quelques mots sur l`histoire de l`education sexuelle
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1. la pullulation des couches populaires et dangereuses C est en France que se d veloppent au XIX si cle les premi res organisations f ministes pas toujours clairement et d ducation sexuelle n o malthusienne Elles ne le proclament pas encore mais le revendiquent en fait un enfant si je veux et quand je veux ce qui implique avec qui je veux C est bouleversant tr s minoritaire et cependant fructueux Les femmes doivent conna tre leur corps la physiologie de la reproduction b n ficier des d couvertes scientifiques permettant de n avoir d enfant que d sir et tout cela implique qu elles soient respect es c est dire reconnue gales comme les hommes en droit et en dignit Et bien ce basculement anthropologique Fran oise HERITIER elles l obtiennent par deux si cles de luttes exemplaires p rilleuses au prix de mille m pris r pression et humiliations rappelant ainsi l autre moiti de l humanit ce que sont les conqu tes d mocratiques Il en a fallu de beaux combats pour discuter librement ensemble aujourd hui de la vie sexuelle dans un vieux pays r publicain Evry le 8 novembre 2013 Paul CESBRON2. QUELQUES MOTS SUR L HISTOIRE DE L EDUCATION SEXUELLE Au fond la vie sexuelle rel ve t elle bien de l ducation Bip des nous nous distinguons des autres mammif res par des jeux et strat gies sexuelles apparemment proches bien des gards et cependant sp cifiques Si le face face dans l treinte amoureuse n est pas exclusif ni m me propre aux humains il y joue un r le essentiel Le langage d un regard est d une infinie richesse Tout s y m le le d sir et la tendresse la passion et l apaisement Il dit tout Nul besoin de paroles Et pourtant elles sont convoqu es cette occasion maladroitement parfois trompeuses s ductrices elles apportent aussi leur musique leur beaut leur rythme et leurs doutes Et puis la connaissance du corps de l autre par le tact les caresses nos mains sont aussi porteuses d motion cette mobilisation totale de notre sensorialit va ainsi participer la d couverte de l autre dans un mouvement contradictoire m lant don et recherche soif inextinguible abandon et jouissance Il nous faudra aussi nous d faire de ce besoin de l autre qui masque la volont de la ou le poss der Bref les femmes et les hommes ont de tout temps et dans toute soci t su faire l amour tant bien que mal et compris les liens existant entre la rencontre des corps d une femme et d un homme et la survenue des enfants Mais ce savoir lt instinctif animal est tr s fortement encadr r glement da
3. ialogue des corps tout commence dans l enchev trement des corps Evidemment de tels plaisirs se payent parfois lourdement de la survenue d une impossible grossesse C est dangereux et m me tr s dangereux mais depuis des mill naires on sait au prix de mille risques tenter d interrompre une grossesse Ou la dissimuler Et l enfant Le donner L abandonner Pire le tuer Nous tombons alors dans le tragique de la vie amoureuse d autant que les hommes se comportent parfois comme de v ritables monstres Ils imposent s il le faut dans les pires violences des rapports sexuels y compris leurs proches enfants petits enfants fratrie transformant l amour en tortures et en crimes Hier et encore aujourd hui dans tous les coins du monde Et puis l extr me intimit du rapport amoureux entra ne des risques de contaminations virales microbiennes ou parasitaires Syphilis et blennorragies ont fait sans doute plus de victimes que le sida n en fera Depuis fort longtemps on a aussi tent de se prot ger de tels malheurs Toujours est il qu la fin du XVIII si cle la France premi re dans le monde ce sujet va volontairement r duire sa natalit et de pays le plus peupl d Europe et d une grande partie du monde tre largement d pass e au cours des XIX et XX si cle ce qui correspondait la volont d un pr visionniste britannique pasteur anglican Thomas MALTHUS qui redoutait bien plus que la famine
4. ns toutes les soci t s humaines par des rites d initiation des interdits et des obligations selon le mode de parent et d organisation sociale qu elles se sont donn es Ce qui est permis dans un coin du monde est honni dans un autre L homosexualit est l un des exemples les plus d monstratifs dans les soci t s occidentales Hier combattue r prim e cach e consid r e comme un crime ou une maladie honteuse elle est aujourd hui comprise et lou e comme une forme de vie sexuelle amoureuse tout aussi respectable que l h t rosexualit Hier la domination masculine imposait aux femmes les volont s sexuelles de leur conjoint Aujourd hui les deux l ments du couple sont consid r s comme fondamentalement gaux en droit rejetant ainsi la prostitution dans la d linquance la femme n est plus un objet sexuel vendre Ainsi l ducation sexuelle appara t aujourd hui n cessaire afin d assurer aux femmes et aux hommes jeunes et plus vieux la connaissance de leur corps et de son fonctionnement de ses maladies ventuelles mais aussi de la juridiction encadrant notre sexualit et la fin sans limite de la domination masculine Mais elle ne peut tre r duite un mode d emploi ou une r gle du jeu L Occident chr tien y compris dans son bel interm de islamo jud o chr tien andalou qui se termine dans le sang et les larmes au XV si cle est marqu par la r pudiation de la sexualit r duite a
5. u statut de p ch In luctable certes afin d assurer la survivance du christianisme dans l attente de la venue proche du Royaume de Dieu mais quoiqu il en soit peccamineuse Au deuxi me mill naire il a bien fallu poursuivre cette douloureuse preuve de la vie terrestre L Eglise multiplia les interdits sexuels avant le mariage celui ci devant tre retard le plus possible mais aussi s il est consomm durant les r gles les grossesses l allaitement Et puis plus de la moiti des jours de l ann e consacr s plus pr cis ment la pri re devaient exclure toute activit sexuelle avent car me et nombreux jours plus ou moins saints Ainsi contrairement ce qui est souvent rapport l Eglise chr tienne n a pas toujours t nataliste au point m me que Jean Yves FLANDRIN historien de la sexualit occidentale estime que les interdits religieux ont emp ch la venue au monde de nombreux enfants de Dieu Qu importe il en naissait cependant beaucoup m me si l on en perdait galement en grand nombre Dans le cadre du mariage le plus souvent mais aussi parfois hors mariage ce qui constituait un puissant facteur d exclusion sociale tant pour la femme que pour l enfant Comble d ironie et nous y voici l Eglise permit ainsi le long mais efficace apprentissage de la contraception On apprit faire l amour sans faire d enfant s aimer sans engagement d finitif mieux se conna tre par le riche et beau d
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