L`objet, mode d`emploi
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1. suivre le grand p re Freud dans ses observations enfantines on s aper oit qu il d crit dans Inhibition sympt me amp angoisse une autre version du m me jeu symbolique Une version sensiblement plus pr coce l heure o l enfant n est pas encore capable de diff rencier l absence prouv e temporairement et la perte durable L apprentissage la connaissance de cette diff renciation la m re contribue la faire m rir en jouant avec lui le jeu connu de recouvrir devant lui son visage et de le d voiler nouveau sa plus grande joie L enfant dit Freud peut alors prouver de la d sirance de la nostalgie qui ne soit pas accompagn de d sespoir J entendais il y a peu Daniel Widl cher soutenir l id e que le patient borderline se caract rise non par la mise au second plan de la sexualit infantile mais par l absence du jeu de la dimension ludique au sein de celle ci Elsa ne joue pas avec son uf la coque c est le moins que l on puisse dire peut tre commence t elle jouer avec son analyste c est dire l embobiner quand elle t l phone le jour de la rentr e l heure de sa s ance pour demander si elle peut venir la s ance suivante Les d veloppements m tapsychologiques r cents principalement dus Jean Laplanche du mod le s ductif insistent comme on sait sur la dimension traumatique d effraction voire d infection caract risant l irruption du sexuel partir2. point de vue auquel je souscris est indissociable d une particularit du sexuel en question qu il ne partage avec aucune autre dimension de la vie psychique sa facult de d placement son essentielle d pla abilit si l on me passe le barbarisme D li par l interpr tation ici il est susceptible l de renouer de nouvelles alliances tant affectives que culturelles Le changement psychique est son affaire rien que la sienne Le d placement habite ce point le sexuel que celui ci en devient la fois ind finissable et non localisable Vous croyez le saisir ici dans une fonction du corps tendant au plaisir et vous le retrouvez l destructeur et d plaisant Pour en revenir aux cr ations enfantines la mobilit la d pla abilit du sexuel est une autre fa on de nommer le g nie ludique du bambin avant que n arrivent les dessins la r gle La m re dit Freud caresse berce embrasse traite tout fait clairement son enfant comme un objet sexuel Le dualisme pourrait tre celui l tendresse et sensualit entre le doux et le trop le li et le d li les repr sentations acceptables et celles qui ne le sont pas Je le situerais plut t c t entre l immobilit au c ur de repr sentations qui sont comme des choses noyau enkyst et rigide de l inconscient et la mobilit le d placement qui se m lent au m me processus La vie commence quand elle commence bien sinon par un mot par un g
3. Jacques AND R L objet mode d emploi tranget commence d s que s ouvre la porte Bien qu elle vienne tout juste de frapper elle pose dans une attitude qui donnerait penser qu elle est l depuis un long moment moins attendre qu regarder le temps qui passe L paule est appuy e contre le chambranle les pieds crois s ponctuent la ligne oblique du corps Le jean le blouson de cuir et le casque de moto la main ajoutent l impression vaguement western Parler de pose rend un ton superficiel qui n est gu re de mise La jeune femme se pr pare comme l entr e de chaque s ance croiser le regard de celui qui elle vient parler elle se pr pare l prouvante rencontre avec un autre Assise dans le fauteuil et me faisant plus ou moins face elle triture une m che de cheveux en m me temps qu elle pleure Elle pleure sa mani re l tat des pleurs plus que l v nement des larmes Parfois pourtant les larmes voire les sanglots viennent se surajouter aux pleurs Elle me demande un deux rarement trois mouchoirs C est ainsi chaque s ance sans que l id e ne lui soit jamais venue semble t il de s quiper en perspective Il arrive qu elle parle il arrive chaque s ance qu elle parle un 62 JACQUESANDR peu ventuellement pour dire son silence Je suis toujours avant ou apr s je suis rarement l Parler de la pluie ou du beau temps ou plus simplement parler p
4. aim Quant pouvoir se tenir au bord de l ab me qui vous s pare de l objet encore faut il tre assur des fronti res de son propre territoire L OBJET MODE D EMPLOI La voie suivie par le tr s jeune enfant est videmment corr lative ce qui se passe de l autre c t c t N ebenmensch l aussi entre narcissisme et amour d objet Quelle fiction d tre proche peut on construire partir d analyses comme celles d Elsa et de No mie L une et l autre diff remment ont vis vis de l objet une mani re d innocence sorte de perplexit de non savoir proche des commencements J imaginerais pour ma part la chose suivante Il est remarquable qu faire se croiser le point de vue de l enfant et celui de l tre proche nous pouvons d crire en des termes tr s semblables la dynamique narcissique c t adulte et la constitution de l objet c t enfant Le mouvement narcissique est retrait de l investissement libidinal sur le moi ce qui peut aussi se dire d sinvestissement de l objet de l objet infans en la circonstance Du point de vue de l enfant la constitution de l objet est le mouvement d une perte ouvrant ult rieurement sur un temps de vacance ou d absence au gr des destins singuliers J imagine Elsa et No mie fix es ce point de suspens incapables de d cider si l objet se retirer s annule sein au del du miroir ou si se perdre il s objecte D e quoi ne rien comprendre au mode d
