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1. dela solidarit mais aussi la difficult faire entrer ces r alisations dans les moules institutionnels qui restent domin s par le lib ralisme Il en est notamment ainsi dans l Union europ enne Cette br ve pr sentation ne rend pas compte de la richesse de l ouvrage Les chapitres 2 6 retiennent le plus l attention du connaisseur de l conomie solidaire dans la mesure o ils nourrissent avec brio le d bat Sur des questions complexes que craignons nous nous avons quelque peu massacr es par des simplifications abusives les auteurs font montre d un didac tisme et d un esprit de synth se extr mement agr ables la lecture et qui nous l esp rons ouvriront aux moins initi s de nouvelles pistes de r flexion Le pari est cependant incertain en raison m me de la difficult des enjeux Le lecteur moins averti trouvera aussi des infor mations utiles dans les autres chapitres mais ceux ci nous semblent plus descriptifs Quant la dimension internationale elle constitue certainement un l ment utile mais chappe la d monstration g n rale et appara t davan tage comme un ajout justifi par des raisons p dagogiques plus que scientifiques Elle est peut tre le r v lateur d une ambivalence entre le manuel et l ouvrage de recherche Etablir des ponts entre les pens es acad miques Un point sur les relations entre conomie sociale et conomie solidaire bien s r les auteurs se2. des entre prises d conomie sociale qui s en r clament En ce sens encore cet ouvrage est riche car il est orient vers lavenir l invention en ce compris l imagination et la construction d un autre monde Et l conomie solidaire et pourquoi pas un peu aussi l conomie sociale apportent des pierres cet difice Cependant tourn vers la r flexion plus que vers l action ce livre n est pas un mode d emploi du parfait solidariste et les r alisations concr tes qui y sont voqu es n en constituent pas un l ment central Il contribue en revanche puissamment tout la fois nourrir les r flexions des acteurs de l conomie sociale et solidaire et tablir des ponts avec les pens es acad miques David Hiez Le socialisme gourmand le Bien vivre un nouveau projet politique Paul Ari s Paris La D couverte coll Les emp cheurs de penser en rond 2012 224 p Ce livre est la fois celui d une d faite assum e et d un immense espoir ainsi s ouvre le dernier livre petit mais tr s riche de Paul Ari s Echecs N 325 des socialismes r els ceux de la grisaille de la gauche sacrificielle et des milieux de la d croissance qui ne peut tre quanticapitaliste et anti tatiste p 9 espoir de recr er du collectif de faire s cession d avec le capitalisme afin de recr er un autre r el multiplier les exp ri mentations social
3. revendiquent de l conomie soli daire et marquent les diff rences qui existent pour eux entre conomie sociale et conomie solidaire Ils rel vent trois crit res la question des statuts le rapport au productivisme et la question de l int r t g n ral On pourrait relever des indices de la difficult respecter la distinction lorsque les auteurs opposent dans le domaine de l agriculture les coop ratives agricoles promotrices des OGM conomie 122 RECMA REVUE INTERNATIONALE DE L CONOMIE SOCIALE sociale et les associations pour le maintien d une agriculture paysanne Amap et l exp rience Ardelaine conomie solidaire Outre que cela fait un compte un peu rapide des coop ratives agricoles commencer par les coop ratives d utilisation de mat riel agricole Cuma mais le constat d ensemble est d fendable on ne le sait que trop les deux contre exemples rattach s l conomie solidaire pourraient tre discut s Cela tant encore une fois il nous semble que cela n est pas l essentiel et les deux auteurs en tomberaient probablement d accord Toutes les analyses qu ils font propos de l conomie solidaire sont tout aussi utiles aux structures d conomie sociale pour peu qu elles souhaitent s inscrire dans une perspective alternative Or si toutes les initiatives d conomie solidaire n ont pas cette pr occupation comme le rel vent les auteurs eux m mes il y a inversement
4. Compte rendu Ouvrage recens Le socialisme gourmand le Bien vivre un nouveau projet politique Paul Ari s Paris La D couverte coll Les emp cheurs de penser en rond 2012 224 p s a Revue internationale de l conomie sociale Recma n 325 2012 p 122 124 Pour citer ce compte rendu utiliser l adresse suivante URI http id erudit org iderudit 1017430ar DOI 10 7202 1017430ar Note les r gles d criture des r f rences bibliographiques peuvent varier selon les diff rents domaines du savoir Ce document est prot g par la loi sur le droit d auteur L utilisation des services d rudit y compris la reproduction est assujettie sa politique d utilisation que vous pouvez consulter l URI https apropos erudit org fr usagers politique dutilisation rudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif compos de l Universit de Montr al l Universit Laval et l Universit du Qu bec Montr al II a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche rudit offre des services d dition num rique de documents scientifiques depuis 1998 Pour communiquer avec les responsables d rudit info erudit org Document t l charg le 16 novembre 2015 06 43 Notes de lecture La dimension internationale est l occasion de montrer tout la fois la richesse des exp riences sur la plupart des continents et l mergence de dialogue sous la forme d une mondialisation
