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Langue et identité culturelle : points de vue des jeunes
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1. ryq il Article Langue et identit culturelle points de vue des jeunes francophones du Manitoba Jean Lafontant Francophonies d Am rique n 14 2002 p 81 88 Pour citer cet article utiliser l information suivante URI http id erudit org iderudit 1005185ar DOI 10 7202 1005185ar Note les r gles d criture des r f rences bibliographiques peuvent varier selon les diff rents domaines du savoir Ce document est prot g par la loi sur le droit d auteur L utilisation des services d rudit y compris la reproduction est assujettie sa politique d utilisation que vous pouvez consulter l URI https apropos erudlit org fr usagers politique dutilisation rudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif compos de l Universit de Montr al l Universit Laval et l Universit du Qu bec Montr al Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche rudit offre des services d dition num rique de documents scientifiques depuis 1998 Pour communiquer avec les responsables d rudit info erudit org Document t l charg le 16 novembre 2015 06 49 LANGUE ET IDENTIT CULTURELLE POINTS DE VUE DES JEUNES FRANCOPHONES DU MANITOBA Jean Lafontant Coll ge universitaire de Saint Boniface D ce texte j exposerai quelques r sultats d un sondage effectu au prin temps 1998 aupr s des jeunes finissants des coles de la Division scolaire franco manitobaine DSFM
2. L anglais est une langue qui va de soi famili re tous les Canadiens hors Qu bec Sa ma trise n est donc point per ue comme un sujet d orgueil La v ritable r alisation dont les jeunes francophones sont fiers et qui de leur point de vue les distinguent de leurs pairs unilingues anglophones c est le fait qu ils poss dent une langue de plus Cette derni re est celle de leur tradi tion familiale Quelques interview s soulignent cette particularit identitaire Cependant la tr s grande majorit des jeunes qui ont r pondu au sondage mettent plut t l accent sur son caract re non pas tant de n cessit 54 ne croient pas qu il soit n cessaire de bien conna tre le fran ais pour r ussir dans la vie que d atout suppl mentaire compte tenu qu il s agit d une des deux lan gues officielles du Canada et donc des b n fices que cet atout est susceptible de leur offrir dans le march de l emploi et dans les communications interna tionales Certains explicitent m me le genre d avantage que leur apporte le fran ais par analogie ce que repr sente la langue espagnole aux tats Unis Bref ce par rapport quoi ils mesurent leur sup riorit ce n est pas la ma trise parfaite de leur langue parentale mais la connaissance de deux langues et ventuellement d une troisi me voire d une quatri me l espagnol l alle mand et le chinois sont des exemples parfois propos s par les interview s 86 Langue et i
3. galit s op re dans l esprit des jeunes en transformant un sinon le trait de leur h ritage historique en marchandise une marchandise accessible tous mais dont il sont fiers d tre les b n ficiaires pour ainsi dire choisis Cette position objectivement astucieuse comporte des avantages sup pl mentaires Elle garde tous les horizons ouverts aux d sirs et aux actions 87 Lafontant des jeunes francophones et elle r duit au minimum les risques de ressenti ment et d envie de la part de leurs pairs anglophones en particulier dans les communaut s rurales relativement isol es o les francophones sont tr s minoritaires et donc o la bonne entente et l int gration sont n cessaires aux rapports quotidiens BIBLIOGRAPHIE BERNARD Roger 1991 Un avenir incertain Comportements linguistiques et conscience culturelle des jeunes Canadiens fran ais Vision d avenir livre III Commission nationale d tude sur l assimilation Ottawa F d ration des jeunes Canadiens fran ais inc BRASSEUR Patrice dir 1988 Fran ais d Am rique variation cr olisation normalisation Actes du colloque Fran ais d Am rique du Nord en situation minoritaire Universit d Avignon 8 11 octobre 1996 Avignon Centre d tudes canadiennes Universit d Avignon CASTONGUAY Charles 1993 Le d clin des populations francophones de l Ouest canadien Cahiers franco canadiens de l Ouest vol 5 n 2 a
