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Mais où est passée ma libido ?

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1. Eyrolles LA SEXUALIT BONHEUR O GAL RE La seule question valable est donc o mettre la limite le curseur entre les fantasmes qui seront agis et ceux qui m ritent de rester dans la t te Ce choix d pendra de la culture du milieu dans lequel on a grandi ou dans lequel on vit de l histoire de chacun et des conditionnements re us d imp ratifs thiques par exemple interdiction de la violence ou de la p dophilie de l accord d lib r du partenaire de l usage sain ou pas qui sera fait du fantasme mis en sc ne comme le montre l exemple suivant Marjorie 35 ans vendeuse Marjorie accepta un jour apr s que son ami eut insist durant des mois de se livrer l un de ses fantasmes pr f r la sodomie Elle reconnut que ce ne fut pas d sagr able Mal lui en prit de faire cet aveu car son partenaire en tira argument pour exiger une sodo mie chaque rapport sexuel Elle eut beau nuancer son propos demander que cela rest t exceptionnel rien n y fit Ce n est pas tout de mettre en sc ne concr tement un fan tasme encore faut il pr voir ce qui se passera apr s Cer taines personnes en effet peuvent tre choqu es bless es ou rebut es par la r alisation de fantasmes qui leur allaient pourtant bien tant qu ils restaient imaginaires C est ce qu apprendra Thierry ses d pens Thierry 46 ans dessinateur industriel Thierry insista tellement que sa femme finit de
2. g rer et assumer socialement comme de grandes lames de fond nar cissiques ou violentes Il serait na f de penser qu il suffit d tre sain et bien dans sa t te pour exorciser la puissance de ces monstres souterrains C est en suivant avec lucidit et honn tet son chemin d tre humain que l on pourra les contenir leur place et limiter les d g ts qu ils pourraient faire dans nos vies si on ne prenait garde en borner le ter rain d action L autre est comme l horizon on ne le poss de jamais car la connaissance qu on en a s loigne au fur et mesure que Pon avance vers lui Ce qui pose probl me dans le d roulement de l acte peut prendre sens la lumi re de ces r flexions pr liminaires C est dans cette optique que nous allons passer en revue les peines et les malheurs des actes manqu s 29
3. En fait je sais de quoi j ai peur c est de faire des pauses Coup de th tre incompr hensible Que veut elle dire par pauses Je passe en revue rapidement dans ma t te les diff rentes explications des pauses cardiaques Elle a peur que son c ur s arr te Des pauses respiratoires Elle craint que l orgasme la suffoque Des pauses tout court Elle ne veut pas s arr ter une fois qu elle a commenc Aucune de ces explications ne tient debout Je comprendrai plus tard dans la consultation qu il s agit de poses et non de pauses Avec une expression maladroite elle voulait dire J ai peur de prendre des poses Elle tait pudique et pensait que si elle cartait les jambes elle allait ressembler ces pin up que son routier de mari affichait dans son vestiaire Pas de maladie psychiatrique pas de psychose pas de drame juste une intense pudeur Je l ai rassur e encourag e et je lui ai confirm que sans A 2 2 tre une d vergond e elle pouvait disposer de son corps dans la configuration ad quate la p n tration Puisqu elle laissait son mari entrer dans sa vie elle pouvait le laisser entrer dans son sexe Eyrolles Eyrolles LA SEXUALIT BONHEUR OU GAL RE Elle ma cout en hochant la t te visiblement apais e Avant de partir elle a mis un dernier doute Vraiment vous tes s r Ma r ponse fut videmment positive Cette certitude l
