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Espéranto, langue universelle

1. Bertalan FARKAS premier cosmonaute esp rantiste Hongrois appris l esp ranto en 1971 Kk kK Depuis longtemps d j le probl me d une langue auxiliaire internationale n est plus seulement une th orie L esp ranto a r solu ce probl me il a r alis la th orie et l a transf r e dans la pratique Durant des d cennies dans de nombreux pays non seulement des joyaux des litt ratures nationales ont t traduits mais de tr s nombreuses uvres sont parues crites l origine en esp ranto L esp ranto a r ussi jusqu maintenant passer tous les examens auxquels il a t soumis du c t de la science et de la technique de la politique et du commerce de la p dagogie et de la litt rature Quelle preuve de plus les sceptiques ont ils donc besoin sur le caract re appropri de l esp ranto Rien que l exp rience personnelle au lieu du pr jug insens Franz JONAS pr sident de la R publique d Autriche Extrait du discours prononc en esp ranto l occasion de l ouverture du 55 me Congr s universel d esp ranto Vienne en 1970 Kk K Cette langue l esp ranto est n cessaire pour la vie internationale extr mement n cessaire Si elle se r pendait travers le monde ce serait une v ritable b n diction pour l humanit John BOYD ORR of BRECHIN prix Nobel pacifiste anglais f d raliste mondial ancien pr sident du Conseil international de la paix et de la Ligue mondiale des or
2. L esp ranto est galement utilis comme langue de travail l 4kademio Internacia de la Sciencoj Acad mie Internationale des Sciences ou AIS de Saint Marin une petite R publique enclav e en Italie L AIS a f t en 2006 son 20 anniversaire ainsi que l adh sion de son milli me membre son Coll ge Scientifique Le groupe d enseignants de l AIS compte en son sein Reinhard Selten professeur m rite l universit de Bonn en Allemagne r compens en 2004 par le prix Nobel d conomie Reinhard Selten a en outre appuy aux lections europ ennes le parti E ropo Demokratio Esperanto EDE fond en 2003 qui pr ne l adoption de l esp ranto comme langue commune pour fonder une Europe du citoyen et y renforcer la d mocratie Reinhard Selten s est m me pr sent comme t te de liste du parti en Allemagne aux lections europ ennes de 2009 mais n a remport que 11 772 voix soit 0 045 des suffrages JUSTIFICATION POLITICO ECONOMIQUE EN EUROPE L Union Europ enne s int resse de plus en plus au projet esp rantiste en ce que l adoption d une langue commune viterait des co ts croissants traducteurs pour chacun des 27 pays membres de l UE dans les r unions et congr s internationaux encombrement des proc dures ralenties par les traductions multiples etc L UE souhaite sonder la situation et envisagerait la possibilit de mettre en place une langue internationale auxiliaire commune une sorte de langue
3. David McKENZIE parlementaire f d ral 6 mars 1973 lors d une intervention devant le Parlement australien Kk k La langue chinoise diff re beaucoup des langues occidentales Dans la situation actuelle la Chine ne peut absolument pas ne pas entrer en contact avec d autres pays et ne peut pas ne pas apprendre quelques chose des autres pays Pour cette raison la Chine ne peut se dispenser d avoir une langue auxiliaire et l esp ranto est la mieux adapt e Si la premi re langue apprise sera l esp ranto ceci aidera certainement l apprentissage d une seconde langue trang re TSA Yuanpa ministre de l ducation du gouvernement provisoire de Sun Yat Sen recteur de l universit de P kin partir de 1917 minent p dagogue Kk k L esp ranto comme langue de d but encouragerait beaucoup de personnes risquer l acc s aux autres langues trang res Enfin propos de cela on pourrait tablir et suivre le principe bien apprendre de pr f rence une langue facile que mal apprendre une difficile Max MANGOLD professeur de phon tique et de phonologie Universit de Sarrebr ck Kk k Les sacrifices que fera tout homme de notre monde europ en en consacrant quelques temps l tude de l esp ranto sont tellement petits et les r sultats qui peuvent en d couler tellement immenses qu on ne peut pas se refuser faire cet essai L on TOLSTO 1828 1910 crivain russe Kk k On peut
4. La grande diff rence de l esp ranto dont j ai pr conis hier mes auditeurs la diffusion est de n tre pas le r sultat provisoire d une longue histoire hasardeuse au cours de laquelle une langue s est peu peu forg e mais d avoir t pens e d s le d part avec un objectif permettre la communication entre les individus et entre les peuples avec le minimum d effort Cette langue dont la grammaire tient en une seule page et dans laquelle les fautes d orthographe sont pratiquement impossibles En effet en esp ranto la terminaison d un mot indique son genre o pour les noms a 56 pour les adjectifs e pour les adverbes i pour l infinitif des verbes etc Une s rie limit e de pr fixes et de suffixes permet de moduler le sens partir d une racine et cette racine bien souvent est la m me que pour la langue fran aise Je ne nie pas l int r t de l apprentissage d une langue avec l objectif de p n trer la culture d un peuple mais il serait sans doute utile de dissocier cet objectif de celui de la communication avec ceux qui parlent cette langue Actuellement l engouement pour l anglais o les parents d l ves mettent presque syst matiquement en premi re langue n est pas le signe d une particuli re affinit pour la culture anglaise Il est surtout pragmatique Ces parents imaginent une soci t o la langue anglaise sera partout pratiqu e et qu il est par cons quent n
5. ce propos il a d clar en 1928 que l utilit d une langue internationale est vidente Et comme cette langue est possible elle doit tre r alis e LANGUES VEHICULAIRES OU PSEUDO UNIVERSELLES DANS L HISTOIRE Nous avons t moignage dans l Histoire r cente de langues v hiculaires qui se sont impos es dans une r gion du monde pour une dur e plus ou moins longue Ces langues qui ont domin ponctuellement de vastes zones g ographiques du moins officiellement taient souvent soutenues par une volont politique religieuse ou conomique Elles peuvent tre consid r es comme pseudo universelles en ce qu elles ont rassembl autour d une banni re linguistique unie des peuples aux m urs souvent tr s divers Elles ne sont pour autant pas authentiquement universelles car si certaines ont compt un grand nombre de locuteurs aucune n a t unanimement parl e Un rapide balayage des deux derniers mill naires nous fournit quelques exemples choisis pour illustrer notre propos LE GREC Le koin est une forme de grec ancien ayant servi de langue commune dans une grande partie du monde hell nistique d gypte jusqu aux fronti res de l Inde d s 300 avant J C LE LATIN Le latin fut pendant des si cles la langue internationale de l glise et de l Universit idiome artificiel perp tuel et incorruptible En tant que support de la religion Catholique qui dominait dans la plupart des civilisations le latin
6. crivain fran ais Interview la radio sur la cha ne nationale par Pierre Delaire le 18 f vrier 1955 extraits Kk k La cl d une langue commune perdue dans la Tour de Babel peut tre seulement construite par l usage de l esp ranto Jules VERNE 1828 1905 crivain fran ais Kk k Quand j aurai une pi ce faire traduire l tranger je la ferai d abord traduire en esp ranto cette traduction faite on l enverra l tranger un esp rantiste comp tent qui la traduira dans sa langue maternelle Constata Tristan Bernard crivain apr s avoir suivi une exp rience de traduction en six langues dont l esp ranto d un texte litt raire puis de sa re traduction en fran ais Kk k Mais l esp ranto pourrait un jour gr ce une volution spontan e qui le rapprocherait des langues naturelles acqu rir tous ces traits en devenant moins r gulier En outre dans le domaine non litt raire des ouvrages techniques ou savants il s est acquis un prestige et une efficacit dont t moignaient la fin du XIX et au d but du XX si cle les nombreux congr s o des repr sentants des nations les plus diverses s entretenaient en esp ranto Claude HAGEGE dans Le Souffle de la langue d Odile Jacob 1992 Kk K L esp ranto est une langue fort bien faite d une coh rence absolue et fond e sur une id ologie humaniste de grande valeur Henriette WALTER linguiste fran aise 2005 Kk k
7. 6 Esp ranto la langue quitable mode d emploi Brochure publi e par Esp ranto France p 10 7 JOGUIN Jacques Op cit p 23 8 Idem p 14 Esp ranto la langue quitable mode d emploi Brochure publi e par Esp ranto France p 10 23 La structure de l esp ranto lui permet une grande adaptabilit Les n ologismes sont ais ment transcriptibles et la langue de par sa facture intrins que est mouvante et riche Cela lui permet de ne pas se figer et d voluer en s adaptant l apparition de nouveaux termes outils ou technologies tout en vitant au possible l anglicisation Ainsi l esp ranto parl la fin du XIX si cle diff re sinon substantiellement du moins superficiellement de l esp ranto parl aujourd hui au m me titre que toute autre langue naturelle tel le fran ais qui se modifie continuellement en fonction du milieu social de ses locuteurs du lieu g ographique des langues voisines etc L esp ranto en tant que langue vivante doit son relatif succ s sa capacit d adaptation aux lieux et aux poques INDEPENDANCE CULTURELLE L auteur esp rantophile Bruno Flochon en brosse un tableau idyllique et le consid re comme une panac e linguistique et communicationnelle uvrant pour la paix entre les Hommes Selon lui cette langue est le v hicule de toutes les cultures Elle place chacun sur un pied d galit quelle que soit sa langue maternelle T1 ajoute que l esp ranto est Tun m
8. ECO Umberto Op cit p 369 20 1 r A Ce ph nom ne nomm transparence qu un seul article ind fini et invariable la grammaticale permet imm diatement de ne pas confondre un nom et un adjectif un verbe et un adverbe etc et de les identifier rapidement partir des racines il est facile de composer de nouveaux mots c est ce que l on nomme la caract ristique de invariabilit des radicaux Les nouveaux concepts sont ais ment transcriptibles en esp ranto gr ce l agglutination de termes ce qui permet laquelle la langue d tre vivante en mouvement et jamais absconse Un exemple terpomo qui signifie n3 pomme de ere Par ailleurs une acad mie consid re la validit des n ologismes des locuteurs dans les crits avant d ent riner leur officialisation Quelques phrases pour appr cier la facture de la langue La bovinoj iras al la kampo Les vaches vont au champ La kato mangas la grizan muson Le chat mange la souris grise Cu bone Est ce que a va Mi vin dankas Je vous remercie Encyclopedia Universalis Version lectronique 2010 Article ESP RANTO crit par BRAUDEAU Michel JOGUIN Jacques Op cit p 53 Encyclopedia Universalis Version lectronique 2010 Article ESP RANTO crit par BRAUDEAU Michel Idem Ib 21 QUID DE L ESPERANTO AUJOURD HUI ESPERANTOPTIMISME ET PROMESSES DU XXI SIECLE r L E 1 L esp ranto a fonctio
9. C Latt s 1992 Gen se 2 20 PLATON Oeuvres compl tes Tome V 2e partie Cratyle Sous la dir de Luc Brisson Paris Flammarion 2008 7 Le Coran l Appel Al Our n Traduction A Chouraki R Laffont 1990 XX VII Surat An Naml 16 p 755 8 Voir plus loin propos de la grammaire universelle des modistes 6 qu elles soient entendues dans ce sens dans la suite de cet crit Sans avoir la pr tention d tre exhaustifs nous laisserons cependant ces d finitions le plus ouvertes possible en vue de les discuter car la perspective d une langue universelle le demande parfois LANGUE Dans son Cours de linguistique g n rale dans lequel il d fend et inspire la cr ation de la S miologie Ferdinand de Saussure soutient que la langue est un syst me de signes exprimant des id es C est l une d finition riche et concise Si l on veut plus de d tails reportons nous au mot du linguiste polyglotte fran ais Claude Hag ge qui pr cise que l on parle de langue lorsque l on a affaire une organisation tr s articul e de syst mes phonologique parce qu il faut des sons morphologique parce qu il faut des formes syntaxique parce qu il faut des phrases pour agencer les mots entre eux et enfin s mantique parce que tous ces l ments combin s doivent produire du sens Umberto Eco le rappelle l isomorphisme ternaire langue pens e r alit est d j pr sent chez des auteurs classiques comme Du Marsais
10. cessaire de donner cet outil leurs enfants Mais ce faisant ils contribuent rendre r elle cette pr dominance par le simple fait qu ils y croient Pour viter de cercle vicieux pour en sortir il serait judicieux de rendre l esp ranto obligatoire au m me titre non pas que l anglais ou l allemand mais que la g ographie l histoire ou les math matiques A quand des livres de maths r dig s en esp ranto Albert JACQUARD scientifique et essayiste fran ais chronique sur France Culture du 16 07 04 Kk K Ce serait faire une bonne conomie que de mettre part un groupe d tudiants dont le travail serait d apprendre dans les diff rentes langues du monde ce qu on peut y trouver de plus pr cieux et ensuite d en donner la traduction dans leur langue vernaculaire Nos ma tres s y sont mal pris avec nous et l habitude aidant l anomalie fait figure de norme Les universit s devraient tre ind pendantes L tat ne prendrait sa charge que ceux dont il a besoin pour ses services et pour le reste il encouragerait l initiative priv e Il faudrait aussi tout prix et imm diatement ne plus se servir de l anglais pour assurer l enseignement mais redonner aux langues de chaque province la place qui leur convient Je pr f rerais assister la d sorganisation temporaire de l enseignement sup rieur plut t que de voir se perp tuer jour apr s jour ce g chis criminel Je suis pour un m me calendrier pou
11. et Beauz e collaborateurs de l Encyclop die ou Dictionnaire raisonn des sciences des arts et des m tiers de Diderot et D Alembert Beauz e y affirmera m me l article Grammaire que la parole est une sorte de tableau dont la pens e est Un On retrouve la m me id e chez les modistes dont la grammaire l origina sp culative induisait une confusion des entit s langage pens e nature des choses modi intelligendi significandi et essendi Plus proche de nous le probl me du lien entre pens e et langage est encore une source de pr occupation et un th me de discorde parmi les linguistes modernes Noam Chomsky gr ce qui eut lieu la r volution cognitiviste la fin des ann es 1950 en est un acteur illustre LANGUE UNIVERSELLE LANGUE UNIQUE tymologiquement l adjectif universel est apparu au XII si cle sous la forme latine universalis Issu de la racine indo europ enne wer t qui a le sens g n ral de tourner puis de la famille compos e du latin versus versare versio le terme DE SAUSSURE Ferdinand Cours de linguistique g n rale 1916 Cit in JEAN Georges Langage de signes l criture et son double Gallimard D couvertes Gallimard 1989 p 136 L VY lisabeth propos recueillis par Claude Hag ge j aime les langues comme les femmes Le Point n 1919 25 juin 2009 ECO Umberto Op cit p 129 4 Idem p 130 Idem p 61 universus signifie tourn d un
