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Spiritual Economics

1. Extremer Neid F hrt zu Selbst Neid Stellt es Euch einfach vor Lust kann bis zu so einem Grad zunehmen dass eine Person neidisch auf ihr eigenes Selbst ist das hei t ihr tats chliches spirituelles Selbst Weil sie ihre spirituelle Natur nicht verstehen angetrieben von Lust und Neid ben solche Personen Gewalt an sich selbst und anderen aus handeln entgegen ihrem eigenen zuk nftigen spirituellen Wohlergehen wie von Srila Praphupada erkl rt 16 18 Eine d monische Person die immer gegen die Vorherrschaft Gottes steht m chte nicht an die heiligen Schriften glauben Sie ist neidisch auf sowohl die heiligen Schriften als auch die Existenz der h chsten Pers nlichkeit Gottes Dies wird verursacht von seinem so genannten Prestige und seiner Akkumulation von Reichtum und St rke Er wei nicht dass das derzeitige Leben eine Vorbereitung f r das n chste Leben ist Dies nicht wissend ist er tats chlich neidisch aus sein eigenes Selbst wie auch das von anderen Er bt Gewalt an anderen K rpern und seinem eigenen aus Er k mmert sich nicht um die h chste Herrschaft der Pers nlichkeit Gottes weil er kein Wissen hat Neidisch auf die heiligen Schriften und die h chste Pers nlichkeit AMDG IHS AMDG IHS Gottes unterbreitet er falsche Argumente gegen die Existenz von Gott und bestreitet die Autorit t der heiligen Schriften Er h lt sich selbst f r unabh ngig und m chtig in jeder Handlung Er denkt dass weil ni
2. Diese Lebensweise schafft einige Herausforderungen Wie bekommen die Teilnehmer dann viele von den Dingen die sie in dieser Welt brauchen wo buchst blich alles durch Geld erlangt wird Die Beschaffung der grundlegenden G ter w rde kein Problem sein wenn alle Menschen der Welt der Spiritual Economics oder blo einem Tauschsystem folgen w rden und die vielen Dingen die gebraucht werden um die Gesch fte des Lebens zu bewerkstelligen k nnten ohne den Austausch von Geld erlangt werden Ungl cklicherweise ist dies nicht der Fall und der einzige Weg viele der ben tigten Gegenst nde zu bekommen ist der Geldkauf oder durch Spende Nicht jeder der die W nschenswertigkeit und Notwendigkeit von Spiritual Economics und der Schenk Kultur versteht ist bereit oder f hig dazu aus der Geldwirtschaft auszusteigen Die Rechnung geht ganz glatt auf weil sie beisteuern k nnen was die Praktizierenden von Spiritual Economics nicht produzieren werden Geld Andere die den Bedarf f r AMDG IHS AMDG IHS das Errichten der alternativen Schenkwirtschaft verstehen k nnen ihrer Motivation nach beitragen mit ihrer Zeit und Energie ihren Worten und oder ihrem Geld Sie K nnten w nschen zur Bhagavatgrad Gemeinschaft zu kommen um ihre Arbeit und ihren Dienst in der Schaffung der Gemeinschaft anzubieten Oder sie k nnten praktische Geschenke von Baumaterialien oder anderen Gegenst nden machen die gebraucht werden um die Infrastruktur der Gemei
3. Es Pflegt ein Bewusstsein des Mangels und der Bed rftigkeit Weil Geld f r den arbeitenden Menschen schwer zu bekommen ist und weil Leute oft ber ihre Mittel leben brauchen sie durchgehend mehr Geld Ohne Geld entwickelt eine Person das Gef hl von Mangel und das Bed rfnis zu bekommen was zum obersten Gedanken im Bewusstsein einer Person werden kann Sie kann dann so konditioniert werden und sehr lange Lebenszeiten in diesem Bewusstsein verbleibt Viele Leute die ihr Armutsbewusstsein erkennen versuchen sich selbst mit positiven Affirmationen zu bessern dass das Leben von berfluss gef llt ist Die Wirtschaft Gottes ist sicherlich eine des berflusses aber nicht die k nstliche menschengemachte Wirtschaft die von einem kleinen Segment der Bev lkerung f r ihre eigenen Zwecke kontrolliert wird Diejenigen die eine Welt des berflusses suchen sollten es besser innerhalb der nat rlichen Wirtschaft Gottes tun Atyahara Eine wesentliche Lektion f r eine spirituell progressive Kultur ist das Prinzip atyahara welches bedeutet dass man nicht mehr Reichtum oder G ter sammeln soll als ben tigt weil es zu einem Hemmschuh im spirituellen Leben werden kann Jesus empfahl seinen J ngern keinen Reichtum zu horten und gab den V geln und Tieren als Beispiel dass Gott sich um Seine gesamte Sch pfung sorgt Die Veden ermahnen uns eindringlich nityano nityanam cetanas cetananam das eine h chste Wesen sorgt f r alle ande
4. Lynn White oben zitiert meint da die Wurzeln der kologischen Krisen gr tenteils religi s sind die Heilung in der Essenz religi s sein muss ob wir es nun so nennen oder nicht Der Britische Volkswirt E F Schumacher schrieb vor mehr als drei ig Jahren in seinem klassischen Buch ber alternative Wirtschaftsweisen Small is Beautiful S AMDG IH Die Wirtschaftsweise des Gigantismus und der Automatisierung ist ein berbleibsel der Bedingungen und des Denkens des 19 Jahrhunderts und ist v llig unzul nglich jegliches der echten Probleme heute zu l sen Die konventionelle Weisheit dessen was heute als Wirtschaftswissenschaft gelehrt wird geht an den Armen vorbei ebendie Leute f r die Entwicklung wirklich gebraucht wird Ein vollst ndig neues System des Denkens ist notwendig ein System basierend auf der Achtsamkeit auf Menschen und nicht prim r auf G ter Was heute am meisten gebraucht wird ist eine Revision der Ziele denen diese dienen sollen Und dies impliziert mehr als alles andere die Entwicklung eines Lebensstils welcher den materiellen Dingen ihren angemessenen rechtm igen Platz zuweist der sekund r und nicht prim r ist chumacher beharrt darauf dass die Wirtschaftsweise wie sie heute ausge bt wird von dubiosen metawirtschaftlichen Vorurteilen ber die Menschheit abgeleitet S AMDG IHS ist die seine spirituelle Natur und Bed rfnisse missachtet und dass dies ist was wi
5. Respekt und F rsorge f reinander und die Umwelt und Zufriedenheit aus dem Inneren Norberg Hodge hat der Region ber mehrere Dekaden regelm ige Besuche abgestattet und hat den Wandel der auf die westliche Wirtschaftsentwicklung folgt dokumentiert Sie bemerkt dass die Vorhut der derzeitigen Kolonialisierung von Ladakh eine Kombination von Touristen Medien Bildungsmodellen und Technologie gewesen ist und bemerkt auch dass diese Entwicklung eine Leere in den Leben der Leute geschaffen hat Unterlegenheit in ihrer Selbstwahrnehmung und eine Gier nach materiellem Reichtum Die Einfl sse sind oft subtil aber nichtsdestotrotz sehr kraftvoll Ein westlicher Tourist kann mehr Geld an einem Tag ausgeben als eine Ladakhi Familie in einem Jahr vermag Dies sehend f hlen sich die Ladakh pl tzlich arm Der neue Vergleich schafft einen Unterschied der niemals zuvor existierte weil im traditionellen Ladakh die Leute kein Geld brauchten um reichhaltige und erf llende Leben zu f hren Die Ladakhi Gesellschaft basierte auf gegenseitiger Hilfe und Kooperation niemand ben tigte Geld f r Arbeit Nahrung Kleidung oder Unterkunft In der traditionellen Wirtschaft wussten die Ladakhi dass sie sich auf andere Leute verlassen mussten und dass andere sich wiederrum auf sie verlie en In dem neuen Wirtschaftssystem l st sich die lokale Interdependenz zusammen mit traditionellen Ebenen der Toleranz auf Anstelle der Bed rfnis er
6. AMDG IHS AMDG IHS bestimmt Die Wahrnehmung von wirtschaftlichen Problemen und ihren vorgeschlagenen L sungen wird daher mit dem Bewusstsein des Individuums variieren Gem dem Bewusstsein dass eine Person durch ihre Konditionierung durch die gunas entwickelt hat werden sie die wirtschaftliche Herausforderung und seine L sung anders sehen F r diejenigen die massiv von der Erscheinungsweise der Unwissenheit beeinflusst sind ist das wirtschaftliche Problem wie man vollst ndige Kontrolle ber den Planeten ergreift und ihn und so viele Leute wie m glich am besten pl ndert f r unbegrenzten Gewinn ohne R cksicht auf die m glichen Konsequenzen f r irgendjemanden oder irgendetwas weder in der Gegenwart noch in der Zukunft berwiegend durch tamo guna beeinflusst sind solche Leute unzufrieden mit der Welt wie sie ist und denken dass sie sie verbessern k nnen und versuchen sie neu zu schaffen um ihren eigenen Begierden dienlich zu sein Zu diesem Zweck vernachl ssigen sie unn tigerweise das tats chliche wirtschaftliche Problem und seine simplen L sungen und schaffen eine k nstliche Wirtschaft die bereinstimmend mit ihrer Laune und ihrem Vorteil manipuliert werden kann Was f r sie n tzlich ist ist die Tatsache dass eine k nstliche Wirtschaft viele eingebaute M ngel und Probleme hat welche manipuliert werden k nnen um andere zu beeinflussen und zu kontrollieren berwiegend von tamo guna beeinflusst nutzen sie
7. 24 AMDG IHS Bed rfnisse und W nsche all ihre wache Energie was wenig Raum f r irgendetwas anderes l sst Die selbstrealisierten Weisen weisen uns an schlicht zu leben und Zeit f r Selbstrealisation aufzuheben aber vielen erlaubt das moderne Leben dies schlicht nicht Die meisten Leute verdienen nicht genug um sich um die grundlegendsten Erfordernisse des Lebens zu k mmern selbst wenn sie den Gro teil ihrer wachen Stunden arbeiten Es gibt einige die ihren pers nlichen oder spirituellen Interessen mehr Aufmerksamkeit widmen wollen aber aufgrund ihrer Arbeitsverpflichtung nicht k nnen Ob wir es m gen oder nicht wir leben in einer wirtschaftlichen Kultur Sind wir schlicht dazu gedacht f r eine Lebzeit zu arbeiten und dann zu sterben W hrend dies in unserer derzeitigen Kultur viele tun ist das nicht die empfohlene Verwendung dieser seltenen Form von menschlichem Leben Was ist die L sung f r dieses Problem Das Befolgen der Methode des Wirtschaftens wie von Sri Krishna in der Bhagavad gita unterbreitet Diese Methode von Spiritual Economics kann unsere wirtschaftlichen Probleme leicht l sen und gleichzeitig eine gute Menge freier Zeit anbieten welche f r spirituelle und andere pers nliche Unterfangen genutzt werden kann Dieses Buch wird von Interesse sein f r mehrere Gruppen von Leuten beginnend mit denen die sich mit den sozialen Angelegenheiten des Tages besch ftigen welche zuvorderst die wirtschaftlichen sind Die
8. Dann bekommen sie die Idee das Geld zu leihen Also halten sie an der Bundesdruckerei an aber sie drucken in der Bundesdruckerei kein Geld sondern verschiedene Arten Zertifikate Das sind ziemlich ausgefallene Dinger mit Linien an den Enden mit einem Adler oben und einem Siegel unten wo steht US Government Bond oder Note oder Bill je nach der L nge seiner Fristigkeit Es sollte wirklich IOU hei en weil das ist was es ist ein englischer Ausdruck f r Schuldschein phonetisch sind O U und Z owe you identisch Anm d bers Sie gehen die Stra e runter zur Federal Reserve Bank Die Fed hat auf sie gewartet das ist einer der Gr nde warum sie erschaffen wurde In dem Moment in dem sie in das Federal Reserve Geb ude gehen zieht der Beamte sein Scheckbuch hervor und schreibt der US Schatzkammer einen Scheck ber eine Milliarde Dollar oder welchen Betrag auch immer sie brauchen Er unterschreibt den Scheck und gibt ihn dem Beamten der Schatzkammer Wir m ssen hier f r eine Minute anhalten und eine Frage stellen Woher haben sie die Milliarde Dollar bekommen um sie der Schatzkammer zu geben Wer hat das Geld auf den Account im Federal Reserve System getan Die beeindruckende Antwort ist dass kein Geld auf dem Account bei dem Federal Reserve System ist De facto gibt es eigentlich nicht einmal einen Account da ist nur ein Scheckheft Das ist alles Die Milliarde Dollar beginnt in genau dem Momen
9. ber die globale monet re Aktivit t berichtet hat Sie hat von 64 globalen Treffen berall auf der Welt berichtet in den letzten 15 Jahren Veon hat exzellente Informationen hinsichtlich der globalen Wirtschaft und ihr Werk wird hochgradig empfohlen Sie ist die Managerin des The Women s International Media Group Inc Ihr k nnt ihre Artikel unter www womensgroup org lesen AMDG IHS AMDG IHS Glossar der Sanskrit W rter Aham mameti die falsche Auffassung von Es geh rt mir Ahankara die falsche Identifizierung einer selbst mit irgendetwas Materiellem falsches Ego Arjuna Einer der Pandavas der Freund von Lord Krishna und der Protagonist der Bhagavad gita eine zentrale Figur in der epischen Geschichte der Mahabarata Artha wirtschaftliche Entwicklung und oder ihre Ergebnisse Asuras die d monische Sorte Menschen welche nicht den vedischen Prinzipien folgen Atheisten jemand der der Alleinherrschaft der h chsten Pers nlichkeit Gottes entgegensteht Atma das Lebewesen oder die spirituelle Seele Atyahara zu viel von etwas ansammeln inklusive zu viel essen Bhagavad gita die grundlegende Abhandlung der spirituellen Wissenschaft oder der elementare Text der vedischen Literatur der Gott das Lebewesen die Zeit Karma und die materielle Erscheinungsweise erkl rt Bhaktisiddhanta Saraswati der spirituelle Meister von A C Bhaktivedanta Swami 1874 1937 ein kraftvoller und r ckhaltloser Pred
10. ich und mein sind manifestiert in zwei Klassen von Menschen In dem niedrigeren Zustand ist die Konzeption von mein sehr vorherrschend und in dem h heren Zustand ist das Missverst ndnis von ich vorherrschend Im tierischen Zustand des Lebens ist das Missverst ndnis von mein wahrnehmbar selbst in der Kategorie von Katzen und Hunden welche miteinander k mpfen mit dem gleichen Missverst ndnis von mein In den niedrigeren Zust nden des menschlichen Lebens ist das gleiche Missverst ndnis auch vorherrschend in der Form von Es ist mein K rper Es ist mein Haus Es ist meine Familie Es ist meine Kaste Es ist meine Nation Es ist mein Land und so weiter Und in den h heren Zust nden des spekulativen Wissens wird das gleiche Missverst ndnis von mein gewandelt in Ich bin Es ist alles was ich bin usw Es gibt viele Klassen von Menschen die die gleichen Missverst ndnisse von ich und mein in unterschiedlichen Farben sehen Das Lebewesen entwickelt daher ein bestimmtes Ego basierend auf zwei Aspekten Wer ich denke zu sein und was ich besitze Das falsche Ego wird so bezeichnet weil es ein Verst ndnis einer transzendenten spirituellen Existenz wirkliches Ego vollst ndig ausschlie t und ausschlie lich auf tempor ren Bezeichnungen basiert welche sich auf den K rper beziehen w hrend nur einer kurzen Lebensspanne Diese 34 AMDG IHS A
11. in Sattva guna Es gibt viele Beispiele von alten Kulturen die durch Tugend charakterisiert sind und eines der besten kann in der Geschichte von Indien im legend ren Mahabharata gefunden werden Obwohl moderne Forscher sagen dass Indien eine aufgezeichnete Geschichte fehlt nehmen sie nicht hinreichend zur Kenntnis was in der Vedischen Literatur pr sentiert ist und bevorzugen stattdessen es als Mythos abzustempeln vielleicht weil es wundervolle Qualit ten und Ereignisse portr tiert die wir nicht l nger AMDG IHS AMDG IHS bezeugen k nnen in diesem degradierten Zeitalter von Kali Die vaishnavas jedoch akzeptieren die historischen Chroniken sowohl der Puranas als auch der Mahabharata welches durch seinen blo en Titel Der Gro e Bharata darauf hinweist dass es die Geschehnisse die in Bharata das heutige Indien vor ungef hr 5000 Jahren stattfanden beschreibt In den Adi Parva der Mahabharata wird uns von den Charakteristika vergangener Zeiten berichtet welche in das letzte Zeitalter Dvarpara yuga reicht als die Menschen in Harmonie lebten mit den Menschen mit den Tieren und mit der Natur In diesen Passagen bezieht sich Gesetz auf die Verhaltensregeln die von Manu aufgestellt wurden Seitdem lebten sie f r hunderte und tausende von Jahren und entschlossen in Hinsicht auf die Schw re des Gesetzes waren die Menschen komplett frei von Sorgen und Krankheiten Die ksatriya K nige regierten die gesamte Erde mit ihr
12. meins ist nicht deins und vice versa Leute werden von einander abgetrennt und isoliert was betr chtlich zu einem Gef hl der Entfremdung und Unpers nlichkeit f hrt Individuen stehen daher in ihren Interessen einander entgegen Diese Tatsache allein ist verantwortlich f r viele der Neurosen und Konflikt in der heutigen Welt Es gibt nicht l nger jeglichen Gesellschaftsvertrag welcher aus Pflicht oder Verpflichtung zwischen den Mitgliedern der Gesellschaft besteht Es ist jeder Mann oder eher in der heutigen progressiven Kultur jede Person f r sich selbst Das Nehmen ist nicht immer ein brutales Gesch ft In vielerlei Hinsicht ist es zu einer zivilisierten Angelegenheit geworden in der manche Leute die produktiven Bem hungen von anderen anhand des Schaffens eines unfairen Vorteils an sich rei en Dies wird als schlaues Gesch ft betrachtet in der kapitalistischen Denkweise In diesem wertfreien Konzept sind erfolgreiche Menschen die Reichtum auf jede m gliche Weise erlangt haben hoch angesehen In der modernen Gesellschaft sch tzen wir nun Dinge h her als Menschen Reichtum und Geld sind wichtig und unsere Beziehungen werden dadurch bestimmt Falls wir gute F higkeit demonstrieren k nnen um Reichtum zu erlangen oder zu kontrollieren wird uns Respekt entgegengebracht unabh ngig von jeglichen anderen pers nlichen M ngeln So ist die Natur einer materialistischen Gesellschaft Im Gegensatz
13. te ist mit dem rechten Daumen und dem Mittelfinger der rechten Hand Dein Zeigefinger ber hrt die Perlen nicht 3 Singe Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare Das Wort Hare wird Hah Reh ausgesprochen Krishna wird Krischna ausgesprochen Und Rama reimt sich mit dem englischen Wort Drama Sag jede Silbe jedes Wortes so deutlich wie du kannst Konzentriere deine Aufmerksamkeit auf den Klang jedes Wortes des Mantra 4 Nachdem du das gesamte Mantra einmal gesungen hast bewege deinen Daumen und Finger zur n chsten Perle und singe das Mantra erneut 5 Singe auf der n chsten Perle und dann auf der n chsten bis du alle 108 Perlen gesungen hast Du hast nun die andere Seite der Kopfperle erreicht und eine vollst ndige Runde vollendet 6 Sing nicht auf der Kopfperle und beweg dich nicht ber sie r ber um fortzusetzen Drehe stattdessen die gesamte Perlenkette in deiner Hand herum und singe in die andere Richtung Die letzte Perle deiner ersten Runde ist die erste Perle f r deine n chste Runde Singe auf dieser Perle dann der n chsten und dann der n chsten H r auf wenn du wieder die Seite der Kopfperle erreichst Dann hast du deine zweite Runde vollendet 7 Versuche w hrend des Singens deinen Geist auf den Klang der heiligen Namen zu fokussieren Dies ist eine Meditation Wenn der Geist abwandert bringe den Fokus der Aufmerksamkeit geduldig zur ck zur Klang
14. Andere warnen AMDG IHS AMDG IHS dass ein steigendes Wohlstandsgef lle irgendwie sogar noch mehr als sonst zu unverh ltnism igem Leid f r die Leute mit mittlerem und niedrigem Einkommen f hren wird was ist mit Reagans trickle down Theorie Soll der vermehrte Reichtum auf der anderen Seite nicht angeblich mehr Jobs schaffen Das war anscheinend nur in den 80ern m glich im Fr hjahr 2008 sagte der Vorsitzende der Federal Reserve Ben Bernanke dem Kongress das die Wirtschaft sich verschlechterte und Senator Christopher Dodd D Conn warnte dass unsere Wirtschaft klar in Schwierigkeiten ist Die bersetzung dieses Wirtschafts Sprech bedeutet Wir haben s euch ja gesagt Gleichzeitig gab der Pr sident der Bank von England in Britannien Mervyn King eine starke Warnung heraus die davor warnte dass schwere Zeiten bevorstehen und die Periode von einfachem Wohlstand zu einem Ende gekommen sei Familien dort wurden gewarnt einen Niedergang in ihrem Lebensstandard zu erwarten Was all dies bedeutet ist dass die gew hnlichen Leute der entwickelten Welt sich selbst in zunehmend schwierigen Situationen wiederfinden es den Reichen aber weiter einfach gut geht Wie Wirtschaftliche Globalisierung Funktioniert Ein weiterer Insider der zum Kritiker wurde ist Joseph Stiglitz ehemals der Chefsvolkswirt der Weltbank und Gewinner des Nobelpreises f r Wirtschaft 2001 Er wurde 1999 gebeten seine Position aufzu
15. D Trotsky und die linke Opposition aggressiv nach h heren industriellen Wachstumsraten In den mit 1920ern dr ngte E A Preobrazhensky ein Theoretiker f r die linke Opposition dass die Handelsbedingungen stark gegen die Bauernschaft gerichtet w rden dass ein Tribut abgefordrt werden sollte um die Kapitalakkumulation und Industrialisierung zu beschleunigen Mit weder Ironie noch Scham titulierte er diesen Prozess primitive sozialistische Akkumulation und wiederholte und unterwanderte Marxs verhasste primitive kapitalistische Akkumulation im Interesse der Sowjetmacht Im November 1927 startete Joseph Stalin seine Revolution von oben und setzte idealistisch zwei unm gliche Ziele f r die sowjetische inl ndische Politik Rasche Industrialisierung eine 330 Prozent Expansion in der Schwerindustrie und die Kollektivierung der Landwirtschaft Seine Ziele waren alle Spuren des Kapitalismus auszul schen die unter Lenins Neuen wirtschaftlichen Politikma nahmen eingetreten waren und die Sowjetunion so schnell wie m glich ohne R cksicht auf die Kosten in einen industrialisierten und vollst ndig sozialistischen Staat zu verwandeln Der erste F nf Jahres Plan verlangte auch danach die sowjetische Landwirtschaft von kleinen individuellen Bauernh fen in ein System von gro en staatlichen kollektiven Bauernh fen umzuwandeln im Glauben dass die Kollektivierung den landwirtschaftlichen Output verbessern w rde und
16. Erzielung der Vermehrung dem Schutz dem Verausgaben dem Verlust und dem Genuss von Reichtum erfahren alle Menschen gro e Anstrengung Furcht Angst und Verblendung Diebstahl Gewalt L gen Doppelz ngigkeit Lust Zorn Ratlosigkeit Stolz Streiterei Feindseligkeit Neid und die Gefahren die von Frauen verursacht werden Gl cksspiel und Rausch sind die f nfzehn unerw nschten Qualit ten die die Menschen aufgrund der Gier nach AMDG IHS AMDG IHS Reichtum kontaminieren Obwohl diese Qualit ten nicht w nschenswert sind schreiben die Menschen ihnen f lschlicherweise Wert zu Jemand den es verlangt den echten Vorteil des Lebens zu realisieren sollte sich demzufolge fern von der unerw nschten Akkumulation von Reichtum halten In der heutigen Welt von k nstlichem Reichtum denken Menschen oft dass Geld alle ihre Probleme l sen kann Darum unternehmen sie jeden Versuch und nutzen alle Mittel legal als auch illegal um Geld zu erlangen Ungl cklicherweise wissen sie nicht dass Geld seine eigene Problematik mit sich bringt An andere Stelle best rkt uns die Srimad Bhagavatam in hnlicher Weise 8 19 24 25 Man soll mit dem zufrieden sein was man aufgrund seines Schicksals bekommt denn Unzufriedenheit kann niemals Gl ck bringen Jemand der nicht selbstbeherrscht ist wird nicht einmal mit dem Besitz der drei Welten zufrieden sein Das materielle Dasein f hrt zu Unzufriedenheit wenn es um die Erf llung lustvoller W nsch
17. In Brasilien werden junge M nner versklavt um die Kohle f r die Stahlherstellung herzustellen und bekommen die schwarze Lungen Krankheit und Leben des Leidens nach nur sechs oder acht Monaten solcher Arbeit w hrend in Florida Sklaven von Mexiko eure Fr hst cksorangen pfl cken An den meisten solcher Pl tze verhindern bewaffnete Wachen dass jemand in die Freiheit zu entkommen versucht Kevin Bales AMDG IHS AMDG IHS Autor von Disposable People New Slavery in the Global Economy sch tzt dass heutzutage zwischen 27 Millionen und bis zu 200 Millionen Menschen versklavt sind und jedes erdenkliche Konsumgut und Handelsware herstellen Sklaven arbeiten als Hausm dchen in jeder gro en Stadt der Welt John Bowe bietet weitere Horrorgeschichten in seinem Nobodies Modern American Slave Labor and the Dark Side of the New Global Economy Indische M nner die nach Oklahoma gebracht werden um Raffinerietanks zu schwei en zum Beispiel Sie unterschreiben Vertr ge die ihre Zukunft mit Hypotheken belasten in der Annahme dass sie amerikanische L hne verdienen werden in Amerika Fu fassen werden und sogar einiges Geld nach Hause senden werden Wenn sie ankommen wird ihnen gesagt dass die Vertr ge nicht legal bindend sind und ihnen nicht einmal der Mindestlohn Amerikas gegeben wird Hoch verschuldet f r ihre berfahrt werden sie dazu gezwungen es abzubezahlen w hrend von ihnen zur gleichen Zeit exorbitante Mieten f r Kost und Logis a
18. Neid und Gier forcieren das Interesse an pers nlichem und exklusivem Gewinn Woher kommt dieser Gewinn typischerweise Meistens und auf die leichteste Weise auf Kosten der schw cheren und unterlegenen Klassen die Outsider die wenige Optionen haben und die sich mit dem Schicksal abfinden m ssen das ihnen zugeteilt wird Wenn der Einfluss von tamo guna zu rajo guna hinzugef gt wird resultiert daraus eine Gesellschaft von Habenden und Habenichtsen und so wie tamo guna ansteigt steigt auch auch der Unterschied an In gleicher Weise wie wie tamo guna weiter zunimmt und der Einfluss von sattva guna abnimmt so auch die angemessene Erhaltung von allem und jedem inklusive Familien Kindern Bildung Infrastruktur Gesellschaft Kultur usw weil die Betonung auf dem Hier und Jetzt liegt die Zukunft kann sich von selbst erledigen Die Schwachen werden als erstes vernachl ssigt ihre Bed rfnisse ihre Gesundheit ihre Stra en ihre Abwasserkan le So wie die an der Spitze mehr nehmen wachsen die R nke der Schwachen und Vernachl ssigten In Ermangelung von angemessener Erhaltung setzen Verfall und Aufl sung von Infrastruktur Leuten und der Gesellschaft ein So durch selbsts chtige Motive geschw cht unterliegt die Kultur entweder Angriffen von au erhalb Rebellion von innerhalb oder beiden was in Chaos Zerst rung und Kollaps resultiert Dies war das Muster jeder Zivilisation in der westlichen Geschicht
19. aber die D monischen k mmern sich nur um ihren eigenen Genuss normalerweise auf Kosten AMDG IHS AMDG IHS von allem und jedem anderen Der Kampf zwischen Gut gegen B se spielt sich demzufolge fortgesetzt ab in dieser Welt der Dualit t Er ist stets pr sent und in jeder Kultur zu jeder Zeit Es war George Lucas Star Wars welcher vor einer Generation den ewigen Konflikt in die mind map der westlichen Welt lieferte als eine Breitbild Saga Lange vorher haben die beiden gro en Epen von Indien Mahabharata und Ramayana die Leser mit Intrigen Drama und Spannung zwischen den Kr ften zwischen Gut und B se f r Jahrtausende gefesselt Weil wir durch sukkzessive Inkarnationen pers nlich in diesem Drama teilgenommen haben wissen wir inh rent dass dieser Konflikt real ist Kleine Jungen die von solchen samskaras oder Seelen Erinnerungen aus vorherigen Leben des Konfliktes beeinflusst sind f hlen sich nat rlicherweise zum Kampfspiel hingezogen Durch unsere vielen Lebenserfahrungen wissen wir dass manche Aktionen gut und manche schlecht sind dass manche Handlungen nett oder sogar g ttlich sind und manche schlecht sind dass manche Leute nett oder sogar g ttlich sind w hrend andere gemein grausam oder die exakte Personifizierung des B sen sind Wir wissen dass dies wahr ist weil wir es vor unseren Augen stattfinden sehen in dieser Welt Die pers nlichen Qualit ten der G ttlichen die sich selbst und andere erhebend sind beinh
20. auf den Auffassungen von ich und mein basiert und der mein Teil des falschen Egos auf nat rliche Weise zu der Vorstellung von Besitz hingezogen ist Denken dass wir irgendeine Menge besitzen ob es der Pfennig des Armen oder die Milliarden Dollar des Kapitalisten ist verr t die gleiche Mentalit t Viele Schreiber haben die gewaltige Ungleichheit kommentiert die aus unbegrenzter pers nlicher privater Eigent merschaft resultiert und haben sich f r Begrenzungen daf r ausgesprochen was ein Mensch als seines beanspruchen kann Aber durch den vedischen Standard soll jedes Bewusstsein von Eigent merschaft vermieden werden so wie man eine Krankheit vermeiden w rde Aus der spirituellen Perspektive ist es nicht die Menge die ausschlaggebend ist sondern das falsche Bewusstsein von Eigent merschaft welches die atma in dieser materiellen Welt von wiederholter Geburt und Tod h lt Die materialistischen wirtschaftlichen Philosophien auf der Welt sind in direktem Widerspruch mit den Unterweisungen der sopanisad unabh ngig von der Fahne unter der sie fliegen kapitalistisch kommunistisch oder sozialistisch Der Kapitalist beansprucht weitreichende Ressourcen als seine eigenen oder die seiner Unternehmung was bedeutet dass sie unter der Kontrolle der Person sind welche die Mehrheit der Anteile der Unternehmung besitzt Die Kommunisten beanspruchen dass die Ressourcen dem Staat geh ren was tats chlich bedeutet dass sie unter d
21. bedeutet Im Griechischen weist der Prefix a auf ohne hin und das Wort theos bedeutet Gott Dies ist identisch mit der Bedeutung des Atheismus die in den Veden gefunden wird Gem der vedischen Literatur wird alles was keine Verbindung mit Gott hat als atheistisch betrachtet Weiterhin ist das Konzept des Atheismus mit dem Konzept von maya verbunden Fr h in der Geschichte der Sch pfung unternahm Brahma im Verlangen den Grund f r seine alleinige Existenz herauszufinden gro e Enthaltungen und Meditation Von seinen Bem hungen erfreut offenbarte sich der H chste Herr Brahma und erkl rte dass nur Er die Grundlage aller Existenz ist und Er erkl rte auch die Unterscheidung zwischen Realit t und Ilusion 2 9 33 34 Brahm Ich bin es die Pers nlichkeit Gottes der vor der Sch pfung existierte als es nichts au er Mir gab nicht einmal die materielle Natur die Ursache dieser Sch pfung Das was du jetzt siehst bin ebenfalls Ich die Pers nlichkeit Gottes und nach der Vernichtung wird das was bleibt ebenfalls Ich die Pers nlichkeit Gottes sein O Brahm was immer von Wert zu sein scheint besitzt keine Wirklichkeit wenn es nicht mit Mir verbunden ist Wisse dass es Meine t uschende Energie ist jene Widerspiegelung die sich in Dunkelheit befindet Srila Praphupada erkl rt die Verbindung zwischen Atheismus und Maya in seinen Kommentaren zu diesen Versen Wir sollten sehr sorgf ltig zur Kenntnis nehmen dass die Pe
22. chst unbedeutend sind weil sie sich in den Erscheinungsweisen der Leidenschaft und Unwissenheit befinden Wie k nnen sie den Herrn verstehen Lasst uns Ihm unsere achtungsvollen Ehrerbietungen erweisen Aktivit ten die der h chsten Pers nlichkeit Gottes gewidmet sind selbst wenn sie in kleinem Ma e ausge bt werden sind niemals vergebens Die h chste Pers nlichkeit Gottes als der h chste Vater ist von Natur aus sehr g tig und stets bereit f r das Wohl der lebenden Gesch pfe zu handeln Wenn man Wasser auf die Wurzel eines Baumes gie t sind der Stamm und die ste automatisch zufrieden In hnlicher Weise wenn man sich bem ht Lord Krishna zu gefallen dient es allen da der Lord die Superseele von allen ist Wir nehmen mehrere wichtige Dinge zur Kenntnis in diesen Zitaten Zun chst entschieden sich die Halbg tter dazu die Erscheinungsweise der Tugend zu beschw ren weil sie dazu gedacht ist die Herrschaft des h chsten Herrn zu etablieren welche die Existenz der Sch pfung erh lt Sie entscheiden sich daher Zuflucht zur h chsten Pers nlichkeit Gottes zu nehmen Dies bedeutet sich nicht nur im Gebet an den Herrn zu wenden sondern auch seinen als religi se Prinzipien gegebene Instruktionen zu befolgen Die zweite wichtige Sache ist dass indem dem Herrn gefallen wird jeder automatisch zufriedengestellt wird Eier der besten Wege um beide Aufgaben zu erf llen ist die yuga dharma oder die Religion des Zeitalters au
23. cklich und nur sehr wenige haben ausreichend Ressourcen f r jegliche Art von bedeutungsvollem Leben Die Idee dass wir unabh ngig von anderen sein k nnen und immer noch gl cklich sein k nnen in dieser Welt ist nur eine weitere Illusion des modernen Lebens Der pers nliche Einsatz der Mitglieder der vedischen Kultur f r ihre Prinzipien schaffte einen Gesellschaftsvertrag welcher alle Mitglieder der Gesellschaft sch tzte und beg nstigte Der Vertrag war dass jedes Mitglied der Gesellschaft sich f r den Nutzen andere einbringen w rde so sehr es ihre nat rlichen F higkeiten es ihnen erlaubten Die brahmanas w rden nach dem spirituelle Wohlergehen und der Ausrichtung der Gesellschaft sehen Die ksatriyas w rden physischen Schutz vor Leid bereitstellen und auch absichern dass jedes Mitglied sich anst ndig in produktiver Aktivit t besch ftigte Die vaisyas organisierten die produktiven Bem hungen der Gesellschaft und verwalteten die Verteilung von G tern w hrend die sudras die Arbeit bereitstellten Im Kontext einer Kultur die frei von jeglicher Vorstellung von Geld war war die Interdependenz aller Mitglieder nicht schwer zu erkennen In einer kleineren pers nlichen Welt war es wahrscheinlich dass man die Person kannte welche die Schuhe oder Kleidung machte oder die Milch bereitstellte Was wurde im Gegenzug gegeben Etwas wurde erwartet und eine Verpflichtung wurde gef hlt Was noch wichtiger ist die Mitglieder der Gesellscha
24. eine produzierende konsumierende Maschine und ich werde erf llt und gl cklich indem ich mehr konsumiere und genie e Diese Annahmen sind nachweislich falsch Au erdem f hren sie zu einem Leben der Frustration Geschweige denn des Leides welches die Leute in diesem Leben erfahren werden zuk nftige karmische Konsequenzen f hren zu einer sich stets steigernden Abw rtsspirale der Unwissenheit um letztendlich in eine niedrigere Lebensform geboren zu werden wo essen schlafen paaren und verteidigen in der Tat die vollst ndige Beschreibung des Lebenszwecks ausmachen Die Meister der vedischen Weisheit von den Seiten der Srimad Bhagavatam zu uns sprechend demonstrieren dass sie ber diese Fragen vor langer Zeit nachgedacht haben sie gel st und entsorgt haben und uns die L sung bereits gegeben haben Alles was wir tun m ssen ist sie aufzunehmen K nnen wir das tun Oder werden wir in der materiellen Konzeption von ich und mein verbleiben und die Sklaven unser eigenen Einrichtungen sein Die praktische L sung ist das Aufgeben unserer Illusionen und das Leben gem der Realit t der authentischen nicht sektiererischen spirituellen Prinzipien der vedischen Weisheit Das vedische Paradigma bietet uns eine wissenschaftliche Methode um unsere Wahrnehmung neu auszurichten gibt uns den Aussichtspunkt den wir brauchen um die Probleme der Welt zu verstehen als auch ihre L sung Es ist die neue Ebene des Denkens von der Einstein uns
25. nach irgendwelchen identifizierenden Informationen in dem Portemonnaie suchen und versuchen das Portemonnaie und Geld ihrem rechtm igen Besitzer zur ckzugeben Die Distanziertheit der ersten Person zeigt einen k nstlichen Sinn f r Entsagung auf Obwohl er das Geld nicht stiehlt anerkennt er jedoch auch nicht den Wert oder seinen Besitzer an Die zweite Person die das Geld nimmt ist offensichtlich ein Dieb Aber die dritte Person welche den Wert dessen was er gefunden hat erkennt handelt durch den Versuch es zum richtigen Besitzer zur ckzubringen anst ndig Wir k nnen die gesamte Welt auf diese Weise betrachten Durch das Verstehen dass die Person die etwas hergestellt hat ihr nat rlicher Besitzer ist k nnen wir versehen dass die Person welche diese Welt erschaffen hat ihr Besitzer ist Diese Person wird universell als Gott akzeptiert Er ist der Besitzer und Herrscher von allem wie in Text 1 der Isopanisad ausgedr ckt Alles Beseelte und Unbeseelte im Universum wird von Gott gelenkt und ist Gott geh rend Man sollte deshalb nur solche Dinge annehmen die f r einen n tig sind die f r einen als Anteil beiseitegelegt sind Man darf nicht andere Dinge annehmen wei man doch wem sie geh ren Diese Unterweisung wenn befolgt versichert dass jeder hat was er braucht um ein anst ndiges Leben zu leben weil wie die sopanisad uns auch mitteilt Gott f r die Erhaltung aller Lebewesen gesorgt hat Falls jedoch jeman
26. ndigkeit und Gef hle von Mangel und Bedarf Um zu bekommen was ich zum Leben brauche brauche ich in der modernen Welt Geld etwas von mir selbst abgetrenntes Darum denken die Leute durchgehend dar ber nach wie Geld zu bekommen ist und denken dass es sie vollst ndiger f hlen lassen wird So denkend entwickelt eine Person ein Bewusstsein des Bekommens was in Selbstsucht Knauserigkeit und einem hartherzigen abgestumpften Desinteresse an anderen Aber die spirituelle Realit t ist dass wir alle durch den h chsten Herrscher erhalten werden Srila Praphupada erkl rt in seinem Kommentar zur Anrufung der sopanisad wie die Vollst ndigkeit nach der wir uns alle sehnen realisiert werden kann Das Vollst ndige Ganze die Pers nlichkeit des g ttlichen Wesens hat immense Potenzen die alle so vollst ndig wie das Leben sind Darum ist diese Welt der Ph nomene auch in sich selbst vollst ndig Die vierundzwanzig Elemente von denen das materielle Universum eine tempor re Manifestation ist sind arrangiert um alles Notwendige f r die Erhaltung und Unterhaltung des Universums zu produzieren Keine andere Einheit im Universum muss einen unerheblichen Aufwand machen um zu versuchen das Universum zu erhalten Alle AMDG IHS AMDG IHS M glichkeiten sind den kleinen vollst ndigen Einheiten n mlich den Lebewesen gegeben um das Vollst ndige Ganze zu realisieren Alle Formen der Unvollst ndigkeit werden als aufgrund des unvolls
27. pers nlichen Dienern die sich zitternd vor Furcht bem hten ihn auf jede Weise zufrieden zu stellen In dem er so eine herausgestellte Position erlangte hielt sich Hiranyakasipu f r den h chsten Genie er der Welt Er dachte dass er unsterblich geworden war dass er Gott geworden war Dieses Bewusstsein liegt im Blut und Hiranyakasipus Urenkel Bali der die gleiche d monische Mentalit t besa attackierte auch die Halbg tter in tumultartigen Schlachten und eroberte wieder das gesamte Universum indem er sie besiegte Hiranyakasipus und Balis Verlangen sind die gleichen wie die von allen D monischen Leuten den Platz von Gott einzunehmen als Kontrolleur und Genie er ohne jeden Rivalen und mit kompletter Freiheit und andere mit der d monischen Neigung sie zu ihrem eigenen Willen zu zwingen zu kontrollieren Die D monischen k nnen nur tempor r erfolgreich sein in ihrem Griff nach der totalen Eroberung und Beherrschung Wenn die St rung zu gro ist greift der Herr selbst ein um mit der Situation umzugehen Hiranyakasipu und Bali wurden beide durch den Herrn besiegt Hiranyakasipus absolut sicherer Plan den Tod zu besiegen wurde durch die gro artige Inkarnation von Nrisimhadeva besiegt der unter R cksichtnahme auf alle Segen Brahmas den D monen mit seinen scharfen Fingern geln ausweidete w hrend er in auf seinem Scho hielt auf einer T rschwelle eines Geb udes w hrend der D mmerung Der Avatar Vamanadeva der einen
28. tzen durch seine Arbeit hindurch Er ist Seele Er hat nichts zu tun mit dieser materiellen Welt aber er wollte sie Oder die Wahrheit ist dass er genie en wollte indem er der Herr wurde Er ist Diener manchmal begehren Diener dies Warum bin ich der Diener Warum nicht Herr Das ist nat rlich Aber die nat rliche Position ist dass er Untertan ist ein Diener Falls er ein Diener Krishnas bleibt dann wird er immer gl cklich sein Aber weil er begehrte ein Herr zu werden kann er kein Herr in der spirituellen Welt werden weil in der spirituellen Welt der Herr Gott ist Krishna Also wird ihm die Gelegenheit gegeben Alles klar gehe zur materiellen Welt und werde ein Herr Also k mpft er um die Existenz und jeder versucht Herr zu werden Es gibt keine Notwendigkeit die Geschichte zu verfolgen wann das Lebewesen dies begehrte Aber die Tatsache ist dass sobald es es begehrte es unter die Kontrolle von atma maya durch Anweisung des Herrn gestellt wurde Daher tr umt das Lebewesen in seinem materiellen Zustand f lschlich dass dies mein und dies ich ist Der Traum ist dass die bedingte Seele von seinem materiellen K rper als ich denkt oder f lschlich denkt dass er der Herr ist und das alles in Verbindung mit dem materiellen K rper mein ist Darum h lt die irrige Vorstellung von ich und mein ein Leben nach dem anderen an Dies setzt sich ein Leben nach dem anderen fort so l
29. uscht als die Leute weiter ihren lang stehenden Traditionen von gegenseitiger Abh ngigkeit AMDG IHS AMDG IHS voneinander folgten Von Kropotkin lernen wir dass Wir nehmen zur Kenntnis dass jedes Mal wenn das Land geteilt wurde die es wieder in ungeteiltes Gemeindeeigentum berf hrten Es brauchte Jahrhunderte der Anstrengung um ihre gegenseitige Abh ngigkeit bis zu dem Punkt zu vernichten dass sie eine individuelle Konzeption von Ich und meins bernehmen Diese Anstrengungen waren kombiniert mit einer Propagandakampagne siehe Bauern konnten die Bauern ihre gemeinschaftlichen Institutionen immer noch erhielten und bis zum Jahr 1787 kamen blicherweise alle Haush lter in einer Dorfversammlung im Schatten des Glockenturmes oder eines Baumes zusammen um was sie von ihren Feldern behalten hatten zuzuteilen oder neu zu verteilen die Steuern zu veranschlagen und um ihren F hrer zu w hlen genau wie die russische Mir es in der heutigen Zeit tut Das ist was die Forschung von Babeau bewiesen hat Die Regierung fand die Dorfversammlungen zu laut und zu ungehorsam 1787 wurden stattdessen gew hlte Gremien eingef hrt bestehend aus einem B rgermeister und drei bis sechs Syndikus die aus den reicheren Bauern ausgew hlt wurden Zwei Jahre sp ter best tigte das Revolutionary Assemblee Constituante welches sich in diesem Punkt mit dem alten Regime einig war dieses Gesetz vollst ndig am 14 Dezember 1789 un
30. von Think Tanks begleitet worden war die von den gr ten Banken und Unternehmen in Kanada finanziert wurden Um die volle Auswirkung der Vernichtung zu verstehen die durch die gewissenslosen Handlungen die in der Wirtschaftsweise der Unwissenheit ver bt werden herbeigef hrt werden muss man Kleins Shock Doctrine lesen Sie f hrt die bewusste Planung und Ausf hrung der durch wirtschaftliche Mechanismen gehandhabten Tod und Zerst rung im Laufe der letzten drei Dekaden bis ins kleinste Detail aus Es ist eine verherrende Arbeit die unsere Augen gewaltsam ffnet um zu realisieren und zu akzeptieren dass die Welt nicht einfach aus Zufall so ist wie sie ist sondern aufgrund von bewussten D monischen Handlungen Die Shock Doctrine ist die AMDG IHS AMDG IHS neue Methode mit der die heutigen Wirtschaftskiller ihre Arbeit machen Unter dem Einfluss der Unwissenheit und mit einer D monischen Mentalit t scheint die herrschende Elite darauf ausgerichtet zu sein jeglichen allgemeinen Wohlstand der Leute berall auf der Welt zu vernichten und eine zwei Klassen Sozialstruktur der Reichen und Sklaven zu schaffen Dies kann durch die Ergebnisse verstanden werden e Das Einkommensgef lle zwischen den Reichen und Armen in der dritten Welt verdoppelte sich im Laufe der 1980er gem eines Berichts der Vereinten Nationen ber menschliche Entwicklung haupts chlich aufgrund von inh renten Ungerechtigkeiten die in SAPs eingebaut sind
31. wenn es tats chlich ziemlich heimt ckisch ist Es hat viele zerst rerische Auswirkungen die wir unten spezifizieren werden Eine vollst ndige Erkl rung der Herkunft Manipulation und Mechanismen des Papiergeldes geht jedoch ber den Rahmen dieses Buches hinaus Diese Diskussion hat viele B nde gef llt von denen manche in Appendix C f r den interessierten Leser referenziert sind In dieser Diskussion werden wir uns auf die illusion re Natur dieses Reichtums und seiner zerst rerischen Auswirkungen auf die Leute individuell und kollektiv beschr nken Der Wert von Papiergeld ist eine Illusion Du k nntest gegen diese berschrift protestieren weil das Geld das in deiner Tasche ist tats chlich sehr real ist und weil es G ter von Wert kaufen kann muss das Geld selbst Wert haben Was du in deinem Besitz hast sind einige B gen Papier mit Tinte auf ihnen in diversen k nstlerischen und offiziell aussehenden Designs Was man Geld nennt hat keinen intrinsischen Wert und jeder Wert den es hat ist nur was du und andere in ihm sehen Papiergeld funktioniert und wird nur so lange weiterfunktionieren wie jeder seinem Wert zustimmt Tatsache ist dass Leute an Papiergeld interessiert sind weil es ihnen die M glichkeit verspricht zu irgendeiner Zeit in der Zukunft zu bekommen was sie tats chlich wollen Nimm das die W rter verspricht und M glichkeit in dem Satz oben zur Kenntnis Diese beiden W rter weisen darauf hi
32. wenn man all die Rhetorik der Magie des freien Marktes wegl sst Bereits 1980 war es sogar m glich dies als solches in der ffentlichen Presse zu offenbaren In jenem Jahr beschrieb ein Artikel im The Economist Pinochets Arbeit als eine Gegenrevolution welche den Eliten ihre Profite wiederbrachten welche ihnen durch die Keynesianischen Politikma nahmen abgetrotzt worden war Vielleicht war das von Anfang an der Plan AMDG IHS AMDG IHS Die Schockdoktrin und Desaster Kapitalismus Rasch in Chiles Fahrtwasser folgend wurden mehr oder weniger hnliche Methoden fortw hrend in einem Land nach dem anderen eingesetzt Uruguay Argentinien und weniger gewaltsam in Brasilien welches bereits unter der Kontrolle einer US unterst tzten Junta war Gab es dort eine Prozedur neben Friedmanns die befolgt wurde War es nur wirtschaftlicher Schock oder gab es dabei mehr Waren all diese menschlichen Katastrophen notwendig um wirtschaftliche Stabilit t zu erreichen In ihrem aufw hlenden und ausf hrlichen Buch The Shock Doctrine The Rise of Disaster Capitalism demonstriert Naomi Klein dass der absichtliche Schock zu einer Doktrin geworden ist welche als ein Mittel der herrschenden Elite benutzt wurde und weiter wird mit den Regierungen als ihren Ausf hrenden und Gewalt als ihrer Methode um ihren Willen bei bet ubten und verwirrten Menschen durchzusetzen sie ihres Anstandes und eines lebensgerechten Lohnes zu berauben und den Priv
33. zur gleichen Zeit eine der schwersten Pathologien und die Wurzel der boshaftesten Zerst rungswut und Unmenschlichkeit In unserer Untersuchung des B sen und des D monischen werden wir zwei dieser Orientierungen untersuchen Nekrophilie und Narzissmus Unter Nekrophilie wird oft das Verlangen nach Sex mit Toten verstanden oder einem morbiden Verlangen in der Gegenwart des toten K rpers zu sein W hrend dies sehr spezielle Manifestationen dieser Psychose sein m gen ist das Wort selbst von einer allgemeineren Art und bedeutet eine Liebe von allem das Tod ist In rein psychologischen Begriffen ist eine Person mit solch einer Orientation dazu hingezogen und von dem fasziniert was nicht lebendig ist In der Tat ist Nekrophilie zu solch einem Grad die Ausrichtung unserer Gesellschaft geworden dass eine Tod schaffende Kultur uns v llig normal vorkommt alles ist genau so wie es sein sollte Indem wir sagen dass wir konditionierte Seelen sind k nnen wir erkl ren wie wir an eine Kultur des Todes gew hnt wurden Es hat die gesamte Welt zu einem gewissen Grad infiziert Nekrophilie wurde zur Ausrichtung unserer gesamten Gesellschaft aufgrund der Tatsache dass die gro e Mehrheit der Leute die gleiche Vorliebe f r tote Dinge teilt Manche m gen diese Aussagen schockierend oder schlicht falsch finden sie m gen einwenden Ich liebe NICHT alles was Tod ist Aber lasst uns einen tieferen Blick in unsere Welt werfen bevor wi
34. 1996 erh hte die Begrenzung auf 35 Prozent was den Weg f r beinahe 200 Fernseh Fusionen und Akquisitionen bereitete die folgten Seit dieser Zeit ist die Anzahl von Unternehmen die die meisten Zeitungen Zeitschriften Buchverleger aufgezeichnete Musik Filmstudios Fernseh und Radiostationen besitzen von 50 auf f nf globale Firmen gesunken und operieren mit vielen der Charakteristika eines Kartells Time Warner Disney News Corp Viacom und Bertelsmann AG in Deutschland Blo e acht Werbe und PR Agenturen haben einen berw ltigenden Einfluss darauf was in den Medien in Amerika gesehen wird weil sie 80 aller Medienausgaben kontrollieren Ihre Macht nutzend werden immer mehr Werbung in den Programminhalt gemixt mit der Intention die Zuschauer unterschwellig zu beeinflussen Robert McChesney ein f hrender Medienwissenschaftler Kritiker und prominenter Forscher und Schreiber ber die US Mediengeschichte warnt dass wir uns rasch auf ein v llig neues Paradigma f r Medien und Kommerzialisierung zubewegen in dem traditionelle Grenzen sich aufl sen und konventionelle Standards durch etwas erheblich anderes ersetzt werden Es verbindet Inhalt mit Kommerzialisierung auf so eine so durchdringende Art dass sie nicht zu unterscheiden sind und es zeigt sich berall zu jeder Zeit Fernsehen Radio Filme Publikationen Musik Popkultur Schule Universit ten ffentliche Fahrzeuge Gesch ftsfahrzeuge ffentlicher Rundf
35. 8 Uhr abends und 4 Uhr morgens Der Einfluss von sattva guna herrscht zwischen 4 Uhr morgens bis mittags vor und rajo guna von ungef hr Mittag bis 8 Uhr abends Diejenigen die die Qualit t der Tugend kultiviert haben werden von Aktivit t zur cktreten und werden vom Schlaf gerufen w hrend des Einflusses von tamo guna Sie m gen es oft fr h ins Bett zu gehen und auch fr h aufzustehen Aber diejenigen die von tamo guna konditioniert wurde werden erst um 9 Uhr abends herum lebendig Sie m gen sich selbst f r Nachtmenschen halten und sind oft die ganze Nacht aktiv bis sattva guna beginnt seinen Einfluss f hlen zu lassen um 4 Uhr morgens herum Wenn die Erscheinungsweise der Tugend ihren Einfluss zu zeigen beginnt werden diese Nachteulen sich von Aktivit t zur ckziehen wollen und Schlafen gehen w hrend am fr hen Morgen diejenigen die Tugend kultiviert haben beginnen aufzuwachen um ihren Tag zu beginnen Sattva und tamas sind tats chlich polare Gegens tze das was attraktiv f r die sattvischen Person ist wird nicht gemocht von der tamasischen Person und vice versa So wie diese Gruppen von Leuten sich weiter auf ihre entsprechende Weise verhalten werden ihre Konditionierung und erwarteten Antworten konsistenter und vorhersagbar Aber zur gleichen Zeit unbewusst dieser Einfl ssen denken die Leute im Allgemeinen dass sie aufgrund ihres eigenen Willens handeln Was ist mit den Leuten in der Leidensch
36. Automobile herstellt wurde auch von der Ford Motor Gesellschaft gebaut 1932 begann Du Pont die Konstruktion einer immensen Salpeters ure Fabrik mit einer Kapazit t von 1000 Tonnen am Tag Salpeters ure ist eine Komponente in der Herstellung von Sprengstoffen Westliche Firmen lieferten Entw rfe und Spezifikationen Prozesstechnologie Maschinenbau Kapazit t Ausr stung und Neugr ndungs und Ausbildungsprogramme Diese Vertr ge waren Pauschalgesch fte die hochprofitabel waren Diese Unterst tzung von Sowjettechnologie setzte sich durch das 20 Jahrhundert hindurch fort Die internationalen Banker machten kontinuierlich Bem hungen ihre Gesch fte AMDG IHS AMDG IHS mit der Sowjetunion aufrecht zu erhalten oder zu erweitern Sie ermunterten die amerikanische Regierung die Sowjetunion 1933 als eine Nation anzuerkennen wie es andere Nationen taten um sie vor finanziellem Ruin zu sch tzen Sie waren auch besch ftigt mit anderen Pl nen um ihre Gesch ftsbeziehungen zu sichern Nur ein Jahr sp ter um 1934 errichtete Pr sident Roosevelt die Export Import Bank von Washington per Verf gung Bekannt als Eximbank unterschreibt garantiert sie Kredite f r internationale Gesch fte und wurde spezifisch geschaffen um Handel mit der Sowjetunion zu f rdern und zu finanzieren 1972 gab die US Regierung 1 Milliarde in Lizenzen f r Export von Ausr stung und technischer Unterst tzung f r die Kama LKW Fabrik Geplant al
37. BOOKMARK NOT DEFINED GELD VERH NGT EINE SCHULDENLAST AUF ALLE MENSCHEN DER WELTERROR BOOKMARK NOT DEFINED GELD VERZERRT DIE NAT RLICHE SOZIALE ORDNUNGERROR BOOKMARK NOT DEFINED GELD TRENNT UNS UND ISOLIERT UNS VON EINANDER GELD GIBT UNS DEN EINDRUCK DASS ICH UNABH NGIG VON ANDEREN SEIN KANN GELD SCHAFFT OFT EIN BEWUSSTSEIN DES MANGELSERROR BOOKMARK NOT DEFINED GELD UNTERST TZT DIE NEIGUNG ZUM BETRUGERROR BOOKMARK NOT DEFINED GELD ERM GLICHT DAS MANIPULIEREN VON M RKTENERROR BOOKMARK NOT DEFINED GELD ERM GLICHT GEDANKENKONTROLLE UND INDOKTRINATIONERROR BOOKMARK NOT DEFINED DAS RECHT DES GELDES STICHT DAS RECHT VON LEBENDEN PERSONEN AUSERROR BOOKMARK NOT DEFINED GELD IST VORHERRSCHEND IM BEWUSSTSEIN IN EINER GELDKULTURERROR BOOKMARK NOT DEFINED GELD KANN ALLE PROBLEME DES LEBENS L SENERROR BOOKMARK NOT DEFINED ALLES HAT EINEN PREIS ABER NICHTS HAT WERTERROR BOOKMARK NOT DEFINED GELD VERSCHWENDET ZEIT UND M HEERROR BOOKMARK NOT DEFINED ES PFLEGT EIN BEWUSSTSEIN DES MANGELS UND DER BED RFTIGKEITERROR BOOKMARK NOT DEFINED ATYAHARAERROR BOOKMARK NOT DEFINED UNGEPR FTE ANNAHMEN SAGEN UNS WO DAS PROBLEM LIEGTERROR BOOKMARK NOT DEFINED KAPITEL SIEBEN G TTLICHES UND D MONISCHES BEWUSSTSEINERROR BOOKMARK NOT DEFINED DIE LIEBE VON ALLEM DAS TOD ISTERROR BOOKMARK NOT DEFINED EINE PSYCHOLOGIE DES B SENERROR BOOKMARK NOT DEFINED B SARTIGER NARZISSMUS UND ICH UND MEIN
38. Brasilien besitzen weniger als 3 Prozent der Bev lkerung zwei Drittel des urbaren Landes und zwei Drittel von England werden von lediglich 0 3 Prozent der Bev lkerung besessen F r die Lohnverdiener bedeutete dieses Privileg lediglich dass das Leben erfordern w rde dass sie durchgehend einen signifikanten Teil ihres Einkommens als Miete an die wohlhabende Klasse zahlten Diese Grundherren w rden in diesem Arrangement fortw hrend Kapital akkumulieren mit dem sie noch mehr Wohnungen zum Vermieten an k nftige Generationen bauen w rden Nach einer Weile wird es einfach eine Lebensweise die nat rliche Ordnung der Dinge Ich und mein in Rajo guna Unsere moderne westliche Konzeption von Eigentum kam zu uns aus dem r mischen Denken welches meinte dass alles einen Besitzer haben muss Die R mer erkannten die Eigent merschaft Gottes nicht an wie andere fr here Kulturen es getan hatten sie dachten dass alles einen menschlichen Besitzer haben sollte und einen sehr auserlesenen menschlichen Besitzer noch dazu Das r mische Gesetz kam letztlich zu dem Entscheid dass es einem freien Mann d h ein r mischer B rger m glich war unbegrenzte Mengen von allem zu besitzen f r dass er die Mittel zur Aneignung aufbringen konnte inklusive Tiere Land und andere Menschen als Sklaven Die r mischen Vorstellungen von Privateigentum wurden in Gesetz gegossen und es ist die r mische juris prudence die oft als ihr gr ter B
39. ERROR BOOKMARK NOT DEFINED DEFINITION UND VERWENDUNG DES WORTES PSYCHOPATHERROR BOOKMARK NOT DEFINED AMDG IHS POLITISCHE PONEROLOGIE F HRERSCHAFT DER B SENERROR BOOKMARK NOT DEFINED DIE ART DER PSYCHOPATHENERROR BOOKMARK NOT DEFINED DER PFAD ZUM B SEN DIE INH RENTE ART DES MENSCHEN G TTLICH ODER D MONISCH ERROR BOOKMARK NOT DEFINED DIE FR HE GESCHICHTE DER D MONISCHEN KONTROLLEERROR BOOKMARK NOT DEFINED DIE D MONISCHEN EROBERN DIE ERDEERROR BOOKMARK NOT DEFINED KAPITEL ACHT VERSTEHEN UND L SEN DES WIRTSCHAFTLICHEN PROBLEMSERROR BOOKMARK NOT DEFINED WELCHEN WEG IN DIE ZUKUNFT SPIRITUELLE L SUNGEN SIND ERFORDERLICH FUNDAMENTALE NDERUNGEN SIND DRINGEND DAS FINDEN JENER SPIRITUELLEN VISION WAS IST DAS WIRTSCHAFTLICHE PROBLEM DIE EINZIGE L SUNG WER IST F R DIE WIRTSCHAFTLICHEN PROBLEME VERANTWORTLICH DAS ERH HEN DES BEWUSSTSEINS DURCH GEBET ANHEBEN DES BEWUSSTSEINS AUF SATTVA GUNA SINGEN DER HEILIGEN NAMEN DES HERRN IST DER ZWEIFELSFREIE UND FURCHTLOSE WEG DES ERFOLGS KIRTAN BHAJAN UND JAPA DIE H CHSTE WAHRHEIT IST DIE REALIT T UNTERSCHIEDEN VON ILLUSION F R DAS WOHL ALLER APPENDIX A WIE MAN DAS HARE KRISHNA MANTRA AUF DER GEBETSKETTE SINGT APPENDIX B PARTNER F RS LEBEN MENSCHEN TUN TALENTE amp RESSOURCEN ZUSAMMEN UM EINE GESUNDE UND NACHHALTIGE ZUKUNFT ZU SICHERN DIE SCHENK WIRTSCHAFT VON SPIRITUAL ECONOMICS DIE UNTERST TZENDEN PARTNER DIE TEILNEHMENDEN
40. Ereignissen blickt und nicht auf die erste oder zweite Tats chlich ist am Punkt der letzten Entscheidung die Freiheit zu w hlen normalerweise verschwunden Aber sie mag an einem fr heren Punkt immer noch da gewesen sein als die Person noch nicht so tief in seinen eigenen Leidenschaften verfangen war Man kann verallgemeinern indem man sagt dass einer der Gr nde warum die meisten Leute in ihrem Leben scheitern genau deswegen weil sie noch frei sind der Vernunft folgend zu handeln und weil sie sich der Wahl nur zu dem Punkt bewusst sind wenn es zu sp t f r sie ist eine Entscheidung zu machen AMDG IHS AMDG IHS Wenn das Verlangen des falschen Ego so stark ist dass es nur sich selbst anerkennt und sich weigert jegliche andere Autorit t anzuerkennen insbesondere die Autorit t von Gott nennen dies die Veden maya oder von Illusion bedeckt Srila Praphupada schreibt dass die jiva sich selbst sogar f r Gott halten kann und als Gott tun kann was immer sie will mit Straffreiheit Darum f llt er in eine Falle aus der er nicht entkommen kann Dies ist der tats chliche Fall des Menschen und wir sind dieser Kondition ermahnt durch Sri Krishna in der Gita wenn Er sagt Ich bin der einzige Genie er und das einzige Ziel von Opfern Wer Mein wahres transzendentales Wesen nicht erkennt kommt zu Fall 9 24 Wir m ssen unsere relative Position zu Gott erkennen und Ihm unseren Willen unterordnen genau wie ein Kind sic
41. Erfahrungen sind auch mit Tod besch ftigt If it bleeds it leads ist das Motto der Nachrichtenleute Die Unterhaltung die wir anschauen ist vom Tod fasziniert und wir trainieren unsere Kinder von sehr klein auf dazu diese Faszination zu teilen Das durchschnittliche amerikanische Kind verbringt 900 Stunden in der Schule aber 1023 Stunden vor dem Fernseher pro Jahr und im Alter von 18 haben sie mehr als 200000 Gewalttaten und 16000 Morde mitangesehen Kinder Zeichentrickfilme die ehemals singende und tanzende Charaktere waren sind nun Drama gef llt mit Furcht Angst und Gewalt Unsere Medizinindustrie ist nicht auf Gesundheit und Leben fokussiert sondern auf Krankheit und Tod Sich von einer Krankheit durch die Anwendung von komplexen diagnostischen Tests High Tech Krankenh usern und Chirurgie zu erholen ist ein hoch profitables Gesch ft welches von hochqualifizierten Professionellen abh ngt die buchst blich als die Torh ter des Todes gesehen werden Die Gesundheit durch Sport gesunde Ern hrung und Nahrungserg nzungsmittel zu erhalten ist im Vergleich kaum ein lohnenswertes Unterfangen Ganz im Gegensatz dazu werden wiederholte Versuche unternommen Gesetze zu erlassen die die gesundheitsf rderliche Nahrungserg nzungsmittelindustrie zerst ren werden Patentierte Medikamente um Gesundheit nur f r die zu erm glichen die den Preis zahlen k nnen sind eine weitere wichtige Komponente unseres Krankheits Systems Millionen
42. Freihandels welche im n chsten Kapitel als die Wirtschaftsweise der Unwissenheit diskutiert werden wird Christliche Unterdr ckung als Ich und mein von Rajo guna Nachdem wir zuvor unseren dem christlichen Einfluss folgenden Weg in die rajas gefolgt sind sollten wir nicht den Einfluss des Christentums beim Beg nstigen des Bewusstseins und der Effekte von raja guna und tamo guna in das 20 Jahrhundert und weiter hinein bersehen Die Bibel sagt dass Gott die Herrschaft ber die Natur gegeben hat was historisch so gedeutet wurde dass es hei t dass die Natur dem Menschen buchst blich zur Verf gung steht Die Idee wurde lange in christlichen Kreisen so pr sentiert dass Gott diese Welt speziell gemacht hat damit die Menschheit sie genie en kann Die Vorstellung des Menschen als rechtm igen Genie er der Natur nicht in Ma en sondern so weit sein Appetit zul sst wurde von Thomas Traherne ausgedr ck einem Kleriker aus dem 17 Jahrhundert der sich ber die Idee des Weltbesitzens ausl sst Es ist aufgrund des Adels der menschlichen Seele dass er uners ttlich ist Denn er hat einen Wohlt ter der so gerne gibt Gott dass er Gott AMDG IHS AMDG IHS sich an unserem Fragen erfreut Sagen dir nicht alle deine Neigungen dass die Welt deine sei Begehrst du nicht alles Begehrst du nicht es zu haben es zu genie en seiner Herr zu werden Aus welchem Grund sammeln Menschen Reichtum au er um ihn zu vermehr
43. Geist Diese Elemente sind so subtil in ihrer Natur dass man den Unterschied zwischen ihnen nur in ihrer Funktion verstehen kann Die Funktion der Intelligenz ist es zwischen dem zu unterscheiden was w nschenswert oder nicht w nschenswert ist auf der Grundlage der langfristigen Interessen Die Funktion des Geistes ist es festzulegen was w nschenswert und nicht w nschenswert ist basierend auf Sinnenbefriedigung w hrend es das tats chliche Begehren der Seele ist die immer frische Quelle ihrer Befriedigung in ihrem originalen transzendentalen Zustand zu finden Um festzulegen wer spricht ist Introspektion ben tigt wir m ssen den Gedanken gem diesen Kriterien untersuchen Trainieren um zwischen den Stimmen des Bewusstseins zu unterscheiden ist der Zweck der Praxis des Yoga Fragt sie nach Sinnenbefriedigung Falls ja ist es die Stimme des Geistes Ermuntert sie uns ber das langfristige Wohl nachzudenken Dann ist es die Stimme der Intelligenz Nat rlich k nnen diese Stimmen in Konflikt miteinander stehen Der Cartoon eines solchen moralischen Dilemmas zeigt einen Engel auf einer Schulter und den Teufel auf der anderen tu es nein tu es nicht ja tu es und der Kampf w tet Der Teufel und Engel repr sentieren Geist respektive Intelligenz Der Geist ist darauf aus eine k stliche sogar verbotene Frucht zu kosten aber die Intelligenz erkennt dass es in der Zukunft einen Preis zu zahlen gibt und
44. Geldsystem erkl rt Diese Illustration betrifft die Vereinigten Staaten besonders aber das Geld und Bankensystem operiert in jedem Land der Welt auf die gleiche Weise mit den Ausnahmen Iran Nordkorea Sudan Kuba und AMDG IHS AMDG IHS Libyen von denen interessanterweise alle ein Teil von Georg Bushs Achse des B sen waren Griffin erz hlt uns Ich m chte euch versichern dass ungeachtet der schlichten Sprache alles was ich euch sagen werde 100 technisch zutreffend ist Die andere Sache vor der ich euch warnen m chte ist Versucht nicht das hier zu verstehen weil es nicht m glich ist das hier macht keinen Sinn und euch wird eine Sicherung durchbrennen wenn ihr versucht es Sinn machen zu lassen Erinnert euch einfach dass es Betrug ist und wenn ihr die Tatsache im Hinterkopf behaltet werdet ihr kein Problem damit haben zu verstehen was vor sich geht Hier ist wie es funktioniert Es geht los mit der Regierungsseite der Partnerschaft es geht im Kongress los welcher Geld wie verr ckt ausgibt Er gibt weit mehr Geld aus als er einnimmt Wie kann er das tun Im Wesentlichen passiert dies Lasst uns sagen dass der Kongress heute eine extra Milliarde Dollar braucht also geht er zur Schatzkammer und sagt wir wollen eine Milliarde Dollar und der Beamte der Schatzkammer sagt ihr Leute macht wohl Scherze wir haben hier kein Geld alles was wir an Steuern eingenommen haben habt ihr Kollegen im M rz ausgegeben
45. IWF Weltbank verwendeten Methoden ausf hrlich die Armut buchst blich rings um den Globus herum gebracht hatten Ruanda Uganda Kongo Afrika s dlich der Sahara thiopien Indien Bangladesch Vietnam Korea Basilien Peru Bolivien Russland Jugoslawien und Albanien Diese Methoden dienten dazu die Reichen weiter zu bereichern und jegliche Mittelklasse die existiert hatte zu zerst ren was Milliarden zur Armut verdammte Am Ende des Jahrhunderts war die gleiche wirtschaftliche Medizin in mehr als 150 L ndern angewandt worden was in was Chossudovsky die Globalisierung der Armut nennt resultierte Er schreibt dass die Auferlegung von makro konomischen und Handelsreformen unter der Aufsicht des IWF der Weltbank und WHO darauf hinausl uft L nder friedlich neu zu kolonisieren durch die absichtliche Manipulation von Marktkr ften W hrend es nicht ausdr cklich den Gebrauch von Gewalt erforderte konstituierte der r cksichtslose Vollzug von wirtschaftlichen Reformen nichtsdestotrotz eine Art der Kriegsf hrung Noch allgemeiner m ssen die Gefahren von Krieg verstanden werden Krieg und Globalisierung sind keine separaten Angelegenheiten Und er f hrt fort Die Ideologie des freien Marktes erh lt eine neuartige und brutale Form des staatlichen Eingriffs aufrecht welche auf der absichtlichen Manipulation von Marktkr ften beruht Die Rechte der Bev lkerung mindernd gestattet der Freihandel unter der Welt
46. MEIN DURCH DIEBSTAHL EINER NATION STEIGERUNG VON ICH UND MEIN DURCH STEHLEN VON DEN AKTION REN STEIGERUNG VON ICH UND MEIN DURCH STEHLEN VON DEN LEUTEN STEIGERN VON ICH UND MEIN DURCH SKLAVEREI STEIGERN VON ICH UND MEIN DURCH GLOBALE VERSKLAVUNG DIE WELT BANK IWF UND VERARMUNG DIE CHICAGO BOYS UND DIE GLOBALISIERUNG DER ARMUT WIE WIRTSCHAFTLICHE GLOBALISIERUNG FUNKTIONIERT STEIGERN VON ICH UND MEIN DURCH SCHOCK UND LEIDEN DIE SCHOCKDOKTRIN UND DESASTER KAPITALISMUS EINE FINGIERTE KRISE IST SO GUT WIE EINE ECHTE KOMMUNISTEN UND KAPITALISTEN PRINZIPIENBR DER INDUSTRIALISIERUNG KOLLEKTIVIERUNG KAPITEL SECHS DIE WIRTSCHAFTSWEISE DES ATHEISMUS VERSPRICH MIR EIN PARADIESERROR BOOKMARK NOT DEFINED DIE ILLUSIONEN UND FALSCHEN ANNAHMEN DER MODERNEN WIRTSCHAFTSWISSENSCHAFT DIE GRUNDLAGE DER ATHEISTISCHEN ZIVILISATION UNBEGRENZTES PRIVATEIGENTUM WIR ERSCHAFFEN NICHT DIE ERGEBNISSE UNSERER AKTIVIT TEN DER IRRTUM DES SELBSTS CHTIGEN DIENENS UNTERNEHMEN SIND REAL NOTWENDIG UND NUTZBRINGEND K NSTLICHE PERSONEN ERHEBEN SICH BER REALE PERSONEERROR BOOKMARK NOT DEFINED UNTERNEHMEN SIND R CKF LLIGE KRIMINELLE DIE MASKE DER UNTERNEHMEN ABNEHMEN DIE BLACK BOX DER WIRTSCHAFTSWISSENSCHAFT DER WERT VON PAPIERGELD IST EINE ILLUSION AMDG IHS DIE AURA DES MYSTISCHEN WIE DAS GELDSYSTEM FUNKTIONIERT IST PAPIERGELD EIN NOTWENDIGES ELEMENT EINER WIRTSCHAFT DIE PROBLEME MIT DEM GELDERROR
47. Made People Happier beschreibt er die zunehmende Verzweiflung der Leute der arbeitenden Klasse in England trotz ihres materiellen Fortschritts Er bietet eine Zahl pers nlicher Kameen an die den Schmerz und Verbitterung demonstrieren die in der Arbeiterklasse trotz ihrer materiellen Gewinne existierten Reichtum wird als etwas Absolutes betrachtet wie das Leben selbst offenkundig begehrenswert und als solches ein geheiligtes Tabu Aber was wenn es auf eine Weise erlangt wurde die korrumpierend und sch digend f r unsere menschlichen Bindungen und Beziehungen AMDG IHS AMDG IHS ist Unter dem Vorwand aus einem rigiden und unterdr ckenden Arbeitssystem befreit zu sein wurden wir auch unserer F higkeiten und Befriedigung in dem was wir taten beraubt Die meisten von uns brauchen nun nicht grundlegenden Komfort und dies wurde erreicht zum gr ten Teil nicht indem wir unsere F higkeiten benutzt haben sondern indem wir sie verwirkt haben Viele von uns bedauern die Arbeit die wir nun tun Wir grollen damit wie unsere Zeit genutzt wird und sind oft gleichg ltig gegen ber den Dingen die wir machen oder den Diensten die wir anbieten Wir f hlen uns gelangweilt und funktionslos Wir sehen Arbeit als etwas anderes es ist ein ungl cklicher Einschnitt in die echten Angelegenheiten unseres Lebens Wir messen uns nicht daran was wir tun sondern daran was wir erreichen k nnen Unsere Funktion ist nicht l nger ein prim rer B
48. Mitglieder der Gesellschaft einander und sind sich gegen ber verantwortlich Produktion und Verteilung werden kooperativ bewerkstelligt Wirtschaftliche Aktivit t wird aufgrund von Pflicht ausgef hrt entsprechend angemessenem Platz Zeit und basierend auf religi sen Prinzipien Unter dem Einfluss von sattva guna sind wir alle verdienende Kinder Gottes und wir teilen die von Gott zur Verf gung gestellten Ressourcen Unter dem Einfluss von rajo guna werden die Ermahnungen der Religion durch die Gesetze der Menschen ersetzt durch die sie die Welt so machen wollen wie sie sie haben wollen anstatt sie so zu lassen wie sie ist Besitz Eigentum und Austausch werden per Gesetz definiert und Eigentum wird zu einer exklusiven Angelegenheit begrenztes Privateigentum wird eingef hrt und auch der Transfer von Eigentum wird in Gesetz gefasst Produktion und Verteilung werden nun durch das Mittel des Wettbewerbs bewerkstelligt Der Besitz der mir zusteht h ngt von meiner individuellen F higkeit zu produzieren ab Ich bin auf mich selbst angewiesen und du bist auf dich selbst angewiesen Durch meinen Aufwand stellte ich was ich habe her demzufolge bin ich der rechtm ige Genie er davon Leidenschaft schafft eine Gesellschaft von Gewinnern und Verlieren in der einer die berlegenheit ber andere demonstriert Du hast deins ich habe meins M ge der bessere gewinnen In der Unwissenheit besteht unbegrenzter und exklusiver Anspruch auf B
49. Natur des Geldes Die in diesen B chern pr sentierten Informationen haben nichts mit Verschw rungstheorien zu tun Diese Informationen sind gut dokumentiert und die ernsthaften Sch ler k nnen die Prim rquellen finden falls sie es w nschen Besonders Empfohlene Kurze Einf hrungen Online e Billions for the Bankers Debts for the People von Sheldon Emry vollst ndig online verf gbar Finde es mit einer beliebigen Suchmaschine e The Federal Reserve Conspiracy von Antony C Sutton e Secrets of the Federal Reserve von Eustace Mullins Das gesamte Buch ist kostenlos online verf gbar Videos e The Money Masters von Bill Still Dieses Video ist sowohl ein faszinierender als auch unterhaltsamer Weg um mit den Angelegenheiten um das Geldsystem vertraut zu werden Dieses 3 4 Stunden Video dokumentiert die historischen Tatsachen in Bezug auf die Schaffung des Papiergeldsystems der Zentralbanken und ihrer Aufseher Es verbindet viele historische Events insbesondere Kriege wirtschaftlichen Umbruch und Depressionen zu Bem hungen der Banker um Zentralbanken zu etablieren und den Reichtum der Welt zu kontrollieren Es kann online bestellt werden auf www themoneymasters com e Money As Debt von Paul Grignon Dieser exzellente unterhaltsame und angeregte Film von Grafiker und Videofilmer Paul Grignon erkl rt bis ins Detail das heutige magisch perverse Schuldgeldsystem Diese 47 min tige Videop
50. Obwohl diese Arbeit sich auf Wirtschaft fokussiert und eine vollst ndig neue wirtschaftliche Theorie basierend auf den Prinzipien des Bewusstseins einf hrt ist es nicht f r Volkswirte geschrieben Noch erwarte ich dass viele Volkswirte es sehr bedeutungsvoll finden werden Manche m gen es verhalten interessant finden aus einer theoretischen oder philosophischen Perspektive aber ich habe keine Zweifel dass die meisten es als eine idyllische Sentimentalit t ohne praktischen Wert in der echten Welt abweisen werden Ihre Welt ist schlie lich die echte zumindest in ihrer Art zu denken diejenige die von der Dringlichkeit der harten Tatsachen des Lebens handelt Sie k nnten diese Bem hung auch damit ablehnen nicht wissenschaftlich genug zu sein Sie h tten Recht Ich bin nicht anerkannt in der Disziplin ich wurde oft dazu gezwungen eher sekund re als prim re Quellen zu nutzen und meine Behandlung von vielen der Themen ist nicht gr ndlich aus einer historischen Sicht Dieses Buch ist gedacht f r den Laien der L sungen sucht die professionelle Volkswirte nicht f r die existenziellen wirtschaftlichen und kologischen Probleme bieten k nnen die aus dem derzeitigen wirtschaftlichen Paradigma entstehen Es ist auch f r die durchschnittliche Person geschrieben welche nichts als eine Sackgasse in ihrem Job sieht und sich wundert wie ihre Zukunft sein wird und auch diejenigen die nicht l nger einen Job haben und schlicht ums be
51. Passagen werden in Elizabeth Dillings The Jewish Religion Its Influence Today pr sentiert 54 Antony Sutton Wall Street and the Bolshevik Revolution Kapitel XI Zitiert in dieser Passage von Sutton Voline V M Eichenbaum Nineteen Seventeen The Russian Revolution Betrayed New York Libertarian Book Club n d gt SU S Senate Russische Propaganda Anh rung vor einem Unteraussschuss des Ausschusses f r Auslandsbeziehungen 66 Kongress 2 Sitzung 1920 S 71 Zitiert in Suttons Capitalists and Bolsheviks Kapitel 9 56 Antony Sutton Wall Sreet and the Bolshevik Revolution Kapitel 4 57 Economic Review of the Soviet Union April December 1930 zitiert in Frank Allan Southard American Industry in Europe Ayer Publishing 1976 S 204 S8SUS State Dept Decimal File 861 659 Du Pont de Nemours amp Co 5 Du Pont to Secretary of State Stimson 19 Februar 1932 UPI Ver ffentlichung datiert auf den 17 Juli 1973 60The War Against the Peasantry 1927 1930 The Tragedy of the Soviet Countryside AMDG IHS AMDG IHS editiert von Lynne Viola et al Yale University Press New Haven CT 2005 S 58 lTbid S 13 14 62 The Journal of Historical Review Sommer 1986 Vol 6 Nr 2 S 207 220 6Von dem originalen elektronischem Text auf der Website der Offenbarungen aus den russischen Archiven Bibliothek des Kongress 6Sjehe J W Smith Why verf gbar online auf www ied com und The Money Masters Video Von Bill St
52. Preisspr ngen auf dem Spotmarkt und Stromausf llen resultieren w rde Ken Lay Enrons CEO verspottete die Bem hungen der Regierung des Kalifornischen Staates die Praktiken der Energie Gro h ndlern entgegenzuwirken sagend In der finalen Analyse ist es nicht wichtig was ihr verr ckten Leute in Kalifornien tut weil ich smart guys habe welche immer herausfinden wie Geld zu machen ist Die Weise auf die Lays smart guys Geld machten durch Betr gen der M rkte war nichts weiter als ein Spiel f r sie Sie erschafften eine Anzahl von Manipulationsstrategien denen Namen wie Fat Boy Death Star Forney Perpetual Loop Ricochet Ping Pong Black Widow Big Foot und andere gegeben wurden Die Death Star Methode wurde Senator Barbara Boxer auf diese Art erkl rt Es gibt eine einzige Verbindung zwischen den n rdlichen und s dlichen Energienetzen Kaliforniens Enron H ndler berbuchten diese Linie absichtlich und brachen dann andere dazu sie zu brauchen Als n chstes durch Kaliforniens freier Markt Regels war Enron erlaubt den Preis nach Ermessen festzulegen Als ein Ergebnis der Handlungen von Elektrizit ts Gro h ndlern kauften Versorgungsunternehmen von einem Spotmarkt zu sehr hohen Preisen aber ihre AMDG IHS AMDG IHS Einzelhandelspreise waren reguliert und fest Unf hig ihre Einzelhandelspreise zu erh hen h ufte die Southern California Edison SCE 20 M
53. Privatbesitz inklusive Hepatitis C dessen Eigent mer Millionen Dollar Nutzungsgeb hren von Laboratorien berall auf der Welt einsammelt die daran interessiert sind ihn zu studieren Genetisch modifizierte Organismen insbesondere Nahrungsmittel haben berall auf der Welt f r Aufruhr gesorgt Der Kampf der europ ischen Gemeinschaft um Amerikas GMO Mais und Sojabohnen vom Kontinent fern zu halten ist gescheitert w hrend zur gleichen Zeit ein gro er Prozentsatz von Mexikos gro er Vielfalt an urspr nglichem Maisarten durch GMO Pollen kontaminiert werden Dies bedeutet dass in der Zukunft der Besitzer der GMO Art die eingeborenen selbstversorgenden Farmer auf Nutzungsgeb hren verklagen wird Unter dem Einfluss von tamo guna wo Profite ber alles gesch tzt werden ist es einfach vorherzusagen dass die Zeit kommen wird in dem irgendein Labor einen t dlichen Krankheitserreger erschafft ihn patentiert ihn innerhalb einer Bev lkerung verbreitet und dann exorbitante Geb hren daf r verlangt ihn zu studieren um ein dringend ben tigtes Heilmittel zu finden la Ken Lays smart guys Tests f r einen bestimmten Marker f r Brustkrebs kosten bereits 3000 statt den 1000 die sie kosten w rden weil der Besitzer des Genes die Differenz in Nutzungsgeb hren nimmt Nur die Reichen haben das Recht zu berleben unter dem Einfluss von tamo guna Kapitalismus die Wirtchaftliche Methode von Tamo guna Jedes der gunas
54. Sicht dies schwierig zu machen sein mag Wie genau kann die derzeitige unaufhaltsame Gewalt der Gier gestoppt werden Und umgekehrt Die L sung die sie suggerieren ist Wir m ssen durch diesen Schleier der Illusion und der Missrepr sentation brechen der uns in einer selbstzerst rerischen kulturellen Trance h lt und weitermachen mit der Neuschaffung unserer Wirtschaftssysteme um den Leuten und der lebenden Erde zu dienen Um diese au er Kontrolle geratenen Wirtschaftsmaschinen zu bremsen m ssen wir also nach fundamentalem philosophischen und strukturellen Wandel streben wir haben nur zwei M glichkeiten Wir k nnen entweder daneben stehen und zusehen wie eine au er Kontrolle geratene Wirtschaft die Zukunft verschlingt oder wie ersetzen sie mit einem System das mehr Sinn auf lange Sicht AMDG IHS AMDG IHS macht Die vielen Mitwirkenden in The Case Against the Global Economy bieten eine Vielzahl Vorschl ge um unsere Bem hungen auf eine nachhaltige Zukunft anzupassen Bezeichnenderweise erkennen viele von ihnen und sie sind nicht alleine dass Wandel unserer spirituellen moralischen und kulturellen Ideologien das solideste Fundament anbieten um authentischen und bleibenden Wandel darauf aufzubauen Professor f r Frieden und Globale Studien Dr Howard Richards denkt auch dass schlicht Korrekturen in der Wirtschaftspolitik zu machen nicht ausreicht um die Probleme zu korrigieren denen sich die Welt nun gegen bersie
55. Tod seines Bruders und war deshalb weiterhin auf Lord Vishnu neidisch Hiranyakasipu machte sich das ganze Universum untertan In der Tat eroberte dieser gro e D mon alle Planeten in den drei Wehen einschlie lich der Planeten der Menschen Er besiegte die Herrscher aller anderen Planeten auf denen es Lebewesen gibt und unterjochte sie Er eroberte die Wohnorte aller Lebewesen und riss ihre Macht und ihren Einfluss an sich Hiranyakasipu der allen erdenklichen Reichtum besa begann im Himmel zu residieren in dem sich die Halbg tter vergn gen Er lie sich sogar im prachtvollen Palast Indras des Himmelsk nigs nieder Der Palast war so sch n als sei er die Residenz der Gl cksg ttin des gesamten Universums 7 4 4 8 Kraft seiner pers nlichen Macht kontrollierte Hiranyakasipu situiert auf dem Thron von K nig Indra die Einwohner all der anderen Planeten Trotz des Erlangens der Macht in alle Richtungen zu kontrollieren und trotz des Genusses jeglicher vorstellbaren Sinnesfreude war Hiranyakasipu unzufrieden weil er statt dass er seine Sinne kontrollierte ihr Diener war Er verbrachte eine lange Zeit damit sehr stolz auf seinen berfluss zu sein und die Gesetze der autoritativen heiligen Schriften zu verletzen Jeder inklusive der Herrscher der verschiedenen Planeten war extrem bek mmert wegen der harten Strafen die Hiranyakasipu ihnen auferlegte In ihren Quartieren faulenzend machte Hiranyakasipu die Halbg tter zu seinen
56. Tore der St dte nieder Einige ergriffen xte und begannen die wichtigen B ume zu f llen Obwohl niemand der Stufe von Gott sein kann oder gr er als Gott sein kann dachte Hiranyakasipu unter dem Einfluss der Ilusion maya dass er Unsterblich werden k nnte und Vishnu besiegen K nnte Mit gro er Entschlossenheit brach er auf um harte Entbehrungen auf sich zu nehmen mit dieser ausdr cklichen Absicht Der d monische K nig Hiranyakasipu wollte unbezwingbar und frei von Alter und dem Schwinden des K rpers sein Er wollte all die mystischen Yogi Perfektionen erlangen todlos sein und der Herrscher des gesamten Universums sein Er dachte Kraft meiner harten Entbehrungen werde ich die Ergebnisse von piet tvollen und piet tlosen Aktivit ten umdrehen Ich werde all die etablierten Praktiken in dieser Welt auf den Kopf stellen Ich allein werde die h chste Position des Brahma einnehmen Seine f r eine lange lange Zeit ausgef hrten Entbehrungen schafften St rungen in der universellen Ordnung Die Halbg tter ersuchten Lord Brahma um Abhilfe der dann loszog um Hiranyakasipu zu bes nftigen Hiranyakasipu wollte unsterblich werden und denkend dass er den Tod betr gen k nnte fragte er nach ungew hnlichen Segnungen von Brahma 7 3 35 38 O mein Herr o Bester all derer die Segnungen geben wenn du mir in deiner G te die Segnung geben willst die ich mir w nsche so verf ge bitte dass keines der von dir erschaffenen Lebew
57. Unterschied ausmacht Sind manche Leute permanent b se und andere permanent gut oder k nnen sie sich ndern Oder vielleicht sind alle zur gleichen Zeit sowohl g ttlich als auch d monisch Wie oben erkl rt sind alle Lebewesen der Welt Teile und St cke von Gott qualitativ das gleiche wie Er aber enorm anders in der quantitativen Potenz Als ein Teil der absoluten Wahrheit ist die jiva inh rent frei von der Dualit t von Gut und B se Doch wenn die jiva diese materielle Welt betritt schafft sie die Dualit t die sie durch ihren subjektiven Genuss der materiellen Energien genie t und in dem Prozess setzt er sich eben dieser Dualit t aus Darum kann er sich von Gott abwenden und b se oder d monisch werden oder sich Gott zuwenden und gut oder gottgef llig werden Die Jiva an dem einen Ende des Spektrums ist d monisch aber das Aufgeben der D monischen Mentalit t mag n her an Gott bringen Auf dem Weg wird die jiva sowohl von Gut und B se beeinflusst Dies ist der Zustand der meisten Leute der Welt einige gehen in die Richtung des B sen und andere in die Richtung des Guten Endlich wenn die jiva sich nah genug an Gott heranbewegt hat kann sie ihre D monischen Tendenzen vollst ndig aufgeben und sich letztlich von den materiellen Einfl ssen befreien und zu der spirituellen Welt gehen und frei werden von aller Dualit t Miserien Geburt Tod usw Die gottgef lligen sind per Natur allen Lebewesen gleich gemessen
58. Weise ausgef hrt die jemandem unmittelbar n tzt Aber selbst wenn die Pflichten des Arbeitsplatzes sind im Allgemeinen nicht auf au erhalb der Arbeitszeit und des Arbeitsplatzes ausgedehnt unsere Arbeits und Privatleben sind AMDG IHS AMDG IHS getrennt und aufgeteilt Solche Limitierungen unserer Pflichten und Verpflichtungen geben uns den relativen Eindruck nicht durch die Bed rfnissen anderer belastet zu sein was uns den Luxus gestattet unsere Zeit so zu nutzen wie wir allein es begehren Aus einem anderen Blickwinkel kreiert dieser Mangel an Verantwortung anderen gegen ber jedoch was die Bhagavatam nirvishesha und sunnyavadi nennt Voidismus und Unpers nlichkeit weil obgleich wir keine Verpflichtungen anderen gegen ber haben m gen haben sie auch keine Verpflichtung uns gegen ber Im besten Falle l sst uns dies jeder f r uns selbst in einer herausfordernden Welt k mpfen im schlimmsten Falle kreiert es die Hobbessche Welt von alle gegen alle ein einsamer und schwieriger Existenzkampf Pers nliche Beziehungen werden de facto von einem Band der gegenseitigen Abh ngigkeit gest rkt und geben jedem Mitglied der Gesellschaft die Sicherheit zu wissen dass sie nicht alleine in dieser Welt sind Die Freiheit unabh ngig zu sein setzt gleichzeitig voraus alleine zu sein letztlich ein sehr hoher Preis Von Tugend beeinflusste Wirtschaftsweise Eine der essentiellsten Eigenschaften einer Gesellschaft die haupts chlich u
59. Wirtschaft des Hindu Dorfes mit seinem lokalen T pfern seinen lokalen Spinnern und Webern und seinem lokalen Schmied ber den Haufen geworfen um einen Markt f r die T pfereien der F nf St dte die Textilien von Manchester und die berfl ssigen Ger te aus Birmingham zu schaffen Das Ergebnis waren verarmte D rfer in Indien abscheuliche und mittelose St dte in England und eine gro e Verschwendung von Tragf higkeit und Menschenkraft um die Ozeane dazwischen zu befahren 1947 als die Sonne endlich auf das Britische Imperium in Indien schien war Ostbengalen zu einem landwirtschaftlichen Hinterland reduziert worden Mit den Worten eines englischen H ndlers Mannigfaltig und zahllos sind die Methoden um die armen Weber zu unterdr cken wie durch Geb hren Freiheitsentzug Pr gel sie zu B nden zwingen usw Mittels jeder denkbaren Form von Gaunerei erlangten die H ndler des Britisch Ost Indien Unternehmens die Stoffe der Weber f r einen Bruchteil seines Wertes Dieses Beispiel des Unterdr ckens des Wettbewerbs in Indien ist weit davon entfernt ein isolierter Fall zu sein Was auf den britischen Kolonialismus zutrifft trifft auf allen Kolonialismus zu und nach J W Smith waren Indien und China tats chlich die am wenigsten besch digten aller kolonialisierten Regionen Der gleiche Prozess ins Extreme gesteigert setzt sich bis heute in einem beschleunigtem Ausma fort unter dem Namen der Globalisierung und des
60. aber sie wollen etwas von euch Sie wollen dass ihr bei der gepunkteten Linie unterschreibt und euer Haus euer Auto euer Inventar eure Verm gensgegenst nde als Sicherheit gebt damit falls ihr aus irgendeinem Grund eure Zahlungen nicht mehr fortsetzen k nnt sie alle von euren Verm gensgegenst nden bekommen Sie werden hierbei nichts verlieren Ob es nun Expansion oder R ckgang Inflation oder Deflation ist die Banken sind gedeckt und wir machen mit weil wir es nicht rausbekommen haben wir wissen nicht dass es Betrug ist Nat rlich haben wir genau jetzt keine andere Wahl weil es alles vom Gesetz durchgesetzt wird Wir haben keine Wahl also ist es m glicherweise besser dass wir es nicht verstehen denn dann werden wir uns auch nicht dar ber beschweren Die Tatsache dass Geld von den Banken aus Nichts geschaffen wird wurde von vielen Leuten in einer Position die es sie wissen l sst best tigt Graham Towers Gouverneur der Bank von Canada von 1935 bis 1955 anerkannte dass Banken Geld schaffen Der Herstellungsprozess um Geld zu machen besteht darin einen Eintrag in einem Buch zu machen Das ist alles Jedes einzelne Mal wenn eine Bank einen Kredit gew hrt wird neuer Bankkredit geschaffen brandneues Geld Robert B Anderson Sekret r der Schatzkammer unter Eisenhower sagte in einem Interview in der Ausgabe vom 31 August 1959 der U S News and World Report Wenn eine Bank einen Kredit gew hrt f gt es
61. an Economic Hitman beschreibt Perkins wie gut gekleidete M nner finanzielle Sklaven aus gesamten L ndern und ihren Leuten machen f r das heutige Imperium Sie identifizieren ein dritte Welt Land welches begehrte Ressourcen besitzt beispielsweise l Das fortgeschrittene Team von Spezialisten besucht sie und erkl rt einem Pr sidenten oder Premierminister welch wundervoller Wohlstand in ihr Land gebracht werden k nnte wenn sie nur genug modernisieren w rden um den Reichtum auszubeuten mit denen die Natur sie ausgestattet hat Sie bereiten dann grandiose wirtschaftliche Vorhersagen vor die auf gewaltigen Infrastruktur Projekten basieren die das Land in die modernen Zeiten und Wohlstand mit sich bringen Flugh fen Tiefseeh fen Erzeugung und bertragung von Elektrizit t Industrieparks und breite planierte Schnellstra en Diese Entwicklung und der Bedarf an Ressourcen werden nat rlich Jobs bringen und diese Jobs treiben wiederrum die bl hende Wirtschaft an Alle werden profitieren Als n chstes wird ein gigantischer Kredit von der Weltbank oder privaten finanziellen Unternehmen arrangiert um all die Arbeit zu finanzieren Dann ist es nur eine Frage der Jahre bis der Wohlstand jenseits von Gut und B se sein wird Das ist das Verkaufsargument und wie es passieren soll in der Theorie In der Praxis funktioniert es wie folgt Das meiste des Geldes vom Kredit kommt AMDG IHS AMDG IHS nie in dem leihenden Land an Stattde
62. ausreichend Getreide produzieren w rde um die wachsende urbane Arbeiterschaft zu ern hren Von der Kollektivierung wurde auch erwartet dass sie viele Bauern von ihrem Land befreien erzwingen w rde um sie zu Angestellten des Staates zu machen entweder auf den kollektiven Farmen oder f r industrielle Arbeit in den St dten Die Reaktion auf diesen drastischen Kulturwandel war beinahe identisch mit dem der Bauernschaft Europas w hrend des 15 17 Jahrhunderts Die Bauern widersetzten sich der Kollektivierung und antworteten mit Akten der Sabotage dem Verbrennen von Ernten und dem Abschlachten von leidenden Tieren Sie zerst rten auch Besitz und griffen Beamte und Mitglieder der Kollektive an Isaac Mazepa ehemaliger Premierminister 1919 20 der Ukrainischen Volksrepublik UVR prahlte damit dass die politische Rechte es in 1930 32 geschafft hatte die landwirtschaftliche Arbeit weithin zu sabotieren Zun chst gab es St rungen in den kolkhosi kollektiven Farmen oder es wurden die kommunistischen Beamten und ihre Mittelsm nner umgebracht aber sp ter wurde ein System des passiven Widerstandes bevorzugt welches auf die systematische Vereitelung der Pl ne der Bolschewisten die Ernte zu s hen und zu ernten abzielte Die Katastrophe von 1932 war der h rteste Schlag dem sich die Sowjet Ukraine gegen bersah seit der Hungernot von 1921 22 Die Aussaaten im Herbst und Fr hling waren beide fehlgeschlagen Ganze Gebiete AMDG IHS A
63. auszukosten Wenn es zu einer Norm f r verheiratete Partner wird jeweils noch einen anderen Liebhaber zu haben dringt dieses diese Neigung zum Betrug auch in unser wirtschaftliches Verhalten ein und Betrug wird auch zur normalen wirtschaftlichen Praxis Ist es daher ein Wunder dass wenn der moralische Standard der Gesellschaft degradiert wird das wirtschaftliche System auch degradiert wird Es sollte uns nicht im Mindesten berraschen In der Tat es ist unm glich dass es anders ist denn unser wirtschaftliches Verhalten reflektiert nur unser Bewusstsein Unser Denken und Bewusstsein ist so degradiert dass jeder sein Bestes tut um das System zu betr gen von oben bis unten der Gesellschaft mit dem Ergebnis dass der Kapitalismus mehr und mehr degradierte Spielarten erfordert um die einseitige ausbeuterische Art zu reflektieren mit der er praktiziert wird Darum h ren wir nun regelm ig solche Begriffe wie Selbstmord Wirtschaft Parasiten und Machiavelli Wirtschaft Raubtierkapitalismus Aasgeierkapitalismus schonungsloser Kapitalismus Kasinokapitalismus krimineller Kapitalismus und erreichen letztlich neue Tiefpunkte mit Desaster Kapitalismus unverfroren basierend auf Leid und Tod welches die neue Standard Wirtschaftspraxis f r das einundzwanzigste Jahrhundert auf Staatsebene geworden ist wie wir unten erkl ren werden Jeder dieser Ausdr cke wurde sicherlich verdient Obwohl manche einen guten Kapitalismus der alten
64. beinhalten von der Regierung gesponserte Methoden so wie von der Regierung herausgegebenes Papiergeld ohne Schuldendeckung eine von der Regierung herausgegebene Papierw hrung die durch eine Ware wie Gold oder Korn gedeckt ist und eine von der Regierung herausgegebene Edelmetallw hrungen Auch private W hrungen die von Individuen herausgegeben werden um ihren eigenen Gemeinschaften zu dienen sind in den letzten Jahren beliebter geworden Es gibt eine Vielzahl dieser praktischen und lokalen W hrungen die von den Leuten f r die Leute geschaffen worden sind wie das vom Kanadier Michael Linton entwickelte LETS Local Employment and Trading System das in mehr als tausend Gemeinschaften berall auf der Welt benutzt wird Ithaca HOURS welches in der New York AMDG IHS AMDG IHS Gemeinschaft benutzt wird und Time Dollars in denen jeder den gleichen Tarif f r seine Arbeit verdient egal ob sie ein Rechtsanwalt oder ein Tellerw scher sind und viele mehr Wir bieten eine spirituelle Alternative in Band zwei dieses Buches an Viele von diesen sind sehr gute Ideen gut ausgedacht und w rden viel besser und gerechter als das derzeitige System funktionieren Die lokale W hrung funktioniert genauso gut wie die Regierungsw hrung und aus dem exakt gleichen Grund jeder der in ihr teilhat ist einverstanden sie als ein Austauschmittel zu nutzen Jedoch benutzen alle von diesen Alternativen mit der Ausnahme unseres Konzeptes der spiritue
65. berleben der Bauern sicherte deren soziale Beziehungen durch ihren Zugang zum Land gemeinsame Landwirtschaft und geteilte Nutzungsrechte strukturiert waren und sie wollten keine dieser Rechte aufgeben Dieser Kampf der Willen wurde im Verlauf von drei Jahrhunderten durch die Anwendung von Gewalt entschieden wie der Sozialrevolution r und Kommentator des 19 Jahrhunderts Peter Kropotkin erkl rt In Frankreich wurde begonnen die Dorfgemeinschaften ihrer Unabh ngigkeit zu berauben und ihre L ndereien wurden bereits im 16 Jahrhundert gepl ndert Es war jedoch erst im n chsten Jahrhundert als die Masse der Bauern durch Eintreibung und Kriege in den Zustand der Unterwerfung und des Elends gebracht wurden der anschaulich von allen Historikern dargestellt wird dass das Pl ndern AMDG IHS AMDG IHS Wir bemerken in dem obigen dass die neue politische Organisation genannt der Staat dem Adel Macht gab die er unter dem feudalen System nie gehabt hatte und den Lords erlaubte sich das Land der Bauern ohne Bedenken einzuverleiben Die Entwicklung der Geldwirtschaft und der Staat erlaubten den Lords sich von der Beziehung gegenseitiger Abh ngigkeit zu befreien die sie mit den Vasallen und ihrer L ndereien einfach wurde und schockierende Ausma e annahm Alle haben von ihnen entsprechend ihrer Macht genommen erfundene Schulden wurden eingeforder um sich ihrer L ndereien zu bem chtigen so lesen wir in einem Edikt von Loui
66. betteln Der IWF stimmte unter der Bedingung zu dass die gesamte Bandbreite von strukturellen Anpassungen akzeptiert wurde Die Methode war sagt Budhoo die absichtliche Blockade einer wirtschaftlichen Rettungsleine f r das Land unter einem Vorwand Trinidad und Tobage wurden als erstes wirtschaftlich zerst rt und anschlie end konvertiert Klein berichtet wie ein Vorwand benutzt wurde um den Anschein einer Krise zu erwecken um die Regierung von Kanada dazu zu bringen die Steuern durch K rzungen in Sozialleistungen f r Gesundheit Bildung und Arbeitslosigkeit zu reduzieren Diese Sozialprogramme welche von einer gro en Mehrheit der Kanadier unterst tzt wurden k nnten nur reduziert werden falls es den Eindruck einer bevorstehenden Katastrophe g be Eine Defizitkrise wurde geschaffen wo tats chlich keine existierte Kanadas Schulden wurden mit A von Moody s Investor Services bewertet aber die Presse pr sentierte durchgehend die nationalen Finanzen als katastrophisch und sagte voraus das innerhalb des n chsten Jahres vielleicht zwei Jahre Kanadas Kredit zu Ende gehen w rde Die List funktionierte die Regierung reagierte auf den falschen Alarm und k rzte die Ausgaben f r Sozialleistungen und die K rzungen sind seitdem in Kraft geblieben entgegen der Tatsache dass Kanada seitdem berschussbudgets verzeichnete Investigativ Journalistin Linda McQuaig legte sp ter offen dass die Wahrnehmung der Krise
67. dann k nnten die Annahmen auf denen das materialistische Wirtschaftsmodell aufgebaut ist als fundiert betrachtet werden Aber sind wir nichts weiter als Tiere Sind wir nichts weiter als Genussmaschinen Sind diese Annahmen fundiert Die Veden sagen dass es viel mehr gibt Das Srimad Bhagavatam erkl rt die menschliche Bedingung als eine zusammengesetzte Existenz aus mehreren Teilen dem physischen K rper dem Energiek rper und der Seele 7 7 23 Jede einzelne Seele hat zwei Arten von K rpern einen grobstofflichen K rper der aus f nf grobstofflichen Elementen besteht und einem feinstofflichen K rper der aus drei feinstoffliehen Elementen besteht In diesen K rpern jedoch befindet sich die spirituelle Seele Die Bhagavad gita welche als der Standard Einf hrungstext der vedischen spirituellen Weisheit betrachtet wird erkl rt die Natur der Seele Das was den ganzen K rper durchdringt die Seele ist unzerst rbar F r die Seele gibt es weder Geburt noch Tod Sie ist nicht ins Dasein gekommen wird nicht ins Dasein kommen und wird nicht ins Dasein kommen Sie ist ungeboren ewig immer existierend unsterblich und vorzeitlich Sie stirbt nicht wenn der K rper stirbt So wie die verk rperte Seele fortw hrend in diesem K rper von Kindheit zur Jugend zum Alter fortschreitet geht die Seele im Tode auf hnliche Art in einen anderen K rper Genau wie eine Person neue Kleidung anlegt und alte aufgibt akzeptiert die See
68. das maya nicht das Diese Bedeckung durch Illusion ist notwendig damit die jiva ihre spirituelle Natur vergisst und Varianten von materiellen Identit ten und Gen ssen erf hrt Die jiva begehrt nicht nur Selbstt uschung sondern sie begehrt auch sie herumzukommandieren zu kontrollieren und die materielle Energie auszubeuten Der letzte Satz von Srila Praphupadas Kommentar verdient auch Wiederholung Aufgrund der falschen Identifikation mit dem K rper Geist und Sinnen wird die bedingte Seele durch das Gef hl von falscher Eigent merschaft des Besitzes des h chsten Herrn berlistet Es ist hier in der fundamentalen Orientierung der Lebewesen zu dieser Welt wo wir die Grundpfeiler der materiellen wirtschaftlichen Aktivit t finden Die Lebewesen dieser Welt wollen die Ressourcen der materiellen Welt genie en besitzen und ausbeuten Aufgrund der Identifikation mit dem K rper und seinen Sinnen wollen sie materielle Objekte genie en beginnend mit ihrem K rper und den K rpern andere und begehren es alle Vielfalten von Sinnengenuss zu genie en Sie wollen es genie en gutes Essen zu schmecken angenehme Kl nge zu h ren weiche Dinge zu ber hren angenehme Ger che zu riechen und sch ne Formen zu sehen Weiterhin ist eine weitere Vorstellung ihres Genusses sich selbst als der Besitzer dieser Gegenst nde des Genusses zu betrachten in der Erw gung dass so sie mehr besitzen sie irgendwie mehr werden In dieser materialist
69. das Essen des Fleisches von Tieren dem T ten von ungewollten Kindern die als Ergebnis von unrechtm igem Sex empfangen wurden Gl cksspiel und das Nehmen von Drogen vermindert nicht nur das Bewusstsein des Individuums sondern zieht die gesamte Gesellschaft runter Mit der Zunahme von tamo guna verlieren die Leute tats chlich die F higkeit den Unterschied zwischen richtig und falsch zu verstehen was sie tun sollten und was nicht und sie handeln gegen ihr eigenes beste Interesse Das Resultat kann nur Verschlechterung Aufl sung und Zerst rung begleitet von gro em und weitverbreitetem Leid sein Als ein Produkt der Erscheinungsweise der Unwissenheit muss die Wirtschaftsweise der Unwissenheit absolut tragische Resultate herbeif hren Unter dem strikten Gesetz der materiellen Erscheinungsweise gibt es keinen Weg den Reaktionen solcher s ndhafter Handlungen zu entkommen Leiden muss den in Leidenschaft und Unwissenheit ausgef hrten Handlungen folgen genau wie das hintere Ende eines Autos dem vorderem Ende folgt Steigern von Ich und mein Durch Krieg Wirtschaftswissenschaft Professor und Ermittler Michel Chossudovsky tr gt viel dazu bei die Tod austeilende Wirtschaftsweise der Unwissenheit in Amerikas Krieg AMDG IHS AMDG IHS gegen den Terror zu erkl ren welcher geschrieben wurde um die offizielle Erz hlweise anzufechten und aufzudecken unter Verwendung von detaillierten Beweisen und Dokumentation nicht
70. dem Fenster Alle schnappen sich was st ndig und so viel sie k nnen was in einer extrem unausgeglichenen und gest rten Welt resultiert Ein Prozent der Leute auf der Welt besitzen nun 40 Prozent des Reichtums der Welt w hrend zur gleichen Zeit die rmsten 50 Prozent der Leute blo 1 Prozent des Reichtums teilen Aber an der Spitze ist der Reichtum sogar noch mehr konzentriert Konsistent durch Dekaden hindurch hat das oberste Prozent von 25 bis 30 Prozent allen Reichtums besessen Um nur ein wenig weiter zu schauen 85 Prozent des Reichtums wird von den reichsten 10 Prozent besessen w hrend die berw ltigende Mehrheit der Leute 90 Prozent blo e 15 Prozent des Reichtums besitzen Und was tuen die Reichen mit all dem Reichtum Es gedankenlos ausgeben um andere in der Gesellschaft des Neides zu beeindrucken Die weltweiten Verk ufe von Luxusg tern die eine scheinbare und unn tige Zurschaustellung von Reichtum berschreitet nun das Bruttonationalprodukt von zwei dritteln der L nder der Welt Nat rlich ist das Akkumulieren von mehr Reichtum v llig unn tig in jeglichem praktischen Sinne Die Reichen haben bereits viel mehr als sie je nutzen k nnen Wie kann jemand eine Milliarde Dollar ausgeben um nicht von Zigmilliarden zu sprechen Der einzige m gliche Nutzen von mehr ist es ein aufgebl htes Ego zu f ttern welches unter der Illusion von Ich und mein arbeitet Und woher bekommen sie all das Geld Als
71. denen die uns nah sind zu Fremden zur menschlichen Gesellschaft zu allen Lebewesen zur Natur zum Universum e Transzendenz als ein tief und freudvoll empfundenes Bed rfnis um selbst mit dem in Harmonie zu sein was wir selbst nicht sind was wir nicht verstehen was in Raum und Zeit als von uns distanziert erscheint aber mit dem wir nichtsdestotrotz mysteri serweise verbunden sind weil zusammen mit uns all dies eine einzige Welt Konstituiert e Transzendenz als die einzige echte Alternative zur Ausl schung Fundamentale nderungen Sind Dringend Weil wir all auf dem gleichen Planeten leben ist es Tatsache dass wir alle teil an diesen Problemen haben ob das Loch nun in unserem Ende des Bootes ist oder nicht Es f hrt zu nichts gutem wenn ihr die von Armut befallene schlimme Situation anderer ignoriert solange euer Einkommen derzeitig sicher ist Jeder mit zwei Augen im Kopf der sich die M he macht ber den Tellerrand seiner eigenen Angelegenheiten hinaus zu sehen kann verstehen dass diese Probleme sehr real sind Sie sind nicht lokal sondern systemisch W hrend der sozialen Revolution der 70er Jahre in Amerika wurde diese Herausforderung jedem gestellt Wenn du nicht Teil der L sung bist bist du Teil des Problems Werden wir weitere drei Jahrzehnte warten bis alle V gel und alle Fische und der gr ere Teil der Menschheit tot sind bevor wir unseren Teil als Teil der L sung beitragen Wie schlimm muss es werden b
72. der Finanzm rkte oder ist es systemisch Sollte die Regierung einschreiten und die Kontrolle ber diese scheiternden Institutionen bernehmen Aber ist das nicht Sozialismus Was ist mit all der Rhetorik der unsichtbaren Hand des freien Marktes welches so sehr verbreitet wurde w hrend des Hastens hin zu einer globalen Wirtschaft in den letzten zwei Dekaden Falls der freie Markt die Magie wirkt die uns glauben gemacht wurde warum lassen wir dann nicht einfach den freien Markt das Durcheinander in Ordnung bringen Es gibt viele unmittelbare Probleme mit denen st ckchenweise umgegangen werden Kann aber die vollst ndige und endg ltige L sung kann nur gefunden werden sobald wir ebendie Wurzel des Problems verstehen Was genau ist das wirtschaftliche Problem und wo entsteht es Das ist die von diesem Buch beantwortete Frage Tausende von Leuten arbeiten lange Stunden in den Hallen der Macht in Washington DC und die Finanzm rkte in New York versuchen eifrig L sungen zu finden aber die bersehen den wichtigsten Aspekt des Problems Die behandeln die Angelegenheit als ein Geldproblem oder vielleicht als einen Mangel von ordnungspolitischer Aufsicht und sie bieten dementsprechend Geld und ordnungspolitische L sungen an Aber Geld allein hat das Problem nicht geschaffen und Geld und Regulierung werden es nicht vollst ndig l sen Wo begann das Problem eigentlich Nun die moderne Wirtschaft ist kein System der Natur wir Schwerkraf
73. der Unternehmensstruktur ihrer immensen finanziellen und politischen Macht und den Ressourcen um sich selbst in Gerichten des Gesetzes und in den Gerichten der ffentlichen Meinung zu verteidigen machen die Manager von gro en Unternehmen dem Gesetz straffrei eine lange Nase Und wie wir im letzten Kapitel demonstriert haben bahnen ihnen oft die Regierungen den Weg f r ihre weltweiten Aktivit ten Falls das Unternehmen f r schuldig befunden wird werden vielleicht Strafzahlungen verh ngt aber der Entscheidungsmacher wird selten mit dem Gef ngnis konfrontiert Wenn sie vor strafrechtlichen Konsequenzen gesch tzt sind werden sich Leute mit einem kriminellen Bewusstsein weitaus wahrscheinlicher erneut kriminell verhalten um irgendeinen Gewinn zu erlangen Im Grunde genommen gibt es nichts um sie zu stoppen Im Durchschnitt sind ungef hr 60 Prozent der f hrenden Unternehmen Gewohnheitskriminelle wie von einer eingehenden Untersuchung der gr ten amerikanischen Unternehmen Mitte des 20 Jahrhunderts gezeigt wurde Mit einem durchschnittlichen Leben von 45 Jahren gab es insgesamt 980 Entscheidungen gegen sie mit einem Maximum von f nfzig f r eine und einem Durchschnitt von vierzehn Verurteilungen pro Unternehmen Insgesamt gab es 307 nachteilige Entscheidung bez glich des Zur ckhaltens von Handel 97 f r f lschliche Darstellung 222 f r Rechtsverletzungen 158 f r unfaire Arbeitspraktiken 66 f r Rabattbetrug und 130 f r andere F
74. der Bhagavad gita erw hnt wird wird Pflicht als eine identifizierende Charakteristik erw hnt demzufolge ist Pflicht ein signifikantes Merkmal einer Kultur die in sattva guna fundiert In sattva hat jedes Mitglied eine spezielle Funktion auf der Basis von Pflicht zu erf llen Diese Pflichten werden nicht auf wunderliche Weise angenommen sondern durch die Kodizes der Religionen vorgegeben Sie werden in den Manu samhita oder den Gesetzen des Manu gegeben Manu wird als Vater der Menschheit betrachtet von seinem Namen ist das Wort Mensch abgeleitet Weiterhin erlaubt das soziale Arrangement der vedischen Kultur es diese Pflichten auf eine sehr pers nliche Weise auszuf hren zum unmittelbaren und direkten Vorteil der anderen Die sozialen Verpflichtungen einer Gesellschaft in sattva guna wirken indem sie ein sehr reales Gef hl f r soziale Sicherheit bieten wodurch sich jede Person sicher und besch tzt f hlt Aus der Perspektive unserer derzeitigen Kultur m gen die beschriebenen Verpflichtungen und Pflichten als die von uns genossene Freiheit begrenzend und beschr nkend wahrgenommen werden Die Art auf die unsere Kultur arrangiert ist ben tigt keine pers nliche Verpflichtung irgendjemanden au er uns selbst und vielleicht den unmittelbaren Familienangeh rigen gegen ber M glicherweise haben wir auch Verpflichtungen oder Plichten an unserem Arbeitsplatz aber sie werden im Allgemeinen nicht auf eine pers nliche
75. der Schwere der Probleme ist es nicht viel mehr als ein Wundpflaster Ansatz um eine klaffende Wunde zu heilen Im liberalen Christentum werden zwei andere Modelle angeboten um die ausbeuterischen Tendenzen des Christentums zu reformieren ko Feminismus und Sch pfungs Spiritualit t ko Feminismus vertritt dass unsere Befreiung in der Modifikation der maskulinen patriarchalischen Institutionen gefunden werden kann die nicht nur die Umwelt sondern auch die Frauen beherrscht haben Dieser sexistische Ansatz analysiert das Problem nicht angemessen es setzt zerst rerische Tendenzen mit maskuliner Energie gleich De facto entspringt die Ausbeutung und Zerst rung aus der maskulinen Energie unter dem Einfluss der Erscheinungsweise der Unwissenheit Moderne Frauen sind ebenfalls berm ig von tamo guna beeinflusst und die bertragung von Macht auf Frauen unter seinem Einfluss ist weder eine geeignete noch angemessene L sung Unter dem Einfluss von tamo guna k nnen Frauen ebenso wie M nner nicht verstehen was getan werden muss und was nicht getan werden muss Stattdessen m ssen sowohl m nnliche als auch weibliche Energien auf die Plattform von sattva guna gehoben werde welche alles n hrt und erh lt die Leute ebenso wie die Umwelt Sch pfungs Spiritualit t und sein Gegenst ck ko Theologie mangelt es an einem ad quaten Konzeptrahmen in welchem die Natur des Problems verstanden werden kann und darum eine angemessene L s
76. die Frage Wie werden sie so und Was k nnen wir tun auf Die letztere Frage wird im n chsten Kapitel aufgegriffen Die erste Frage ist extrem wichtig nicht nur um den Grund f r andere zu identifizieren sondern damit wir uns dagegen verteidigen k nnen selbst ins B se abzurutschen Peck identifiziert den nicht untergeordneten Willen als die essentielle Eigenschaft der b sen Leute Jeder der mental gesund ist ordnet sich selbst einer Form von h herer Autorit t unter seien es Familien ltere Arbeitgeber Gott oder ihr Verst ndnis der Wahrheit Oft gibt es eine moralische Entscheidung die getroffen werden muss in der wir richtig ber falsch w hlen m ssen jene richtige Entscheidung ausgedr ckt von unserem Gewissen oder definiert von unseren religi sen Glaubenss tzen Wir k nnen unterscheiden zwischen dem was wahr ist und was wir gerne als wahr h tten und erkennen dass unsere eigenen Entscheidungen de facto fehlerhaft oder falsch sind Nicht so jedoch der B se Im Konflikt zwischen ihrer Schuld und ihrem Willen ist es die Schuld die gehen muss und der Wille der gewinnen muss 26 Fromm macht eine detaillierte Analyse die von der fehlerhaften Argumentationsf higkeit des Narzissten ausgeht Das gef hrlichste Ergebnis von narzisstischer Anhaftung ist die Verzerrung des rationalen Urteilens Das Objekt der narzisstischen Anhaftung wird als wertvoll betrachtet gut sch n weise etc nicht auf Bas
77. durch Best tigen des Geistes als der Schnittstelle unserer materiellen Existenz Keine andere Kraft neben seiner eigenen mentalen Verwirrung l sst die Seele Gl ck oder Leid erfahren Die Wahrnehmung von Freunden neutralen Parteien und Feinden und die gesamte Erfahrung von materiellem Leben welches um diese Wahrnehmung gebaut ist sind schlicht aus Unwissenheit erschaffen Illusion erschaffen aus Unwissenheit ist daher der Ursprung von Lust Neid Die Gei el von Weitverbreitetem Wohlergehen Neid hat sehr echte Welt Ergebnis in Hinsicht auf wirtschaftliche Angelegenheiten Betrachte dass es die Definition von Neid ist dass eine Person will was andere besitzen obwohl sie kein Recht darauf haben Wenn materialistische und neidische Leute den berfluss von anderen sehen beginnen sie unmittelbar zu untersuchen wie sie es mit Gewalt nehmen k nnen In F llen von extremen Neid werden sie geh ssig auf den Wohlstand anderer und versuchen sie zu verarmen Es gibt kein besseres Beispiel des Einflusses von Neid und seinem Wandel in der Wirtschaft als die Geschichte von Indien Es war einmal ein Land von enormem Reichtum Nicolo Conti beschrieb dass im fr hen f nfzehnten Jahrhundert die Ufer des Ganges von einer bl henden Stadt nach der anderen ges umt waren jede wohl entworfen reich an G rten und Obstg rten Silber und Gold Handel und Industrie Mount Stuart Elphinstone schreibt Die Hindu K nigreiche die von den Moslems
78. ein ber hmter Gangster aus Chicago gefragt wurde warum er Banken ausraubte erwiderte er Weil da das Geld ist Ein Verm gen von Milliarden wird einfach angesammelt indem genommen wird von da wo das Geld ist nicht von Banken sondern von den Leuten Zum Beispiel fiel in Amerika zwischen 1977 und 1987 w hrend Reagans Dekade der Gier das durchschnittliche Familieneinkommen der niedrigsten 10 Prozent von 3528 auf 3157 ein 10 5 Prozent Fall in zehn Jahren w hrend in der gleichen Periode das durchschnittliche der obersten 10 Prozent von 70459 um 24 4 Prozent auf 89783 stieg Der Trend ist der gleiche mit Reichtum gewesen Zwischen 1983 und 2004 wuchs der durchschnittliche Reichtum des obersten 1 Prozent der Haushalte um 78 Prozent w hrend die unteren 40 Prozent der Bev lkerung 59 Prozent ihres Reichtums verloren Und diese Trends setzen sich ins 21 Jahrhundert fort Censusdaten zeigen dass das Medianeinkommen der Haushalte um 1700 oder 3 8 Prozent gefallen ist in den f nf Jahren von 1999 bis 2004 eine Periode in der die durchschnittliche Produktivit t 3 Prozent pro Jahr gestiegen ist Das unterscheidet sich jedoch von Ort zu Ort In Illinois zum Beispiel fiel das Medianeinkommen von Familien um 12 Prozent zwischen 1999 und 2005 w hrend in Michigan hart getroffen von Entlassungen in der Autoindustrie das Medianeinkommen um 19 Prozent in der gleichen Zeit fiel W hrend gleichzeitig die Lebenshaltungskosten wei
79. eine nicht materielle ewige Entit t sie laufen nicht aus Die Seele sollte in einem Zustand der Gl ckseligkeit leben ohne jede Bem hungen um den Zustand zu erreichen w hrend dem das Unternehmen unverdiente Profite ohne Bem hungen des Besitzers liefert damit er materielle Gl ckseligkeit haben kann wie in Robert Nelsons Idee vom Himmel Wenn die atma ewig und transzendental aller materiellen Erw gungen ist dann ist das Unternehmen auch eine supernat rliche Entit t welche ber vielen Gesetzen steht die auf die meisten Leute zutreffen Unternehmen k nnen also als eine Bem hung gesehen werden die Superseele zu werden indem man an vielen Pl tzen gleichzeitig ist und viele Leute gleichzeitig in ihrem Interesse handeln l sst Genau wie Gott einen K rper schafft und uns gibt impliziert das Wort Unternehmen einen K rper da es von dem lateinischen Wort corpus abgeleitet ist welches K rper hei t oder corpor tus zu einem K rper machen engl corporation Anm d bers K nstliche Personen Erheben Sich ber Reale Personen Fr h in der Geschichte der Unternehmen in den Vereinigten Staaten 19 Jahrhundert und fr her waren Unternehmen stark reguliert und es war nicht un blich dass Unternehmenscharta widerrufen wurden wenn sie einen ung nstigen Einfluss auf das allgemeine Wohl hatten Es war f r Unternehmen illegal im politischen Prozess teilzunehmen Unternehmen konnten nicht w hlen und es war ihnen auch nicht