4. amoureux ou un pique nique De la m me fa on on ne ressent pas les m mes choses dans un jardin l anglaise la fran aise de cur potager ou japonais Toutes les configurations ne sont pas souhaitables ni sou hait es par tout le monde mais l important est de savoir ce que l on souhaite de le vivre pleinement Deux cam ras filment le m me v nement Lorsque deux cam ras sont braqu es sur la m me sc ne elles enregistrent le m me v nement mais sous un angle diff rent Un observateur attentif pourra rep rer les points communs et les diff rences dues aux angles de vue Appliquons cette m taphore l acte sexuel Sans aucun doute les partenaires sont les protagonistes d un m me v nement Mais leur v cu est si diff rent leurs attentes si dissemblables leur recherche si divergente que l on se dit parfois que c est un miracle que la sexualit puisse s installer durablement dans l harmonie 20 Eyrolles Eyrolles LA SEXUALIT BONHEUR OU GAL RE Pour les hommes lacte sexuel termine la conqu te et peut clore l histoire Pour les femmes c est plut t le d but de la relation intime scell e par louverture qu elles ont accept e Les hommes pr f rent souvent la vue les femmes le tact dans les deux sens du terme Au del de ces diff rences lacte sexuel prend une place tr s surprenante l entrelacs de deux histoires le but est d arriver lui donner
5. de la rencontre qui va se poser L tat amou reux est comme l tat de gr ce de la rivalit Au lieu de basculer vers l affrontement il se transcende dans un atta chement voluptueux aux harmoniques oc aniques La sexualit c l bre et symbolise la diff rence de ceux que leur parit pourrait confondre En faisant lamour on s installe au m me niveau de g n ration que son partenaire et de ce fait on signale inconsciemment la diff rence avec les autres g n rations celle de nos parents et celle de nos enfants La sexualit des parents ne regarde pas les enfants Les enfants doivent tre pr serv s de tout acc s la sexualit des parents et des grandes personnes en g n ral y compris par l interm diaire de confidences soi disant complices mais en fait compl tement destructrices 27 MAIS O EST PASS E MA LIBIDO La sexualit des enfants ne regarde pas les parents Les parents doivent s interdire de rechercher toute informa tion ou confidence que ce soit dans ce domaine Ils doivent se borner donner des informations d ordre g n ral concer nant les valeurs et la sant Si les enfants ont besoin d en parler des adultes ils doi vent pouvoir le faire des personnes ext rieures la famille et si possible d ment form es cet exercice La phrase r versible sur la violence peut se transposer sur la sexualit deux personnes au m me niveau de g n ration sont en situation
6. de pouvoir tablir une relation sexuelle si deux personnes ont une relation sexuelle c est qu elles sont au m me niveau de g n ration Cette consid ration peut avoir deux types d application une relation sexuelle entre deux personnes de niveau de g n ration diff rente sera incestueuse et donc destruc trice pour le plus faible si les partenaires sexuels attendent de l autre qu il joue le r le d une bonne m r ou d un bon p re ils s installent dans une disparit symbolique susceptible de faire fondre leur libido comme neige au soleil 1 En fait pour les deux mais les d g ts seront plus vidents et plus dura bles pour la personne la plus fragile celle de la g n ration inf rieure 28 Eyrolles Eyrolles LA SEXUALIT BONHEUR O GAL RE L acte sexuel carrefour de vie et de mort Le corps est toujours partie prenante des grands moments de lexistence naissance jouissance enfantement mort etc Il serait absurde de penser qu il peut tre exclu de la rencontre entre les tres L acte sexuel aux multiples vertus fleurit sur le terreau du symbole Il le cherche et s en nourrit On peut ainsi consi d rer par exemple que la sexualit est incompatible avec la maternit en sont exclues et c est tant mieux la m re que Pon a eue et la m re que l on est L acte sexuel s appuie galement sur une part de la person nalit plus sombre en tout cas plus difficile
