Qui est Dieu ?
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1. le fait d tre passionn par quelque chose Ainsi Dieu n est pas impassible Il veut que son peuple soit lib r de l asservissement et vive dans la libert Dieu est passionn par l homme Dieu est Seigneur de l univers La notion de Dieu puissant est rare dans la Bible qui parle plut t de Seigneur du ciel et de la terre C est l expression de la gloire et de la souverainet de Dieu Dieu est le Dieu de la Cr ation Tout lui appartient mais II laisse l homme une totale libert Dieu es tout puissant en tant qu Il est P re Il nous invite avancer dans la confiance Dieu est Je suis mais Il est aussi celui qui vient d o une attitude d attente par rapport Dieu car son nom n est pas encore sanctifi son r gne n est pas encore advenu L attente de Dieu nous inscrit dans une histoire Il s agit pour nous d inscrire notre histoire dans l histoire de Dieu2. Qui est Dieu 24 septembre 2009 A partir du chapitre Dieu le P re d Un cat chisme protestant d Antoine Nouris Chacun a sa vision de Dieu De fait Dieu personne ne l a jamais vu Jn On le dit omniscient omnipotent impassible immuable Or il s agit plut t d un Dieu de relations qui s engage dans l aventure humaine qui fait alliance avec l homme Dans une relation il faut laisser l autre la place d tre lui m me se mettre son coute sa recherche La Bible n est pas un livre de doctrines mais elle offre une ligne de vie et une image de Dieu qui volue au fur et mesure de la r v lation Dans l Exode Dieu se r v le son peuple et le lib re par le don de la loi qui est en quelque sorte le mode d emploi de la libert Dieu conclue une alliance avec son peuple Mais il s agit d une lib ration violente qui contraste avec l image d un Dieu lent la col re et plein d amour qui fait gr ce S en suit une p riode de transition autour du X si cle av J C sous les rois David et Salomon C est l apog e d Isra l Cependant les divisions se multiplient au sein du peuple lu qui tend oublier sa vocation premi re Les conflits aboutissent au d mant lement du royaume d Isra l et la profanation du temple de J rusalem Les H breux ont le sentiment d avoir t abandonn s de Dieu alors qu ils s en sont eux m mes loign s Commence alo
3. on notre force qu il soutient par son Esprit Saint Dieu fait alliance Il y en a beaucoup d exemples dans l AT Dieu a pris l initiative de toutes les alliances Il s implique dans l histoire de l humanit et fait de l homme son partenaire La Croix ouvre une alliance nouvelle marqu e par l amour et la libert Dieu est amour Il convient alors de distinguer l amour possessif besoin par lequel on aime l autre pour soi m me de l amour altruiste vertu qui respecte la libert de l autre L amour possessif a besoin de mots pour tre dit tandis que l amour altruiste a besoin de discr tion pour tre v cu L amour humain oscille en permanence entre ces deux p les L amour de Dieu est purement altruiste Tout ce que Dieu fait est accompli par amour J sus Christ est la manifestation et la preuve de cet amour inconditionnel de Dieu pour l homme Dieu nous a aim s le premier et cet amour nous appelle Mon prochain devient celui qui partage avec moi lamour de Dieu Il y a dans la foi une conjugaison extr mement forte de l amour et de la libert Un amour sans libert n est pas un amour gratuit Une libert sans amour conduit la solitude L amour lib re Dieu est un dieu jaloux Tu ne te prosterneras pas devant un autre dieu car ton Dieu est un dieu jaloux Exode 34 La jalousie a deux sens le premier est p joratif et d signe la convoitise tandis que le second est positif et exprime le z le
4. rs la p riode de l exil qui correspond un retour aux sources Dieu s adresse son peuple par l interm diaire des proph tes et manifeste ainsi sa fid lit Pourquoi Dieu n intervient il pas directement pendant l Exode Dieu n est pas le Dieu d Isra l mais le Dieu de tous les peuples Dieu accompagne son peuple dans son histoire et dans sa souffrance Dieu promet le r tablissement d Isra l dans les temps messianiques Dieu appelle les autres nations pour tre les agents de sa justice m me s il ne donne pas raison leur violence M me s il est le Dieu des nations Dieu a toujours une attention particuli re pour son peuple qu il restaure dans son preuve Dieu conduit Isra l au d sert pour lui parler c ur c ur Os e 2 Trois le ons peuvent tre tir es de l exil Face une religion officielle l gitimant son propre pouvoir Dieu envoie des proph tes Dieu accompagne son peuple Dieu est toujours du c t des opprim s La deuxi me partie du livre d Isa e annonce la venue du Christ J sus Christ va apporter trois grands approfondissements Dieu est P re de tous les hommes L accent est mis sur la paternit de Dieu ouvrant ainsi la possibilit d une nouvelle intimit avec Lui Le royaume de Dieu n est pas inaccessible mais proche Le royaume de Dieu est au milieu de vous Le r gne de Dieu est d j l Aimez vous les uns les autres comme je vous ai aim
5. s L amour du prochain est mis en avant et il implique le pardon des fr res et l amour des ennemis Pour le th ologien Dodd la notion d agap peut se traduire par amour ou charit mais il n y a pas dans l agap l atmosph re sentimental de l amour et le terme de charit pose probl me du fait de son sens trop restreint L agap peut d s lors se d finir comme une bonne volont nergique et bienfaisante que rien n arr te une d termination active de la volont faire le bien et pas tant un sentiment Afin de dresser un portrait de Dieu huit traits peuvent tre mis en vidence Dieu est lib rateur comme en t moigne l Exode et plus largement la lib ration du c ur laquelle chaque homme est appel Dieu est Yahv Yahv est le seul v ritable nom donn Dieu L AT ne parle pas de Dieu seul mais plut t du Dieu d Isra l ou du Dieu des p res Les Juifs disent plut t Adona c est dire Seigneur Le mot Yahv vient vraisemblablement du verbe tre Je suis celui qui est Dieu ne se laisse pas enfermer dans nos conceptions Il se d finit par le fait d tre mais son tre nous chappe et il est bien au del de tout ce que nous pouvons en dire On ne peut conna tre Dieu que par la fa on dont il nous rejoint Dieu est P re C est dire que Dieu nous a choisis comme enfants C est une paternit qui a aussi la douceur d une m re Dieu nous invite marcher sel
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