4. au sujet des diverses facettes de leur pratique langagi re des valeurs relatives qu ils reconnaissent aux langues officielles ainsi que de leur sentiment d appartenance culturelle J insisterai moins sur ce dernier point l ayant d j expos en d tail d autres occasions Lafontant 2000 Lafontant et Martin 2001 Quand on examine le paysage identitaire canadien non pas d en haut par tir du discours des associations des lites politiques et culturelles mais d en bas partir du discours des individus dans le cadre de leur vie quotidienne le portrait n est pas aussi net voire il n est pas n cessairement le m me Quelques balises m thodologiques La population de notre sondage N 217 chantillonnage al atoire stratifi selon le poids d mographique des coles secondaires de la DSFM tait cons titu e des finissants du cycle secondaire des coles de la DSFM Il s agissait donc comme on dit des jeunes ayant droit la fr quentation des coles fran aises selon l article 23 de la Charte canadienne des droits et libert s et l interpr tation locale qu on fait de cet article Certes les parents de tous les ayants droit ne sont pas n cessairement tous les deux de langue maternelle fran aise Dans le sondage nous avons trouv que le cas o les deux parents sont de langue maternelle fran aise concernait seulement 72 4 des interro g s Dans l analyse qui suit et moins de sp cification
5. contraire les donn es de sondage se rapportent aux 157 jeunes sur les 217 de l chantillon initial dont les deux parents sont de langue maternelle fran aise De plus quelques donn es publi es ici feront r f rence des entrevues semi dirig es que nous avons r alis es avec 31 des 217 r pondants au son dage toutes caract ristiques confondues choisis au hasard et selon le m me crit re de stratification mentionn plus haut Ces entrevues visaient recueillir les points de vue des jeunes sur les m mes th mes que ceux du sondage pratiques langagi res affiliation culturelle le cas ch ant de mani re plus explicite et d taill e que dans des r ponses choix ferm s Lafontant Probl matique Les jeunes Manitobains de langue parentale fran aise ressemblent s y m prendre leurs pairs de langue angjlaise except qu ils poss dent les deux langues officielles Partant de cette pr misse la question qui se pose est la suivante dans quel contexte sont ils motiv s arborer en public non pas cette diff rence puisque il n y a pas v ritablement d alt rit identitaire par rap ports aux pairs anglophones mais plut t cet avantage de performance la capa cit de communiquer dans les deux langues officielles qui est le leur La r ponse cette question suppose clarifi es et d montr es les hypoth ses suivantes 1 Les jeunes Manitobains de langue fran aise sont bilingues en cela qu
6. et ventuelle ment de langues suppl mentaires justifient ils la d pense en nergie et en argent qu exige leur apprentissage La tr s grande majorit des r pondants se sont limit s au cadre de la ques tion soit la dimension utilitaire des langues d autant plus que celle ci cons titue g n ralement la pierre angulaire de leur conception propre Cependant quelques r pondants ont choisi d y ajouter une dimension identitaire selon laquelle la connaissance des deux langues constitue un l ment essentiel l appartenance canadienne ou encore la connaissance du fran ais soutient le sentiment d tre Canadien fran ais ou Franco Manitobain Les r pondants con oivent qu au Manitoba il est possible de vivre en anglais sans conna tre le fran ais alors que l inverse parler fran ais mais non l anglais limiterait consid rablement les possibilit s professionnelles et les rapports civils De leur point de vue la situation id ale est le bilinguisme anglais fran ais bien que plusieurs aillent plus loin et proposent la connais sance individuelle d autant de langues que possible L anglais n est pas per u par les jeunes comme une langue apprise dans le sens scolaire du mot il leur est venu naturellement comme le fran ais force de l entendre d s le jeune ge Le parler ne repr sente gu re un obstacle vaincre des difficult s ma triser comme cela pourrait l tre par exemple pour de jeunes Belges
7. exprimer ouvertement leur d sapprobation En situation minoritaire l exogamie n est pas un ph nom ne tonnant Dans une tude sur l volution de l int gration de divers groupes ethniques Toronto Isajiw 1999 p 171 montre que ce ph nom ne s observe dans tous les groupes ethnoculturels quoique un rythme et une ampleur variables selon les groupes Dans l ensemble 20 des immigrants soit les arrivants ceux de premi re g n ration contractent mariage en dehors de leur groupe alors que ces chiffres grimpent 50 la deuxi me g n ration et 68 la troisi me Hypoth se 3 la ma trise du fran ais et de toute langue est un atout personnel Dans l entrevue une question se formulait comme suit Au Manitoba quand tu compares le co t temps nergie de l apprentissage d une langue et les avantages personnels pour les jobs surtout que la connaissance des 85 Lafontant langues peut apporter dirais tu que c est payant ou pas payant d tre unilingue anglais unilin ue fran ais bilingue anglais fran ais La question visait donc mesurer la perception des langues en tant qu outils de communication dans la vie quotidienne La question sollicitait m me tr s clairement une valuation de la productivit de l apprentissage de diverses langues au Manitoba En d autres termes selon les jeunes r pon dants les b n fices de l apprentissage du fran ais de l anglais
