discerner la volonté de Dieu
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1. les Paraboles les Proverbes ou les Psaumes que j ai coutume d utiliser dans ma pri re et dont j ai au fil des ann es fait moi m me la s lection peut m aider dans ce sens Il est toutefois des situations dans la vie du disciple ou de l glise o la r ponse un dilemme n est pas dans la R v lation des questions qui n ont rien voir avec la recherche de la v rit religieuse mais qui sont plut t li es la r alit individuelle du moment On entend parfois dire que la Bible est un mode d emploi pour la vie ou un livre de recettes De telles expressions sugg rent qu en cas de p pin de d cision prendre ou de dilemme je n aurais qu ouvrir ma bible la bonne page pour en suivre les instructions et faire ma tambouille Certes j ai besoin d tre si je puis dire p tri de la Parole de Dieu comme le bon pain de Provence est p tri l huile d olive intimement impr gn de la connaissance de la R v lation divine des Lois de Dieu de ses d crets de gr ce de ses promesses de ses d clarations d amour mais ma vie n est ni un tondeuse gazon ni une soupe au chou L Ecriture elle m me ne se pr sente pas comme un grimoire de formules magiques ni comme un manuel ayant r ponse tout dans toutes les situations Au contraire elle nous donne elle m me les pistes n cessaires pour exercer notre discernement lorsque la connaissance de la v rit ne suffit pas faire face un questionnement2. si notre c ur est au dessus de notre ventre c est parce que nos sentiments doivent dominer nos d sirs La t te est au dessus du c ur car le bon sens doit dominer les sentiments Le ciel est au dessus de nous car la volont divine doit pr sider tous nos actes et d cisions Quelques exemples concrets Afin de clarifier nos propos en les illustrant par des exemples simples mettons nous maintenant dans la peau du personnage face deux des principaux grands choix de la vie emploi et mariage et une situation typique de l Eglise le discernement de la volont divine quant la nomination d un ministre 1 Face une offre d emploi On me propose un emploi Je ne sais pas si je dois l accepter et je suis en soucis de savoir quelle est cet gard la volont de Dieu La premi re question me poser est cet emploi me permettra t il de vivre selon l vangile dans l amour de Dieu et du prochain et dans la sanctification Il est clair que s il s agit de fabriquer des armes ou de g rer un commerce pornographique c est non Certaines propositions m am neront cependant une r flexion plus subtile Cet emploi me permettra t il hors cas ventuels de force majeur de sanctifier le sabbat S agit il d une promotion bien m rit e ou au contraire ne suis je pas en train de couper l herbe sous le pied d un coll gue plus m ritant et plus n cessiteux que moi Deuxi me filtre le bon sens
3. lendemain matin le signe demand s est r alis Rappelons que l ennemi est d j mass aux fronti res arm jusqu aux dents Et Dieu a accompli le miracle demand en effet a urge Pour autant G d on redemande un miracle l inverse cette fois la toison doit tre s che et la ros e r pandue sur le sol alentour Nouveau miracle G d on se r sout alors prendre les armes Notons que l attitude des Madianites rest s sagement attendre deux jours le bon vouloir du juge en Isra l constitue aussi un miracle et qu il a fallu trois miracles pour que G d on estime que Dieu avait exprim sa volont Il ne s agit pas d pouser Gertrude si je vois passer une voiture rouge ou si elle me t l phone telle heure pr cise J avoue que si je rencontre un Chr tien qui est pr s demander trois miracles Dieu avant de prendre une d cision et que Dieu op re les miracles demand s je suis le premier reconna tre que Dieu a parl et je m incline devant Dieu Si en revanche les miracles n ont pas lieu et qu alors le Chr tien en question renonce agir je m incline devant le Chr tien Mais rappelons quand m me que dans le Nouveau Testament Dieu nous enseigne ne pas r clamer de miracles D o me viendra le secours le secours me vient de l ternel qui a fait les cieux et la terre l Esprit nous aide dans notre faiblesse On peut l gitimement penser que seul il est bien difficile d