12. ranto qui pose les principes et les r gles de la langue Le mouvement esp rantiste prit progressivement de l ampleur Pourtant Zamenhof ECO Umberto Op cit p 367 Encyclopedia Universalis Version lectronique 2010 Article ZAMENHOF Ludwik Lejzer ECO Umberto Op cit p 367 4 Idem ib JOGUIN Jacques Op cit p 31 Encyclopedia Universalis Op cit 7 Idem ib 18 renon a la direction du mouvement Cracovie en 1912 Ludwik Zamenhof mourut le 14 avril 1917 mais le Dr Esp ranto laissa derri re lui un h ritage qui perdure encore aujourd hui L Esp rantie l ensemble des pays o l on parle l esp ranto f ta le 15 d cembre 2009 le 150 anniversaire de la naissance de Ludwik Zamenhof A cette occasion outre les nombreuses manifestations et r unions formelles ou informelles organis es par les esp rantistes de tous les pays le moteur de recherche Google a c l br le p re de l esp ranto sa mani re sur le Tut Tera Teksajo World Wide Web en affichant sur sa page d accueil le drapeau esp rantiste vert et blanc orn d une EE 4 toile verte UN PROJET PACIFISTE Zamenhof d clara en 1905 au premier congr s d esp ranto qui r unit quelque cent quatre vingt esp rantistes Boulogne sur mer Ce ne sont pas des Fran ais avec des Anglais ni des Russes avec des Polonais qui se sont r unis aujourd hui mais 5 des hommes avec des hommes Ludwik Zamenhof le reconn
13. rassembler ses morceaux dispers s la surface de la Terre Comme le reflet macroscopique d un corps l esp ce serait elle sujette la panique schizophr nique de voir ses membres s par s ce qui pour un individu est m dicalement connu comme la phobie d un d faut de proprioception ou perte de kinesth sie Pour y pallier les Hommes luttent pour se rassembler autours de valeurs et symboles communs de monnaies communes d un Droit commun distinction du bien et du mal et d une langue commune On a vu que cette qu te inconsciemment mythique est d autant plus forte en cette aube du UI mill naire que les enjeux climatiques financiers militaires mettent en p ril l ensemble de l esp ce humaine qui se doit de s unir C est encore plus vident depuis la fin du XX si cle lorsque s est mis en place un monde multipolaire et m ta tatique Dans ce contexte d uniformisation au del des fronti res g ographiques et culturelles le mythe de la langue unique ressurgit et les projets foisonnent Jusqu alors les projets de synth tisation d une langue universelle per se parfaite se sont succ d s dans l histoire et ont comptabilis autant d checs qu il y eut de tentatives Pourtant l esp ranto s est d marqu d s sa cr ation gagnant l enthousiasme des foules en ce qu il v hicule concomitamment l id e de paix et de fraternit universelle En cette poque de stabilit militaire en Union Europ enne unie d j par la monn
14. 2 de ses statuts Elle pr sente trois volets principaux la promotion et la diffusion de l esp ranto en France la coordination des diff rentes structures associatives et le regroupement des personnes physiques poursuivant les m mes buts En outre le droit l galit linguistique le droit la dignit et l absence de discrimination dans les domaines de la communication de l ducation et de la culture sat S Sg Zen sont consid r s par Esp ranto France comme des droits de l Homme part enti re Congr s s minaires rencontres Il existe par ailleurs de nombreux congr s mondiaux annuels se tenant chaque JOGUIN Jacques Op cit p 19 Esp ranto la langue quitable mode d emploi Brochure publi e par Esp ranto France p 14 Statuts d Esp ranto France Article 2 p 2 consultables en ligne sur http esperanto france org spip php article20 1ang fr 4 Idem Ibidem 28 ann e dans un pays diff rent et r unissant en moyenne 2700 participants pendant une semaine En 2004 le 89 congr s universel s est tenu P kin et a r uni pr s de 2000 esp rantistes dont la moiti de nationalit Chinoise Ce fut l occasion de rappeler que l esp ranto s est diffus en Chine d s le d but du XX si cle gr ce au pros lytisme d une poign e d intellectuels Chinois comme les crivains Pa Kin et Lu Xun puis par des hommes politiques comme l ancien premier ministre Zhou Enlai Le dernier con
15. Le 5 novembre 2005 marque une r volution dans la diffusion m diatique de l esp ranto C est en effet cette date que la cha ne Internacia Televido ITV d bute la diffusion enti rement en esp ranto de ses programmes sur Internet En avril 2006 ITV stoppe sa diffusion faute de moyens Le site internet FarbskatoP s en est fait l h ritier et diffuse plusieurs dizaines de vid os en esp ranto incluant des clips musicaux du th tre des sujets politiques historiques ou sportifs Radios Des missions quotidiennes sont diffus es en esp ranto P kin sur Radio Chine Internationale ainsi que des missions trihebdomadaires sur Radio Vatican hebdomadaires sur Radio Italie Radio Cuba Radio Verda Musique La musique en esp ranto est apparue d s les d buts de la diffusion et la d mocratisation de la langue dans les premi res d cennies du XX si cle On citera l hymne esp ranto un po me de Zamenhof ult rieurement mis en musique Il existe galement un livret de chansons populaires et r volutionnaires dit en 1924 par la SAT Sennacieca Asocio Tutmonda l association mondiale anationale cr e en 1921 par des esp rantistes politiquement engag s Selon Jacques Joguin auteur JOGUIN Jacques Op cit p 42 Idem p 43 7 Idem p 19 Esp ranto la langue quitable mode d emploi Brochure publi e par Esp ranto France p 8 JOGUIN Jacques Op cit p 28 et http farbskatol net Page co
16. affirmer avec une certitude absolue que l esp ranto est de huit dix fois plus facile que n importe quelle langue trang re et qu il est possible d acqu rir une parfaite locution sans quitter son propre pays Ceci est en soi un r sultat tr s appr ciable Inazo NITOBE 1862 1933 scientifique membre de l Acad mie Imp riale du Japon Esperanto as 55 an International Language 1922 rapport r alis en tant que Secr taire G n ral de la Soci t des Nations Kk kK Ce que je souhaite et ce que je souhaite vivement ce que je souhaite de tout mon c ur c est que les nations se soucient d abord de tout ce qui peut les rapprocher de tout ce qui peut les amener une compr hension et une tol rance mutuelle et dans ce domaine l une seconde langue vraiment internationale et commune peut tre cela va de soi d extr me cons quence d une bienfaisance sans prix pour les g n rations venir L esp ranto n est pas du tout une langue uniforme une langue robot mais au contraire une langue naturelle et souple L esp ranto est en mesure d exprimer les nuances les plus subtiles de la pens e et du sentiment elle est propre permettre par cons quent l expression la plus juste la plus litt raire la plus esth tique et de nature satisfaire les esprits les plus ombrageux et les plus particularistes et il ne peut pas porter ombrage aux fid les des langues nationales Maurice GENEVOIX 1890 1980
17. d unification de l esp ce humaine autour d un langage commun il est des int r ts bien plus pragmatiques Un syst me de communication universelle serait de fait hyperefficace dans la diffusion de l information et repr senterait un v hicule optimal de transmission du savoir dans le genre humain D autre part la mani re des marchands m diterran ens du Moyen ge qui d velopp rent une lingua franca dans le pourtour du bassin m diterran en pour faciliter les changes le commerce international serait le premier b n ficiaire d une langue unique Nul quiproquo dans les changes nulle quivoque nulle m sentente quant aux termes propos s durant le troc ou la transaction nul d lai d aux traductions multiples d un contrat de vente etc Les changes commerciaux seraient plus s rs plus rapides plus efficaces A nsi c est historiquement dans les zones de commerce de marchandises et d changes humains que se sont d velopp es Encyclopedia Universalis Version lectronique 2010 Article LINGUISTIQUE Domaines crit par FUCHS Catherine Idem ib 3 Idem ib 4 in BALLE Francis Que sais je Les m dias Paris Presses Universitaires de France Coll Que sais je 2006 1 re d 2004 p 108 Cf chapitre suivant 11 naturellement des langues v hiculaires d usage plus ou moins officiel Le linguiste fran ais du d but du XX si cle Antoine Meillet est un partisan d une langue universelle
18. demi mots Le pacifisme est peut tre un peu pass de mode UN NOMBRE RESTREINT DE LOCUTEURS L esp ranto est actuellement la plus r pandue des langues synth tiques vis e JOGUIN Jacques Op cit p 27 et http eo wikipedia org Chiffres tablis au 1 mai 2010 La renaissance de l Esp ranto langue alternative Le Monde mardi 9 janvier 2001 Beille beille L esp ranto peine s duire de nouveaux pratiquants Ouest France 18 f vrier 2010 4 CARPENTIER M lanie BERNICHE Jean Nicolas propos recueillis par Le on de linguistique interview d Alain Rey Evene mai 2007 La Revue de politique ind pendante n 15 3 me trimestre 1996 in JOGUIN Jacques Op cit p 19 6 L esp ranto langue du commerce quitable Ouest France 31 janvier 2010 32 internationale et universelle N anmoins ce succ s est tr s mitig En effet la culture esp rantiste rel ve de la culture d une diaspora La dispersion de ses locuteurs et la difficult de leur recensement emp chent de saisir l importance effective de l esp ranto les estimations les plus optimistes parlent de pr s de 10 millions de locuteurs d autres voquent le chiffre d un million Le plus probable est qu il existe entre 2 et 3 millions d esp rantophones avec une forte repr sentation en Hongrie en Bulgarie et au Br sil et un d veloppement prometteur en Chine Pourtant cela ne p se pas lourd dans la balance g opoli
19. http www ethnologue com Site de feu l encyclop die num rique Encarta http fr encarta msn com encnet features dictionary dictionaryhome aspx Pr sentation de l esp ranto en plusieurs langues www esperanto net Association Esp ranto France www esperanto france org Association Esp ranto Jeunes www esperanto jeunes org Portail g n raliste sur l esp ranto en Fran ais www esperanto panorama net Portail g n raliste en esp ranto www gxangalo com Vid os en esp ranto http farbskatol net Encyclop die libre Wikipedia en esp ranto http e0 wikipedia org Le moteur de recherche Google en esp ranto http www google com eo 46 POUR ALLER PLUS LOIN LANGAGE ET LANGUES OUVRAGES DE REFERENCE ALIGHIERI Dante De Vulgari eloquentia I Introduzione e testo par Pier Vincenzo Mengaldo d Padova Antenore 1968 d or 1304 La Divine Com die Coffret en 3 volumes Edition bilingue fran ais italien Flammarion coll GF bilingue 2006 titre or Divina Commedia c entre 1306 et 1321 d or 1472 AUSTIN John Quand dire c est faire Seuil 1970 d or 1304 BARTHES Roland Le plaisir du texte Seuil 1973 BERNSTEIN Basil Langage et classes sociales Codes socio linguistiques et contr le social Minuit 1975 d or 1971 BOURDIEU Pierre Ce que parler veut dire L conomie des changes linguistiques Fayard 1982 Langage et pouvoir symbolique Pr face de John B Thompson S
20. l cho provisoire des partisans de l esp ranto en pr tendant qu une langue internationale auxiliaire serait th oriquement p renne d s lors qu une institution supranationale telle que l ONU ou le Parlement Europ en s assurerait du maintien de la norme afin de diriger son volution et viter sa bab lisation incontr l e la fin de son ouvrage co discute des possibilit s politiques d une LIA de ses limites et de son effabilit Il y pr tend que le tourisme de masse ainsi que les mass m dias apparus dans la deuxi me moiti du XX si cle transmettent des mod les de comportement assez homog nes et tissent un r seau troit d interm diation entre les tres humains En ce sens ils seraient a priori capables d uvrer pour la diffusion d une langue artificielle vocation internationale travers le monde comme c est aujourd hui le cas avec l anglais une premi re dans l histoire de l humanit Toujours selon co l heure est l ouverture et l uniformisation en Europe comme ailleurs les barri res douani res tendent dispara tre on parle d arm es supranationales et les fronti res s ouvrent Il fait m me de l adoption compl te d une langue europ enne v hiculaire l unique solution possible au paradoxe de l unification europ enne et de la tendance la multiplication des langues servi par un processus d acc l ration de chaque SULSER l onore propos recueillis par Claud
21. le lecteur s en impr gne et visualise mieux le contexte linguistique avant d aller plus avant dans notre analyse L alphabet de l esp ranto contient 28 lettres et la langue repose sur seize r gles fondamentales On peut retenir les quelques suivantes un mot se prononce comme il est crit il n y a qu une seule n gation par phrase n gative l accent tonique est toujours sur l avant derni re syllabe tous les verbes l infinitif se terminent par i il n existe ni groupes ni verbes irr guliers seulement une conjugaison dont toutes les terminaisons sont identiques pour tous les verbes et toutes les personnes les noms ont pour finale la lettre o les adjectifs a les adverbes d riv s e il n y a Encyclopedia Universalis Version lectronique 2010 Article ESP RANTO crit par BRAUDEAU Michel ECO Umberto Op cit p 368 7 JOGUIN Jacques Op cit p 35 ECO Umberto Op cit p 367 CALVET Louis Jean Op cit p 276 6 Ils parlent esp ranto la langue quitable Ouest France 28 d cembre 2009 7 Les esp rantistes pr voient des rencontres Le Progr s 10 janvier 2010 p 17 8 cf par exemple JANTON Pierre L esp ranto Paris Presses Universitaires de France Coll Que sais je n 151 quatri me dition 1994 ou JOGUIN Jacques Parlons esp ranto la langue internationale Pr f Ren e Triolle et Georges Lagrange 2e d revue et corr Paris L Harmattan 2001
22. servait de langue liturgique v hiculaire dans le monde C est seulement partir du XII si cle en effet que se syst matise l usage litt raire de langues vernaculaires et l criture des langues vulgaires des dialectes et des parlers nationaux Par ailleurs le latin est encore aujourd hui la langue v hiculaire de la taxinomie LA LINGUA FRANCA MEILLET Antoine Les langues dans l Europe Nouvelle Paris 1928 p 282 ECO Umberto Op cit p 53 Encyclopedia Universalis Version lectronique 2010 Article MOYEN GE L affirmation des langues vulgaires crit par BAUMGARTNER Emmanu le 12 La lingua franca est une langue v hiculaire qui s est d velopp e dans le bassin m diterran en comme langue de commerce et y est rest e en usage du Moyen Age au XIX si cle LE FRAN AIS La langue fran aise a longtemps t la langue diplomatique dont on faisait usage dans toutes les transactions internationales Le fran ais est encore appr ci dans les domaines de la diplomatie et du droit Par ailleurs elle tait recommand e dans l aristocratie europ enne enseign e dans les cours et les familles bourgeoises Devenue la langue v hiculaire culturelle de l Europe le fran ais avait acquis au XVII si cle disons le avec les mots du linguiste fran ais Ferdinand Brunot un statut de demi universalit Le fran ais conserve encore quelques lettres de noblesse h rit es de son ge d or mais r ce
