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MMBertucci et D.Delas Français des Banlieues, Français Populaire

1. 19 Le rap ou la volubilit au c ur de la cit par Serge Martin 33 Les dictionnaires des parlers jeunes 1980 2000 de l argot aux francaisnon conventionnels par Marie Madeleine Bertucci 47 L criture des jeunes entre permanence et volution par Jacques David aeaa ioi aaa aida rien tendue 63 Jalons pour une histoire Du Fran ais populaire par la litt rature par Daniel Delas 81 La langue d Aziz Chouaki un fran ais pour les jeunes des quartiers alg rois par Christiane Chaulet Achour 101 Marie Madeleine BERTUCCI amp Daniel DELAS PR SENTATION soci t s occidentales s est faite dans le sens de l urbanisation et la litt rature a commenc sa mutation vers la modernit en pre nant conscience que la ville tait un lieu culturel sp cifique o s la borait une sensibilit nouvelle appel e devenir majoritaire C est pour l avoir reconnu et en avoir tir des cons quences radicales que Baudelaire a t salu par W Benjamin comme le porte parole de la modernit po tique Bergers et nymphes ont t pri s de regagner les coulisses de la sc ne artistique et litt raire et ont t remplac s par le dandy le joueur le chevalier d industrie l ouvrier dans le registre masculin la demi mondaine la garconne la femme lib r e dans le registre f
2. de la forme verbale maghr bine i nik aspect inaccom pli forniquer sans que les formes arabe et francaise malgr les ap parences n aient aucun rapport tymologique Le francais a retenu le 25 DIDIER TEJEDOR DE FELIPE radical d pourvu de son pr fixe de la forme du verbe arabe l inac compli et lui a adjoint les d sinences de la conjugaison fran aise Quinsat 1991 179 180 C est au sens de duper de poss der que l utilise bien que sous une forme verlanis e et tronqu e le groupe Expression direkt dans l une de ses chansons Dealer pour survivre musique inspir e du film La Haine quoi de plus normal mec si je crois ken le syst me 1997 Dans le corpus qui nous occupe c est au sens propre de poss der sexuellement qu il est le plus utilis A nsi plusieurs reprises Sa d manifeste ses priorit s T inqui te t inqui te tu me fais marrer j ai besoin de niquer moi Favier Kassovitz 1995 89 Priorit qui est un besoin r el tellement imm diat qu il n h site pas demander de l aide Tu mwas pris pour ma tre Capelo J ai trop envie de niquer pour parler comme dans les livres Tu veux pas aller me la brancher Juste pour amorcer l affaire Favier Kassovitz 1995 148 Il y a donc ici aussi pour ces jeunes une mani re de s vader tra vers le sexe et cela m me s il y a une tendance prendre les d sirs pour des r alit s
3. Emprunts a l arabe d Afrique du Nord Mots argotiques grossiers p joratifs ou familiers dans Le fran ais moderne 59 ann e n 2 d c pp 164 187 Seguin B Teillard F 1996 Les C frans parlent aux Fran ais Chronique de la langue des cit s Paris Calmann L vy Tejedor D 1998 propos de La Haine dans Th l me Revista Com plutense de Estudios Franceses n 13 pp 197 205 Tejedor D 2001 Repr sentation de la sexualit dans les parlers margi naux dans Aliaga J V Haderbache A Monle n A Pujante D ds Miradas sobre la sexualidad en el arte y la literatura del siglo XX en Francia y Espa a Servei de Publicacions de la Universitat de Val ncia Valencia pp 307 314 ISBN 84 370 4572 X 30 A PROPOS DE LA FOLKLORISATION DE L ARGOT DES JEUNES Tejedor D 2004 Singularit s culturelles des jeunes en milieu d favo ris dans Chaves M J Duch ne N ds Identit s Culturelles Franco phones de l criture l image Servicio de Publicaciones Universidad de Huelva pp 73 83 Tejedor D 2004 Problemas en la traducci n del argot franc s un caso pr ctico dans Berltr n Gandullo M d Estudios Interdisciplinares sobre lenguas modernas Una perspectiva Intercultural Servicio de publicaciones Fundaci n Universitaria San Pablo CEU pp 305 320 31 Serge MARTIN LE RAP OU LA VOLUBILIT AU C UR DE LA CITE Ces
4. Le syst me se diver sifie toutefois avec le boulevard l impasse la ruelle le passage et l entr e d im meuble 32 Cit par S Davet 33 Voir la page du m me St phane Davet dans Le Monde du 20 juin 1998 qui exem plairement promeut le rap fran ais de souche en attirant l attention sur un genre menac par ses propres exc s 43 SERGE MARTIN Jean Crespi a montr s agissant de Queneau et de C line en contestant les th ses d Henri Mitterand et d Henri Godard que l acharnement sur l nonc occulte une mani re de dire A obser ver les repr sentations du rap il semble que la sociolinguistique ait tout int r t viter l acharnement sur l nonc pour couter au plus pr s toutes les mani res de dire c est dire de vivre dans et par le langage L enjeu n est il pas le m me que celui qu initie Benveniste dans l article Deux mod les linguistiques de la cit significative ment publi en 1970 dans les m langes offerts Claude L vi Strauss l occasion de son soixanti me anniversaire Dans le d bat incessant sur le rapport entre langue et soci t on s en tient g n ralement la vue traditionnelle de la langue miroir de la soci t Nous ne saurions assez nous m fier de ce genre d ima gerie Comment la langue pourrait elle refl ter la soci t Ces grandes abstractions et les rapports faussement concrets o
5. Sa d Quand la meuf revient dans la chambre elle portait un slip qui rentre dans le cul tu sais les trucs la Vinz Un string Said Un quoi Vinz Un string abruti Said En tout cas je l ai niqu e comme un sauvage et la meuf en redemandait comme une folle je te dis Vinz Tout ce que t as niqu c est le vent Favier Kassovitz 1995 52 On le voit bien ce terme charg d agressivit propre au parler des cit s manifeste l esprit de ces jeunes mais il contribue avant tout mettre en vidence le conflit permanent qui existe entre leur monde et le monde normal soumis ou soumettre poss d ou poss der De plus cette id e d agressivit v hicul e par le verbe niquer peut 6 Le verbe niquer est souvent utilis sous une forme verlanis e la plus fr quente tant qu ne Le parcours pour aboutir ce terme est niquer gt qu ni gt qu ne On a dans une premi re tape une inversion des syllabes puis dans une seconde tape une troncation ce qui provoque une ouverture du e Cette nouvelle forme est em ploy e aussi bien au sens propre de forniquer qu au sens figur de duper 7 Expression direkt 1997 Dealer pour survivre dans La Haine Musiques ins pir es du film Audio CD Editeur Emi Music France 26 A PROPOS DE LA FOLKLORISATION DE L ARGOT DES JEUNES prendre le dessus sur l id e de possession sexue
6. fond 33 SERGE MARTIN d j t il faudrait qu elles le soient encore Par exemple avec ce morceau de Bouch es doubles il convient de ne pas limiter l coute au propos qui lui m me joue au second voire au troisi me degr avec des th matiques qui embrayent bien et donc on ne se contentera pas naturellement d une rh torique identitaire si ce n est stigmatisante mais on inventera une po tique de la valeur qui consid re les fonction nements sp cifiques dans le syst me de l uvre du discours Bref si les uvres en apprennent toujours plus sur leur observateur il faut tenter d en apprendre un peu plus sur elles pour mieux les couter et savoir ce qu elles font de nous et de chacun de nous rappeur auditeur et linguiste Francais porte au moins deux concepts linguistique et poli tique Parler fran ais fait l interaction entre parler le francais et parler en francais Il semble bien que les sp cifications apport es la langue soient des op rations discursives discriminantes qui participent aujour d hui un mouvement g n ral d ethnicisation auquel viennent s agr ger diverses strat gies stigmatisation m pris condamnation exclu sion etc Parler le fran ais des banlieues c est partant de logiques g ogra phiques et sociales autant sinon plus que linguistiques approprier le fran ais aux fran ais qui vivent ailleurs et autrement les centres villes
7. joie certains pacifistes d autres violents nergie positive et noirceur l noncia tion l nonc Car pour l auteur de ce texte comme pour bien des sociologues ce sont les mots qu il faut couter et non le langage par quoi le rap tout rap est condamn dire les maux et les mots les malheurs et le lexique de ces jeunes qu on aimerait voir devenir fran ais de souche Fran ais encore un effort pour les int grer condi tion qu ils ne fassent pas le jeu du m chant Front national qui pr nait la suppression de toute subvention pour le rap En effet le rap a ses revers il est min parfois par la violence l obsession du Top 50 et les facilit s Bient t peut tre ils ne prendront plus la pa role dans la rue ils la mettront comme tout le monde dans les urnes puisque la d mocratie se r duit pour la politique du signe la dichotomie majorit vs minorit et ne s ouvre pas la relation po litique qui est la transformation dans et par le d bat de ses acteurs et donc l invention de rapports in dits o la pluralit construit du com mun quand le commun n est pas uniforme 31 Cette rue rentre dans le syst me des rues commerciale des centres villes ou des centres commerciaux routi re circulez La rurbaine des urbanistes est sou vent le cache mis re des pr c dentes voyez les bancs publics
8. la presse des ditions Balland Aziz Chouaki se distingue par un style tr s libre et chevel et par un point de vue iconoclaste sur l Alg rie et le monde Tr s cynique sur le fond il pr f re ciseler la forme et traquer l humour au c ur m me du drame 5 http www ville sevran fr Culture residence2 htm 6 sign AzMez http dzlit free fr discu htlm 7 http www djazair 2003 org 103 CHRISTIANE CHAULET ACHOUR L auteur lui m me interrog sur l usage du fran ais en Alg rie Le fran ais est toujours d usage mais sous des formes cr oles Les jeunes essaient d avoir leur sabir pour ne pas tre compris des adultes alors a donne un m lange d tonnant qui n est pas reconnu Le minis t re de la culture estime que c est sauvage vulgaire SES POINTS DE VUE SUR LES JEUNES en Alg rie Olivia Marsaud pour France 5 J ai un ensemble de chiffres devant les yeux qui m claire sur l tat de d composition du pays 70 de la population a moins de 30 ans le prix du livre est tax 34 il y a 23 milliards de dollars de r serves de change et 200 000 morts C est un cocktail arithm tique pouvantable Les jeunes repr sentent une force de frappe inouie pour un pays qui aurait l intelligence de s en servir Aujourd hui ce sont les premiers tre d sabus s d connect s Ariel Kenig pour Zone litt raire Les jeunes se sont longtemps sentis a
9. on les pose ensemble ne produisent qu illusions ou confusions En fait ce n est chaque fois qu une partie de la langue et une partie de la soci t qu on met ainsi en comparaison Du c t de la langue c est le vocabu laire qui tient le r le de repr sentant et c est du vocabulaire qu on conclut ind ment puisque sans justification pr alable la langue enti re Du c t de la soci t c est le fait atomique qu on isole la donn e sociale en tant pr cis ment qu elle est objet de d nomination Dun renvoie l autre ind finiment le terme d signant et le fait d si gn ne contribuant dans ce couplage un un qu une sorte d inven taire lexicologique de la culture La conclusion de Benveniste Toute l histoire lexicale et concep tuelle de la pens e politique est encore d couvrir Celle du rap l est certainement comme activit artistique significative des discours d acteurs d cisifs dans les discours contemporains les plus vari s parmi lesquels ceux des linguistes puisque l art ne reproduit pas le visible il rend visible 34 J Crespi propos du fran ais parl populaire litt raire dans Les Papiers du Coll ge international de philosophie n 49 janvier 2000 pp 15 22 35 Benveniste Deux mod les linguistiques de la cit 1970 dans Probl mes de linguistique g n rale tome 2 Paris Tel Gallimard 1974 pp 489
10. sur les objets du monde l cole on parle propos d un texte d un probl me d une propri t physique mais sans le plus souvent avoir manipul agi sur les pro pri t s des objets dont on parle la diff rence par exemple du lan gage en situation de travail Au plan nonciatif c est une pratique lan gagi re qui tend vers la d contextualisation propri t qui est centrale dans une pratique particuli re de l criture l crit litt raire Non de toute forme d crit car ce que l on a pu nommer les crits ordi naires ou ce que l on a d crit dans le monde du travail comme les crits du travail ne partagent nullement cette propri t D s lors le fran ais crit litt raire tend fonctionner dans certaines situations de classe comme norme et but atteindre en toute situation Il est noter que Fr d ric Fran ois cit par J Boutet parle de 3 Josiane Boutet I parlent pas comme nous Pratiques langagi res des l ves et pratiques langagi res scolaires dans Ville Ecole Int gration Enjeux n 130 Pra tiques langagi res urbaines Enjeux identitaires enjeux cognitifs Paris CNDP septembre 2002 pp 163 177 le long passage qui suit est la page 171 4 F Fran ois Analyses linguistiques normes scolaires et diff renciations socio cul turelles dans Langages n 59 1980 p 29 note de J Boutet 35 SERGE MARTIN tendanc
11. un parler hybride dont la m canique consiste d former ce qui l a d j t aupara vant Comme a donne en verlan acomme et en veul asmeuk On ne peut pas aborder ce parler sans faire tat de la pr sence des hapax La fortune des hapax Ces mots l origine uniques cr s pour l expression d un individu peuvent faire carri re et se r pandre rapidement s ils se r v lent tre justes correspondre l expression d motions ou tre aptes saisir la tonalit du v cu voire rendre compte d une r alit culturelle La fortune du mot d lire est significative cet gard d tourn de son sens originel il est pass dans le langage familier pour signifier une situation ou une id e source de plaisir On observe la m me chose 33 Ibid p 68 celui qui arrive de son bled ignorant paysan 34 Op Cit p 125 35 Panique ta langue p 11 36 Thid p 10 37 Tchatche de banlieue p 6 38 Ibid 39 Terme commun ment utilis pour indiquer que l on a beaucoup de plaisir faire quelque chose J P Goudaillier op cit p 117 55 MARIE MADELEINE BERTUCCI avec la locution verbale tre morgan de quelqu un dont l origine est le slogan publicitaire Je suis morgan de toi qui s est r pandu un degr moindre cependant que le substantif d lire D o le titre Pa nique ta langue de F Hernandez que l auteur justifie ainsi Pass e ma tre dans l
12. 7 P Guiraud Le Fran ais populaire n 1172 Paris PUF 1965 p 9 On notera que 85 DANIEL DELAS On notera le mot vulgaire fortement p joratif d j dans la latinit La soci t est vue comme un empilement vertical de classes sociales repr sentant chacune un niveau de langage chaque niveau tant consid r comme stable une transposition doit pouvoir tre tent e de l un l autre Ce que croient les crivains populistes ce que croit C line lui m me N crit il pas Andr Billy en 1947 sur le mode agressif qui lui est propre Mais non satan damn vieux con ce n est pas de grossi ret qu il s agit mais de transposition du langage parl en crit Il a toujours insist toutefois sur la difficult de l op ration et sur le travail d criture par lequel il parvenait ce rendu C line est par ailleurs convaincu que l motion est l objectif pre mier de toute criture et qu elle ne peut s atteindre qu au moyen d un style parl L motion ne se laisse capter que dans le parl et reproduire tra vers l crit qu au prix de peines de mille patiences qu un con comme vous ne soup onne m me pas Il se disait un mat rialiste de l motion Apr s la Seconde Guerre Mondiale lorsqu il aura pris le temps de consid rer th oriquement sa pratique d crivain il reviendra bien des fois sur sa recherche d une musique d un style conform
13. C Bethune Le Rap une esth tique hors la loi Pa ris Autrement 1999 M Boucher Rap Expression des lascars Significations et en jeux du rap dans la soci t fran aise Paris L Harmattan 1998 J Cl Perrier Le Rap francais Anthologie Paris La petite vermillon La Table ronde 2000 Da vet offre un concentr des repr sentations organisatrices de tous ces ouvrages 42 LE RAP OU LA VOLUBILIT AU C UR DE LA CIT tiques qui en font le parangon du parl de cette rue en l occur rence des jeunes des banlieues Si concession est faite l int gration du rap dans les pratiques artistiques ce genre musical la modali sation imm diate a une double cons quence l enracinement lui m me double tymologie h bleuse et g ographie africaine concourent un d ni de toute criture et la transparence naturalis e naturalisante le micro tendu et la chronique imm diate redoublent ce d ni font de ces pratiques des activit s imm diatement labellis es populaires qui exigent leurs h ros figures radicales ou fondatrices aussit t rappel s aux origines de cette d l gitimation puisque le jongleur de mots ne peut rien inventer d autre que ce que les philosophes et les politiques diront certes avec un peu de retard R duction de la pluralit des facettes de l art l expression r duction qui rap porte le divers au binaire col re et
14. Comment tu tchatches Dictionnaire du francais contemporain des cit s Paris Maisonneuve et Larose Harris R 1993 La S miologie de l criture Paris CNRS ditions Jaffr J P 2003 L criture et les nouvelles technologies Ce que les unes nous apprennent de l autre S crire avec les outils d aujourd hui Points de vue crois s Communication la journ e d tudes R seaux humains R seaux technologiques 31 mai 1 juin 2002 MSHS Poitiers http oav univ poitiers fr Jaffr J P dir 2003 Dynamiques de l criture approches pluridiscipli naires dans Faits de langue n 22 79 JACQUES DAVID Jaffre J P et David J 1999 Le nombre essai d analyse g n tique dans Langue fran aise n 124 pp 7 22 Lahire B 1993 Culture crite et in galit s scolaires Sociologie de l chec scolaire l cole primaire Lyon Presses universitaires de Lyon Lepoutre D 1997 C ur de banlieue codes rites et langages Paris Odile Jacob Melliani F 2000 La Langue du quartier Appropriation de l espace et identit s urbaines chez des jeunes issus de l immigration maghr bine en ban lieue rouennaise Paris L Harmattan Penloup M C 1999 L criture extrascolaire des coll giens Paris ESF Peytard J 1970 Oral et scriptural deux ordres de situations et de des criptions linguistiques dans Langue fran aise n 6 pp 35 47 Piolat
15. INRP Textes et documents de recherches n 25 Bautier 1997 Usages identitaires du langage et apprentissage quel rapport au langage quel rapport l crit dans Migrants formation n 108 pp 5 17 Bertucci M M et DAVID J dir 2003 Les langues des l ves Le fran ais aujourd hui n 143 Bonfante L Chadwick J Cook B F Davies W V Healey J F Hooker J T et Walker C B F ds 1994 La Naissance des critures Du cun i forme l alphabet Paris Seuil Bottero J 1987 M sopotamie L criture la raison et les dieux Paris Gal limard Calvet L J 1994 Les Voix de la ville Introduction la sociolinguistique urbaine Paris Payot Christin A M 1995 L Image crite ou la d raison graphique Paris Flammarion Conein B et Gadet F 1998 Le francais populaire des jeunes de la banlieue parisienne entre permanence et innovation dans Androutsopoulos J et Scholz A dir Jugendsprache Langue des jeunes Youth language Frankfurt Peter Lang Dabene M 1990 Les crits extra ordinaires dans LIDIL n 3 pp 9 26 David J 2002 Les d buts de la lit racie chez le jeune enfant dans 78 L CRITURE DES JEUNES ENTRE PERMANENCE ET VOLUTION Haas G dir Apprendre comprendre l orthographe autrement de la mater nelle au lyc e Dijon SC R N et CRDP de Bourgogne David J 2003a L orthographe verbal
16. Le peuple ici concern habite les banlieues des grandes villes et en l occurrence des cit s construites dans les ann es 60 dans le cadre du plan Delouvrier afin d humaniser la r gion parisienne On ne peut soit dit en passant que d plorer les r sultats ces cit s consti 3 En 1960 le plan Delouvrier est lanc suivant les consignes de de Gaulle Delou vrier avait dit de Gaulle la r gion parisienne c est le bordel il y a ces banlieues in humaines mettez moi de l ordre l dedans Delouvrier avait r pondu quelque chose dans le genre de Affirmatif mon g n ral et il avait mis de l ordre Maspero 1990 196 R sultat des courses la construction de la cit des 4000 Aubervilliers par exemple c est dire 4000 logements c est dire 4000 familles c est dire 20 000 personnes c est dire d authentiques ghettos 20 A PROPOS DE LA FOLKLORISATION DE L ARGOT DES JEUNES tuent de nos jours d authentiques ghettos il est vrai trop souvent mal connues m me si elles font la une dans tous les m dias Le peuple ici concern ce sont des jeunes de nationalit fran aise issus en g n ral d une culture trang re Il s agit pour la plupart pour reprendre la perspective de Louis Jean Calvet de fils de migrants qui se trouvent confront s deux cultures celle minoritaire de leurs pa rents et celle majoritaire du pays d accueil Des jeunes qui image as
17. Mais surtout c est la valeur affinitaire qui est affirm e Quand j en voie des minimessages mes parents j cris normalement mais entre copains c est celui qui utilisera le plus de smileys et d abr viations originales On le voit cette criture rapide offre la discr tion par le recours un codage secret et sugg re des audaces que les changes oraux directs ne permettent pas Le texto permet aussi de dire des et les op rateurs de t l phonie ne s y trompent puisqu ils rivalisent pour proposer ces jeunes des abonnements adapt s 71 JACQUES DAVID choses qu on oserait par dire si on avait l autre au bout du fil par exemple si on veut proposer un gar on de se faire un cin Au plan linguistique ces trois facteurs conomie des changes communication secr te fonction identitaire conduisent ces utilisa teurs jeunes ou non d velopper une inventivit scripturale et gra phique qui s av re certes originale mais en fait parfaitement adapt e aux principes fondamentaux de l criture du fran ais et sans doute de toute criture J P Jaffr et J David 1999 De fait si nous analy sons pr cis ment les proc d s mis au point dans ces textos nous re trouvons l ensemble des proc d s qui ont guid et guident encore les hommes dans l laboration des syst mes d criture les plus divers Les proc d s de codage Parmi l ensemble des proc d
18. autant Ca me fera un appartement et je n aurai plus l emmerdement du terme Sans a je ne me serais jamais lanc 3 Sur ce sujet voir Jean Fran ois Durand Mistral le peuple la langue dans Trames Litt rature populaire peuple nation r gion Actes du colloque international des 18 19 20 mars 1986 Limoges Presses universitaires de Limoges 1987 4 Le populisme est un mouvement litt raire fond par Andr Th rive et L on Lemon nier par un manifeste publi dans L uvre du 27 ao t 1929 contre la litt rature snob qui ne met en sc ne que des personnages chics mais aussi contre la litt ra ture naturaliste qui utilisait leurs yeux un langage d mod Th rive publie en 1931 un essai intitul Populisme o l on peut lire Nous ne songeons pas comme Pon dit lever le peuple lever les masses Nous prenons le peuple tel qu il est nous le peignons tel qu il vit nous l aimons en lui m me et pour lui m me cit dans Laffont Bompiani article Populisme Dictionnaire encyclop dique de la Lit t rature Fran aise Bouquins Paris Robert Laffont 1997 Ces propos susciteront les sarcasmes des crivains prol tariens men s par Henry Poulaille qui d nient aux bourgeois le droit parler du peuple ceux qui parlent du peuple doivent faire partie de la classe ouvri re Sans se rattacher explicitement ni aux uns ni aux autres C line est n anmoins en pha
19. bien pay en tout cas 20 000 balles dont 8000 pour bibi Normal la vedette C est pas rien de chanter pendant plus de cinq heures avec juste un petit en tracte R pertoire type de mariages tu mets un peu d alg rois au d but pour d tendre puis tu attaques direct au bas ventre le plat de r sistance la chanson kabyle moderne la sp cialit du chef Il y avait m me un journaliste d Alg rie Actualit grosses moustaches on a pris rendez vous peut tre une interview Faut dire que je me suis d fonc tout le monde a dans jusqu l aube Le violoniste a fait quelques fausses notes mais a va Ensuite on a veill avec les copains l orchestre jusqu l aube trente six ca f s au lait sandwich au Terminus Client le de petit jour musiciens danseuses de cabaret Puis vers 7 heures retour la cit avec Dijel loul le chauffeur du groupe Je fais expr s de rentrer au petit matin Comme a c est mieux comme a tu tombes de fatigue direct comme a tu vois un peu moins Quatorze personnes dans trois pi ces Moussa se d shabille t tons puis se jette sur son matelas mousse m me le sol et sombre dans le sommeil pp 11 13 On voit avec ce second roman que la th matique et le protagoniste populaire ont une plus grande tendance contaminer la langue d criture Il y a recherche d une symbiose entre le personnage et la voix du narrateur lorsqu elle se manifeste co
20. en m me temps fait r chauffer du caf en chantonnant un bout de chanson l oreille vers les messages du r pondeur tout en sentant les odeurs de la pizze ria d en bas On peut m me rajouter un coup d il fronc sur une facture penser son chef au boulot ses b gonias changer de che mise d amant e etc Pour moi c est cet en m me temps qui fait mat riau d criture Ecrire c est restituer le simple acte de vivre Maintenant partager cela dans le cadre d un atelier c est travailler sur le fragment des m moires c est sculpter du vivant plusieurs Ce qui m int resse surtout c est comment la ville ou son image se d pose en chacun l articule aux autres Les rues que l on traverse les trottoirs que l on foule les murs que l on fr le tout cela conditionne au moins deux choses D abord la psychomotricit qui fait que cha l abandon du monopole d tat sur l dition la fin des ann es 80 Il a cess ses acti vit s apr s 1993 4 N 184 de la collection avec une postface de Christiane Achour et Benjamin Stora 102 LA LANGUE D AZIZ CHOUAKI cun sa mani re fait un avec sa ville Ensuite c est l extraordinaire capacit fantasmatique inconsciente que la ville rec le Et dont chacun use et abuse juste titre A finir dans les ateliers d criture j essaye de trouver l exact en droit bonne quidistance entre les particularismes et le
21. l image de celle de toutes les 7 MARIE MADELEINE BERTUCCI amp DANIEL DELAS nante de mani re sp cifique des fins d abord identitaires mais qui peuvent dans des situations particuli res devenir communication nelles Les travaux de Gumperz ont ainsi propos de reconna tre l existence au sein des groupes sociaux minoritaires de deux codes le we code notre code et le they code leur code l attachement au premier en d pit de sa faible valeur communicationnelle en d voile la nature for tement identitaire Ainsi les travaux de Labov tout en mettant en va leur l importance d une variation irr ductible dans toute nonciation sociale se sont attach s montrer que l chec scolaire des enfants des ghettos ne s explique pas par l ignorance de la grammaire mais par l attachement qu ils prouvent vis vis de la mani re propre de parler du groupe social auquel ils appartiennent et par le rejet de l anglais standard Comme le souligne justement H Lesigne Dans cette perspective l chec scolaire peut s interpr ter en termes d attachement aux normes du vernaculaire et de r sistance aux normes scolaires Plus g n ralement Labov voit dans les oppositions linguis tiques l affleurement de conflits plus amples d pendant des syst mes de valeurs culturelles soci tales et id ologiques propres aux diff rentes cat gories sociales Ces travaux de sociolinguistique urbaine ont bien en
22. me en tait parfaitement conscient puisqu il disait en 1936 Une langue c est comme le reste a meurt tout le temps a doit mourir Il faut s y r signer La langue des romans habituels est morte syntaxe morte tout mort Les miens mourront aussi bient t sans doute Mais ils auront une petite sup riorit sur tant d autres ils au ront pendant un an un mois un jour v cu La force motive et la violence qu on prouve aujourd hui la lec ture du Voyage n est donc pas de l aveu de son cr ateur attribuable sa seule proximit avec un fran ais populaire naturellement expressif mais au travail qui lui a donn vie partir d un tat historique d une parlure et de sa repr sentation travail du rythme qui fait la force de P criture du Voyage et l quilibrage de la tension entre le flux infini de la parole vivante autobiographique et la n cessaire cl ture du r cit Plus tard les vannes c deront la logorrh e c linienne s pandra la pa role d lirante au ras d une motion forc e remplacera la mim sis po puliste Mais ceci est une autre histoire Restons en encore un instant au rythme de l criture populaire de C line C line et le travail du rythme Soit ci apr s l incipit du Voyage tel que C line l a corrig sur la dactylographie qui est la reprise fid le de la premi re version manus crite La premi re phrase est c l bre et la correction qu elle a subie peut s