80. er ziemlich genau das gleiche aus wirtschaftlicher Sicht in weiter Hinsicht weil der Kommunismus von den Kapitalisten erschaffen wurde um ihre Kontrolle auszudehnen Die angesehene Englische Historikerin Nesta Webster schreibt in The Surrender of An Empire W ren die Bolschewiken eine blo e Bande von Revolution ren gewesen darauf aus Besitz zu vernichten als erstes in Russland und dann in jedem anderem Land h tte sie sich nat rlicherweise gegen organisierten Widerstand durch die Eigent mer des Besitzes berall auf der Welt wiedergefunden und die Glut in Moskau w re rasch erstickt worden Es war nur dank der m chtigen Einfl sse hinter ihnen dass diese Minderheitenpartei in der Lage war die Z gel der Macht zu ergreifen und nachdem sie sie ergriffen hatten sie bis zum heutigen Tage festzuhalten W hrend er ein Wissenschaftler am renommierten Hoover Instituts war untersuchte der Gelehrte Antony Sutton die Verbindung zwischen den Eigent mern des Besitzes den Kapitalisten und den Kommunisten W hrend seiner Zeit im Institut schrieb er die gro e Studie Western Technology and Soviet Economic Development in drei B nden welche ausf hrlich beschrieb wie der Westen eine gro e Rolle in der Entwicklung der Sowjetunion von ihren ersten Anf ngen bis 1970 spielte Er schrieb weiter zwei B nde die in die Beziehung zwischen Wallstreet und den Bolschewisten eindrangen zwei weitere B cher die die amerikanische Unterst tzung an die S
81. erlaubt zu versuchen auf Wahlen Einfluss zu nehmen Es war illegal f r Unternehmen ber ihre Produkte zu l gen und ihre B cher und Prozesse mussten f r staatliche Inspektoren zug nglich sein Sowohl den Staaten als auch der F deralregierung war es m glich Untersuchungen einzuleiten falls Arbeiter verletzt wurden oder gef hrliche Situationen geschaffen wurden AMDG IHS AMDG IHS Die Gesch ftsmagnaten fanden diese Bedingungen zu einengend Sie wollten frei sein zu handeln wie sie Lust hatten und suchten Wege und Mittel es so zu handhaben Die Antwort kam mit dem Sieg des Nordens ber den S den am Ende des B rgerkrieges Dann 1868 wurde der 14 Zusatzartikel zur Verfassung erlassen um vollen verfassungsm igen Gesetzesschutz f r die nun emanzipierten ehemaligen Sklaven zu schaffen Hierdurch und durch den 13 Zusatzartikel sollten alle Menschen als reale Personen unabh ngige B rger und nicht Eigentum oder Sklave einer anderen Person anerkannt werden Zu dieser Zeit waren die Eisenbahngesellschaften die gr ten Unternehmen und sie wollten Vorteil aus diesen Zusatzartikeln ziehen und verklagten wiederholt verschiedene Staaten Bezirke und St dte wobei sie argumentierten dass Unternehmen k nstlich geschaffene Personen waren und Anspruch auf die gleichen Privilegien und Schutz durch das Gesetz h tten den nat rliche Personen genossen Zum Beispiel behaupteten sie dass sie als verschiedene Klasse von Personen behan
82. es gibt viele k nnen leicht M rkte manipulieren und die Ahnungslosen ausnehmen Das ist genau was wir oben diskutiert haben Hier ist ein Beispiel wie M rkte im Derivatehandel manipuliert werden k nnen Der Spekulant f hrt ein gro es Termingesch ft aus um einen Monat sp ter Pfund Sterling f r franz sische Francs zu 9 50 je Pfund einen Monat sp ter zum Beispiel ein Termingesch ft im Gesamtwert von 10 Milliarden F r diese muss er eine Geb hr an die Bank zahlen Dann wartet er bis der Monat beinahe vorbei ist Dann kauft er pl tzlich wieder Pfund in sehr gro en Mengen und wirft sie gegen den Wechselkurs indem er sie verkauft Sein erster Verkauf von Pfund Sterling ist so gro dass die W hrung f llt zum Beispiel drei Prozent gegen den Franc An diesem Punkt sehen andere kleiner Spieler das Pfund Sterling niedergehen und springen auf den Trend auf den er gestartet hat und treiben ihn weitere 3 Prozent herunter Von heute auf morgen leiht er sich einen weiteren riesigen Haufen Pfund Sterling und verkauft wieder gegen den Franc und w hrenddessen geht im Markt das Wort um dass niemand anders als der Oberspekulant in Aktion ist und alle springen auf den Trend auf und das Pfund f llt weitere zehn Prozent Und an dem Tag wenn der Terminkontrakt f llig wird und er Pfund Sterling f r Franc zu 9 50 pro Pfund Sterling verkaufen muss ist der Markt runter auf 5 Francs Er wickelt sein gro es Termingeschft ab und macht einen gew
83. formalen Rechtschaffenheit und methodischem Asketentum Es fehlte der Vorsatz einer materiellen Subsistenzpolitik welche die Ausbreitung des rationalen Strebens nach Profit beschr nkt h tte Der kapitalistische Erfolg eines Gildenmitglieds unterminierte den Geist der Gilde wie in England und Frankreich geschehen und so wurde kapitalistischer Erfolg gemieden in der Gilde Aber der kapitalistische Erfolg eines Sektenbruders falls legal errungen war Beweis seines Wertes und seines Gnadenstandes und es hob das Prestige und die Propaganda Chancen der Sekte Solcher Erfolg war daher willkommen Die Organisation von freier Arbeit in Gilden in ihrer abendl ndischen mittelalterlichen Form war sicherlich sehr gegen ihre Absicht nicht nur ein Handikap f r ihren fortgesetzten Erfolg sondern auch eine Vorbedingungen f r die kapitalistische Organisation der Arbeit welche vielleicht unentbehrlich war Aber die Gilde konnte nat rlich nicht den modernen kapitalistischen Bourgeois Ethos hervorbringen Nur die methodische Lebensweise der asketischen Sekten konnte die wirtschaftlich individualistischen Impulse des modernen kapitalistischen Ethos legitimieren und einen Heiligenschein um sie legen AMDG IHS AMDG IHS Der signifikante Unterschied ist dass die Gilden damit einverstanden waren die wirtschaftlichen Aktivit ten auf die angemessene Sph re der Subsistenz zu beschr nken und dass Profit kein Selbstzweck werden sollt
84. ftigt den K rper komfortabel zu halten wird als in der Erscheinungsweise der Unwissenheit betrachtet Verst ndnis und Entschlossenheit Schlussfolgern und Verstehen sind fundamental f r das rationale Verhalten von dem Volkswirte annehmen dass Leute es haben Aber was ist rationales Verhalten Es mag so scheinen dass Schlussfolgern und Verstehen universale Eigenschaften sind aber tats chlich gibt es unterschiedliche Arten auf die Menschen die Welt wahrnehmen wobei jede Wahrnehmung ihr eigenes B ndel von Implikationen f r die Gesellschaft hat Das Verst ndnis von jeder Person wird beeinflusst von den bestimmten gunas durch welche sie konditioniert wurden Eine Art des Verst ndnisses treibt einen an immer in die falsche Richtung zu streben Sie betrachten falsch als richtig und richtig als falsch Dieses Verst ndnis wird herbeigef hrt durch die Assoziation mit der Qualit t von tamo guna der Erscheinungsweise der Unwissenheit Menschen mit solch einem r ckw rts gerichteten Verst ndnis sind ihre eigenen schlimmsten Feinde und auch ein Problem f r die Gesellschaft Sie haben nicht einmal die F higkeiten f r angemessenes Verst ndnis Diese Personen betrachten Irr Religion als Religion und tats chliche Religion als Irr Religion Sie halten eine heilige Person f r einen gew hnlichen Menschen und verg ttern eine gew hnliche Person als Heiligen Sie halten Wahrheit f r Unwahrheit und akzeptieren Falschheit als Wahrh
85. g be keinen Verlust an Lebensraum mehr um f r noch einen weiteren Parkplatz f r den abertausendsten Walmart zu planieren Spezies w rden nicht der Ausl schung anheimfallen die Ozeane w rden nicht jedes Lebewesens entleert noch w rden die Wasserwege mit giftigen Abw ssern verschmutzt die die Kosten der Fabrikation auf die Natur externalisieren Auf nat rliche Weise gl cklich in sattva guna brauchen die Leute nicht zunehmend neuere unn tige und sogar nutzlose Varianten der Sinnenbefriedigung zu sehr niedrigen Preisen die Sklavenfabriken und eine globale Wirtschaft rechtfertigen Falls eine ausreichende Zahl von Leuten auf den Level von sattva guna erhoben werden k nnten w rden all die von der globalen Wirtschaft angerichteten Probleme der Welt eliminiert werden ohne das Meetings der G20 andere internationalen Konferenzen UN Entscheidungen endloser politischer Aktionismus dar ber wer gewinnt und wer verliert und so weiter notwendig w ren Darum ist die einzige wirtschaftliche Situation f r diejenigen die die Welt und all ihr Leben wertsch tzen eine Wirtschaft und soziales Arrangement welches haupts chlich unter dem Einfluss von sattva guna funktioniert Falls wir nicht weiter in den Abyss der Raubtier Wirtschaftsweis fortschreiten wollen als ein Minimum muss der Einfluss von sattva enorm erh ht werden Es gibt eine fundamentale Lektion die von diesen Tatsachen gelehrt wird So wie wir unseren Bedarf und unser
86. geheimer Beschw rung herrschte die Federal Reserve ber ein Ehrfurcht gebietendes soziales Ritual Transaktionen so m chtig und furchteinfl end dass sie ber dem allgemeinen Verst ndnis zu liegen schienen Vor allen Dingen war Geld eine Funktion des Glaubens Es ben tigte impliziten und universellen sozialen Konsens der tats chlich mysteri s war Um Geld zu schaffen und es zu nutzen musste jeder Einzelne glauben Nur dann nahmen die wertlosen Papierb gen Wert an Warum die Verschleierung Weil die meisten Leute bleich vor Wut w ren wenn sie w ssten wie das Schulden Geld System operiert Wie Henry Ford es ausdr ckt Es ist gut dass die Menschen der Nation unser Banken und Geldsystem nicht verstehen denn wenn sie es t ten glaube ich w rde es eine Revolution vor dem morgigen Tage geben Warum Weil es nicht als ein sehr ausgekl geltes Betrugssystem ist welches dazu entworfen ist alle zu versklaven und sobald die Leute herausfinden wie das Geldsystem tats chlich arbeitet macht es sie w tend Es hat voll und ganz den Stempel von Kali Wie das Geldsystem Funktioniert Eine sehr kurze und sehr unvollst ndige Zusammenfassung von der Schaffung des Geldes wird helfen Das Folgende wurde aus einer Vorlesung von Edward Griffin genommen dem Autor des Buches The Creature from Jekyll Island einem Buch dass detailliert die Schaffung der Federal Reserve Bank die Zentralbank der Vereinigten Staaten dokumentiert und das
87. gest rzt wurden waren so reich dass Muslimische Historiker erm den vom Erz hlen der immensen Beute an Juwelen und Gold welche von den Eroberern erbeutet wurde Obwohl ausgiebiger Handel mit Indien seit Jahrtausenden stattgefunden hat und beinahe alle ihrer Reicht mer durch solche rechtm igen Mittel erhalten werden konnten schlossen die Lust und der Neid der Eroberer diese vern nftige Methode aus Lust auf ihre Reicht mer und die Begehrlichkeit von ich und mein auf ihre Sch tze waren ihr Wunsch Der Reichtum von Indien wurde wiederholt gepl ndert aber selbst als Shan Jahan der Imperator war beinhaltete sein Schatz zwei Untergrund Tresorr ume jeder von ungef hr 150000 Kubikfu Kapazit t welche beinahe vollst ndig mit Silber und AMDG IHS AMDG IHS Gold gef llt waren Aber obwohl die Mongolen Indien eroberten zerst rten sie sie nicht Der Britische Historiker Vincent Smith best tigt in seiner Akbar Oxford 1919 ed dass Indien sogar bis ins 19 Jahrhundert bl hte gegenw rtige Zeugnisse erlauben keinen Zweifel dass es der urbane Bev lkerung der wichtigeren St dte gut situiert waren In der Tat Reisende beschrieben Agra und Fatehpur Sikri als gr er und reicher als London Nicht nur die St dte waren bl hend sondern auch die gesamte Bev lkerung wie von Anquetil Duperon berichtet der durch die Maratha Distrikte reisend 1760 sich selbst in der Mitte der Einfachheit und des Gl ckes des Golde
88. gibt es nur eine Person die etwas tun kann um uns zu helfen die Person die Leben und Tod kontrolliert Wenn wir es praktizieren im Leben Zuflucht zu Ihm zu nehmen werden wir f hig sein im Tod auch Zuflucht zu nehmen Das von Gott arrangierte Wirtschaftssystem erinnert uns an unsere Abh ngigkeit von Ihm was der Grund daf r ist dass wir es benutzen sollten Ungepr fte Annahmen Sagen Uns Wo das Problem Liegt Es ist bezeichnend das in den zehn Universit ts Lehrb chern mit 600 oder mehr Seiten die ich untersucht habe das Konzept von Eigent merschaft nicht einmal erw hnt wurde Noch jegliche der anderen Annahmen die wir hier untersuchen Diese Konzepte werden von modernen Volkswirten offensichtlich als Gegeben akzeptiert da sie nicht einmal die kleinste Diskussion auf den Seiten von volkswirtschaftlichen Lehrb chern verdienen Wo kommen diese Ideen dann in unsere Kultur Sie sind in Gesetz gegossen Eigent merschaft hat eine legale Definition Das bertragen von Eigent merschaft und das Ergebnis von produktiver Energie sind vertragliche Vereinbarungen zwischen individuellen Parteien und sind auch in Gesetz gegossen Die Sch pfung Produktion und der Gebrauch von Geld sind auch legal etabliert Internationaler Handel wird erm glicht weil alle Parteien das gleiche Verst ndnis die gleichen legalen Definitionen und die gleichen Vereinbarungen unterzeichnet haben Es sind diese legalen Vereinbarungen die die gesamte Welt f r die Wirts
89. gigantischen Firmen die die investierende ffentlichkeit mit betr gerischen Buchhalte Praktiken t uschten schockierte uns als wir in das neue Jahrtausend eintraten In einem der gr ten Finanzdebakel der Welt sackte die Enron Unternehmung einstmals die siebtgr te Unternehmung in Amerika spektakul r zusammen und nahm das Versprechen einer komfortablen Aussch ttung an seine Anteilseigner mit sich inklusive der Angestellten des Unternehmens die gezwungen waren ihre 401K Ruhestandsbetr ge in die Anteile des Unternehmens zu investieren Bevor es kollabierte wurde es jedoch von den F hrungskr ften des AMDG IHS AMDG IHS Unternehmens gepl ndert welche mehr als 744 Millionen in Zahlungen und Boni allein in seinem letzten Jahr erhielten Der ehemalige CEO des Unternehmens Kenneth Lay erhielt wenigstens 152 6 Millionen in bar und potentiellen Anteilen und weitere um die 100 F hrungskr fte erhielten ungef hr 600 Millionen in bar und Anteilsoptionen von dem Unternehmen in seinem letzten Jahr Beim Bankrott verloren die Enron Arbeiter jedoch 800 Millionen aus ihren Pensionskassen 5000 Angestellte verloren ihren Job und nachdem Enron Bankrott anmeldete verlor Enron 68 Milliarden An B rsen Marktwert Steigerung von ich und mein durch Stehlen von den Leuten Die Vorstellung dass der Lebensunterhalt ein Anrecht ist ihr von Gott gegebener Anteil ist unter dem Einfluss von tamo guna vollst ndig aus
90. gt William March The Bad Seed zitiert in Hare ibid 26Scott Peck ibid S 78 Erich Fromm ibid S 73 28Erich Fromm ibid S 78 135 139 Erich Fromm ibid S 135 30Scott Peck ibid S 83 3lManche werden hier erstaunliche Parallelen zu der biblischen Geschichte von Luzifer und den gefallenen Engeln finden 3 Zitiert in Hervey Cleckley S 239 Kapitel Acht Verstehen und L sen des Wirtschaftlichen Problems Jerry Mander und Edward Goldsmith The Case Against the Global Economy S 391 Von seiner Website auf http howardrichards org AMDG IHS AMDG IHS Dieses Interview erschien in Vol 2 Nr 3 von Adbusters Quarterly Magazin Amerikanische PBS Show New Dimensions radio for the Deep Ecology 5 E F Schumacher Small is Beautiful S 79 S 315 Ibid S 106 7 Theodore Roszak Where the Wasteland Ends S xxii Amerikanische PBS Radio Show New Dimensions radio for the Deep Ecology David Korten When Corporations Rule the World S 9 10 Tbid S 7 Roger Terry Economic Insanity S 142 Integral Spirituality Deep Science and Ecological Awareness University of Maryland kologische Wirtschaftswissenschaft Website http iee umces edu tom maxwell html Seine Rede war The Need for Transcendence in the Postmodern World betitelt 14 Lakhwinder Raj Personality Inventories Based on Trigunas http multanilakhwinder blogspot com 2009 03 persona
91. hat seine charakteristische wirtschaftliche Methode Unter dem Einfluss der Tugend ist das Schenken die bevorzugte wirtschaftliche Methode Unter dem Einfluss der Leidenschaft ist gleicher Austausch die Methode der Wahl Aber unter dem Einfluss der Unwissenheit werden diejenigen die auf Kosten anderer profitieren k nnen als die besten und intelligentesten Personen betrachtet Es gibt keine bessere Beschreibung des Kapitalismus Wir erheben daher Anklage gegen den Kapitalismus welcher als solches das wirtschaftliche System der Wahl derjenigen ist die unter dem Bann der Unwissenheit und Illusion stehen Von der Qualit t der Unwissenheit kann der Kapitalismus nur zu den Ergebnissen der Unwissenheit f hren Leiden Ignoranz Illusion Tod und Zerst rung was genau ist was der Kapitalismus gebracht hat seit seiner Einf hrung Nat rlich wird der Kapitalismus in der modernen Zeit berall als das beste jemals erschaffene Wirtschaftssystem gepriesen was diejenigen die solche Aussagen machen klar als auch unter dem Einfluss der materiellen Erscheinungsweise der Unwissenheit identifiziert Aber die Kapitalisten und alle anderen die konditioniert sind diese Methode zu sch tzen protestieren Ich riskiere mein Kapital und habe daher ein Recht auf die Profite Als Antwort auf dieses Argument sagt die sopanisad dass der Herr H chstpers nlich isavasya ist der ultimative Kontrollierende oder Besitzer von allem alles in dieser Welt ist a
92. helfen AMDG IHS AMDG IHS Ebenso w rden die antiken Samoans das gemeinschaftliche Teilen auf Verwandte ausweiten wenn auch nicht zu ferneren Individuen Anthropologist Margaret Mead sagt ber sie Von einem Verwandten konnte man Nahrung Kleidung Unterkunft und Unterst tzung in einer Fehde verlangen Solch eine Forderung abzulehnen w rde jemanden als geizig und von mangelnder Menschenliebe stigmatisieren der Tugend die am h chsten angesehen wurde von den Samoans Kein bestimmter Ausgleich wird zu der Zeit gemacht an der die Leistung gegeben wird au er im Falle der Nahrungsverteilung an alle die in einem Familienunternehmen mitmachten Im Allgemeinen wurde die Anerkennung des Geschenkes durch ein Gegengeschenk bei erster Gelegenheit erwartet Diese Verhaltensweisen waren nicht in von Gerichten und Jurys aufrechterhaltenes Gesetz gegossen Es gab kein Gesetz au er den sozialen Gebr uchen und der ffentlichen Meinung Noch im 18 Jahrhundert in Afrika hielten es die Nuer so dass sie sich gegenseitig unterst tzen mussten und wenn einer einen berschuss von einer guten Sache hatte war er verpflichtet es mit seinen Nachbarn zu teilen Folglich w rde kein Nuer mit einem berschuss gefunden werden Von einem Nuer wurde nicht erwartet dass er sich von seinem pers nlichen Haushaltsbesitz trennte doch wenn jemand mehrere Speere oder Hacken oder andere solche Gegenst nde besa w rde er unvermeidlich den berschuss verlier
93. ihr Gesicht und die Folter geht unvermindert weiter Es hat ihn letztlich ber hrt Seine Grenze erreichend began Budhoo seine Katharsis mit der Aussagen in seinem Open Letter of Resignation to the Managing Director of the International Monetary Fund Heute trete ich vom Personal des Internationalen W hrungsfonds zur ck nach ber 12 Jahren und nach 1000 Tagen von offizieller Funds Arbeit im Feld des Andrehens deiner Medizin und deiner Trickkiste an Regierungen und V lker in Lateinamerika und der Karibik und Afrika F r mich ist der R cktritt eine preislose Befreiung f r den ich den ersten gro en Schritt gemacht zu dem Ort gemacht habe an dem ich hoffe meine H nde von dem zu waschen was in meinem geistigen Auge das Blut von Millionen von armen und hungernden Menschen ist Mr Camdessus es ist so viel Blut wissen Sie es flie t in Str men Es trocknet auch es klebt berall an mir manchmal f hle ich dass es nicht genug Seife auf der gesamten Welt gibt um mich von den Dingen die ich in Ihrem Namen und den Namen AMDG IHS AMDG IHS Ihrer Vorg nger und unter Eurem Dienstsiegel getan habe zu reinigen Kommunisten und Kapitalisten Prinzipienbr der Zu sagen dass der Kapitalismus die wirtschaftliche Methode der Wahl f r diejenigen unter dem Einfluss von Leidenschaft und Unwissenheit sind hei t nicht dass man sagt dass der Kommunismus irgendwie besser gewesen sei oder ist oder auch nur anders Genau genommen ist
94. immer noch der Profit allein Die Profite von ExxonMobil steigen um 30 40 Prozent pro Jahr Jahr um Jahr entgegen oder vielleicht aufgrund einer Energiekrise die sich gr tenteils aus dem Krieg im Irak ergibt Unn tig zu sagen dass die Profite aus gro en und unerwarteten Preissteigerungen von mehr als einhundert Prozent zwischen 2005 und 2008 entsprangen entgegen der Tatsache dass es eine ausreichende Menge l auf dem Markt gibt von denen viel der Spekulation und Preistreiberei Gier zugeschrieben werden kann gem mancher Studien Die moderne Unternehmung ist auf so eine Art strukturiert dass es das einzige Ziel ist Geld zu machen Punkt So viel wie m glich und manche k mmern sich nicht darum wie sie es tun k nnen Das Unternehmen Enron ehemals das siebtgr te Unternehmen in den Vereinten Staaten ist eines der Unternehmen die solche Profite mit den Deregulierungs und Privatisierungs Schemen von sowohl Wasser als auch Elektrizit t verdienten Sie waren einer der Energie Gro h ndler die bekannt wurden f r das Ausbeuten der M rkte w hrend Kaliforniens Energiekrise von 2000 und 2001 und wurden Gegenstand einer separaten Untersuchung der Krise durch die The Federal Energy Regulatory Commission FERC Die Untersuchung beinhaltete die Manipulation der Energiem rkte durch Mittelm nner wie Enron um exorbitante Profite durch Schaffung vieler Schemen zu schaffen inklusive absichtlicher Energieengp sse welche in gewaltigen
95. in diesem Gef ngnis namens materieller Welt stagnieren Werft die Ketten ab die euch binden Es gibt nichts nichts das euch zur ckh lt au er ihr selbst Es gibt nichts materielles und keine andere Person die euch in der Dunkelheit der Unwissenheit halten kann wenn ihr Erleuchtung w hlt Habt keine AMDG IHS AMDG IHS Angst Lebt wie es gedacht war dass ihr lebt und handelt f r die h chste Errungenschaft die das menschliche Leben zu bieten hat eure spirituelle Befreiung und seid gleichzeitig authentisch gl cklich in dieser Welt Bitte macht mit bei der ultimativen L sung f r alle Probleme des materiellen Lebens indem ihr immer das mahamantra singt Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare Om Shri Haraye Namah Teil 1 fertig gestellt am 15 M rz 2009 Monat des Vishnu 522 Gaurabda ra AMDG IHS AMDG IHS Appendix A Wie man das Hare Krishna Mantra auf der Gebetskette singt Das Singen auf der Gebetskette wird japa genannt Die Meditation auf dem Klang des Mantra wird japa Meditation genannt Es ist die yuga dharma oder Methode der Selbstrealisierung dieses Zeitalters Folge diesen einfachen Anweisungen 1 Halte die Gebetskette in deiner rechten Hand 2 Es gibt eine Kopfperle eine Gebetsperle die gr er als der Rest ist bei der die beiden Enden zusammengebunden sind Ergreife die erste Perle auf der einen Seite der Kopfperle die die die Gr
96. industriellen Japanern geh rte nichts einem Menschen exklusiv nicht einmal das Haus in dem er lebte da wie in vielen anderen Kulturen seine T r f r alle Reisenden offen zu stehen hatte Die Fiji Inselbewohner hatten ehemals einen Brauch namens kerekere welcher es einem Menschen erlaubte den Besitz eines anderen unter gro er Freiz gigkeit zu beanspruchen Auf den Fijis teilten die Leute alle Besitzt mer mit dem H uptling er war der vordergr ndige Besitzer von allem aber in der Praxis besa en die Leute alles und nutzten den Besitz des H uptlings In einem Notfall konnte der H uptling jedoch alles Notwendige in Besitz nehmen um mit dem Unheil umzugehen Zum Beispiel konnte der Anf hrer falls eine Hungersnot entstand die Erzeugnisse der Felder zu Gemeinschaftseigentum erkl ren oder falls Leute f r die Bepflanzung Kanu Herstellung oder einen anderen ffentlichen Zweck ben tigt wurden konnte der Anf hrer die notwenigen Arbeiter einberufen Im Falle eines Krieges konnte er absolute Kontrolle ber allen Besitz aus ben und sogar ber alle Leben Aber selbst in Friedenszeiten konnten die Leute eines Distriktes ben tigte G ter von anderen Distrikten anfordern jedoch in dem Verst ndnis dass sie die Geschenke entweder mit Arbeit oder anderen Dingen von Wert zur ckzahlen w rden Hier sehen wir die klassische Doktrin dass sowohl was meinem Nachbarn geh rt auch meins ist als auch Ich muss mit meinem Bruder teilen und ihm
97. ist auf den die Sch pfung antwortet indem es das Gef hl Gebet unserer inneren Welt mit den Zust nden in der u eren Welt abstimmt Obwohl das Ergebnis unserer Gebete noch nicht in unserer u eren Welt sichtbar ist sind wir dazu aufgefordert unsere Einheit mit der Sch pfung anzuerkennen und zu leben als ob unsere Gebete bereits erh rt wurden Durch die Worte einer anderen Zeit forderten uns die Alten V lker auf unsere verlorene Art des Gebets eher als Bewusstsein zu dem wir werden auszuf hren als dass sie eine verordnete Handlungsform ist die wir bei Gelegenheit ausf hren In so schlichten wie eleganten Worten werden wir daran erinnert von der Antwort auf unsere Gebete umschlossen zu sein und eingebettet in die Zust nde die wir ausw hlen zu erfahren Modern ausgedr ckt suggeriert diese Beschreibung uns dass um Wandel in der Welt zu bewirken wir aufgefordert sind die Gef hle zu haben dass der Wandel bereits AMDG IHS AMDG IHS geschehen ist So wie wir beten um den Zustand der Welt zu verbessern sollten wir daher in unserem Geist eine friedvolle und gl ckliche Welt schaffen in der Aktivit ten der Leidenschaft und Unwissenheit abwesend sind und alle miteinander kooperieren und gl cklich in sattva guna leben Dies als Realit t anzuerkennen w hrend wir dem Herrn Dank f r ihre Erf llung geben wird dabei helfen diese Zust nde als eine andere Art von karmischer Reaktion zu schaffen Man mag
98. kategorisiert werden kann Tugend Leidenschaft und Unwissenheit Wie das menschliche Wesen durch den Kontakt mit diesen Energien konditioniert wird erkl rt warum er sich entweder wie eine g ttliche oder d monische Pers nlichkeit verhalten kann Andere Aspekte der menschlichen Natur so wie Lust Neid und Gier spielen eine Rolle in seinem wirtschaftlichem Verhalten insbesondere im Lichte des heutigen Tages und dem gegenw rtigen wirtschaftlichem Aufruhr und wir werden die Urspr nge dieser im zweiten Kapitel untersuchen In den n chsten drei Kapiteln werden wir im Detail untersuchen wie die materiellen Energien der Tugend Leidenschaft und Unwissenheit das menschliche wirtschaftliche Verhalten beeintr chtigen Ehemals aufgrund des Einflusses der Tugend gab es berall auf der Welt gesamtheitliche egalit re Gesellschaften in denen keine Person zur ck gelassen wurde Sehr wenige von diesen sind heute noch intakt und dies ist absichtlich so Die Einfl sse der modernen Zeit erodieren die Werte auf denen sie basieren und wir werden diesen Vorgang am Ende des Kapitels ber die Wirtschaftsweise der Tugend ausf hren Leidenschaft charakterisiert die moderne Zeit eine Qualit t die uns ermutigt mehr zu sein mehr zu tun und mehr zu haben Diese leidenschaftlichen Einfl sse ersetzten Kooperation durch Wettbewerb der Vorstellung des m ge der Bessere gewinnen und einer der Sieger nimmt alles Mentalit t Diese Art des Herangehens an wir
99. kauft politischen Einfluss und zerr ttet alle politischen Prinzipien Geld kauft Wissenschaftler und wissenschaftliche Schlussfolgerungen Geld kauft Zugang zu und Abschluss von Schulen und Geld kauft hunderte oder sogar tausende Leute die arbeiten um selektiv n tzliche Technologien von dubiosem Wert zu entdecken Technologien die wenigen auf Kosten der Vielen nutzen so wie Terminator samen und genetisch modifizierte Nahrung Geld Trennt Uns und Isoliert Uns von Einander Als eine k nstliche Form von Reichtum hat Geld die Tendenz die Leute zu teilen Es bringt uns dazu im Sinne von Ich und mein zu denken Vergleiche Geld zu nat rlichem Reichtum wie Nahrung Nahrung tendiert dazu schnell zugrunde zu gehen AMDG IHS AMDG IHS und es gibt eine nat rliche Tendenz mit anderen zu teilen was sonst zuschanden kommen k nnte Geld wird blicherweise als ein besseres Lager von Reichtum betrachtet speziell weil es im Allgemeinen nicht zugrunde geht Aber zur gleichen Zeit trennt es uns Ich habe mein Geld und du hast deins und unsere Interessen sind also geteilt Erinnere dich an die obige Anekdote ber Vibhavasu und seinen j ngeren Bruder Supratika und die obige Geschichte von den Eskimos welche ihr Land aufgrund eines Geschenkes von beinahe einer Milliarde Dollar von der Regierung der Vereinten Staaten verloren haben Geld gibt Uns den Eindruck dass Ich Unabh ngig von Anderen Sein kann Falls ich Geld habe k nnte
100. keine Perlentasche hast kannst du deine Perlen in ein sauberes St ck Tuch wickeln und sie in einer Schublade oder auf einem Regal aufbewahren Online Video Erkl rung und Demonstration des Singens auf Perlen k nnen hier gefunden werden e Video auf you tube http www youtube com watch v QOlEsLf5YOc amp feature related e Online Quellen http www stephen knapp com chanting_hare_krishna htm e http www harekrishna com col books YM cbh ch9 html AMDG IHS AMDG IHS Appendix B Partner f rs Leben Menschen Tun Talente amp Ressourcen Zusammen um eine Gesunde und Nachhaltige Zukunft zu Sichern Die Welt und die Menschen die auf ihr leben sind in Schwierigkeiten Jeden Tag wachen mehr als eine Milliarde Menschen auf und wissen nicht woher ihre n chste Mahlzeit kommen wird Jeden Tag verklappen die industrialisierten Nationen der Erde mehr als 2 Millionen Tonnen Schadstoffe in Luft Wasser und Land Jeden Tag werden beide dieser Statistiken schlimmer und niemand au er Srila Praphupada kann auf die Probleme eine L sung geben Und Srila Praphupadas L sung ist wundervoll weil sie nicht nur die L sung auf diese Umweltdesaster und menschliches Elend ist sondern gleichzeitig die Antwort auf viele weitere der Probleme der Welt ist Die L sung liegt im Erh hen des Bewusstseins und Zusammenarbeitens um eine signifikante Alternative zur heutigen Konsum und Wegwerfgesellschaft zu errichten Diese Alternative wird in Gemeinschaften errich
101. kennt nicht den Wert von Handlungen welche wenn sie im richtigen Bewusstsein ausge bt wird das wundervolle Ergebnis von spiritueller Emanzipation herbeif hren wird Aber die geizige Person die Handlungen im Bewusstsein von Ich und mein aus bt mit Anhaftung an die Ergebnisse erschafft stattdessen weitere Gebundenheit an diese Welt unter dem Gesetz des karma Die Ergebnisse von Handlung als unsere eigenen zu beanspruchen ist ein weiteres illusion res doch grundlegendes Prinzip der modernen Wirtschaftsweise Wie die Ergebnisse von Aktivit t erschaffen werden wird in weiterem Detail in dem Kapitel ber Karma Band 2 erkl rt werden Der Irrtum des Selbsts chtigen Dienens In An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations befinden sich Adam Smiths Argumente f r selbsts chtige berlegungen das hei t wie eine Seite ihren Reichtum erh hen kann oft auf Kosten von anderen oder zumindest ohne Ber cksichtigung des Wohlstandes anderer In Buch IV behandelt er internationalen Handel Dort schreibt er dar ber was als komparativer Vorteil bekannt geworden ist dass jeder Standort aufgrund seiner nat rlichen Ausstattung einen Vorteil darin haben wird einen bestimmen Gegenstand effizienter oder zu geringeren Kosten zu produzieren Diesen G ter behauptet Smith sollte erlaubt werden ihren Markt zu finden und sollten nicht auf einem inl ndischen Markt eingeschr nkt werden obwohl sie ausl ndisch produzie
102. kleinen Anteil erbettelte berlistete Bali und gewann das Universum ohne Kampf zur ck AMDG IHS AMDG IHS Diese Lektionen aus der Geschichte sind wichtig um die d monische Natur im gesamten Ausma zu verstehen welche sich in all den onen der Zeit nicht ver ndert hat Bis zum heutigen Tag setzen die D monischen fort totale Unterwerfung anzustreben der Beweis der vorherigen Kapitel demonstriert dass sowohl ihre Intention als auch ihre Methoden die gleichen wie Hiranyakasipus sind W hrend der Einfluss des Kali yuga ihre Lebensspanne und Macht reduziert hat kompensieren die D monen des heutigen Tages dies indem sie die Methoden der Geheimhaltung Tarnung T uschung eine verdeckte und komplizierte Art Betrug und Korruption nutzen Die D monischen Erobern die Erde Seit ihren ersten Tagen f hrten die S hne der G ttinnen Aditi und Diti die adityas und daityas respektive Kampf untereinander Der Kampf setzt sich bis zum derzeitigen Kapitel fort welches vor ungef hr 6000 Jahren begann unmittelbar vorausgehend vor dem Beginn des Kali Zeitalters In den himmlischen Reichen wurden die daityas in einer Schlacht von den adityas besiegt und indem sie aus den himmlischen Planeten herausgeworfen wurden kamen sie in gro er Zahl auf die Erde Diese Schlacht zwischen den g ttlichen und d monischen konstituiert die epische Geschichte des Mahabharata von wo ich hier unmittelbar nach dem in Kapitel drei zitierten Teil fortfahre
103. man sich selbst behandeln w rde So wie der Einfluss von rajo guna und tamo guna steigt wird die Konzeption von Ich und mein zunehmend eng und f hrt einen letztlich zu der verblendeten Position bringt in der er sich f r am allerwichtigsten h lt Lasst uns erinnern dass die Srimad Bhagavatam sagt dass das Leben als Parasit ein Resultat von der Qualit t von tfamo guna ist Insofern als die herrschenden Klassen sich nicht um die B rgerschaft k mmern spirituell als auch materiell sind sie schuldig wie Parasiten zu leben und nur das Erzeugnis der B rger zu konsumieren ohne AMDG IHS AMDG IHS ihre vorgeschriebenen Pflichten zu erf llen Zu sagen dass die herrschenden Klassen brahmanas und ksatriyas in der vedischen Tradition Bisch fe und K nige in der mittelalterlichen Periode auf die spirituelle Entwicklung der B rger bedacht sein m ssen bedeutet nicht zu sagen dass sie vorschreiben was geglaubt wird Es ist eher ihre Pflicht zu sehen dass die B rger anst ndig in spirituellem Wissen gebildet sind und universellen nicht sektiererischen religi sen Prinzipien folgen solche wie in der Bahagavad gita gegeben sind Wen man w hlt anzubeten sei es Jesus Mohammed Allah Krishna oder wen auch immer ist der Entscheidung der individuellen Person im Einklang mit den Werten ihres eigenen Bewusstseins berlassen In der oben zitierten Geschichte und fortgesetzt bis zum heutigen Tag brachte der Wandel in d
104. man weder zurzeit der Sch pfung geboren noch bei ihrer Aufl sung vernichtet Diese Worte sind heilig weil dieses Wissen wenn es richtig angewandt wir extrem m chtig sein kann Genau wie ein Schl ssel der eine Gef ngniszelle aufschlie t sehr wichtig ist f r den Gefangenen sollten alle wir Gefangene der materiellen Welt diesen Schl ssel der vedischen Weisheit gleicherma en wertsch tzen weil es die Pforten zu spiritueller Freiheit ffnet die vorher durch unsere Unwissenheit geschlossen waren Die gunas werden von Sri Krishna in der Bhagavad gita Kap 14 beschrieben Die materielle Natur besteht aus den drei Erscheinungsweisen Tugend sattva guna Leidenschaft rajo guna und Unwissenheit tamo guna Wenn das Lebewesen mit der Natur in Ber hrung kommt wird es von diesen Erscheinungsweisen bedingt Die Erscheinungsweise der Tugend sattva ist reiner als die anderen und ist daher erleuchtend und gibt Verst ndnis Sie befreit von s ndhaften Reaktionen durch die Entwicklung von Wissen Indem man in der Erscheinungsweise der Tugend t tig ist wird man spirituell angehoben aber wird auch konditioniert zu der Vorstellung von materiellem Gl ck Aus der Erscheinungsweise der Leidenschaft rajas entstehen unbegrenzte W nsche und Sehns chte Aufgrund dieser Erscheinungsweise wird man begierig sich materiellen Aktivit ten zu bet tigen begierig auf die Fr chte oder Ergebnisse von Handlungen Leidenschaft k
105. massiven Proteste wo immer die Weltbank und der IWF sich treffen sind aufgrund der Nachteile die diese Institutionen den schw cheren Teilen der Gesellschaft aufb rden Die in Spiritual Economics gemachte wirtschaftliche Analyse zeigt auf die praktischste Weise wie unsere wirtschaftlichen Angelegenheiten gehandhabt werden k nnen um eine bessere Welt zu erreichen Eine weitere Gruppe die an sozialen Angelegenheiten interessiert ist welche dieses Buch von Interesse finden k nnten sind Feministen welche zum dem Schluss kommen dass der derzeitige Stand der Dinge daraus entsteht was als patriarchische Kultur identifiziert wurde Ist es wahr dass die m nnliche Energie aggressiv ist Nein Aber der Mann der berm ig von der Energie der Unwissenheit beeinflusst ist ist es Es gibt so etwas wie einen Mann der durch die Energie der Tugend beeinflusst ist was uns den leuchtenden Held gibt der seine St rke zum Besch tzen nutzt welche Gutes tut und B ses bestraft Die menschliche Psychologie die in Spiritual Economics erkl rt wird rekontextualisiert die maskulin feminin Debatte in eine von spirituellen Wesen sowohl m nnlich als auch weiblich welche sich auf unterschiedliche Weise verhalten gem den unterschiedlichen Einfl ssen der materiellen Energie Andere die L sungen in diesem Buch finden k nnen sind Umweltsch tzer die f r eine umfassende und nicht st ckchenweise L sung k mpfen Indem ein Wald oder eine Spezies hier un
106. nahte sich ihrem Ehemann mit starkem Verlangen nach Empf ngnis aber zu einer unheilvollen Zeit Obwohl Kasyapa erkl rte dass die verhei ungsvolle Zeit der n chste muhurta sein w rde eine blo e halbe Stunde sp ter beharrte sie darauf dass sie nicht warten k nnte Ihr Bewusstsein f llte sich mit Neid Ungeduld einem wetteiferndem Geist der entschlossen war besser als Aditi abzuschneiden und mit gro er AMDG IHS AMDG IHS Entschlossenheit die Zur ckhaltung ihres Ehemannes zu berwinden Diti erzeugte also Zwillinge mit dem gleichen Bewusstsein Hiranyaksa und Hiranyakasipu Diese beiden m chtigen und unversch mten S hne wurden zur Gei el des gesamten Universums und instrumentalisierten und versklavten viele und beuteten die Ressourcen der Erde bis zu einem Grad aus dass die Erde unausgeglichen wurde und aus ihrem Orbit fiel Um die Situation zu korrigieren nahm Vishnu die Inkarnation von Varahadeva der die Erde rettete und in ihrem richtigen Orbit platzierte Hinterher forderte Hiranyaksa Varahadeva heraus im Verlangen ihn zu t ten aber in dem anschlie enden Gefecht wurde Hiranyaksa get tet Erpicht auf Rache f r den Tod seines Bruders durch die H nde Vishnus hielt Hiranyakasipu seine D monischen Anh nger an sowohl Vishnu als auch seine Anh nger zu st ren 7 2 6 8 10 15 Meine unbedeutenden Feinde die Halbg tter haben sich verb ndet um meinen vielgeliebten und gehorsamen wohlmeinenden Freund meine
107. sagt dass wir sie brauchen um diese schwierigen Probleme zu l sen Man mag sich fragen dass wenn das vedische Wissen uralt ist wie kann es dann als eine neue Denkweise gesehen werden Die Tatsache ist dass unbelastet durch diese drei grundlegenden Erscheinungsweisen der materiellen Natur das vedische Wissen es uns erlaubt au erhalb der Box der modernen Denkweise zu sehen was wir in unserer Analyse der Wirtschaftsweisen gem der gunas demonstriert AMDG IHS AMDG IHS haben Das vedische Denken bietet uns eine gesamte Kultur die daf r organisiert ist dass das menschliche Leben f r spirituelle Befreiung gedacht ist Diese Kultur beinhaltet die Wege und Mittel um in dieser Welt zu leben die in Harmonie mit dem Design der Sch pfung sind und demonstriert wie das wirtschaftliche Problem und alle anderen Probleme leicht zu l sen ist Das vedische Paradigma wie von Srila Praphupada erkl rt und verk ndet ist daher keine schlichte religi se L sung sondern eine vollst ndige kulturelle L sung Es reicht weit ber das hinaus was traditionelle Religionen zu erkl ren oder erreichen beginnen k nnen Es ist Terrys neue wirtschaftliche Rationale oder moralisches Argument es ist Jhallys neue Vision der Gesellschaft es ist Thomas Maxwells spirituelles Erwachen das ein tiefgreifendes Verst ndnis der Verwaltung der Erde beg nstigt es ist Havels neues Modell der Koexistenz und Transzendenz Schumac
108. schlicht den Kreditbetrag dem Girokunden des Kreditnehmers hinzu Das Geld wird nicht von den Einlagen irgendeines andere es wurde vorher von keinem in die Bank eingezahlt Es ist neues Geld von der Bank f r den Gebrauch des Kreditnehmers geschaffen Und Sir Josiah Stamp Pr sident der Bank von England und zweitreichster Mann in Britannien in den 1920ern erkl rt in einer Ansprache an der Universit t von Texas 1927 Das moderne Bankensystem stellt Geld aus Nichts her Der Prozess ist vielleicht der erstaunlichste Taschenspielertrick der jemals erfunden wurde Banking wurde in ungerechten Worten abgefasst und in S nde geboren Banker besitzen die Erde Nimm es ihnen weg aber lass ihnen die Macht Geld zu sch pfen und mit einem Federstrich sch pfen sie genug Geld um es zur ckzukaufen Nimm diese gro e Macht von ihnen weg und alle gro en Verm gen wie meines werden verschwinden und dann w rde das hier eine bessere und gl cklichere Welt zum darin leben sein Aber wenn ihr weiter die Sklaven der Banker sein wollt und die Kosten eurer eigenen Versklavung bezahlen wollt dann lasst die Banker weiter Geld sch pfen und den Kredit kontrollieren Die Federal Reserve Bank entstand durch ein Gesetz im Kongress 1913 Woodrow Wilson der zu der Zeit der Pr sident war bereute sp ter seine Rolle bei der AMDG IHS AMDG IHS Herbeif hrung der Bank Diesbez glich sagte er sp ter Ich bin ein zutiefst ungl cklicher Mann
109. sehr wichtiges Element von erfolgreichen wirtschaftlichen Bem hungen und ist auch von den gunas beeinflusst 18 34 Die Entschlossenheit mit der man nach fruchttragenden Ergebnissen in Religion wirtschaftlicher Entwicklung und Sinnenbefriedigung strebt befindet sich in der Erscheinungsweise der Leidenschaft Mit anderen Worten diejenigen in der Leidenschaft sind in allen Aktivit ten motiviert durch das Verlangen nach fruchttragenden Ergebnissen seien sie in der Religion wirtschaftlichen Entwicklung oder Sinnenbefriedigung Ohne dieses Element verlieren diejenigen in Leidenschaft ihre Entschlossenheit Motivation f r jede Bestrebung Die all gegenw rtige Frage beim Abw gen von allem was sie tun ist Was ist f r mich drin pers nlich Sie sind nicht so sehr interessiert am Wohlergehen von anderen ein Produkt von sattva guna Ihre eigenen Qualit ten auf die Welt projizierend denken sie dass andere in hnlicher Weise motiviert sein sollten und falls sie nicht leisten es nur aufgrund von Inkompetenz oder Faulheit ist Angehaftet an fruchttragende Ergebnisse sind sie abgeneigt andere durch Wohlfahrt basierend auf Steuern auf ihre harte Arbeit zu unterst tzen Weiterhin glauben sie dass es keine andere M glichkeit der Motivation gibt als fruchttragende Arbeit und sie preisen den Kapitalismus freie Unternehmen und Privatbesitz als die einzigen praktischen Mittel um solche Motivation zu erlangen Um die Wahrheit dies
110. seinem Leser eine vollst ndig neue Weltsicht oder spirituelles Paradigma Dies ist eine Weltsicht welche gleichzeitig den Intellekt als auch das Herz befriedigt Es erkl rt die Mysterien des Lebens und erschafft eine f r sich einzigartige Perspektive aus der wir die Welt sehen k nnen Dieser Blickwinkel welcher der Menschheit aus anderen philosophischen und religi sen Traditionen nicht zur Verf gung steht erlaubt es jemandem das Labyrinth der Verwirrung zu durchdringen welches die heutige Gesellschaft so sehr l hmt und stellt Einsichten in L sungen auf moderne Probleme zur Verf gung Die N tzlichkeit einer solchen spirituellen Wissenschaft im Umgang mit den Angelegenheiten des heutigen Tages wurde ausf hrlich von Sri R Subramaniam dem 13 AMDG IHS Vizedirektor der Forschung im Lok Sabha dem Sekretariat von Indiens Nationalem Parlament best rkt In Anerkennung von Srila Prabhupada s Pr sentation der Srimad Bhagavatam sagt er Ein seltsames Merkmal der modernen Welt ist dass entgegen der gewaltigen Fortschritte in Wissenschaft und Technologie und der Errichtung einer guten Anzahl von Institutionen f r das menschliche Wohl die Menschheit keinen echten Frieden und Gl ck gefunden hat Wissen der materiellen Wissenschaften und K nste hat in der j ngeren Zeit erheblich zugenommen und Millionen B nde ber jede f llen die Bibliotheken berall auf der Welt Die Menschen und F hrer in jedem Land kennen sich im All
111. sich selbst nichts falsches sehen und darum keinen Bedarf haben sich zu ndern und kein Bed rfnis f r irgendeine Behandlung Behandlung f r was m gen sie fragen Die vielen gut ausgedachten Programme die dazu gedacht sind Psychopathen im Gef ngnis zu kurieren oder vom Gericht angeordnete Therapie wurden als ineffektiv befunden Und das betrifft nur die Behandlung f r diejenigen in Haft was die Millionen AMDG IHS AMDG IHS anderen die es nicht sind v llig bersieht Obwohl die Gesellschaft ein Problem mit ihnen hat haben sie kein Problem mit sich selbst und darum keinen Anreiz oder Verlangen sich zu ndern Psychopathen sind diejenigen die vollst ndig gefallen sind nach Bubers Definition Es ist manchmal schwer f r Leute zu akzeptieren dass Psychopathen unsere Unternehmen Bildung und Regierung anf hren Der Grund ist dass gute Menschen selten misstrauisch sind und sich nicht vorstellen k nnen dass andere Sachen tun die sie selbst nicht tun w rden Aber die Tatsachen sind da f r alle deutlich zu sehen Die Strukturanpassungsprogramme die in Hungersnot schlechter Gesundheit Ignoranz unbeschreiblichen Leiden und Tod von hunderttausenden resultierten die Bem hungen Terminatorsamen und genetisch modifizierte Pflanzen die patentiert werden k nnen zu entwickeln sind Bem hungen um alle Farmer der Zukunft zu versklaven und die Leute als Gefangene ihrer blo en Nahrungsversorgung zu halten Dies sin
112. sind In der Tat ist Zerst rung eines der Merkmale von tamo guna Buffet ist nicht alleine In einer Titelgeschichte der Financial Times teilte der Bundespr sident Deutschlands Horst K hler ein ehemaliger Vorstand des AMDG IHS AMDG IHS Internationalen W hrungsfonds an die Bankiers aus und nannte sie Monster K hler sagte dass die globalen Finanzm rkte ein Monster geworden sind dass wieder auf den Platz verwiesen werden muss wegen ihrer massiven Vernichtung von Verm gensgegenst nden Er forderte h rtere und effizientere Regulierung der Wertpapierm rkte 2005 attackierte einer seiner Kollegen der deutsche Vize Kanzler Franz M ntefering Hedgefonds als Heuschreckenschw rme deren Profitmaximierungsstrategien eine Gefahr f r die Demokratie darstellten Die Risiken sind gigantisch Zum Beispiel wurde 1995 die jahrhundertealte Barings Bank von ihrem 28 j hrigem Trader Nick Leeson ruiniert der 1 4 Milliarden verlor indem er wettete dass der Nikkei 225 Index der f hrenden japanischen Unternehmensteile sich nicht erheblich aus seiner normalen Handelsbandbreite bewegen w rde Diese falsche Annahme brach durch das Kobe Erdbeben am 17 Januar 1995 zusammen 1994 verlor das Metallgesch ft 1 5 Milliarden durch l Terminkontrakte und zehn Jahre sp ter gab China Aviation zu 550 Millionen in spekulativem Handel verloren zu haben Im September 2006 erlitt der US basierte Amaranth Advisors
113. ssen Wer ist der enthusiastische und entschlossene Arbeiter Der Faule der nur tut was er tun muss Wer sind diejenigen die von den Ergebnissen Prestige und Position angetrieben werden Offensichtlich werden die Methoden mit denen diese drei arbeiten unterschiedlich sein und unterschiedliche Ergebnisse haben Ich habe einmal bei einem Management Trainingsseminar mitgemacht bei dem den Studenten eine bung gegeben wurde um zu identifizieren wie gut sie f r ein gemeinsames Ziel kooperieren w rden wie die allgemeine Profitabilit t des Unternehmens Interessanterweise waren die kooperativsten Arbeiter ausnahmslos unter den niedrigsten R ngen der Organisation diejenigen die im Allgemeinen darauf fokussiert waren die Arbeit abzuhaken Basierend auf der Information oben k nnt ihr sch tzen was in den oberen R ngen von Management gefunden wurde wo Prestige und Position signifikant waren Diese Personen erlangten ihre hohen Positionen oft aufgrund eines starken Verlangens nach Status und Beachtung Angetrieben durch ein Ego in Leidenschaft und neidisch auf den Erfolg anderer erzielten sie wiederholt das niedrigste Ergebnis in Bezug auf Kooperation Warum sollten die niedrigeren R nge kooperativer sein Ihre Aktivit t war frei von den negativen Aspekten von Leidenschaft und Unwissenheit und mehr von der Qualit t der Tugend beeinflusst Abgesehen vom Arbeiter ist auch die Arbeit selbst auf hnliche Weise gem den gunas kategorisi
114. ste w rden auch die Gastfreundschaftlichkeit teilen und tats chlich w rden sie bedient werden selbst wenn der Gastgeber ohne Essen bliebe Ein Beispiel aus dem sp ten 20 Jahrhundert Bhakti Vikas Swami trat Mitte der 70er Jahre der Hare Krishna Bewegung bei hat seit 1977 in Indien gelebt und viele Jahre in Westbengalen und Bangladesch verbracht Er hat eine tiefe Zuneigung f r das traditionelle Leben der l ndlichen Inder und hat in seinem Glimpses of Traditional Indian Life detailliert dar ber geschrieben Sogar bis zu dem heutigen Tag ist die Bengali Kultur haupts chlich sattvisch insbesondere in D rfern wie Bhakti Vikas Swami berichtet Einsamkeit ist unbekannt in Bengal nicht weil Leute in der Menge untergehen sondern weil sie wissen wie man als Person lebt Bengalis m gen nichts lieber als zusammenzukommen und zu reden und reden und reden obwohl ihre Diskussionen von geringem praktischem Wert sind Langeweile ist auch unbekannt Bengalis m gen es zusammen zu sein und gemeinsam Dinge zu tun Jeder ist involviert und hat seine Rolle zu spielen Es ist eine andere Art von Genuss als der aus endloser Vielfalt von externen Stimuli gezogene Genuss dem Standard der modernen Gesellschaft Entwicklungsbesorgte Westler werden oft durch die scheinbare AMDG IHS AMDG IHS Dummheit der Bangladescher frustriert welche scheinbar einen gesunden Menschenverstand in Hinsicht auf ihren eigenen Vorteil vermissen lassen Die ben
115. stellen ist die Antwort die gleiche verkr ppeltes von extremer Leidenschaft und Unwissenheit konditioniertes menschliches Bewusstsein dass nicht ber pers nliche Sinnenbefriedigung und unbegrenzte Besitzt mer in einem Versuch das Gef hl von Ich und mein zu erh hen hinausw chst und zur gleichen Zeit die Person die Seele unbefriedigt und unerf llt l sst Der Punkt der ausdr cklich klar gemacht werden muss ist dass es keine L sung f r das wirtschaftliche Problem f r Leute gibt die zu schwer von rajo guna und tamo guna beeinflusst sind In anderen Worten die wirtschaftlichen Probleme der modernen Gesellschaft k nnen nie ein f r allemal zur Zufriedenheit aller mit den Methoden der modernen Gesellschaft gel st werden Wir k nnen weder eine wirtschaftliche L sung finden noch eine sozio politische die Unternehmen dekonstruieren noch eine politische Die L sung kann nicht durch Manipulation von verschiedenen wirtschaftlichen sozialen oder politischen Faktoren oder Formeln erhalten werden Wir k nnen nicht das K nigreich Gottes ohne Gott haben Noch k nnen wir Gottes bereits perfekte und vollst ndige Sch pfung verbessern Alle Versuche dies zu tun werden nur in der Schaffung von mehr Problemen resultieren und enden in Frustration und Scheitern Wenn wir gl cklich in dieser Welt leben wollen m ssen wir bereinstimmend mit dem Plan und den Methoden die uns bereits von Gott gegeben wurden leben Die Einzige L su
116. tut niemand anderem ein Unrecht an Darum gibt es einen klaren und unstrittigen Anspruch auf alles durch menschliche Verausgabung produzierte Es stammt vom originalen Produzenten ab der damit durch Naturgesetz ausgestattet ist Ironischerweise obwohl er den originalen Produzenten anerkennt bersieht George Seinen Anspruch auf diese Welt der Ph nomene Falls die Produktion von Etwas einer Person entgegen der Forderung der gesamten Welt geh rt dann kann keine Person auf dieser Welt irgendetwas f r sich selbst beanspruchen weil Gott als erstes alles produziert hat das wir sehen Er produziert es jedoch speziell f r unseren Gebrauch und sichert automatisch den Erhalt jedes Lebewesens ab Georges Behauptung dass wie die rechtm igen Besitzer von irgendwas sein k nnen ist aufgrund des Einflusses von maya Das Konzept von mein existiert faktisch nur in unseren individuellen und kollektiven Einbildungen und ist als eine soziale Konvention errichtet welche stark variierte in verschiedenen Zeiten und Orten Obwohl George die Idee des Privatbesitzes wertsch tzte hielt er dennoch daran fest dass die Erde allen geh rte und dass zumindest ein St ck davon jedem als Geburtsrecht verf gbar gemacht werden sollte In diesem einen Philosophen sehen wir also zwei ausdr cklich unterschiedliche Auffassungen von Eigent merschaft und wir werden unten Beispiele von weiteren geben In unserer derzeitigen westlichen Kultur denken wir von
117. und der Welt um sie herum suchen Deine Abhandlung ber Spiritual Economics wird ihnen das ben tigte Bewusstsein dieser Alternative geben Nimm dies und verbinde es mit einem funktionierenden Modell und durch Lord Krishnas Gnade gibt es keinen Zweifel dass der Erfolg an deine T r klopfen wird Es ist schlicht eine Sache der Zeit Niranjana Swami AMDG IHS Lektionen in Spiritual Economics Aus der Bhagavad gita Teil Eins Verstehen und L sen des Wirtschaftlichen Problems Dhanesvara Das 2010 Leser die sich f r das Thema dieses Buches interessieren werden dazu angehalten mit dem Autor via Email zu korrespondieren spiritual econ gmail com Englisch bitte Bitte besucht auch Blog http spiritual econ blogspot com Website www spiritual economics com Englisch Bhagavad gita Wie Sie Ist Sri Isopanisad und Srimad Bhagavatam Text freundlicherweise zur Verf gung gestellt durch The Bhaktivedanta Book Trust and The Bhaktivedanta The Bhaktivedanta Book Trust International Inc www krishna com Verwendet mit Erlaubnis April 2009 Dhanesvara Das Don Rousse Creative Commons License Attribution Noncommercial No Derivative Works 3 0 Unported Sie d rfen e das Werk bzw den Inhalt vervielf ltigen verbreiten und ffentlich zug nglich machen Zu den folgenden Bedingungen e Namensnennung Sie m ssen den Namen des Autors Rechteinhabers in der von ihm festgelegten Weise nennen aber auf keine Weise die su
118. und wirtschaftlichen Aktivit ten wichtig sind die von den gunas beeinflusst werden auf die wir im Detail eingehen m ssen Vorrangig Gl ck Es werden unterschiedliche Arten von Gl ck durch die gunas erschaffen und im Verst ndnis des modernen wirtschaftlichen Problems ist es wichtig dass wir ihre Merkmale verstehen insbesondere Gl ck in der Erscheinungsweise der Leidenschaft Das Gl ck von Personen unter dem Einfluss der Leidenschaft kann besser als Genuss beschrieben werden weil diese Personen Gl ck suchen aus Sinnenbefriedigung aus dem Kontakt der Sinne mit ihren Sinnesobjekten Diese Idee von Gl ck ist die treibende Kraft des Konsumismus das Verlangen von vielen Leuten es alles zu bekommen In Amerika beinhaltet die Sonntagszeitig typischerweise Dutzende von Werbebrosch ren um Leute in die L den zu locken Mit Entz cken f llen die Leute ihre Einkaufswagen randvoll mit vielen unn tigen Artikeln nicht weil sie sie brauchen oder sie auch nur brauchen sondern weil sie ein zu gutes Angebot sind um sie vorbeiziehen zu lassen Obwohl Shopping eine der prim ren Methoden der Sinnenbefriedigung ist ist sie 42 AMDG IHS nicht ann hernd so signifikant f r Individuen wie Romantik Sex und Beziehungen Sexuelle Anziehung leidenschaftliche Romantik und Heirat werden oft als der Weg gesehen um Gl ck zu finden Tats chlich werden Leute oft zueinander hingezogen und vereinigen sich alleine auf der Grundlage von sexueller Anziehu
119. und leugnen ihre Schuld und weisen die Schuld dem Opfer oder dem Ankl ger zu Sie verlegen den Ort des B sen in andere und bem hen sich dann sie im Namen der Rechtschaffenheit zu zerst ren Ihr starker Wille und Verlangen andere zu kontrollieren ist ein weiteres herausragendes Merkmal von Psychopathen Kernberg erw hnt dies oben und Peck schreibt der Leser wird von dem au erordentlichen Eigenwillen von b sen Leuten berrascht sein Sie sind M nner und Frauen von offensichtlich starkem Willen entschlossen dazu ihren eigenen Willen zu bekommen Es liegt eine bemerkenswerte Macht in der Art auf die sie versuchen andere zu kontrollieren Psychopathen lieben es Macht und Kontrolle ber andere zu haben und scheinen unf hig zu glauben dass AMDG IHS AMDG IHS andere Leute berechtigte von ihrer Meinung verschiedene Auffassungen haben Hare schreibt Sie haben eine narzisstische und v llig aufgebl hte Sicht ihres Selbstwertes und ihrer Wichtigkeit eine wahrlich erstaunliche Egozentrik und Anspruchshaltung und sehen sich selbst als das Zentrum des Universums als berlegene Wesen die gerechtfertigt nach ihren eigenen Regeln leben Es ist nicht so dass ich nicht dem Gesetz folge sagte einer unserer Patienten ich folge meinen eigenen Gesetzen Weil der narzisstische nicht falsch liegen kann und seine eigene Gesetze macht versucht er demzufolge andere wie sich zu machen so wie sich denken zu l
120. unserer wirtschaftlichen Angelegenheiten aus ben Wir k nnten behaupten dass niemand die Erde besitzt weil niemand die Erde erschaffen hat und ihre Ressourcen sind daher f r uns zum Nehmen da Dies ist die Position von Atheisten die die Erde f r ihren pers nlichen Vorteil ausbeuten Andere k nnten fordern dass Gott die Welt erschaffen hat aber Er erschuf sie f r unseren Gebrauch und ihre Ressourcen sind daher f r uns zum Nehmen da Obwohl Glauben an Gott ausgedr ckt wird ist das Endergebnis dieser zwei Positionen das gleiche Menschen versuchen die Ressourcen der Natur unbegrenzt auszubeuten mehr als ihren gerechten Anteil zu nehmen ohne weitere berlegung Es gibt eine dritte Position verstehen dass Gott die Welt f r den Vorteil aller seiner Kinder geschaffen hat all die Lebewesen welche hier durch seine Anordnung sind welchen darum ihr Teil zusteht Dies ist die Position die wir in der vedischen Literatur finden welche mit dem folgenden Beispiel erkl rt wird Nehme an dass eine Person die Stra e hinunterl uft und ein Portemonnaie mit 500 darin findet Es gibt unterschiedliche Weisen auf die er reagieren kann Er k nnte sagen es geh rt nicht mir und weitergehen und das Portemonnaie auf der Stra e liegen lassen Oder er k nnte es aufheben und sagen hey das ist mein Gl ckstag und das Geld f r sich selbst nehmen Oder er k nnte im Verst ndnis dass jemand sein Portemonnaie und Geld verloren hat
121. unter den einigerma en unabh ngigen einfachen Leuten schaffen w rde Da sie weitgehend eigenst ndig waren waren die einfachen Leute unabh ngig genug um der Ausbeutung zu entgehen sehr zum rger der Gro grundbesitzer Es wurde deswegen argumentiert dass die Drohung durch oder Realit t von Arbeitslosigkeit des einfachen Menschen beziehungsweise Arbeiters die Farmer beg nstigen w rde die Abkommen in gegenseitigem Einverst ndnis mit ihnen treffen mussten Lohnarbeit w rde den Landherren einen unfairen Vorteil und die F higkeit den Arbeitern ihre Konditionen aufzuzwingen gew hren Die Vorschl ge gingen noch weiter indem sie darlegten dass wenn die einfachen Leute erst einmal abh ngig gemacht seien sie davon abgehalten werden m ssten jemals wieder unabh ngig zu werden Zum Beispiel war vorgeschlagen dass Baumwollg rten hinreichend klein sein m ssten um Unabh ngigkeit zu vermeiden und immer Lohnarbeit zu erfordern Die Absicht der Landwirtschaftskammer war es eine Arbeiterklassen Kultur durch die Eliminierung des einfachen B rgers zu schaffen und nur landwirtschaftliches Proletariat zuzulassen In seinem Buch Commoners Common Right Enclosure and Social Change in England greift J M Neeson die Sicht an dass England keinen Bauernstand hatte oder dass er vor der Industrialisierung verschwunden war Es dokumentiert die Debatte des 18 Jahrhunderts ber die Flurbereinigungsgesetze aus originalen Quellen und zeigt dass di
122. verleihen Wie kann das getan werden Es wird kompliziert auf die Weise wie sie es tun aber ich sag es euch in sehr einfachen Begriffen Das Federal Reserve System erfordert dass die Banken nicht weniger als 10 ihrer Einlagen in Reserve halten Die Bank verleiht 900 und h lt 10 in Reserve das sind 100 Es ist nur eine 100 Einlage aber sie schafft 900 mehr in Krediten Wo sind die 900 hergekommen Die Antwort ist die gleich es gab kein Geld vor dem Kredit aber diese 900 sind in die Existenz gekommen in genau dem Moment als der Kredit gegeben wurde Wenn das Geld f r die Regierung aus nichts geschaffen wird wird es von der Regierung ausgegeben und die Regierung bezahlt darauf S AMDG IHS Zinsen Auf der Bankseite wird es aus dem Nichts geschaffen von den Banken an uns verliehen und wir m ssen Zinsen darauf zahlen Denk dar ber f r eine Minute nach Dieses Geld wurde aus dem Nichts geschaffen und dennoch nehmen sie Zinsen daf r was bedeutet dass sie Zinsen auf Nichts nehmen Gar nicht bel Was f r ein Konzept Ich w nschte ich h tte ein magisches Scheckbuch wie das wo ich einfach den ganzen Tag Schecks schreiben k nnte obwohl Ich kein Geld habe es an euch Kollegen verleihen und ihr w rt albern genug um mir Zinsen darauf zu zahlen Das ist wie es funktioniert Eine andere interessante Sache hierbei ist dass die Bank euch Geld leiht das es aus dem Nichts geschaffen hat es kostet nichts es zu machen
123. von boshaften Geist sind welche Auss tzige sind welche die Welt betr gen welche die Absicht von religi ser Scheinheiligkeit haben Stolz sind Alkohol trinken und boshaft sind welche s ndhaft und grausam sind welche am Reichtum Frauen und Kinder anderer Menschen interessiert sind werden rein wenn sie Zuflucht zu den Lotusf en Vishnu Krishna nehmen Der Name von Vishnu der hier sicherlich erfolgreich ist sch tzt diese s ndhaften Menschen die selbst gegen Ihn versto en der G ttlichkeit verursacht der den unbeweglichen Wesen und den beweglichen Wesen Erl sung gibt Ein Mensch der alle Arten von S nden vollbracht hat wird befreit wenn er Zuflucht zu Krishna nimmt Falls ein verachtenswerter boshafter Zweibeiner S nde gegen Krishna ver bte und durch Zufall Zuflucht zu Seinem Namen nimmt wird er durch die Kraft des Namens befreit Einer der Gaudiya Vaishnava Heiligen und Vorg nger acharyas Rupa Gosvami schreibt ber die Kraft des heiligen Namens in seinem Padyavali Text 29 Der heilige Name von Lord Krishna ist ein anziehendes Merkmal f r viele heilige liberale Leute Er ist der Vernichter aller s ndhaften Reaktionen und ist so m chtig und steht ohne weiteres jedem verf gbar inklusive den Menschen von schlechtestem Charakter Der heilige Name von Krishna ist der Kontrolleur der F lle der Befreiung und er ist mit Krishna identisch Schlicht durch die Ber hrung des heiligen Namens mit der Zunge werden unmitt
124. w rde berall auf dem Planeten waren Jahrzehnte sozialer Planung Rechtsvorschriften und Politikma nahmen in Effekt welche was ihn angeht die Freiheit des Marktes st ren w rden Und solange die Keynesianer herrschten war es Friedmans Schicksal ein Theoretiker zu bleiben Er wollte dass der Markt freigelassen w rde und frei w re seine Magie zu wirken Aber wie Friedman glaubte dass der einzige Weg um die Zukunft von den Ketten der Vergangenheit zu befreien die Tyrannei des Status Quo wie der Titel seines Buches es ausdr ckt durch die Krise war nur eine Krise tats chlich oder wahrgenommen wirkt wahren Wandel Wenn diese Krise auftritt h ngen die unternommenen Schritte von den herumliegenden Ideen ab Das glaube ich ist unsere grundlegende Arbeitsweise Alternativen zu existierenden Politikma nahmen zu entwickeln sie am Leben und verf gbar zu halten bis das politisch unm gliche politisch unausweichlich geworden ist AMDG IHS AMDG IHS Weiterhin war es nicht notwendig einfach auf den H nden zu sitzen und auf eine Krise zu warten sondern sie konnte absichtlich und vors tzlich geschaffen werden und w hrend die Leute im Schock waren verwirrt waren und versuchten ihren Verstand zu sammeln konnten die wirtschaftlichen Reformen ohne Widerstand eingef hrt werden Friedman sch tzte dass Regierende innerhalb von sechs bis neun Monaten nach der Krise handeln mussten ansonsten w rde sich das Fenster sc
125. wirtschaftlichen Methoden in der Tat darauf abzielen von den Armen zu nehmen und an die Reichen zu geben Ein solcher Nonkonformist Volkswirt E F Schumacher hat sich seine Profession zur Brust genommen und schreibt Die konventionelle Weisheit dessen was heute als Wirtschaftswissenschaft gelehrt wird umgeht die Armen ebendie Leute f r die Entwicklung wirklich ben tigt wird Ein vollst ndig neues Denksystem wird ben tigt ein System basierend auf Aufmerksamkeit f r die Leute und nicht vorrangiger Aufmerksamkeit auf G ter Falls sie Wirtschaftswissenschaft nicht ber ihre enormen Abstraktionen hinausgehen kann das Nationaleinkommen die Wachstumsrate Kapitalkoeffizienten Input Output Analyse Arbeitskr ftemobilit Kapitalak kumulation falls sie nicht ber all dies hinausgehen kann und Kontakt machen kann mit den menschlichen Realit ten der Armut der Frustration der Entfremdung der Verzweiflung der Zusammenbr che der Verbrechen der Realit tsflucht des Stresses der Verkehrsbelastung der H sslichkeit und des spirituellem Todes dann lasst uns die Wirtschaftswissenschaft verwerfen und neu starten Gibt es nicht tats chlich genug Zeichen der Zeit die darauf hinweisen dass ein neuer Anfang ben tigt wird Es gibt sie allerdings Wir bieten dieses Buch als einen solchen neuen Anfang ein neues Denksystem welches auf Aufmerksamkeit basiert nicht nur f r die Menschen und ihre Bed rfnisse auf dieser Erde s
126. zur gleichen Zeit auch der Protestantismus von einer zunehmend kapitalistischen Gesellschaft beeinflusst wurde Er sah dass die Protestanten die Riskobereitschaft und das Profitstreben des Kapitalismus bernommen hatten er ging jedoch noch weiter und klagte die christlichen Prediger an laissez faire zu sein und ihre Ethik nicht in die Sph re von Wirtschaft und Gesch ft zu bringen Falls sich Priester noch nicht offenkundig mit der Sicht vom Nat rlichem Menschen identifizieren wie von einem Schriftsteller des 18 Jahrhunderts mit den Worten Das Gesch ft ist eine Sache und AMDG IHS AMDG IHS Religion eine andere ausgedr ckt so impliziert ihr Schweigen keine wirklich andere Schlussfolgerung als die M glichkeit der unbewussten Zustimmung Die charakteristische Doktrin war eine die de facto wenig Raum f r religi se Lehren in Bezug auf wirtschaftliche Moral lies weil sie die sp ter von Adam Smith mit seiner ber hmten Referenz der unsichtbaren Hand verk rperte Theorie antizipierte die in wirtschaftlichem Eigennutz das Wirken des g ttlichen Planes sah Die bestehende Ordnung au er wenn sie durch die kurzsichtigen Erl sse der Regierungen gest rt wurden war die nat rliche Ordnung und die von der Natur errichtete Ordnung war die von Gott errichtete Ordnung Selbstverst ndlich schloss solche eine Haltung wiederrum eine kritische Untersuchung der Institutionen aus und lie nur die Bereiche des Lebens f r die christli
127. 006 fiel die Bev lkerung um 6 6 Millionen Menschen Verbl ffenderweise ohne Unterst tzung um ihnen zu erkl ren was zu tun oder erwarten war waren die Leute die vielleicht gl cklich waren dass der kommunistische Alptraum endlich vor ber war mit dem kapitalistischen Alptraum konfrontiert Es wurde von ihnen erwartet dass sie pl tzlich ber Nacht von einer sch tzenden Regierung wie minimal auch immer dazu wechselten f r sich selbst unter dem kapitalistischen System zu sorgen Das Problem war dass es keine Jobs gab Noch schlimmer unter F hrung des Westens kollabierte der Rubel und jegliche Ersparnisse die die Leute haben mochten wurden v llig wertlos Die Arbeitslosigkeit grassierte und Millionen fielen unmittelbar in eine Armut die sie niemals erwartet hatten Vor Jelzins Reformen lebten zwei Millionen von einer Bev lkerung von ungef hr 150 Millionen in Armut weniger als 4 am Tag In den mit 90ern lebten 74 Millionen Menschen in Armut und die Lage von 37 Millionen davon wurde von der Weltbank als verzweifelt beschrieben In der gleichen Zeit verdoppelte sich die Selbstmordrate beinahe Alkoholismus wurde epidemisch in manchen Sch tzungen bis zu 40 Prozent der Bev lkerung und die Obdachlosigkeit beinahe unbekannt unter dem Kommunismus grassierte inklusive irgendwo zwischen 750000 und 3 5 Millionen Kinder Steigerung von Ich und mein durch Stehlen von den Aktion ren Der Zusammenbruch von
128. 206 8 Max Weber ibid S 211 Die Rechte der einfachen Leute in England wurden in den Halsbury s Laws festgesetzt 0Peter Pyotr Alexeyevich Kropotkin Kapitel 7 Mutual Aid A Factor of Evolution 1902 Aus The Project Gutenberg online INeeson Commoners Common Right Enclosure and Social Change in England 1700 1820 Cambridge University Press Cambridge 1996 Dieses Buch greift die Sicht an dass England keine Bauernschaft hatte oder sie vor der Industrialisierung verschwunden war Es dokumentiert die Debatte des 18 Jahrhunderts ber die Flurbereinigungsgesetze mit originalen Quellen und zeigt dass parlamentarische Flurbereinigung die sozialen Beziehungen ver ndert hat und Gegens tze sowie ein tiefgreifendes Gef hl des Verlustes in der allgemeinen Bev lkerung schaffte Alle Kommentatoren des 18 Jahrhunderts sahen einen Zusammenhang zwischen dem berleben dem Niedergang des gemeinschaftlichen Rechts und der Natur der sozialen Beziehungen in England Beide Seiten der herausgegebenen Debatte stimmen berein dass die Flurbereinigung die Unabh ngigkeit beenden w rde das einzige Argument war ob der Wandel zu willkommen oder zu missbilligen sei Dr R E Search Lincoln Money Martyred Omni Publications Palmdale CA AMDG IHS AMDG IHS 3Gustavus Myers History of the Great American Fortune 4Erich Fromm The Sane Society Holt Rinehart and Winston New York 1955 S 92 5Lev Tolstoy What Shall We D
129. 3 Millionen f r Stiefel und mehrere weitere Nahrung Vertr ge Der haupts chliche Lohn f r den vorherigen politischen und finanziellen Support kam jedoch 1923 als die Sowjets ihre erste internationale Bank formten Ruskombank Handel zwischen Russland und Europe sowie Russland und den USA zu vereinfachen um zum Beispiel britischen und amerikanischen Firmen zu erlauben ihre dem gigantischen russischen Markt zu verkaufen Der Partner von J P Morgan um den G ter in au er Landes erreichen dank angemessener Unterst tzung und Anreizen durch Wallstreet und Washington D C Letztlich damit diese Erkl rung nicht zu radikal erscheint erinnert euch daran dass es Trotsky war der zaristische Gener le berief die Rote Armee zu konsolidieren dass es Trotsky war welcher amerikanische Offiziere berief um das revolution re Russland zu kontrollieren und zugunsten der Sowjets einzugreifen dass es Trotsky war welcher als erstes die freiheitlichen Elemente der russischen Revolution zerdr ckte und dann die Arbeiter und Bauernschaft In anderen Worten wir suggerieren dass die bolschewistische Revolution eine Allianz von Statisten war Statisten Revolution re und Statisten Finanziers abgestimmt gegen die authentischen revolution ren freiheitlichen Elemente in Russland Die Frage im Geiste des Lesers muss nun sein waren diese Bankiers auch geheime Bolschewisten Nein nat rlich nicht Die Finanziers waren ohne Ideologie Es
130. 320000 Pr mien daf r einsammeln Schutz f r eine riskante BBB Schrottanleihe zu verkaufen Die Pr mien sind kostenloses Geld kostenlos bis die Anleihe tats chlich in Zahlungsverzug ger t wenn der Hedgefonds am Haken f r 100 Millionen Forderungen ist Und hier ist der Haken Was wenn der Hedgefonds die 100 Millionen nicht hat Die Unternehmensh lle oder Partnerschaft mit beschr nkter Haftung wird als bankrott erkl rt aber beide Parteien beanspruchten das Derivativ als Verm gen in ihren B chern welche sie nun abschreiben m ssen Spieler die ihre Wetten gehedgt haben in dem in beide Richtungen gewettet haben k nnen ihre gewinnenden Wetten nicht einkassieren und das bedeutet dass sie sie es sich nicht leisten K nnen ihre verlierenden Wetten zu bezahlen was andere Spieler dazu bringt auch ihre Wetten nicht zu bezahlen Die Dominos gehen in einer Kaskade von wechselseitiger Zahlungsunf higkeit nieder was die gesamte Bankenindustrie infiziert und das gesamte globale Pyramidensystem aufs Spiel setzt Warren Buffet manchmal der weltgr te Investor genannt sagte in seinem Bericht von 2002 an die Anteilseigner von Berkshire Hathaway Wie sehen sie als Zeitbomben sowohl f r die Parteien die mit ihnen handeln als auch f r das Wirtschaftssystem In unserer Sicht sind Derivate Waffen der finanziellen Massenvernichtung die Gefahren beinhalten die obwohl sie nun latent sind potentiell t dlich
131. 36Michel Chossudovsky ibid S xxii 37Michel Chossudovsky The Globalization of Poverty S 10 11 38 Joseph Stiglitz What I learned at the world economic crisis The Insider The New Republic April 17 2000 3 Joseph Stiglitz Globalization and Its Discontents W W Norton N Y 2003 S 206 Joseph Stiglitz ibid S 15 IGreg Palast The Globalizer Who Came In From the Cold The London Observer 10 Oktober 2001 Milton Friedman Capitalism and Freedom 2 Edition Univ of Chicago Press Chicago IL 1982 S ix BRobert Harvey Chile s Counter Revolution The Fight Goes On The Economist 2 Februar 1980 Eine Untersuchung des Senats 1975 ber den U S Eingriff in Chile legte offen dass die AMDG IHS AMDG IHS CIA Training f r Pinochets Milit r bereitgestellt hatte um Zersetzung zu kontrollieren aus Covert Action in Chile 1963 1973 U S Government Printing Office 18 Dezember 1975 zitiert von Klein S 92 Kubark Counterintelligence Interrogation Central Intelligence Agency Juli 1963 Ausz ge dieser Anleitung sind in den National Security Archives verf gbar unter http www gwu edu nsarchiv NSAEBB NSAEBB 7 01 01 html Davison Budhoo Enough is Enough S 17 19 46Linda McQuaig Shooting from the Hippo zitiert von Klein S 257 8 Davison L Budhoo Enough Is Enough Dear Mr Camdessus Open Letter of Resignation to the Managing Director of the International Monetary Fund New Horizons Pr
132. AMDG IHS Lektionen in Spiritual Economics Aus der Bhagavad gita Teil Eins Verstehen und L sen des Wirtschaftlichen Problem Dhanesvara Das AMDG IHS Jnana Chakshusa Press AMDG IHS W rdigung f r Spiritual Economics Dhanesvara Prabhus Arbeit ist das Ergebnis von Jahrzehnten seines Nachsinnens wie die Bhagavad gita in der heutigen Wirtschafts verr ckten Welt anzuwenden ist Ich genie e das Lesen wie er auf einer soliden Grundlage des Parampara ein System f r das einfache Leben aufbaut welches vorteilhaft f r das Aus ben von Krishna Bewusstsein ist so dass eine Gemeinschaft von Devotees durch die Komplexit ten des Lebens in der materiellen Welt hindurch im spirituellen Leben fortschreiten K nnen zur ck nach Hause zur ck zu Gott Devamrita Swami Ich lese dein Schreiben ber Spiritual Economics und fand es sehr schl ssig Falls die F hrer der menschlichen Gesellschaft den Paradigmen Wandel nicht vollziehen ber den Du schreibst spielt es keine Rolle welche diplomatischen Mittel sie sich einfallen lassen werden ihre L sungen ohne Zweifel sehr kurzlebig sein Srila Praphupada gab uns eine spirituelle Ideologie die revolution r war Seine berzeugungen standen auf dem gleichen Grund wie diejenigen auf welchen du deine Argumente in diesem Buch basierst Jetzt mehr als jemals zuvor ist die Zeit sie anzuwenden Es gibt viele Tausende von Leuten die nach alternativen Lebensweisen in Harmonie miteinander
133. Bedingung des Kredites ist dass der Kredit zu 7 Zinsen pro Jahr zur ckgezahlt wird Am Ende des Jahres wird der Kredit f llig und 107 m ssen zur ckgezahlt werden Woher werden die extra 7 kommen Falls es nicht durch einen Kredit entsteht existiert es nicht und kann nicht zur ckgezahlt werden Dieses System ist also ein Schneeballsystem das mehr und mehr Kredite braucht um sich absolut fortzusetzen Solche Aktivit t ist illegal f r gew hnliche Leute aber weil die Regierung in eine Absprache mit den Bankiers eingetreten ist wird dieses vom Gesetz gesch tzt Weil mehr zu borgen immer notwendig ist um weiterzumachen wird dieses Geldsystem also richtiggehend Geldsklaverei genannt Die Leute m ssen mehr Stunden arbeiten oder zwei oder drei Jobs annehmen schlicht um zu berleben B cher werden geschrieben ber die arbeitenden Armen und wie die Mittelklasse auf unz hlige Weisen ihres hart verdienten Geldes beraubt wird Ein weiterer wichtiger Aspekt dieses Systems ist dass die Banken fortw hrend Geld durch Zinszahlungen aus der Wirtschaft saugen Falls aus irgendeinem Grund die Banken aufh ren neue Kredite zu machen aber weiterhin Zahlungen auf alte Kredite bekommen trocknet die Geldversorgung zunehmend aus Ohne ausreichend Geld beginnt die Wirtschaft zu stocken und sowie das Problem schlimmer wird wird es vom Fachlichen als eine Rezension oder Depression bezeichnet In solchen Zeiten verlieren die Leute ihre Arbeit sie k nne
134. Bush Administration ihre Handlungen rechtfertigen kann Obwohl gro angelegte Kriegsoperationen niemals innerhalb weniger Wochen geplant und ausgef hrt werden begann vier Wochen sp ter am 7 Oktober die Bombardierung von Afghanistan und Amerikanische Truppen drangen in Partnerschaft mit der Vereinten Islamischen Front f r Erl sung Afghanistans ein Dieser Krieg wie alle anderen wurde monatelang vorbereitet und wartete auf das ausl sende Ereignis das ihm erlaubte zu geschehen Die Taliban wurden aus verschieden Gr nden aus der Kontrolle ber Afghanistan verdr ngt einer davon waren ihre Bem hungen ihr Land vom Opium zu befreien was beinahe erfolgreich gewesen war Das nderte sich jedoch als ein Ergebnis der Bem hungen der Vereinigen Staaten Ein seltsames Ergebnis des Afghanistankrieges war die Wiedereinsetzung der Opiumproduktion Der Anti Drogen Beauftragte der UN AMDG IHS AMDG IHS Antonio Maria Costa sch tzte die 2006er Produktion auf einen Rekord von 6100 Tonnen genug f r 610 Tonnen Heroin 92 Prozent des Angebots der gesamten Welt und die Opium Produktion floriert wieder unter den Regeln der Besetzungsmacht der N rdlichen Allianz Drogen und ihr Handel sind ein wesentliches Beispiel der Wirtschaftsweise der Unwissenheit De Facto sind Drogen die drittgr te weltweite Handelsware bezogen auf Geld nach dem l und Waffenhandel und generiert gem der UN ungef hr 500 Milliarden j hrlich Chossudovsky erkl
135. Die Erfahrung ist so gew hnlich dass wir sie als de facto Teil unserer Existenz normieren Es ist gew hnlich und konstant und scheint so real wie die Luft oder Sonne zu sein Aber sehr wenige Leute machen sich je die M he sich zu informieren woher das Geld kommt und wie es funktioniert Der deutsche Volkswirt Silvio Gesell schrieb in seinem Buch von 1911 Die nat rliche Wirtschaftsordnung durch Freiland und Freigeld die Gleichg ltigkeit des Volkes der Wissenschaft der Presse des Handelsstandes gegen ber der Lehre vom Wesen des Geldes war bisher so gro da man schon M he hatte im Millionenreich der Deutschen nur ein Dutzend M nner zusammenzubringen mit denen sich berhaupt die Theorie des Geldes ernsthaft besprechen lie Das gleiche trifft selbst heute berall zu Die meisten Leute tun ihr Bestes um zu bekommen was sie k nnen im Rahmen ihres moralischen Verst ndnisses des Lebens So vertraut uns das Geld sein mag und wie legitimiert es in unserem Verstand sein mag die Tatsache ist dass es gegen die Interessen von beinahe allen auf dem Planeten arbeitet f r den Vorteil der bereits sehr reichen wenigen F r die durchschnittliche Person ist es eine Gei el die ihn vollst ndiger versklavt als Eisenfesseln es je k nnten und ohne dass er sich dieser Tatsache auch nur bewusst ist Papiergeld ist vielleicht das Hauptwerkzeug der Lieferanten des B sen und stellt sich angemessen f r Kali Yuga als etwas Wohlt tiges dar
136. Eigent merschaft und Besitz als vollst ndig nat rlich und identifizieren uns genauso stark mit den Dingen die wir besitzen Dies kann leicht auf der Stra e gesehen werden Die Leute besitzen ein Auto welches ausdr ckt wer sie sind der elegante Jaguar reiche Mercedes der Mama mobil Van ein sportlicher Gel ndewagen oder Cabrio die sanfte Limousine und nat rlich der ubiquit re Pick Up Truck Ihr habt vielleicht den Aufkleber gesehen Wer auch immer mit den meisten Spielzeugen stirbt gewinnt Es ist ein perfektes Motto f r die materialistische Person Wir werden buchst blich zu unseren Dingen Wo wir leben essen gehen die Clubs in die wir gehen unser Job Titel und Autorit t wo wir in die Kirche gehen die Weise auf die wir unser Haar tragen die Weise wie wir uns anziehen unsere Fingern gel dekorieren unsere K rper unser Haus und seine M bel die Dinge die wir sammeln wie unsere Kunst M nzen Musik oder Barbie Puppen Sammlungen etc etc werden alle ein Teil unseres Egos Diese und weiter sind ebendie Dinge die Leute benutzen um sich selbst zu definieren und allzu oft die Person in ihnen vollst ndig vergessen eben genau sie Selbst Innerhalb der Konzepte von ich und mein kann die individuelle Person sogar aufh ren Bedeutung zu haben im Vergleich zu den Dingen die mit ihnen assoziiert sind In Los Angeles wird es manchmal gesagt dass es nicht wer ihr seid so wichtig ist wie was ihr tragt
137. Falle der Sowjets war der Staat die Herrscher der kommunistischen Partei welche im Namen des Staates handelten Entgegen der u eren Erscheinung hat sich sehr wenig tats chlich ver ndert Die Leute in der ehemaligen Sowjetunion spielen nun ein Spiel des Aufholens und versuchen all die vielen importierten verlockenden Annehmlichkeiten aus aller Welt zu bekommen Es gibt tausende von L den welche nirgendwo zu sehen waren w hrend AMDG IHS AMDG IHS der kommunistischen Zeiten zusammen mit einfachem Kredit ohne Abschlag und einem 0 Prozent Zinssatz welche K ufer dazu verlocken jetzt zu kaufen Und es funktioniert Die Leute f llen die L den und wie der Rest der Welt werden rasch mehr wie Amerikaner Aber es gibt einen Preis zu zahlen Wenn ich dorthin reise und die Leute frage ob sie jetzt unter dem Kapitalismus h rter arbeiten als unter dem Kommunismus sagen sie ausnahmslos dass sie das tun Viele erkennen mit Best rzung das Spiel als das was es ist Sie verstanden dass sie fr her unter dem Kommunismus ausgebeutet wurden und dass sie nun unter dem Kapitalismus ausgebeutet werden Es gibt tats chlich keinen Unterschied zwischen den beiden der auch nur einen Pfennig wert w re beide geben sich selbst klar als die gleiche Wirtschaftsweise der Unwissenheit zu erkennen AMDG IHS AMDG IHS Kapitel Sechs Die Wirtschaftsweise des Atheismus ohne Gott und ohne ein zuk nftiges Leben Dann ist jetzt als
138. Gemeinschaft werden verbunden durch diese gemeinsame Rationalit t und Moralit t Der Glaube dass es nur eine Rationalit t gibt und dass alle menschlichen Wesen in letzter Konsequenz von den gleichen rationalen Gesetzen geleitet werden hat noch eine weitere Konsequenz von fundamentaler Bedeutung Die gesamte Menschheit auf der ganzen Welt muss gleich erschaffen sein Es gibt kein die so in Dunkelheit geh llt sind dass rationales Verhalten ihre Kapazit t berschreitet In der Praxis mag tiefgreifende Irrationalit t in der Welt gefunden werden aber sich rational zu verhalten ist potentiell in Reichweite der gesamten Menschheit 5 Ibid p 8 6 Quest for Enlightenment Bhaktivedanta Book Trust Los Angeles CA 7 Wealth of Nations Buch IV Kapitel II Of Restraints upon the Importation from Foreign Countries of such Goods as can be Produced at Home Adam Smith 1776 8 Wealth of Nations Book IV Chapter II Svetasvatara Upanisad 10Thom Hartmann Um die Demokratie wiederherzustellen schaffe zun chst das Menschsein von Unternehmen ab www thomhartmann com Auszug aus seinem Buch Unequal Protection The Rise of Corporate Dominance and the Theft of Human Rights Rodale Books 2002 Er bemerkt in dem Artikel dass er eine handgeschriebene Notiz in der J C Bancroft Davis Sammlung in der Bibliothek des Kongress fand vom AMDG IHS AMDG IHS obersten Richter Waite an Reporter Davis die ausdr cklich sagte Wir haben uns nicht
139. Hedgefonds 6 Milliarden Verluste im Handel von Erdgas Terminkontrakten Derivateh ndler Stan Jonas sagt uns dass die Banken nicht l nger auf die alt bew hrte Weise Geld machen Gl cksspiel ist nun ihr Handwerkszeug Ich musste mal meinem Vater erkl ren dass Banken ihr Geld nicht wirklich verdienen indem sie Einlagen machen und Geld an arme Leute verleihen damit die sich H user bauen k nnen Ich erkl rte dass die Banken tats chlich handeln als Broterwerb Die potentiellen Profite und Verluste sind so gewaltig dass Bem hungen gemacht werden die M rkte zu manipulieren und Preise zu kontrollieren wie in der kalifornischen Energiekrise getan wurde Jetzt sehen wir wie diese Spekulation die Preise der Nahrungsmittel hochtreibt und den durchschnittlichen Weltpreis f r Reis um 217 Prozent steigen l sst Weizen um 136 Prozent Mais um 125 Prozent und Sojabohnen um 107 Prozent zwischen Anfang 2006 und Juni 2008 und die Vervierfachung der Preise der Grundnahrungsmittel in den L den obwohl das Angebot an Nahrung sich nicht erheblich ver ndert hat Wir haben heute genug Nahrung auf dem Planeten um alle zu ern hren sagte der Vorsitzende des UN Umweltprogramms Achim Steiner der The Associated Press in einem Telefoninterview w hrend er die Marktspekulation als schuldig an der wachsenden globalen Katastrophe bezichtigte Obwohl die Nahrung vorhanden ist k nnen sich viele die dramatisch eskalierenden Nahrungsmittelprei
140. Heute erh lt das reichste F nftel der Welt inklusive dem gr ten Teil von Europa und Nordamerika 150 mal mehr an Einkommen als das rmste F nftel 1 2 Milliarden Menschen in der dritten Welt leben nun in absoluter Armut beinahe zweimal die Anzahl der 1980er 1 6 Milliarden Menschen in der dritten Welt sind ohne trinkbares Wasser Weit ber zwei Milliarden sind arbeitslos oder unterbesch ftigt Wenigstens sechs Millionen Kinder unter dem Alter von f nf Jahren sind jedes Jahr in Afrika Asien und Latein Amerika gestorben seit 1982 aufgrund des Anti Menschlichen sogar V lkerm rderischen Fokus der SAPs von IWF und Weltbank Obwohl Schuldigerl nder mehr als 1 3 Billionen an den IWF gezahlt haben zwischen 1982 und 1990 waren sie zu Beginn der 1990er Jahre 61 Prozent h her verschuldet als 1982 Gem des UNICEF Jahresberichts von 1988 summierten sich die Tilgungen und Zinszahlungen der s dlichen L nder auf mehr als das Dreifache des Hilfe Betrages den sie von der Weltbank und IWF erhalten hatten Budhoo betrachtete die Programme des IWF als eine Form der Massenfolter welche willentlich angewandt wurde w hrend ein gef hlsloses und blindes Auge gemacht wurde wenn in Schmerz schreiende Regierungen und Leute gezwungen sind vor uns zu knien gebrochen und entsetzt und sich aufl send sind und um ein kleines bisschen Vern nftigkeit und Anst ndigkeit auf unserer Seite bettelten Aber wir lachen grausam in
141. Ich habe unwissentlich mein Land ruiniert Eine gro e Industrienation wird von seinem Kreditsystem kontrolliert Unser Kreditsystem ist konzentriert Das Wachstum der Nation und alle unsere Aktivit ten sind in den H nden einiger weniger M nner Wir sind zu einer der am schlechtesten regierten einer der am vollst ndigsten kontrollierten und beherrschten Regierungen der Welt geworden nicht l nger eine Regierung der freien Meinung nicht l nger eine Regierung durch berzeugung und Wahl der Mehrheit sondern eine Regierung durch die Meinung und N tigung einer kleinen Gruppe von dominanten M nnern Es ist wichtig darauf hinzuweisen dass die Federal Reserve Bank keine staatliche Organisation sondern ein privates Unternehmen ist die von Mitgliedsbanken besessen wird welche wiederrum von privaten Individuen besessen werden Darum gibt es einen kleinen Kl ngel von Leuten die das Privileg haben Geld zu sch pfen welches sie zu Zinsen an die Regierungen der Welt verleihen Unter ihnen sind die Rothschild Familie dessen Patriarch Mayer Amschel Rothschild 1744 1812 zitiert wird gesagt zu haben Gib mir Kontrolle ber das Geld einer Nation und mich k mmert es nicht wer ihre Gesetze macht Kein geringerer als Pr sidentschaftskandidat Ron Paul machte es zu einem Versprechen seiner Kampagne die Federal Reserve Bank abzuschaffen Er sagte Wir m ssen solides Geld haben und nicht eine gigantische F lschungsmaschinerie n
142. In dieser aufbl henden Welt der Menschen wurden die asuras in das Land der K nige geboren Da die daityas in der Schlacht von den Halbg ttern besiegt worden waren und aus ihrem berirdischen Heimen gefallen wurden sie hier auf der Erde geboren Da sie G tter auf der Erde sein wollten wurden die stolzen D monen geboren von Menschen und von aller Art Kreaturen die auf der Erde leben von K hen Pferden Eseln und B ffeln von Raubtieren Elefanten und Hirschen Und als sie geboren wurden und weiter geboren wurden konnte die weite Erde sich nicht l nger selbst versorgen Jetzt werden manche von ihnen als K nige geboren von gro er St rke gef llt S hne von Diti und Danu welche nun aus ihrer Welt auf die Erde gefallen waren M chtig unversch mt von vielerlei Gestalt schw rmten sie ber diese Ozean umg rtete Erde und vernichteten ihre Feinde Sie unterdr ckten die Brahmanen die Barone die Farmer selbst die Leibeigenen und andere Kreaturen mit ihrer Macht Indem sie Angst s ten und all die Rassen der Sch pfung abschlachteten durchstreiften sie die gesamte Erde zu hunderttausenden piet tlos von Macht ermutigt und besinnungslos betrunken bedrohten sie berall die gro en Seher in ihren Einsiedeleien Die von den daityas verursachten Katastrophen waren so schlimm dass die personifizierte Erde die h chste Autorit t des Kosmos Brahma um versprochene Hilfe ersuchte was in der Schlacht von Kurukshetra gipfelte zu wel
143. MDG IHS waren nicht bes ht worden und zus tzlich wurden als die Ernte gesammelt wurde in vielen Gebieten insbesondere im S den 20 40 oder gar 50 Prozent auf den Feldern gelassen und wurde entweder gar nicht gesammelt oder beim Dreschen ruiniert Die Sowjet Regierung antwortete dramatisch und hart indem sie Nahrungsrationen und andere lebensnotwendige G ter wie Salz in Gebieten k rzte wo es Opposition zur Kollektivierung gab insbesondere in der Region der Ukraine Hunderttausende derjenigen die gegen die Kollektivierung waren wurden hingerichtet oder in Zwangsarbeitslager gesandt Bauernfamilien wurden zwangsweise nach Sibirien und Kasachstan in Exil Siedlungen umgesiedelt und zehntausende starben auf dem Weg 1932 erh hte Stalin die Getreide Quoten der Ukraine um 44 Prozent was ein de fakto Todesurteil war Unter dem Sowjet Gesetz wurde alles Getreide als erstes genutzt um die Quote der Regierung zu erf llen bevor irgendwelches an die Mitglieder der Farm gegeben werden konnte Mit der Hilfe der regul ren Truppen und der Geheimpolizei f hrten die Sowjets einen gnadenlosen Krieg gegen diejenigen die sich weigerten ihr Getreide aufzugeben Selbst Getreidesamen wurden gewaltsam konfisziert Jeder Mann jede Frau oder jedes Kind welches auch nur mit einer Handvoll Getreide von einer kollektiven Farm gefangen wurde konnte und wurde oft exekutiert oder deportiert Die Zeiten waren so schwer dass diejenigen die nicht zu verhungern s
144. Mangel an Veranwortlichkeit Es gibt keinen Bedarf f r Unternehmen wie Enron die das quivalent eines elektronischen Telefonbuchs besitzen und das System manipulieren um eine berfl ssige Vermittlungsgeb hr zu extrahieren Niemals wieder d rfen wir zulassen dass Sonderinteressen k nstliche oder gar echte Engp sse erzeugen und die Kontrolle haben Ein guter Ratschlag aber scheinbar zollt niemand Aufmerksamkeit denn in 2008 wurde die gleiche Praxis erneut auf zwei weitere G ter die jeder braucht angewandt Nahrung und Treibstoff wieder mit explodierenden Preisen Das Energie Fiasko wurde letztlich beendet als Energie handelnde Unternehmen im Staat wieder reguliert wurden und durch eine Erh hung der Anzahl der Energie erzeugenden Anlagen Letztlich gab der Staat Kalifornien Anleihen heraus um die AMDG IHS AMDG IHS Sch den zu decken In mehreren F llen erleben wir wie die Deregulation der Grundversorgung Marktmanipulation und Preiserh hungen erlaubt Haben wir erfahren wer von solcher Praxis bevorteilt wird Das haben wir sicherlich aber was bedeutet das wenn die Beamten die gew hlt wurden um die ffentlichen Interessen zu vertreten im Dienste der Profiteure arbeiten Im Fr hling 2001 als Beamte des Los Angeles Department of Water and Power sich mit der National Energy Development Task Force trafen um Preiskontrollen zu erbitten um die Konsumenten zu sch tzen weigerte sich die Task Force und bestand darauf dass di
145. Menschenhandelsring in San Jose Kalifornien und Toronto Kanada Frauen von S dostasien f r Prostitution Die Frauen wurden unter Schuldenzwang prostituiert um eine 40000 Schuld f r ihren bergang zu bezahlen Flucht ist f r Entf hrte oft unm glich Furcht h lt ihren Opferstatus aufrecht Minderj hrige leben in Furcht vor sadistischen Handlungen von Kunden in Furcht geschlagen und missbraucht zu werden falls sie scheitern ihre Quote reinzubringen die sich zwischen 500 und 1800 pro Tag Nacht bewegt in Furcht ihre Bew ltigungsmechanismen zu verlieren Drogen und Alkohol und in Furcht einen Platz zum Leben und Nahrung zum Essen zu verlieren Diese Kinder sind auch besch mt und f rchten sich dass ihre Familien herausfinden werden was sie getan haben Sie f rchten die Polizei und sie f rchten sich nach Hause zur ckgeschickt zu werden Sie haben keinen Platz wo sie hingehen k nnen Kardinal Renato Martino ehemaliger langj hriger Gesandter des Vatikan zu den Vereinten Nationen und derzeitiger Kopf des B ros des Heiligen Stuhls welches sich mit migrierenden und herumziehenden V lkern besch ftigt sagte in einer Nachrichtenkonferenz anl sslich Papst Benedikt XVIs j hrlicher Botschaft hinsichtlich der Probleme mit Migranten dass es schlimmer als die Sklaverei derjenigen ist die aus Afrika genommen wurden und in andere L nder gebracht wurden M nner werden auch in die Sklaverei gezwungen berall auf der Welt
146. Methoden des Betens sind von altert mlichen Kulturen berliefert nach Forscher und Autoren Greg Braden der lehrt dass effektives Gebet in der Gegenwart anerkennt wof r wir in der Zukunft bitten Dies ist gem den Lehren der Veden eine weitere Anwendung des Gesetzes von karma in Aktion Greg Braden Viel unserer Konditionierung in der westlichen Tradition f r die letzten Ein ein halb Jahrtausende lud uns ein darum zu bitten dass sich spezifische Umst nde in unserer Welt durch g ttlichen Eingriff ndern dass unsere Gebete erh rt werden In unserem gut gemeinten Bitten k nnten wir jedoch unwissentlich die Zust nde verst rken f r deren Ver nderung wir beten Zum Beispiel wenn wir bitten Lieber Gott bitte lass Friede auf Erden sein dr cken wir faktisch aus dass derzeit kein Frieden existiert Uralte Traditionen erinnern uns daran dass Bittgebete eine Form des Gebets sind unter anderen Formen die uns dazu erm chtigen Frieden in unserer Welt zu finden durch die Eigenschaften des Denkens F hlens und der Emotionen die wir in unserem K rper erzeugen Sobald wir die Eigenschaften des Friedens in unserem Geist erlauben und unsere Gebete durch Gef hle des Friedens in unserem K rper anfeuern stellt die f nfte Erscheinungsweise von Gebet fest dass das Ergebnis bereits geschehen ist Die Quantenwissenschaft bringt diese Vorstellung einen Schritt weiter indem sie sagt dass es genau dieser Zustand des F hlens
147. OR BOOKMARK NOT DEFINED KAPITEL VIER DIE WIRTSCHAFTSWEISE DER LEIDENSCHAFT EINE KULTUR IN DER LEIDENSCHAFTERROR BOOKMARK NOT DEFINED DIE VERSCHIEBUNG VON DER TUGEND ZUR LEIDENSCHAFT DIE WIRTSCHAFTSWEISE DER VON TUGEND BEEINFLUSSTEN LEIDENSCHAFT BEWEGUNG HIN ZUR UNWISSENHEITERROR BOOKMARK NOT DEFINED ZERST RUNG DER GEMEING TERERROR BOOKMARK NOT DEFINED ICH UND MEIN IN RAJO GUNAERROR BOOKMARK NOT DEFINED DIE ZERST RUNG DES GEMEINWESENS SETZT SICH FORTERROR BOOKMARK NOT DEFINED DIE WIRTSCHAFTSWEISE DER VON TAMO GUNA BEEINFLUSSTEN LEIDENSCHAFTERROR BOOKMARK NOT DEFINED UNTERDR CKEN DES WETTBEWERBSERROR BOOKMARK NOT DEFINED AUSBEUTUNG DER ARBEITERERROR BOOKMARK NOT DEFINED TEILE UND HERRSCHEERROR BOOKMARK NOT DEFINED UNGLEICHEN HANDEL SCHAFFENERROR BOOKMARK NOT DEFINED DAS STEHLEN UND ZERST REN DES REICHTUMS INDIENSERROR BOOKMARK NOT DEFINED CHRISTLICHE UNTERDR CKUNG ALS ICH UND MEIN VON RAJO GUNAERROR BOOKMARK NOT DEFINED DAS ERGEBNIS DER WIRTSCHAFTSWEISE DER LEIDENSCHAFTERROR BOOKMARK NOT DEFINED AMDG IHS KAPITEL F NF DIE WIRTSCHAFTSWEISE DER UNWISSENHEITERROR BOOKMARK NOT DEFINED DIE HAUPTS CHLICH VON DER UNWISSENHEIT BEEINFLUSSTE WIRTSCHAFTSWEISE ICH UND MEIN IN TAMO GUNAERROR BOOKMARK NOT DEFINED KAPITALISMUS DIE WIRTCHAFTLICHE METHODE VON TAMO GUNA STEIGERUNG VON ICH UND MEIN DURCH DIEBSTAHL AUF DER LOKALEN EBENE STEIGERUNG VON ICH UND
148. PARTNER DIE PRAKTIZIERENDEN PARTNER APPENDIX C WEITERE INFORMATIONEN BER DIE NATUR DES GELDES BESONDERS EMPFOHLENE KURZE EINF HRUNGEN 10 AMDG IHS DETAILLIERTE ERKL RUNGEN ARTIKEL REDEN UND INTERVIEWS GLOSSAR DER SANSKRIT W RTER ANMERKUNGEN BER DEN AUTOR 11 AMDG IHS Vorwort Dies ist nicht das typische Buch ber die Wirtschaftswissenschaft Diejenigen die den blichen wirtschaftlichen Jargon wie Hedgefonds Derivate Wechselkurse Handelsbilanz Defizitfinanzierung Geldpolitik und so weiter erwarten k nnten entt uscht sein Aber vielleicht auch nicht Anstatt mit diesen typischerweise trockenen und oft sterilen Ideen zu arbeiten n here ich mich der Wirtschaftswissenschaft auf eine Weise die realistischer und lebendiger ist als es diese Konzepte jemals hoffen k nnen zu sein Ich n here mich der Wirtschaftswissenschaft auf der Grundlage von Bewusstsein und Beziehungen basierend auf diesem Bewusstsein Beziehungen zwischen Menschen und der Erde zusammen mit allen ihren Einwohnern und zwischen den Menschen und Gott Dies sind die Dinge die f r uns am realsten sind und welche unseren Leben Bedeutung geben Die Art in der wir mit unseren wirtschaftlichen Angelegenheiten umgehen welche es sind womit die meisten Volkswirte sich besch ftigen ist nur eine Widerspiegelung unseres Bewusstseins und der Art auf die wir das Leben und unseren Platz in ihm sehen und verstehen In diesem Sinne ist die Wirtschaft die sichtbar
149. Reservoir aller religi sen Grunds tze und Er ist die Zufluchtsst tte aller Halbg tter der gro en pit s und der gew hnlichen Menschen Wenn die brahamanas get tet werden wird es niemanden mehr geben der die ksatriya zur Vollziehung von yaj as ermutigt und so werden die Halbg tter automatisch sterben weil sie nicht mehr mit yaj as bes nftigt werden Begebt euch sofort berall dorthin wo K he und brahamanas gut besch tzt werden und wo die Veden in Form der varnashrama Grunds tze studiert werden Steckt diese Orte in Brand und f llt die B ume die die Quelle des Lebens sind So nahmen die D monen die unheilvolle T tigkeiten lieben AMDG IHS AMDG IHS Hiranyakasipus Anweisung mit gro em Respekt entgegen und brachten ihm Ehrerbietungen dar Dann widmeten sie sich so wie er es ihnen befohlen hatte missg nstigen T tigkeiten die gegen alle Lebewesen gerichtet waren Die D monen setzten die St dte die D rfer das Weideland die Kuhst lle die G rten die cker und die nat rlichen W lder in Brand Sie legten Feuer in den Einsiedeleien der heiligen M nner in den wichtigen Minen die wertvolle Metalle lieferten in den H usern der Ackerbauern in den Gebirgsd rfern und in den D rfern der Besch tzer der K he der Kuhhirten Sie brannten auch die Hauptst dte mit den Regierungssitzen nieder Einige der D monen nahmen Werkzeuge die zum Graben verwendet werden und rissen die Br cken die Schutzw lle und die
150. Rituale auszu ben Wenn jemandes Geist unkontrolliert bleibt verloren in Unwissenheit von welchem Nutzen sind diese Besch ftigungen f r ihn All die Sinne sind unter der Kontrolle des Geistes gewesen seit ewigen Zeiten und der Geist selbst kommt niemals unter die Herrschaft irgendeines anderen Er ist Die Halbg tter sind die Kontrolleure von universellen Angelegenheiten Diese Agenten des Herrn kontrollieren die Funktionen der universalen Elemente wie Sonne Mond Regen Wind Ozean den Bewegungen der Lebewesen in Geburt und Tod Zuteilung von Karma etc AMDG IHS st rker als die st rksten und seine gott hnliche Macht ist furchterregend Daher wird jeder der den Geist unter Kontrolle bringen kann der Meister von all den Sinnen Da sie im Bezwingen dieses unverw stlichen Feindes des Geistes dessen Dr nge nicht tolerierbar sind und welcher das Herz foltert scheitern sind viele Leute v llig verwirrt und erschaffen unn tigen Streit mit anderen Darum schlie en sie dass andere Leute entweder ihre Freunde ihre Feinde oder ihnen gleichg ltige Parteien sind Personen die sich mit diesem K rper identifizieren welche schlicht das Produkt des materialistischen Geistes ist sind in ihrer Intelligenz erblindet und denken in Begriffen von ich und mein Aufgrund ihrer Illusion von dies bin ich aber das ist jemand anders wandern sie in endloser Dunkelheit Sri Krishna schlie t die Geschichte des Avanti brahamana
151. SSTSEIN DIE UNTERSCHIEDLICHEN QUALIT TEN VON ARBEIT UND HANDLUN DIE VARIANTEN VON MATERIELLEM GL CK WISSEN GEM DEN GUNAS VERST NDNIS UND ENTSCHLOSSENHEIT GLAUBE WIR SIND KONDITIONIERT DURCH DIE QUALIT TEN DER MATERIE DIE GUNAS UND DIE GRO EN EPOCHEN DIE GUNAS UND DIE UNTERSCHIEDLICHEN ARTEN DER MENSCHLICHEN NATURE DIE GUNAS UND DIE NAT RLICHE WELT KAPITEL ZWEI LUST NEID UND GIER DIE ENTWICKLUNG VON LUST NIEMALS ENDENDE SINNESBEGIERDEN GEIST IST DER NEXUS DER LUST DIE ZU UNAUFH RLICHEM MATERIELLEN LEBEN F HRT NEID DIE GEI BEL VON WEITVERBREITETEM WOHLERGEHEN DAS ERGEBNIS VON LUST EIFERSUCHT UND STOLZ NEID IST DER TREIBSTOFF VON GELTUNGSKONSUM EXTREMER NEID F HRT ZU SELBST NEID AMDG IHS DIE NEIDISCHEN SIND INTOLERANT GEGEN BER DEM GL CK ANDERER GIER LEKTIONEN AUF DEM PFAD ZU UNBEGRENZTEN UND UNVERDIENTEN REICHT MERNERROR BOOKMARK NOT DEFINED DER PFAD ZU NIE ENDENDER UNZUFRIEDENHEIT EINE WIRTSCHAFTSWEISE F R JEDES BEWUSSTSEIN IM 21 JAHRHUNDERT SIND DIESE METHODEN VERMISCHT KAPITEL DREI DIE WIRTSCHAFTSWEISE DER TUGEND VON TUGEND BEEINFLUSSTE WIRTSCHAFTSWEISE ICH UND MEIN IN SATTVA GUNA HISTORISCHE BEISPIELE DER SATTVIC GESELLSCHAFT UND WIRTSCHAFTSWEISE EIN BEISPIEL AUS DEM SP TEN 20 JAHRHUNDERTERROR BOOKMARK NOT DEFINED BEZIEHUNGEN SIND DIE GRUNDLAGE DER SATTVISCHEN WIRTSCHAFTSWEISE DIE BANDBREITE UND EVOLUTION VON WIRTSCHAFTLICHEN PRAKTIKEN DER WIRTSCHAFTLICHE WANDEL IN LADAKHERR
152. T uschen der Entscheidungstr ger in den internationalen Finanzinstitutionen Falls eine reale Krise nicht unmittelbar zur Hand ist kann der Eindruck einer Krise erschaffen werden und genauso funktionieren Ein einflussreicher Volkswirt aus Washington und Berater des IWF und der Weltbank John Williamson brachte 1993 die Idee vor Man muss sich fragen ob es m glicherweise Sinn machen w rde sich vorzustellen eine solche Krise mit Abicht hervor zu rufen um so die politische Blockade zur Reform zu beseitigen Ist es m glich sich eine Pseudo Krise auszudenken die vielleicht der gleichen positiven Funktion dienen k nnte ohne die Kosten einer realen Krise Mr Williamson war offenbar nicht auf dem Stand der Zeit und nicht in Kontakt mit seinen Kollegen beim IWF Budhoo informiert uns dass als er beim IWF war die Mitarbeiter ausgefeilte statistische Kunstfehler nutzten um Zahlen in IWF Berichten zu berzeichnen um den Eindruck von schweren Problemen zu erwecken die nicht existierten Zum Beispiel verdoppelte der IWF die Statistiken der Arbeitskosten in Trinidad und Tobago 1985 um sie in hohem Ma e unproduktiv erscheinen zu lassen Er sagte auch dass der Fund buchst blich aus dem Nichts heraus gro e unbezahlte Regierungsschulden erfand Diese Fiktionen l sten sehr reale Probleme aus als begonnen wurde Trinidad als ein negatives Risiko zu betrachten und seine Finanzierung abgeschnitten wurde was es zum IWF schickte um um Hilfe zu
153. Tage anstreben gibt es da sicherlich nicht genug sattva guna durch die Bev lkerung hindurch damit es funktioniert Weiterhin werden Leute die ihr Bewusstsein auf den Level der Tugend erheben pl tzlich gewahr dass der Kapitalismus miserabel daran scheitert das Wohlergehen aller in Betracht zu ziehen Als solchen werden sie ihn als ungeeignet f r eine erleuchtete Gesellschaft ablehnen Dies ist nicht irgendeine spekulative Philosophie oder meine voreingenommene Meinung Die Natur der gunas ist eine lebende Philosophie die auf die Probe gestellt AMDG IHS AMDG IHS werden kann Sie sind sehr real Jeder in jedem Teil der Welt kann dies leicht studieren und sehen dass es in der Tat eine tadellose Philosophie ist durch die die menschliche Natur verstanden werden kann Haben wir es einmal verstanden k nnen wir uns formen wie wir es w nschen falls wir die Neigung und den Willen haben Solch eine weitreichende Anklage des Kapitalismus macht es unm glich nicht mit einer Erwiderung in Bezug auf den Kommunismus zu folgen wie wir weiter unten sehen werden Als erstes lasst uns uns jedoch weiter mit der Wirtschaftsweise der Unwissenheit bekannt machen Weil gew hnliche Menschen beherzigen was heraustehende Menschen tun grassiert die Wirtschaftsweise der Unwissenheit durch die Gesellschaft hindurch von den Hallen der Macht bis zu den Stra en und Gassen die Missst nde und Ungerechtigkeiten haben hunderte vielleicht t
154. Verhaltensmodifikations Programm teil in dem von ihnen erwartet wird die mit der Abh ngigkeit verbundenen Pl tze und Leute zu meiden Sie werden ermutigt neue Freunde zu finden und sich in neuen Aktivit ten zu bet tigen In anderen Worten m ssen sie den Kontakt mit den Qualit ten der Natur aufgeben an die sie gew hnt sind und sie mit positiven Alternativen ersetzen Dies ist nicht einfach oder automatisch Ebendie Natur des konditionierten Zustandes macht solchen Wandel extrem schwierig Die 48 AMDG IHS gew hnlichsten Abh ngigkeiten sind Nahrung zuviel essen und das Zigaretten rauchen Jeder der jemals auf einer Di t war oder versucht hat mit dem Rauchen aufzuh ren wei dass solche Verhaltens nderungen sehr schwer sein k nnen und dass sie Zeit brauchen um zum normalen Verhaltensmuster zu werden Wenn du Verhaltensmodifikation in Aktion sehen willst ist alles was Du tun musst an einem 12 Schritte Treffen teilzunehmen Es mag vielleicht nicht klar verstanden sein aber was diese Leute versuchen ist ihre Konditionierung zu ndern um re konditioniert zu werden sozusagen Lasst uns ein weiteres Beispiel heranziehen Leute besch ftigen sich im Allgemeinen mit bestimmten Arten von Aktivit ten an bestimmten Zeiten des Tages Die gunas haben spezifische Einfl sse auf bestimmte Zeiten des Tages Die Qualit t der Unwissenheit tamo guna hat einen gro en Einfluss w hrend der Nachtstunden zu und abnehmend zwischen
155. Wirkweisen des Geldsystems welche die Werkzeuge ihres Ausdrucks sind Der Trend und seine Einfl sse haben eine offensichtliche Ursache welche die sind welche wir die Agenten des Schicksals oder Machthaber nennen k nnten Faktisch haben sie die Gesellschaft einen Pfad der Zerst rung heruntergef hrt und haben das wirtschaftliche System ber die Jahrhunderte hinweg zu einer Waffe manipuliert die nun benutzt wird um alles und jeden zu kontrollieren und auszubeuten was gro en Schaden verursacht sogar gro fl chigen Tod f r Menschen und Umwelt Es w rde so scheinen als ob diejenigen welche absichtsvoll Zerst rung und Tod f r wirtschaftlichen Profit erschaffen verr ckt sind oder schlimmer d monisch Wir wollen wissen Was ist das Bewusstsein welches solch t dliches und zerst rerisches Verhalten hervorruft Um das zu verstehen betrachten wir das Problem des B sen in Kapitel sieben und lernen dass es wahrhaftig b se Menschen in dieser Welt gibt und noch schlimmer dass sie die Welt zum gr ten Teil kontrollieren Dies sind keine Neuigkeiten f r den Studenten der Bhagavad gita wo die g ttlichen und D monischen Naturen im Detail beschrieben sind Im letzten Kapitel dieses ersten Bandes kehren wir zu der Frage zur ck Was ist das wirtschaftliche Problem und wie k nnen wir es l sen Da wir die Natur des Bewusstseins und seinen Einfluss auf wirtschaftliches Verhalten untersucht haben k nnen wir die Frage klar bea
156. ZT 19 AMDG IHS Das wei e Haus bestand darauf dass es keine Zeit g be um die Ma nahme zu debattieren oder Alternativen zu betrachten welche Mainstreet und nicht nur Wallstreet beg nstigen w rden und dass der Kongress sie unmittelbar autorisieren m sse oder sonst g be es das Risiko des weiteren St rens der globalen Finanzm rkte Wenn alles gesagt und getan ist wird das Preisschild f r diese Reparatur inklusive Freddie Max Fannie Mae und AIG weit ber 1 Billion sein Aber was noch schlimmer ist nach dem Weggeben einer solch unfassbaren Summe Geld ist es unklar ob dies das Problem ein f r alle Mal beheben wird Manche wirtschaftlichen Schreiber suggerieren dass der Plan die zu tragende Belastung drastisch untersch tzt und sagen voraus dass die Probleme durchaus fortfahren k nnten Was genau ist das wirtschaftliche Problem ist die Frage der Stunde ein Problem das nicht verstanden wird kann nicht behoben werden Sind die Millionen von schlechten Hypothekendarlehen das Problem oder sind es die weniger bemerkten ausstehenden 1 Billiarde 1000 Billionen im Derivatehandel welche auch viele Banken und Maklerfirmen bedrohen Stammen die Probleme aus der Tatsache dass Sicherungsma nahmen die in der 1930er Depression errichtet wurden wie der Glass Steagall Act welcher kommerzielle und Investmentbanken trennte t richterweise aufgehoben worden waren Ist das Problem isoliert in einem individuellen Sektor
157. aarungsgewohnheiten von weniger als 750 hellbraunen Apfelmotten zu kontrollieren was m glicherweise w hrend des Vorgangs das Leben der menschlichen Anwohner gef hrdete hnlich in Santa Cruz County ber 100000 Anwohner wurden bespr ht um weniger als 9000 Motten zu kontrollieren Das Motiv hierf r war gegen 100 Million m glicher landwirtschaftlicher Sch den zu sch tzen obwohl es keine fr heren aufgezeichneten Verluste durch diese Sch dlinge gab Eine gro e Portion unserer Nahrung wird bestrahlt um jegliche lauernde Pathogene zu t ten Ein weiterer Hauptbestandteil der Nahrung wird in Schl ssern des Todes produziert Schlachth usern und bevor diese Tiere geschlachtet und abgeschlachtet werden werden sie in Fabrikfarmen gro gezogen einer sehr unnat rlichen und ungesunden Umgebung in der sie typischerweise in ihren eigenen F kalien suhlen ihren eigenen toten Abfall ein weiterer Aspekt der Nekrophilie Falls das Medium die Nachricht ist wie Marshall McCluen dachte was ist dann die von toter Elektronik produzierte Nachricht Tote Unterhaltung Nachempfundenes AMDG IHS AMDG IHS Leben als ein trostloser Ersatz f r die echte Sache Wie lebendig die sich bewegenden Bilder auch immer erscheinen m gen sie sind es nicht Sie sind de facto tot und haben kein Leben Sie projizieren schlicht eine Illusion die wir kaufen um dem Leben f r eine Weile zu entfliehen Und zu viele der von diesem Medium bermittelten
