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Prendre le pli des techniques

1. quipes d intervention des r parateurs des r gleurs autour et en plus des objets mat riels Bref des humains et m me un contexte social Mais non je n ai rien dit de tel et pour la bonne raison que les techni ques pr c dent les humains par des centaines de milliers d ann es et que de toutes fa ons je ne sais rien de ce qu est l humain par quoi vous voulez dire je le subodore le sujet qui ma triserait la mati re cet Homo faber de la mythologie moderniste laquelle ne respecte m me pas dans ce qu elle c l bre le sens du courbe du biais du d hanch la marche en crabe de la technique Si la pornographie tue l rotisme le hype comme disent les Am ricains tue le d sir d objet technique encore plus s rement Si l on ne comprend rien la cure en se donnant un sujet angoiss si l on ne comprend rien la connaissance en se donnant un cogito on ne comprendrait rien au mode d existence technique en supposant qu un fabricant serait aux comman des Il y a bien plus dans les fabrications et les artifices qu un fabricateur et un artificier En ajoutant un constructeur aux constructions on ne comprendrait rien de plus puisque c est le d constructivisme m me qui manque de sens Les tres techniques viennent au technicien et non l inverse Mais comment SAVOIR PRENDRE LE PLI DES TECHNIQUES Au lieu de changer les connotations d un vocable mieux vaut en changer C e
2. technique ne d si gne pas un objet mais une diff rence une exploration toute nouvelle de l tre en tant qu autre une nouvelle d clinaison de l alt rit une abali t propre Simondon lui aussi se moquait du substantialisme qui l encore l comme toujours manquait l tre technique Rien faire demeurer fid le ce genre d existence c est accepter sa raret sa fulgurante invisibilit sa profonde et constitutionnelle opacit Rien de plus courant de plus quotidien de plus exp rimental vous alliez au bureau en montant dans votre voiture et soudain sans avoir bien compris vous vous retrouvez dans un garage cherchant obscur ment saisir ce que marmonne un technicien en bleu de travail accroupi sous le ch ssis qui semble d signer de sa main noircie par l huile de vidange une pi ce dont le nom et la fonction vous chappe tout fait sauf que vous commencez le deviner de la dispo nibilit de cette pi ce de rechange et de l habilet de ce garagiste vous vous mettez attendre des miracles sachant qu il faudra y passer si vous voulez retrouver le chemin de votre bureau et qu en plus vous allez le sen tir passer Voil le souffle de la technique a pass sur vous quelque temps jusqu ce que le ronronnement sous le capot vous fasse aussit t tout oublier Les tres techniques seraient ils donc eux aussi occultations Aucun doute l dessus l oubli
3. 163 2010 bre d tres Je crois au contraire qu il convient d en faire usage comme d un n cessaire de scalpels de tailles et de formes diverses luxueusement log s sur un lit de satin dans un coffret de bois verni pour d couper selon les articula tions m me de l animal fous les modes d existence sans accepter de rompre le cou d aucun Quelle est donc l abali t propre au mode d existence technique pour emprunter Souriau l un de ces beaux vocables qu il oppose la seule recher che de l identit Pas de doute il s agit bien d un saut d une faille d une cassure m me d une rupture dans le cours des choses ce qu on appelle une invention humble ou g niale peu importe Il suffit pour s en convaincre de regarder autour de soi et de commencer prendre la mesure de ce que la tech nique a fait subir aux tres qu elle se donne comme point de d part Les pierres de votre maison gisaient dans une carri re fort loin d ici le bois de votre meuble en tek allait son chemin quelque part en Indon sie le sable de votre vase en cristal dormait au fond d une vall e de la Somme et ainsi de suite Mais n est ce pas aussi le mode d alt ration des m tamorphoses cette stup fiante habilit changer de forme C est en effet qu il y a de la magie dans la technique tous les mythes le disent et Simondon l a saisi mieux que personne Regardez de nouveau autour de vous vous ne
4. Pas une Prendre le pli des techniques 25 arch ologue digne de ce nom qui ne s meuve devant les poteries qu elle d terre et qui m me fracass es dureront autant que notre Terre Si le mode d existence de l objet technique n est qu un m lange astucieux de deux autres modes n aurait il rien en propre Aucun doute qu il soit diffi cile saisir encore plus labile peut tre que les tres de la magie suivis par Simondon C est en effet qu il est rare et que le terme d objet technique risque de nous garer Ni le mur ni la table ni le vase ni la voiture ni le train ni l ordinateur ni l animal domestiqu ne sont techniques une fois laiss s eux m mes Ce qu il y a d objet en eux d pend de la pr sence des compos s dont chacun a t arrach par des m tamorphoses la persistance des tres choisis comme point de d part inertes ou vivants dont chacun pr te certaines de ses vertus bien s r mais sans qu on puisse le plus souvent durablement profiter de leur initiative et de leur autonomie Les ingr dients de ces m langes demeurent trangers les uns aux autres Ils acceptent d tre traduits d tourn s dispos s agenc s mais ils n en restent pas moins sur leur quant soi pr ts l cher la moindre occasion Si l on n y veille pas le mur s croule le bois taraud par les vers tombe en poussi re le cristal s opacifie ou se br