23. seul lan vers ou tous ensemble On retrouve cette acception dans le mot universitas d o nous viennent les termes universalit et universit Cela traduit correctement l id e qu une langue universelle r unirait ses locuteurs et les guiderait vers un but commun L expression d universelle recouvre commun ment au moins deux acceptions qui ne sont ni oppos es ni incompatibles Il convient n anmoins de souligner cette polys mie afin de pr ciser l usage que nous en ferons propos de l universalit des langues et de l esp ranto en particulier Le premier sens sugg re une omni accessibilit de la langue en raison d un fond commun tous les Hommes Ainsi chacun pourrait la parler sans produire plus d effort que son voisin Le deuxi me sens concerne la diffusion de la langue sur un territoire donn Une langue devient universelle ou peu s en faut lorsqu elle b n ficie d une majorit de locuteurs qu elle recouvre une zone g ographique importante b n ficie d une diffusion transnationale etc Entre les deux sens existe au moins une relation troite si une langue est universelle au sens de facilement accessible elle devrait pourvoir ais ment d implanter universellement au sens g ographique Durant cette tude nous utiliserons l une ou l autre acception de l expression langue universelle en la pr cisant chaque fois que n cessaire ou lorsque le contexte ne suffira pas en clairer le sens LANGUE VERNACULA
24. sont des traductions de grandes uvres internationales les livres sacr s religieux les auteurs litt raires PRUNIER Beno t Tant qu il y a de la Chine il y a de l Esp ranto Lib ration 3 ao t 2004 2 Idem ib JOGUIN Jacques Op cit p 20 4 BASSAND Ludovic propos recueillis par L esp ranto entre l universit emploi L Est R publicain 24 septembre 2009 p 18 JOGUIN Jacques Op cit p 21 6 Esp ranto la langue quitable mode d emploi Brochure publi e par Esp ranto France p 7 7 JOGUIN Jacques Op cit p 47 8 Esp ranto la langue quitable mode d emploi Brochure publi e par Esp ranto France p 9 Encyclopedia Universalis Version lectronique 2010 Article ESP RANTO crit par BRAUDEAU Michel 29 classiques de roman po sie nouvelle ou th tre etc Nous citerons parmi les plus connus Moli re Racine Shakespeare Dante Goethe Cervant s Andersen Swift Dickens etc Outre les auteurs classiques les presses esp rantistes ditent galement des auteurs nationaux m connus et uvrent la promotion des langues dites minoritaires La biblioth que d ouvrages en esp ranto compte galement de nombreuses publications originales La litt rature esp rantiste a t reconnue en 1993 par le Poets Essayists Novelists Club International une organisation internationale d crivains reconnue par l Unesco PRODUCTIONS AUDIOVISUELLES T l vision
25. 3 7 in JOGUIN Jacques Op cit p 18 8 e Idem ib 35 Selon Michel Braudeau le temps ne para t pas proche o l on enseignera l esp ranto se i comme seconde langue dans le monde entier UN MANQUE DE BONNE VOLONTE POLITIQUE De plus et pour reprendre les mots d Umberto co un projet ne peut s imposer que si un organisme international l accepte et en fait la promotion Il affirme galement que le succ s d une langue auxiliaire doit tre port par une bonne volont 3n politique internationale ou une acad mie internationale de contr le qui pourrait 1 L auteur favoriser le maintien de la norme ou du moins son volution contr l e Michel Braudeau partage cet avis et affirme qu une diffusion massive de l esp ranto n cessite une assise politico conomique En effet dit il il n y a pas d exemple de langue qui ne soit port e au d part par une communaut politique avant d tre pour des raisons culturelles ou religieuses ou pour des raisons de domination e SN N r 6 conomique ou politique tendue d autres communaut s C est ce que le sociolinguiste Heugen nomma en 1959 language planning planification linguistique et Joshua Fishman en 1970 language police politique linguistique Ces approches rel vent toutes deux de la linguistique ou de la sociolinguistique appliqu e Calvet pr tend que les revendications linguistiques rel vent de la planificat
26. 47 BRUNOT Ferdinand Histoire de la langue fran aise des origines 1900 Tome 1 Paris 1905 p 359 cf CALVET Louis Jean Op cit chapitre La Francophonie pp 262 270 4 in JOGUIN Jacques Op cit p 10 5 d Idem ib 13 Grande Bretagne n est pas le p trole de la Mer du Nord mais la langue anglaise L ARABE En temps que langue liturgique de l Islam la langue arabe s est impos e comme langue v hiculaire dans les pays musulmans et cohabite avec les langues vernaculaires qui restent parl es localement L ESPAGNOL La langue espagnole est aujourd hui une langue v hiculaire importante Elle est la troisi me langue la plus parl e dans le monde avec pr s de 400 millions de locuteurs et unit linguistiquement plus de la moiti du continent am ricain D AUTRES Citons aussi dans un souci d tre plus complet mais sans nous y attarder l aram en jadis langue v hiculaire liturgique dans certaines communaut s chr tiennes le persan dans le monde iranien le sanskrit langue liturgique en Inde le kiswahili en Afrique subsaharienne pour des raisons commerciales et coloniales le malais dans l archipel indon sien le mandarin en Chine le bambara dioula et malink en Afrique de l Ouest l Ottoman etc Les cr oles dialectes m tiss s h rit s de la colonisation permettent une communication dans un environnement multilingue et peuvent tre des langues v hiculaires une chelle r giona
27. 53 INTRODUCTION EXPOSITION PRELIMINAIRE Je me propose d tudier l volution d une langue synth tique pr tention universelle l esp ranto Tel que le public c est dire les profanes non vers s dans les arcanes de la linguistique historio comparative le con oit g n ralement l esp ranto est une langue utopiste qui a eu ses lettres de noblesse mais n est plus gu re parl e aujourd hui que par des groupuscules marginaux et en d clin L esp ranto repr sente dans l imaginaire collectif le symbole d un r ve d universalit d chu dont la pertinence semble superflue l heure o l on aper oit que le polyglottisme des peuples n a pas emp ch la mondialisation et l uniformisation culturelle PROBLEMATIQUE Un probl me s est alors naturellement pos moi tout de go Quid de l esp ranto aujourd hui En d autres termes la langue esp ranto qui subsiste depuis plus d un si cle et dont les locuteurs sont dispers s dans le monde b n ficie t elle effectivement d une port e universelle HYPOTHESES On peut observer de facto que l esp ranto ne s est pas tabli comme langue unique parmi l esp ce humaine aujourd hui N anmoins on peut supposer que cette langue perdure et b n ficie d une certaine vivacit petite chelle o sinon son universalit du moins son influence trans tatique s exerce effectivement 3 DEMARCHE Je d ploierai mes recherches sur quatre volets principaux en premier lieu
28. Claude Hag ge l loge de Babel Le Temps 16 mai 2009 THEROS Xavier El esp ranto y Babel EI Pais 28 d cembre 2009 p 4 en espagnol VAQUIN Agn s Entre les langues La quinzaine litt raire ler juin 2006 Beille beille L esp ranto peine s duire de nouveaux pratiquants Ouest France 18 f vrier 2010 J ai d couvert l Europe avec l esp ranto Ouest France 25 janvier 2010 Ils parlent esp ranto la langue quitable Ouest France 28 d cembre 2009 La mondialisation culturelle par la Toile menace ou fantasme Le Monde mardi 9 janvier 2001 p 8 La renaissance de l esp ranto langue alternative Le Monde mardi 9 janvier 2001 Les esp rantistes pr voient des rencontres Le Progr s 10 janvier 2010 p 17 L esp ranto langue du commerce quitable Ouest France 31 janvier 2010 L universel esp ranto attend son heure Sud Ouest 26 septembre 2009 p 26 RAPPORTS OFFICIELS GRIN Fran ois L enseignement des langues comme politique publique ou Rapport Grin Haut Conseil l valuation de l cole 2005 BROCHURES Esp ranto la langue quitable mode d emploi Brochure publi e par Esp ranto France ENCYCLOPEDIES Encyclopedia Universalis Version lectronique 2010 WEBOGRAPHIE pages consult es en mai 2010 Site pr sentant la r f rence encyclop dique Ethnologue Languages of the World cataloguant les 6909 langues vivantes actuellement parl es dans le monde 45
29. EVUES La barri re des langues Comment communiquer Collection Biblioth que de Travail Jeunes Publications de l cole Moderne Fran aise 1992 Brochure r alis e par Th r se Lefeuvre Le droit la communication directe par l esp ranto Collection Documents du Nouvel Educateur Publications de l cole Moderne Fran aise 1992 50 INDEX DES AUTEURS Aboulafia Abraham ben Samuel 10 Andersen Hans Christian 30 Aristote 4 5 6 Ba Jin ou Pa Kin 29 Bacon Roger 10 Balle Francis 11 Barber Benjamin 25 Barthes Roland 4 15 Baudouin de Courtenay Jan Niecislaw 22 Bayrou Fran ois 35 Beaufront Louis de 16 Beauz e Nicolas 7 Berizzi Philippe 31 39 Braudeau Michel 36 Brunot Ferdinand 4 13 Calvet Louis Jean 4 16 17 35 Carnap Rudolf 22 Cervant s Miguel de 30 Chomsky Noam 4 7 D Alembert Jean le Rond 7 Dante Alighieri 4 6 10 15 30 Dacie Bo ce de 10 Descartes Ren 4 38 Destutt de Tracy Antoine 4 38 Dickens Charles 30 Diderot Denis 7 Duclos Charles Pinot 37 Dumarsais C sar Chesneau 7 Eco Umberto 4 6 7 10 34 36 37 39 Fishman Joshua 4 36 Flochon Bruno 22 24 Foucault Michel 4 Fourrier Charles 11 Giv n Talmy 11 Goethe Johann Wolfgang von 30 Grin Fran ois 26 27 Hag ge Claude 4 7 24 37 38 Heugen Einar 36 Hillel Ha Zaken 20 Jespersen Jens Otto Harry 22
30. IRE VEHICULAIRE Une langue vernaculaire est une langue parl e localement par une communaut En opposition une langue v hiculaire est une langue qui sert de moyen de communication entre locuteurs de langues diff rentes Aujourd hui les termes lingua franca et koin qui ont d sign en leur temps des langues v hiculaires identifi es ont pris le sens g n rique de langue commune Les termes sabir et pidgin d signent des langues v hiculaires qui sont issues d un m lange entre plusieurs langues LANGUE INTERNATIONALE AUXILIAIRE L id e d une langue internationale auxiliaire nous abr gerons d sormais par LIA prend forme d s la fin du XIX si cle suite au d veloppement in dit des transports et des communications t l graphe sans fil d buts du t l phone et plus encore l aube du XX si cle lorsque se forment les premi res associations et acad mies scientifiques internationales Afin d viter un nouveau ch timent PICOCHE Jacqueline Dictionnaire tymologique du fran ais Paris Le Robert 2008 pp 529 530 ECO Umberto Op cit p 359 bab lique qui aurait derechef dispers le savoir de l humanit il fallait sinon un dialecte universel d usage quotidien du moins l tablissement de conventions et de codes communs au monde scientifique Dor navant les chercheurs se devaient de parler la m me langue et nombre d experts se sont mis en devoir d en confectionner artificiellement souvent i
31. Joguin Jacques 4 9 25 31 34 38 Kircher Athanasius 37 Komensky Jan 16 51 CITES La Torre Mauro 31 Lazard Gilbert 10 Leibniz Gottfried Wilhelm von 17 Llull Ram n 15 Lucr ce 4 37 Lu Xun 29 Martinet Andr 35 Masson Henri 32 Meillet Antoine 12 22 Mersenne Marin 38 Moli re Poquelin Jean Baptiste 30 Moi Anna 38 Peano Giuseppe 22 Piron Claude 24 Platon 4 6 Racine Jean 30 Rey Alain 4 32 38 Rothkopf David 13 Rousseau Jean Jacques 4 5 6 37 38 Russell Bertrand Arthur William 22 Saussure Ferdinand de 4 7 38 Schaffner Anne Marie 35 Schleyer Martin 15 Selten Reinhard 26 Shakespeare William 30 Swift Jonathan 30 Thatcher Margaret 13 Tolsto L on 22 Vico Giambattista 4 37 Wells Herbert George 11 Zamenhof Ludwik Lejzer 18 19 20 31 32 34 Zhou Enlai 29 52 ANNEXES Ils ont cru en une langue universelle et ont d fendu l esp ranto Il faudra que l humanit cr e une langue internationale sa grammaire sera si simple qu on pourra l apprendre en quelques heures il n y aura qu une seule d clinaison et une seule conjugaison il n y aura point d exceptions ni irr gularit s et les mots d riveront les uns des autres au moyen d affixes 20 novembre 1629 Lettre de Ren DESCARTES son ami le P re Mersenne Kk K Chose curieuse cette langue nouvelle est amplement utilis e
32. NNBOGADOTTIR pr sidente de la R publique d Islande Kk K L esp ranto deviendra certainement la langue commune de l humanit BAKIN Pa Kin Bajin crivain chinois pr sident de l Association des crivains chinois vice pr sident de la Ligue chinoise d esp ranto Kk K Une grande part des difficult s internationales r sulte des malentendus entre des hommes de pays divers C est pourquoi je crois que l esp ranto comme instrument de compr hension pour toute l humanit pourrait contribuer une grande chelle au rapprochement r ciproque des peuples Il est une r ponse un grand besoin que le monde ressent aujourd hui Appartenant des petites nations nous sommes contraints d apprendre les langues des grandes si nous voulons prendre part la vie et au progr s du monde et avoir des relations politiques scientifiques commerciales et culturelles C est humiliant pour les petites nations Seule une langue neutre comme l esp ranto pourrait liminer cette d pendance culturelle Ali Gerard JAMA ministre somalien de l ducation 1960 Kk k Je suis persuad qu une langue internationale du type de l esp ranto est n cessaire Celui qui parle plusieurs langues peut reconnaitre que l esp ranto est une langue labor e avec succ s J ai t saisi par la simplicit de l esp ranto par la logique de sa structure grammaticale La finalit de cette langue constitue l une des pens es humaines les plus grandioses
33. ON LLULL Presque contemporain de Dante le savant Catalan Ram n Llull d veloppe son Ars Magna au XIT si cle Il s agit d un syst me de langue philosophique parfaite car elle base le plan de l expression sur une combinatoire math matique et le plan du contenu sur des id es communes tous les peuples l ensemble formant ainsi un syst me universel Oeuvrant pour une concorde universelle ch re la pens e franciscaine l Ars est universel car il s adresse tous les peuples en s appuyant sur des figures accessibles aux illettr s de n importe quelle langue VOLAP K Cr par Johann Martin Schleyer en 1879 soit huit ans avant l esp ranto le volap k tait consid r par son inventeur comme un instrument pour l union et pour la fraternit des peuples Le volap k syst me mixte a priori et a posteriori n a pas perdur cause de son manque de flexibilit d l intransigeance conservatrice de son auteur et au fait qu il n avait pas de possibilit d volution au contraire de l esp ranto Faute d voluer dans la pratique le volap k s est progressivement tiol et segment en plusieurs tentatives de f d rations linguistiques l diom Neutral la Langue Universelle de Menet 1886 le Bopal de St de Max 1887 le Spelin de Bauer 1886 le Dil de Fieweger 1893 le Balta de Dormoy 1893 le Veltparl de Encyclopedia Universalis Version lectronique 2010 Article MOYEN GE L affirmation de
34. UI Esp rantoptimisme et promesses du XXI si cle Ses partisans Facilit d apprentissage Valeur prop deutique de l esp ranto Flexibilit de la langue Ind pendance culturelle Pr sence acad mique Pr sence Politico conomique en Europe Survivances et actualit s l esp ranto en 2010 Les institutions Universala Esp ranto Asocio UEA Esperanto France et filleules Congr s s minaires rencontres Mus es et biblioth ques Productions litt raires Productions audiovisuelles T l vision Radios Musique Esperanto 2 0 de la r volution par le Net Esp rantoscepticisme l esp ranto vau l eau Limitations et objections th oriques de l esp ranto Un temps r volu Un nombre restreint de locuteurs De la non impartialit de l esp ranto Discr dit dans l ar ne politique et dans l enseignement Un manque de bonne volont politique Une seule langue pour tous les Hommes Une utopie De la cr olisation naturelle des langues De l incongruit d une langue unique Et pourtant Massm dia et globalisation CONCLUSION R ponse l hypoth se et ouverture CADRE THEORIQUE Bibliographie cit e Pour aller plus loin INDEX DES AUTEURS CITES ANNEXES Ils ont cru en une langue universelle et ont d fendu l esp ranto 5 DETTE T mo Ses See So Son Sir 22 22 23 23 24 26 26 28 28 28 28 29 29 30 30 30 30 31 32 32 33 34 35 36 36 37 38 39 39 Al 43 47 S1
