J.P. L`institutŠe la parole.rtf
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1. entrer dans la classe commencer une formation ici sont du m me ordre Le bavardage Il a d s lors en temps et en heure ses propres r gles Feu vert c est de la proximit sans suite du moins le vit on ainsi On dit et on se dit On peut m me boire un caf ou un th bien que ce ne soit ni le caf ni le th qui commandent Nous tenions le bavardage pour essentiel dans certains groupes ou certains cours Les nouvelles Quoi de neuf On s coute un peu plus Il y a du nouveau Je tiens dire Il faut savoir Les classes actives en sont friandes Les th mes les tenseurs qui soutiennent la vie des uns et des autres mergent travers la TV dans la rue les livres Les ateliers On produit Des textes Des journaux Des outils Des objets de pens e Attention feu orange La parole est li e la mesure du travail faire en commun Bien s r on s organise La th orie la th orisation op rent en actes on construit du concept Le point de parole La m t o la temp rature a va ou a va pas On peut tr s petit lever la main ouverte il fait soleil ou fermer le poing On peut plus tard se dire en deux mots On peut tre plus long s il y a lieu et si on le veut vraiment Dans l un de nos groupes c est ce sondage d ambiance qui ouvrait ou non un temps de parole sp cifique le temps du groupe se parlant mais la demande explicite dans cet quilibre o se pr cisent le d sir et le beso2. L INSTITUTION DE LA PAROLE De la construction de la parole la p dagogie institutionnelle Jacques Pain Mai 1999 crire propos de la parole crire la parole Mais pour la langue crire n est pas parler Il s agit de bien autre chose Et c est vrai que l criture nous enracine dans les fondations de l histoire humaine alors que la parole nous accroche aux lieux aux liens la complexit de la relation Mais il y a une spirale de l criture et une spirale de la parole qui se tiennent en interface soud es par ce point obscur o figure l inconscient Spirales clat es des galeries taill es dans le temps jusqu aux r seaux qui filent la pr sence humaine c est toute la puissance et la fragilit de l tre humain L air du temps La parole prend son soutien au plus profond du corps nous rappelle Fran ois Tosquelles dans la liti re o na t la pens e et se construit dans des symphonies musculaires un appareillage et une gestuelle qui font des mots et des phrases parfois port s jusqu l blouissement un vrai miracle neurovisc ral Mais c est un autre miracle que ces points multiples o les hommes se parlent que ces points de parole dans la violence ordinaire du monde comme autant de points d eau dans le d sert des tartares La parole est tributaire de l air et du vent Elle est proprement la respiration de la relation Elle n est pas une mais multiple Elle tient du climat Fernand Oury a permis au
3. ilans interpersonnels et personnels ce que j emm ne ce que je laisse ce que je prends ce que je donne Le dernier mot Il nous est arriv d en porter la force jusqu au point o la parole se refermait somptueusement sur elle m me avec l vidence du haiku tout autour du dernier cercle o br lait l institution avant que chacun reprenne la route Le responsable parle en dernier en tant que et il ferme Il rend d un coup les neuf cl s au destin et au d sir Il ny a pas vraiment d ordre mais des s mantiques Accueillir bavarder aller aux nouvelles se vont bien mais on peut bavarder apr s tout si c est n cessaire ou suffisant Le conseil peut tre l interface du point P de la Parole mais la Parole n est pas pleine sans par ailleurs un Conseil Tenir boutique c est une histoire de rencontre o l activit ajoute au d sir la comp tence et o commence un autre enseignement Les bilans qui pourrait s en passer Combien d preuves sans preuves Combien de violence pour l oubli d un bilan pour ce laisser en plan d un Dernier Mot L ducation nationale y excelle si on la laisse faire Les neuf cl s pourraient tre trois ou douze Qu importe La maison est construire Avec ses rites ses rituels Les grands rideaux rouges Ils ouvrent le coin conseil Le tatami sur le plancher dans l angle sous la fen tre C est le point Parole Les d barras C est pour les boutiques Il n y a pas de mode d emp
