detiene un grande potere nella produzione dell immaginario risulta importante tener presente quanto sia arduo riconoscere una
150. e Il corpo abolisce l Ego e diventa un S sofferente ma esistente e al tempo stesso veicolo di messaggi atrocemente martorizzanti E importante considerare l aspetto dell incidere cio dell irreversibilit dell indelebilit del segno nonostante il laser che oggi potrebbe modernamente cancellare i tatuaggi ma l idea il progetto che conta Pani amp Sagliaschi 2008 63 L atto di decorare la pelle pu diventare un azione dai significati identitari profondi Se disegnare il corpo in modo indelebile prevede una scelta decisiva dalla quale non pi 188 possibile tornare indietro anche l identit giovanile segue un percorso simile L adolescente nella personale costruzione di s scopre alcune sue verit e certezze e costruisce la sua affermazione come persona nella societ dei grandi In questa invasione del corpo possibile vedere l adolescente strappato dall infanzia e nel processo di costruzione di s una complessa strada che condurrebbe all autonomia L adolescente inoltre pi esposto a fare scelte irreversibili proprio per la sua identit in via di sviluppo quindi incompleta Piercing e tatuaggi non sono altro che scelte dalle quali non possibile tornare indietro Piercing e tatuaggi esprimono un bisogno inappagato di valori la ricerca di dimensioni nuove aurorali che nella nostra cultura iniziano o possono iniziare dalla riappropriazione di s attraverso il corpo
151. e costrizione a dipendere dalle figure esterne genericamente genitoriali per tempi sempre pi estesi Quando parliamo di giovani che faticano a trovare la propria indipendenza non ci riferiamo solamente ad una mera difficolt economica Nella generazione contemporanea molti adolescenti hanno sperimentato infanzie difficili da lasciare a cui fa seguito un adolescenza che pi che mai potremmo definire duale incastrata tra due forze opposte da una parte la spinta e il desiderio di diventare adulti anche rinnegando la propria infanzia dall altra il timore dell allontanamento definitivo dell infanzia stessa Adolescenti insieme spavaldi e temerari delicati e fragili pi vicini ormai al mito di Narciso che a quello di Edipo Charmet 2010 Un adolescenza turbata che tenta di incanalare le emozioni tristi in altri tipi di emozioni per tentare di salvarsi dalla carestia I ragazzi tristi a volte riescono a riciclare il loro lutto difficile da elaborare in nostalgia uno scambio vantaggioso poich la nostalgia altrettanto efficace della tristezza nell ostacolare la crescita convinta e allegra ma forse pi risolvibile perch pi facilmente simbolizzabile ed esprimibile Essa anzi animata da una naturale ed intrinseca spinta a cercare la strada della canzone del racconto del poetare del diario segreto della narrazione non a caso ovviamente il primo e spesso l ultimo romanzo o racconto dell adolescenza untuosamen
152. e forse per un senso di colpa sorto dal non essere riusciti ad offrire alla propria discendenza la stessa terra promessa che a loro stata concessa seppure non senza sacrifici In questa situazione a spirale si delinea un adolescente come vampiro inerte inesperto impaurito conscio del fatto che l eventuale scomparsa del sostegno vitale porterebbe inevitabilmente alle pi oscure prospettive Nella societ moderna la mitologia del vampiro allude inevitabilmente all ossessione della fine del mondo alla scomparsa della civilt a una apocalisse culturale senza il conforto di alcuna rivelazione Il mito contemporaneo del vampiro infatti il prodotto crepuscolare di una modernit che si misura drammaticamente con il sentimento della sua decadenza e della sua fine La melanconia del vampiro folklorico fra le rovine cimiteriali della civilt tradizionale rappresentava la nostalgia della vita in un universo dove il ritorno era ancora possibile e previsto La melanconia del vampiro moderno fra i ruderi culturali e gli oggetti desueti dello squallido panorama metropolitano la noia e la negazione di senso dell uomo contemporaneo consapevole che tutto finisce senza possibilit di ritorno e nonostante ci incapace di morire per davvero Tagliapietra A Op Cit pag 144 92 TRUEBLOOD ERIC NORTHMAN FRIENDS DON T LET FRIENDS DRINK FRIENDS Fig 4 Campagna pubblicitaria del programma True Blood HBO
153. e Imagination discovering a Pedagogy pag 62 Pedagogia e immaginario le infinite declinazioni del possibile e dell inattuale pag 65 Una pedagogia per l homo cyborg pag 73 Archetipi muta n ti letteratura e visivo pag 78 Vampiri sotto il sole pag 79 Muggle Wizards Maghi babbani pag 95 Glitter Fashion Superheroes pag 101 I was robot pag 116 Raccontare storie quasi vere Reality TV pag 131 Reality oltre la tv altri media e social network pag 132 Reality tv alla ricerca di una definizione pag 136 Cenni storici di un genere in evoluzione pag 137 Reality etica ed educazione pag 142 How real is reality tv pag 146 Quando il reality ispira la fiction e viceversa pag 155 Imitation of life everyone can be famous pag 162 Tv maestra e fata madrina Makeover Tv pag 166 Not everyone can be a Star pag 175 Sono quello che vedi corpo adolescenza immaginario pag 184 Procuste medico chirurgo pag 184 Dress code piercing e tattoo pag 186 Unico come tutti chirurgia estetica e giovani pag 198 Conclusioni pag 204 Bibliografia pag 209 Fig 1 Raphaelle Peale Venus Rising From the Sea 1822 w INTRODUZIONE L anima si dispiega in narrazioni dove paesaggio natura casa dio e dea demoni amanti vecchi saggi e nefasti Queste storie piccole umili storie o grandiose che s intrecciano e si sciolgono continuamente sono la realt
154. e con la frase put your heart into dance and dance will never leave your heart Nel corso della storia si seguir il percorso di crescita verso la conquista del palcoscenico del dancefloor del ring in cui si assister alla prova finale la riuscita la vittoria con la conseguente conquista di una nuova parte di s Ci che per risalta nelle uscite cinematografiche a partire soprattutto dal Duemila la crescente immagine della competitivit l idea di fama e plauso che sembra essersi sviluppata insieme all evoluzione dei reality Non sembra pi sufficiente trovare se stessi ma necessario anche un momento di gloria possibilmente pubblico meglio se grandioso e con un premio annesso Questa metamorfosi favorita dalle nuove tecnologie e stili cinematografici capaci oggi di amplificare il visivo e renderlo spettacolare pronto quindi a catalizzare in s un trionfo sensazionale che pu essere espresso dietro scene di vittoria Oltre l intenso sviluppo dei prodotti di fiction anche televisione e reality hanno in breve tempo potenziato le loro risorse producendo programmi sempre pi accurati Inoltre il reality accorcia le distanze tra audience e televisione come se tendesse una mano aperta per invitare lo spettatore come se dicesse anche tu puoi farlo perch quelli che vedi sono come te e oggi sono loro ma domani potresti essere tu La reality television trasformata in macchina dei sogni permette alla ge
155. e da supereroe diventa drammatico Basti pensare a la Cosa una fortissima creatura con pelle simile alla roccia vittima della autocommiserazione dovuta alla sua mostruosa apparenza Altri esempi sono Spiderman un giovane costretto ad arrangiarsi per sopravvivere e a districarsi per mantenere la sua vita sociale gli X Men mutanti che possedevano poteri dovuti all evoluzione genetica che li rendevano per odiati e temuti dalla societ Ultimo degno di nota l incredibile Hulk che 107 conviveva con il suo alter ego Bruce Banner Quest ultimo supereroe differisce dagli altri perch la sua trasformazione non avviene per sua scelta ma quando in preda all ira Nella Silver Age 1 supereroi sono portatori di storie in cui si radicalizza il dilemma tortuoso e profondo dell esistenza e i dilemmi si avvicinano a quelli umani rendendoli pi vulnerabili meno super L eroe pi di prima ambiziosamente tragico catturato in una rete di prigionie invisibili di strappi emotivi che mostrano la sostanza del dubbio e dell incertezza psicologica L estetica di queste saghe supereroistiche contrassegnata dalla prevalenza dell urlo I racconti giocano a contenere e poi a far esplodere le tensioni che cercano di riquadrare problematiche di vissuti cos precari ed esposti Una dialettica viva e immediata fatta di emozioni costantemente in bilico ibidem 35 Il supereroe della Silver Age affronta cos nuove tipologie di n
156. e dell immaginario Introduzione all archetipologia generale Bari Dedalo Durand G 1996 L immaginario Scienza e filosofia dell immagine Como RED Durkheim E 1924 Sociologie et philosophie Paris Alcan Eco U 2003 Lector in fabula Milano Bompiani Eco U 2001 Apocalittici e integrati Milano Bompiani Edwards L 2013 The Triumph of Reality TV The Revolution in American Television Santa Barbara CA Praeger Egan K Nadaner D Eds 1988 Imagination and Education NY Taechers College Press Egan K Stout M Takaya K Eds 2007 Teaching and learning outside the box Inspiring imagination across the curriculum NY Teachers College Press Egan K 1992 Imagination in Teaching and Learning Ages 8 to 15 NY Taylor amp Francis Group Egan K McEwan H 1995 Narrative in teaching learning and research NY Teachers College Press Elliott D 2012 Democracy and Discourse How Reality TV Fosters Citizenship in Wyatt W Bunton K Eds The Ethics of Reality TV A Philosophical Examination NY Continuum Escoffery D Ed 2006 How Real is Reality TV Essays on Representation and Truth Jefferson NC McFarland amp Co Esposito C 2004 Adolescenza e trauma Il trauma dell et l et dei traumi Roma Borla Faeti A 19862 J tesori e le isole Infanzia immaginario libri e altri media Firenze La Nuova Italia Faeti A 1986b Le notti di Restif Peripezie di un girovago tra
157. e filone di narrazioni che ricreano le origini di supereroi gi esistenti ripercorrendo la 110 loro nascita e il periodo infantile L inizio del millennio stato dominato dall interesse mediatico per le origini che hanno sviluppato una vera e propria produzione di prequel tanto da trovarsi anche in generi come fantascienza e horror Soprattutto riguardo al campo cinematografico possibile osservare quanto il primo decennio del duemila sia stato ricco di prequel Tra i tanti merita sicuramente la saga di Star Wars che propone una ulteriore trilogia a quelle precedenti raccontando del perch il Male aveva preso le redini dell universo Ma hanno avuto prequel anche film come L esorcista 1973 prequel nel 2004 e 2005 Alien 1979 prequel nel 2004 2007 2012 La cosa 1982 prequel nel 2011 The Silence of the Lambs Il silenzio degli innocenti 1991 prequel nel 2002 e 2007 I cubo 1997 prequel nel 2004 Il signore degli anelli 2001 prequel nel 2012 La sirenetta 1989 prequel nel 2008 Anche in ambito di supereroi i film si sono interessati alle origini dei loro protagonisti memorabili le produzioni cinematografiche di Sam Raimi per Spiderman e di Cristopher Nolan per Batman Per quanto riguarda la saga citata su Batman va ricordato la creazione di un prequel particolare chiamato reboot quindi la riscrittura di una storia o di un personaggio ignorando le precedenti versioni Anche lo stesso Spiderman successivamente alla tril
158. e informazioni raccolte Quel che per accresce la frustrazione di Leonard il continuo riscoprire i tatuaggi e ricostruirne il loro senso Leonard non potendo affidarsi alla memoria si affida ad una memoria artificiale e artificiosa esterna fissata su istantanee commentate ma equivoche e interpretabili da pi punti di vista incise sulla pelle nella convinzione di non perderle e forse nella speranza che il dolore possa fissare meglio i ricordi pi importanti Non pu per essere che questo l atteggiamento di Leonard ad assecondare il suo deficit Come egli stesso afferma nel film la memoria non conta nulla i fatti sono tutto cosciente di aver bisogno di circondarsi di oggetti concreti prima che l amnesia di cui soffre lo costringa a ripartire da zero ogni quindici minuti Tra i lungomentraggi dove il tatuaggio risulta protagonista ricordiamo inoltre The Night of The Hunter Laughton 1955 riadattamento dell omonimo racconto di Devis Grubb nel quale il serial killer ha tatuato nelle dita della mano destra HATE e nella sinistra LOVE Tra i film si crede possa essere citato anche il film racconti del cuscino Greenaway 1996 La trama prende ispirazione dal libro di Sei Shonagon una dama di corte giapponese del decimo secolo nel quale era raccontata la storia di una ragazza che provava piacere nello scrivere poesie sul 195 corpo dei propri amanti Il titolo tesso del film si ispira al genere letterario giapponese i libri
159. e l eroismo individuale pu acquisire di fronte a una tragedia talmente assurda eppure cos evocativa nella sua spettacolare geometria da sfuggire a qualsiasi parametro precostituito In soccorso delle persone intrappolate nei grattacieli in fiamme non sono intervenuti infatti 1 supereroi dei fumetti della celluloide e della Tv ma poliziotti vigili del fuoco e membri della Protezione Civile consapevoli di essere sul punto di perdere la vita nell esercizio del loro dovere Vite reali e uniche non infinite come quelle dei videogame n vincolate all indice di gradimento del pubblico come quelle dei personaggi dei comic books e delle serie televisive di successo Di Nocera 2006 312 313 I nuovi eroi sono dunque uomini e donne che offrono la loro vita per una nobile causa Com possibile dunque attribuire ancora un valore a icone come Superman o Capitan America quando gli eroi del mondo reale muoiono uccisi dal fuoco amico Nel gergo militare fuoco amico l area in cui soldati si trovano sotto il fuoco delle proprie batterie o di quelle alleate 113 La vera sfida di oggi infatti non consiste nello stanare un nemico pi o meno invisibile pi o meno letale a suon di condanne proclami e bombardamenti ma nel trasformare le problematiche politiche e sociali della Terra in opportunit di sviluppo umano economico e culturale Di Nocera 2006 327 Mentre gli eroi umani conquistano il podio il superero
160. e l immaginario sprigiona in particolare quelle che pi coinvolgono gli adolescenti La Tl nome della teoria effetto farfalla deriva dal tipico esempio di un battito d ali avvenuto in Brasile oggi pu causare un temporale il mese successivo a New York 14 consapevolezza quindi di proporre una ricerca sull epoca contemporanea sapendo che presto non lo sar pi l immaginario infatti sar probabilmente gi mutato in qualcosa di diverso Secondo Alessandro Baricco la difficolt a stare al passo con la contemporaneit dovuta alla velocit dei barbari Baricco 2011 I barbari non sono altro che gli ultimi arrivati e le loro barbarie si manifestano nel gestire ed orientarsi meglio sulle connessioni di conoscenza superficiali surfing piuttosto che sugli approfondimenti dunque una generale preferenza alla ricerca rapida su internet e alla comunicazione attraverso social network i barbari sono quelli che crescono veloci quelli che credono che l intensit del mondo non sia nel sottosuolo ma nel bagliore di una sequenza disegnata in velocit sulla superficie dell esistente ibidem Secondo Baricco i barbari sono forieri di un nuovo senso di esperienza e di esistenza che a loro volta portano ad inevitabili conseguenze anche sul piano dell immaginario la superficie al posto della profondit la velocit al posto della riflessione le sequenze al posto dell analisi il surf al posto dell approfondimento l
161. e metodologica generale della fenomenologia di Husserl Cfr Franzini E 1984 L estetica francese del 900 Analisi delle teorie Milano Unicopli 28 veramente luogo nella pura fantasia per la quale non entra in gioco il contrasto con il contesto percettivo L immagine di fantasia non un immagine che si radica all interno della realt attuale del presente Ghiron 2001 123 Husserl un riferimento tanto obbligato quanto difficilmente circoscrivibile con precisione dato che non dedic espressamente nessuna opera all immaginazione Sar invece Jean Paul Sartre a connotarsi come il primo autore ad avere consapevolmente tentato di fondare una fenomenologia dell immaginazione Sartre dedicher un intero volume all immaginario 1940 inteso come il correlativo noematico dell immaginazione e tale tematica lo seguir costantemente in quasi tutti 1 suoi altri studi Se si osserva in particolare l analisi dell immagine resta l impressione che Sartre abbia attribuito all immagine una connotazione potremmo dire degradata senza una relazione concreta con il mondo sensibile L autore allontana l immagine dal mondo sensibile e afferma quanto l immagine sia un atto e non una cosa coscienza di qualche cosa Sartre 1940 2007 140 ma non risiede nella coscienza illusione di immanenza e non nemmeno altrove poich essa non si trova da nessuna parte L immagine viene dunque posta nel territorio del n
162. e risponde distinguendo l artista che trasforma l oggetto in oggetto immaginario tralasciandone il valore di linguaggio cio il valore segnico significativo Lo scrittore al contrario ha a che fare con le parole e quindi con i significati Da questo anche la lettura avr per Sartre un ruolo centrale L operazione dello scrivere implica quella di leggere come proprio correlativo dialettico e questi due atti distinti comportano due agenti distinti lo sforzo congiunto dell autore e del lettore che far nascere quell oggetto concreto e immaginario che l opera dello spirito Non v arte che per e attraverso gli altri Sartre 1960 138 8Sartre esegue una ulteriore distinzione l impero dei segni la prosa la poesia nel campo della pittura della scultura della musica La poesia risulta cos arte come pittura e musica quindi al di fuori del linguaggio Cfr Sartre J 1960 Che cos la letteratura Milano Il Saggiatore 31 In questo passaggio riconosciamo in Sartre l inizio di una seconda fase del suo pensiero Rispetto alle intuizioni accennate in precedenza nel quale l autore considerava l immagine una soggettivit che non pu passare all oggettivo escludendo cos una dimensione regno immaginario in Che cos la letteratura Sartre avvia invece una rielaborazione della sua teoria riscoprendo l arte e la sua visione intersoggettiva trover la sua rivincita nel segn
163. e si allontana ed abbandona il Pianeta non sembra esserci pi posto per lui Ricordiamo Dr Manhattan che preferir il pianeta Marte alla nostra Terra per lui troppo complicata oppure Hawksmoor che all aspettato soccorso tipico del supereroe ordina ai suoi uomini di non fare assolutamente niente e che il solo modo per salvare l Umanit di lasciare che per una volta sia lei a salvare se stessa I supereroi abbandonano cos la metafora di utopico superamento della frammentazione crescente della societ e del soggetto stesso I nuovi personaggi sono espressione di una rivolta puramente nichilista Pagello 2010 215 Il supereroe surclassato dagli eroi umani vestiti in divisa siano essi pompieri o calciatori abbandonano il mondo degli uomini e diventano solamente disegni senz anima burattini usati per puro entretainment Mark Millar fumettista scozzese fa chiudere la saga del fumetto Wanted lasciando parlare il personaggio principale Wesley deformando in chiave parodistica e brutale 1 topoi del supereroismo riuscendo ad afferrare con acume e sensibilit lo spirito paradossale e bizzarro dei nostri tempi Di Nocera 2006 340 Contenti Felici che il vostro eroe abbia avuto la ragazza i soldi e che alla fine della storia sia uno dei padroni segreti del mondo Dio che coglioni che siete e parlo per esperienza Mi sembra ieri che ero al vostro livello patetico quanto voi Perch dovrebbe fregarvi
164. eality TV Remaking Television Culture Second Edition NY NYU Press Nabi R Biely E Sara J Morgan S Stitt C 2003 Reality Based Television Programming and the Psychology of Its Appeal in Media Psychology 5 303 330 Neiger A 1998 II Vampiro Don Giovanni e altri seduttori Bari Dedalo Nelson V 2012 Gothicka Vampire heroes human gods and the new supernatural Cambridge Massachusetts Harvard University Press Noudelmann F 1996 Sartre L incarnation imaginaire Paris L Harmattan Nussbaum M 1987 Aristotle s De Motu Animalium Princeton NJ Princeton University Nussbaum M 1995 II giudizio del poeta Immaginazione letteraria e vita civile Milano Feltrinelli Nussbaum M 2004 L intelligenza delle emozioni Bologna Il Mulino O Farrel C Ed 2000 Taught Bodies NY Peter Lang Ortony A Ed 1993 Metaphor and Thought NY Cambridge University Press Ouellette L Hay J 2007 Better Living through Reality TV Television and Post welfare Citizenship Malden MA Blackwell Pagello F 2010 Grattacieli e superuomini L immagine della metropoli tra cinema e fumetto Genova Le Mani Pagnin A Vergine S 1980 II pensiero creativo Firenze La Nuova Italia Palmonari A 2001 Gli adolescenti Bologna Mulino Palmonari A a cura di 2011 Psicologia dell adolescenza Bologna Mulino Pani R Sagliaschi S 2008 Svalorizzazione di S e del mondo esterno Bologn
165. ecessarie per una pi facile codificazione oltre a sembrare un residuo reverenziale al pensiero di Jung 2 Il concetto pi appropriato per immagine archetipica sarebbe invece quella di Ireneo imago imaginans Cfr Donfrancesco F 2008 Pensare l anima Bergamo Moretti amp Vitali 35 Prima dei dibattiti che ridimensionarono il valore del concetto di archetipo alcuni autori svilupparono studi eccezionali per il loro impegno nel tentare di delineare i confini di alcune figure archetipiche Negli anni Sessanta Gilbert Durand scrisse Les structures anthropologiques de l imaginaire una ricerca volta alla scoperta di costanti che attraverso narrazioni delineino la struttura degli archetipi l isoformismo degli schemi degli archetipi e dei simboli in seno a sistemi mitici o a costellazioni statiche ci porter a constatare l esistenza di certi protocolli normativi delle rappresentazioni immaginarie ben definiti e relativamente stabili raggruppati attorno a schemi originali che chiameremo strutture Durand 1972 52 53 Lo studio di Durand nella ricerca delle strutture si confronta con l immaginario e ne sviluppa una definizione L autore vede l immaginario come un costante dialogo tra le pulsioni soggettive e assimilatrici e le intimazioni oggettive provenienti dall ambiente cosmico e sociale l immaginario non altro che questo tragitto nel quale la rappresentazione dell oggetto si lascia assi
166. egame Si parla di aborto che sembrerebbe accettabile ma dalla trama l autrice filtra la preferenza di una gravidanza conclusa Ultimo elemento che desideriamo ricordare non ritrovare in una storia di adolescenti alcuni tipo di abusi alcolici droghe feste giovanili spesso luoghi di perdizione 89 sangue che ha fatto seguito alla saga Prima per di cercare di capire quanto la figura dei nuovi vampiri abbia rilevanza per l attuale immaginario giovanile ci si soffermer sul perch proprio il vampiro sia cos popolare nella letteratura per ragazzi e si prover ad offrire alcuni punti di riflessione sul perch proprio oggi Nel testo di Benasayag e Schmit L epoca delle passioni tristi gli autori delineano un profilo dei giovani d oggi insistendo in particolare su quanto i giovani contemporanei vivano sentimenti di insicurezza precariet e di crisi e sembrino essere invasi da un condiviso sentimento di paura nei confronti di un futuro percepito come oltremodo minaccioso Benasayag amp Schmit 2004 Nonostante scienze e tecnologie abbiano compiuto enormi sviluppi l umanit contemporanea in preda ad un impotenza assoluta e il futuro invece di farsi promettente resta pi che mai imprevedibile e minaccioso Oggi per i giovani la minaccia del futuro si sostituita all invito a entrare nella societ a condividere a conoscere e ad appropriarsi dei beni della cultura Sembra che la nostra societ non possa pi
167. el romanzo si narra la storia di Winston Smith incaricato a modificare le pubblicazioni di libri ed articoli per esaltare l immagine ed il potere del partito in carica che in quanto unico viene chiamato semplicemente il Partito Nel romanzo chi riveste il ruolo del Grande Fratello il capo un personaggio che non si riveler mai personalmente ma rimane una presenza opprimente vigilando costantemente 131 sulle vite delle persone grazie a telecamere installate nei luoghi pubblici di lavoro e in ogni abitazione privata Il programma televisivo Big Brother citando l opera orwelliana ripropone il concetto di sorveglianza continua e di controllo della vita privata L idea televisiva quella di rendere pubblica ed accessibile ad ogni telespettatore la vita dei concorrenti coinquilini all interno di una casa costruita su misura per loro il gruppo sorvegliato da telecamere per riprendere ogni loro istante Questo capitolo desidera in primo luogo mostrare l evoluzione della reality television nata molto prima del boom mediatico di Big Brother In secondo luogo si mostrer il dibattito tra reality e fiction In terzo luogo si presenter un focus sulle ultime tipologie di reality e la loro estrema affinit e vicinanza con il mondo adolescenziale e dei giovani adulti Nel corso del capitolo verr sempre considerato l impatto mediatico del fenomeno reality e si cercheranno alcune costanti che contribuiscono alle mo
168. el tema pi diffusamente in altre opere sulla sua concezione di fantasia sono state avanzate diverse interpretazioni tra le quali spicca quella di Marta Nussbaum secondo cui la fantasia di Aristotele non solo capacit di fornirci immagini ma anche di interpretarli Nussbaum 1987 Essa non ci d l oggetto come nella sensazione ma ce ne fornisce una interpretazione di certo difforme dalla sua realt Nel terzo capitolo del terzo libro del De Anima Aristotele afferma che la fantasia si trova tra sensazione e pensiero La fantasia per non pu esistere senza la sensazione e senza fantasia e sensazione non pu avviarsi neppure il pensiero La fantasia riveste dunque un ruolo fondamentale perch senza immagini non possono nascere concetti La fantasia si configura quindi come la facolt di cogliere le immagini le quali non possono esistere senza sensazioni Per immaginazione dal latino immaginatio che traduce il greco phantasia Aristotele intende una facolt intermedia fra la sensibilit e l intelletto che ha la funzione di produrre evocare o combinare immagini indipendentemente dagli oggetti Fra le possibilit dell immaginazione vi anche quella ai fondere insieme le molteplici immagini di oggetti affini in un unica immagine generale capace di fungere da rappresentazione schematica dei loro tratti ricorrenti Tale immaginazione schematica costituisce l antecedente sensibile del concetto Abbagnano amp Foriero 1998
169. ella sua ultima pubblicazione intitolata Convergenze 2010 Ceserani apre le porte a queste inimmaginabilit attraverso esempi concreti ed illuminanti esplicitando la presenza di modalit discorsive come strumenti da parte di coloro che operano all interno di discipline non necessariamente letterarie Una ulteriore ricerca che sostiene vigorosamente la letteratura come un prezioso strumento di conoscenza appartiene alla sociologa Gabriella Turnaturi Nel libro Jmmaginazione sociologica e immaginazione letteraria 2003 l autrice sostiene che studiare insieme 43 sociologia e letteratura permette l incontro tra due diversit culturali che si rispettano e dialogano in quanto differenti scambiandosi prospettive sguardi argomentazioni La sociologa dimostra quanto sia fondamentale la conoscenza della letteratura costante forma nella quale l immaginario si immerge per offrire diversi punti di vista utili ad osservare ed interpretare il mondo che ci circonda Attraverso la finzione narrativa entriamo e usciamo continuamente dalla realt nel senso che oltrepassiamo la dimensione dell ovvio ma nello stesso tempo quella finzione per noi verosimile in quanto ascrivibile nel nostro orizzonte di senso comune Ci possibile perch i contorni del verosimile sono gli stessi dell immaginario sociale Secondo Ricouer il verosimile s iscrive nel credibile disponibile Ora questo credibile disponibile varia naturalmente a
170. emici i problemi dell anima le angosce interne i terrori del s celati nell esistenza stessa La nuova kriptonite non vaga pi nello spazio ma risiede nell oscuro labirinto delle identit precarie La Bronze Age approda in risposta alla Era precedente con pubblicazioni di storie dai toni pi adulti una maggiore attenzione da parte degli scrittori e degli sceneggiatori per quelli che sono i problemi della vita reale ad esempio la diffusione delle droghe le discriminazioni e i pregiudizi di stampo razziale e il malessere derivante dalle ingiustizie sociali Una delle serie emblema di questa nuova tendenza soprattutto per quel che concerne la tematica del rifiuto del diverso sembra ombra di dubbio quella dei mutanti X Men i quali hanno come elemento fondamentale di distinzione il possedere nel patrimonio genetico il fattore X che costituisce la fonte primaria dei suoi superpoteri Un potere che totalmente interno al personaggio gi presente nella sua struttura e che inizia a manifestarsi col passare del tempo Fornaroli 1992 92 Negli anni ottanta il concetto di supereroe viene messo fortemente in discussione anzi si pu dire venga addirittura minato alle radici con la serie Miracleman nasce il supereroe decostruzionista in cui viene demolita l idea che da grandi poteri derivino grandi responsabilit siamo entrati nella Dark Age Tra i popolari antieroi si ricorda il Punitore un ex poliziotto la cui famigl
171. endole in un panorama complessivo che acquisisce senso proprio mentre tutto sembra frantumarsi Faeti 1995 131 L allenamento alla ricerca del dettaglio fondamentale nell attivit pedagogica Il percorso di formazione raramente prevedibile e chiaro e spesso sempre riserba problematiche incognite ed impreviste Nel cammino i segnali e i dettagli possono suggerire indicazioni per affrontare le difficolt ma essi dovranno essere scoperti perch spesso poco visibili Uno sguardo acuto all indizio significa una vista sviluppata capace di trovare altre possibilit altri 68 orizzonti La categoria della possibilita cara all approccio bertiniano trova nella narrazione un luogo privilegiato perch ogni storia un resoconto di progettazione esistenziale dei personaggi La pluralit della proposta una apertura alla possibilit che salvaguarda la ricerca da irrigidimenti dogmatici e da chiusure necessitanti e si dilata come cifra della progettualit e come orizzonte dell avventura umana Bertin amp Contini 2003 24 L apertura al possibile se non garantisce l orizzonte della ragione lo dilata al suo interno trovano lo spazio e legittimit direzioni di ricerca e sperimentazione esistenziali tese alla differenza al demonico fino all utopico Non ci sono coordinate rigide a incanalare i percorsi n paradigmi di identit totalitaria a impedire tentativi inediti anche se rischiosi la ragione pu
172. er si riferiscono maggiormente al rapporto tra adolescenti e la loro crescita la mutazione psicofisica seguita poi dal disagio del proprio corpo considerato brutto e le conseguenti scelte per modificarlo spesso con le sue derive i e disturbi alimentari Ancora poco numerose sono le storie in cui viene trattata esplicitamente la chirurgia plastica bens emblematiche per dimostrare quanto la chirurgia estetica sia un eccezionale metafora per descrivere il conflitto tra adolescenti nei confronti con il s con l altro con la societ Esemplare la trilogia per giovani adulti Beauty Westerfield 2011 in cui si narrano le vicende di Tally una ragazza che al sedicesimo anno di et deve sottoporsi per legge ad una chirurgia estetica che la modifichi secondo determinati canoni estetici imposti da una societ volta a democratizzare le persone renderle uguali e belli quindi con gli stessi diritti e libert Un sistema che si rivela falso gi dalle prime pagine perch impegnato al controllo dei cittadini e che alimenta una spietata lotta al potere Tra le serie televisive che pi esplicitamente trattano di chirurgia estetica Nip Tuck Murphy 2003 rimane ancora tra le pi ricche ed interessanti I protagonisti sono due chirurghi plastici di riconosciuta fama Sean McNamara e Christian Troy insieme soci della loro clinica Due personalit in opposizione Sean coscienzioso pieno di dubbi morali persino ingenuo Christian
173. er a world that already exist but because they create for real an alternative world or set of conditions that individuals must really navigate Grindstaff 2012 24 Ci che rimarrebbe reale nei reality sono i partecipanti i quali sono chiamati per dimostrare la loro personalit autentica Da studi che si interessano al tema dell autentico nei reality show e che analizzano il comportamento dei concorrenti Kilborn 2003 Holmes e Jermyn 2004 si capito che i telespettatori hanno l aspettativa di osservare concorrenti veri con le loro vere caratteristiche nei pregi e nei difetti che non modificano se stessi solo perch si di fronte ad una telecamera I telespettatori tendono a non accettare i concorrenti dei reality che per rendersi pi interessanti e guadagnarsi in consenso del pubblico non appaiono genuini quindi falsi ingannevoli truffaldini persone che prendono in giro lo spettatore e l intera popolazione al solo fine di vincere il montepremi in palio e accrescere la propria popolarit television audiences are highly skeptical of the truth claims of much reality programming precisely because they expect people to act up in order to make entertaining factual television Hill 2005 57 Una ricerca sociologica rivela la situazione paradossale tra il pubblico che si aspetta un programma con persone reali e un reality con concorrenti che fingono il 73 del pubblico americano cre
174. er sopravvivere Le scienze dell educazione hanno un altra peculiarit ascoltano le altre discipline La pedagogia infatti mette in luce le complessit proprio grazie alla condivisione dei saperi delle altre scienze e offre possibilit utili ad arricchire e offrire diversi sguardi di senso 205 L interdisciplinariet un approccio che la pedagogia adotta per ri conoscere la complessit del mondo dietro pi punti di vista possibili Tra le finalit della pedagogia ad esempio si pu riconoscere un istruzione che promuova lo spirito critico una educazione impegnata nella salvaguardia ecologica e una attenzione alla realizzazione di ogni soggetto nella relazione educativa Pedagogia ed educazione appaiono scienze che devono resistere pi di altre per potere svolgere il loro impegno disciplinare nella societ contemporanea Con i suoi messaggi inattuali nell oggi che spesso trova sollievo in veloci risposte e risultati calcolabili la pedagogia si ritrova interdisciplinare e dovrebbe abbandonarsi alla transdisciplinariet ogniqualvolta pu portare nuove conoscenze per l universo educativo Questa ricerca propone di riconoscere l immaginario come paradigma pedagogico L immaginario conserva molte caratteristiche di enorme interesse per le scienze dell educazione perch permette di rivelare tratti sensibili della societ e l umano nelle sue sfaccettature Anche lo studio dell immaginario come le scienze dell educazione ha bisogno
175. ere sempre pi accumulantesi e un essere interiore sempre pi impoverito conduce alla crescita di un nuovo oscurantismo le cui conseguenze sul piano individuale e sociale sono incalcolabili tenendo presente che la crescita dei saperi senza precedenti nella storia accresce la disuguaglianza tra coloro che li possiedono e quelli che ne sono sprovvisti dando cos luogo a disuguaglianze crescenti sia all interno dei popoli che tra le nazioni sul nostro pianeta tenendo presente al tempo stesso che tutte le sfide enunciate hanno la loro contropartita di speranza e che la crescita straordinaria dei saperi pu condurre a lungo termine ad una mutazione paragonabile al passaggio dagli ominidi alla specie umana ibidem Queste premesse pongono al centro la societ della conoscenza nella sua complessit Complessit che ritorna in numerosi articoli della carta Come recita il primo articolo Ogni tentativo di ridurre il concetto di essere umano ad una mera definizione e di considerarlo una pura struttura formale qualunque essa sia incompatibile con la visione transdiscipinare ibidem Gi da qui si sancisce l impossibilit di trovare formule o leggi per semplificare la complessit dell uomo e della societ contemporanea se si vuole restare fedeli a ci che veramente siamo e stiamo diventando Gi in questo primo articolo si pu trovare un felice suggerimento per studiare l immaginario Il secondo articolo dell
176. erno dei programmi che vede i partecipanti di reality come protagonisti di un gioco ad eliminazione tra tutti loro solo chi rimarr fino alla conclusione dell edizione vincer il montepremi in palio Per trattare in maniera pi approfondita la reality television si propone la definizione di Susan Murray e Laurie Quellette entrambe impegnate a delineare una descrizione del reality che possa contenere ogni suo sottogenere What is reality TV The classification of generic labels is always contextual and historical While there are certain characteristics such as minimal writing and the use of non actors that cut across many reality programs we are ultimately more concerned with the cultural and branding discourses that have coalesced to differentiate a particular stage in television culture We define reality television as an unabashedly commercial genre united less by aesthetic rules or certainties than by the fusion of popular entertainment with a self conscious claim to the discourse of the real This coupling we contend is what has made reality TV an 136 important generic forum for a range of institutional and cultural developments that include the merger of marketing and real life entertainment the convergence of new technologies with programs and their promotion and an acknowledgement of the manufactured artifice that coexists with truth claims Murray amp Ouellette 2009 3 Il reality stato messo sotto es
177. essere bens la sua contraddizione Ci implica una posterit logica del nulla nei confronti dell essere perch esso l essere prima posto poi negato Non esistono cos parallelismi tra essere e nulla L essere ha una priorit logica e ontologica Il nulla ha quindi una natura necessariamente derivativa fondato dall essere prende il suo essere dall essere e lo assilla Cfr Sartre J 1965 L essere e il nulla Milano Il Saggiatore 29 L immagine un atto il quale concerne nella sua corporeit un oggetto assente o inesistente attraverso un contenuto fisico o psichico che non si d in proprio ma a titolo di rappresentante analogico dell oggetto Sartre 1948 29 30 Sartre propone come esempio un quadro dove appare Carlo VII per dare dimostrazione della sua teoria Il quadro in quanto cosa reale pu essere pi o meno illuminato i suoi colori possono staccarsi in piccole scaglie esso pu andare bruciato giacch possiede in difetto di un essere nel mondo riservato alla coscienza un essere in mezzo al mondo La sua natura oggettiva dipende dalla realt colta come un insieme spazio temporale ibidem Il quadro dunque condannato alla sua materialit a non potersene distaccare a meno che non venga considerato come immagine Se il quadro bruciasse brucerebbe non gi Carlo VII in immagine ma semplicemente l oggetto materiale che serve da analogon per
178. esti in testa Parole e immagini per educare conoscenze e competenze narrative Trento Erickson De Bono E 1998 Creativit e pensiero laterale Milano Biblioteca universale Rizzoli De Bono E 1999 II pensiero laterale Milano Rizzoli Dei F 2002 Beethoven e le mondine Ripensare la cultura popolare Roma Meltemi Demetrio D 1997 La scrittura clinica Consulenza autobiografica e fragilit esistenziali Milano Cortina Devolld T 2011 Reality TV An Insider s Guide to TV s Hottest Market Studio City CA Michael Wiese Productions Di Nallo E Paltrinieri R 2006 Cum sumo Prospettive di analisi del consumo nella societ globale Milano Franco Angeli Di Nocera A 2000 Supereroi e superpoteri Storia e mito fantastico nell America inquieta della Guerra Fredda Roma Castelvecchi Di Nocera A 2006 Supereroi e superpoteri Miti fantastici e immaginario americano dalla guerra fredda al nuovo disordine mondiale Roma Castelvecchi De Bono E 1994 Parallel Thinking From Socratic to De Bono Thinking UK Penguin De Bono E 2010 Lateral Thinking Creativity Step by Step UK Harper Collins Delumeau J 1983 La Paura in Occidente secoli XIV XVIII La citt assediata Torino SEI Donfrancesco F 2008 Pensare l anima Bergamo Moretti amp Vitali 212 Dufrenne M 1981 L inventaire des a priori Recherche de l originaire Paris Bourgois Durand G 1995 Strutture antropologich
179. ettere di studiare l icona del vampiro secondo una delle fonti di maggior rilievo nell universo telematico Le definizioni scritte nel sito permetteranno alcune tracce utili a definire il significato di vampiro nell immaginario dell ultimo decennio http it wikipedia org wiki Vampiro_ Twilight al 10 settembre 2012 Nella sezione inglese di Wikipedia la figura del vampiro viene descritta pi correttamente In Twilight vampires deviate from traditional myth in many ways Nella biografia inglese di Wikipedia su Stephenie Meyer si accenna alle sue origini mormoniche e della forte religiosit della sua famiglia In Twilight l autrice sembra abbia intriso la trama di forti suggestioni derivanti dal suo status culturale ritrovando nella storia d amore dei personaggi del suo libro segnali nascosti di stampo mormonico La figura del vampiro ad esempio potremmo intenderla non come una figura orrorifica e minacciosa ma immortale come l amore tra Edward e Belle Un amore che appare metafora di quel matrimonio celeste eterno pilastro di tutta la dottrina mormonica Il vampiro innamorato di un essere umano sar cos anche in estrema difficolt in approcci sessuali ed in questo sembrerebbe ritrovarsi un immagine di castit Inoltre il lieto evento di Belle gi alle prime esperienze sessuali esclude l uso degli anticoncezionali banditi dalla chiesa e a favore di un rapporto sessuale casto e buono creatore di vita e affermazione dell eterno l