4. suis je la hauteur de la t che Le salaire propos est il suffisant pour faire face mes besoins et ceux de ma famille La stabilit de l emploi est elle aussi assur e que dans mon emploi pr c dent ou dans telle autre proposition Ce nouvel emploi implique t il que j impose ma famille un d m nagement douloureux Le jeu en vaut il la chandelle Autant de questions dont le Chr tien ne peut pas faire plus l conomie qu un homologue non chr tien Viennent les sentiments cette proposition me satisfait elle motionnellement ou au contraire me propose t on une situation qui provoquera chez moi de l aversion ou un d chirement affectif On est parfois oblig d accepter des situations douloureuses mais comme nous l avons vu plus haut la souffrance motionnelle ou autre est viter dans la mesure du possible Enfin si ce poste est conforme l art de vivre selon Dieu au bon sens et mon panouissement motionnel et qu en plus il suscite en moi un d sir me dilater les pupilles il y a de fortes chances que ce d sir soit un signe de plus de la part de Dieu 2 Avec qui me marierai je Monsieur Josiane vous fait les yeux doux Mademoiselle Marcel vous demande en mariage C est plus ou moins tentant mais comment savoir ce que Dieu en pense S agit il d une personne chr tienne du sexe oppos c libataire comme vous qui vous propose de vivre au service de Dieu et d lever des enfants d
5. Mais rappelons toutefois que si d une part il est important de conna tre la Bible pour discerner ais ment la volont de Dieu dans les grandes lignes si je puis dire il est d autre part indispensable d entretenir avec Dieu une communion vivante par la pratique quotidienne des moyens de gr ce notamment la lecture m thodique de la Bible la pri re sous toutes ses formes et la contemplation dans la Pr sence de Dieu Fr d ric Maret pasteur http foi vivante blogspot com
6. certaine si quelqu un aspire la charge d v que il d sire une uvre excellente 1 Timoth e 3 1 Cp Jacques 6 164 proph te inspir donne l ordre un p cheur de se repentir ou d agir de fa on cesser d offenser Dieu Nous sommes l des ann es lumi res de la situation d crite ci dessus Le proph te biblique n est pas un gourou sectaire Je peux t moigner qu en trente quatre ans de vie chr tienne je n ai re u que deux proph ties peu pr s la m me p riode une p riode il faut bien le dire o les signes c lestes taient attendus avec une grande soif Aucune de ces proph ties toutefois n avait t demand e L une tenait en trois mots l autre en une phrase Toutes deux ont t donn es par des personnes qui ne savaient pas qu elles proph tisaient Le caract re proph tique l origine divine de ces paroles ne fait cependant aucun doute du fait du cheminement magnifique qu elles ont permis leur b n ficiaire d effectuer et justement parce que les personnes utilis es par Dieu ne se doutaient pas des fruits qui seraient port s Trente quatre ans de vie chr tienne Deux proph ties Une phrase trois mots Des torrents de gr ce C est a la proph tie La Bible nous enseigne que nous devons galement nous m fier de nos intuitions car notre c ur est p cheur et les intuitions qui en sortent sont entach es par le p ch Selon Proverbes 28 26 celui qui a confiance dans son pr
7. entach e par le p ch et doit tre renouvel e par la sanctification mais elle existe et elle fait partie des outils dont nous disposons pour discerner la volont de Dieu Les conseils avis s d une personne plus exp riment e et ayant le recul n cessaire dans une situation o j ai tendance perdre les p dales peuvent aussi tre une aide pr cieuse pour prendre une d cision de bon sens sans que ces conseils nous fassent oublier notre premier filtre 3 Les sentiments Nos sentiments aussi sont des dons de Dieu prendre en compte au prix de la sanctification dans le processus qui nous conduira discerner puis mettre en uvre la volont c leste Dans le registre des sentiments c est parfois l amour l affection ou la compassion que j prouve pour autrui qui me motivent En y regardant de plus pr s je d couvre parfois que je suis plut t motiv par la ranc ur ou l antipathie que m inspire tel ou telle ou encore par l orgueil Attention aussi ne pas faire primer mes sentiments sur le bon sens ou sur la Loi divine ainsi mon amour pour Dieu et mon d sir de lui ob ir doivent toujours primer sur mon amour pour autrui tout en sachant que Dieu me demande d aimer autrui et amour du prochain ne signifie pas favoritisme dans le sens d une injustice l gard d une tierce personne Mes sentiments ne doivent pas non plus me faire agir en d pit du bon sens Je peux aussi tre amen agir dans le
