Rencontres sur la mdiation culturelle
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1. l exposition n apportent pas l aide p dagogique Dont le visiteur aurait besoin pour favoriser la lecture d uvres de nature plus conceptuelle ou en apparence herm tiques Mais chacune de mes visites j y ai trouv de nombreux et curieux visiteurs dans les salles Cette grande fr quentation est elle due la politique de gratuit instaur e par le Mus e pour la p riode de l automne 2007 ou par un v ritable int r t pour l exposition e art L histoire nous le confirmera mais il est certain qu il existe quelques lacunes dans les outils de m diation pour que cette exposition devienne une exp rience intrins quement agissante Ouverture sur la communaut J ai abord dans mon ouvrage sur la m diation de l art contemporain diverses pistes de r flexion pour un acc s qualitatif aux uvres c est dire pour que les publics toutes provenances confondues puissent avoir acc s au sens des uvres Cela peut prendre plusieurs formes en fonction de la nature et du mandat de l institution du centre d artiste du th tre etc et de sa localisation Des activit s de m diation culturelle ont d j t chafaud es avec des publics de proximit notamment par la Maison th tre le Centre de diffusion et de production Clark la Galerie de l UQAM Mais trop souvent ces projets fonctionnent avec des ressources financi res et humaines insuffisantes En cons quence ces organismes finissent par manquer de so2. se positionner en surplomb de ces personnes et de postuler qu ils n ont pas de culture Ces publics ont le bagage qui leur est propre mais avec des carences qui ne leur permettent pas d avoir acc s certaines formes d art Est ce ce que nous souhaitons perp tuer Pourquoi ces carences existent elles Parce qu il subsiste une d faillance majeure dans le syst me d ducation rendre l art accessible tous les l ves de la maternelle l Universit C est pour cette raison m me que l art et la culture sont encore per us comme l affaire de l lite par l opinion publique La fr quentation des arts n ayant jamais t inscrite dans les cursus p dagogiques ni dans la formation des ma tres cela a fait de nous nous des d ficients culturels Le syst me scolaire qu b cois est trop souvent rest au stade du bricolage et des savoir faire C est bien d apprendre faire les choses mais ce n est pas suffisant Il faut aussi fr quenter les uvres de ceux qui sont pass s avant nous pour comprendre les artistes qui nous sont contemporains Et trop faire les choses on oublie les uvres qui nous ont t l gu es dans notre patrimoine culturel et historique Acc s premier la culture Eduquer un enfant n est pas remplir un vase mais allumer un feu Montaigne L acc s premier l art et la culture passe par la famille et par l cole Mais dans le contexte actuel d ac
3. La m diation de l art contemporain Pour qui Pourquoi Par Sylvie Lacerte Ph D La m diation de l art contemporain est destin e tous Aussi simple que a Pourquoi Parce que nous arrivons dans une exposition ou dans un v nement vou l art contemporain avec un bagage culturel intellectuel affectif qui nous est propre Que nous soyons livr es une uvre qui s inscrit dans une pratique artistique contemporaine ou face un retable religieux du Moyen ge nous aurons acc s la signification de ces uvres avec les cl s que nous d tenons c est dire dans la plupart des cas sans les codes qui donnent acc s au sens des uvres ou des artefacts Par exemple le retable religieux du XIVe si cle pourrait exiger plus de connaissances que certaines uvres de la culture contemporaine puisque le spectateur ne d tient pas les r f rences symboliques et iconographiques religieuses et historiques pour pouvoir donner un sens cet ouvrage extr mement cod Quant aux uvres de la culture contemporaine qu elles soient issues de la danse du th tre de la musique ou des arts visuels et m diatiques il se peut que ne d tenons pas la cl de l uvre si elle est de nature plus conceptuelle que d monstrative ou illustrative Mais qu est ce que la m diation de l art contemporain ou la m diation culturelle La m diation culturelle a parfois mauvaise presse dans le milieu de l art et de la cult
