Home

Le shower de bébé dans les cantons de l`est. Pratique rituelle d

1. Louise s o no 5 3 D autres d une r union de famille Je voulais que toute ma famille puisse voir comme ma fille est belle avec sa bedaine comme elle va tre heureuse avec son nouveau b b Chantal s o no 1 3 Ou bien seulement d un moment pour partager avec les personnes importantes dans leur vies J avais envie qu on ait du plaisir tous ensemble Suzanne s o no 2 3 Bref cette d finition permet d tablir le cadre g n ral du shower sans toutefois restreindre son tude certains l ments particuliers Avant de d buter l analyse il m importe de pr ciser deux points important sur les showers de b b observ s pour cette recherche Tout d abord le lien de parent entre l organisatrice et les futurs parents Pour chacun des cas observ s le shower a t organis par une future grand m re Ainsi chaque shower est inscrit dans le milieu familial direct des futurs 42 parents I est quand m me important de rappeler que malgr un fort ancrage familial des membres des groupes amicaux et des groupes de travail taient aussi pr sents la majorit des showers observ s Ensuite il est noter que la r alisation du shower est en rapport avec le nombre de naissances dans un m nage Tous les showers observ s constituent en effet une f te pour une premi re naissance Qui plus est les diff rentes entrevues avec les informateurs m ont permis de constater que ceux ci
2. tude L ensemble des showers observ s a t analys selon deux angles diff rents Premi rement les showers ont t divis s selon leur structure temporelle interne Ainsi les trois temps de cet v nement soit la pr paration la pratique et l agr gation ont t distinctement analys s pour faire ressortir les particularit s de chacun de ces moments Venant se greffer l analyse temporelle un chapitre a t ajout pour discuter du caract re clairement festif du shower de b b A l int rieur de ces quatre chapitres d analyse les l ments de chaque temps du shower ont t analys s selon le mod le des structures de Claude Rivi re 1997 Ainsi j ai tudi la structure temporelle de l action la structure des r les la structure des valeurs et des fins la structure des moyens et la structure des communications travers plusieurs exemples empiriques l analyse permet de souligner la logique temporelle des actions mais aussi l troite complicit qui s installe entre les acteurs sociaux du shower de b b Ce temps d euphorie structur s inscrit dans une optique de consolidation du lien social et de partage des richesses Les activit s ludiques le don et le repas sont effectivement les moments forts r currents du shower de b b qui permettent cette appropriation des valeurs communes Les r sultats obtenus r v lent que les showers de b b de cette tude se pr sentent comme des ritue
3. 1997 108 La quatri me structure est celle des moyens Elle correspond aux moyens lieux temps objets gestes paroles attitudes symboles mis en uvre et ordonn s entre eux dans le rite L analyse de la structure des moyens s int resse aux symboles qui lient les objets et leurs repr sentations mentales 1997 111 La cinqui me et derni re structure est celle des communications Elle correspond au syst me cod langage et au syst me de transmission du message dans le rite Le rite est un acte de communication selon une rh torique d finie et l analyse de la structure des communications s interroge sur l metteur et le r cepteur Qui communique Comment Dans quel ordre quel moment Quelle est la forme du message Quel est son mode de transmission 1997 111 112 1 2 Le shower de b b comme rituel festif Le shower de b b peut ensuite tre une f te En effet chaque rituel auquel j ai assist t moignait d une euphorie et d un moment de lib ration du cadre social r guli rement prescrit Fran ois Andr Isambert propose une d finition de la f te qui permet une appr hension de ce caract re travers le shower de b b 17 La f te est d abord et videmment et on ne peut manquer de faire tat de ce trait un acte collectif Elle s entoure de repr sentations d images mat rielles ou mentales mais celles ci figurent d accompagnement de l l ment ac
4. l ments propres aux composantes des quatre concepts qui forment mon hypoth se de d part pour ainsi la valider ou de l infirmer Finalement la conclusion est l occasion de pr senter une synth se des principaux r sultats retenus la lumi re de la probl matique et de l hypoth se de d part Cette conclusion permet de r fl chir aux perspectives futures de recherches connexes au pr sent sujet en regard des limites qui ont marqu cette recherche sur le shower de b b dans les Cantons de l Est 14 Chapitre 1 Probl matique et cadre conceptuel Le chapitre un vise r sumer et critiquer les propos des principaux auteurs afin de souligner leurs apports respectifs au sujet qu est le shower de b b Ces apports sont pr sent s selon les quatre axes principaux de l analyse soit le rite et trois de ses caract res festif profane et d agr gation Deux objectifs sont ainsi atteints d une part prendre connaissance des travaux li s au champ rituel et festif et d autre part proposer une critique des diverses approches labor es par les auteurs Ainsi les l ments r f rentiels de l analyse et de l interpr tation sont d voil s Avant de pr senter ces diff rents auteurs il m importe de souligner les apports consid rables d une tude connexe au shower de b b C est en effet un article de Denise Girard 1998 qui ouvre la voie l tude ethnologique de cette pratique L ar
5. MANDOLINE LANGLOIS LE SHOWER DE B B DANS LES CANTONS DE L EST Pratique rituelle d int gration M moire pr sent la Facult des tudes sup rieures de l Universit Laval dans le cadre du programme de ma trise en ethnologie des francophones en Am rique du Nord pour l obtention du grade de ma tre s arts M A D PARTEMENT D HISTOIRE FACULT DES LETTRES UNIVERSIT LAVAL QU BEC 2008 Mandoline Langlois 2008 R sum LE SHOWER DE B B DANS LES CANTONS DE L EST Pratique rituelle d int gration Le shower de b b est une pratique rituelle tr s r pandue dans les Cantons de l Est Cette recherche pr sente les r sultats d une tude qualitative qui porte sur six showers de b b qui se sont d roul s dans cette r gion au cours de l ann e 2006 L ensemble des cas observ s est l objet d une analyse orient e selon deux angles diff rents D abord le d roulement de la pratique trace le cadre g n ral d analyse en orientant les discussions sur les trois temps forts du shower de b b la pr paration la pratique et l agr gation Ensuite les cinq diff rentes structures internes du shower de b b sont examin es selon le mod le structurel de Claude Rivi re 1997 travers plusieurs exemples empiriques il s agit de valider ou d infirmer l hypoth se de d part qui sugg re que le shower de b b dans les Cantons de l Est est un rituel festif profane d
6. organis et le ou les organisatrices du shower de b b en question Ces interlocuteurs peuvent tre de tout ge de sexe f minin ou masculin Ils doivent r pondre au moins un des crit res suivants avoir assist un des showers observ s avoir assist un shower de b b qui a d j eu lieu dans les Cantons de l Est avoir un lien direct avec les ou le futur parent et accepter de signer le protocole d entente Avec cet ventail d interlocuteurs j ai t en mesure d explorer l ensemble des facettes du shower de b b Les six showers analys s pour cette recherche ont t tudi s selon les normes du Comit d thique de la recherche l Universit Laval Les documents utilis s sont pr sent s en annexe Ils ont t s lectionn s puisqu ils correspondent tous aux crit res de s lection pr alablement d finis Les participants la recherche m ont contact s suite la vue d une annonce annexe 3 ou par le bouche oreille Il s agit dans tous les cas de showers de b b organis s pour un premier enfant Il est d ailleurs important de souligner qu au cours de cette recherche toutes les donn es recueillies ont converg vers l organisation d un shower de b b seulement pour les premiers enfants Les showers observ s taient compos s de couples dans la vingtaine qui habitent les Cantons de l Est Seul le shower de Tania SB 3 tait uniquement compos de femmes Pour les
7. qui n est pas sans rappeler leur dimension de plus en plus festive La f te est d abord et videmment et on ne peut manquer de faire tat de ce trait un acte collectif Elle s entoure de repr sentations d images mat rielles ou mentales mais celles ci figurent l accompagnement de l l ment actif On en dira autant des divers objets mat riels d cors nourriture etc qui servent l action de la f te En second lieu elle est sinon totale du moins complexe mettant en jeu plusieurs registres de la vie sociale En cela la notion de f te d borde de la notion de rite et m me de c r monie s quence de rite Enfin cette action est symbolique en ce sens qu elle voque un tre un v nement une collectivit L action propre de la f te est symbolisation Le caract re symbolique en implique un autre qui n en est qu un aspect pour que le symbole soit reconnaissable il faut qu il soit relativement fixe La f te rev t des formes rituelles obligatoires sans que le rite ait ici n cessairement le caract re religieux ni l obligation d une valeur morale Isambert 1982 161 162 Le shower de b b rev t un caract re festif important Premi rement 1l est le temps d un rassemblement d un acte collectif Il rassemble en effet plusieurs groupes sociaux au sein de la communitas pr sente Ensuite il est constitu d images mat rielles d corations qui agissent comme figures d ac
8. taient orient s vers les amp soci t s dites exotiques dites traditionnelles dites non occidentales Bouvier 1997 28 Malgr cela les trente derni res ann es ont t riches en explorations de plus en plus dirig es vers les civilisations occidentales et les anthropologues viennent maintenant sur nos terrains sur les terrains du contemporain des soci t s d velopp es Bouvier 1997 28 29 De ce fait les tudes du proche de l autre chez soi et donc des diff rentes composantes de sa propre culture se sont multipli es pour permettre une analyse culturelle des pratiques qui marquent les soci t s occidentales contemporaines Dans cette optique 1l s agit de situer le shower de b b dans les Cantons de l Est l int rieur des particularit s culturelles de cette r gion et d appr hender ses diff rentes composantes comme des l ments significatifs d une pratique Ainsi le shower de b b sera situ historiquement en lien direct avec les caract ristiques d une soci t en l occurrence celle qui est le berceau de mes r f rents identitaires la culture qu b coise Si le shower de b b est pratiqu sur plusieurs parties du territoire qu b cois il n est pas g n ralis l ensemble des foyers En effet si dans certaines r gions par exemple la C te Nord et les Cantons de l Est on pratique le shower de b b comme on f te le Thanksgiving chez les tats Unien
9. tat du Qu bec p 283 288 MUCCHIELLI Alex 1991 Les m thodes qualitatives Coll Que sais je Paris Presses Universitaires de France 127p MUCCHIELLI Alex 1996 Dictionnaires des m thodes qualitatives en sciences humaines et sociale Paris Armand Colin 303p PAILL Pierre 1996 De l analyse qualitative en g n ral et de l analyse th matique en particulier Recherches qualitatives vol 15 179 194 Rituel 2002 Encyclopaedia Universalis corpus 20 d Encyclopaedia Universalis p 9 12 RIVI RE Claude 1995 Les rites profanes Paris Presses universitaires de France 261p RIVIERE Claude 1997 Structure et contre structure dans les rites profanes Monique SEGRE dir Mythes rites symboles dans la soci t contemporaine Montr al L Harmattan p 100 122 ROBERGE Martine 1995 Enqu tes orales trousse du chercheur Sainte Foy Laboratoire d ethnologie urbaine CELAT Facult des lettres Universit Laval 85p 105 ROBERGE Martine 2005 Guide d initiation au travail de recherche Document p dagogique pr par pour le cours ETN 10759 Exercice m thodologique Qu bec Universit Laval 104p ROBERT Paul 2002 Le nouveau petit Robert Dictionnaire alphab tique et analogique de la langue fran aise Paris Dictionnaire le Robert 2949p SAVARY Claude 2005 Du donn et de sa mis re dans les th ories de la culture En ligne http www bibl ulaval c
10. tre une r actualisation du shower de mariage donc un rituel ancr dans les pratiques culturelles mais aussi adapt au monde contemporain L article de Girard constitue donc un l ment important pour justifier la pertinence d une tude sur le shower de b b 1 1 Le shower de b b comme rituel Le shower de b b est d abord consid r comme un rituel Ce concept a t d fini par un grand nombre de chercheurs depuis le d but de l anthropologie sociale et culturelle Au fil du temps les recherches de terrain ont t l occasion pour les ethnologues de produire des d finitions qui taient souvent le reflet d un terrain particulier Cependant le rituel me semble rev tir un caract re universel apparent et chaque d finition poss de des l ments d appr hension ayant des possibilit s de g n ralisation Pour ce concept deux auteurs Claude Rivi re et Martine Segalen fournissent des d finitions similaires et tout aussi compl tes l une que l autre J ai d cid de retenir la d finition de Segalen 1998 parce qu elle me semble plus claire et surtout plus concise que celle de Rivi re Le rite ou rituel est un ensemble d actes formalis s expressifs porteurs d une dimension symbolique Le rite est caract ris par une configuration spatio temporelle sp cifique par le recours une s rie d objets par des syst mes de comportements et de langages sp cifiques par des sign
11. un rituel propre aux tats uniennes et elles l ont repositionn en contexte autochtone pour ainsi cr er un shower de b b communautaire destin aux Am rindiennes Il s agissait de jumeler la pratique c r monielle locale une situation d apprentissage relative aux soins apporter l enfant Ainsi ce projet se pr sente comme une mise en pratique d apprentissages scolaires jumel s avec une pratique rituelle locale Il n y est pas question de la signification du shower ou m me d une description structurelle Certes le compte rendu expose les parties 21 du shower mais il ne trace pas de lien entre chacune des parties et le tout Le shower de b b y est explor comme un instrument de transmission d informations et d ducation relative la sant de l enfant Ainsi cet article ne pr sente pas une d monstration empirique relative une d marche scientifique soutenue dans l optique d appr hender le ph nom ne du shower de b b Il est plut t question de l utilisation de ce rituel dans une situation de r solution de probl me reli au haut taux de mortalit infantile dans la communaut am rindienne tabli dans le contexte de la sant publique du Michigan Le deuxi me article quant lui s inscrit dans le domaine de l ethnologie Dans son article intitul The Baby Shower Celebrating Ex changes in Birth and Motherhood Small 1999 explore un shower de b b et
12. Signature du participant Date Signature du chercheur a o Date Toute plainte ou critique pourra tre adress e au Bureau de l ombudsman de l Universit Laval Pavillon Alphonse Desjardins Bureau 3320 Renseignements Secr tariat 656 3081 T l copieur 656 3846 Courriel ombuds ombuds ulaval ca 99 Contexte C Origines C Situation familiale ClOccupation apprentissage C Lien avec les parents Rituel festif LT O lieu C Quand moment C Pourquoi vous avez d cid d organiser un shower Pourquoi c est vous qui l avez organis C Comment se sont d roul s les pr paratifs Est ce que d autres personnes ont particip aux pr paratifs C Comment d roulement Pourquoi ces tapes Satisfaisant Surprise ou non CIQui Invit s pourquoi avez vous invit les personnes qui taient pr sentes H F CIRepas Pourquoi avoir choisi ce menu C Transmission Avez vous d j assist ou participer un autre shower de b b Pareil pas pareil Sources d inspirations C Sens repr sentation Annexe 2 Grille d enqu te Racontez moi votre exp rience de shower de b b Sujet Shower de b b Date Lieu Informateur 100 Bibliographie R f rences AMALADOSS Michael 2002 Double appartenance religieuse et limilalit Une r flexion anthropo th ologique En ligne http www sedos org fre
13. agr gation Table des mati res R SUM LISTE DES ANNEXES LISTE DES CARTES LISTE DES ILLUSTRATIONS LISTE DES TABLEAUX INTRODUCTION CHAPITRE 1 PROBL MATIQUE ET CADRE CONCEPTUEL 1 1 LE SHOWER DE B B COMME RITUEL 1 2 LE SHOWER DE B B COMME RITUEL FESTIF 1 3 LE SHOWER DE B B COMME RITUEL PROFANE 1 4 LE SHOWER DE B B COMME RITUEL D AGR GATION 1 5 LES TUDES ANT RIEURES SUR LE SHOWER DE B B 1 6 QUESTIONS ET HYPOTH SE DE RECHERCHE CHAPITRE 2 CADRE M THODOLOGIQUE 2 1 M THODOLOGIES DE CUEILLETTE 2 2 M THODES DE TERRAIN 2 3 CUEILLETTE DES DONN ES 2 4 CRIT RES DE S LECTION ET CORPUS DES DONN ES __ 2 5 M THODOLOGIE D ANALYSE 2 6 M THODOLOGIE D EXPLICATION 2 7 CADRE OP RATOIRE Il VI VII VIII CHAPITRE 3 LA PR PARATION MISE EN PLACE DU SHOWER DE B B _38 3 1 CONTEXTE HISTORIQUE ET G OGRAPHIQUE DES CANTONS DE L EST 3 2 ORIGINES ET D FINITIONS DU SHOWER DE B B 3 3 LA PR PARATION DU SHOWER DE B B 3 4 STRUCTURE TEMPORELLE DES ACTIONS 38 4 43 49 CHAPITRE 4 LA PRATIQUE MISE EN UVRE DU SHOWER DE B B 54 4 1 STRUCTURE DES MOYENS 4 1 1 Activit s ludiques 4 1 2 Go ter et ou repas 4 1 3 Cadeaux et dons 4 2 STRUCTURE DES R LES ET DES COMMUNICATIONS 4 3 STRUCTURE DES VALEURS ET DES FINS 55 55 57 59 64 68 CHAPITRE 5 L EUPHORIE L MENT FESTIF DU SHOWER DE B B 74 5 1 CARACT RISTIQUES DE LA F TE 5 1 1 Rupture du temps 5 1 2 Ru
14. c est vrai dire toute l existence qui semble redevenir disponible ce que le sociologue Claude Rivi re 1995 appelait le plaisir du rituel sans la contrainte du dogme M nard 1999 286 En effet le dogme est souvent associ la contrainte la rigidit le manque de libert l oppos les pratiques rituelles aujourd hui observ es dans le groupe des vingt trente ans proposent des cadres souples adapt s aux particularit s de chaque groupe voire de chaque individu Pour chacun des cas observ s aucune trace de caract re religieux n a t observ e Ni dans les discours ni dans les cadeaux ni m me dans le contenu des cartes de souhait auxquelles j ai eu acc s Le shower de b b s est construit travers des r f rences d amis des r f rences sur Internet et des r f rences t l visuelles majoritairement anglophones La pr sence d l ments religieux n y est pas int gr e car le shower ne se d finit pas par son appartenance une religion en particulier mais plut t par sa raison d tre Ce rituel est une construction moderne li e aux besoins de notre temps et non une tape n cessaire du cycle de la vie pr alablement d finie par l glise Cette absence de la religion Catholique rappelle le statut marital des futurs parents En effet un seul couple tait mari dans la religion Catholique tandis que les cinq autres vivaient en union libre La question du rite permet do
15. cassettes et feront l objet d un d p t la Division des Archives de l Universit Laval Il pourrait donc arriver que certains participants sont reconnus nonobstant l anonymat dans lequel leurs propos seront rapport s et les pr cautions prises cet gard lors de la publication des r sultats Les entretiens se feront date fixe au moment et au lien convenus entre le chercheur et le participant Les informations obtenir constitueront un fond documentaire pour le projet Le shower de b b dans les Cantons de l Est une pratique rituelle elles seront utilis es des fins de recherche d enseignement et de diffusion 98 Le participant n est pas tenu de r pondre toutes les questions et peut retirer sa participation en tout temps 2 Restrictions 2 1 Si le participant le d sire son t moignage peut demeurer confidentiel Le cas ch ant le chercheur s engage respecter cette confidentialit selon les conditions g n rales de l enqu te et les r gles et pratiques reconnues en ce domaine Anonymat cocher O Oui O Non Si la r ponse est oui le participant a la possibilit de choisir le pseudonyme qui sera utilis pour le repr senter Pseudonyme Autres restrictions 3 D claration de consentement Je d clare pr nom et nom en lettres moul es avoir pris connaissance de toutes les clauses d engagement et consens participer cette recherche
16. de cette tude ne sont peut tre pas le reflet de tous les showers de b b du Qu bec Cependant il d note le d tachement des pratiques religieuses catholiques au sein de la vie quotidienne mais aussi en lien avec les grands moments du cycle de la vie priv e et collective Les femmes qui ont organis ces showers de b b d siraient offrir leur aide Lise s o no 6 3 aux futurs parents Ainsi le shower de b b se pr sente comme une c l bration profane du coup de main Louise s o no 5 3 un v nement de r jouissante pour la famille en formation Les r f rences symboliques que l on y retrouve sont de l ordre du commun des mortels et ne font r f rence aucun Dieu en particulier 91 7 4 L agr gation L importance de l int gration d un nouveau statut des parents a t centrale tout au long de l analyse La caract ristique d un rite d agr gation est qu il marque l entr e dans quelque chose de nouveau Que le b b ne soit pas encore au monde et ou que les parents ne soient pas encore tout fait install s cela importe peu Le passage vers le statut de parent est en train de se produire Il fait son chemin tout au long de la grossesse travers les diff rentes tapes qui la r gulent Le shower de b b se d roule g n ralement lors du dernier trimestre de la grossesse ce stade lors d une grossesse normale le b b est presque assur d arriver ter
17. des situations de partage et de transmission des valeurs symboliques du lieu social des activit s de coop ration dans 66 lesquelles se tissent les relations interpersonnelles qui produisent une identit collective partag e Bouju 1999 325 326 Bien que le shower de b b ne soit pas uniquement le lieu de la sociabilit amicale vu la pr sence importante du r seau familial du r seau de sociabilit qui l entoure et son implication directe dans la pratique celle ci joue un r le central favorisant la cr ation et le renforcement des liens entre les acteurs des diff rents groupes d appartenance En effet si des liens de parent sont bien tablis entre les futurs parents et leurs familles respectives les liens entre les divers participants doivent tres filtr s par les futurs parents pour s approcher le plus possible d un id al d identit collective partag e L expression Tes amis sont mes amis refl te bien le genre de relations cr es pendant le shower de b b au sein de la communitas Le r le des acteurs relatif la transmission du message n est seulement efficace que lorsque l implication motionnelle d approfondissement de la relation est partag e par les membres de la communitas De ce fait les trois principaux types d acteurs organisatrice futurs parents et invit s se partagent des fonctions particuli res inscrites sur cette toile de fond qui vise un rapprochement r
18. matique du jour soit les futurs parents et l enfant venir Le partage de la nourriture est un l ment essentiel du shower de b b Du go ter d apr s midi au repas complet l acte de manger ensemble voque la r partition quitable des aliments l int rieur du groupe pr sent ce m me groupe qui adh re aux valeurs des futurs parents 4 1 3 Cadeaux et dons L ouverture des cadeaux est le moment central des showers de b b observ s Tout comme les showers de mariage tudi s par Girard 1998 il n y a pas de shower sans cadeaux Girard 1998 474 Le cadeau est au c ur de la f te au m me titre que la nourriture est au c ur du repas Ils sont les objets principaux de leurs pratiques respectives Pour les cadeaux la pratique li e est le don Ce concept a t r fl chi par bon nombre de scientifiques de plusieurs disciplines des sciences sociales Dans notre soci t la cis e le don n est plus pr sent comme un geste religieux mais plut t comme un geste de solidarit entre tres humains Godelier 2002 10 Alors que celui ci peut prendre plusieurs formes selon les normes des pratiques culturelles respecter dans le cas des showers de b b observ s 1l s agit de cadeaux mat riels sous forme d objet ou d argent Pour chacun des showers observ s chaque participant avait crit son nom sur au moins l un des cadeaux dispos s sur la table cet effet D ailleurs m me les e
19. me la cr ation d une communitas propre l v nement Je rappelle ici que seul le shower de Tania SB 3 tait uniquement constitu de femmes chacun des cinq autres showers hommes et femmes taient pr sents M me si SB 3 pr sentait seulement des participants f minins la composition du groupe faisait r f rence au m me cadre de relations sociale et familiale Ainsi la communitas Turner 1969 de chacun des showers proposait un syst me de relations o les futurs parents sont entour s de trois groupes distincts d appartenance les amis la famille et les coll gues de travail Je voulais que toutes les personnes importantes dans leur vie soient l Suzanne s o no 2 3 Ces groupes poss dent des relations sociales particuli res qu ils partagent dans la c l bration en cours lors du shower de b b Illustration 3 Communitas du shower de b b Futurs parents Les relations tablies entre les acteurs sociaux varient d une soci t l autre Chez certains le r seau familial est central l laboration d une vie sociale mais la parent n est en outre pas forc ment l l ment dominant de toutes les soci t s Elle ne pr side pas l organisation sociale dans les soci t s occidentales par exemple Ghasarian 1996 246 En effet m me si la famille est assez importante d autres r seaux d appartenance jouent un r le marquant au sein des relations sociales des
20. ne humain pour en faire surgir les significations pour lui m me et les autres hommes Mucchielli 1996 182 Dans les m thodes qualitatives mais aussi dans les m thodes de recherche en g n ral 1l y a deux phases distinctes la phase de cueillette des donn es et la phase de traitement des donn es Une m thode est un agencement particulier de m thodes d enqu tes et de m thodes d analyse appropri es qui permet la mise en place d une r ponse la question de recherche Ces m thodes sont constitu es de diverses manipulations lesquelles vous seront pr sent es plus loin et celles ci aident le chercheur dans sa volont de faire surgir le sens d un ph nom ne Mucchielli 1996 182 Pour aborder le shower de b b il est n cessaire de recueillir des donn es susceptibles de fournir des l ments de validation ou d infirmation de l hypoth se de d part Avant d amasser ces donn es il faut d abord d terminer les limites observables qui permettront de circonscrire les showers observer et les entrevues mener Il s agit de la strat gie de v rification Lorsqu il sera temps d analyser les donn es en lien avec le cadre op ratoire il sera tr s utile de conna tre les pourtours des donn es recueillies Dans cette optique la strat gie de v rification implique le choix que l on doit faire quant au nombre de cas utiliser et au type de recherche r aliser pour assurer la v rification la plus