8. seul but de faire plaisir quelqu un que j aime bien Si l action ne va ni contre Dieu ni contre le bon sens ni contre le bien tre de tierces personnes il n y a pas de mal tre gentil On dit parfois que lamour est une fa on d agir Aimer ce serait travailler au bonheur de l autre Ce n est pas tout fait me semble t il la conception biblique Lorsque Dieu nous demande de l aimer et d aimer nos semblables il ne s agit pas seulement d accomplir la Loi divine et les rituels pr vus dans mon Eglise pour aimer Dieu et d accomplir de bonnes actions l gard de mon prochain En effet comme la vraie Foi d bouche n cessairement sur un passage l acte sur le plan concret ainsi les bonnes uvres que j accomplis pour Dieu et le prochain pour tre vraiment des marques d amour doivent tre motiv es par un lan du c ur donc par un sentiment C est ce que Paul dit clairement quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres quand je livrerais m me mon corps pour tre br l si je n ai pas l amour cela ne me sert de rien Ainsi travailler au bonheur de l autre c est bien mais c est encore mieux lorsque c est motiv par cet lan positif du c ur qu est lamour plut t que par crainte par obligation par int r t ou par l galisme m me si c est toujours mieux que rien Nous savons aussi qu l inverse un amour qui ne donnerait pas lieu un passage lacte ne serait qu u
9. sur la r alit Psaume 25 4 5a Jean 17 17 2 Timoth e 3 16 Galates 1 8 Matthieu 5 7 o D 2 Le bon sens La Bible nous invite exercer notre bon sens notre jugeote Dans les vangiles synoptiques J sus cite le shema Isra l la pri re la plus solennelle du Juda sme qui se trouve dans la Torah tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton c ur de toute ton me et de toute ta puissance selon la traduction du Rabbinat mais il ajoute de toute ta pens e Le terme grec utilis par les vang listes est amp tavoio dianoia qui fait r f rence l intellect Ainsi c est non seulement motionnellement spirituellement et en actes mais aussi intellectuellement que nous devons montrer Dieu que nous l aimons Paul aussi exhorte souvent ses lecteurs mettre en uvre leur intelligence Il emploi le terme grec bpovnoic phron sis qui indique clairement la capacit intellectuelle de comprendre Dans certains cas une d cision o un acte peut tre conforme aux principes g n raux de la Loi de Dieu tre en apparence conforme la Loi d amour et pourtant me conduire ou conduire autrui la catastrophe C est donc l que mon intelligence don de Dieu doit entrer en jeu Dieu ne veut pas que je mette inutilement autrui ou moi m me en p ril au m pris du bon sens m me sous pr texte d amour du prochain ou de se laisser guider Notre intelligence est certes d chue
10. Comment discerner la volont de Dieu En d autres termes comment savoir ce que Dieu veut que je fasse sur un plan personnel ou que nous fassions collectivement en tant qu Eglise Cette question est r currente parmi les Chr tiens En effet nous avons le d sir d agir selon Dieu en Lui plaisant et sans nous priver des ses b n dictions mais quand vient l heure d un choix pr cis que faire Voici quelques pistes Les quatre filtres du discernement 1 La Parole de Dieu Il est toujours bon de rappeler que la Bible doit exercer un r le souverain dans l glise et dans la vie de chaque Chr tien Ces versets s imposent ici notre m moire ternel fais moi conna tre tes voies enseigne moi tes sentiers Conduis moi dans ta v rit et instruis moi Sanctifie les par ta v rit ta parole est la v rit Toute criture est inspir e de Dieu et utile pour enseigner pour convaincre pour corriger pour instruire dans la justice Mais quand nous m mes quand un ange du ciel annoncerait un autre Evangile que celui que nous vous avons pr ch qu il soit anath me La Bible se pr sente donc comme l unique source de la v rit divine r v l e et de la sanctification On n est pas oblig d y croire mais si on y croit et que l on est coh rent avec ses convictions il devient alors vident que le premier filtre par lequel doivent passer nos d cisions c est la R v lation crite unique pierre de touc