5. tude sans main d uvre pas d uvre pas d tre Il s agit donc bien d une modalit active Mais l accent r sonne tout autrement dans le cas du constructivisme et dans celui de l instauration l appel au constructivisme sonne toujours cri tique parce qu on croit entendre derri re la d signation du constructeur ce Dieu capable de cr er ex nihilo Il y a donc toujours du nihilisme dans le Dieu potier si les faits sont construits alors le savant les construit de rien ils ne sont eux m mes que de la boue saisie par le souffle divin Mais s ils sont ins taur s par le savant ou par l artiste alors les faits comme les uvres tiennent r sistent obligent et les humains leurs auteurs doivent se d vouer pour eux ce qui ne veut pourtant pas dire qu ils leur servent de simple conduit DU MODE D EXISTENCE TECHNIQUE L un des plus tonnants traits des Modernes c est le peu de place qu ils accor dent ce qui les d finit le plus nettement aux yeux de tous les autres depuis le d but des grandes d couvertes l art et la mani re de d ployer la technique Ceux qui se vantent d tre de solides mat rialistes n ont pas donn deux 20 R seaux n 163 2010 pens es la solidit des mat riaux Qu on m prise la religion cette figure qui n a pas su tenir son rang ontologique devant la comp tition des sciences je veux bien que l on se m fie des tripatouillages de la psycholog
6. un chemin Prendre le pli des techniques 23 d alt rations ce que la notion d instauration cherche justement cerner La continuit manque toujours Rien de plus transcendant par exemple que les rep res g od siques par rapport aux relev s inscrits sur le carnet du g om tre arpenteur rien de plus transcendant que la question d une seule ligne pos e au jury d un proc s par rapport aux milliers de pages d un lourd dossier roul gr ce un diable jusqu au greffe du tribunal rien de plus transcendant que le rapport entre la ti deur d une pri re rab ch e et le saisissement d en avoir compris le sens comme pour la premi re fois rien de plus transcendant que le rapport entre la sc ne de carton p te et l envol des personnages de th tre qui semblent en sortir Les transcendances abondent puisque entre deux continui t s il y a toujours une discontinuit dont elle forme en quelque sorte le prix le chemin et le salut bref l tre en tant qu autre Ce qui manque le plus c est l immanence Faut il rappeler qu il n y a pas deux mondes le premier immanent et plein au dessus et au del duquel il faudrait en ajouter un autre le surnaturel et en de duquel pour faire bonne mesure et loger les repr sentations il faudrait en creuser un autre l int riorit Il n y a que des tres sous naturels nature comprise Stengers 2002 tous ge rement transcendants par r
7. ailleurs de m me avec a ren tabilit troisi me Gr ce de cette archa que mythologie Tous les tourbillons et les trublions des transformations techniques peuvent tre oubli s si vous dites qu on ne fait que transporter par l objet technique la fonction qu il doit fid lement remplir Si vous parvenez voir dans toute technique un trans port d efficacit travers un outil parfaitement ma tris et si en plus vous lui accolez un fabricateur qui poss de dans sa t te une forme pr alable qu il applique une mati re inerte et informe alors vous allez pouvoir par un geste de prestidigitation faire dispara tre le monde mat riel tout en donnant l impression de le peupler d objets dont la mat rialit aura le m me caract re fantomatique que la nature La voiture Elle correspond exactement au besoin de d placement et chacune de ses formes d coule de ses besoins L ordinateur Il remplit efficacement la fonction pour laquelle il a t con u Le marteau Lui aussi provient d une r flexion sur la meilleure fa on de balancer le bras le levier le bois et l acier Donnez moi des besoins et des concepts la forme en sortira et la mati re suivra La technique De 3 J appelle ici reproduction le mode d existence qui assure la continuit dans l tre des ph no m nes mode enti rement distinct de celui de la r f rence 22 R seaux n 163 2010 la pens e
8. destin faire p 109 Ce qui fascine Souriau dans l art comme ce qui me fascine dans le labora toire c est le faire faire c est le faire exister c est dire la r plication la redondance le rebondissement de l action par l artiste ou par le chercheur et le recueil de l uvre ou l autonomie du fait Instaurer et construire sont vi demment synonymes mais l instauration a l insigne avantage de ne pas r uti liser tout le bagage m taphorique du constructivisme qui serait pourtant d un emploi facile et presque automatique dans le cas de l uvre si videmment construite par l artiste Parler d instauration c est pr parer l esprit engager la question de la modalit l envers exact du constructivisme Dire par exemple qu un fait est construit c est in vitablement et je suis bien pay pour le savoir d signer l origine du vecteur le savant selon le mod le du Dieu potier Mais l inverse dire d une uvre d art qu elle est instau r e c est se pr parer faire du potier celui qui accueille recueille pr pare explore invente comme on invente un tr sor la forme de l uvre Prenons bien garde malgr le style si dat il ne s agit en rien d un retour l Id al du Beau dont l uvre serait le creuset Dans les deux cas aucun doute l dessus aucune h sitation chez Souriau sans activit sans inqui