23. nu d ambitions sociologiques il s agit de classifier des mouvements de mode et de d gager leurs ca ract ristiques le lexique est tabli sous la direction d Henriette Walter 1985 Nettement plus ludique est le propos de L Andreini dans son Petit dictionnaire illustr intitul Le Verlan Il crit dans l avant pro pos apr s avoir plac son livre sous les auspices de Blaise Cendrars Francis Blanche et Pierre Dac En cette p riode bourbeuse et par bien des aspects dramatique les auteurs de ce livre ont voulu par le rire et la d rision apporter un souffle n cessaire leur survie Ils souhaitent que ce recueil sans pr tention sans s rieux aucun soit accueilli comme un ouvrage t moin devant les r gles acad miques de l existence d une vie culturelle en marge qui pour l humour de Dieu transgresse et sacrifie parfois les dogmes et autres tabous d un certain langage L humour donne le ton l ouvrage On peut lire d entr e cet avertis sement L histoire ki va suivre se passe dans un monde o m me le rationnel finit toujours par vous retomber sur le coin d la faites gaffe la marche car vous entrez dans la quatri me d rision Lexique des marges des interstices parler cod on verra plus loin les aspects linguistiques du verlan parler d un groupe social les jeunes de banlieue une bande de jeunes de la r gion parisienne 1 H Obalk A Soral A Pashe Paris R
24. raire fran ais se d finit de moins en moins par l usage d un fran ais norm cal sur certains textes patrimoniaux dont la repr sen 1 Cf le titre de l ouvrage de Claire Blanche Benveniste Approches de la langue par l e en fran ais Paris Ophrys 2000 2 Le mot de Barthes d finissant la litt rature comme ce qui s enseigne doit tre si tu dans l historicit des ann es 70 et du combat des associations modernistes d ensei gnants de fran ais contre une repr sentation fig e de la litt rature il leur apporte son appui 82 JALONS POUR UNE HISTOIRE DU FRAN AIS POPULAIRE PAR LA LITT RATURE tativit est de plus en plus contest e Ainsi l aura d Anatole France et de Georges Duhamel p lit elle eux qui ont fourni le texte de tant de dict es au profit d autres crivains dont il sera question dans la suite de cette r flexion Ainsi le corpus litt raire s carte t il lente ment mais irr versiblement du mod le lagardetmichardien pour faire une place plus grande des textes qui ont pour ambition de repr sen ter la parole populaire cette parole longtemps stigmatis e et d sor mais mieux cout e Est il juste de parler de parole populaire Le n ologisme parlure a pour lui l avantage de faire couple avec son a n litt rature On se propose ici de montrer que l histoire de la litt rature et celle de la parlure populaire sont troitement intriqu es da
25. 1993 1994 C est un l ve de SES du coll ge Victor Hugo dans le Nord de Pa ris qui prend la parole il a donc onze ans environ il voque sa classe de CM 2 l ann e pr c dente avec Monsieur Bouvier un ma tre vachement s v re mais tout le r cit est consacr cette ann e de col l ge en SES avec une jeune ma tresse d butante Mademoiselle Dambre gentille mais tr s vite compl tement d bord e malgr le sou tien nergique du directeur Monsieur Belaiche Pendant ce temps la famille de Thierry dispara t et se d sagr ge peu peu Pas de p re d j le fr re a n m canicien part en province la s ur shampooi neuse un peu cervel e se met la colle avec un Portos Reste la m re toujours fatigu e qui se laisse pas mal aller et qui de travail pr caire en travail pr caire finit par trouver un poste de standardiste de nuit dans un h pital L enfant est donc seul et laiss lui m me c est dire aux copains et la rue Ca se terminera mal puisque le r cit est pr sent comme la trans cription d un enregistrement au magn tophone d une confession l in tention du juge pour enfants destin e lui faire comprendre par quel encha nement Thierry a t entra n dans la d linquance Amou reux de la jeune Clarisse fille de sixi me issue d une bonne famille du quartier il a tent na vement de la s duire par des cadeaux achet s avec l argent que lui donnaient s
26. H l ne OQP pour occuper occup AV pour avez des segments syntaxiques mo nosyllabiques T pour f es C pour c est des pictogrammes conventionnels tels que les chiffres pour noter des morph mes particu liers Z pour un 2 pour de et surtout des rimes tr pour train chF pour chef fR pour faire Notons que les lettres inscrites par ce proc d pellatif le sont g n ralement en capitales d des soudures de mots favoris es par les abr viations et l pella tion P2R pour de rire ou des agglutinations orales plus ou moins tendues chepa pour je sais pas chui pour je suis casspass pour a se passe forepa pour tu aurais pas ou encore des apostrophes superflues kelk1 pour quelqu un e des allongements typographiques au moua d j cit nous avons aussi mouaaaaaaaa ou funnnnnnnnnnnn Ces proc d s et notamment la notation des consonnes et rimes correspondent ce que nous trouvons souvent l origine des cri tures notamment dans le passage de l id ographie la phonographie Des critures monumentales comme les hi roglyphes gyptiens repo 73 JACQUES DAVID sent sur ces r bus et Champollion n a rien fait de mieux que d en d couvrir le principe dans le d codage des cartouches des noms de pharaons De fait l inventivit observ e n est que relative au regard de la phylogen
27. Nous consid rons que ces deux verbes qui sont synonymes dans tous leurs emplois offrent eux seuls une vision particuli re de la sexualit et travers elle une certaine repr sentation du monde L argot sexuel en g n ral et ces deux verbes en particuliers v hicu lent deux id es l une qui a trait la possession sexuelle de l autre et la seconde qui concerne une possession d un type diff rent la trom perie de l autre car en d finitive tromper c est aussi poss der Dans les deux cas ce qui est recherch c est la soumission de l autre Cette soumission recherch e qu elle s obtienne travers l argent ou le sexe est une sp cificit des jeunes voire m me des classes consid r es comme traditionnellement dangereuses C est bien ce que semble vouloir manifester Sa d dans l une des pre mi res s quences du film lorsqu il tague l arri re de l un des cars des CRS SAID Nick la police Favier Kassovitz 1995 19 Malgr une graphie peu commune une graphie l am ricaine pour rait on dire il s agit bien du verbe niquer utilis ici avec le sens de duper poss der prendre l avantage sur quelqu un Ce verbe qui au jourd hui s est impos dans le parler habituel des cit s est d j attest la fin du XIX si cle chez les marins et les soldats se trouvant Al ger avec le sens de forniquer Il proviendrait de l argot arabe Niquer
28. ado et m lent la fois des notions relatives au groupe d ge l origine sociale la localisation socio conomique des modalit s linguistiques voire un toilettage de la langue ou une initiation pour r duire la distance entre g n rations Les titres des dictionnaires sont r v lateurs de cette h t rog n it Le vrai langage des jeunes expliqu aux parents qui n y entravent plus rien Le manuel ado parents Guide de conversation Panique ta langue Le verlan La Teci Pa nam parler le langage des banlieues Tchatche de banlieue Attitude rock n roll Dictionnaire francais anglais des mots tronqu s Les C frans parlent aux Francais chronique de la langue des cit s Com ment tu tchatches Dictionnaire du fran ais contemporain des cit s Le dico du fran ais branch Dictionnaire du fran ais non convention nel Rajeunissez votre fran ais R duire le corpus aux dictionnaires se r clamant ouvertement de la banlieue nous semblait une vue partielle et peu r v latrice de l exten sion de ce parler On peut en effet se demander si des interstices des marges il ne glisse pas vers le champ plus large d un parler popu laire familier dans lequel se diffuseraient des proc dures typiquement argotiques comme le verlan les processus de troncation lesquels par un ph nom ne de d sargotisation quitteraient le champ clos de l argot pour atteindre un espace plus ouvert Ainsi on postuler
29. arrangent le fran 14 P Szendy Musica practica Arrangements et phonographies de Monteverdi James Brown Paris Esth tiques L Harmattan 1997 15 G Deleuze Diff rence et r p tition Paris PUF 1968 p 16 16 S Kierkegaard Ou bien ou bien trad de Prior et Guignot Paris Gallimard 1972 p 82 39 SERGE MARTIN ais en tous les fran ais du monde Aussi pour ne pas en finir trop vite avec les couples qui naturalisent les repr sentations le rap et la banlieue le rap et la cit le rap et la politique le rap et les jeunes immigr s etc on se propose de suivre d une mani re critique le rai sonnement d velopp par Vincent Fayolle et Adeline Masson Floch en cherchant galement discuter avec les rappeurs eux m mes La discussion Le rap est le rap quand il n est pas le lieu de construction et d expression d identit s complexes face un discours dominant consid r comme assimilateur et r ducteur mais un mouvement in assignable la probl matique identitaire un rythme incontr lable par quelque m trique politique musicale rh torique Les rappeurs sont des rappeurs quand ils n ont pas s ri ger en repr sentants d espaces clairement localis s et d un des groupes sociaux au moins qui y voluent espaces et groupes auxquels ils revendiquent ainsi leur appartenance mais continuer l inven tion d un collectif de l
30. augment e du Dico de la banlieue Paris La Sir ne 1995 21 Ibid p 123 2 Ibid p 124 52 LES DICTIONNAIRES DES PARLERS JEUNES 1980 2000 sit R v lateur d une situation sociale celle des banlieues ce parler outre les m canismes linguistiques connus de l aph r se de l apocope ou du verlan a recours l emprunt diff rentes langues trang res et fait donc appara tre une forte tendance au m tissage t moin de la di versit des langues et cultures pr sentes dans les banlieues La recherche d une nouvelle identit culturelle et sociale passe donc par ce parler pour une population d racin e en qu te d int gration pour laquelle le fran ais standard ne semble pas constituer le v hicule le mieux adapt la traduction du quotidien Paru en 1996 La Teci Panam parler le langage des banlieues adopte la m me perspective comme en t moigne cet extrait De dealer de came jusqu receleur Oui cette vie de cit on la conna t par c ur Attendu si longtemps pour te l exprimer J ai trouv ce livre pour enfin l expliquer Il s agit pour les auteurs de d crire le langage qui s vit Paris hors les murs A d faut de nous aimer annoncent ils cela vous permettra peut tre de nous conna tre et d admettre notre existence f Le dictionnaire on le voit est ici l outil privil gi le medium d une communication interculturelle Il officialise il institutionnali
31. confession de Thierry Y a qu une chose que je voudrais vous demander monsieur le juge si des fois vous pourriez dire Clarisse de passer au parloir a me fe rait super plaisir Juste dix minutes a serait cool Et si aussi vous pourriez demander aux keufs de me rendre le bouquin avec le po me des Yeux a serait bien Ils me l ont piqu pour rien la v rit quand m me les keufs des fois ils sont trop p 146 9 Deux fois jou e si l on veut par l auteur narrateur et par l adolescent en groupe Voir sur ce point essentiel l tude anthropologique de David Lepoutre C urs de ban lieue Codes rites langages Paris Odile Jacob 1997 20 11 s agit des Yeux d Elsa d Aragon un keum de la politique de Monsieur Hardouin qu avait crit a pour sa meuf que lui a pr t le voisin de palier 96 JALONS POUR UNE HISTOIRE DU FRAN AIS POPULAIRE PAR LA LITT RATURE Cette fois l accumulation des traits la touche de verlan keuf d ar got cool pr pare une derni re phrase magnifiquement disloqu e par une nervosit expressive voire motive dans la mesure o elle est soulign e par ces exclamations la v rit quand m me qui reviennent comme des leitmotive tout au long du r cit Ce n est pas par hasard en effet si le titre du livre est une exclamation avec le point d exclama tion exclamation qu il faut lire comme l abr g de la formule com pl te Je le jure sur la t t
32. fait ses tudes sup rieures en anglais l Universit d Alger Il a t journaliste il a t et est toujours crivain nouvel liste et musicien de jazz Il s est install en France en 1991 En Al g rie il avait publi un recueil mixte nouvelles et po mes Argo aux ditions de 1 Unit Alger en 1982 En 1989 il publiait chez Lapho mic Baya un r cit tout fait tonnant qui a t adapt plusieurs fois au th tre ensuite Cette m me ann e 89 il publie vingt cinq nou velles dans L Hebdo lib r qu il pr sente aujourd hui sous le titre col lectif Le Bazar Lorsqu il arrive en France il crit beaucoup pour le th tre th tre radiophonique puis th tre tout simplement 1 Cf Christiane Chaulet Achour Portrait Aziz Chouaki humour et po sie Marsa ditions Paris Alg rie Litt rature Action n 12 13 juin septembre 1997 pp 255 260 2 Que j ai pr fac 3 Ces nouvelles lui ont donn une belle notori t en Alg rie Remarquons qu avec l diteur Laphomic et l hebdomadaire o il publie Aziz Chouaki se glisse imm dia tement dans les cr neaux ouverts par la lev e du monopole d tat dans l dition et dans la presse L diteur Laphomic a t un des premiers diteurs priv s Alger apr s 101 CHRISTIANE CHAULET ACHOUR En 1997 il dite L Etoile d Alger dans la revue collection Alg rie Litt rature Action Marsa ditions et ce roman est un bea
33. fran ais Paris Ophrys 2000 Damourette J et Pichon E Des mots la pens e Essai de grammaire de la langue fran aise 7 volumes Paris D Artrey 1930 1950 Durand J F Mistral le peuple la langue dans Trames Litt rature po pulaire peuple nation r gion Actes du colloque international de Limoges 1986 Limoges Presses Universitaires de Limoges 1987 Fouch P C line Paris D couvertes Gallimard n 907 2001 Gadet F Le Fran ais populaire Que sais je n 1172 Paris PUF 1992 Guiraud P Le Fran ais populaire Que sais je n 1172 Paris PUF 1965 Lepoutre D C urs de banlieue Codes rites langages Paris Odile Jacob 1997 Murray Ph C line Paris Tel Gallimard 1981 2001 99 DANIEL DELAS 100 Christiane CHAULET ACHOUR LA LANGUE D AZIZ CHOUAKI UN FRAN AIS POUR LES JEUNES DES QUARTIERS ALGEROIS lieues fran ais populaire Et qui est il en premier lieu Quelle Puse Aziz Chouaki dans cet ensemble francais des ban est cette langue que l on savoure en le lisant ou en l coutant DE LA BANLIEUE ALG ROISE AUX BANLIEUES PARISIENNES Il est n en Alg rie en 1951 Tizi Rached en Kabylie Sa famille a d fuir la r gion pendant la guerre 54 62 et il a donc grandi El Harrach une banlieue populaire d Alger Je suis rentr l cole pri maire en 1957 o j ai recu la formation type du pied noir deuxi me g n ration Il
34. fran ais ordinaire pour reprendre le terme qui a la pr f rence de F Gadet a moi je omission de ne on pour nous quelques traits lexicaux carabin crever d ennui y pour il n y Seul trait de syntaxe tr s marqu donc proche de ce qu on appelle volontiers populaire les emplois de que qu il me dit qu il commence tellement qu il Pas d argot ici carabin mais il y en aura plus tard Toutes les autres caract ristiques sont celles d une criture populaire voire populiste proche de la mani re famili re de s exprimer l coute d un phras parl sans relief et sans recherche 13 Paris Gallimard 1952 p 10 4 formule de D Rabat dans Po tiques de la voix Paris Jos Corti 1999 90 JALONS POUR UNE HISTOIRE DU FRAN AIS POPULAIRE PAR LA LITT RATURE avec des phrases br ves tr s br ves et tr s banales un peu comme au d but de L Etranger de Camus 1942 des r p titions bien dos es pour m nager des chos ces chos qui r sonneront de mani re inoubliable dans les derni res lignes du roman De loin le remorqueur a siffl son appel a pass le pont encore une arche une autre l cluse un autre pont loin plus loin IL appe lait vers lui toutes les p niches du fleuve toutes et la ville enti re et le ciel et la campagne tout qu il emmenait la Seine aussi tout qu on n en parle plus Le fran ais populaire c linien appara t bien comme un artefact litt
35. il ne d sirait se signaler en tant que tel Seul l diteur est indiqu mais de fa on anonyme en petits carac t res sur le cot droit Imprim par nos soins La r ception de ce tract n cessite donc une contextualisation parti culi re Les lecteurs sont dans l implicite de l change ils en sont in vitablement les comparses De fait il ne leur est pas venu l id e de s interroger sur l identit de l auteur De toute vidence ils ont compris que l appel a t r dig par le distributeur un distribu teur qui se confond avec le r dacteur Ce double statut est d celable dans la composition m me du texte Si le premier paragraphe retrace bien le contexte politique national et la situation locale du lyc e en question la suite comporte des injonctions directes la premi re per sonne Je vous appelle nous unir Je vous incite surtout construites l aide de formules plus proches du genre pistolaire que du tract politique Je vous prie galement Merci De ce point de vue on s attend trouver une signature personnelle la fin du docu 66 L CRITURE DES JEUNES ENTRE PERMANENCE ET VOLUTION ment ce qui l aurait alors plus nettement confondu avec une lettre de correspondance Les sc nes qui suivent la distribution du tract confirment cette nonciation singuli re Les jeunes appartenant tous au m me lyc e lisent le message et discuten
36. janvier 2003 Sc ne nationale de Forbach en tourn e Les villes invisibles d Italo Calvino adaptation et mise en sc ne Sevran 2003 R f rences critiques Christiane Chaulet Achour Contes de la p riph rie Tassadit Imache et Dominique Le Boucher voix singulieres dans Cultures transnationales de France Des Beurs aux Paris L Harmattan coll Etudes transnatio nales francophones et compar es 2001 pp 75 104 Traduire 1 et Traduire 2 Textes r unis et pr sent s par Daniel Delas Centre de Recherche Texte Histoire de l Universit de Cergy Pontoise et En crage Amiens 2000 et 2001 site internet http www zone litteraire com entretiens php art_id 483 112 Mise en page ENCRAGE EDITION B P 0451 80004 Amiens cedex 1 Achev d imprimer sur presse rotative num rique en octobre 2004 par JOUVE 11 Bd de S bastopol 75001 Paris D p t l gal juillet 2003
37. ment aux habitudes d sinvoltes de la collection Que sais je ce titre sub siste dans la collection avec le m me num ro mais r dig par une autre plume celle de Fran oise Gadet 1992 Embarrass e par la n cessit de se situer sous un intitul qui ne lui semble plus aujourd hui justifi celle ci crit prudemment en conclusion d un d bat sur la notion de fran ais populaire qui occupe le premier chapitre p 27 Concluons donc que le fran ais populaire est pour l essentiel un usage non standard stigmatis que le regard social affuble de l tiquette de populaire tout ce qui est fa milier est susceptible d tre tax de populaire si le locuteur s y pr te et seuls certains traits populaires sont trangers l usage familier non populaire Elle revient sur le sujet en conclusion et propose de consid rer le fran ais populaire comme une cat gorie symbolique vocatrice active partir du XIX si cle et jusqu nos jours dans la culture et l criture litt raire fran aise mais aujourd hui menac e par l uniformi sation de la langue et des pratiques discursives p 124 On reviendra ce d bat en fin de parcours 8 Cit dans P Fouch op cit p 111 Entretiens avec le Professeur Y 10 Op ration qui n tait pas purement po tique mais qui tait destin e montrer que l antis mite forcen que l intelligentsia avait mis au ban du monde litt raire tait un penseur
38. minin Les repr sentations de la langue ont accompagn cette volution et la parlure rurale a progressivement perdu ce qu on pourrait appeler sa l gitimit populaire tout en continuant nourrir la nostalgie d un an tan authentiquement populaire Par contre les villes se sont consid rablement d velopp es et diver sifi es d un point de vue linguistique et culturel En cho l urbanisa tion l industrialisation et l immigration massive la sociologie ur baine s est d velopp e avec en particulier au d but du XX si cle la cr ation de l Ecole de Chicago qui a pris comme terrain de recherche cette ville pass e de 4 000 habitants en 1840 un million en 1890 et 3 500 000 en 1930 avec en 1932 29 8 d trangers 42 3 d en fants d trangers et 27 9 d Am ricains dont 4 2 de Noirs venus du Sud La recherche sociologique s est d velopp e L Ecole de Chi cago a avanc le concept important d interstice lieu de passage et de transition qui serait celui de la banlieue et de culture intersti tielle proposition sur laquelle se sont ensuite greff es des notions comme celles de r seau et de communaut qui jouent un r le important dans le d bat sociolinguistique aujourd hui Le concept d interstice implique que le jeune en gang ou en bande est en situation instable et qu il tend la stabilisation en s appropriant la langue domi LL de la soci t fran aise
39. moi Dja dani 1999 9 En d finitive il s agit de deux parcours qui mettent en vidence le malaise de vivre dans la banlieue qui pr sentent une jeunesse la d 5 Les termes feuje et reubeu correspondent respectivement des proc d s formels de verlanisation des mots juif et arabe tandis que khrel est un emprunt de l arabe kael noir 23 DIDIER TEJEDOR DE FELIPE rive en mal d identit en qu te de destin e dans une soci t o la tension est partout omnipr sente o les regards sont parfois des balles et les paroles des coups de poignards Il s agit d un cercle vicieux comme le signale Matthieu Kassovitz dans la version du sc nario avant tournage du film Quand dans les quartiers un policier se fait insulter toute la jour n e par des enfants de dix ans il n a le soir qu une seule envie se d fouler rendre la pareille en finir Quand des jeunes de seize ans au cours d un contr le d identit ou d une interpellation se font gratuitement gifler par des policiers ils n ont plus aucune raison de respecter l uniforme Favier Kassovitz 1995 7 Dans une banlieue per ue par ses habitants comme une terre d exil o ils sont donc attrap s enferm s et o les issues sont peu nom breuses tout rapport avec l autre est difficile tendu Cette perception de la banlieue comme espace clos est exprim e par Sa d l un des per sonnages de La Haine dans une s quenc
40. p 10 47 M de Certeau D Julia J Revel La r volution fran aise et les patois Paris Gal limard 1975 p 53 48 P Merle Hoviv Le yaourt mode d emploi Paris Petit Point Seuil 1991 4 Thid p 5 30 M Levieux E Levieux Insiders french beyond the dictionnary Chicago Uni versity of Chicago Press 1999 57 MARIE MADELEINE BERTUCCI which syllables are reversed For instance l envers verlan zarbi b izarre 5 ou le projet du dictionnaire dans la pr face qui pr cise que si la France of ooh la la and le beaujolais nouveau existe tou jours on assiste galement l mergence d un autre pays ce qui sup pose un autre niveau de langue The French we quote is not always perfectly grammatical orthodox French It is the genuine article French as it is really spoken and in creasingly written in certain parts of the press The register is often very familier on topics that are very grave Ce regard tranger n est pas anodin d abord parce qu il r v le l ap titude du dictionnaire r fracter la dimension culturelle et politique du lexique il y a une entr e foulard et une entr e Vaulx en Velin par exemple ensuite parce qu il montre comment le registre familier du langage s infiltre partout ce qui conduit s interroger sur la notion de fran ais standard telle qu elle est ordinairement comprise et sur la question des registres dont il faudrait peut tre
41. par le choix du noir et blanc ayant pour r sultat un ass chement de l image rendue ainsi plus urbaine plus proche du bitume Pour ce qui est du roman de Djaidani roman qui t moigne notre avis de cette folklorisation de l argot le narrateur Yaz double de l auteur affiche le sujet d s le d part Le sujet c est mon quartier Djaidani 1999 13 Ce qu il justifie d une mani re non moins directe Faut en profiter en ce moment c est la mode la banlieue les jeunes d linquants le rap et tous les faits divers qui font les gros titres des journaux Dja dani 1999 13 Comment s y prend il Dans le but de raconter ses vicissitudes dans cet espace tout aussi claustrophobique que La Haine il fait appel son pote Gr zi qui lui a beaucoup plus de contacts dans la cit ce qui le convertit en une sorte d envoy sp cial charg de rapporter au narrateur une tranche de la vie des jeunes de la banlieue populaire Le lecteur assiste ainsi un violent r quisitoire contre cette soci t qui fait na tre des enfants dans des bunkers et les condamne y vivre En effet m me si une petite lueur d esp rance s chappe la fin du roman les premi res lignes annoncent d j la couleur Une gal re de plus comme tant d autres jours dans ce quartier o les tours sont tellement hautes que le ciel semble avoir disparu Les arbres n ont plus de feuilles tout est gris autour de
42. permet de pro voquer leurs parents trop absorb s par leurs propres probl mes Nous avons dit qu il s agissait du verlan Une rectification s im pose ce n est pas du verlan De la m me mani re que les acteurs de cette publicit ne sont pas les usagers habituels de cette pratique lan gagi re ce ne sont que des acteurs qui repr sentent une sc ne leur parler ne correspond qu une tentative de repr sentation du verlan D une part il y manque l esprit d autre part tous les mots du Pe tit Robert ne sont pas verlanisables La SNCF a s rement vendu bon nombre de billets la strat gie est bonne mais on ne peut que dou ter du succ s qu elle a pu obtenir parmi les jeunes banlieusards Voil encore une b tise de ce si cle Si l on soutient que cela n est pas du verlan et donc non plus de Pargot le probl me se pose d une autre mani re le verlan le veul ou tout autre parler utilis par les jeunes des banlieues et que l on ap pelle parfois le fran ais des banlieues ou des cit s est il de l argot ou du fran ais populaire Nous annon ons la couleur nous n avons pas de r ponses pr cises en revanche nous avons d autres questions Parler du fran ais populaire en tout cas si on s appuie sur le Grand Robert c est parler de la Langue appartenant au peuple ou qui mane du peuple Mais de quel peuple nous parle t on De la totalit de la nation en tant que sujet de droit
43. pluriel de hozzi dur des durs Miss te qim r tripots clandestins A hab el busi ness contrebandiers en tous genres Au bout du compte on a une id e de ce jeune Alg rois qui est bien diff rent de l Alg rois que le lecteur fran ais conna t le mieux Meur sault Et pourtant peut tre pas si diff rent que cela Mais ce se rait une autre tude Ouverture de L Etoile d Alger si le r f rent n est pas fondamenta lement diff rent la langue elle est totalement autre Noir et ample un voile couvre la face du ciel masque s v re sur les yeux du soleil les atours d Alger ont disparu Nuages gonfl s fiel 106 LA LANGUE D AZIZ CHOUAKI crachin ocre temps de tremblement de terre L horizon aussi a disparu Cit Mer et Soleil la voiture de Djelloul s arr te devant le b timent C Moussa descend en b illant Il claque et reclaque la porti re puis ils se s parent d un simple geste Cloaque boueux devant l entr e du b timent Moussa soul ve les pans de son pantalon slalom souple entre les flaques hop Il en rate une les beaux souliers vernis 750 dinars plongent En maugr ant il sort un petit mouchoir blanc crache dessus et nettoie les taches Cage 9 escalier F Se tage palier A n 35 Ereint Moussa cherche sa clef il ouvre doucement en redoutant l accueil Mal de cr ne quelle soir e La f te s est bien pass e en gros bonne organisation