5. ans la phrase de Freud le mot d tresse jamais nous ne sommes davantage dans la d tresse que lorsque nous avons perdu l amour de l objet traduit H ilflosigk ait L tat de d tresse n est pas l amour enfin pas toujours mais c est en ce point ins parable de la pr maturation du nouveau n moment la fois originaire et empirique en ce point que les choses commencent partir du nourrisson on pourrait construire la fiction de deux voies possibles l une et l autre emprunt es dans des combinaisons chaque fois singuli res e La voie narcissique voie de la toute puissance de l illimit du sentiment oc anique Voie elle m me quivoque entre d un c t les accents triomphants de l accomplissement de d sir je suis le sein et de l autre le versant d fensif d une puissance qui n est toute que parce qu elle est l exact envers de l absolue impuissance laquelle est r duit le nouveau n La voie objectale quand la libido ne se d tournant pas du monde ext rieur se cramponne aux objets l expression est de Freud C est la voie de l amour d objet se tenant au plus pr s des modalit s de l Hilflosigk at toujours au bord de perdre l amour de l objet dans le mouvement m me qui constitue ce dernier Aucune de ces deux voies ne peut tre pens e sans l autre On ne peut croire tre le sein que si celui ci vous aime tre est une abr viation de tre
6. d abord elle avait pens tait ce en r ve ou demie veill e qu elle oubliait de me payer lors de la derni re s ance Sortant du cabinet elle tournait la t te en arri re restant ainsi immobile une sorte de pont dit elle Une r flexion ensuite penser me communiquer sa nouvelle adresse La reprise de septembre fut l unisson des pens es de juillet elle ne vint pas la premi re s ance en se disant qu il ne lui d plairait pas que j en sois m content N 10 T MOIGNER D UNE PRATIQUE 77 78 JACQUESANDR L absence apr s la vacance Nous serions probablement tous d accord pour qualifier de progr s un changement de ce type Mais la notion de progr s comporte parfois une illusion que l on pourrait dire d veloppementale l id e que la dynamique de la cure aurait permis la patiente d atteindre un point que l enfance lui aurait refus Un point situ plus haut plus loin en tout cas plus labor plus li mais aussi plus secondaire plus distant de l inconscient que ne le serait l archaisme de la vacance le vide des repr sentations Mon sentiment est inverse que l ouverture sur l absence ou sur l amour dans le fond c est pareil ne surgit tardivement dans l analyse pour tre d ailleurs aussit t r enfoui sous le vide du bon voisinage que parce qu il constitue une prise de risque psychique que le b b anorexique que fut No mie n a que trop fortement rencontr D
7. le dispositif m lancolique il accentue encore la collusion entre l unicit de l objet et le tre Un du narcissisme On ne peut cependant en rester l sauf tenir le narcissisme du choix d objet pour une donn e en elle m me sans histoire avec le risque alors de retomber sur l aporie sur l autisme d un narcissisme anobjectal La contrainte dualiste impose de maintenir les deux sources de l objet l autre et le moi En d autres termes si l objet unique m lancolique est narcissique cela ne signifie pas que l autre l inconscient de l autre n y soit pour rien Si c tait le cas rien n en serait sans doute analysable Elsa on a dit que tout b b elle pouvait rester de longs moments dans le berceau le regard perdu dans le vague impossible accrocher Perdu dans quel vague sinon celui d un insaisissable tre dont l apparence est pourtant proche L objet est narcissique soit mais de ce narcissisme quelles sont les sources Le duo interne externe dedans dehors me not me ne concerne pas le seul p le de l objet il habite le narcissisme lui m me Pour l amour de soi ou la douleur de soi il faut tre deux Le narcissisme est d autant plus sollicit dans l dification de l objet que l amour de celui ci se retire sur lui m me Objet narcissique cette formulation paradoxale est l indice du psychiquement impensable qui nous occupe depuis le d but Winnicott crit quelque part qu il n est
8. a destruction Le temps d laboration de l objet peut ainsi tre d crit comme un passage en corde raide pour la psych un point de bascule entre d un c t la soumission l impensable et de l autre la victoire de la symbolisation Tout cela demanderait tre nuanc ainsi la soumission l impensable rev t des formes gradu es depuis l attaque d cisive contre la pens e que signe l enfermement autistique jusqu la d faite relative de la psych lorsqu elle emprunte l acte plut t qu au symbole le mod le de son fonctionnement De ce dernier cas de figure le b b anorexique ne serait il pas le personnage embl matique Extraordinaire b b qui prend en quelque sorte au pied de la lettre la th orie psychanalytique de l incorporation et ce faisant la d m taphorise quand il confond par son acte de refus l ingestion du lait et l introjection de l objet L attaque contre la vie ici annonce et pr c de l attaque contre la pens e J ai fait l exp rience avec une patiente distincte en m me temps proche de la premi re d un tel encha nement Chez elle l anorexie pr coce s tait doubl e d un mutisme prolong Elle est sortie de l une et de l autre selon des modalit s qui ne sont pas sans rapport En pr sence actuelle de sa m re dit elle l occasion de vacances par exemple elle est capable de prendre plusieurs kilos en une semaine Mais le traitement subi par la parole est chez elle plus par