7. des femmes nues L une vibre selon un imaginaire f minin elle est choisie entre toutes par un homme fort et protecteur L autre est sensible un imagi naire masculin il d couvre dans les deux sens du terme des femmes plusieurs c est essentiel pour la perp tuation de l esp ce qui montrent qu elles sont vivantes et f condes seins fesses couleur rouge des muqueuses L acte sexuel est donc par d finition et toujours une mise en acte de fantasmes images anticip es d une histoire que Pon se raconte soi m me Certains fantasmes seront mis en acte d autres resteront imaginaires Nous tions l h tel avec mon amie Durant le d ner elle avait remarqu le ma tre d h tel et m avait confi son attirance pour ce bel homme En fait cela m a excit et quand nous avons fait l amour une fois remont s dans notre chambre cela a t tr s stimulant de l imaginer Elle me racontait ce qu elle faisait avec lui et moi je lui r v lais ce que je ressentais en la voyant C tait un moment tr s fort entre nous Tout coup je me suis dit pourquoi pas apr s tout et je lui ai sugg r d aller effectivement le chercher Mon amie s est brusquement referm e et tout est retomb elle appr ciait l imaginaire mais la r alit la rebutait Cela m a servi de le on et depuis on s autorise les images mais je ne propose plus rien de concret m 22 Eyrolles
8. importants de l existence n ont pas besoin de se passer r el lement mais ils peuvent exister en tant voqu s dessin s ou mim s L tre humain peut attribuer un sens symboli que l eau au feu au sang etc Il peut laborer des rituels d accueil de rejet de purification etc Mais il ne peut r a liser cela qu partir du moment o il est lib r de la n ces sit du passage l acte concret Une loi lui aura permis en interdisant ce qui d truit de laisser la place la dimension subtile de l existence C est dans ce cadre que l acte sexuel pourra prendre place et envergure d gag qu il sera des limites des stades pr c dents Il sera alors possible de mettre chacun et chaque chose sa place les partenaires l un vis vis de l autre le plaisir et l orgasme qui sont les bienvenus s ils sont au rendez vous mais dont l absence momentan e ne provo quera aucune blessure 19 MAIS O EST PASS E MA LIBIDO les attentes forc ment diff rentes de chaque partenaire forc ment diff rent qui pourront se juxtaposer ou se superposer dans l espace et le temps se potentialiser se compl ter et m me tre globalement compatibles dans de tr s rares cas C est ce stade que Pon pourra d cliner Pacte sexuel la mani re de la symbolique du repas ou de celle du jardin En effet on n aborde pas de la m me fa on un repas d affaires un repas familial un d ner en
9. l occa sion de son chemin vers la subtilit de la f minit Charly voque ainsi son volution 24 Eyrolles Eyrolles LA SEXUALIT BONHEUR O GAL RE Au d but avec ma femme tout ce que je voulais c tait Pavoir Cela peut sembler bizarre mais c est vraiment ce que je ressentais Je voulais conna tre toutes les zones de son corps toutes les facettes de sa personnalit Ce n tait pas consciem ment pour la bloquer ou la mettre en prison Je la voulais pour moi en profiter pleinement Au d but elle se plia mon d sir mais tr s vite cela devint impossible En fait elle n tait jamais la m me Comme on dit on ne se baigne jamais deux fois dans le m me fleuve on ne fait jamais deux fois lamour avec la m me femme m me si c est la m me femme Du coup j ai compris que moi non plus je n tais pas le m me que la fois pr c dente On pouvait faire quelque chose de nouveau qui soit r ellement nous de nous condition d tre attentifs des l ments tr s subtils de l volution de chacun de nous Le bilan de tout a c est que je n ai jamais eu ma femme et que je ne laurai jamais C est tr s rassurant finalement m Le d sir s installe dans une attente ou un projet de d cou verte On n a jamais fait le tour de l autre car chacun se d couvre au fur et mesure que le temps passe condition de faire un sort la routine mais cela
10. DocTEur Christophe MARX Mais o est pass e ma libido Pr face du Professeur Mar s Groupe Eyrolles 2005 ISBN 2 7081 3372 1 EYROLLES a Eyrolles La sexualit bonheur ou gal re Les malheurs de Sophie Docteur je viens vous voir car je n arrive pas faire Pamour C est grave car nous voulons un enfant mon mari et moi et a ne marche pas Je suis bloqu e m Sophie aborde la trentaine avec vivacit Elle est s duisante son regard est clair et ne para t pas coinc e Non seule ment elle n est pas panouie sexuellement mais elle ne peut m me pas avoir de rapport sexuel Le blocage doit vraiment tre majeur pour arr ter un v nement aussi naturel M me si certaines personnes inexp riment es peuvent t tonner un certain temps se r v ler maladroites il est rare que le mariage ne soit pas consomm Les statistiques diffi ciles tablir ne devraient pas d passer 2 3 MAIS O EST PASS E MA LIBIDO D but du troisi me mill naire en nos contr es lib r es de tabous la situation doit tre grave Je subodore une maladie psychiatrique pernicieuse une psychose destructrice ou un drame cach au plein c ur de l enfance Je m enquiers de ce qui se passe pour elle au moment du rapport sexuel Ma question est d solante de banalit mais j ai besoin d en savoir plus pour guider mon diagnostic Apr s un long silence elle laisse tomber
