1 Danièle Letocha Emerita, University of Ottawa En amont de l
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1. Une entreprise de ce genre peut galement affecter gravement ceux qui veulent dire le passage la limite v cu par un proche comme l a fait Oriana Fallaci dans Un homme sur la torture inflig e un partisan grec sous la dictature militaire L urgence de prendre la libert de dire est fort intense ici C est le moins journalistique et le plus litt raire de ses livres Le Polonais Gustaw Herling Grudzinksi a trouv une criture glaciale pour rendre son t moignage sur les goulags o il a t intern dans l apr s guerre en U R S S Il s agit d Un monde part paru en fran ais en 1985 Une autre criture indirecte hautement cod e pour donner un semblant de sens une longue p riode de sa vie pass e au pays de l absurde et de la faim Dans tous ces cas sauf chez Levi le moins litt raire d entre eux l criture d un autre monde second fid le au deuil et fid le la vie a pu reconstruire quelque chose d humain par une autre sorte de lucidit Ainsi on voit que les constructions ludiques d un Borg s qui paraissent ramener la libert litt raire la com die et l absurde pr parent en fait des chemins montrent comment n gocier avec le langage pour le faire signifier l in dit La fameuse nouvelle fort subversive o on voit le professeur Pierre Mesnard un ami fran ais de Borg s dans la vie r inventer tout le Quichotte mot mot litt ralement partir de rien n2. le c se prononce ts et n a plus gu re crit qu en anglais o il se sentait enfin libre Vladimir Nabokov lev par une gouvernante anglaise l a fait par curiosit tandis qu Isaiah Berliin r fugi politique Londres avec sa famille a perfectionn l anglais sa troisi me langue par reconnaissance crivant directement en fran ais au Qu bec on trouve le romancier serbe Negovan Rajic l auteur de nouvelles bosniaque Maya Ombasic et la po te croate Nada Krpan Enfin Milan Kundera assure avoir fait un choix esth tique Andre Makine dans Le testament fran ais d crit le milieu francophile de son enfance qui lui a donn le culte de la langue fran aise Le cas de Romain Gary mile Ajar dont on sait que la langue maternelle tait le russe est intrigant et ludique puisqu il a re u le prix Goncourt deux fois en deux niveaux de fran ais diff rents Il fut tout heureux de se lib rer par l cole fran aise d une relation affective et linguistique touffante avec sa m re Double exil l un privatif l autre lib rateur L examen quantitatif d un ouvrage comme le Dictionnaire des crivains migr s au Qu bec en num re un grand nombre plac dans cette situation par choix ou par obligation au Qu bec seulement Face ces transfuges on trouve aussi une s rie d crivains qui tout migr s qu ils soient aient t ont associ leur libert d crivains
3. Po sies Paris Le livre de poche no 498 1972 Robin R gine Le deuil de l origine Une langue en trop la langue en moins Saint Denis Presses universitaires de Vincennes 1993 Sallenave Dani le quoi sert la litt rature Entretiens avec Philippe Petit Paris d Textuel 1997 Les portes de Gubbio Paris Hachette 1980 Lettres mortes De l enseignement des lettres en g n ral et de la culture g n rale en particulier Paris Michalon 1995 Semprun Jorge L criture ou la vie Paris Gallimard 1994 Todorov Tzvetan La litt rature en p ril Paris Flammarion 2007
4. Prix Renaudot 1980 pour Les portes de Gubbio montrer Dani le Sallenave entreprend de d crire la dynamique qui r gne dans ses cours cet enseignement de premier cycle ne mobilise plus le vecteur de libert que comporte tout grand texte Donc les uvres sont mortes elles ne jouent plus leur r le primordial d mancipation les facult s sont devenues de vastes hangars de tromperies o l on fabrique de pseudo lecteurs qui deviennent les futurs professeurs Depuis les ann es soixante conclut elle on ne fait plus de vraies tudes de Lettres avec une J 5 3 vraie fr quentation des livres et des uvres Puis dans un chapitre autobiographique loquent Dani le Sallenave port e par une puissante indignation affirme que le r gime des grandes coles dont elle est issue a r ussi et r ussit encore en 1995 former des esprits libres gr ce la litt rature Il y a des conditions objectives l appr ciation d une uvre litt raire complexe et difficile par d finition Mais lorsqu il s agit de d finir pr cis ment ces conditions le discours tourne court On est devant un analogue de la gr ce ou d une conversion religieuse ferveur s rieux talent engagement pr paration renoncement au succ s commercial et la gloire facile c est une asc se litaire de la culture qu on nous propose l Pourtant je ne pouvais pas oublier qu en 1993 ma coll gue Josiane Rieu de l