4. culturation de la soci t par les m dias et la culture de masse l cole doit jouer un r le de premier plan Cela dit la culture de masse fait partie int grante de notre vie et elle n est pas pr s de dispara tre D ailleurs les artistes y puisent abondamment depuis les d buts de l re moderne dans la cr ation de leurs uvres parfois par ironie d autres fois pour la critiquer Mais ces strat gies de d tournement artistique pourraient appara tre pour ceux qui ne d tiennent pas les codes comme un loge de cette culture de masse C est pourquoi il est important de pr coniser des activit s de m diation culturelle qui permettront de d velopper notre esprit critique pour user du 8 1533 1592 Humaniste de la Renaissance et auteur de la fameuse devise Que sais je discernement n cessaire dans le jugement d une uvre et pour ne pas tre bern s par ce qui appara t du non art L acc s l art et la culture n est pas une uvre de pros lytisme o l on pr che pour une cause L art n est ni une cause et encore moins une religion Il s agit simplement d autoriser aux jeunes et au moins jeunes la possibilit de d velopper leur jugement afin qu ils puissent d terminer les raisons de leur appr ciation ou de leur non int r t pour une uvre ou une autre Alice Vergara Bastiand responsable des publics au Magasin Centre national d art contemporain CNAC de Grenoble nonce Je n
5. culturelle De fait la m diation situe l uvre d art dans son contexte social et dans l espace public On retrouve la dialectique entre le singulier soit l expression de l artiste ou d un groupe d artistes et le collectif soit la r ception de l uvre et de sa signification symbolique par la collectivit les publics dans l espace public et ce m me si l exp rience de l art peut tre qualifi e d intersubjective on a one to one basis Finalement la m diation culturelle rec le aussi les m diations techniques mat riaux quipes de travail dans les ateliers d artistes ou les mus es les fournisseurs etc au centre des activit s de la d marche cr atrice po esis et de la cha ne de distribution des mondes de l art La m diation artistique est un va et vient gradu entre service et interpr tation entre orientation et d possession De m me qu un r gisseur de th tre par sa mise en sc ne peut faire exprimer une pi ce quelque chose qui ne vient pas n cessairement de l auteur de m me le commissaire d une exposition modifie les possibilit s expressives et la mise en valeur de l uvre par le style et la mani re de la pr senter Pour sa part le sociologue fran ais Antoine Hennion d finit la sociologie de la m diation comme une sensibilit de l entre deux qui se situe entre la sociologie des uvres et la sociologie critique Hennion avance aussi qu il est es
6. drait voir plut t dans un centre d exposition consacr l art contemporain ou aux arts m diatiques Le MBAM a form ses guides b n voles et les gardiens de s curit afin que ceux ci puissent intervenir aupr s des publics non habitu s ces d marches artistiques Au del de l organisation d un colloque passionnant d une journ e autour des uvres et des th matiques de e art peu d activit s sp ciales furent organis es pour le public autour de cette exposition Fait int ressant noter ce colloque dont l acc s co tait aux spectateurs la somme costaude de 40 le billet 20 pour les tudiants fut pr sent devant une salle comble Mais un mini catalogue contenant des textes du commissaire Jean Gagnon sur la biographie et la d marche artistique des cr ateurs est remis gratuitement au public l entr e de l exposition Lors de mes trois visites je fus agr ablement surprise de constater que certains gardiens taient proactifs avec les visiteurs parfois d contenanc s face quelques uvres en leur offrant informations et mode d emploi En revanche le livret du commissaire bien que tr s bien r alis n est pas de lecture facile pour le n ophyte puisqu il ne p che pas par exc s d informations pragmatiques sur les uvres qui nous auraient permis de comprendre leur fonctionnement et cons quemment nous donner acc s leur sens Les textes imprim s sur les murs du circuit de