4. in Le groupe de parole c est un gros point plus ou moins fixe en th orie une grande m t o la mesure de la temp rature Point Parole quelque chose me pr occupe Feu rouge il y va du sujet On y attachera une grande importance et donc on ne le galvaudera pas Les boutiques C est fait pour le chaland On peut y retrouver un th me un tenseur qui int resse plus particuli rement quelques personnes Ou y d couvrir une activit intellectuelle ou une activit d expression propos es par un praticien videmment d j avanc O se tuilent d une autre fa on les statuts par le jeu des r les autour de l objet Partager de la terre avec la cuisini re pour le chef de service Peindre en groupe avec la classe probl me du coll ge Faire du yoga au CDI ou la BCD Le conseil Annoncer noncer D cider Du symposium au groupe de crise il s agit de se prononcer Toutes les institutions qui font l Institution y sont en compte Les lois les r gles les diff rentes dimensions de l univers y sont en stage C est l institution z ro elle ouvre la voie d un langage Les bilans On marque une pause ventuellement pour s en sortir de l institution Dans les stages il y avait toujours des microbilans lieux par lieux Puis en grand groupe une criture de textes libres qui d j emportait le groupe vers sa fin On a pu parfois lier et pourtant distinguer bilans en th orie avec quels concepts je repars Et b
5. loi Il y a des lieux des styles des structures c est un univers rappelons le nous En fait la parole se d compose et se recompose au rythme de la vie elle l accompagne la soutient ou elle l appelle la fonde Elle change avec elle La parole s habille de la vie et de ses dimensions quotidiennes Jean Oury rappelle souvent la difficult et la pr carit du mille feuilles Fran ois Tosquelles vantait l oignon Dans les deux cas tout se distingue et tout se tient Il tait une fois un mille feuilles et un oignon C est a la parole un Koan Bibliographie Oury J Guattari F Tosquelles F Pratique de l institutionnel et politique Vigneux Matrice 1985 Oury J Il donc Vigneux Matrice 1998 Pain J sous la direction de Plac s vous avez dit Vigneux Matrice 1987 Pain J La P dagogie institutionnelle d intervention Vigneux Matrice 1993 Pochet C Oury F Oury J L ann e derni re j tais mort Vigneux Matrice 1986 Pochet C Oury F Qui c est l conseil Maspero 1989 Vigneux Matrice 1998 Traces de Faires revue de Pratique de l institutionnel L intervention institutionnelle n 3 Vigneux Matrice 1987
6. milieu du vingti me si cle que la classe institutionnalis e c est dire la classe active issue des techniques Freinet entre en analyse avais je crit en 1979 En effet ce qu int grent la classe active ce collectif institutionnel et compagnonnique Fernand Oury Aida Vasquez et les Groupes d ducation th rapeutique c est l autre dimension de la parole Car la parole est au fond essentiellement politique Mais si elle est a priori sociale et socialisante elle est a fortiori analytique et subjective Il est bien certain qu l origine elle scandait le destin avec la pr cision que lui conf rent les mots Et l on pouvait alors situer la force et l implication d un acte la proximit qui noue l acte au mot aux mots engag s Mais les mots d sormais flottent sur la langue la d mesure du sujet et de ses poques voire de ses saisons Si la r sidence de l homme est le langage ou la langue les mots sont les bagages du voyage en commun qu est l humanit Tous les probl mes transitent par les mots avant pendant ou apr s ils s y installent un moment ou un autre Nous touchons l l picentre d une pr vention de la violence qui revendiquerait de mettre en mots ce qui peut et doit l tre chaque instant du jour et de la nuit Bien s r la parole ne prend son sens qu partir du silence C est m me dans ce rapport intime et quasiment philosophique Zen au silence que l on peut dire que l o
7. n parle Fernand Oury avait ainsi des d risions devant les groupes du quotidien Attends ils ne parlent pas ils piaillent ils couinent ils babillent Ils font du bruit avec leur bouche Pourquoi pas Mais il vaut mieux le savoir a lib re des confusions Chaque chose chaque parole en son espace et en son lieu La parole aurait dix mille lieux des lieues les uns des autres mais finalement tellement li s qu on les parcourrait presque sans les identifier Jusqu y pr ter garde soudain en arr t devant le mot le bon mot voire le mot de la fin Nous nous sommes ainsi arr t s dans un certain nombre de lieux de parole au fil de nos groupes de nos stages sur vingt ans La p dagogie institutionnelle tendue la pratique de l institutionnel de l institution ce micro univers humain nous livre travers l exp rience qui est la n tre les cl s d une maison originaire qui est chaque fois une maison d auteur Les m tamorphoses de la parole Nous en sommes une maison neuf cl s o nous pourrons ouvrir et fermer mentalement neuf lieux une vraie maison avec sous sols et greniers o ces lieux articulent la vie de l institution Neuf tats neuf fonctions de la parole L accueil On re oit et on identifie on nomme on pr sente L h tellerie c est un style C est dans le lien entre le portier le concierge et l h te l h tesse qu il faut trouver l entr e en mati re Entrer en maternelle
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