La liberté pédagogique : si on en parlait ?
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1. par le pouvoir en place et donc les types de savoirs qui vont avec Les programmes officiels ne d finissent pas des contenus enseigner mais des r sultats obtenir c est dire les savoirs ma triser par les l ves Quand un coll gue d clare je mai pas fini le programme il confond objectifs et missions On ne lui demande pas de finir le programme mais de faire que les l ves l aient assimil Si c est le professeur qui finit le programme ce ne seront pas les l ves et il risque bien d tre le seul dans sa classe Or les l ves fonctionnent diff remment les uns des autres d une ann e sur l autre d une r gion l autre et il s ensuit que les moyens utiliser doivent tre adapt s ces variations et sont donc du ressort de l enseignant hic et nunc Impossible de pr voir ailleurs que sur le terrain comment il faudra s y prendre pour que les l ves acqui rent les savoirs demand s par l Institution La libert de l enseignant ne peut donc concerner que les moyens permettant d obtenir des r sultats qui lui sont impos s Sa libert se situe dans les moyens et non dans les objectifs Oui mais voil Objection votre Honneur C est ici qu appara t la question libert quelles conditions Pour trouver les moyens les plus efficaces d obtenir les r sultats attendus par l Institution encore faut il qu ils soient formul s en ter2. Cocteau jusqu o on peut aller trop loin Ainsi pour prendre un exemple celui de la ma trise du fonctionnement des verbes en fran ais dont on sait qu elle concentre la majorit des difficult s de nos l ves on pourra donner les conjugaisons apprendre comme il est demand Mais on se gardera bien de les faire r citer on invitera les enfants les utiliser toujours avec la documentation sous les yeux seul moyen qu ils les int grent vraiment en situation v ritable de lecture et de production crite 2 d un point de vue militant la direction prendre en urgence c est d obtenir que non seulement la formation des enseignants soit maintenue mais qu elle soit r ellement professionnelle orient e la fois sur a th orisation des pratiques de classe le rep rage des th ories sous jacentes toute pratique concernant les conceptions de l enfant de l apprentissage et des contenus enseign s 2 l op rationnalisation des savoirs th oriques comment si telle th orie m a convaincue concernant l apprentissage de la lecture je peux m en servir pour construire une s ance de travail Que cette formation exigeante ait comme objectif de rendre les futurs enseignants capables D utiliser non les manuels tout faits et leur mode d emploi m me s ils les ont dans la classe pour avoir la paix avec les parents et la hi rarchie mais les travaux des chercheurs et les ou
3. La libert p dagogique si on en parlait Eveline Charmeux Texte publi sur son passionnant blog http www charmeux fr blog Parler de libert p dagogique ou non avouez que c est un bon moyen d aborder la rentr e Donc avec tous mes v ux pour qu elle soit sinon bonne au moins riche et positive voici une petite r flexion sur cette notion C est elle en effet que nous allons nous agripper comme une bou e devant l iceberg effrayant des nouveaux programmes et le naufrage annonc de toutes les valeurs les plus ch res de l cole r publicaine Contrairement ce que pensent certains la libert p dagogique comme du reste la libert tout court ne se d finit nullement comme le droit de faire n importe quoi Et s il est vrai que des crimes furent commis au nom de celle ci il est craindre que celle l n entra ne pas mal d erreurs venir On peut d finir la p dagogie comme l ensemble des moyens d ducation des enfants et des adultes Les deux mots p dagogie et ducation peuvent appara tre ensemble dans cette d finition m me s ils ont aujourd hui des sph res s mantiques un peu diff rentes ils ont une tymologie largement commune et correspondent tous les deux l action de conduire les enfants de la d pendance vers l autonomie adulte le premier contient ce verbe en grec le second en latin Les conduire vers l autonomie ce
4. ent capables de scander les syllabes des mots Comment cela serait il possible quand on sait que les syllabes en fran ais sont une r alit tr s instable variant non seulement d une r gion une autre mais d un moment un autre de l nonc pour un m me mot ainsi le mot fen tre selon la r gion pourra avoir une deux ou trois syllabes et pour un Parisien une avec l article la et deux avec l article une Obliger les enfants faire cette scansion c est donc les obliger prononcer de fa on artificielle fe n tre qui n a rien voir avec la r alit et dont on se demande bien ce que a peut leur apporter d autre que des difficult s suppl mentaires Comment articuler ces donn es scientifiquement fond es avec les instructions officielles qui disent le contraire et cela de fa on non d pourvue de dangers pour les l ves Quel que soit le choix il risque d tre une source de litige avec les autorit s sup rieures voire de brimades pour les coll gues trop consciencieux ce qui ne peut que limiter norm ment leur libert p dagogique On comprend que les coll gues puissent en arriver pr f rer appliquer sans r fl chir le programme pour ne pas avoir d histoires Mais alors o est donc la libert p dagogique Elle ne peut exister que si une condition n cessaire et incontournable est remplie la possession pour tous les enseignants d une formation p dag
