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1. d tre alli s d autres pour en prendre un Le sens surgit de cette juxtaposition d autres mots juxtaposition qui peut tre de niveau ondoyante ou fracassante le sens surgit aussi de la juxtaposition des phrases Le sens est d multipli par les paragraphes les chapitres le sens foisonne C est d ailleurs exactement ce que vise l auteur que son lecteur r invente l histoire partir de tous les indices qu il lui donne savoir mots 29 phrases paragraphes etc Chaque lecteur invente une histoire diff rente partir d un m me texte Il participe activement avec son intellect et ses affects la cr ation de l uvre puisqu il est oblig de la recr er pour lui m me Il est dans une autre situation que celle du spectateur de cin ma qui il est inutile d expliquer que l h ro ne est ravissante surtout si c est Isabelle Adjani ou Andy McDowell ou que le d cor est somptueux ou sordide Le d chiffrement au cin ma se situe ailleurs et sa force est sans doute de pouvoir faire plus directement appel aux affects et aux motions sans passer par la lenteur d une laboration coups de mots d o soit dit en passant les difficult s de l adaptation d un livre au cin ma comme celle catastrophique en d pit d une r alisation soign e d Un Amour de Swann S il ne s agit nullement dans mon esprit de dire que le livre est sup rieur au film en ce qu il sollicit2. et d autre part ses points aveugles ses insuffisances ses irrationalit s Pour le dire plus simplement il ne comprend pas tout il ne saisit pas toutes les allusions il peut m me comprendre certaines choses de travers sans que cela l emp che d aimer le livre d ailleurs Autrement dit et c est l o je voulais en venir je suis convaincu qu un lecteur fran ais lisant Moby Dick en fran ais dans une bonne traduction pourra peut tre mieux fraterniser avec le texte de Melville qu un lecteur 31 anglophone qui manquent les outils intellectuels culturels la sensibilit ou tout simplement le vocabulaire pour l appr hender dans toute sa grandeur et sa complexit Je ne rejette nullement l id e que toute traduction aussi r ussie et aboutie soit elle perd forc ment quelque chose de l original ne serait ce que la musique propre la langue d origine comme c est difficilement vitable en po sie Mais j affirme que cette notion de perte est mettre en perspective quel lecteur peut se vanter d avoir saisi tout ce que l auteur a voulu mettre dans un texte j entends s il le lit dans la langue d origine bien s r Nous lisons certaines phrases distraitement d autres fautivement telle allusion nous chappe telle intention cach e dans l emploi de tel mot de telle formule nous passe par dessus la t te parfois simplement parce que l histoire nous captive et
3. op rer C est t tanisant dit comme a non Sauf que Un texte n existe que si quelqu un le lit c est la deuxi me notion que je veux soumettre Un livre ferm sur une tag re n est qu un objet mort Comme pour moi et la plupart d entre vous est un objet mort tout livre crit disons en chinois ou en arabe tout ce qui fait que cet objet a un sens m chappe Qu est ce qui se passe lorsqu un lecteur lit S il s agit d un roman est ce un film qui se d roule dans sa t te Bien s r que non Nous sommes tous lecteurs et nous savons bien que la lecture est tout autre chose Les mots que nous avons sous les yeux et que nous faisons d filer souvent tr s vite ne sont pas des images mais des invitations vers un ailleurs des d tonateurs d images d impressions d motions de tout ce qui peut se passer en fait consciemment ou pas sous un cr ne Les mots et davantage encore les phrases sont des clefs qui nous permettent d entrer par effraction consentie dans un imaginaire qui n est pas le n tre mais qui pour un temps le devient O je veux en venir ceci que lire un texte le lire dans sa propre langue c est d j traduire La lecture tant un d chiffrement et souvent en outre un d cryptage de symboles est fondamentalement un acte de traduction Elle part d l ments discrets les mots qui n ont en eux m mes que peu de sens ou si l on pr f re qui attendent
