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3-Instruction-Savoir-Connaissance

1. en d veloppant leur esprit critique Est ce en leur refusant le droit l erreur que l on peut y parvenir Ou bien peut on y par venir en organisant une exp rimentation progressive une d couverte progressive Faut il permettre aux professeurs d explorer les ph nom nes psychologiques domin dominant Faut il leur apprendre que l ducation de la petite enfance pr pare la d pen dance si le corps et l esprit d un enfant ne peuvent s loigner des parents par tapes appropriation de l espace ou angoisse des parents D penser de l argent est facile mais le g rer est beaucoup plus difficile Doit on apprendre l usage de la t l vision la publicit aux l ves et de mani re abstraite pour les pousser dans leurs bras Doit on au contraire leur faire pratiquer les m mes m thodes que publicit et t l vision pour leur faire comprendre qu elles ne vendent que du r ve et poussent les gens la d pense ou l envie Favoriser l autonomie de l individu c est lutter contre la non prise en charge lutter contre l assistance qui d coule de la d pendance et d mobilise l individu Peut on accepter que tant de personnes pass es par le syst me scolaire soient un jour d pist s comme analphab tes ou RMistes
2. INSTRUCTION SAVOIR CONNAISSANCE Premi re partie d une r flexion sur les savoirs souhaitables en fin de classe de troisi me dans le cadre d une tentative de r pertoire des finalit s de l cole 1 Instruction savoir connaissance page 57 savoirs de base en Arts plastigues page 58 2 Formation de la personnalit page 64 3 Mise en garde page 66 lutte contre le conformisme page 67 lutte contre l obscurantisme et Vignorance page 70 lutte contre la d pendance et l assistance page 71 S Helmbacher Coll ge Foch UMBL Strasbourg 99 2000 56 h Arts plastiques 1 INSTRUCTION SAVOIR CONNAISSANCE Quelles sont les connaissances que devrait poss der un l ve qui quitte le Coll ge en fin de 3 Quelles connaissances devraient subsister chez l adulte quelques ann es plus tard Quel regard souhaiterions nous qu un adulte soit capable de porter sur le monde visible sur le monde artistique sur le domaine de la cr ation de l imagination de l imaginaire Cette question est elle fond e et ne risquerait elle pas de conduire vers une normalisation des comportements Quelle attitude cr ative ou non souhaiterions nous d velopper chez tout tre humain Comment concilier ces esp rances et le fait que tous les l ves ont des histoires et des parcours qui sont individualis s et hors normes pour beaucoup d entre eux Comment effectuer un apport de connaissances sans tuer la spontan it et les fa
3. che est immense d autant que la somme des connaissances augmente sans arr t et que la popu lation s accro t L importance de ces concepts ignorance devoir d instruction grandit de plus en plus mais un enfant reste un enfant et il n est toujours pas naturel de vouloir apprendre surtout quand on a envie d tre de jouer et que les adultes exigent autre chose de vous Du fait de l accroissement de la masse des connaissances il ne peut tre question de tout 57 connaitre Il semble beaucoup plus r aliste de poss der un savoir de base fait de savoir faire de savoir penser donnant les moyens d acc s et d utilisation des connaissances Imposer le savoir n est pas forc ment habile L cole ne doit pas fermer des portes et pourtant elle le fait trop souvent en voulant les ouvrir Le SAVOIR GRATUIT le besoin de savoir est une notion d adulte Le SAVOIR VIVANT v cu est un besoin naturel de l enfant Ne faudrait il pas alors chercher rendre le savoir vivant w 7 4 Arts plastiques SAVOIRS DE BASE EN ARTS PLASTIQUES 1a VOCABULAIRE page 59 1b LECTURE DES FORMES page 59 1c PERCEPTION VISUELLE page 59 1d LUMIERE VALEURS page 59 1e COULEURS page 60 1f LANGAGE DE L IMAGE page 60 19 CULTURE ARTISTIQUE page 60 1h ARCHITECTURE page 62 58 rts plastigues 1a VOCABULAIRE voir liste Quels sont les mots les plus importants dans cette liste 1b
