BERNARD RUAUD - Patrick Negrier
Contents
1. Cherche Midi Compi gne de f vrier au 27 04 44 Birkenau 185 688 Buchenwald K Harzungen Bergen Belsen Rapatri le 30 04 45 Apr s la Lib ration Delaude suivit les enseignements de Gurdjieff en 1948 et 1949 il faisait partie des quelques l ves qu la fin de sa vie G recevait et enseignait gratuitement titre individuel en dehors des groupes qui payaient Ruaud a rapport d apr s Delaude que G qui accueillait chez lui quelques l ves isol s les laissait parler de diff rents th mes et n intervenait que pour prouver par l observation d un fait exemplaire la fausset d une assertion Quelques ann es plus tard J R Grandelaude habitait 51 boulevard Saint Jacques Paris dans le XIV arrondissement lorsqu il fut re u apprenti la loge ma onnique Art et travail le 14 octobre 1963 avant d tre pass compagnon le 21 mai 1965 et d tre lev ma tre le 30 septembre 1968 Jean Delaude son nom d artiste d missionna de la loge Art et travail en 1975 et d c da en 1999 Patrick N grier Notes Budo ditions n 401 1968 Ed Budostore n 402 1968 Paris Filipacchi 1988 Paris Courrier du livre 1964 Comme celle d une pompe alternative membrane pour mettre tr s haute pression un liquide non lubrifiant essence alcool ou gaz liqu fi 15 septembre 2006 ou encore comme celle d un syst me d allumage d un m lange carb2. ordres vari s accueillant la destin e qui lui tait accessible Demeur c libataire Ruaud partagea son dernier logement Chaumont pr s de Bourganeuf dans la Creuse avec son disciple T G qu il avait rencontr un peu plus de treize ans plus t t C est l qu il d c da semble t il d une des cons quences de son diab te le 15 ao t 2007 Son corps a t inhum dans la fosse commune du cimeti re communal de ce bourg Plusieurs personnes parmi ceux et celles qui ont connu Bernard Ruaud conservent de lui un souvenir lucide m l mais affectueux Que l orbe pneumatique conserve son esprit en sa paix B Ruaud r digea dans la grande tradition des moralistes europ ens et des ma tres de sagesse en g n ral un recueil de maximes Ces crits de Bernard Ruaud se pr sentent sous la forme de sentences crites occasionnellement si l on en croit la datation de certaines d entre elles d au moins 1991 2007 Ce sont ces Ecrits de Ruaud qui suivent cette Introduction et que j ai class s par th mes Les crits de BR se suffisent eux m mes et ne n cessitent aucun commentaire c est et ce sera chaque lecteur de confronter sa r flexion personnelle mais objective avec celle des crits de BR Cependant attendu que chaque ma tre ayant du r el une exp rience qualitativement et quantitativement variable ne met pas n cessairement en vidence les m mes noyaux abstraits pour reprendre une expr
3. INTRODUCTION A LA VIE DE DEUX MAITRES GURDJIEVIENS BERNARD RUAUD 1934 2007 ET JEAN DELAUDE 1920 1999 Bernard RUAUD Bernard Ruaud tait un l ve d un l ve direct de Gurdjieff Jean Raymond Grandelaude Il naquit le 10 juillet 1934 Paris XIV de Louis Ruaud et de Marguerite C cile Picard B Ruaud exer ait l activit professionnelle d agent commercial la SACM Il habitait alors 22 bis rue Anatole France Vincennes lorsqu il fut re u comme apprenti franc ma on le 11 avril 1962 dans l atelier Art et travail de la Grande loge de France sise 8 rue Puteaux Paris pass compagnon le 20 mai 1963 il fut lev ma tre le 8 juin 1964 V n rable ma tre de la loge Art et travail de 1973 1975 il d missionna de cette loge en 1976 En 1975 il avait contribu la fondation de l atelier Art et progr s et en d missionna en 1982 S tant entre temps affili la loge Esp ranto en 1976 il fut enfin radi de cette loge en 1996 probablement pour raisons de manque d int r t pour la symbolique ma onnique d absence aux tenues de loge et de non paiement de la capitation date probable de son d part d finitif de la Grande loge de France B Ruaud quitta la Grande loge de France parce qu il ne prenait gu re la franc ma onnerie au s rieux attitude qui appelle deux commentaires Si Ruaud ne prenait pas la ma onnerie au s rieux c est d abord parce que n en ayant pa