35. UNIVERSIT SORBONNE NOUVELLE PARIS 3 ESPERANTO LANGUE UNIVERSELLE De l volution d une Langue Internationale Auxiliaire vocation pacifiste Mika l Aurelio Doulson Alberca Projet de m moire de Master 1 Sciences de l Information et de la Communication Sorbonne Nouvelle Paris 3 mai 2010 Sous la direction de Michel Dufour n tudiant 20906704 Tout le monde se servait d une m me langue et des m mes mots Les hommes dirent Allons B tissons nous une ville et une tour dont le sommet p n tre les cieux Faisons nous un nom et ne soyons pas dispers s sur toute la terre Or Yahv descendit pour voir la ville et la tour que les hommes avaient b ties Et Yahv dit Voici que tous font un seul peuple et parlent une seule langue et tel est le d but de leurs entreprises Maintenant aucun dessein ne sera irr alisable pour eux Allons Descendons Et l confondons leur langage pour qu ils ne s entendent plus les uns les autres Yahv les dispersa de l sur toute la face de la terre et ils cess rent de b tir la ville Aussi la nomma t on Babel car c est l que Yahv confondit le langage de tous les habitants de la terre et c est de l qu il les dispersa sur toute la face de la terre La Bible de J rusalem Ed Zodiaque 1994 La Gen se 11 Mika l Aurelio DOULSON ALBERCA Master 1 Information et Communication num ro tudiant 20 90 67 04 Projet de m moire mai 2010 L Es
36. UVRAGES CENTASSI Ren MASSON Henri L homme qui a d fi Babel Paris ditions Ramsay 1995 LASSAGNE SICARD Yvonne Que vive la langue fran aise et que vive l esp ranto Paris ditions Arcame 1993 LO JACOMO Fran ois Libert ou autorit dans l volution de l esp ranto Th se de doctorat de 3 cycle Universit Paris 5 Sc humaines Sorbonne sous la direction du Professeur Andr Martinet Paris Edistudio 1981 Plurilinguisme et communication 24 co auteurs Paris Soci t d tudes Linguistiques et Anthropologiques de France Rapport du s minaire organis l UNESCO par l Association Universelle d Esp ranto 25 27 nov 1985 49 MOYA ESCAYOLA Giordano Esperanto en prospektivo libro originale verkita en esperanto Barcelona Esperanto Centro 1989 ouvrage en esp ranto PIRON Claude Esp ranto langue europ enne ou asiatique UEA 1983 L Europe Au rebours du bon sens Paris SAT Amikaro Brochure de 20 pages 1992 Communication linguistique la recherche d une dimension mondiale Paris SAT Amikaro 1992 SAMENHOF Ludwik Lejzer ou ZAMENHOF Ludoviko Lazaro Fundamento de esperanto Nouv d rev par A Albaut Nouv Marmand Esperantaj francaj eldonoj 1963 ouvrage en esp ranto ARTICLES PIRON Claude Esp ranto l image et la r alit Cours et tudes de linguistique contrastive et appliqu e n 66 Paris Universit de Paris VIII Vincennes 1987 R
37. a t Si je n tais pas un juif du ghetto l id e d unir l humanit ou bien ne m aurait pas effleur l esprit ou bien ne m aurait pas obs d si obstin ment toute me vie Personne ne peut ressentir autant qu un juif du ghetto le malheur de la division humaine Ma juda cit a t la cause principale pour laquelle d s la plus tendre enfance je me suis vou une id e et un r ve essentiel au r ve d unir l humanit L esp ranto qui est per u comme substantiellement porteur d un message de paix et de fraternit peut aujourd hui sembler relever de l utopie N anmoins ce d sir de paix mondiale tait r pandu en son temps dans les milieux intellectuels en r ponse au climat belliqueux qui r gnait alors en Europe et donna lieu moins de vingt ans plus tard la premi re guerre mondiale L esp ranto comme son nom le laisse entendre dans cette langue le mot esperi signifie esp rer tait l poque porteur d espoir pour toute la frange des militants pacifistes de la soci t occidentale chez les intellectuels comme chez les Idem ib JOGUIN Jacques Op cit p 21 CAVENDISH Richard Birth of Ludwig Zamenhof History Today vol 59 issue 11 1er d cembre 2009 p 9 4 SCISLOWSKA Monika Europe marks 150th birthday of Polish born Esp ranto creator Zamenhof The Canadian Press 15 d cembre 2009 en anglais in JOGUIN Jacques Op cit p 17 6 Lettre du 21 f vrier 1905 Mic
38. acines avec lesquelles on peut former 250000 mots En esp ranto toutes les lettres se prononcent chaque lettre produit un son et chaque son reproduit une lettre Mot du linguiste Antoine Meillet Toute discussion est vaine l Esp ranto a fonctionn Souvent cit dans les ouvrages esp rantistes qui ludent la suite il lui manque seulement d tre entr dans l usage pratique MEILLET Antoine Les langues dans l Europe Nouvelle Paris 1928 p 278 Voir en annexe Ils ont cru en une langue universelle et ont d fendu l esp ranto ECO Umberto Op cit p 368 4 in JOGUIN Jacques Op cit p 5 7 JOGUIN Jacques Op cit p 9 22 uvrant l encore une m morisation plus ais e de l orthographe Les six formes verbales inconjugables sont simplifi es la formation des adjectifs est intuitive l emploi des suffixes et des pr fixes est r gulier La langue ne souffre pas d exception ni ne comporte d irr gularit grammaticale Par ailleurs lorsque les langues a priori cherchent un principe d conomie l esp ranto vise un principe d optimisation La brochure Esp ranto la langue quitable mode d emploi dit e par l association Esp ranto France la qualifie de souple de facile apprendre et utiliser Une tude a prouv que l apprentissage de l esp ranto est proportionnellement sept fois plus rapide et efficace que l anglais le mettant ainsi la port e de tous et pe
39. aie et la volont d une Europe pacifi e l esp ranto n a aujourd hui qu un int r t limit et tout au plus cantonn au milieu des passionn s des langues N anmoins si la communaut esp rantiste qui appuie d j la diffusion de sa langue sur les nouvelles technologies de communication notamment Internet parvient op rer efficacement une adaptation aux enjeux du XXI si cle on peut raisonnablement supposer que l engouement suscit gagne une partie de la population et r pande encore davantage la langue en sp rantie Sans pr tendre devenir la lingua franca de demain l esp ranto est susceptible de s imposer terme dans certains secteurs formels ou informels comme par exemple dans le monde diplomatique au sein des institutions 41 internationales ou de certaines r gions dont le polyglottisme bride la communication interne Enfin cette tude met en relief ce que clame aujourd hui la plupart des linguistes et des crivains de tous les pays les bienfaits de la confusio linguarum qui a permis l mergence d une myriade de langues diverses dans leur forme diverses dans leur contenu mais dont la po sie souvent refl te le g nie unique et universel de l esp ce humaine Si le Latin n avait clat en m me temps que l empire Romain l humanit se serait priv e de magnifiques uvres litt raires th trales et po tiques en Espagnol en Portugais en Fran ais en Italien en Roumain et dans la pl thore de leurs
40. alingue Romanal Italico Adjuvilo Nuv esp ranto Reform esp ranto Semi Latin Perfect Latin esp ranto Latin ido Lingw adelfenzal Simplo Novi Latine Molog Reform neutral Europeo DE L ESPERANTO COMME LANGUE UNIVERSELLE L Ludwik Lejzer Zamenhof Drapeau esp rantiste GENESE LA CREATION PAR DR ESPERANTO L esp ranto a t cr par Ludwik Lejzer Zamenhof de son nom d origine Samenhof Il fut physicien et oculiste de profession mais on le connut ult rieurement sous le pseudonyme auto attribu de Doktoro esp ranto Cette homme n le 15 d cembre 1859 Biaylstock Empire russe actuelle Pologne tait de religiosit la que bien qu il ait grandi dans une famille russophone juive Il passa donc son enfance dans un creuset de races et de langues Ce contexte aurait favoris son id e de langue universelle uvrant au rapprochement des cultures l expression de la fraternit et la concorde entre les peuples Zamenhof publia le 26 juillet 1887 Varsovie une brochure de 40 pages intitul e Lingvo Internacia de Doktoro Esperanto crite en Russe qui pose les bases de sa langue synth tique C est cette date l qui est retenue dans les ouvrages pour d finir la cr ation et la publication officielle de l esp ranto Le premier magazine en esp ranto fut publi en 1889 et d s 1893 merg rent les pr mices d une organisation formelle Zamenhof publia en 1905 le Fundamento de Esp
41. ants Si on accepte l existence d une langue de communication mondiale laquelle on pr te na vement un r le purement utilitaire on accepte terme qu une langue exerce son h g monie L anglais est un danger mortel pour la diversit des langues affirme ce propos le linguiste fran ais Claude Hag ge Il ajoute que le recours la loi est indispensable Sinon dans deux si cles nous parlerons tous anglais En 1998 d j le politologue am ricain Benjamin Barber avait alert la communaut internationale propos de la domination potentielle de la culture am ricaine travers le rouleau compresseur homog n isant du Me World En 2001 un article du journal Le Monde s inqui tait derechef de l uniformisation culturelle domination du mod le anglo saxon vers laquelle acheminait la r volution num rique Bien qu il ne soit la langue maternelle que de 5 3 de la population mondiale plus de 86 des pages web taient crites en anglais en 2001 Afin de promouvoir le multilinguisme sur Internet l UNESCO d veloppe depuis une dizaine d ann es le programme Babel en laborant notamment des th saurus multilingues et en favorisant les langues rares Jacques Joguin ancien membre du bureau national d Esp ranto France et actuel membre du Comit de l Association internationale des scientifiques esp rantophones d fend l esp ranto comme tant le juste moyen pour garantir les droits linguistiques de tous en tant q
42. confusio linguarum refl terait donc l adaptation naturelle et in vitable des langues aux besoins des Hommes Les auteurs contemporains Umberto co et Claude Hag ge respectivement s miologue et linguiste concordent avec leurs pr d cesseurs co note propos de la langue qu il est naturel que si le verbe ne se r pand pas elle maintienne sa puret mais que si le verbe s affirme la langue devienne alors la propri t de l ensemble des pros lytes et puisque le mieux est l ennemi du bien elle se bab lise L picurisme au II si cle av J C pr tendait d j que l exp rience du milieu d terminait la mani re dont les peuples et travers eux croyances mythes et langues se diff renciaient selon le climat et les lieux Presque deux mille ans plus tard le P re Athanasius Kircher peu suspect d picurisme sugg re son tour que les langues se cr olisent naturellement suite la diversit et au m lange des peuples Il attribue la transformation des langues aux changements politiques aux migrations aux colonisations et au climat Qu elle f t l objet d une volont d imposition politique et l on observerait la langue unique se d naturer et se morceler par le biais d un processus naturel d appropriation et d adaptation de la part de ses locuteurs Les mots expressions et constructions ainsi form s et d form s subiraient une sorte de s lection comparable celle qui r git les esp ces dans la nature favori
43. d j elle fonctionne comme un organe de la pens e humaine tandis que ses critiques et adversaires r p tent encore comme une v rit ardente que les langues ne furent jamais des cr ations artificielles et doivent na tre de la vie m me des peuples de leur g nie intime Ce qui est vrai c est que les racines de tout langage sont extraites en effet du fond primitif et l esperanto en est par tout son vocabulaire un nouvel et incontestable exemple mais que ces radicaux peuvent tre nuanc s ing nieusement de la mani re la plus directe comme on l a fait pour tous les arts et toutes les sciences cet gard il n y a point d exception tous les sp cialistes ont leur langage technique particulier L inventeur de l esperanto et ceux qui dans tous les pays du monde lui ont donn un nergique appui ne professent nullement l ambition de remplacer les langues actuelles avec leur long et si beau pass de litt rature et de philosophie ils proposent leur appareil d entente commune entre les nations comme un simple auxiliaire des parlers nationaux lis e RECLUS L Homme et la Terre Kk K L esp rantisme a toujours eu pour objectif de rapprocher les hommes par del leurs diff rences raciales culturelles et linguistiques et j estime que dans le monde troubl et dangereux qui est le n tre cette philosophie doit plus que jamais pr valoir L esp ranto consid r comme langue auxiliaire et respectant les langues et cultu
44. dialectes locaux Pour conclure il nous semble judicieux et r v lateur d appliquer la multiplicit des langues sur Terre la devise officielle de l Union Wir Europ enne In varietate concordia J ai eu l occasion dans ce projet de m moire d effleurer certains th mes qui me tiennent particuli rement c ur La r flexion sur l essence du langage notamment syst me de communication r flexif qui est l apanage de l esp ce humaine est un champ d tude qui me passionne particuli rement S il m est donn de poursuivre un travail plus approfondi sur le sujet en m moire de Master 2 ou ventuellement en th se je projette de d velopper davantage les discussions conceptuelles autour de la cr ation des langues artificielles et des motivations thico philosophiques consubstantielles qui ont anim ces logoth tes pacifistes J ai d en effet par souci d conomie et pour ne pas m tendre sur des points qui n taient pas pertinents ici laisser de nombreux exemples de c t Le point qui m interpelle est pr cis ment le fait que le mythe de Babel vieux comme le monde et pr sent dans la plupart des civilisations dans des formes diff rentes influence encore aujourd hui le monde de la recherche en linguistique Ce que la mythologie a cristallis a fortiori dans un texte sacr est sans doute le reflet d une angoisse existentielle plus profond ment ancr e disons le avec Jung dans l inconscient collectif Cette angoiss
45. du langage Paris Seuil 1984 La Bible de J rusalem Ed Zodiaque 1994 La Bible Trad et com par Andr Chouraqui J C Latt s 1992 Le Coran l Appel Al Onrou Traduction A Chouraki R Laffont 1990 ARTICLES BARBER Benjamin Culture Mc World contre d mocratie Le Monde Diplomatique ao t 1998 BASSAND Ludovic propos recueillis par L esp ranto entre l universit emploi L Est R publicain 24 septembre 2009 p 18 CARPENTIER M lanie BERNICHE Jean Nicolas propos recueillis par Le on de linguistique interview d Alain Rey Evene mai 2007 CAVENDISH Richard Birth of Ludwig Zamenhof History Today vol 59 issue 11 ler d cembre 2009 p 9 en anglais FOUINEAU Julien La culture Otan existe t elle Arm es d aujourd hui n 339 avril 2009 p 40 41 L VY lisabeth propos recueillis par Claude Hag ge j aime les langues comme les femmes Le Point n 1919 25 juin 2009 MARTINET Andr Sur quelques questions d interlinguistique Une interview de Fran ois Lo Jacomo et Detlev Blanke Zeitschrift f r Phonetik Sprach und Kommunikations Wissenschaft 1991 44 6 pp 675 687 44 PRUNIER Beno t Tant qu il y a de la Chine il y a de l esp ranto Lib ration 3 ao t 2004 SCISLOWSKA Monika Europe marks 150th birthday of Polish born esp ranto creator Zamenhof The Canadian Press 15 d cembre 2009 en anglais SULSER l onore propos recueillis par