5. Universit Sophia Antipolis Nice avait mont aid e de quelques professeurs mais sans moyens la sauvage et terrible Orestie d Eschyle avec des tudiants du premier cycle de la Facult des Lettres dont un bon nombre de jeunes immigrants La musique 3 Sallenave 1995 pp 13 14 4 Pourquoi l tat ne g n ralise t il pas cette qualit d enseignement s inqui te t elle en insistant d j sur la marginalisations des tudiants issus de l immigration dans ses classes de facult Je me suis permis de publier une r ponse son cri d alarme sous le titre de Lettres vives lettres mortes R ponse Dani le Sallenave en 1998 Elle y a r agi Mais la d ploration continue les m mes valeurs se retrouvent dans le pamphlet de Tzvetan Todorov La litt rature en p ril 94 pp paru cette ann e et la danse rythmaient ces cinq heures o la fureur sacr e s tait empar e de nous tous Une sorte de transfiguration o tout consonait Les premiers transis et mus taient les jeunes acteurs qui venaient de rendre sa v rit un monde tranger en co ncidant de l int rieur avec ses n cessit s Ils n taient pourtant ni hell nistes ni historiens Ce rapport privil gi avec les uvres litt raires qui largit les libert s demeure myst rieux y compris pour ceux qui le vivent en amont comme en aval d une grande oeuvre On ne peut pas le r duire des rapports de causalit transitive Ainsi on observe que
6. l univers de leur langue maternelle all guant qu ils ne peuvent pas se priver de la ma trise des formes fines de leur langue de sa syntaxe et du d coupage du monde senti qui en est solidaire sous peine de perdre leurs moyens C est le cas d Alexandre Solj nitsine qui v cut au Vermont isol loin de toute contamination par l autre Witold Gombrowicz grand contempteur de sa Pologne natale v cut 37 ans en Argentine sans crire plus que quelques pages dans un espagnol volontairement mutil Le polonais demeura sa langue comme celle de Kazimierz Brandys qui v cut aux Etats Unis Pour sa part Nina Berberova passa des d cennies aux Etats Unis o elle enseignait quoique son fran ais fut meilleur que son anglais 10 mais elle continua n anmoins crire en russe jusqu sa mort persuad e qu elle cessait d tre un crivain en sortant de cette langue maternelle et en rapportant les tribulations de son identit multiple dans son autobiographie Comme le voyait Thierry Hentsch il n y a pas une mani re unique de concevoir la libert dans son rapport la langue mais presque autant qu il y a d crivains et de situations contingentes A la limite l crivain pulv rise l identit tout enti re il dissout langue et m moire croyant pouvoir s auto instituer ailleurs et autrement Langue perdue langue m connue langue inconnue langue en lieu et place d une autre troisi me langue pure
7. le r gime des grandes coles fran aises produit autant d esprits jouissant de cette libert d ploy e par l exp rience des oeuvres que de gens asservis par les routines acad miques Les grandes uvres litt raires ne viennent pas avec un mode d emploi Pour placer ces actes de magie sur leur horizon de libert je me tournerai plut t vers le mod le herm neutique dessin par Thierry Hentsch pour reconna tre l essence litt raire dans les grands r cits fondateurs de l Occident J appliquerai ses hypoth ses l criture du roman moderne principalement Puis dans une seconde partie je commenterai des exemples d affirmation de quatre types de libert s prendre par l criture mancipation exploration transgression et le cas ch ant reconstruction du moi Enfin je montrerai pourquoi la libert qui op re en litt rature me semble si lourde man uvrer 5 Quelques ann es auparavant Ariane Mnouchkine et sa troupe de la Cartoucherie de Vincennes avaient mont la m me trilogie en la repensant enti rement sous le mode archa que avec de tr s jeunes com diens qui changeaient de r le chaque repr sentation comme le voulait la r gle de la maison Ariane Mnouchkine avait formul le principe d tranget suivant des trangers par l espace la culture d accueil sont bien plac s pour intuitionner des pi ces trang res dans le temps C est ainsi que Clytemnestre avait un accent port