11. aturaux qu il my para t Mariette 49 ans informaticienne Pour moi le sexe c est uniquement une fa on de recevoir des c lins d tre dans les bras d un homme Ses caresses je les re ois comme la preuve que je suis importante pour lui ce 13 MAIS O EST PASS E MA LIBIDO moment l C est un peu comme si je redevenais une petite fille dans les bras de son papa je me sens prot g e je me laisse aller c est bon videmment quand je me rends compte qu il est excit et qu il ne pense qu mes fesses a me refroidit Alors je ferme les yeux et je me coupe de lui Son d sir bestial me g ne donc je ne prends que les sensations qu il me procure Je ne ressens jamais d orgasme dans les bras d un homme mais ce n est pas grave ce n est pas cela que je recherche m Mariette en installant un tel rapport avec les hommes prend le risque d une relation de type p re fille qui peut lui amener nombre de d sagr ments entre autres une sensa tion d abandon des d ceptions intenses une r activation de souvenirs traumatisants Ce qui m int resse exclusivement dans le sexe c est le sexe J adore tre excit r aliser des fantasmes jouir quand j en ai envie la limite si la femme manifeste sa personnalit ou ses limites a me g ne J ai besoin qu elle me laisse faire vi demment je con ois qu elle se sente un peu utilis e mais apr s tout elle m utilise
12. aussi sa mani re Dans le sexe c est un peu chacun pour soi non m Jacques n a pas renoncer ses fantasmes rotiques mais il serait bien avis de les enrichir en r alisant qu il est en rela tion avec des personnes et non avec des objets qu il peut manipuler sa guise Comme un bouquet de fleurs qui s enrichit de la diversit de la couleur de la forme et de Podeur de chacune la sexualit m rite de mettre en valeur toutes ses composantes 14 Eyrolles Eyrolles LA SEXUALIT BONHEUR OU GAL RE Ce tableau attrayant n cessite toutefois de prendre des pr cautions car si l on n y prend pas garde les ennuis ne sont pas loin Il faudra que chacun prenne bien s r la responsabilit d viter les grossesses non d sir es de se pr munir contre les maladies sexuellement trans missibles de choisir un partenaire acceptable aux plans psycho logique et thique r cuser la p dophilie le d tournement de mineur labus sexuel sur des personnes handicap es malades ou influen ables qui ne pourraient pas ou n oseraient pas refuser la sexualit n cessite l accord valide des partenaires d assurer la s curit et le contexte pour le d roulement de Pacte Cette liste peut para tre s v re Mais souvenons nous des drames qui peuvent survenir lorsque ses principes en sont bafou s Agir sa sexualit ce n est pas forc ment passer l acte Il peut tre
13. e me d rangeait pas trop J tais tr s occup e avec mes deux jeunes enfants Mais je ne me rendais pas compte quel point mon mari en souffrait Il ne manifestait rien ne par lait pas Bref il faisait comme si de rien n tait sauf qu il accu mulait une forte tension mesure que le temps passait Un soir il est entr dans notre chambre les m choires ser r es il mauvais Sans dire un mot malgr mes protestations il m a viol e Notre couple a travers alors une longue crise car je n ai pas accept qu il me traite de la sorte Je comprends maintenant que nous sommes pass s c t d une relation plus franche Si nous nous tions parl s temps je crois que tout ceci ne serait pas arriv m 16 Eyrolles Eyrolles LA SEXUALIT BONHEUR O GAL RE Marjorie reconna t qu il aurait t plus sage de parler avant le drame Certaines personnes savent mieux que d autres verbaliser ce qui ne va pas Mais ce n est pas si simple En effet on h site toujours parler chaud On pr f re esp rer que les choses vont s arranger Puis quand on se d cide en parler on se dit que c est trop tard c est du r chauff qu il faut aller de lavant et miser sur Pavenir R sultat on ne verbalise jamais et les tensions s accumu lent C est alors que le passage lacte survient M me s il n est pas facile de trouver le bon moment pour parler de ce qui f che