180. ezione Seguendo il pensiero di Bauman non esiste nulla di pi imperfetto di qualcosa di dinamico 185 come l adolescenza eta nella quale ci si confronta con un repentino sviluppo psicofisico e inizia una complessa esperienza di acettazione di s C per un ulteriore passaggio su cui riflettere l adolescenza uno dei momenti pi intensi dello sviluppo pi vivi Mettere in relazione la variabile bellezza con un et evolutiva cos attiva apre ad un inquietante conseguenza che confermerebbe il sentimento nichilista tra i giovani E infatti breve la distanza tra la bellezza la perfezione e la fine di tutto quindi l eternit quindi la morte La ricerca della bellezza in adolescenza un fattore da considerare perch nasconde non pi una ricerca identitaria ma una ricerca di apparenza Le modifiche del corpo hanno ancora uno scopo identitario Se da un lato si considerano gli adolescenti nella loro ricerca di s anche attraverso l uso del corpo come manifesto della propria identit dall altro si noter quanto un determinato tipo di bellezza stia diventato un mero valore di consumo Piercing e tatuaggi sono tra le modifiche estetiche col pi grande significato simbolico per un adolescente come il confronto con il dolore il segno identitario della propria soggettivit o al contrario l appartenenza ad un gruppo L ambiguit tra ricerca della soggettivit e l uniformit al gruppo si far ancora pi sottile quando
181. fantascienza cio gli anni dal 1926 al 1936 si manifesta da parte degli autori un atteggiamento ambivalente verso la figura dei robot se da una parte si inizia a studiare la possibilit del robot inteso come strumento lavorativo e fonte di benessere per l uomo dall altra rimane sempre la paura che l essere metallico finisca per prendere in qualche modo il sopravvento Pergameno 1980 VII Il problema rimane in sospeso ed insoluto nel continuo tentativo di armonizzare il rapporto tra il creatore e la creatura dove il primo sembra possedere un richiamo primordiale al voler tenere sotto controllo il secondo Negli scritti fantascientifici si incontra spesso la sindrome di Frankenstein una paura innata nell uomo verso l entit che ha creato 121 l individuo costruito in un primo momento molto gentile e cortese ma successivamente il creatore dott Frankenstein di fronte al pericolo dopo una approfondita riflessione finisce per distruggere la creazione Avviene un vero e proprio scambio di ruoli tra padrone e schiavo creatore e creato Marini amp Mascia 1989 70 Nel trattare di demiurghi uccisori del proprio creato si ricorda la figura mitologica greca di Crono il quale per evitare di perdere il potere cos come era capitato a suo padre Urano spodestato da Crono stesso divor 1 suoi figli tranne Zeus man mano che sua moglie li partoriva Nel mito si conservano gi elementi ricorrenti nel m
182. fascino della doppia identit se prima risultava una incredibile novit apparir in seguito banale ovvia prevedibile un sintomatico gioco di maschere Brolli 1992 Dopo la guerra i supereroi persero popolarit Uno dei fattori principali fu la crociata morale che insorse contro i fumetti considerati dannosi per la giovent in quanto ispiratori di delinquenza Il movimento era capeggiato dallo psichiatra Fredric Wertham che con i suoi argomenti si scagliava contro i devianti sfondi sessuali che a suo dire imperversavano nei fumetti di supereroi e in altri generi quali l horror ed il thriller In risposta parecchie case editrici aderirono al Comics Code Authority un organo di censura sotto il cui giudizio passavano molti albi prima di essere pubblicati Sul finire degli anni Cinquanta il genere dei supereroi sopravviveva ancora ma si ritrovava ad essere molto attenuato presentando versioni mitigate dei pi popolari personaggi Wonder Woman Batman e Superman ancora pubblicati regolarmente La vera svolta si avr negli anni sessanta nel nuovo periodo chiamato Silver Age quando troveranno spazio il genere femminile ed etnie diversificate ma soprattutto quando verr messo in mostra il lato oscuro dei supereroi Le certezze sull imbattibilit dei protagonisti crollano la visione della dicotomia buono cattivo si fa pi miope e la doppia identit segreta convive con le paure e i conflitti del personaggio stesso in sintesi viver
183. faults As you from crimes would pardon d be Let your indulgence set me free Prospero Il mago come il vampiro appartiene al mondo dell oscurit ed anche ad egli riservato un esteso spazio nell immaginario Il suo potere deriva dalle arti occulte arti che l uomo ha sempre considerato con timore Non sembra un caso che si tenda a parlare di occultismo con inevitabili riferimenti a forze oscure Oscuro pu essere colui che possiede la capacit di influenzare o modificare il corso degli eventi ed il mondo circostante La figura del mago Prospero il protagonista della commedia di Shakespeare La tempesta Cfr Shakespeare W 2000 The Tempest Cambridge Cambridge University Press 95 per assai pi complessa difficile da generalizzare Un altra vicinanza con la figura vampiresca risiede nell iconografia tradizionale del mago la quale ha come personaggio archetipico Merlino una figura alta ossuta avvolta in un mantello che vaga tra paesaggi oscuri e selvaggi sotto un cielo tumultuoso e striato di nubi Baker 2005 Vampiri e maghi sembrano avere affinit in questa rappresentazione dell immaginario collettivo soprattutto rispetto ai luoghi deputati alla pratica delle opere occulte Secondo The Key of Solomon uno dei pi potenti e pericolosi grimori di magia i libri di magia cerimoniale che ad esempio istruivano su come evocare gli spiriti maligni distruggere i nemici costringere le donne alla
184. ficazioni del corpo per far tornare in superficie la propria bellezza nascosta ma vera Weber 2009 La percentuale dei giovani che si sottopongono ai bisturi non alta Ghigi 2012 ma negli ultimi anni la richiesta di cambiare il corpo in aumento Secondo una ricerca della American Society For Aesthetic Plastic Surgery la richiesta di modifiche chirurgiche tra adolescenti statunitensi sarebbe aumentata del 30 negli ultimi dieci anni Questo aumento sarebbe dovuto ad una difesa dai fenomeni di bullismo In particolare gli adolescenti modificherebbero delle parti del corpo per allontanarsi dalle derisioni dei loro pari Questo tipo di fenomeno in relazione con la protezione da atti di bullismo non lascia inespresso il concetto di bellezza in adolescenza Ragazzi e ragazze che non seguono determinati profili estetici rischiano di essere derisi sbeffeggiati e maltrattati dai coetanei Essere belli pu essere una soluzione per allontanare i bulli L immaginario giovanile possiede canoni estetici chi non li segue rischia l emarginazione La chirurgia estetica tra 1 giovani per quanto sia un fenomeno ancora abbastanza raro in ascesa Oltre i dati in percentuale la chirurgia estetica pu essere considerata un forte metafora contemporanea di massima espressione della impegnata ricerca verso l ideale di bellezza a Cfr http www surgery org media statistics 17 ottobre 2013 si consiglia inoltre http www corriere it salute 12 m
185. forse pi di altri aggiornato sui reality un gioco ad eliminazione una sfida all ultimo sangue in questo caso letteralmente Gli Hunger Games risultano cos metafora ed 160 espressione massima dei gamedoc in cui esplode quella violenza spietata e fisica in cui i giocatori fanno il possibile per guadagnare il primo posto e non perdere morire in cui i produttori disegnano lo spazio virtuale nel quale i giocatori vengono giostrati senza tener conto della loro fragilit con il gusto di provocare al fine di attirare l audience una realt virtuale dove anche la successione del giorno e della notte regolata in una sala di regia da inflessibili strateghi del dolore e dell identificazione Sono loro a svolgere il compito essenziale mettere in relazione la solitudine del capro espiatorio sacrificato in esecuzione di decreti arcani e crudeli e la moltitudine di sguardi di cui si compone un pubblico affamato della pi pericolosa ed esigente delle merci le emozioni Un mondo in cui l attimo presente con la sua irripetibile combinazione di desideri ed impulsi si afferma a scapito della storia individuale che resta sullo sfondo e viene smentita ogni volta che la necessit lo impone Trevi 2012 Hunger Games pare cos una grande metafora sugli adolescenti ed i giovani adulti la perdita di punti fermi ed il fluire da multiple verit e credenze la loro battaglia contro i mulini a vento la ricerca di un futuro
186. ggio e all interazione con gli esseri viventi Le figure robotiche rimettono in discussione la nota citazione cartesiana cogito ergo sum riletta con uno diverso sguardo se gli androidi pensano esistono 123 La figura dell immaginario pi attuale quella che mette con ancora maggior incisivit alcune grandi domande di carattere filosofico come quelle sull esistenza e il rispetto della vita il cyborg Il termine stato coniato la prima volta nel 1960 da due medici del Rockland State Hospital di New York Manfred E Clynes e Nathan Kline grazie all unione delle iniziali delle parole cybernetic organism L articolo dal titolo Drugs Space and Cybernetics rifletteva sulla possibilit di viaggiare nello spazio proponendo un artificializzazione del corpo umano che potesse renderlo adatto a vivere in ambienti extra terrestri I due medici avevano trattato una tipologia di cyborg che potremmo considerare biochimici a differenza della fantascienza che sulla scia dell immaginario tecnologico parlava di cyborg elettromeccanici Caronia 2004 Nonostante questa distinzione si pu affermare che il naturale e l artificiale si mescolano e l essere umano inizia a entrare in contatto con la possibilit di modificare il proprio corpo grazie all intervento della scienza La parola cibernetica infatti definita come una scienza che cerca di trovare gli elementi comuni presenti nel funzionamento del
187. hanno sempre pi bisogno di apprendere non solo a conoscere l Altro ma anche a diventarlo Giovani homines cyborg che superano la dualit conservata nella definizione stessa verso il mutevole molteplice transitorio in cui la Pedagogia pu agevolare la determinazioni di tali cambiamenti di s in parallelo a quelli dell intero sistema di vita Pinto Minerva amp Gallelli 2004 Pedagogia e immaginario sembrano quindi gemellarsi dove l immaginario pervade la societ nella sua complessit dinamica la Pedagogia dagli orizzonti aperti possiede conoscenze tecniche abilit per decifrarla al meglio grazie a strumenti orientati verso le frontiere del possibile Frabboni 2003 La Pedagogia essa stessa un sistema di teorizzazione in transizione intrinsecamente evolutivo aperto alla possibilit di trasformare permanentemente il proprio assetto disciplinare in relazione ai mutamenti identitari del soggetto educativo E tutto ci per poter continuare a pensarlo e a orientarne il divenire e lo sviluppo la formazione trasformazione Pinto Minerva amp Gallelli 2004 46 77 ARCHETIPIMUTA M TI Letteratura e visivo Un archetipo insomma un archetipo ci che viene identificato per via quasi intuitiva non puo essere sottoposto a un analisi approfondita Carlo Ginzburg Storia notturna L immaginario sensibile alle modificazioni sociali e culturali della collettivit umana e di conseguenza anche gli e
188. hav rappresenta una persona di classe operaia shiftless tasteless unintelligent immoral or criminal Tyler amp Bennett 2010 379 Il tono dispregiativo per descrivere queste nuove figure televisive sarebbe per contrastato dalla popolarit che permette ai personaggi di reality una familiarit che li avvicina al pubblico di massa Marshall 1997 Questo meccanismo porta ad un nuovo tipo di celebrit meno divina e pi terrena mortale Si assiste cos ad un ribaltamento di percezione nel quale i chav essendo pi umani hanno la qualit innata di essere come chi li guarda persone comuni Non si parla dunque pi di celebrit ma di personalit In altri termini i figli dei reality non sarebbero VIP Very Important People ma solamente IP perdendo l onorificenza della prima lettera dell acronimo Nonostante l annullamento delle parte pi divina la nuova classe sociale dei chav ha sviluppato un fenomeno interessante che vede da una parte l orgoglio di questa nuova classe sociale pi vera onesta come noi dall altra la distinzione ancora pi netta tra A list celebrit e D list personalit the increasing visibility of ordinariness on television actually reinforces the value hierarchy separating ordinary from celebrity categories in the first place upholding the higher value of real celebrity by protecting it from clutter Grindstaff 2012 35 La televisione ha succe
189. he luogo delle forme auree simboliche dai contenuti ideali trascendenti e visibile solo attraverso una vista interiore capace di osservare le relazioni che intercorrono tra le figure archetipiche Tale vista deve essere capace di riconoscere i vari elementi dell immaginario perch in esso le mutazioni possono non seguire una logica prevedibile l immaginario come afferisce Durand regolato da una logica contraddittoriale coesistentiva sistemica in cui ogni oggetto dilemmatico e anfibolico cio non pienamente distinguibile dal suo contrario e i legami di associazione si innervano pi secondo reti di ridondanza che secondo quelle causali Le figure dell immaginario non si generano cio per ordini lineari o gerarchici ma emigrano e si differenziano nei livelli multipli delle narrazioni simboliche Mottana 2004 33 L immaginario luogo di alta complessit una eccezionale metafora utile alla pedagogia per insegnare l esercizio all incertezza al dubbio all imprevedibile In tale esercizio si allener anche il senso critico in quanto l immaginario fortemente influenzato dagli influssi del mercato economico orientato alla vendita quindi al consumo ibidem 41 Capire le metamorfosi delle forme archetipiche significa infatti riconoscere quei segnali rappresentativi della societ e cultura degli uomini del tempo che li hanno generati Mottana in accordo con il pensiero di Henry Corbin invi
190. he i fiori del male Questi fiori o figure equivoche caratterizzano l uso letterario del linguaggio Le parole sono giochi esse tradiscono la loro natura composta o componibile non sono tali dall eternit ma piuttosto create e adulterate di generazione equivoca bellissime nella corruzione Harman in Ceserani 2003 15 La Pedagogia della Narrazione ha un ruolo di primo piano nel considerare la letteratura come accompagnatrice e con essa si carica della responsabilit di trovare ogni strada possibile verso uno sviluppo educativo efficace tenendo conto della complessit dell uomo rispetto alla societ e all ambiente L immaginario diventa cos un luogo privilegiato per la conoscenza e lo studio della complessit Uno sviluppo ampio creativo e libero dell immaginario una delle condizioni essenziali perch le componenti pi vive e creative delle societ umane possano di volta in volta prendere una distanza ironica e critica da conformisimi banalit di comportamenti idee ricevute e strutture di potere e proiettare sul piano dell invenzione fantastica anche quella apertamente utopica storie pensieri immagini E proprio dall esistenza di una capacit di intervento critico o di proiezione utopica nella mente umana e nel suo patrimonio culturale e testuale che molti di noi traggono il coraggio sufficiente per analizzare e conoscere gli orrori e le storture accanto ai trionfi dalla realt storico sociale in
191. he neanche il pubblico riusciva pi a trovarvi un modello di identificazione Freccero 2013 83 Il reality sembra promuovere mediocrit e accettare il banale e il futile La televisione stessa chiama a s personaggi alla ricerca di fama e il pressante pubblico ai casting lo stesso che gonfia l audience di queste trasmissioni Freccero 2013 Nei reality possibile riconoscere caratteri distintivi della nostra societ contemporanea reality television is not just mindless entertainment it does reflect aspects of our reality and culture In the process of exposing viewers to aspects of culture reality TV is reinforcing re creating and revealing social identities in today s society Wilson 2013 159 amp Tv maestra e fata madrina Makeover Tv I reality sembrano incitare le persone ad essere se stesse ad accettarsi a trovare nella propria vita la propria storia e se essa non piace cambiarla I makeover sono una macro categoria dei reality show in cui rientrano i programmi che presentano delle metamorfosi passaggi dei protagonisti da uno prima ad un dopo Tra le varie tipologie si trovano anche i dating show nel quale i partecipanti vanno alla ricerca della propria anima gemella I reality romance Si possono quindi considerare makeover perch in entrambi i casi 166 reality romance and makeover shows reconfigure challenge as opportunity providing participants with a chance at self improvement thr
192. her than love than money than fame give me truth Henry David Thoreau Walden 1854 Dopo il Duemila i reality sono stati presi in esame da molti studiosi e sono stati pubblicati numerosi libri saggi e articoli sull argomento nel tentativo di capire 1 meccanismi che hanno portato a rendere il reality show cosi popolare Solo tra le pubblicazioni statunitensi Reality Tv stato scelto come titolo da molti autori Dolan Cummings 2002 Karen Balkin 2004 Mark Andrejevic 2004 Susan Murray e Laurie Ouellette 2004 2009 Anita Biressi e Heather Nunn 2005 Annette Hill 2005 Adam Woog 2007 Ronald Lankford 2008 Stephen Faller 2009 Troy Devolld 2011 Misha Kavka 2012 Shannon Kelly 2013 Thomas Riggs 2013 La lista si farebbe ancora piu ricca se si aggiungessero le pubblicazioni intitolate reality television o si cercassero entrambi i termini nei sottotitoli Nella maggioranza di queste ricerche si discute sul paradosso che intercorre tra televisione da sempre riconosciuta come fornitrice di programmi di intrattenimento quasi tutti correlati alla finzione e realt Il sistema televisivo propone infatti film soap opera pubblicit tutti videoclip che richiedono una sceneggiatura quindi appartenenti al mondo della fiction Persino programmi televisivi che potrebbero considerarsi ibridi sembrano riconoscersi meglio sotto la categoria fiction ad esempio quiz show televisivi e telegiornali
193. hio 2006 Al contempo se una parte di telespettatori rimane scettico sulla veridicit dei reality l altra gode questo tipo di trasmissione allo stesso modo di una fiction un programma con dei personaggi tra cui scegliere il favorito L interattivit dei reality inoltre permette di votare il concorrente preferito cos da alimentare una fidelizzazione simile a quella degli appassionati sportivi che sostengono la propria squadra del cuore Ma se nel calcio viene premiata la squadra che fa pi gol nel reality vince chi rappresenta al meglio il senso pi puro di tali format essere autentici Dal dubitare dei concorrenti al dubitare dell intero reality system il passo breve e si assistito ad uno spostamento dello scetticismo prima rivolto ai concorrenti poi all intero programma Kavka 2012 113 Uno dei dibattiti pi accesi e controversi sull argomento riguarda proprio la loro credibilit ossia quanto reale il reality Prima della reality tv si era dibattuto sui documentari e di quanto essi fossero fedeli al reale John Grierson considerato tra i registi padri dei filmati documentaristici descriveva il documentario come una creativa interpretazione della realt lasciando spazio ad evidenti equivoci Holmes amp Jermyn 2004 Anche la credibilit dei reality show venne messa in discussione nel 2002 viene pubblicato un libro dal titolo Reality tv How Real is Real Cummings 2002 nel 2006 How Real is Real
194. i ad un fenomeno di rimandi dei percorsi narrativi attraverso i vari media dalla radio alla televisione dal cinema al web Uno studio pedagogico sull immaginario contemporaneo non pu permettersi di escludere l esistenza dei diversi tipi di narrazioni specialmente se si desidera studiare i giovani quotidianamente immersi in una realt dove il libro non pi il solo fruitore di fiction cea Pedagogia e narrazioni La letteratura nutrimento elemento primario ed integrante dell immaginario Oltre ad essere apprezzata come lettura di fiction essa utilizzata in diversi campi di ricerca scientifica per 42 sostenere le proprie tesi Remo Ceserani dimostra come anche discipline pi improbabili sentano sempre pi la necessit di attingere alle fonti dell immaginario per raccontare spiegare discutere La situazione mi sembra contraddittoria e quasi paradossale da una parte si deve constatare che la letteratura tende a perdere la tradizionale posizione di prestigio goduta a lungo nelle nostre societ e nei nostri programmi scolastici che la teoria letteraria sembra aver sostituito a concezioni rigide ed assolute concezioni pi sfumate e relativistiche che la critica letteraria ha perso molte delle sue certezze mettendo in discussione i quadri di valore e i canoni tradizionali che lo stesso concetto di letteratura si va trasformando in altri meno rigidamente delimitati l immaginario i mezzi di comunicazione i vari strumen
195. i antropomorfi Vista in questo modo la cultura umana resta sempre in fondo niente pi che lo strumento basilare di sopravvivenza di una particolare specie animale una specie che ha certo realizzato performance notevoli in termini di successo evolutivo ma che non pu per questo rivendicare alcuno statuto particolare Caronia 2004 13 Dopo essere arrivati al pi alto livello evolutivo tecnologico dopo secoli di ricerca scientifica e scoperte ci ritroviamo comunque a fare i conti con la nostra limitatezza Il robot e le altre creature affini rappresentavano una speranza a cui oggi non possiamo pi attingere Quel che abbiamo potute avere di robotico gi integrato nella nostra vita nella routine di ogni giorno 129 ed ha perso il fascino di un tempo Nell immaginario le esistenze robotiche sembrano rassegnate ed essere ricordate nel pieno della loro vitalit nei decenni scorsi e poi sviliti negli anni fino ad esistere nella quotidianit ma solo per essere sfruttati Il robot di oggi ricorda quello protagonista di uno degli ultimi film di animazione di una grande casa di produzione americana un robot vive solo in un pianeta desolato lavorando per umani lontani che non ha mai conosciuto un robot che si innamora dei suoi simili e della vita e nella solitudine scruta il cielo aspettando che qualcosa possa cambiare il suo destino Si invita a cogliere la citazione Fig 8 Stanton A Wall E 2008 screenshot 130 R
196. i banditi morti fossero ritornati in vita sarebbero rimasti confusi dal numero di strade che avrebbero potuto prendere e quindi non sarebbero stati in grado di ritrovare la via dei loro villaggi o citt e causare altro orrore Beresford 2009 14 Seppellire i sospettati di vampirismo con croci o in prossimit di crocevia rimase una pratica diffusa nell Europa dell epoca moderna alla quale si aggiunsero ulteriori usanze che permettesse agli uomini di difendersi dai non morti come l uso di oggetti apotropaici come l aglio croci acque sante rosari I rischi di diventare un revenant vedeva predestinate quelle persone nate da un incesto o non battezzate Potevano diventare revenant anche persone di violenta indole o morte cruentemente persone alle quali stata svolta una scorretta funzione funeraria assassini Interessante dunque notare come l essere vampiro non abbia stretta necessit di confrontarsi con una morale di carattere religioso Spesso tali confronti possono rivelarsi comparando diverse popolazioni Se in Croazia Serbia Romania Macedonia Portogallo e Russia sembrano esserci correlazioni tra vampirismo ed intolleranza religiosa ci sono importanti eccezioni che non hanno connotazioni religiose il Polonia un bambino nato con i denti correva il pericolo di diventare un vampiro e nell Europa orientale coloro che erano 81 stati alcolizzati in vita venivano spesso dissotterrati impalati decapitati e privati del cuo
197. i conoscenze secondo l organizzazione lineare del libro fondata sulla successione di suoni nel tempo tipica della lingua naturale implementata in una successione di segni nello spazio tipica del testo scritto ha comportato la necessit di procedere ad una linearizzazione delle conoscenze tanto pi difficile quanto pi articolata stratificata ed estesa fosse la rete delle connessioni possibili da essere richiamate per questo che l organizzazione di saperi cresciuta sull orma della rivoluzione gutenberghiana si presenta caratterizzata da una impensabile e rigida settorializzazione disciplinare solo una chiara e stabile delimitazione di singole e ristrette unit di sapere consentendo di escludere oltre i rispettivi confini la molteplicit di connessioni che collega quelle conoscenze alla rete pi vasta rende possibile la linearizzazione di ciascun campo di conoscenze ibidem 113 Come la Conoscenza anche l immaginario sembrerebbe richiedere una lettura senza confini d realizzabile grazie ad un approccio che consideri la societ globale nella sua dinamicit e 16 connessioni In altri termini un approccio che possa studiare le barbarie Il cognitivista Dan Sperber vede nelle frontiere disciplinari un ostacolo a risultati auspicabili per sottolinea anche come in certi settori la specializzazione pu offrire ottimi risultati Ceserani 2010 8 Non sempre l interdisciplinariet cosa buona n sempre
198. ia si riconosce questo genere chiamato cinema v rit citando cos le opere sovietiche di Dziga Rouch Un recente film intitolato Cinema Verite Berman amp Pulcini 2011 basato proprio sul programma An American Family e infatti si sofferma su alcune tematiche di rilievo per gli studi sui reality come gli effetti dell esposizione televisiva ed il conseguente annullamento del proprio privato aggiunto all interesse dei produttori di rendere pubblico proprio ci che i protagonisti non vogliono mostrare Dal 1967 debutta The Phil Donahue Show nel quale si riscontrano le caratteristiche del talk show come ad esempio invitare persone comuni a parlare dei loro problemi insieme ad esperti e celebrit oppure dare la parola al pubblico in studio facendo girare un microfono The Phil Donahue Show trasforma ogni esperienza quotidiana in materia di discussione e dibattito Grindstaff 2012 e sollecita il pubblico presente ed i telespettatori che seguono il programma a dare la propria opinione rendendo essi parte attiva del programma stesso Nel 1988 89 negli Stati Uniti vanno in onda i format Americas Most Wanted e Cops Il primo mostrava i profili di criminali ricercati dalla polizia il secondo seguiva le forze dell ordine durante le loro imprese Entrambi hanno dimostrato di resistere al corso degli anni tanto da essere prodotti e trasmessi ancora oggi Dal 1988 fino alle soglie del Duemila si assiste ad un proliferare di realit
199. ia venne spietatamente uccisa dalla mafia Wolverine un violento e cinico mutante in lotta contro i propri istinti animali i supereroi di Watchmen emozionalmente 108 insoddisfatti psicologicamente controversi e spesso sociopatici che affrontano per la prima volta in maniera diretta le conseguenze della loro esistenza sulla gente comune In Watchmen infatti assistiamo allo smascheramento del supereroe scopriamo sotto il suo sgargiante costume circense un uomo massa infognato nel marcio delle strade con annesse psicopatologie invece di volarci sopra a distanza di sicurezza Brancato 1992b 84 La Dark Age del fumetto americano ed europeo affiora sotto il segno della morte In questo modo i toni cupi ed orrorifici introdotti qualche decennio prima trovano negli anni ottanta il maggior consenso l inabissamento horror lascia aperta senza alcun margine di resistenza la falla del vortice che vent anni prima aveva iniziato ad attirare in un abisso senza fondo le superfici simboliche del mito Lo sguardo e l emozione non scoprono semplicemente l eventualit di un loro rovescio nella morte ma indossano i panni putrescenti del cadavere diventando essi medesimi produttori di territori nei quali la morte finalmente pu rappresentarsi ibidem 37 Agli inizi degli anni novanta l antieroe era ormai diventato una regola pi che un eccezione Nascono etichette di fumetti indipendenti che senza un controllo editoriale da parte della
200. ici a Saggistica AAVV 2004 Educazione e modernit pedagogica Studi in onore di Giacomo Cives Pisa ETS Abbagnano N Foriero G 1998 Fare filosofia Autori testi laboratorio Torino Paravia Abruzzese A 2001 L intelligenza del mondo Roma Meltemi Abruzzese A 2003 Lessico della comunicazione Roma Meltemi Abruzzese A 2007 La grande scimmia Mostri vampiri automi mutanti L immaginario collettivo dalla letteratura al cinema all informazione Roma Luca Sossella Adams H 2008 The Education of Henry Adams Blacksburg VA Wilder Agamben G 1978 Infanzia e storia Torino Einaudi Alain E C 1947 Sistema delle arti Milano Muggiani Andrejevic M 2004 Reality TV The Work of Being Watched Lanham Maryland Rowman amp Littlefield Antoniazzi A 2012 Contaminazioni Letteratura per ragazzi e crossmedialit Milano Apogeo Aristotele 1973 Opere Bari Laterza Aug M 1993 Non luoghi Introduzione a un antropologia della surmodernit Milano Eleuthera Bachelard G 1975 Poetica dello spazio Bari Dedalo Bachelard G 1981 La fiamma di una candela Roma Editori Riuniti Bachelard G 1995 La formazione dello spirito scientifico Milano Raffaello Cortina Bachelard G 2008 La poetica della r verie Bari Dedalo Bachelard G 2008 JI diritto di sognare Bari Dedalo Bachelard G 2010 L intuizione dell istante La psicoanalisi del fuoco Bari Dedalo Bainbridge D
201. idem 124 125 Docente e discente si trovano cos insieme a dare senso al proprio percorso di studi invitando alla creativit e alla criticit alla ricerca di domande e di connessioni tra gli argomenti studiati oltre che le connessioni con la personale esistenza Il secondo teorema spiega quanto l immaginazione aiuti ad avvicinarsi alla sensibilit empatica 53 This function is facilitated by the part imagination plays in helping people to make better sense of how they experience time enabling them not just to treat the past as present to relive it as if it were immediately apparent but to embrace the future similarly a combination of processes that provides all of us with the necessary sense of existing meaningfully and continually However these retrospective and anticipatory aspects of the imagination Wordsworth Though absent long These forms of beauty have not been to me As is a landscape to a blind man s eye Hazlitt I am thrown forward as it were into my own future being encourages more than just an increased sense of ourselves and of places and things More importantly it brings on an ability to feel better for and about the needs of others and the impact our actions might have in each case That is to say as Hazlitt advises by projecting us emotionally into particular situations the imagination helps us to identify most notably with the persons involved in them This process is a fundamen
202. igurate nell immaginario Il vampiro sorge in questo periodo inconsapevolmente generato come capro espiatorio per incanalare le paure accumulate nel tempo E impossibile conservare il proprio equilibrio interno affrontando per lungo tempo un angoscia fluttuante infinita e indefinibile necessario per l uomo trasformarla e frammentarla in paure precise di qualcosa o di qualcuno Delumeau 1983 29 Tra i numerosi autori che narrano le possibili genesi del vampiro si ricordano lo scrittore rumeno Tudor Pamfile e lo studioso russo William Ralston Shedden Ralston Entrambi viventi nell Ottocento tra i numerosi studi gli autori si sono interessati al folklore dei propri rispettivi paesi Cfr Beresford M 2009 Storia dei vampiri Bologna Odoya si pensa che la trasformazione avvenga se i vegetali sono stati conservati per pi di dieci giorni allora le zucche che sono state raccolte cominciano ad agitarsi a fare un suono come brrrl brrrl brrrl e a scuotersi Alcuni credono che a volte sulla zucca si possa vedere una traccia di sangue e allora gli zingari dicono che la zucca diventata un vampiro 82 Anche la prima comparsa del termine vampire sembra risalire allo stesso periodo in particolare in una traduzione tedesca di un caso di vampirismo del 1732 Beresford 2009 13 Per quanto riguarda l origine del termine invece Secondo Montague Summers e Ornella Volta la parola vampiro deriva dalla magiar
203. ilmato accuratamente tagliato montato e spesso commentato da una voce fuori campo registrato dalle telecamere nascoste Una delle grandi potenzialit che rendono il programma interessante allegro e comico risiede proprio nell elemento di realt scoprire le svariate reazioni della gente Il fascino della candid infatti curiosare le vere reazioni delle persone quando si confrontano con situazioni problematiche A concludere lo scherzo sar un attore dello staff che avvicinandosi alla vittima indicher ad essa la telecamera recitando la celebre frase Sorridi Sei su Candid Camera Il programma Candid Camera nei suoi primi decenni non venne riconosciuto come reality probabilmente anche per l unicit del suo genere La sua grande popolarit lo far arrivare fino ai giorni nostri e come ogni reality di successo ha dato lo spunto per creare nuovi format per il pubblico televisivo dove presente la hidden camera Si ricordano in particolare i programmi di MTV come Room 401 2007 nel quale la vittima viene sottoposta ad uno scherzo spaventoso Money for Stranger 2012 nel quale viene chiesto ai passanti di compiere azioni imbarazzanti in pubblico in cambio di qualche centinaio di dollari Totally Clueless 2012 in cui la vittima ignara deve riuscire a capire il prima possibile di essere ripresa da telecamere e partecipare ad uno scherzo televisivo La scelta di offrire come esempio MTV non casuale Molti altri canali trasmettono
204. imatamente dalla critica scientifica Tra gli studiosi che attueranno una revisione al concetto di archetipo si ricorda James Hillman il quale preferir non utilizzare il termine archetipo ma piuttosto agenti immaginativi generatori di altre immagini In realt anche Jung aveva gi definito il concetto di immagine primordiale ossia un organismo che vive di vita propria dotato di potenza generatrice un solido sistema che non soltanto espressione ma anche possibilit di decorso del processo energetico Jung 1934 ma Hillman si distingue con sostanziali modifiche Con la parola archetipo non posso che riferirmi all archetipo fenomenico ci che si manifesta in immagini L archetipo noumenico in s non pu per definizione essere descritto sicch su di esso non si pu postulare assolutamente nulla Anzi qualunque cosa si dica sull archetipo in s una congettura gi in partenza governata da qualche immagine archetipica Il che significa che l immagine archetipica precede e determina l ipotesi metafisica dell archetipo noumenico Decidiamo dunque di applicare al noumeno kantiano il rasoio di Occam Sfrondando la nozione junghiana di archetipo da questo superfluo ingombro teoretico restituiamo pieno valore all immagine archetipica Hillman 1997 in Donfrancesco 2008 75 Secondo alcuni studi degli ultimi anni il termine archetipo tende ad essere usato impropriamente a causa di semplificazioni ritenute n
205. imbolo abbastanza potenti da protrarsi nel tempo che permettono una immediata riconoscibilit da parte della cultura popolare I canini del vampiro ne sono un esempio In realt nella storia del folklore non si sono ancora trovati esseri vampirici dai canini sviluppati semmai con denti affilati Le persone all epoca potrebbero avere pensato che denti affilati fossero necessari per poter mordere e bere il sangue ma questa avrebbe potuto essere puramente una ipotesi sul fatto che i vampiri bevessero sangue in questo modo nel folklore russo il vampiro aveva una lingua a punta e affilata poich lacerava la vittima per estrarne il sangue Beresford 2009 101 La dentatura dei vampiri funge quindi da spia nel considerare difficile risalire ad una definita ed unica genesi della figura vampirica Potrebbe essere legittimo chiedersi come mai una figura archetipica come quella del vampiro creatura dalle origini e caratteristiche evanescenti e multiple sia ancora oggi molto presente come un icona riconoscibile nell immaginario Il vampiro porta con s molto pi che terrore bens tristezza e malinconia oltre ad un senso di un ineluttabile destino di dannazione a cui si sente spesso volontariamente costretto Franci Per la produzione del film Dracula il vampiro di Terence Fisher 1958 il truccatore Philip Leakey ide i canini appuntiti per esaltare l animalit di Dracula aggiungendo un tocco di realismo fantastico ai famosi morsi s
206. imile tanto nei reality quanto nelle fiction anche se in realt si possono trovare differenze sostanziali che riguardano ancora una volta la ricerca identitaria Per mettere meglio in evidenza tali differenze si desidera proporre alcuni celebri titoli di racconti in cui viene trattato esplicitamente il tema della metamorfosi Il primo esempio Ovidio che intitola una delle sue pi celebri opere Metamorfosi 8 d C una raccolta di racconti mitologici in cui l autore narra una tematica comune la trasformazione Nell opera di Ovidio i personaggi si trasformano in piante fiori animali Tra le storie si ricorda quella di Pigmalione innamorato della sua scultura rappresentante il suo ideale femminile Anche Apuleio scrive un libro intitolato Metamorfosi II secolo d C esaltando quanto il cambiamento sia storicamente una tematica di alto interesse per gli autori dalla quale trovano ispirazione Tra i numerosissimi classici della letteratura si ricordano Frankenstein di Mary Shelly 1818 ZI naso 1836 di Nikolaj Gogol Orlando di Virginia Woolf 1928 La Metamorfosi di Franz Kafka 1915 I seno 1971 di Philip Roth Le avventure di Pinocchio di Carlo Collodi 1883 giardino segreto di Burnett 1910 e I canto di Natale di Charles Dickens 1843 Anche Hollywood affascinata dal tema della metamorfosi presenta molti titoli come La mosca Cronenberg 1986 Pretty Woman Marshall 1990 e JI diavolo veste Prada Frankel 171 2
207. inale della letteratura di rendere in parole una ferita che le parole hanno fatto Ma se abbiamo imparato qualcosa sui limiti del poeta come uomo della medicina abbiamo anche imparato qualcosa sui limiti di tutte le espressioni verbali L oggettivit nella lingua ha sempre la forma del coro nelle Eumenidi di Eschilo O voi grandi buone Furie la neutralizzazione o musicalizzazione del vituperio La produzione stessa del discorso pu dipendere dalla volont 4Si fa qui riferimento allo studio di Giorgio Manganelli Cfr Manganelli G 1985 La letteratura come menzogna Milano Adelphi La critica di Ceserani molto efficace riguardo Hartman Nella versione di Hartman la spaccatura vista come una ferita provocata nella carne della creatura biologica cosciente e parlante l uomo sotto forma di piaga incurabile simile a quella incurabile del re Amfortas nel Parsifal La parola la scrittura la poesia sono strumenti per approfondire la verit la parola ferisce o sono balsami che la curano o veleni perniciosi che attutiscono soltanto il dolore e infettano la scienza Cfr Ceserani R 2003 Guida breve allo studio della letteratura Bari Laterza 46 di districare benedizione e maledizione di superare in astuzia quell eterno complesso Tutto ci che diciamo deve cercare di legare le Furie con le catene della benevolenza I fiori del discorso come Baudelaire ha reso esplicito preparando il terreno per Genet sono anc
208. io contemporaneo Torino EDT Heinricy S 2006 The Cutting Room Gendered American Dreams on Plastic Surgery TV in Escoffery D Ed How Real is Reality TV Essays on Representation and Truth Jefferson NC McFarland amp Co Heller D Ed 2007 Makeover Television Realities Remodelled NY I B Tauris Holmes S 2006 When Will I Be Famous Reappraising the Debate About Fame in Reality TV in Escoffery D How Real is Reality TV Essays on Representation and Truth Jefferson NC McFarland amp Co Holmes S Jermyn D Eds 2004 Understanding Reality Television NY Psychology Press Hill A 2005 Reality TV Audiences And Popular Factual Television NY Routledge Hillman J 1997 II codice dell anima Milano Adelphi Huff R M 2006 Reality Television Westport CT Greenwood Publishing Group Introvigne M 1997 La stirpe di Dracula Indagine sul vampirismo dall antichit ai nostri giorni Milano Mondadori Introvigne M 2002 JI ritorno della magia Milano Ancora Jenkins H Ford S Green J 2013 Spreadable Media Creating Value and Meaning in a Networked Culture NY New York University Press Jenkins H 2006a Wow Climax Tracing the Emotional Impact of Popular Culture NY New York University Press Jenkins H 2006b Convergence culture where old and new media collide NY New York University Press Jung C G 1934 Archetipi dell inconscio collettivo Milano Boringhieri J
209. ione esce dagli studi di registrazione ed entra nelle case private dei concorrenti i quali hanno maggior libert di essere se stessi mentre la produzione televisiva registra il loro vissuto e lo propone al pubblico in una cornice narrativa I reality rendono cos i partecipanti dei protagonisti e offre la possibilit a persone comuni di diventare celebrit In less than a decade this new form of television has transformed everyday people with a hankering for attention into media stars Many have little talent leading to the suggestion that a willingness to make a fool of oneself is now enough to become a star Huff 2006 X Un interessante esempio il docusoap The Jersey Shore in cui i protagonisti sono ragazze e ragazzi italo americani nel gergo statunitense chiamati guidos che passano le loro vacanze 162 in giro per il mondo Questi giovani sono diventati popolari senza aver messo in risalto davanti alla telecamera alcun talento anzi si sono presentati con le loro personalita stereotipate Le loro vite sono spese in ogni forma di divertimento senza momenti di seriet e di noia senza progettualit Il programma diventato un fenomeno televisivo di successo e i personaggi di questa serie sono diventati celebrity solo per il fatto di essere protagonisti di un reality I protagonisti dei reality si possono considerare celebrit Il dibattito ancora aperto e riguarda il considerare o men