4. interactions entre les quatre Rep res historiques de l image Rh torique de l image Les nouvelles images et leurs limites 1g CULTURE ARTISTIQUE S il est difficile de d finir un savoir de base sans risquer la simplification la reduction la banalisation le nivellement des connaissances les st r otypes et la perversion par les programmes qui peuvent en d couler il faut peut tre aborder la culture travers l individu lui m me Que restera t il de chacun de nous quelles traces laisserons nous de notre passage qui pourront parler t moigner plus tard aupr s d autres hommes Qu est ce qui nous s pare les uns des autres Qu est ce qui nous rassemble Est ce que ce sont des codes culturels diff rents ou communs Qu est ce qui nous s pare et qui pourrait peut tre nous rapprocher 60 Il ne s agit pas de prouver ce gu apportent les rep res culturels l individu quand il en a conscience Mais il faut aussi valuer ce qu il est raisonnable d esp rer en fin de 3 L histoire personnelle de chacun est en jeu Comment apporter un peu plus cette histoi re sans l imposer arbitrairement et provoquer un rejet Comment apporter quelque chose qui puisse tre accept et assimil par des adolescents Cr er des dispositifs de d couverte de motivation et non d apprentissage Quand est ce qu on apprend le mieux Quand on est passionn Donc la question est comment cr er les conditions d une p
5. LECTURE DES FORMES Tout le monde apprend lire ou presque et compter Ce sont des outils de communication Tout le monde devrait aussi apprendre lire des formes C est aussi un outil de communication Aujourd hui comme dans le pass mais plus encore que dans le pass toute communication se fait par ECRIT par le son les mots ORAL par I IMAGE On peut aussi apprendre que les formes peuvent tre invent es imaginaires ou bien observ es et r alistes Les deux optiques sont possibles utiles sans que soit ajout e une notion de jugement de valeur 1c PERCEPTION VISUELLE Pour une bonne lecture des formes il faut une bonne perception visuelle Etude du r le des illusions et des pi ges du regard Illusions gt miracles gt apparitions gt imaginaire amalgame de lignes formes sur faces ressemblance interpr tation L imaginaire est toujours branch sur la vue Automobile circulation s curit Angles de vue inhabituels les petits enfants dans la rue per oivent l espace et la circulation d une mani re sans doute tr s diff rente de celle des adultes Perturbation visuelle par le brouillard par la pluie par la nuit Contrastes blouissement amalgame des valeurs Voir ou tre vu au volant la vue c est la vie R le de l imaginaire dans les t moignages R le de l attention visuelle Conscience de l espace ma triser l espace entra ne un bien tre personnel et influe sur le
6. comportement Raisons de non ma trise la vue l ou e le corps Tout cela peut se corriger Justesse et acuit du regard Perception des distances R le de la perspective dans l appr hension de l espace Conduite automobile gymnastique sports Psychologie de l environnement R le de l environnement sur le bien tre des humains campagne ville bidon ville Etc 1d LUMIERE VALEURS Valeurs relatives Plus fonc que mais plus clair que Plus pr s que plus fonc plus loin que plus clair perception des valeurs li e l atmosph re Luminosit clat Contrastes positif n gatif Etc Rayonnement lumineux Spectres lumineux L oeil physiologie perception des couleurs et valeurs 59 1e COULEUR La sensation color e perception subjective et culturelle des couleurs Sensation li e l clairement Relativit de la perception Les th ories de la couleur synth se additive et soustractive Structure de perception l oeil Le cercle chromatique Vocabulaire de la couleur teinte clart saturation couleurs vives p les rabattues contrastes de couleur couleurs compl mentaires Rapports color s iln ya pas de couleur laide mais il y des rapports color s plus ou moins agr ables Comme entre les hommes et les femmes il y a des r ussites et des gt ratages Rapports lumineux ternes agressifs criards subtils discrets
7. les observer La cr ation plastique est un moyen de se mettre en jeu de se mettre en pr sence de soi Est ce donc si important 65 parts plastiques MISE EN GARDE 1 LUTTE CONTRE LE CONFORMISME 2 LUTTE CONTRE L OBSCURANTISME ET LIGNORANCE 3 LUTTE CONTRE LA DEPENDANCE ET L ASSISTANCE 00 66 E a Pi 1 LUTTE CONTRE LE CONFORMISME DE LA PENSEE ET DES ACTES NB la forme g n rale adopt e pour cette num ration destin e aider les professeurs r fl chir sur leurs pratiques d enseignement est la forme interrogative Il me semble sou haitable de ne pas affirmer les choses sur un tel sujet et de laisser chacun libre de ses r ponses L essentiel tant de nourrir et faire murir une r flexion Est ce que j agis de telle mani re parce que c est dans l ordre des choses qu est ce que l ordre des choses Est ce parce que tout le monde le fait Est ce une habitude une tradition Est ce bien de faire ainsi est ce juste pourquoi Peut on remettre tout cela en question Oui pourquoi Non pourquoi Est ce que je pense ou est ce que je dis quelque chose par moi m me ou suis je influen c par quelqu un par un groupe Puis je supporter longtemps que quelqu un pense ma place d cide de ce que je vais ou dois dire faire ou penser L enfant pose des questions adolescent se r volte trop de questions sont pour eux sans r ponse ou se heurtent au parce que des