14. est vrai pour toutes les activit s humaines qui s panouit dans une profession une relation ou m me un loisir routinier Comment ne pas tomber dans la routine En tant lucide curieux ouvert tol rant et bienveillant Facile non Faire l amour ou la guerre La situation de parit d termine un type de relation tr s particulier Quand on est parit on est au m me niveau sur le m me plan Il wy en a pas un plus haut que l autre 25 MAIS O EST PASS E MA LIBIDO Cela ne veut pas dire stricte galit analogie mais plut t quivalence de niveau relatif Quand l un est manifestement plus fort que l autre on ne va pas se faire la guerre On ne se bat pas contre un enfant de deux ans ou un malade grabataire Le lion ne se bat pas contre la souris il la croque Un parent ne se bat pas contre ses enfants Si c est le cas c est qu on a laiss nos enfants un espace de parit qui a pu leur laisser croire tort ou raison que nous tions rivaux Un parent ce n est pas quelqu un qui aime l enfant ou qui s occupe de lui nimporte qui peut faire cela mais c est quelqu un qui s engage ne jamais s en sentir rival Tout se passe comme si le combat n cessitait un pr alable de lien paritaire ne parle t on pas de fr res ennemis Le raisonnement fonctionne dans les deux sens si les individus sont parit de force de statut de g n ration etc ils sont en sit
15. guerre lasse par accepter de l accompagner dans un club changiste Elle fit bonne figure toute la soir e et sembla m me y prendre un certain 23 MAIS O EST PASS E MA LIBIDO plaisir De retour la maison Thierry s endormit combl Au matin sa femme avait quitt le domicile et demanda le divorce dans la semaine Il ne la revit plus jamais Le d sir peut il durer S il s agit uniquement de ressentir un spasme voluptueux Pacte sexuel perd bien vite de son attrait S il s agit au con traire de s couter de se laisser vibrer et de se mettre l coute d un autre que soi m me alors l aventure peut continuer longtemps Le d sir est en rapport avec un manque un creux ou un espace d couvrir Tant qu un tre est vivant il garde son myst re et offre l autre un chemin vers une infinie T rra incognita L approche humaniste de lacte sexuel tant surtout symbo lique il est th oriquement toujours possible de se parler et de se d couvrir par ce moyen et sans limitation de temps Peut tre est ce l l origine de la voilette de la jeune mari e elle est sans cesse d couvrir Ce sera pour son mari la t che de toute une vie de soulever le voile et de d couvrir dans les deux sens du terme la personne dissimul e sous le tissu transparent de la pudeur f minine L homme quant lui peut tre moins myst rieux dans son essence trouve sens son d sir en se d couvrant
16. il est important de se lancer quitte assumer qu il est trop t t ou trop tard Dis moi comment tu fais l amour je te dirai o tu en es La place de Pacte sexuel s inscrit dans un contexte diff rent suivant le stade de d veloppement des personnes Chaque partenaire peut tre diff rent de l autre sur ce point ce qui complique singuli rement les choses Tout se passe comme si lacte sexuel pouvait se d cliner en fonction du niveau de croissance int rieure Au stade fusionnel L acte sexuel donne l impression que l on se fond tout entier dans l autre jusqu dispara tre Cette sensation est ind pendante du fait de p n trer ou d tre p n tr Il existe une peur tr s ancienne d tre clat explos d truit par l abandon de notre m re 17 MAIS O EST PASS E MA LIBIDO Ici c est l angoisse de morcellement qui sera exorcis e alors qu il est demand l autre de jouer un r le de bonne m re Cette bonne m re qui ne nous abandonnera pas qui saura prendre soin de nous peut tre aussi bien un homme ou une femme Cette personne quel que soit son sexe biolo gique fera fonction de bonne m re Le probl me survient du fait m me de cette fusion on est m lang avec l autre on ne sait plus qui est qui Cette impression de d personnalisation est souvent prise videm ment tort comme une forte exp rience mystique et peut faire si elle persiste le lit d une grande