9. ade est ins parable de l id e que le m me citant D ante se faisait de la peinture Celui qui peint une figure s il ne peut pas devenir cette figure ne peut pas la peindre L un Mondrian veut peindre la toile l autre Balthus attend de la peinture qu elle pr sente La saisie de la chose s accorde mal avec l objet et sa perte Contre ce d chirement l identification se propose comme une solution Un minimum de m lancolie habite tout mouvement identificatoire mais il ne l habite pas seul L enfant aime bien dit Freud exprimer la relation d objet par l identification Le pied de la lettre est aussi libidinal que possible Il indique mon sens toute l quivocit du processus la fois r duction de l cart de l impensable au c ur de l objet de son alt rit et en m me temps satisfaction voire triomphe Je suis l objet JE SUIS LE SEIN Pour paraphraser Pontalis j crirais volontiers ces derniers mots en lettres capitales Le aime bien que souligne Freud est une autre fa on de signifier l accomplissement de d sir la pr sence du fantasme Je soutiendrais l hypoth se contre une version anobjectale du narcissisme contre une version non libidinale de celui ci que l nonc je suis le sein est la formule m galomaniaque du fantasme narcissique par excellence voire du fantasme fondateur du narcissisme Je suis le sein donc je suis Je continue d tre Les remarques de Winnicott
10. ait le paysage d filant sous ses yeux au gr de la marche du train C est un autre compartiment du chemin de fer freudien que je songe pour illustrer l instant d analyse tout juste voqu ce compartiment de wagon lit o Freud voyageur voit entrer par la porte des toilettes un homme d un certain ge en robe de chambre et bonnet de nuit avant de brutalement reconna tre dans l intrus sa propre image dans le miroir L inqui tante tranget multiplie ainsi les exemples d un inconscient qui surgit du dehors via la r alit mat rielle selon ce qu on pourrait appeler les modalit s psychotiques de la vie quotidienne Le propos de ma patiente ne dit ni l amour ni la haine de l objet pas encore il en saisit plut t la pure rencontre en m me temps que la perplexit du mode d emploi Q uelque chose s nonce ainsi de la violence de l tranget de l angoisse qui pr sident la rencontre de l objet son av nement Elle se souvient que jeune adolescente tout L OBJET MODE D EMPLOI occup e alors comprendre quand on commence regarder dans les yeux quand on s arr te elle avait dans le m tro sinon dans le train fix longuement un homme les yeux dans les yeux pour s tonner ensuite de le voir la suivre sur le quai et l importuner Il est difficile aujourd hui en psychanalyse de dire objet sans que l adjectif bon ou mauvais ne vienne s y accoler L objet s efface devant sa qual
11. ait m me de la L OBJET MODE D EMPLOI rencontre avec l autre avec l objet Rencontre autre objet les mots vont trop vite Peut on imaginer un b b dont la repr sentation premi re de l tre proche visage lisse et regard de nulle part serait celle qu il aurait saisi impromptu dans le miroir alors qu il est encore loin de pouvoir faire la part r flexive des choses Leurs seins baignant leur miroir le po te a des libert s que le psychanalyste n a pas mais qu il envie Le vers est d luard il parle des femmes peintes par Paul D elvaux Au risque d abuser de la r f rence picturale mais la m tapsychologie en images a quand m me plus de charme la femme m lancolique aussi unique qu omniabsente des tableaux de Delvaux qui semble ne rien conna tre qu elle m me r gner sur la mort r ver sous la terre dit encore le po te cette femme au del du miroir illustre autrement mieux que je ne pourrais le dire l id e que je me forge non de la patiente ou de sa m re mais plut t de leur insaisissable entre deux entre doubles Comme si de l absence d o na t l objet il ne restait que la trace d absence Quand on dit pulsion inconscient on sait au moins qu on ne sait pas de quoi on parle La simplicit du mot objet sa descendance tragique malheureux objet d un si tendre amour cr ent l illusion d un sens commun ment partag Mais il suffit de s approcher un tant soit
12. cent les choses de la vie dans l ordre o elles se pr sentent l enfant commence par tre l objet de l objet L inconscient surgit du dehors comme dans le wagon lit Comment parler quelqu un Quand je lui parle je pense en m me temps que je suis en train de lui parler Encore une phrase de derri re le miroir les difficult s d Elsa ne sont pas seulement visuelles En aussi peu de mots que possible sont r unies la fragilit l incertitude du moi et l nigme d autrui D ans une note posthume souvent cit e Freud voque la premi re relation d objet la plus pr coce Relation d objet l expression est aussi rare sous sa plume que redondante apr s lui L enfant crit il aime bien exprimer la relation d objet par l identification je suis l objet D e cette note au style t l graphique il est plusieurs lectures possibles parce qu il est aussi plusieurs Freud possibles sur le m me th me exemplairement celui du narcissisme primaire L OBJET MODE D EMPLOI anobjectal ou pas L ex g se importe peu je choisis quant moi le pied de la lettre L enfant invoqu est le tout jeune enfant la fois infans et nourrisson le sein dans la bouche pas encore les mots Je suis l objet je suis sinon dit il au moins vit il On sait toute l importance prise par la question de l tre dans les psychanalyses postfreudiennes dont certaines ont pu aller jusqu soutenir l expression de psychana