44. raire inscrit dans une historicit propre Azouz Begag n en 1957 et le fran ais des immigr s Le gone du Cha ba d sormais GC paru en janvier 1986 au Seuil collection Virgule a pour auteur un jeune universitaire maghr bin Azouz Begag ainsi pr sent en quatri me de couverture n en 1957 Villeurbanne France Nationalit alg rienne Aujourd hui docteur en conomie et chercheur au Laboratoire d conomie des transports l universit de Lyon II Auteur en 1984 d un ouvrage de type universitaire L immigr et sa ville Azouz Begag publie l son premier roman que bien d autres suivront Le r cit est men la premi re personne et le statut de r cit de vie de GC est confirm par le fait que le h ros narrateur a le m me pr nom que l auteur Azouz Comme dans une enqu te sociolinguistique d inspiration bernsteinienne ce JE nous est pr sent dans son envi ronnement imm diat famille copains de l cole ma tres Nous suivons Azouz durant trois ann es de sa scolarit CM1 CM2 sixi me et connaissons ses trois ma tres Monsieur Grand qu il aime bien Madame Valard et Monsieur Loubon un pied noir qui par 15 Les analyses des romans d Azouz Begag et de Thierry Jonquet reprennent en partie un texte intitul Les parlers jeunes dans deux romans litt raires publi dans le nu m ro 143 du Fran ais Aujourd hui juin 2003 consacr aux langues des l v
45. recourant aux crivains qui le pratiquent et mettant les autres la porte des anthologies scolaires Cette d finition du fran ais popu laire par son exclusion de l crit et son appartenance exclusive l oral est elle linguistiquement fond e Il s en faut de beaucoup et c est un des points essentiels des propositions qui seront avanc es dans cet article que de redresser cette opinion encore accr dit e Rappelons pour commencer quelques g n ralit s 1 L crit inclut de l oral l emploi des guillemets et des tirets an non ant des r pliques d un dialogue renvoie des propos tenus orale ment l appartenance la cat gories des textes de th tre ou celle seco populaire dans l expression fran ais populaire 81 DANIEL DELAS des textes de po sie les d signe comme vou s une actualisation orale en repr sentation sur la sc ne ou en diction r citation 2 L oral peut n tre que l oralisation d un texte pr alablement crit expos politique scientifique conf rence 3 L oral est d sormais reproductible depuis l invention de tech niques d enregistrement et de reproduction et ne s oppose plus radica lement comme ce qui est ph m re ce qui reste ce que disait le pro verbe verba volant sed scripta manent 4 Le terme oral renvoie un vaste domaine relevant de diverses approches anthropologie ethnologie psychanalyse po tique et il ne convie
46. red finir la port e Ainsi on s int ressera un ouvrage particulier le dictionnaire des mots tronqu s qui n a pas pour vocation de d crire le fran ais des ban lieues ou les parlers jeunes mais qui par son sujet m me les troncats nous y ram ne dans la mesure o ce proc d est un des plus visibles dans le domaine qui nous int resse Le dictionnaire des mots tronqu s fran ais populaire ou fran ais familier F Antoine s int ressant la repr sentation de la langue parl e pointe le fait que les troncats n ont pas toujours le sort qu ils m ritent dans les dictionnaires Ce manque signale plus g n ralement le pro bl me de la repr sentation de la langue famili re ou quotidienne La question est donc de savoir ce que les troncats disent de la langue et comment ils fonctionnent Rejetant pour les troncats l tiquette de fran ais populaire d fini par F Gadet comme un usage non stan 51 Ibid p 235 5 En francais dans le texte 53 Ibid p VII 34 Fabrice Antoine Dictionnaire francais anglais des mots tronqu s Louvain La Neuve Biblioth que des cahiers de l Institut de Linguistique de Louvain Peeters 2000 55 Ibid p VII 58 LES DICTIONNAIRES DES PARLERS JEUNES 1980 2000 dard stigmatis que le regard social affuble de l tiquette de popu laire Tout ce qui est familier est susceptible d tre tax de populaire si le locuteur s y pr te il pr f re celle
47. s observ s dans les textos mais aussi dans les courriels ou m ls qui assurent les m mes garanties de rapidit d conomie et de confidentialit nous pouvons les regrou per ainsi a Des smileys ou emoticons qui sont en fait des pictogrammes sty lis s partir d assemblages de lettres et ou de signes typographiques et de ponctuation comme par exemple pr 1 _ pour un caf repr sent par une fasse que forment les deux parenth ses encadrant un trait de soulignement RdV o Kfe Rendez vous au caf plus un clin d il repr sent par un visage l horizontale et dont les yeux sont cod s par un point virgule jet je t embrasse m me proc d pour le visage la bouche est indiqu e par l ast risque w j ai le nez qui coule etc Ces ic nes sont construites partir de principes de base analogiques ou symboliques mais toujours selon une distribution syntagmatique qui maintient la lin arit du texte dans l espace de l cran Notons galement qu elles sont limit es aux solutions offertes par les touches des claviers J Anis ef alii 2000 106 107 en proposent un glossaire mais un glossaire in vitablement provisoire parce que pris dans la dy namique cr ative de cette criture particuli re b Des abr viations plus ou moins classiques et que l on retrouve en grande partie dans les proc d s de prise de notes anciens ou mo dernes A Piolat 2001 Ces abr via
48. se des critures Nous avons galement montr ailleurs J David 2002 2003b 2004 que les jeunes l ves dans leurs pre mi res exp riences autographiques d ploient des proc dures phono graphiques similaires Ils font ce que nous appelons des hypoth ses tout tour syllabiques pellatives alphab tiques dans le codage des mots En ce sens certaines caract ristiques de l ontogen se de l cri ture se trouvent par la suite r invent es dans les minimessages des adolescents Il reste que cette criture textos ou SMS r sulte moins de l exploita tion isol e de chacun des proc d s d crits ici mais plut t de leur com binaison dans des messages qui acqui rent alors une opacit qui va jusqu g ner leur acc s et occulter leur compr hension De fait nombre de ces textos sont compos s dans une criture tellement singu li re et originale qu elle complexifie le travail de d codage Il faut alors passer par une lecture interpr tative tr s experte pour parvenir en saisir le contenu Nous retrouvons l l un des probl mes majeurs qui se pose tous les inventeurs d criture ce que l on gagne d un c t en l occur rence en criture on le perd de l autre c est dire en lecture Cet axiome se v rifie avec les proc d s utilis s dans la composition des textos puisque les inventions et simplifications orthographiques ap port es soulagent le travail du scripteur mais ac
49. sp cialistes de l criture monu mentale ou manuscrite comme par exemple le recours aux abr via tions et aux acronymes Ces deux solutions graphiques rel vent d j d une longue tradition scripturaire des techniques utilis es par les au teurs latins de la Rome antique F Desbordes 1990 aux textes copi s la p riode m di vale N Andrieux Reix et S Monson go 1998 Notons que ces proc d s scripturaux avaient la m me fonction cono mique r duire le cout de l criture pour r pondre la raret ou l troitesse des supports qu il s agisse des crits offerts un lectorat ou des textes et listes destin s l enregistrement Mais ces textos ou SMS ne tirent pas leur int r t et leur efficience des seuls crit res conomiques Ils assument d autres fonctions no tamment la d limitation de communaut s discursives plus ou moins restreintes la diversit d une expression individuelle qui se cherche et au del une esth tique partager De fait les codages sp cifiques observ s assurent la fois la confidentialit des changes et l identifi cation des pairs Ils ont la m me fonction que les argots ou les verlans r serv s des communaut s d limit es dans le temps et l espace En l occurrence les textos fleurissent particuli rement dans le cadre sco laire mais aussi dans l entreprise et sont g n ralement l uvre de co pains de classe ou de coll gues plus ou moi
50. une coul e de lave vol canique tellement br lante que si le diable m avait fait une pipe il se serait carbonis Dja dani 1999 54 55 On le voit bien dans cette langue des cit s les mots remplacent souvent des armes qui peuvent tre charg es ou d charg es volont selon les circonstances Dans l utilisation de ces mots parfois jug s grossiers ou vulgaires le tabou sexuel n existe pas le sexe n existe pas sous forme de p ch Le sexe con u en tant que p ch appartient au contraire une soci t de tradition jud o chr tienne o comme le si gnale Alice Becker Ho les caves paient pour des plaisirs et des besoins qu ils jugent honteux et sales 1994 54 o le sexe est repr 28 A PROPOS DE LA FOLKLORISATION DE L ARGOT DES JEUNES sent sous la forme du diable 1994 60 Dans une cit de ban lieue le diable ne ferait pas long feu il serait carbonis En d finitive ce sont des mots qui traduisent le conflit existant entre deux repr sentations du monde oppos es C est bien ce que Fran ois Maspero dans un merveilleux r cit de voyage travers la r gion parisienne a su saisir Entre temps toute une g n ration au moins s est perdue Celle de ces jeunes qui ont gal r qui gal rent qui n ont jamais su ce qu tait un vrai boulot Ils ont aujourd hui vingt vingt cinq ans Ils ont manqu le train Mais est ce leur faute si le train n est jamai
51. volution en trente ans du fran ais parl par les jeunes enfants et adolescents qui fr quentent l cole jusqu 16 ans a t tr s rapide et tr s profonde l image des mutations conomiques sociales et culturelles qui se sont produites en France A l cole en banlieue dans les ann es soixante deux groupes linguistiques s opposent au dessous pourrait on dire du fran ais norm du ma tre ceux qui parlent un fran ais plus ou moins arabis et qui ne r ussissent en g n ral pas bien et les autres qui par lent un fran ais ordinaire et r ussissent normalement Dans les an n es 90 l arabit du vocabulaire n est plus qu un trait secondaire de la mani re de parler des adolescents par rapport au verlan l apparte nance une des bandes pluriethniques black blanc beur comme on a commenc de dire dans cette d cennie qui se sont constitu es dans les cit s d termine le fonctionnement du discours Ce fran ais parl s est tr s vite diffract et n est plus le propre des quelques cancres du fond de la classe il a contamin la mani re de parler de presque tous les adolescents avec assur ment des variations importantes mais de mani re tr s audible tous les parents d aujourd hui peuvent en t moi gner quelque classe sociale qu ils appartiennent Si le fran ais populaire est bien un artefact litt raire se consti tuant partir du XIX si cle une sorte de prototype
52. 506 36 Paul Klee Th orie de l art moderne 1956 tr Fr P H Gonthier Paris Deno l 1964 p 34 44 LE RAP OU LA VOLUBILIT AU C UR DE LA CIT Bibliographie Amselle Jean Loup Vers un Multiculturalisme fran ais L empire de la cou tume 1996 Paris Champs Flammarion 2001 Bazin Hugues La Culture hip hop Paris Habiter Descl e de Brouwer 1995 Benjamin Walter Articles de mercerie dans Sens unique pr c d de En fance berlinoise tr Jean Lacoste Paris Domaine tranger 10 18 2000 Benveniste mile Deux modeles linguistiques de la cit 1970 dans Pro blemes de linguistique g n rale tome 2 Paris Tel Gallimard 1974 pp 489 506 Bethune Christian Le Rap une esth tique hors la loi Paris Autrement 1999 Boucher Manuel Rap Expression des lascars Significations et enjeux du rap dans la soci t fran aise Paris L Harmattan 1998 Boutet Josiane I parlent pas comme nous Pratiques langagi res des l ves et pratiques langagi res scolaires dans Ville Ecole Int gration En jeux n 130 Pratiques langagi res urbaines Enjeux identitaires enjeux co gnitifs Paris CNDP septembre 2002 pp 163 177 Crespi Jean propos du fran ais parl populaire litt raire dans Les Pa piers du Coll ge international de philosophie n 49 janvier 2000 pp 15 22 Davet St phane Une parole en prise avec la rue L
53. 51 1925 chansonnier po te dont chaque Fran ais conna t A Montmerte Rue Saint Vincent Nini peau d chien A Saint Lazare et tant d autres On mention nera aussi les tr s nombreux crivains r gionalistes qui publient cette poque entre autres l orl anais Gaston Cout mort en 1911 qui s ef force de restituer sa parlure d enfance dans des textes souvent path tiques ou Fr d ric Mistral prix Nobel en 1904 dont le ton virgilien n a certes rien d une mim sis du parler des petites gens du Midi mais qui tait n anmoins un po te populaire en ce qu il illustrait et d fen dait la langue des changes ordinaires de sa Provence 2 Louis Ferdinand C line 1894 1961 Au d part C line en tout cas le C line du Voyage au bout de la nuit roman publi en 1932 d sormais Voyage s inscrit dans un cou rant populiste qui est la mode dans ces ann es d apr s guerre C est m me dira t il apr s le succ s d H tel du Nord d Eug ne Dabit pre mier Prix Populiste en 1931 et pour des raisons qu il qualifiera de pure ment alimentaires que Louis Destouches se met crire son roman J ai crit pour me payer un appartement C est simple je suis n une poque o on avait peur du terme Maintenant on n a plus peur du terme Je me suis dit c est le moment du populisme Dabit tous ces gens l produisaient des livres Et j ai dit moi je peux en faire
54. A 2001 La Prise de notes Paris PUF 80 Daniel DELAS JALONS POUR UNE HISTOIRE DU FRAN AIS POPULAIRE PAR LA LITTERATURE s est charg tout au long du XIX et du XX si cles de connota tions id ologiques fortes Contre la conception classique qui dis tinguait trois niveaux d expression tragique m diocre et humble pour exclure les deux derniers des genres litt raires nobles s est impos le sentiment de Herder Quinet Michelet Nodier Augustin Thierry et bien d autres d une relation intime entre le peuple moteur du progr s de l histoire et sa langue consid r e comme d positaire d une vision du monde nouvelle et riche Mais cette id ologie qui a favoris en lit t rature une revalorisation des crits qui recourent aux dialectes r gio naux des paysans ou aux mani res de parler des ouvriers est loin d avoir conquis l intelligentsia lettr e ou le monde assez conservateur des grammairiens et des lexicographes Ainsi a t on continu d utiliser dans les dictionnaires les marqueurs pop populaire et fam familier pour stigmatiser des termes situ s en bas de l chelle De sorte que pour s en tenir l adjectif populaire le plus marqu il s est d fini comme appartenant un niveau de langue qu on ne doit pas utiliser P crit et que l cole enseigne interdire d crit Car ce qui s est longtemps enseign l cole c est un fran ais crit norm
55. Dominique Fattier dans son tude des parlers des jeunes de Pan tin we code qui cimente la solidarit du groupe et lui permet d exis ter en tant que groupe forme de r sistance sociale ainsi que le sou ligne Didier Tejedor Insistant sur la fonction contestataire de ces par lers Serge Martin montre comment le rap s approprie la langue pour la soumettre aux exigences d un rythme nouveau la pulsation cos mopolite qui territorialise dans les banlieues une prosodie nouvelle Marie Madeleine Bertucci tudiant les dictionnaires consacr s aux parlers des jeunes publi s depuis une vingtaine d ann es avance que loin d tre r ductibles un argot ces parlers sont la base d un fran ais non conventionnel loign du standard mais dont la permanence laisse penser qu ils pourraient constituer une des formes contempo raines du fran ais familier Jacques David enfin tudiant les pratiques scripturales des jeunes explique que les variations scripturales obser v es ne se construisent pas sur les ruines de l orthographe convention nelle du fran ais mais indiquent les volutions du fran ais crit L tude serait incompl te si elle ne s appuyait sur une analyse de la pr sence en litt rature de ces parlers populaires et ou de banlieue Da niel Delas se livre une analyse en diachronie de Richepin Thierry Jonquet en passant par C line de l troite relation des parlers popu laires et de la litt ratu
56. FRANCAIS DES BANLIEUES FRANCAIS POPULAIRE Catalogage avant publication France D ON AR e Diffusion directe CRTH Universit de Cergy Pontoise 33 boulevard du Port 95011 Cergy Pontoise cedex Diffusion librairie Les Belles Lettres 95 boulevard Raspail 75006 Paris Tous droits de reproduction de traduction et d adaptation enti res ou partielles r serv s pour tous les pays Universit de Cergy Pontoise Centre de Recherche Texte Histoire Fran ais des banlieues fran ais populaire Textes r unis et pr sent s par Marie Madeleine BERTUCCI et Daniel DELAS LES AUTEURS BERTUCCI Marie Madeleine IUFM de Versailles et Universit de Cergy Pontoise CHAULET ACHOUR Christiane Universit de Cergy Pontoise DAVID Jacques IUFM de Versailles DELAS Daniel Universit de Cergy Pontoise FATTIER Dominique Universit de Cergy Pontoise MARTIN Serge IUFM de Versailles et Universit de Cergy Pontoise TEJEDOR DE FELIPE Didier Universidad Aut noma de Madrid ISBN 2 910687 13 9 CRTH Universit de Cergy Pontoise 33 Boulevard du Port 95011 Cergy Pontoise Cedex TABLE DES MATI RES Pr sentation par Marie Madeleine Bertucci amp Daniel Delas 7 Construire un we code la langue des C frans Pantin 1994 1995 par Dominique Fattier 11 A propos de la folklorisation de l argot des jeunes par Didier Tejedor de Felipe
57. ITURE DES JEUNES ENTRE PERMANENCE ET VOLUTION Pr sentation cadre linguistique banlieue ou d ailleurs s appliquent pour l essentiel aux compo santes linguistiques orales La majorit s int ressent aux aspects lexicaux plus rarement aux composantes syntaxiques voir cependant B Conein et F Gadet 1998 F Gadet 2000 et parfois phon tiques et prosodiques Z Fagyal 2003 Les travaux appliqu s aux formes crites de ces langues des jeunes ou des banlieues ou encore au fran ais populaire sont beaucoup moins importants En fait la plupart des tudes connues portent moins sur les caract ristiques et volutions linguistiques de ces crits de jeunes que sur leurs pratiques et leurs effets et enjeux dans ou pour les apprentissages scolaires Elles sont g n ralement l uvre de linguistes et didacticiens C Fabre 1983 C Barr de Miniac 1997 M C Penloup 1999 de sociologues ou sociolinguistes B Lahire 1993 Bautier 1997 avant tout int res s s par les pratiques scripturales et r dactionnelles des jeunes du fait qu ils sont aussi des l ves Sans doute est il commun ment admis que la variation est fonda mentalement li e l oralit que les volutions et changements linguis tiques s inscrivent r solument dans l exercice de la parole que les carts et transgressions des normes sont avant tout patents dans les pra tiques langagi res orales Nous montrerons pourtant que les
58. Montaigne lui m me crivait comme nous le faisons aujourd hui C est ce fixisme r el ou suppos que nous avons souhait interroger en faisant l hypoth se que contrai rement une id e re ue les critures et leurs avatars orthogra phiques ne sont pas d termin s une fois pour toutes Et ce qui fut vrai par le pass l est encore aujourd hui et se produit sous nos yeux Mais d pourvus du recul n cessaire pour en appr cier l ampleur nous pouvons sans doute vivre dans l illusion que rien ne change Du caract re intangible d une norme des habitudes perceptives au bout du compte conservatrices bien des facteurs coop rent pour instal ler l usager dans un confort rassurant aussi longtemps qu il n est pas lui m me actif En effet y regarder de plus pr s le sentiment de confiance g n r par la surnorme orthographique est souvent mis mal par l usage J P Jaffr Ibid 5 6 Dans la m me perspective nous entendons montrer que les crits sco laires mais galement extrascolaires des coll giens et lyc ens manifes tent de telles volutions Ils sont travers s par des modes d nonciation qui valorisent la communication crite directe et des inventions linguis tico graphiques qui t moignent de changements orthographiques et scripturaux en cours ou venir notamment travers les textos ou SMS Dans les lignes qui suivent nous analyserons pr cis ment les chan gements li
59. a qu il existe O travaillera ici sur un ensemble de dictionnaires parus 47 MARIE MADELEINE BERTUCCI depuis une vingtaine d ann es un lexique nouveau dont dire qu il est populaire est insuffisant pour le qualifier et dont la constance laisse penser qu il se transmet entre g n rations Or les dictionnaires t moi gnent de cette permanence et donnent une visibilit ce lexique qui rel ve plut t du champ du fran ais parl C est la raison pour laquelle on a choisi d examiner les dictionnaires relatifs au parler des banlieues sans les s parer des dictionnaires qui les ont pr c d s et ont ouvert la voie l exploration de ce lexique contemporain dit des jeunes souvent sur un mode ludique et iro nique peu scientifique Ces derniers ouvrages constituent n anmoins de pr cieux t moins de la constitution de ce lexique On a pris en compte galement des dictionnaires qui peuvent sembler plus loign s du sujet comme Le dico du fran ais branch ou Attitude rock n roll mais qui dans le cadre de notre hypoth se sont importants dans la me sure o ils r v lent un brassage et des passerelles entre des milieux diff rents permis par le biais de la musique et instaurant une conni vence qui d passe les clivages socio conomiques Les modalit s d organisation et de structuration des dictionnaires sont variables et vont des plus simples aux plus complexes On exami nera aussi bien les ouvrages aux ambitions les
60. a multitude qui selon Paolo Virno fonde la possibilit d une d mocratie non repr sentative Le rap est le rap quand il n est pas ancr dans les contradic tions et les violences r elles ou symboliques des soci t s urbaines mo dernes ancrage qui l gitimerait les prises de position radicales et hostiles des rappeurs l gard de tous les organes de domination et de pouvoir individus et institutions consid r s comme responsables de cette situation car l activit m me du rappeur est celle que Klee d finissait pour l art l art ne reproduit pas le visible il rend vi sible le rappeur ne reproduit pas sa condition il fait couter ce qui V V Fayolle A Masson Floch Rap et politique dans Mots les langages du poli tique n 70 La politique en chansons Lyon cole Normale Sup rieure ditions novembre 2002 pp 79 99 18 Cette dissociation permet de mesurer le travail du po me quand il met la d finition dans la valeur et l inverse interaction la plus forte entre les mani res de dire et de vivre les formes de langage et les formes de vie pour reprendre les termes de Witt genstein 9 V Fayolle A Masson Floch Ibid p 80 n 3 20 Jbid p 82 21 P Virno Grammaire de la multitude Pour une analyse des formes de vie contempo raines 2001 tr V ronique Dassas Montr al Conjonctures et N mes L Eclat 2002 p 86 22 V Fayolle A Ma
61. alisation 23 V Fayolle A Masson Floch Rap et politique op cit p 85 Position iden tique celle de Claudine Mo se Pour quelle sociolinguistique urbaine dans Ville cole Int gration Enjeux n 130 op cit pp 75 86 qui conclut son programme Pour une sociolinguistique urbaine en mouvement ibid p 79 dans la conception traditionnelle qui fait du langage un instrument et du discours artistique ou subjecti vant un style un choix ibid pp 82 83 Ce ne sont pas d tudes qui disent com ment et sur quels modes s effectuent les choix linguistiques urbains des habitants d une ville confront s des paroles multiples dont nous avons besoin mais d tudes attentives aux pratiques qui d fient presque quotidiennement la place du sujet dans l interaction ibid attentives aux pratiques intersubjectives dans et par le langage qui inventent de la subjectivation hors identit s places et autres assignations linguis tiques politiques culturelles En somme la sociolinguistique a besoin d une politique et d une thique la hauteur d une po tique et non d une rh torique la hauteur des rythmes de vie et non des m triques sociales ce que confirme Claudine Mo se quand elle veut mieux saisir les langues de la ville en mouvement mais le mouvement ne se saisit pas au risque de l arr ter ou au mieux de le suivre le mouvement vous dessaisit vous fait sujet alors
62. angue Incapable cependant de r duire le besoin identitaire la ville produit des formes linguistiques sp cifiques les parlers urbains Des groupes et en particulier des groupes unifi s de m me classe d ge et de m me niveau social milieu d favoris se construisent leurs formes de langue propres diff renci es la fois de la forme v hiculaire le fran ais standard et des formes vernaculaires familiales les langues ethniques d usage limit au milieu familial Il s agit l de la construc tion d un we code notre code partir du they code leur code face auquel il s agit de marquer ses distances la volont de diff renciation sociale il importe tout prix de se distinguer des locuteurs du they code produit de la diff renciation dans quatre directions directions musicale rap graphique tags et graffes vestimentaire tenues os tentatoires et linguistique C est ainsi qu une culture interstitielle se constitue lieu de passage pour des jeunes entre deux cultures et 4 Le fran ais standard est appel parler bourgeois par les jeunes dont il sera ques tion Cf p 19 Vous m sieur vous parlez bourgeois 5 John J Gumperz 1982 Discourse Strategies Cambridge Mass Cambridge uni versity Press p 66 Le we code est pour Gumperz une langue ethnique par opposition la langue du milieu ambiant 6 Selon L J Calvet on doit le concept d interstice F Thrash
63. ann es 20 Mais il est amplifi en France par les changements in tervenus dans la situation sociale des jeunes dans les derni res d cen nies du XX si cle prolongation de l adolescence mergence comme groupe de consommateurs et jeunisme associ d pendance cono mique li e aux probl mes de ch mage etc Cette mergence de formes gr gaires vernaculaires partir d une langue v hiculaire est tout le contraire insiste Louis Jean Calvet op cit p 70 d un parler v hiculaire interethnique postul par exemple par J Billiez propos d un parler de jeunes en l occurrence la langue utilis e Grenoble par des enfants de migrants alg riens es pagnols portugais etc Le We Code de Pantin 94 95 Int ressons nous maintenant la fa on dont le we code qu on parle Pantin l ann e 1994 95 a t travaill par les tendances la v hicu larit et l identit S il pr sente des emprunts des langues de l immigration externe ou interne ce n est pas dans des proportions tr s importantes La va riabilit dans la langue des jeunes est en fin de compte relativement peu aliment e par des interf rences La tendance la v hicularit si gnal e auparavant a sans doute constitu un frein Alors qu une partie au moins des jeunes dont il est question vivent dans leurs foyers des situations de bilinguisme le contact avec les langues de l immigration et donc
64. arasitaire bombe gt bombax bigleu gt biglouche 5 mots valises r sultant d une apocope et d une suffixation parasi taire cradose crade dose tre sale et avoir mal la t te clan dax clandestin 6 sigles d tourn s dont le sens n est pas le m me que celui de la source CRS Car Rempli de Singes SNCF Savoir Niquer Comme Fatima TATI Tout Arabe Transite Ici Les unit s lexicales fabriqu es par d rivation par conversion ou par composition sont nettement moins nombreuses Pour ce qui est de la d rivation on remarque que la pr fixation est peu utilis e On rel ve en particulier l emploi du pr fixe anti qui permet de construire des adjectifs de valuation c te coupe anti coif feur et du pr fixe d Mon chat i s d pucelle avec sa patte ty mologie populaire Le proc d qui consiste convertir un nom en verbe est assez employ crise gt criser Course gt courser gaz gt gazer sentir mau vais mytho gt mitonner mentir Des noms sont tir s par conversion d adjectifs eux m mes construits sur des bases verbales baver gt bavetteA qui rapporte gt bavetteN De telles unit s lexicales sont donc le produit de la com binaison d op rations structurelles diff rentes suffixation conver sion Il semble que les mots verlanis s ne soient pas pris facilement comme bases pour la suffixation quand ils sont constitu s de plusieurs syllabes a
65. art de la r cup la r gion parisienne amphi gourise verlan verlan du verlan verlan de l arabe du gitan de l ar got des pubs et des s ries t l vis es sont contractur es tourne bou gnoul es transformatis es ludiquitis es bref quand on speeche Ripa c est le delbor Derri re cette pr sentation baroque la notion fondamentale est la notion de d tournement laquelle correspondent toute une rh torique de l allusion et divers proc d s formels notamment de substitution ainsi qu une forme d intertextualit Il peut s agir de d tournement de publicit comme on l a vu avec je suis morgan de toi mais aussi de marques un findus pour une fille sans poitrine de r f rences cultu relles alcatrazer pour aller en prison fils de Clovis pour fran ais de souche On le voit c est un mode de vie une r alit socioculturelle qui se diffuse travers ce lexique qui lui donne son expression originale et qui semble transcender les clivages socio conomiques C Duneton dans la pr face du Dictionnaire du Fran ais branch de Pierre Merle signale la rapidit de diffusion des mots nouveaux La diff rence aujourd hui la v ritable diff rence sans doute c est que les mots nouveaux ne courent plus longuement le ruisseau ni les salons ni les bordels avant de p n trer dans l usage Ils croissent dans les banlieues dans les zones bruyantes de la musique rock se fortifient dans l
