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antonio_dg_dr_rcla - Repositório Institucional UNESP

1. 230 Ap ndice K Relato Ampliado 11 Visitas entre os moradores Fontes Di rio de Campo Entrevistas n o estruturadas Local Quilombo Pedro Cubas Eldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Ref Campo Julho de 2011 Narrativa Outra caracter stica da comunidade j em decl nio eram longas visitas aos s tios muitas vezes com acesso somente por trilhas que duravam alguns dias Voc gastava bastante o pessoal n s chegava em 4 5 na sua casa hoje ficava ai 2 dias ai chegada 4 5 ficava dois dias ali de companheiro n o faltava ningu m at o dia que o cara morria quando se pedia um favor todo mundo corria pra atender Hoje n o uma pessoa morrer tudo mundo vai embora e deixa voc sozinho l Pra voc ver dif cil voc ver a pessoa amanhecer no vel rio S Antonio Jorge As visitas eram em geral dos adultos mais velhos Naquele tempo a crian ada na realidade ia pro mato visitar armadilha n assim mundeo iam de dois visitar geralmente os mais velhos S Antonio Jorge Ao tratar das dist ncias percorridas muitas vezes em caminhos na mata at os s tios mais distantes relata que todos andavam armados As mulheres de antigamente aqui todo mundo andava de espingarda do lado ai ca ava quando n o tavam trabalhando as mulher iam pro mato catavam ca a porco do mato cateto qualquer coisa ai sozinho com a espingarda nas cositas mulher de hoje nem sabe pegar uma esping
2. Ainda em rela o etnicidade O Dwyer 2008 p 12 considera que se refere aos aspectos das rela es entre grupos que consideram a si pr prios como distintos A partir da perspectiva da intera o o processo de identifica o tnica se constr i de modo contrastivo Por sua vez a identifica o por contraposi o leva constru o das rela es de alteridades e identidades do grupo sedo que a 96 identidade hist rica de remanescente de quilombo emerge como resposta atual diante de uma situa o de conflito e confronto MATTOS 2008 p 186 a Os aspectos referentes etnicidade identidade e ao sentido de pertencimento nos levam a questionamentos e reflex es sobre qual defini o de quilombo aceita pela pr pria comunidade negra e O Dwyer 2002 ao discorrer sobre o estudo etnogr fico desenvolvido no remanescente quilombola Jamary dos Pretos munic pio de Turia u Estado do Maranh o nos apresenta uma vis o do moradores sobre a conceitua o do termo quilombo OS quilombos ou mocambos s o considerados do ponto de vista dos moradores do povoado como locais de moradia dos chamados pretos livres que fazem parte de um conjunto formado tamb m pelos escravos que ficavam nas fazendas e colaboravam ativamente com os fugidos havendo assim planos de interse o organizacional entre ambos O DWYER 2002 p 30 Para Mattos 2006 a quest o do negro e do quilombo nos remete
3. yy vi d Fa E K i d Ki Ka ESPE E Er pr CA i Seck V ST RA E E de A WE EN es EA d P aj K Ex cK A dE AE P SN Mm D E ni a a a G t fe y Ga Zeck a SN A di al A i i he ie tk A pi CRT Foto Davi Gutierrez Antonio Julho de 2010 As marcas da minera o de ouro ainda persistem na concretude da paisagem e nessa perman ncia mesclam se aos relatos dos moradores porque naquele per odo avistar assombra es e almas era muito comum Relato Ampliado 12 Ap ndice L 2011 A brutal realidade da minera o contra os escravos principalmente no primeiro ciclo do ouro no Brasil Col nia durante o s culo XVIII pode nos dar os ind cios para o esclarecimento deste fato Tamb m a quest o da degrada o ambiental promovida pela minera o sem orienta o de t cnicas e an lise de riscos e danos ao meio ambiente modificando a paisagem tanto no n vel do fenossistema quanto do criptossistema pode sugerir outras formas de esclarecer a quest o principalmente porque envolve as percep es da comunidade sobre a paisagem 120 Mesmo esta an lise n o sendo abrangida pela pesquisa demonstra a ntima rela o das altera es na paisagem com a interpreta o da comunidade e consequentes atribui es de valores objetivos e subjetivos Assim fantasmas almas assombra es e animais m ticos s o comuns no imagin rio da comunidade desvinculados ou n o do processo
4. o ao meio ambiente permite ainda assim a identifica o de novos paradigmas pelos quais podemos compreender o mundo natural e nossa rela o com ele HUNTINGTON 2000 p 1270 Para possibilitar uma compreens o mais profunda desse conhecimento apresenta se o princ pio hol stico como forma de compreender o indiv duo no seu contexto e as rela es deste com o conhecimento ecol gico tradicional do qual detentor conforme Bergman 2000 p 42 43 exp e A modern holistic view emphasizes an approach to the individual and the person environment system as organized wholes functioning as integrated totalities At each level the totality derives its characteristic features and properties from the interaction among the elements involved not from the effect of each isolated part on the totality Each aspect of the structures and processes that are operating perceptions plans values goals motives biological factors conduct etc as well as each aspect of the environment takes on meaning from the role it plays in the total functioning of the individual SEI Novos conhecimentos s o continuamente adicionados aos sistemas de conhecimento local e por serem transmitidos oralmente s o vulner veis a r pidas mudan as derivadas dos modos de interpreta o e compreens o individual e coletiva entretanto estas caracter sticas de flexibilidade e adapta o as mudan as do meio podem transformar esta vulnerabilidade em pote
5. o de benef cios para a popula o local Se tra armos uma linha hist rica teremos o ciclo do ouro de 1550 at o final do s culo XVII a constru o naval somente litoral de 1711 ao final do s culo XVIII e do come o do s culo XVIII at os dias atuais a agricultura com a seguinte configura o subsist ncia de modo cont nuo com o arroz nos meados do s culo XIX at o come o do s culo XX perdurando na forma de subsist ncia ou em pequenas e m dias propriedades sem expressividade na economia regional J o cultivo do ch se deu com a imigra o japonesa em 1910 e o da banana em 1930 A banana representa at os dias atuais umas das atividades mais importantes do Vale do Ribeira mas considerando o pequeno valor agregado 38 permanece s margens de grandes monoculturas mais representativas no Estado de S o Paulo Ab Saber 1990 p 7 faz refer ncia a sua produ o correlacionando com a geomorfologia local Em pleno s culo XX por um espa o de tempo da ordem de meio s culo at nossos dias as baixadas costeiras em seus espa os de piemonte foram aproveitadas para extensas planta es de bananas A grande bananicultura do Brasil de Sudeste ficou a margem do imp rio do caf como simbolicamente referiu Louis Papy Houve tr s subespa os para a cultura da banana nas baixadas litor neas e sublitor neas de S o Paulo as plan cies aluviais de piemonte situadas nos sop s das serranias da re
6. Familia Participante Org Davi Gutierrez Antonio 2011 Nuclear como grupo social concreto composta pelo Sr Antonio Jorge e D Leide progenitores com 62 e 51 anos respectivamente um nico filho Carlinhos 40 anos sua esposa Salete moradora n o quilombola 35 anos e seus tr s filhos Maicon primog nito 14 anos Larissa 12 anos e Guilherme 9 anos A fam lia ainda composta por Miguel irm o de D Leide e Sueli e uma irm que se agregaram fam lia ap s o falecimento de seus pais conhecidos e amigos do Sr Antonio Esquema 3 125 D Leide alfabetizada quilombola e moradora da comunidade tem como responsabilidade as tarefas dom sticas incluindo ainda a ro a no fundo da casa o trato das galinhas e porcos e as ro as de subsist ncia nas capoavas ou seja as reas de plantio no modelo coivara em geral mais afastadas da resid ncia O Sr Antonio Jorge cursou o ensino fundamental na escola da Barra do Batatal a cerca de 10 km de dist ncia e realizou o ensino m dio na modalidade Educa o de Jovens e Adultos cursando ensino superior em Pedagogia ap s sua aposentadoria Tamb m cuida das ro as nas capoavas al m dos cultivos de subsist ncia milho arroz feij o mandioca a de banana visando ao com rcio compreendido pelos atravessadores e pela Prefeitura de Eldorado SP atrav s do Programa Nacional de Alimenta o Escolar Pnae BRASIL 2009 S o pais de Carlos Jorge conh
7. Portanto O interacionismo simb lico conecta se an lise da paisagem outro procedimento utilizado nesta pesquisa ao mesmo tempo em que est intimamente ligado etnografia principal instrumento de coleta de dados qualitativos com vistas a subsidiar o processo de entendimento das intera es simb licas na comunidade Nesta rela o entre o Interacionismo Simb lico e a Etnografia encontra se uma perspectiva de influ ncia m tua ou seja influenciam se em dois sentidos por um lado o interacionismo simb lico fornece a base te rica para orientar o pesquisador na realiza o do estudo etnogr fico constituindo uma vantagem muito necess ria a nitidez dos conhecimentos te ricos desta abordagem TAN WANG ZHU 2003 p 2 pois possui implica es importantes para o enriquecimento interpretativo da pesquisa pois complementa os pontos emp ricos do m todo etnogr fico com uso da perspectiva interacionista TAN WANG e ZHU 2008 p 3 11 a E E 5 Tradu o livre do autor Grupos culturais transformam o ambiente natural em paisagens atrav s da utiliza o de s mbolos diferentes que conferem diferentes significados sobre os mesmos objetos f sicos ou condi es Estes s mbolos e significados s o fen menos socioculturais e constru es sociais Berger e eles resultam de rela es em curso de um contexto cultural 20 Por outro lado a etnografia que influencia intensamente ao fornecer o aporte neces
8. vim pra casa na hora de ir pra escola j tava indo pra 10 anos RELATO AMPLIADO 6 APENDICE F 2011 Outro ponto nesta mesma perspectiva e de suma import ncia a uni o pelo casamento certo que as considera es sexuais n o s o de import ncia fundamental para o casamento as necessidades econ micas est o presentes em lugar primordial em todas as sociedades L VI STRAUSS 1980 p 28 Essa 82 necessidade primordial presente na comunidade Pedro Cubas e as divis es do trabalho pelo g nero derivadas das rela es familiares s o claras no cotidiano da comunidade principalmente na produ o agr cola extrativismo e ca a Aqui novamente L vi Strauss 1980 p 30 nos elucida a quest o nesta medida a divis o sexual do trabalho n o mais que um dispositivo para instituir um estado rec proco de depend ncia entre os sexos Esse questionamento vislumbrado na comunidade participante tanto na divis o das ro as e das fun es no seu trato espa otemporal e no tipo de planta o como a ro a de arroz da fam lia de Sr Antonio D Leide tem entre suas atribui es os cuidados especialmente das planta es mais pr ximas que distam cerca de um ou dois quil metros enquanto que aquelas mais distantes est o sob a responsabilidade do Sr Antonio Temporalmente os tratos iniciais como a supress o da vegeta o predominante e o uso da queima coivara s o atribui es do Sr
9. 19 de marco de 2011 BRASIL INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATISTICA Censo Brasil 2010 Disponivel em lt http www censo2010 ibge gov br resultados gt Acesso em 2 de fevereiro de 2012 BRASIL Minist rio da Educa o e Cultura Resolu o n 38 de 16 de julho de 2009 Disp e sobre o atendimento da alimenta o escolar ao alunos da educa o b sica no programa Nacional de Alimenta o Escolar PNAE Dispon vel em lt http www fnde gov br index php downloads resolucoes2009 57 res03816072009 download gt Acesso em 25 de junho de 2011 196 BRASIL Minist rio do Planejamento Or amento e Gest o IBGE Instituto Brasileiro de Geografia e Estat stica Manual t cnico da vegeta o brasileira Rio de Janeiro Departamento de Recursos Naturais e Estudos Ambientais IBGE 1992 BRASIL Constitui o da Republica Federativa do Brasil Bras lia Senado 1988 BRASIL Decreto Presidencial 4 887 2003 de 20 de novembro de 2003 Regulamenta o procedimento para identifica o reconhecimento delimita o demarca o e titula o das terras ocupadas por remanescentes das comunidades dos quilombos de que trata o art 68 do Ato das Disposi es Constitucionais Transit rias In Di rio oficial da Uni o Edi o N mero 227 de 21 11 2008 BRASIL Decreto Presidencial 6 040 2007 de 7 de fevereiro de 2007 Institui a Pol tica Nacional de Desenvolvimento Sustent vel dos Povos e Comunidades Tradi cionais Di
10. 1984 apresentado por Rodriguez Silva e Cavalcanti 2004 p 50 demonstra a intensidade dos processos interativos entre os fatores sociais e os fatores naturais e para a pesquisa com a comunidade construiu se uma adapta o levando em conta as especificidades do modo de vida inerente ao sentido de comunalidade BUBER 1987 WONG UN 2002 conforme a figura 5 Assim conjugou se o bloco humano esp cie biol gica e personalidade social com o bloco da sociedade percep o avalia o tomada de decis o e execu o de solu es pois as comunidades em geral n o separam esses fatores como na sociedade devido coes o social e ao sentido de alteridade Para a constru o do bloco da comunidade figura 5 os elementos foram estabelecidos no interior de um c rculo com o intuito de demonstrar as rela es interagindo de forma sist mica 32 Figura 4 Esquema do Sistema Antropoecol gico Legenda Dire o das rela es Limite do sistema antropol gico Limite do meio ambiente Bloco de fatores naturais e suas rela es paisagem a Fatores clim ticos e relevo b Fatores biogeoqu micos naturais c Fatores bi ticos d Fatores antropog nicos biogeoqu micos secund rios ll Bloco dos fatores sociais e suas rel
11. 3981 BISA DEED j Espanta OC reaps cj I op ey DODOS Ee JL LAB NTE OS eua JOB Coes DEC ED expuboueo aseg Hip mm E ies BR Gibet obupa UNO gazz Osh JEE ap SEAS Pee LI agea SEITEN 1 Ep Duo BIOPEJUALO vdentoact UOL zamn meg ogieogeg SY wasesred ep sopepiun seqng oJped oquonp eunezeg ejues ap EI webesieg ep sapepiun Eue gues ap ejia 6 eden As fronteiras imagin rias geossistema ge topo e geof cie oferecem subs dios a uma aproxima o da realidade geogr fica e compreens o da paisagem todo o conjunto por m se move din mica e integralmente assim as altera es em qualquer destes n veis s o sentidas na totalidade do sistema As unidades da paisagem no Quilombo Pedro Cubas e com detalhes da Vila de Santa Catarina propiciam uma vis o ampla dessa realidade como de suas din micas Essa divis o um procedimento para an lise da paisagem e planejamento de atividades que visem conserva o prote o e restaura o ou recupera o dos recursos paisag sticos existentes na Comunidade Pedro Cubas Assim al m da organiza o do espa o em torno das divis es propostas dadas as diferentes escalas situa se dentro da perspectiva temporal onde cada geof cie possui uma temporalidade espec fica que por sua vez deve n o somente subsidiar mas tamb m fornecer as diretrizes para os programas que visem sustentabilidade Esse mosaico paisag stico mutante no espa o e no temp
12. Antonio estando o cultivo e colheita do arroz atribu dos a D Leide RELATO AMPLIADO 17 AP NDICE Q 2011 Gough 1980 p 48 ao levantar proposi es sobre o surgimento da fam lia nos apresenta a seguinte conceitua o em que a define como um par casado ou outro grupo de parentes adultos que cooperam na vida econ mica e na cria o dos filhos as a maior parte dos quais ou todos residem em comum Tal defini o traz como premissa na forma o da fam lia a rela o de parentesco embora permita a aus ncia dos pais A mesma autora discute a rela o da divis o do trabalho nas fam lias que t m seu locus na habita o O lar a unidade b sica de coopera o no qual os homens as mulheres e os filhos as atuam segundo os princ pios da divis o do trabalho e da mancomuna o de produtos GOUGH 1980 p 66 Acentua se que a divis o do trabalho presente no dom nio comunit rio a externaliza o da divis o que ocorre no seio da fam lia como apontado Desse modo a fam lia em ess ncia o esqueleto da comunidade como exp e Gough 1980 p 82 84 constituindo se a fonte de toda a criatividade da coopera o do conhecimento do voluntariado e do amor ou seja a fam lia possui a incumb ncia de proteger e cuidar dos seus membros De forma org nica e sist mica a fam lia se assemelha a um simulacro da comunidade de forma complexa as rela es presentes na fam lia se repro
13. Quilombos identidade tnica e territorialidade Rio de Janeiro Editora FGV 2002 PECK J THEODORE N BRENNER N Mal estar no p s neoliberalismo Novos estud CEBRAP S o Paulo n 92 mar 2012 Dispon vel em lt http www scielo br scielo ohp script sci_arttext amp pid S0101 330020120001 00005 amp Ilng pt amp nrm iso gt Acesso em 30 set 2012 PEDROSO JUNIOR N N No caminho dos antigos agricultura de corte e queima e intensifica o agricola em popula es quilombolas do Vale do Ribeira SP 2008 Tese Doutorado em Ecologia Ecossistemas Terrestres e Aquaticos Instituto de Bioci ncias Universidade de Sao Paulo Sao Paulo 2008 Disponivel em lt http www teses usp br teses disponiveis 41 41134 tde 08122008 165340 gt Acesso em 10 de abril de 2011 PELLISSARI M A O Diario de Campo como Instrumento de Registro Fotoc pia Unesp 1998 PERUZZO C M K VOLPATO M de O Conceitos de comunidade local e regi o inter rela es e diferen a Libero v 12 n 24 p 139 152 Dez 2009 Dispon vel em lt http www revistas univerciencia org index php libero article viewFile 6790 6132 gt Acesso em 12 abr 2011 PIEVE S M N Dinamica do conhecimento ecologico local etnoecologia e aspectos da resili ncia dos pescadores artesanais da Lagoa Mirim RS Disserta o Mestrado em Desenvolvimento Rural Universidade Federal do Rio Grande do Sul Faculdade de Ci ncias Econ micas Programa de P s
14. RIBEIRO E A etnografia como estrat gia de pesquisa interdisciplinar para os estudos organizacionais Qualitas Revista Eletr nica v 9 n 2 2010 CUNHA M C da Popula es tradicionais e a Conven o da Diversidade Biol gica Estud av online 1999 vol 13 n 36 pp 147 163 DALLARI D de A Elementos da Teoria Geral do Estado 2 ed S o Paulo Saraiva 1998 DANTAS M A Le temps hypermodernes Estudos e Pesquisas em Psicologia UERJ RJ ANO 4 N 1 1 SEMESTRE 2004 DEVALL B Conservation of Biodiversity Opportunities and Challenges Human Ecology Forum Department of Sociology Humboldt State University Arcata Human Ecology Review Society for Human Ecology Vol 13 No 1 2006 DIEGUES A C O Vale do Ribeira e Litoral de Sao Paulo meio ambiente hist ria e popula o Cenpec S o Paulo p 1 41 mar 2007 Dispon vel em lt http www usp br nupaub cenpec pdf gt Acesso em 04 jun 2011 DIEGUES A C O Mito Moderno da Natureza Intocada 3 ed S o Paulo Hucitec 199 2001 DIEGUES A C ARRUDA R S V Org Saberes Tradicionais e Biodiversidade no Brasil Bras lia Minist rio do Meio Ambiente S o Paulo USP Biodiversidade 4 2001 DILTHEY W Teoria das concep es do mundo Lisboa Edi es 70 1992 DORNELLES D F Consci ncia ecol gica e comunidade sustent vel desafios para o servi o social Servi o Social amp Realidade Franca v 17 n 46 2 p 46 60 2008 DUARTE R Pes
15. a S Antonio Jorge aproveito e nos pediu para entregar um par de cestos a um amigo da comunidade pois os havia comprado A comunidade esta localizada no munic pio de Sete Barras SP onde a Associa o dos Amigos e Moradores do Bairro Guapiruvu AGUA formalizada em 2002 atrav s de sua cooperativa Cooperagua vem possibilitando a produ o em SAFs da banana e da ju ara sendo que o in cio do plantio da Palmeira Ju ara se deu em 2000 al m da extra o da polpa que comercializada em pacotes de 200 gramas O Sistema mostra se vantajoso a banana plantada nas entre linhas do Ju ara n o tem sua produ o modificada quando comparada a um plantio convencional o Ju ara que tem como caracter stica o tronco fino e longo n o compete com a bananeira os frutos do Ju ara s o retirados quando maduro assim forma se no ch o um tapete de sementes e atrai avifauna culminando na dispers o do vegetal Outra caracter stica da comunidade sua paisagem densamente florestada com praticamente todos os moradores neste SAF atraindo inclusive moradores antigos que haviam deixado a comunidade 247 Ap ndice T Perfis Topogr ficos 248
16. abstra o para a an lise geral e espec fica da comunidade e do potencial de sustentabilidade e suas vulnerabilidades e consequentemente a constru o das proposi es Assim temos o geossistema em si a geof cie e ge topo O geossistema proporciona inferir sobre as din micas naturais e sociais da rea de estudo inclusive numa rela o circular entre f sica biologia antropossociol gia MORIN 1977 nos levando ao que Esta rela o circular significa em primeiro lugar que uma ci ncia do homem postula uma ci ncia da natureza a qual por sua vez postula uma ci ncia do homem ora logicamente esta rela o de depend ncia m tua remete cada uma destas proposi es uma para a outra e reciprocamente num ciclo infernal onde nenhum pode tomar corpo Esta rela o circular significa ainda que ao mesmo tempo em que a realidade antropossocial depende da realidade f sica a realidade f sica depende da realidade antropossocial MORIN 1977 p 21 Al m disso concebe se o geossistema como instrumento do princ pio da complexidade pois indubitavelmente conecta elementos naturais e antr picos dissociados atrav s da an lise da paisagem total conduzindo a uma compreens o mais profunda sobre a comunidade e seu potencial para a sustentabilidade Neste sentido Siviero 2009 p 8 aprofunda a rela o paisagem cultura e natureza Para comprender lo verdaderamente fundamental de una cultura es imprescindible captar la e
17. ainda que a produ o de mercadorias possa estai mais ou menos desenvolvida o que implica uma rela o com o mercado f reduzida acumula o de capital 9 import ncia dada unidade familiar dom stica ou comunal e s rela es de parentesco ou compadrio para o exerc cio das atividades econ micas sociais e culturais h import ncia das simbologias mitos e rituais associados ca a 85 pesca e atividades extrativistas i a tecnologia utilizada relativamente simples de impacto limitado sobre meio ambiente H reduzida divis o t cnica e social do trabalho sobressaindo o artesanal cujo produtor e sua fam lia domina o processo de trabalho at o produto final j fraco poder pol tico que em geral reside com os grupos de poder dos centros urbanos autoidentifica o ou identifica o pelos outros de se pertencer a uma cultura distinta das outras p 88 Desse modo sociedades comunidades ou povos tradicionais dependendo da escala utilizada e da corrente te rica s o portanto grupos sociais cuja identidade tnica os distingue do restante da sociedade Sua identidade base para sua organiza o sobre um territ rio e sua paisagem e suas intera es definindo as rela es de alteridade do grupo Avan ando na reflex o sobre a caracteriza o exposta temos que Diegues 2001 p 88 considera os aspectos concernentes sua rela o com a Natureza direta ou indiretamente levando nos a a
18. culturais devido s demandas geradas pelos diversos grupos de popula es humanas colocando em risco a capacidade de resili ncia e de suporte dos ecossistemas naturais e constru dos Mesmo no cen rio de um p s neoliberalismo PECK THEODORE e BRENNER 2012 SADER e GENTILI 1995 este quadro n o se suaviza Considerando os fatores e aspectos mencionados uma alternativa para outro modelo de desenvolvimento deveria passar pelo incentivo constru o de comunidades sustent veis e neste ponto que nosso estudo busca contribuir associando o conhecimento tradicional a participa o da comunidade como protagonista e a prote o ambiental numa rela o que propicie a gera o de melhorias nas condi es vivenciadas pela comunidade participante da pesquisa Nessa tica este estudo buscou contribuir para uma discuss o e reflex o sobre as pr ticas de tais a es No panorama nacional das pol ticas ambientais marcadas pelo vi s econ mico temos muitas medidas preservacionistas e conservacionistas impostas verticalmente tendo em vista a gest o das bacias hidrogr ficas das reas protegidas explora o e utiliza o de recursos naturais renov veis ou n o entre outros que n o t m gerado resultados satisfat rios a m dio e longo prazo Isto se d sobretudo devido falta da participa o da popula o seja por desconhecer sua representatividade ou pela omiss o muitas vezes resultante da falta de informa es
19. cultures background and beliefs friendly co operative and helpful behavior in neighborhoods opportunities for cultural leisure community sport and other activities including for children and young people low levels of crime drugs and antisocial behavior with visible effective and community friendly policing social inclusion equality of opportunity and good life chances for all 2 Well Run with effective and inclusive participation representation and leadership Sustainable communities enjoy representative accountable governance systems which both facilitate strategic visionary leadership and enable inclusive active and effective participation by individuals and organizations effective engagement with the community at neighborhood level including capacity building to develop the community s skills knowledge and confidence strong informed and effective partnerships that lead by example e g government business community strong inclusive community and voluntary sector sense of civic values responsibility and pride 3 Well Connected with good transport services and communication linking people to jobs schools health and other services Sustainable communities offer o Tradu o livre do autor Defini o As comunidades sustent veis s o lugares onde as pessoas querem viver e trabalhar agora e no futuro Eles atendem as diversas necessidades dos moradores at
20. ele l deixou feito um boneco depois pensou em fazer eu falar por isso que falo bastante ai eu aprendi falar em vez de deixar outro parceiro perto de mim pra ficar homem n deixou uma mulher diz que tirou um peda o da minha costela pra fazer a Eva at hoje eu sinto falta aqui rs agora veja voc se eu fosse t o pecador e t o errado eu n o sou errado porque no meio do deserto s eu sozinho com uma mulher junto comigo o que n s podia pensar podia pensar em alguma coisa agora n com uma fome desgracenta pra comer fruta ai a serpente foi comer a fruta do pecado trouxe pra Eva comer e a Eva trouxe pra mim comer tamb m n e ai aconteceu o pecado n eu perdi minha roupa e fiquei pelado l dai pequei n houve pecado e a turma fala assim que isso era obra do c o mas que obra do cao eu nunca vi um pai e uma m e mandar o filho fazer um erro ele n o faz mas como o destino era mandado por Deus ent o aquilo l foi tudo encaminhado por obra divina por Deus n o foi nada de pecado de Ad o e Eva ningu m foi por que Ele quis a mesma coisa de n s n o sei se voc j chegou a ver quando houve o diluvio que antes Noel tava pregando o Evangelho e avisava o pessoal que tinha que fazer a barca ningu m queria entrar na mar dele ele entra no assunto sobre a regulariza o da rea A gente fica pensando essas coisas como Deus fez o mundo bem preparado eu n o sei ler mas eu sei as hist rias da b bli
21. es simb licas Dessa maneira o individuo o interprete dessa intera o assim o modo como entende a paisagem estreitamente dependente dos significados valores e representa es a ela atribu dos sendo esses mesmos significados constitu dos nas pr prias intera es sujeito sujeito sujeito grupo sujeito paisagem grupo paisagem Blumer 1969 p 2 expoente do interacionismo no sentido te rico e aplicado prop e tr s premissas b sicas definidas como essenciais para a conceitua o desta perspectiva La primera es que el ser humano orienta sus actos hacia las cosas en funci n de lo que stas significan para l Al decir cosas nos referimos a todo aquello que una persona puede percibir en su mundo objetos f sicos como rboles o sillas otras personas como 15 una madre o un dependiente de comercio categorias de seres humanos como amigos e enemigos instituciones como una escuela o un gobierno id ales importantes como la independencia individual o la honradez actividades ajenas como las rdenes o peticiones de los demas y las situaciones de todo o tipo que un individuo afronta en su vida cotidiana La segunda premisa es que el significado de cada cual mantiene con el pr jimo La tercera es que los significados se manipulan y modifican mediante un proceso interpretativo desarrollado por la persona al enfrentarse con las cosas que va hallando a su paso A exposi o completa dessas premissas objetiva a
22. gio de regenera o natural e a posteriori gerar reas restauradas ap s o t rmino do estoque madeireiro A escolha de reas de restaura o atrav s do adensamento de Tibouchina mutabilis deve considerar a legisla o ambiental em vigor os planos de Manejo da APA dos Quilombos do M dio Ribeira e do Parque Estadual Intervales estabelecendo prioritariamente reas com maior fragilidade ambiental e sens veis a altera es antr picas Para tanto essa proposta deve ser adotada de forma cont nua pela comunidade necessitando para sua viabiliza o de um programa de Educa o Ecol gica marcadamente colaborativo Consideramos que a utiliza o do etnoconhecimento da comunidade aliada ao t cnico cient fico visa sustentabilidade no seu sentido amplo contribuindo efetivamente para uma gest o ambiental concreta e que valorize a pr pria comunidade Devem se contudo gerar experimentos para estabelecer os procedimentos necess rios para a transfer ncia das pl ntulas e retirada das arb reas corte gradual adaptando as pr ticas associadas ao manejo florestal em conson ncia com o modo de vida quilombola 4 5 Perspectivas Limites e Cr ticas a Comunidades Sustent veis Assume se que historicamente a sociedade interv m na paisagem modificando a por m a press o sobre os recursos foi ampliada no mesmo ritmo do desenvolvimento t cnico da sociedade impedindo que as mudan as sejam assimiladas pelos ecossistemas a
23. hip teses expl citas sobre a maneira pela qual se combinam Desta forma a teoria proporciona algo semelhante a um esquema conceitual mapeando as reas do problema indicando sua relev ncia presum vel e geralmente antecipando linhas de investiga o Dessa forma a pesquisa de campo foi embasada no corpo te rico da tem tica estudada e nos seus procedimentos visando organiza o e realiza o dos trabalhos de campo fundamentada em Duarte 2002 e Rodrigues e Otaviano 2001 De maneira geral o trabalho de campo caracteriza se por aproximar o pesquisador da realidade a ser pesquisada com o rigor do m todo ao qual o trabalho de campo est relacionado Tal rela o do pesquisador com a natureza e ou a cultura descrita a seguir considera se que o trabalho de campo em sua forma e ess ncia um m todo relevante dentro do planejamento do ensino e ou em sua pr tica propriamente dita visto que h correspond ncia com objetivo proposto faz com que o homem se relacione de forma mais adequada com o mundo da natureza e com o mundo da cultura RODRIGUES OTAVIANO 2001 p 36 2D Ao visar uma aproxima o da realidade indo ao seu encontro extraimos nossos subs dios a partir da t cnica do di rio de campo conforme Geeriz 1989 e posterior confec o de relatos ampliados onde constam as observa es do pesquisador envolvendo seus anseios questionamentos e suas impress es Para direcionar e manter um
24. mem ria correlacionada com o significado da escravid o do preconceito e dos conflitos pertinentes estratifica o da antiga sociedade nacional escravocrata e da atual dizer se negro ainda basicamente assumir a memoria da escraviza o inscrita na pele de milh es de brasileiros Essa a base que empresta consist ncia hist rica discuss o sobre pol ticas de a o afirmativa no Brasil com base na auto identifica o como negro No Brasil nomear a cor ainda hierarquiza pois implica quebrar o pacto de sil ncio sobre o passado escravo celebrado entre os cidad os brasileiros livres em plena vig ncia da escravid o Passados mais de cem anos da Aboli o quebrar com a tica do sil ncio apresenta se paradoxalmente como caminho poss vel para reverter tal processo de hierarquiza o cristalizado no tempo e instaurar um universalismo almejado mas n o verdadeiramente atingido desde o s culo retrasado MATTOS 2006 p 111 Santos e Chaves 2007 em estudo que teve como objetivo conhecer as representa es sociais de moradores de uma comunidade remanescente de quilombo sobre a pr pria comunidade no norte do Estado da Bahia consideram mediante levantamentos de dados de campo que essa comunidade compreende que Ser quilombola pertencer a uma comunidade negra assumir sua cor sentir orgulho 50 lutar contra o racismo pela liberdade pelos ideais pelos objetivos 20 Ser quilombola ter orgulho
25. principalmente no que concerne ao artigo 68 do ADCT temos o Decreto 4887 de 20 de novembro de 2003 BRASIL 20083 regulamentando o procedimento para identifica o reconhecimento delimita o demarca o e titula o das terras ocupadas por remanescentes das comunidades dos quilombos que estabelece no Artigo 2 Art 2 Consideram se remanescentes das comunidades dos quilombos para os fins deste Decreto os grupos tnico raciais segundo crit rios de autoatribui o com trajet ria hist rica pr pria dotados de rela es territoriais espec ficas com presun o de ancestralidade negra relacionada com a resist ncia opress o hist rica sofrida Este decreto inova principalmente na introdu o do crit rio de auto atribui o atribuindo comunidade o protagonismo no processo de reconhecimento e valora o das suas pr prias refer ncias hist rico culturais Assim temos ainda no artigo 2 1 Para os fins deste Decreto a caracteriza o dos remanescentes das comunidades dos quilombos ser atestada mediante autodefini o da pr pria comunidade BRASIL 2003 Numa perspectiva antropol gica a autodetermina o ou auto reconhecimento ou como O Dwyer 2002 2009 considera a autoatribui o de identidades tnicas torna se pilar central na constru o do conceito de quilombo e na sua institucionaliza o Essa autoatribui o ocorre a partir da identifica o e 93 inter
26. que isso era obra do c o mas que obra do c o eu nunca vi um pai e uma m e mandar o filho fazer um erro ele n o faz mas como o destino era mandado por Deus ent o aquilo l foi tudo encaminhado por obra divina por Deus n o foi nada de pecado de Ad o e Eva ningu m foi por que Ele quis a mesma coisa de n s n o sei se voc j chegou a ver quando houve o diluvio que antes Noel tava pregando o Evangelho e avisava o pessoal que tinha que fazer a barca ningu m queria entrar na mar dele A gente fica pensando essas coisas como Deus fez o mundo bem preparado eu n o sei ler mas eu sei as hist rias da b blia ent o a poca que Noel andou primeiro s culo que andou avisando que o mundo ia se acabar ningu m acreditava ia acabar em dil vio esse um louco um besta ai ele vai empregando o Evangelho ai s algum que foi na onda dele vou ajudar ele a fazer a barca quando chegou perto que a barca tava terminando ele foi tirar saber com Jesus que a barca tava pronta e ele falou voc vai ter que tirar um casal de cada coisa mas como ele ia fazer mas como ele ia fazer Na hora Deus prover Quando chegou na hora que a barca tava prontinha abriu a porta todos os bichos entraram de casalzinho todo bicho um casal entrou ali entrou tudo que era coisa sempre um casal ai voc v as coisas ai a gente pensa assim n quando a gente vai fazer uma ro a conforme o local da ro a a gente vai pensar que tipo
27. trazem a justi a social igualdade e cidadania como elementos essenciais as comunidades sustent veis enfocando a participa o como aspecto fundamental para sustentabilidade Finally sustainable communities are committed to social justice Sustainable communities provide for the housing and living needs of all residents and they do so without the kind of class and race based spatial separation of households and neighborhoods that is typical of many localities As a result they also ensure equality of access to public services And perhaps most important sustainable a Tradu o livre do autor A capacidade de uma comunidade para utilizar os seus recursos naturais humanos e tecnol gicos para garantir que todos os membros das gera es presentes e futuras possam alcan ar um alto grau de sa de e bem estar seguran a econ mica mantendo ao mesmo tempo a integridade dos sistemas ecol gicos no qual toda a vida e produ o depende 140 communities strive to create an empowered citizenry that can effectively participate in the decision making process Assim ao integrar as considera es de Kline 1995 com Bridger e Lulof 1999 salienta se a necessidade de intera o do grupo entre si e com a paisagem na constru o das suas simbologias e significados de sua mundivid ncia DILTHEY 1992 Capra 2000 ao afirmar que reconectar se com a teia da vida caracter stica essencial das comunidades sustent veis dest
28. AALBORG Carta de Aalborg Confer ncia Europ ia sobre Cidades Sustentaveis Aalborg Dinamarca 1994 Disponivel em lt http nome fa utl pt camarinhas 3_leituras23 htm gt Acesso em 20 de Agosto de 2011 VAN BELLEN H M Desenvolvimento sustent vel uma descri o das principais ferramentas de avalia o Ambient soc online vol n 1 pp 67 87 2004 214 VETTORAZZI C A e ANGULO FILHO R Caracteriza o de solos do Vale do Ribeira de Iguape no Estado de S o Paulo atrav s de ndices de relevo An Esc Super Agric Luiz de Queiroz online vol 43 n 2 pp 517 536 1986 VIANI R A G RODRIGUES R R Impacto da remo o de pl ntulas sobre a estrutura da comunidade regenerante de Floresta Estacional Semidecidual Acta Bot nica Brasilica 22 4 1015 1026 2008 VIANI R A G RODRIGUES R R Sobreviv ncia em viveiro de mudas de esp cies nativas retiradas da regenera o natural de remanescente florestal Pesquisa Agropecu ria Brasileira 42 1067 1075 2007 VITTE A C SILVEIRA R W D da A paisagem em Alexander Von Humboldt simbolo e linguagem no romantismo alem o de in cio do s culo XIX Caderno Prudentino de Geografia n 32 vol 1 p 5 22 jan jun 2010 Dispon vel em lt http www sumarios org sites default files pdfs cog32a 3 pdf gt Acesso em 12 jan 2011 WALDMAN M gua e metr pole limites e expectativas do tempo 2006 Tese Doutorado em Geografia Humana Faculdade de Filosofia Le
29. As comunidades possuem um centro n o como uma coluna fixa e imut vel mas flex vel como o cip que se entrela a propiciando a coes o da comunidade como na constru o das casas invis vel sob o barro que recobre as paredes mas constituindo o eixo central da comunidade Entretanto as altera es culturais aceleradas pela p s modernidade o exp em ao tempo corroendo suas conex es desestabilizando as pr ticas culturais e rompendo a rede de intera es sociais Somente a partir dos saberes do outro mico podemos percorrer os caminhos para a constru o de comunidades sustent veis pois que se constroem internamente s comunidades e a partir da compreens o do significado de comunitariedade Atrav s do conhecimento tradicional ecol gico e a coes o social do grupo poss vel o fortalecimento dos v nculos intera es e conex es culminando com o aumento da resili ncia das comunidades permitindo a es no sentido da sustentabilidade frente s mudan as decorrentes da din mica da pr pria sociedade global Assim a quest o da sustentabilidade encontra se ligada diretamente aos aspectos envolvidos pela resili ncia ambiental e das popula es de acordo com Walker 2002 s p ao considerar que a sustentabilidade envolve a manuten o da funcionalidade de um sistema quando ele perturbado ou envolve a capacidade de manter os elementos necess rios para renovar ou reorganizar quando uma perturba o altera a estr
30. Considera es Finais e PerspeCtiVAS cccccseeescccccceceeeeesseeeeeeeeesseeeesseeeceeeeeseeaeeeeeeeeeesaaas 189 Objetivos versus E E ele GE 191 Hip tes versus E ele CR 191 Comnbuicdordo ES TUG E 192 Referencias BIDIOQRATICAS EE 193 Ap ndice A Relato Ampliado 1 Recomenda o das Almae n00nnnnn0annnnnnnennnnnnnennnnnenne 216 Ap ndice B Relato Ampliado 2 CaGa ccccccccccccccccceeesseeeceeeeseeaeeseeeceeeeesseeaaaseseeeesessaaaaees 218 Ap ndice C Relato Ampliado 3 Fam lia S Antonio D Lede in 220 Ap ndice D Relato Ampliado 4 APA dos Quilombos eee e eee e te tteneteees 221 Ap ndice E Relato Ampliado 5 Ch do md 222 Ap ndice F Relato Ampliado 6 Inf ncia GA 223 Ap ndice G Relato Ampliado 7 Hoca te A eee ererrereeeannda 224 Ap ndice H Relato Ampliado 8 Febre amarela cccccecccecceeeceeeeseeeeeeeseeaesseeeeeeeeeseaaas 221 Ap ndice Relato Ampliado 9 Uni o da Comunidade erre 228 Ap ndice J Relato Ampliado 10 Religi o eee eerrerererererrerananeena 229 Ap ndice K Relato Ampliado 11 Visitas entre os moradores e 231 Ap ndice L Relato Ampliado 12 Fantasmas REENEN 232 Ap ndice M Relato Ampliado 13 Minera o e eeeeeaaarererrrrraaaaa 234 Ap ndice N Relato Ampliado 14 Hezaebenc o a eeeererreaaaoo 235 Ap ndice O Relato Ampliado 15 Cadeia Almentar eee 238 Ap ndice P Relat
31. Davi Gutierrez Antonio Ref Campo Julho de 2011 Data 30 07 2011 Gravacao n A0040737 Tema Ro a alimenta o e adjac ncias Narrativa Conversa com S Antonio Jorge na soleira da porta de sua casa sobre as ro as de antigamente e as atuais Relata que as cria es eram criadas pr ximas e relativamente soltas cavalo porcos bovinos fazendo que as ro as fossem mais longe para evitar a preda o por estes animais assim a ro a era uma hora e pouco de viagem Chegava de volta da ro a 19h30min 20h vagalume tava riscando conta que depois de jantar ia moer a cana para fazer o caf tomava o caf l para as 22h Tinha o caf aqui mesmo plantados e a cana era o caf de garapa Jantava quase uma hora da manh e ia dormir Naquele tempo tudo era muito f cil era peixe era ca a tudo facinho Essas casas que tem no morro na vilinha perto da igreja ali era s parmitar s palmito palmit o mesmo tinha jacutinga jacua u tudo que era passarinho voc chegava ali matei um jacua u pra fazer pro almo o ali era paca tatu e fazia pra comer gordo que era Sobre a cria o de porcos conta Naquele tempo n o tinha estrada mas tudo o pessoal tinha aquela porcada por aqui voc andava com estrume de porco pelo meio da perna todo mundo tinha Sobre a principal cultura de cultivo na sua inf ncia relata o da Banana at hoje um dos principais produtos Naquele tempo do Ban
32. Davi Gutierrez Antonio 2011 Fonte dos dados S o Paulo 2011a Os par metros demogr ficos da popula o urbana e rural do municipio de Eldorado tabela 4 e gr fico 4 demonstram que se caracteriza como regi o peculiar por ter uma significativa parcela de sua popula o habitando em reas rurais n o ocorrendo a transi o da popula o rural para urbana Parte dessa popula o desenvolve atividades agr colas de subsist ncia e extrativistas ou atende demanda de m o de obra em propriedade rurais de maior porte soma se ainda o relativo equilibrio desde os anos 2000 considerando os dados at 2010 como o mesmo gr fico demonstra Gr fico 4 Demografia Munic pio de Eldorado SP Eldorado Popula o Urbana Rural w Total Org Davi Gutierrez Antonio 2011 Fonte dos dados Sao Paulo 2011a Brasil 2012 56 A estabilidade na taxa de urbaniza o para o munic pio de Eldorado Gr fico 05 corrobora os dados de popula o rural e urbana Gr fico 06 pois essa condi o se deve sobretudo aus ncia de um sistema industrial e sobrecarga no setor de servi os como j apontado Gr fico 5 Taxa de Urbaniza o Eldorado SP Taxa de Urbaniza o i Taxa de Urbaniza o Eldorado Eldorado Eldorado RAde_ S o Paulo 1991 2000 2010 Registro 2010 2010 Org Davi Gutierrez Antonio 2011 Fonte dos dados S o Paulo 2010 Brasil 2012 A an lise do contexto geral onde se insere a co
33. O 36 Quadro 3 Plantio de Palmito Pupunha Comunidade Pedro Cubas 47 Quadro 4 Munic pios de Sede na UGRHI 11 por Regi o Administrativa 48 Quadro 5 ndice Paulista de Responsabilidade Social para Eldorado Regi o Administrativa de Registro e Estado de S o Paulo eee 50 Quadro 6 Unidades de Conserva o Municipio de Eldorado e Quilombo Pedo CUBAS EE 71 Quadro 7 Formas de associa o em Comunidades e na Sociedade 76 Quadro 8 Unidades da PalSagem aaa aaa 162 Lista de Mapas Mapa 1 Dimens es Microbacia Pedro Cubas erre 60 Mapa 2 rea da Microbacia do Rio Pedro Cuba c ccccecssecssesseeseensecereeereesnenee 63 Mapa 3 Hierarquia Fluvial Quilombo Pedro Cubas ii 64 Mapa 4 Geomorfologia Microbacia Pedro Cubas i eres 67 Mapa 5 Vegeta o Quilombo Pedro Cubas erre 69 Mapa 6 Unidades de Conserva o Relacionadas Microbacia e ao Quilombo Belge ge 73 Mapa 7 Pedro Cubas Uso e Ocupa o dO Solo teem 160 Mapa 8 Quilombo Pedro Cubas Unidades da Paisagem cccceeeeeeeeeeeeeeees 164 Mapa 9 Vila de Santa Catarina Unidades da Hasagem 165 Sum rio MOGUCA 6 WEEN 1 Problema da PESQUISA E 3 Delineamiento dos let E 3 Apresenta o da Hip tese da Pesquisa Comunidade e sustentabilidade 4 Estrutura Geraldo ESUdO DEE 5 2
34. Objetivo originado do inicial a an lise da paisagem e os significados de viver em comunidade forneceram os par metros para a reflex o resultando na base para as proposi es na perspectiva de que o centro da comunidade rede nucleada o respons vel por manter a paisagem e possibilitar sua sustentabilidade mesmo em contextos que implicam condi es de decl nio ou de instabilidades influenciando a sele o de estrat gias de governan a de adapta o e de resili ncia diante das mudan as Hip tese versus Resultados A hip tese levantada pela pesquisa considerava que o pr prio viver em comunidade e suas caracter sticas bem como o conhecimento socioecologico de comunidades tradicionais s o elementos fundamentais na constru o de comunidades sustent veis e com capacidades auto organizativas e adaptativas assim partiu se do pressuposto de que a coes o social compele os seres humanos a se manterem juntos em sociedade A coes o comunit ria estimula a uni o isso ocorre entretanto somente com a exist ncia de um n cleo BUBER 1987 quando a coes o comunit ria se d atrav s dos sentimentos de pertencimento AGAMBEN 1993 e de arraigamento e afetividade relacionados s suas paisagens sendo ambos os respons veis pela forma o de um n cleo comunit rio que constitui o elemento central do modo de vida considerado fator determinante para a aplicabilidade do conhecimento ecol gico tradicional Somente mediant
35. Palmito Pupunha ap s extra o S tio em Pedro GUIDES Ge CIMA sena sara ia nad cia Di ass As dens 116 Fotografia 18 S tio no Quilombo Pedro Cubas cerca de dois quil metros do centro da comunidade a sudeste eee eae er erre nn 117 Fotografia 19 Sitio com placa de proibi o de passagem com Palmito Ju ara 118 Fotografia 20 Cava de minera o abandonada e inundada Comunidade Fedro E e aro A AA O 120 Fotografia 21 D Leide Pilando Amendom erram 127 Fotografia 22 Neto de D Leide Pilando Amendom 128 Fotografia 23 D Leide limpando arroz no terreiro 129 Fotografia 24 D Leide cozinhando cozinha externa 130 Fotografia 25 rea limpa para ro a fundo do quintal casa S Antonio Jorge 131 Fotografia 26 Cria o de Porcos Fundo quintal casa S Antonio Jorge 132 Fotografia 27 Uso do Fogo na Ro a D Leide e S Antonio Jorge 133 Fotografia 28 Ro a ap s queima pronta para piano 133 Fotografia 29 Plantio de Feij o S Antonio Jorge eee 134 Fotografia 30 Ber o de plantio com Milho cc ceecceeceseeeceeeceeeeeeeseeeeseeeseeeeseeees 135 Fotografia 31 Detalhe na constru o de casa de pau a pique Uso dos Cip s 167 Lista de Quadros Quadro 1 Categorias de An lise ccccccccccccseeceeeeeeeeceeeeeeeeeceaeseceeeeeeseeeeaeseeeeteens 27 Quadro 2 Mapas Ela DOL ad OS usada nani da
36. S O PAULO Decreto n 44 293 de 4 de outubro de 1999 Acrescenta dispositivo que especifica ao Decreto n 40 135 de 8 de junho de 1995 que cria o Parque Estadual Intervales e d provid ncia correlata Dispon vel em lt http www jusbrasil com br legislacao 16 931 decreto 44293 99 sao paulo sp gt Acesso em 16 de mar o de 2011 1999a S O PAULO FUNDA O PARA A CONSERVA O E A PRODU O FLORESTAL Parque Estadual Intervales plano de gest o ambiental Fase 1 S o Paulo Secretaria do Meio Ambiente 1998 S O PAULO Decreto n 42 839 de 04 de fevereiro de 1998 Regulamenta o art 3 da Lei 9 757 de 15 09 97 que disp e sobre a legitima o de posse de terras p blicas aos remanescentes das comunidades de Quilombos Dispon vel em lt http www al sp gov br repositorio legislacao decreto 1998 decreto 20n 42 839 2 211 0de 2004 02 1998 htm gt Acesso em 24 de novembro de 2010 1998a S O PAULO Decreto n 41 774 de 13 de Maio de 1997 Institui Programa de Coopera o T cnica e A o Conjunta para identifica o discrimina o e legitima o de terras devolutas do Estado ocupadas pelos remanescentes de Quilombos Dispon vel em lt http www al sp gov br repositorio legislacao decreto 1997 decreto 20n 41 774 2 0de 2013 05 1997 him gt Acesso em 24 de novembro de 2010 1997a S O PAULO Lei n 9 757 de 15 de setembro de 1997 Disp e sobre a legitima o de posse de terras p blicas estaduais aos
37. Superior de Agricultura Luiz de Queiroz Universidade de S o Paulo USP 2008 L vi Strauss C Gough K Spiro M A fam lia origem amp evolu o Cole o Rosa dos Ventos Porto Alegre Editorial Villa Martha 1980 LIMA GUIMAR ES S T Valora o subjetiva de paisagens naturais um estudo sobre escalas de mensura o valorativa Relat rio de Pesquisa Trienal 2009 2011 IGCE UNESP 2011 s p LINO C F Org Mosaico de unidades de conserva o do Jacupiranga Cadernos da Reserva da Biosfera da Mata Atl ntica S rie 1 Conserva o e Areas Protegidas 34 S o Paulo Conselho Nacional da Reserva da Biosfera da Mata Atl ntica 2009 LOPES C H A de F e JORGE M S B Interacionismo simb lico e a possibilidade para o cuidar interativo em enfermagem Rev esc enferm USP online 2005 vol 39 n 1 pp 103 108 MACKINSON S e NOTTESTAD L Combining local and scientific knowledge Reviews in Fish Biology and Fisheries New Jersey 8 481 490 1998 Disponivel em lt http www imr no Dokumenter nottestad combining_knowledge pdf gt Acesso em 22 de Maio de 2012 MA A D Rumos da Antropologia no Mundo Contempor neo Tend ncias Metodol gicas e Te ricas Revista Media es Londrina v 5 n 2 p 125 151 jul dez 2000 MAKHDOUM M F Landscape ecology or environmental studies Land Ecology European Versus Anglo Saxon schools of thought J Int Environmental Application amp Science Vol 3 3 147 1
38. a Comunidade respectivamente Fotografia 5 Alto Curso do Rio Pedro Cubas pr ximo a Comunidade Pedro Cubas de Cima Foto Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2012 Fotografia 6 Rio Pedro Cubas M dio Curso Comunidade Pedro Cubas Foto Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2012 65 A unidade geomorfologica predominantemente na microbacia Fotografia 7 consiste nas serranias costeiras mais precisamente no relevo escarpado da Serra de Paranapiacaba com plan cies aluviais de pequenas dimens es morros serras alongadas escarpas festonadas e morros paralelos PON ANO et al 1981 ROSS e MOROZ 1997 sendo encontrados na comunidade morros e serras alongadas e plan cies aluviais a hidrografia que sai das terras mais elevadas nitidamente periclinal e generalizadamente consequente AB SABER 1953 p 119 como demonstrado no gr fico 6 Fotografia 7 Perfil do Relevo da Comunidade Pedro Cubas Fotografia Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2012 66 KE erp Burigi Sey eptez bk SI EE DA HN Diet GC wise We Si E EI a0 IMM LN Oye date EE OP E em OWE Pry 0407 ELI dia rs pano deem Gren Soa uva SOU RIDE Goes bE KBL oe SOONG T SrHHIS E VON ISS SE dv DSI E SOEN 20 ri mm WIERZT DTN Cid OFS 20 Get Dh OREO BATELA ER RA GO EC E SEQND OJPpad Oly Op eneg eibojopowoss Mapa 4 Geomorfologia Microbacia Pedro Cubas Org Davi Gutierrez Antonio 2010 67 Gr fic
39. a organiza o dos seus espa os e ressignifica o dos seus lugares condi o para assegurar a continuidade da comunidade de suas ra zes hist rico culturais quilombolas e da justi a social frente s situa es que se apresentam na atualidade ao incidirem direta e indiretamente sobre seus modos de vida tradicionais Dessa forma poss vel consolidar uma estrutura de conserva o da paisagem nas comunidades sustent veis por m com esfor os centrados em manter sua coes o rede nucleada e pr ticas partilhadas de gest o e manejo adaptativos a partir das suas pr prias tradi es preciso atender s suas caracter sticas socioculturais e necessidades econ micas para o melhor aproveitamento dos recursos paisag sticos comuns pois a paisagem enquanto lugar de uma comunidade materializa sua hist ria unindo a dimens o humana e natural 190 Objetivos versus Resultados A proposi o inicial dos objetivos versava sobre aplicabilidade do conhecimento ecol gico tradicional na sua inter rela o com o conhecimento cient fico no contexto da constru o de comunidades sustent veis Essa quest o foi demonstrada na intera o da comunidade com a paisagem no mbito do modo de vida tradicional e nas proposi es de uma gest o ambiental adaptativa oriundas das demandas internas demonstrando a versatilidade e potencialidades de uma uni o de saberes no contexto do sentido da comunitariedade e da sustentabilidade
40. com aclive estava no est gio da colheita do arroz D Leide que orientava a todos na tarefa corte a apanha bater o arroz ensacar e transportar D Leide al m de orientar como e quem deveria fazer as tarefas batia o arroz separando os gr os Assim a a ro a de arroz da fam lia de S Antonio espacialmente as mais pr ximas tem mais atribui es da D Leide um ou dois quil metros de dist ncia as localizadas a maior dist ncia de S Antonio Temporalmente os tratos iniciais supress o da vegeta o predominante uso da queima s o atribui es do S Antonio o cultivo e colheita do arroz de D Leide 245 Ap ndice R Relato Ampliado 18 Principais problemas Fontes Di rio de Campo Entrevistas Local Quilombo Pedro Cubas Eldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Narrativa Os principais problemas levantados pelos comunit rios durante os trabalhos de campo s o de infraestrutura f sica e distribui o da terra descritos como relatados como segue Estrada n o permite o escoamento completo da produ o tendo a comunidade areas sem acesso somente por caminhos outra quest o mesmo com a estrada as ro as s o em reas de dif cil acesso dificultando uma produ o maior lluminagao na rua a comunidade n o possui ilumina o p blica pleito da comunidade Ponte do batatal o acesso comunidade se da por meio de balsa em per odos chuvosos ou muitos secos o seu funcionamento interrompid
41. contextualizar a comunidade na realidade local isto no municipio de Eldorado e na Bacia do Ribeira de Iguape com rela o quest o socioecon mica apresentamos uma exposi o e an lise de dados relativos a essa 45 quest o pois o estudo dos indicadores sociais possibilita uma melhor compreens o da organiza o da sociedade em que se estabelece a comunidade Pedro Cubas participante da pesquisa Dentro desse contexto os dados apresentados visam iluminar a din mica populacional da bacia e localmente objetivando a compreens o desses aspectos com rela o paisagem quilombola Nazareth 1993 ao considerar a demografia numa perspectiva mais abrangente preocupa se com as causas e as consequ ncias da evolu o estrutural da ocupa o do espa o e dos movimentos da popula o salientando que a tarefa n o pode ser executada isoladamente mas o papel dessa an lise em torno de dados demogr ficos essencial Ora na an lise destas causas e destas consequ ncias encontramos um complexo muito diversificado de vari veis econ micas sociais psicol gicas morais pol ticas biol gicas hist ricas A demografia ao analisar o comportamento das vari veis microdemogr ficas e ao estudar as consequ ncias da evolu o global e estrutural do estado da popula o descobre que a sua problem tica interfere com uma grande diversidade de ci ncias e que muitas dessas ci ncias n o s o as ci ncias sociais No seu comp
42. corretas sobre as situa es que se apresentam ou at mesmo pela impossibilidade de acesso a elas de modo a compreender tais informa es Assim a participa o da comunidade inerente e fundamental para uma gest o ambiental eficiente e transformadora considerando a necessidade imediata de prote o da Natureza e de seus recursos A comunidade participante do estudo denominada Pedro Cubas reconhecendo se como remanescente quilombola e legitimada como tal situada margem esquerda do Rio Ribeira de Iguape no munic pio de Eldorado Estado de S o Paulo SP Brasil A conserva o da biodiversidade envolve valores subjetivos e objetivos sen do motivada pelo sentido do til aos seres humanos a exemplo dos diferentes re cursos naturais Numa outra perspectiva o sentido tico e est tico da prote o am biental ao partir dos pressupostos da Ecologia Profunda nos permite uma vis o das suas conex es como uma teia onde o homem se torna n o somente parte da teia mas tamb m elemento constituinte de seu todo inserindo se em seus ciclos e fluxos de energias CAPRA 2000 2005 NAESS 1988 1989 2005 Na vis o de Naess 1988 a consci ncia de ser parte implica que o v nculo entre uma percep o ecol gica do mundo e o comportamento correspondente n o uma conex o l gica mas psicol gica A l gica nao nos persuade de que dever amos viver respeitando certas formas uma vez que somos parte inte
43. de planta vai plantar ali ent o uma vez pode bom pro arroz pode ser bom pra feij o pode ser bom milho mas a gente t indeciso n a gente vai escolher a terra pra ver que tipo de planta vai dar ali Jesus quando vez o mundo foi assim como se fosse feito uma ro a ele vez o mundo mas queria criar uma cria o e essa cria o que ele queria criar era n s ent o quer dizer ele criou a cria o dele ele n o podia dizer fa a assim assim assim por isso eu digo pra voc n s somos verdadeiros santos de Jesus S que n s sabemos dar 107 valor pra nossa santidade mas n s somos santos dele verdadeiro e as mulher s o santa verdadeira que assume o lugar de Nossa Senhora a m e de Jesus s o que acontece n s sabemos dar valor n o sabemos dar valor RELATO AMPLIADO 15 APENDICE O 2011 Uma interessante explica o da origem do modelado dos rios vem de uma reinterpreta o da personifica o de S o Tiago chefe da Igreja de Jerusal m nos primeiros anos do cristianismo e autor das cartas de Tiago B BLIA 2001 p 1418 demonstrando uma insol vel rela o entre as dimens es do sagrado e do secular materializados na paisagem referente aos vales encaixados do canal de drenagem na Serra de Paranapiacaba e a forma o de meandros no m dio e baixo Curso Na poca que Jesus fez o mundo que foi destru do com gua depois acabou o mundo e secou a agua e tudo n e n o tinha ningu m o pessoal que Noel tav