7. e peux pas m imaginer que le public soit une masse consensuelle informe qui s apparenterait la majorit silencieuse Je pense que les gens ont un point de vue une opinion sur l art en g n ral Quelque fois c est une opinion fausse mais c est la leur C est une opinion qu ils pensent distincte Ils vont scinder la question du vrai art qui est l art classique et de cet art qu on leur d signe comme un art et qu ils ne sont pas s rs que ce soit de l art a c est l art contemporain Donc lorsque je dis que je ne suis pas pros lyte je veux dire que je ne tenterai pas de les convaincre la cause de l art contemporain Je dois veiller l esprit critique en disant aux personnes en face de moi que ce quoi ils assistent ici est le fruit d une politique culturelle et qu ils y sont associ s par d faut peut tre ne serait ce que par la partie d imp t qu ils paient et qui permet de subventionner des structures comme le Magasin Alice Vergara Bastiand rapportait ici le discours qu elle tient aux enseignants des lyc es et qui se demandent pourquoi ils doivent emmener leurs l ves dans de tels lieux et comment ils doivent leur transmettre l importance de la fr quentation de l art contemporain dans leur parcours p dagogique et leur d veloppement intellectuel La responsable des publics du Magasin voque le devoir civique et politique de ces enseignants d informer les l ves
8. et de s instruire eux m mes de l existence et de la signification de ces pratiques parce qu elles sont notamment subventionn es par leurs imp ts Naturellement il n y a pas que ces facteurs politiques qui doivent motiver la fr quentation des arts mais lorsque les citoyens sont saisis du fait que la social d mocratie est en partie garante de l acc s ces pratiques artistiques cela remet la diffusion de l art dans une tout autre perspective que celle o ce ne sont que les happy Jews qui y auraient acc s Le sociologue Pierre Bourdieu soutenait que l habitude de la fr quentation des arts ne pouvait tre induite que par l cole mais devait tre un amalgame de l cole et de la famille Mais qu advient il si des parents m me instruits et issus d un milieu favoris conomiquement n accompagnent jamais leurs enfants dans les lieux de l art Jusqu ce que les sorties culturelles soient int gr es dans les programmes p dagogiques des coles tous niveaux confondus le programme de Soutien l cole montr alaise devrait devenir Sylvie Lacerte 2007 La m diation de l art contemporain Trois Rivi res ditions d art Le Sabord p 135 136 S 12 21 2 10 le programme de Soutien l cole qu b coise Mais en amont de ces mesures ce sont aussi les futurs ma tres et les enseignants actuels qui doivent avoir acc s cette sensibilisation aux arts Ces actions politiques s i
9. maison de la culture Frontenac Ces rencontres taient organis es par le Service des loisirs et du d veloppement culturel de la Ville de Montr al L auteure s est aussi inspir e de son ouvrage La m diation de l art contemporain paru aux ditions d Art Le Sabord au printemps 2007 juridique soit un espace interm diaire qui autorise la r solution de conflits par divers compromis et strat gies Et c est probablement l une des raisons qui fait que la m diation culturelle soit honnie par certains puisque dans ce contexte elle rev t une connotation plut t n gative Nous pourrions extrapoler en arguant que ce concept utilis dans l espace de l art contemporain pourrait agir comme solutionneur de probl mes ou de conflits entre les uvres les expositions et leurs publics Si tel est le cas ce terme polys mique peut en effet porter confusion puisqu il touche plusieurs domaines D finitions de la m diation La m diation religieuse est l une des premi res formes de la m diation qui travers l histoire des civilisations fut balis e par de nombreuses mythologies et plus tard par les doctrines jud o chr tiennes musulmanes bouddhiques hindouistes etc Les m diations religieuses ont agi et agissent toujours comme un lien entre l autorit divine et l humain mortel souvent manifeste travers des paraboles des m taphores ou des all gories et des doctrines ou des dogmes dans le cas des religio