210. iorizzazione che al di l di sant Agostino e di Boezio va dai Moralia in Job di Gregorio Magno della fine del secolo VI alle visioni e alle estasi dei mistici donne e uomini dei secoli XII XVI Oltre l occhio esterno e l orecchio esterno ci sono un occhio interno e un orecchio interno tanto pi importanti in quanto ci che percepiscono la visione divina la parola e la voce del mondo pi reale quello della verit eterna Ed in quel mondo prolungamento delle forme esteriori o specchio delle forme spirituali che si percepisce e agisce l universo delle immagini Le Goff 2011 XII XIV Nel medioevo le immagini sono collegate tanto con le forme esteriori quanto con quelle spirituali Non sono pi meramente illusorie ma tramite tra il mondo terreno di cui sono prolungamento e l altro quello divino in cui le immagini sono specchio e permettono all uomo che le contempla di accedere ad una realt superiore Le immagini per non conservano la conoscenza in s ma solo un tramite rappresentazioni con cui l uomo pu percepire il divino Per cogliere meglio la distinzione tra immagini mentali e spirituali si riporta a seguito un estratto dal libro decimo del De Trinitate di Agostino Le Goff sottolinea come Agostino abbia persino tramandato una teoria relativa ad una delle esperienze pi significative per l uomo 26 evocando alcune situazioni estreme vissute da uomini e donne che incontravano grandi difficolt a reali
211. ire cos a colmare i vuoti che altre metafore non riescono a colmare 61 Nonostante la metafora non sembra descrivere perfettamente i fenomeni scientifici nel dettaglio molti studi la considerano comunque uno strumento eccellente nel percorso educativo Gentner 1983 Petrie amp Ortony 1993 Radman 1995 Mio amp Katz 1996 Darian 2000 Taber 2001 Cameron 2003 in a number of different studies the use of metaphor in education materials has been shown to contribute to learner s ability to remember information make inferences answer questions and solve problems Semino 2008 148 Come afferma Zdravko Radman la metafora stata imputata per essere imprecisa ma anche di saper illuminare zone oscure according to established standards of objectivity and rationality metaphors might indeed be considered not to be rational however because of their cognitive import there should certainly be no doubt that they are reasonable But if we accept that they are reasonable because they perform some specific goal oriented epistemological functions then it seems necessary to challenge the pervious statement and admit that such reasonable acts still bear upon rational thought Radman 1995 256 Releasing the Imagination discovering a Pedagogy The possible s slow fuse is lit by the Imagination Emily Dickinson Nel 1995 la professoressa di filosofia ed educazione Maxine Greene pubblica Releasing the Imagination libro
212. isciplinari e caos liquido Studiare l immaginario un allenamento all incertezza pertanto risulta essere una sfida tra le pi complesse per la ricerca pedagogica una sfida che richiede un approccio transdisciplinare Nel 1994 in Portogallo stato organizzato il primo congresso sulla transdisciplinariet che ha portato alla stesura di una carta composta da quindici articoli e firmata da un comitato d eccezione composto da un sociologo Edgar Morin un professore di fisica nucleare Basarab Nicolescu e un artista Lima de Freitas La carta delinea in una premessa alcune delle problematiche culturali della societ contemporanea Tenendo presente che l attuale proliferazione delle discipline accademiche e non accademiche conduce ad una crescita esponenziale del sapere cosa che rende impossibile lo sguardo globale all essere umano 3 Agamben G Infanzia e storia Einaudi Torino 1978 pag 18 4 Cfr http basarab nicolescu perso sfr fr ciret it chartit htm 12 tenendo presente che solo una intelligenza che spieghi la dimensione planetaria dei conflitti attuali potr fronteggiare la complessit del nostro mondo e la sfida contemporanea di autodistruzione materiale e spirituale della nostra specie tenendo presente che la vita pesantemente minacciata dalla scienza tecnica trionfante che non obbedisce che alla temibile logica della efficienza per l efficienza tenendo presente che la rottura odierna fra un sap
213. iso cosa risponderebbe la critica not Kavka 2012 113 Nel capitolo Performance and authenticity del libro Reality TV spiegata un esplicita difficolt a risolvere l enigma the debate about what is real and what is not is the million dollar question for popular factual television Hill 2005 57 La difficolt della ricerca scientifica a dare una risposta certa data dal non avere avuto per lungo tempo informazioni precise sui reality stato necessario del tempo prima che qualcuno pubblicasse un libro nel quale si parli dei backstage nei reality show Un esempio lo offre il produttore di reality Troy Devolld con Reality TV An Insider s 150 Guide to TV s Hottest Market 2011 un libro in cui l autore svela i trucchi del mestiere stato necessario tempo prima che qualcuno mettesse in mostra ci che non sempre possibile conoscere Come spiega Devolld some networks and producers like to pretend that their shows aren t manipulated or scripted not even a smidge because they think it ll spoil the illusion Devolld 2011 5 In effetti durante un intervista di Devolld al collega Brian Gibson risposta che peraltro decide di riprendere come citazione alle prime pagine del libro sostiene People don t really expect their entertainment to be real look at wrestling And people still love magic don t they Any form of entertainment requires suspension of disbelief and being comfortable wi
214. itive Attributes ed a seguito Reality Tv Has a Negative Influence oppure Reality Tv Offers a Positive Religious Message e Reality Tv Offers an Amoral Message Entrando nel merito di chi difende i reality i sostenitori evidenziano quanto tali programmi abbiano arricchito l immaginario Trasmettere elementi di vita umana non sempre visibile permette allo spettatore di conoscere diverse parti di societ ri vivere esperienze emotive ed invita cos ad accettare le differenze culturali Fritz 2012 I reality non sono la soluzione ai conflitti sociali ma possono essere un gancio per aprire al confronto passive consumption of reality TV or even the more active involvement in web based discussions of the programs will not alone make viewers better citizens Freedom of expression in reception and in production is of instrument worth only The emotional involvement provoked through reality TV and interactive community groups does not fulfil 142 citizen s responsibility to act it is just a start Education is needed to help citizens recognize both their power to act directly in the public arena and the methods they can use to take direct action Nonetheless reality TV can provide an essay avenue for citizens to be exposed to lifestyles different from their own to develop self knowledge and to experience a variety of forms of democratic action Elliott 2012 156 I reality hanno permesso di raccontare mondi piu
215. ity TV Essays on Representation and Truth Escoffery 2006 Altri titoli sono meno diretti come The Ethics of Reality TV A Philosophical Examination Wyatt amp Bunton 2012 ma basta leggere l indice per scoprire che uno dei saggi proposti si intitola Deception I think my favorite reality show is lying to me In tali pubblicazioni prevalentemente di carattere scientifico i titoli sono probabilmente stati scelti per rendere il prodotto pi accattivante interessante e commerciabile ma non sempre offrono una risposta netta e i saggi sull argomento appaiono spesso come silenziosi elefanti in 149 una stanza Kropp 2011 45 Ne un esempio il libro Simulation in Media and Culture Beliving the Hype DeRosa 2011 nel quale contenuto un saggio con un sottocapitolo The Show is Unscripted so Therefore Really Real Right in cui si trova la spiegazione di come viene girato il programma Curb Your Enthusiasm HBO 2000 Durante le riprese i protagonisti ripetono le scene numerose volte fino a quando non c la buona proprio come succede nel cinema Il programma per non un vero e proprio reality bens un ibrido tra comedy verit e sitcom Fosher 2011 40 Non si pu quindi affermare che l autrice abbia risposto alla domanda che essa stessa si posta Richard M Huff in un capitolo intitolato Real or Not It doesn t Matter riporta invece un importante dichiarazione del produttore di re
216. izione attraverso una operazione linguistica e di significato paradossale e scandalosa pu essere possibile avvicinarsi o concetti di alta 2A proposito dell uomo simbolico Cassirer recita Invece di essere in contatto con le cose l uomo in un certo senso continuamente a colloquio con se stesso Si circondato in tal misura di forme linguistiche di immagini artistiche di simboli mitici o di riti religiosi che non pu pi vedere o sapere nulla senza l intervento di questa artificiale mediazione La sua situazione la stessa tanto nel campo teoretico come in quello pratico Anche qui l uomo non vive in un mondo di meri fatti in conformit con i suoi desideri e bisogni immediati Vive piuttosto in mezzo a sentimenti immaginari vive delle sue speranze e dei suoi timori illusioni e disillusioni fantasie e sogni Cfr Cassirer E 1958 Saggio sull uomo Introduzione a una filosofia della cultura Milano Longanesi 40 complessit Bernardi 2009 285 Si concluder dunque con una metafora sull immaginario proposta da Milena Bernardi un universo in perpetua modificazione in cui fluttuano le costellazioni delle nostre conoscenze delle nostre tradizioni dei nostri saperi Bernardi 2009 283 in quest universo fluttuano in traiettorie che vanno intersecandosi costruzioni immaginifiche di ci che immaginabile in determinati contesti culture epoche forme della comunicazione rapporto con il sacro e
217. l accoppiamento il ragno avvelena le possibili minacce l uomo fa tutto questo insieme uccide le altre specie per nutrirsi uccide 1 suoi simili uccide per difendersi per sopravvivere o solo per vivere un po meglio E dato che tutto questo lo sa gi 204 fare si spinge oltre e sfida il mondo intero e addirittura si prepara alla possibilita di colonizzare altre parti dell universo Cosa potrebbe celarsi dietro questa ricerca di potere Ancora una volta la risposta sembra provenire dalla primordiale animalit All uomo non basta sopravvivere vuole fuggire dalla morte e dalla sofferenza Aggressivit e potere sono ripari per difendersi dal mondo esterno e nascondere la sua fragilit e le sue paure Riprendendo l esempio delle ricerche meccaniche e ingegneristiche si riconosce quanto il cervello dell uomo abbia permesso la costruzione di case confortevoli veicoli veloci e anche bombe potentissime Tutti questi esempi racchiudono la ricerca di supremazia ma anche la difesa dell uomo dalle minacce circostanti Le scienze pedagogiche si impegnano nello studio dell umano Tra i numerosi macro argomenti uno dei principali risulta essere la cura La cura pedagogica confondibile con quella medica e psicologica difficilmente quantificabile e misurabile Nella gerarchia sociale e accademica si tende ad offrire maggior opportunit e prestigio alle ricerche nelle quali facilmente riscontrabile un risultato e certamente la cura pedagogi
218. l identit umana destinata a essere sempre frammentaria e a nutrirsi delle proiezioni dell immaginario L ordine simbolico sta tutto dentro il linguaggio che Lacan concepisce come un sistema autonomo secondo i principi dello strutturalismo la lingua un sistema di significanti l inconscio strutturato come una lingua Il reale lo spazio che sta fuori dai processi di simbolizzazione Ceserani 1999 525 L immaginario sar oggetto di studio primario negli studi di sociologia Nel campo delle discipline storiche della societ e della cultura si sono diffusi i termini immaginario sociale e Immaginario collettivo In seguito al concetto di ideologia introdotto da Carl Marx si inserisce un elemento intermedio fra i due termini dialetticamente contrapposti di struttura sociale cio l area dei rapporti economici e degli interessi materiali dei singoli gruppi e di ideologia l area della coscienza o falsa coscienza L immaginario viene cos a coprire la zona dell esperienza vissuta della memoria dei sogni che vanno a costituire grandi miti e grandi proiezioni e convinzioni collettive Rispetto all ideologia dell immaginario collegato con valori bassi e concreti alla soglia tra conscio e inconscio e pi che con gli interessi si collega con i bisogni le pulsioni la sessualit la felicit la trasgressione la morte ibidem Molti altri celebri sociologi saranno impegnati a studiare
219. l immaginario come Emile Durkheim 1924 Georg Simmel 1981 Marcel Mauss 1991 Cornelius Castoriadis 1975 ed Edgar Morin 1956 In ognuno di questi autori si pu ritrovare una comunanza nella definizione di immaginario collettivo una linea di confine tra materiale e immateriale il risentimento tra l uno e l altro dominio Abruzzese 2001 203 Tra studi umanistici italiani pi recenti si cita Remo Ceserani autore interessato all incredibile pervasivit dell immaginario che definisce come uno spazio vitale ed essenziale per mezzo del quale le culture si formano si incontrano con le altre culture le assorbono cercano di conquistarle oppure si contrappongono e fissano la propria identit tracciando delle frontiere provvisorie o permanenti Ceserani 1999 43 39 Immaginario dunque come costruzione sociale imprescindibile costruzione alterata anche da storia le produzioni artistiche e le diverse culture L uomo infatti un animale simbolico che comunica e ricorda attraverso rappresentazioni come racconti danze canti illustrazioni Attraverso quei testi figurativi musicali verbali orali e scritti si auto organizza e auto rappresenta da sempre l immaginario antropologico e culturale delle societ umane creando modelli e immagini del mondo che vengono attraverso le retoriche dell argomentazione e della persuasione diffuse nei vari strati che compongono i sistemi sociali Ceserani 1999 43
220. l risultato svela che la maggioranza voglia cenare con Jennifer Lopez 17 4 seguito da Ges Cristo 16 8 e a pari merito 50 Cent e Paris Hilton 15 8 ognuno Einstein stato scelto solo dal 3 7 La stessa ricerca dimostra che la maggioranza degli studenti vorrebbe lavorare come assistente di un famoso cantante o una star del cinema Halpern 2007 Tali informazioni sostegno sviluppano un nuovo tipo di fama che egli considera tossica drogata junkie Secondo Halpern la sete di fama nei giovani americani estendibile anche alle maggiori nazioni europee correlato al narcisismo sviluppatosi maggiormente all inizio del nuovo secolo Narcisismo che trova pieno consenso nella reality television disponibile ad accogliere talenti e alimentato dal credere che il momento della fama per ogni adolescente ormai prossimo In the world of adolescent psychology at least two theories shed light on why so many teenagers are prone to believe they are destined to live exceptional celebrity like lives Both theories first appeared in 1967 in a groundbreaking paper by a psychologist named David Elkind Elkind maintains that by their very nature adolescents are unable to grasp what other people are thinking or feeling so they exist in a sort of egocentric daze assuming that everyone else is as obsessed with their lives as they are He articulates this notion in his Imaginary Audience theory which posits that teens often feel as if they were
221. l ritiro e la discesa Mottana 2004 47 La pedagogia immaginale un esempio efficace per capire quanto lo studio dell immaginario rilevi i moti che portano alle stereotipie banalizzazioni omologazioni ad un appiattimento sociale e culturale Appoggiandosi alle basi di grandi studiosi come Jung Hillman Corbin Durand la pedagogia immaginale trova nell immaginario un archivio depositario della nostra tradizione artistica mitica letteraria ibidem 50 Un operazione inattuale in armonia con il pensiero problematicista e alla pedagogia della narrazione l ampiezza di orizzonti l affondo antropologico la complessit e articolazione di un pensiero che si rifiuta di tagliare i collegamenti tra le dimensioni visibili e invisibili dell esperienza umana che mantiene in tensione cos come prova a riannodare i nessi tra interiorit e esteriorit e persino tra fisica e metafisica nonch tra un passato mitico e un presente poetico meriterebbero forse una pi consapevole considerazione e non soltanto un frettoloso esorcismo Mottana 2010 7 2866 secondo la mistica sufi il verde smeraldo il colore in cui appaiono le cose nel mondo immaginale Cfr Mottana P 2010 La visione smeraldina Introduzione alla pedagogia immaginale Milano Udine Mimes p 13 70 Come insegna Paolo Mottana gli archetipi e i collegamenti sensibili si troverebbero nel mondo immaginale ossia quella porzione di immaginario c
222. la di nascondersi alla luce ossia esibirsi ed occultarsi al contempo un segnale che trasmette il duplice bisogno di indipendenza e aiuto Hebdige 1991 Modificare indelebilmente il proprio corpo un usanza di origini tribali Esiste una ricca letteratura che racconta di tali usanze nella quale possibile riconoscere quanto fosse importante per queste popolazioni segnare il proprio corpo Vale amp Juno 1994 Kern 1975 Le manipolazioni della pelle siano essi disegni fori tagli portavano uomini e donne alla esposizione della propria identit e al ricevere riconoscimento nella societ Molte trib primitive decoravano i corpi per diversi motivi come indicare di aver preso parte a riti di passaggio o liberarsi dagli spiriti malvagi Tra le tecniche per marchiare il corpo quelle pi comuni sono la scarnificazione i tatuaggi e i piercing La tecnica della scarnificazione prevede l incisione di piccoli tagli nei quali vengono inseriti diversi materiali che possano formare una cicatrice in rilievo Il tatuaggio prevede invece l inserimento di pigmenti sotto la cute utilizzando aghi mentre il piercing un oggetto spesso ornamentale che viene inserito nella carne perforandola Tatuaggi e piercing sono pratiche vicine al mondo giovanile occidentale e ai significati di esposizione della propria identit del confronto con la sofferenza fisica vista anche come sfida alla conoscenza dei propri limiti della propria finitudin
223. la macchina dall altro Il cyborg diventa cos in questa variante una figura dolente e nostalgica che aspira all Eden perduto di una condizione integralmente umana ma tragicamente consapevole dell impossibilit di attingerla per la discontinuit provocata dall ingresso nel suo corpo della dimensione della macchina ibidem Si riconosce cos il cyborg estendibile anche all icona del robot tout court nel lato pi patetico e passionale costretto all ambivalenza e impossibilitato a diventare una sola entit Doveroso riflettere sul parallelismo che intercorre tra queste icone diverse e le innumerevoli persone che necessitano di protesi respiratori bypass per la loro sopravvivenza Grazie alla ricerca e la tecnologia le loro vite hanno la possibilit di continuare contrapposta per al malinconico pensiero oltre alla paura di doversi sorreggere a strumenti esterni freddi non umani Si ricorda Osamu Tezuka padre del fumetto e dell animazione giapponese oltre che medico il quale 126 era perfettamente conscio del fatto che il corpo umano gia di per s una macchina anche se costituita da materiali diversi dalla plastica e dal metallo Non cos diversi poi se pensiamo che quello che ci scorre nelle vene fondamentalmente ferro Che lo vogliamo o no gli elementi chimici presenti in natura sono un numero piuttosto ridotto e abbandonandosi gli uni con gli altri formano tutte le sostanze che conosciamo
224. la popolarit il fantasy e l icona del mago La saga principalmente ambientata ad Hogwards la scuola per maghi dedicata all apprendimento di incantesimi Per rendere il disegno generale ancor pi dettagliato l autrice stila una lista di regole e leggi creando una cosmologia in cui la magia considerata elemento fondante della societ incantata attiva perch educata e addestrata dall infanzia Magia come talento che si sviluppa in modi diversi ma che richiede per essere ben compreso la conoscenza di erboristeria alchimia classica storia della magia utilizzo di artefatti magici memorizzazione di incantesimi di cui si deve comprendere anche il meccanismo e cos via Difatti la Rowling divide gli studenti di Hogwarts in fondo la societ dei maghi in quattro squadre quelli che sono portati avanti da una forza di volont indomita Grifondoro quelli capaci di un applicazione e di una determinazione incrollabili Tassorosso quelli dotati di un intelligenza ai limiti del geniale Corvonero quelli guidati dall ambizione Serpeverde Quel che per non convince lo stile nello studio degli incantesimi Sicuramente la Rowling vede la magia come un talento che pu essere sviluppato grazie ad un sistema scolastico diffuso Sono proposte anche figure distinte come i geni quali Silente e Voldemort persone dotate in una singola specializzazione quali Hermione Cedric Piton Nonostante ci i romanzi proseguono nell
225. la quale sembra predominante l estetica il look le incredibili azioni esaltate dalla computer graphic L Era in cui si reinventano le origini dei supereroi senza troppa preoccupazione di cancellare una storia del passato in consapevoli di riuscire nell intento di conservare quella potenza ed intensit che l icona del supereroe conserva intrinsecamente Non sembra fruttuoso quindi conoscere e riprendere le prime storie dei supereroi la loro genesi e la loro crescita bens reinventarla seguendo i gusti del tempo e l attrattiva del pubblico esigente di novit e innovazione Nella produzione di fiction contemporanea una spinta all oblio del passato allontana dall immaginario collettivo la storia nella quale sono racchiuse le origini I nuovi prodotti filmici sempre pi intenti a inventare nuove storie sulle nascite dei supereroi creano nella memoria delle generazioni odierne una visione diversa da quella rappresentata nelle opere fumettistiche Inoltre l approccio consumistico non si preoccupa di mantenere vivo un passato una storicit e un fondamento di senso ma direziona le sue energie sulla novit di grande impatto sullo scoop il trend il look ricercando il consenso nel pubblico di massa La trama rimane fondamentale nel delineare il profilo pi profondo del supereroe e le sue vicende ma pu essere riscritta In fondo l importante sapere che una storia esiste E se prima ce n erano altre pazienza non si tenuti a conoscerla
226. le macchine automatiche e del sistema nervoso umano e di sviluppare una teoria in grado di coprire l intera area di controllo e della comunicazione nelle macchine e negli organismi viventi La cibernetica dal termine kubern tes che significa nocchiero pilota timoniere comprende tutti i sistemi meccanici e biologici in cui l informazione ha un ruolo Marini amp Mascia 1989 61 gt Si torni ora all icona del cyborg ed una sua definizione Nel termine cyborg si confrontano due realta in precedenza incommensurabili il cibernetico e l organico Gi erano diventate obsolete le distinzioni tra naturale e artificiale tra corpo e mente Ora lo stesso confine tra uomo e macchina ad essere superato quanto non solo la macchina entra nella carne dell uomo ma la macchina stessa diventa pensante autonoma da chi l ha creata La carne si intreccia alla macchina l uomo diventa un terminale Anzi macchina e uomo appaiono inseparabili Giovannini 1999b 186 187 Gi l autore Isaac Asimov affascinato dalla unione uomo macchina aveva intitolato una sua a Nell articolo viene spiegato di come una capsula a pompa azionata dalla pressione osmotica avrebbe iniettato lentamente nell organismo delle sostanze attive in grado di modificare la biochimica del corpo una nuova capacit di processare cibo e liquidi avrebbe trasformato tutto il metabolismo dell individuo influenzando non solo il sistema en
227. lementi che lo compongono La maggioranza delle grandi icone letterarie spesso scolpite dalla materia grezza generata dal folklore sembrano forgiate proprio in periodi storici in cui risiede la necessit di una forza metaforica per descrivere gli eventi e le emozioni del vissuto di quel periodo Nel corso del tempo l immaginario muta e con esso anche le sue icone subiscono metamorfosi Scalfite corrose ricostruite le figure archetipiche cambiano a causa della continua modificazione delle culture continuando per a conservare ancora oggi costanti resistenti alle rapide modificazioni della societ In questo capitolo si presenteranno quattro icone dell immaginario narrativo Seguendo il paradigma indiziario Ginzburg 2000 si approfondiranno modelli archetipici considerati esemplari nell illuminare spie utili a rivelare indizi che aiutino a delineare alcune qualit dei giovani del nuovo inizio secolo e del loro immaginario Negli ultimi decenni la letteratura per ragazzi si vista infatti apparire innanzi nuove figure dell immaginario fantastico Pi che nuove potremmo dire alterate Se si parlasse di vampiri e maghi a bambini e bambine nati alle soglie del duemila probabilmente troveranno un facile riconoscimento attraverso i personaggi delle saghe di Twilight e Harry Potter Il successo editoriale seguito da un ulteriore successo cinematografico quindi mediatico ha generato nuovi identikit che modificano e complicano il gi ricco
228. li immagini si riconoscono gli archetipi che nelle loro ambiguita assimilano senza ridurre In essi si ritrovano quelle utopie di senso ricche di espressivit inattuale Espressivit inattuale perch non accondiscendente alle attese di un pubblico e di un apparato spesso conformisti ed ideologgizzati quando non svenduta a ragioni di ordine puramente commerciale e perch frutto di un affioramento che non si colloca in alcuna logica progressiva Espressivit pienamente contemporanea perch orientata da una poetica del risveglio Benjamin delle chiarit Zambrano boschive della radura Heiddegger e dell aurora Nietzsche che non ha una contestualizzazione spaziotemporale facimente definibile e circoscrivibile ma che affidata ad una sintonizzazione ad una ricettivit creatrice sempre sorprendente sempre spiazzante sempre ora e qui Mottana 2010 9 Non si dovr per perdere interesse per gli idoli delle icone svuotate contratte mutate perch proprio tali cambiamenti possono offrire quei segnali utili ad uno sviluppo di una pedagogia che tiene conto dei diversi strati culturali dai pi popolari a quelli elitari da quelli mercificati fino a quelli pi dotti Nell arte contemporanea arte intesa come produzione di ogni forma di fiction letterale visiva musicale ecc si pu ritrovare una duplicit che convive pur nella sua opposizione Mentre una parte della prassi creatrice del mo
229. li spettatori a posteriori della rivelazione di reality non troppo real ma dato il successo di uno degli ultimi docusoap Jersey Shore 2009 verrebbe da pensare che al pubblico di massa non 156 interessa sapere se ci che vede sia reale o finto piuttosto alla ricerca di emozioni di sentirsi parte di un gruppo di riconoscersi nei personaggi dei reality di vivere altre storie e sentirsi parte di esse L approccio dello spettatore di reality sembra essere simile a quello di uno spettatore di fronte ad una fiction Reality e fiction infatti nonostante la loro sostanziale opposizione dialogano reciprocamente Il produttore Devolld spiega quanto alcune fiction abbiano preso ispirazione dai reality citando la serie televisiva E R 1994 in cui every chaotic moment was rendered in frenetically paced reality style with brisk editing and cameras in almost constant motion Devolld 2011 35 Lost for instance began as an attempt to create a drama version of Survivor Several of TV s best comedies the American and British versions of The Office Parks and Recreation Arrested Development and Modern Family have borrowed directly from reality TV s format of v rit filmmaking and confessional interviews with the characters Poniewozik 2010 25 Il mash up di reality e fiction non sempre facile da riconoscere come una fotografia in bianco e nero difficile capire se sia antica o se sia ritoccata con un filt
230. li il dualismo bio e tecno Haraway 1995 Secondo la studiosa le evoluzioni tecnologiche sfidano tali dualismi visti come sistemi di conoscenze gerarchizzate pretenziosamente totalizzanti approcci post strutturalisti superati La Haraway attraverso una approfondita analisi sostiene che nell epoca contemporanea la visione binaria del mondo una visione miope rispetto alla possibilit di uno sguardo verso punti di vista parziali situati in un gioco incessante di parti che consentono di cogliere la realt come un sistema complesso di differenze dominate dall incertezza dalla trasformazione dalla continua turbolenza Pinto Minerva amp Gallelli 2004 In piena armonia con le teorie sull immaginario come entit onnipresente le teorie dell homo cyborg affermano che la macchina non un quid da animare adorare dominare ma la macchina siamo noi insieme ai nostri processi un aspetto stesso della nostra incarnazione Haraway 1995 In questa visione post umanistica ricca di complessit sviluppata anche grazie a nuovi e giovani nuclei di skills saperi conoscenze tecniche l immaginario subisce inevitabilmente metamorfosi sia qualitative sia qualitative Gli studi sul post umano non possono non essere centrali per delineare i profili dei giovani del nostro secolo La Pedagogia attenta alle attuali 76 mutazioni si interroga sui nuovi soggetti in formazione sulla loro identit sempre piu bionizzata Soggetti che
231. licati in vita Milano Feltrinelli King S 2003 L uomo in fuga Milano Sperling amp Kupfer Larsson S 2007 Uomini che odiano le donne Venezia Marsilio Lilin N 2009 Educazione siberiana Torino Einaudi Lilin N 2012 Storie sulla pelle Torino Einaudi Mathias Malzieu 2009 La mec nica del corazon Barcellona Mondadori Ovidio P N 2005 Metamorfosi Torino Einaudi Palahniuk C 2003 Soffocare Milano Mondadori Pergameno S a cura di 1980 Robotica Milano Nord Ray B 2005 L uomo illustrato Roma Fanucci Reger R 2002 Emily la stramba Milano Salani Resegotti N 2005 Due maghi tra noi Brescia La Scuola Rodgers M 1976 Freaky Friday London Puffin Books Roth P 2005 J seno Torino Einaudi Rowling J K 2003 Harry Potter e l ordine della fenice Milano Salani Rowling J K 2008 Harry Potter e doni della morte Milano Salani Salinger J D 2008 JI giovane Holden Torino Einaudi Shakespeare W 2000 The Tempest Cambridge Cambridge University Press Selznick B 2007 La straordinaria invenzione di Hugo Cabret Milano Mondadori Shelley M 2011 Frankenstein Torino Einaudi Takami K 2009 Battle Royale Milano Mondadori Teller J 2012 Niente Milano Feltrinelli Van Allsburg C 1984 The mysteries of Harris Burdick Boston Houghton Mifflin Weisberger L 2006 JI diavolo veste Prada Milano Piemme Westerfeld S 2011 Beauty Milano
232. lla morbida macchina in Brolli D a cura di Cyborg La carne e il metallo Torino Comma22 og Narrativa Albinati E Timi F 2006 Tuttalpiu muoio Roma Fandango Anstey F 1966 Vice Versa Firenze Giunti Bemporad Marzocco Apuleio 2005 Metamorfosi Milano Mondadori Asimov I 2003 Jo robot Milano Mondadori Benni S 1995 Bar sport Milano Mondadori Byatt A S 2009 JI libro dei bambini Torino Einaudi Beigbeder F 2010 Lire 26 900 Milano Feltrinelli Brolli D 2002 Chemical Usa Il viaggiatore assente Milano Rizzoli 219 Brolli D a cura di 1996 Cuori elettrici Antologia essenziale del cyberpunk Torino Einaudi Burnett F H 2010 I giardino segreto Torino Einaudi Burroughs A 2008 Correndo con le forbici in mano Milano BUR Canavan T 2008 La scuola dei maghi Milano Nord Collins S 2012 Hunger Games Milano Mondadori Collodi C 2006 Le avventure di Pinocchio Storia di un burattino Torino Einaudi Dahl R 2009 Tutti i racconti Milano Longanesi Dickens C 2011 J canto di Natale Milano BUR Dickens C 2006 Tempi difficili Torino Einaudi Eco U 2004 La misteriosa fiamma della regina Loana Milano Bompiani Gandolfi S 2012 JI club degli amici immaginari Milano Salani Gogol N 1989 JI naso Il ritratto Milano BUR Hughes G 2010 Unhooking the moon London Quercus Kafka F 2009 La metamorfosi e tutti i racconti pubb
233. llroom Australia Lynch D 2001 Mulholland Drive USA Lyne A 1983 Flashdance USA Marshall G 1990 Pretty Woman USA Nolan C 2000 Memento USA Nolan C 2010 Inception USA 221 Poulette M 1994 Louis 19 Le roi des ondes Francia Proyas A 1998 Dark City USA Australia Reiner R 1983 This is Spinal Tap USA Reiner R 2000 Best in Show USA Ross H 1984 Footloose USA Russell O D 2012 Silver Linings Playbook Il lato positivo USA Scorsese M 2011 Hugo Cabret USA Shyamalan M N 2004 The Village USA Stallone S 1983 Staying Alive USA Steers B 2009 17 Again Ritorno al liceo USA Stokes C 2012 Battlefield America USA Suo M 1996 Shall We Dance Japan Treu B 1996 Wish Upon a Star Aiuto sono mia sorella USA Ustinov P 1948 Vice Versa UK Wachowski Brothers 1999 The Matrix USA Weir P 1998 The Truman Show USA Winick G 2004 13 Going on 30 USA Yates D 2010 Harry Potter e i Doni della Morte I USA Yates D 2011 Harry Potter e i Doni della Morte I USA amp Serial tv e programmi televisivi Ball A 2008 True Blood USA Benioff D 2011 The Game of Thrones USA Groening M 1989 The Simpsons USA Kitsis E 2011 Once Upon a Time USA Kring P 2006 Heroes 2005 Kripke E 2005 Supernatural USA MacFarlane S 1999 Family guy I Griffin USA McMahon T 2008 000 Way to Die
234. lo stesso corpo inerme proprio quando lo stesso corpo morto ritorna in una sorta di vita che ci si confronta con un revenant Risiede qui il germe che attiva una delle pi grandi paure e tab 80 dell essere umano il confronto con la morte La morte che attraverso corpi defunti torna a spaventare nel mondo dei viventi Gia dalle credenze primitive la morte si presentava attraverso spiriti malvagi anime dannate rimaste intrappolate nel mondo del Qui diventando rapitrici di vita portatrici di dolore e malattia per sedare il sentimento di vendetta Bartlett W Idriceanu F 2005 I revenant non sono altro che uno tra i vari modi con cui la morte pu ri tornare un anima dannata che si impossessa di un cadavere per raggiungere i suoi pi temibili scopi La paura che i cadaveri potessero riprendere vita erano tali da eseguire atti di notevole invasione al defunto I rituali dipendevano dalla popolazione e potevano prevedere l amputazione di arti usualmente il taglio dei piedi per impedire al corpo una facile deambulazione la decapitazione con la disposizione della testa tra le gambe del cadavere la penetrazione di chiodi considerati benedetti nel cranio Ogni atto poteva essere utile per alleviare la paura che i revenant tornassero nel mondo dei vivi Fin dai tempi dell Antica Roma testimoniata l usanza di seppellire i morti presso i crocicchi si pensa che la ragione di questo uso sia dovuta al fatto che se i criminali o
235. lta ed emozione eterna senza possibilit di ritorno Tra gli illustri scrittori che hanno parlato di tatuaggi nelle loro opere si ricorda Pelle un racconto breve di Roald Dahl 2009 la storia di un uomo che si tatua il ritratto della moglie sulla schiena L uomo illustrato di Ray Bradbury 2005 in cui uno dei protagonisti convive con tatuaggi che prevedono il futuro e sembrano vivere di vita propria Educazione siberiana e Storie sulla pelle di Nicolai Lilin 2009 2012 libri in cui l autore promuove attraverso la narrazione il forte potere simbolico del tatuaggio specialmente in luoghi difficili quali le carceri Autori pi visionari si sono spinti oltre ritrovando nell atto di tatuarsi un gesto di tortura che arreca non solo estremo dolore fisico fino al raggiungimento della morte per dissanguamento ma anche l esposizione pubblica della propria pena In effetti nei prossimi esempi si narrano storie di persone colpevoli a cui vengono scritte sulla pelle i loro peccati Franz Kafka in Nella colonia penale 1921 presente una macchina da tortura con un meccanismo chiamato erpice L erpice composto da aghi lunghi e corti che scrivono e riscrivono sul corpo della vittima la sentenza penetrando nella pelle del condannato fino a fargli raggiungere la morte 194 Ulteriori esempi si possono trovare in Uomini che odiano le donne di Stieg Larsson 2007 nel quale una donna incide sulla pancia del suo torturatore la scritta io so
236. luenza avr fine L autore della celebre citazione Henry Adams scrittore e storico attivo nel primo Novecento Il fine di chi ha scelto di commercializzare questa frase su oggettistica per la casa quello di promuovere l educazione in termini positivi In realt nel testo originale di Henry Adams The Education of 206 Henry Adams le prime copie furono stampate nel 1907 la popolare frase era in realt critica negativa nei confronti del sistema scolastico americano di fine Ottocento inizio Novecento Ci che risulta interessante per questa discussione a prescindere dalle accezioni positive o negative dell autore la permanenza dell educare nel corso dell esistenza di ogni individuo La frase inoltre sembra confermare la difficolt ad avere risultati certi degli stimoli educativi ricevuti he can never tell In realt gli studi pedagogici hanno la capacit di introdursi in analisi non quantificabili senza la pretesa di trovare la risposta ma offrendo sguardi di senso e percorsi in piena coscienza di sapere che non sempre esistono soluzioni ma possibilit L immaginario uno dei luoghi del possibile di difficile definizione intangibile ma al contempo presente attivo visibile attraverso il mondo che ci circonda i nostri pensieri L immaginario conserva molti elementi utili a descrivere l uomo nei confronti di s e del mondo cosa pensa immagina sogna Ma anche cosa teme rifiuta evita L immaginario pi della una
237. lves given back or provided charity to others The families are thus both exemplary models for the viewer capable of setting un patterns for imitation Kavka 2012 140 Nei casi pi problematici quando nulla pu sconfiggere la paura della morte ci che resta la consolazione di una splendida casa beni di lusso e servizi pagati per il sostentamento della persona e della famiglia I programmi che pi rappresentano la makeover tv riguardano il corpo ed il loro rifacimento In questi reality sono presenti persone desiderose di un rinnovamento del ook da una rivoluzione di stile di abbigliamento trucco e parrucco sino all utilizzo della chirurgia estetica Anche in tal caso i makeover esaudiscono desideri a costo della rete televisiva come sei la televisione vestisse 1 panni del genio della lampada A tal proposito vale la pena soffermarsi su alcune 168 criticita che mettano in evidenza le qualita dei makeover e le loro forti contraddizioni come l idea di soggettivit di bellezza di ricerca del s La sociologa Brenda R Weber aiuta alla riflessione di alcuni messaggi non troppo nascosti promulgati da questo genere di reality to be empowered one must fully surrender to experts to become normal one must endure extreme body altering interventions aimed at one s gender sexuality race class and ethnicity to be truly feminine or masculine one must be hyper gendered to communicate
238. maginario in Abruzzese A a cura di Lessico della comunicazione Roma Meltemi Grasso A 2007 Buona maestra Milano Mondadori Greene M 1995 Releasing the Imagination Essays on Education the Arts and Social Change San Francisco Jossey Bass Publishing 214 Green T F 1993 Learning without Metaphor in Ortony A Ed Metaphor and Thought NY Cambridge University Press Grilli G 2012 libri nella giungla Orientarsi nell editoria per ragazzi Roma Carocci Grindstaff L 2012 Reality Tv and the Production of ordinary celebrity Notes from the Field in Berkeley Journal of Sociology The Popular 56 2012 Gris R 2010 La pedagogia dei pop corn Il cinema come strumento formativo Trento Erickson Goodman N 2008 J linguaggi dell arte Milano Il Saggiatore Guilford J P 1977 La creativit in Beaudot A a cura di La creativit Torino Loescher Hamelin 2007 Contare le stelle Bologna Clueb Hamelin 2007 Magnus Pirata dell immaginario Bologna Black Velvet Hamelin 2009 Xanadu La biblioteca ideale Bologna Hamelin Hartman G 1981 Saving the Text Literature Derrida Phylosophy Baltimore Johns Hopkins University Press Haraway D 1995 Manifesto cyborg Milano Feltrinelli Hebdige D 1983 Sottocultura Il fascino di uno stile innaturale Genova Costa amp Nolan Hebdige D 1991 La lambretta e il videoclip Cose amp consumi dell immaginar
239. meno tangibile l essere the preponderance information about the early part of the twenty first century offers important information about own moment primarily the hope that in controlling the real physical body made legible through reality TV we might better regulate and protect the vulnerable social body Weber 2009 20 21 L esplosione dei makeover nei canali televisivi ha dato la possibilit di conoscere la chirurgia estetica e soprattutto mostrare quanto possa essere facile farsi ritoccare e tornare brand new La televisione si fa promotrice della chirurgia plastica poich la rendende pi accessibile e meno misteriosa Nei racconti dei singoli episodi sono infatti contenuti interventi di esperti che fanno sembrare la chirurgia una pratica semplice quasi immediata Contrapposto alle esplicitazioni di oppressione disagio e non accettazione del proprio corpo dei partecipanti i e emozioni tali fattori incoraggiano lo spettatore ad entrare e partecipare alla fantasia di auto realizzazione attraverso la trasformazione radicale the transformative narrative of these shows collapses distinctions between image body and selfhood by suggesting that all failings of the self can be resolved by making corrections to the body resulting in an image with which the self can finally identify Kavka 2012 130 170 La chirurgia estetica un argomento di caldo dibattito ancor prima che diventasse protagonista nei palin