4. que nous voulons savoir la suite Un auteur peut devenir hyst rique cause d une virgule oubli e l impression une virgule que seul peut tre un jour appr ciera un hypoth tique lecteur je n exag re pas j ai vu Bianciotti manquer s trangler l id e qu on puisse dans le cadre d une r forme de l orthographe enlever son accent circonflexe ab me La perte de richesse d un texte commence donc bien avant la traduction quand un texte est vraiment bon une cr ation v ritable m me son auteur ignore une partie de ce qu il contient Combien de fois a t on vu un auteur interloqu par les interpr tations qu on lui proposait Interloqu et oblig de reconna tre qu il y avait peut tre quelque chose de vrai dans la remarque Il n y a pas foison de bons textes mais les bons textes foisonnent Il faut donc revenir cette notion de foisonnement pour poursuivre la mise en perspective de la notion de perte la traduction C est la troisi me id e que je voulais soumettre ici De ce foisonnement le traducteur aussi rudit passionn d sireux de bien faire qu il soit ne saisira pas toutes les arborescences certaines lui chapperont purement et simplement d autres lui poseront des probl mes qu il ne pourra r soudre de mani re satisfaisante Gardons cette image et imaginons un ch ne et tant qu faire imaginons le somptueux qu une temp te traductrice lui arrache quelques br
5. William Desmond Lire traduire Comme nous le faisons tous je parcours de temps en temps les essais tudes travaux et r flexions diverses des sp cialistes en traductologie ou de mes coll gues sur les probl mes que pose la traduction je me suis m me risqu crire quelques r flexions sur le sujet dans divers articles parus ici et l histoire d apporter ma petite contribution Je suis donc abreuv de notions telles que sourcier cibliste d centrement cart passeur etc et je sais bien que quoi qu on fasse il y aura toujours une perte pendant la translation le passage d une langue l autre Il y a cependant des notions que j aurais aim voir d velopper et explorer si elles l ont t cela m a chapp et je vais donc les pr senter non pas pour en faire une v ritable analyse il y faudrait plus de temps plus de recherches une meilleure connaissance des travaux de traductologie mais plut t pour donner mon sentiment expression qui me va tr s bien ici La premi re de ces notions est celle ci pour un traducteur le texte source est un texte parfait doit tre pour lui un texte parfait V estime en effet que le texte dont on me confie la traduction doit tre consid r m me s il ne l est pas en soi litt rairement syntaxiquement ou philosophiquement comme un texte o tout est prendre en consid ration autrement dit parfait Parfait e
6. anches mineures ici et l ne lui enl vera rien de sa grandeur pourvu qu il ne s agisse pas d un lagage syst matique d un passage par le lit de Procuste Bon videmment vitons de le foudroyer et arr tons ici cette m taphore je sens qu elle m chappe Si le traducteur a bien fait son travail et quelle que soit l thique dans laquelle il se situe pour le faire sa traduction aura de telles richesses qu elle ne sera pas indigne de son mod le id al Elle sera lisible et plus que cela 32 TRIBUNE porteuse d une musique exotique La preuve Facile on a commenc traduire pratiquement d s qu on a commenc crire et on a continu de plus belle depuis des civilisations enti res dont la n tre sont filles de traductions Que serions nous sans celles des philosophes et des po tes grecs et latins des m decins et savants arabes que serions nous sans la traduction de la Bible Quel a t le moteur de la Renaissance sinon la multiplication des traductions Et qu on ne vienne plus nous bassiner avec le vieux clich traduttore traditore Les v ritables tra tres c est dans son propre camp qu on les trouve c est m me en r alit leur d finition Il n est pas besoin d un traducteur pour trahir une pens e la mauvaise foi le calcul ou l imb cillit y suffisent amplement Faisons donc du mieux possible notre m tier dans l irrespect de la lettre dans le respe
7. ct de l esprit exer ons le avec modestie puisque nous savons bien qu aussi talentueux consciencieux et honn te que nous soyons on pourra toujours trouver des d fauts notre travail mais exer ons le aussi sans complexe avec la satisfaction de faire passer dans notre langue c est dire dans ce qui est au c ur m me de notre culture un joyau dans le meilleur des cas n dans une autre 33
8. erait davantage notre intellect il est n anmoins vident qu il livre son sens tout son sens par un canal au d part purement intellectuel un outil qu il nous a fallu des ann es pour ma triser et que nous int grons tellement notre personnalit par l usage quotidien que nous en faisons que nous en oublions qu il n est pas donn mais enti rement acquis la lecture On peut avec un minimum d am nagement distribuer tous les films de Hollywood dans le monde ce qui ne veut pas dire qu ils seront compris partout de la m me fa on mais c est un autre d bat alors que pour faire la m me chose avec les romans de Dosto evski ou de Stephen King il faut auparavant qu ils soient traduits autrement dit deviennent des objets que m me leurs cr ateurs d origine ne reconna traient pas jusqu leur nom translitt r en chinois ou en arabe sur la couverture qui leur serait m connaissable On peut m objecter ici l gitimement en apparence la tradition orale Il est il a surtout t des peuples sans crit cela ne les emp chait pas d avoir des histoires et des l gendes parfois tr s longues souvent tr s belles transmises par des conteurs en quelque sorte professionnels En fait l auditeur dit illettr est dans la m me situation que le lecteur ou plut t que le spectateur de th tre il doit d chiffrer des mots d un vocabulaire dont l acquisition s est faite via un processus culturel s