21. pratique a t instaur e pour aider les nouveaux parents viter les de diff rents co ts encourus lors de la naissance d un enfant mais aussi pour permettre tous les participants de partager un moment de joie et de r jouissance face la venue de cette nouvelle personne 92 Conclusion Vers une tude des ritualit s de grossesse et de n o parent au Qu bec Les invariants persistent ainsi l homme demeure un tre rituel parce qu il est un tre social un tre en interaction avec lui m me les autres ses milieux de vie M me si la modernit avanc e jour apr s Jour branle un peu plus la notion de collectif 1l n en demeure pas moins que l individu na t du collectif et s y rapporte pour garantir son existence Goguel d Allondans 2002 59 Le shower de b b dans les Cantons de l Est est une pratique rituelle d agr gation Cet v nement se d roule pendant la premi re grossesse d une future nouvelle famille de cette r gion aux assises historiques anglophones Il est organis par la future grand m re et s inscrit dans un processus de consolidation du lien social entre les membres de la communitas pr sente J ai tudi 6 showers de b b des Cantons de l Est en me basant sur des r f rences m thodologiques g n ralement orient es vers l analyse qualitative J ai effectu des observations participantes et des entrevues semi dirig es pour chaque cas l
22. question d observer la constitution du repas mais aussi des discussions qu il suscite et de l atmosph re g n rale de ce moment du shower de b b Enfin vient le moment o les participants commencent partir Chacun leur tour ils souhaitent le bonsoir aux futurs parents si ceux ci n ont pas t les premiers quitter Ici d bute le retour la vie quotidienne La f te tout comme le rituel constitue un moment hors de la vie quotidienne et son efficacit d pend de cette caract ristique J interroge les sentiments qui marquent ce retour la vie quotidienne et comment les futurs parents con oivent et composent avec leur nouveau statut 37 Chapitre 3 La pr paration mise en place du shower de b b Mettre en place un shower de b b est une entreprise qui peut s av rer assez complexe Ce premier chapitre d analyse met en lumi re plusieurs aspects li s la pr paration du shower de b b Dans un premier temps je vais vous pr senter une courte mise en contexte historique et g ographique de la r gion des Cantons de l Est Cette mise en contexte permet de comprendre les bases des r f rents identitaires de cette r gion particuli re du Qu bec Je vais ensuite encha ner avec quelques propositions quant aux origines et aux d finitions du shower de b b pour tablir un vocabulaire sp cifique attribuable cette pratique Dans un troisi me temps je vais vous pr senter to
23. Community baby shower as a transcultural nursing intervention Journal of Transcultural Nursing 5 2 Winter 38 41 ECO Umberto 1972 La structure absente Paris Mercure de France p 11 35 ECO Umberto 1988 Le signe Histoire et analyse d un concept Bruxelles Labor p 31 46 ELIADE Mircea 1965 Le sacr et le profane Paris Gallimard 186p 102 FABRE Daniel 1987 Le rite et ses raisons Terrain Rituels contemporains no 8 3 k FAUCHEUX Michel 1997 F tes de tables Coll Les ges de l esprit Paris ditions du F lin 251p FELLOUS Mich le 2001 la recherche de nouveaux rites rites de passage et modernit avanc e Paris L harmattan 244p F te 2002 Encyclopaedia Universalis corpus 9 d Encyclopaedia Universalis p 347 353 GENEST Bernard et Camille LAPOINTE 2004 Le patrimoine culturel immat riel Un capital social et conomique Qu bec Les publications du Qu bec 77p GHASARIAN Christian 1996 Introductions l tude de la parent Paris ditions du Seuil 276p GHASARIAN Christian 1998 Sur les chemins de l ethnographie r flexive Christian GHASARIAN dir De l ethnographie l anthropologie r flexive Nouveaux terrains nouvelles pratiques nouveaux enjeux Coll U Anthropologie Sciences Sociales Paris Armand Colin p 5 42 GIRARD Denise 1998 Le Shower enterrer sa vie de jeune fille Ethnologie fran aise
24. Il est d cor l attention des futurs parents ou simplement l attention du b b venir si le nom est d j connu Le g teau est un l ment important de la f te il souligne le caract re unique et la largesse de l v nement La consommation alimentaire est une pratique naturelle n cessaire la survie des hommes Si la fonction principale de l alimentation est la survie du corps plusieurs fonctions secondaires ont t d velopp es au fil des si cles pour accompagner cette pratique naturelle de coutumes culturelles toutes aussi vari es les unes que les autres Les pratiques alimentaires sont donc impr gn es de la culture qui les met en place Ainsi le repas repr sente le lien entre la nourriture et l individu mais plus encore le lien entre l individu et sa culture d appartenance C est ainsi que nous pouvons parler de menu de mobilier 57 d accessoires de cuisine de m me que de ritualit s locales et culturelles en fonction d une r gion g ographique li e un groupe culturel La nourriture est non seulement li e la culture de fa on g n rale les aliments consomm s accompagnent les tapes de la vie Thierry Goguel d Allondans 2002 70 De la naissance la mort la nourriture varie selon notre ge mais aussi selon notre statut social Les diff rents changements de statut qui sont op r s au cours d une vie rel vent quant eux de r gles culturelles pl
25. abord la d finition d un rite de passage tant donn l importance de ces passages je crois l gitime de distinguer une cat gorie sp ciale de Rites de passage lesquels se d composent l analyse en Rites de s paration Rites de marge et Rites d agr gation Si donc le sch ma complet des rites de passage comporte en th orie des rites pr liminaires s paration liminaires marge et postliminaires agr gation il s en faut que dans la pratique il y ait une quivalence des trois groupes soit pour leur importance soit pour leur degr d laboration Van Gennep 1969 13 14 Ainsi les rites de passage comportent trois phases s paration marge agr gation ayant chacune leurs rites internes Quant aux rites de marge ils peuvent constituer une section importante par exemple dans la grossesse 1969 14 De plus il pr cise que le sch ma peut se d doubler Cela se produit lorsque la marge est assez d velopp e pour constituer une tape autonome Il souligne d ailleurs que cet enchev trement se constate aussi dans l ensemble constitu par les rites de la grossesse de l accouchement et de la naissance 1969 15 Le terme agr gation quant lui est utilis pour voquer la r union d l ments distincts en un tout homog ne En ce sens l agr gation est le rassemblement d l ments h t rog nes qui composent un ensemble coh rent Le rite d agr gation est donc celui qui
26. autant int gr es qu elles l taient autrefois Le mariage n est plus n cessairement l agenda et le bapt me est incertain Les moments forts qui marquent les passages sont plut t inscrits dans les groupes d appartenance tels la famille les amis et les coll gues de travail et les interactions avec ces personnes soulignent la complicit qui les unit La recherche de nouveaux rites explor e par Mich le Fellous s inscrit dans la tentative de se r approprier la fois une existence individuelle et une existence collective Ces initiatives signent le manque ou la non adh sion aux dogmes plus classiques Le rite propos vient l gitimer autant la diff rence du sujet que son choix communautaire Goguel d Allondans 2002 64 Le shower de b b est le reflet de l appropriation des pratiques rituelles r gulatrices du cycle de la vie Je voulais marquer la grossesse de ma fille avec un f te Chantal s o no 1 3 C est la conqu te par des m res et des futures grand m res d un univers de transmission et de don qui leur permet de jouer un r le majeur dans la mise en place mat rielle et immat rielle de la future famille Ces femmes qui organisent des showers de b b voquent la force d adh sion un mode de vie s culier des valeurs d entraide de solidarit et de partage dissoci es de la religion catholique et int gr es dans des groupes d appartenance sp cifiques plus ou moins restreint
27. biblioth ques Les responsables des sites Internet visit s ont t contact s afin de pouvoir obtenir la source de leur information mais aucune r ponse n a t re ue De ce fait ces indications r sument les bribes d informations disponibles sur Internet quant l origine de la pratique et la signification de l expression Elles permettent un l ger positionnement historique qui ne sera malheureusement pas abord au cours de cette recherche Afin de d buter l analyse du shower de b b sur une base de connaissance commune je vous offre de consid rer le shower de b b selon la description suivante A Baby shower is a party given by friends and relatives for expectant or new parents Its purpose is to celebrate the joyous event by showering the parents with gifts and warm wishes for the new baby This custom has been going on for years primarily to help new parents with the cost of preparing for a baby but also to give friends and relatives a chance to share in the joy and excitement of a new little one Glendenning 1992 9 Ces diff rents l ments de d finition qui constituent litt ralement des sources crites correspondent aux l ments de discours recueillis sur le terrain Les informateurs rencontr s et ou interrog s ont tenu les m mes propos Certains parlent de combler les besoins mat riels J ai organis un shower ma fille pour qu elle ait tout ce qu elle a besoin pour le b b
28. cr ation de la communitas pr sente Cette pratique culturelle est r alis e dans l optique d une transmission d un message particulier et du partage d un temps commun Or le r le principal des acteurs est de s assurer que cette transmission a bel et bien lieu Cette transmission est exprim e travers un r seau de relations bien d fini Les trois groupes d appartenance pr sents se distinguent par le niveau relationnel qu ils entretiennent avec les futurs parents Or m me si les acteurs proviennent de diff rents groupes leur relation privil gi e avec les futurs parents est celle qui est mise de l avant lors du shower de b b Nous sommes en pr sence dans de pareils rites ph nom nes liminaires d un moment dans le temps et hors du temps dans et hors de la structure sociale s culi re qui r v le bien que de mani re fugace une certaine reconnaissance dans le symbole sinon toujours dans le langage d un lien social global qui a cess d tre et qu il faut en m me temps n anmoins morceler en une multiplicit de liens structuraux Turner 1969 97 Comme je l ai mentionn en d but de texte je tiens pour acquis que le shower de b b est un rite de marge donc qu il s agit d une pratique qui s inscrit dans une p riode de liminarit qualificatif accol la grossesse Van Gennep 1969 Cette p riode englobante qui trace la trame de fond du shower de b b entra ne par le fait m
29. culturel Les entit s liminaires ne sont ni ici ni l elles sont dans l entre deux entre les positions assign es et ordonn es par la loi la coutume la convention et le c r monial Turner 1969 96 Les parents retournent la maison avec une quantit impressionnante d objets pour les aider avec une situation qu ils ne vivent pas encore Ainsi m me si les objets sont install s dans la maison ils ne sont pas encore utiles Il en va de m me pour les messages transmis Ceux ci c l braient la venue d un enfant la capacit des futurs parents assumer les t ches qui y seront li es et les possibilit s offertes par la communitas pour soutenir par des services ou du soutien moral la famille venir Toutefois cette famille n est pas encore une entit compl te En cons quence l appropriation des diff rents messages transmis ne 86 sera que r ellement compl t e lorsque la vie de famille aura t exp riment e par les futurs parents mais aussi par les personnes qui s y sont impliqu es symboliquement lors du shower de b b Cette modification du comportement ainsi que l appropriation subs quente la grossesse sont subordonn s aux messages et aux objets transmis pendant le shower par les invit s En effet si les l ments transmis n voquent pas cette reconnaissance cet encouragement et cette solidarit l appropriation par les futurs parents ne sera pas accomplie selon les object
30. du choix du lieu du moment du d roulement des tapes du rituel et m me de la liste des invit s Il est n cessaire d identifier les raisons qui ont t voqu es pour r aliser ce rituel L organisatrice joue un r le central dans la r alisation du rituel Il est donc n cessaire d interroger cet acteur ainsi que les valeurs et id es qui s inscrivent derri re les prises en charge de ce r le primordial En s parant le cadre op ratoire selon les temps du rituel je mets de facto en vidence l importance de la dimension morphologique du rituel Plusieurs l ments constituent cette dimension Tout d abord mentionnons la forme En effet le rituel est une configuration particuli re d encha nements une s quence rituelle Cette s quence est observ e dans le d roulement du shower Ce rituel est un amalgame de petites pratiques qui sont mises en relation Chaque tape chaque moment du shower est observ pour en faire ressortir la forme particuli re Venant se greffer la forme les variables spatio temporelles ont t explor es comme des facteurs sp cifiques de la configuration rituelle Plus que le seul fait d voquer la date et le lieu il est important d identifier le moment en lien avec le temps propre la grossesse et de mettre en contexte le lieu relativement la r sidence des participants Il faut aussi porter 35 une attention l am nagement du lieu de la f te et questionne
31. et invariables de ces l ments de la s quence g n rale du shower de b b pour en comprendre la logique interne la lumi re des observations men es et des entrevues r alis es 4 1 1 Activit s ludiques Les activit s ludiques sont g n ralement programm es en d but de shower Cependant elles ne sont pas pr sentes dans tous les showers observ s Lorsqu elles taient pr sentes elles offraient l occasion de cr er des interactions et de favoriser les discussions entre les participants Elles ont t tr s importantes dans deux des showers Tania et Denis et Dominique et S bastien Les jeux sont fr quemment observ s lors des f tes Ils op rent plusieurs fonctions et sollicitent plusieurs des participants Games can be lots of fun at parties They break the ice heat up the conversations and get guests actively involved Jenkins 2000 198 Ils permettent de d tendre l atmosph re en ouvrant les discussions et en provoquant des rires Au shower de Tania 6 jeux ont t organis s Le premier jeu en tait un d observation Il consistait d abord d crire les v tements que portait la future maman Il fallait ensuite identifier les diff rents objets de b b biberon suce chaussettes etc qui se trouvaient 55 dans une bo te La future maman faisait circuler cette bo te rapidement sous les yeux des participants Le deuxi me consistait valuer la circonf rence de la taill
32. fratrie Gharasian 1996 43 Dans tous les cas au moins une personne de la famille largie tait pr sente Les amis les plus proches sont aussi invit s au shower de b b ils repr sentent le deuxi me groupe d appartenance Il peut s agir d amis d enfance ou d amis plus r cemment rencontr s soit des gens qui entretiennent une relation stable avec les futurs parents Les amis sont parfois les m mes personnes que celles qui sont identifi es dans le groupe des coll gues En effet pour qu un ou une coll gue de travail soit invit au shower il doit avoir tabli une relation particuli re avec les futurs parents Lorsque des showers de b b sont organis s dans les milieux de travail sp cialement par les coll gues et uniquement en leur pr sence les showers observ s pr sentaient des communitas r seaux plus variables Comme les participants provenaient de diff rents milieux les organisatrices ont ax les invitations sur le degr de relation d j tablie avec les futurs parents Les invit s devaient faire partie du cercle amical familial ou de travail des futurs parents Se r f rant aux communaut s urbaines de l Afrique de l ouest Jacky Bouju explique les fondements d un r seau tout particulier qui poss de des caract ristiques s approchant de celles de la communitas pr sente lors du shower de b b En tant que groupe le grin est le lieu de la sociabilit amicale Celle ci renvoie
33. gligeables de positionnement culturel Tout d abord il s inscrit dans le mouvement actuel d mergence de nouvelles pratiques rituelles et culturelles Le Qu bec a t au cours des 3 derni res d cennies le lieu d un recul important des pratiques religieuses catholiques traditionnelles De ce fait le paysage religieux s est transform pour laisser une place aux autres grandes religions mais aussi et dans une proportion assez importante aux ritualit s la carte Dans le supermarch des visions du monde qu est devenu notre http www babyshower ca Http www babyshower com http www baby shower com http 1www babyshower fr http www babyshower101 com http www babyshowerstuff com culture on cherche de moins en moins la v rit unique et exclusive et bien d avantage une mani re de dire le sens du monde de la vie une mani re parmi d autres compatible et combinable avec d autres M nard 1999 284 285 Ainsi m me si les rites dits traditionnels semblent perdre de la vitesse d autres rites sont initi s adapt s modifi s et int gr s la culture qu b coise dans cette r appropriation des diff rentes tapes qui marquent le cycle de la vie Venant se greffer ces consid rations de mouvement d mergence rituelle les variables d espace temps propre cette recherche posent des limites particuli res Historiquement les terrains des anthropologues et des ethnologues
34. individus Comme SB 3 est l unique shower o seule la future maman tait pr sente et que les l ments de similitude avec les autres showers sont beaucoup plus grands que les l ments de diff renciation l expression futurs parents sera utilis e pour all ger le texte Cette expression fera donc tout aussi r f rence SB 3 m me si le futur papa tait absent 65 Les familles nucl aires fr res s urs et parents des futurs parents taient pr sentes Lorsque les parents sont s par s le p re n tait pr sent que la moiti du temps Quand j ai vu mes parents r unis dans une m me pi ce malgr leurs diff rends a m a vraiment touch Dominique s o no 5 1 Dans le cas de SB 6 la m re de Dominique tait l organisatrice et son p re avait accept l invitation malgr leurs diff rends La famille largie est aussi pr sente au shower de b b On y retrouve les oncles et tantes ainsi que les cousins et cousines Les soci t s ne proposent pas toutes le m me type d association de parents Dans l univers industriel contemporain l association de parents qui constitue le mod le normatif est la famille nucl aire Cette famille aussi appel e famille l mentaire ou conjugale comprend les poux leurs descendants et ventuellement un ou deux ascendant s ayant le statut d h te s Le couple parental forme le noyau de cette famille et leurs enfants constituent une
35. int rieur une r alit et d en saisir le sens du point de vue de l observ Lacasse 1991 139 La limite entre l observation participante et l observation directe est plut t mince et l acc s au r le d acteur n est pas sous le contr le du chercheur En effet les acteurs qui taient pr sents aux showers de b b ne me connaissaient pas En r alit j avais pr alablement eu des contacts avec l organisatrice mais rien de plus Ainsi m me si je d sirais participer chaque moment ces portes ne m ont pas toutes t ouvertes C est pour cette raison que j ai d cid d apporter avec moi seulement un calepin et un crayon La cam ra vid o aurait pu m emp cher de devenir un acteur part enti re lors du rituel Qui plus est si les acteurs ne m ont pas toujours laiss participer enti rement au shower de b b j ai pu me concentrer sur l observation directe et recueillir une grande quantit d information tout en tant respectueuse des fronti res d intimit fix es par les participants Il va de soi qu apr s chaque shower je proc dais un exercice de retranscription dans mon Journal de bord de l ensemble du shower et ce de mani re s parer les faits observables de mes impressions personnelles en tant qu acteur du rituel L enqu te par t moignage constitue le deuxi me type utilis pour la cueillette d informations Cette m thode permet d amasser des donn es en faisant t
36. jeux proprement parler leur agenda Cependant m me si cela ne constitue que 25 des cas il s av re que ces activit s ludiques ont t tr s importantes dans le d roulement de ces showers particuliers Il tait donc n cessaire d en d crire le d roulement Qui plus est les activit s ludiques constituent un moyen privil gi d tablir ou d alimenter les structures des r les et des communications En effet ils sont des l ments constitutifs du caract re festif du shower de b b de par l effervescence qu ils cr ent de par les ruptures qu ils engendrent Ces diff rents l ments seront d velopp s lors de l analyse des composantes festives du shower de b b 4 1 2 Go ter et ou repas Le repas qu il s agisse d un go ter ou d un souper est un incontournable du shower de b b Sous la forme d un souper un menu complet entr es repas principal et dessert est labor Je voulais pas juste faire une f te pour L a qui s en vient je voulais faire une grosse r union de famille autour et pour a il fallait organiser un souper Suzanne s 0 no 2 3 Sous la forme d un go ter deux possibilit s se pr sentent Au shower de Jessica et ric le go ter tait substantiel fromages crudit s salades et sandwich Aux quatre autres showers il tait plut t question de crudit s croustilles breuvages divers et sucreries L l ment qui est revenu chaque shower est le g teau
37. l an pass lors de la derni re f te de famille Les invit s participent aux jeux et l ouverture des cadeaux ils sont attentifs aux r actions des futurs parents 1ls pr tent attention au d roulement du shower et d abord et avant tout aux sourires qu accrochent les futurs parents leur vue Les futurs parents quant eux sont motionnellement tr s actifs 72 dans le shower de b b Ils passent par une grande gamme d motions tout au long de la pratique Les futurs parents ont souvent de la difficult retenir des larmes de joie La charge conative a t explor e plus haut Celle ci repr sente ce qui dans un message linguistique est destin produire un certain effet c est l impulsion d terminant un acte Dans le cas du shower de b b ce sont les valeurs et les fins de la pratique qui d terminent le contenu du message Or les l ments du message qui sont affect s produire un effet lors du shower de b b sont ceux qui sont li s l agr gation des futurs parents vers leur nouveau statut V ritablement ce sont les intentions des invit s transmettre des id es r confortantes et participer au projet de vie de famille des futurs parents qui motivent leur propension au don Leur volont d tre des acteurs signifiants dans le processus de transformation de statut et de c l bration de la vie forme un message aux effets positifs proportionnels leur d sir d t
38. l ordre 1968 31 Ainsi Ces l ments d analyse sont d abord utilis s pour les f tes dites traditionnelles mais je consid re qu ils permettent une exploration pertinente de la f te en g n ral 18 les cinq ruptures de Villadary constituent les r f rents analytiques pour appr hender le shower de b b travers son caract re festif 1 3 Le shower de b b comme rituel profane Le shower de b b est aussi un rituel profane Nombreux sont les ouvrages qui abordent les notions de sacr et de profane parfois pr sent es comme des dichotomies parfois comme des r alit s simplement diff rentes Souvent le profane est aussi en opposition avec le religieux et dans ces circonstances le sacr peut prendre une position importante autant dans le profane que dans le religieux Pour aborder le caract re profane d un rituel je retiendrai deux d finitions La premi re est simple et g n ralisable Ensemble de ce qui est tranger la religion Robert 2002 2082 La deuxi me est celle de rite profane propos par Claude Rivi re Le rite profane trouve sa logique dans son effectuation et se satisfait de son intensit motionnelle Rivi re 1995 45 Ainsi la logique du rite profane lui est interne et exclut des r f rences religieuses Il est r alis par des hommes dans le monde des hommes sans r f rence un autre monde Il s appr hende dans sa totalit La
39. l brer les anniversaires et v nements de toute sorte qui marquent les temps forts de leur vie mais aussi celle de leurs amis L absence d l ments religieux soul ve les valeurs d ducations qui ont t transmises ces familles par le biais la majeure partie du temps des coles la ques qui forment depuis plusieurs ann es notre syst me d enseignement qu b cois Finalement participer un shower de b b marque une adh sion un groupe d appartenance ce d sir des acteurs sociaux cr er des liens qui permettent l tablissement de liens sociaux forts Si les r sultats obtenus sont le reflet de plusieurs aspects de la soci t qu b coise d aujourd hui tudier le shower de b b selon un autre angle d approche aurait pu r v ler d autres aspects probablement aussi int ressants En effet malgr une id e pr con ue de ma part voulant que le shower de b b ne soit pas un rite de passage en soi analyser les l ments d observation sous cet angle aurait pu nous en apprendre d avantage sur les rituels de grossesse Cependant alors que plusieurs des participants taient surpris de l int r t que Jj ai port ce moment de leur vie j ai tout de m me l impression que ma pr sence leur a permis de prendre conscience de l ampleur de ce rituel des implications sociales du shower de b b Je pense sinc rement avoir t en mesure de faire augmenter les connaissances autour de ce sujet D
40. le ph nom ne complet de la grossesse mais aussi ceux de la famille et de la parent Qui plus est comme la grossesse n est pas un v nement qui est g n ralement v cu individuellement les interactions sociales familiales amicales et amoureuses qui y sont li es seraient aussi l avant plan des observations En tudiant la grossesse dans sa complexit totale les relations qui y sont li es offriraient des possibilit s d analyse de la n o parentalit au Qu bec Le shower de b b est la source de plusieurs pr jug s principalement de la part de personnes qui n y ont jamais assist Les gens consid rent qu il s agit simplement d une trop grande quantit de cadeaux pour le simple fait de devenir parent Selon eux la consommation mat rielle qui caract rise la soci t qu b coise d aujourd hui a m me d teint dans les moments les plus naturels de la vie Il est vrai que les transformations culturelles se sont ins r es dans toutes les strates de la vie collective et individuelle mais qui sommes nous pour juger du bien fond d une pratique Oui le cadeau prend une place consid rable dans les c l brations et particuli rement dans le shower de b b Cependant la pr sente recherche a mis jour que ce cadeau ne rel ve pas seulement de la simple accumulation mat rielle mais qu il s inscrit dans un processus de don et d agr gation qui est dot de sens de la part des participants Les showe