240. mento Il prefisso si ritrova nelle quattro componenti che fungono da fondamenta per l efficacia di un programma che si impegna a fornire skills utili per il suo percorso di ricerca e trasformativa verso un educazione non solo informativa ma volta alla creativit in un processo di conoscenza in cui tra conoscente e conosciuto si aneli alla conoscenza profonda dell esistenza Bocchi 2002 Kaufman 2004 Kegan 2000 e transpersonale che riconosca l essere umano come sistema aperto ed interconnesso parte di un intero sociale culturale ecologico politico planetario e cosmico e che nonostante tutti gli sforzi la piena realizzazione delle possibilit umane non stata ancora compresa e pertanto sfruttata Fay 1996 Ceruti 2008 Combs 2002 e transdisciplinare che superi i confini disciplinari verso scienze trasversali verso un integrazione e completamento delle diverse conoscenze disciplinari e attento ad integrare il ricercatore nel processo di ricerca Bateson 2004 Morin 1990 e transculturale che conosca la cultura natale nella prospettiva di incontro con le altre culture incontro come opportunit di confronto verso una comprensione sempre maggiore della complessit e in seguito la produzione di processi creativi nutriti dalle radici provenienti dalla diversit Hall 1976 Fahim 2004 Appiah 2006 I Transformative Studies offrono elementi interessanti per approcciarsi al tema dell immaginario amp U
241. milare e modellare dagli imperativi pulsionali del soggetto e nel quale reciprocamente come ha magistralmente mostrato Piaget le rappresentazioni soggettive si esplicano attraverso gli accomodamenti anteriori del soggetto all ambiente oggettivo ibidem 31 32 Oltre a richiamare gli studi di Piaget Durand si rif spesso agli studi psicanalitici in particolare quelli di Carl Gustav Jung Altri autori fonderanno le loro speculazioni attraverso gli studi junghiani come Gaston Bachelard autore fondamentale per lo studio delle r verie ossia elementi che permettono una valorizzazione immaginativa del percepito nella sua stessa immanenza concreta dove al di l di voli nullificanti si mettono in luce i suoi aspetti simbolici e metaforici Franzini 1984 Ad esempio nell opera d arte le r verie fanno apparire un senso segreto l epifania di un mistero Le r verie riconosciute come veri e propri materiali dell immaginario a priori sembrano avere molte affinit con l archetipo junghiano Lo stesso Bachelard non nega di essere stato ispirato dagli studi di Jung Gli studi sulle r verie vengono genericamente introdotte da un tipico passo di Bachelard che descrive la piccola fiamma di una candela un fenomeno apparentemente senza significato 2 Cfr Durand G 1995 Strutture antropologiche dell immaginario Introduzione all archetipologia generale Bari Dedalo 2Cfr Jung C G 1934 Archetipi dell inconscio collettiv
242. muovono il valore scientifico della narrazione citiamo infine l evoluzionista Stephen Jay Gould che vicino al lavoro di Umberto Eco ed al suo homo in fabula propone una nuova nomenclatura per la nostra specie siamo creature che raccontano storie la nostra specie avrebbe dovuto chiamarsi homo narrator o forse homo mendax per riconoscere l aspetto fuorviante che c nella narrazione di storie anzich con il termine spesso non appropriato di homo sapiens La modalit narrativa ci riesce naturale come uno stile per organizzare pensieri e idee Gould in Ceserani 2010 24 Della narrazione si ribadisce il ruolo di veicolo di conoscenze e l immaginario ne trae continuo nutrimento Secondo tale prospettiva infatti lo studio dell immaginario aiuta a scardinare l ambivalenza tra scienza e poesia La prima vede come unico scopo l analisi di fenomeni e fornisce informazioni oggettive il pi possibile vicine alla realt la seconda qui espressa in senso ampio per racchiudere un nucleo pi letterale artistico si occupa di comporre espressioni linguistiche quali rappresentazioni di realt In tale scardinamento vedremo cos l ingresso di forme letterarie nelle diverse scienze e discipline tra le quali forme la metafora sembra essere la pi efficace Essa diviene strumento per spiegare la scienza e tale prospettiva ormai condivisa da numerosi studiosi che considerano le metafore non come abbellimenti e finzioni poetiche bens
243. n chiaro segnale per decifrare i nuovi costumi della societ contemporanea Oggi chiunque pu segnarsi il corpo senza necessariamente esprimere un disagio l appartenenza ad un gruppo la propria identit bens per abbellirsi Proprio la ricerca narcisistica offre una traccia utile alla decifrazione della societ contemporanea facilmente riflessa nell immaginario giovanile Oggi infatti non pi un tab segnarsi il corpo tanto che persino molti personaggi dello show business musica e sport ambiti mediatici seguitissimi dagli adolescenti mostrano i loro tattoo senza preoccupazione In particolare per il tatuaggio importante una ulteriore riflessione cio che esso non pi riconosciuto come un atto irreversibile bens le nuove tecniche ne permettono la rimozione Il tatuaggio dunque svilisce il suo senso di marchio indelebile e sembra diventare sempre pi un accessorio estetico Il tatuaggio non pi permanente ma si pu scegliere di cancellarlo e magari cambiarlo rispetto a come ci si sente in un certo periodo della propria vita L illusione invita ad essere sempre pi padroni di s delle proprie scelte e capaci di raggiungere il proprio ideale estetico Come scrive Charmet a proposito dei giovani 193 Narciso instaura una relazione molto intensa con il proprio corpo postpuberale sessuato e generativo e spesso la palesa attraverso le manipolazioni violente alle quali si sottopone per controllarl
244. n discussione la veridicit delle informazioni quanto sottolineare lo stile televisivo giornalistico anch esso entrato nell immaginario con cui si mandano in onda i servizi la sigla e i titoli di coda i testi in sovrimpressione la presenza di pubblicit durante la trasmissione del telegiornale Ogni filmato giornalistico inoltre deve presentare brevemente un fatto di cronaca Per arrivare al prodotto finale i filmati vengono trattati con vere e proprie tecniche cinematografiche come il montaggio La televisione sembra essere dunque riconosciuta come eccezionale promulgatrice di prodotti di fiction E per quanto riguarda i reality Gi partendo dal nome reality television si nota quanto il genere sia indicato con due termini che fondendosi insieme formano un ossimoro Anche considerando il termine show al posto di television si otterrebbe lo stesso risultato di valori opposti Soffermandosi sulle parole reality e television ma anche show si pu gi notare quanto i due significanti uniti e rappresentativi di un genere televisivo conservino contrasti il primo si sposa con la verit il secondo con la finzione 147 Reality television is something of an oxymoron of course as a term the wide range of programs subsumed under the label quiz shows game docs audition and dating shows docu soaps emergency rescue shows makeovers etc are real not because they faithfully rend
245. n effect children powerfully and in unexpected ways Perhaps the best recent example come from September 11 2011 According to Jim Greenman the author of What Happened to the World footage of the planes crashing into the World Trade Center towers was replayed so often that many children came to believe that dozen of buildings has collapsed This is hardly the only finding of its kind According to the Journal of the American Medical Association the typical American youth will have witnessed 40 000 murders and 200 000 other violent acts on television by the time he or she turns eighteen Admittedly this is scary thought But one also wonder How many viewing hours will be devoted to contests like American Idol in which seemingly every single person in the country is lining up to become famous Halpern 2007 XXI XXII Lo stimolo che spingerebbe al desiderio di celebrit si confronta con le realt soggettive degli adolescenti occidentali contemporanei molti dei quali con maggiori possibilit di seguire i propri sogni Nonostante la crisi economica e sociale nei paesi sviluppati gli adolescenti hanno oggi una maggior possibilit di inseguire le proprie passioni passioni forse indotte proprio dai media che non smettono di celebrare vittorie di persone il ogni programma Il martellamento costante sulla possibilit di diventare famosi sembrerebbe catturare l attenzione delle fasce adolescenziali pi vulnerabili che trovano nella fama uno sc
246. n life Halpin 2007 22 23 Si possono ritrovare tracce di riflessioni pedagogiche impegnate a conoscere ed allontanare stereotipie accompagnare la ricerca identitaria dell individuo non perdendo di vista la personale soggettivit ricordare la persona come essere vivente emozionale L immaginazione ha qui un ruolo fondamentale quale azione verso il possibile il creativo l utopico il meraviglioso Halpin stila quattro teoremi attorno all immaginazione in campo educativo Il primo teorema spiega quanto l immaginazione permetta di confrontarsi con l esistenza e le sue difficolt the role of the imagination in enabling teachers and pupils alike to make better sense respectively of their professional and learning lives Indeed the efficacy of both teachers and taught is enhanced in proportion to the degree to which each is able to unlock and reproduce in practice those creative abilities which realize original thoughts and actions chiefly through their different capacities to be cognitively selective synoptic and integrative in new ways Accordingly both teachers and pupils need in order to become mature learners recurring opportunities to acquire and develop the tools to conceptualize better how their respective lives could be made different and superior including the inner confidence and motivation to make this happen For this to take place they each need to be encouraged to take risks and to fail in self assured ways ib
247. n possibile studio sull immaginario Per sviluppare una ricerca indispensabile trovare dei dati su cui poter lavorare Per studiare un oggetto intellegibile come l immaginario si dovranno quindi analizzare quegli oggetti attraverso i quali esso si espande e si esprime Un ottimo esempio il lavoro svolto da Mariana D Amato 2007 in cui si propone una ricerca blended che considera come variabili alcuni oggetti di consumo giochi fumetti computer telefonini ma anche programmi televisivi rispetto al campionamento sia nel caso dei programmi televisivi rivolti all infanzia sia nel caso dei videogiochi sia nel caso dei giochi di ruolo dei telefonini si tenuto conto di una quantit Cfr Montuori A Op Cit 18 che fa corrispondere il campione all universo la mappa al territorio poich sono stati presi in considerazione tutti i programmi televisivi teletrasmessi in una settimana tipo dalle reti televisive italiane dalle reti televisive arabe dalle reti televisive rumene moldave tutti i videogiochi attualmente in commercio e i giornalini diffusi in Italia per bambini e ragazzi Solo per i giocattoli intesi come personaggi protagonisti delle storie per l infanzia il campione si riferito alla ricerca compiuta sui programmi televisivi di cui i giochi analizzati sono considerati sia reificazione dei personaggi eroici e mitici proposti sia mediazione simbolica di una realt resa tangibile dall oggetto Si
248. na Il Mulino Takaya K 2007 Imagination in the Context of Modern Educational Thought in Egan K Stout M Takaya K Eds Teaching and learning outside the box Inspiring imagination across the curriculum NY Teachers College Press Teti V 2007 La melanconia del vampiro Mito storia immaginario Roma Manifestolibri Tolomelli A 2007 La fragile utopia Impegno pedagogico e paradigma della complessit Pisa ETS Torchio M 2006 Reality blog Strategie dell autenticit fra reality Tv e iterazione on line in Quaderni di sociologia 50 115 136 218 Tosolini A 2008 J post umano qui Educare nel tempo del cambiamento Bologna EMI Tramma S 2005 Educazione e modernita La pedagogia e i dilemmi della contemporaneita Roma Carocci Trevi E 2012 Il reality del Minotauro Mito e show i segreti del successo di Hunger Games in La Repubblica La Lettura 31 Trisciuzzi L 1990 JI mito dell infanzia Dall immaginario collettivo all immagine scientifica Napoli Liguori Trisciuzzi L a cura di 1993 I bambino televisivo Infanzia e TV tra apprendimento e condizionamento Teramo Giunti e Lisciani Turnaturi G 2003 Immaginazione sociologica e immaginazione letteraria Bari Laterza Tyler I Bennett B 2010 Celebrity chav Fame femininity and social class in European Journal of Cultural Studies 13 375 393 Varr E 2007 La magia come salvezza in Hamelin Co
249. nache dei Gardella di Colleen Gleason Evernight di Claudia Gray 4Cfr Teti V 2007 La melanconia del vampiro Mito storia immaginario Roma Manifestolibri 90 Nel suo tragico status di senza patria n tempo di senza epoca n appartenenza il vampiro riproduce la condizione esistenziale dell uomo moderno pienamente esposto allo sradicamento e alla precariet all erranza nell anonima infinit dello spazio e alla perdita dell identit di chi costretto continuamente ad inventarsi una tradizione Tagliapietra 2010 139 Ragazzi e ragazze possono rispecchiarsi nel vampiro e riconoscersi ci induce l insorgere di un legame di appartenenza con tali creature mitiche L angoscia del futuro il declino delle speranze per un mondo migliore lasciano poco spazio al desiderio di costruire il proprio avvenire Sembra doveroso inoltre ricordare un altro elemento riscontrabile nella contemporaneit ma che ha origine dalle prime figure vampiresche durante i grandi periodi di carestia del XVIII secolo i meccanismi simbolici arricchiscono il folklore di personaggi che si nutrono di sangue per sopravvivere In queste epidemie vampiresche l atto del succhiare il sangue nasconde l incubo della fame e il tab del cannibalismo Questa ricerca di nutrimento vitale pare un ulteriore metafora della situazione esistenziale giovanile contemporanea che oltre ad un futuro minaccioso trova un estrema difficolt ad emanciparsi con la conseguent
250. naso i loro occhi Tutto questo acquistato solo gradualmente ed qualcosa che richiede tempo e pazienza Parafrasando un pensiero dello scrittore Joseph Roth se il volto lo specchio dell anima se davvero lo schermo attraverso cui la nostra personalit si manifesta e parla cosa significa cambiare volto indossare la faccia di un altro Vuol dire rinunciare a se stessi e cambiare identit oppure come sembra suggerire Roth prendere coscienza del lungo processo metamorfico che ci stringe di quella fuga senza fine che la nostra vita Grasso 2007 203 we CONCLUSIONE Boston 15 04 13 Studiare l immaginario significa obbligare il ricercatore ad addentrarsi in campi sconosciuti Una frase questa che potrebbe essere subito messa in discussione perch chiunque faccia ricerca si confronta dovrebbe confrontarsi con argomenti originali Primo scopo della ricerca infatti portare alla luce scoperte nel campo scientifico ed arricchire l uomo di conoscenza per interpretare al meglio ci che non conosce e non capisce I moti che spingono alla ricerca sono plurimi ed uno probabilmente la difficile accettazione della finitezza umana e della sua fragilit Si vuole andare al fondo delle cose dare risposta ai perch del mondo intorno ed interno a noi per trovare una soluzione che renda meno fragili Ogni tipo di scienza resta coinvolta non solo quella umanistica Ad esempio la meccanica composta da altre di
251. nd philosophers cannot escape its hybridity Gibson 1996 2 Saranno alcuni studi sul postmoderno che scioglieranno l antagonismo tra il mondo scientifico considerato reale e quello immaginario Attraverso uno sguardo d avanguardia infatti possibile liberare l immaginario da definizioni rigide e vederlo nella sua complessit Si riporta l esempio del filosofo Michel Serres ed un suo importante studio su narrativa e post modernit the more appropriate strategy will involve a pluralization of the narratological imaginary in which the idea of the unitary space of a given knowledge and the idea of the dominant perspective from which it might all be surveyed are radically destabilized if not destroyed ibidem 19 Nel Novecento molti altri studiosi prevalentemente francesi hanno contribuito allo sviluppo di nuovi pensieri sul rapporto tra reale ed immaginario Si ricorda Mikel Dufrenne il quale sostiene quanto il surreale sia la giuntura tra immaginario e reale e l immaginazione sia un sistema di possibili che aderiscono alla fissit del dato animandolo nella sua stessa ricchezza rappresentativa Dufrenne 1981 Secondo Dufrenne infatti l immaginazione non in primo luogo nient altro che un modo di vivere la presenza del sensibile di manifestare il possibile di cui il reale carico invisibile che si annuncia nella profondit del visibile e gli d senso ibidem 272 Degno di nota anche Roger Caillois che afferma quant
252. ndi come marginale residuo in relazione a tutto quello che conta ibidem 7 Lo scarto erroneamente considerato un residuo inutile invece conservatore di sottili connessioni a volte fragili a volte trasparenti ma robuste che nell immaginario collegano i diversi mondi e significati 69 Quello che si raccomanda la possibilit alternativa di costruire percorsi di sottrazione itinerari di vita minori pi astenuti pi raccolti contenuti riflessivi umili e pi in contatto con il mondo affettivo e immaginario con l oscurit del sentire che ci origina rispetto alla dirompente e velleitaria scarica di richiami al crescere fare cambiare illuminare progredire purch sia Mottana 2001 28 Lo studio dell immaginario permette di avvicinarsi alle invisibilit con uno sguardo pedagogico una visione smeraldina volta alla ricerca del nascosto che si cela nelle realt che colte possono aiutare il cammino di formazione Ci sono lati femminili e infantili vulnerabili delicati dell esperienza che vanno salvaguardati come il riposo la contemplazione la r verie la solitudine il silenzio Anche il fallire l errare il morire debbono poter trovare luogo tempo e significato per essere accolti compresi elaborati L etica dell immagine si muove da questo punto di vista nella stessa direzione di una pi ampia etica pedagogica in cui provi a diminuire a sottrarsi a premiare l astensione e la resa i
253. ndo contemporaneo sembra aver accettato l alienazione del suo fare ad un mercato che probabilmente ha dissolto ogni confine e ha appiattito ogni sporgenza simbolica sull unico profilo del simulacro e dell idolatria del visibile un altra forse attardata ma forse invece autenticamente protesa ad incarnare il patimento e il desiderio di un mondo che subisce una violenza profonda nei confronti della sua integrit vitale insiste a lavorare la sua la nostra materia sottile materia immaginale Ibidem 72 2 Una pedagogia per l homo cyborg A final possibility must be considered that printed literature in future will be written for and read only by scholars For the public at large it might give way to picture books or to spoken and tape recorded stories or else to dramas and serials composed for television or the new medium that will come after that Whatever the new forms will be I am not at all sure that I shall like them when they do appear They won t be my form and won t express my spirit but I know they are needed if the new age is to become fully conscious of its own spirit Malcom Cowley The Literary Situation 1954 p 245 Parlare di homo contemporaneo significa gettare luce sulla situazione storica attuale Per riuscire a comporre un profilo pedagogico che proponga alcune linee di interesse educativo bisogner soffermarsi su alcune peculiari caratteristiche proprie del nostro tempo in particolare gli incredibili sviluppi tecn
254. ndo il pensiero di L vy spiega che la combinazione di telecomunicazioni ed informatica avvia e sostiene la creazione di ulteriori spazi comunicativi Strutturato nella forma a mosaico lo spazio simbolico ove si verifica la circolazione dei discorsi che la comunit produce attorno alle cose del mondo emerge dalla straordinaria combinazione di tre fattori che ne moltiplicano all infinito le possibilit comunicative in forma multidimensionale non lineare pluricentrica e reticolare In questo spazio virtuale il vissuto fisico quello che implica la co presenza dei nostri corpi appartiene ad un ordine di realt diverso da quello del vissuto mediatico diverso quindi da quello del vissuto elettronico Il vissuto per mediatizzazione rimane vissuto per procura ibidem 53 In queste plurime realt l immaginario subisce una metamorfosi cruciale Ci che sta accadendo infatti riguarda il confine sempre pi labile tra realt ed immaginario Se prima la distanza era visibile oggi sembra assottigliarsi sempre pi fin quasi a sparire Secondo Baudrillard si arrivati ad un confine tale che si sono ribaltate le percezioni e il riconoscimento tra realt ed immaginario 74 Ora passando da un ordine di simulacri all altro la tendenza irreversibile sembra essere quella di un riassorbimento di questa distanza di questa differenza di questo scarto che quello che permette di una proiezione ideale e critica
255. ndo quanto si visto alla stregua di una buia caverna cio come una realt inferiore da cui l uomo deve cercare di uscire Inoltre l arte nutrendosi di immagini possiede il valore conoscitivo pi basso e risulta totalmente aliena dalla misurazione matematica che rappresenta il primo gradino attraverso cui l uomo pu uscire dal dedalo delle percezioni soggettive e accedere ad una verit comune questo discorso non vale per certa musica soprattutto per quella dorica che in virt dei suoi aspetti matematici e moralmente severi viene prevista nel programma di studio dei governanti Per quanto riguarda il secondo punto Platone ritiene che l arte in generale e la commedia in particolare siano psicologicamente e pedagogicamente negative per il loro potere corruttore sugli animi Infatti i futuri re filosofi dovrebbero essere distaccati dalle emozioni e dovrebbero avere sempre presente un tipo superiore di uomo Invece l arte incatena l animo alle passioni rappresentate e raffigura persone che si abbandonano senza ritegno a bassi istinti vili lamentele e indecorose buffonerie Inoltre nella tragedia l arte raffigura un mondo dominato dal Fato 23 riducendo l individuo a passivo esecutore spettatore di una realt immodificabile escludente ogni umana iniziativa ibidem 141 142 Il mito della caverna sicuramente uno degli esempi allegorici pi noti e fondamentali per comprendere la teoria platonica della conoscenza Immaginiamo
256. nebulose When we do the human sciences phenomenology of childhood hermeneutics semiotics literary criticism we have to relate ourselves somehow to a social world that is polluted by something invisible and odorless overhung by a sort of motionless cloud ibidem 47 L immaginazione l atto squisitamente creativo che pi rende possibile la visibilit e comprensione delle zone meno visibile dell umano che pu illuminare nuovi percorsi quando si crede di assere fermi ad un vicolo cieco to tap into imagination is to become able to break with what is supposedly fixed and finished objectively and independently real It is to see beyond what the imaginer has called normal of 64 common sensible and to carve out new orders of experience Doing so a person may become freed to glimpse what might be to form notions of what should be and what is not yet Nd the same person may at the same time remain in touch with what presumably is ibidem 19 amp Pedagogia e immaginario le infinite declinazioni del possibile e dell inattuale Parlare di immaginario nei contesti educativi significa anche arricchire l insegnamento attraverso il potere metaforico L immaginario infatti pu essere considerato come paradigma per lo studio della complessit che apre porte alternative ed originali per spiegare l individuo e all individuo in formazione nella societ fluida L immaginario da sempre il tentativo da par
257. ni e in parallelo si individuano le correlazioni con studi pedagogici interessati alle ultime generazioni giovanili La comparazione ha portato ad un 10 sistema di decifrazione per individuare il giovane dell era post moderna tra gli elementi di finzione 11 w UN OGGI CHE E GIA IERI Sguardi metodologici per uno studio sull immaginario Nulla pu dare la misura del mutamento intervenuto nel significato dell esperienza quanto il rovesciamento che esso produce nello statuto dell immaginazione Poich l immaginazione che oggi espunta dalla conoscenza come irreale era invece per l antichit il medium per eccellenza della conoscenza In quanto mediatrice fra senso e intelletto che rende possibile nel fantasma l unione fra la forma sensibile e l intelletto possibile essa occupa nella cultura antica e medioevale esattamente lo stesso luogo che la nostra cultura assegna all esperienza Lungi dall essere qualcosa di irreale il mundus imaginabilis ha la sua piena realt fra il mundus sensibilis e il mundus intellegibilis ed anzi la condizione della loro comunicazione cio della conoscenza E dal momento che la fantasia che secondo l antichit forma le immagini dei sogni ci spiega il particolare rapporto che nel mondo antico il sogno intrattiene con la verit come nella divinazione per somnia e con la conoscenza efficace come nella terapia medica per incubazione Giorgio Agamben amp Barbari transd
258. niva usato Il vampiro non altro infatti che un cadavere che torna un morto vivente un non morto quindi appartenente alla famiglia dei revenant come scheletri mummie e zombie Revenant ritornante deriva dal verbo latino revenir appunto ritornare Per parlare di questi morti ritornanti bisogna creare una rapida ma fondamentale cornice che possa fare risalire all origine del vampiro il culto dei morti Gi presente nelle civilt primitive i riti funerari permettevano ai viventi della comunit di offrire l ultimo saluto alla persona deceduta Ogni popolazione aveva diversi rituali per accompagnare il defunto dalla vita terrena a quella successiva Numerosi erano i rituali funebri ed il trattamento che si applicava al cadavere nell era preistorica ad esempio la scarnificazione era un atto ritenuto utile per liberare l anima Fig 2 Matteo Borrini Vampire of Venice Reperti archeologici e numerose pubblicazioni di origine scientifica rivelano con estrema precisione come i corpi venissero talvolta trattati con speciali unguenti posti in posizioni particolari a volte conservati insieme ad oggetti da portarsi nell aldil Beresford 2009 Il culto dei morti rappresenta quindi l ultimo rito di un individuo vivente Ultimo perch una volta morti non si pu tornare alla vita o in caso di altri credi religiosi che prevedono la reincarnazione il ritorno pu essere possibile ma comunque non attraverso
259. no 1988 120 La letteratura dunque come metafore del flusso generale della vita e della storia come comunicazione significativa simbolica una delle forme dell immaginario e dipendente da concezioni e atteggiamenti mutevoli nel tempo e nelle diverse situazioni sociali e culturali Ceserani 1999 Ceserani offre un passo efficace riguardo alla potenzialit dell immaginario nei confronti della societ contemporanea I temi e i linguaggi della letteratura e delle arti dell immaginario sono componenti essenziali della comunicazione sociale che hanno avuto peso e spessore diverso nelle varie epoche storiche quasi sempre per un peso notevole e certamente uno enorme nella societ in cui viviamo Essi rispondono a bisogni profondi dell uomo al quale offrono strumenti diretti e diversi da altri che hanno altra funzione ed efficacia di conoscenza in profondo rappresentazione e racconto della realt interiore ed esteriore della vita e delle idee dei sentimenti e dei linguaggi dei bisogni elementari e complessi dei sogni delle angosce apocalittiche e delle proiezioni utopiche ibidem XXXI 45 Le narrazioni sono dunque generatrici di mondi possibili di alterit di esercizio all inattuale capace di trasgressioni utili ad offrire interpretazioni originali al mondo del Qui La letteratura infatti pu penetrare per virt retorica e di linguaggio eppure con indubbia forza conoscitiva nelle zone dove la logica si
260. no pi necessariamente d una psicanalisi degli elementi ma da una descrizione dell alone affettivo che circonda ogni fenomeno del nostro mondo circostante anche in apparenza senza significato come la piccola fiamma di una candela Franzini 1984 342 I migliori esempi di espressione massima della r verie nella sua materialit riscontrabile nelle opere d arte ed in quelle poetiche Il poeta anche di fronte al pi semplice oggetto riesce infatti ad esprimere il reale attraverso l irreale e le r veries poich un mondo che il nostro mondo si forma nelle immagini plurisignificanti del r veur ibidem Nonostante Bachelard abbia ampiamente contribuito ad arricchire la teoria dell immaginario importante ricordare quanto l autore vedesse l immaginario come ostacolo alla scienza I prodotti dell immaginario infatti apparterrebbero al mondo poetico e entrando nelle spiegazioni scientifiche creerebbero confusione Bachelard 2010 Anche Mich le Le Deeuff riprendendo la posizione di Bachelard afferma che la filosofia non pura perch intrisa di letteratura e poesia Le Doeuff 1980 La filosofa considera l immaginario come la vergognosa faccia della filosofia 37 but the imaginary is not shameful in its essence In fact a poetic dimension is indispensable to philosophical discourse as a necessary supplement to the limit of logic Philosophical discourse is therefore always a hybrid thing a
261. no un sadico porco un verme e uno stupratore Persino in Harry Potter e l ordine della fenice Rowling 2003 il protagonista verr messo in punizione costretto a scrivere non devo dire bugie su un foglio con una penna speciale che utilizza il sangue di chi scrive come inchiostro e incide magicamente la scritta sulla pelle che diverr poi cicatrice Anche il cinema offre interessanti trame che hanno il tatuaggio come elemento fondamentale nella risoluzione della trama narrativa Nonostante la storia nasca come romanzo breve Memento Nolan 2000 conosciuto soprattutto nella versione cinematografica Il protagonista Leonard alla ricerca dello stupratore ed assassino di sua moglie Una ricerca resa ancora pi difficile dall incurabile e rara forma di amnesia di cui Leonard soffre mentre pu ricordare momenti di vita precedente alla disgrazia gli impossibile ricordare ci che gli accaduto dopo La sua mente rimuove della sua memoria il ricordo di ci che gli successo nei quindici minuti precedenti Il desiderio di vendetta per cos forte da portare Leonard a farsi appunti in modo che possa rileggerli e poter risalire ai pensieri che contengano importanti tracce per seguire le tracce dell assassino Non potendosi per permettere un taccuino dato il rischio di dimenticarlo e perdere cos ogni prova faticosamente trovata si arma di Polaroid per scattare foto che ritiene importanti e decide di tatuarsi il corpo con l
262. nt of greatest authenticity not to be undone on reversed by future parts of films of tabloid moment when realness is exposed Weber 2009 22 Essere star significa entrare nel mondo eterno celeste divino in cui non invecchia mai e si diventa dunque immortali Proprio l immortalit l intrinseco messaggio della makeover tv che annulla ci di cui si ha paura vecchiaia malattia l incombente terrore della morte La chirurgia estetica cancella i segni che il tempo scalfisce o quelle parti del corpo impure contaminate che richiamano il decadimento la fatica e tutto ci che appare diverso strano freak Le pratiche dei makeover si impegnano a salvare la vita ai propri protagonisti Una vita che per la televisione deve essere bella felice e di conseguenza vera Per sempre 174 amp Not everyone can be a Star Fame I m gonna live forever I m gonna learn how to fly High I feel it coming together People will see me and cry Fame I m gonna make it to heaven Light up the sky like a flame Fame I m gonna live forever Baby remember my name Fame Irene Cara In seguito al successo dei reality la televisione ha iniziato a popolarsi di nuove celebrit chav percepite diverse ed inferiori rispetto alle altre Le produzioni televisive si sono per impegnate a trovare dei format che rivalutassero i figli dei reality e dar loro una dignit che fosse meritevole di entrare nel mondo delle star L idea di ba
263. ntare le stelle Bologna Clueb Vegetti Finzi S Battistin A M 2001 L et incerta I nuovi adolescenti Milano Mondadori Vukanovic T P 1957 The Vampire in Journal of the Gypsy Lore Society XXXVI Warrick P S 1984 II romanzo del futuro Computer e robot nella narrativa della fantascienza Bari Dedalo Weber B 2009 Makeover TV Selfhood Citizenship and Celebrity Durham NC Duke University Press Wilson P 2004 Jamming Big Brother Webcasting Audience Intervention and Narrative Activism in Murray S Ouellette L Eds Reality TV Remaking Television Culture NY NYU Press Wilson E G 2009 Contro la felicit Un elogio della melanconia Parma Guanda Wilson H W 2013 The reference shelf Reality television Ipswich Massachusetts v 85 Wolton D 2001 Internet e poi Teoria critica dei nuovi media Bari Dedalo Wyatt W Bunton K Eds 2012 The Ethics of Reality TV A Philosophical Examination NY Continuum Xodo C a cura di 2010 Oltre il segno Piercing e tatuaggi negli adolescenti Milano Franco Angeli Zimbardo P 2007 The Lucifer Effect How Good People Turn Evil London UK Rider Zipes J 2002 Oltre il giardino L inquietante successo della letteratura per l infanzia da Pinocchio a Harry Potter Milano Mondadori Zipes J 2004 Spezzare l incantesimo Teorie radicali su fiabe e racconti popolari Milano Mondadori Zucchella F 2004 Nel limbo spezzato de
264. ntata nell atto di conoscenza con proposizioni con reti lessicali o perfino con strumenti espressivi pi distesi nel tempo come le frasi del discorso Bruner 1991 5 Ceserani raccoglie alcune riflessioni di Bruner che si ritengono efficaci nel sostenere quanto il raccontare storie su noi stessi e sugli altri sia la maniera pi naturale e pi precoce con cui gli uomini organizzano la nostra esperienza e le nostre conoscenze e che gli esseri umani danno significato al mondo raccontando storie su di esso consuetudine della maggior parte delle scuole trattare le arti narrative la canzone il dramma il romanzo il teatro e via dicendo come qualcosa pi decorativo che necessario qualcosa con cui ingentilire le ore di svago a volte come qualcosa di moralmente esemplare Ci non toglie che noi costruiamo in forma narrativa l analisi delle nostre origini culturali e delle credenze che ci sono pi care e non solo il contenuto di quei racconti ad affascinarci ma anche l abilit con cui vengono narrati Anche la nostra esperienza immediata quello che ci successo ieri o l altro ieri la esprimiamo sotto forma di racconto Cosa ancora pi significativa rappresentiamo la nostra vita a noi stessi e agli altri in forma di narrazione Non sorprendente che gli psicoanalisti oggi riconoscano che la personalit individuale implica una narrazione la nevrosi essendo un riflesso o di una storia personale in
265. nte tra le quali bisogna scegliere e dalle quali si scelti Bourdieu 1992 105 L immaginario come luogo del possibile trova nel problematicismo pedagogico uno spazio di riconoscimento Gli elementi che lo compongono agevola l interpretazione delle differenze e 65 la possibilit di una progettazione esistenziale volta all accettazione di s e dell altro Accettazione che si verifica attraverso la formula realizza te stesso realizzando l altro In termini problematicisti tale proposta si traduce nell indicazione di un obiettivo fondamentale per la progettualit esistenziale la differenza intesa come diritto del soggetto a non essere considerato elemento indistinto di un pluralismo informe il granello in un mucchio di sabbia ma come potenziale portatore di trascendenza esistenziale di una volont lucida e audace di sfidare il mare sconfinato e tumultuoso ma aperto alla speranza del possibile Contini 2005 50 Durante la progettualit esistenziale che ricopre tutto l arco della vita dell individuo le utopie anch esse parti dell immaginario tracciano il cammino come il sole all alba sul mare Ogni strada percorsa un affacciarsi all ignoto un continuo confronto di s stessi con le proprie potenzialit paure resistenze La valenza trascendentale ci rammenta che l utopia l intraprendere un cammino l affacciarsi su territori ancora pi o meno inesplorati con la lievit l ironia e l
266. nte comune di diventare celebrit I media sono i primi ad avere fatto conoscere al pubblico il meraviglioso mondo delle celebrit dello spettacolo e come la televisione gi radio e cinema se ne 179 occupavano Persino la stampa non immune alla costruzione delle celebrit il genere informativo tabloid ad esempio mostri il lato segreto e brutto delle celebrity denigrandole con il fine di mostrare l umanit in ogni suo lato dei VIP percepiti dalla gente comune lontani diversi divini si ottiene per anche il suo effetto contrario rimarcando che le persone spiate sono persone pi importanti Nessun paparazzo interessato a spiare le persone normali Non tutti i giovani sembrano rendersi conto del motivo che alimenta il loro desiderio di essere famosi e tale fenomeno sembra essersi sviluppato con la rapida evoluzione dei media Come spiega Jake Halpern la televisione via cavo ha cambiato la percezione della societ rispetto a ci che vede se prima i canali erano pochissimi limitando quindi anche il numero di persone celebri che occupavano il palinsesto nella contemporaneit 1 canali sono centinaia e cresciuti i canali aumentata la necessit delle reti di trovare altre persone Secondo il resoconto del Department of Labor statunitense il lavoro in televisione cresciuto del 31 e questa crescita dovuta soprattutto allo sviluppo di nuovi programmi televisivi come 1 reality Tv ca
267. nte parte della creativit ed elemento di innovazione nello sviluppo evolutivo della conoscenza Semino 2008 30 Il filosofo Richard Boyd rivela una ulteriore distinzione tra metafore pedagogiche e teorico costitutiva Boyd 1993 entrambe servono ad aiutare nella spiegazione di un fenomeno ma hanno due differenze che riguardano la natura della metafora e i destinatari a cui si rivolge la metafora Tale metafora infatti diretta alle persone alla prima esperienza con l oggetto di studio La metafora teorico costitutiva invece descrivono un fenomeno pi nel dettaglio e spesso fanno parte integrante della spiegazione stessa si pensi ad esempio al lessico informatico I destinatari sarebbero infatti persone gi preparati nel campo disciplinare o argomentativo Semino 2008 Non esiste una netta separazione tra i due tipi di metafora se anche affermassimo che la metafora pedagogica fosse pi persuasiva al fine di rapire le menti verso un argomento nuovo anche quella torico costitutiva ha bisogno di catturare l attenzione di chi ascolta La metafora qui descritta come un tool uno strumento educativo utile a rendere pi accessibile e comprensibile un argomento nuovo o complesso Il supporto alla comprensione con l uso delle metafore comporta per dei rischi da considerare Innanzitutto la metafora in quanto altro da ci che si spiega non potr mai raggiungere la precisa descrizione dell oggetto in esame Green 1
268. nti look abbigliamento piercing e tatuaggi sono esempi di elementi espressivi che variano al variare della subcultura e utili ai giovani per trovare una propria identita Attraverso dunque l attribuzione di significati condivisi dai suoi membri ad una vasta serie di oggetti e beni di consumo e la definizione di regole interne d uso di questi ultimi la subcultura pu costruire e rafforzare la propria identit e differenziarsi dalle altre formazioni culturali Codeluppi 2004 90 Il giovani della stessa subcultura generano un look che permetta a loro di riconoscersi e di creare un identit visibilmente identificabile rispetto al resto alla societ nella quale non si riconoscono e non accettano Da qui la ricerca di un distacco dalla societ seguita da resistenza e ribellione Il corpo il primo mezzo con il quale si esprime la propria identit e soprattutto nei giovani anche il mezzo con cui mostrare i propri pensieri e disagi Il movimento punk tutt ora presente anche se in dimensioni pi contenute un eccellente esempio che descrive gli adolescenti e il loro modo di esprimersi attraverso il corpo si trafiggevano il corpo con spille si procuravano bruciature da sigaretta e si tagliuzzavano con lamette Praticavano cio sul corpo un umiliazione continua una violenza esercitata su se stessi anzich all esterno che voleva comunicare la loro impotenza nei confronti della societ duella sensazione di mancanza di libert