46. e Trad de l italien par Jean Paul Manganaro La ricerca della lingua perfecta nella cultura europa pr f de Jacques Le Goff Paris Seuil 1994 FISHMAN Joshua Sociolinguistics a brief introduction Rowley Mass 1970 en anglais JEAN Georges Langage de signes l criture et son double Gallimard D couvertes Gallimard 1989 JOGUIN Jacques L esp ranto aujourd hui La langue internationale Paris L Harmattan 2008 LEWIS Paul M Ed Ethnologue Languages of the World 16th Edition Dallas SIL International 2009 Consultable en ligne sur http www ethnologue com 43 LUCR CE De la nature Trad H Clouard Paris Garnier 1954 MEILLET Antoine Les langues dans l Europe Nouvelle Paris 1928 PICOCHE Jacqueline Dictionnaire tymologique du fran ais Paris Le Robert 2008 PLATON Oeuvres compl tes Tome V 2e partie Cratyle Sous la dir de Luc Brisson Paris Flammarion 2008 ROUSSEAU Jean Jacques Essai sur l origine des langues o il est parl de la m lodie et de l imitation musicale d or 1753 ou 1754 Pr sentation par Catherine Kintzler Paris Flammarion coll Garnier Flammarion1993 SAUSSURE Ferdinand de Cours de linguistique g n rale Payot coll Grande biblioth que Payot 1995 d or 1916 VICO Giambattista La Science nouvelle La Scienza nuova trad Ariel Doubine pr s par Benedetto Croce Paris Nagel coll Unesco 1953 YAGUELLO Marina Les fous
47. e Hag ge l loge de Babel Le Temps 16 mai 2009 in La renaissance de l Esp ranto langue alternative Le Monde mardi 9 janvier 2001 ECO Umberto Op cit p 376 cf ECO Umberto Op cit Les possibilit s politiques d une LIA pp 376 379 et Limites et effabilit d une LIA pp 379 380 ECO Umberto Op cit p 376 6 Idem p 377 7 Idem p 378 39 ph nom ne dans le monde contemporain Les nouvelles technologies en particulier le r seau d changes d informations instantan s les forums et les chats sur Internet ainsi que la globalisation des pratiques culturelles humaines ouvrent donc de nouvelles voies pouvant favoriser un nouvel lan esp rantiste voire l mergence d un nouveau syst me de communication pr tention universelle Ainsi le XXT si cle verra l av nement d une langue universelle unifiant dans ses codes l ensemble de l humanit ou ne le verra pas l Idem ib 40 CONCLUSION La construction d une langue unique l chelle internationale est une chim re apr s laquelle court l humanit depuis le mythe bab lique de la confusio linguarum Emp chant l rection d une biblioth que universelle laquelle tous les hommes et toutes les femmes pourraient acc der indistinctement de leur origine g ographique et culturelle la multiplicit des langues a plus souvent t per ue comme une mal diction que comme une richesse L humanit disloqu e cherche depuis lors
48. e enti re Royaume Uni et Irlande Sn compris d environ 25 milliards d Euros annuellement Nonobstant elle GRIN Fran ois L enseignement des langues comme politique publique ou Rapport Grin Haut Conseil l valuation de l cole 2005 p 6 S Idem ib 3 Idem p 7 4 Idem p 8 Idem p 7 27 n cessite un dispositif d accompagnement linguistique m par une planification politique conjointe de tous les tats de l UE sur plusieurs g n rations SURVIVANCES ET ACTUALITES L ESPERANTO EN 2010 Une langue sans culture serait vou e dispara tre En ce sens l esp ranto peut se targuer 123 ans apr s son apparition de poss der une assise culturelle et institutionnelle solide servant sa coh sion et sa cr dibilit LES INSTITUTIONS Universala Esp ranto Asocio UEA L Association Mondiale d Esp ranto est une organisation non gouvernementale consid r e par l UNESCO comme une organisation op rationnelle et par l ONU comme une organisation consultative sp ciale Les associations nationales qui uvrent la promotion de l esp ranto dans chaque pays de l Esp rantie sont affili es l UE A Esperanto France et filleules R gie par la loi 1901 l association Esp ranto France est l h riti re de la Soci t Fran aise pour la Propagation de l esp ranto fond e en 1898 Esp ranto France est la section fran aise de l Universala Esp ranto Asocio et d finit ses orientations dans l article
49. e universelle qui m nerait les tres humains l isolement individuel et l humanit son d clin in luctable c est simplement la peur de ne plus se comprendre l Unit dans la diversit 42 CADRE THEORIQUE BIBLIOGRAPHIE CIT E DANS LE PRESENT MEMOIRE LANGAGE LANGUES UNIVERSELLES ESPERANTO OUVRAGES ALBANI Paolo BUONARROTI Berlinghiero Dictionnaire des langues imaginaires Trad de l italien par Egidio Festa avec la collab de Marie France Adaglo Paris Belles lettres 2001 ARISTOTE La Politique Paris Vrin 1962 pour la pr sente dition ARNAULD Antoine LANCELOT Claude Grammaire g n rale et raisonn e contenant les fondemens de l art de parler expliqu s d une mani re claire et naturelle de Port Royal Paris 2nde d Bossange Et Masson R Madame Mere 1810 d or 1660 BALLE Francis Que sais je Les m dias Paris Presses Universitaires de France Coll Que sais je 2006 1 re d 2004 BRUNOT Ferdinand Histoire de la langue fran aise des origines 1900 Tome 1 Paris 1905 CALVET Louis Jean La guerre des langues et les politiques linguistiques Paris Hachette Litt ratures Coll Pluriel sociologie 2005 orig Paris Payot 1987 DESCARTES Ren Oeuvres et lettres Gallimard coll Biblioth que de la Pl iade 1937 DESTUTT DE TRACY Antoine l ments d id ologie d 1803 ECO Umberto La recherche de la langue parfaite dans la culture europ enn
50. em p 62 10 cognitivistes C est aussi la qu te des typologues qui l instar du linguiste fran ais Gilbert Lazard diss quent les langues sous un angle structurel en guettant les universaux linguistiques ou invariants interlangues susceptibles de trahir des affiliations entre les langues Ainsi la typologie linguistique uvre t elle aussi d une certaine mani re la d couverte des propri t s g n rales communes des ensembles de langues c est dire leur fond commun universel De m me les n ofonctionnalistes tel Talmy Giv n qui dans un registre diff rent recherchent des i S S S etes sch mes translinguistiques de fonctionnement s mantico cognitivifs LES AVANTAGES D UN LANGAGE UNIQUE POUR L HUMANITE Une seule langue pour un seul peuple C est l le cr do de certains chercheurs qui souhaitent rassembler les Hommes autour de codes de communication communs et nourrissent ainsi l espoir de voir l av nement d une paix mondiale Nous verrons que l esp ranto en est un exemple repr sentatif Francis Balle nous rappelle que dans le roman de science fiction Anticipations publi en 1901 l auteur Herbert George Wells s interrogeait justement sur l uniformisation linguistique du monde Appelant l unification du monde par la langue il renouerait avec l utopiste fran ais Charles Fourrier qui pr ne la pacification de l humanit par l unit de langage et des voies de communication Outre cette volont
51. erveau et langage Paris Herm s science publications 2003 FITCH Brian T Le langage de la pens e et l criture Humboldt Val ry Beckett Montr al Canada XYZ 2003 FOUCAULT Michel Les mots et les choses Une arch ologie des sciences humaines Paris Gallimard coll Tel 2008 1 re dition 1966 HAG GE Claude Halte la mort des langues Odile Jacob collection Poches 2002 Dictionnaire amoureux des langues Plon Odile Jacob collection Dictionnaire amoureux 2009 JACOB Andr Introduction la philosophie du langage Paris Gallimard coll Id es 1976 JANTON Pierre L esp ranto Paris Presses Universitaires de France Coll Que sais je n 151 quatri me dition 1994 JAKOBSON Roman Essais de linguistique structurale I Les fondations du langage Minuit 1963 JOGUIN Jacques Parlons esp ranto la langue internationale Pr f Ren e Triolle et Georges Lagrange 2e d revue et corr Paris L Harmattan 2001 LAZARD Gilbert La qu te des invariants interlangues Paris Honor Champion 2006 PEIRCE Charles S crits sur le signe Trad part des Collected Papers Cambridge Harvard University Press 1931 1958 Seuil 1978 PERROT Jean Que sais je La linguistique 17e d Paris Presses universitaires de France coll Que sais je n 570 2007 PIRON Claude Le d fi des langues du g chis au bon sens Paris L Harmattan 1994 ROSSI Paolo Clavis universali
52. es au monde On d nombrerait 6909 langues vivantes parl es actuellement sur Terre dont 1 5 auraient plus d un million de locuteurs On soulignera au passage que parmi les FLOCHON Bruno in JOGUIN Jacques Op cit p 5 JOGUIN Jacques Op cit p 9 THEROS Xavier El esp ranto y Babel EI Pais 28 d cembre 2009 p 4 en espagnol Au 3 juin 2005 Donn es recueillies sur feu l encyclop die num rique Encarta LEWIS Paul M Ed Ethnologue Languages of the World 16th Edition SIL International 2009 Consultable en ligne sur http www ethnologue com web asp page consult e le 1er mai 2010 BASSAND Ludovic propos recueillis par L esp ranto entre l universit emploi L Est R publicain 24 septembre 2009 p 18 7 LEWIS Paul M Ed Op cit Ibidem JOGUIN Jacques Op cit p 9 33 98 5 restants c est une dizaine de langues par an qui disparaitrait du fait de l uniformisation linguistique amorc e par la globalisation conomico culturelle de la deuxi me moiti du XX si cle Jacques Joguin ancien membre du Bureau National d Esp ranto France et membre actuel du Comit de l Association Internationale des Scientifiques Esp rantophones le rappelle L h g monie linguistique est une des facettes de la mondialisation conomique DE LA NON IMPARTIALITE DE L ESPERANTO Toute langue est le v hicule d une culture poursuit Jacques Joguin Mais alors de quelle cultu
53. euil coll Points Essais d rev et augm 2001 CALVET Louis Jean Essais de linguistique la langue est elle une invention des linguistes Paris Plon 2004 L Europe et ses langues Paris Plon 1993 Histoire de l criture Paris Plon 1996 CHOMSKY Noam Le langage et la pens e Trad par Louis Jean Calvet et Claude Bourgeois Nouv d aug Paris Payot coll Essais 2009 d or 1968 CHRISTIN Anne Marie dir par Histoire de l criture de l id ogramme au multim dia Flammarion 2001 COMENIUS KOMENSKY Jan Amos Janua linguarum reserata La porte ouverte sur les langues 1631 ouvrage en latin CRYSTAL David English as a global language Second ed Cambridge Cambridge University press 2003 ouvrage en anglais DAKHLIA Jocelyne Lingua franca Histoire d une langue m tisse en M diterran e Actes Sud 2008 DELBECQUE Nicole Linguistique cognitive comprendre comment fonctionne le langage Pr face de Jean R mi Lapaire Nouvelle d augment e Bruxelles Paris De Boeck Duculot DL 2006 47 DUCHET Mich le JALLEY Mich le Langue et langages de Leibniz l Encyclop die S minaire de l Ecole normale sup rieure de Fontenay 1975 1977 ditions 10 18 N 1191 1977 ECO Umberto La Production des signes Traduction partielle du Trattato de semiotica generale 1975 Librairie g n rale fran aise Le Livre de Poche 1992 ETARD Olivier TZOURIO MAZOYER Nathalie dir C
54. ganisations pacifistes 54 Kk k La n cessit logique d une langue internationale dans les temps modernes pr sente un trange contraste avec l indiff rence et m me l opposition avec laquelle la majorit des hommes regarde son ventualit Les tentatives effectu es jusqu maintenant pour r soudre le probl me parmi lesquelles l esp ranto a vraisemblablement atteint le plus haut degr de succ s pratique n ont touch qu une petite partie des peuples La r sistance contre une langue internationale a peu de logique et de psychologie pour soi L artificialit suppos e d une langue comme l esp ranto ou une des langues similaires qui ont t pr sent es a t absurdement exag r e car c est une sobre v rit qu il n y a pratiquement rien de ces langues qui n ait t pris dans le stock commun de mots et de formes qui ont graduellement volu en Europe Edward SAPIR linguiste am ricain Encyclopaedia of Social Sciences 1950 vol IX p 168 Kk k Ce serait un grand pas sur la voie de l unit mondiale si l on enseignait l esp ranto aux enfants du monde entier Il est simple mais pleinement expressif et il permettrait que nous dialoguions l un avec l autre o que nous voyagions Le nom esp ranto signifie langue de l espoir Si les hommes du monde entier pouvaient communiquer l un des obstacles importants l unit et l harmonie serait rompu et l objectif de la coop ration universelle serait accessible
55. gr s international a eu lieu en 2009 en Pologne Bialystok ville dont est originaire Zamenhof afin de c l brer le 150 anniversaire de sa naissance Il a r uni quelque 2000 d l gu s du monde entier cette occasion Par ailleurs des congr s nationaux et r gionaux se tiennent r guli rement ainsi que des rencontres internationales et des s minaires linguistiques raison de plus de 300 par an depuis 1985 On notera notamment la tenue du Festo un festival qui r unit tous les ans jusqu une centaine de jeunes de toute Europe Mus es et biblioth ques Garants de la culture consacrant l histoire sans la figer des mus es et des biblioth ques esp rantistes existent dans plusieurs pays m me s ils ne sont pas l gion On citera au passage la biblioth que de Londres qui recense 33000 ouvrages et encore celles de Vienne de Gray en Haute Sa ne en France de La Chaux de Fond en Suisse de Wuhan en Chine la biblioth que Hodler Rotterdam la collection esp ranto Aalen en Allemagne Le mus e international d Autriche Vienne propose une section esp ranto le mus e de Gray en Haute Sa ne est quant lui S REZAR r 8 exclusivement d di l esp ranto PRODUCTIONS LITTERAIRES La litt rature esp rantiste est riche et diversifi e Il existe ce jour plus de 40000 ouvrages crits en esp ranto ce qui constitue une des plus grandes biblioth ques crites dans une langue construite 20000 environ
56. haux in CALVET Louis Jean Op cit p 275 7 in JOGUIN Jacques Op cit p 17 19 po tes Le projet trouva cho dans les rangs de l id ologie communiste qui pr chait galement une humanit fraternelle Il est n cessaire de souligner qu au m me titre que plusieurs millions de juifs tziganes homosexuels communistes r sistants la communaut esp rantiste locuteurs ou d fenseurs de l esp ranto fut galement la cible de la pers cution nazie pendant la deuxi me guerre mondiale Plus de deux mille esp rantophones le paieront de leur vie dans des camps de concentration Zamenhof avait par ailleurs publi anonymement un pamphlet pour d fendre sa doctrine inspir e du Hil lisme de Hillel Ha Zaken un sage juif contemporain de J sus Christ et qu il avait nomm e Homaranisme Cette doctrine tait cens e installer une fraternit universelle et non pros lyte bas e sur une langue et une 4 capable de relier fraternellement tous peuples et toutes religions religion neutre Aujourd hui encore l esp ranto est vu comme une langue pacifiste un outil de citoyens du monde qui permet de v rifier que la terre n est qu un seul pays H qui p d d pay FONCTIONNEMENT THEORIQUE DE LA LANGUE Nous ne pr tendons pas livrer les ressorts de la syntaxe de l esp ranto des ouvrages sp cialis s s y consacrent d j et cela n est pas notre propos Nous voquerons seulement quelques r gles de la langue afin que