13. de l indiff rence caract risant le mode de relation l objet comme une ultime pr caution contre la haine sous jacente Tr s tentant parce que Freud Melanie Klein cela fait beaucoup en faveur de la haine inaugurale Mon dualisme obstin me porte envisager les choses autrement J ai t fort tonn d entendre No mie dans les premiers temps de la cure dire en toute simplicit ce que mon narcissisme ne m aurait pas laiss envisager Je n aurais jamais pu entreprendre cette analyse si je vous avais trouv sympathique Quelque chose du raccourci qui fait d duire l objet de la destructivit se retrouve propos de la haine quand on fait de celle ci un affect non seulement premier mais surtout existant quasiment pour lui m me ind pendamment du territoire mo que narcissique qu il d fend La prise en compte de cette donn e territoriale ne peut qu interf rer dans le monisme parano de de la haine et sugg rer une formule plus dualiste quelque chose comme la haine de l objet c est l amour que le moi se porte L amour On ne peut disserter sur la haine ancienne et l objet crach sans que l amour par contrecoup rejoigne sinon le registre des fadaises au moins celui des formations r actionnelles C est en pleine G rande Guerre que Freud livrera sur le sujet sa formule maximale Nous devons les plus beaux panouissements de notre vie amoureuse la r action contre l impulsion hostile que nous res
14. de l inconscient de l autre vouloir trop embrasser trop synth tiser un tel mod le ne risque t il pas de laisser hors de notre champ d attention ou plus simplement de secondariser quelques uns des ingr dients essentiels de la vie psychique La g n ralisation de la th orie de la s duction accentue sensiblement le poids originaire du masochisme Rien l avec quoi je ne me sente aussi d accord Ma r ticence porte sur le risque de cl ture de la th orie sur elle m me si N 10 T MOIGNER D UNE PRATIQUE 71 72 JACQUESANDR nous enfermons les d buts de la vie dans le masochisme comment en ferons nous sortir le b b L exigence th orique et clinique du dualisme ne me para t pas moindre en ce point qu elle ne l est par rapport la question du narcissisme primaire Comment rendre compte partir du mod le masochiste traumatique de la s duction de l extraordinaire g nie ludique et inventif dont t moignent les gazouillis de la sexualit infantile Il ne suffit pas d invoquer la m re jouant du voile sur son visage avant que l enfant ne joue la bobine m me si cette sc ne qui est aussi une sc ne de s duction apporte des premiers l ments de r ponse Il faut me semble t il toucher plus au fond quelque chose qui soit la fois l inverse et la mesure de cette part effractante du sexuel qui fait l objet du refoulement originaire Qu il n y ait de psychanalyse proprement parler que du sexuel
15. e qui se passe pour la peur ou l effroi plus nettement encore il voque l absence d objet Je serais port infl chir positivement le sens d une telle indication afin d viter toute confusion entre absence et inexistence quelque chose comme l absence qui est au c ur de l objet c est l angoisse La premi re patiente disons Elsa pour les yeux et pour s y retrouver plus simplement entre 1 et 2 se souvient comment enfant elle pouvait casser craser r duire son uf la coque en la plus inf me des bouillies sans que l tre proche ne dise rien Quand la m re de l enfant la bobine s absente se perd c est qu elle n est pas l les choses tout au moins se signifient ainsi Elsa et d autres avec elle t moignent d exp riences plus abstraites de vies moins figuratives o l objet s puise enti rement dans son propre retrait dans sa retraite derri re le miroir Quoi de plus sid rant captivant sans doute pour un enfant qu une m re qui le d sinvestit Douloureusement captivant quand le perdu de l objet le c de au vide au blanc aux absences Objet qui d tre l n en est que plus perdu La douleur narcissique d Elsa et de ses semblables r fl chit les fragilit s du narcissisme maternel C est tout au moins ce qu elles donnent penser construire R fl chir le narcissisme cela fait beaucoup de miroirs et rend non seulement l identit incertaine mais aussi incertain le f
16. emploi de la vie et d autrui ne pas savoir quand commencer quand arr ter N 10 T MOIGNER D UNE PRATIQUE 79
17. est la condition de la dynamique de celle ci Je laisse ces quelques g n ralit s pour en revenir au point pr cis qui nous occupe l preuve pour la psych de la rencontre avec l objet C est comme souvent partir de Freud que les choses peuvent se reprendre quitte aller au del de ses formulations explicites Trouver l objet n est jamais qu une retrouvaille De cette formule devenue canonique je retiens principalement un point la part strictement parler d impensable que rec le un nonc comme celui ci Il n est d objet que perdu le mouvement N 10 T MOIGNER D UNE PRATIQUE 63 64 JACQUESANDR de constitution de l objet est celui de sa perte Le mouvement qui fait amp re l objet est un ne plus tre Ne plus tre et non pas ne pas tre De plus pas il y a quitte forcer un peu les choses l cart qui s pare n vrose de psychose L enfant du fort da l enfant la bobine pour qui l absence de la m re n est pas la mort mais le d but du jeu cet enfant est du c t du ne plus La patiente Margaret Little que son analyste Donald Winnicott contraint l hospitalisation afin de rester en vie pendant les vacances de l analyse est du c t du ne pas Quant ma jeune patiente je la situerai entre les deux du c t de la borderline sid r e suspendue entre un ne plus qui ouvre sur la nostalgie de l objet et un ne pas qui annonce l