10. mpagnent toutes les tapes d une uvre de sa cr ation la po esis sa conservation en passant par sa diffusion sur le march de l art et dans le r seau institutionnel des mus es des centres d exposition et centres d artistes des biennales et travers d autres lieux et v nements locaux ou internationaux R gis Debray 1992 Vie et mort de l image une histoire du regard en Occident Paris Gallimard Vincent de Briant Yves Palau 1999 La m diation D finitions pratiques et perspectives Paris Nathan Universit Howard S Becker 1982 Art Worlds Berkeley Los Angeles London University of California Press La m diation culturelle La m diation culturelle et par extension la m diation de l art contemporain renvoie aux trois acceptions pr c dentes On retrouve en premier lieu dans ses objectifs qui rel vent d un travail de liaison ou de passeur entre deux parties une m diation d ordre herm neutique par laquelle est r alis un travail d interpr tation de transmission d une connaissance et d une esth tique attribu e une uvre Le philosophe allemand Hans Georg Gadamer voquait une herm neutique agissante ancr e dans la praxis et dans la the ria En deuxi me lieu on reconna t les d finitions des m diations sociales contenant en arri re plan la notion de conflit s appliquant galement aux caract res sociologique et s miotique de la m diation
11. ns rent dans une vision globale de la m diation culturelle Conclusion Attention La r ception exige l engagement Warning Reception Requires Involvement Antoni Muntadas Il n existe pas de recette miracle pour la mise en place d activit s de m diation culturelle d coulant d une philosophie et d une politique de l acc s aux arts Il s agit de d velopper une volont de rejoindre les publics avec des actions con ues en fonction des uvres car n oublions pas que l uvre doit toujours demeurer en place centrale dans une philosophie de la m diation culturelle mais en pensant aux publics qui fr quenteront ces uvres Il ne s agit pas de prendre les gens par la main ou de les convertir la cause Encore une fois il n y a pas de cause et l art n est pas une religion L art est l expression d une vision du monde d une pens e d une esth tique dans un contexte donn L art est l amorce d une relation tablir avec le Monde en g n ral et les gens en particulier Et j ajouterais que l action culturelle est l une des constituantes de la m diation culturelle et non pas le contraire Il ne faut pas non plus placer la m diation culturelle dans un silo Les commissaires d exposition les critiques d art les ducateurs m diateurs les revues d art les enseignants parfois les artistes et aussi les m dias peuvent faire uvre de m diation culturelle des degr s divers a
12. ns organis es Des exemples de symboles utilis s dans les m diations mythologiques et religieuses sont notamment le dispositif du deus ex machina dans le th tre de la Gr ce antique polyth iste mais aussi l incarnation du dieu fait homme par le truchement de la persona du Christ avec le christianisme Dans la chr tient iconodule contrairement l islam et au juda sme iconoclastes les ic nes images religieuses accomplissent un travail de repr sentation ou de m diation du divin pour la compr hension de l homme envers sa croyance Le pape les imams les rabbins mais aussi les shamans et les moines bouddhistes font galement uvre de m diation Les m diations sociales sont les plus connues dans notre monde moderne Elles englobent les m diations publiques d ordre juridique syndical et international les m diations priv es entre des individus m diations matrimoniales et familiales mais aussi celles qui opposent des individus et des groupes ou des pays dans le cas de conflits politiques internationaux Toutes ces m diations voquent des antagonismes o un middle man est appel r soudre les litiges par des strat gies de compromis pouvant ventuellement mener des ententes mutuelles devant un tribunal ou hors cour Il y a aussi les m diations techniques que le sociologue de l art am ricain Howard Becker avait d finies dans son ouvrage Les mondes de l art Ces m diations soutiennent et acco