9. l objet technique qui attendent que l esprit de 4 C est ce que je me suis efforc de suivre dans Aramis ou L amour des techniques 1992 26 R seaux n 163 2010 la technique vienne les soulever les recouvrir de chair les agencer nouveau les transfigurer le mot n est pas trop fort les ressusciter L objet technique a ceci d opaque et pour tout dire d incompr hensible qu on ne peut le comprendre qu la condition de lui ajouter les invisibles qui le font exister d abord puis qui l entretiennent le soutiennent et parfois l ignorent et l abandonnent Encore des invisibles N est ce pas trop fort comme si j avais un penchant obsessionnel pour ajouter de l irrationalit m me au c ur de l efficacit la plus mat rielle et la plus rationnelle Mais non sans les invisibles pas un objet ne tiendrait et surtout pas un automate ne parviendrait ce prodige de l automation De m me que l on oublie d ajouter la connais sance objective les chemins de la r f rence on omet toujours d ajouter aux objets techniques ce qui les instaure sous pr texte ce qui est vrai aussi qu ils se tiennent tout seuls une fois lanc s sauf qu ils ne peuvent jamais demeurer seuls et sans soin ce qui est vrai aussi D cid ment la technique est mieux cach e que la fameuse aletheia Ah vous voulez dire qu il y a des techniciens des ing nieurs des inspecteurs des surveillants des
10. qu il laisse derri re eux fait partie int grante de leur cahier des charges La technique aime se faire oublier On a autant de peine la saisir en plein vol que les oiseaux migrateurs il y faut de bonnes jumelles et un bon guide 28 R seaux n 163 2010 J ai eu la chance pendant les vingt cinq ans pass s au CSI de photographier bien des fois l clair des innovations techniques Gr ce d impr visibles d tours des tres totalement loign s dans l ordre de la reproduction devien nent la pi ce manquante d un puzzle dont on ne savait pas qu il demandait tant d intelligence Par une longue s rie de d tournements tous plus ing nieux et impr visibles les uns que les autres voil que la physique atomi que se retrouve au service d un h pital pour y soigner le cancer Par un autre d tournement le bois et l acier s impliquent l un l autre dans la balance d un marteau Par un autre d tournement les couches successives d un programme d un compilateur d une puce parviennent se compliquer et s aligner au point de remplacer cette vieille machine crire IBM dont la boule pourtant me paraissait si nouvelle quand elle a fait son apparition dans les ann es 1960 on pouvait m me faire des gras et des italiques condition de la changer par un petit clic Et ce n est souvent pas la peine d aller tr s loin dans les g niales innovations techniques pour en saisir le d tour l
11. D couverte LATOUR Bruno 2007 A Textbook Case Revisited Knowledge as Mode of Exis tence In The Handbook of Science and Technology Studies Third Edition Edited by E Hackett O Amsterdamska M Lynch amp J Wacjman pp 83 112 Cambridge Mass MIT Press SLOTERDIJK Peter 2005 cumes Sph rologie plurielle traduit par Olivier Man noni Paris Hachette SIMONDON Georges 1989 Du mode d existence des objets techniques Paris Aubier SOURIAU tienne 1943 Les diff rents modes d existence Paris PUF r dition PUF en 2009 avec une longue introduction d Isabelle Stengers et Bruno Latour SOURIAU tienne 1956 L uvre faire Bulletin de la Soci t fran aise de philosophie 4 44 pp 195 217 r dit la suite de la nouvelle dition de 2009 STENGERS Isabelle 2002 Penser avec Whitehead une libre et sauvage cr ation de concepts Paris Gallimard WHITEHEAD Alfred North 1920 Le concept de nature Paris Vrin 1998
12. DOSSIER Un tournant performatif Retour sur ce que font les mots et les choses PRENDRE LE PLI DES TECHNIQUES Bruno LATOUR DOI 10 3917 res 163 0013 MODE D EXISTENCE ET INSTAURATION Il existe dans le voisinage du pragmatisme de James et de la philosophie sp culative de Whitehead une tradition qui porte sur les pr positions d finies comme des modes d existence On trouve ce terme dans le livre assez bien connu m me s il n a gu re trouv de continuateurs de Gilbert Simondon sur le cas particulier de la technique Du mode d existence des objets techniques est un livre de philosophie qui sait compter au del du sujet de l objet et de leur combinaison Il va m me comme on le sait jusqu sept encha nant les modes d existence dans une sorte de g n alogie qu il appelle g n tique largement mythique mais qui a l immense avantage de ne pas r duire deux ou trois les solutions possibles pour Simondon la saisie du monde n exige pas que l on commence par partager les r alit s en objet et sujet Une citation suffira pour dessiner la trajectoire qu il s efforce de capter Nous supposons que la technicit r sulte d un d phasage d un mode unique central et originel d tre au monde le mode magique la phase qui quilibre la technicit est le mode d tre religieux Au point neutre entre technique et religion appara t au moment du d doublement de l unit magi
13. a totale originalit On retrouve cette ful gurance dans l humble geste du bricoleur qui trouve une cale pour emp cher une porte de se refermer trop vite Trouver le truc tout est l Quel mode va plus loin dans a teration que celui ci Le risque de la reproduction est admirable bien s r mais jamais les tres de la reproduction ne sautent dans l existence de fa on aussi vertigineuse que les composants de la plus humble technique Toutes les galaxies peuvent tourner les unes sur les autres elles ne feront pas tourner la roue d un char b uf sur son moyeu vous pouvez m impressionner dans la Galerie d histoire naturelle par la profusion des tres vivants oui mais moi c est la s rie des bicyclettes dans le Mus e du Conser vatoire des Arts et M tiers ou l entr e d une locomotive lectrique glissant sans bruit le long de ses rails clatants jusqu au quai de la gare qui m meu vent Par la technique l tre en tant qu autre apprend qu il peut tre encore plus infiniment alt r qu il ne le croyait jusque l S il y a une chose vraiment que le mat rialisme n a jamais su c l brer c est la multiplicit des mati res cette alt ration infinie des puissances cach es que l astuce seule va y chercher Comme on la comprend mal en pr tendant faire des techniques les simples applications de la Science et la seule domina tion de la Nature L id e que l on pourrait d du