11. ans la Foi et les Commandements Etes vous tous les deux d accord pour rester chastes jusqu au mariage Quant au bon sens avez vous toutes les garanties d tre heureux ensemble d tre fiers l un de l autre Avez vous les m mes aspirations les m mes objectifs Etes vous d accord quant aux grandes lignes de 22 Psaume 37 4 23 Notons que le fait d tre divorc civilement n implique pas n cessairement qu un remariage soit bibliquement licite 24 C est ici la pers v rance des saints qui gardent les commandements de Dieu et la foi de J sus Apocalypse 14 12 votre vie commune r sidence moyens de subsistances Avez vous les m mes perspectives quant l ducation des enfants sinon serez vous m me d accorder vos violons Serez vous capables de faire les concessions n cessaires une vie harmonieuse Avez vous pr alablement l un et l autre appris vivre sans chamailleries et sans disputes incessantes Avez vous tous les deux r gl d ventuelles amertumes l gard du sexe oppos Avez vous pris le temps de parler des difficult s ventuelles Si l un ou l autre a d j des enfants ou une famille tr s pr sente un minist re un m tier tr s prenant parviendrez vous faire face Lorsque vous aurez parl du Seigneur lu la Bible et pri ensemble fait les courses que vous vous serez occup des enfants et que vous vous serez regard s dans le blanc des yeux aurez vou
12. e mettre en uvre cette m thode de discernement de comprendre les directives divines d valuer une situation la lumi re du bon sens de donner mes sentiments et mes d sirs la place qui leur choit C est l qu intervient l un des piliers du Christianisme avec la r flexion th ologique et la vie pratique dans l amour la spiritualit Autrement dit c est 30 1 Jean 3 20 31 J sus lui dit Il est aussi crit Tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu Matthieu 4 7 32 Cf Juges 6 36 40 33 Cf Matthieu 4 7 Luc 11 29 et 1 Corinthiens 1 22 23 34 Psaume 121 1 2 35 Romains 8 26 dans une relation int rieure en profondeur avec Dieu que nous trouverons la lumi re n cessaire sur le chemin du discernement Pour tre pleinement au b n fice des indications bibliques il faut les comprendre en fournissant les efforts n cessaires l tude mais nous savons que sans le secours du Saint Esprit nos efforts seront vains et notre compr hension des Ecritures se r sumera un intellectualisme aride et l galiste Sans le Saint Esprit notre intelligence ne sera pas renouvel e nos sentiments et nos d sirs ne seront pas sanctifi s Donc impossible sans une v ritable vie spirituelle de mettre en uvre notre cheminement de discernement et donc de conna tre v ritablement la volont de Dieu hors des grandes lignes Nous ne r p terons pas ici ce que nous avons dit plus haut sur la relation avec Dieu
13. gine des souffrances de celui qui veut servir Dieu en toute saintet Certains vont m me jusqu identifier les d sirs autant de d mons Il est vrai que dans notre subconscient gisent des pulsions comme la col re les fantasmes sexuels malsains la gloutonnerie l app t du gain la recherche de la vaine gloire qui ne sont en fait que les d g n rescences peccables c est dire tomb es sous l empire du p ch de pulsions saines donn es par Dieu C est la sanctification qui permet ces pulsions de redevenir ce que Dieu en avait fait Ainsi la gloutonnerie redevient un app tit mesur indispensable la survie du corps et facteur d un plaisir sain procur par une utilisation saine des dons de Dieu La col re fait place au pardon et un sain rejet de tout ce qui offense Dieu Les pulsions sexuelles si souvent facteurs de d bauche permettent enfin de mener une vie conjugale stable et heureuse ou de vivre dans une chastet panouie gr ce la sublimation la canalisation de l nergie sexuelle dans les autres domaines de la vie au service de Dieu L orgueil doit dispara tre pour rendre sa place l honneur dont il est question dans la Bible c est dire la dignit de celui qui vit honn tement et dans l amour du prochain Si nous traduisons 2 Corinthiens 5 9 litt ralement nous lisons nous mettons tout notre honneur lui tre agr ables Voil ce que redevient l orgueil chez une me sanctifi e Ai