269. nti impegnati nel complesso percorso di crescita Nelle narrazioni per ragazzi il requisito per affrontare il male proprio lo sviluppo di s l ago della bilancia si Nelle opere di Goffredo di Monmouth si pu incontrare il primo profilo della figura di Merlino basato sul personaggio di Myrddin Wyllt e una versione inventata basata sul signore della guerra romano britannico Ambrosio Aureliano 97 sposta sempre piu sul singolo personaggio impegnato a salvare il mondo solo perch gettato in tale situazione Ricorre sempre piu il messaggio secondo il quale potrai salvarti dal male solo se prima avrai salvato te stesso Nelle opere di narrativa destinate ai giovani nelle quali il topos della ricerca di s non deve e non pu mancare si scorge un sottile ma significativo abbandono dell interesse per la sopravvivenza del regno della comunit della stirpe come compito supremo ed impegno oltre che umano politico Sono eroi e si impegnano a salvare il mondo ma non in nome di un credo esterno un Dio la Patria ma spesso in funzione di una motivazione ben pi intima e affettiva Troviamo qui uno spunto per riflettere sul cambiamento di un immaginario di ragazzi e ragazze coinvolti nella ricerca di s ma sempre pi separati dal contesto in cui essi stessi vivono I nuovi maghi come i giovani pongono al centro la scoperta di s e un necessario raggiungimento di obiettivi caratteriali per poter affrontare il nemico
270. nuto per esempio ai creatori di Men in Black un trascurabile fumetto in bianco e nero che si trasformato in un successo su grande schermo con tanto di serie animate Tv merchandising e cos via Hollywood guarda al fumetto per ricavarne soggetti a buon mercato il fumetto produce personaggi e storie sperando che Hollywood le acquisti Non raro incontrare nelle corsie tra gli stand delle comics conventions gente del cinema che sbircia le novit del submondo del comic book Brolli 2002 106 107 Nell ultimo decennio si assistito ad innumerevoli remake dei fumetti in versione cinematografica tutti ricchi di scene esplosive che portano le azioni del supereroe ad essere effettivamente super Quali sono le mutazioni del supereroe contemporaneo Se i film odierni ripropongono profili di supereroi fedeli a quelli dei fumetti cosa c di nuovo Per rispondere a tali domande serve scrutare le nuove produzioni ricercando quelle spie utili ad aiutare la decifrazione di linguaggi e immagini dell epoca odierna Le riletture di storie potranno infatti conservare al loro interno segnali che rendono pi decifrabile l immaginario contemporaneo Nel nostro caso svelare le scelte che portano alla riscrittura di sceneggiatura della fotografia regia possono offrire originali interpretazioni sullo sviluppo dell immaginario degli adolescenti di oggi Oltre alla reinterpretazione delle storie supereroiche si deve tenere in conto persino un ulterior
271. nza cio i racconti di testimoni oculari e le manifestazioni che sostenevano di aver visto Ma l accettazione di questa prova non avrebbe potuto assolutamente essere cos netta in particolar modo per via dell isteria di massa che andava diffondendosi all epoca raggiungendo livelli che non si erano mai visti se non nel Medioevo con la caccia delle streghe Beresford 2009 17 L atteggiamento di Calmet era coraggioso in quanto rivelava quello che molti pensavano ma non osavano dire 83 nonostante i vampiri siano molto probabilmente non reali l idea circolata per cos tanto tempo ed stata cos influente che esiste ancora quel piccolo elemento di dubbio circa la loro esistenza ed proprio questa incertezza a costituire la vera forza vitale del vampiro reale o immaginario che sia ibidem 110 Anche la Chiesa mandava segnali contrastanti se da un lato i vescovi confermavano la presenza di vampiri grazie alla fiducia riposta in testimoni considerati affidabili dall altra consideravano infondata l affermazione su esistenze vampiriche colpevolizzavando la fascia sociale pi povera che si pensava fosse composta da persone di poco intelletto idioti di umile nascita e facili agli inganni ibidem 17 Persino tra gli scritti di Jean Jacques Rousseau si trovano affermazioni che sostengono la difficolt a credere che persone dotate di senso siano convinti dell esistenza dei vampiri Rousseau ste
272. o nella parola nella lettura e matura un idea diversa di immaginario dalla quale era partito Farina amp Tamassia 1999 Pu essere utile constatare che tali modificazioni di pensiero sono rilevabili non nelle opere saggistiche bens nelle produzioni letterarie biografie di personaggi realmente esistiti personaggi che hanno avuto un intenso legame con l arte Non solo dunque Sartre si interessa di artisti i quali hanno una forte ed inevitabile relazione con l immaginario ma lo stesso autore si serve di una forma d arte la scrittura Mentre l immagine non riuscir mai a trovare uno spazio importante la parola la forma attraverso la quale l immaginario si esprime L immagine resta un assenza io non la vedo realmente e non la intendo sono io che mi esaurisco nel sostenerla Ma la parola se la pronuncio posso intenderla E se arrivo a distrarmi da me stesso mentre mi esce di bocca se arrivo a dimenticare che sono io a dirla posso ascoltarla come se emanasse da un altro meglio ancora come se risonasse da s sola ora l immagine sfuggente imprecisa individuale riflette soprattutto la nostra singolarit ma la parola sociale universalizza Con le parole l Altro riappare L immaginazione si sostiene su parole le parole completano i nostri fantasmi tappano le loro lacune ne sorreggono l inconsistenza li prolungano li arricchiscono di tutto ci che non si pu n vedere n toccare
273. o Milano Boringhieri 36 La fiamma ci chiama a vedere come se fosse per la prima volta ne abbiamo mille ricordi ne sogniamo grazie all individualita personale di una memoria molto vecchia e tuttavia ne sogniamo proprio come ne sognano tutti ricordiamo come tutti ricordano allora seguendo una delle leggi pi costanti della r verie davanti alla fiamma il sognatore vive in un passato che non pi unicamente il suo nel passato dei primi fuochi del mondo Bachelard 1981 4 L esempio della fiamma dunque esemplificativo per dimostrare quanto l immaginabilit delle r verie possa manifestarsi anche in situazioni intime ed oggetti quotidiani ma non solo L affiato cosmico presente negli elementi costitutivi dell universo con l alone immaginario che lo circonda pu manifestarsi anche come accade nelle ultime opere di Bachelard negli oggetti pi intimi e quotidiani che hanno in s quella poesia che costituisce il ritmo profondo della nostra temporalit quel ritmo che la vera legge segreta del tempo nell ondeggiare del pieno e del vuoto della nostra vita interiore nei suoi rapporti antichi e rinascenti con il campo del mondo circostante e con i suoi oggetti ciascuno dei quali un tema che si svolge su un orizzonte di sfondi e significati L immaginosit o l immaginabile vive nelle cose stesse parte del loro essere ed acquista una specifica autonomia nelle r veries poetiche r veries che non scaturisco
274. o modificarlo abbellirlo fino a ridurlo uno scheletro o la caricatura del bronzo di Riace Lo intaglia gli infila metalli e monili inserisce sottocute inchiostri di china e lo tatua ad eterna memoria di cid che sente in quel preciso momento Lo dimagrisce lo palestra lo dopa lo droga lo espone a rischi terribili con volteggi pericolosi troppo audaci per essere evitati e troppo belli ed emozionanti per indurre ad una maggiore attenzione per la propria incolumit che evidentemente non coincide con quella del corpo In molti casi ci deriva dal fatto che Narciso non si sia mai identificato in quel corpo di proporzioni e apparenze assai modeste rispetto al suo intimo splendore che appare tradito dalle sembianze del nuovo corpo Charmet 2010 91 Piercing e tatuaggi sembrano cos diventare sempre pi un accessorio estetico per raggiungere l ideale presente nella mente adolescenziale confermando ancora una volta l allontanamento dai significati originali che portavano le persone a segnarsi la pelle Sui tatuaggi in particolare diversi canali narrativi letteratura e cinema esprimono il lor punto di vista Gli apporti di letteratura e fiction infatti sembrerebbero ancora dare alle modificazioni del corpo un forte valore simbolico ed identitario come bisognoso di riallacciare i legami con il significato tribale il valore del rito iniziatico il confronto con la sofferenza finitudine mortalit infine atto metaforico di ogni sce
275. o quotidianamente nella quale l allenamento volge alla scoperta di s verso l incontro di emozioni che esercitano forza d animo coraggio virt fratellanza amore Vale la pena suggerire una riflessione che vede protagonisti la maggior parte delle scuole popolate da giovani Giovani sempre pi interessati a conoscere la complessit della propria esistenza anche in relazione con alcune grandi domande esistenziali sull uomo Oggi la scuola non pi riconosciuta come modello di riferimento consente di lasciare l adolescente alla ricerca della 98 propria identit L adolescente occidentale odierno un Narciso anche grazie al contesto culturale non troppo minaccioso e punitivo anzi gli lascia la piena libert una libert che consente ed autorizza l adolescente ad essere incerto contraddittorio nelle sue scelte sempre reversibili ibidem Come scrive l autore l adolescente immerso in legami liquidi e malleabili nel pieno della crisi delle ideologie e del sacro orfano delle filosofie della speranza sente che pu liberamente dedicarsi al culto del s allo studio paziente di ci che gi e di ci che vorr diventare in futuro ibidem 27 Questa intuizione rivela un altra caratteristica peculiare nella icona del mago nei confronti delle strutture scolastiche fantastiche Tra i diversi esempi a cui si pu fare riferimento si tratter la saga di Harry Potter certamente tra i primi romanzi che hanno riportato al
276. o Immagine e coscienza 1948 questo capitolo cerca tracce di immaginario in diverse epoche storiche anche in quelle dove l immaginario non era ancora stato riconosciuto dall uomo come concetto filosofico e produzione culturale Quest opera si propone di descrivere la grande funzione irrealizzante della coscienza o immaginazione e il suo correlativo noematico l immaginario Sartre 1948 3 Si scelto quindi di prendere in esame alcuni tra i pensatori occidentali che dedicano riflessioni all immaginario Dall antica Grecia fino alla contemporaneit si traccer una genesi e le metamorfosi del concetto di immaginario nel corso del tempo Il percorso permetter di comprendere quanto tal concetto sia complesso e mutevole ma mantenga anche costanti Tracce nell antichit fantasia ed immaginazione Ripercorrendo la storia della filosofia Greca antica non si trovano riferimento diretto all immaginario Tra i trattati dei grandi pensatori del periodo si possono per incontrare termini quali fantasia e immaginazione L origine etimologica di fantasia proposta da 21 Aristotele Deriverebbe da luce phan s qualcosa che illumina Il termine fantasia stato tradotto dai latini con immaginatio locuzione che mantiene solo un significato parziale rispetto all originale Le prime fonti sul tema della fantasia sono riscontrabili in Aristotele nel terzo libro del De Anima Aristotele tratta d
277. o con tratti caratteristici simili ai giovani lettori fluidi e veloci Infine un ultima riflessione sul parallelismo tra la figura del mago e quella dell eroe Il personaggio di Harry Potter pare aver riportato la figura del mago come protagonista principale in una serie fantasy tanto importante da offrire alla titolo della saga il proprio nome e cognome Il successo editoriale e cinematografico racconta di un mago eroe in prima linea a differenza di altri dove il mago veniva spesso affiancato al protagonista Gandalf Turacciolo e Merlino sono infatti aiutanti dell eroe protagonista nel ruolo di saggio maestro mentore 100 Anche nelle serie televisive temporalmente precedenti alla saga della Rowling i maghi erano spesso presenti ma personaggi secondari Tra i tanti ricordiamo Buffy nella quale la protagonista una cacciatrice di vampiri la maga presente ma la sua migliore amica Ancora diverso il caso di Streghe che vede per protagoniste tre sorelle e non un singolo eroe eroina Harry Potter eroe mago in un mondo di maghi grazie alla potente diffusione massmediatica ha offerto un innovativo profilo nell immaginario giovanile contemporaneo Si deve per ricordare che nella letteratura esistevano gi maghi protagonisti di intere opere Gi qualche secolo prima in una delle pi grandi opere teatrali shakespeariane Prospero potente mago capace di controllare l isola di cui padrone e i personaggi che vivono in ess
278. o il ruolo dell immaginazione sia dominante nell evoluzione della percezione relazionando il mondo dell immaginario con il mondo del sacro e del mito Callois 1960 Tra i contributi pi specificatamente estetici merita essere ricordato il pensiero di Emile Chartier Alain che rivalorizzava il potere dell immaginario sul reale soprattutto attraverso l opera d arte L artista secondo Alain infatti colui che risolve l immaginazione in un oggetto in un opera compiuta Alain 1948 Di idea affine era gi Henri Bergson il quale considerava l arte come prolungamento dell immaginario nel reale una azione nascente che allinea le immagini a ricordi che la memoria fornisce La percezione infatti si esplicita in atti terreni nel continuo e perpetuo rinnovarsi delle immagini e il mondo materiale Bergson 1898 In campo psicanalitico oltre a Jung anche Jacques Lacan studia l immaginario considerato tra i termini principali della sua teoria insieme a simbolico e reale Lacan 1995 bj 38 L immaginario di Lacan ha una base empirica nella prima infanzia in quella che egli chiama la fase dello specchio il bambino fra i 6 e i 18 mesi sa riconoscere la propria immagine in uno specchio oggetto esterno l Io si forma dentro lo spazio dell immaginario per divenire un soggetto esso deve far proprio un principio di alterit come conseguenza del suo desiderio di essere un soggetto desiderante il soggetto diviene oggetto
279. o il talento e il merito dei famosi Such debates have usually adopted a negative tone but it is more appropriate to suggest that the number of critical positions have emerged For example in what is probably the most prevalent perspective in circulation contestants have persistently been constructed as exemplifying and many ways accelerating a fame culture in which an ethos of famous for being famous has regrettably triumphed over the concept of talent and hard work Holmes All You ve Got Second and related to the emphasis on undeserved fame above has been a position which foregrounds the prominence of economics and manufacture Here contestants are seen as falling victims to the manipulative powers of ruthless fame making machine Holmes 2006 7 La celebrit nata dai reality sembrerebbe dunque effimera rispetto alla celebrit autentica Ci che colpisce per l identico approccio dei media ad entrambe le categorie che pone ogni soggetto allo stesso meccanismo di celebrizzazione Ibidem Gli studi sul concetto di fama Schickel 1985 Marshall 1997 Braudy 1997 Giles 2000 Rojek 2001 Turner 2004 dimostrano l effettiva complessit nel dare una nuova categoria alle celebrit contemporanee ma distinguono la fama tradizionale ottenuta grazie a duro lavoro e costanza aspettando il grande momento in cui si viene scoperti e la fama ottenuta senza alcuna gavetta In que
280. o immaginario del proprio mondo letterario paraletterario e audiovisivo sostanzialmente multimediale Questo veto che spesso ha preso forma di un ostracismo moraleggiante e benpensante opposto proprio dalla generazione precedente quella dei genitori per vari motivi spesso poco capaci di accostarsi al mondo immaginifico dei figli Il fatto ancor pi interessante poich il mondo degli attuali genitori aveva sub to durante la giovinezza analoghi divieti dal frequentare feste o cene Si tratta insomma di una recidivit cronica nei confronti delle passioni dei giovani ibidem Il fenomeno anime infatti rivelatore degli immaginari giovanili soprattutto del periodo Settanta Ottanta in perenne contrasto con quello degli adulti Se nei primi ritroviamo il desiderio di ingresso del nuovo fatto di icone simboli linguaggi anticonformisti nei secondi si rivela la resistenza ad accettarla e la difesa della cultura occidentale La Nazione non era ancora pronta ad accogliere forme culturali troppo diverse dalle nostre una reazione quasi biologica che vede con timore novit specialmente se in queste novit si celano pi o meno esplicitamente linguaggi non politicamente corretti Eppure supereroi giapponesi non sono cos distanti da quelli americani Tuttavia tuttavia differenti elementi narrativi intervengono a stabilire delle nette distanze fra il mondo supereroico occidentale e quello nipponico primo fra tut
281. o pi ricca In film and novel deceptions of transformation the makeover often serves as a plot device to further a narrative larger than the scope of the transformation itself In most cases the makeover constitutes a thematic within the larger text Weber 2009 19 Nella fiction i protagonisti e le proprie metamorfosi rimangono in una relazione dialogica e problematica volta alla costruzione di una trama complessa che non riguarda solamente la trasformazione in s Nei makeover la metamorfosi invece il plot centrale senza l interesse ad espandere la trama di ci che si racconta Un altra differenza tra fiction e reality makeover riguarda il differente tipo di accettazione di s e del proprio corpo Molte fiction raccontano il desiderio dei protagonisti di essere diversi da ci che si e tale desiderio verr esaudito Nel corso della storia si realizzer di non essere adatti a quel prodotto della metamorfosi prima tanto agognata e si piange la propria identit perduta Trame simili si trovano in numerosi film con protagonisti che diventano essere qualcun altro grazie ad un evento magico Si ricorda Vice Versa di Thomas Anstey Guthrie 172 1882 romanzo in cui si racconta la storia di un padre un figlio il loro desiderio di vivere l uno la vita dell altro e un sortilegio che li accontentera Questo romanzo ha dato vita a film omonimi Peter Ustinov 1948 Brian Gilbert 1988 L opera di Anstey ha ispirato inoltre la
282. ofilo e costruirsi un proprio spazio di celebrit da condividere con gli altri Thus comes what you might call the realitization of reality the evolution of once private or at least obscure acts into performance The diary becomes the blog The home movie collection becomes the YouTube channel The r sum becomes the public search result page And the personality becomes the persona Every time you sign up for a new social networking service you make decisions about literally who you want to be You package yourself choose an avatar pick a name state your status not unlike a storyteller creating a character or a publicist positioning a client You can be professional on LinkedIn flippant on Facebook and epigrammatic on Twitter What s more each of these representations can be very different and yet entirely authentic Like a reality producer in a video bay you edit yourself to fit the context Poniewozik 2010 23 Si pensi al fenomeno di Youtube in cui molti utenti della piattaforma si registrano davanti alla webcam raccontano di se stessi o argomentano su ogni genere di contenuto dalla critica di un disco musicale all argomentazioni di idee politico economiche Altri utenti caricano sul proprio canale personale anche video pi elaborati come produrre cortometraggi comici ed ironici o raccontare storie con l uso di diverse arti grafiche Non si dimentichi inoltre ogni sorta di tutorial video nei quali si spiegano
283. oggi assicurato solo a una cerchia molto ristretta di persone le conseguenti ed inevitabili passioni tristi che sfociano nella perdita di autostima e speranza quindi in un nichilismo che spinge a godere l oggi senza preoccupazioni per il domani un incognita oscura e temuta Come la fiction prende ispirazione dai reality anche 1 reality a loro volta non possono fare a meno di ricorrere a grandi icone dell immaginario narrativo letterario e fiabesco la casa l isola la grande storia d amore l american dream ma anche lo spionaggio il segreto rivelato il duello I miti gli archetipi i simboli si comportano un poco nel loro interminabile viaggiare nel tempo e nello spazio come quegli aristocratici di una volta che pur caduti in miseria e costretti a indossare abiti dimessi e viaggiare in terza classe non perdevano nulla dell antica distinzione rimanendo se stessi anche nelle pi umilianti circostanze I miti gli archetipi e i simboli amano comportarsi con la stessa sovrana sprezzatura Evitano accuratamente insomma le cime dell arte dove stanno appollaiati gli Autori con tutto il loro prestigio La loro un energia impersonale pi simile alle forze della natura che alle fatiche della creazione individuale E se proprio devono fare capolino da qualche narrazione contemporanea preferiscono di gran lunga 161 agli artisti gli artigiani i creatori di tutte quelle laboriose inezie commerciali che se pure hanno
284. ogia viene riproposto in un reboot diretto da Marc Webb Anche le produzioni televisive presentano reboot come Smallville serie sull adolescenza di Superman Il fenomeno dei reboot pu essere visto in parallelo alle disquisizioni sul nuovo vampiro come nei vampiri contemporanei sono alterate parti della loro natura originale anche i supereroi vengono rivisitati senza tenere conto della loro provenienza natale Il reboot infatti sembra una eccellente idea della contemporaneit per riportare alla luce forti figure dell immaginario Magari un po impolverate dal tempo i supereroi sono stati riproposti al mercato consumistico per tentare di dare un nuovo slancio a saghe che hanno perso appeal ottenere nuovo prestigio e magari superare il successo del passato L industria commerciale e mediatica muove i narratori di storie verso il creare nuovi inizi con la totale o parziale riscrittura degli eventi avvenuti nella saga originaria appetibili per essere proposti al grande pubblico di oggi La figura dell immaginario viene cos riutilizzata scegliendo quali elementi conservare quali cancellare quali rinnovare Il caso del reboot cinematografico offre uno dei principali segnali di cambiamento dei supereroi e racconta molto sull immaginario contemporaneo nel quale una figura archetipica viene raccolta modificata allo scopo di essere appetibile e rivenduta senza troppo preoccuparsi del passato storico a cui apparteneva Quel che non pi intere
285. ologici che hanno inevitabilmente portato a profonde modificazioni della societ e degli assetti economici politici educativi La Pedagogia deve ripensare ai soggetti in educazione del secolo ormai in corso come soggetti ormai robotici ibridi bionici Il giovane contemporaneo infatti utilizza tecnologie di alta complessit nella propria quotidianit In questi nuovi usi l immaginario contemporaneo soggetto al flusso del tempo sempre pi repentino deve essere riosservato nelle sue rapide metamorfosi Riguardo il sapere come flusso viene in aiuto una metafora proposta da Pierre L vy una flotta di piccole arche che si muovono solidamente e impegnate alla costruzione di totalit parziali di senso ossia zone di significato sempre mobili mutevoli in divenire Pinto Minerva amp Gallelli 2004 Una flotta di piccole arche barche o sampan una miriade di piccole totalit differenziate aperte provvisorie ottenute grazie al filtraggio attivo perpetuamente rimesse in questione dai collettivi intelligenti che si incrociano si sfiorano si urtano o si intrecciano sulle vaste acque del diluvio dell informazione L vy 2000 157 La dinamica del sapere appena descritta deve parte del suo continuo moto perpetuo alla societ contemporanea ed ai suoi sviluppi scientifici Non possiamo non ricordare quanto l uomo contemporaneo sia immerso nella tecnologia e di quanto quest ultima sia sempre pi indispensabile per la
286. ologna Telemaco Brolli D 2002 Chemical Usa Il viaggiatore assente Milano Rizzoli Brolli D a cura di 2004 Cyborg La carne e il metallo Torino Comma22 Brooks D 2004 On Paradise drive How we live now and always have in the future tense NY Simon amp Schuster Brooks P 2005 Trame Intenzionalit e progetto nel discorso narrativo Torino Einaudi Bruner J 1998 La mente a pi dimensioni Bari Laterza Bruner J 2002 La fabbrica di storie Diritto letteratura vita Bari Laterza Bruner J 1991 J linguaggio del bambino Roma Armando Bunton K 2012 Stereotypes Reality TV as Both Creator and Confronter in Wyatt W Bunton K Eds The Ethics of Reality TV A Philosophical Examination NY Continuum Caillois R 2001 L uomo e il sacro Torino Bollati Boringhieri Caillois R 2004 Nel cuore del fantastico Milano Abscondita Calabrese S 2005 www letteratura global Il romanzo dopo il postmoderno Torino Einaudi Calabrese S D aronco M A a cura di 2005 Z non luoghi in letteratura Globalizzazione e immaginario territoriale Roma Carocci Calvino I 1988 Lezioni americane Milano Garzanti Cambel A B 1993 Applied Chaos Theory San Diego Ca Academic Press Cambi F Fratini C Trebisacce G a cura di 2008 La ricerca pedagogica e le sue frontiere Studi in onore di Leonardo Trisciuzzi Pisa ETS Cambi F 2008 L immagine della societ nella fiaba
287. olore e grafiche richiamano facilmente alla mente alcuni show Si pensi allo studio che richiama un oscura arena con al centro due persone sedute una di fronte all altra entrambe provviste di uno schermo mentre i telespettatori osservano in sovrimpressione una serie di numeri in crescendo o una domanda chiusa con quattro risposte multiple Senza dire il titolo dello show televisivo non difficile capire di quale si tratta in quanto ormai entrato nell immaginario popolare Proprio per questo i quiz sembrano pi appartenere al mondo fictional televisivo piuttosto che quello del reality I telegiornali nonostante propongano fatti realmente accaduti non sono riconosciuti come programmi di reality In realt tutto ci che riguarda il telegiornale attorniato da una sofisticata impalcatura di fiction televisiva Si pensi allo studio che fino a poco tempo fa poneva spesso alle spalle del giornalista numerosi televisori ognuno acceso su un diverso canale per dare l immagine di un telegiornale che veglia su ogni parte del mondo Inoltre si pensi alla ricerca di seriet partendo dal giornalista a mezzo busto vestito con abiti formali e seduto su una ordinata scrivania tutti elementi appartenenti all immaginario globale Oltre al look del telegiornale interessanti studi hanno inoltre dimostrato quanto il telespettatore tenda a considerare inconsapevolmente le news come finzioni Koolstra 2007 Non si parla in questo caso di mettere i
288. omo e donna occidentali che desiderano marchiare se stessi con disegni magari simbolici che possano descrivere al meglio parti di s Nel periodo adolescenziale come si scritto la fase in cui la ricerca della propria affermazione identitaria fortemente sentita L intensit di voler esprimere s stessi pu essere cos promossa con segni sul corpo che ricordino al mondo chi sono Tale intensit pu anche essere letta attraverso la lente del dolore presente nel momento in cui ci si tatua Anche la sofferenza pu essere considerata residuale nei riti di passaggio tribali che portano i soggetti bambini a diventare adulti si assiste a prove fisiche che mettono il corpo in condizione di travaglio simbolicamente il riconoscimento della propria esistenza mortale Si potrebbe dunque considerare anche nella contemporaneit soprattutto in periodo adolescenziale una ricerca al dolore al confronto con i propri limiti l incontro con la propria finitezza il desiderio di avvicinarsi ad emozioni forti come mettersi alla prova nei confronti della morte C per una considerazione ancora in attesa di essere espressa ossia la scelta di farsi tatuaggi e piercing come semplice ornamento del corpo La body art non pi come tratto simbolico della personalit sul corpo ma come mero abbellimento tra cui scegliere in un catalogo Nonostante l apparente superficialit di tali scelte l uso ornamentale di tattoo e piercing rimane comunque u
289. on a grand stage in front of a watchful audience that noticed every facet of their appearance and behavior second theory known simply as the Personal Fable in which an adolescent believes that his or her destiny is special and that conventional rules or odds don t apply Halpern 2007 15 16 Le teorie di Elkind sembrano ancora oggi attuali poich aiutano a decifrare il narcisismo adolescenziale la fama come immortalit non sembra interessare il giovane che nel suo nichilismo solo interessato a sopravvivere nel presente dato il futuro incerto la fama come potere si ritroverebbe invece nella quotidiana visibilit e popolarit sulla ricchezza che permette il consumo e non l investimento I talent show non sono altro che programmi dalle stesse caratteristiche fabbrica di sogni standardizzati a tempo determinato Cosa resta da fare Forse sognare senza perdere la speranza ripetersi che nella massa qualcuno ce l ha fatta godersi la storia di Billy Elliot tentare e rendersi conto ancora una volta di essere entrato a far parte del grande sistema mediatico vivo grazie ai sogni della gente 182 Fig 9 Dina Goldstein Belle 2009 183 w SONO QUELLO CHE VEDI corpo adolescenza immaginario Will you still love me When I m no longer young and beautiful Lana Del Ray Young and Beautiful ca Procuste medico chirurgo In un recente lavoro di Nassim Nicholas Taleb viene proposto il mito di Pro
290. on may be released through reading etc and when it is meanings derived from previous experiences often find their way through the gateway of imagination to interact with present day experiences ibidem 76 Attingere al mondo dell immaginario significa dunque entrare in altre realt e sviluppare un senso critico grazie alla comparazione delle vite narrate con quelle di chi immagina Inoltre superare le barriere della realt in cui si vive spezza alcuni assiomi sviluppati dalla societ considerati esatti perch ormai familiari che andrebbero invece a scontrarsi se confrontati con altre realt Greene invita a riflettere sulla creativit infantile capace di immaginare pi liberamente rispetto a quella dell adulto Recall that for generations people were unable to conceive of little children constructing meaningful worlds for themselves or in fact making meaning at all even as they learned to speak At best children were thought of as incomplete adults foraging in a world that did not make sense to them ibidem 3 Le diverse forme d arte sono quelle che pi aprono a mondi altri disegnano nuove prospettive e defamiliarizzano dall ordinario Avere una buona immaginazione significa entrare in contatto con i nuovi mondi interpretare le realt da diversi punti di vista sviluppare 63 critiche L abilit immaginativa permette l atto del come se per entrare nei diversi mondi creati d
291. onforme alla misura della consueta perfezione avendolo trovato troppo lungo lo decapit Taleb N N 2011 Z letto di Procuste Milano Il saggiatore pp 9 10 184 sociale e mass mediatica Procuste rappresenterebbe l imposizione della societ consumistica contemporanea che modifica muta mutila brutalmente senza alcuna distinzione La medesima metafora trova stretti legami con l immaginario adolescenziale contemporaneo ed il concetto di bellezza e corporeit Il mito infatti oltre che parlare di fisicit concreta come pu esprimere il voler ridurre le persone ad una stessa misura pu allo stesso modo metaforizzare il pensare ed agire seguendo un modello prestabilito Procuste pu essere interpretato dunque come metafora dell omologazione forzata ed imposta che porta ad una situazione di forte disagio Come in seguito si tenter di dimostrare i messaggi sociali attraverso i diversi canali mediatici promuovono determinati canoni estetici e la differenza tra ci che bello e ci che brutto Gli adolescenti sono tra i primi ad assorbire le informazioni perch immersi nel caotico turbine di mass media Il loro periodo di profonda ricerca esistenziale in cui si delinea sempre pi il profilo identitario si scontra e si aggiunge con le informazioni massmediatiche Non si deve dimenticare quanto tali nformazioni siano tra i principali motori di produzione e modificazione dell immaginario Il corpo i corpi nei can
292. ono una specie di privazione dei robot che non avendo la possibilit di scegliere si troverebbero in una situazione di sottomissione e di discriminazione razziale rispetto agli esseri umani Marini amp Mascia 1989 72 73 Le leggi della robotica non sono esaltate e messe in costante evidenza nei racconti bens celate nascoste ma sottintese Stilare regole di questo tipo che riecheggiano i movimenti del luddismo dei secoli precedenti sembrano dettate dalla paura della supremazia della macchina sul genere umano Se si dettano regole perch c il rischio della violazione perch si teme che qualcosa di disturbante possa accadere Insomma si ha paura dell automa che diventa autonomo dal suo creatore umano Giovannini 1999b 185 I robot quindi non risultano n buoni n cattivi ma macchine logiche la cui razionalit Lo stesso Asimov afferma che le leggi gli furono ispirate da un incontro con J W Campbell Jr nel dicembre del 1940 117 emblematica simboleggiata proprio dal loro cervello positronico munito di meccanismi interni di sicurezza ed emergenza C per un pensiero che agli autori di fantascienza oltre gli studiosi della stessa sembra risultare pi interessante un pensiero che riguarda proprio il concetto di legge lo statuto che esse provocano la gerarchizzazione che insegnano e con essi la convivenza con tali regole le limitazioni che esse comportano e le implica
293. ontribuire alla formazione della celebrit Si ricordano alcuni celebri slogan di talent come this time you choose di Pop Idol 2001 oppure America here is your idol di American Idol Tenendo ancora viva la metafora dell industria si pensi ai talent show canori e si provi ad immaginare il vasto spazio pubblicitario a bassissimi costi in quanto gi interno ad un programma televisivo di un wannabe di talento e la visibilit del proprio disco generalmente in vendita a conclusione del reality a cui ha partecipato L industria American Icon ad esempio scopre i cantanti tra la massa di persone che affrontano il provino porta i talenti a dimostrare la loro originalit cantando cover di canzoni invita ad essere autentici ma seguiti nell uso della voce dello stile e 1 dei movimenti esalta la straordinariet ma con l esigenza di rispettare l ordinariet richiesta per formare il cast dei partecipanti al reality Kavka 2012 154 Altro interessante fattore riguarda la giuria dei talent show anch essi parte della grande fabbrica dei sogni Non a caso la giuria composta da celebrit produttori discografici persone con un potere nello show business e con cui i partecipanti possono avere un cont r atto immediato 176 Il caso italiano offre un altro punto di vista in cui la televisione presenta una sorta di madrina salvatrice che accoglie dentro le proprie strutture i talenti e dar loro una possibilita di
294. opo che offre una sicurezza di s 180 young people with low self esteem want to be famous to feel better about themselves some people addicted to the process and eventually feel their own success indeed their sense of self worth depends entirely on their connections to the famous and successful Young people may be at greater risk Halpern 2007 195 Il desiderio di diventare famosi porta a riflettere ancora una volta sul concetto di divinit quindi sullo sviluppare controllo su se stessi e sugli altri oltre ad offrire il dono di essere ricordato nel tempo l immortalit Come i poteri ultraterreni anche la fama rivela il suo potere nel muovere le masse oltre a far girare l economia Fama e celebrit sono affiancati da miti simboli di pregio ricchezza lusso glamour Anche gli oggetti utilizzati dunque acquistano un valore superiore sia a livello monetario ma anche di qualit Si prenda ad esempio il tappeto rosso storicamente presente nelle corti reali oggi steso all ingresso di prestigiosi locali durante i gala Come afferma un venditore di tappeti Selling red carpets is a high profit margin it is relatively cheap material and people are willing to pay top dollar for it and that is a beautiful thing It s like diamonds They are not actually that rare but the minute kings and queens started wearing them everyone wanted them Halpern 2007 XV Il tappeto rosso un oggetto royal calpestato
295. opravvivere fino ad oggi Attorno al 1770 il dibattito era quasi giunto al termine e infine l idea del vampirismo si estinse L esatta ragione rimane incerta ma pu avere a che fare con i conflitti e gli stravolgimenti politici dei decenni seguenti Questo accadde dopo quarant anni di dibattiti un lasso di tempo considerevole dato che il vampiro veniva visto da molti come un argomento incredibilmente privo di importanza Questi detrattori si sbagliavano per perch ci vollero solamente quarant anni prima che il vampiro rinascesse in societ sotto forma di creatura letteraria la forma che finora ha dato prova di essere la pi forte e duratura ibidem 110 Il vampiro icona metaforica di disagio passione conflitto affasciner scrittori poi lettori adulti e bambini essendo un mostro intellettuale raffinato sofisticato elaborato e complesso Sar Johann Wolfgang von Goethe il primo autore che si cimenter alla trasposizione poetica del mito del vampiro seguito da John William Polidori Ernst Theodor Wilhelm Hoffmann Joseph Thomas Sheridan Le Fanu Abraham Bram Stoker Persino filosofi e psichiatri come Gilles Deleuze e Felix Guattari useranno la figura del vampiro nelle loro opere per spiegare Marx per illustrare lo stile di scrittura di Kafka per proporre la metafora vampirica come elemento contro natura presente nella stessa natura non riproducendosi per filiazione ma genericamente per contagio Cfr Giovannini F
296. orfa ad essere un simulacro dell uomo ibidem La spinta verso la tecnologia dovuta all evolversi dell uomo viaggia verso il desiderio di performance sempre pi rapide efficaci eccellenti e possibilmente col minimo sforzo La debolezza dell uomo con bisogni ed esigenze trova quindi nella macchina il suo opposto quello forte obbediente e senza particolari esigenze Il cyborg per non dovrebbe provare sentimenti ma mantenere la freddezza del metallo Eppure gi robot androidi e replicanti nelle produzioni narrative rivelavano sempre pi spesso atteggiamenti desunti dai propri creatori amore odio desideri di avere figli la paradossale paura di morire Confrontandosi con i cyborg si dar quasi per scontato l unione di dati informatici e sentimenti Se gi in precedenza esisteva la disquisizione sul cogito ergo sum con l entrata dei cyborg la complessit si infittisce maggiormente facendosi icona primaria delle filosofie sul post umano E infatti nella figura del cyborg che incontriamo con chiarezza l unione di due elementi estremamente diversi in convivenza carne e metallo nelle loro difficolt Diventa ancora pi complesso se ritenere i cyborg viventi o macchine chi potrebbe infatti affermare che non sia un vivente presupponendo il fatto che esso sia costituito da una consistente parte 125 di tessuti ed organi umani Quindi che cosa umano I cyborg hanno una parte viva ed una intelligenz
297. oser che compongono il Glee Club di una high school dell Ohio un gruppo di ragazzi e ragazze dal talento pi o meno nascosto Glee ha avuto un grande riscontro dal pubblico giovanile e questo successo ha portato alla programmazione di una sua trasposizione in versione reality a tema nel quale ragazzi e ragazze possono vivere le stesse emozioni della loro fiction preferita The Glee Project Murphy 2011 un reality che richiama e ricorda Glee in ogni particolare dalla scenografia fino alle riprese al fine di far rivivere ai concorrenti le stesse emozioni dei giovani personaggi della serie e ai telespettatori godere di emozioni anche pi autentiche rispetto a quelle vissute dagli attori A chiudere il cerchio tra reality e fiction il vincitore del The Glee Project il quale avr un contratto per partecipare alla serie televisiva Glee In questo esempio si pu notare una fiction ispirata alla realt il gruppo artistico di una scuola superiore un reality che si ispira ad una fiction un vincitore che passa dal reality ispirato dalla fiction alla fiction vera e propria Nonostante si possa contraddistinguere lo stile della fiction dalla sceneggiatura alle riprese rispetto allo quello televisivo The Glee Project vanta un ottima produzione che mette in luce veri talenti in una cornice televisiva accattivante richiamando fortemente la fiction dalla quale prende ispirazione e che diventa traguardo sogno mito Il reality diventa co
298. otto giapponese che riuscito a riprodurre in laboratorio il sangue umano dando cos la possibilit ai vampiri di evitare sacrifici per il loro nutrimento Il sangue sintetico 7ru B ood viene servito alla temperatura di circa 37 gradi ed disponibile in diverse tipologie ricoprendo tutte le classi di gruppi sanguigni 94 liberandosi all amore L esempio piu decifrante pare venga offerto dalla prestigiosa produzione di Tim Burton che in Dark Shadows 2012 presenta un vampiro classico ma con un carattere fresco pi amichevole ironico alleato degli esseri umani Il vampiro contemporaneo non resiste pi all amore Nelle produzioni filmiche contemporanee troviamo rari esempi di vampiro senza cuore come nel film Fright Night datato 2011 Ma dopo una rapida ricerca potete scoprire che il protagonista vampiro non figlio della contemporaneit Fright Night infatti il remake di un lungometraggio degli anni Ottanta amp Muggle Wizards Maghi babbani Now my charms are all o erthrown And what strength I have s mine own Which is most faint now tis true I must be here confined by you But release me from my bands With the help of your good hands Gentle breath of yours my sails Must fill or else my project fails Which was to please Now I want Spirits to enforce art to enchant And my ending is despair Unless I be relieved by prayer Which pierces so that it assaults Mercy itself and frees all