44. de sua comunidade e de seu povo participante n 12 Ser quilombola ter 97 a consci ncia limpa 10 isto sem preconceito Ser quilombola pertencer a uma comunidade negra SANTOS e CHAVES 2007 p 359 Fiabani 2008 ao considerar as possibilidades de reconhecimento das especificidades culturais e s cio hist ricas concernentes aos remanescentes das comunidades dos quilombos levantou a discuss o sobre a identidade tnica como elemento de coes o do grupo destacando sua fun o pol tica A identidade tnica quilombola um fator que identifica determina o pertencimento e une os membros das comunidades negras rurais Ser quilombola significa pertencer a um movimento organizado e ter posi o na busca por direitos As lideran as das comunidades utilizam a identidade tnica quilombola como elemento de coes o do grupo e como for a pol tica coletiva em suas demandas perante o Estado FIABANI 2008 p 24 Conforme O Dwyer 2010 p 43 lembra a identidade desses grupos tambem nao se define pelo tamanho e numero de seus membros mas pela experi ncia vivida e as vers es compartilhadas de sua trajet ria comum e da continuidade enquanto grupo A no o de quilombo adotada pelo autor se baseia na premissa filos fica pol tica e jur dica onde a auto representa o da comunidade como um grupo e na propriedade coletiva da terra na busca pela liberdade por meio da nega o de um sistem
45. de uma solidariedade mec nica Se em Durkheim essa ideia de integra o simbi tica entre 7 Ano da publica o original T1 indiv duos e grupos aparece primeiro no conceito de solidariedade social GROPPO 2011b p 08 esse conceito ocorreria por meio da consci ncia coletiva sendo respons vel pela coes o e integra o do grupo O autor ressalta que a integra o simbi tica passa a emergir tamb m ou principalmente conforme a interpreta o que se der da religi o que por sua vez a express o sacralizada da ordem moral GROPPO 2011 p 118 Esse ponto de intersec o de Durkheim com outro expoente Martin Buber que tem sua nfase na rela o atrav s da comunica o e intera o Eu Tu Eu Isso Tendo o di logo como ess ncia dessa perspectiva considera o Homem no mundo suas m ltiplas possibilidades de existir dependendo de como se coloca e interage ou seja o Homem como a o no mundo BUBER 1982 2001 Consideramos a religi o e seu papel na coes o e intera o social como ponto tangencial entre Durkheim 1999 e Buber 1987 embora sob ticas diferenciadas Buber a considera como ponto de coes o e equil brio ao questionar o significado dos Homens ao se unirem em comunidade e que esta por sua vez se d a partir da rela o imediata entre os Homens nunca por um individuo Assim s poss vel por meio da constitu o de um centro e n o atrav s do c rculo diretame
46. de vida reconhecimento do que biofisicamente poss vel em uma perspectiva de longo prazo GUARIM 2000 p 5 Esta valoriza o dos aspectos ecol gicos previs vel sob a tica de an lise dessa pesquisa e tamb m pelas caracter sticas da comunidade estudada mas consideramos fundamentados em Lima 2008 p 109 149 que n o h sustentabilidade poss vel sem a incorpora o das desigualdades sociais e pol ticas e dos valores ticos de respeito vida e s diferen as culturais E ainda complementamos nossa an lise e reflex o com a afirmativa de Ratiner 1999 p 240 sobre a sustentabilidade visto que esta requer e implica na democracia pol tica equidade social efici ncia econ mica diversidade cultural prote o e conserva o do meio ambiente Este resgate das dimens es politicas sociais e culturais sem diminuir a dimens o ecol gica possibilita pensar na constru o de uma comunidade equitativa e justa sobre uma base ecol gica no caso da comunidade tradicional remanescente quilombola Pedro Cubas essa reflex o leva a viabilidade de num resgaste de sua hist ria e senso de comunidade por m adaptando s novas demandas e equacionando adversidades inerentes ao seu modo de vida em rela o as suas intera es sociais e com a paisagem Quando consideramos a dimens o da an lise deste trabalho a local consideramos que a quest o da sustentabilidade se coloca d
47. desconsiderando a possibilidade j que as comunidades mantiveram seus recursos ambientais at o presente 221 Ap ndice E Relato Ampliado 5 Ch do ndio Fontes Di rio de Campo Local Quilombo Pedro Cubas Eldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Ref Campo dezembro de 2010 Data 14 12 2010 Contexto Coleta de folha para fazer o Cha do ndio num primeiro momento identificado como Hedyosmum brasiliense necessitando averiguar em herb rio Narrativa S Antonio Carlinhos Maicon 14 anos Guilherme 11 anos foram mata buscar as folhas do Ch do ndio a filha de Carlinho n o pode ir uma atividade masculina demonstrando a quest o de g nero na comunidade O ch tem fun o diur tica segundo S Antonio e de estimulante sexual segundo S Ad o que contou a seguinte hist ria para contextualizar Um amigo de 50 anos casou se com uma mo a de 22 anos e tomou muito ch para dar conta mas ao mesmo tempo que funcionou com a esposa estimulante tinha que parar toda hora para ir ao banheiro diur tico hist ria contada em tom de piada mas como verdade O individuo arb reo encontrado somente em regi es mais altas em chapadas como S Antonio relatou ao explicar onde dominava no local encontrava se grande quantidade de serapilheira de dif cil reprodu o no dia da coleta n o foi encontrada sementes ou pl ntulas pr ximas desta esp cie n o era poca de efloresc ncia
48. desestrutura o ocorre a 189 desvincula o com a paisagem tanto no sentido da constru o dos seus lugares sagrados como daqueles vividos na concretude do cotidiano em territorialidades que se mesclam e se interpenetram Al m dessa dimens o a perman ncia de forma flex vel de tal rede nucleada como uma teia de coes o ligada autonomia da comunidade na gest o e no manejo dos recursos paisag sticos com nfase na colabora o dos membros de forma ativa e proativa revela a voca o para prote o dos recursos ambientais mesmo com as suas limita es numa dimens o integrada pelos aspectos da cogest o adaptativa referente as diferentes faces do seu desenvolvimento Por m a desarticula o comunit ria no caso da comunidade Pedro Cubas pela inser o de outras religi es representa tensores culturais for ando as comunidades a uma continua reconstru o desse n cleo em um movimento de repensar a pr pria comunidade a partir das suas tradi es e do sentido de arraigamento quanto paisagem considerados os aspectos topof licos topof bicos biof licos A pondera o sobre o sentido de comunidade pela pr pria comunidade direito que fornece efetividade de participa o e responsabilidade construindo a dignidade de seus integrantes Assim a cultura e a coes o rede nucleada constituem uma fonte para a prote o do modo de vida quilombola e da constru o de sua paisagem contribuindo para
49. do Desenvolvimento Agrario Nucleo de Estudos Agrarios e Desenvolvimento Rural n 11 2006 ROSELAND M Sustainable Community Development Integrating environmental economic and social objectives British Columbia Canada Progress in Planning 54 73 132 2000 ROSS J L e MOROZ C Mapa Geomorfologico do Estado de Sao Paulo Escala 1 500 000 S o Paulo FFLCH Universidade de S o Paulo USP Vol le Il 1997 ROSS J L S A MORFOGENESE DA BACIA DO RIBEIRA DO IGUAPE E OS SISTEMAS AMBIENTAIS Geousp Espa o e Tempo S o Paulo n 12 p 1 14 2002 Dispon vel em lt http www geografia fflch usp br publicacoes geousp Geousp1 2 Geousp12_Jurand yrRoss htm gt Acesso em 17 maio 2011 ROSS J L S An lises e Sinteses na Abordagem Geogr fica da Pesquisa para o Planejamento Ambiental Revista do Departamento de Geografia da USP Sao 209 Paulo 9 1 65 75 1995 SADER E amp GENTILI P orgs P s neoliberalismo As pol ticas Sociais e o Estado Democr tico Rio de Janeiro Paz e Terra 1995 SANTANA C L Geomorfologia da plan cie fluvial do rio Ribeira de Iguape entre Sete Barras e Eldorado SP Subs dios ao planejamento f sico territorial de reas inund veis Disserta o de Mestrado apresentada ao Programa de P s Gradua o em Geografia F sica da Universidade de S o Paulo USP Orienta o Cleide Rodrigues Universidade de S o Paulo 2008 SANTOS G L e CHAVES A M Ser quilombol
50. e 240 jogou ele pra baixo e todos os anjos deles e ai choveu tr s dias e tr s noites anjos do c u que nem chove garoa s que um pouco caiu na gua outro pouco caiu no taraguatal outros no ar virou morcego virou isso virou aquilo virou barata virou rato tudo que n o prestava outro que caiu na terra virou cobra mas tudo porque Mandado por Deus e todos eles tem uma serventia Resultado o Tiago ia indo com a linha reta s que tava um Sol quente como tava hoje a turma fala n n o sei n rs diz que ele tava com sede n o tinha agua para beber ai o capeta j tava l com um pouco de gua dentro do canudo era pinga ai pegou e falou ta com sede Ele encheu um copo com aquela agua deu pra ele beber ele bebeu Quer mais Quero tomou uns 3 copos daqueles ficou b bado dormiu quando ele se acordou j tava bem tarde e levantou meio moanzeiro e saiu todo assim torto voc pode ver que o Rio tem um lugar que vai reto assim quando voc chega l e t assim aquela hora ele j tava torrado at uma altura o rio vai reto ele tava bom quando ele dormiu que tomou a cacha a ai j saiu todo torto Depois Jesus desceu pra benzer a gua Ai quando ele desceu ai Ele trouxe S Pedro junto com ele e ele disse Pedro passa pra l e traga aquela barca pra mim n o messier n o tenho coragem de atravessar esse rio fundo n o ai Jesus mandou n o tinha coragem Jesus andou por cima da gua assim foi l mas n o
51. em seu pr prio momento de ocorr ncia em um relato que existe em sua inscri o e que se pode ser consultado novamente Outra vantagem da utiliza o do di rio sua atemporalidade conforme aponta Geertz 1989 p 29 que explicita a import ncia das anota es no tempo Pellissari 1998 p 1 ao discutir essa ferramenta no ensino e na forma o do professor conceitua o termo di rio de campo numa perspectiva gen rica 24 A express o di rio de campo refere se a uma maneira de registrar os acontecimentos presenciados e vividos E um recurso metodol gico individual e pessoal que no conhecimento e ou reconhecimento de uma situa o espec fica ou contexto retrata o que se olha como se olha e o que faz ou poder fazer com o que est olhando A utiliza o do di rio de campo est estritamente ligada a abordagens metodol gicas da pesquisa participante e da pesquisa a o Pelissari 1998 p 2 ao abordar as caracter sticas b sicas do di rio faz a seguinte coloca o A primeira caracter stica de registrar os dados com a finalidade de planejar a es TI Nessa perspectiva fica clara a liga o com a metodologia aqui praticada que prop e um contraponto comunidade mediante a elabora o de proposi es ou alternativas que contribuam direta e indiretamente na melhoria da qualidade ambiental e de vida para a comunidade Maia 2000 p 130 146 ao tecer uma discuss o te rico metodo
52. encharcando o solo Contudo a produ o agr cola passou por per odos de incertezas na comunidade tendo uma produ o mais restrita como relata o Sr Antonio Jorge ao descrever a rela o da comunidade com o munic pio de Cap o Bonito SP 135 Naquele tempo a turma tinha uma ideia que aqui n o dava feij o amendoim n o dava milho ent o eles iam pra l pra trabalhar pra comprar e dava que n o plantavam e eles iam para trabalhar carpir algod o capinar algod o l o servi o l era algod o ganhar dinheiro pra trazer pra c da tinha esse caminho andava direto Sr ANTONIO JORGE RELATO AMPLIADO 16 APENDICE P 2011 Primeiramente o relato do Sr Antonio Jorge divide a comunidade entre os que produziam e os que procuravam fontes alternativas de renda no trabalho assalariado agricultura Assim possivelmente a ideia da n o produ o dos g neros agr colas resultado desse desestimulo de uma parcela dos moradores causado pela possibilidade de maior renda na produ o de algod o em Cap o Bonito visto que a agricultura ante esse tipo de decl nio limitado parte de uma estrat gia que tem como centro a seguran a alimentar das fam lias visto que no per odo mencionado existia fatores limitantes ao acesso de outras fontes de alimenta o como o isolamento e as dist ncias Outro aspecto revela que a agricultura um espa o de materializa o na paisagem dos saberes tradicionais afrodescende
53. fam lia Essas sociedades s o a tal ponto o terreno por excel ncia da solidariedade mec nica que dela que derivam suas principais caracter sticas fisiol gicas Sabemos que a religi o a penetra toda a vida social mas isso porque a vida social e feita quase exclusivamente de cren as e pr ticas comuns que extraem de uma ades o un nime uma intensidade bem particular Remontando exclusivamente pela an lise dos textos cl ssicos a uma poca totalmente an loga a de que falamos Fustel de Coulanges descobriu que a organiza o primitiva das sociedades era de natureza familiar e que por outro lado a constitui o da fam lia primitiva tinha como base a religi o Mas ele tomou a causa pelo efeito Depois de ter colocado a ideia religiosa sem faz la derivar de nada dela deduziu OS arranjos sociais que observavam quando ao contrario s o estes ltimos que explicam a for a e a natureza da ideia religiosa Dado que todas essas massas sociais eram formadas de elementos homog neos isto e dado que o tipo coletivo era bem desenvolvido nelas e os tipos individuais eram rudimentares era inevit vel que toda a vida ps quica da sociedade assumisse um car ter religioso DURKHEIM 1999 p 162 Essa perspectiva durkheimiana referente s sociedades pr capitalistas ele n o utiliza o termo comunidade demonstrando uma forte intera o e identifica o com a fam lia a religi o a tradi o e os costumes atrav s
54. flexible using area rotations species witching 3 the users have accumulated an ecological knowledge base that helps 169 respond to environmental feedbacks such as changes in the catch per unit of effort that help monitor the status of the resource 4 a diversity of resources are used for livelihood security keeping options open and minimizing risk and 5 it is carried out using qualitative management wherein feedbacks of resource and ecosystem change indicate the direction in which management should move more exploitation less exploitation rather than toward a quantitative yield target BERKES COLDING e FOLKE 2000 p 1259 Uma outra categoria de mecanismos sociais diz respeito a mecanismos de interioriza o cultural incluindo rituais cerim nias e outras tradi es Os rituais ajudam as pessoas a se lembrarem das regras e adequadamente interpretar os sinais da mudan a do ecossistema BERKES COLDING e FOLKE 2000 p 1258 J o conhecimento ecol gico tradicional aplicado atrav s da combina o de conhecimentos e habilidades que s o resultantes da hist ria cultural de uma pessoa e da aprendizagem e o fato de express las no contexto das condi es ambientais prevalecentes na atualidade afeta o uso de recursos como tamb m a gest o e o manejo CHARNLEY p 14 2008 Dessa forma a sustentabilidade em uma comunidade segue a trilha formada pelo seu centro pelos conhecimentos ecol gicos necess rio
55. fundamentada plaus vel desde que liberta do senso comum constru do por este discurso midi tico repleto de fal cias em torno da conserva o dos recursos naturais e paisag sticos Empenhar se para construir uma perspectiva para a sustentabilidade torna se poss vel atrav s das comunidades tradicionais entretanto deve se afastar o o mito do bom selvagem o modo de vida tradicional mesmo anterior n o tem condi es de responder isoladamente pelos anseios de gerar comunidades sustent veis contudo a base os conhecimentos e conex o entre os comunit rios e com a natureza s o s lidas e fundamentais para essa empreita com a uni o com outros saberes t cnicos cient ficos Desse modo para a constitui o de comunidades sustent veis al m da garantia da coes o social e integra o pela manuten o e valora o do seu centro pr ticas sustent veis sedimentadas e embasadas no conhecimento ecol gico tradicional e no cientifico s o a es fact veis capazes de conduzir a comunidade a essa possibilidade oriunda das demandas locais de acordo com as especificidades de cada comunidade seu grau de intera o anseios e caracter sticas e qualidade da sua paisagem com rela o ao feno e ao criptossistema Portanto a sustentabilidade para comunidades depende de uma rede complexa de rela es e intera es coes o social e formas apropriadas de conduzir o manejo da paisagem segundo os pressupostos estabelecidos
56. geomorfologica da Bacia do Ribeira do Iguape com o intuito de elaborar subs dios para defini o de unidades dos sistemas ambientais e seu mapeamento estabeleceu os seguintes sistemas ambientais para a Bacia do Vale do Ribeira Sistema da plan cie costeira Canan ia lguape Sistema das plan cies e terra os fluviais do Ribeira do Iguape Ill Unidade do sistema de colinas e morrotes da depress o tect nica do Baixo Ribeira IV Unidade sistema de morros e escarpas das serras do Mar e Paranapiacaba V Unidade sistema de morros em superf cie de cimeira do Alto Ribeira 44 A rea territorial do municipio de Eldorado abarca as unidades Il IV e V encontrando se a comunidade pesquisada inserida na Unidade IV onde existe o predom nio de Unidades de Conserva o da Natureza UC sendo a comunidade integrante de rea de Prote o Ambiental APA dos Quilombos mediante a Lei n 12 810 de 21 de fevereiro de 2008 S O PAULO 2008 Assim a Unidade sistema de morros e escarpas das Serras do Mar e de Paranapiacaba Zonas de Unidades de Conserva o uma rea intensamente conservada mesmo sofrendo diversas press es sobre seus recursos conserva o essa devida em parte as caracter sticas geomorfologicas da Serra de Paranapiacaba principal unidade que se estende at o M dio Ribeira de Iguape com altimetria que varia de 100 200 metros a 1000 1100 metros Tais particularidades s o oriundas da grande compl
57. humanista Ambient Soc Campinas n 5 Dec 1999 Dispon vel em lt http www scielo br scielo ohp script sci_ arttext amp pid 5S1414 753X1999000200020 amp Ing en amp nrm iso gt Acesso em 25 Julho 2011 REIS A BECHARA F C ESPINDOLA M B VIEIRA N K SOUZA L L Restaura o de areas degradadas a nuclea o como base para incrementar os processos sucessionais Natureza amp Conserva o Curitiba v 1 n 1 p 28 36 85 92 abr 2008 Dispon vel em lt http www lerf esalq usp br divulgacao recomendados artigos reis2003 pdf gt Acesso em 20 de abril de 2012 REIS J J Quilombos e revoltas escravas no Brasil Nos achamos em campo a tratar da liberdade Revista USP Sao Paulo 28 14 39 Dezembro Fevereiro 1995 1996 RODRIGUES A B E OTAVIANO C A Guia Metodologico de Trabalho de Campo em Geografia Geografia Londrina v 10 n 1 p 5 14 jan jun 2001 p 35 44 RODRIGUES A TOMMASINO H FOLADORI G e GREGORCZUK A E correto pensar a sustentabilidade em nivel local Uma analise metodologica de um estudo de caso em uma Area de Protecao Ambiental no litoral sul do Brasil Ambient soc online vol 5 n 2 pp 109 127 2003 RODRIGUEZ J M M SILVA E V da CAVALCANTI A P B Geoecologia das Paisagens Uma vis o geossist mica da an lise ambiental Fortaleza UFC 2004 ROMAO D A org Vale do Ribeira um ensaio para o desenvolvimento das comunidades rurais Brasilia Minist rio
58. inerentes tem tica sustentabilidade Por um lado pela complexidade abrangida pelo tema por outro pelas m ltiplas facetas e interpreta es apresentadas de acordo com o paradigma dominante e os objetivos de quem dela se apodera Por estas raz es aqui se faz necess rio situar o texto dentro da perspectiva adotada visto que partimos dos pressupostos da vis o ecol gica pol tica sob uma abordagem ecoc ntrica considerando o ser humano como elemento integrante do ecossistema seja natural ou constru do sob a tica geossist mica Assumimos que o meio ambiente e suas paisagens possuem valores intr nsecos al m daqueles atribu dos pelo Homem ao longo das diferentes pocas envolvendo suas varia es GUIMAR ES 2007 2012 Aprofundando a reflex o sobre o horizonte da dimens o da ecologia pol tica Jatob Cidade e Vargas 2009 p 49 elucidam a proposi o inata abordagem da sustentabilidade decorre da necessidade de articular sociedade e natureza sob uma perspectiva de justi a social empoderamento e governan a Perspectivas historicamente perseguidas pela comunidade Pedro Cubas principalmente pela sua qualidade de remanescente de quilombo por m a articula o desses atributos com a natureza como os autores JATOB CIDADE E VARGAS 2009 sugerem intr nseca comunidade Partindo das concep es expostas o conceito de sustentabilidade adotado equivale ideia de manuten o do sistema de suporte
59. infiltrando o solo durante o escoamento por vezes a alguns metros apenas das moradias a exemplo da casa de Carlinhos no in cio da Vila de Santa Catarina ou a algumas dezenas de metros como na casa do Sr Antonio Jorge Os dejetos do banheiro s o lan ados em fossas negras tanto das constru es de alvenaria como das de pau a pique fotografia 16 113 Fotografia 16 Banheiro externo Resid ncia S Antonio Foto Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2011 A produ o econ mica da comunidade baseia se na agricultura de corte e queima coivara e como fonte extra de renda a extra o ilegal do palmito Ju ara Euterpe edulis Dos comunit rios 76 se identificam como agricultores incluindo as mulheres nas entrevistas realizadas em 2011 e 26 n o se identificaram como tal Gr fico 10 114 Gr fico 10 Membros da Comunidade que praticam agricultura Amostras Agricultor Org Davi Gutierrez Antonio 2011 Dos principais produtos indicados pelos entrevistados feij o milho arroz e mandioca se destacam como produtos para alimenta o subsist ncia com pequeno excedente Gr fico 11 A pupunha fotografia 17 para venda do palmito constitui a atividade que mais gera expectativa de rentabilidade para a comunidade Gr fico 11 Produtos da Agricultura de Coivara na Comunidade Pedro Cubas Agricultura de Coivara Principais produtos Org Davi Gutierrez Antonio 2011 115 Fotogr
60. m e dos afogados etc O percurso de 20km ida e volta longo mas todos fazem sem problemas ao chegar novamente na casa de S Ad o servido um caf com suco ch e bolos 216 um momento de desconcentra o e brincadeiras entre os devotos Apesar da baixa participa o dos jovens muito claro que para estes o Ritual da Recomenda o das Almas muito concreto em todas as suas dimens es Eles n o ficam no meio da estrada respeitam as rezas mas n o tem o h bito de participar dos cantos coletivos 217 Ap ndice B Relato Ampliado 2 Ca a Fontes Di rio de Campo Entrevistas n o estruturadas gravada Local Quilombo Pedro Cubas Eldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Data 29 07 2011 Tema Fauna e Ca a Grava o n A0030729 Contexto Conversa com S Antonio Jorge sobre os ca adores da comunidade Narrativa Conversa sobre a ca a na comunidade S Antonio Jorge SAJ relata sobre os que ainda praticam a atividade por m ressalta que n o mais o faz Indagando sobre os animais ca ados SAJ relata que saindo de casa s 4h entre a pr xima habita o uns 300m e o poste de luz encontrou uma enorme on a parda e diz que sempre passa on a pela comunidade Continua relatando sobre os animais de ca a mais abundantes o cateto porco do mato e queixada tatu anta relatando que esses dias mataram 10 antas A ca a continua ativa na comunidade mas em geral para alim
61. maior controle utilizamos categorias de an lise Quadro 1 empregando as na interpreta o do di rio de campo e outras informa es relevantes pesquisa flex veis e n o obrigat rias que se adequam a novos questionamentos O di rio de campo consiste em um caderno ou caderneta onde s o registrados apontamentos de interesse sobre a totalidade do que se investiga observa o participante bem como de aspectos significativos correlacionados aos objetivos e problem ticas considerando a sua flexibilidade e sua varia o em termos da adequa o realidade vivenciada e descrita pelo investigador A observa o deve ser direcionada pelos objetivos propostos mas de forma alguma ficar restrita a eles o observador deve ter liberdade de ir al m buscar novos pontos de vista novas perspectivas descobrindo o mundo onde se quer agir Portanto o di rio de campo constitui um instrumento de registro pessoal sobre a apreens o percep o e interpreta o de fatos ocorridos e vivenciados pelo pesquisador e cujo intuito o de fornecer o aporte necess rio as discuss es As t cnicas concernentes aos apontamentos no di rio de campo s o baseadas na etnografia principalmente em Geeriz 1989 p 29 que explicita a import ncia das anota es no tempo fazendo os acontecimentos tornarem se atemporais O etn grafo inscreve o discurso social ele o anota Ao faz lo ele o transforma de acontecimento passado que existe apenas
62. margem esquerda do Ribeira S O PAULO 2005 A partir dessas an lises poss vel desenvolver uma compreens o complementar sobre as paisagens mais significativas e sens veis ao modo de vida tradicional que se estabelecem pelas intera es da comunidade e dos moradores com o ambiente materializam diferentes significados e valores possibilitam vislumbrar sua import ncia intr nseca carregadas de mem rias Assim a paisagem quilombola adquire significados nas intera es e interven es humanas do passado transformando se e influenciando de acordo com as mudan as comunit rias s o espa os com elementos e componentes integrados ao meio antr pico f sico e biol gico como a floresta ou as ro as relevantes pelos seus valores como recurso paisag stico ecol gico cultural e mesmo econ mico Desse modo cada imagem da paisagem na comunidade repleta de valores e s mbolos como paisagem significativa da identidade e alteridade caracter stica que gerou seus aspectos atuais e permite avistar possibilidades para continuidade de sua prote o em rela o ao manejo interno a comunidade ou em rela o s Unidades de Conserva o do entorno 70 Quadro 6 Unidades de Conserva o Municipio de Eldorado e Quilombo Pedro Cubas Abrang ncia Munic pios abrangidos Instrumento rea ha da pesquisa legal de cria o Parque Eldorado e Ribeir o Grande sede DECRETO 46 086 00 Estadual Pedro Cubas Eldorado Iporan
63. n o que variam em forma tamanho e arranjo conferindo assim grande diversidade e que devem ser compreendidas como produto cultural Soma se a este cen rio ambiental a perspectiva que o inverso tamb m ocorre com as popula es e comunidades sendo influenciadas pelo ambiente das florestas MUNARI 2009 p 12 Desse modo considera se que al m de verificarmos as influ ncias das florestas temos presente a cosmologia e o modo de vida quilombola especificamente em Pedro Cubas sendo a rela o Comunidade Natureza direta e dial gica Herrera 2006 p 4 ao tratar de associa es rurais na Amaz nia que possuem como alternativa o manejo florestal comunit rio exp e dois aspectos inerentes a essa forma de manejo a conserva o dos recursos naturais que provoca a desacelera o do processo de degrada o ambiental e passa a ter o melhor aproveitamento dos produtos florestais madeireiros e ou n o madeireiros de maneira a otimizar o potencial florestal que as comunidades possuem e b fortalecimento da organiza o social a partir do momento que a comunidade se manifesta para a pr tica do MFC quando as fam lias passam a planejar e desenvolver suas a es de maneira compartilhada al m de deliberarem no coletivo acerca das decis es fundamentais para comunidade 174 Desta forma comunidades para a sustentabilidade em reas ocupadas por florestas t m que compartilhar internamente o manejo florestal g
64. nature or even above nature They form together with their total environment an indivisible and coherent co evolutionary geo bio anthropological entity We have called this social ecological supersystem the Total Human Ecosystem THE and regard it as the highest level of the global ecological hierarchy above the natural ecosystem level NAVEH 2010 p 75 grifos do autor Essa dimens o da paisagem como multidimensional e multifuncional demonstra seu potencial atrav s da incorpora o da teoria hol stica para sua Tradu o livre do autor Eles s o portanto concretudes do sistema ecol gico geogr fico e totalidades ordenadas ou sistema gestalt do nosso Ecossistema Humano Total dentro de diferentes escalas Essas escalas e suas dimens es funcionais e espaciais devem ser estudados e geridos por direito pr prio Como tal eles s o mais do que as reas espacialmente heterog neas e padr es repetidos de ecossistemas Eles v o desde o ec topo como a menor unidade mape vel paisagem para a ecosfera como a maior paisagem global do THE Tradu o livre do autor Este ponto de vista da complexidade paisagem multidimensional e multifuncional incorporado na teia da vida em sua totalidade Ela surgiu do reconhecimento de que os seres humanos n o est o separados da natureza ou mesmo acima da natureza Eles formam juntamente com o seu ambiente um todo indivis vel e coerente co evolucion rio entidade geo bio antropol gico Tem
65. o de polpa e de sementes vem se destacando no Vale do Ribeira pois apresenta alto potencial econ mico e alimentar tendo em vista que segundo Gon alves 2009 s p a polpa um alimento extremamente nutritivo rico em flavonoides antioxidantes lip deos e proteinas Sua facilidade de propaga o e manejo garante o retorno financeiro contribui para fixar a popula o mais jovem no campo e melhora a qualidade de vida das popula es Um projeto que se destaca o de Guapiruvu em Sete Barras SP onde a Associa o dos Amigos e Moradores do Bairro Guapiruvu AGUA formalizada em 2002 atrav s de sua cooperativa Cooperagua vem possibilitando a produ o em SAFs de cultivos de banana e ju ara sendo que o in cio do plantio da palmeira ju ara se deu em 2000 al m da extra o da polpa que comercializada em pacotes de 200 gramas de acordo com dados recolhidos em visita comunidade em julho de 2011 RELATO AMPLIADO 19 AP NDICE S 2011 No tocante a outras formas de cultivos a comunidade quilombola de 43 lvaporunduva vem desde 2003 demonstrando interesse para a agricultura org nica e nesse contexto 27 produtores est o certificados para a produ o org nica no entanto da mesma forma que ocorre nos sistemas agroflorestais e agroecol gicos o crescimento lento ou caminha para a estagna o mesmo considerando seu potencial suas possibilidades de com rcio justo fair trade entre outros aspectos soc
66. o Paulo com ndices pr ximos RA de Registro Por m os dados oficiais do ndice Paulista de Responsabilidade Social foram consolidados e disponibilizados somente at o ano de 2008 podendo acarretar distor es quando e se considerados dist ncia temporal dos dados Por outro lado a caracteriza o regional do Estado de S o Paulo proposta pela Secretaria de Economia e Planejamento a partir da Rela o Anual de Informa es Sociais RAIS coloca a como a regi o de piores indicadores socioecon micos em rela o ao restante do Estado S O PAULO 2010 p 231 destacando se os seguintes aspectos Sua estrutura produtiva est centrada em atividades do setor prim rio da ind stria extrativista de servi os de utilidade p blica da administra o p blica de alguns setores industriais relacionados s duas primeiras atividades produtos aliment cios qu micos e de minerais n o met licos e de poucos servi os muitos relacionados presen a de est ncias Deste modo a estrutura produtiva regional n o possui ind strias complexas e que mais agregam valor aos produtos o que acarreta 50 um setor de servi os tamb m relativamente simples O setor de Com rcio o que mais envolve estabelecimentos formais enquanto o setor industrial o que mais emprega na regi o SAO PAULO 2010 p 232 As informa es sobre a centralidade da estrutura produtiva no setor prim rio com aus ncia d
67. o e distribui o espacial dos moradores tendo como caracter stica o uso de question rio totalmente estruturado ou seja as perguntas s o previamente elaboradas a partir dos objetivos da pesquisa embora possam algumas vezes levar perda de uma margem de informa es n o elencadas nos formul rios A vantagem dessa t cnica est na rapidez de aplica o e na possibilidade de tabula o e compara o dos dados que acabam por fornecer uma caracteriza o geral da comunidade Somada hist ria de vida dos sujeitos selecionados e as entrevistas semiestruturadas com algumas familias temos o arcabou o necess rio para o entendimento da comunidade e sua din mica pertinente s intera es simb licas com a paisagem O nosso desafio tamb m consistiu em conectar o quadro humano da comunidade e suas intera es com a paisagem assim para tanto foi considerada como geossistema envolvendo todo o quadro constru do a partir do interacionismo simb lico sob a perspectiva de Gonzalez Bernaldez 1981 p 19 El termino geosistema creado por Sochava corresponde a un Sistema de relaciones geogr ficas En correcto an lisis seria casi sin nimo de ecosistema en sus formulaciones originarias Sin embargo en su uso posterior parece corresponder a un mejor equilibrio entre los componentes geol gicos e hist ricos Por ello puede tener inter s como un t rmino mas general en el que no se subraya especialmente la participaci n de lo
68. o estabeleceu se na rela o entre a comunidade tradicional considerada como um todo com a paisagem e suas respectivas percep es e intera es simb licas m ticas culturais socioecon micas e geogr ficas tornando se necess rio um aprofundamento sobre a compreens o do pr prio conceito de comunidade Apoiados parcialmente em T nnies 1979 que estabelece distin o entre Comunidade Gemeinschaft e Sociedade Gesellschaft direcionamo nos ao entendimento dessa forma de organiza o social ressaltando que o termo Gemeinschaft traduzido e empregado muitas vezes como comunidade tem um sentido mais profundo em Tonnies como ressalta Wong Un 2002 p 49 mais bem traduzida como for a da comunidade comunalidade e n o exatamente como comunidade Nessa perspectiva T nnies 1979 p 29 primeiramente estabelece uma diferencia o entre os conceitos de comunidade e sociedade em especial quanto a suas temporalidades descrevendo a primeira como antiga e a segunda como recente motivando o predom nio da sociedade sobre o fen meno social relegando a comunidade a espa os secund rios Contudo n o significa que as comunidades tivessem deixado de existir dando lugar sociedade ou mesmo que as sociedades sejam sua evolu o no sentido de um processo de aperfei oamento ou desenvolvimento mas que ocorreram mudan as necess rias adapta o s novas fases hist ricas Miranda 1995 sintetiza as i
69. o fato de que biologicamente sem amor sem a aceita o do outro n o h fen meno social Se ainda se convive assim hipocritamente na indiferen a ou ativa nega o MATURANA e VARELA 1995 p 263 264 As intera es expostas entre os diferentes n veis de conhecimentos encontram se de forma concreta na comunidade quilombola gerando implica es e subs dios que possibilitam comunidade definir sua perspectiva de sustentabilidade e a gera o de pr ticas e usos dos recursos paisag sticos em conson ncia com essa abordagem e com o rol de conhecimentos t cnico cient ficos dispon veis Assim os conhecimentos constru dos pelos comunit rios nessas intera es refletem e se materializam num sistema paisag stico com diferentes fun es usos e formas de manejo fundamentais para o equil brio ecol gico e a estabilidade cultural e socioecon mica buscados mediante a sustentabilidade comunit ria 4 2 A Comunidade como Geossistema Paisag stico Visando vislumbrar o conjunto das rela es e intera es geoecol gicas biol gicas e antr picas procedentes do espa o territorial da Comunidade Pedro Cubas a teoria geossist mica revela se como principal foco de an lise Sotchava 1977 p 2 analisa a dentro do paradigma sist mico tendo como objetivo a compreens o da paisagem geogr fica referindo se a suas din micas estruturas funcionais e conex es consideradas essenciais para a compreens o da complexidade
70. p 13 a14 No mesmo ano do Acordo de Bristol e ancorada nas suas diretrizes a Geographical Association and Academy for Sustainable Communities do Reino Unido definiu comunidades sustent veis como Sustainable communities are places where people want to live and work now and in the future They meet the diverse needs of existing and future residents are sensitive to their environment and contribute to a high quality of life They are safe and inclusive well planned built and run and offer equality of opportunity and good services for all GEOGRAPHICAL ASSOCIATION AND ACADEMY 2005 s p Essas defini es s o sustentadas por institui es e autores originados em gi Tradu o livre do autor Comunidades sustent veis s o lugares onde as pessoas querem viver e trabalhar agora e no futuro Elas atendem as diversas necessidades dos moradores atuais e futuros s o sens veis ao seu meio ambiente e contribuiem para uma elevada qualidade de vida Elas s o seguras e inclusivas bem planejadas constru das e executadas e de igualdade de oportunidades e oferta de bons servi os para todos 147 pa ses de elevado desenvolvimento econ mico sobretudo Reino Unido e Canad que tratam a no o de comunidades sustent veis como pol tica p blica eminentemente urbanos e problem ticas distintas de pa ses emergentes como o Brasil sobretudo com rela o comunidade Pedro Cubas Servem por m como contextualiza o e refer n
71. paisagem natural e cultural com alto poder de resili ncia e baixa interven o e supress o se comparada a outras regi es do estado de S o Paulo Outra quest o que se coloca na forma o e consolida o da comunidade participante consiste na migra o de in meras fam lias da comunidade rumo aos centros urbanos motivadas pela press o e coa o referente entrada de fazendeiros na regi o durante os anos de 1970 a 1990 para o cultivo de arroz e banana MORENO 2009 p 5 Somente na d cada de 1990 se iniciou o processo de retorno dessas fam lias em parte pela seguran a com a institui o do Art 68 do ADCT BRASIL 1988 por m o retorno ocorreu pela continuidade da Comunidade pelos moradores que resistiram consequ ncia da coes o j existente e pelo papel da posse coletiva da terra de uso comum fatores que n o permitiram a desagrega o territorial No quilombo Pedro Cubas ap s uma conturbada desapropria o na d cada de 1970 e consequente expuls o de in meras fam lias que moravam pr ximas ao centro da comunidade Vila de Santa Catarina algumas n o retornaram logo ap s o incidente jur dico RELATO AMPLIADO 18 AP NDICE R 2011 100 Ressaltamos que as fam lias isoladas n o foram afetadas diretamente pela desapropria o e sim por migra es em busca de empregos ou quest es de sa de em dire o a centros urbanos deixando como resultado que parte da comunidade j havia passado pelo process
72. peculiar y distintivo de la interacci n tal y como sta se produce entre los seres humanos Su peculiaridad reside en el hecho de que stos interpretan o definen las acciones ajenas sin limitarse unicamente a reaccionar ante ellas Su respuesta no es elaborada directamente como consecuencia de las acciones de los dem s sino que se basa en el significado que otorgan a las mismas De este modo la interacci n humana se ve mediatizada por el uso de simbolos La interpretaci n o la comprensi n del significado de las acciones del pr jimo El caso del comportamiento humano tal 16 mediaci n equivale a intercalar un proceso de interpretaci n entre el est mulo y la respuesta al mismo p 60 Essa rela o c clica de influenciar e ser influenciado mediada por simbolos e processos de significa o e ressignifica o representada no esquema Figura 2 que mostra o processo de Intera o Simb lica dentro da proposta de Blumer 1969 Figura 2 Representa o do Processo de Intera o Simb lica Sujeito Significado Grupo Sujeitos Paisagem Intera o Org Davi Gutierrez Antonio 2011 As formas de intera es apresentadas na Figura 2 constitu das de modo dial tico e dial gico t m como origem e centro o eu humano self e do ato humano surgem as intera es relacionando se com a interioriza o de valores e atitudes GOULART e BREGUNCI 1990 p 51 atrav s de rela es cotid
73. rea total das classes 3 779 32 Plano de Informa o Categoria Tem tico Imagem Classificada Segmentada M todo Bhatta Representa o Mapa Vetorial rea ha Solo Exposto 1 5 Gramineas 72 4 Vegeta o Densa 3 141 5 Vegeta o em Regenera o 562 5 rea total das classes 3 777 9 A rea total da comunidade corresponde a 3 804 8 ha segundo levantamento do Instituto de Terras de S o Paulo ITESP 1997 realizado para regulamenta o do territ rio quilombola os valores totais contudo s o destoantes desde o levantamento pela distor o inerente ao mapeamento e sistemas de proje o al m de reas de pixels n o considerados na classifica o Em termos percentuais e considerando a imagem classificada e p s classificada temos que a comunidade apresenta 96 02 de vegeta o 8 3 vegeta o densa e 17 29 de vegeta o em regenera o possuindo aproximadamente 4 de rea coberta por campo sujo gram neas e 0 05 de solo exposto principalmente na rea edificada como expressa o mapeamento de Uso do Solo do Quilombo Pedro Cubas mapa 7 O predom nio de vegeta o na paisagem mostra as potencialidades e riquezas dos recursos naturais da comunidade juntamente com seu capital cultural 159 O LOZ OIUOJUY ZOMONND neq BIO 091 G t ap exp DISCH D Soke a Did Ze WEIT a Bai by Frida F s Guuds oquauessasudoss EI wie Gau Sonn oF x oF jepedsa opSnjosey HH ewes vonnjosay UBH Loses HE
74. remanescentes das comunidades de quilombos em atendimento ao art 68 dos Atos das Disposi es Constitucionais Transit rias da Constitui o Federal Dispon vel em lt http www al sp gov br repositorio legislacao lei 199 7 lei 20n 9 757 20de 2015 09 1997 htm gt Acesso em 24 de novembro de 2010 1997b S O PAULO Decreto n 42 209 de 15 de setembro de 1997 Institui o Programa Estadual de Direitos Humanos cria a Comiss o Especial de Acompanhamento da execu o desse programa Dispon vel em lt http www al sp gov br repositorio legislacao decreto 1997 decreto 20n 42 209 2 0de 2015 09 1997 htm gt Acesso em 24 de novembro de 2010 1997c S O PAULO Decreto n 40 723 de 21 de mar o 1996 Institui junto Secretaria da Justi a e da Defesa da Cidadania Grupo de Trabalho para dar plena aplicabilidade aos dispositivos constitucionais que conferem o direito de propriedade aos remanescentes de quilombos Dispon vel em lt http www al sp gov br repositorio legislacao decreto 1996 decreto 20n 40 723 2 0de 2021 03 1996 him gt Acesso em 24 de novembro de 2010 SAO PAULO Lei Estadual n 9 034 de 27 de dezembro de 1994 Plano Estadual de Recursos Hidricos Sao Paulo 1994 SAO PAULO Lei n 7 663 de 30 de dezembro de 1991 Estabelece normas de orienta o a Politica Estadual de Recursos H dricos bem como ao Sistema Integrado de Gerenciamento de Recursos Hidricos Disponivel em lt http www al sp gov br repositorio le
75. remanescentes quilombolas como uma unidade territorial ou um geossistema e as unidades menores como ge topos tendo como crit rio de distin o n o a semelhan a mas a inseparabilidade as rela es espaciais e o desenvolvimento hist rico segundo Rodriguez Silva e Cavalcanti 2004 p 68 Mediante esses crit rios uma etapa essencial da an lise da paisagem a confec o de cartas e mapas para a distin o dos ge topos do geossistema estabelecido visando caracterizar classificar e cartografar as paisagens Neste sentido estes autores prop em os seguintes tipos de mapas de paisagens Mapas de propriedades da paisagem estrutura funcionamento e din mica Mapas de modifica o e transforma o antrog nica da paisagem Mapa de estabilidade das paisagens Mapas de avalia o de recursos e condi es naturais geral e por etapas Mapas de diagn stico da situa o ambiental da paisagem estado ambiental Mapas de utiliza o da paisagem Mapas de utiliza o funcional da paisagem RODRIGUEZ SILVA e CAVALCANTI 2004 p 99 No desenvolvimento dessa etapa da pesquisa foram elaborados mapas tem ticos de nota o registrando se os fen menos na sua distribui o espacial sob a forma de cores ou de tonalidades com nfase nas diferen as qualitativas BRASIL 2011 e mapas tem ticos de s ntese com finalidade explicativa em que a representa o de um fen meno em conjunt
76. restaura o que tenha como ess ncia a nuclea o facilita o processo sucessional natural formando comunidades mais estabilizadas ecologicamente TRES e REIS 2009 p 69 Bechara 2006 p 17 aponta que a nuclea o a capacidade de uma esp cie em propiciar uma significativa melhoria nas qualidades ambientais permitindo um aumento na probabilidade de ocupa o deste ambiente por outras esp cies A perspectiva da nuclea o visa reproduzir processos ecol gicos naturais onde um conjunto de t cnicas implantadas em n cleos visa restaurar a fun o e estrutura da vegeta o nativa Reis et al 2003 p 28 caracterizam a nuclea o como principio sucessional na coloniza o de reas em forma o e representa uma t cnica b sica 178 para as atividades antr picas que se proponham a contribuir pra o restabelecimento de comunidades denominando esse conjunto de atividades que visam restaura o de t cnicas nucleadoras e listando as transposi o de solo semeadura direta hidro semeadura poleiros artificiais transposi o de galharia plantio de mudas em ilha de diversidade e coleta de sementes com manuten o da variabilidade gen tica REIS et al 2008 p 28 Assim essa proposta se concentra na utiliza o de poleiros artificiais vivos que s o formas de propiciar ambientes para que animais possam pousar aves e morcegos pois que atuam na dispers o de sementes consequentemente aceleram a
77. se busca do desenvolvimento local e regional tendo em vista realidades ambientais que correlacionam sustentabilidade e desenvolvimento rural apresentando uma inter rela o de vari veis e fatores que influenciam de modo direto e indireto tanto as a es das diferentes comunidades quanto as pol ticas e estrat gias de planejamento de mbito governamental Analisando a microbacia Pedro Cubas podemos caracteriza la geomorfologicamente compat vel com o padr o exorr ico considerando a como tribut ria do Rio Ribeira de Iguape com seu sistema de drenagem classificados como subsequentes tribut rios e consequentes canal principal Apresenta uma rea total de 142 km ou 14 200ha sendo a extens o do rio principal de aproximadamente 36 km desde a cabeceira a 980 metros de altitude at a foz pr xima ao bairro rural Barra do Batatal mun cipio de Eldorado a 20 metros de altitude No mapa 1 encontramos o croqui com as dimens es espaciais da micro bacia 59 Mapa 1 Dimens es Microbacia Pedro Cubas Dimens es Microbacia Pedro Cubas X de Legenda x Microbacia P Comunidade Pedro Cubas 20 161 metros rea da Microbacia 13 154 ha Per metro 67 351 5 metros Croqui sem escala 10 892 metros Org Davi Gutierrez Antonio 2011 Fonte Instituto de Terras de S o Paulo ITESP 2010 Mapeamento Quilombos Vale do Ribeira Org Davi Gutierrez Antonio
78. se fazerem levantamentos das esp cies com numera o e plaqueamento dos indiv duos como forma de monitoramento e controle das esp cies identificando em campo dos quais n o dever o ser retiradas 179 Parte das lianas retiradas ter a fun o de compor a serrapilheira contribuindo com a ciclagem de nutrientes do solo ao gerar maior incorpora o de biomassa para o ecossistema enquanto outra parte poder ser utilizada pela comunidade na confec o do artesanato e em outros usos cotidianos como a constru o de casas de taipa amarra o uso como corda para subida em rvores e acesso ao dossel para retirada de frutos e folhas Sua import ncia etnobot nica e econ mica ressaltada pelo uso em pe as de artesanato fibras rem dios constru es ornamentos devendo ser consideradas como alternativas no mbito do manejo florestal comunit rio A utiliza o de lianas nativas e de uso cotidiano pela comunidade atrav s do conhecimento ecol gico tradicional pretende acelerar a regenera o de reas impactadas antropogenicamente principalmente no caso das pastagens incorporadas comunidade durante o processo de demarca o do territ rio quilombola e gerar um banco de lianas para utiliza o pela comunidade diminuindo a press o em ambientes florestados em est gios avan ados no processo sucessional proporcionando alternativas de renda para as fam lias quilombolas 4 4 4 Restaura o dos Recursos Ma
79. seu territ rio igualmente configurar se como tal Mant m uma rela o contradit ria com essa forma institucionalizada de conserva o da natureza pois se por um lado as UCs trazem o potencial tur stico e a prote o dos recursos naturais por outro institui se a inger ncia atrav s dos planos de manejo Mesmo com a forma o da APA dos Quilombos suas diretrizes n o s o oriundas das especificidades dos povos quilombolas mas elaboradas por um conselho gestor externo a esse por m com sua participa o e nessa situa o n o consideram as tradicionalidades e formas coletivas de uso dos recursos comuns das comunidades remanescentes o que vem a ocasionar o cerceamento de suas express es culturais Por outro lado vislumbra se a possibilidade de concilia o entre as UCs e a comunidade quilombola pois as pr ticas tradicionais da comunidade podem levar a aspectos conservacionistas somando com o papel de conserva o da biodiversidade inerente as UCs caracter stica essa que contribui para a continuidade da comunidade pela sua depend ncia dos recursos naturais e paisag stico 74 3 Comunidade Quilombola de Pedro Cubas percep es de uma paisagem vivida O elemento materno do v nculo total a terra a forma origin ria de sua atua o o trabalho a forma espiritual de atua o a ajuda sua fala o esp rito sua constru o a comunidade BUBER 1987 p 45 Neste cap tulo o foco de reflex
80. sociocultural Fotografia 9 Igreja Cat lica consagrada a Santa Catarina Comunidade Pedro Cubas Centro da Vila de Santa Catarina Foto Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2012 105 Fotografia 10 Igreja Assembleia de Deus Comunidade Pedro Cubas ltimo arruamento da Vila de Santa Catarina Foto Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2012 Outro aspecto da desarticula o da comunidade refere se extin o do chamado mutir o que se baseava na realiza o de uma tarefa executada de modo cooperativo por membros da comunidade em prol da agricultura de outro membro sendo que o diferencial se constitu a ao final o dono da ro a oferecia um baile a todos os participantes e outros comunit rios Antigamente ia todo mundo pro mutir o e depois ia pro baile oferecido por quem tinham feito o servi o n o pagava nada pra ningu m conversa a noite inteira bebia pinga dan ava a noite inteira Tinha tamb m o que n s chamamos de GRACIOSA uns verso que passava pro outros como se fosse um tipo de repente um desafio no caso voc fala uma palavra pra mim eu falo outra pra voc e ia disputando assim S ANTONIO JORGE RELATO AMPLIADO 10 APENDICE J 2011 a Embora o catolicismo praticado na comunidade n o siga risca os dogmas e preceitos tradicionais do Catolicismo Romano a rea no entorno da Igreja de Santa Catarina pertence ao universo do sagrado sendo a ocupa o desde os prim rdios da comu
81. sucess o inicial Os poleiros se configuram como secos e vivos torres de cip os secos imitam ramos secos onde algumas aves preferem pousar para descansar e forragear suas presas A estadia dessas aves nos poleiros permite que novas sementes possam colonizar as reas degradadas REIS et al 2003 p 32 Ja os poleiros vivos formados por torres de cip s ou lianas oferecem abrigo para aves e morcegos e por sua vez estes animais transporiam sementes dos fragmentos vegetacionais vizinhos formando n cleos de diversidade que num processo sucessional atraem outras esp cies animais e vegetais REIS et al 2008 p 32 O uso dos poleiros vivos formado por lianas tem a capacidade de formar um nicho para a fauna desenvolvendo a vegeta o nativa da rea pois melhora as condi es edafoclim ticas ao seu redor Utilizar a liana como t cnica nucleadora atrav s dos poleiros vivos traz in meros benef cios mas o pr prio processo sucessional atrav s da facilita o e competi o acaba por tornar as lianas super ou hiperabundantes pois a falta de esp cies competidoras as tornam dominantes e t o rapidamente se multiplicam que podem culminar com uma degrada o superior a anterior necessitando de procedimentos de manejo adequados As lianas hiperabundantes devem ser manejadas manualmente supress o pelo corte com cuidado para n o eliminar esp cies com dificuldades de rebrota havendo a necessidade de
82. trouxe o barco foi l e voltou e falou Pedro fa a o que eu fa o n o fa a o que sua cabe a pede ele n o teve coragem ai Jesus pegou um capim assim puxou formou uma to a de cana pegou a to a de cana macetou assim torceu assim no c lice benzeu e falou isso pra dar coragem pro homem ai ele bebeu teve coragem e andou por cima gua e foi l buscar o barco Agora diga a turma diz que a cana coisa do capeta que capeta capeta n o tem canavial n o tem sitio n o saber fazer pinga tudo errado errado isso que eles falam S Antonio Jorge Quando N Senhora tava andando chegou passou uma turma tudo bem vestido tudo turma sem beber bebida ai passou l e caiu no brejo com o jeguinho e ai uma turma de b bado vindo de l pra c a ai mo a bonita tudo bem mo a bonita o que aconteceu mo a bonita que caiu aqui no brejo ai pera um pouquinho entraram no brejo cataram o jeguinho com ela com tudo levantaram tiraram de l e ai Nossa 241 Senhora Aben ou S Ad o Aben ou que nunca fazia falta um tost o pra tomar uma pinga S Ad o E pode crer dificil voc chegar no bar e o cara oferecer um lanche pra voc mas uma pinga oferece vc j chega e o cara j quer tomar uma pinga Nossa Senhora aben ou e que ver uma coisa lugar que cara bom n o passa pingu o passa e n o acontece nada S Antonio Jorge E outra coisa a turma fala a pinga coisa do diabo de onde que sai o
83. uma t cnica tradicional e atividade coletiva envolvendo grande parte da comunidade cujas principais caracter sticas s o ch o batido terra cobertura com telhas de amianto onduladas ou sap estrutura de sustenta o de madeira Jacatir o e paredes de madeiras finas cruzadas com bambu fixados com cip posteriormente barreados no caso da Comunidade de Pedro Cubas verificou se a presen a de solo com predom nio de argila argissolos Figura 9 Etapas da Constru o de Casa de Pau a Pique L Legenda 1 Madeira para constru o 2 Estrutura em Jacatirao 3 Fechamento das Paredes 4 Casa barreada visao interna 5 Casa barreada visao externa Fotografia Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2012 Assim nessas atividades coletivas concretiza se a valoriza o da cultura tradicional aprofundando se os vinculos comunitarios gerando coesao no grupo A madeira para essa atividade retirada de areas de ro a e areas em regenera o inicial e avan ada contribuindo direta e indiretamente para o aumento do gradiente de modifica es ambientais decorrentes dos usos pela comunidade fazendo se necess ria a interliga o do conhecimento tradicional com o t cnico cient fico para elevar os n veis de sustentabilidade da comunidade 182 Nessas capoeiras existe um predom nio de Tibouchina mutabilis em v rios est gios de desenvolvimento visando ao seu manejo devido import ncia da esp cie para a comunidade e a abe
84. uploads 201 0 09 CAM Guide readableFR2 pdf gt Acesso em 08 de Agosto de 2011 CAPRA F A teia da vida uma nova compreensao cientifica dos sistemas vivos Sao Paulo Cultrix 2000 CAPRA F As conexoes ocultas ci ncia para uma vida sustentavel Sao Paulo Cultrix 2005 Carvalho Jr P H An lise do gasto da uni o em a es assistenciais ou focalizado na popula o pobre e em benef cios previdenci rios de fortes impactos sociais 1995 2004 Bras lia IPEA 2006 Dispon vel em lt http www ipea gov br sites 000 2 publicacoes tds td_1236 pdf gt Acesso em 04 de mar o de 2011 CARVALHO de A Verdadeira Hist ria de Canan ia Dispon vel em lt http www cananet com br historia idolo de carvalho gt Acesso em 04 maio 2011 CARVALHO Virg nia Donizete de BORGES Livia de Oliveira e REGO Denise Pereira do Interacionismo simb lico origens pressupostos e contribui es aos estudos em Psicologia Social Psicol cienc prof online 2010 vol 30 n 1 pp 146 161 CETEC CENTRO TECNOL GICO DA FUNDA O PAULISTA DE TECNOLOGIA E EDUCA O Plano de bacia do Ribeira de Iguape e Litoral Sul UGRHI 11 S o Paulo CETEC 2002 CHAGAS M F A pol tica do reconhecimento dos remanescentes das comunidades dos quilombos Antropol gicos Porto Alegre ano 7 n 15 p 209 235 julho de 2001 198 CHARNLEY S FISCHER A PAIGE J ERIC T Traditional and local ecological knowledge about forest biod
85. virou cobra mas tudo porque Mandado por Deus e todos eles tem uma serventia Resultado o Tiago ia indo com a linha reta s que tava um Sol quente como tava hoje a turma fala n n o sei n rs diz que ele tava com sede n o tinha gua para beber ai o capeta j tava la com um pouco de agua dentro do canudo era pinga ai pegou e falou ta com sede Ele encheu um copo com aquela agua deu pra ele beber ele bebeu Quer mais Quero tomou uns 3 copos daqueles ficou b bado dormiu quando ele se acordou j tava bem tarde e levantou meio moanzeiro e saiu todo assim torto voc pode ver que o Rio tem um lugar que vai 108 reto assim quando voc chega l e t assim aquela hora ele j tava torrado at uma altura o rio vai reto ele tava bom quando ele dormiu que tomou a cacha a ai j saiu todo torto S AD O RELATO AMPLIADO 15 APENDICE O 2011 Nessa mesma conversa com o Sr Ad o surgiu outra contextualiza o numa vers o que levava justificativa do h bito de beber cacha a Depois Jesus desceu pra benzer a gua Ai quando ele desceu ai Ele trouxe S Pedro junto com ele e ele disse Pedro passa pra l e traga aquela barca pra mim n o messier n o tenho coragem de atravessar esse rio fundo n o ai Jesus mandou n o tinha coragem Jesus andou por cima da agua assim foi la mas n o trouxe o barco foi la e voltou e falou Pedro fa a o que eu fa o n o fa a o que sua cabe a pede ele n o tev
86. 011 Com rela o ao padr o de edifica o das habita es da comunidade temos que parte se constitui de constru es tradicionais pau a pique telhado de sap terra batida Fotografia 11 e mais recentemente a maioria das casas constru das em alvenaria fotografias 12 e 13 pela Companhia de Desenvolvimento Habitacional e Urbano do Estado de S o Paulo CDHU Todas estas moradias seguem o mesmo projeto que consta de dois quartos sala e cozinha sem divis o e banheiro visando as fam lias da comunidade num total de 40 casas tendo sido a constru o iniciada no ano de 2006 e entregues em 2008 A m dia de ocupa o das casas de 4 6 pessoas com m ximo registrado de 08 pessoas O quintal das casas denominado terreiro onde acontecem festas onde s o armadas as fogueiras e praticados alguns cultos No terreiro s o cultivadas esp cies frut feras goiaba mam o jabuticaba manga banana entre outras ervas medicinais destacando se a hortel erva doce e folha santa e tamb m hortali as tais como cebola couve cebolinha alface e outras 110 Fotografia 11 Antiga Casa do Sr Antonio Jorge Foto Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2012 Fotografia 12 Conjunto de Casas na Vila de Santa Catarina esquerda Junho de 2011 Foto Davi Gutierrez Antonio 111 Fotografia 13 Conjunto de Casas na Vila de Santa Catarina direita Foto Davi Gutierrez Antonio Junho de 2011 As