14. he en mati re de foi et de vie chr tienne comme le rappelle la Confession de Foi traditionnelle des Baptistes Dans la Bible Dieu dispense au croyant un merveilleux enseignement sur les vraies valeurs mettre en uvre pour vivre dans les voies de la sanctification de lamour et d une spiritualit profonde et la connaissance de la Parole de Dieu le recours inlassable cette Parole est la premi re tape de quiconque cherche conna tre la volont c leste M me si cette id e n est pas tr s populaire la Parole de Dieu donne des ordres et pose des interdits Le p ch existe tous les Chr tiens m me ceux qui ont fait de on n est pas sous la Loi leur leitmotiv le reconnaissent Or qu est ce le p ch sinon la transgression d un imp ratif ou d un interdit donn par Dieu Par ces imp ratifs et ces interdits Dieu nous donne des indications claires sur sa volont Cependant la Bible n est bien s r pas un simple recueil de r gles respecter sous peine de jugement Ce n est pas le code p nal Dieu nous y montre galement l art de vivre dans lequel il d sire que nous progressions une mentalit nouvelle dans laquelle nous sommes invit s avancer Lorsque je suis amen prendre une d cision je peux aussi me poser la question de savoir si telle ou telle attitude est vraiment de nature me faire progresser dans cet art de vivre Ainsi la m ditation de passages bibliques comme le Sermon sur la Montagne
15. ille S il s agit d un futur ancien est il apte enseigner ce qui implique qu il ait lui m me re u une formation th ologique ad quate Ce nouveau ministre ne risque t il pas d tre surnum raire contrairement aux directives bibliques Cette nomination ventuelle est elle de bon sens ou conduira t elle l glise cette personne sa famille dans une situation difficile Par exemple est il sage que ce p re ou cette m re de famille quitte son emploi ou r organise sa carri re pour exercer ce minist re que cette famille d m nage au p ril de la carri re du conjoint et de la scolarit des enfants que ce jeune homme ou cette jeune fille renonce des tudes profanes pour faire des tudes de th ologie en vue d un minist re alors qu un brillant avenir professionnel lui souriait qu il ou elle a travaill dur pour a et que ses parents ont fait un gros sacrifice financier Ce dernier dilemme sera sans doute r solu par la m ditation de la parabole des talents L glise est elle pr te accueillir ce nouveau ministre ventuellement le payer Sur le plan des sentiments cette personne a t elle de bonnes relations avec les fid les a t elle le contact et la communication faciles Cette candidature au minist re est elle pr sent e par amour dans le but de servir efficacement Dieu et l Eglise N y a t il eu aucune manipulation aucun favoritisme Enfin il est contraire l Ecriture de n
16. ire au corps quoi cela sert il Il en est ainsi de la foi si elle n a pas les uvres elle est morte en elle m me Bref dans l enseignement chr tien l amour est un sentiment qui porte des fruits Nous sommes alors confront s un dilemme Voil que Dieu me demande d prouver un sentiment comme si j tais ma tre de mon c ur C est Dieu par le Saint Esprit dont je suis le tabernacle d en devenir ma tre Ma part est de lui laisser de plus en plus de place comme le dit Jean Baptiste il faut qu il croisse et que je diminue La premi re des choses pour lever tout obstacle l amour est le pardon lequel n implique pas n cessairement la reprise de relations troites cet gard de nombreux Chr tiens ont remarqu que l intercession favorise la pardon il est effet difficile de continuer de d tester quelqu un pour qui l on prie r guli rement Dans la pri re parce qu elle est empathie et parce qu elle est communion avec Dieu la haine s estompe et le pardon vient 4 Le d sir Au plus profond de nous m mes sont enfouis nos instincts les plus charnels nos envies nos pulsions plus ou moins avouables Dans le Bouddhisme le but atteindre est la disparition de toute forme de d sir ce dernier tant l origine de toute souffrance Dans la Chr tient les P res du d sert ont donn ces pulsions enfouies le nom de passions ce qui tymologiquement signifie qu elles sont l ori