158. ada machte es jedoch klar dass die einzige Sache die dauerhaft die Welt verbessern konnte das Anheben des Bewusstseins der Menschheit war Davon berzeugt nahm er das spirituelle Leben eines amerikanischen M nches auf und erhielt zwei Jahre sp ter Initiation in das Gaudiya Vaishnava sampradaya als ein Sch ler von Seiner G ttlichen Gnade A C Bhaktivedanta Swami Prabhupada Von Anfang an realisierte er dass die Empfehlungen der Bhagavad gita in scharfem Kontrast zur modernen westlichen Gesellschaft standen und er wollte verstehen wie der Graben zu berbr cken w re so dass die Menschheit im Gro en leicht auf eine Weise leben k nnte die erhebend war Seine Suche brachte ihn dazu Wirtschaftswissenschaft zu studieren und in diesem Bestreben wurde er ein registrierter Wertpapierh ndler und Direktor und verbrachte mehrere Jahre in der Wertpapierindustrie und entwickelte ein Insiderverst ndnis von Regierung Finanz und Geldsystem Es war zu dieser Zeit dass die Einsichten von Spiritual Economics ihm d mmerten ber weitere 15 Jahre sind diese Einsichten in die in diesem Buch pr sentierte Philosophie gereift Von Familienverpflichtungen zur ckgezogen gibt Dhanesvara Das sein Leben nun spirituellen Besch ftigungen hin Als Entsagter lebt schreibt und lehrt er in der Ukraine und h lt regelm ig Vortr ge quer durch die L nder von Europa der ehemaligen Sowjetunion und Indien Der prim re Fokus seiner Aktivit ten ist die Schaffung ei
159. aft Von Aktivit t angetrieben bleiben sie oft lange wach und stehen fr h auf Mit zu viel zu tun haben sie oft Schlafentzug Dennoch der Haupteinfluss von rajo guna ist w hrend der Mitte des Tagen wenn die Menschen sich zu Handlungen und Arbeit bewogen f hlen Jedes der gunas hat seine Vorherrschaft und nimmt dann ab so wie ein anderes vorherrscht Je nachdem wie wir von den gunas konditioniert wurden werden wir uns in hnlicher Weise zur Handlung bewogen f hlen Der Effekt des Einflusses h ngt sowohl von der Natur der Kombinationen der gunas und unserer speziellen Konditionierung ab Die Srimad Bhagavatam erkl rt dass weil unsere Intelligenz von einer materialistischen Konzeption des Lebens verschmutzt ist wir den Erscheinungsweisen der Natur unterliegen und darum werden wir von der materiellen Existenz konditioniert Unsere Konditionierung und unser Genuss und Leiden im materiellen Leben sind in einem falschen Sinne genau wie das Leiden welches wir in einem Traum erfahren k nnten Wenn wir aufwachen h rt das Leiden des Traumes unmittelbar auf Auf hnliche Weise sind wir dazu bestimmt von diesem materiellen Traum aufzuwachen welcher tempor r ist Die materielle Existenz wird als unerw nscht und ungewollt betrachtet sie setzt sich fort nur aufgrund der Unwissenheit welche das wirkliche Wissen unseres Selbst bedeckt Nur w hrend wir im menschlichen K rper sind haben wir die Gelegenheit aus dem materiellen Zustand aufzuwache
160. ag auf die Dorfstruktur ausf hren weil es der Lebensbrunnen des vitalen Nationalgeistes war Einer von Stalins Leutnants demonstrierte die Haltung der Kommunisten dass die Hungersnot in der Ukraine ein gro er Erfolg war Sie zeigte den Bauern wer hier der Herr ist Es kostet Millionen von Leben aber das kollektive Bauernhofsystem ist hier um zu bleiben Er klingt unheimlich hnlich wie Michael Ledeen nicht wahr In einer Rede vor dem Unterhaus am 5 November 1919 sagte Winston Churchill Lening wurde nach Russland gesandt auf die gleiche Weise wie man eine Ampulle senden w rde die eine Kultur Typhus oder Cholera beinhaltet die in die Wasserversorgung einer gro en Stadt zu werfen w re und sie arbeitete mit erstaunlicher Genauigkeit Lenin schaffte es nicht eher als bis er hier und da mit dem Finger obskuren Personen in gesicherten Zufluchtsorten in New York Glasgow Berne und anderen AMDG IHS AMDG IHS L ndern zuwinkte und er sammelte die f hrenden Geister einer formidablen Sekte zusammen der formidabelsten Sekte der Welt Mit diesen Geistern um ihn begann er das Werk alle Institutionen von denen der russische Staat abhing mit d monischem K nnen in St cke zu zerrei en Die Wirtschaftsweise der Unwissenheit gewinnt Macht und Profit ungeachtet der Kosten und die Kosten um die Gesch fte in Russland zu verdichten und die Leute zu zwingen ihre produktive Energie im Dienste eines Herren zu nutzen wird in Mil
161. al so viel wie Europas f hrender Seide Hersteller zu der Zeit Sizilien Die Baumwollweber von Gujarat stellten beinahe 3 Millionen St cke pro Jahr alleine f r den Export her was das gr te Textilien Unternehmen im kontinentalen Europe welches weniger als 100000 St cke pro Jahr produzierte zu einem Zwerg machte Aber die Briten zerst rten die Textilindustrie genau wie die bl hende Wirtschaft Sie waren so neidisch auf die F higkeiten der Bengalischen Weber dass sie ihre Daumen abschnitten AMDG IHS AMDG IHS Wie unersch pflich Indiens Reichtum auch erschienen sein mochte er war unakzeptablen f r die neidischen Briten die es zu ihrer Politik machten Indien auf bittere Armut zu reduzieren und das einstmals produktive und bl hende Bharata in Elend und Abh ngigkeit f hrte Die Methoden sie die benutzten um dieses unehrenhaften Meisterst ck zu vollbringen sind altbew hrt und wurden berall auf dem Globus seit hunderten von Jahren seit den fr hesten Zeiten der Kolonisierung wiederholt und sogar davor auf einer kleineren Skala mit benachbarten L ndern St dten und sogar D rfern Der Prozess setzt sich bis zum heutigen Tage fort auf einer planeten weiten Skala unter der scheinbar gutartigen gar vorteilhaften Auffassung des globalen Freihandels Das Ergebnis von Lust Eifersucht und Stolz So wie wir Srila Praphupada oben zitiert haben wenn die jiva es begehrt Herr dieser Welt zu sein wird sie unter den Bann von Illu
162. als Raubtierwirtschaft tituliert wurde Daher falls wir den Wirtschaftsmenschen im modernen Kontext voll verstehen wollen m ssen wir als erstes die Grundlage dieser Qualit ten verstehen Manche sagen dass diese Qualit ten die inh rente Natur des menschlichen Wesens sind Die christliche und buddhistische Tradition akzeptieren Lust Neid und Gier zum Beispiel als einen unvermeidbaren Teil der menschlichen Bedingung Aber wenn diese Qualit ten tats chlich den Menschen inh rent sind warum werden sie dann nicht durchweg von allen Menschen gezeigt durch die Zeit und Bev lkerungen hindurch Und warum scheinen sie zuzunehmen in unserer westlichen Kultur im Laufe der letzten f nfzig Jahre Das Untersuchen der Einfl sse dieser Qualit ten auf die wirtschaftliche Aktivit t des modernen Menschen in Bezug auf die Lehren aus der vedischen Literatur werden uns helfen die Antworten auf diese Fragen zu verstehen Die Entwicklung von Lust Ich will ich will ich will ist das Mantra der Lust Die Liste der Dinge die wir wollen scheint endlos zu sein Egal wie sehr wir bekommen es gibt immer noch mehr Dinge die wir wollen Unsere Wunschliste ist niemals erf llt weil unserer W nsche sich stets ausdehnen Die Bhagavatam erkl rt warum Weil wir von den Erscheinungsweisen der Natur infiziert sind Die Qualit ten der Lust und des Verlangens Begierde sind die Symptome von Leidenschaft und Unwissenheit Durch Kontemplation der Objekte
163. alten 16 1 3 Der Segenspendende Herr sprach Furchtlosigkeit L uterung seines Daseins Kultivierung spirituellen Wissens Mildt tigkeit Selbstbeherrschung Darbringung von Opfern Studium der Veden Enthaltung und Einfachheit Gewaltlosigkeit Wahrhaftigkeit und Freisein von Zorn Entsagung Gleichmut Abneigung gegen Fehlerfinden Mitleid und Freisein von Gier Freundlichkeit Bescheidenheit und feste Entschlossenheit St rke Nachsicht Standhaftigkeit Sauberkeit und Freisein von Neid und dem leidenschaftlichen Verlangen nach Ehre diese transzendentalen Eigenschaften o Sohn Bh ratas zeichnen heilige Menschen aus die von g ttlichem Wesen sind Den D monischen jedoch mangelt es nicht nur an diesen Qualit ten sondern sie sind mit ihren Gegens tzen erf llt Arroganz Stolz Zorn Einbildung H rte Ignoranz und anderen Diese Beschreibung der D monischen Pers nlichkeit stimmt eng mit Pecks b sen Menschen berein mit dem b sartigen Narzissten und mit der psychopathischen Pers nlichkeit Ein ganzes Kapitel der Bhagavad gita ist auf die Erkl rung der g ttlichen und D monischen Erscheinungsweisen gerichtet Dort wird die d monische Erscheinungsweise wie folgt von Sri Krishna erkl rt 16 7 24 Die D monen wissen nicht was getan werden muss und was nicht getan werden darf In ihnen ist weder Sauberkeit noch richtiges Betragen noch Wahrheit zu finden Sie sagen die Welt sei unwirklich sie habe keinen Ursprung und e
164. altigen Profit W hrenddessen gibt es eine Pfund Sterling Krise usw Geld erm glicht Gedankenkontrolle und Indoktrination Diejenigen die das Geld der Welt kontrollieren kontrollieren was die Welt denkt AMDG IHS AMDG IHS Harry Rositzke ein zur ckgetretener Vorsitzender der Central Intelligence Agency beschrieb wie die CIA beeinflusste was die Leute denken Verdeckte Propagandaeins tze in der dritten Welt waren faktisch ein Kampf um die Medien Ausl ndische Editoren und Kolumnisten werden rekrutiert Zeitungen und Zeitschriften subventioniert und Nachrichtendienste unterst tzt Propagandisten von bezahlten Agenten bis zu sympathisierenden Kollaboraturen von liberalen und sozialistischen Anti Kommunisten bis zu schlicht Rechtsextremen Tatsachen Themen Editorials Beispiel Essays wurden zu Empf ngern in der dritten Welt gesandt um f r den lokalen Konsum aufbereitet zu werden Wir w ren naiv wenn wir glaubten dass dies nicht berall passiert insbesondere in unserem eigenen Land Nat rlich wird dies alles mit Geld erreicht Die Reichen k nnen kontrollieren was die Menschen denken indem sie den Inhalt der Medien kontrollieren sie tun dies indem sie Medien kaufen und nicht nur eins Mitte der 1980ern war es einer Sendeanstalt nicht erlaubt lokale Medien zu kontrollieren die mehr als ein Viertel der Haushalte erreichte noch durften sie insgesamt mehr als 12 Stationen besitzen Das Telekommunikationsgesetz von
165. am 7 9 20 Die Qualit t der Tugend ist reiner als die anderen Erscheinungsweisen der materiellen Welt Sie ist erleuchtend und sie hebt aus der Leidenschaft und Unwissenheit empor und bringt Klarheit und Verst ndnis Diejenigen die sich in der Erscheinungsweise der Tugend befinden erfahren ein authentisches Gef hl von Gl ck im materiellen Leben Unter dem Einfluss der Tugend tun die Leute was getan werden sollte aufgrund von Verpflichtung ohne falsches Ego und dennoch mit gro er Bestimmtheit und Enthusiasmus mit unersch tterlicher Entschlossenheit unabh ngig von Erfolg oder Misserfolg Ihre Handlungen sind reguliert und werden ohne Anhaftung ausgef hrt ohne Liebe oder Hass und ohne Verlangen nach fruchttragenden Ergebnissen In der Bhagavad Gita erkl rt Sri Krishna dass Menschen von zweierlei Art sind der g ttlichen oder der D monischen Die g ttlichen Qualit ten sind Manifestationen der Qualit t der Tugend Personen die diese Qualit ten besitzen k nnen sie nicht von ihren Aktivit ten trennen da diejenigen in der Tugend frei von Falschheit sind Somit m ssen sich diese Qualit ten im wirtschaftlichen Verhalten von Gesellschaften die in der Tugend errichtet sind widerspiegeln Demzufolge erwarten wir aufgrund ihrer Wohlt tigkeit und Anteilnahme dass sie sich um jede Person sorgen und die Hilflosen Alten und Schwachen sch tzen und n hren Frei von Neid sind sie gl cklich wenn sie andere prosperieren sehen und da sie
166. amens Federal Reserve welche Rezessionen und Inflation verursacht Papiergeld ist ein Spiel in dem die Herren des Geldes gewinnen und die Leute der Welt verlieren und doch spielen wir es weiter ungeachtet seiner Nachteile Warum Wegen unserem eigenen Neid und unser eigenen Gier Wir werden von unseren eigenen schlechten Qualit ten kontrolliert die der Elite erlauben uns zu manipulieren Dies wird von keinem anderen als dem Meistermanipulator Adolf Hitler erkl rt Die gro e Massen der Menschen tendieren dazu am Grunde ihres Herzens korrumpiert zu sein eher unbewusst als absichtsvoll oder bewusst b se darum fallen sie leichter einer gro en L ge zum Opfer als einer kleinen denn sie l gen selbst in kleinen Dingen aber w ren besch mt ber L gen die zu gro sind Wenn wir ber unsere eigene niedere Natur steigen k nnen w re es m glich das Joch der monet ren Sklaverei abzuwerfen und in Freiheit gefestigt zu werden Die Bhagavad gita verteidigt frei zu werden von den grundlegenden Eigenschaften Lust Neid und Gier So hoffnungslos die Situation scheint es ist nicht v llig unm glich Ist Papiergeld ein Notwendiges Element einer Wirtschaft Die obige Diskussion sollte die Praktiken wenn nicht gar die Notwendigkeit des Papiergeldes in Frage stellen Kann nicht ein besseres System entwickelt werden Nat rlich kann es und da sind viele Leute die lange und hart ber genau das nachdenken Vorgeschlagene Alternativen
167. ange wie das Lebewesen sich seiner Identit t als untergeordneter Teil und St ck des Herrn nicht g nzlich bewusst ist Der gesamte Prozess der Selbstrealisierung ist daf r gedacht Selbst T uschung zu eliminieren so dass wir die Wahrheit wie sie ist sehen k nnen unsere eigene Position relativ zu dieser Welt uns seinem Sch pfer anerkennen k nnen und unsere schlecht durchdachten und bel erzeugten W nsche und Anhaftungen genau die Stricke die uns an diese Welt der wiederholten Geburten und Tode binden Diejenigen die Selbstrealisation anstreben werden direkt in ihrem Umgang mit anderen Die oben von Bhaktivinoda Thakur zitierte Stelle setzt sich sp ter fort Wahre Kultur in ihrer unverdorbenen Form aller Amoralit t beraubt wird unter den Vaisnavas gefunden Wahre Kultur bedeutet die Ehre in einer ernsthaften wahrhaftigen Anordnung teilzuhaben mit anderen Worten schlichter Anstand aber die gegenw rtige Definition von Kultur ist schlicht eine Methode des Maskierens b sartiger interner Motive welche schrittweise weiter Betrug pervertieren Niemals endende Sinnesbegierden Sinnliche Aktivit t welche Gl ck in der Erscheinungsweise der Leidenschaft bringt bietet unmittelbare Genugtuung und das Versprechen von Erf llung Es gibt jedoch ein Problem mit sinnlichem Vergn gen in dem Sinne dass es schnell 62 AMDG IHS verschwindet und w hrend es uns Genuss geben mag gibt es uns keine Befriedigung Sobald da
168. assen und so wie sich handeln zu lassen um die Dinge auf seine Weise zu tun Es gibt wenig Raum f r individuellen Ausdruck in der Welt des Narzissten weil die u erungen von anderen die von seinen abweichen ihn herausfordern oder angreifen u erst sensitiv f r diese Tatsache verbreiterte Fromm die Definition von Nekrophilie um das Verlangen von bestimmten Leuten andere zu kontrollieren einzuschlie en sie kontrollierbar zu machen um ihre Abh ngigkeit herbeizuf hren und ihre F higkeiten und ihre F higkeit f r sich selbst zu denken zu entkr ften und ihre Unvorhersehbarkeit und Originalit t zu vermindern um sie in Schach zu halten Sie haben einen aufgeb hten Selbstwert sind arrogant eingebildet und beherrschend und nur sich selbst loyal Ihre Sexualit t ist oft anders als heterosexuell und viele insbesondere die in wei en Kragen sind unbegrenzter Gier untertan Sie sind vollst ndig von allen Gef hlen abgeschnitten sie f hlen nichts und zeigen Emotionen nur als eine Show gelernt durch das Beobachten anderer Wie Hare es ausdr ckt gibt es ein f rchterliches und verbl ffendes Thema welches durch die Fallstudien aller Psychopathen l uft eine tiefgreifende Unf higkeit sich um die von anderen erfahrenen Schmerzen und Leiden zu k mmern kurz ein vollst ndiger Mangel an Empathie die Vorbedingung f r Liebe Psychopathen sind nicht verr ckt gem den akzeptierten legalen und psychiatrischen S
169. atbesitz von allem zu erm glichen was dazu gebracht werden kann einen Profit abzuwerfen In bereinstimmung mit der T uschung von Kali werden diese Methoden unter der Rhetorik von Demokratie angewandt Klein st tzt diese Pr misse mit einem Beispiel nach dem anderen Auf der Auffassung Friedmans der Schocktherapie aufbauend demonstriert sie dass die Voraussetzungen durch Gewalt geschaffen werden als Ergebnis von Naturkatastrophen wie beim Indonesischen Tsunami oder dem Wirbelsturm der New Orleans getroffen hat oder durch einen Coup wie in Chile Argentinien und Peru oder Krieg wie im ehemaligen Jugoslawien Britanniens Falklandkrieg Chinas Tiananmen Platz Massaker oder Jelzins Bombardierung des russischen Parlaments Der zweite Schock kommt dann in der Form von wirtschaftlichen Verwerfungen Die W hrung wird abgewertet was Kaufkraft zerst rt und unmittelbare Verarmung schafft w hrend zur gleichen Zeit Preiskontrollen aufgehoben werden was dem nun freien Markt erlaubt die Preise von Waren insbesondere Nahrung durch das Dach zu schicken Zur gleichen Zeit werden die L hne eingefroren was die Leute davon abh lt irgendetwas daf r zu tun ihre eigene Situation zu verbessern Nat rlich antworten die Leute auf diese Schocks mit Widerstand und versammeln sich zusammen um ihre Not und Verbitterung auszudr cken was oft die Form von weitreichenden Unruhen Massenprotesten und Streiks annimmt Das ist wann der dritte Schock a
170. ate enterprise money http www mind trek com treatise ecr pem index htm The Global Village Bank http www gvb org LETS http www u net com gmlets DigiCash http www digicash com grail dollars http www northlink com derekb und das Buch New Money for Healthy Communities gesamter Text online http www well com user cmty market money Ein Schneeballsystem ist ein Investmentschwindel in welchem fr he Investoren mit den Mitteln ausgezahlt werden die von sp teren aufgenommen werden 6Milton Friedman A Monetary History of the United States 1963 Zitiert in James Wesley Derivatives The Mystery Man Who ll Break the Global Bank at Monte Carlo SurvivalBlog com September 2006 8E len Brown 18 September 2008 www webofdebt com articles its_the_derivatives php Stan Jonas Derivatives Strategy April 1998 S 19 30Peter Gowan The Global Gamble Washington s Faustian Bid for World Dominance Verso New York 1999 S 96 Siehe auch 95 138 3 Harry Rositzke The CIA s Secret Operations Espionage Counterespionage and Covert Action Westview Press Boulder Colorado 1988 S 162 AMDG IHS AMDG IHS 3 Robert McChesney Communication Revolution Critical Junctures and the Future of Media New Press 2008 33Noam Chomsky The Common Good Odonian Press 1998 34Edward Herman und Noam Chomsky Manufacturing Consent The Political Economy ofthe Mass Media Pantheon Books New York 1988 SE O Wilso
171. ateriellen Objekten zu l sen eine unstetige Verworrenheit des Geistes sich selbst als anders und besser als andere zu betrachten Sinnenbefriedigung berst rztes Verlangen danach zu k mpfen die Vorliebe daf r Eigenlob zu h ren die Tendenz andere zu verh hnen die eigenen F higkeiten anzupreisen und die eigenen Aktionen durch die eigene St rke zu rechtfertigen sind Eigenschaften der Erscheinungsweise der Leidenschaft Intoleranter rger Geiz Sprechen auf der Grundlage von falschem Stolz und ohne schriftgem e Autorit t brutaler Hass Leben als Parasit Scheinheiligkeit chronische Lethargie Streit Gejammer Irrtum Unzufriedenheit Depression falsche Erwartungen Furcht Faulheit und zu viel Schlaf das Scheitern und Verschwinden der Bewusstheit des h heren spirituellen Selbst und die Unf higkeit die Aufmerksamkeit zu konzentrieren konstituieren die haupts chlichen Eigenschaften der Erscheinungsweise der Unwissenheit Alle Facetten sowohl der materiellen Energie als auch des menschlichen Handelns sind von einer Kombination der gunas beeinflusst Sri Krishna erkl rt dass jeder der in der materiellen Welt lebt durch die gunas beeinflusst wird und in den letzten paar Kapiteln der Gita erkl rt er zus tzlich ihren Einfluss auf Glauben 40 AMDG IHS Gottesdienst Bu e Opfer Almosen Entsagungen Nahrungsmittel Zeiten des Tages und der Nacht Wissen Handlung Verst ndnis Entschlossenheit Gl ck Arbeit oder
172. atur betrachtet AMDG IHS AMDG IHS Suddha sattva reine Tugend ohne jegliche F rbung durch die Eigenschaften der Leidenschaft oder Unwissenheit Der suddha sattva Zustand wird nur in Transzendenz gefunden Sudra s einer der vier varnas Die sudras sind die Mitglieder der Gesellschaft die etwas unternehmen und die Arbeit erledigen Superseele siehe Paramatma H chste Pers nlichkeit Gottes Krishna als die h chste Pers nlichkeit aller Manifestationen Gottes in Seinen verschiedenen Inkarnationen Die h chste Pers nlichkeit Gottes ist die originale Manifestation des Herrn und die Quelle aller anderen Manifestationen und Inkarnationen Tamo guna tamas oder die Erscheinungsweise der Unwissenheit die dritte Eigenschaft der materiellen Energie Unwissenheit Zerst rung Ignoranz Verschwendung Irrsinn und Illusion sind die Eigenschaften von tamo guna Vaikuntha das spirituelle Reich in dem es keinen Einfluss von Zeit noch von Geburt noch von Geburt Tod Krankheit oder Alter gibt In diesem transzendentalen Reich halten sich die perfektionierten spirituellen Wesen in ewiger liebender Gemeinschaft mit dem Herrn auf Vaishnava ein Verehrer von Vishnu oder Krishna Vaisya s einer der vier varnas oder sozialen Ordnungen der vedischen Kultur und des varnashrama dharma Vaisyas sind diejenigen Leute die in der Lage sind wertvolle und n tzliche Gegenst nde aus den nat rlichen Ressourcen der Erde herzustelle
173. auen wir uns die einf hrung von rajo guna an zusammen mit seinem Ideen von Privateigentum und konzentriertem Reichtum basierend auf den Abkommen der Menschen mit allen einhergehenden Konsequenzen AMDG IHS AMDG IHS Kapitel Vier Die Wirtschaftsweise der Leidenschaft Aus der Erscheinungsweise der Tugend entwickelt sich wirkliches Wissen aus der Erscheinungsweise der Leidenschaft entwickelt sich Leid und aus der Erscheinungsweise der Unwissenheit entwickeln sich Dummheit Irrsinn und Illusion Bhagavad gita 14 17 Eine Kultur in der Leidenschaft Leidenschaft ist das Kennzeichen der modernen Gesellschaft und als solches sind ihre Charakteristika den meisten Leuten sehr vertraut Schaffen machen bauen entwickeln sind alles Schlagworte der Erscheinungsweise der Leidenschaft oder rajo guna Rajo guna zeichnet sich weiterhin durch Wettbewerb aus in dem Gewinner ihre berlegenheit ber die Verlierer beweisen Dieses Thema stellt sich in jedem Aspekt der in der Leidenschaft basierenden Kultur dar Wettkampfsport ist berall auf der Welt beliebt und jedes Wochenende feuern hunderte von Tausenden wenn nicht Millionen ihr Team an Nationaler Stolz oder Scham h ngt nicht l nger von den Handlungen der Staatsm nner ab sondern stattdessen von den F higkeiten der Fu ball Hockey oder Basketballteams Auf dem Spielfeld der Romantik wird intensive Leidenschaft f r ein Indiz von wahrer Liebe gehalten Liebe wird nun auf wette
174. ausende B cher gef llt Die gr te Schwierigkeit beim Schreiben dieses Kapitels bestand in der Entscheidung welche der hunderten Gaunereien Schemata und Betr ge als Beispiele zu verwenden seien Aufgrund der Anzahl der Leute die beeintr chtigt sind spielt die Hauptgeschichte auf der globalen Ebene aber bevor ich dazu komme m chte ich ein Kamee davon pr sentieren wie das Leben auf der lokalen Ebene sein kann wo die meisten Leute leben wenn tamo guna um sich greift Steigerung von Ich und mein durch Diebstahl auf der Lokalen Ebene Wenn Unwissenheit nicht durch sattva und rajas ausbalanciert wird sind die Ergebnisse verherrend f r die Gesellschaft w hrend sie in Gesetzlosigkeit Chaos und Anarchie versinkt in denen das Gesetz des Dschungels berleben des St rksten herrscht Die extremsten Geschichten scheinen immer aus den afrikanischen L ndern zu kommen ob von ethnischen Kriegen Millionen Fl chtlingen Seuchen oder der Verherrung von AIDS Ein amerikanischer Schreiber der in S dafrika lebte berichtet von dem Verbrechen und Korruption wie es in den sp ten 1990ern war Der amtierende Vorsitzende des Lizenzvergabe Ministeriums f r das Gebiet von Johannesburg Gerrie Gerneke gab im Juli 1997 einen Bericht heraus in dem er best tigte dass das Ministerium in der Kontrolle von kriminellen Syndikaten war Er sagte dass die H lfte aller im Gebiet Johannesburg gestohlener Autos mit neuen offiziellen Dokume
175. ausmacht Wie wir unser wirtschaftliches Problem des Bezugs von Nahrung Kleidung und Unterkunft l sen ist die grundlegende wirtschaftliche Frage und die Geschichte bietet uns viele Beispiele wie das getan werden kann Die derzeitige Methode einer Geldwirtschaft ist nur eine von vielen m glichen Optionen Ein anderer schlichter Weg des Verst ndnisses der Auffassung von Wirtschaft ist es sie in Hinsicht auf unsere Beziehungen zu betrachten In unseren Alltagsbeziehungen stellen wir im Allgemeinen kein Geld Bargesch fte zwischen uns und diejenigen die wir lieben so wie Familienmitglieder und nahe Freunde Die Leute sehen im Allgemeinen nahe Beziehungen als Erweiterungen von sich selbst und Austausche werden typischerweise als Geschenke von Liebe dargebracht Dies ist insbesondere so in dem was wir die Kernfamilie nennen Eltern und Kinder und vielleicht andere Blutsverwandte welche unter dem gleichen Dach leben Wenn unsere Beziehungen jedoch distanzierter werden f hren wir Geld in Austausche ein Warum Weil die moderne westliche Kultur uns nicht mit einem Mechanismus versorgt um uns mit denen zu verbinden die uns nicht nahe sind Die westliche Philosophie hat das Individuum an die Spitze der Bedeutung erhoben und hat ihn weiter von allen anderen abgetrennt und ihn sogar isoliert durch die Definition des Konzeptes von unbegrenztem Privateigentum und dem Festschreiben dieses Prinzips im Gesetz Durch rechtliche Definition ist was
176. b er in seinen spirituellen Pflichten best ndig Seinen Beschluss in der Erscheinungsweise der Tugend fixierend dachte er Diese Leute sind nicht der Grund meines Gl ckes oder Leides Noch sind es die Halbg tter mein eigener K rper die Planeten meine vergangene Arbeit oder Zeit Es ist eher der Geist allein der Gl ck und Leid verursacht und die Rotation des materiellen Lebens fortsetzt Der m chtige Geist treibt die Funktionen der materiellen Erscheinungsweisen an aus denen die unterschiedlichen Arten von materiellen Aktivit ten in den Erscheinungsweisen der Tugend Leidenschaft und Unwissenheit sich entwickeln Gem seinen Aktivit ten in diesen Erscheinungsweisen entwickelt man korrespondierende Lebensstatuse Ich die unendliche spirituelle Seele habe diesen Geist ergriffen welcher der Spiegel ist der das Bild der materiellen Welt reflektiert Darum bin ich damit besch ftigt Objekte der Begierde zu genie en und bin verwirrt aufgrund des Kontaktes mit den Erscheinungsweisen der Natur N chstenliebe vorgeschriebene Pflichten Befolgung von gro en und kleinen regulierenden Prinzipien H ren aus den heiligen Schriften fromme Werke und reinigende Gel bnisse haben alle als ihre letztes Ziel die B ndigung des Geistes In der Tat Konzentration des Geistes auf den H chsten ist das h chste Yoga Wenn jemandes Geist v llig fixiert und beruhigt ist welchen Bedarf hat man dann rituelle Wohlt tigkeit und andere frome
177. ber sie haben ihre N tzlichkeit f r diesen Zweck sehr fr h erlangt und sie haben den Charakter bis zum heutigen Tage erhalten so dass ihr Nutzen in dieser Hinsicht nun seit langem das substanzielle Fundament ist auf dem sich diese Br uche st tzen Kostspielige Unterhaltungen so wie der Potlatsch oder der Ball wurden insbesondere adaptiert um diesem Zweck zu dienen Die Konkurrenten mit denen der Unterhalter sich w nscht einen Vergleich in Gang zu bringen wird durch die Methode auch dazu gebracht als AMDG IHS AMDG IHS ein Mittel zum Zweck zu dienen Er konsumiert indirekt f r seinen Gastgeber zur gleichen Zeit zu der er ein Zeuge des Konsums des berschusses an guten Dingen seines Gastgebers ist welche sein Gastgeber ohne weiteres mit einer Hand verf gen kann und er wird auch zum Zeugen der Leichtigkeit der Etikette seines Gastgebers Jedem tieferem Verst ndnis f r sich selbst abhanden gegangen k nnen solche Personen nicht l nger ihre Existenz ber die Marken die sie nutzen und die Labels die sie tragen hinaus verstehen und dies ist wahr bei Leuten jedes Einkommens nicht nur der feinen Leute Davon ausgeschlossen Markennamen mit Preisen in der Stratosph re zu nutzen um ihre Reinrassigkeit hervorzuheben nutzen die weniger bemittelten Marken als ein Mittel des Findens einer Identit t sowohl im Leben als auch im Tod Markennamen sind daher nicht nur irgendwas das einen Gegenstand hervorstechen lassen auf dem Regal son
178. berraschend dass Psychopathen erfolgreich Leute betr gen beschwindeln bervorteilen hereinlegen und manipulieren und nicht die geringsten Gewissensbisse haben w hrend sie das tun Sie beschreiben sich selbst oft unverbl mt als Hochstapler Gauner oder Betr ger Ihre Aussagen offenbaren oft ihren Glauben dass die Welt aus Gebern und Nehmern R uber und Beute besteht und dass es sehr dumm w re die Schw che der anderen nicht auszunutzen Die Kennzeichen dieser oft charmanten aber immer t dlichen Individuen ist ein atemberaubender Mangel an Gewissen ihr Spiel ist selbst Verherrlichung auf Kosten der anderen Person Einige verbringen Zeit im Gef ngnis aber viele tun das nicht Alle nehmen weit mehr als sie geben 8 Der atemberaubende Mangel an Gewissen der unter Psychopathen zur Schau gestellt wird gibt uns eine Idee ihres spirituellen Zustandes Alle normalen Menschen wissen dass das Gewissen ihr moralisches Ruder ist Es ist genau dieser Teil des Menschen der ihnen hilft das Richtige zu tun und Falsches zu vermeiden Wenn sie entgegen ihres Bewusstseins die falsche Wahl treffen wie Menschen es oft tun dann AMDG IHS AMDG IHS versuchen sie gehetzt von Gef hlen der Schuld und Reue Wiedergutmachungen zu leisten und ihre Fehler zu kompensieren Dies ist etwas das Psychopathen nicht verstehen k nnen F r sie ist Gewissen nicht viel mehr als ein intellektuelles Gewahrsein von Regeln die andere sich ausge
179. bez glich seiner Aussagen ber die Wirtschaft und seine Aktionen als der Vorstandsvorsitzende der Federal Reserve Bank gab Greenspan mit einem Kichern zu Ich w rde eine Art Syntax Zerst rung anstellen welche sich so anh rte als ob ich eine Frage beantwortete was ich aber de facto nicht tat Als er ein Zitat von sich selbst h rte in dem er sagte Gem igte vorbeugende Aktionen k nnen drastischeren Aktionen zu einem sp teren Zeitpunkt die die Wirtschaft destabilisieren k nnten vorbeugen kommentierte er Sehr tiefgr ndig In der Tat Und ebenso unverst ndlich und wie er zugibt bedeutungslos Es hat ein paar Versuche gegeben hinter den das Geld umgebenden geheimnisvollen Schleier zu gehen Ein zaghafter Versuch in dieser Hinsicht war William Grieders Buch von 1987 Secrets of the Temple How the Federal Reserve Runs the Country Darin nutzt Greider Nelsons Verst ndnis der Wirtschaftswissenschaft als Religion als eine Mittel um das Mysterium zu erkl ren F r den modernen Verstand schien es bizarr die Federal Reserve als eine religi se Institution zu betrachten Und doch waren die Verschw rungstheoretiker auf ihre eigene verr ckte Weise an etwas realem und bedeutsamen dran Die Fed funktionierte auch im Bereich der Religion Ihre mysteri se Macht der Geldsch pfung geerbt von priesterlichen Vorfahren sch tzte ein komplexes B ndel von sozialen und psychologischen Bedeutungen Mit ihrer eigenen Form von
180. bleme Seine radikalen Ideen waren die direkte Antithese von Keynes und k nnen in drei Worten summiert werden Deregulation Privatisierung und K rzungen In seinem Capitalism and Freedom brachte er seine Konzepte des laissez faire vor 1 Alle Gesetze und Regulation die im Weg des Profits stehen sollten aufgehoben werden 2 Regierungen sollten alle Verm gen verkaufen privatisieren die mit Profit betrieben werden k nnten so wie Post Gesundheitswesen Bildung usw 3 Regierungen sollten kein Geld f r Sozialprogramme ausgeben Steuern sollten niedrig sein Reiche und Arme sollten mit dem gleichen Satz besteuert werden 5 Unternehmen sollte es freistehen berall auf der Welt zu verkaufen Kapital sollte es freistehen den Globus auf der Suche nach jeglicher Gelegenheit zu durchstreifen 7 Regierungen sollten keine lokalen M rkte oder Eigentum besch tzen Alle Preise inklusive f r Arbeit sollten durch den Markt bestimmt werden 9 Die Regierung sollte nicht in L hne eingreifen keine Mindestl hne Friedmans Doktrin war es dass die Reformen massiv sein sollten zum Beispiel durch K rzung der Regierungsausgaben um 25 50 Prozent auf breiter Front pl tzlich angek ndigt und schnell umgesetzt damit der Effekt Schock und Desorientierung mit Absicht erzeugte Er selbst nannte seine Methoden eine Schockbehandlung Die gr te Herausforderung f r Friedman war wie man solche radikalen Reformen durchsetzen
181. bsterhaltung und physische Effizienz notwendige Minimum konsumieren Sein Konsum muss nicht nur in Qualit t sondern auch in Menge ausgepr gt sein Um seinen Status zu zeigen ben tigt er die Hilfe von anderen beim Verf gen der feineren nein des allerbesten an Essen Trinken Bet ubungsmitteln Unterkunft Diensten Ornamenten Bekleidung Waffen und Ausr stung Unterhaltungen Amulette und sogar Idolen und Gottheiten Befriedigung ist jedoch nicht der einzige Zweck ihres Konsums Das Grundprinzip der Reputation ist zur Hand und erfasst solche Innovationen die gem ihrem Standard zum berleben geeignet sind Weil der Konsum diese exzellenteren G ter ein Beweis von Reichtum ist wird er ehrend und umgekehrt das Scheitern in rechter Menge und Qualit t wird zu einem Zeichen der Unterlegenheit und Fehler Der Begriff Geltungskonsum wurde von Veblen in diesem Werk gepr gt und er demonstrierte dass es seinen sehr speziellen Zweck hatte ein Mittel der Reputation f r den Gentleman des M igganges So wie Reichtum in seinen H nden akkumuliert wird seine eigene nicht unterst tzte Bem hung nicht ausreichen um seinen berfluss unter Beweis zu stellen durch diese Methode Die Hilfe von Freunden und Wettbewerben wird daher eingebracht durch Fl chten ins Geben von wertvollen Geschenken und teuren Gelagen und Unterhaltungen Geschenke und Gelage haben ohne Zweifel keinen anderen Ursprung als den der naiven Prahlerei a
182. bverlangt werden mit Konditionen die selbst f r indische Verh ltnisse primitiv sind Es gibt kein Entkommen f r diese Kollegen weil die Aufseher ihre Reisep sse besitzen Wir d rfen nicht denken dass diese Dinge aufgrund eines Zusammenbruchs des wirtschaftlichen Systems passieren Nein Dies ist das wirtschaftliche System unter dem Einfluss von tamo guna Diese Dinge passieren nicht aus Zufall Sie werden mit voller Absicht von der Elite geplant und von Regierungspolitik unterst tzt mit der Hilfe von gro en Unternehmen Banken und anderen internationalen Finanzinstitutionen oft in Kooperation mit dem organisierten Verbrechen Obwohl es herzzerbrechend desillusionierend und v llig ekelerregend ist f r die meisten normalen gew hnlichen anst ndigen und guten Leute m ssen wir verstehen dass solche Missbr uche die Reaktionen auf vorherige Handlungen sind was nicht bedeuten soll dass die Gerechtigkeit nicht walten sollte Allen Leuten sollte immer angemessener Schutz gew hrt werden Solche Aktivit ten sind jedoch nicht berraschend f r diejenigen die die Weisheit der Bhagavad gita studiert haben Die Gita erkl rt dass die Handlungen die unter dem Einfluss der Erscheinungsweise der Unwissenheit ausgef hrt werden das Bewusstsein vermindern was zu immer schlechteren Handlungen in einer Abw rtsspirale f hrt Das Leben ist ein integriertes Ganzes nicht separat abgeteilte St cke Handlungen in tamo guna auszu ben so wie
183. ch pfung Erhaltung und Vernichtung entsprechend der Zeit verschiedene Formen als Inkarnationen in den Erscheinungsweisen der Tugend der Leidenschaft oder der Unwissenheit an Brahma Vishnu Shiva Jetzt ist es an der Zeit die Erscheinungsweise der Tugend in den Lebewesen die einen materiellen K rper angenommen haben zu erwecken Die Erscheinungsweise der Tugend ist dazu bestimmt die Herrschaft des H chsten Herrn zu errichten der die Existenz der Sch pfung erhalten wird Daher ist dies der geeignete Augenblick um bei der H chsten Pers nlichkeit Gottes Zuflucht zu suchen Da der Herr den Halbg ttern von Natur aus sehr g tig gesinnt ist und ihnen sehr lieb ist wird Er uns gewiss mit Gl ck segnen Niemand Kann die t uschende Energie maya der H chsten Pers nlichkeit Gottes berwinden die so stark ist dass sie jeden verwirrt und der F higkeit beraubt das Ziel des Lebens zu verstehen Diese gleiche maya wird jedoch vom H chsten Herrn aufgehoben der jeden beherrscht und der allen Lebewesen gleichgesinnt ist Lasst uns dem Herrn unsere Ehrerbietungen erweisen AMDG IHS AMDG IHS Da unsere K rper aus sattva guna gemacht sind befinden wir die Halbg tter uns innerlich und u erlich in Tugend Alle gro en Heiligen sind ebenfalls auf diese Weise verankert Wenn daher sogar wir die h chste Pers nlichkeit Gottes nicht verstehen k nnen wie sollten es dann diejenigen k nnen die von ihrer k rperlichen Veranlagung h
184. ch bringen fragte Arjuna Sri Krishna wie es kommt dass man gezwungen ist den Anweisungen der Sinne zu gehorchen selbst wenn sie ihn zu s ndhaften Handlungen verleiten Sri Krishna antwortet Es ist nur Lust Arjuna der alles verschlingende s ndhafte Feind dieser Welt Sie wird aus dem Kontakt mit der Erscheinungsweise der Leidenschaft geboren und sp ter in Wut transformiert Das reine Bewusstsein des Lebewesens wird von seinem ewigen Feind in der Form von Lust bedeckt welche niemals befriedigt ist und welche wie Feuer brennt Die Sinne der Geist und die Intelligenz sind die Sitzpl tze dieser Lust Durch sie bedeckt Lust das wirkliche Wissen des Lebewesens und verwirrt es 3 36 39 40 Zu sagen dass die Sinne der Geist und Intelligenz der Sitz der Lust sind bedeutet dass sie verschmutzt oder kontaminiert sind von Lust Verschmutzt von Lust macht die Intelligenz durchgehend Pl ne wie die Objekte der Begierde zu erlangen sind der Geist 63 AMDG IHS erinnert st ndig die erhaltenen Eindr cke durch Besch ftigen der Sinne mit ihren Objekten und die Sinne selbst sehnen sich nach dieser Stimulation Von der Lust verschmutzt werden die Sinne Geist und Intelligenz sowohl angehaftet als auch konditioniert auf die Erfahrung welche eine korrespondierte Auffassung des Lebens formt in welches Begierden und die Mittel um sie zu erlangen eben der Grund f r unsere Existenz werden was rechtfertigt welche Mittel auch immer genutzt werden um
185. ch will es jetzt Gesellschaft wo wir eine beinahe sofortige Befriedigung durch den Gebrauch von Kredit bekommen k nnen W hrend dies uns vielleicht einige unmittelbare Befriedigung bringt bringt es auch viele Schulden und endlose monatliche Rechnungen die unsere Energie rauben Nektar am Anfang aber Gift am Ende Es gibt noch eine weitere Art des Gl cks das beeinflusst von der Erscheinungsweise der Unwissenheit Es wird erfahren durch Schlaf Faulheit und Ilusion Es ist blind f r Selbstverwirklichung Diese Art von Gl ck kann erlangt werden durch das Schlafen f r sehr lange Zeit zw lf bis sechszehn Stunden oder andere Formen von Faulheit Es ist eine w nschenswerte Gewohnheit unter bestimmten Arten von Menschen so wenig wie m glich zu tun und wenn sie so einen Zustand erreicht haben denken sie von sich selbst dass sie gl cklich seien Gl ck in tamo guna wird auch von Berauschung Drogen und sogar Gewalt und allen anderen Arten von degradiertem z gellosem Verhalten gewonnen Nat rlich ist dies die Grundlage eines gro en Teils sowohl der normalen als auch der Untergrund Wirtschaft mit bis zu einer Billionen Dollar die jedes Jahr f r Rauschmittel Drogen Gl cksspiel und unerlaubten Sex ausgegeben werden Andere Leiden zu lassen kann auch eine Art Gl ck zu denen bringen die mit tamo guna infiziert sind den Nervenkitzel den aggressive Jugendliche darin finden einen Kampf zu starten zum Beispiel Wiss
186. chaftsweise des Atheismus ge ffnet haben Die Tatsache dass die moderne Welt diese Vorstellungen rechtlich gemacht hat hindert sie nicht daran illusorisch zu sein Die K nigin und ihr Gerichtshof waren alle so verr ckt wie m glich gem Alice im Wunderland aber das hielt die K nigin nicht davon ab zu versuchen ihre Autorit t durchzusetzen Viele Herrscher der heutigen Zeit werden von vielen ihrer W hlerschaft auch als verr ckt angesehen aber sie handeln unter der Schirmherrschaft des Gesetzes welches sie rechtfertigen soll Die Gesetze Gottes sind jedoch nicht so fehlbar und jeder der sie verletzt tut es auf eigene Gefahr Die Bhagavad gita und Srimad Bhagavatam adressieren Illusionen bereits ganz am Anfang weil es ihr Sinn ist uns in der Realit t zu verankern Die h chste Wahrheit ist von Illusion unterschiedene Realit t f r das h chste Wohl aller Solche Wahrheit entwurzelt die dreifaltigen Miseren Diese sechs Illusionen formen das Fundament er Wirtschaftsweise des Atheismus die moderne Wirtschaftstheorie und unsere Versuche diese Illusion zu Realit t zu machen sind die grundlegende Ursache f r die Vielzahl der wirtschaftlichen Probleme der Welt Kein Basteln an der Wirtschaftstheorie wird die Dinge so adjustieren so dass diese illusion re Wirtschaftsweise endlich f r alle funktioniert Sie kann es nicht und sie wird es nicht Es ist alles geschaffen um einige wenige auf Kosten der vielen zu bevorte
187. che Kultur bedeutend aber nicht vorherrschend Bhakti Vikasa Swami Glimpses of Traditional Indian Life Bhakti Vikasa Books Jahangirpura Gujarat India 2004 S 23 25 2W hrend der Markt an und f r sich auf eine sattvische Art funktionierten mag ist er in der heutigen Welt mit rajo und tamo guna weil sein Hauptzweck die Vermehrung von Reichtum ist Ich sollte hinzuf gen dass es viele Ebenen gibt auf denen der Markt funktioniert vom individuellen Ladenbesitzer bis hin zu internationalen Gesch ften was jetzt solche Organisationen wie WHO und IWF beinhaltet Wenn ich sage dass der Markt zunehmend von tamo guna beeinflusst wird meine ich das vorwiegend in Beziehung zu globalen Gesch ften Die Unterschiede sollten offensichtlicher werden sowie der Leser durch die folgenden Kapitel fortschreitet Karl Polanyi The Great Transformation Beacon Press 2001 Kapitel 4 Helena Norberg Hodge The Pressure to Modernize and Globalize from Case Against the Global Economy S 41 Tpid Kapitel Vier Die Wirtschaftsweise der Leidenschaft Max Weber Essays in Sociology XII The Protestant Sects and the Spirit of Capitalism 1906 Weber ibid S 211 3 R H Tawney Religion and the Rise of Capitalism Peter Smith Publisher Januar 1950 R H Tawney ibid S 195 5 Max Weber Essays In Sociology XII The Protestant Sects and the Spirit of Capitalism S 206 6 Max Weber ibid S 206 7 Max Weber ibid S
188. che Leute sind bel gelaunt Sie werden nur durch die Bedrohung von Verlust Schmerz ngstlichkeit und Gejammer motiviert Sie haben nicht die F higkeit zu verstehen was sie gewinnen k nnen oder werden das ist nicht so wichtig f r sie wie was sie verlieren werden Leute die zu sehr von der Unwissenheit beeinflusst werden haben daher keine Ambition Einfallsreichtum oder Entschlossenheit f r materielle Aktivit ten um nicht von spirituellen Aktivit ten zu sprechen Um produktiv zu sein m ssen Leute die haupts chlich von der Unwissenheit beeinflusst sind Hilfe von denen in Leidenschaft oder Tugend erhalten um sie in produktive Arbeit zu lenken Sie haben nicht die Motivation F higkeit oder Verst ndnis zu wissen was zu tun ist oder wie es zu tun ist Glaube Eine wichtige Komponente der Entschlossenheit ist Glaube Man f hrt Handlungen aus in dem Glauben dass sie erfolgreich sein werden Ohne solchen Glauben verliert man Entschlossenheit Glauben ist auch von verschiedenen Arten aufgrund der Einfl sse der gunas Glauben basierend auf einem Verst ndnis von und gerichtet auf spirituelles Leben ist von der Qualit t der Tugend Glauben in der Leidenschaft wurzelt in fruchttragender Arbeit und ihren wahrgenommenen Ergebnissen Und Glauben der in irr religi sen Aktivit ten liegt ist in der Erscheinungsweise der Unwissenheit Darum sehen wir alle durch die unz hligen Einfl sse der gunas diese Welt und handeln auf unterschiedliche Wei
189. che N chstenliebe welche f r Philanthropie reserviert waren genau deswegen weil sie au erhalb jenes gr eren Bereiches menschlicher Beziehungen fiel in denen der Ansporn durch Eigennutz v llig ausreichende Beweggr nde und Verhaltensma regeln bereit stellte Die Jahrzehnte des sp ten 19 und fr hen 20 Jahrhunderts waren eine Zeit des philosophischen Umbruchs der von der Kombination der Ideen aus Darwin s Origins of Man und Adam Smith s Wealth of Nations herbeigef hrt wurde Smiths unsichtbare Hand des Marktes wurde mit Darwins Konzept des berleben des St rkeren um eine neue nat rliche Ordnung der wirtschaftlichen Angelegenheiten zu rechtfertigen eine in der alle Kr fte und Ergebnisse und selbst der Fortschritt der fortw hrenden nat rlichen Evolution der Menschheit nun als das unpers nliche Ergebnis von Zufall betrachtet wurden Smiths fiktive unsichtbare Hand wurde die Verschreibung die Regierungen gemahnte sich aus den Angelegenheiten des Marktes herauszuhalten und ihm zu erlauben seine Magie zu wirken Dies ist nur eine weitere Lebensillusion die der moderne Mensch versucht hat auf das Level der Realit t zu heben mit tragisch entt uschenden Ergebnissen f r Millionen von Menschen Es ist de facto die fortschreitende Entwicklung von der Leidenschaft zur Unwissenheit und die Ergebnisse unterst tzen diese Schlussfolgerung Die unverfrorene und offenkundig falsche Fiktion dass das Streben nach
190. chen Geldmechanismus Klugerweise haben seine Sch pfer das exklusive Privileg seiner Sch pfung f r sich behalten was ihnen unbegrenzte Macht und Kontrolle ber andere gibt Das Nutzen der Geldwirtschaft statt der Subsistenzwirtschaft in der die Leute schlicht arbeiten um zu produzieren was sie brauchen schafft viele zus tzlichen Probleme indem es einen sehr unnat rlichem Wettbewerb einf hrt welcher im Gegenzug Konflikt Kampf Leid und Kriege mit sich bringt Es kann ohne zu gro er bertreibung gesagt werden dass de facto beinahe alle Kriege der westlichen Kultur Kriege waren um Vorteile im und Kontrolle ber den Handel zu gewinnen Der Grund dass dieser Wettbewerb unnat rlich ist basiert auf dem bersch ssigen Reichtum der akkumuliert und gelagert wird indem ein k nstliches Ma des Reichtums genutzt wird Papiergeld Exzessives Verlangen nach Profit ber das Ma hinaus was in einer vern nftigen Periode genutzt werden kann f hrt zu Verlangen nach gr erem Marktanteil welcher gewonnen werden kann indem die Aktivit ten der Wettbewerber begrenzt werden Dies ist wof r Verbrecher ber hmt sind Aber nicht nur Verbrecher erkennen den Wert eines Monopols Wie es einer von Amerikas obersten R uberbaronen John D Rockefeller ausdr ckt Wettbewerb ist eine S nde Monopolkontrolle von Industrien war die Zielvorgabe von J P Morgan J D Rockefeller und anderen Gesch ftstycoons des sp ten 19 Jahrhunderts Zu d
191. chen ist unser einziges Ziel K nnen Leute von 8 Cent oder gar 12 Cent pro Stunde leben selbst in Bangladesch Nein es ist unm glich Wenn jedes Mitglied des Haushalts arbeitet kann die gesamte Familie immer noch kaum berleben Und viele berleben nicht Die Weltgesundheitsorganisation sagt uns dass weltweit zehn Millionen Kinder im Jahr sterben aufgrund von Ursachen die in Verbindung mit Armut stehen 30000 jeden Tag weil sie kein sauberes Wasser haben um zu baden oder zu trinken n hrende Nahrung um zu essen anst ndige Kleidung oder Gesundheitsf rsorge So viel wie ein drittel der globalen Erwerbsbev lkerung eine Milliarde Menschen sind jetzt arbeitslos und haben daher kein rechtm igen Weg Einkommen zu erzielen was nicht bedeutet dass sie kein Einkommen haben Jeder ben tigt Geld unter der Wirtschaftsweise der Unwissenheit und falls es nicht legitim erlangt wird muss es auf jedem m glichen Weg bekommen werden In verzweifelte Umst nde gebracht sind diese Ungl cklichen AMDG IHS AMDG IHS gezwungen sich in anderen von Kalis Methoden zu bet tigen Diebstahl Gewalt Drogen Prostitution Mord und so weiter schlicht um zu berleben Steigern von Ich und mein durch Sklaverei Es wird nicht nur Geld gestohlen sondern es werden auch Leute gegen ihren Willen verwendet um Geld f r andere durch Arbeit oder Sex zu generieren Die US Central Intelligence Agency sch tzt dass ungef hr 50000 Leute
192. cher Zeit und Ort Lord Krishna die Bhagavad gita zu dem tapferen Krieger Arjuna sprach In dieser Schlacht wurde die gro e Mehrheit der d monischen elimiert aber die Verbliebenden haben seither ihre Zahl wiederhergestellt und seit Jahrtausenden die Erde beherrscht Die Geschichte der westlichen Zivilisation ist die Geschichte ihrer Herrschaft Nat rlich wird die Geschichte vor ihrem Aufstieg vor ungef hr 5000 Jahren offiziell als vor geschichtlich bezeichnet Ihre Lust kennt keine Grenzen und sie sind gewillt alles zu opfern um ihre AMDG IHS AMDG IHS Begierden zu erf llen Im ganzen sind sie extrem intelligent weit mehr als die meisten gew hnlichen menschlichen Wesen und darum haben sie nichts als Verachtung und Geringsch tzung f r normale Menschen die sie als nicht von Vieh unterschieden sehen brig etwas das nur n tzlich ist um ihre Begehren zu erf llen Sie halten sich selbst als nat rlicherweise anderen berlegen und suchen darum Positionen der F hrerschaft und des Einflusses in der Gesellschaft Weil sie liebensw rdig sind gewinnen sie Unterst tzung und erringen solche Positionen Das Problem ist dass sie d monisch sind und darum machen sie diese Welt zu einem h llischen Platz f r alle Sie denken dass sie nicht nur die Welt kontrollieren k nnen sondern sie auch verbessern k nnen sie erobern k nnen und ihren Interessen dienen lassen k nnen Es ist diese Mentalit t die zu unvorteilhaften grausame
193. chienen verd chtigt wurden Getreide zu horten Sechs bis sieben Millionen wurden ausgel scht in dem was Ukrainer Holodomor den Hungersnot V lkermord nennen Sch tzungen ber die Toten durch das Sowjetimperium durch Verhungern oder direkt durch die Kollektivierung verursachte Krankheiten z hlen in die hohen Millionen Gem den offiziellen Sowjetischen Zahlen verschwanden ungef hr 24 Millionen Bauern in den l ndlichen Gebieten mit nur zus tzlichen 12 6 Millionen Menschen die in staatliche Jobs gingen Die Implikation ist dass die total Anzahl der Toten f r Stalins Kollektivierungsprogramm in der Gr enordnung von zw lf Millionen Leuten war Die schwersten Verluste traten in der Ukraine auf welche das produktivste landwirtschaftliche Gebiet der Sowjetunion gewesen war Entschlossen jeglichen verbliebenen Nationalismus zu brechen wurde die Hungersnot von einer S uberung der Ukrainischen Intelligenzia und sogar der Ukrainischen Kommunistischen Partei begleitet Die Hungernot brach den Willen der Bauern sich der Kollektivierung zu widersetzen und hinterlie die gesamte Bev lkerung politisch sozial und psychologisch traumatisiert Der ukrainische Historiker Valentyn Moroz schrieb in seiner Ausf hrung wie die Hungernot signifikant damit verbunden war die traditionelle Kultur zu ndern Das Ukrainische Dorf war lange als Bastion der nationalen Traditionen erkannt worden Die Bolschewisten wollten einen t dlichen Schl
194. d welches nur von wenigen Professionellen verstanden wird aber dies l sst die gro e Mehrheit der Menschen hilflos gegen ber ihren eigenen Leben und Schicksalen wie in den vorherigen Kapiteln demonstriert Solche berm ige Abh ngigkeit von der Gnade anderer ist unnat rlich und der nat rlichen Lebensweise der Abh ngigkeit vom lebendigen Boden direkt entgegengesetzt Davidson Budhoo Michel Chossudovsky Naomi Klein und andere haben klar demonstriert dass die derzeitige Wirtschaft durch Leid und Tod Jobs und Profite schafft obwohl sie genauso auf eine gesunde Art funktioniere k nnte die das Leben unterst tzt falls diejenigen die die Budgets kontrollieren dazu geneigt w ren Der Tod ist vorherrschend in allen Aspekten der heutigen Gesellschaft Nehmt zum Beispiel die Nahrungsmittelindustrie Das was genau die Verk rperung von Leben sein sollte wird von Anfang bis Ende vom Tod verwaltet Als erstes mit der Anwendung von Pestiziden und Herbiziden welche den Boden auslaugen und ihn t ten Die Nahrung die auf solchen T tungsfeldern produziert wird ist auch ausgelaugt und ermangelt die notwendigen Vitamine N hrstoffe und Enzyme um ein gesundes Leben zu erhalten Das weitverbreitete Spr hen von Pestiziden ber zivilen Gegenden wird ausgef hrt um Sch dlinge zu kontrollieren t ten Im Herbst 2007 wurden 100000 Anwohner von Mountery County Kalifornien mit Chemikalien mit bekannten Gesundheitsrisiken bespr ht um die P
195. d Erwartung dass ihr Wert sich erh hen wird und sie mit unverdientem Reichtum versorgen wird Alle Arten von Investments wurden entwickelt um Spekulatoren zu erlauben Geld an einem sich bewegenden Markt zu verdienen unabh ngig davon ob er steigt oder f llt Indem sie zum Beispiel leer verkaufen kann ein Spekulant Geld machen wenn der Wert einer Aktie sinkt Leer verkaufen beinhaltet die Aktien von einem anderen Aktienbesitzer auszuleihen und sie zum gegenw rtigen vermutlich h herem Preis zu verkaufen Wenn die Aktien sp ter im Wert fallen wird es auf dem Markt gekauft und dem originalen Besitzer zur ckgezahlt Alle Arten von solchen Gesch ften wurden geschaffen die Spekulatoren erlauben ihre Positionen deutlich zu hebeln f r die M glichkeit gro e Profite zu machen aber zu dem Risiko auch gro e Verluste zu machen Termingesch fte sind ein weiteres spekulatives Unterfangen Urspr nglich wurden sie als Risikomanagementtechnik designt um gegen zuk nftige Preisfluktuationen abzusichern Ein Farmer zum Beispiel k nnte ein Termingesch ft f r Mais t tigen zu einem festen Preis und Lieferdatum beispielsweise drei Monate in der Zukunft wenn sein Getreide geerntet w rde Sollte der derzeitige Preis von Mais niedriger sein wird er den vereinbarten Preis verdienen was das Investment das er in die Landwirtschaft gemacht hat sch tzt Termingesch fte wandelten sich auf wundersame Weise vom Risikomanagement zur he
196. d Leiden Die Chicago Boys die die oben genannte bittere wirtschaftliche Medizin in Chile und Argentinien austeilten waren Studenten von Milton Friedman an der Universit t von Chicago Getreu der von ihrem Mentor gegebenen Methoden f hrten sie gravierende und unterdr ckende wirtschaftliche Ma nahmen in ein Land nach dem anderen ein Friedman hatte die Vorstellung einer Entwicklung eines reinen Kapitalismus befreit von jeglicher St rung durch Regierungsbeschr nkungen Handelsbeschr nkungen kollektive Verhandlungen und Mindestl hnen Er glaubte an AMDG IHS AMDG IHS und lehrte Generationen von Volkswirten was am besten als eine idealisierte Vision von radikaler freier Markwirtschaft beschrieben werden k nnte Seine Vorstellungen waren idealisiert in Bezug darauf dass er glaubte dass der Markt seine eigene Intelligenz hatte und automatisch jedes wirtschaftliche Problem l sen k nnte wenn er alleine gelassen w rde Diese Ideen waren radikal im politischen Kontext der 60er in denen Politikmacher von Keynes Ideen und Empfehlungen begeistert waren in denen die Regierung eine gro e Rolle darin spielte die Wirtschaft zu verwalten durch die Kontrolle von Kredit Kreditvergabe und dem Einspeisen von Geld in den Umlauf durch Sozialausgaben usw In Friedmans Sicht waren die Keynesianer die direkte Beteiligung der Regierung in die wirtschaftliche Entscheidungsfindung bef rworteten nicht die L sung sondern die Ursache der Pro
197. d da gerettet wird wird die Arbeit niemals zeitnah erledigt sein Umweltschutzangelegenheiten sind in erster Line Angelegenheiten des Bewusstseins und nachrangig wirtschaftliche Angelegenheiten Menschen verschmutzen weil ihr Bewusstsein verschmutzt ist Dies f hrt sie dazu die Umwelt als einen Abladeplatz zu nutzen um die Aufr umarbeiten nach industriellen und sozialen Praktiken zu externalisieren Die Umwelt ist der Platz wo all unser Abfall hinwandert wenn wir ihn weg werfen aber so wie die Graffiti Philosophen uns eindringlich erinnern gibt es kein weg Er bleibt komplett hier auf der Erde mit uns Wie wir zu oft h ren kann die Umwelt nicht aufger umt werden weil es zu viel kosten w rde Warum zum Beispiel wird der Amazonas Regenwald mit einer alarmierenden Rate niedergeschnitten und wer wird die gesch tzten 33 Milliarden zahlen um ihn zu reparieren Diejenigen die das Geld aus dieser wirtschaftlichen Aktivit t erlangen und behalten ist die Antwort auf beide von diesen Fragen Das L sen des wirtschaftlichen Problems durch die Methode von Spiritual Economics bringt gleichzeitig eine L sung auf alle Umweltprobleme 25 AMDG IHS Zus tzlich wird Spiritual Economics interessant f r Studenten der Psychologie sein die Sozialwissenschaften und die Religion aufgrund der neuartigen und einzigartigen Weise in der die menschliche psychologische spirituelle Bedingung erkl rt wird Andere interessierte Les
198. d das Ma aller Dinge wird hat alles einen Preis alles kann verkauft werden und es bleibt nicht l nger jeglicher Weg um den angemessen Wert der Dinge zu verstehen Wenn ber alles in Begriffen des Geldes gedacht wird verschwinden alle anderen Werte Werte sind preislos Sie k nnen nicht gemessen werden Sie sind die Richtlinien des menschlichen Verhaltens die aus keinem Grund verletzt werden k nnen AMDG IHS AMDG IHS Sie sind die Grundlage der Kultur aber sie m ssen auch eine Grundlage haben Diese Grundlage ist das spirituelle Prinzip einer Kultur Was sind die Werte in einer materialistischen Kultur Es gibt keine und diese Tatsache wird jedem zunehmend offensichtlich der sich bem ht hinzuschauen Geld Verschwendet Zeit und M he Heute gibt es Millionen von Kassierern Verk ufern Buchhaltern Steuerberatern Anw lten Bankangestellten und Managern Kreditagenten Versicherungsagenten Aktienmaklern und h ndlern Betrugsdetektiven bewaffnete Kuriere Polizeiagenturen und viele andere die mit Z hlen Buchhalten Sch tzen Drucken Handeln Manipulieren und Spekulieren mit den enormen Summen des Geldes der Welt besch ftigt sind Wenn sie nicht Geld machen z hlen und sch tzen m ssten w rden diese Leute dazu frei sein in positiver produktiver Arbeit besch ftigt zu sein die in greifbarem physischem Reichtum resultieren w rde den Leute wollen und brauchen Solche Wirtschaftssysteme existieren in sattvischen Kulturen
199. d die bourgeois du village waren nun am Zug die gemeinschaftlichen L ndereien zu pl ndern was sich durch die gesamte Periode der Revolution fortsetzte Nur am 16 August 1792 entschied sich die Versammlung unter dem Druck der Aufst nde der Bauern das privatisierte Land den Gemeinden zur ckzugeben aber es ordnete zur gleichen Zeit an dass es zu gleichen Teilen nur unter den reicheren Bauern aufgeteilt werden sollte eine Ma nahme die neue Aufst nde provozierte und im n chsten Jahr 1793 au er Kraft gesetzt w rden werde als der Befehl kam die Gemeindel ndereien unter allen einfachen Leuten reich und arm gleicherma en aktiv oder inaktiv aufzuteilen Diese beiden Gesetze jedoch liefen den Konzepten der Bauern so stark zuwider dass sie nicht befolgt wurden und wo immer die Bauern wieder von ihren L ndereien Besitz ergriffen hatten lie en sie sie ungeteilt Aber dann kamen die langen Jahre des Krieges und die Gemeindel ndereien wurden schlicht vom Staat konfisziert 1794 als eine Hypothek f r Staatsanleihen zum Verkauf angeboten und auf diese Weise gepl ndert dann wieder den Gemeinden bergeben und wieder konfisziert 1813 und erst 1816 wurde was von ihnen brig geblieben war d h ungef hr 15 000 000 Morgen des am wenigsten produktiven Landes den Dorfgemeinschaften zur ckerstattet Dennoch war dies noch immer nicht das Ende der Schwierigkeiten der Gemeinden Jede neue Regierung sah in den Ge
200. d die Essener von Pal stina die so genannten fr hen Christen besa en alles Eigentum der Gruppe gemeinschaftlich Nach den Acts of the Apostles wurden die unerw nschten G ter von neuen Mitgliedern verkauft und der Rest je nach Bedarf des einzelnen verteilt In Amerika hielten die Azteken von Mexiko ein System aufrecht das auf dem gemeinschaftlichen Eigentum des produktiven Besitzes basierte so dass ein Mensch sein Land vom Clan bekam Er wurde nicht so sehr als Eigent mer denn als derzeitiger Inhaber gesehen Regelm ig so sich die Bed rfnisse der Gemeinschaft nderten wurden die Ressourcen neu verteilt Obgleich sie keine einheimische Gruppe waren errichteten Jesuiten Priester Anfang des siebzehnten Jahrhunderts eine sozialistische Gemeinschaft in Paraguay Sie waren eine Geldlose Gemeinschaft die alle Arbeit und ihre Ergebnisse auf der Grundlage von gleicher Arbeit und gleicher Recht teilten Ihre Kultur gedieh f r anderthalb Jahrhunderte und wurde bis lange nach seiner Zerst rung durch u ere Kr fte als wahrhaftiges Paradies erinnert Ein weiteres Beispiel ist das des alten gypten wo theoretisch alle Menschen und alles was sie besa en dem g ttlichen Herrscher geh rten dem Pharao und das obwohl Privateigentum tats chlich existierte In hnlicher Weise ber dem atlantischen Ozean bei den Inkas deren Herrscher der Inka als ein Abk mmling des Sonnengottes betrachtet wurde Ihm geh rte nicht nur theoretisch alles sonder
201. d ihnen unbeschr nkte Sinnenbefriedigung gegeben wird Sie werden arbeiten wie verr ckt um in der Lage zu sein unerhebliche unn tigen Plunder zu erwerben um ihr eigenes unwichtiges Gef hl von Ich und mein zu vergr ern und im Prozess die Herren des Kapitals zu bereichern Warum sich die Sorge machen sich in einem zerst rerischen Krieg zu bet tigen wenn man bereits einen Ort und seine Leute kontrolliert Die Geschichte zeigt dass die meisten der Kriege der letzten zweitausend Jahre geschlagen wurden um zu entscheiden wer einen Ort und seine Leute ausbeuten darf Falls man sie bereits kontrolliert warum ist dann ein Krieg notwendig Nichtsdestotrotz musste viel L rm gemacht werden um den Millionen von sowjetischen B rgern die an die kommunistische Ideologie geglaubt hatten den ideologischen Wandel zu erkl ren und welche sich nun von ihren F hrern verlassen f hlten Und wenn all die kommunistische Rhetorik tats chlich wahr war warum wurde dann das Kapital des sowjetischen Staates angeblich das Eigentum des Volkes ihnen nicht bergeben als das Imperium privatisiert wurde Weil es bereits die ganze Zeit Gewinne f r einen kleinen Teil der Leute erwirtschaftet hatte und mit kleinen nderungen wurde denjenigen an der Macht das Privileg gegeben ihre Eigent merschaft fortzusetzen als der Kommunismus zusammenbrach Es gibt faktisch keinen Staat f r den zu arbeiten ist alle Staaten sind eine Fiktion Im
202. d mehr nimmt als seinen rechtm igen Anteil werden andere ihrer Lebensnotwendigkeiten beraubt Wir k nnen Eigent merschaft f r eine Weile einfordern doch unsere Eigent merschaft ist extrem begrenzt Vor einhundert Jahren wurde alles was in dieser Welt war von jemand anderem besessen Wo ist ihr Anspruch auf Eigent merschaft jetzt Null und nichtig Als sie starben ging die Eigent merschaft auf eine andere Person ber und wenn diese stirbt geht die Eigent merschaft wieder auf eine andere ber In noch einmal hundert Jahren wird alles was wir nun besitzen von jemand anderem besessen werden und was wird aus unserer Forderung von Eigent merschaft Null und nichtig Daher wie von der sopanisad und Bhagavad gita gemahnt kann nichts auf dieser Welt wirklich unseres sein Als allererstes wird alles bereits von Gott besessen und zweitens ist alles was wir haben nur f r eine kurze Zeit unseres Unser AMDG IHS AMDG IHS Anspruch auf Eigent merschaft ist daher illusorisch Und weil nichts tats chlich uns geh rt laufen dann alle unsere Bestrebungen des Austausches unter dieser Illusion inklusive den Handel auf dem gewaltigen globalen Marktplatz von dem wir so viel h ren auf nichts weiter als ein Bande Diebe hinaus die zusammenarbeiten um die Beute zu ihrer eigenen Befriedigung auszutauschen Pers nliche individuelle Eigent merschaft scheint nat rlich weil unser ahankara unser falsches Ego
203. d nicht die Handlungen von normalen Leuten Die Bem hungen die Heilmittel f r t dliche Krankheiten AIDS Krebs zu verbergen und die Behandlung zu beschr nken sichere Lebensmittel und Nahrungserg nzungsmittel zu verbieten die uneingeschr nkte F higkeit Umweltverschmutzung zu ignorieren und zu ver ben Benzinverschwendung auszu ben und anzuregen Smog aussto ende Autos die schamlose Zerst rung von Regenw ldern das Testen von Medikamenten und Krankheiten an nichts ahnenden zivilen Bev lkerungen unverbl mte L gen um ffentliche Unterst tzung f r Krieg zu sammeln Millionen von obdachlosen Menschen kommerzialisiertes Abschlachten von Milliarden von Tieren f r Nahrung Genozid nicht endende Kriege f r den Frieden gro e Ungleichgewichte in Reichtum die Liste ist endlos diese Handlungen eine wahrheitsgetreue Beschreibung der Eigenschaften der modernen Gesellschaft ist auch eine Beschreibung der Handlungen von Psychopathen Die Leute neigen dazu zu denken dass Psychopathen von so monstr ser Erscheinung sind wie sie im Geist sind aber nichts k nnte so weit von der Wahrheit entfernt sein wie das Psychopathen sehen und verhalten sich normalerweise auf eine normalere Art als tats chlich normale Leute Sie pr sentieren ein berzeugenderes Bild der Tugend als die Tugend selbst Genau wie eine Wachs Rosenknospe oder ein Plastikpfirsich dem Auge perfekter erscheint mehr so wie der Geist denkt wie eine Rosenknos
204. d schaffen es nicht einander zu respektieren Wenn der Reichtum aufgeteilt ist sorgt sich jeder Mensch nur um seine eigenen Reicht mer und so werden die Leute voneinander abgetrennt indem sie getrennten Reichtum besitzen Dann kommen als Freunde verkleidete Feinde die die Situation verstehen und beginnen Konflikt zu verursachen und teilen die Gemeinschaft gegen sich selbst Erkennend dass das Volk nun geteilt ist kommen wieder andere und ziehen Vorteil und beuten die Gemeinschaft auf So geht ein gespaltenes Volk bald in den vollkommenen Ruin Darum lieber Bruder ermuntert der Weise das Aufteilen von Reichtum unter denen die ihren heiligen Lehrern und Schriften strikt folgen und die sich gegenseitig aufrichtig Gutes w nschen Historische Beispiele der Sattvic Gesellschaft und Wirtschaftsweise Es ist das Prinzip der Religion welche die Gesellschaft aufrechterh lt und besch tzt Obwohl dieses Zeitalter des Kali in den tieferen Erscheinungsweisen versunken ist Konnte die Qualit t des sattva guna zu Beginn und sogar bis tief hinein beinahe berall beobachtet werden Zum Beispiel vor nicht allzu langer Zeit in Asien falls man ein Mitglied der Chukchu einer der St mme Nordwest Asiens war und falls man gew nscht hat ein Boot zu nutzen welches am Strand liegend gefunden wurde w rde man es einfach benutzen ungeachtet des theoretischen Besitzers ohne Frage nach Kompensation oder auch nur Erlaubnis Unter den pr
205. dacht haben leere Worte Es fehlen die Gef hle die ben tigt werden um diesen Regeln Macht zu geben Die Frage f r sie ist wieso Diese Einsicht in die psychopathische Pers nlichkeit wird sogar noch signifikanter wenn wir bedenken dass der Ursprung und die Stimme des Gewissens keine andere als die der Superseele ist der Herr im Herzen Denn in diesem K rper ist ein anderer ein transzendentaler Genie er welcher der Herr ist der oberste Besitzer welcher als Aufseher und Genehmiger existiert und welcher als die Superseele bekannt ist 13 23 In anderen Worten haben diejenigen die nicht d monisch sind eine Verbindung mit dem Herrn welche Gewissen genannt wird und durch welches er uns leitet Diejenigen die es vermeiden sich ihrer Missetaten bewusst zu sein wie Peck sagt w hlen die F hrung der Superseele zu verneinen und zu ignorieren bis sie letztlich nicht l nger die innere Stimme h ren k nnen Ohne Gewissen haben sie keinen moralischen Kompass kein Unterscheidungsverm gen von Richtig und Falsch Gut oder Schlecht was zu tun und was nicht zu tun ist Ihr Standardverhalten ist es sich schlicht selbst zu gefallen und zu tun was sie wollen ohne jeden Gedanken an irgendetwas anderes Von tamo guna beeinflusst treffen sie fortlaufend die falsche Entscheidung und sinken schrittweise weiter und weiter hinab Die Neidischen und Boshaften die die Niedrigsten unter den Menschen sind werden von Mir in de
206. das Aus ben von Handlungen und den Arbeiter Die Unterschiedlichen Qualit ten von Arbeit und Handlung Lasst uns jetzt den Einfluss der Eigenschaften der Erscheinungsweisen auf wirtschaftliches Verhalten anhand verschiedener Beispiele betrachtet beginnend mit dem Aus benden von Arbeit Wir lernen im 18 Kapitel der Gita dass Der Arbeiter der frei von aller materieller Anhaftung und falschem Ego ist der enthusiastisch und resolut ist und unersch tterlich arbeitet gleichg ltig hinsichtlich Erfolg oder Scheitern ist ein Arbeiter in der Erscheinungsweise der Tugend Aber der Arbeiter der angehaftet ist an die Fr chte seiner Arbeit und der sie leidenschaftlich genie en will der gierig neidisch und unrein ist und von Gl ck und Leid bewegt wird ist ein Arbeiter in der Erscheinungsweise der Leidenschaft Der Arbeiter der immer in Arbeit gegen die Aufforderungen der heiligen Schriften bet tigt der materialistisch stur betr gend und Experte im Beleidigen anderer ist der faul ist immer bel gelaunt und aufschiebend ist ein Arbeiter in der Erscheinungsweise der Unwissenheit Diese Information hilft uns die Vielfalt des Verhaltens zu verstehen welches wir gew hnlich in unserer eigenen Erfahrung beobachten und das rationale Verhalten das von der klassischen Wirtschaftstheorie angenommen wird Jeder von uns k nnte wahrscheinlich eine Anzahl von Leuten jeder Kategorie identifizieren mit denen wir regelm ig interagieren m
207. dass diese Gesch ftsvertr ge halfen die industrielle Macht der Sowjetunion aufzubauen welche viele wenn nicht die meisten Amerikaner stets als ihre Todfeinde betrachtet haben Ihnen wurde gesagt dass die Kommunisten ihre Lebensweise zerst ren wollten und wurden fortw hrend durch Sowjetische Nuklearraketen bedroht durch die zweite H lfte des 20 Jahrhunderts hindurch Wenn sie von der immensen amerikanischen Hilfe die den Sowjets w hrend der gleichen Phase gegeben wurde h ren k nnen sie es kaum glauben insbesondere weil ein gro er Teil dieser Unterst tzung milit rische Anwendungen hat und direkt gegen Amerikaner im Vietnam Krieg eingesetzt wurden Was ich versucht habe klar zu machen ist dass es westliche Kapitalisten waren die die Sowjetunion als eine Kolonie errichteten aus welcher Profite zu extrahieren waren Unter dem Einfluss von tamo guna ist Profit Profit unabh ngig von den Kosten an Leben um ihn zu bekommen und aufrecht zu erhalten Dies folgt der Maxime von Frederick Howe eines T einem Super Monopol ber nicht nur ein Land sondern ber ein Imperium mit der Regierung selbst als ihrem Mittelsmann Zur Mitte des 20 Jahrhunderts hin hatten sie das gleiche Arrangement auch in Amerika errichtet Betrachte die folgenden Beziehungen zwischen der amerikanischen Regierung und den F hrungskr ften von einigen gro en Unternehmen Der Vorsitzende der Eximbank zur Zeit als der Kama River Fabrik Kreditgarantien geg
208. dass mein narzisstisch aufgebl htes Ego als das Produkt meiner leeren Einbildung aufgedeckt werden k nnte Diese Aussage erkl rt vielleicht die atheistische Natur der b sen Person Wenn ich zu niemandem oder nichts in Beziehung stehen brauche brauche ich keine Anstrengung unternehmen Ich bin unabh ngig und eigenst ndig allein durch mich selbst oder ich bin das h chste Ich bin der Genie er von allem Ich bin Gott Dar ber hinaus ist b sartiger Narzissmus auch f r grausames Verhalten und den Genuss davon andere leiden zu lassen verantwortlich Der Psychologe Otto Kernberg erkl rt wie b sartiger Narzissmus den Mangel an Empathie im IWF usw begr nden kann Mehr als nur der Mangel an Empathie zieht der b sartige Narzisst jedoch Genuss aus dem Leiden andere Diese pathologische Idealisierung des selbst als ein aggressives selbst wird klinisch b sartiger Narzissmus genannt Dies ist sehr mit dem B sen verbunden und mit einer Anzahl von klinischen Formen die das B se nimmt so wie das Vergn gen und der Genuss andere zu kontrollieren im sie leiden lassen im sie zerst ren oder dem gewohnheitsm igem Genuss durch das Nutzen des Vertrauens der Zuversicht und der Liebe anderer um sie auszubeuten und zu zerst ren AMDG IHS AMDG IHS W hrend die Eigenschaften von b sen Leuten denen des Psychopathen sehr hneln schlie t Peck sie ausdr cklich nicht in diese Kategorie ein Der Unterschied scheint
209. dazu basiert die Arbeitsweise der Wirtschaft innerhalb der Vorstellung von Spiritual Economics auf sozialen Beziehungen und einem informellen Gesellschaftsvertrag mit korrespondierenden Pflichten Dieses System wird nicht von Gesetzen gesichert die vom Menschen geschaffen wurden sondern durch freiwillige pers nliche Verpflichtung von allen Sektionen des sozialen K rpers an die Gott gegebenen Prinzipien Es ist ihr Verst ndnis von der spirituellen Natur des Lebens und ihrer Entschlossenheit zum Dienste des Herrn welcher als der verbindende Vertrag dient Eine niemals endende Gesetzgebung die von den Hinterh ltigen stets umgangen wird wird nicht ben tigt 23 AMDG IHS Die Vorstellung von Spiritual Economics Beim Schreiben ber Spiritual Economics ist mein Ziel sie in ihrem Charakter ihrer Anwendung und ihren Ergebnis von traditionellen oder materiellen Economics abzugrenzen Spiritual Economics werden verstanden im Lichte von spirituellem Wissen insbesondere den Definitionen und Lehren der Gaudiya Vaishnava Traditionen aus Indien und basieren prim r auf Sri Isopanisad Bhagavad gita Srimad Bhagavatam und Sri Chaitanya charitamrta wie von Bhaktivedanta Swami bersetzt und kommentiert Spirituelle und materielle Economics sollen durch die gleichen Unterschiede abgegrenzt sein welche die Qualit ten von Materie und Geist charakterisieren die da w ren Das spirituelle Element ist pers nlich ewig v llig bewusst und gl c
210. delt wurden weil verschiedener Eigentum der Eisenbahn auf unterschiedliche Weise besteuert wurde an unterschiedlichen Pl tzen und dass dies illegale Diskrimination unter dem 14 Zusatzartikel konstituieren w rde M ssen wir darauf hinweisen dass dieses Argument de facto keine Grundlage hat Was genau ist eine k nstliche Person Hat jemals jemand eine gesehen In der Realit t gibt es kein solches Ding und die Bem hung uns diese Idee aufzuzwingen ist ein Versuch uns dazu zu verleiten Illusion als Realit t zu akzeptieren Auf der Habenseite sind sie sehr erfolgreich gewesen Sie setzten ihren Rechtsansturm f r Knapp zwanzig Jahre fort und erreichten den Gipfel 1877 als vier F lle vor den obersten Gerichtshof gebracht wurden im Versuch das Person sein von Unternehmen zu erstreiten In jedem dieser F lle urteilte der Gerichtshof dass die Argumente der Eisenbahn auf zwischenstaatlichen Handel zutrafen was nicht auf den 14 Zusatzartikel anwendbar war darum w rde der Gerichthof nicht urteilen dass Unternehmen Personen seien Aber 1886 mit der Fingerfertigkeit die so charakteristisch f r Kali ist wurde dieser Sieg in einer weiteren Steuerangelegenheit errungen Santa Clara County versus The Union Pacific Railroad Der Sieg kam nicht durch die Entscheidung der Richter sondern schlicht durch eine Notiz von einem Gerichtsbeamten J C Bancroft Davis welcher zuf llig der vorherige Pr sident einer Eisenbahn gewesen war Davis sch
211. dem h chsten Wohl betrachtet Jeder inklusive aller degradierten und s ndhaften Personen k nnen im Bewusstsein durch das Singen angehoben werden Darum kann das Singen des Hare Krishna mahamantra Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare jeden aus den Tiefen der Leidenschaft und Unwissenheit zu der Erscheinungsweise der Tugend und dar ber hinaus anheben Falls nur ein kleiner Teil der Menschen der Welt das Singen aufnimmt selbst so wenige wie 3 5 Prozent w re das ausreichend um die ben tigten Wandel zu veranlassen Ich habe dieses Singen f r mehr als 35 Jahre als meine pers nliche Meditation praktiziert und kann meine eigene Aussage f r seine Effektivit t Seelenfrieden und die Befriedigung die es gibt anbieten Dar ber hinaus singe ich das Hare Krishna mahamantra schlicht weil es mich gl cklich macht Ich bef rworte diese Praktik darum f r alle Kirtan Bhajan und Japa Es gibt drei greundlegende Methoden des Singens je nach Stimmung und Zweck Japa wird als eine Meditation mit dem Ziel praktiziert den Geist auf die Klangvibration des mantra zu fokussieren Typischerweise singt ein Praktizierender eine spezifische Anzahl von mantras als Teil ihrer yoga Praxis Sie entdecken dass so sie ihre Meditation fortsetzen dass ihr Geist friedvoll wird und sich zum H ren der heiligen Namen hingezogen f hlt Die Mediation wird zunehmend seliger und bringt eine innere Freude und Frie
212. den Bed rfnissen von Kapitalinteressen dient Obwohl er jedoch von einer zuk nftigen Zeit tr umte in der jeder der Beg nstigte des wirtschaftlichen berschusses war verteidigte er dennoch den Gebrauch einer niedrigeren Moralit t um das Ziel zu erreichen In Economic Possibilities for our Grandchildren schreibt er Ich sehe uns daher frei zu einem der sichersten und gewissen Prinzipien der Religion und traditionellen Tugend zur ckzukehren das Habgier ein Laster ist und dass das Eintreiben von Zinswucher ein Vergehen ist und die Liebe des Geldes verabscheuenswert dass diese die wirklich auf dem Pfad der Tugend und vern nftiger Weisheit schreiten diejenigen sind die am wenigsten an den folgenden Tag denken Wir sollten einmal mehr den Wert der Ziele ber den der Mittel sch tzen und das Gute dem N tzlichen bevorzugen Wir sollen diejenigen ehren die uns lehren wie wir die Stunden und den Tag tugendhaft und gut bestreiten die h chst angenehmen Leute die f hig sind direkten Genuss in Dingen zu nehmen den Lilien auf den Feldern die weder schuften noch spinnen Aber gebt Acht Die Zeit f r all dies ist noch nicht gekommen F r wenigstens weitere hundert Jahre m ssen wir uns selbst und allen vormachen dass redlich verdorben und verdorben redlich ist weil verdorben n tzlich ist und redlich nicht Habsucht und Wucher und Vorsichtsma nahmen m ssen noch f r ein wenig l nger unsere G tter sein Denn nur sie k nnen uns aus d
213. den eigenen Interessen auf magische Weise im besten Interesse aller resultieren w rde wurde als eine Propaganda Kampagne benutzt um die Methoden der Cleveren und F higen zu rechtfertigen und um die politisch Schwachen und Weniger f higen auszunutzen Das Konzept ist weiterhin von Aktualit t selbst bis zum heutigen Tag da wirtschaftlicher Darwinismus als ernsthafte Wirtschaftsphilosophie vorgetragen wird um gegenw rtige raubtierhafte wirtschaftliche Praktiken zu rechtfertigen Diese Philosophie wird auch gebraucht um die Ausbeutung der Natur zu rechtfertigen Das berleben des St rksten wird auf den wirtschaftlichen Raum ausgedehnt und mit dem Konzept der Vorherrschaft des Menschen wie in der Genesis befohlen kombiniert Der Mensch ist der st rkste und darum ist gerechtfertigt was auch immer er tut Dies zusammen mit zunehmend m chtiger Technologie gibt den F hrern von Gesch ft und Industrie ein gr nes Licht die Natur v llig auszubeuten und keinen Gedanken auf die Idee zu verschwenden sie zu n hren und f r ihr Wohlergehen zu sorgen Was auch immer sie anbietet wird schlicht genommen mit wenig R cksicht f r jeglichen verursachten Schaden oder Gedanken dass vielleicht eine zur ckzuzahlende Schuld ihr gegen ber bestehen k nnte In den fr hen Phasen der Industrialisierung war sie dazu f hig den Verlust zu absorbieren Zwei Jahrhunderte sp ter jedoch ist sie berlastet von der immensen Kraft und Ausma der Technolo
214. den werden wenn wir durch die n chsten paar Kapitel voranschreiten Wir haben gelernt wie die gunas unsere Wahrnehmung des Lebens beeinflussen und weiterhin wie dies das Bewusstsein aller Leute konditioniert Die Art auf die wir unsere wirtschaftliche Aktivit t aus ben ist ein Ergebnis jenes Bewusstseins und Konditionierung Aber es geh rt mehr zu einem Verst ndnis des wirtschaftlichen Verhaltens des Menschen insbesondere der Attribute von denen angenommen wird zumindest in diesen modernen Zeiten dass sie ihn in seinen wirtschaftlichen Beziehungen motivieren Lust Neid und Gier 58 AMDG IHS Kapitel Zwei Lust Neid und Gier O mein Herr diejenigen deren Herz aufgrund des Einflusses von Lust Gier Neid und Illusion verwirrt ist sind in dieser von Deiner maya geschaffenen Welt nur an Illusionen interessiert An Illusionen h ngend wandern sie unaufh rlich in der materiellen Welt umher Srimad Bhagavatam 9 8 25 Beim Betrachten der Warums und Wof rs des Wirtschaftens des Menschens sollten wir auch die Qualit ten der Lust des Neides und der Gier einbeziehen welche in der heutigen Welt allzu oft hilfreiche Komplizen f r das Erbringen wirtschaftlicher Ergebnisse sind Dies ist gem eines der f higsten volkswirtschaftlichen Kapit ne des 20 Jahrhunderts John Maynard Keynes Er war der Ansicht dass die Wirtschaftswissenschaft eines Tages in der Lage sein w rde der menschlichen Rasse zu dienen anstatt dass der Mensch
215. den yaksas und raksasas geboren werden Unsere Erkl rung der kosmischen Zeitalter oder yugas wies darauf hin dass diese Erde einem Mehrzweckraum hnlich ist der den Zwecken der verschiedenen Lebewesen dieser materiellen Realit t dient W hrend Kali Yuga wird die Erde den D monischen f r ihre Zwecke gegeben und sie haben die Erde oder Teile von ihr seit der Zeit vor dem Beginn des Zeitalters kontrolliert Zu Beginn taten sie es durch den Gebrauch des Schwertes Smiths Pl ndern und Rauben aber das ist ein gef hrliches Gesch ft Demzufolge wurden die Methoden sp ter modifiziert um den Glauben Religion mit lebensbedrohlichen Methoden der Konversion zu kontrollieren die Folterbank und das Schwert f r die hartn ckigen Um die Unentschlossenen zu berzeugen war nichts besser als die Widerspenstigen ffentlich auf dem Scheiterhaufen zu verbrennen Und doch war diese Kontrolle obwohl sie umfassender als nur durch das Schwer alleine war immer noch unvollst ndig Es gab viele die ihre berzeugungen nicht aufgeben w rden selbst unter Risiko des Lebens Ein besseres System wurde dann entwickelt und heute ist ihre Kontrolle beinahe vollst ndig Es ist ein System vor dem keine Person fl chten darf das Geld System mit f higer R ckendeckung durch die M nner Gewehre und Bomben des Milit rs In einem strikt spirituellen Sinn ist die Geschichte des Kampfes zwischen den g ttlichen und den D monischen signifikant we
216. denschaft besch ftigt sich normalerweise um die Bildung von Familien K nsten Handel Infrastruktur von ganzen Kulturen f r das Wohl und den Wohlstand aller Mitglieder Die Kultur ist einschlie end egalit r und strebt nach hohen sogar erhabenen Idealen Das prim re Anliegen von durch Tugend beeinflusster Leidenschaft ist das Erschaffen und Entwickeln einer wundervollen Welt f r alle ihre Mitglieder Ein prim res Ziel ist nicht blo es Vergn gen oder anst ndige Besch ftigung sondern Arbeit die mit W rde und Stolz verrichtet wird zu einem hohen Perfektionsgrad Geld kann als ein Mittel genutzt werden um diese Bem hungen zu unterst tzen aber Profite sind von sekund rer Bedeutung und werden eventuell sogar mit einem wachsamen Auge betrachtet Wenn der Einfluss der Tugend schwindet und die Unwissenheit zunimmt engt sich der Fokus zunehmend auf spezielle Gruppen von Individuen ein die durch Blut Ehe oder andere Beziehungen von sozialer Bedeutung verbunden sind Insider und Outsider Status wird geschaffen und Diskrimination beginnt sich abzuspielen Die Entwicklung findet nun f r weniger und weniger innerhalb der Kultur oder Gruppe statt AMDG IHS AMDG IHS und selbst innerhalb der Insider Gruppe existiert ein wetteiferndes Umfeld in dem die Mitglieder um die Dominanz ber die anderen buhlen und es entwickelt sich eine starke Hackordnung Das ungem igte Streben und Rankieren sowie damit einhergehende Lust
217. der Ausf hrung und wenn die Arbeiter wie sie es manchmal tun ohne Widerstand nachgeben obwohl sie es gravierend f hlen werden andere Leute niemals von ihnen h ren Wir lernen hier von Smith wie die Dienstherren die Gesetze zu ihrern Gunsten auf Kosten der Arbeiter arrangiert haben und wie die Dienstherren sich zusammenschlossen um die L hne auf ihrem niedrigst m glichen Niveau zu halten Solche Handlungen auf tamo guna hindeutend resultieren wie vorher zu sehen war in Konflikt Aber es ist nicht so wie Smith Marx und so weiter berzeugt waren dass der Konflikt zwischen Arbeitern und Management in allen Umst nden unausweichlich ist Der Konflikt resultiert aus Gier und Neid die von dem Einfluss von raja und tamo guna hervorgebracht werden Unter dem Einfluss von sattva guna resultiert eine v llig andere Situation wie oben in Bezug auf die obengenannten Handwerksgilden der mittelalterlichen Gesellschaft Unter jenen Umst nden unterst tzten Management und Arbeiter einander und kooperierten f r das bergreifende Wohl ohne dauernden Konflikt In der Abwesenheit des Einflusses von sattva guna resultieren Interessenkonflikte jedoch in stets unsicheren Arbeitsbeziehungen die gest rt werden wann immer einer Partei eine Gelegenheit dazu findet die andere weiter auszunutzen Teile und Herrsche Eine Methode um den Marktanteil zu erh hen ist es den Markt zu vergr ern indem man den Wettbewerb g nzlich el
218. der Sinne entwickeln wir einen Wunsch sie zu haben aus diesem Wunsch entsteht Anhaftung und aus Anhaftung kommt Lust Diese Entwicklung ist einfach genug zu verstehen Betrachte alles was ihr vielleicht in eurem Besitz habt Bevor ihr es erlangt habt habt ihr als erstes dar ber nachgedacht es zu haben und basierend auf eurem Wunsch unternahmt ihr die notwendigen Schritte um es zu erlangen Diese Entwicklung ist nat rlich sehr subtil und oft v llig unbewusst Wir halten nicht an um zu sehen woher unsere W nsche entstehen alles was wir wissen ist dass wir etwas wollen Nat rlich gibt es praktisch keine Begrenzung f r die Anzahl der W nsche die eine Person haben mag insbesondere angesichts der Natur der modernen Marketingtechniken die die Anspr che der Sinne k nstlich erh hen Wie viele Male seid ihr f r einen Gegenstand zum Laden gegangen und habt ihn mit anderen verlassen die ihr nicht kaufen wolltet als ihr durch die T r gegangen seid Dekorateure wissen wie eure W nsche zu vergr ern sind und sie arrangieren ihre Auslange um deine Aufmerksamkeit zu gewinnen Wenn man den Gegenstand einmal gesehen hat ist das Ergebnis oft fait accompli Den Gegenstand kontemplierend entwickelt man eine Begierde f r ihn und ein weiterer Kauf wird gemacht 60 AMDG IHS Kinder bieten sehr gute Beispiele dieses Ph nomens weil sie so transparent in ihren W nschen und Handlungen sind F hr sie den S igkeiten Gang entlang und ihre Sin
219. der die Person welche die Aktivit ten des K rpers erf hrt lebt weiter Die jiva hat ihre eigene Natur welche diametrisch entgegengesetzt zur materiellen Bedingung ist was eine Dichotomie im menschlichen Wesen erschafft W hrend die jiva ewig existiert und niemals stirbt ist der materielle K rper sterblich W hrend die ewige Natur der jiva ein gl ckseliger Zustand der Existenz ist unterliegt der menschliche Zustand Schmerz Leiden und Elend Und w hrend der nat rliche Zustand der jiva ein Zustand von vollst ndigem Wissen ist ist der menschliche Zustand inh renter Unwissenheit ausgesetzt und man kann sich Wissen nur durch Bem hung aneignen Dieser Zustand erschafft eine komplexe Zusammenstellung von Bedingungen die spezifisch sind f r das materielle Leben Obwohl ich es nicht will bin ich gezwungen zu sterben Obwohl ich gl cklich sein m chte scheint es ein vor bergehendes Erstreben zu sein Und obwohl ich Wissen brauche um in dieser Welt zu funktionieren scheint es dass es immer mehr zu wissen gibt das wertvoll in meinen Bem hungen hier sein wird Der menschliche Zustand ist von Anfang an darauf ausgerichtet einer des Strebens zu sein aber es gibt oft Verwirrung ber das Ziel dieses Strebens Befriedige ich die Sinne oder den Geist oder sollte ich der Intelligenz folgen welche mich von unmittelbarem Sinnengenuss abh lt und mich dazu anh lt jetzt zu arbeiten und sp ter zu genie en Genie e ich meine Sinne bis an ih
220. der herrschenden Klasse durch Anwendung von Gewalt tamo guna auferlegt Auf eine bestimmte Weise ver nderte sich die Idee die Leute zu kontrollieren nicht aber die Macht verlagerte sich Die herrschenden Klassen der fr hen modernen Zeiten waren darauf aus eine Kultur der Abh ngigkeit zu schaffen in der sie selbst die P pste als Segenspender ersetzten und diese Segen nun durch Geld entschieden wurden Es wurde daher notwendig die Bev lkerung allein auf Geld angewiesen sein zu lassen und daf r musste ihre Selbst Versorgung vom Land und gegenseitige Abh ngigkeit abgeschafft werden Die erw nschte soziale Transformation w rde einen unabh ngigen einfachen B rger zu einem Abh ngigen von uninteressierten anderen machen Industrielle oder Regierung Es w rde sie miteinander um so eine Gunst wie das Recht zu berleben konkurrieren lassen da bezahlte Besch ftigung die einzige verf gbare M glichkeit der Versorgung war Um dies zu erreichen mussten die vorherigen sozialen Gebr uche des geteilten Besitzes gegenseitiger Unterst tzung und die Gemeing ter zerst rt werden Es z hlte nicht was in dem Prozess verloren ging Es war wichtiger dass die Gesellschaft in das Konzept umgewandelt wurde das die herrschenden Klassen wollten Es war ein Konzept das haupts chlich die herrschende Klasse au Kosten aller anderen bevorteilen sollte AMDG IHS AMDG IHS Zerst rung der Gemeing ter In fr heren Zeiten als Kulturen in der T
221. dern werden daf r angesehen einen Zugang in eine begehrenswertere Welt zu bieten und ersetzen sogar religi sen Glauben als der Quelle von Sinn im Leben Vor ein paar Jahren in einem Artikel der in der Financial Times erschien gab die Werbeagentur Young amp Rubicam an dass Marken die neue Religion sind und dass Leute sich Marken zuwenden um Bedeutung im Leben zu finden Die Marken die erfolgreich sind sagen sie sind diejenigen die so erscheinen als ob sie mit urspr nglichen Vorstellungen und starken Glaubenss tzen verbunden sind bei denen sie sich weigern Kompromisse zu machen Diese Marken sind auch diejenigen die so erscheinen als ob sie die Leidenschaft und Energie haben die n tig ist um die Welt zu ver ndern und auf diesem Wege konvertieren sie Leute zu ihrer Denkweise In dem Times Artikel unterst tzte die Londoner Designagentur Fitch auf hnliche Weise die Behauptung der Verg tterung von Markennamen durch die Bemerkung dass zwischen 1991 und 2001 ungef hr 6000 Paare ihr Eheb ndnis am Altar von Walt Disney World gelobten und dass anstatt an Sonntagen in die Kirche zu gehen Leute in L den wie dem Heimausstatter Giganten IKEA ihre Ehrerbietung erweisen Der Times Artikel sagt uns weiter dass manche Marken auch den Weg zum Jenseits bahnen und diese Himmelspforten vergraben sein in Harley Marken S rge scheinbar eine beliebter finaler Tribut an ihre Gottheit unter Harley Davidson Motorrad Liebhabern geworden ist
222. dernen Kultur effektiv dekonstruieren und an seiner Stelle die Realit t der absoluten Wahrheit als das Fundament f r eine gesunde Kultur etablieren Alle anderen L sungen werden schlicht mehr Probleme erzeugen Das Finden jener Spirituellen Vision Wo sollen wir nach der neuen Vision suchen das spirituelle Erwachen die andere Weise unsere Welt zu sehen wie von diesen Denkern gefragt Einige suggerieren dass Weltanschauungen nichts mehr als eine gute Geschichte sind und das es ausreichen w rde sich etwas wirklich gutes auszudenken nicht nur irgendeine alte AMDG IHS AMDG IHS Sache sondern eine wirklich wirklich gute Geschichte mit viel spirituellem Inhalt K nnen die Menschen sich um so eine fiktive Geschichte wie die Trekkies auf einer Star Trek Konvention versammeln und jeder nimmt eine andere Rolle ein und durchlebt sie Tats chlich h ren wir von Leuten die andere Identit ten w hrend online Rollenspielen annehmen bis zu dem Grad dass es ihre F higkeit beeinflusst in ihrer andere Rolle in dieser 3 dimensionalen Welt zu funktionieren Aber keine Fiktion ist ausreichend um die im Herzen gef hlte berzeugung dar ber warum sie hier ist und was der Zweck ihres Lebens ist einer Person zu ersetzen Noch wird sie die Furcht davor nicht zu wissen was hinter der T r des Todes wartet entfernen Weiter oben sahen wir dass die urspr nglichen Kulturen der Welt in ihrer Lebensweise durch ihre Glaubensstruktu
223. ders in National Wealth 1922 1956 A study for the National Bureau of Economic Research Princeton University Press Princeton NJ 1962 The World Institute for Development Economics Research der Vereinten Nationen globale Studie Stand von 2000 aus The Guardian 6 September 2006 10Lundberg ibid p 206 Bericht der Northern Illinois University und dem Center for Tax and Budget accountability in Chicago Online auf http ctba inspidered com home home html aus The Nation 1 Mai 2006 Volkswirt Jared Bernstein vom Economic Policy Institute zitierend Bwww anitaroddick com Artikel gepostet am 7 Juni 2002 l4Zitiert in Power amp Powerlessness Susan Rosenthal Trafford Publishing Victoria BC Canada S 9 5Phyllis Kilbourn und Marjorie McDermid Sexually Exploited Children Working to Protect and Heal MARC Monrovia CA 1998 S 9 6Barbara Starr Former Soviet Union a Playground for Organized Crime A Gangster s Paradise ABC News 14 September 1998 Bill Wallace und Benjamin Pimental San Jose Women Held After Raid in Sex Slave Cases San Francisco Chronicle 13 September 1997 18 Associated Press Artikel vom 14 November 2006 Michel Chossudovsky America s War on Terrorism 2 Ausgabe Global Research AMDG IHS AMDG IHS Quebec 2005 20Stephen Lendman Reviewing Michel Chossudovsky s America s War On Terrorism online auf http www globalresearch ca index php context va a
224. deutet eine Leiche zu schaffen Er ist darin wirklich verliebt Alle Zwangsgewalt ist in letzter Instanz die Macht zu t ten Ich mag eine Person nicht t ten sondern ihm nur seine Freiheit nehmen Ich mag ihn nur erniedrigen oder seinen Besitz wegnehmen aber was auch immer ich tue hinter all diesen Handlungen steht meine Kapazit t zu t ten und meine Gewilltheit zu t ten Der Liebhaber von Tod liebt notwendigerweise Zwangsgewalt F r ihn ist die gr te Errungenschaft des Menschen nicht Leben zu geben sondern es zu zerst ren der Gebrauch von Gewalt ist keine vor bergehende Handlung die ihm von den Umst nden aufgezwungen wird es ist eine Lebensweise Diese Eigenschaften des Nekrophilen helfen sehr die Verhaltensweisen zu erkl ren die wir heute in der Welt beobachten auf globaler Ebene und wie in den letzten beiden Kapiteln beschrieben An den Resultaten gemessen sind die Anf hrer dieser Welt in der Tat Nekrophile und haben die Welt auf so eine Weise arrangiert um sich selbst zu gefallen ohne die Implikationen f r euch oder mich oder die anderen 6 Millionen menschlichen Wesen auf dem Planeten zu bedenken ohne von den nicht menschlichen f hlenden Wesen zu sprechen Den Menschen berall wird eine Lebensweise gegeben AMDG IHS AMDG IHS die meisten haben wenig Kontrolle ber den Vorgang sie tun schlicht das Beste was sie in der Situation in der sie sich selbst vorfinden tun k nnen Aber weil sie in einer au
225. die Versammlungen die gew hlten Richter und Verwaltungen die souver nen Kirchengemeinden und die souver nen Gilden wurden ausgel scht die staatlichen Funktion re bernahmen Besitz von jedem Bindeglied dessen was vorher ein organisches Ganzes war Unter dieser fatalen Politik und den Kriegen die sie AMDG IHS AMDG IHS erzeugte wurden ganze Regionen einst dichtbesiedelt und wohlhabend brach gelegt reiche St dte wurden zu unbedeutenden Gemeinden selbst die Stra en welche sie mit anderen St dten verbanden wurden unwegsam Industrie Kunst und Wissen verkamen Politische Bildung Wissenschaft und Gesetz wurden der Idee der Staatszentralisierung untertan gemacht Es wurde an den Universit ten und von der Kanzel gelehrt dass Institutionen in denen die Menschen vorher ihrem Bed rfnis nach gegenseitiger Hilfe konkrete Form gaben in einen ordentlich organisiertem Staat nicht toleriert werden k nnten dass der Staat allein die Bande der Einigkeit zwischen seinen Untergebenen repr sentieren konnte dass F deralismus und Partikularismus die Feinde des Fortschritts waren und der Staat der einzige angemessene Initiator von weiterer Entwicklung Am Ende des letzten Jahrhunderts waren die K nige des Kontinents die Parlamente auf den Inseln und die revolution re Konvention in Frankreich obwohl sie miteinander im Krieg lagen im Einvernehmen beim Behaupten dass keine gesonderten Bande zwischen den B rgern im Staat existier
226. dlichkeit mit sich Hingegebenes Singen in kleinen Gruppen mit Musikbegleitung wird bhajan genannt und gemeinschaftliches Singen in gr eren Versammlungen in ffentlicheren Umgebungen wird kirtan oder sankirtan genannt Die traditionelle Begleitung f r beide ist das Harmonium ein kleines handbetriebenes Instrument zusammen mit Trommeln und Messing Schellen Die Hare Krishna Bewegung verdiente ihren Spitznamen aufgrund ihres kirtan auf den ffentlichen Stra en berall auf der Welt Die New York Times hatte vor kurzem einen Schwerpunktartikel in ihrem Modeteil welcher die zunehmende Beliebtheit von kirtan anerkannte ber die Anh nger der stlichen Religionen hinaus Rabbi David Ingber der online ber den Artikel schrieb kommentierte kirtan ist schafft eine neue Form von amerikanischer spiritueller Erfahrung in der authentische Entwicklungen und Praktiken durch die Linse der gegenw rtigen amerikanischen Erfahrung neu gebrochen werden Dieser Ansatz wirkt auf viele von uns anziehend die direkte Erfahrung suchen nicht durch Theologie AMDG IHS AMDG IHS und Dogma vermittelt und dazu neigen zu glauben dass unter der wichtigen Oberfl che kulturellen Ausdr cke Religionen eine tiefere fundamentalere Struktur teilen die best ndig universell und unmittelbar transformierend ist Ein Merkmal unserer Synagoge ist dass wir zus tzlich zum shalom oder let there be peace regelm ig om shanti singen Di
227. durch gesehen haben sind Menschen sehr willens zu l gen betr gen und zu t ten um zu bekommen was sie wollen sowohl auf einer pers nlichen als auch einer kollektiven Ebene Gewaltsame Konflikte zwischen K nigreichen oder L ndern werden h ufig gek mpft um solche Besitzt mer zu vermehren oder zu verteidigen So illusorisch wie all dies sein mag wir sind durch unsere W nsche dazu getrieben unsere Vorstellung von ich und mein zu verbessern in Qualit t oder Quantit t oder beidem F r die materiell vereinnahmte Person bedeutet die Identifikation mit dem K rper Ich bin mein K rper Solch eine Person hat keinen Glauben an ein Leben nach dem Tode und denkt darum dass seine gesamte Erfahrung in der kurzen Zeitspanne eines Lebens stattfinden wird Es ist unn tig zu sagen dass solch eine Person in der Annahme dass er eines Tages weg sein wird und nicht mehr genie en kann dazu angetrieben ist soviel wie m glich zu erleben und genie en Amerikaner meiner Generation k nnen sich vielleicht an die alte Bierwerbung erinnern welche auf dieser Haltung aufbaute ihr lebt nur einmal also schnappt euch so viel Genuss wie ihr k nnt Weiterhin neben dem Versuch die Annehmlichkeiten seines Lebens zu maximieren ist es auch wahrscheinlich dass solch eine Person sich keine Gedanken macht wie sie erlangt werden Ob durch Biegen oder Brechen ist von wenig Bedeutung am Ende hei t es doch wenn ich Tod bin bin ich Tod Fertig Ka
228. e Das Thema Superseele wird in diesem Werk nicht ausf hrlich behandelt und der Leser wird auf die Bhagavad gita und Srimad Bhagavatam verwiesen Indem wir lernen dass wir die Seele oder Atma sind und durch die Intelligenz determiniert werden im Interesse der Seele zu handeln verpflichtet man sich den Unterweisungen eines spirituellen Meisters zu folgen Es ist die Intelligenz die jemanden darauf hinweist den Unterweisungen des Guru f r die Kontrolle der Sinne zu folgen w hrend das Diktat des Geistes Sinnenbefriedigung erw nscht Falls sich jemand entscheidet den Unterweisungen des spirituellen Meisters statt denen des Geistes zu folgen dann kann man den Geist unter die Kontrolle der Intelligenz bringen Die Unterweisungen des spirituellen Meisters sind das grundlegende Fundament um zu lernen zwischen dem Geist und der Intelligenz zu unterscheiden Im Falle von sadhana spirituelle Praktiken des Bhakti gibt japa Meditation regul re Praxis darin den ruhelosen Geist zu kontrollieren Durch diese Praxis kann der Geist unter Kontrolle gebracht werden und in diesem Zustand kann der Geist der beste Freund dabei sein Erfolg in der spirituellen Praxis zu erlangen 5 Die Geschichte der Avanti brahmana aus dem Srimad Bhagavatam Canto 11 Kapitel 23 6 Mount Stuart Elphinstone History of India 1916 Edition 7 Anand Parthasarathy wie in The Hindu berichtet 14 Juni 2002 und Juli 2002 im wissenschaftlichen Journal Sahara 8 Rev Jab
229. e Diese Haltung reflektiert das Bewusstsein von satva guna das Leben in Harmonie mit der nat rlichen Wirtschaftsweise welche f r den Unterhalt aller Lebewesen sorgt Das christliche Weltbild erkl rt dass Gott den Menschen auf die Erde setzte um im berfluss und gl cklich zu sein Er gab ihnen Vorherrschaft ber alle Dinge zu diesem Zweck Geschichtlich betrachtet ist die Interpretation des christlichen Weltbildes gewesen dass es die Bestimmung des Menschen sei der Herr ber die Natur zu sein dass er sie erobern und sie sich Untertan machen soll In ihrer Sicht m chte Gott dass der Mensch hart arbeitet und alle Belohnungen auskostet die diese Welt bieten kann weltlicher Erfolg und erh hte Profite werden als ein Zeichen von Gottes Wohlwollen gesehen Es ist verst ndlich dass das so interpretierte Christentum eine Religion f r diejenigen in der Leidenschaft ist weil dies die Merkmale von von rajo guna sind wie in der Srimad Bhagavatam 11 25 3 erkl rt Materielles Begehren gro e Anstrengungen Unzufriedenheit selbst im Gewinn noch mehr begehrend beten f r materiellen Fortschritt die Verzerrung der Intelligenz durch zuviel Aktivit t die Unf higkeit die wahrnehmenden Sinne von den materiellen Objekten zu befreien Sinnenbefriedigung und das Rechtfertigen der eigenen Aktionen mit der eigenen St rke sind Qualit ten der Erscheinungsweise der Leidenschaft In Weber s Aussagen begegnen wir wieder dem Liebling
230. e Landschaft des Lebens ndern Falls die Welt zu einem Standard des sarva guna zur ckkehren w rde einbez glich unserer wirtschaftlichen Beziehungen w rde sich alles automatisch dahin anpassen angenehmer zu sein genau wie es war bevor die Erscheinungsweise der Unwissenheit so vorherrschend wurde Um die wirtschaftliche Frage ein f r allemal zu l sen m ssen wir das Ma an sattva guna erh hen Aber wie k nnen wir das tun in einer Welt die s chtig nach und konditioniert von den Erscheinungsweisen der Leidenschaft und der Unwissenheit ist Wir haben die Antwort darauf AMDG IHS AMDG IHS Das Erh hen des Bewusstseins durch Gebet Die Vorstellung der Erh hung des Bewusstseins wird im Allgemeinen darauf angewandt die Aufmerksamkeit einer Person f r eine bestimmte Angelegenheit zu erh hen so wie die Frauenfrage Umweltbelange usw Das ist nicht die Art auf die wir den Begriff hier benutzen In unserem Gebrauch des Begriffs sind wir damit besch ftigt das Bewusstsein einer Person von den niedrigeren Erscheinungsweisen der Unwissenheit zur Erscheinungsweise der Tugend zu heben Wir m gen zun chst feststellen dass durch die Geschichte hindurch Gebet die Hauptt tigkeit von religi s denkenden Menschen war um ihnen durch Zeiten der Not zu helfen In j ngerer Zeit haben wissenschaftliche Studien nachgewiesen dass Gebet bessere Ergebnisse ergibt wenn es gem bestimmten Methoden durchgef hrt wird Die effektivsten
231. e geben und einige Beispiele AMDG IHS AMDG IHS Investieren impliziert die Vorstellung des Besitzes F r die meisten Leute ist ihr Hauptinvestment ihr Haus Sie investieren ihr Geld dort haupts chlich weil sie einen Platz zu leben brauchen aber auch weil es die Natur eines Hauses ist dass es immer Wert hat Einige Leute spekulieren jedoch in Hauseigent merschaft und in der Immobilienkrise von 2002 2007 investierten tausende oder vielleicht Millionen von Leuten in Heime weil die Preise so schnell stiegen Viele w rden H user kaufen und sie ein paar Jahre sp ter schnippen und enorme Mengen Geld ernten Die Immobilienkrise in Amerika und England platzte jedoch 2007 und die Preise waren im freien Fall und werteten 25 Prozent im Jahr ab Zur gleichen Zeit schossen die Hypotheken mit flexiblen Zinsen mit denen viele dieser H user gekauft worden waren nach oben und Millionen fanden sich selbst unf hig ihre Zahlungen zu machen Durch die Zwangsversteigerungen sahen sich pl tzlich Tausende obdachlos und lebten in ihren Autos selbst in vornehmen Gegenden wie Santa Barbara Kalifornien Das spekulative Fieber und seine Folgen werden als Ursachen f r die finanzielle Katastrophe die die Vereinten Staaten 2008 heimgesucht hat zitiert Aktien unterscheiden sich sehr von H usern Sehr wenige Menschen investieren Geld in Aktien als sicherer Anlage um ihr bersch ssiges Geld zu lagern Stattdessen kaufen sie Aktien in der Hoffnung un
232. e und manchen zufolge folgt die gegenw rtige auch diesem Trend und ist nun in ihrer schwindenden Phase Unsere moderne Kultur jedoch ist au ergew hnlich da sie statt auf einen limitierten geografischen Raum beschr nkt zu sein den gesamten Globbus umspannt Falls und wenn sie zusammenbricht wird sie den Ruin der gesamten Menscheit gleichzeitig bringen Wird es dazu kommen Es hat bereits begonnen Die derzeitige Aufl sung von Zimbabwe ist ein gutes Beispiel Andere afrikanische L nder sind nicht weit dahinter Die Stagnation der Wirtschaft Amerikas in 2008 mit schlimmeren Vorhersagen f r die kommenden Jahre ist auch auf der Schwelle Die allgemeine Weisheit die im Internet und in B chern wie America End of an Empire und Nemesis The Last Days of the American Republic dargestellt ist zeigt uns dass wir den Weg auf dem wir waren nicht weitergehen k nnen Ver nderung oder Tod ist ihre Botschaft Die Zukunft steht noch nicht v llig fest da es ist nicht zu sp t die notwendigen nderungen zu machen um eine andere und bessere Zukunft herbeizuf hren wenn wir nur wollen Es ist die Absicht dieses Buches den Weg zu diesem Wandel zu zeigen Der berfassende Trend der Zivilisation im Zuge des Kali yuga ist von Tugend nach Unwissenheit Dies reflektiert sich ziemlich klar in den wirtschaftlichen Praktiken welche eine sehr sichtbare Demonstration des Bewusstseins der Leute sind Ich m chte auch darauf hinweisen dass die Methoden und Tr
233. e Bed rfnisse k nstlich ber das von sattva guna errichtete Minimum erh hen m ssen wir die Anzahl und Dimension der wirtschaftlichen Probleme vergr ern Wer ist f r die Wirtschaftlichen Probleme Verantwortlich Die wirtschaftliche Krise die sich 2007 zu entwickeln begann brachte Menschen auf der ganzen Welt dazu zu randalieren Indem sie ihre Anf hrer f r die Krise verantwortlich machten wurden einige Staatsoberh upter gefeuert Wer sollte schlie lich sonst beschuldigt werden Sie leiten die Show oder nicht Faktisch nur zu einem bestimmten Grad Es gibt viel mehr an dieser Geschichte was mit der Hilfe der Philosophie der Bhagavad gita verstanden werden kann Obwohl die Regierungsf hrer die unmittelbare Ursache sein m gen sind sie nicht absolut in ihrer F higkeit die Welt zu kontrollieren Es ist immer leicht jemanden anderen f r unsere Probleme zu beschuldigen und es ist bei weitem viel schwieriger zu sehen wie wir verantwortlich sind Die Tatsache ist die dass das Universum in perfekter Ordnung ist und nicht ein Grashalm biegt sich im Wind ohne die Genehmigung des h chsten Herrn So schlimm es sich anh rt alles ist so wie es sein soll AMDG IHS AMDG IHS Die Tatsache ist dass all die Menschen auf der Welt inklusive unser selbst die Verantwortung f r die wirtschaftliche Katastrophe die sich entfaltet teilen Wie kommt das Aufgrund der karmischen Reaktionen auf unsere Aktivit ten Bedenke dass um die W
234. e Dergulation aufrecht erhalten werden m sse Es verwunderte nicht dass Vize Pr sident Dick Cheney welcher wohl bekannte Interessenkonflikte mit der ffentlichen Hand hat im Januar 2001 zum Kopf dieser Task Force berufen wurde Glamour se Gier Am Anfang des neuen Jahrtausends wurde der Milliard r Donald Trump der Veranstalter einer beliebten Realityshow in der junge und eifrige Kandidaten um die Chance auf die Pr sidentschaft auf eines seine p vielen Unternehmen wettk mpften Trump wie Boesky mag Gier sehr gerne und bef rwortet sie wie Boesky als w nschenswerte Eigenschaft f r eine erfolgreiche Karriere und fordert jeden und alle dazu auf mit seiner unverfrorenen Glorifizierung Der Punkt ist dass man nicht zu gierig sein kann Gier ist nicht l nger eine der sieben Tods nden sie ist beneidenswert Anscheinend z hlt Neid auch nicht l nger zu den gro en S nden doch diese Annahme w re nur die Meinung unserer materialistischen Freunde In Hinsicht auf die Schattenseite der Gier Andrew Carnegie eine der gro en Ikonen des Amerikanischen Unternehmertums oder R uberbarone je nach Vorliebe gab den verderblichen Einfluss von Gier zu als er sagte Noch viel l nger so fortzufahren mit den meisten meiner Gedanken v llig darauf ausgerichtet zu sein mehr Geld in der k rzest m glichen Zeitspanne zu machen wird mich zerfressen ohne jede Hoffnung auf permanente Genesung Ungl cklicherweise wird seine Erfahrun
235. e Perspektive divergiert unmittelbar von der westlichen materialistischen Perspektive dadurch dass innerhalb des vedischen Paradigmas menschliche Wesen als komplexe mehrdimensionale Wesen akzeptiert und verstanden werden wobei im traditionellen wirtschaftlichen Model Menschen als wenig mehr als produzierende konsumierende Maschinen betrachtet werden homo oeconomicus dessen bestes Interesse realisiert wird wenn diese zwei Funktionen mit h chster Effizienz ausge bt werden In solch einem Fall wird ihr bestes Interesse als ihr Eigennutz angesehen wobei das Konzept von selbst Eigen in einem sehr engen und w rtlichen Sinne interpretiert wird Das traditionelle wirtschaftswissenschaftliche Model nimmt an dass Menschen eine unbegrenzte Menge an G tern begehren aber dass die G ter die sie begehren in ihrer Zahl oder Verf gbarkeit begrenzt sind und dass sie ihr Verhalten so priorisieren um diese Begehren zu befriedigen Wahr oder nicht diese Annahmen werden angewandt in wirtschaftlicher Theorie Zum Beispiel versuchte 1881 Francis Edgeworth das menschliche Wirtschaftsverhalten mit der schlichten Annahme dass jeder Mensch eine Genussmaschine ist zu quantifizieren Edgeworth schlug darum vor dass die Wirtschaftswissenschaft sowohl die physischen Dinge dieser Welt als auch das wirtschaftliche Verhalten des Menschen quantifizieren k nnte und dies war f r andere Volkswirte attraktiv die zu der Zeit darauf bedacht waren ihrer Di
236. e Review Commission ANRC genannt darum der Titel des Buches MGesetzwidrig in dem Sinne dass es nicht in dem Manu Samhita unterst tzt wird dem Gesetzbuch f r die menschliche Gesellschaft See J W Smith s Economic Democracy insbesondere Kapitel 2 4 und 5 Online auf www ied com Karl Polanyi Henri Pirenne Eli F Heckscher Immanuel Wallerstein zitiert von J W Smith Economic Democracy The Institute for Economic Democracy www ied com aus dem Kapitel From Plunder by Raids to Plunder By Trade 22Smith ibid 23 Adam Smith Woohlstand der Nationen Buch I VII Die L hne der Arbeiter Es gibt so viele Ausgaben dieses klassischen Werkes dass es beinahe vergeblich ist Seitenzahlen zu zitieren Ich habe die The Harvard Classics online Edition auf www bartleby com verwendet 4Peter Alexeyevich Kropotkin ibid Kapitel 7 25 Adam Smith ibid 6aus Nehrus Discovery of India zitiert in Noam Chomsky The Prosperous Few and the Restless Many Odonian Press Berkeley 1993 S 56 Lewis Mumford Technics and Civilization Harcourt Brace Jovanovich New York 1963 S 184 85 8Hartman and Boyce Needless Hunger S 10 12 Lynn Townsend White Jr The Historical Roots of Our Ecological Crisis Science Vol 155 Nummer 3767 10 M rz 10 1967 S 1203 1207 Dieses Essay ist weithin im Internet verf gbar AMDG IHS AMDG IHS 30Keith Helmuth Earth Process and the Wish for Human Exemption S 14 15 Earth Light Maga