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88. 2011 60 A respeito da ordem de hierarquia fluvial mediante os procedimentos propostos por Horton 1945 apud CHRISTOFOLETTI 1974 p 85 86 a classifica o mostra o canal principal como de 5 Ordem ap s receber a drenagem do Rio Pedro Cubas 4 Ordem dessa forma demonstra se a riqueza e a complexidade da rede de drenagem da bacia na rea quilombola mapas 2 e 3 A partir da hierarquiza o chegamos densidade hidrogr fica fundamental para o entendimento do uso do solo nas reas da bacia e na comunidade sendo o valor da densidade para a microbacia de 1 62 Rios Km e para o territ rio da comunidade de 2 54 Rios Km considerando a escala de mapeamento e an lise de 1 50 000 para a area da microbacia e 1 25 000 para a comunidade tabela 12 Para estes valores considerou se 61 Tabela 5 Dados da Microbacia Pedro Cubas da rea da Comunidade e da Sub bacia do Rio lvaporunduvinha Recortes Territoriais Comprimento Rio Principal Densidade Hidrografica Microbacia Pedro Cubas Rio Ivaporunduvinha rea da Comunidade Org Davi Gutierrez Antonio 2011 A rea da Comunidade de 37 3 Km estando totalmente inserida na microbacia Pedro Cubas e a sub bacia principal localizada na Comunidade a do Rio Ivaporunduvinha apresentando 29 Km de area dos quais 26 1 Km dentro dos seus limites constituindo 70 do territ rio quilombola Tabela 5 Mapa 3 A drenagem com rios predominantemente dendr tic
89. 2012 NAVEH Z Ecosystem and landscapes a critical comparative appraisal Journal of Landscape Ecology Vol 3 No 1 2010 NAVEH Z Introduction to the Theoretical Foundations of Multifunctional Landscapes and their Application in Transdisciplinary Landscape Ecology in BRANDT J TRESS B and TRESS G Multifunctional Landscapes Interdisciplinary Approaches to Landscape Research and Management Conference material for the conference on multifunctional landscapes Centre for Landscape Research Roskilde October 18 21 2000b NAVEH Z Interactions of landscapes and cultures Landscape and Urban Planning 32 43 54 1995 NAVEH Z Multifunctional Self Organizing Biosphere Landscapes and the Future of our Total Human Ecosystem World Futures 60 469 503 2004 NAVEH Z My road to a holistic mission driven transdisciplinary landscape ecology Bulletin International Association for Landscape Ecology Vol 16 no 5 September 1998 NAVEH Z Ten major premises for a holistic conception of multifunctional landscapes Landscape and Urban Planning 5 7 269 284 2001 NAVEH Z Towards a sustainable future for Mediterranean biosphere landscapes in theglobal information society Israel Journal of Plant Sciences Vol 57 2009 pp 131 139 NAVEH Z Transdisciplinary Challenges for Sustainable Management of Mediterranean Landscapes in the Global Information Society Landscape Online 14 1 14 2009 Dispon vel em http www land
90. 22 4 dezembro de 2009 Dispon vel em lt http www sigam ambiente sp gov br Sigam2 repositorio 222 documentos Tres amp Rel s 2009 pdf gt Acesso em 22 de abril de 2012 TUBALDINI M A dos S o trabalho pluriativo da mulher quilombola na recupera o ambiental e manuten o da familia no vale do Rio Doce MG 4 Encontro da Rede de Estudos Rurais Mundo Rural Pol ticas P blicas Institui es e Atores em Reconhecimento Pol tico 06 a 09 de julho de 2010 UFPR Curitiba PR Dispon vel em lt http www redesrurais org br sites default files 0 20trabalho 20pluriativo 20da 2 Omulher 20quilombola pdf gt Acesso em 07 08 2012 TUBALDINI M A S DINIZ R F e SILVA L M A import ncia do trabalho feminino para a manuten o da agricultura familiar nas comunidades quilombolas de minas novas e chapada do norte vale do Jequitinhonha MG Terra e Sociedade N cleo de Estudos em Geografia Agr ria Agricultura familiar e cultura camponesa 2008 Dispon vel em lt hittp terraesociedade com br publicacoes 3 a importancia do trabalho feminino para a manutencao da agricultura familiar nas comunidades quilombolas de minas novas e chapada do norte vale do jequitinhonhamg himl gt Acesso em 22 03 2012 UHE TIJUCO ALTO Estudo de Impacto Ambiental UHE Tijuco Alto Brasila Ibama 2005 Dispon vel em lt http siscom ibama gov br licenciamento_ambiental UHE 20PCH Tijuco 20Alto gt Acesso em 16 mar 2011 UNIAO EUROPEIA e
91. 30 07 2011 Narrativa Indagado sobre se a comunidade era mais unida na sua inf ncia S Antonio Jorge narra a seguinte passagem Tinha essas caminhadas que ia pra escola 12 km de p para a Barra ai juntava toda a colegada da escola e naquele tempo n o sabia que era marmita cada carregava a comida numa lata de leo cada um pegava uma e no caminho todos comiam juntos se voc tinha carne na sua marmita eu n o tinha cada um comia um pedacinho daquela carne se eu tinha tamb m Conta que o pessoal antigo fazia roda de viola comemoravam a S o Gon alo e a Fogueira da Bandeira um aspecto inerente ao centro da comunidade o ter o S Antonio relata que se fazia o Ter o da comunidade at a Barra 10km Igreja da Barra ou at o cruzeiro do arrozal 8km todos participavam ativamente dessas rezas e faziam os trajetos Sobre a quest o do trabalho na agricultura a comunidade tamb m fora muito mais coesa O pessoal tudo mundo trabalhava na base do mutir o tudo mundo ia na sua ro a plantar carpir colher trabalha com uni o terminava de um come ava de outro n o deixava perder nada Hoje tudo mundo pensa em ter mais que os outros S Antonio Jorge Estes dois pontos a religiosidade e o trabalho com a terra eram fatores de coes o por m atualmente est o decl nio 228 Ap ndice J Relato Ampliado 10 Religi o Fontes Di rio de Campo Entrevistas n o estruturadas Local Quilombo Pedro Cubas E
92. 60 2008 MARQUES G B HESPANHOL A N O programa estadual de microbacias hidrogr ficas no munic pio de Piquerobi XII Jornada do Trabalho A Dimens o Espacial da Expropria o Capitalista sobre os Mundos do Trabalho cartografando os conflitos as resist ncias e as alternativas sociedade do capital Curitiba 05 a 08 de setembro de 2011 MARQUES MN et al Avalia o do impacto da agricultura em reas de prote o ambiental pertencentes bacia hidrogr fica do rio ribeira de Iguape S o Paulo Quim Nova Sao Paulo v 30 on 5 out 2007 Dispon vel em lt http www scielo br scielo php script sci arttext amp pid S0100 40422007000500023 amp Ilng pt amp nrm iso gt acessos em 09 maio 2011 MARQUESE R de B A din mica da escravid o no Brasil resist ncia tr fico negreiro e alforrias s culos XVII a XIX Novos estud CEBRAP S o Paulo n 74 Mar 2006 dispon vel em lt http www scielo br scielo php script sci arttext amp pid S0101 33002006000100007 amp Ing en amp nrm iso gt Acesso em 19 jan 2012 MARTINE George O lugar do espa o na equa o popula o meio ambiente Rev 204 bras estud popul online 2007 vol 24 n 2 pp 181 190 MATTOS H Novos quilombos Metamorfoses tnicas e a dif cil mem ria da escravid o no Brasil Topoi Rio de Janeiro mar o 2008 pp 185 188 MATTOS H Remanescentes das comunidades dos quilombos mem ria do cativeiro e pol ticas de repara o no
93. 70 AB S BER A N Relevo estrutura e rede hidrogr fica do Brasil Boletim Geogr fico Rio de Janeiro v 14 n 132 p 225 258 1956 AB S BER A N Os dom nios de natureza no Brasil potencialidades paisagisticas S o Paulo Ateli Editorial 2003 AB S BER A N A Geomorfologia do Estado de S o Paulo In BRASIL Conselho Nacional De Geografia Aspectos geogr ficos da Terra Bandeirantes Rio de Janeiro Instituto Brasileiro de Geografia e Estat stica IBGE 1954 p 1 97 AB S BER A N A Serra do Mar e a Mata Atl ntica em S o Paulo Boletim Paulista de Geografia S o Paulo n 4 p 61 70 1950 AB S BER A N A Terra Paulista Boletim Paulista de Geografia S o Paulo n 23 p 5 38 jul 1956a AB SABER A N O Ribeira de Iguape uma setoriza o endere ada ao Planejamento Regional Boletim T cnico Sudelpa S o Paulo n 1 p 1 35 jan 1985 AGAMBEN G A comunidade que vem Lisboa Editorial Presen a 1993 Tradu o de Antonio Guerreiro ALBUQUERQUE W R de Uma hist ria do negro no Brasil Salvador Centro de Estudos Afro Orientais Bras lia Funda o Cultural Palmares 2006 ALMEIDA A Q et al Rela o entre cobertura florestal e resposta hidrol gica de uma bacia hidrogr fica In SIMPOSIO BRASILEIRO DE SENSORIAMENTO REMOTO 14 2009 Natal Anais do XIV Simp sio Brasileiro de Sensoriamento Remoto S o Paulo Inpe 2009 p 2507 2518 193 ALMEIDA A W B de Os Quilombos e a
94. 774 de 13 de maio de 1997 que disp e sobre o Programa de Coopera o T cnica e de A o Conjunta a ser implementado para identifica o discrimina o e legitima o de terras devolutas do Estado de S o Paulo e sua regulariza o fundi ria ocupadas por Remanescentes das Comunidades de Quilombos implantando medidas socioecon micas ambientais e culturais S O PAULO 1999 Decreto n 48 328 de 15 12 2003 Institui no mbito da Administra o Publica do Estado de S o Paulo a Pol tica de A es Afirmativas para Afrodescendentes S O PAULO 2003 Esse rol de leis federais e estaduais estas no mbito do Estado de S o Paulo salvaguarda aos quilombos devidamente reconhecidos as premissas 95 estabelecidas na Constitui o Federal BRASIL 1998 e abrem a possibilidade de garantia a quilombos ainda n o reconhecidos quanto posse da terra Entretanto Fiabani 2009 p 15 recorda que a quest o fundi ria que envolve os quilombos tem suas ra zes no final da escravid o pois durante o per odo escravista muitas comunidades de negros se formaram atrav s de fugas e ocuparam terras devolutas Outras comunidades se constitu ram em terras herdadas doadas ou compradas Diante dos diversos cen rios nacionais passados e presentes essas comunidades eram expropriadas de suas terras principalmente pelo avan o da especula o imobili ria determinando uma desestrutura o do sentido de arraigament
95. 8 328 de 15 de dezembro de 2003 Institui no mbito da Administra o P blica do Estado de S o Paulo a Pol tica de A es Afirmativas para Afrodescendentes Dispon vel em lt http www al sp gov br repositorio legislacao decreto 2003 decreto 20n 48 328 2 0de 2015 12 2003 html gt Acesso em 24 de novembro de 2010 S O PAULO Lei 10850 01 Lei n 10 850 de 6 de julho de 2001 de S o Paulo Altera os limites dos Parques Estaduais de Jacupiranga e Intervales visando o reconhecimento da aquisi o do dom nio das terras ocupadas por remanescentes das comunidades de quilombos nos termos do artigo 68 do Ato das Disposi es Constitucionais Transit rias da Constitui o Federal Dispon vel em lt http www jusbrasil com br legislacao 165807 lei 10850 01 sao paulo sp gt Acesso em 16 de mar o de 2011 S O PAULO Decreto n 43 838 de 10 de fevereiro de 1999 Acrescenta dispositivo ao Decreto n 41774 de 13 de maio de 1997 que disp e sobre o Programa de Coopera o T cnica e de A o Conjunta a ser implementado para identifica o discrimina o e legitima o de terras devolutas do Estado de S o Paulo e sua regulariza o fundi ria ocupadas por Remanescentes das Comunidades de Quilombos implantando medidas s cio econ micas ambientais e culturais Dispon vel em lt http www al sp gov br repositorio legislacao decreto 1999 decreto 20n 43 838 2 0de 2010 02 1999 htm gt Acesso em 24 de novembro de 2010 1999
96. A preocupa o que norteou este estudo inseriu se no mbito de como a comunidade socialmente coesa interage com a paisagem e como a pluralidade cultural se encontra ligada biodiversidade atrav s do conhecimento tradicional ecol gico Assim observamos que para viabilidade de uma comunidade sustent vel temos a necessidade do seu centro que une e amalgama a coes o e os sentidos significados das alteridades estabelecidas n o apresentando exatamente um n cleo ou eixo fixos mas sim fluido e mut vel configurando se como uma rede invis vel e complexa de rela es e intera es em torno de um sentido Essa rede denominada aqui de rede nucleada pois mesmo com essas caracter sticas o seu centro permanece na paisagem e nas intera es que permitem a constru o de uma rela o mais equilibrada e sustent vel com o meio ambiente embora considerando a explora o dos seus recursos comuns moldando se s necessidades e expectativas da comunidade e as suas potencialidades como tamb m as transforma es espa o temporais da paisagem natural e cultural Esta rede tecida atrav s do sentido significado de comunidade com seus n s n cleos que simbolizam as intera es comunit rias indissoci vel da paisagem Na verdade considera se que ela e a comunidade s o um elemento uno e somente com a valoriza o e manuten o da rede nucleada que a comunidade pode almejar a sustentabilidade pois com sua
97. Acesso em 12 jul 2011 INTERNATIONAL UNION FOR CONSERVATION OF NATURE IUCN UNITED NATIONS ENVIRONMENT PROGRAMME UNEP E WORLD WIDE FUND FOR NATURE WWF Caring for the Earth A strategy for sustainable living IUCN UNEP and WWF Gland Switzerland and Earthscan London 1991 ITESP INSTITUTO DE TERRAS DE S O PAULO 1997 Relat rio T cnico Cient fico Pedro Cubas ITESP Disponivel em lt http www itesp sp gov br br info acoes rtc RT C_Pedro_Cubas pdf gt Acesso em 09 jun 2010 IVANAUSKAS N M et al A vegeta o do Parque Estadual Tur stico do Alto Ribeira PETAR Sao Paulo Brasil Biota Neotrop Campinas v 12 n 1 Mar 2012 Disponivel em lt hitp Avww scielo br scielo php script sci arttext amp pid S1676 06032012000100013 amp lng en amp nrm iso gt Acesso em 15 de junho de 2012 JATOBA S U S CIDADE L C Faria e VARGAS G M Ecologismo ambientalismo e ecologia pol tica diferentes vis es da sustentabilidade e do territ rio Soc estado online 2009 vol 24 n 1 pp 47 87 ISSN 0102 6992 HERRERA J A Manejo Florestal Comunit rio novo caminho para os usos e valores dos recursos florestais A experi ncia da Comunidade Ju ara na ResEx Verde para Sempre em Porto de Moz Para Ill Encontro da ANPPAS 23 a 26 de maio BRASILIA DF 2006 JUH SZ C E P Rela o solo agua vegeta o em uma toposseqiu ncia localizada na Esta o Ecol gica de Assis SP Disserta o Mestr
98. As folhas foram coletadas em galhos secund rio da rvore primeiramente Maicon subiu com ajuda de cip e baixou os galhos Guilherme tamb m subiu notou se preocupa o do S Antonio e de Carlinho com a rvore O ponto mais interessante da coleta foi identificar que ao entrar em uma mata que n o pertencia fam lia todos faziam o sinal da cruz pedindo licen a para entrar naquele local pr tica que se repetiu sempre ao acompanhar sa das de Carlinho e S Antonio Jorge segundo Maicon era uma autoriza o que se pedia se benzendo O ch feito da emuls o das folhas e guardado em garrafas utilizado pelos familiares de acordo com a necessidade e interesse 222 Ap ndice F Relato Ampliado 6 Inf ncia SAJ Fontes Di rio de Campo Entrevistas n o estruturadas Local Quilombo Pedro Cubas Eldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Ref Campo Julho de 2011 Grava o n A0040736 Contexto Conversa com S Antonio Jorge sobre sua inf ncia Narrativa A conversa come ou no sofa da sala de S Antonio Jorge com D Leide fazendo os servi os da casa mas participando da conversa S Antonio lembrou com saudosismo sua inf ncia come ou pelos brinquedos da poca como o Cavalinho de Pau como se fosse um cavalo normal feito de bambu com a ponta quebrada para baixo como a cabe a 7 anos de idade o Pe o tocando pe o e as brincadeiras Esconde Esconde e Cobra Cega a noite Lembra que eram muita
99. Brasil REVISTA USP S o Paulo n 68 p 104 111 dezembro fevereiro 2005 2006 MATTOS C L G de A Abordagem etnogr fica na investiga o cient fica UERJ 2001 Dispon vel em lt http www ines org br paginas revista htm gt Acesso em 15 mai 2004 MATURANA H R e VARELA F J A rvore do Conhecimento as bases biol gicas da compreens o humana Tradu o Jonas Pereita dos Santos Campinas S o Paulo Editorial Psy Il 1995 MEDEIROS M ALMEIDA J Insustent vel sustentabilidade do desenvolvimento Revista Uniara v 13 n 1 2010 MIRCEA E Lo sagrado y lo profano Guadarrama Punto Omega 4 ed Traducci n Luis Gil Libera los Libros 1981 MORAIS R de Ecologia da mente Campinas Editorial Psy 1993 MORL NS M C Introducci n a la Ecolog a del Paisaje Editorial Cient fica Universitaria Universidad Nacional de Catamarca Catamarca Argentina 2005 MOSCA A A de O Caracteriza o hidrol gica de duas microbacias visando a identifica o de indicadores hidrol gicos para o monitoramento ambiental do manejo de florestas plantadas Disserta o mestrado Escola Superior de Agricultura Luiz de Queiroz Universidade de S o Paulo USP 2008 MUNANGAKA B Origem e hist rico do quilombo na frica Revista USP S o Paulo 28 56 63 Dezembro Fevereiro 95 96 MUNARI L C Mem ria social e ecologia hist rica a agricultura de coivara das popula es quilombolas do Vale do Ribeira
100. Cat lica e Assembleia de Deus demonstra os impasses e conflitos presentes na comunidade a edifica o correspondente Igreja Cat lica Fotografia 9 ocupa o centro da vila j a da Igreja Pentecostal Fotografia 10 ocupa o ltimo arruamento Esta dicotomia tamb m presente na orienta o religiosa dos membros da comunidade Gr fico 8 sendo que 55 dos entrevistados consideram se cat licos e 45 consideram se evang licos embora sem definir sua denomina o religiosa Gr fico 8 Orienta o Religiosa Comunidade Pedro Cubas Orienta o Religiosa Familia quando diferente do entrevistado d Entrevistado Pentecostal e Neopentecostal Cat lico Org Davi Gutierrez Antonio 2012 A fragmenta o que surge com as disparidades religiosas refletida na participa o dos comunit rios nos eventos coletivos conforme demonstrado no gr fico 9 Naquela poca como se refere ao passado o Sr Antonio Jorge um dos entrevistados a participa o coletiva era o ponto m ximo e de uni o da comunidade 103 Gr fico 9 Participa o dos Moradores da Comunidade em atividades coletivas da comunidade Participa o nas atividades comunit rias Referem se a atividades como Festas religiosas rezas mutir es de trabalho comemora es Org Davi Gutierrez Antonio 2012 Outro aspecto da dualidade proveniente do tema religioso retratado pelo Sr Antonio Jorge numa conversa sobre a desestr
101. Comunidade Pedro Cubas annannannennannnnnnnnnnn 40 Fotografia 3 Plantio de Banana Rodovia SP 165 Sete Barras a Eldorado e E a 41 Fotografia 4 Plantio de Palmito Pupunha Comunidade Pedro Cubas 42 Fotografia 5 Alto Curso do Rio Pedro Cubas pr ximo a Comunidade Pedro ELE 65 Fotografia 6 Rio Pedro Cubas M dio Curso Comunidade Pedro Cubas 65 Fotografia 7 Perfil do Relevo da Comunidade Pedro Cubas nann0nn0n0nnnnnnnnnnnaane 66 Fotografia 8 Vista da Vila de Santa Catarina Comunidade Pedro Cubas 102 Fotografia 9 Igreja Cat lica consagrada a Santa Catarina Comunidade Pedro Cubas Centro da Vila de Santa Catarina errar 105 Fotografia 10 Igreja Assembleia de Deus Comunidade Pedro Cubas ltimo arruamento da Vila de Santa Catarina cccccccccccececeeecseeceeeeeeteesseeeeetaeeteeeneeenees 106 Fotografia 11 Antiga Casa do Sr Antonio Jorge 111 Fotografia 12 Conjunto de Casas na Vila de Santa Catarina esquerda 111 Fotografia 13 Conjunto de Casas na Vila de Santa Catarina direita 112 Fotografia 14 Cozinha externa recem barreada casa S Antonio Jorge 113 Fotografia 15 Cozinha rec m barreada vista interna parcial 113 Fotografia 16 Banheiro externo Resid ncia S Antonio Jorge 114 Fotografia 17 Planta o de
102. Gradua o em Desenvolvimento Rural Porto Alegre 195f 2009 PILGRIM S E CULLEN L C SMITH D J PRETTY J Ecological Knowledge is Lost in Wealthier Communities and Countries Environmental Science and Technology 42 4 1004 1009 Department of Biological Sciences University of Essex Colchester UK 2008 PINTO A L A a din mica fluvio marinha na ilha de Iguape e os sambaquis VI Encuentro de Ge grafos de Am rica Latina Territorios en redefinici n Lugar y mundo en Am rica Latina Facultad de Filosof a y Letras de la Universidad de Buenos Aires Argentina 1997 PODADERA D S LEITE E C RODRIGUES F P Difus o dos Sistemas Agroflorestais na Mata Atlantica Estudo de Caso do Vale do Ribeira de Iguape In II Congresso Latino Americano de Agroecologia 2009 Curitiba Anais Curitiba li Congresso Latino Americano de Agroecologia 2009 p 2541 2545 PON ANO W L CARNEIRO C D R BISTRICHI C A ALMEIDA F F M de PRANDINI F L Mapa Geomorfol gico do Estado de S o Paulo Mapa 1 1 000 000 e nota explicativa S rie Monografia Instituto de Pesquisas Tecnol gicas do Estado de S o Paulo IPT S o Paulo n 5 1981 208 QUEIROZ R da S Essa Terra santa Essa terra nossa In ANDRADE T org Quilombos em S o Paulo tradi es direitos e lutas S o Paulo IMESP 1997 RAFFESTIN C Por uma Geografia do Poder S o Paulo tica 1993 RATTNER H Sustentabilidade uma vis o
103. Internacionais de Estudios Agrarios e Agroindustrialies Buenos Aires Universidad de Buenos Aires UBA 2005 p 1 20 HOBO F E Viajando por paisagens naturais a espeleologia como experi ncia tur stica 2011 Disserta o Mestrado em Geografia F sica Faculdade de Filosofia Letras e Ci ncias Humanas Universidade de S o Paulo S o Paulo 2011 Dispon vel em lt hitp www teses usp br teses disponiveis 8 8135 tde 0802201 2 151234 gt Acesso em 12 de fev de 2012 HOGAN D J et al Sustentabilidade no Vale do Ribeira SP conserva o ambiental e melhoria das condi es de vida da popula o In HOGAN D J et al orgs Migra o e Ambiente em S o Paulo aspectos relevantes da din mica recente Campinas N cleo de Estudos de Popula o UNICAMP 2000 HORTON R E Erosional development of streams and their drainage basins hydrophysical approach to quantitative morphology Geol Soc America Bulletin 1945 56 3 apud CHRISTOFOLETTI A Geomorfologia S o Paulo Edgard Bl cher Ed da Universidade de S o Paulo 1974 HUNTINGTON H P Using Traditional Ecological Knowledge In Science Methods And Applications Ecological Applications Ecological Society of America 10 5 2000 pp 1270 1274 BRASIL IBGE INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTAT SITCA Processo Cartogr fico Dispon vel em lt http www ibge gov br home geociencias cartografia manual nocoes processo cart 202 ografico html gt
104. Procedimentos e Desenho Metodol gico di logos na constru o da pesquisa 6 2 1 Contextualiza o Te rica e Metodol gica ccccccccsssssseeceeeeceeeseeeeeeeeeeseueeaeeeeeeeeeeeaaas 6 2 1 Hist rico Ocupa o e Qualidade de Vida na Bacia do Rio Ribeira de Iguape 38 22 Microbacia do Rio Pedro CUBAS inside reais o S da 58 3 Comunidade Quilombola de Pedro Cubas percep es de uma paisagem vivida 75 3 1 A comunidade remanescente de quilombola Pedro CGubas 84 3 2 Quilombo Pedro Cubas origem contexto e o contempor neo essessnsessennereesenrenee 99 3 1 1 Familia do Sr Antonio Jorge e D Leide Maria de Miranda Jorge 123 A Comunidades SUSI AVES isa 138 4 1 Conhecimento Ecol gico e TrACIGOES cccecccccceeceeeseseeeeeeeeseaaeaseeeeeeeeeseseaaseeeeeness 151 4 2 A Comunidade como Geossistema Hasaglsico eee 157 4 3 A Constru o de Comunidades Sustent veis ICa D0 167 4 4 Paisagens produtivas Proposi es para a comunidade Pedro Cubas 171 4 4 1 Manejo florestal Comunit rio c e eeerereeeeeeeeeererereeeeaa renan 173 AA CONAN een Te DD N 176 4 4 3 Uso de Lianas Restaurar Florestas e Gerar Henda 178 4 4 4 Restaura o dos Recursos MaCGIrelrOS ccccccccceseeeseeeeeeeceaeeeseeeeeeeeeeeeaaaeeees 180 4 5 Perspectivas Limites e Cr ticas a Comunidades Sustent veis ccccsseeeeeeeeeeees 184 5
105. SHIJES HIMES JaN SIE Sesinbsag Sp Euge omie ID EHO wafe OLOZ eqn OP DIEN segun Cjueweadey JSI oqwom Fanny Ep utobeuarg oun DOOOe L See F G EAI B x EZ OS eos 3981 DO S Gg ESG EVES 00005 L SEIS 1861 LAAB X ZE OS Bury 3981 Deg EHE mue EMpuUBOUES otg SOPRO Sop aut aan phau weg gzz and JOVEN BP ESIRASUEI ESA WILD Oli SapIpune 7 ap abue os PHOpejUBUO DUO zeuon AEG ORARIOGE S tad cosas E rd sod siedisuu SolupatDchua0c E AL er CE Lu eG ery Eren WT DT a Bda ki Sg priii Oope2ueset LNW rag e LLN ouawaj op ech ODUSMUNN apo ee ss oe oe ojos Op ogdednIo a oer SpOn OIPed OJOS Op ogedno0 osn segqny oped Z eden Avan ando o mapa de unidade da paisagem deve situar a comunidade no seu lugar no sentido anal tico da Geografia expresso pelas rela es de topofilia e topofobia tanto espacialmente como constru o social e temporalmente materializa o hist rica da e na paisagem agregando ainda as fun es das pr ticas antr picas culturais sociais pol ticas na modelagem da paisagem quilombola pois cada modo de interven o a partir de um sistema cultural espec fico gera altera es ecol gicas distintas definindo e caracterizando os geossistemas como sistemas socio ecol gicos WALKER 2002 O mapeamento foi realizado em tr s escalas segundo os n veis de
106. Sustent veis um estudo de percep o interpreta o e valora o da paisagem mediante o conhecimento tradicional Tese apresentada para o Programa de P s Gradua o em Geografia rea de concentra o em Organiza o do Espa o do Instituto de Geoci ncias e Ci ncias Exatas da Unesp de Rio Claro como requisito para obten o do t tulo de Doutor em Geografia Orienta o Prof Dr Solange T de Lima Guimar es Prof Dr Solange T de Lima Guimar es Orientadora Departamento de Geografia Universidade Estadual Paulista UNESP Prof Dr Luiz Augusto Passos Instituto de Educa o UFMT Cuiab MT Prof Dr Pedro De Souza Quevedo Neto Instituto de Ci ncias Humanas e da Informa o FURG Rio Grande RS Profa Dra Odaleia Telles Marcondes Machado Queiroz ESALQ Universidade de S o Paulo USP Prof Dr Jos Gilberto de Souza Departamento de Geografia Universidade Estadual Paulista UNESP Rio Claro 29 de Janeiro de 2018 Dedico este trabalho ao meu filho V tor minha felicidade meu anjo Agradecimentos Agradecimentos se por um lado uma tarefa para valorizarmos a quem muito contribuiu por outro torna se imposs vel agradecer a todos e na dimens o que auxiliaram muitas vezes de forma direta mas tamb m com palavras e gestos Deus acima de tudo e de todas as formas nos momentos de alegria e de dificuldade sempre nos acompanha e nos ilumina Fam lia que mesmo nos mom
107. Universidade Estadual Paulista Instituto de Geoci ncias e Ci ncias Exatas Campus de Rio Claro Davi Gutierrez Antonio Comunidades Sustent veis um estudo de percep o interpreta o e valora o da paisagem mediante o conhecimento tradicional Rio Claro 2013 Davi Gutierrez Antonio Comunidades Sustent veis um estudo de percep o interpreta o e valora o da paisagem mediante o conhecimento tradicional Tese apresentada para o Programa de P s Gradua o em Geografia rea de concentra o em Organiza o do Espa o do Instituto de Geoci ncias e Ci ncias Exatas da Unesp de Rio Claro como requisito para obten o do t tulo de Doutor em Geografia Orienta o Prof Dr Solange T de Lima Guimaraes Rio Claro 2013 Antonio Davi Gutierrez Comunidades sustent veis um estudo de percep o interpreta o e valora o da paisagem mediante o conhecimento tradicional Davi Gutierrez Antonio Rio Claro s n 2013 249 f il figs quadros fots Tese doutorado Universidade Estadual Paulista Instituto de Geoci ncias e Ci ncias Exatas Orientador Solange Terezinha de Lima Guimaraes 1 Geografia humana Aspectos ambientais 2 Conserva o da Natureza 3 Quilombo 4 Sustentabilidade 5 Conhecimento ecol gico tradicional 6 Popula es tradicionais I T tulo Ficha Catalogr fica elaborada pela STATI Biblioteca da UNESP Campus de Rio Claro SP Comunidades
108. a car n o da cana o a car o melado a rapadura o lcool tudo da cana 242 Ap ndice P Relato Ampliado 16 Rela o Comunidade Cap o Bonito Fontes Di rio de Campo Entrevistas n o estruturadas Local Quilombo Pedro Cubas Eldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Ref Campo Janeiro de 2012 Contexto Seu Ad o relatando como veio para a Comunidade pois nasceu em Cap o Bonito enquanto seus pais trabalhavam para ganhar dinheiro para os mantimentos necess rios Narrativa A comunidade possu a um v nculo muito grande com o munic pio de Cap o Bonito localizado a norte da comunidade ap s o maci o da Serra de Paranapiacaba pois existia um caminho em meio a mata ligando os hoje o acesso facilitado ao munic pio de Eldorado modificou a rela o S Ad o relata como migrou de Cap o Bonito para o quilombo e contextualiza a quest o Naquela poca tinha caminho por dentro do mato que ia at Cap o Bonito meu pai casou aqui e foi pra l e minha m e ganhou eu pra l e quando foi pra eles virem embora pra c vieram pro dentro do mato a turma me trouxeram no cangote tinha dois anos de idade eu gostava de andar nas costas ela cavalo n e eu vinha todo contente Naquele tempo a turma tinha uma ideia que aqui n o dava feij o amendoim n o dava milho ent o eles iam pra l pra trabalhar pra comprar e dava que n o plantavam e eles iam para trabalhar carpir alg
109. a es a Produ o b Popula o c Recrea o Ill Bloco Humano a Esp cie biol gica b Personalidade Social IV Bloco da sociedade e suas rela es a Percep o b Avalia o c Tomada de decis es d Execu o das solu es Fonte Raij 1984 apud Rodriguez Silva e Cavalcanti 2004 p 50 33 Figura 5 Esquema do Sistema Antropoecol gico para Comunidades Bloco de fatores naturais e suas rela es paisagem a Fatores clim ticos e relevo b Fatores biogeoqu micos naturais c Fatores bi ticos d Fatores antropog nicos biogeoquimicos secund rios ll Bloco dos fatores sociais e suas rela es a Produ o Agricultura Extrativismo b Popula o Modo de Vida c Tradi o Cultura Recrea o II Bloco Humano da Comunidade e suas rela es a Esp cie biol gica b Personalidade Social Sujeito c Percep o d Avalia o e Tomada de decis es f Execu o das solu es IV Bloco da sociedade e suas rela es a Percep o b Avalia o c Tomada de decis es d Execu o das solu es Org Davi Gutierrez Antonio a partir de Raij 1984 apud RODRIGUEZ SILVA e CAVALCANTI 2004 p 50 34 De acordo com o exposto estabelecemos a rea da comunidade dos
110. a es complexas segundo Geeriz 1989 p 20 permitindo uma compreens o dos fatos pela observa o direta e por um per odo de tempo determinado do modo de vida cotidiano de um grupo particular de pessoas Z2 A fonte de dados da pesquisa qualitativa s o as paisagens natural e cultural pressupondo a pesquisa de campo e para tanto foi selecionada uma comunidade tradicional como estudo de caso A t cnica descrita por Goldenberg 2004 p 33 34 como O estudo de caso re ne o maior n mero de informa es detalhadas por meio de diferentes t cnicas de pesquisa com o objetivo de apreender a totalidade de uma situa o e descrever a complexidade de um caso concreto Atrav s de um mergulho profundo e exaustivo em um objeto delimitado o estudo de caso possibilita a penetra o na realidade social n o conseguida pela an lise estat stica O estudo de caso relaciona se diretamente com as t cnicas de pesquisa selecionadas principalmente as oriundas da etnografia complementando as sendo que sua efetiva o ocorre somente na produ o de dados prim rios em campo Entretanto vale lembrar que tais pr ticas dissociadas do arcabou o te rico incorrem em riscos e equ vocos de acordo com Nadel 1987 p 61 que salienta Observa o e indaga o ainda que intimamente e aparentemente completas s o totalmente in teis a menos que estejam baseadas num corpo te rico Isto significa que necessitam estar orientadas por
111. a permitindo delimitar unidades homog neas do ponto de vista flor stico BERTRAND 2004 p 142 Mesmo as forma es vegetais como no caso da paisagem do quilombo em est gio avan ado na sucess o n o necessariamente s o formas naturais conforme o relato de Charnley 2008 referente aos modos de altera o da paisagem feitos pelas popula es ind genas norte americanas e canadenses ao regularem o tamanho a intensidade a frequ ncia e a localiza o de perturba es antr picas CHARNLEY 2008 p 10 Estas pr ticas influenciaram as din micas florestais promovendo a heterogeneidade de habitais atrav s deste novo mosaico constru do pelos povos nativos Assim mesmo utilizando a vegeta o como princ pio do geossistema trabalha se com constru es culturais ou florestas culturais Para a obten o de dados sobre a vegeta o e posterior suporte para an lise do geossistema paisag stico da comunidade foi elaborada a interpreta o de imagem orbital do Sat lite CBERS 2B Sensor High Resolution Camera HRC Resolu o Espacial 2 5 x 2 5 metros imageada em 2009 com uso do programa 158 Spring 5 2 gerando as seguintes informa es de c lculo de reas por geoclasses ha Plano de Informa o Categoria Tem tico Imagem Classificada Segmentada M todo Bhatta e p s classificada rea ha Solo Exposto 1 6 Gramineas 148 8 Vegeta o Densa 2 975 6 Vegeta o em Regenera o 653 3
112. a ent o a poca que Noel andou primeiro s culo que andou avisando que o mundo ia se acabar ninguem acreditava ia acabar em diluvio esse um louco um besta ai ele vai empregando o Evangelho 239 ai s algum que foi na onda dele vou ajudar ele a fazer a barca quando chegou perto que a barca tava terminando ele foi tirar saber com Jesus que a barca tava pronta e ele falou voc vai ter que tirar um casal de cada coisa mas como ele ia fazer mas como ele ia fazer Na hora Deus prover Quando chegou na hora que a barca tava prontinha abriu a porta todos os bichos entraram de casalzinho todo bicho um casal entrou ali entrou tudo que era coisa sempre um casal ai voc v as coisas ai a gente pensa assim n quando a gente vai fazer uma ro a conforme o local da ro a a gente vai pensar que tipo de planta vai plantar ali ent o uma vez pode bom pro arroz pode ser bom pra feij o pode ser bom milho mas a gente t indeciso ne a gente vai escolher a terra pra ver que tipo de planta vai dar ali Jesus quando vez o mundo foi assim como se fosse feito uma ro a ele vez o mundo mas queria criar uma cria o e essa cria o que ele queria criar era n s ent o quer dizer ele criou a cria o dele ele n o podia dizer fa a assim assim assim por isso eu digo pra voc n s somos verdadeiros santos de Jesus S que n s sabemos dar valor pra nossa santidade mas n s somos santos dele verdadeiro e as mulher s o s
113. a representa es sociais de habitantes de uma comunidade negra Estudos de Psicologia Campinas 24 3 353 361 julho setembro 2007 SANTOS K M P dos TATTO N ed Agenda socioambiental de comunidades quilombolas do Vale do Ribeira S o Paulo ISA 2008 SANTOS M B Enriquecimento de uma floresta em restaura o atrav s da transfer ncia de pl ntulas da regenera o natural e da introdu o de pl ntulas e mudas 2011 115p Tese Doutorado em Recursos Florestais Escola Superior de Agricultura Luiz de Queiroz Universidade de S o Paulo Piracicaba 2011 SANTOS R R An lise sobre agenda 21 municipal Universidade Estadual de Campinas UNICAMP Faculdade de Engenharia de Alimentos FEA Laborat rio de Engenharia Ecol gica e Inform tica Aplicada LEIA 2009 Dispon vel em lt http www unicamp br fea ortega temas530 rachel htm gt Acesso em 16 de outubro de 2011 SAO PAULO DECRETO N 58 211 DE 12 DE JULHO DE 2012 Aprova o Projeto de Incentivo s Iniciativas de Neg cio das Organiza es de Produtores Rurais Microbacias Il previsto no Projeto Desenvolvimento Rural Sustent vel Microbacias II de interesse para a economia estadual e d provid ncias correlatas Dispon vel em lt http www al sp gov br repositorio legislacao decreto 2012 decreto 20n 58 211 2 0de 2012 07 2012 htm gt Acesso em 04 de Agosto de 2012 S O PAULO LEI N 14 676 DE 28 DEZEMBRO DE 2011 Institui o Plano Plurian
114. a Mata Atl ntica a grande demanda a simplicidade do processamento e os bons pre os do produto incentivaram os produtores rurais e a ind stria de palmito a explorar intensamente os estoques naturais da esp cie E ao lado da explora o racional e legalizada foi intensificada a extra o ilegal do palmito fomentada por um mercado clandestino bastante lucrativo Atualmente al m da banana Fotografia 3 que ocupa 80 do valor de produ o agropecu ria e 5 da m o de obra do ch que apresenta produ o em queda e do extrativismo configuram se novos arranjos socioecon micos influenciando direta e indiretamente a organiza o do espa o regional e as multifuncionalidades de suas paisagens turismo sistemas agroflorestais SAFs cultivos org nicos manejo do palmito ju ara extra o dos frutos para produ o da Polpa do Ju ara e o plantio de palmito pupunha Bactris gasipaes Kunth var gasipaes Henderson conforme fotografia 4 com microcr dito rural do Banco do Brasil para produ o Fotografia 6 RELATO AMPLIADO 18 AP NDICE R 2011 Entrevista com S Antonio Jorge Fotografia 3 Plantio de Banana Rodovia SP 165 Sete Barras a Eldorado SP Foto Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2010 41 Fotografia 4 Plantio de Palmito Pupunha Comunidade Pedro Cubas Foto Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2011 Algumas modalidades de turismo apresentam se como alternativas
115. a Pedro Cubas da rea da Comunidade e da Sub bacia do Rio Ivaporunduvinha aise E ENESE 62 Lista de Gr ficos Gr fico 1 ndice Paulista de Responsabilidade Social e linha de tend ncia Munic pio de Eldorado SP 2000 2012 erre 51 Gr fico 2 Participa o dos Setores da Economia no Total do Valor Adicionado Eldorado SP R A de Registro e outros Estados 2010 eeeeeeee eens 53 Gr fico 3 Estat sticas Vitais e Sa de em 2009 eee 55 Gr fico 4 Demografia Munic pio de Eldorado SP e 56 Gr fico 5 Taxa de Urbaniza o Eldorado GP 57 Gr fico 6 Perfil Rio Pedro Cubas Eldorado Gi 68 Gr fico 7 Din mica Migrat ria dos Moradores da Comunidade Pedro Cubas Local Ge ee KEE 101 Gr fico 8 Orienta o Religiosa Comunidade Pedro Cuba 103 Gr fico 9 Participa o dos Moradores da Comunidade em atividades coletivas da ee alle Le EE 104 Gr fico 10 Membros da Comunidade que praticam agricultura Amostras 115 Gr fico 11 Produtos da Agricultura de Coivara na Comunidade Pedro Cubas 115 Gr fico 12 Agricultores que praticam a queima nas TOC S 117 Gr fico 13 Programa de transfer ncia de renda e aposentadoria na Comunidade Pedro GUDAS juan aj O lnieususeceinahetawes 119 Lista de Fotografias Fotografia 1 Cultivo de Arroz Microbacia Pedro CGubas 39 Fotografia 2 Cultivo de Arroz
116. a com ele foram pro c u n i aqui ficou deserto ai ele mandou S Pedro S Tiago que era o engenheiro n mandou S Tiago vir pra conversa interrompida por D Leide chamando o irm o diz que S o Tiago era engenheiro na poca Jesus mandou ele pra abrir alinhamento voc vai fazer alinhamento de uma terra ai voc faz o divisor linha reta s que dai nessa poca foi quando o afiado afilhado de Jesus que era Lucifer foi expulsado do c u pra baixo porque Jesus deixou ele por 3 dias um experi ncia deixou ele no c u por 3 dias pra ele com um raminho de mato ponhava um raminho de flor dentro do copo e sacudia e sai um anjo era para durar 7 dias pra 7 anjos s que com 3 dias ele j encheu o c u de anjo para tudo que era canto como o primeiro anjo saiu muito bonito ele j enviava o galinho de flor todinho e j saiu anjo pra tudo quanto era lugar ai quando ele recebeu o recado que era pra ele voltar que j n o tinha mais lugar pros anjo no c u ele tava no trono de Jesus era afilhado dele primeiro anjo que ele vez ele chegou l e n o queria aceitar ele que era o dono do c u ai Jesus expulsou ele de l e jogou ele pra baixo e todos os anjos deles e ai choveu tr s dias e tr s noites anjos do c u que nem chove garoa s que um pouco caiu na gua outro pouco caiu no taraguatal outros no ar virou morcego virou isso virou aquilo virou barata virou rato tudo que n o prestava outro que caiu na terra
117. a extra o do palmito ju ara quando o beneficiado por algum programa necessita de um recurso maior e em pouco tempo como por exemplo para aquisi o de bens Uma antiga fonte de renda hoje inexistente era o trabalho na minera o de ouro de aluvi o at 1979 com dura o de oito anos como relatado pelo Sr Antonio Jorge Relato Ampliado 13 Ap ndice M 2011 As cavas de extra o ainda est o presentes na comunidade Fotografia 20 hoje inundadas Viraram tudo essa baixadona da ponta pra l viraram tudo 8 anos trabalhando direto ai deixaram tudo aberto a buracada ai e tem vontade de voltar tem muito pedido acharam muita rocha de ouro ai que n o foi mexido nela e tem vontade de explorar e essa ponte do batatal o interesse n o por causa das comunidade porque tem ouro Tem linha de po o aqui mesmo tem uma que passa do lado do rio la por tr s tem outra tudo parte tem uma linha de po o que atravessa tudo largavam tudo aberto e morria cria o cavalo tudo Pra come ar s o pessoal de fora explorava explorava o pessoal nem sabia mexer com ouro s base da conversa explorava o 119 pessoal sem saber que estavam sendo explorados falavam que n o achavam nada S ANTONIO JORGE RELATO AMPLIADO 13 APENDICE M 2011 Fotografia 20 Cava de minera o abandonada e inundada Comunidade Pedro Cubas Wi CB d ek d ein Kb o F th RK f EN T mo 1 KP x E Wi A s e a pcr es wi P KE
118. a no aspecto natural representativo do bioma da Mata Atl ntica com toda sua riqueza em biodiversidade Considerando ainda os dados econ micos e a import ncia da agropecu ria na regi o principalmente a agricultura tempor ria demonstra se na tabela 1 e gr fico 2 principalmente para Eldorado a sua rela o quanto participa o da ind stria 18 59 e 9 96 respectivamente Na R A de Registro a participa o tamb m elevada 10 35 principalmente se comparada ao Estado 1 45 Tabela 1 Dados Econ micos Eldorado Regi o Administrativa de Registro e Estado de S o Paulo Economia Dados PIB Em milh es de reais correntes PIB per capita Em reais correntes Participa o no PIB do Estado Em Participa o da Agropecu ria no Total do Valor Adicionado Em Participa o da Ind stria no Total do Valor Adicio nado Em Participa o dos Servi os no Total do Valor Adicio nado Em Participa o nas Exporta es do Estado Em Ano Eldorado d a a Estado de SP Registro 2008 90 1 2 281 32 1 003 015 76 2008 6 218 34 8 239 55 24 457 2008 0 008983 0 227446 100 2008 18 59 10 35 1 45 2008 9 96 17 95 29 52 2008 71 45 71 7 69 03 2010 fen meno 0 069208 100 Inexistente Org Davi Gutierrez Antonio 2011 Fonte dos dados S o Paulo 2010 32 Assim a agropecu ria consiste no principal setor da economia regional e local como demonstrado na tabela 5 e gr f
119. a opressivo a partir de la os formados nas senzalas e sedimentados pela inser o de outros grupos tnicos e reconstru dos historicamente Neste sentido a comunidade Pedro Cubas segue os passos da g nese do quilombo hist rico resistindo opress o e especula o imobili ria retendo ao longo do processo valores e proposi es tradicionais Ao mesmo tempo se reinventa no seu cotidiano nos tempos de p s modernidade numa recontextualiza o frente as demandas e press es da sociedade externa uma vez que a comunidade as assimila principalmente os conte dos socioculturais de maneira end gena que reflete na comunitariedade e nas formas de intera o com a paisagem como o extrativismo Pedro Cubas encontra se no enclave entre o aumento da press o sobre os recursos paisag sticos para gera o de renda como o turismo de base comunit ria e a prote o integral dos seus recursos pelas Unidades de Conserva o por exemplo A busca pelo equil brio entre estes aspectos e o 98 fortalecimento da coes o do grupo consiste no grande desafio da comunidade assim ela prescinde nesta conjuntura de estabelecer os mecanismos para encontrar as melhores condi es respeitando suas origens e suas caracter sticas atuais 3 2 Quilombo Pedro Cubas origem contexto e o contempor neo A origem do quilombo Pedro Cubas inicia se com a fuga do escravo Greg rio Marinho oriundo da fazenda Caiacanga munic pio de Eld
120. a transforma o do ambiente f sico em paisagens que refletem as defini es das pessoas sobre si mesmas e como essas paisagens s o reconstru dos em resposta a defini es das pessoas mudando 19 Os autores sustentam tamb m que a compreens o da natureza e das rela es humanas inerente ao estudo da paisagem considerando a como express o cultural ressaltando as identidades que s o reflexo dessas identidades culturais contudo s o mais do que somente o ambiente natural GREIDER GARKOVISH 1994 p 2 Destacam ainda que as mudan as antr picas no ambiente natural s podem ser entendidas atrav s da paisagem devido sobretudo as intera es que constroem s mbolos e significados na e pela paisagem Esta compreens o da proximidade do simb lico e seus significados em torno da paisagem no o do Interacionismo Simb lico pode ser relacionada al m da constru o de significados pelas pessoas quest o da sua constru o por grupos culturais Alinhando se vis o deste estudo fundamentamo nos em Greider e Garkovish 1994 p 3 que demonstram essa atribui o do grupo Cultural groups transform the natural environment into landscapes through the use of different symbols that bestow different meanings on the same physical objects or conditions These symbols and meanings are sociocultural phenomena they are social constructions Berger and they result ffom ongoing negotiations in a cultural context
121. aca que essa reconex o s poss vel atrav s de conhecimentos ecol gicos e seus princ pios que levam prote o da natureza Reconeciar se com a teia da vida significa construir nutrir e educar comunidades sustent veis nas quais podemos satisfazer nossas aspira es e nossas necessidades sem diminuir as chances das gera es futuras Para realizar essa tarefa podemos aprender valiosas li es extra das do estudo de ecossistemas que s o comunidades sustent veis de plantas de animais e de microrganismos Para compreender essas li es precisamos aprender os princ pios b sicos da ecologia Precisamos nos tornar por assim dizer ecologicamente alfabetizados Ser ecologicamente alfabetizado ou eco alfabetizado significa entender os princ pios de organiza o das comunidades ecol gicas ecossistemas e usar esses princ pios para criar comunidades humanas sustent veis Precisamos revitalizar nossas comunidades inclusive nossas comunidades educativas comerciais e pol ticas de modo que os princ pios da ecologia se manifestem nelas como princ pios de educa o de administra o e de pol tica CAPRA 2000 p 320 Essa reconex o expressada por Capra 2000 atrav s da eco alfabetiza o permite receber um outro entendimento ao analisar comunidades tradicionais pois estas est o desde suas g neses conectadas com a Teia da Vida envolvendo as dimens es do sagrado e do profano que marcam suas viv ncia
122. adas culturais que excluem o outro Precisamos desse exemplo de uni o legado pela Rep blica de Palmares para superar e radicar o racismo e seus duplos MUNANGAKA 1996 p 63 Estes territ rios serviram tamb m como refer ncia para onde convergiram outras etnias pois convergiram outros tipos de tr nsfugas como soldados desertores os perseguidos pela justi a secular e eclesi stica ou tamb m simples aventureiros vendedores al m de ndios pressionados pelo avan o europeu REIS 1996 p 16 Os protagonistas por m consistiram nos afrodescendentes 89 consolidando as comunidades negras com a caracter stica de posse coletiva da terra Fiabani 2008 p 11 tece considera es sobre a import ncia da propriedade coletiva na perman ncia da comunidade que com o tempo muitos destes lugares transformaram se em comunidades negras Na maioria das vezes os habitantes das comunidades utilizaram as terras de forma coletiva O uso comum da terra impediu a divis o da propriedade dificultou em parte que a comunidade desaparecesse por completo ou seja algumas fam lias sa ram mas as terras permaneceram habitadas por outros membros do grupo Nesse contexto o quilombo historico representava territorialidades de resist ncia do escravo contrapondo se sociedade escravista FIABANI 2008 que se perpetuou mesmo ap s a aboli o da escravatura em 1888 A condi o de quilombola permaneceu segundo Cha
123. ado Escola Superior de Agricultura Luiz de Queiro Universidade de S o Paulo USP Piracicaba 2005 KIRSCHBAUM S Sobre o Car ter Diacr nico dos Festivais Religiosos Revista de Estudos da Religi o n 7 Junho de 2007 P s Gradua o em Ci ncias da Religi o PUC SP Dispon vel em lt hittp Awww pucsp br rever relatori kirschbaum01 htm gt Acesso em 21 de agosto de 2012 KLINE E Sustainable community indicators Consortium for Regional Sustainability Global Development And Environment Institute Tufts University Medford EUA 1995 Dispon vel em lt http www keysregion org documents sustainable community indicators pdt gt Acesso em 12 de abril de 2012 LEITE B Humanidades insurgentes conflitos e criminaliza o dos quilombos in Almeida A W B de Org Cadernos de debates Nova Cartografia Social Territ rios quilombolas e conflitos Manaus Projeto Nova Cartografia Social da Amaz nia UEA Edi es 2010 LEITE E F e ROSA R Estudos da geografia f sica em bacias hidrogr ficas sob a tica da paisagem integrada XIII Simp sio Nacional de Geografia Fisica Aplicada A Geografia F sica aplicada e as din micas de apropria o da natureza Universidade Federal de Vi osa Vi osa 2009 203 LEONARDO H C L Indicadores de qualidade de solo e agua para avalia o do uso sustent vel da microbacia hidrogr fica do Rio Passo Cue regi o oeste do Estado do Paran Disserta o mestrado Escola
124. afia 17 Planta o de Palmito Pupunha ap s extra o S tio em Pedro Cubas de Cima Foto Davi Gutierrez Antonio junho de 2010 Dos moradores entrevistados 82 apontaram praticar a queimada ou coivara durante os tratos culturais agr colas conforme gr fico 14 por m em geral OS s tios t m pequenas reas de ro a Fotografia 18 sendo as maiores reas mais distantes do centro da comunidade levando at duas horas de caminhada onde se situam as planta es de arroz feij o milho e banana seu principal produto de venda 116 Gr fico 12 Agricultores que praticam a queima nas ro as Queima para agricultura amp i Queima bi Sem a Queima Org Davi Gutierrez Antonio 2011 Fotografia 18 S tio no Quilombo Pedro Cubas cerca de dois quil metros do centro da comunidade a sudeste Foto Davi Gutierrez Antonio junho de 2010 O artesanato tamb m presente na comunidade sendo aproveitado desde a coleta de sementes usadas na confec o de bijuterias lianas e cip s at a confec o de cestos peneiras e esteiras taboa em geral para uso na pr pria comunidade todavia o com rcio interno e externo destinado para turistas est em ascens o embora tal atividade ainda seja pouco significativa na renda das 117 fam lias Outra fonte de renda concentrada no valor e no tempo desprendido alguns dias o extrativismo ilegal do palmito ju ara Euterpe edulis por m alguns
125. ai por ele Mae do salvador Rogai por ele M e da rosa m stica Rogai por ele Grupo de Davi Rogai por ele Torre de marfim Rogai por ele Arca da alian a Rogai por ele Porta do c u Rogai por ele Estrela do amanha Rogai por ele Rainha dos cristao Rogai por ele Rainha dos anjos Rogai por ele Rainha dos patriarca Rogai por ele Rainha dos profetas Rogai por ele Rainha dos apostolos Rogai por ele Rainha da paz 236 Rogai por ele Ao encerrar a ora o S Antonio Encerramos nosso ter o a nossa senhora e nosso senhor Jesus Cristo aben oe tudo nois aben oe essa casa e que a alma de Francisco siga a vida eterna de Nosso Senhor Jesus Cristo Nosso Jesus Cristo vai receber nossa ora o e vai dar a luz eterna pra ele Explica tamb m que as pessoas n o podem ficar na porta para o espirito pode sair e eventualmente outros tamb m sair o se for ruim pega na pessoal N s para os esp ritos somos uma luz e eles a seguem e encaixam e dif cil tirar tira mas da trabalho 231 Ap ndice O Relato Ampliado 15 Cadeia Alimentar Fontes Di rio de Campo Entrevistas n o estruturadas Local Quilombo Pedro Cubas Eldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Ref Campo Janeiro de 2011 Contexto Conversa informal na varanda da casa de S Antonio Jorge com ele e Compadre Ad o com interven es pontuais de D Leide que enquanto cozinhava acompanha a conversa Narrativa S A
126. ais simb licos sociais econ micos entre outros e os fatores naturais bi ticos e abi ticos da paisagem Quadro 1 Categorias de An lise Paisagem Sistema de Conhecimento Rela es Natural Cultural Saberes Organiza o O Fun o F Tradicionais Cient ficos Estrutura S Din mica Natural CTA Alteridade Identidade Agricultura Extrativismo ERR en ee os movo s e bs je Org Davi Gutierrez Antonio 2010 Intera es As anota es no di rio de campo devem ser transformadas segundo as categorias de an lise em relatos ampliados que consistem numa descri o mais complexa aprofundando aspectos relacionados interpreta o e valora o das realidades ambientais a partir das anota es de campo as quais por sua vez devem ser subsidiadas por amplo arcabou o te rico A interpreta o das diferentes realidades ambientais experienciadas deve constar da narrativa do di rio problematizando e propondo solu es ou perscrutando possibilidades para a resolu o ou mitiga o de problemas e conflitos relacionados qualidade ambiental SE e de vida para a comunidade O relato ampliado tem o sentido de contar a hist ria desde o come o com um movimento ascendente e descendente propiciando a liga o de fatos e contextos no tempo e no espa o quanto s viv ncias do observador em campo No relato se permite narrativas paralelas que exemplifiquem e contextuali
127. al environment with well designed public and green space Sufficient size scale and density and the right layout to support basic amenities in the neighborhood and minimize use of resources including land Good public transport and other transport infrastructure both within the community and linking it to urban rural and regional centers Buildings both individually and collectively that can meet different needs over time and that minimize the use of resources A well integrated mix of decent homes of different types and tenures to support a range of household sizes ages and incomes Good quality local public services including education and training opportunities health care and community facilities especially for leisure A diverse vibrant and creative local culture encouraging pride in the community and cohesion within it A sense of place The right links with the wider regional national and international community REINO UNIDO 2003 p 5 Nesta mesma abordagem Egan 2004 ao discutir as compet ncias para forma o de comunidades sustent veis traz a seguinte defini o Definition of Sustainable Communities Sustainable communities meet the diverse needs of existing and future residents their children and other users contribute to a high quality of life and provide opportunity and choice They achieve this in ways that make effective use of natural resources enhance th
128. amentos do conhecimento emp rico das comunidades tradicionais e do entorno considerando tanto os aspectos de natureza biof sica quanto sociocultural sem subestimar quaisquer das faces preservando a cria o e a continuidade dos processos ecol gicos e econ micos tendo em vista uma perspectiva socioambiental da evolu o e da continuidade das transforma es bem como de suas demandas consequentes Considera se que as estrat gias de gest o e manejo integrados e participativos que estabele a a resili ncia dos ecossistemas dentro do geossistema regenera o natural fluxos de energia ciclos biogeoquimicos etc e da comunidade modo e g nero de vida sentido de comunitariedade religiosidade como foco pode representar o princ pio da constru o da sustentabilidade na comunidade 172 As pr ticas tradicionais de gest o dos recursos paisag sticos e de recursos comuns s o constitu das historicamente com a capacidade de gerir a complexidade da din mica dos ecossistemas locais e n o mais encontradas em formas de gest o convencionais For analytical purposes we have clustered these practices into three groups those found both in conventional resource management and in some local and traditional societies those largely abandoned by conventional resource management but still found in some local and traditional societies and those related to the dynamics of complex systems seldom found in conventional resource mana
129. amp Nystedt L Ed Developmental Science and the holistic approach Mahwah New Jersey EUA 2000 BERKES F COLDING J e FOLKE C Rediscorery of traditional ecological Knowledge as adaptive management Ecological Appliations 10 1251 1262p Dispon vel em lt http www ecology ethz ch education Resilience Stuff Berkes et al 2000 pdaf gt Acesso em 30 Janeiro de 2012 BERTRAND G Paisagem e geografia f sica global esbo o metodol gico RA EGA Curitiba n 8 p 141 152 2004 B BLIA Tradu o da CNBB S o Paulo Paulus 2001 BLUMER H El interaccionismo simbolico perspectiva y metodo Barcelona Hora 1969 BONI V QUARESMA S J Aprendendo a entrevistar como fazer entrevistas em Ci ncias Sociais Revista Eletr nica Dos P s graduandos em Sociologia Pol tica UFSC Santa Catarina v 2 n 13 p 68 80 2005 Semestral BOURDIEU P O Poder Simb lico 2 ed Rio de Janeiro Bertrand Brasil 1989 BRANDT J TRESS B and TRESS G Multifunctional Landscapes Interdisciplinary Approaches to Landscape Research and Management Conference material for the conference on multifunctional landscapes Centre for Landscape Research Roskilde October 18 21 2000 BRASIL Decreto n 94 076 de 5 de Mar o de 1987 Institui o Programa Nacional de Microbacias Hidrogr ficas e d outras provid ncias Dispon vel em lt https www planalto gov br ccivil_ 03 decreto 1980 1989 1985 1987 d94076 htm gt Acesso em
130. an be counteracted by understanding the complex connections between people and nature which create opportunity for technological innovations and economic policies aimed at building resilience Folke et al 2002 p 439 O resultado desejado da an lise da resili ncia um conjunto de metas e diretrizes para as pol ticas relacionadas gest o ambiental visando sustentabilidade o fim um conjunto de a es e procedimentos abrangendo proposi es e programas de educa o ecol gica que procurem sedimentar a concep o da sustentabilidade por parte da Comunidade Por m para a constru o de comunidades sustent veis essencial e basal resgatar ou motivar a forma o so Tradu o livre do autor Resili ncia para sistemas socio ecol gicos est relacionada com i a magnitude do choque que o sistema possa absorver e manter se dentro de um determinado estado ii o grau a que o sistema capaz de auto organiza o e iii o grau em que o sistema pode desenvolver a capacidade de aprendizagem e de adapta o Gest o pode destruir ou construir resili ncia dependendo de como o sistema social ecol gico se organiza em resposta s a es de gest o e Tradu o livre do autor Constru o s cio ecol gica resili ncia requer compreens o dos ecossistemas que incorpora o conhecimento dos usu rios locais Assim a ignor ncia ecol gica de algumas sociedades contempor neas mina a resili ncia A percep o ultrapassa
131. anal at aqui dos dois lados da estrada era s banana banana branca e essa porcada andava por esse mato todo mundo se encontrava ai e tudo mundo tinha as coisas 224 S Antonio Jorge atribui a diminui o do isolamento da comunidade pela constru o e manuten o da estrada uma s rie de problemas o principal deles a mis ria Na hora que abriu a estrada entrou a mis ria porque n o pode ter a cria o solta se n o ela vai acabar com a estrada se deixar solta a cria o o carro mata Pois antes s vinha de fora a carne seca bolacha maisena fazenda para fazer roupa tecido cobertor querosene sal Produtos que dificilmente eram produzidos pela comunidade Fosforo n o existia naquele tempo na comunidade Usava se a Binga Naquele tempo tinha assim chamava se de Binga uma lima velha um cabo de bambu lotado de pano ica estopa enchia o canudo de pano tinha uma pedra e chegava com o tufo de pano na boca da pedra e batia a lima na pedra saia aquela fa sca e pegava fogo no pano Outra caracter stica era a qualidade da madeira extra da para o fog o a lenha provavelmente utilizando uma madeira de maior densidade secund rias ou clim cicas culminava tamb m com uma menor press o pelos recursos madeireiros O pessoal ponhava tora de lenha no fogo e varava a noite dois tr s dias queimando madeira boa Outro aspecto da produ o local levantada por S Antonio Jorge era o caf da manh on