9. imilaire au fond l apprentissage de la lecture Cela ne change donc rien dans l absolu sinon que l objet livre assure une permanence qui transcende les g n rations et que jamais esprit ne pourra contenir toute une biblioth que Une remarque en passant si au cours de l histoire le colonialisme a t une forme d imp rialisme et de mainmise insupportables sur les peuples moins puissants et leurs richesses il est un de ses apports qui n a jamais t remis en question par ceux de ces peuples qui n avaient pas d criture l adoption sans r serve de celle ci 30 TRIBUNE Dernier point de comparaison avec le cin ma qu il faut signaler en passant car elle nous loigne du sujet le lecteur est ma tre de son temps de lecture Il s arr te et repart son gr Lit vite ou lentement Relit Saute un passage revient en arri re Savoure une phrase ou la m dite M me avec un bon magn toscope c est difficile faire sans compter que le r sultat est diff rent Raison de plus pour le traducteur de faire s rieusement gaffe ce qu il crit Une autre fa on de pr senter cette notion de reconstruction de l uvre par le lecteur consiste dire qu un livre est comparable un ensemble de pierres identiques ou ayant des formes diff rentes qu il nous faut assembler gr ce ce mode d emploi qu est la lecture Avec un peu de chance on obtient une cath drale Parfois videmment un g
10. n ce sens qu il est referm sur lui m me d finitif avec ses choix ses images sa logique explicite et ou secr te son histoire si c est un roman L auteur l a lu et relu l a corrig peaufin et a un jour sign son bon tirer Aussi conscient que soit cet auteur des imperfections de son uvre le traducteur lui est dans l obligation de la consid rer comme parfaite il n a 28 TRIBUNE qu elle Elle est sa r f rence absolue Pourtant le traducteur est un lecteur impitoyable Il voit tout Il est un peu dans la situation du valet de chambre pour qui il n est pas de grand homme puisqu il vide son pot de chambre Il voit l adjectif hasardeux le verbe qui charge l adverbe inutile la phrase alambiqu e pour se faire plaisir la formulation vague ou ambigu sans que ce soit justifi la situation t l phon e les personnages st r otyp s les sacrifices faits la mode du jour les travers les tics les mots ou expressions f tiches Autrement dit toutes les faiblesses que le lecteur ne voit jamais ou rarement parce que emport par l lan de la lecture l intensit du r cit la tension de l intrigue il se fout compl tement qu il y ait un adverbe de trop une redondance un trait d humour trop appuy en quoi il a d ailleurs parfaitement raison puisqu il lit en principe pour se faire plaisir C est sur ce texte parfait de ses imperfections qu il va nous falloir
11. out Autrement dit lire consiste transformer des signes en sens c est dire traduire ce stade on peut faire remarquer que m me si cette fa on de voir est acceptable cela ne change rien au probl me du traducteur que si celui ci c est bien connu doit d chiffrer le sens des mots et des phrases et des paragraphes etc il doit ensuite trouver dans la langue qui est la sienne les mots les phrases etc qui permettront d autres de s approprier ce sens Il lui faut donc d crypter le texte traduire le d crypter le mieux possible l lucider jusque dans ses non dits et ses sous entendus pour le restituer le mieux possible dans la langue d arriv e en ayant pr serv autant que faire se peut ses non dits et ses sous entendus La question du mieux possible est un autre d bat exigeant de poser des jugements de valeur il n a pas sa place ici Quel est ce texte que le traducteur restitue L histoire telle qu il se l est racont e en lisant l original Il restitue une lecture parmi de tr s nombreuses possibles Et plus un texte est riche comme on le sait plus ces lectures possibles se multiplient d o sans doute la n cessit de retraduire r guli rement les grands textes fondateurs Un lecteur qui lit un ouvrage dans sa langue maternelle navigue avec d une part ses connaissances et son histoire personnelle et les projections tr s particuli res qu il peut faire sur le texte
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