237. e Zeitalter Kali dauert 432000 Jahre an von denen 5000 bereits vergangen sind AMDG IHS AMDG IHS Anmerkungen Vorwort l E F Schumacher Small is Beautiful Harper Perennial NY 1989 S 79 80 Einleitung Times Online 19 August 2008 Credit crunch may take out large US bank warns former IMF chief Referenz auf Prof Kenneth Rogoffs Aussage Wir werden nicht nur mittelgro e Banken untergehen sehen in den n chsten Monaten wir werden einen Whopper sehen wir werden eine gro e sehen eine der gro en Investmentbanken oder gro en Banken 2 17 Sept 2008 Nachrichtenagentur Reuters 3 Mike Shedlock Credit Crisis Out of Control US Government Admission No One Knows What to Do MarketOracle co uk 18 Sept 2008 Kevin DeMeritt 1 14 Quadrillion in Derivatives What Goes Up GoldEagle com 16 Juni 2008 Das totale BNP ist nur 60 Billionen Derivate sind Wetten und durch Hebeln ihrer Wetten haben die Spieler die ausstehenden Verbindlichkeiten stark gesteigert Kapitel Eins Verstehen des Wirtschaftsmenschen Francis Edgeworth Mathematical Psychics Genau Edgeworths unbegr ndete Bem hungen menschliches wirtschaftliches Verhalten zu vereinfachen und mathematisch zu quantifizieren f hrte sp ter zu schwierigen Problemen nachdem die Wirtschaftswissenschaft Gestalt gewann und das zentrale Organisationsprinzip von industriellen Gesellschaften wurde 3 Henry George Progress and Poverty Ka
238. e dabei der Gesellschaft Ordnung und F hrung zu geben Sie sind auch talentierte Diplomaten Diese Arten von Personen waren die ksatriyas die K nige und Herrscher der antiken Kultur Sie waren nicht von dem Standard von Herrschern mit dem wir in der j ngsten westlichen Geschichte vertraut sind so wie die r mischen Imperatoren den katholischen P psten oder den russischen Zaren welche jegliche noch verbliebene Spuren der vedischen Kultur definitiv vernachl ssigt oder sogar mit Absicht zerst rten Die faktischen ksatriyas waren fixiert in vedischen Prinzipien und lebten gem ihren so verschriebenen Pflichten W hrend Dvapara yuga bestand der Gro teil der Gesellschaft aus solchen authentischen brahmanas und ksatriyas die jeweils durch die Tugend respektive Leidenschaft beeinflusst waren aber in Kali yuga gibt es nur wenige pro hundert Ihre Anzahl ist zu klein um die gesamte menschliche Aktivit t praktisch gesehen zu organisieren und daher ist die Hilfe einer dritten Gruppe ben tigt diejenigen haupts chlich beeinflusst von sowohl Leidenschaft als auch Unwissenheit Die Leute dieser dritten Gruppe bekannt als vaisyas im Sanskrit haben eine nat rliche F higkeit zum Organisieren und f r produktive Aktivit t Sie wissen was als 53 AMDG IHS erstes zweites drittes und so weiter zu tun ist und k nnen verstehen wie produktive Ergebnisse in jeder Situation herbeigef hrt werden k nnen Leute dieser Art k nnen Reichtum
239. e das allerwichtigste Element hinzuf gen welches in den meisten westlichen Modellen fehlt das wir spirituelle Wesen sind welche eine duale materielle spirituelle Natur haben die Veden informieren uns weiter wie die materiellen Energien dieser Welt das Bewusstsein der menschlichen Wesen beeintr chtigen Obwohl wir spirituelle Wesen sind haben wir uns ausgesucht in dieser materiellen Welt zu leben um unseren Wunsch zu erf llen Kontakt mit der materiellen Energie zu machen Wir wollen sie ber hren schmecken f hlen und sie sehen in all ihren unz hligen Permutationen Diese Tatsache spielt eine signifikante Rolle in der Art auf die wir unsere wirtschaftlichen Angelegenheiten erledigen Es ist auch der Schl ssel der uns das L sen unserer wirtschaftlichen Probleme erlauben wird Die grundlegenden spirituellen Wahrheiten auf denen wir unsere wirtschaftliche Analyse basieren werden in der Bhagavad gita gefunden Obwohl sie relativ unbekannt im Westen ist wird die Bhagavad gita von mehr als einer Milliarde Menschen als eine der wichtigsten heiligen Schriften verehrt Die Gita selbst erkl rt dass der Sprecher Sri Krishna kein anderer als Gott ist Gem vedischer Tradition besucht der Herr H chstpers nlich regelm ig diese Welt um menschliche Wesen in der spirituellen Wissenschaft zu unterweisen und tat dies vor nur 5000 Jahren Falls wir den Sprecher der Gita nicht als Gott akzeptieren dann sind alle Arten von verschlungener In
240. e durch die Tugend beeinflusst sind haben die Mitglieder eine egalit re Perspektive zueinander Sie praktizieren buchst blich die goldene Regel Sie werden in anderen die Gef hle Emotionen und Bed rfnisse identifizieren die sie selbst f hlen Sie sind kooperativ und nicht konkurrierend von f rsorglicher und gewaltfreier Natur Die St rke von M nnern wird gebraucht um die Schwachen und Hilflosen gegen Aggressoren und belt tern zu sch tzen und die f rsorgliche Natur der Frauen wird in der Funktion die Kultur zu erhalten und sie vor Zerfall zu besch tzen eingesetzt In diesen Kulturen wird jeder Person ein Platz in Bezug zu den anderen gew hrt der sich durch den Beitrag die sie leisten k nnen definiert Jede Person ist aufgrund ihrer F higkeiten und ihres K nnens auf andere angewiesen Da sie diese Abh ngigkeit sp ren haben sie einen gemeinsamen Sinn f r Verantwortung wodurch jedes Individuum seinen Platz findet Zusammengenommen konstituiert dies einen Gesellschaftsvertrag der auf Pflicht nicht auf rechtswirksamen Vereinbarungen beruht Unter dem Einfluss von sattva guna finden wir eine pers nliche Welt die so organisiert ist dass jedes einzelne Individuum sowohl materiellen als auch spirituellen Bed rfnissen gerecht werden kann Lust Neid Gier und andere grundlegende Eigenschaften werden durch angemessene Ausbildung und soziale Konventionen in Schach gehalten unter dem Einfluss von sattva berall wo sattva guna in
241. e erlaubte Washington beginnend mit Afghanistan und Irak permanente aggressive Kriege zu f hren internationales Gesetz zu ignorieren und zivile Freiheiten und verfassungsm ige Regierung durch repressive Gesetze wie den Patriot Act und den Military Commissions Act zu widerrufen Das Hauptaufgabe war es und ist es weiterhin die lreserven des Mittleren Ostens zu kontrollieren wo sich zwei drittel der bekannten Reserven befinden weil wie Henry Kissinger lehrt diejenigen die das l der L nder der Welt kontrollieren und diejenigen die die Nahrung kontrollieren die Menschen kontrollieren Mit anderen Worten der Krieg gegen den Terror ist ein Euphemismus f r die Wirtschaftsweise der Unwissenheit Wir k nnen verstehen warum Krieg als der w nschenswerteste Weg in eine gl ckliche Zukunft gesehen wird indem wir die Vorstellungen eines von Georg Bushs neokonservativen neokon Beratern untersuchen Michael Ledeen der sehr enthusiastisch ist bez glich Krieg und den Vorteilen die er bringt f r manche Ledeen ist ein Mitglied im rechten Think Tank The American Enterprise Institute wo er mit dem ehemaligen Vorsitzenden des Defense Policy Board Richard Perle zusammenarbeitet Die Titel seiner B cher wie Universal Fascism und Machiavelli on Modern Leadership Why Machiavelli s Iron Rules Are as Timely and Important Today as Five Centuries Ago geben einen Eindruck von seiner Mentalit t Er hat gesagt Um die nobelsten Err
242. e gewaltt tige Zerst rung oder Eliminierung von Wettbewerb um M rkte zu sichern und den Reichtum zu extrahieren 2 die Ausbeutung des Arbeiters mit Hilfe der Regierung 3 die einfachen Menschen teilen und beherrschen 4 das Schaffen von ungleichem Handel mit einem Beispiel wie die Briten den Reichtum von Indien extrahierten und 5 das christliche Konzept der menschlichen Beherrschung der Natur Unterdr cken des Wettbewerbs Eines der wichtigsten und oft bersehenen Probleme mit einer Geldwirtschaft ist die Notwendigkeit etwas zu produzieren das man nicht im eigentlichen Sinne benutzen kann Geld Die moderne Wirtschaft setzt Geld zwischen die Leute und die Objekte ihrer Begierde Wir k nnen Geld nicht essen oder anziehen aber die Vereinbarung einer Geldwirtschaft ben tigt Geld um Nahrung zu essen oder Klamotten zu tragen zu haben Dieser Schwerpunkt auf etwas vollst ndig K nstlichem um Leben zu erhalten erzeugt Probleme in der Gesellschaft die sonst nicht existieren w rden Eine Papiergeldwirtschaft war k nstlich geschaffen und notwendig gemacht worden so dass unn tiger Reichtum gelagert und in enormen Mengen akkumuliert werden konnte Bhaktivedanta Swama hat es die gesetzeswidrige Akkumulation von Reichtum genannt Aus einem falschen Bewusstsein von Ich und mein stammend genie en diejenigen die es begehren ihr Selbstgef hl durch Vergr erung ihres Besitzes zu AMDG IHS AMDG IHS erh hen diesen k nstli
243. e parlamentarische Flurbereinigung die sozialen Beziehungen ver nderte und sowohl Antagonismus als auch ein um sich greifendes Gef hl von Verlust in der volkst mlichen Kultur schaffte Alle Kommentatoren des 18 Jahrhunderts erkannten die Beziehung zwischen dem Niedergang der gemeinschaftlichen Rechte und der Art der sozialen Beziehungen in England an Beide Seiten der ver ffentlichten Debatte stimmten darin berein dass die Flurbereinigung die Unabh ngigkeit beenden w rde das einzige Argument war ob der Wandel willkommen zu hei en oder zu missbilligen sei Der Prozess der Flurbereinigungsgesetze wurde zum Vorteil der herrschenden Klasse beschlossen wie als ob um ihre Vereinnahmung der Ressourcen des politisch schwachen einfachen Mannes zu rechtfertigen Obwohl diese Gesetze scheinbar legal waren waren sie geschrieben um den Interessen eines Teils der Gesellschaft ber einen anderen zu dienen und schafften eine Kultur der Gewinner und Verlierer kennzeichnend f r die Geisteshaltung derjenigen die in rajo guna feststecken und der Einsatz von Gewalt um das Ergebnis zu erhalten f gt das Element von tamo guna hinzu Je nachdem ob solche Gesetze f r den Schutz der Schwachen und Vorteil der Mehrheit oder der Minderheit waren determiniert den relativen Einfluss von Tugend oder Unwissenheit Der Einfluss von sattva guna erlaubt die Einheit von allen Dingen zu sehen Empathie f r andere zu haben und andere so zu behandeln wie
244. e sp ter wenn klar wird dass der versprochene Fortschritt sich nicht materialisiert hat erkl rt Perkins dass die Wirtschaftskiller wiederkommen und sagen h r zu du kannst deine Schulden nicht bezahlen darum gib uns ein Pfund Fleisch verkaufe unseren l Unternehmen richtig g nstig l oder stimme mit uns in der n chsten kritischen UN Abstimmung oder sende Truppen zu unserer Unterst tzung zu irgendeinem Platz auf der Welt wie dem Irak Manchmal scheitern wir es passiert nicht sehr oft aber wenn es passiert gehen was wir die Hy nen nennen hinein Die Hy nen st rzen Regierungen wie wir es mit Caesar Chavez 2002 in Venezuela versucht haben oder sie meucheln die F hrer diese Regierungen wie Hyme Roldos in Ecuador und Omar Tarihos in Panama In den wenigen F llen in denen die Hy nen auch scheitern dann und nur dann geht das Milit r hinein Das ist auch was im Irak passiert ist Die herrschende Elite wird oft zu Teilhabenden an Deals gemacht mit Bestechungen in der Gr e eines Verm gens in der Form einer Provision Ein Beispiel welches j ngst durch den Meuchelmord an seiner Frau in die Aufmerksamkeit des Mainstream getragen wurde ist Asif Ali Zardari Ehegatte der sp ten Benazir Bhutto welcher auch als Mr 10 Prozent bekannt ist Anscheinend war das sein Anteil auf alle Regierungsvertr ge und so stahl er direkt von den Pakistanis deren H ter er sein sollte Durch solche Bestechung saugte die Famil
245. e und die Ansammlung von mehr und mehr Geld geht Dies ist die Ursache f r die Fortsetzung des materiellen Lebens in welchem sich Geburt und Tod wiederholen Jemand aber der mit dem zufrieden ist was ihm das Schicksal zuteilt ist geeignet aus dem materiellen Dasein befreit zu werden Eine Wirtschaftsweise f r jedes Bewusstsein In den ersten beiden Kapiteln haben wir die zusammengefasste Natur und Psychologie der Menschen aus der Perspektive der Vedischen Weltsicht betrachtet Vor diesem Hintergrund sind wir nun in einer Position um zu untersuchen wie die Psychologie sich in den Aktivit ten der Menschheit auswirkt und wir werden damit beginnen unser Verst ndnis der gunas auf die wirtschaftlichen Verhaltensweisen anzuwenden Wir schauen nacheinander auf den Einfluss jedes guna und geben einige Beispiele wie sie das Gef hl von ich und mein und entsprechende wirtschaftliche Praktiken beeinflussen Wir werden auch den Wandel der wirtschaftlichen Praktiken durch die Geschichte betrachten und ihren Verlauf von Tugend zu Leidenschaft zu Unwissenheit abbilden Dann wird das Untersuchen der Umst nde in denen wir uns derzeit selbst befinden und der heutigen Einfl sse uns klar erlauben die Trajektorie der modernen Gesellschaft unseren Punkt darauf und den destruktiven Bestimmungsort an dem wir ankommen falls wir nicht unseren Kurs ndern zu erkennen Wenn wir die unterschiedlichen Kulturen der Welt analysieren werden wir eine erstaunlic
246. e zunehmende Beliebtheit von kirtan wird auch in Steven Rosens Buch book The Yoga of Kirtan von 2008 best rkt welches Interviews mit 21 S ngern beinhaltet welche die kirtan Revolution in den Westen anf hren die meisten von ihnen Westler die die Praxis des Singens als ihren Pfad der Spiritualit t adaptiert haben Kirtan hat universelle Anziehung und ber hrt das Herz direkt Als Srila Prapupada sagte es gibt keinen Bedarf die Sprache des Mantra zu verstehen oder jeglichen Bedarf an mentaler Spekulation oder intellektueller Anpassung Es kommt direkt von der spirituellen Plattform und darum kann jeder daran teilnehmen und in Ekstase tanzen Die H chste Wahrheit ist die Realit t Unterschieden von Illusion f r das Wohl Aller Die Tatsache ist dass die L sungen nach denen gefragt wird sehr schnell und beinahe m helos erreicht werden k nnen W hrend das als eine sehr gewagte und voreilige Aussage erscheinen mag ist es Tatsache dass die meisten dieser Probleme schlicht weggehen werden falls wir aufh ren sie zu schaffen und zu verschlimmern Das erste und fundamentalste Problem ist dass unsere moderne Gesellschaft auf einem Fundament von Illusionen beruht wobei die Illusion von Ich und mein die vorherrschende ist Wir schaffen Probleme indem wir versuchen gem den Illusionen der modernen Kultur zu leben Diese Illusionen sind die gleichen falschen Annahmen der traditionellen wirtschaftlichen Theorie Ich bin der K rper
247. e zuvor h ngt die Zukunft von jedem von der Gutheit aller ab In seinem The Sane Society stellt Sozialpsychologe Erich Fromm zur Debatte dass unsere gesamte modern Kultur pathologisch ist weil sie auf einer defekten Grundlage beruht Er stellt fest Es ist also unsere erste Aufgabe die Natur des Menschen zu ermitteln und was die Bed rfnisse sind die aus dieser Natur entspringen Wir m ssen dann fortfahren die Rolle der Gesellschaft in der Evolution des Menschen zu untersuchen und sowohl ihre f rdernde Rolle f r die Entwicklung des Menschen als auch den wiederkehrenden Konflikt zwischen der menschlichen Natur und der Gesellschaft zu studieren und die Konsequenzen dieser Konflikte insbesondere insofern als die moderne Gesellschaft betroffen ist Fromm stellt weiter zur Debatte dass in unseren Bem hungen die Gesellschaft wirklich zu heilen Wandel in nur einem Gebiet destruktiv f r allen Wandel ist Die L sung muss daher gleichzeitig nderungen in den sozialen religi sen konomischen und politischen Sph ren beinhalten In anderen Worten falls wir eine gesunde Gesellschaft wollen die anst ndig auf allen Ebenen funktioniert ist es nicht ausreichend mit der Wirtschaft alleine umzugehen oder der Politik Die gesamte Kultur muss sich ndern Und zu der Liste der oben gegebenen Kriterien werde ich eine Bedingung von mir selbst hinzuf gen Die L sung der wirtschaftlichen Krise muss den Pathos des Lebens gem der mo
248. eb in Czarism and the Revolution Die Hauptversorger von Mitteln f r die Revolution waren jedoch weder verr ckte russische Million re noch bewaffnete Banditen oder Lenin Das wahre Geld kam haupts chlich AMDG IHS AMDG IHS aus bestimmten britischen und amerikanischen Kreisen welche seit einer langen Zeit der russischen revolution ren Sache ihre Unterst tzung gewidmet hatten De Goulevitch sagte weiter dass die Revolution von den Engl ndern erschaffen war genauer von Sir George Buchanan und Lord Alfred Milner von der Tafelrunde In privaten Unterhaltungen wurde mir mitgeteilt dass mehr als 21 Millionen Rubel von Lord Milner ausgegeben wurden um die russische Revolution zu finanzieren William Boyce Thompson ein Direkter der Federal Reserve Bank von New York ein gro er Anteilseigner der Rockefeller kontrollierten Chase Bank und ein Finanzpartner der Guggenheims und der Morgans steuerte der Bolschewik Revolution 1 Million f r Zwecke der Propaganda bei Weitere 5 Million in Gold und sicheres Geleit durch Kriegs Deutschland wurden von Quellen dort erhalten Und Bankiersmagnat Jacob Schiff steuerte gem seinem Enkel John ungef hr 200000008 f r den finalen Triumph des Bolschewismus in Russland bei Das Geld wurde in einer Warburg Bank deponiert und sp ter zu den Nya Banken in Stockholm transferiert wo es von Lenin abgeholt wurde Trotsky der von New York aus mit einem amerikanischen Pass reiste
249. eben wurden war William J Casey ein fr herer Partner von Armand Hammer ein gro er westlicher Industrieller in Russland der sp ter der Direktor der Central Intelligence Agency wurde Die Finanzierung wurde von der Chase Manhattan Bank AMDG IHS AMDG IHS arrangiert deren damaliger Vorsitzender David Rockefeller war Chase ist auch der ehemalige Arbeitgeber von Paul Volcker welcher der Vorsitzende der Federal Reserve Bank ist Die US Sowjet Handelsabkommen inklusive Kama und anderen Projekten wurden von George Schultz unterschrieben altbekannt als F rsprecher von mehr Hilfe und Handel f r die Sowjets welcher sp ter Staatssekret r in der Reagan Administration wurde Shultz ist auch der ehemalige Pr sident des Bechtel Unternehmens einem gro en internationalen Maschinenbau Unternehmen Alles ein nettes kuscheligen inzestu ses famili res Erledigen von Gesch ften und vollst ndig garantiert durch die Steuerzahler der Vereinten Staaten Diese gleichen engen und aus tauschenden Beziehungen setzten sich heute zwischen Regierung und Finanzindustrie fort Kollektivierung Zus tzlich dazu dass es eine der wichtigsten wirtschaftlichen Ressourcen der Sowjetunion war diente Getreide auch als Verbindung zwischen St dten und D rfern wo mehr als 80 Prozent der Bev lkerung lebten Die NWP hatten die Absicht solche einen Level von Wohlstand f r die Bauernschaft zu erschaffen dass es einen internen Markt f r Fabrikwaren aus dem industr
250. ebnis und weil sie f r das Ergebnis gearbeitet haben erheben sie Anspruch darauf als ihres Aber Sri Krishna informiert uns dass wir nicht die Ursache des Ergebnisses unserer Aktivit ten sind und daher k nnen wir uns selbst nicht als die rechtm igen Besitzer dessen was wir produzieren betrachten 2 47 Du hast das Recht deine vorgeschriebene Pflicht zu erf llen aber du hast keinen Anspruch auf die Fr chte des Handelns Halte dich niemals f r die Ursache der Ergebnisse deiner T tigkeiten und hafte niemals daran deine Pflicht nicht zu erf llen Krishna erkl rt auch warum wir keinen Anspruch auf das haben was wir produzieren 3 27 Die verwirrte Seele h lt sich unter dem Einfluss der drei Erscheinungsweisen der materiellen Natur f r den Ausf hrenden von T tigkeiten die in Wirklichkeit von den drei Erscheinungsweisen der materiellen Natur verrichtet werden AMDG IHS AMDG IHS Entgegen dem was wir denken werden die Ergebnisse unserer Handlungen manifest gemacht durch die Handlungen der Erscheinungsweisen der Natur oder daivi maya und nicht alleine durch unsere Handlungen Ein Beispiel wird helfen dies klar zu machen Viele Leute mit gutem Talent Bef higungen und Arbeitsethik bet tigen sich im Gesch ft die meisten sind jedoch nicht erfolgreich und eine gro e Mehrzahl scheitert innerhalb der ersten paar Jahre trotz ihrem ernsthaften Begehren und ihrer harten Arbeit Warum Es muss etwas neben unseren Handlung
251. ed rfnisse zu AMDG IHS AMDG IHS erf llen versorgt sie mit ihrem Lebensunterhalt und dient gleichzeitig den Bed rfnissen von anderen Das ist gemeint wenn Smith sagt dass durch das Verfolgen des eigenen Interesses er h ufig das der Gesellschaft f rdert Dies ist nicht die Weise auf die Smiths Doktrin typischerweise beworben wird Stattdessen sagt die derzeitige wirtschaftliche Theorie dass reine Selbstsucht zum gr eren Wohle aller f hrt durch die unsichtbare Hand des Marktes Diese Interpretation rechtfertigt implizit alle der vielen bel der modernen Gesch ftspraktiken Ilegaler und skrupelloser Wettbewerb wirtschaftspolitische Ma nahmen die Kosten auf Arbeiter die ffentlichkeit die Umwelt oder zuk nftige Generationen auslagern gro e Unterschiede zwischen Habenden und Habenichtsen Armut Hunger und Gewalt all die Qualit ten der Wirtschaftsweise der Unwissenheit Es ist nicht Adam Smiths Argument mit dem ich ein Problem habe sondern mit dieser Art der Interpretation Das Argument dass reine Selbstsucht durch die unsichtbare Hand des Marktes zum gr eren Wohle aller f hrt wird zu oft als eine Art Zen Maxime betrachtet die korrekt sein muss aber wie genau es passiert bersteigt unser Verst ndnis Diese Interpretation mag f r diejenigen n tzlich sein die ihr schamloses Verhalten rechtfertigen wollen aber zu sagen dass eine Aktion im gr eren Wohle aller resultiert ist ein nebul ses Argum
252. ef rdert werden kann Welch Ergebnis auch immer in Satya yuga durch Meditation auf Vishnu erlangt wurde in Treta yuga durch das Aus ben von Opfern und in Dvapara yuga durch das Dienen des Herrn kann auch in Kali yuga schlicht durch das Singen des Hare Krishna mahamantra erhalten werden Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare Man sollte nicht denken dass dieser Gesang oder Mantra eine sektiererische Angelegenheit ist dass Krishna der Name eines Hindu Gottes ist und nicht der Name unseres Gottes ist Per Definition kann es nur einen Gott geben Er kann jedoch auf verschiedene Weise bekannt sein in verschiedenen Religionen Der Name Krishna bedeutet All Anziehende Der Name Rama bedeutet All M chtige Sicherlich sind dies Attribute des h chsten Herrn Gott ist die Quelle von allem inclusive aller Sch nheit St rke Wissen und Reichtums Diese entspringen alle direkt aus Ihm Welch Wissen wir auch immer in dieser Welt erfahren kommt von Ihm Alle Macht kommt direkt von Ihm Genau wie alle Sch nheit und alle Freuden Sri Krishna ist die Quelle aller Freuden die Quelle aller Sch nheit alles Wissens usw In der Padma Purana 4 25 8 13 wird der reinigende Effekt des mahamantra erkl rt Der Weg um Freiheit von dieser Welt zu erlangen selbst f r die abwegigsten S nder selbst all die gemeinen Menschen denen es an allen guten Verhaltensweisen mangelt welche
253. ehr haben als wir wie allgemein gedacht wird Sondern weil es ein Bewusstseinszustand ist wird alles ausgedehnt worauf der Blick geworfen wird Wenn es in der Klassenunterteilung von Gesch ft und Arbeiter dazu kommt sieht jede Seite ihre n als getrennt voneinander und sie versuchen sich gegenseitig auszubeuten Adam Smith f hrt diesen Konflikt und die berlegenheit die das Management ber die es auf Interesse Arbeiter in F higkeiten Ressourcen und Gesetz hat detailliert aus Die Arbeiterschaft m chte so viel wie m glich bekommen und die Dienstherren so wenig geben wie m glich Erstere sind dazu geneigt sich zu vereinigen um die L hne zu erh hen letztere um die L hne zu senken Es ist jedoch nicht schwer vorherzusehen welche der beiden Parteien in allen normalen Situationen die berlegenheit im Disput hat und die andere in ein Einverst ndnis mit ihren Bedingungen zwingt Die Dienstherren weniger in der Zahl k nnen sich einfacher zusammenschlie en und das Gesetz nebenbei autorisiert oder verbietet zumindest nicht ihren Zusammenschluss w hrend es die der Arbeiterschaft verbietet Wir haben keine Gesetze des Parlaments gegen den Zusammenschluss um den Preis der Arbeit zu verringern aber viele gegen das Zusammenschlie en um ihn zu erh hen In allen solchen Streitigkeiten Kann der Dienstherr viel l nger ausharren Ein Grundherr ein Farmer ein Dienstherr Fabrikant oder H ndler auch wenn sie nicht einen
254. eicht was er erreichen soll Mittel f r L nder bereitzustellen die einem wirtschaftlichen Abschwung gegen berstehen um es dem Land zu erlauben Vollbesch ftigung wiederherzustellen IWF Mittel und Programme scheitern nicht nur daran Situationen zu stabilisieren in vielen F llen machen sie die Angelegenheiten schlimmer insbesondere f r die Armen Die tats chliche Vorgehensweise des IWF und der Weltbank wurden von dem AMDG IHS AMDG IHS bekannten Investigativ Journalisten Greg Palast best tigt der Zugang zu einem betr chtlichen Stapel Geheimdokumenten hatte die ihm von unzufriedenen Angestellten der Weltbank und des Internationalen W hrungsfonds zugespielt worden waren Er interviewte auch Stiglitz nach seinem Ausscheiden aus der Bank Aus dem Interview und seiner Erforschung des Schatzes an Insider Dokumenten ist dies sagt er wie die wirtschaftliche Globalisierung tats chlich funktioniert Eine Nation bewirbt sich beim IWF um einen Bankkredit Der Kredit ist abh ngig davon dass die Herrscher der Nation geheime Abkommen unterzeichnen durch welche sie die wichtigsten Werte des Landes verkaufen an irgendein Unternehmen welches der IWF ausw hlt die Wassersysteme die Schienen die Telefonunternehmen die staatlichen l Gesellschaften Tankstellen usw Zum Beispiel wurde gem eines Geheimabkommens zwischen den F hrern Argentiniens und Jim Wolfensen dem Pr sidenten der Weltbank eine Pipeline die
255. eides in der sie anstreben sich gegenseitig auszustechen mehr zu akkumulieren mehr zu gebrauchen und mehr zu leisten Darum sehen wir jetzt Designerlabels die auf der Au enseite der neuesten Moden getragen werden und Markennamen sind die sichtbaren Zeichen geworden durch die man seinen Reichtum zeigt und darum ihre Prestige bewirbt Es ist Neid der Geltungskonsum antreibt in denen die Reichen auf extravagante Weise im Exzess mehr als das BNP von zwei drittel der L nder der Welt konsumieren und zum Beispiel 300000 f r eine Breguet Armbanduhr ausgeben oder 48000 f r einen Michel Perchin F ller Es gibt vielleicht keine bessere Beschreibung der egozentrischen verweichlichten Materialisten als The Theory of the Leisure Class vor einem Jahrhundert als Satire geschrieben von Volkswirt und Sozialkritiker Thorstein Veblen Veblen beschreibt die Mentalit t derjenigen die von sich selbst im Sinne der Dinge denken die sie besitzen und welche aufgrund ihres Neides auf andere ihre berlegenheit durch Konsum demonstrieren m ssen Aufgrund der fr heren Stufen wirtschaftlicher Entwicklung war der Konsum von G tern ohne Einschr nkung insbesondere Konsum der besseren Rangstufen von G tern im Ideal aller Konsum ber das Selbsterhaltungsminimum hinaus nat rlicherweise Teil der feinen Leute Veblen beschreibt die quasi friedfertigen Gentlemen des M iggangs welche von den Dingen des Lebens weit mehr als das f r Sel
256. eil oder sogar von Reichtum der nicht aus den traditionell das soziale Prestige erh henden Gegenst nden besteht erkl ren Die Profitlose wirtschaftliche Aktivit t auf die er sich bezieht ist das direkte Ergebnis von sattva guna insbesondere wenn wir ausdr ckliche Bem hungen sehen Selbstzentriertheit Neid und Eifersucht und so weiter zu vermindern Die Bandbreite und Evolution von Wirtschaftlichen Praktiken In dieser Welt sind keine der gunas vollst ndig rein sondern alle sind verunreinigt materielle Tugend ist verunreinigt von einem Teil Leidenschaft und Unwissenheit Leidenschaft von Tugend und Unwissenheit und so fort Was noch wichtiger ist ist dass das Bewusstsein von einer Kombination der gunas und ihrer entsprechenden Einfl sse konditioniert wird Deswegen sollten wir nicht erwarten dass wir Beispiele von Gesellschaften finden werden die v llig in Tugend oder Leidenschaft oder Unwissenheit sind Wir finden eher dass eine Bandbreite von Einfl ssen und Charakteristika von jedem guna in jedem Mitglied der Bev lkerung vorhanden ist welche als ganzes die Gesellschaft ausmachen Darum sollten wir erwarten dass die Ausdr cke von Tugend von beinahe reiner Tugend bis an die Grenze der Leidenschaft reichen hnlich wird die Leidenschaft von ann hernder Tugend bis ann hernder Unwissenheit reichen und Unwissenheit von ann hernder Leidenschaft bis zur absoluten Verdorbenheit Wir erwarten daher eine weite Bandb
257. eilen Das alte Europa praktizierte auch das Prinzip des was dir geh rt geh rt auch mir In Irland geh rte das meiste des Agrarlandes dem Stamm kollektiv und es wurde je nach Bedarf alle drei oder vier Jahre neu verteilt Unter den alten Germanen deren freie Menschen Rechte ber das Land gemeinsam aus bten wurden die Weiden unter all den Familien aufgeteilt waren aber offen f r gemeinschaftliche Nutzung nachdem das Heu geerntet war Selbst im fr hen Rom wurde das Land zum gr ten Teil gemeinschaftlich genutzt bis zu der Zeit des Hausvaters dem zeitweilig die Nutzung bertragen war und dem die Idee des dauerhaften Besitzes zu gefallen begann Die alten slawischen St mme hatten einen Brauch namens toloka durch den jedes Mitglied einer Gesellschaft dazu verpflichtet war seinem Nachbarn zu helfen Toloka wurde als Geschenk angeboten nicht zum Verkauf und es gab kein Konzept von Zur ckzahlung der G te von anderen im Verst ndnis dass jemand wenn er ein solches Bed rfnis h tte auch die Hilfe der anderen in Anspruch nehmen k nnte Die Slawen besa en zudem nicht einmal AMDG IHS AMDG IHS eigene M bel oder die Ergebnisse anderer Arbeit Sie besa en allen Besitz als eine Gruppe vollbrachten alle Arbeit als eine Gruppe und r umten jedem Menschen ein Recht auf Nahrung und andere von seinen Br dern produzierte Artikel ein Im Mittleren Osten hielten die alten arabischen St mme ihre Herden gemeinschaftlich Un
258. ein k nnen als Menschen etc In all diesen steht allein Materie an der Spitze und spielt die wichtigste in der Tat die einzige Rolle Solches Wissen ist von der Qualit t von tamo 44 AMDG IHS guna Srila Praphupadas Kommentare zu Wissen gem den gunas sind hilfreich f r unser Verst ndnis des Themas Das Wissen des gew hnlichen Menschen ist immer in der Erscheinungsweise der Dunkelheit oder Unwissenheit weil jedes Lebewesen im bedingten Leben in die Erscheinungsweise der Unwissenheit geboren wird Jemand der kein Wissen durch die Autorit ten oder Unterweisungen der heiligen Schriften entwickelt hat Wissen welches auf den K rper beschr nkt ist Er ist nicht darauf bedacht gem den Anweisungen der heiligen Schriften zu handeln F r ihn ist Gott Geld und Wissen bedeutet die Befriedigung der k rperlichen Erfordernisse Solch Wissen hat keine Verbindung mit der Absoluten Wahrheit Es ist mehr oder weniger das Wissen der gew hnlichen Tiere Das Wissen vom Essen Schlafen Verteidigen und Paaren Solch Wissen wird als das Produkt der Erscheinungsweise der Dunkelheit beschrieben Mit anderen Worten Wissen bez glich der spirituellen Seele ber diesen K rper hinaus wird Wissen in der Erscheinungsweise der Tugend genannt Wissen welches viele Theorien und Doktrinen produziert kraft n chterner Logik und mentaler Spekulation ist das Produkt der Erscheinungsweise der Leidenschaft und Wissen welches sich nur damit besch
259. eine Person haben mag und die weit au er der Norm sind Im Wissen um seine berlegenen Talente wird die Person besessen von sich selbst Die b sartige Form basiert jedoch nur darauf was eine Person hat Es mag tats chlich der tieferliegende Grund f r das zwanghafte Bed rfnis nach unendlich zunehmendem Reichtum ber jede praktische Anwendung oder Ma hinaus sein Es hilft auch zu erkl ren warum sich das Gef hl von ich unendlich mit dem Gef hl von mein steigert Darum je mehr ich habe desto mehr bin ich und der Grund warum Milliarden oder sogar Trillionen von Dollar niemals genug sind wenn ich es nicht alles habe Fromm Im Fall des b sartigen Narzissmus ist das Objekt des Narzissmus nichts was die Person tut oder produziert sondern etwas das er hat zum Beispiel seinen K rper sein Aussehen seine Gesundheit sein Reichtum usw Die b sartige Natur dieses Typs Narzissmus liegt in der Tatsache begr ndet dass ihm das korrektive Element fehlt das wir in der gutartigen Form finden Wenn ich wegen einer Eigenschaft die ich habe gro artig bin und nicht wegen etwas das ich erreiche brauche ich nicht in Beziehung zu irgendetwas oder irgendjemandem stehen Ich brauche keine Anstrengung unternehmen Indem ich das Bild meiner Gro artigkeit aufrecht erhalte entferne ich mich selbst mehr und mehr von der Realit t und ich muss den narzisstischen Nachschub erh hen damit ich besser gesch tzt bin davor
260. eine der Religion Wahrhaftigkeit Gnade Enthaltsamkeit und N chstenliebe vollst ndig intakt Die Menschen des Satya yuga waren im Gro en und Ganzen selbst gen gsam gnadenvoll freundlich zu allen friedlich gelassen und tolerant Sie fanden Genuss im Inneren sahen alle Dinge gleichartig und bem hten sich flei ig um spirituelle Perfektion Der empfohlene Vorgang der Selbstverwirklichung w hrend Sarya yuga war das acht fache Yoga System als sie die Zeit Entschlossenheit und friedliche Atmosph re hatten um anst ndig zu meditieren Durch die Kraft der Zeit begann die Erscheinungsweise der Leidenschaft allm hlich ihren Einfluss geltend zu machen im Bewusstsein der Menschen und wurde das dominante guna w hrend des Silber Zeitalters oder Treta yuga W hrend Treta 50 AMDG IHS yuga wurde jedes Bein der Religion schrittweise um ein Viertel reduziert aufgrund des Einflusses der vier S ulen der Irr Religion L gen Gewalt Unzufriedenheit und Streit W hrend dieses Zeitalters waren die Menschen rituellen Auff hrungen und schwerer Entsagung hingegeben Sie waren nicht berm ig gewaltsam oder sehr woll stig nach sinnlicher Befriedigung Ihr Interesse lag haupts chlich in Religiosit t wirtschaftlicher Entwicklung und regulierter Sinnenbefriedigung und sie erlangten Wohlstand indem sie den Verschreibungen der drei Veden folgten So wie die Zeit fortschritt begann der Einfluss der Unwissenheit seinen Effekt zu zeigen w hre
261. einem extremen Grad zu erzeugen wie berichtet in der Beschreibung der D monischen Mentalit t in der Gita so viel geh rt heute mir und es wird in der Zukunft mehr und mehr zunehmen Er ist mein Feind und ich habe ihn get tet und ich werde meine anderen Feinde auch t ten Ich bin perfekt m chtig und gl cklich Unter dem Einfluss solches Neides werden die D monischen ungl cklich wenn sie das Gl ck anderer sehen sie werden tats chlich gl cklicher wenn sie das Ungl ck und das Leiden von anderen sehen Solch extremer Neid ist daher einer der Hauptmotivatoren hinter den raubtierhaften wirtschaftlichen Praktiken welche die Armen und Hilflosen entrechten und verschlingen Wir denken von Neid normalerweise als einer Emotion oder einem Gef hl welches wir erfahren wenn wir etwas sehen was andere haben und wir wollen Was k nnten die Armen der Welt haben das die Reichen wollen w rden Ihr Geld ihr Gl ck und ihre Gen gsamkeit alles davon Die Gew hnlichkeit von Neid und durch es das Verlangen anderen Schmerz zuzuf gen wurde in einem Experiment demonstriert welches von Professor Daniel Zizzo der Oxford Universit t und Adnrew Oswald der Warwick Universit t durchgef hrt wurde Das Experiment war ein gespieltes Spiel welches eine Verteilung von Reichtum unter den Teilnehmern durch Wetten erzeugte aber einigen der Teilnehmern wurde eine willk rliche F higkeit verliehen deren sich alle bewusst waren was ihnen einen unfai
262. einzigen Arbeiter anstellten k nnte im allgemeinen ein Jahr oder zwei von den Best nden die sie bereits akquiriert haben leben Viele Arbeiter k nnten sich keine Woche selbst versorgen wenige k nnten sich einen Monat versorgen und kaum jemand ein Jahr ohne Besch ftigung Auf lange Sicht mag der Arbeiter f r den Dienstherrn so notwendig sein wie der Dienstherr f r den Arbeiter aber die Notwendigkeit ist nicht so unmittelbar Wir h ren selten so wurde es gesagt vom Zusammenschluss der Dienstherren doch h ufig von denen der Arbeiter Aber wer sich deswegen einbildet dass die Dienstherren sich selten zusammenschlie en ist in Bezug auf die Welt so ignorant wie in Bezug auf das Thema Dienstherren sind immer und berall in einer Art von unausgesprochenem aber konstantem und gleichartigem Zusammenschluss um die L hne nicht ber ihre derzeitige Rate zu erh hen Diesen Zusammenschluss zu verletzen ist beinahe berall eine h chst unpopul re Aktion und eine Art von Vorwurf von einem Dienstherrn an seinesgleichen und Nachbarn Wir h ren in der Tat selten von diesem Zusammenschluss weil es der gew hnliche man k nnte sagen der nat rliche Stand der Dinge ist von dem niemand AMDG IHS AMDG IHS h rt Dienstherren gehen manchmal bestimmte Zusammenschl sse ein um die L hne von Arbeit sogar noch unter diese Rate zu senken Diese werden immer mit der gr ten Verschwiegenheit und Geheimhaltung ausgef hrt bis zu dem Moment
263. eise aus vielen Richtungen unterst tzen diese Wahrheit insbesondere die Beweise der Wirtschaftsweise Ein neueres Beispiel dieser Entwicklung wurde von Helena Norberg Hodge dokumentiert Der wirtschaftliche Wandel in Ladakh Als ein Beispiel des bergangs von der Tugend zur Leidenschaft k nnen wir die Erfahrung der Ladakhis durch die Werke der Anthropologin Helena Norberg Hodge studieren die die erste Fremde war der gestattet wurde Ladakh Kaschmir zu ihrer Heimat zu machen Sie hatte das Privileg dort f r drei Dekaden zu leben und lernte so das Leben in den traditionellen D rfern vor dem westlichen Eindringen kennen und sie dokumentierte wie es war Im traditionellen Ladakh w re das Verbinden von Zufriedenheit mit Einkommen oder Besitz undenkbar gewesen Ein tief verwurzelter Respekt f r jedermanns fundamentale menschliche Bed rfnisse und ein akzeptieren der nat rlichen Limitationen der Umwelt hielten das AMDG IHS AMDG IHS Ladakhi Volk von falschen Wertvorstellungen ab Zufriedenheit wurde schlicht erfahren Obwohl es verglichen mit westlichen Standards kein leichter Lebenswandel war befriedigten die Leute ihre grundlegenden physischen sozialen spirituellen und kreativen Bed rfnisse innerhalb der Sicherheit einer sorgenden und teilenden Gemeinschaft und einer ergiebigen Agrar Subsistenzwirtschaft und erfuhren nachweislich Freude Hervorhebung im Original Die Symptome von sattva werden in dieser Kultur reflektiert
264. eise der Tugend befinden haben die F higkeit Dinge angemessen zu verstehen Das hei t sie k nnen richtig von falsch unterscheiden gut von schlecht angemessene und unangemessene Handlung was getan werden sollte und was nicht und Wahrheit von Falschheit Sie haben nat rliche Charakteristiken der Friedfertigkeit Selbst Disziplin Enthaltsamkeit Reinheit Toleranz Ehrlichkeit Wissen Weisheit und Religiosit t Weil sie nicht an Erwerb interessiert sind und nicht neidisch sind sind sie nat rliche F hrer darin was zu tun ist und was nicht zu tun ist Sie sind die rechtm ige Intelligenzia deren Rolle es ist den Zweck des Lebens zu erkl ren Wer wir sind woher wir gekommen sind und wohin wir gehen In der vedischen Kultur werden sie brahmanas genannt Sie sind das Ruder des sozialen Flaggschiffs Aufgrund ihrer satrvischen Natur sind sie jedoch nicht sehr aktiv in der Gesellschaft Die Gesellschaft ben tigt daher die Hilfe derjenigen welche haupts chlich von der Leidenschaft beeinflusst sind Die Einfl sse von rajo guna auf die menschliche Psyche erschafft Menschen die von Natur aus geborene Anf hrer sind Entschlossen einfallsreich mutig gro z gig heroisch und m chtig Aufgrund des Einflusses der Leidenschaft sind sie in der Lage die materielle Energie zu b ndigen und sie unter Kontrolle zu bringen Sie sind nat rlich motiviert durch das Arbeiten mit Leuten und dem Helfen von anderen Weil sie f higer sind helfen si
265. eit Unn tig zu sagen Personen deren Verst ndnis von der Erscheinungsweise der Unwissenheit ist sind sehr einfach zu manipulieren f r entweder politischen der wirtschaftlichen Gewinn Personen die haupts chlich von der Leidenschaft beeinflusst sind k nnen nicht zwischen Handlungen unterscheiden die getan werden sollten und Handlungen die nicht getan werden sollten Handlungen die getan werden sollten oder nicht hat nichts mit einem Verst ndnis davon wie Dinge zu tun sind zu tun Mit Sicherheit sind viele Leute damit besch ftigt Dinge zu tun welche in einer logischen Abfolge ablaufen m ssen und 45 AMDG IHS wissen daher was als erstes zweites drittes etc zu tun ist Das ist nicht worauf sich das hier bezieht Die Perspektive der vedischen Weisheit ist eine der Transzendenz und alles wird in diesem Licht gesehen In dieser Hinsicht wie entscheidet man was zu tun ist und was nicht Es muss irgendeinen Anhaltspunkt geben In der vedischen Kultur ist der Anhaltspunkt das ewige spirituelle Wohlergehen Aber der Anhaltspunkt wird von denen in der Leidenschaft verloren deren Verst ndnis irregef hrt durch das k rperliche Verst ndnis des Lebens ist Es ist in diesem Sinne dass sie nicht wissen was zu tun ist oder nicht f r ihr langfristiges spirituelles Wohlergehen und dem allgemeinen Wohlergehen der Gesellschaft Dies trifft auch auf ihre Wahrnehmung von anderen Lebewesen zu Durch den Einfluss von rajo guna werden andere Lebew
266. eit verzweifeln l sst Eher muss ein neues Paradigma eingef hrt werden welches ein besseres Verst ndnis der Probleme bietet und ebenso Einsicht in L sungen durch andere Denkweisen gew hrt Darum ist selbst die offensichtliche Wahrheit in der Warnung des UCS unzureichend um die L sung herbeizuf hren und sie wissen es Sie selbst rufen nach einer neuen Ethik einen gro en Wandel in der Verwaltung der Erde Wo kann eine solche neue Ethik gefunden werden Sut Jhally ein Professor f r Kommunikation an der Universit t von Massachusetts in Amherst stellt die gleiche Frage und er zitiert Werbung als die Ursache des Problems Werbung so sagt er wurde von den Leuten als eine Religion ergriffen denn sie zeigt ihnen wie sie die vielen Probleme ihres Lebens l sen k nnen Aber sagt er es ist die Werbung die die Konsumkultur erschafft die f r die Umweltkatastrophen verantwortlich ist Wenn er gefragt wird wie man damit umgehen kann und eine Reformation beschleunigen kann sagt er Es ist eine wichtige Frage weil ich tats chlich glaube dass das berleben der menschlichen Rasse auf dem Spiel steht Wir kommen nun zu einem Abschnitt in der menschlichen Geschichte in der die AMDG IHS AMDG IHS Auffassung von unbegrenztem Wachstum nicht l nger unhinterfragt bleiben kann Die physischen Grenzen des Planeten platzen buchst blich an den N hten und wenn wir fortfahren so zu produzieren wird der Planet sich selbst zerst ren Was wir b
267. eit zu widerrufen Dies ist ein Schritt in die richtige Richtung Der n chste Schritt ist das Verst ndnis dass es keine Unternehmen gibt sondern nur echte Personen die semi anonym im Namen des Unternehmens handeln Wir h ren dar ber wie Monsanto einer unwilligen Bev lkerung genetisch modifizierte Nahrung aufdr ngt oder wie der IWF Leute mit ihren SAPs verarmt wie Firma B Milit rjargon Gr uel an einem eroberten Volk ver bt oder wie Shell Oil Company die Umwelt in Afrika verschmutzt Aber keine dieser Unternehmen tun diese Dinge Es sind nur Menschen die Entscheidungen f llen es sind Menschen die diese Entscheidungen ausf hren und es sind individuelle Menschen die diese Grausamkeiten ver ben Es gibt keinen IWF es gibt nur Leute die im Namen des IWF handeln Es gibt kein Monsanto es gibt nur Leute die im Namen von Monsanto handeln Es gibt kein Shell Oil United Staates Army IBM Microsoft General Electric usw usw usw sondern nur individuelle Menschen die im Namen dieser Fiktionen handeln Es gibt auch kein Unternehmensverbrechen Jedes von Unternehmen begangene Verbrechen kann nur von individuellen Leuten ver bt werden die im Namen der Unternehmung handeln Es gab eine Zeit in der es keine Unternehmen gab und das Leben war deswegen auf viele Weisen besser In jener Zeit lebten die Leute schlichter und dienten im Allgemeinen ihren Zielen direkt K nnen wir zu so einer Welt zur c
268. eiten teilzunehmen Die Schenk Wirtschaft von Spiritual Economics Einer der signifikantesten Faktoren des Lebens gem der Vorschriften der Bhagavad gita ist die Weise auf die wir unsere wirtschaftliche Aktivit t ausf hren Lord Krishna unterweist uns sehr spezifisch unsere Arbeit im Geiste der Hingabe auszuf hren und unsere Ergebnisse anderen zu geben Nicht verkaufen oder selbst blo es Tauschen AMDG IHS AMDG IHS Kostenlos geben Dies wird als spirituelle Wirtschaft verstanden eine Wirtschaft die f r das Wohl aller Leute funktionieren kann Es ist eine Wirtschaft welche zur Verantwortung f r die Erde auffordert eine die den Bedarf oder sogar die Erw nschtheit der Ausbeutung anderer entfernt eine die die Motive f r Wettbewerb Verbrechen Gier Habsucht und Korruption entfernt eine die Selbstrespekt und Freiheit beg nstigt eine die eher verantwortliche als unverantwortliche Handlungen ermutigt und welche demonstriert dass wir faktisch eher in einer Welt des berflusses als einer Welt des Mangels leben Die volle Erkl rung von Spiritual Economics wird in Band 2 dieser Arbeit pr sentiert In der Praxis nutzt Spiritual Economics kein Geld oder Kredit Spiritual Economics erkennt die Unterweisung des Herrn in den vedischen heiligen Schriften an dass alles in dieser Welt dem Herrn geh rt und nichts von uns als unser eigenes beansprucht werden kann Wir kommen in diese Welt mit nichts und wir verlassen sie mit nichts al
269. eitrag zur westlichen Kultur angesehen wird Die exklusive Eigent merschaft und Kontrolle speziell des Landes ist eine der grundlegenden Aspekte der modernen Kultur und ihre Einf hrung in die Gesellschaft markiert die Passage von sattva guna zu rajo guna was die Bedeutung von Ich und mein zunehmend einengte Exklusiver Anspruch auf Land als Privateigentum entstand nicht auf nat rliche Weise sondern wurde der Gesellschaft auch w hrend der Wandel im Mittelalter auferlegt trotz des Widerwillens der Leute es zu akzeptieren In der vorherigen Organisation der Gesellschaft existierte ein Gesellschaftsvertrag der jedem Mitglied der Gruppe durch den gemeinschaftlichen Charakter des geteilten Besitzes zumindest das Minimum zum berleben und ein Recht auf die Gemeing ter gew hrte Aber diese sozialen Beziehungen waren antagonistisch f r die Art der Gesellschaft die die Herrscher errichten wollten Sie hatten bestimmt dass jede Person scheinbar unabh ngig von anderen werden sollte auf Geld allein angewiesen sein solle und ihre individuelle F higkeiten es zu bekommen Dies w rde ihnen nat rlich das gr te Druckmittel beim Ausbeuten der Arbeiter geben was ihr Hauptziel war Um diese Vorstellung zu errichten war es notwendig die gegenseitige Abh ngigkeit der einfachen Leute voneinander zu zerst ren und die Herrscher versuchten dies mit der Methode des Teile und Herrsche Aber ihre Versuche die Leute zu teilen wurden entt
270. elbare Effekte erzeugt Die Ergebnisse des Singens des heiligen Namens h ngen von nichts ab Noch ist es notwendig sich auf irgendeine Weise f r das Singen zu qualifizieren durch Initiation piet tvolle Aktivit ten oder dem AMDG IHS AMDG IHS strikten Befolgen von religi sen Prinzipien Der heilige Name wartet nicht auf all diese Aktivit ten Er gen gt sich selbst Als er den Enkel von Arjuna K nig Pariksit belehrt glorifiziert der Sprecher der Srimad Bhagavatam Sri Shukadeva Gosvami die heiligen Namen des Herrn 2 1 11 13 O K nig das unabl ssige Chanten des Heiligen Namens nach dem Beispiel gro er Autorit ten ist f r alle der zweifelsfreie und furchtlose Weg zum Erfolg auch f r diejenigen die von allen materiellen W nschen frei sind f r solche die jeden denkbaren materiellen Genuss begehren und selbst f r diejenigen die durch transzendentales Wissen in sich selbst zufrieden sind Welchen Wert hat ein langes Leben das verschwendet wird weil man aus den vielen Jahren in dieser Welt keine Lehren zieht Besser ist nur ein Augenblick bei vollem Bewusstsein denn er gibt den Ansto daf r nach dem h chsten Eigeninteresse zu forschen Dieses Singen des Hare Krishna mahamantra ist das Panacea f r all die Krankheiten und Probleme denen wir uns nun entgegensehen Nicht nur der Singer erh lt Vorteile durch diesen Gesang sondern jedes lebende Wesen auf der Erde gewinnt Daher wird es als die Aktivit t mit
271. ellte und 32 kleine Nahrungserg nzungsmittelhersteller weniger als 500 Angestellte in Gefahr sein das Gesch ft aufzugeben die Kosten pro Einrichtungen sind proportional h her f r sehr kleine als f r gro e Einrichtungen Die regulatorischen Kosten dieser finalen Regelung werden weiterhin kleine Unternehmen davon abhalten in die Industrie zu kommen Diese FDA Regelung wird direkt den Preis aller Nahrungserg nzungsmittel f r alle Konsumenten erh hen Die FDA erkennt dies an und sagt Wir erwarten dass der Hauptteil dieser Kosten vom Verbraucher von Nahrungserg nzungsmitteln getragen werden wird welche wahrscheinlich auf den Anstieg der Preise mit einer Reduktion des Konsums reagieren werden 5 Siehe zum Beispiel http www gulfwarvets com vexing htm und http www whale to c cantwell_alan html 6 Erich Fromm The Heart of Man S 41 7 Fromm ibid S 40 8 Scott Peck ibid S 68 79 165 Sam Vaknin Malignant Self Love Narcissism Revisited Narcissus Publications Prague 2001 S 10 10Fromm Ibid S 73 77 Zitat S 77 AMDG IHS AMDG IHS ISusan Bridle The Seeds of the Self An Interview with Otto Kernberg in dem Magazin What Is Enlightenment Ausgabe 17 http www wie org j17 kern asp 12Scott Peck ibid S 76 BMartin Buber Good and Evil Two Interpretations Chas Scribner s Sons NY 1953 S 139 140 l4Hervey Cleckley The Mask of Sanity An Attempt to Clarify Some Issu
272. elpositionen in der neuen Milit rregierung gew hlt Ihre Schadensfreude basierte auf der Tatsache dass sie nun eine uneingeschr nkte Gelegenheit haben w rden um Friedmans wirtschaftliche Theorien in einem lebenden Laboratorium umzusetzen an den Menschen von Chile Mehrere Wochen sp ter beschloss der neue Diktator einen 254 Prozent Sprung im Preis von Brot Weiter G ter folgten dem Beispiel und obwohl die Nahrungspreise durch das Dach gingen wurden die L hne eingefroren um wirtschaftliche Stabilit t sicherzustellen und inflation ren Druck abzuwehren Von einem Tag auf den n chsten fiel das gesamte Land in entsetzliche Armut In weniger als einem Jahr erh hte sich der Preis von Brot um das 36 fache und 85 Prozent der Bev lkerung wurden unter die Armutsgrenze getrieben Chossudovsky schreibt Diese Ereignisse beeinflussten mich betr chtlich in meiner Arbeit als Volkswirt Durch das Einmischen in Preise L hne und Zinss tze waren die Leben der Menschen zerst rt worden eine gesamte Wirtschaft war destabilisiert worden Ich begann zu verstehen dass die makro konomische Reform weder neutral war wie vom akademischen Mainstream behauptet noch separiert vom breiterem Prozess der sozialen und politischen Transformation In meinen fr heren Schriften ber die chilenische Milit rjunta habe ich den so genannten freien Markt als ein gut organisiertes Instrument der wirtschaftlichen Unterdr ckung betracht
273. elt herum ber 55 Milliarden Tiere jedes Jahr unn tigerweise f r Nahrung geschlachtet werden Das sind mehr als 100000 get tete f hlende Wesen jede Minute von jedem Tag Wie sehr wir auch immer denken m gen dass dies notwendig ist es ist es nicht Menschen k nnen ziemlich gut von Fr chten Getreide Gem se und Milchprodukten leben Nahrung die nicht gewaltsam ist und die nicht das T ten von f hlenden Wesen beinhaltet Lebenslange Vegetarier wurden als ges nder und langlebiger als ihre fleisch essenden Gegenst cke nachgewiesen Wir teilen die Verantwortung ob wir das Messer f hren oder nicht den Schlachter zu bezahlen entlastet uns nicht davon Teilnehmer im Prozess zu sein Es ist eine Dummheit Frieden in unseren eigenen Leben zu erwarten wenn wir direkt oder indirekt verantwortlich sind f r so viel Gewalt Bedenke weiter die Zig Millionen Kinder die jedes Jahr durch Abtreibung get tet werden All diese Kinder und Tiere haben das Recht zu Leben genau wie wir Gott liebt alle Seine Kinder gleich und hat diese Erde als ihr T tigkeitsfeld arrangiert und versorgt sie alle mit ihren K rpern Falls wir in unserer Unwissenheit in ihre progressive Entwicklung eingreifen indem wir sie t ten ist eine karmische Schuld geschaffen Diese karmische Schuld muss gezahlt werden es ist das Gesetz von Gott dass wie du s st wirst du ernten Dieses negative karma kommt demzufolge auf viele Wege zu uns zur ck als zwischenm
274. eltbank selbst auferlegten Ziele wie demonstriert von dem United Nations Development Program UNDP und der UN Economic Commission f r Afrika Budhoo erinnerte sich wie auf einem Treffen des Vorstandes des IWF der damalige Pr sident Ronald Reagan erkl rte dass es die einzige Pflicht des IWF sei alle L nder zu freilaufenden westlichen Marktwirtschaften zu konvertieren Reagans Erkl rung signalisierte dass der IWF nicht l nger unter der Verkleidung von Entwicklung operieren musste oder der Entsch rfung der Armut oder irgendeiner AMDG IHS AMDG IHS anderen humanistischen Philosophie Wir nehmen zur Kenntnis dass dies nicht Adam Smiths versteckte Hand des Freien Marktes ist sondern die eiserne Faust einer imperialen Macht Wie der NY Times Kolumnist und Autor von The Lexus and the Olive Branch es ausdr ckt Damit Globalisierung funktioniert darf Amerika keine Angst haben als die allm chtige Supermacht zu handeln die es ist Die unsichtbare Hand des Marktes wird niemals funktionieren ohne eine versteckte Faust McDonalds kann nicht florieren ohne McDonald Douglas dem Entwickler der F 15 und die versteckte Faust die die Welt sicher h lt f r Silicon Valleys Technologie wird United States Army Air Force Navy und Marine Corps genannt Budhoo nannte die Kernmitarbeiter des IWF Nachfolger von Koloniebeamten Es ist eine hervorzuhebende Beobachtung dass S dafrika von der Europ ischen Abteilung verwaltet wird nich
275. em Tunnel der wirtschaftlichen Notwendigkeit ins Tageslicht f hren Lust bezieht sich im Allgemeinen auf Begierden des Fleisches Dies ist seine Definition als ein Nomen Aber in dieser Diskussion m chte ich es als Verb definieren in der Bedeutung von intensivem oder extremen Verlangen welches auf Gegenst nde jeder Art gerichtet werden kann so wie die Lust der Konsumenten es alles zu 59 AMDG IHS bekommen und jetzt In diesem Sinne ist Lust ein signifikanter Faktor der die wirtschaftliche Maschine antreibt insbesondere f r die Vereinigten Staaten weil Konsumentenaktivit t die Grundlage f r einen erheblichen Teil seiner Wirtschaft ist Mit den Jones mithalten ist ein weiterer wichtiger Aspekt von wirtschaftlicher Aktivit t Die Besitzt mer und Verm gen von anderen entz nden Begierden in unserem eigenen Herz darum ist Neid auch in wirtschaftlichen berlegungen sehr wichtig Und Gier ist zu oft die treibende Kraft hinter vieler wirtschaftlichen Aktivit t insbesondere wenn Fusionen und bernahmen gigantische Unternehmensmonster erschaffen wobei eine Handvoll Unternehmen das Schicksal der gesamten Welt kontrollieren Intensive und unbegrenzte Begierden der Neid anderer und unbegrenzte und ungeminderter Gier sind erhebliche Kr fte die die wirtschaftlichen Handlungsweisen des modernen Menschen formen In der Tat kann von Lust Neid und Gier gesagt werden dass sie die treibenden Kr fte hinter der Praxis sind die
276. em anderen zu erschaffen um es alles zu bekommen Die Illusionen und Falschen Annahmen der Modernen Wirtschaftswissenschaft Wie wir uns verstehen und miteinander umgehen wird immer von unserem Verst ndnis davon beeinflusst wer wir sind was diese Welt ist und unserem Zweck hier Diese existenziellen Fragen werden von jeder bona fide Religion beantwortet weil Gott diese Welt nicht einfach wie eine Uhr aufgezogen hat und sie losgelassen hat damit sie alleine funktioniert wie es die Deisten behaupten Er hat uns Instruktionen gegeben wie wir in dieser Welt leben sollen und verk ndet sie in religi sen Lehren insbesondere der vedischen Literatur Er sendet regelm ig Seine Vertreter die acharyas Gurus und Heiligen um uns zur ck auf den rechten Pfad zu f hren Er kommt sogar H chstpers nlich hierher um uns zu zeigen wie wir leben sollen durch Sein eigenes Beispiel Die Priester und Intelligentsia jeder Gesellschaft sind die Vermittler deren Verantwortung es ist uns diese Instruktionen zu bringen und daher das soziale Flaggschiff zu steuern Aber dieses Verst ndnis des Arrangements des H chsten ist in diesem Zeitalter von Kali verloren gegangen und die vielen ernsthaften Probleme denen sich die Welt nun gegen bersieht resultieren aus dem Denken dass diese existenziellen Fragen relativ sind und gem eigener Vorliebe beantwortet werden k nnen Diese falsche Annahme hat zu einer Menge anderer falschen Annahmen ber d
277. emand ihm nahekommen kann in St rke Macht oder Reichtum er auf jede Art handeln kann und niemand ihn stoppen kann Falls er einen Feind hat der den Fortschritt seiner sinnlichen T tigkeiten aufh lt macht er Pl ne um ihn mit seiner eigenen Macht niederzustrecken Selbst Neid bedeutet sich b sartig gegen das eigene Selbst zu verhalten jeglichen Vorteil abzulehnen der durch Introspektion oder spirituelle Praktiken entstehen k nnte Selbst Neid ist das Produkt der Erscheinungsweise der Dunkelheit und durch seinen Einfluss h lt man das was falsch ist f r richtig und das was richtig ist f r falsch Solche Personen sind ihre eigenen schlimmsten Feinde Die Neidischen sind Intolerant gegen ber dem Gl ck Anderer Eine Person die ihre spirituelle Natur verloren hat bem ht sich tats chlich ihr Lustdenken auszudehnen welches ihren Genuss mehr und mehr erh ht Diese Mentalit t stellt einen Zusammenhang mit der Frage die von Alan Durning in seinem Buch How Much is Enough gestellt wird Beinahe unbegreiflich f r die durchschnittliche Person ist die Tatsache dass manche Leute es alles wollen Das d monische Bewusstsein erlaubt einem zu denken dass solcher Genuss ohne Grenzen gesteigert werden kann und sollte Solch ein Bewusstsein h lt jemanden jedoch davon ab mit dem befriedigt zu sein was sie bereits haben darum erh hen Zunahmen in Lust automatisch den Neid von anderen Lust Eifersucht und Stolz verbinden sich um Missgunst von
278. en Und beinahe bis zum heutigen Tag praktizierten die Kalihari Buschm nner in Afrika ein nomadischer J ger und Sammler Stamm den Egalitarismus f r den J ger und Sammler wohl bekannt sind Alle ihre Bed rfnisse wurden in situ versorgt und bei Entdeckung einer Nahrungsquelle wurde sie von jedem Mitglied des Stammes geteilt Ihre Bed rfnisse waren so schlicht und der Nachschub so reichlich dass der Anthropologe sie als die originale Wohlstandsgesellschaft beschrieben hat Die Ba Ila aus Afrika machen jedermanns ltere Verwandtschaft zu den Nutznie ern ihres Besitzes Folglich wenn der H uptling jemandem ein wenig Land gew hrt ist es nicht vollst ndig sein sondern der ltere Bruder oder der Onkel oder der Gro vater oder irgendein anderer der lteren Angeh rigen haben auch ein Recht darauf und sie k nnen andere Arten von Besitz auf die gleiche Weise teilen Zum Beispiel w rde von einem Ba Ila der Geld verdient hat indem er f r europ ische Siedler gearbeitet hat erwartet dass er es mit seinen lteren Verwandten teilt Unter den Bergdama V lkern von Zentral Namibia wird von M nnern die von Jagdausfl gen oder von Frauen die von ihrer Suche nach Wurzeln Fr chten oder Bl ttern wiederkehren erwartet den gr eren Teil zum Vorteil der Gemeinschaft anzubieten Unter diesen St mmen kann der Stammesf hrer oder ein anderes bedeutendes Mitglied des Stammes als Vermittler fungieren um die Nachsch be zu empfangen und zu vert
279. en F gen sie nicht wie Pyrrhus der K nig des Imperiums Haus an Haus und Land an Land damit sie alles bekommen k nnen Dem Historiker Flynn White der berlegungen zu diesen Haltungen anstellt wird die nachhaltige Anklage des Christentums als dem Schuldigen der kologischen Krise gutgeschrieben Er sagt dass die christliche Ideologie dass dem Menschen Herrschaft ber die Welt und all ihr Leben gegeben wurde als eine Provokation sogar Aufforderung dazu benutzt wurde um die Natur v llig auszubeuten White fragt und beantwortet Was sagte das Christentum den Leuten ber ihre Beziehung zur Umwelt Das kein Gegenstand in der physischen Sch pfung einen anderen Zweck hat als den Zwecken der Menschen zu dienen Er sagt dass das Christentum in absolutem Kontrast mit dem vorzeitlichen Heidentum und Asiens Religionen eine Dualit t von Mensch und Natur errichtet hat und auch darauf beharrte dass es Gottes Wille sei dass der Mensch die Natur f r seine richtigen Ziele ausbeutet Durch das Zerst ren des heidnischen Animismus machte es das Christentum m glich die Natur in einer Stimmung der Gleichg ltigkeit gegen ber den Gef hlen von nat rlichen Objekten auszubeuten Weiterhin suggeriert White dass das Christentum nichts hat das dazu beitragen kann die kologischen Krisen zu l sen Der Sozialkommentator Wendell Berry beobachtet bereinstimmend Die Schuld des Christentums bei der Zerst rung der nat rl
280. en gef hrt und einem steilem Fall in ihren Preisen Es hat auch zu der Verw stung der traditionellen Landwirtschaft gef hrt und zum Auftreten von Horden von landlosen Bauern in praktisch jedem Land in dem die Weltbank und IWF operieren Die Nahrungssicherheit hat in allen dritte Welt Regionen dramatisch abgenommen aber besonders in Afrika Wachsende Abh ngigkeit von Nahrungsimporten wie es das Los AMDG IHS AMDG IHS von Sub Sahara Afrika ist platziert diese L nder in einer extrem verwundbaren Position Sie haben schlicht nicht genug ausl ndische Zahlungsmittel um genug Nahrung zu importieren gegeben den Fall in Export Preisen und der Notwendigkeit Schulden abzuzahlen SAPs verlangen auch drastische Einschnitte in Sozialausgaben insbesondere in Gesundheit und Bildung und zwingen Regierungen Subventionen f r grundlegende Nahrungsmittel und Dienstleistungen f r die Armen zu entfernen wie Reis und Mais Wasser und Elektrizit t Steuersysteme werden repressiver gemacht und es wird zugelassen dass die Reallohns tze scharf fallen Die grundlegenden Strukturanpassungsprogramme der IWF Weltbank beinhalten Drastische Einschnitte in Sozialausgaben insbesondere in Gesundheit und Bildung Entfernen von Subventionen f r die Armen f r grundlegende Nahrungsmittel und Dienstleistungen wie Reis und Mais Wasser und Elektrizit t Steuersysteme werden repressiver gemacht und es wird zugelassen dass die Reallohns tze sc
281. en waren und sind weiterhin die Rothschilds die zu jener Zeit die Bank von England kontrollierten Durch die Bank verk ndeten sie dieses Konzept an amerikanische Bankiers in einem Dokument das sich zu Teilen wie folgt liest die Sklaverei wird wahrscheinlich von der Kriegsmacht bezogen auf den amerikanischen B rgerkrieg abgeschafft Meine europ ischen Freunde und ich stimmen dem zu denn Sklaverei ist nicht nur der Besitz der Arbeiter sondern beinhaltet auch die Versorgung der Arbeiter w hrend der europ ische Plan von England angef hrt derjenige ist dass das Kapital die Arbeiter durch die Kontrolle der L hne kontrollieren soll Das Schreiben Gustavus Myers ber die Sklaverei in Amerika bekr ftigt die Idee dass es das Ziel war die Arbeiter so sehr wie m glich auszubeuten In History of the Great American Fortunes schreibt er die Sklaverei konnte nicht mit der Effizienz der wei en Arbeitern mithalten es konnte mehr Geld aus dem wei en Arbeiter gemacht werden f r die keine Verantwortung f r Unterkunft Kleidung Nahrung und Anwesenheit von den Negersklaven bernommen werden musste deren Krankheit Behinderung oder Tod direkten finanziellen Verlust bedeuteten der perfekte Sklave denkt dass er frei ist In The Sane Society erkl rt der Sozialpsychologe Erich Fromm die Implikationen AMDG IHS AMDG IHS Der Zusammenbruch des traditionellen Prinzips von menschlicher Solidarit t f hrte zu neuen Fo
282. en welche in der Sch lerfolge den Weg f r Krishna Bewusstsein in der Welt gebahnt haben Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura Prabhupada Srila Bhaktivinoda Thakura und die Sechs Goswamis von Vrindavana die alle die Botschaft der Liebe von Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu getragen haben und sie f r die Ohren ihrer Zeitgenossen und der Nachwelt tauglich machten Sie haben alle diese schmackhafte Frucht gekostet und sie weitergereicht damit wir sie als mahaprasadam kosten k nnen Wir beten um ihren Segen um es f r unsere Zeitgenossen und all diejenigen die willens sind im Licht von Lord Chaitanyas gesegnetem Mond zu stehen tauglich zu machen Obwohl wir gefallen sind und ohne Eignung sind beten wir auch darum gesegnet zu werden um Sri Krishnas Unterweisungen als eine lebendige Philosophie in ihrer ganzen Pracht zu manifestieren und eine vollst ndige Krishna Kultur zu erschaffen f r das Wohl aller bedingten Seelen dieser Welt jetzt und in den vielen noch kommenden Jahren AMDG IHS Inhaltsverzeichnis VORWORT IN DIESEM BUCH VERWENDETE KONVENTIONEN DANKSAGUNGEN EINF HRUNG EINIGE ELEMENTE DER WIRTSCHAFT DIE VORSTELLUNG VON SPIRITUAL ECONOMICS AN SPIRITUAL ECONOMICS INTERESSIERTE LESER DER AUFBAU DES BUCHES KAPITEL EINS VERSTEHEN DES WIRTSCHAFTSMENSCHEN WIRTSCHAFTLICHES VERHALTEN MENSCHLICHES VERHALTEN WER BIN ICH Was TUE ICH HIER DIE ZWEI BAHNEN DES MATERIELLEN EGOS MATERIELLE ENERGIE UND IHR EINFLUSS AUF MENSCHLICHES BEWU
283. en Gem den Gunas Epistemologie ist die Kunde des Wissens ein Zweig der Philosophie der damit besch ftigt ist mit der Natur von Wissen seiner M glichkeit seines Geltungsbereiches und seiner allgemeinen Grundlage Es ist der Untersuchungsgegenstand aller westlichen Philosophen gewesen aber in allen F llen haben sie eine sehr wichtige Auslassung gemacht Betrachtung der verschiedenen Arten von Wissen basierend auf den Erscheinungsweisen der materiellen Natur eine Darstellung die ihren Versuchen Wissen zu verstehen vorausgeht Unter dem Einfluss der gunas gibt es unterschiedliche 43 AMDG IHS Arten von Wissen welches zu unterschiedlichen Arten des Sehens der Welt f hrt und infolgedessen den Dingen die wir tun sollten oder nicht tun sollten und wie wir sie tun sollten Durch Wissen in sattva guna kann man auch die Gleichheit aller Lebewesen basierend auf ihrer spirituellen Natur realisieren Wissen in der Tugend erlaubt einem alles Leben gleich zu sehen und zu sch tzen unabh ngig von der Art des K rpers sei es ein Frosch eine Kuh ein Baum ein Insekt oder eine Person aus Europa Afrika oder China Der Einfluss von sattva liefert Wissen ber die spirituelle Grundlage des Lebens und der Gleichheit aller Seelen Diese Leute k nnten diejenigen sein welche darauf bedacht sind das kologische Gleichgewicht zu erhalten Vertreter des Humanit tsgedankens Menschenrechtsaktivisten und Frauen die Geburtskontrolle und Abtreib
284. en Ozean Grenzen mit ihren Bergen Wildnissen und W ldern W hrend die ksatriyas ber diese Erde im Einklang mit dem Gesetz regierten fanden alle sozialen Klassen berragende Freude Indem sie Laster die aus Lust und Zorn entspringen ablegten sch tzten die K nige ihre Untertanen und setzten ihre Dienerschaft im Einklang mit dem Gesetz f r die ein die es verdienten Da die ksatriyas gesetztestreu waren und Opfer im Einklang mit den Anweisungen der heiligen Schriften darbrachten regnete Indra der Gott der tausend Augen und der einhundert Opfer s en Regen zur richtigen Zeit am richtigen Ort regnen und lie das Volk anschwellen Darum war diese vom Ozean umg rtete Erde von lang lebenden Einwohnern gef llt Die ksarriyas brachten gro e Opfer dar f r die ppige Belohnungen gegeben wurden Die brahmanas studierten die Veden mit ihren Zweigen und Upanishaden Die brahmanas leisteten ihren Dienst f r alle als Opfer und nicht f r pers nlichen Gewinn und sie versuchten auch nicht irgendjemanden berm ig von religi sen Angelegenheiten die das Verst ndnis berstieg zu berzeugen Die Bauern pfl gten die Erde mit Ochsen Sie spannten keine K he ein und sie lie en die mageren K he leben Die Menschen melkten K he deren K lber noch ges ugt wurden und H ndler verkauften ihre Waren nicht mit falschen Gewichten Die Menschen taten ihre gesetzm igen Aufgaben mit Blick auf das Gesetz und dem Gesetz ergeben Alle Klassen
285. en Tendenzen bewusst werden k nnen sich ndern aber diejenigen die unbewusst bleiben und ihr Denken und ihr Handeln fortw hrend rechtfertigen laufen in ernsthafte Gefahr v llig nekrophil zu werden und v llig die Orientierung zum Leben zu verlieren mit wenig bis keiner Chance auf Umkehr In Bezug auf die Nekrophilen schreibt Fromm Die nekrophile Person liebt all das was nicht w chst all das was mechanisch ist Die nekrophile Person wird angetrieben von dem Verlangen das organische in anorganisches zu wandeln das Leben mechanisch anzugehen als ob alle lebenden Personen Dinge w ren Alle lebenden Prozesse Gef hle und Gedanken werden in Dinge transformiert Eher Ged chtnis als Erfahrung eher Haben als Sein ist was z hlt Die nekrophile Person kann sich nur mit einem Objekt identifizieren einer Blume oder einer Person nur wenn er sie besitzt darum ist eine Gefahr f r seinen Besitz eine Gefahr f r ihn selbst wenn er Besitz verliert verliert er Kontakt mit der Welt Dies ist warum wir die paradoxe Reaktion finden dass er eher sein Leben als seinen Besitz verlieren w rden obwohl durch den Verlust des Lebens derjenige der besitzt zu existieren aufh rt Er liebt Kontrolle und indem er kontrolliert t tet er Leben Er hat zutiefst Angst vor dem Leben weil es seiner Natur nach unordentlich und unkontrollierbar ist Eine extrem wichtige Eigenschaft des Nekrophilen ist seine Haltung gegen ber Zwangsmacht was be
286. en alleine geben welches den Erfolg einer Person und das Scheitern einer anderen erkl rt Dieses etwas ist unser karma welches die Ergebnisse gibt oder beschr nkt gem unseren Aktivit ten in vorherigen Lebzeiten Karma kann als eine Art pers nliches Bankguthaben gesehen werden welches sowohl f r gute und schlechte Handlungen berechnet wird und aus dem wir Genuss oder Leid abheben Die Zuteilung dieser Ergebnisse wird von den devatas verwaltet den Aufsehern ber die universellen Angelegenheiten Obwohl wir ein Ergebnis begehren m gen und hart daf r arbeiten es zu erlangen falls es nicht innerhalb unseres karma ist wird es nicht erlangt werden Falls es innerhalb unseres karma ist dann sollten wir verstehen dass das Ergebnis durch die materielle Energie gegeben wird oder gunas und kein Produkt allein unserer Bem hungen ist Weil es die materielle Energie ist die uns das Ergebnis unserer Handlungen gibt haben wir keinen Anspruch auf sie als unsere Falls wir aus Unwissenheit Anspruch auf sie erheben erschaffen wir weiteres karma Krishna verweist auf solche Personen als Geizh lse Ein Geizhals ist eine Person welche nicht den angemessenen Wert von etwas kennt und es daher missbraucht wobei das gew hnliche Beispiel Geld ist Geld hat einen Nutzen wenn es im Umlauf ist und genutzt wird aber Geizh lse lagern Geld stattdessen und sind sehr widerwillig es zu nutzen selbst wenn sie in Not sind Eine andere Art von Geizhals
287. en d rfen das harte Arbeit und der Tod die einzig angemessenen Bestrafungen von Arbeitern waren die es wagten Koalitionen einzugehen Kein Staat innerhalb des Staates Der Staat allein und die Staatskirche m ssen sich um alle Angelegenheiten von allgemeinem Interesse k mmern w hrend die Untertanen lose Aggregate von Individuen repr sentieren verbunden durch keine bestimmte Bande und dazu gezwungen sich an die Regierung zu wenden wenn sie ein gemeinsames Bed rfnis f hlen Bis zur Mitte des Jahrhunderts war dies die Theorie und Praxis in Europa Die Bem hung der Herrscher war es vollst ndige Kontrolle ber das Leben der Menschen zu errichten und ihre b rokratischen Agenten zwischen die Leute einzuf gen Indem sie ihr Land ihre Interessen und ihre Bem hungen zerteilten wollten die Herrscher die B rger so sehr wie m glich ausbeuten Wir k nnen verstehen dass dies ihre Intention war weil es sicherlich das Resultat war egal wo man lebte Am Ende des 19 Jahrhunderts war der lebensuntaugliche Lohn der den Arbeitern in London bezahlt wurde nicht von dem in New York oder St Petersburg gezahlten verschieden Die verschiedenen M chte hatten entschieden dass die Lebensweise sich dahin ver nderte was nun die moderne Lebensweise genannt wird Genauer gesagt verdient es Geldsklaverei genannt zu werden denn jeder ohne Ausnahme ist ein Sklave um Geld schlicht zum berleben zu bekommen Um die Wahrheit weiter zu ver
288. en im Reichtum resultiert Auf der einen Seite leben Milliarden von Menschen in gro er Not w hrend auf der anderen Seite Milliard re nicht einmal verstehen k nnen wie viel Geld sie haben um nicht davon zu sprechen es f r jeglichen pers nlichen Zweck sinnvoll zu nutzen Unbegrenzte Eigent merschaft ist nicht nur ein Fluch f r die zivilisierte Kultur sondern die blo e Konzeption dass das Lebewesen irgendetwas in dieser Welt besitzen kann ist eine der Hauptillusionen von Maya Eine spirituell progressive Kultur warnt seine B rger vor der Gefahr dieses Impulses und bietet Wege und Mittel f r sie um die Tendenz zu minimieren Das Wort Besitzer impliziert einen Kontrollierenden Wenn man zum Beispiel ein Haus oder Automobil besitzt kontrolliert man es Man besitzt die Schl ssel und es ist f r den eigenen exklusiven Gebrauch Aber wie erlangte man Eigent merschaft dar ber Man hat es entweder hergestellt oder etwas von Wert mit dem Hersteller oder bisherigen Besitzer getauscht im Allgemeinen Geld Der erste Besitzer war der Hersteller der seine tausenden Teile in ein funktionierendes Ganzes zusammenf gte Aber wo bekam er die Ressourcen f r diese Teile Nat rlich konnten sie nur aus der Erde kommen Und wer besitzt die Erde und ihre Ressourcen Diese Frage ist eine der wichtigsten vielleicht die wichtigste bedeutsamste Frage der Wirtschaftstheorie weil die Antwort die AMDG IHS AMDG IHS Grundlage davon bildet wie wir den Rest
289. en in die sozialen Beziehungen einzubinden Wir finden als eine Regel dass der Prozess der Umverteilung Teil des politischen Regimes ist sei es das eines Stammes eines Stadt Staates Tyrannei oder Feudalismus des Viehs oder Landes Die Produktion und Verteilung von Waren ist haupts chlich durch Sammlung Lagerung und Umverteilung organisiert wobei das Modell sich auf den H uptling den Tempel den Despot oder den Herrscher konzentriert Umverteilung beinhaltet auf mehreren Ebenen etwas das Wohlt tigkeit genannt AMDG IHS AMDG IHS werden kann und funktioniert auf der Grundlage von Pflicht Zun chst f hren die Mitglieder der Gruppe ihre Arbeit aus und lassen aus Pflicht heraus das Ergebnis einziehen Der Aufseher gibt dann jedem je nach ihrem Bedarf zur ck und f hrt seine Funktion wiederrum auf der Grundlage von Pflicht aus Die Methoden der Umverteilung beinhalten h ufig kein Konzept von pers nlichem Vorteil auch wenn es historische Beispiele von Umverteilung gibt in denen die Priester K nige oder andere Vertreter der Verteilung extrem gierig wurden und den berw ltigenden Teil der Produktion der Gemeinschaft f r sich behielten w hrend die Diener hungerten Solch gieriges selbsts chtiges und gleichg ltiges Verhalten deutet nat rlich auf den Einfluss von tamo guna hin Reziprozit t ist oft eine pers nlichere Art des Austausches und kann in ihrer Qualit t von Tugend bis Leidenschaft reichen Wenn die Rezipr
290. en kann die im Herzen vollkommen rein sind Die h chste Wahrheit ist die Wirklichkeit die zum Wohle aller von der Illusion unterschieden wird Diese Wahrheit beseitigt die dreifachen Leiden Srimad Bhagavatam 1 1 2 Welchen Weg in die Zukunft Sozialkommentatoren und Volkswirte haben eine Menge B cher in den letzten Jahrzehnte geschrieben in denen die Probleme beschrieben und in ihrer Ernsthaftigkeit unterstrichen werden und typischerweise die Vorw rfe an die M chtigen oder Reichen gerichtet oder an die multinationalen Unternehmen die nationale Politik manipulieren um ihren eigenen engstirnigen Interessen zu dienen In ihrer Anthologie The Case Against the Global Economy offenbaren die Editoren Jerry Mander und Edward Goldsmith in einer fehlerfreien Weise was im Namen des sogenannten freien Unternehmertums vor sich geht Es sollte klar sein dass die Expansion der globalen Wirtschaft direkt zu einer korrespondierenden Kontraktion der lokalen Wirtschaften f hrt die sie weitgehend ersetzt Dies marginalisiert und macht gro e Teile der Bev lkerungen sowohl der Industrie als auch der Entwicklungsl nder unausweichlich berfl ssig Zur gleichen Zeit verw stet es die nat rliche Welt homogenisiert Kulturen und zerst rt Gemeinschaften und entzieht ihren Mitgliedern jeden Anschein von Kontrolle ber ihre eigenen Leben Dieser Prozess muss angehalten werden weiter er muss umgedreht werden selbst wenn aus der heutigen grausigen
291. ends sich auf verschiedenen Ebenen der Gesellschaft signifikant voneinander unterscheiden wie wir unten demonstrieren werden Oft waren die Leute stark gegen die Methoden und Praktiken ihrer F hrer und wurden gewaltsam gezwungen sich zu f gen Wir werden uns in diesem Kapitel ansehen wie die Tugend und Unwissenheit die Wirtschaftsweise der Leidenschaft beeinflussen Ich m chte nicht den Eindruck erwecken dass dies schlicht ein gleichm iger glatter berall identischer bergang ist Ganz sicher war ist er das nicht Jeder Teil der Welt hat ihren eigenen Verlauf aber der Trend war im Gro en und Ganzen der gleiche insbesondere seit das Reisen zugenommen hat und die Kultur AMDG IHS AMDG IHS homogenisiert wurde Die Verschiebung von der Tugend zur Leidenschaft Es mag manchen ironisch erscheinen dass die religi sen berzeugungen der Protestanten den Niedergang der Wirtschaftsweise der Tugend best rkten Das sollte uns jedoch nicht berraschen denn auch Religion vom Menschen interpretiert reflektiert die Einfl sse die die gunas auf sie haben Es war insbesondere die Protestantisch Christliche Ethik die letztlich der Aufl sung der Wirtschaftsweise der Tugend den Weg wenn nicht verursachte so doch den Weg bahnte und die T r zur Wirtschaftsweise der Leidenschaft ffnete Diese Erm glichung wird von Max Weber in seinem Essay The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism erl utert Diese Geschichte beginnt im M
292. ene Welt und teilte das Land in eingemeindete Gebiete auf Weiterhin entrechtete es zuk nftige Generationen indem es Unternehmensanteile nur an Erwachsene ber 21 verteilte Der unterstellte Zweck dieser Dorf Unternehmen war es Gewinne zu machen und wirtschaftliche Ziele zu verfolgen Aber die Dorfbewohner waren immer haupts chlich mit Aktivit ten der Selbstversorgung besch ftigt nicht monet ren sie hatten kein Interesse an privatem Profit Dies platzierte die Interessen der von Stadt professionellen betriebenen Unternehmen in Konflikt mit denen der Dorf Anteilseigner Weiterhin legte das Gesetz fest dass das Land nach zehn Jahren besteuert werden k nnte selbst wenn es keine Ums tze generierte Wo sollten diese Leute Geld herbekommen um Steuern zu zahlen Offensichtlich nur von einer Arbeit einer entfernten Stadt Dazu kommt dass falls ein Dorf Unternehmen aus irgendeinem Grund scheitert Gl ubiger das angestammte Land der Dorfbewohner verf gen k nnten Zus tzlich nach zwanzig Jahren 1991 war es erlaubt Anteile in den Unternehmen zu verkaufen und daher konnten nach diesem Datum Outsider Dorf Unternehmen und ihre Verm gen inklusive des Landes bernehmen und die originalen Eingeborenen von ihm vertreiben F r die meisten Dorfgemeinschaften ist die Geschichte eine traurige Unterkapitalisiert ohne Gesch ftserfahrung mit nahezu keinen Gesch ftsaussichten waren diese frischgebackenen Unternehmen von der Gnade von An
293. enschliche Konflikte als Gesundheits und psychologische Probleme als Wetterextreme wie D rren und Fluten manchmal als Massengewalt Konflikte wie Kriege oder als wirtschaftliche Probleme und Katastrophen und als andere Aspekte der drei faltigen Miseren der Natur Gem dem Gesetz des karma werden wir durch das von wirtschaftlichen Katastrophen angerichteten Leid und Schwierigkeiten heimgesucht als Kompensation f r unsere Schulden Von tamo guna beeinflusst verwechseln wir richtig und falsch und f hren blind unsere eigene Zerst rung herbei Ohne angemessene spirituelle F hrung verhalten wir uns als ob das Leben unterteilt w re und so als unser Verhalten in einem Gebiet nichts mit den Ereignissen in einem anderen zu tun h tte Wir denken dass es keinen Einfluss auf andere Aspekte des Lebens hat wenn wir in einem Lebensbereich l gen betr gen t ten und stehlen Nichts k nnte weiter von der Wahrheit entfernt sein Als integrierte Wesen beeinflusst welche Handlungen in jeglichem Bereich des Lebens wir auch immer ausf hren alle anderen Wer ist verantwortlich f r unsere Probleme wirtschaftlich und anderweitig Wir sind es Diese Tatsache zu verstehen und anzunehmen erlaubt uns die Zukunft zu ndern indem wir unser Verhalten zur Gegenwart ndern Indem wir all unsere falsch motivierten Verhaltensweisen aufgeben k nnen wir die strengen Reaktionen der Natur vermeiden Das Handeln in der Erscheinungsweise der Tugend wird die gesamt
294. ent Die Tugend hat sehr genaue Qualit ten wie wir bereits erkl rt haben Gnade Gro z gigkeit N chstenliebe sich sch men f r falsche Taten die Gleichheit aller Lebewesen sehen und so weiter Wenn dem gr eren Wohl tats chlich gedient wird dann m ssen wir das Ergebnis in der Praxis sehen Und da wir es nicht sehen sondern stattdessen das Gegenteil dann sagt die Beurteilung des Ergebnisses uns dass diese Interpretation von Smith falsch ist Weiterhin ist diese Interpretation narzisstisch und nach Bemessung durch die Bhagavad gita d monisch Die anst ndige Interpretation einer unsichtbaren Hand ist die Hand von Gott der die Funktionen des Universums reguliert und sich um den Erhalt aller Lebewesen k mmert Nityano nityanam chetanas chetananam es gibt nur ein ewiges Lebewesen das der Erhalter aller anderen ist Obwohl wir nicht direkt verstehen k nnen wie Gott sich um alle k mmert so findet all dies durch seine Anordnung statt Gott und seine unsichtbare Hand anzuerkennen kann uns n her an einen Zustand der Harmonie bringen und helfen die wirtschaftlichen Probleme zu l sen aber die illusion re unsichtbare Hand des Marktes kann nur weiter die extremen konomischen Probleme schaffen und vertiefen die wir heute in der Welt sehen Unternehmen sind Real Notwendig und Nutzbringend Das Unternehmen war ein Werkzeug des Profites einiger durch die Anstrengungen von anderen seit seiner Entstehung und bleibt es bis zum heuti
295. er Kontrolle der Person sind welche der Vertreter des Staates ist Beide dieser politischen Systeme zielen darauf den Besitz des Herrn an sich zu rei en um ihn unter die Kontrolle einiger Wenigen zu bringen Obwohl von ihnen typischerweise gedacht wird dass sie in philosophischem Gegensatz st nden sind sie doch identisch in ihren Bem hungen den Besitz des Herrn an sich zu rei en und ihn in die H nde einer bevorzugten Minderheit zu bringen Die Sozialisten beanspruchen dass jeder der Besitzer ist Dies ist n her an der Wahrheit aber es verfehlt auch den Punkt weil auch sie dabei scheitern anzuerkennen dass die Ressourcen Gott geh ren In hnlicher Weise erheben die meisten Leute heute Anspruch auf jegliche Ressourcen Landfl chen Geb ude Konsumg ter und Tiere die sie erlangen k nnen Weil alle von uns mit diesem Verst ndnis kulturell konditioniert sind scheint es die nat rlichste Sache auf der Welt zu sein Aber falls wir anhalten um die Frage nur f r eine oder zwei Minuten lang abzuw gen k nnen wir verstehen dass nichts in dieser Welt irgendjemandem von uns geh ren kann im wahrsten Sinne des Wortes Wir kommen mit nichts in diese Welt und wir verlassen sie mit nichts Zwischen jedem Anspruch den wir auf irgendetwas als unser erheben k nnten ist schlicht unsere Illusion der Einfluss von Maya Wir haben Anspruch auf das was notwendig ist um unsere Leben auf eine angemessene Weise zu erhalten wie es die Isopan
296. er Vorstellung zu demonstrieren zeigen sie auf die d rftigen Ergebnisse die vom russischen Kommunismus erlangt wurden von denen sie sagen dass sie zu seinem letztlichen Untergang gef hrt h tten In der Tat der russische 46 AMDG IHS Kommunismus war in nicht in der Lage das gleiche Ergebnis zu erreichen wie freie Unternehmen weil die meisten der russischen Menschen die auch in Leidenschaft und Unwissenheit versunken waren fruchttragende Ergebnisse oder gar Bedrohung durch Verlust f r Motivation und Entschlossenheit ben tigten Aber diese Motivationen waren abwesend in der Sowjetischen Gesellschaft Dies bedeutet nicht dass es nicht noch andere Arten der Motivation gibt Diejenigen unter dem Bann von rajo guna sind verwundert von der Entschlossenheit derjenigen in der Tugend die nicht auf hnliche Weise motiviert sind Sie halten sie f r faule inkompetente Tunichtgute oder Anti Erfolgsmenschen In Wirklichkeit haben diejenigen in sattva guna eine andere Bestimmung Sie sind interessiert im Wohlergehen von anderen inklusive der Natur und sind motiviert dannach zu sehen dass jeder gl cklich ist gut versorgt und spirituell fortschreitet Sie arbeiten typischerweise um die Welt zu einem besseren Platz f r alle zu machen Die Entschlossenheit derjenigen unter dem Einfluss der Unwissenheit geht nicht ber Tr umen oder Illusionen hinaus sie sind unf hig jegliche Handlung zu unternehmen um ihre W nsche zu erf llen Sol
297. er eigenes spirituelles Verst ndnis und unsere feineren Gef hlsregungen und eigenen Leben letztendlich zerst rt Oder sollen wir auf eine Weise Leben welche den Planeten und all seine Bewohner heilt und unterst tzt was den Bedarf f r Armut Furcht Ausbeutung Degradierung und Zerst rung beseitigt In der derzeitig dominanten Kultur zu leben und in der Wirtschaftsweise des Atheismus teilzunehmen bedeutet das erstere zu w hlen Gem den Unterweisungen die uns in der Bhagavad gita gegeben werden zu leben und den Prinzipien von Spiritual Economics zu folgen bedeutet das letztere zu w hlen Dieses Buch ist daf r gedacht euch zum Denken dar ber zu bringen wie man in dieser Welt lebt und warum 28 AMDG IHS Kapitel Eins Verstehen des Wirtschaftsmenschen Brahm schuf zun chst die unwissenden T tigkeiten wie Selbstbetrug das Gef hl des Todes Zorn nach Entt uschung das Gef hl falscher Besitzerschaft und die illusorische k rperliche Auffassung oder das Vergessen der eigenen wirklichen Identit t Srimad Bhagavatam 3 12 2 Wirtschaftliches Verhalten Menschliches Verhalten Angesichts der Tatsache dass Wirtschaft ein B ndel von T tigkeit ist die ausge bt werden um unsere Bed rfnisse und W nsche zu befriedigen k nnen wir die wirtschaftliche Frage in zwei grundlegende Teile aufspalten Der erste w ren die menschlichen Wesen und der zweite ihre Aktivit ten insbesondere ihre wirtschaftliche Aktivit t Die vedisch
298. er sozialen Organisation einen Wandel des Gesellschaftsvertrages mit sich und mit ihm wurden politische Kr fte gegen den einfachen Mann aufgestellt Ein Volk war nicht l nger durch ihre h hergestellten Personen gegen gew hnliche u erliche Bedrohungen und Feinde gesch tzt Klassenunterschiede basierten nun auf Reichtum und der Kontrolle des Reichtums wobei die Besitzer von Reichtum die ihretwillen gegen den einfachen Mann organisierten Regierungskr fte einnehmen beeinflussen und nutzen Mit der Flurbereinigung hatten die Herrscher der Gesellschaft eine Methode entwickelt die sie von aller Verantwortlichkeit gegen ber denjenigen die auf ihrem Land oder in ihren Fabriken arbeiteten befreien w rde In der feudalen Gesellschaft war der Herrscher verpflichtet sich um den Unterhalt wie mager dieser auch immer gewesen sein mag und Schutz derjenigen unter seiner Obhut zu k mmern Sie waren eine Quelle von Ausgaben und er wollte davon frei sein Sie waren dazu entschlossen die Gesellschaft auf eine Weise zu reorganisieren die ihnen all die Vorteile ohne jeglichen Aufwand bringen w rde Sie reorganisierten das K nigreich zum Staat und daf r wollten sie eine Situation schaffen in der jeder auf sie durch einen unpers nlichen Mechanismus wie eine Lohnarbeit angewiesen war Die Entwicklung des nationalen Staates exklusiver Anspruch auf Besitz die Industrie und eine Papiergeldwirtschaft gab ihnen die Mittel dazu Eine dieser herrschenden Dynasti
299. er werden diejenigen einschlie en die die schattenhafte Seite der Zentralbanken analysieren die Mechanismen von Papiergeld und seine Herrscher den IWF etc und Verschw rungen finden F r diejenigen die bereit sind dahin zu gehen wo andere nicht einmal hinschauen offenbart Spiritual Economics die Antwort auf den Krimi und erkl rt warum es auf die Weise passiert auf die es passiert Der Aufbau des Buches Das menschliche Verhalten hat Denker seit Jahrhunderten besch ftigt Tiere berall folgen den gleichen Naturinstinkten Hunde verhalten sich berall auf der Welt wie Hunde genau wie Katzen Spatzen oder Rehe Das menschliche Wesen auf der anderen Seite befindet sich berall im Bild Er ist sowohl Heiliger als auch S nder liebend und hassend gierig und gro z gig Philosophen haben endlos dar ber spekuliert warum der Mensch sich so verh lt wie er sich verh lt aber die Spekulation muss nicht l nger weitergehen Die Bhagavad gita und Srimad Bhagavatam erkl ren sehr geschickt das volle Spektrum von menschlichen Verhaltensweisen Weil unser Anliegen hier die menschliche Wirtschaftsaktivit t ist beginnen wir damit als erstes den Menschen und seine duale materielle spirituelle Natur zu verstehen wir sehen uns die Natur seines originalen spirituellen Bewusstseins an und wie es durch den Kontakt mit der materiellen Energie kontaminiert wird Wir lernen wie die materielle Energie als eine Kombination aus drei Qualit ten der Natur
300. erden k nnten oder mit Maklerh usern zusammenarbeiten w rden um Kredite an bestimme Individuen zu machen welche dann die Eink nfte benutzen w rden um Michael Millikens Schrottanleihen zu kaufen oder Eigenkapitalzinsen auf Besitz nehmen welche mit den Krediten gekauft wurden Es gab viele unterschiedliche Wege auf die die Banking AMDG IHS AMDG IHS Kr fte der S amp Ks benutzt wurden und allzu oft ging das Geld direkt in private Koffer Unter denjenigen die in den Skandal verwickelt waren war Neil Bush der Sohn des damaligen Vize Pr sidenten George H W Bush Die Gier w tete weiter durch die 90er hindurch nicht mit feindlichen bernahmen und gehebelten Ausverk ufen sondern durch Konsolidierung von Banken l Unternehmen Medienunternehmen sucht Euch etwas aus Das Kaufen wurde rasend und alles und jedes begehrenswerte wurde gekauft alleine um Profite zu erbringen Die Kartellrechts Gesetzgebung welche geschaffen wurde um die ffentlichkeit vor Monopolen zu sch tzen wurde ber den Haufen geworfen und Unternehmen verschlangen sich gegenseitig was gigantische Unternehmen erschaffte deren Reichweite sich ber den gesamten Globus erstreckt Viele dieser Megalithen haben haben Ums tze welche das BNP ganzer L nder bei weiten bersteigen Die Ums tze des Zigarettengiganten Phillip Morris bersteigen zum Beispiel das von mehr als 140 L ndern von 182 Und w hrend sie gewaltige Ums tze haben ist ihre prim re Aufgabe
301. erden kann Die L ge kann vor der Missetat f r deren Verschleierung sie entworfen ist wahrgenommen werden Die Vertuschungsaktion vor der Tatsache Die Tarnung ist blicherweise undurchdringlich Aber was wir gewinnen k nnen sind fl chtige Blicke auf das unheimliche Spiel des Versteckspiels der Verschleierung der Seele in welchem sie die einzelne menschlichen Seele sich selbst ausweicht sich selbst aus dem Weg geht sich vor sich selbst versteckt Pecks B se scheinen der erste der beiden Typen von b sen Personen zu sein die der Theologe Martin Buber unterscheidet diejenigen die in dem Prozess des Abgleitens in das B se sind Die anderen sind diejenigen die bereits Opfer des radikalen B sen geworden sind und davon berw ltigt wurden Wenn es der ordin re B se sind die verzweifelt versuchen das B se in sich selbst nicht zu sehen und im Prozess des Gleitens in das B se sind dann sind es die Psychopathen die die Linie berschritten haben und vom radikalem B sen bernommen wurden Definition und Verwendung des Wortes Psychopath Es muss etwas zu dem Wort Psychopath gesagt werden um Verwirrung ber die Bedeutung zu vermeiden weil selbst in der offiziellen Literatur der tats chliche Gebrauch des Wortes unklar ist Es gibt auch Unterschiede im Verst ndnis zwischen den amerikanischen und europ ischen Schulen In dieser Diskussion folge ich der Konvention und der Erkl rung des Begriffes P
302. erhalb der Bev lkerung gibt werden sie das System missbrauchen und es untergraben wie es der Fall war durch die Geschichte der westlichen Zivilisation hindurch Falls es nicht ausreichend sattva guna unter den Regierungsbeamten in einem System gibt werden das System und die Gesetze nicht durchgesetzt Diese guten Leute die bereits ein bestimmtes Ma an sattva haben die die Welt zu einem besseren Platz f r alle machen wollen m ssen anerkennen dass es ohne AMDG IHS AMDG IHS ausreichend sattva unter der Bev lkerung niemals eine gl ckliche und gerechte Gesellschaft geben wird in der die Bed rfnisse von allen angemessen befriedigt werden Der einzige Weg um dies zu tun ist durch die Kultivierung der Eigenschaft der Tugend durch die gesamte Gesellschaft hindurch In sattvischen Gesellschaften in der auf einer pers nlichen Ebene gelebt wird gibt es keine enormen Auswirkungen auf die Umwelt Gesellschaften die im Einklang mit sattva guna leben schaffen keine Umweltprobleme Es gab keine Umweltprobleme als die gesamte Welt haupts chlich in der Tugend lebte Sie entwickelten sich erst nach der industriellen Revolution als die Erscheinungsweisen der Leidenschaft und Unwissenheit vorherrschend wurden Daher falls der gr ere Teil der Welt zum Standard von sattva guna zur ckkehren w rde k nnte die Natur sich erholen und alle Umweltprobleme w rden letztlich heilen Die W lder m ssten nicht mehr kahl geschlagen werden es
303. erlassenen Gesetze haben aber das ist nur eine T uschung denn hinter den Masken sind Schurken und Diebe die genau von den Leuten stehlen die sie besch tzen sollen Schwarzm rkte Drogen und Schattenwirtschaften haben gro e Einfl sse auf die globale Wirtschaft Durch den Einfluss der Unwissenheit bricht der Gesellschaftsvertrag zusammen und es ist jedermann nein jede Person ist auf sich selbst gestellt Die Unschuldigen Schwachen und Gebrechlichen sind ungesch tzt und die unerw nschten Alten werden eingeschl fert Frauen und Kinder werden unbarmherzig ausgebeutet und sogar zu sexuellen und unterw rfigen Sklaven gemacht Gesellschaften wie diejenigen die sich durch diese D monischen Merkmale auszeichnen f hren die Welt in den Ruin Nationalsozialismus und Faschismus repr sentieren Gesellschaften die unter dem D monischen Einfluss der Unwissenheit arbeiten Noch sind sie eine j ngere Entwicklung dies ist die gesamte Geschichte der westlichen Kultur bis hin zur ck zum 4 Jahrtausend vor Christus und fortgesetzt bis zum heutigen Tag Pl ndernde Eroberer die zu Beginn der westlichen Zivilisation gegenw rtig waren beinhalten die Assyrer Hettiter Griechen R mer Ottomanen Mongolen Westgoten Germanen die R mische Kirche usw Wieder sp ter brachten die Kolonialm chte Zerst rung ber eingeborene V lker berall auf der Welt Gewalt ist die Grundlage solcher wirtschaftlicher Berechnung und diese Operationsweise setz
304. ern ist ein direktes Ergebnis des Einflusses von rajo guna Trauer ist das Resultat der Erscheinungsweise der Leidenschaft scheint zu Beginn aus dem Kontakt der Sinne mit ihren Objekten gezogenes Gl ck aus zu sein wie Nektar zu Beginn aber die Gita lehrt uns dass es am Ende Gift ist Die Verluste die er beklagt und das Gl ck Befriedigung und Erf llung nach denen er verlangt sind alles Qualit ten von sattva guna Der bergang der die Leute und die Kultur in England so sehr beeintr chtigt hat ist der von der die Tugend vernachl ssigenden Wirtschaftsweise der Leidenschaft Falls wir der K rper w ren dann w rde materieller Komfort Gl ck bringen aber weil wir de facto spirituelle Wesen sind jivas spielen andere Betrachtungen eine Rolle wie auch Tawney beobachtet wenn er kommentiert dass sowohl die existierende Wirtschaftsordnung als auch die meisten Projekte die f r ihren Wiederaufbau gedacht sind brechen zusammen aufgrund der Vernachl ssigung der Binsenweisheit dass da selbst sehr schlichte Menschen Seelen haben keine Vermehrung des materiellen Reichtums die Abkommen ausgleicht die ihre Selbstachtung beleidigt und ihre Freiheit beschr nken AMDG IHS AMDG IHS Kapitel F nf Die Wirtschaftsweise der Unwissenheit In der menschlichen Gesellschaft f hrt das st ndige Denken daran wie man Geld verdiene und es f r Sinnenbefriedigung ausgeben kann zur Zerst rung des Selbstinteresses aller Srimad Bhaga
305. erschaffen indem sie viele wertvolle Dinge aus den Ressourcen der Natur produzieren mit der Hilfe der Arbeiter die sie organisieren In der heutigen Mundart w rden vaisyas Gesch ftsm nner genannt werden falls Gesch ftsm nner tats chlich den Idealen der vedischen Kultur folgen w rden Die Arbeiter bekannt als sudras in der vedischen Kultur ben tigen Instruktion und F hrung ohne die sie keine produktiven Ergebnisse herbeif hren k nnen Nichtsdestotrotz k nnen sie Instruktionen empfangen und gem solcher Unterweisung handeln Diese vier Klassen k nnen in jeder Kultur beobachtet werden Jede Kultur muss und hat tats chlich Intelligentsia Administratoren Organisatoren und Arbeiter unabh ngig davon wie nah sie dem oben genannten Ideal kommen m gen Diese vier Kategorien sind bekannt als die varnas in der vedischen Kultur und sie erscheinen nat rlicherweise in jeder Gesellschaft in jeder Kultur Ich eile darauf hinzuweisen dass diese Beschreibung der varnas nicht verwechselt werden sollte weder in Theorie noch Praxis mit dem Hindu Kastensystem Das Aufkommen in der Gesellschaft von vier Arten der Mentalit t entsteht aus dem Einfluss des individuellen guna und Karma oder Natur und F higkeiten wobei das Hindu Kastensystem ein pervertierter Abk mmling des varna Systems ist basierend allein auf Geburtsrecht Vorrechte durch Geburtsrecht zu festigen geschieht in Unwissenheit Diese ist so t richt wie zu sagen dass der Sohn ein
306. ert Arbeit die als ein Opfer f r den Herrn ausgef hrt wird ohne Begehren oder Ber cksichtigung der Fr chte ist von der Qualit t der Tugend Arbeit die ausgef hrt wird mit einem Wunsch die Resultate zu genie en wird in der Erscheinungsweise der Leidenschaft ausge bt Und Arbeit welche durch Gewalt und Neid angetrieben ist ist in der Erscheinungsweise der Unwissenheit Handlung ist ein weiterer menschlicher Charakterzug welcher von den gunas 41 AMDG IHS beeinflusst ist und n tzlich in einem wirtschaftlichen Kontext ist Wirtschaftliche Aktivit t erfordert Handlungen und Ergebnisse Was sagt uns die Gita ber Handlung Jene pflichtgem e Handlung die ohne Anhaftung und ohne Liebe oder Hass von jemand ausgef hrt wird der fruchttragenden Ergebnissen entsagt hat als Handlung in der Erscheinungsweise der Tugend bezeichnet Aber Handlungen die mit gro er Anstrengung von jemand ausgef hrt werden der seine W nsche zu befriedigen sucht und die vom falschen Ego ausgehen werden als Handlungen in der Erscheinungsweise der Leidenschaft bezeichnet Und jene Handlungen die in Unwissenheit und Illusion ohne R cksicht auf zuk nftige Knechtschaft oder Folgen ausgef hrt werden die anderen Leid zuf gen und sinnlos sind gelten als Handlungen in der Erscheinungsweise der Unwissenheit 18 23 25 Wieder sehen wir eine Vielfalt von Einfl ssen gem den verschiedenen gunas Wenn Menschen arbeiten und Handlungen in der Qualit
307. ert mit tamo guna die die Kapazit t der Erde sich zu erneuern berw ltigt was in der Zerst rung der Umwelt resultiert Und es sind rajo guna mit tamo guna zusammen die Unpers nlichkeit und Entfremdung Anomie schaffen und versch rfen so wie die Bed rfnisse und Interessen von lebenden f hlenden menschlichen Wesen dem Wert der Produktion und Akkumulation von toten materiellen Dingen untergeordnet wird Falls wir fragen Was ist das wirtschaftliche Problem aus der Perspektive der Umwelt die Ozeane die Fl sse und Str me und die W lder ist die Antwort menschliches Bewusstsein konditioniert von extremer Leidenschaft und Unwissenheit Falls wir die Frage aus der Perspektive der Arbeitslosen Unterbesch ftigten und verarmten Milliarden von Menschen stellen ist das Problem auch das von extremer Leidenschaft und Unwissenheit konditionierte menschliche Bewusstsein Wenn wir Was ist das wirtschaftliche Problem aus der Perspektive von den anderen Milliarden AMDG IHS AMDG IHS von verlorenen Seelen fragen die in die Irre gef hrt werden und ihr wertvolles menschliches Leben in berfl ssiger verschwenderischer Konsumption und sinnlosem nachempfundenem Entertainment missbrauchen ist die Antwort wieder Das von extremer Leidenschaft und Unwissenheit konditionierte menschliche Bewusstsein Falls wir fragen was das wirtschaftliche Problem ist aus der Perspektive von beinahe allem und jedem auf dem Planeten
308. erten Position wiederfinden oder vice versa Samskaras reinigende Rituale Es gibt acht samskaras die im Laufe seines Lebens f r ein Individuum ausgef hrt werden k nnen Dieses Wort bezieht sich auch auf Seelenged chtnis wo ein Individuum sich undeutlich an die Bedingungen seiner letzten Geburt erinnern kann oder von ihnen beeinflusst ist Sattva guna sattva die materielle Eigenschaft der Tugend welche reinigend und anhebend ist Satya yuga das erste der vier Zeitalter aka das Goldene Zeitalter W hrend dieses Zeitalters gibt es keinen Einfluss der Unwissenheit oder tamas alle Menschen sind religi s und es gibt eine ununterbrochene Herrschaft des Friedens auf der Erde Shastra Heilige Schrift oder Schriften Bezieht sich insbesondere auf die vedischen heiligen Schriften Shiva Lord eine der vorherrschenden Gottheiten der materiellen Welt Shiva ist die Herrscherin der Erscheinungsweise der Unwissenheit oder tamo guna Shrimatis jene spirituell fortgeschrittenen Pers nlichkeiten die der Herr damit gesegnet hat die Inhaber Seines Reichtums zu sein Shrutis die spirituell fortgeschrittene Pers nlichkeiten die vollst ndig in den vedischen Schriften bewandert sind und kompetent sind die Gesellschaft dadurch zu leiten Srimad Bhagavatam buchst blich die sch ne Geschichte der Pers nlichkeit Gottes Es ist Vyasadevas Kommentar zu seinem fr heren Werk den Veden und wird als die Essenz der vedischen Liter
309. es About the So called Psychopathic Personality Published by Emily Cleckley Augusta GA 1988 S 10 11 15 Aubrey Immelman Malignant Leadership Unit for the Study of Personality in Politics 17 September September 2001 http www cshsjn edu uspp Research Malignantleadership html 16 Andrzej Lobaczewski Political Ponerology A Science on the Nature of Evil Adjusted for Political Purposes 2 Edition Red Pill Press 2007 Zitate sind von S 192 193 Kevin Barrett Twilight of the Psychopaths The Canadian online edition http www agoracosmopolitan com home Frontpage 2008 0 1 02 02073 html Robert Hare Without Conscience The Disturbing World of the Psychopaths Among Us Pocket Books Simon amp Schuster NY 1988 S 49 1 Robert Hare ibid S 44 Zitat von Robert Rieber The Psychopathy of Everyday Life and the Institutionalization of Distress New York Basic Books Siehe auch Aubrey Immelman Inside the Mind of Milosovic Unit for the Study of Personality in Politics 1999 online auf www csbsju eduluspp Milosevic Milosevic html 0Scott Peck ibid S 74 260 21 Scott Peck ibid S 78 2Diese Definition von Nekrophilie von Fromm ibid S 39 Zur Kontrolle der anderen Seiten Fromm 37 60 Zitat von Hare ibid S 38 Robert Hare dieser und der vorhergehende Paragraph S 41 6 5 F r die Charakteristiken von Psyhcopathen siehe auch Cleckley insbesondere S 337 364 387 390 4Siehe Hare S 201 203
310. es Arztes schlicht durch Geburt in der Familie des Arztes automatisch als ein qualifizierter Doktor betrachtet werden sollte ohne das notwendige Training oder die pers nliche Qualifikation Oder der Sohn eines Ingenieurs sollte automatisch als ein qualifizierter Ingenieur betrachtet werden ohne passende Ausbildung und demonstriertem Sachverstand Die blo e Vorstellung ist l cherlich Auf hnliche Art muss ein brahmana spezifische Qualifikationen und F higkeiten haben um die Gesellschaft angemessen zu f hren Die Position ist nicht nominell nur f r die Show sondern hat sehr reale Voraussetzungen und Pflichten f r die man um sie auszuf hren qualifiziert sein muss Die brahmana halten bestimmte R nge und Privilegien in der vedischen Kultur weil die F higkeiten dieser Person erheblich f r das bergeordnete Wohlergehen der Gesellschaft sind Aber die Nebeneink nfte des Titels ohne Qualifikation F higkeit oder dem Aus ben der Funktionen der Position ist durch und durch Betrug Wir m gen hinzuf gen dass das durch Geburt fixierte Kastensystem nicht durch die vedische Literatur unterst tzt wird und nicht in Indien praktiziert wurde bis sie von den Briten bezwungen wurde Es waren die Briten die geplante Kasten schafften um die Kultur von Indien zu unterminieren und sie zu bezwingen Inh rent im System von varna ist das Konzept der Pflicht jedes Teiles der Gesellschaft gegen ber den andern wobei die h heren Ordnungen die vai
311. es Ganzes hat die Gaia Hypothese als solche sollten ihre Geschenke nicht als st ckchenhafte Ressourcen angesehen werden die ohne Bedenken der w hrend wirtschaftlicher Entwicklung angerichteten Kollateralsch den verschlungen werden k nnen Die kologische Wirtschaftswissenschaft identifiziert die Hauptprobleme der Welt berbev lkerung Armut Ungleichheit Ressourcenersch pfung Verlust von Biodiversit t ethnische Konflikte Umweltvernichtung Verbrechen und sozialer Verfall als miteinander verbunden und ineinandergreifend In einem einf hrenden Artikel ber die kologische Wirtschaftswissenschaft zeigte Professor Thomas Maxwell den Bedarf f r gr ere spirituelle Achtsamkeit auf um effektiv mit diesen Problemen umzugehen Diese Weitung unseres Kreises des Verst ndnisses und Mitgef hls ben tigt einen neuen Modus der Wahrnehmung welcher die Illusion der Getrenntheit transzendiert um die Einheit zu erkennen die ungebrochene Ganzheit aus der die diversen Formen der Existenz auftauchen Obwohl diese Vision durch die Wissenschaft ausgearbeitet werden kann ist ihr haupts chliches Fundament spirituelle Erfahrung Die L sung wird eine integrierte Erkenntnistheorie brauchen welche sowohl das rationale Wissen des wissenschaftlichen Empirismus als auch das innere Wissen der spirituellen Erfahrung umfasst Letztendlich ist tiefes kologisches Bewusstsein spirituelles oder religi ses Bewusstsein Diese
312. es Unternehmens erzeugte Sie schoben f lschlich Umweltbeschr nkungen und Instandhaltungsprobleme vor und hielten zus tzliche Elektrizit t vom Staat zur ck sagte die Staatsanwaltschaft Die FERC Untersuchung schlussfolgerte dass viele Handelsstrategien die von Enron und anderen Unternehmen verletzten auf illegale Weise die Anti Gl cksspiel Vorschriften Enron spielte beide Seiten gegen die Mitte die ffentlichkeit und Regierung als es sich in diesen Praktiken bet tigte mit dem Zweck des weiteren Vervielfachens seiner Profite durch den Handel mit Energiederivaten welche spezifisch von der Regulation ausgenommen waren durch die Commodity Futures Trading Commission Der FERC Bericht schloss dass Marktmanipulation nur m glich war aufgrund des komplexen Marktdesigns erschaffen durch den Prozess von teilweiser Deregulierung Mit anderen Worten die absichtliche Schaffung eines Betrugssystems welchem erlaubt wurde auf Kosten der ffentlichkeit zu operieren war auf die Vernachl ssigung ihrer Pflicht durch die Regierung zur ckzuf hren S David Freeman welcher inmitten der Krise in den Vorstand der California Power Authority berufen wurde sagte ber Enrons Beteiligung Elektrizit t ist wirklich anders als alles andere Sie kann nicht gelagert werden sie ist unsichtbar und wir k nnen ohne sie nicht auskommen was die Gelegenheiten in einem deregulierten Markt endlos macht Enron stand f r Geheimhaltung und und einen
313. es ist besser dass man f r langfristiges Gl ck handelt Weil die meisten Leute kein Verst ndnis des Unterschieds zwischen den grob und feinstofflichen K rpern haben der Unterscheidung zwischen dem Geist und der Intelligenz oder der Pr senz und Natur der Seele nehmen sie an dass die innere Stimme nur ein einzelnes ich ist Daher wenn sie h ren ich will denken sie notwendigerweise dass dies ihr Begehren ist Wann immer nur unmittelbare Gen sse betrachtet werden hat der Geist carte blanche Aber weil der unkontrollierte Geist jemandes schlimmster Feind ist erschafft dies eine gef hrliche Situation Handeln gem den Vorgaben des Feindes kann niemals ein gutes Ergebnis herbeif hren Konditioniert von einer materialistischen Auffassung des Lebens begehrt der Geist viele Dinge die zu einer Quelle von Problemen werden k nnen und wiederholten Geburten in dieser materiellen Welt Die Bhagavatam fragt daher 5 6 5 Der Geist ist die Wurzel von Lust Zorn Stolz Gier Klage Illusion und Furcht Gemeinsam sind diese die Ursache der Bindung an fruchtbringende Handlungen Welcher Weise w rde also sein Vertrauen in den Geist setzen Sie erkl rt Der Geist ruft alle Bezeichnungen der Seele hervor und deshalb ist er die Ursache aller Leiden in der materiellen Welt Solange dem bedingten Lebewesen diese Tatsache unbekannt ist muss es die leidvolle Bedingung des materiellen K rpers hinnehmen und innerhalb dieses Uni
314. es n tzlich finden w hrend des Gebets ein Bild zu betrachten welches die ganzheitliche Gutheit reflektiert die man herbeif hren will Wir k nnen auch einige Lektionen ber Gebete von den Seiten der Srimad Bhagavatam nehmen wo die devas als sie sich selbst in einer unm glichen Situation in einer Schlacht gegen die D monen vorfanden im Gebet Zuflucht nahmen Im achten Canto f nftes Kapitel lesen wir 8 5 15 31 48 49 Als die raksasas die Halbg tter in einem Kampf heftig angriffen fielen viele der Halbg tter und verloren ihr Leben und sie konnten nicht wiederbelebt werden Indra Varuna und die anderen Halbg tter berieten sich konnten jedoch keine L sung finden Darauf versammelten sich alle Halbg tter und begaben sich zur Versammlung Brahmas nieder und teilten ihm darauf alles mit was sich zugetragen hatte Als Brahma sah dass die Halbg tter allen Einflusses und aller St rke beraubt waren und dass es folglich in den drei Welten nichts Gl ckverhei endes mehr gab und als er sah dass sich die Halbg tter in einer furchtbaren Lage befanden wohingegen die D monen aufbl hten konzentrierte er seinen Geist auf die H chste Pers nlichkeit Gottes So ermutigt begann sein Gesicht zu leuchten und er sprach zu den Halbg ttern wie folgt Die H chste Pers nlichkeit Gottes braucht niemanden zu t ten niemanden zu besch tzen niemanden zu vernachl ssigen und niemanden zu verehren Trotzdem nimmt der Herr zum Zwecke von S