132. and interest boundaries and who involve users and local residents in shaping their policy and practice 5 Environmentally Sensitive providing places for people to live that are considerate of the environment Sustainable communities providing places for people to live that respect the environment and use resources efficiently actively seek to minimize climate change including through energy efficiency and the use of renewables protect the environment by minimizing pollution on land in water and in the air minimize waste and dispose of it in accordance with current good practice make efficient use of natural resources encouraging sustainable production and consumption protect and improve bio diversity e g wildlife habitats enable a lifestyle that minimizes negative environmental impact and enhances positive impacts e g by creating opportunities for walking and cycling and reducing noise pollution and dependence on cars create cleaner safer and greener neighborhoods e g by reducing litter and graffiti and maintaining pleasant public spaces 6 Thriving with a flourishing diverse and innovative local economy Sustainable communities feature sufficient suitable land and buildings to support economic prosperity and change dynamic job and business creation with benefits for the local community a strong business community with links into the wider economy 146 economically viable and attractiv
133. anta verdadeira que assume o lugar de Nossa Senhora a m e de Jesus s o que acontece n s sabemos dar valor n o sabemos dar valor Na poca que Jesus fez o mundo que foi destru do com gua depois acabou o mundo e secou a gua e tudo n e n o tinha ningu m o pessoal que Noel tava com ele foram pro c u n aqui ficou deserto ai ele mandou S Pedro S Tiago que era o engenheiro n Tiago era engenheiro mandou S Tiago vir pra conversa interrompida por D Leide chamando o irm o diz que S o Tiago era engenheiro na poca Jesus mandou ele pra abrir alinhamento voc vai fazer alinhamento de uma terra ai voc faz o divisor linha reta s que dai nessa poca foi quando o afiado afilhado de Jesus que era Lucifer foi expulsado do c u pra baixo porque Jesus deixou ele por 3 dias um experi ncia deixou ele no c u por 3 dias pra ele com um raminho de mato ponhava um raminho de flor dentro do copo e sacudia e sai um anjo era para durar 7 dias pra 7 anjos s que com 3 dias ele j encheu o c u de anjo para tudo que era canto como o primeiro anjo saiu muito bonito ele j enviava o galinho de flor todinho e j saiu anjo pra tudo quanto era lugar ai quando ele recebeu o recado que era pra ele voltar que j n o tinha mais lugar pros anjo no c u ele tava no trono de Jesus era afilhado dele primeiro anjo que ele vez ele chegou l e n o queria aceitar ele que era o dono do c u ai Jesus expulsou ele de l
134. ante uma intera o cont nua com outros sistemas vivos tanto humanos quanto n o humanos A sustentabilidade n o implica uma imutabilidade das coisas N o um estado est tico mas um processo din mico de coevolu o CAPRA 2005 p 227 Ressalta se ainda que essa no o de intera o com o ecossistema sistemas vivos esteja presente em algumas comunidades tradicionais pois ao se relacionarem de modo funcional ou simb lico com a paisagem constroem conhecimentos ecol gicos como por exemplo sobre a fun o e a estrutura das florestas As perspectivas de as comunidades se tornarem sustent veis foram operacionalizadas no ano de 2003 pelo governo brit nico que lan ou um plano abrangendo um programa de a es de longo prazo para o desenvolvimento de comunidades sustent veis em reas urbanas e rurais visando responder a uma quest o central abordada no plano O que torna uma comunidade sustent vel Desse modo a busca de respostas elenca os principais requisitos para a constitui o de comunidades sustent veis A flourishing local economy to provide jobs and wealth Strong leadership to respond positively to change Effective engagement and participation by local people groups and businesses especially in the planning design and long term stewardship of their community and an active voluntary and Primeira edi o publicada em 2002 142 community sector A safe and healthy loc
135. apoiar e incentivar a valoriza o e a difus o das manifesta es culturais 1 O Estado protegera as manifesta es das culturas populares ind genas e afro brasileiras e das de outros grupos participantes do processo civilizat rio nacional Art 216 Constituem patrim nio cultural brasileiro os bens de natureza material e imaterial tomados individualmente ou em conjunto portadores de refer ncia identidade a o mem ria 92 dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira nos quais se incluem as formas de express o os modos de criar fazer e viver IIl as cria es cient ficas art sticas e tecnol gicas IV as obras objetos documentos edifica es e demais espa os destinados s manifesta es art stico culturais V os conjuntos urbanos e s tios de valor hist rico paisag stico art stico arqueol gico paleontol gico ecol gico e cient fico 5 Ficam tombados todos os documentos e os s tios detentores de reminisc ncias hist ricas dos antigos quilombos BRASIL 1988 Desta forma jur dica e constitucionalmente garantida s comunidades quilombolas a sustenta o das suas refer ncias culturais e hist ricas al m da garantia da apropria o do seu territ rio bem como os recursos ambientais necess rios a sua reprodu o f sica social e cultural TL segundos seus usos costumes e tradi es ODWYER 2008 p 14 Como resultado
136. ara as realidades ambientais do mbito do Reino Unido pa s de origem do acordo Isto se deve ao fato de o protagonismo no discurso sobre comunidade sustent vel pertencer ao Reino Unido desde meados da d cada de 1990 configurando se como fundamental na formula o da agenda pol tica para as cidades daquele pa s servindo de refer ncia para documentos internacionais e outros pa ses OFFICE OF THE DEPUTY PRIME MINISTER 2003 2005 EGAN 2004 EVANS 2011 No per odo que se estende do Caring for the Earth 1991 da Agenda 21 Global 1992 e da Carta de Aalborg 1994 at o Acordo de Bristol 2005 houve um hiato em a es de grandes dimens es em n vel internacional correspondendo ao per odo de implanta o de pol ticas e programas per odo tamb m em que pesquisadores e intelectuais se apropriaram do conceito avan ando em sua constru o que consideramos perene devido sua complexidade Kline 1995 p 4 relaciona na sua defini o do tema os recursos naturais o equil brio ecol gico com a garantia para as futuras gera es JThe ability of a community to utilize its natural human and technological resources to ensure that all members of present and future generations can attain a high degree of health and well being economic security and a say in shaping their future while maintaining the integrity of the ecological systems on which all life and production depends Bridger e Luloff 1999 p 381
137. ara tal empreita A polissemia do conceito muitas vezes contradit rios demonstra que o constructo te rico ainda esta em andamento principalmente quando relacionado a diferentes realidades socioecon micas e culturais mais as escalas continentes pa ses cidades e comunidades tradicionais ou n o Por m o foco se amplia e inclui as intera es e rela es na e da comunidade e desta com o sistema paisag stico em diferentes n veis fenossistema e criptossistema com formas pr prias simbolos e significados de modo sist mico e complexo O principal alicerce para a sustentabilidade nessas comunidades passa a ser a coes o do grupo pois somente assim os outros atributos aspectos e diretrizes podem ser alcan ados como apresentados Contudo o sentido do l xico sustentabilidade somente pode ser compreendido em conjunto com o termo comunidade quando esta participa da sua constru o definindo os sentidos significados valores e pr ticas n o s condizentes mas tamb m coerentes com o contexto de suas realidades locais e dos universos representados por seus conhecimentos e tradi es culturais 4 1 Conhecimento Ecol gico e Tradi es O conhecimento sobre algo ou algu m ou possuir saberes profundos sobre o meio ambiente n o conduz necessariamente sustentabilidade pelo contr rio muitas vezes significa um instrumento de opress o preda o e degrada o dos recursos ambientais Por outro lado conhecime
138. arda S Antonio Jorge Assim mesmo com a melhora dos acessos arruamentos as visitas entraram em decl nio considera se que a pr pria facilidade tenha incentivado o fim da pr tica pois as pessoas podem fazer a visita e retornar num mesmo dia 231 Ap ndice L Relato Ampliado 12 Fantasmas Fontes Di rio de Campo Entrevistas n o estruturadas Local Quilombo Pedro Cubas Eldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Ref Campo Janeiro de 2011 Narrativa As quest es m ticas s o cotidianas na comunidade tendo papel relevante no seu modo de vida um exemplo s o os fantasmas que todos os moradores que foram indagados sobre isso j tiveram alguma experi ncia nesse sentido Ao perguntar a S Antonio Jorge sobre essas quest es rapidamente diz J cheguei a ver fantasmas E explica Naquele bambuzal que n s passamos l em baixo onde tem o palmito no morro ent o ali pra daquele morro vinha eu minha irm minha m e e um Homem chamado Padr Andr capel o do ter o vinha vindo daqui a pouquinho tinha um tro o no caminho um pato voc olhava era um pato escrito ai era noite minguante tava meio claro ele ia pra la ia pra ca minha m e ia na frente e minha irm bem na frente ai ela diz assim Antonio tem um negocio na estrada mandou n s parar nois paremo aquele negocio desceu a ladera assim depois voltou pra estrada outra vez seguiu a estrada chego l pegou um morro subiu o mo
139. arte de pesquisar Como fazer pesquisa qualitativa em Ci ncias Sociais 8 ed Rio De Janeiro S o Paulo Editora Record 2004 GON ALVES A C R Palmeira Jussara O Fruto contra a extin o Revista Beach amp Company 2009 Dispon vel em lt http www biodiversityreporting org article sub docld 31046 amp c Brazil 20Print amp cR ef Brazil 20Print amp year 201 0 amp date June 202009 gt Acesso em 15 fev 2011 GONZALEZ BERNALDEZ F Ecologia y paisage Madrid H Blume 1981 GONZALEZ BERNALDEZ F Ecological aspects of wetlandigroundwater relationships in SPAIN O Asociaci n Espanola de Limnologia Madrid Spain Lomnetica 8 11 26 1992 GONZ LEZ BERN LDEZ F Ecological consequences of the abandonment of traditional and use systems in central Spain Options M diterran ennes S rie S minaires n 15 23 29 1991 GOUGH K A origem da fam lia In L vi Strauss C Gough K Spiro M A fam lia origem amp evolu o Cole o Rosa dos Ventos Porto Alegre Editorial Villa Martha 1980 p 47 84 GOULART B BREGUNCI M G de C Interacionismo simb lico uma perspectiva psicossociol gica Em Aberto Bras lia INEP n 48 1990 GRA AS A E M M SILVA A quest o ambiental e o contradit rio discurso da sustentabilidade Revista PRAIAVERMELHA Rio de Janeiro v 19 n 2 p 37 50 Jul Dez 2009 GREIDER T e GARKOVISH L Landscape The social construction of nature and the environment Rural Sociology 59
140. as fugas com ocupa o de terras livres e geralmente isoladas mas tamb m as heran as doa es recebimento de terras como pagamento de servi os prestados ao Estado a simples perman ncia nas terras que ocupavam e cultivavam no interior das grandes propriedades bem como a compra de terras tanto durante a vig ncia do sistema escravocrata quanto ap s a sua extin o SCHMITT TURATTI e CARVALHO 2002 p 3 Os autores avan am na quest o e ao associarem diretamente a coletividade ao territ rio trazem como denomina es poss veis ao quilombo a terra de preto ou territ rio negro enfatizando a condi o de coletividade definida pelo compartilhamento de um territ rio e de uma identidade SCHMITT TURATTI e CARVALHO 2002 p 3 Ao discutir a quest o dos quilombos o Grupo de Trabalho da Associa o Brasileira de Antropologia ABA afirma que contemporaneamente o termo se 91 modifica para explicitar as caracter sticas e as condi es das comunidades remanescentes do Brasil O termo n o se refere mais a res duos ou resqu cios arqueol gicos de ocupa o temporal ou de comprova o biol gica Tamb m n o se trata de grupos isolados ou de uma popula o estritamente homog nea Da mesma forma nem sempre foram constru dos a partir de movimentos insurrecionais ou rebelados mas sobretudo consistem em grupos que desenvolveram pr ticas cotidianas de resist ncia na manuten o e reprodu
141. as por essas popula es Nestes sistemas agr colas n o apenas as reas atualmente cultivadas s o manejadas mas tamb m as areas que se encontram em pousio ou aparente abandono A agricultura de coivara origina a forma o de clareiras ap s o abandono formando um nicho de regenera o sendo a clareira principal fator respons vel pela manuten o da alta diversidade nas florestas tropicais SANTOS 2007 p 14 Contudo a forma o de clareiras devido a o antr pica por meio da pr tica da coivara causa altera es no processo natural da sucess o ecol gica secund ria sendo o principal fator de altera o a queima que elimina o banco superficial de sementes e grande parte da microfauna do solo S o vantagens do uso da queima segundo Munari 2009 p 17 a elimina o de esp cies competidoras com as agr colas a diminui o da acidez do solo a disponibiliza o de nutrientes por meio das cinzas Ap s a colheita do arroz ou do feij o por exemplo deixada no solo toda a mat ria org nica resultante da produ o agricola pois tanto o arroz como o feij o recebem o primeiro trato manual ainda nas areas das ro as sendo levados ao centro da comunidade somente com a casca Ap ndice Q Relato Ampliado 17 2011 Dessa maneira posteriormente ao uso da rea e seu abandono o processo de sucess o ocorre de maneira vigorosa pois as ro as abandonadas reproduzem em tese os padr es din micos da fl
142. asa do meu av pra desmamar meu av morava la pra frente fui desmamar pra la e fiquei morando com meu av fim pra casa na hora de ir pra escola 124 j tava indo pra 10 anos RELATO 6 AP NDICE F 2011 Como grande dificuldade o Sr Antonio Jorge cita a dist ncia 12 quil metros at a escola da Barra do Ararapira considerando que do centro da comunidade a dist ncia de cerca de 10 quil metros por m os s tios s o mais distantes Tinha essas caminhadas que ia pra escola 12 km de p para a Barra ai juntava toda a colegada da escola e naquele tempo n o sabia que era marmita cada carregava a comida numa lata de leo cada um pegava uma e no caminho todos comiam juntos se voc tinha carne na sua marmita eu n o tinha cada um comia um pedacinho daquela carne se eu tinha tamb m RELATO 9 APENDICE 2011 Outra peculiaridade da sua inf ncia relaciona se parte da sua cria o e educa o ser responsabilidade dos av s sendo comum as crian as irem desmamar e acabar ficando por per odos maiores pelo menos at a idade escolar Eu era sozinho na casa do meu av l n o que acontecia tinha uma vasilha chamada chocolateira uma lata igual uma parte mais fina em cima igual uma moringa punhava no fogo com garapa pegava um ti o do fogo acesso enviava dentro daquela garrafa e mexia para assentar o fundo daquela borra porque a garapa tem aquela espuma para assentar a quando amonto
143. ava tudo tirava com a colher e tava pronto pra fazer o caf RELATO 6 APENDICE F 2011 No per odo da sua inf ncia narra eventos hoje n o mais existentes como o Ter o realizado at a Barra 10 km com missa na Igreja da Barra ora o e ter o no Cruzeiro do arrozal 8 km Atualmente o Cruzeiro n o mais existe derrubado pelas intemp ries do tempo RELATO 9 AP NDICE 2011 Uma adversidade tamb m encontrada na comunidade no per odo da inf ncia do Sr Antonio Jorge eram as doen as epidemias que no per odo de 1932 at a d cada de 1950 atormentou a comunidade a exemplo de sua pr pria fam lia quando todos os 12 irm os faleceram de febre amarela e relata que teve casa que morreu todo pessoal da casa tem casa que limpou RELATO AMPLIADO 8 AP NDICE H 2011 Al m da febre amarela outras doen as importantes e que interferiram na vida da comunidade foram o tifo sarampo catapora e a febre do sangue descrita 125 L como doen a cuja caracter stica principal o vomito com sangue Contudo mesmo com a grande problem tica que representavam as doen as eram um ponto de coes o da comunidade atrav s de visitas e rezas o pessoal n s chegava em 4 5 na sua casa hoje ficava a 2 dias a chegada 4 5 ficava dois dias ali de companheiro n o faltava ningu m at o dia que o cara morria quando se pedia um favor todo mundo corria pra atender Hoje n o uma pessoa morrer tudo mun
144. aves e indicios que el paisaje contiene GONZALEZ BERNALDEZ 1981 p 179 Em sintese consiste em que ao tratar a paisagem nesta Otica ela sera correlacionada com o interacionismo simbolico pois na busca de significados e signos atrav s da interpreta o da paisagem atrav s do fenossistema e criptossistema conforme Gonzalez Bernaldez 1981 p 46 enfatiza La b squeda de significado e interpretaci n de los indicadores o signos que contiene un paisaje recuerda no solo superficialmente sino tambi n en cuanto a t cnicas y enfoque los m todos de decriptaci n utilizados para la lectura de mensajes cifrados Esto se debe a que los mismos o semejantes factores fisicoqu micos clim ticos acciones humanas etc se hacen manifiestos en distintos territorios por medio de organismos diferentes Assim a paisagem possibilita uma interpreta o do mundo percept vel e sens vel atrav s dos seus signos e s mbolos de modo inter relacionado e integrado ao analisarmos a sua pr pria evolu o considerados os indicadores paisag sticos que segundo Gonzalez Bernaldez 1981 constituindo os exemplos de etapas l gicas do fenossistema para o criptossistema manifestando as rela es do sistema de intera es subjacentes De acordo com Guimar es 2007 p 83 a presen a de tais indicadores sejam biol gicos geol gicos ou humanos sinaliza informa es qualitativas e quantitativas importantes para a gest o e o monitoramento a
145. ba por valorizar e recuperar suas pr prias ra zes culturais gerando medidas conservacionistas mais eficientes alicer adas na colabora o das popula es envolvidas e em processos colaborativos cont nuos Estrutura Geral do Estudo O cap tulo primeiro trata do caminho percorrido para atingir os objetivos propostos sendo que partimos de uma vis o sist mica geoantropol gica e ecol gica baseando nos na An lise da Paisagem e no Interacionismo Simb lico como pressupostos b sicos para a constru o te rica da tese Apresentamos nesse mesmo cap tulo os procedimentos e as t cnicas utilizadas No segundo cap tulo caracterizamos a area de estudo partindo do macro ou seja da Bacia Hidrogr fica do Rio Ribeira de Iguape na qual a comunidade est inserida at o n vel local a Microbacia do Rio Pedro Cubas rio que nomeia a comunidade Assim enfocamos a rea territorial da comunidade explicitando suas caracter sticas f sicas biol gicas e antr picas e suas inter rela es fornecendo o arcabou o necess rio ao terceiro cap tulo No terceiro cap tulo o texto come a a discutir a quest o da comunidade caracterizando a como quilombola e refletindo sobre o sentido do comunit rio inerente constru o de comunidades sob a perspectiva das rela es de alteridades e identidades visto constitu rem os aspectos essenciais para tecermos uma reflex o sobre comunidades sustent veis t pico abordado no cap tulo qua
146. bas O quilombo concreto e inserido mesmo que de forma marginal na sociedade brasileira constitu do historicamente e presente de diferentes formas no imagin rio coletivo suporta uma discuss o entre historiadores soci logos antrop logos juristas sobre sua constitui o hist rica e defini o na contemporaneidade Neste sentido ser constru da a conceitua o aceita nesta pesquisa contudo sem findar as discuss es necess rias em torno do tema expondo e explorando conceitos que em conjunto possibilitam a defini o de quilombo ligado s comunidades tradicionais Uma perspectiva ampla na conceitua o de quilombo diz respeito sua origem como um territ rio constru do como lugar de refugio e prote o aos escravos africanos e afrodescendentes ligando se escravid o no Brasil que se iniciara na primeira metade do s culo XVI Portanto inicialmente o quilombo surge como fator de oposi o e resist ncia ao regime escravocrata embora n o necessariamente como forma consciente e organizada de resist ncia em outro aspecto a escravid o teve como desdobramento a uni o entre a frica e o Brasil Um elo que fez deste pa s o local que mais recebeu negros na condi o de escravo um territ rio onde o escravismo encontrou o seu ber o mais fecundo e duradouro diversamente de outros pa ses escravistas SILVA e SIMIONATTO 2010 p 2 Todavia essa imbrica o ocorreu de forma perversa e imposta Depois da lo
147. cala geram baixo valor agregado como podemos verificar atrav s do quadro 5 Nessa tabela a R A de Registro tem Indices inferiores m dia do Estado principalmente na dimens o riqueza J Eldorado tem valores pr ximos m dia estadual no quesito Longevidade sendo superior em 2006 e igual valor de Escolaridade tamb m superior em 2006 por m inferiores a S o Paulo e Registro na dimens o riqueza 49 Quadro 5 ndice Paulista de Responsabilidade Social para Eldorado Regi o Administrativa de Registro e Estado de S o Paulo ANO ELDORADO R A de Indice Paulista de Responsabilidade Social IPRS Registro IPRS Dimens o Riqueza spe sa Ra PRS Dimens o Longevidade si zi O me es IPRS Dimens o Escolaridade 2006 au E am Indice Paulista de Responsabilidade Social IPRS 2006 Eldorado Grupo 3 Munic pios com GERAL n vel de riqueza baixo mas com bons indicadores nas demais dimens es Eldorado Grupo 4 Munic pios que apresentam baixos n veis de riqueza e n vel intermedi rio de longevidade e ou escolaridade Org Davi Gutierrez Antonio 2011 Fonte S O PAULO 2010 Quando analisamos o ndice como um todo Tabela 5 e Gr fico 1 concordamos existir uma tend ncia de baixa ou de estagna o na escala proposta para Eldorado mas retirando a dimens o riqueza econ mica o municipio situa se numa categoria intermedi ria de longevidade e escolaridade em rela o ao Estado de S
148. capacidade de resili ncia da comunidade que o Servi o Florestal Canadense e o Centro Falls Brook compreendem como La r silience est un m canisme par lequel une communaut mobilise ses atouts dans le but de relever les d fis au niveau economique social et environnemental Selon des conversations participatives la resilience d une communaut est la capacit continue de cette derni re de travailler ensemble a identifier les forces et les d fis de fixer des objectifs communs de mobiliser les ressources et de prendre des mesures collectives Les communaut s qui batissent leur resilience sont en mesure de suivre les tapes requises pour survivre a une crise influencer le changement et devenir des endroits sains et vitaux puisque c est la communaut elle m me qui s exerce fa onner son propre mode de vie et de travail 148 CANADIAN FOREST SERVICES e FALLS BROOK CENTRE 2010 p 4 A capacidade de retorno as condi es anteriores a um dist rbio ou pr ximas dela mediante a resili ncia tende a aumentar com o fortalecimento e a sedimenta o das condi es de coes o social e de sustentabilidade de uma comunidade ao gerar um a ac mulo de conhecimentos e sinergias que podem responder s press es externas e internas de maneira que possibilite um equil brio din mico entre os fatores socioecon micos culturais e ecol gicos Ao considerarmos o cen rio ambiental verificamos que existem diversas vis es e perspectivas
149. casas foram constru das pelo CDHU na comunidade Fotografias 12 e 13 tinham provavelmente como objetivo adequar se realidade local quanto ventila o Assim foram projetadas com duas portas laterais e uma de maiores dimens es na frente da casa mas a presen a de fog o a lenha na cozinha que forma um mesmo ambiente com a sala de piso r stico n o adequada ao modo de vida local pois as portas frontais raramente s o abertas nas casas e o fog o a lenha aumenta muito a temperatura interior em regi o que apresenta temperaturas mais elevadas como apontado no diagn stico al m de que a rusticidade dos tijolos dificulta a limpeza interna A dificuldade representada pela cozinha em um s ambiente com a sala e o fog o a lenha conjugados foi parcialmente resolvido por uma t cnica tradicional a constru o de uma cozinha externa de pau a pique Fotografias 14 e 15 onde se instalou o fog o a lenha em geral por m as casas substitu ram o seu uso pelo fog o a g s g s liquefeito de petr leo GLP 112 Fotografia 14 Cozinha externa rec m barreada Fotografia 15 Cozinha rec m barreada vista casa S Antonio Jorge interna parcial e Foto Davi Gutierrez Antonio junho de 2010 Foto Davi Gutierrez Antonio junho de 2010 Os efluentes das pias cozinha tanque banheiro s o lan ados diretamente nos rios mas em geral a tubula o n o chega ao canal escoando empo ando e
150. cep o fazendo se materializar na paisagem cultural sendo essas bifurca es atrav s de intera es entre os processos culturais e do meio ambiente natural e s cio econ mico NAVEH 2001 p 260a Portanto a paisagem portadora do simbolismo constru do pela comunidade atrav s de sua hist ria e cultura E se a paisagem um s mbolo ainda um recept culo de significados que t m sua g nese em profundas e imbricadas experi ncias atrav s dos nossos tempos de vida Neste sentido a paisagem tamb m centro de refer ncias inter relacionadas aos valores estabelecidos pelas diversas sociedades e suas distintas culturas Isto significa que a paisagem n o reflete uma unicidade uma homogeneidade de valores intr nsecos ou extrinsecos apresentem estes ou n o caracter sticas de perman ncia ou efemeridade principalmente no que tange s interpreta es relacionadas a contextos espec ficos Nesse caso temos ent o diante de n s proje es axiol gicas nas formas de construirmos ou utilizarmos as paisagens estabelecendo se sob olhares micos e ticos campos de conflitos vis veis ou semi velados GUIMARAES 2007 p 22 Dessa forma Guimar es 2007 demonstra a necessidade do olhar mico e tico sobre a paisagem pois como s mbolo e recept culo de significados a 14 paisagem reflete a hist ria e a din mica sociocultural no caso desta pesquisa referentes comunidade quilombola Pedro Cubas Sobre dois
151. cia da comunidade 4 4 3 Uso de Lianas Restaurar Florestas e Gerar Renda Essa pr tica de manejo baseada na propriedade comum do recurso no territ rio quilombola e no conhecimento ecol gico tradicional sobre a esp cie o termo liana ou cip refere se a uma trepadeira lenhosa A diferencia o quanto nomenclatura consiste em que a liana busca o dossel e o cip busca a superf cie sendo que elas t m condi es de se desenvolver em florestas em estado climax e em forma es iniciais de regenera o GENTRY 1991 Em florestas conservadas as lianas representam 11 da diversidade de esp cies em fragmentos de Mata Atl ntica segundo Reis 1996 contribuindo para a estabiliza o do microclima da floresta favorecendo a emerg ncia das sementes A folhagem das lianas ajuda a manter a estabilidade do microclima na esta o fria e seca quando grande parte das rvores do dossel perdem as folhas MORELLATO 1991 Outra caracter stica positiva das lianas ser atrativa fauna pois as pocas de seu florescimento e frutifica o s o diferentes das esp cies arb reas Nesse sentido essa proposta consiste na utiliza o das lianas para restaura o e gera o de banco de recursos para o artesanato por meio dos princ pios da nuclea o que t m como premissa a atra o da biodiversidade e a da funcionalidade local para reas degradadas como forma de promover gatilhos ecol gicos TRES e REIS 2009 p 60 assim a
152. cia para a discuss o de comunidades preterida nesta pesquisa Com par metros originados nesse contexto as comunidades naqueles pa ses t m que se constituir como tal construir sua coes o e sentido de grupo e sua busca pela sustentabilidade se faz deste ponto demonstrando por exemplo a import ncia das oito caracter sticas expostas pelo acordo de Bristol Reino Unido 2005 que elenca aspectos comunit rios b sicos como a inclus o e a valora o e prote o do ambiente Por outro lado os conceitos expostos as caracter sticas e aspectos s o relevantes para as comunidades que mesmo com g neses distintas e inseridas em outros contextos se beneficiam destas reflex es e pr ticas Okomoto 2008 s p segue em rumo distinto ao dissociar desenvolvimento sustent vel de comunidades sustent veis pois considera que elas n o s o complementares e sim na verdade contr rias O modelo dominante de desenvolvimento como crescimento requer necessariamente a desarticula o das comunidades atuais bem como a altera o de seus valores culturais Essa perspectiva conduz a novas interpreta es sobre a fun o e a operacionalidade do conceito de comunidade sustent vel e Okomoto 2008 ressalta ainda que para comunidades se constitu rem como sustent veis deve existir harmonia com o ambiente natural o que motiva e define as tomadas de decis es e a sobreviv ncia Outro aspecto relevante das comunidades sustent veis funda se na
153. cial desse instrumento de campo pois o di rio considerado como espelho da realidade onde a imagem tende a sofrer distor es mas com a utiliza o dos referenciais te ricos sobre a quest o torna se uma interpreta o viva das rela es geogr ficas ambientais e socioculturais ANTONIO 2006 ANTONIO e GUIMAR ES 2007 p 16 Ao observar e registrar rela es pessoais entrevistas di logos importante ter como pressuposto que o sujeito possui uma hist ria uma vis o de mundo um rol de conhecimentos uma bagagem experiencial percep es sobre a sociedade e a natureza distintas daquelas do observador e estes contextos devem ser expl citos no di rio evitando uma vis o pessoal e parcial da realidade a ser descoberta Outro ponto a ser considerado que n o devemos ignorar esses aspectos pertinentes aos olhares ticos e micos pois contribuem para a compreens o e o enriquecimento dos relatos posteriores Por outro lado o observador tamb m tem suas percep es hist rias e conhecimentos apresentando vis es e perspectivas pr prias que devem ser consideradas conscientemente durante a an lise dos apontamentos no di rio de campo pois funcionam como filtros perceptivos em rela o s realidades analisadas Para orientar a interpreta o e a pr pria descri o da observa o s o estabelecidas as categorias de an lise visando orientar a pesquisa qualitativa fundada no interacionismo simb lico e no cas
154. como operativo e como reivindica o do presente ganhou for a no discurso oficial enquanto o termo popula es denotando certo agastamento tem sido substitu do por comunidades as quais aparecem revestidas de uma din mica de mobiliza o aproximando se por este vi s da categoria povos Assim o termo tradicional opera no discurso oficial associado comunidade sendo revestido do processo hist rico o qual pertinente levando se em conta do engajamento de in meras comunidades na sua autodetermina o e autonomia Nesse sentido as sociedades tradicionais al m dos aspectos definidos pela legisla o BRASIL 2007 s o caracterizadas por Diegues 2001 como expressa em sua obra O Mito Moderno da Natureza Intocada a depend ncia e at simbiose com a natureza os ciclos naturais e os recursos naturais renov veis a partir dos quais se constr i um modo de vida b conhecimento aprofundado da natureza e de seus ciclos que se reflete na elabora o de estrat gias de uso e de manejo dos recursos naturais Esse conhecimento transferido de gera o em gera o por via oral c no o de territ rio ou espa o onde o grupo social se reproduz econ mica e socialmente d moradia e ocupa o desse territ rio por v rias gera es ainda que alguns membros individuais possam ter se deslocado para os centros urbanos e volta do para a terra de seus antepassados e import ncia das atividades de subsist ncia
155. compreens o da teoria no que tange a intera o social entre pessoas dos sentimentos e valores e atitudes constru das pela identidade e alteridade a partir dos significados atribu dos pelas pessoas aos objetos num sentido amplo envolvendo o material e imaterial inclusive a paisagem Assim o Interacionismo Simb lico fundamentado nas premissas de Blumer 1969 permite desenvolver um esquema anal tico da sociedade e das a es e atitudes humanas que envolvem a noosfera geosfera e a biosfera relacionadas a grupos humanos ou sociedades e no caso desta pesquisa a comunidade como grupo socialmente coeso no sentido de comunitariedade onde o ser humano emerge como protagonista das a es e interconex es na teia da vida no sentido empregado por Capra 2000 Assim O interacionismo simb lico sustenta que el significado que las cosas encierran para el ser humano constituye um elemento central em si mesmo BLUMER 1969 p 3 sendo o significado elemento de interpreta o e compreens o do mundo e espa o vivido Avan ando este rol de significados expl citos ou impl citos permitem a constru o de refer ncias que permeiam a vida do ser humano e da comunidade atrav s das intera es que eles provocam sendo ao mesmo tempo resultado Blumer 1969 avan a no sentido de esclarecer a profundidade que estas intera es alcan am La expresi n interacci n simb lica hace referencia desde luego al car cter
156. d o ao falar de um trabalho de um aluno que coletava folhas de uma esp cie arb rea para se trabalho de conclus o de curso diz o seguinte todas as coisas tem serventia tudo que tem aqui no mundo tem o seu valor N s que n o sabemos aproveitar n s estamos no meio da riqueza e n o sabemos aproveitar As vezes voc pega o ouro na m o e joga fora Que nem o caso aqui a turma fala n cobra n o de Deus sapo n o de Deus rato n o de Deus essa coisas s o tudo diab lica mas porque ficou aqui se n o por Deus n o ficava Deus sabia que pra alguma coisa serve Seu Antonio Jorge Tudo que ficou na terra foi Deus que deixou e o seguinte voc mata a cobre prejudica o gavi o D Leide Mas ele n o come depois de morto S Antonio Jorge Mas se matar tudo acaba 238 Deus deixou no mundo tudo completo igual voc v n s chegamos aqui u a formiga ruim a formiga n o mau n s matamos a formiga mas t errado matar a formiga assim a formiga s ataca a planta que ta se sentido mau que n o t se dando bem a planta se dando bem a formiga n o mexe com ela e ai acontece assim a formiga corta a folha e leva pra comer o fungo D Leite Mas ela n o come mesmo ela leva pro ninho Neste momento S Ad o explica a origem do mundo dentro deste contexto Quando Deus fez o mundo que fez um boneco de barro que eu fui feito Barro na beira do rio fizeram eu de barro
157. da de humanidade como dissociado e no controle da natureza uma causa subjacente de vulnerabilidade da sociedade A evolu o tecnol gica e atividades econ micas baseadas nesta percep o contribuir ainda mais para a eros o da resili ncia Que pode ser combatida atrav s da compreens o das complexas conex es entre as pessoas e a natureza que criam oportunidades para inova es tecnol gicas e pol ticas econ micas voltadas para a resili ncia 168 de um centro como fator aglutinador na comunidade que produz a comunitariedade configurando se tamb m como um aspecto eminente para ampliar a capacidade de resili ncia de sistemas socioecol gicos I a p ou cip significa literalmente no idioma tupi guarani m o no galho os bot nicos os denominam de Lianas O I a p caracteriza se como uma esp cie lenhosa que simbolicamente liga a terra ao c u elas podem atingir o dossel de grandes indiv duos arb reos 40 50 metros entretanto ecologicamente tem in meras fun es no ecossistema mant m a estabilidade microclim tica umidade e temperatura auxilia no fechamento do dossel de reas florestadas utilizada por primatas para locomo o acima do sub bosque podendo chegar a 200 metros de comprimento Ou seja o I a p conecta a floresta de modo funcional estrutural e simb lico da mesma forma que um centro para a comunidade A perda desse elemento simb lico da pr pria centralidade representa a desco
158. de somente s o poss veis com o equil brio ecol gico nascendo desta rela o o sentido dual gico comunidade e paisagem Portanto as intera es comunit rias e familiares herdadas dos antepassados quilombolas e moldadas no tempo permitem uma perspectiva de uso sustent vel dos recursos paisag sticos com a continuidade do seu modo de vida tradicional por m s isto n o basta frente as novas press es da sociedade externa e da economia do pais 137 4 Comunidades Sustent veis Comunidades sustent veis surgem n o como algo est tico mas em decorr ncia de processos que desencadeiam novas perspectivas de vida cotidiana propiciando intera es e interc mbios entre os diversos grupos socioculturais Participam tamb m do processo as diversas abordagens em busca de um equil brio din mico com o meio ambiente e com novos aspectos que surgem intermediados pela p s modernidade incluindo as formas coletivas de pensar sua paisagem como espa o vivido e seus cen rios futuros comuns A no o operacional surge primeiramente em documentos oficiais atrav s do Caring for the Earth publicado pela International Union for Conservation of Nature IUCN em conjunto com o Programa das Na es Unidas para o Meio Ambiente PNUMA e pelo WWF Y em 1991 cujo objetivo era definir estrat gias para a conserva o por meio de melhorias nas condi es de vida e na integra o do desenvolvimento com a conserva o ambiental perm
159. de minera o mas estreitamente associados paisagem vivida sendo suas intera es mediadas por tais simbologias levando a processos de ressignifica o dos seus pr prios lugares Imerso nesta paisagem de percep es e significados o Sr Antonio Jorge relata que j chegou a ver fantasmas e descreve o encontro Naquele bambuzal que n s passamos l em baixo onde tem o palmito no morro ent o ali pra daquele morro vinha eu minha irm minha m e e um Homem chamado Padre Andr capel o do ter o vinha vindo daqui a pouquinho tinha um tro o no caminho um pato voc olhava era um pato escrito a era noite minguante tava meio claro ele ia pra l ia pra c minha m e ia na frente e minha irm bem na frente ai ela diz assim Antonio tem um neg cio na estrada mandou n s parar nois paremo aquele negocio desceu a ladera assim depois voltou pra estrada outra vez seguiu a estrada chego l pegou um morro subiu o morro tinha um pau atravessado assim ca do na estrada daqui a pouco passemo daquele pau quando passemo enxergamos um home e foi subindo subindo pra cima assim j tava com mais de 10 metros de altura j tinha um bambueiro j passando por cima do bambueiro ai comadre Andr tinha capia e foi jogando capia e disse vamo correr ai vamo corre ai jogou nove capia ai come ou a crescer e come ou arcar parou ficou arcado assim ai n s corremos at chegar na casa da Cacilda chegamo ali e se na
160. de n o se conhecia o p o a alimenta o era feita com os produtos da comunidade como mandioca cara batata doce inhame mocambo moranga abobora cozida com caf banana da terra Na hora do almo o quentinha quando do trabalho na ro a e janta a mistura era galinha e porco da casa e ca a muitas vezes ca ado no mesmo dia Assim acabava se fazendo muitos produtos na comunidade dois exemplos s o a vela feita com cera de abelha e o sab o feito com guanxuma arbusto sua utiliza o mais conhecida a vassoura pegava se folhas de guanxuma em grande quantidade que espuma pra caramba e deixava curtindo no lcool e lavava tudo com ele A ro a ainda hoje presente na comunidade e na fam lia de S Antonio Jorge em uma das visitas a comunidade foi poss vel acompanhar e participar da colheita e transporte do arroz ro a resid ncia onde o aspecto mais interessante era o de D 225 Leide ser a respons vel pela distribui o dos servi os e orienta o dos trabalhos ao mesmo tempo que debulhava os ramos e juntava o arroz Ao participar da colheita notou se a riqueza dos horizontes superficiais do solo que ainda recebiam a palha do arroz soma se ainda a enorme quantidade de galhos e troncos parcialmente queimados e em estado parcial de decomposi o J era poss vel identificar algumas pioneiras surgindo no arrozal que seria abandonado para utiliza o de outras reas O arroz produto presen
161. de s mbolos ou meios de universaliza o em termos do qual os indiv duos reproduzem continuamente sua sociedade 18 Entende se que a compreens o da din mica da comunidade o grupo na figura 2 atrav s do Interacionismo Simb lico consequ ncia do encadeamento das rela es cotidianamente estabelecidas abarcando as alteridades e identidades constru das atribuindo significados simb licos aos objetos e rela es Esses mesmos significados por sua vez direcionam as a es individuais que permitem ao sujeito o planejamento das suas a es pois segundo Lopes e Jorge 2005 p 104 O comportamento humano autodirigido e observ vel no sentido simb lico e interacional permitindo ao ser humano planejar e dirigir suas a es em rela o aos outros e conferir significado aos objetos que ele utiliza para realizar seus planos Essa perspectiva trata o indiv duo como protagonista nas dimens es do seu mundo vivido e nesse sentido os procedimentos devem priorizar os pontos de vista a partir das percep es das experi ncias vivenciadas e dos valores do indiv duo como sujeito Desta forma o estudo centra se na intera o mediada pelo simbolismo e pelos significados de acordo com Blumer 1969 p 22 e 23 quando afirma que essa abordagem metodol gica envolve diretamente o mundo emp rico social ou na perspectiva desta pesquisa a paisagem Greider e Garkovish 1994 ao discutirem a constru o social da Nat
162. deias de T nnies ao analisar sua obra no 75 sentido de gerar a compreens o e interpreta o te rica e metodol gica das constru es sociol gicas do autor analisando os principais aspectos relacionados diferencia o entre comunidade comunalidade e sociedade Quadro 7 Quadro 7 Formas de associa o em Comunidades e na Sociedade o Comunidade i O Sociedade Modos de Lets Ei cs Modelo de rela o Separa o na Uni o Fonte Miranda 1995 Podemos ent o afirmar que as comunidades se mant m com n veis de coes o diferenciados em locais com caracter sticas espec ficas e vinculadas a tradi es dos grupos comunit rios cujos modos de vida levam constru o de significados e escalas valorativas que a sedimentam como comunidade seja no enfrentamento durante as dificuldades impostas por intemp ries clim ticas pelas festividades entre tantas outras situa es ressignificando as paisagens e seus lugares Algumas caracter sticas de uma comunidade ideal descrita por T nnies 1979 podem ser aplicadas s comunidades tradicionais no Brasil especificamente a nos quilombolas sendo inerentes garantia da manuten o das condi es de sustentabilidade da pr pria comunidade e do entorno pois em si dependente do meio ambiente tanto nos aspectos concernentes prote o e utiliza o dos recursos naturais quanto ao universo cultural O autor sob uma vis o rom ntica e idealizada a r
163. deireiros Como lembram Christensen et al 1996 a maior promessa do manejo de ecossistemas o seu potencial de integrar as atividades humanas conserva o da Natureza Considerando particularmente as popula es humanas que vivem dentro ou nas reas de entorno das reas protegidas o conhecimento ecol gico local pode ser de grande valor na sele o de estrat gias visando a proposi es de manejo fundamentadas em princ pios de participa o local e sustentabilidade GADGIL et al 1993 SILLITOE 1998 HUNTINGTON 2000 Berkes et al 1998 argumentam que o conhecimento tradicional pode complementar o conhecimento cient fico fornecendo experi ncias pr ticas por meio da viv ncia nos ecossistemas e respondendo adaptativamente a transforma es nos pr prios ecossistemas O desenvolvimento de pesquisas sobre conhecimento local traz mudan as no foco das interven es socioecon micas e pol ticas geralmente impostas de cima para baixo top down para perspectivas 180 participativas bottom up conforme Sillitoe 1998 Nesse contexto o papel da colabora o das comunidades de extrema import ncia devemos por m ser prudentes em especial os gestores e t cnicos quanto ao mito rom ntico do bom selvagem de Rousseau quanto a afirmar que s o conhecimento tradicional seria suficiente para garantir a sustentabilidade das reas protegidas N o retirando a significativa relev ncia do etnoconhec
164. dele e ai a cachorrada pulou em cima dele e ele batia no cachorro e batia no outro ai juntou umas dez pessoas pra tentar jogar ele na ribeira n mas ele pulou por cima de n s e n o pulou de jeito nenhum na gua pegou a estrada que sumiu pra c ent o era um lobisomem ele grand o ele mesma coisa de um cachorro s que ele pitoco Tamb m explica a exist ncia da Bruxa Ela passa voando por cima ai voc t de noite e escuta aquele puta barulho uma risada forte que passa l um dia um irm o meu tava com uma peneira essa peneira de coar coisa assim ele vira de bru os no fundo do pil o e ela tava voando e veio querendo cair ela quase caiu chegou a bater nas arvores assim ai minha m es pegou brigou com ele ele desviou a peneira deu trabalho ainda pra ela se levantar pra ir embora de volta ela ia cair elas d o risada no ar ela passa sorrindo Outro dia pra voc ver a crina do cavalo ela pega e tran a tudo aquele neg cio deixa tudo tran adinho a mesma coisa que voc pegasse voc e tran asse tudo direitinho com n na ponta Existe tamb m a bruxa o pessoal pensa que n o existe mas tem D leide lembra que no per odo da minera o era muito mais comum avistar almas vinda das reas de minera o no tempo do ouro tinha muito mais fantasma 233 Ap ndice M Relato Ampliado 13 Minera o Fontes Di rio de Campo Entrevistas n o estruturadas Local Quilombo Pedro Cubas Eldora
165. dentifica o reconhecimento delimita o demarca o e titula o das terras ocupadas por remanescentes das comunidades de quilombo de que trata o art 68 ADCT e o disposto nos aris 215 e 216 da Constitui o Federal Diario Oficial da Uni o Edi o Numero 43 de 04 03 2004 BRASIL Sistema Nacional de Unidades de Conserva o SNUC Lei 9 985 de 18 de julho de 2000 Bras lia 2000 197 BRIDGER J C E LULOFF A E Toward an interactional approach to sustainable community development Journal of Rural Studies EUA Volume 15 Issue 4 October 1999 Pages 377 387 BUBER M Eu e tu Tr Newton Aquiles von Zuben S o Paulo Centauro 2001 BUBER M Do di logo e do dial gico S o Paulo Perspectiva 1982 BUBER M Sobre Comunidade S o Paulo Perspectiva 1987 BURLE MARX R Recursos Paisagisticos do Brasil in TABACOW J org Arte e paisagem Roberto Burle Marx S o Paulo Livros Studio Nobel 2004 CAMPOS R P Esp cies Lenhosas Pioneiras Apresentam Diferentes Potenciais de Facilita o da Regenera o Natural em Pastagens Abandonadas Disserta o Mestrado em Ecologia e Conserva o Setor de Ci ncias Biol gicas da Universidade Federal do Paran Curitiba 2010 CANADIAN FOREST SERVICES e FALLS BROOK CENTRE Communaut s Durables Un guide Sur L inventaire d atouts Falls Brook Centre Knowlesville New Brunswick Canada 2010 Dispon vel em lt http www fallsbrookcentre ca fbc wp content
166. des tradicionais pelo vi s da sustentabilidade da capacidade adaptativa e resili ncia cultural entre outros Dessa forma em s ntese por meio da discuss o e reflex o te ricas e das viv ncias em campo na Comunidade Pedro Cubas possibilita se trilhar um caminho para a sustentabilidade em comunidades tradicionais sustentabilidade essa que se torna vi vel se alicer ada no n cleo da comunidade pois sua realiza o s pode ser fundamentada na coletividade e com a coes o dos que a buscam 192 Refer ncias Bibliogr ficas AB S BER A N Dom nios morfoclim ticos e prov ncias fitogeogr ficas do Brasil Orienta o S o Paulo n 3 p 45 48 1967 AB S BER A N Geomorfologia de uma linha de quedas apalachiana t pica do Estado de S o Paulo Anu rio da Faculdade de Filosofia Sedes Sapientiae da Universidade Cat lica de S o Paulo S o Paulo n 11 p 111 138 1953 AB S BER A N Geomorfologia do s tio urbano de S o Paulo Boletim da Faculdade de Filosofia Ci ncias e Letras S o Paulo n 219 1957 AB S BER A N Painel das interfer ncias antr picas na fachada atl ntica do Brasil Litoral e retroterra imediata Il Simp sio de Ecossistemas da Costa Sul e Sudeste Brasileira Estrutura Fun o e Manejo Academia de Ci ncias do Estado de S o Paulo S o Paulo p 1 26 1990 AB S BER A N Prov ncias geol gicas e dom nios morfoclim ticos no Brasil Geomorfologia S o Paulo n 20 p 1 26 19
167. dessa comunidade quilombola Deste modo o autor contribui para o entendimento do Geossistema e n veis de abrang ncia 157 Geossistemas abrangem complexos biol gicos possuem uma organiza o de sistemas mais complicada e em compara o com os ecossistemas t m capacidade vertical consideravelmente mais ampla Geossistemas s o polic ntricos sendo lhe peculiares alguns componentes cr ticos um dos quais geralmente representado pela biota SOTCHAVA 1977 p 17 Por outro lado mesmo fundamentando se nas proposi es de Sotchava torna se necess rio um afastamento parcial da concep o de goessistema eminentemente natural somente influenciado por fatores antr picos SOTCHAVA 1977 p 6 7 Dessa forma considera se o geossistema de base natural e territorial como o territ rio delimitando a paisagem por rela es de poder impostas dentro do contexto cultural e do modo de vida comunit rio quilombola Mesmo considerando a base territorial eminentemente humana ser a vegeta o que ir direcionar a constru o do mapeamento geossist mico No entanto a melhor aproxima o do problema fornecida pela vegeta o que se comporta sempre como verdadeira s ntese do meio As unidades fitogeogr ficas correspondem a massas vegetais perfeitamente definidas tanto no plano fision mico quanto no plano din mico A fitossociologia moderna com orienta o sinecol gica vem harmoniosamente completar este sistem
168. do SP Autor Davi Gutierrez Antonio Ref Campo Janeiro de 2011 Narrativa O territ rio do quilombo por suas caracter sticas geol gicas tem grande riqueza mineral inclusive o ouro minas e aluvi o o que trouxe empresas para sua explora o de forma predat ria S Antonio Jorge relata a transforma o na paisagem decorrente desta explora o Minera o at 1979 essa baixada que voc v aqui tudo virada de lata no tempo dos bandeirantes foi a primeira essa ai foi a segunda viraram tudo essa baixadona da ponta pra l viraram tudo 8 anos trabalhando direto ai deixaram tudo aberto a buracada ai e tem vontade de voltar tem muito pedido acharam muita rocha de ouro ai que n o foi mexido nela e tem vontade de explorar e essa ponte do batatal o interesse n o por causa das comunidade porque tem ouro Tem muito ouro encontraram com aparelho um veio que vem do Parque Carlos Botelho at o Ribeira Tem linha de po o aqui mesmo tem uma que passa do lado do rio l por tr s tem outra tudo parte tem uma linha de po o que atravessa tudo largavam tudo aberto e morria cria o cavalo tudo Pra come ar s o pessoal de fora explorava explorava o pessoal nem sabia mexer com ouro s base da conversa explorava o pessoal sem saber que estavam sendo explorados falavam que n o achavam nada O po o consistia na cava da minera o de ouro e a linha de po o uma sequencia de cavas geralme
169. do vai embora e deixa voc sozinho l Pra voc ver dif cil voc ver a pessoa amanhecer no vel rio RELATO AMPLIADO 11 AP NDICE K 2011 O Sr Antonio Jorge possui uma vis o muito mais neotradicional de algumas fun es da natureza em contraposi o a D Leide que tem uma perspectiva menos marcada pelo cientificismo e mais tradicional Sr Antonio Jorge todas as coisas tem serventia tudo que tem aqui no mundo tem o seu valor N s que n o sabemos aproveitar n s estamos no meio da riqueza e n o sabemos aproveitar As vezes voc pega o ouro na m o e joga fora Que nem o caso aqui a turma fala n cobra n o de Deus sapo n o de Deus rato n o de Deus essa coisas s o tudo diab lica mas porque ficou aqui se n o por Deus n o ficava Deus sabia que pra alguma coisa serve Tudo que ficou na terra foi Deus que deixou e o seguinte voc mata a cobra prejudica o gavi o D Leide Mas ele n o come depois de morto Sr Antonio Jorge Mas se matar tudo acaba Deus deixou no mundo tudo completo igual voc v n s chegamos aqui uma formiga ruim a formiga n o mau n s matamos a formiga mas t errado matar a formiga assim a formiga s ataca a planta que ta se sentindo mal que n o t se dando bem a planta se dando bem a formiga n o mexe com ela e a acontece assim a formiga corta a folha e leva pra comer o fungo D Leite Mas ela n o come
170. do a disparidade entre os municipios destacando se o municipio de Eldorado onde se situa a comunidade participante do estudo Quadro 3 Plantio de Palmito Pupunha Comunidade Pedro Cubas Popula o rea km Densidade Demogr fica hab km Barra do Chap u 5 244 405 681 12 93 jg ms mm e jem oo Ween mme ms mm Pariquera A u wa mm mae O Org Davi Gutierrez Antonio 2012 Fonte Instituto Brasileiro de Geografia e Estat stica IBGE BRASIL 2012 A baixa densidade demogr fica da regi o do Vale do Ribeira com exce o dos munic pios de Registro e S o Louren o da Serra que possuem valores bem acima da m dia apresenta seu valor mais baixo no municipio de Iporanga com 3 3hab km Eldorado municipio da comunidade da pesquisa atinge 8 85hab km e por outro lado o entorno da regi o apresenta densidades maiores como Alves 2004 p 113 elucida 47 O Vale uma regi o com densidades populacionais bastante baixas no contexto estadual cercado por grandes aglomera es urbanas com destaque para RMSP Regi o Metropolitana da Baixada Santista e aglomerado urbano de Sorocaba al m da Regi o Metropolitana de Curitiba a sudoeste Al m disso o Vale paulista apresenta grande parcela da sua popula o vivendo e trabalhando em reas rurais O que cada vez menos comum no estado de S o Paulo salientando seu contraste com as regi es no seu entorno Contudo a partir de 2010 o Governo do Estad
171. duzem 83 na comunidade sendo o inverso igualmente verdadeiro Essas caracter sticas da fam lia que se exp em atrav s da comunidade definem o sujeito por meio das rela es de alteridades na constru o da sua identidade como comunit rio e herdeiro do patrim nio cultural material e imaterial Nessa perspectiva a comunidade participante ser analisada a partir do n vel do sujeito aprofundando nas rela es familiares para a compreens o da comunidade e suas intera es internas externas e com o meio ambiente bem como com as paisagens e lugares aos quais pertence 3 1 A comunidade remanescente de quilombola Pedro Cubas A discuss o sobre o conceito de comunidades quando associado a remanescentes quilombolas como Pedro Cubas leva a questionamentos oriundos das suas tradi es e territorialidades historicamente constitu das Deste modo o adjetivo tradicional liga se comunidade estando esses contemplados por meio da Pol tica Nacional de Desenvolvimento Sustent vel dos Povos e Comunidades Tradicionais PNPCT pela publica o do Decreto no 040 2007 BRASIL 2007 que conceitua e define comunidade tradicional em seu artigo 3 incisos e Il conforme descrito no decreto Art 3 Para os fins deste Decreto e do seu Anexo compreende se por Povos e Comunidades Tradicionais grupos culturalmente diferenciados e que se reconhecem como tais que possuem formas pr prias de organiza o social que ocupam e
172. e Participa o dos V nculos Empregat cios nos Servi os no Total de V nculos Em Se VE SE Total 100 100 99 99 Org Davi Gutierrez Antonio 2011 Fonte dos dados S o Paulo 2011a A primeira estat stica da tabela 10 taxa de natalidade demonstra o maior valor para Eldorado 16 93 por mil hab R A de Registro numa posi o intermedi ria e o Estado com 14 69 por mil habitantes assim podemos relacionar tais dados com a taxa de urbaniza o de Eldorado tabela 3 que apresenta uma taxa de 49 23 e desta forma a natalidade acima da m dia pode ser consequ ncia do perfil rural do municipio e mesmo da R A de Registro Ao analisarmos a taxa de natalidade confrontadas o com as taxas de mortalidade infantil e na inf ncia tabela 3 e gr fico 3 percebe se que Eldorado tem melhores condi es que Registro e a m dia no Estado sendo a mortalidade infantil 54 a que mais se destaca o cen rio por m se modifica em rela o mortalidade da popula o entre 15 e 34 anos e acima de 60 anos e Eldorado tem dados inferiores a R A e ao Estado Tabela 3 Estat sticas Vitais e de Sa de 2009 para Eldorado Regi o Administrativa de Registro e para o Estado de S o Paulo Estat sticas Vitais e Sa de 2009 Eldorado R A de Registro Estado de SP Taxa de Natalidade Por mil habitantes 16 93 15 45 14 69 Taxa de Fecundidade Geral Por mil mulheres entre 68 01 57 92 52 12 15 e 49 anos Taxa de Mortalidade I
173. e a materializa o do n cleo comunit rio poss vel a propriedade comum do uso e manejo coparticipativo dos recursos 191 naturais da complexa combina o das identidades territoriais e paisagisticas e a busca pelo aprendizado das li es de sustentabilidade Contribui o do Estudo preciso avan ar sobre a compreens o de como as comunidades tradicionais protegiam suas paisagens naturais e culturais e como podem faz lo no presente levando se em conta os vetores pol tico econ micos respons veis pelas transforma es das realidades ambientais Nesse sentido esta pesquisa buscou contribuir com as discuss es e reflex es que emergem atualmente nos ambientes acad micos e nos encontros com os diversos grupos socioculturais bem como com as proposi es origin rias das demandas da comunidade Pedro Cubas envolvendo seus desejos expectativas e necessidades de maneira a aproximar o conhecimento t cnico cient fico dos saberes tradicionais ecol gicos constru dos e fundamentados em suas experi ncias vivenciadas ao longo da hist ria do quilombo Todavia este estudo possui suas limita es quanto ao universo de an lise que considerou somente uma comunidade tradicional por m ao integrar uma rede cuja tessitura feita pela complexidade dos arranjos relativos a um conjunto maior de outros estudos e pesquisadores os fatores limitantes s o dilu dos diante dessa composi o integrada pelos estudos de comunida