8. rence toute discordance l unit tyrannique du m me Unit la fois introuvable She 5 5 2 6 et indispensable La civilisation vit dans l utopie de sa continuit et de sa coh rence On voit d j o pointe cette pens e du complexe La densit le poids ontologique et la libert se retrouvent refoul s dans la vie par l imp ratif de v rit de la science qui exige toute la place discursive sans pouvoir faire taire la litt rature Le grand r cit pique survit c t du discours historique objectif C est la dualit permanente sens 6 Hentsch 2002 p 26 contre v rit Nous trouvons la tension sur laquelle l Occident s est construit depuis l Antiquit Le r cit renonce a v rit La v rit du r cit r side dans sa capacit faire sens Il s offre ainsi comme le moyen privil gi parce que le plus libre le moins censur de notre rapport au monde Cette libert l loigne en principe des vis es de la religion de la philosophie et de la science qui chacune sa fa on essaie de s imposer comme discours de v rit C est videmment l enjeu de libert qui nous int resse ici dans son rapport avec le discours litt raire Quelle est donc la figure du sens Qu est ce qui l exclut radicalement du champ de la v rit univoque et lin aire C est sa porosit fonci re sa discontinuit sa pluralit En effet l o la raison th orique constr
9. requise qu il faut inventer pour m moire Il reste encore un sens figurer dans le souvenir du non sens absolu C est encore l uvre de la pluralit cette contradiction apparente Aucun discours de journaliste ou d historien ne peut nous renvoyer ce sens en d sh rence C est le moment o l criture litt raire et d autres formes esth tiques peut produire son effet de pr sence Entendons nous elle ce sauve pas elle ne punit pas elle ne prot ge pas contre la r p tition de la barbarie L criture trace seulement des signes voque le vertige et le n ant L crivain lance une parole qui lib re les mots au lieu de leur commander Quelques exemples le manifestent ce couple paradoxal de silence et de chuchotements perc s de cris Le long po me Une phrase sur la tyrannie de Gyula Illy s qui ne montre que l cho de la terreur en des moments et des circonstances inattendues Le texte veille une sorte de grondement tr s lointain et terrifiant o chaque mot s av re indispensable dans une justesse propre s par e de la v rit discursive Car l o il y a tyrannie Chacun est maillon de la cha ne Elle t enveloppe de pestilence Toi m me es tyrannie Car l o il y a tyrannie Tout le reste vain 16 Ricoeur 1985 Partie pp 228 263 17 Ecrit en 1950 publi en 1956 pendant l insurrection hongroise 16 M me le chant aussi fid le qu il soit N i
10. Dani le Letocha Emerita University of Ottawa En amont de l criture en aval de la lecture des libert s prendre R sum Dani le Sallenave a parl d une crise de la transmission de l h ritage litt raire occidental Pourtant on peut constater que les grandes uvres peuvent encore parler avec loquence presque tous En consid rant l uvre litt raire dans sa polys mie et sa porosit comme le fait Thierry Hentsch dans Raconter et mourir je cherche montrer que la litt rature traite essentiellement d alt rit La libert ici consiste se d livrer de soi et nommer la mort D une part l criture authentiquement litt raire offre entre autres quatre types de libert s mancipatrice exploratrice transgressive et reconstructive Pour aborder la question des libert s qu on acquiert en crivant ou en lisant de grandes uvres le pi ge serait de se camper dans un point de vue cr pusculaire c est dire de se placer la fin d un beau r gne o nagu re encore on pouvait transmettre de jeunes esprits le culte de la litt rature ce qui leur permettait de prendre leur envol vers la grande culture universelle alors qu aujourd hui on ne le pourrait plus L implicite d une telle vue voudrait que les grands textes aient la myst rieuse capacit de nous sauver de l enfermement en nous m mes de nous lib rer de la pauvret et des pr jug s du hic et nunc l imm di
