L`Histoire des religions - École Doctorale de Théologie et Sciences
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1. Pr sentation br ve de l Histoire des religions F B spflug L Histoire des religions HdR est une science humaine de naissance tardive Son acte de naissance comme discipline scientifique est fix aux ann es 1850 moment o la propagande mat rialiste et positiviste atteignait un sommet 1848 Karl Marx Manifeste du parti communiste 1852 Auguste Comte Cat chisme positiviste 1855 Buchner Kraft und Stoffe o il est expliqu que l me et l esprit sont des fonctions organiques 1859 Darwin L origine des esp ces Pour ce qui est de son p re fondateur ce r le est souvent attribu Max M ller 1823 1900 un sp cialiste du sanscrit doubl d un brillant conf rencier Son r le en HdR lui vient de ce qu il est l inventeur de la mythologie compar e avec ses Essays in Comparative Mythology 1856 2 tenus pour le premier livre important d histoire compar e des religions L HdR n est pas la somme des histoires respectives des religions prises en particulier dans un ordre ou dans un autre Elle ne consiste donc pas traiter successivement de l histoire du tao sme puis de celle du shinto sme puis de celles de l hindouisme du christianisme etc m me si certains ouvrages encyclop diques rel vent au fond de cette conception accumulative qui convoque une une les religions se pr senter comme pour un d fil L HdR est celle des sciences humaines qui a pour t che d laborer un discours constr2. ividus un examen de ses rapports au pouvoir la violence au lien social la guerre la culture la cr ation artistique etc 111 fut form la grammaire compar e par Bopp Berlin la philosophie par Schelling l orientalisme par Burnouf Paris Il fut le premier titulaire de la chaire de philologie compar e d Oxford 2 Traduction fran aise de M M ller Mythologie compar e Paris R Laffont 2002 3 On l a longtemps fait et cela se peut encore de plusieurs points de vue par exemple la distinction entre religions missionnaires et celles qui ne le sont pas Fr B SPFLUG Religions missionnaires religions non missionnaires Revue des Sciences Religieuses 80 2 2006 p 127 154 3 une r flexion sur l histoire de l histoire des religions comme discipline en qu te de rigueur sur ses conditions de possibilit id ologiques et politiques sur ses grandes tapes et ses grandes figures etc Introduire l HdR n est pas une t che simple car son statut pist mologique qu il s agisse de ses proc dures factuelles ou de ses m thodes tr s formalis es est flou elle ne jouit pas d une autonomie unanimement reconnue elle se situerait plut t au carrefour de plusieurs disciplines ethnologie anthropologie psychologie histoire des civilisations des mentalit s de la culture de l art sociologie philosophie th ologie
3. uit sur les religions de les d crire et de les comparer de mani re rigoureuse Le mot histoire est donc employ ici au sens large qu il a dans l Histoire naturelle de Buffon 1707 1788 que l on associe aux travaux de Carl von Linn 1707 1778 auteur de la classification des esp ces en botanique puis en zoologie Aujourd hui cependant si l on utilise encore le terme histoire l objectif a chang le souci de hi rarchiser les religions n est plus d actualit en HdRS En revanche c est de cette discipline que l on peut attendre 1 le r pertoire des ressources pist mologiques la caisse outils c est dire l ensemble des concepts fondamentaux et notions indispensables avec leur gen se leur d finition et leur mode d emploi dont on se sert pour d crire un ph nom ne religieux commencer par celui de religion et pour affiner celui ci par diff rence sagesse spiritualit mystique magie secte superstition puis sacr divin transcendant puis mythe fable pop e Ecriture sainte tradition r v lation et encore rite totem tabou sacrifice pur et impur f tiche etc 2 des hypoth ses sur la gen se la structure les significations et les fonctions anthropologiques psychologiques sociologiques politiques etc des ph nom nes religieux bref une vision tant soit peu organique du religieux comme tel et de ses r les dans l histoire des soci t s des cultures et des ind
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