5. la signifie les quiper d outils d action et de pens e leur permettant de se nourrir de savoirs et de se construire une personnalit en citoyen digne C est une t che que l Ecole partage avec la famille et avec la Soci t tout enti re Mais dans ce r le l Ecole a une sp cificit elle travaille selon un programme diffus officiellement aux enseignants Ce n est qu une de ses sp cificit s elle en a beaucoup d autres voir le chapitre p dagogie du site http www charmeux fr et surtout le site de Philippe Meireu http www meirieu com C est l en fait la seule diff rence qui s pare les deux mots Ce n est pas une diff rence de contenus L cole n a pas la charge des savoirs la famille celle de la formation morale comme on le dit dans les m dias Ces deux missions sont ins parables la formation morale se fait dans le v cu celui de la famille certes mais aussi celui de l cole notamment par la mani re dont les savoirs y sont enseign s Si les programmes sont impos s que peut tre la libert p dagogique Pour r pondre cette question il faut r pondre d abord trois sous questions Libert de quoi Libert quelles conditions Libert de quelle nature et qui sert quoi Libert de quoi Les programmes officiels ont pour mission d expliciter les grandes orientations philosophiques qui d finissent le type de soci t voulue
6. mes de comportements observables C est dire que l enseignant ait les moyens de v rifier cette efficacit Or et c est l que le b t blesse les programmes notamment ceux de 2008 dans leur souci d magogique de simplifier au maximum quel m pris pour le public sont loin de pr ciser quels r sultats effectifs observables sont attendus ce serait s rement trop compliqu il faut faire simple pour ces demeur s que sont les parents et les enseignants Prenons quelques exemples Lorsque les programmes annoncent que les l ves doivent savoir lire si l on ne pr cise pas quels indicateurs permettront de v rifier qu ils ont acquis cette comp tence comment d finir les moyens de la mettre en place Un l ve qui sait lire est ce un l ve qui peut oraliser les mots crits ou un l ve qui peut se servir de ce qu il vient de lire pour r aliser son projet Selon que j attends l un ou l autre de ces comportements les moyens didactiques mis en uvre ne seront pas les m mes Il revient donc l enseignant de savoir lui avec pr cision ce qu on entend par savoir lire ne serait ce que pour pouvoir justifier les pratiques qu il utilise Autre exemple Lorsque les programmes propos du fonctionnement du verbe en fran ais pr sentent comme r sultat attendu que les l ves sachent conjuguer c est dire r citer les formes verbales dans un ordre donn il est vident q
7. nement d mocratique ne d pense pas l argent public fournir des documents d accompagnement il emploie le budget de la nation la formation des enseignants Et si l on objecte que de tels documents sont aussi une formation la r ponse est videmment non ces documents sont r dig s par l Institution qui ne peut pas tre une instance formatrice Elle peut contraindre assujettir mais pas former La formation comme la justice ne peut tre assur e que par des organismes ind pendants de l Institution Montesquieu a bien d montr qu il n est de d mocratie que par la s paration des pouvoirs On est bien loin de Montesquieu aujourd hui et la D mocratie se porte mal Alors que faire de cette demi libert p dagogique Deux directions d action s offrent aux coll gues 1 d un point de vue pratique et concret pour le travail en classe les programmes tant fort ambigus voire contradictoires rien n emp che de les interpr ter dans le sens le plus favorable aux enfants On peut faire comme si aucun probl me ne se posait en appliquant r solument tout ce qui para t convaincant et qui n est pas explicitement interdit en interpr tant dans le bon sens ce qui n y est pas en vitant les formules erron es et en travaillant sur des donn es solides et claires Condition indispensable conna tre ces programmes au rasoir comme on dit chez les com diens pour savoir selon le mot de