8. sensiblement diff rente de celle des francophones de souche plus ancienne et marqu s de traits ph notypiques diff rents de ceux de l Europ en blanc 3 Le pourcentage des jeunes qui pr f rent l usage de l anglais est de 60 6 dans l expression de sentiments amoureux 59 dans la discussion de probl me personnel 55 dans l action de communiquer une directive quelqu un 84 7 dans la lecture d un mode d emploi 4 Pour discussion voir entre autres Brasseur 1998 et Poirier 1994 88
9. dentit culturelle En ce qui concerne la perception des jeunes quant au statut de prestige du fran ais et de l anglais au Canada il se d gage une impression de neutralit face aux d bats justifi s ou non des m rites respectifs du fran ais et l anglais Les r pondants au sondage sont en d saccord avec l id e qu il est plus naturel de parler l anglais plut t que le fran ais et que ce dernier serait une langue de pratique familiale tandis que l anglais s affirmerait en tant que langue publique Mais ils sont galement et massivement 90 en d saccord avec l id e qu avoir deux langues officielles repr sente une source de probl mes et qu en public c est plus cool de parler fran ais Enfin 63 3 sont d accord avec l id e que les francophones sont une mino rit comme les autres tandis qu il sont tr s partag s et sans conviction tran ch e au sujet de l affirmation suivante les anglophones se consid rent sup rieurs aux francophones hors Qu bec Parce que leur position ressemble celle du bilinguisme officiel mis en place par le gouvernement f d ral depuis 1969 on a qualifi ces jeunes d enfants de Trudeau Il me semble que cette qualification est aujourd hui insuffisante c est d enfants du monde qu il faudrait plut t parler En effet bien qu ils ne le formulent pas en ces termes il ne semble pas qu il y ait pour ces jeunes une telle chose qu une
10. hi rarchie linguistique de droit mais seulement un march des langues Cette conception libertaire apparemment indiff rente au prestige politique des langues leur vient peut tre entre autres influences de l id ologie du multiculturalisme proclam e par les ins titutions f d rales Or l cole est l un des appareils les plus sollicit s dans la diffusion de l id ologie officielle canadienne de l galit dans la diversit Conclusion Je viens de proposer l id e que les jeunes interview s projetaient une appa rente indiff rence au prestige politique des langues En guise de conclusion je vais expliciter et r sumer ce que je crois tre leur position Les jeunes sont conscients que la minorit de langue officielle laquelle ils appartiennent n est pas une minorit ethnique comme les autres Dans leur famille mais surtout l cole ils apprennent les tenants et aboutissants de leur statut national officiel Or l cole tout en faisant la promotion de l id olo gie de l appartenance un groupe historique diffuse en m me temps une autre id ologie officielle celle de l galit dans la diversit sans compter les autres valeurs et normes de la modernit voire de la postmodernit l indivi dualisme le libre choix la r ussite par l effort individuel la permanence du changement le bricolage identitaire La r conciliation de ces deux id ologies celle de la pr s ance et celle de l
11. ils utilisent l une et l autre langue dans leurs communica tions en g n ral voire au sein de leur famille imm diate 2 La langue fran aise est per ue comme un h ritage familial un avantage de d part Cependant cet avantage est de l ordre de la performance En d autres termes on peut l acqu rir m me si on n en a pas h rit mais on peut galement la perdre ou l am liorer 3 La langue fran aise tout comme les autres langues ne porte pas en elle des valeurs culturelles intrins ques Elle est un outil de communication en devenir Discussion Dans ce qui suit je vais essayer de r sumer les pratiques et points de vue des r pondants notre enqu te et montrer en quoi ils appuient ces trois hypoth ses Hypoth se 1 les pratiques bilingues des jeunes francophones L usage de l anglais est fr quent au sein des familles des adolescents fran cophones que nous avons interrog s Ceux ci rapportent m me que leurs parents ont tendance davantage aujourd hui qu autrefois s adresser eux en anglais Entre l enfance et la fin de l adolescence le transfert linguistique vers l anglais est en moyenne de 26 5 lorsque la communication est enta m e par le parent Les adolescents s adressent moins souvent leur m re en fran ais 54 8 des adolescents le font que celle ci ne le fait elle m me en s adressant eux 67 5 Le m me ph nom ne mais de moindre ampleur se note aussi dans la commu