315. es zu zahlen Nat rlich k nnen sie das Aber sie tun es nicht Die Wahrscheinlichkeit ist dass sie den Job von jemandem in Mexiko genommen hat dem 40 Cents pro Stunde gezahlt w rden der ihn wiederrum vorher von einem amerikanischen Mindestlohn Arbeiter genommen hatte In einem anderen bangladeschischen Ausbeuterbetrieb n hen N herinnen Hemden f r die Disney Gesellschaft Ihnen wurden ungef hr 12 Cents pro Stunde gezahlt und sie arbeiteten 15 Stunden am Tag 7 Tage die Woche Ihnen wurden grundlegende lebensnotwendige G ter verwehrt so wie Mutterschaftsurlaub und sie wurden geschlagen falls sie hinter der Quote zur ckbleiben oder sich ber die horrenden Arbeitsbedingungen beschwerten Ihnen wurde 15 Cents bezahlt um ein Hemd zu n hen welches Disney f r 18 verkaufte Um soviel wie Disneys CEO Michael Eisner in einer Stunde zu verdienen was 63000 waren sein Grundgehalt ist 133 Millionen pro Jahr aber mit der Aktienoption nahm er 1998 570 Millionen mit nach Hause m sste die Bangladeschische Frau 6 Lebzeiten arbeiten 260 Jahre Als die Frauen tapfer aufbegehrten zog Disney all seine Operationen aus der Fabrik zur ck und lie alle Frauen arbeitslos Eisners Haltung summiert und rechtfertigt Disneys Besch ftigungspraxis und die anderer Unternehmen Wir haben keine Verpflichtung Geschichte zu schreiben Wir haben keine Verpflichtung Kunst zu machen Wir haben keine Verpflichtung eine Erkl rung abzugeben Geld zu ma
316. esen auch schlicht als K rper angesehen und werden als ein Objekt der Sinnenbefriedigung angesehen Umgekehrt das Verst ndnis durch das man wei was getan werden sollte und was nicht getan werden sollte was gef rchtet und was nicht gef rchtet werden sollte was bindend und was befreiend ist ist Verst ndnis in der Erscheinungsweise der Tugend Solches Verst ndnis weist auf spirituelles Wohlergehen hin Srila Praphupada erkl rt weiter dass Handlungen gem der Anweisungen der heiligen Schriften auszuf hren pravritti genannt wird oder das Ausf hren von Handlungen die es verdienen ausgef hrt zu werden Handlungen die nicht auf diese Weise empfohlen sind sollen nicht ausgef hrt werden Jemand der die Anweisungen der heiligen Schriften nicht kennt wird verwickelt in den Aktionen und Reaktionen der Arbeit karma Verst ndnis welches erlangt wird durch den Gebrauch der unterscheidenden Intelligenz wird als in der Erscheinungsweise der Tugend betrachtet Die unterschiedlichen Verst ndnisweisen die aufgrund der gunas entstehen haben signifikanten Einfluss daraus was als rational verstanden wird Darum kann es nicht schlicht nur eine Definition von rationalem Verhalten geben Wir werden in folgenden Kapiteln sehen dass beeinflusst durch die gunas Leute sich rational mit der L sung des wirtschaftlichen Problems auf vielf ltige Weise besch ftigt haben Entschlossenheit hier als Synonym f r Motivation benutzt ist auch ein
317. esen meinen Tod verursachen wird Gew hre mir dass ich weder in irgendeinem Haus noch au erhalb irgendeines Hauses sterben werde weder am Tage noch in der Nacht und weder auf dem Boden noch in der Luft Gew hre mir dass mein Tod von keinem Wesen au er den von dir geschaffenen herbeigef hrt werde und dass ich weder durch irgendeine Waffe noch durch irgendeinen Menschen noch durch irgendein Tier den Tod finden werde Gew hre mir dass ich weder durch die Hand irgendeines lebenden noch durch die Hand irgendeines leblosen Wesens den Tod finden werde Gib mir auch bitte die Segnung dass mich weder irgendein Halbgott noch ein D mon noch irgendeine der gro en Schlangen von niedrigen Planeten t ten wird Weil niemand in der Lage ist dich auf dem Schlachtfeld zu t ten hast du keinen Gegner Segne mich deshalb dass ich ebenfalls keinen Rivalen haben werde Gib mir die AMDG IHS AMDG IHS Alleinherrschaft ber alle Lebewesen ber alle herrschenden Gottheiten gib mir allen Ruhm der mit dieser Position verbunden ist Dar ber hinaus bitte ich um alle mystischen Kr fte die man durch langdauernde Bu en und durch das Praktizieren von Yoga erlangt denn diese mystischen Kr fte kann man niemals verlieren Obwohl solche Segen selten erlangt werden gab Brahma sie alle Hiranyakasipu Nachdem der D mon Hiranyakasipu so von Brahma gesegnet worden war und er einen golden gl nzenden K rper erhalten hatte dachte er immer noch an den
318. eser Dinge zu den Arbeitskosten ihrer Herstellung 1 und 10 pro Stunde Das Land mit 1 pro Stunde muss 10 Stunden arbeiten um eines der Dinge von dem Land mit 10 pro Stunde zu kaufen aber mit dem Geld welches in den gleichen 10 Stunden verdient wird kann das Land mit 10 pro Stunde 100 der Dinge des Landes mit 1 pro Stunde kaufen In einem homogenisierten Markt eine Mischung von hoch bezahlten und unterbezahlten gleich produktiven Arbeitern gibt es einen 10 mal h heren Unterschied von gewonnenem Reichtum Bei dem IO fachen Lohnunterschied in einem nicht homogenisierten Markt gibt es einen exponentiellen IOO fachen Unterschied in der Kapitalakkumulation oder Kaufkraft Jeder Wohlstand wird aus nat rlichen Ressourcen durch Arbeit unter Verwendung von Industriekapital hergestellt die meisten dieser Ressourcen sind in der schwachen verarmten Welt und dieser nat rliche Reichtum wird nach dieser Formel durch niedrige Warenpreise und ungleicher Lohn f r gleiche Arbeit in die m chtigen imperialen Kapitalzentren gebracht alle Betonung im Original Mit diesem Verst ndnis ist es nicht berraschend dass die imperialistischen Nationen den Wert der W hrungen ihrer Kolonien nicht auf einer Stufe mit dem Heimatland errichteten was ihnen erlaubte Vorteil aus diesem Prinzip zu ziehen und den Reichtum der Welt zu sich selbst zu transferieren Das Ergebnis war die Verarmung der Kolonien In Bezug auf die Erfahrung Indiens bemerkt Premierministe
319. esitz er wird durch T uschung Kollusion Bestechung Diebstahl oder Gewalt genommen Ja tats chlich auf jedem m glichen Weg Die Wirtschaftsweise der Unwissenheit zerst rt das soziale Gemeinwohl und l sst die Mehrheit der Leute in extremer Armut in Ermangelung der einfachsten Lebensgrundlagen hilflos alleine und notleidend Sowohl Menschen als auch Eigentum sind Gegenst nde die so weit wie m glich ausgebeutet benutzt und ausgenutzt werden Es gibt keine berlegungen f r Wartungsausgaben Insbesondere wenn etwas nicht mein ist steht es mir frei es auszunutzen das Land anderer zum Beispiel ich nutze es als meine M llkippe Besitz wird wichtiger als Menschen und der Besitz der herrschenden Klasse hat Rechte welche die der einfachen Menschen aufheben Im tamo guna wird die Produktion entweder ignoriert oder per Gewalt und Sklaverei vollbracht Was gebraucht wird wird angeeignet indem von anderen genommen wird auf jede irgend m gliche Weise legal oder illegal moralisch oder amoralisch Im 21 Jahrhundert Sind Diese Methoden Vermischt So wie wir mit unserer Analyse der Wirtschaft in den verschiedenen Erscheinungsweisen fortfahren wird dem Leser auffallen dass jedes dieser Konzepte simultan an verschiedenen Pl tzen und Zeiten angewandt wird Sie k nnen auch nebeneinander von einem Individuum praktiziert werden Zum Beispiel werden Gemeineigentum und Teilen des sattva guna in der unmittelbaren Familie und engen Fre
320. ess New York 1990 48 Antony Sutton Wall Street and the Bolshevik Revolution Vorwort das gesamte Buch ist online verf gbar Ich habe die online Ausgabe verwendet welche ein Herausgabedatum von 1974 ausweist Die elektronische Version hat keine Seitenzahl auf die man sich beziehen kann aber eine schlichte Wortsuche wird die Zitate wiederfinden Arsene De Goulevitch Czarism and the Revolution Omni Publications Hawthorne California 1962 Hermann Hagedorns Biographie The Magnate William Boyce Thompson and His Time 1869 1930 reproduziert eine Fotografie eines berseetelegramms von J P Morgan in New York an W B Thompson Care American Red Cross Hotel Europe Petrograd Das Telegramm ist Datum gestempelt was zeigt dass es in Petrogram am 8 Dek 1917 angenommen wurde 8 Dezember 1917 und liest sich New York Y757 5 24W5 Nil Dein zweites Telegramm ist angekommen Wir haben der National City Bank eine Million Dollar wie unterwiesen bezahlt Morgan Zitiert in Wall Street and the Bolshevik Revolution Kapitel 4 SIKnickerbocker Column of the New York Journal American 3 Februar 1949 52S 1018 19 Herausgegeben 1931 Vol 1 S 371 376 Dieser Bericht des Au enministeriums wurde Jahre sp ter unter der Hoover Administration zusammengestellt nachdem die Bolschewik Revolution eine vollbrachte Tatsache geworden war Er verschwand sp ter aus der aktiven Zirkulation aber Reproduktionen von wichtigen
321. essentiell w re finanziell sehr gut dran zu sein beinahe verdoppelt auf 74 Prozent w hrend diejenigen die daran glaubten eine sinnstiftende Lebensphilosophie zu haben auf 43 Prozent gefallen waren Betriebswirtschaftslehre gekr nt mit einem MBA wurde das hei e Studienfach an College Campusse berall in Amerika w hrend sich Maschinenbau Colleges an ausl ndische Studenten wandten um ihre Klassenzimmer zu f llen Unverminderte Gier brachte uns die Savings and Loans Krise der fr hen achtziger welche die amerikanische ffentlichkeit ungef hr 150 Milliarden kostete von denen 125 Milliarden direkt von der US Regierung subventioniert wurden In dieser Krise scheiterten mehr als 1000 Spar und Kreditinstitutionen S amp Ks in dem gr ten und kostspieligsten Vorsto es von Missbrauch Gesetzes bertretung und schwerem Diebstahl aller Zeiten Diese Sch ndlichkeit fand zu gro en Teilen aufgrund von Regierungs Deregulation der S amp Ks statt die ihnen erlaubte sehr hnlich wie Banken zu funktionieren aber ohne die strengen Regierungsaufsicht der Banken unterstehen was eine sehr attraktive Umgebung f r die Skrupellosen schaffte Nicht berraschend zitierte das Federal Home Loan Bank Board Betrug und Insider Missbrauch als die schlimmsten schulderschwerenden Faktoren in der Welle der S amp K Niederg ngen Die Beamte der S amp Ks w rden sich mit anderen zusammentun und schlechte Kredite machen welche nicht zur ckgezahlt w
322. estimmungsfaktor unserer Identit t Die Gelegenheit Armut abzuschaffen eine der gro en Gei eln der Menschheit sollte Anlass gegeben haben zu einem spontanen und nachhaltigen Freudenschrei aber stattdessen ist da nicht als Uneinigkeit und Gewalt ruinierte menschliche Beziehungen die Kontaminierung nicht nur der Arbeit sondern auch der Nachbarschaft der Verwandtschaft und Kameradschaft der Trennung der Generationen und Misstrauen innerhalb von Familien Der Preis ist zu hoch die Menschheit ist nicht befreit sondern dieser kapitalistischen F lle untergeordnet als ob es das Leben selbst w re Es ist freudlos und zerst rerisch Es kann nicht ohne Bedeutung sein dass wenn man mit den Alten ber ihre Armut spricht der gr te Trost in all dem Leiden die Qualit t der menschlichen Beziehungen war nun da die Dinge so sehr perfektioniert wurden sind scheinbar die Leute das einzige was nicht stimmt Der Punkt ist dass materieller Fortschritt in welchem Ma e auch immer alleine nicht ausreicht um die Seele zu befriedigen Wenn Leute von der Armut betroffen sind und um das schlichte berleben k mpfen haben sie den Eindruck dass sobald sie materiellen Komfort haben gl cklich sein werden Die schlichte Tatsache ist dass sie nicht gl cklich waren als sie arm waren noch waren sie gl cklich nachdem sie einen Grad an Wohlstand erlangt hatten Seabrocks Wehklage entsteht nicht wie er es wahrnimmt aus dem steigenden Wohlstand sond
323. et Einige Jahre sp ter war es noch einmal ein Deja vu und Chossudovsky war ein Gastprofessor w hrend eines weiteren Coups dieses Mal in Argentinien w hrend er an der nationalen Universit t von Cordoba war Er beschrieb es als eine Kopie des CIA gef hrten Coups in Chile Hinter den Massakern und Menschenrechtsverletzungen wurden auch freier Markt Reformen verordnet dieses Mal unter der Aufsicht von AMDG IHS AMDG IHS Argentiniens Kreditoren in New York Zu dieser Zeit in den mit 70ern war das konomische Paket des IWF das Strukturanpassungsprogramm noch nicht gestartet worden die Erfahrungen von Chile und Argentinien waren nur die fr hen Experimente der Chicago Boys Sie waren nur der Anfang um in den Griff zu bekommen wie man Friedmans starke und unterdr ckende wirtschaftliche Ma nahmen einf hren konnte Aber als es letztlich verstanden worden war wurde der Prozess beinahe berall fortgesetzt In den fr hen 90ern besuchte Chossudovsky viele L nder um die wirtschaftlichen Transformationen zu studieren die im Namen des freien Marktes durchgef hrt wurden In Indien Bangladesch Vietnam Kenia Nigeria gypten Marokko Brasilien und den anderen Lateinamerikanischen L ndern und den Philippinen beobachtete er das gleiche Muster von wirtschaftlicher Manipulation und politschem Eingreifen durch die Washington basierten Institutionen IWF und Weltbank Chossudovsky beschreibt die von
324. evor wir die notwendigen nderungen in unserem eigenen Leben machen Erinnere dich an die Warnung der Union of Concerned Scientists Fundamentale nderungen sind dringend wenn wir die Kollision vermeiden wollen die unser derzeitiger Kurs herbeif hren wird W hrend dies geschrieben wird ist dieser Appell sechzehn Jahre alt Haben wir jegliche notwendige fundamentale nderungen gemacht Hat diese Warnung irgendeinen Unterschied in der Art wie die Welt ihre Wirtschaftsaktivit t verfolgt gemacht Bis 1997 nicht Kurz vor der Kyoto Konferenz bez glich der globalen Erw rmung hat die UCS ihren Appell erneuert ber vier Jahre sind vergangen und der Fortschritt war kl glich unangemessen Einige der ernsthaftesten Probleme der Welt haben sich verschlimmert Unsch tzbare Zeit wurde verschwendet weil so wenig Anf hrer der Herausforderung gewachsen waren Anf hrer m ssen diesen ersten Schritt nehmen um zuk nftige Generationen vor schrecklichen Aussichten zu sch tzen die aus einem Scheitern unserer Verantwortung ihnen gegen ber nachzukommen resultieren w rden Nat rlich weigerten sich die Vereinten Staaten auf der Kyoto Konferenz das Abkommen ber die Reduzierung von Treibhausgasen zu unterzeichnen und US Pr sident George W Bush weigerte sich 2001 das Abkommen zu unterzeichnen Sich nicht von einer widerwilligen F hrung abhalten lassend ver ffentlichten 100 Nobelpreistr ger eine weitere Ermahnung wegen der gef hrlichen Zuk
325. ez T Sunderland India in Bondage Her Right to Freedom S 61 Paul Kennedy The Rise and Fall of Great Powers 10 Alan Durning How Much is Enough World Watch Institute July 1992 S 21 22 Thorstein Veblen The Theory of the Leisure Class An Economic Study of Institutions Macmillan New York 1902 S 73 91 T ondon s Financial Times Februar 2001 Daniel John Zizzo Oxford University und Andrew Oswald Warwick University Are People Willing to Pay to Reduce Others Incomes Januar 2000 MBoesky verurteilt f r Insider Handel erhandelte sich seinen Weg zu einer eher leichten Strafe von 3 5 Jahren im Club Fed einem minimale Sicherheit Gef ngnis Er wurde nach nur zwei abgeleisteten Jahren freigelassen und wurde mit einem Bu geld in H he von 100 Millionen belegt deutlich weniger als die H lfte des Geldes das er durch seine illegale Aktivit ten gemacht hatte Guter Verdienst f r zwei Jahre der Entspannungsstrafe nach all der harten Arbeit Milliken der Schrottanleihen K nig wurde 1989 in 98 F llen von organisierter Kriminalit t und Betrug zu einer zehn Jahres Strafe verurteilt von denen nur zweiundzwanzig Monate notwendig waren Nach seiner Freilassung hatte er immer noch ein Reinverm gen von AMDG IHS AMDG IHS ber 1 Milliarde obwohl er insgesamt 900 Millionen an Bu geldern und Vergleichen gezahlt hatte Die Botschaft all dessen an die ffentlichkeit Falls du betr gen wirst tu es a
326. f den Tod ausgerichteten Gesellschaft leben entwickeln sie sich auch zu nekrophilen Individuen In Fromms Sicht ist diese nekrophile Orientierung eine des B sen Sie ist auch der Grund warum Srila Praphupada dies eine Seelen t tende Zivilisation genannt hat Eine Psychologie des B sen Der amerikanische Psychologe und wohl bekannte Autor Scott Peck behandelt die Existenz des B sen geradeheraus in seinem Buch People of the Lie The Hope for Healing Human Evil Nat rlich sehen viele in der psychologischen Profession das Thema des b sen als unprofessionell an weil es notwendigerweise die Idee von Religion und Wissenschaft mischt Gebiete die im Allgemeinen zumindest in wissenschaftlichen Kreisen f r sich gegenseitig ausschlie end gehalten werden Seltsamerweise obwohl alle Arten von menschlichem Laster auf wissenschaftliche Art untersucht werden kann ist anzudeuten dass sie das Produkt des B sen oder dass es eine Wissenschaft des B sen geben k nnte irgendwie unwissenschaftlich Nichtsdestotrotz nimmt Peck den facettenreichen Ansatz auf und f gt unapologetisch eine christlich spirituelle Perspektive zu klinischen hinzu welche den Patienten bereits aus der biologischen der psychologischen der psychobiologischen der soziologischen der sozio biologischen der Freud schen der rational emotionalen der verhaltenswissenschaftlichen und der existenziellen Sichtweise betrachtet Warum also nicht auch die spirituelle Nichtsdestotrot
327. f llenden kooperativen Systeme werden Wettbewerb und Knappheit zu Determinanten f r das berleben Der vielleicht tragischste aller nderungen die ich in Ladakh beobachtet habe ist der Teufelskreis in dem individuelle Unsicherheit zu einer Schw chung von Familien und Gemeinschaftsbindungen f hrt welche in Folge wieder den individuellen Selbstwert schw chen Konsumismus spielt eine zentrale Rolle in dem gesamten Prozess denn emotionale Unsicherheit generiert Hunger auf materielle Statussymbole Das Bed rfnis nach Annahme und Akzeptanz bef rdert den Drang Besitz zu erlangen der einen mutma lich zu jemandem macht Es ist herzbrechend zu sehen wie Leute Sachen kaufen um bewundert respektiert und ultimativ geliebt zu werden und der Effekt de facto immer das Gegenteil ist Sie sind voneinander abgetrennt was das Bed rfnis nach Akzeptanz vergr ert gt Als die Ladakhi Gesellschaft von Mitgliedern der modernen Gesellschaft durchdrungen wurde k nnen wir die Symptome der eindringenden rajas beobachten Wettbewerb das Verlangen nach Besitz und die unpers nlichen Versuche Respekt zu bekommen durch Besitzt mer statt pers nliche Qualit ten und F higkeiten We beobachten auch das Ergebnis von Leidenschaft in Hinsicht auf soziale Isolation und AMDG IHS AMDG IHS Unsicherheit Ladakh traf den Ansturm von Leidenschaft und Ignoranz relativ sp t die meisten Gebiete der Welt sind ihnen lange zuvor erlegen Im n chsten Kapitel sch
328. ft waren in der Lage ihren pers nlichen Einsatz f r dieses Ideal aufgrund der Einfl sse von sattva guna aufrecht zu erhalten und es setzte sich so lange fort wie sattva guna bestand Dieses soziale Arrangement wurde weiter unterst tzt durch den Einsatz jeder Person f r ein h heres spirituelles Ideal dem Ziel sich selbst zu einem h here Ziel am Ende des Lebens zu transferrieren einer himmlischen Belohnung wenn nicht vollst ndiger spiritueller Emanzipation Es war weit verbreitet in lange vergangener Zeit aber aufgrund der zunehmenden Einfl sse von Leidenschaft und Unwissenheit konnte der Einsatz f r dieses Ideal nicht aufrechterhalten werden Es wurde in das Kastensystem der indischen Kultur pervertiert und setzte sich im Westen in seiner grundlegenden Form in der mittelalterlichen Gesellschaft durch das Mittelalter hindurch Die Gunas und die Nat rliche Welt Indem wir die Einfl sse der gunas weiter erforschen lasst uns nun betrachten wie Leute diese Welt sehen kologen behaupten dass eine der grundlegenden Aspekte unseres kollabierenden kosystems ist dass wir andere insbesondere die nicht menschliche Welt als fundamental unterschiedlich von uns selbst sehen Darum haben wir wenig oder keinen Anlass daf r uns um die Natur zu k mmern Zum Beispiel gem dem kologen Fritjof Capra Logik f hrt uns nicht zu der Tatsache dass wir ein integraler Teil des Lebensnetzes sind zu bestimmten Normen wie wir leben
329. g Frustration Angst und Sinnlosigkeit in ihrem Umgang mit anderen und w hrend sie oft subtil ist ist ihre Zerst rung bemerkenswert best ndig sie wollen Anschuldigung vermeiden halten unersch tterlich daran fest ihr falsches Verhalten zu leugnen und schieben stattdessen anderen die Schuld zu und projizieren ihre Missetaten auf andere und so schreibt er die W rter Eindruck Aussehen und nach au en hin sind entscheidend um die Moral der B sen zu verstehen W hrend sie scheinbar jede Motivation vermissen lassen gut zu sein begehren sie intensiv gut zu erscheinen Ihre Tugend ist komplett auf dem Level der Vort uschung Sie ist faktisch eine L ge Das ist warum sie die Leute der L ge sind H rt sich das wie der IWF und die Weltbank an AMDG IHS AMDG IHS B sartiger Narzissmus und ich und mein Es ist besonders wichtig die Qualit t des Narzissmus im Zusammenhang mit dem Bewusstsein von ich und mein zu verstehen Narzissmus ist definiert als ein Muster von Eigenschaften und Verhaltensweisen welche Vernarrtheit und Obsession mit dem eigenen selbst unter Ausschluss aller anderen und das egoistische und r cksichtslose Verfolgen der eigenen Genugtuung Herrschaft und Ambition Fromm definiert zwei Kategorien von Narzissmus eine gutartige und eine b sartige Gutartiger Narzissmus ist Selbstverliebtheit basierend auf au ergew hnlichen Talenten oder F higkeiten die
330. g der Intelligenz ist sinnlos da sie kein permanentes Resultat erbringt Es ist Tatsache dass permanente immerw hrende Resultate f r die Jiva verf gbar sind welche per Definition von permanent voraussetzt dass sie spiritueller Resultate sind Wenn man die Option hat f r permanente Vorteile zu arbeiten welche intelligente Person wird sich f r etwas entscheiden dass nur tempor re Resultate erbringt Die Bhagavatam behandelt das Thema Gier im Einzelnen im vierten Canto und ihren Impuls auf die jiva 4 26 66 Mein lieber Herr alle Lebewesen in der materiellen Welt sind verr ckt danach Dinge zu planen und sie sind immer von dem Wunsch besessen dies oder jenes zu tun Dies beruht auf unkontrollierbarer Gier Die Gier nach materiellem Genuss existiert immer im Lebewesen W hrend die Gier nach materiellem Genuss immer in der materiell bedingten Seele existiert ist sie kein permanentes Merkmal der Existenz der jiva Das Verlangen die materielle Energie zu genie en ist ein Zustand von spiritueller Krankheit und diese Krankheit kann durch angemessene therapeutische Behandlung geheilt werden Sri Krishna bietet uns diese Instruktionen ber die unerw nschten Qualit ten von Reichtum und Gier in der Srimad Bhagavatam 11 23 16 19 an Im Allgemeinen erlaubt der Reichtum der Geizigen ihnen niemals jegliche Freude In diesem Leben verursacht er ihre Selbstqu lerei und wenn sie sterben sendet er sie in die H lle Mit dem Erwerb der
331. g nicht so sehr hochgehalten wie Milliken und Boesky s Der Pfad zu Nie endender Unzufriedenheit Es ist vielleicht eine triviale Tatsache die scheinbar jeder kennt sie kann aber nicht oft genug wiederholt werden Gier kennt keine Grenzen Die starken k rperlichen Verlangen und Bed rfnisse einer von Hunger und Durst geplagten Person werden sicherlich befriedigt wenn er isst Gleicherma en kann Zorn durch Bestrafung der angreifenden Partei befriedigt werden Anders bei der Gier selbst wenn eine gierige Person die gesamte Welt erobert hat oder alles in der Welt genossen hat wird sie nicht befriedigt sein Es ist die Natur der Gier dass je mehr ich habe desto mehr will ich Ich messe mich nicht daran was ich habe sondern daran was ich nicht habe Ist das Glas halb leer oder halb voll Es ist immer halb leer f r die gierige Person Sie sieht nicht was sie bereits hat sondern nur dass es immer noch mehr zu bekommen gibt Woher kommt es Von anderen und wenn einige zu viel nehmen bleiben die anderen mit zu wenig Gier basiert auf dem Irrglauben von Besitz eine der von Brahma zu Beginn der Sch pfung festgelegten Bedingungen Viele oder die meisten von uns k nnen sie im Zaum halten weil wir nicht die M glichkeit haben mehr zu bekommen und wir lernen mit unserem Los zufrieden zu sein Andere jedoch so sie die M glichkeit dazu haben werden besessen davon mehr zu bekommen Warum Schlicht weil es zu einer Sucht wird und wie alle S c
332. galische Kultur f rdert keinen individuellen Tatendrang Wettbewerb oder die Art von Effizienz die f r technologischen Fortschritt ben tigt wird Obwohl sie nicht uninteressiertt an wirtschaftlicher Entwicklung sind ist ein Bangladescher eher darum besorgt die einheimische Gruppen Kultur zu erhalten welche das Teilen und das Miteinander beg nstigt welche notwendig f r eine traditionelle arbeitsintensive Agrargesellschaft sind Ich war einmal in einem Dorf das vor kurzem von einem Wirbelsturm verw stet worden war Die Bewohner halfen einander fr hlich dabei H user aus Lehm wieder aufzubauen Das ist wie das Dorfleben funktioniert Die Leute sind das ganze Jahr lang verpflichtet miteinander zu kooperieren und sie helfen einander gerne bei der Ernte beim Bew ssern beim Organisieren von Festen oder beim Bauen von einer Mauer gegen einen steigenden Fluss Die Notwendigkeit erzwingt auch das Erhalten von guten Beziehungen mit den Nachbarn Die meisten Leute sind wirtschaftlich nicht gut situiert also wird von denen die mehr haben erwartet dass sie denen mit weniger helfen Es ist eine Kultur des Teilens und der Verantwortung gegeneinander Bangladescher betonen eine Abh ngigkeit von anderen und ein Ge hl von Gruppenidentit t Sie sagen normalerweise unser Haus oder unser Land statt mein Haus oder mein Land Bangladescher m gen es nicht als Individuen bewertet zu werden sondern als Mitglieder der Gruppe z
333. geben da er die Strategien der Bank kritisiert hatte und die K hnheit hatte darauf hinzuweisen dass alle L nder in denen die IWF Weltbank sich bet tigten mit einer Wirtschaft in Tr mmern zur ckblieb ihre Regierungen in Scherben und einer aufst ndischen Bev lkerung Er erkl rte wie der IWF und die Weltbank operieren Der IWF mag es seine Gesch fte zu machen ohne dass Au enseiter allzu viele Fragen stellen In der Theorie unterst tzt der Funds demokratische Institutionen in den Nationen die er unterst tzt In der Praxis unterminiert er den demokratischen Prozess indem er Politikma nahmen aufzwingt Offiziell erzwingt der IWF nat rlich nichts Er verhandelt die Konditionen um Hilfe zu bekommen Aber die gesamte Macht in den Verhandlungen ist auf einer Seite dem IWF und der Fund l sst selten genug Zeit daf r zu einem breiten Konsensus zu kommen oder selbst weitgehenden Beratungen mit entweder den Parlamenten oder der Zivilgesellschaft Manchmal gibt der IWF die Vorspiegelung von Offenheit v llig auf und handelt geheime Vertr ge aus Und in seinem Buch Globalization and Its Discontents ist er besonders kritisch mit dem IWF Der IWF verfolgt nicht nur die Ziele die in seinem originalen Mandat ausgef hrt sind sondern verfolgt auch die Interessen der Finanzgemeinschaft Ein halbes Jahrhundert nach seiner Gr ndung ist es klar dass der IWF auf seiner Mission gescheitert ist Er hat nicht err
334. gegen diese Einlage schreiben kann womit sie sehr schnell beginnt Zum Zwecke unserer Analyse lasst uns einfach 100 aus der Milliarde in einem Scheck folgen den sie aus irgendeinem Grund f r den Kollegen schreiben der die Post an unsere T r liefert Der Postarbeiter bekommt einen Scheck ber 100 und er kann sich in seinen wildesten Tr umen nicht vorstellen dass dieses Geld zwei Tage vorher nirgendwo im Universum existierte So lange er es ausgeben kann w rde es ihn nicht einmal k mmern wenn man es ihm sagen w rdest Er deponiert ihn nun in seinem pers nlichen Girokonto Nun sind wir endlich aus der Federal Reserve heraus und aus dem Scheck der Regierung heraus und im privaten Banksystem Wir sind nun endlich in der Lage den Teil der Partnerschaft zu zeigen der das Bankkartell ist Eine 100 Einlage wurde nun in der lokalen Bank gemacht und der Banker sieht das und l uft hin ber zum Kreditfenster und ffnet es und sagt Achtung alle Mann wir haben Geld zu verleihen jemand hat gerade 100 deponiert Alle sind dar ber hocherfreut denn das ist einer der Gr nde warum sie zur Bank gekommen sind sie kommen um Geld zu leihen Es ist ein Zeichen von nationaler Gesundheit wenn man verschuldet ist also sind die gl cklich wenn sie wissen dass die Bank Geld zu verleihen hat Sie h rten den Banker und sie sagen 100 das ist ja nicht so viel und er sagt Kein Grund zur Sorge wir k nnen basierend auf den 100 bis zu 900 Dollar
335. gemeinen gut in diesen K nsten und Wissenschaften aus aber ihren Bem hungen zum Trotz befindet sich die menschliche Gesellschaft berall weiter in Aufruhr und Verzweiflung Der Grund liegt nahe Es liegt daran dass sie die Wissenschaft von Gott nicht erlernt haben die fundamentalste aller K nste und Wissenschaften und daran scheitern sie auf die Tatsachen des Lebens anzuwenden Das Erfordernis ist daher diese Wissenschaft zu kennen und zu leben falls die Menschheit nicht nur berleben sondern in eine glorreiche Existenz erbl hen soll Um diese Wissenschaft von Gott Menschen berall beizubringen und sie in ihrem Fortschritt und ihrer Entwicklung auf das wirkliche Ziel des Lebens hin zu unterst tzen eignet sich die Srimad Bhagavatam in ganz besonderem Ma e Faktisch wird diese gro artige antike Arbeit von Vyasadeva dieses Bed rfnis der modernen Zeiten f llen weil es sie eine kulturelle Pr sentation f r die Re Spiritualisierung der gesamten menschlichen Gesellschaft ist Dieses Buch Spiritual Economics wird als ein Werkzeug pr sentiert durch welches man lernen kann die Wissenschaft von Gott praktisch zu leben Die Praxis von Spiritual Economics ist die Praxis von Bhakti Yoga welches nicht mit m iger Meditation mit wenig praktischem Wert verwechselt werden sollte Wie der Leser sehen wird ist es ein h chst praktisches Buch um die Probleme des Lebens zu l sen welche so zahlreich sind in der heutigen modernen Welt Es ha
336. gen L gen und Intrigen werden nicht selten beim Erlangen der Objekte unserer W nsche eingesetzt Durch L gen und andere Verschleierung k nnen wir unsere Absichten vollst ndig verbergen oder einen ausgekl gelten Plan erschaffen durch den wir unsere Ziele erreichen k nnen ohne unsere Hand zu zeigen Bem hungen der Doppelz ngigkeit oder Falschheit sind jedoch eine gef hrliche Falle in welcher der Praktizierende bald ein Opfer seines eigenen Handelns wird Indem praktiziert wird andere per Verwischen der Linien zwischen Wahrheit und zu t uschen wird eine Person bald die F higkeit verlieren zwischen Wahrheit und Falschheit zu unterscheiden Mit anderen Worten indem wir versuchen andere in Illusion zu setzen fallen wir selbst unter die gleiche Illusion Die Wahrheit ist was immer wir wollen das sie ist oder so hnlich denken wir aber das l sst es nicht so sein Durch das wiederholte Aus ben von 61 AMDG IHS Doppelz ngigkeit setzen wir uns selbst weiter unter die Kontrolle von maya Dieses maya hilft unseren ahankara oder falsches Ego zu formen worin wir unsere wirkliche Mentalit t selbst vor uns selbst verstecken Wir werden unf hig unsere eigenen Motivationen und Handlungen zu verstehen Unsere erste Handlung der T uschung ist unser Verlangen den Besitz Gottes zu genie en und f lschlicherweise von uns selbst als den rechtm igen Genie ern der Dinge dieser Welt zu denken Srila Praphupada erkl rt dies an mehreren Pl
337. gen Tag Spezielle Privilegien wurden vom K nig von England gew hrt um die East India Company und die Hudson Bay Company zu formen damit die Teilhaber haupts chlich der K nig die von diesen Unternehmen erzeugten Profite genie en konnte Unternehmen genie en weiterhin Privilegien die einer individuellen Person aus den gleichen Gr nden nicht verf gbar sind Zuoberst unter diesen Privilegien sind g nstige Steuerstrukturen oder gar keine Steuern die Anonymit t die sowohl den Besitzern als auch Managern gew hrt wird die nicht in ihrem eigenen Namen handeln sondern im Namen des Unternehmens und Abgrenzung der Besitzer und Arbeiter durch das Mittel einer Management Struktur was die Arbeiter daran hindert direkt und pers nlich aktiv gegen die Besitzer zu werden im Falle von Unstimmigkeiten ber die Arbeitskonditionen Lohntarife und so weiter Unternehmen sind eine Erweiterung des Social Engineering das im 15 Jahrhundert w hrend des bergangs zur AMDG IHS AMDG IHS Wirtschaftsweise der Unwissenheit begann Unternehmen sind eine Illusion der modernen Gesellschaft weil sie de facto keine Existenz haben Sie sind eine Fiktion zu der diejenigen mit Macht zustimmen der Rest von uns macht munter mit bei der etablierten Ordnung so wie wir mit den anderen Fiktionen mitmachen und sie als gegebene Tatsachen des Lebens akzeptieren Aber sie sind keine Tatsachen des Lebens Wir denken von ihnen als Realit t weil wir daran gew hnt w
338. gesellte sich in Petrograd zu ihm Schiff war nicht nur f r die Bolschewisten sondern wollte faktisch das imperiale Russland zerr tten Das J dische Gemeinderegister von New York City 1917 18 best tigte dass Schiffs Firma Kuhn Loeb amp Co die gro en japanischen Kriegskredite von 1904 5 in Umlauf gesetzt hatte und so den japanischen Sieg ber Russland erm glicht hatte Der Bericht bringt auch vor dass Mr Schiff die Feinde des autokratischen Russlands finanzierte und seinen finanziellen Einfluss nutzte um Russland vom Geldmarkt der Vereinten Staaten fernzuhalten Zus tzlich ver ffentlichte das US Staatsministerium einen drei b ndigen Bericht ber die Errichtung des Kommunismus in Russland Papers Relating to the Foreign Relations of the United States 1918 welcher aus Geheimdienstberichten und abgefangener Korrespondenz nacherz hlt wie deutsche Banken unter dem Einfluss des Bankiersmagnaten Max Warburg ein System f r das Ausgeben von gro en Zahlungen Lenin Trotsky und andere hervorbrachten in ihrem Versuch den Zaren zu st rzen Das Syndikat wurde errichtet sowohl mit sehr engen und absolut geheimen Beziehungen die zwischen finnischen und amerikanischen Banken bestanden als auch Bankh usern in Stockholm und Kopenhagen welche Vermittler zwischen der Hochfinanz im Westen und Revolution ren innerhalb Russlands waren Falls die M nner ihn finanzierten hatten sie offensichtlich keine Angst vor dem i
339. ggeriert dass der Autor Dich oder Deine Nutzung seiner Arbeit best tigt e Keine kommerzielle Nutzung Dieses Werk bzw dieser Inhalt darf nicht f r kommerzielle Zwecke verwendet werden e Keine Bearbeitung Dieses Werk bzw dieser Inhalt darf nicht bearbeitet abgewandelt oder in anderer Weise ver ndert werden http creativecommons org licenses by nc nd 3 0 de Dieses Buch darf nur elektronisch reproduziert und verteilt werden nicht im Druck und nur in seiner Gesamtheit so lange es keine Zus tze Anderungen oder L schungen im Text vorgenommen wurden 4 AMDG IHS Gewidmet Meinem spirituellem Vater und ewigem Meister Seine G ttliche Gnade A C Bhaktivedanta Swami Prabhupada der mich in der spirituellen Wissenschaft unterwies und mich mit der Realisierung dieser Konzepte segnete und meinem materiellen Vater und materiellen Mutter Armand und Bertha Rousse welche mir diesen K rper gaben ein gutes und liebevolles Zuhause und eine gute Ausbildung was mir s mtlich dabei geholfen hat die Konzepte von Spiritual Economics zu verstehen Anrufung Lasst mich zun chst meine dem tigen Ehrerbietungen an die Lotusf sse meines spirituellen Meisters Seine G ttliche Gnade A C Bhaktivedanta Swami Prabhupada darbieten welcher mir die Zuflucht zu seinem ewigen Dienst gew hrt hat Sein Dienst ist meine Zuflucht vor dem Ansturm dieser materiellen Welt Lasst mich dann den spirituellen Meistern meine Ehrerbietungen darbiet
340. gibt es einen Weg um das Bewusstsein der Leute zu beeinflussen der sie dazu bringt sich anders zu verhalten Materielle Energie und Ihr Einfluss auf Menschliches Bewusstsein In dieser materiellen Welt ist die jiva ein Reisender in einem fremden Umfeld Das Reisen zu fremden Pl tzen ben tigt heutzutage oft Impfungen gegen Krankheiten f r die eine nicht einheimische Person anf llig sein k nnte Die materielle Welt ist gleicherma en ein ansteckender Platz f r das reine spirituelle Wesen In Wirklichkeit ist alles in dieser materiellen Welt eine ansteckende Natur f r die Seele und schlicht durch Ber hren der materiellen Energie wird die jiva mit ihren Eigenschaften infiziert Diese 38 AMDG IHS Einfl sse sind in Sanskrit bekannt als gunas oder Stricke Wie eine Person die mit Stricken gefesselt ist hilflos in die eine oder andere Richtung gezogen werden kann wird auf die gleiche Weise das Bewusstsein einer Person von den gunas kontrolliert Lord Krishna erkl rt Arjuna die Natur der gunas im vierzehnten Kapitel der Bhagavad gita aber bevor er dies tut macht er ihn aufmerksam auf den enormen Wert dieses Wissens Er sagt Abermals werde Ich dir diese erhabenste Weisheit verk nden die Essenz allen Wissens durch deren Kenntnis alle Weisen die h chste Vollkommenheit erreicht haben Wenn man in diesem Wissen gefestigt wird kann man die transzendentale Natur erreichen die Meiner eigenen Natur gleicht So verankert wird
341. gie der Menschheit Wir kommen auf die Umwelt Angelegenheit unten zur ck wenn wir AMDG IHS AMDG IHS den bergang von der Wirtschaftsweise der Leidenschaft zu Unwissenheit diskutieren Als erstes werden wir die Geschichte der Wirtschaftsweise der von sattva guna beeinflussten Leidenschaft zur ckverfolgen Die Wirtschaftsweise der von Tugend beeinflussten Leidenschaft Obwohl die protestantische Philosophie half den Weg zu einem Leben des rajo guna zu ebnen blieb sie f r einige Sekten stark mit einigen Aspekten des sattva guna verbunden Im gleichen Essay von Weber erkl rt er wie das Protestantische Asketentum die Grundlage der modernen Berufszivilisation wurde eine Art von spiritualistischer Konstruktion der modernen Wirtschaft Dieses Essay wurde geschrieben nachdem Weber die Vereinten Staaten im fr hen 20 Jahrhundert besuchte w hrenddessen er aus erster Hand beobachtete welchen Einfluss der Kirchenmitgliedschaft nicht nur im Gesch ft sondern auch in sozialen und politischen Kreisen innehatte Tats chlich waren in Amerika in fr heren Perioden religi se berzeugungen vollst ndig in alle Aspekte des Lebens integriert W hrend der Kolonisierungsperiode vor 1776 war zum Beispiel in den zentralen Gebieten New Englands die volle Angeh rigkeit in einer der Kirchen die Voraussetzung um volle Staatsb rgerschaft zu erlangen es war das Kirchenvolk welches die Staatsb rgerschaft bestimmte Zu jene
342. h seinen Eltern unterordnet und den Schutz ihrer Liebe f hlt Diejenigen die sich weigern sich Gott unterzuordnen fallen aus der transzendentalen Realit t in diese illusion re materielle Welt und so lange wie wir solch eine Haltung der Unabh ngigkeit behalten verdammen wir uns dazu hier zu bleiben ununterbrochen wenn es sein muss in einem endlosen Kreis der Wiedergeburten rotierend Darum gibt es nur eine Entscheidung mit der wir fortw hrend konfrontiert sind unsere Position in der Beziehung zu Gott anzunehmen und uns zu ihm zu wenden oder ihn zu leugnen und uns von ihm abzuwenden Wie Peck es ausdr ckt Es gibt nur zwei Zust nde des Seins Unterordnung unter Gott und Tugend oder die Weigerung sich irgendetwas au erhalb des eigenen Willens unterzuordnen eine Weigerung die einen automatisch den Kr ften des B sen versklavt Die Inh rente Art des Menschen G ttlich oder D monisch Es wurde lange argumentiert dass die menschliche Natur eine von zwei grundlegenden Arten ist Manche sagen dass der Mensch inh rent b se ist und der Vorrichtungen der Religion und sozialen Gebr uche bedarf um dabei zu helfen sein Verhalten zu leiten Andere sagen dass der Mensch grundlegend gut sei aber Schw chen hat und ihm das anst ndige Verhalten manchmal entgleitet Die Veden sagen dass beide Positionen korrekt sind Es gibt zwei Arten von Wesen in dieser Welt die G ttlichen und die D monischen Was ist es das den
343. haben wir unsere Beziehung mit dem h chsten Vater vergessen daher leiden wir Die spirituell angereicherten kennen ihre angemessene Beziehung mit dieser Welt genau wie die Wissenschaft des Erlangens spiritueller Befriedigung und Befreiung von der materiellen Auffassung des Lebens Daher sehnen sie sich nicht nach unn tigen Mengen von materiellen G tern Sie sind gl cklich das zu nutzen was sie brauchen es so lange zu besitzen wie sie produktiven Gebrauch davon machen k nnen und es anschlie end an jemand anderen weiter geben k nnen Individuelle Eigent merschaft ist der Eckstein der Wirtschaftsweise des Atheismus Die Vorstellung von pers nlichem privatem Eigentum zu akzeptieren f hrt zu einer geteilten Welt in der jedermanns Interesse von dem aller anderen abgetrennt ist Es wird dann zu jeder Mann f r sich selbst was ein wirklich einsamer Ort ist Versuche diese Illusion als Realit t zu leben verwickeln uns in ein r tselhaftes Netz von unl sbaren Problemen Wir Erschaffen Nicht die Ergebnisse Unserer Aktivit ten Wir betrachteten kurz eine weitere der illusion ren grundlegenden Konzepte der modernen Wirtschaftswissenschaften Eigent merschaft der Ergebnisse unserer Aktivit ten in der Diskussion von ich und mein oben Lasst uns die Vorstellung hier weiter untersuchten und sie als eine falsche Annahme blo stellen die atheistischen Wirtschaftswissenschaften unterst tzt Jeder arbeitet f r irgendein Erg
344. halten Psychopathen haben eine unverh ltnism ige Rolle in der Entwicklung der Zivilisation gespielt weil sie darauf vorprogrammiert sind zu l gen t ten verletzen und im Allgemeinen anderen Menschen gro es Leid zuzuf gen ohne jegliche Reue zu f hlen Es ist dringend sagt er dass die Gesellschaft konstruktive Ma nahmen ergreift um diese au er Kontrolle geratenen Machttreiber zur Beherrschung zu bringen bevor sie die Welt und uns alle mit ihr vernichten Wir bezeugen die Verg tterung der ber Welt das kriminelle Syndikat oder berlappende Sets von Syndikaten die ber der normalen Gesellschaft und dem normalen Gesetz lauert genau wie die Unterwelt unter ihr lauert Bei 9 11 und den 9 11 Kriegen sehen wir AMDG IHS AMDG IHS den Griff nach der Macht oder das Endgame von brutalen gerissenen Banden von CIA Drogenschmugglern und Pr sidentenm rdern Geld waschende internationale Bankiers und ihre Profikiller wirtschaftlich und anders korrupte Milit r Unternehmer und kampfeslustige Gener le Raubtier Unternehmens und ihre politischen Erm chtiger Hirnw scher und Geist Vergewaltiger die besch nigend als Experten f r psychologische Eins tze und PR Spezialisten bekannt sind kurz die ganze kranke Bande von nachweisbaren Psychopathen die unsere so genannte Zivilisation betreiben Vor zwanzig Jahren als die Weltszene noch einigerma en normal schien oder sich sogar verbessernd in Betracht der Entwic
345. handelsorganisation den weltgr ten Banken und globalen Unternehmen fest eingewurzelte Rechte Die New World Order basiert auf dem falschen Konsensus von Washington und Wall Street welcher die Freie Marktwirtschaft als die einzige m gliche Wahl auf dem vom Schicksal bestimmten Weg zu einem globalen Wohlstand erkl rt Alle politischen Parteien inklusive Gr nen Sozialdemokraten und ehemaligen Kommunisten teilen nun diesen Konsensus Wir d rfen nicht denken dass diese Behandlung f r die Entwicklungsl nder alleine reserviert ist Sie hat ihren Griff auf Hauptregionen der Welt ausgeweitet inklusive der entwickelten L nder in Westeuropa und Nordamerika obwohl die Verarmung dort auf eine andere Art und Weise verkauft wird Amerika wurde in den letzten 25 Jahren ausgeh hlt als ihre produzierenden Industrien nach S dostasien verlegt wurden was ehemalige Fabrikarbeiter die einstmals ein anst ndiges Zuhause f r ihre Familien unterhalten konnten mit einem sinkendem Lebensstandard der durch viel niedriger zahlende Jobs im Dienstleistungsbereich getragen wird Es gibt nichts dass darauf hinweisen w rde dass dieser Trend sich ndert In der Tat sind Amerikaner darauf vorbereitet weitere R ckg nge zu erwarten Sie wurden gewarnt dass die sich anbahnende Rezession 2008 die schlimmste in 50 Jahren sein wird wobei wenigstens ein Analyst erwartet dass Dutzende Banken bis 2010 scheitern werden
346. harf fallen Eine erforderliche Abwertung der W hrung was zu Inflation f hrt und die Preise aller importierten Nahrungsmittel erh ht Das Entfernen von Preiskontrollen was den Preisen erlaubt in die H he zu schie en und es den Armen noch schwerer macht ihren Bed rfnissen nachzukommen Zinss tze werden angehoben was zu Bankrotten von kleinen Unternehmen in inl ndischer Hand und weiterer Arbeitslosigkeit f hrt Handelsbeschr nkungen werden entfernt was es f r inl ndische Industrien schwer macht zu konkurrieren darum sind sie gezwungen zu schlie en was zu mehr Arbeitslosigkeit f hrt Beschr nkungen des Auslandshandels mit W hrungen werden aufgehoben was es der reichen Elite erlaubt die von all diesen Handlungen zu profitiert ihre Geldmittel nach bersee zu exportieren Kapitalflucht was die Wirtschaft weiter unter Druck setzt da es weniger Bargeldumlauf gibt und Probleme in der Zahlungsbilanz schafft Alle Unternehmen in Regierungseigentum die einen Profit abwerfen k nnen werden privatisiert oft nachdem die L hne reduziert oder Profite erh ht wurden All dies wird unter der Annahme getan dass diese Ma nahmen auf irgendeine Weise die wirtschaftlichen Bedingungen des Landes verbessern Aber selbst auf der Grundlage der von der IWF Weltbank selbst aufgestellten Ziele sind die SAPs nicht erfolgreich gewesen Weiterf hrende Programme sind erst recht gescheitert in Hinsicht auf die von IWF W
347. he Vielfalt von Lebensweisen vorfinden Heute gibt es mehr als 3000 eingeborene Kulturen dessen Mitglieder zu einem gewissen Grad in Einklang mit den traditionellen Lebensweisen leben die von ihren Vorfahren berliefert wurden Oft finden sie sich im Konflikt mit den Konzepten der sich ausbreitenden modernen westlichen Kultur weil sie eine andere Art des Verstehens und Lebens in der Welt haben und des passenden Umgangs mit den Natur gegebenen Ressourcen Die Auffassung von Eigent merschaft ist der mein Aspekt des falschen Egos Besitztum bedeutet unterschiedliche Dinge f r unterschiedliche Leute aufgrund von Unterschieden in der Kultur wie wir oben Srila Praphupada zitiert haben Es gibt viele Klassen von Menschen die den gleichen Irrtum von ich und mein in unterschiedlichen Farben auffassen Diese Unterschiede entstehen durch die unterschiedlichen Kombinationen der Erscheinungsweisen der materiellen Natur Diese Unterschiede in der Auffassung von Besitztum und was akzeptierte wirtschaftliche Aktivit t und Praktiken ausmachen k nnen wie folgt zusammengefasst werden AMDG IHS AMDG IHS Unter dem Einfluss von sattva guna ist Gott als Sch pfer und Besitzer dieser Welt anerkannt Jedes Mitglied der Gruppe f rwahr jedes Lebewesen als ein Kind Gottes hat demzufolge ein Recht auf die Ressourcen dieser Welt Eigentum wird als gemeinsames Erbe aller betrachtet es ist unser Im sattva guna respektieren die
348. hen Als erstes m ssen wir jedoch weiter die vedische Erkl rung der menschlichen Natur und Verhalten untersuchen Dies ist sehr wichtig in der Diskussion der Wirtschaftswissenschaft weil eine weitere der fundamentalsten Annahmen der Wirtschaftswissenschaft ist dass menschliche Wesen sich rational verhalten Der Nobelpreis gewinnende Volkswirt Amartya Sen merkt an dass dieses rationale Verhalten sich im Grunde genommen nicht von beschriebenen tats chlichen Verhalten unterscheidet Das Problem mit dieser Aussage ist dass es eine gesamte Palette von menschlichen Verhalten gibt von denen einige scheinbar rationaler als andere sind Welches von ihnen ist das rationale Alle davon oder nur einige Sen klarifiziert dass obwohl Volkswirte mehr als seine Definition von Rationalit t haben eine der vorherrschenden Methoden Rationalit t mit der Maximierung von Eigennutz gleichsetzt Diese Annahme und ihre Interpretation wird oft benutzt um bestimmtes wirtschaftliches Verhalten zu rechtfertigen und wir werden mehr dazu zu sagen haben in folgenden Kapiteln Diese Annahme erhebt jedoch erneut die Frage Wer ist das Selbst Die Meister der vedischen Weisheit instruieren uns dass unser wirkliches Eigeninteresse nicht in jeglicher Auswahl von materieller wirtschaftlicher Aktivit t gefunden werden kann es ist unsere wirkliche spirituelle Identit t zu verstehen und uns f r immer von der materialistischen Erw gung zu befre
349. hers metaphysische Rekonstruktion und Manders fundamentaler philosophischer und struktureller Wandel Es ist all dies und noch mehr Es bietet nicht nur die L sung f r all diese Probleme sondern auch die Mittel durch die jeder das pers nliche Gl ck und die Befriedigung erlangen k nnen nach denen sie so begehren W hrend keiner von uns diese Zivilisation individuell erschaffen hat oder die Probleme der sich die Welt heute gegen bersieht kommt es auf jeden von uns an an der L sung zu arbeiten Es muss bis jetzt offensichtlich sein dass solche L sungen nicht von unseren politischen oder selbst religi sen F hrern kommen deren Denken im materialistischen Paradigma verwurzelt ist Dies kann nur eine Graswurzel Bem hung sein in der jeder von uns die notwendigen Wandel in unserem eigenen Bewusstsein macht und dann unsere Leben dementsprechend leben Die Anf hrer der Welt sitzen weiter auf ihren H nden und tun nichts oder schlimmer handeln als Vertreter der Reichen und M chtigen um den Weg f r ihre globalen raubtierhaften wirtschaftlichen Praktiken zu bereiten Werden wir ihnen einfach fr hlich in den Untergang folgen Wir als Individuen haben einen freien Willen und wir K nnen unsere eigenen Entscheidungen machen Was jeder von uns zu tun w hlt ist die einzige Sache die einen Unterschied macht Auf welcher Seite des wirtschaftlichen Riegels wollt ihr stehen Werden wir ein Teil des Problems bleiben oder ein Teil der L su
350. hlie en und der Widerstand gegen radikalen Wandel w re zu hoch Die erste Gelegenheit einer Krise nach der Friedman suchte wurde von der CIA mit dem Coup von General Pinochet am 11 September 1973 in Chile geschaffen Erstaunlich zuf lligerweise waren Friedmans Truppen bereits zur Stelle und als die Kugeln drau en flogen druckten die Chicaygo Boys fieberhaft ihre ausf hrlichen wirtschaftlichen Doktrinen so dass sie auf den Schreibtischen der neuen Junta sein k nnten am ersten Tag an dem sie ihre Jobs als neue F hrer aufnahmen Innerhalb weniger weiterer Tage begann der wirtschaftliche Schock damit dass der Preis von Brot um das 36 fache anstieg w hrend zur gleichen Zeit die L hne eingefroren wurden Innerhalb eines Jahres war die Arbeitslosigkeit 20 Prozent und die Inflation war zwischen 500 Prozent bis zu 1000 Prozent f r grundlegende lebensnotwendige G ter was zeigte dass das Chicago Experiment ein Reinfall war Aber anstatt aufzuh ren riefen sie Friedman h chstpers nlich welcher mitteilte dass sie noch nicht weit genug gegangen waren und der Schock vergr ert werden m sste In Reden und Interviews forderte er wiederholt Schocktherapie als die einzig wahre Medizin Absolut Es gibt keine andere langfristige L sung Friedman versicherte dem Diktator dass wenn seine Ratschl ge befolgt werden w rden die folgende Erholung schnell sein w rde er k nnte die Inflation in Monaten beenden d
351. ht Meine These ist dass die L sungen zu globalen wirtschaftlichen Problemen am Ende eher kulturell als wirtschaftlich sind Darum muss der soziale Wandel falls er die fundamentalen Probleme der Menschheit l sen soll die Kultur wandeln 1992 gab die Union of Concerned Scientists UCS eine ad hoc Gruppe von Wissenschaftlern die gewillt waren ihre Stimme zu nutzen um die Welt von Missbrauch aus ihrer Zunft zu sch tzen diese Warnung an die Menschheit heraus Die menschlichen Wesen und die nat rliche Welt sind auf einem Kollisionskurs Die menschlichen Aktivit ten f gen der Umwelt und kritischen Ressourcen harte und oft irreversible Sch den zu Falls sie nicht kontrolliert werden setzen viele unserer derzeitigen Praktiken die Zukunft die wir uns f r die menschliche Gesellschaft und die Pflanzen und Tierreiche w nschen aufs Spiel und k nnten die lebendige Welt so ver ndern dass sie unf hig wird Leben so zu erhalten wie wir es kennen Fundamentale nderungen sind dringend wenn wir die Kollision die unser derzeitiger Kurs herbeif hren wird verhindern wollen WARNUNG Wir die Unterzeichnenden Senioren der wissenschaftlichen Gemeinschaft der Welt warnen hiermit die gesamte Menschheit davor was bevorsteht Ein gro er Wandel in unserer Verwaltung der Erde und des Lebens auf ihr wird ben tigt falls gigantisches menschliches Elend vermieden werden soll und unsere globale Heimat auf diesem Planeten nicht unwiederbringl
352. hte sch dlich ist Die sopanisad sagt uns dass wir ein Recht auf soviel haben wie wir produktiv gebrauchen k nnen Was ist der Sinn von Eigentum oder AMDG IHS AMDG IHS gar Besitz dessen was nicht ordnungsgem genutzt werden kann Nichts anderes als das falsche Ego von Ich und mein zu n hren Diese Idee von falschem Eigentum konstituiert eine der vielen Illusionen des modernen Lebens welches wir versuchen zu leben als ob es eine Realit t w re Weil die Vorstellung von Eigent merschaft fundamental f r das materielle Bewusstsein und die Wiederholung von Geburt und Tod ist wird unsere Aufmerksamkeit in der Srimad Bhagavatam wiederholt auf Lektionen diesbez glich gelenkt Nat rlich beinhalten diese auch viele wertvolle Lektionen bez glich des Themas Gier In Hinsicht auf den sinnlosen Versuch die Sinnenobjekte zu genie en sagt die Bhagavatam uns 11 10 3 Jemand der schl ft mag verschiedene Dinge der Sinnenbefriedigung in einem Traum sehen doch solche vergn glichen Dinge sind lediglich Sch pfungen des Geistes und als solche ultimativ nutzlos Gleicherma en sieht das Lebewesen welches schlafend in Bezug auf seine spirituelle Identit t ist viele Sinnenobjekte doch diese zahllosen Objekte der tempor ren Befriedigung sind Sch pfungen der illusion ren Wirkmacht des Herrn und haben keine permanente Existenz Jemand der ber sie meditiert von den Sinnen getrieben nutzt seine Intelligenz ohne Sinn Solch eine Verwendun
353. i esten Sache f r die Investitionsgeld Spekulatoren und diese M rkte bedrohen nun die Weltwirtschaft Termingesch fte formen einen Teil dessen was nun Derivatehandel genannt wird Derivate sind finanzielle Instrumente die selbst keinen intrinsischen Wert haben sondern ihren Wert aus etwas anderem ziehen Sie sichern das Risiko davon Dinge zu besitzen die unerwarteten Preisschwankungen unterliegen zum Beispiel fremde W hrungen Nahrungsmittel wie Reis und Weizen Aktien und Anleihen Es gibt zwei Haupttypen Futures oder Vertr ge mit zuk nftigen Lieferdatum zu einem spezifischen Preis und Optionen die einer Partei die Gelegenheit zu Kauf oder Verkauf an die andere Seite zu einem im Voraus arrangierten Preis geben Die Spekulation ist fieberhaft geworden Vor 1973 war das Verh ltnis von Investment zu spekulativem Kapital 9 1 aber seit 1973 hat sich dieses Verh ltnis umgedreht und wir sind in eine Ara des Kasinokapitalismus geraten Der Punkt den alle bersehen schrieb Volkswirt Robert AMDG IHS AMDG IHS Chapman vor einem Jahrzehnt ist dass Derivate kaufen kein Investment ist Es ist Gl cksspiel Versicherung und Buchmachen mit hohen Eins tzen Derivate schaffen nichts Die Hebel und Derivativinstrumente sind so gewaltig geworden dass ihr Wert nun den gesamten wirtschaftlichen Wert des Planeten bersteigt 2003 war der gesamte Wert des Derivatehandels 85 Trillionen w hrend die Gr e der Weltwirtschaf
354. i zu helfen an den Projekten zu arbeiten und oder sie zu f rdern Sie m gen vielleicht f r ein spirituelles Wochenend Retreat oder Feiertag zu Besuch kommen Sie k nnen einen Eindruck vom schlichten Leben bekommen w hrend sie ihre Zeit und Energie geben um zu arbeiten um die Gemeinschaft zu errichten die Hoffnung f r die Zukunft anbietet Und sie k nnten auch teilnehmen indem sie die Konzepte von Spiritual Economics und Gitagrad anderen als einen Strahl der Hoffnung in einer andererseits trostlosen zuk nftigen Landschaft vorstellen Die Praktizierenden Partner Es gibt viele auf der Welt die stark danach begehren dabei zu helfen diese Vision einer spirituellen Kultur zu errichten um die Gesellschaft zu f hren und du k nntest einer davon sein Diese Leute haben vielleicht schon viele Jahre ihres Lebens gegeben um L sungen zu schaffen aber wollen noch mehr tun Und es gibt viele junge Leute die durch den Schleier der Illusion der modernen Gesellschaft und ihrer Verlockungen sehen und nach einer authentischen alternativen Lebensweise suchen Wo immer sie auch herkommen diejenigen die gewillt sind ihre Lebensenergie AMDG IHS AMDG IHS f r die Errichtung von Spiritual Economics Gemeinschaften zu geben sind die praktizierenden Partner Diese Leute machen eine Widmung um ein Leben zu leben in dem sie demonstrieren dass durch schlichtes Leben und dem Verlassen auf das Land und die K he die Anspr che des Lebens minimiert werde
355. ich denken dass ich unabh ngig von anderen bin aber das ist eine weitere Illusion weil materiell alle von uns auf viele andere Tausende Menschen angewiesen sind Falls der Verk ufer nicht zur Arbeit geht und der Laden nicht ge ffnet ist was kannst du dann kaufen Falls der Elektroingenieur nicht das Kraftwerk erh lt und die Boiler f llt was passiert dann wenn du den Wandschalter umlegst Falls die vielen Tausende von Leuten nicht zu ihrer Arbeit gehen um Benzin zu deiner lokalen F llanlage zu bringen welchen Nutzen hat dein Auto dann Praktisch alles was wir im Leben tun h ngt von anderen ab aber falls ich das Geld habe kann ich einfach denken dass ich tun und lassen kann wie ich will und niemanden anderen brauche Geld entfernt unsere F higkeit unsere Abh ngigkeit voneinander zu sehen indem es Produzent und Konsument durch hunderte oder tausende Meilen voneinander trennt Die spirituelle Realit t ist dass alle von uns immer abh ngig von Gott sind Er kontrolliert diese Welt alles in ihr und wie lange wir hier sind Er ist es der daf r sorgt dass jeder das ihm Recht bekommt Finanzielles Wohlergehen hat eine Tendenz uns diese Tatsache vergessen zu lassen aber in Zeiten der Not lernen wir schnell und an eine h here Macht zu wenden um die Situation zu korrigieren Geld Schafft Oft ein Bewusstsein des Mangels Weil es f r das berleben ben tigt wird aber von der atma getrennt ist schafft es ein Bewusstsein der Unvollst
356. ich ver ndert Sri Krishna sagt auch ziemlich viel ber Nachfrage auf den Seiten der Gita Viele Male bezieht er sich auf die W nsche und Sehns chte der Person in materialistischem Bewusstsein Unsere W nsche welche als Nachfrage f r materielle Dinge betrachtet werden k nnen haben auch eine sehr wichtige Beziehung zu unserem spirituellen Wachstum uns spiritueller Entwicklung Nicht ganz zuf llig wird die gleiche Methode der Umdeutung von vertrauten Konzepten auch in der Gita selbst eingesetzt Das beste Beispiel ist unsere eigene Existenz Menschen halten sich selbst typischerweise f r den K rper aber Sri Krishna deutet unsere Existenz als das spirituelle Element oder die Seele im Inneren um Es gibt andere Ph nomene von denen wir in einer bestimmte Weise denken gem dem Diktat unserer Kultur welche auf hnliche Weise von der Philosophie der Gita umgedeutet werden Es sind diese Lektionen ber Aktivit t und W nsche unter anderem welche ich zusammensammle um das Verst ndnis von Spiritual Economics zu liefern Der Begriff Spiritual Economics bedeutet zwei Dinge Zun chst ein Verst ndnis der spirituellen Natur des menschlichen Wesens und wie die Einfl sse der materiellen Energie sein Bewusstsein beeintr chtigen welches eine Grundlage f r die Analyse von vergangenen und gegenw frtiger wirtschaftlicher Aktivit t bietet und zweitens das Wirtschaftssystem welches durch den Herrn erschaffen ist und der Me
357. ich verst mmelt werden soll Eine neue Ethik wird ben tigt eine neue Haltung gegen ber unserer Verantwortung uns um uns selbst und die Erde zu k mmern Wir m ssen die begrenzte Kapazit t die die Erde uns bereitstellt anerkennen Wir m ssen ihre Verletzlichkeit anerkennen Wir d rfen nicht l nger erlauben dass sie verw stet wird Diese Ethik muss eine gro e Bewegung motivierten und z gernde Anf hrer und z gernde Regierungen und z gernde Bev lkerungen selbst berzeugen den ben tigten Wandel zu bewirken Die Wissenschaftler die diese Warnung herausgeben AMDG IHS AMDG IHS hoffen dass unsere Nachricht Leute berall erreichen und beeinflussen wird Wir brauchen die Hilfe von vielen Der Anlass dieses alarmierenden Statements unterzeichnet von 1500 der f hrenden Wissenschaftler der Welt sind die schwerwiegenden globalen Umweltprobleme mit den Ozeanen der Luft den W ldern Wasserstra en B den und dem resultierenden Artensterben Bestimmte Natursch tzer zitieren die Gr enordnung des menschlichen Unternehmens unter dem Banner Tiefen kologie als die Ursache des Problems Wie kommt es dass die Gr enordnung des menschlichen Unternehmens so gewaltig ist dass es die Natur berw ltigen kann Am Ende ist es die Wirtschaft Skalengewinne etwas in einer sehr gro en Gr enordnung zu tun macht mehr Geld Aber gro angelegt bedeutet oft das Nutzen von brutaler und intensiver Kraft die die Natur ver
358. ichen Welt und die Nutzlosigkeit des Christentums bei jeglichen Bem hungen diese Zerst rung zu korrigieren sind nun etablierte Klischees der Umweltschutzbewegung Die Natursch tzer suchen ber das Christentum hinaus eine andere Weltsicht die den Schutz und nicht die Beherrschung als sein zentrales Prinzip hat Whites Meinung nach h ngt was wir wegen der Umwelt tun von unseren Vorstellungen der Mensch Natur Beziehung ab Mehr Wissenschaft und mehr Technologie werden uns nicht aus der derzeitigen kologischen Krise herausf hren bis wir eine neue Religion finden oder eine alte neu denken Whites das Christentum verdammende These und der unwahrscheinliche Erfolg des R ckzugsgefechtes des Christentums in dieser Hinsicht wird vom kologen Keith Helmuth kraftvoll best rkt Unser Verst ndnis von Beherrschung und das Rehabilitieren einer Theologie der Sch pfung einer Revision zu unterziehen wird h chstwahrscheinlich nicht die Tatsache ndern dass der Beherrschungs Ethos die westliche Kultur durchdringt Die Technologie und Wirtschaftsweise die die Erde vergiften und zerst ren sind direkt aus unserer biblisch dominierten Kultur gekommen Es gibt kein Entkommen von dieser Verantwortlichkeit Eine wachsende Bandbreite von kulturellen Studien hat gezeigt dass die Denkkategorien durch die wir unser Verst ndnis der Welt organisieren und die Strukturen der Sprache durch die wir dieses Verst ndnis ausdr cken von dem Ethos der Beherrsch
359. icht sieht Personen mit anderer Hautfarbe werden als inh rent anders und andersartig angesehen Diejenigen in der Leidenschaft werden verschiedenen Leuten ein verschiedenes Ma Respekt entgegenbringen entweder h her oder niedriger je nach ihren pers nlichen Eigenschaften wie Sch nheit Reichtum Ruhm usw Darum sehen wir dass der Status einer Person in der Gesellschaft der ihnen entgegengebrachte Respekt selbst die T ren die Ihnen ge ffnet werden von solchen Dingen wie Abstammung Familienreichtum pers nlichen Verbindungen und so weiter beeinflusst werden Diese Art der Diskriminierung beschr nkt sich nicht auf kapitalistische L nder In den lteren Gesellschaften die ein rigides Kastensystem oder andere soziale Hierarchien haben zeigt sich der Einfluss der Leidenschaft in wirtschaftlicher Diskriminierung und Ungleichheit Wegen einer unterschiedlichen Aussicht hinsichtlich K rpermerkmale und der sozialen Position wird diskriminiert wer tauglich oder untauglich gleich oder ungleich ist Diejenigen die als hohe Adlige in der privilegierten Klasse stehen werden Belohnungen ernten und denjenigen von niedrigerem Status werden im Allgemein solche Privilegien Belohnungen Opportunit ten oder sogar hinreichende Mittel um ein anst ndiges und gutes Leben versagt Die Leidenschaft wird von Tugend und Unwissenheit begrenzt und zeigt sich ber ein ganzes Spektrum der Aktivit t je nach Einfluss dieser gunas Von Tugend beeinflusste Lei
360. ie Vorstellung vom B sen in die dunklen Tage der Vergangenheit zu verbannen bedeutet zu riskieren unsere Probleme nicht vollst ndig zu verstehen und darum auch ihre L sung nicht zu verstehen Das hei t das B se nicht zu verstehen bedeutet eine Menge aufs Spiel zu setzen Carl Jung unter anderen die die menschliche Pers nlichkeit studiert haben warnt uns dass der Wolf im Schafspelz uns nun ins Ohr fl stert dass das B se nichts als ein Missverst ndnis des Guten sei und ein effektives Instrument des AMDG IHS AMDG IHS Fortschrittes Wir glauben also dass die Welt der Dunkelheit ein f r alle Mal abgeschafft worden sei aber niemand realisiert was f r eine Vergiftung der menschlichen Seele dies ist Wenn wir das Gift hinauswerfen lasst uns schauen welch Licht diese Welt der Dunkelheit m glicherweise auf solch m rderisches Verhalten werfen kann Die Liebe von Allem das Tod ist W hrend das Gute als Lebens unterst tzend und verbessernd definiert ist ist das B se als die Energie definiert die sich gegen das Leben richtet oder um es anders auszudr cken die Vorliebe f r den Tod Der deutsche Psychologe Erich Fromm einer der ersten die eine eingehende Studie der b sen Pers nlichkeit anstellte beschrieb drei Orientierungen gegen das Leben welche in ihrer b sartigsten und ernstesten Form zusammenlaufen um das Syndrom des Verfalls zu schaffen Dieses repr sentiert die Quintessenz des B sen und ist
361. ie bei der Sch pfung durch Lord Brahma welche unsere Auffassungen von Besitz beeinflussen Dieses Bewusstsein durchdringt jedoch diese gesamte Welt und viele B cher wurden geschrieben zur Rechtfertigung dieser Vorstellung von Rechten ber Privatbesitz Ein gutes Beispiel kommt von Sozialphilosoph Henry George welcher ber Privatbesitz und Eigent merschaft in Progress and Poverty schrieb Dort erkl rt er unser jetzt gew hnliches Verst ndnis von Privatbesitz Was konstituiert die rechtm ige Grundlage von Besitz Was erlaubt jemandem gerechterweise zu sagen Dies ist mein Ist es nicht haupts chlich das Recht einer Person auf sein eigenes selbst Zum Gebrauch in eigenem Ermessen Um die Fr chte der eigenen Arbeit zu genie en Jede Person ist ein definitives koh rentes unabh ngiges 35 AMDG IHS Ganzes Jedes bestimmte Paar H nde gehorcht einem bestimmten Gehirn und ist verbunden mit einem bestimmten K rper Und dies allein rechtfertigt individuelle Eigent merschaft So wie jede Person ihm oder ihr selbst geh rt so geh rt Arbeit dem Individuum wenn es in konkrete Form gesteckt wird Aus diesem Grund geh rt was einer macht oder Produziert dieser Peron selbst gegen die Forderung der gesamten Welt Es ist der Besitz dieser Person zum Gebrauch oder Genuss Geben oder Tauschen oder sogar Zerst ren Niemand anderen kann es rechtm ig einfordern Und dieses Recht auf den exklusiven Besitz und Genuss
362. ie in lange vergangenen Jahren begann Bis zum und w hrend des 15 Jahrhunderts waren die St dte zu so einem Ausma die alleinigen Zentren von Handel und Industrie dass keiner von ihnen erlaubt war in das offene Land zu fl chten Der Kampf gegen l ndlichen Handel und l ndliches Handwerk dauerte wenigstens sieben oder achthundert Jahre Die Schwere dieser Ma nahmen nahm mit dem Wachstum der demokratischen Regierung zu Durch das ganze 14 Jahrhundert hindurch wurden regelm ige bewaffnete Expeditionen ausgesandt gegen all die D rfer in der Nachbarschaft und Webst hle und Walkm hlen wurden zerstrt oder weggetragen Das Problem der St dte war es ihre eigenen M rkte kollektiv zu kontrollieren das hei t in der Lage zu sein die Kosten der von den l ndlichen Gegenden gekauften Gegenst nde zu reduzieren und um die Rolle von fremden H ndlern zu minimieren Zwei Techniken wurden angewandt Auf der einen Seite trachteten St dte nicht nur danach legale Rechte zu erlangen um Marktaktivit ten zu besteuern sondern auch das Recht um die Handelsaktivit ten zu regulieren wer sollte handeln wann sollte es stattfinden was sollte gehandelt werden Weiterhin trachteten sie danach die M glichkeiten des Handels der l ndlichen Gegenden au er durch ihre Stadt zu begrenzen ber die Zeit verschoben diese verschiedenen Mechanismen ihre Handelsbedingungen zugunsten der St dter um so die st dtischen Handelsklassen den landbesitzende
363. ie praktischste Lebensweise ist und durch dieses Buch lade ich so viele wie m glich dazu ein sich mir anzuschlie en um diese Utopie zu schaffen und zu leben Ich erinnere den Leser daran dass utopisch nicht unm glich bedeutet Es bedeutet ein Ideal zu leben Und warum sollen wir keine ideale Gesellschaft haben wenn die Mittel um sie zu erreichen genau vor uns liegen Was ist der Nutzen davon eine weitere weltliche 16 AMDG IHS Institution zu schaffen von denen es bereits so viele gibt Die Welt hat ein gro es Bed rfnis nach einem Ideal um den Weg hinaus aus dem hoffnungslosen Sumpf der modernen Wirtschaftswissenschaft und den endlosen Problemen die sie schafft zu zeigen Der Weg um das zu tun ist es schlicht ein Leben der Liebe gem den Unterweisungen von Sri Krishna und der Philosophie die Er in der Bhagavad gita pr sentiert zu leben Es ist meine Hoffnung dass ihr durch das Lesen des Buches ermutigt werdet bei der Wiederspiritualisierung der Welt mitzumachen durch Aus ben des Yuga Dharma dem Singen des Hare Krishna Mahamantra und dabei helft transzendentale Gemeinschaften zu errichten die dem liebenden Dienst des h chsten Herrn gewidmet sind In diesem Buch verwendete Konventionen Ich hebe oft ausgew hlte Teile von Zitaten hervor Falls die Hervorhebung im originalen Zitat enthalten war werde ich es so anmerken Anderenfalls sollten alle Hervorhebung als meine verstanden werden Der K rze halber habe ich eine Ko
364. ie Arbeitslosigkeit w re kurzfristig und er w rde in der Lage sein sich ein Wirtschaftswunder anzurechnen Das Wunder kam niemals an 1975 wurden die ffentlichen Ausgaben um 27 Prozent in einem Streich gek rzt und 1980 waren die Bundesausgaben nur 50 Prozent von dem was sie vor dem Coup gewesen waren mit gro en Verlusten in Gesundheitswesen und Bildung Pinochet privatisierte mehr als 500 Unternehmen und Banken in Staatsbesitz oftmals zu einem Spottpreis riss Handelsbarrieren nieder die lokale Gesch fte besch tzten was zum Verlust von 170000 Arbeitspl tzen bis 1983 f hrte dem Zeitpunkt wo die Fabrikation auf die Level der fr hen 40er reduziert worden war Ist dies die Exzellenz der versteckten Hand des freien Marktes Na vielleicht Die Frage die es zu stellen gilt ist cui bono wer profitiert die Antwort darauf ist sehr klar Es war nicht die allgemeine ffentlichkeit von der 45 Prozent innerhalb von f nfzehn Jahren unter der offiziellen Armutsgrenzen war welche sage und schreibe 74 Prozent ihres Einkommens alleine f r Brot ausgaben und jegliches Geld f r Luxuriosit ten wie Milch eliminierte Aber f r die Elite des Landes war die Arbeit der Chicago Boys ein Erfolg auf ganzer Linie Im gleichen Zeitabschnitt stieg ihr j hrliches Einkommen um 83 Prozent Unseren Standard des Beurteilens einer Sache nach ihren Ergebnissen anwendend suggerieren die Beweise dass diese Ergebnisse ziemlich beabsichtigt waren
365. ie ungef hr 1 3 Milliarden aus dem Land w hrend Bhuttos zwei Legislaturperioden an der Macht Solche Vereinbarungen sind eher die Norm als die Ausnahme Milliarden von Dollar sind in Offshore Konten gef llt worden in praktisch jedem Land welches erfolgreich von den Economic Hitmen eingenommen wurde Jeder Kann verstehen dass solche Bestechungen nicht einfach aus Freundlichkeit oder gutem Willen gezahlt werden Diese hunderten von Millionen werden als ein Anreiz angeboten weil die die anbietenden Parteien die Absicht haben au diese Weise noch viel mehr zu nehmen Den Pr sidenten werden solche Summen angeboten um den Widerstand zu berwinden der durch die Schmerzen im Gewissen geschaffen werden die sie vielleicht erfahren wenn sie ihr Land und ihre Leute verkaufen welche alle Arten von Entbehrungen erleiden m ssen um den Kredit zur ckzuzahlen Die Bestechung bietet auch ein Sicherheitsnetz Mittel um andere zu bestechen und den Kauf von Schutz falls oder wenn die B rger die die Schnauze voll haben ihn absetzen und versuchen ihn zu t ten AMDG IHS AMDG IHS Der vielgepriesene Wohlstand war schlicht ein Trick und er wird niemals angekommen denn der Zweck war es Reichtum von der Peripherie zum Zentrum des Imperiums zu transportieren Weil die Kredite so arrangiert sind dass sie niemals zur ckgezahlt werden k nnen kann Zinseszins die Schuld nur erh hen Es gibt schlicht keinen Ausweg Falls das Land es unterl sst die Schulde
366. iebige Anzahl niedriger G tter die den Verlauf der gew hnlicheren Dinge in dieser Welt bestimmen Es ist also nicht unerwartet dass f r Leute in der Leidenschaft Wettbewerb das AMDG IHS AMDG IHS auszeichnende Merkmal darstellt sowohl im Gesch ft als auch als Untermauerung der Wirtschaft wie beispielsweise des Geldsystems Der Konkurrenzkampf von Vorteil Sieg gegen Einbu e Niederlage ist worum es im Wesentlichen im Kapitalismus geht und es ist das Wirtschaftssystem der Wahl f r leidenschaftliche Kulturen Sieh dir an einem beliebigen Tag den Wirtschaftsteil einer Zeitung an und du wirst ber Produktion Wachstum Ums tze und Verluste Bem hungen um Vorteil Wettbewerb um Rivalen zu besiegen Akquise und so weiter lesen Der Traum der Leidenschaft ist die M glichkeit von unbegrenztem Verdienst durch die individuellen Bem hungen unterst tzt von einer Umgebung in der der Unternehmergeist nicht kontrolliert wird und jeder Mensch sich durch die eigenen Bem hungen nach oben arbeiten kann Zur selben Zeit ist es jeder f r sich und m ge der Bessere gewinnen Verlust ist auch ein entscheidendes Merkmal der Wirtschaftsweise der Leidenschaft Ein weiteres Merkmal von rajo guna das sich prominent in den Aktivit ten der modernen Kultur abzeichnet ist wie die Menschen die Welt sehen Die Gita sagt uns dass eine Person unter dem Einfluss der Leidenschaft ein anderes Wesen in jedem K rper sieht und somit mit ausgesprochen ungleicher S
367. iellen Sektor schaffen w rde aber gleichzeitig wollten die Sowjets einen Netto Profit f r Industrie und weitere industrielle Expansion sichern durch das Verlangen von h heren Preisen f r Fabrikwaren als f r Getreide Dieser Plan war jedoch durch ideologischen Probleme belastet weil die Idee einer entwickelten Bauernschaft in sich selbst f r die Sowjets oxymoronisch war welche erwarteten dass die Bauernschaft mit dem Fortschritt zu einer modernen industriellen Gesellschaft verschwinden w rde Um die Dinge noch schlimmer zu machen sahen die Kommunisten die Bauern mit einer kulturellen Geringsch tzung und ordneten ihnen einen unterlegenen Klassenstatus zu So wie die Pl ne f r die Industrialisierung zunahmen wuchs der Bedarf f r Getreideexporte Verteilungs und Versorgungs Netzwerke schw chelten 1927 aufgrund D rre und der Tatsache dass die Bauern es bevorzugten das Getreide zu lagern und auf h here Preise im Winter und n chsten Fr hling zu warten Stalin war nicht einverstanden damit zu warten und verlangte einen Tribut in der Form von erzwungener Extraktion von Getreide als auch berschuss Geldvorr ten Die l ndlichen Gegenden wurden dann die neue Front und Getreidelager repr sentierten eine zu jeden Kosten zu erobernde Festung Die Kommunisten bereiteten sich auf einen neuen Typ von Krieg vor aber einen mit inl ndischen Zielen und inl ndischen Feinden Die L sung war gem Stalin die Spekulanten u
368. ien die aus ich und mein entsteht Die Gesamtheit dieses Buches dient sowohl als Erkl rung als auch Plan um unseren wirklichen Eigennutz zu erlangen Volkswirt Robert Nelson beantwortet die Frage der Rationalit t ein bisschen anders Er sagt dass Volkswirte es als Glaubensgrundsatz eine andere Art Annahme zu sagen verstehen dass das Verhalten von Individuen nicht zuf llig ist sondern einer bestimmten F hrung folgt Er schreibt Volkswirte behaupten dass unter der Oberfl che dessen was oft als weitrechende Ignoranz Fehleinsch tzung und Selbst Betrug erscheint es in Wirklichkeit tiefe und machtvolle Kr fte am Werke sind die rational entdeckbaren Gesetzen gehorchen Obwohl er nicht klar sagt was diese Gesetze sind und seine Sprache weist darauf hin dass sie bis jetzt noch nicht bekannt sind sind wir dennoch einverstanden Aber diese Gesetze sind nicht unbekannt noch brauchen sie entdeckt zu werden Vor langer Zeit erkl rte die Bhagavad gita diese Kr fte und den Einfluss den sie auf das Bewusstsein der Lebewesen haben eindeutig Diese Einfl sse helfen uns auch zu verstehen wie es kommt dass eine Person ihre verschiedenen Auffassungen von ich und mein entwickelt und verfolgt Was sind diese Gesetze Bestimmen oder sagen sie das menschliche Verhalten blo voraus Gibt es unterschiedliche aber gleicherma en fundierte Auffassungen von rationalem Verhalten Vielleicht sogar noch wichtiger
369. ier Sektionen unterteilt von denen eine die Brahmanas sind die in der Erscheinungsweise der Tugend situiert sind und ber den Erscheinungsweisen der Leidenschaft und Unwissenheit Die nat rlichen Eigenschaften der Brahmanas sind Friedfertigkeit Selbstbeherrschung Enthaltsamkeit Reinheit Toleranz Ehrlichkeit Wissen Weisheit und Religi sit t Aufgrund dieser Qualit ten sind sie AMDG IHS AMDG IHS f hig die anderen Sektionen der Gesellschaft angemessen zu f hren und zu leiten Chaitanya Charitamrita der Titel der authorisierten Biographie des Herrn Chaitanya Mahaprabhu geschrieben im sp ten 16 Jahrhundert und von Srila Krishnadasa Kaviraja Gosvami zusammengestellt pr sentiert es die Lieblingsbesch ftigungen und Lehren des Herrn Chaitanya Mahaprabhu Die Inkarnation von Krishna die in Bengalen erschien um die yuga dharma zu lehren oder die Religion des Zeitalters das gemeinschaftliche Singen von Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare Er ist die freigiebigste Inkarnation weil er reichlich gibt was niemand sonst jemals gegeben hat reine Liebe Gottes Daiva varnashrama transzendentaler varnashrama in dem alle Mitglieder in reinem hingebungsvollem Dienst handeln und alles f r die Befriedigung des h chsten Herrn Sri Krishna tun Daiva varnashrama steht ber den gunas und ber den Prinzipien des varnashrama dharma aber die Teilnehmer folgen weiter den P
370. iese Welt gef hrt von denen viele in den Auffassungen der modernen Wirtschaftswissenschaft gefunden werden k nnen die so einflussreich dabei ist wie die Welt heute funktioniert Diese Annahmen im Lichte der Veden zu untersuchen liefert uns einen M glichkeit die Hindernisse klar zu erkennen die auf dem Weg zu einer Wirtschaftsweise stehen die vorteilhaft f r alle ist Wir haben einige der falschen Annahmen oben identifiziert Hier werden wir diejenigen im Detail betrachten welche die Grundlage der Wirtschaftsweise des Atheismus formen moderne Wirtschaftsweise welche solche katastrophalen Ergebnisse f r die berw ltigende Mehrheit der Leute der Welt hatte Diese grundlegenden Annahmen beinhalten 1 Die Vorstellung dass es keinen Gott gibt 2 dass wir pers nlich jede Menge an Privatbesitz besitzen k nnen 3 dass wir die Ergebnisse unserer Handlungen erschaffen welche daher unserer sind um sie zu besitzen und zu genie en 4 die Vorstellung dass das Verfolgen des eigenen Eigennutzes auf magische Weise im besten Interesse aller resultiert die sogenannte Unsichtbare Hand des Marktes 5 dass Unternehmen und andere fiktive Institutionen wirklich notwendig und vorteilhaft sind und 6 dass Papiergeld Wert hat zusammen mit der gesamten Menge von Annahmen und Problemen die damit verbunden sind AMDG IHS AMDG IHS Die Grundlage der Atheistischen Zivilisation Das englische Wort Atheismus kommt vom Griechischen atheos was gottlos
371. ieser Zeit verstanden diejenigen in den inneren Heiligt mern der Wallstreet dass der effizienteste Weg ein unangefochtenes Monopol zu erlangen politisch war unter dem Namen des Wohles der Allgemeinheit und dem ffentlichen Interesse Diese Strategie wurde 1906 ausf hrlich von Frederick C Howe in seinem Confessions of a Monopolist dargestellt Dort schrieb Howe Die Regeln des gro en Gesch fts lassen sich auf eine simple Maxime reduzieren Besorge ein Monopol lass die Gesellschaft f r dich arbeiten und mach ein Gesch ft aus der Politik Um Industrien zu kontrollieren ist es notwendig den Kongress und die Regulatoren zu kontrollieren und darum die Gesellschaft f r dich arbeiten zu lassen den Monopolisten Eine Unterst tzung Lizenz Subvention oder Steuerausnahme durch die Regierung ist mehr wert als eine Kimberly oder Comstock Erzader weil es keine Arbeit weder mental noch physisch f r ihre Ausbeutung ben tigt Diese Maxime wurde seitdem berall angewandt ungeachtet der Kosten die notwendig waren um sie zu errichten Wir sollten zur Kenntnis nehmen dass es solchen k nstlichen Wettbewerb in einer Subsistenzwirtschaft nicht gibt Wenn du deine pfel gegen Victors Mehl tauscht gibt es ein nat rliches Limit f r die Transaktion weil du nur eine bestimmte Menge pfel hast und nur eine begrenzte Menge Weizen essen und lagern kannst Aber obwohl Bed rfnisse definitive Grenzen haben hat Gier keine Weil Geld als ein Lager f
372. ifernde Weise gewonnen manchmal vor einem Millionenpublikum wie in solchen Fernsehshows wie The Bachelor Allen Mitgliedern der westlichen Kultur wird Wettbewerb eingesch rft sobald sie als kleine Knirpse sozialisiert werden Wir lernen den Wettbewerb unsere berlegenheit ber andere zu beweisen in den ersten Jahren der Schule und er wird in unseren Teenager Jahren schrittweise intensiviert Die Unschuld der Kindheit wird in immer j ngerem Alter geopfert wenn wetteifernde Eltern ihre Kinder dazu dr ngen ber andere im Sport zu siegen und sich mit anderen Sch lern um die h chsten Testergebnisse zu schlagen um auf diesem Wege Zugang zu den besten Schulen zu erhalten Nat rlich ist dieses Training der Kindheit nicht mit dem Verlassen der Schule verloren Die Schulabg nger die seit langem auf konkurrierendes Spiel und Bildung konditioniert sind werden nun zu Wettbewerbern in den Bereichen von Gesch ft und Karriere F r diejenigen in der Leidenschaft ist die Idee des Vorteils auch in der Religion vorherrschend wo Anbetung und angemessenes Investment der Zehnte h ufig von Geistlichen als der beste und anst ndigste Weg zu materiellem Wohlstand angepriesen werden Das Gebet selbst geht nicht weit ber das Flehen nach materiellen W nschen und Begehren hinaus Solch Gesuch beschr nkt sich in keinerlei Hinsicht auf die Kirche Das Anflehen jeder machtvollen Person kommt zum Einsatz sei es Gott h chstpers nlich oder eine bel
373. iger der die Gaudiya Math eine gro e spirituelle Institution errichtet hat um die Botschaft von Sri Chaitanya Mahaprabhu zu predigen Er errichtete die Prinzipien des yukta vairagya dem innovationen Gebrauch der materiellen Ausstattung um die Mission zu unterst tzen entgegen der Missbilligung der Traditionalisten die sie als unpassend f r einen spirituellen Entsagten befanden Bhaktivinoda Thakura Vater von Bhaktisiddhanta Saraswati 1838 1915 Er brachte die Mission von Lord Chaitanya in die moderne Zeit Er war ein erfolgreicher Poet Liederkomponist und Schreiber der Dutzende B cher verfasste die von Gaudiya Vaishnavas verehrt werden Bhakti yoga das Yoga der liebenden Hingabe an Lord Krishna wie von den Gaudiya Vaishnavas gelehrt die Methoden des Lernens und Entwickelns der Liebe f r den Herrn Bharatvarsa vor langer Zeit war dies der Name des Planeten Erde Vor dem Beginn der westlichen Kulturen bezog er sich auf Indien und die umliegenden Gebiete Jetzt bezieht er sich nur auf Indien Bhumi die personifizierte Erde Die Pers nlichkeit die die Erde ist Brahma Lord einee der drei vorherrschenden Gottheiten der materiellen Welt herrschend ber die Eigenschaft der Leidenschaft Brahma ist der sekund re Sch pfer der materiellen Welt er erschafft nachdem die totale Summe der Zutaten vom h chsten Herrn bereitgestellt wurden Brahmana s die Anf hrer der Gesellschaft die menschliche Gesellschat ist in v
374. il es aufschlussreiche Lektionen des Kampfes der individuellen Seele Freiheit vom materiellen Bewusstsein zu erlangen bietet Die D monischen sind voll in die materielle Konzeption des Lebens investiert so sehr dass sie sogar die Beschreibung von Gott bel cheln Sie halten sich selbst f r Gott dass nur sie selbst genie en k nnen und so sind sie extrem neidisch auf jegliches Gl ck anderer Tats chlich werden sie sogar gl cklicher wenn sie andere leiden sehen Diese Beschreibung der Natur von Psychopathen und ihrer Mission f r absolute Kontrolle tr gt viel dazu bei um zu erkl ren warum die heutige Wirtschaft und Welt so funktioniert wie sie es tut und warum es trotz Jahrhunderten des Fortschrittes zunehmende Zahlen von notleidenden Menschen gibt Die Fr he Geschichte der D monischen Kontrolle Die D monischen im Verlangen der Herr aller zu sein haben immer begehrt andere zu unterjochen Dies war die Geschichte seit die D monischen manifestiert wurden Weiter oben erz hlten wir von Aditi und Diti den Mit Frauen von Kasyapa Muni der fr h in der Geschichte dieser Sch pfung die g ttlichen respektive D monischen Rassen der Menschen zeugte Aditi gebar als erstes und empfing das Kind in bereinstimmung mit den Gesetzen des dharma zur richtigen Zeit in einem erh hten Bewusstsein Ihre Abk mmlinge wurden die devas oder Halbg tter die die Angelegenheiten des Universums regeln Diti die neidisch auf ihre Mit Frau war
375. ile W hrungen zu bef rdern Das Gesch ft der Weltbank ist es angeblich Kredite f r Entwicklungsprojekte zu vergeben w hrend es das angenommene Gesch ft des IWF ist an Regierungen zu leihen um Defizite zu lindern und ihre Wirtschaften stabiler zu machen Das sind die Begr ndungen die der ffentlichkeit vorgesetzt werden Was in der Praxis passiert ist eine v llig andere Sache Die Kritik kann auf allen Seiten gefunden werden aber die vielleicht aufschlussreichste kommt stets aus dem Inneren Davison Budhoo war ein Senior Volkswirt im IWF f r mehr als 12 Jahre Er trat in einer Gewissenshandlung ffentlich zur ck mit einem buch langem offenen Brief an Michel Camdessus dem gesch ftsf hrendem Direktor des IWF getitelt Enough is Enough in dem er die Strategien des IWF gr ndlich als v lkermordend kritisierte Nachdem er den Fund verlassen hatte erschuf er die Bretton Woods Reform Movement um gegen die IWF Weltbank Strukturanpassungsprogramme zu k mpfen Moderne L nder k nnen heute nicht existieren ohne sich Geld zu leihen Aber wie jeder andere Schuldiger m ssen bestimmte Konditionen erf llt sein um Kredite von der IWF Weltbank zu bekommen Budhoo erkl rt dass diese Konditionen genannt Strukturanpassungsprogramme SAPs dazu entworfen sind den Konsum in Entwicklungsl ndern zu reduzieren und Ressourcen auf Produktionsexporte umzuleiten um Schulden zu zur ckzuzahlen Dies hat zu einer berproduktion von Grundstoff
376. ilen und um den Leuten zu erlauben zu denken dass sie die rechtm igen Besitzer und Genie er dieser Welt sind und die Position des rechtm igen Besitzers und Genie ers Gott ergreifen AMDG IHS AMDG IHS Kapitel Sieben G ttliches und D monisches Bewusstsein Mit der Zunahme von sattva guna nimmt die St rke des g ttlichen zu Wenn rajo guna zunimmt wird das d monische stark Und mit der Zunahme von tamo guna steigt die St rke der niedertr chtigsten Srimad Bhagavatam 11 25 19 Die Handlungen die in den vielen B chern ber die globale Wirtschaft die ich gefunden habe beschrieben werden sind so verst rend dass ich es anstrengend fand sie lange zu lesen eine nicht untypische Reaktion von vielen anderen Leuten Die meisten die die Anekdoten der Wirtschaftsweise der Unwissenheit h ren f hlen nat rlicherweise Widerwille und Ekel Die verachtenswerten Verhaltensweisen sind so weit weg vom Denken und den Aktionen von Menschen mit einem Sinn f r Moral dass sie solche Anschuldigungen unglaubhaft oder unglaubw rdig finden Die traurige Tatsache ist jedoch dass diese Dinge stattfinden und seit Jahrhunderten stattfanden Wir wundern uns wie es kommt dass manche Leute so extrem gierig sein k nnen wenn sie bereits mehr haben als sie nutzen k nnen Ist es wirklich m glich dass sie so neidisch auf andere sein k nnen es tats chlich zu m gen sie leiden zu sehen Wie kommt es dass manche wie Stiglitz die offensich
377. ill Appendix C Kapitel Sechs Die Wirtschaftsweise des Atheismus Herbert A Simon Models of Bounded Rationality Vol 2 S 477 MIT Press Cambridge Mass 1982 Robert Nelson Reaching for heaven on earth the theological meaning of economics Rowman amp Littlefield Publishers Lanhans Maryland S 6 7 3 Robert Nelson Economics as religion from Samuelson to Chicago and Beyond Pennsylvania State University Press University Park PA 2001 Robert Nelson Reaching for heaven on earth the theological meaning of economics S 7 Seine Definitionen und Logik sind verherrend fehlerhaft gem der vedischen Weltsicht Wie wir in Kapitel 1 gesehen haben gibt es viele Varianten von Rationalit t gem jemandes Konditionierung durch die gunas Nelson nimmt an dass seines das einzig zutreffende Verst ndnis von Rationalit t ist und nur seine Definition davon was rational ist tats chlich rational ist Ich zitiere ihn hier mit den relevanten Abschnitten kursiv geschrieben Entgegen der Tatsache dass Volkswirte in der Praxis oft nicht einverstanden sind was rational ist sind beinahe alle berzeugt dass die gleiche Rationalit t auf alle Leute an allen Orten zutreffen muss Da Rationalit t der grundlegende Begriff von ethischer Anerkennung ist unterliegt die gesamte Welt demzufolge einem gleichen moralischen Standard So wie volkswirtschaftliche Wahrheit in alle Nationen verteilt wird kann die Welt eine einzige harmonische
378. illiarden in Schulden in nur einem Jahr an bis Fr hling 2001 und Pacific Gas amp Electric wurde in die Insolvenz gezwungen im gleichen Jahr Eine separate Untersuchung durch die California Public Utilities Commission and auch Beweise f r ein Kartell von Unternehmen die Kraftwerke f r unn tige Instandhaltungsma nahmen schlossen um k nstliche Engp sse zu erschaffen und Preise aufzubl hen insbesondere als der Staat Notfall Alarm gegeben hatte aufgrund von ernsthaft niedrigen Stromleveln Der Beauftragte f r die ffentliche Versorgung sagte dass es F lle gibt bei denen Kraftwerke wenn sie gebeten werden zu produzieren sich entscheiden nicht zu produzieren Das Herunterfahren der Kraftwerke war ein Schl sselfaktor der galoppierenden Strompreise die von 200 auf 1900 pro Megawattstunde stiegen Der PUC Beauftrage sagte weiter Ich w rde behaupten dass es kein Unfall ist Dass es in Wirklichkeit aufgrund des koordinierten Verhaltens eines Kartells stattfindet Im Zentrum dieses Kartells stand Reliant Energy Services welches beinahe vier Jahre nachdem die Krise geb ndigt worden war von einem gro en staatlichen Geschworenengericht f r einen Plot verurteilt wurde um die Strompreise k nstlich anzutreiben indem sie unn tigerweise ihre Kraftwerke schloss Das Unternehmen schloss die meisten seiner Kalifornischen Stromkraftwerke als ein pl tzlicher Fall in Marktpreisen wahrscheinliche Verluste f r die Handelsposition d
379. illiert die Natur dieses Zeitalters voraus Wenn es eine Vorherrschaft des Betr gens des L gens der Verschwendung der Gewalt der Depression des Gejammers der Verwirrung der Furcht und Armut gibt das Zeitalter ist Kali das Zeitalter der Erscheinungsweise der Unwissenheit Aufgrund der schlechten Qualit ten des Zeitalters von Kali werden menschliche Wesen kurzsichtig ungl cklich gefr ig woll stig und von Armut geplagt Die Frauen werden unkeusch werden frei von einem Mann zum n chsten wandern St dte werden von Dieben dominiert die Veden werden durch spekulative Interpretationen von Atheisten kontaminiert politische F hrer werden die B rger praktisch konsumieren und sie so genannten Priester und Intellektuellen werden Anh nger ihrer B uche und Genitalien Frauen werden sehr viel kleiner von Wuchs werden und sie werden zu viel essen mehr Kinder haben als f r die sie angemessen Sorge tragen k nnen und alle Sch chternheit verlieren Sie werden immer hart sprechen und Qualit ten des Diebstahls der T uschung und ungeminderter Dreistigkeit vorweisen Gesch ftsleute werden sich in kleinlichem Handel bet tigen und ihr Geld durch Betrug verdienen Selbst wenn es keinen Notfall gibt werden die Leute jede degradierte Besch ftigung als ziemlich akzeptabel betrachten Diener werden einen Herrn verlassen der seinen Reichtum verloren hat selbst wenn der 51 AMDG IHS Die Einfl sse von Kali werden zunehmend von der Be
380. iminiert Dies war ein weiteres Motiv beim Zerst ren der Gemeing ter um Leute daran zu hindern f r sich selbst zu sorgen Dazu gezwungen Lohnarbeit anzunehmen w rden sie die lebensnotwenigen G ter mit dem Geld das sie verdienten erwerben Es wurden nicht nur die Gemeing ter zerst rt sondern auch die Tendenz der einfachen Leuten sich aufeinander zu verlassen und sich zu unterst tzen Die Angst war nat rlich dass die Arbeiter sich organisieren w rden und kollektive Verhandlungen mit den Arbeitgebern aufbauen w rden Der Staatsapparat war darauf erpicht jede Gewerkschaft und jeden Zusammenschluss von Individuen zu demontieren Wie oben bemerkt wurde diese Idee eingef hrt indem der selbst gemachte Mann das grobe Individuum als ein nachzuahmendes Model verfochten wurde Wieder liefert Kropotkin die notwendige Geschichte F r die n chsten drei Jahrhunderte merzte der Staat sowohl auf dem Kontinent als auch auf diesen Inseln systematisch alle Institutionen aus in denen die Tendenz zur gegenseitigen Hilfe vorher ihren Ausdruck gefunden hatte Die Dorfgemeinschaften wurden ihrer Dorfversammlungen ihren Gerichten und unabh ngiger Verwaltung beraubt und ihr Land wurde konfisziert Die Gilden wurden ihrer Besitzt mer und Freiheiten beraubt und unter die Kontrolle die Willk r und die Bestechlichkeit der Offiziellen des Staates gestellt Die St dte wurden ihrer Souver nit t beraubt und die blo en Quellen des inneren Lebens
381. in Lebewesen seine wirkliche spirituelle Identit t nicht vergisst ist es ihm unm glich in diesen materiellen Lebensbedingungen zu leben Daher ist die erste Bedingung der 32 AMDG IHS materiellen Existenz das Vergessen der eigenen wirklichen Identit t Und indem man die wirkliche Identit t vergessen hat man sicher Angst vor dem Tod obwohl eine reine lebende Seele unsterblich und Geburt los ist Diese falsche Identifikation mit der materiellen Natur ist der Grund f r falsche Eigent merschaft von Dingen welche durch das Arrangement von berlegener Kontrolle angeboten werden Alle materiellen Ressourcen werden dem Lebewesen f r sein friedliches Leben geboten und f r die Erf llung seiner Pflicht der Selbstverwirklichung im bedingten Leben Aber aufgrund falscher Identifikation wird die bedingte Seele durch das Gef hl von falscher Eigent merschaft des Besitzes des h chsten Herrn berlistet Wir lernen dass in der Sch pfung von Brahma eine Bedingung errichtet wurde durch welche die Wesen in dieser Welt inh rent eine k rperliche Auffassung des Lebens haben d h ich bin dieser K rper ein falsches Gef hl von Eigent merschaft der Dinge von dieser Welt und Selbstt uschung unterliegen und die Dinge anders nehmen als sie tats chlich sind Diese falsche Wahrnehmung des materiellen Lebens wird auch als maya bezeichnet die illusionierende Energie des Herrn welche die bedingten Lebewesen bedeckt ma bedeutet nicht ya bedeutet
382. ionen den Reichtum ihrer Kolonien und Handelspartner zu extrahieren was erstere bereichert und letztere verarmen l sst Wenn der Wert ihrer W hrungen sich unterscheidet resultiert dies in einem exponentiellen Netto Transfer von Reichtum wie von Dr Smith erkl rt Es wird den Leser auf den n chsten Abschnitt vorbereiten in diesem Beispiel Baumwolle f r Ding einzusetzen Betrachte wie lange die unterbezahlte Nation arbeiten muss um eine Einheit Reichtum von der hoch bezahlten Nation zu kaufen und dann betrachte wie viele Einheiten Reichtum die hoch bezahlte Nation von der unterbezahlten Nation kaufen kann mit den L hnen ihrer gleich produktiven Arbeiter die die gleichen Stunden arbeiten Der Kapitalakkumulationsvorteil nimmt mit dem Unterschied in der Bezahlung f r gleich produktive Arbeiter exponentiell zu oder ab Der gleich produktive Arbeiter in der schlecht bezahlten Nation produziert ein einzigartiges Ding bekommt 1 pro Stunde gezahlt und produziert ein Ding pro Stunde Der gleich produktive Arbeiter in der gut bezahlten Nation produziert ein anderes einzigartiges Ding bekommt 10 pro Stunde und produziert auch ein Ding pro Stunde Jede gleich produktive Nation mag und kauft die Dinge der anderen Alle echten Kosten sind Arbeitskosten also ignorieren wir Monopol AMDG IHS AMDG IHS Kapitalkosten welche zu der entwickelten Welt gehen und sowieso nur den Vorteil vergr ern und berechnen die Kosten di
383. irgendwie keine Abschreckung Bis 1931 hatten westliche Unternehmen immense Vertr ge f r die Entwicklung und Verarbeitung von russischen Ressourcen die Maschinenbauleistungen und die Errichtung von Fabriken beinhaltete f r Gummi Automobilherstellung Schmelzen Stromerzeugung aus Wasserkraft Bew sserung D ngemittel elektrische Komponenten f r Automobile Papierfabriken Stahlfabriken Kupfer und anderen eisenlosen Metallindustrien Traktoren Erd l Benzinproduktion lbohrtechnologien Elektrizit t elektrische Generatoren und verbundene Ausr stung Kohleproduktion und Maschinerie Anilinproduktion Benzinmotoren Flugwesen Architektur Gas und Koksfabriken Kohlef rderung Chlor Ethans ure Errichtung einer elektrolytischen Kupferfabrik und eine Aluminiumfabrik die die H lfte des weltweiten Bauxits verbrauchte Zus tzlich kaufte Standard Oil von New Jersey 50 Prozent der gro en kaukasischen Felder und baute 1927 eine gro e Raffinerie Standard Oil mit ihrer untergeordneter Vacuum Oil Co machte Gesch fte um Sowjet l an europ ische L nder zu verkaufen Die Sowjets unterschrieben 1929 auch ein Abkommen mit der Ford Motor Gesellschaft um Automobile und Teile im Wert von 30 Millionen im Laufe von vier Jahren zu verkaufen und Ford stimmte zu bis 1938 technische Unterst tzung zu geben um eine integrierte Automobilherstellungs Fabrikanlage bei Nizhni Novgorod Gorki zu bauen Die MZMA Fabrik in Moskau welche kleine
384. is eines objektives Wert Urteils sondern weil es ich oder meins ist Das narzisstische Wert Urteil ist voreingenommen und befangen Wir nehmen ausdr cklich zur Kenntnis dass die narzisstische Anhaftung auf der Konzeption von ich und mein basiert Fromm sah die Entstehung des menschlichen B sen als Entwicklungsprozess Wie sind nicht b se geschaffen oder gezwungen b se zu sein aber wir werden langsam durch die Zeit b se durch eine lange Reihe falscher Entscheidungen des eigensinnigen Ignorierens unseres Gewissens die uns die besser oder angemessener zu tuende Sache sagt und tun stattdessen was man will ungeachtet der Konsequenzen Der Narzisst versucht deshalb sein mangelhaftes Konzept seiner selbst auf Kosten der Wahrheit zu erhalten Das Ergebnis ist dass man nach einer langen Folge von solchen falschen Entscheidungen nicht mehr l nger auch nur die Wahrheit erkennen Kann und die F higkeit sich selbst durch die richtige Handlung zu befreien geht dann verloren Am letzten Punkt der Kette von Entscheidungen ist er nicht l nger frei Zu einem fr heren Punkt h tte er frei sein k nnen w re er sich bewusst gewesen das die wirkliche Entscheidung genau dort und dann h tte gemacht werden m ssen Das Argument f r die Sicht dass der Mensch keine Freiheit hat das Bessere gegen das Schlechtere zu w hlen basiert zu einem bemerkenswerten Ma auf der Tatsache dass man normalerweise auf die letzte Entscheidung in einer Reihe von
385. isad Text 2 ermutigt und hinzuf gt dass diese Lebensweise vollst ndig nachhaltig ist Wenn man st ndig in diesem Sinne seine Werke tut kann man danach streben Hunderte von Jahren zu leben weil diese Art des Werketuns nicht an das Gesetz des Karma bindet F r den Menschen gibt es au er diesem Weg keine andere M glichkeit Zu sagen dass es keine Alternative gibt bedeutet dass es keine nachhaltige Alternative gibt Keine erfolgreiche gl ckliche und bleibende Alternative Falls wir den Veden folgen und alles in Beziehung zum Herrn AMDG IHS AMDG IHS sehen und anerkennen dass Er uns gegeben hat was wir zum Leben brauchen k nnen wir uns daran anpassen was aus der Sicht des Materialisten wie Beschr nkungen aussieht Dies wird erreicht durch bersteigen einer begrenzten materiellen Sichtweise und dem Leben auf der Ebene der Transzendenz Srila Praphupada erkl rt diesen Plan des Herrn Arm zu sein in dieser Welt ist ein Fluch f r gew hnliche Leute denjenigen unter der Auffassung des materiellen Lebens wobei die spirituell angereicherten nichts mit der Armut oder dem Reichtum dieser Welt zu tun haben Die Lebewesen sind nicht daf r gedacht von Armut geplagt zu sein weil sie fester Bestandteil des H chsten Herrn sind dem h chsten Eigent mer Jedes Lebewesen hat das Geburtsrecht darauf Gottes Eigentum zu genie en genau wie der Sohn das Eigentum des Vaters erbt Das ist das Gesetz Aber unter dem Bann der Illusion
386. ischen Auffassung vom Leben denken sie dass wenn sie gr er oder besser als andere geworden sind sie mehr besitzen als andere Um ihr materielles Ego aufzuwerten wollen sie sch ne und wertvolle Dinge erwerben insbesondere jene die andere nicht erwerben k nnen und sie genie en es dabei der Gegenstand des Neides anderer zu sein Unter der Illusion dass sie der materielle K rper und Geist ist wird die jiva unwiderstehlich angezogen von den Dingen dieser Welt und entwickelt unbegrenztes Verlangen die materielle Sch pfung zu genie en und sie zu beherrschen Manche genie en es den Geist in der Schaffung von materiellen Dingen zu bet tigen andere bet tigen ihre Sinne darin die materielle Energie auf verschiedene Weise zu manipulieren andere begn gen sich damit schlicht ihre Sinne zu genie en und wieder andere wollen Macht und Kontrolle Arbeiten und mit jedem Mittel danach strebend die Dinge die sie begehrt zu bekommen denkt die Seele dass sie selbst der Ausf hrende 33 AMDG IHS von Handlungen sei und dass die Ergebnisse ihrer Bem hungen durch ihrer Bem hungen alleine produziert werden Solche Bem hungen werden als fruchttragende T tigkeit bezeichnet Aktivit ten die insbesondere daf r unternommen werden um die Fr chte oder Ergebnisse zu erhalten Dieses materialistische Konzept des Lebens treibt sie vorw rts in der Verfolgung ihrer Ziele Aber obwohl sie denkt dass sie die materielle Energie kontrollie
387. issen wer wir sind halt uns davon ab die bedauerliche Lage des endlosen Sehnens nach Objekten der Begierde und des Gejammers dar ber was verloren wurde aufzul sen Wie kann die Intelligenz effektiv funktionieren und entscheiden was akzeptabel und was nicht ist falls sie v llig unwissend der Wahrheiten des Lebens ist Das Verst ndnis des langfristigen Interesses h ngt vollst ndig von der Auffassung vom selbst ab Falls die Intelligenz nicht trainiert ist um zu verstehen dass der Wahrnehmende der Erfahrung die Seele ist die unterschiedlich vom K rper und 64 AMDG IHS Geist ist wie kann sie auf der Basis von spirituellen oder ewigen Interessen unterscheiden Sie kann es nicht In solch einer Situation hat die Intelligenz keine Grundlage f r die Entscheidungsfindung Die meisten Leute denken dass sie der K rper sind oder vielleicht der Geist Andere haben eine Vorstellung von der Seele aber weil dieses Konzept inad quat in den j disch christlichen religi sen Traditionen erkl rt wird sind sie unsicher dar ber was das bedeutet Darauf konditioniert sich mit dem K rper und dem Geist zu identifizieren wird jede Begierde die in das Bewusstsein kommt f r meine Begierde gehalten und wir denken daher ich will dies ich will das Wem geh rt diese innere Stimme die sagt ich will Es gibt drei m gliche Quellen der inneren Stimme ich die Seele ich die Intelligenz und ich der
388. ist Man kann gierig sein und sich immer noch selbst gut finden Die Produzenten des Filmes Wallstreet beabsichtigten Gekko als B sewicht zu portr tieren aber wegen des Nichtverstehens der zunehmenden Gier in der allgemeinen ffentlichkeit wurde er stattdessen eine Ressource der Inspiration und der Film wurde zu einem der effektivsten Rekrutierungswerkzeugen welches die Investementbanking Industrie jemals hatte Andere Ermutigungen zur Gier kamen von niemand anderem als dem US Pr sidenten w hrend des gr ten Teils der Dekade The Gipper h chstpers nlich Ronald Reagan Spitzname basierend auf Filmrolle Reagans von 1940 Anm d bers Der gute F hrer der er war wollte Reagan dass Amerika ein Platz ist wo man immer reich werden k nnte und seine Steuerpolitik demonstrierte dass die besten Leute f rs reich er werden die bereits reichen waren Nat rlich war seine Steuerreform nichts weiter als ein Fall von quid pro quo All diese Lektionen waren nicht vergebens f r Amerikas beeindruckbare Jugend Die gro e Mehrheit berw ltigende 83 Prozente der Kinder der Gegenkultur gezeugt w hrend des turbulenten Widerspruchs der 60er dachten dass das Entwickeln einer sinnstiftenden Lebensphilosophie wichtiger war als finanziell sehr gut dran zu sein was damals nur 44 f r wichtig hielten Nach der Dekade der Gier waren die Zahlen umgedreht 1990 war der Anteil der Amerikaner die ins College eintraten die glaubten dass es
389. ist dass Nelsons Religion Atheismus ist sein Himmel eine Welt voll unbeschr nkter Sinnengenuss und sein Mittel mit dem er verspricht uns in dieses himmlische K nigreich zu bringen ist kein anderes als die Wirtschaftsweise des Atheismus Dies ist ein erb rmlich armseliger Ersatz f r die Realisation von wahrer Transzendenz und der unbegrenzten Gl ckseligkeit des Realisierens unserer authentischen ewigen spirituellen Natur Konzepte und Realisierungen die f r immer au erhalb der Reichweite f r Leute mit solch einer Mentalit t bleiben werden Weiterhin k nnen Nelsons Vorschl ge niemals bleibendes Gl ck zu irgendjemandem bringen unabh ngig davon wie er es sich so vorstellt Es gibt keine Menge an materiellem Genuss der uns permanent erf llen kann das spirituelle Wesen Nicht endende Mengen AMDG IHS AMDG IHS an materiellem Sinnengenuss k nnen eine Person nicht gl cklich machen Falls es k nnte warum sind dann die bereits unerh rt Reichen nicht befriedigt und gl cklich Warum machen sie weiter damit die Armen und Mittellosen auszupl ndern Was ist die Menge die ben tigt wird um jemanden endlich zu befriedigen Wie wir bereits diskutiert haben es gibt keinen In der Tat unbegrenzte und zunehmende Mengen von Sinnengenuss tun nichts weiter als die Flammen von mehr Begierden anzuheizen welche wie Feuer brennen und keinen Frieden geben Im Inferno der Lust verloren fahren diese verlorenen Seelen damit fort einen Plan nach d
390. ittelalter als die meiste produktive Arbeit durch das System der Handwerksgilden organisiert war Die Gilden selbst operierten in Einklang mit einem Verhaltenskodex der Wettbewerb mit Absicht begrenzte indem er Mitglieder mit der gleichen T tigkeit vereinte oder im Prinzip den Wettbewerb miteinander einte Sie waren im Kern Kartelle die den Handel auf solch eine Weise organisierten dass alle Mitglieder ein akzeptables Leben haben konnten und um dieses Ziel zu erreichen sch rften sie ihren Mitgliedern bestimmte zivile Tugenden ein Durch eine alteingef hrte Tradition beg nstigten sie eine Subsistenzwirtschaft die ihre Mitglieder davon abhielt den Profit ber die Ehre und die soziale Verantwortung zu heben Auf diese Weise wollten sie die Gesellschaft auf eine f r alle vorteilhafte Weise erhalten Weber schreibt dass es in den Gilden h ufig eine Kontrolle der allgemeinen ethischen Standards gab hnlich den von den protestantischen Sekten ausge bten Aber er sagt es gab einen unvermeidlichen und signifikanten Unterschied zwischen dem Effekt der Gilden und dem der Sekten auf die wirtschaftlichen Praktiken Die Sekten hingegen vereinten Menschen durch die Auswahl und Vermehrung von ethisch qualifizierten Gl ubigen Ihre Mitgliedschaft basierte nicht auf der Lehre oder den Familienbanden von technisch qualifizierten Mitgliedern einer Profession Die Sekte kontrollierte und regulierte das Verhalten der Mitglieder ausschlie lich im Sinne einer
391. k nstlicher Speicher von Reichtum unterst tzt Geld Gewinnspiel und Spekulation eine der vier S ulen des s ndigen Lebens welcher zur Bindung der Seele f hrt Gewinnspiel ist charakteristisch f r tamo guna der Erscheinungsweise der Unwissenheit weil es eine Bem hung darstellt etwas f r nichts zu bekommen Es kann auch eine Sucht werden die zu anderen Formen der Kriminalit t oder zerst rerischen Verhalten f hrt und weiter in die Tiefen von maya Weil wir alles was wir wollen und brauchen mit Geld bekommen k nnen strengen sich Leute berall an in so wenig Zeit wie m glich so viel wie m glich zu bekommen Einer der einfachsten Wege Geld zu bekommen ist durch Gl cksspiel Auf einer pers nlichen Ebene wird dem Gl ckspiel in Kasinos der Rennbahn und am Laden an der Ecke nachgegangen Weil es ein leicht auszu bendes Gesch ft ist und weil das Spielhaus immer gewinnt wird diese Art Unterfangen zunehmend auch auf verschiedenen Ebenen der Regierung gespielt Am gew hnlichsten in den Vereinten Staaten sind die Staatslottos wo sehr kleine Wetteins tze gemacht werden k nnen und manchmal Verm gen gewonnen werden k nnen Aber Gl cksspiel ist nicht auf Kasinos Rennbahnen und Lotterien begrenzt es wurde legitimiert und sogar glamour s gemacht in der Form des Investierens am Aktienmarkt Der gr te Teil des Investierens am Aktienmarkt ist tats chlich ausgekl geltes Gl cksspiel Lasst mich eine kurze Analys
392. keine Ornamente haben um ihre K rper zu dekorieren Tats chlich werden die Leute des Kali yuga schrittweise wie geisterhafte verfolgte Kreaturen erscheinen In Kali yuga werden M nner Hass f r einander entwickeln selbst wegen ein paar M nzen Alle freundschaftlichen Beziehungen aufgebend werden sie bereit sein ihre eigenen Leben zu verlieren und sogar ihre eigenen Verwandten zu t ten M nner werden nicht l nger ihre bejahrten Eltern ihre Kinder oder ihre ehrenswerten Frauen sch tzen Durch und durch verkommen werden sie sich nur darum k mmern ihre eigenen B uche und Genitalien zu befriedigen Im Zeitalter von Kali wird die Intelligenz der Leute durch Atheismus abgelenkt und sie werden beinahe nie Opfer an die h chste Pers nlichkeit Gottes darbringen welcher der h chste spirituelle Meister des Universums ist Obwohl die gro en Pers nlichkeiten welche die drei Welten kontrollieren sich alle vor den Lotusf en des h chsten Herrn verneigen werden die unbedeutenden und miserablen menschlichen Wesen dieses Zeitalters dies nicht tun einfachsten gesehen werden in wirtschaftlichen Praktiken Die Gun Es ist ohne Zweifel eine triviale Untertreibung zu sagen dass die Menschen sich unterscheiden So unterschiedlich wie sie jedoch sind k nnen die Menschen weil diese Unterschiede den gunas zuzuschreiben sind grob in vier grundlegende Klassen kategorisiert werden Tats chlich werden diese vier Kategorien bekannt als varnas v