14. appliqu e de la mati re elle m me con ue comme forme si bien que nouveau forme et pens e se r p tent l une l autre Entr e en sc ne de l Homo faber qui moule ses besoins travers des outils par une action effi cace sur la mati re l expression est malheureusement de Leroi Gourhan cinq mots aussi parfaitement innocents que parfaitement inad quats Le m pris dans lequel on tient les techniques vient de ce qu on les traite sur le m me mod le que celui qui a d j servi m comprendre le travail de la r f rence scientifique Latour 2001 De m me qu il existe en pist mologie une th orie de l objectivit comme correspondance entre carte et territoire par le truchement de la forme il y a en technologie une th orie de l efficacit comme correspondance entre la forme et la fonction On croit que la techni que est une action venue de l homme m le d ailleurs le plus souvent et qui porte ensuite sur une mati re con ue elle m me par confusion de la g o m trie et de la persistance La technique devient alors une application d une conception elle m me erron e de la science Comme on le voit il n y a pas que les anges qui souffrent d tre incompris les techniciens non plus n ont pas de chance on les prend pour des savants simplement de rang inf rieur en se trompant sur eux apr s s tre tromp sur les savants Ce n est pas la technique qui est v
15. apport l tape pr c dente le long de leur chemin particulier Ils forment r seau et ces r seaux s ignorent le plus souvent sauf quand ils se croisent et doivent composer les uns avec les autres en vitant autant que possible les erreurs de cat gorie Le monde est donc plein de ou plut t non le monde est constamment vid par des circulations de transcen dances qui le creusent tout au long par un fin pointill laiss par les sauts et les seuils qu il faut franchir de proche en proche pour exister quelque peu davan tage Une course d obstacles en somme LE TYPE DE TRANSCENDANCE DE L ACTE TECHNIQUE Si la technique est transcendante comme tous les autres modes par cons quent ce doit tre sa fa on Mais laquelle Comment comparer les tres avec pour seul outillage des objets et des sujets Tout bricoleur sait bien que son habilet s accro t s il dispose au lieu de quelques outils rudimentaires d une panoplie de tournevis et de clefs anglaises de scies et de pinces C est le g nie de Simondon d avoir vu qu on ne pouvait pr ciser le mode d existence de l objet technique qu en le titrant gr ce ceux de la magie de la religion de la science de la philosophie C est le seul usage rationnel qu il faut don ner d apr s moi au proverbial rasoir d Occam On s en sert maladroitement si l on se met couper tort et travers pour limiter arbitrairement le nom 24 R seaux n
16. de cette chose mat rielle et la r alit spirituelle de l uvre faire se seront rejointes et coincideront parfaitement si bien qu la fois dans l existence physique et dans l existence spirituelle elle communiera intimement avec elle m me l un tant le miroir lucide de l autre p 107 108 L erreur d interpr tation serait videmment de croire que Souriau d crit ici le passage d une forme une mati re l id al de la forme passant progressive ment la r alit comme une potentialit qui deviendrait simplement r elle travers le truchement de l artiste plus ou moins inspir Il s agit au contraire d une instauration d un risque pris d une d couverte d une invention totale Mais cette existence croissante est faite comme on voit d une modalit double enfin coincidente dans l unit d un seul tre progressivement invent 1 R ique est un n ologisme pour parler de la chose ph nom nale d abord puis objective ensuite 2 Opposition classique introduite par Deleuze entre le couple potentiel r el et le couple vir tuel actuel C est le second qui int resse Souriau ce qui explique d ailleurs l int r t que lui porte Deleuze Prendre le pli des techniques 19 au cours de ce labeur Souvent nulle pr vision l uvre terminale est toujours jusqu un certain point une nouveaut une d couverte une surprise C est donc cela que je cherchais que j tais
17. distance entre l homme et le monde la m diation elle m me au lieu d tre une simple structuration de l univers prend une certaine densit elle s objective dans la technique et se subjective dans la religion faisant appara tre dans l objet technique le premier objet et dans la divinit le premier sujet alors qu il n y avait auparavant qu une unit du vivant et de son milieu l objectivit et la subjectivit apparaissent entre le vivant et son milieu entre l homme et le monde un moment o le monde n a pas encore un complet statut d objet ni l homme un complet statut de sujet p 168 Simondon pourtant demeure classique obs d qu il est par l unit originelle et l unit future d duisant ses modes les uns dans les autres d une mani re qui pourrait en fait rappeler plut t Hegel Il n aurait compt jusqu sept que pour mener en fin de compte jusqu l un Le multir alisme ne serait au fond qu un long d tour pour revenir la philosophie de l tre le septi me des modes dont il a trac l esquisse C est vers un autre livre celui l tout fait oubli d un philosophe qui n a m me pas connu le respect poli qu on accorde quand m me Simondon qu il faut se tourner Quand tienne Souriau publie cet apax Les diff rents modes d existence en 1943 en pleine guerre ce n est pas pour parler de g opolitique pour chercher les causes de la d faite ou pour