13. out fait moderne non seulement sur l Histoire mais sur un texte du r pertoire du th tre occidental Marine fait uvre de m diation en examinant en profondeur travers sa lunette stanislavskienne l ex g se qu a r alis e Schiller de ce moment crucial de l histoire de l Angleterre et de l cosse Le spectateur re oit donc une triple proposition artistique m di e par l auteur le metteur en sc ne et les interpr tes Nous sommes ici en pr sence de cette herm neutique agissante dont nous parlait Gadamer qui englobe the ria et praxis et qui rompt avec la position de surplomb dont nous entretient Hennion De plus l institution th trale offre au spectateur un outil de m diation suppl mentaire le programme dans lequel nous sont pr sent s la proposition du metteur en sc ne mais aussi les faits historiques sur les personnages de la pi ce et le contexte dans lequel elle fut pr sent e sa cr ation dans l Allemagne romantique du d but du XIXe si cle Le deuxi me exemple est l exposition Les Vases communicants e art art contemporain et nouvelles technologies pr sent e au Mus e des beaux arts de Montr al du 20 septembre au 9 d cembre 2007 Cette exposition une premi re Montr al r unir des uvres de dix artistes qui travaillent avec les technologies repr sente un bel exemple d audace pour un mus e encyclop dique montrer au public un corpus d uvres que l on s atten
14. s riverains Souvent ces publics sont de nature 7 N S 3 Quelques uvres dont The Giver of Names de David Rokeby requerraient la manipulation de certains objets par les visiteurs ce qui est tout fait inattendu dans un mus e o la consigne s culaire est de ne pas toucher aux uvres Le surmoi du visiteur lorsqu il entre dans le mus e est un puissant inhibiteur h t rog ne dans un m me quartier alors les strat gies pour aller leur rencontre peuvent varier Il n y a pas de politique mur mur mais plut t des moyens sur mesure concevoir pour des activit s de rencontre en fonction des publics vis s car la m diation culturelle est bien une activit de rencontre de deux mondes Celui de l art et celui du public R cemment le Groupe mixte sur la m diation culturelle du Service des loisirs et du d veloppement culturel de la Ville de Montr al s est pos la question suivante Est il possible de passer c t d un certain public en ciblant des client les plus extr mes J avancerais que oui Les programmes cr s pour les exclus de la culture ou les exclus sociaux ou encore pour ceux que certains chercheurs nomment les non publics sont n cessaires mais il n y a pas que ces publics ou non publics qui sont des profanes Qu arrive t il de tous les autres qui ne tombent pas dans ces cat gories Sont ils mieux outill s Malheureusement non Et il ne s agit pas ici de
15. sentiel de rompre avec la position de surplomb d un observateur au dessus des acteurs autrement dit qu il est important de tenir compte des pratiques praxis et des discours fhe ria des mondes de l art Discipline associ e l origine la d finition de la m diation religieuse Les moines herm neutes du Moyen ge faisaient uvre de m diation travers leur travail de traduction et d interpr tation des textes sacr s et plus tard de l art religieux 6 Nathalie Hegewisch Bernd Kl ser et al 1998 L art de l exposition Une documentation sur trente expositions exemplaires du XXe si cle Paris ditions du Regard 1991 Voici donc des exemples r cents et concrets de m diation culturelle l uvre dans la culture institutionnelle des arts de la sc ne et visuels qui illustrent les postulats de Hegewisch Kl ser et Hennion Des exemples de m diation culturelle Le premier exemple est la production de Marie Stuart pi ce de Friedrich von Schiller au Th tre du Rideau Vert au cours de la saison d automne 2007 L uvre de Schiller un contemporain de Goethe annonce l av nement du Romantisme allemand et se pr sentait plut t au moment de sa cr ation en 1800 comme un m lodrame Mais voici que l interpr tation du metteur en sc ne d origine russe Alexandre Marine apport e ce texte offre au spectateur une lecture limpide et percutante de la pi ce et jette un clairage t
16. t paru en 2007 aux ditions d art le Sabord fut finaliste du Prix de l essai Spirale va Le Grand 2007 Elle est charg e de cours l UQ M et l Universit McGill et fut coordonnatrice de l Alliance de recherche DOCAM d ao t 2005 d cembre 2007