11. Grey Owl ce qui devint son pseudonyme Il 12 faut dire que cela ne fut pas fait par esprit de cirque ou de commerce Grey Owl se pr senta d sormais comme Indien Il alla vivre dans les bois avec sa femme autochtone enti rement leurr par l effacement entre r alit et fiction qu il s tait impos en tant qu crivain Non seulement son identit auctoriale sombra mais aussi son identit personnelle et il ne comprit pas pourquoi la fin de sa vie en Saskatchewan la police l accusait d usurpation d identit pendant que les diteurs parlaient de fraude Il est bien vident que la pratique pseudonymique s inscrit ici dans ces libert s offertes de se configurer autrement pour explorer la condition humaine et m me la condition animale ou v g tale la modernit y est certainement propice Du c t de la v rit scientifique le sujet cognitif cart sien s affirme abstraitement et prend une posture transcendante par rapport au savoir Du c t de la v rit philosophique le sujet moral kantien se d finit avec des droits nets et inali nables L auteur se pluralise et se dissimule se m tamorphose et s invente il se d tache de son h ritage symbolique avec une libert in dite Soren Kierkegaard occupe cet espace de libert plut t ludique en cr ant des personnages qui singularisent les domaines trait s leur ton leur contexte dessinant un caract re particulier au locuteur qui pr sentera telle t
12. atet de notre situation dans l espace et dans le temps serait donc comprendre comme un confinement une limite une privation de libert et d humanit C est ce qu a crit Dani le Sallenave en 1995 dans un r quisitoire absolument noir non pas contre les tudiants mais contre les conditions d enseignement de la litt rature dans les facult s fran aises Lettres mortes De l enseignement des lettres en g n ral et de la culture g n rale en particulier Cette romanci re historienne du cin ma et essayiste politique s int resse la lecture litt raire la passion au plaisir du texte et non pas au scholarship technique que les programmes d veloppent et mesurent chez les tudiants de son universit Nanterre en banlieue de Paris Les super techniciens de la litt rature sp cialis s en psychanalyse en s miologie en d construction en herm neutique en tudes f ministes etc sans oublier l expertise en proc dures pour r ussir aux examens souligne t elle sont en quelque mani re asservis et castr s moins libres qu en commen ant leurs tudes litt raires Il ne suffit donc pas d un contact avec les uvres pour que s op re la lib ration laquelle elle pense Pour le 1 Elle est revenue la charge en 1997 dans quoi sert la litt rature Entretiens avec Philippe Petit 2 Dont le talent d auteur d une dizaine de romans et d autant d essais a t reconnu par le
13. h se sous le chapeau d un pseudonyme Jean Climacus l assesseur Wilhelm etc L clatement du p le auctorial est n anmoins r el chez lui les premi res uvres en effet paraissent sous des pseudonymes et pr sentent des points de vue auquel l esprit de l auteur ne souscrit pas compl tement ou m me pas du tout On est donc en train de circuler dans une alt rit doctrinale et stylistique produite par des moyens litt raires Cependant son long Journal gocentrique qu il inaugure vingt deux ans fait contrepoids la dispersion du moi devant le public et contr le le risque de se perdre lui m me 13 Ce n est pas le cas des lignes d criture de Fernando Pessoa hentschiennes de part en part D s 1914 les libert s que prend sa plume produisent trois h t ronymes qui co existent avec la signature de l auteur Pessoa La consistance de chacun d eux est telle qu on conna t leur biographie respective Alberto Caeiro est un libre penseur Ricardo Reis est un monarchiste ancien l ve des j suites Alvaro de Campo est un ing nieur d esprit positiviste moderne Chacun a un style identifiable des id es des sentiments et ajoutait irr guli rement des uvres son corpus Ce n est pas un canular mais bien la mani re de rompre avec la logique identitaire qui a pr c d une nouvelle fa on d explorer la r alit Le cas de la libert de transgression est plus simple se repr senter I