17. ir Le sujet ne peut pas tre anodin 11 MAIS O EST PASS E MA LIBIDO L acte sexuel ne r sume pas la dimension sexuelle de la relation Un s ducteur aimait dire Je sais quand une femme est moi Ce n est pas quand je lai enlac e et que je sens son corps vibrer contre le mien Ce n est pas quand je lai d s habill e et qu elle se laisse caresser en soupirant de volupt Ce n est pas quand nous faisons lamour et que l orgasme semble la transporter Non c est au moment de notre ren contre lorsque son regard tout coup m a dit oui Il existe des relations tr s sexualis es sans acte sexuel Cer taines le laissent esp rer comme des regards des allusions ou des fr lements D autres ont exclu pour toujours de se concr tiser sexuellement C est le cas de relations entre col l gues entre amis ou m me avec ceux qui ont fait un choix de vie particulier pr tres religieux ou religieuses etc Pourtant m me si lacte sexuel est exclu a priori chacun reste dans son nergie sexu e d homme ou de femme La diff rence peut continuer d exister et laisser chacun dans ce face face avec l autre sexe L acte sexuel ne se r sume pas non plus au coif avec ou sans jouissance f minine L orgasme masculin accompagne d habitude l jaculation mais ceci est loin d tre obligatoire certains hommes ne ressentent au moment de l jaculation qu une sensation minime voire absente Le te
18. ment que d autres puissent avoir des pratiques diff rentes des n tres Nous sommes prompts juger ou d valoriser ceux qui ne font pas comme nous les homosexuels les infid les ceux qui pratiquent la sodomie ou la fellation ou que sais je encore Ou m me paradoxalement si on est partisan du tout est permis on sera choqu par les propos de ceux qui veulent un tant soit peu encadrer les pratiques L autre m me notre partenaire sexuel est un tranger Il n est pas vident que nous nous accordions son corps au My N 4 A grain de sa peau son odeur ses attentes et ses go ts Il ne suffit pas d avoir du d sir l un pour l autre il faut aussi faire avec son approche de la sexualit Et cela n est jamais gagn d avance Attention danger de mort Depuis l enfance nous avons entendu nombre de recom mandations visant notre s curit Sans aucun doute la pre mi re fut celle qui nous interdisait de traverser la rue en courant sans avoir v rifi qu aucun v hicule n allait nous craser Patiemment sans le savoir vraiment nous avons mis en place nos rep res de vie en fonction de ces bornes M me si nous en avons contest es certaines la plupart de ces limites forment le socle de nos jalons Et ce n est pas 10 Eyrolles Eyrolles LA SEXUALIT BONHEUR O GAL RE toujours de ga t de c ur que nous nous laisserons bouscu ler par la pratique de notre pa
19. ne me co tait gu re je la partageais avec tant de monde C est peine un an plus tard que je re us le faire part de nais sance Elle avait crit mon intention De la part d une femme combl e I n y a pas de rapport sexuel Cette phrase provocatrice de Jacques Lacan semble con tredire l exp rience de chacun Mais la lire de plus pr s on y per oit la finesse de l analyse Le sexe s pare C est d ailleurs l origine du mot le sexe sectionne c est dire diff rencie les m les et les femelles Il les met part Alors qu un rapport rapproche c est un pont un lien une mise en relation en contact L aventure de la sexualit est donc un chemin personnel et si Les tres sont en rapport alors ce n est pas gr ce leur sexe C est gr ce bien d autres aptitudes capacit s et ouvertures Nul ne peut ressentir la douleur de l autre Au pire il peut ressentir une douleur analogue mais certainement pas la m me Nul ne peut non plus ressentir la jouissance de Pautre chacun est seul dans la sensation de sa volupt Ce n est pas le sexe qui fait le rapport entre les tres mais bien MAIS O EST PASS E MA LIBIDO tout ce qu on met autour l id e que l on s en fait les valeurs qu on fait vivre la proximit qu on c l bre etc Notre approche de la sexualit est si impr gn e de notre ducation qu il est tr s difficile d envisager sereine