18. este d esprit le b b attend le lait arrive le sein et l amour Le jeu du sexuel commencer par la possibilit de perdre l objet donc de l laborer pourrait bien tre condens dans ce geste d esprit l dans ce d placement inaugural L OBJET MODE D EMPLOI D ans le r cit que fait Margaret Little de son analyse avec Winnicott il y a ce moment o l am nagement du cadre le c de au d m nagement Incapable de d placement Margaret Little est allong e chez elle sur son propre divan elle pleure se plaint une main dans celles de Winnicott qui somnole quitte tre de temps en temps r veill en sursaut par la col re de sa patiente Quand on ajoutera que les s ances pouvaient tre quotidiennes et duraient une heure et demie on aura l image extr me de ce que peut tre un processus analytique pris en masse la masse de la r gression la d pendance Exemplairement le d placement n est ici que celui physique de l analyste Et quand il deviendrait psychique il est plus que probable que c est par l analyse du contre transfert seule versant d pla able qu il s amorcerait Appliqu e la question de l objet l opposition immobilit d placement est une des fa ons d envisager le d bat th orique et clinique dont la notion de relation d objet est le pivot Le point de vue aujourd hui assez largement partag y compris par des adversaires de ladite relation d objet d une p
19. i dit dans l espoir d y entendre quelque chose Seule sans doute la bizarrerie un peu folle d un tel dispositif avait quelque chance de s approcher de l inqui tant et de l trange d une humaine rencontre N 10 T MOIGNER D UNE PRATIQUE 65 66 JACQUESANDR Parmi les tours et d tours que Freud emprunte dans Inhibition sympt me et angoisse dans sa tentative pour reconstruire une th orie de l angoisse il y a ce moment o remontant de perte en perte depuis l dipienne castration il en vient consid rer l angoisse de perte d amour de la part de l objet angoisse primitive indissociable de l tat de d tresse o sa pr maturation laisse le nourrisson comme la formule inaugurale de l exp rience d angoisse S il faut d signer l objet en question le sein la m re s imposent d eux m mes L exp rience clinique impos e par des patientes comme celles sollicit es il yaun instant conduit resserrer autant que possible les termes de la formule associant l angoisse et l objet la perte d amour de la part de l objet c est l objet m me le mouvement m me par lequel l objet se cr e en se perdant tenir les choses ainsi aux limites de ce que la clart des mots permet c est dire la gen se simultan e la co naissance de l angoisse et de l objet L effraction de l une est l engendrement de l autre Freud souligne l ind termination de l objet dans l exp rience d angoisse la diff rence de c
20. ification devant le fantasme qui le met en sc ne Cette assignation de l objet signification doit beaucoup Melanie K lein mais celle ci il faut le rappeler s inscrit fid lement dans l h ritage freudien d une th orie orale du jugement Cela je veux le manger ou le cracher cela je veux l introduire en moi et cela l exclure de moi L objet s efface derri re ses destins jet ou introject L instant de saisissement dont t moigne ma patiente pr c de si l on peut dire le moment d interpr tation de mise en sens bon mauvais dont l effet est pr cis ment de ramener l inconnu au connu de r duire l tranget l alt rit de l exp rience Autour de ces interrogations beaucoup d encre psychanalytique a d j coul Que l on songe notamment ce d bat en forme de poule et d uf pour savoir lequel du narcissisme ou du primary love est le maillon inaugural Histoire de cong dier l aporie puisqu il n est pas question de la r soudre j indiquerai simplement que je me range du c t de ceux qui consid rent que l objet comme le narcissisme fussent ils primaires sont le r sultat d un d veloppement le terme d un mouvement de constitution Le dualisme me semble une exigence aussi contraignante pour la th orie que pour la pratique analytique l opposition du moi et de l objet vite la th orie d tre prisonni re de l aporie de l origine leur conflictualisation dans la cure
21. ir vous terrasser tout cela qui plus est sans faire l conomie de la relation au monde ext rieur La faiblesse d une telle issue appara t clairement crit Freud sans quoi l id e ne viendrait personne de quitter cette voie Jamais nous ne sommes davantage priv s de protection contre la souffrance que lorsque nous aimons jamais nous ne sommes davantage dans le malheur et la d tresse que lorsque nous avons perdu l objet aim ou son amour O l amour appara t cette fois sans d fense comme une sorte de risque extr me pris par la psych parce que fid le au primat inaugural de l autre Quand on aura rappel que perdre l amour de l objet loin de constituer le destin de quelques tres en d tresse tient ce que objet veut dire la perte de l amour c est l amour m me de ce risque on mesurera et l intensit d angoisse et l in vitabilit Les s ances pr c dant les vacances de l t se sont r v l es dans la cure de No mie un rep re privil gi pour valuer le changement psychique La perspective des premi res grandes vacances l avait plong e dans une torpeur faite d angoisse silencieuse comment survivre la travers e d un tel d sert comment affronter la longue vacance de l t Torpeur sans repr sentation sentiment de non existence effa ant l analyse autant qu elle m me Plus loin dans la cure la venue de l t se traduisit tout autrement Une fantaisie tout
22. lle est la forme la plus originelle de liaison de sentiment un objet Je suis l objet Comment l entendre Comment entendre que l identification puisse tre une forme pr alable tout choix d objet sexuel Le pr alable est il au choix d objet ou au choix d objet sexuel L affaire est syntaxiquement ind cidable et bien entendu l n est pas le probl me Le probl me est th orique clinique et assur ment conflictuel Quelqu un comme Piera Aulagnier ap tre du Je a pu crire Notre histoire libidinale n est jamais que la face manifeste d une histoire identificatoire qui en repr sente la face latente La fa on dont j essaie pour mon propre compte de me repr senter les choses de les imaginer se situe l exact inverse Elle consiste ne jamais oublier et d abord dans la N 10 T MOIGNER D UNE PRATIQUE 69 70 JACQUESANDR cure que je suis est la forme abr g e de je suis l objet Il se pourrait m me que la vis e inconsciente de l op ration soit cet abr gement L identification l objet a pour premier r sultat de r duire d abolir l cart la distance l objection de l objet d effacer ainsi ce qui le constitue dans le mouvement o l autre est enfin ramen au m me un interlocuteur qui lui faisait remarquer Mais enfin ce que vous peignez ce sont des repr sentations Balthus r pondit Ah bon la pr sentation a d j eu lieu La bout