8. lieu d tre un ensemble de barri res qui d limitent son chez soi C est l histoire des gens C est leur v cu diff rent du n tre avec leurs plaisirs et leurs tabous leurs joies et leurs peines leurs craintes leurs habitudes Comment ne pas tuer la curiosit des enfants du cours pr paratoire quand cette curiosit est lamin e par des pratiques classiques pens es par des adultes logiques qui se disent p dagogues Curiosit anticonformisme plaisir app tit go t de l effort toutes notions abstraites qui s effacent devant le besoin d exister des enfants et qui devrait s effacer strat gique ment pour revenir au galop par le canal de la passion et de la motivation Comment ne pas tenir compte de l existence de mille sources d information aujourd hui L cole n a plus le m me monopole du savoir Faut il une sensibilisation l ART plut t que des connaissances en histoire de l Art Comment choisir sans r duire Le champ est tellement vaste et les enfants ont d j tant de choses se fourrer inutilement dans le cr ne Avant que la maturit leur fasse d couvrir au hasard d une rencontre des plaisirs intellec tuels insoup onn s il y a beaucoup plus de chances pour qu ils aient t d tourn s de cette culture qu il faudrait acqu rir Pourquoi ne pas poser clairement trois ensembles 1 Panoplie de strat gies p dagogiques possibles 2 Ecoute des v cus et d sirs des enfants 3 Finalit
9. lui aucun cho LIMAGINATION cet enfant n a aucune imagination Qu est ce qui autorise un tel jugement Tout le monde a de l imagination mais pourquoi certains ne parviennent ils pas s en servir O sont les blocages Et si le professeur manquait d imagination et m arrivait pas com prendre celle de ces l ves trop persuad qu il serait de sa sup riorit LES DISCIPLINES INTELLECTUELLES la hi rarchie entre ces disciplines dites intellectuelles et les autres qui ne le seraient pas est elle fond e Ou bien est ce culturellement que l on a pris l habitude d un tel classement Sur les deux h misph res dont nous disposons l un d eux serait il sup rieur voire hypertrophi d orgueil A quoi sert de poss der un ordinateur tr s puissant si la volont et l intuition ne sont pas au service d une pens e personnelle 68 fonction de hemisphere dominant Aider ceux qui sont des abstraits r duquer les autres fonctions aider ceux qui sont des concrets r duquer leurs fonctions d abstraction plut t que de les traiter d incapables me prendrais je r ver LES BONS ET LES MAUVAIS ELEVES c est un mauvais l ve Sait on l effet de ce jugement sur un enfant qui ne peut faire la part des choses et n est pas responsable de la famille dans laquelle il est n Etre un mau vais l ve quel plaisir sans doute pour lui Mais comment fait on pour qu il puis
10. R le des rapports color s en publicit dans le commerce dans la mode ASsortiments palettes coordonn es ensembles Variations de la perception des couleurs suivant la lumi re jour nuit artificielle Couleurs apprises et couleurs vues couleurs st r otyp es Rapports couleur espace Symboliques des couleurs variables suivant les cultures et civilisations Codage des couleurs 1f LANGAGE DE L IMAGE Permettre une prise de conscience et un recul sur le ph nom ne image Eviter la d pendance c est dire apprendre jouer et d jouer l imaginaire produit par la vision des images Dialogue entre objectivit imaginaire et m moire Cadrage champ hors champ cadre hors cadre Une image est une fraction d espace espace r el espace support Une image est une fraction de temps Part culturelle de la lecture des images dans le sens que je suis capable de donner une image qu est ce que je sais qu un enfant d Afrique d inde ou d Ethiopie ne pourrait pas comprendre et vice versa S miologie logique et polys mie D velopper les capacit s de d duction L image est un assemblage de signes divers qui induit un sens pr cis mais qui peut tre interpr t diff remment Capacit a faire le tri entre les connotations diverses et choisir le sens le plus logique et pertinent Image fixe et image anim e Associations possibles entre Oral Ecrit Image Son Texte Image et