57. ion linguistique donc de l intervention de l tat UNE SEULE LANGUE POUR TOUS LES HOMMES UNE UTOPIE DE LA CREOLISATION NATURELLE DES LANGUES En conclusion de son Essai Rousseau cite un passage d un texte de l crivain et historien fran ais Charles Pinot Duclos qui lui a sugg r ses r flexions sur l origine des langues Duclos y affirme que ce serait la mati re d un examen assez Encyclopedia Universalis Version lectronique 2010 Article ESP RANTO crit par BRAUDEAU Michel ECO Umberto Op cit p 360 Idem ib Idem p 376 Encyclopedia Universalis Version lectronique 2010 Article ESP RANTO crit par BRAUDEAU Michel Idem ib 7 in CALVET Louis Jean Op cit p 158 j FISHMAN Joshua Sociolinguistics a brief introduction Rowley Mass 1970 p 108 CALVET Louis Jean Op cit p 158 10 Idem p 155 36 philosophique que d observer dans le fait et de montrer par des exemples combien le caract re les m urs et les int r ts d un peuple influent sur sa langue D s le 17 si cle av J C Lucr ce avait pris parti en faveur d une gen se naturelle et non conventionnelle du langage Quelque 1800 ans plus tard Giambattista Vico soutiendra galement qu l origine du langage l exp rience de l Homme confront la nature destina les langues se m tamorphoser en pousant ses n cessit s Ce n est que par la suite qu il sera model par des conventions La
58. jJ exposerai des consid rations liminaires d ordres g n ral et introductif ayant trait au langage et aux langues humaines et je discuterai les termes du sujet Je poursuivrai en pr sentant le mythe d une langue universelle th orique et les tentatives de sa synth tisation travers l histoire Dans un troisi me temps j tudierai l exemple de l esp ranto sous l angle de ses survivances actuelles et d fendrai son universalit Enfin j y opposerai la position sceptique qui soutient l impossibilit d une langue commune l humanit professant l obsolescence de l esp ranto Je propose de mener mes recherches sous l angle d une r flexion conceptuelle tant t philosophique tant t analytique lors de mes consid rations g n rales sur la linguistique ou des mythes de la langue parfaite Lorsqu il s agira d aller la recherche d universaux du langage j effleurerai le domaine de la typologie linguistique Pour d autres parties j adopterai un traitement plus historique et factuel notamment lorsque jJ tudierai les diverses tentatives de construction de langues synth tiques dans l histoire TAT DE L ART BILAN BIBLIOGRAPHIQUE Pour ce faire je base mes recherches sur quatre ouvrages majeurs dont la bibliographie en annexe expose les r f rences pr cises tout d abord l ouvrage de Rousseau intitul Essai sur l origine de langues paru pour la premi re fois en 1781 J y ai trouv une mine de r flexions g n rales au su
59. jet de la langue ainsi que des arguments d montant l id e d une langue universelle Ensuite les ouvrages des linguistes Louis Jean Calvet et Umberto co respectivement intitul s La guerre des langues et les politiques linguistiques paru en 1987 et La recherche de la langue parfaite dans la culture europ enne paru en 1994 qui me furent pr cieux pour dresser un historique de la poursuite d une langue universelle ainsi que d battre de sa r alisabilit Enfin l ouvrage L esp ranto aujourd hui de Jacques Joguin publi en 2008 s est r v l indispensable pour recueillir avec fiabilit des donn es factuelles sur l tat g n ral du monde esp rantiste aujourd hui De nombreux autres auteurs seront convoqu s pour servir telle th se ou d fendre telle position soutenir tel point de vue ou contredire tel autre Aristote Lucr ce Platon Dante Descartes Destutt de Tracy Vico Saussure Fishman Barthes Chomsky Foucault Hag ge Brunot Rey etc ne sont pas des moindres Enfin nous renvoyons en annexe le lecteur curieux une liste d ouvrages pour aller plus loin LA RICERCA DI UNA LINGUA UNIVERSALE RECIT D UNE UTOPIE LIMINAIRE D UNE REFLEXION SUR LA LANGUE EN GUISE DE PROLEGOMENES DE LA DISTINCTION ARISTOTELICIENNE ENTRE LOGOS ET PHONE L tre humain n est pas le seul animal gr gaire agelaia C est un statut qu il partage avec l abeille la gu pe la fourmi la grue etc qui sont des esp ces ayant u
60. le LES TENTATIVES D ETABLIR UN LANGAGE UNIVERSEL ARTIFICIEL On a pu recenser ces derniers si cles plus de 600 projets de langues construites Nous n en citerons que quelques unes non dans l intention d en dresser la liste exhaustive tel n est pas ici notre propos mais dans la volont d en pr senter quelques exemples caract ristiques Le r ve d une langue universelle est aussi vieux que la bab lisation du langage humain que nombre d rudits ou logoth tes pour reprendre le n ologisme propos par Roland Barthes ont tent de conjurer dans des tentatives parfois farfelues parfois extr mement cens es Certes certaines ont rencontr un certain succ s mais aucune et il nous semble pertinent de le signaler n a jamais abouti sa fin demi avou e s instaurer comme langue unique parmi les g Idem ib ECO Umberto Op cit p 376 7 JOGUIN Jacques Op cit p 15 4 in CALVET Louis Jean Op cit p 272 14 Hommes DE VULGARI ELOQUENTIA DE DANTE ALIGHIERI Dante poursuit le r ve d nique d une langue naturelle et universelle une norme id ale qu il concr tise dans l laboration du po tique vulgaire illustre dans son ouvrage De vulgari eloquentia au tout d but du SIN si cle Restaurateur de la langue parfaite qui retrouve l affinit primitive avec les choses Dante souhaite panser la plaie qui b e de la tour de Babel et d o jaillit jadis la confusio linguarum ARS MAGNA DE RAM
61. le Jacob Collection Poches 2002 Idem ib Idem p 10 4 Idem p 19 ECO Umberto Op cit p 370 6 J ai d couvert l Europe avec l Esp ranto Ouest France 25 janvier 2010 17 ECO Umberto Op cit p 370 8 JOGUIN Jacques Op cit p 19 Idem p 54 10 L universel Esp ranto attend son heure Sud Ouest 26 septembre 2009 p 26 IT JOGUIN Jacques Op cit p 41 34 langue avait t faite par un Japonais Le linguiste fran ais Louis Jean Calvet sugg re que l expansion dans le temps et l espace d une langue refl te l expression d une autre expansion militaire conomique religieuse culturelle etc et t moigne d un mouvement social plus profond Pour lui l esp ranto tant la langue d une diaspora ne peut pas pr tendre f d rer autour d un mouvement social profond Il a fallu attendre l attribution d un territoire la diaspora isra lienne pour faire ressusciter l H breu comme langue commune Calvet se demande alors si une langue sans territoire d origine est viable Par ailleurs le projet esp rantiste rel ve pour Calvet d une exp rience de laboratoire in vitro qu il oppose l approche de cr ation d une langue in vivo qui r gle ses probl mes de communication dans la pratique sociale Il conclut en affirmant qu une solution pacifiste et id aliste la guerre des Pour Umberto Eco enfin l esp ranto p che par nature langues semble peu probable dans sa vo
62. lont de s instaurer comme langue universelle Au m me titre que toutes les langues a posteriori il est trop peu philosophique car il se soucie en premier lieu d tre traduisible dans toutes les langues pour une effabilit compl te et sacrifie ainsi la pr tention de constituer un syst me universel du contenu Ce qui repr sente un avantage pratique ind niable est une limite th orique handicapante l heure de revendiquer la qualit d universalit DISCREDIT DANS L ARENE POLITIQUE ET DANS L ENSEIGNEMENT Par ailleurs la d put e au Parlement Europ en Anne Marie Schaffner a d clar exclu que l esp ranto puisse servir comme langue de travail sous entendu dans les organisations internationales L esp ranto aurait aujourd hui dans l imaginaire collectif l image ternie d une langue st rile issue d une pr tention fantaisiste et d pourvue de litt rature Fran ois Bayrou ancien ministre de l ducation Nationale d clara m me en 1993 que faute de supports litt raires historiques ou g ographiques l esp ranto n a pas pu tre retenu parmi les langues pr sent es aux examens MARTINET Andr Sur quelques questions d interlinguistique Une interview de Fran ois Lo Jacomo et Detlev Blanke Zeitschrift f r Phonetik Sprach und Kommunikations Wissenschaft 1991 44 6 p 681 CALVET Louis Jean Op cit p 279 S Idem ib 4 Idem p 279 280 Idem p 280 ECO Umberto Op cit p 37
63. lt e le 1 mai 2010 31 depuis sa cr ation en 2001 de pr s de 130000 articles en esp ranto Cependant ces chiffres sont contrebalancer avec les quelques 3 millions d articles en anglais et pr s d un million en langue fran aise Pour certains l ampleur de l esp rantoptimisme semble relever davantage de la ferveur pros lyte de ses membres que d une r alit concr te dans la soci t D aucuns remettent en cause son universalit et se montrent particuli rement sceptiques quant son devenir ESPERANTOSCEPTICISME L ESPERANTO A VAU L EAU LIMITATIONS ET OBJECTIONS THEORIQUES DE L ESPERANTO DE L IMPOSSIBILITE DE L ESPERANTO COMME LANGUE UNIVERSELLE UN TEMPS REVOLU L esp ranto serait elle la langue de doux r veurs de nostalgiques et de po tes pleins d illusions L entre deux guerres constitua l ge d or du d veloppement de l esp ranto jusqu aux derni res r miniscences dans les ann es 1970 o il redora quelque peu sa m daille aupr s des communaut s alternatives hippies engag es dans les luttes pacifistes Apr s ce tardif chant du cygne la langue de Zamenhof semble tre tomb e dans un oubli relatif Pour l crivain et chroniqueur Alain Rey l esp ranto reste un projet utopique pour d autres auteurs c est la langue d un r ve celui d une concorde universelle qui fait partie d un h ritage utopique quelque peu d suet Henri Masson le pr sident d Esp ranto Vend e le conc de
64. mment mises mal par l assaut linguistique de la langue anglaise Dans de nombreuses organisations le fran ais reste une des langues officielles ou de travail statut qu il partage souvent avec l anglais et d autres langues europ ennes L ANGLAIS OU ANGLAIS SIMPLIFIE Profitant du d clin de la langue fran aise l anglais s est impos en quelques d cennies comme la langue v hiculaire d usage mondial tant au sein des institutions politiques que lors des sommets internationaux du commerce de la communaut scientifique CNRS INSERM etc des inventions techniques et de l informatique Les enjeux de l h g monie d une langue vis e internationale ne sont pas seulement linguistiques mais aussi politico conomiques En 1997 David Rothkopf directeur g n ral du cabinet de consultants Kissinger Associates d clarait Il y va de l int r t conomique et politique des tats Unis de veiller ce que si le monde adopte une langue commune ce soit l Anglais Margaret Thatcher d ajouter le 31 juillet 2000 Au XXI si cle le pouvoir dominant est l Am rique la langue dominante est l anglais le mod le conomique est le capitalisme anglo saxon Appuyant ces propos un des directeurs du British Council a d clar que le v ritable Or Noir de la CALVET Louis Jean La guerre des langues et les politiques linguistiques Paris Hachette Litt ratures coll Pluriel sociologie 2005 orig Paris Payot 1987 p 2
65. nd pendance culturelle laquelle il pr tend depuis sa cr ation Les projets d une lingua universalis foisonnent particuli rement lors du morcellement linguistique d un territoire par exemple lors du d clin du latin et de la division nationale de l Europe On notera titre anecdotique d autres syst mes de communication synth tiques e la characteristica universalis que Leibniz th orisa la fin du XVII si cle Possiblement influenc par la pens e Ilullienne il s agit d un syst me symbolique permettant dans le domaine des sciences Tune communication ECO Umberto Op cit p 362 JOGUIN Jacques Op cit p 33 CALVET Louis Jean Op cit p 277 4 Idem ib JOGUIN Jacques Op cit p 16 Pour plus d exhaustivit se reporter l ouvrage de ALBANI Paolo BUONARROTI Berlinghiero Dictionnaire des langues imaginaires Trad de l italien par Egidio Festa avec la collab de Marie France Adaglo Paris Belles lettres 2001 ainsi qu l ouvrage de YAGUELLO Marina Les fous du langage Paris Seuil 1984 7 CALVET Louis Jean Op cit p 271 8 Idem p 274 Idem ib 16 i 1 qui se passe des langues naturelles e le NATO english est une sorte de novlang d velopp e sur la base de l anglais et utilis e dans le cadre de missions internationales de l OTAN Entre 1858 et 1914 soit en moins de 60 ann es Calvet recense quelque 45 langues construites dont voici ci dessous la li
66. ne production commune en vue de laquelle elles d veloppent des actions collectives Seulement selon Aristote l Homme est un tre civique plus que les autres animaux gr gaires Ceux ci en effet sont seulement dot s de la phon condamn s ne pouvoir exprimer que la douleur et le plaisir en communiquer l information et recevoir au mieux une r ponse coh rente ce rudimentaire prototype de langage compos de signaux biologiques sur le mode stimulus r action l tre humain oppose des sch mes linguistiques complexes d velopp s et r flexifs avec la possibilit de r ponses multiples et nuanc es Ce ph nom ne m nera Aristote consid rer cette facult comme un monopole proprement humain sans commune mesure avec les autres formes de communication dans le monde vivant L tre humain aurait l apanage du logos vu comme la capacit former un discours associ un syst me de communication non verbal et des grilles linguistiques indispensables son d codage et les cons quences de ce privil ge sont colossales Toujours selon Aristote le logos en offrant la possibilit d exprimer l utile et le nuisible permettrait d op rer la distinction du juste et de l injuste notions associ es au bien et au mal que seul l homme est capable de percevoir LA VISION ROUSSEAUISTE DE L APPARITION DU LANGAGE HUMAIN Citons Rousseau pour traduire une id e commune de nombreux auteurs la En r f rence a
67. ne n est pas dans l uniformisation linguistique pas plus que dans celle de l identit La vocation humaine est celle d tres vivants qui par nature se dispersent et deviennent de plus en plus diff rents les uns des autres L id e DESTUTT DE TRACY Antoine l ments d id ologie d 1803 II 6 p 393 Cit in ECO Umberto Op cit p 375 ROUSSEAU op cit p 90 DE SAUSSURE Ferdinand Cours de linguistique g n rale 1916 Cit in JEAN Georges Op Cit p 136 4 JOGUIN Jacques Op cit p 16 CARPENTIER M lanie BERNICHE Jean Nicolas propos recueillis par Le on de linguistique interview d Alain Rey Evene mai 2007 DESCARTES Ren Oeuvres et lettres Gallimard coll Biblioth que de la Pl iade 1937 pp 698 702 7 in VAQUIN Agn s Entre les langues La quinzaine litt raire ler juin 2006 p 11 38 d une unit de langue est totalement l oppos de mes convictions et de mes passions mais c est une id e que je con ois et que je peux comprendre que je vois chez des gens estimables Et de conclure ses consid rations par cette formule lapidaire A mon avis c est un id al mais faux L ancien pr sident de l association Esp ranto Jeunes Philippe Berizzi le conc de lui m me La plan te enti re ne parle pas Anglais elle ne parlera pas non plus esp ranto ET POURTANT MASSMEDIA ET GLOBALISATION Umberto se fait n anmoins