66. bandonn s par le pouvoir po litique Aujourd hui il y a un tissu associatif qui se bat mais comme le concept m me de libert d association ne date que de 90 il n y a pas encore vraiment de pratique ou d habitude dans ce sens C est tr s difficile mais a existe des festivals hip hop ou de m tal rock se montent Les jeunes Alg rois chantent en arabe mais avec un son com pl tement am ricain Ils sont d chiquet s entre les images format es du monde occidental et le vide de leur cit Leur identit culturelle n est pas d finie surtout cause de cet tat de schizophr nie linguis tique l cole comme la t l on utilise un arabe qui ne se parle pas du tout Les gens passent leur temps d coder Tout le monde joue au th tre par rapport la langue officielle Les jeunes n ont pas d image valorisante laquelle s accrocher part un peu en musique Des groupes alg riens comme Micro Brise le Silence renforcent admirablement le mythe en tournant en France ou en signant avec Virgin mais les gens s identifient davantage Michael 8 Rencontre avec Aziz Chouaki http www zone litteraire com entretiens php art_id 483 2 Interview r alis e par Olivia Marsaud en janvier 2003 France 5 site du groupe France T l visions http www france5 fr actu_societe W00137 3 77071 cfm 104 LA LANGUE D AZIZ CHOUAKI Jackson ou aux fast food Moussa Massy h ros de L Etoile d Al
67. be des rues et le fran ais Voisines de palier ces langues font tout de suite dans l h t rog ne l arlequin le cr ole On avait a dans Les Oranges ce c t patch rhapsodie Au sens tymologique des coutures Il y a aussi crire le monde le technocosme comme dirait Jeff qui moule notre perception s emparer de ses codes Ecrire avec et non contre les m dias et les technologies C est en tout cas l enjeu majeur dans Aigle Revendiquer l hybride et le contemporain Je suis un Oriental avec tout le jasmin et la vase Mais aussi un parfait clone de la colonisation Gosse j ai pleur Blandine dans nos vieux livres jaunes gravures l cole communale j admirais Bayard sans peur et sans reproche parmi les fumets de chorba du ramadan Aujourd hui l histoire le drame Texil Et P crire toujours l adoucir les m urs 15 Fiche de pr sentation de la maison d dition accompagnant le service de presse 110 LA LANGUE D AZIZ CHOUAKI Bibliographie uvres d Aziz Chouaki 2003 Une Vir e th tre Ed Balland Paris 2002 L Etoile d Alger roman Ed Balland Paris Prix Flaiano Italie 2001 Avoir 20 ans Alger fiction Ed Alternatives Paris Une Enfance Outremer Le Seuil points virgule collectif Paris ET Maestro th tre Ed Th atr les Paris 2000 Aigle roman Gallimard Fronti res Paris 1998 Les Oranges conte th tral Ed Mille
68. croissent consid ra blement celui du lecteur En corollaire le risque est grand de voir ap paraitre des contresens l o l orthographe actuelle du francais a mis des si cles distinguer des formes orales ambig es notamment dans les zones d homophonie lexicale ou grammaticale de notre langue Pour parvenir un nouvel quilibre il faudrait que cette criture r invent e acqui re une certaine conventionnalit qu elle s installe comme norme orthographique et surtout qu elle soit reconnue et par tag e Or c est justement par opposition au poids consid rable de la norme ou hypernorme du fran ais crit que l criture texto a t mise au point De plus dans l hypoth se o elle se fixerait et s inscrirait dans un syst me d changes plus large elle irait l encontre de son caract re discret ou secret identitaire ou communautaire et transcen derait alors ses limites d usage g n rationnelles ou spatiales Son sort est donc n cessairement suspendu sa reconnaissance et sa diffu 74 L CRITURE DES JEUNES ENTRE PERMANENCE ET VOLUTION sion et plus largement sa technologisation pour reprendre le concept de S Auroux 1994 Sur d autres plans sociolinguistique et linguistique ces inventions scripturales ont une fonction expressive majeure elles l emportent d ailleurs tr s probablement sur des consid rations conomiques gains de temps d espace La c
69. d int ressant qu il produit des innovations de source mixte ces interf rences peuvent galement s interpr ter comme des cas de simplification de la structure de la langue r cep trice modification de la morphologie verbale avec suppression de la flexion et introduction d une nouvelle classe de V Comme on pouvait s y attendre la vari t des jeunes des Cour tilli res a int gr des traits particuli rement vivaces du vernaculaire dit fran ais populaire et ou du fran ais ordinaire elle offre des mots d argot dont le sens varie parfois par rapport la source c t de cond policier daron p re oseille argent pater p re bl fric oseille ou pur e argot des Pieds Noirs d Afrique du Nord on trouve p quenot rustre gt qqn qui s habille mal et pompes souliers gt baskets de marque Du c t de la syntaxe on remarque entre autres les emplois non standard de que Tellement que j tais cradose tellement que c est une perche p 206 Comment que j ai flipp ma race Elle a pas nous parler comme si qu on tait des chiens p 154 O ont t pr lev s ces traits int ressants d un point de vue identitaire parce que non standard Dans la cit et dans les couloirs ou la cour de r cr ation de l cole celle ci n est pas seulement un lieu d exposition au v hiculaire c est aussi un lieu essentiel d exposi tion aux variantes typiques du vernaculaire local
70. dans l air des soirs d t Nostalgique ce livre l est assur ment et pourtant rien n a t facile pour le jeune colier comme nous allons le voir Le roman d Azouz Begag est assorti de trois annexes un guide de la phras ologie bouzidienne o on voit comment Bouzid le p re illettr transpose le phon tisme des mots fran ais po lice devient boulicia la t l vision devient la tilifiziou etc de nom breux autres mots subissent le m me traitement dans le livre ixpil sion pour expulsion koussaria pour commissariat etc un petit dictionnaire des mots bouzidiens parler des natifs de S tif contenant 27 mots arabes transport s en fran ais abbou papa binouar robe alg rienne chkoun Qui est ce hallouf cochon z nana quiquette sic etc un petit dictionnaire des mots azouziens parler des natifs de Lyon 8 dont gone gamin de Lyon traboule traverse vogue f te foraine Ces termes sont vrai dire tr s rares dans le livre de sorte que cette liste lyonnaise est plus un justificatif en trompe l il du titre qu elle ne sert lister un lexique vivant et actif dans la comp tence du jeune fils d immigr s Au del de l humour ces trois annexes t moignent d une sorte de d sir de donner au r cit une caution scientifique Comme ces glos saires qu on trouve dans les r cits d explorateurs de contr es loin taines ou la fin des po mes d un crivain af
71. de cette nouvelle tendance en cr ant toutes sortes de collections et en en gageant dans cette criture lucrative de jeunes auteurs qui ont repris l criture sans l id ologie de sorte que la d finition du polar social est devenue incertaine Alors qu Azouz Begag tait l poque de la publication de GC un jeune crivain inconnu issu de l immigration alg rienne Thierry Jon quet est l poque de la publication de La vie de ma m re en 1994 un crivain connu sinon reconnu comme en t moigne en fin de volume une longue liste de livres publi s en S rie Noire ou chez divers di teurs qui met son exp rience et ses convictions pour voquer une en fance dans les cit s et les coles parisiennes d aujourd hui Le r cit n est pas autobiographique puisque le h ros narrateur n a pas de pr nom mais il a en commun avec Thierry Jonquet d appartenir une fa mille fran aise d origine fran aise son fr re s appelle C dric sa s ur Nathalie et il a bien conscience d tre diff rent de ses copains qui sont tous blacks ou reubeus Nous l appellerons donc un peu abusivement et par simple commodit Thierry Pr sentons bri vement la tranche de vie que vie que nous propose Thierry Jonquet et qui concerne des faits pr sent s sans autre pr ci 94 JALONS POUR UNE HISTOIRE DU FRAN AIS POPULAIRE PAR LA LITT RATURE sion comme contemporains de l criture du livre soit datant des an n es
72. de fran ais familier Partant du principe qu il y a dans le terme populaire un jugement de classe qu il rejette il insiste sur la confusion entre langue populaire d une part et langue famili re ou langue argotique d autre part Or comme l crit F Gadet l id e de fran ais populaire est plus interpr tative que descriptive et elle ajoute que La fronti re entre fran ais populaire entendu comme langue des classes populaires et fran ais familier usage de toutes les classes dans des contextes peu surveill s est floue et m me pour la plupart des ph nom nes inexistante dans la mesure o ces parlers sont remarquables par leur instabilit et leur h t rog n it L exemple des troncats est particuli rement signi ficatif dans la mesure o ils sont largement diffus s dans presque tous les niveaux de langue sans que pour autant on puisse dire que par lui m me le troncat est populaire argotique familier voire standard comme le montre F Antoine En fait ainsi que l crivent Cl Blanche Benveniste et C Jeanjeant le populaire renvoie une sorte de mythe pr sent dans l esprit des grammairiens et renvoyant avant tout leurs repr sentations Entre fran ais parl et argot les limites sont incertaines poreuses et le par ler qui nous int resse en t moigne Par ailleurs quoi renvoie le peu ple On conna t depuis les ann es quatre vingts et les travaux d H Mendras l existence d
73. deux tendances contradictoires tendance la v hicularit d une part et tendance la gr garit ou l identit d autre part La ville est un creuset dans lequel viennent se fondre les diff rences et au plan linguistique cette fusion est productrice de langues fonction v hiculaire mais elle les accentue en m me temps comme 1 Publi Paris chez Calmann L vy 2 Fran oise Gadet et Bernard Conein 1998 Le fran ais populaire des jeunes de la banlieue parisienne entre permanence et innovation dans Jannis K Androutso poulos Arno Scholz Hrsg Jugendsprasche Langue des jeunes Youth Language Lin guistische und soziolinguistische Perspektiven Sonderbruck Peter Lang 3 Louis Jean Calvet 1994 Les voix de la ville Introduction la sociolinguistique urbaine Paris Payot 11 DOMINIQUE FATTIER une centrifugeuse qui s pare diff rents groupes s paration qui au plan linguistique produit des formes gr gaires p 62 Si la ville unifie linguistiquement c est pour des raisons d effica cit le plurilinguisme urbain rend n cessaire une langue fonction v hiculaire Les vari t s d nomm es parlers des jeunes rel vent in contestablement de l ensemble fran ais et pas de l arabe du berb re ou du bambara C est un indice d int gration linguistique Le fran ais a pour lui la force de v hicularit que ne lui conteste pour l instant aucune autre l
74. du parler popu laire effet d un st r otype sur le peuple comme l affirme Fran oise Gadet en concluant son Que sais je c est donc dans la litt rature qu il faut aller en chercher la preuve On peut toutefois apporter quelques nuances son propos en ce qui concerne la st r otypie vo qu e Qu il s agisse d une invention litt raire au sens tymologique du terme n implique pas st r otypie d criture c est dire r p tition 98 JALONS POUR UNE HISTOIRE DU FRAN AIS POPULAIRE PAR LA LITT RATURE automatique de traits fig s Le passage du fran ais des pauvres et des ruraux de l poque d Aristide Bruant au fran ais populiste de C line puis du fran ais m tiss des immigr s au fran ais surjou des quar tiers l illustre bien Loin de dispara tre de l horizon ou de se figer dans une repr senta tion toute faite le fran ais stigmatis des exclus fait sans cesse retour en litt rature L apache ou le prolo ont disparu en tant que types vi vants mais le loubard et la caillera existent et en sont les avatars contemporains Le fran ais populaire c est le fran ais des exclus tel qu il est mis en mots crits et en rythme vivant par les crivains de leur temps Bibliographie Bernstein B Class codes and control 1971 trad fr par P Encrev Codes sociolinguistiques et contr le social Paris Ed de Minuit 1993 Blanche Benveniste Cl Approches de la langue parl e en
75. e l argot sa fonction cryptique contribuant ainsi sa diffusion rapide C est pourquoi limi ter ces parlers la banlieue c est faire de la distance un crit re de d finition en d limitant des aires g ographiques propres un parler en instaurant cette taxinomie de la distance dont parlait M de Certeau propos des patois qui oppose un eux et un nous et cr e une cl ture Argot ou fran ais familier P Merle et Hoviv dans Le Yaourt mode d emploi qui n est pas proprement parler un dictionnaire mais un ensemble de r flexions sur les parlers jeunes comparaient en 1991 cette vari t famili re du yaourt qu ils assimilaient du charabia le yaourt c est surtout du charabia Les titres du sommaire de l opuscule sont r v lateurs d une probl matique d analyse comparable celles des parlers de ban lieue I Le verlan est un vieux plan II Les aventures d aph r se et apocope dans la cour de l cole V Pub clin d eil Autrement dit ce qui est consid r comme du fran ais familier n est pas tr s diff rent dans sa forme du parler des banlieues au moins pour les angles d tude Ceci est r v lateur selon nous d une proximit d une porosit qui ne confine pas la langue tel ou tel quartier On en veut pour preuve la d finition que donne du verlan le dictionnaire am ricain n siders french a type of slang developped chiefly in les banlieues in 4 Ibid
76. e 1992 p 72 60 LES DICTIONNAIRES DES PARLERS JEUNES 1980 2000 Bibliographie Corpus I Dictionnaires Aguillou P Sa ki N La teci Panam parler le langage des banlieues Pa ris Michel Lafon 1996 Andreini L et al Le Verlan Petit dictionnaire illustr Paris Henri Veyrier 1985 Anne et Julien Romain H Attitude Rock n Roll d Plume Paris Cal mann Levy 1993 Antoine F Dictionnaire fran ais anglais des mots tronqu s Louvain La Neuve Biblioth que des cahiers de l Institut de Linguistique de Louvain Peeters 2000 Caradec F N ayons pas peur des mots dictionnaire du francais argotique et populaire Paris Larousse France Loisirs 1989 Cellard J et Rey A Dictionnaire du fran ais non conventionnel Paris Ha chette 1991 Goudaillier J P Comment tu tchatches Dictionnaire du fran ais contempo rain des cit s Paris Maisonneuve amp Larose 2001 Hernandez F Panique ta langue Monaco d du Rocher 1996 Levieux M Levieux E Insiders french beyond the dictionnary Chicago University of Chicago Press 1999 Merle P Dictionnaire du fran ais branch suivi du guide du fran ais tic et toc Paris Point virgule Seuil 1986 89 Philippe P A Mamoud M Tzanos G O Tchatche de banlieue Paris Mille et une nuits coll Le rire jaune 1998 nouvelle dition revue et aug ment e du Dico de la banlieue Paris La Sir ne 1995 Vergne Rudio A Rajeunissez
77. e Monde vendredi 10 mai 2002 Delas Daniel Entre instance et institutions Note sur la notion d instance dans E Fraisse et V Houdart M rot dir Lieux de litt rature Journ e d tude du 20 juin 2001 Centre de recherche Texte Histoire UFR des Lettres et Sciences humaines Universit de Cergy Pontoise 2001 Deleuze Gilles Diff rence et r p tition Paris PUF 1968 D tienne Marcel Comment tre autochtone Du pur ath nien au francais ra cin Paris La Librairie du XXI si cle Seuil 2003 Fayolle Vincent Masson Floch Adeline Rap et politique dans Mots les langages du politique n 70 La politique en chansons Lyon cole Nor male Sup rieure ditions novembre 2002 pp 79 99 Fran ois Fr d ric Analyse linguistique normes scolaires et diff renciations socioculturelles dans Langages n 59 1980 45 SERGE MARTIN Meschonnic Henri Qu est ce qu une chanson Qu est ce qu un po me Qu est ce que la politique dans Linha Imaginot n 53 Chansons et po litique Montauban Institut d Estudis Occitans Grande R volution des Quartiers du Monde f vrier 2003 Mo se Claudine Pour quelle sociolinguistique urbaine dans Ville cole Int gration Enjeux n 130 Pratiques langagi res urbaines Enjeux identi taires enjeux cognitifs Paris CNDP septembre 2002 pp 75 86 P cqueux Anthony Vers une chanson politique Tendances ac
78. e apparemment amusante mais non moins profonde Nique sa m re On est enferm s de hors Favier Kassovitz 1995 151 Ils poss dent cependant un espace de libert leur langue Une langue extr mement fertile dont ils sont d authentiques virtuoses mais qui en m me temps les stig matise du fait de son origine argotique En effet l utilisation et la cr ation d un argot contribuent on l a suffisamment montr signaler leur sp cificit leur identit et cela d une part face aux adultes et d autre part face ceux qu ils nomment les gaulois ou les caves en fait leurs victimes qu ils consid rent comme responsables de leur marginalisation Cependant s il est licite de parler de marginalisation ne perdons pas de vue le fait que cet ar got ou langue des cit s t moigne aussi de l auto exclusion de la mise part volontaire qui cimente la solidarit au sein du groupe et main tient par la m me occasion le cave distance m me si cela n est l origine qu une r ponse l exclusion initiale Ce cave n est autre que le bouffon c est dire l autre tel que le d crit Fabienne Melliani De m me la d signation de bouffon est elle aussi symptoma tique de cette solidarit entre pairs dans l esprit des jeunes cette d signation r f re en effet une personne qui ne tra ne pas dans le quartier ne se frappe pas ne partage pas les habitudes
79. e d un en fant ado des cit s tout est donc cens tre parl Le premier paragraphe du livre plonge brutalement le lecteur en plein parl Il me l avait bien dit monsieur Bouvier que si je continuais faire l andouille je pourrais jamais aller au coll ge normal comme les autres copains de la classe Monsieur Bouvier c tait le ma tre qu on avait en CM2 Il tait vachement s v re Monsieur Bouvier Il me pu nissait sans arr t mais faut dire qu on faisait le souk dans la classe moi Farid Mohand et Kaou p 9 Pas de vocabulaire accrocheur faire l andouille vachement faire le souk se retrouvent dans le fran ais familier populaire de tout le monde Rien de tonitruant dans la combinaison des traits du familier oral la reprise du sujet nom pronom ou pronom nom Il Mon sieur Bouvier 2 fois ou Monsieur Bouvier c tait la substitution de on nous 2 fois l omission du ne de la n gation ne pas et en fin l omission du il de l expression il faut Tout cela est banal et tota lement attest mais l incipit resserre bien le tissu des marques de fa on nous installer dans un discours oral familier A mesure que le r cit progressera et que l histoire deviendra de plus en plus scabreuse l motivit du narrateur autant r elle que jou e on le sait se fera sentir par une paroxysation de ces traits Comme on peut le sentir dans l avant dernier paragraphe de la
80. e du fran ais entre hypernorme et acquisition dans Osthus D Polzin Haumann C et Schmitt C La Norme linguistique th orie pratique m dias enseignement Bonn Romanistischer Verlag pp 195 209 David J 2003b Linguistique g n tique et acquisition de l criture dans Faits de langue n 22 pp 37 45 David J 2004 paraitre Les proc dures orthographiques dans les pro ductions crites des jeunes enfants dans Revue des sciences de l ducation Universit de Qu bec a Montr al Desbordes F 1990 Id es romaines sur l criture Lille Presses universi taires de Lille Fabre C 1983 De quelques usages non standard dans des crits d co liers dans Francois F dir J cause francais non Paris La D couverte Masp ro Fabre C dir 2000 Apprendre lire des textes d enfants Bruxelles De Boeck Duculot Fabre D dir 1997 Par crit Ethnologie des critures quotidiennes Pa ris Maison des Sciences de l homme Fagyal Z 2003 La prosodie du francais populaire des jeunes traits h r ditaires et novateurs dans Le francais aujourd hui n 143 pp 47 55 Gadet F 1997 Le fran ais ordinaire Paris Armand Colin Gadet F 2000 Langue francaise ton diaphasique fout le camp dans Rousseau J et Demarty Warz e J Francais de l avenir l avenir du fran cais Les Cahiers du CIEP Paris Didier CIEP Goudaillier J P 2000
81. e leur t l phonais Aujourd hui je leur envoie un texto c est rapide et beaucoup moins cher qu un appel classique Le soir quand je suis seule dans ma chambre j aime bien envoyer des textos mes amies juste pour leur dire bonne nuit Le texto permet aussi de dire des choses qu on oserait par dire si on avait l autre au bout du fil par exemple si on veut proposer un gar on de se faire un cin Parfois aussi quand je sais que je vais rentrer un peu plus tard la maison j envoie un texto ma m re pour la pr ve nir a m vite d avoir l affronter au t l phone et qu elle me saoule avec des phrases du style a fait d j trois fois cette semaine ou tu as int r t d tre l pour le d ner Quand j envoie des minimes sages mes parents j cris normalement mais entre copains c est celui qui utilisera le plus de smileys et d abr viations originales Ce qui est sympa dans le texto c est qu on a vraiment un langage nous J Anis Ibid 71 Les explications sont suffisamment explicites Cette coll gienne uti lise les textos avant tout pour r duire sa facture et soulager son forfait de t l phone portable Mais par del ces crit res conomiques c est la fonction communicative qui prime qu il s agisse de pairs j aime bien envoyer des textos mes amies juste pour leur dire bonne nuit ou de la famille j envoie un texto ma m re pour la pr venir
82. e n cessaire de parler pour engager un travail de r instanciation po tique Ibid p 170 10 M D tienne Comment tre autochtone op cit p 154 1 J L Amselle Vers un Multiculturalisme francais op cit p 177 2 M D tienne Comment tre autochtone op cit p 9 8 D Delas Entre instance et institutions Note sur la notion d instance dans E Fraisse et V Houdart M rot dir Lieux de litt rature Journ e d tude du 20 juin 2001 Centre de recherche Texte Histoire UFR des Lettres et Sciences humaines Universit de Cergy Pontoise 2001 38 LE RAP OU LA VOLUBILIT AU C UR DE LA CIT Peter Szendy raconte deux anecdotes l une concernant James Brown et l autre Ella Fitzgerald qui illustreraient le ph nom ne du wreckord mot valise compos de record disque et wrecked ruin parce que le th me aurait t ruin les paroles originales ayant t ou bli es Parce qu ils ruinent les rimes parce qu ils riment les ruines nos rappeurs mettent les bouch es doubles ils disent ce qu ils font et font ce qu ils disent ils r tablissent une relation forte entre musique et criture une r instanciation du connu comme si c tait de l inconnu et inversement Cette instanciation consistant justement augmenter la vitesse de la relation des d rapages distractions incompr hen sions bref cette instanciation travaillant une pure volubilit qui dis tra
83. e ou la vie de ma m re serment qui fait partie de la strat gie verbale que d ploient sans cesse les membres de la bande pour affirmer leur cr dibilit m me et surtout quand ils affir ment les choses les plus incroyables La v rit est une des expressions les plus courantes dans le livre et aussi une des plus polyvalentes c est une mani re affective et groupale de dire qu une chose est vraie avec serment implicite Steve la v rit il lui l chait la teuch je ne suis pas un gogol je sais ce que niquer veut dire j ai vu le petit ami de ma s ur lui l cher la chatte je jure que c est vrai Quelques lignes plus loin on lit La v rit des fois Nathalie elle est trop rien n implicite cette fois le serment la forme forte de la v rit non c est simplement en v rit qu on trouve aussi sous la forme c est vrai La v rit et La vie de ma m re peuvent se combiner je lui ai pas touch sa teuche sous la jupe a je vous le jure la v rit la vie de ma m re si je mens p 90 Ce qui chez Azouz s explicitait on s en sou vient en phrase syntaxis e et hi rarchis e principale subordonn e se d fait en constituants d syntaxis s simplement juxtapos s et seulement tenus entre eux par une expressivit nonciative cod e Quant quand m me c est l oppositif le plus fr quemment utilis dans le r cit de Thierry Jonquet seize fois sous la forme faut pas d conner quand
84. embler nigmatique au premier abord Pourquoi remplacer commen cer par d buter Si l on se situe au seul point de vue de la mim sis d un populaire parl le changement intrigue d autant que d buter re l ve presque plus du fran ais standard crit que commencer La raison est rythmique n en pas douter commencer et comme a se font un cho consonantique troit k m s ajoutant une phrase close ca du d but ca de la fin une sorte de m canicit qui fait d em bl e verser dans le burlesque Ce n est pas la bonne musique se dit alors C line qui corrige commencer en d buter D autres corrections de cette page ont galement un caract re ryth mique ligne 10 le remplacement de dehors par dans les rues intro 2 Cit dans Philippe Muray C line Paris Tel Gallimard 1981 2001 p 51 88 JALONS POUR UNE HISTOIRE DU FRAN AIS POPULAIRE PAR LA LITT RATURE j mT 1 i M sa Pa a rl d amis la i n i nE F 15 hast vy ijt Bien tant Fanem dul Da fait rot a 7 a Elisa del AL Ny tathun pe jus hual un sabria mantra Plase Cliskp Ci balt aprisa Le d jeuser Dl maui ma prier JEl souin Fa E Renton pas bibere qu il ee dit Hebbreast O Se rentre ares lui Teili Cutia terrasse qu il dur ee i Vent pour Les afa le anque Jin air Cati rent quil a y ami persons dans les pops ds de la ehsliar par de ralterss payga CTI Tian Guasi 31 fait tr s freill mon plaa 11 a
85. er un sociologue de l Ecole de Chicago qui a tudi les gangs bandes de la ville de Chicago une ville dont la croissance urbaine consid rable a donn lieu de nombreux travaux tude des migrations statut de l tranger gangs Son ouvrage The Gang a study of 1313 Gangs in Chicago a t publi en 1927 Thrasher y a montr que 60 des bandes taient base ethnique gangs polonais italiens noirs etc Il les consid re comme le r sultat de l effort spontan chez ces adolescents de se cr er une soci t eux face l absence de r ponse ad quate leurs besoins dans la soci t telle qu elle tait Le concept d interstice d signe la zone qui s tend entre le loop centre des af faires et le quartier r sidentiel des classes moyennes zone o r sident les migrants europ ens surtout polonais et italiens ainsi que les Chinois et les Noirs C est dans cette zone qui est doublement interstitielle et sur le plan de la g ographie et sur le plan social que se concentre la d linquance et que se trouvent les gangs 12 CONSTRUIRE UN WE CODE LA LANGUE DES C FRANS PANTIN 1994 1995 entre deux langues celles minoritaires de leurs parents qu ils ne pos s dent plus vraiment et celle majoritaire du pays d accueil qu ils ne poss dent pas encore compl tement Le ph nom ne n est pas nou veau cf les gangs d adolescents polonais ou italiens dans la Chicago des
86. es car il y a des disances et des jargons savants notre fran ais populaire est une forme de ce que Damourette et Pichon ap pellent des parlures ou langue telle qu elle est parl e par les gens d un niveau social donn En effet il y a des habitudes caract ristiques de tel ou tel niveau social Dans chaque classe les individus recourent aux vocables et aux tournures qui sont consacr es par les m urs de cette classe leur parler suffit ainsi bien souvent faire reconna tre au premier abord le degr d affinement auquel leur famille est parve nue Il serait par trop sch matique de distinguer un nombre d termin de parlures fran aises car les divers tages de la soci t interf rent N anmoins il existe aux deux extr mit s de l chelle deux parlures bien d finies la parlure bourgeoise et la parlure populaire C est cette parlure vulgaire langue du peuple de Paris dans sa vie quotidienne qui constitue l objet du pr sent ouvrage ris D couvertes Gallimard n 407 2001 p 19 Sans doute y a t il l une part de provocation d autant que dans le m me temps il voque les noms de Rabelais et de Dostoievski parmi ses mod les Il n emp che que c est historiquement incontestable 6 Guiraud cite ici tome 1 p 50 l ouvrage monumental de Jacques Damourette et Ed mond Pichon Des mots la pens e Essai de grammaire de la langue fran aise 7 volumes Paris d Artrey 1930 1950