174. e a paisagem permitindo a visualiza o das potencialidades e o desenvolvimento de comunidades sustent veis na perspectiva de que os membros dessas comunidades se tornem protagonistas do processo A preocupa o que norteou este estudo inseriu se no mbito de como a comunidade coesa socialmente interage com a paisagem e como a pluralidade cultural encontra se ligada biodiversidade atrav s do conhecimento tradicional ecol gico Assim observamos que para viabilidade de uma comunidade sustent vel temos a necessidade do seu centro que une e amalgama a coes o e os sentidos significados das alteridades estabelecidas n o apresentando exatamente um n cleo ou eixo fixos por m flu do e mut vel configurando se como uma rede invis vel e complexa de rela es e intera es em torno de um sentido comunit rio e paisag stico Palavras chave Quilombo Sustentabilidade Conhecimento Ecol gico Tradicional Abstract This study aimed to understand the community dynamics by analyzing the Quilombo Pedro Cubas Eldoroado SP and how is the valuation of the landscape through traditional knowledge allowing the search for sustainable territorial development of the community This work craved contribute to this debate by proposing that contributed applied not only to raise the environmental quality but also provide the means to build a community that would ensure its sustainability through its resilience aspects concerning cultural a
175. e como formar paisagens produtivas sem gerar danos ou impactos adversos aos aspectos geoecol gicos sociais econ micos e culturais do geossistema 4 4 Paisagens produtivas Proposi es para a comunidade Pedro Cubas Neste t pico buscamos na paisagem total e nos recursos paisag sticos dela derivados a forma de construir proposi es incorporadas s concep es adotadas sobre sustentabilidade para a comunidade A paisagem total permite visualizar a complexidade da evolu o e multifuncionalidade dos seus componentes fluxos e intera es e tamb m sobre como a comunidade se apropria dos seus espa os numa ntima rela o com o lugar seja ela pessoal ou coletiva mas sempre se destacando sua valora o The relationship between community and place is indeed a very powerful one in which each reinforces the identity of the other and in which the landscape is very much an expression of communally held beliefs and values and of interpersonal involvements RELPH 1976 p 34 34 SAS S 7 e Tradu o livre do autor A rela o entre a comunidade local de fato muito poderosa em que um cada refor a a identidade do outro e em que a paisagem muito mais uma express o de cren as comunalmente realizadas e os valores e dos envolvimentos interpessoais 171 Primordialmente consideramos a paisagem total constru da pela comunidade e organizada segundo os seus valores em diferentes pocas E por sua vez a paisag
176. e coragem ai Jesus pegou um capim assim puxou formou uma toga de cana pegou a toca de cana macetou assim torceu assim no c lice benzeu e falou isso pra dar coragem pro homem ai ele bebeu teve coragem e andou por cima gua e foi l buscar o barco Agora diga a turma diz que a cana coisa do capeta que capeta capeta nao tem canavial n o tem sitio nao saber fazer pinga tudo errado errado isso que eles falam Sr ADAO RELATO AMPLIADO 15 APENDICE O 2011 E o Sr Antonio Jorge enfatiza Quando Nossa Senhora tava andando chegou passou uma turma tudo bem vestido tudo turma sem beber bebida ai passou la e caiu no brejo com o jeguinho e ai uma turma de b bado vindo de l pra c a ai mo a bonita tudo bem mo a bonita o que aconteceu mo a bonita que caiu aqui no brejo ai pera um pouquinho entraram no brejo cataram o jeguinho com ela com tudo levantaram tiraram de la e ai Nossa Senhora Aben ou S Ad o Aben ou que nunca fazia falta um tost o pra tomar uma pinga Sr ANTONIO JORGE RELATO AMPLIADO 15 APENDICE O 2011 Destaca se que muito t nue a separa o dos limites relativos s dimens es paisagisticas do sagrado e profano na comunidade e podemos afirmar que em certos momentos a separa o inexistente tanto nas suas intera es como nas interpreta es da paisagem vivida motivo pelo qual t o abrupta e desagregadora a inser o de religi es pentecostais ou neopentecostais na c
177. e environment promote social cohesion and inclusion and strengthen economic prosperity EGAN 2004 p 18 Essa defini o mesmo comum as anteriores soma um elemento essencial promo o da coes o social e ressalta a perspectiva econ mica estando vinculada a um exame pr tico da institui o dessas comunidades Neste contexto Egan 2004 p 19 ainda vincula sete aspectos necess rios para a constru o de uma comunidade sustent vel e para tomada de decis es para este fim Social and Cultural vibrant harmonious and inclusive s Tradu o livre do autor Defini o de Comunidades Sustent veis comunidades sustent veis devem atender as diversas necessidades dos moradores atuais e futuros seus filhos e outros usu rios contribuem para uma elevada qualidade de vida e proporcionar oportunidade e escolha Isso poss vel atrav s das formas que fazem uso efetivo dos recursos naturais das melhorarias no meio ambiente promovendo a coes o e inclus o social e fortalecendo a prosperidade econ mica 143 communities Governance effective and inclusive participation representation and leadership Transport and Connectivity good transport services communication linking to jobs schools health and other services Services a full range of appropriate accessible public private community and voluntary services Environmental providing places for people to live in an environmentally friendly wa
178. e forma muito mais concreta afastando se da imaterialidade e das abstra es de uma dimens o global trazendo a responsabilidade pela sustentabilidade diretamente para os envolvidos respeitados os limites ticos pol ticos e culturais Portanto consideramos como sustentabilidade local o modo e a escala nos quais as quest es sobre o ambiente e a comunidade se expressam bem como a possibilidade dos envolvidos em atuar ativamente nas modifica es adversas sobre o meio ambiente Na escala local as potencialidades concernentes sustentabilidade quando correlacionadas com as comunidades locais podem ser maximizadas ao abarcarem condi es de qualidade ambiental e de vida sem qualquer tra o de dissocia o por m complementares Diegues 2003 p 3 ao discorrer sobre a constru o de sociedades e comunidades sustent veis elucida suas vantagens comparativas na medida em que possibilita a cada uma delas definir seus padr es de produ o e consumo bem como o de bem estar a partir de sua cultura de seu desenvolvimento hist rico e de seu ambiente natural Nesse contexto as comunidades tradicionais tais como a quilombola participante deste estudo t m no seu desenvolvimento hist rico e na organiza o de seus espa os as refer ncias fundamentais para gera o de comunidades sustent veis mediante a constru o de paisagens produtivas e sustent veis tendo no conhecimento ecol gico tradicional 150 um dos meios p
179. e lidar com paisagens como parte integrante dos processos fisicos quimicos biologicos ecologicos e socioculturais que determinam o destino do espa o humano total e portanto tamb m a sobreviv ncia global NAVEH 2000 p 23 Essa capacidade de relacionar identificar e analisar aspecios e componentes paisag sticos f sicos biol gicos e antr picos possibilita a constru o te rica e nos leva discuss o dos objetivos elencados neste trabalho simultaneamente abertura de perspectivas para proposi es que visem sustentabilidade visto que possibilita pensar a bio e a tecnosfera de forma conjunta no mbito das multifuncionalidades das paisagens NAVEH 2000 p 24 Sobre estes ngulos anal ticos Morl ns 2005 p 5 traz uma contribui o fundamentada na realidade local e sobre como a paisagem se materializa geograficamente i Tradu o livre do autor Ecologia da paisagem hol stica deve ser baseada em uma vis o sist mica e transdisciplinar do mundo como a autopoietica auto organizada e autorregulada do sistema Gestalt irredut vel Em escala global a humanidade juntamente com o seu ambiente total constitui o maior n vel bio geo antropo ecol gico o Ecossistema Humano Total Servindo como a matriz tang vel espacial e funcional para todos os aspectos bi ticos e abi ticos dos componentes do ecossistema humano das paisagens da biosfera e tecnosfera que est o se tornando o meio concreto de contato entre o si
180. e os membros dessas comunidades se tornem protagonistas do processo S o ainda objetivos deste trabalho e A an lise da paisagem da rea de estudo 6 A analise do sentido do viver em comunidade e como o sentido de comunitariedade pode ser um potencial a sustentabilidade e Proposi es de alternativas para constru o de comunidades sustent veis Apresenta o da Hip tese da Pesquisa Comunidade e sustentabilidade Consideramos que as caracter sticas do pr prio viver em comunidade bem como o conhecimento ambiental oriundo das tradi es comunit rias tradicionais se configuram como elementos fundamentais na constru o de comunidades sustent veis atrav s das intera es que historicamente mant m com a Natureza Tais rela es s o materializadas nas estruturas e constru es paisag sticas e na organiza o do espa o vivido portanto os conjuntos de saberes se constituem fonte de a es potenciais para a constru o de comunidades sustent veis os quais associados ao conhecimento t cnico cient fico podem ser norteadores na busca por melhorias das condi es de qualidade de vida e ambiental Desse modo a gest o dos recursos naturais deve levar em conta os conhecimentos tradicionais dada a riqueza do processo hist rico de suas constru es ou seja no sentido de desenvolver uma prote o ambiental fundada na coopera o quanto utiliza o dos recursos naturais pois essa forma de conserva o aca
181. e sua rela o com a forma o da Mata Atlantica local Disserta o Mestrado Instituto de Bioci ncias da Universidade de S o Paulo Departamento de Ecologia 2009 MUSACCHIO L R The ecology and culture of landscape sustainability emerging knowledge and innovation in landscape research and practice Landscape Ecol 24 989 992 2009a MUSACCHIO L R The scientific basis for the design of landscape sustainability A conceptual framework for translational landscape research and practice of designed landscapes and the six Es of landscape sustainability Landscape Ecol 24 993 1013 2009b NADEL S F A relev ncia da Antropologia para o estudo das sociedades contempor neas Compreendendo os povos primitivos In FELDMAN BIANCO 205 Bela A Antropologia das sociedades contempor neas S o Paulo Global 1987 p 49 76 NAESS A Ecology community and lifestyle Cambridge University Press 1989 NAESS A Self realization an ecological approach to being in the world In SEED J et al Thinking like a mountain towards a council of all beings Philadelphia New Society 1988 NAESS A The Basics of Deep Ecology The Trumpeter 21 n 1 p 61 71 2005 Disponivel em lt http trumpeter athabascau ca index php trumpet article viewFile 44 39 gt Acesso em 06 jun 2007 NASCIMENTO E P do Trajetoria da sustentabilidade do ambiental ao social do social ao econ mico Estud av online vol 26 n 74 pp 51 64
182. e town centers 7 Well Designed and Built featuring quality built and natural environment Sustainable communities offer sense of place a place with a positive feeling for people and local distinctiveness user friendly public and green spaces with facilities for everyone including children and older people sufficient range diversity affordability and accessibility of housing within a balanced housing market appropriate size scale density design and layout including mixed use development that complement the distinctive local character of the community high quality mixed use durable flexible and adaptable buildings using materials which minimize negative environmental impacts buildings and public spaces which promote health and are designed to reduce crime and make people feel safe buildings facilities and services that mean they are well prepared against disasters both natural and man made accessibility of jobs key services and facilities by public transport walking and cycling 8 Fair for Everyone including those in other communities now and in the future Sustainable communities recognize individuals rights and responsibilities respect the rights and aspirations of others both neighboring communities and across the wider world also to be sustainable have due regard for the needs of future generations in current decisions and actions
183. e um sistema industrial somada aos dados da tabela 4 levam a uma tend ncia de baixa para o IPRS de Eldorado conforme demonstrado no gr fico 1 Gr fico 1 ndice Paulista de Responsabilidade Social e linha de tend ncia Munic pio de Eldorado SP 2000 2012 ndice Paulista de Responsabilidade Social 2000 2002 2004 2006 2008 2010 Org Davi Gutierrez Antonio 2011 Fonte dos dados S o Paulo 2010 Contudo infere se que o ndice Paulista de Responsabilidade Social pode n o demonstrar com clareza a situa o da regi o e do munic pio tendo em vista que a quest o da valora o ambiental do patrim nio natural e cultural da import ncia da agricultura familiar em pequena escala pouco excedente e da fecundidade do modo de vida por exemplo s o temas que deveriam compor o Indice de uma regi o com predom nio de vegeta o nativa relevo escarpado e popula es tradicionais distintas que n o t m no modelo capitalista a base do seu desenvolvimento Sobre esses aspectos Concei o 2010 p 52 ressalta sobre a regi o do Vale do Ribeira 51 do ponto de vista econ mico a regi o em quest o uma das mais pobres e carentes dos Estados de S o Paulo e do Paran Contudo socialmente a regi o rica contando com v rias comunidades tradicionais mantendo viva a cultura ind gena e principalmente quilombola na regi o A mesma riqueza identificada sob o ponto de vista social tamb m notad
184. ecido na comunidade como Carlinho casado com Salete moradora n o tradicional pais de tr s filhos Maicon Larissa e Guilherme Todos cursam o ensino fundamental na Escola Municipal do bairro rural de Barra do Batatal Carlinhos morou durante tr s anos na cidade de Curitiba PR e atualmente funcion rio da Prefeitura de Eldorado desempenhando a fun o de jardineiro Com o prop sito de compreender as caracter sticas pret ritas considerou se a inf ncia do Sr Antonio Jorge rica em informa es e detalhes que ajudam para o entendimento das intera es familiares e da pr pria comunidade Em entrevista aberta o Sr Antonio Jorge recordou com saudosismo passagens de sua inf ncia iniciando seu relato pelos brinquedos da poca 7 anos de idade como o cavalinho de pau feito de bambu com a ponta quebrada para baixo como cabe a como se fosse um cavalo normal o pi o tocando pi o e as brincadeiras esconde esconde e cobra cega a noite Lembra que eram muitas crian as principalmente primos e irm os RELATO 6 AP NDICE F 2011 O trabalho na inf ncia era uma pr tica comum caracterizada pelo entrevistado como algo positivo e valoroso e relata que para ir aos bailes em geral tinha que cumprir tarefas como a capina do arroz Os estudos mesmo com dificuldades existiam como descreve Naquele tempo quando uma crian a quando ela acaba de crescer ela ia desmamar na casa dos avos eu fui para c
185. ecurso 4 uma diversidade de recursos s o utilizados para a seguran a da subsist ncia mantendo op es abertas e minimizar os riscos e 5 realizada utilizando feedbacks da gest o qualitativa em que de recursos e ecossistemas indicam a dire o em que a gest o deve se mover mais explora o menor explora o em vez de em dire o a um alvo de rendimento quantitativo 170 paisagens bem manejadas s o atributos necess rios constitui o da comunidade sustent vel garantindo servi os ambientais floresta drenagem e outros e perpetua o da comunidade pela gera o de renda e trabalho Portanto a comunidade Pedro Cubas possui in meras caracter sticas que a possibilitam tornar se sustent vel vislumbradas principalmente atrav s das geof ceis Contudo a a o nesta dire o dever ser permeada pela comunitariedade humana no sentido da colabora o e coes o social do grupo dimens es do ser ou seja no agir comunitariamente Nesse sentido retorna se a no o do i a p somente com o fortalecimento do centro da comunidade poss vel o compartilhar seja a vis o de mundo pela alteridade ou a diferen a pela identidade numa sutil alian a entre os comunit rios Assim possibilita se incrementar estrat gias comunit rias no sentido de ampliar a intera o social e com a paisagem de forma a garantir o equil brio din mico da paisagem da comunidade Uma dire o para esse caminho pensar sobr
186. egou estrada que sumiu pra c ent o era um lobisomem ele grand o ele mesma coisa de um cachorro s que ele pitoco RELATO AMPLIADO 12 APENDICE L 2011 D O D Dentro desse rol a Bruxa tamb m lembrada sendo respons vel por tran ar a crina dos cavalos Todas essas refer ncias povoam uma paisagem real e m tica muito pr xima do sagrado revelando a complexidade e a riqueza de simbolos e simbologias que tendo origem na cultura de diversos povos s o reconstru das pela comunidade adaptadas sua mundivid ncia permeando suas intera es e a constru o de significados e significantes paisag sticos al m de influenciarem diretamente no uso e na prote o dos recursos ambientais bem como as rela es de alteridades 122 3 1 1 Fam lia do Sr Antonio Jorge e D Leide Maria de Miranda Jorge A fam lia ressaltando se seu car ter social em oposi o ao natural possui caracter sticas comunit rias ao mesmo tempo em que g nese desses atributos na perspectiva das intera es simb licas Nesse sentido no mbito familiar a pesquisa teve como foco a fam lia do Sr Antonio Jorge atual l der comunit rio e Presidente da Associa o dos Moradores com o intuito de captar varia es concernentes as intera es com a paisagem dificilmente apreendidas em outra escala de an lise configurando se da seguinte forma figura 6 Figura 6 Constitui o da fam lia do Sr Antonio Jorge
187. em como recurso da comunidade sob a tica de Raffestin 1998 p 225 tendo em vista que o recurso se refere a uma fun o e n o a uma coisa ou subst ncia o meio para se atingir um fim e medida que este fim ou objetivo muda os recursos podem mudar Dessa forma o recurso revela se como um instrumento flu do capaz de se adaptar as demandas da comunidade e das exig ncias dos preceitos da sustentabilidade Por conseguinte consideramos recurso paisag stico de acordo com por Burle Marx 2004 p 128 aquelas paisagens que devido a caracter sticas especificas de ordem est tica cient fica ou hist rica constituem bens culturais de uma comunidade falar em recurso paisag stico afirmar que certas paisagens s o dotadas de qualidades que as incluem numa categoria parte de valor cultural Guimar es 2002b p 342 ao discutir sobre a percep o e a interpreta o ambiental em rela o conserva o dos recursos paisag sticos naturais e constru dos refere se gest o e ao manejo integrado dos recursos e salienta que as bases t cnico cient ficas devem relacionar se com o conhecimento emp rico das comunidades tradicionais e assim podemos pensar sobre as possibilidades da sustentabilidade na totalidade do ambiente A gest o e o manejo integrado dos recursos paisag sticos n o devem ser somente desenvolvidos sobre bases t cnico cient ficas mas ainda devem saber reconhecer os fund
188. ema escravocrata Deste modo ao longo da escravid o mesmo com a liberdade vigiada e a for a f sica coisificada os escravos constitu ram estrat gias coletivas de luta dentre as quais cita se a fuga e o aquilombamento como a es concretas que possibilitaram a alguns escravos se desvencilhar das fazendas e senzalas e formarem os quilombos Soma se a esta quest o um aspecto de forma o da popula o brasileira com o conv vio de diferentes etnias na sociedade como demonstra Marquese 2006 p 117 118 ao comparar a escravid o nos hemisf rios norte e sul A Am rica portuguesa pelo contr rio constitu a uma sociedade desse tipo mas algo distinta do que se observava no Caribe ingl s e franc s e no Sul dos Estados Unidos O que a diferenciava era justamente uma consider vel popula o livre negra ou mesti a descendente de africanos a qual vivia lado a lado com uma quantidade substantiva de brancos e uma maioria escravizada composta em sua maioria de africanos e um n mero menor de crioulos e pardos nascidos na Am rica Em que pesem as varia es de capitania a capitania no extremo norte e no extremo sul por exemplo havia predom nio ind gena e as imprecis es dos dados demogr ficos dispon veis a popula o colonial brasileira no in cio do s culo XIX guardava as seguintes propor es 28 de brancos 27 8 de negros e mulatos livres 38 5 de negros e mulatos escravizados 5 de ndios Dessa forma
189. eno lt lt paisaje gt gt como un sistema de interaciones avan ando ao enfocar que o geossistema trata aspectos distintos do territ rio de forma conjunta GONZALEZ BERNALDEZ 1981 p 100 Essa intera o sist mica converge com os objetivos da pesquisa de an lise Dessa forma o autor reconhece que os geossistemas paisag sticos possuem dois n veis de an lises fundamentados nos processos perceptivos e interpretativos denominados fenossistema e o criptossistema sendo que o primeiro consiste en el conjunto de componentes perceptibles en forma de panorama escena o pai saje GONZALEZ BERNALDEZ 1981 p 3 e o segundo el complemento de m s dif cil observaci n que proporciona la explicaci n que falta para la comprensi n del geossistema GONZALEZ BERNALDEZ 1981 p 3 diz respeito aos ele mentos fluxos e processos que somente podem ser observados de modo indireto mediante a utiliza o de instrumental cient fico de observa o e mensura o GUI 30 MAR ES 2007 A profundidade que se deseja nesta pesquisa s pode ser alcan ada atrav s de uma vis o integrada desses dois conceitos la interpretaci n del paisaje como el paso del fenosistema apariencia sensible a un criptosistema subyacente que podia contener retazos de pocas muy diversas Se trata por tanto de una lectura del paisaje es decir darle un significado o revelar unas realidades por medio de unas cl
190. enominado 2 1 N o integram o per metro do parque estadual a que se refere este artigo as terras reconhecidas como de propriedade definitiva dos remanescentes das comunidades dos quilombos conforme memori ais descritivos publicados no Di rio Oficial do Estado de 11 de de zembro de 1998 Se o paginas 2 8 Processos ITESP n 70 98 71 98 72 98 73 98 e 74 98 nos termos do artigo 68 do Ato das Disposi es Constitucionais Transit rias da Constitui o Federal cu ja demarca o e respectivo t tulo de legitima o de posse dar se conforme o disposto na Lei n 9 757 de 15 de setembro de 1997 Destacamos aqui que o citado Decreto n o solucionou outros problemas de ordem socioecon mica e cultural dessas comunidades e o fato de n o mais integrarem as reas internas dessas unidades de conserva o n o significa que n o tenham conflitos cotidianos recorrentes muitas vezes sem solu es de curto e m dio prazos relacionados principalmente s reas de entorno e amortecimento no que tange s suas pr ticas tradicionais e modo de vida LIMA GUIMAR ES 2011 Da mesma forma o antigo Parque Jacupiranga sobrepunha se parcialmente s reas de Andr Lopes Sapatu e Nhungara quest o por sua vez tratada pela Lei 10850 de 2001 que estabeleceu a exclus o das reas quilombolas S O PAULO 2001 A nova organiza o espacial das unidades de conserva o que comp em o Mosaico de Unidades de Conserva
191. ent vel cuida de seu pr prio ambiente e n o danifica as dos outros Ele utiliza recursos de forma sustent vel recicla materiais res duos minimiza e descarta los com seguran a Ele conserva a vida sistemas de suporte e da diversidade dos ecossistemas locais Ele atende suas pr prias necessidades na medida em que pode mas reconhece a necessidade de trabalhar em parceria com outras comunidades 138 publica o com a realiza o da Confer ncia das Na es Unidas sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento CNUMAD em 1992 na cidade do Rio de Janeiro RJ associada Agenda 21 local visando estabelecer diretrizes para o desenvolvimento de programas e pol ticas para tra ar os rumos do desenvolvimento sustent vel local Como resultado essa Confer ncia apresentou a Agenda 21 Global que embora n o trate explicitamente o conceito norteia e constr i os princ pios para a sua constitui o atrav s da vis o do desenvolvimento local bem como dos processos referentes elabora o e implanta o da Agenda 21 Local De acordo com Santos 2009 s p grifo nosso a sua implementa o retrata que n o um nico acontecimento documento ou atividade e sim um processo cont nuo no qual a comunidade aprende sobre suas defici ncias e identifica inova es for as e recursos pr prios para fazer as escolhas que a levar o a se tornar uma comunidade sustent vel Essa nova perspectiva deu impulso para o surgimento e desen
192. enta o mesmo sendo um pice para os homens o que fica claro em conversas com alguns moradores que praticam a ca a mas dizem o fazer somente para comer Os locais de ca a variam muito depende do ca ador e do objetivo da ca a muitas vezes bem pr ximo comunidade morros em volta ou a dias de caminhada cada ca ador tem seus locais de ca a mapeados e em geral mantidos em segredo com exce o dos locais de ca a pr ximos Seu SAJ conta que anteriormente praticava a ca a constantemente mas quando foi estudar estudos realizado na Barra do Batatal at o ensino m dio modalidade EJA mudou suas perspectivas sobre matar outros animais nico animal que mata gamba porque ele vai a sua casa comer as galinhas o faz com uso do fac o As vezes mata tamb m o gavi o quando tenta comer as galinhas Diz que as pessoas ca am para comer mas que pessoalmente prefere comer o que cria mata Os porcos no terreiro pois esse j era o objetivo A ca a tamb m constitui fonte de hist rias sem questionar a veracidade contadas 218 as beiras da fogueira nos terreiros das casas em geral s o engra adas mas sempre envolvem esp ritos e respostas da natureza Um exemplo um relato de S Ad o que um dia estava atr s de um macuco pequeno primata e deixou cair o fac o e foi quando o bicho correu atr s dele ap s apanhar o fac o Hist rias sempre acompanhadas de alguma bebida alco lica em geral a pinga 219 A
193. entos ausentes sempre encontrei apoio compreens o e motiva o para continuar seguindo em frente esses agradecimentos se tornam pequenos diante de tudo isso Filho que nasceu em meio ao doutoramento mostrou que as prioridades de nossas vidas devem ser a mais simples como a presen a e o carinho com quem amamos essas crian as tem um jeito todo seu de nos ensinar a viver meu filho Vitor minha felicidade que me mostrou como o amor de nossos pais infinito e incondicional pai m e sempre serei grato a voc s e agora muito mais presente Aos amigos antigos e novos sempre com uma palavra de apoio e de motiva o muitas vezes duras e necess rias aS pessoas que encontrei nesse caminhar todas especiais este trabalho uma forma de compartilhar isso Aos amigos e colegas do Centro Paula Souza CETEC ETEC e FATEC que no dia a dia acabaram contribuindo com o avan o da pesquisa E meu grande agradecimento a pessoa que se encaixa em todos os par metros fam lia amigos colegas de profiss o sempre a m e no sentido tradicional e intelectual severa e amorosa capaz de nos alegrar com um olhar de apoio e nos colocar no caminho com um pouco de sua luz Sol que seu brilho continue a iluminar muitos outros caminhos pois essa luz que partilha conosco brilha nos dias mais ensolarados ou nos mais nublados nos coloca no rumo certo da humildade e da honestidade isso porque n o consegue orientar somente uma pesquisa orienta para v
194. eografia F sica Geografia F sica Novos Paradigmas e Pol ticas Ambientais UEM Maring 2006 ARRUDA R S V Relat rio t cnico cient fico sobre os remanescentes da comunidade de quilombo de Pedro Cubas de Cima Munic pio de Eldorado SP S o Paulo ITESP Instituto de Terras do Estado de S o Paulo Jos Gomes da Silva 2008 ASSOCIA O BRASILEIRA DE ANTROPOLOGIA ABA Comit Quilombos Dispon vel em lt http www abant org br code 2 39 gt Acesso em 11 de outubro de 2011 ASSOCIA O BRASILEIRA DE ANTROPOLOGIA ABA Documento do Grupo de Trabalho sobre Comunidades Negras Rurais 1994 ABA Rio de Janeiro 1994 Dispon vel em lt http www abant org br conteudo 005COMISSOESGT S quilombos DocQuilombosA BA 1a pdf gt Acesso em 11 de outubro de 2011 S O S MATA ATL NTICA Atlas dos Remanescentes Florestais da Mata Atl ntica 2010 a 2011 Dispon vel em lt http mapas sosma org br site media download estatisticas lista municipios desflo restamento 2010 2011b pdf gt Acesso em 23 fev 2012 ATTANASIO C Mier al M todo para a identifica o da zona riparia microbacia hidrogr fica do Ribeir o S o Jo o Mineiros do Tiet SP SCIENTIA FORESTALIS n 71 p 131 140 2006 BADIRU A Floresta urbana uma proposta metodol gica no estudo do espa o hidrico e da configuragao territorial de registro Regiao do vale do Ribeira SP Tese doutorado Area de Tecnologia Nuclear Materiai
195. er sticas materializadas espacialmente as quais segundo Naveh 2010 ao relacionar e contrapor os conceitos de ecossistema e paisagem ex mio ao discutir os sistemas funcionais como intang veis e com fronteira vagamente definidas em contraposi o s paisagens landscapes should be recognized as tangible spatially and temporally well defined ecological systems of closely interwoven natural and cultural entities of the Total Human Ecosystem Ranging from the smallest discernable landscape cell or ecotope to the global ecosphere they serve as the spatial and functional matrix and living space for all organisms including humans their populations and their ecosystems NAVEH 2010 p 64 Essa perspectiva aberta para a constru o conceitual da paisagem enfatiza sua conota o poliss mica hol stica e tang vel NAVEH 2010 2001 2000 2000b 1998 Ainda no mbito do significado da paisagem total Naveh 1998 p 254 discorre sobre ela como totalidade fundamentando se na dimens o ecol gico Conceito original de Humboldt Der Totalcharakter einer Erdgegend NAVEH e LIBERMAN 1994 p 4 Tradu o livre do autor paisagens devem ser reconhecidas como tang vel espacialmente e temporalmente bem definida nos sistemas ecol gicos e intimamente entrela adas com as entidades naturais e culturais do Ecossistema Humano Total que v o desde a menor c lula paisagem percept vel ou ec topo para a ecosfera gl
196. erando sua prote o e assegurando os recursos necess rios comunidade fortalecendo a coes o sociocultural e assegurando pr ticas de manejo adequadas a esse fim tradicionais ou n o A comunidade Pedro Cubas realiza historicamente o manejo dos seus recursos florestais atrav s da ro a de coivara pelo extrativismo e no cultivo de esp cies ex ticas como a banana principalmente e nativas Isso se coloca de duas formas para a conserva o da paisagem florestal primeiramente o baixo grau de interven o a sazonalidade e o rod zio das reas possibilidade oriunda das dimens es do territ rio quilombola culminam com uma forma sustent vel de utiliza o do recurso paisag stico visto que a ro as funcionam como clareiras O extrativismo de algumas esp cies especificas em geral em sub bosque na forma o ombr fila densa culmina com o desenvolvimento do banco de pl ntulas e no cultivo de esp cies vegetais nativas que se soma s outras caracter sticas para o aumento da biodiversidade Por outro lado levanta se uma segunda perspectiva no manejo que a comunidade realiza da paisagem florestal a demanda por produtos agr colas compra de alimentos para a merenda escolar pela Prefeitura de Eldorado SP aumenta a press o pelo cultivo diminui o tempo de pousio das ro as e aproxima o modelo de agricultura das formas mais comerciais impossibilitando a forma o de clareiras que gerariam o processo de regenera
197. erca de tr s meses depois Ap s a colheita o feij o colocado para secar ao sol nos terreiros para ent o ser malhado e estocado Fotografia 29 Plantio de Feij o S Antonio Jorge Foto Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2012 O milho tamb m faz parte tanto da alimenta o da fam lia como das cria es de frangos e porcos tornando se essencial no rol de produtos agr colas seu plantio efetuado em todas as pocas do ano e muitas vezes as sementes 134 adquiridas s o tratadas quimicamente embora aquelas utilizadas na ocasi o fossem crioulas isto as sementes selecionadas utilizadas e guardadas pela fam lia ao longo dos anos possuindo maior adaptabilidade s variabilidades ambientais locais Pode se colher o milho verde com noventa dias para ra o e para semente ap s quatro meses O plantio Fotografia 30 realizado de maneira bastante rudimentar com uma vara D Leide abre pequenos ber os ou covas para plantio onde s o lan adas em m dia tr s sementes que depois s o cobertas com a terra Fotografia 33 Fotografia 30 Ber o de plantio com Milho Foto Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2012 A agricultura de coivara praticada pela fam lia e por toda a comunidade beneficiada pelo regime clim tico da regi o que dispensa a irriga o e propicia bom desenvolvimento das produ es por m a ocorr ncia de chuvas abundantes pode afetar esse desenvolvimento das reas de cultivos
198. espeito da comunalidade Gemeinschaft trata a como um todo coeso e absoluto ou seja a m xima express o da coletividade sobre a individualidade tendo como caracter sticas a propriedade comum os trabalhos coletivos e a aus ncia de estratifica o social a partir do recurso monet rio Contudo Wong Un 2002 discorre a respeito dessa vis o rom ntica onde inexiste refer ncia aos problemas cotidianos e s rela es sociais de poder no 16 interior das comunidades considerando que o objetivo de T nnies n o reconhecer casos concretos mas estabelecer princ pios gerais WONG UN 2002 p 51 Assim s o elucidadas caracter sticas essenciais na forma o e sustenta o das comunidades idealizadas considerando esses mesmos princ pios gerais visto que parte dessas caracter sticas existiram ou continuam a existir na comunidade enfocada por este estudo Emile Durkheim 1893 ao construir uma profunda an lise da sociedade do final do s culo XIX urbano industrial teve como um dos seus temas mais expoentes a organiza o da sociedade dos seus fatores centrando na quest o da solidariedade social do tipo mec nica ou org nica Durkheim 1999 ao discorrer sobre temas relacionados s sociedades humanas mais especificamente solidariedade mec nica aprofunda se tratando sociedades como organiza es primitivas e revela a proximidade das sociedades anteriores pr capitalistas com a religi o e a
199. essa forma o eixo norteador da pesquisa fundamentou se na vis o sist mica e complexa subdividindo se em duas matrizes te ricas o Interacionismo Simb lico a partir da pesquisa qualitativa para o entendimento da din mica 6 comunit ria e a An lise da Paisagem refletindo sobre a Natureza e sua intera o com a comunidade conforme a figura 1 Figura 1 Estrutura dos Procedimentos de Pesquisa SISTEMA SISTEMA ANTROPOECOL GICO INTERACIONISMO SIMB LICO PAISAGEM ETNOGRAFIA DESCRI O AN LISE DA PAISAGEM DENSA TECNICAS T CNICAS Observa o Participante Trabalho de Campo Trabalho de Campo Mapeamento Di rio de Campo Diagn stico Ambiental Relatos Ampliados Configura o Espacial Entrevistas Org Davi Gutierrez Antonio 2010 Estas duas matrizes te ricas sob uma perspectiva sist mica concernente an lise da paisagem cont m os pressupostos necess rios condu o da pesquisa sendo que o estudo consistiu de revis o de literatura an lise de dados secund rios e produ o de dados prim rios estabelecendo a intera o entre estes luz destas matrizes As matrizes tamb m forneceram o aporte necess rio ao entendimento da unidade de an lise principal que a paisagem com nfase na intera o entre heterogeneidade espacial processos ecol gicos socioecon micos e culturais e a intera o antr pica Naveh e Lieberman 1994 p 4 consideram que o conceit
200. etnias De acordo com Carril 1995 p 5 as fugas como nega o do sistema e a recomposi o de um tipo de organiza o permitiu a essa popula o viver na terra comum e constituir la os de solidariedade m tua A forma de apropria o do espa o foi fundamental 99 De posse de um sentido aglutinador a comunidade quilombola teve a influ ncia de refer ncias culturais distintas tais como a ind gena auxiliando e subsidiando a ocupa o do territ rio atrav s da assimila o de t cnicas ind genas agricultura pesca e ca a conforme aponta o relat rio t cnico cient fico sobre Pedro Cubas Os ind genas tiveram forte influ ncia na constitui o das comunidades negras no Vale do Ribeira assim como em outras regi es paulistas por terem deixado um legado cultural tecnol gico inclusive Um arsenal de adapta es t cnicas organizativas e comunicativas provenientes das culturas tupi guarani foram apropriadas e redefinidas pelas popula es negras e Ribeirinhas em S o Paulo t cnicas de pesca agricultura itinerante e a pr pria topon mia regional ITESP 1997 p 8 A forma o desse repert rio de conhecimentos e tradi es culturalmente estabelecidos foi elemento essencial na consolida o da comunidade Pedro Cubas garantindo sua continuidade temporal mesmo frente a in meros problemas e conflitos em especial aqueles relativos ao direito de posse da terra simultaneamente quando se garantiu uma
201. exidade estrutural e litol gica que reflete diretamente na diversidade dos tipos dos solos determinada tamb m pelas condi es clim ticas que apresentam altos ndices pluviom tricos 1000 mm a a 3000 mma com precipita es originadas dos sistemas polares do anticiclones do Atl ntico e pela orografia com m dias m nimas de 11 C a 20 C e m dias m ximas entre 22 C a 32 C As condi es geol gicas geomorfologicas pedol gicas e clim ticas caracterizam o bioma Mata Atl ntica apresentando florestas Ombr filas densas com reas de agricultura familiar nas plan cies aluviais da rede de drenagem com r pido processo de regenera o natural em reas abandonadas capoeiras e capoeir es Isto se deve sobretudo ocupa o e ao uso do solo pelas comunidades tradicionais que tamb m praticam o extrativismo de esp cies vegetais medicinais alimentares e ornamentais uma vez que todo este sistema constitu do por um mosaico de Unidades de Conserva o incluindo as areas ocupadas por comunidades quilombolas ROSS 2002 O sistema ambiental proposto por Ross 2002 enfatiza sobretudo aspectos f sicos sintetizando entretanto as informa es apresentadas a aus ncia de aprofundamento num enfoque antr pico justificada pela baixa ocupa o humana na rea sendo a densidade demogr fica de Eldorado de 8 85 hab Km Quadro 3 enquanto o Estado tem m dia de 167 9 hab Km S O PAULO 2010 Assim com vistas a
202. fam lias e ainda necess rias coes o do grupo para seu funcionamento org nico BUBER 1982 p 20 Tonnies 1979 p 33 ao discutir a g nese da comunidade manifestada 80 de m ltiplas formas e em depend ncia com a natureza das rela es entre os indiv duos ressalta que a raiz comum a coes o da vida cotidiana estabelecida pelos la os de parentesco Tan estrecha interrelaci n en tanto que afirmaci n directa y rec proca est representada en su forma m s intensa por tres tipos de relaci n a relaci n entre la madre y el nino b relaci n entre marido y mujer en su sentido biol gico natural e general c relaci n entre Hermanos y Hermanas es decir entre aquellos al menos que se saben descendientes de la misma madre Assim Tonnies 1979 afirma que estas rela es familiares se constituem como origem ou g nese da comunidade J para Durkheim 1999 a fam lia contempor nea se encontra associada ao conceito de relacional em vista da rela o entre os membros da fam lia e a gest o dos seus territ rios pessoais DURKHEIM 1921 apud SINGLY 2007 cuja liga o passou de uma rela o que visava manter bens pessoais para uma afetiva cerne das comunidades conforme demonstra N s s estamos ligados nossa fam lia porque somos ligados pessoa do nosso pai da nossa m e da nossa mulher dos nossos filhos J foi o tempo em que os la os que derivavam das coisas primavam sobre aqueles entre a
203. fica expl cita no artigo segundo par grafos de a Ill executar a es voltadas para a pr tica de manejo e conserva o dos recursos naturais renov veis evitando sua degrada o e objetivando um aumento sustentado da produ o e produtividade agropecu rias bem como da renda dos produtores rurais ll estimular a participa o dos produtores rurais e suas organiza es nas atividades de que trata o inciso anterior 58 IIl promover a fixa o das popula es no meio rural e reduzir os fluxos migrat rios do campo para cidade A exemplo do Programa Nacional de Microbacias BRASIL 1987 o Estado de S o Paulo est em sua segunda edi o do Projeto Desenvolvimento Rural Sustent vel Microbacias o qual objetiva a melhoria de renda dos produtores rurais e suas fam lias e o desenvolvimento rural sustent vel S O PAULO 2012 considerando a microbacia para atingir os objetivos expressos no projeto Vislumbrar a paisagem do Quilombo Pedro Cubas a partir da microbacia possibilita o entendimento de v rios problemas ambientais que se interconectam a partir da sobreposi o do sistema natural e do sistema antr pico De acordo com Souza et al 2012 p 47 O entendimento dos problemas ambientais deve emergir da sobreposi o do sistema natural compreendido espacialmente na microbacia hidrogr fica e do sistema antr pico compreendido pelo estudo do uso e ocupa o do solo Este posicionamento adequa
204. g o lenha e a madeira utilizada em geral fruto da supress o de rvores de baixo di metro em reas que s o limpas para a ro a de coivara 129 Fotografia 24 D Leide cozinhando cozinha externa D EY ip CW OT AH HAIr E E ke T Ei E a ae TE ra y a D A E Nota Carne defumando acima esquerda lenha retirada das ro as de coivara centro Foto Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2012 As casas pr ximas Vila de Santa Catarina em geral possuem terreiros e quintais grandes ao fundo com exce o das casas de alvenaria constru das na vila pela CDHU assim comum haver reas de ro a no fundo das casas Fotografia 25 geralmente com plantio de mandioca ou milho e feij o em cons rcio 130 Fotografia 25 rea limpa para ro a fundo do quintal casa S Antonio Jorge Foto Davi Gutierrez Antonio Abril de 2011 A rea de ro a da fotografia 25 fica no leito de inunda o do Rio lvaporuduvinha passando logo atr s da casa do Sr Antonio Jorge e se encontra sob a responsabilidade de D Leide inclusive a limpeza realizada por ela Muito do que produzido nas ro as tamb m servem para alimentar as cria es de galinhas e porcos Fotografia 26 Esses cultivos t m a finalidade de alimentar a fam lia e gerar excedentes por meio da venda dos animais vivos principalmente na poca de festas tanto para visitantes como para pequenos comerciantes ou em pa
205. ga Sete ESTADUAL Intervales Barras SP 40 135 95 Parque Eldorado Eldorado Iporanga Barra LEI ESTADUAL 40 219 66 Estadual do Turvo e Cajati SP Caverna do 12 810 08 Diabo rea de Eldorado Barra do Turvo Cap o DECRETO 488 864 86 Prote o Bonito Eldorado Ibi na ESTADUAL Ambiental Iporanga Juqui Juquitiba SP 22 717 84 APA Serra Miracatu Pedro de Toledo alterado e do Mar Pilar do Sul Sete Barras e complementado Tapira respectivamente pelos Decretos Estaduais n 22 348 88 e n 28 347 88 Area de Eldorado e Iporanga Barra do Turvo e LEI ESTADUAL 64 625 04 Prote o Pedro Cubas Eldorado SP Ambiental Comunidades 12 810 08 APA Quilombolas abrangidas Quilombos Nhunguara Andr Lopes M dio Sapatu Ivaporanduva Ribeira Galv o S o Pedro Pil es Maria Rosa Pedro Cubas Pedro Cubas de Cima e Praia Grande Organiza o Davi Gutierrez Antonio 2012 Fontes S o Paulo 1969 1984 1988a 1988b 1995 e 2008 Entre os parques existentes na regi o o Parque Estadual Intervales PEI sobrepunha se a algumas areas dos quilombos de Ivaporunduva Pil es Maria Rosa S o Pedro e Pedro Cubas entretanto alguns aspectos desses conflitos fundi rios foram resolvidos parcialmente pelo Decreto Estadual n 44 293 SAO PAULO 1999a 71 Artigo 1 Fica acrescentado ao artigo 1 do Decreto n 40 135 de 8 de junho de 1995 o 1 com a reda o que se segue passando o par grafo nico a ser d
206. ga das senzalas e das plantations imitando o modelo africano constituindo uma territorialidade de resist ncia opress o da escravid o Entretanto o quilombo brasileiro n o foi formado somente por ex escravos fugidos ou alforriados de origem africana Apesar de o quilombo ser um modelo bantu creio eu que ao unir africanos de outras reas culturais e outros descontentes n o africanos ele teria recebido influ ncias diversas da seu car ter transcultural Com efeito a transcultura o parece me um dado fundamental da cultura afro brasileira A pureza das culturas nag e bantu uma preocupa o de alguns pesquisadores e nada tem a ver com as pr ticas e estrat gias dos que nos legaram a chamada cultura negra no Brasil Com efeito os escravizados africanos e seus descendentes nunca ficaram presos aos modelos ideol gicos excludentes Suas pr ticas e estrat gias desenvolveram se dentro do modelo transcultural com o objetivo de formar identidades pessoais ricas e est veis que n o podiam estruturar se unicamente dentro dos limites de sua cultura Tiveram uma abertura externa em duplo sentido para dar e receber influ ncias culturais de outras comunidades sem abrir m o de sua exist ncia enquanto cultura distinta e sem desrespeitar o que havia de comum entre seres humanos Visavam forma o de identidades aberias produzidas pela comunica o incessante com o outro e n o de identidades fechadas geradas por barric
207. gas 2001 p 217 como sendo a resist ncia a escravid o presente e inerente ao hist rico da comunidade restitu da enquanto v nculo sociocultural Se o quilombo hist rico n o mais existe na sua g nese por outro lado o territ rio brasileiro foi ocupado por in meras comunidades remanescentes como a comunidade Pedro Cubas foco deste estudo tornando se necess ria a defini o contempor nea desses quilombos A Associa o Brasileira de Antropologia ABA teve contribui o relevante na discuss o e conceitua o dos quilombos atuais tendo como defini o aceita pela entidade Toda comunidade negra rural que agrupe descendentes de escravos vivendo da cultura de subsist ncia e onde as manifesta es culturais t m forte v nculo com o passado ASSOCIA O BRASILEIRA DE ANTROPOLOGIA 2011 s p cunhada por Joel Rufino dos Santos em 1994 enquanto presidente da Funda o Cultural Palmares J o termo remanescente de quilombo conforme deliberado pela ABA em encontro realizado nos dias 17 e 18 de outubro de 1994 no Rio de Janeiro embora tenha um conte do hist rico indica que hoje a situa o presente dos segmentos negros em diferentes regi es e contextos e utilizado para designar um legado uma heran a cultural e material que lhe confere uma refer ncia presencial no sentimento de ser e pertencer a um lugar e a um grupo espec fico ASSOCIA O BRASILEIRA DE ANTROPOLOGIA 90 2011 s p Queir
208. gement but found in some local and traditional societies BERKES COLDING e FOLKE 2000 p 1253 Assim elencamos proposi es que visam aumentar as possibilidades de sustentabilidade das comunidades mediante a gera o de paisagens produtivas tais como o manejo florestal comunit rio a valoriza o da agricultura de coivara o uso de lianas para restaura o e gera o de renda e a restaura o florestal para a obten o de recursos madeireiros na comunidade a partir das necessidades observadas em campo na Comunidade Pedro Cubas 4 4 1 Manejo florestal Comunit rio Caracter stica da Comunidade Pedro Cubas a alta cobertura vegetal domina a paisagem no geossistema estando a comunidade vinculada f sica econ mica e simbolicamente a esse ge topo assim estabelecer formas de manejo que respeitem a diversidade cultural as imposi es e restri es legais e a estabilidade e o equilibrio ecol gico essencial a sustentabilidade local O manejo florestal com uma forma de gerir a floresta como recurso natural realizado por meio das conjunturas t cnica cient ficas direcionando a es e posicionamentos de gestores e t cnicos vinculados rea ambiental No caso da Comunidade Pedro Cubas envolta por Unidades de Conserva o e ela pr pria se caracterizando como a Tradu o livre do autor Para fins anal ticos temos agrupado estas pr ticas em tr s grupos aqueles encontrados tanto na gest o dos recursos de for
209. gislacao lei 1 991 lei 20n 7 663 20de 2030 1 2 1991 htm gt Acesso em 25 de novembro de 2011 SAO PAULO Conselho Estadual de Recursos Hidricos Plano Estadual de Recursos Hidricos primeiro plano do Estado de Sao Paulo Sao Paulo DAEE 1990 SAO PAULO Resolu o n 40 de 6 6 1985 Dispon vel em lt http www prefeitura sp gov br cidade upload db122 RES 20SC 20N 2040 20 gt 20Area 20da 20Serra 20do 20Mar 20e 20Paranapiacaba pdf gt Acesso 15 de fev de 2012 S O PAULO Decreto N 24 183 de 29 de outubro de 1985 Dispon vel em lt http www al sp gov br repositorio legislacao decreto 1985 decreto 20n 24 183 20 de 2029 10 1985 htm gt Acesso em 05 de marco de 2012 1985a S O PAULO Decreto N 22 594 de 22 de agosto de 1984 Dispon vel em 212 lt http www al sp gov br repositorio legislacao decreto 1984 decreto 20n 22 594 2 0de 2022 08 1984 htm gt Acesso em 05 de mar o de 2012 SARTORELLO R Ilhas do litoral norte do estado de S o Paulo paisagem e conserva o Disserta o Mestrado 2010 Universidade de S o Paulo Faculdade de Filosofia Letras e Ci ncias Humanas Departamento de Geografia Programa de P s Gradua o em Geografia F sica S o Paulo 2010 SCHMITT A TURATTI M C M CARVALHO M C P A Atualiza o do Conceito de Quilombo Identidade e Territ rio nas Defini es Te ricas Ambiente amp Sociedade Ano V No 10 10 Semestre de 2002 SERRA T B Palmito ju ara euterpe edu
210. gral da teia da vida No entanto se temos a percep o ou a experi ncia ecol gica profunda de sermos parte da teia da vida ent o estaremos em oposi o a dever amos estar inclinados a cuidar de toda a natureza viva CAPRA 2000 29 Desta forma o presente trabalho partiu desta perspectiva de reconex o com a teia da vida considerando que a materializa o da conserva o biodiversidade de maneira concreta dependente deste sentido de integra o Problema da Pesquisa A desestrutura o cultural e ecol gica das comunidades tradicionais por press es externas culturais pol ticas econ micas sociais gerando desequil brios e instabilidades no modo de vida tradicional al m de causar modifica es muitas vezes adversas na paisagem e em suas fun es podem ser revertidos ou minimizados atrav s da organiza o de uma comunidade sustent vel que leve em conta seus padr es culturais suas intera es e formas de rela o com a Paisagem Delineamento dos Objetivos O objetivo principal consistiu em verificar a aplicabilidade do conhecimento ecol gico tradicional na sua inter rela o com o conhecimento cientifico no contexto da constru o de comunidades sustent veis utilizando o arcabou o t cnico 3 cient fico da Geografia numa abordagem sist mica sobre a paisagem tendo como prioridade a visualiza o das potencialidades e o desenvolvimento de comunidades sustent veis na perspectiva de qu
211. ianas ao interagirem com grupos outros sujeitos e a paisagem e portanto constituindo a Intera o que influencia nos significados e valores atribu dos mas modificada pelas a es dos atores sociais de maneira dial gica Segundo Goulart e Bregunci 1990 p 52 o interacionismo simb lico propicia n o apenas um arcabou o conceitual ou te rico mas tamb m uma orienta o metodol gica para a an lise de situa es onde o sujeito humano concreto vive e percebe pap is sociais 17 Este arcabou o consiste no objeto da sociologia interacionista sob a tica do pluralismo social gerado por grupos o qual at the core of each social world is a set of symbols or means of universalization in terms of which individuals continuously reproduce their society SHALIN 1991 p 238 Assim a no o de n cleo repleto de simbologia liga se ao aspecto de comunitariedade considerado neste estudo Shalin 1991 aponta que o n cleo da intera o repleto de simbologias e significados express o de dois diferentes aspectos que em geral se apresentam como uma nica face a da personalidade subjetivo e individual e a da cultura geral que na perspectiva dessas duas tend ncias o homem por um lado criar um mundo no qual ele possa viver e por outro lado adaptar se ao mundo que ele mesmo criou SHALIN 1991 p 239 consistindo numa intera o dial gica e indissoci vel Um aspecto metodol gico do interacionismo
212. ibeira de Iguape remonia pr pria coloniza o portuguesa com Mestre Cosme Fernandes portugu s que em 1502 devido s senten as de expuls o dos judeus de Portugal pela Inquisi o Lei de Expuls o de 1497 iniciou a primeira povoa o de colonizadores na regi o Em 1531 a ocupa o foi oficializada com a funda o de Canan ia por Martim Afonso de Souza CARVALHO 2011 Com a expans o da ocupa o fundou se oficialmente o povoado de Iguape em 1538 As expedi es promovidas pelos novos ocupantes desse territ rio encontraram ouro na bacia do Rio Ribeira de Iguape resultando num processo acelerado de povoamento e explora o daquela regi o que incentivou o desenvolvimento econ mico surgindo no s culo XVII a sede da regi o Registro cuja fun o era a coleta dos impostos origin rios da atividade de minera o oriundos de Sete Barras e Eldorado GHOBRIL 2008 p 32 Os principais ciclos econ micos que ocorreram no Vale do Ribeira ao longo da Hist ria foram a explora o aur fera ouro de aluvi o a partir do s culo XVII e de outros min rios at d cadas recentes em rela o agricultura o cultivo do arroz do caf do ch e da banana Esses ciclos transformaram o Vale do Ribeira em fornecedor de mat rias primas de baixo custo visto que os recursos ambientais sempre foram explorados sem quaisquer crit rios quanto conserva o da paisagem natural e cultural e sem proporcionar qualquer gera
213. ico 3 os quais por sua vez permitem vislumbrar que o setor de servi os o de maior valor adicionado tend ncia para todo o Estado no setor industrial a R A de Registro encontrando se abaixo da m dia do Estado por m superior ao municipio de Eldorado Assim a regi o em que a comunidade se insere tem predom nio do setor econ mico formado pela agropecu ria e servi os com um setor industrial sem destaque localmente e cujas caracter sticas se aprofundam como na comunidade que tem sua economia estruturada em torno da agricultura Gr fico 2 Participa o dos Setores da Economia no Total do Valor Adicionado Eldorado SP Participa o dos Setores da Economia no Total do E o Participa o da Agrope u ra no Total Valor Adicionado Adicionado do Valor Adicionado Em do e Eist ale de Registro Fatada de SP Participa o dos Servi os no Total do Participa o da Industria mo Total do valor Adigonado Err valor Adicionado Elm fl Org Davi Gutierrez Antonio 2011 Fonte dos dados S o Paulo 2011a A import ncia da agropecu ria na regi o de Eldorado mostra se evidente quando se analisa a Tabela 9 Empregos e Rendimentos a qual demonstra que 43 9 dos empregos se encontram neste setor em Eldorado e 17 44 para a R A de Registro enquanto que para o Estado esse indice de 2 57 Outro dado em destaque a participa o dos v nculos empregat cios na constru o civil q
214. ida Tantas pessoas que tenho que agradecer muito obrigado a todos Resumo Este estudo visou compreender as din micas comunit rias pela an lise do quilombo Pedro Cubas Eldoroado SP e de que forma ocorre a valora o da paisagem mediante o conhecimento tradicional possibiltando a busca pelo desenvolvimento territorial sustent vel da comunidade Este trabalho almejou contribuir para essa reflex o por meio de proposi es que contribu ram de forma aplicada para n o s elevar a qualidade ambiental mas tamb m propiciar meios para a constru o de uma comunidade que garantisse sua sustentabilidade mediante aspectos concernentes sua resili ncia cultural e socioecol gica diante de processos acelerados de transforma o da paisagem e cria o de territorialidades objetivas e subjetivas O tema proposto apresenta uma complexidade inerente an lise da paisagem concomitantemente com estudo de comunidades tradicionais assim estabelecemos procedimentos capazes de fornecer as respostas necess rias cujo eixo norteador da pesquisa priorizou uma vis o sist mica e complexa subdividida em duas matrizes te ricas o Interacionismo Simb lico a partir da pesquisa qualitativa e a An lise da Paisagem O principal objetivo foi verificar a aplicabilidade do conhecimento ecol gico tradicional na sua inter rela o com o conhecimento cientifico no contexto da constru o de comunidades sustent veis numa abordagem sist mica sobr
215. ilombo Pedro Mapa Tem tico AutoCad Map Geomorfol gico Cubas P E Intervales 2010 3D Unidade de Bacia e Mapa Tematico AutoCad Map Conserva o de Quilombo Pedro P E Intervales 2010 3D Entorno Cubas Ribeira de Cartas Mapa da Bacia CorelDraw X3 Iguape Topogr ficas Mapas E me AutoCad Map Vegetacao Pedro Cubas Tematicos 2010 3D Imagens Orbitais Cartas AutoCad Map Pedro Cubas Topograficas 2010 3D Imagens Orbitais Spring 5 1 7 Uso do Solo Pedro Cubas Imagens Orbitais Spring 5 2 Modelo numerico do Cartas terreno MNT Pedro Cubas Topograficas Spring 5 2 Imagens Orbitais Org Davi Gutierrez Antonio 2011 Para elabora o do mapeamento tem tico de Uso e Ocupa o do Solo bem como de suas potencialidades e vulnerabilidades ambientais foi realizada a interpreta o e gera o de banco de dados a partir de Imagens Orbitais C mera Pancrom tica de Alta Resolu o HAC High Resolution Camera 36 A camera HRC opera numa nica faixa espectral que cobre o vis vel e parte do infravermelho pr ximo Est presente apenas no CBERS 2B mas nao nos CBERS 1 e 2 Produz imagens de uma faixa de 27 km de largura com uma resolu o de 2 7 m que permitir a observa o com grande detalhamento dos objetos da superf cie Como sua faixa de cobertura de 27 km ser o necess rios cinco ciclos de 26 dias para que os 113 km padr o da CCD sejam cobertos pela HRC Assim a cada 130 dias ser poss vel ter uma cobert
216. im para produ o da pa oca seu neto Guilherme continua a pilar Fotografia 22 Entretanto n o s o todos os jovens e crian as que se interessam nessas pr ticas Fotografia 22 Neto de D Leide Pilando Amendoim Foto Davi Gutierrez Antonio Julho de 2011 Os alimentos consumidos pela fam lia s o provenientes da ro a em geral constando de carne bovina e alguns produtos industrializados como macarr o massa de tomate leo sal leite biscoitos entre outros comprados em supermercados de Eldorado SP A base da alimenta o feij o mandioca milho e 128 arroz exclusivamente produzida nas ro as quase sempre por m esse fato n o ocorre em todas as fam lias da comunidade O arroz produto presente diariamente nas refei es tem seu per odo de plantio de setembro a dezembro com a colheita ap s cinco meses quando logo posto para secar ao sol O arroz tem dura o de v rios anos medida que usado limpo Fotografia 23 e pilado para retirada da casca o que acaba por produzir um arroz quebradi o RELATO AMPLIADO 7 AP NDICE G 2011 Fotografia 23 D Leide limpando arroz no terreiro Foto Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2012 Todos os alimentos s o preparados na cozinha externa Fotografia 24 inclusive assados em forno para isso D Leide utiliza o fog o a g s tamb m presente na cozinha A cozinha externa tamb m utilizada para defumar carnes que ficam sobre o fo
