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PRETTY VACANT
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1. Mathieu Mercier Sans titre 2005 n on transformateur pat re de m tal laqu 28 x 40 x 70 cm courtesy galerie Chez Valentin Paris isabneth Vveterwala PRETTY VACANT Pendant les ann es 1990 quand l esth tique relationnelle occupait une grande partie de la sc ne nombreuses taient les uvres qui s inscrivaient plus ou moins directement dans la r alit sociale ou qui convoauaient des pratiques ext rieures au champ de l art contemporain nombreuses de fait taient les uvres qui reposaient sur le discours et le dialogue en particulier le langage servant de liant entre l uvre et le public de catalyseur leurs relations Il n est pas ici question de revenir sur la validit de ces pratiques qui appartiennent d j l histoire encore moins de sonner l hallali d une th orie qui aura eu insigne m rite d ouvrir un important d bat Il s agit plut t de reconsid rer certaines des uvres relationnelles sous un autre angle et de convoquer des travaux plus r cents qui bien que tr s diff rents les uns des autres ont en commun de ne pas chercher d embl e s inscrire dans une r alit sociale conomique politique ou culturelle de ne pas engager de dialogue avec leur entourage et de ne pas d pendre du commentaire pour exister Des uvres plut t silencieuses sans plus d emploi que de mode d emploi Mais d abord Bartleby Dans sa postface la nouvelle de Melville Gilles Deleuze remarq
2. demnes de cette trange rencontre avec ce qui n a pas de nom cette lumi re certaines uvres r centes paraissent tr s bartlebiennes elles qui n imposent pas de sens a priori et jouent diversement de la vacance uvres presque intransitives refusant la narration dont on ne peut d duire aucun r cit dans lequel il serait possible de se projeter Pour autant de telles uvres ne sont pas proprement parler abstraites
3. ue 249 que la fameuse formule de Bartleby would prefer not to fait de son personnage un pur exclu auquel nulle situation sociale ne peut plus tre attribu e Un pur exclu et non pas un asocial puisque si Bartleby n est pas dans l acceptation il n est pas non plus dans la r bellion Bartleby n est pas un homme du refus C est plut t un homme sans r f rence dont finalement le formidable pouvoir de la formule est de faire tomber le langage dans le silence d invalider toutes distinctions et de plonger le monde qui l entoure dans une ind termination o choses et mots ne sont bizarrement plus connect s De fait Bartleby ne peut exister qu en restant en suspens dans un ni oui ni non t nu tout juste murmur qui a pour effet de tenir tous les autres distance et de les plonger soudain d chus de leur fonction d interlocuteurs dans une perplexit et une d route d autant plus troublantes qu inconnues jusqu alors Cette absence de volont qui n a que peu voir avec le nihilisme et la violence souterraine d une volont d absence est d routante Impossible de s opposer elle Ni m me de se poser face elle Les certitudes vacillent la logique contradictoire s effrite la raison n a plus cours Bartleby diffuse autour de lui une lumi re blanche livide en r v lant le vide et s il est lui m me tanche l influence de son milieu les autres ne sortent pas in
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