299. ough the auspices of televisual intervention Moreover both subgenres invite viewers to participate in the fantasy of transformation as something which can really happen as proven by the emotional and material investments of on screen participants Kavka 2012 126 Una delle caratteristiche dei makeover il portare a compimento cambiamenti concludendosi con un happy ending Questi finali conservano forti riferimenti al fiabesco nei dating show ad esempio avviene la ricerca del principe azzurro e della principessa oltre al sogno d amore perfetto ed eterno Spesso attraverso giochi i partecipanti dei dating show scoprono chi sar la persona perfetta con cui si potr passare il resto della propria esistenza e vivere per sempre felici e contenti Un altro esempio di makeover riguarda 1 coaching show nei quali i protagonisti con le molteplici problematiche vengono avvicinati da coach esperti per superare le difficolt tate addomesticatori di cani life coach per dimagrire o uscire dalla dipendenza di stupefacenti sono solo alcuni esempi di esperti pronti a fornire stratagemmi ed alternative per ritrovare equilibrio e serenit fornendo cos anche insegnamenti per i telespettatori the ideological goal is the greater good to maximize the potential of one s family one s neighborhood or entire population Moreover these shows are didactic because by teaching participants self management they also
300. ovi reality e ritrovano in essi una importante fonte di guadagno Non si deve scordare che alle reti televisive conviene produrre un reality piuttosto che una fiction nei reality ad esempio il cast di produzione ha bisogno di un numero inferiore di sceneggiatori quindi minori spese inoltre sfruttare persone comuni significa evitare pagamenti spesso altissimi richiesti da attori professionisti I produttori si resero conto di quanto fosse pi economico un programma privo di script nel quale la partecipazione non pagata di concorrenti offre nuove possibilit di profitto alle istituzioni mediatiche Grindstaff 2012 Il reality show diventa cos il prodotto televisivo figlio del nuovo secolo perch conforme alla situazione politico sociale del tempo in other words reality TV is entirely consistent with the political economy of neoliberalism characterized by a decline in welfare assistance and social service provision the weakening of union labor the privatization publicly owned resources the deregulation of industry and global free trade Grindstaff 2012 L intuizione di Baudrillard rimane ancora oggi attuale non siamo noi a guardare la televisione ma la televisione che guarda noi 1981 Nella citazione originale francese qui parafrasata segue una parola tra parentesi vivre la quale marca il potere televisivo nel suo essere 141 costantemente attento ed aggiornato sui cambiamenti della societ mostrandoli immediat
301. palmente per shockare lo spettatore come Mondo cane Cavara Jacopetti Prosperi 1962 il secondo per creare uno stile parodico di ci che viene raccontato ad esempio This is Spinal Tap Rob Reiner 1983 Best in Show Rob Reiner 2000 Zelig Allen 1983 Romanski amp Sy Wonyu 2002 Una citazione meritevole il mockumentary I m Still Here Ben Affleck 2010 la storia di una celebrit nel suo passaggio da star hollywoodiana ad artista hiphop I semidocumentari cos chiamati in generale non pretendono di raccontare la realt ma prendono la libert di fare modifiche per rendere il documentario pi interessante Mentre per il primo caso si presenta spesso come documentario di fatti reali in alcuni casi scoperti assai montati Kerekes amp Slater 1994 il secondo ufficialmente parodico e vuole mettere in risalto particolarit dell essere umano in stile paradossale ed ironico Ci che pu differenziare tali esempi da 7000 Ways to Die il non palesare la recitazione degli eventi presentati e lasciare credere allo spettatore che siano proprio quelle persone a vivere ci che si racconta In 000 Ways to Die il gioco di rimandi tra realt e fiction trova una maggiore credibilit documentaristica alla fine di ogni episodio mentre nel corso della puntata si descrivono le diverse morti con attori l ultimo servizio presenta una persona che ha realmente vissuto una situazioni pericolosissime e mortali La dicotomia real fi
302. passate ricordiamo Astro City e Kingdome Come Si considera come personaggio di debutto Cable In seguito tra i numerosi ricordiamo Spawn Deadpool e Hellboy 101 Il fenomeno della Dark Age viene considerato concluso nel biennio 1996 97 quando le due grandi case di produzione hanno rischiato la bancarotta Tra i motivi che hanno portato al declino finanziario di Marvel e DC Comics risultava il target Le produzioni infatti si facevano via via pi complesse avvicinandosi pi agli adulti piuttosto che ai primi consumatori i giovani I supereroi delle storie erano diventati antieroi perdendo il loro status d origine che li vedeva personaggi buoni contro il Male Non pi salvatori del mondo uniti verso il bene dell umanit di animo nobile ma turbate esistenze dall animo oscuro Se prima personaggi come Superman Batman Capitan America lottizzarono l immaginario del supereroe salvatore del pianeta la loro metamorfosi si fatta sempre pi crepuscolare e port al passaggio da super eroe a Super umano La loro identit segreta usciva dallo stereotipo del gioco double face tra normalit e supereroismo per approfondire il lato umano Le questioni private di superuomini con poteri a gittata limitata dotati di talenti eccentrici che irrompevano mal sopportati nella loro vita erano sintomo del crollo della mitologia 1 termini sociali del moltiplicarsi dei segni distintivi sulla scia del boom consumistico riacci
303. portanza di fenomeni caotici in molti sistemi ma essi sono stati integrati in una visione pi globale della Natura ibidem Si ricorda la relazione tra la teoria del caos e l ormai noto butterfly effect come un piccolo evento possa sconvolgere un sistema in modo inaspettato e imprevedibile Caos dunque come fattore di instabilit capace di perturbare imprevedibilmente l intero sistema ibidem Scrive James Gleick nella scienza come nella vita ben noto che una catena di eventi pu avere un punto di crisi in cui i piccoli mutamenti sono suscettibili ad ingrandirsi a dismisura Ma il caos significava che tali punti erano dappertutto Erano onnipresenti Ad esempio In sistemi come i fenomeni meteorologici una dipendenza sensibile dalle condizioni iniziali era una conseguenza inevitabile del modo in cui piccole scale si intrecciavano con le grandi Gleick 1989 27 Nell immaginario come nel caos si osservano diverse dinamiche non sempre facilmente identificabili e certe soprattutto se si desidera studiare il sistema complesso di oggi Studiare l immaginario della contemporaneit porta al confronto diretto con il tempo e il suo scorrere Un fattore problematico che mette alla prova il ricercatore infatti la velocit con cui si mettono in atto le metamorfosi dell immaginario In questa ricerca si cercher quindi di proporre qualche diapositiva dei fermo immagine nel tentativo di dare voce alle invisibili forze ch
304. portata di tutti Ghigi 2012 143 quasi uno strumento incantato che permette di ritrovare il proprio s I giovani accolgono pi favorevolmente le modifiche estetiche e le nuove generazioni mettono in conto di sottoporsi ad esse in futuro ibidem Il corpo diventa cos una materia sempre pi semplice da modellare per mostrarsi belli a s stessi e agli altri L attuale contesto socioculturale promuove l idea che i problemi di sostanza si possano risolvere attraverso la modifica delle forme e la cultura massmediale inneggia al corpo come alla dimensione pi autentica in cui comunicare la propria identit e le proprie appartenenza Charmet 2000 ecco dunque che la plasticit della materia corporea diventa il luogo per eccellenza in cui superare il senso di inferiorit esercitare la propria autonomia ed esprimere un desiderio di libert Ghigi 2012 142 La modifica del corpo contiene per un paradosso se da un lato una persona rifatta si ritrova pi autentica dall altro tende a ricercare un modello di bellezza standardizzato nel quale entrer a farne parte Come gi affermato gli adolescenti tendono a ricercare un modello in cui identificarsi che permetta un doppio riconoscimento con se stesso e quello con un gruppo in cui ritrova gli stessi gusti ideologici ed estetici 201 La letteratura per giovani adulti si arricchita di narrazioni che trattano il tema della relazione tra adolescenti e corpo Le tematiche p
305. postato automaticamente su un altro piano temporale appartenente all inattuale x il modo in cui si manifesta l oggetto fantasticato ancora diverso in quanto esso non suscitato dalla realt attuale Il campo di azione della fantasia cio completamente separato da quello della percezione tanto che nessuno pu al contempo guardare al campo della percezione e a quello della fantasia Non appena noi rivolgiamo la nostra attenzione all oggetto percettivo il campo della fantasia si dissolve Proprio a partire da questa considerazione Husserl si rende conto che la natura stessa della fantasia non pu essere assimilata a quella della coscienza figurale in quanto il fic tum Fiktum che si manifesta in quest ultima non ha 5 La prima esigenza di questi autori francesi di carattere estetico solo intendendo il termine nel suo significato generale di teoria della sensibilit riprendendo Husserl si volgeranno infatti a un tentativo di determinazione essenziale della struttura apriorica degli atti d esperienza e del loro correlato intenzionale che non qui l io trascendentalmente puro di cui parla Husserl ma piuttosto una corporeit agente che prende comunque ispirazione dal Leib il corpo proprio husserliano Vediamo cosi il movimento dell estetica francese concludersi in un estetica fenomenologica che riprende e nuovamente medita i rapporti fra percezione immaginazione e corporeit offrendo loro tuttavia la bas
306. pparenza e dell ipervalutazione della bellezza fisica secondo gli standard dettati dai canoni dell immaginario condiviso Non pi un esigenza appartenente al solo mondo adulto la correzione e ricostruzione dei corpi oggi presente nei nuovi racconti per giovani adulti Il cybercorpo un concetto parente della letteratura fantascientifica pu essere oggi modello di riferimento di un giovane sottoposto ad interventi di chirurgia estetica L adolescente e la propria ricerca identitaria caratterizzata dalla ricerca di unicit nella massa viene spinto a marchiarsi con tatuaggi e piercing anche per ammortizzare le difficolt di integrazione nella societ La chirurgia estetica si insinuai oggi nel mondo giovanile come ulteriore marchio possibile di accettazione di s e di s con l altro Ma narrazioni sia letterarie che mediatiche e del visivo per ragazzi raccontano storie di passioni tristi i e Benasayag amp Gh rard che portano a panorami dai tratti sempre pi nichilistici e distopici Il contesto che ne deriva affaccia gli adolescenti e i giovani adulti alla difficile stato d animo dell incertezza Questa indagine sull immaginario attraverso le fiction dell ultimo decennio offre interpretazioni alle costanti e alle variabili che percorrono i diversi prodotti culturali e che sono metafore di caratteristiche e di dinamiche della societ post moderna Nella ricerca si studiano le trame e i personaggi delle narrazio
307. produzione letteraria per ragazzi si cita Freaky Friday Mary Rodgers 1972 racconto anche riproposto in diverse versioni cinematografiche nel 1976 1987 1995 2003 Inoltre si ricorda Dating the Enemy Nella sua pelle Megan Simpson Huberman 1996 3 Going on 30 Gary Winick 2004 Boygirl Questione di sesso Nick Hurran 2006 17 Again Ritorno al liceo Burr Steers 2009 e Wish Upon a Star Aiuto sono mia sorella Blair Treu 1996 US dove la protagonista Hayley esprime il desiderio di essere la sorella maggiore Alexia mentre passa una stella cometa In ognuno degli esempi sopra riportati raccontato il percorso di accettazione identitaria dei protagonisti attraverso un evento magico che modificher i loro corpi La trasformazione fisica sar occasione per ri conoscere parti del s non legate alla propria fisicit ma alla propria personalit Le metamorfosi non rimangono dunque fini a se stesse ma diventano opportunit di profonde scoperte non necessariamente correlate con il cambiamento estetico Come un viaggio interno alla scoperta di parti della propria identit la magica occasione riveler verit nascoste ben pi importanti della mera metamorfosi estetica makeovers of the outside reveal more important truths about the inside including a new respect for the Before that somehow eludes reality TV Weber 2009 19 Nei reality invece il passato non viene pi considerato perch contenitore di ci
308. profondi sedimenti immaginativi a robuste memorie collettive e quindi se non va direttamente a dialogare con le radici antropologiche di un etnia robustamente riconosciute spesso inconsciamente ritrovate proprio dai pi occasionali e superficiali inventori di funzioni televisive ibidem 6 L immaginario sede di variabili e costanti pu essere studiato attraverso il paradigma indiziario un metodo che ricerca i segnali di significato Ginzburg 1986 Data la complessit e mutevolezza dell immaginario lo stesso Faeti diffida dal proporre modelli di studio che stringono troppo sommariamente entro sistemi interpretativi frettolosi e asfittici tutto quanto riescono a catturare e sono labili legate a mode fuggevoli vengono utilizzate per una stagione e poi buttate via Faeti 1986a 1 Studiare l immaginario significa invece andare alla ricerca di orientamenti e di tendenze da cui sia possibile desumere il senso di un epoca Faeti 2001 86 Tale ricerca deve essere svolta con una vista eccezionale capace di riconoscere il dettaglio capire l assurdo accettare il paradosso vedere l invisibile Una vista presente nell infanzia e nell adolescenza e che anche la pedagogia deve avere come risorsa una pedagogia del cambiamento si delinea tra poetiche notazioni tra lievi ammiccamenti tra minimi pretesti che si dilatano e un occhio arguto toccato da precoce raziocinio capace di vedere molte piccole cose anche raccogli
309. proprie opinioni frustrazioni idee oltre a nominare chi vuole che abbandoni la Casa In Big Brother infatti viene introdotto il game doc un sottogenere del reality che prevede la partecipazione dei giocatori ad attivit competitive oltre alla scelta di chi si desidera eliminare per aumentare le possibilit di vincere il montepremi finale Un ulteriore fattore per si aggiunge alla scelta del vincitore Sar infatti il pubblico da casa attraverso telefonate a scegliere chi verr eliminato tra i due giocatori che hanno ricevuto il maggior numero di nomination all interno della Casa Il televoto diventa cos elemento fondamentale di affiliazione del pubblico al programma e alle persone nella Casa Inoltre il televoto offre agli spettatori una parte attiva in quanto possono sperimentare il destino dei giocatori all interno della Casa sentirsi dunque un po sceneggiatori di un programma popolare ma anche un po scienziati con le proprie cavie L idea di competitivit nel Grande Fratello avvi il boom dei reality che prolifereranno fino a raggiungere nel 2012 il numero di 917 diversi reality shows negli Stati Uniti 650 se si contano solo le prime edizioni di ogni format Grindstaff 2012 Nel marzo 2013 il sito www realitytvworld com conta un totale di 1145 reality Non si deve dimenticare che Big Brother stato avvicinato ben presto da un altro reality di successo Survivor L autore Richard M Huff considera Survivor il format che h
310. pu ricordare la vulnerabilit di Superman alla kryptonite l intolleranza al colore giallo per Hal Jordan la paura del fuoco per J onn J onzz Spesso un supereroe rischia la propria incolumit per servire il bene senza peraltro aspirare a una ricompensa anche se vedremo successivamente che il supereroe non sempre buono Le 105 motivazioni che spingono un supereroe a battersi sono molteplici come la vendetta verso un cattivo o un grande senso di responsabilit infine importante ricordare che vi quasi sempre un elaborata storia delle origini di tutti i personaggi che spiega sia le circostanze in cui i protagonisti hanno acquisito le abilit e le motivazioni che li spingono a usarle per combattere sia la natura della loro duplice identit L origine degli eroi infatti non univoca alcuni sono esseri umani che scoprono di avere abilit eccezionali Batman altri sono sempre esseri umani che per vengono trasformati da fattori agenti esterni che alterano le loro caratteristiche terrestri la puntura di ragno di Spiderman il contatto con sostanze radioattive per Hulk altri ancora sono mutanti X man infine sono addirittura extraterrestri Superman Questa distinzione vuole sottolineare che la doppia vita non necessariamente quella super ma pu essere una identit terrestre mentre Peter Parker ad esempio continua a vivere la vita terrestre di sempre e si trasforma
311. rato ricche acconciature e uno splendido vestito per una grande festa come il prom il ballo di fine anno uno degli eventi pi importanti nella vita dell adolescente americano Nei makeover possibile rivivere lo stesso tipo di emozione ritrovare la propria adolescenza perduta o scoprire una adolescenza bella mai vissuta prima Lo spettatore gode la visione dei makeover vivendo i sogni realizzati dei reality e nel contempo scruta le trasformazioni e si incuriosisce degli inestetismi degli altri corpi lo stesso meccanismo che spinge a sfogliare i tabloid ricche di fotografie rubate con personaggi famosi spesso nudi in cui i paparazzi mostrano le brutture fisiche spesso celate nei momenti di esibizione pubblica The ostensible realness of people depicted within the mediated reality TV text becomes all the more vivid when contrasted with reminders of celebrities construction Every picture of a star without make up and every documentary exposing celebrity cellulite and starlet plastic surgeries serve to remain the glittering facade of fame Reality TV is as full of artifice as Hollywood s fictions yet the process of watching real people engage in transformations minimizes the idea that such changes are constructed and in so doing underscores the appeal of the illusion of authenticity Because the viewer has witnessed the entire passage from Before to After the After body narratively speaking stands as the mome
312. re l idea della Narrazione come sorgente e mezzo in cui l immaginario pervade Martha C Nussbaum che ne giudizio del poeta tratta il potere della letteratura in particolare dei romanzi e di quanto essa presenti forme di bisogno e desiderio universali in situazioni specifiche L apporto dell autrice fondamentale in quanto essa dimostra quanto le scienze considerate tecniche sentano la necessit di un apporto umanistico L autrice precisa che l apporto umanistico non pu sostituire totalmente ambiti disciplinari gi sviluppati ma l immaginazione letteraria ritenuta una componente essenziale che invita a preoccuparci di persone le cui vite sono lontane dalla nostra In tal modo la Nussbaum non solo ha donato un prezioso contributo alla ricerca pedagogica ma inserendosi in un campo accademico pi tecnico Nussbaum scrive questa ricerca durante il suo insegnamento nella facolt di legge di Chicago propone a studenti anche un allenamento all ascolto della diversit delle distinte emozioni delle complesse situazioni in cui uomini e donne possono trovarsi a vivere Un etica del rispetto imparziale per la dignit umana non riuscirebbe a coinvolgere gli esseri umani reali se non mettendoli in grado di entrare con l immaginazione nelle vite di persone lontane e di provare emozioni connesse con tale partecipazione Nussbaum 1995 16 Attingere al luogo dell immaginario permette la descrizione di personaggi e situazioni
313. re per paura che potessero diventare vampiri da morti ibidem 22 Si invita a notare come ancora non fosse riconosciuto il vampiro in termini di contagio Non era comune la paura di diventare vampiri se morsi da un altro vampiro come l attuale immaginario ci suggerisce L essere vampirizzati infatti solo uno dei modi per diventare revenant Persino oggetti inanimati possono essere vampiri se lasciati all aperto alla vigilia di un plenilunio Una ricerca dell etnologo serbo Tatomir Vukanovic narra una diffusa credenza tra gli zingari musulmani della zona del Kosovo in virt della quale si credeva a vampiri di origine vegetale Queste popolazioni ritenevano che tutte le specie di zucche ed angurie potessero trasformarsi in vampiri Nelle regioni di Podrima e Prizrenski Podogor invece this transformation occurs if these vegetables have been kept for more than ten days then the gathered pumpkins stir all by themselves and make a sound like brrrl brrrl brrrl and begin to shke themselves It is also believed that sometimes a trace of blood can be seen on the pumpkin and the Gs gypsies then say it has become a vampire Vukanovic 1957 27 Sara nel XVIII secolo che il vampiro diventera popolare Un secolo attraversato dalle correnti dell illuminismo e nel contempo da forti contrasti tra religioni un secolo scosso da conflitti sociali e devastato da epidemie quindi epoca di sedimenti densi di rinnovate angosce raff
314. resentano stili di pensiero generalizzanti e acritici propongono personaggi interessati solo al divertimento alla ricerca del piacere personale ed immediato La reality television mette in scena persone nella loro vita priva di progettualit esistenziale Tali programmi rendono animati i dibattiti che si confrontano su quanto i giovani possono ritrovare modelli da simulare Si avr dunque un dibattito che vede il reality da un lato rivelatore di nuovi profili capaci di arricchire l immaginario del telespettatore dall altro promotore di stereotipi e generalizzazioni Si prenda ad esempio la tematica di genere La diffusa presenza di personaggi gay all interno dei reality stato un grande passo per il riconoscimento della comunit GLBT oggi pi 143 visibile e pi accettata in molti stati occidentali Ancora oggi per molti di reality tendono a proporre un immagine omosessuale con caratteristiche stereotipate Una ulteriore considerazione riguarda al metodo con cui molti reality sono sviluppati Molti programmi presentano storie di persone con tappe da superare o problemi da risolvere e insegnano allo spettatore come risolverli it becomes a route to fantasy as well as a tool for pedagogy teaching viewers how to behave while entertaining them with and through play Kavka 2012 112 Alcuni reality sembrano essere trasmessi per insegnare al telespettatore mansioni di ogni genere cucinare badare la famiglia organizzare ma
315. ri Clark Kent nome terrestre di Kal El cresce tenendo nascosto il suo segreto L enorme successo di Superman porta i fumettisti a creare nuovi supereroi solo in ambito americano ricordiamo Flash Capitan Marvel Lanterna Verde Batman ed il suo assistente Robin che si conformavano largamente al modello di personaggio dominante nella 106 produzione cartacea dell America popolare nella prima meta del XX secolo Il tipico supereroe era bianco di ceto medio alto eterosessuale professionista di giovane o media et Unica eccezione Wonder Woman il primo supereroe femmina I fumetti con i loro protagonisti rispecchiavano gli avvenimenti della vita reale promuovendo la popolarit dei supereroi in tempo di guerra durante la Seconda guerra mondiale infatti sopravvivendo al razionamento della carta e alla perdita di parecchi disegnatori di talento caduti al servizio delle forze armate predominano i racconti semplici di vittorie del bene sul male che possano far consolare o parzialmente dimenticare gli orrori del conflitto in atto I fumettisti in pi introdussero alcuni supereroi ispirati ai temi patriottici tra i quali il Capitan America Torcia Umana e Namor con il giovane assistente Bucky che in pi di un occasione salva il mondo dalla minaccia nazista Il fumetto sembra diventare cos promotore del Bene e della Giustizia ma il suo dorato momento decadr di l a poco mentre il mito del supereroe inizier a degradarsi Il
316. riconoscano L eroe possiede una radice comunitaria una dimensione nazionalistica dalla quale non quasi mai possibile prescindere ibidem 22 Rispecchiare quindi la societ significa anche ritrovare in questa icona dell immaginario non solo le ideologie del tempo ma anche le paure e le speranze di quelle generazioni Non la forza in s a legittimare l eroe Accanto all azione all atto dirompente all audacia fisica si colloca lo sguardo la capacit di andare oltre di vedere quello che i mortali non possono Il loro compito quello di rappresentare e possibilmente di inverare un ideologia sempre stata questa da Gilgames in poi la funzione dell eroe ibidem 19 Il fumetto e i suoi supereroi sono ancora in grado di dar forma al nostro immaginario in modo talmente profondo da essere ancora vitale sebbene in un contesto storico e culturale completamente trasformato Pagello 2010 Le origini del genere supereroico sono legate proprio agli aspetti populisti della propaganda che sostenne in New Deal degli anni Trenta Gli sviluppi successivi dalla sintonia tra le serie della Marvel e le culture giovanili degli anni Sessanta al sottotesto anti reganiano dei supereroi revisionisti degli anni Ottanta confermeranno appieno la disponibilit di queste figure ad abbracciare le istanze democratiche presenti nella cultura pop Nello stesso momento tuttavia in quanto espressione della cultura metropolitana modern
317. rienze del desiderio ingovernabile e del piacere perturbante Charmet 2000 133 Sar il periodo adolescenziale l inizio della messa in discussione del corpo in confronto con la propria identit infatti il corpo a subire per primo i tipici mutamenti della crescita mettendo il giovane nella condizione di doversi riconoscere e farsi riconoscere Inoltre lo sviluppo corporeo dell adolescente subisce una metamorfosi repentina rispetto a quella mentale o se non altro spesso inaspettata In altre parole il risveglio del corpo tipico della fase adolescenziale prevarica l evoluzione psichica ibidem Ampio il numero degli studi dedicati al corpo e alla propria esistenza nel mondo quanto il corpo sia parte integrante del soggetto e quanto l azione corporea sia anche espressione dello stato emozionale e cognitivo e s Vale amp Juno 1994 Macr 1996 Bordo 1997 Charmet 2000 2010 illogica e infondata l idea di una possibile indifferenza verso il proprio corpo che invece parte integrante del nostro essere persona non cosa n oggetto Il nostro io perde la sua volatilit si incarna nel corpo che d ora in poi condiziona e guida il nostro modo di percepire La vita della mente intercettata nella vita del corpo si connota insieme per apertura e limite estensione e confine che avanzano e si ridefiniscono proprio in virt delle interazioni che il corpo sviluppa Xodo 2010 65 191 Essendo il corpo il mezzo
318. ro grafico Fetveit 1999 I reality sviluppano il loro appeal nell interesse di attirare il pubblico con le emozioni e mettono i protagonisti nelle condizioni di esternare sentimenti con cui lo spettatore pu immedesimarsi e farsi coinvolgere L attuale atteggiamento nei confronti dei reality starebbe dunque uscendo dallo scetticismo di sapere se il programma sia finto o meno e addirittura si arrivati al punto di vedere nei protagonisti dei reality qualcosa di pi vero rispetto ad una fiction Even if the difference is one of degree these shows are presented as something realer than scripted television Often that sense of reality involves castmembers performing their emotions of identity explicitly drawing on the idea that being themselves as fully as possible on reality TV is the most authentic thing they can do ad will garner viewers sympathy and even gain legions of devoted fans Indeed even though they know reality TV is highly edited many viewers still look for what Ien Ang would term moments of emotional realism or psychological accuracy in the program that is people having believable reactions even if the situations are melodramatic ones Edwards 2013 9 157 La ricerca di emozioni autentiche tra le possibili motivazioni che hanno spinto i produttori televisivi a creare nuovi reality che prendono ispirazione dalla fiction un esempio la serie televisiva Glee Brennan 2009 la storia di
319. roduzioni sovietiche di Dziga Rouch chiamate kino pravda cinema della verit Il regista si impegn a catturare momenti quotidiani della vita delle persone senza un esplicito interesse a costruire una storia Alla fine degli anni Trenta e all inizio degli anni Quaranta la televisione americana mand in onda i primi game show nei quali le persone potevano partecipare a giochi e vincere premi Si pu rilevare qui una prima apertura della televisione verso il pubblico che partecipa al programma attivamente Questi tipi di programmi spalancarono le porte al successo dei quiz 137 show tutt oggi presenti nella maggior parte delle reti televisive del pianeta e molto seguiti dal pubblico Si dovra aspettare il 1948 per conoscere Candid Camera un programma ideato dall americano Allen Funt in seguito al successo radiofonico Candid Microphone andato in onda l anno precedente L idea di Allen Funt della candid camera nacque mentre faceva lo speaker per una piccola radio nel suo distretto militare e si rese conto che gli intervistati parlavano pi candidamente quando non sapevano di essere registrati Kavka 2012 Candid Camera nasce come programma televisivo di intrattenimento basato su sketch registrati da una telecamera nascosta Tali sketch presentano persone comuni coinvolte in scherzi paradossali e divertenti Oggi i termini Candid Camera sono diventati di uso comune e la candid si riferisce direttamente al f
320. romanzi di Harry Potter gli incantesimi non sembrano pi essere evocati nella lenta intensit bens sparati in una frazione di secondo In questa differenza d azione ed uso dell arte della magia pare celarsi una ulteriore spia che vede l adolescente contemporaneo pi interessato a spendere tempo alla scoperta di s piuttosto che nello studio tra i libri di scuola nelle scienze ed arti proposte dalle istituzioni Lo stesso protagonista Harry non impara tanto dallo studio dove non eccelle particolarmente ma nell esperienza e l certo non teme confronti Varr 2007 Gli stessi incantesimi fanno parte della costruzione di quei microcosmi ricchi di particolari in cui tutto vivo e animato grottesco e imprevedibile con l intenzione di provocare nel lettore stupore e sorrisi Ma al di l delle singole trovate se allontaniamo lo sguardo dal dettaglio a favore di una visione panoramica ecco che la meraviglia si riduce a semplice arredo La scuola di Hogwards affascina per la sua stranezza ma a ben vedere una tradizionale public school inglese In Harry Potter il fantastico vive solo nella superficie dei particolari si fatto oggetto curioso giocattolo da desiderare gadget ibidem 127 128 Possiamo ritrovare qui le opinioni sulla fluidit di Bauman insieme al veloce surfare di Baricco Bauman 2011 Baricco 2011 Da queste intuizioni si pu riconoscere un nuovo tipo di mago integrarsi nell immaginari
321. rrenti dunque avrebbero reazioni vere ma nel caso dei reality italiani presi in esame essi sono sottoposti a manipolazioni che possono rendere i reality pi interessante e vivo Per il resto ci che importa vedere le loro reazioni scoprire cosa succede nel loro privato Come afferma l ex direttore di Canale5 Giorgio Gori Non ci baster pi lo spettacolino composto il ballettuccio ci interessa capire come ci siamo arrivati interessante vedere se durante le prove quello caduto e ha detto vaffanculo non che non ci interessa pi vedere gente brava a ballare e cantare per non mi basta pi che uno arriva canta la canzoncina e va via ed finito la cosa che ti interessa dove capisci che c sangue Mosca 2009 124 Secondo l esperienza italiana riportata il reality italiano sembra riconoscersi in un diabolico gioco ed eliminazione alla ricerca di momenti spettacolari non scritti ma semmai indotti Una descrizione che sembra per allontanarsi dalle pubblicazioni straniere sopra citate e la pi esplicita finzione di molti reality show Il pubblico telematico si dimostrato pi spavaldo riguardo all autenticit dei reality show 99 66 dando la propria opinione senza timori Una ricerca su Google con le key words reality tv real nel marzo 2013 propone gia nelle prime due pagine numerosi link di siti che mettono 152 in discussione la credibilita dei reality senza troppi fil
322. rvano i prodotti dell uomo far parte dell uomo stesso come se ne fossero parte integrante appendici Secondo questi paradigmi tali appendici vengono considerati pi che meri prodotti dell uomo e dall uomo bens anch esse umane come i loro creatori D altronde il termine stesso bio tecnologia il nome di una scienza che contiene in s un sostanziale paradosso Paradosso che oggi stato smantellato grazie allo sviluppo di tale disciplina che riuscita ad unire due fattori originariamente contrari Un post umanesimo quindi lontano da una visione strettamente antropocentrica che ribalta l irriducibile idea di una dualit oppositiva tra natura e VI termine homo cyborg conserva da un lato un latinismo homo quasi richiamo all origine primordiale l antichit l origine biologica dall altro cyborg un termine relativamente recente nato inevitabilmente in seguito all origine dell industrializzazione e della tecnologia Termine che conserva per i non anglofoni una percezione di rinnovamento ulteriore il termine inglese infatti non viene tradotto nell originario piccolo nucleo di parole del vocabolario italiano risuonando anche linguisticamente distante da noi quasi oltre umano Non sembra un caso che proprio l inglese una tra le lingue pi accreditate e utilizzate a livello tecnico e genericamente fondamentali nella maggioranza dei contesti lavorativi internazionali Non sembra un caso che un altra delle prime p
323. s una meta pi accessibile a giovani talenti tra la gente comune in cui previsto uno spazio per esibirsi I produttori di Glee hanno scelto astutamente di aprire al pubblico televisivo il casting per girare le future stagioni della serie sfruttando il prodotto televisivo pi diffuso dell ultimo decennio il reality Il caso Glee diventa cos un eccezionale un esempio di quanto reale e finzione prendano ispirazione l un l altro si confondano si mascherino del loro contrario Un ulteriore esempio sull ambiguit fiction reality proposto da 000 Ways to Die Tom McMahon 2008 esempio di docufiction tematico in cui si presentano brevi documentari di fatti realmente accaduti In 7000 Ways to Die si spiega scientificamente il motivo di morti inusuali facendo anche riferimento dettagliate animazioni che ricordano la serie televisiva CSI Crime Scene Investigation Anthony E Zuiker 2000 Ci che colpisce di questa serie il contenuto dei servizi nei quali il tragico evento viene girato da attori e non dalle reali persone che hanno vissuto l evento Inoltre gli eventi sono raccontati da un narratore ironico e cinico in stile tongue in cheek semi serio senza timore di utilizzare umorismo nero e battute di carattere sessuale La visione di 000 Ways to Die fa dubitare sulla realt delle singole storie spesso al limite dell assurdo e sembra avvicinarsi ai generi chiamati shockumentary e 158 mockumentary il primo costruito princi
324. s B 1996 The University in Ruins Cambridge Harvard University Press Vale V Juno A 1994 Tatuaggi corpo spirito Milano Apogeo Rodari G 2010 Grammatica della fantasia Torino Einaudi Rodari G 2000 Libri d oggi per ragazzi d oggi Genova Il Melangolo Rojek C 2001 Celebrity London UK Reaktion Books Romanski P Sy Wonyu A 2002 Trompe l oeil Imitation amp Falsification Rouen Havre Publication Univ Rubino G 1984 L intellettuale e i segni Saggi su Sartre e Barthes Roma Storia e Letteratura Sabatino L 1998 L horror Da Mary Shelley a Stephen King Pordenone Cinemazero Sartre J 1948 Immagine e coscienza Torino Einaudi Sartre J 1964 Le parole Milano Il Saggiatore Sartre J 1960 Che cos la letteratura Milano Il Saggiatore Sartre J 1965 L essere e il nulla Milano Il Saggiatore Sartre J 1972 Santo Genet commediante e martire Milano Il Saggiatore Sartre J 1977 L idiota della famiglia Milano Il Saggiatore Sartre J 2007 L immaginario Psicologia fenomenologica dell immaginazione Torino Einaudi Scholes R Rabkin E S 1979 Fantascienza Parma Pratiche Semino E 2008 Metaphor in Discourse Cambridge Cambridge University Press Simmel G 1981 Sociologie et pist mologie Paris PUF Taleb N N 2011 Z letto di Procuste Milano Il saggiatore Tagliapietra A 2010 Icone della fine Immagini apocalittiche filmografie miti Bolog
325. sceglie l immaginario come strumento di realizzazione personale e per conquistare la propria individualit Gustave sceglie l irreale diventando attore e utilizzare il proprio corpo come luogo dell immaginario Anche Gustave nella stessa scia di Genet trover nella scrittura la pi piena realizzazione Il suo corpo fisico analogon tra reale ed immaginario inizia a stargli stretto la parola scritta invece ha la forza di sopravvivere a chi la depone su carta vivendo finalmente un esistenza indipendente e soprattutto intersoggettiva Per Sartre dunque la parola scritta un analogon cio simbolo Come funzione simbolica l analogon ha cos la facolt di superare le barriere della evasivit e soggettivit Scripta manent Il profilo di Sartre sarebbe ancor pi complesso e doveroso di approfondimento Per il nostro percorso storico sull immaginario ci preme sottolineare quanto questo autore giunto da un approccio husserliano dal quale ne uscir quasi subito sembra un po lo studioso che si trovato a cavallo del momento storico in cui le teorie sull immaginario erano gi entrate in circolazione Il tema dell immaginario in Sartre una costante imprescindibile L autore come abbiamo tentato di illustrare vive due fasi di pensiero passando da un idea pi monolitica e dicotomica tra reale ed immaginario ad uno sguardo che mette i due mondi in relazione pi stretta grazie alla parola scritta Interessan
326. scino 4 dicembre 2012 196 far evadere Lincoln e provare la sua innocenza Come un puzzle episodio per episodio si scopriranno 1 vari tasselli ideati da Michael per mettere in pratica la fuga Seppur la trama possa essere gia sufficiente per attrarre un pubblico amante del genere essa viene arricchita da un elemento tutt altro che irrilevante Il giovane ingegnere infatti prima di effettuare la goffa rapina ha studiato nel dettaglio tutta la planimetria della prigione e progettato l evasione Sapendo che una volta in carcere non avrebbe potuto portarsi le ingombranti mappe cartacee egli escogita un modo assai efficace per ricordare ogni angolo della prigione e il piano stesso di fuga Per poter ricordare tutti i dati e i dettagli utili al piano Michael crea un tatuaggio che sotto numerosi disegni e simboli allegorici per non destare sospetti nasconde la planimetria del carcere Egli si far cos tatuare il grande disegno mappa sul suo corpo prima di essere incarcerato Prison Break offre uno sguardo narrativo originale sulla prigione pensata qui come corpo vivente come vero e proprio organismo Con la differenza che nella prigione per quanto la riuscita sia scarsa la possibilit di fuga pu esistere mentre evadere dal corpo pu significare solo morire Anche gli esempi di serie televisive sembrano dare valore al tatuaggio come elemento di profondi contenuti simbolici a tratti mistici o contenenti messaggi criptati dal disegno stesso
327. scipline come fisica e matematica esempi di scienze dure volte ad immergersi nella conoscenza di quella incredibile parte della natura fatta di leggi misure equilibri Con lo sviluppo scientifico la ricerca meccanica si impegna ad aiutare l uomo Si pensi solo a quanto le leggi fisiche rendano pi comode le attivit le leve che portano oggi a sollevare pesi enormi o schiacciare senza sforzo una noce L uomo ha scoperto che conoscere meglio il mondo significa anche vivere una vita pi agiata C per qualcosa di pi qualcosa d altro che sprona l uomo alla ricerca il potere Il dono offerto all uomo una mente cos sviluppata da riuscire a pensare al suo pensare e sta usando le energie per capire cosa succede dentro a noi stessi come funzionano i nostri meccanismi celebrali Si studiano i cervelli con i cervelli stessi Tale capacit ha portato l uomo a considerarsi il pi importante cittadino del pianeta sentendosi legittimato a sfruttare le risorse del mondo senza permesso a meno che le risorse non appartengano ad un altro uomo i e guerra In questo lato sembra risiedere tutta l istintivit pi animale basata sulla ricerca del dominio sulla legge del pi forte Nel mondo animale la sfida per la sopravvivenza una estenuante costante ma nessun genere come il mammifero uomo ha mai scelto di sfidare qualcosa di cos grande il pianeta E mentre il leone mangia la gazzella la mantide religiosa uccide il suo simile dopo