23. lyse existentielle Existence survie identit continuit d tre being tels sont quelques uns des signifiants th oriques en usage Ces d veloppements ne sont pas isolables du contexte th orique et clinique qui les encadre c t th orie le r gne pr cis ment de la relation d objet c t clinique le monde borderline et sa centration sur les fronti res instables du moi Le d paysement par rapport Freud peut devenir maximum notamment quand il est dit du registre de l tre qu il vaut pour son propre compte entendez ind pendamment de la dimension libidinale et m me ant rieurement celle ci O n peut parmi bien d autres citer Margaret Little patiente borderline de Winnicott elle m me sp cialiste reconnue de la probl matique tat limite la psychanalyse dit elle entendue comme interpr tation du conflit psychique li la sexualit infantile ne peut qu tre hors de propos et sans signification aucune quand on n est pas assur de sa propre existence de sa survie et de son identit Le mot narcissisme en psychanalyse est devenu le carrefour de toutes ces ambiguit s couvrant lui seul une gamme de ph nom nes psychiques allant de la perversion au mal de vivre Comme presque toujours il est possible d invoquer Freud y compris pour soutenir une conception fort loign e de celle qui chez lui domine La notion quivoque est cette fois celle d identification Freud dit d elle qu e
24. onde par son effort pour se vider de mots se tiennent elles aussi proches que possible de ce lieu de folie qui voit na tre la pens e de l impensable Il est possible que ce qui est arriv l art l articulation du XIX et du XXe si cle ait quelque rapport avec cette exp rience Q ue cherchait Mondrian dont on peut avoir le sentiment uvres de jeunesse mises part qu il n a jamais peint r p titivement qu une seule et m me toile Il semble bien qu il ait voulu folle tentative peindre la toile l espace plan de la toile Non pas peindre un tableau repr senter mais que la peinture pr sente Comment peindre la toile sans la perdre sans perdre la chose m me L abstraction n y suffit pas Comment rester en de de la repr sentation notamment celles minimales du volume et de la profondeur quand on sait qu un bleu nourrissant ses propres illusions para t plus lointain qu un rouge lui m me toujours plus loign qu un jaune La folie n est pas si loin entre lignes et rectangles C zanne plant quotidiennement devant la Sainte Victoire Bonnard ne quittant pas Marthe du pinceau semblent avoir c toy des exp riences semblables Un patient allong sur un divan faisant face un mur ou une fen tre parle voix haute Derri re lui enfonc dans un fauteuil le regard perdu entre les livres de la biblioth que et les objets pos s sur le bureau un analyste n coute pas ce que son patient lu
25. our ne rien dire est largement au dessus de ses moyens ce rythme l toute parole fr le l essentiel Elle me jette un regard aussi furtif que vif et dit Les autres vous regardent Je n arrive pas regarder dans les yeux celui qui je parle Rien l qui puisse surprendre l oreille de l analyste qui a quelques raisons de penser que les indices du fantasme inconscient exhibitionniste ou autre ne devraient gu re tarder suivre l nonc de l vitement phobique Mais le d paysement est total quand la patiente ajoute Je n arrive pas regarder dans les yeux celui qui je parle je ne sais pas quand commencer quand arr ter Les sources d une communication sont toujours plurielles mais cette phrase elle seule est pour beaucoup dans le cautionnement que je vous propose Il est des patients comme cette jeune femme qui vous attirent dans des r gions de la psych des recoins de Rome pour filer la m taphore freudienne o sans eux on ne serait jamais all faute de deviner que de tels espaces existent ou faute de croire qu ils puissent tre explor s autrement que sur le mode de la reconstruction th orique Moment privil gi d alt rit de rencontre avec l alt rit pour elle quand elle me jette un regard rapide pour moi quand je l entends prononcer ces quelques mots l analys disait Freud on demande de se comporter comme un voyageur qui assis pr s de la fen tre du compartiment d crir
26. ournent autour de la m me plainte m res rejetantes frustrantes abandonnantes d faillantes lointaines occup es ailleurs ou seulement par elles m mes alternant le retrait de leur investissement avec la destruction de leur pr sence Tout indique que d une telle m re unique d avoir r ussi faire passer la perte de l amour pour l amour lui m me il n est gu re psychiquement loisible de se distancer La capture de l enfant par le d sinvestissement narcissique de l autre ajoute la sid ration l impensable La date tardive de l A br g 1938 pourrait donner penser que l objet Un est une d couverte du Freud des derni res ann es Il n en est rien Le premier texte D euil et m lancolie d celer l ombre de l objet sur la vie psychique est contemporain 1915 de celui qui d finit l objet comme l l ment pulsionnel le plus variable Sans doute la m re n y est elle pas voqu e mais la r f rence insistante aux sexualit s pr g nitales indique suffisamment que les choses se situent de ce c t l D e ce d bat touffus je ne retiens qu un aspect La th orie freudienne de la m lancolie a attendu l introduction du narcissisme pour pouvoir se formuler Un rien qu Un c est aussi le chiffre de Narcisse ventuellement 1 x 1 qui est L OBJET MODE D EMPLOI l arithm tique du double l op ration du miroir Et quand la suite de Rank Freud souligne le narcissisme inaugural du choix d objet dans
