Nous vivons une nouvelle Renaissance
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1. Mal parti le XXIe si cle Dans son nouvel ouvrage le journaliste et essayiste Jean Louis Servan Schreiber nous assure du contraire Oui nous pouvons trouver du sens dans ce maelstr m oui nous pouvons devenir des tres humains heureux oui nous pouvons atteindre une nouvelle sagesse Notre si cle regorge de promesses il suffit de prendre le temps de le penser OPTIMISME 66 Nous vivons une nouvelle Renaissance PROPOS RECUEILLIS PAR CHRISTILLA PELL DOU L Psychologies Vous faites un constat s v re de la place que nous accordons aux relations humaines Cela peut sembler paradoxal dl au regard du titre de votre livre un Jean LouisServan Schrei ber Jeneretiendraipaslemot s v re qui voque un jugement des individus Je pense que nous sommes tousun peu paum s Nous vivons larencontre historique du num rique et de individualisme et nous sommes d boussol s car nous i wen avons pas encore assimil le mode d emploi Cette conjonction peut devenir la pire ou la meilleure des choses soit une d shuma nisation des rapports humains par exemple la quantification du nombre amis sur Facebook et le concours imb cile pour en avoir JE un maximum soit la d couverte de modes de relations plus grati fiants Pour l instant nous avons du mal trouver le bon quilibre Nous ne ferons pas l conomie d une courbe d apprentissage THIERRY RATEAU 138 P2. SYCHOLOGIES MAGAZINE OCTOBRE 2012 P TEETE OTE Pourquoi rapprochez vous ce XXI si cle de la Renaissance J L S S Les analogies historiques sont souvent trompeuses mais elles sont aussi parlantes Ainsi connaissons nous avec le num rique une r volution de la communication comme celle de l imprimerie la fin du XV si cle mais la puissance dix Nous traversons une p riode de changements chao tiques et non ma tris s comme celle qui a fait d boucher la Renaissance sur notre moder nit Nous ne parvenons pas voir au del de quelques ann es Lorsque nous entendons que la crise risque de durer cinq ans nous prenons cela comme une condamnation perp tuit alors qu l chelle historique il ne s agit que d une pe tite pliure Pour retrouver l optimisme j essaie de lever le nez de l imm diat Le XXI si cle n est pas si mal parti malgr les apparences O voyez vous de l espoir J L S S Certes les machines que nous avons cr es avec un g nie exceptionnel depuis deux cents ans nous d bordent aujourd hui Nous sommes un peu noy s comme l apprenti sorcier du film de Walt Disney Fantasia Regardez la ra pidit avec laquelle les communications num riques semblent prendre toute laplace De cefait nous ne vivons plus du tout comme nos parents Ce qui contribue susciter une incertitude virant au pessimisme Pourtant notre poque estexcep t
3. ionnellement faste en mati re de sant de paix de s curit m me si beaucoup de gens souffrent en particulier du ch mage Une des r ponses que vous proposez pour sur monter ces angoisses consiste se tourner vers les philosophes antiques N est ce pas trange aujourd hui de faire appel Socrate ou picure J L S S Lessor de la philosophie autour de cinq cents ans avant notre re est n de l envie de quelques Grecs de penser leur monde et leur propre existence C tait une totale nouveaut pour ces privil gi s qui avaient chapp aux contraintes mat rielles obligeant chacun consacrer sa vie seulement survivre Puis lar riv e du christianisme a entra n sur nos conti nents vingt si cles de th ocratie chr tienne Le JEAN LOUIS SERVAN SCHREIBER aimer quand m me EXX lece Pr face d Edgar Morin monde ne devait tre expliqu que par la pr sence de Dieu La foi tait imp rative Cette parenth se historique ne s est vrai ment referm e qu avec le XX si cle Voici que nous reprenons l homme l o nous en tions il y a deux mille cinq cents ans Sauf qu est arriv e r cemment l re num rique Nous avons perdu nos architectures de sens selon l expression de la philosophe Chantal Delsol Il n y a plus d interpr tations cr dibles et rassurantes sur ce que nous faisons dans ce monde D o les t tonnements actuels Ce serait la mort de
4. r les autres r gler les leurs commen cer par nos enfants Notre tout jeune XXI si cle est all si vite que nous n avons pas eu le temps de le penser ni de nous penser nous m mes avec Il faut en saisir l occasion En ce moment nous avons l impression d tre dans une impasse mais ce n est qu une impression Ajustons notre vision essayons de regarder au del de 2020 Ne nous laissons pas psychologiquement en fermer dans le court terme etnous retrouverons l optimisme et le dynamisme Rien de nouveau en cela c est habituel travail d adaptation au monde qui commence par soi m me m 1 Auteure de plusieurs ouvrages parmi lesquels L ge du renoncement Cerf 2011 OCTOBRE 2012 PSYCHOLOGIES MAGAZINE 139
5. s id ologies et des religions en tout cas en Occident J L S S Avec la fin r cente des id ologies nous avons perdu l essentiel de nos rep res N anmoins notre soci t reste en as sez bonne harmonie les principes dela loi et de l ordre dans nos d mocraties sont peu pr s appliqu s Mais a ne suffit pas donner du sens nos vies Pourtant je reste convaincu qu il faut avoir confiance dans la capacit des humains s adapter de ma ni re incroyablement plastique C est le message de mon livre Notre esp rance de vie s allonge nous mangeons notre faim nous n avons pas froid nous pouvons r ver bouger C est plus que l esp ce humaine n a jamais connu Quelques ann es de fai blesse des taux de croissance ne vont pas remettre a en cause Que pourrait tre une nouvelle forme de sagesse J L S S Il faut revenir au r el tout simplement Nous de vons cesser de croire que les tats peuvent tout Cette pens e magique est on le voit aujourd hui inop rante L Etat ne peut emp cher une usine de fermer De m me la technologie n a rien nous dire sur l essentiel Comment nous prendre en main individuellement peut il contribuer au bonheur collectif J L S S Voltaire disait Il est poli d tre gai Je crois que l on ne peut faire mieux pour ses contemporains que d tre soi m me diffuseur d id es positives Essayer de r gler nos pro bl mes pour mieux aide
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