17. ne motion inutile voire douloureuse A l inverse l amour authentique comme la vraie Foi qui sauve donne n cessairement lieu des actes Jacques fait clairement ce parall le 6 Cf Matthieu 22 37 Marc 12 30 et Luc 10 27 7 Deut ronome 6 5 8 Cet ajout est sugg r dans le verset 8 Mes Paroles seront comme des fronteaux entre tes yeux 9 Cf Romains 1 21 31 10 2 19 2 Corinthiens 10 12 Philippiens 1 9 2 Timoth e 2 7 amp c 10 C est une nation qui a perdu le bon sens et il n y a point en eux d intelligence Deut ronome 32 28 11 Ne vous conformez pas au si cle pr sent mais soyez transform s par le renouvellement de l intelligence afin que vous discerniez quelle est la volont de Dieu ce qui est bon agr able et parfait Romains 12 2 C est en lui que vous avez t instruits tre renouvel s dans l esprit de votre intelligence Eph siens 4 21 23 12 Pierre se mit lui dire voici nous avons tout quitt et nous t avons suivi Marc 10 28 13 Cf Deut ronome 6 5 L vitique 19 18 et Matthieu 22 36 40 14 Cf Jacques 2 17 26 15 Voir note 3 Mes fr res et s urs que sert il quelqu un de dire qu il a la foi s il n a pas les uvres La foi peut elle le sauver Si un fr re ou une s ur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour et que l un d entre vous leur dise Allez en paix chauffez vous et rassasiez vous et que vous ne leur donniez pas ce qui est n cessa
18. nsi une fois sanctifi s nos d sirs peuvent aussi tre des outils pour discerner la volont de Dieu En effet une fois que j ai fait passer mon intention par les trois premiers filtres si de plus j prouve le vif d sir de mener le projet bien il se peut fort que ce soit un signe suppl mentaire que telle est pour moi la volont de Dieu Si en revanche tout concorde du point de vue de la Bible du bon sens et de mes sentiments pour autrui mais que je mai pas du tout envie d aller plus loin je peux alors me poser la question de savoir pourquoi Dieu ne suscite pas en moi le d sir d agir Il me faudra alors passer la d cision inverse par les filtres successifs la question tant si je prends la d cision n gative donc conforme mon d sir qu en sera t il du point de vue biblique etc Dieu ne me demande pas n cessairement de me mettre dans une situation pour laquelle j ai de l aversion ou de m associer de fa on durable avec quelqu un avec qui je ne m entends pas formant ainsi un bin me un couple ou une quipe au sein duquel tout le monde souffrira Certes je dois parfois faire preuve d abn gation et accepter de m engager dans des situations difficiles voire douloureuses mais il est d autres situations ou ma souffrance motionnelle et sentimentale ou celle d autrui n apportera rien qui que ce soit pas m me Dieu Ces situations sont fuir comme la peste M engager volontairement dans une situation o
19. ommer un ministre qui n a pas envie de l tre Il est en effet question d aspirer au minist re pas d y tre forc N oublions pas que Dieu est amour Quelques pi ges viter Nous disions plus haut que les conseils avis s d une personne d exp rience peuvent tre une aide pr cieuse Toutefois il est tr s fr quent de nos jours dans certains milieux religieux d avoir affaire des gens qui se pr tendent inspir s voire proph tes et qui n h siteront pas tenir des discours du genre le Seigneur me dit que tu dois pouser telle personne exercer tel minist re faire ceci ou cela tu as donc maintenant le choix entre faire la volont de Dieu telle que je te la dis et faire la volont du diable De tels propos j en ai moi m me entendus jadis Nous ne trouvons aucun exemple de ce genre de choses dans la Bible Jamais un proph te n intervient de la sorte dans la vie d un croyant Une telle attitude rel ve de la fausse proph tie et de la manipulation spirituelle On trouve en revanche dans l Ecriture des pisodes ou un 25 La diff rence que l on fait commun ment entre le pasteur et l ancien est due l histoire du Protestantisme mais n est pas biblique 26 Cf 1 Timoth e 3 2 10 27 Mes fr res qu il n y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent enseigner car vous savez que nous serons jug s plus s v rement Jacques 3 1 28 Cf Matthieu 25 14 28 29 Cette parole est