11. Subir ou agir ENVIRONNEMENT int gration de l Architecture dans le cadre b ti dans le cadre naturel Accord d saccord contraste libert MENSONGE ARCHITECTURAL faux marbre faux bois faux appareillage fausses poutres etc Quelles r ponses apporter ces ersatz culturels Rapports entre les n cessit s de l organisation de l espace et les fonctions du b timent Fonctionnalisme ergonomie chelle rapports avec le corps Psychologie de l espace Protection a ration s curit angoisse rapports entre les volumes b tis et les sensations sentiments humains 62 EN RESUME Lecture de formes perception visuelle lumi res valeurs couleurs langage de l image culture artistique architecture etc Comment sortir de ce paradoxe tant de choses tellement importantes en si peu de temps Les solutions imposer un programme on sait ce que ca donne Fuyez bonnes gens augmenter l horaire des Arts plastiques Mais oui au fait pourquoi pas faire pratiquer aux l ves des activit s concr tes qui les mettent en situation de r fl chir sur l Architecture le Cin ma le th tre le Regard l image etc sans fermer de portes en adoptant une attitude qui vite de trancher entre le bon et le mauvais en lais sant aux l ves le temps d voluer en sugg rant le bien mais sans l imposer arbitrairement Ne pas montrer une voie juste serait une grave er
12. adultes Notre dialogue avec les enfants ou les adolescents est il sinc re st r otyp factice La soci t la Pens e les Sciences les Arts ont ils volu sans remise en question Chaque g n ration profite t elle des acquis des g n rations pr c dentes en les rejetant en les dig rant autrement ou en les reproduisant La transmission des connaissances pure et simple n entra ne t elle pas une scl rose des ces connaissances en les emp chant d voluer M decine au Moyen ge par exemple Le doute est il un instrument de connaissance La curiosit est elle un instrument de connaissance La connaissance est une chose le pourquoi de cette connaissance en est une autre Est ce bien raisonnable de transmettre la connaissance sans le pourquoi S Helmbacher Coll ge Foch UMBL Strasbourg 99 2000 67 EXEMPLES DE CONFORMISMES LES STEREOTYPES dans le domaine des arts plastiques l cole primaire et bien plus tard encore Dessin tampons frises d coratives passe temps activit subalterne Couleurs ciel bleu eau bleue tronc d arbre marron feuilles vertes forme des maisons soleil dans un coin de la feuille etc LE DON y a t il un enseignant un parent d l ve qui n ait un jour employ ce terme S il y a Don quoi bon des enseignants S il y a Don pour certains pourquoi travailler si je ne suis pas dou Quel alibi facile et dangereux E
13. assion Peut on passionner tout le monde Chaque tre a une sensibilit une affectivit diff rente C est elles qu il faut s adresser La culture est par exp rience un VECU intellectuel et affectif Serait ce une finalit r aliste que de souhaiter que les portes de la culture ne soient pas ferm es l issue de la troisi me La publicit montre depuis des ann es comment cr er des besoins qui n existaient pas auparavant Pourquoi ne pas chercher cr er des besoins culturels des besoins de savoir en employant des m thodes semblables Manipulation Serait elle plus insupportable que le fait de d valoriser constamment des l ves en les traitant de nuls de bons rien CULTURE ARTISTIQUE donc Pourquoi ne pas cr er des dispositifs p dagogiques qui rendraient n cessaires la cr ation d images c est notre objet tout en introduisant des rep res historiques tenant compte des diff rentes civilisations du paysage culturel Il faut concilier les recherches des l ves sur les possibles plastiques et les diff rentes r ponses de l histoire ces m mes possibles QU EST CE DONC QUE LA CULTURE Religion Coutumes Connaissances Mode de vie Culture affective Culture officielle Culture st r otyp e Culture import e Influences m langes C est la construction des valeurs personnelles et collectives Cela pourrait tre aussi un largissement du champ culturel au