18. euxi me niveau qui vient interrompre courber d tourner d tourer les autres modes d existence en introduisant ainsi par une astuce un diff ren tiel de mat riau de r sistance quel que soit par ailleurs le type de mat riau On pourra parler de pliage technique pour le montage si d licat d habitudes musculaires qui font de nous par apprentissage des tres comp tents dou s 30 R seaux n 163 2010 d un fin savoir faire aussi bien que pour parler de la fonte en fusion qui sort des hauts fourneaux de Mittal ou encore pour d signer la distinction entre un logiciel et son compilateur ou enfin pour c l brer la technique juridique qui permet de relier un texte un peu plus durable avec un dossier qui le sera moins L ou est le diff rentiel de r sistance l aussi est la technique C est d ailleurs cette ubiquit qui explique probablement son opacit elle est par tout dans toutes les cha nes et r seaux chaque fois qu il y a ce d tour ce pliage ce gradient et ce maintien des assemblages h t rog nes De m me que la technique se plie dans les tres de la reproduction et de la m tamorphose tous les autres modes vont se loger se lover s abriter s appuyer dans les dispositifs que l astuce technique va laisser derri re elle en disparaissant modestement On dira qu en parlant du mode d existence technique j ai omis de prendre en compte ce qui devrait sauter le plus aux yeux les tec
19. hniciens les ing nieurs les humains qui la fabriquent Or c est volontairement que j ai parl des tech niques et peu des humains auxquels elles sont advenues Je ne voulais pas qu on se pr cipite pour partir des humains en allant ensuite vers leurs objets Sur ce point de pr s ance nous b n ficions d ailleurs du t moignage de la pal ontologie sans ces techniques invisibles et opaques ce sont les humains qui seraient demeur s invisibles sur la surface de la terre la trace de leurs pas e t t plus discr te encore que celle des l phants ou des chimpanz s sans parler des vers de terre Disons au contraire qu il est arriv quelque chose ceux qui ont aviv le contraste de la technique Tout se passe comme si les humains avaient t instaur s par les techniques Sloterdijk 2005 L huma nit c est le choc en retour des techniques Homo fabricatus nous sommes bien les fils de nos uvres Prendre le pli des techniques 31 R F RENCES AUSTIN J L 1970 Quand dire c est faire Paris Le Seuil BECK Ulrich 2003 La soci t du risque sur la voie d une autre modernit traduc tion par Laure Bernardi pr face de Bruno Latour Paris Flammarion BENSAUDE VINCENT Bernadette 1998 loge du mixte Paris Hachette DAGOGNET Fran ois 1989 loge de l objet Pour une philosophie de la mar chandise Paris Vrin LATOUR Bruno 1992 Aramis ou L amour des techniques Paris La
20. i peu prolixe peut se flatter d avoir engendr plus d ouvrages que la philosophie des techniques on peinerait les compter sur ses dix doigts C est que l on s est servi de ce que j appelle l in formation double clic le d placement sans transformation pour talonner une mani re d tre pour laquelle elle est aussi peu faite que pour juger du chemi nement des faits des d mons des anges ou des moyens de droit Mais comme toujours au lieu de rejeter un talon si manifestement inad quat on a choisi de faire rentrer la technique aussi dans ce lit de Procuste Alors que toute l exp rience s insurgeait contre une telle mutilation on a fait comme si la technique elle aussi transportait sans d formation de simples mformations Il est vrai que les ing nieurs n ont pas protest se donnant tout le mal du monde pour ressembler l image de savants but s qu on voulait donner d eux On dira que l vraiment c est impossible que j exag re que je suis victime d occidentalisme que tout dans la pratique des artisans des ing nieurs des technologues des bricoleurs m me manifeste au contraire la multiplicit des transformations l h t rog n it des combinaisons la prolif ration des astu ces le montage d licat des savoir faire fragiles Si l on peut h siter sur le Prendre le pli des techniques 21 mode d existence de la reproduction cause de la persistance qui en r sulte La
21. ide c est le regard du philosophe dans le plus beau barrage sur le Rhin Heidegger ne parvient rien voir d original quant l tre Il se contente de redoubler le mouvement universel d occultation de la chose savante en le prolongeant un coup plus loin la Science n est qu un avatar de la Technique apr s que celle ci ait t pr alablement m comprise comme Gestell Magistrale m prise sur la ma trise Beau cas d oubli de l tre en tant que technique Manque de g n rosit ontologique S il est vrai que le lent d luge de la res extensa a submerg la Vierge et les saints elle a noy beaucoup plus obscur ment encore le mode d existence de l objet technique Simondon aussi s tait indign qu un ph nom ne aussi massif puisse chapper la conscience lettr e J y vois une preuve suppl mentaire du manque de fiabilit des modernistes sur leur propre civilisation comment ont ils pu rater l tranget l ubiquit l humanit des techniques Rater leur somptueuse opacit Mais surtout ce qui m a toujours stup fi manquer leur transcendance D cid ment c est de la technique et pas de la nature qu il faut dire qu elle aime se cacher On dira que tous les modes d existence sont transcendants puisqu il y a tou jours un saut une faille un d calage un risque une diff rence entre une tape et la suivante une m diation et la suivante n et n 1 le long d