87. es pp 89 96 16 Basil Bernstein est un des fondateurs de la sociolinguistique dans son ouvrage Class codes and control 1971 traduit en fran ais en 1993 aux ditions de Minuit par P Encrev sous le titre Codes sociolinguistiques et contr le social il proposait de distinguer trois instances sociales de d veloppement de la comp tence verbale la fa mille les pairs et l cole Selon la qualit de cet environnement l enfant d veloppe un code plus labor ou en reste un code restreint 91 DANIEL DELAS sympathie envahit un peu trop son intimit maghr bine Ces ma tres parlent toujours videmment le bon fran ais et s int ressent ce bon l ve toujours d sireux de bien travailler Les ann es sont pr cis es il s agit de 1965 1966 et 1967 Nous faisons connaissance de sa famille le p re Bouzid illettr et d autant plus contraint d imposer brutale ment son autorit la maison qu il est totalement d sarm l gard d un monde ext rieur avec lequel il ne veut ni ne peut entretenir aucun contact la m re Messaouda trois s urs et un fr re Mustafa dit Staf Et puis dans ces baraquements o ils habitent avant de d m nager la derni re ann e dans un HLM des oncles des tantes des cousins et des cousines Dans ce bidonville un seul point d eau pas d lectri cit des latrines rudimentaires mais on coute le poste de radio dans la cour et une chaleur communautaire flotte
88. es copains casseurs pour le remercier des services qu il leur rendait sans y voir vraiment malice Trente ans apr s les jeunes voqu s par Azouz Begag le fran ais que nous fait entendre le r cit de Thierry offre des caract ristiques tr s nouvelles Avant d tudier ce dernier deux remarques pr alables le texte de Jonquet ne d veloppe aucun appareil scientifique ou plut t pseudo scientifique comme celui d Azouz Begag Tout au plus quatre notes de bas de page expliqueront elles des mots difficiles from abr viation de fromage blanc par extension individu peau blanche p 11 reurti verlan de tireur voleur p 46 et 63 sonac de Sonacotra les foyers pour travailleurs immigr s p 63 et chouf guetteur p 64 Tous les autres mots d argot semblent aller de soi soit parce qu il s agit de verlan et que le lecteur ignorant est sup pos vite d velopper une comp tence verlanesque en face de mots qui seraient inconnus de lui cistras raciste Besbar Barb s zonblous 18 Sans pr ciser que le mot vient de l arabe regarde 95 DANIEL DELAS blousons zicmu musique etc soit parce qu il s agit de mots suppos s connus de ce qu on pourrait appeler l argot courant gogol thune fu tal pourrave cl bard piaule cavaler etc on apprend la fin que le texte serait la transcription d une confession destin e au juge pour enfants au magn tophon
89. es cours d art dramatique dans le show biz et dans la pub ils circulent tout de suite dans les foules socialement hybrides qui hantent les concerts rocks bruissent dans les salles de r daction et de l sifflent sur les ondes jusque dans les chaumi res en b ton du pays 4 Ibid p 130 tre amoureux de quelqu un On peut noter que le verbe morganer se r pand la mani re de kiffer p 200 Panique ta langue op cit p 10 2 Comment tu tchatches op cit p 141 43 Ibid p 175 44 Comment tu tchatches op cit p 141 45 P Merle Dictionnaire du francais branch suivi du guide du francais tic et toc Pa ris Point virgule Seuil 1986 89 56 LES DICTIONNAIRES DES PARLERS JEUNES 1980 2000 tout entier Le foisonnement des radios libres apr s 1981 n est peut tre pas tout fait tranger cette acc l ration dans la propagation des vocables Il est possible que la multiplication des relais favorise en ef fet le branchement On peut d s lors se demander si nous ne sommes pas confront s travers cette vari t un parler de connivence qui certes a eu au d part comme tout argot une fonction cryptique et identitaire mais qui par un processus de d sargotisation tend se r pandre et devenir une forme contemporaine de parler populaire On peut se demander gale ment si la dimension ludique omnipr sente et l incontestable succ s m diatique de certains vocables ne fait pas perdr
90. es hybrides comme bled 2 L J Calvet Les voix de la ville Introduction la sociolinguistique urbaine Pa ris Payot 1994 p 269 30 J P Goudaillier p 7 31 Jbid p 9 32 Comment tu tchatches Dictionnaire du fran ais contemporain des cit s J P Gou daillier Ibid p 179 54 LES DICTIONNAIRES DES PARLERS JEUNES 1980 2000 man signale H Walter mot compos d un emprunt l arabe bled et du mot anglais man sur le mod le d une structure syntaxique an glaise le d terminant tant avant le d termin L hybridation ici r sulte du recours deux langues diff rentes r v latrice du brassage de la rencontre des cultures sur un mode fusionnel Comme le montre F Hernandez les parlers varient selon les cit s d o une dimension identitaire forte A Ch tillon on parle le Tillon d fini comme un ver lan de verlan coute coute teck et Montreuil le Treuilmon dont les suffixations en av sont influenc es par le manouche je b dav je fume Les NAP Neuilly Auteuil Passy parlent francais dans le texte tan dis que les CAS Ch tillon Aubervilliers Stains lepar cefran parlent francais dans leur contexte H toi dis moi quelle langue tu causes je te dirai de quelle France tu es Dans le m me ordre d id e les auteurs de Tchatche de banlieue no tent l apparition du veul dans la banlieue sud de Paris venu concur rencer le verlan trop r pandu et d fini comme
91. es remarques pourraient tre faites sur les corrections de cette premi re page dont certaines comme la suppression de la phrase sarcastique paillarde concernant le derri re des prostitu es montrent en particulier bien le ton et le rythme qu coute et cherche C line un ton mesur calme installant la banalit du quotidien un peu comme du Flaubert de Bouvard et P cuchet mais avec une criture populaire Bien loin en tout cas des ructations ult rieures auxquelles le nom de C line reste attach et dont la pr face de 1949 la r dition du Voyage donne un bon exemple Ah mille gr ces mille gr ces Je m enfure furerie pant le bo mine Tartufes Salsifis Vous m errerez pas C est pour le Voyage qu on me cherche Sous la hache je l hurle Plus de recherche de rythme ici de l motif brut sans travail des mots jet s en vrac dans le brasier L criture du Voyage r sultait elle d une tension ma tris e entre cl ture romanesque et flux de la parole singuli re et c est ce qui en fait la qualit lyrique forte Elle permet de sentir un mouvement d ext nuation de la parole aux accents qu on peut consid rer comme pr beckettiens si l on songe au fameux desinit du Voyage qu on n en parle plus Derni re remarque concernant cet incipit du Voyage pour souligner que les traits populaires qu on peut y noter concernent en r alit presque tous le fran ais familier le
92. es unificatrices vs diversificatrices donc de forces plus que d tats Aussi la fiction que construit ici J Boutet est celle du signe conception du langage qui dichotomise pr sence vs absence l activit en impliqu e vs distanci e fonctionnelle ou ordinaire voire du travail vs litt raire L op ration est double puisqu elle condamne les processus subjectifs langagiers choisir les obligeant obtemp rer selon les situations les vis es les intentions etc Elle les r duit alors soit ne pas penser la vie soit l oublier plus pr cis ment la litt rature et donc la pens e se voient forc ment condamn es op rer une d contextualisation comme dit J Boutet c est dire op rer la coupure du po tique de l thique et du politique rendre impossible une pens e de leur continu y compris pour les acteurs comme on les d signe sociologiquement il serait pr f rable ici de parler de sujets du langage comme sujets du discours c est dire comme sujets advenant dans et par leurs propres discours La dissociation dualiste qui r it re le sch ma du signe est en l oc currence une confusion qui emp che de dissocier ce qu il faut disso cier non la litt rature et la vie le travail et la f te l cole et la mai son mais la m trique du rythme des discours ordinaires ou litt raires Dans un cas ce qui met les discours dans la reproduction dans l aut
93. et un intellectuel de qualit 86 JALONS POUR UNE HISTOIRE DU FRAN AIS POPULAIRE PAR LA LITT RATURE Resensibiliser la langue qu elle palpite plus qu elle ne raisonne TEL EST MON BUT Je suis un styliste un coloriste de mots mais non comme Mallarm de mots de sens extr mement rares Des mots de tous les jours Ni la vulgarit ni la sexualit n ont rien faire dans cette affaire ce ne sont que des accessoires La forte composante autobiographique de son uvre s accompagne d un effort sans v ritable pr c dent pour abolir le contr le logico grammatical de la norme acad mique sur l crit litt raire La politique linguistique et litt raire men e depuis le XVII si cle a ses yeux embourgeois le fran ais litt raire lui tant sa force vive ainsi que sa capacit exprimer les motions de la vie Les crivains de la NRF sont pour lui les repr sentants de cette litt rature mascul e Ce point de vue d crivain est en consonance avec les repr senta tions que les grammairiens et les linguistes ont son poque de la langue populaire con ue comme expressive par nature Le m me Pierre Guiraud n crit t il pas Il y a une sorte d hypertrophie de l affectivit dans la pens e et l ex pression populaire Mais il serait plus exact de dire qu il y a une hy pertrophie de l intellectualit dans la pens e de l homme cultiv L apprentissage d un rationalisme a
94. et une Nuits Paris 1989 Baya roman Ed Laphomic Alger 1982 Argo po mes nouvelles Ed L Unit Alger Radio Baya diffusion de la pi ce France Culture 1992 Fruits de mer 24 nouvelles Radio Suisse Romande 1993 Brisants de m moire cinq dramatiques France Culture 1995 Th tre Baya mise en sc ne Mich le Sigal Nanterre Amandiers 1991 Mise en sc ne Ziani Ch rif Ayad Alger 1993 Les Oranges mise en sc ne de l auteur TILE La Villette 1997 Mise en sc ne Laurent Vacher tourn e en province th tre de la Cit Inter nationale 1998 Mise en sc ne Philippe Boyau Grenoble 2000 en tourn e Mise en sc ne Eric Checco Avignon 2001 en tourn e Mise en sc ne Francis Az ma Toulouse en tourn e El Maestro mise en sc ne Nabil El Azan Sc ne nationale du Creusot La Mousson d Et TILF La Villette 2001 Mise en sc ne de l auteur Avignon 2002 en tourn e Le Portefeuille mise en sc ne Mustapha Aouar La laiterie Strasbourg 2001 Avoir 20 ans Alger mise en sc ne Mustapha Aouar Gare au Th tre Vitry sur Seine 2001 Le Tr sor mise en espace Michel Didym Th tre Saulcy Metz 2000 111 CHRISTIANE CHAULET ACHOUR Bazar mise en sc ne Pascale Spengler La Laiterie Strasbourg 1999 Le pere Indigne mise en sc ne Mustapha Aouar Gare au Th tre Vitry sur Seine 1999 L Arr t de bus mise en sc ne Laurent Vacher cr ation
95. exemple Noooooon t as vu David C tait David L encul il a r ussi se faire filmer C tait David Favier Kassovitz 1995 55 Mais ne nous trompons pas ce n est plus du cave ou de l homo sexuel passif dont il s agit La diff rence ne tient qu au seul fait que le terme encul est ici plut t rapprocher de l expression avoir du cul avoir de la chance exprimant encore une fois la possession et dont le sens s oppose celui de l expression l avoir dans le cul manquer de chance tre dupe ou victime travers l utilisation de ce verbe c est la virilit qui est remise en cause Car l int rieur de la cit comme dans le milieu la virilit est symbolis e par la p n tration par la capacit que l on a de poss der l autre Et lorsque sa propre virilit court un risque on est pr t tout car il s agit de se faire respecter C est le cas de Gr zi l en voy sp cial qui utilise entuber comme synonyme du verbe encu ler Dans les yeux je te le dis Yaz si le gros m chant gorille m avait entub je l aurais tu apr s lui avoir bouff ses couilles jus qu la racine Dja dani 1999 144 145 Bien s r ce parler fr le parfois l exc s mais aussi l humour sur tout si c est de fantasme de r ve qu il s agit Je me vois Ses l vres g n reusement baveuses afficheront un sourire de welcome mon p nis sculpt dans
96. ger c est l exemple parfait du creuset des d bris de mythologie occidentale Il fait le ramadan pour se bourrer la gueule deux secondes apr s Un aller retour continuel et quasiment primitif mais qu il assume en France L Etoile d Alger tente de parler de banlieues C est le m me rapport au b ton Rarement la litt rature arabe a abord la ville au sens contemporain La ville c est un personnage et le rapport que Moussa entretient avec sa cit est le m me qu ici C est shit d fonce un jeune de la cit de la Courneuve pourrait vous dire la m me chose Le futur existe de moins en moins j ai m me remarqu ca au niveau du lan gage Ils diront apr s demain je vais Paris Le futur m me comme mode n existe plus LE JEUNE ET SON QUARTIER DIRE LA HOUMA Aziz Chouaki n est pas le premier romancier alg rien mettre en roman un jeune Alg rois des quartiers populaires Et parce que la comparaison aide mettre en lumi re les particularit s du style d un auteur je propose tout d abord un extrait de l ouverture d un roman dont l auteur a eu l poque Alger beaucoup de succ s Il s agit d Abderrahmane Loun s et Le draguerillero sur la place d Alger dit en 1984 lui aussi comme le premier roman d Aziz Chouaki par La phomic Bien qu il s en d fende le h ros narrateur s inspire du personnage du film de Merzak Allouache Omar Gatlato autre grand succ s po
97. ges sociaux clas siques Il se caract rise notamment par la mont e en puissance des jeunes lesquels constituent un v ritable groupe ainsi que le disent F Dubet et D Lapeyronnie Pour la premi re fois la jeunesse est une exp rience de masse dont l image d borde les bataillons autrefois restreints des lyc ens et des tudiants Le foss qui s parait les jeunes selon leur origine s att nue L allongement des tudes malgr la diff renciation croissante des fili res a des r percussions sociales non n gligeables et contribue notamment au d veloppement d une cul ture juv nile ou de comportements de classe d ge Le langage en est un des traits les plus caract ristiques et les plus originaux Comme le pr sent volume esp re le montrer il na t en banlieue pour se diffuser ensuite dans l ensemble de la soci t les m dias la chanson jouant un r le consid rable d acc l rateur de diffusion V hi cule de l expression d une classe d ge il d fie les registres clas siques de l argotique du familier du populaire pour s imposer en tant que tel et durer puisque comme on le verra les premiers diction naires attestant ces parlers datent du d but des ann es 1980 S il est pittoresque ludique inventif ce parler peut galement tre stigmatisant comme en t moigne l tude de S Baud et M Pialoux La plupart de ceux qui d barquent l usine venus de la cit appa raissent pr
98. hiques observ es s inscrivent dans l histoire de notre orthographe et restent li es son degr de technici sation celle ci devrait alors voluer pour s adapter l ampleur des changes et la diversit des supports et outils d criture 3 les pic togrammes symboles et autres smileys ou emoticons prolongent des s ries d j existantes travers les signes de ponctuation les topo grammes pour d finir une s miographie n cessairement volutive et dynamique 4 les graphies alternatives pour reprendre l expression de J Anis 2001 ne sont pas vraiment nouvelles elles appartiennent la phylogen se des critures J Bott ro 1987 L Bonfante et alii 1994 et l ontogen se des proc dures graphiques chez les jeunes en fants J David bid Restent des interrogations et non des inqui tudes ainsi que des hypoth ses quant l volution de notre orthographe et de son en seignement 1 les inventions ou r inventions graphiques tudi es ici r v lent des proc dures de notation plus ou moins d viantes du fran ais crit norm mais elles n en sont que des variantes qui op rent des r quilibrages sans doute n cessaires tout en ouvrant de nouvelles possibilit s de cr ation 2 les variantes d criture observ es ne nous engagent pas vraiment vers une digraphie pas plus que les parlers po pulaires ou de banlieue ou des jeunes ne nous pr cipitent vers une di gloss
99. ie 3 les l ves apprentis scripteurs n ont pas plus de raison de modifier leur orthographe que leur langue orale l une comme l autre ne peuvent se d t riorer ou s appauvrir au contact d autres langues ou d autres registres de langues En fait nos travaux et ceux qui ont aliment la pr sente tude nous conduisent d crire des dynamiques d criture plus ou moins originales mises jour dans des volutions linguistiques mais surtout ils d crivent l mergence de nouveaux registres crits qui s organisent et se stratifient en fonction de leurs contextes d nonciation Les termes de variantes de parlers ou de parlures qui d signent les volutions du fran ais oral devraient trouver des quivalents pour signifier les volutions du fran ais crit 76 L CRITURE DES JEUNES ENTRE PERMANENCE ET VOLUTION Les variations scripturales observ es ne se construisent pas sur les ruines ou la d sagr gation de l orthographe conventionnelle du fran ais En fait les bases de cette orthographe sont toujours pr sentes et elles le sont d autant plus que les utilisateurs et inventeurs de l cri ture texto savent parfaitement en jouer pour mieux les d tourner Nous constatons que les cr ations linguistiques les adaptations morpholo giques les emprunts lexicaux sont tout autant pr sents dans les textos que dans les langues orales en contact Dans un cas comme dans l autre l apprenti
100. il faut en tre pour le conna tre et pour en tre on ne peut pas faire semblant ce qui demande une critique de la sociologie participative 24 P Virno Grammaire de la multitude op cit p 70 25 L J Calvet Les Voix de la ville Introduction la sociolinguistique urbaine Paris Payot 1994 p 277 cit par Fayolle et Masson Floch p 87 n 25 26 V Fayolle A Masson Floch op cit p 87 41 SERGE MARTIN de traits de formes linguistiques et de fragments discursifs et attitudi naux mat riellement disponibles 7 Le rap est le rap quand il encre son discours la mani re de ce que Walter Benjamin crit dans ses Articles de mercerie Les citations dans mon travail sont comme des brigands sur la route qui surgissent tout arm s et d pouillent le fl neur de sa conviction Le rap est le rap quand il n est pas une mise en sc ne du di vers qui produirait un travail des mots lequel modifie rait la voix du fran ais mobilisant certains aspects de la voix du fran ais ce qui expliquerait que les rappeurs s inscrivent dans ses in flexions modifient sa port e faisant entendre d autres repr senta tions dans le francais Aussi le rap est le rap quand il est le divers m me comme doublement relation universel langagier et sujet du po me c est dire forme de vie et forme de langage qui tient l im personnel dan
101. insi ce n est pas b bard verlan de barber 1 Mettre l amende 2 Mentir mais bien barber qui est s lectionn comme base pour la construction de l adjectif barbeur euseA lequel devient par conversion le nom d agent barbeurN qqn qui b bard On note que le sens de barber n est pas le sens lexicalis tel qu il est fix dans les dictionnaires ce sens semble avoir t soumis au pr alable avant af fixation une d rivation s mantique par m tonymie Il en est de m me pour endormir faire dispara tre voler gt endormeurA gt en dormeurN voleur piqueur Il est possible qu il y ait eu dans ces cas 15 DOMINIQUE FATTIER pr cis l influence d autres langues que le fran ais ce qui ne para t pas tre le cas pour taxerV gt taxeurA gt taxeur N qqn qui demande tou jours de la nourriture de l argent Les mots verlanis s acceptent la conversion un proc d qui consiste structurellement en une transposition cat gorielle sans changement de forme doigt gt oideN gt oiderV j lai oide dans le couloir mettre une main aux fesses Composition comme c est le cas en fran ais moderne les op rations de composition ne construisent que des noms et des adjectifs Les deux types de composition composition non savante XY et com position savante YX X d signant le constituant s mantiquement et syntaxiquement recteur du compos et Y d signant le constituant r gi sont atte
102. interp n trent l un correspond une approche cultiv e qui ressort dans l emploi de formules prototypiques l autre d une communication directe plus or dinaire au sens que lui donne F Gadet 1997 pour le fran ais oral ou M Dab ne 1990 pour l crit Mais contrairement aux th ses au tonomistes qui distinguent ou opposent les deux ordres de l oral et du scriptural J Peytard 1970 nous observons que cette dichotomie n est effective qu au plan s miologique R Harris 1993 mais nulle ment au plan des caract ristiques discursives ou textuelles A travers ce tract et son analyse nous constatons que les jeunes lyc ens produi du foulard pour les jeunes musulmanes fut galement l occasion de prises de posi tion crites tout aussi intenses et sp cifiques 68 L CRITURE DES JEUNES ENTRE PERMANENCE ET VOLUTION sent des crits ordinaires sp cifiques d une culture crite qui re pose sur une polyphonie quivalente celle de l oral A travers des m dias diff rents ces jeunes se lancent dans des activit s langagi res qui tendent s homog n iser dans leur nonciation et qui sont ac compagn es comme on l a vu d une forte volont identitaire Les crits de ce type distribu s lors de manifestations publiques ne sont pas nombreux ou tout du moins nous n avons pu les recueillir en quantit suffisante pour organiser un corpus suffisamment te
103. ishing external causes of language change dans Choi S et al eds Proceedings of The Second Eastern States Conference on Linguistics Columbus Dept Of Linguistics Ohio State Uni versity 17 Didier TEJEDOR DE FELIPE A PROPOS DE LA FOLKLORISATION DE L ARGOT DES JEUNES Jeune Eh Keum mon tepo et wam on veut partir la r m Employ Ch tcou ou place assise Jeune Euh C est pas possible Employ Mais si c est blesipo qui vise de toute vidence le secteur jeune de la population On peut y voir l employ derri re un guichet utilisant le verlan pour r pondre un groupe de jeunes La pr tention de cette publicit est tout aussi vidente elle a pour fonction de capter et de s duire les jeunes Pour y parvenir elle tient compte du pathos de ces jeunes et agit en cons quence Les m dias ayant suffisamment g n ralis et rab ch que les jeunes utilisent le verlan la SNCF tire profit de cette situation en s inscrivant dans le mouvement Pour ce faire elle investit dans sa strat gie de persuasion un acteur jouant le r le d un employ de la SNCF or l employ tant un adulte il ne devrait pas en principe savoir d crypter le verlan et encore moins l utiliser Il se trouve cependant qu il s agit d un employ branch comme les m dias aiment qualifier tout individu badinant avec le parler des jeunes ce qui provoque en t
104. isonniers de leur uniforme et de leur langage de banlieue ayant norm ment de mal sortir m me pour un temps de la culture de rue qui les a fa onn s depuis tant d ann es Les gar ons des cit s notent les auteurs ont beaucoup de mal abandonner les mani res de parler banlieue ou ca illeraf et sortir de leurs habitudes sexu es Au del du pittoresque ce parler peut constituer un v ritable handicap social si le locuteur a des difficult s changer de registre pour adopter le fran ais courant Il s agit donc l d un objet langagier ambigu multiples facettes qui entre malgr les id es re ues et le discr dit qui l accompagne souvent en litt rature 4 FE Dubet et D Lapeyronnie Les quartiers d exil Paris Seuil 1992 p 60 5 S Baud et M Pialoux Violences urbaines violence sociale Gen se des nouvelles classes dangereuses Paris Fayard 2003 p 266 6 Ibid p 227 MARIE MADELEINE BERTUCCI amp DANIEL DELAS Ainsi ce travail sur le fran ais des immigr s et sur celui des jeunes des banlieues a rencontr un courant plus ancien de la litt rature et de la linguistique fran aises concernant le fran ais populaire non sans susciter des interrogations qui font l objet de ce volume rassemblant des contributions confront es lors d une journ e d tudes l Univer sit de Cergy Pontoise Ce parler constitue d abord un we code comme s attache le mon trer
105. it ainsi que Benjamin parlait du cin ma C est pourquoi ce rap est profond ment ambivalent tout le monde le sait mais presque tous veulent arr ter ce qui fait son mouvement Gilles Deleuze signalait ce travail dans certaines uvres Il s agit de produire dans l uvre un mouvement capable d mouvoir l esprit hors de toute repr sentation de faire du mouve ment lui m me une uvre sans interposition de substituer des signes directs des repr sentations m diates d inventer des vibrations des rotations des tournoiements des gravitations des danses ou des sauts qui atteignent directement l esprit Sortir le po me rap de la langue des banlieues vs la langue fran aise pour l couter comme autant de formes de langage qui certaine ment inventent des formes de vie en fran ais c est dire dans une cit de la multitude Je prendrai alors pour exemplaire le passage des d dicaces ce que Peter Szendy sugg re en confondant le Don Juan de Mozart et le dee jay disc jockey Il cite Kierkegaard lequel crivait coutez sa fuite perdue dans sa pr cipitation il se d passe lui m me toujours plus vite de plus en plus irr sistible f Les d dicaces des Bouch es doubles font une liste d ferlante la hauteur du mil e tre de DJ les DJ rappeurs se d passent eux m mes comme le Don Giovanni de Kierkegaard Les d dicaces font d raper toute repr sentation en rythme de la multitude elles
106. la pr sence de structures potentiellement interf rantes les effets intersyst miques sont peu importants au niveau du lexique 7 Jacqueline Billiez 1992 Le parler v hiculaire interethnique de groupes d adoles cents en milieu urbain dans Des Villes et des Langues actes du colloque de Dakar Paris Didier Erudition 8 Un point qu il convient probablement de relativiser pour la phonologie et la proso die voir sur ce point Gadet et Conein 1998 Signalons par ailleurs que l INSEE et l INED Institut National d Etudes d mographiques ont r alis en 1992 une tude montrant que l unification linguistique de la France se poursuivait de fa on continue malgr les nombreuses langues import es par l immigration et les mouvements de d fense des langues r gionales Les contacts ne mettent pas en cause non plus du moins premi re vue la syntaxe sauf dans quelques insultes qui sont des calques de l arabe 13 DOMINIQUE FATTIER il y a autant d emprunts l anglais que de transferts partir de vari t s d arabe dialectal une douzaine en tout et surtout partir de langues d Afrique de l Ouest Les cr oles base fran aise dont l en semble constitue pourtant les premi res langues r gionales parl es dans l Hexagone sont remarquablement peu sollicit s Le contact avec le romani chourave voler marave frapper qui ne semble concer ner que des verbes a ceci
107. les campagnes Il faudrait certainement convoquer ici la di chotomie r sidence cit qui a renouvel les anciennes oppositions tou jours rejou es des quartiers dont la toponymie rend toujours compte dans les discours en termes appr ciatifs les logiques immobili res au jourd hui confirmeraient simplement ce fait linguistique Approprier le fran ais tout court m me si dans certains lieux on sp cifiera stan dard moyen voire ordinaire certains c est d nier ceux qui parlent tel fran ais la qualit de fran ais et donc op rer une exclu sion discursive qui est une exclusion politique de l exclusion ou de son int gration dans du rap de la chanson fran aise l exclusion des jeunes des quartiers du d bat politique fran ais et plus g n rale ment de la d mocratie sous toutes ses formes y compris celle qui consiste d livrer des dipl mes un enseignement Ces op rations dis cursives jusque dans le discours linguistique peuvent venir tout sim plement construire le faire de telles politiques o la stigmatisation produit l exclusion tout simplement parce qu elles naturalisent c est dire d shistoricisent des diff rences des mani res des rythmes de vie et de dire Un des moyens les plus puissants de cette naturalisa 34 LE RAP OU LA VOLUBILIT AU C UR DE LA CIT tion d shistoricisation c est le traitement du langage sous l angle de variables en lang