217. imento devemos ter em mente que este nao mais consegue responder aos problemas e conflitos ambientais da atualidade sendo necess ria a inser o do conhecimento t cnico cient fico como mediador e complementa o para as alternativas selecionadas ANTONIO 2006 Atrav s das refer ncias culturais e cotidianas da Comunidade Pedro Cubas prop e se um procedimento de restaura o florestal que tenha como esp cie chave uma pioneira o Jacatir o Tibouchina mutabilis com objetivo de acelerar a regenera o natural efetiva na rea e fornecer um aporte de madeira para a comunidade atrav s do manejo dessa esp cie ao longo do processo sucessional da floresta A proposta inicialmente direcionada somente a essa comunidade tradicional devido s caracter sticas ambientais encontradas em sua paisagem geof cies com predom nio de vegeta o nativa em estado avan ado de regenera o entre 92 8 a 96 02 ISA 2008 e levantamento da pesquisa realizado em 2011 atrav s de mapeamento de classes respectivamente O plantio do Jacatir o permite um manejo sustent vel da floresta e a regenera o de esp cies nativas devido proximidade com remanescentes florestais como dispers o chuva de sementes e banco de sementes Desta forma a rea tem condi es de abrigar a proposta sugerida visto que a esp cie foi selecionada por tr s crit rios 1 uso pela comunidade 2 papel na sucess o secund ria e 3 caracter sticas bot
218. ioecon micos Efetivamente a agricultura e a pecu ria em menor escala s o elementos estruturantes na forma o da cultura e do modo de vida quilombola no que tange as formas de territorializa o sendo esta compreendida como um conjunto de rela es que se originam num sistema tridimensional sociedade espa o tempo em vias de atingir a maior autonomia poss vel compat vel com os recursos do sistema RAFFESTIN 1993 p 160 tornando os recursos territoriais de uso comum Toda a terra utilizada historicamente para garantia da reprodu o f sica social econ mica e cultural das comunidades tradicionais de remanescentes de quilombos considerada territ rio quilombola A terra torna se um capital natural meio de sobreviv ncia de reprodu o de vida e da identidade coletiva O meio ambiente aparece como recurso para o desenvolvimento de atividades agr colas pelo uso comum do territ rio pela sazonalidade dos cultivos pelo extrativismo e pela ocupa o dos espa os de forma extensiva ALVES ALVES e SAHR 2009 p 7 No contexto de uma vis o integradora que leve em considera o os aspectos levantados f sicos biol gicos e antr picos bem como as rela es e intera es que se estabelecem temos os sistemas ambientais os quais podem ser definidos segundo Ross 1995 como s nteses das condicionantes ambientais e suas inter rela es Desse modo Ross 2002 ao construir a an lise
219. iogeoqu micos fluxos de energia e outros que leva a crer que sustent vel como demonstra ser em in meros exemplos Entretanto possuir o conhecimento tradicional ecol gico n o leva necessariamente a um uso menos predat rio dos recursos ambientais citando como exemplo emblem tico a explora o do palmito ju ara j mencionada neste texto Por outro lado o CET ao se apresentar como uma ferramenta fundamental nas estrat gias de manejo adaptadas s condi es locais segundo Barroso Reis e Hanazaki 2010 p 522 523 pode propiciar um melhor gerenciamento dos recursos ambientais e dos servi os ecol gicos no mbito da comunidade mas essas pr ticas s o permeadas pelos valores culturais quilombolas sua vis o de mundo e suas inter rela es internas e externas comunidade amalgamando conhecimentos e informa es socioecon micos e ecol gicos entre outras Pr ticas comunit rias oriundas do CET interligadas entre si e que possuem sua g nese nas tradi es e valores culturais t m potencial de gerar a es que visem sustentabilidade todavia o CET dependente dos mecanismos sociais da comunidade envolvido pela cosmologia local de modo imbricado Esse sistema ecol gicas que s o obtidas atrav s da observa o pessoal extensiva e da intera o com os ecossistemas locais e compartilhados entre os usu rios dos recursos locais 153 codificado pelas cren as e aspectos valorativos da comunidade em rela
220. isagem um conjunto nico e indissoci vel em perp tua evolu o Nessa perspectiva o autor ainda aprofunda a dimens o do conceito de paisagem afirmando que n o se trata somente da paisagem natural mas da paisagem total integrando todas as implica es da a o antr pica BERTRAND 2004 p 11 Para alcan ar a profundidade necess ria compreens o da paisagem total o estudo se apropriou de procedimentos de an lise oriundos da Ecologia de Paisagem pois segundo Naveh 2000 p 8 a paisagem pode ser compreendida sob a tica da ci ncia da complexidade Neste particular o autor nos alerta tamb m para o reconhecimento dos limites do conhecimento t cnico cient fico para o entender e compreender a sabedoria humana e o conhecimento tradicional e para a necessidade de uma perspectiva ampla e com contexto da realidade Sob a perspectiva de uma concep o hol stica da ecologia da paisagem e suas implica es Naveh 2000 p 12 tece considera es sobre conceitos Thereby the systems view has been developed as a perceptional and scientific window through which we are able to look at complex ecological phenomena in a realistic way within the observed context This contextual window view is of greatest relevance for our systems perceptions of landscapes Na compreens o da paisagem mediante a vis o sist mica como uma Tradu o livre do autor Assim a vis o sist mica foi desenvolvida co
221. itariedade Devall 2006 p 63 ao discutir a conserva o da biodiversidade relata que as estrat gias para a conserva o da biodiversidade envolvem rela es entre os moradores locais as ag ncias governamentais organiza es internacionais e cientistas Desta forma para deter a degrada o e o desequil brio torna se premente a prote o dos ecossistemas da paisagem e do modo de vida comunit rio O principal limite consiste em aliar a sustentabilidade que visa aos aspectos ecol gicos com o social e vencer a l gica capitalista pois a comunidade n o de forma alguma isolada ou imune essa l gica Outro limite consiste nas conex es entre o ambiente a justi a social e a governabilidade que t m se tornado crescentemente vagas em alguns discursos de sustentabilidade e que as rela es estruturais entre o poder a consci ncia e o meio ambiente t m sido gradualmente obscurecidas MEDEIROS e ALMEIDA 2010 p 4 o que pode ser equacionado pelo paradigma ecol gico dentro de uma vis o bioc ntrica e coletiva LIMA 1997 p 8e 10 A cr tica mais contundente consiste ao modo Mota e Silva 2009 p 45 denominam a insustentabilidade social caracterizada como a insustentabilidade das condi es de vida e trabalho das popula es traduzindo se como uma condi o para a sustentabilidade econ mica apesar de a mesma receber a nomina o de sustentabilidade ambiental Outro desafio consiste na i
222. itindo que as pessoas desfrutassem de uma vida longa saud vel e gratificante Assim no s timo cap tulo de Caring for the Earth temos uma discuss o sobre como as comunidades podem cuidar do seu ambiente e as vantagens dessa concep o definindo em termos gerais o significado de comunidade sustent vel A sustainable community cares for its own environment and does not damage those of others It uses resources frugally and sustainably recycles materials minimizes wastes and disposes of them safely It conserves life support systems and the diversity of local ecosystems lt meets its own needs so far as it can but recognizes the need to work in partnership with other communitie s IUCN PNUMA WWF 1991 p 57 Todavia o conceito voltou a ser discutido no ano posterior a essa Em 1961 quando foi fundado a sigla WWE significava World Wildlife Fund o que foi traduzido como Fundo Mundial da Natureza em portugu s No entanto com seu crescimento a atua o da institui o mudou de foco e as letras passaram a simbolizar o trabalho de conserva o da organiza o de maneira mais ampla e se tornou t o forte internacionalmente que para evitar confus o ou mensagens equivocadas n o se faz mais sua tradu o para qualquer significado literal Ou seja agora a organiza o conhecida simplesmente como WWE uma organiza o de conserva o global WWF 2012 s p Tradu o livre do autor Uma comunidade sust
223. iversity in the Pacific Northwest Gen Tech Rep Portland OR U S Department of Agriculture Forest Service Pacific Northwest Research Station 2008 CHRISTOFOLETTI A Geomorfologia S o Paulo Edgard Bl cher Ed da Universidade de S o Paulo 1974 COMITE DA BACIA HIDROGRAFICA DO RIBEIRA DE IGUAPE E LITORAL SUL UGRHI 11 S o Paulo Sistema de Informa es Geogr ficas do Ribeira de Iguape e Litoral Sul Dispon vel em lt http www sigrb com br index php gt Acesso em 20 set 2010 COMIT DA BACIA HIDROGR FICA DO RIBEIRA DE IGUAPE E LITORAL SUL UGRHI 11 S o Paulo Relat rio Final Bacia Hidrogr fica do Ribeira do Iguape Juqui O Programa Circuito Das Bacias Hidrogr ficas 2008 42 p Dispon vel em lt http www sigrh sp gov br sigrh ARQS RELATORIO CRH CBH RB 1255 plano bacia ugrhi 11 2008 2011 0 pdf gt Acesso em 10 abr 2011 CONCEI O A L da A UHE Tijuco Alto e a qualidade de vida no Vale do Ribeira o caso do munic pio de Ribeira SP Campinas 2010 Disserta o mestrado Universidade Estadual de Campinas Faculdade de Engenharia Mec nica Campinas SP 2010 CUNHA C de A G da A sub bacia do rio Jacupiranga an lise dos aspectos s cio econ micos e ambientais como subs dio para o manejo sustent vel da regi o do Vale do Ribeira de Iguape S o Paulo 2010 251 f Tese Doutorado Curso de Hidr ulica e Saneamento Universidade de S o Paulo Usp S o Carlos 2010 CUNHA J
224. l gica sobre a produ o do conhecimento antropol gico nos apresenta uma reflex o sobre as tend ncias que marcam a antropologia levantando alguns pontos sobre a observa o participante que podem ser reconstitu dos da seguinte forma O que se olha ou n vel descritivo e interpretativo constitu do por de registros notas de campo coment rio observa es desenhos croquis Como se olha ou n vel metodol gico N o consiste na descri o dos procedimentos metodol gico no di rio mas sua efetiva o como a utiliza o das categorias de an lise tornando se importante o entendimento e a reflex o do como se olha pois ele determinar o que se v O que fazer com o que est olhando ou n vel de interven o a o A partir da descri o e interpreta o direcionada pelo n vel metodol gico buscar sanar aspectos cr ticos que requerem an lises e interven es formulando pontos de interven o buscando estrat gias tomando decis es como formas de enfrentar os problemas constituindo o momento de constru o do potencial social pol tico e tico da pesquisa As anota es no di rio de campo podem ser transformadas segundo as categorias de an lise em relatos ampliados que consistem numa descri o profunda da realidade visto que as anota es devem ser subsidiadas por amplo 25 arcabou o te rico A transposi o das anota es do di rio para relatos ampliados demonstram o poten
225. lat rio T cnico Cient fico da Comunidade Santos 2008 estimou em 39 o n mero de fam lias residentes durante o desenvolvimento da Agenda Socioambiental de Comunidades Quilombolas do Vale do Ribeira Em levantamento de campo da pesquisa realizado na comunidade em 2010 atrav s de dados da associa o dos moradores chegou se a 44 fam lias residentes com aproximadamente 150 moradores As fam lias residem em s tios ou no centro da comunidade que denominada Vila de Santa Catarina em homenagem padroeira da comunidade Fotografia 8 com uma organiza o espacial em torno do marco sagrado igreja cat lica apresentando a seguinte infraestrutura comunit ria posto de sa de unidade escolar ensino infantil com rcio duas vendas produtos diversos mas com foco na venda de bebidas alco licas barrac o comunit rio recinto para festas e usos coletivos constru do em madeira e coberto por sap centro comunit rio alvenaria no formato de galp o subdivido em cozinha biblioteca dep sito e rea coletiva igreja pentecostal Assembleia de Deus area de lazer com equipamentos de recrea o campo de futebol quadra poliesportiva somente usada para futebol de sal o Fotografia 8 Vista da Vila de Santa Catarina Comunidade Pedro Cubas 102 Foto Davi Gutierrez Antonio janeiro de 2012 Sobre a orienta o religiosa a espacializa o das edifica es consagradas ao culto religioso tais como a Igreja
226. ldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Ref Campo Julho de 2011 Narrativa A quest o da religiosidade um tema sens vel na comunidade pois provocou antagonismos anteriormente inexistentes desestabilizando a nuclearidade da comunidade S Antonio Jorge relata essa separa o cat licos e envag licos neopentecostais Com essa ideia de pensar que s o diferentes de n s que s o melhores porque acham que est o salvos essas bobagem que falam n s tamb m se distanciamos deles porque n s tamb m n o temos como chegar Outro aspecto da dualidade proveniente do tema religioso retratado por S Antonio Jorge numa conversa sobre a desestrutura o da comunidade e o desinteresse nos eventos comunit rios explica O pessoal que tem uma religi o pg sou cat lico pessoal tem uma religi o que s o evang licos eles acham que n o s o pessoas pra ta chegando perto de mim eles s o uma pessoa diferente e com essa id ia de pensar que s o diferentes de n s que s o melhor porque acham que t o salvo essa bobagem que falam n s tamb m se distanciamos deles porque n s tamb m n o temos como chegar neles se eles est o separados de n s n s n o podemos tar correndo atr s deles pq eles n o querem se unir com n s isso separa muito os pessoal da comunidade ent o mudou muita coisa nesse sentido se as coisas fossem igual como era antigamente a uni o UU o pessoal ficava tudo bem de vida tudo m
227. lexo processo de investiga o a demografia precisa de ultrapassar as limita es do sistema social e de tomar em considera o a din mica das interac es bioculturais NAZARETH 1993 p 884 Sob tais perspectivas as caracter sticas f sicas na tica da economia e do equil brio ecol gico bem como dos fatores geogr ficos e hist ricos definiram caracter sticas singulares de desenvolvimento na regi o do vale do Ribeira que tem os mais baixos ndices de Desenvolvimento Humano IDH do Estado de S o Paulo apresentando o indice de 0 733 para a Regi o Administrativa R A de Registro no ano de 2000 enquanto o IDH para o Estado no mesmo ano era de 0 814 S O PAULO 2010 Apresenta tamb m uma economia prec ria e predat ria concernente aos recursos naturais tais como a minera o e o extrativismo levando a processos de degrada o ambiental muitas vezes irrevers veis ou que exigem processos de mitiga o especializados Al m disso conforme Hogan 2000 p 386 o Vale do Ribeira uma regi o peculiar por ser uma das reas menos urbanizadas do Estado com grande parcela da popula o vivendo em reas rurais e desenvolvendo atividades agr colas de subsist ncia e extrativistas A UGRHI 11 Ribeira de Iguape conta com popula o de 365 189 46 habitantes com densidade demogr fica de 28 30 hab km BRASIL 2012 A tabela 5 demonstra estes dados Censo 2010 consolidado por municipio da UGRHI comprovan
228. lis e combate extra o ilegal no vale do ribeira necessidade de atacar as fontes de consumo situadas nas grandes cidades e capitais Repara o do dano ambiental mediante compensa o In 10 Congresso de Meio Ambiente 2006 Campos do Jord o Anais Congresso de Meio Ambiente 2006 v 1 p 1 11 Dispon vel em lt http www mp sp gov br portal page portal cao urbanismo e meio ambiente bibliot eca virtual bv teses congressos Dra 20 Tatiana 20Barreto 20Serra him gt Acesso em 5 jun 2011 SHALIN D N The pragmatic origins of symbolic interactionism and the crisis of classical science Studies in Symbolic Interaction 11 226 258 1991 SHIRAISHI NETO J Direito dos povos e das comunidades tradicionais no Brasil declara es conven es internacionais e dispositivos jur dicos definidores de uma pol tica nacional Cole o documentos de bolso n 1 PPGSCA UFAM Funda o Ford Manaus UEA 2007 Sillitoe P The development of indigenous knowledge Current Anthropology 39 2 223 252 1998 SILVA C A da Manejo integrado em microbacias hidrogr ficas Estudos Sociedade e Agricultura n 3 182 188 novembro 1994 SILVA L de F S e SIMIONATTO Quilombolas no contexto de luta pela terra Fazendo G nero Di sporas Diversidades Deslocamentos 23 a 26 de agosto de 2010 Dispon vel em lt http www fazendogenero ufsc br 9 resources anais 1278295675 ARQUIVO Artigo FazendoGenero9 VersaoFinal pdf gt acesso e
229. m fundamenta se em seus aspectos de multifuncionalidades tanto como os de multidimensionalidades com uma vis o essencialmente hol stica Considerando essa perspectiva encontramos em Naveh 2000b p 29 38 o estabelecimento das dez premissas b sicas que permitem sua compreens o Primeira premissa Deve ser concebida luz da vis o hol stica e da revolu o cient fica transdisciplinar mudan as de paradigma Segunda premissa Cada paisagem uma imagem tridimensional concretude do sistema ecol gico sendo mais do que a soma de suas partes contendo mais informa o do que a soma de seus componentes Terceira premissa O seu paradigma b sico o ponto de vista de uma organiza o hier rquica da natureza como totalidades ordenadas de m ltiplos n veis sistemas estratificados e aberios 3 Tradu o livre do autor A teoria hol stica de paisagens n o pode ser considerado de forma isolada Ela tem que ser baseada em uma vis o sist mica e hier rquica do mundo enraizada na teoria geral dos sistemas GST e na sua perspectiva hol stica e transdisciplinar numa complexidade organizada auto organizada e em co evolu o na natureza e na sociedade humana Sigla em ingl s 10 servindo como a matriz tang vel para todos os organismos Quarta premissa A gest o da paisagem tem de ser aprimorada a partir do ec topo para os n veis mais altos da paisagem Isso exige novas abordagens integradoras multidimensionai
230. m 12 de Junho de 2012 SILVA S S s da REIS R P e AMANCIO R Paradigmas ambientais nos relatos de sustentabilidade de organiza es do setor de energia el trica RAM Rev Adm Mackenzie vol 12 n 3 pp 146 176 2011 SINGLY F de Sociologia da Fam lia Contempor nea Rio de Janeiro Editora FGV 2007 SIVIERO S Antropologia Pueblos Paisaje Centros de Estudios em Diseno y Comunicaci n p 77 89 Cuaderno 30 Universidade de Palermo Buenos Aires Argentina 2009 213 SOARES FILHO B S An lise de Paisagem Fragmenta o e Mudan as Belo Horizonte Universidade Federal de Minas Gerais 1998 90 p Instituto de Geoci ncias da UFMG Dispon vel em lt http www csr ufmg br dinamica publications apostila pdf gt Acesso em 16 fev 2011 SOUZA C M de M et al Conhecimento cient fico e sabedoria tradicional an lise socioambiental participativa da microbacia do Rio Sagrado Morretes PR Revista Brasileira de Gest o e Desenvolvimento Regional G amp DR e v 8 n 1 p 29 51 Taubat SP Brasil jan abr 2012 TAN M K WANG X amp ZHU L Symbolic interactionist ethnography Implications for information systems IS research and practice Proceedings of the 11th European Conference on Information Systems ECIS 2003 Naples Italy June 16 21 2003 TRES D R REIS A T cnicas nucleadoras na restaura o de floresta ribeirinha em rea de Floresta Ombr fila Mista Sul do Brasil Revista Biotemas
231. ma convencional e em algumas sociedades locais e tradicionais aqueles em grande parte abandonado por gest o de recursos convencionais do homem mas ainda encontrado em algumas sociedades locais e tradicionais e os relacionados com a din mica dos sistemas complexos raramente encontrados em gest o convencional de recursos do homem mas encontrada em algumas sociedades locais e tradicionais 173 tal as formas de manejo convencional n o responde aos anseios da comunidade quanto aos aspectos socioecon micos nem propicia condi es para constru o da sustentabilidade na comunidade O manejo convencional separa entre manejo de florestas comerciais plantadas e de reas nativas intocadas ou degradadas pela a o antr pica sendo imposs vel sob esta tica considerar o conhecimento ecol gico tradicional nessa forma de manejo Para a constru o de uma forma de manejo comunit rio Munari 2009 p 10 considera que a interfer ncia humana pode historicamente constituir transforma es positivas ao local seja em rela o biodiversidade ou s condi es de qualidade ambiental afirmando que alguns ambientes florestais que sofreram interven o de popula es humanas podem revelar uma grande diversidade de esp cies at mais elevada do que aquela que seria considerada como natural Sobre paisagens florestadas Munari 2009 p 11 afirma que se revelam como um mosaico composto por fragmentos historicamente manejados ou
232. mbiental de uma paisagem pois atrav s deles podemos observar os processos interativos entre diferentes sistemas que denotam as particularidades existentes em uma paisagem Todavia cabe destacar que Gonzalez Bern ldez 1981 p 03 04 nos lembra ainda de que para Macia el paisaje es um constructo ecol gico psicol gico social 31 Sobre estes aspectos Rodriguez Silva e Cavalcanti 2004 p 15 apresentam a rela o da paisagem com os elementos antr picos pois a consideram como forma o antroponatural consistindo num sistema territorial composto por elementos naturais e antropotecnog nicos condicionados socialmente que modificam ou transformam as propriedades das paisagens naturais originais Assim as transforma es humanas no sistema ecol gico s o entendidas como uma das formas de sua modifica o juntamente com outros aspectos clim ticos biol gicos temporais sendo a paisagem constructo destas transforma es Hau 1984 apud Rodriguez Silva e Cavalcanti 2004 p 50 construiu um esquema demonstrando as rela es em um sistema antropoecol gico figura 4 onde divide o sistema em quatro blocos principais 1 Bloco dos Fatores Naturais e suas rela es 2 Bloco dos Fatores sociais e suas rela es 3 Bloco humano 4 Bloco da sociedade e suas rela es Com os tr s primeiros blocos submersos no bloco denominado Meio Ambiente e os dois primeiros no limite antropol gico O sistema de Raij
233. mesmo ela leva pro ninho RELATO AMPLIADO 15 APENDICE O 2011 A mulher tem um papel protagonista na comunidade e na fam lia contudo ela como toda a comunidade modifica seus costumes adaptando se s novas formas sociais e culturais conforme o relato do Sr Antonio Jorge e D Leide que exemplifica essa mudan a Sr Antonio Jorge As mulheres de antigamente aqui todo mundo andava de espingarda do lado ai ca ava quando n o tavam trabalhando as mulher iam pro mato catavam ca a porco do mato 126 cateto qualquer coisa ai sozinho com a espingarda nas costas Mulher de hoje nem sabe pegar uma espingarda D Leide Eu sei sabe atirar e acertar RELATO AMPLIADO 11 APENDICE K 2011 D Leide continua com v rios dos seus h bitos tradicionais muito mais arraigados como por exemplo na elabora o dos alimentos especificamente na confec o da pa oca de amendoim fotografia 21 Fotografia 21 D Leide Pilando Amendoim Foto Davi Gutierrez Antonio Julho de 2011 Todo o processo de elabora o da pa oca segue a forma tradicional a farinha utilizada tamb m pilada milho e mandioca somente o a car que industrializado pois a comunidade n o produz mais o melado O ato de pilar os alimentos representa a continuidade de um modo de vida transmitido pelo saber 127 fazer savoir faire aos mais novos como no exemplo da fotografia 24 em que ap s D Leide pilar parte do amendo
234. mo uma janela da percep o e da ci ncia atrav s do qual somos capazes de olhar os complexos fen menos ecol gicos de uma forma realista no contexto observado Esta vis o contextual atrav s da janela da maior relev ncia para a percep o de nossos sistemas paisag sticos 12 janela que possibilite novas percep es novos olhares ticos ou micos para os fen menos ainda nos fundamentamos em Naveh 2000 para o entendimento e an lise da paisagem tendo em vista que esta por sua vez tamb m envolve uma perspectiva hol stica Holistic landscape ecology should be based on a transdisciplinary systems view of the world as an autopoietic self organizing and self regulating irreducible Gestalt system On global scales humankind together with its total environment forms the highest bio geo anthropo ecological hierarchy level we have the Total Human Ecosystem Serving as the tangible spatial and functional matrix for all biotic and abiotic Total Human Ecosystem components biosphere and technosphere landscapes are becoming the concrete medium numbered mixed natural and cultural Gestalt system of the Total Human Ecosystem NAVEH 2000 p 23 A potencialidade dos estudos sobre a ecologia da paisagem reside neste sentido em vislumbrar dentro de uma mesma matriz as diferentes esferas que caracterizam o sistema em estudo inclusive a interpela o com a noosfera do nivel local ao global visto sua capacidade de compreender
235. moradores j se colocam contra a pr tica Fotografia 19 tendo em vista que passam a considerar os benef cios a longo prazo principalmente visando ao turismo que se sobressai atividade extrativista Fotografia 19 S tio com placa de proibi o de passagem com Palmito Ju ara Placa Proibido passar com palmito por aqui Por favor n o insista Foto Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2012 Apesar de a atividade econ mica da comunidade centrar se da atividade agr cola extra o de palmito e em microescala e esporadicamente no artesanato a fonte de renda de in meras fam lias oriunda de programas de transfer ncia de renda e ou aposentadorias como apresentado no gr fico 13 118 Gr fico 13 Programa de transfer ncia de renda e aposentadoria na Comunidade Pedro Cubas Programa de Transf rencia de Renda e Aposentadoria na Comunidade 25 m Programa de Transf rencia de Renda PTR Aponsentadoria APO bi APO e participa PTR EH APO n o participa de PTR bi PTR ou APO w N o participa de PTR e n o APO Org Davi Gutierrez Antonio A imers o da comunidade em programas de transfer ncia de renda pode levar o desestimulo produ o agr cola e a uma certa acomoda o gerados pela continuidade do recebimento do benef cio social segundo Carvalho Jr 2006 pois estabeleceria uma rela o de depend ncia entre os comunit rios Outra possibilidade vislumbrada pela comunidade surge com
236. mplementa o da sustentabilidade mesmo dentro desta perspectiva bioc ntrica coletiva pois concretiz la depende de pol ticas p blicas orientadas para as comunidades com respeito comunitariedade e seu modo de vida Outras perspectivas para a constru o de uma comunidade sustent vel no Quilombo Pedro Cubas consiste na ado o de sistemas agroecol gicos especificamente o agroflorestal e na organiza o das comunidades com um objetivo comum por exemplo a constru o de um arranjo produtivo local APL para o turismo de base comunit ria que tem como principio na sua ess ncia a 186 comunitariedade que pode ser estabelecida pela premissa da colabora o em vez da participa o criando v nculos e solidificando os j existentes principalmente os ligados Natureza Da a import ncia das normatiza es e regulamenta o para prote o dos recursos naturais em decorr ncia do aumento da press o sobre eles inerente a atividades capitalistas que seguramente tenderiam a descontruir a comunitariedade difundindo a vis o de lucros m ximos sobre os recursos e pessoas A sustentabilidade atualmente cercada de mitos muitas vezes gerados pelos meios midi ticos pois o discurso em si apropriado pelos setores produtivos em geral empresas de grande porte dissociando a ideia do n vel local da sociedade e das comunidades tradicionais ou n o Considera se por m que o conceito em si sob uma tica critica e
237. munidade quilombola Pedro Cubas permite inferir que a riqueza inerente ao patrim nio natural e cultural fundamental para assegurar a qualidade de vida de sua popula o No entanto os dados de sa de e educa o demonstram que n o se pode priorizar somente a riqueza econ mica como ilustrativo de qualidade de vida considerando as caracter sticas singulares dos dados apresentados e ainda que a regi o tida como reduto de pobreza no Estado de S o Paulo Acredita se ser poss vel a melhoria da qualidade de vida atrav s de programas voltados popula o local e prote o do patrim nio ambiental historicamente protegido e pertencente a essa mesma popula o de modo a valor lo como heran a entre outros valores atribu dos a exemplo dos de conveni ncia mercadoria de uso Evidencia se um confronto entre o desenvolvimento numa concep o tradicional e os diferentes usos dos recursos naturais e paisag sticos principalmente na regi o de Eldorado SP pois limitada em termos de 57 crescimento econ mico considerando a aus ncia de um sistema industrial nos usos agropecu rios visto que a maior parte da popula o absoluta rural e ainda limitada pelos condicionantes f sicos Serra de Paranapiacaba gerando sobrecarga no setor terci rio quando considerando o fator empregabilidade Considerando as baixas densidades populacionais o baixo grau de urbaniza o e condi es socioecon micas ba
238. na Grande v 14 n 1 2 p 9 16 jan dez 2008 ODWYER E C Terras de quilombo no brasil direitos territoriais em constru o in ALMEIDA A W B de Org Cadernos de debates Nova Cartografia Social Territ rios quilombolas e conflitos Manaus Projeto Nova Cartografia Social da Amazonia UEA Edi es 2010 O FARRELL P J and ANDERSON P M L Sustainable multifunctional landscapes a review to implementation Current Opinion in Environmental Sustainability 2 59 65 2010 REINO UNIDO OFFICE OF THE DEPUTY PRIME MINISTER ODPM Bristol Accord Conclusions of Ministerial Informal on Sustainable Communities Europe Office of the Deputy Prime Minister London 2005 REINO UNIDO OFFICE OF THE DEPUTY PRIME MINISTER ODPM Sustainable Communities Building for the future London UK ODPM 2003 Disponivel em lt http www communities gov uk documents communities pdf 146289 pdf gt Acesso 25 de Novembro de 2011 OKAMOTO D U Towards Attaining a Sustainable Community Aomori Public College The 30th Anniversary Conference The Japan Society for Process Studies Whitehead and Ethics in the Contemporary World For Sustainability and Common Good October 24 25 and 26 2008 Aomori Japan 2008 s p Dispon vel em lt http whitehead japan com 30taikai 11Okamoto pdf gt Acesso em 30 de Junho de 207 2011 OLIVEIRA O M de Quilombo do Laud ncio Munic pio de S o Mateus ES in O DWYER Eliane Cantarino org
239. ncialidade Jidentification of new paradigms by which we can understand the natural world and our relation to it HUNTINGTON 2000 p 1270 154 Figura 7 Combinando conhecimentos Fishers Fishery managers Scientists AND e ei en Se Fac are d w k d di Da k S NW PE qua E BA F 7 matt Practical data Hard data applied knowledge scientific knowledge wv Ba bn GRINCI ET Beie Www K e Be Z KA 1 a hi E D F me fe Expert system 4 J V VM more complete understanding Fonte Mackinson e N ttestad 1998 p 495 Figura 8 Combinando fonte de dados Gestores Cientistas quilombolas t cnicos AN Conhecimento Conhecimento Ecol gico Tradicional T cnico Cient fico Quilombolas Na Conhecimento Especialista Y Conhecimento Complexo Vis o Hol stica Perspectiva Sist mica Org por Antonio D G Junho 2012 155 Os autores Mackinson e N ttestad 1998 ao discutirem a jun o entre conhecimentos locais e cient ficos Figura 7 prop em um esquema de combina o de fontes de dados onde s o separados tr s atores principais pescadores gestores da pesca e cientistas e inspirando se nesta proposta elaboramos o esquema Figura 8 combinando conhecimentos onde se elencou o protagonista no caso a comunidade quilombola dividida em dois n cleos o geral uni o de todos os saberes da comunidade individuais e coletivos e
240. nd socio ecological before accelerated processes of landscape transformation and creation of objective and subjective territoriality The theme presents an inherent complexity in landscape analysis concurrently with the study of traditional communities thus established procedures capable of providing the necessary answers whose guiding principle of research prioritized a systemic and complex divided into two theoretical frameworks Interactionism Symbolic from the qualitative research and Analysis Landscape The main objective was to assess the applicability of traditional ecological Knowledge in their relationship with the scientific knowledge in the context of building sustainable communities a systemic approach to the landscape allowing visualization of the potential and the development of sustainable communities in perspective that members of these communities to become protagonists of the process The concern that guided this study was inserted as within the community socially cohesive interacts with the landscape and how cultural diversity is linked to biodiversity through traditional ecological knowledge Thus we observe that for viability of a sustainable community we need your center which unites and amalgamates cohesion and senses meanings of otherness established not just presenting a core or shaft fixed but fluid and changeable by setting as a complex and invisible network of relationships and interactions around a sense comm
241. nex o e desestrutura o para as diferentes comunidades Desse modo mesmo comunidades n o tradicionais somete ter o xito na constitui o de comunidades sustent veis atrav s da formula o de um centro a partir do qual o grupo pode se reconectar teia da vida Este ponto de coes o comunit ria est demarcado de maneira imbricada por territorialidades e cosmologias As territorialidades como pr ticas do conhecimento ecol gico tradicional que levam sustentabilidade que contempla como locais sagrados as reas dos esp ritos dos fantasmas das antigas cavas de ouro a cosmologia como fazer o nome do pai ao entrar na mata Relato Ampliado permitindo uma mitifica o da paisagem essencial para sua prote o Os sistemas elaborados localmente s o adaptados s din micas do ecossistema em que se estabelece din mica h drica por exemplo relacionando se com a cosmologia do lugar sendo esta alicer ada pelas rela es de alteridades estabelecidas na comunitariedade onde o sistema de conhecimento eleva a resili ncia e consequentemente a prote o dos recursos ambientais e paisag sticos By contrast there are lessons from systems of Traditional Ecological Knowledge and practice that may be characterized as resource management from a resilience point of view such as 1 management may be carried out using rules that are locally crafted and socially enforced by the users themselves 2 resource use tends to be
242. nfantil Por mil nascidos vivos 8 1 12 29 12 48 Taxa de Mortalidade na Inf ncia Por mil nascidos 12 15 14 7 14 46 VIVOS Taxa de Mortalidade da Popula o entre 15 e 34 136 85 126 97 127 25 anos Por cem mil habitantes nessa faixa et ria Taxa de Mortalidade da Popula o de 60 Anos e 3997 42 3865 6 3709 39 mais Por cem mil habitantes nessa faixa etaria Org Davi Gutierrez Antonio 2011 Fonte dos dados Sao Paulo 2010 Gr fico 3 Estat sticas Vitais e Saude em 2009 Estatisticas Vitais e Saude 2009 axa de Natalidade Por rel Habitantes H rir ao H E ar Registro Pao Op SP Taxa de Mioilihdade Intantil Pii Taxa de Mortalidade na Inf ncia Mi NAs idos NICO LRC mil nascidos vi VOS Org Davi Gutierrez Antonio 2011 Fonte dos dados S o Paulo 2010 55 Tabela 4 Territ rio e Popula o de Eldorado SP R A de Registro e Estado de S o Paulo 2010 TERRITORIO E POPULACAO Ano Eldorado HA de Registro Estado de SP rea 2011 1656 73 1213249 248209 4 Popula o 2011 14689 269641 41674409 Densidade Demogr fica Habitantes km2 2011 8 87 22 22 167 9 Taxa Geom trica de Crescimento Anual da Popula o 2010 0 36 0 14 1 09 2000 2010 Em a a Grau de Urbaniza o Em 2010 49 23 71 34 95 88 Indice de Envelhecimento 1 Em 2011 37 63 43 29 51 24 Popula o com Menos de 15 anos Em 2011 29 14 25 86 22 51 Popula o com 60 Anos e mais Em 2011 10 97 11 19 11 53 Org
243. nga travessia atl ntica e do desembarque em algum porto das grandes cidades do Brasil ou em alguma praia deserta ap s a proibi o os africanos logo percebiam que sobreviver era o grande desafio que tinham pela frente Dali por diante teriam que conviver com o trauma do desenraizamento das terras dos ancestrais e com a falta de amigos e parentes que deixaram do outro lado do Atl ntico Logo percebiam que viver sob a escravid o significava submeter se condi o de propriedade e portanto pass veis de serem leiloados vendidos comprados permutados por outras mercadorias doados e legados Significava sobretudo ser submetido ao dom nio de seus senhores e trabalhar de sol a sol nas mais diversas ocupa es ALBUQUERQUE 2006 p 65 O com rcio de escravos e seu posterior tr fico a partir de 1810 com o tratado da Alian a e Amizade estruturou o sistema produtivo agr rio brasileiro com a explora o da m o de obra escrava consolidando o regime escravista bem como o tr fico negreiro Mas imediatamente travessia transatlantica e a institui o da 87 escravid o dessas pessoas surgiram a resist ncia e a oposi o como salientam Silva e Simionatto 2010 p 2 3 Assim O regime escravista se consolidou na expropria o da for a f sica produtiva dos negros africanos sobreviventes da travessia transail ntica e nesta din mica o negro viu se na urgente necessidade de estabelecer formas de enfrentamento ao sist
244. nicas As esp cies de Tibouchina s o popularmente denominadas de manaca da serra ou acatir o e cada um desses nomes utilizado para v rias esp cies A Tibouchina mutabilis conhecida pela comunidade como Jacatir o pertence fam lia bot nica Melastomataceae Com m dia de 7 a 12 m de altura e tronco de 20 a 30 cm de di metro ocorre do Rio de Janeiro at Santa Catarina Habita a mata Atl ntica E uma planta perenif lia heli fita e pioneira caracter stica da encosta mida da Serra do Mar encontrada quase que exclusivamente na mata secund ria onde chega por vezes a constituir se na esp cie dominante Podemos concluir que estas 181 especies s o caracter sticas e est o associadas as primeiras fases da sucess o ecol gica Consistindo numa facilitadora no processo de regenera o e segundo relato dos moradores a primeira que aparece ap s abandonar a ro a Entrevista com Carlinho morador da comunidade Di rio de Campo Junho de 2011 especificidade tamb m levantada por Pedroso Junior 2008 p 85 que ao analisar a agricultura de corte e queima dos quilombos do Vale do Ribeira constata que essa esp cie a primeira em capoeiras jovens Seu uso pela comunidade para queima sendo utilizada como lenha para o fog o e tamb m para a constru o das casas de pau a pique e na sua falta s o retiradas outras arb reas lenhosas da mata A constru o de casas de pau a pique Figura 9
245. nidade somente permitida aos comunit rios cat licos excluindo se qualquer agente externo ou praticante de outras religi es RELATO AMPLIADO 106 10 AP NDICE J 2011 No que tange paisagem do sagrado muitos comunit rios moradores tradicionais t m interpreta es pr prias das refer ncias b blicas crist s em especial das cat licas Em conversa sobre a fun o da fauna e cadeia alimentar o Sr Antonio Jorge e o Sr Ad o discutiam sobre como todos os animais t m serventia e s o obra de Deus e isso deu ensejo para o seguinte relato de Sr Ad o Quando Deus fez o mundo que fez um boneco de barro que eu fui feito Barro na beira do rio fizeram eu de barro ele l deixou feito um boneco depois pensou em fazer eu falar por isso que falo bastante ai eu aprendi falar em vez de deixar outro parceiro perio de mim pra ficar homem n deixou uma mulher diz que tirou um peda o da minha costela pra fazer a Eva at hoje eu sinto falta aqui rs agora veja voc se eu fosse t o pecador e t o errado eu n o sou errado porque no meio do deserto s eu sozinho com uma mulher junto comigo o que n s podia pensar podia pensar em alguma coisa agora n com uma fome desgracenta pra comer fruta ai a serpente foi comer a fruta do pecado trouxe pra Eva comer e a Eva trouxe pra mim comer tamb m n e ai aconteceu o pecado n eu perdi minha roupa e fiquei pelado l dai pequei n houve pecado e a turma fala assim
246. niza o de estruturas de n o equil brio dissipativas as paisagens como parte da evolu o cultural s o conduzidas atrav s de bifurca es em n veis mais elevados de organiza o por ciclos gerando paisagens agroindustriais e urbano industriais insustent veis colocando em risco as paisagens autopoieticos da biosfera e desestabilizando a geosfera Sob a tica de uma concep o hol stica do conceito de paisagem e suas implica es Naveh 2000 p 9 nos chama a aten o para conceitos formalizados em termos de uma abordagem da teoria dos sistemas de modo transdisciplinar e complexo que est o intimamente relacionados com a auto organiza o e auto regula o e a capacidades de co evolu o dos processos na natureza e nas sociedades humanas Desta forma as conex es entre os elementos da Natureza na perspectiva 11 hol stica cujo fim resultar numa paisagem din mica tem uma totalidade dial gica entre o antr pico e o natural sendo este ltimo considerado como suporte do ecossistema no bojo da dimens o socioecologica Fundamentando nos tamb m em Bertrand 2004 p 141 temos a paisagem entendida neste contexto A paisagem n o a simples adi o de elementos geogr ficos disparatados E em uma determinada por o do espa o o resultado da combina o din mica portanto inst vel de elementos f sicos biol gicos e antr picos que reagindo dialeticamente uns sobre os outros fazem da pa
247. nsiderada nesta pesquisa Essa unidade oriunda da geof cie conforme Tabela 8 e Mapas 8 e 9 expressa a organiza o da comunidade materializada na constru o e evolu o de suas paisagens e suas sucess es considerada a sua multifuncionalidade tanto sob os aspectos humanos quanto os naturais 163 O LOZ OIUOJUY ZOMONND neq BIO ELOE OP onp ORES DIM EX megio ogiera 79 Buds quamessascudoss OLOZ OF dem Dome sseg opp BO EZ X g z jpDBdEa OFIMOSEH eent URIA i bopnjosey UI oppe HE SHIBO mp JAN Seredsg tesinbsad ap EUDOEN anys PN priest af OLOZ oe op OBA soquIORNE ojuswendey ASILI PP In ewy ep waheuaig a suir 00005 L See prdi baT OS eya 390 KEN ORSAY E UES Rz mesg 1861 PAETOS tjo 208 SIA EJB OU Eayeboyeg ESTA abay 0Bau o ANDO 6 27 084 OAI DD PEASE REAP DD G SaBIBLINE 7 BP Loge mopeuaug BEN a ped BE CPAP cy EE wasested ep sapepiuy SSEQND DUped OqUOIIND wobesieg ep sapepiun segno oJpeda OqUuOJINd 8 eden S9I OLOZ OIUOJUY zauan WE DIO 3 ZLO DP oyp OCH DIY SL SPRAAK wi maipu mac PPT EN Mugu oezo 5 Guude ojumuessasudoss DLOZ OF dej D r Dera GEMET ed WW Pool GT GT JEDEdsS onsen SH wawez LAN Ds UD vosueg HE SHARD OTS SAN sernedsg sesmbsa ap PUODEN D n quo 4 G IE ss HFH a PEGG moer cm Lepr DLOZ Quieghy OP ajA BOQWUO IND Cjrmupador dSILI opang se bar E Te mp weruag a mun OMS EMS pig EHET OS Gun
248. nte ao longo do canal de drenagem atualmente essas reas abandonadas est o permanentemente inundadas integrando a paisagem com uma cobertura de plantas aqu ticas 234 Ap ndice N Relato Ampliado 14 Reza e Ben o Fontes Di rio de Campo Entrevistas n o estruturadas Local Quilombo Pedro Cubas Eldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Ref Campo Janeiro de 2012 Narrativa Na comunidade o respons vel pelas rezas S Antonio Jorge n o existe um termo para sua fun o as pessoas simplesmente o chamam quando precisam como no caso a ser relatado uma fam lia rec m constitu da solicita a interven o de S Antonio pois o espirito do cunhado est presente na casa por m muitas outras pessoas participam de todas as faixas et rias de forma a fortalecer a reza Assim ao chegar na casa S Antonio Jorge indaga sobre o que est ocorrendo A dona da casa responde Meu cunhado t aparecendo n primeiro pro meu pai j finado n pedindo ora o pra ele n Assim iniciam se as rezas S Antonio roga pela alma e inicia a ora o coletiva Creio em Deus Pai Credo Pai Nosso Ave Maria Gl ria ao Pai Salve Rainha Jaculat ria Infinitas gra as Santa m e de Deus Rogai por ele M e da divina gra a Rogai por ele M e do pur ssimo Rogai por ele 235 M e do alt ssimo Rogai por ele Mae do venerado Rogai por ele Mae do bom conselho Rogai por ele Mae do criador Rog
249. nte uma maneira de exemplificar a perspectiva de Buber como a constru o de uma circunfer ncia com o uso de compasso onde o centro o elemento de forma o e aglutina o dos pontos da circunfer ncia Nesse sentido n o a conex o direta entre os membros que os torna comunit rios mas sua liga o com seu centro que torna a liga o entre os membros ess ncia da comunidade devido dimens o e import ncia como fator aglutinador Buber 1987 p 1 estabelece a religi o como centro natural de comunidades a comunidade na verdade um fato religioso e ademais cada comunidade n o religiosa tem a tend ncia de se tomar religiosa e se orienta para isso E se o centro n o concebido religiosamente ent o ele representa o centro religioso isto e o centro do ser Aponta se o centro como ess ncia comunidade sendo a religi o sua nuclearidade pois a comunidade vista como fato religioso A amplitude dessa afirmativa encontra se associada ao entendimento do autor sobre religiosidade e Colet nea de textos publicados originalmente entre 1930 e 1953 Obra original publicada em 1923 Colet nea de textos publicados originalmente entre 1924 e 1947 78 religi o Religiosidade o sentimento de um homem de assombro e adora o uma sempre renovada articula o e formula o desse sentimento de que transcendendo seu ser condicionado e ao mesmo tempo brotando de seu verdadeiro n cleo exis
250. ntes demonstrados por alguns elementos e caracter sticas b sicas de uma fam lia quilombola na sua intera o com a paisagem Essa descri o de alguns aspectos da comunidade e da fam lia do Sr Antonio Jorge abre a possibilidade de compreens o das intera es simb licas dentro do grupo social levando a diferenciadas interpreta es da paisagem bem como fornecendo as refer ncias necess rias para o aprofundamento das discuss es em torno da constru o de comunidades sustent veis a partir dos conhecimentos tradicionais e ecol gicos Trabalha se a sustentabilidade como ideia de garantia de manuten o do modo de vida tradicional quilombola e seus recursos paisag sticos como por exemplo o cultivo no sistema de coivara praticado pela fam lia do Sr Antonio Jorge Em vista disso apresentam varia es das intera es com a paisagem de acordo com as necessidades alimentos renda e formas de relacionamento com a fam lia e na comunidade A dimens o do sagrado conduz ao vislumbre da conex o da comunidade especificamente fam lia em quest o paisagem de maneira ntima simb lica e significativa resultando na alta capacidade de resili ncia dos ecossistemas em que a comunidade interage de maneira inata Isto parte do pressuposto que os conhecimentos ecol gicos constru dos hist rica e coletivamente somados as 136 formas sagradas de intera o com a paisagem dentro de rela es identitarias e de alterida
251. ntos fragmentados dissociados e reducionistas n o apresentam a capacidade de vislumbrar a totalidade e complexidade do ambiente A realidade multifacetada que se apresenta na p s modernidade demanda um rol de saberes contextualizados e conectados ou a necessidade de um pensamento complexo MORIN 1992 e ainda da f consci ncia de que todo conhecer uma a o da parte daquele que conhece Todo conhecer depende da estrutura daquele que conhece MATURANA e VARELA 1995 p 76 Torna se pertinente introduzir o conceito de conhecimento tradicional de acordo com Diegues 2001 p 31 que o define como o conjunto de saberes e saber fazer a respeito do mundo natural e sobrenatural transmitido oralmente de 151 gera o em gera o O conhecimento e o conhecimento tradicional comportam tanto o conhecimento empirico tecnico racional como o simb lico mitol gico m gico que ao mesmo tempo uno e duplo ou seja unidual MORIN 1999 p 169 Podemos entender com isso que o conhecimento nico e no seu interior somam se aspectos do simb lico e do racional do emp rico e do t cnico cient fico do mitol gico do m gico e do racional Este pensar complexo significativo e conectado ao modo de vida demonstrado e constatado no chamado conhecimento ecol gico tradicional CET definido por Charnley 2008 p 2 como Traditional ecological knowledge can be defined as accumulative body of knowledge abo
252. o realizada mediante as suas rela es externas BRASIL 2011 Para atingir tal objetivo foi essencial o uso das ferramentas da cartografia digital e do sistema de informa o geogr fica SIG pois com o uso desse instrumental e da base cartogr fica fornecida pelo Instituto de Terras de S o Paulo ITESP na escala de 1 25000 georrefenciado com datum UTM SAD69 construiu se a base para elabora o de todo mapeamento J a base topogr fica foi gerada a partir de duas cartas topogr ficas do Instituto Brasileiro de Geografia e Estat stica IBGE sendo folha Bra o SG 22 X B VI 1 de 1987 e folha Ribeir o Itacolomi SG 22 X B Ill 3 de 1974 ambas na escala de 1 50000 equidistancia entre curvas de n vel de 20 metros proje o Universal Transversa de Mercator UTM com datum vertical Imbituba Santa Catarina e datum horizontal SAD 69 e de forma 35 complementar os dados do Sistema de Informa es Geogr ficas do Ribeira de Iguape e Litoral Sul COMITE DA BACIA HIDROGR FICA DO RIBEIRA DE IGUAPE E LITORAL SUL 2010 Os dados levantados por meio dos mapas elaborados ou imageadores foram confrontados atrav s de levantamento de campo sendo que os mapas tem ticos foram confeccionados em escala de 1 25000 como demonstrado no quadro 2 Quadro 2 Mapas Elaborados Mapa Tem tico Programa Local Base We Organizado Utilizado ne Bacia Pedro Mapa Tem tico AutoCad Map Geomorfol gico Cubas P E Intervales 2010 3D Qu
253. o deixando a comunidade relativamente isolada tendo como nica entrada ou sa da da rea um barco de alum nio com motor de popa A distribui o da terra como a distribui o de novas terras para agricultura realizada pela associa o de moradores e essas reas s o distantes muitos moradores se sentem relegados com rela o ao uso da terra Outro quest o viva at os dias atuais o medo da perda da posse da terra mesmo com o reconhecimento legal a comunidade tem um passado de lutas pela sua manuten o pois ap s uma conturbada desapropria o na d cada de 70 e expuls o de in meras fam lias que moravam pr ximas ao centro da comunidade algumas n o retornaram ap s o incidente jur dico Constru o de novas Igrejas novas reas pra outras vertentes religiosas neopentecostais n o est o sendo autorizadas pela associa o de moradores que temem uma maior desarticula o da comunidade Esses fatores s o presentes na comunidade Pedro Cubas onde os mais jovens perdem o interesse pela agricultura familiar e almejam trabalhos em centros urbano 246 Ap ndice S Relato Ampliado 19 Visita a comunidade Guapuruvu Fontes Di rio de Campo Local Comunidade Guapuruvu Eldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Ref Campo Julho de 2011 Narrativa Ap s o trabalho de campo em Julho de 2011 visitamos a comunidade Guapuruvu para conhecer as iniciativas na produ o de polpa de ju ara semelhante ao a
254. o pensar as indissoci veis rela es entre a geoesfera biosfera e a psicosfera em especial quando constatamos em nossa sociedade uma separa o levando ruptura da rela o entre Homem e Natureza BATESON 1985 1987 MORAIS 1993 Inferimos ent o que da conex o e conviv ncia equilibrada entre Sociedade e Natureza podemos construir um ambiente ecologicamente est vel propiciando melhores n veis de qualidade de vida e ambiental O modelo de desenvolvimento em uso marcadamente fundado no neoliberalismo e portanto pautado em pr ticas pol tico econ micas que sugerem a possibilidade do bem estar humano por meio da capacidade empreendedora do indiv duo apresenta tr s aspectos marcantes Aus ncia do Estado Privatiza o e Desregula o Econ mico Financeira determinando a exclus o social econ mica cultural e tnica Isso acontece no contexto da propriedade privada e da desregulamenta o dos mercados livre com rcio segundo Harvey 2005 Tal cen rio por um lado apresenta condi es de iniquidades e injusti as ambientais e por outro lado temos direcionamentos que conduzem ao consumismo ostenta o opul ncia e desperd cio provocando consider veis n veis de press o e explora o dos recursos naturais n o respondendo mais aos anseios de prote o da Natureza As conjunturas decorrentes nos levam a novas formas de compreender os processos de desenvolvimento em seus aspectos econ micos sociais e
255. o pr tica e cren a evoluindo por processos adaptativos e transmitida atrav s das gera es por transmiss o cultural sobre a rela o dos seres vivos incluindo os humanos com o outro e com o meio ambiente Conhecimento ecol gico local aqui definido como o conhecimento pr ticas e cren as sobre as rela es 132 Desta forma o conhecimento ecol gico local CEL est contido no conhecimento ecol gico tradicional CET pois os dois se baseiam nas rela es locais com o ambiente sendo o CET erriquecido pela tradicionalidade empregada na sua constru o Por outro lado todo o conhecimento sempre vivido dentro de uma tradi o cultural segundo Maturana e Varela 1995 p 260 mas esse aspecto expresso de forma not ria no CET devido em parte a uma relativa consci ncia desses saberes provenientes das suas tradi es O emprego desse arcabou o de saberes e restringindo ao CET n o objetiva pr ticas sustent veis da perspectiva adotada neste trabalho ou outra qualquer simplesmente se constitui numa forma de sobreviv ncia em termos espa o temporais nos diferentes ambientes das comunidades detentoras destes saberes Assim o que os caracteriza como sustent veis o paradigma e a perspectiva do observador externo pois em geral este conhecimento encontra se na interface entre o sistema natural ecol gico e o sistema cultural PIEVE p 89 2009 ampliando a compreens o da din mica da natureza ciclos b
256. o retratando o dinamismo e a interatividade dos aspectos geoecol gicos culturais e socioecon micos da comunidade Assim considera se o geossistema com um complexo formado pelas rela es entre as escalas do ge topo e da geof cie sendo a paisagem express o concreta destas correla es Mapas 8 e 9 que de forma integradora associa Natureza e Sociedade o sagrado e o profano em suas diferentes temporalidades como o tempo humano e geol gico heran a de processos fitogeogr ficos dentro de numa faceta hol stica sob uma interpreta o transdisciplinar Essa an lise busca sobretudo um arcabou o para usos harmoniosos e sustent veis da paisagem e seus recursos f sicos ecol gicos culturais c nicos frente din mica de suas altera es as quais demonstram e materializa o as press es externas e as respostas da comunidade Assim a valoriza o da paisagem apresenta o potencial de alavancar meios diretos e indiretos que criem condi es ambientais e culturais para a constru o de comunidades sustent veis elaborando a es prof cuas para o equil brio ecol gico e a coes o social do grupo estabelecendo procedimentos de gest o atrav s dos conhecimentos ecol gicos e cient ficos numa soma de esfor os e processos da comunidade e dos agentes p blicos 166 4 3 A Constru o de Comunidades Sustent veis i a p Fotografia 31 Detalhe na constru o de casa de pau a pique Uso dos Cip s ie E
257. o tinha capia pra jogando pra revogar ela ela vai subindo e arcando quando voc v ela pega o pessoal cata a pessoa n Come ou pequenho e alcan ou uma altura A Padre Andr trouxe n s aqui at em casa RELATO AMPLIADO 12 APENDICE L 2011 Tamb m o mito do lobisomem presente na comunidade no contexto imag tico referente experi ncia na e com a paisagem vivenciada em seus atributos concretos e ou intang veis do quilombo como descrito pelo Sr Antonio Jorge Lobisomem j vi tamb m lobisomem tem mesmo o pessoal pensa que lenda mas lobisomem verdade lobisomem 121 L um cachorr o que a parte da frente mais baixa um cachorro grande ele briga com os outros cachorros n o tem cachorro que possa com ele j vi lobisomem comendo osso tinha uma sala igual a essa aqui ai na hora de janta jogava osso por ali ai tinha um cachorro comendo osso ali ai meu tio falou assim que era o Dito do Chap u explicando quem era o tio tem cachorro comendo osso ai e continuo aquele barulho de comendo osso ai meu Tio abriu a porta e tava l dentro aquele puto cois o grande la ai meu tio falou pera um pouquinho e pegou a assoitera ele deu uma assoiterada e o cachorro pulou por cima dele e ai a cachorrada pulou em cima dele e ele batia no cachorro e batia no outro a juntou umas dez pessoas pra tentar jogar ele na ribeira n mas ele pulou por cima de n s e n o pulou de jeito nenhum na gua p
258. o 6 Perfil Rio Pedro Cubas Eldorado SP Perfil Rio Pedro Cubas Altitude m T 1 Dist ncia Km Org Davi Gutierrez Antonio 2011 A riqueza do padr o de drenagem se reflete nas forma es florestais como um todo principalmente considerando in meras nascentes n o identificadas nos mapas oficiais as quais numa intera o sist mica com a vegeta o garantem a umidade da mesma forma que a abund ncia de mananciais tamb m se apresenta como dependente da vegeta o ombr fila densa constituindo processos ecol gicos fundamentais para a restaura o florestal e dos habitais O Mapa 5 apresenta as forma es florestais na comunidade com predom nio da floresta ombr fila densa submontana nas serras alongadas e montana nas altitudes mais elevadas cuja altitude m dia de 900 metros Ivanauskas 2012 s p identificou a mesma fitofisionomia no Parque Estadual Tur stico do Alto Ribeira PETAR ressaltando que estas areas s o sujeitas regenera o natural cujo sucesso e velocidade de coloniza o dependem do tempo de abandono do uso ao qual foram submetidas e da disponibilidade de prop gulos e dispersores no entorno Verificamos assim que a presen a da vegeta o secund ria demonstra o potencial de regenera o natural devido s condi es ed ficas e clim ticas locais por m outros aspectos podem dificultar ou acelerar a regenera o A presen a de reas ocupadas em zonas de
259. o Ampliado 16 Rela o Comunidade Cap o Bonito 243 Ap ndice Q Relato Ampliado 17 Cultivo de Amoz 245 Ap ndice R Relato Ampliado 18 Principais prolblemas eee 246 Ap ndice S Relato Ampliado 19 Visita a comunidade Guapuruvu 247 Ap ndice Penis IOPOGRATICOS EE 248 Introdu o A importante e proeminente necessidade de prote o ambiental consideradas as dimens es ecol gicas socioecon micas pol ticas ticas morais est ticas e culturais passa necessariamente pela ideia de sustentabilidade e de como as comunidades tradicionais podem constituir se como sustent veis em n vel local Isso diz respeito tamb m utiliza o dos recursos ambientais e referentes aos valores intr nsecos e extr nsecos atribu dos paisagem Este estudo resulta de uma pesquisa acerca da rela o comunidade e paisagem e seu principal enfoque situa se na premissa de que comunidades tradicionais mediante pr ticas historicamente constitu das det m refer ncias para a sustentabilidade de seus ambientes e ambi ncias partindo do pressuposto de que a pr pria condi o de comunidade garantiria esta premissa ou forneceria as condi es para sua busca concreta Nesse sentido o meio ambiente equilibrado ecologicamente oferece os mais diversificados recursos e condi es por meio dos elementos essenciais exist ncia das diferentes formas de vida motivo pelo qual se torna necess ri