22. ie je le comprends sans peine ils contaminent toujours assez dangereusement ceux qui les manipulent Mais les outils les automates les machines le paysage m me que l on n a cess de retourner et de labourer depuis des centaines de milliers d ann es les inventions qui dans les trois derniers si cles ont boule vers nos vies plus que toutes les autres passions Pour mille ouvrages sur les bienfaits de la connaissance objective et les risques mortels que ferait courir sa mise en cause il n y en a pas dix sur les techniques et pas trois pour signaler le danger mortel que l on courrait ne pas les aimer Je veux pour preuve de cet abaissement que dans le mot d pist mo ogie nous entendions toujours une connaissance sur la connaissance alors que dans le mot de tech nologie malgr les efforts d Andr Leroi Gourhan et de ses disciples nous ne parvenons plus nous souvenir que g t emprisonn e une r flexion quelconque sur cette technique Nous n h sitons pas dire de la plus humble machine pleine de puces qu elle est une technologie mais nous n attendons d elle aucune le on un technologue nous demandons seulement qu il vienne r parer ladite machine mais pas qu il nous en offre une connaissance Qu en ferions nous Il n y a rien penser dans la technique Ce n est qu un tas de moyens compliqu s Tout le monde le sait M me la philosophie politique pourtant s
23. ient les v ritables existences Ce serait une sorte de grammaire de l existence que nous d chiffrerions ainsi l ment par l ment p 108 Le point capital c est que cette ontologie des pr positions nous loigne d embl e du type d enqu tes si fr quentes jusqu ici dans les philosophies de l tre la pr position ne d signe pas un domaine ontologique une r gion un territoire une sph re une substance Il n y a pas de r gion du si ou du et Mais comme son nom l indique parfaitement la pr position pr pare la position qu il va falloir donner ce qui suit offrant la recherche du sens une inflexion d cisive qui va permettre de juger de sa direction de son vec teur Comme la pr position le r gime d nonciation pr pare ce qui suit sans empi ter en rien sur ce qui est effectivement nonc la fa on des partitions en musique le r gime indique seulement dans quelle tonalit dans quel clef il va falloir se pr parer jouer ce qui suit Il ne s agit donc pas de rechercher ce qui subsiste sous les nonc s leurs conditions de possibilit ou leur fonde ment mais chose la fois d cisive et l g re leur mode d existence What to do next comme le dirait Austin dont la notion de force illocutoire pour rait d ailleurs servir d utile synonyme Austin 1970 La force illocutoire on s en souvient ne dit rien de l nonc mais elle annonce comment l on doit acc
24. ire tous les tours et d tours du g nie technique par des principes a priori a toujours bien fait rire les ing nieurs Isabelle Stengers avait imagin de r duire par une exp rience de pen s e radicale toutes les inventions techniques aux seuls principes de base Prendre le pli des techniques 29 reconnus par les savants et dont on enseigne dans les coles qu ils forment leur indiscutable fondement r duites au cycle de Carnot les locomotives s ar r taient aussit t limit s la physique de la portance les avions s crasaient au sol ramen e au dogme central de la biologie l industrie biotechnologique tout enti re suspendait ses cultures de cellules En s envolant les invisibles de la technique d tour d dale astuces trouvailles auraient r duit n ant l effort des sciences Plus d invisibles plus de domination Cataclysme uni versel aux effets bien plus effroyables que la chute de quelques gratte ciel Vulcain le boiteux se moque bien de la pr tention d Ath na lui dicter ses lois Tout dans la mati re est esprit pour l ing niosit Comment a t on perdu ce contraste au profit d un r ve de ma trise et de domination Comment a t on pu ignorer cette mat riologie qu a honor e pourtant tout un courant assez cach de la philosophie fran aise de Diderot Fran ois Dagognet en passant par Bergson et bien s r Simondon Dagognet 1989 Bensaude Vin cent 1998 Perte a
25. ise la voiture tombe en panne le train d raille le cheval redevient sauvage quant l ordinateur je pr f re ne pas en parler tant il est fragile le mien vient de tomber en panne au retour de vacances par une sorte de d pression mal fique C est des techniques bien plus que des tex tes qu il faut dire traduttore traditore On ne trouvera donc jamais le mode d existence technique dans l objet lui m me puisqu il laisse partout des hia tus d abord entre lui m me et le myst rieux mouvement dont il n est que le sillage ensuite l int rieur de lui m me entre chacun des ingr dients dont il n est que l assemblage momentan Il n y a jamais en technique de solution de continuit ga ne fait jamais raccord L preuve est facile mener il suffit de se retrouver les bras ballants devant un machin un truc dont le sens vous chappe totalement peut tre un cadeau qu on vous aura fait ou un dispositif dont le mode d emploi est opaque ou encore un caillou du Ch telperronien dont les tailleurs ont dis paru depuis quarante mille ann es tout est l et pourtant rien n y est visible Comme si l objet n tait qu une partie seulement d une trace d un trac d un mouvement dont le sens vous chappe On pr che dans les glises que la let tre des critures reste inerte sans l Esprit qui souffle o il veut c est bien plus vrai encore des os blanchis de