8. ogique th orique et pratique de tr s haut niveau qui leur permette de savoir distinguer objectif et moyens de conna tre les savoirs dits savants sur ces contenus de fa on viter d enseigner des erreurs aux enfants comme celles voqu es plus haut Seule une telle formation peut leur permettre d avoir des pratiques qu ils sauront justifier Faute de quoi le risque est grand de soumission avec les dangers que cela peut pr senter pour les l ves De la vraie nature de cette libert p dagogique accord e par le pouvoir Est ce vraiment un cadeau du Pouvoir Qui dit d mocratie dit responsabilit des individus Qui dit responsabilit dit libert des moyens d action et non des objectifs qui eux sont n cessairement d finis collectivement La libert p dagogique n est pas un cadeau et elle ne requiert aucun remerciement Dans une d mocratie elle va de soi professionnellement et consubstantiellement Ajoutons ce que dit Philippe Meirieu libert p dagogique est un pl onasme puisqu il n y a pas de d ductibilit des pratiques par rapport aux th ories Et il ajoute cette formule magnifique La libert p dagogique doit s adosser une p dagogie de la libert Dans une dictature au contraire c est exactement l inverse ce qui est fourni et impos ce sont les moyens les choses faire pr cis ment ce qui pr sente l avantage suppl mentaire d conomiser l ex
9. plicitation des objectifs Les ex cutants n ont pas besoin de savoir pourquoi ils ont faire ce qu ils font ni de choisir comment ils doivent le faire D s l instant o les moyens d action sont impos s il ne peut plus y avoir ni libert ni responsabilit Et il faut reconna tre que c est reposant et infiniment dangereux relisez Huxley et Sartre La libert fatigue C est pourquoi cause d un souci d magogique de rassurer la d mocratie est souvent mise mal sous des gouvernements de gauche aussi h las C est une pseudo libert assist e qui leur est propos e pour rassurer le public de l ext rieur sans le fatiguer jusqu puisement Nombreux sont les exemples de ce type de d magogie notamment dans l enseignement Par exemple les fameux documents d accompagnement qui compl tent les programmes de 2002 pour pr ciser comment les mettre en pratique M me si cela a t fort appr ci des coll gues je crois important de rappeler que c est la fois humiliant et dangereux Tr s dangereux m me Et deux niveaux 1 si les enseignants avaient une formation professionnelle digne de ce nom ils n auraient aucun besoin de ces explicitations et conseils 2 Mais en proposant ainsi les moyens d action on rend cette formation de moins en moins n cessaire et l on confirme une direction d assistance incompatible avec la responsabilit Un vrai gouver
10. ue cette r citation ne permettra gu re de savoir si les enfants ont bien acquis les comp tences requises par la ma trise du syst me verbal fran ais en lecture comme en production de textes On peut ajouter qu un tel objectif n en est videmment pas un c est la rigueur un moyen du reste tr s mauvais car totalement inefficace d obtenir cette ma trise D s lors la libert de l enseignant s alourdit d une nouvelle responsabilit celle de red finir avec plus de pr cisions les objectifs atteindre Autre exemple encore Lorsque le texte pr sente comme objectif atteindre la fin de l cole maternelle que les enfants sachent mettre en relation les sons et les lettres il propose un objectif impossible atteindre car les lettres ne traduisent point les sons que l on entend pour un m me mot on n entend pas le m me son d une r gion une autre et souvent d une personne une autre mais les phon mes r alit abstraite que l on reconna t comme semblable malgr des perceptions auditives diff rentes D autre part aucune lettre ne correspond un phon me unique en fran ais ce qui conf re l orthographe un autre r le que celui de traduire la prononciation Ce n est pas ce qui est dit dans le texte des programmes Un dernier exemple pour la route Le texte des programmes 2008 invite les coll gues faire en sorte que les enfants la fin de l cole maternelle soi
11. vrages de p dagogie videmment divergents c est la preuve de leur s rieux pour les confronter aux modes d emploi des manuels impos s et choisir le meilleur chemin pour les l ves De construire ensemble en quipe des pratiques adapt es aux l ves sachant prendre appui sur ce que ces derniers savent ou croient savoir dans une attitude de recherches nourrie de curiosit et d humilit constamment pr ts remettre en question ce qui para t toujours provisoirement assur Aucune de ces directions n est en contradiction avec les programmes tels qu ils sont r dig s 1 mancipation de l l ve 2 formation professionnelle th orique et pratique ind pendante du march comme du Pouvoir non commerciale mais fond e sur recherche et r flexion collectives l o se fait l ducation sur le terrain des classes 3 mancipation de l enseignant par rapport aux doctrines traditions et pesanteurs id ologiques Pour cela une bonne lecture des textes et du travail d quipes devraient suffire C est la port e de chacun de nous
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