17. uffle et ne peuvent agir sur le long terme La m diation culturelle n est pas une affaire de marketing C est une philosophie de l action dans un milieu donn qui s chelonne sur une base permanente Rien n est jamais donn L art volue et les publics aussi Mais l environnement g ographique et d mographique peut aussi changer et avoir une incidence sur les publics et sur les fa ons d appr hender l art C est pourquoi l ouverture sur la communaut imm diate l ancrage des projets dans le local avec les publics de proximit rev tent une importance fondamentale Et puis ces publics sont mobiles Ils d m nageront et pourront essaimer ailleurs mais en revanche de nouveaux publics arriveront aussi et des liens devront tre renouvel s avec ces personnes Les maisons de la culture et tous les organismes culturels devraient en principe tre investis du mandat de la cr ation d outils de m diation autour de leurs activit s artistiques puisque ce sont eux qui d tiennent l expertise de la discipline qu ils diffusent Mais ces lieux de diffusion sont galement tr s bien positionn s pour atteindre dans le sens de communiquer leurs publics de proximit qu il s agisse des commerces riverains d entreprises de tours bureaux ou encore des r sidants des quartiers qu ils occupent Les maisons de la culture et les organismes culturels sont sur la ligne de front et ils doivent aller la rencontre de ce
18. ure au Qu bec parce que plusieurs des acteurs de ce milieu all guent que cette expression n est qu un buzzword un terme franco fashion import de l Europe francophone et qu il ne peut tre op ratoire dans la r alit culturelle qu b coise D entr e de jeu la terminologie ne fait pas consensus et d intervenants souhaitent en conna tre la source Les constats du soi disant chec des politiques de d mocratisation de l art mises en uvre en France par Andr Malraux et les d sillusions engendr es les r sultats mitig s de la m diation culturelle aupr s des publics fran ais ne font rien pour donner bonne presse la m diation culturelle au Qu bec Notre peur de l imp rialisme fran ais et de la colonisation n aide en rien l usage de cette expression ici Il est donc essentiel de pr senter les diff rentes d finitions de la m diation puisqu il ne s agit pas simplement d un buzzword la mode mais bien d un concept La m diation culturelle et par extension la m diation de l art contemporain constitue une m tadiscipline qui interpelle plusieurs fonctions et comporte de nombreuses d finitions La m diation de l art contemporain est complexe et ses m canismes sont multiples Pour l opinion publique le terme m diation r f re surtout sa d finition Cet essai est tir en partie d une communication livr e aux Rencontres sur la m diation culturelle le 14 juin 2007 la
19. vec des moyens diff rents et pour des publics vari s Il faut faire attention de ne pas cantonner ou cloisonner la m diation culturelle dans une case trop circonscrite car cela pourrait entra ner une hi rarchisation des actions et des strat gies qui irait l encontre de l ouverture que les m diateurs culturels souhaitent r aliser Les actions de m diation culturelle doivent s laborer en concertation avec les intervenants des milieux politiques MELS MCCCFQ scolaires culturels artistiques communautaires et de la population en g n ral Mais ces initiatives doivent maner de la base pour influer sur le politique qui deviendra la courroie de transmission et qui soutiendra l chafaudage d activit s et de programmes qui offriront aux divers publics l acc s au sens des uvres Seulement et seulement la suite de ce cheminement pourrons nous songer au d veloppement des publics Sylvie Lacerte Le 4 novembre 2007 1 D ailleurs les r cents tats g n raux du th tre recommandent la fr quentation du th tre comme activit obligatoire pour les l ves du primaire et du secondaire l Citation tir e de l exposition 404 Object not found 2006 Total Museum of Contemporary Art S oul Cor e du Sud Notes biographiques Sylvie Lacerte est th oricienne en tudes et pratiques des arts auteure et commissaire d exposition Son ouvrage La m diation de l art contemporain tir de sa th se de doctorat e
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