328. sdoppia o si rovescia la sequenzialit del tempo si sfilaccia l integrit individuale si dissolve la contingenza sfida ogni volont di riduzione superiore I temi e i linguaggi della letteratura dell immaginario sono strettamente collegati con la nostra vita materiale con i processi sublimanti della nostra vita psichica e mentale con quelli discriminanti della riflessione ironica e del rovesciamento comico ibidem XXXII Conoscenza dell immaginario come allenamento alla complessit con il susseguirsi inevitabile dello smantellamento dei dogmi verso la comprensione delle contraddizioni spesso incolmabili presenti in ogni esperienza di vita La letteratura come un Virgilio che guidi l incontro di emozioni passioni paure fino a tragedie di vita conflitti sociali lotte generazionali Ci preme ricordare la scuola critica decostruzionista che riconosce nella natura dell esperienza letteraria e del linguaggio una duplicit caratteristica di ogni scrittura a un tempo conoscitiva e mistificante ibidem Riconoscendo nella letteratura la capacit di mentire Geoffrey Hartman in Saving the Text 1981 sostiene quanto la letteratura possieda una sfasatura intrinseca brisure tra realt e linguaggio dove il potere della parola pu essere veleno o medicina maledizione o benedizione Ceserani traduce un passo di Hartman meritevole di nota Oh come la condizione umana interamente una condizione verbale La funzione medic
329. se tanto semplice quanto astuta se nei reality sono presenti personaggi senza particolari doti necessario sviluppare reality con perfomer i quali una volta conclusa l esperienza televisiva possono confrontarsi con le vere celebrit dimostrando la loro capacit artistica 1 talent show Questo genere di reality garantisce al pubblico un vero e proprio spettacolo composto da persone non conosciute ma meritevoli di essere famosi per le loro capacit e il loro talento La televisione apre opportunit a cantanti ballerini attori ma anche chef stilisti costumisti teatrali inventori fumettisti arredatori fotografi drag queen e la lista potrebbe continuare Anche i talent show sono reality che potrebbero appartenere alla categoria dei makeover dato che in entrambi i casi si assiste a metamorfosi se nei makeover viene messa alla luce la bellezza nei talent verr data visibilit al talento genericamente artistico che il reality aiuter a far sbocciare La televisione si trasforma cos in una vera e propria fabbrica di celebrit in cui ognuno pu realizzare il sogno di popolarit e fama The talent formats are first and foremost about producing celebrities in all senses of the term celebrity is produced putatively out of nothing that is from ordinary people its production requires assistance of cultural intermediaries such as judges coaches producers 175 choreographers stylists
330. sesti televisivi Correggere gli inestetismi implica infatti intervenire chirurgicamente su un corpo considerato sano quindi contro il giuramento di Ippocrate a cui prende parte ogni medico ad inizio carriera La risposta pi comune in difesa di tali operazioni il considerare l intervento estetico come un atto terapeutico per aiutare le persone ad accettarsi quindi vivere meglio e pi serenamente Heinricy 2006 Nei makeover tale dibattito perde importanza e svanisce Viene accolta la posizione di chirurgia estetica come cura di s ricordando addirittura quanto oggi possa essere facile ritoccarsi per diventare piu belli e automaticamente pi felici Brenda Weber ricorda quanto ogni finale di puntata sia pieno di gioia appagamento e soddisfazione il momento conclusivo della fiaba il vissero felici e contenti permettendo a chi guarda una fuga dalla faticosa realt ed uno spazio per sognare una ottimistica promessa che la vita cambier in meglio Oltre alle metafore fiabesche gi citate fate madrine e geni della lampada la conquista dell amore e l happy ending ogni fiaba racconta di metamorfosi Ogni storia mette in scena cambiamenti nello spazio tempo della trama racconta inevitabilmente di scoperte di s di scelte e di rinnovamenti Similmente accade durante la visione di un reality in particolare di un makeover seguire un personaggio nella sua metamorfosi e vivere le sue stesse emozioni Lo storytelling appare s
331. si riconoscono metafore usate comunemente nella lingua inglese un rispettivo esempio italiano pu essere il nostro bicchiere d acqua Inoltre le espressioni metaforiche non sono semplicemente modi di parlare di qualcosa nei termini di qualcosa d altro ma anche per pensarla differentemente Semino 2008 5 Gli autori definiscono questo tipo di metafora come cognitiva o concettuale cognitive metaphor theorists emphatize that target domains typically correspond to areas of experience that are relatively abstract complex unfamiliar subjective or poor delineated such as time emotion life or death In contrast source domains typically correspond to concrete 59 simple familiar physical and well delineated experiences such as motion bodily phenomena physica objects and so on Semino 2008 6 La metafora cognitiva ha portato gli autori a delineare un paradigma negli studi sulla metafora la CMT Cognitive o Conceptual Metaphor Theory ripreso in seguito da molti autori Gibbs 1994 K vecses 2002 Semino ha proposto un ulteriore strumento per identificare le espressioni metaforiche nei discorsi e scritti di diversa provenienza contestuale Il MIP Metaphor Identification Procedure un metodo intento a ricercare le metafore nella visione globale e storica volta a dimostrare la relazione tra metafora e immaginazione La metafora considerata infatti un fenomeno linguistico e cognitivo cruciale importa
332. si tratter di chirurgia estetica quindi la ricerca di una bellezza perfetta Ancora una volta la potenza dei media che trattando sempre pi frequentemente e spesso in modo entusiastico le operazioni di chirurgia estetica sembra promuovere la semplicit con cui un operazione pu rendere felici perch permette di rivelare il vero s Oggi l adolescente viene esposto con maggior frequenza a modelli rifatti e alla facilit di accesso a interventi estetici in cui la ricerca di una bellezza puramente esteriore esprime il senso nichilista e distopico dell et giovanile ca Dress Code Piercing amp Tattoo Per gli adolescenti il look fondamentale per essere accettato tra i pari Il corpo infatti il primo elemento quello pi immediato che essi possiedono per valutare l altro Storicamente l attenzione scientifica al ook dei gruppi giovanili ha avuto grande prolificazione a seguito dei negri bianchi i movimenti punk degli anni Ottanta All interno della Centre for Contemporary Cultural Studies scuola inglese degli anni Sessanta interessata alla cultura di massa e urbana soprattutto della classe sociale pi povera si inizi a parlare di subcultura Hebdige 1983 I giovani ricercano e si appropriano di uno stile che li rappresenti 186 come persona che li faccia sentire unici e allo stesso tempo parte di un gruppo nel quale si possano riconoscere gli stessi valori Musica comportame
333. si vede il primo piano del presidente americano Barack Obama e nello sfondo Spiderman in una delle sue pose ragnesche a fotografarlo Bisogna riconoscere che in copertina non ci andata una persona comune bens il Presidente degli Stati Uniti D America non dimentichiamo che la maggior produzione di supereroi arriva dagli USA Ci che per colpisce che un essere umano viene presentato ai suoi lettori come eroe tanto quanto il supereroe che offre il titolo alla testata Come se non bastasse Spiderman nello scattare la foto propone un baratto rivelatore una comparsa nel suo fumetto in cambio all essere ritratto nelle banconote da un dollaro L eroe dei fumetti lascia dunque spazio ad altri eroi uomini che hanno dato significato alla storia quella vera senza troppe metafore Come si potuto arrivare a questo Ricordiamo che alle soglie del duemila gli autori di nuova generazione hanno assistito al disintegrarsi delle forti ideologie del Novecento verso un relativismo sempre pi intenso Sono testimoni della caduta del Muro di Berlino e soprattutto la tragedia delle Twin Towers questo forse l avvenimento che pi di altri ha segnato la creativit americana e lo sgretolarsi dell icona del supereroe L abbattimento delle Twin Towers non ha contribuito soltanto a ridisegnare gli assetti territoriali politici e sociali del pianeta ma ha costretto l intera civilt occidentale a interrogarsi sul valore e sulle forme ch
334. siderio quindi soddisfatto in maniera artificiale che tuttavia non basta ad eliminare le difficolt di integrazione che sperimentano anche molti giovani dell ultimo decennio nella loro vita Si assiste dunque all ingresso di un nuovo vampiro molto diverso da quelli conosciuti nel passato mai 3B Le sor SUPPORT EQU SUPPORT THE VAY ENS RIGHTS AMEND ERE Fig 5 Campagna pubblicitaria del programma True Blood HBO www hbo com SI pu affermare dunque che il vecchio vampiro sia scomparso La risposta no ma con riserva Il vampiro continua a mantenere costanti le sue caratteristiche anche se sembrano ritrovarsi pi nelle produzioni destinate al pubblico adulto Si parla del vampiro che fugge dal sole e assetato di sangue il vampiro gotico quello che ha vissuto in un passato per noi ormai lontano Oggi per le rappresentazioni del vampiro lo vedono comunque diverso rispetto all amore I nuovi vampiri hanno smesso di trattenersi liberando i loro sentimenti Si fa qui riferimento ad una delle ultime serie televisive True Blood ispirata ai racconti di Charlaine Harris The Southern Vampire Mysteries Nella saga viene presentata una storia di diverse tipologie di personaggi umani vampiri mutaforme eccetera La storia si sviluppa in una cornice nella quale si racconta il tentativo di integrazione nella societ umana della comunit dei vampiri La grande possibilit aperta grazie ad un nuovo prod
335. sione per la quale tutti noi possiamo essere celebrit I reality show e le nuove modalit di reality telematico attraverso i social network o piattaforme di videocondivisione fanno approdare le utenze ad un approccio sempre pi DIY Uno sguardo critico di chi studia l immaginario deve impegnarsi a svelare i diversi significati e le motivazioni che hanno portato a tale fenomeno Non ci si dovr dunque fermare all affermazione della libert di espressione permessa dai nuovi canali mediatici ma si dovranno anche tener presente le complessit affini come il ruolo dell alienazione e del narcisismo quest ultimo in stretta relazione con l erotismo se non addirittura con la pornografia Il produttore hard Riccardo Schicchi sostiene quanto internet abbia dato alle persone della contemporaneit la possibilit di essere protagonisti di storie e quanto oggi il pubblico non si accontenti solo di fiction ma cerchi in un qualche modo di farne parte Il produttore ricorda la vasta espansione dei video amatoriali ed afferma quanto sia fondamentale il condividere promuovere in rete mettere in contatto le persone creando una rete di conoscenze e relazioni Ferrazza 2008 La scelta di inserire una citazione proveniente dal mondo del porno da considerarsi metafora pi estrema per descrivere l utilizzo narcisistico ed esibizionista di alcuni video su internet Rimanendo in metafora per osservando alcuni canali non pornografici in particolare You
336. sistema educativo si trova spesso nell ambiguit tra insegnare le materie imposte dall istituzione e incoraggiare la loro libera e personale espressione Il modello educativo tende per a promuoversi in modo omologato producendo almeno due conseguenze Innanzitutto la distinzione tra gli studenti bravi e quelli non bravi classificazione per univoca che non rispetta le diversit Inoltre le istituzioni decidono cosa importante sapere in questi termini selezionano ancora una volta la cerchia di persone brave semplicemente in quanto capaci di superare le materie standardizzate In parallelo alla crescita di esami standardizzati si sviluppano ricerche pedagogiche che li svalutano riconoscendo la soggettivit di ogni singola persona Kohn 2000 2011 Each mind is different and has a different perspective on the world In the process of learning the student has to fit whatever is to be learned into his or her unique complex of meaning structures that are already in place This requires restructuring composing and reassessing of 55 meanings And it is in this ascribing of meaning that Warnock 1976 identifies one of the fundamental activities of imagination Egan 2007 13 Il sistema scolastico dovrebbe dunque essere prima degli altri promotore di immaginazione considerando l allievo non solamente come un contenitore da riempire Tali riflessioni non appaiono nuove agli studi pedagogici eppure ancor
337. so dal mercato consumistico Qui nel primo show veramente globale della TV visto il mondo da oltre un miliardo di persone i protagonisti pur inguainati in corpi di pelle e muscoli rispondono ai criteri astratto dell immaginario commerciale promosso dall industria dell estetica e dell intrattenimento Sono corpi rimodellati dalle macchine resi euclidei e indori da palestra creme e ormoni artificialmente riscolpiti dalla chirurgia plastica in un trionfo post umano Il fantastico travolge il realistico il macchinico il profilmico Bedetti 2004 30 31 Vari personaggi dello showbiz mettono in mostra pi o meno esplicitamente le loro modificazioni corporee e di conseguenza mettono in moto chiacchiere da gossip nel quale si discute di diete dimagranti liposuzioni protesi Nella fiction appena citata Baywatch l attrice Pamela Anderson stata probabilmente quella pi ricordata non tanto per le sue doti da attrice quanto per il suo corpo ed in particolare per il prosperoso seno ricostruito Il pubblico adolescente non rimane indifferente ai personaggi di serie televisive di cos grande successo e tantomeno a quelli pi controversi Il caso di Pamela Anderson forse tra quelli pi interessanti Pamela stata una ragazza notata casualmente durante una partita di football americano poi diventata modella poi attrice Il suo nome e la sua fama erano cosi potenti che neppure il personaggio della serie di successo Baywatch ha po
338. solamente dalle celebrity e la presenza nel suolo del luogo rende l evento eccezionale ed unico La televisione come principale media di comunicazione costantemente presente con le sue telecamere all ingresso e trasmette l entrata dei VIP che sfilano con capelli curati abiti firmati accessori preziosi Nell immaginario il red carpet sinonimo di lusso straordinariet ostentazione Non si parla quindi solo di un mero tappeto ma di potere e ricchezza Ricchezza tale da gonfiare i guadagni di un tappezziere Questo forse uno dei pi affascinanti poteri della celebrit coinvolgere attorno a s pi dell immediatamente visibile L interesse alla celebrit cos aumentata da far crescere le vendite delle celebrities news magazines rispetto ai quotidiani Uno studio sui consumi americani dimostra che dal 2000 al 2005 le vendite dei primi sono incrementate del 18 7 rispetto alle seconde con un 2 Ibidem In un intervista al giornalista Andrew Tyndall egli afferma che nei telegiornali le notizie sulla celebrit coprono un minutaggio maggiore rispetto alla cronaca nera Inoltre ricerche di psicologia e neuroscienze interessate all uso di stupefacenti dimostrano le funzioni di dipendenza dalla droga i quali possono essere simili alla dipendenza dalla fama Ibidem 181 Una curiosa ricerca svolta in 653 scuole medie statunitensi nelle quali si chiesto agli studenti con quale persona famosa vorrebbero andare a cena I
339. somma dei pensieri di ogni essere umano uno spazio di difficile analisi capace di influenzare la cultura di massa Il ricercatore di pedagogia non deve temere lo studio della ricca complessit dell immaginario e non pu ignorare uno spazio cos tanto influente nella societ perch in esso risiedono molte conoscenze che influenzano l uomo e la societ Nell immaginario si ritrovano le icone con cui definisce il mondo definizioni che rischiano di portare a facili a generalizzazioni superficialit stereotipie Nell immaginario non si trovano solo le figure mitiche eroiche fiabesche ma anche le ostilit razziste le ideologie le leggende metropolitane L immaginario composto dalle molteplici conoscenze a cui si pu attingere per dare significato a ci che si incontra La pedagogia deve essere attenta in questo processo e deve incentivare al pensiero profondo e riflessivo Deve quindi rifiutare la superficialit ma ricercare il senso nelle figure dell immaginario per spiegare la dinamica della metamorfosi a chi rischia di accettare la risposta pi immediata L immaginario sede dei pensieri dell uomo delle sue emozioni La pedagogia ha il compito di propagare la conoscenza oltre che il riconoscimento supporto e accompagnamento delle emozioni umane Nell immaginario sono presenti le qualit dell uomo quindi anche le sue paure Il dono della mente offre all uomo per la possibilit di riconoscerle ed evitare che si trasformino in
340. sperimentazione differenziazione sviluppo del senso di identit personale la pelle disegnata pu offrire loro forza ed un immagine positiva di s Xodo 2010 Oltre alle motivazioni che possono spingere un adolescente a farsi un tatuaggio o un piercing come gi si accennato l affermazione dell individualit il racconto personale e l abbellimento anche la resistenza fisica alla sofferenza affiliazione di un gruppo opposizione a genitori e societ possono essere considerati motivi per i quali si sceglie di tatuarsi o forarsi la pelle Uno sguardo pedagogico ha il compito di mettere a fuoco ogni tipo di possibilit che spinge l adolescente ai piercing e tattoo Uno sguardo che non pu essere separato dagli studi sul disagio giovanile e dalla condizione adolescenziale nei mutamenti della contemporaneit globalizzazione consumismo facile comunicazione da ogni parte del mondo sono variabili che hanno profondamente modificato le relazioni i gusti le scelte anche nei confronti del corpo come materia identitaria ed estetica Le pratiche di modificazione del corpo sono oggi molto pi esposte trasmesse con sempre meno filtri dai media Ci permette un attenuarsi dei pregiudizi di piercing e tatuaggi verso una loro maggiore accettazione Esistono ulteriori motivazioni che possono spingere gli adolescenti a farsi tatuaggi e piercing Nonostante tali motivazioni siano una minoranza si ritiene necessario ricordarle Religione e
341. ssante viene sostituito cercando sempre il massimo ritorno del pubblico Distinti contributi scientifici sostengono quanto le 111 produzioni letterarie e cinematografiche vadano sempre piu verso la frammentazione e la contrazione di senso Calabrese 2005 Bernardi 2011 Anche nel caso del supereroe contemporaneo assistiamo a qualcosa di simile in cui nel smontare e rimontare l evocazione di senso si contrae come se fosse soltanto citata lasciata scorgere e poi subito ritirata per far posto al vorticoso avvicendarsi degli eventi Ancor pi nei film si rileva un ripetuto accennare far palpitare evocare circoscritto nell effetto del contrarre lambendo contenuti simbolici e la conseguente esperienza di senso che se ne ricava ma appunto uno sfiorare un toccare appena Bernardi 2011 173 Il rischio di questi assemblamenti barbari quello di abbandonare le radici di senso Ma nella contemporaneit le radici sono in profondit sottoterra quindi meno considerate Quel che importa la pianta che deriva da tali radici che si pu tagliare ed innestare con altre E quando muore si pensa ce ne saranno ulteriori che potranno sostituirsi alle precedenti ay ELNINANDO S SPINN Weels Z The Amazing Spiderman 2009 cover 112 Per evidenziare una ulteriore caratteristica di metamorfosi del supereroe bastera osservare la cover del fumetto The Amazing Spiderman pubblicato nel gennaio 2009 in cui
342. ssatempo per signorine una frivolezza rispetto alla letteratura alta scientifica e verrebbe da dire anche maschile Altro esempio il fumetto considerato anch esso educativamente scorretto Poi la televisione in particolare con il successo dei cartoni animati e gli anime fino a film e serie televisive con contenuti forti Oggi romanzi fumetti film cartoni animati sono generalmente accettati dalla societ occidentale I reality tra gli ultimi arrivati sono ora entrati a far parte dello stesso gruppo degli 144 screditati a cui appartenevano le altre ostacolate narrazioni Non si deve dimenticare che anche nei reality si raccontano storie Fiction e storytelling parenti di biografie e autobiografie di vite reali sono infatti elementi che possono riflettersi nei reality Several popular print counterparts to the reality show today draw audiences through stories stories of people coping with life events illness catastrophes career changes recovery from addition relational distress and forgiveness The storytellers are people from all walks of life and include regular screen television athletic or recording stars In the form of retrospective descriptions of events these narratives provide a realistic glimpse of people in situations evoking a range of responses grounded in or leading to a new or enlarged sense of self others and the world in general Reality TV rests within this genre of
343. ssivamente prodotto reality dal carattere innovativo Se prima il reality documentava persone normali successivamente ha dato spazio a format con personaggi famosi come protagonisti Un reality royal composto da celebrit utile a catturare l attenzione del grande pubblico con l idea che se gi alto l interesse di entrare nel privato di persone comuni figuriamoci spiare addirittura celebrit nel loro quotidiano In questi format si assiste ad un moto contrario che vede la televisione riprendersi quello spazio quella distanza dal pubblico accorciatosi grazie ai programmi con persone ordinarie 164 I reality royal ridarebbero alla televisione un immagine elitaria popolata nuovamente da personaggi esclusivi In realt tali programmi dimostrano l umanit delle star anche loro divi e dive del mondo celeste sono in realt mortali come noi Addirittura molti VIP che partecipano a tali programmi ritrovano nei reality la possibilit di rimettersi in gioco e ritrovare quella popolarit indebolita o perduta Alcuni reality scelgono poi di non distinguere pi tra celebrit e persone comuni tra celebrit e personalit ma mette entrambe su uno stesso livello Famosi o meno al reality interessa mettere in relazione personaggi in situazioni originali ed osservare le loro reazioni I VIP presenti nei reality tendono ad essere considerati allo stesso livello delle persone comuni senza nessun tipo di
344. sso per non nasconde in Lettre a l Archev que de Paris che non ci sia altro fatto cos documentato come quelli i quali trattano casi di vampirismo ibidem Col susseguirsi degli anni altri studiosi del tempo tentarono di proporre risposte razionali alla esistenza o meno del vampiro alimentando l ambiguo immaginario che difficilmente afferma l esistenza di presenze vampiriche Era per ancora difficile per gli scienziati di quel periodo convincere e a volte convincersi sulla non esistenza dei vampiri La difficolt stava ad esempio nel trovare risposta al perch alcuni cadaveri anche dopo morti si muovono oppure perch alcuni corpi sono gonfi e con tracce di sangue attorno alla bocca dando adito a pensare alla possibilit che siano revenant che hanno banchettato con numerosi litri di sangue Oggi la ricerca medica spiega che il movimento e la mutazione del cadavere dovuta in realt a specifiche reazioni chimiche durante il processo di decomposizione Qualche secolo prima per la scienza non aveva risposte certe mentre alcuni gruppi proponevano la loro verit In questo periodo societ segrete a carattere mistico e rituale come la Massoneria prosperavano in Europa occidentale e il fatto che la superstizione fosse largamente accettata fece in modo presumibilmente che la societ si appassionasse ai misteri del vampirismo Tuttavia la visione occidentale dominante era di disprezzo e molti erano scandalizzati dal fatto che
345. sta distinzione si cercata una differenziazione di categoria paragonando la reality tv ad un servizio self service in cui i produttori costruiscono le condizioni necessarie per esibirsi e i partecipanti si servono da soli Grindstaff 2012 Questo stile fai da te potrebbe essere una delle maggiori cause della svalutazione del popolo partecipante ai reality che spesso fatica a rimanere celebrit anche dopo la conclusione del programma in cui si stato concorrente I personaggi non meritevoli cadrebbero infatti facilmente nell oblio in quanto nulla di loro ha un talento per essere ricordato Questo spiegherebbe anche la diffusa ricerca dello scoop dello scandalo per tornare sui tabloid e far parlare di s Le celebrit di talento invece hanno 163 meno bisogno di faticare per continuare ad essere delle star perch gia appartenenti al mondo celestiale divino stelle appunto Celebrity is always about social status but whereas earlier phases of celebrity culture measured status in terms of heights above the average hence the term star to denote those who inhabit the heavens above the rest of us the recent turn to ordinariness has plumped the depths below adding a C list D list and even Z list to the ranking In the UK such hierarchies are inextricably linked to discourse and meanings of social class Kavka 2012 162 I figli dei reality sono nominati celebrity chav dove il termine slang c
346. stante uso della narrazione e del confronto della separazione del s verso l altro la ricerca di similitudini utili a capire meglio a conoscere pi in profondit sfruttando il potere dell immaginazione e la sua capacit di rivelare ci che pu essere nascosto invisibile In una sola parola metafora Da figura retorica la metafora siede un posto d onore nello studio dell immaginario La metafora ha una storia complessa i suoi studi pi antichi risalgono a Aristotele e Platone Per l attuale ricerca su metafora ed immaginazione bisogna nuovamente fermarsi al periodo romantico e alla sua poetica Per il Romanticismo la metafora rientra nel potere poetico della conoscenza La poesia si considerava infatti l unica via della conoscenza della profonda realt dell essere e la metafora dona una unit ad elementi diversi proiettando una analogia che accomuna le parti Bobes 2004 47 Negli ultimi anni gli studi sulla metafora si sono ampiamente sviluppati anche fuori dal contesto poetico seguendo la stessa espansione degli studi sull immaginazione La metafora infatti un pervasivo fenomeno linguistico capace di inserirsi in diversi contesti e comunicazioni dalla politica alla scienza Gli studi inglesi di Elena Semino 2008 ricordano autori impegnati a riconoscere la metafora nei diversi contesti e scoprirne la sua forza descrittiva Tra le varie ricerche proposte si ricorda Metaphors We Live Lakoff amp Johnson 1980 libro nel quale
347. storytelling common people reacting to a range of events with realistic authentic responses The reality shows that have the most potential to inspire motivate and expand viewers horizons are akin to these types of stories Fritz 2012 96 Il trionfo dei reality nei canali televisivi dovuto anche alla capacit di questi programmi a rappresentare emozioni paure e sogni della societ contemporanea Edwards 2013 i reality parlano dell uomo di come pu affrontare la quotidianit e di come ci si confronta con le sorprese che la vita mette in riserbo proprio come le fiction L accostamento tra fiction e reality merita un approfondimento La reality television infatti contiene spesso elementi di finzione appositamente create per rendere lo show pi spettacolare e accattivante Le motivazioni che spingono i produttori a modificare il corso real degli eventi sono simili alla creazione delle fiction In entrambi i casi ogni novit nel percorso delle storie pu creare dibattiti e critiche e le produzioni televisive sanno quanto sia importante mantenere un racconto intrigante attivo vivo Si cerca quindi di evitare che i partecipanti ai reality trovino un equilibrio poich rischierebbe di annoiare e allontanare il telespettatore Lo staff televisivo inserisce dunque diversivi che siano teatro di discussione Dopotutto la fiction non pu esistere se l eroe non ha nulla per cui lottare 145 amp How real is reality tv Rat
348. sufficiente e incompleta o di una narrazione inadeguata Forse ricordate che quando Peter Pan chiede a Wendy di ritornare con lui nell isola che non c per convincerla le spiega che potrebbe insegnare come si raccontano storie ai ragazzi perduti che vi si trovano Se imparassero come si organizza un racconto i ragazzi perduti sarebbero forse in grado di crescere Ceserani 2010 18 Clifford Geertz rinforza il contributo di Bruner 50 Forse Bruner sottovaluta il potenziale esplosivo delle sue idee Sostenere che la cultura socialmente e storicamente costruita che quella narrativa una modalit conoscitiva primaria negli esseri umani probabilmente quel la primaria che noi mettiamo insieme le individualit dentro cui viviamo con materiali che raccogliamo nella societ attorno a noi e sviluppiamo una teoria della mente per poter comprendere le individualit degli altri che noi non agiamo direttamente nel mondo ma sulla base di opinioni che abbiamo del mondo che dal momento della nascita siamo degli attivissimi appassionati creatori di significato alla ricerca di narrazioni plausibili e che la mente non pu assolutamente essere considerata come un elemento naturale e nudo rispetto al quale la cultura sia da pensare come qualcosa di aggiunto una simile concezione pu tranquillamente essere definita radicale se non addirittura sovversiva Geertz in Ceserani 2010 24 Tra gli studiosi che come Bruner pro
349. ta a distinguere le icone elementi dell immaginario contenenti le espressioni pi profonde e arcaiche dell umano dagli idoli immagini svuotate simulacri puro fake cio inganno truffa appunto lo smalto patinato che maschera il vuoto ibidem 39 Nell epoca contemporanea una ricerca pedagogica che vuole studiare l immaginario non pu permettersi di non prendere in considerazione gli idoli solo perch fermano lo sguardo e non permettono di andare oltre Infatti proprio l arricchirsi di alterazioni degli archetipi e in alcuni casi di svuotamenti di senso e promozione al consumismo concede evidenti segnali delle mutazioni della societ Servir dunque valorizzare quelle immagini spesso pi sfuggevoli piccole scartate invisibili invece contenitori alchemici d arte in cui la cultura ha riversato una comprensione dei suoi fenomeni tinta delle qualit del femminile dell oscuro dell ambiguo e dell irriducibile tutte dimensioni che inevitabilmente sfuggono ad un paradigma razionalizzatore ed efficentista gi Adorno nei suoi minimi ammonimenti morali avvertiva che dietro il sorriso della conduttrice televisiva imago quanto mai emblematica del tempi dei simulacri brillava la sofferenza Cfr Mottana P 2010 La visione smeraldina Introduzione alla pedagogia immaginale Milano Udine Mimes pp 39 40 71 come quello che domina nel nostro tempo e da molto tempo Mottana 2010 75 In ta
350. ta ci che stato quel che attorno a noi e tutti potremmo vivere I film tratti da storie vere sembrano quindi dirci che le loro trame sono quelle che pi probabilmente possono capitare al telespettatore Gli stessi film nonostante raccontino storie vere restano comunque nella dimensione del racconto della metafora dell altrove una studiata costruzione di fiction composta dalle scelte di un regista che vanno dalla sceneggiatura alla partecipazione di attori Diverso nel caso dei reality dove invece sembra venir meno quella distanza metaforica tra le persone all interno del programma e quelle che osservano Nei reality i concorrenti non sono attori ma sono persone nel ruolo di s stesse I concorrenti dei reality sono diventati esempi e quindi la realt diventa lo specchi del reality e non viceversa La tv ha creato un pubblico a sua immagine e somiglianza e una realt a suo uso e consumo La tv non racconta la realt che c fuori ma racconta una realt che diventa la realt la fuori Quindi produce la realt in cui viviamo Mosca 2009 57 Parafrasando l autore si potrebbe dire che reality siamo noi stessi ma dal momento in cui si inizia a dubitare della sincerit di questi programmi la metafora torna inevitabilmente a vivere Se vero che molti reality sono montati si potrebbe affermare dunque di star guardando un altra forma di fiction Potrebbe essere interessante scoprire l andamento dell interesse deg
351. tal aspect of effective pedagogy to the degree that teaching well requires its practitioners to think ahead divine even how alternative courses of action will work out both immediately and in the medium and longer them ibidem 125 L autore afferma quanto lo sviluppare l immaginazione permetta non solo uno sguardo oltre nello spaziotempo e nell avvicinarsi alla comprensione emozionale di s e dell altro ma anche alla possibilit di pensare fuori dagli schemi think more out of the box Il terzo teorema presenta il potere ristoratore dell immaginazione il quale permette to relive and enjoy again in the present positive experiences felt in the past ibidem 126 Il quarto infine riconosce il potere sovversivo dell immaginazione a process requiring individuals creatively sometimes to turn convention on its head daring them occasionally also to speak the truth directly to power ibidem L immaginazione diventa cos forza creatrice che permette all uomo di liberarlo dai limiti del mondo sensibile e trasportarlo verso l assoluto e l infinito Bowra 1961 Bobes 2004 Gli influssi del romanticismo riecheggiano negli studi della pedagogia problematicista Oltre alle affinit si devono per ricordare anche le differenze Nel problematicismo pedagogico ad esempio razionalit e ragione sono fondamentali per la costruzione del s presenti in un costante e continuo dialogo con emozioni e sensazioni Nonostan
352. tanto che preferirebbe soffrire tutto piuttosto che tornare alla vita precedente Ma se egli per far partecipi i suoi antichi compagni di schiavit di ci che ha visto tornasse nella caverna i suoi occhi sarebbero offuscati dall oscurit e non saprebbero pi discernere le ombre perci sarebbe deriso e spregiato dai compagni che accusandolo di avere gli occhi guasti continuerebbero ad attribuire i massimi onori a coloro che sanno pi acutamente vedere le ombre della caverna E alla fine infastiditi dal suo tentativo di scioglierli e di portarli fuori della caverna lo ucciderebbero Abbagnano amp Foriero 1998 Il mito appena riassunto cos denso di simboli e significati induce immediatamente a sviluppare innumerevoli suggestioni aprendo inoltre a svariate interpretazioni Nonostante Nel mito della caverna troviamo innanzitutto il dualismo gnoseologico od ontologico sotteso alla teoria delle idee c poi l Oliato religioso che spinge Platone a riguardare il nostro mondo come un regno delle tenebre contrapposto al regno della luce rappresentato dalle idee Ma soprattutto c il concetto della finalit politica della filosofia ossia l idea di un utilizzazione di tutte le conoscenze che il filosofo ha potuto acquistare per la fondazione di una comunit giusta e felice Secondo Platone infatti fa parte dell educazione del filosofo il ritorno alla caverna che consiste nella riconsiderazione e nella rivalutazione del mon
353. tare mostri erano uomini Per i robot invece tristezza e malinconia derivano dalla loro percezione e predizione di essere prossimi all estinzione Traditi dai padri umani che promettevano la loro integrazione al mondo degli uomini come esseri viventi rimarranno orfani ibridi creati e non pi voluti perch in un qual modo incompleti Non dovrebbe quindi stupire l osservazione del giovane contemporaneo che ormai sembra aver assimilato nel suo immaginario l elettronica solo come strumento Il giovane Narciso di oggi Charmet 2008 pu al massimo vedere nei suoi prolungamenti oggetti che accrescono il proprio status symbol e sex appeal I cyborg in ogni sua forma non sono pi quella figura immaginaria dalle incredibili doti perch noi stessi possiamo considerarci cyborg persone che 128 necessitano di strumenti extra biologici nella quotidianita Non esiste piu quella meraviglia quello stupore nell incontrare un automa perch gi lo siamo diventati Jean Baudrillard tra i sostenitori del pensiero che stiamo gi vivendo la fantascienza Baudrillard 2010 Una visione che si dirige verso una crisi che ci vede cyborg quindi meno umani A differenza di Donna Haraway che accetta la figura del cyborg tanto da stilare un vero e proprio manifesto 1995 Baudrillard non nasconde di raccontare il futuro con grande timore Ricordiamo anche il direttore scientifico della Sun Microsystem Bill Joy il quale pronostica l auto
354. te autobiografico e riguarda l infanzia o il suo declino il tempo della muta del degrado l attimo fuggente in cui 4Ibidem p 142 91 sull innocenza si pu metacomunicare mentre trascolora nella colpevolezza della corporeit adolescenziale e nel dramma della conoscenza che uccide la natura e ne svela l inganno poich prometteva l eternit ed era l anticamera della morte Charmet 2000 117 Il vivere nostalgico dell adolescente durante la carestia contemporanea sembra non poter fare altro che cercare un rifugio e sopravvivere alle dipendenze di una societ che non sembra offrire a loro il necessario sostentamento ed energia per sbarcare il lunario e costruire un futuro Inevitabile per chi si trova nelle vesti di adulto e genitore il richiamo alla figura vampiresca folklorica che se nel passato era associato agli speculatori affaristi e strozzini succhiatori di sangue del popolo ora pare descrivere i figli degli ultimi anni creature vulnerabili e dipendenti ai quali pi difficile negare i beni materiali che reclamano nella vana speranza di donare loro una esistenza serena Un legittimo atteggiamento protettivo che vede per padri e madri costretti a concedere senza poter chiedere nulla in cambio un sostentamento terreno non fatto solo di mero nutrimento ma di richieste di consumo sempre nuove andando da nuovi prodotti tecnologici a vestiti griffati forse perch sentono che non c altra soluzion
355. te dell uomo tramite i pi diversi procedimenti narrativi e quindi anche segnici pittorici musicali ecc di abitare in un momento inteso come indefinita possibilit di senso di prendere coscienza di s e di comunicare con altri proprio grazie al potere universalizzante della narrazione che d forma all informe Le sue epifanie sono le nostre in quanto ci precedono sono icone del possibile in una successione di eventi non necessitanti ma retti da esigenze interpretative in esse ci riconosciamo su di loro fondiamo la nostra possibilit di comunicare anche rispetto a ci che non esiste in natura ma solo nelle nostre menti gi per M li s gli effetti speciali consentivano di dare forma all irreale dato che grazie al trucco rendiamo visibili l impossibile Castoldi 2012 8 il sovrannaturale l immaginario e L immaginario il luogo del possibile in cui pu esistere tutto ed il contrario di tutto nel quale vivono i paradossi convivono gli opposti si illuminano percorsi prima oscurati La pedagogia ritrova nell immaginario grandi tematiche come diversit e conflitto e si impegna a studiare le possibili relazioni delle parti in gioco La con possibilit di tutti i possibili anche contraddittori la definizione stessa di immaginario Sul piano sociale diventa compatibilit immediata di tutte le posizioni che nell esistenza ordinaria non possono essere occupate simultaneamente e neppure successivame
356. te dunque constatare che per Sartre non l immagine ci che apre il dialogo con l immaginario bens il segno Il segno per considerato simbolo quello capace di attivare l immaginazione meccanismo dunque sembrerebbe gi germe delle teorie sull immaginario che si stavano gi estendendosi tra illustri pensatori dello stesso periodo Molti sono i passi di Sartre che rivelano il suo pensiero ad esempio I furti di Genet sono considerati smacchi nell immaginario pag 170 il Male non si fa s immagina qui sta la soluzione di tutte le sue contraddizioni Il Male radicale non la scelta della sensibilit quella dell immaginario pag 348 Cfr Sartre J 1972 Santo Genet commediante e martire Milano Il Saggiatore p 160 33 ce La naissance du mot imaginaire In campo psicanalitico Jung ha offerto un sostanziale apporto allo studio sull immaginario soprattutto grazie al concetto di inconscio collettivo A differenza del pensiero freudiano che osservava la dimenticanza collettiva come un evento che riguarda la personale esperienza genericamente in epoca infantile Jung scopriva invece l esistenza di una comunanza indissolubile unificatrice con gli uomini dell antichit Jung 1934 Come psicanalista Jung trov nella sua idea senso e significato a tutto il suo percorso di ricerca non soltanto volto al rivelarsi di una nuova possibilit conoscitiva al prendere possesso in tal modo di
357. te rilevanti distinguo serve ricordare il fiorente contributo del pensiero romantico allo studio dell immaginazione e dell immaginario 54 Outside the box Romance is the vividness the ferment the excitement without which learning is barren One may learn material and ideas but if they are unleavened by Romance they will remain inert Kieran Egan Il professore Kieran Egan ha dedicato parte delle sue ricerche allo studio dell immaginazione in educazione In uno dei suoi pi recenti libri sul tema mette in luce alcune riflessioni sul perch l immaginazione non promossa nelle strutture scolastiche ed poco sviluppata nelle teorie dell educazione e nella ricerca Egan 2007 Secondo Egan l immaginazione una capacit considerata sospettosa ed inaffidabile ed entra in conflitto con la razionalit e l ordine tradizionalmente ricercati in educazione Inoltre l immaginazione sarebbe un concetto di cos difficile esplorazione da allontanare l interesse alla ricerca di un argomento che non sembra apparire urgente ibidem 9 L immaginazione dovrebbe invece essere presa seriamente in considerazione e coltivata negli ambienti scolastici Gli studenti ad esempio dovrebbero essere formati come pensatori autonomi Education to put it a bit tendentiously is a process that awakens individuals to a kind of thought that allows them to imagine conditions other than those that exist or that have existed Egan 2007 10 Il