68. nn SES PARTISANS La langue esp ranto est souvent consid r e comme la plus s rieuse candidate au titre de langue internationale auxiliaire Par ailleurs c est aussi la seule langue v hiculaire n tre pas vernaculaire En d autres termes c est une langue parl e partout dans le monde sans tre parl e nulle part en particulier L esp ranto a connu de nombreux d fenseurs d autant plus passionn s que la langue tait menac e On compte dans ses rangs le romancier Tolsto les linguistes Baudouin de Courtenay Otto Jespersen et Antoine Meillet le scientifique Peano les philosophes Carnap et Russell entre autres Selon quelques auteurs et linguistes contemporains partisans d une langue universelle ou esp rantophiles convaincus l esp ranto conna trait r cemment un regain d int r t chez les jeunes principalement du fait de sa d mocratisation rapide sur Internet De nombreux points concourent lui attirer les faveurs d un nombre croissant de locuteurs FACILITE D APPRENTISSAGE L apprentissage de l esp ranto est rapide et globalement plus ais que la plupart des autres langues La langue est simple claire et r guli re D apr s Bruno Flochon le pr sident de l association Esp ranto France la grammaire se m morise rapidement et l orthographe est d une simplicit d concertante L esp ranto n a d ailleurs que cinq voyelles Le vocabulaire n en est pas moins riche puisque il comptabilise plus de 20000 r
69. ns le avec Rousseau jusqu ce qu nouveau d autres besoins les rassemblent le ch timent de Babel perdurera Ferdinand de Saussure assure que la langue est une institution sociale et Jacques Joguin affirme quant lui que la cr ation individuelle doit imp rativement tre relay e par la pratique collective Selon Alain Rey le directeur du Petit Robert ce serait donc in fine l usage courant de la langue qui sugg rerait les d finitions du dictionnaire et non le GER 5 dictionnaire qui fixerait le sens des mots DE L INCONGRUITE D UNE LANGUE UNIQUE Dans une lettre fameuse qu il adressa le 20 novembre 1629 son ami Marin Mersenne Ren Descartes met des r serves quant une langue universelle dans laquelle il n y aurait qu une fa on de conjuguer de d cliner et de construire les mots Certes il tient que cette langue est possible mais s empresse de mettre en garde son ami contre l illusion de la voir jamais en usage car cela pr suppose de grands changements en l ordre des choses et il faudrait que tout le monde ne f t qu un paradis terrestre ce qui n est bon proposer que dans le pays des romans Un peu moins de quatre si cles plus tard l crivaine francophone Anna Mo auteure de Esp ranto Desesp ranto le dit autrement la glossolalie je pr f re la sl R d pa G transcription imparfaite de l exp rience humaine Claude Hag ge affirme quant lui que la vocation humai
70. nspir es de langues naturelles existantes mais parfois aussi totalement innovantes LANGUES CONTRUITES A PRIORI O A POSTERIORI Parmi les langues construites dites aussi artificielles ou synth tiques les linguistes distinguent les langues a priori et les langues a posteriori Les langues a posteriori ou naturalistes s appuient sur une grammaire une syntaxe ou un vocabulaire d une langue d j existante Selon l auteur esp rantophone Jacques Joguin les langues a posteriori utilisent le fait qu un mot v hicule du sens et donc une culture Les langues a posteriori de par leur similitude avec les structures grammaticales ou s mantiques de langues de la m me famille facilitent les entreprises de traductions Les langues a priori op rent g n ralement une simplification et une rationalisation de la grammaire mais au contraire des langues a posteriori elle ne prennent pas mod le sur une langue naturelle existante et sont g n ralement cr es ex nihilo Certaines langues nationales actuellement en usage ont t construites c est le cas de l Indon sien et du Norv gien alors que d autres ont t r habilit es suite des d cisions politiques tel l H breu lors de la cr ation de l tat d Isra l en 1947 DE L UTOPIE A LA MISE EN PRATIQUE LES PARTISANS D UNE STRUCTURE COMMUNE A L APPRENTISSAGE DU LANGAGE Le mythe de Babel a nourri le fantasme de bien des penseurs si les langues se sont divis es en con
71. nsult e le 1er mai 2010 Idem p 21 et Esp ranto la langue quitable mode d emploi Brochure publi e par Esp ranto France p 8 Idem p 45 30 esp rantophile la diversit ethnique qui s exprime dans les productions musicales esp rantistes rel ve d une culture musicale transnationale car c est la sensibilit de chaque peuple ou r gion qui s exprime ainsi dans la langue internationale Il existe galement un centre mondial du rock en esp ranto Eurokka situ pr s de Toulouse qui participe la production d uvres originales et l enregistrement de CD de i r 2 groupes de musique esp rantophones actuels ESPERANTO 2 0 DE LA REVOLUTION PAR LE NET Si la coh sion du mouvement peut p cher par son manque de visibilit d la dispersion des locuteurs en Esp rantie le web constitue un formidable m dium permettant de les rassembler dans un espace virtuel Les dictionnaires d esp ranto les cours en ligne les sites sp cialis s les forums se multiplient et font preuve d un pros lytisme appuy pour inciter les n ophytes s initier aux arcanes esp rantistes Selon ses plus fervents partisans la toile favorise la r surgence de l esp ranto dans sa version moderne C est le cas de Philippe Berizzi ancien pr sident de l association Esp ranto Jeunes pour qui le net annonce une deuxi me jeunesse de l esp ranto et le XXT si cle l re de l esp ranto 2 0 De multiples projets sont n s s
72. oyen de pr server la diversit des langues et des cultures C est une langue accessible tous et libre de toute influence nationale L association Esp ranto France oeuvrant la promotion de l esp ranto en France rench rit c est une langue quitable qui favorise la diffusion de toutes les cultures mais qui n appartient aucun pays ni aucun peuple en particulier Et au dire de Claude Piron auteur de Esp ranto l image et la r alit l esp ranto traduit un 4n intense d sir de communication transculturelle L esp ranto comme langue de communication auxiliaire vise transcender les cultures nationales tout en tant un Du pont entre elles dans une vision trans tatique et interethnique En effet adopter une langue nationale naturelle ou non comme langue universelle reviendrait m ce titre on peut constater imposer une culture nationale toute la plan te actuellement combien la langue anglaise la suite de la deuxi me guerre mondiale et de la mont e en puissance des Etats Unis v hicule dans le monde entier non ECO Umberto Op cit p 371 FLOCHON Bruno in JOGUIN Jacques Op cit p 5 Esp ranto la langue quitable mode d emploi Brochure publi e par Esp ranto France p 3 4 in JOGUIN Jacques Op cit p 17 Idem p 39 6 Idem p 40 7 Idem p 10 24 seulement son vocabulaire mais aussi une id ologie et des codes culturels concomit
73. p ranto langue universelle TABLE D ES MATIERE INTRODUCTION Exposition pr liminaire Probl matique Hypoth ses D marche tat de l art LA RICERCA DI UNA LINGUA UNIVERSALE Liminaire D une r flexion sur la langue en guise de prol gom nes De la distinction aristot licienne entre Logos et Phon Vision rousseauiste de l apparition du langage humain Discussion autour des termes du sujet Langue Langue universelle langue unique Langue vernaculaire v hiculaire Langue Internationale Auxiliaire Langues construites a priori ou a posteriori De l utopie la mise en pratique Les partisans d une structure commune l apprentissage du langage Fondement th orique d une grammaire universelle Les avantages d un langage unique pour l humanit Langues v hiculaires ou pseudo universelles dans l histoire Le Grec Le Latin La Lingua Franca Le Fran ais L Anglais L Arabe L Espagnol D autres Les tentatives d tablir un langage universel artificiel De vulgari eloquentia de Dante Alighieri Ars Magna de Ram n Llull Volap k Ido De nombreuses autres De l esperanto comme langue universelle Gen se La cr ation par Dr Esp ranto Un projet pacifiste Fonctionnement th orique de la langue S D D DDO 0 P D D D P D D D 0 D D DPPP DPPP P A UUU Sierre Sears OO GO O0 JJ Ch Lin LD Lin TS 10 11 12 12 12 13 13 13 14 14 14 14 15 15 15 16 16 18 18 19 20 QUID DE L ESPERANTO AUJOURD H
74. r le monde entier comme je suis pour une m me monnaie pour tous les peuples et pour une langue auxiliaire mondiale comme l esp ranto pour tous les peuples GANDHI Mohandas Karamchand dit le Mahatma la Grande me 1869 1948 philosophe asc te et homme politique indien 57
75. re l esp ranto est il le v hicule Joguin l admet le vocabulaire de l esp ranto est tr s europ en L esp ranto est une langue a posteriori en effet Zamenhof a compos le vocabulaire de l esp ranto en compulsant des dictionnaires de diverses langues europ ennes et retenant les radicaux occurrents faisant inconsciemment ressurgir par ce proc d les racines de la langue indo europ enne traqu e actuellement par la linguistique compar e Zamenhof privil gia d ailleurs les langues n olatines 70 des termes mots en esp ranto sont d origine latine puis les langues germaniques et slaves Ce rapprochement linguistique sugg re aussit t un rapprochement culturel en choisissant comme syst me d criture l alphabet latin et un vocabulaire principalement europ en l esp ranto ne serait pas totalement neutre et v hiculerait une id ologie occidentale Or selon Joguin de par sa nature agglutino isolante l esp rano serait plus proche du Turc du Vietnamien et du Chinois que du Fran ais de l Allemand du Latin ou du Grec qui sont de type flexionnel Selon lui cette particularit syntaxique est une caract ristique de l esp ranto et le rendrait tout aussi accessible un africain qu un asiatique un am ricain ou un europ en Pourtant le linguiste Andr Martinet insiste La situation aurait t diff rente si la Idem p 10 ce sujet consulter HAG GE Claude Halte la mort des langues Odi
76. res nationales me para t avoir fait les preuves de son utilit comme le reconnaissent d ailleurs de nombreux organismes internationaux Mme Mich le ALLIOT MARIE alors qu elle tait ministre de la Jeunesse et des Sports Kk K Pour que les peuples s entendent il faut d abord qu ils entendent Que l esp ranto rende l ou e ces sourds dont chacun depuis des si cles est mur dans son langage Romain ROLLAND prix Nobel de litt rature d but XX s Kk K Ce sont des idiomes existants qui en se m lant fournissent l toffe de l esp ranto Il ne faut pas faire les d daigneux si nos yeux pouvaient en un instant voir de quoi est faite la langue de Racine et de Pascal ils apercevraient un amalgame tout pareil Il ne s agit pas on le comprend bien de d poss der personne mais d avoir une langue auxiliaire commune c est dire c t et en sus du parler indig ne et national un commun truchement volontairement et unanimement accept par toutes les nations civilis es du globe Michel BR AL linguiste XXe s 53 Kk k Il est temps d j que les diverses nations comprennent qu une langue neutre pourra devenir pour leurs cultures un v ritable rempart contre les influences monopolisatrices d une ou deux langues seulement comme ceci apparait maintenant toujours plus vident Je souhaite sinc rement un progr s plus rapide de l esp ranto au service de toutes les nations du monde Vigdis FI
77. rmettant de d mocratiser la communication internationale D autres tudes indiquent qu il est pour un francophone vingt fois plus rapide d atteindre le niveau du baccalaur at en esp ranto qu en Allemand VALEUR PROPEDEUTIQUE DE L ESPERANTO La valeur prop deutique de l esp ranto tait connue d s ses d buts En effet des l ves ayant appris l esp ranto ont plus de facilit s lorsqu ils apprennent d autres langues La raison en est que la r gularit syntaxique de l esp ranto permet l appr hension plus rapide et efficace d un nouveau syst me linguistique Ce r sultat fut d montr par plusieurs tudes dont les plus connues sont celles men es par l Institut de P dagogie Cybern tique de Paderborn en Allemagne men es sur plusieurs groupes en 1975 1976 1979 anglais esp ranto 1983 1985 fran ais esp ranto La Soci t Des Nations lors d une rencontre Gen ve en 1922 d clara son souhait de voir l esp ranto faire partie du programme ducatif de chaque pays civilis c t des langues nationales car il facilite l apprentissage des langues modernes et classiques Sa logique et sa clart constitueraient m me une aide pour perfectionner l usage de sa langue maternelle FLEXIBILITE DE LA LANGUE Idem p 51 ECO Umberto Op cit pp 371 372 3 Idem ib Esp ranto la langue quitable mode d emploi Brochure publi e par Esp ranto France p 3 JOGUIN Jacques Op cit p 10
78. s Trad de l italien par Patrick Vighetti Grenoble J Millon 1993 ROUSSEAU Jean Jacques Discours sur l origine et les fondements de l in galit parmi les hommes Discours sur les sciences et les arts d or 1755 LGF Livre de Poche coll Classiques de poche 1996 RUHLEN Merrit L origine des langues sur les traces de la langue m re Traduit de 48 l anglais par Pierre Bancel Paris Gallimard coll Folio Essais 2007 SAUSSURE Ferdinand de De l essence double du langage in crits de linguistique g n rale Gallimard 2002 in dits STEINER George After Babel Aspects of Language and Translation Oxford University Press USA 3 edition 1998 ARTICLES CHRISTIN Anne Marie Id ogramme et utopie l criture universelle selon Leibniz L criture r invent e Formes visuelles de l crit en Occident et en Extr me Orient M Simon Oikawa d Les Indes savantes Etudes japonaises vol 3 2007 pp 95 106 DEMERSON Guy La le on de Mikha l Bakhtine L entrechoquement des langues et des cultures Esprit Mars Avril 2002 REVUES Lire et crire de Babylone Jules Ferry L Histoire dossier sp cial N 334 septembre 2008 Les origines de l criture Les Cahiers De Sciences Et Vie N 107 octobre 2008 DOCUMENTS AUDIOVISUELS FAIRFAX Ferdinand Le secret des hi roglyphes France T l visions 2005 MALATERRE Jacques Le sacre de l homme France 2 2007 ESPERANTO O
79. s langues vulgaires crit par BAUMGARTNER Emmanu le ECO Umberto Op cit p 52 7 Idem p 71 4 Idem p 72 Idem p 361 CALVET Louis Jean Op cit p 274 7 JOGUIN Jacques Op cit p 16 15 W von Arnim 1896 etc IDO L ido est une langue issue de l esp ranto L ido qui signifie fils fille descendant en esp ranto est n en 1907 lorsque certains esp rantistes dont Louis de Beaufront se s par rent de la communaut en proposant une version r form e de l esp ranto Plus fondamentalement cette scission a eu lieu car la communaut esp rantiste tait tiraill e entre neutralit et universalit et entre une ligne litiste et une ligne populiste Par la suite l ido p cha par son exc s de z le poursuivant sans se l avouer le fantasme de la langue parfaite travers la latinisation outrance de 7 e ete LS ses termes Rendue instable par des r formes incessantes elle p riclita D AUTRES La pr occupation de gu rir les maux consubstantiels au plurilinguisme en cr ant de toute pi ces une langue vocation universelle a suscit nombre de discussions L auteur Louis Jean Calvet cite ce propos l ouvrage de Jan Komensky alias Comenius qui crit La porte ouverte sur les langues en 1631 Calvet rel ve galement un fort europ ocentisme chez les cr ateurs de langues universelles critique galement appliqu e l esp ranto pour contredire l i