26. lle d tre et cela malgr l interdit qui oblige les distinguer C est l l innovation philosophique la plus importante de Souriau celle qu il d signe du beau mot d instauration Comment saisir l uvre faire en vi tant de devoir choisir entre ce qui vient de l artiste et ce qui vient de l uvre voil ce qui l int resse avant tout Souriau 1956 Pour comprendre l obses sion de Souriau prenons une des nombreuses descriptions qu il fait de l acte de cr ation Un tas de glaise sur la sellette du sculpteur Existence r ique indiscutable totale accomplie Mais existence nulle de l tre esth tique Cha que pression des mains des pouces chaque action de l bauchoir accomplit l uvre Ne regardez pas l bauchoir regardez la statue chaque action du d miurge la statue peu peu sort de ses limites Elle va vers l existence vers cette existence qui la fin clatera de pr sence actuelle intense et accomplie C est seulement en tant que la masse de terre est d vou e tre cette uvre qu elle est statue D abord faiblement existante par son rapport lointain avec l objet final qui lui donne son me la statue peu peu se d gage se forme existe Le sculpteur d abord la pressent seulement peu peu l accomplit par chacune de ces d terminatons qu il donne la glaise Quand sera t elle ache v e Quand la convergence sera compl te quand la r alit physique
27. pourrez tablir aucune continuit entre la carri re la for t tropicale la sabli re et les for mes qu elle ont su sugg rer leurs fabricants en devenant quelques unes des composantes de votre demeure Il y a donc bien eu m tamorphose et ce n est pas par hasard si l on parle propos de la technique de ruse d habilet de d tour de m tis On sent bien des harmoniques entre la subtilit n cessaire pour d jouer les pi ges des d mons et celle qu il faut mettre en uvre pour trouver le truc En tout cas les deux biaisent parce que selon l admirable expression populaire il y a toujours le moyen de moyenner Si Ulysse est plein de ruses si Vulcain boite c est parce que l approche de l tre tech nique rien ne va droit tout se fait de biais et m me parfois tout va de travers Mais en m me temps ma table les murs de ma maison mon vase de cristal demeurent Contrairement aux tres de la m tamorphose et donc de la magie une fois radicalement transform s les tres de la technique imitent ceux de la reproduction par leur persistance leur obstination leur conatus C est comme si la technique avait arrach la reproduction comme aux m tamorphoses une partie de leurs secrets en croisant les deux esp ces Pas tonnant qu on ait vu dans le feu de Prom th e ce qui fluidifie toutes choses et en m me temps ce qui leur procure une dur e une duret une consistance nouvelle
28. que primitive la pens e esth tique elle n est pas une phase mais un rappel permanent de la rupture de l unit du mode d tre magique et une recherche d unit future p 160 En dehors de l int r t qu il y a pour lui r habiliter la magie faire de la technique le pendant du religieux et plus tard extraire l thique de la tech nique la science du religieux et enfin la philosophie de l esth tique c est la notion m me d une pluralit de modes d existence dont chacun doit tre respect pour lui m me qui fait toute l originalit de cette trange aventure intellectuelle Bien qu elle soit rest e sans lendemain la philosophie des techniques continuant prendre les go ts et d go ts de Heidegger pour une profonde pens e Simondon 1989 Simondon a saisi que la question onto logique pouvait s extraire de la recherche d une substance de la fascination pour la seule connaissance de l obsession pour la bifurcation entre sujet et objet et se poser plut t en termes de vecteurs Pour lui sujet et objet loin d tre au d but de la r flexion comme les deux crochets indispensables aux quels il convient d attacher le hamac o va pouvoir somnoler le philosophe 16 R seaux n 163 2010 ne sont que des effets assez tardifs d une v ritable histoire des modes d exis tence Ce d phasage de la m diation en caract res figuraux et caract res de fond traduit l apparition d une
29. remonter le moral des troupes Souriau 1943 Non c est pour explorer avec une audace inou e une inven tion m taphysique toute fra che ainsi qu une stup fiante libert d expression la question du multir alisme de combien de fa ons diff rentes peut on dire que l tre existe Si l on pouvait faire nouveau retentir cette expression si banale on pourrait sugg rer que Souriau s int resse aux mani res d tre en prenant certes tr s au s rieux le mot tre mais en conservant aussi l id e de mani re d tiquette de protocole comme si le philosophe voulait inventer enfin apr s plusieurs si cles de bifurcation Whitehead 1920 une politesse respectueuse des bonnes mani res de se comporter avec les tres Pour comprendre ce qu il d finit explicitement comme une enqu te empiri que et syst matique il convient de s armer de deux notions essentielles La premi re nous est d j famili re puisque Souriau rattache directement son projet une citation de James dans laquelle celui ci d finissait l empirisme comme un respect de l exp rience donn e par les pr positions On sait Prendre le pli des techniques 17 quelle importance W James attachait dans la description du courant de la conscience ce qu il appelait un sentiment de ou un sentiment de car Nous serions ici dans un monde o les ou bien ou les cause de les pour et avant tout les et alors et ensuite sera
