La mort d`uil pope Ifilp0T
Contents
1. La mort forum n avait m me pas encore eu l occasion de commenter la disparition de Paul VI et voil que son successeur est d j reparti pour un monde que nous esp rons meilleur Alors que les journaux s vertuaient encote frisant parfois le grotesque inter pr ter le dernier sourire en date de Jean Paul I son sourire s tait d j fig pour l ternit De fa on g n rale la presse internationale et nationale n avait pas vu d un mauvais oeil les v nements qui eurent lieu au Vatican au moment m me o la pause estivale leur cause ordinairement une baisse sensible des tirages Le 29 septembre le tage blatt est m me all jusqu publier une dition sp ciale sur la mort de Jean Paul I son dition normale tant d j sortie de presses 35 Et malgr le verbiage des journalistes professionnels bien des commentaires origi naux seraient encore possibles notamment propos du pontificat de Paul VI sans risquer de r p ter ce que d autres ont d j dit On pourrait revenir p ex sur son sens tr s aigu des r alit s sociales pr tres ouvriers Tiers Monde capitalisme mat rialiste contraception etc ou oecum niqu s mais qui s est heurt un dogma tisme th ologique tellement rigide qu il l a emp ch de tirer toutes les cons quen ces n cessaires pour mettre en pratique les solutions entrevues desdits probl mes sociaux et oecum niques Ce d chirement l a conduit progressivement u2. N CLAUDE BESRET
3. au sort C est en tenant compte des r alit s terrestres des besoins effectifs de l Eglise des hommes que les cardinaux devront se d cider c est par un choix humainement responsable qu ils mettent vraiment en pratique leur cro yance en l Esprit Saint En ao t ils avaient oubli de prendre en consid ration la sant des candidats Mais 11 y a bien d autres questions auxquelles le choix d un futur pape devra r pondre Henri Fesquet dans un article que nous publierons la prochaine fois a fait un tour d horizin de probl mes s rieux qui se posent en ce moment et dont la solution d pend uniquement des d cisions de la plus haute instan ce cci siale Ce qui ne doit pas nous d mettre de notre propre responsabilit de peuple de Dieu mais souvent ces probl mes ont d j eu une solution au niveau pra tique on pourrait en avoir une sans difficult de la part de la base et ce n est que le droit canon qui doit y tre adapt Parfois le troupeau devance son pasteur La r daction Du sagst das Eingest ndnis unserer Fehler n tze dem Feind Gut Aber wem n tzt unsere L ge l Wolf Biermann Frage und Antwort und Frage in Mit Marx und Engelszungen 1968 d sormais une dimension mondiale au c r monial populaire du requiem pour un pape Dans le m me temps l machine se met silencieusement mais inexorablement en marche J a mass media donnent selon le mode d emploi soigneu s
4. ement r vis par Paul VI Iui m me qui doit pourvoir la d signation de son successeur Nous sommes abondamment inform s sur la vie pass e et les obs ques du pape d funt et c est un bien mais soi gneusement tenus l cart du choix de son successeur Cela pose 7 question de quel droit le pape est il choisi de mani re aussi archa que et en tenant si peu compte du peuple dont H est proclam le serviteur Plaider pour un autre mode de d signation du pape suppose qu on accorde une r elle impor tance son existence institution nelle Pendant des ann es j ai Jutt pour une certaine image de FEglise et je me sens solidaire des millions d hommes et de femmes pour lesquels le pape remplit une fonction symbolique de la plus haute importance La mani re de proc der sa d signation n est donc pas n jeu innocent C est au plan sym bolique la repr sentation de la vie de millions de chr tiens la projection de ce qu ils acceptent voir faire en leur nom C est l chelle mondiale une sorte de jeu all gorique Or dans le syst me actuel le pape choisit les hommes charg s de d signer son successeur les sociologues diraient que c est un beau mod le de reproduction assur e Aucune surprise atten dre supposer que l Esprit veuille s en m ler lui dont on ne sait ni d o il vient ni o il va toutes les pr cautions sont pri se