14. l ne s agit pas d thique ni de politique du moins pas directement puisque cette criture litt raire demeure un acte solitaire et symbolique Donc elle ne cherche ni difier ni scandaliser ni duquer ni changer les r gles C est une autre mani re de ne pas prendre l identit re ue au s rieux et de s en lib rer en l ignorant mais la difficult tient au fait qu ici il s agit autant de contenu que de forme Ainsi Henry Miller semble invalider la morale protestante commune dans Tropique du Cancer en 1934 par un r cit libre de corps et d esprit mettant en sc ne certains milieux fran ais vus par un Am ricain atypique Un jeu o l on parle alternativement du dedans et du dehors de ce monde un pied de nez la pruderie petite bourgeoise au passage L crivain Miller prend le droit de se situer ailleurs et autrement cette fois l encontre des valeurs dominantes Il semble s amuser du scandale et de l interdiction qui a 14 frapp ses livres C est qu en crivain authentique il se fie au travail partiellement souterrain de l uvre dans la culture Tout l uvre de Jean Genet partir du Journal du voleur de 1949 est construit sur une volont de transgression pouss e par l audace et l asocialit Mais il ne suffit pas de transgresser pour faire de la litt rature Encore faut il pouvoir cr er une uvre qui tient sur ses pied ou sur la t te un monde f
15. langue fondamentale langue de fond langue autre nous le savons pr sent il n y a pas de langue maternelle simplement quelque chose des lointains fabuleux qui s inscrit dans l uvre dans un travail d criture toujours c t de pas tout fait sur le trait d cal d centr Un second type de libert que l crivain peut investir c est celle d explorer le monde et de peindre des identit s autres que la sienne il peut construire des personnages dont le sexe l poque la culture la classe sociale le m tier etc ne sont pas les siens et devenir plus convaincant que lorsqu il raconte sa propre vie Ce fut le cas de Marguerite Yourcenar par exemple lorsqu elle r digea Les m moires d Hadrien et r cemment de Jonathan Littel crivant en fran ais les 904 pages de son minutieux roman Les bienveillantes qui se d roule tout entier dans la t te d un officier des S S On ne peut 11 Berberova 1989 12 Robin 1993 couverture 4 13 Paris Plon 1951 14 Paris Gallimard 2006 prix Goncourt 11 chapper compl tement une certaine fascination devant cette personnification accomplie en terrain min Chacun conna t la d claration de Gustave Flaubert Madame Bovary c est moi Ainsi il faut prendre l alt rit fonci re du moi au s rieux Car il y a des v rit s plurielles qui ne peuvent se concevoir et s exprimer que du point de vue d un moi fic
16. mporte quel ouvrage Car elle demeure Depuis le commencement pr s de ton tombeau Elle d cr te qui tu tais Se sert de tes cendres Un sens m morial et pr caire est encore un sens comme le suppose le titre Raconter et mourir C est aussi ce qu a tent de faire Primo Levi en crivant Si c est un homme sur sa travers e d un camp d extermination Il avait eu besoin de vingt ann es pour se donner lui m me cette libert d crire lui qui n appartenait pas au monde litt raire L objet litt raire qu il a produit l a tu Comme il l a appris dans l acte d criture c tait l criture ou la vie et il ne pouvait pas survivre sans raconter Mais le livre a sa vie propre C est ainsi que Jorge Semprun a pris la suite et dans L criture ou la vie de 1994 soit pr s d un demi si cle apr s les faits a construit tr s savamment son propre t moignage de survie dans un autre camp de la mort Voulant explicitement assumer la m moire de Levi et se garantir contre la mort par la litt rature il a lui aussi parl librement C est l un livre d crivain au sens savant un montage complexe d motions directes d vocation att nu es de silences d images qui broient Semprun vit toujours et il a publi un livre par an depuis cette date ou presque Raconter et ne pas en mourir 18 Traduction de Se un uomo 1987 Primo Levi s est enlev la vie en 1987 17
17. nde o les objets construits manifestent leur pluralit et leur subversion abandonn s et d autres reconquis L instrumentalit de la langue adoptive appara t vidente et rigide comme in iceberg Il faut donc que la langue maternelle dont on se prive soit assortie d un gain de libert Parmi les nombreux crivains qui sont des transfuges linguistiques plusieurs ont d crit cette exp rience comme la mise au rancart d une identit ha e ou rejet e pour son exiguit ses pr jug s ses traditions jug es ha ssables ou encore cause d un lectorat trop faible crire dans une langue seconde ou tierce est une prouesse que notre monde de grands brassages multiplie L crivain transfuge apprivoise une autre sensibilit d autres r f rences comme Nancy Huston qui dans Ames et Corps constate qu elle a deux mondes deux regards deux voix Non seulement a t elle gagn une identit auctoriale mais aussi un lieu d change entre ses deux mondes Pour les fins de l criture le fait d adopter un autre monde linguistique dont on ne partage pas les automatismes fait voir ce que les locuteurs naturels ne voient pas C est donc une posture la fois tr s co teuse et libre Le spectre des motifs est large Seulement parmi les crivains venus de pays slaves on trouve un Joseph Conrad qui m prisait tant la culture polonaise qu il a choisi un nom de plume impronon able dans la langue d origine o