4. able d aider autrui oser se lib rer des conventions de la soci t et devenir soi m me Cependant ses ind niables qualit s se m laient chez lui une ombre difficile claircir Etait 1l sinc re ou bien testait 1l la na vet de son interlocuteur lorsqu il osait pr tendre de mani re insoutenable que G n tait pas all tr s loin lorsqu il qualifiait Jeanne de Salzmann de Marthe Richard et enfin lorsqu il disait ne pas prendre au s rieux Michel de Salzmann S il testait son interlocuteur son test s est r v l favorable son interlocuteur en montrant que celui ci n tait pas un na f La derni re fois que je vis B R ce fut l automne 2006 Chatou Yvelines chez M A R Durant ses derni res ann es quelques auditeurs venaient consulter Bernard Ruaud pour lui demander des conseils Il pensait avec raison qu il est utile de conna tre et d interroger un certain nombre de ma tres pour acc der des sons de cloche diff rents permettant de se faire une id e plus juste ou plus compl te Ayant lui m me pratiqu ce conseil qu il enseignait il tait en cela un authentique cherchant qui avait pay le prix fort de sa sant et de la pauvret pour parvenir acqu rir des convictions personnelles sur l essence de la r alit A la fin de son incarnation et malgr sa condition born e il affirmait ne pas souffrir et c tait vrai il se consacrait avec joie ses t ches d
5. ession de Castaneda de la Tradition que les autres ma tres 1l ressort de ce fait que chaque ma tre tant pour une part unique refl te incompl tement et imparfaitement l infinit de l intelligibilit du monde au sens d en soi objectif du monde pour soi ce qui conf re tout crit comme celui ci la qualit de simples coups d il sur l infinit du connaissable Ce pr sent recueil de maximes n en fait pas moins autorit et donne un aper u du haut degr de sagesse qu il avait t donn d atteindre leur scripteur Jean Raymond GRANDELAUDE Jean Raymond Grandelaude naquit le 2 mars 1920 Saint Ouen de Jules Z phir et de Charlotte C lina Gremel Il exer ait le m tier d artiste de vari t il tait prestidigitateur Membre du R seau fran ais de R sistance Turma Vengeance 1l fut alors d port en Allemagne avec le po te Robert Desnos dans le convoi parti du camp de Royallieu Compi gne le 27 avril 1944 destination du camp d Auschwitz sous le num ro de matricule 185 688 Il fut ensuite intern dans les camps successifs de Gross Rosen de Nordhausen de Harzungen et enfin de Bergen Belsen o il fut lib r par les soldats britanniques le 15 avril 1945 Le Bulletin d une Amicale de d port s pr sentait en 2000 Jean Grandelaude en ces termes Jean Grandelaude n le 02 03 1920 Saint Ouen 93 Turma Vengeance r seau vasion Schelburn arr t Paris le 05 11 43
6. quait une t te d pervier B Ruaud qui avait quelques auditeurs outre son prot g Thierry Gouvernet tait sensible la distinction entre l ves et disciples alors que les l ves apprennent la th orie les disciples pratiquent la th orie Sa m thode d instruction tait comparable celle de G la fin de son incarnation Les compte rendus des meetings de G avec ses l ves durant les ann es 40 montrent que G s effor ait lors de ces entretiens d aider ses auditeurs cultiver et actualiser leur perception de la r alit depuis l ensemble connect de leurs principaux centres intellectuel motionnel et instinctifs C est pr cis ment ce qu essayait de faire Bernard Ruaud avec ses propres auditeurs lorsqu il insistait p riodiquement pour signifier que l tat rechercher tait un compos dans lequel comme disent d un vin les d gustateurs il y a du bois de l herbac et du mordant il entendait par l que l tat normal de l tre humain qui recherche la v rit et se trouve donc appel tre en phase avec la r alit est un compos de sensation physique de perceptions instinctives de sentiment et de pens e tat total r sultant de la r unification des l ments qui composent l ensemble de l tre humain et condition pour que ce dernier puisse percevoir les ph nom nes dans leur r alit qui ne peut tre que leur totalit C est dans cette perspective qu un jo