20. opportun pour tre en phase avec l approche de certains psychanalystes de faire la diff rence entre acte sexuel et passage l acte sexuel L acte sexuel d crit les comportements voire les motions de ceux qui utilisent leurs zones g nitales pour se procurer mutuellement du plaisir Cette d finition exclut par exem ple la masturbation solitaire ou les relations exclusivement sado masochistes 15 MAIS O EST PASS E MA LIBIDO Le passage l acte d crit le comportement d une personne incapable de verbaliser ou de symboliser sa relation l autre Cette personne va donc court circuiter l aspect rela tionnel de son positionnement et tenter de le signifier de fa on violente ou destructrice Par exemple si l on ne sait pas dire Est ce que tu veux bien te pousser on va la place bousculer l autre d un coup d paule Il peut arriver que le passage lacte se d cline sur un mode sexuel lacte sexuel se d roule alors dans un contexte de violence d impudeur volontairement choquante de manipulation ou de chantage Voici un exemple de passage l acte sexuel Marjorie vo que ce souvenir douloureux Apr s cinq ou six ans de mariage mon mari et moi ne fai sions plus lamour Nous nous tions install s dans une sorte de routine d nu e de sexualit On s embrassait gentiment avant de dormir c tait comme si on avait perdu le mode d emploi du sexe Moi a n
21. rme co t concerne galement les animaux et c est avec r serve que cer tains sexologues l appliquent aux tres humains En dehors du co t on peut y inclure 12 Eyrolles Eyrolles LA SEXUALIT BONHEUR OU GAL RE les proc dures d approche et de s duction qui pr c dent le co t et le rendent possible les pr liminaires c est dire les caresses prodigu es par n importe quelle partie du corps ou avec un objet ad quat les plumes d oiseaux sont tr s appr ci es d apr s certains t moignages qui permettent au corps de la femme et de Phomme de se pr parer au co t les jeux sexuels avec ou sans p n tration comme le cunnilingus la fellation la sodomie ou les frottements du sexe contre le corps du partenaire les relations homosexuelles qui ne peuvent pas r pondre la d finition du co t mais qui repr sentent bien un acte sexuel L acte sexuel est un v nement cens apporter dans plu sieurs registres des satisfactions voluptueuses d tente sensualit orgasme rotiques excitation fantasmes relationnelles complicit intimit personnelles pour avoir confiance en soi en sa capacit de s duction renforcement narcissique etc La sexualit se d cline sous le registre de ces diff rentes satisfactions et il peut tre dommageable den oublier et d attribuer l exclusivit l une d entre elles Voyons deux exemples moins caric
22. rtenaire D autant que ces prescriptions et interdictions taient assorties de menace de mort pas forc ment de mort phy sique on peut aussi mourir de honte de d go t etc On peut galement mourir la relation ou soi m me Les psychoth rapeutes connaissent bien les s quelles de ce genre de mort D ailleurs toutes les soci t s ont entretenu le lien entre la sexualit qu il fallait bien canaliser et le sacr Selon les civilisations le sacr a toujours les m mes caract ristiques Il s agit de faire face une force ext rieure qui nous d passe et qui risque de nous d truire Le d sir sexuel peut ventuellement correspondre cette d finition Il nous est ext rieur il appartient l autre m me lorsqu il se tapit au plus profond de nous nous avons du mal le reconna tre et l assumer Il nous d passe il est plus fort que notre volont et rares sont ceux qui savent le dominer compl tement Il peut nous d truire la sexualit sans limites d bouche sur le terrain de la rivalit de la jalousie etc Elle fait exploser les quipes ou les couples provoque vengeance et guerres participe met tre au monde des enfants dont les m res sont d sesp r es et les p res absents Il n est pas possible de banaliser la sexualit pour la faire entrer dans le cadre enfantin de la satisfaction g nitale C est le tout de l Homme qui est concern sa vie son his toire et son deven