18. nthropologiques de l image et du concept pour assurer que les constructions po tiques d une part et scientifiques d autre part se font chacune de son c t dans l homog ne On peut voir maintenant comment se dessinent les diff rentes libert s que l espace litt raire offre qui veut s en emparer p niblement parfois puisqu il s agit toujours de d stabiliser les v rit s avec lesquelles on se met crire ou lire En amont de l criture les libert s qui s offrent l crivain Pen privil gie ici quatre Ce sont des libert s lourdes inqui tantes ambigu s Consid rons tout d abord la libert de l crivain comme mancipation de son identit re ue et conventionnelle et sous cette rubrique celui qui choisit d crire dans une langue non maternelle comme s il avait le pouvoir de changer de destin C est une situation difficile o la spontan it l assurance du native speaker l intuition nuanc e des connotations et niveaux de langue servant sentir puis dire le monde doivent tre 9 Arthur Rimbaud Lettre du 15 mai 1871 Paul Demeny dite Lettre du Voyant o un Rimbaud de 17 ans se propose de pratiquer un long immense et raisonn d r glement de tous les sens cf Rimbaud 1972 p X 10 Cela me semble une erreur et je m approprie ici la distinction de Fernand Dumont entre culture premi re o r gne l univoque et l identit et culture seco
19. ormel qui d fait et refait le sens d une mani re in dite Genet met en crise l autorit de la famille et de la soci t en se pla ant son point aveugle l m me o surgit la cruaut commune quasi invisible et insensible Yukio Mishima a fait de m me pour la soci t japonaise Tout en d non ant l am ricanisation de l apr s guerre dans Les confessions d un masque de 1959 il affiche son homophilie videmment condamn e par la tradition qu il admire C est l criture qui dessine cette figure inassimilable D o une alt rit insupportable qui conduit une sorte d implosion de son monde Lui aussi se tient passionn ment dedans et dehors de la soci t qui lui a donn les moyens de la prise de parole Comme plusieurs crivains qui pratiquent des libert s par transgression Mishima s est finalement supprim Thierry Hentsch et avant lui Nietzsche et Camus avait pr vu qu on pouvait chouer en tentant d attribuer du sens un sens Le quatri me registre des libert s que propose l criture litt raire concerne la reconstruction des identit s ayant travers l innommable l insoutenable l impensable Il s agit ici de rompre le silence et d laborer une strat gie indirecte pour montrer la 15 Par seppuku en 1970 15 lumi re noire Dans les passages vide l o une soci t s est en quelque sorte d shonor e une forme de t moignage diff r est encore
20. ous apprend que le non sens peut aussise dire en souriant La litt rature ne lib re pas l crivain par sa seule pr sence C est plut t l crivain qui se risque chaque oeuvre pour chapper l insignifiance 18 Bibliographie Berberova Nina C est moi qui souligne Trad A et R Misslin Le M jan Arles Actes sud 1989 Chartier Daniel Dictionnaire des crivains migr s au Qu bec Montr al Nota bene 2003 Fallaci Oriana Un homme Trad Granozio amp Bourgeois Paris Grasset 1981 Hentsch Thierry Raconter et mourir Aux sources narratives de l imaginaire occidental Montr al Presses de l Universit de Montr al 2002 Le temps aboli vol 2 du pr c dent Montr al Paris Br al Presses de l Universit de Montr al 2005 Herling Grudzinki Gustaw Un monde part Trad Desmond Paris Deno l 1985 Huston Nancy Ames et corps Montr al Le M jan 2004 Illy s Gyula Egy mondat a zsarnoks gr l traduit en plusieurs langues sur le site internet de Szobor Park lt http www szoborpark hu gt 19 Letocha Dani le Lettres vives lettres mortes R ponse Dani le Sallenave dans Aline Giroux dir Repenser l ducation Ottawa Presses de l Un d Ottawa 1998 Levi Primo Si c est un homme Paris Gallimard 1987 Ric ur Paul Temps et R cit t III Paris Le Seuil 1985 Rimbaud Arthur