108. lle interconnaissance D Lepoutre 1997 87 mais elle n est pas plus que les autres extensible Un v nement mobilisateur red finit le groupe de pairs mais pas au point d en reconnaitre d autres partenaires ou acteurs Au plan linguistique si le m lange des genres manifest dans la r daction de ce tract pr sente une certaine homologie avec des formes de communication orale il ne faudrait pas en conclure que nous avons affaire un crit oralis De fait ce tract tel qu il a t compos reste un texte crit il en conserve toutes les propri t s des structures syntaxiques adapt es phrases segment es ponctu es ou articul es Alors que ainsi pour cela des nominalisations comme celle du titre Manifestation contre un lexique recherch et ajust 4p pel M contentement Mont e du nazisme le tout dans une ortho graphe quasi norm e car si l on veut bien excepter les quelques carts d j signal s nous n avons pas affaire de l oral transcrit Nous sommes ainsi amen s percevoir plut t un m lange ou une confusion partielle des genres textuels Ce tract poss de toutes les pro pri t s d un texte crit mais il n en a pas toutes les caract ristiques discursives En cela l h t rog n it est plus d ordre diaphasique F Gadet 2000 que strictement linguistique De fait nous y relevons des registres ou des styles qui se confondent ou s
109. lle c est le cas de cette expression authentique joker qui revient constamment dans leurs propos par exemple dans la s quence o un jeune se trouvant sur le toit d un b timent de la cit crie en voyant arriver le maire et les forces de l ordre Eh le maire nique sa m re au maire Fa vier Kassovitz 1995 49 mais aussi dans cette autre s quence o Vinz agresse verbalement un individu appartenant cet autre monde normal se trouvant de l autre c t de la fronti re Vinz Allez casse toi maintenant Sois bon gars et rentre niquer ta morue Hubert Vous tes ouverts au contact humain vous Sa d Mais on est ferm s aux b tards Favier Kassovitz 1995 153 Quant au verbe enculer synonyme du verbe vu pr c demment il af fiche lors de son utilisation une agressivit beaucoup plus prononc e C est ce qui est mis en vidence lorsque Hubert et Sa d rencontrent une bande de skins Hubert Oh nooon c est pour la cam ra cach e ou quoi Il man quait plus que vous Skin Pourquoi vous faisiez une partouze Said Pourquoi tu veux savoir tu veux te faire enculer Favier Kassovitz 1995 177 L image que cherche transmettre l utilisation de ce verbe est celle de quelque chose de sale d infamant de grossier du fait m me de la base sur lequel il est construit cul Son emploi pr tend aussi humilier l autre dominer l au
110. m me expression qui de la m me mani re ne prend son essor que dans un fonctionnement sociolinguistique de bande En effet elle fonctionne dans la n gation d un discours suppos celui de l autre par exemple ici quelque chose comme on dira que les flics avaient des raisons de me prendre ce livre eh bien non ce n est pas vrai m me si on le dit et surtout m me si quelqu un de la bande a le front de le soutenir Quand par exemple le jeune Thierry est sur pris par la m re de Clarisse au milieu des objets vol s certains diront 21 L excitation la nervosit le speed font partie du jeu verbal en vigueur dans le groupe il faut surjouer les r actions c est la r gle Il serait ambigu de parler de spon tan it 97 DANIEL DELAS qu il n avait qu la battre mais c tait la reum Clarisse j allais pas la savater faut pas d conner quand m me p 146 Ainsi appara t il clairement que le discours utilis dans VM se ca ract rise par un fonctionnement particulier r gl non par l apparte nance ethnique mais par l appartenance la bande Les deux traits principaux de ce fonctionnement groupal du fran ais qu on appelle improprement des cit s ou des quartiers sont le lexique argotique et verlanesque et les marqueurs argumentatifs expressifs coupl s un af faiblissement de la syntaxe de la phrase Conclusion A comparer ces deux livres on aura compris que l
111. mergent de notre tude 1 ces critures r invent es surgissent de la transgres sion des normes linguistiques et en l occurrence orthographiques 2 Pexpressif l emporte sur le communicatif le signe est sens autant 10 A cet gard la publication r cente d un roman policier enti rement crit dans cette criture texto Pa Sage a Taba de Phil Marso Paris M gacom ik Editions 2004 va certainement attirer des acheteurs jeunes et plus ou moins branch s Mais il y a fort parier que bien peu de ces acheteurs seront galement des lecteurs accomplis et pers v rants De fait il faudrait que chacun recoure une grammaire et un diction naire sp cifiques pour parvenir lire int gralement le texte propos Ce serait alors le pari d un nouvel apprentissage de la lecture analogue celui qu effectue un l ve de cours pr paratoire 75 JACQUES DAVID qu il fait sens 3 la connivence est la fois la condition et la r sul tante pour construire les r seaux d usagers et en m me temps les d limiter Mais au del de ces facteurs sociologiques les deux ordres de l oral et du scriptural ne sont gu re boulevers s Les logiques et principes fondamentaux de notre criture sont conserv s ou retrouv s 1 les transformations et adaptations phonographiques op rent un r quili brage au profit d une criture facilit e et augmentent de ce fait le cout de la lecture 2 les inventions grap
112. mme s il tait impossible d voquer un milieu sans adopter totalement son style au sens linguis tique du terme La difficult est la m me pour les deux romanciers ce milieu l parle l arabe dialectal maill de fran ais et il faut ren verser les choses sans changer de milieu Ce travail sur la langue est v ritablement constant chez Aziz 107 CHRISTIANE CHAULET ACHOUR Chouaki et l exemple de l ouverture des Oranges peut nous en con vaincre De loin a fait comme un ruban blanc cern de bleu en bas avec des touffes de vert en haut Et puis c est poivr menthe fra che et jas min C est a Alger Brune lascive aux yeux olive talant sa blanche langueur au l cher du soleil Et moi j aime a oh oui Petit matin au balcon prendre un bol de soleil direct Hum Cris d enfants la rue bruisse le petit Krimo qu est ce qu il joue bien regarde regarde comme il te dribble a hop hop et toc la bo te de conserves entre les jambes du goal ili Petit pont pauvre goal c est Hamdane le fils de Moussa le boucher quinze ans d j quatre vingts kilos C est quoi a Cette odeur oui qui soudain gifle heureuses mes narines C est la mer que je vois en bas du ciel entre le caf du Chihab et le kiosque journaux La mer bien s r pp 7 8 Il ne fait pas de doute et on ne peut se contenter de courts extraits que l criture d Aziz Chouaki est nouvelle d concer
113. monolingue mais de transcrire par le langage une attitude et m me un mode de vie une mani re d tre Ce n est pas un diction naire ni un lexique mais la transcription culturelle de la Rock n Roll attitude Les remarques de la pr face illustrent cette perspective Il n est pas n cessaire d avoir une apparence d finie pour tre rock On l est ou on ne l est pas On doit se sentir rock C est tout ou Ces mots ou ces tournures d esprit s expriment uniquement entre initi s parce que ce sont des mots de passe Plus que cela des mots d identit identit de sa musique voire de son poque Lattitude rock est un art de vivre presque un dandysme Elle est aussi une compensa tion sociale et un exutoire Le rock est aussi le v hicule d un statut celui de rocker de looser ou de ce qu on veut mais d un statut que quelqu un n a pas forc ment quand son p re fait les march s ou est CRS Le rock pour lui est donc la seule forme d expression dans laquelle il n a pas l impres sion d tre idiot 1 6 F Caradec Paris Larousse France Loisirs 1989 7 Anne et Julien Hippolyte Romain Paris d Plume Calmann Levy 1993 Pr face d Elisabeth Philipp p 1 8 Ibid Ibid 10 Ibid p 2 50 LES DICTIONNAIRES DES PARLERS JEUNES 1980 2000 1994 parler avec les ados Le manuel ado parent guide de conversation suivi en 1996 du Vrai langage des jeunes expli
114. mposante du peuple fran ais Toute reconnaissance de la l gitimit de la revendication auto nomiste d une parcelle du territoire national sur la base de la sp cifi cit culturelle des populations autochtones entra ne par ricochet l mergence de la notion de peuple francais de m me que la recon naissance des communaut s immigr es durcit ou ethnicise par contre coup l identit fran aise Si les mots ne changent gu re les notions changent la langue fran aise est elle toujours la m me quand la langue des banlieues a t construite qui plus est par des linguistes Voil la question po s e Marcel D tienne commence ainsi c est d abord une question d intonation Ne peut on commencer comme lui en se demandant comment dire Langue des banlieues ou Langue des banlieues mode d emploi Mais l intonation c est le discours et non la langue Volubile C est justement langue qu il faudrait aussi probl matiser sans r ification dans une grammaire des proc d s s agissant de la langue des banlieues des paroles et musiques du rap etc tels que n olo gie lexicale par verlanisation aph r se et apocope em prunts ou technolecte etc Plus que du contact des langues qui certainement constitue un facteur d terminant dans une analyse insti tutionnelle des discours c est d arrangement qu il sembl
115. n J P Goudaillier la fois une fa on de dire l exclusion mais aussi un mode d appropriation du fran ais circulant facteur la fois d identit et d int gration A la fracture sociale correspond la fracture linguis tique responsable de l chec scolaire les formes non l gitim es de la vari t parl e par ces jeunes n tant pas reconnues par l institution scolaire Cette mise en perspective n exclut pas cependant la prise en compte de la fonction ludique du langage comme on l a vu pr c dem ment travers les proc d s de troncation et l utilisation du verlan no tamment Parler des cit s ou langage des jeunes des mots de conni vence entre des groupes socioculturels diff rents Deux notions apparaissent fondamentales ici d une part le carac t re identitaire et d autre part la dimension cryptique de ce parler travers des proc d s qui sont le plus souvent le m tissage et l hybrida tion mais aussi le d tournement d un nonc g n ralement fig qui constitue une r f rence culturelle partag e par le groupe Le m tissage et l hybridation Les emprunts parfois directs font aussi l objet d une reformulation en fran ais Ainsi Kif issu peut tre du turc plaisir devient kiffer en fran ais signifiant aimer par ajout du suffixe de verbe er n ologisme susceptible de se conjuguer qui s est impos dans l usage aujourd hui Le m tissage peut aussi donner des term
116. n ais racin qui la commente et conclut ainsi Maurice Barr s a raison et aujourd hui encore je l esp re Oui l histoire de France qu il appelait de ses v ux est coup s r un do maine o l extr me droite n est pas entr e par effraction Embarras sant De plus en plus embarrassant Si le fait national constitue pour les historiens selon D tienne une extraordinaire pesanteur p 142 au point selon Philippe Jou tard inspecteur g n ral de l ducation nationale de faire de l histoire il faudrait tout de suite ajouter de l identit fran aise une passion fran aise le fait national l est galement pour les linguistes qui quoiqu ils disent s ils ne travaillent le probl me que Benveniste a magistralement initi dans un article pratiquement ignor participent la d fense de la langue fran aise cette autre passion fran aise aujourd hui soumise des p rils redoutables D autant plus faudrait il ajouter que les processus d assimilation r publicaine se sont affaiblis ainsi que Jean Loup Amselle le signalait r cemment ce durcissement des communaut s musulmanes ent sur les dif f rentes formes de fondamentalisme musulman r pond la crispation de l identit fran aise ou plut t le passage d une conception r publi caine une conception ethnique de la nations Aussi on ne voit pas pourquoi les conditions nouvelles qui f
117. n employ c est impensable En ce sens l une des th matiques privil gi e dans l argot est sans nul doute l amour physique le sexe ou plus exactement ce que les utilisateurs de l argot entendent par virilit C est ainsi que l entend Bourdieu La transgression des normes officielles linguistiques ou autres est di rig e au moins autant contre les domin s ordinaires qui s y soumet tent que contre les dominants ou a fortiori contre la domination en tant que telle La licence linguistique fait partie du travail de repr senta tion et de mise en sc ne que les durs surtout adolescents doivent fournir pour imposer aux autres et eux m mes l image du mec re venu de tout et pr t tout qui refuse de c der au sentiment et de sacri fier aux faiblesses de la sensibilit f minine Bourdieu 2001 140 Et il poursuit plus loin Le parti pris affich de r alisme et de cynisme le refus du senti ment et de la sensibilit f minine ou eff min e cette sorte de devoir de duret pour soi comme pour les autres sont une fa on de prendre son parti d un monde sans issue domin par la mis re et la loi de la jungle la discrimination et la violence o la moralit et la sensibilit ne sont d aucun profit Bourdieu 2001 141 C est justement cette th matique de la sexualit que nous allons pr sent essayer d aborder Pour ce faire nous avons s lectionn de
118. n le voit n h site pas s inscrire dans une perspec tive sociohistorique et exhibe sa vocation au t moignage sur un parler dont la dimension identitaire est mise au premier plan Caution scien tifique du recensement effectu la partie proprement dictionnaire est suivie d un entretien avec H Walter qui tente de d finir ce parler L enjeu r side dans l opposition langage vari t comme si l mer gence d un langage propre la banlieue tait susceptible de l gitimer l existence des locuteurs de ce langage H Walter qui la question est pos e r pond qu il ne s agit pas d un langage mais d une vari t du fran ais qui s carte beaucoup au plan du vocabulaire du fran ais acad mique la grammaire et la syntaxe tant g n ralement bien respect es Insistant sur la dimension identi taire de ce parler et sur sa fonction cryptique elle met en lumi re sa vocation r pondre une exclusion sociale Souffrant d tre mis l cart les jeunes r pondent l exclusion en excluant leur tour les adultes et d une mani re g n rale tous ceux qu ils consid rent comme tant hors de leur groupe verrouiller son discours devient une n ces 9 A Vergne Rudio Rajeunissez votre fran ais Lambersart d Nord al 2 d 1990 20 P A Philippe M Mamoud G O Tzanos Tchatche de banlieue Paris Mille et une nuits coll Le rire jaune 1998 p 123 nouvelle dition revue et
119. nalytique et objectif aboutit chez beaucoup une sorte de dichotomie quasi schizophr nique de la pen s e qui chez le peuple est beaucoup plus naturelle et unitaire Ce der nier en effet envisage moins les choses que les situations il refuse et d ailleurs est le plus souvent incapable de les concevoir en elles m mes et telles qu elles sont pour les consid rer telles qu elles sont vues senties et v cues Cette hypertrophie de l expressivit que l on rencontre chez certains individus certaines femmes notamment et dans certains styles po sie lyrique conversation famili re est quasi g n rale dans la langue populaire et en constitue bien un trait sp ci fique Pr sent e sous ces auspices l uvre de C line s inscrit dans une sorte de naturalit rassurante Puisqu il a r introduit l motion dans l criture puisque l motion est ce qui nous fait vivre naturellement son criture ce style dont il a tant parl serait naturel Et ceci hors de toute historicit et dans une perspective en quelque sorte achronique Il serait le grand crivain de LA langue populaire tendant par dessus les si cles la main Fran ois Rabelais son pr d cesseur comme m decin crivain 1 op cit p 78 87 DANIEL DELAS Or le vocabulaire populaire ou argotique auquel recourt C line a vieilli on ne dit plus crapaud pour porte monnaie frogomme pour fromage ou vatelav pour gifle C line lui m
120. ndu et repr sentatif De fait l tude des productions graphiques et textuelles des jeunes n est gu re avanc e Le recueil de ces crits reste encore al atoire parce qu ils ne sont gu re diffus s mais aussi parce qu ils ne sont pas v ritablement reconnus comme objet d tude sp cifique Seuls les textes crits dans l univers scolaire ont fait l objet d analyses cons quentes des tudes quivalentes devraient voir le jour sur les crits produits ou circulant dans d autres espaces C est ce que nous proposons dans les lignes qui suivent partir d un autre genre d crits les textos ou SMS qui pr sentent des caract ris tiques scripturales et nonciatives nous conduisant un r examen du statut de la communication crite mais aussi de ses formes de ses propri t s et de ses probables volutions Les textos ou SMS Alors que l tude pr c dente appliqu e des crits plus ou moins publics nous conduit carter une dichotomie r elle entre l oral et P crit appliqu e au fran ais la production des textos ou SMS acro nyme de short message servicing laisse apparaitre des volutions lin guistico graphiques qui affectent le c ur de notre syst me d criture au point que nous pouvons voquer sinon une digraphie possible au moins des inventions codiques associ es des usages scripturaux affi nitaires circonscrits des usages g n rationnels et peut tre g ogra phiq
121. nguistiques qui surgissent dans les productions crites pour en tirer des enseignements quant l volution d ensemble du fran ais crit et de ses diff rents usages mais aussi pour sugg rer des prolon gements en termes didactiques Au del nous discuterons l hypoth se d une pratique scripturaire communautaire ou identitaire propre une g n ration 3 Voir cependant les travaux de G Vermes et notamment L entr e dans l crit des en fants des minorit s linguistiques dans Migrants formation n 83 pp 54 64 d cembre 1990 64 L CRITURE DES JEUNES ENTRE PERMANENCE ET VOLUTION APPEL LA MOBILISATION MANIFESTATION CONTRE LA POUSSEE DU FRONT NATIONAL LE VENDREDI 3 MAL LE LYCEE EDMOND ROSTOND EST L UN DES SEUL ETABLISSEMENT A NE PAS AVOIR EXPRIMER SON MECONTENTEMENT APRES LES RESULTATS DU PREMIER TOUR ALORS QUELE FRONT NATIONAL A TERMINE PREMIER ST OUEN L AUMONE MERY PIERRELAY ET MERIEL AINSI JE VOUS APPELLE A NOUS UNIR ET CRIER NOTRE MECONTENTEMENT FACE A LA MONTEE DU NAZISME ET DE L INTOLERENCE POUR CELA NOUS NOUS RASSEMBLERONS LE VENDREIN 3 MAI DEVANT LE LFCEE 8H30 LE CORTEGE SE DIRIGERA ENSUITE FERS LA MAIRIE PUIS FINIRA A PARIS JE FOUS INCITE SURTOUT A ALLER VOTER LE 3 MAI POUR DONNER LE PLUS GRAND AFFRONT AU FRONT NATIONAL UN SEUL MOT SOLIDARITE JE VOUS PRIE EGALEMENT DE BEN VOULOIR GARDER VOTRE CALME LORS DE CETTE WANIFESTATION MERCI 65 JACQUES DAVID P
122. ns branch s De nombreux articles et dossiers ont t consacr s ces nouvelles formes de communication crite essentiellement parce qu elles recou rent des critures peu conventionnelles et peuvent d tourner les jeunes du droit chemin orthographique Un petit ouvrage a r cemment 2 t dit par J Anis 2001 qui nous informe la fois sur les proc 8 Voir notamment le dossier du quotidien Le Monde du 10 ao t 2002 qui s interroge sur les effets terme de ces minimessages et les ventuelles perturbations ortho graphiques qu ils peuvent engendrer pour leurs usagers privil gi s essentiellement coll giens et lyc ens 70 L CRITURE DES JEUNES ENTRE PERMANENCE ET VOLUTION d s utilis s dans ces textos et leurs modes de circulation Nous repro duisons les propos d une coll gienne de 16 ans C lia qui habite Champigny en banlieue parisienne et qui explique quel usage elle fait de ces courts messages Depuis la rentr e le texto c est vraiment la folie Tous mes copains et mes copines en envoient Moi j essaie de me limiter 3 textos par jour Au del m me si c est pas cher a commence alourdir la fac ture Le mois prochain je vais d ailleurs prendre un abonnement Le texte c est bien quand on a pas envie de parler longtemps et qu on veut pas griller son forfait d un coup Avant pour dire mes copines de venir m attendre en bas de chez moi j
123. ns la mesure o elles reposent sur des repr sentations partag es en leur temps par les crivains et les linguistes ou grammairiens On travaillera dans le cadre d un d coupage de la tranche chronologique qui va de la fin du XX si cle au d but du XXI en quatre p riodes principales avant la Premi re Guerre Mondiale parler des gueux parlers r gionaux dans l entre deux guerres fran ais parigot ou popu apr s la Seconde Guerre Mondiale fran ais des immigr s fin du si cle fran ais des jeunes ou des cit s Bien des nuances seraient apporter cette premi re hypoth se de p riodisation historique certainement sommaire et qui laisse de c t Pamont de la question nous allons n anmoins tenter de l illustrer et ce faisant de lui donner quelque cr dit Fran ais des gueux fran ais r gionaux Cette p riode sera simplement voqu e le travail restant faire L tude accordera un r le pionnier Jean Richepin 1849 1926 au teur de la fameuse Chanson des gueux 1876 Y a des gens qui va en sapins En omnibus et en tramways Tous ces gonc s l c est des clampins Des richards des muf s des gav s Avec le cul sur un coussin On n a pas l plaisir patant D d tacher aupr s d un roussin Un pastill dans son culbutant Mais aussi Jehan Rictus 1867 1933 auteur des Soliloques du 83 DANIEL DELAS pauvre 1897 Aristide Bruant 18
124. nt donc pas de parler de langue orale mais plut t de langue par l e 5 Enfin et cette remarque nous fait entrer dans le vif de notre su jet la litt rature si on ne la r duit pas la litt rature scolaire n est pas l empire exclusif de l crit Pour de trop nombreux linguistes l adjectif litt raire fonctionne comme une sorte d intensif d crit Or non seulement le th tre et la po sie voqu s l instant ont vocation parler et ne se laissent pas d finir et tudier par leur seule existence de papier mais la litt rature de fiction depuis pr s de deux si cles s efforce de s arracher la contrainte du fran ais crit norm r gi par l Acad mie Fran aise install e au pouvoir par Louis XIV Le fran ais litt raire est donc de puis longtemps en d pit de l image que les manuels les dictionnaires et les anthologies scolaires ont propag e un fran ais diversifi et ou vert au parl des gens que les romanciers veulent faire vivre des gens qui souvent n ont pas une relation ais e au fran ais norm Cette ten dance est nette depuis le XIX si cle et elle est de plus en plus nette aujourd hui malgr des choix diff rents et tout fait l gitimes de cer tains crivains contemporains f rus de classicisme et malgr de fortes r sistances il ne manque pas de critiques pour se boucher le nez de vant les crits de Virginie Despentes ou de Christine Angot Le litt
125. obert Laffont 1984 2 Comment tu tchatches Dictionnaire du fran ais contemporain des cit s Paris Mai sonneuve amp Larose 2001 de J P Goudaillier par exemple 3 L Andreini et al Le Verlan Petit dictionnaire illustr Paris Henri Veyrier 1985 p 9 4 Ibid 5 Ibid p10 49 MARIE MADELEINE BERTUCCI c est aussi un parler creus par l humour la d rision o rien ne doit tre pris au pied de la lettre et surtout pas la vari t standard voire l argot traditionnel En t moigne la d finition de balaise verlan L Ai seba N M D finit tout individu qui par sa corpulence physique et son assurance morale semble ne jamais pouvoir tre pris en d faut Oah Laiseba le keum Au passage on notera le caract re flottant et non fix de ce parler F Caradec dans N ayons pas peur des mots dictionnaire du fran ais argotique et populaire en donne la d finition suivante N M et ADJ Individu grand et fort Ici la dimension psy chologique de l individu l assurance est absentef 1993 Nothing but rock Qu on se le dise Ce n est ni un dictionnaire ni un lexique mais un choix de mots qui filment l attitude rock assurent les auteurs d Attitude Rock n Roll Filmer l attitude rock ces termes voquent bien la fonction de t moignage qu assignent les auteurs leurs ouvrages Il ne s agit pas d indiquer le rapport du signifiant au signifi comme dans un diction naire
126. on Direkt 1997 Dealer pour survivre dans La Haine Mu siques inspir es du film Audio CD Emi Music France Favier G Kassovitz M 1995 Jusqu ici tout va bien Sc nario et photo graphies autour du film La haine Paris Actes Sud Gadet F 1992 Le francais populaire Paris PUF Goudaillier J P 1997 Comment tu tchaches Dictionnaire du francais contemporain des cit s Paris Maisonneuve et Larose Gr verand J L et G 1987 Les portugaises ensabl es Dictionnaire de l argot du corps Paris Gembloux Duculot Guiraud P 1956 L argot Paris PUE Maspero F 1990 Les passagers du Roissy Express Paris Seuil Mela V 1988 Parler verlan r gles et usages dans Langage et soci t n 45 pp 47 72 M la V 1997 Verlan 2000 dans Les mots des jeunes Langue Fran aise n 114 Larousse pp 17 34 M la V 1991 Le verlan ou le langage du miroir dans Langages n 101 pp 73 94 Melliani F 2000 La langue du quartier Appropriation de l espace et iden tit s urbaines chez les jeunes issus de l immigration maghr bine en banlieue rouennaise Paris L harmattan Meyer M 1991 Aristote et les principes de la rh torique contempo raine Aristote Rh torique Paris Le Livre de Poche pp 5 70 Pierre adolphe P Mamoud M Tzanos G O 1995 Le dico de la banlieue 1000 d finitions pour tchatcher mortel Paris La Sir ne Quinsat F 1991
127. on sur trois niveaux boutiques chics salles de cin ma galeries d art restaurants haut de gamme salles d a robic de danse le centre des arts le bois des Arcades Tout a autour de l imposant monument aux morts trois gigantesques feuilles de b ton entrelac es ouvrant vers le ciel Symbole des trois r volu tions industrielle agraire culturelle Esth tique uniforme des d mocraties populaires fascisme litt ral entre k pi et turban Mais cette ressemblance se situe plus au niveau lexical registre fa milier se balader tendresse trabendo qu au niveau v ritable ment syntaxique except pour quelques ruptures de construction ou phrases nominales La proximit avec le fran ais populaire de son h ros qui doit mimer son arabe alg rois est dans le choix d lib r d une langue r aliste et simple Il r pond ainsi une certaine loi de lisibilit Ces passages o l on passe d une focalisation interne une focalisa tion externe sont comme des zones de repos et d engrangement de l in formation que Moussa Massy livre de mani re moins construite En r gle g n rale la langue d Aziz Chouaki se manifeste par l usage d onomatop es d une ponctuation abondante qui s explique aussi par le discours direct du personnage par un lexique particulier qui m ri terait toute une tude par une limination quasi syst matique du pre mier terme de la n gation Tout cela est fortement con
128. ont que les diff rentes communaut s pr sentes sur le sol fran ais provoquant par une sorte de r action de rejet la constitution d une ethnie fran 3 M D tienne Comment tre autochtone Du pur ath nien au francais racin Paris La Librairie du XXI si cle Seuil 2003 p 149 D tienne cite le passage de Bar r s d apr s une photocopie que lui a remise Jacques Neefs ayant consult ce discours la BN 6 P Joutard Une passion fran aise l histoire dans A Burgui re et J Revel dir Histoire de la France III Paris Ed du Seuil 2000 pp 301 394 p 394 on ne peut que conclure au maintien de l histoire comme passion fran aise Note de M D tienne 2003 p 173 n 77 7 Benveniste Deux mod les linguistiques de la cit 1970 dans Probl mes de linguistique g n rale tome 2 Paris Tel Gallimard 1974 pp 489 506 8 J L Amselle Vers un Multiculturalisme fran ais L empire de la coutume 1996 Paris Champs Flammarion 2001 p 169 37 SERGE MARTIN aise mettraient les descriptions linguistiques l abri des mythi d ologies que Marcel D tienne d busque chez les historiens Plus pr cis ment est ce que la construction linguistique du fran ais des banlieues ne r pondrait pas ce ph nom ne d crit par le m me Am selle apr s le refus du Conseil Constitutionnel d avaliser la notion de peuple corse comme co