12. importance relative que rev taient pour eux les caract risti ques ethnolinguistiques dans le choix d un partenaire amoureux occasionnel ou d un conjoint 1 Dans la mesure o il s agit du choix d un partenaire actuel occasionnel c est dire avec qui le mariage n est pas n ces sairement envisag 55 des jeunes estiment que la langue de ce partenaire n a pas d importance 19 estiment qu au contraire elle en a le reste se divisant dans l entre deux 2 Cependant dans la mesure o il s agit d une situation o le mariage serait envisag les r sultats sont invers s Les jeunes expliquent ce revirement parce qu ils associent intellectuellement l exogamie avec une des difficult s appr hend es de transmis 84 Langue et identit culturelle sion de la langue fran aise leurs enfants En effet 77 pensent qu il est plus difficile de transmettre le fran ais dans un foyer o l un des deux parents n est pas francophone Cela dit tous les jeunes ne pensent pas qu un conjoint anglophone rende impossible la transmission du fran ais Il n existe pas une conviction absolue selon laquelle le mariage avec un non francophone emp cherait cet objectif De plus il y a loin de la coupe aux l vres il n est pas s r que le crit re de la lan gue vienne d faire le doux lien au moment o surgira le d sir de contacter mariage avec une personne dont on tait tomb amoureux croyait on
13. ion professionnelle des parents leur niveau professionnel col blanc col bleu et la n cessit ou non d utiliser le fran ais dans leur profession on se rend compte que le groupe sp cifique des parents cols blancs travaillant en fran ais a une tendance marqu e non seu lement s adresser en fran ais aux jeunes pendant l enfance 100 disent les r pondants mais galement de continuer le faire pendant l adolescence 95 6 dans le cas des m res et 91 3 dans celui des p res Or la situation est tr s diff rente chez les cols bleus travaillant en fran ais alors qu ils interagissent en fran ais avec leur jeune pendant l enfance presque autant que les parents cols blancs travaillant en fran ais cette pratique chute radicalement l adolescence une chute de 42 de 91 7 50 dans le cas de la communication m re enfant et de 25 de 83 3 58 4 dans le cas des p res Dans les familles o les deux parents sont de langue maternelle fran aise occupe des emplois de col blanc pour lesquels le fran ais n est pas requis le comportement linguistique est le suivant dans la communication m re enfant le transfert linguistique vers l anglais est de 24 2 98 4 74 2 et de 27 1 pour les p res 91 9 63 5 Par ailleurs 51 des jeunes dont les deux parents sont de langue mater nelle fran aise toutes professions confondues se disent plus l aise en fran ais qu en anglais Il
14. nication avec le p re respectivement 53 5 et 61 1 Ces obser vations laissent penser que le recours d croissant au fran ais dans la commu nication entre la m re et l adolescent vient peut tre de ce que celui ci s adresse souvent sa m re en anglais L initiative apparente de la m re fran 82 Langue et identit culturelle cophone de s adresser son jeune en anglais ne serait dans ce cas qu un effet une r ponse la position adopt e par le jeune lui m me De plus on constate une l g re mais constante diff rence dans la langue de communication entre le p re et le jeune l anglais tant plus fr quemment employ que dans les communications avec la m re Bernard 1991 p 68 avait galement not ce ph nom ne Serait ce parce que la m re est davan tage per ue et peut tre se per oit elle m me comme t moin de la tradi tion de l intimit de la langue maternelle comme on dit alors que la figure du p re serait davantage associ e la sph re publique En r sum chez les jeunes dont les deux parents sont de langue maternelle fran aise il existe un probl me de transfert linguistique vers l anglais Ber nard 1991 Castonguay 1993 dans les ann es qui vont de l enfance la fin de l adolescence Ce transfert est sensible m me dans les communications intrafamiliales Cependant lorsque l on introduit dans l analyse deux variables suppl mentaires pour caract riser la situat
15. occasionnellement Entre la crainte des cons quences de l exogamie sur les pratiques langagi res et la conviction de leur droit absolu de se marier librement par amour les jeunes r solvent la contradiction ventuelle par l affirmation que la transmission de la langue et des caract ristiques culturel les est apr s tout affaire de volont personnelle Pour se conforter dans cette croyance certains interview s voquent parfois des exemples d exogamie au sein de leur parent personnelle Ces exemples leur servent galement d argument contre une ventuelle demande familiale d pouser une ou un francophone sachant qu ils peuvent toujours r torquer que tel oncle ou telle cousine l aurait d j fait sans qu on ne les marginalise Du reste la socialisation aux normes de la modernit au sein m me de leur g n ration ainsi que l id ologie lib rale transmise par l cole fondent la conviction des jeunes d tre seuls ma tres et responsables de leur vie profes sionnelle et sentimentale En entrevue 30 jeunes sur 31 ont affirm que le cas ch ant leurs amis ne d sapprouveraient aucunement un mariage exogame Quant aux parents les deux tiers trouveraient cela acceptable ou du moins ne r agiraient pas n ga tivement tandis que le dernier tiers seraient un peu ou tr s d us Toutefois selon les jeunes les parents d us sauf un cas sur 31 ne s aviseraient pas de les dissuader de leur projet ni m me peut tre d