14. cult s cr atrices ex 3 ans spontan it picturale 10 ans spontan it parfois tr s entam e 40 ans apr s quel long parcours un artiste retrouve t il une force et une authenticit cr atrice Apr s combien d ann es pass es d sapprendre tout ce que l cole a install en lui comme barri res comme garde fous N cessit de savoir pour comprendre le monde L Etre humain de chaque poque est une somme moyenne de savoirs Chaque enfant qui na t h rite d un minimum de connaissances toujours plus grand gr ce la perception qu il a de son environnement imm diat Ce sont des connaissances intuitives et implicites Elles modifient le comportement et la pens e d j la base ex l enfant confront la grotte aux animaux il y a quelques milliers d ann es l enfant confront aujourd hui la t l vision la musique la voiture Ces choses sont naturelles pour lui existent m me s il n en conna t pas le pourquoi et le fonctionnement Mais ce minimum ne suffit pas la constitution d une haute conscience du monde La consommation des fruits du savoir du progr s est facile La philosophie de cette consommation n est pas naturelle elle est li e l tendue du savoir et l ducation de la pens e L ignorance n est elle pas la cause principale des maux de l humanit guerres maladies injustices Depuis des si cles des hommes cherchent la combattre mais la t
15. e Le va et vient entre la r alit des faits et la r alit des id es qui naissent dans le cerveau permet il d acqu rir cette exp rience Les id es sont elles plus valables lorsqu elles se mesurent au R el ou bien lorsqu elles restent abstraites et uniquement confront es d autres id es L AUTONOMIE S ACQUIERT ELLE DANS LA CONTRAINTE OU DANS LA LIBERTE L enfant qui est trop surveill couv entour de trop de soins peut il exercer tout son potentiel d action Peut il exister par lui m me Jusqu o la surveillance de l enfant est elle une bonne chose Jusqu quand est elle utile partir de quand devient elle une contrainte Trop de libert trop t t y a t il risque d ins curit Trop de contraintes trop longtemps N y a t il pas aussi risque d ins curit Pour tre autonome il faut se conna tre et savoir ce qu on est capable de faire Mais pour le savoir que faire Comment savoir qui on est si on ne parle jamais de soi mais seulement de ses r sultats scolaires L enfant ou l adolescent s identifient ils leurs r sultats scolaires Est ce leur identit au fond d eux m mes Leur identit n est elle pas faite de r ves d espoir cet ge Comment savoir qui on est si les professeurs ne s adressent qu des l ves et non des personnes avec toutes les diff rences que cela suppose Comment savoir qui on est si on n a pas la possibilit d essayer diff rentes solutions d essayer d
16. ergente compare la pens e divergente associe Pas moyen de faire sans ces deux outils fondamentaux de l esprit Mais quel chemin d erreur rattraper Quand va t on enfin sortir du Moyen ge de l ducation LE NON CONFORMISME peut il se transformer en conformisme La r ponse au conformisme doit elle tre n cessairement non conformiste Ne faut il pas s entra ner et entra ner les jeunes la pratique de la remise en question 69 2 LUTTE CONTRE L OBSCURANTISME ET L IGNORANCE toutes proportions gard es l obscurantisme ne serait il pas une cons quence du confor misme et d un savoir parcellaire rig en dogme La cr dulit d une partie de la population de la plan te montre bien que l ignorance est un outil pour beaucoup d opportunistes La soumission aveugle au savoir peut conduire l ignorance si ce savoir n est jamais remis en question Et si l cole c tait cr er les conditions d une transmission des connaissances associ e une remise en question permanente Exemple des pr dicateurs am ricains utilisent des shows t l vis s et des miracles en direct pour remplir leurs caisses N est ce pas l un signe de cr dulit de la population Exemple de faux savoir les surdou s Ils seraient constitu s diff remment du reste de leurs semblables Qui n admire pas les performances exceptionnelles de certains de ces enfants Pourtant ces performances ne sont peu
17. iff rents mod les d enfiler diff rentes peaux avant de d couvrir la sienne de d couvrir celle qui vous convient le mieux La personnalit est complexe ext rieurement elle se manifeste par des comportements visibles plus ou moins bien maitris s et repr sentatifs A l int rieur elle se cherche elle est aveugle pendant longtemps L criture de chacun de nous se transforme depuis l cole 64 primaire jusqu l ge adulte et m me plus tard encore La personnalit de chacun ne peut elle pas aussi se transformer au fil des ages de la vie Qu est ce que la personnalit et comment se forme t elle La personnalit est elle unique L Analyse transactionnelle nous dit que non et qu elle est constitu e de trois tats les