129. our ce faire nous analyserons tout d abord un texte voir page 65 en fait un tract r dig par un jeune lyc en lors des manifestations qui suivirent le premier tour de l lection pr sidentielle de 2002 Nous d crirons ensuite les propri t s linguistiques des orthographes inven t es par les m mes coll giens ou lyc ens dans les messages courts transmis par t l phone ou par ordinateur Point de d part un Appel la mobilisation Ce tract a t distribu par un jeune lyc en de 18 ans ses cama rades de lyc e dans une rame du RER qui part la manifestation du 3 mai 2002 Le texte se pr sente bien sous la forme d un tract Il est r dig de fa on intelligible dans une r daction et une orthographe quasi conventionnelles et comporte les caract ristiques formelles du genre format couleur emploi de lettres capitales mais pas toutes les caract ristiques nonciatives Nous y relevons quelques erreurs de saisie essentiellement sur les noms propres Rostond Rostand Pierrelay Pierrelaye mais aussi un ou deux carts orthographiques plus ou moins classiques L un des seul a ne pas avoir exprimer intolerence Mais surtout cet appel est compos selon un mode d nonciation singulier une nonciation qui valorise la communication directe et imm diate L au teur du texte n a en effet pas jug utile d identifier le cadre de son nonciation sans doute parce qu
130. out cas dans un premier temps un effet de surprise positive chez les jeunes adolescents qui deviennent beaucoup plus r ceptifs ils ont enfin trouv un de leurs pairs et fout va pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles I s agit l on l aura reconnue d une publicit lanc e par la SNCF l Jeune Eh Mec mon pote et moi on veut partir la mer Employ Couchette ou place assise Jeune Euh C est pas possible Employ Mais si c est possible 2 Nous adoptons la d finition de Michel Meyer dans son introduction la Rh torique d Aristote Le pathos est la disposition du sujet tre ceci ou cela 1991 32 ou encore Le pathos est ce vers quoi tel ou tel homme tend naturellement par disposition naturelle ce pour quoi il est disponible et orient 1991 33 19 DIDIER TEJEDOR DE FELIPE On peut toutefois se demander si la cible est bel et bien le jeune qui utilise habituellement ce parler habituellement parce que bien sou vent il n en ma trise pas d autres en l occurrence le jeune banlieu sard ou si au contraire il s agit des jeunes appartenant une classe sociale plus ou moins ais e qui reproduisent artificiellement cette pra tique tout en adoptant certaines attitudes que l on retrouve dans les cit s histoire de marquer une adh sion une culture qui leur semble vivante et attirante c est la mode et de plus cela leur
131. paroles car une grande partie de ce que nous disons n tant qu une r citation Marcel Proust La Prisonniere Pas de bal sans y valser Pas de perc e sans d g ts Pas d arri re sans pens e Pas d avanc e sans d bat Claude Sicre Pas de ci Tout commence par l coute d un titre sur un CD r cent d un groupe du Havre Bouch es doubles fond D j le bruit de mo teur est dans le titre du CD Quand ruines et rimes s rallient Mais s agit il seulement d une th matique banlieusarde et jeune le rallye des voitures vol es Non puisque si fond met le musi cal le son et l automobile la vitesse sur la m me piste c est peut tre pour sugg rer ce que font ces paroles rapp es Cherche pas comprendre savoir quelle vitesse on crie quelle allure vont les probl mes de notre vie Le fran ais en fran ais Il s agit donc de maintenir probl matiques les cat gories avec les quelles nous sommes cens s travailler en sociolinguistique Elles l ont 1 Texte chant par les Fabulous trobadors Era pas de faire Roker promotion Bon dage 1992 Voir C Sicre High ten on Paris Libre espace Syllepse 2000 p 48 2 Bouch es Doubles Paroles crites et interpr t es par Pad et Ibrah Quand ruines et rimes s rallient Le Havre DIN Records 2003 Cinq titres 1 Lis nos c urs 2 Quand ruines et rimes s rallient 3 Sol pleureur 4 One on one 5
132. plus modestes lexiques que les dictionnaires les plus labor s offrant toutes les pr cisions at tendues sur le recueil des donn es les textes d pouill s et la compo sition des articles Deux constats s imposent cependant L ensemble des ouvrages d abord est nettement connot que ce soit dans le choix des titres Tchatche de banlieue Panique ta langue Dictionnaire du fran ais non conventionnel ou dans les illustrations qui accompagnent certains ar ticles Le Verlan Attitude Rock n Roll Le parler pr sent est assez fortement th tralis et la pr sentation souvent dramatis e comme si entre les lignes au travers des d finitions c tait un monde qui se donnait lire dans ces ouvrages avec une perspective socioculturelle relativement forte Les pr faces offrent un ventail de repr sentations parfois subjec tives sur la vari t du fran ais qu elles abordent 48 LES DICTIONNAIRES DES PARLERS JEUNES 1980 2000 Les repr sentations du lexique Un projet ludique t moin d une vie culturelle marginale jusque dans son langage 1984 Les mouvements de mode expliqu s aux parents est un des premiers ouvrages faire tat de ce qu on peut appeler les parlers jeunes Sans tre un dictionnaire il pr sente un lexique et propose des termes qui figurent dans des dictionnaires de fran ais des banlieues contemporains comme flipper ou destroy La dimension ludique est pr sente mais l ouvrage n est pas d
133. pr existant en m me temps qu un espace de diffusion de ces variantes Les potentialit s de cr ation lexicale propres la m canique interne du syst me fran ais sont toutes exploit es mais de fa on in gale De nombreuses unit s lexicales un peu plus d une centaine sont le pro duit d op rations qui mettent en jeu le composant phonologique de la grammaire du fran ais les segments invers s tronqu s assembl s en sigles etc n ont en effet pas de statut morphologique 10 Sarah G Thomason 1986 On establishing external causes of language change dans S Choi et al eds Proceedings of The Second Eastern States Conference on Linguistics Columbus Dept Of Linguistics Ohio State University pp 243 51 Une telle simplification a t observ e propos d autres vernaculaires fran ais et propos des cr oles base fran aise cf le r le jou par les p riphrases verbales d as pect et de temps dans le processus de la cr olisation 14 CONSTRUIRE UN WE CODE LA LANGUE DES C FRANS PANTIN 1994 1995 1 tr s nombreux mots dus la verlanisation mais tr s peu la re verlanisation 2 mots r sultant d une aph r se probl me gt bl me contr leur gt leur mastoc gt stok ou d une aph r se associ e un redouble ment voiture gt tuture prison gt zonzon 3 mots r sultant d une apocope Pakistanais gt Pakistans 4 mots r sultant d une suffixation p
134. pu laire du d but des ann es 80 Dans cet extrait o le protagoniste se pr sente en ce qui est un autoportrait on peut remarquer que sur le plan de la langue nous ne pouvons parler de francais populaire mais d un francais tout fait norm parsem d expressions populaires de Parabe parl Ces incrustations de l arabe sont soit des proverbes soit 10 Rencontre avec Aziz Chouaki http www zone litteraire com entretiens php art_id 483 11 Rencontre avec Aziz Chouaki http www zone litteraire com entretiens php art_id 483 12 N le 31 juillet 1952 dans la basse Casbah Alger Son recueil de po mes Po mes coups de poing et coups de pied Alger SNED 1981 a t un grand succ s de li brairie En 1982 il a publi Chronique d un couple ou la Birmandreissienne Alger SNED 105 CHRISTIANE CHAULET ACHOUR des mots ou expressions connus soit des mots invent s effectivement dans le parler des jeunes Alg rois L crivain facilite la lecture en met tant en note la traduction en fran ais de tous les termes qu il utilise Cette langue tout fait norm e n est pas exempte d un humour l ger et d allusions des formules connues en fran ais d tourn es La langue est savoureuse parfois triviale mais le d paysement qu elle introduit est d cod par le guide s r qu est l crivain On reste donc dans un certain classicisme m me si l injection lexicale arabe produit ses ef fet
135. qu aux parents qui n y entravent plus rien des m mes auteurs L objectif dans le premier ouvrage tait de recenser les diff rents modes du parler ado et d apprendre aux parents les langages et tech niques de base c est dire comment ne pas tre off road nullache grave et fischer price et bien au contraire comment tre tip top d lire giga mortel et style Volontairement humoristique et trait sur le mode plaisant le manuel qui comporte un lexique avait pour ambi tion de r tablir des passerelles entre g n rations le langage ado est en perp tuel changement vous ny comprenez plus rien Le se cond plus s rieux offre une r flexion sur l argot et insiste surtout sur l aptitude de ce langage s infiltrer dans tous les groupes sociaux Le langage des jeunes s enrichit de mots et d expressions de dif f rents horizons C est pourquoi il serait r ducteur de l assimiler au seul langage des banlieues commun d nominateur des 13 20 ans toutes origines confondues On touche l un point essentiel qui s pare les dictionnaires en deux groupes distincts ceux qui consid rent que ce langage est propre un groupe socio conomique et qui d crivent cette vari t comme le par ler des banlieues et ceux qui consid rent qu elle transcende les cli vages et qu elle est g n rationnelle plus que sociale C est le point de vue qu adopte F Hernandez en 1996 dans Panique ta langue q
136. qu il avait t r dig par un collec tif et non par un seul individu et destin un public plus large l en semble des participants jeunes ou non la manifestation parisienne D s lors nous avons affaire une forme de sociabilit qui s inscrit dans une organisation spatiale l tablissement scolaire analogue celle du quartier ou de l immeuble Le lyc e apparait en effet comme un lieu de circulation de paroles et d crits forte valeur symbolique Et les jeunes parviennent occuper cet espace par des codes des rites des formes langagi res galement sp cifiques Ce tract comme ceux qui ont circul et continuent de circuler l occasion d v nements lo caux ou nationaux construit une identit scolaire qui transcende 4 La pr paration de la loi sur les signes religieux l cole et surtout l interdiction 67 JACQUES DAVID tout du moins en cette occasion les clivages ethniques ou sociaux Cette affinit conjoncturelle permet d largir les cercles affinitaires ha bituels mais ceux ci restent toujours limit s un espace restreint le lyc e un espace qui ne peut s tendre d autres lieux comme les trans ports en commun et s largir d autres acteurs en l occurrence les autres voyageurs du RER ou les participants la manifestation Les changes langagiers de la communaut des lyc ens qu ils soient oraux ou crits tablissent une nouve
137. que ce n est pas la morphologie constructionnelle qu il fallait solliciter mais le plan phonologique A Nouria qui lors du lancement de l op ration Dictionnaire de la cit et anticipant la publication s inqui tait aupr s de son ensei 16 CONSTRUIRE UN WE CODE LA LANGUE DES C FRANS PANTIN 1994 1995 gnant Mais alors nos parents i vont comprendre tout ce qu on dit Amady apporta une r ponse sereine C est pas grave m sieur on inventera des mots nouveaux Il serait tr s int ressant huit ans plus tard de refaire l enqu te Bibliographie Billiez J 1992 Le parler v hiculaire interethnique de groupes d adoles cents en milieu urbain dans Des Villes et des Langues Actes du colloque de Dakar Paris Didier Erudition Calvet L J 1994 Les voix de la ville Introduction la sociolinguistique urbaine Paris Payot Gadet F et Conein B 1998 Le fran ais populaire des jeunes de la ban lieue parisienne entre permanence et innovation dans Androutsopoulos J K et Scholz A Hrsg Jugendsprasche Langue des jeunes Youth Language Linguistische und soziolinguistische Perspektiven Sonderbruck Peter Lang Gumperz J J 1982 Discourse Strategies Cambridge Mass Cambridge university Press S guin B et Teillard F 1996 Les C frans parlent aux Francais Chronique de la langue des cit s Paris Calmann L vy Thomason S G 1986 On establ
138. r ativit et l originalit sont de r gle et le caract re ludique n chappe pas aux utilisateurs Les raccourcis de cla vier sont largement sollicit s et les signes typographiques ainsi d tourn s acqui rent alors une valeur s miographique originale Nous l avons vu les simplifications orthographiques et notamment la dis torsion plus ou moins profonde des r gles de transcription phonogra phique et de marquage morphographique bouleversent les concep tions les plus normatives de notre criture Les accords grammaticaux qui font les d lices des plus prescriptifs d entre nous sont limin s ou alors ils sont lexicalis s Les flexions et formes verbales sont car t es ou amalgam es Plus largement ces inventions graphiques et or thographiques se cristallisent autour de principes iconiques singuliers elles s laborent dans une s miographie r invent e J Anis 1998 A M Christin 1995 Mais elles ne se d ploient pas uniquement dans l ordre ou le d sordre scriptural elles empruntent galement certains traits l oralit par exemple au plan morphosyntaxique dans une tendance la scripta continua analogue celle du latin antique et dans des tentatives de traduction de ph nom nes phon tiques et proso diques comme l allongement des syllabes ou des phon mes et l ajout de signes diacritiques expressifs Pour conclure Il semble qu au moins trois conclusions compl mentaires
139. re Ainsi conclut il le parler populaire c est le parler des exclus mis en mots par les crivains de leur temps C est sur ce th me de l exclusion que se conclut le volume avec l tude pro pos e par Christiane Achour d Aziz Chouaki crivain alg rien P coute du fran ais des jeunes Alg rois entre tendresse humour et po sie qui jette un pont au del des distances entre les banlieues d Al ger et celles plus proches qui nous entourent 10 Dominique FATTIER CONSTRUIRE UN WE CODE LA LANGUE DES CEFRANS PANTIN 1994 1995 ments de r ponse aux questions mises en discussion par les orga nisateurs de cette journ e d tudes Je me pencherai ensuite sur le dictionnaire inclus dans l ouvrage Les C frans parlent aux Fran ais Chronique de la langue des cit s pour tenter d en tirer quelques en seignements Ce livre n est pas r cent il a t publi en 1996 mais il offre le grand int r t d avoir t crit par deux chercheurs de ter rain les enseignants de coll ge Boris Seguin et Fr deric Teillard qui observent sans voyeurisme ni sensationnalisme Gadet et Co nein 1998 115 Phe cette contribution je commencerai par proposer quelques l Des parlers urbains fonction v hiculaire et fonction identitaire Dans Les voix de la ville un ouvrage d introduction la sociolin guistique urbaine Louis Jean Calvet 1994 fait remarquer que les parlers urbains sont soumis
140. re ce qui les met dans l invention R duction du sujet un simili ou irruption inattendue impr vue insue d un sujet forc ment mouvement plus que stase relation plus que substance C est bien pourquoi quand l intonation se larynguise et quand la prosodie se phonologise il y a de la naturalisation dans l air et pas seulement dans l air de la chanson C est ce qui ici va nous int res ser qu est ce qu on coute quand on entend du rap Et il faudrait commencer par se demander si entendant tel morceau c est forc ment du rap qu on entend et pourquoi Bref comme dans toute coute voire toute observation on en apprend toujours autant sur l observa teur que sur l observ Mais comme le rap s entendrait dans son in tonation dans sa prosodie qui viendraient comme confirmer son pro pos il faut faire un d tour historique qui met le contemporain dans l histoire et non dans le mythe Trouble et sans souche Des fran ais trop r cents ont dans ces derni res ann es beau coup troubl la conscience nationale Cette remarque semble contemporaine Elle date de 1899 est prononc e sous les auspices 36 LE RAP OU LA VOLUBILIT AU C UR DE LA CIT de la Ligue de la patrie fran aise par Maurice Barr s sous le titre La Terre et les morts Elle ouvre le dernier paragraphe avant son envoi du livre r cent de Marcel D tienne Comment tre autoch tone Du pur ath nien au fra
141. rgi On en veut pour preuve la stigmatisation que font porter sur ce parler les puristes de l argot P Merle dans Le blues de l argotS parle d un argot fast food qu il d crit ainsi Mixture au petit bonheur d expressions qui tra nent indispen sable franglais rock coup de jargon drogue dans lequel on verse deux doigts d extraits de spots publicitaires Puis on ajoute un zeste de pataou te genre la tchatche On nappe g n reusement de verlan La sauce C est videmment le clin d il le fun quoi C est ce que F Mandelbaum Reiner appelle la d sargotisation c est dire le passage des argots sp cifiques l argot commun Ce processus se caract rise par la perte de la dimension cryptique de l ar got qui a pour fonction la s paration l isolement la distinction et qui a pour corollaire paradoxalement l exhibition l ostentation dans les m dias et la chanson parce qu au bout du compte on peut se deman der si la destin e de tout secret n est pas sa r v lation laquelle en cr ant une connivence entre des membres de groupes diff rents consti tuerait une configuration linguistique nouvelle 6 Dictionnaire du fran ais non conventionnel Paris Hachette 1991 65 Ibid p10 66 Paris Seuil Point Virgule in dit 1990 67 Ibid p 8 68 Ibid 6 Centre d argotologie Documents de travail XIII XIV La d sargotisation Uni versit Paris V novembr
142. ricain comme Senghor Heureusement les r alit s langagi res voqu es dans le livre sont plus complexes En effet on comprend qu il y a derri re un probl me difficile La m re ne parle pas fran ais Ma m re n a jamais parl fran ais p 145 le p re qui ne sait ni lire ni crire massacre les mots fran ais et d s qu il le peut la maison parle en arabe avec sa 92 JALONS POUR UNE HISTOIRE DU FRAN AIS POPULAIRE PAR LA LITT RATURE femme et ses enfants Je parle toujours arabe avec mes parents p 208 mais cet arabe lui m me est affect infect de nombreux mots fran ais arabis s A la maison l arabe que nous parlons ferait certainement rougir de col re un habitant de La Mecque Savez vous comment on dit les allu mettes chez nous par exemple Li zalimite C est simple et tout le monde comprend Et une automobile La taumobile Et un chiffon Le chiffoun Vous voyez c est un dialecte particulier qu on peut assi miler ais ment lorsque l oreille est suffisamment entra n e p 213 Lorsque le jeune Azouz entre l cole il a honte de dire o il ha bite il a honte de son ignorance il a honte de sortir des mots du Cha ba comme kaissa pour dire le gant de toilette ou des expressions qui font rire tout le monde comme J vous jure sur la t te de ma m re qu c est vrai Il d cide alors de devenir Francais Depuis quelques mois j ai d cid de changer de pea
143. s pass Ils vieillissent Ils ont appris vivre autrement et mal Mais vivre Beurs ou pas tous dans le m me sac Moi disent certains l assistante sociale moi je ne ferai jamais l Arabe Ce qui est en cause ce n est pas la race c est l image du p re qui a donn toute sa force sa vie et qui se retrouve ch meur cras vaincu Eux veu lent tre les plus forts Et ils disent aussi l assistante sociale Vous tes une conne de bosser pour 6000 francs par mois 1990 55 Bibliographie Becker Ho A 1993 Les princes du jargon Paris Gallimard Becker Ho A 1994 L essence du jargon Paris Gallimard Boudard A tienne L 1970 La m thode Mimile L argot sans peine Paris La jeune Parque Bourdieu P 1982 Ce que parler veut dire Paris Fayard Bourdieu P 2001 Langage et pouvoir symbolique Paris Seuil Calvet L J 1994 Les voix de la ville Introduction la sociolinguistique urbaine Paris Payot amp Rivages Cellard J 1985 Anthologie de la litt rature argotique Des origines nos jours Paris Mazarine Colin J P M vel J P Lecl re C 1990 Dictionnaire de l argot Paris La rousse Djaidini R 1999 Boumkoeur Paris Seuil Duneton C 1990 La puce l oreille Paris Le livre de Poche Esnault G 1965 Dictionnaire historique des argots francais Paris La rousse 29 DIDIER TEJEDOR DE FELIPE Expressi
144. s de langue famili re chez le lecteur alg rien francophone ou bi lingue J ai cette gr ce et ce charme alg rois qu on ne sait comment d finir la fois une fa on de se conduire et une mani re de s ha biller de marcher et de parler avec un accent cass et une couleur locale impossibles imiter Ma d marche mes gestes et les intonations de ma voix me donnent l air d tre toujours en repr sentation Les gatlathoum sont les seuls hommes que je reconnais comme mes gaux Je mets mon point d honneur marquer mon appartenance cette caste Mais o sont nos redjla d antan fleurant bon la gomina Je ne me donne pour ainsi dire jamais en repr sentation sauf pour emm le monde La redjla ingurgit e avec le lait maternel m en pr serve Il n y a que le fumier qui s extasie d orgueil Nous sommes tous des enfants de neuf mois n est ce pas C est les tripes qui par lent Les choses ont bien chang il n y a plus d hommes v ritables comme antan La redjla est dans le c de la perdrix disent les pseudo Hozzia souteneurs tenanciers de dancing lupanar de miss te qim r trafiquants de stup fiants chira kif neffa opium coca ne etc ac hab el business L homme comme la redjla n a plus la cote tout fait pass s de mode pp 10 11 Tous les mots en italiques sont traduits en note redjla machisme dans son acception alg roise populaire Hozzia
145. s diff rences Toute histoire d marre l LA PERCEPTION DE SON CRITURE DES APPR CIATIONS Dans Libert du 7 septembre 2002 quotidien alg rois la pr sen tation de L Etoile d Alger parle de style incisif et direct Et un des internautes d Alger rench rit Je suis en train de lire ou plut t de savourer L Etoile d Alger de Aziz Chouaki J appr cie norm ment le r alisme du roman le rythme les tournures de phrases les person nages bref le roman en g n ral me sonne vrai un autre note De la po sie partout Il crit comme on pense parfois avec des phrases parfois avec des mots Pr sentation de L Etoile d Alger sur le site Djazair2003 Avec une langue vivante nouvelle Tr s mouvante Ironique mor dant le francais d Aziz Chouaki est un merveillement C est cette li bert linguistique qui donne au texte toute sa profondeur et rend l en fer plus vivable Pour suivre le cheminement de Moussa Massy qui se r vait le Michael Jackson d Alger et se retrouve d livrer des fatwas contre les intellectuels il ne suffit pas de penser l islamisme et de vivre Alger Il faut aussi ma triser la langue saisir les nuances propres aux Alg rois Ce que Sartre appelait le g nie populaire Car la langue fran aise n est pas morte Alger apr s l ind pendance de l Al g rie et le d part des Pieds noirs mais s est d velopp e autrement Pr sentation
146. s les noms dans les adresses dans les intonations dans les corps langage les plus personnels qui soient ni ethos ni pathos mais po me D pris de l nonc Cette r duction assomption du rap une parole en prise avec la rue ainsi que l op re St phane Davet dans Le Monde est double ment significative elle constitue la doxa des commentaires les mieux intentionn s et peut tre le pr suppos de bien des analyses linguis 27 R Nicolai La construction de l unitaire et le sentiment de l unit dans la sai sie du contact des langues Communication au colloque du LACIS Langues en contact et incidences subjectives 16 21 juin 2000 Montpellier repris dans Traverses n 2 2001 cit par Fayolle et Masson Floch p 86 28 W Benjamin Articles de mercerie dans Sens unique pr c d de Enfance berli noise tr Jean Lacoste Paris Domaine tranger 10 18 2000 p 177 2 V Fayolle A Masson Floch op cit pp 95 96 30 S Davet Une parole en prise avec la rue Le Monde vendredi 10 mai 2002 toutes les expressions mises entre guillemets qui suivent sont de Davet St phane Davet tient r guli rement la chronique musicale et forc ment sociale du rap dans le grand quotidien du soir Si je cite ici S Davet je fais r f rence implicitement presque tous les ouvrages sur le sujet H Bazin La Culture hip hop Paris Habi ter Descl e de Brouwer 1995
147. se troite avec le populisme 5 Propos tenus Madeleine Chapsal en 1957 et cit s dans Pascal Fouch C line Pa 84 JALONS POUR UNE HISTOIRE DU FRAN AIS POPULAIRE PAR LA LITT RATURE Outre Eug ne Dabit on pourrait citer Francis Carco le romancier romantique des bas fonds Pierre Mac Orlan qui s affirme l h ritier de Fran ois Villon Jean Oberl Henri Poulaille et bien d autres Le Fran ais parl populaire et motif de L F C line Lorsque le Voyage parut tous les critiques ou presque ont parl pour l admirer ou le critiquer d une transposition du fran ais parl ou du fran ais populaire Sans bien mesurer d ailleurs les probl mes qu une v ritable transposition de l oral l crit rencontre mais en consid rant comme une vidence qu un fran ais populaire existait bel et bien Qu en pensaient les grammairiens du temps Les premiers linguistes s int resser au langage populaire c est le titre de l tude d Henri Bauche publi e en 1920 que suivit La Gram maire des fautes d Henri Frei en 1929 sont eux aussi convaincus qu existe un fran ais parl par le peuple Pierre Guiraud faisant en 1965 partir des travaux de Damourette et Pichon qui sont contempo rains des uvres de C line la synth se de la r flexion linguistique sur le fran ais populaire crit en t te de son Que sais je homonyme Usance parisienne aliment e aux sources des disances et des jar gons populair
148. se le par ler des banlieues en instituant une passerelle entre des groupes so ciaux souvent tr s tanches tout en mettant en lumi re la fracture lin guistique qui correspond la fracture sociale au del du p riph rique La fracture linguistique Comment tu tchatches Dictionnaire du fran ais contemporain des cit s J P Goudaillier insiste dans l introduction de son ouvrage sur la nature de ce parler qu il d finit reprenant la formule de J Billiez comme un parler v hiculaire interethnique expression d une culture 23 P Aguillou N Sa ki Paris Michel Lafon 1996 24 Quatri me de couverture 25 H Maure avant propos p 9 26 Ibid 27 Op Cit 28 Ibid p 7 J Billiez Le parler v hiculaire interethnique de groupes d adolescents en milieu urbain Actes du colloque de Dakar Des langues des villes Paris Didier rudition 1992 pp 117 126 53 MARIE MADELEINE BERTUCCI interstitielle Ce parler base fran aise est en m me temps le r sul tat d une d structuration de la langue circulante par ceux qui en font usage et y introduisent on l a vu des mots d origine diverse Il peut s analyser comme une v ritable interlangue dot e de toutes les caract ristiques de celle ci dont la syst maticit et la perm abilit cette derni re caract ristique tant largement repr sent e dans les exemples qu on a d velopp s La d structuration de la langue est selo
149. sez r pandue mais qui r sume assez bien la situation se trouvent au ban du lieu c est dire bannis du lieu qui compte souvent trahis par leur langage ou par leur aspect physique qui se heurtent au bon vouloir d un employeur potentiel Des jeunes exclus parfois aussi auto exclus qui constituent trop souvent la proie pr f r e des forces de l ordre en qu te d identit s S ils appartiennent une nation il s agit d une nation autre o la carte d identit nationale ne sert pas il faut le reconna tre grand chose Le fait que certains termes provenant de ce parler mis en vogue par les m dias constituent une entr e dans le dictionnaire avec la mention populaire ne permet pas de conclure qu il s agit du fran ais populaire Ces entr es restent tout fait minoritaires Que se passe t il par exemple avec les mots qui n y ont pas leur place Ces termes du dictionnaire ont parfois la mention argotique Il nous semble en fait qu ils n ont plus rien d argotique si ce n est leur origine Si la langue d une mani re g n rale est en constante volu tion l argot a quant lui plus d une raison de l tre D s qu un mot ou une expression est adopt par l autre c est dire par le profane par celui qui n appartient pas au groupe il est abandonn ou trans form Certes il existe des exceptions c est le cas par exemple du verbe niquer qui fig
150. ssage a plus gagner montrer les formes alterna tives les valeurs d emploi les contextes d utilisation de ces diff rents registres oraux comme crits qu les fossiliser dans une langue id ale et th orique Les inventions et changements orthographiques du fran ais sont de ce point de vue significatifs peut tre de fa on plus symbolique dans les minimessages parce que circonscrits des m dias nouveaux et plus ou moins r serv s aux jeunes Il reste que les volutions constat es qu elles soient esp r es ou d nonc es sont d j impor tantes dans les pratiques scripturales des francophones ou plut t des francographes par exemple dans les secteurs de la morphographie verbale o le contr le et la vigilance des r dacteurs s exercent de fa con plus ou moins l che De ce point de vue les textos ne sont pas plus que les autres pratiques orthographiques prise de notes cour riels messages rapides m mos r v lateurs d une volution socio graphique de notre criture Si ces volutions sont difficiles analyser et mesurer en synchronie elles le sont plus encore en diachronie De fait certaines inventions scripturales vont elles r sister persister au del des cercles d usagers plus ou moins ph m res ou au contraire vont elles disparaitre se transformer comme dans la plupart des par lers populaires ou ordinaires Enfin concernant l un des th mes du pr sen