393. ken gehen Rohmaterialen hinein und kommen AMDG IHS AMDG IHS verbessert hinaus aber die lebenden menschlichen Arbeiter kommen verbraucht hinaus nach 12 15 und 18 Stunden Arbeitstagen Sie verwandeln sich in beinahe tod hnliche Zombies f hren oft sich wiederholende Aufgaben aus die nicht von einer Maschine durchgef hrt werden k nnen und sind nur unter freiz gigem Einsatz von bewusstseinsver ndernden Substanzen wie Koffein Alkohol und Drogen dazu f hig unter solchen Umst nden zu funktionieren Warum qu len wir uns selbst so Weil wir in einer Welt teilnehmen die von uns verlangt ein k nstliches Erzeugnis zu haben schlicht um zu leben Geld obwohl Geld an und f r sich nutzlos ist Und um Geld zu sparen suchen wir nach Schn ppchen die Tatsache vergessend dass sie h chstwahrscheinlich von Sklavenarbeitern rings um die Welt produziert wurden und sehr hohe aber versteckte menschliche Kosten tragen Indem wir solche K ufe t tigen werden wir zu einem essentiellen und unterst tzenden Element der Nekrophilie der globalen Wirtschaft Bezeichnenderweise wird diese tote Materie Geld zum sogenannten Lebensblut der Weltwirtschaft ohne das die Wirtschaft stirbt und mit ihr wahrscheinlich auch viele Menschen Dieses k nstlich von einem Teil der Gesellschaft erschaffene Lebensblut gibt ihnen Kontrolle ber alle anderen Die Arbeitsweise der Wirtschaft sind ein undurchsichtiges und geheimnisvolles Fel
394. kevala nur verbietet alle anderen Prozesse wie die Kultivierung von Wissen Praxis von mystischem Yoga oder Aus bung von Entbehrungen und fruchttragenden Handlungen Dieser Vers dr ckt klar aus dass jeder der einen anderen Pfad akzeptiert nicht befreit werden kann Dies ist der Grund f r die dreifache Wiederholung keinen anderen keinen anderen keinen anderen welcher den echten Prozess der Selbst Realisation betont Wie Sri Chaitanya es ausdr ckt unterscheidet sich der Herr nicht von Seinem Namen In dieser materiellen Welt haben wir keine Erfahrung der absoluten Wahrheit Die Wahrheit hier ist relativ Aber die Veden geben uns Information dass es eine andere Welt gibt eine spirituelle Welt die keine der M ngel dieser Welt hat Jene spirituelle Welt ist als Vaikuntha bekannt der Platz der frei von Furcht ist Es ist der Sitz der allm chtigen Pers nlichkeit Gottes Jene Welt und der Herr selbst sind absolut Das bedeutet zu sagen dass der Herr sich nicht von Seinem Platz Seiner Vergangenheit oder Seinen Aktivit ten Seiner Form und Seinem heiligen Namen unterscheidet Weil Er absolut alles ist sind seine transzendentalen Kr fte in Seinen Namen pr sent welche daher die Kr fte Seiner Pers nlichkeit haben Was auch immer von Ihm pers nlich beeinflusst werden kann kann auch beeinflusst indem Sein Name gerufen wird Die Srimad Bhagavatam erkl rt dass die in Kali zur Verf gung stehenden Mittel der Befreiung uns nicht nur vo
395. kkehren Nat rlich k nnen wir das wenn genug Leute bereit sind die Illusion loszulassen und in der Realit t zu leben Die Leute k nnen in ihrem eigenen Namen handeln und f r ihren eigenen Zweck wenn ihnen die Gelegenheit dazu gegeben wird Und wenn wir die Welt heilen wollen dann ist das das was die Leute berall tun m ssen aufh ren mit dem make believe und in der Realit t leben Die Black Box der Wirtschaftswissenschaft In der Wissenschaft gibt es ein Konzept welches Blackbox genannt wird Dieser Name wird jeder Funktion oder jedem Prozess gegeben der mysteri serweise unbekannt oder unkennbar ist und jedes Feld der Wissenschaft hat viele solcher black boxes Ein gutes Beispiel einer Blackbox dass die meisten von uns verstehen k nnen ist ein Computer Wir m gen wissen wie wir es benutzen k nnen aber was im Innern passiert wenn wir die Kn pfe dr cken ist ein v lliges Mysterium Das Feld der Wirtschaftswissenschaft hat auch eine Blackbox die beinahe AMDG IHS AMDG IHS niemand zu verstehen scheint aber auf die jeder gut aufpasst Die Blackbox ist eine weitere Illusion der modernen Wirtschaftsweise Nat rlich wird diese Blackbox als Realit t angesehen und weil die Leute es als solche behandeln hat sie nat rlich sehr reale Auswirkungen auf ihr Verhalten Die Blackbox der Wirtschaftswissenschaft ist das Papiergeld Alle Menschen die nun leben wurden in eine Welt geboren die Papiergeld benutzt
396. klagt und verurteilt f r ihre moralisch unverantwortlichen Aktionen Ber cksichtigt in Bezug auf das keine Steuern zahlen dass in Delaware ans ssige Unternehmen was der Rechtssitz von mehr als 50 der US b rsennotierten Gesellschaften und 58 der Fortune 500 ist die folgenden Vorteile haben Es gibt keine staatliche K rperschaftssteuer in Delaware auf G ter und Services auf Delaware Unternehmen die au erhalb Delaware operieren Es gibt keine K rperschaftssteuer auf Zinsen oder Investment Einkommen in Delaware wenn es von einer Delaware Beteiligungsgesellschaft verdient wird Delaware hat keine Mehrwert oder Umsatzsteuer Es gibt keine staatliche Erbschaftssteuer auf die Anteile von Delaware Unternehmen die au erhalb von Delaware operieren und von nicht in Delaware ans ssigen Leuten gehalten werden Delaware hat auch ein separates Gerichtssystem f r Unternehmensrecht welches keine Jurys beinhaltet Der Vorteil davon ist dass Firmen sich keine Sorgen zu machen brauchen dass Jurys normale Leute in Unternehmensf llen entscheiden Stattdessen berwacht ein Richter der sich mit Unternehmensrecht auskennt den Fall Und Delaware Unternehmen haben auch einen speziellen Direktor Schild der es Unternehmen erlaubt ihre Direktoren vor pers nlicher Haftung im Zusammenhang mit ihren Handlungen als Vorstandsmitgliedern zu sch tzen Unternehmen sind R ckf llige Kriminelle Wegen diesem pers nlichen Rechtsschild der Anonymit t
397. klungen in der UdSSR und Osteuropa warnte Dr Robert Hare vor der Art und dem Verhalten von Psychopathen in was er Tarngesellschaft nennt welche diesen raubtierhaften Menschen erlaubt sich einzuf gen und wie ein normaler Nachbar zu erscheinen De facto k nnten sie sogar die Leute nebenan sein Er entbl te in seinem Buch Without Conscience 2006 ihre Eigenschaften und Muster als eines der Angst einjagendsten oft verborgenen sozialen Probleme welches die Menschen heute beeintr chtigt und kurz nachdem wir begannen solche Begriffe wie Raubtierkapitalismus zu h ren updatete er die Warnung ber Psychopathen am Arbeitsplatz in seinem neusten Buch Snakes in Suits When Psychopaths Go To Work Die Art der Psychopathen Das Kennen der Symptome und der Natur des Psychopathen mag uns dabei helfen uns in unseren pers nlichen und professionellen Leben gegen sie zu sch tzen aber sie sind nicht einfach zu identifizieren Sie machen oft einen sehr guten Eindruck und beeindrucken andere mit dem Hintergedanken sie zum Opfer zu machen Dr Robert Hare verbrachte zehn Jahre damit eine hochgradig verl ssliche und wissenschaftlich saubere Psychopathen Checkliste zu kreieren nicht nur um zu untersuchen ob eine Person wahrscheinlich ein Psychopath ist sondern auch um sich gegen eine unangemessene Diagnose zu sch tzen In Without Conscience erkl rte er Dank ihrer Zungenfertigkeit und der Fertigkeit mit der sie l gen ist es nicht
398. kselig in jeder Hinsicht vollst ndig ohne jeden Mangel und ist ewig verbunden mit dem H chsten Ursprung von allem das ist Das materielle Element ist unpers nlich tempor r existiert in einem Zustand von Ignoranz und ist ohne Gl ck oder Gl ckseligkeit Es wird als unvollst ndig in sich selbst wahrgenommen aufgrund seiner Abgetrenntheit von der effizienten oder h chsten Ursache Materielle Economics sind charakterisiert durch die Qualit ten von Materie Sie ist tempor r und ver ndert sich immer basiert und aufrecht erhalten in T uschung und Ignoranz und resultiert in Misere Spiritual Economics auf der anderen Seite basiert auf einer spirituellen Auffassung des Lebens ist ewig von Natur sie steigert und unterst tzt unser Wissen von spiritueller Wahrheit und Realit t und resultiert in Gl ck sogar Gl ckseligkeit f r all seine Praktizierenden Alle Lebewesen sind von spiritueller Natur und sind vollst ndig mit allen spirituellen Eigenschaften Wenn sie jedoch in die materielle Welt geboren werden und sich mit der materiellen Bedeckung des K rpers und des Gem ts identifizieren bringt sie diese Identifikation dazu die Qualit ten der materiellen Energie wie oben beschrieben anzunehmen Die Lebewesen versuchen die resultierende Eigenschaft der Unvollst ndigkeit durch den Besitz von steigenden Mengen von materiellen Dingen zu kompensieren Das derzeitige Wirtschaftssystem ist arrangiert um denjenigen im materiellen Bewusstsein z
399. kt ihrer vollst ndigen Ausl schung In einem Radiointerview sprach er ber die Art der L sung Ich habe an vielen Stellen geschrieben und ich wurde daf r oft aufgemischt dass die ultimative L sung eine quasi religi se Transformation sein wird in die Richtung der Tiefen kologie im Verst ndnis dass wir nur einer der Passagiere auf diesem Raumschiff sind und ich glaube wir haben eine grundlegende Verantwortung als der beherrschende Passagier um die anderen zu sch tzen und darauf aufzupassen dass das Schiff gut funktioniert Man braucht Ziele auf die lange Sicht die idealistisch sind Multinationale Unternehmen die sich nur mit Profiten besch ftigen wurden auch von David Korten als die prim ren Krankheitserreger f r sowohl den Verfall der Umwelt als auch die zunehmende menschliche Misere berall auf dem Globus identifiziert Er schreibt dass er als MBA Student glaubte dass globale Unternehmen Antworten auf die Probleme der Armut und der menschlichen Konflikte liefern k nnten Er schlussfolgerte dass systemische Kr fte die das Wachstum und die Dominanz von globalen Unternehmen n hren im Herzen des derzeitigen menschlichen Dilemmas stehen Kortens Schlussfolgerung ist dass obwohl die Menschheit von denen in Irre gef hrt wurde die von ihr nur finanziell profitieren wollen die Versprechen die ihre Produkte bieten nur wenig oder nichts tun um fundamentale menschliche Bed rfnisse zu erf llen Er dr ngt daher da
400. l rt dass Entgegen des im 19 Jahrhunderts so hartn ckigen Chorus von akademischen Beschw rungen spielten Vorteil und Profit aus dem Austausch niemals zuvor eine wichtige Rolle in der menschlichen Wirtschaft Obwohl die Institution des Marktes recht gew hnlich war seit der sp teren Steinzeit war seine Rolle niemals mehr als nebens chlich im wirtschaftlichen Leben In dieser Arbeit erkl rt Polanyi dass es in der Geschichte nur drei Methoden von wirtschaftlichem Austausch gibt Umverteilung Reziprozit t und den Markt Ich setze wirtschaftlichen in Anf hrungszeichen da es innerhalb des Konzeptes von Umverteilung ein Motiv f r Vorteil geben mag oder auch nicht Interessanterweise reflektieren diese jeweils den Einfluss von sattva rajas und tamas Der Markt insbesondere so wie er heutzutage funktioniert ist zunehmend tamasic wie sp ter diskutiert werden wird Umverteilung erkennt an dass der Schatz der Erde rechtm ig allen geh rt In solch einem System wird das Produkt der Mitglieder der Gesellschaft in einem hierarchischen Zentrum gesammelt reorganisiert und dann umverteilt entsprechend jedermanns Bedarf ohne Ber cksichtigung von Kauf oder wer auf irgendeine Weise zum Empfang berechtigt ist Diese Methode des Austausches wurde von den Fijans Kwakiutl den fr hen gyptern den fr hen Christen und den Bergdama praktiziert Polanyi erkl rt dass Umverteilung dazu tendiert das Wirtschaftssystem angemess
401. le in hnlicher Weise materielle K rper indem sie alte und nutzlose aufgibt 2 13 2 17 2 20 2 22 Diese Verse erkl ren dass wir Wesen von spiritueller Natur oder Energie sind in Sanskrit die jiva oder atma genannt in der westlichen Sprache als Seele verstanden welche tempor r in einem aus materieller Energie gemachten K rper lebt oder ihn einnimmt Wir sind alle vertraut mit dem physischem K rper der aus groben materiellen Elementen gemacht ist aber tiefer als das sind wir von einem therk rper eingeschlossen welcher sehr subtile materielle Elemente umfasst Obwohl diese Elemente nicht mit wissenschaftlichen Instrumenten entdeckbar sind sind wir uns ihrer 30 AMDG IHS Existenz nur allzu vertraut weil sie unsere unmittelbarste Erfahrung dieser Welt vermitteln sie sind die Elemente des Geistes der Intelligenz und der bewussten Auffassung von uns selbst oder dem falschen Ego Der Energiek rper ist von der jiva unterschieden welche in dieser materiellen Welt innerhalb eines K rpers von sowohl subtiler als auch grober Energien reist Der jiva welche in dem Energiek rper getragen wird wird zur Zeit der Empf ngnis ein physischer K rper gegeben und aufgrund ihrer Pr senz entwickelt sich der physische K rper Wenn die jiva wiederrum getragen im Energiek rper den physischen K rper verl sst wird das Ereignis Tod genannt Tats chlich stirbt nur der physische K rper Die ewig existierende Seele d h das Wesen o
402. leiben Mit anderen Worten es sind die falschen Annahmen der modernen Gesellschaft welche die Probleme erschaffen Das bleibt wahr unabh ngig wie die Details der wirtschaftlichen Formeln optimiert werden Die Probleme k nnen nicht vollst ndig und ultimativ zu jedermanns Vorteil gel st werden bis diese falschen Annahmen aufgegeben werden und wir w hlen gem der Realit t zu leben Ohne Entschuldigung an Margaret Thatcher es gibt keine Alternative hierzu falls die Leute der Welt gl cklich leben sollen Unbegrenztes Privateigentum Wir untersuchten die Illusion von Eigent merschaft oben kurz aber hier wollen wir sie als eine der grundlegenden Annahmen des modernen wirtschaftlichen Denkens betrachten In der modernen Kultur ist die unbegrenzte Akquisition von Reichtum sowohl rechtm ig als auch moralisch akzeptabel Beinahe jeder h lt dies f r nat rlich normal und sogar ber jeden Zweifel erhaben Als solches ist unser Wirtschaftssystem um diese Vorstellung herum aufgebaut Jeder hat seine eigenen Besitzt mer die von denen anderer abgetrennt sind Wir denken auch dass jeder das Gott gegebene Recht hat diese Besitzt mer mehr und mehr zu vergr ern Die Wirkweisen der Geldwirtschaft diktieren dass diese Zunahme von anderen kommen muss In manchen F llen gibt es einen gleichen Austausch aber nicht immer Oft werden die Menschen dazu gebracht f r die Lebensnotwendigkeiten teuer zu bezahlen was in gro en Ungleichgewicht
403. leiche Arbeit falls sie selbstlos nur f r den Genuss des Herrn ausgef hrt wird ist Bhakti Yoga oder reiner hingebungsvoller Dienst Krishna die h chste Pers nlichkeit Gottes Die Pers nlichkeit die Gott ist wie von den westlichen religi sen Traditionen verstanden Ksatriya s die herrschende Klasse des varnashrama Sozialsystems welches die menschliche Gesellschaft in vier Sektionen unterteilt Ksatriyas machen Gebrauch von milit rischer St rke f r den Zweck des Schutzes der Prinzipien der vedischen Kultur der Brahmanas den K hen den Alten und Schwachen Ihre Rolle ist es die soziale Ordnung aufrecht zu erhalten indem sie dar ber wachen dass jeder angemessen besch ftigt ist Diese M nner sind haupts chlich von der Erscheinungsweise der Leidenschaft beeinflusst Mahabharata Die epische Erz hlung der Geschichte des altert mlichen Indiens Es erz hlt vom Kampf zwischen den Kr ften des Guten und B sen personifiziert von den Pandavas und Kurus respektive Maha mantra der gro e Erl sungs Gesang der Gesang der die universelle Religion f r dieses Zeitalter von Kali ist Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare Mahaprasadam die berreste des Essens die direkt dem Herrn geopfert werden gem der Tradition des Vishnuismus Maya die illusion re Energie des Herrn welche die Atma bedeckt und sie dazu bringt ihre spirituelle Identit t zu vergesse
404. len Vorz ge Er bewertet materielle G ter nur so hoch wie sie diesem Zweck dienen Weder der Prozess der Produktion noch der der Verteilung ist mit einem spezifischen wirtschaftlichen Interesse das mit dem Besitz von Waren zusammenh ngt verbunden aber jeder einzelne Schritt in dem Prozess ist auf eine Menge soziale Interessen abgestimmt welche letztlich sicherstellen dass der ben tigte Schritt getan wird Diese Interessen werden in einer kleinen Jagd oder Fischereigemeinschaft und einer riesigen despotischen Gesellschaft sehr weit auseinander liegen aber in beiden F llen wird das Wirtschaftssystem aufgrund von nicht wirtschaftlichen nicht Profit Motiven in Gang gehalten Nehmt den Fall einer Stammesgesellschaft Das wirtschaftliche Interesse eines Individuums ist selten vorrangig denn die Gemeinschaft bewahrt ihre Mitglieder vor dem Verhungern au er sie ist selbst von einer Katastrophe betroffen in welchem Fall die Interessen wieder kollektiv bedroht sind nicht individuell Andererseits ist das Aufrechterhalten der sozialen Bindungen AMDG IHS AMDG IHS entscheidend Erstens schneidet sich das Individuum von der Gemeinschaft ab wenn es den akzeptierten Ehrenkodex oder die Freiz gigkeit missachtet und wird zu einem Auss tzigen zweitens weil auf lange Sicht alle sozialen Verpflichtungen gegenseitig sind dient ihre Erf llung auch den Interessen bez glich Geben und Nehmen des Individuums am besten Solch eine Situation
405. les geh rt dem Sch pfer dem Herrn H chstpers nlich Als die S hne und T chter des Herrn haben wir alle Anspruch auf unseren Teil eine ausreichende Menge um ein schlichtes und gesundes Leben zu erhalten Falls wir diesen schlichten Richtlinien folgen wird es genug f r die Bed rfnisse von jeder Person geben Wie Gandhi es ausdr ckte Der Herr stellt genug f r die Bed rfnisse aller bereit aber nicht genug f r die Gier aller Wir sollten nicht einmal die Resultate unserer Arbeit als unsere eigenen betrachten Folglich sollen die Ergebnisse unserer Arbeit anderen kostenlos gegeben werden und gleicherma en akzeptieren wir was wir brauchen als Geschenke anderer Daher wird ein Netzwerk von Interdependenz geschaffen in dem wir uns gegenseitig durch unsere Energie und die Geschenke Gottes erhalten Die Teilnehmer in daiva varnashrama Gemeinschaften arbeiten um diese spirituelle Wirtschaft oder Schenk Wirtschaft zu errichten um zu demonstrieren wie durch das leben gem der Bestimmungen des Herrn die gesamte Menschheit friedvoll und gl cklich leben kann Um eine solche Wirtschaft zu errichten ist es essentiell dass ihre Mitglieder ihre G ter des t glichen Bedarfs so direkt wie m glich vom Land und den K hen produzieren und ihren Status als Konsumenten aufgeben In der Praxis der Spiritual Economics arbeiten die Teilnehmer nicht f r Geld Einkommen sie tun ihre Arbeit als hingebungsvollen Dienst und geben dem Herrn das Ergebnis mit Liebe
406. ligi se Systeme gebracht wird Alle Formen der Religion au er bhagavata dharma funktionieren da sie voller Widerspr che sind nach Auffassungen von fruchtbringenden Ergebnissen und Unterschieden von du und ich und dein und mein Die Anh nger des Srimad Bhagavatam haben kein derartiges Bewusstsein Sie sind alle Krishnabewusst und denken sie geh ren Krishna und Krishna geh re ihnen Es gibt andere minderwertige religi se Systeme die zur T tung von Feinden oder zur Erlangung von mystischen Kr ften gedacht sind und solche von Leidenschaft und Neid erf llte religi se Systeme sind unrein und zeitweilig Weil sie voller Neid sind sind sie voller Irr Religion Wie kann ein religi ses System das einem selbst schadet und Neid auf das eigene Selbst und andere erzeugt f r einen selbst und f r die anderen n tzlich sein Was ist bei dem Befolgen eines solchen Systems gl ckverhei end Was kann man tats chlich erreichen Dadurch dass man seinem Selbst aufgrund von Neid Schmerzen bereitet und dass man anderen Schmerzen zuf gt erweckt man Deinen Zorn und praktiziert Irr Religion Gier Lektionen auf dem Pfad zu Unbegrenzten und Unverdienten Reicht mern Hat Gier irgendwas mit der Funktionsweise der Wirtschaft zu tun Nach Gordon Gekko tut sie das Gekko ist ber hmt daf r die Tugenden der Gier zu erkl ren Der entscheidende Punkt ist doch da die Gier leider gibt es daf r kein besseres Wort gut ist Die Gie
407. lionen von Leben gemessen Zwischen 1930 und 1950 starben mehr als 20 Millionen Russen in Zwangsarbeitslagern und Chruschtschow bersah pers nlich das Massaker an mehr als 10000 Ukrainern in Vinnitsa Es gibt keine Sicherheit ber die genaue Zahl der Toten aber die Zahl ist mindestens 20 Millionen inklusive Opfern der erzwungenen Kollektivierung dem Hunger gro en S uberungen Vertreibungen Verbannungen Hinrichtungen und Massentoten in Gulags Alexander Solzhenitsyn legt die Zahl auf 66 Millionen fest Es gibt wenig Unterschied ob man dazu gezwungen ist f r einen kapitalistischen Herren oder einen kommunistischen zu arbeiten Sowohl die Kapitalisten als auch die Kommunisten haben eine Wirtschaft der Unwissenheit durch Grausamkeit Zwangsgewalt Gewalt und Tod erschaffen In beiden F llen wird die Arbeit von Millionen von einer kleinen Minderheit usurpiert welche Reichtum zu ihrem eigenen Vorteil anh ufen und es gibt keinen signifikanten Unterschied zwischen den beiden Wir k nnten fragen wie das internationale kommunistische Experiment eine bung in der Ausbeutung tamo guna ohne eine gewaltsame Revolution endete welche von dem Einfluss von tamo guna erwartet werden sollte Die Antwort ist meiner bescheidenen Meinung nach dass das 70 j hrige Experiment zwischen dem kapitalistischen Modell und dem kommunistischen demonstriert hat dass viel mehr aus Leuten herausgepresst werden kann wenn sie denken dass sie frei sind un
408. lity inventories based on html Das R C Standardization of the Gita Inventory of Personality Journal of Indian Psychology 9 1 amp 2 S 47 54 1991 16 Wolf D B The Vedic Personality Inventory A Study of Gunas Journal of Indian Psychology 16 1 S 26 43 1998 17 Dhira Govinda Dasa Effects of the Hare Krsna Maha Mantra on Stress Depression and the Three Gunas http www vnn org usa US9907 US10 4267 html 1999 F r die vollst ndige Studie siehe www yedaveda com Dennoch ist es nicht notwendig den Namen Krishna zu singen sondern Gottes Namen wie vom Verehrer verstanden wird v llig wirksam sein und Erleichterung von den Miseren geben die aus dem Leben in den Erscheinungsweisen der Leidenschaft und Unwissenheit resultieren Falls du findest dass die Namen Krishna und Rama sektiererisch sind dann kannst du jeden anderen bona fide Namen von Gott singen Allah oder Jesus zum Beispiel If you feel that the names of Krishna and Rama are sectarian then you may chant any other bona fide name of God Allah or Jesus for example AMDG IHS AMDG IHS ber den Autor Dhanesvara Das Don Rousse wurde zum ersten Mal mit der Bhagavad gita bekannt als er seinen Masterabschluss in Maschinenbau 1972 beendete Die Gita hielt eine Einladung auf eine Weise zu leben die die Probleme der modernen Zeit l sen w rde und wie viele der J ngeren jener ra wollte er etwas tun das die Welt zum besseren ver ndern w rde Srila Praphup
409. lle Die Situation hat sich nicht verbessert mit der Zeit In den 1900ern bezahlte einer der hundert gr ten Unternehmensverbrecher bez glich Verurteilungen und verh ngten Strafzahlungen 150 000 oder mehr alleine in den Vereinten Staaten 38 waren in Umweltverbrechen 20 in kartellrechtliche Aktivit ten Preisabsprachen AMDG IHS AMDG IHS Konkurrenz unterdr cken 13 in Betrug exzessive Kosten im Allgemeinen in Regierungsvertr gen 7 in Verst en der Kampagnenfinanzierung 6 in Nahrungs und Medikamentenverst en und 4 in finanziellen Verbrechen involviert W hrend des Jahrzehnts pl dierten viele f r schuldig in mehr als einem Verbrechen Als Folge des sub prime Hypothekengesch ft Fiaskos von dem gesagt wird dass es die Ursache der derzeitigen wirtschaftlichen Leiden Amerikas sei wurden obwohl das FBI mehr als 1500 Hypothekenbroker Entwickler und Immobilienmakler verhaftet hat nur 2 an der Wallstreet beschuldigt Die Maske der Unternehmen Abnehmen Mit ziemlich guter Rechtfertigung ist das Unternehmen der beliebteste Pr gelknabe derjenigen geworden die in den letzten zwei Jahrzehnten nach wirtschaftlicher Gerechtigkeit gerufen haben In Anlehnung an die triftige Kritik an der uneingeschr nkten kulturellen Herrschaft in David Kortens When Corporations Rule the World haben dutzende andere B cher hnliche Anklagen gemacht und es gibt nun eine Bewegung um den Rechtsstatus der Unternehmen als Pers nlichk
410. llein Sein Eigentum Als der Erhalter aller hat Er diese Welt erschaffen und f r die Erhaltung jedes Lebewesens gesorgt welches geboren wird AMDG IHS AMDG IHS Alles lebende oder leblose das innerhalb des Universums ist wird vom Herrn kontrolliert und besessen Man sollte daher nur die Dinge akzeptieren die notwendig f r sich selbst sind welche f r beiseitegelegt sind f r sich selbst und sollte keine anderen Dinge akzeptieren im Wissen darum zu wem sie geh ren Isopanisad Mantra 1 Nur unter dem Bann der Illusion beanspruchen wir irgendetwas als unser eigenes Nichts ist von uns als pers nlicher Eigentum zu beanspruchen ber das notwendige Minimum hinaus um ein gesundes Leben zu erhalten Daher kann der Kapitalist sein sogenanntes Kapital nicht als sein eigenes beanspruchen noch riskiert er daher irgendetwas von sich selbst Jegliches akkumuliertes Kapital muss bereits unrechtm ig von anderen genommen worden sein Als solche sind alle Forderungen von exklusivem Anspruch auf Profit null und nichtig und die Einnahmen des Unternehmens sollten gleichm ig auf diejenigen verteilt werden die zusammen gearbeitet haben um das Ergebnis zu produzieren Die Bhagavad gita 18 25 gibt weiteren Beweis f r dieses Argument Dort ist erkl rt dass Handlungen die unter Illusion von Eigent merschaft ausgef hrt werden unter Missachtung der Aufforderungen der heiligen Schriften so wie von der sopanisad oben und ohne Beachtu
411. llen Existenz in verschiedene d monische Arten des Lebens geworfen Da solche Menschen immer wieder unter den D monischen Lebensformen geboren werden k nnen sie sich Mir niemals n hern Nach und nach sinken sie in die abscheulichsten Formen des Daseins hinab Es gibt drei Tore die zu dieser H lle f hren Lust Zorn und Gier Jeder vern nftige Mensch sollte diese drei Dinge aufgeben denn sie f hren zur Erniedrigung der Seele Derjenige der diesen drei Toren zur H lle entgangen ist o Sohn Kuntis f hrt Handlungen aus die ihn zur Selbstverwirklichung erheben und erreicht so allm hlich das h chste Ziel Wer aber die Anweisungen der Schriften missachtet und nach seinen Launen handelt erreicht weder die Vollkommenheit noch Gl ck noch das h chste Ziel Man sollte aus den Unterweisungen der Schriften verstehen was Pflicht und was nicht Pflicht ist Wenn man diese Regeln und Regulierungen kennt sollte man so handeln dass man allm hlich erhoben wird S AMDG IHS K rper zugewiesen und unter der menschlichen Spezies k nnen diese von G ttlich bis D monisch schwanken Gem dem Bewusstsein zum Zeitpunkt des Todes bekommt das Lebewesen seinen n chsten K rper Diejenigen die g ttliche Eigenschaften kultiviert haben und in der Erscheinungsweise der Tugend situiert sind kommen auf die himmlischen Planeten w hrend diejenigen die eine d monische Mentalit t entwickelt haben unter den verschiedenen menschlichen Spezies wie
412. llen Wirtschaftsweise wenigstens einige der Illusionen des modernen Lebens oder h ngen von ihnen ab Zus tzlich ben tigen alle von denen die eine gerechtere Wirtschaft schaffen w rden ein Mindestma von sattva guna um effektiv zu funktionieren Und um es zu einer weit ausgedehnten Wirtschaftsweise zu machen m ssten viele tausende Leute zum Standard von sattva guna gelangen Wir k nnen das Problem l sen Dazu sp ter mehr Die Probleme mit dem Geld Jetzt da wir ein bisschen verstehen wie Papiergeld geschaffen wird lasst uns einen Blick auf die Probleme werfen die es in unser Leben gebracht hat auf pers nlicher und kollektiver Ebene Geld verh ngt eine Schuldenlast auf alle Menschen der Welt Das moderne Geld wird Schuldgeld genannt weil es in die Existenz geliehen wird Es gibt ein sehr wichtiges Merkmal dieses Geldsystems welches oft bersehen wird und das ist dass obwohl das Geld das geliehen wird durch den Kredit geschaffen wird die Zinsen die auf den Kredit gezahlt werden nicht geschaffen werden Dies hat signifikante Implikationen f r die Wirtschaft und wichtige Konsequenzen f r die Gesellschaft Der erste Punkt ist dass weder jetzt noch jemals genug Geld existiert um die geschaffene Schuld vollst ndig abzuzahlen Ein schlichtes Beispiel hilft dies zu erkl ren Lasst uns sagen dass die ersten 100 die gesamte Menge an geschaffenem Geld durch einen Kredit ist und dass kein anderes Geld geschaffen wird Die
413. ller praktischer G ter und entweder Armb ndern oder Halsketten ablegen Er w rde mit von m tterlicher Seite geerbten Gesch ftsbeziehungen handeln und je nachdem welchen Gegenstand er handelte entweder im oder gegen den Uhrzeigersinn um den Ring reisen und einen Gegenstand f r den anderen austauschen Das Handeln hielt soziale Bindungen aufrecht die sonst vielleicht nicht existiert h tten und diente auch als ein Mittel f r den Gimwali Handel einfacher Tausch von ben tigten G tern wie Schweinen Bananen S kartoffeln Wasserbrotwurzeln usw welcher als weniger wertvoll und ehrbar angesehen wurde Betrachte den Fall eines indischen Siegers der mit Kriegstroph en nach Hause zur ckkehrt W hrend er theoretisch alles f r sich behalten haben k nnte musste er in der Praxis seine Errungenschaften teilen Robert H Lowic berichtet von den Praktiken der Kr hen Ein Mann der von deinem Recht in dem Umfang gebrauch machte um alles f r sich zu behalten w rde sicherlich f r seine Gier missachtet werden Auf eine solch gierige Weise zu horten war so fremdartig f r die Geisteshaltung der Kr hen dass sich vermutlich kein Anf hrer jemals die universelle Missbilligung zuziehen wollte Die Irokesen die nahe der Gro en Seen lebten lebten nicht nur in Gemeinschaftsbehausungen sondern teilten auch ihre Besitzt mer Falls ein Mann ein bisschen Mais oder K rbisse zog oder falls eine Frau kochte sie w rden alle das Essen teilen G
414. lobalization of Poverty f hrt er fort zu erkl ren dass die Internationalisierung von makro konomischer Politik L nder zu offenen wirtschaftlichen Gebieten transformiert und nationale Wirtschaften zu Reserven von billiger Arbeit und nat rlichen Ressourcen Und im Herzen des globalen Wirtschaftssystems liegt eine ungleiche Struktur von Handel Produktion und Kredit welche die Rolle und Position von Entwicklungsl ndern in der globalen Wirtschaft definiert Dies ist alter Wein in neuen Flaschen Die makro konomischen Politikma nahmen die von der Weltbank und dem IWF verordnet werden schaffen genau die gleichen Beziehungen und Bedingungen des ungleichen Handels die benutzt wurden um den Reichtum der Kolonien zu extrahieren die wir von Adam Smith und Dr J W Smith im vorherigen Kapitel gelernt haben Nichts hat sich ver ndert au er die Erscheinung und Gr enordnung was das gleiche verherrende Ergebnis zu immer gr eren Zahlen von Leuten bringt Anstatt das es irgendjemanden hilft ist die angebliche Hilfe stattdessen vergifteter K der auf einem Haken dessen Ergebnis das Gegenteil dessen ist was es verspricht Chossudovsky Das wirtschaftliche Stabilisierungspaket zerst rt die M glichkeit eines endogenen nationalen wirtschaftlichen Entwicklungsprozesses der von nationalen Politikmachern kontrolliert wird Die IWF Weltbank AMDG IHS AMDG IHS Reformen demontierten brutal die sozialen Sektoren von Entwicklung
415. ltensgest rten Leuten die mit den Kriterien der Psychiatrie nicht mit den psychotischen den psychoneurotischen oder den geistesgest rten klassifiziert werden k nnen Bis vor wenigen Jahren war es in keinerlei Hinsicht ungew hnlich wenn der Bericht einer an einem Patienten durchgef hrten detaillierten psychiatrischen Untersuchung in einer staatlichen oder bundesstaatlichen Einrichtung mit dieser diagnostischen Schlussfolgerung endete 1 Keine Nerven oder Geisteskrankheit 2 Psychopathische Pers nlichkeit Politische Ponerologie F hrerschaft der B sen Politische Psychologen haben das Syndrom des b sartigen Narzissmus weithin in Unternehmens und politischen F hrern identifiziert welche die politische Stabilit t und die Zivilgesellschaft gef hrden Vielleicht aufgrund der grenzenlosen Bestechung und Gier der Vetternwirtschaft dem b sartigem Kriegstreiben der Missachtung f r das ffentliche Wohl dem unverdienten Herausnehmen von politischen Freiheiten und der unverhohlenen Missachtung f r verfassungsm ige Begrenzungen beschreiben manche unsere Anf hrer als Psychopathen Susan Rosenthal M D stellt diese Verbindung in ihrem Buch Power and Powerlessness her in welchem sie den Griff nach Macht und Kontrolle und die AMDG IHS AMDG IHS irrationale Voreingenommenheit mit Profit auf Kosten des Leidens und des Todes anderer diskutiert welche die Anf hrer von Unternehmen und Nationen aufzehrt Sie sagt da
416. lungsl nder werden die sattvischen D rfer menschenleer sowie die Menschen in die rajarsischen St dte str men Das ist wo das Geld ist Die Einfl sse der Leidenschaft sind verlockend Die L den sind voll von attraktiv dargestellten Produkten und viele Leute sind gut angezogen und attraktiv und wie die Gita uns beibringt W hrend man die Sinnesobjekte kontempliert entwickelt man Anhaftung an sie Es gibt ein Gef hl der Euphorie das von der Leidenschaft kommt eine Verf hrung die alle Leute verlockt In der Hoffnung aus einem Leben der Gew hnlichkeit und der Plackerei befreit zu werden und verlockt von der Aussicht darauf durch die Zurschaustellung von modischem Beiwerk eine attraktivere Person zu werden geben die Gro stadtbewohner ihr hart verdientes Geld f r die neusten elektronischen Ger te und Moden aus Geld f r diesen Konsumerismus wird die treibende Kraft der Amerikaner und zunehmend anderer Wirtschaften Es hat nicht eine einzige Kultur im Westen gegeben die der verf hrerischen Art der Leidenschaft widerstanden h tte Noch gab es irgendeine die genug sattva f r ihren unausweichlichen Niedergang gehabt h tte F r all den materiellen Gewinn ist da ein sozialer Verlust der zu subtil f r die meisten ist um ihn wahrzunehmen w hrend es passiert Norbert Hodge als ein Beobachter der Ladakhi Kultur konnte es w hrend es passierte beobachten Wie auch Jeremy Seabrook In seinem Buch What Went Wrong Why Hasn t Having More
417. m chte ich meine tiefe Dankbarkeit an meine Gottesbr der und lieben Freunde Prabhupada Das Paul Rattray Sri Nandanandana Das Stephen Knapp und Madan Mohan Das Mark Birenbaum ausdr cken f r ihre Freundschaft und unerm dliche und sehr hilfreiche pers nliche Unterst tzung und Ermutigung w hrend der Entwicklung der Konzepte von Spiritual Economics Ich sollte ausdr cklich darauf hinweisen dass der Inhalt dieser Arbeit in keiner Weise als die offizielle Position der ISKCON auszulegen ist Ich allein bin verantwortlich f r den Inhalt Hare Krishna 17 AMDG IHS Gaura Purnima Tag 14 M rz 2006 Monat von Vishnu 519 Gaurabda ra Dnyepropetrovsk Ukraine 18 AMDG IHS Einf hrung Letzten September 2008 befanden sich die Finanzm rkte im freien Fall Aktienwerte befanden sich im Sturzflug Unternehmen kollabierten und die Bastion der freien Unternehmertums und des Kapitalismus die Vereinten Staaten begann ihre gr ten wirtschaftlichen Institutionen zu sozialisieren In einer noch nie dagewesenen Aktion bernahm die Regierung die beiden US Hypotheken Giganten Freddie Mac und Fannie Mae welche seit dem vorherigen Juli gek mpft hatten um die Krise abzuwenden In der Tat im August 2008 verabschiedete der Kongress spezielle Gesetze welche dem Finanzministerium erlaubten mit Milliarden von Dollar zu ihrer Hilfe zu eilen In diesem Monat sahen wir auch den Niedergang von zwei der gr ten Investmentbanken Lehman B
418. machen aber hier ist der Punkt Unsere moderne Gesellschaft bewertet Materie h her als Leben All das oben genannte T ten wird unternommen um unsere materiellen Werte zu unterst tzen Viele werden einwenden dass wir Pestizide uns so weiter brauchen und das mag im Rahmen der derzeitigen Praktiken wahr sein Aber es gibt andere Wege in dieser Welt zu leben die nicht so viel Tod ben tigen Das Problem ist nicht lokal es ist systemisch Das gesamte System n hrt sich von und braucht sogar Tod Leben kommt von spiritueller Energie und hat seine Charakteristik von Pers nlichkeit Verlangen Emotionen Liebe und Freude in einem ewigen Zustand von AMDG IHS AMDG IHS Gl ckseligkeit und Wissen Materielle Energie auf der anderen Seite ist tempor r Tod ohne Pers nlichkeit und darum ohne Wissen Gl ck oder Emotionen Die Liebe des Todes wird nekrophil genannet die Liebe des Lebens wird biophil genannt Beide von diesen Konditionen koexistieren in jedem Individuum und in der Gesellschaft Was am wichtigsten ist ist jedoch welcher Trend st rker ist Diejenigen deren nekrophile Seite st rker ist werden unbewusst die biophile Seite t ten Indem sie das tun verh rten sie ihre Herzen und berzeugen sich selbst davon dass ihr Verhalten das nat rliche Ergebnis ihrer Umst nde zu sein scheint Sie werden von ihrem Bewusstsein daran gehindert auch nur eine andere Verhaltensweise zu sehen Personen die sich ihrer nekrophil
419. meindel ndereien eine M glichkeit sich bei ihren Unterst tzer zu bedanken und drei Gesetze das erste 1837 und das letzte unter Napoleon dem Dritten wurden verabschiedet um die Dorfgemeinschaften dazu zu veranlassen ihren Grundbesitz aufzuteilen Dreimal mussten diese Gesetze aufgehoben werden als Konsequenz des Widerstandes auf den sie in den D rfern stie en AMDG IHS AMDG IHS Teile und Herrsche unten um die schroffen Individuen als die Champions von Entschlossenheit Heldentum und allen guten Dingen zu verherrlichen Der selbst gemachte Mann wird als allen anderen berlegen ausgestellt Die gleiche Propaganda wird benutzt um anderen einen Neid einzufl en und die weniger f higen als Parasiten abzustempeln die den Reichtum absaugen den die anderen geschaffen haben Die Propaganda setzt sich bis zum heutigen Tag fort und die Menschen des Westens haben Individualismus letztlich vollst ndig als die nat rliche Ordnung der Dinge akzeptiert Insbesondere Amerikaner k nnen sich keine andere soziale Organisation vorstellen und Vorschl ge Besitz au erhalb der Familie zu vereinen werden auf der Stelle mit Rufen von Sozialismus oder Kapitalismus verspottet vergessend dass die geheiligte Familieneinheit eine solche Form von Kommunismus ist und das jeder zu einer gr eren Familie als die Kinder von Gott geh rt Die Leute sind gef gig gemacht worden und folgen getreulich was ihnen beigebracht wurde sich n
420. motiviert sein eine m hsame und monotone T tigkeit an einer lauten Maschine aufzunehmen um viele Stunden in einer schmutzigen hei en oder kalten manchmal staubigen oder anderweitig widerlichen Fabrikatmosph re zu arbeiten Wenn eine Person ein Leben der Unabh ngigkeit auf dem Land wenn auch ein knappes hatte warum w rden sie w hlen von der Gnade anderer in der Stadt abh ngig zu werden Sie w rden es nicht und taten es nicht Irgendwas musste getan werden Die nderungen in der sozialen Struktur wurden wie blich im Kali yuga durch Gewalt bewerkstelligt Seit dem 16 Jahrhundert und fortgesetzt bis in das 20 Jahrhundert hinein wurde Land von den staatichen Authorit ten konfisziert was die Menschen in einen abh ngigen Lebensstil zwang Im England wurden zwischen dem 16 Und 19 Jahrhundert eine Reihe Flurbereinigungsgesetzen erlassen um die Nutzung von Dorfland und den Gemeing tern zu eliminieren Nat rlich widersetzten die einfachen Menschen sich dem Verlust ihrer Vorrechte mit Petitionen Drohungen Verz gerungen dem Diebstahl von neuen Markierungssteinen und Best nden verdeckten Diebst hlen und sogar Brandstiftung Vom Gesetz her standen den einfachen Leuten vorher die Erzeugnisse der cker zu Ihr Vieh hatte auch ein Recht auf das Gras Die B den selbst geh rten nicht den einfachen Leuten aber die Nutzung stand ihnen zu Die Nutzung vom Gesetz profit a prendre genannt war ein schlichtes Recht welches das
421. mp aid 6014 Ibid 7itiert von Jeff Wells Yellow Cake and Black Shirts in Rigorous Intuition 18 August 2004 http rigorousintuition blogspot com 2004 08 yellow cake and black shirts html Michael Ledeen Disinfopedia http www sourcewatch org wiki phtml title Michael_Ledeen 4John Perkins Confessions of an Economic Hit Man Penguin Books NY 2004 Zitat aus einem Interview in Amy Goodman s Fersehshow Democracy Now 9 November 2004 verf gbar online 2 House of Graft Tracing the Bhutto Millions New York Times 9 Januar 1998 Dr J W Smith explains this process thoroughly in his books available online www ied com Davison L Budhoo Enough Is Enough Dear Mr Camdessus Open Letter of Resignation to the Managing Director of the International Monetary Fund New Horizons Press New York 1990 8 Davison Budhoo IMF World Bank Wreak Havoc on Third World from 50 Years Is Enough The Case Against the World Bank and the International Monetary Fund South End Press Boston MA 1994 S 20 24 2 ew York Times 28 M rz 1999 30Susan Meeker Lowry Mr Budhoo s Bombshell A people s alternative to Structural Adjustment aus dem Earth Island Journal September 1995 31Michel Chossudovsky The Globalization of Poverty and the New World Order ed Global Research Center for Research on Globalization Quebec Canada 2003 S 20 32jbid p 20 33ibid p 21 34ibid p 59 jbid p xxi
422. muss Geld und Reichtum sind daher Nelsons G tter Er argumentiert dass falls was rational ist wirtschaftlichen Fortschritt bringt und falls der wirtschaftliche Fortschritt letztlich die menschliche S ndhaftigkeit aufhebt dann folgt direkt dass sich rational zu verhalten den h chsten moralischen Geboten der Menschheit gehorcht In andere Worten Moralit t besteht nicht darin welcher Autorit t man folgt oder wie man mit anderen umgeht Sie liegt im Erschaffen von Geld und Reichtum G tter deren Positionen ber allen anderen Betrachtungen liegen Weiterhin sagt der selbst gerechte Nelson uns dass es nur ein Verst ndnis von Rationalit t gibt seines und das Organisationen wie der Friedenskorps und die verschiedenen internationalen Entwicklungsagenturen die neuen Missionare sind deren Job es ist die Nachricht der Erl sung in die Welt zu bringen Er f hrt fort zu argumentieren dass Die Aufhebung von wirtschaftlichem Mangel zur Ankunft des Himmels auf Erden f hren wird und alle Menschen in jeder Nation werden auf die gleiche Art gerettet und eines Tages den gleichen Himmel teilen Falls Religion mehr als alles andere mit dem Pfad der Erl sung und dem ultimativen Zielen der Menschheit besch ftigt ist werden alle menschlichen Wesen Anh nger der gleichen weltweiten Theologie deren Nachricht in den wirtschaftlichen Predigten sic des Wohlfahrtsstaates des zwanzigsten Jahrhunderts enthalten ist Die Tatsache
423. muss einen kontinuierlichen Druck auf das Individuum aus ben um wirtschaftliche Selbstsucht von seinem Bewusstsein zu eliminieren Diese Einstellung wird verst rkt durch die Frequenz von gemeinschaftlichen Aktivit ten wie die Teilhabe am Essen eines gemeinsamen Fangs oder dem Teilen der Ergebnisse einer entlegenen und gef hrlichen Expedition Der Bonus auf Gro z gigkeit ist so gro dass wenn in Hinsicht auf Sozialprestige gemessen sich jedes andere Verhalten als v llige Selbstlosigkeit schlicht nicht auszahlt Pers nlicher Charakter hat wenig damit zu tun Die Menschen k nnen gut oder schlecht sozial oder asozial neidisch oder gro z gig miteinander sein Niemandem einen Grund f r Eifersucht zu geben ist tats chlich ein akzeptiertes Prinzip der zeremoniellen Verteilung genau wie ffentliches Lob dem flei igen f higen oder anderweitig erfolgreichen G rtner zuf llt Die menschlichen Leidenschaften gut oder schlecht sind lediglich auf nicht wirtschaftliche Ziele ausgerichtet Die zeremonielle Zurschaustellung dien um den Wetteifer auf das u erste anzuspornen und der Brauch der gemeinschaftlichen Arbeit tendiert dazu sowohl quantitative als auch qualitative Standards auf die h chste Stufe zu heben Das Ausf hren von allen Arten des Austausches als kostenlose Geschenke auf die Erwiderung erwartet wird wenn auch nicht notwendigerweise von den gleichen Individuen sollte in sich selbst die Abwesenheit der Idee von Vort
424. n Varnashrama dharma das soziale Arrangement das vom Herrn f r die progressive spirituelle Entwicklung der Gesellschaft geschaffen wurde organisiert in vier soziale Klassen varnas und vier spirituellen Klassen ashramas Gem den Veden wird die Gesellschaft nicht als menschlich betrachtet au er wenn die kulturellen und spirituellen Prinzipien des varnashrama befolgt werden Vedas die Lehren der Ewigen Religion Die Veden sind ewig manifest Vishnu Lord die h chste Pers nlichkeit Gottes Gott wie in den J disch Christlichen Traditionen verstanden Vyasadeva die literarische Inkarnation des Herrn Ein Saktyavesh Avatar der am Anfang des Zeitalters Kali lebte Er war besonders bevollm chtigt vedisches Wissen in der Schrift zu erfassen Er teilte die originale Veda in vier Abschnitte Rig Yajur Atarva und Sama sp ter schrieb er seinen eigenen Kommentar f r die enorme Arbeit als die Srimad Bhagavatam Er schrieb auch die Mahabharata Yaksa eine der vielen menschlichen Spezies sie besitzen berlegene Intelligenz und freien Willen aber lehnen die Existenz Gottes ab und machen sie schlecht Sie werden als d monisch betrachtet Yoga ein Prozess durch den man sich mit Gott verbindet und eine Beziehung zu Ihm herstellt buchst blich Vereinigung Yuga eine gro e Epoche oder ein Zyklus der Zeit Das materielle Universum geht durch vier yugas oder gro e Zeitalter Satya Treta Dvarpara and Kali Das derzeitig
425. n Sociobiology The New Synthesis Harvard University Press 1975 wie zitiert von Lewontin S 91 36Richard Lewontin Biology as Ideology Harper Perennial NY 1993 S 103 37David Korten Rights of Money versus Rights of Living Persons People Centered Development Forum Mai 1997 Kapitel Sieben G ttliches und D monisches Bewusstsein C G Jung The Archetypes and The Collective Unconscious Erich Fromm The Heart of Man It s Genius for Good and Evil Harper amp Rowe NY 1964 S 37 3 Thousands Exposed to Poison by Governments Aerial Spraying www NewsTarget com 022434 html Siehe www lef org f r Informationen bez glich CODEX welches die Regulierung zwischen L ndern harmonisieren w rde und Nahrungserg nzungsmittel und nicht genehmigte alternative Gesundheitsversorgungs regime verbannen w rde In den Vereinten Staaten scheiterte diese Bem hung aufgrund von energischen Widerstands von betroffenen Konsumenten Die Food and Drug Administration deren angebliche Aufgabe es ist Gesundheit zu bef rdern ist der Mittelsmann der Pharmaindustrie geworden und hat einen anderen Ansatz gew hlt Ihr derzeitiger Plan 2007 ist es das Gesch ft zu st ren und mit Absicht Nahrungserg nzungsmittelfirmen zu eliminieren und den Preis von Nahrungserg nzungmitteln zu erh hen In der Gestalt einer letztendlichen Regelung f r gute Praktiken der Nahrungserg nzungsmittelherstellung werden 140 sehr kleine weniger als 20 Angest
426. n dass das was du willst vielleicht nicht durch Geld erworben werden kann weil der Wert des Papiergeldes sich jederzeit ndern kann oder es insgesamt wertlos werden kann Papiergeld bietet keine absolute Garantie dass du sp ter f hig sein wirst etwas zu dem Preis zu bekommen den du erwartet hast Die Fluktuation des Wertes von W hrungen ist eine t gliche Diskussion auf den Wirtschaftsseiten von Nachrichtenbl ttern und f r einige L nder ist die nderung ihres relativen Wertes AMDG IHS AMDG IHS extremer als f r andere Als ich ein Kind war kostete ein Laib Brot 25 Cent Heute kostet der gleiche Laib Brot 4 Ein Laib Brot hat immer einen konstanten Wert hungrige M gen n hren also hat der Wert von Brot sich in diesen ganzen f nfzig Jahren nicht ver ndert stattdessen hat sich der Wert des Dollars ver ndert Vergleiche in j ngerer Zeit den Wert des Dollars zum Euro Als der Euro 1999 geschaffen wurde war der Euro 0 86 wert ein paar Monate sp ter fiel er auf 0 77 In 2008 hatte sich die Situation gedreht und ein Dollar konnte nur 0 6 kaufen Aber dieser mehr als 50 Fall im Wert des Dollars verblasst im Vergleich zu zum Beispiel Simbabwe wo die offizielle Inflationsrate im Januar 2008 bei 100580 stand einhunderttausend f nfhundert und achtzig Prozent und der Wert der W hrung ndert sich min tlich Unter solchen Umst nden kostet eine Taxifahrt 90 Milliarden Dollar und zus tzliche Schulgeb hren f r Ki
427. n Bruder Hiranyaksa zu t ten Obwohl der H chste Herr Vishnu uns beiden den Halbg ttern und den D monen stets gleichgesinnt ist hat Er Sich diesmal auf die Seite der Halbg tter gestellt weil sie Ihn inbr nstig verehrt haben und hat ihnen geholfen Hiranyaksa zu t ten Die H chste Pers nlichkeit Gottes hat Ihre nat rliche Haltung sowohl den D monen als auch den Halbg ttern gleichgesinnt zu sein aufgegeben Obwohl Er die H chste Person ist hat Er jetzt unter dem Einflu mayas die Gestalt eines Ebers angenommen um Seine Geweihten die Halbg tter genau wie ein wankelm tiges Kind das jemanden bevorzugt zu erfreuen Ich werde deshalb Sri Vishnu mit meinem Dreizack den Kopf vom Rumpf trennen und mit dem vielen Blut aus Seinem K rper werde ich meinen Bruder Hiranyaksa der so gerne Blut trank eine Freude machen Auf diese Weise werde ich ebenfalls Frieden finden Begebt euch solange ich damit besch ftigt bin Sri Vishnu zu t ten auf den Planeten Erde hinunter der aufgrund brahmanischer Kultur und einer ksatriya Regierung eine Zeit der Bl te erlebt Die Menschen dort nehmen Entsagung auf sich vollziehen Opfer studieren die Veden legen regulierende Gel bde ab und geben Spenden Vernichtet alle sich in dieser Weise bet tigenden Menschen Die brahmanische Kultur ist auf das Prinzip gegr ndet Sri Vishnu die Verk rperung der Opferzeremonien und Rituale zufriedenzustellen Sri Vishnu ist die Verk rperung und das
428. n Eigent merschaf Werbung Finanzierung heftige Kritik und antikommunistische Ideologie Diese werden benutzt um die verbreiteten Nachrichten zu filtern Widerspruch zu marginalisieren und die Regierung zu best rken und private Interessen zu beherrschen Die Filter entfernen alles was zensiert werden soll und l sst nur den ges uberten akzeptierbaren berrest zum Druck oder zur Ausstrahlung Was die Leute glauben wird nicht nur von den Medien beeinflusst Die Wissenschaft ist auch damit besch ftigt die Leute zu beeinflussen E O Wilson der Vater einer Theorie namens Sozialbiologie welche sagt dass sexuelle und andere menschliche Verhaltensweisen nur von unseren Genen bestimmt sind sagt uns dass menschliche Wesen absurd einfach zu indoktrinieren sind Sie wollen es Weiter erkl rt er dass sie durch blinden Glauben charakterisiert sind Der Mensch w rde eher glauben als wissen Er und andere Biologen sind damit besch ftigt dabei zu helfen Leute viele Dinge glauben zu lassen die schlicht falsch sind aber sind dazu f hig weil sie finanzielle Unterst tzung f r ihre Bem hungen bekommen Der Biologe Richard Lewontin beschreibt wie die Wissenschaft erfolgreich genutzt wird um eine vollst ndig fiktive Geschichte zu legitimieren Er schreibt in Biologie als Ideologie Die gesamte Diskussion der evolution ren Basis der menschlichen sexuellen Pr ferenz ist eine ausgedachte Geschichte vom A
429. n Ozean der materiellen Existenz in verschiedene d monische Arten des Lebens geworfen 16 19 Geber und Nehmer ist die Weise auf die sie die Welt sehen sie sind nat rlich die Nehmer und der Rest der Welt ist ihre rechtm ige Beute Hare wiederholt die Einsch tzung indem er sagt dass Psychopathen Leute als wenig mehr als Objekte sehen die f r die eigene Genugtuung zu benutzen sind Die schwachen und verwundbaren die sie eher verspotten als bemitleiden sind bevorzugte Ziele Der Psychologe Robert Rieber echot diese Ansicht und schreibt Es gibt kein solches Ding im psychopathischen Universum wie einen blo schwachen Wer schwach ist ist auch ein Trottel das hei t jemand der danach verlangt ausgebeutet zu werden K nnen wir mit diesem Verst ndnis zur ck auf die Handlungen des IWF der Weltbank gro en Unternehmen und den Regierungen der Welt schauen und den Zweck ihrer Aktionen verstehen Mit solchem Wissen m ssen wir nicht l nger berrascht sein dass diejenigen die da sind um uns zu helfen sehr oft W lfe in Schafspelzen sind Psychopathen zeigen keine Reue Scham oder Schuldgef hle und es mangelt ihnen an jeglicher Einsicht in die M ngel ihres eigenen Verhaltens Da sie nicht einmal anerkennen dass sie etwas Falsches getan haben suchen sie niemals Hilfe oder Beratung f r ihr Verhalten In der Tat falls ihre Missetaten ihnen aufgezeigt werden werden sie beinahe gewaltsam w tend
430. n Werken f hrt die dazu gedacht sind die Welt zu zerst ren Die D monischen sind real sie sind hier und sie regieren diese Welt bereinstimmend mit den Veden sind die von Lobaczewski Barrett und anderen gezogenen Schlussfolgerungen korrekt Es wird zunehmend leichter solche Schlussfolgerungen zu ziehen da ihre Handlungen dreister und durchschaubar werden Durch lange und umfassende Erfahrungen von endlosen Kriegen f r den Frieden Raubtierwirtschaften Aasgeier Kapitalismus eine Gesundheitsversorgungs Industrie die auf fortgesetzter Krankheit und Tod gedeiht Milliarden von weggeworfenen Menschen die den Herrschern keinen Profit geben k nnen k nnen wir erkennen dass diese Welt von den D monischen beherrscht wird f r sich selbst und ihren Genuss und nicht f r das Gl ck Wohlergehen oder das blo e berleben der normalen Menschen um nichts von der Tierwelt oder Natur selbst zu sagen Aufgrund der verwirrenden klinischen Nomenklatur hat der Psychologe Karl Menninger den praktischen Bedarf f r einen neuen offiziellen Namen f r den Psychopathen ausgedr ckt Ich schlage den Begriff raksasa vor AMDG IHS AMDG IHS Kapitel Acht Verstehen und L sen des Wirtschaftlichen Problems In diesem Bhagavata Purana wird jede sogenannte religi se Aktivit t die materiellen Motiven entspringt entschieden abgelehnt und es wird die h chste Wahrheit vermittelt die von jenen Gottgeweihten verstanden werd
431. n als auch der Gesellschaft im Ganzen erheblich Diese Unterschiede zwischen Denken und Handeln und ihre zugeh rige Konsequenzen werden auf den Seiten dieses Buches untersucht Meine Herangehensweise an die Wirtschaftswissenschaft ist sogar noch weiter von typischen wirtschaftlichen Diskussionen entfernt insofern als dass ich wirtschaftliches Verhalten aus einer spirituellen Perspektive untersuche Alle Lebewesen in dieser Welt sind in erster Linie spirituelle Wesen und das Kleid aus materieller Energie das sie tragen hat einen sehr spezifischen Einfluss auf ihr Bewusstsein das hei t ihren Wahrnehmungen ihrem Denken und Verhalten Diese Einfl sse und Verhaltensweisen sind sehr sichtbar in ihren wirtschaftlichen Beziehungen die s mtlich ausf hrlich durch Bezug auf die Lehren der Bhagavad gita erkl rt werden werden Die Grundlage meiner Analyse ist die spirituelle Tradition des Gaudiya Vaishnava wie durch die B cher meines spirituellen Meisters und ewigen F hrers Seiner G ttlichen Gnade A C Bhaktivedanta Swami Prabhupada Srila Prabhupada vermittelt Er war der Gr nder und acharya der internationalen Gesellschaft f r 12 AMDG IHS Krishnabewusstsein ISKCON allgemein weltweit als Die Hare Krishna Bewegung bekannt Weit davon entfernt eine neu erschaffene Religion zu sein wie manche Leute denken reicht diese spirituelle Tradition mehr als f nftausend Jahre in die Antike zur ck Sie ist begr ndet auf dem ewigen Wissen welche
432. n den Qualit ten der Leidenschaft und Unwissenheit befreien sondern und auch auf den allerh chsten Zustand des transzendentalen Bewusstseins heben k nnen 11 5 31 2 12 3 51 2 Im Kali yuga beten die Leute die h chste Pers nlichkeit Gottes durch die Vorschriften der offenbarten heiligen Schriften an Im Zeitalter von Kali ben intelligente Personen gemeinschaftliches Singen aus um die Inkarnation Gottes anzubeten die durchgehend den Namen von Krishna singt Chaitanya Mahaprabhu Er ist Krishna Selbst begleitet von seinen Partnern Dienern Waffen und vertrauten Gef hrten Das s ndhafte Leben der Lebewesen resultiert aus Unwissenheit Um diese Unwissenheit zu zerst ren hat Er verschiedene Waffen geliefert wie Seine vollkommenen Partner Seine Anh nger und den heiligen Namen Diejenigen die fortgeschritten und hochqualifiziert sind und an der Essenz des Lebens interessiert sind kennen die guten Qualit ten von Kali yuga Solche Leute beten das Zeitalter von Kali an weil man in diesem Zeitalter Fortschritt in spirituellem Wissen machen und das Ziel des Lebens erreichen kann schlicht indem man das mahamantra singt Mein lieber K nig obwohl Kali yuga voller M ngel ist gibt es immer noch eine gute Eigenschaft dieses Zeitalters Es ist dass man AMDG IHS AMDG IHS schlicht durch das Singen von harinama sankirtana den transzendenten Namen Gottes frei von materieller Anhaftung werden kann und in das transzendente K nigreich b
433. n er kontrollierte es auch praktisch eng und regulierte auch das Verhalten der Leute Handarbeit wurde eine herausgehobene Position in der Inka Gesellschaft zugesprochen durch die Teilnahme des Inka pers nlich Die Organisation war so dass niemand berarbeitet war und sie arbeiteten sogar freudvoll Ihre Produktion war so reichlich dass jeder m nnliche Einwohner sogar nach der Zahlung seiner Steuern in H he von drei Monaten Arbeit im Staatsdienst jedes Jahr noch drei Monate M iggang hatte Jeder sich ergebende berfluss oder berschuss wurde f r zuk nftige Notf lle abgesondert anstatt zu erlauben dass sie sich in den H nden von Individuen anh uften Das Teilen von Reichtum wurde zudem praktisch berall in Nordamerika praktiziert Die Kwakiutl der Insel von Vancouver im Nordwesten hatten eine bezeichnende Einrichtung den Potlach in der sie ihre Reicht mer f r Zwecke der Prahlerei nutzten Sie praktizierten Habgier f r nicht auf Gewinn ausgerichtete Bestimmungen wirtschaftliche Aktivit t f r nicht wirtschaftliche Zwecke und produzierten materielle Besitzt mer auf effiziente Weise f r keine andere Bestimmung als sie weg zu geben Der Potlach war eine Art von Wettbewerb in Gemeinn tzigkeit um zu sehen wer das Ansehen haben w rde am meisten wegzugeben Der Potlach diente dazu den Reichtum der Gemeinschaft neu zu verteilen und um die Tendenz zu Gier und Akkumulation zu vermindern wurde alles was unverteilt geblieben war v
434. n ihre Zahlungen nicht rechtzeitig machen und die AMDG IHS AMDG IHS Banken fordern die Sicherheiten die sie f r ihre Kredite zur Sicherheit hinterlegt haben ihr Auto oder Haus zum Beispiel Dieser so genannte Gesch ftszyklus geschieht nicht durch die Launen des Marktes sondern wird durch die Expansion und Kontraktion der Geldversorgung kontrolliert Ein sehr aufschlussreicher Aspekt unserer kulturellen Konditionierung ist dass wir nicht kaufen oder verkaufen ohne die offizielle W hrung und das obwohl die Leute immer noch Bed rfnisse und Bedarfe haben und bereit sind zu arbeiten Zum Beispiel w hrend der Gro en Depression der 1930er haben die Federal Reserve und Mitgliedsbanken den Kredit die Geldversorgung beschr nkt was der tats chliche Grund f r die Depression war Ohne Geld tr delten die Menschen in den Stra en herum aufgrund des Mangels an Arbeit und Waren aufgrund des Mangels an K ufern Aber es gibt viele Wege eine Wirtschaft arbeiten zu lassen die nicht auf Geld jeglicher Art angewiesen sind und wir haben einige von ihnen in vorherigen Kapiteln angeschaut K nnen die Leute aus dieser Box der kulturellen Konditionierung herauskommen und handeln ohne dass die Regierung sie bei der Hand nimmt F r zumindest 20 Jahre haben die Menschen es geschafft Geld verzerrt die Nat rliche Soziale Ordnung Das varnashrama Sozialsystem ist ein nat rliches Sozialsystem das auf inh renten Qualit ten der F hrung basie
435. n in Bezug auf die drei Erscheinungsweisen der materiellen Natur zu bestimmen 1971 erschafften verschiedene Forscher das Guna 15 Inventar um die relativen Bestandteile der drei AMDG IHS AMDG IHS gunas innerhalb einer Pers nlichkeit zu bewerten Dieses Inventar basierte auf den Beschreibungen der Eigenschaften der drei gunas wie in der Bhagavad gita und Samkhya Karika beschrieben Sp ter entwickelte R C Das das Gita Inventar der Pers nlichkeit oder GIN und 1998 entwickelte David Wolf das Vedische Pers nlichkeits Inventar VPI in einem Versuch die Verbindung zwischen der vedischen Pers nlichkeit und den gunas herzustellen Jede diese Methoden hatte einen bestimmten Grad an Erfolg in Hinsicht darauf eine Person relativ in eine Kombination der gunas kategorisieren zu k nnen was als ein quantitatives Ma des Bewusstseins genutzt werden kann ber die blo e Messung des relativen Inhalts an gunas hinaus hat es auch Tests gegeben die durchgef hrt wurden um zu bestimmen ob der GIN oder VPI einer Person erh ht werden k nnte 2008 f hrten Forscher des Vivekananda Swami Yoga Ashrama eine Studie durch um den Einfluss von hatha yoga auf die gunas und den Selbstwert einer Person zu bestimmen unter Nutzung des GIN und anderen etablierten psychologischen Tests Ihre Studie demonstrierte erh htes sattva und verringertes rajas als ein Ergebnis der Praxis von hath yoga zusammen mit verbesserter Gesundheit und Selbs
436. n nur den Wert den ich ihnen gem meinen Bed rfnissen zuordne und wenn ich in ihnen lebend keinen Wert finde dann kann vielleicht etwas Wert gewonnen werden aus dem T ten von ihnen Unter dem Einfluss des Wissens in rajo guna denken Leute zum Beispiel dass die Bestrafung des Kapitals schlecht ist w hrend Abtreibung und Geburtskontrolle gut sind Kapitalismus schlecht und Kommunismus gut is Krieg ist schlecht aber Euthanasie ist gut Heroin und Crack Kokain sind schlecht aber Marihuana und Alkohol sind gut wei e Haut ist gut und braune Haut ist schlecht Mexikaner sind gut aber Amerikaner sind schlecht oder Inder sind gut aber Pakistani sind schlecht oder Pal stinas sind gut aber Israeli sind schlecht und so weiter Jede dieser Dualit ten kann umgekehrt werden weil was gut oder schlecht ist davon abh ngt wer es denkt Als solches basiert Wissen in rajo guna auf den relativen Standards die zu Teilung und Streit f hren Wissen in der Unwissenheit basiert auf dem Glauben allein an die Materie Es ist materialistisches Wissen durch welches Arbeit als die Grundlage von allem akzeptiert wird Solches Wissen in der Erscheinungsweise der Dunkelheit ruft solche Auffassungen wie die Big Bang Theorie hervor die Theorie der Darwin schen Evolution andere Theorien wie die Soziobiologie welche erkl rt dass allein die Gene jede Handlung einer Person bestimmen die Idee dass Maschinen intelligenter oder sogar moralischer s
437. n sich ber Wutausbr che hinaus um ihre Begierden zu erlangen indem sie sie entweder subtil oder direkt an diejenigen ausdr cken die in der Lage sind sie zu erf llen Hinweise oder Suggestionen Ausdr cke von Neid direkte Aufforderung intellektueller Zwang oder selbst feindselige Auseinandersetzungen werden auch eingesetzt Nat rlich ist das ges ndeste Verhalten W nsche durch ehrliche Anstrengungen zu befriedigen und gute Menschen berall tun dies Aber falls solche W nsche sehr stark sind und ehrliche Mittel nicht ausreichend oder zu problematisch sind oder als unn tig angesehen werden um sie zu erf llen k nnen T uschung Diebstahl Bestechung Betrug und Gewalt auch benutzt werden Dies k nnten auch die Methoden der ersten Wahl sein f r Personen die solchen Umgang gew hnt sind Manchmal k nnen es die Umst nde sozial unangemessen machen die tats chlichen W nsche oder Intentionen zu zeigen Sie werden dann verdeckt oder in diskreter und taktvoller Weise ausgedr ckt Vedische Texte definieren dieses Begehren die echte Mentalit t zu verheimlichen als avahittha oder Verheimlichung Wie Srila Bhaktivinoda Thakur es in seinem Jaiva Dharma ausdr ckt Diesen direkten Pfad f r den der T uschung verlassend wird man gerissen besch ftigt sich in skrupellosen Unternehmen und versucht seine Verworfenheit hinter eine Fassade von s en Worten und posiertem Anstand zu verbergen Oft sind diese s en Worte schlicht L
438. n unabh ngigen Augen Ohren und Begierden viel besser in freier Markt Wirtschaften taten die leeren Regale der wenigen L den in der Sowjetunion verglichen mit der beinahe unbegrenzten Vielfalt und Anzahl an G tern in zahlreichen westlichen L den machen den Punktestand klar Vielleicht vorhersehbarerweise aufgrund des Einflusses von rajo guna und tamo guna wurden Smiths Argumente falsch interpretiert und falsch angewandt um das selbsts chtige Verhalten und die Vernachl ssigung von enormen Teilen der Gesellschaft zu rechtfertigen Die Leute h ren zu oft was sie h ren wollen Gew hnlicherweise wird Smiths Maxime als der Glaube bersetzt dass seine unsichtbare Hand automatisch selbsts chtige Gier in ffentlichen Nutzen wandelt als ob um Selbstsucht und Gier zu rechtfertigen Vielleicht verr t die von ihm benutzte Sprache eine instinktive Lust nach Profit und viele sind so aufgefordert ihn auf diese Weise zu lesen aber das Konzept der unsichtbaren Hand wie er es pr sentiert Kann auch leicht auf eine Weise verstanden werden die nicht impliziert dass Gier gut ist Die Vorstellung der unsichtbaren Hand ist dass Menschen unabh ngig und ohne Beeinflussung ihren Bedarf und ihre Bed rfnisse erf llen k nnen Die Menschen berall erfahren Bed rfnisse die sie als gew hnlich verstehen Wenn sie ein Bed rfnis haben haben andere auch das gleiche Bed rfnis weil menschliche Wesen schlie lich in jeder Kultur hnlich sind Diese B
439. n und Bauerklassen gegen ber zu beg nstigen Dr Smith erkl rt weiter Der Verlust des st dtischen Marktes f r sowohl Rohmaterialien als auch unverarbeitete Produkte aufgrund des komparativen Vorteils der l ndlichen Gegenden bedeutete Verarmung und m glicherweise Verhungern f r diejenigen in der Stadt die diesen Stoff herstellten Der gleiche Monopol Verlust durch gestiegenes technologisches Wissen der l ndlichen Gegenden und ihr nat rlicher komparativer Vorteil galten auch f r andere Produkte und St dte Der Reichtum schaffende Prozess musste gesch tzt werden Der komparative Vorteil der abgelegenen D rfer wurde durch Zwangsgewalt eliminiert um Abh ngigkeitsverh ltnisse der Stadt gegen ber zu erhalten und Anspruch auf sowohl den nat rlichen Reichtum der l ndlichen Gegenden als auch den durch Technologie produzierten Reichtum zu erheben Wenn eine Stadt die M rkte der l ndlichen Gegenden einer anderen AMDG IHS AMDG IHS Stadt bernahm w rden die enteigneten wieder mit Hungersnot konfrontiert Darum waren die Kriege der Stadtstaaten des Mittelalter Kriege ber die Kontrolle des Handels Stadtstaaten entwickelten sich zu L ndern die auch in den Krieg ber die Kontrolle des Handels zogen Machtvolle L nder entwickelten sich zu Imperien die Ressourcen und Handel weit ber ihre Grenzen hinaus kontrollierten Ausbeutung der Arbeiter Der Neid von tamo guna richtet sich nicht exklusiv auf andere die m
440. n und Zeit f r spirituelle Praktiken und Unterfangen bereitstellen Darum zeigen sie durch ihr praktisches Beispiel anderen wie man ein gl ckliches Leben des hingegeben Dienstes lebt Was auch immer deine Situation ist wir laden dich ein mitzumachen Verteile dieses Buch in elektronischer oder Papierform an andere Besuche unsere Website und lade unsere vielen Lektionen herunter und h re sie dir an um dein Verst ndnis zu vertiefen Teile sie mit anderen Best rke andere im Partner f rs Leben teilzunehmen Eine kulturelle Alternative zu schaffen ist eine immense Aufgabe und sie erfordert die F higkeiten Talente und Hilfe von vielen vielen Leuten Wir laden dich ein einer von ihnen zu sein und wir hoffen dass du bald unsere Gitagrad Gemeinschaft besuchen wirst um aus erster Hand die Praxis von Spiritual Economics und daiva varnashrama in Aktion zu sehen Unten wirst du ein Formular finden um ein Partner f rs Leben zu werden und dabei zu helfen die Spiritual Economics Kultur zu errichten Bitte mache den Schritt ndere dein Leben mit Krishna Bewusstsein und ndere die Welt zu einer mit der Hoffnung auf eine bessere Zukunft f r alle Mach deine Zusage auf eine von zwei Wegen 1 Auf unseren Paypal Account online auf www gitagrad com oder 2 Kontaktiere uns per email um die Arrangements f r die Bank berweisung zu machen spiritual econ gmail com AMDG IHS AMDG IHS Appendix C Weitere Informationen ber die
441. n und sich mit ihrem K rper und Besitz zu identifizieren Moksha Befreiung ins Brahman oder nach Vaikuntha Traditionellerweise lenkt die vedische Kultur die menschliche Gesellschaft durch vier Stufen der Entwicklung dharma Religi sit t artha wirtschaftliche Entwicklung kama Sinnenbefridigung und moksha Befreiung der Seele von Geburt und Tod Dieser Prozess erlaubte materiell abh ngigen Menschen ihre Sinne zu befriedigen und letztlich im letzten Abschnitt des Lebens aller materiellen Dinge zu entsagen um endg ltige Befreiung zu erlangen Dieser Prozess wurde hinf llig gemacht durch die Gnade von Sri Chaitanya Mahaprabhu der freiz gig Gottes Liebe durch sankirtan yajna gibt dem gemeinschaftlichen Singen der heiligen Namen des Herrn Paramatma die Manifestation des Herrn im Herzen jedes Lebewesens Als die Superseele leitet sie das Lebewesen um seine vorherigen Verlangen zu erf llen oder einen bona fide spirituellen Meister zu finden wenn sein Verlangen hiernach entsteht Als die Superseele ist Er der Zeuge aller Aktivit ten des Lebewesens Paramesvara Krishna in Seiner Eigenschaft als der h chste Herrscher Paratha Sarathi ein anderer Name f r Sri Krishna dem Sprecher der Bhagavad gita AMDG IHS AMDG IHS Dieser Name wird Ihm gegeben weil er der Wagenlenker von Paratha Arjuna ist Prabhupada der Gr nder acharya der internationalen Gesellschaft f r Krishnabewusstsein ISKCON aka Hare Krishna Bewegu
442. n und unsere transzendentale 49 AMDG IHS spirituelle Natur zu realisieren Dies wird von den Meistern der vedischen Weisheit als die h chste Errungenschaft des menschlichen Lebens betrachtet Die Gunas und die Gro en Epochen Sri Krishna erkl rt in der Bhagavad gita dass Er die Zeit ist das m chtigste aller Elemente weil niemand ihren Einfluss aufhalten kann Der Zeitfaktor ist unsichtbar und nicht wahrnehmbar Nichtsdestotrotz tr gt es all Lebewesen genau wie die Massen der Wolken unwiderstehbar und leise vom Wind hinfort getragen werden Durch ihren Einfluss werden die Lebewesen geboren und durch ihren Einfluss werden sie alle an die Pforte des Todes gebracht Diejenigen in der k rperlichen Auffassung des Lebens und welche nicht verstehen dass die Zeit der Einfluss des all m chtigen Herrn ist haben Angst vor dem Tod Der Einfluss der H chsten Pers nlichkeit Gottes wird im Zeitfaktor empfunden der aufgrund des falschen Egos der irregef hrten Seele die in die materielle Natur gekommen ist Angst vor dem Tod verursacht 3 26 16 Um die volle Palette ihrer Begierden zu erfahren m ssen die Lebewesen K rper tauschen und ihnen wird die Gelegenheit gegeben wenn die externen Bedingungen die angemessenen M glichkeiten bieten Der H chste Herr erschafft daher den Zeitfaktor um der materiellen Energie und dem Lebewesen zu erlauben innerhalb gesetzter Grenzen zu handeln Die Geschichte der Erde gem der vedischen Tradi
443. n zu bezahlen werden sie von aller internationalen Finanzierung abgeschnitten eine der Bedingungen der alle L nder zustimmen bevor sie einen Kredit erhalten Das internationale Gangstertum zwischen den globalen Finanzinstitutionen und multinationalen Unternehmen hat sich sehr weiterentwickelt seitdem Perkins mit ihnen in den 70ern gearbeitet hat Genau als er das Gesch ft 1981 verlassen hat wurde die Kunst der wirtschaftlichen Versklavung zu einem superben Grad perfektioniert Die Welt Bank IWF und Verarmung Jeder ist mit der supra nationalen Organisation namens Welthandelsorganisation WHO vertraut die mit der Weltbank und dem Internationalen W hrungsfonds IWF zusammenarbeitet um Freihandel und die globale Wirtschaft zu unterst tzen aber wenige verstehen tats chlich die Rolle die diese in Washington ans ssigen Institutionen beim Bringen von Leid Armut und Tod in die Welt spielen In der Tradition von Kali sind sie die Schl sselspieler dabei die Wirtschaftsweise der Unwissenheit zu servieren und mit den Masken von Gutmenschen Hilfe und Unterst tzung anzubieten Die Weltbank wurde auf der Bretton Woods Konferenz 1944 als eine leihende Institution etabliert bestehend aus Mitgliedsregierungen um dabei zu helfen Nachkriegswirtschaften wiederaufzubauen Der IWF wurde erschaffen um die Marktsysteme der Mitgliedsnationen durch internationale wirtschaftliche Kooperation und Handel zu restrukturieren und zu organisieren und um stab
444. nd Kulak Wiederverk ufer anzugreifen als auch all diejenigen im niedrigstufigen Apparat die Spekulation dulden oder beg nstigen Gem russischen Gelehrten Das Dilemma das die sowjetische Regierung Konfrontierte war nicht neu f r die russische wirtschaftliche Entwicklung Die Alternativen erschienen v llig zweigeteilt Entweder konnte die Regierung es der Bauernschaft erlauben zu prosperieren und durch ausgeglichenes Wachstum und soziale Stabilit t w rden die ben tigten Eink nfte f r die Industrialisierung sich schrittweise anh ufen oder sozialen Unmut riskierend k nnte es die Bauernschaft ausquetschen durch hohe Besteuerung niedrige landwirtschaftliche Preise aufrecht erhalten Getreideexporte ausdehnen und mit der so erm glichten raschen Akkumulation von Kapital vorw rts dr ngen mit einem erzwungenen Industrialisierungsprogramm In jedem Falle wurde die Bauernschaft haupts chlich als wirtschaftliche Ressource angesehen AMDG IHS AMDG IHS faktisch wenig mehr als eine interne Kolonie Und die Faktoren die den Ansatz bestimmten waren oft mehr politisch als wirtschaftlich Die erste Option war weniger attraktiv f r eine Regierung mit revolution ren Entw rfen f r die Restrukturierung der russischen Gesellschaft Die Angelegenheit der Geschwindigkeit oder des Tempos der Industrialisierung wurde ein gro es und umstrittenes Problem f r die Regierung W hrend der ersten Jahre des NWP dr ngten L
445. nd Zorn gebunden sichern sie sich mit illegalen Mitteln Geld f r Sinnenbefriedigung Die d monische Person denkt So viel Reichtum besitze ich heute und nach meinen Pl nen werde ich noch mehr erlangen So viel geh rt mir jetzt und es wird in Zukunft mehr und mehr werden Er ist mein Feind und ich habe ihn umgebracht und meinen anderen Feind werde ich ebenfalls t ten Ich bin der Herr ber alles ich bin der Genie er ich bin vollkommen m chtig und gl cklich Ich bin der reichste Mann umgeben von adligen Verwandten Niemand ist so gl cklich und m chtig wie ich Ich werde Opfer darbringen ich werde einige Spenden geben und so werde ich genie en Auf diese Weise werden solche Menschen durch Unwissenheit get uscht So von vielfachen ngsten verwirrt und in einem Netzwerk von Illusionen gefangen wird man zu stark an Sinnengenu angehaftet und f llt in die H lle hinab Selbstgef llig und immer unversch mt von Reichtum und falschem Prestige get uscht bringen sie manchmal Opfer nur dem Namen nach dar ohne irgendwelche Regeln und Regulierungen zu beachten Verwirrt durch falsches Ego St rke Stolz Lust und Zorn wird der D mon neidisch auf den Herrn die H chste Pers nlichkeit Gottes der in seinem eigenen K rper und in den K rpern der anderen gegenw rtig ist und l stert die wirkliche Religion Die Neidischen und Boshaften die die Niedrigsten unter den Menschen sind werden von Mir in den Ozean der materie
446. nd der Epoche Dvapara yuga charakterisiert durch die vermischten gunas von rajas und tamas W hrend Dvapara yuga wurden die religi sen Qualit ten der Enthaltsamkeit Wahrhaftigkeit Gnade und N chstenliebe auf die H lfte reduziert Die Leute waren sehr nobel gaben sich selbst dem Studium der Veden hin besa en gro en ppigkeit versorgten gro e Familien und genossen das Leben mit voller Lebenskraft Von den vier sozialen Klassen waren die ksatriyas und brahmanas die zahlreichsten Das Ende von Dvapara yuga vor ungef hr 5000 Jahren markierte den Beginn des derzeitigen Alters von Kali So wie Kali yuga fortschritt nahm der Einfluss der Leidenschaft ab so wie der Einfluss der Unwissenheit zunahm Kali yuga ist charakterisiert durch den ungehinderten Einfluss von tamo guna und seinen Charakteristiken des L gens der Gewalt der Unzufriedenheit des Streites und Scheinheiligkeit S ndhafte und degradierte Pers nlichkeiten werden in Kali yuga geboren weil dieses Zeitalter ihnen viele Gelegenheiten bietet ihre Qualit ten der Wut Lust Neid und Gier zu befriedigen Am Ende dieses Zeitalters werden alle guten Qualit ten verloren worden sein zusammen mit jeglichem Verst ndnis von Religion um nicht von ihrer Aus bung zu sprechen Menschen werden dann Barbaren sein weniger als Tiere welche im Mangel anderer Nahrung sich gegenseitig essen werden und sogar ihre eigenen Kinder Die Srimad Bhagavatam 12 3 30 43 sagte vor langer Zeit deta
447. nd umfassen Ungef hr 2300 Polizisten wurden 1997 der Korruption angeklagt ungef hr einer alle drei Stunden Beinahe 500 Polizeibeamte erschienen vor Gericht f r Anklagen der Zusammenarbeit mit kriminellen Banden Alleine im Bereich Johannesburg stehen 700 Polizeibeamte vor Gericht f r das Aus ben von Verbrechen von Mord bis Einbruch Und alle nehmen an dass dies nur die Spitze des Eisbergs ist In den letzten zwei Jahren hat es dutzende gro e Schnellstra en berf lle gegeben Am helllichten Tage griffen Banden bestehend aus einem Dutzend mit AK 47 und anderen Milit rwaffen bewaffneten M nner Sicherheitslaster an die gro e Mengen Geld transportierten Diese berf lle brachen den Banden Millionen ein Regierungsbeamte beschuldigen Sicherheitsunternehmen Banken und jeden anderen der ihnen einf llt Aber einige Verhaftungen wurden letztlich gemacht und die Anf hrer die verhaftet wurden waren Offizielle im so genannten bewaffneten Fl gel der ANC Umkhonto weSizwe Ein Bandenf hrer war Sekret r des Jugendvereins des Bereiches Johannesburg Ein naher Verbundener auch ein Bandenf hrer wurde verhaftet aber floh aus dem Gef ngnis Beide waren j ngst G ste auf der Geburtstagsfeier von Peter Mokaba Vize Minister f r Umweltangelegenheiten und Tourismus Alleine 1997 gab es 465 Bank berf lle Insgesamt wurden ungef hr 40 Millionen gestohlen Kriminalit t scheint das einzige zu sein das in S dafrika fu
448. nd von wiederholter Mischehe unter den varnas im Laufe der Jahrhunderte wurde die Reinheit der varnas beinahe vollst ndig verloren Das Ergebnis wird varna sankara genannt oder gemische varnas in welchen die gro e Mehrheit der Leute jetzt einige der Tendenzen jedes varna haben und niemand wei wirklich wer er in der Gesellschaft ist noch welche Rolle er spielen sollte Die Teile jener fein abgestimmten sozialen Maschine sind abgenutzt worden bis zu dem Punkt an dem sie nicht mehr so gut zusammenarbeiten Die Priester sind nicht rein die ksatriyas nicht l nger heilig oder anderweitig qualifiziert und die Organisatoren jetzt Gesch ftsleute genannt tun ihr Bestes um die Arbeiter auszubeuten und die Arbeiter zahlen gleich zur ck Als ein Resultat gibt es Chaos und jeder gibt sein u erstes um sicherzugehen so viel wie sie k nnen von den anderen Mitgliedern der Gesellschaft zu nehmen Nat rlich weil wir nicht gleich sind sind manche besser im Nehmen als andere mit dem Ergebnis dass manche Teile der Gesellschaft inklusive vieler Frauen zu vielen Kindern und oft den Alten oft in einer verzweifelten Lage gelassen werden Das varna Arrangement der Gesellschaft beschreibt was der soziale K rper genannt wird Wie unser eigener K rper sind alle Teile dazu bestimmt dem gesamten Wesen zu dienen Die brahmanas werden als Kopf der Gesellschaft betrachtet die ksatriyas als die Arme die vaisyas als der Bauch und die sudras als die Beine We
449. ndelt von Bewusstsein der Grundlage alles menschlichen Verhaltens und es ist geschrieben f r diejenigen die sowohl mit den sozialen als auch wirtschaftlichen Angelegenheiten des Tages besch ftigt sind welche als Untergruppe die meisten der kologischen Probleme beinhalten denen wir heute gegen berstehen Ich habe angenommen dass mein Leser unvertraut mit der vedischen Literatur ist auf der dieses Buch basiert und habe daher darauf Acht gegeben die fundamentalen Konzepte in einigem Detail zu erkl ren und hoffentlich auf eine Weise die auch f r diejenigen mit vorheriger Vertrautheit erfrischend sein wird Weil die sopanisad und die Bhagavad gita eine Weltsicht vorstellen die v llig anders als die der derzeitig dominanten Kultur ist mag die vollst ndige Signifikanz dieser Arbeit nicht g nzlich und unmittelbar ersichtlich sein f r diejenigen die neu bei der spirituellen Wissenschaft sind Der Leser sollte nicht annehmen dass eine Grundlage des Denkens von anderen religi sen Traditionen wie der j disch christlichen buddhistischen oder des sogenannten New Age jemanden angemessen auf dieses Werk vorbereiten werden Die Unterschiede zwischen diesen Weltsichten erfordern Studium und Zeit zum 14 AMDG IHS Assimilieren wonach man besser ausger stet sein wird um Schlussfolgerungen zu ziehen Ich empfehle dass der Leser die Bhagavad gita As It Is by A C Bhaktivedanta Swami ausf hrlich studiert auf dem dieses Arbeit basiert
450. nder waren 2008 einhundert Milliarden Simbabwe Dollar Es gibt viele viele Episoden in der Geschichte als der Wert von Geld v llig verloren wurde zum gro en Schrecken ihrer Besitzer und es gibt Lektionen von berall auf der Welt Diese Geschichte die Amerikaner Douglas Herman in den 1980ern in Brasilien erlebte ist repr sentativ Als ich ankam erhielt ich drei Cruzados Novo f r jeden amerikanischen Dollar Dieser neue novo cruzado wurde mit einem Dreieck gestempelt das seinen neuen Wert anzeigte oder Abwertung gegen ber des alten 1000 cruzado Scheines 1989 entschied sich die Brasilianische Regierung drei Nullen zu streichen und den Namen der W hrung von da an zu Cruzado Novo zu ndern Seit damals wurde die W hrung noch einmal zum Real ge ndert H ufig w rde ich auf meinen Spazierg ngen alte gro e Papierscheine sehen 50000 oder 100000 alte Cruzeiros in der Gosse aber nach einer Weile hob ich niemals mehr irgendein Geld auf Ich hatte herausgefunden dass es nicht mal den Bruchteil eines Cents wert war gt Die nderung im Wert einer W hrung ist abh ngig von der Politik der Regierung weil es die Regierung ist die mehr und mehr Geld druckt oder die W hrung abwertet was die Ursache f r Inflation ist Weil der Wert von Papiergeld so verg nglich ist kann es nicht als ein Papierlager von Reichtum betrachtet werden Andere Dinge so wie Weizen ndern sich niemals im Wert weil ihr Wert zu jede
451. ndert hinein Aber so wie unsere Welt schrumpft werden sie von der unaufhaltsamen Gewalt des Fortschritts geschluckt Das Magazin Cultural Survival Quarterly vom Newsweek Magazin als das Gewissen der der Anthropologie tituliert berichtet vom Kampf der eingeborenen V lker berall ihre Lebensweise frei von der modernen Kultur und ihren verderblichen Einfl ssen zu erhalten 1989 berichteten sie dass volle zwei Drittel aller gewaltsamen Konflikte auf der Welt die Bem hungen von eingeborenen V lkern ihre Lebensweise frei von den bergriffen der westlichen Kultur zu erhalten beinhaltete In diesen Gesellschaften waren die Mitglieder klar voneinander abh ngig F r sie war der Begriff von wirtschaftlicher Unabh ngigkeit genauso irrational wie soziale Unabh ngigkeit und alle Auffassungen von Wirtschaft waren dem Erhalt einer guten sozialen Stellung untergeordnet Beziehungen sind die Grundlage der Sattvischen Wirtschaftsweise Moderne Volkswirte die von Profiten und der Marktwirtschaft gebannt sind nehmen an dass der mysteri se ubiquit re und magische Markt und seine Profite schon immer die Motivation von menschlichen Unterfangen gewesen sind Dem ist nicht so In den obigen Beispielen welche sattva guna darstellten gab es oft nicht einmal eine Konzeption von Wirtschaft dem Markt oder Profiten so wie wir jetzt ber sie denken Der Volkswirt Karl Polanyi hat in seinem einflussreichen Werk Die gro e Transformation erk
452. ndes erlaubt war 4 Sch tze auf der Erde zu sammeln das bedeutet Investmentkapitel in Geldreichtum zu transformieren und von Geld statt Arbeit zu leben d h ein Kapitalist zu werden 5 Geld zu leihen ohne sich seiner F higkeit die Schuld zur ckzahlen zu k nnen sicher zu sein 6 Luxutiosit ten aller Art Protestanten sind wohl daf r bekannt dass sie ermahnt waren durch und durch ehrlich sparsam und bescheiden zu sein und auch diesen Ruf hatten Ein Individuum war zudem religi s dazu angehalten einem s kularen Beruf mit Eifer und harter Arbeit AMDG IHS AMDG IHS nachzugehen weil gedacht wurde dass ein Mangel an weltlichem Erfolg entweder durch Faulheit oder g ttliches Missfallen begr ndet war es gab einen Bonus wenn sich vor Gott bewiesen wurde im Sinne der Erlangung von Erl sung was in allen puritanischen Konfessionen gefunden wird und sich selbst vor den Menschen beweisen im Sinne des Halten des sozialen Standes innerhalb der puritanischen Sekte Beide Aspekte erg nzten sich gegenseitig und wirkten in die gleiche Richtung Sie halfen den Geist des modernen Kapitalismus zu verk nden seinen spezifischen Ethos den Ethos der modernen Bourgeois Mittelklassen Alle Hervorhebung im Original Sowohl das Streben nach materiellem Erfolg als auch der Geist des modernen Kapitalismus wie Weber ihn definiert sind beides Merkmale von rajo guna Das strikte Festhalten am P
453. ne geraten au er sich Sie wollen alles was sie sehen ihre kleinen H nde strecken sich vom Einkaufswagen aus mit solcher Kraft aus dass es scheint als ob sie den gesch tzten Gegenstand direkt aus dem Regal levitieren k nnten Es ist oft eine sehr gestresste Mutter welche tapfer versucht aus der T r zu kommen ohne dass ihr kleines hysterisch ber die W nsche heult die sie nicht erf llen konnte Die Gita erkl rt diese Reaktion auch Wut ist das Ergebnis der Frustration unserer Begierden Teil unserer kulturellen Anpassung w hrend wir zu Erwachsenen werden ist das Regulieren unserer W nsche gem dessen dem wir uns leisten k nnen oder vern nftigerweise erlangen k nnen abgewogen gegen konkurrierende Bed rfnisse und W nsche und genauso wichtig die Intelligenz zu entwickeln diejenigen W nsche oder Versuchungen zu erkennen ohne die wir besser dran sind Ein weiterer Teil dieser kulturellen Anpassung ist das Lernen oder Verstecken unserer W nsche auf die Weise die wir f r am g nstigsten halten um sie zu erlangen W hrend j ngerer Kinder ihre Begierden unverfroren zeigen lernen sie so sie altern viel subtiler oder sogar gewitzt dabei zu sein sie auszudr cken Falls Heulen und Wutausbr che funktionieren wird dieses Verhalten jedes Mal abgerufen wenn ben tigt und so sie altern kann es sich zu einem hochentwickelten zur Schau tragen von emotionalem Stress ber unerf llte W nsche entwickeln Die meisten Erwachsenen entwickel
454. ne weit gr ere industrielle und herstellende Nation als irgendeine in Europe oder als irgendeine in Asien Ihre Textilg ter die feinen Produkte ihrer Webst hle in Baumwolle Wolle Leinen und Seide waren berall in der zivilisierten Welt ber hmt genau wie ihr exquisiter Schmuck und edle Steine geschnitten in jeglicher lieblichen Form genau wie ihre T pferware Porzellan und Keramiken jeder Art Qualit t Farbe und sch nen Form genau wie ihre feinen Arbeiten aus Metall Eisen Stahl Silber und Gold Sie hatte gro artige Architektur ebenb rtig in Sch nheit zu aller anderer auf der Welt Sie hatte gro artige Werke der Ingenieurskunst Sie hatte gro artige H ndler gro artige Gesch ftsm nner gro artige Bankiers und Financiers Sie war nicht nur die gr te Schiffs bauende Nation sondern hatte auch einen gro en Handel und Austausch auf dem Land und der See welcher in alle bekannten zivilisierten L nder reichte So war das Indien welches die Briten fanden als sie kamen 1750 war ihr relativer Anteil am Fabrikationsoutput der gesamten Welt 24 5 Prozent h her als der kombinierte Output des Vereinten K nigreichs Frankreichs Deutschlands des Habsburger Imperiums den italienischen Staaten und Russlands Indien war auch ein Hauptproduzent und Exporteur von Textilien Alleine die Stadt Kasimbazar in Bengalen produzierte mehr als 2 Millionen Pfund unverarbeitete Seide j hrlich w hrend der 1680er mehr als acht M
455. nen Zeitalters fand die Leute waren fr hlich lebhaft und von guter Gesundheit Dieser Reichtum setzte sich bis in die sp teren Jahre der mongolischen Herrschaft fort wie uns Maria Graham welcher Pune im fr hen 19 Jahrhundert besuchte informiert Unter den niedrigeren Klassen Kasten ist es sehr gew hnlich einen Mann mit Gold und Silber auf seinen H nden F en Taille Nacken Ohren und Nase beladen zu sehen Robert Clive der Chefarchitekt des Britischen Imperiums in Indien berichtete nach seinem Besuch von Murshidabad 1759 dass sie ein Land von unersch pflichem Reichtum war Indiens berfluss bestand aufgrund der Tatsache dass die vielen Einwohner sich an die religi sen Prinzipien des dharma hielten Die h heren Klassen die nicht neidisch waren erlaubten allen Klassen am gewaltigen Reichtum teilzuhaben Die Bev lkerung war in aller Vielfalt von Herstellung t tig und f hrte einen aktiven Handel mit dem R mischen Imperium selbst zu Beginn der derzeitigen ra Der Reverend Jabuz Sunderland berichtete Dieser Reichtum wurde von den gewaltigen und vielf ltigen Industrien der Hindus erschaffen Beinahe jede Art von Fabrikation oder Produkt welches der zivilisierten Welt bekannt ist beinahe jede Art von Sch pfung von Hand und Hirn des Menschen welches irgendwo existierte und gesch tzt entweder f r seine N tzlichkeit oder Sch nheit wurde schon seit langem in Indien produziert Indien war ei
456. ner neuen spirituellen Weltordnung der Errichtung von Gemeinschaften basierend auf der transzendentalen Krishna Kultur Bitte seht die Informationen zu diesen Aktivit ten in den Anh ngen AMDG IHS
457. nfang bis zum Ende Und doch ist es eine Geschichte die in Lehrb chern erscheint in High School Kursen und Universit ten und in popul ren B chern und Journals Sie tr gt die ihr von ber hmten Professoren und nationalen und internationalen Medien gegebene Legitimit t Sie hat die Autorit t von Wissenschaft Auf eine bedeutende Weise ist es Wissenschaft weil Wissenschaft nicht nur schlicht auf einer Sammlung von wahren Tatsachen ber die Welt besteht sondern das Gebilde von Annahmen und Theorien ber die Welt ist das von Leuten die Wissenschaftler genannt werden gemacht wurde Es besteht zu einem gro en Teil daraus was Wissenschaftler ber die Welt sagen was auch immer die wahre Natur der Welt sein mag Die Wissenschaft ist mehr als eine Institution die darauf ausgerichtet ist die physische Welt zu beeinflussen Sie hat auch eine Funktion in der Formierung von Bewusstsein ber die politische und soziale Welt Die Wissenschaft in diesem Sinne ist Teil des allgemeinen Prozesses der Bildung und die Annahmen der Wissenschaftler sind die Grundlage f r einen gro en Teil des Unterfangens Bewusstsein zu formen Bildung im Allgemeinen und wissenschaftliche Bildung im speziellen ist nicht nur dazu gedacht uns dazu zu bef higen die Welt zu beeinflussen sondern auch um unsere sozialen Haltungen zu formieren Ich bin gewillt zu wetten dass ihr nicht gewusst hasbt dass eine der Funktionen AMDG IHS AMDG IHS einer wi
458. ng Es gibt nur eine L sung f r alle wirtschaftlichen Probleme und sie kann nur im Bewusstsein der Tugend gefunden werden F r Personen die sich in der Erscheinungsweise der Tugend befinden gibt es kein wirtschaftliches Problem Die fundamentale wirtschaftliche Frage von Nahrung Kleidung und Unterkunft kann leicht auf einer kleinen Menge Land gel st werden und mit den Ressourcen die innerhalb von 10 Kilometern um das eigene Haus verf gbar sind Dies ist aus der Erfahrung entstanden und war der Fall f r Jahrtausende Es gibt viele Leute die vor dem Gedanken an ein solch schlichtes Leben zur ckschrecken so konditioniert sie von den Erscheinungsweisen der Leidenschaft und Unwissenheit sind Sie bevorzugen stattdessen zu versuchen das Wirtschaftssystem durch verschiedene vorgeschlagene Methoden zu reparieren oder wiederherzustellen wie das Zur ckkehren zu einer humaneren und gleicheren Art des Kapitalismus oder durch das Nutzen von durch G ter oder Gold gedeckten W hrungen oder der Schaffung von Geld direkt durch die Regierung oder sogar private W hrungen die von lokalen Gruppen geschaffen werden statt von Banken in Privatbesitz und so weiter Aber im Verst ndnis des Einflusses der gunas auf das Bewusstsein von menschlichen Wesen m ssen wir anerkennen dass ein gerechtes und faires Wirtschaftssystem nicht ohne ausreichend Einfluss von sattva guna errichtet oder erhalten werden kann Falls es nicht ausreichend sattva guna inn
459. ng Den Unterweisungen seines Gurus folgend die Philosophie von Sri Chaitanya Mahaprabhuseines in der englischen Sprache zu predigen begann er ISKCON und entwickelte es in eine weltweise Organisation die darauf abzielt die Botschaft des Krishnabewusstseins zu berbringen Praja Angeh rige Prasadam buchst blich Gnade bezieht sich im Allgemeinen auf das was dem Herrn als Opfer dargebracht wurde und anschlie end von uns zum Gebrauch akzeptiert wird Raja guna rajas die materielle Eigenschaft der Leidenschaft der Einfluss der die Lebewesen zu fruchtbringender T tigkeit bringt Raksasa eine der vielen menschlichen Spezies sie besitzen berlegene Intelligenz und freien Willen aber lehnen die Existenz Gottes ab und machen sie schlecht Sie werden als d monisch betrachtet Saktyavesh avatar eine Inkarnation des Herrn die f r eine spezifische Funktion bevollm chtigt ist Vyasadeva zum Beispiel war erm chtigt das vedische Wissen in Schrift zu gie en Samsara die Kette von wiederholter Geburt und Tod manchmal als Rad des Karma bezeichnet weil genau wie sich ein Rad dreht die gleiche Stelle wiederholt zur Oberfl che kommt In hnlicher Weise kann sich eine Person in einer g nstigen Situation in dieser Welt aufgrund des Einflusses von Aktivit ten in einer weniger angenehmen oder nicht w nschenswerten Position in sp teren Geburten wiederfinden aber sich wieder sp ter in einer vorteilhaften oder w nschensw
460. ng Dies ist die Gl ckseligkeit von rajo guna Eine neue Romanze ist sicherlich gl ckselig aber nur f r eine Weile Wie lange h lt leidenschaftliche Liebe Im Durchschnitt nur f nfzehn bis achtzehn Monate Dies ist ein sehr ernstes Problem mit dem Gl ck von rajo guna Basierend auf Sinnenbefriedigung verblasste es rasch Es ist wundervoll am Anfang aber sp ter wird es schal widerw rtig absto end oder sogar wie die Gita es ausdr ckt wie Gift Wenn dieses Gl ck einmal verloren ist finden wir uns selbst wieder dabei es zu suchen Erinnert euch die Dinge dieser Welt sind in Leidenschaft erschaffen und werden durch Tugend erhalten Damit Ehen berleben m ssen Paare die Qualit ten von sattva guna in ihre Beziehung bringen Gl ck in der Erscheinungsweise der Tugend ist genau das Gegenteil von dem der Leidenschaft Am Anfang mag eine leidenschaftliche Person es widerw rtig finden aber es wird schrittweise wunderbar Dar ber hinaus erweckt es einen zu einem h heren Verst ndnis des Selbst ber den K rper hinaus Dies ist das einzige bleibende Gl ck welches in dieser Welt verf gbar ist Solches Gl ck wird erlangt indem man seine Pflicht erf llt anst ndiges Leben und so weiter Um Gl ck in der Tugend zu verfolgen m ssen wir jedoch mit unserer Intelligenz verstehen dass das Ergebnis solcher Handlungen in unserem langfristigen Interesse liegt Ungl cklicherweise ist diese Idee beinahe verloren in unserer modernen I
461. ng der zuk nftigen Knechtschaft der Leute oder f r Gewalt oder Elend welches anderen zugef gt wird als in der Erscheinungsweise der Unwissenheit betrachtet werden Dies ist eine Beschreibung des Kapitalismus Die Srimad Bhagavatam 11 25 4 f gt hinzu dass Geiz und das Leben als ein Parasit die Symptome von tamo guna sind In dieser Hinsicht fallen einem unmittelbar Veblens Leisure Class die Kapitalisten ein Es gibt viele die anerkennen dass die moderne Spielart des Kapitalismus zutiefst fehlerhaft ist und die Vorschl ge unterbreiten wie er verbessert werden kann insbesondere in der Schaffung eines vern nftigen Geldsystems welches nicht Papiergeld ist sondern durch Waren irgendeiner Art gesichert ist sei es Gold Getreide oder ein anderes W hrend ihre Intentionen gut sind erkennen sie nicht an dass die Wurzel des Problems nicht das Geld per se ist sondern das Bewusstsein derjenigen die von der Erscheinungsweise der Unwissenheit beeinflusst sind Damit ein vern nftiges Geldsystem fortw hrend gesund bleibt m ssen die Leute unbedingt ein gewisses Ma sattva guna haben ansonsten werden sie so wie sie fallen mit Absicht die W hrung verschlechtern und wirtschaftliche Katastrophen folgen Das ist exakt die Geschichte aller Geld basierenden Systeme durch die Geschichte der westlichen Zivilisation hindurch Die l ngste Periode von gesundem Geld ber tausend Jahre war die des Byzantinischen Imperiums und jene Kultu
462. ng werden Der Weg aus dem Problem hinaus alle von den Problemen ist das Verst ndnis der transzendentalen Realit t unserer Existenz und dementsprechend zu handeln Wir leben nicht l nger in einer Zeit der Unwissenheit Wir haben oder k nnen ein Verst ndnis haben weil die Wahrheit uns auf eine Weise offenbart wurde die keinen Raum f r Zweifel l sst Wir sind nicht der tempor re K rper sondern ewige spirituelle Wesen und es ist daher von uns verlangt als solche zu handeln Unser Gl ck und Zufriedenheit werden darin gefunden unsere Beziehung der ewigen Liebe mit dem Einen zu entwickeln der uns bedingungslose nicht endende Liebe im Gegenzug geben wird Auf diesem Weg und nur auf diesem Weg k nnen wir gleichzeitig Seine ganze Sch pfung lieben Falls wir es hartn ckig unterlassen und an veralteten Konzepten des selbst festhalten werden wir nur f r den Genuss derjenigen benutzt die unsere Welt manipuliert haben um ihren eigenen engstirnigen und selbsts chtigen Interessen zu dienen Falls wir in hnlicher Weise fortfahren unseren Fokus auf unsere eigenen engstirnigen und selbsts chtigen Interessen zu legen uns f lschlicherweise mit den tempor ren materiellen Dingen dieser Welt identifizieren werden wir oder werden wir weiter die Sklaven unsere eigenen Einrichtungen sein Steht auf Sterbliche Realisiert eure Transzendenz und w hlt das Schicksal das nicht nur euch befreien wird sondern alle eure Br der und Schwestern die
463. ngewandt wird massen und sehr ffentliche Festnahmen Leute verschwinden f r bis zu einem Jahrzehnt werden oft gefoltert und K rper tauchen in M llhaufen auf werden an die Ufer gesp lt oder schwimmen die Fl sse hinunter und oft fehlen Finger und Z hne In Chile zum Beispiel verschwanden 3000 Leute oder wurden ermordet und mindestens 80000 wurden verhaftet und gefangen gehalten Entf hrung zielt nicht nur auf die F hrer der Streikenden sondern auf jeden der gegen die wirtschaftlichen Reformen ist oder sie bedroht Alle begreifen schnell dass dies die New World Order ist und jeder der es wagt sich zu widersetzen wird sehr leiden Die Verhaftetet wurden in Folterzentren gesandt die die Methoden der Folteranleitung Kubark des CIA befolgten Verhaftung am fr hen Morgen Kapuze ber den Kopf mit Drogen vollpumpen erzwungene Nacktheit Isolation sensorischer Entzug und Elektroschocks Methoden die berall auf der Welt ber hmt gemacht wurden durch die Geschichten und Fotos des Abu Ghraib Gef ngnisses im Irak Dieser gesamte Schock ist absichtsvoll geplant um den Willen der herrschenden Klasse gewaltsam Leuten aufzuzwingen die sich sonst stark widersetzen w rden Nicht zu verwechseln mit der G ttin Kali Die Pers nlichkeit von Kali repr sentiert die Qualit ten des Zeitalters von Kali yuga AMDG IHS Eine Fingierte Krise Ist So Gut Wie eine Echte Die Pers nlichkeit Kali w re stolz ber den Einfallsreichtum beim
464. nktioniert die Gefahr verhaftet angeklagt und verurteilt zu werden ist winzig 1997 f hrten nur 14 6 Prozent der Morde zu Verhaftung und Verurteilung Von 52110 Vergewaltigungen gab es nur 2532 Verurteilungen ungef hr 6 7 Prozent F r die 330093 Einbr che gab es 15710 Verurteilungen ungef hr 4 8 Prozent Das ist das Leben in S dafrika heutzutage S dafrika wird kein isolierter Fall bleiben wenn die weltweite Katastrophe sich fortsetzt In Amerika wurde von zunehmendem Verbrechen berichtet so wie die wirtschaftliche Krise sich fortsetzt Gro e Diebst hle von Banken Autos und gepanzerten Fahrzeugen ist eine Sache aber der Diebstahl einers der gr ten L nder der Welt ist nochmal etwas ganz anderes Steigerung von Ich und mein durch Diebstahl einer Nation Das andere gro e Imperium des 20 Jahrhunderts die Sowjetunion wurde nach ihrem Niedergang haupts chlich von ehemaligen Mitgliedern der herrschenden Partei gepl ndert deren Kasse gro z gig durch Milliardendarlehen von Amerika aufgestockt wurden Obwohl Pr sident Jelzin sein eigenes Parlamentsgeb ude beschoss und den AMDG IHS AMDG IHS obersten russischen Gerichtshof ignorierte wurde er in der amerikanischen Presse als gro er Staatsmann gefeiert der dem russischen Volk die Demokratie brachte Was er tat war die Pl nderung des Landes aber weil er die westliche Elite bei dieser Aktion eingreifen lie wurde dieser Diebstahl ignoriert und sogar ap
465. nn alle Teile des K rpers im Dienst des Ganzen besch ftigt sind kann der K rper in einem gesunden Zustand erhalten werden hnlich ist es f r den sozialen K rper wenn er als eine Einheit handelt Aber wenn ein Teil seine Verbindung mit dem Ganzen verliert und seinen eigenen Eigennutz verfolgt kann es nur Schwierigkeiten f r den gesamten sozialen K rper geben In unserer modernen Gesellschaft wurde diese Unterscheidung von und Verbindung zwischen den verschiedenen Teilen des K rpers verloren Wir 55 AMDG IHS streben alle nach unserem eigenen Eigennutz scheinbar unabh ngig von den anderen als ob das m glich w re Im Versuch auf diesem Wege Erf llung zu finden ist genauso l cherlich wie als wenn die verschiedenen Teile unseres K rpers versuchen unabh ngig f r ihren eigenes Wohlergehen zu handeln K nnen die Arme gl cklich sein unabh ngig vom Kopf Kann der Kopf gl cklich sein ohne die Hilfe des Bauches f r Ern hrung Kann der Bauch gl cklich sein ohne die Hilfe der Arme und Beine Oder kann der Bauch schlicht alles genie en und es zur ckweisen den Nutzen an alle anderen Teile des K rpers zu verteilen Nein Noch k nnen die Teile des sozialen K rpers ohne eine gegenseitig g nstige Beziehung berleben aber das ist der Zustand der heutigen Welt Jedes Mitglied der Gesellschaft versucht f r sich alleine zu sorgen mit keiner Beziehung oder Verpflichtung an die anderen Teile der Gesellschaft sehr wenige sind gl
466. nnte Weiterhin scheinen die zwei W rter zusammen einen Widerspruch in sich zu begr nden Aber Wirtschaft und wirtschaftliche Aktivit t k nnen dort sicherlich gefunden werden Zum Beispiel kann jeder anerkennen dass alle wirtschaftliche Aktivit t ein Ergebnis hat In unser derzeitigen Kultur wird das Ergebnis in Hinsicht auf Geld gemessen und daher wird Wirtschaft typischerweise als der Umgang mit Geld 21 AMDG IHS verstanden Ich w rde gerne darauf hinweisen dass dieses Verst ndnis von Wirtschaft ein relativ junges ist weil Geld als eine Transaktionsw hrung nicht in Erscheinung trat bis zu der Zeit um 8 600 v Chr und auch dann nur in einigen Teilen der Welt Vor dieser Zeit hatte wirtschaftliche Aktivit t auch ein Ergebnis aber es wurde anders gemessen Wirtschaft ist daher nicht inh rent synonym mit Geld W hrend der Sprecher der Gita Sri Krishna nichts Spezifisches ber Wirtschaft oder Geld sagt hat er mit Sicherheit eine Menge ber die Ergebnisse von Handlungen zu sagen Wie sich herausstellt hat wie wir die Ergebnisse unserer Aktivit t bekommen und was wir mit ihnen tun eine sehr wichtige Beziehung zu unserem spirituellen Wachstum und spiritueller Entwicklung Ein weiterer Gegenstand von wirtschaftlichem Interesse ist die Nachfrage Beinahe jeder ist vertraut mit der wirtschaftlichen Beziehung zwischen Angebot und Nachfrage Das Angebot wird gem dem Gesetz des Marktes steigen oder fallen wenn die Nachfrage s
467. nschaft zu errichten Partner f rs Leben sind von dreierlei Art Unterst tzende Partner Teilnehmende Partner und praktizierende Partner Die Unterst tzenden Partner W hrend viele Leute das Konzept einer Schenk Wirtschaft begr en m gen m gen in Zeiten von wirtschaftlichem Wohlstand einige ungewillt sein auf den Gebrauch von Geld zu verzichten und den scheinbar restriktiven Lebensstil zu akzeptieren Doch die Betuchten auch wenn sie nicht kommen m gen um in den Gemeinschaften zu leben k nnen eine kritische Rolle in der Errichtung einer spirituellen Wirtschaft spielen indem sie Geldspenden zur Verf gung stellen welche den praktizierenden Partnern helfen ihre F higkeiten zu entwickeln ihren eigenen Bedarf zu produzieren Geldspenden von unterst tzenden Partnern werden von den arbeitenden Partnern in gleicher Weise erwidert Die arbeitenden Partner werden den unterst tzenden Partnern Gegenst nde die sie produzieren schenken Nahrungsmittel Wollarbeiten Textilien und so weiter Obwohl sie nicht f r den Markt produzieren produzieren sie und werden es so wie sie es k nnen wieder bei denen gutmachen die sie gro z gig unterst tzt haben Die Teilnehmenden Partner Teilnehmende Partner sind diejenigen die vielleicht nicht die Mittel haben um gro e Geldspenden bereitzustellen aber ein Verlangen haben die Errichtung von partnerschaftlichen Gemeinschaften zu sehen indem sie Spenden ihrer Zeit und Energie geben um dabe
468. nschheit als eine Methode des Umgangs mit den materiellen Notwendigkeiten des Lebens gegeben ist Durch befolgen seiner Regeln k nnen wir leicht unsere materiellen Bed rfnisse befriedigen Aber dies ist tats chlich ein Nebeneffekt nicht das Ziel der Bem hung welches ist uns n her zu Gott zu bringen Seine Methoden der Wirtschaft sind keine Angelegenheit von Geld und Handel Sie sind eher Austausche von Liebe Liebe die demonstriert wird durch die Interaktionen zwischen dem Herrn und seinen Anh ngern Es ist eine Methode durch die wir einen reinen Bewusstseinszustand entwickeln k nnen der uns erlauben wird in die h heren spirituellen Reiche einzugehen Handlungen welche unter dem Banner von Spiritual Economics ausgef hrt werden sind ganz und gar keine materiellen Aktivit ten Sie sind v llig spirituell und begr nden die Praxis des Bhakti Yoga oder dem Yoga der Hingabe Einige Elemente der Wirtschaft Im Allgemeinen wird die Wirtschaft f r die T tigkeiten der globalen Finanz und des globalen Handels von hochqualifizierten Spezialisten gehalten aber es kann auch viel weniger als das sein und f r die meisten Leute ist es das Das Wort Economics kommt von dem Griechischen oeconomia was Haushalt bedeutet Urspr nglich bezog es 22 AMDG IHS sich schlicht auf die Art auf die die Leute ihre grundlegendsten Bed rfnisse von Nahrung Kleidung und Unterkunft befriedigten Dies ist was Wirtschaft f r die durchschnittliche Person
469. nt f r die 2500 Mitglieder des Clubs alleine in den ersten sechs Monaten von 2008 Gefragt ob seine Mitglieder die katastrophalen Konsequenzen ihrer spekulativen Investmentpolitik f r unentwickelte L nder bedacht h tten sagte Manager Andreas Gr newald Die Meisten unserer Mitglieder sind eher passiv und profit orientiert Weiter sagt er Rohmaterialien sind der Megatrend des Jahrzehnts und sein Unternehmen beabsichtige die Beteiligung sowohl in Wasser als auch Landwirtschafts Wertpapieren zu erh hen Es r cht sich jetzt und die Nachricht geht schneller herum als ich ber sie in diesem Buch schreiben kann Im September 2008 erschien es als ob diese finanziellen Massenvernichtungswaffen darauf vorbereitet wurden loszugehen Um das zu verhindern sozialisierte die Regierung der Vereinten Staaten faktisch die gr ten Investmentbanken und garantiert die Verluste bis zur H he von 1 Trillion oder sogar mehr und der Vorsitzende des IWF erz hlt uns dass es noch mehr werden wird Derivate und CDS werden weithin als die zugrundeliegende Ursache der Probleme mit den Investmentbanken diskutiert Werden sie das gesamte Poonzi Schema Finanzsystem zu Fall bringen Wir werden es abwarten m ssen Gl cksspiel ist ein moralischer Fluch f r die Seele Es f hrt oft zu katastrophalen Schwierigkeiten im Leben und materieller Knechtschaft anschlie end Geld erm glicht das Manipulieren von M rkten Diejenigen die genug Geld haben und
470. nten innerhalb von 30 Tagen nach dem Diebstahl legalisiert werden Er sagte dass Kooperation zwischen kriminellen Banden und Gewerkschaftsmitgliedern es F hrungskr ften und Sicherheitskr ften unm glich machte etwas zu unternehmen Nachdem Gernekes Bericht an die Regierung gemacht worden war bezichtigten ihn zwei anonyme Briefe ein Rassist zu sein Als Ergebnis dieser anonymen Beschwerden wurde Gerneke f r f nf Monate suspendiert Ein Jahr sp ter sagte Gerneke dass die Regierung auf keine seiner Empfehlungen reagiert hat um mit der Korruption umzugehen Als ein Autodiebstahlring vor kurzem aufgedeckt wurde waren f nf der sechszehn verhafteten Individuen Polizisten Der Chefermittler sagte Wir haben herausgefunden dass die Polizisten gestohlene Autos bekamen und sie dann an ihre Klienten verkauften 1997 erreichte die Korruption solch ein Level dass damals Pr sident Nelson Mandela eine Sonderermittlungseinheit damit beauftragte sich der Sache anzunehmen Nach Richter Willem Heath dem Kopf AMDG IHS AMDG IHS der Einheit werden derzeit mehr als 90000 F lle untersucht Falls Heath und seine Mannschaft es schaffen einen Fall von Korruption pro Tag zu erledigen inklusive Wochenenden und Feiertage wird es ungef hr 247 Jahre brauchen um den derzeitigen Arbeitsr ckstand zu erledigen Das beinhaltet nicht die neuen F lle die aufkommen werden Heath denkt dass die F lle eine Summe von um die 6 Millionen Ra
471. nter dem Einfluss der Tugend steht war dass es kein Profitmotiv per se gab Stattdessen gab es ein Produktionsmotiv was bedeutet dass das ultimative Ziel einer Aktivit t die Produktion eines Gegenstandes war Dinge wurden anhand ihrer unmittelbaren Funktion und ihres Nutzens und nicht anhand des Profites den sie einbringen k nnten bewertet Darum war das Motiv andere oder die Erde auszubeuten nicht vorhanden Diese Dinge waren nicht notwendigerweise physische Gegenst nde wie Nahrung oder M bel sie beinhalteten Dienstleistungen wie Bildung Gesetz Medizin Kampffertigkeiten und so weiter Zudem ergab die M he neben der Produktion von etwas von Wert f r die Gesellschaft auch die Befriedigung seine Arbeit gut gemacht zu haben sei es in Kampfk nsten f r die Verteidigung das Lehren von Sch lern Produktion eines Korbes oder dem N hen eines Kleidungsst ckes Auf diese Weise war eine Arbeit eine Quelle von gro er Befriedigung f r alle Mitglieder der Gesellschaft In der Leidenschaft funktioniert die Wirtschaft ber Wettbewerb und in Unwissenheit durch Ausbeutung aber in der Tugend ist Kooperation das Hauptcharakteristikum Durch die Aus bung ihrer individuellen F higkeiten und nat rlichen Talente werde alle zu ihrer Befriedigung besch ftigt und tragen auf eine freudvolle und gegenseitig vorteilhafte Weise freiwillig zu der Gruppe bei In der Tugend hat jedes Mitglied der Gemeinschaft teil am Ergebnis der gemeinschaftlichen Unternehm