41. lev e La rupture du temps observ e dans les f tes en g n ral correspond l abolition du temps Villadary 1968 26 La communitas pr sente lors du shower de b b se retrouve effectivement dans un moment en dehors du temps r gulier de la vie normale En effet le shower de b b suspend le temps Plusieurs informateurs m ont d ailleurs soulign que la journ e a tellement pass vite Jen s o no 2 1 Malgr des s ances d ouverture de cadeaux parfois assez longues S B 2 les participants ont g n ralement l impression que le temps s est coul plus vite qu il leur a sembl Il y avait tellement de cadeaux d baller mais a pass tellement vite J ai pas eu le temps de voir personne Jen s o no 2 1 Les participants partagent d ailleurs des moments privil gi s o la communaut pr sente exprime sa joie et s l ve au dessus de la banalit ordinaire Villadary 1968 26 Les diff rents moments forts du shower de b b ne font pas seulement marquer le rythme du rituel ils constituent des temps qui ne sont pas observ s selon cet ordre particulier dans la vie courante La f te est un moment de divertissement qui veut glorifier un moment particulier pour un individu ou un groupe Ainsi le shower de b b est le temps de glorifier la grossesse de la femme son statut de m re venir son statut de famille venir voire son statut de femme reproductrice Le shower de b b mar
42. ne seraient pas enclins reproduire la pratique s il s agissait d un deuxi me enfant Les organisatrices con oivent le shower de b b dans la m me optique que la mise en place d un trousseau de mariage Le shower doit aider les futurs parents s quiper vis vis leur nouveau r le Ainsi m me si deuxi me enfant se pr sente l quipement de d part est toujours pr sent Qui plus est lors de la venue d un deuxi me enfant il n est plus question d acqu rir un nouveau statut puisque les parents le sont d j Ainsi les showers de b b qui sont analys s se situent dans une r gion aux fortes assises g ographiques et historiques anglophones Iis font r f rences une d finition g n rale officieuse de ses diff rentes composantes Ils sont le reflet d un r seau familial impliqu dans l organisation de la pratique et finalement 1ls se sont op r s dans le cadre d une premi re naissance 3 3 La pr paration du shower de b b L organisatrice joue un r le central dans le shower de b b Elle est la conceptrice de la pratique le ma tre de c r monie de l v nement Ses principales fonctions rel vent de l accomplissement de l v nement De ce fait ses actions sont ressenties dans chacun des moments du shower de b b Elle veille la r alisation d une pratique adapt e aux futurs parents en portant attention tous les l ments des pr paratifs invitations liste de cad
43. notion de sacr dans le sens qui appelle un respect absolu n est pas n cessairement vacu e du rituel profane Elle ne modifie cependant pas le caract re profane du rituel Si elle est pr sente elle s en trouve seulement tre un autre qualificatif Ainsi pour d terminer si le shower de b b est un rituel profane il sera question d observer la logique du d roulement ses tapes la mani re de les r aliser ainsi que la pr sence d une motion intense partag e qui cr e un sens pour les participants Qui plus est il s agira d identifier si le religieux tient une place dans le rituel Il faut donc s interroger sur les origines du rituel savoir si elles s inscrivent dans la religion Il faut aussi identifier la pr sence ou l absence de membres et de paroles de l glise catholique 1 4 Le shower de b b comme rituel d agr gation Le shower de b b est finalement un rituel d agr gation Ce dernier concept ainsi que celui de marge se doivent d tre pr sent s dans le cadre de leur production th orique respective les rites de passage Cette th orie a t d velopp e par Arnold Van Gennep et a t diffus e pour la premi re fois en 1909 Turner 1969 94 Le sch ma tripartite des rites de passage est au c ur des tudes rituelles Ce mod le s quentiel n est cependant pas associ comme une caract ristique du shower de b b Par contre 1l en forme le contexte Voyons d
44. ou la couchette qui se transforme selon l ge de l enfant Cependant ceux qui en ont les moyens financiers sont moins nombreux L organisation d un shower de b b permet de combler dans une plus ou moins grande proportion ces besoins mat riels quasi exig s par la soci t qu b coise et plus largement par la soci t occidentale La soci t de consommation dans laquelle nous vivons pose ainsi les bases des valeurs qui sont au c ur de la pratique du shower de b b Est ce l la principale raison d organiser un shower de b b Le shower de b b r pond la fois des imp ratifs conomiques sociaux et affectifs Cependant 1 m appara t impossible de dire lequel a pr s ance Indubitablement le shower de b b est organis pour reconna tre et valider le choix des futurs parents dans le changement de statut qu ils op rent De couple ils deviendront famille et c est l int gration vers ce nouveau statut que le shower de b b marque Il souligne la p riode de marge en mettant l accent sur 68 l agr gation vers une nouvelle situation Si le changement de statut a longtemps t marqu dans la soci t qu b coise par des rites purement religieux le shower de b b refl te cette d sacralisation des rituels et des passages de la vie Dans le mode de vie des 20 30 ans groupe d ge qui touche les showers de b b observ s les valeurs religieuses qu b coises ne sont plus
45. oublier On ne parle pas ici d un questionnaire ferm qui emp cherait l interlocuteur de laisser aller son imagination mais plut t d une grille qui rel ve les principaux points aborder lors de l entrevue La grille d enqu te est pr sent e en annexe Bien entendu comme il s agit d une entrevue semi dirig e l interlocuteur a t libre de discuter des points qui lui conviennent Un plan d enqu te permet d organiser des th mes et des sous th mes en fonction d une probl matique g n rale et peut servir de guide dans la conduite des entrevues Le plan d enqu te permet plus de souplesse la fois pour diriger l entrevue de m me que pour laisser l informateur la latitude dont il a besoin pour se raconter Cette formule a une double fonction guider l enqu teur au cours des entrevues et servir l indexation pr liminaire dans le traitement des entrevues Roberge 1995 20 Ainsi travers des entrevues semi dirig es bas es sur un plan d enqu te les interlocuteurs s lectionn s ont t rencontr s o bon leur semble afin de recueillir des donn es compl mentaires l observation directe et l observation participante qui a pr alablement eu lieu Les conditions g n rales des entretiens sont pr sent es dans le formulaire de consentement qui se retrouve en annexe Seuls les futurs parents et l organisatrice ont t officiellement rencontr s Des discussions informel
46. reflet d une population qu b coise et des modifications culturelles qu elle a v cues et continue de vivre aujourd hui Je pense qu il permet une appr hension juste des particularit s culturelles des groupes observ s tudier une pratique rituelle n cessite l application d un cadre m thodologique pr cis afin d tre en mesure de saisir l essence de l v nement tudi Mes exp riences ant rieures cette tude ont t les l ments d clencheurs d une r flexion de plusieurs ann es qui m ont men e tablir un plan d enqu te particulier l tude de ce ph nom ne rituel Ainsi les diff rentes cat gories qui ont t int gr es dans la grille d enqu te principale taient inspir es d exp riences ant rieures elles taient bas s sur des r alit s empiriques observables Cependant il m appara t que l utilisation d l ments d enqu te d j observ s m a emp ch e d ouvrir l tude sur de plus grandes variations rituelles En effet les observations faire et les informations aller chercher taient orient es vers des r f rences d j v cues Certes cela m assurait une certaine pertinence des l ments pr sents mais me coupait la fois de possibles observations orient es vers d autres aspects du rite Par contre l utilisation de la technique d entrevues semi dirig es m a permise de compenser 94 cette fermeture en demandant plut t aux pa
47. solidarit et le shower s est radicalement transform Que peuvent nous apprendre la popularit grandissante des showers de naissance et la nature des cadeaux qui y sont offerts Denise Girard 1998 Introduction Maman Ma grande est ce que tu as envie de venir visiter ta marraine avec moi cette fin de semaine Mandoline Oui On part quand Maman Vendredi soir mais cette fois nous y allons seulement toutes les deux Mandoline Pourquoi pas tout le monde Maman Tu te rappelles que ta cousine est enceinte Mandoline Oui Maman Et bien nous lui avons organis une petite surprise pour lui dire que nous l aimons beaucoup et pour lui donner un coup de main avec toutes les choses qu il faut acheter Mandoline Mais je ne comprends toujours pas pourquoi on y va seulement toutes les deux Maman La surprise que nous avons organis e est un shower de b b et seulement les femmes sont invit es ce genre de f te Alors nous allons passer le week end entre filles Tu vas voir a va tre bien agr able Je me souviens de cette discussion avec ma m re comme si c tait hier Le dimanche de ce week end de juin j ai t initi e 10 ans mon premier shower de b b en tant que participante Des jeux avaient t organis s pour nous permettre de faire connaissance avec toutes les personnes pr sentes Ensuite nous nous sommes install s l ext rieur et nous avons remi
48. suis efforc e de souligner les l ments du cadre op ratoire de d part qui m ont permis de mettre jour plusieurs l ments caract ristiques des showers de b b observ s partir de ces analyses je propose de reprendre chacun des concepts qui forment l hypoth se de d part d en d construire le contenu en concepts signifiants et de valider ou d infirmer leur pr sence au sein du shower de b b en r f rence des l ments pr sent s lors de l analyse 7 1 Rituel La section consacr e l analyse rituelle a t la plus volumineuse de ce travail L tendue de cette partie se rapporte au fait que l hypoth se implique que le shower de b b est un rituel qui pr sente trois diff rents caract res festif profane et d agr gation Qui plus est cette section d analyse du rituel a t l occasion de r v ler une force commune tous les showers de b b observ s C est ici que le premier l ment de la d finition de rituel se d gage de l analyse men e Martine Segalen nous rappelle que Le rite ou rituel est un ensemble d actes formalis s expressifs porteurs d une dimension symbolique Le rite est caract ris par une configuration spatio temporelle sp cifique par le recours une s rie d objets par des syst mes de comportement et de langages sp cifiques par des signes embl matiques dont le sens cod constitue l un des biens communs d un groupe Segalen 1998 20 21 L
49. tudier six showers d une r gion pr cise les Cantons de l Est pour comprendre ce qui forme ce ph nom ne Pr cis ment je pose la question suivante en quoi consiste aujourd hui le shower de b b dans les Cantons de l Est L objectif principal de cette recherche ethnologique est de 22 d terminer les diff rentes composantes de cette pratique culturelle dans son contexte qu b cois Il s agit de dresser un portrait fid le des r alit s observ es tout au long des enqu tes de terrain r alis es au cours de l ann e 2006 Il importe de pr ciser que la validit des r sultats obtenus ne sera applicable qu aux cas observ s Les r sultats obtenus et les interpr tations qui y seront li es n auront de valeur qu en tant li s aux shower de b b de l chantillon tudi Pour r pondre ma question sp cifique de recherche je pose l hypoth se suivante le shower de b b est un rituel festif profane d agr gation qui s inscrit dans la p riode de marge qu est la grossesse 23 Chapitre 2 Cadre m thodologique L tude du syst me vivant qu est la soci t requiert que la m thodologie soit assouplie pour se plier au ph nom ne tudi et pouser les contours de la r alit et ses variations la m thode de recherche d pend de la r alit et non le contraire Deslauriers 1991 14 2 1 M thodologies de cueillette Comme le d roulement d une r
50. une pratique populaire absente des consid rations scientifiques qu b coises le shower de b b a t d crit et analys comme un rituel festif profane d agr gation Cette tude sur le shower de b b offre une ouverture vers des pistes des recherches futures sur les ritualit s de grossesse en g n ral et sur la n o parentalit au Qu bec Le fait d avoir des enfants est une r alit qui n est plus l apanage de toutes les familles qu b coises Elles font d ailleurs face des transformations importantes ce qui entra ne des reconfigurations du portrait qu b cois de la famille en g n ral La grossesse est la premi re tape de la formation des cellules nucl aires Elle est l l ment d clencheur des transformations familiales des adaptations de toutes sortes Se basant sur le fait que le shower de b b est un rituel qu b cois qui s inscrit dans la p riode de marge qu est la grossesse d autres rituels y sont probablement aussi inscrits La grossesse est un temps qui renferme tellement 96 de nouvelles consid rations individuelles et collectives qu elle doit n cessairement pr senter des modes d adaptation qui lui sont particuliers Il serait int ressant d ouvrir cette recherche sur une p riode plus longue soit celle d une grossesse compl te En recrutant des participantes qui accepteraient d tre suivies tout au long de ce processus il serait ainsi possible d appr hender
51. 15 juillet 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement no 4 3 Mon shower de b b du 5 ao t 2006 racont par Dominique Sherbrooke le 20 ao t 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement no 5 1 Mon shower de b b du 5 ao t 2006 racont par S bastien Sherbrooke le 20 ao t 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement no 5 2 Mon shower de b b du 5 ao t 2006 racont par Louise Sherbrooke le 20 ao t 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement no 5 3 Mon shower de b b du 19 ao t 2006 racont par Isabelle Sherbrooke 10 septembre 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement no 6 1 Mon shower de b b du 19 ao t 2006 racont par Charles Sherbrooke 10 septembre 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement no 6 2 Mon shower de b b du 19 ao t 2006 racont par Lise Sherbrooke 10 septembre 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement no 6 3 11
52. Qu bec En ligne http www bonjourquebec com qc fr regions html Page consult e le 03 juin 2007 108 MINIST RE DU TRANSPORT DU QU BEC La carte routi re officielle du Qu bec Les Cantons de l Est En ligne http www inforoutiere qc ca fr carte routiere cantons htm Page consult e le 05 juin 2007 WIKIP DIA L encyclop die libre Anthropologie de la parent En ligne http fr wikipedia org wiki Cat C3 A9gorie Anthropologie de _la_parent C3 A9 Page consult e le 3 janvier 2007 WIKIP DIA L encyclop die libre Famille nucl aire En ligne http fr wikipedia org wiki Famille_nucl C3 A9aire Page consult e le 4 f vrier 200 109 Sources orales Mon shower de b b du 6 mai 2006 racont par Jessica Sherbrooke le 20 mai 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement no 1 1 Mon shower de b b du 6 mai 2006 racont par ric Sherbrooke le 20 mai 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement no 1 2 Mon shower de b b du 6 mai 2006 racont par Chantal Sherbrooke le 20 mai 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement no 1 3 Mon shower de b b du 13 mai 2006 racont par Jen Sherbrooke le 30 mai 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregi
53. XXVIII 472 479 GLENDENNING Pauline 1992 The Baby Shower Book Avon Massachusetts Adams Media Corporation 124p GODELIER Maurice 2002 L nigne du don Paris Flammarion 315 p GOGUEL D ALLONDANS Thierry 2002 Rites de passage rites d initiation lecture d Arnold van Gennep Qu bec Les Presses de l Universit Laval 146p GUBA E G et Yvonna S LINCOLN 1994 Competing paradigms in qualitative research Norman K DENZIN et Yvonna S LINCOLN dir Handbook of qualitative research Thousand Oaks Sage Publication p 105 117 103 HAMEL Jacques 1989 Pour la m thode de cas Consid rations m thodologiques et perspectives g n rales Anthropologie et Soci t Vol 13 3 59 72 HAMEL Jacques 1997 tudes de cas en sciences sociales Montr al Harmattan 122p ISAMBERT Fran ois Andr 1982 Le sens du sacr F te et religion populaire Pairs Les Editions de Minuit 315p JEFFREY Denis 1997 Rituels sauvages rituels domestiqu s Religiologiques 16 Automnes 1997 25 42 JEFFREY Denis 2003 loges des rituels Qu bec Les Presses de l Universit Laval 230p JENKINS Jennifer 2000 The Everything Baby Shower Book Holbrook Massachusetts Adams Media Corporation 243p KESTERMAN Jean Pierre Peter SOUTHAM et Diane SAINT PIERRE 1998 Histoire des Cantons de l Est Sainte Foy Qu bec Institut qu b cois de recherche sur la culture 829p KARSENTI Br
54. a doelec pul dumont fdchap07 html Page consult e le 22 10 05 SEGALEN Martine 1998 Rites et rituels contemporains Fran oise de SINGLY dir Coll Essais et recherches S rie Sciences sociales 128 Paris Nathan 127p SMALL Contessa 1999 The Baby Shower Celebrating Ex changes in Birth and Motherhood Culture amp Tradition 21 50 63 SPRADLEY James P 1980 Location a social situation Participant observation New York Holt Rinehart and Winston p 39 52 STATISTIQUE CANADA Naissances et taux de natalit par province et territoire En ligne http www40 statcan ca 102 cst01 demo04b_fhtm Page consult le 05 12 07 TURNER Victor 1969 The ritual process sructure and anti structure Chicago Aldine Pub Co 213p TURNER Victor 1969 Le ph nom ne rituel Structure et contre structure Paris Presses Universitaires de France 206p UNESCO 2003 Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immat riel Paris UNESCO 14p UNESCO 2005 Patrimoine immat riel Enligne http portal unesco org culture fr ev phpURL_ID 2225 amp URL_DO DO_TOPIC amp URL_S ECTION 201 htmIl Page consult e le 10 02 06 VAN GENNEP Arnold 1969 Les rites de passage New York Johnson Reprint corp 288p 106 VILLADARY Agn s 1968 F tes et vie quotidienne Paris ditions ouvri res 239p VINSONNEAU Genevi ve 2002 L identit culturelle Coll U Psychologie Par
55. a puisque leur pr sence au sein d une partie des cas observ s a t significative pour ces showers en particulier L ordre de pr sentation des d tails de chacune des trois tapes est al atoire puisque leur importance n a pas t r guli rement observ e De ce fait les l ments retrouv s dans le sch ma repr sentent la constance des d tails de la s quence et non l importance de chacun d entre eux au sein des showers de b b observ s 50 Illustration 2 Suite s quentielle des actions A Agr gation Mat rielle m Pr paration Ouverture des cadeaux Convivialit Liste de cadeaux Immat rielle Am nagement physique Activit s ludiques D roulement gp 1 p a 5 Ce sch ma de la structure temporelle des actions se pr sente donc comme le cadre temporel de r f rence pour la suite de l analyse Cet exercice de description m a permis de pr senter les tapes du d roulement global du shower de b b sans toutefois isoler ces d tails de l encha nement complet Ainsi les r les des acteurs les valeurs et les fins les moyens utilis s ainsi que les types de communication peuvent tres explor s en relation directe avec la logique temporelle du shower de b b Il m importe de pr ciser que chacune de ces structures qui seront d coup es pour les fins de l analyse sont enti rement li es les un
56. al de cette recherche n est pas de faire une fiche descriptive d taill e d un shower de b b en particulier mais plut t de d gager les constantes de plusieurs showers et ainsi valider ou infirmer l hypoth se de d part En ce sens je consid re que pour comprendre ce qu est le shower de b b dans les Cantons de l Est il est n cessaire d appr hender plusieurs r alit s pour ensuite ressortir les invariants mais aussi les variantes qui participent la cr ation de rituels structur s et mis en contexte 2 3 Cueillette des donn es Pour recueillir les donn es je me suis rendu sur le terrain Les ethnologues d signent par le mot terrain field l o ils se rendent pour observer la vie d une soci t et recueillir sur elle des informations directement fournies par les int ress s eux m mes Bont et Izard 2000 470 Plusieurs moyens ont t utilis s pour aller recueillir les donn es sur le shower de b b dans les Cantons de l Est 26 L enqu te directe est la m thode utilis e dans plusieurs sciences sociales pour recueillir des informations aupr s des personnes impliqu es dans le ph nom ne tudier Roberge 1995 16 On pourrait l opposer l enqu te indirecte l enqu te documentaire ou l enqu te par correspondance par exemple qui n entre pas directement en contact avec les acteurs d une pratique L enqu te directe a l avantage d aller che
57. analyse du caract re profane du shower de b b Cette section permet une mise en contexte du caract re profane de la pratique afin d encha ner avec le dernier temps du shower de b b l agr gation 6 1 Caract re profane du shower de b b Le Qu bec contemporain est un terrain particulier Comme plusieurs soci t s il est le fruit d une histoire mouvement e mais aussi d un itin raire singulier de ses pratiques rituelles Longtemps le Qu bec francophone et la religion catholique ont t tr s li s La vie quotidienne tait ponctu e de temps forts r gis par l glise De la Premi re communion au mariage en passant par la f te de No l l glise catholique tait bien tablie dans chacun des moments individuels et collectifs de la soci t qu b coise Les rituels taient sacr s et encadr s par un univers catholique omnipr sent dans la r alit comme dans l imaginaire collectif Aujourd hui le Qu bec s est al cis Ce sont les institutions la ques qui r gulent maintenant la sant l ducation et la justice L glise et la religion catholique ne sont plus au premier plan d cisionnel elles ne jouent plus le r le de r gulateur social et individuel C est maintenant un univers la cis qu op rent les gouvernements et les institutions un univers int gr dans la modernit laquelle s est introduite dans les espaces publics comme dans les espaces priv s Le cycle de vie catholique
58. ants pour tre mis en vidence mais pouvaient tablir des contacts physiques avec ceux ci L am nagement du lieu est un moyen utilis pour mettre en vidence la fonction du rituel La reconnaissance et l int gration du couple et de la nouvelle famille nucl aire sont au centre du shower de b b De ce fait les futurs parents sont situ s au centre de l attention de chacun des participants Le m me lien est d ailleurs observable avec les objets de d coration du shower de b b Si ceux ci ne sont pas tr s vari s ils soulignent tous la m me logique que l am nagement du lieu Deux l ments de d coration principaux sont observables Tout d abord il y a les ballons Ils taient pr sents lors de chacun des showers de b b observ s Parfois plus nombreux que d autres 1ls taient orn s des motifs de b b s suces biberons hochets et ou portaient des inscriptions li es l v nement f licitation b b fille b b gar on shower de b b Certains offraient m me des formes compl tes de b b Le ballon est un l ment de d coration largement utilis lors des f tes qu b coises IT symbolise la rupture de la vie quotidienne qui sera abord e lors de l analyse du caract re festif du shower de b b L autre objet de d coration varie en fonction du d roulement du rituel Le cadeau occupe une place centrale dans le d roulement du shower de b b mais aussi dans l am nagement du lieu En effe
59. aque individu De ce fait le shower de b b comme un temps d agr gation et d int gration permet une appropriation de cette nouvelle situation de ce changement dans la vie du couple C est ainsi que plusieurs rites d agr gation sont observ s pendant le shower de b b La commensalit ou rite de manger et de boire ensemble est nettement un rite d agr gation d union proprement mat rielle Van Gennep 1969 40 Il en va de m me avec la pratique du cadeau V ritablement accepter un cadeau de quelqu un c est se lier lui Van Gennep 1969 40 Les salutations entrent aussi dans la cat gorie des rites d agr gation Van Gennep 1969 43 et elles varient selon le degr d intimit pr tabli avec le participant Qu il soit question de partage alimentaire mat riel ou gestuel le shower de b b est empreint de petits rites d agr ation qui marquent sa particularit Subs quemment ces changes l int rieur de groupes d limit s cr ent la continuit du lien social entre les individus Van Gennep 1969 43 pr sents 84 Ces petits rites d agr gation ne suffisent cependant pas affirmer que le shower de b b poss de les caract ristiques d un rite d agr gation dans son ensemble Au Qu bec les mod les familiaux semblent subir des transformations profondes Cependant comme dans plusieurs soci t s le premier accouchement a une i
60. aratifs sont d pendantes du nombre de personnes qui sont invit es et du nombre de personnes impliqu es dans l organisation Pour tous les cas observ s l exception de Jen et Micha l les showers ont t organis s par la m re de la future 44 maman Dans ce cas c est la m re du futur papa qui a organis l v nement Pour chacun des showers ces femmes ont t les organisatrices principales mais elles se sont entour es de personnes cl s pour leur donner des coups de main plus ou moins importants Seules Fiona et Ga tane ont assum la pr paration du shower par elles m mes Les autres femmes ont demand et re u de l aide de l entourage imm diat des futurs parents parent ami e s et compagnes de travail Les organisatrices principales ont assum la distribution des t ches et la coordination des diff rentes tapes Ainsi les six principaux l ments des pr paratifs ont t appropri s par diff rentes personnes impliqu es dans l organisation du shower Invitations menu liste de cadeaux am nagement physique jeux et d roulement sont les six principaux l ments abord s lors des pr paratifs La distribution des invitations est subordonn e la d cision de faire du shower un v nement pr vu et connu de tous ou seulement connu de certaines personnes En effet l effet de surprise cr pour le shower d Isabelle et Charles a modifi la mise en place de la liste des inv