27. pas d exp rience plus redoutable plus destructrice pour le nouveau n que celle de l objet en ce qu il signifie la limite et l chec de la toute puissance infantile M me s il nuance par ailleurs les choses en positivant la destructivit pr cis ment pour sa capacit poser l objet hors de soi Ce sont l des prolongements aux affirmations de Freud Celui ci crit L externe l objet le ha seraient en tout d but identiques Identiques en g n ral ou identiques plus particuli rement pour qui Le bref article intitul La n gation le pr cise Le mauvais l tranger au moi ce qui se trouve l ext rieur est pour le moi plaisir originel tout d abord identique L objet ha ssable d tre ob jectus dehors diff rent l objet cracher d truire n est pas l objet point l objet tout court comme de nombreuses th orisations psychanalytiques en ont accr dit l id e c est l objet vu con u par le moi plaisir pur et m me purateur l objet vu par Narcisse la blessure au flanc N 10 T MOIGNER D UNE PRATIQUE 75 76 JACQUESANDR de celui ci La haine celle qui g t au c ur de l exp rience objectale est la contribution originale de Narcisse l laboration de l objet Elsa comme l autre patiente voqu e disons No mie poussent regarder les choses d un autre point de vue Il est videmment tr s tentant et souvent vrai d interpr ter le blanc le vi
28. peu de la notion pour la voir clater se d multiplier L objet en psychanalyse est plusieurs fois un mixte il conjugue l interne et l externe le dedans et le dehors le m me et l autre le me et le not me le trouv et le cr D une certaine fa on tout objet est transitionnel Reste un mot objet bien maladroit pour embrasser des exp riences aussi complexes mais quel autre lui substituer La richesse de l apport th orique et clinique de Winnicott la question de l objet est aujourd hui largement reconnue Ce sont pourtant les limites de sa th orisation qui ici retiennent davantage l attention L id e de l objet simultan ment trouv cr associ e celle de la pr sentation de l objet sont indissociables d une r flexion sur l dification du narcissisme primaire cherchant pr ciser quelles sont les conditions favorables au solide tablissement de celui ci La pens e de Winnicott court parfois le risque d accr diter l id e d une possible pr sentation de l objet qui soit sans reste sans reste c est dire annulant l exp rience tragique de perte qui est au c ur du processus l objet N 10 T MOIGNER D UNE PRATIQUE 67 68 JACQUESANDR intrins quement perdu c dant alors la place l objet ventuellement ad quat Ce point de faiblesse de l argumentation pourrait bien tre ins parable du plus bruyant de tous les silences d j soulign par plus d un celui im
29. pos la sexualit maternelle De la m re de l environnement maternel Winnicott retient holding et handling il retient les soins mais il refoule le sexe Dans l un de ses Petits trait s Pascal Quignard crit Le mot objet veut dire l exhibition d un sein sur lequel on retire volontairement un tissu Ou encore jouant de la racine latine ob jetus L objet est une femme qui d voile une partie impudique d elle m me seins ou sexe et les jette en avant sous le regard des hommes Le psychanalyste ne saurait reprendre en l tat une telle d finition elle n en a pas moins l esprit de d placer la source de l objet Insister sur l alt rit de l objet va dans le m me sens L alt rit en psychanalyse est toujours celle de l inconscient mais quand l inconscient de l autre se trouve au principe de la partie c est l alt rit son nigme qui s en trouve redoubl e On sait les apports de Jean Laplanche en la mati re Si l objet est un ob ject un jet la question est aussi de savoir qui en jette le plus qui jette le premier La m re ne se contente pas de tenir maintenir et pr senter elle excite fait don inconsciemment l enfant de sentiments issus de sa propre vie sexuelle elle embrasse caresse et berce prenant tout fait clairement son enfant comme substitut d un objet sexuel part enti re Ces mots de Freud d autant plus connus qu ils demeurent relativement isol s repla
30. que l objet en g n ral cet objet l est l objet primaire On ne fausse pas l esprit des N 10 T MOIGNER D UNE PRATIQUE 73 74 JACQUESANDR choses si l on dit qu apr s tout objet dans relation d objet veut dire chez Freud compris la m re ou plus archa quement le sein Cet objet unique confus ment soigne excite Si le point de vue interpersonnel ou celui de l alliance th rapeutique bref le point de vue antipulsionnel s est si facilement immisc dans la pratique de la relation d objet apr s Freud c est bien me semble t il parce que objet c est la m re le sexe de la m re et que nul ne s approche de Jocaste sans s aveugler un minimum Maintenant peut on tout fait suivre Freud dans la gen se qu il propose de l unicit de l objet Personnellement j en doute Les choses m riteraient au moins d tre modul es ventuellement en invoquant Freud lui m me plus exactement le jeu le d placement qui ne cesse de d localiser sa m tapsychologie par rapport elle m me Que la m re sensuelle excitante puisse devenir l Unique nous le comprenons sans excessive difficult et l analyse des homosexuels hommes le confirme exemplairement Mais ce sont d autres m res dont Elsa Margaret et cons urs esquissent les traits via la r p tition du transfert de celles dont le po te dit qu elles semblent ne rien conna tre qu elles m mes D une cure l autre les pith tes t