trois tats du Moi l tat Enfant l tat Adulte l tat Parent A ne pas confondre avec les instances psychiques mises en vidence par S FREUD le Ca le Moi le Sur Moi Les l ves ont ils une personnalit N a t on pas trop souvent tendance l oublier Cette individualit est elle consciente L cole respecte t elle la personnalit des enfants ou des adolescents L cole tient elle compte des difficult s que l l ve peut avoir dans la formation de sa personnalit Quand et comment prend on conscience de sa personnalit Est ce devant les obstacles et les contraintes qu elle peut se former s affirmer Sans doute Mais ni l exc s de contraintes ni l absence de contraintes ne parai
18. reur mais Vimposer en serait une tout aussi grave Ne pas imposer des connaissances mais cr er les conditions d une experience qui appelle les connaissances Ne pas imposer un jugement de valeur mais cr er les condi tions d un vecu gui ne rende pas injuste un jugement par rapport un autre par rapport au jugement de valeur des adultes Permettre la revision d un jugement dans le respect de tous et avec un souci d quit comme de qualit S Helmbacher Coll ge Foch UMBL Strasbourg 99 2000 al pArts plastiques 2 FORMATION DE LA PERSONNALITE EXISTER Ou est ce que c est Le sentiment d exister pour un tre humain c est la force de vie indispensable qui permet d agir et de se situer La r alit ext rieure l tre humain est indiscutable mais la r alit int rieure de ce m me tre est elle faite de certitudes d interrogations de phobies de souffrances de satisfactions de joies de traumatismes Que faut il pour tre autonome c est dire libre de ses choix et capable d assumer les situations de la vie que faut il pour une autonomie de pens e et d action faut il douter de soi m me faut il tre s r de soi faut il tre encourag faut il tre r primand Pour arriver cette autonomie cette confiance en soi faut il de l exp rience Mais alors comment vient cette exp rience Vient elle dans la libert ou dans la contrainte et qu est ce que l exp rienc
19. s objectifs La p dagogie consisterait tablir des passerelles entre ces trois ensembles avec comme objectif essentiel de faire voyager les enfants de sortir du cadre scolaire Le d paysement cr e l ouverture d esprit Les l ves ont besoin de vivre L cole n aide pas encore vivre pour l instant REFLEXION MENER qu en est il de l volution du statut de l Art dans la soci t des hommes Beaucoup d entre nous d entre les cr ateurs les artistes se plaignent du foss entre le public et l Art Les choses ont elles volu depuis quelques si cles et comment L Art comme fait du Prince du M c ne ou du Sponsor L Art comme entit autonome avec sa th orisation son intellectualisation Quelle distance y a t il entre cet Art du Prince et cet Art autonome sponsoris et entre eux et le public Comment concilier la masse des connaissances acqu rir et les laps de temps diff rents n cessaires chacun pour ma triser les connaissances de base 1h ARCHITECTURE Notion d espace et de volume appropriation et v cu de l espace Pas de perception ni de compr hension de l Architecture sans v cu du volume et de l espace L Architecture est quelque chose de vivant Elle est faite pour des vivants sinon c est une sculpture CADRE BATI doit on vivre son architecture la subir comme quelque chose d immuable ou au contraire prendre conscience de ce qu on peut agir sur le cadre b ti
20. se deve nir un bon l ve Que peut on faire et le fait on Est ce l enfant de faire le chemin tout seul pour gu ensuite les professeurs puissent dire qu il est devenu bon l ve O est le mode d emploi qui permet de devenir bon l ve tout seul Devenez un bon l ve en dix legons et oubliez votre histoire personnelle Bonne et mauvaise classe m me combat ROLE DU PROFESSEUR n est il que de transmettre un savoir et de v rifier s il a t bien re u Est ce vraiment cela le r le du professeur ou bien est ce le poids culturel de notre v cu scolaire qui nous le fait penser N y a t il pas autre chose de plus important PENSEE CONVERGENTE la pens e convergente est celle qui utilise les outils d analyse de comparaison de r flexion de d duction et qui cherche r soudre les probl mes par le raisonnement la logique et la rigueur y a t il contre indication pratiquer cette pens e toute seule sans le contrepoids de la pens e divergente Et pourquoi Pourquoi une moiti du cerveau serait elle plus importante que l autre Serait ce en raison de traditions culturelles n es de l imagination de l ignorance En somme l imagination se serait jou un vilain tour elle m me Qui serions nous pour oser remettre la nature en question La pens e divergente est celle que l on utilise pour trouver des solutions originales et cr a tives elle est faite d imagination et d intuition La pens e conv