61. ations sociales travers lesquelles 1il sera incit tisser des liens au fil des mois et des ann es Today a baby shower still represents that joy of friends and family as they await the birth of a new child A new baby represents the potential of a fresh life to all of us It represents the cycle of life it s an event of hope and joy Here s to a great time had by all and a safe delivery and a happy life for the new little one about to join us Jenkins 2000 x Les futurs parents sont au c ur de la pratique mais il ne faut pas oublier que l enfant en est l essence En cons quence les acteurs du shower de b b ne font pas que transmettre des messages et des objets aux futurs parents ils s int grent directement dans lunivers de l enfant puisque celui ci sera constitu de celui de ses parents pour les premi res ann es de sa vie Comme la transmission de messages d encouragement et de reconnaissance n est pas toujours mise par le biais de discours verbaux les invit s aux shower de b b choisissent souvent de transmettre leur d p che par l interm diaire de l objet L objet qui est au c ur de la soci t occidentale qui repr sente le confort et la richesse qui incarne lorsqu il est transmis par une personne significative la reconnaissance et le soutien permet la mat rialisation du message il en devient le m dium principal La parole est ainsi substitu e par le geste qui accompagne l obj
62. britannique ou avec les Etats Unis tous ces 40 l ments marquent avec des durabilit s diverses la r gion de traits distinctifs Kesteman et al 1998 23 L histoire anglophone de cette r gion voque directement le shower de b b Cette pratique rituelle dont le nom recoupe deux langues mais aussi deux cultures est particuli rement pr sente dans les Cantons de l Est Il serait int ressant d tudier l histoire de cette pratique pour retracer son parcours g ographique et ainsi tablir ses assises culturelles Cependant dans le cadre de cette recherche il m importe seulement de vous rappeler que la r gion des Cantons de l Est pr sente des particularit s de mixit linguistique et culturelle importantes qui peuvent certainement avoir des liens avec le rituel l tude le shower de b b 3 2 Origines et d finitions du shower de b b Le terme shower a plusieurs significations populaires Tout d abord il vient du verbe anglais to show qui signifie montrer Dans ce sens il indique qu l occasion du shower de b b la future maman va se montrer qu elle exposera aux yeux de tous son statut de femme enceinte Le terme shower prend galement la signification de douche puisqu il s agit litt ralement d arroser les futurs parents de cadeaux et d attentions pour la future famille Les origines de cette pratique sont n buleuses Pour certains le shower de b b ta
63. ce et l intensit du lien qui unit les futurs parents la personne qui leur donne le cadeau Vient ensuite la r gle de la surprise Celle ci s apparente la premi re r gle En effet la capacit du donateur deviner les go ts du destinataire voque aussi la nature de leurs relations Qui plus est certaines strat gies sont d velopp es afin d assurer que le cadeau donn ne d pla se pas au destinataire Andrys 2002 157 C est ainsi que des listes d objets n cessaires pour la future famille finissent par circuler au sein des invit s Ces listes visent viter les cadeaux inutiles et les situations de malaise provoqu es par un objet non d sir sans toutefois faire compl tement dispara tre l effet de surprise Il est vident que les futurs parents s attendent certains cadeaux en particulier mais ils ne sont jamais certains de ceux qu ils recevront de la liste qu ils ont fournie Qui plus est ces listes se pr sentent aussi tr s souvent comme des sources d inspiration qui am nent les participants les plus t m raires se hasarder offrir des cadeaux originaux La quatri me r gle porte sur l emballage du cadeau Comme je l ai pr cis plus haut le cadeau du shower de b b est un l ment important de l am nagement du lieu Il constitue une composante de la d coration puisqu il pr sente des emballages adapt s une des 61 th matiques du sh
64. cinq autres hommes et femmes taient pr sents Cette tendance laisser les hommes prendre de plus en plus de place ne semble pas r pandue aux Etats Unis En effet les sites Internet ne parlent que d exemples des shower compos de femmes uniquement Sans avoir compar mes donn es avec des donn es des Etats Unis je pense que les showers de b b observ s pour cette tude offrent un caract re unique li l implication des hommes dans la pratique Num ro et date d approbation du C RUL Comit d thique de la recherche l Universit Laval 2006 030 le 20 mars 2006 31 Tableau 1 Showers de b b observ s Lieu du shower de b b Sherbrooke Num ro de classification Pseudonyme Situation Pseudonyme des des parents familiale organisatrices Le ne fait 3 juin E B n B ne J r Conjoints de SB 4 juillet Mar ka et Eric Ga tane La Patrie alt 2006 DELG 6 mai 2006 Conjoints de fait Jessica et Eric 13 mai 2006 Jen et Micha l 5 ao t Dominique et Conjoints de 2006 S bastien fait Louise Sherbrooke ne Trois autres showers de b b sont utilis s comme donn es compl mentaires Le premier a Conjoints de fait Isabelle et Charles 19 ao t 2006 eu lieu le 6 mars 2004 St tienne le deuxi me Sherbrooke le 2 octobre 2005 et le dernier Longueuil le 9 juillet 2006 Ils ne constituent pas des cas
65. compagnement des objets principaux du rituel le don et l agr gation Il met aussi en jeu plusieurs registres de la vie sociale le jeu la communication les changes et l entretien des relations Le shower de b b voque un v nement particulier la venue d un enfant dans un nouveau noyau familial au sein de la communaut pr sente Le shower de b b symbolise la f condit la formation d une unit familiale Pour qu il y ait f te une certaine forme rituelle doit tre pr sente et celle du shower de b b a t largement d velopp e dans la section d analyse Le shower de b b est un moment pour s amuser par le jeu et la communication Un moment de r jouissance malgr la forme qui encadre la pratique J esp re que tout le monde a eu du plaisir Chantal s o no 1 3 C est sur cette note de c l bration que les organisatrices terminent g n ralement leurs commentaires post shower 90 7 3 Profane Relativement au caract re profane des showers de b b observ s je fais r f rence une courte d finition de Claude Rivi re Le rite profane trouve sa logique dans son effectuation et se satisfait de son intensit motionnelle Rivi re 1995 45 Le shower de b b ne fait effectivement pas r f rence aucun ordre religieux Le partage de l intensit motionnelle en est l essence et cette seule intensit suffit pour cr er le sens du rituel Les showers de b b
66. compl te possible de l hypoth se Mace et P try 2000 78 La strat gie de v rification choisie pour cette tude est l tude de cas 25 En sciences sociales l tude de cas est une strat gie de recherche empirique qui permet d tudier des ph nom nes contemporains dans la r alit o les fronti res entre le ph nom ne et son contexte ne sont pas toujours claires et o il faut habituellement utiliser des sources multiples d information et d vidence Mace et P try 2000 80 L tude de cas est s lectionn e comme strat gie de v rification et cela implique qu elle fasse partie int grante de l analyse des donn es Il existe deux cat gories d tude de cas L tude de cas unique qui consiste d crire en d tail un ph nom ne X s inscrit dans une tentative de validation explicative th orique Mace et P try 2000 80 Ici c est plut t le caract re descriptif qui est au premier plan et il est g n ralement insuffisant pour atteindre l objectif de validation th orique Se pr sente alors l tude de cas multiple strat gie de v rification qui sera utilis e pour cette tude sur les showers de b b L tude de cas multiple propose de faire appel la comparaison entre les diff rents cas pour v rifier la vraisemblance d une hypoth se ou d une th orie Mace et P try 2000 80 J ai choisi cette strat gie de v rification parce que l objectif princip
67. ct esth tique C est ainsi que la m re de Tania lui a offert le dernier mod le tout terrain de poussette de voyage un cadeau valeur marchande importante mais qui avait d abord et surtout beaucoup d importance pour Tania 60 Y est directement attach e la deuxi me r gle celle de l quilibre de la valeur du cadeau Andrys affirme qu il faut respecter une chelle de valeurs affectives Andrys 2002 156 Ici c est la valeur financi re du cadeau qui est li e la relation entre les protagonistes Tout comme le choix du cadeau plus la relation entre les donateurs et le destinataire est forte plus le cadeau sera inspir des besoins profonds des futurs parents Voici un exemple au shower de Dominique et S bastien plusieurs membres de la famille largie taient pr sents La tante de Dominique celle qu elle voit seulement 4 ou 5 fois par ann e lui a offert un pyjama vert avec un petit ensemble de vaisselle pour b b qui commence manger La valeur marchande du cadeau s levait environ 30 00 Quelques cadeaux plus tard Dominique et S bastien SB 6 ouvrent le cadeau de la future grand maman maternelle Elle leur offre une chaise haute dernier mod le avec des motifs de la jungle th matique choisie par les futurs parents pour la chambre de b b La valeur totale se situe entre 100 00 et 200 00 Ainsi le choix du cadeau et la valeur marchande de celui ci voquent clairement la for
68. des participants qui tait pr sent au leur est in vitable Andrys d finit aussi trois types de cadeaux selon leur signification sociale Les cadeaux comportant une obligation sont les cadeaux du type fleurs chocolat ou alcools que nous appelons cadeaux passe partout parce qu ils peuvent tre offerts en toute occasion et quelle que soit la relation sociale unissant l offreur au destinataire Andrys 2002 160 Ce genre de cadeaux n a pas t r pertori dans les showers de b b observ s En effet pour tre pr sent un shower la relation entre le donneur et le receveur est n cessairement plus intime que celle tablie entre deux connaissances qui s offrent des fleurs occasionnellement Les cadeaux coup de c ur les cadeaux faits dans les occasions sp ciales souvent appel s cadeaux gratuits et g n ralement r serv s aux proches Andrys 2002 161 ne sont pas non plus tr s nombreux Effectivement m me si le shower de b b est une occasion sp ciale le cadeau donn est plus souvent le reflet d une recherche importante li e v nement en particulier C est ainsi que les cadeaux offerts aux futurs parents lors des showers de b b se classent plut t dans la cat gorie des obligations de c ur Les obligations de coeur correspondent aux cadeaux faits pour une occasion oblig e mais pour lesquels le donateur a fait une recherche importante et a cherch faire grandement pla
69. directement r f rence la structure id ologique de la soci t des l ments linguistiques corporels et comportementaux qui voquent les valeurs dominantes pr sent es plus haut Ainsi les diff rentes actions la pr sence le don la bonne humeur les commentaires bref tous les d tails de la s quence rituelle sont le r sultat d une conception particuli re de la pratique d une appropriation des id es mises de l avant par l organisatrice Chaque signe pr sent lors du shower de b b se r f re un objet ou une pens e pouvant se d finir selon un cadre de r f rence particulier Gadbois 2007 en ligne Les d tails de la s quence du shower sont significatifs pour ceux qui les r alisent C est ainsi que les organisatrices se d couvrent une place toute particuli re au sein de la future famille ou que les invit s r alisent l importance de leur pr sence et de leurs dons Ce qui est transmis lors du shower de b b est charg symboliquement puisqu il renvoie des signifi s qui voquent les valeurs et les fins partag es par l ensemble de la communitas pr sente Rivi re 1997 108 La charge cognitive des showers de b b observ e est semblable d un cas l autre tous les signes utilis s font r f rence des objets ou des paroles qui peuvent se d finir comme tant des messages de soutien de reconnaissance d agr gation et d encouragement La charge affective est celle qui souti
70. e de Tania Ainsi chaque personne tait invit e couper un bout de ruban quivalent la circonf rence estim e de la taille de la future maman Le troisi me jeu tait plut t un jeu de propositions Chaque personne inscrivait sur un papier trois propositions de noms de filles et trois propositions de noms de gar ons Tania tait ensuite invit e les lire et les commenter haute voix Finalement deux jeux d adresse ont t au menu Le premier consistait trouver des pingles couche dans un bol de riz et le deuxi me transf rer d un bol l autre l aide d une cuill re des boules de ouate Au shower de Dominique et S bastien les jeux ont t l occasion d une animation Une personne a assur l encha nement des diff rentes tapes des jeux Tout d abord il avait t demand chaque participant d emporter une photo de lui lorsqu il tait b b Chaque photo tait install e sur une table Les participants taient donc invit s essayer de deviner quel b b correspondait quelle personne pr sente Un des premiers jeux consistait en une d gustation de pots de b b Les participants devaient y go ter et associer chaque pot une des saveurs propos es Dans la m me logique d association le jeu des couches en a fait rire plus d un Quatre couches taient num rot es l int rieur quatre sortes de chocolats diff rents avaient t fondus et tal s pour recr e
71. eaux menu am nagement physique activit s ludiques et d roulement et en coordonnant une pratique quilibr e qui permettra une appropriation r ussie des composantes mat rielles et immat rielles par les futurs parents L organisatrice est celle qui structure la pratique et l aboutissement du shower de b b lui en est tributaire Comme les organisatrices ont entrepris l laboration d un shower de b b pour certains objectifs pr cis elles ont seulement assimil l ampleur de leur responsabilit dans l accomplissement du rituel 43 lorsque l v nement a t termin En cons quence le shower de b b permet de souligner l implication positive et volontaire de l organisatrice dans les projets de familles des futurs parents et la venu d un nouveau n So here s a toast to the mommy to be to the new baby and to you for the kindness you re showing by deciding to host her baby shower Jenkins 2000 x Un shower de b b r ussi a pour effet de faire rayonner les implications de l organisatrice relativement au futur enfant Les organisatrices ont toutes fourni la m me explication concernant leur choix de mettre en place un shower de b b pour leur fille ou leur bru C tait pour f liciter les futurs parents et pour aider au trousseau de b b Lise s o no 5 3 Cette affirmation repr sente l ensemble des discours recueillis ce sujet En effet chacune d entre ell
72. echerche est la plupart du temps une sorte de bricolage Deslauriers 1991 14 il m importe de pr ciser que le mod le m thodologique qui vous est pr sent ne se veut en aucun cas rigide et synchronique L important n est pas tant de d ployer le mod le op ratoire le plus rigoureux que d obtenir les meilleures informations possibles Deslauriers 1991 14 En effet les m thodes propos es sont des outils de recherche qui ont t utilis s pour permettre au terrain d tre efficacement repr sent dans les donn es recueillies et dans les analyses qui en sont faites Le plan de recherche peut voluer en m me temps que la recherche elle m me pour r pondre aux besoins qui se pr sentent Cette souplesse s av re un grand avantage car l tude d un syst me vivant comporte sa part d impr vu auquel il faut s ajuster Deslauriers 1991 14 La force de la recherche qualitative repose sur cette souplesse cette possibilit d ajustement et de modelage en fonction des r alit s tudi es Cependant cette souplesse transforme les modalit s du processus d objectivation de la r alit observ e Il faut s assurer aussi que les donn es recueillies et l analyse qui en sera faite ne sont pas sujettes la seule subjectivit du chercheur Lacasse 1991 122 Cette recherche sera donc men e dans une perspective qualitative et selon la d finition suivante Le terme recherche qualitative d sig
73. elationnel entre les diff rentes personnes qui forment la communitas pr sente Certes l organisatrice joue un r le majeur pour la structure temporelle du rituel les futurs parents sont au c ur des consid rations id ologiques et de la cr ation d un r seau de sociabilit propre au shower de b b Ils sont les acteurs principaux d une pratique orchestr e en leur honneur La tenue de l v nement est subordonn e leur pr sence mais leurs actions sont plut t limit es En effet tout au long du d roulement leur implication dans la r alisation de la pratique d pend de leur participation active l v nement mais surtout de leur ouverture recevoir les dons mat riels et immat riels qui sont distribu s pendant le shower de b b Souvent ils ne sont que tr s peu conscients de l volution de la pratique tant tourdis par la vitesse du d roulement et l intensit subite du transfert d motions Leur r le principal est donc situ dans l appropriation marqu e par le retour la vie quotidienne Le shower de b b est bien organis dans le but d une transmission de mat riels et de voeux mais pour que le transfert ait lieu les futurs parents doivent accepter cette transmission et int grer le tout leur quotidien Leurs fonctions sont donc relatives 67 leur pr sence physique pendant la pratique mais surtout leur capacit d appropriation dans un retour subs
74. ensemble d actes formalis s et expressifs correspond au sch ma 1 de la forme du shower de b b En effet un l ment important du rituel est la structure temporelle de celle ci autre l ment de la d finition Le shower de b b se pr sente selon une configuration particuli re Celle ci a pr sent des variantes mais une structure de base commune tous les cas observ s a t mise jour Cet agencement de moments forts encadre l utilisation d objets qui se rattachent au shower de b b L objet central du shower de b b est certainement le cadeau Pour ce qui est des syst mes de comportement le partage du repas le don et la c l bration ils sont tous li s l utilisation particuli re d un langage approbateur de paroles positives et encourageantes Le shower de b b est le lieu o se 88 retrouvent des signes qui n ont un sens que dans ce temps particulier Les d cors les accessoires port s par les participants la forme et l emballage des cadeaux ne n cessitent point d explication de la part de l organisatrice Ces objets signifiants sont directement li s au rituel et sont au c ur de la communitas pr sente On d nonce r guli rement l individualisme exacerb en m me temps que l appauvrissement du moi la fragilit du lien de solidarit et la perte d id al communautaire dans les soci t s modernes avanc es La cr ativit rituelle semble une voie dans nos soci t s e
75. ent l implication motionnelle lors de la participation au shower de b b Celle ci est tr s variable selon les cas observ s En effet lorsque les invit s taient tr s nombreux Jen et Micha l et Dominique et S bastien l implication motionnelle des futurs parents et des invit s n tait pas la m me Les grosses foules cr ent un tat d effervescence une impression tr s forte de n avoir aucun contr le sur le cours des v nements Si l intensit motionnelle est au summum lorsque le nombre d invit s est lev l implication motionnelle est moins importante En effet l intensit cr e par des actions et des activit s incessantes emp che les futurs parents et les invit s d approfondir 71 l motion et de se laisser aller une implication motionnelle plus pouss e Il est videmment plus intimidant de transmettre des messages intimes ou d offrir des cadeaux tr s personnalis s lorsqu une trentaine de personnes assistent ce transfert l oppos les showers o le nombre d invit s tait plus restreint entre dix et quinze personnes ont t loccasion d une grande implication motionnelle de la part des invit s et des organisatrices La distribution des cadeaux tait personnalis e selon la personne qui le donnait Elle accompagnait g n ralement le cadeau d un message d agr gation de la raison qui a motiv le choix de ce cadeau en particulier ainsi que de q
76. er dans la soci t g n rale une situation nouvelle en tant que m re surtout s il s agit d un premier enfantement et d un gar on Van Gennep 1969 57 Ces diff rents temps de la grossesse me permettent de situer le shower de b b l int rieur de la p riode de marge qui constitue la majeure partie du temps de la grossesse Cette p riode de marge poss de des caract ristiques particuli res qui sont directement li es aux rituels qui sont pratiqu s pendant ce temps Dans plusieurs soci t s lorsque la femme est identifi e comme une femme enceinte elle est plac e dans un tat d isolement En effet elle se trouve dans un tat physiologique et social temporairement anormal rien de plus naturel alors qu elle soit trait e comme l est le malade l tranger etc Van Gennep 1969 58 Dans notre soci t deux courants de pens e tendent s affronter relativement cette situation dite anormale Tout d abord certaines personnes tiennent un discours de banalit Pour ceux ci la grossesse n est pas particuli rement sp ciale puisqu elle est une condition de la vie La grossesse est trait e comme le sont les menstruations dans les publicit s de serviettes sanitaires ou de tampons un moment comme un autre dans la vie d une femme Les carts d humeur de poids ou de comportement ne sont pas tol r s puisque cela reviendrait affirmer que ce temps est diff rent de la vie quotidienne Le
77. es aux autres en r f rence au d roulement de la pratique Tout comme les d tails sont li s la s quence g n rale les structures internes sont directement li es la structure externe du shower de b b Le deuxi me l ment de r f rence temporelle est le moment du shower dans la journ e Chaque shower observ a eu lieu dans l apr s midi Seul le shower de Jen et Micha l s est prolong au del de cette p riode pour s tendre jusqu en d but de soir e Ainsi la p riode de la journ e vis e par le shower de b b s tend du d but de l apr s midi jusqu la fin des activit s pr vues g n ralement avant le souper J sais pas pourquoi j ai d cid de faire a en apr s midi mais il semble que a allait de soi Ga tane s o no 4 3 La moyenne est d environ trois heures par shower S ajoutant au cadre temporel du shower lui m me la r f rence la grossesse est aussi tr s importante En effet le moment de tenir le shower de b b est d termin en fonction du nombre de semaines de grossesse de la future maman Cinq des six showers ont eu lieu pendant le septi me mois de grossesse Celui de Jen et Micha l a cependant eu lieu au cinqui me mois et cette situation est directement li e aux personnes invit es En effet les grands parents maternels habitent l ext rieur de la province et leur pr sence au shower n tait possible qu ce moment particulier de la grossesse O
78. es embl matiques dont le sens cod constitue l un des biens communs d un groupe Segalen 1998 20 21 Cette d finition constitue la r f rence analytique pour d terminer les correspondances entre le shower de b b et son caract re de rituel En compl mentarit avec cette d finition et dans le but d tudier chacune des composantes du shower de b b je me r f re aussi un article de Claude Rivi re 1997 qui propose l analyse rituelle selon des structures et des contre structures Pour chaque structure pr sent e il affirme qu une contre structure peut tre pr sente la contre structure tant un l ment qui emp che le rite de se produire efficacement et que ces diff rents l ments permettent une tude compl te du rituel appr hend Pour cette recherche sur le shower de b b je propose cependant de n utiliser comme l ment analytique que les l ments de structures labor s par Rivi re Ainsi les Voici quelques pr cisions relativement l utilisation des concepts rites et rituels Ces deux concepts sont souvent confondus Pour les uns les rites sont les unit s minimales du rituel et pour d autres c est l inverse Ailleurs les d finitions sont synonymes Chaque auteur utilise l un ou l autre et ce sans y accorder une importance particuli re Ainsi je m efforcerai d utiliser seulement le concept rituel Cependant certains auteurs utilisent le concept rite et lorsqu il sera que
79. es y voyait l occasion de c l brer la venue de leur petit enfant et de donner par la m me occasion un coup de main au point de vue mat riel Ainsi les organisatrices se sont engag es dans la r alisation d un shower de b b pour mettre en valeur la venue d un enfant et pour fournir aux futurs parents un soutien financier et mat riel par le biais des dons de leurs semblables Les diff rents l ments du shower sont tablis en fonction des exp riences pass es et plus g n ralement par le biais d un m dium fort populaire Internet En effet les organisatrices n ont que tr s peu d exp riences v cues en fait de shower de b b Elles n ont pas eu de shower lorsqu elles taient enceintes Pour elles il s agit d une nouvelle pratique De ce fait elles ont construit leur mod le de shower sur des r cits de leurs filles de leurs amies et de leur famille et en consultant des sites sur Internet et dans le cas des shower de Jen et Micha l et celui de Isabelle et Charles par le biais d exp riences ant rieures La p riode qui pr c de le shower varie en fonction de la date qui marque le moment o l organisatrice entreprend cette aventure Ainsi certains des showers ont t labor s partir de l annonce de la grossesse par les futurs parents et d autres se sont plut t organis s la derni re minute Le temps moyen de pr paration varie d un trois mois et les heures investies dans les pr p
80. est beaucoup moins pr sent qu il l tait jadis Ainsi les moments forts qui marquent les passages collectifs et individuels sont maintenant encadr s par la modernit une modernit profane dans le sens o la religion y est de moins en moins pr sente La modernit qui rel ve des progr s scientifiques et technologiques a remplac l glise dans son r le de r gulateur Le biom dical a aussi pris une place consid rable dans la vie de nos contemporains Il est aujourd hui possible de se marier au palais de justice les enfants fr quentent les coles sans n cessairement y recevoir d enseignement religieux et les grossesses sont prises en charge dans un cadre m dical pr cis Accoucher l h pital tait d ailleurs la norme et ce jusqu 1l y a seulement 6 ans 80 Labelle En ligne Avant 1999 il tait m me interdit par la loi d accoucher ailleurs qu l h pital et seuls les m decins taient en droit de pratiquer un accouchement La grossesse est l un de ces moments individuels que la m decine et le biom dical se sont appropri s Effectivement avec la mont e de la modernit les sciences biom dicales ont t associ es un savoir tout puissant et la maladie est devenue le seul objet des m decins et de leur sp cialisation Le Qu bec d aujourd hui traverse cependant une phase de d construction qui laisse des traces importantes Au del de ces grands rites de passage