5. es r aliser ici et maintenant des petits bouts de socialisme p 13 par le syndica lisme bases multiples le socialisme municipal le mouvement coop ratif et plus largement l co nomie sociale et solidaire Parmi les nombreux gros mots de l mancipation qui se r inventent dans les mouvements altermondialistes l auteur a pr f r le mot obus de socialisme gour mand et du bien vivre pour en finir avec une gauche qui g re loyalement les affaires du capital tandis qu une autre s puise marcher dans les rues et faire gr ve p 27 La r f rence aux mouvements am rindiens Equateur Bolivie ce socialisme populaire ou socialisme du commun est largement explicit e mais Paul Ari s consacre galement de belles pages au mouvement coop ratif aussi bien renseign es que stimulantes Une anthropologie du don sans obligation de rendre Economique cologique sociale et politique la crise du capitalisme r gne des n crotechno logies destruction de l humus semences st riles utilisation du travail mort nergies fossiles etc p 65 impose de revisiter et de r inventer la fabrique du socialisme p 111 qu incarnent l id al coop ratif le socialisme municipal et les r flexions actuelles sur les biens communs L auteur en donne donc de nombreux exemples en Europe en Am rique latine d hier comme d aujourd hui Leu
6. ir d fendu d autres modes de vie Revenir aux classes populaires Il s agit n anmoins d un livre d espoir L auteur tient un discours inaudible pour les responsables politiques comme pour les repr sentants de PESS en proposant d abandonner les classes moyennes au profit des plus pauvres p 169 En d pit de la r f rence centrale Jacques Ranci re et sa conception de la d mocratie comme surgissement sur la sc ne politique de ceux qui n ont aucun titre gouverner tout le monde ne partagera pas la vision ang lique des classes populaires la morale spontan e est du c t des gens modestes p 201 mais l vocation de l exp rience zapatiste au Mexique o la justice privil gie la r paration l enfermement ou celle de la plainte d pos e en Equateur contre la firme p troli re BP qui vise la r habilitation des cosyst mes d truits et non une r para tion financi re interpellent n cessairement en appelant l invention de nouveaux concepts juridiques Cette justice cologique p 211 qui concerne aussi bien les relations Nord Sud dette cologique envers les pays pauvres que les relations entre les riches et les pauvres dans chacun des pays a encore d sastreusement fait d faut lors du r cent Sommet de la Terre Rio 20 au Br sil Pour toutes ces raisons il est urgent de lire Paul Ari s N 325
7. libertaire cette d testation de l Etat d coule naturellement de celle que voue l auteur la gauche gestionnaire tout par ticuli rement d ob dience marxiste Le lecteur s tonnera ou s agacera de curieux raccourcis sous la plume d un auteur manifestement bon connaisseur de l histoire du mouvement ouvrier Un certain anticommunisme transpara t ainsi l vocation du parti de Moscou p 115 ou par l utilisation des qualificatifs devenus interchangeables marxistes communistes ou r volutionnaires p 120 132 Cela se traduit par quelques approximations domma geables dans l historique des relations certes conflictuelles mais moins caricaturales que ne le pr sente l auteur entre le communalisme de Paul Brousse et le guesdisme parangon du socialisme r volutionnaire born pr figuration du communisme fran ais Ces pages ne rendent en effet que tr s insuffisamment compte des exp rimentations du PCF de la ceinture rouge ou des courants coop ratifs de l cole de Saint Claude Plus pr s de nous Paul Ari s critique les comit s d entreprise v hiculant es valeurs 2 Lire la rare vocation de L Ere nouvelle dans un livre grand public page 114 123 Notes de lecture de l id ologie dominante p 143 sans saisir la prise de conscience qui semble s y amorcer voir notamment www agoradesce fr L id e coop rative se meurt fau
8. r caract re festif et joyeux contre le s rieux de la gauche fakir unifie cet ensemble foisonnant comme une anthropolo gie du don p 90 et suivantes sans obligation de rendre Ce refus du primat de l conomie qui est un primat de l utilitarisme implique n anmoins 1 Du mouvement allemand des ch meurs heureux aux pachamanicos en passant par le commerce v ridique et social de Michel Marie Derrion et les bourses du travail de F Pelloutier N 325 RECMA REVUE INTERNATIONALE DE L CONOMIE SOCIALE Bibliographie au nom de la raison universaliste un retour une morale mat rialiste p 196 et suivantes Cet loge de la gratuit au c ur d un socia lisme gourmand qui supposerait dans nos soci t s la mise en uvre d un revenu garanti dotation inconditionnelle d autonomie p 60 n est ainsi pas sans poser question D une part parce que l on ne saisit pas tr s bien comment la th matique de ce don gratuit s articule avec l apologie des biens communs l conomie de ces derniers peut bien tre d mon taris e elle n en est pas moins une conomie justement avec un ensemble de r gles d autorisations et d obligations D autre part parce que plus fondamentalement Paul Ari s n explique pas comment cette th matique centrale du revenu garanti peut se concilier avec un anti tatisme visc ral De l anti conomicisme l anticommunisme D origine
9. te d esprit rebelle L essentiel de l int r t de ce Socialisme gourmand pour le lecteur de la Rec Recma tient n anmoins en une belle analyse du mouvement coop ratif Sur dix pages serr es p 143 153 Paul Ari s explique pourquoi les adeptes de la coop ration ne sont pas parvenus transformer la soci t Fourier bien s r les saint simoniens Jules et Michel Chevalier l orl aniste Casimir Perier l Union de Limoges l cole de Nimes avec Charles Gide la Ligue des consommateurs fran ais de la CGT en 1910 les bourses des coop ratives socialistes BCS l action d Albert Thomas durant la Premi re Guerre mondiale bri vement mais brillamment l auteur voque les rapports sinueux des pens es coop ratives ouvri res r volutionnaires r formistes ou du christianisme social et le r le des pouvoirs publics Et l auteur d analyser Le taylorisme d truit la base sociale de la coop ration dans la production Le fordisme d truit les bases de la coop ration dans la consommation Avant de conclure avec et au del de G Fauquet le mouvement coop ratif occupe d sormais une petite place au sein du tiers secteur et ne pr tend plus tre une alternative au capitalisme Les milieux popu laires se d tournent de la coop ration qui devient 124 RECMA REVUE INTERNATIONALE DE L CONOMIE SOCIALE l affaire des couches moyennes L id e coop rative se meurt faute d esprit rebelle faute d avo
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