21. tif La lecture oblique de la fronti re entre le moi et le non moi r v le l crivain cet espace de libert o une part du non moi finit par entrer dans l identit auctoriale de l crivain laquelle n est pas identique son identit personnelle Une des conditions pr alables l exercice de cette libert exploratrice c est que l crivain ne craigne pas de se d couvrir diff rent de ce qu il croit tre Or ces exp riences identitaires peuvent d raper m me lorsqu il s agit d un r cit r f rentiel Les m canismes de l identification de l auteur avec sa construction peuvent devenir pathologiques comme ce fut le cas pour Truman Capote quand il eut termin l criture hautement litt raire et libre de In cold Blood A True Account of a Multiple Murder pour Random House de New York en 1965 puis par l effort de symbiose psychologique fourni pour comprendre les criminels et leurs crimes Capote ne put achever le roman subs quent et se tut d finitivement Le cas de figure extr me est repr sent par le Britannique Archibald Stansfeld Belaney 1888 1938 qui vint au Canada anglais attir par l tranget des Am rindiens sur lesquels il se mit crire des textes de fiction Il s identifia tour tour plusieurs de ses cr atures litt raires puis se mit porter le costume indien et manger comme eux Il changea son nom pour celui de Washaquonasin qu il traduisit en
22. ugais un soir et un accent tch que un autre soir lesquels s effa aient aussit t de nos oreilles pour laisser place au texte comme si Eschyle nous avait parl lui m me dans l Ar na Maurice Richard de Montr al rempli de jeunes gens non sp cialistes Contre l unit tyrannique du m me Dans les deux volumes de son tude sur les sources narratives de l imaginaire occidental Raconter et mourir 2002 et Le temps aboli 2005 Thierry Hentsch l gitime et consolide les vis es litt raires des uvres contre les entreprises de la philosophie et des sciences Il le fait dans le registre anthropologique Son propos n est pas simple mais il permet de d passer les impasses thiques du manifeste de Dani le Sallenave Son mod le th orique emprunte la fois Ricoeur et Derrida mais sans les nommer Le chapitre II R cit et v rit du premier volume fait une critique comparative des effets de clarification respectifs g n r s par les trois vis es qui ont gouvern la vie symbolique occidentale soit la parolel puis l criture po tique la philosophie et la science En fait philosophie et science se confondent jusqu la Renaissance Nous voyons donc l origine le combat de deux modes de questionnement La reprise litt raire cherche g n rer du sens un sens toujours fragmentaire et pluriel tandis que la raison abstraite des deux autres vise plus ou moins consciemment ramener toute diff
23. uit l unit pist mique en traduisant les donn es brutes en objets lisibles et commensurables sur une chelle unique de v rit le sens lui disperse ses lectures r siste la qu te de totalit et rejette l identitaire qui se pr tend accomplissement final de la pens e La litt rature ne pratique pas l puration crit Thierry Hentsch Elle conserve les dissonances et pense dans la dissonance m me C est dire qu elle prend d entr e de jeu le risque de l alt rit des rapports avec ce qui peut se r v ler inentamable inintelligible et muet c est dire non sens Mais ce risque se fonde sur un postulat qui creuse l cart entre vis e scientifique et vis e litt raire l id e que l autre est dans le m me que notre alt rit est r elle et 7 Ibid p 17 8 Ibid p 33 f conde qu elle nous travaille de l int rieur souvent notre insu C est la th se que tous les livres y compris l criture po tique de Hentsch analysent parcourent retournent et commentent J y retrouve la marque de la modernit qui s ouvre avec le JE est un autre de Rimbaud La difficile alt rit o il y a toujours un reste un manque et un surplus apr s les d marches identitaires Hentsch l applique aux collectivit s autant qu aux individus aux corpus autant qu l uvre singuli re On est ici aux antipodes de la doctrine bachelardienne de la s paration entre les deux versants a
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