23. souffrance psychique Au stade narcissique Ici deux s ries de questions essentielles se posent S rie 1 comment articuler ce qui est bien avec Pamour dont j ai besoin Si je fais mal vais je tre rejet car je mai pas donn satisfaction Ne serais je aim que si je fais bien Si l autre me propose quelque chose que je consid re comme interdit c est qu il ne m aime pas On constate une confusion tr s dommageable entre ce qui est de l ordre de la loi ce qui est bien et mal et ce qui est de l ordre de Pamour S rie 2 quelle distance sommes nous Vais je tre envahi e ou abandonn e La sexualit sera centr e sur des questions tournant autour de c est tout de suite ou jamais cest une divine surprise ou une catastrophe irr cup rable 55 z gt 7 0 j ai un sentiment de toute puissance d invuln rabilit j ai 18 Eyrolles Eyrolles LA SEXUALIT BONHEUR OU GAL RE un sentiment d impuissance d indignit impardonnable suis je un homme ou une femme Suis je masculin ou f minin C est ce stade que l on croit que l on rend l autre heureux qu on le fait jouir C est enfin dans ce contexte que les d valorisations sexuel les peuvent r pandre leur venin toutes des salopes ou des frigides tous des salauds des obs d s des minables Au stade dipien C est alors que s ouvre l acc s au symbolique Les l ments
24. uation de se battre les uns contre les autres si les individus se battent les uns contre les autres c est qu ils sont parit Comment expliquer alors qu on puisse se battre contre des parents ou des puissants Le combat se situe dans une zone pr cise de parit Par exemple Jos qui trouve que sa femme consacre trop de temps leurs fils et pas assez lui Jos est en rivalit avec son fils uniquement vis vis des c lins de sa femme Mais il n est pas en rivalit de fa on glo bale Si un malheur devait menacer son fils il serait pr t sacrifier sa vie pour que son enfant vive 26 Eyrolles Eyrolles LA SEXUALIT BONHEUR O GAL RE Les puissants ne sont pas si forts les faibles ne sont pas si fragiles entre l arm e r guli re et la gu rilla urbaine ne nous d p chons pas de parier sur le vainqueur la partie est loin d tre gagn e pour l un ou par l autre Pourquoi un tel d tour par rapport au sujet de la sexualit L acte sexuel ne prend r ellement sens que dans une zone de parit Faites l amour pas la guerre proposaient en mai 1968 les doux avocats du Flower Power En fait on pourrait traduire Puisqu il s agit de la m me chose g rer la rivalit paritaire faites plut t lamour que la guerre C est parce qu on est parit que l on peut valablement faire Pamour et dans cet acte sexuel c est toute la question de l alt rit et
25. un sens qui s adapte aux deux Bien souvent notre observateur aura l occasion de rep rer de telles diff rences qu il en arrivera douter que c est bien le m me v nement qui a t film par les deux cam ras Un peu comme si le projectionniste passait alternativement les bobines de deux films diff rents et que le spectateur exige dy comprendre quelque chose Certains sc narios spectaculaires r ussissent cet exploit faire s entrecroiser des vies de telle sorte qu un m me v nement prenne sens pour des protagonistes qui suivent des chemins compl te ment diff rents Mais la plupart du temps il faut se con tenter d une approximation proche de la supercherie qui s en plaindrait si une certaine rencontre est ce prix Dans la sexualit il persiste une part irr ductible de myst re d incompr hension et de l cher prise Jamais le sexe ne sera sous contr le et c est sans doute mieux comme a L univers des fantasmes Faut il avoir des fantasmes Peut on avoir des fantasmes Ces questions n ont gu re de sens car tout imaginaire fantasmati que qui permet de d coller du r el aspect cr ment ana tomique fait partie int grante de l aventure de Pacte sexuel 21 MAIS O EST PASS E MA LIBIDO Ensuite tout est affaire de culture et de permission ambiante La midinette plong e dans sa collection Harle quin fantasme autant que l adolescent feuilletant un magazine montrant

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