358. th illusion The audiences for these shows are smarter and more aware of how things are done than ever before I think that fans enjoy an understanding of how their favorite shows are made and in Reality TV I think they enjoy knowing what is and isn t written and why Devolld 2011 136 L atteggiamento ambiguo del produttore Gibson non offrire una risposta certa ma il suo suggerimento dai tratti epoch invita a guardare i reality come fossero fiction Pi diretto invece Devolld il cui non esita a descrivere un reality gi nel suo primo capitolo I m not about to try to convince you that every word and action in a Reality show is scripted It s just not Ever Even the most heavily produced shows have some naturally occurring elements The recipe for every Reality show is different Sometimes writing and content manipulation are applied as sparingly as one would sprinkle a strong spice and other times they re the main ingredients Some shows follow a natural timeline and endeavor to play reality straight in which case the story s team focus to applied to the compression of time Other programs shred content like a salad shooter stitching together bits of dialogue and action Devolld 2011 2 Affermazioni di questa portata tolgono molti dubbi sulla reality television la sua genesi e la sua evoluzione Si ricorda per l impossibilit di riconoscere le stesse caratteristiche di manipolazione in tutti i reality In Italia
359. thony Giddens il rischio deve essere considerato con uno sguardo pedagogico pi ampio L espressione comportamento a rischio acquista un significato pi preciso se viene richiamato il significato etimologico del termine rischio Quest ultimo deriva dallo spagnolo portoghese e assume la sua connotazione semantica nel secoli XVI XVII con l esperienza delle prime navigazioni intorno al mondo Rischiosa infatti viene definita la navigazione in acque ignote senza mappe Per estensione il termine rischio viene applicato a tutte le situazioni di incertezza determinate da esperienze imprevedibili affrontate casualmente d impulso senza riflessione e progettualit Xodo 2010 21 Il rischio quindi rimane caratteristica dell et adolescenziale che prevede la messa in atto di ricerca e sperimentazione dei propri limiti Lo sguardo pedagogico ha la necessit di osservare la body art come rischiosa dove rischio la parola chiave che conserva al suo interno una complessit non riducibile ad un mero comportamento negativo bens paradigma della ricerca di s del conflitto con s e con s nei confronti del mondo Piercing e tatuaggi possono essere considerati come residuo di riti di passaggio tribali I segni lasciati sulla pelle identificavano il soggetto che poteva cos essere riconoscibile a tutti i membri della comunit Osservando la quotidianit tale residuo resta nei comportamenti 192 dell u
360. ti di una pedagogia come scienza fenomenologicamente fondata Firenze La Nuova Italia Beseghi E a cura di 2008 Infanzia e racconto Il libro le figure la voce lo sguardo Bologna BUP Beseghi E Faeti A 1993 La scala a chiocciola Paura horror finzioni dal romanzo gotico a Dylan Dog Firenze La Nuova Italia Beseghi E Grilli G a cura di 2011 La letteratura invisibile Infanzia e libri per bambini Roma Carocci Beseghi E a cura di 1996 Adolescenza Milano Mondadori Biressi A Nunn H 2005 Reality TV Realism and Revelation London Wallflower Press Bobes M 2004 La met fora Gredos Madrid Bordo S 1997 JI peso del corpo Milano Feltrinelli Borruso F 2005 Fiaba e identit Roma Armando Bourdieu P 1992 Risposte Torino Bollati Boringhieri Bowra C M 1961 The Romantic Imagination NY Oxford University Press Boyd R 1993 Metaphor and Theory Change in Ortony A Ed Metaphor and Thought NY Cambridge University Press Braidotti R 2003 In metamorfosi Verso una teoria materialistica del divenire Milano Feltrinelli 210 Brancato S 1992a Archetipi e prototipi Le radici mitiche dei supereroi in Brolli D a cura di J crepuscolo degli eroi Bologna Telemaco Brancato S 1992b Una splendida festa di morte in Brolli D a cura di JI crepuscolo degli eroi Bologna Telemaco Brolli D a cura di 1992 I crepuscolo degli eroi B
361. ti espressivi le molteplici forme di cultura Per contro si assiste a un notevole a volte azzardoso interesse per i testi e le modalit della letteratura da parte di studiosi di parecchie altre discipline gli storici non esitano a studiare i testi letterari come documenti per la ricostruzione delle societ del passato e prestano una nuova attenzione all impianto retorico e narrativo dei loro racconti i filosofi preferendo le forme saggistiche o aforistiche ai grandi trattati sistematici si avvicinano sempre pi alle scritture tipiche della letteratura e si impegnano in esercizi ermeneutici non molto diversi da quella della critica letteraria gli scienziati non disdegnano di ricorrere a metafore e immagini per rappresentare metodi e risultati dei loro esperimenti e delle loro ricerche gli studiosi del diritto ricorrono agli strumenti dell indagine retorica e narratologica per ricostruire avvenimenti analizzare testimonianze o agli strumenti di psicologia per comprendere motivazioni e azioni dei personaggi sotto giudizio e valutare colpe e punizioni Ceserani 2010 1 Come si sa da tempo medici psicologi e psichiatri attribuiscono ad alcune patologie e sindromi nomenclature derivanti da personaggi dell immaginario e g Peter Pan Edipo Narciso Alice Otello Diogene Persino gli informatici utilizzano termini metaforici per illustrare concetti informatici basti pensare ad alcuni termini come web ragnatela bug insetto virus N
362. ti l assenza di un cosmo comune in cui pi supereroi interagiscano organicamente cos come avviene all interno degli immaginari eroici DC Marvel o Image gli scenari inventati per i vari personaggi infatti sono per lo pi autonomi Inoltre negli anime di questo genere rispetto agli omologhi comics americani si fa molto meno ricorso ai clich dell eroe senza poteri superumani Batman Falcon o che riceva i suoi poteri a causa di un incidente Fantastici Quattro Uomo Ragno o perch nasca con delle 104 mutazioni genetiche X Men invece predominante e ci deve far riflettere il tema del suggestivo e talvolta drammatico rapporto uomo macchina ibidem 192 La scelta dunque di considerare i supereroi americani rispetto a quelli nipponici dovuta innanzitutto ad una maggiore possibilit di trovare tracce di pensiero cultura e prospettive esistenziali le implicazioni filosofiche dei fumetti americani anche se spesso non sono molto pi approfondite di quelle proposte negli anime hanno di sicuro pi spazio e pi continuit per essere svolte dagli autori invece nei prodotti giapponesi una serialit che va dalle ventitr alle cinquanta puntate circa deve affrontare elementi sceneggiativi che spaziano dalla riflessione esistenziale all umorismo dai momenti preparatori all azione pura ibidem Per ritrovare le radici del supereroe presente nell immaginario giovanile contemporaneo occidentale sar utile focalizzarsi
363. titolato Reality Matteo Garrone 2012 la storia di un pescivendolo napoletano che sogna di partecipare al Grande Fratello Si ricorda infine il gi citato Cinema Verit del 2011 Ognuno di questi film racconta la potenza della televisione di quanto un reality attiri il pubblico e possa stravolgere le esistenze dei partecipanti La letteratura per ragazzi non si solo fermata al dinamico gioco tra realt e finzione ma ritrova nel gioco e nella sfida dei reality ispirazione per nuove trame Gi nel 1983 Stephen King scrisse L uomo in fuga la storia di Ben e la sua partecipazione ad un gioco televisivo nel quale deve scappare dai Cacciatori ed evitare di non essere ucciso in diretta Tra esempi letterari pi recenti si ricorda Battle Royale scritto nel 1999 dal giapponese Koushun Takami Il libro racconta di una classe abbandonata in un isola dove solo uno studente potr sopravvivere avendo a disposizione le armi che trova nel proprio zaino Il libro sar pubblicato in Italia grazie alla popolarit di un altro romanzo per ragazzi la trilogia di Hunger Games Suzanne Collins 2008 in cui probabilmente si ritrova il reality nella nostra pi vicina contemporaneit La trama narra di ventiquattro ragazzi partecipanti agli Hunger Games un gioco televisivo visto da milioni di spettatori nel quale vincer un solo giocatore quello che rimarr in vita Non sembra casuale ritrovare questo libro nella narrativa per ragazzi quel pubblico che
364. tituenti fenomeno che si rispecchia nello sviluppo delle discipline che richiedono un sempre maggior grado di specializzazione Per quanto questo processo abbia avuto un immenso successo ha anche comportato alcune mancanze considerevoli In modo particolare negli sforzi di connettere i risultati di diverse discipline Montuori 2009 245 Discutere di immaginario comporta inevitabilmente l adozione di un approccio che abbatta i confini disciplinari spesso troppo sacrificati e lineari La Conoscenza ha assunto una forma lineare anche grazie al successo della scrittura ci che fino ad ora pi efficacemente ha supportato la conservazione e il trasferimento dei saperi Pinto Minerva amp Gallelli 2004 La struttura lineare della scrittura potrebbe non essere pi sufficiente a descrivere l espansione della conoscenza e perci si riflette su nuovi approcci metodologici Le conoscenze sono rappresentate nella mente del soggetto con un organizzazione tutt altro che lineare esse vengono continuamente sottoposte a processi di raccordo multidimensionale e gerarchico che assume una struttura di connessioni e di rimandi provvisoria e flessibile ibidem 113 Ci si ritrova quindi a focalizzare un delicato ma significativo passaggio di confine che potrebbe dimostrare quanto la linearit sia una struttura ereditata dalle istituzioni formative che l hanno riprodotta e rafforzata ibidem La necessit di ordinare tal
365. to come una predizione di un futuro mondo reale ma nel loro essere un mezzo letterario per la rappresentazione drammatica dei problemi umani Scholes amp Rabkin 1979 260 L evoluzione dei robot sono gli androidi Nell immaginario gli androidi sono robot simili all uomo Perfetti nelle fattezze gli androidi si distinguono sempre pi difficilmente dagli c uomini veri in quanto i loro cervelli si faranno sempre pi progrediti ed il loro aspetto sempre pi vicino all essere umano Marini amp Mascia 1989 81 122 Nel comprendere ancor meglio la sostanziale differenza tra robot e androide si lascera voce al passo seguente il termine robot designa un automa vagamente antropomorfo in genere con superficie metallica ma se l automa pur conservando una natura essenzialmente meccanica ricoperto da una pelle molto simile a quella umana si comincia a parlare allora di un androide infine se il robot piuttosto un uomo sintetico costituito da tessuti organici artificiali e artificialmente vivi viene talvolta usato il termine replicante Giovannoli 1991 22 Riguardo agli androidi il romanzo che ha fatto maggiormente discutere Ma gli androidi sognano pecore elettriche di Philip K Dick nel 1968 reso popolare dal capolavoro cinematografico Blade Runner di Ridley Scott 1982 Nel romanzo riconoscibile uno dei punti cardine della riflessione fantascientifica il naturale contro artificiale
366. toria Chi decide di immergersi in una narrazione si pu confrontare con alcuni grandi eventi ancora non accaduti nella propria esperienza personale In particolare la letteratura per l infanzia e per ragazzi insieme alle transitazioni ad altri generi narrativi quella che per prima racconta ai giovani lettori storie in cui sono narrate gioie e dolori dei vari personaggi Disagio felicit dolore accettazione amore malattia morte sono alcuni esempi di topoi tematiche costanti presenti nell immaginario resistenti al passare del tempo ed ai cambiamenti culturali perch raccontano l umano Se si osservano i ritorni le ripetizioni le riscritture le citazioni i rifacimenti si scoprono anche dei punti fermi dei temi ricorrenti dei filoni dei generi anche dei sottogeneri su cui si fonda una certa forse insospettabile stabilit immaginativa Faeti 1986b 2 Come insegna Faeti ci sono temi che sopravvivono perch antichi sedimenti di racconto contaminano le diverse forme di narrazione ibidem 28 Da qui possibile risalire ai grandi temi dell umano e leggerli con gli occhi di chi racconta potendo cos scoprire quelle caratteristiche capaci di decifrare un determinato periodo storico e l uomo vivente in esso La pedagogia avr il compito di guida nel ricercare nelle narrazioni sia i tratti mutevoli crepe e incertezze spazi aperti contraddizioni luoghi in cui la compattezza totalizzante si incrina
367. tri Per citare alcuni esempi su MSNTV l autore Robert Isenberg ha scritto How Real Is Reality TV The laughably far fetched the totally sincere and everything in between votando da uno a dieci la veridicita di alcuni reality per la rivista online Volture Gavin Polone ha pubblicato l articolo Reality TV Isnt Real and Why Viewers Dont Care in MSNBC Today si trova invece Just how real are reality TV shows Shows may exist in a middle ground not fully scripted nor completely true nel quale compare un intervista al critico televisivo della rivista The Hollywood Reporter Ray Richmond Il critico afferma di aver voluto sostituire il termine reality television con partially scripted television ma ottenne scarso riscontro L intervista rivela inoltre alcuni meccanismi che si nascondono dietro ai reality come ad esempio le esortazioni dei produttori ai concorrenti per creare tensioni e conflitti tra i concorrenti altro esempio l elevato numero di ore di registrazione che vengono eliminate per montare l episodio a seconda della durata standard del programma in cui i produttori scelgono cosa trasmettere e in quale ordine portando quindi ad alterare il corso degli eventi perdere i contesti in cui avvengono le vicende e mandare in onda una storia che pu essere radicalmente differente dall originale Evan Kropp esperto in comunicazione di massa alla University of Georgia Grady College of Journalism and Mass Communication scri
368. trimoni addomesticare cani cambiare il proprio aspetto La televisione si propone come una maestra che divertendo intrattenendo si prende cura delle persone insegna a vivere meglio a diventare pi bravi pi educati pi belli Lo spettatore assiste a storie di metamorfosi che la televisione propone come miglioramento che fomentano parametri di bellezza stile di vita standardizzati I reality lasciano poi spazio alle emozioni provate dai protagonisti spesso una vera calamita per l audience I molti di questi programmi per si concede molto spazio ad aggressivit linguaggio scurrile e volgarit spesso avvengono liti anche di carattere violento Many critics also feel sure that the numbskulls who turn up to participate in Reality shows are somehow affecting viewers own behavior with their immoral anything for fame antics It s perfectly acceptable to those same critics however for scripted show to present a sympathetic serial killer like Dexter a sex addled writer like David Duchovny s character in Californication or meth selling high school teacher as played to perfection by Bryan Cranston on Breaking Bad Again though the moment a booze fueled fight spirals out of control on Jersey Shore it s practically the end of the civilized world Devolld 2011 21 Le novita narrative sono di rado state immediatamente accettate dalla critica Basta ricordare il periodo in cui il romance si pensava fosse pa
369. tube si pu ritrovare proprio quel desiderio di mettersi in mostra con l impressione che non ci sia molto altro da scoprire Tale supposizione dovuta dal tipo di approccio sviluppato nelle registrazioni spesso prodotte senza impegno che propongono semplicemente un chiacchierare rivolgendosi alla videocamera Con Youtube tutti possono diventare artisti cantanti filosofi performer Il rischio costante per l accrescimento di approcci non creativi non illuminanti non originali bens una tendenza all appiattimento e alla banalit I giovani tra i primi ad avvicinarsi a tali rischi sono forse i pi vulnerabili Le produzioni fai da te presenti nel web si sono espanse prepotente e in modo capillare Grazie ai social network che fungono da principale mezzo pubblicitario ognuno pu costruirsi uno spazio per mettere in mostra la propria vita e offre una visibilit pubblica accessibile a chiunque quasi come una celebrity La televisione si resa conto gi da tempo di quanto i telespettatori siano interessati a rivedersi dentro lo schermo e ne sono prova i primi quiz televisivi nei quali i concorrenti erano persone del popolo Eco 2001 Anche oggi la Sulla concetto di chiacchiera Cfr Fabbri M 2012 JI transfert il dono la cura Giochi di proiezione nell esperienza educativa Milano Franco Angeli Contini M 2009 Elogio dello scarto e della resistenza Pensieri ed emozioni
370. tuizioni della fantasia ibidem L immaginario dunque ancora una volta viene definito come ambiente del possibile nel quale vengono riconosciute le diversit ed ascoltati i silenzi Un tesoro che le scienze pedagogiche non possono ignorare che anzi devono custodire con resistenza Contini 2009 Un tipo di immaginario che anche quando non convinca tutti continui a testimoniare il valore dell umanit come fine in s Se non coltiviamo l immaginazione in questo modo perdiamo credo un educatore personaggio pubblico ritiene la letteratura come nemico dell economia politica quindi la letteratura esprime mediante le sue strutture e il suo linguaggio un senso della vita che incompatibile con l immagine del mondo offerta dai testi di economia politica e coltivarla forma l immaginazione e i desideri in una maniera che sovverte quel modello scientifico di razionalit Cfr Nussbaum 1995 Op Cit 49 collegamento essenziale con la giustizia sociale Se rinunciamo alla fantasia rinunciamo a noi stessi Nussbaum 1995 18 Tra 1 numerosi studi di narratologia e g Ricoeur 1983 Sarbin 1986 Paulson 1994 White 1981 2010 si desidera ricordare Jerome Bruner il quale supera il concetto di Narrazione come mero strumento scientifico riproponendola come parte integrante della scienza stessa Per Bruner la scienza non pu essere spiegata se non attraverso il racconto La realt viene rapprese
371. tuto tenere nascosto il suo nome reale agli occhi di molti spettatori infatti era difficile vedere il personaggio da lei interpretato 199 la bagnina Casey Jean Parker Era pi immediato vedere l attrice Pamela nella sua interpretazione puntata dopo puntata La carriera della Anderson dovuta principalmente alla sua immagine che rispecchia un modello di bellezza Pamela ancora oggi considerata un icona di bellezza americana Un icona che ha scelto di migliorarsi attraverso la chirurgia estetica Un ulteriore esempio di fine anni Novanta offerto dalla popstar Britney Spears che a diciotto anni appena dopo il suo fortunato videoclip di esordio decide di investire parte dei suoi guadagni in un intervento di mastoplastica additiva aumento del seno Anche in questo caso i primi consumatori di musica pop anche attraverso i canali mediatici giovanili marchiati MTV sono adolescenti Da ricerche degli ultimi anni Heller 2007 Ghigi 2008 2012 si conferma che i consumatori di chirurgie estetiche sono per lo pi adulti Uno studio dell immaginario per ha il compito di andare oltre alle percentuali rilevate e cogliere percezioni pensieri desideri dei nuovi giovani Certamente la popolarit di alcune persone diventate personaggi pubblici alimentano e mutano l immaginario giovanile anche riguardo l approccio con la chirurgia estetica Inoltre l enorme successo televisivo dei reality makeover aiutano la promozione di modi
372. uffavano gli eroi nel loro volo solitario e li immettevano nel regime frustrante del quotidiano Questo processo ha portato alla svolta degli anni Ottanta in cui la panoplia dei segni di differenziazione si arricchita a tal punto da diventare ammasso indistinto e obsoleto Nessuna meta finale e neppure la definitiva distinzione tra bene e male rimangono a dare senso alla lotta degli eroi Cos tramontata la loro funzione nell immaginario non rimane loro che una scelta personale Brolli 1992 6 Studiare i mutamenti del supereroe aiuta quindi a comprendere l immaginario ed il suo trasformarsi quindi anche cogliere elementi per decifrare la societ nel suo periodo storico Il supereroe si trova al punto di svolta sospeso tra un universo culturale che si esaurisce e un altro che ne prende il posto In questa fase di transizione il suo compito ancora una volta quello di farci comprendere la cifra della metamorfosi Brancato 1992a 26 I supereroi nascono infatti come forma di rassicurazione in periodo bellico e continuano tutt ora ad essere riflessi della societ in cui vivono http tvtropes org pmwiki pmwiki php Main TheDarkA geOfComicBooks 102 Esattamente come per il mito la storiografia ci conferma una funzione dell eroe che legata alle evoluzioni e ai salti della coscienza sociale Egli non pu esistere senza un popolo o delle masse che lo esprimano lo rendano possibile e riconoscendosi in lui lo
373. ul collo Cfr Giovannini F 1997 JI libro dei vampiri Dal mito di Dracula alla presenza quotidiana Bari Dedalo 85 1993 113 Sara infatti la letteratura che permettera la sopravvivenza di questo personaggio notturno dando ad esso uno spazio dell immaginario che ancora non smette di occupare Che il vampirismo conquist l immaginazione dei popoli europei indubbio e tuttavia si sper che i grandi dibattiti apertisi su questo argomento avrebbero posto fine a questa credenza Nonostante le scienze che stavano fiorendo in quel periodo cercassero di provare in maniera conclusiva come i vampiri non esistessero ma semmai esistessero delle condizioni mediche che non venivano comprese da popolazioni in larga parte arretrate la societ deve essere rimasta moderatamente superstiziosa e affascinata dal mistero altrimenti la nuova letteratura gotica non sarebbe stata accolta cos bene Beresford 2009 109 Col passare del tempo le credenze sui vampiri andarono sempre pi sfumando anche a causa di nuovi problemi politici e sociali che hanno impegnato la popolazione in altre battaglie come le rivolte giacobine il Massacro di Peterloo il movimento luddista Autori come Voltaire hanno addirittura ironizzato sull esistenza dei vampiri ed probabile che anch essi abbiano contribuito allo scemare dell interesse sui vampiri Sar la letteratura che prender possesso di questa icona che diventer icona letteraria riuscita a s
374. ulla e l immaginazione si rivela un atto magico opposto alla percezione atto costituente isolante ed annullante destinato a far apparire l oggetto pensato la cosa desiderata in modo che se ne possa prender possesso Sartre 1948 193 Sartre prende in considerazione oggetti nel mondo sensibile che rappresentino immagini che fanno da tramite tra il mondo dell essere e quello del non essere un equivalente di percezione e propone una lista che include la rappresentazione mentale la fotografia la caricatura e il ritratto Sartre 1940 2007 Il nome che Sartre assegna a questa parte materiale analogon il tramite tra il mondo reale e quello immaginario come il necessario punto di partenza materiale che permette di passare all irrealt dell immagine Piana 1988 Analogon quindi come un rappresentante analogico tra due mondi necessario perch l immaterialit dell atto possa ottenere una sorta di fisicit all altrettanto immateriale oggetto assente 6Si ricorda l esempio del Centauro per Sartre esso non esiste n nell anima n nella coscienza n altrove esso niente del tutto immaginazione In quel non esiste l autore pone cos il Centauro nel seno stesso del suo nulla Cfr Sartre J 2007 L immaginario Psicologia fenomenologica dell immaginazione Torino Einaudi Tl nulla per Sartre il non essere che non il contrario dell
375. una solida base al di fuori del nostro proprio orizzonte partendo dalla quale ci sar possibile comprenderne oggettivamente le correnti V 19 ma era soprattutto la risposta a una scoperta terapeutica La solida base fuori dal nostro orizzonte la comunanza indissolubile guariscono dalla singolarit senza fondamento e senza connessioni dall isolamento che per Jung la caratteristica essenziale della sofferenza psichica se dovesse esistere quest anima superindividuale tutto ci che tradotto nel suo immaginoso linguaggio perderebbe il proprio carattere personale e divenendo coscienti ci aprirebbe sub specie aeternitatis non pi come sofferenza mia ma come la sofferenza del mondo non pi come dolore che isola ma come dolore senza asprezza che unisce tutti gli uomini VIII 168 Donfrancesco 2008 21 22 Il pensiero junghiano offre cos le tracce di una definizione dell immaginario che non toccher solo le speculazioni psicanalitiche L affermazione Edipo vive ancora dimostra infatti quanto l immaginario conservi delle costanti che si propagano attraverso le generazioni e come la storia del singolo sia una trama che si intesse a un ordito mitico ibidem Jung chiamer queste perpetuit inconscio collettivo definita come presenza che d ordine e senso alla confusione che emana dall infinita variabilit dell anima individuale e nell anima individuale ne riconobbe le manifestazioni sopratt
376. ung C G 2002 Studi sull alchimia Milano Bollati Boringhieri Jung C G 2003 Psicologia e alchimia Torino Bollati Boringhieri Kakalios J 2007 La fisica dei supereroi Torino Einaudi Kavka M 2012 Reality TV Edinburgh Edinburgh University Press Kerekes D Slater D 1994 Killing For Culture An Illustrated History Of Death Film From Mondo To Snuff Author s UK Creation Books Kern S 1975 Anatomy and Destiny A cultural History of the Human Body NY Bobbs Merrill 215 King S 1981 Danse Macabre Milano Sperling amp Kupfer Kilborn R W 2003 Staging the Real Factual TV Programming in the Age of Big Brother UK Manchester University Press Kohn A 2000 The Case Against Standardized Testing Raising the Scores Ruining the Schools Boston Heinemann Kohn A 2011 Feel Bad Education And Other Contrarian Essays on Children and Schooling Boston Beacon Press Koolstra C M 2007 Source Confusion As An Explenation Of Cultivation A Test Of The Mechanisms Underlying Confusion Of Fiction With Reality On Television in Perceptual and Motor Skills 104 102 110 Kropp E 2011 Serving Up Gender An Analysis of Gender Representation on Food Television Charleston SC Create Space Lacan J 1995 Scritti Torino Einaudi Lankford R 2008 Reality Tv Detroit MI Greenhaven Press Lanternari V 1994 Medicina magia religione valori Napoli Liguori Le Deeuff M 1980 L Imagin
377. utto in immagini cariche di potenza e di fascino capaci d influenzarne la coscienza e orientarne l azione ibidem 22 Inoltre l origine del concetto di archetipo junghiano mette in relazione gli elementi che strutturano l inconscio collettivo con le rappresentazioni arcaiche 34 L anima si presenta spesso on un aura di passato e cos rivela di essere essenzialmente memoria Questa memoria di cui si pu dire che a sua volta archetipica orienta il tempo del singolo perch lo inscrive in una forma preesistente mitica o rituale suscita il sentimento religioso che ricompone eventi casuali e frammentari in un senso concorde ed rivelazione di una remota presenza da cui l oggi promana una realt durevole eterna ignota e tuttavia certa Jung chiam gli archetipi prima forme esistenti a priori dell intuizione 1919 VII 151 poi possibilit innate di rappresentazione 1939 X i 351 ovvero li concep come configurazioni preesistenti all Io memoria che orienta l Io prospettandone le manifestazioni con il suo saper di gi un impulso oscuro quello che alla fine decide della configurazione un a priori inconscio preme verso il divenire della forma Su tutto questo processo sembra aleggiare un oscuro saper di gi non solo della configurazione ma anche del suo senso 1954 VII 221 ibidem 22 23 Il concetto di archetipo stato successivamente discusso an
378. ve The Real World and Jersey Shore capture the action 24 hours a day for periods up to three months in the case of The Real World This means editors have as much as 2 160 hours of video from multiple cameras to create storylines that will be shown in approximately thirteen one hour episodes less commercials This shows the large quantity of resources the producers and editors have to manipulate the footage to achieve their desired outcome Kropp 2011 43 44 Esistono alcune tecniche usate in questi reality come la story fabrication che come afferma lo stesso Kropp is exactly what it sounds like Inoltre le produzioni televisive cercano persone con maggiori affinit al mondo dello spettacolo per rendere il programma pi avvincente ed interessante Il reality Chasing Mummies 2010 ad esempio uni show ambientato in Egitto con quattro archeologi come partecipanti dei quali due oltre alla professione di archeologo sono anche attori Kropp 2011 http tv msn com reality tv how real is reality tv story feature marzo 2013 http www vulture com 2012 07 reality tv not real gavin polone html marzo 2013 Shttp www today com id 30092600 ns today entertainment t just how real are reality tv shows UUqXiltvzxw marzo 2013 153 Sulla veridicita dei reality merita una citazione il reality docusoap The Hills 2006 il quale rimarr certamente ricordata nella storia della reality television per il suo finale
379. viene accolta x La nostra societ costellata di rifiuti a immaginarci l uno con l altro con sentimenti di partecipazione e compassione rifiuti da cui nessuno di noi immune Molte delle storie che noi ci raccontiamo a vicenda incoraggiano il rifiuto della compassione per cui neppure l immaginazione letteraria immune alla colpa Anche se trovassimo una buona storia da raccontare non potremmo sperare di cancellare anni di odio e discriminazione istituzionalizzati facendo appello soltanto alla fantasia perch la fantasia anche quando sia fatta apparire reale in modo adeguato una forza limitata in un mondo pieno di ogni sorta di asprezze ibidem 17 Il limite dunque che la forza immaginativa la fantasia viene esercitata in modo parziale e ingeneroso A tal limite Nussbaum contrappone una riflessione funzionale per riconosce l immaginario come strumento pedagogico Credo che il rimedio contro questo difetto non sia ripudiare la fantasia ma coltivarla con pi assiduit e umanit non sia sostituire all immaginazione strutture istituzionali impersonali ma costruire istituzioni e attori istituzionali che diano forma pi concreta e offrano la protezione della stabilit istituzionale alle intuizioni dell immaginazione compassionevole La fantasia dei singoli non tutto ci di cui abbiamo bisogno n dovremmo darci soltanto a essa Le stesse istituzioni dovrebbero trarre delle indicazioni dalle in
380. violenza Le scienze pedagogiche conoscono ambiguit e complessit dell uomo e richiamano l attenzione alla cura e nella realizzazione di s realizzando l altro La ricerca scientifica aiuta l uomo a scoprire i codici dell uomo La pedagogia attraverso la cura i e Heidegger l attenzione per l inattuale i e Nietzsche l incerto e il debole i e 207 Vattimo non sembra far altro che ricordare ci che spesso si oscura la fragilit umana Esistono scienze nate per rendere l uomo sempre pi forte si pensi solo alle grandi conquiste della medicina che ci hanno resi oggi capaci di resistere alla morte grazie a medicinali interventi chirurgici installazioni elettromeccaniche al posto di organi Insieme a queste scienze forti se ne affiancano altre come quelle pedagogiche che accettano il limite umano la sua finitezza e l impossibilit di sconfiggere ci che l uomo ha voluto sfidare la natura lo spazio il tempo L immaginario si propone cos tra i possibili paradigmi per interpretare la societ L immaginario quindi deve essere studiato con attenzione e profondit perch possano essere messi in luce gli intrecci e le metamorfosi che nel tempo si generano per le trasformazioni della societ e della cultura Le scienze dell educazione e pedagogiche si dovrebbero impegnare a riconoscere le varie relazioni capirne i legami e la loro genesi per trovare le diverse radici di senso 208 Riferimenti bibliograf
381. vuto una visibilit temporanea ma presto dimenticata forse per l eccessivo numero di talenti proposti forse per dare spazio ai nuovi La maggioranza dei talent show sono interessati al pubblico giovanile ad Amici ad esempio si pu partecipare ai provini se non si superato il ventiseiesimo anno d et ad X Factor invece c l interessa di separare i teen dagli over La televisione conosce la voglia di fama la ricerca di visibilit notoriet successo vittoria tutti elementi presenti in particolare nell immaginario giovanile Anche la fiction attraverso le sue narrazioni racconta molte storie di giovani che per le pi svariate difficolt non possono condividere il loro talento talento che a volte magnete di vergogna con la conseguenza di doverlo tenere nascosto e soffocare Il filone tematico che forse pi ha ispirato la cinematografia quello riferito alla danza che si considerer qui come metonimia di ogni genere artistico Tra i numerosi esempi si ricordano Flashdance Lyne 1983 Footloose Ross 1984 Dirty Dancing Ardolino 1987 A Chorus Line Attenborough 1985 Saturday Night Fever Badham 1977 Staying Alive Stallone 1983 titoli entrati nella storia del cinema cult Pi recenti con personaggi adolescenti o giovani sono Save the Last Dance Carter 2001 Step Up Flethcer 2006 fino ai pi recenti Battlefield America Stokes 2012 Battle of the Year Lee 2013 ABCD AnyBodyCanDance Shttp
382. y a tematica poliziesca Questo tipo di programma fungendo da intrattenimento attiva anche una innovativa connessione tra produttori polizia e pubblico Kavka 2012 Negli anni Ottanta e Novanta la televisione statunitense mandavano in onda un proliferare di nuovi programmi televisivi i quali non venivano chiamati reality bens tabloid TV vedi il gi citato Americas Most Wanted docusoap ed esempio The Real World programma di MTV 139 in onda dal 1991 ma anche docu drama reflexive performative documentary e mock documentary Hill 2005 Si dovra aspettare la fine del millennio per incontrare il reality show per eccellenza The Big Brother stato il Grande Fratello il programma che pi ha dato popolarit al genere reality offrendo al contempo elementi che hanno reso il format di grande interesse e appeal un gruppo di persone scelte dall organizzazione del programma deve rimanere in una casa per un numero definito di giorni Nella Casa sono installate telecamere che registrano senza pausa ci che accade le telecamere sono presenti persino nel bagno Inoltre isolata quindi privata di alcun tipo di connessione telefonica internet persino televisione e radio sono abolite L unica stanza adibita alla comunicazione con l esterno il confession room ma genericamente unidirezionale dal concorrente alla telecamera Il confessionale una stanza insonorizzata nella quale ogni concorrente pu esternare le
383. y ispira la fiction e viceversa Is this the real life Is this just fantasy Caught in a landslide No escape from reality Queen Bohemian Rhapsody http www tvguide com News Reality TV Shows That Are Fake 1058683 aspx marzo 2013 155 Una delle principali caratteristiche dei reality quella di mostrare allo spettatore la vita vera delle persone Prendendo in prestito il termine reportage dal mondo giornalistico e documentaristico i reality riportano al pubblico quella realt che la televisione non suole trasmettere Il desiderio televisivo di arricchire il palinsesto di storie vere non certo una novit Negli anni Cinquanta la RAI arricchiva il palinsesto di film che raccontavano storie vere In seguito negli anni Ottanta e Novanta la rete italiana Fininvest oggi Mediaset promuoveva con orgoglio il ciclo Film dossier una serie di appuntamenti in cui si presentava un lungometraggio di genere drammatico e a seguire un dibattito con prestigiosi giornalisti sul tema del film e i confronti con l attualit L interesse a parlare di storie realmente accadute non sembra affatto esaurito Persino la cinematografia ricchissima di titoli based on a true story esplicitata spesso all inizio del film probabilmente al fine di rendere pi interessante la storia e avere un contatto pi ravvicinato con il pubblico In questi film le emozioni non sono inventate ma sono state vissute realmente si raccon
384. zimatico la funzione cardiovascolare e il sistema muscolare ma anche la percezione del ritmo sonno veglia Cfr Caronia A 2004 Il cyborg dall elettromeccanica alla medialit in Brolli D a cura di Cyborg La carne e il metallo Torino Comma22 124 raccolta di racconti Mind and Iron ma l editore lo costrinse ad pubblicare il libro con il titolo Robot Il cyborg eccellente icona del doppio presenta carne e metallo in un unica figura una dicotomia che ne richiama altre provenienti dalla storia dalla mitologia dalla letteratura La carne impasto di sangue e muscoli passionale e vibrante cuore generoso e corruttibile dell agire umano il metallo inattaccabile e tagliente algido nella purezza e nella perfezione Leo 2004 prefazione La dicotomia si complica ancor di pi quando scopriamo che elementi come il silicio ed il carbonio potrebbero essere materiali con cui sviluppare una intelligenza artificiale di alta definizione Il metallo pu dunque diventare una cosa viva senziente e per contro la carne pu risultare sintetica frutto di un processo industriale e non pi creativo I due poli opposti possono adesso convivere in quel laboratorio di azioni e di sentimenti che il corpo umano come nella filosofia dello yin e dello yang nel campo dell attivit umana c il germe dell evoluzione della macchina e nella polarit meccanica c la tendenza della macchina a diventare antropom
385. zione del mens sana in corpore sano oggi si assiste sempre pi alla cura del corpo per arrivare ad un canone di bellezza Per raggiungere tale status di bellezza il corpo deve essere per modellato e ci permetter un allontanamento dall emarginazione sociale nonch un maggior equilibrio interiore e sicurezza di s 198 il senso individuale e sociale del corpo ormai largamente transitato nel suo modello quantitativo e digitalizzato nelle tabelle che correlano l et l altezza le condizioni di vita e il peso forma nei dati sul colesterolo nel programmi di fitness o di body building che seguiamo in palestra o a casa nostra con gli stimolatori acquistati in una televendita L esperienza della carne e quella del corpo modellizzato sono sempre pi lontane fra loro e fra le due la seconda a offrirci il passaporto per la socialit tanto che fra breve potremo fare a meno di aggiungere quell aggettivo modellizzato al sostantivo corpo l unico corpo conoscibile e relazionabile sar in effetti quest ultimo Caronia 2004 14 La televisione tra i media pi coinvolti nel promuovere al pubblico un certo tipo di corpi Lo stereotipo vede il corpo maschile muscoloso virile mentre la donna atletica e formosa Uno degli esempi pi eclatanti tra le serie televisive vede Baywatch USA 1989 promotore di corpi modificati da macchine integratori e protesi estetiche una fiction che rispecchia l immaginario promos
386. zioni di stampo filosofico Nel filone narrativo giuridico viene spesso raccontato di come la legge per quanto costruita con l intenzione di essere pilastro base gancio per la costruzione di una societ solida ha quasi sempre una zona pi vulnerabile nasconde falle che permettono ad un abile avvocato di poter raggirare la legge stessa ed utilizzarla per i propri interessi Anche gli autori di fantascienza subiscono il fascino delle leggi al tempo stesso rigide ma malleabili A differenza dell approccio di un avvocato il cui vuole trovare la falla per salvarsi nella fantascienza si ritrovano i casi di confine che narrano il dilemma in cui si pi ritrovare l uomo nei confronti della macchina una creatura nata dalle sue stesse mani Lo stesso Asimov da queste poche leggi produsse innumerevoli racconti e per alcune storie propose addirittura ulteriori leggi La pi nota la Legge Zero Un robot non pu recare danno all umanit n pu permettere che a causa del proprio mancato intervento l umanit riceva danno Nei racconti in cui presente la Legge Zero le altre tre leggi gerarchicamente scalano di una posizione La Legge Zero considerata legge prima alla quale le altre devono sottostare in quanto essa si prende cura dell intera umanit e non pi del singolo uomo Ma con la Legge Zero un robot pu uccidere Per comprendere al meglio come sono viste queste figure nell immaginario
387. zzare una separazione tra reale materiale e reale immaginario la forza dell amore tale che quelle cose alle quali lo spirito ha pensato a lungo compiacendosene ed alle quali si legato con il glutine della sollecitudine esso le trasporta con s anche quando rientra in s in qualche modo per pensarsi E poich quelle cose che per mezzo dei sensi della carne ha amato all esterno sono corpi e si mescolato ad essi per una specie di lunga familiarit n pu portare i corpi con s nel suo interno in ci che come la regione della natura spirituale esso rigira in s le loro immagini e trascina queste immagini fatte in se stesso di se stesso Esso infatti si assimila a queste immagini non con il suo essere ma con il pensiero in esso sussiste la facolt di giudicare con cui discerne il corpo che ha lasciato all esterno dall immagine che ne porta con s a meno che queste immagini quando vengono espresse non vengano sentite come un qualcosa che esiste all esterno invece di essere considerate rappresentazioni interiori come suole accadere nel sonno nella folla o in qualche estasi Agostino tenta di offrire una chiave interpretativa in un Medioevo che scivolava molto facilmente verso il sogno la follia il misticismo ibidem Caratteristiche che gli illuministi disprezzeranno categorizzando quel passato come il Tempo delle Tenebre In seguito al Medioevo l et moderna porter grandi mutazioni

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