260. o de S o Paulo passou a utilizar o ndice Paulista de Responsabilidade Social IPRS com a finalidade de caracterizar os munic pios paulistas no que se refere ao desenvolvimento humano por meio de indicadores sens veis a varia es de curto prazo e capazes de incorporar informa es referentes as diversas dimens es que comp em o ndice S O PAULO 2010 Esse ndice al m de preservar as tr s dimens es do IDH renda longevidade e escolaridade tamb m fornece os dados necess rios para a caracteriza o local e regional da rea de estudo Como esses dados foram originalmente constru dos visando divis o do Estado em regi es administrativas utilizaremos as informa es relativas Regi o Administrativa R A de Registro que se sobrep e maioria dos municipios da UGRHI 11 conforme quadro 4 Quadro 4 Munic pios de Sede na UGRHI 11 por Regi o Administrativa Org Davi Gutierrez Antonio 2012 Fonte CBH RB 2008 S O PAULO 2010 atualizados a partir do Censo Brasil 2010 BRASIL 2012 A Regi o Administrativa de Registro segundo o Plano Plurianual do Governo do Estado de S o Paulo 2012 2015 S O PAULO 2011 p 34 L localizada entre as regi es de menor crescimento evidencia um problema de dinamismo econ mico estrutural apresenta baixo desenvolvimento econ mico com sua economia centrada em atividades dos setores agropecu rio agroindustrial minera o e turismo que em pequena es
261. o de gestores respons veis pela interlocu o dos saberes visando gest o sustent vel do seu territ rio lideran as locais lideran as religiosas presidente da associa o de moradores interessados em geral Aliando se ao esquema proposto temos o conhecimento t cnico cient fico representado pelos rg os ambientais competentes corpo tecnico de Unidades de Conserva o adjacentes organiza es n o governamentais universidades e centros de pesquisa onde o processo de comunica o proposto pelos autores gera o chamado sistema especialista expert system que oriundo do conhecimento ecol gico tradicional quilombola constr i um rol de saberes complexos hol sticos e sist micos atenuando as car ncias intr nsecas aos conhecimentos quando utilizados isolados o que limita a vis o e a busca por solu es aos problemas comunit rios Outro aspecto que se sobressai ao conhecimento especialista consiste em mitigar a vulnerabilidade do conhecimento ecol gico tradicional pois o conhecimento t cnico cient fico orienta de forma menos opressiva em rela o s mudan as impostas pela p s modernidade que se faz de forma velada e opressora o t cnico cient fico nesta situa o age de forma elucidar essa opress o dificultando esta situa o Ballard e Hunisinger 2006 p 532 consideram que a depend ncia dos recursos naturais e ecossistemas fomentam um intenso conhecimento ecol gico em comunidades formadas por tran
262. o de nosso estudo construir a conex o com a an lise da paisagem As categorias de an lise Quadro 1 s o norteadoras e fornecem as chaves para a elabora o e interpreta o do di rio de campo assim como a base para a constru o da narrativa a exemplo do relato ampliado direcionada para temas espec ficos propiciando a descoberta de novas perspectivas anal ticas durante as atividades de campo As categorias constituem se na rela o entre Grupos Indicadores versus Objetivos versus Hip teses sobre uma paisagem a ser analisada sendo uma forma de aproxima o e an lise de seus objetivos pois cotidianamente recortamos e ressignificamos a realidade vivida de acordo com crit rios ju zos e ou valores pessoais Desse modo o uso de categorias funciona para fazermos recortes ao mesmo tempo em que vislumbramos a totalidade do tema investigado no caso a 26 fragmenta o e a desfragmenta o da paisagem norteando as v rias interpreta es e representa es das experi ncias paisagisticas vivenciadas Por outro lado essas n o podem ser est ticas pois obrigatoriamente possuem flexibilidade adequando se dentro das diversas situa es descobertas em campo as quais em geral ampliam o entendimento sobre a paisagem local e suas intera es simb licas individuais e comunit rias O objetivo das categorias garantir uma an lise que tenha na ess ncia a fun o interacionista entre os fatores antr picos cultur
263. o de paisagem apresentado pelo bioge grafo alem o Carl Troll em 1939 como uma entidade total espacial e visual integra a geosfera biosfera e a noosfera esfera da consci ncia e mente humana Segundo os autores a vis o de Troll considerou a paisagem como uma entidade hol stica totalmente integrada possibilitando portanto seu estudo como um todo O conceito de Troll nos leva de volta s origens dos v rios 7 questionamentos sobre a paisagem e a Alexandre Von Humboldt o qual por sua vez a definiu como car ter total de uma rea geogr fica destacando uma preocupa o relacionada ao conhecimento das inter rela es entre os seus componentes Assim a paisagem abarca componentes e intera es em complexidades estruturais que geram as fun es da paisagem tanto no sentido natural como no antr pico GUIMAR ES 2007 Seguindo este aprofundamento sobre a compreens o dos diversos aspectos de paisagem Naveh 2007 ao conceituar a paisagem em rela o aos aspectos referentes interatividade e correla o entre os seus componentes e dimensionamentos argumenta que o conceito deve incluir todos os componentes vis veis bi ticos e antr picos e portanto no sentido mais amplo as paisagens s o a integra o espacial e visual da geosfera com a biosfera e ambientes constru dos NAVEH 2007 p 237 Deste modo ressaltamos algumas configura es dos componentes e fun es da paisagem pertinentes s caract
264. o de sa da e retorno morando de meses a anos em outras localidades Particularmente a partir da d cada de 1980 podemos observar ter havido um processo migrat rio de retorno e o gr fico 7 demonstra que 43 dos moradores de Pedro Cubas ja residram em outras localidades principalmente na cidade de Eldorado sendo o tempo m dio de moradia fora de Pedro Cubas de 12 anos Gr fico 7 Din mica Migrat ria dos Moradores da Comunidade Pedro Cubas Local de Resid ncia Resid ncia na Comunidade Outras Localidades m Eldorado E Batatal E Registro E Bahia la Sempre morou na comunidade Tempo M dio de resid ncia tj Morou em outra localidade em outras localidades 12 anos Org Davi Gutierrez Antonio 2012 O movimento migrat rio de retorno ainda notoriamente persistente sendo fator determinante para a seguran a atual que o quilombo possui principalmente quanto posse da terra Para exemplificar citamos o retorno do Sr Miguel que ap s 55 anos voltou a residir na comunidade Aos 17 anos procura de emprego estabeleceu se no munic pio de Cap o Bonito e ap s a aposentadoria fez o movimento inverso a pedido de sua irm D Leide integrante e 101 moradora da comunidade A partir desta din mica migrat ria do surgimento de novas fam lias por casamentos por exemplo Amorim 1998 apontava que 40 fam lias residiam na comunidade a partir de levantamento de dados realizado durante a elabora o do Re
265. o de seus modos de vida caracter sticos e na consolida o de um territ rio pr prio ASSOCIA O BRASILEIRA DE ANTROPOLOGIA 1994 p 81 82 Desta maneira as discuss es atuais visam dar luz s m ltiplas faces pertinentes quest o da conceitua o do termo quilombo e suas deriva es e adjetiva es seja como remanescente quilombola ou terra de preto respectivamente na tica legal e cient fica No que tange aos aspectos legais o ponto de inflex o surge com a Constitui o Federal CF da Rep blica BRASIL 1988 o qual por sua vez vem sendo utilizado pelos grupos para designar um legado uma heran a cultural e material que lhes confere uma refer ncia presencial no sentimento de ser e pertencer a um lugar e a um grupo espec fico conforme O Dwyer 2010 p 43 pela import ncia do Artigo 68 do Ato das Disposi es Constitucionais Transit rias ADCT Art 68 Aos remanescentes das comunidades dos quilombos que estejam ocupando suas terras reconhecida a propriedade definitiva devendo o Estado emitir lhes os t tulos respectivos BRASIL 1988 Aos remanescentes al m da propriedade da terra s o garantidos os direitos manuten o de sua cultura a partir dos artigos 215 no par grafo primeiro e 216 incisos de a V e par grafo quinto da CF Brasileira que determinam Art 215 O Estado garantir a todos o pleno exerc cio dos direitos culturais e acesso as fontes da cultura nacional e
266. o do Jacupiranga Mapa 6 Quadro 6 com 240 mil hectares na qual se insere o territ rio do Quilombo Pedro Cubas encontra se no mapa 6 Em rela o ao centro da comunidade o Parque Estadual Intervales encontra se a noroeste e norte a rea de Prote o Ambiental APA Quilombos do M dio Ribeira estende se ao norte e oeste da comunidade ao norte e norte noroeste situa se a Zona da Vida Silvestre da APA da Serra do Mar e leste nordeste e leste a APA da Serra do Mar a Unidade de Conserva o continua al m do representado no mapa 6 Nesse sentido a comunidade analisada influencia e influenciada pela din mica da Bacia seja pelas cheias sazonais ou pelas transforma es antr picas que interferem na qualidade ambiental 72 SE O LOS OouUOuUV zauan neq Di LIDE m i Tir AC gde run Eb ap DR A GL IN Lda D ASAL BEUENECERC ED Logg a Bian DODDS DER Sie Tihs ce oS ta a sajeaau enpresa ane op quawsapowg ap PUO Ep 355 UM segno Upad Quon Ou seg Ups CGAY Aju eet PRI OP sagwa Y Je Op BIOG gay BP asaz PIA EP DU JEM OP BUGS og saeua penpeisa ante vVONIOIT SVANO OuC Ze CAWOTING 3 Sei UCS WOVE OE WM SVOWNOIDY TSH d OP VAHISNOO 30 SIOVCINN SS der Eegen SpOnO oJpod OQWOJIND oe epeq E SEPeEUOIOR aY OBSEAIOSUOD ap sepepiun 9 gedey Portanto a comunidade Pedro Cubas possui a particularidade de estar inserida nesse mosaico de Unidades de Conserva o UC e
267. o dos seus membros e gerando diversos impactos na vida dessas comunidades em especial no que tange aos v nculos com o lugar com o espa o vivido refletindo se na coes o do grupo em particular quanto propriedade comum Em geral as comunidades negras rurais brasileiras dependem da terra para sobreviver Mesmo que algumas comunidades tenham outras fontes de renda a terra o principal meio para a sobreviv ncia dos camponeses Sem a terra estas comunidades tendem a desaparecer e seus membros ter o que se deslocar para os centros urbanos Por outro lado a terra o local onde a comunidade construiu sua hist ria Ela tem um sentido de resist ncia e de afirma o tnica Mesmo tendo mudado alguma vez de local a comunidade negra construiu sua hist ria e perpetuou sua cultura em determinado territ rio Este territ rio esta terra o ponto de converg ncia da hist ria da comunidade FIABANI 2009 p 16 A posse da terra leva a quest es mais profundas denotando o sentido de pertencimento ao lugar atrav s dos valores e emo es emanadas por essa intera o que constitui como entendem Schmitt Turatti e Carvalho 2002 p 4 as formas de express o da identidade tnica e da territorialidade constru das sempre em rela o aos outros grupos com os quais os quilombolas se confrontam e se relacionam Estes dois conceitos s o fundamentais e est o sempre inter relacionados no caso das comunidades negras rurais
268. o modelo agr cola implantado baseado no latif ndio e no agroneg cio os povos tradicionais mant m suas atividades produtivas em conson ncia com seu modo de vida e tradi o resistindo opress o dos agentes externos como fazendeiros grileiros e empreendedores de diversos ramos tornando se atores no processo conflituoso neste grande palco de interesse comum o territ rio Tendo em vista o contraste entre o modelo global e as diferen as locais de um determinado espa o as rela es existentes deste cen rio configuram uma dualidade presente em todo o territ rio nacional Ainda sobre esta quest o Pedroso Junior 2008 ao discutir a rela o da agricultura de corte e queima com a rela o natureza salienta que alguns dos m todos empregados imitam processos ecol gicos naturais como a estrutura protetora e a extraordin ria diversidade de esp cies de floresta tropical p 5 essas caracter sticas s o ligadas ao conhecimento ecol gico inerente s comunidades tradicionais 99283703 Al m da produ o agricola o extrativismo se mant m ativo desde a d cada de 1960 principalmente referente ao palmito ju ara Euterpe Edulis levando a esp cie ao processo de extin o sendo encontrado com dificuldade em 40 Unidades de Conserva o constituindo alvos atuais desse processo de extra o legal conforme Serra 2006 s p nos elucida Ocorre que a partir da d cada de 60 a ent o abund ncia da esp cie n
269. o natural Da mesma maneira as mudan as na centralidade da comunidade sua desestabiliza o enquanto grupo social coeso gera a busca pela renda de maneiras n o tradicionais como pela via do extrativismo como nica forma de renda principalmente do palmito ju ara alcan ando sua escassez nas florestas pr ximas comunidade e ainda o extrativismo de madeira para cerceamentos inexistentes no passado da comunidade gerando supress o de sub bosque e causando fragmenta o em trechos de mata pr ximos comunidade Estes dois cen rios convivem atualmente na comunidade que assim tem no manejo comunit rio formas de garantir a renda e sustentar os processos que mant m o equilibrio dos ecossistemas 175 4 4 2 Coivara Uma pr tica de gest o de recursos que se utiliza da complexidade do ambiente historicamente constitu da e realizada de maneira coletiva pelas fam lias da comunidade a agricultura de coivara uma atividade tradicional e essencial no modo de vida quilombola constituindo uma t cnica agr cola tradicional e rudimentar que segue as seguintes etapas a derrubada da capoeira queima da vegeta o restante e plantio direto nos res duos da queima intercalando culturas como arroz feij o milho e leguminosas durante aproximadamente tr s anos e posterior abandono quando se formam novas reas de capoeiras O manejo de reas de floresta decorrente em grande parte das atividades agr colas itinerantes adotad
270. o quilombo original era inerente ao africano e seus descendentes e a escravid o e sua reprodu o s foram poss veis com a intera o com as sociedades locais de escravos alforriados principalmente na nega o ao regime escravocrata A g nese da forma o quilombola nos leva origem da palavra quilombo e a todo o significado a ela atribu do simbolicamente aos povos de l ngua buntu Kilombo trazidos pelo com rcio e tr fico de escravos MUNANGAKA 1996 p 59 Assim a vincula o do termo de origem buntu aos locais de abrigo dos escravos est estreitamente ligada ao seu significado africano de acordo com Munangaka 1996 p 60 88 A palavra quilombo tem a conota o de uma associa o de homens aberta a todos sem distin o de filia o a qualquer linhagem na qual os membros eram submetidos a dram ticos rituais de inicia o que os retiravam do mbito protetor de suas linhagens e os integravam como co guerreiros num regimento de super homens invulner veis as armas de inimigo O quilombo amadurecido uma institui o transcultural que recebeu contribui es de diversas culturas lunda imbangala mbundu kongo wovimbundu etc Os ovimbundu contribu ram com a estrutura centralizada de seus campos de inicia o campos esses que ainda se encontram hoje entre os mbundu e cokwe de Angola central e ocidental O quilombo materializado no Brasil conforme exposto tem ntima rela o com o Kilombo africano na fu
271. o singular e o universal como coloca Goldenberg 2004 utilizaremos a t cnica da Hist ria de Vida que se constitui de uma entrevista em profundidade sobre os aspectos referentes ao vivido conforme explicitam Boni e Quaresma 2005 p 3 sua principal fun o retratar as experi ncias vivenciadas por pessoas grupos ou organiza es que segundo estes autores s o de dois tipos a completa que retrata todo o conjunto da experi ncia vivida e a t pica que focaliza numa etapa ou um determinado setor da experi ncia em quest o BONI e QUARESMA 2005 p 73 Neste trabalho optamos pela Historia de Vida completa sendo o material 28 proveniente da transcri o de grava es autorizadas e di rio de campo que constitu ram acervos ricos e significativos n o s para este estudo mas tamb m para an lises e trabalhos posteriores Para a pesquisa com a fam lia por apresentar se como um agrupamento numericamente superior a principal t cnica utilizada al m da observa o foi a Entrevista Semiestruturada combinando perguntas abertas e fechadas oferecendo ao informante a possiblidade de discorrer sobre temas por ele valorados ou sugeridos pelo entrevistador Destacamos que essa t cnica tem a vantagem de limitar o volume de informa o sem contudo incorrer em grande perda de dados qualitativos essenciais Para o estudo com toda a comunidade determinou se a entrevista estruturada devido dimens
272. obal que servir de matriz espacial e funcional e espa o de vida para todos os organismos incluindo seres humanos suas popula es e seus ecossistemas 8 geogr fica dos sistemas They are therefore concrete ecological geographical systems and ordered wholes or Gestalt systems of our Total Human Ecosystem within different scales These scales and their functional and spatial dimensions have to be studied and managed in their own right As such they are more than spatially heterogeneous areas and repeated patterns of ecosystems They range from the ecotope as the smallest mappable landscape unit to the ecosphere as the largest global THE landscape Sendo a paisagem essa concretude espa o temporal de forma tang vel e conectada ao que Naveh 2000 p 16 denomina de Ecossistema Humano Total considerado como um super sistema tanto f sico geosfera como mental e simb lico noosfera o qual estabelece como grande paradigma hol stico da ecologia da paisagem que nos permite ver a evolu o das paisagens luz da concep o hol stica NAVEH 2000 p 17 O autor ainda relaciona o conceito de Ecossistema Humano Total THE com a complexidade multidimensional e multifuncional da paisagem e sedimenta a conceitua o de THE This view of multidimensional and multifunctional landscape complexity is embedded in the web of life in its totality It has emerged from the recognition that humans are not apart from
273. od o capinar algod o l o servi o l era algod o ganhar dinheiro pra trazer pra ca dai tinha esse caminho andava direto 243 Joaquim Gamb l da capelinha do alto ele vinha de l com um monte de boi pra vender no vale ele vinha de l com toda aquela boiada nessa poca do carnaval que ele vinha ai ele trazia a boiada tudo por aqui por dentro do mato vendia toda a boiada ficava aqui um m s negociando quando ele ia voltar ele comprava porco de todo mundo levava aquele monte de porco uma porcada memo num era brincadeira ai pagava camarada pra ajudar a tocar os porco quarto cinco seis dez pessoas e animal carregado de cereais de comida carne n o precisava acabava matava um porco no caminho tinha muita ca a tamb m os cara n o se apertava por causa de carne foi nessa poca que Miguel foi tamb m irm o de D Leide que n o voltaram mais j faz mais de 50 anos 244 Ap ndice Q Relato Ampliado 17 Cultivo de Arroz Fontes Di rio de Campo Entrevistas n o estruturadas Local Quilombo Pedro Cubas Eldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Ref Campo Janeiro de 2011 Narrativa Este evento ocorreu na chegada a comunidade ao procurar por S Antonio Jorge e D Leide outros moradores relataram que estavam na ro a S Antonio mais longe na ro a de banana e D Leide na ro a de arroz Maicon nos levou at a ro a de D Leide l estavam Carlinho e Guilherme a ro a em um terreno
274. omunidade mudando o centro da comunidade ou simplesmente tornando o incapaz de propiciar a integridade da coes o social Um dos eventos religiosos mais significativos da comunidade a Recomenda o das Almas que consiste em uma prociss o no per odo da 109 Quaresma realizada nas noites de n mero impar sendo a noite m xima a Sexta feira Santa na qual os participantes saem da Vila de Santa Catarina defronte da casa de um dos devotos aproximadamente s 22h e caminham 10 km at o cemit rio na Barra do Batatal comunidade situada na margem do Rio Ribeira de Iguape com o objetivo de orientar ou recomendar as almas perdidas na travessia rezando na sa da em frente das casas dos devotos das encruzilhadas e antigas casas Sr Antonio Jorge Relato Ampliado 10 Ap ndice J 2011 O Sr Antonio em conversa informal relatou que as pessoas t m uma luz pr pria que as almas seguem da a import ncia de todos caminharem at o cemit rio orientando as almas visto que as rezas tamb m s o direcionadas para almas do purgat rio do pr prio cemit rio dos necessitados de pais e m e dos afogados e outros mais Sr Antonio Jorge Relato Ampliado 10 Ap ndice J 2011 Na Recomenda o das Almas presenciada por este pesquisador no ano de 2011 era clara a preocupa o com a continuidade do culto sendo poss vel observar uma participa o de 20 pessoas da comunidade Sr Antonio Jorge Relato Ampliado 10 Ap ndice J 2
275. orado SP propriedade de Miguel Antonio Jorge da qual tamb m outros escravos fugiram em dire o area do atual quilombo AMORIM 1998 ARRUDA 2003 Contudo os familiares de Greg rio Marinho n o restringiram sua habita o somente no territ rio de Pedro Cubas mas tamb m s o considerados fundadores da comunidade quilombola de lvaporunduva de acordo com Arruda 2003 fato que incentivou o estreitamento dos v nculos entre estas comunidades desde sua origem Outro aspecto pode ser encontrado na an lise das intera es da Comunidade Pedro Cubas com outros quilombos de entorno Pedro Cubas de Cima S o Pedro Sapatu principalmente atrav s dos la os familiares como casamentos fortalecendo a posse da terra e a coes o entre as comunidades Atualmente esse procedimento tradicionalmente estabelecido caiu em desuso e os casamentos consanguineos acontecem em geral com primos de segundo grau gerando altera es negativas resultantes de processos end gamos tais como a defici ncia intelectual tra o mais comum observado na comunidade entre outros problemas relacionados s degenera es devido a fatores de consanguinidade Neste contexto pode se afirmar que a g nese do quilombo Pedro Cubas est ligada diretamente fuga de escravos entretanto fuga n o foi o nico meio de forma o e acesso ao lugar tendo em vista que tamb m negros libertos ou abandonados se somaram posteriormente ao fugidos al m de outras
276. oresta tropical ressaltando ainda que mesmo que a sucess o ocorra n o acontecer com a mesma intensidade que em ambientes n o manejados MUNARI 2009 p 18 19 A coivara constitui um sistema de policultura e a Comunidade Pedro 176 Cubas tem como principais produtos agr colas o feij o e o arroz seguidos pelos cultivos de milho mandioca cana cara batata doce e o inhame Em alguns casos a ro a feita somente para produzir sementes principalmente as variedades de arroz feij o e milho que n o s o mais encontradas no com rcio local e que antes de ficarem improdutivas s o replantadas pelos comunit rios Ap ndice Q Relato Ampliado 17 2011 conversa com o Sr Antonio Entretanto verifica se um aumento do n mero de comunit rios que adquirem sementes industrializadas h bridas para produ o forma mais f cil que estocar as sementes do ano anterior A coivara tamb m apresenta problemas na sua reprodu o preponderantemente pelo desinteresse dos jovens pelo trabalho muitas vezes considerado rduo somando se s ilus es p s modernas dos centros urbanos Outros aspectos associados a essas dificuldades situam se no campo das restri es ambientais relativas as diferentes categorias de unidades de conserva o e consequentemente dos tipos de manejo tais como a impossibilidade de corte da vegeta o e nos problemas de falta de infraestruturas para escoar a produ o Acrescenta se a estes fatos que a
277. os por influ ncia estrutural das rochas metam rficas e magm ticas nas cabeceiras e sedimentares nos m dios e baixos cursos sujeitos a inunda es dos leitos maiores plan cie aluvial durante per odos chuvosos Esse relevo leva forma o de cachoeiras a montante e plan cies utilizadas para agricultura corte e queima no m dio e baixo curso 62 Mapa 2 rea da Microbacia do Rio Pedro Cubas LI e sa mob ote aE DURA GUN eg Ope ef srs ER GALO i HENI Sos Ee AE TEUS Hu Derne Perg a Rapes Eder oF ERSE SP EA SOREN OS APY LOE EE Sg Bley pen A SA A Sak DOCE ELA Ze ie ns O RE sEQNO OJpad Olai OP BICO JSLA E 63 Org Davi Gutierrez Antonio 2010 v9 LE aay TRE LAR PEA i op a qe apud LOS SIL tpp ony ED wobe a gint IL ES rR GA eee DS a Ha END ig E SCH GDR Tie iggi bh er OS mji SIEVA enpensa anes op muawpapoug ap Gud Ep SSS aunq seq DiD e GWOT ay segn pos EIOER DIA UU EUA OID OP SOOLUOHDE NR JEN OP CUES Voy BP anson BA ER BUO JEW OD BUGS Welly til CER VONADI 1 vano Oo Zei CANOING a SFH OH Odd MPE Oe oY Zeck OWOIVAHSSNOD 30 SSCVOINN iid OFS BI Gores Cat oho OLOg OIUOJUY ZOMONND neq BIO SEQND 0Jpod oquopno IEIWDLI einbsesaipy e edeny A disposi o e densidade da drenagem s o diretamente influenciadas pela geologia e geomorfologia da rea e o mapa 4 demonstra a geomorfologia para a Microbacia e para
278. os chamado esta supersistema social ecol gico do ecossistema total humano a e considerado como o mais alto n vel da hierarquia ecol gica global acima do n vel do ecossistema natural 9 compreens o que por sua vez deve ser subsidiada pela teoria sist mica como nos alerta Naveh 2001 p 271 A holistic theory of landscapes cannot be considered in isolation It has to be based on a hierarchical systems view of the world rooted in general systems theory GST and in its recent holistic and transdisciplinary insights in organized complexity self organization and co evolution in nature and in human society Para Naveh 2000 2001 2004 a paisagem considerada como um sistema aberto concreto e definido no espa o tempo pelo sistema ecol gico abarcando elementos que compreendem seus v rios aspectos biol gico e humano ecol gicos social econ mico psicol gico espiritual est tico e funcional constituindo sistemas de intera o ecol gica onde a paisagem multifuncional MFL em geral modificada tem os padr es naturais e culturais estreitamente ligados NAVEH 2001 assim considerando que os elementos naturais evolu ram e e funcionam como partes da geosfera e da biosfera e que os elementos da paisagem cultural s o as cria es da noosfera NAVEH 2001 p 305 demonstra se as imbricadas rela es entre as distintas esferas e a paisagem Como exposto a concep o deste estudo sobre valora o da paisage
279. outras duas escalas propostas Rela o entre Quilombos e Sociedade s o partes integrantes de todo o contexto mas n o cabem nesta discuss o 21 Figura 3 Escala de An lise a partir do Interacionismo Simb lico considerada nesta pesquisa Sociedade Rela o entre Quilombos Comunidade Quilombo Fam lia Sujeito j F i d F ii Org Davi Gutierrez Antonio 2011 Nessa tica foram levantadas informa es sobre Sujeitos Fam lias e sobre a Comunidade mediante o uso de t cnicas e instrumentos referentes pesquisa qualitativa e tendo como premissa b sica a interpreta o dos fen menos observados analisados compreendendo um conjunto de diferentes t cnicas interpretativas que visam descrever e decodificar os componentes de um sistema complexo de significados As t cnicas selecionadas e utilizadas nesta pesquisa abarcaram a descri o densa observa o participante di rio de campo e relatos ampliados entrevistas semiestruturadas e estruturadas e a hist ria de vida Cabe destacar que as t cnicas selecionadas tiveram como objetivo captar a express o dos fen menos e significados inerentes comunidade e suas intera es A descri o densa oriunda da etnografia tem o objetivo de tirar grandes conclus es a partir de fatos pequenos mas densamente entrela ados apoiar amplas afirmativas sobre o papel da cultura na constru o da vida coletiva empenhando as exatamente em especific
280. oz 1997 p 47 nos lembra a fala do Professor Jo o Pacheco de Oliveira ex presidente da ABA Contemporaneamente portanto o termo n o se refere a res duos ou resqu cios arqueol gicos de ocupa o temporal ou de comprova o biol gica Tamb m n o se trata de grupos isolados ou de uma popula o estritamente homog nea Da mesma forma nem sempre foram constitu dos a partir de movimentos insurrecionais ou rebelados mas sobretudo consistem em grupos que desenvolveram pr ticas de resist ncia na manuten o e reprodu o de seus modos de vida caracter sticos num determinado lugar A identidade desses povos n o se define pelo tamanho e numero de seus membros mas pela experi ncia vivida e as vers es compartilhadas de sua trajet ria comum e da continuidade enquanto grupo Trata se portanto de unia refer ncia hist rica comum constru da a partir de viv ncias e valores partilhados Neste sentido constituem grupos tnicos conceitualmente definidos pela antropologia como um tipo organizacional que confere pertencimento atrav s de normas e meios empregados para indicar Queiroz 1997 p 47 Os autores Schmitt Turatti e Carvalho 2002 ao buscarem uma atualiza o do conceito de quilombo por meio da revis o te rica das categorias identidade e territ rio nos levam seguinte conceitua o da forma o inicial do quilombo se constitu ram a partir de uma grande diversidade de processos que incluem
281. p ndice C Relato Ampliado 3 Familia S Antonio D Leide Fontes Di rio de Campo Entrevistas n o estruturadas Local Quilombo Pedro Cubas Eldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Ref Campo Julho de 2011 Grava o n A0030730 Contexto Volta do irm o de D Leide Miguel ao quilombo Pedro Cubas Narrativa Miguel irm o de D Leide viveu at os 17 anos na comunidade e mudou se para Cap o Bonito para trabalhar voltou aos 72 anos 2011 S Antonio Jorge o foi procurar a pedido de D Leide ap s est receber relatos de familiares que Miguel estava com dificuldades e que estava vivendo em m s condi es com uma fam lia que ficava com sua aposentadoria aposentado por transtorno psiqui trico Assim S Antonio Jorge o localizou e o levou para a comunidade Miguel decidiu ficar por m sem acesso a sua aposentadoria e sem documentos problemas n o resolvidos at a ltima visita em janeiro de 2012 A principal atividade que ele encontrou desde que retornou foi a enxada realiza a capina de parte do terreno da resid ncia de S Antonio Jorge diariamente Sua irm com problema m dico semelhante ao de Miguel j vive na comunidade mas relativamente isolada Dona Leide leva sua comida pois n o se socializa com facilidade com outros moradores e num primeiro momento n o reconheceu o irm o Durante o ano de 2011 e inicio de 2012 foi constru da uma casa de pau a pique para dar mais conforto para o novo in
282. pela comunidade incorporando o conhecimento t cnico cient fico ao tradicional Vislumbra se essa potencialidade por m sua concretiza o igualmente 187 complexa dependendo de externalidades poder p blico pressupostos econ micos e de gera o de renda pol ticas p blicas turismo e internalidades paisagem e principalmente a intera o e coes o do grupo Torna se assim elementar que a comunidade inicie o processo e busca o di logo entre as externalidades e os pleitos locais e internalize a busca pela sustentabilidade ao seu cotidiano pelas vantagens que pode propiciar coletividade comunit ria 188 5 Considera es Finais e Perspectivas Este trabalho tem o intuito de contribuir para a melhor compreens o das din micas comunit rias tomando como exemplo a an lise do quilombo Pedro Cubas e observando de que forma ocorre a valora o da paisagem mediante o conhecimento tradicional a fim de possibilitar a busca pelo desenvolvimento territorial sustent vel da comunidade Sendo assim levantou proposi es que contribu ssem de forma aplicada para n o s elevar a qualidade ambiental mas tamb m no sentido de propiciar meios para a constru o de uma comunidade que garantisse sua sustentabilidade de acordo com os aspectos concernentes sua resili ncia cultural e socioecol gica diante de processos acelerados de transforma o da paisagem e cria o de territorialidades objetivas e subjetivas
283. pontos preciosos em pesquisas envolvendo a sustentabilidade e a resili ncia ecossist mica que podem levar a incoer ncias metodol gicas Folke et al 2002 p 437 afirmam primeiramente que se trata de um pressuposto de que as respostas do ecossistema para uso humano s o lineares previs veis e control veis O segundo foi de que os sistemas humanos e naturais podem ser tratados de forma independentes A reflex o sobre estes pontos nos direciona para aspectos que abarcam as rela es entre ecossistemas e as sociedades rela es essas complexas din micas e indissoci veis Nesses princ pios de unidade encontramos na paisagem que comporta uma dupla dire o por um lado uma forma que se apresenta objetivamente que d fei o particular as diferentes regi es da Terra e por outro lado essa paisagem descrita e representada n o pode negar sua rela o com aquele que a observa e representa enfim o sujeito para o qual ela se d a ver VITTE e SILVEIRA 2010 p 15 Diante das considera es tecidas temos o papel do Interacionismo simb lico na compreens o dessa complexidade pois se constitui como uma matriz te rica e metodol gica estruturada na d cada de 1930 por pesquisadores estadunidenses conforme Blumer 1969 p 1 o qual tamb m considerado expoente nesta linha tendo como pressupostos que os processos de intera o social ocorrentes entre sujeitos e agrupamento s o mediados por rela
284. preta o de elementos constantes no cotidiano da comunidade pelo olhar do grupo e nao uma vis o externa por m a autoatribui o da identidade tnica depende do n vel de consci ncia e organiza o pol tica para que o grupo reelabora sua identidade tnica passando assim a reivindicar a identidade de quilombo e a definir se como tal de acordo com Oliveira 2002 p 157 Oliveira 2002 2002 p 169 ao discorrer sobre as manifesta es culturais e sua import ncia na identidade tnica afirma que estas servem como valores de autoafirma o como meio de demarcar sua identidade em rela o aos de fora e de implementar a organiza o pol tica na defesa de seus direitos comunit rios Sob tal perspectiva o significado do quilombo encontra se ligado ao sentido e valor de heran a material e imaterial uma autoatribuigao que passa tamb m pelo parentesco e adquire o sentido de origem e proced ncia comuns pois se refere transmiss o de todo um patrim nio cultural herdado dos pais av s e bisav s Suas terras por serem heran as deixadas por seus antepassados adquirem um valor afetivo e material o que influencia o seu modo de uso OLIVEIRA 2002 p 170 Voltando import ncia do Decreto 4887 de 20 de novembro de 2008 al m da valiosa quest o da autoatribui o temos em Leite 2010 considera es sobre os aspectos relacionados s quest es hist ricas da criminaliza o do q
285. quisa qualitativa reflex es sobre o trabalho de campo Cadernos de Pesquisa mar 2002 no 115 p 139 154 ISSN 0100 1574 DURKHEIM Introduction la Sociologie de la Famille In Victor Karady Pres Emile Durkheim Textes Fonctions sociales et institutions Paris Les Editions de Minuit 9 34 1975 1888 DURKHEIM Da divis o do trabalho social Tradu o de Eduardo Brand o 22 ed S o Paulo Martins Fontes 1999 EGAN J Skills for Sustainable Communities London RIBA Enterprises Ltd 2004 EU MINISTERS Leipzig Charter on Sustainable European Cities European Union Leipzig 2007 EVANS N Lost in Translation The Bristol Accord and the Sustainable Communities Agenda Refereed article No 44 December 2011 European Journal of Spatial Development Dispon vel em lt http www nordregio se Global EJSD Refereed articles refereed44 pdf gt Acesso em 05 de outubro de 2011 FIABANI A Os quilombos contempor neos maranhenses e a luta pela terra Estudios Historicos Agosto 2009 N 2 ISSN 1688 5317 FIABANI A Os novos quilombos luta pela terra e afirma o tnica no Brasil 1988 2008 Programa de P s Gradua o em Hist ria 2008 Tese de doutorado S o Leopoldo UNISINOS 2008 FOLADORI G Sustentabilidad ambiental y contradicciones sociales Ambient soc online 1999 n 5 p 19 34 FOLKE C et al Resilience and Sustainable Development Building Adaptive Capacit
286. r a liberdade de confundir a rigidez que o contr rio da intelig ncia e da inven o com O rigor e se ficar privado deste ou daquele recurso BOURDIEU 1989 p 26 Entretanto o autor ainda destaca a import ncia e a necessidade de vigil ncia da liberdade metodol gica a liberdade extrema que eu prego e que me parece ser de bom senso tem como contrapartida uma extrema vigil ncia das condi es de utiliza o das t cnicas da sua adequa o ao problema posto e s condi es do seu emprego BOURDIEU 1989 p 26 Imersos nesta vis o os procedimentos desta pesquisa foram constitu dos adequando se aos objetivos e complexidade apresentados ao longo do seu desenvolvimento Neste contexto estabelecemos um conjunto de procedimentos capazes de fornecer as respostas necess rias comprova o ou refuta o da tese proposta considerando que o modo de vida comunit rio tradicional bem como o conhecimento ecol gico oriundo das tradi es a ele relacionado elemento fundamental na constru o de comunidades sustent veis perpassando as intera es geo historicas mantidas em rela o Natureza Essas por sua vez s o materializadas nas paisagens em suas estruturas formas dimens es constru es e organiza o dos seus espa os e lugares de modo que este rol de saberes representa fontes potenciais para o desenvolvimento de condi es de sustentabilidade para as comunidades sustent veis D
287. rg Quilombos em S o Paulo tradi es direitos e lutas S o Paulo IMESP 1997 ANDRADE T PEREIRA C A C ANDRADE M R O org Negros do Ribeira reconhecimento tnico e conquista do territ rio 2 ed S o Paulo ITESP Instituto de Terras do Estado de S o Paulo Jos Gomes da Silva P gina e Letras Editora Gr fica 2000 S rie Cadernos ITESP n 3 ANGROSINO M Etnografia e observa o participante Porto Alegre Artmed 2009 Cole o pesquisa qualitativa coordenada por Uwe Flick ANTONIO D G GUIMARAES S T L Percep o e Interpreta o Ambiental na Crian a Preparando o Futuro OLAM Ci ncia amp Tecnologia Rio Claro v 7 p 16 55 2007 ANTONIO D G O Espa o das guas interpreta o ambiental visando a conserva o dos recursos h dricos 2006 Disserta o Mestrado Instituto de Geoci ncias e Ci ncias Exatas Universidade Estadual Paulista UNESP S o Paulo Rio Claro 2006 ANTONIO D G LIMA GUIMAR ES S T Emprego do patrim nio imaterial na gest o ambiental em unidades de conserva o conservando a natureza a cultura e o conhecimento OLAM Ci ncia amp Tecnologia Rio Claro 8 2008 p 06 34 194 ARAUJO P R PINESE J PP Planejamento Ambiental em Microbacias Hidrogr ficas aplica o de uma matriz de impacto ambiental na microbacia hidrogr fica do Ribeir o Lind ia Zona Norte de Londrina Pr Anais do IV Semin rio Latinoamericano de G
288. rro tinha um pau atravessado assim ca do na estrada daqui a pouco passemo daquele pau quando passemo enxergamos um home e foi subindo subindo pra cima assim j tava com mais de 10 metros de altura j tinha um bambueiro j passando por cima do bambueiro ai comadre Andr tinha capia e foi jogando capia e disse vamo correr ai vamo corre ai jogou nove capia al come ou a crescer e come ou arcar parou 232 ficou arcado assim ai n s corremos at chegar na casa da cacilda chegamo ali e se n o tinha capia pra jogando pra revogar ela ela vai subindo e arcando quando voc v ela pega o pessoal cata a pessoa n Come ou pequenho e alcan ou uma altura Ai Padre Andr trouxe n s aqui at em casa Lobisomem j vi tamb m lobisomem tem mesmo o pessoal pensa que lenda mas lobisomem verdade lobisomem um cachorr o que a parte da frente mais baixa um cachorro grande ele briga com os outros cachorros n o tem cachorro que possa com ele j vi lobisomem comendo osso tinha uma sala igual a essa aqui ai na hora de janta jogava osso por ali ai tinha um cachorro comendo osso ali ai meu tio falou assim que era o Dito do Chap u explicando quem era o tio tem cachorro comendo osso ai e continuo aquele barulho de comendo osso ai meu Tio abriu a porta e tava la dentro aquele puto cois o grande l ai meu tio falou pera um pouquinho e pegou a assoitera ele deu uma assoiterada e o cachorro pulou por cima
289. rtes para outros membros da comunidade A cria o dos porcos sempre foi uma atividade tradicional na comunidade por m eram criados soltos porque as ro as eram distantes da comunidade A pr tica do confinamento em currais relativamente recente demonstrada pelo cercamento pois comum os porcos escaparem em contraste a outras t cnicas construtivas que a comunidade domina 131 Fotografia 26 Cria o de Porcos Fundo quintal casa S Antonio Jorge Foto Davi Gutierrez Antonio Abril de 2011 As reas de plantio denominadas de capoavas s o de responsabilidade masculina geralmente efetuada pelo Sr Antonio Jorge com a supress o da vegeta o natural a limpeza como chamada pela comunidade seguida da queima mas muitas vezes realizada por D Leide ou em conjunto Fotografias 27 e 28 132 Fotografia 27 Uso do Fogo na Ro a D Leide e S Antonio Jorge ex ais ol Foto Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2012 Fotografia 28 Ro a ap s queima pronta para plantio Foto Davi Gutierrez Antonio Janeiro de 2012 135 Na ro a preparada as culturas tempor rias plantadas foram o milho e o feij o Fotografia 29 sendo plantadas as variedades mulatinho roxinho mineiro carioquinha entre outros e neste plantio o carioquinha foi o utilizado Em geral o cultivo ocorre duas vezes ao ano e o plantio durante o trabalho de campo desta pesquisa ocorreu no m s de janeiro colhido c
290. rto Dessa forma temos como cerne deste trabalho o quarto cap tulo onde apresentamos os resultados da nossa reflex o e algumas proposi es consideradas adequadas aos aspectos das realidades ambientais encontradas nas popula es tradicionais no que tange s suas perspectivas e aos limites inerentes organiza o de comunidades sustent veis Por fim o ltimo cap tulo traz as considera es finais quando confrontamos os objetivos e a hip tese com os resultados e a contribui o deste estudo n o somente para o meio acad mico mas tamb m para aquelas popula es diante da coexist ncia com diferentes categorias de reas protegidas no caso brasileiro as Unidades de Conserva o abrangidas pelo Sistema Nacional de Unidades de Conserva o SNUC BRASIL 2000 2 Procedimentos e Desenho Metodol gico di logos na constru o da pesquisa 2 1 Contextualiza o Te rica e Metodol gica O tema proposto apresenta uma complexidade inerente an lise da paisagem concomitantemente com estudo de comunidades tradicionais e no desenvolvimento da pesquisa foram empregados v rios procedimentos que fundamentaram os aportes das discuss es e reflex es geradas A utiliza o de tais procedimentos est ancorada na perspectiva de Bourdieu 1989 que considera que a sele o dos procedimentos e m todos n o deve ser r gida mas rigorosa a pesquisa uma coisa demasiado s ria e demasiado dif cil para se poder toma
291. rtura de novas ro as torna se essencial o aproveitamento dos recursos vegetais da regenera o natural antes da queima da area A regenera o natural da floresta composta por v rios elementos que n o incluem somente as esp cies de arbustos e herb ceas mas tamb m pl ntulas e indiv duos jovens de esp cies do dossel lianas jovens e algumas ep fitas representando uma parte importante da comunidade vegetal GENTRY EMMONS 1987 Nesse caso se prop e o manejo dessas reas de capoeira mediante a esp cie 7 mutabilis com a transfer ncia de suas pl ntulas de areas de coivara para reas de forma o inicial de capoeira que ter o a fun o de constituir estoques de recursos madeireiros A transfer ncia de pl ntulas e indiv duos jovens presentes no sub bosque de florestas nativas regenera o natural uma alternativa para o aproveitamento dos recursos de reas de florestas que ser o legalmente suprimidas segundo Santos 2011 Assim podem se utilizar pl ntulas de T mutabilis retiradas de reas onde ocorrer a abertura de clareiras para agricultura de coivara para a produ o de mudas que ser o plantadas nas reas abandonadas com objetivo de auxiliar no sombreamento mais r pido da rea em sucess o secund ria Uma quest o de extrema import ncia ligada t cnica de transfer ncia de pl ntulas diz respeito ao fato de que a retirada desses indiv duos deve acontecer em locais onde haver algum tipo de inte
292. rudente des ressources naturelles et le maintien de niveaux lev s et stables de croissance conomique et d emploi p 5 O Acordo de Bristol em reuniao realizada pelo Conselho Ministerial da Uniao Europeia em Bristol Reino Unido em dezembro de 2005 constituiu outro marco no estabelecimento dos conceitos e aplicabilidade do termo comunidade sustent vel pois tinha por objetivo discutir e acordar o benef cio para os Estados 144 Membros da cria o de comunidades sustent veis em toda a Europa O Acordo de Bristol estabeleceu oito caracter sticas para uma comunidade sustent vel baseando se na garantia para gera es futuras e a qualidade ambiental Definition Sustainable communities are places where people want to live and work now and in the future They meet the diverse needs of existing and future residenis are sensitive to their environment and contribute to a high quality of life They are safe and inclusive well planned built and run and offer equality of opportunity and good services for all REINO UNIDO 2005 p 6 Assim temos as oito caracter sticas de uma comunidade sustent vel segundo o Acordo de Bristol 1 Active Inclusive and Safe Fair tolerant and cohesive with a strong local culture and other shared community activities Sustainable communities offer a sense of community and cultural identity and belonging tolerance respect and engagement with people from different
293. rven o antr pica ou em reas produtivas de eucaliptos ou outras culturas com objetivo de n o ocasionar maiores impactos comunidade vegetal mas quando realizada em reas naturais em casos espec ficos deve ser focada em esp cies com alta densidade de regenera o VIANI RODRIGUES 2007 VIANI RODRIGUES 2008 As reas de agricultura de coivara que apresentam menor regenera o natural podem ser manejadas de forma a acelerar o preenchimento e cobertura do solo promovendo se a forma o de micro s tios com condi es de luz umidade e temperatura para o desenvolvimento de outras esp cies que cheguem atrav s da chuva de sementes de remanescentes pr ximos at a forma o de est gios mais avan ados de regenera o 183 Ao propor a constitui o de areas para produ o de madeira com o adensamento e posterior predom nio da Tibouchina mutabilis em locais anteriormente ocupados por ro ados de coivara abandonados e que apresentam forma o de capoeiras pretende se gerar a valora o da cultura quilombola ao disponibilizar estes recursos madeireiros para constru es lenhas e outros usos dom sticos tradicionais Ao mesmo tempo com a retirada das pl ntulas de novas areas agricult veis se incentivam pr ticas mais ecol gicas Ressalta se que este trabalho nao visa discutir a sustentabilidade da ro a de coivara mas garantir madeira para os usos da comunidade diminuindo a press o sobre reas em avan ado est
294. s Orientadora Dra Maria Aparecida Faustino Pires S o Paulo USP 2006 BALLARD H L HUNTSINGER L Salal Harvester Local Ecological Knowledge Harvest Practices and Understory Management on the Olympic Peninsula Washington Human Ecology An Interdisciplinary Journal 34 4 p 529 547 2006 BARROSO R M Pr ticas agroecol gicas se fortalecem em comunidades do Vale do Ribeira Instituto S cio Ambiental ISA 2007 Dispon vel em lt http www socioambiental org nsa detalhe id 2423 gt Acesso em 04 jun 2011 BARROSO R M REIS A HANAZAKI N Etnoecologia e etnobot nica da palmeira ju ara Euterpe edulis Martius em comunidades quilombolas do Vale do Ribeira S o Paulo Acta Bot Bras Sao Paulo v 24 n 2 jun 2010 Dispon vel em lt http www scielo br scielo php script sci arttext amp pid S0102 33062010000200022 amp Ing pt amp nrm iso gt Acesso em 29 jun 2012 BATESON G Natureza e esp rito Lisboa Publica es Dom Quixote 1987 195 BATESON G Pasos hacia una ecologia de la mente Buenos Aires Ediciones Carlos Lohl 1985 BAUMANN Z Comunidade Rio de Janeiro Jorge Zahar 2008 BECHARA F C Unidades Demonstrativas de Restaura o Ecol gica atrav s de T cnicas Nucleadoras Floresta Estacional Semidecidual Cerrado e Restinga Tese Doutorado Universidade de S o Paulo Escola Superior de Agricultura Luiz de Queiroz Piracicaba 2006 Bergman L R Cairns B Nilsson L G
295. s crian as primos e irm os J um pouco mais velho lembra que tinha que cumprir as tarefas na ro a em geral para ir ao Baile geralmente era a Capina do arroz Outra lembran a viva em S Antonio eram as pessoas sentadas ao redor do fogo e suas historias casos passados assando batata comendo mandioca assada no fogo e o pinh o Sobre os estudos relata que come ou a estudar aos 10 anos Naquele tempo quando uma crian a quando ela acaba de crescer ela ia desmamar na casa dos avos eu fui para casa do meu av pra desmamar meu av morava l pra frente fui desmamar pra l e fiquei morando com meu av fim pra casa na hora de ir pra escola j tava indo pra 10 anos Sendo comum as crian as iam desmamar nas casas dos av s e l ficavam Eu era sozinho na casa do meu av l n o que acontecia tinha uma vasilha chamada chocolateira uma lata igual uma parte mais fina em cima igual uma moringa punhava no fogo com garapa pegava um ti o do fogo acesso enviava dentro daquela garrafa e mexia para assentar o fundo daquela borra porque a garapa tem aquela espuma para assentar a quando amontoava tudo tirava com a colher e tava pronto pra fazer o cafe Conta que as planta es de caf teve fim quando o pessoal come ou a comprar o p industrializado 225 Ap ndice G Relato Ampliado 7 Ro a Fontes Di rio de Campo Entrevistas n o estruturadas Local Quilombo Pedro Cubas Eldorado SP Autor
296. s rio constru o conceitual e te rica do interacionismo pois a pesquisa de campo etnogr fica na tradi o interacionista busca desvelar os significados que os atores sociais atribuem s suas a es segundo Angrosino 2009 p 20 ficando evidente o papel fundamental do pesquisador que associa as duas correntes a implica o que o pesquisador precisa fazer uma imers o no mundo dos seus sujeitos ele n o pode ser um observador neutro das atividades deles mas precisa subjetivamente tornar se um deles A chave para a etnografia interacionista descobrir o sistema de simbolos que d significado ao que as pessoas pensam e fazem ANGROSINO 2009 p 20 21 O pesquisador ao utilizar a etnografia e o interacionismo simb lico acaba por construir segundo Cunha e Ribeiro 2010 p 13 uma metateoria que se utiliza epistemologicamente da constru o interacionista e etnogr fica o m todo etnogr fico apoia se em princ pios epistemol gicos de constru o interacionista da realidade entre o pesquisador e o objeto O objeto definido nesta pesquisa segue a escala de an lise da comunidade Figura 3 p 22 constru da segundo as refer ncias expostas nesta se o Considera se que a an lise microssocial propiciada pelo interacionismo simb lico tem abrang ncia do Sujeito Sociedade Figura 3 por m este estudo tem como objetivo a an lise at o n vel comunit rio entendendo que as
297. s tradicionais pr ticas de produ o e sobre este tema Diegues 2007 p 28 tece considera es sobre sua participa o na economia do Vale do Ribeira o turismo desponta como a atividade mais importante da regi o com suas incont veis cavernas cursos d gua e visita o em parques naturais ainda que poucos deles estejam preparados para essa atividade Entretanto a import ncia socioecon mica dessas atividades tamb m pode representar danos ao equil brio e conserva o dos ecossistemas causando a m dio e longo prazos mais impactos ambientais adversos do que benef cios alcan ados ANTONIO e LIMA GUIMAR ES 2008 p 29 sendo respons veis por aspectos que revelam acentuados n veis de vulnerabilidades naturais e sociais Sob outra tica os Sistemas Agroflorestais e Agroecol gicos s o alternativas consideradas muito vantajosas por alguns dos bairros rurais consideradas as perspectivas econ micas e ecol gicas e como exemplo temos o bairro rural de Guapiruvu municipio de Sete Barras SP que fundou em 1997 a Associa o de Economia Solid ria e Desenvolvimento Sustent vel do Guapiruvu AGUA contando atualmente com 120 fam lias das quais 60 participam de projetos de agroecologia comercializando a produ o em feiras e mercados locais Todavia Podadera Leite e Rodrigues 2009 p 2544 apontam algumas vari veis relacionadas s SAFs quanto n o expans o dessas pr ticas 42 Apesar dos
298. s Novas Etnias in ODWYER E Cantarino org Quilombos identidade tnica e territorialidade Rio de Janeiro Editora FGV 2002 ALVES A P A F ALVES T T SAHR C L L Etnosustentabilidade articula es entre meio ambiente e produ o agropecu ria em um quilombo no Vale do Ribeira In SEMIN RIO INTERNACIONAL EXPERI NCIAS DE AGENDAS 21 Os Desafios do nosso Tempo 2009 Ponta Grossa PR Anais do Semin rio Internacional Experi ncias de Agendas 21 Curitiba Secretaria de Estado do Meio Ambiente e Recursos H dricos SEMA 2009 ALVES H P da F An lise dos fatores associados s mudan as na cobertura da terra no Vale do Ribeira atrav s da integra o de dados censit rios e de sensoriamento remoto Textos Nepo N cleo de Estudos de Popula o n 47 Campinas UNICAMP 2004 AMORIM C R Relat rio t cnico cient fico sobre os remanescentes da comunidade de quilombo de Pedro Cubas no Vale do Ribeira SP S o Paulo ITESP Instituto de Terras do Estado de S o Paulo Jos Gomes da Silva 1998 AMORIM R H E OLIVEIRA R C de As unidades de paisagem como uma categoria de an lise geogr fica o exemplo do munic pio de S o Vicente SP Soc nat online 2008 vol 20 n 2 pp 177 198 ANDRADE S M O de TANAKA O Y Interacionismo Interpretativo Uma nova perspectiva te rica para as pesquisas qualitativas Ensaios e Ci ncia Campo Grande v 5 n 003 p 55 72 dez 2001 Semestral ANDRADE T o
299. s ao equil brio com sua paisagem pela capacidade de resili ncia comunit ria e dos ecossistemas envolvidos buscando um novo reconectar se tela da vida Somente um conjunto de aportes te ricos dissociado de pr ticas programas e a es para a sustentabilidade n o tem condi es de tornar uma comunidade sustent vel considerando sua qualidade de vida e ambiental Assim uma paisagem fruto desta perspectiva torna se produtiva no sentido material e imaterial um conceito integrador na escala do ge topo e geof ceis envolvendo diferentes agentes para esse intuito Funcional a soma dos elementos naturais e antr picos de forma complexas que leva n o comunidade gerando a prote o da a natureza mas comunidade e natureza de modo indissoci vel Desse modo ge Tradu o livre do autor Por outro lado h li es a partir de sistemas de conhecimento ecol gico tradicional e pr tica que podem ser caracterizados como gest o de recursos a partir de um ponto de resist ncia de vista tais como 1 a gest o pode ser realizada usando regras que s o criados localmente e socialmente aplicadas pelos pr prios usu rios 2 o uso de recursos tende a ser flex vel usando rota es rea as esp cies das bruxas 3 os usu rios t m acumulado uma base de conhecimento ecol gico que ajuda a responder a feedbacks ambientais tais como mudan as na captura por unidade de esfor o que ajudam a monitorar o status do r
300. s componentes biol gicos del sistema 29 Assim o conceito de paisagem considerado como entidade din mica com car ter espacial segundo Gonzalez Bernaldez 1981 embora esse autor tamb m a reconhe a como la manifestaci n del conjunto de componentes y procesos ecol gicos que concurren en un territorio de los que constituye la parte m s facilmente perceptible o de una forma m s sint tica como la percepci n multisensorial de un sistema complejo de relaciones ecol gicas GONZALEZ BERNALDEZ 1981 03 Alinhando se s referencias metodol gicas do interacionismo simb lico essa perspectiva ressaltada por Gonzalez Bernaldez 1981 p 15 quando discute a rela o entre ecossistemas e geossistemas como formas de analisar a paisagem El tratamiento a nivel de sistemas permite abordar el examen de propiedades exhibidas para el conjunto de elementos y sus interacciones propiedades que no son deducibles par el examen anal tico de los componentes aislados Assim a interpreta o da paisagem a partir do geossistema leva a um sistema e seus subsistemas mediante conex es e intera es que ocorrem de modo complexo nos mbitos bi tico abi tico e antr pico contudo de maneira indissoci vel Esta quest o considerada por Gonzalez Bernaldez 1981 p 14 como fator preponderante na an lise da paisagem pois lo m s importante es la posibilidad de concebir el conjunto de mecanismos subyacentes al fen m
301. s e seus espa os e lugares A manuten o de tais conex es pode permanecer mesmo quando visam sustentabilidade ou sua pr pria salvaguarda como grupo social coeso No sentido da reconex o ou garantir a conex o Roseland 2000 p 31 22 D i S E 3 E S Tradu o livre do autor Finalmente as comunidades sustent veis est o comprometidas com a justi a social Comunidades sustent veis 141 ressalta a import ncia em se pensar a comunidade no mbito ecossist mico ideia tamb m encontrada em Capra 2005 quando considera que comunidades humanas sustent veis n o t m que ter sua origem numa tabula rasa podendo basear se em ecossistemas naturais aqui referindo se especificamente a comunidades n o tradicionais A chave de uma defini o operativa de sustentabilidade ecol gica a percep o de que n s n o precisamos inventar comunidades humanas sustent veis a partir do nada podemos mold las segundo os ecossistemas naturais que s o comunidades sustent veis de vegetais animais e micro organismos Como a caracter stica mais marcante da casa Terra a sua capacidade intr nseca de sustentar a vida uma comunidade humana sustent vel tem de ser feita de tal maneira que seus modos de vida neg cios economia estruturas f sicas e tecnologia n o prejudiquem a capacidade intr nseca da natureza de sustentar a vida As comunidades sustent veis desenvolvem seus modos de vida no decorrer do tempo medi