5. n isolement douloureux selon ses propres dires mais qu on pourrait consid rer comme symbolique forum a cependant d cid de ne pas s at tarder ces v nements qui font la une des journaux Ce n est pas un ni deux changement la t te de l Eglise q i rendra cette Eglise plus conforme l Evangile et cela m me si le mode d lection du nouveau pape tait moins aristocratique M me un pape aussi sympathique et charismatique soit il ne pourra simplement commander l Eglise d tre sacrement du salut d tre le signe et l bauche en voie de r alisa tion d un monde meilleur Par contre ce sont nous autres chr tiens qui par notre vie par la vie de nos communaut s devrions montrer au monde l espoir qui nous anime et les transformations que cet espoir peut op rer dans nos coeurs et dans la r alit du monde Jean Claude Besret cf infra a raison de Dessin de KONE penser qu alors l lection du pape devrait devenir galement une toute autre Sortant du rang d une Eglise r ellement communautaire il deviendrait r ellement le symbole de son unit Pour l instant certains commentateurs et pr dicateurs ne cessent d invoquer le Saint Esprit pour r clamer notre ob issance au futur pape qui que ce soit puisqu il sera l lu du Saint Esprit Leur discours est dangeureux et sent l id ologie Le Saint Esprit n agit qu travers des hommes sinon l lection pourrait tre rem plac e par un tirage
6. s au plan institutionnel pour limiter ses fantaisies ventuelles Un recours au suffrage uni versel au niveau du dioc se de Rome si l on consid re le pape en premier lieu comme v que de Rome ou au niveau de l Eglise tout enti re si on le consid re avant tout dans sa fonction uni verselle ne serait son tour objectera t on qu un simulacr de d mocratie Les intrigues de cour seraient seulement rempla c es par des luttes entre groupes de pression o l argent et la poli tique accentueraient encore leur poids Mais pourquoi le suffrage uni versel serait il la seule alterna tive possible Pourquoi l Eglise qui devrait tre ferment de lib ration dans le monde n inven terait elle pas ses propres modes de fonctionnement partir de sa conviction que J sus qui n tait pas pr tre lui m me a aboli tous les privil ges l vitiques et sacerdotaux Pourquoi ne serait elle pas le lieu privil gi d closion de nouveaux rapports entre les hommes fond s sur l enseignement m me de J sus qui ne demandait pas ses dis ciples de s aplatir et de se pros terner mais d tre des hommes debout Toutes ces questions se fondent sur une vision de l Eglise con ue L ordinateur ayant pris sa d cision il l chera selon la tradition une bouff e de fum e blanche Extrait du Catholic Herald comme un corps compos d une multitude de cellules vivantes
7. toutes diff rentes les unes des autres mais reli es les unes aux autres par l esprit d une r elle communion Elle suppose un travail constant d affrontement et de r conciliation qui d bou che sur une unit qui ne soit pas purement formelle ou discipli naire mais le fruit d un esprit commun On ne peut donc isoler la question de l lection du pape de celles que soul ve la vie la fois singuli re et commune de l Eglise dans chacune de ses cellules SI tous ceux et toutes celles qui assument des services l int rieur d une Eglise locale ma naient r ellement du groupe de disciples qui la constituent et assumaient le difficile minist re de la continuit et de l unit avec les autres cellules d Eglise on est en droit de penser qu merge raient au niveau de plus grandes unit s des hommes et des femmes repr sentatifs sinon de chaque chr tien du moins de ce travail de la foi accompli par tous Cela suppose une Eglise en constant tat d alerte et de vigi lance au souffle de vie que peut encore apporter le message van g lique aujourd hui Simple v que de Rome ou ministre de la communion uni verselle celui celle ou ceux qui il reviendrait de jouer ce r le ne sortiraient pas des savants do sages diplomatiques d un petit nombre d hommes religieusement mis sous cl Ils pr teraient pour un temps leur visage et leur voix ce grand corps vivant que peut tre l Eglise JEA
Download Pdf Manuals
Related Search