7. rages L Esprit du judo E Le Judo cole de vie et enfin D couverte du R el science de l vidence ouvrage que l auteur r digea la suite de sa rencontre en 1938 avec le swami Siddheswarananda qui pr sidait alors l ashram vedantique Ramakrishna de Gretz Enfin Jazarin crivit galement une introduction la traduction fran aise de la Bhagavad Gita par Anna Kamensky BR exer ait le m tier d ing nieur et on lui doit plusieurs inventions brevet es Son m tier d ing nieur n enrichit pas Bernard Ruaud qui vivait pauvrement Il avait t une fois tent de se marier mais comme il h sitait Jean Delaude lui fit comprendre par un acte d terminant que la femme au sujet de laquelle il h sitait n tait pas fiable Je rencontrai Bernard Ruaud de f vrier 2006 au mois de septembre de cette m me ann e durant laquelle il anima dans l institut gurdjievien dirig par S T un groupe de travail selon la m thode de Gurdjieff pour des l ves qui suivaient aussi mes s minaires Cet institut se r unissait alors dans les locaux de la chapelle des Vieux catholiques 15 rue de Douai Paris Sa premi re remarque en p n trant dans cette chapelle fut de dire Ici au moins il n y a pas d agression Ceux qui ont une exp rience diversifi e de la vie sauront appr cier sa juste valeur la pertinence certes relative de cette remarque Du point de vue physiognomonique le visage de Bernard Ruaud vo
8. s la vocation il ne s tait pas donn la peine d tudier fond l histoire de ses textes fondateurs et de ses rituels ainsi que leurs significations et qu il m prisait la ma onnerie d abord parce qu il l avait m connue cependant il faut bien reconna tre la d charge de Ruaud qu tant une expression de la voie des rites expression dont le mode d emploi n est pas toujours clair pour tous et demanderait tre pr cis pour faire de la ma onnerie une voie spirituelle f conde et pas seulement une voie intellectuellement vaine par manque de m thode et moralement st rile la ma onnerie ne pouvait apporter un homme appartenant comme Ruaud la voie des ma tres ce que seule cette derni re peut apporter avec elle de m thode exp rimentale de r alisme dans la vision et de pr paration authentique un effectif travail sur soi m me Quoiqu la fin de sa carri re ma onnique il ait pris ses distances vis vis de la Grande loge de France BR passa cependant de temps autre rue Puteaux pour revoir des fr res comme F R et D M et parler voire d jeuner ou d ner avec eux Enfin outre le contact de Ruaud avec la ma onnerie il faut mentionner son troite amiti avec le p n trant et noble Jean Lucien Jazarin 1900 1982 qu il rencontra peut tre la Soci t th osophique o Jazarin pronon a des conf rences sur la Bhagavad G ta Jazarin qui tait ceinture noire de judo publia trois ouv
9. ur il me fit observer avec justesse que lors de mes s minaires je commettais l erreur de faire du culturel il avait raison au sens o un enseignant doit surtout apprendre ses l ves non la connaissance comme produit fini mais voir par soi m me C est au nom de cette p dagogie que Ruaud critiqua la culture mais c est la culture qui enseigne qu il faut apprendre voir par soi m me et qui fournit une m thode pour r ussir voir Pour ces deux raisons la critique de la culture par Ruaud n tait pas fond e et Je la d savoue Dans le milieu gurdjievien il pratiquait avec un art r el mais peu ou pas efficace ce dont il tait conscient car maladroitement dirig sur des personnes qu il n aurait pas d prendre pour cibles certaine technique des ma tres comme le test judiciaire Son parler l gant et m me brillant tait parsem d humour 1l aimait dire des choses dr les et lorsqu il donnait une le on intentionnelle et directe c tait sauf contre indication expresse dans le cas o un choc ne gagnait rien tre amorti tant t avec un humour caustique tant t avec le tact d une amabilit apparente Dans sa bouche la notion de mystique avait un relent p joratif quoiqu il s int ress t aux ph nom nes surnaturels Sa pr sence donnait une impression palpable de d tachement Il admirait le pragmatisme des ma tres orientaux Libre de pr jug s erron s 1l avait le courage et tait cap
10. urant air extr mement pauvre dans les moteurs explosion 17 novembre 2006 6 Andr BESSIERE Destination Auschwitz avec Robert Desnos Paris L Harmattan 2001 p 100 Grandelaude se trouve en outre mentionn deux fois dans le t moignage publi par un autre de ses compagnons de d portation Andr ROGERIE Vivre c est vaincre impr Curial Archereau 1946 r d Maul vrier d H rault 1988 7 Pierre MALLEZ Les Tatou s de Turma Vengeance dans Notre M moire Bulletin de l Amicale des d port s tatou s du convoi du 27 avril 1944 Viry Chatillon Juin 2000 n 12 8 P B Taylor a mentionn la pr sence d anciens d port s des camps de concentration parmi les l ves de Gurdjieff apr s la Lib ration Paul BEEKMAN TAYLOR Gurdjieff s invention of America Utrecht Eur ka 2007 p 259 OU 5 D
Download Pdf Manuals
Related Search