30. st de nouveau au beau terme d instauration qu il faut recourir L artiste nous a Prendre le pli des techniques 27 dit Souriau n est jamais le cr ateur mais toujours l instaurateur d une uvre qui vient lui mais qui sans lui ne viendrait jamais l existence S il y a une question que ne se pose jamais le sculpteur c est la question critique Est ce moi ou est ce la statue qui est l auteur de la statue Si je parle d invisibles c est pour suivre rationnellement le fil de ce labyrinthe je veux dire du vrai labyrinthe celui que l architecte D dale a construit pour le roi Minos Si rien dans la technique ne va droit c est parce que le cheminement logique celui de l pistem est toujours interrompu d vi modifi et qu on va de d place ments en d viations rappelons nous que le daedalion en grec c est le d tour astucieux hors de la voie droite C est ce qu on veut dire fort banalement quand on affirme qu il y a l un probl me technique un obstacle un os un bogue ce que l on d signe en disant de quelqu un qu il est le seul techniquement capable de r soudre cette difficult il a le coup de main le knack Technique n est pas un substantif mais un adjectif a c est technique un adverbe c est techniquement faisable soit enfin mais plus rarement un verbe techniciser Autrement dit
31. tour 2007 h siter encore sur celui des cha nes de r f rence comme on acc de bien aux lointains on peut omettre la fin les instruments qui ont per mis cet acc s on ne peut pas douter que la technique merge d une longue s rie de transformations risqu es Par cette objection le lecteur prouverait quel point il a mal compris la capacit des Modernes s aveugler gr ce leur obsession pour le transport d identit identit par une identit Si l on veut mesurer l ab me qu ils sont capables de creuser entre la pratique et la th orie de la pratique ce n est pas seulement dans l pist mologie dans la psychologie ou dans la th ologie qu il faut aller mais aussi dans la technolo gie j utiliserai toujours le terme dans son sens de r flexion sur la technique M me quand ils parlent de construction les Modernes sont parvenus cet exploit vraiment admirable de ne pas tre constructivistes Pour ne rien dire de l instauration Comment pourrait on imposer un transport sans transformation dans l acte technique quand tout indique le contraire c est tr s simple il suffit d y ajouter l utilit l efficacit ou d un mot plus savant l ustensilit L efficacit est la technique comme l objectivit la r f rence le moyen d avoir le beurre et l argent du beurre le r sultat sans le moyen je veux dire sans le chemin de m diations appropri es il en est d
32. ueillir ses conditions de f licit afin d viter les erreurs de cat gorie et ne pas prendre par exemple pour une description ce qui est un r cit de fiction ou pour une interdiction ce qui est une demande Qu il s agisse de pr position de r gime d nonciation de mode d existence ou de force illocutoire la vec tion est la m me peut on enqu ter de fa on s rieuse sur les relations comme on l a fait si longtemps sur les sensations sans les obliger s aligner aussit t dans la seule et unique direction d avoir mener soit vers l objet en s loi gnant du sujet soit vers le sujet en s loignant alors de l objet Toutefois en prenant comme synonymes de mode d existence des termes pro ches de la s miotique ou de la linguistique m taphores que Souriau utilise d ailleurs aussi je risque de faire d raper le projet avant m me qu il ait repris la bonne direction nous sommes en effet habitu s poser soit des ques tions de langue soit des questions d ontologie habitude qui est videmment la cons quence de cette bifurcation laquelle nous souhaitons mettre fin en apprenant compter sur nos doigts au del de deux ou de trois Il faut donc 18 R seaux n 163 2010 ajouter une pr caution nous devons non seulement diff rencier la recherche des pr positions de celle des substances ou des fondements mais aussi cher cher un terme qui autorise joindre les questions de langue et ce
33. ussi effarante que celle du religieux Inversion tout aussi tragique puisque les techniques vont si peu droit qu elles laissent dans leur sillage bien d autres invisibles les cons quences inattendues les surprises les d chets tout un nouveau labyrinthe ouvert sous nos pas et dont l existence m me continue tre ni e par ceux qui pensent pouvoir aller d un coup sans m diation sans le p ril d aucun long d tour droit au but Beck 2003 The magic bullet the technical fix il faut bien parler am ricain pour comprendre cette trange c cit de Modernes sur la source la plus pr cieuse de toutes les beaut s de tous les conforts de toutes les efficiences Quelle manque de politesse pour notre propre g nie Il est bien tard pour parler enfin des pr cautions qu il faudrait prendre pour apprendre les aimer avec toute la d licatesse requise Comment nommer ce mode d existence que l on manquerait tout fait si l on faisait l erreur de le limiter aux objets laiss s dans son sillage sans en repro duire le mouvement si particulier Je l appellerai tout simplement e pliage technique Ce terme nous vitera la b vue de parler de la technique de fa on irr v rencieuse comme d une masse d objets La technique c est toujours pli sur pli implication complication explication Il y aura pliage tech nique chaque fois que l on pourra mettre en vidence cette transcendance de d

Prendre le pli des techniques

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