302. s e trans disciplinares incluindo par metros da ecodiversidade Quinta premissa Paisagens multifuncionais s o a matriz espacial da fun o de todos os organismos incluindo humanos no qual constitui sua integra o ao ambiente Sexta premissa Paisagens multifuncionais s o sistemas mistos natural culturais de intera o com os componentes da biosfera e noosfera com padr es e processos intimamente entrela ados S tima premissa novas no es para a compreens o e estudo dentro das paisagens hol sticas podem ser adquiridas com a ajuda do Paradigma Hologr fico Ele envolve ordens generativas no qual a mente humana consci ncia e criatividade desempenham um papel importante e que est o escondidos por tr s das ordens regulares descritas em paisagens de forma convencional Oitava premissa Para superar a vis o dualista de paisagens e perceber tanto como exclusivamente biof sicos eventos naturais ou como eventos mentais psicol gicos essas paisagens devem ser concebidas com uma vis o sist mica biperspectiva como interagir de produtos naturais e sistemas biogeoesfera e da noosfera observ vel simultaneamente de dois pontos de vista Nona premissa A multifuncionalidade das paisagens impulsionada tanto pela biogeosfera natural e por processos culturais noosf ricos Eles s o portanto multidimensionais com importantes efeitos rec procos na sociedade humana D cima premissa Na evolu o sint tica do auto orga
303. s fontes de renda principalmente indicadas s o aposentadoria renda cidad o e bolsa fam lia fazendo com que a agricultura de coivara se torne desinteressantes aos mais jovens que t m garantida sua renda cotidiana com os programas governamentais de distribui o de recursos financeiros al m da retirada e venda ilegais do palmito ju ara Euterpe Edulis das areas quilombolas e do Parque Estadual Intervales visando complementa o da renda ou aquisi o de bens Se num primeiro instante a coivara possui predominantemente aspectos negativos que levam degrada o ambiental isso leva cren a de que a regenera o das reas de coivara e sua n o pr tica s trazem aspectos positivos do ponto de vista ecol gico mas um olhar mais atento e conectado com a realidade da comunidade quilombola vislumbra uma s rie de problemas e conflitos concernentes press o sobre recursos florestais extra o ilegal de palmito ju ara coleta de sementes para artesanato plantio de monoculturas perda de refer ncias culturais altera es dr sticas no modo e g nero de vida migra o ex do para centros urbanos desestrutura o comunit ria entre outros Assim a manuten o das formas de acesso aos recursos naturais agr colas ou de uso comum necess rios para a sustentabilidade da Comunidade Pedro Cubas deve estar 177 associada ao manejo da floresta tornando se portanto essencial para a estabilidade e a resili n
304. s motivados por ju zos racionais quer de valores quer de fins WEBER 2002 p 71 evidenciando a dissocia o com a comunidade Por m essa separa o consiste ao mesmo tempo numa linha t nue em que as aproxima es entre os conceitos s o mais comuns Assim para Tonnies 1979 e Durkheim 1999 comunidade e sociedade est o intimamente ligadas enquanto Weber 2002 demonstra esse posicionamento quando exemplifica que as rela es sociais t m simultaneamente car ter de comunidade e sociedade A comunidade pode basear se em qualquer esp cie de liga o emocional afetiva ou tradicional por exemplo uma irmandade espiritual um relacionamento er tico uma rela o de lealdade pessoal uma heran a nacional ou o companheirismo de uma unidade militar Este tipo encontrado mais convenientemente na rela o familiar E claro que a grande maioria dos relacionamentos sociais compartilha tanto da comunidade quanto da sociedade WEBER 2002 p 72 Um ponto de tang ncia entre Weber Buber T nnies e Durkheim a familia Weber 2002 p 74 vislumbra a comunidade como resultado das tradi es mediante a fam lia e o ambiente social envolvente o qual promove o mais alto grau de rela o social Buber 1987 p 91 considera a fam lia como a menor c lula da comunidade e indispens vel para sua constru o ressaltando que uma comunidade jamais ser constru da por indiv duos mas por c lulas comunit rias
305. s pessoas tempo em que toda a organiza o familiar tinha por principal objetivo manter na fam lia os bens dom sticos e onde todas as considera es pessoais pareciam secund rias ao lado daquelas DURKHEIM 1921 apud SINGLY 2007 p 32 Neste sentido L vi Strauss 1980 nos traz um conceito tradicional de fam lia Ver se ia ent o que tal palavra serve para designar um grupo social que possua pelo menos as tr s caracter sticas seguintes 1 Tem a origem no casamento 2 E formado pelo marido pela esposa e pelos filhos as nascidos do casamento ainda que seja conceb vel que outros parentes encontrem o seu lugar junto do grupo nuclear 3 Os membros da fam lia est o unidos por a la os legais b direitos e obriga es econ micas religiosas e de outro tipo c uma rede precisa de direitos e proibi es sexuais al m duma quantidade var vel e diversificada de sentimento psicol gicos tais como o amor afeto respeito temo etc LEVI STRAUSS 1980 p 16 Como j vimos verdade que a fam lia conjugal limitada m e e 18 Obra original publicada em 1974 81 aos filhos as praticamente universal dado que se baseia na depend ncia fisiol gica e psicol gica que pelo menos durante um certo per odo de tempo existe entre uma e outros Por outro lado a fam lia conjugal formada pelo marido pela esposa e pelos filhos as apresenta se quase com a mesma frequ ncia por raz es psicol gicas e econ micas q
306. s pr ximas drenagem do Rio Ivaporudivinha e Pedro Cubas com seus leitos maiores ocupados por agricultura campos sujos e vegeta o em regenera o natural e ou em est gio inicial da sucess o secund ria Na categoria geof cies Mapas 8 e 9 temos uma divis o em duas fisionomias representando o uso direto e o indireto com suas paisagens caracter sticas a cada uma que ocorrem simultaneamente no geossistema quilombo O uso direto refere se assim aos lugares de acesso imediato da comunidade apresentando diferentes usos e fun es por m sempre predominando as interven es e constru es antr picas constitu da pelas reas edificadas de uso comum campo de futebol por exemplo s tios nas cercanias da Vila de Santa Catarina reas de pastagens campo sujo em geral abandonadas e em est gio inicial de regenera o e areas de ro as de coivara A outra fisionomia refere se a uso indireto considerados os aspectos social econ mico ou cultural simb lico em que os usos s o mediatos pelas rela es entre o sagrado e profano consistindo em reas de vegeta es densas e predominantes na comunidade em est gios de climax ou de vegeta o secund ria O ge topo a unidade de an lise da paisagem de maior escala utilizada onde as caracter sticas do fenossistema e em especial do criptossistema se tornam mais evidentes fornecendo o aporte necess rio para se refletir sobre as potencialidades para a sustentabilidade co
307. scapeonline de archiv 2009 1 4 index html NAVEH Z Transdisciplinary Challenges in Landscape Ecology and Restoration Ecology Landscape Series Published by Springer Dordrecht The Netherlands 2007 206 NAVEH Z What is holistic landscape ecology A conceptual introduction Landscape and Urban Planning 50 7 26 2000 NAVEH Z and LIEBERMAN A Landscape ecology theory and applications New York Springer Verlag 1994 NAZARETH M Demografia e Ecologia Humana An lise Social n XXVIII 1 2 3 Lisboa 1993 pp 879 885 NEVES J L Pesquisa Qualitativa Caracteristicas Usos e Possibilidades Caderno de Pesquisas em Administra o S o Paulo v 1 n 3 p 1 5 1996 Semestral 2 Semestre NOVA SCOTIA Politique de developpement communautaire de la Nouvelle Ecosse Nova scotia Canada 2004 Disponivel em lt http www gov ns ca econ cdpolicy docs PolitigqueDeDeveloppementCommunautair eDeLaNouvelleEcosse pdf gt Acesso em 08 de Agosto de 2011 O DWYER E C Quilombos identidade tnica e territorialidade Rio de Janeiro Editora FGV Co edi o Associa o Brasileira de Antropologia 2002 ODWYER E C Quilombos os caminhos do reconhecimento em uma perspectiva contrastiva entre o direito e a antropologia Fronteiras Dourados MS v 11 n 19 p 165 178 jan jun 2009 ODWYER E C Terras de quilombo no Brasil direitos territoriais em constru o Arius Revista de Ci ncias Humanas e Artes Campi
308. sforma es e continuidades estabelecidas nas rela es hist ricas Essa rela o torna se mais evidente e sedimentada gerando um amplo rol de saberes que podem nortear a es de gestores e pol ticas p blicas A rela o entre conhecimentos est sujeita a uma rede de intera es sociais entre os comunit rios quilombolas e desses com as outras pessoas em virtude de essa rede estar associada a busca da comunitariedade e 156 sustentabilidade sendo que a aceita o do outro consideradas as rela es de alteridades se torna uma premissa b sica para alcan ar esse resultado A esse ato de ampliar nosso dom nio cognitivo reflexivo que sempre implica uma experi ncia nova s podemos chegar pelo racioc nio motivado pelo encontro com o outro pela possibilidade de olhar o outro como um igual num ato que habitualmente cnamamos de amor OU Se n o quisermos usar uma palavra tao forte a aceita o do outro ao nosso lado na conviv ncia Esse o fundamento biol gico do fen meno social sem amor sem a aceita o do outro ao nosso lado n o h socializa o e sem socializa o n o h humanidade Tudo o que limite a aceita o do outro seja a competi o a posse da verdade ou a certeza ideol gica destr i ou restringe a ocorr ncia do fen meno social e portanto tamb m o humano porque destr i o processo biol gico que o gera N o se trata de moralizar n o estamos pregando o amor mas apenas destacando
309. sic rendimentos dos SAFs terem sido similares aos de outros sistemas de plantio especialmente de agricultores familiares esse sistema n o tem se expandido ao longo do tempo na regi o estudada vale do Rio Ribeira Os problemas relacionados a essa pequena expans o dos SAFs foram relacionados segundo os entrevistados com a falta de assist ncia t cnica especializada e gratuita para os produtores a falta de material did tico que possa ser utilizado por extensionistas e produtores e a dificuldade de se quebrar paradigmas e migrar para um sistema de produ o completamente novo Outro SAF que se destaca dos demais pela sua import ncia ecol gica socioecon mica e cultural a extra o da polpa da palmeira ju ara esp cie Euterpe Edulis que tem seu habitat no sub bosque de florestas ombr filas Mata Atl ntica adaptada portanto a condi es de baixa luminosidade e alta umidade configurando se como uma das esp cies chave em processos de restaura o ecol gica e indicadores de qualidade ambiental equil brio din mico do ecossistema O manejo sustent vel com a extra o do fruto promove sua fun o no ecossistema mutualismo com a fauna principalmente aves roedores e pequenos primatas aumentando sua dispers o e incentivando sua regenera o natural e isso se deve sobretudo ao longo tempo de matura o e quantidade dos frutos nos cachos O manejo adequado da Palmeira Ju ara com foco priorit rio na produ
310. simb lico para a compreens o desse processo de intera o consiste em centrar se no sujeito pois como prop e Andrade e Tanaka 2001 p 64 o Interacionismo simb lico privilegia as a es do indiv duo como objeto de discurso e investiga o sendo que desta forma o ponto de partida da pesquisa situa se no sujeito Contudo as rela es geradas pelo viver comunitariamente al m dos efeitos de imbrica o possuem um alto grau de rela es de alteridade e coes o al m das conex es entre os membros estabelecendo se assim a necessidade da percep o ambiental coletiva que do mesmo modo estabelece significados complexos sendo tratada neste estudo no ambito da dimens o da fam lia possibilitando a compreens o da comunidade suas express es e representa es simb licas A respeito das considera es sobre tais aspectos lembramos que Goldenberg 2004 ao descrever o interacionismo simb lico como procedimento de pesquisa afirma que O prop sito destes m todos compreender as significa es que os pr prios indiv duos p em em pr tica para construir seu mundo social Como a realidade social s aparece sob a forma de como os indiv duos veem este mundo o meio mais adequado para captar a realidade aquele que propicia ao pesquisador ver o mundo atrav s dos olhos dos pesquisados GOLDENBERG 2004 p 27 9 o x 2 2 S E Tradu o livre do autor O n cleo de cada mundo social um conjunto
311. sitivos constitucionais que conferem o direito de propriedade aos remanescentes de quilombos SAO PAULO 1996 Decreto n 41 774 de 13 05 1997 Institui Programa de Coopera o T cnica e A o Conjunta para identifica o discrimina o e legitima o de terras devolutas do Estado ocupadas pelos remanescentes de Quilombos SAO PAULO 1997a Lei n 9 757 de 15 09 1997 Disp e sobre a legitima o de posse de terras publicas estaduais aos remanescentes das comunidades de quilombos em atendimento ao art 68 dos Atos das Disposi es Constitucionais Transit rias da Constitui o Federal S O PAULO 1997b Decreto n 42 209 de 15 09 1997 Institui o Programa Estadual de Direitos Humanos cria a Comiss o Especial de Acompanhamento da execu o desse programa Onde no capitulo 7 subt tulo 12 do referido programa consta Promover a titula o definitiva das terras das comunidades remanescentes de quilombos nos termos do artigo 68 do Ato das Disposi es Transit rias da Constitui o Federal bem como apoiar programas que propiciem o desenvolvimento econ mico ms e social das comunidades SAO PAULO 1997c Decreto n 42 839 de 04 02 1998 Regulamenta o art 3 da Lei 9 757 de 15 09 97 que disp e sobre a legitima o de posse de terras p blicas aos remanescentes das comunidades de Quilombos S O PAULO 1998a Decreto n 43 838 de 10 02 1999 Acrescenta dispositivo ao Decreto n 41
312. sma com a fun o de orientar as almas perdidas para a travessia nas noites de n mero impar sendo a noite m xima a Sexta feira Santa o qual os participantes saem da Vila de Santa Catarina defronte da casa de um dos devotos aproximadamente s 22h Na Recomenda o presenciada a sa da realizou se da casa de S Ad o falecido em Setembro de 2012 com v rios cantos e rezas que s o reproduzidas em frente de algumas casas de devotos no caminho em sil ncio seguiu se at o cemit rio da Barra do Batatal cerca de 10km Ao chegar ao cemit rio momento de maior devo o as rezas e cantos indicam as almas o caminho que devem seguir e deixar o plano dos vivos Umas das orienta es que o grupo deve andar nas laterais da estrada pois as almas est o trafegando no meio dela e podem baixar em quem estiver no seu caminho S Antonio Jorge conduziu todo o cerimonial tocando a matraca com apoios de sua esposa D Leide e D Cacilda esposa S Ad o Era n tido o incentivo aos jovens para que participassem mais ativamente e D Cacilda lamentava a baixa participa o deles e perguntava se como seria no futuro sem a presen a dos mais velhos S Antonio em conversa informal relatou que as pessoas tem uma luz pr pria que as almas seguem dai a import ncia de todos caminharem at o cemit rio orientando as almas as rezas tamb m s o direcionadas para almas do purgat rio do pr prio cemit rio dos necessitados de pais e
313. spon vel em lt http www cedefes org br new index php conteudo materias index amp secao 5 amp tema 25 amp materia 3371 gt Acesso em 25 de maio de 2010 BRASIL Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais Inpe Ministerio da Ci ncia e Tecnologia C meras Imageadoras do CBERS 1 2 e 2B Dispon vel em lt http www cbers inpe br content cameras1e2e2b gt Acesso em 20 jun 2011 BRASIL Instru o Normativa N 20 de 19 de Setembro de 2005 do Minist rio do Desenvolvimento Agrario Instituto Nacional de Coloniza o e Reforma Agraria Re gulamenta o procedimento para identifica o reconhecimento delimita o demar ca o desintrus o titula o e registro das terras ocupadas por remanescentes das comunidades dos quilombos de que tratam o Art 68 do Ato das Disposi es Consti tucionais Transit rias da Constitui o Federal de 1988 e o Decreto n 4 887 de 20 de novembro de 20083 Di rio Oficial da Uni o Edi o Numero 185 de 26 09 2005 BRASIL Lei n 9 433 de 08 de janeiro de 1997 Institui a Pol tica Nacional de Recursos H dricos cria o Sistema Nacional de Gerenciamento de Recursos H dricos regulamenta o inciso XIX do art 21 da Constitui o Federal e altera o art 1 da Lei n 8 001 de 13 de mar o de 1990 que modificou a Lei n 7 990 de 28 de dezembro de 1989 BRASIL Portaria n 6 de 1 de mar o de 2004 do Minist rio da Cultura Funda o Cultural Palmares Regulamenta o procedimento para i
314. stante prec rias no contexto do Estado de S o Paulo torna se imprescind vel o estabelecimento de pol ticas p blicas coordenadas que considerem a regi o como uma paisagem na integralidade e nas especificidades de seus aspectos naturais culturais e socioecon micos 2 2 Microbacia do Rio Pedro Cubas Reduzindo a escala de an lise delimitamos a microbacia do Rio Pedro Cubas como unidade de an lise da paisagem que abrange a rea do quilombo hom nimo definida por Silva 1994 p 182 como a menor unidade territorial capaz de enfocar as vari veis ambientais de forma sist mica assim colocado A microbacia hidrogr fica a unidade b sica de planejamento para a compatibilizagao da preserva o dos recursos naturais e da produ o agropecu ria As microbacias hidrogr ficas possuem caracter sticas ecol gicas geomorfol gicas e sociais integradoras o que possibilita uma abordagem hol stica e participativa envolvendo estudos interdisciplinares para o estabelecimento de formas de desenvolvimento sustent vel inerentes s condi es ecol gicas locais e regionais ATTANASIO et al 2006 p 132 Um modo de pensar a comunidade a partir da microbacia consiste na sua caracter stica de unidade de planejamento que pressup em uma racionaliza o do uso dos recursos naturais SILVA 1994 p 183 Essa perspectiva consta no Programa Nacional de Microbacias Hidrogr ficas BRASIL 1987 onde a quest o
315. stema Gestalt natural e cultural do ecossistema humano total 13 En efecto actualmente se afirma que cualquier fragmento de la superficie terrestre fondos oce nicos incluidos intervenido o no por los humanos configura un paisaje es decir un conjunto de referentes f sicos y funcionales susceptible de ser considerado como un fen meno real en s mismo El paisaje refleja la realidad ambiental de cada lugar geol gica clim tica ed fica a la vez que resume y expresa la historia de procesos biol gicos y antr picos que se hayan podido desarrollar en l Morlans 2005 p 7 desenvolve essa reflex o ao discutir a ecologia da paisagem como forma de estudar espa os sociais e naturais em que a realidade ambiental citada pela autora s existe atrav s do enfoque da paisagem total que abrange geosfera noosfera e biosfera Neste contexto Guimar es 2007 p 10 tece a seguinte considera o uma s ntese de conhecimentos e informa es sobre uma regi o ou uma unidade paisag stica que nos oferece a vis o do todo e dos processos interativos causais ou resultantes das inter rela es destes sistemas Nesse contexto o instrumental da ecologia da paisagem permite o desenvolvimento de discuss es e reflex es pertinentes intera o dos aspectos naturais e culturais pois tal concep o compreende tamb m a noosfera envolvendo aspectos relacionados aos nossos sentidos emo es imagina o compreens o e per
316. sto que por meio da percep o da dimens o simb lica a rela o ser humano meio ambiente passa por complexas valora es subjetivas e objetivas influenciando as constru es dos seus significados bem como as suas representa es sociais GUIMAR ES 2012 in dito Considerando a necessidade de um entendimento profundo e prof cuo sobre o significado da comunidade torna se necess ria sua distin o da sociedade Apoiados na obra Conceitos B sicos de Sociologia de Weber 2002 mais precisamente no cap tulo Comunidade e sociedade das rela es sociais temos a BUBER Martin On Judaism edited by Nahum N Glatzer New York Schocken Books 1972 tradu o do alem o para o ingl s de Eva Jospe 242 p Obra original publicada em 1925 Post mortem 19 distin o desses conceitos sendo que a primeira se encontra fundada sobretudo na a o social e caracteriza se por uma liga o ou conex o entre os participantes Chamamos de comunidade a uma rela o social na medida em que a orienta o da a o social seja no caso individual na media ou no tipo ideal baseia se em um sentido de solidariedade o resultado de liga es emocionais ou tradicionais dos participantes WEBER 2002 p 71 Em contraposi o o autor tece uma reflex o sobre a rela o social de sociedade considerando que por outro lado o resultado de uma reconcilia o e de um equil brio de interesse
317. structura b sica de su pensamiento y si la entendemos desde el paisaje este nos revela la manera en que una cultura vive se organiza y se relaciona con la naturaleza Segundo Bertrand 2004 p 147 a geofacie corresponde a um setor fisionomicamente homog neo onde se desenvolve uma mesma fase de evolu o 161 geral do geossistema aprofundando o conceito em rela o paisagem representa assim uma malha na cadeia das paisagens que se sucedem no tempo e no espa o no interior de um mesmo geossistema 2004 147 Considera se o ge topo como unidade espacial m nima descrita por Sotchava 1977 p 21 como geossistema elementar ou biogeocenose limitado pelo espa o terrestre e padr es funcionais definidos abrangendo o territ rio e seus elementos microclima drenagem ciclos biogeoquimicos etc J Bertrand 2004 p 148 considera o ge topo como a menor unidade geogr fica homog nea diretamente discern vel no terreno Quadro 8 Unidades da Paisagem Unidade da Paisagem Geossistema Geof cies Ge topo Escala Fitofisionomia Temporo Relevo Clima Uso do Solo Hidrografia atual Palmito Jussara movimentado vales encaixados predom nio de rochas magm ticas e metam rficas Escarpa relevo movimentado vales encaixados anos Densa Montana e Vegeta o Altamontana Vegeta o Cl max Uso Indireto Extrativismo madeira S
318. te algo que incondicionado Religiosidade o seu anseio de estabelecer uma comunh o viva com o incondicionado seu desejo de realizar o incondicionado atrav s de sua a o transpondo o no mundo do homem Religi o o somat rio final dos costumes e ensinamentos articulados e formulados pela religiosidade de uma certa poca na vida de um povo suas prescri es e dogmas s o rigidamente determinados e transmitidos como obriga o inalter vel para todas as futuras gera es sem atentar para sua religiosidade rec m desenvolvida que procura novas formas BUBER 1972 p 80 apud KIRSCHBAUM 2007 A religi o vista como a somat ria da religiosidade e esta constitu da pelos costumes e ensinamentos evidencia tanto a for a da religi o como n cleo da comunidade quanto a for a da religiosidade como elemento de coes o da comunidade Sob este ngulo pode se pensar na comunidade como uma rede de intera es a paisagem como a malha e o n cleo como ponto inicial da sua tessitura que mant m e d forma s diversas conex es por meio de um elemento comum a todos a religi o Essa quest o leva a comunidade a uma uni o entre cultura tang vel e intang vel religi o e Natureza estabelecendo se principalmente pelo uso comum da terra e produ o coletiva ambas imersas na religi o e na natureza Assim a dimens o simb lica de imensa riqueza nos contextos cotidianos das viv ncias de uma comunidade tradicional vi
319. te diariamente nas refei es tem seu per odo de plantio de setembro a dezembro com a colheita ap s cinco meses e logos ap s seco ao sol o arroz tem dura o de v rios anos a medida que usado limpo e pilado para retirada da casca o que acaba por produzir um arroz quebradi o 226 Ap ndice H Relato Ampliado 8 Febre amarela Fontes Di rio de Campo Entrevistas n o estruturadas Local Quilombo Pedro Cubas Eldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Ref Campo Julho de 2011 Data 30 07 2011 Narrativa A comunidade sofreu com in meros surtos de doen as a mais significativa para a fam lia de S Antonio Jorge ocorreu de 1932 at meados da d cada de 50 um surto de febre amarela ele tinha doze irm os todos faleceram teve casa que morreu todo pessoal da casa tem casa que limpou relata S Antonio Jorge outras doen as que de uma maneira menos agressiva est o na mem ria do entrevistado febre do sangue pessoas vomitavam sangue tifo sarampo catapora Atualmente a comunidade conta com um posto de sa de com atendimento m dico mensal e com um agente de sa de semanalmente o que garante a vacina o e o atendimento de casos simples na comunidade 221 Ap ndice I Relato Ampliado 9 Uni o da Comunidade Fontes Di rio de Campo Entrevistas n o estruturadas Local Quilombo Pedro Cubas Eldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Ref Campo Julho de 2011 Data
320. tegrante da comunidade constru o executada por S Antonio e Carlinho 220 Ap ndice D Relato Ampliado 4 APA dos Quilombos Fontes Di rio de Campo Local Quilombo Pedro Cubas Eldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Ref Campo Janeiro de 2011 Narrativa A rea de Prote o Ambiental dos Quilombos do M dio Ribeira foi criada a partir da Lei 12 810 em 21 02 2008 que institui o Mosaico de Unidades de Conserva o do Jacupiranga juntamente com outras 13 Unidades de Conserva o Comunidades participantes Nhunguara Andr Lopes Sapatu lIvaporunduva Galv o S o Pedro Pil es Maria Rosa Pedro Cubas Pedro Cubas de Cima e Praia Grande J se encontra implementada e seu conselho est ativo segundo relatos de S Antonio Jorge Mas os quilombolas n o aceitam as imposi es deste conselho que fazem parte mas como minoria N s podemos dar aula sobre essas coisas diz seu SAJ sobre o conselho primeira reuni o tinha sido em junho de 2011 e a pr xima seria em 02 08 2011 a comunidade quer a APA funcione de acorde com seus costumes A principal reinvindica o que na gest o da APA as comunidades possuam maior autonomia e que os princ pios sejam norteados pelos seus costumes pois a APA sobre territ rio quilombola Por m at que ponto as comunidades tem condi es de gerenciar de forma unilateral a APA com m nima interven o externa um ponto que merece um estudo profundo n o
321. titudes e comportamentos que povos e comunidades tradicionais mant m com sua paisagem e consequentemente como se da o manejo dos recursos naturais nela inseridos Diegues e Arruda 2001 p 20 contribuem para a elucida o dessa rela o Um aspecto relevante na defini o dessas culturas tradicionais a exist ncia de sistema de manejo dos recursos naturais marcados pelo respeito Aos ciclos naturais e pela sua explora o dentro da capacidade de recupera o das esp cies de animais e plantas utilizadas Esses sistemas tradicionais de manejo n o s o somente formas de explora o econ mica dos recursos naturais mas revelam a exist ncia de um complexo de conhecimentos adquiridos pela tradi o herdada dos mais velhos por interm dio de mitos e s mbolos que levam manuten o e ao uso sustentado dos ecossistemas naturais Assim a concep o adotada do atributo tradicional comunidade se refere a grupamentos humanos que possuem rela es sagradas e profanas com a paisagem ELIADE 1981 constituindo aspectos culturais distintos de demais grupos os quais por sua vez historicamente constru dos possuem uma forma de manejo e relacionamento com os recursos ambientais que levam a formas de explora o mais sustentadas da perspectiva ecol gica e social Com o termo comunidade tradicional nesta pesquisa nos referimos a 86 uma comunidade remanescente quilombola sendo a comunidade participante intitulada Pedro Cu
322. tras e Ci ncias Humanas Universidade de S o Paulo S o Paulo 2006 Dispon vel em lt http www teses usp br teses disponiveis 8 8136 tde 20062007 152538 gt Acesso em 12 de jan de 2012 WALKER B et al Resilience management in social ecological systems a working hypothesis for a participatory approach Conservation Ecology 6 1 14 online 2002 Dispon vel em lt http www consecol org vol6 iss1 art14 gt WEBER M Conceitos b sicos de sociologia S o Paulo Centauro 2002 WIENS J A Landscape ecology as a foundation for sustainable conservation Landscape Ecol 24 1053 1065 2009 WONG UN J A Visoes de comunidade na saude comunalidade interexist ncia e experi ncia poetica 2002 153 f Tese Doutorado Departamento Escola Nacional de Sa de Funda o Oswaldo Cruz Rio de Janeiro 2002 WU J Landscape of culture and culture of landscape does landscape ecology need culture Landscape Ecol 2010 25 1147 1150 WWF Brasil O que significa a sigla WWF Dispon vel em lt http www wwf org br wwf brasilivwf mundo wwf gt Acesso em 03 de mar o de 2012 s p 215 Ap ndice A Relato Ampliado 1 Recomenda o das Almas Fontes Di rio de Campo Local Quilombo Pedro Cubas Eldorado SP Autor Davi Gutierrez Antonio Ref Campo de 20 a 26 de abril de 2011 Tema Recomenda o das Almas Narrativa Recomenda o das almas no quilombo Pedro Cubas consiste em uma prociss o na quare
323. trav s da resili ncia for ando a sociedade na 184 busca de alternativas para essa degrada o e de procedimentos que possibilitem a resili ncia ecossist mica Surge assim o conceito de desenvolvimento sustent vel e por conseguinte de sustentabilidade que est o intimamente ligadas no o de efici ncia no uso dos recursos do planeta segundo Rattner 1999 p 234 apresentando se como eminentemente econ mico ou seja a sustentabilidade seria alcan ada pela implementa o da racionalidade econ mica em escala local nacional e planet ria Lima 2003 p 107 considera que uma sustentabilidade liderada pelo mercado e apoiada em mudan as t cnicas e demogr ficas ser sempre reducionista e portanto necessariamente insustent vel Assim o conceito de desenvolvimento sustent vel nessas perspectivas apresenta ambiguidades e contradi es pertinentes perspectiva social e ecol gica pois na vis o econ mica supre as demandas e perpetua a economia liberal servindo como ideologia legitimadora capitalista Nestes termos o capital necessita difundir e socializar ideologias e pr ticas que buscam tornar universal os seus interesses e para tanto tentam imputar sociedade a responsabilidade pela dilapida o da natureza tecendo politicamente a ideia de que poss vel compatibilizar produ o da riqueza com sustentabilidade social e ambiental A s ntese desta ideologia se espraia no conceito de desen
324. troterra imediata ou em plan cies semiencarceradas entre espor es de serras espor es dispostos em pin a de caranguejos bananais desenvolvidos em encostas baixas de serras e maci os costeiros na forma de um rendilhado basal de culturas ou em quadras sinuosas de meia encosta bananais da retroterra representados pelas planta es da Ribeira do Iguape O entendimento dos cen rios hist ricos relacionados aos diversos ciclos econ micos do Vale do Ribeira nos conduz sua forma o social e consolida o dos quilombos pois conforme Diegues 2007 p 11 a decad ncia da monocultura de arroz significou n o somente um empobrecimento regional como a desestrutura o da forma de organiza o da popula o baseado no trabalho escravo devido sobretudo a liberta o dos escravos sem assist ncia de nenhuma forma Ressalta se que o cultivo de arroz realizado como monocultura Fotografia 01 ou de modo tradicional atrav s da ro a de coivara Fotografia 2 ainda persiste em toda a regi o Fotografia 1 Cultivo de Arroz Microbacia Pedro Cubas Foto Davi Gutierrez Antonio julho de 2010 39 Fotografia 2 Cultivo de Arroz Comunidade Pedro Cubas Foto Davi Gutierrez Antonio julho de 2010 Estas atividades agr colas historicamente constitu das permanecem em relativa conson ncia com seu modo de vida Sobre alguns desses aspectos Alves Alves e Sahr 2009 p 2 esclarecem que Contraditoriamente a
325. uais e futuros s o sens veis ao seu meio ambiente e contribuiem para uma elevada qualidade de vida Elas s o seguras e inclusivas bem planejadas constru das e executada e de igualdade de oportunidades e oferta de bons servi os para todos 145 transport facilities including public transport that help people travel within and between communities and reduce dependence on cars facilities to encourage safe local walking and cycling an appropriate level of local parking facilities in line with local plans to manage road traffic demand widely available and effective telecommunications and Internet access good access to regional national and international communications networks 4 Well Served with public private community and voluntary services that are appropriate to people s needs and accessible to all Sustainable communities have Well performing local schools further and higher education institutions and other opportunities for lifelong learning high quality local health care and social services integrated where possible with other services high quality services for families and children including early years child care good range of affordable public community voluntary and private services e g retail fresh food commercial utilities information and advice which are accessible to the whole community service providers who think and act long term and beyond their own immediate geographical
326. ual para o quadri nio 2012 2015 Dispon vel em lt http www planejamento sp gov br noti anexo files planejamento orcamento ppa P PA20122015 Lei_14676 pdf gt Acesso em 14 de fevereiro de 2012 S O PAULO FUNDA O SISTEMA ESTADUAL DE AN LISE DE DADOS SEADE Censo 2010 S o Paulo Dispon vel em lt http www seade gov br gt Acesso em 20 de Agosto de 2011a S O PAULO SECRETARIA DE ECONOMIA E PLANEJAMENTO Caracteriza o Regional do Estado de S o Paulo a partir dos dados RAIS 2008 S o Paulo Secretaria de Economia e Planejamento 2010 Dispon vel em lt http www sep sp gov br noti anexo files uam conjunto das RAs RMs pdf gt Acesso em 15 de abril de 2011 2010 210 S O PAULO Lei n 12 810 de 21 de fevereiro de 2008 Altera os limites do Parque Estadual de Jacupiranga criado pelo Decreto lei n 145 de 8 de agosto de 1969 e atribui novas denomina es por subdivis o reclassifica exclui e inclui reas que especifica institui o Mosaico de Unidades de Conserva o do Jacupiranga e d outras provid ncias Dispon vel em lt http www ambiente sp gov br wp cpla files 2011 05 lei 12810 210208 pdf gt Acesso em 29 nov 2010 S O PAULO FUNDA O FLORESTAL Projeto Conserva o e Sustentabilidade no Continuum Ecol gico de Paranapiacaba Diagn stico Socioecon mico e Ambiental Programa Integrado de Conserva o e Uso Sustent vel da Biodiversidade PICUS FUNBIO 2005 S O PAULO Decreto n 4
327. ue mostra grande informalidade no munic pio de Eldorado pois consta como fen meno inexistente S O PAULO 2010 Tamb m se destaca o setor de servi os que corresponde maior empregabilidade para a R A de Registro e para o Estado e o segundo para Eldorado 53 Ainda pelos dados da tabela 1 fica estabelecido que a economia exibe baixos valores de riqueza com uma renda per capita de R 6 218 34 para Eldorado R 8 239 55 para R A Registro e R 24 457 para o Estado Como demonstrado a R A e o munic pio n o contam com valores altos de PIB e consequentemente do ndice Paulista de Responsabilidade Social IPRS mas em termos das condi es de sa de o munic pio se destaca positivamente alcan ando ndices superiores R A e pr ximos ou melhores que o Estado conforme demonstrado na tabela 2 Tabela 2 Emprego e Rendimento no Munic pio de Eldorado Regi o Administrativa de Registro e Estado de S o Paulo para o Ano de 2010 Emprego e Rendimento 2010 DADOS Eldorado R A de Registro Estado de SP Participa o dos V nculos Empregat cios na Agropecu ria no Total de V nculos Em ees Fe SEH Participa o dos V nculos Empregat cios na Ind stria no Total de V nculos Em GH SE SESCH Participa o dos V nculos Empregat cios na Fen meno 47 4 92 Constru o Civil no Total de Vinculos Em Inexistente Participa o dos V nculos Empregat cios no Com rcio no Total de V nculos Em ez EEN
328. ue deveriam juntar se s mencionadas anteriormente LEVI STRAUSS 1980 p 25 A compreens o do conceito de fam lia apresentado por L vi Strauss 1980 pode ser analisada sob diversas ticas mas relata um padr o familiar muito presente e aceito nas comunidades tradicionais por m de forma muito mais complexa no sentido da proximidade entre os membros da comunidade a exemplo da Comunidade Pedro Cubas Essa quest o est evidenciada em dois epis dios narrados pelo Sr Antonio Jorge no primeiro ao ser indagado sobre se no seu tempo de inf ncia a comunidade era mais unida ele relata sobre a divis o da comida no caminho para escola entre ele e seus amigos Tinha essas caminhadas que ia pra escola 12 km de p para a Barra ai juntava toda a colegada da escola e naquele tempo n o sabia que era marmita cada carregava a comida numa lata de leo cada um pegava uma e no caminho todos comiam juntos se voc tinha carne na sua marmita eu n o tinha cada um comia um pedacinho daquela carne se eu tinha tamb m RELATO AMPLIADO 9 APENDICE I 2011 No segundo relato o Sr Antonio tece uma narrativa sobre sua inf ncia contando que foi morar com os av s para terminar sua inf ncia ou com melhor desmamar Naquele tempo quando uma crian a quando ela acaba de crescer ela ia desmamar na casa dos avos eu fui para casa do meu av pra desmamar meu av morava la pra frente fui desmamar pra la e fiquei morando com meu av
329. uilombo e as novas perspectivas institu das pelo decreto ele um dispositivo que propicia a instaura o de processos de regulariza o das terras ao mesmo tempo em que tr s para a ordem jur dica a parte at ent o tida como inexistente Ao reconhecer novos sujeitos at ent o alijados da lei universal o dispositivo propicia aos insurgentes a possibilidade n o propriamente a garantia mas a possibilidade de entrada na ordem jur dica que os excluiu ou ignorou E importante considerar que isto n o acontece por uma d diva do poder p blico mas para atender s for as sociais em movimento por uma insurg ncia persistente que extrapola e alarga a concep o de direito desde suas bordas LEITE 2010 p 25 Nascente como Leite 2010 demonstrou da press o exercida pelos movimentos sociais o decreto resguarda portanto a autodetermina o e auto representa o das comunidades remanescentes de quilombo e juntamente com a Constitui o Federal BRASIL 1988 constituem o ponto de guinada na quest o do 94 reconhecimento e posse da terra nos quilombos No Estado de S o Paulo SP seguindo os preceitos da Constitui o Federal estabeleceu uma s rie de instrumentos jur dicos que visam garantir a aplicabilidade da legisla o federal S o eles Decreto n 40 723 de 21 03 1996 Institui junto a Secretaria da Justi a e da Defesa da Cidadania Grupo de Trabalho para dar plena aplicabilidade aos dispo
330. undo tinha de tudo A quest o religiosa vinculada ao trabalho como o entrevistado explica 229 Voc chega ali pessoal amanh vamo trabalhar vamo tal todo mundo amanh tava cedinho na sua casa Mas se chegar hoje bater papo 100 conto por dia o cara vamo l o cara pega e n o vai nem ganhando ele n o vai trabalhar fica o dia inteiro andando pra l e pra c e n o vai Contudo esse trabalho n o era remunerado realizando da seguinte forma Antigamente ia todo mundo pro multir o e depois ia pro baile oferecido por quem tinham feito o servi o n o pagava nada pra ningu m conversa a noite inteira bebia pinga dan ava a noite inteira Tinha tamb m o que n s chamamos de GRACIOSA uns verso que passava pro outros como se fosse um tipo de repente um desafio no caso voc fala uma palavra pra mim eu falo outra pra voc e ia disputando assim Embora o catolicismo praticado na comunidade n o siga os dogmas e preceitos tradicionais a rea no entorno da capela de Santa Catarina pertence ao universo do sagrado sendo a ocupa o desde os prim rdios da comunidade somente permitida aos comunit rios cat licos excluindo se qualquer agente externo e praticantes de outras religi es Assim a comunidade tenta refor ar artificialmente seus credos e rituais demonstram um esvaziamento dos la os comunit rios em torno dos valores culturais e necessidade de buscar o fortalecimento das suas tradi es
331. unity and landscape Keywords Quilombo Sustainability Traditional Ecological Knowledge Lista de Figuras Figura 1 Estrutura dos Procedimentos de Hesoutsza 7 Figura 2 Representa o do Processo de Intera o Gumbolca 17 Figura 3 Escala de An lise a partir do Interacionismo Simb lico considerada NOSIA DESOUIS Asserstraat aae saias vaias dora O assadas paia sind ES 22 Figura 4 Esquema do Sistema Antropoecologico eaeeeeeeeaeeeeenaes 33 Figura 5 Esquema do Sistema Antropoecol gico para Comunidades 34 Figura 6 Constitui o da fam lia do Sr Antonio Jorge in 123 Figura 7 Combinando Conbhecmentos 155 Figura 8 Combinando fonte de dados cccccccccseeeceeeeecseeeceeueecseeeesseseeseueessaees 155 Figura 9 Etapas da Constru o de Casa de Pau a Pique 182 Lista de Tabelas Tabela 1 Dados Econ micos Eldorado Regi o Administrativa de Registro e Estado de S40 PAUIO EE 52 Tabela 2 Emprego e Rendimento no Munic pio de Eldorado Regi o Administrativa de Registro e Estado de S o Paulo para o Ano de 2010 54 Tabela 3 Estat sticas Vitais e de Sa de 2009 para Eldorado Regi o Administrativa de Registro e para o Estado de S o Paulo ccceeccseeeeeeeeeeeeeees 55 Tabela 4 Territ rio e Popula o de Eldorado SP R A de Registro e Estado de Saco Paulose 20O sm eE A EA N 56 Tabela 5 Dados da Microbaci
332. uprimida Em geral ocupam Habita o Edifica es as v rzeas ou base dos topos Suprimida V rzea do Rio Esporte Pedro Cubas rea Lazer Festas Uso Comum de inunda o tradicionais canal maior e sedimenta o o Stos J Al Jd Vegeta o em Solos Agricultura est gio inicial hidrom rficos e tempor ria da sucess o latossolos Suinocultura Aeee Campo Sujo secund ria pr ximos aos em pequena Liso Dicio Regenera o reas com canais fluviais escala supress o de uso das vertentes sub bosque pouco ngremes menos de 45 Quilombo 3 5 anos Suprimida V rzeas dos Agricultura de na forma de canais em vales queima e grandes abertos vertentes abandono Clareiras com baixa Ro as de inclina o Coivara microclima mido e quente cercado por vegeta o alta poliniza o e dispers o gt 100 Ombrofila Escarpa relevo Extrativismo E 15 30 Ombrofila Vegetacao Sae anos Densa Secund ria Montana e 162 Submontana predom nio de rochas magm ticas e metam rficas Org Davi Gutierrez Antonio julho de 2012 O geossistema denominado aqui como Quilombo Quadro 8 compreende a rea total do territ rio apresentando uma paisagem caracterizada por grande homogeneidade fision mica dos aspectos geogr ficos ecol gicos biol gicos formando um continuum ecol gico em geral por dom nios florestados com vegeta o clim tica principalmente nas escarpas vegeta o secund ria nas vertente
333. ura completa do pa s para ser correlacionada com aquela obtida pela c mera CCD que neste per odo ter coberto o pa s por cinco vezes BRASIL 2011 Por fim na etapa p s campo confeccionou se o mapa geoecol gico do quilombo Pedro Cubas com as delimita es dos ge topos atrav s de dados de campo imageamento orbital e dos mapas tem ticos j desenvolvidos Desta forma procurou se compreender a totalidade da comunidade em estudo a partir da an lise da sua paisagem vivida e da pesquisa qualitativa por meio do rol de conhecimentos e informa es gerados de sua confronta o com a revis o da literatura sobre o tema e a discuss o sobre as alternativas potenciais de sustentabilidade para a comunidade em estudo atrav s dos distintos modos de interpreta o e valora o da paisagem fundamentando se no conceito de mundivid ncia apresentado por Dilthey 1992 Assim trabalha se com a compreens o e a potencialidade da constru o de comunidades sustent veis atrav s do contexto oriundo da an lise da comunidade tradicional remanescente quilombola Pedro Cubas no seu contexto f sico ecol gico e antr pico sob um desenho metodol gico que envolve essas vari veis que se materializam na paisagem por meio das intera es simb licas coes o do grupo e o sentido de comunitariedade ER 2 1 Hist rico Ocupa o e Qualidade de Vida na Bacia do Rio Ribeira de Iguape O hist rico de ocupa o da regi o do Rio R
334. ureza e do ambiente associam a defini o de paisagem a o do homem de conferir significado natureza associando se ao contexto do interacionismo simb lico A theoretical framework is provided to understand a cultural group s definition of and relationship with nature and the environment The framework draws on a social constructionist perspective that includes aspecis of phenomenology and symbolic interactionism to define landscape as the symbolic environment created by a human act of conferring meaning on nature and the environment This landscape reflects the self definitions of the people within a particular cultural context Attention is directed to transformation of the physical environment into landscapes that reflect people s definitions of themselves an on how these landscapes are reconstructed in response to people s changing definitions of themselves GREIDER GARKOVISH 1994 p 1 e Tradu o livre do autor Um quadro te rico fornecido para entender a defini o de um grupo cultural e de rela o com a natureza e o meio ambiente O quadro baseia se em uma perspectiva construcionista social que inclui aspectos da fenomenologia e interacionismo simb lico para definir paisagem como o ambiente simb lico criado por um ato humano de conferir significado da natureza e do meio ambiente Esta paisagem reflete as auto defini es de das pessoas dentro de um determinado contexto cultural A aten o dirigida para
335. usam territ rios e recursos naturais como condi o para sua reprodu o cultural social religiosa ancestral e econ mica utilizando conhecimentos inova es e pr ticas gerados e transmitidos pela tradi o ll Territ rios Tradicionais os espa os necess rios a reprodu o cultural social e econ mica dos povos e comunidades tradicionais sejam eles utilizados de forma permanente ou tempor ria observado no que diz respeito aos povos ind genas e quilombolas respectivamente o que disp em os arts 231 da Constitui o e 68 do Ato das Disposi es Constitucionais Transit rias e demais regulamenta es A defini o de comunidades tradicionais expressa no decreto decorrente de uma adapta o do termo anteriormente utilizado o de popula es 84 tradicionais pois a imprecisa utiliza o do termo popula o que por sua vez pode ser definida como mera express o num rica demogr fica ou econ mica que abrange o conjunto das pessoas que vivam no territ rio de um Estado ou mesmo que se achem nele temporariamente segundo Dallari 1998 p 44 revogando a refer ncia de grupo coeso socialmente Desta forma caindo em desuso em detrimento dos termos povos tradicionais ou comunidades tradicionais Shiraishi 2007 p 14 analisa a mesma quest o de uma tica que versa sobre a mobiliza o e atua o das comunidades como grupos reivindicat rios de seus direitos O tradicional
336. ut the relationships living things including people have with each other and with their environment that is handed down across generations through cultural transmission Outra conceitua o parte do pressuposto do conhecimento como reposit rio de saberes Traditional Ecological Knowledge as accumulative body of knowledge practice and belief evolving by adaptive processes and handed down through generations by cultural transmission about the relationship of living beings including humans with one another and with their environment BERKES COLDING e FOLKE 2000 p 1252 O mesmo pensamento complexo est impl cito no conhecimento ecol gico local CEL distinto do CET por suas refer ncias n o serem constru es hist ricas vinculadas ao modo de vida e culturas A respeito dessas implica es Charnley 2008 p 2 considera que Local ecological knowledge is defined here as knowledge practices and beliefs regarding ecological relationships that are gained through extensive personal observation of and interaction with local ecosystems and shared among local resource users TT Conhecimento ecol gico tradicional pode ser definido como o corpo acumulado de conhecimentos sobre as rela es de seres vivos inclusive pessoas uns com os outros e com o meio ambiente que transferida atrav s das gera es atrav s da transmiss o cultural Conhecimento Ecol gico Tradicional como corpo acumulativo de conheciment
337. utura o da comunidade e o desinteresse nos eventos comunit rios Ele explica que O pessoal que tem uma religi o porque sou cat lico pessoal tem uma religi o que s o evang licos eles acham que n o s o pessoas pr ta chegando perto de mim eles sao uma pessoa diferente e com essa ideia de pensar que s o diferentes de n s que s o melhor 104 porque acham que t o salvo essa bobagem que falam n s tamb m se distanciamos deles porque n s tamb m n o temos como chegar neles se eles est o separados de n s n s n o podemos tar correndo atr s deles porque eles n o querem se unir com n s isso separa muito os pessoal da comunidade ent o mudou muita coisa nesse sentido se as coisas fossem igual como era antigamente a uni o lili O pessoal ficava tudo bem de vida tudo mundo tinha de tudo RELATO AMPLIADO 10 APENDICE J 2011 O Sr Antonio Jorge associa a esta quest o v rios dos problemas da comunidade pois na vis o de Buber 1987 esse aspecto corrobora com a import ncia do n cleo na comunidade A religiosidade no quilombo consistia no principal elemento de coes o social do grupo demonstrado atrav s dos eventos religiosos a exemplo da Recomenda o das Almas Festa da Padroeira Santa Catarina e rezas diversas Outro ponto a pr pria centralidade espacial da igreja cat lica na paisagem da Vila de Pedro Cubas demonstrando sua fun o como n cleo comunit rio e como elemento de coes o
338. utura e fun o do sistema capacidade denominada resili ncia Com refer ncia resili ncia dos sistemas ecol gicos e sociais segundo Folke et al 2002 p 438 resili ncia socioecol gica temos que considerar os 167 aspectos pertinentes magnitude do impacto e capacidade de absor o bem como os gradientes de capacidade de auto organiza o e aqueles relativos capacidade de aprendizado e adapta o Resilience for social ecological systems is related to i the magnitude of shock that the system can absorb and remain within a given state ii the degree to which the system is capable of self organization and iii the degree to which the system can build capacity for learning and adaptation Management can destroy or build resilience depending on how the social ecological system organizes itself in response to management actions O autor ainda considera alguns dos fatores fundamentais pertinentes constru o da resili ncia socioecol gica Building social ecological resilience requires understanding of ecosystems that incorporates the knowledge of local users Thus the ecological ignorance of some contemporary societies undermines resilience The outdated perception of humanity as decoupled from and in control of nature is an underlying cause of society s vulnerability Technological developments and economic activities based on this perception further contribute to the erosion of resilience It c
339. vegeta o submontana devida tanto constru o de habita es comuns no interior da mata como s reas dos ro ados tradicionalmente distantes das resid ncias impedindo que as cria es de animais dom sticos avancem sobre as reas cultivadas evitando o cercamento de pastagens 68 69 Lioz ouo Tens IAM ogiera MA diet suer 666 ri S3139 LL HHS op aga guano equausrader OO dea FER Bay ap Usaaisc 8 apun TESI bA HIRE DS BU dem Wope gun Er ge Bioden epruudng cgdela Sa BUBIUO WINS POKU DUBOS MEN PURLIC ANS PIL IQUUO m BUEJUCA DIOU EM Ce IDA oque ne emp e VON O LOZ OIUOJUY zauan neq BIO De LISO a OO eT d DO AT d Dome DOC A OV VI3O3A segno oped oquioIno SEQND oJpad OQUOJIND ovdeiodaa G eden A diversidade dos aspectos geoecol gicos e biol gicos presentes nessa regi o e no entorno da Serra de Paranapiacaba levou necessidade emergencial de medidas de prote o legal Estabeleceu se assim no maci o uma s rie continua de Unidades de Conserva o de categorias diferenciadas que formaram o Continuum Ecol gico de Paranapiacaba compreendendo os parques estaduais reservas e esta es ecol gicas e reas de prote o ambiental APAs O Continuum possui rea de aproximadamente 120 000ha inserindo se entre as bacias hidrogr ficas do Rio Paranapanema fei o norte margem esquerda do canal principal e Ribeira do Iguape na fei o Sul na
340. volvimento de programas e pol ticas p blicas no mbito de atua o local em todo mundo na Europa por m esse contexto levou Carta de Cidades Europeias para a Sustenta bilidade ou Carta de Aalborg durante a Confer ncia Europeia sobre Cidades Sus tent veis realizada em Aalborg em maio de 1994 organizada pelo Internacional Council for Local Environmental Initiatives ICLEI cuja Parte 1 intitulada Declara o Comum Cidades Europeias para a Sustentabilidade traz Estamos convencidos de que uma vida humana sustent vel na terra n o pode existir sem comunidades locais tamb m elas sustent veis A autoridade local est consciente dos problemas ambientais dos cidad os partilhando as responsabilidades a todos os n veis com as autoridades competentes de modo a alcan ar o bem estar do homem e da natureza Deste modo as cidades desempenham um papel essencial no processo evolutivo dos h bitos de vida da produ o do consumo e das estruturas ambientais UNIAO EUROPEIA e AALBORG 1994 s p Nesse contexto as premissas dos documentos Caring for the Earth e Carta de Aalborg sobre comunidades sustent veis influenciaram as pol ticas na Uni o Europeia fato ressaltado e aprofundado no Acordo de Bristol em 2005 promovendo uma abordagem sobre Comunidades Sustent veis que embora 139 familiar em muitos pontos ao que foi entendido no uso do termo na Carta Aalborg em muitos aspectos espec fico p
341. volvimento sustent vel e alcan a as pol ticas e programas ambientais MOTA e SILVA 2009 p 44 Contradizendo a vers o oficial legitimada pela m dia e pelo mercado Lima 2008 p 108 nos leva a uma concep o mais complexa e multidimensional da sustentabilidade ao afirmar que esta tenta integrar o conjunto de dimens es da vida individual e social identificando se com os princ pios de uma democracia participativa que priorize os preceitos de equidade social desconfiando da capacidade do mercado Considerando que a qualidade de sustentabilidade reside nas formas sociais de apropria o e uso de todo o meio ambiente e n o apenas dos recursos naturais conforme Ratiner 1999 p 236 somente atrav s de uma perspectiva da sustentabilidade como uma matriz complexa que incorpore a quest o social pol tica e cultural poderemos gerar uma comunidade sustent vel Embora se compartilhe com Rattner 1999 p 237 que a sustentabilidade nao pode ser derivada apenas 185 de um melhor equil brio e harmonia com o meio ambiente natural uma comunidade sustent vel muito maior que a dimens o ecol gica da sustentabilidade N o basta ser detentor do conhecimento ecol gico e cient fico ou mesmo de elencar valores e pr ticas ambientalmente corretas se estas estiverem dissociadas do modo de vida local dos processos de ressignifica o cultural da conex o com o ambiente e com o significado da comun
342. y Economy a flourishing and diverse local economy Outro exemplo de aplicabilidade do conceito de comunidade sustent vel oriundo da prov ncia de Nova Esc cia no Canad que em 2004 lan ou sua politica de desenvolvimento comunit rio visando fomentar a ideia de comunidades sustent veis na prov ncia Assim o texto do documento corrobora a conceitua o apresentada por Egan 2004 Une communaut durable est une communaut qui adopte une perspective long terme pour sauvegarder les int r ts des g n rations futures de sorte que ses ressources sociales culturelles conomiques et environnementales cr ent des r sultats positifs pour les membres de la communaut et qui a le potentiel de renforcer ses capacit s communautaires NOVA SCOTIA 2004 p 5 O documento canadense tamb m tra a paralelos conceituais estabelecendo inter rela es com o j tradicional conceito de desenvolvimento sustent vel constante no Relat rio Brundtland NOVA SCOTIA 2004 Le d veloppement communautaire durable est un processus par lequel une communaut utilise et am liore ses ressources sociales culturelles economiques et environnementales afin d assurer une meilleure qualit de vie pour tous maintenant et pour les g n rations futures Ce processus vise atteindre simultan ment quatre objectifs cl s le progr s social qui reconna t les besoins de tous la protection efficace de l environnement l utilisation p
343. y in a World of Transformations Ambio Vol 31 No 5 August 2002 Royal Swedish Academy of Sciences 2002 hitp www ambio kva se FUNDACAO SOS MATA ATLANTICA e INSTITUTO NACIONAL DE PESQUISAS ESPACIAIS Atlas dos Remanescentes Florestais da Mata Atlantica Periodo 2008 2010 S o Paulo 2011 Dispon vel em lt http mapas sosma org br site media download atlas 2008 10 relatorio 20final versao2 julho2011 pdf gt Acesso em 11 de mar o de 2012 200 GEERTZ C A interpreta o das culturas Rio de Janeiro Ed Guanabara 1989 GENTRY A H EMMONS L H Geographical variation in fertility phenology and composition of the understory of neotropical forests Biotropica 19 216 227 1987 GEOBRAS S A Complexo Valo Grande Mar Pequeno e Rio Ribeira de Iguape Relat rio da Geobr s S A Engenharia e Funda es para o Servi o do Vale do Ribeira do Depertamento de guas e Energia El trica do Estado de S o Paulo 2v S o Paulo 1966 GEOGRAPHICAL ASSOCIATION AND ACADEMY Definition of a sustainable community Geographical Association and Academy for Sustainable Communities Reino Unido Disponivel em lt https www communities gov uk index asp id 1139866 gt Acesso em 25 de Janeiro de 2012 GHOBRIL C B Gest o Tecnol gica para instala o de um irradiador de alimentos no Vale do Ribeira Tese Doutorado Area de Tecnologia Nuclear Aplica es Instituto de Pesquisas Energ ticas e Nucleares USP 2008 GOLDENBERG M A
344. zem as informa es destacando se ent o a necessidade de fundamenta o pr via no pr prio corpo do texto Ao contr rio do di rio o relato n o de car ter privado ou pessoal mas p blico servindo para subsidiar relat rios textos reflex es e discuss es funcionando como instrumento de avalia o do desenvolvimento da pesquisa Demonstrando os procedimentos da pesquisa novamente s o focadas as escalas de interpreta o figura 3 p 22 indicando a t cnicas empregadas sendo que as tr s escalas sujeito fam lia e comunidade s o alvos da observa o participante A pesquisa com o sujeito considera que cada vida pode ser vista como sendo ao mesmo tempo singular e universal express o da hist ria pessoal e social representativa de seu tempo seu lugar seu grupo s ntese da tens o entre a liberdade individual e o condicionamento dos contextos estruturais Portanto cada indiv duo uma s ntese individualizada e ativa de uma sociedade uma reapropria o singular do universo social e hist rico que o envolve Se cada indiv duo singulariza em seus atos a universalidade de uma estrutura social poss vel ler uma sociedade atrav s de uma biografia conhecer o social partindo se da especificidade irredut vel de uma vida individual Ou como afirma Norman Denzin inspirado em Sartre o homem um singular universal GOLDENBERG 2004 p 36 37 Para responder ao desafio de trabalhar com

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