21. ssent souhaitables Un dosage quilibr est il possible Peut on arriver se conna tre pour ne pas tre le jouet de sa personnalit du moment ou tout au moins des aspects jug s n gatifs de cette personnalit Peut on parvenir la ma trise de soi Est il souhaitable que chaque individu soit capable de mener sa barque tout seul et donc soit capable de penser par lui m me de faire des choix et de prendre des d cisions personnelles non dict es par d autres que soi Quelle est la part de l affectif dans l quilibre physique et psychique de l individu Quelle est la part de l intellect dans ce m me quilibre A quoi sert de se conna tre de conna tre ses r actions de savoir gu elles peuvent tre diff rentes de celles des autres Quelle peut tre la part des Arts Plastiques dans la formation de la personnalit D couverte et reconnaissance de la sensibilit d une certaine forme de sensibilit a D couverte de la plus ou moins grande sensibilit telle ou telle palette de formes et couleurs donc de caract res diff rents i v Les formes et couleurs pouvant correspondre a des caract res particuliers ee D couverte de ce qui pla t de ce qui heurte Comme l criture les formes couleurs mati res signent la personne Expression de soi ext riorisation des sentiments sensations emotions Faire sortir de soi des images des indices de soi pour pouvoir les d couvrir
22. t tre que celles que chacun de nous devrait tre capable de r aliser si l cole ou les parents ne g chaient pas trop souvent les possibilit s de chaque individu Pourquoi n utilisons nous qu une faible partie de notre potentiel Pourquoi certains affirment ils que la masse des connaissances que l on met cing ans apprendre l cole primaire pourrait s apprendre en six mois Est ce le fait de travailler en groupe classe de fa on directive qui dilue la connaissance dans le temps L cole est per ue de fa on st r otyp e par beaucoup Professeur gt ELEVE gt Tests de savoir Transmission V rification Le professeur v rifie que ce qui sort de la bo te est bien conforme ce qu il y a fait entrer Faut il partir de ce que les l ves savent ignorent pensent aiment Ou au contraire faut il partir de ce que l adulte pense que les enfants devraient savoir penser aimer mais alors qu en est il de leur Moi de leur plaisir de leur app tit 70 3 LUTTE CONTRE LA DEPENDANCE ET L ASSISTANCE pour que chacun apprenne ne pas d pendre des autres de leur savoir Objectif que chacun puisse se prendre en charge fasse preuve d initiative d autonomie dispose de m thodes de pens e d outils intellectuels pour exploiter ses facult s Faut il donner des outils de pens e ou bien ces outils viennent ils tout seuls Faut il armer les l ves contre l exploitation de leur cr dulit
23. t si le Don c tait le plaisir que les hasards de la vie ou les parents vous ont donn pour telle ou telle activit Et si on parlait de plaisir l cole Pourquoi semble t il commun ment admis que l cole soit un mauvais moment passer Comment faire comprendre aux enfants l importan ce que les adultes attachent au savoir si ces derniers en font un lieu qu on s empresse de fuir LA CAMIF ou tout autre organisme de vente par correspondance En cherchant satisfaire les besoins du plus grand nombre n y a t il pas une r duction du champ des possibles Les catalogues de vente n entrainent ils pas la naissance d images de r ve Ces catalogues ne s adaptent ils pas aux r ves des consommateurs pour leur offrir ce qu ils souhai tent r ves n s de ces m mes catalogues O est donc la personnalit o est donc l authenticit du choix LE BEAU LE LAID en fonction de quels crit res Les miens les v tres Pourquoi est ce Beau pourquoi est ce Laid Est ce Beau parce que tout le monde le pense Et si moi je pense que ce visage est beau d humanit de tendresse de bont et que celui l est laid de vanit et de maquillage ai je raison ai je tort O sont o naissent les motions et pourquoi Qu est ce qui provoque la remise en question d un jugement esth tique Pourquoi vouloir toute force obliger un enfant trouver beau quelque chose qui ne provoque en

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