81. et celui du don L accumulation de biens et la n cessit de leur pr sence dans la mise en place d une r alit quotidienne efficace est donc directement li e l importance d acqu rir ceux ci par le biais des personnes les plus significatives aux yeux des futurs parents La structure id ologique li e l utilisation mat rielle est ainsi directement li e aux valeurs de partage de soutien de reconnaissance d entraide et de c l bration de la vie V ritablement si le confort mat riel et l importance accord e la facilit des actions sont une tangente importante des valeurs v hicul es lors du shower de b b le soutien la reconnaissance et la solidarit des pairs repr sente plus qu une tangente ce sont des valeurs voqu es par toutes les organisatrices 70 Ce processus de valorisation des valeurs de don de partage de soutien de reconnaissance de solidarit et d entraide implique une triple charge Rivi re 1997 108 La charge cognitive est li e la signification de la pratique Celle ci est imput e au message par le biais de diverses r f rences des signifi s des l ments qui ne repr sentent pas une entit physique Eco 1988 36 mais plut t une id e Cette charge cognitive porte le poids des valeurs et des fins v hicul es par les invit s et par la soci t de fa on plus g n rale Le message qui est transmis aux futurs parents lors du shower de b b fait
82. et comme je lai pr cis plus haut les showers de b b observ s ont t organis s par la m re d un des futurs parents Si l implication des organisatrices a d j d montr l intensit de la relation qu elle tablit avec les futurs parents le fait qu elle mette en place la possibilit pour les participants de partager un repas accentue davantage le lien privil gi qu elle entretient avec la famille nucl aire venir Les futures grands mamans s assurent ainsi de marquer leurs disponibilit pour la famille qui s en vient Elles soulignent aux yeux des participants des gens importants dans la vie des futurs parents qu elles sont en mesure d offrir un soutien familial ad quat Permettre aux participants de partager un repas voque l importance accord e aux groupes sociaux pr sents Manger ensemble est une fa on efficace de construire la communaut de renforcir ses liens Les organisatrices ne font pas seulement affirmer leurs possibles implications elles marquent leur adh sion positive aux 58 groupes d appartenances importants pour les futurs parents C est ainsi que des futurs grands parents qui ne communiquent plus depuis des ann es peuvent se retrouver en pr sence l un de l autre l occasion d un shower de b b Dominique et S bastien et que des participants qui ne se sont jamais rencontr s peuvent discuter ouvertement et de fa on conviviale de sujets li s la th
83. ette r gle des remerciements est li e celle de la d couverte personnelle Il importe que le cadeau soit ouvert par le destinataire de celui ci Cette r gle a videmment t suivie la lettre lors de chacun des showers observ s Ainsi m me si le nombre de cadeaux indiquait une s ance d ouverture de plus d une heure il n tait pas question d accepter que certains cadeaux soient ouverts par d autres personnes que les futurs parents Comme le souligne Andrys Joie personnelle et joie de l autre se m lent intimement Rechercher un objet original au go t de son ami apporte beaucoup de plaisir La gratuit totale est un leurre en g tant l autre je me g te moi aussi Il y a autant de plaisir donner qu recevoir dit le bon sens populaire C est ainsi que Marie Jo Jacquey 1984 p 23 voque le rituel du cadeau acte soi disant gratuit Andrys 2002 166 62 Le plaisir de donner vient aussi de celui d observer la r action du destinataire et chacun des donateurs tenait pouvoir personnellement assister l ouverture de son cadeau Finalement vient la r gle de la r ciprocit Recevoir autant de cadeaux remplit les parents de beaucoup de joie mais aussi de beaucoup de reconnaissance et d un certain malaise C est pour cette raison que des cartes de remerciement ont pu tre envoy es par la poste et que la pr sence des futurs parents un shower ult rieur organis pour un
84. eule pr sence des acteurs pr sents et de leur conviction profonde r aliser un rite marquant pour les futurs parents 82 6 2 Agr gation Dans cette recherche le mod le des rites de passage n a pas t directement utilis pour l analyse des showers de b b Ceci dans la mesure o il est difficile de distinguer clairement les p riodes de s paration de marge et agr gation comme le propose Van Gennep Plusieurs notions s y r f rant servent cependant de cadre d analyse En effet ils s entrecroisent pour former un tout coh rent Il m importe ici de souligner la ligne directrice du shower de b b ce qui me semble clairement orient vers une pratique d agr gation La grossesse est un fait naturel observable dans toutes les soci t s Afin de bien comprendre le contexte de cette r alit reproductive voici le cadre rituel propos par Van Gennep Les c r monies de la grossesse et de l accouchement constituent d ordinaire un tout et de telle mani re que souvent des rites de s paration sont d abord ex cut qui sortent la femme enceinte de la soci t en g n rale de la soci t familiale et parfois m me de la soci t sexuelle Puis viennent les rites de la grossesse proprement dits laquelle est une p riode de marge Enfin les rites de l accouchement ont pour objet de r int grer la femme dans les soci t s auxquelles elle appartenait ant rieurement ou de lui assur
85. ifs de la pratique Une telle situation n a pas t observ e au sein des six cas de cette recherche mais il importe de souligner que la transmission d un message n gatif ou apeurant serait tout autant int gr e par les futurs parents qu un message positif et confiant Participer cette appropriation positive se r percute sur le comportement des invit s En effet tre consid r comme ayant un impact direct sur le bon d roulement des projets de familles des futurs parents valorise le don et la transmission Par le don les invit s r alisent l importance du r le qu ils jouent dans la vie des futurs parents et leur d sir de donner en est d s lors accentu Ils ne sont pas toujours conscients d accomplir un rite mais lorsqu ils prennent conscience de la valeur du geste qu ils accomplissent leur r le est soudainement pris plus au s rieux Les invit s sont les l ments qui permettent au message de prendre de la valeur Ils sont la cl d une transmission efficace d une r ception ad quate et de l appropriation souhait e du message par les futurs parents En cons quence le choix des invit s ainsi que toutes les tapes de la pr paration sont directement li es leur r le et au message transmettre 87 Chapitre 7 Interpr tation et v rification de l hypoth se L hypoth se de d part est que le shower de b b est un rituel festif profane d agr gation Tout au long de l analyse je me
86. is Armand Colin 229p 107 Sources lectroniques BABY SHOWER CA Baby shower link En ligne http www babyshower ca Page consult e le 16 novembre 2006 BABY SHOWER COM Shower hostess central En ligne Http www babyshower com Page consult e le 17 novembre 2006 BABY SHOWER COM Baby shower games themes favors decorations En ligne http www Sayasone com Page consult e le 04 novembre 2006 BABY SHOWER FR Origines Organisation En ligne http www babyshower fr Page consult e le 02 novembre 2006 BABY SHOWER 101 Baby shower informations En ligne http www babyshower101 com baby_shower_information htm Page consult e le 15 novembre 2006 BABY SHOWER CENTRAL Baby Shower central En ligne http www babyshowercentral com Page consult e le 20 novembre 2006 BABY SHOWER STUFF Baby Shower stuff En ligne http www babyshowerstuff com index html Page consult e le 17 novembre 2006 GADBOIS Jocelyn 2007 Questions de s miotique 2007 22 f vrier Courrier lectronique Mandoline Langlois En ligne Adresse par courrier lectronique mandolinelanglois sympatico ca MINIST RE DES AFFAIRES MUNICIPALES ET DES R GIONS R gions et ruralit Estrie r gion 05 En ligne http www mamr gouv qc ca regions regi_regi_05 asp Page consult e le 03 juin 2007 MINIST RE DU TOURISME Bonjour Qu bec Les r gions touristiques 22 fa ons d aimer le
87. is pour marquer l objet de la f te et pour affirmer le sentiment qui y est li M me si l analyse rituelle propose une s quence temporelle qui para t plut t stricte le shower de b b est un temps de largesse et de plaisir Je voulais que tout le monde ait du plaisir Louise s o no 5 3 L euphorie qui y est pr sente est contagieuse et les participants se plaisent dans cette heureuse ambiance de partage et de convivialit 5 1 Caract ristiques de la f te Malgr plusieurs diff rences il est possible de retrouver dans nombre de c r monies sacr es f tes civiques ou folkloriques un certain nombre de points communs toutes les f tes Villadary 1968 25 C est par le concept de rupture que Villadary propose d explorer les diff rentes caract ristiques communes toute festivit Ces l ments de rupture ne sont pas sans rappeler les structures de Rivi re cadre d analyse du shower de b b comme rituel La correspondance entre ces deux cadres d analyse voque la proximit de ces deux types de rassemblements et met en lumi re l importance d analyser le shower de b b comme un tout coh rent et non comme une mosa que de pi ces dissoci es 74 5 1 1 Rupture du temps Le shower de b b est un moment en dehors de la vie ordinaire Si le quotidien peut comporter son lot de joies et d exaltations le shower de b b en pr sente une concentration particuli rement
88. isir au destinataire Andrys 2002 161 Les cadeaux offerts l occasion des showers de b b observ s ont t des moyens particuliers pour voquer la relation entre les futurs parents et les participants Qui plus est le don permet de contribuer mat riellement l tablissement de cette nouvelle cellule familiale qui est en formation Par le don les participants affirment leur appartenance ce noyau familial Ils soulignent leur soutien et marquent l tablissement d un r seau social particulier cr autour de la famille venir 63 4 2 Structure des r les et des communications Le shower de b b est un moment o plusieurs personnes de groupes d appartenance diff rents entrent en interrelations C est le temps d une convivialit particuli re Ces personnes ont non seulement des r f rences relationnelles distinctives elles ont aussi des r les singuliers jouer lors des diff rentes tapes de la pratique Le r le fait r f rence une conduite sociale donn e une fonction remplir J ai relev trois cat gories d acteurs qui constituent l ensemble des personnes qui participent un shower de b b soit l organisatrice les futurs parents et les invit s Cette distribution des r les est directement li e aux mod les de communication mis en oeuvre pendant la pratique Rivi re 1997 111 112 et s inscrit l int rieur des groupes d appartenance qui participent la
89. it s C tait tr s excitant mais surtout tr s stressant d organiser tout a sans que ma fille soit au courant Lise s o no 6 3 Dans ce cas particulier Lise a t paul e des trois autres futurs grands parents pour l organisation du shower de b b Ainsi ils taient quatre pour mettre en place la liste des personnes convier Pour les cinq autres showers les futurs parents taient au courant de la mise en place de l v nement en leur honneur et ils ont collabor l laboration de la liste des invit s De la sorte les organisatrices se sont g n ralement retrouv es avec une liste de personnes d sir es qu elles avaient contacter pour les convier l v nement Jai demand ma fille de me faire une liste de ses amies qu elle voulait voir au shower avec les t l phones de tout le monde pour tre certaine de rejoindre toutes ses amies Chantal s o 1 3 Les invitations ont toutes t effectu es de vive voix et se sont effectu es par contact t l phonique La contribution mat rielle sous forme de dons est un l ment tr s important de la pratique C est d ailleurs l occasion pour les futurs parents de garnir le trousseau de b b pour lui assurer du confort mat riel S il est propos sur les sites Internet Baby shower 101 Page consult e le 15 novembre 2006 de faire une liste de cadeaux et d assurer un partage des diff rents l ments acheter cette si
90. it s observ es C est pour cela que cette recherche s inscrit dans la lign e des recherches qualitatives type qui forme le cadre g n ral de cette tude rituelle Quatre sections IE forment le corps du travail Le premier chapitre d finit l tat d taill de la question o la probl matique est mise jour au regard d un bilan critique Ce bilan pr sente les principaux auteurs retenus pour la recherche mais surtout les diff rents l ments retenus pour l analyse du shower de b b Vient ensuite la pr sentation du probl me ainsi que de la question sp cifique de recherche et des objectifs atteindre Cette section se termine par l expos de l hypoth se qui guide cette recherche Le deuxi me chapitre porte sur la pr sentation des donn es analyser La premi re section de ce chapitre d crit avec pr cision les m thodologies de cueillette des donn es par deux m thodes d enqu te particuli res l enqu te directe et l enqu te par t moignage Les techniques particuli res chaque m thode d enqu te l observation directe l observation participante et l entrevue semi dirig e sont aussi expliqu es Le corpus des donn es est ensuite pr sent Il contient les crit res de s lection des showers de b b observ s mais aussi ceux qui sont relatifs aux entrevues men es en parall le Un tableau y est dress afin 13 d exposer l ensemble des caract ristiques n cessai
91. it institu pour c l brer une nouvelle vie pr te commencer But it was also a chance to get more baby clothes than you could possibly hand sew yourself in nine months what with needing to bale the hay milk the cows weed the vegetable garden and wash clothes in the stream along with all your other tasks Jenkins 2000 x Le shower de b b tait organis pour r pondre aux besoins de l enfant selon les diverses t ches imput es aux femmes aux foyer La mise en place de cette pratique est jug e tr s r cente par certains www babyshower fr mais d autres estiment qu elle remonte plus de cent ans The baby shower has been stated by many sources to be originated in the late eighteen hundreds and received its name from the showering of love and gifts for the mommy to be The baby shower started as a tea party for only women who would share the day with the mommy to be and her female family members The gifts given to the new mom were very practical in nature as well as handmade http www babyshower101 com baby_ shower_information html Je pr cise que les l ments qui font r f rence des sites internet sont consid r s comme des sources compl mentaires et non comme des r f rences scientifiques 41 Il aurait t tout fait pertinent de pr senter la pratique travers ses assises culturelles et g ographiques mais les tudes scientifiques sur le shower de b b sont quasi absentes des
92. ivit les gens en viennent rire de leurs performances et de celles des autres mais jamais pour tre mesquin Ces rires sont le signe du partage d une exp rience commune d une exp rience qui n est pas r guli rement pratiqu e C est ainsi que les r gles de la vie normale sont temporairement suspendues invers es Villadary 1968 29 Les normes habituelles du groupe sont adapt es la situation model es selon les objectifs de la f te la r jouissance la c l bration d un nouveau noyau familial venir 77 Cette situation est toutefois temporaire S il est accept par le groupe que les normes sociales g n ralement entendues soient mises de c t c est qu au terme de la f te tout revient dans l ordre Villadary 1968 31 5 1 5 Retour l ordre ant rieur et repr sentation d un monde nouveau Cette derni re caract ristique de la f te n est pas une rupture proprement parler C est plut t l l ment qui permet de concilier toutes ces scissions qui sont provoqu es lors de la f te En effet m me si la f te marque des disjonctions flagrantes avec le quotidien la f te organise la p riodicit des passages que le temps naturel et le temps social imposent elle rappelle par la c r monie et les spectacles la participation de tous la c l bration d un consensus Encyclopaedia Universaliste 2002 351 Le shower de b b est le tem
93. l s agira d observer les jeux r alis s et de situer leur r le dans la structure du shower de b b L ouverture des cadeaux est un moment du shower qu il est int ressant d explorer travers la notion de don Marcel Mauss a largement d velopp la notion de don et il a inspir bon nombre d crits sur ce th me Il faut accorder l attention au type de cadeau donn et par qui il est donn Il est aussi int ressant de demander si une liste de cadeaux a t produite par les futurs parents si certains objets ont t r serv s par un participant en particulier par exemple les beaux parents annoncent qu ils vont acheter la poussette et surtout dans quelle mesure les cadeaux offerts orientent la mani re d envisager la venue au monde d un 36 enfant Ici il s agira d interroger la dimension symbolique du cadeau Le sens donn l objet ainsi que la signification que le participant accorde au cadeau donn peuvent fournir des l ments importants de compr hension Cette dimension symbolique permet de questionner ce que le rituel implique sur le plan motif le sentiment qu il cr e chez les participants Le shower de b b est l occasion de prendre part un repas Ce repas est le moment de partager plusieurs l ments de la dimension expressive du rituel Qui plus est le repas est l occasion d une rupture de l conomie c est le temps du partage et de l abondance Il sera
94. les avec des participants ont t 29 r pertori es comme des notes de terrain compl mentaires Ainsi 18 interlocuteurs ont t rencontr s La dur e moyenne des entretiens est de 34 8 minutes 2 4 Crit res de s lection et corpus des donn es Si le chercheur doit expliquer pourquoi il choisit d tudier plusieurs cas plut t qu un cas unique il doit aussi justifier pourquoi il choisit d tudier certains cas plut t que d autres Mace et P try 2000 80 Pour la pr sente tude il me semble n cessaire de d terminer les crit res de s lection des showers de b b mais aussi des interlocuteurs qui ont t appel s en entrevues Les showers de b b qui ont t retenus pour l tude sont au nombre de six et se sont d roul s dans les Cantons de l Est entre le 1 mars et le 1 octobre 2006 J ai choisi les Cantons de l Est parce que la majorit des showers de b b auxquels J ai assist dans ma vie ont eu lieu dans cette r gion Qui plus est j ai constat au fil des ans que les showers de b b sont tr s fr quents dans les Cantons de l Est De plus comme Jj en suis originaire mon r seau de contact est bien tabli et m a permis de faire du bouche oreille mon moyen privil gi de rep rage Comme le bouche oreille n a pas t suffisant j ai mis des annonces dans les centres de naissances d partements de maternit et centres de cours pr nataux de la
95. lors des entretiens il est possible de valider ou d infirmer l hypoth se J ai choisi ce type d analyse pour son caract re dynamique Elle peut voluer au cours de la recherche et elle int gre toutes les sources pour l analyse finale Cependant il faut tre prudent l gard des interactions entre les r alit s observ es et la subjectivit du chercheur Il serait effectivement facile d analyser les donn es relev es par le chercheur et mettre de c t les significations relev es par les acteurs Ainsi l analyse du shower de b b sera men e afin d en ressortir le comportement s quentiel travers le mod le th orique de Claude Rivi re 1997 des structures et des contre structures des rites profanes Ils agira de mettre Jour la logique interne du rite en regard des observations et des entretiens men s aupr s des participants 2 6 M thodologie d explication L interpr tation des r sultats sera conduite par la construction d explications Si lors de l analyse qualitative il tait question de d gager les logiques inh rentes la pratique la construction d explications tente de comprendre pourquoi cette logique en particulier ressort de l ensemble des showers de b b analys s La construction d explications c est le proc d analytique associ l tude de cas explicative par lequel le chercheur propose une explication logique en interreliant sic des variables et tente de
96. ls festifs profanes d agr gation Ainsi mon hypoth se de d part est valid e 93 Depuis mon enfance je suis en contact avec le shower de b b soit comme participante ou comme observatrice Certains diront que rien n arrive pour rien ou que la vie est trac e d avance Je dirais plut t que l panouissement n est possible que lorsque nos int r ts personnels peuvent rejoindre nos objectifs de recherche J ai eu la chance de pouvoir tudier un ph nom ne rituel qui me passionne l int rieur d un cadre scientifique anthropologique qui m int resse un cadre qui constitue mon univers de travail La pr sente tude m a donc permis de r pondre mon besoin personnel d approfondissement de connaissances mais aussi d ouvrir une porte vers des tudes davantage orient es vers le monde contemporain Les pratiques culturelles d aujourd hui qu elles soient le reflet de ruptures de continuit d innovation ou d adaptation constituent les pratiques traditionnelles de demain Aujourd hui nous avons la chance de pouvoir les vivre et les analyser par l observation et l observation participante Il convient donc de redonner aux pratiques de nos contemporains ceux des civilisations occidentales la place qui leur revient Cette tude sur le shower de b b s inscrit dans cette volont de revalorisation des pratiques culturelles d ici et d aujourd hui Le shower de b b est le
97. m me constitue la pratique l laboration du shower la pr paration et le retour la vie quotidienne l agr gation Ce d coupage temporel est non seulement le r sultat des observations men es mais aussi le reflet des entrevues avec les informateurs Je suis tr s satisfaite du d roulement tout le monde a particip aux pr paratifs les gens ont particip lors de l ouverture des cadeaux et remettre l appartement en ordre n a pas t trop long C tait un succ s Chantal s o no 1 3 Comme plusieurs organisatrices Chantal souligne la r ussite de l v nement par le bon d roulement des trois temps principaux du shower 49 La structure temporelle des actions se pr sente selon un sch ma lin aire simple Malgr l importance des d tails de la s quence chaque l ment est clairement imbriqu dans l encha nement g n ral de la pratique C est par l ex cution de l ensemble des tapes que le shower prend forme Le sch ma qui suit pr sente les diff rentes particularit s des trois tapes qui forment le shower de b b Certaines de ces tapes sont invariables Elles ont t identifi es au sein de chacun des six cas observ s pour cette recherche Cependant d autres tapes ne se pr sentent pas syst matiquement Ces tapes variables ont t pr sent es en dehors des cercles respectifs de chaque tape Elles ont tout de m me t pr sent es dans le sch m
98. me et de compl ter la famille en formation Les c r monies de naissance sont quasi absentes de la r alit des familles qu b coises De ce fait la venue d un enfant n est pas c l br e conjointement lors d un moment particulier par toutes les personnes des groupes d appartenances des futurs parents Le shower de b b joue le r le de ce rituel festif rassembleur Comme ce stade tout doit se d rouler pour le mieux la famille les amis et les coll gues en profitent pour souligner leur soutien et avoir du plaisir avec les futurs parents Si la naissance d un enfant est la source de plusieurs moments de joie nous savons tous qu elle implique plusieurs sacrifices et que les premiers mois sont toujours assez exigeants pour les parents Ainsi le shower de b b pr sente une voie int ressante qui permet de souligner l int gration de la nouvelle famille au sein du groupe d appartenance en pouvant profiter au maximum de l attention des principaux concern s les futurs parents Subs quemment mes observations analys es puis interpr t es Je suis maintenant en mesure d affirmer que les six showers de b b observ s se pr sentent avec les caract ristiques respectives d un rituel festif profane d agr gation Les showers de b b de cette recherche sont essentiellement des f tes organis es par des proches de futurs parents pour les c l brer en les recouvrant de cadeaux et de souhaits pour le futur b b Cette
99. moigner des acteurs des showers de b b La rencontre avec l acteur est g n ralement nomm e entrevue ou entretien C est le moyen par lequel le chercheur tente d obtenir des informations qui ne se trouvent nulle part ailleurs aupr s de personnes ayant t le plus souvent t moins ou 28 acteurs d v nements sur lesquels porte la recherche Mace et P try 2000 91 Lors de ces rencontres avec les interlocuteurs J ai recueilli des r cits de pratique Ces r cits me permettent de dresser un portrait g n ral de la pratique en l occurrence le shower de b b Ce type de t moignage se distingue par son contenu descriptif et pragmatique Roberge 1995 15 mais il est aussi possible de faire ressortir le sens de la pratique par une orientation des questions et des interactions avec l interlocuteur La technique d entrevue qui a t utilis e est l entrevue semi dirig e Cette technique m a permis d orienter les interactions avec l interlocuteur vers la pratique cibl e sans toutefois fournir un cadre trop rigide Ainsi dans l entrevue semi dirig e plusieurs th mes ou sous th mes peuvent tre sugg r s l informateur mais celui ci demeure toujours libre de les aborder ou non d en faire un d veloppement plus ou moins labor Roberge 1995 14 Lors de ces entrevues qui ont t enregistr es en format audio une grille d enqu te a t utilis e afin de ne rien
100. mportance sociale consid rable qui s exprime de diverses mani res chez les divers peuples Van Gennep 1969 67 Les showers de b b observ s constituaient tous des moments forts d une premi re grossesse D ailleurs je n ai jamais assist ou entendu parler d un shower de b b qui aurait t offert lors de la naissance d un deuxi me enfant C est par cette principale r alit que le shower de b b pr sente des l ments d un rite d agr gation Plusieurs participants sont invit s venir c l brer les futurs parents la future nouvelle famille nucl aire le futur nouvel enfant Malgr le fait que l enfant ne soit toujours pas arriv ce qui constitue le rite d agr gation total de la grossesse le shower de b b pr sente un caract re d int gration d accordance d appartenance d incorporation de reconnaissance Les diff rents r seaux d appartenance pr sents soulignent cette formation qui est en processus Certes la formation d un nouveau noyau familial voque la s paration de la famille nucl aire de d part des futurs parents Mais cette rupture est vite mise de c t pour mettre l accent de la f te sur la vie venir et principalement sur l agr gation de la future famille venir Le retour la vie quotidienne marque le dernier temps du shower de b b Que les futurs parents soient d j la maison ou pas il est temps d int grer les cadeaux re us dans l espace p