472. nternationalen Kommunismus dem so genannten Todfeind der Kapitalisten Es ist nur logisch anzunehmen dass wenn sie gewillt und sogar beflissen waren mit ihm zu kooperieren es gewesen sein musste weil sie ihn kontrollierten Tats chlich verstand Lenin dass er auf die eine oder andere Weise nicht in Kontrolle war Er schrieb Der Staat arbeitet nicht wie von uns begehrt Wie arbeitet er Das Auto gehorcht nicht Ein Mann ist am Steuer und scheint es zu lenken aber das Auto f hrt nicht in die gew nschte Richtung Es bewegt sich wie es eine andere Kraft w nscht Wer kontrolliert ihn dann Professor Sutton schreibt Der gigantische russische Markt wurde zu einem unterjochten Markt und technisch eine Kolonie die durch ein paar leistungsstarke amerikanische Finanziers ausgebeutet werden w rde mit den Unternehmen unter ihrer Kontrolle Was die zwischenstaatliche Handelskommission und die Bundeshandelskommission unter der Herrschaft der amerikanischen Industrie f r diese Industrie zuhause erreichen konnte konnte eine geplante sozialistische Regierung f r sie AMDG IHS AMDG IHS Die Sowjetunion war der Wirklichkeit gewordene Traum jedes Gesch ftsmannes Ein Monopol auf ein gesamtes Imperium und Umgang mit nur einem Mittelsmann der Regierung Unmittelbar um 1919 begann das Gesch ft zu flie en 10 Millionen f r sprodukte 4 5 Millionen f r Druckpressen 3 Millionen f r Maschinen 3 Millionen f r Kleidung und weitere
473. ntworten Weiterhin wir verstehen nun was ben tigt wird um die wirtschaftlichen Probleme zu beheben alle von ihnen und eine Wirtschaftsweise zu erschaffen die vorteilhaft f r alle ist und sich um die Umwelt sorgt und um alle zuk nftigen Generationen Die Antworten sind alle vorhanden gegeben in den lange erprobten Veden der Bedienungsanleitung f r das Universum Die einzige briggebliebene Sache die es zu beschlie en gilt ist dann ob wir die L sung anwenden werden Die Erkl rung des spirituellen Menschen die Einfl sse auf und Verhaltensweisen vom Wirtschaftsmenschen durch die Geschichte hindurch die Trends und der Kurs auf dem wir sind das faktisch vorhandene wirtschaftliche Problem die Natur der derzeitigen wirtschaftlichen Krise und seine unmittelbare L sung machen zusammen Teil Eins von Spiritual Economics Verstehen und L sen des Wirtschaftlichen Problems aus In Teil Zwei von Spiritual Economics Schaffen einer Kultur der Zufriedenheit um die Welt zu Heilen pr sentieren wir die Auffassung von Spiritual Economics wie von der Bhagavad gita and Srimad Bhagavatam verschrieben Wir beginnen mit essentiellem Hintergrundmaterial welches die Natur von karma Aktion und Reaktion erkl rt seine Beziehung zu unseren wirtschaftlichen Bem hungen und seinen Implikationen f r die Knechtschaft oder die Evolution der Seele Wir untersuchen dann die Natur von und Unterschiede zwischen materieller und spi
474. nur Spekulation die rein auf Meinung basiert die wahre Natur von Amerikas Krieg gegen den Terrorismus Seine Meinung ist dass er tats chlich ein Vorwand f r eine permanente New World Order sei Eroberungskriege f r den Zweck des Dienens der Interessen der Reichen Wallstreet dem US milit risch industriellen Komplex Big Oil Unternehmens und andere Interessen welche von Tod und Zerst rung profitieren Diese Interessen in Zusammenarbeit ver ben einen gewaltigen massiven Plan der dem ffentlichen Interesse schadet unter dem Vorwand es zu sch tzen und platziert nach Chossudovsky die Welt an den Scheideweg der ernsthaftesten Krise in der modernen Geschichte Am Abend jenes schicksalhaften Tages dem 11 September 2001 um 21 30 nur zw lf Stunden nachdem die Zwillingst rme in New York City attackiert worden waren wurde ein Kriegskabinett aus einer ausgew hlten Menge hochrangiger Geheimdienst und Milit rberatern geformt Das Treffen wurde um 23 00 Uhr beendet als der Krieg gegen den Terror offiziell begonnen wurde Die Entscheidung wurde bekanntgegeben Krieg gegen die Taliban und Al Qaeda als Vergeltung f r die 9 11 Angriffe zu f hren Die Schlagzeilen am n chsten Tag versicherten mit Gewissheit die Identifizierung der Angriffe als Staatsgesponsert durch den ehemaligen CIA Direktor James Woolsey Amerikas Scho h ndchen Presse nahm den Ruf an und hetzte die schockierten B rger immer noch fa
475. nur noch schwache Spuren erhalten sind Das Land der Dorfgemeinschaften wurde von den Herrschern genommen und die Aneignung wurde vom Parlament in jedem Einzelfall separat genehmigt Kurz vom nat rlichen Tod der Dorfgemeinschaften zugunsten von wirtschaftlichen Gesetzen zu sprechen ist ein so makabrer Witz als ob man von dem nat rlichen Tod von auf dem Schlachtfeld abgeschlachteten Soldaten spricht Die Tatsache war schlicht so Die Dorfgemeinschaften hatten f r ber tausend Jahre gelebt und wo die Bauern nicht von Kriegen und Eintreibungen ruiniert worden waren hatten sie kontinuierlich ihre Bewirtschaftungsmethoden verbessert Aber so wie der Wert des Landes als Konsequenz des Wachstums der Industrie zunahm und der Adel unter der Organisation des Staates eine Macht erlangte die er im feudalen System niemals inne gehabt hatte ergriff er Besitz der besten Teile der Gemeindel nder und tat sein Bestes um die Gemeindeinstitutionen zu zerst ren AMDG IHS AMDG IHS Leibeigenen hatten Die Flurbereinigungsgesetze waren gezielt darauf ausgerichtet ihre M glichkeiten der Versorgung zu beseitigen und die Bauern abh ngig von L hnen zu machen um einen Vorrat an freien Arbeitskr ften f r die sich entwickelnde industrielle und kommerzielle landwirtschaftliche Belange zu schaffen Viele der Berater der Landwirtschaftskammer empfahlen die Schaffung von kompletter Lohnabh ngigkeit mit dem Argument dass Lohnabh ngigkeit Disziplin
476. nvention mit den Zitaten aus den Hauptreferenzen dieser Arbeit genutzt der Bhagavad gita und Srimad Bhagavatam Zitate mit nur zwei Teilen i e 2 4 beziehen sich auf Kapitel und Vers der Bhagavad gita insbesondere Zitate mit drei Teilen i e 7 1 14 beziehen sich auf Canto Kapitel und Vers der Srimad Bhagavatam Andere Zitate beinhalten den Titel des Buches Danksagungen Viele Leute haben dabei geholfen dieses Buch in den Druck zu bringen und sie verdienen Anerkennung und Wertsch tzung Als erstes w rde ich gerne Seiner Heiligkeit Niranjana Swami danken der mich in die Ukraine eingeladen hat Dies bot mir die Gelegenheit regelm ig vor aufnahmef higem Publikum zu sprechen was mir wichtige Unterst tzung und Ermutigung f r diese Arbeit lieferte Als n chstes w rde ich gerne meinen Dolmetschern Jaya Mangala Das Bhakta Maksim Artemenko und Paritosani Citra Devi Dasi Bhaktin Ellen danken ohne deren selbstlose Hilfe ich in der Ukraine nichts getan haben k nnte Danke an Samba Das f r das Editieren der englischen Edition und auch Vijitatma Das Veda Priya Devi Dasi und Bhaktin Lida f r ihre bersetzung der russischen Edition und an Bhakta Oleg of Mykolaiv der Unterst tzung f r meine Arbeit als Schriftsteller lieferte Ich bin sehr dankbar an all die Krishna Anh nger berall in der Ukraine f r ihre Liebe und Unterst tzung Danke an Devamrita Swami und Niranjana Maharaja f r das berpr fen des Buches Und letztlich
477. nzinstitutionen liegen noch vor uns Wir m ssen erwarten dass es in den folgenden Wochen und Monaten andere Finanzinstitutionen mit einigen Problemen geben wird Es wurde als die schlimmste Finanzkrise seit der Weltwirtschaftskrise der 1930er beschrieben und verk ndet vielleicht eine weitere Depression die genauso gro oder sogar schlimmer ist Es ist wahrscheinlich dass ihr zu dem Zeitpunkt an dem ihr das hier lest die volle Wahrheit dieser Vorhersage kennt Wie genau auch immer unsere Finanzexperten diese Krisen vorhersagen K nnen sie scheinen nicht so wirklich zu wissen wie mit ihnen umzugehen ist weder vorher noch nachher Am 18 September sagte der Mehrheitsf hrer des Senats Harry Reid dass es unwahrscheinlich w re dass der US Kongress neue Gesetze verabschiedet um die Finanzregulation zu berarbeiten weil niemand wei was zu tun ist Er f gte hinzu dass weder der Vorsitzende der Federal Reserve Ben Bernanke noch Finanzminister Henry Paulson w ssten was zu tun sei aber sie versuchten sich etwas einfallen zu lassen Es scheint dass Reid uninformiert war weil Paulson nur einen Tag sp ter einen Plan hervorbrachte die Mutter aller Hilfspakete 700 Milliarden um der Regierung zu erlauben faule Kredite zu kaufen um sie aus den B chern von Finanzfirmen zu nehmen ber das Wochenende wurde die Ma nahme den Gesetzgebern bergeben denen gesagt wurde gebt uns das Geld und zwar JET
478. o 1891 6 n der modernen Gesellschaft sind die Konzepte von Besitz und Eigent merschaft juristisch festgesetzt Interessanterweise werden sie nicht einmal erw hnt in jeglichem der Dutzend oder mehr College Level Textb cher die ich untersucht habe obwohl sie den Grundstein jeglicher wirtschaftlichen Praxis bilden Und das ist warum sie nicht diskutiert werden weil das Betrachten jeglicher Alternative bedeuten w rde die grundlegende Art der Gesellschaftsstruktur die die F hrer entschieden haben zunichte zu machen Dieses Auslassen weist darauf hin dass die Angelegenheit als definitiv entschieden ohne weiteren Bedarf oder blo Raum f r Diskussion betrachtet wird Es kann nicht diskutiert werden Kropotkin Mutual Aid Kapitel 7 Thomas R Berger Village Journey The Report of the Alaska Native Review Commission Hill and Wang Publishers NY 1985 Berger ein Kanadier wurde von der The Inuit Circumpolar Conference einer internationalen Organisation von Eskimos von Alaska Kanada und Grpnland angeheuert um die Ergebnisse des Alaska Native Claims Settlement Act des Kongresses der Vereinigten Staaten zu untersuchen The World Council of Indigenous Peoples eine internationale Organisation von urspr nglichen V lkern sponsorte seine Arbeit mit Beide Sponsoren sind mit den Vereinten Nationen verbunden und repr sentieren eingeborene V lker auf Treffen von internationalen K rperschaften Seine Arbeitsgruppe wurde The Alaska Nativ
479. o alles erlaubt und man kann alles tun was man will Dostojewsky Die Br der Karamasow Tu was Du willst Motto von den Iluminati Versprich Mir ein Paradies Materialisten jeder Couleur inklusive der Bandbreite der weltlichen Philosophen Volkswirte haben seit Jahrhunderten spekuliert um den Moment des Heureka ich hab s begriffen zu realisieren die Entdeckung der Formel f r ein gl ckseliges Leben der materiellen Existenz Nun wartet nicht l nger Der Nobelpreistr ger und Volkswirt Herbert Simon hat die Quelle unserer zuk nftigen Gl ckseligkeit in der klassischen Theorie der Wirtschaft gefunden gerade dort basierend auf der Annahme dass das Verfolgen unseres individuellen Eigennutzes uns alle zu einem Zustand von allwissender Rationalit t bringen wird Allwissenheit ist nat rlich eine Qualit t die bisher nur Gott beigemessen wurde aber es scheint dass sie jetzt irgendwie weiterverbreitet wird durch die Wirkung von blinden wirtschaftlichen Kr ften und Eigennutz allein was einen mit der Frage zur ckl sst warum die Zigmillionen von eigenn tzigen Opportunisten die vor uns gingen dieses besagte gelobte Land nicht gefunden und uns hinterlassen haben Dieses rationale wirtschaftliche Model ist schlussfolgert er eine Welt die erstaunlich schlicht sch n ist Solche ger hmten und idyllischen Tr ume sind auf so nat rliche Weise anziehend dass sie viele den gelben Ziegelsteinweg Anspielung a
480. och werden sie jemals aufh ren Lobaczewski und seine Kollegen beobachteten dass ein sich stets verst rkendes Netzwerk von psychopathischen und hnlichen Individuen schrittweise zu dominieren beginnt und die anderen berschattet was letztlich zu einer Pathokratie f hrt einem System in dem eine kleine pathologische Minderheit Kontrolle ber verschiedene Institutionen und sogar ber die ganze Gesellschaft gewinnt Diese Pathokratie in Regierung Gesch ft und anderen sozialen Settings studierend werden ihre Schlussfolgerungen in Political Ponerology A Science on the Nature of Evil Adjusted for Political Purposes dargelegt Der Editor des Buches z gert nicht Amerika basierend auf dem Charakter und den Aktivit ten der Schl sselmitglieder der Bush Regierung als eine Pathokratie zu identifizieren Man kann leicht erkennen dass die Anf hrer von Amerika nicht alleine in dieser Kategorie sind sondern die Beschreibung in der Tat auf viele L nder der Welt zutrifft Dr Kevin Barrett Professor an der Universit t von Wisconsin Madison stellt zur Debatte dass der einzige Konflikt der wirklich z hlt der der psychopathischen F hrerschaft gegen den Rest der Menschheit ist Zivilisation wie wir sie kennen ist gr tenteils die Sch pfung von Psychopathen Hinter dem scheinbaren Wahnsinn der gegenw rtigen Geschichte steht der tats chliche Wahnsinn von Psychopathen die k mpfen um ihre unverh ltnism ige Macht zu er
481. om Herrn H chstpers nlich erschaffen f r den Zweck der progressiven h chsten as und die Unterschiedlichen Arten der Menschlichen Natur Entwicklung der Gesellschaft Sri Krishna bekundet in der Bhagavad gita 4 13 52 AMDG IHS In Entsprechung zu den drei Erscheinungsweisen der materiellen Natur und der Arbeit die ihnen zugeordnet ist wurden die vier Einteilungen der menschlichen Gesellschaft von Mir geschaffen Die Erscheinungsweisen der Natur erschafft vier Klassen oder varnas diejenigen die haupts chlich in sattva guna situiert sind die in rajo guna diejenigen die sowohl von rajo als auch tamo guna beeinflusst werden und diesjenigen die haupts chlich von tamo guna beeinflusst werden Jede varna hat eine bestimmte Natur und verbundene F higkeiten W hrend Sarya yuga gab es nur einen varna welcher in vier aufgeteilt wurde w hrend Treta yuga Zu dieser Zeit gab es Personen die die Verk rperung dieser reinen varnas waren welche die Kultur besch tzten indem sie gewissenhaft ihre Pflichten erf llten Aufgrund der Einfl sse dieses Zeitalter werden solche idealen Personen von reinen varnas und verbundenen Charakteristiken jedoch selten gefunden Es ist nichtsdestotrotz hilfreich den Einfluss der gunas auf das menschliche Bewusstsein im reinen oder idealen Zustand zu verstehen Anschlie end werden wir uns die Realit ten von varna in unserer modernen Welt anschauen Personen die sich in der Erscheinungsw
482. on Steuern auf die Arbeit und fr her f r das gr ere Wohl aller eingesetzt wurde wird in private H nde verkauft f r private Profite f r diejenigen die die ben tigte Lizenzgeb hren bezahlen k nnen Das ber chtigtste j ngste Beispiel involviert elektromagnetischen Frequenzen von Fernsehen oder Radio Elektrizit tskraftwerke die kommunale Wasserversorgung und Schnellstra en in Amerika In der ehemaligen Sowjetunion beinhaltet dies alle Unternehmen in Staatsbesitz die f r unerhebliche Bruchteile ihres tats chlichen Wertes an Privatiers verkauft wurden Unter dem Einfluss von tamo guna gibt es keine Begrenzungen f r AMDG IHS AMDG IHS Privateigentum Land Wasser und sogar Leben selbst werden als privates Privileg beansprucht Patentiertes Eigentum an Genen Nahrungsmitteln Pflanzen Tieren und Lebensformen inklusive Krankheitserregern schreiten in halsbrecherischer Geschwindigkeit voran um Monopolrechte f r 20 Jahre zu beanspruchen Inzwischen als Biopiraterie bekannt versuchen Unternehmen regelm ig existierende Lebensformen zu patentieren Zum Beispiel versuchte W R Grace amp Co den Neem Baum zu patentieren welcher in Indien seit alters her gewachsen ist Ricetec Inc aus Taxas beantragte Patente auf Basmatireis w hrend die Universit t Florida genetische Manipulation benutzte um ihr eigenes Patent von Thailands Jasmin Reis zu erschaffen Mehr als 20 menschliche Krankheitserreger sind bereits in
483. ondern f r die Gesamtheit aller lebenden Wesen welches sowohl ihren spirituellen als auch ihren materiellen Bed rfnissen dient Um die Philosophie zu leben die ich hier pr sentiere eine Schenkwirtschaft basierend auf hingebungsvollem Dienst mache ich dieses Buch so weit wie m glich gratis verf gbar Gl cklicherweise erscheint es in einer Zeit in der kostenlose B cher m glich sind Dieses Buch ist daher auf verschiedenen Websites in einer herunterladbaren elektronischen Version einem Ebook verf gbar Printausgaben kosten nat rlich Geld um sie zu drucken und zu verteilen daher muss eine Geb hr f r sie verlangt werden W hrend die elektronische Version kostenlos verf gbar ist oder f r eine symbolische Geb hr ist die Erwiderung ein wichtiges Prinzip in spirituellen Beziehungen Diejenigen die am Ebook teilhaben werden aufgefordert etwas im Austausch anzubieten gem einer der Methoden die in den Anh ngen beschrieben sind Jetzt da diese Philosophie von Spiritual Economics in Schriftform gegossen wurde ist es meine Aufgabe geworden die Durchf hrbarkeit der Vorstellung einer spirituellen Wirtschaft zu demonstrieren die auf der Grundlage von Liebe funktioniert Ich werde manchmal als ein Tr umer dargestellt dessen Vorstellungen nichts weiter als utopisches Denken sind Wir werden sehen ob es sich als ein solcher Fall herausstellt oder nicht F r meinen Teil bin ich berzeugt dass die Botschaft der Bhagavad gita d
484. onditioniert jemanden jedoch sich fortw hrend in fruchttragenden Handlungen zu bet tigen mit der Aussicht auf Gewinn und Zunahme Wenn es eine Zunahme in der Erscheinungsweise der Leidenschaft gibt entwickeln sich die Symptome von gro er Anhaftung unbeherrschbaren Verlangen Begehren und gro er Anstrengung Arbeit die in der Erscheinungsweise der Leidenschaft ausgef hrt wird resultiert jedoch letztlich im Leid einer selbst und anderen Die Erscheinungsweise der Unwissenheit tamas bewirkt die T uschung der Lebewesen Das Ergebnis der Ber hrung mit Unwissenheit sind t richtes gewaltsames oder falsches Verhalten Faulheit und Schlaf Handlungen die in der Erscheinungsweise der Unwissenheit ausgef hrt werden resultieren in Torheit und Missverst ndnissen Unwissenheit bindet die bedingte Seele und konditioniert sie gegen ihr bestes eigenes Interesse zu wirken Wenn es eine Zunahme in der Erscheinungsweise der Unwissenheit gibt manifestieren sich Irrsinn Ilusion Unt tigkeit und Dunkelheit 39 AMDG IHS Aus der Erscheinungsweise der Tugend entwickeln sich Verst ndnis Wissen und Gl ck aus der Erscheinungsweise der Leidenschaft entwickeln sich Gier und Leid und aus der Erscheinungsweise der Unwissenheit entwickeln sich Zerst rung Ignoranz Torheit und Illusion Aus der Leidenschaft kommt Sch pfung alles wird erhalten durch die Erscheinungsweise der Tugend und der Einfluss von Unwissenheit bringt Zersetzung Aufl sung
485. ors tzlich zerst rt Deswegen waren sowohl M nner als auch Frauen durchgehend damit besch ftigt Dinge von Wert anzusammeln nur f r den Zweck sie wegzugeben Die Frauen webten Matten und K rbe und Decken aus Zedernrinde w hrend die M nner Kanus machten und Muschelgeld sammelten usw Die Bewohner der Trobriand Inseln vor den stlichen K sten Neu Guineas waren hnlich Die Inseln geh rten zu einem Archipel welches ungef hr einen Kreis formte um den ein reger Handel als Kulaa bekannt ausgef hrt wurde Es war ein komplexes System von zeremonieller Reziprozit t zwischen Partnern das zwei Klassen von AMDG IHS AMDG IHS Geschenken involvierte Armb nder und Muschelgeld Halsketten welche in verschiedenen Richtungen um den Archipel wanderten Ein signifikanter Teil der Bev lkerung und ein betr chtlicher Teil der Zeit wurden den Aktivit ten des Kula Handels gewidmet Auch wenn es Handel genannt werden kann gab es keinen Austausch Noch gab es irgendeinen Profit weder in Geld noch in natura Noch wurde Feilschen oder Tauschen Teil der Angelegenheit Die Armb nder und Ketten wurden als Geschenk angeboten Keine dieser G ter wurden gehortet oder als dauerhafter Besitz betrachtet und die erhaltenen G ter wurden genutzt indem sie weg gegeben wurden Das Kula Geschenkgeben wurde ausgef hrt mit dem Verlangen Prestige und Anerkennung als ein gro z giger Geschenkemacher zu erlangen Ein Mann w rde mit seinem Kanu vo
486. owjets ausf hrlich beschrieben und weitere zwei B cher die die Wallstreet Financiers und ihren Einfluss auf Regierung und Politiker untersuchten Im Vorwort zu Wall Street and the Bolshevik Revolution schreibt er Seit den fr hen 1920ern haben unz hlige Pamphlete und Artikel sogar einige B cher versucht eine Verbindung zwischen internationalen Bankern und Bolschewik Revolution ren zu schmieden Selten wurden diese Versuche durch harte Beweise untermauert und nie wurden solche Versuche innerhalb des Regelwerkes einer wissenschaftlichen Methodologie diskutiert Ungef hr f nfzig Jahre nach der Oktoberrevolution gab die Regierung der Vereinten Staaten jedoch im Zusammenhang stehende Dokumente frei und Sutton fand die Beweise nach denen er suchte in den Dezimalakten des Staatsministeriums namentlich der 861 99 Sektion Wenn die Beweise in diesen offiziellen Papieren mit inoffiziellen Beweisen aus Biografien pers nlichen Papieren und gew hnlichen Geschichten verbunden werden entsteht eine wahrlich faszinierende Geschichte Wir entdecken dass es eine Verbindung zwischen einigen New York internationalen Bankern und vielen Revolution ren inklusive Bolschewiki gab Diese Bankiers Gentlemen hatten ein finanzielles Interesse an und unterst tzten den Erfolg der Bolschewik Revolution Hervorhebung im Original Was war dieses Interesse und wer waren die M nner dahinter Der russische General Arsene De Goulevitch schri
487. ozit t in einer gebenden Haltung ausgef hrt wird ohne die Erwartung in gleicher Weise etwas zu erhalten oder falls sie einer anderen Person gegeben wird als die welche als erstes ein Geschenk gegeben hat ist sie in der Qualit t von sattva Beispiel in der amerikanischen Kultur ist das Teilen zwischen Eltern und Kindern Wenn etwas mit der Erwartung einer Gegenleistung gegeben wird oder mit dem Verlangen nach einem Ergebnis ist es in der Erscheinungsweise der rajas Wenn also Erwiderung in ungef hr gleichem Ma e erwartet wird wenn auch nicht unbedingt sofort ist es von rajas beeinflusst und ist eine Art Sozialvertrag Die Samoans oder entferntere famili re Beziehungen in der amerikanischen Kultur sind Beispiele Es gibt eine gro e Vielzahl historischer kultureller Beispiele von sowohl Umverteilung als auch Reziprozit t In beinahe allen F llen ist die Grundlage f r eine solche wirtschaftliche Aktivit t nicht materieller Vorteil f r sich selbst welcher ziemlich unbedeutend ist Polanyi erkl rt dass die sozialen Beziehungen in denen der Austausch stattfindet der wichtigste Leitsatz sind Der bemerkenswerte Fund j ngster anthropologischer Forschung ist dass die Wirtschaft des Menschen in der Regel in seine sozialen Beziehungen eingebunden ist Er handelt nicht um seine individuellen Interessen im Besitz von materiellen G tern abzusichern er handelt um seine soziale Stellung abzusichern seine sozialen Anspr che seine sozia
488. pe oder ein Pfirsich aussehen sollte als das nicht perfekte Original von dem es modelliert wurde gt Normalerweise akzeptieren Leute ein weniger dramatisches Verst ndnis des Lebens als das korrekte und sicherste und belassen die Dinge dabei Zu oft allerding ist die tats chliche Art auf die diese Welt funktioniert so gewaltig anders als was wir gerne glauben w rden dass die Wahrheit nicht akzeptabel ist Es bedroht unser eigenes falsches Ego unsere Idee davon was diese Welt ist und unsere F higkeit Zuflucht in ihr zu finden Wenn man dies als wahr akzeptiert dass die D monischen unseren Planeten und unsere Leben beherrschen l sst uns in gro er Furcht Unsere Hilflosigkeit realisierend wird das Erw gen der M glichkeit zuk nftiger Katastrophen sofort zu f rchterlich Lieber gleich alles aus dem Geist verdr ngen Ungl cklicherweise oder vielleicht auch nicht sind diese Tage vor ber da die Realit t zu einer Nachbarschaft nahe euch gekommen ist und de facto auf eurer eigenen T rschwelle sein mag Derzeitig k nnen wir die Welt ber dem Abgrund von entweder von Zerst rung oder Sklaverei oder beidem sehen und m ssen die Realit t vor uns akzeptieren Einige Menschen sind nicht so menschlich wie andere und sie sind zu oft geradezu b se Ein Problem zu l sen setzt voraus dass man als erstes akzeptiert dass es eins gibt AMDG IHS AMDG IHS Der Pfad zum B sen Das Akzeptieren dieser Realit t wirft unmittelbar
489. pitel 26 Amerikaner m gen es ihre Lebensphilosophie mit Aufklebern auf ihren Autos darzustellen mit einem beinahe endlosen Strom von Witz und Weisheit und leider auch Vulgarit t damit es alle sehen k nnen Einige meiner Favoriten sind Kill Your Television Beam me up Scotty Pm on the wrong planet und Eschew Obfuscation 5 Amartya Sen On Ethics and Economics S 11 Basil Blackwell New York 1987 Ibid S 12 7 Robert H Nelson Reaching for Heaven on Earth The Theological Meaning of Economics Rowman amp Littlefield Maryland 1991 S 6 8 Bhagavad gita Wie Sie Ist 18 22 Bedeutung Das Verst ndnis gem der gunas wird in den Texten 18 30 32 der Bhagavad gita beschrieben 10 yww ndtv com convergence ndtv story aspx id NEWEN20080041386 Fritjof Capra The Web of Life A New Synthesis of Mind and Matter HarperCollins 1996 AMDG IHS AMDG IHS Kapitel Zwei Lust Neid amp Gier Aus Essays in Persuasion S 371 72 Norton Pub New York 1963 Keynes realisierte jedoch dass er seine Energien falsch eingesetzt hatte er gab sp ter zu Ich arbeite f r eine Regierung die ich verachte f r Ziele die ich als kriminell betrachte Er hatte scheinbar nicht die Charakterst rke seine Rolle in diesen kriminellen Aktivit ten aufzugeben Unterhaltung 22 Juni 1976 New Vrindavana Bedeutung Srimad Bhagavatam 2 9 1 3 Eine vierte m gliche Stimme ist der Herr im Herzen oder die Superseel
490. plaudiert Der immense Reichtum des sowjetischen Staats angeblich Eigentum des Volkes unter der Doktrin des Kommunismus wurde ihnen schlicht gestohlen und spottbillig verkauft an eine sehr kleine Anzahl von privaten Individuen die dem Land ausl ndisches Geld f r Stabilisierungszwecke liehen Das Ergebnis ist dass nicht mehr als einige wenige Dutzend Leute Eigent merschaft des Gro teils von Russlands nat rlichem und produktivem Reichtum ergriffen und im Prozess die Bev lkerung weiter verarmten Innerhalb von sieben oder acht Jahren wurden mehr als 80 Prozent der Bauernh fe Russlands bankrottiert und siebzig tausend Fabriken wurden geschlossen von insgesamt ungef hr 225000 um den Wettbewerb f r die briggebliebenen zu reduzieren die privatisiert wurden In der Sowjetunion war eine Fabrik die Stadt die gesamte Stadt Alles Besch ftigung die Schulen M rkte und Kultur war um die Fabrik zentriert und es gab typischerweise nur eine Wenn eine Fabrik geschlossen wurde gab es keine umgebende Wirtschaft in die die Leute wechseln konnten Im Allgemeinen waren die einzigen Optionen aus dem K chengarten ihrer Datscha zu berleben oder irgendwohin zu fliehen wo Geld gefunden werden konnte Das bedeutete typischerweise Moskau wo sich ungef hr vier f nftel des Geldes des gesamten Landes befindet oder das Emigrieren in ein anderes Land Millionen flohen f r die Chance auf ein anst ndiges Leben anderswohin Zwischen 1992 und 2
491. putt Sayonara Warum sich sorgen Offensichtlich kann solch eine Einstellung erheblichen Einfluss auf die moralische Haltung und den Umgang mit anderen haben w hrend sie lebendig ist In der Tat ist das Motto von manchen tu was du willst Sie k mmern sich berhaupt nicht um jegliche Bestrafung oder Belohnungen weil f r sie das Leben mit dem Tod des K rpers endet Dies ist also der illusion re Zustand des materiellen Lebens in dem wir denken dass wir unsere K rper sind und dass die Dinge die wir erlangen und besitzen k nnen w hrend wir in diesem K rper sind unsere sind und dass sie zu uns geh ren Und doch sagen uns sowohl die vedische Weisheit als auch schlichte leidenschaftslose Logik dass beide dieser Vorstellungen v llig falsch sind weil eines Tages wenn wir an der T r des Todes sind wir gezwungen sein werden diesen K rper zusammen mit seinem so genannten Besitzt mern aufzugeben Kann irgendetwas dann wirklich zu uns geh ren Nur in einem sehr illusion ren Sinne Aber Achtung Die Gesamtheit der menschlichen Zivilisation insbesondere im Westen basiert auf dieser Illusion 37 AMDG IHS Solche extremen Vorstellungen von Ich und mein wie in der modernen westlichen Kultur ausgedr ckt sind nicht universell noch waren sie es in der Vergangenheit Es gibt tats chlich viele Arten auf die sich die Vorstellungen von Ego und Eigent merschaft manifestieren und wir werden einige von ihnen in K rze untersuc
492. r B cker Zimmermann Fahrer usw Unsere Vorstellung des selbst mag hoch oder niedrig reich oder arm m nnlich oder weiblich sein Sie mag auf der Hautfarbe basieren Schwarz Braun oder Wei Unsere k rperlichen Beziehungen mit anderen wie Vater Mutter Sohn Tochter Schwester Tante Cousin usw formen auch die Basis unseres falschen Egos welche wir weiter ausdehnen um die Auffassung von nationaler Identit t zu beinhalten indem wir denken Ich bin Australier Ich bin Ukrainer Ich bin Brasilianer und so weiter Jede m gliche Identit t in Beziehung zu diesem K rper und seinen Aktivit ten ist falsch in spiritueller Hinsicht weil dies Bezeichnungen sind die sich allein auf den K rper beziehen und nur f r eine Lebenszeit Sie haben keine wahre Bedeutung f r das tats chliche Lebewesen die Seele Nach dem Tod dieses K rpers werden wir wieder in einer anderen Situation geboren vielleicht v llig anders Ich mag den K rper eines irischen Mannes in diesem Leben haben aber im n chsten werde ich vielleicht als kambodschanische Frau geboren Wenn wir ber uns selbst aus dieser viele Leben Perspektive nachdenken sind wir dazu gezwungen die Natur unserer wahren Identit t in Frage zu stellen unabh ngig von all diesen nderungen der Kost me Innerhalb der Vorstellung von Ich und mein identifizieren wir uns auch damit was wir besitzen Wir sollten beachten dass es die auferlegten Bedingungen waren d
493. r Diejenigen in Leidenschaft waren nicht nur K nige sondern aufgrund ihrer spirituellen Reinheit wurden auch als Weise oder rishis betrachtet Folglich wurden sie raja rishis genannt oder rajarshis was heilige Knige bedeutet Die rajarshis sch tzten und respektierten die vedische Kultur und stellten gef hrt von den brahmanas sicher dass alle Mitglieder der Gesellschaft angemessen besch ftigt waren hinsichtlich ihres dharma und ihr eigenes Wohlergehen als auch das der Gesellschaft sicherstellend Die Organisatoren der Gesellschaft die vaisyas waren nicht von Akkumulation von Reichtum und Selbsterh hung besessen sondern gem ihrer Pflicht in der Produktion besch ftigt wie f r die angemessene Erhaltung der Gesellschaft erforderlich Und die Arbeiter oder sudras aus dem sozialen K rper waren untergeben entschlossen und arbeiteten nach ihren besten Kr ften Durch solch ein Arrangement teilte jeder in der Gesellschaft einvernehmlich in den materiellen und spirituellen Vorteilen Antike vedische Kulturen verstanden das transzendentale Ziel und den Wert von vedischen Prinzipien als notwendigen Elemente um ihnen zu helfen es zu erreichen Sie taten daher ihr bestes um die Reinheit der Kultur zu erhalten durch Reinheit des Individuums und durch Ausdehnung der Reinheit der varnas Aufgrund der Einfl sse von Kali wurde das Ideal jedoch aufgegeben so wie sinnliche Attraktionen Vorrang ber den Erhalt einer idealen Kultur einnahmen Aufgru
494. r Reichtum genutzt wird und weil es unverg nglich ist kannst Du weitaus gr ere Mengen davon akkumulieren als von Weizen F ge die Ego aufwertende Eigenschaft des Reichtum anh ufens hinzu und dann werden berschussprofite hoch begehrenswert Die Leute werden so aufgefordert mehr zu verdienen als sie in einer vern nftigen Zeit nutzen k nnen und den Reichtum zu lagern um ihr Ego weiter zu aufzuwerten oder ihre Kontrolle ber andere Die Kennzeichen von Leidenschaft und Unwissenheit sind in diesen Bem hungen sichtbar materielles Verlangen gro e Anstrengungen Unzufriedenheit mit einfachen Gewinnen und verlangen nach mehr falscher Stolz Neid auf andere die eigenen Aktionen durch die eigene St rke rechtfertigen Geiz intensiver AMDG IHS AMDG IHS Wettbewerb in dem die einen gewinnen und die anderen verlieren pers nliche Abgrenzung sich selbst als anders oder besser als andere betrachten Der Volkswirt J W Smith erkl rt dass die Regeln von was er Pl ndern durch Handel nennt arrangiert sind um die Profite der Peripherie eines Imperiums zum Zentrum zu bringen Handel ist demzufolge auf eine solche Art begrenzt um die m chtigen so sehr wie m glich zu bevorteilen auf Kosten anderer Diese Herangehensweise an wirtschaftliche Angelegenheiten begann im Mittelalter zur gleichen Zeit als das feudale System demontiert wurde Karl Polanyi hat darauf hingewiesen wie das Erdr cken der Konkurrenten eine wirtschaftliche Politik war d
495. r angreifen m ssen Was sollte den Platz der Seelen und Lebenszerst renden Metaphysik des 19 Jahrhunderts einnehmen Die Aufgabe unserer Generation da habe ich keinen Zweifel ist eine der metaphysischen Rekonstruktion Die alternativ religi se Erneuerung die unter unzufriedenen jungen Leuten w hrend der Sechziger und Siebziger an die Oberfl che kam als Hare Krishna Anh nger eine vertraute Sicht auf den amerikanischen Stra en waren wurde von dem Historiker und Sozialkritiker Theodore Roszak als ein zutiefst ernsthaftes Zeichen der Zeit gesehen eine notwendige Phase unserer kulturellen Evolution und potentiell ein lebensaufwertender Einfluss von unberechenbarem Wert welcher uns zu einem historischen Aussichtspunkt von dem wir endlich sehen k nnen wo die Ein de endet und wo eine Kultur der menschlichen Ganzheit und Erf llung beginnt Im Fazit des Buches Where the Wasteland Ends schreibt er dass die Politik die metaphysischen Angelegenheiten neu ffnen muss die Wissenschaft und Logik als geschlossen betrachtet haben und dass die n chste Poltik religi se Politik sein muss nicht die Religion der Kirchen Gott hilf uns sondern Religion die aus transzendentem Wissen entstanden ist Der Tiefen kologe Paul Erlich befasst sich mit der Gr enordnung des menschlichen Vorhabens und seiner gewaltigen zerst rerischen Kraft und der v lligen Dominanz ber andere Spezies bis zu dem Pun
496. r heruntergekommenen Bedingungen w hrend Kali ist der Prozess des Anbetens und der Selbst Realisation extrem simpel und einfach gemacht Er ben tigt keine Qualifizierung keine Kooperation mit anderen keinen Reichtum nicht mal ein langes Leben Jeder kann es zu jeder Zeit oder an jedem Platz tun Alles was ben tigt wird ist die schlichte Bereitschaft es zu tun Die Brihan naradiya Purana best tigt dass das Singen der Namen des Herrn die yuga dharma ist In diesem Zeitalter der Zwietracht und der Scheinheiligkeit ist die einzige M glichkeit f r Befreiung das Singen der heiligen Namen des Herrn Es gibt keinen anderen Weg Es gibt keinen anderen Weg Es gibt keinen anderen Weg Diesen Vers zitierend erkl rt es Chaitanya Mahaprabhu weitergehend in der Sri AMDG IHS AMDG IHS Chaitanya caritamrita Adi 17 22 25 In diesem Zeitalter von Kali gibt es keine andere Religion als die Glorifizierung des Herrn durch die Aussprache seines heiligen Namens und das ist die Aufforderung aller offenbarten Schriften Der heilige Name des Herrn das Hare Krishna mahamantra ist die Inkarnation des Herrn Krishna Schlicht durch das Singen des heiligen Namens vereinigt man sich direkt mit dem Herrn Jeder der dies tut wird mit Sicherheit befreit Dieser Vers wiederholt das Wort eva mit Sicherheit drei Mal zum Betonen und es wiederholt auch dreimal harer nama der heilige Name des Herrn nur um die Leute verstehen zu lassen Der Gebrauch des Wortes
497. r sentation ist die perfekte Begleitung zu The Money Masters da in die spezifische Funktionsweise der privaten Geldsch pfung eintaucht Man schaut es am besten nach dem The Money Masters Video welches das ganze Thema der modernen Geldmanipulation und seine Geschichte vorstellt Es kann online bestellt werden auf www themoneymasters com Detaillierte Erkl rungen B cher e Edward Griffin The Creature from Jekyll Island e J W Smith Ph D hat mehrere gute B cher online kostenlos verf gbar unter www ied com AMDG IHS AMDG IHS e Carroll Quigley Tragedy and Hope A History of the World in Our Time Quigley ist ein renommierter sp ter Georgetown Makrohistorischer Mentor des fr heren Pr sidenten Bill Clinton e James Ewalt Money Artikel Reden und Interviews Catherine Austin Fitts Catherine Fitts war Assistant Secretary of Housing in der Bush I Regierung und ein Vorstandsmitglied der Investmentbank Dillon amp Reed Sie war ein Insider die menschlich ist ein Herz und ein Gewissen hat und sich um gew hnliche Menschen sorgt Aus diesen und vielen anderen Gr nden solltet ihr alles auf ihrer Website lesen um wirklich zu verstehen was vor sich geht Lest inbesondere ihr How Money Works Econ 101 und Sub Prime Mortgage Woes Are No Accident Findet ihre Website unter http solari com Joan Veon Joan Veon ist eine Gesch ftsfrau und international unabh ngige Journalistin die
498. r Jawaharlal Nehru Wenn man den britischen Einfluss und Kontrolle in jeder Region von Indien zur ckverfolgt und sie mit der Armut in der Region vergleicht korrelieren sie Je l nger die Briten in einer Region gewesen sind desto rmer ist sie In der fortgesetzten Ausbeutung bis zur heutigen Zeit ist eine gezielte Abwertung von W hrungen oft eine Voraussetzung f r Kredite von der Weltbank und ein integraler Teil des Strukturanpassungsprogrammes des IWF Das Stehlen und Zerst ren des Reichtums Indiens In Economic Democracy erkl rt Smith wie die Verarmung von Indien ein klassisches Beispiel von Pl ndern durch Handel unterst tzt durch milit rische Macht ist Wie wir in vorherigen Kapiteln bemerkt haben war Indien vor dem Beginn der Britischen Herrschaft ein gut organisiertes und reiches Land Als die Briten ankamen fanden sie eine bl hende Industrie und wohlhabende Landwirtschaft Es war mit den optimistischen Worten eines Engl nders ein wundervolles Land dessen Reichtum und F lle weder von Krieg noch von Pestilenz noch von Unterdr ckung zerst rt werden k nnte Die Produktion in Indien war sehr dezentralisiert und viele tausende von unabh ngigen Kunsthandwerkern produzierten Kunstwerke In Bengalen war feinmaschiges Tuch die Spezialit t Es war normal eine Person zu finden die beim Handweben Gebete im Einklang mit dem Klick Klack Rhythmus der Maschine sang oder chantete Obwohl er ein sehr talentierter und e
499. r Zeit berall auf der Welt der gleiche ist Die Aura des Mystischen Es kann gut sein dass die Verwirrung ber die Gesell schrieb existierte weil sie mit Absicht geschaffen worden war Friedrich List ein Zeitgenosse von Adam Smith beschuldigte Smith der willentlichen Verdunkelung Er sagte ber Smiths Wealth of Nations Amerikaner m ssen verstehen dass sein System als Ganzes betrachtet so verwirrt und wahnsinnig ist als ob das Hauptziel seiner B cher war Nationen nicht zu erleuchten sondern sie f r den Vorteil seines eigenen Landes zu verwirren Der Vorwurf dass dies tats chlich der Fall ist wurde von Dr J W Smith gemacht und dass Smiths Philosophie im Namen des Freihandels beworben w hrend die protektionistische Philosophie von Friedrich List von den Erste Welt L ndern praktiziert wird Einige etablierte Volkswirte sind unverbl mt genug um es klar darzulegen Der weltweit geehrte Volkswirt John Kenneth Galbraith informiert uns dass das Studium des Geldes mehr als alle anderen Felder in der Wirtschaftswissenschaft eines ist in der die AMDG IHS AMDG IHS Komplexit t genutzt wird um die Wahrheit zu verschleiern oder ihr auszuweichen nicht um sie zu offenbaren Der k rzlich zur ckgetretene Vorstandschef von Amerikas Federal Reserve Bank Alan Greenspan gestand dass es seine bewusste Intention war die Wahrheit zu verschleiern In einem Interview in der Fernsehshow 60 Minuten
500. r Zeit konnte man einer bestimmten Kirche nicht einfach beitreten wie heutzutage m glich Die Mitgliedschaft wurde nur erlangt nachdem jemand wiederholt seine religi se Qualifizierung durch pers nliches Verhalten bewiesen hatte im weitesten Sinne des Wortes und weiterhin eine Untersuchung und Festlegung seines moralischen Wertes bestand Solche Kandidaten waren selbst dann nur zugelassen nachdem sie in einer Abstimmung gew hlt worden waren Bewiesenes moralisches Verhalten war auch besonders wichtig beim Festlegen davon mit wem man Gesch fte machen sollte Die Literatur der Qu ker und Baptisten bis zum und durch das 17 Jahrhundert lehrt dass die Kinder der Welt einander im Gesch ft misstrauen aber Vertrauen in die religi s festgelegte Rechtschaffenheit der Frommen haben Darum wurde Kredit nur denen gegeben und Geld nur bei denen deponiert die nach sorgf ltiger Pr fung als fromm erachtet wurden Diese Ma e f hrten letztlich zu dem Erfolg der Protestanten denn dort und dort allein werden ihnen ehrliche und feste Preise gew hrt Die Baptisten nahmen f r sich in Anspruch feste Preise zu einem Prinzip gemacht zu haben w hrend die Methodisten ihren Anh gern noch weitere Restriktionen auferlegten denen verboten war 1 Beim Kaufen und Verkaufen Worte zu machen Handeln und Feilschen 2 Waren zu handeln bevor der bliche Zoll auf sie gezahlt worden war 3 H here Zinsraten zu nehmen als vom Gesetz des La
501. r ist richtig die Gier funktioniert Die Gier kl rt die Dinge durchdringt sie und ist der Kern jedes fortschrittlichen Geistes Gier in all ihren Formen die Gier nach Leben nach Geld nach Liebe nach Wissen hat die Entwicklung der Menschheit gepr gt Und die Gier bedenken Sie diese Worte wird nicht nur die Rettung sein f r Teldar Papers sondern auch f r diese andere schlecht funktionierende Firma die USA Indem sie Gekkos guten Ratschlag annehmen haben viele unserer F hrer sowohl wirtschaftliche als auch politische Gier als das Mittel benutzt um den Tag zu retten aber es ist gew hnlich nur ihr Tag der gerettet wird AMDG IHS AMDG IHS Gekko ist nat rlich ein fiktiver Charakter aus dem sp t 80er Film Wallstreet aber sein Charakter insgesamt basiert auf echten Menschen welche Gier personifizieren den Corporate Raiders Ivan Boesky Michael Milliken and Carl Ichan Sie waren die Kapit ne der Schrottanleihen des Insiderhandels und feindlichen bernahmen nach denen das Jahrzehnt der Gier benannt wurde die uns gezeigt haben wie man reich wird indem man profitable Unternehmen aufbricht und zerst rt welche die Frechheit hatten nicht selbst gierig zu sein Es war Boesky welcher 1986 eine sehr reale Rede ber die Tugenden der Gier vor der Universit t Berkeley hielt und die frischen Produkte der amerikanischen Ausbildung mit der Weisheit belehrte dass Gier ist in Ordnung im brigen denke ich dass Gier gesund
502. r modernen Zivilisation Es gibt nicht l nger jegliches Verst ndnis der spirituellen Natur des Menschen oder unseres Zweckes in dieser Welt noch dem anst ndigen Ziel des menschlichen Lebens Den Sinnen und Geist wird erlaubt sich auszuleben v llig unkontrolliert Der Geist und Intelligenz werden von den Sinnen genutzt um ihnen zu helfen ihr Objekt der Begierde zu erlangen Die Sinne sind so stark und ungest m o Arjuna dass sie sogar den Geist eines Mannes gewaltsam fortrei en der Unterscheidungsverm gen besitzt und bem ht ist sie zu beherrschen 2 60 Verantwortungsbewusstes menschliches Leben erfordert dass der Geist und Sinne strikt kontrolliert werden Die Bhagavatam warnt uns daher 7 15 46 Andernfalls wenn man nicht bei Acyuta und Baladeva Zuflucht sucht werden die wie Pferde wirkenden Sinne und die als Wagenlenker dienende Intelligenz die beide f r materielle Verunreinigung anf llig sind den K rper der als Wagen dient in ihrer Unachtsamkeit auf den Pfad der Sinnenbefriedigung bringen Wenn man auf diese Weise erneut von den Schurken des Essens Schlafens und Paarens angezogen wird werden die Pferde und der Wagenlenker in den dunklen blind machenden Schacht des materiellen Daseins geschleudert und man wird in eine gef hrliche und u erst furchtbare Lage versetzt in der man wiederholt geboren werden und sterben muss Geist ist der Nexus der Lust die zu Unaufh rlichem Materiellen Leben f hrt Nicht zu w
503. r sp ten 40er und fr hen 50er gab es einen gewissen Grad an sattva guna wiederhergestellt nachdem die Welt von den Verw stungen des WWI gel utert worden war aber es ist seitdem praktisch auf null abgeflaut berkommen durch den Einfluss von tamas welcher nun berall der Lebensstandard ist Unrechtm iger Sex Fleischessen Intoxikation und Gl cksspiel die vier S ulen von tamo guna werden an jeder Stra enecke berall auf der Welt gefunden Wir akkulturieren sogar unsere Kinder von diesen als normal zu denken wobei zum Beispiel Las Vegas ein Familien Tourismus Reiseziel wird Aber die Tatsache ist dass wie sehr unsere Leben auch in unterschiedliche Sph ren f r Arbeit Spiel Kirche und so weiter unterteilt sein m gen wir nichtsdestotrotz integrierte Wesen sind und was in einer Sph re getan wird beeinflusst alle anderen Es ist reine Torheit zu denken dass wir Dinge hier degradieren k nnen ohne sie dort dr ben zu degradieren Wenn beinahe 100 Prozent der Leute unn tigerweise Tiere t ten um sie zu essen beeinflussen diese Gewalthandlungen die Weise wie wir ber Wirtschaft denken und es wird normal gewaltsame Wirtschaften zu haben Wenn 20 Prozent oder mehr der Bev lkerung Alkoholiker sind und beinahe jeder in Gesellschaft trinkt und wissentlich die illusionierenden Effekte des Alkohols einl dt wird es f r uns normal uns illusion re wirtschaftliche Konzepte vorzustellen und tats chlich
504. r war auch die am l ngsten w hrende Als sie sich letztlich tamo guna unterlagen und ihre W hrung abwerteten kollabierte ihre Zivilisation innerhalb von zweihundert Jahren Mit der Hilfe und des Einflusses von sattva guna ist es dem Kapitalismus m glich auf eine gerechtere und angemessenere Weise zu funktionieren was die Entwicklung einer Mittelklasse von erheblicher Gr e erlaubt vielleicht wie veranschaulicht von der Amerikanischen Gesellschaft der 1950er aber dies ist ein seltenes Vorkommen und mit Abstand die Ausnahme in der Geschichte des Kapitalismus Diese Erfahrung isoliert in Zeit und Ort ist eine lange vergessene Vergangenheit den meisten Leuten der Welt in ihrer Erfahrung des Kapitalismus unbekannt Die Regel ist mit Abstand extreme Ausbeutung gewesen sowohl in der Vergangenheit und der Gegenwart in welcher Arbeitern eine unerhebliche Summe bezahlt wird die unzureichend ist um ihnen ein angemessenes Leben zu erm glichen AMDG IHS AMDG IHS Nichtsdestotrotz sollten diejenigen die sich w nschen das wieder zu errichten was als guter Kapitalismus bezeichnet wird verstehen dass dieses Ziel nur erreicht werden kann indem die Gesellschaft als Ganzes auf den viel h heren Standard von sattva guna gebracht wird insbesondere die Anf hrer und die Elite Nur unter solchen Bedingungen kann vern nftiges Geld beibehalten werden Die anspruchsvolle Frage ist Wie gelangen wir von hier nach dort W hrend de
505. r zu auf unserer voreingenommenen Selbstwahrnehmung basierenden hastigen Schlussfolgerungen springen und stattdessen auf die Ergebnisse unserer Handlungen schauen sowohl individuell als auch kollektiv Wenn das B se die Liebe f r das Tote ist und nicht f r das Leben ist das B se also eine Attraktion f r fote Materie Zu sagen dass wir alle toten Dinge lieben ist schlicht eine andere Art zu sagen dass wir in einer materialistischen Gesellschaft leben Materie ist de facto tot Und es wird weithin anerkannt dass die moderne Gesellschaft sehr sogar extrem materialistisch ist Es ist der Geist der Leben hat Lasst uns unsere Kultur aus dieser Perspektive betrachten Unsere Aufmerksamkeit und Faszination mit Materie ist in einer modernen industriellen Wirtschaft resultiert die in Fabriken all die Dinge produziert die wir zu konsumieren lieben so wie unsere mp3 Player und CDs DVD Filme Flachbildfernseher Computer Boote Autos Skis Golfschl ger Waschmaschinen und Ger te M bel Kleidung und all die anderen Myriaden Konsumgegenst nde Versteht mich nicht falsch Ich sage nicht dass wir solche Sachen nicht brauchen oder dass sie unser Leben nicht komfortabler machen In einer materiellen Welt zu leben erfordert es materielle Gegenst nde zu haben und zu nutzen Der Punkt ist nicht dass wir sie nicht haben sollten sondern eher der Stellenwert den wir ihnen einr umen und wie wir sie produzieren In all diese vielen Fabri
506. ran interessiert ihren Reichtum unbegrenzt zu erh hen auf Kosten von absolut allen anderen Man muss annehmen dass dies das Ziel ist weil es sicherlich das Ergebnis ist Ich beschuldige jedoch nicht diejenigen in der wirtschaftlichen Profession pers nlich weil sie wie jeder andere einen Job und finanzielle Unterst tzung ben tigen Sie tun schlicht wof r sie bezahlt werden Falls sie wagen f r sich selbst zu denken oder eine unterscheidende Intelligenz auf ihre Arbeit anzuwenden indem sie die Arbeitsweisen ihrer eigenen Kunst anzweifeln K nnten sie sich pl tzlich als arbeitslos wiederfinden wie Joseph Stiglitz der ehemalige Chefsvolkswirt der Weltbank Er besa die Frechheit bei vielen Gelegenheiten Au enseitern die Wahrheit zu sagen und darauf hinzuweisen dass die Politikma nahmen dieses Leviathans jeden ernsthaft besch digten dem sie vermeintlich 15 AMDG IHS helfen sollten Man braucht keinen Wetterfrosch um zu wissen woher der Wind weht Noch braucht man jemanden von der Statur eines Chefsvolkswirten um die Ergebnisse der wirtschaftlichen Kr fte im eigenen Leben zu verstehen In dutzenden von B chern und berall im Internet kann man eine solide Erkl rung der Tatsachen durch viele Amateure und anerkannte wirtschaftliche Analysten finden welche die Situation klar so verstehen k nnen wie sie ist Einige wenige ehrliche Professionelle haben auch diesbez glich ausgepackt und haben klar ausgesagt dass die heutigen
507. rauchen ist eine Vision der Gesellschaft die nicht auf einer steigenden Zahl von G tern basiert Die Reformation wird eine Infragestellung von genau der Art des wirtschaftlichen Wachstums der Gesundheit unserer Gesellschaft und was wir sie tun lassen wollen und wie sie zu organisieren ist Die Wachstumsethik handelt von Konsum Sie sagt dass Gl ck mit der Anzahl der Dinge zusammenh ngt die eine Gesellschaft produziert und der Anzahl der Dinge die Individuen haben Aber das gesagt ich wei nicht wie es zu bewerkstelligen ist Wir K nnen reden und die Situation analysieren aber wenn es dazu kommt eine neue Vision zu konstruiert wei ich nicht wie wir das tun sollen Es ist nicht blo Manipulation und es ist nicht blo eine Frage des den Leuten aufzeigens dass sie hereingelegt werden Was wir bis jetzt ungl cklicherweise noch nicht haben ist eine alternative Vision eine alternative Art ber uns selbst zu denken Ich denke dass wir f r die Zukunft des Planeten eine alternative Vision entwickeln m ssen und die Leute um sie herum mobilisieren m ssen Das ist die Herausforderung Spirituelle L sungen Sind Erforderlich W hrend supranationale Unternehmen leicht f r das Problem verantwortlich warden k nnen suggerieren viele Schreiber dass die tats chlichen L sungen ber die Gesch ftswelt hinausgehen sie erfordern Wandel in unseren kulturellen gemacht moralischen und religi sen Werten und unserem Verst ndnis
508. rbe Rasse Nationalit t oder Kultur Dieses Verst ndnis von Gleichheit ist verf gbar nur f r diejenigen die ausreichend Tugend kultiviert haben 18 20 Jenes Wissen durch das die eine ungeteilte spirituelle Natur in allen Daseinsformen gesehen wird ungeteilt im Geteilten ist Wissen in der Erscheinungsweise der Tugend Daher k nnen wir die Schlussfolgerung des Sozialkommentatoren Wendell Berry verstehen dass Leute m ssen mehr verstehen als die Verpflichtung einander und der Erde gegen ber sie m ssen auch die Gef hle solcher Verpflichtungen haben Dies kann vom Gro teil der Leute schlicht nicht realisiert werden welche in Leidenschaft und Unwissenheit versunken sind Nur indem sattva guna erh ht wird k nnen solche Ideen verstanden werden Die Zerst rungskraft die wir in der Wirtschaft in menschlichen Beziehungen in der Umwelt in der Politik und jedem anderen Platz bezeugen besteht aufgrund der Einfl sse von tamo guna Es gibt nur einen Weg dass diese in einen gesunden Zustand gebracht werden und das ist durch Bringen von sattva guna oder suddha sattva transzendentaler Tugend in unsere Aktivit ten unser Denken und unser Bewusstsein Die vedische Perspektive bietet etwas anderes was vollst ndig vermisst wird in der modernen Kultur ein absoluter Standard anhand dem verstanden wird was g nstig oder zerst rerisch ist was die Menschheit anheben oder degradieren wird und daher was getan
509. re u erste Grenze oder sollte ich mich selbst zur ckhalten und f r das Wohl meiner unsterblichen Seele handeln Aber warum sollte ich das tun wenn ich nicht einmal wei was die Seele ist Wie k nnen wir unser wahres Selbstinteresse kennen Interessanterweise werden die Antworten auf diese immerw hrenden existenziellen Fragen dabei helfen die verschiedenen wirtschaftlichen Verhaltensweisen der Menschheit zu erkl ren Lasst uns als erstes schauen wie es dazu kommt dass wir uns selbst in solch einem Zustand befinden Daf r gehen wir zur ck an den Anfang den Anfang von Zeit und dem Universum Was Tue Ich Hier Zum Verst ndnis wie unsere derzeitige wirtschaftliche Situation entstanden ist wenden wir uns den Seiten der Srimad Bhagavatam zu welche erkl rt wie und warum die Sch pfung der materiellen Welt stattfindet Die Bhagavatam erkl rt wie Gott immense und unz hlige Energien hat dass Er allein die Quelle aller Energien ist und dass sie in drei breite Kategorien unterteilt werden k nnen berlegene Unterlegene und Marginale Die berlegenen Energien sind vollst ndig spirituell und sie existieren ewig in einem Zustand der Perfektion in Vaikuntha oder der spirituellen Welt Die berlegenen Energien weisen alle Bewusstsein auf und sind als solche pers nliche Lebewesen Die materielle Energie auf der anderen Seite wird als unterlegen betrachtet weil sie nicht lebt und kein Bewusstsein vorweist Sie ist geistlos und reglo
510. reite von Einfl ssen und Aktivit ten in allen Aspekten der menschlichen Gesellschaft zu sehen sowohl auf AMDG IHS AMDG IHS pers nlicher Ebene als auch in zivilen und wirtschaftlichen Angelegenheiten Wie im ersten Kapitel erkl rt variiert der Einfluss der gunas durch die verschiedenen yugas von sattva in Satya yuga nach tamas in Kali yuga um den jivas mit verschiedenem Bewusstsein Gelegenheit zu bieten im Einklang mit ihrem Bewusstsein zu handeln W hrend Kali wird die Erde den degradierten und D monischen f r ihre Zwecke berlassen und daher sollten wir nicht vom progressiven Verfall der Gesellschaft im Laufe der Zeit berrascht sein Wie beklagenswert diese Tatsache von einer Perspektive auch sein mag es ist angemessen in Betracht der tats chlichen Bestimmung der materiellen Welt damit illusionierte Wesen die materielle Energie in all ihrer Vielfalt und ihren Formen genie en Aus der transzendenten Perspektive ist alles davon beklagenswert selbst Aktivit ten in der Tugend denn all die zahllosen jivas die diese Welt zu ihrer Heimat machen sind deplatziert und k nnen das permanente und unbegrenzte Gl ck nicht finden dass sie so begehren Aus der transzendenten Perspektive ist diese gesamte Welt ein Gef ngnis f r die Lebewesen welche es begehren au erhalb des Willens des Herrn zu leben und nach den Meistern der vedischen Weisheit macht es kaum einen Unterschied ob man ein erste Klasse oder dritte Klasse Gefangener i
511. remium oder gleich welchem Senat und welche nirgendwo so gro w re wie in den H nden eines Mannes der genug Torheit und Anma ung h tte um sich f r gut genug zu halten sie auszu ben So wie jedes dieser Individuen f r den eigenen Eigennutz arbeitet und die Opportunit ten vor sich ergreift welche sie alleine erkennen m gen wird den bergreifenden Interessen der Gesellschaft gedient Es ist als ob sie gef hrt von einer unsichtbaren Hand sind um ein Ziel zu bef rdern welches nicht Teil ihrer Absicht war Noch ist es immer das schlechteste f r die Gesellschaft dass es kein Teil von ihr war Durch Verfolgen seines eigenen Interesses bef rdert er h ufig das der Gesellschaft Alleine diese Referenz auf die Phrase unsichtbare Hand in Wealth of Nations markierte seinen Eingang in das Wirtschaftslexikon Was Smith tats chlich durch dieses Konzept beabsichtigte wird schlichter von einer anderen kapitalistischen Maxime erkl rt Finde ein Bed rfnis und befriedige es 8 Millionen von M nnern die die Gelegenheiten ergreifen die sie vor sich finden stellen den besten und effizientesten Weg dar um den unz hligen Bed rfnissen der Gesellschaft zu dienen Smith Argument in Hinsicht auf die Erf llung der Bed rfnisse des Marktplatzes ist zutreffend Die j mmerlichen Ergebnisse der Planwirtschaften der ehemaligen Sowjetunion haben umf nglich die Unf higkeit einer Planwirtschaft demonstriert zu tun was Millionen vo
512. ren Vorteil gab Nachdem die Wettphase des Experiments beendet war wurde den Teilnehmern erlaubt anonym den Betrag der Gewinne der anderen Teilnehmer zu reduzieren verbrennen aber um dies zu tun m ssten sie einen Preis zahlen etwas von ihrem eigenem Geld aufgeben Obgleich dieser Kosten und entgegen den Annahmen der wirtschaftlichen Lehrb cher gaben zwei Drittel der Teilnehmer ihr eigenes Geld aus um anderen Leuten weh zu tun was letztlich den Betrag an Geld den alle Teilnehmer mit nach Hause nehmen mussten um AMDG IHS AMDG IHS zwanzig Prozent reduzierte Eine der berraschenden Funde des Experiments was dass ungef hr 15 der der bevorteilten Teilnehmer eine Haltung von Neid gegen ber den Benachteiligten demonstrierten und sie genauso sehr oder mehr als die bevorteilten verbrannten W hrend die bevorteilten Personen die benachteiligten und bevorteilten Personen gleicherma en verbrannten schienen die benachteiligten Leute sich nur darum zu sorgen ob Geld berechtigt erhalten worden war oder durch den unfairen Vorteil und schienen dieses Kriterium zu gebrauchen beim Entscheiden wer zu verbrennen war Neidische Leute werden ihrer Natur nach von religi sen Systemen angezogen welche den Neid von anderen ermutigen was bedeutet andere in Freunde und Feinde zu unterteilen die Hilfe von Gott beschw rend um diejenigen zu vernichten die sie beneiden Die Srimad Bhagavatam 6 16 41 42 erkl rt wie Neid sogar in re
513. ren Wenn wir dieses Hauptprinzip verstehen sind wir dazu aufgefordert ihm in der Praxis zu folgen und indem wir so tun Zuflucht zum Herrn zu nehmen In einer Geldwirtschaft und materialistischen Kultur wird die Akkumulation von Reichtum in der Form von Geld jedoch nicht nur als eine Methode der Sicherheit gesehen sondern auch als ein Mittel zu sozialer Position und Ansehen In der modernen Gesellschaft wird das Sammeln von Geld empfohlen und l uft direkt den Prinzipien der Veden zuwider Darum lernen Leute Zuflucht zu Geld zu nehmen anstatt zu lernen wie man Zuflucht zu Gott nimmt Das Ergebnis ist das die Leute in Zeiten der Krise denken dass Geld sie retten kann Das folgende ist eine wahre Anekdote Der Sohn eines sehr reichen Mannes wurde in einem Autounfall schwer verwundet Der Mann ging zur Bank und f llte einen Koffer mit Geld Er marschierte in den Operationsraum in dem sein Sohn von einem Team rzte behandelt wurde und der Mann zeigte den Chirurgen das AMDG IHS AMDG IHS Geld Hier sind 6 Millionen f r euch Rettet ihn Doch die rzte waren nicht erfolgreich und der Junge starb Sein Vater war schockiert und best rzt Wie konnten sie scheitern wunderte er sich Sie hatten all das Geld das sie brauchten Aber Geld kann nicht den Tod besiegen Es ist einer der fehlbaren Soldaten zu dem wir im Leben Zuflucht suchen nur um herauszufinden dass es im Moment des Todes nichts tun kann Zur Zeit des Todes
514. ren gef hrt wurden ihre religi se Wahrheiten Jede Kultur mit der starken Ausnahme unserer modernen globalen materialistischen Kultur hat eine komplexe Geschichte ber die Sch pfung wie die Menschen auf die Welt gekommen sind wer ihre G tter waren und wie sie ihre Beziehungen zu anderen in Bezug auf sowohl Erwartungen als auch Verantwortlichkeiten zu verstehen hatten Ihre religi sen Glaubenss tze lieferten auch F hrung daf r wie sie in dieser Welt leben sollten wie Besitz benutzt ausgetauscht und zwischen ihnen geteilt werden sollte Auf diese Weise waren ihre wirtschaftlichen und sozialen Systeme definiert Diese Geschichte kennend sollten wir nicht berrascht sein dass die obigen Denker uns dazu auffordern ein spirituelles Fundament zu errichten auf dem wir unsere Handlungen und Beziehungen basieren k nnen Alle dieser vielen guten Leute sind ernsthaft in ihrem Anerkennen der Probleme und ihren Versuchen machbare und kontrollierbare L sungen zu finden Aber wenn die Nobelpreistr ger suggerieren dass wir lernen m ssen auf eine neue Weise zu denken wo finden wir dann dieses neue System des Denkens Wo werden wir Terrys neue wirtschaftliche Rationale oder Moralargument finden Wo werden wir Jhallys neue Vision der Gesellschaft oder Thomas Maxwells spirituelles Erwachen dass einen tiefgr ndigen Sinn f r die Verwaltung der Erde beg nstigt Havels neues Modell der Koexistenz Schumachers metaphy
515. ressiv verwenden Methoden des Betrugs der Heuchelei des Doppelspiels der Habsucht des Anh ufens des Hochstapelns und der Sklaverei Nur an sich selbst oder das erweiterte selbst wie Familienmitglieder und mitmachende Freunde denkend finden die von der Unwissenheit beeinflussten sogar noch Freude darin andere Leiden zu sehen Handlungen des Eroberns der Pl nderung und der Zerst rung des Feindes sind typisch genau wie V lkermord Durch den Einfluss der Unwissenheit werden unverbl mte Freigiebigkeit Provisionen f r Regierungsbeamte und deren Bestechung die Mittel f r Unternehmen um exklusive M rkte zu bekommen Die Regierung erl sst im Gegenzug Gesetze um die Profite ihrer Geldgeber vor Besteuerung oder gar wirtschaftlicher Katastrophe und Scheitern zu sch tzen Lukrative Vertr ge und Geldgeschenke oder Gef lligkeiten werden politischen Kumpels zugesprochen Sogenannte Staatsoberh upter pl ndern die Regierungsfinanzen und rauben die B rgerschaft aus und sondern ihr Geld auf Offshore Konten aus Die Staatsarmeen werden benutzt um Regime zu installieren die internationalen Handel wie Land und Ressourcen vereinnahmenden Firmen freundlich AMDG IHS AMDG IHS gesonnen sind und rtliche Aufst ndische diejenigen die versuchen ihre Land Wasser und Recht auf ein anst ndiges Dasein zu verteidigen zu besiegen In der Unwissenheit wird das alles den Anschein von Anstand und Rechtm igkeit der von Volksvertretern
516. rfahrener Handwerker war und der Stoff den er herstellte der beste auf der Welt war konnte indischer Stoff immer noch f r deutlich weniger als der in Europa produzierte verkauft werden Bevor die Briten Adam Smiths Prinzipien vollst ndig verstanden hatten Kauften sie viel ihres Tuches in Indien Es gab jedoch wenig Austausch zwischen den beiden L ndern aufgrund eines Mangels an Interesse an den englischen Waren in Indien und die Briten mussten das Ungleichgewicht im Handel mit Zahlungen von Gold AMDG IHS AMDG IHS ausgleichen ein Abgang ihres zur ckgehaltenen Reichtums Jedoch nachdem Indien kolonisiert war und die Briten ihren Handel kontrollierten kam dieses Arrangement zu einem abrupten Halt Indische Textilien wurden auf dem britischen M rkten verboten Stattdessen importierten die Briten nur noch die Rohmaterialien f r die Produktion von Stoff aus Indien nach England und produzierten es mit mechanisierter Webtechnologie Der maschinengemachte britische Stoff war immer noch dem den die Inder selbst herstellen Konnten unterlegen aber um einen Markt zu schaffen wurde der von Indern hergestellte Stoff massiv besteuert Als ein Ergebnis des Manipulierens der Produktion und des Marktes dominierte Britannien rasch den indischen Stoffmarkt und zerst rte die einheimische Produktion Der Historiker Lewis Mumford erkl rt wie die Briten die Indische Wirtschaft ausweideten Im Namen des Fortschritts wurde die begrenzte aber ausgeglichene
517. rgisst und deshalb von einem Land der Utopie tr umt in dem er wie der Herr werden k nnte Das so genannte Utopia ist diese materielle Welt In dieser Welt der Illusion k mpfen wir darum eine Position vollst ndigen Gl ckes zu erlangen aber letztendlich werden wir frustriert weil wie niemals wie Gott werden k nnen noch k nnen wir hier das das Gl ck und die Befriedigung finden nach denen uns so begehrt Nachdem wir so frustriert wurden verlangt es uns schlie lich danach die Natur der Realit t zu verstehen und die Wahrheit unser Existenz Wir verlangen danach uns von den Fesseln der Materie zu befreien und in die spirituelle Welt zur ckzukehren Dies ist der zweite Zweck der materiellen Sch pfung den Lebewesen die materiell ersch pft sind die Gelegenheit zu geben sich selbst zu befreien von dieser materiellen Sch pfung und zur spirituellen Welt zu gehen Im Falle der Sch pfun musste Lord Brahma eine angemessene Umgebung f r beide Situationen bieten Seine erste Handlung der Sch pfung war es daher die notwendigen Bedingungen der materiellen Existenz f r das spirituelle Wesen zu arrangieren 3 12 2 Brahma schuf zun chst die unwissenden T tigkeiten wie Selbstbetrug das Gef hl des Todes Zorn nach Entt uschung das Gef hl falscher Besitzerschaft und die illusorische k rperliche Auffassung oder das Vergessen der eigenen wirklichen Identit t Srila Prabhupadas Kommentare helfen diesen Vers zu klarifizieren Falls e
518. rieb in seine Kopfnotiz welche ein Kommentar ist die Beamte zu jedem Fall schreiben dass der Oberrichter gesagt h tte dass alle Richter zugestimmt h tten dass Unternehmen Personen sind Er schrieb dies obwohl er wusste dass die Richter nicht ber diese spezielle Angelegenheit geurteilt hatten in diesem Fall Diese Kopfnotiz hatte keinen gesetzlichen Status wurde aber im Gericht als solche von sp teren Richtern akzeptiert Aber Unternehmen sind keine gew hnlichen Personen Die sterben nicht sie besitzen die unmenschliche F higkeit an mehreren Pl tzen zur gleichen Zeit zu sein sie haben zunehmend die F higkeit Haftung zu entgehen dank ihres wirtschaftlichen Einflusses k nnen sie die Gesetze definieren unter denen sie leben sie zahlen nicht wie gew hnliche Leute Steuern und sie haben sich selbst mit wenig Sinn f r moralische Verantwortung gezeigt wobei viele r ckf llige Kriminelle sind Lasst mich das mit einigen Beispielen unterst tzen In Bezug auf das Beeinflussen des Gesetzes dem sie unterliegen hat die Automobilindustrie sich die letzten drei ig Jahre bem ht die Gesetzgebung zu blockieren die Strafen f r vors tzliche und absichtliche Verletzungen der f deralen Auto Sicherheits Gesetze verh ngen wollte Das Ergebnis ist dass nur zivile Geldstrafen verh ngt werden und wenige wenn berhaupt welche Manager die Entscheidungen f llen die das Leben der AMDG IHS AMDG IHS Leute beeintr chtigen werden ange
519. rinzip der Ehrlichkeit die Erw gung keine anderen zu verletzen und das Festhalten an Rechtsstatuten weist auf den Einfluss von sattva guna hin Die protestantischen Sekten strebten nach Erfolg und Verdienst so lange es nach ihren ethischen Standards verdient war und ihre ethischen Standards schafften vielleicht eines der besten Beispiele der von Tugend beeinflussten Wirtschaftsweise der Leidenschaft Dieses Beispiel liefert den Nachweis dass die menschliche Gesellschaft nicht nur schlicht in einem reinen Zustand der Tugend Leidenschaft oder Unwissenheit existiert Auch wenn einer vorherrschend sein mag sind die Einfl sse der anderen stets zu einem gewissen Grad pr sent Wenn wir dem Pfad von Kali folgen nimmt die Qualit t der Tugend ab w hrend die der Unwissenheit zunimmt und das Leben auf der Erde reflektiert weiter die wechselnden Einfl sse Bewegung hin zur Unwissenheit Unter dem Einfluss von sattva guna wurde materieller Reichtum geteilt aber unter rajo guna kommen pers nlicher Profit und Gewinn ins Spiel zusammen mit dem Konzept von Privateigentum Tats chlich ndert sich das gesamte Konzept von Ich und mein auf dramatische Weise Der Wandel des Bewusstseins von sattva nach rajas brachte einen dramatischen Wandel in den Beziehungen zwischen den Leuten und der Weise wie sie ihre wirtschaftlichen Angelegenheiten regelten mit sich Dieser Wandel trat nicht spontan auf Seiten der Leute auf sondern wurde ihnen von
520. rinzipien des varnashrama dharma des F hrens anderer auf den rechten Pfad zuliebe Bg 3 25 26 Dharma die essentielle Eigenschaft oder Erscheinungsweise von allem aber insbesondere des Lebewesens auch sva dharma genannt Der Sanskritbegriff dharma wird verschiedenartig mit Pflicht Tugend Sittlichkeit Rechtschaffenheit oder Religion bersetzt Erscheinungsweisen der materiellen Natur siehe Guna s Gaudiya Vaishnava jeder Vaisnava der die reine Lehre von Lord Caitanya befolgt Der Name Gaudiya bezieht sich auf die Regionen Bengalen und Bangladesch Ein Vaisnava ist ein ist ein Anh nger von Visnu oder Krishna Darum ist ein Gaudiya Vaisnava ein Praktizierender der Form von Vishnuismus der mit Bengelaen assoziiert wird wie von Caitanya Mahaprabhu vor ungef hr 500 Jahren begonnen Siehe Caitanya Mahaprabhu Krishna Vaishnava Visnu Guna s die Eigenschaften der materiellen Erscheinungsweise Tugend Leidenschaft und Unwissenhei oder sattva guna rajo guna und tamo guna Harinam sankirtan das gemeinschaftliche Singen der heiligen Namen des Herrn wie im Mahamantra Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare Jiva die Atma oder spirituelle Seele Kali yuga das Zeitalter von Kalil das Zeitalter der Entzweiung und der Scheinheiligkeit das letzte und verkommenste Zeitalter im Fortlauf der Zeitalter Satya Treta Dvapara und Kali Es ist das derzeitige Zeital
521. ritueller Liebe und wie sie die tats chliche Grundlage f r alle wirtschaftliche Aktivit t sind Als n chstes untersuchen wir die Unterweisungen f r Handlungen in der Bhagavad gita und finden in ihnen eine Erkl rung f r eine vollst ndige Wirtschaft des berflusses welche 27 AMDG IHS hinreichend f r die Bed rfnisse aller Lebewesen sorgt und durch die unsere ganz gew hnlichen Aktivit ten Handlungen der Hingabe werden k nnen die uns in ein Leben des Gl cks und der Zufriedenheit tragen und letztendlich spiritueller Emanzipation Im n chsten Kapitel in der Erkl rung wie Spiritual Economics praktiziert werden k nnen untersuchen wir das vedische wissenschaftliche Sozialsystem welches als varnashrama dharma bekannt ist Dieses Sozialsystem ist eine Methode um die Gesellschaft zu organisieren so das jedermanns Bed rfnisse sowohl materiell als auch spirituell erf llt werden alle Leute haben einen Platz eine Funktion Sicherheit und die Befriedigung welche aus angemessener spiritueller Besch ftigung entspringt und die Gelegenheit einen signifikanten Beitrag zur Gesellschaft zu leisten gem ihrer F higkeiten Das varnashrama dharma Sozialsystem ist das Mittel um die Entfremdung und Anomie zu heilen welche den modernen Menschen so plagt Leben ist nichts weiter als das tun einer Sache anstatt einer anderen Wie sollen wir dann leben Sollen wir auf eine Weise leben welche unser soziales Netz unseren Planeten uns
522. rleben k mpfen Es gibt eine nicht zu bestreitende Tatsache die nicht unbemerkt durchgehen darf Entgegen all der posierenden und ausgefallenen Theorien hat die wirtschaftliche Profession als ein Ganzes das Problem der Versorgung mit den grundlegendsten Notwendigkeiten f r die Menschheit Nahrung Kleidung und Unterkunft nicht gel st In der Tat durch die Anwendung ihrer kollektiven Bem hungen werden die Dinge zunehmend schlimmer mit jedem verstreichendem Jahr Es ist eine versteckte Ironie dass w hrend die meisten Professionellen arbeiten um anderen zu dienen die sich in Not befinden professionelle Volkswirte dies nicht tun Zimmerleute bauen H user f r Leute die einen Ort zum Leben brauchen rzte k mmern sich um diejenigen die krank sind K che bereiten in aller Eile delikate Mahlzeiten f r die Hungrigen zu und Mechaniker reparieren die Autos derjenigen die einen Vergaser nicht von einem K hler unterscheiden k nnen Aber gehen Volkswirte ihrem Gesch ft f r diejenigen nach die in Not sind Um die Notlage derjenigen aufzuheben die nicht genug Geld haben Kaum so scheint es Obwohl die Arbeit manchmal unter diesem Vorwand ausgef hrt wird finden wir das exakt entgegengesetzte Ergebnis vor Der Grund daf r ist dass Volkswirte daf r arbeiten den Status Quo f r die Leute aufrecht zu erhalten die mehr Geld haben als sie vern nftigerweise nutzen k nnen und welche sie anstellen Irgendwie sind diese Arbeitgeber nur da
523. rlich nicht die gleichen wie die von den Veden erkl rten durch deren Definition weltliche wirtschaftliche Aktivit t allein und weiter hinunter in den Abgrund der Unwissenheit f hrt Die spirituellen Eigenschaften die in der Bhagavad gita und Srimad Bhagavatam erkl rt werden k nnen niemals durch materielle Mittel erzielt werden und zu denken dass authentisches spirituelles Gl ck durch irgendwelche materiellen Mittel erreicht werden kann demonstriert nur die Unwissenheit von der Seele Es ist nur eine weitere gro e Illusion der modernen materialistischen Gesellschaft Jede n chterne Person w rde gut daran tun nicht durch solche falsche Versprechen in die Irre gef hrt zu werden Simon Nelson und Leute ihres Schlags wollen das K nigreich Gottes aber ohne Gott Nelson setzt diese vergebliche Suche nach dem Himmel auf Erden in einem Folgewerk mit dem Titel Economics As Religion fort Kein Scherz Was predigt dieser Priester der wirtschaftlichen Erl sung Dass durch wirtschaftlichen Fortschritt S nde von der Welt eliminiert werden kann Und was ist diese S nde Wirtschaftliche Irrationalit t Er sagt dass irrational zu sein bedeutet von dem modernen quivalent des B sen besessen zu sein Irrational bedeutet nicht wirtschaftlich zu handeln was bedeutet nicht auf so eine Weise zu handeln um den eigenen Reichtum zu erhalten oder zu vergr ern was auch bedeutet dass Geld ber alle anderen Dinge bewertet werden
524. rmen der Ausbeutung In der feudalen Gesellschaft sollte der Herrscher das g ttliche Recht haben Dienste und Gegenst nde von denen unter seinem Befehl zu verlangen doch zur gleichen Zeit war er durch Gebr uche gebunden und war f r seine Untertanen verantwortlich sie zu sch tzen und sie mit wenigstens dem Minimum zu versorgen dem traditionellen Lebensstandard Die feudale Ausbeutung fand in einem System von gegenseitigen menschlichen Verpflichtungen statt und war darum durch gewisse Beschr nkungen geregelt Die Ausbeutung wie sie sich unter der Geldwirtschaft entwickelte war grunds tzlich anders Die Arbeiter oder eher seine Arbeit war ein Gut das von dem Besitzer von Kapital gekauft werden w rde und nicht grunds tzlich verschiedenen von irgendeinem anderen Gut auf dem Markt und seine Kapazit t wurde vom K ufer voll genutzt Da es f r seinen angemessenen Preis auf dem Arbeitsmarkt gekauft wurden war gab es kein Gef hl f r Reziprozit t oder jegliche Verpflichtung auf Seiten des Besitzers von Kapital ber das Zahlen von L hnen hinaus Falls Hunderte von Tausenden von Arbeitern ohne Arbeit waren und am Punkt des Verhungerns war das ihr Pech das Ergebnis ihres unterlegenen Talentes oder schlicht ein soziales und nat rliches Gesetz welches nicht ge ndert werden konnte Ausbeutung war nicht mehr pers nlich sondern war gewisserma en anonym geworden Es war eher das Gesetz des Marktes dass einen Menschen dazu verdamm
525. rothers und Merrill Lynch Lehman meldete den gr ten Bankrott der Geschichte am 15 September an aber Merrill Lynch wurde vor dem gleichen Schicksal bewahrt durch den Kauf durch die Bank of America welcher am gleichen Tag berichtet wurde Dann zwei Tage sp ter kaufte die US Regierung im Grunde genommen 80 Prozent Anteil an der gr ten Versicherungsgesellschaft in Amerika American International Group Inc AIG f r 85 Milliarden Das Drama setzte sich fort als die Investmentbanken Goldman Sachs und Morgan Stanley unter Regierungskontrolle gesetzt wurden in der Vorstellung dass diese Aktion dabei helfen w rde das angeschlagene US Finanzsystem zu retten Die Securities and Exchange Commission SEC trug ihren Teil bei durch zeitweisen Bann von Leerverk ufen von 799 Aktien von Finanzinstitutionen So atemberaubend spektakul r wie es alles war es gab einige vorausschauende wenige die es alles kommen sahen Sie warnten uns sogar Weniger als einen Monat vorher sagte der ehemalige Chefsvolkswirt des Internationalen W hrungsfonds voraus dass einige gro e Investmentbanken den Geist aufgeben w rden Diese M nner im Inneren des Spiels wissen nat rlich immer mehr also macht euch bereit was wir bisher gesehen haben ist nur der Anfang Der derzeitige IWF Direktor Dominique Strauss Kahn der just am Tag nachdem die US Beh rden die Rettung von AIG arrangiert hatten eine Rede hielt sagte uns Die Konsequenzen f r einige Fina
526. rs nlichkeit Gottes sich an Lord Brahma richtet und mit gro er Betonung sich Selbst spezifiziert darauf hinweisend dass es Er ist die Pers nlichkeit Gottes welche vor der Sch pfung existierte und es ist nur Er der die Sch pfung erh lt und es nur Er der nach der Zerst rung der Sch pfung verbleibt Brahma ist auch eine Sch pfung des H chsten Herrn jede Stufe der kosmischen Manifestation ihre Erscheinung ihre Versorgung ihr Wachstum ihre Interaktionen verschiedener Energien ihre Verminderung hat ihre grundlegende Beziehung mit der Existenz der Pers nlichkeit Gottes Als solche wird eine Auffassung immer dann als ein Produkt der illusion ren Energie des Herrn bezeichnet wenn diese grundlegende Beziehung mit dem Herrn vergessen ist und wenn Dinge als wirklich akzeptiert werden ohne mit dem Herrn verbunden zu sein Weil nichts ohne den Herrn existieren kann sollte auch gewusst werden dass die illusion re Energie auch eine Energie des Herrn ist Diese illusion re Energie haben wir oben als Maya identifiziert Unter dem Bann dieser illusion ren Energie sehen wir alles in Beziehung zu uns selbst akzeptieren es f r unseren eigenen Gebrauch Genuss oder Vergn gen und vergessen seine Beziehung mit Gott vollkommen Darum sind alle Auffassungen und Aktivit ten ohne eine Verbindung mit Gott zu haben atheistisch und von Maya beeinflusst oder Illusion Die Srimad Bhagavatam zielt darauf ab diese Illusion zu zerst ren indem e
527. rstellung fordernd ist kann der Leser welchen Namen von Gott auch immer er bevorzugt w hrend des Lesens des Textes einsetzen und die Bedeutung wird nicht gest rt sein Oder der Leser mag zeitweilig solche Differenzen beiseitelegen und zu seinen eigenen Vorlieben zur ckkehren nachdem er das Buch gelesen hat Srimad Bhagavatam wird als Die Sch ne Geschichte der Pers nlichkeit Gottes bersetzt Sein Gegenstand ist bhagavat tattva vijnana oder die Wissenschaft von Gott welche bis ins kleinste Detail betrachtet wird in den 54 B nden dieses gro en Werkes Die Chaitanya charitamrta bringt diese Wissenschaft auf ihren Gipfel mit den Lehren von Sri Chaitanya Mahaprabhu dem gr ten und freigiebigsten Avatar des f nfzehnten Jahrhunderts In seinen B chern folgte Srila Prabhupada der antiken spirituellen Tradition jeden Vers mit einer Erl uterung zu verdeutlichen In diesen Erl uterungen webt er aus den F den der Philosophie des Gaudiya Vishnuismus eine vollst ndige philosophische Darstellung welche auf wundersch ne Weise ein pr gnantes Verst ndnis der Realit t darstellt sowohl materiell als auch spirituell Dies beinhaltet unsere Beziehung mit Gott und all Seinen vielf ltigen Energien welche in diese Welt der Ph nomene in Form von Pflanzen Tieren den physischen Elementen dem Kosmos und allen anderen Ph nomenen die vor unserem gebieterischen Blick der Pr fung manifestiert sind Auf diese Weise pr sentierte Srila Prabhupada
528. rt Die h heren brahmana ksatriya du vaisya m ssen alle mit guna und karma ausgestattet werden nat rlichen Eigenschaften und F higkeiten und zus tzlich m ssen sie auch ein freiwilliges Engagement hinsichtlich spiritueller Prinzipien und Ziele haben und ein ernsthaftes Interesse am Wohlergehen anderer sowohl materiell als auch spirituell Angemessene Ausbildung wird auch ben tigt Diese soziale Ordnung funktioniert erfolgreich ohne fortlaufendes politisches Gezanke um eine st ndig zunehmende Zahl von Gesetzen zu verabschieden weil alle Mitglieder freiwillig religi sen Prinzipien folgen wie vom Herrn in den dharma shastras wie den Manusamhita Kautiliya Arthashastra usw Diese angemessene soziale Ordnung gestiftet durch den h chsten Herrn wurde unter dem Einfluss der Geldkultur pervertiert in der der blo e Besitz von Geld die Aktionen von anderen kommandiert zum gro en Nachteil der ganzen Welt Zu oft sind die gierigsten Menschen der niedrigsten Klasse die nur an Geld interessiert sind diejenigen die in Machtpositionen aufsteigen als ob Geld selbst eine Qualifizierung zur F hrung w re Ist es nicht Geld erlaubt den unredlichen die rechtschaffenen herumzukommandieren um andere in zugestimmte Sklaverei zu bringen wobei Leute f r Sklavenl hne arbeiten die unm glich f r ihre eigenen Bed rfnisse sorgen k nnen Das Ergebnis ist eine Gesellschaft in der Geld Leute aus jedem Grund oder f r jeden Zweck kauft Geld
529. rt dass Narkotika eine gro e Quelle des Reichtums nicht nur f r das organisierte Verbrechen sondern auch f r den US Gemeindienst Apparat erinnert die Beteiligung an Iran Contra Drogen und Waffenhandel des Helfers des Nationalen Sicherheitsausschusses Oliver North der m chtige Sph ren der Finanz und des Bankenwesens repr sentiert Geheimdienstagenturen und legale Gesch ftssyndikate kooperieren oft eng mit kriminellen Unternehmen und manchmal sind sie ununterscheidbar Westliche und internationale Banken und ihre Offshore Partner in Steuerparadiesen sind Schl sselkomponenten des Prozesses Sie leiten Milliarden von Dollar aus dem Drogenhandel in Aktien Anleihen und andere spekulative Investments wie auch in legale Unternehmen wie Immobilien oder Manufakturen Durch ausf hrliche Forschung entbl t Chossudovsky den Krieg gegen den Terrorismus als einen Betrug der benutzt wird um den Mythos eines u eren Feindes und die Gefahr von Islamistischen Terroristen die zum Grundpfeiler und zur Kernrechtfertigung der Milit rdoktrin der Bush Administration wurde zu erschaffen Er bietet Beweise dass Al Qaeda selbst eine Sch pfung des CIA im sowjetischen Afghanistankrieg war und dass in den 1990ern Washington bewusst Osama bin Laden unterst tzte w hrend sie ihn gleichzeitig auf die Liste der meistgesuchten Verbrecher des FBI als den f hrenden Terroristen der Welt setzten Diese Scharad
530. rt wird sie faktisch immer weiter in die Komplexit ten des materiellen Lebens verwickelt Die Zwei Bahnen des Materiellen Egos Allein schon die blo e Handlung des Genie ens der Sinnenobjekte konditioniert die jiva auf die Identifikation mit dem K rper und seinen Sinnen Das hei t er vergisst bald seine originale spirituelle Natur und identifiziert sich f lschlicherweise blo mit dem K rper und den Sinnen darum tritt er in einen Zustand der spirituellen Ignoranz ein Die vedische Weisheit nennt diesen Zustand des Vergessens unserer spirituellen Natur und Annahme einer Identit t basierend auf den materialistischen Aspekten des Lebens das falsche Ego Das falsche Ego hat zwei Haupptbestandteile ahankara ich bin der Handelnde aham ich bin kara der Handelnde und aham mameti ich bin der Besitzer aham ich bin mama iti der Besitzer Dieses falsche Ego der bedingten Seele l uft daher auf zwei Bahnen es ist ich Ich bin der K rper und es ist mein Ich bin der Besitzer von Dingen oder Ich und mein 2 9 2 Das get uschte Lebewesen erscheint in vielf ltigen Formen die ihm von der u eren Energie des Herrn angeboten werden und w hrend das eingeschlossene Lebewesen in den Erscheinungsweisen der materiellen Natur genie t hat es falsche Vorstellungen und denkt im Sinne von ich und mein Srila Praphupada kommentiert Die zwei Missverst ndnisse des Lebens namentlich
531. rt wurden Seine Argumente formen die Grundlage dessen was in den letzten zwei Jahrzehnten erbarmungslos als Freihandel vorangetrieben wurde Smith versucht den Leser zu berzeugen dass das Erlauben eines solchen unbeschr nkten Handels die Versorgung aller W nsche und Bed rfnisse der Gesellschaft viel vollst ndiger erm glichen w rde als durch jeden Planungsausschuss erreicht AMDG IHS AMDG IHS werden k nnte Sein Argument ist daf r gedacht die Planwirtschaft herabzuw rdigen worin M nner von begrenzter Kapazit t versuchen gewaltige M rkte und die unz hlige Vielfalt von G tern darin durch Beschr nken oder Ermutigen bestimmter Aspekte des Handels zu kontrollieren Smith meidet Protektionismus von Steuern und Z llen welche typischerweise auferlegt werden um sich entwickelnde inl ndische Industrien zu f rdern Wie und wo sollte Kapitel genutzt werden um das effektivste Wohl zu bringen Er beantwortet diese Frage indem er sagt Jedes Individuum so ist offenbar kann in seiner lokalen Situation viel besser urteilen als jeder Staatsmann oder Gesetzesgeber es f r ihn tun kann Der Staatsmann welcher es versuchen sollte Menschen auf die Weise zu dirigieren auf die sie ihr Kapital verwenden sollen w rde sich selbst nicht nur mit einer h chst unn tzen Aufmerksamkeit beladen sondern auch eine Autorit t annehmen welche sicher nicht nur keiner einzelnen Person anvertraut werden k nnte sondern auch keinem F hrungsg
532. rzeugnissen Ein handelndes und herstellendes Land kauft demzufolge mit einem kleinen Teil seiner fabrizierten Erzeugnisse nat rlicherweise einen gro en Teil der rohen Erzeugnisse eines anderen Landes w hrend demgegen ber ein Land ohne Handel und Fabrikation im Allgemeinen auf Kosten eines gro en Teils seiner rohen Erzeugnisse zum Kauf eines sehr kleinen Teil der fabrizierten Erzeugnisse verpflichtet ist Das eine exportiert was nur einige sehr wenige versorgen und unterhalten kann und importiert den Unterhalt und die Versorgung einer gro en Zahl Das andere exportiert den Unterhalt und die Versorgung einer gro en Zahl und importiert den von nur sehr wenigen Die Einwohner des einen Landes d rfen daher immer eine viel gr ere Menge Versorgung genie en als ihr eigenes Land durch seine tats chliche Kultivierung erlauben K nnte Die Einwohner des anderen m ssen immer eine viel kleinere Menge genie en Wenige L nder produzieren viel mehr rohe Erzeugnisse als das was ausreichend f r die Versorgung der eigenen Bewohner ist Jegliche gr ere Menge au er Landes zu schicken w rde demzufolge bedeuten einen Teil der notwendigen Versorgung der Leute au er Landes zu schicken Anders ist es mit dem Export der Fabrikationen Die Versorgung der in ihnen angestellten Leute bleibt zu Hause und nur der berschuss wird exportiert Dieser Prozess des Importierens von Rohmaterialien und Exportierens von fertigen Waren erlaubt imperialen Nat
533. s tiefen kologische Bewusstsein f hrt zu einer Vision des Kosmos als fundamental heilig Dieser Artikel wird die Beitr ge sowohl der modernen Wissenschaft als auch der kontemplativen Spiritualit t zu dieser kologischen Vision beschreiben was zur Schlussfolgerung f hrt dass spirituelles Erwachen einen tiefgr ndigen Sinn f r die Verwaltung der Erde beg nstigt der das Fundament einer neuen kologischen Ethik formen kann Vaclav Havel ehemaliger Pr sident der tschechischen Republik ist ein eher ungew hnlicher Politiker so wie er ber die Transzendenz als eine praktische L sung f r die harten Probleme des echten Lebens spricht In einer am 4 Juli 1994 gehaltenen Rede im Unabh ngigkeitssaal in Philadelphia sagte er dass in dieser postmodernen Welt wo kulturelle Konflikte gef hrlicher werden als jemals zuvor in der Geschichte ein neues Modell der Koexistenz gebraucht wird basierend auf dem Transzendieren seiner selbst des Menschen Er schlie t mit diesen Worten In der heutigen multikulturellen Welt muss ein wirklich verl sslicher Weg zur Koexistenz zu friedlicher Koexistenz und kreativer Kooperation da beginnen wo die Wurzel von allen Kulturen AMDG IHS AMDG IHS ist und was unendlich tiefer in den menschlichen Herzen und Geistern ist als politische Meinung berzeugungen Antipathien oder Sympathien er muss in Selbst Transzendenz wurzeln e Transzendenz als eine ausgestreckte Hand nach
534. s aber sie ist erstaunlich ver nderlich und kann in zahllosen Kombinationen und Permutationen 31 AMDG IHS zusammengestellt sein Die marginale Energie ist auch spirituell und sowohl pers nlich und bewusst wie die berlegende Energie aber hat die einzigartige F higkeit entweder in der spirituellen oder der materiellen Welt zu leben daher der Name marginal Wir sind die marginale Energie des Herrn und obwohl wir offensichtlich in den materiellen Welten leben k nnen wir uns selbst in die berlegenden spirituellen Reiche bertragen falls wir es so w nschen Diese Welt der materiellen Erscheinungen in der wir nun leben und mit der wir vertraut sind ist demzufolge aus einer Kombination der unterlegenen und marginalen Energien gemacht Daher ist diese materielle Welt aus zwei Gr nden erschaffen worden der Erste ist um den Lebewesen die Gelegenheit zu geben verschiedene Arten des Sinnengenusses zu genie en basierend auf dem Kontakt mit der materiellen Energie Wie das zustande kommt wird von Srila Praphupada 2 9 1 Bedeutung erkl rt Alle Lebewesen sind begierig darauf genauso m chtig wie der Herr zu werden obwohl sie nicht in der Lage dazu sind Die Lebewesen werden in Unwissenheit versetzt durch den Willen des Herrn weil sie wie Er werden wollten Daher ist es der erste s ndhafte Wille des Lebewesens so werden zu wollen wie der Herr und der folgerichtige Wille des Herrn ist dass das Lebewesen sein tats chliches Leben ve
535. s das Eigentum der Regierung der Vereinten Staaten betrachtet obgleich den Eingeborenen erlaubt wurde weiter auf diesen L ndern ihrer Urv ter zu leben 1972 wollte die Regierung der Vereinten Staaten ihre Lebensweise ndern angeblich um diesen Menschen zu helfen obgleich die Leute selbst nicht um Hilfe gebeten hatten und keine so genannte Hilfe wollten Etwas anderes muss die Motivation gewesen sein Die Angelegenheiten wurden so geregelt wie sie Jahrhunderte fr her in Europa geregelt worden waren Eine tausende von Meilen entfernte Regierung verabschiedete den The Alaska Nativa Claims Settlement Act ANCSA Unter dem ANCSA Gesetz sollten die Eingeborenen Alaskas 962 5 Millionen in Geld und Anspruch auf den Besitz von vierundvierzig Millionen Morgen ihres angestammten Landes bekommen Ber cksichtige dass die berw ltigende Mehrheit dieses Landes die meiste Zeit des Jahres von Schnee bedeckt ist in einem der strengsten Winter Klimas der Welt Die Leute dort waren haupts chlich selbstversorgende J ger und Fischerleute Das Land und die Gew sser ringsherum waren ihr Hauptanliegen Dieses Land ist die Quelle ihres Lebens In der Praxis ist das Land ihr Leben In ihren eigenen Worten Unser selbstversorgender Lebensstil ist besonders wichtig f r uns AMDG IHS AMDG IHS Neben anderen Bed rfnissen ist es unser gr tes Wir sind verzweifelt es zu behalten Paul John Tununak We Yup iks w nschen uns nicht das Land zu
536. s dem 14 von 1667 Nat rlich war die Abhilfe des Staates f r solche bel die Gemeinden dem Staat noch mehr unterzuordnen und sie selbst auszupl ndern In Bezug auf die Besitzergreifung des Gemeindelandes wurde es schlimmer und schlimmer und im n chsten Jahrhundert hatten der Adel und der Klerus bereits Besitz von immensen Landstrichen genommen nach bestimmten Sch tzungen die H lfte des kultivierten Gebietes haupts chlich um es aus der Agri kultur zu nehmen Was in Frankreich stattfand fand berall im Westen und Mitteleuropa statt Selbst die Hauptdaten der gro en Anst rme auf die Bauernl nder sind die gleichen In Deutschland sterreich und Belgien wurden die Dorfgemeinschaften vom Staat zerst rt Einzelf lle von einfachen Leuten die ihr Land selbst aufteilten waren selten w hrend der Staat berall die Aufteilung erzwang oder schlicht die private Aneignung ihres Landes beg nstigte Das Gemeinschaftsland wurde weiter ausgebeutet und die Bauern wurden von ihrem Land vertrieben Aber es war besonders seit der Mitte des 18 Jahrhunderts dass in England wie auch berall sonst es Teil der systematischen Politik wurde schlicht alle Spuren von gemeinschaftlichem Besitz auszumerzen Das direkte Ziel der Flurbereinigungsgesetze wie von Mr Seebohm gezeigt war es dieses System zu entfernen und es wurde so gr ndlich von den beinahe viertausend zwischen 1760 und 1844 verabschiedeten Gesetzen entfernt dass nun
537. s der Menschheit in den Veden offenbart wurde Die Veden sind ein gewaltiges Werk welche ein Leben des Studiums erfordern um sie zu meistern W hrend in fr heren Zeiten Menschen ausreichend Kapazit t und Zeit hierf r hatten hat der moderne Mensch es ganz gewiss nicht Wir sollten jedoch nicht verzweifeln weil die essentiellsten und in der Tat die erhabensten Elemente der spirituellen Wissenschaft in den vier essentiellen Werken zu uns gebracht werden Der sopanisad Bhagavad gita Srimad Bhagavatam and Caitanya caritamrita Die Einf hrung der spirituellen Wissenschaft beginnt mit der sopanisad und Bhagavad gita und wird fortgesetzt in der Srimad Bhagavatam Der Titel Bhagavad gita bedeutet bersetzt Das Lied von Gott gew hnlich als Der Gesang des Erhabenen bersetzt Anm d bers Der Sprecher der Gita ist Lord Krishna welcher in der vedischen Tradition als der h chste Herr akzeptiert ist Falls wir Krishna nicht als Gott akzeptieren macht die Bhagavad gita keinen Sinn Die Veden erkennen an dass es nur einen Gott geben kann obwohl er unterschiedlichen Menschen auf unterschiedliche Weise bekannt ist Wir k nnen genau so wenig sagen dass Krishna ein Hindu Gott ist wie wir sagen k nnen dass die Sonne w hrend sie ber Deutschland ist eine deutsche Sonne ist und w hrend sie ber Amerika ist eine amerikanische Sonne ist Die Sonne kann nicht so bezeichnet werden und Gott auch nicht Falls diese Vo
538. s die Verbindung von allem in dieser Welt mit Gott errichtet Die Ausmerzung dieser Illusion wird ganz zu Anfang dieses gro en Werkes unternommen Der zweite der 18000 Verse dr ckt aus 1 1 2 In diesem Bhagavata Purana wird jede sogenannte religi se Aktivit t die materiellen Motiven entspringt entschieden abgelehnt und es wird die h chste Wahrheit vermittelt die von jenen Gottgeweihten verstanden werden kann die im Herzen vollkommen rein sind Die h chste Wahrheit ist die Wirklichkeit die zum Wohle aller von der Ilusion unterschieden wird Diese Wahrheit beseitigt die dreifachen AMDG IHS AMDG IHS Leiden Falls Maya oder Illusion das ist was f r von Gott getrennt gehalten wird dann sind alle der unterliegenden Annahmen des modernen wirtschaftlichen Denkens illusorisch Was diesen Illusionen erlaubt zu existieren ist dass wir sie gemeinsam als Gesellschaft akzeptiert haben und versuchen sie funktionieren zu lassen als ob sie Wirklichkeit w ren Aber sie sind es nicht und k nnen niemals Realit t sein Das Ergebnis dieser weitverbreiteten Psychose eines Fantasieproduktes ist dass Milliarden von Menschen an Not und Mangel leiden miserable Leben leben und zu oft in ein fr hes Grab gehen So lange wir an diesen illusion ren Konzepten festhalten und versuchen sie f r unseren materiellen Genuss auszubeuten m ssen die weitverbreiteten sozialen und wirtschaftlichen Probleme denen wir nun gegen berstehen erhalten b
539. s die gr te LKW Fabrik der Welt bedeckte sie 36 Quadratmeilen und produzierte mehr schwere Laster inklusive Milit rlaster als der Output aller US Hersteller von schweren Lastern zusammen Die Eximbank stellte 153 Millionen in Kreditgarantien f r die Kama River Fabrik und 180 Millionen f r Occidentals Kette von Chemiefabriken zur H lfte des Leitzinssatzes Auf der Bretton Woods Konferenz 1948 wurden die Weltbank der Internationale W hrungsfonds und das Allgemeine Abkommen ber Handel und Z lle General Agreement on Trade and Tariffs GATT geschaffen Im Herzen von GATT ist der Status der meistbeg nstigsten Nation welcher einem Land erlaubt mit einem Minimum an Zoll und Handelsbeschr nkungen zu handeln Die Nixon Administration bereitete es vor den Zoll status einer meistbeg nstigten Nation zu bertragen als Teil der Nixon Kissinger D tente kurz nach der Gipfelkonferenz in Moskau im Mai 1972 David Rockefeller Vorstandsvorsitzender der Chase Manhatten Bank behauptete dass der Schachzug helfen k nnte den R stungswettlauf zu verlangsamen Der Wunsch der Sowjets westlichen Handel Kredite und Technologie zu nutzen um ihre eigene Wirtschaft zu st rken w rde hoffentlich davon begleitet werden dass sie niedrigere Priorit t in ihre Milit rprogramme stecken argumentierte er Der Leser mag fragen warum diese scheinbar normalen Gesch ftsvorg nge in unsere Aufmerksamkeit gebracht werden Der Punkt ist
540. s gebe keinen Gott der sie beherrsche Sie sei durch sexuelles Verlangen erzeugt worden und habe keine andere Ursache als Lust Weil sie sich nach solchen Schlu folgerungen richten gehen die D monen die sich selbst ausgeliefert sind und keine Intelligenz haben abscheulichen unheilvollen T tigkeiten nach die daf r bestimmt sind die Welt zu zerst ren Die D monen die bei uners ttlicher Lust Stolz und falschem Prestige Zuflucht suchen und sich so in Illusion befinden sind unsauberer Arbeit verschworen und f hlen sich zum Unbest ndigen hingezogen Sie glauben die Sinne bis ans Ende des Lebens zu befriedigen sei die gr te Notwendigkeit der menschlichen Zivilisation Daher haben ihre Sorgen kein Ende Durch AMDG IHS AMDG IHS Die Veden z hlen 8400000 Spezies des Lebens auf und unter diesen werden 400000 als menschliche Wesen gez hlt Diese Unterteilungen basieren nicht schlicht auf einer bestimmten K rperform wie Biologen Spezies unterscheiden sondern sind auch Unterscheidungen des Bewusstseins Diese menschlichen Spezies werden durch ein Tieren berlegenes Bewusstsein charakterisiert und speziell durch die Tatsache dass Menschen einen freien Willen haben Sie sind frei Entscheidungen basierend auf Verst ndnis und Intelligenz zu machen und sie sind nicht vom Instinkt kontrolliert wie es die Tiere sind Einem Lebewesen wird gem seines Bewusstseins ein bestimmter AMDG IH Hunderttausende von W nschen und durch Lust u
541. s unmittelbare Gl ck verschwindet suchen wir eine weitere Erfahrung die angenehme Gef hle verspricht nur um die Befriedigung schwinden zu sehen Wieder und wieder wiederholen wir das Verhalten Wir versuchen unterschiedliche Erfahrungen oder unterschiedliche Leute endloses ndern der Kaste von Charakteren Ereignissen und Pl tzen Eine neue Situation mag scheinbar eine neue Erfahrung anbieten aber es ist wirklich nur alter Wein in neuen Schl uchen Wer macht sich die M he zu so einer Analyse Wenige wenn berhaupt welche und der Prozess setzt sich durch zahlreiche Lebenszeiten fort Das Verhalten von Kindern bietet ein weiteres Mal ein einfaches und universelles Beispiel S igkeiten schmecken gut aber weil ihre Intelligenz noch nicht ausreichend entwickelt ist wissen Kinder nicht wann man aufh ren sollte sie zu essen Kinder werden weitermachen vollst ndige Sch sseln gef llt mit S igkeiten zu essen bis sie sich selbst krank machen Letztendlich lernen wir wann man aufh rt S igkeiten zu essen aber diese Begierden werden schlicht durch andere ersetzt von denen manche sich als abh ngig machend f r Erwachsene erweisen Diese Begierden deren Liste sehr lang ist beinhaltet eine Vielfalt von sinnlichen Aktivit ten und andere zerst rerische Verhaltensweisen Bedenkt dass es jetzt mehr als einhundert 12 Schritt Programme gibt das beliebte Verhaltensmodifikationsprogramm entworfen um Erwachsenen zu helfen S chte zu ber
542. schen Stolz Geiz Zerst rung und so weiter Durch den Einfluss der Leidenschaft sehen die Leute mit einer ungleichen Sicht und betrachten sich als anderen berlegen Mit dem Einfluss von tamo guna nimm auch Neid zu Die so infizierten k nnen es nicht ertragen andere gedeihen zu sehen Sie gelangen an den Punkt an dem sie ohne Stechen des Gewissens ausbeuten und vernachl ssigen k nnen Die Wirtschaftsweise der von Unwissenheit beeinflussten Leidenschaft ist so also durch den Versuch charakterisiert den eigenen Vorteil durch die Mittel der Hinterlist der T uschung des Betruges der Ausbeutung Zwangsgewalt und Gewalt ohne Ber cksichtigung der Konsequenzen auf andere Weil es der Trend in der Gesellschaft ist in beinahe allen Sph ren durcheinander auf Unwissenheit hinzu zu hetzen tut es die Funktion und der Nutzen der Wirtschaft auch Es gibt eine beinahe unbegrenzte Anzahl von F llen die zitiert werden k nnten die entweder von Leidenschaft an Unwissenheit angrenzend oder von Unwissenheit an Leidenschaft angrenzend zeugen wobei die Unterscheidung subtil ist Die Beurteilung muss auf der relativen Komponente der Merkmale jedes guna wie in der Bhagavad gita und Srimad Bhagavatam beschrieben basieren Ich werde mehrere Beispiele geben um die Wirtschaftsweise der von Unwissenheit beeinflussten Leidenschaft zu illustrieren Jedes dieser Beispiele enth llt die Absicht Gewinn durch Zwangsgewalt Gewalt oder Ausbeutung zu erh hen 1 di
543. se Diese Einfl sse sind die Basis unseres falschen Egos wer wir denken zu sein in dieser Welt in unseren Beziehungen zu anderen Es ist daher eine relative Welt in welcher Leute sich nicht einigen oder unter dem Einfluss von tamo guna sich nicht einigen k nnen was die richtige oder falsche Weise ist Dinge zu tun noch was getan werden sollte Manche Leute sind nur auf sich selbst bedacht andere besch ftigen sich selbst mit dem gemeinsamen Wohl aller und andere sind nur damit besch ftigt so wenig zu tun wie m glich entweder f r sich selbst oder andere Es ist der Einfluss der gunas welcher die Debatten dar ber befeuert was oder wie es zu tun ist Jede Seite f hlt sich angemessen gerechtfertigt dass ihrer der richtige Kurs ist obwohl ihre Ideen Konsequenzen haben die enorm unterschiedlich sein k nnen Es ist der Einfluss der gunas der manche Leute dazu veranlasst nur auf Profit bedacht zu sein andere mit den Armen oder der Umwelt bedacht zu sein und andere v llig gleichg ltig allem gegen ber sind Es ist der Einfluss der Erscheinungsweisen der 47 AMDG IHS Unwissenheit und Leidenschaft welche genau die eigentliche Ursache der Ausbeutung der Leute und der Ressourcen der Natur sind Wir sind Konditioniert durch die Qualit ten der Materie Wir bilden Gewohnheiten durch die Art wie wir uns mit den gunas verbinden Ein Jahr nach dem anderen konsumieren wir die gleiche Nahrung und Getr nke f hren die gleichen Aktivi
544. se nicht leisten welche Anfang 2008 in Aufst nden an mehr als einem Dutzend Pl tzen auf dem Globus resultierten Ein Artikel von 2008 in der Zeitschrift British New Statesman mit dem Titel The Trading Frenzy That Sent Prices Soaring ordnete die Desaster der Spekulation zu Der Grund f r Nahrungs Engp sse ist Spekulation mit Konsumwaren Terminkontrakten nach dem Kollaps der Finanzderivate M rkte Verzweifelt auf der Suche nach schnellen Ertr gen nehmen Trader Trillionen von Dollars aus Aktien und Hypotheken und stecken sie in Nahrung und Rohmaterialien Er f gt weiter hinzu Unter den Bedingungen wachsender Pleiten durch die US sub prime Immobilien Krise haben Spekulatoren und Hedgefonds zunehmend ihre Investments von hochriskanten geb ndelten Wertpapieren in so genannte Wert Lager umgeschichtet welche Gold Silber und l an einem Ende des Spektrums und weiche Handelswaren Nahrungsmittel am anderen beinhalten Genau wie der Boom der Immobilienpreise n hrt sich Inflation der Preise der Handelswaren von selbst Je mehr der Preis von Reis zunimmt und gro e Profite gemacht werden desto mehr investieren andere in der Hoffnung auf gro e Ertr ge Schaut euch die Finanz Webseiten Alle und jeder inklusive Verwandtschaft AMDG IHS AMDG IHS schichtet in Handelswaren um Der M nchner Investment Club in Deutschland mit Sicherheit Sein Investment alleine in Weizen brachte Profite von 93 Proze
545. sie zu erlangen Auf diese Weise wird s ndhaftes und kriminelles Verhalten akzeptiert oder sogar normal f r die Person die ein Sklave der Lust ist Die Bhagavatam bietet eine passende Metapher um diese Situation zu beschreiben Stell dir einen Wagen vor der von f nf Pferden gezogen wird Die Pferde repr sentieren die Sinne die Z gel sind der Geist der Fahrer ist die Intelligenz der Wagen ist der materielle K rper und der Passagier ist die Seele Wenn die Intelligenz gut ist kontrolliert sie den Geist und Sinne Daher versteht sie wohin man gehen soll und wohin nicht basierend auf den Interessen des Passagiers der Seele Der Fahrer des Wagens des K rpers bringt daher den Passagier sicher an das erw nschte Ziel Aber falls die Pferde au er Kontrolle sind oder die Z gel nicht anst ndig benutzt werden oder verbunden sind mit den Pferden oder falls der Fahrer betrunken ist oder schl ft kann kein gutes Ergebnis aus der Situation entstehen Als erstes muss die Intelligenz anst ndig ausgestattet werden mit Wissen dar ber was der K rper ist wer der Passagier ist wie der Geist zu kontrollieren ist und was das erw nschte Ziel des menschlichen Lebens ist dann und nur dann ist die Intelligenz f hig alle Aktivit ten zu lenken Falls die Intelligenz untrainiert ist oder nicht wei wie der Geist zu kontrollieren ist kann sie die Handlung nicht anst ndig lenken also wird das Ergebnis fragw rdig Dies beschreibt den Zustand de
546. sion gesetzt darum versucht er den Herrn als Genie er dieser Welt zu imitieren Zu sagen dass die Lebewesen diese Welt herumkommandieren wollen bedeutet nicht notwendigerweise als h chster Genie er obwohl das sicherlich der Fall sein kann Die faktische Bedeutung des Herr dieser Welt seins bedeutet der Genie er der materiellen Energie zu sein Abh ngig von den Qualit ten der gunas auf die man konditioniert ist kann man das so weit treiben wie das Bewusstsein bestimmt Unter dem Einfluss von sattva guna wird man das genie en was auf nat rliche Weise ohne umfassende Bem hungen zu bekommen ist Unter dem Einfluss der Leidenschaft unternimmt man ein starkes Bem hen um die Objekte der Begierde zu bekommen Aber in Unwissenheit gibt man alle Nettigkeiten auf und nimmt sich schlicht was man will von anderen gem seiner F higkeiten Ohne R cksicht auf die Gr enordnung und das Bet tigungsfeld das man erlangen kann ist das Verlangen die berlegenheit ber andere zu demonstrieren charakteristisch f r die materialistische Mentalit t Diese Begierde wird Stolz genannt Eifersucht die Unf higkeit das Wohl anderer zu tolerieren geht einher mit Stolz Neid ist Missgunst von oder sogar Geh ssigkeit gegen ber anderen aufgrund des Sehens ihres Wohles oder Erfolges Es wird abgeleitet von der Kombination von Lust Neid und Stolz Diese Qualit ten kombinieren auf diesem Weg Aufgrund von Lust ist man nicht damit zufrieden damit
547. sische Rekonstruktion oder Manders fundamentalen philosophischen und strukturellen Wandel Wie erreichen wir die Aufforderung der UCS f r einen gro en Wandel in unserer Verwaltung der Erde Havels Transzendenz oder Erlichs quasi religi se Transformation Lasst mich das offensichtliche aufzeigen Mit allem n tigen Respekt f r unsere M chtegern Erl ser die nach diesen neuen Denkweisen gerufen haben eine neuen Moralit t einem spirituellen Erwachen keine von ihnen wie Sut Jhally offen zugibt wei wie das zu tun ist W hrend sie erkennen was wir brauchen erz hlen sie uns nicht wie es zu bekommen ist Ich behaupte dass sie daran scheitern weil sie die Natur des wirtschaftlichen Problems nicht angemessen verstehen Lasst uns nun zu der Frage zur ckkommen die am Anfang des Buches gestellt wurde Was genau ist das wirtschaftliche Problem Wo entsteht es Und wie kann es gel st werden Was ist das Wirtschaftliche Problem Beim Beantworten der Frage des wirtschaftlichen Problems weiche ich weit von dem Standardverst ndnis ab indem ich sage dass die Grundlage aller wirtschaftlicher Probleme nicht Geld oder Kredit oder ausgeglichene Zahlungen sind Es geht nicht um Derivative Defizit Spending oder Kapitalgewinn Es geht nicht ber irgendeines dieser Dinge mit denen Volkswirte berall sich besch ftigen All unser Verhalten inklusive unserem wirtschaftlichen Verhalten wird zuvorderst von unserem Bewusstsein
548. sl ndern was die Bem hungen und K mpfe der Nach Kolonial Zeit zunichtemacht und mit einem Federstreich die Erf llung von bisherigem Fortschritt aufhebt Durch die Entwicklungsl nder hindurch gibt es ein Konsistentes und koh rentes Muster Das IWF Weltbank Reformpaket konstituiert ein koh rentes Programm des wirtschaftlichen und sozialen Kollaps diese Ma nahmen gehen weit ber den Abbau von Importe ersetzenden Industrien hinaus Sie zerst ren die gesamte Struktur der inl ndischen Wirtschaft K nig Solomon hatte Recht oder nicht Hinterlistig ironisch ist das Motto der Weltbank Eine Welt ohne Armut Die Chicago Boys und die Globalisierung der Armut Es gab einen weiteren Krieg der am 11 September begonnen wurde achtundzwanzig Jahre vor dem nun ber hmt ber chtigten Datum in 2001 Es war das Datum an dem ein Milit rcoup angef hrt von General Augusto Pinochet die gew hlte Regierung von Pr sident Savador Allende in Chile st rzte Zu der Zeit lehrte Chossudovsky am Institut f r Wirtschaftswissenschaft der katholischen Universit t von Chile welche ein wie er es ausdr ckt Nest von in Chicago ausgebildeten Volkswirten war Anh nger von Milton Friedman auch bekannt als die Chicago Boys Zun chst war Chossudovsky berrrascht als er sah dass die Chicago Boys sich am Erfolg des Coups erfreuten aber er verstand schnell warum kaum eine Woche sp ter wurden viele seiner Kollegen in Schl ss
549. sollten Falls 56 AMDG IHS wir jedoch ein tiefes Umweltbewusstsein haben oder die Erfahrung Teil des Netzes des Lebens zu sein dann werden wir im Gegensatz zu sollen dazu geneigt sein uns um die gesamte lebendige Natur zu k mmern In der Tat wir k nnen es kaum unterlassen in dieser Art zu antworten Warum haben nur manche Leute solch ein Umweltbewusstsein Weil sie ein gewisses Mindestma an sattva guna haben Diejenigen in Leidenschaft sehen jedes Lebewesen unterschiedlich Ihr Bewusstsein diktiert dass falls der K rper anders ist das Leben anders ist Personen unter dem Einfluss der Leidenschaft um nicht von der Unwissenheit zu sprechen k nnen die Einheit des Lebens nicht sehen F r sie kann ein Fisch nicht den gleichen Wert wie ein menschliches Wesen haben Die Fische Schweine K he und H hner werden alle schlicht als Objekte f r den Gebrauch des Menschen gesehen Die Eulen Fr sche und V gel alle unschuldige Opfer der nachl ssigen kologischen Haushaltung des Menschen und der Zerst rung von Biotopen werden nicht auf einer Ebene mit Menschen gesehen von denen die durch rajo guna beeinflusst sind Noch k nnen sie sich selbst als blo ein weiterer Draht im Netz des Lebens sehen betont gleich zu den anderen Mitgliedern unserer planetaren Heimat Wie bei den Tieren k nnen sie keine Vorstellung von Ebenb rtigkeit auf andere Menschen ausdehnen seien sie unterschiedlich aufgrund von Geschlecht Hautfa
550. ss eine Person die perfekt in das kapitalistische System passt ein Psychopath w re jemand der von seinen Gef hlen abgetrennt ist ohne Empathie und Mitgef hl Andrzej Lobaczewski ein klinischer Psychologe in Polen w hrend der kommunistischen Zeit dr ckt es st rker aus Er sagt dass viele der Anf hrer von Unternehmen und Regierung Psychopathen sind Weil Psychopathen absolut ohne Gewissensbisse sind und kein Bedauern wegen L gen oder dem Tun jeglicher unethischen Praktiken haben um zu bekommen was sie wollen k nnen sie einfach an die Spitze klettern Psychopathen sagt Lobaczewski k nnen sich selbst an jegliche Ideologie anhaften und wie ein Virus aus dem Inneren zu etwas ndern dass letztlich ihrem urspr nglichen Zweck v llig entfremdet ist Zur gleichen Zeit werden die Arbeiter Anh nger die weiterhin dem nachgehen von dem sie denken dass es die originale Idee oder Anlass ist schrittweise zu nichts als Werkzeuge einer machthungrigen eigenn tzigen Elite Obwohl diejenigen die das n tige Zeug dazu haben um zu begreifen was passiert solche Organisationen oft verlassen schafft die Pr senz von Psychopathen in Anf hrer Rollen oft Desaster in den Leben vieler Leute Das Desaster verschlimmernd verstehen die Psychopathen hinter dieser Gewalt nicht dass ihr Streben nach totaler Domination nur zur Zerst rung der Interessen aller f hren kann Sie k nnen die Implikationen ihrer Handlungen nicht verstehen noch k mmert es sie n