80. s quence de la dispersion des Hommes sur la surface de la Terre elles taient peut tre unies auparavant voire n taient qu une seule Depuis lors de nombreux intellectuels humanistes mystiques philosophes ou linguistes des plus JOGUIN Jacques L esp ranto aujourd hui La langue internationale Paris L Harmattan 2008 p 10 Idem p 16 ECO Umberto Op cit p 360 Esp ranto la langue quitable mode d emploi Brochure publi e par Esp ranto France p 3 9 respectables n ont eu de cesse de poursuivre le graal fantasmagorique de cette langue unique FONDEMENT THEORIQUE D UNE GRAMMAIRE UNIVERSELLE Selon Dante interpr t par Eco la facult de langage universel aurait t accord e l tre humain sa cr ation Avec le premier individu de l esp ce unique des animaux parlants aurait t cocr e une forma locutionis Dans la suite du texte Eco justifie cette l expression de Dante il s agit du don divin d une facult de langage universelle ph nom ne relevant de la glossolalie vraie de la langue des anges ou encore en risquant un n ologisme d une l omniglossie Cette interpr tation va selon Eco dans le sens des grammairiens modistes dont les crits auraient pu parvenir jusqu Dante La forma locutionis pourrait correspondre aux universaux des modistes r gles sous jacentes la formation de chaque langue naturelle Bo ce de Dacie abonde dans ce sens en rappelan
81. sant celles qui s adaptent le mieux leur environnement et condamnant les autres l oubli Si l on en croit ces r flexions on imagine ais ment la difficult qu aurait une langue universelle se maintenir comme telle Au fil du temps peut tre en quelques g n rations seulement la langue unique se diff rencierait en une myriade de dialectes patois pidgins et cr oles autant que d individus et en fonction de leurs besoins donnant lieu une DUCLOS M Commentaires sur la Grammaire g n rale et raisonn e de Port Royal Paris 2nde d Bossange Et Masson R Madame Mere 1810 p 2 cit dans ROUSSEAU op cit p 126 LUCR CE De la nature Trad H Clouard Paris Garnier 1954 pp 341 343 VICO Giambattista La Science nouvelle La Scienza nuova trad Ariel Doubine pr s par Benedetto Croce Paris Nagel coll Unesco 1953 p 160 in Eco Op cit p 111 ECO Umberto Op cit p 362 Voir Idem p 109 6 Voir Idem p 105 37 nouvelle confusio linguarum Synth tisons l objection avec Destutt de Tracy Quand tous les hommes de la terre s accorderaient aujourd hui pour parler la m me langue bient t par le seul fait de l usage elle s alt rerait et se modifierait de mille mani res diff rentes dans les divers pays et donnerait naissance autant d idiomes distincts qui iraient toujours en s loignant les uns des autres Depuis que les hommes se sont dispers s sur la Terre et diso
82. ste reproduite L auteur nous pr cise que cette liste m me n est certainement pas compl te et qu il n a retenu que les langues artificielles les plus pertinentes On comprend alors que la cr ation de l esp ranto en 1887 n est pas une initiative isol e et marginale mais s inscrit au contraire dans une mouvance g n rale et une lign e d innovations linguistiques qui agitaient les chercheurs depuis d j plusieurs d cennies Gr ce une combinaison de facteurs la langue esp ranto est parvenue gagner une certaine cr dibilit et perdurer lorsque les autres langues artificielles tombaient peu peu dans l oubli p 1858 1868 1879 1883 1887 1887 1888 1889 1890 1893 1896 1898 1900 1902 1902 1902 1903 1903 1904 1905 1906 Cosmoglossa Universalglot Volap k Weltsprache Balta Spokil Spelin Anglo franca Mundolingue Dil Veltparl Dilpok Lingua komun Reformlatein Universal Latein Idiom neutral Latino sine flexione Interlingua Perio Lingua internacional Mondlingvo Ulla Idem p 272 S FOUINEAU Julien La culture Otan existe t elle Arm es d aujourd hui n 339 avril 2009 p 40 CALVET Louis Jean Op cit p 273 17 1907 1907 1907 1907 1908 1908 1908 1909 1909 1910 1910 1910 1910 1910 1911 1911 1911 1911 1911 1911 1912 1914 Ido Lingwo incernaciona Apolema Lingua european Mez voio Romanizat Dut
83. t que l on peut d duire une grammaire universelle de tout idiome la m me poque Roger Bacon affirmera galement que la grammaire est une et la m me en substance dans toutes les langues Cette grammaire universelle n est autre que la matrice universelle des langues voqu e par les Kabbalistes en qu te de la Torah ternelle C est encore la notion d ntellect Agent voqu e par le mystique averro ste Aboulafia qui correspond la conception platonicienne du monde des Id es Plus proche de nous Beauz e crit l article Grammaire de l Encyclop die qu il doit y avoir des principes fondamentaux communs toutes les langues dont la v rit indestructible est ant rieure toutes les conventions arbitraires ou fortuites qui ont donn naissance aux diff rents idiomes qui divisent le genre humain Comme on le voit le m canisme inn de compr hension imm diate et omnisciente qu exprime la forma locutionis de Dante pr sente des parent s agr ment es d une composante th ologique avec l universalisme de la S 9 e E E 1 grammaire comparative chomskienne et les subs quents grammairiens cognitivistes ECO Umberto Op cit p 59 Idem p 59 Idem p 61 Idem p 62 Idem p 70 Pour une pr sentation plus compl te de la matrice universelle des Kabbalistes se reporter au chapitre La pans miotique kabbalistique de l ouvrage d ECO op cit pp 41 50 l Idem p 47 8 Idem p 130 Id
84. tement ou indirectement au minimum 10 milliards d Euros net par an au Royaume Uni Il propose alors trois sc narios envisageables dans le cadre d une planification linguistique mise en place l chelle europ enne pour pallier aux in galit s linguistico conomiques gt Tout l anglais Adoption d une langue d j existante comme langue auxiliaire auxlang pour l Europe En d clinant cette solution Grin met en relief son iniquit qui assoit une culture dans une posture de domination id ologique comme c est le cas dans le contexte actuel l anglais tant naturellement le candidat favori au titre de langue auxiliaire europ enne gt Plurilinguisme Ce sc nario r duirait les in galit s entre les locuteurs C est le mod le id alement pr f rable en ce qu il est le plus conforme l id e d une Europe b tie sur la diversit des langues et des cultures comme l invoque fr quemment le discours de l officialit communautaire N anmoins il est en quilibre instable du fait des rapports de force et de la dynamique des langues qui tend naturellement en favoriser certaines au d triment des autres gt L esp ranto devient ainsi l alternative la plus s duisante d un point de vue tant conomique que moral car son adoption comme Lingua Franca se traduirait par une conomie nette pour la France de pr s de 5 4 milliards d Euros par ann e et titre net pour l Europ
85. tique mondiale lorsque l on compare avec les 420 millions de locuteurs arabes les 366 millions de locuteurs hindi et presque autant de l anglais ou face au milliard de locuteurs du mandarin en Chine Alors que l on d nombre quelque 330 millions d hispanophones dont l espagnol est la langue maternelle et 278 millions de lusitanophones dont le portugais est la langue maternelle le nombre d esp rantophones de naissance serait inf rieur 2000 selon les estimations les plus optimistes Il y aurait d ailleurs moins d esp rantophones dispers s dans le monde que de Danois au Danemark Or alors que les Danois b n ficient tout le moins d un tat qui leur accorde une visibilit dans le paysage mondial les esp rantistes ne peuvent se targuer d un tel privil ge La langue si elle est incontestablement un facteur d identification communautaire para t insuffisante pour soutenir seule des revendications politiques l chelle mondiale toutes l gitimes qu elles soient L esp ranto peut n anmoins s enorgueillir de faire partie du club tr s restreint des cent langues les plus parl es au monde m me si de par son statut il ne figure pas dans le classement des langues officielles En effet l esp ranto n tant la langue officielle d aucun tat il est absent des bases de donn es de nombreux ouvrages dont l encyclop die Ethnologue Languages of the world qui classe dans sa section Sfatistical Summaries les 172 langues les plus parl
86. tique n est pas naturelle mais contrainte En empruntant la symbolique biblique Eco sugg re qu Adam ait re u le don divin des langues car il nomme les animaux nominibus suis par leurs noms c est dire conform ment leur essence au sens o l entend Platon dans son Cratyle Cette facult d entendement omniscient ou compr hension imm diate que d aucuns nomm rent langue des anges ou langue des oiseaux et qui est la glossolalie vraie et la forma locutionis dont parle Dante se serait perdue lorsque l Homme accapara les sons en articulant les voyelles Le bruit alors devint voix porteuse du sens Mais la notion de sens se heurte ici des limites comment penser l insens et comment nommer l innommable DISCUSSION AUTOUR DES TERMES DU SUJET Le sujet aborde diverses notions qui peuvent tre trait es diff remment selon les auteurs convoqu s Aussi tentons d tablir un angle sous lequel les aborder afin ROUSSEAU Jean Jacques Essai sur l origine des langues o il est parl de la m lodie et de l imitation musicale Pr sentation par Catherine Kintzler Paris Flammarion coll Garnier Flammarion 1993 p 55 Idem p 90 cf le chapitre 2 du Livre 1 dans ARISTOTE Op cit Le th me du Nomoth te primordial dans la mythologie biblique est trait dans le chapitre D Adam la confusio linguarum de l ouvrage d Eco op cit pp 21 39 La Bible Trad et com par Andr Chouraqui J
87. u titre de l ouvrage d Umberto Eco La recherche de la langue parfaite dans la culture europ enne Trad de l italien par Jean Paul Manganaro La ricerca della lingua perfecta nella cultura europa pr f de Jacques Le Goff Paris Seuil 1994 ARISTOTE La Politique Paris Vrin 1962 pour la pr sente dition Livre I chap 2 par 10 12 7 Idem ib 4 Idem ib parole distingue l homme entre les animaux Il sugg re que le langage est apparu lors de la r union des hommes en qu te de subsistance La terre nourrit les hommes mais quand les premiers besoins les ont dispers s d autres besoins les rassemblent et c est alors seulement qu ils parlent et qu ils font parler d eux Ainsi pour Rousseau le besoin est le d clencheur principal du mouvement chez l homme le fondement naturel de ses motivations et le moteur de ses motions Mue par la n cessit de se rassembler afin de pourvoir ses premi res n cessit s l esp ce humaine d veloppe un mode de communication de plus en plus complexe Selon Aristote si nous sommes dot s de la facult de communiquer d int grer des sentiments d appartenance sociale et de les concr tiser dans des structures telles que la famille le village ou quelque autre communaut que ce soit c est que la nature a fait l homme z on politikon animal politique en vue qu il vive en soci t En cela la th se rousseauiste rompt avec la th se aristot licienne en pr tendant que la vie poli
88. ue langue v hicule de la culture de la coexistence et de la culture de la paix servant de pont entre les diff rences En vue de d fendre l ind pendance culturelle de l esp ranto et son non assujettissement quelque tat que ce soit on rappellera que ses millions de locuteurs sont pr sents dans plus de 120 pays r partis sur les cinq continents et dont l ensemble constitue l Esp rantie L internationalit assum e du mouvement sert ainsi le r ve id aliste de la Fraternit universelle souhait e implicitement par le Doktoro Ep ranto qui publia les fondements de sa langue dix sept ans apr s la guerre franco cf CALVET Louis Jean Op cit pp 264 265 Claude Hag ge j aime les langues comme les femmes Le Point n 1919 25 juin 2009 propos recueillis par Elisabeth L vy 3 Idem ib 4 BARBER Benjamin Culture Mc World contre d mocratie Le Monde Diplomatique ao t 1998 Idem ib La mondialisation culturelle par la Toile menace ou fantasme Le Monde mardi 9 janvier 2001 p 8 7 Idem ib 8 Idem ib JOGUIN Jacques Op cit p 50 1 Idem p 9 23 prussienne de 1870 PRESENCE ACADEMIQUE L esp ranto b n ficie d un statut officiel en Hongrie dans l enseignement du secondaire et en Lituanie Il est enseign officiellement dans 150 tablissements d enseignement sup rieur et dans 600 tablissements d enseignement primaire et secondaire de plus de 28 pays
89. unique en Europe tout comme la monnaie unique qui a t appliqu e dans la zone euro depuis 1999 pour faciliter les changes commerciaux et boursiers Le Rapport Grin r alis et publi en 2005 par Fran ois Grin la demande du Haut Conseil l valuation de l cole dresse un bilan des enjeux linguistiques en Europe court moyen et long terme L initiative Encyclopedia Universalis Version lectronique 2010 Article ESP RANTO crit par BRAUDEAU Michel JOGUIN Jacques Op cit p 28 Esp ranto la langue quitable mode d emploi Brochure publi e par Esp ranto France p 12 4 JOGUIN Jacques Op cit p 18 Idem p 22 26 est issue du gouvernement fran ais mais le sujet est tudi depuis 2006 par le Parlement Europ en Dans son rapport de 125 pages Fran ois Grin extrapole les rapports de force linguistiques en Europe selon un mod le pr dictif du processus de dynamique des langues qui se conclut par Tune convergence acc l r e vers une h g monie linguistique exerc e par l anglais Il ajoute qu une telle situation est selon lui inefficace en termes d allocation des ressources injuste en termes de distribution des ressources dangereuse pour la diversit linguistique et culturelle et pr occupante quant ses implications g opolitiques Il est donc n cessaire d examiner des alternatives un tel sc nario Grin calcule que l h g monie linguistique de l anglais procure direc
90. ur le web ces derni res ann es en vue de r pandre la parole du Dr Esp ranto sur le Tut Tera Teksajo www Ces d marches voient souvent le jour gr ce aux initiatives personnelles d esp rantophones passionn s C est le cas notamment du projet Znterkulturo cr en 1999 par Mauro La Torre esp rantiste de l universit de Rome 3 qui vise rassembler des jeunes de cultures diff rentes dans une quarantaine de classes virtuelles Il existe aussi des groupes de discussions en esp ranto et plus de 200 listes de discussion en esp ranto ainsi qu un canal de diffusion de chat esp rantophone Il est galement possible d effectuer ses recherches en esp ranto sur le moteur de recherche Google Par ailleurs afin de noter l importance du ph nom ne esp rantiste sur la toile pour la communaut internaute il est int ressant de souligner que l encyclop die en ligne collective multilingue et universelle Wikipedia b n ficie Idem p 48 Idem p 26 7 in La renaissance de l Esp ranto langue alternative Le Monde mardi 9 janvier 2001 Accessible sur http www interkulturo net Page consult e le 1 mai 2010 JOGUIN Jacques Op cit p 22 Esp ranto la langue quitable mode d emploi Brochure publi e par Esp ranto France p 5 Accessibles sur http purl org net dissendo Page consult e le 1 mai 2010 7 Idem p 5 irc esperanto 8 Idem p 5 Accessible sur http www google com eo Page consu

Espéranto, langue universelle

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