101. n permanente mutation par lesquelles les individus tentent de se r approprier leur vie Le cadre fourni par les nouveaux rites est une tentative pour penser simultan ment soi autrui et le monde commun Fellous 2001 37 C est le regroupement qu implique le shower de b b qui encadre la base de son aspect rituel Il met en contact particulier une communaut relativement un v nement qui devient ainsi un marqueur temporel pour l imaginaire collectif du groupe pr sent Ce groupe partage non seulement des objets des paroles et des actes il partage des motions Ces sentiments communs sont exprim s dans chacune des tapes du shower de b b et rappellent l importance du rassemblement Tout nous ram ne donc la m me id e c est que les rites sont avant tout les moyens par lesquels le groupe social se r affirme p riodiquement Segalen 1998 14 Coup de sa communaut d appartenance le shower de b b perdrait son sens propre Comme quoi le rituel marque la relation de l individu lors des moments importants de son existence avec son groupe social Amaladoss 2002 2 89 7 2 Festif L analyse du caract re festif du shower a clairement d montr que les concepts de f te et de rituel ont en commun plusieurs l ments structurels Si les rituels religieux rigides dans leurs formes sont de moins en moins pr sents dans notre soci t les rituels profanes voquent une flexibilit
102. nc de mettre en sc ne les propri t s g n rales du social en pla ant au c ur de la r flexion les relations qui pr sident la production du sens le rapport de soi soi et le rapport de soi autrui Marc Aug Fabre 1987 7 Le shower de b b est la c l bration de la naissance de la f condit de l agr gation vers un nouveau statut de la formation d une nouvelle famille Tous ces l ments de r jouissance sont r alis s dans un 81 cadre profond ment la que celui dans lequel la majorit des r pondants ont t lev s celui qui encadre aujourd hui les institutions de notre soci t Le shower de b b rev t les caract ristiques d un rituel caract re profane de cr ation de r seaux sociaux Il permet de tisser un capital social et des liens sociaux qui marquent l appartenance des diff rents groupes envers les futurs parents Et le sacr dans tout a Est ce qu il faut n cessairement d laisser ce concept lorsqu il est question de rituel profane Faut il la notion prendre en compte ou au contraire l liminer pour rendre un sens plus dur aux mots de l ethnologue Fabre 1987 6 7 Je constate que les analogies avec le religieux sont toujours pr sentes lorsqu il est question de la notion de sacr Cependant C Bromberger montre par exemple que la lecture liturgique du football ne peut que se heurter deux absences g nantes comment d finir le c
103. nch amaladoss 2 htm Page consult s le 22 10 05 ANDRYS Christine 2002 Les cadeaux r gles et itin raires des pratiques de don Isabelle Garabuau Moussaoui et Dominique DESJEUX dir Objet banal objet social Les objets quotidiens comme r v lateurs des relations sociales Coll Dossiers Sciences Humaines et Sociales Paris L Harmattan p 155 172 AUG Marc 1997 Pour une anthropologie des mondes contemporains Paris Flammarion 195p BARDIN Laurence 1993 L analyse de contenu Paris Presses Universitaires de France 291p BEAUD St phane et Florence WEBER 1998 Guide de l enqu te de terrain Coll Guides Rep res Paris Editions La D couverte 327p BELMONT Nicole 1974 Arnold Van le cr ateur de l ethnographie fran aise Paris Payot 187p BONTE Pierre Michel IZARD et al 2000 Dictionnaire de l ethnologie et de l anthropologie Coll Quadrige Paris Presses Universitaires de France 842p BOUJU Jacky 1999 La sociabilit urbaine et la crise en Afrique de l ouest entre les d faillances de la solidarit familiale et la concurrence c r monielle on se cherche George RAVIS GIORDANI dir Amiti s anthropologie et histoire Aix en Provence Publications de l Universit de Provence 480p 10 Cette bibliographie est bas e sur le mod le propos dans ROBERGE Martine 2005 Guide d initiation au travail de recherche Document p dagogique pr par pou
104. ne ordinairement la recherche qui produit et analyse des donn es descriptives telles que les paroles crites ou dites et le comportement observable des personnes Cette d finition parapluie renvoie une m thode de recherche int ress e d abord par le sens et l observation d un ph nom ne social en milieu naturel La recherche qualitative est plut t intensive en ce qu elle s int resse surtout des cas et des chantillons plus restreints mais tudi s en profondeur Deslauriers 1991 6 24 La recherche qualitative est mise au premier plan puisqu il s agit d interpr ter les r alit s des participants et de dresser un portrait des principaux l ments qui constituent ce pr sum rituel Il est question d investiguer un ph nom ne peu connu pr alablement identifi Lacasse 1991 112 d o le caract re exploratoire de cette recherche Qui plus est cette tude sur le shower de b b s inscrit dans une logique inductive qui consiste d couvrir en partant d nonc s sp cifiques un contexte pr cis un nonc plus g n ral que l on situe dans un contexte plus global Les nonc s sp cifiques sont alors consid r s comme des cas particuliers Lacasse 1991 40 2 2 M thodes de terrain Une m thode qualitative est une succession d op ration et de manipulations techniques et intellectuelles qu un chercheur fait subir un objet ou ph nom
105. nfants apportaient souvent des cadeaux Encadr par les parents les enfants prenaient autant de plaisir que les parents offrir leurs cadeaux aux futurs parents mais tout particuli rement au b b venir L ouverture des cadeaux n a jamais dur moins d une heure et plus de trois heures Le cadeau fait non seulement plaisir aux receveurs il fait tout autant plaisir au donneur Donner c est transf rer volontairement quelque chose qui vous appartient quelqu un dont on pense qu il ne peut pas ne pas l accepter Godelier 2002 20 Le cadeau du 59 shower de b b est au centre d une implication active des groupes d appartenance pr sents lors de l v nement Tout comme le partage du repas le don marque la consolidation d un lien social et familial largi uni par le noyau familial venir C est la cr ation d un r seau de solidarit face la nouvelle famille Christine Andrys rel ve quelques r gles l gard du cadeau qui permettent de r v ler la nature des relations qu entretiennent les individus qui l offrent Andrys 2002 155 Ces diff rents l ments ont tous t observ s dans les showers de b b Tout d abord le choix du cadeau Cette premi re r gle est li e la relation entre le donateur et le receveur Le cadeau donn doit voquer la nature de leur relation par la capacit du donateur deviner les go ts du destinataire Andrys 2002 156 C e
106. nheur avant que commencent les activit s pr vues par l organisatrice Maintenant que tout le monde est arriv que chacun a quelque chose boire et que les discussions vont bon train l organisatrice prend g n ralement la parole Les discours officiels sont rares mais les remerciements sont courants L organisatrice prend le temps de remercier les invit s de s tre d plac et elle explique le d roulement de la journ e Si dans certains showers un discours plus toff est pr sent le shower de 2004 et celui qui s est 54 d roul Longueuil en juillet 2006 cette situation n a pas t observ e dans aucun des 6 cas de cette recherche Les organisatrices ont plut t pris la parole diff rentes tapes du shower et c est par le biais de ces apparitions qu elles glissaient quelques petits mots de remerciement et de reconnaissance 4 1 Structure des moyens Cette structure concerne l ensemble des moyens qui sont orchestr s lors d un shower de b b Je vais d cortiquer les moyens par le biais d une division selon les moments forts du shower de b b En cons quence je propose d analyser les moyens r els et symboliques mis en jeu dans le rite leurs significations et leurs fonctions dans l efficacit du rite Rivi re 1995 258 travers les activit s ludiques le partage du repas et le don d objet mat riels Ainsi je pourrai faire r f rence aux composantes variables
107. nner le cadre temporel du shower de b b qui se d roule pendant la grossesse Van Gennep affirme que la grossesse est une p riode de marge 1969 57 et je me fierai cet a priori pour aborder le shower de b b Ainsi je pose l hypoth se que le shower de b b s inscrit comme un rituel d agr gation du grand rite de passage qu est le fait d avoir un enfant En ce sens l uvre de Van Gennep me fournit un cadre g n ral pour inscrire le shower de b b cadre n cessaire d finir pour analyser le rituel dans ses propri t s particuli res 1 5 Les tudes ant rieures sur le shower de b b Deux articles particuliers ont comme objet d tude le shower de b b Voyons dans quelle mesure 1ls s inscrivent dans une perspective ethnologique et quels sont leurs apports cet objet de recherche Le premier article par Duffy Bonino et al Community baby shower as a transcultural nursing intervention a t publi dans la revue Journal of transcultural nursing 1994 Il s agit du compte rendu d un travail de terrain effectu par des tudiantes en sciences infirmi res de Madonna University au Michigan L objectif du terrain tait de mettre en place un moyen pour transmettre de l information aux Am rindiennes de la r gion relativement la naissance et aux soins de leur premier enfant Le moyen d velopp par les tudiantes a t la cr ation de showers de b b communautaires Elles ont utilis
108. nque 15 Saguwens Lar Saint Joan 15 Mancosagan C te Nord 17 Dudessis C te Nord 14 Bue Jsmes 19 Lara 20 Centre du Qu bec 21 Nunavik wh O W W 1 M CM de G ao a he h mke oe GI no Source http www inforoutiere qc ca fr carte_routiere cantons htm Carte 2 R gion touristique des Cantons de lP Est Source http www inforoutiere qc ca fr carte_routiere cantons htm 39 Ensuite le minist re des Affaires municipales et des R gions divise le Qu bec en 17 r gions administratives distinctes La r gion administrative qui couvre la majeure partie du territoire de cette recherche est l Estrie 05 Minist re des Affaires municipales et des R gions En ligne Carte 3 R gion administrative 05 Estrie Limite ce M HE s TEE Eu n Bi Agner Dim an Si amwph a Raat Taha aR EME TD Ham Sat St 3i Sanasta m Mon Rover Li Gia Gig ETES iiion Wees 7 ss Sinowey Lac Dri DES m ra MEE A at rome Bi Oarite Se C cie Crguues hiihii Ace Lsc M gentie gr EAI e ER PRE i sdi Re bsast QUES she Dares A LPS Pepsi iy dia robe a aal E Finreres eA Com Wes Ba Bei dal ur ien y i aaa pa or ol a icone Bron La Pme 7 ind D re fs Fy EA Tia Siren Bri TA ranne Rondte n Des DU NE re k dt oran on sou poian N iio Saran dhochisre EN Lisa LE VO Fev s 5 Mao rar er aa ON pers pih AR R GION DE L ESTRIE sera mea CMP ROIEUR Sven au Se a Marvin says n vs FPA THerni
109. orps des croyances qui donnent tout rite sa coh rence fonci re O se trouve l ex g se qui dans nos soci t s institue le rite comme tel dans la conscience de ceux qui l accomplissent Fabre 1987 6 Le transfert et la cr ation de rituels profanes poussent les chercheurs se questionner sur la place du sacr dans de tels types de rituels Le shower de b b qui ne poss de aucun caract re religieux doit il pour autant tre associ la notion de sacr Certes il s agit d un moment o se combinent la dur e et l histoire collective et individuelle mais il ne m appara t pas n cessaire d y retrouver certains l ments de sacr Il s agit d un temps fort de cette collectivit cette communitas en particulier mais aucun des informateurs ne m a parl d un moment sacr ou a utilis ce mot pour faire r f rence un moment ou un autre du shower de b b Le transfert de sacralit caract ristique des soci t s modernes Fabre 1987 6 7 implique que celui ci prenne une autre forme Cependant l absence de cette notion dans le rituel qui est l objet de cette tude n en diminue pas l importante Le shower de b b est instaur pour c l brer selon une forme particuli re l int gration d un nouveau statut un statut profane inscrit dans une soci t semblable L intensit du shower de b b n est pas moindre parce que le sacr y est absent Cette intensit est cr e par la s
110. ower de b b la naissance Aucun cadeau pr sent au shower de b b n est pr sent sans emballage D ailleurs m mes les plus gros cadeaux chaise haute ou landau par exemple pr sentaient un l ment d emballage S il tait impossible de garantir l effet de surprise avec un emballage ad quat l objet pouvait seulement rev tir une grosse boucle ou un chou La cinqui me r gle concerne les cadeaux en argent Il n est admis d offrir de l argent qu un plus jeune que soi et si l on souhaite en donner quelqu un de sa g n ration ou de la g n ration au dessus on doit avoir recours aux ch ques cadeaux ou aux bons pour un cadeau Andrys 2002 158 C est ainsi que les seuls montants remis en argent quoi que peu nombreux au sein des showers de b b observ s taient offerts sans exception par des personnes plus g es que les futurs parents Les trois derni res r gles ont aussi t de mise lors des showers de b b de cette tude Le remerciement tait chaque fois un l ment important qui marque la fin de la s ance d ouverture des cadeaux En effet les futurs parents remerciaient voix haute les donateurs au fur et mesure de cette s ance Cependant m me si des remerciements verbaux avaient d j t transmis lorsque tous les cadeaux taient ouverts les futurs parents allaient syst matiquement faire une tourn e de bec comme ils la nommaient eux m mes C
111. particuliers de la 32 pr sente tude Cependant j ai particip chacun d eux de la m me mani re qu aux six cas de cette tude Ainsi ils constituent des l ments qui influenceront n cessairement mon analyse et mes interpr tations finales Relativement ces diff rents l ments qui peuvent potentiellement influencer l analyse ma participation active aux diff rents showers de b b est un aspect non n gligeable En effet m me si ma pr sence tait d sir e il n en demeure pas moins que j tais une trang re dans un groupe ayant des relations bien d finies Les gens partageaient effectivement des liens soit amicaux ou familiaux Je suis consciente que ma participation au shower de b b peut avoir provoqu bien contre mon gr des modifications comportementales de la part des participants Cependant je consid re que les participants ont t tr s ouverts ma pr sence et Je n ai senti aucun ressentiment de la part d aucun d entre eux Ainsi m me si ma pr sence peut avoir alt r la pratique je pense que ces changements n ont pu qu avoir peu d ampleur et qu ils ne devraient pas directement influencer la s quence rituelle observ e 2 5 M thodologie d analyse L tude de cas ayant t s lectionn e comme strat gie de v rification il faut consid rer cette m thode lors de l analyse En effet l tude de cas multiples implique une analyse qualitative o cha
112. ps pour les proches des futurs parents de solidifier leur appartenance ce noyau familial venir Chaque personne pr sente est n cessairement en accord avec la prochaine tape du cycle de la vie de ces deux personnes Elle d sire c l brer par le shower de b b l adh sion des participants leur projet de vie leur projet de couple leur projet de famille Cette appropriation du message envoy est pleinement assimil e par le destinataire dans le cas du shower de b b le ou les futurs parents pr sents au shower que lorsque l ordre ant rieur est de retour L euphorie provoqu e par le shower de b b n est pas propice l appropriation de ce message et la repr sentation d un monde nouveau ne peut s effectuer que dans le calme du retour la maison Ce monde nouveau il correspond pour les futurs parents la consolidation d un r seau social solide la validation d un mod le de vie aux yeux des personnes importantes dans leur vie Le shower de b b est un moment fort dans le cycle de la vie priv e des participants de cette recherche Toutes ces ruptures avec le quotidien ainsi que l accent mis sur chacune d entre elles ne sont pas sans rappeler une certaine correspondance avec le faible taux de natalit au Qu bec En effet les ruptures sont initi es pour marquer un moment particulier elles sont les particularit s de la f te qui se veut un temps sp cifique quelque chose de m morable pou
113. pture de l espace 5 1 3 Rupture du cours normal de l conomie _74 75 75 76 5 1 4 Rupture des normes du groupe 77 5 1 5 Retour l ordre ant rieur et repr sentation d un monde nouveau 78 CHAPITRE 6 L AGR GATION ET LE CARACT RE PROFANE DU SHOWER DE BEBE 80 6 1 CARACT RE PROFANE DU SHOWER DE B B 80 6 2 AGR GATION 83 CHAPITRE 7 INTERPR TATION ET V RIFICATION DE L HYPOTH SE _ 88 7 1 RITUEL 88 7 2 FESTIF 90 7 3 PROFANE 9 7 4 L AGR GATION 92 CONCLUSION VERS UNE TUDE DES RITUALIT S DE GROSSESSE ET DE NEO PARENTE AU QUEBEC 93 BIBLIOGRAPHIE 101 Liste des annexes Annexe 1 Formulaire de consentement 98 Annexe 2 Grille d enqu te 100 Liste des cartes Carte 1 Les r gions touristiques du Qu bec oo 39 Carte 2 R gion touristique des Cantons de l Est ___ 39 Carte 3 R gion administrative 05 Estrie 40 Liste des illustrations Illustration 1 Am nagements du lieu __ 47 Illustration 2 Suite s quentielle des actions SI 65 Illustration 3 Communitas du shower de b b nn Liste des tableaux Tableau 1 Showers de b b observ s Depuis la Deuxi me Guerre mondiale les changements qui ont profond ment modifi la structure sociale en particulier le statut social des femmes ont influenc certaines formes rituelles Les femmes ont trouv d autres occasions pour manifester leur
114. que cas ici chaque shower est tudi afin de faire ressortir la logique inh rente l ensemble des cas tudi s Mace et P try 2000 80 L tude de cas sera donc le cadre g n ral de l analyse des donn es La m thode particuli re de l analyse des donn es sera l analyse qualitative L analyse qualitative est un exercice structur de mise en relation logique de variables et par voie de cons quence de cat gories donn es Mace et P try 2000 110 Cette m thode est tr s pr s de l tude de cas En effet dans les deux m thodes d analyse il est question de souligner la logique interne du ph nom ne tudi J ai choisi l analyse qualitative plut t que l analyse quantitative puisque je vais tudier des ph nom nes humains en mouvement donc difficilement quantifiables Il m appara t aussi primordial d opter pour une analyse 33 qui met en valeur une approche d interpr tation des donn es et c est l analyse qualitative qui m appara t tre la plus ad quate pour ce type de recherche Une comparaison peut tre effectu entre le mod le propos par le chercheur et les situations empiriques Mace et P try 2000 111 C est ce qu il est commun d appeler la v rification de l hypoth se En effet en comparant le mod le que je propose le shower de b b comme rituel festif profane d agr gation et les l ments recueillis lors de l observation et
115. que une pause dans le cycle normal de la femme enceinte et lui procure un moment d ovation de mise en valeur de sa situation La rupture du temps est n cessaire pour marquer ce moment pour faire un temps qui sera source de souvenirs et de sourires 5 1 2 Rupture de l espace Si le temps du shower de b b est particulier l espace l est tout autant Comme je lai pr sent lors des pr paratifs l am nagement du lieu est un moyen symbolique important lors du d roulement des cas observ s En effet l espace est clairement modifi pour cr er une ambiance de spectacle Chaque fois que je repense aux diff rentes configurations spatiales que j aie observ es l image d un roi sur son tr ne entour de ses sujets me vient l esprit la mani re royale l espace est organis pour survaloriser les futurs parents pr sents Toute l attention est et doit tre port e sur eux d o la forme circulaire de 75 l espace toujours orient vers un point culminant Les ruptures de l espace correspondent aussi l ouverture sur un monde f erique merveilleux Villadary 1968 27 Si le shower de b b n est pas v ritablement la sc ne d un spectacle o les d cors nous transportent dans un univers tout fait diff rent il est quand m me le lieu de plusieurs l ments de d coration qui rendent l endroit g n ralement plus extravagant qu l ordinaire Si la d coration voque l esp
116. quent sur l v nement 4 3 Structure des valeurs et des fins Le message transmettre est clairement inscrit dans les syst mes de valeurs v hicul s par les groupes d appartenance mais aussi plus largement par ceux de la soci t qu b coise Tout d abord il m appara t que le shower de b b est mis en place pour satisfaire les besoins mat riels du trousseau de b b tablit par la collectivit Glendenning 1992 9 En effet chaque besoin est aujourd hui associ un objet orient pour le satisfaire Les grandes surfaces et les magasins de toutes sortes accordent autant de place si ce n est plus au mat riel pour le tout petit et le prix de ces articles est souvent tr s lev Qui plus est les messages publicitaires t l vis s nous vantent ces produits comme des indispensables pour b b Ces objets deviennent la source d un d sir important des futurs parents et m me de leurs proches Ils voquent la facilit satisfaire les besoins de b b ainsi que celle accomplir les diverses t ches et devoirs qu implique le fait de devenir parents Ces objets se pr sentent comme des solutions permettant de diminuer les difficult s li es la venue d un enfant tout en satisfaisant les besoins de celui ci En consid rant ces objets de la sorte qui voudrait ne pas se les procurer Chaque futur parent d sire la fameuse chaise qui vibre toute seule la poussette tout terrain pour faire son Jogging
117. r gion pour rejoindre le public cibl par cette recherche Trois des six showers s lectionn s l ont t par ce moyen de recrutement Relativement aux dates d observation elles ont t fix es pour baliser la p riode d tude mais elles correspondent principalement mes disponibilit s sur le terrain Quant aux nombres de showers l objectif de d part tait d en choisir entre six et dix il a t d termin en fonction du type d tude mener En effet cette recherche s inscrit dans le cadre d un projet de m moire au nombre de pages limit Il aurait t trop long d en analyser plus et non significatif d en analyser moins Il faut cependant pr ciser que l objectif principal est d atteindre une saturation des donn es et non un nombre en particulier C est cette saturation des donn es lorsque le dernier shower observ ne pr sentait aucun l ment nouveau par rapport aux cas pr c dents que j ai d cid d arr ter les observations Comme il est question d observer les constantes mais aussi les variations les showers choisis doivent r pondre l expression 30 shower de b b Qui plus est pour se qualifier ils doivent tre le moment d un rassemblement et avoir lieu pendant la grossesse Les interlocuteurs sont les personnes que j ai contact es pour une entrevue Deux types d interlocuteurs ont t rencontr s les futurs parents ceux pour qui le shower a t
118. r le shower a t devanc pour s assurer de la pr sence de tous les membres de la famille maternelle Cette modification n a pas alt r la structure globale des actions mais elle a caus une variation au niveau temporel Les showers observ s se sont donc majoritairement d roul es pendant le septi me mois de grossesse ils ont eu lieu en apr s midi et se sont tendus sur une p riode d environ trois heures Ils se sont tous pr sent s selon la forme pr paration pratique agr gation en 52 mettant l emphase sur la pratique sans minimiser l importance des phases pr liminaires et postliminaires Suivant ce cadre temporel des variations ont t observ es l int rieur de chacun des d coupages de fa on souligner les diff rents moments forts selon le point de vue du rituel 53 Chapitre 4 La pratique mise en uvre du shower de b b Les invitations sont faites le lieu est am nag le go ter est pr t tout es pr t pour le jour J Les pr paratifs se sont bien d roul s mais une chose demeure toujours incertaine la pr sence des invit s Tant qu ils ne commencent pas arriver les organisatrices sont un peu tendues Beaucoup d invitations ont t lanc es mais combien r pondront l appel Que les futurs parents soient d j pr sents sur les lieux ou qu ils ne le soient pas l arriv e des invit s est un moment de soulagement pour les organisat
119. r Agn s Villadary 1968 Ces cinq caract ristiques les diff rentes ruptures Villadary 1968 voquent des points communs toutes les f tes et permettent d appr hender la f te sous ses diff rents aspects La premi re rupture est celle du temps la f te est la fois abolition et glorification du temps 1968 27 Villadary tablit aussi une correspondance avec le sch ma d Arnold Van Gennep en proposant la phase pr liminaire comme l avant f te la phase liminaire comme la f te elle m me et la phase postliminaire comme l apr s f te Deuxi mement la rupture de l espace le groupe rompt l espace de son univers quotidien 1968 28 Cette rupture de l espace se produit deux niveaux Tout d abord il y a une rupture de l espace physique un changement de lieu ou une transformation de lieu ensuite 11 y a la rupture de l espace socioculturel des groupes se rapprochent ou se distancient Troisi mement il y a une rupture du cours normal de l conomie Cette rupture conomique se situe principalement au niveau de l conomie alimentaire En effet la f te inaugure un temps de largesse et de gaspillage illimit 1968 29 Quatri mement il y a une rupture des normes du groupe un renversement des m urs et des coutumes habituelles 1968 29 Cinqui mement la f te implique un retour la vie ant rieure la f te est un temps de crise au terme de laquelle tout revient dans
120. r celui ci pour identifier s il y a eu une transformation de l espace physique Lorsque le jour J arrive le commencement du rituel est souvent subordonn l arriv e des participants Il faut distinguer les participants mais d abord et avant tout il faut identifier les liens qui s tablissent entre eux et dans quelle mesure ils sont les l ments constitutifs d un groupe Le groupe constitu des participants du rituel forme une communitas Turner 1969 puisqu ils partagent un moment commun dans un temps et un espace communs et par une relation commune Il est donc primordial d interroger la composition du groupe form lors du shower de b b pour identifier les types de relations qui forment cette communitas pr sente travers le d roulement les discours ou les prises de paroles mais aussi par les comportements et les langages sp cifiques corporels gestuels et parl s il est ensuite possible de capter la dimension expressive du rituel Afin d identifier les l ments de cette dimension expressive il faut observer les mouvements du corps les situations de proximit ainsi que les sujets discut s Les jeux organis s dans le cadre du shower de b b changent beaucoup et se pr sentent sous plusieurs formes Si le shower est organis selon un livre du type mode d emploi ou selon les r f rences retrouv es sur une page Web les jeux offrent des occasions de rapprochement entre les participants I