551. ss wir freibrechen m ssen von den Illusionen der Welt des Geldes spirituellen Sinn in unseren Leben wiederentdecken m ssen und unsere wirtschaftlichen Institutionen an der Stelle und in der Gemeinschaft verwurzeln m ssen damit sie vollst ndig mit Leuten und Leben verbunden sind Roger Terry argumentiert hnlich in Economic Insanity Es gibt einen moralischen Aspekt in dieser Frage des Wirtschaftens mit der wir eher auf einer individuellen Ebene als einer strukturellen Ebene umgehen m ssen Das Einf hren einer neuen wirtschaftlichen Struktur mit neuen Regeln und Begrenzungen w rde nat rlich Individuen daf r belohnen sich auf neue Arten zu verhalten aber AMDG IHS AMDG IHS manche Verhaltensmuster sind sehr schwer zu brechen und man kann nicht alles per Gesetz regeln insbesondere nicht Moralit t Folglich m ssen wir eine neue wirtschaftliche Rationale entwickeln ein moralisches Argument wenn du so willst um die Arten von Verhalten zu unterst tzen die den notwendigen strukturellen Wandel begleiten m ssen Dieses moralische Argument muss zwei miteinander verbundene Angelegenheiten adressieren Selbstsucht und Wettbewerb Die kologische Wirtschaftswissenschaft ein relativ neues Studiengebiet entstand aus der wachsenden Anerkennung dass zunehmend destruktive Anomalien in der Welt auftreten Eines der originalen Konzepte war das Anerkennen davon dass Mutter Natur intrinsische Werte als ein vollst ndig
552. ssen verl sst es niemals das Festland Amerikas und geht an gro e Konstruktionsunternehmen der Vereinten Staaten wie Haliburton Bechtel Brown und Root die die Projekte durchf hren Das Geld wird schlicht von einer US Bank an eine andere transferiert Lokale Arbeiter werden angeheuert aber sie werden von kleinen Best ckungsunternehmen unter Vertrag genommen die nur das absolute Minimum zahlen Die anderen ben tigten Ressourcen werden oft aus anderen L ndern gebracht was das Land das den Kredit aufnimmt mit sehr wenig internem wirtschaftlichem Wachstum zur ckl sst Die Entwicklung die entsteht die H fen und andere Infrastruktur bevorteilt tats chlich nur die sehr reiche herrschende Elite welche Kollaborateure in dem Prozess sind Die Armen welche die gro e Last der Schulden schultern erhalten absolut keinen Vorteil durch die Entwicklung weil sie nicht mit dem Energienetz verbunden sind sie haben nicht die F higkeiten um die Jobs in den industriellen Park zu bekommen sie haben nicht die Autos um auf Schnellstra en zu fahren oder besitzen Schiffe um sie in den H fen zu nutzen Der Maxime K nig Salomons folgend dass die Armen den Reichen dienen sollen und der Schuldiger Sklave des Gl ubigers ist werden die Konditionen absichtsvoll so arrangiert um den Schuldiger zu berfordern so dass der Kredit unm glich zur ckgezahlt werden kann Kaum dass die Tinte auf dem Vertrag getrocknet ist ist die Falle gestellt Ein oder zwei Jahr
553. ssenschaftlichen Ausbildung ist eure Kinder davon zu berzeugen dass sexuelle Pr ferenz eine unaufrichtige Weise um homosexuelle Neigung zu sagen in ihre Gene geschrieben ist und eine Neigung demzufolge als normal akzeptiert werden muss Dies geht weiter weil diese Wissenschaftler bezahlt werden um junge Leute mit solch fehlgeleitetem Denken zu indoktrinieren Das Recht des Geldes Sticht das Recht von Lebenden Personen Aus David Korten hat auch den berw ltigenden politischen Einfluss von Geld kritisiert Poltische Demokratie kleidet die lebende Person in Rechte eine Person eine Stimme Im Gegensatz dazu erkennt der Markt nur Geld an nicht Menschen ein Dollar eine Stimme Es gibt den Mittellosen keine Stimme und wenn er nicht durch begrenzende politische Kr fte ausgeglichen wird kann er zu einem Unterdr ckungsinstrument werden durch welches die Reichen die Ressourcen der Gesellschaft monopolisieren und die weniger gl cklichen ohne Boden Arbeit oder andere Erwerbsquellen lassen Nur wenn Reichtum gleich verteilt ist kann der Markt auf sinnvolle Weise als demokratisch betrachtet werden Viele Mega Unternehmen haben mehr wirtschaftliche Macht als die Vielzahl der Staaten L nder und dominieren den politischen Prozess von beinahe allen Staaten L ndern Geld ist vorherrschend im Bewusstsein in einer Geldkultur In einer Geldwirtschaft wird das Bekommen des Geldes zum Fokus von jedermanns Anstreng
554. ssungslos durch die Ereignisse des vorherigen Tages zu milit rischer Vergeltung auf Die immer noch bet ubten Amerikaner und anscheinend auch die Presse dachten nicht klar genug um zu fragen wie in der kurzen Zeit von einem Tag ohne eindeutige ausf hrliche Untersuchung die Taliban und Al Qaeda als die schuldigen Parteien identifiziert worden waren Dennoch obwohl unser effizienter Milit rapparat mit all seinen Spionen und Multimilliarden Dollar Budget unf hig war die Angriffe im Vorfeld zu vereiteln hatten sie innerhalb von wenigen Stunden die T ter identifiziert und ihre Fotos um die Welt gesendet Sie fuhren dann fort die Taliban in Afghanistan anzugreifen mit der Ausrede von Georg Bush dass er keinen Unterschied zwischen den Terroristen die diese Handlungen ausgef hrt haben und denjenigen Regierungen die ihnen Unterschlupf gew hren machte was angenehmerweise die Tatsache bersah dass die meisten derjenigen die als T ter identifiziert worden waren nicht aus Afghanistan waren sondern vielmehr Saudi Araber waren Chossudovsky demonstriert klar dass die Taliban Regierung nicht f r die Angriffe verantwortlich war und dass die Regierung der Vereinten Staaten dies wusste Sie brauchten jedoch eine Ausrede f r einen Angriff auf Afghanistan So wie General Tommy Franks es beschreibt m ssten die Amerikaner ein terrorhaftes massives Opfer produzierendes Ereignis erleben um genug ffentlichen rger zu erregen damit die
555. st Leser die nicht mit den Aufzeichnungen der vedischen Geschichte vertraut sind m gen berrascht sein oder sogar skeptisch von dieser Ausrichtung der menschlichen Evolution zu h ren weil vor allem der westliche Mensch gelehrt wurde dass die moderne Gesellschaft sich von den Tieren entwickelt hat und dass die primitivsten Mensch vor nicht allzu langer Zeit blo e Affen waren so unzivilisiert wie die Tiere selbst oder sogar in noch gr erem Ma e da sie ihre eigenen Artgenossen t ten Die Propagandisten der modernen Kultur erz hlen uns dass wir derzeitig an dem H hepunkt des sozialen Fortschritts sind und dass die Menschheit es noch nie so gut hatte wie sie es heute hat oder sogar dass dies so gut ist wie es jemals werden wird Gl cklicherweise ist dies ganz und gar nicht der Fall Es ist nicht nur nicht der Fall sondern diese Progression die typischerweise als westliche soziale Evolution pr sentiert wird ist das exakte Gegenteil der wahren Geschichte der Menschheit auf Erden Die vedische Geschichte steht in scharfem Kontrast zu der modernen westlichen Idee dass wir uns aus pr historischen oder Tier hnlichen Vorfahren entwickelt haben und erz hlt uns stattdessen dass die Menschheit in fr heren Zeitaltern in Hinsicht auf Wissen Kultur und Anstand viel weiter entwickelt war Die vedische Weltsicht erkl rt uns dass wir w hrend wir uns durch die Zeiten entwickeln zur ckr ckentwickeln und nicht entwickeln Bew
556. ste Demonstration unserer Auffassungen ber das Leben Falls wir begehren die Art zu ndern in der wir unsere Wirtschaft handhaben m ssen wir als erstes die Auffassungen ber das Leben verstehen die unserem wirtschaftlichen Verhalten zugrunde liegen dort nderungen zu machen und dementsprechend zu leben wird unsere Wirtschaft automatisch justieren W hrend unsere wirtschaftlichen Verhaltensweisen tats chlich eine bestimmte Lebensweise wiederspiegeln sind sie in vielen oder sogar den meisten F llen nicht die Art auf die Leute ber die Welt denken Auf den ersten Blick scheint das eine widerspr chliche Aussage zu sein basierend auf dem was ich oben gesagt habe aber sie ist es nicht Ich pr sentiere sie auf diese Weise mit der Absicht die Tatsache ins Bewusstsein zu rufen dass in wir in unserer modernen Welt nicht l nger gem einer spezifischen Lebensphilosophie leben Stattdessen leben wir gem einer wirtschaftlichen Methode oder genauer gesagt einer finanziellen Methode w hrend wir zur gleichen Zeit erkl ren an ziemlich andere Vorstellungen zu glauben als die die sich in unserem wirtschaftlichen Verhalten wiederspiegeln Unsere Denkweisen ber die Welt und unser Verhalten in der Welt wurden durch unser wirtschaftliches System voneinander abgetrennt Kaum jemand bemerkt diese Tatsache um nichts ber das Verst ndnis der Konsequenzen zu sagen Weiterhin ist das Ergebnis dieser Trennung sowohl in unseren pers nlichen Lebe
557. stecken werden wir ins Leben indoktriniert als ob seine verschiedenen Aspekte feins uberlich getrennt und in verschiedene T tigkeitssph ren unterteilt sind politisch wirtschaftlich sozial religi s und so weiter Das Leben ist nicht l nger als ein integriertes Ganzes Die Unpers nlichkeit die Kali Yuga charakterisiert Wir haben den Eindruck dass wir von einem bestimmten politischen Arrangement namens Demokratie oder eine verfassungsm igen Republik und so weiter regiert werden Nichts k nnte weiter entfernt von der Wahrheit sein Wir werden de facto vom Geld regiert oder spezifischer von denen die das Geld kontrollieren wie von Rothschild beglaubigt Ungleichen Handel Schaffen Der andere kritische Faktor der sozialen Entwicklung dieser Zeit war die Schaffung und Expansion der Waren Fabrikationen Der Output von Maschinen war AMDG IHS AMDG IHS erheblich gr er als das was die lokalen M rkte typischerweise aufnehmen konnten und deswegen mussten neue M rkte gefunden werden damit die Fabrik den gr tm glichen Profit produziert Wenn M rkte zu Hause ges ttigt waren wurden sie nat rlich in anderen L ndern gesucht Au erdem konnte durch das strategische Kontrollieren des Handels Reichtum von Handelspartnern extrahiert werden Dies ist Smiths Pl ndern durch Handel und wird von Smith in Wealth of Nations erkl rt Eine kleine Menge der hergestellten Erzeugnisse kauft eine gro e Menge an rohen unfertigen E
558. swort der Volkswirte rational und hier k nnen wir bezeugen wie seine Bedeutung je nach dem Bewusstsein und guna der Spieler variiert Weber gibt zu dass das was als rational betrachtet wird sich betr chtlich unterscheiden kann obwohl es in seiner Sicht rational war den eigenen Profit und Vorteil zu erh hen und er betrachtet die Protestantische Ethik als die rationale Wahl Unter dem Einfluss von sattva guna hingegen war die rationale Wahl der Gilde Kooperation zu bef rdern und Wettbewerb zu beschr nken was sie zu so einem Ausma taten dass ein Mitglied es nicht wagte seine Waren unter Preis anzubieten oder sie im Angebot zu haben wie wir heutzutage sagen um seinen Absatz auf Kosten seiner Kollegen zu erh hen Zu der Zeit als Weber Amerika besuchte beobachtete er dass viele der Qualit ten der protestantischen Ethik von jeglicher religi ser Verbindung frei geworden waren Sparsamkeit harte Arbeit und Gen gsamkeit wurden nicht l nger befolgt um entweder Gottes oder der Menschen Gunst zu gewinnen sondern wurden durch Beobachtung ihres Beitrages zum Erfolg als ein praktisches Rezept f r das materielle Leben betrachtet Der Historiker R H Tawney beobachtete die Verbindung zwischen Kapitalismus und Protestantismus und sah ihren Einfluss als gegenseitig und erkl rte dass die protestantische Ethik mit ihrer Forderung von harter Arbeit Sparsamkeit usw zum Aufstieg des Kapitalismus beigetragen hatte aber
559. syas ksatriyas und brahmanas zunehmend gr ere Verantwortlichkeit f r die anderen haben Es war die Pflicht der h heren Ordnungen die niedrigen zu besch tzen und insbesondere die Schwachen und Unschuldigen zu besch tzen so wie brahmanas Frauen Kinder die lteren und die K he In der Tat jede lebende Kreatur wurde als ein B rger betrachtet in der vedischen Kultur und hatte ein Anrecht auf den Schutz des K nigs Die Pflichten jedes varna wurden durch Manu etabliert und in der Manu Samhita verk ndet Jedes Mitglied der vedischen Kultur folgte traditionell freiwillig ihrer Pflicht weil das die Kultur war Sie waren nicht durch Begierde f r Gewinn oder Androhung von Strafe oder Verlust motiviert Weil die Kultur in Tugend etabliert war handelten die Leute aus einem Gef hl der Pflicht der Charakteristik von Sattva guna 54 AMDG IHS Varna Sankara Das obige ist eine Beschreibung der varnas in einer idealen Welt und wie sie mehr oder weniger in ihrer reinen Form in den altert mlichen vedischen Kulturen existierte Betrachte diese varnas als Pr zisionsteile eine sozialen Maschine welche wenn anst ndig zusammengebaut der gesamten Kultur erlaubt wie entworfen zu arbeiten alle Mitglieder arbeiten zusammen f r das gemeinsame Ideal des Erreichens des transzendentalen Zieles am Ende der Reise des Lebens Zu jener Zeit erhielten diejenigen in Tugend die brahmanas oder Priester der Gesellschaft die Reinheit der Kultu
560. sychopath wie von Dr Hervery Cleckley AMDG IHS AMDG IHS in seinem Buch Mask of Sanity gegeben Er erkl rt den Begriff und nderungen in der Nomenklatur wie folgt Jeder Arzt ist mit dem Begriff Psychopath vertraut mit welchen diese Leute am ftesten bezeichnet werden Entgegen dem schlichten etymologischen R ckschluss auf eine kranke Psyche oder Geisteskrankheit wird dieser Begriff normalerweise f r diejenigen genutzt die als frei von Psychose und sogar Psychoneurose betrachtet werden Die Definitionen von Psychopath die in medizinischen W rterb chern gefunden werden sind nicht konsistent noch stimmen sie in der Regel mit dem ordin ren psychiatrischem Gebrauch des Wortes berein In einer Revision der psychiatrischen Nomenklatur von 1952 wurde der Begriff psychopathische Pers nlichkeit offiziell durch soziopathische Pers nlichkeit ausgetauscht Im Folgenden wurde der informelle Begriff Soziopath oft zusammen mit dem lteren und vertrauterem Pychopath genutzt um eine gro e Gruppe von ernsthaft behinderten Leuten zu designieren und zusammen mit anderen hnlichen Gruppen unter dem Titel Pers nlichkeitsst rung aufgelistet Noch eine weitere nderung in der offiziellen Terminologie wurde 1968 gemacht als die Bezeichnung soziopathische Pers nlichkeit durch Pers nlichkeitsst rung antisozialer Typ ersetzt wurde Die diagnostische Kategorie Pers nlichkeitsst rung beinhalte offiziell eine gro e Vielfalt von verha
561. sziplin den Anschein einer authentischen Wissenschaft zu geben Aber sind Menschen so simpel Sind die Menschen nichts weiter als produzierende konsumierende Maschinen Niemand den ihr oder ich kennt Weil eine Theorie nur so gut ist wie die Annahmen die ihr zugrundeliegen wird eine Erkl rung des menschlichen Verhaltens welche die gesamte Bandbreite und Launen unserer Erfahrung beinhaltet unsere wirtschaftliche Aktivit t besser erkl ren und auch eine bessere wirtschaftliche Theorie bereitstellen Weil menschliches Verhalten unzweifelhaft mehr als bekommen und ausgeben 29 AMDG IHS beinhaltet und weil die vedische Weltsicht ein viel gr eres Verst ndnis des menschlichen Verhaltens bereitstellt schlage ich vor dass sie sich auch besser darin schl gt das menschliche wirtschaftliche Verhalten zu erkl ren sie besitzt hinreichende Tiefe um eine Vielfalt von wirtschaftlichen Strategien zu erkl ren inklusive einer der Transzendenz Wir werden als erstes einen Blick auf die vielen Dimensionen des menschlichen Wesens innerhalb der vedischen Perspektive werden und mit diesen Einsichten ausger stet sein die Komplexit t des menschlichen Verhaltens wirtschaftlich und anderweitig viel tiefgr ndiger zu verstehen Wer Bin Ich Um zu beginnen lasst uns als erstes betrachten was menschliche Wesen in dieser Welt sind Falls wir nur wie Tiere sind welche unsere grundlegenden Triebe zum Essen Paaren Verteidigen und Schlafen befriedigen
562. szu ben Anheben des Bewusstseins auf Sattva guna Das Anheben des Bewusstseins auf sattva guna kann durch mehrere Methoden erreicht werden Die offensichtlichste ist es Aktivit ten aus den niederen Erscheinungswesen mit denen die sattvisch sind zu ersetzen von einer Fleisch zentrierten Ern hrung zu einer vegetarischen Ern hrung zu wechseln zum Beispiel Eine andere w re es den Konsum von Alkohol und anderen Drogen aufzugeben welche von tamasischer Natur sind Ein drittes w re es alle Formen von unerlaubter Sexualit t aufzugeben inklusive Pornographie Prostitution sexuellen Abweichungen und so weiter Und ein viertes w re das Gl cksspiel aufzugeben inklusive dem Spielen an den Aktienm rkten Diese Aktivit ten werden gem den vedischen Texten als die S ulen des s ndhaften Lebens gesehen und alle von ihnen erh hen tamo guna So w nschenswert es f r Leute sein mag solche nderungen zu machen die Realit t ist dass jedes hiervon ein abh ngig machendes Verhalten ist welches sehr schwer zu ver ndern ist Es ist m glich die richtigen Umst nde vorausgesetzt aber sehr wenige Leute haben solche idealen Umst nde in ihren Alltagsleben Was ist zu tun Es gibt Alternativen die das Bewusstsein direkt behandeln und das Verhalten als Ergebnis eines ver nderten Bewusstseins ver ndert Bereits 1963 begann eine zunehmende Zahl von Forschern danach zu streben eine Methode zu etablieren um die Bewusstseinsstufe
563. t dessen Gesetze unfehlbar sind Es ist ein menschengemachtes System und menschliche Wesen sind nicht zuletzt fehlbar Daher finden wir an der Wurzel eines wirtschaftlichen Problems Menschen Oder genauer gesagt viele wenn nicht alle unsere wirtschaftlichen Probleme werden von Menschen verursacht die ein bestimmtes Bewusstsein haben welches sie dazu bringt zu betr gen auszubeuten zu hintergehen und zu stehlen um ihren Reichtum zu vergr ern Der guten alten Gier zum Beispiel wird gutgeschrieben eine der Hauptursachen der derzeitigen wirtschaftlichen Krise zu sein Das Bewusstsein von anderen f hrt sie zu wettbewerbenden wirtschaftlicher Aktivit t und wieder andere zu kooperativen und egalit ren Methoden des L sens des wirtschaftlichen Problems Daher falls wir das derzeitige wirtschaftliche Problem und wie es zu l sen ist g nzlich verstehen wollen m ssen wir als erstes die Menschen und die Natur des Bewusstseins verstehen 20 AMDG IHS F r manche klingt das sogar noch komplexer als das L sen des finanziellen Durcheinanders Wir haben seit Jahrtausenden versucht den Menschen zu verstehen und bis zu diesem Tag gibt es keine befriedigende Gestalt Begriff d Psychologie Anm d bers Gl cklicherweise gibt es Hoffnung Die Veden die ltesten heiligen Schriften der Welt bieten ein sehr klares Verst ndnis bersehen oder missverstanden von Westlern erkl ren sie menschliches Verhalten sehr gut Sie tun dies indem si
564. t ihnen unnat rliche Macht ber uns Die Person die Geld hat oder kontrolliert bekommt eine Autorit t ungeachtet dessen wie qualifiziert sie sein mag oder auch nicht Das Resultat hiervon ist dass heutzutage die Unerfahrenen die Erfahrenen herumkommandieren k nnen und Torheit befehligt Weisheit Unqualifizierte Leute sind in Positionen der Autorit t schlicht weil sie das Geld kontrollieren dies schafft Frustration und Chaos in der Welt Im Gegensatz dazu ist ein signifikantes Merkmal der Wirtschaftsweise der Tugend weil Beziehungen auf der Grundlage von Liebe und Pflicht funktionieren jede Person die ber eine andere gebietet per Notwendigkeit qualifiziert sein muss Eine Person muss das Recht anzuf hren und zu gebieten kraft seiner F higkeiten verdienen und im Allgemeinen werden solche Positionen nach langen Phasen der Ausbildung erlangt Erfahrung und Weisheit sind hoch angesehen und wertgesch tzt darum gibt es in sattvischen Kulturen im Allgemeinen wenige unqualifizierte Anf hrer In der Tugend kooperiert der Mensch auch mit dem K nigreich der Tiere und n hrt und sch tzt domestizierte Tiere Kooperation mit der Erde wird auf hnliche Weise praktiziert wobei die Menschen die Erde n hrt und ihr zur ckgibt indem der Boden durch organische Mittel erhalten wird und nicht nur genommen wird indem auf k nstliche Weise ihre Produktionskapazit t erh ht wird und gleichzeitig ihre N hrstoffe ersch pft werden Ich und mein
565. t ndigen Wissens ber das Vollst ndige Ganze erfahren Weil wir nicht wissen dass es ein vollst ndiges Arrangement in der Natur f r unsere Erhaltung gibt machen wir Anstrengungen um die Ressourcen der Natur zu benutzen um ein sogenanntes vollst ndiges Leben der Sinnenbefriedigung zu schaffen Weil das Lebewesen das Leben der Sinne nicht genie en kann ohne mit dem Vollst ndigen Ganzen in bereinstimmung zu sein ist das irref hrende Leben der Sinnenbefriedigung Illusion Die Hand eines K rpers ist nur so lange eine vollst ndige Einheit wie sie am gesamten K rper haftet Wenn die Hand vom K rper getrennt wird mag sie wie eine Hand erscheinen aber die hat tats chlich keine der Kr fte einer Hand Gleicherma en sind die Lebewesen Teil und St ck des Vollst ndigen Ganzen und wenn sie vom Vollst ndigen Ganzen getrennt sind kann die illusion re Repr sentation der Vollst ndigkeit sie nicht voll befriedigen Die Vollst ndigkeit des menschlichen Lebens kann nur realisiert werden wenn man sich im Dienst des Vollst ndigen Ganzen bet tigt Alle Dienste in dieser Welt ob sozial politisch gemeinschaftlich international oder gar interplanetar bleiben unvollst ndig bis sie in bereinstimmung mit dem Vollst ndigen Ganzen sind Wenn alles in bereinstimmung mit dem Vollst ndigen Ganzen ist werden die anhaftenden Teile und St cke auch vollst ndig in sich selbst Geld unterst tzt die Neigung zum Betrug Als ein
566. t ten aus verbinden uns mit den gleichen Leuten oder bleiben gleich lange auf Indem wir uns fortw hrend mit den gleichen gunas verbinden werden ihre Einfl sse verst rkt mit wichtigen Konsequenzen wir werden durch sie kKonditioniert Konditioniert werden bedeutet dass wir uns an ein gegebenes Muster des Denkens Verstehens und Verhaltens gew hnen Als ein Ergebnis wird ein bestimmter Stimulus eine vorhersagbare Antwort hervorrufen Je nachdem wie wir uns mit der materiellen Welt und all ihren Ph nomenen verbinden werden wir dementsprechend konditioniert Jeder Aspekt dieser materiellen Welt hat seine eigene Qualit t eine einzigartige Mischung der Qualit ten von Tugend Leidenschaft und Unwissenheit Genau wie die drei Hauptfarben eines Fernsehbildschirms sich zu m glichen 72000 Farben kombinieren so kombinieren sich die drei Qualit ten der Materie um unz hlige Einfl sse zu erschaffen Alle der vielen Aspekte der menschlichen Aktivit t sind in verschiedenen Graden von den Erscheinungsweisen der Natur beeinflusst Allein die Vorstellung der Konditionierung folgert eine vorhersagbare Antwort Die Meister der vedischen Weisheit haben uns daher erz hlt dass wir nicht so frei sind f r wie wir uns halten Verbindung mit Materie beeinflusst die Seele auf solch eine Art dass unser Verhalten gewohnheitsm ig automatisch oder reaktion r wird obgleich wir denken dass wir gem unserem eigenen freien Willen handeln Die Erschein
567. t der Afrikanischen Abteilung eine Beobachtung die von einem Offiziellen des Instituts f r Afrikanische Alternativen best tigt wird welcher offenbarte dass der IWF als Vorbedingung f r Kredite die wirtschaftlichen Aktivit ten von L ndern die fr her von ihm geborgt haben vollst ndig kontrolliert Unter der Strukturanpassung berwachen der IWF und die Weltbank nicht blo individuelle Sektoren der Wirtschaft wie in der Vergangenheit sie verwaltet nun jedes Land vollst ndig Sie m ssen j hrlichen nationalen Budgets zustimmen monet rer Handels und Fiskalpolitik bevor L nder mit anderen ausl ndischen Kreditagenturen verhandeln k nnen Budhoo schlussfolgert Diese Programme haben wirtschaftliche soziale und kulturelle Verherrung geschaffen wann und wo immer sie eingef hrt wurden Chossudovsky bekr ftigt Budhoos Kritik an den Strukturanpassungsprogrammen Der Professor hat die Effekte der sogenannten Globalisierung f r Jahrzehnte erforscht und von seinen dunklen und t dlichen Wirkmechanismen und Ergebnissen in The Globalization of Poverty and the New World Order berichtet Die Strukturanpassungsprogramme so sagt er sind einer Art wirtschaftlichem V lkermord dienlich welcher durch die bewusste und absichtsvolle Manipulation von Marktkr ften durchgef hrt wird Wenn er mit vorherigen Perioden der Kolonisierungsgeschichte verglichen wird ist seine sozialen Auswirkungen verherrend In The G
568. t der Tugend aus ben wird ihr Verst ndnis zunehmen und sie werden ihre Arbeit wahrscheinlich auf die beste m gliche Weise verrichten im Einklang mit Pflicht und ohne pers nliche Anhaftung Sie werden auch gl cklich und erf llt durch ihre Arbeit Wenn Leute arbeiten und Handlungen mit der Qualit t der Leidenschaft aus ben k nnen gro e Anstrengung ausge bt werden und es scheint dass die eine Menge Arbeit erledigen Sie k nnen jedoch auch gro e Anhaftung an die Ergebnisse haben was ausnahmslos zu Konflikten mit Mitarbeitern Heuchelei Eifersucht auf die Arbeit anderer Hinterh ltigkeit egoistisches Karriere machen und so weiter f hrt Manche werden unzweifelhaft ihr Ziel der berlegenheit und Anerkennung erreichen aber sie schaffen eine Menge Leid dabei Diejenigen in der Unwissenheit wollen Arbeit vermeiden oder sich die Arbeit anderer anschreiben lassen oder vielleicht nur Arbeit vorspielen wenn der Chef in der N he ist und dann langsamer werden wenn er weggeht Sie werden oft die Ergebnisse ihrer Arbeit verf lschen falls m glich um die Dinge besser ausschauen zu lassen als sie sind oder die Kosten ihrer Arbeit auf andere abw lzen welche nicht an den Ergebnissen teilhaben Wenn Arbeit in der Unwissenheit ausge bt wird sind Unf lle Abfall sch bige Ergebnisse Nacharbeiten und Verluste wahrscheinlich die Ergebnisse Die Varianten von Materiellem Gl ck Es gibt mehrere andere menschlichen Eigenschaften die in sozialen
569. t nur 49 Trillionen war Anfang 2008 w hrend das totale GDP des Planeten nur 60 Trillionen erreichte teilte die Bank f r Internationalen Zahlungsausgleich mit dass der Derivatehandel inklusive dem auf Schulden basierenden W hrungen Aktien und Zinsraten sich auf erstaunliche 596 Trillionen ausgedehnt hatte Dieser Betrag beinhaltet keine Kreditausfallversicherungen welche wenn mit einbezogen den gesamten Betrag gut ber 1 Quadrillionen bringen Der Wirtschaftsschreiber Dr Ellen Brown erkl rt Kreditausfallversicherungen Kreditausfallversicherungen CDS sind die am h ufigsten gehandelte Form von Kreditderivaten CDS begannen als eine Art Versicherungspolice zwischen zwei Parteien dar ber ob ein Unternehmen eine Anleihe nicht auszahlt In einer typischen Ausfallversicherung bekommt der Sicherungsk ufer eine gro e Auszahlung vom Sicherungsverk ufer falls das Unternehmen innerhalb einer bestimmten Zeitspanne Konkurs geht w hrend der Versicherungsverk ufer regelm ige Zahlungen vom Versicherungsk ufer daf r einsammelt dass er das Risiko des Konkurs bernimmt CDS hneln also Versicherungspolicen aber es gibt keine Voraussetzung daf r tats chlich Verm gen zu halten oder jeglichen Verlust zu erleiden also werden CDS weithin genutzt um die Profite zu erh hen indem auf Mark nderungen spekuliert wird In dem Beispiel eines Bloggers konnte ein Hedgefonds sich zur cklehnen und jedes Jahr
570. t sich sogar bis zum heutigen Tag fort die D monischen pl ndern von hinter der Maske von Unternehmen aus und durchstreifen ungehindert die Welt auf der Suche nach Gelegenheiten dazu Profit auf Kosten anderer zu machen Ich und mein in Tamo guna Unter dem Einfluss von tamo guna sind wir zu einer der Gewinner nimmt alles Gesellschaft geworden und die Gewinner nehmen sich in der Tat so viel wie sie k nnen gewinnend durch Betrug Erpressung Sklaverei Gewalt und jedes andere Werkzeug aus Kalis Werkzeugkiste des Grauens Die Leute sind nicht l nger schockiert und best rzt durch politischer Bestechung und Korruption es ist die Norm Es wird nun erwartet dass Regierung und Industrief hrer so viel von der ffentlichkeit nehmen wie sie k nnen mit wenig oder keiner Aufsicht Buchf hrung oder rechtlicher Einschr nkung Die meisten Leute werden schlicht ihre H nde hoch in Verzweiflung und Best rzung und falls sie w hlen dann w hlen sie das kleinere von zwei beln Falls die Leute berhaupt irgendetwas bekommen sch n und gut Ich und mein unter dem Einfluss von tamo guna bedeutet dass alles und jedes besessen werden sollte und so viel wie m glich Privatisierung von allem das einen Profit abwerfen kann ist die Aufgabe von Regierungspolitik und internationaler wirtschaftlicher Gemeinschaft geworden Alles was fr her gemeinschaftlich oder als Gemeineigentum genutzt wurde erschaffen als Ergebnis v
571. t zu existieren wenn der Beamte den Scheck unterschreibt und das wird die Schulden monetisierten das ist die Phrase die sie euch vorsetzen Das hei t dass sie schlicht einen Scheck geschrieben haben f r den sie keine Mittel hatten Falls ihr und ich das tun w rden dann w rden wir ins Gef ngnis gehen aber sie k nnen es tun weil der Kongress will dass sie es tun Sie sind in dieser Sache zusammen De AMDG IHS AMDG IHS AMDG IH facto das ist der Payoff das ist der Vorteil f r die Regierung es hat sofortigen Zugang zu jeglichem Betrag Geld zu jeder Zeit ohne direkt zum Steuerzahler zu gehen und es zu rechtfertigen oder darum zu bitten Andererseits w rden sie zum Steuerzahler kommen m ssen und sagen dass sie die Steuern um weitere 3000 erh hen m ssen dieses Jahr und wenn sie das t ten w rden sie nat rlich aus dem Amt gew hlt Das ist kurz und knapp der Grund warum die Regierung diese Methode mag leichter sofortiger Zugang zu jeglichem Betrag von Geld jeder Art ohne dass der Steuerzahler direkt involviert ist Aber wie sieht es auf der Banking Seite aus Dies ist wo es wirklich interessant wird Lass uns zur ck zu dem Milliarden Dollar Scheck gehen Die Beamten der Schatzkammer deponieren den Scheck auf dem Girokonto der Regierung und pl tzlich fangen die Computer an zu klicken und zeigen dass die Regierung eine Milliarde Dollar Einlagen hat was bedeutet dass sie nun Schecks ber eine Milliarde Dollar
572. tal waren 3 Millionen von der britischen Regierung das mit Abstand gr te Initialinvestment in die Bank Ein Vizepr sident von J P Morgans Guaranty Trust Max May wurde der Direktor der Ruskombank und die Ruskombank ernannte promt Guaranty Trust Company zu ihrem US Vertreter Rockefellers Chase Nationalbank sp ter Chase Manhattan Bank half dabei 1922 die amerikanisch russisch Handelskammer zu errichten und sein erster Pr sident war Reeve Schley ein Chase Vize Pr sident 1925 entwickelte Chase National das Programm f r die Finanzierung sowjetischer Rohmaterialexporte an die Vereinigten Staaten und Chase National und Equitable Trust Co Waren auch die Hauptkr fte in sowjetischen Kreditgesch ften Industrialisierung Die oberste Priorit t der Sowjets w hrend Lenins Neuen Wirtschaftlicher Poltikma nahmen NWP war die Industrialisierung des Landes aber nach Jahren des Krieges waren die Sowjets nicht in der Lage das selbst zu tun noch war das die Absicht Sie boten mehr als 350 ausl ndische Konzessionen unter den NWP w hrend der 1920er an Diese Konzessionen erlaubten es ausl ndischen Unternehmern Gesch ftsoperationen in der Sowjetunion aufzunehmen ohne Eigentumsrechte zu erlangen Die industrielle Kapazit t der Sowjetunion war zu einem gro en Ausma von amerikanischen Unternehmen und den Wallstreet Finanziers errichtet worden Obwohl viele dieser Konzessionen zur ckgezogen wurden bis zum Ende der 1920er war dies
573. tandards Ihre Handlungen resultieren nicht aus einem gest rten Geist sondern aus einer kalten berechnenden Rationalit t kombiniert mit einer fr stelnden Unf higkeit andere als denkende f hlende menschliche Lebewesen zu behandeln Obwohl Psychopathen rechtlich kompetent und verantwortungsbewusst sind und nicht verr ckt nach klinischen Standards werden sie als psychiatrische St rung betrachtet mangels einer besseren Erkl rung ihres abweichenden Verhaltens Da sie um die 4 6 Prozent der Bev lkerung ausmachen sind Psychopathen eines der gef hrlichsten sozialen Probleme die der modernen Gesellschaft entgegenstehen In The Mask of Sanity sagt Dr Cleckley wiederholt mit offensichtlicher Frustration dass unerkl rlicherweise dieses Gebiet dringenden Bedarfs absichtlich von Autorit ten in allen Feldern ignoriert wird inklusive der Psychiatrie den Gerichten und der Regierung Er identifiziert die Verschleierung im professionellen disziplin ren Verst ndnis des Psychopathen und bezeichnet es als eine Verschw rung der Ausflucht Basierend auf Lobaczewski s Schriften mag man sich fragen ob dies deswegen ist weil die Psychopathen die bereits an der Macht sind nicht erkannt werden wollen Schockierenderweise stimmen Cleckley Hare und Peck alle zu dass Psychopathen unheilbar sind Wie Hare es ausdr ckt ist das Verhalten von Psychopathen bekannterma en resistent gegen nderungen zu einem gro en Grad weil sie mit
574. te f r Hungerl hne zu arbeiten als die Absicht oder die Gier irgend eines Individuums Niemand war verantwortlich oder schuldig niemand konnte die Konditionen ndern Man hatte es mit den eisernen Gesetzen der Gesellschaft zu tun oder so schien es jedenfalls Der russische Aristokrat und Sozialreformer Leo Tolstoy bemerkte auch dass das Endergebnis das gleiche sein sollte auch wenn durch betr gerische Mittel welche die Versklavten denken lassen w rde dass sie frei seien Er schrieb Geld ist nur eine neue Form der Sklaverei unterscheidbar von der alten schlicht durch die Tatsache dass sie unpers nlich ist es gibt keine menschliche Beziehung zwischen Herrscher und Sklave Gesetzt dass die Beziehung unpers nlich ist wird der Sklave in wirklich hoffnungslosen Umst nden gelassen Bei wem soll er sich beschweren wenn seine Ketten zu schwer auf ihm lasten Gegen wen soll er rebellieren Aufgrund von unpers nlichen Umst nden kann er seinen Feind nicht finden und seine Proteste erweisen sich als ineffektiv um ihm seine Erleichterung zu verschaffen Seine Situation scheint nicht die Schuld von irgendjemand bestimmten zu sein Es ist schlicht die Art wie die Dinge sind Das ist das Leben Es gibt niemanden zu beschuldigen und jeder sollte schlicht das Schicksal akzeptieren welches ihm im Leben zugeteilt wird Aber Tolstoy durchdringt geschickt die Verschleierung und identifiziert das Problem die herrschende Klasse
575. ter in dem wir leben W hrend des Fortlaufes der Zeitalter werden die guten Eigenschaften der menschlichen Gesellschaft reduziert durch die Tendenz der Leute sich in s ndhaften Aktivit ten zu bet tigen Kurze Leben schwache Erinnerungen Ungl ck und tiefgreifende St rungen sind die Eigenschaften von Kali Kama Lust Karma hier so benutzt materielle Reaktion die insbesondere dadurch entsteht dass wir die Fr chte unserer Handlungen wollen und uns selbst als den Handelnden betrachten Das Wort selbst kann auf vier Arten verstanden werden 1 materielle Handlung die gem Vorschrift der heiligen Schiften ausgef hrt wird 2 Handlung die sich auf die Entwicklung des materiellen K rpers bezieht 3 jede materielle Handlung die eine folgende Reaktion bewirkt 4 die materielle Reaktion die man AMDG IHS AMDG IHS aufgrund von fruchttragenden Aktivit ten bewirkt das Gesetz des Karma erzwingt eine Reaktion auf unsere Aktivit ten Zum Beispiel falls wir gutes f r andere tun werden wir mit Sch nheit Reichtum Bildung und so weiter gesegnet Auf der anderen Seite falls wir anderen Lebewesen Schmerzen und Leid zuf gen m ssen wir im Gegenzug Schmerz und Leid ertragen Eines der f nf tattvas oder vedische ontologische Wahrheiten Karma yoga Aktivit t oder Karma wird zu Karma Yoga wenn wir unsere Begehren und Handlungen so aufeinander abstimmen dass sie dem Herrn gefallen oder um den Zielen des Herrn zu dienen Die g
576. ter stiegen Kosten der Unterkunft Gesundheitsf rsorge AMDG IHS AMDG IHS Bildung und Kinderbetreuung stiegen um 46 Prozent zwischen 1991 und 2002 was so die Arbeiter auf beiden Seiten ausquetschte 2005 verdiente ein Vollzeit Mindestlohn Arbeiter in Amerika nur 10500 f r ein gesamtes Jahr Der CEO von Wal Mart bekam jedoch 3500 pro Stunde dem CEO von Halliburton wurden ungef hr 8300 pro Stunde gezahlt und dem CEO von Exxon Mobil wurden ungef hr 13700 pro Stunde gezahlt mehr als 2600 Mal so viel wie der Mindestlohnverdiener Oder um es auf eine andere Art auszudr cken der Mindestlohnverdiener w rde f r 2600 Jahre arbeiten um das zu verdienen was der CEO in einem verdient Obwohl 5 50 pro Stunde kein Lohn sind von dem man in Amerika leben kann ist es immer noch zu viel wenn Arbeiter f r beinahe nichts gehabt werden k nnen auf der Welt W hrend der 90er mit der Hilfe von Freihandel und Stellenabbau von Amerikanischen Unternehmen wurde produktive Arbeit nach bersee gesandt nach Bangladesch zum Beispiel wo einer 19 Jahre alten Arbeiterin blo 8 Cent pro Stunde US 0 08 bezahlt werden um zehn M tzen pro Stunde zu n hen ihren 12 14 Jahre alten Helfer werden nur 5 Cents pro Stunde bezahlt Die Arbeitskosten sind die H lfte eines Cents f r einen Hut der in amerikanischen Universit ten f r mehr als 10 verkauft wird K nnen sie es sich nicht leisten diesem M dchen auch nur das Doppelte dieses Lohn
577. terpretation n tig damit sie Sinn macht Heilige in der Linie der Gaudiya Vaishnavas ermutigen uns den Sprecher der Bhagavad gita Krishna als Gott zu akzeptieren und wenn auch nur theoretisch damit wir die Wahrheiten der Gita lernen k nnen und wir folgen dieser Empfehlung hierin Dennoch das Verstehen der Bhagavad gita ist nicht so einfach Unsere Bem hungen hierzu werden durch unsere kulturelle Konditionierung behindert Wir m gen die Worte der Gita lesen aber die Bedeutung mag uns unzug nglich bleiben weil wir sie im Kontext unserer derzeitigen Kultur zu verstehen versuchen Wir interpretieren was wir lesen notwendigerweise gem der materiellen Auffassung des Lebens durch welche wir konditioniert sind Stattdessen ist die Gita dazu gedacht in ihrem eigenen Kontext verstanden zu werden Daher brauchen wir eine Methode die uns helfen wird das angemessene Verst ndnis zu erlangen Mein Ansatz hierbei ist W rter die uns vertraut sind in einem bestimmten kulturellen Kontext anzuschauen sie von ihrer vertrauten Bedeutung zu befreien und dann ihre Essenz auf eine andere Weise zu zeigen Economics ist solch ein Wort In dieser Arbeit diskutiere ich was ich Spiritual Economics nenne oder Economics basierend auf der Bhagavad gita Die Vorstellung dass Wirtschaftswissenschaft in der Gita diskutiert wird f hrt oft zu fragenden Blicken weil es nichts in dem Text gibt was f r bersetzer als das Wort Wirtschaft dienen k
578. tet die den Prinzipien von Spiritual Economics und daiva varnashrama folgen Die Gitagrad Gemeinschaften versuchen die L sung f r die bel des modernen Menschen basierend auf einer neuen Vision des Lebens zu demonstrieren Diese Vision wird in den altert mlichen vedischen heiligen Schriften gefunden die eine Art des Lebens verschreiben die in Harmonie mit den anderen Aspekten der Sch pfung ist Sie bietet einen Platz f r jedes Lebewesen an basierend auf der Voraussetzung dass die materielle Sch pfung des Herrn perfekt und vollst ndig ist wie von der Sri Isopanisad vorgeschrieben Sie f hrt die Menschen zu einem Gott zentrierten Leben welches der gesamten Menschheit erlaubt ihren angemessen Platz in der Sch pfung zu finden ohne Konflikt oder Feindschaft zwischen Gott und dem Menschen Menschen und Tieren oder dem Menschen und der Natur Partner f rs Leben ist eine Ansammlung von Leuten die es sich w nschen zu sehen dass solche Spiritual Economics Gemeinschaften errichtet werden Die Partner f rs Leben sind von jeder Couleur aus allen sozialen und kulturellen Schichten der Gesellschaft die die Probleme sehen und einen Unterschied machen wollen Sie f hlen den Bedarf nach der Errichtung einer Alternative zu der atheistischen nihilistischen und materialistischen Kultur mit einer theistischen Hoffnungs gef llten und spirituellen Partner f rs Leben bietet Gelegenheiten f r jeden um gem ihren eigenen Verlangen und F higk
579. tion unterscheidet sich betr chtlich von der westlichen Weltsicht die uns von Biologen Anthropologen und Kosmologen angeboten wird Weit davon entfernt sich aus dem Nichts zu entwickeln wie das atheistische Weltbild uns glauben machen will erkl ren die Veden peinlich genau wie warum und von wem die Welt erschaffen wurde und wie alle Lebewesen hier etabliert wurden Die Puranas die antike Geschichte der Menschheit erkl rt dass diese Welt mit intelligentem Leben ausgestattet wurde und einer hoch entwickelten Zivilisation vom Anbeginn der Sch pfung an Aufgrund der Einfl sse der gunas gibt es jedoch einen schrittweisen Zerfall Genau wie der Einfluss der gunas zu und abnimmt im Laufe des Tages rotieren sie auch in ihrem Einfluss ber enorme Perioden von Zeit bekannt als yugas Genau wie sich unser Jahr durch die Jahreszeiten Fr hling Sommer Herbst und Winter dreht dreht sich der gesamte Kosmos st ndig durch vier gro e Zeitalter Satya Treta Dvapara und Kali die gleiche allgemeine Sequenz von Ereignissen wiederholend Das goldene Zeitalter eine wundervolle Zeit der entfernten Vergangenheit von der in beinahe jeder Kultur berichtet wird wird in den Veden als das Sarya yuga beschrieben Es war das Zeitalter der Tugend sattva guna ohne viel Einfluss der st renden Elemente von rajas und tamas In diesem Zeitalter war jeder nobel und prinzipienfest Die Erde war ein wahrhaftiges Paradies W hrend Sarya yuga waren die vier B
580. tlichen Ergebnisse ihrer Handlungen sehen und kritisieren aber andere wie sein Chef der seinen R cktritt verlangte von der gleichen Sache nicht beunruhigt sind Wie kommt es dass Perkins oder Budhoo so von ihrem Gewissen belastet sind dass sie nicht l nger beim Erschaffen von Leid Sklaverei und Tod andere mitmachen k nnen w hrend viele anderen die ihren Platz einnehmen oder Seite an Seite mit ihnen arbeiten kein Problem haben Wie kommt es dass Leute wie Keynes uns sagten dass wir so tun m ssen als ob gerecht ungerecht und ungerecht gerecht sei und wie kommt es dass Leute wie Ledeen nicht nur enthusiastisch sind anderen mit Gewalt ihren Willen aufzuzwingen und sie zum Leiden zu verdammen sondern enthusiastisch sind mehr zu tun Sind diese Leute nicht b se oder gar d monisch Manche Leute halten die Vorstellung von b sen Pers nlichkeiten f r abergl ubisch das ignorante Denken der Vergangenheit seit langem vom modernen denkenden Menschen verworfen Statt das wir unsere Unterscheidungsf higkeit zugunsten der eleganten L sung dass das B se etwas aus einer albernen Vergangenheit ist zu verwerfen t ten wir besser daran die Wahrheit zu verstehen nicht durch die Rhetorik die benutzt wird um die Handlungen zu unterst tzen oder verteidigen sondern durch phalena paricyate gemessen an den Ergebnissen Die Ergebnisse von zu vielen Handlungen von der pers nlichen bis hin zur globalen Ebene sind horrend D
581. tschaftliche Aktivit t hat jedoch korrespondierende negative Einfl sse auf Menschen Gesellschaft und die Umwelt Aus der modernen Zeit hin zur post modernen Zeit ver ndern sich unsere wirtschaftlichen Praktiken von denen der Leidenschaft hin zur Unwissenheit Es ist der Einfluss von Unwissenheit welcher raubtierhafte Wirtschaftspraktiken berall inspiriert welche Profite aus Leiden Chaos und Tod pressen Praktiken die nun berall auf der Welt beobachtet werden berm ige Gier Gesch ftemacherei auf Kosten anderer Ausbeutung der Erde den Tieren und den Menschen sind alles Symptome des Einflusses der Qualit t der Unwissenheit Der beobachtbare Trend ber die letzten sechs 26 AMDG IHS Jahrhunderte war von Tugend zu Leidenschaft und zu dem derzeitigen Einfluss von zunehmender Unwissenheit einem Trend der keine entgegengesetzten Einfl sse hat Wir umrei en diesen Pfad und wie er absichtsvoll erschaffen wurde entgegen den fortgesetzten Protesten der Mehrheit der Leute Falls die Leute es nicht wollen wie kann es dann passieren Aufgrund des Einflusses des Zeitalters welches ver ndert werden kann falls wir das wollen Die Wirtschaftsweise des sp ten zwanzigsten Jahrhunderts ist als Raubtierkapitalismus oder Aasgeierkapitalismus beschrieben wurden Es ist ein System der Ausbeutung und ist auf Atheismus gegr ndet In Kapitel sechs untersuchen wir die Wirtschaftsweise des Atheismus die Illusionen auf denen sie basiert und die
582. tsweise der Unwissenheit Er glaubt dass Gewalt benutzt werden sollte um seine Idee der Freiheit berall auf der Welt zu verbreiten Freiheit f r wen fragen wir Der totale Krieg zerst rt nicht nur die milit rischen Kr fte des Gegners sondern bringt auch die feindliche Gesellschaft zu einem extrem pers nlichen Punkt der Entscheidung so dass sie gewillt sind eine Verkehrung der kulturellen Trends zu akzeptieren Das Schonen von zivilen Leben kann nicht die oberste Priorit t des totalen Kriegs sein der Zweck des totalen Kriegs ist es anderen Leuten permanent den eigenen Willen aufzuzwingen Steigern von Ich und mein Durch Globale Versklavung Ein Spiel so alt wie Imperien ist wie der ehemalige Wirtschaftskiller John Perkins beschreibt was in der Wirtschaftsweise der Unwissenheit vor sich geht Das Spiel ist nat rlich die Methode auf die das Imperium aufgebaut ist Ehemals durch chaotische und oft lange w hrende Eroberungskriege wird die Schlacht heute feins uberlich schriftlich mit Bilanzen und wirtschaftlichen Vorhersagen ausgefochten welche zusammen Illusionen von zuk nftigem Wohlstand und Herrlichkeit heraufbeschw ren alles durch legale Vertr ge abgesichert und ja falls n tig durch milit rische St rke erzwungen Das heutige bilden von Imperien ist nichts weiter als gro geschriebener Kreditbetrug und es droht den gesamten Planeten zu versklaven In seinem Confessions of
583. ttelbare Produkt der Anstrengungen ist das gew nschte Resultat nicht das Mittel zu einem anderen Zweck Die Produktion von eigenem Essen Kleidung und Unterkunft bt man als Selbstzweck aus Man hat direktes Interesse in dem Gegenstand der Bem hung und so geht man es mit gr erem Interesse und Sorgfalt an Die Aktivit t in sich selbst ist also auch eine Quelle der Befriedigung f r eine gut gemachte Arbeit und bringt einen ehrlichen Stolz auf das was produziert wird In k nstlichen Lebensweisen so wie der heutigen Welt tun die Leute etwas nicht um seiner selbst willen sondern um etwas anderes zu erlangen Die meisten angestellten Leute sind weder direkt interessiert an noch ziehen sie direkten Nutzen aus ihrer Arbeitsaktivit t Sie gehen zur Arbeit und ben irgendeine Funktion aus um Geld zu bekommen und mit dem Geld bekommen sie dann die Objekte ihres Verlangens Darum sind die meisten Leute nur noch an Geld interessiert und haben abgesehen von diesem Ziel wenig Interesse an ihren Aktivit ten Dies ist eine weiter Quelle von nirvishesha shunyavadi Voidismus und Unpers nlichkeit Die Notwendigkeit etwas anderes zu bekommen als das was sie mit ihren eigenen Bem hungen erschaffen bringt sie in eine wehrlose und prek re Lage und macht sie abh ngig von demjenigen der die zwischenliegende Variable kontrolliert In unserer Gesellschaft ist dies Geld Die Kontrolle des Geldes durch andere wie jemandes Vorgesetzen oder der Regierung gib
584. twertgef hl In einer randomisierten kontrollierten Studie untersuchte Wolf die nderungen im VPI einer Person als ein Ergebnis von mantra Meditation In seinen Tests schaffte er ein bedeutungsloses Mantra welches von einer Gruppe gesungen wurde sowie eine Kontrollgruppe die nicht sang w hrend andere Testpersonen das Hare Krishna mahamantra sangen Die Ergebnise zeigten dass nur die mahamantra Gruppe sattva erh hte und tamas verringerte ohne signifikante nderung der rajas Werte Die anderen Testpersonen zeigten keine signifikanten nderungen in ihren VPI Die Studie zeigte auch eine signifikante Reduktion in Stress Angst und Depression nach einem Monat des singens von t glich 20 Minuten mahamantra Beide Tests demonstrieren dass sich signifikante nderungen in relativ kurzer Zeit erzielen lassen indem entweder sattvische oder spirituelle Praktiken adaptiert werden Die Praktik des Singens des mahamantra ist jedoch nicht nur sattvisch sondern es gef llt auch dem Herrn und hebt gleichzeitig das Bewusstsein von anderen Singen der Heiligen Namen des Herrn ist der Zweifelsfreie und Furchtlose Weg des Erfolgs Der gro e Avatar Sri Chaitanya Mahaprabhu erschien in Westbengalen w hrend des 15 Jahrhunderts Als der yuga avatar f hrte er das yuga dharma ein das Singen der heiligen Namen des Herrn und er f hrt im speziellen das Singen des Hare Krishna mahamantra f r diesen Zweck ein des gro en Gesangs f r Befreiung Aufgrund de
585. u der sie geh ren Einen individuellen Bangladescher anzugreifen bedeutet die Wut seiner Gruppe zu erregen weil er f r die Gruppe steht und also auch von ihr gehalten wird Gruppensolidarit t sichert Schutz eines Mitglieds wenn er in irgendeiner Weise angegriffen wird Ein gesamtes Dorf kann um eines einzelnes Individuums willen nach Rache trachten Die Gruppe borgt Unterst tzung wenn ein Mitglied in Schwierigkeiten ist gleich ob moralischer sozialer oder wirtschaftlicher Art Umgekehrt haben die Mitglieder der Gruppe Verpflichtungen der Gruppe gegen ber von denen eine Konformit t ist De facto ist der Druck Verbundenheit mit der Gruppe aufrecht zu erhalten extrem hoch In dieser Weise reguliert die Gruppe das Verhalten seiner Mitglieder und h lt sie im Rahmen des akzeptierten Benehmens Was eine Person tut reflektiert zur ck auf seine Gruppe Eine falsche Handlung bringt Schande Erfolg bringt Ehre f r die Gruppe Falls sich jemand unpassend verh lt sagen die ltesten der Familie oder des Dorfes ihm Du wirst deiner Familie oder Dorf einen schlechten Namen machen Das wird ein berzeugender Grund f r ihn sein sein Benehmen zu korrigieren Diese vielen Beispiele demonstrieren dass der Einfluss von sattva guna eins berall auf der Welt gesp rt wurde So lange wie eingeborene Kulturen von westlichen Einfl ssen AMDG IHS AMDG IHS isoliert waren blieben sie relativ unver ndert einige bis weit in das 20 Jahrhu
586. u helfen bei ihrer Entwicklung einer materiellen Auffassung des Lebens Auf der anderen Seite ist Spiritual Economics arrangiert um denjenigen in spirituellem Bewusstsein zu helfen bei der Entwicklung einer spirituellen Auffassung des Lebens Materielle Economics bef rdert ein Bewusstsein des Mangels und das Bed rfnis zu bekommen Spiritual Economics bef rdert ein Bewusstsein der Vollst ndigkeit und der Freude des Gebens Es ist wichtig zu verstehen dass Spiritual Economics sich auf mehr bezieht als ein Wirtschaftssystem es reflektiert einen Bewusstseinszustand Es ist das Bewusstsein eines Individuums das v llig an den Prinzipien der Bhagavad gita festh lt und die individuelle Praxis von Spiritual Economics ist das sichtbarste Kennzeichen daf r An Spiritual Economics interessierte Leser Wir k nnten fragen warum diejenigen die an der Bhagavad gita interessiert sind an Wirtschaft ein Interesse haben w rden oder ob Wirtschaft tats chlich so ausgef hrt werden kann dass sie spirituell ist F r viele ist der Ausdruck ein Widerspruch der Begriffe Diejenigen die die Bhagavad gita studieren sind im Allgemeinen an spirituellen Unterfangen interessiert nicht an Economics Und doch gibt es mehrere Gr nde warum sie interessiert sein sollten Zuvorderst ist die moderne Gesellschaft auf so eine Weise arrangiert um jeden dazu zu zwingen mit der Wirtschaft umzugehen F r die meisten Leute verbraucht das K mmern um ihre k rperlichen
587. uf Der Zauberer von Oz Anm d bers hinunter in mehr Illusionen f hren Dem gleichen fehlgeleitetem Wunschdenken folgend schlussfolgert ein weiterer Volkswirt Robert Nelson dass Eigennutz daher kein unfeines und selbsts chtiges Motiv ist sondern paradoxerweise eine notwendige Eigenschaft des menschlichen Verhaltens falls M nner und Frauen auf einen Pfad hin zu gr erer zuk nftigen Rationalit t und in seiner Perfektion einen zuk nftigen himmlischen Frieden auf Erden schreiten sollen die Menschheit auf einen Pfad des wirtschaftlichen Wachstums zu setzen bedeutet einem Kurs zu folgen der letztlich zur spirituellen Erf llung der Menschheit f hrt Wirklich ein Paradox Falls es wahr w re sollen die beinahe endlose und sicherlich ubiquit re ungez gelte Selbstsucht in der heutigen Welt nach Reagans Jahrzehnt der Gier Clintons rauschenden 90ern und dem gleichzeitigen Schnappen der Verm gen der Sowjetunion durch die Gierigsten uns alle vor einem oder zwei Jahrzehnten ins Nirwana gebracht haben oder auch vor einem Jahrtausend oder l nger Eigennutz ist nichts Neues Die Vorstellung oder sogar die Hoffnung dass wirtschaftliches Wachstum zu der spirituellen Erf llung der Menschheit f hren kann f hrt zu ernsthaften Fragen was Nelsons Vorstellung von Spiritualit t eigentlich ist Aber AMDG IHS AMDG IHS er l sst keinen Zweifel dass es ein sogenannter Himmel auf Erden ist Seine Ideen sind siche
588. uf die GROBE Tour Verbrechen und Gier zahlen sich sehr aus 15 Angus Campbell The Sense of Well being in America Recent Patterns and Trends New York McGraw Hill 1981 zitiert in Alan Durning s How Much Is Enough S 39 siehe auch Paul Wachtel The Poverty of Affluence Philadelphia New Society Publishers 1989 16 Inside Job von Steven Pizzo Mary Fricker und Paul Muolo Eine Studie von Petroleum Industrie Analyst Tim Hamilton zeigte zum Beispiel dass vom 17 Januar bis zum 18 April 2005 die Benzinpreise um 65 Cents pro Gallone stiegen w hrend die Profite der Raffineriegesellschaften gleichzeitig um 61 Cents pro Gallone stiegen Aus einer Studie die von der Stiftung der Steuerzahler und Verbraucherrechte herausgegeben wurde am 1 September 2005 Die originale Aussage wurde in einem Telefongespr ch zwischen David Freeman Vositzender der California Power Authority und Kenneth Lay CEO von Enron 2000 gemacht gem der von Freeman gemachten Aussagen vor dem Unterausschuss des Sentas f r Verbraucherangelegenheiten Au enhandel und Tourismus im April und Mai 2002 9 Congestion Manipulation DeathStar McCullough Research Seewww mresearch com pdfs 19 pdf 5 Juni 2002 Brief von David Fabian an Senator Boxer 13 Februar 2002 S 1 zitiert in in Congestion Manipulation DeathStar McCullough Research 5 Juni 2002 auf S 4 In einem Interview mit der The Los Angeles Times herausgegeben am 16 Mai 2001 2 Ho
589. uffassung von ich und mein wird weiter verst rkt und dreht sich um die sexuelle Attraktion zwischen Mann und Frau 5 5 8 Die Anziehung zwischen Mann und Frau ist das grundlegende Prinzip des materiellen Daseins Auf der Grundlage dieser Fehlvorstellung die die Herzen von Mann und Frau aneinanderbindet f hlt man sich zu seinem K rper zu Heim Besitz Kindern Verwandten und Reichtum hingezogen So vergr ert man die Illusion des Lebens und das gesamte Denken dreht sich nur noch um ich und mein Wir identifizieren uns nicht nur mit unserem K rper sondern wir identifizieren auch mit den Erweiterungen des K rpers in der Form von Ehemann Ehefrau Kindern Eltern sowie mit unserer Gemeinschaft Nationalit t oder Land Unserer Beziehungen mit all diesen versorgen uns mit der Grundlage f r unsere Identit t im Leben und eine Orientierung von der wir die Welt und unseren Platz verstehen Nat rlich ben tigt das Familienleben viele Dinge f r eine komfortable Existenz und Leute besch ftigen sich selbst damit diese zu erlangen und steigern weiter ihr Gef hl des selbstes mit der Erlangung von Land H usern Geb uden M beln Kleidung Bef rderungsmitteln usw Die Vorstellung des falschen Ego beinhaltet auch unserer Position in der Gesellschaft unsere Titel unserer Arbeit oder Profession wie K nig Pr sident Minister des Kabinetts B rgermeister Polizeimann Professor Gesch ftsmann Kleriker Chef Verk ufer Arbeite
590. ugend errichtet waren war Land als die einzige Quelle des Lebensunterhaltes anerkannt auf die alle einen rechtm igen Anspruch nicht per Besitzanspruch sondern per Benutzung hatten Die Gemeing ter wie sie im Allgemeinen genannt wurden stellten den Unterhalt der einfachen Leute oder der Arbeiterklasse dar diejenigen die in einer Subsistenzwirtschaft lebten Eine Subsistenzwirtschaft ist eine in der Leute das was sie brauchen herstellen oder handelt anstatt es mit Geld zu kaufen Es gab vier bemerkenswerte soziale Entwicklungen die notwendig waren um dieses seit langem bestehende Abkommen zu ver ndern Eine war die Industrialisierung und M rkte f r die produzierten G ter die zweite war ein Pool von Arbeitern die sich selbst der Fabrikarbeit hingeben w rden das dritte war eine Papiergeld Wirtschaft welche die Leute scheinbar unabh ngig vom Land versorgen konnte und die Vierte war die Entwicklung des modernen Staates Die Industrialisierung unter Verwendung einer anderen Kraft als der menschlichen oder tierischen f r die Maschinen und die den Umfang der Anwendung ber die Baumwollindustrie hinaus ausdehnte ben tigte eine Arbeitnehmerschaft die nicht direkt von ihrer Arbeitsaktivit t profitieren w rde Dies w rde einen Anreiz ben tigen was die Rolle des Geldes war Aber warum w rden die selbstversorgenden Bauern die sich im l ndlichen Dorfleben ohne extreme Anstrengungen gl cklich selbst erhalten konnten
591. um die verfassungsm igen Dinge gek mmert im Fall Ferdinand Lundberg op cit S 113 114 Russell Mokhiber Top 100 Corporate Criminals of the Decade 25 Juni 2007 www commoncouragepress com corporate html 13 Anthony Cherniawski Global Stock Market Crash Warning and Loss of American Financial Privacy 20 Juni 2008 www MarketOracle co uk 14 yww cathybuckle com 29 Juni 2008 5Money Funny Scary Paper Money Douglas Herman http www strike the root com 6n einer Rede am 3 November 1827 in Philadelphia PA John Kenneth Galbraith aus Money Whence It Came Where It Went Houghton Mifflin 1975 S 5 Henry Ford Sr zitiert in The Federal Reserve Hoax Wickliffe B Vennard Sr privat herausgegeben 1962 Joan Veon Who Runs The World And Controls The Value Of Assets Von ihrer Website www womensgroup org 29 Januar 2007 The Creature from Jekyll Island A Lecture on the Federal Reserve http www flash net jaybanks real g_edward_griffin_ the_creature_from_jekyll_island rm 2 Zitiert in Someone Has to Print the Nation s Money So Why Not Our Government Monetary Reform Online nachgedruckt von Victoria Times Colonist 16 Oktober 1996 Casimir Frank Gierut Repeal the Federal Reserve Banks S 31 Eustice Mullins Secrets of the Federal Reserve gesamtes Buch verf gbar online Siehe insbesondere das Addendum S 178 http www apfn org apfn Doc RESERVE doc 4Siehe zum Beispiel priv
592. und Zerst rung Die spirituelle Natur des Menschen nicht akzeptierend und ihn als blo den K rper betrachtend schl gt die moderne Sozialtheorie vor dass menschliche Wesen ihren Charakter durch soziale Konditionierung entwickeln Die Bhagavad gita und Srimad Bhagavatam f gen jedoch erhebliche Dimensionen zum Verst ndnis des menschlichen Verhaltens hinzu indem sie den Einfluss der gunas auf das Verst ndnis Wissen und Verhalten des Menschen erkl ren Die Srimad Bhagavatam baut auf der Information auf die uns aus der Gita verf gbar ist in Hinsicht auf die Natur oder den Charakter welchen das Lebewesen durch Verbindung mit den individuellen Erscheinungsweisen der Natur erlangt Geist und Sinnenkontrolle Toleranz Diskrimination Aus ben der vorgeschriebenen Pflicht Wahrhaftigkeit Barmherzigkeit sorgf ltiges Studium der Vergangenheit und Zukunft Zufriedenheit in jeder Lage Gro z gigkeit Entsagung von Sinnenbefriedigung Vertrauen in den spirituellen Meister Besch mung aufgrund falschem Handeln Almosen Einfachheit Bescheidenheit und Zufriedenheit in sich Selbst und Abl sung des materiellen Geist und der Sinne von Materie sind Eigenschaften der Erscheinungsweisen der Tugend Materielles Verlangen gro e Anstrengungen K hnheit Unzufriedenheit selbst im Gewinn falscher Stolz Beten f r materiellen Fortschritt die Verzerrung der Intelligenz aufgrund von zu viel Aktivit t die Unf higkeit die wahrnehmenden Sinne von m
593. unden einer Person praktiziert und simultan bet tigten sie sich in einem konkurrierenden Einzelhandel in der Gemeinschaft und gleichzeitig k nnen sie die wirtschaftliche Kolonialisierung andere L nder durch ihr eigenes Land die Ausbeutung der fremden Ressourcen Umwelt und Menschen rationalisieren Solch vermischtes Denken wird bereinstimmend mit den verschiedenen Konzeptionen von ich und mein gerechtfertigt meine Familie mein Gesch ft und mein Land AMDG IHS AMDG IHS Wir beginnen unsere Untersuchung der Wirtschaftsweisen und der guna s mit der Erscheinungsweise der Tugend AMDG IHS AMDG IHS Kapitel Drei Die Wirtschaftsweise der Tugend Mein lieber Herr jeder in der materiellen Welt wird von den drei Erscheinungsweisen Tugend Leidenschaft und Unwissenheit beeinflusst Jedermann von der gr ten Pers nlichkeit Brahm bis herab zur kleinen Ameise handelt unter dem Einfluss dieser Erscheinungsweisen Deshalb werden alle Wesen in der materiellen Welt von Deiner Energie beeinflusst Die Sache f r die sie arbeiten der Ort an dem sie handeln die Zeit wann sie handeln der Grund weswegen sie handeln das Ziel des Lebens das ihrer Ansicht nach das endg ltige Ziel ist und der Vorgang mit dem sie das Ziel erreichen wollen sind allesamt nichts als Manifestationen Deiner Energie Da die Energie und der Energieursprung identisch sind gehen all diese Dinge von Dir aus Srimad Bhagavat
594. unft die wir schaffen Dieses Mal nicht ber die Umwelt sondern ber den gro en Unterschied AMDG IHS AMDG IHS zwischen den Habenden und den Habenichtsen und den m glichen Auswirkungen Dieses Statement wurde auf der Hundertjahresfeier des Friedensnobelpreis Symposiums 2001 herausgegeben Die tiefgreifendeste Gefahr f r den Weltfrieden in den kommenden Jahren wird nicht aus den irrationalen Handlungen von Staaten oder Individuen stammen sondern aus den rechtm igen Anspr chen der Enteigneten der Welt Von diesen Armen und Entrechteten lebt die Mehrzahl ein knappes Dasein in quatorialem Klima Die globale Erw rmung wurde nicht durch sie geschaffen sondern ist durch die Reichen wenigen entstanden und wird ihre fragilen kologien am meisten in Mitleidenschaft ziehen Ihre Situation wird verzweifelt und offenbar ungerecht sein Falls wir der verherrenden Macht des modernen Waffenarsenals erlauben sich durch in dieser entflammbaren menschlichen Landschaft zu verbreiten rufen wir f rmlich nach einem Fl chenbrand der sowohl die Reichen als auch die Armen verschlingt Es kann nicht erwartet werden dass sie in allen F llen damit zufrieden sind auf die Wohlt tigkeit der Reichen zu warten Es ist Zeit der einseitigen Suche nach Sicherheit in der wir versuchen Zuflucht hinter Mauern zu suchen den R cken zu kehren Um in der Welt die wir transformiert haben zu berleben m ssen wir lernen auf eine neue Weise zu denken Wie ni
595. ung jeder zu seiner eigenen Befriedigung und niemand bleibt au en vor Diejenigen im sattva guna begreifen dass all die Geschenke der Erde der Menschheit von Gott gegeben sind und f r den Nutzen und das Wohl aller bestimmt sind So gew hren die Kulturen des sattva guna jedem Mitglied den Lebensunterhalt als Anrecht Es sollte erw hnt werden dass dies im Allgemeinen nicht mit ihrer Pflicht verbunden ist Pflicht wird nicht mit der Intention ausge bt das Recht am Essenstisch zu sitzen zu verdienen Die sattvischen Kulturen basieren nicht auf fruchtbringenden T tigkeiten Sie weisen eher eine Umkehrung der fruchtbringenden Mentalit t auf Anstatt der Haltung zu bekommen zu verdienen oder zu nehmen gibt es eine Stimmung vielleicht sogar einen Wettbewerb des Gebens In manchen sattvic Kulturen kann sich jede Person durch die Geschenke von anderen erhalten oder durch eine Methode der Umverteilung Die sattvische Wirtschaft nutzt weiter die nat rliche Lebensweise die der Menschheit von Gott gegeben ist Durch das Arrangement des Herrn sind die fundamentalen Bed rfnisse AMDG IHS AMDG IHS des Haushalts Nahrung Unterkunft und Kleidung nicht schwer zu bekommen sie k nnen an beinahe jedem Platz auf dem Globus direkt von der Erde erhalten werden Diese Grundmittel des Lebens direkt von der Erde und speziell f r den eigenen Gebrauch zu erhalten ist die nat rliche Wirtschaft oder der nat rliche Weg des Lebens Das unmi
596. ung ablehnen Diejenigen in sattva guna akzeptieren auch einen absoluten Standard von Wissen wie es ehemals f r Philosophen und Menschen gleicherma en der Fall war Diese Vorstellung ist in Ungnade gefallen in unserer modernen Welt Hinweisen auf eine absolute Wahrheit wird heute mit Spott begegnet aber diese Reaktion ist selbst eine Demonstration des Mangels an sattva unter dem Einfluss von tamas Das was heute als Wissen durchgeht ist massiv von Leidenschaft und Unwissenheit beeinflusst Wissen in rajo guna basiert auf der Dualit t durch die alles als relativ gut oder schlecht verstanden wird w nschenswert oder nicht w nschenswert basierend auf einer k rperlichen Vorstellung des Lebens Unter dem seinem Einfluss sehen die Menschen eine andere Art von Lebewesen in jedem anderem K rper Es ist wahrscheinlich dass sie denken dass ein Mensch eine Seele hat wobei eine Kuh eine Blume der ein K fer keine hat Sie sehen andere K rper relativ zu sich selbst und ihren eigenen Bed rfnissen und W nschen Sie sehen diese Welt in Hinsicht auf ihren Genuss in Beziehung zu ihrer pers nlichen Befriedigung oder in anderen Worten in Hinsicht auf ich und mein Gem ihnen ist eine Kuh ein Tier f r meine Milch und Nahrung ein Baum nur so und so viele Raummeter Bauholz f r meine Behausung und jedes Insekt eine Plage die es zu zerst ren gilt bevor es meine Ernte frisst Pflanzen Tiere Insekten V gel habe
597. ung angeboten werden kann Obgleich die externen Eigenschaften des Christentums weitgehend aus der modernen Gesellschaft verschwunden sind berdauert ein tieferliegendes Ausbeutungsbewusstsein Es ist kein Problem mit dem Christen umgehen k nnen in dem sie ihre Philosophie politisch korrekt machen Ausbeutung nicht nur der Natur sondern von allem und jedem ist der derzeitige Stand der westlichen Welt heute Es ist die de facto Weltsicht des gesamten Globus Um eine L sung bereitzustellen ist es nicht genug schlicht den Bedarf an Wandel anzuerkennen oder andere zur nderung aufzufordern eine neue Denkweise wird ben tigt Wie White sagte werden wir nicht aus der derzeitigen kologischen Krise herausfinden bis wir eine neure Religion finden oder die alte neu denken Die tats chliche Wurzel der kologischen Krise ist das von raja und tamo guna verschmutzte Bewusstsein und in diesem Zustand werden kologische Ausbeutung und Zerst rung sich fortsetzen Alles in dieser Welt und selbst die Welt selbst basiert auf Bewusstsein Die einzige faktische L sung f r die Probleme der Welt ist die Anhebung des Bewusstseins der Menschheit von den niedrigeren Erscheinungsweisen zu denen von sattva und suddha sattva oder Transzendenz Wenn AMDG IHS AMDG IHS auch nur ein kleiner Teil der Bev lkerung sich in diese Richtung bewegt sogar nur drei bis f nf Prozent ist es genug um eine Heilung herbeizuf hren W hrend dieser Z
598. ung gepr gt worden sind Der Drang zu beherrschen ist zweifellos ein vor biblisches Verhalten Aber die biblische Aufforderung unter einem Banner einer sich progressiv erweiterten Beherrschung zu marschieren hat diese Tendenz zu einer solchen kulturellen Bedeutung verst rkt dass sie praktisch eine Weltsicht geworden ist eine allgemeine AMDG IHS AMDG IHS unbewusste Annahme ber die nat rliche Ordnung der Dinge und Beziehungen Der Leser sollte an diesem Punkt in der Lage sein zu erkennen dass die christliche Weltsicht wie von White und Helmuth portr tiert eine ist in der die Erscheinungsweise der stark von der Unwissenheit beeinflussten Leidenschaft vorherrscht Wenn das der Fall ist liegt White ziemlich richtig mit seiner Folgerung dass eine solche Weltsicht niemals L sungen f r die kologischen Krisen liefern kann Als Antwort auf Whites Essays sind christliche Denker in eine ausgedehnte Debatte ber die Rolle des Christentums bei der Schaffung und Erhaltung einer destruktiven Haltung gegen ber der Ausbeutung der Natur und haben drei verschiedene Ans tze hervorgebracht Das erste ist das Verwalter Modell das von den Christen verlangt die Herrschaft mit Vorsicht und Vernunft auszu ben Diese Alternative obwohl immer noch von der rajasischen Konzeption von Ich und mein verschmutzt hat einige Elemente von sattva und w re ein besserer Ansatz gewesen wenn es Jahrhunderte zuvor angewandt worden w re Aber dank
599. ungen beinahe immer auf Kosten von anst ndiger Besch ftigung und Pflicht Die hier gemeinte Pflicht ist die durch die eigene Psycho physische Natur bedingte oder varna in der vedischen Literatur wie der Manu Samhita Das Konzept nach der eigenen Pflicht zu handeln ist in einer Geldwirtschaft vollst ndig verloren weil der einzige Weg auf dem Leute berleben k nnen Geld zu bekommen ist Entgegen der Tatsache dass das Befolgen der Pflicht eines anderen als gef hrlich beschrieben ist tun Leute oft was immer sie k nnen was das meiste Geld macht ohne Beachtung ihrer eigenen Natur entsprechend zu arbeiten Ist es ein Wunder dass 80 Prozent der Leute ihre Arbeit nicht m gen Geld Kann Alle Probleme Des Lebens L sen Geld bef rdert die Vorstellung insbesondere bei den Armen dass alle Probleme des Lebens schlicht mit Geld gel st werden k nnen Viele denken dass ihre Probleme entstehen weil sie nicht genug Geld haben und sie denken dass wenn sie eine erhebliche Menge Geld h tten alle ihre Probleme gel st w rden Die Probleme die wir alle im Leben erfahren haben de facto nicht mit Geld zu tun Sie entstehen aus unserem eigenem karma und werden uns gegeben um die spirituellen Lektionen die wir gelernt haben anzuwenden Probleme k nnen f r unsere Transformation in spirituellem Wachstum genutzt werden Dies ist eine weitere Illusion die aus einer Geldwirtschaft entsteht Alles Hat einen Preis aber Nichts Hat Wert Wenn Gel
600. ungenschaften zu erreichen muss der F hrer vielleicht b se werden Das ist die schaurige Einsicht die Machiavelli gef rchtet und bewundert gemacht hat und stellt zur Debatte dass wir niedertr chtig sind Es ist wahr dass wir Gr e nur erlangen k nnen wenn und nur wenn wir angemessen gef hrt werden Und seine Idee der F hrerschaft wird in Machiavelli on Modern Leadership offenbart Kreative Zerst rung ist unser Mittelname sowohl innerhalb unser Gesellschaft als auch anderswo sie AMDG IHS AMDG IHS m ssen uns angreifen um zu berleben genau wie wir sie zerst ren m ssen um unsere historische Mission voranzutreiben Unsere historische Mission Er sagt nicht was das ist aber wir k nnen erahnen dass es die Schaffung einer New World Order ist ein Begriff der von Bushs Vater Georg Herbert Walker Bush gebraucht wurde als er 1992 Pr sident war The New World Order ist eine zwei Klassen Gesellschaft der Privilegierten und den Mittellosen erschaffen durch Zerst rung der existierenden sozialen Ordnung und gewaltsamen Aufzwingen der neuen The New World Order ist die unverfrorene Ausbeutung der gro en Mehrheit f r den Vorteil der wenigen erschaffen und erhalten durch Gewalt und Tod Wie Chossudovsky es ausdr ckt gehen Krieg und Globalisierung Hand in Hand Wie Ledeen es in seinem Buch ausdr ckt Wandel und mehr als alles andere gewaltsamer Wandel ist die Essenz der menschlichen Geschichte der Wirtschaf
601. ungsweisen oder gunas beeinflussen das Verhalten von Leuten gem ihrer vorherigen Verbindung mit ihnen ber den Verlauf von vielen Leben und sie tragen diese Konditionierung mit sich von Lebenszeit zu Lebenszeit als unterschiedliche Vorstellungen vom Leben Die atma kraft ihrer unerf llten W nsche wird wieder und wieder geboren unbegrenzt oft Lebenszeit nach Lebenszeit wird er mit Sinnenobjekten konfrontiert f r die er Anziehung oder Abneigung f hlt Begehren oder Hass Auf diese Weise wird die Seele zunehmend kontaminiert durch die Dualit ten des materiellen Lebens Gem seiner Verbindung mit den gunas wird er auf eine bestimmte Weise des Verstehens und Denkens konditioniert Dieser Prozess hat stattgefunden seit ewigen Zeiten und darum wird von den Lebewesen in dieser Welt gesagt dass sie auf ewig konditioniert sind Darum sind wir bereits konditioniert bevor wir in das gegenw rtige Leben treten Wir bringen Haltungen und W nsche mit uns und es ist unsere Konditionierung und Karma welches die Umst nde determiniert in die wir geboren werden Nach der Geburt setzt unsere Verbindung mit der Materie fort weiter zum gesamten Effekt der Einfl sse der gunas und unserer Konditionierung hinzuzuf gen Drogenabh ngigkeit bietet ein gutes Beispiel von Konditioniertem Verhalten Drogens chtige sind machtlos als ein Ergebnis ihrer Abh ngigkeit Wenn solch eine Person tats chlich ihre Gewohnheit loswerden will nehmen sie an einem
602. unk und Fernsehen Kunst U Bahnen Toiletten und alle anderen Wege auf die Werbemenschen die Leute erreichen k nnen ob wir zustimmen oder nicht McChesney nennt es den gr ten konzertierten Versuch von psychologischer Manipulation in der Geschichte der Menschheit Geld wird auch benutzt um zu kontrollieren was die Leute denken indem die Grenzen der Debatte kontrolliert werden Was finanziert wird und was nicht in der Wissenschaft determiniert oft die derzeitige Weisheit wie sehr es auch sowohl dem gesundem Menschenverstand als auch den Tatsacheen selbst zuwiderlaufen mag Professor f r Linguistik und Sozialkritiker Noam Chomsky erkl rt wieso diese Methode der Kontrolle nicht weithin verstanden wird Der schlaue Weg um Leute passiv und gehorsam zu halten ist das Spektrum der akzeptierbaren Meinung strikt zu begrenzen aber eine sehr lebhafte Debatte innerhalb dieses Spektrums zu erlauben und sogar die kritischeren und regimekritischen Sichtweisen zu ermutigen Das gibt den Leuten das Gef hl dass freies Denken stattfindet AMDG IHS AMDG IHS w hrend zu jeder Zeit die Voraussetzungen des Systems durch die Beschr nkungen der Debatte verst rkt werden In ihrer bahnbrechenden Arbeit Manufacturing Consent erkl ren Chomsky und Coautor Edward Herman das Propagandamodell welches aus f nf Filtern besteht die genutzt werden um die Nachricht den die ffentlichkeit bekommt zu kontrollieren Medie
603. ur auf sich selbst zu verlassen und was du geschaffen hast ist nur deins Es ist die Verpflichtung der Regierung denjenigen in Not zu helfen und den Staat zwischen den Beziehungen der Leute zu lassen Diese Bem hungen sind sehr effektiv bis zu einem Grad dass die Leute heutzutage keine Ahnung davon haben wie sie indoktriniert und kontrolliert werden Die Zerst rung des Gemeinwesens setzt sich fort Die gleiche Technik wird bis heute benutzt Jahrhunderte sp ter um Leute von ihren Traditionen der gegenseitigen Abh ngigkeit und geteilten Ressourcen zu entmanteln Das folgende Beispiel kommt von den V lkern von Alaska Die Inupiat Yup ik Aleut Athabascan Tlingit Haida und Tsimshian uns kollektiv als die Eskimos bekannt Die ausf hrliche Geschichte ist in Village Journey The Report of the Alaska Native Review Commission von Thomas R Berger Die Eskimos haben seit Jahrhunderten in der arktischen Tundra gelebt Ihre Vorfahren waren bereits da als Columbus zuerst die Amerikas entdeckte Sie sind dazu f hig gewesen ihren Platz in der Welt zu erhalten weil sie ihre Traditionen sorgf ltig von einer Generation zur n chsten weitergeben Ihre Lebensweise ist relativ simpel Sie teilen das Land auf dem sie leben genau wie die lebenserhaltenen Ressourcen die sie durch Sammeln Jagen und Fischen erhalten Dieses Gebiet wurde von Russland 1867 an die Vereinten Staaten verkauft und diese zehntausende Morgen werden seitdem al
604. urden seit wir Kinder waren und sie schlicht ein Teil von den Dingen die sind geworden sind Manche ber den Tellerrand Denker wie der Futurist Buckminster Fuller haben das Spiel als das verstanden was es ist In seinem Essay The Grunch of Giants erkl rt er Unternehmen sind weder physische noch metaphysische Ph nomene Sie sind sozio konomische Tricks legal beschlossenes Spiel spielen vereinbart nur zwischen berw ltigend m chtigen sozio konomischen Individuen und von ihnen der menschlichen Gesellschaft und all ihren unwissenden Mitgliedern aufgezwungen Kraft der Art und des Zwecks des Unternehmens ist es eine der S ulen der Wirtschaftsweise des Atheismus Falls die Idee des Atheismus ist Gott zu vergessen um uns zu erlauben von uns selbst als Gott zu denken das hei t ein Gesetz f r uns selbst zu sein dann kann die Schaffung von Unternehmen als die Bem hung von Leuten gesehen werden so zu handeln als ob sie Gott w ren Sie denken Gott sch pft und zerst rt Das k nnen wir auch Gott gibt Leben und bringt Tod Das k nnen wir auch Gott schafft ewige Lebewesen mit Eigenschaften die die normale Realit t transzendieren das k nnen wir auch Mit der Schaffung von Unternehmen schon Die Schaffung eines Unternehmens kann sogar als ein materieller Versuch gesehen werden ein spirituelles Wesen zu schaffen Vergleiche sie Die spirituelle Seele ist eine nicht materielle ewige Entit t und das Unternehmen ist
605. usammenhang zwischen der Interpretation des Christentums durch die Kirche und kologischen Problemen korrekt sein mag hei t das dass die christliche Theologie im Ganzen schuldig im Sinne der Anklage ist Wenn wir die Geschichte des christlichen Glaubens betrachten m ssen wir mit Nein antworten Ein gegens tzliches Beispiel ist ausreichend um zu demonstrieren dass das Christentum in einem anderen und positiven Licht von denen mit einem anderen Bewusstsein verstanden und praktiziert werden kann Unter anderen ist ein Beispiel Francis von Assisi der mit der Natur kommunizierte als ob er mit dem h chsten Wesen w re Francis so scheint es sah die g ttliche Pers nlichkeit in der ganzen Sch pfung anwesend und dr ckte eine angemessene Ehrfurcht vor der Natur aus Es sind nicht die christlichen Doktrinen per se Schuld sondern die Art in der die r mische und protestantische Kirche sie zu verstehen gew hlt haben Ungl cklicherweise hielten sie an einer mehr rajarsischen und tamasischen selbst dienenden Interpretation fest anstatt an Francis eher sattvischer Vision und Verst ndnis welches auch auf andere in sattva guna eine gr ere Wirkung h tte Das Ergebnis der Wirtschaftsweise der Leidenschaft Die meisten von uns sind mit der Wirtschaftsweise der Leidenschaft vertraut weil wir in Kulturen leben in denen die Leidenschaft das vorherrschende Motiv ist Insbesondere in der so genannten entwickelten Welt In vielen der Entwick
606. uston Firm Indicted For Role In Energy Crisis Reliant Energy Accused of Forcing Up Electricity Prices von Bob Egelko und Mark Martin The San Francisco Chronicle 9 April 2004 23 www frec gov industries electric indus act wec enron summary findings pdf Kapitel Drei Die Wirtschaftsweise der Tugend Mahabharata Adi Parva Kapitel 25 bersetzung von Hridayananda Goswami von http www philosophy ru library asiatica indica itihasa mahabharata eng O1l_adi html 2 Coblentz Stanton Avarice Public Affairs Press Washington D C 1965 S 5 9 3 Margaret Mead Coming of Age in Samoa New York 1928 Evan Prichard Edward The Nuer A Description of the Modes of Livelihood and Political Institutions of a Nilotic People Oxford 1940 Zitiert in Avarice 5 Sahlins Marshall Stone Age Economics Aldine Atherton Inc Chicago 1972 6 W H R Rivers Social Organization New York 1924 7 Ruth Benedict Patterns of Culture Boston 1934 Zitiert in Avarice 8 Robert H Lowie Primitive Society New York 1947 Zitiert in Avarice Koblentz Stanton ibid S 10 11 Bengalen ist nun politisch unterteilt in Westbengalen einen Bundesstaat von Indien und Bangladesch Ost Bengalen eine eigenst ndige Nation Die Kultur der Gaudiya Vaishnavas in Bangladesch und West Bengalen sind praktisch identisch Aber w hrend Gaudiya Vishnuismus die vorherrschende Kultur der Bangladesch Hindus ist ist in AMDG IHS AMDG IHS West Bengalen die glei
607. v lkerung gef hlt und eine Untersuchung der westlichen Kultur welche ihren Beginn zu Beginn dieses Zeitalters hatte ist eine Untersuchung der Degradierung von Kali Dies kann am Herr eine heilige Person von exemplarischem Charakter ist Herren werden einen arbeitsunf higen Diener aufgeben selbst wenn der Diener seit Generationen in der Familie gewesen ist K he werden aufgegeben oder get tet wenn sie aufh ren Milch zu geben In Kali yuga werden M nner erb rmlich sein und von den Frauen kontrolliert Sie werden ihre V ter Br der andere Verwandte und Freunde abweisen und werden sich stattdessen mit den Schwestern und Br dern ihrer Frauen verbinden Daher wird ihre Auffassung von Freundschaft ausschlie lich auf sexuellen Bindungen basieren Unkultivierte M nner werden Almosen im Namen des Herrn akzeptieren und ihren Lebensunterhalt verdienen durch das Machen einer Show der Enthaltsamkeit und dem Tragen der Kleidung eines Bettelm nches Diejenigen die nichts ber Religion wissen werden einen hohen Sitz einnehmen und sich erdreisten ber religi se Prinzipien zu sprechen Im Zeitalter von Kali werden die Geister immer aufgew hlt sein Sie werden ausgezehrt von Hungersn ten und Besteuerung mein werter K nig und werden immer gest rt durch Furcht vor D rre Es wird ihnen an ad quater Kleidung Essen und Trinken mangeln sie werden unf hig sein sich anst ndig auszuruhen Sex zu haben oder sich selbst zu baden und werden
608. vatam 4 22 33 Die Haupts chlich von der Unwissenheit beeinflusste Wirtschaftsweise W hrend Wettbewerb in der Erscheinungsweise der Leidenschaft durch Chancengleichheit charakterisiert ist wird unter dem Einfluss der Unwissenheit alles daf r getan um die Bedingungen erheblich oder sogar vollst ndig zu den eigenen Gunsten zu beeinflussen Die Begierde nach Gewinn wird endlos und unnachgiebig Jegliche Mittel insbesondere unlautere werden benutzt um Reichtum zu akkumulieren Alle der Qualit ten der Unwissenheit finden einen wertvolle Rolle L gen Betr gen Stehlen T uschung H rte Ausbeutung N tigung und Gewalt Gewinn auf Kosten anderer win lose wird gegenseitigem Gewinn win win vorgezogen und m ge der bessere gewinnen wird zu der Gewinner nimmt alles Pers nlicher Gewinn nimmt zu bis an den Punkt des b sartigen Narzissmus bis es niemanden au er sich selbst gibt an den man denken m sste Unter dem Einfluss der Unwissenheit ist Ausbeutung die Regel nicht die Ausnahme und wirtschaftlicher Vorteil wird berall genommen wo er gefunden werden kann Von Wettbewerbern von Lieferanten von K ufern und von Arbeitern Kosten werden externalisiert zu denjenigen die keinen Vorteil von der Transaktion haben wobei die Umwelt und zuk nftige Generation die beliebtesten Opfer sind Kulturen die haupts chlich von den Eigenschaften der Unwissenheit beeinflusst werden sind hart grausam ausnutzend gewaltsam agg
609. verlieren Wir w rden das Land gerne so benutzen wie unsere Vorfahren es taten Wir w rden es gerne ohne jegliches Problem nutzen Mike Angaiak Tununak In Alaska braucht selbstversorgendes Leben freien Zugang zu dem Land und Gew ssern Au erdem ben tigt es dass das Land und die Gew sser frei von Intrusion und Eigent merschaft sind damit die Gaben der Natur sich vermehren Selbstversorgung war eine Lebensweise die weit davon entfernt knapp zu sein die spirituelle und wirtschaftliche Bed rfnisse erf llt Aber es war ein Leben dass die herrschenden M chte zerst ren wollten Den Eingeborenen Alaskas wurde der Eindruck gemacht dass die ANCSA Vereinbarung ihr Land sch tzen w rde damit sie sie zuk nftigen Generationen bergeben k nnten Aber durch ANCSA l schte der Kongress den urspr nglichen Anspruch auf gemeinschaftliche Eigent merschaft durch den gesamten Staat Alaska aus und machte das Land welches vorher Gemeineigentum aller gewesen war und Gott geh rte abh ngig von Privateigentum von Individuen Nun war es anh ngig von den Konzepten von Ich und mein teilbar und verk uflich Vorher waren diese Eingeborenen sicher auf Gottes Land Es zu teilen und es durch ANCSA von privater Eigent merschaft abh ngig zu machen konfrontierte sie mit der sehr realen M glichkeit dass sie ihr Land verlieren k nnten und mit ihm ihre Lebensweise ANCSA brachte das fiktive Konzept von Eingemeindung in diese gefror
610. versums von einer Position zur anderen wandern Weil der Geist Krankheit Klage Illusion Anhaftung Gier und Feindschaft ausgesetzt ist ruft er in dieser materiellen Welt 65 AMDG IHS Bindung und ein falsches Gef hl der Vertrautheit hervor 5 11 16 Um die Rolle des Geistes im Erschaffen materieller Bande Gl ckes und Leides weiter zu illustrieren erz hlt Lord Krishna eine Geschichte des brahmana aus Avanti Dieser brahmana war ein Landwirt und H ndler Er war extrem gierig bel gelaunt und anf llig f r Wut Als ein Ergebnis waren seine Frau S hne T chter Verwandte und Diener alle jeder Art von Genuss entzogen und gaben schrittweise ihre Zuneigung zu ihm auf Zu gegebener Zeit nahmen Diebe Familienmitglieder und die Vorsehung all seinen Reichtum hinfort Sich so ohne jeden Besitz wiederfindend und von allen verlassen entwickelte er ein tiefes Gef hl der Entsagung Er war dankbar dass dieses Gef hl der Losl sung ins seinem Herzen entstanden war und betrachtete es als das faktische Mittel um seine Seele von materiellen Banden zu befreien In solch einem Zustand der Entsagung begann der Avanti brahmana ber die Erde zu wandern und verdeckte seine spirituelle Position indem er sich selbst als ein alter und dreckiger Bettler pr sentierte Grobe Personen w rden ihn mit vielen Beleidigungen entehren Aber w hrend er von niedrig klassigen Menschen beleidigt wurde die versuchten seinen Niedergang zu beeinflussen blie
611. vibration und versuche sie dort zu halten Mit bung wird es leichter Nach dem Erlangen von Erfolg im Singen wird der Geist sich spontan zu den Namen hingezogen f hlen und nicht abwandern Das ist der Erfolg den du erzielen willst AMDG IHS AMDG IHS 8 Wechsel weiter die Richtungen auf diese Weise um die dritte und vierte Runde zu singen und mach weiter Sing so viele Runden wie du magst aber der Fortschritt wird schneller sein wenn du eine minimale Anzahl Runden als die t gliche Meditation festsetzt Du kannst mit zwei Runden oder nur einer anfangen aber singe regelm ig ohne zu scheitern m glichst am fr hen Morgen Diese Regelm igkeit des Singens verbunden mit einem regelm igen Studienprogramm der Gita wird dich rasch dazu bef higen auf dem Pfad zur vollst ndigen spirituellen Perfektion fortzuschreiten 9 Du kannst Gebetsketten selbst herstellen indem du 108 Perlen auff delst Oder du kannst sie von einem Hare Krishna Tempel kaufen Behandle deine Gebetskette respektvoll Lass sie nicht den Boden ber hren deine F e oder jeglichen unsauberen Platz Nimm sie nicht mit in das Badezimmer 10 Du kannst deine Gebetsperlen in einem Perlenbeutel behalten Diese h lt deine Perlen auf eine nette Weise w hrend du singst und wenn du nicht singst kannst du die Tasche um deinen Hals h ngen um deine Perlen griffbereit zu halten Wenn du deine Perlen wegtust lagere sie in der Tasche an einem sauberen Platz Falls du
612. von Natur aus entsagt sind ben tigen sie nur was sie brauchen um leicht auf der Erde zu leben und meiden Selbstverherrlichung Leben Seele nimmt den h chsten Stellenwert in sattva guna ein Dieses Leben beinhaltet nicht nur das menschliche Leben sondern ist sowohl auf die meisten Tierspezies als auch die Erde selbst ausgedehnt und in der Tugend leben die Menschen in Harmonie mit den Tieren der Erde und mit Gott Pers nliche spirituelle Entwicklung ist die Zielvorgabe in dieser Gesellschaft und materielle Dinge werden in Hinsicht auf den Grad zu dem sie diesem Ziel nutzen bewertet Aufgrund der entwickelten spirituellen Praktiken sind die Leute im Allgemeinen innerlich befriedigt und nicht davon AMDG IHS AMDG IHS angetrieben externe Befriedigung durch Aneignung von Besitz und Dingen zu finden In dieser Hinsicht ist Reichtum gemeinschaftlich oder geteilt unter den Mitgliedern wieder wird niemand au en vor gelassen Befreit von Verlangen von Habgier und Neid beuten die Leute sich nicht gegenseitig aus sondern handeln stattdessen um sich gegenseitig zu n hren und sch tzen In der Tugend wird niemand zur ckgelassen schlecht behandelt oder ohne das Minimum zum Leben gelassen Arbeit ist auf das notwendige Ma justiert aber nicht mehr und die gesparte Zeit wird f r M iggang soziale und Gemeinschaftsangelegenheiten Gottesverehrung spirituelles Wachstum und pers nliche Entwicklung verwendet In Kulturen die in erster Lini
613. von Pillen werden jeden Tag geschluckt sowohl f r physische als auch mentale Gesundheit um Leute vor einer Tod austeilenden Kultur zu retten die sie irgendwie berleben m ssen Impfungen eine angebliche Methode zum Schutz vor Krankheiten sind manchmal mit toxischen Quecksilber Anteilen kontaminiert und die 20 Impfungen die Kindern gegeben werden bevor sie in die Schule gehen resultieren nicht in Gesundheit sondern zunehmenden neurologischen St rungen Hyperaktivit t Lernst rungen Asthma Chronischem M digkeitssyndrom Hauttuberkulose rheumatische Arthritis multiple Sklerose und Anf llen und Autismus f r mehr als 1 von 150 Kindern Es gibt auch ein pl tzliches Kindstod Syndrom und andere schreckliche Komplikationen f r tausende von anderen Jedes Jahr planieren wir tausende Quadratmeilen lebender Natur f r tote Stra en entlang deren zehntausende Tiere und unz hlige Insekten an den Windschutzscheiben der Autos zerschmettert werden jedes Jahr Wir schneiden den lebenden Regenwald in einer alarmierenden Rate nieder um Vieh f r die Speisekarte des Todes zu z chten Unsere Heime und B ros werden mit vergifteten Chemikalien bespr ht um Insekten zu t ten Gro e Schw rme von V geln einst ein gew hnlicher Anblick sind abgesehen von relativ kleinen Schw rmen verschwunden an die Schwelle des Todes gebracht von so vielen Giften Pestiziden menschgemachten Krankheiten und nun von Handystrahlung Wir k nnen weiter
614. von denen viele Minderj hrige sind j hrlich in oder durch die Vereinten Staaten als Sexsklaven Diener Textil und Agrarsklaven gehandelt werden Da er ungef hr 10 Milliarden pro Jahr allein in Amerika erzeugt sch tzen die Vereinten Nationen dass der Menschenhandel eine der drei obersten Einnahmequellen des organisierten Verbrechens hinter Drogen und Waffen ist Die Central Intelligence Agency erkl rte dass er 2004 sechzehntausend nicht erfasste Mexikaner und Zentralamerikaner entdeckt hat die Sex und Arbeitssklaverei in den Vereinten Staaten unterlagen 1986 wurde gesch tzt dass 20000 Kinder in den Philippines im Sexhandel involviert waren und diese Zahl ist auf ber hunderttausend im Jahr 2000 gestiegen Gem einer Umfrage des India Today Magazine gibt es zwischen 400000 und 500000 Kinderprostituierte in Indien UNICEFF berichtete dass es 1994 5 gesch tzte 200000 Kinderprostituierte in Thailand 40000 in Vietnam 30000 in Sri Lanka und mehr als 250000 in Brasilien gab W hrend der Menschenhandel ein gewaltiges internationales Unternehmen ist werden Millionen von anderen j hrlich innerhalb ihrer eigenen L nder gehandelt Gem eines ABC Nachrichtenberichts gab es 25 unterschiedliche russische Gruppen des organisierten Verbrechens die in der US operierten mit 250 ausstehenden Untersuchungen die auf russische Banden in 27 Staaten abzielte Und die Russen sind nicht die einzigen Unter anderem handelte ein internationaler
615. w lten Beist nden und Unternehmensberatern abh ngig die sich in den D rfern wie Pl nderer versammelten Das Geld wurde schnell ausgegeben haupts chlich f r Anw lte um die Landanspr che abzuwickeln bis das Land selbst in Gefahr war und mit ihm ihre Lebensweise ANCSA brachte schwerwiegende nderungen in das Leben der Eingeborenen welche mit dem Vergehen der Zeit wuchsen Es beeintr chtigte Familienbeziehungen traditionelle Muster der Herrschaft und Entscheidungsfindung Br uche des Teilens und Selbstversorgungsaktivit ten die gesamte Lebensweise der Eingeborenen Das Dorf hat AMDG IHS AMDG IHS ihre politische und soziale Autonomit t verloren Kurz ihre Kultur wurde zerst rt Unf hig eine Zukunft f r sich selbst zu sehen begannen die jungen Erwachsenen mit dem M ndigwerden in die Stadt zu gehen um Geld zu verdienen Mit dem Verlust der n chsten Generation an die Geldkultur verstanden die ltesten dass ihre Lebensweise auch zu einem Ende kam Wohin sonst w rden diese Leute gehen als in die Stadt Was selbstverst ndlich der urspr ngliche Zweck war Unter der herrschenden Ordnung die im Mittelalter errichtet wurde ist niemanden einfach erlaubt zu leben sondern alle m ssen ihren Platz in der Geldwirtschaft verdienen Die Wirtschaftsweise der von Tamo guna beeinflussten Leidenschaft Der Einfluss von tamo guna bringt Habsucht Neid Zwangsmacht Gewalt Wut und Hass Falschheit und Betrug Diebstahl fal
616. w re eine grobe Fehlinterpretation anzunehmen dass die Unterst tzung f r die Bolschewisten ideologisch motiviert war in irgendeinen engeren Sinn Die Finanziers waren Macht motiviert und unterst tzten daher jegliches politisches Vehikel welchen ihnen Eintritt in die Macht geben w rde Trotsky Lenin den Zaren Kolchak Denikin sie erhielten alle mehr oder weniger Hilfe Alle bis auf diejenigen die eine wahre freie individualistische Gesellschaft wollten Dies ist daher eine Erkl rung die zu den Beweisen passt Diese Handvoll Bankiers und Unterst tzer waren nicht Bolschewisten oder Kommunisten oder Sozialisten oder Demokraten oder gar Amerikaner ber alles andere wollten diese M nner M rkte bevorzugt unterjochte M rkte und ein Monopol auf den unterjochten Weltmarkt w re das ultimative Ziel Sie wollten M rkte die monopolistisch ausgebeutet werden k nnten ohne Furcht vor Wettbewerb von Russen Deutschen oder irgendeinem anderen inklusive amerikanischen Unternehmen au erhalb des erlauchten Kreises Diese geschlossene Gruppe war apolitisch und amoralisch 1917 hatte sie nur ein Ziel vor Augen einen unterjochten Markt in Russland alles pr sentiert unter und intellektuell gesch tzt durch den Schutz einer Liga die den Frieden erzwingen w rde alle Hervorhebung im Original im Wert von 1 5 Millionen AMDG IHS AMDG IHS Olof Aschberg wurde der symbolische Vorsitzende und ihre Hauptquelle an Kapi
617. w stet und die Kosten von erh hten Profiten auf sie abw lzen Es ist nicht so dass die Wissenschaftler nicht nach Antworten auf die Probleme die sie schaffen suchen das tun sie Die L sungen k nnen oft gefunden werden zu einem Preis Zu oft summiert sich dieser Preis auf Milliarden von Dollar 33 Milliarden ist der gesch tzte Preis um den Schaden am Amazonas Regenwald und Flussbett zu reparieren Weitere zehn Milliarden st nden auf dem Spiel um die Gefahr von endokrinen Disruptoren zu bannen die die reproduktive Gesundheit aller Spezies auf der Erde gef hrden Aber wenn wir ber Milliarden von Dollar sprechen kommt schnell die Politik ins Spiel weil in der heutigen Welt Million Dollar nur dem Finanz Establishment gegeben werden ungeachtet der Probleme der Natur oder der Gesellschaft W hrend die Regierung der Vereinigten Staaten mehr als eine Billionen Dollar findet um das Bankensystem zu retten ist ein Bruchteil dieses Geldes nicht verf gbar um die Umwelt zu retten Der ehrw rdige Einstein hat uns einen Hinweis gegeben um die L sung zu finden in seiner Maxime dass ein Problem nicht auf dem gleichen Level des Denkens gel st werden kann auf dem es geschaffen wurde Thomas Kuhn dr ckt es anders aus In seinem bahnbrechendem Buch The Nature and Causes of Scientific Revolutions demonstrierte er dass ein altes abgenutztes Paradigma nicht durch Beweise Tatsachen oder sogar die Wahrheit ersetzt wird egal wie sehr die Wahrh
618. was ihr fahrt und wo ihr lebt wobei dies die Bew hrungsproben f r soziale Anerkennung sind Ungl cklicherweise wird diese Mentalit t auch weit au erhalb der Stadtgrenze von Los Angeles gefunden Darf 36 AMDG IHS ich suggerieren dass es die gesamte Welt durchdringt Ist es dann jegliches Wunder dass Menschen die Neurosen von Entfremdung Depression ngsten und anderen psychologischen St rungen leiden Voreingenommen mit den Dingen dir wir haben und indem wir uns zu stark mit ihnen identifizieren wurden wir dissoziiert von unserem wirklichen Selbst Jemandes Besitzt mer werden also ben tzt um eine soziale Hierarchie zu errichten wie demonstriert von exklusiven Clubs deren Mitgliedschaft durch jemandes soziale Stellung bestimmt werden oder astronomische Eintrittsgeb hren Andere Hierarchien werden aufgrund allein des K rpers errichtet entweder durch Hautfarbe wie in Amerika oder S dafrika oder durch Geburt wie in den Hindu Kasten Festsetzungen Diskriminationen und Vorurteile basierend auf K rper Reichtum Intellekt oder physischer St rke wurden alle durch den Zeitverlauf hindurch beobachtet und alle von ihnen basieren auf Neid welcher aus einer materialistischen Auffassung des Lebens entsteht Es ist dann auch berhaupt nicht ungew hnlich dass Leute damit k mpfen die vielen Verzierungen f r ihr Ego zu erlangen und weiter k mpfen um sie zu aufrecht erhalten Wie wir in jeder Gesellschaft durch die Geschichte hin
619. was man hat und will immer mehr wie viel mehr Zumindest muss man mehr haben als andere um als ihnen berlegen betrachtet zu werden Weil wir eifers chtig sind auf diejenigen die mehr haben als wir sind wir aufgrund unseres Stolzes unf hig ihren Wohlstand zu tolerieren Wir sind geh ssig dar ber was sie erlangt haben und was wollen was sie haben Neid ist der Treibstoff von Geltungskonsum Aufgrund von Unwissenheit wei die materialistische Person nichts ber sein wirkliches Eigeninteresse dem gl cksverhei endem Pfad im Leben Er ist schlicht an materiellen Genuss gebunden durch lustvolle Begierden und alle seine Pl ne werden f r diesen Zweck gemacht F r kurzweilige Sinnenbefriedigung schafft solch eine Person eine Gesellschaft des Neides und aufgrund dieser Mentalit t st rzt er in den Ozean des Leidens Solch eine t richte Person wei nicht einmal etwas davon 5 5 16 Personen die v llig im Bewusstsein von ich und mein absorbiert sind sind auf nat rliche Weise eifers chtig und wollen daher ihren berlegenen Status bei anderen anpreisen Darum treibt Neid einen dazu genausoviel oder hoffentlich mehr als AMDG IHS AMDG IHS die Rivalen zu erlangen so dass sie sich anderen ebenb rtig oder berlegen f hlen in ihrer Bewertung ihrer selbst Aber es muss ein Mittel geben durch welches man sich selbst an anderen messen kann und darum erschaffen diese materialistischen Personen eine Gesellschaft des N
620. wenn er Ich sitze auf dem R cken eines Mannes w rge ihn und lasse ihn mich tragen und doch versichere ich mir selbst und anderen dass er mit sehr leid tut und ich mir w nsche sein Schicksal mit jedem verf gbaren Mittel zu lindern au er von seinem R cken zu steigen schreibt gt Vom Land vertrieben musste der einfache nun auf irgendeine Weise Unterkunft finden Unter der neuen Gesellschaftsordnung war die Unterkunft f r ihn als sein eigener Privatbesitz organisiert Vorher hatten die Aristokraten exklusiven Anspruch auf das Land einschlie lich der Gemeinschaftsfl chen und waren so gezwungen die unter ihrer AMDG IHS AMDG IHS Aufsicht zu versorgen Unter dem neuen System sollten exklusive Landrechte mit dem gew hnlichen Volk geteilt werden denen auch erlaubt sein w rde Land zu besitzen Land wurde also zu einer Ware aber der Zugang w rde nat rlich auf die begrenzt sein die das Geld hatten um es zu kaufen Falls die gew hnlichen Leute nur den Mindestlohn f r ihre Arbeit bekamen w rden sie unf hig sein Kapital zu akkumulieren um Land zu kaufen Auf der ganzen Welt hat der einfache Mensch gemeinhin keinen umfassenden Landbesitz erlangt und die herrschenden Klassen haben weiter die berw ltigende Mehrheit des Landes besessen In Irland des sp ten 19 Jahrhunderts haben zum Beispiel 616 Landbesitzer 80 Prozent des Landes besessen und 1 5 Prozent der Russen besa en 25 Prozent des gigantischen Landes Selbst heute in
621. werden sollte und was nicht im Interesse von und zum Vorteil der gesamten Gesellschaft Weil seine Grundlage f r das Verst ndnis und Entscheidungsfinden ber dem materiellen Zustand des Lebens liegt bietet die vedische Perspektive ein absolutes Verst ndnis der Unterschiede zwischen gut und schlecht und richtig und falsch Die Vorstellung von moralischem Relativismus basieren auf den Gen ssen des Geistes und K rpers und relativ f r einen selbst basiert auf der illusion ren k rperlichen Vorstellung des Lebens Das Bhagavat Verst ndnis des Lebens erlaubt uns den moralischen Kompass wieder zu errichten welcher von unserer Unwissenheit zerst rt wurde Dies ist keine Frage von einem Teil der Gesellschaft der seinen Willen k nstlich anderen aufzwingt sondern ein wissenschaftlicher Einfluss der in der Praxis in jedem Teil der Welt beobachtet werden kann Die Qualit t der Tugend erleuchtet und hebt an w hrend die Qualit t der Unwissenheit verwirrt degradiert und zerst rt Obwohl es immer einen Teil der Gesellschaft geben wird der die Absicht hat ihren freien Willen zu nutzen um sich selbst zu degradieren falls wir eine gesunde 57 AMDG IHS Gesellschaft eine gesunde Umwelt und eine gesunde Zukunft f r unsere Kinder und Enkel wollen muss die Gesellschaft irgendwie auf den Standard von sattva guna gebracht werden Wir k nnen keinen Weg dorthin zeichnen ohne dass wir als erstes wissen wo wir jetzt sind und dass wird verstan
622. widmeten sich ihren eigenen Aufgaben und so war das Gesetz in jenem Zeitalter in keiner Weise herabgesetzt Die K he und Frauen geb rten zur rechten Zeit die B ume trugen Frucht und bl hten in allen Jahreszeiten Und so wurde die gesamte Erde mit vielen Gesch pfen gef llt Aber dies war nicht nur in Bharatvarsa das heutige Indien der Fall sondern es waren im Gro en und Ganzen alle urspr nglichen Kulturen der Welt von einer sattvischen Art der Beweis hierf r verbleibt bis heute bei uns Alle diese vielen Kulturen selbst in moderneren Zeiten erhielten eine wirtschaftliche Struktur aufrecht die kein Individuum ohne ausreichende Versorgung lie normalerweise durch den Mechanismus von geteiltem Reichtum der per Tradition regelm ig ausgetauscht wurde was keine Person auf Dauer in einer berlegenen Position anderen gegen ber verbleiben lie Es gibt ein nettes Beispiel hierf r auch aus der Mahabharata AMDG IHS AMDG IHS Es lebte einmal ein erhabener Weiser namens Vibhavasu welcher extrem schlecht gelaunt war und sein j ngerer Bruder Supratika welcher ein gro er Asket war Supratika mochte es nicht dass die beiden Br der ihren Reichtum gemeinsam innehatten und er schlug durchgehend vor ihn aufzuteilen bis Vibhavasu zu seinem Bruder Supratika sagte Es gibt viele die aus Torheit immer w nschen ihren Besitz aufzuteilen doch wenn der Reichtum einmal aufgeteilt ist werden sie geblendet von ihrem Reicht mern un
623. winden nach solchen Sachen wie Gl cksspiel Ess S chte und Zw nge Bewusstseinsver ndernde Drogen Zigaretten Selbstverletzungen Sexs chte und Prostitution Diebstahl zwanghaftes Einkaufen und zwanghafte Schulden W hrend die ersten Erfahrungen ein Gef hl von Genuss bringen k nnen werden diese Verhalten zu unkontrollierbaren Leidenschaften und Problemen die in Elend und Verzweiflung enden Die Sinne sind daher schlechte Herren Unabh ngig davon wie viel man danach streben mag sie zufrieden zu stellen sind sie niemals befriedigt und verlangen immer mehr Um ihre starken Begierden zu befriedigen k nnen Leute sich in illegalen oder s ndhaften sogar entsetzlichen Handlungen bet tigen oder viele unterschiedliche Arten von H rten Enthaltungen Verachtung oder Beleidigungen aushalten Obwohl sie den Notwendigkeiten des K rpers Geistes und der Sinne unterliegen und an verschiedenen Arten von Krankheit und anderen Arten von K mmernissen leiden aufgrund seiner Lust die Welt zu genie en wird die Welt von vielen Pl nen fortgerissen Obwohl transzendental zu dieser materiellen Existenz akzeptiert das Lebewesen aufgrund von Unwissenheit und unter dem Bewusstsein von ich und mein all diese materiellen Miseren 4 29 24 25 Die Bedingung von Sucht ist eine in der wir uns selbst gezwungen finden unsere Sinne mit ihren Objekten zu besch ftigen selbst gegen unseren eigenen Willen Bez glich der Probleme die die Sinne mit si
624. z war es ein 1983 ein k hnes Unterfangen In Betracht der Grenzen der Unvoreingenommenheit in der Wissenschaft zu sagen dass eine Psychologie des B sen eine religi se Psychologie sein m sse Aber er f hlte sich dazu veranlasst es zu tun weil obwohl das B se schon ewig lange ein zentrales Thema der Religion war es praktisch nicht vorhanden in der Psychologie war Er war weiter dazu veranlasst weil in seiner klinischen Erfahrung b se menschliche Wesen nicht nur nicht selten sondern stattdessen recht h ufig waren und daf r verantwortlich sind viele soziale Probleme zu schaffen die unbedingt adressiert und verstanden werden m ssen Das Wort b se wie wir es hier untersuchen bezieht sich nicht speziell zu einem mystischen Teufel der die Macht hat Gott herauszufordern wie in der christlichen Tradition sondern eher als eine Bezeichnung f r die Verhaltensweisen derjenigen die sich von Gott abwenden Wie sind b se Leute Vielleicht nicht berraschend identifiziert Peck in seiner Analyse viele Qualit ten die pr zise die Mentalit t Haltungen und Handlungen der Leid und Tod austeilenden wirtschaftlichen Entscheidungstr ger aus unserer Diskussion der Wirtschaftsweise der Unwissenheit wiederspiegeln Die b sen Leute sind sagt er Narzisstisch mangelnd an Empathie extrem gierig freche L gner sie respektieren nur rohe Gewalt und reagieren nicht auf N chstenliebe oder freundliche berzeugung sie schaffen Verwirrun
625. zerst rerische Mittel um ihre Ziele zu erreichen Darum zwingen sie ihre Art und Mittel allen anderen auf und bet tigen sich die ganze Zeit in unvorteilhaften grausamen Werken die dazu gedacht sind die Welt zu zerst ren Es ist die Wirtschaftsweise der Unwissenheit die f r die scheinbar grenzenlose Ausbeutung von Leuten Tieren und der Umwelt verantwortlich ist F r diejenigen die haupts chlich von rajo guna beeinflusst sind der Erscheinungsweise der Leidenschaft kann das wirtschaftliche Problem in einem Wort zusammengefasst werden mehr mehr Produkte mehr Produktion und mehr Verk ufe Rajo guna ist die Quelle von zunehmenden Verlangen und Gier w hrend Stress und Leid ihre Ergebnisse sind wie auch immer sie durch zunehmende Vielfalt von Sinnesbefriedigung beschwichtigt werden Darum gibt es niemals genug Ressourcen Zeit Ruhe oder bleibende Befriedigung So wie die Gier zunimmt wechselt der Fokus auf Profit auf Kosten alles anderen Es ist die Wirtschaftsweise von rajo guna die von Natursch tzern als wahnsinnig verurteilt wird weil Produktion und Konsumption sich nicht unbegrenzt ausweiten k nnen aufgrund der begrenzten Tragf higkeit des Planeten Es ist die Wirtschaftsweise unter dem Einfluss von rajo guna die f r die steigenden Anspr che an die Natur verantwortlich ist mit dazugeh riger Zerst rung von Lebensraum und Spezies Es ist die Wirtschaftsweise unter dem Einfluss von rajo guna kombini
626. zin Ausgabe 25 Fr hling 1997 3lJeremy Seabrook Vorwort What Went Wrong Why Hasn t Having More Made People Happier Pantheon Books NY 1978 32Tawney R H ibid Kapitel F nf Die Wirtschaftsweise der Unwissenheit A Simple Example Of Communal Decline A Letter From South Africa von Jim Peron September 1998 http www ourcivilisation com die html Central Intelligence Agency Russia von World Factbook 2007 www cia gov 3 Sabrina Tavernise Farms as Business in Russia New York Times 6 November 2001 Russia has More Than 715 000 Homeless Children RIA Novosti Russische Nachrichtenagentur 23 Februar 2006 http rian ru also Carel De Rooy Children in the Russian Federation UNICEF 16 November 2004 www unicef org F r den interessierten Leser gibt es dutzende B cher die die Pl nderung Russlands beschrieben Siehe zum Beispiel The Godfather of the Kremlin von Paul Klebnikov 5 Joseph Kay Enron Executives Looted Company Prior To Its Bankruptcy WWW WSWS org 22 Juni 2002 6 David Brinkerhoff berichtet f r den Reuters Nachrichtendienst 17 Juni 2002 1 Die reichsten 1 der Welt besitzen 40 alles Reichtums deckt ein Bericht der Vereinten Nationen auf The Guardian 6 Dezember 2006 8 Ferdinand Lundberg The Rich and the Superrich A Study of Money and Power and Who Really Owns America Lyle Stuart Inc Secaucus NJ 1988 S 15 zitiert Professor Robert J Lampman The Share of Top Wealth Hol
627. zu sein dass w hrend seine B sen ihr eigenes b ses Verhalten sehen und verstehen k nnen und es energisch vermeiden Schuld in sich selbst zu finden haben Psychopathen scheinbar die Kapazit t verloren zwischen Gut und B se zu unterscheiden Ich habe gesagt dass b se Leute sich selbst als perfekt betrachten Zur gleichen Zeit jedoch haben sie ein uneingestandenes Gef hl ihrer eigenen b sen Natur Tats chlich ist es genau dieses Gef hl vor dem sie krampfhaft versuchen zu fl chten Die essentielle Zutat des B sen ist nicht die Abwesenheit eines Gef hls f r S nde oder Unvollkommenheit sondern der Widerwille dieses Gef hl zu tolerieren Die B sen sind sich gleichzeitig ihrer Bosheit bewusst und versuchen verzweifelt diesem Bewusstsein zu entkommen Anstatt dass sie gl ckselig einen Mangel an Moralit t haben wie der Psychopath sind sie fortw hrend damit besch ftigt die Beweise ihrer Bosheit unter dem Vorleger ihres eigenen Bewusstseins zu kehren Das Problem ist nicht ein Defekt des Gewissens sondern die Bem hung dem Gewissen das ihm zukommende abzuerkennen Wir werden b se indem wir versuchen uns vor uns selbst zu verstecken Die Boshaftigkeit des B sen wird nicht direkt ausge bt sondern indirekt als ein Teil ihres Vertuschungsversuchs Das B se entstammt nicht aus der Abwesenheit von Schuld sondern aus der Bem hung vor ihr zu fliehen Es passiert daher oft dass das B se durch seine blo e Tarnung erkannt w
628. zwischen Argentinien und Chile verl uft an eine Firma namens Enron verkauft Gem dem gleichen Geheimabkommen wurden die Wassersysteme von Buenos Aires zu einem Spottpreis an ein Unternehmen namens Enron verkauft Die Herrscher m ssen ein Geheimabkommen unterzeichnen mit durchschnittlich einhundertelf Artikeln wonach sie die Wirtschaft gem den Vorgaben des IWF verwalten werden wenn sie diese Schritte nicht befolgen werden sie von den internationalen Kreditm rkten abgeschnitten e die IWF Weltbank bezahlt eine Provision blicherweise ein betr chtliches pers nliches Verm gen auf Schweizer Bankkonten wenn sie die Geheimabkommen unterzeichnen die die Nation ihrer Verm gen beraubt Die Geheimabkommen resultieren in nichts weniger als der Versklavung der gesamten Bev lkerung da die Konditionen solche m rderischen Aspekte wie die Entlassung von enormen Zahlen von Arbeitern beinhalten und einen allgemeinen Zustand der finanziellen Knappheit schaffen Der IWF verlangt oft Sparma nahmen die Strukturanpassungsprogramm genannt werden die von einem Schuldnerstaat verlangen die Leistungen in Gesundheit Bildung und Wohlfahrt f r seine B rger zu reduzieren Das Strukturanpassungsprogramm in Tansania verlangte dass Schulgeb hren eingef hrt werden Viele Studenten h rten schlicht auf zur Schule zu gehen weil sie es sich nicht leisten konnten sie zu bezahlen Steigern von Ich und mein durch Schock un

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