20. opre c ur est un insens Certes Dieu peut nous faire comprendre des choses car il est plus grand que notre c ur Mais notre esprit nos pens es nos intuitions sont de mauvais canaux pour conna tre la volont divine du fait qu il sont sous l emprise du p ch D aucun objectera que nous avons le Saint Esprit ce quoi je r pondrai que notre qualit de tabernacles ne nous emp che pas de p cher et d avoir des pens es perverties Ainsi avant de suivre nos intuitions il nous faut nous assurer qu elles sont sanctifi es par une bonne connaissance de la Parole de Dieu et par une v ritable communion avec le P re par l Esprit qui habite en nous Les signes Il faut aussi se m fier des signes que l on demande Dieu Dieu est libre de nous envoyer les signes que bon lui semble mais prenons garde de ne pas attenter la libert divine Un pisode biblique nous interpelle ici celui de G d on et de la toison L G d on qui exerce la fonction de juge c est dire de chef de l Etat isra lite h site partir en guerre contre les Madianites pourtant d j camp s aux portes du pays Notons d embl e l attitude exemplaire de ce chef d Etat qui h site faire couler le sang G d on demande alors un signe Dieu il pose un soir une toison sur le sol et demande Dieu s il est d accord pour que les arm es d Isra l attaquent les Madianites de couvrir la toison de ros e et de laisser le sol sec Le
21. s encore des choses vous dire J aime ce mot de John Milton un mariage heureux c est une conversation assortie Les tirades dans le genre Elle est chr tienne il est chr tien Alors vas y fonce sont remettre leur place la poubelle Etre tous les deux chr tiens n est pas suffisant pour se marier L glise est remplie de couples de chr tiens pieux qui ne s entendent pas et je ne veux de a ni pour moi ni pour mes enfants ni pour mes lecteurs Aimez vous cette personne Sinon tes vous tous deux pr ts assumer un mariage de raison la situation est elle claire pour tous les deux E prouvez vous du d sir pour votre pr tendant e ou bien cela vous pose t il un probl me d envisager d avoir avec lui elle des relations intimes Le mariage l essai n tant pas envisageable pour les Chr tiens il est bon de r fl chir s rieusement la sexualit et pas seulement sur le plan thico th ologique En outre il est imp ratif d tre transparent sur d ventuelles pathologies sexuelles connues 3 La nomination d un ministre Dans l glise il existe des situations o l on doit rechercher collectivement la volont divine Un cas typique est la nomination d un ministre ancien ou diacre Cette personne a t elle le profil qu en montre l criture En clair est elle de bonne r putation sanctifi e m re dans la foi hospitali re monogame s occupe t elle bien de sa fam
22. u je souffrirai inutilement rel ve du p ch d orgueil En effet un telle attitude sugg re l insuffisance des souffrances du Christ en croix Le Serviteur Souffrant c est le Messie pas moi Ma motivation peut aussi tre d attirer l attention sur le bon Chr tien plein d abn gation que je suis La souffrance est mauvaise elle ne 16 Jacques 2 14 17 17 Ne savez vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous que vous avez re u de Dieu et que vous ne vous appartenez point vous m mes 1 Corinthiens 6 19 18 Jean 3 30 19 que le soleil ne se couche pas sur votre col re Eph siens 4 26b 20 Cf Eph siens 4 28 5 4 1 Timoth e 4 10 11 21 Cf Esa e 53 vient donc non pas de Dieu mais du diable elle n est pas aim e de Dieu et n est donc pas une fin en soi La souffrance parce qu elle est du diable doit tre vit e chaque fois que c est possible Elle peut toutefois tre la cons quence regrettable d un bon choix dict par l ob issance l amour et la n cessit mais m me en pareil cas elle n est pas une fin en soi et doit tre soulag e autant que possible Fais de l ternel tes d lices et Il te donnera ce que ton c ur d sire est il crit Voil qui prouve bien que lorsque Dieu a t mis le premi re place nous pouvons d sirer En guise de conclusion pour cette premi re partie nous nous risquerons une image emprunt e diverses philosophies
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