121. r fournissant une dose de courage de confiance et de solidarit par la transmission de messages d amour et d outils mat riels adapt s leurs situations respectives Ils saluent chacun d eux avec une tincelle de l g ret dans les yeux comme si ce qu ils avaient re u leur avait permis de mettre de c t plus ou moins temporairement leurs peurs et de focaliser sur le merveilleux qui entoure la venue d un enfant Les postures des futurs parents peuvent changer entre leur arriv e et leur d part mais l appropriation des messages re us n est pas n cessairement aussi rapide Les objets re us seront tr s rapidement int gr s au quotidien de la maison et aux habitudes d am nagement physique des futurs parents Cependant les messages de solidarit d entraide et de confiance prendront assur ment plus de temps se frayer un chemin dans la cour des futurs parents Certes ils quittent le shower de b b en tant convaincus d avoir autour d eux un groupe de personnes qui les aime et qui est disponible pour les aider relativement la venue de leur enfant Malgr cela l enfant en question n est toujours pas pr sent Les attributs de la liminarit ou des personnes en situation liminaire les gens du seuil sont n cessairement ambigu s puisque cette situation et ces personnes chappent ou passent au travers du r seau des classifications qui d terminent les tats et les positions dans l espace
122. r le cours ETN 10759 Exercice m thodologique Qu bec Universit Laval 104p 101 BOUVIER Pierre 1997 Lecture Socio Anthropologique des mondes contemporains Monique SEGRE dir Mythes rites symboles dans la soci t contemporaine Montr al L harmattan p 23 37 BOZON Michel 1997 Des rites de passage aux premi res fois Socio ethnologie des rites de la jeunesse en France Anne Marie DESDOUITS et Laurier TURGEON dir Ethnologies francophones de l Am rique et d ailleurs Qu bec Les Presses de l Universit Laval p 187 196 CAILLOIS Roger 1950 L homme et le sacr Paris Gallimard 243p CAILLOIS Roger 1958 Les jeux et les hommes le masque et le vertige Paris Gallimard 1991 c1958 374p CENTLIVRES Pierre 1986 Rites de passage changement opposition et contre culture Pierre CENTLIVRES et Jacques HAINARD dir Les rites de passage aujourd hui Actes du colloque de Neuch tel 1981 Lausagne L Age d Homme p 192 205 CHIVA Isaac 1986 Aujourd hui les rites de passage Pierre CENTLIVRES et Jacques HAINARD dir Les rites de passage aujourd hui Actes du colloque de Neuch tel 1981 Lausanne l Age d Homme p 226 235 DESLAURIERS Jean Pierre 1991 La recherche qualitative Guide pratique Montr al McGraw Hill 142p DU BERGER Jean 1997 Grille des pratiques culturelles Qu bec Les ditions du Septentrion 406p DUFFY Sonia Kara BONINO et al 1994
123. r les participants Repla ons nous il y a 50 ans quand les familles comptaient entre cinq et dix enfants chacun d entre eux tait d sir mais leur nombre important mettait l emphase sur le groupe plut t que sur les individus Aujourd hui les 78 naissances sont de moins en moins nombreuses au Canada en moyenne 1 6 naissances Statistique Canada 2007 en ligne mais chacune d entre elles est de plus en plus valoris e Est ce que le ph nom ne de la raret s tend aujourd hui jusqu aux enfants Est ce qu il est rendu tellement rare d avoir des enfants au Qu bec que leur venue est pass e du statut de naissance r guli re celui de naissance extraordinaire Je ne pourrais pas donner une r ponse g n rale cette question mais pour les cas observ s il m appara t que ces familles qui ont organis ces showers de b b notaient r guli rement le caract re magnifique de la future arriv e de l enfant Ainsi cet v nement purement naturel v cu par des millions de femmes travers l Histoire prend des proportions particuli rement importantes puisqu il ne s agit plus dans notre soci t actuelle d une tape de la vie r guli re mais plut t d une tape de la vie particuli re 79 Chapitre 6 L agr gation et le caract re profane du shower de b b Cette analyse se termine sur deux l ments d appropriation du shower de b b Je d bute par l
124. r une selle Les participants devaient associer chaque couche avec les marques de chocolat propos es Finalement le jeu qui a le plus provoqu de discussions a t celui de la reconstitution des premiers mois de vie de Dominique Chaque participant avait une feuille sur laquelle taient imprim es dans le d sordre des photos de la future maman pendant les douze premiers mois de sa vie Il s agissait de replacer les photos dans l ordre chronologique Pour le shower d Isabelle et Charles deux activit s ont eu lieu Les parents ont d boire dans des biberons plut t que dans des bouteilles d eau r guli res ce qui constitue plut t un moment cocasse qu une activit en soi L autre activit consistait crire sur la partie avant d une couche un message pour les futurs parents Dans les deux cas o des jeux ont t observ s des prix de participation taient remis aux gagnants des jeux Prizes for games don t have to be extravagant Small inexpensive useful items work well note paper hot pads or oven mitts pot pourri refrigerator magnets candy etc Glendenning 1992 31 Ce sont exactement des prix de participation de ce genre qui ont t remis aux gagnants de ces petits jeux Dans le cas du shower de Dominique et 56 S bastien des prix de pr sence ont aussi t tir s au sort pour remercier les invit s de s tre pr sent s Finalement seulement deux des showers observ s contenaient des
125. rassemble tous les l ments n cessaires pour int grer une personne dans un tout homog ne particulier Par exemple le groupe des femmes pr tes enfanter le groupe des femmes mari es le groupe des gradu s etc Le rite d agr gation marque l acc s un nouveau statut Vient ensuite le concept de marge La marge est la p riode entre la s paration d un statut et l agr gation un nouveau statut C est une p riode transitoire o la personne vit entre deux statuts et ou dans un statut temporaire Van Gennep affirme que la grossesse est nettement une p riode de marge tapes lesquelles r pondent certains mois comme plus ou moins importants 1969 60 Si la grossesse est une p riode de marge le shower de b b peut difficilement tre un rite de passage Certes le d doublement peut tre pr sent pendant une p riode de marge mais les showers de b b auxquels j ai d j assist ne me 20 donnent pas vraiment cette impression Ils soulignent en effet une nouvelle situation venir mais ils ne marquent pas un passage particulier Le shower de b b semble d avantage s inscrire comme un rituel d agr gation du grand rite de passage qu est le fait d avoir un enfant puisqu il s agit d un moment d int gration Ainsi il n est pas ici question de d montrer que la grossesse est une p riode de marge ce sujet serait en lui m me un projet de m moire mais seulement de positio
126. rcher les informations la source et de recueillir des donn es brutes sur les showers de b b La premi re cueillette de donn es s est effectu e par observation un type d enqu te directe Lors de cette tape je me suis rendue sur le terrain pour observer constater et recueillir des donn es sur des showers de b b en pleine action Deux techniques compl mentaires ont t utilis es pour avoir acc s ces donn es L observation directe est le premier instrument qui m a permis d avoir acc s la pratique Elle consiste observer directement son objet d tude ou le milieu dans lequel le ph nom ne se produit afin d en extraire les renseignements pertinents sa recherche Mace et P try 2000 92 L observation directe implique une description syst matique des v nements comportements et artefacts pr sents sur le terrain La qualit de l observation est aussi grandement influenc e par le niveau d implication de l observateur et la connaissance par les acteurs des motifs de l observateur Lacasse 1991 139 L observation directe permet une description tr s d taill e de l objet d tude ce qui constitue une force indiscutable En revanche elle exige un effort beaucoup plus syst matique de la part du chercheur tant donn les risques beaucoup plus grands de biais ou d inf rences inh rentes l utilisation de cet instrument Mace et P try 2000 92 93 En effet ce
127. re des cadeaux Jessica et ric Elle pouvait aussi tre install e dans la m me pi ce mais tre mise la disposition des gens seulement apr s l ouverture des cadeaux Jen et Micha l Le lieu du shower les tables les chaises bref l organisation physique du lieu est certes une consid ration importante lors de l organisation d un shower Cependant i faut aussi porter une attention particuli re aux possibilit s offertes par le lieu pour accueillir confortablement l ensemble du groupe et permettre la r alisation de toutes les activit s pr vues Les shower de Jessica et ric et de Isabelle et Charles ont eu lieu chez les futurs parents selon des consid rations d espace n cessaire pour accueillir l ensemble des invit s Mon appartement n est pas assez grand pour accueillir tout le monde Chantal s o no 1 3 Le shower de Dominique et S bastien s est d roul dans une salle lou e puisque le nombre d invit s tait trop lev pour tous les accueillir dans un endroit priv Les trois autres showers ont eu lieu chez les organisatrices Un seul shower celui de Isabelle et Charles s est d roul l ext rieur Tout avait t am nag pour installer les participants au soleil et la nourriture sous un appentis 48 Les activit s ludiques et le d roulement du shower sont finalement les l ments d organisation qui auront l impact le plus direct sur le shower lui m me En effe
128. re des participants actifs du shower de b b 73 Chapitre 5 L euphorie l ment festif du shower de b b La ligne de partage entre une f te et un rituel n est pas clairement d finie La f te poss de effectivement un caract re mixte qui oscille entre la ritualit l aspect officiel de la f te int gr dans une pratique ordonn e et la festivit l ment de divertissement et de spontan it li e la libert et la sortie du cadre organisationnel La f te est une institution r glement e qui laisse une grande place la spontan it Elle est la source de rassemblement Elle unit des groupes de personnes qui sont quotidiennement s par es en remettant en question les r gles de la vie journali re Les f tes peuvent s inscrire dans plusieurs cycles Le cycle cosmique en rapport constant avec la nature le cycle religieux qui s inscrit dans le cadre liturgique le cycle civil qui est r parti sur le calendrier la que et finalement le cycle de la vie priv e qui marque les diff rentes tapes de la vie de la naissance la mort Villadary 1968 27 Peu importe le cycle dans lequel la f te s inscrit elle peut d ailleurs faire partie de plusieurs cycles la fois elle se r alise par des actions des gestes des paroles des objets qui lui sont propres et qui ont un sens pour cette f te en particulier F ter un v nement une personne un groupe un moment historique est un moyen util
129. regrse L a Momtanvar kaiii ape AYA aiie max E 1 trpis Ne CPE iniia ii e EEE DES CARTONSOESE EST Source http www estrie gouv qc ca Plusieurs raisons m ont pouss e choisir la division touristique plut t que la division municipale La principale est le contexte historique que rappelle cette r gion particuli re du Qu bec L expression anglaise Eastern Township a t consacr e par l usage d s le d but du XIX si cle Kesteman et al 1998 15 Ce n est que r cemment que l appellation Estrie centr e sur la ville de Sherbrooke est devenu une r alit Au d part la majorit de la population de cette r gion tait anglophone protestante mais elle a t remplac e par une population majoritaire fran aise catholique La p riode de transition marqu e par un relatif quilibre d mographique entre les deux communaut s a donn naissance des ph nom nes originaux Kesteman et al 1998 23 Qui plus est le pass des Cantons de l Est est teint d influences importantes provenant des tats Unis mais principalement de la Nouvelle Angleterre Ainsi la toponymie les mod les d occupation du territoire la multiplicit des groupes religieux l importance de l ducation les styles architecturaux la perm abilit de la fronti re canado am ricaine aux mouvements de personnes de capitaux d id es ou de techniques les liens linguistiques et culturels avec l empire
130. res pour baliser les l ments s lectionn s Les chapitres trois quatre cinq et six sont consacr s l analyse des showers de b b observ s Ils pr sentent les diff rentes particularit s du shower de b b selon quatre l ments particuliers d coup s selon la s quence rituelle du shower de b b Le chapitre trois est consacr l tude des l ments de pr paration du shower de b b On y retrouve aussi une mise en contexte historique de la r gion g ographique des Cantons de l Est Le chapitre quatre pr sente les particularit s de la pratique elle m me Le chapitre cinq aborde le caract re festif du shower de b b Finalement le chapitre six explore les composantes du dernier temps du shower de b b l appropriation ainsi que les particularit s profanes de cette pratique Cette analyse est orient e de fa on souligner deux aspects principaux Tout d abord il s agit de d gager la logique inh rente cette structure rituelle pour en composer un mod le englobant applicable l ensemble des cas observ s Ensuite il est question d explorer les diff rentes structures selon les mod les d analyse de Victor Turner et Claude Rivi re afin d explorer ce rituel travers tous ses l ments constitutifs Le septi me chapitre propose l interpr tation des r sultats de recherche travers les diff rents moments relev s la s quence rituelle globale il s agit de faire ressortir les
131. ribuables l effervescence et au statut temporaire de la f te Le menu des showers observ s ne pr sentait pas de festin collectif particuli rement labor l exception du shower de Jen et Micha l Cependant il y avait des aliments plut t exceptionnels qui ne sont pas pr sents sur nos tables chaque jour Qui plus est la nourriture est fournie par l h te du shower Les participants ont le statut d invit s Ils sont accueillis dans un lieu modifi dans un temps singulier o la consommation alimentaire n est pas r gul e Pour chacun des showers observ s la nourriture disponible tait plus que suffisante pour r pondre aux demandes des invit s L organisatrice leur rappelle r guli rement de se servir de faire comme chez eux 76 de ne pas se g ner pour manger et boire ce qu ils ont envie de consommer La rupture de l conomie alimentaire est marqu e par un temps de largesse de gaspillage illimit Villadary 1968 29 Ces deux l ments sont d ailleurs observables dans la rupture de l conomie mat rielle Le nombre de cadeaux donn s aux parents est tr s lev Qui plus est chacun de ces cadeaux est emball d une quantit impressionnante de papier et d l ments d coratifs de toutes sortes de boucles de froufrou etc Le shower de b b est un temps o le don est survaloris Le nombre de cadeaux donn s la tr s surprenante valeur marchande de l ensemble des cadea
132. rices En effet pour qu un shower atteigne ses objectifs il est n cessaire qu un minimum de personnes soient pr sentes Plus pr cis ment 1l est n cessaire que les personnes les plus importantes dans la vie des futurs parents soient l Je parle ici des meilleurs amis des coll gues de travail qui font partie de la vie quotidienne ou des membres de la famille avec qui ils ont le plus d affinit s Deux sc narios se sont produits part gale quant l arriv e des futurs parents Dans les cas o les futurs parents taient l avant l arriv e des invit s Jessica et ric Mar ka et ric et Dominique et S bastien Je voulais que ma fille et son chum accueillent personnellement des invit s Louise s o no 5 3 Ainsi les r actions se sont tal es tout au long de l arriv e des participants Les motions sont venues par vagues au fil des coups donn s la porte Pour les trois autres showers les invit s taient d j tous install s lorsque les futurs parents sont arriv s Lorsque ceux ci n taient pas au courant l effet de surprise est devenu un des moments fort de l v nement Lorsqu ils r alisaient qu ils allaient tre au c ur d un apr s midi de r jouissance en leur honneur les larmes de joie n taient pas rares Que les futurs parents soient d j sur place ou non chaque participant d sire les saluer et avoir au moins quelques minutes pour offrir leurs v ux de sant et bo
133. rit de r jouissance de la f te elle rappelle aussi notre imaginaire d enfant celui qui s merveille devant la vari t des couleurs et l tranget des formes pr sentes ballons spirales banderoles etc P n trer une pi ce d cor e incite les participants p n trer l esprit de r jouissance qui impr gne le lieu Les participants au shower de b b sont souriants Leur regard est port vers les am nagements ils appr cient qu un endroit soit am nag pour installer leurs cadeaux ils appr cient que la nourriture soit accessible que l am nagement soit vident De cette mani re tout est clair et les discussions peuvent d avantage tre port es vers l avenir de la future nouvelle famille que sur des d tails d organisation Lise s o no 6 3 Finalement la rupture de l espace touche le d placement des participants Si certains d entre eux connaissent bien le lieu de la f te la majeure partie n a pas l habitude de le fr quenter avec les personnes qui y sont pr sentes La f te favorise changes d placements et excursions Villadary 1968 28 Les invit s se d placent de leur univers r gulier pour s int grer dans un espace qui n est pas celui de leur quotidien 5 1 3 Rupture du cours normal de l conomie Tous ces d placements de l espace et du temps impliquent aussi des ruptures au niveau alimentaire et mat riel Ces deux ruptures de niveau conomique sont att
134. riv dans la mise en place relative la venue de l enfant Le retour la vie quotidienne est aussi impr gn de r flexion Les futurs parents peuvent maintenant prendre le temps de r aliser l ampleur de l v nement qu ils viennent de vivre de comprendre la charge symbolique immat rielle qu ils viennent de recevoir L apr s shower est le temps d ancrer ce qui a t re u paroles et pr sents dans ce qui tait la vie de couple et ce qui sera la vie de famille Jen a envoy des cartes de remerciement chacune des personnes qui lui avaient offert un cadeau C tait sa mani re elle de leur rappeler que leur pr sence et leurs pr sents ont t plus qu appr ci s D autres ont simplement pris le temps de contacter chaque personne pr sente par t l phone pour souligner leur reconnaissance Les futurs parents profitent de cette p riode pour s approprier les cadeaux et les messages re us pour les int grer dans leur conception des relations qui entourent la famille venir 85 Le shower de b b a souvent des effets sur le comportement des futurs parents Ces effets se situent principalement au niveau de la confiance et de la reconnaissance de leurs moyens de cr er une famille En effet la grossesse est souvent le moment de remise en question face sa capacit s occuper ad quatement de ce futur enfant Le shower de b b influe directement sur le comportement des futurs parents en leu
135. rs de b b observ s ont marqu une tape de la vie des participants Ce rituel aux saveurs qu b coises nous permet d affirmer que les rituels ne sont pas pr ts de dispara tre seulement qu ils s adaptent au contexte social et culturel qui les entoure 97 Annexe 1 Formulaire de consentement Formulaire de consentement Num ro et date d approbation du CERUL Comit d thique de la recherche l Universit Laval 2006 030 le 20 mars 2006 Entre E Et Mandoline Langlois Nom Ma trise en ethnologie des francophones O Organisateur de shower de b b en Am rique du Nord Universit Laval O Participant de shower de b b Projet Le shower de b b dans les Cantons de l Est une pratique rituelle Futurs parents Cellulaire 819 432 3144 O Autre pr cisez T l avertisseur 819 348 8319 T l phone Ci apr s appel e Chercheur Ci apr s appel Participant Par la pr sente les parties conviennent de ce qui suit 1 Conditions g n rales de l enqu te Participer b n volement une recherche portant sur Le shower de b b dans les Cantons de l Est ayant pour but de comprendre ce qu est le shower de b b et sa valeur rituelle pour la population de cette r gion La participation consiste faire le r cit ou de discuter d un shower de b b qui a eu lien dans les Cantons de l Est Les informations obtenir seront enregistr es sur bande magn tique
136. rticipants de me raconter leur histoire au lieu de leur poser des questions pr cises Je pense finalement que le plan d enqu te qui a t utilis tait pertinent et a permis de rendre compte de la majeure partie des l ments qui entrent en ligne de compte lors du shower de b b mais que cette r alit n a t observable efficacement que gr ce la technique d entrevue utilis e Les transformations que vivent actuellement les groupes culturels qu b cois se refl tent dans les pratiques rituelles qu ils tablissent Les grands rituels qui marquaient jadis les moments de la vie individuelle et collective se sont effac s avec le retrait progressif de l glise catholique des diff rents cycles de la vie L comme partout en Europe les rituels s offrent comme des bricolages puis s au kal idoscope des r f rences sociales identitaires religieuses ou n o sacr es Chaque individu peut les vivre en r f rence son syst me de valeurs r alisant la synth se de ses diverses affiliations Segalen 1998 121 Les showers de b b observ s ne d rogent pas de cette affirmation Il s agit d un rituel qui est adapt selon les r f rences identitaires des futurs parents qui r pond aux exigences de la soci t et des groupes sociaux pr sents Il est cependant important de garder l esprit que le rituel n est pas fig Fabre 1987 5 Ces r sultats ne sont d ailleurs applicables qu aux seuls cas
137. s Ces c r monies qui ont pour vocation de marquer socialement le mouvement intime de la communaut familiale arriv e d un nouveau n ou d une pouse d c s d un ancien sont aussi l occasion privil gi e pour les voisins les amis et les connaissances d approfondir leur interconnaissance ou leur amiti tout en manifestant leur solidarit avec la famille concern e Vuarin 1993 1994 On peut consid rer que les c r monies familiales constituent aujourd hui la seule occasion r guli rement r currente de manifester et d ext rioriser la conjonction des solidarit s intra familiales et extra familiales Bouju 1999 326 Le shower de b b pr sente des formes semblables celles de ces c r monies de l Afrique de l Ouest En effet les occasions de r unir les familles sont encore relativement fr quentes au Qu bec les anniversaires de naissance la f te de No l etc La situation est aussi la m me pour les r seaux de sociabilit amicale Je pense au nouvel an ou la St Jean Baptiste par exemple Cependant les occasions de r unir ces deux r seaux lors d une m me 69 occasion sont plus rares Le shower de b b est une de ces occasions o plusieurs r seaux de sociabilit s entrent en contact et se reconfigurent la lumi re du renouvellement du cycle de la vie Effectivement m me si le nouveau n n est pas encore arriv cet v nement encadre la mise en place des principales bases de rel
138. s 83 femmes se doivent de cacher au maximum les apparences de changement La vie continue et n implique aucune attention ou comportement particulier adapt ces moments typiquement f minins Pour d autre courant de pens e la grossesse est trait e comme un v nement extraordinaire Certaines femmes qu b coises demeurent aux prises avec une norme sociale crasante au niveau de la prise de poids mais ce temps de la vie est salu La femme qui annonce aujourd hui son nouveau statut entre rapidement dans une cat gorie part Ceux qui consid rent la grossesse de cette mani re voqueront plus r guli rement des messages tels fait attention toi ne soul ve rien de trop lourd prend du repos et ce m me s1 la grossesse se d roule sans aucune difficult C est cette deuxi me tendance qui m est apparue le plus souvent au sein des showers de b b observ s Les futures mamans taient trait es aux petits oignons On leur offrait boire manger s asseoir marcher mais dans tous les cas une aide et une attention particuli res taient accord e Le shower de b b appara t comme un moyen utilis par les acteurs sociaux des Cantons de l Est pour permettre une meilleure adaptation cette nouvelle r alit pour la femme enceinte Devenir parents former une famille subvenir aux besoins de celle ci il ne s agit pas n cessairement d l ments facilement n gociables pour ch
139. s cette pratique est beaucoup moins r pandue dans les grands centres tels Qu bec et Montr al Pour moi la valeur rituelle de la pratique est vidente mais j ai vite r alis que les scientifiques qu b cois et tats uniens ne se sont pas pench s sur cette composante du patrimoine culturel qu b cois Le shower de b b a d j t explor lors de deux tudes Contessa Small et Sonia Duffy Kara Bonino et al selon deux angles particuliers Ces articles majeurs seront pr sent s plus loin La pr sente recherche aux vis es exp rimentales souhaite palier au manque de donn es et d analyse sur les showers de b b tels que pratiqu s au Qu bec particuli rement dans les Cantons de l Est Ph nom ne r cent et peu connu il semblait pertinent d aborder le shower de b b dans une perspective ethnologique et partir d enqu tes de terrain Ainsi les showers de b b tudi s sont explor s travers une hypoth se de d part inspir e de diverses caract ristiques imput es aux rituels et aux f tes d hier et d aujourd hui Qui plus est Je consid re que les r alit s sont plurielles comme autant de constructions sociales et culturelles influenc es par les contextes soci taux Guba et Lincoln 1994 109 Ainsi les l ments constitutifs d une r alit d pendent de celui qui les a construits De ce fait je m efforce comprendre ce qu est le shower de b b en interpr tant les r al