16. s reconnaissent toutefois ma triser galement les deux langues sur le plan de la compr hension et de la lecture Pour ce qui est de l oral 80 9 disent parfaitement ou tr s bien parler l anglais pourcentage qui tombe 69 5 quand il s agit du fran ais Enfin la plupart pr f rent l anglais comme m dium de communication autant dans les situations intimes par exemple exprimer des sentiments amoureux que dans des situations pragmatiques par exemple lire un mode d emploi Ces choix cor respondent aux attentes qu ils croient percevoir de leurs concitoyens de la province 69 sont d accord avec l affirmation selon laquelle tre franco phone au Manitoba a veut dire tre bilingue 83 Lafontant Ici encore quand on introduit dans l analyse deux variables suppl men taires pour caract riser la situation professionnelle des parents soit leur niveau professionnel selon la dichotomie col blanc col bleu et la n cessit ou non d utiliser le fran ais dans l exercice de leur profession on note que la tendance pr f rer l usage du fran ais est consid rablement plus lev e chez les jeunes dont les deux parents sont des cols blancs travaillant en fran ais Du reste la variable langue de travail des parents plus que celle de leur niveau professionnel exerce un net effet sur la pr f rence d usage du fran ais par leur jeune Cependant le niveau professionnel du p re ind pendamment de sa lang
17. ue de travail semble aussi exercer un effet sp cifique Bref dans leurs communications avec leurs amis intimes ou occasionnels ainsi qu avec leurs parents une tr s forte proportion des jeunes font usage des deux langues officielles peine 20 affirment ne s adresser leurs parents qu en fran ais seulement Ce qui est en cause ici ce n est pas simple ment l aisance dans le passage d une langue l autre Souvent dans une m me phrase le fran ais et l anglais se m lent comme en fait foi le corpus des entrevues Certes les jeunes con oivent qu il s agit de deux syst mes lin guistiques ind pendants mais dans la pratique ils y portent peu attention Des expressions des mots des traits morphosyntaxiques de l une g n rale ment l anglais sont ins r s dans l autre g n ralement le fran ais ce qui finit par donner un v ritable cr ole en l esp ce un franglais Ces pratiques d passent peut tre la distinction par ailleurs utile entre le bilinguisme addi tif et soustractif En effet certains po tes et romanciers franco manitobains quoique ma trisant fort bien les deux langues font un usage volontaire de ce m lange comme moyen privil gi d expression Hypoth se 2 la langue fran aise h ritage familial sans doute mais galement h ritage public accessible r pudiable et transmissible par tous Dans les entrevues nous avons demand aux jeunes entre autres ques tions d valuer l
18. utomne p 147 153 ISAJIW Wsevolod W 1999 Understanding Diversity Ethnicity and Race in the Canadian Context Toronto Thompson Educational Publishing LAFONTANT Jean 2000 Les Je dans la chambre aux miroirs Francophonies d Am rique n 10 Les Presses de l Universit d Ottawa p 53 68 LAFONTANT Jean et Thibault MARTIN 2000 L amour de la langue et les langues de l amour Recherches sociographiques vol 41 n 3 p 479 507 POIRIER Claude dir 1994 Langue espace soci t les vari t s du fran ais en Am rique du Nord avec la collabo ration de Aur lien BOIVIN C cyle TR PANIER et Claude VERREAULT Sainte Foy Les Presses de l Univer sit Laval NOTES 1 Cette communication est la version remani e avec ajouts d une communication livr e le 23 mars 2000 dans le cadre du colloque Relations entre anglophones et francophones du Canada pass pr sent et avenir Un point de vue anglophone et francophone Organis conjointement par l Institut de recherche en politique publique et par l Association d tudes canadiennes ce colloque a eu lieu Saint John s College University of Manitoba 2 Socialisation culturelle semblable traits ph notypiques europ ens Je laisse ici de cot le ph nom ne crois sant mais encore statistiquement marginal des francophones vivant actuellement au sein des communaut s fran aises hors Qu bec mais qui peuvent tre de culture
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