31. sentons en notre sein D autres propos pour tre moins radicaux vont dans le m me sens celui de l amour ramen une figure du contre investissement La transition de l amour vers la majuscule d ros lui restitue une part psychique de dignit elle le laisse n anmoins tout entier du c t de la liaison de ce qui rassemble et totalise Cette image apaisante symbolisante de l amour sera fortement accentu e par la th orie kleinienne de la position d pressive qui voit l amour s puiser dans ses vis es r paratrices Comment d s lors si l amour n est que cette formation secondaire et somme toute tardive rendre compte de ce paradoxe dont le psychanalyste L OBJET MODE D EMPLOI est le t moin quotidien la raret l chec la fuite la conflictualit de l exp rience amoureuse toutes trag dies dont nous avons quelques raisons de penser que nos patients n en sont pas les seuls acteurs Ne serait ce d qu ce qui contredit l amour ou faut il concevoir que la d liaison est dans le fruit C est une question que Freud sa fa on se pose au moins en une occasion ouvrant sur une id e de l amour sensiblement diff rente de celle qui pr vaut dans son uvre Pourquoi se demande t il dans L e malaise dans la culture les hommes n empruntent ils pas plus souvent les voies de l amour pour acc der au bonheur puisque l exp rience montre que l on y prouve la plus forte des satisfactions et des sensations de plais
32. sont passionnantes on peut regretter qu elles distinguent la question de l exister de l histoire libidinale La question de l existence tout au moins en psychanalyse n est pas existentielle elle est sexuelle Exister pour qui Pour l amour de qui Notre b b m galomane celui l qui put croire un jour tre le saint des saints saura plus tard jouer la bobine L invention d un tel jeu est soumis bien des pr alables notamment du c t du N ebenmensch de l tre proche Disons la m re Br ve parenth se si le mot objet nomme plus vite qu on ne pense que dire alors de la m re Certainement un des mots les plus inad quats de notre vocabulaire qui fait tre la synth se d une L OBJET MODE D EMPLOI personne l o il faudrait pouvoir saisir une diversit d exp riences sensibles entrelac es aux fantaisies inconscientes de l adulte Disons quand m me la m re Elle ne peut tre perdue positivement perdue une de perdue une bobine de retrouv e que si elle peut psychiquement permettre la perte d elle m me Les figures oppos es de la m re engloutissante ou de celle absorb e par son seul miroir ne pourront que faire chec un tel mouvement La seule ann e o les enfants de la maternelle en France n ont pas pleur le jour de la rentr e c est quand la suite de la campagne d attentats les consignes de s curit avaient interdit aux m res l acc s l int rieur de l cole
33. sychanalyse con ue sur le mod le du travail du deuil voire de m lancolie me semble tre le signe le plus s r de l impact sur le mouvement psychanalytique de la perspective introduite par Fairbairn et quelques autres La libido serait elle object seeking plut t que pleasure seeking Rassurez vous je ne vais pas vous infliger une ni me dispute sur le sujet Il me semble plus int ressant de ressaisir les choses partir de Freud pour noter apr s d autres que le dilemme traverse son uvre On peut le r sumer en mettant bout bout deux citations L objet crit il dans Pulsions et destins de pulsions est ce qu il y a de plus variable dans la pulsion il ne lui est pas originellement connect Beaucoup plus tard dans l A br il dit ceci La m re ne se contente pas de nourrir elle soigne l enfant et veille ainsi en lui maintes autres sensations physiques agr ables ou d sagr ables G r ce aux soins qu elle lui prodigue elle devient sa premi re s ductrice Par ces deux sortes de relations la m re acquiert une importance unique incomparable inalt rable et permanente et devient pour les deux sexes l objet du premier et du plus puissant des amours prototype de toutes les relations ult rieures Le moins que l on puisse dire est que ces deux textes de l objet variable l objet unique ne se d calquent pas ais ment Unique inalt rable ombre permanente port e sur une vie enti re plus
34. ticuli rement remarquable Elle parle comme la premi re patiente pleure sans arr t depuis l instant o sa t te touche le divan jusqu ce que je mette fin la s ance Pas un point ni m me un point virgule Chaque s quence de mots s inach ve si l on peut dire par un et ou un mais qui promet une suite Parole ininterrompue qui travaille se vider elle m me s vider fid le en cela la solution adopt e par le nourrisson Elle a su ainsi me L OBJET MODE D EMPLOI rendre sensible l insoup onnable d pense psychique qui peut tre n cessaire pour arriver parler pour ne rien dire L o la premi re patiente pleure sans fard tout son d sarroi la seconde tente de r duire rien l v nement de la s ance Solutions oppos es pour un m me probl me le traitement de l angoisse n e de la rencontre d un autre L objet dans ce qui le pose tre d tre perdu d fie la logique l mentaire Autre fa on de souligner la folie de ce moment On est la suite de Lacan et de son interpr tation du jeu la bobine fr quemment revenu sur ce qui relie indissociablement la perte de l objet et la naissance de la symbolisation Pour que le mot soit encore faut il que la chose cesse Mais peine emprunte t on le d fil des mots et plus largement des repr sentations que la folie du point de d part dispara t Normalement dispara t La premi re patiente par son silence en pleurs la sec
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