140. s activit s r guli res de la vie coutumi re Qu il soit organis dans un endroit du quotidien ou dans un endroit sp cialement choisi pour l v nement le lieu du shower de b b est am nag en fonction du caract re vis par le rituel En effet le shower souligne un v nement venir la naissance d un enfant mais aussi la mise en place d une nouvelle cellule familiale Ainsi le lieu est install de fa on situer les futurs parents un endroit o ils seront le centre de l attention des participants Au sein des cas observ s m me si le lieu choisi tait variable ext rieur ou int rieur l am nagement de celui ci tait semblable et pr sentait syst matiquement une forme de type spectacle M me s il n est pas ici v ritablement question d une prestation les parents taient toujours situ s devant les participants afin que chacun d entre eux aient la possibilit de les voir et de pouvoir interagir avec eux 46 Illustration 1 Am nagements du lieu Futurs parents Cadeaux Nourriture Participants Certes certaines variations sont observ es l int rieur de ce mod le En effet la dimension de la pi ce d termine d abord la proximit entre chacun des l ments pr sents Dans certains cas les futurs parents taient v ritablement install s selon une disposition de salle de spectacle tandis que dans d autres ils taient s par s des particip
141. s convaincue de ne pas en saisir l essence Les ann es ont pass et au fil de celles ci j ai t confront e d autres shower de b b mais cette fois travers notre ch re bo te image Si certains t l romans qu b cois ont abord cette th matique dans un pisode particulier d une s rie Un gars une fille par exemple les missions am ricaines cout es par un grand nombre de qu b cois pr sentent presque syst matiquement un shower de b b au cours de leur diffusion Gi mor Girls Friend s Amy pour ne nommer qu eux Ce th me a m me t exploit dans certains dessins anim s 7he Simpson Futurama Les sites Internet qui consacrent la majeure partie de leur espace cette pratique sont aussi tr s nombreux Il suffit d effectuer une recherche en utilisant les mots baby shower pour r aliser que les showers de b b sont tr s pr sents dans lunivers Web Il en va de m me avec les articles de revue et de journaux qui se pr sentent g n ralement sous la forme d aide m moire pr sentant des id es rituelles pour les diff rents moments du shower Ainsi depuis les 15 derni res ann es j ai t en contact directement ou indirectement avec cette pratique culturelle qui semble d finitivement occuper une place particuli re au sein des nouvelles ritualit s contemporaines qu b coises De ce fait le shower de b b dans les Cantons de l Est pr sente deux l ments non n
142. s nos cadeaux ma cousine Finalement nous avons partag un go ter autour duquel nous avons discut de tous les sujets possiblement li s la venue de l enfant C tait une journ e remplie de convivialit et de solidarit Quelques ann es plus tard j ai particip un autre shower qui avait lieu dans mon cercle familial maternel J y ai retrouv un d roulement semblable et toujours cette m me vague d attachement qui tait transport e par les gens pr sents Ces deux exp riences ont t la L expression shower de b b est le r sultat de l appropriation de la pratique anglophone baby shower Dans ce contexte le mot shower exprime l id e de recouvrir quelque chose ou quelqu un Cette id e tant plut t difficile traduire dans une expression compl tement francophone le mot shower a t conserv pour y ajouter la traduction de baby soit b b Ainsi l expression shower de b b est le r sultat d un m tissage linguistique et culturel d une pratique typiquement anglophone sur un territoire francophone 10 D source de plusieurs questionnements Outre la situation biologique de grossesse je me demandais pourquoi ces femmes se rassemblaient elles exactement Quel tait leur but Pourquoi certains l ments taient r currents d un shower l autre et d autres pas En r alit malgr ma pr sence active deux shower de b b j tai
143. st pour cette raison que tout au long de louverture des cadeaux 1l tait plut t vident d tablir le lien entre les futurs parents et la personne qui donnait le cadeau et ce m me si le lien n tait pas clairement expliqu L intensit affective la force du lien social unissant deux personnes aurait ainsi une influence quant la valeur et la fr quence des cadeaux effectu s La valeur du cadeau et le lien social sont donc fortement imbriqu s et le cadeau sera plus ou moins important en fonction de la proximit g ographique relationnelle et affective Toute une gestion de la distance se comprend travers le cadeau Andrys 2002 163 En effet les r actions des futurs parents l ouverture des cadeaux marquent d finitivement leur satisfaction par rapport au cadeau Qui plus est les futurs parents ont souvent d j pr d termin une th matique pour la chambre de l enfant et d j dit leur entourage leurs couleurs et ou objets pr f r s Ainsi les personnes les plus proches des futurs parents offraient syst matiquement des objets th matique vidente aux couleurs clairement d finies selon des go ts particuliers Les invit s importants pour les futurs parents mais moins pr sents dans leur vie quotidienne offraient des objets plus neutres ou optaient pour des valeurs s res telles des bavettes et d barbouillettes unies question d orienter le cadeau vers l aspect pratique plut t que vers l aspe
144. stion d utiliser leurs propres l ments de d finition je m efforcerai de respecter les termes qu ils emploient Les concepts de structure et de contre structure ont d abord t d velopp s par Victor Turner 1969 16 contre structures ne se retrouveront pas dans l analyse rituelle Voici ces diff rentes structures telles qu elles sont abord es au fil de l analyse rituelle La premi re est la structure temporelle des actions Elle correspond au d coupage du rite en phases 1997 104 activit s temps dont l am nagement est sp cifique et forme une s quence une suite s quentielle significative La deuxi me structure renvoie aux r les et la position des acteurs en lien avec leurs comportements dans la situation rituelle L analyse de la structure des r les dans le rite tudie la logique sociale des acteurs La troisi me structure est celle des valeurs et des fins Elle correspond aux valeurs dominantes de la soci t choix primordiaux dont la structure id ologique sert de mod le Le rite exprime des valeurs ce processus de valorisation supporte une triple charge la charge cognitive de message travers des significations renvoyant des signifi s la charge affective li e l implication motionnelle dans la participation la charge conative d orientation de l action par manipulation psychologique adh sion revigor e volution du processus de n gociation
145. strement no 2 1 Mon shower de b b du 13 mai 2006 racont par Michael Sherbrooke le 30 mai 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement no 2 2 Mon shower de b b du 13 mai 2006 racont par Suzanne Sherbrooke le 30 mai 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement no 2 3 Mon shower de b b du 3 juin 2006 racont par Tania Sherbrooke 25 juin 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement no 3 1 Mon shower de b b du 3 juin 2006 racont par Denis Sherbrooke le 25 juin 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement n0 3 2 Mon shower de b b du 3 juin 2006 racont par Fiona Sherbrooke le 25 juin 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement no 3 3 110 Mon shower de b b du 1 juillet 2006 racont par Mar ka La Patrie le 15 juillet 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement no 4 1 Mon shower de b b du 1 juillet 2006 racont par ric La Patrie le 15 juillet 2006 Archives personnelles de Mandoline Langlois Collection Shower de b b enregistrement no 4 2 Mon shower de b b du 1 juillet 2006 racont par Ga tane La Patrie le
146. t dans la moiti des showers observ s Tania et Denis Dominique et S bastien et Isabelle et Charles on proposait des jeux aux participants tandis que pour les autres on n avait pr vu aucun jeu l horaire Je voulais qu on fasse des activit s pendant l apr s midi des petites activit s dr les pour avoir du plaisir Fiona s o no 3 3 La mise en place du d roulement se trouve all g e si des activit s ludiques ne sont pas pr vues Les pr paratifs de ces jeux n cessitent une plus ou moins grande organisation selon les besoins mat riels qui y sont associ s Ainsi la mise en place du shower de b b est orchestr e par l organisatrice principale dans le but de planifier un v nement adapt aux futurs parents La p riode qui pr c de la pratique elle m me est n cessaire pour mettre en place un shower qui est ax sur la reconnaissance sociale et le don 3 4 Structure temporelle des actions Cette premi re structure permet d tablir le profil g n ral de la pratique travers le d roulement de chacun des showers observ s il est possible d identifier une suite s quentielle significative qui revient d un shower l autre Les six showers observ s ont clairement une logique interne inscrite sur le m me patron de base Les trois principales phases du shower de b b constituent des rep res temporels tablis en fonction du moment de rencontre des participants Ainsi le temps du shower lui
147. t un endroit particulier est toujours am nag pour d poser les cadeaux des participants leur arriv e Ces cadeaux sont plus ou moins nombreux mais 47 ils proposent syst matiquement des l ments d emballages aux couleurs des th mes de la naissance et des b b s Ainsi la table cadeaux se transforme au fur et mesure de l arriv e des participants mais aussi lorsque les futurs parents passent l tape de l ouverture des cadeaux Au d part la table cadeaux repr sente les l ments de surprise qui viendront avec des explications du donneur au fil d arriv e elle expose l ventail des cadeaux re us Dans les deux cas les cadeaux sont install s la vue de tous et permettent de constater l ensemble des dons recueillis Le dernier l ment de l am nagement du lieu est la table de nourriture Dans le sch ma elle est situ e de fa on fermer le cercle constitu par les participants les futurs parents et la table de cadeaux Malgr le fait que cette forme ait t la plus fr quente certaines variations ont t observ es selon les possibilit s offertes par le lieu Ainsi les showers qui se sont d roul s dans des espaces plus clos proposaient g n ralement un repas post ouverture de cadeaux plut t qu un go ter pendant celle ci La table de nourriture pouvait aussi tre positionn e dans une autre pi ce o les participants taient invit s se d placer apr s l ouvertu
148. ticle s intitule Le Shower enterrer sa vie de jeune fille et a t publi dans la revue Ethnologie fran aise no XXVII en 1998 Il propose une description d taill e d un shower de mariage v nement ritualis chez les Montr alais francophones entre les ann es 1925 et 1940 Le shower de mariage est un rituel f minin et une f te pour la fianc e o le don de cadeaux prend une place centrale Girard d crit le rituel et propose une analyse travers laquelle elle pose le shower comme une expression identitaire et le cadeau comme un objet de partage et de solidarit C est lors de sa conclusion que Girard attire particuli rement mon attention En effet la section sur les transformations rituelles repr sente une ouverture int ressante l poque contemporaine la faveur des changements qui sont survenus dans notre soci t les showers de mariage se sont rar fi s Les femmes ont trouv d autres occasions pour manifester leur solidarit et le shower s est radicalement transform Que peut nous apprendre la popularit grandissante des showers de naissance et la nature des cadeaux qui y sont offerts 1998 477 Ainsi Girard devient un auteur incontournable dans une recherche sur les showers de b b pour une raison principale Elle pose les bases d une recherche scientifique en non ant l hypoth se que le shower de b b le shower de naissance dans ses propres mots pourrait
149. tif On en dira autant des divers objets mat riels d cors nourriture etc qui servent l action de la f te En second lieu elle est sinon totale du moins complexe mettant en jeu plusieurs registres de la vie sociale En cela la notion de f te d borde de la notion de rite et m me de c r monie s quence de rite Enfin cette action est symbolique en ce sens qu elle voque un tre un v nement une collectivit L action propre de la f te est symbolisation Le caract re symbolique en implique un autre qui n en est qu un aspect pour que le symbole soit reconnaissable il faut qu il soit relativement fixe La f te rev t des formes rituelles obligatoires sans que le rite ait ici n cessairement le caract re religieux ni l obligation d une valeur morale Isambert 1982 161 162 t Segalen 1998 aborde aussi la fonction communicative du rite en laborant sur la notion de f te En r alit la f te et le rite s interp n trent mais sans toutefois se recouvrir totalement ce sont des champs s cants caract ris s par leurs d finitions spatio temporelles Segalen 1998 71 La ligne de partage entre f te et rituel est plut t mince et je ne consid re pas qu il soit n cessaire de bien la d finir puisque certaines parties du rite se retrouvent dans la f te et vice versa Je mesurerai donc le caract re festif du shower de b b travers cinq caract ristiques de la f te voqu es pa
150. tte technique d observation implique la pr sence d une personne qui n est pas partie prenante de la pratique Le chercheur fait donc face deux situations en se laissant int grer dans la pratique il peut perdre son regard externe et ou modifier la pratique par sa pr sence Il est donc n cessaire d tre conscient de ces possibles biais et de proc der l observation directe le plus m thodiquement possible L observation participante est le deuxi me instrument de cueillette de mes donn es Elle est d ailleurs particuli rement ad quate quand peu de choses sont connues sur le 27 ph nom ne Lacasse 1991 142 ce qui est le cas du shower de b b dans les Cantons de l Est L observation participante est en quelque sorte une variante de l observation directe au sens o le chercheur n est plus uniquement spectateur mais devient cette fois galement acteur l gard du ph nom ne ou du milieu qu il observe En somme la distinction entre chercheur et sujet dispara t dans l observation participante Mace et P try 2000 93 Ainsi l observation participante m a permis d appr hender une situation donn e en tant moi m me un acteur de cet v nement Il faut alors s attacher au sens la dynamique et l orientation d une situation donn e et non se contenter de la d crire de mani re objective En somme l observation participante permet de comprendre de l
151. tuation n a que partiellement t observ e dans les six 45 shower qui forment les cas de cette recherche Les organisatrices ont g n ralement pris des arrangements pr alables avec certaines personnes plus proches des futurs parents futurs grands parents marraine et parrain amis proches pour l achat de pi ces plus substantielles carrosse couchette landau sac couche etc afin de s assurer que de tels l ments ne se retrouvent inutilement en double Cependant il n est pas officiellement demand aux invit s d emporter un cadeau Les participants s informent g n ralement lors de la confirmation de pr sence sur les besoins des futurs parents afin de s assurer d emporter un cadeau qui sera utile pour la famille mais aucune distribution officielle de cadeaux n est r alis e Les pr paratifs du repas ont t r alis s par l organisatrice principale ou r partis entre les personnes impliqu es dans l organisation Dans tous les cas la mise en place d un repas de type go ter ou de type souper tait n cessaire aux yeux des organisatrices L ouverture des cadeaux s annon ait toujours assez longue et elles tenaient offrir aux personnes pr sentes des aliments se mettre sous la dent soit pendant les s ances d ouverture des cadeaux Chantal s o no 1 3 ou apr s pour les remercier d avoir donn si g n reusement Suzanne s o no 2 3 Le shower de b b est un temps hors de
152. tudi s pour cette recherche En effet je ne pr tends aucunement que la structure mise jour correspond celle qui se d roule dans tous les showers de b b du Qu bec Les rituels qui ont t l objet d tude de cette recherche taient situ s dans une r gion particuli re les Cantons de l Est une r gion o anglophones et francophones sont constamment en contact Si les origines tats uniennes du shower de b b n ont pas encore t d montr es la fr quence d observation de ce rituel dans une r gion du Qu bec fort caract re anglophone est plus lev e que dans les r gions traditionnellement plus francophones Qui plus est les showers de b b de cette tude taient ceux de futurs parents g s entre vingt et trente ans M me si l ge n tait pas un crit re de s lection seuls des participants de ce groupe d ge ont r pondu l appel Pourtant l emplacement des affiches de recrutement ne visait pas particuli rement ce groupe d ge Cela m indique probablement la pr sence de ce rituel dans les Cantons de l Est mais tout particuli rement dans le groupe des vingt trente ans Je pense que les 95 caract res attribu s au shower de b b voquent aussi tr s clairement le lien entre les participants et leur groupe d appartenance Premi rement l importance du caract re festif du shower de b b n est pas sans rappeler la propension de ce groupe d ge largement c
153. uelques commentaires sur l utilisation en faire La proximit physique est aussi un bon indice de l implication motionnelle du shower de b b et elle est aussi influenc e par le nombre d invit s La distribution des cadeaux peut devenir un exercice tr s long lorsqu une trentaine de personnes ont emport au moins un cadeau chacun De ce fait les futurs parents sont install s l avant du groupe de fa on ce que tout le monde puisse les voir donc une certaine distance du groupe Qui plus est remercier chaque personne apr s l ouverture de son cadeau est un l ment qui peut ajouter plusieurs minutes au total des heures allou es l ouverture des cadeaux En cons quence la proximit physique entre les futurs parents et les invit s des showers o un nombre plus lev de personnes ont t convi es tait beaucoup moins importante que celle des showers comportant un plus petit groupe En effet lors de ceux ci les remerciements taient personnellement adress s au fur et mesure que les cadeaux taient ouverts contrairement aux shower communitas o les remerciements taient adress s la toute fin Peu importe la taille du groupe des invit s ceux ci sont toujours f briles lors de leur arriv e J ai assez h te de lui voir la bedaine Invit SB 6 Ils d sirent ardemment voir les futurs parents qu ils les aient vus la semaine pr c dente lors d un souper entre amis ou seulement
154. un r cit de shower de b b Il est possible d identifier la provenance acad mique de l article Memorial University of Newfoundland mais il n y est pas pr cis l endroit o le shower observ et le r cit de shower ont eu lieu L auteure y pr sente un shower qu elle a organis conjointement avec sa m re pour sa s ur en 1997 Elle y expose quatre moments forts du shower de b b la pr paration les Jeux la distribution des cadeaux et le repas travers cette structure elle affirme que le shower de b b est en utilisant la th orie de Van Gennep a transitional rite of passage 54 L article est int ressant et permet de faire des parall les avec les showers d j observ s au Qu bec La port e de son tude reste toutefois limit e Tout d abord le fait de ne pas clairement poser les bar mes spatio temporels expose une lacune dans la collecte des donn es et de l information Ensuite comme son article ne porte que sur un seul shower observ au sein de sa propre famille et sur un seul r cit aussi issu de sa famille imm diate il est impossible d en g n raliser les conclusions Par contre l article pr sente des l ments de r flexion qui pourront tre utiles telle la s quence rituelle et la valeur accord e aux changes de cadeaux de nourritures et d informations 1 6 Questions et hypoth se de recherche Cette recherche se veut une tude r gionale du shower de b b Je vais
155. uno 1994 Marcel Mauss le fait social total Paris Presses universitaires de France 128p LABELLE Genevi ve 2005 Les femmes qu b coises peuvent accoucher la maison En ligne http sisyphe org breve php3 id_breve 316 Page consult e le 01 11 05 LACASSE Jocelyne 1991 Introductions la m thodologie utilis e en sciences humaines Canada Editions Etudes vivantes 297p LAMOUREUX Andr e 2000 Recherche et m thodologie en sciences humaines Laval dition tudes Vivantes 344p LAUTMAN Fran oise i F te traditionnelle et identit locale Terrain 5 octobre 1985 29 36 104 LE SCOUARNTC Fran ois Pierre 2004 Le patrimoine culturel immat riel Les enjeux les probl matiques les pratiques Jean DUVIGNAUD dir nternational de l imaginaire no 17 Paris Maison des cultures du monde 254p L TOURNEAU Jocelyn 1989 Le coffre outil du chercheur d butant guide d initiation au travail intellectuel Toronto Oxford University Press 227p MACE Gordon et Fran ois P TRY 2000 Guides d laboration d un projet de recherche Qu bec Les Presses de l Universit Laval 134p MAUSS Marcel 1923 1924 Essai sur le don Forme et raison de l change dans les soci t s primitives L Ann e Sociologique seconde s rie 1923 1924 30 186 M NARD Guy 1999 Les nouveaux rituels d placement et mutation de la religion dans le Qu bec contemporain L
156. us les l ments pr cis des pr paratifs tels qu expliqu s par les organisatrices elles m mes Finalement je vais proc der au d coupage s quentiel de la pratique Ce d coupage rituel est une op ration n cessaire la construction d une logique englobante et il permet de d crire et d analyser chaque composante du rituel pour ensuite la repositionner dans le contexte plus large de la pratique 3 1 Contexte historique et g ographique des Cantons de l Est Au Qu bec il existe deux types de division administratives du territoire Tout d abord le Minist re du Tourisme op re une s paration du territoire selon 22 r gions touristiques distinctes La R gion qui m int resse pour cette recherche est celle des Cantons de l Est Les cartes suivantes vous permettent de situer les fronti res de cette r gion 7 L pellation de cette r gion touristique varie d un ouvrage l autre Afin de normaliser son utilisation pour cette recherche j utiliserai Cantons de l Est selon l orthographe utilis e par Jean Pierre Kesteman Peter Southam et Diane Saint Pierre dans leur ouvrage intitul Histoire des Cantons de l Est 1998 38 Carte 1 Les r gions touristiques du Qu bec Les r gions touristiques du Qu bec Jles Mad ane Bas Saint Laueerit Qu tesc Charkvois Chaiditre ppisishes Mauricin Cantons de J Est Micatarage Lanwsdrra Laurentides bicatraai Ouaouss 14 Abitbi T mscam
157. us ou moins claires g n ralement accompagn es de ritualit s plus ou moins festives de toutes sortes Ces v nements de la vie sont g n ralement accompagn s de diff rents l ments qui permettent de cr er un moment qui sera hors de la vie quotidienne La nourriture est souvent une composante importante de l organisation de ces v nements Si la consommation n est pas toujours au rendez vous dans certains cas la privation est de mise elle l est syst matiquement dans les showers de b b observ s Festives ou quotidiennes associ es des rituels profanes ou sacr s les nourritures participent l ducation D s le X si cle dans la langue fran aise la nourriture origine tymologiquement du latin populaire norreture ducation Le p re r el le chef de famille assure la vie et la survie des siens en prodiguant le g te et le couvert Ce faisant et par ces pr alables il acc de une fonction paternelle plus minemment symbolique que rappelle la parole en exergue de ce chapitre d un p re Arapesh son fils Les aliments consomm s accompagnent les tapes de la vie ravivent les souvenirs des seuils franchir marquent leur tour les passages du lait maternel aux repas des f tes en passant par les friandises enfantines elles forgent le go t mais aussi le comportement Goguel d Allondans 2002 70 Ces l ments tablissent un lien clair avec l implication de l organisatrice En eff
158. ux et l norme quantit d emballages de toutes sortes qui se retrouvent dans les sacs poubelle voquent clairement des exc s et la rupture du cours normal de l conomie quotidienne Ainsi la communitas du shower de b b repr sente ses forces et ses richesses Villadary 1968 29 5 1 4 Rupture des normes du groupe Cette caract ristique de la f te celle de la rupture des normes du groupe est plus subtilement observable au sein des cas de cette tude Contrairement un carnaval ou une f te d anniversaire o l alcoo l est g n ralement au menu le shower de b b se pr sente g n ralement sous la forme non alcoolis e Cet l ment peut para tre premi re vue plut t banal Cependant l effet d sinhibiteur de l alcool n tant plus prouver vous comprendrez rapidement qu une f te sans consommations alcoolis es a tendance conserver un caract re plus calme qu une f te o ce genre de consommation est fortement pratiqu C est ainsi que les jeux viennent prendre une place importante dans la rupture des normes du groupe Ceux ci sont organis s pour suspendre les barri res sociales qui s tablissent prime abord entre les participants Ils leur permettent de se mettre sur un pied d galit Participer une activit particuli rement enfantine pour un seul participant peut rendre celui ci mal l aise Par contre si la totalit des personnes pr sentes effectuent la m me act
159. valider ou d invalider l explication propos e en la comparant la situation empirique Mace et P try 2000 111 En ce sens l analyse portera sur la logique de l ensemble des cas tudi a et celle ci sera compar e avec les showers de b b observ s Ainsi la boucle sera boucl e les donn es auront t compar es entre elles analys es pour en faire ressortir la logique inh rente confront es au mod le propos en regard des situations empiriques observ es et enfin l hypoth se de d part aura t v rifi e 34 2 7 Cadre op ratoire Afin de bien identifier les indicateurs qui ont form les l ments observ s je propose d aborder cette section travers les moments forts du shower de b b les pr paratifs l arriv e des participants les discours la distribution des cadeaux les jeux le partage du repas et le retour la vie quotidienne Ainsi il est possible d tablir le lien direct entre les aspects th oriques et empiriques entre les concepts et la pratique Les l ments suivants constituent donc les principaux points qui ont t observ s lors des enqu tes de terrain Les pr paratifs du shower de b b jouent un r le important dans la r alisation du rituel Il faut identifier de qui vient l id e du shower de b b qui en a fait la demande qui en prend la charge et pour quelle raison La personne qui prend la responsabilit de l organisation se trouve tributaire

Le shower de bébé dans les cantons de l`est. Pratique rituelle d

Contents

Download Pdf Manuals

Related Search

Related Contents

Le shower de b&eacute;b&eacute; dans les cantons de l`est. Pratique rituelle d

Contents

Download Pdf Manuals

Related Search

Related Contents

Le shower de bébé dans les cantons de l`est. Pratique rituelle d