151. sson Floch Ibid p 84 40 LE RAP OU LA VOLUBILIT AU C UR DE LA CIT ne pouvait encore s entendre il oblige une entente nouvelle dans une surdit consensuelle Le rap est le rap quand il n est pas la manipulation du lan gage de ses fonctionnalit s et de ses ressources expressives esth tiques ludiques o les rappeurs d montre raient ainsi leur comp tence et leur efficacit langagi res en contexte ainsi que la co loration multilingue de leurs r pertoires en usant de strat gies et mouvements discursifs qui sont interd pendants des points de vue illustr s et des effets recherch s mais quand il est l invention tou jours possible et chaque fois singuli re d une virtuosit non servile au c ur m me de l universel bavardage introduisant le sens du lan gage par la volubilit virtuosit sans sc nario ou mieux dot e d un sc nario qui co ncide avec la pure et simple dynamis avec la pure et simple potentialit Le rap est le rap quand il ne s ancr e pas dans des formes de culture interstitielle 25 qui s laborent au creux des dialectiques socio conomiques et historiques per ues comme contradictoires in quitables ou conflictuelles dominants domin s espaces cultures et langues d origine d accueil tradition modernit 9 d o d coule raient la nature feuillet du r pertoire et la refonctionn
152. st s mais les compos s non savants sont rares dans le corpus on rel ve le compos N N blanc bec blanc bouche blanc qui parle tout le temps Comme en fran ais moderne les constituants emprunt s au grec ou au latin ne se combinent que dans l ordre YX m gateuf tr s grande f te trifront grand front Il en va de m me pour les constituants em prunt s l anglais mitoman menteur construit sur mytho tymo logie populaire drogman vendeur de drogue En conclusion Si les mots construits les unit s lexicales fabriqu es par la morpho logie sont moins nombreux ce n est pas parce que les adolescents de Pantin ignoreraient les principes de leur construction l examen a montr au contraire qu ils en ont la ma trise Cela tient ce que le sens des mots construits par d rivation ou composition peut souvent se d duire de leur structure syntagmatique c est l le domaine du re lativement motiv dont parlait Saussure L enjeu identitaire tant pour eux prioritaire et le cryptage tant un des moyens d assurer cette identit les jeunes des Courtilli res ont manifestement privil gi pour construire leur vari t les proc d s qui tendent assurer l opa cit s mantique du lexique ceux qui consistent en manipulations contr l es de signes arbitraires Les adolescents ont tout simplement tenu compte du fait que pour n tre pas compris d autrui pour cryp ter leur lexi
153. struit et concert pour repr senter le jeune du quartier pour essayer de transmettre ce qu on pourrait appeler la culture houmiste Il y r us sit fort bien me semble t il A propos de Moussa Massy Aziz Chouaki explique C est quel qu un qui construit son mythe la James Dean Il veut devenir une star Il d veloppe une attitude presque au sens rock n roll ce qui se rait extr mement parlant aux jeunes de banlieue Le lien est donc tr s clairement fait entre les jeunes Alg rois et les jeunes des banlieues et il peut se renforcer apr s les exp riences d ate lier d criture de l crivain et particuli rement son exp rience de Se vran Mais la langue qui est celle d Aziz Chouaki d passe le mim tisme avec un sujet et est v ritablement une langue de cr ation Travail concert d un crivain qui ne pr tend pas refl ter une langue mais 4 Rencontre avec Aziz Chouaki http www zone litteraire com entretiens php art_id 483 109 CHRISTIANE CHAULET ACHOUR cr er sa propre langue tout en lui choisissant les pilotis qu il sent comme siens Pr sentant son roman Aigle il crivait pour le service de presse J cris en fran ais certes histoire oblige mais bien tendre l oreille ce sont d autres langues qui se parlent en moi elles s changent des saveurs se passent des programmes t l se fendent la poire Il y a au moins et surtout le kabyle l ara
154. t directement avec son auteur distribu teur De fait les consignes ouvrent sur des discussions des changes plus ou moins contradictoires et ironiques Plus encore lorsqu un pas sager ext rieur au groupe visiblement plus g tend la main pour ob tenir un exemplaire le lyc en arr te sa course h site jette un coup d il son tract et s adresse lui en ces termes Je suis pas s r que a vous int resse Mais si je vais galement la manifestation et j aimerais bien le lire Oui mais vous savez c est pas crit pour vous De fait ce jeune s interroge sur la pertinence d un texte jug ina dapt pour un lecteur adulte qui n est visiblement pas dans la conni vence On peut galement se demander pourquoi ce jeune lyc en a choisi un support crit pour transmettre ces informations puisqu elles sont parfaitement redondantes avec les consignes formul es avant le d part la manifestation et rappel es dans les changes successifs avec cha cun des lyc ens pr sents lors du trajet en RER De toute vidence cet crit a pour fonction de renforcer la coh sion du groupe et d affirmer le leadership de son auteur sur ce groupe La fonction de communication du tract est de fait tr s particuli re il est destin des individus en nombre restreint une communaut d finie dans un espace d change circonscrit et une temporalit de lec ture d limit e On aurait pu penser
155. t volume nous ne sommes pas certains que le caract re populaire apparaisse dans toute son vidence quand nous l appliquons aux critures mais c est l une notion que nous avons g n ralement du mal cerner s agissant des langues y compris l oral A cet effet nous pr f rons raisonner dans le cadre d un continuum d usages afin d appr hender des varia tions nonciatives ou stylistiques qui l crit comme l oral sem blent se distribuer de fa on plut t diaphasique 1 Voir notamment l tude de J P Jaffr 2003 sur les erreurs d experts et notre tude sur la comparaison avec les erreurs d apprentis J David 2003a 77 JACQUES DAVID Bibliographie Andrieux Reix N et Monsonego S 1998 Les unit s graphiques du fran cais m di val mots et syntagmes des repr sentations mouvantes et probl matiques dans Langue fran aise n 119 pp 30 51 Anis J 1998 Texte et ordinateur L criture r invent e Bruxelles De Boeck Universit Anis J dir 2001 Parlez vous texto Paris Le Cherche midi Auroux S 1994 La R volution technologique de la grammatisation Intro duction l histoire des sciences du langage Li ge Pierre Mardaga Bachmann C et Basier L 1984 Le verlan argot d cole ou langue des keums dans Mots Les Langages du politique n 8 pp 170 187 Barre de Miniac C 1997 La Famille l cole et l criture Paris
156. tante pour beau coup de lecteurs plus la lecture qu l coute d ailleurs Ce constat pointe sa premi re caract ristique qui est sa mani re de mimer l oral l crit Les phrases nominales sont privil gi es ainsi que les ruptures parfois les coqs l ne et souvent les jeux de mots dont A Loun s est friand aussi Cette libert et en m me temps cette recherche linguistique sont parties prenantes de la complexit et du d sordre d une situation car manifestement pour le personnage principal des Oranges ainsi que pour Moussa Massy rien ne peut tre simple au pays o l ind pendance est arriv e Pourquoi la langue serait elle domestiqu e Voyons encore une sc ne type des romans et films alg riens le dif ficile v cu de l amour qui p se autant sur les jeunes filles que sur les gar ons m me souvent moins jeunes Ou des amours contrari es de Moussa Massy pp 49 52 On remarquera cette ressemblance entre la langue du personnage et celle du narrateur Page 51 par exemple lorsque le narrateur reprend la parole on lit Deux heures plus tard ils quittent le salon de th et se baladent dans les bois des Arcades unique espace de libert pour les amoureux d Alger tendresse trabendo 1 Difficile de ne pas penser au grand humoriste alg rien Fellag 108 LA LANGUE D AZIZ CHOUAKI Ryadh El Feth r plique tiers mondiste du forum des Halles de Pa ris Massive structure de b t
157. tendu t appli qu s la soci t fran aise et en particulier aux banlieues des m tro poles qui grandissant d mesur ment dans des conditions mal contr l es connaissent de fortes tensions sociales avec des ph nom nes de ghetto sation et de formation de bandes de jeunes en majorit issus de l immigration De fait la fin du XX si cle les classes populaires apparaissent en pleine recomposition et beaucoup d incertitudes p sent sur leur posi tionnement futur comme l crit S Bosc la classe ouvri re comme acteur historique appartient au pass Le rapport l action collec tive et le positionnement politique diff rent des modalit s tradition nelles et co ncident avec l mergence de groupes nouveaux formes de p riph ries populaires o se retrouvent de nombreux migrants sans 1 H Lesigne Les banlieues les profs et les mots Essai de lexicologie sociale Paris L Harmattan 2000 p 20 2 S Bosc Stratification et classes sociales La soci t fran aise en mutation Paris Nathan 4 dition 2001 p 192 3 Ibid p 149 AVANT PROPOS h ritage ouvrier Les conditions statutaires les communaut s d appar tenance les orientations culturelles ne sont plus celles de la culture ouvri re traditionnelle Il se produit galement un ph nom ne nou veau qui est celui de la mont e des registres identitaires ethniques g n rationnels et qui contribue brouiller les cliva
158. tions ont de fait des fonctions 72 L CRITURE DES JEUNES ENTRE PERMANENCE ET VOLUTION identiques savoir gagner de la place du temps et ventuellement de Pargent de nombreux acronymes fran ais ou anglais SVP mdr mort de rire ASAP As soon as possible des concentrations de consonnes ou de squelettes consonantiques Bjr tps ms qqn des lisions g n ralement apocopes galement fr quentes dans les parlers jeunes reu pour r union ou aph r ses de m me source blem pour probl me zik pour musique mais avec des trans formations orthographiques pr cises voir ci apr s c Des variantes orthographiques plus ou moins partag es et donc reconnues avec des r ductions de digrammes consonnes comme le K pour les QU dans les pronoms relatifs interrogatifs ki ke koi mais aussi du C koman et plus rarement des allongements de digrammes voyelles koua toua des changements de graphies sans doute plus repr senta tives le AN koman le Z poz biz et des suppressions de finales muettes comme le T koman Des lettres pel es le plus souvent des consonnes K pour ca dans Kfe T pour t dans Tlefon D pour d dans Dsole plus rarement des voyelles ou alors elles sont limit es des mots mo nosyllabiques comme avec pour et des mots complets quand les syllabes s y pr tent L pour elle LN pour
159. tre en d finitive soumettre l autre Quel autre verbe pourrait exprimer mieux que lui la fois la possession sexuelle et la tromperie c est dire l id e de prendre par derri re de poss der Ce verbe va servir son tour de base pour la construction de d ri v s C est le cas du substantif enculeur homosexuel actif Quand je repense au m chant gorille qui avait mis la mousse du sa von de Marseille sur sa queue pour pouvoir s enfiler son pr servatif qui tait trop mince pour son gros zob d enculeur para t il que le sa von de Marseille est un parfait lubrifiant mais il est parfait pour plein d autres t ches c est un multifonction Dja dani 1999 150 Nous avons relev un substantif construit sur le participe pass en cul homosexuel passif p joratif en ce sens qu il fait r f rence au 27 DIDIER TEJEDOR DE FELIPE cave Vas y fais pas l encul fais moi cr dit Favier Kassovitz 1995 30 Le parler des cit s que l on consid re comme agressif n est qu un reflet de la morale du monde normal Dans ce milieu ce sont les m mes r gles qui sont en vigueur Ainsi le manifeste Gr zi dans Boumkoeur C est une r gle on aime et respecte les enculeurs mais pas les m mes faveurs pour les encul s Cependant l emploi du terme encul ne pr tend pas toujours v hiculer une repr sentation n gative c est encore Said qui nous fournit l
160. tre un Arabe comme eux T es un Fran ais Ou plut t t as une t te d Arabe comme nous mais tu voudrais bien tre un Francais J ai terriblement honte des accusations que m ont port es mes compatriotes parce qu elles taient vraies p 106 93 DANIEL DELAS On notera que c est en CM2 puis au coll ge qu il rencontre pour la premi re fois le francais argotique qu est ce que tu branles o tu cr ches o tu as appris jacter etc ce qui semble indiquer que c est dans le recouvrement du fran ais arabis par le fran ais argotique que commence de se constituer dans les ann es soixante le fran ais des jeunes des banlieues Thierry Jonquet n en 1954 et le fran ais des jeunes des ann es 90 Thierry Jonquet fait partie d une nouvelle g n ration d crivains qui s est affirm e dans les ann es 80 autour du n o polar ou du polar so cial Il s agit de gens qui ont milit dans les ann es 70 dans des mou vements d extr me gauche et se sont ensuite convertis une litt rature engag e qui prend souvent ses h ros parmi les gens des banlieues qui combattent la corruption g n ralis e de la soci t lib rale Jean Pa trick Manchette l a n Didier Daeninckx Maurice G Dantec Marc Villard Jean Bernard Pouy sont des noms connus Ce groupe n a ja mais t tr s homog ne et n est plus gu re identifiable aujourd hui dans la mesure o les diteurs ont exploit le succ s commercial
161. tuelles dans Linha Imaginot n 53 Chansons et politique Montauban Institut d Es tudis Occitans Grande R volution des Quartiers du Monde f vrier 2003 Perrier Jean Claude Le Rap fran ais Anthologie Paris La petite ver millon La Table ronde 2000 Szendy Peter Musica practica Arrangements et phonographies de Monteverdi James Brown Paris Esth tiques L Harmattan 1997 Sicre Claude High ten on Paris Libre espace Syllepse 2000 Virno Paolo Grammaire de la multitude Pour une analyse des formes de vie contemporaines 2001 tr V ronique Dassas Montr al Conjonctures et N mes L Eclat 2002 amp Bouch es Doubles Paroles crites et interpr t es par Pad et Ibrah Quand ruines et rimes s rallient Le Havre DIN Records 2003 Cinq titres 1 Lis nos c urs 2 Quand ruines et rimes s rallient 3 Sol pleureur 4 One on one 5 fond 46 Marie Madeleine BERTUCCI LES DICTIONNAIRES DES PARLERS JEUNES 1980 2000 DE L ARGOT AUX FRAN AIS NON CONVENTIONNELS Le corpus un objet aux contours mouvants entre 1980 et 2002 dont le volume t moigne de l int r t port par les diteurs au lexique qui nous int resse La diversit des publications r v le le caract re flou des contours de l objet linguis tique qu on tente de cerner Les d nominations tout d abord sont vagues langue des banlieues parler des cit s verlan parler branch parler
162. u Je n aime pas tre avec les pauvres les faibles de la classe Je veux tre dans les pre mi res places du classement comme les Francais comme eux Mieux qu eux p 60 Naturellement cela ne sera pas facile et le lecteur suivra par le d tail les petites anecdotes tant t dr les tant t mouvantes qui jalon nent ce parcours d assimilation d un fils de l immigration maghr bine La relation aux deux langues l arabe et le fran ais le mixage entre elles est typiquement celle de la premi re g n ration dont les parents ne parlant pas fran ais taient coup s de la soci t fran aise et donc peu peu de leurs enfants lesquels taient pour les uns en voie d in t gration dans la soci t fran aise pour les autres laiss s une iden tit difficile voire en grave p ril Azouz pour sa part se trouve ti raill entre deux mondes de r f rence et tr s t t contraint de durs choix existentiels in vitablement langagiers mais on le sent port par Pamour celui de sa famille certes mais aussi celui de la litt rature Baudelaire Voil C est Baudelaire que cet amour malheureux me fait penser M Grand nous avait fait apprendre par c ur un de ses po mes dans lequel il peint la nostalgie de cette saison p 149 17 Ce J ai honte reviendra plusieurs reprises dans le roman par exemple lorsque ses copains et cousins arabes cancres du fond de la classe lui reprochent de ne plus
163. u ph nom ne d miettement des classes so ciales et l apparition de nouvelles grilles de lecture et d coupages de la soci t bas s sur des crit res ethniques culturels ou sociaux les quels ont contribu affaiblir l analyse en termes de classe C est la raison pour laquelle il est difficile de limiter cette vari t une nou velle forme de fran ais populaire Par ailleurs la diffusion rapide du 36 Fran oise Gadet Le fran ais populaire Paris PUF 1992 p 22 57 Ibid p XXII 38 E Gadet op cit p 122 59 Ibid 60 Ibid 6l Le fran ais parl transcription et dition Paris INALF Didier rudition 1987 8 Ibid p 12 63 La seconde r volution francaise 1965 1984 Paris Folio r d 1994 59 MARIE MADELEINE BERTUCCI lexique sa pr sence tous les niveaux de l chelle sociale de par sa m diatisation par la chanson et les radios conduisent penser qu il s agit dans un registre familier d une forme de fran ais non conven tionnel particuli rement expressive On emprunte ici la formule J Cellard et A Rey qui d finissent le francais non conventionnel comme une contre convention de langage une sorte d anti fran ais standard sans tre pour autant de l argot lequel serait la langue de groupes d initi s de marginaux De l argot cependant il retient un certain nombre de traits formels et la fonction de connivence entre membres d un groupe la
164. u succ s R dit sous diff rentes formes en recueil collectif ou en format de poche en France et en Alg rie les droits en ont t c d s Balland qui le publie en septembre 2002 donnant au roman une nouvelle vie chez un diteur plus prestigieux En 1998 Aziz Chouaki fait para tre aux ditions Mille et une nuits Les Oranges dont le succ s aupr s des lecteurs ne se d ment pas et En 2000 son second roman Aigle para t aux ditions Gallimard dans la collection Fronti res Sa pi ce de th tre El Maestro est pu bli e aux Editions th trales en 2001 ainsi qu une nouvelle Confi tures et bobos dans Une enfance Outremer collectif au Seuil Cette m me ann e 2001 il fait para tre aux ditions Alternatives avec des photos de Bruno Hadjih Avoir vingt ans Alger Il s agit dit l cri vain de rendre compte du quotidien des jeunes Alg rois en vitant le jugement le commentaire le pathos En essayant d viter surtout la dictature de l histoire le poids des v nements Il anime des ateliers d criture dans diff rents lieux en France Il est accueilli en r sidence litt raire Sevran d avril 2002 avril 2003 Il pr sentait ainsi son projet son d sir d crire et de faire crire Ecrire c est bien moins prendre sa plume et se faire face page blanche que saisir ces innombrables sensations du quotidien ces ar chipels de petits moments tout simples Qui n a pas
165. ue et non en discours L comme ailleurs ce ne sont pas les intentions qui comptent mais ce que les discours op rent jusqu leur insu Par exemple il semble que la conception du fran ais scolaire rapport au mod le d un fran ais crit litt raire construise une fiction fort contestable ce que fait Josiane Boutet Dans la r alit des classes ce que l on globalise sous le terme de fran ais scolaire recouvre n cessairement des pratiques langagi res vari es et diverses en particulier selon les dispositifs p dagogiques adopt s par les enseignants nous en montrerons deux distincts dans la suite Le fran ais scolaire constitue n anmoins une norme de r f rence pour les diff rents acteurs sociaux en pr sence sinon une pra tique identique C est la vari t de fran ais dans laquelle se disent des activit s comme les consignes les explications des enseignants les de mandes les r ponses des l ves le commandement etc Elle tend vers un fran ais standard homog ne et norm qui limine toute variation sociale ou dialectale voire vers ce que F Fran ois avait nomm la surnorme Il y a surnorme lorsque les tendances unificatrices in vitables aboutissent d nier toute existence aux tendances diversificatrices elles aussi in vitables Au plan pragmatique c est une pratique langagi re qui tend tre d tach e ou coup e de l action et de l activit
166. ues 5 Pour le d veloppement de ce concept voir D Fabre dir 1997 qui d crit des pra tiques scripturaires d adolescentes aussi secr tes qu intensives mais g n ralement n glig es dans les tudes relatives aux pratiques et usages langagiers des jeunes 6 Voir notre revue de travaux sur la question dans l ouvrage dirig par C Fabre 2000 7 Si nous pouvons reconnaitre de nombreux cas de diglossie entre des langues orales et crites ou dans l usage de diff rentes langues orales les ph nom nes de digra phie n ont jamais t r ellement attest s De fait le terme m me de digraphie appa rait certains gards comme un n ologisme 69 JACQUES DAVID Utilis s l origine dans les chats changes informatiques par ordi nateur ces messages crits sont accessibles depuis 1995 sur les t l phones portables mais aussi d ordinateur portable Ces textos ont d abord t analys s en fonction de leur efficience conomique une conomie de signes et de temps car le nombre limit de caract res et surtout les couts de transmission ont conduit les usagers inventer et mettre au point des r ductions scripturales plus ou moins originales De fait nous relativisons le caract re original de ces crits car nombre des proc d s employ s dans ces textos ont d j t invent s entre autres pour la copie ou la prise de notes Certains de ces proc d s sont galement bien connus des
167. ui d finit ainsi la vari t qui nous occupe Il se cr e de l autre c t des p riphs pour investir ensuite les cours de r cr les m dias la pub la musique Le c fran est en passe de de venir un v ritable ph nom ne de soci t Une nouvelle langue vivante existe 8 1 E Girard B Kermel Paris Pocket 1994 12 E Girard B Kermel Paris Albin Michel 1996 B 1994 p 13 M Ibid p 59 15 1994 Quatri me de couverture 16 1996 p 10 17 Monaco d du Rocher 1996 18 Ibid Quatri me de couverture 51 MARIE MADELEINE BERTUCCI A Vergne Rudio dans Rajeunissez votre fran ais adopte le m me point de vue et propose dans son petit lexique qu elle appelle un fas cicule un relev du vocabulaire de base employ par les jeunes fran ais d aujourd hui Selon elle si une petite minorit n emploie pas ces termes une majorit les comprend et les utilise la langue tant vivante et en volution M me si les termes relev s peuvent choquer le lexique n est pas un lexique d argot ni une invitation parler une langue vulgaire En revanche langage d un groupe t moin d une culture vernacu laire c est la th se que d fend Tchatche de banlieue 1995 Le dictionnaire s av re tre galement le t moin de la culture vernaculaire d aujourd hui Tchatche de banlieue les mots de banlieue fragments de notre histoire contemporaine Le sous titre o
168. ure dans le Grand Robert Ce verbe est cepen dant employ tr s souvent sous la forme ken qui est le r sultat d une part de la verlanisation d une forme qui constitue d j un emprunt comme nous le verrons par la suite et d autre part de la troncation de cette forme verlanis e Si l on adopte les crit res traditionnellement admis pour trancher sur ce qui est ou n est pas de l argot alors la pratique langagi re propre aux jeunes des cit s peut tre consid r e comme de l argot Le premier crit re f d rateur est la fonction cryptique Et en effet les utilisateurs de ce parler cherchent tout d abord cacher mas quer le sens des propos tenus ceux qui ne font pas partie de leur cercle d initi s Il y a aussi un sentiment d appartenance au clan ce qui correspond la fonction identitaire de cette pratique langagi re 21 DIDIER TEJEDOR DE FELIPE Et puis il faut tenir compte de l aspect ludique dont t moignent les joutes verbales entre jeunes joutes qui se trouvent l origine de la r novation de ce parler A ces crit res nous en ajoutons un quatri me qui nous semble cru cial il s agit de la th matique En effet si auparavant nous avons qualifi d artificiel l exemple de la publicit de la SNCF cela est d en partie au choix du th me Un utilisateur de l argot qui a l intention d acheter un billet de train n utilisera jamais le verlan pour s adresser u
169. usages de L plupart des tudes qui s int ressent aux langues des jeunes de 1 Sur ces questions la bibliographie est aujourd hui tr s fournie avec une profusion d tudes qui s inscrivent dans une logique ethnologique D Lepoutre 1997 ou F Melliani 2000 ou dans une perspective sociolinguistique L J Calvet 1994 sou vent appliqu e au domaine scolaire voir les diff rentes contributions au num ro 143 de la revue Le fran ais aujourd hui dirig e par M M Bertucci et J David 2003 ou celles parues dans VET Enjeux 2001 2 De C Bachmann et L Basier 1984 au dictionnaire dirig par J P Goudailler 2000 63 JACQUES DAVID P criture sont galement marqu s ou affect s diront certains par de multiples changements linguistiques parfois antagoniques mais tout fait r els pour peu qu on s int resse aux productions crites ordi naires spontan es aux formes de communication scripturaires plus ou moins l gitimes et reconnues Dans son introduction la revue Faits de langue J P Jaffr confirme cette vision dynamique de l criture Si la langue parl e a fait l objet de multiples tudes sur cette ques tion tel n est pas le cas de l criture plus volontiers consid r e comme un objet immuable fig une fois pour toutes Au point que cer tains lecteurs habitu s lire des textes dont l orthographe a t mo dernis e finissent par penser que
170. ux cr ations d une part Boumkoeur premier roman de Rachid Dja dani qui a t publi en 1999 aux ditions du Seuil et d autre part la ver sion du sc nario avant tournage du film La Haine de Mathieu Kasso vitz produit en 1995 Dans ce dernier trois racailles comme les jeunes des cit s aiment s appeler surgissent sur l cran en y installant d s le d but leur rythme leur tchatche leur fa on de bouger C est un matin pas 4 Favier G Kassovitz M 1995 Jusqu ici tout va bien Sc nario et photographies autour du film La haine Paris Actes Sud 22 A PROPOS DE LA FOLKLORISATION DE L ARGOT DES JEUNES comme les autres vers dix heures apr s une nuit d meutes dans une cit banlieusarde comme les autres Trois jeunes plut t vifs parcourent les toits les caves les cours de la cit apparemment sans but pr cis il s agit de Vinz un feuje gt Sa d un reubeu et Hubert un Khrel Un quatri me personnage Abdel Ichah qui est la cause directe des meutes de la veille et que nous ne voyons qu en photogra phie se trouve l h pital bless gri vement pendant une garde vue au commissariat L action qui se d roule en un temps limit vingt quatre heures est ponctu e par des cartons indiquant l heure qu il est De plus un revolver perdu la veille par un agent joue le r le d acc l rateur de tension Tension qui se voit accentu e
171. verbales du groupe fait le plus souvent du z le aupr s des professeurs en ren dant par exemple les devoirs temps s assoit dans le bus porte un 24 A PROPOS DE LA FOLKLORISATION DE L ARGOT DES JEUNES parapluie quand il pleut bref tous ces signes qui selon les jeunes d notent une soumission l ordre social de la personne 2000 150 Nous l avons d j signal cette richesse verbale privil gie certains domaines li s la vie quotidienne dans les cit s aux int r ts imm diats de ces jeunes Parmi ces th mes privil gi s il en est un l amour physique le sexe Il s agit en effet d une th matique tr s repr sent e dans le vocabulaire de l argot Par contre ce qui est peu ou pas du tout repr sent c est le sentiment amoureux Cela veut il dire qu il n est pas ressenti par ces usagers En fait il est plut t r serv la sph re de l intimit car ce qui pr vaut au sein du groupe c est un ar got sexuel apparemment agressif tendant la domination de l autre Dans le corpus s lectionn o les termes se rapportant la sexua lit sont nombreux nous nous sommes arr t s sur deux verbes encu ler et niquer Le premier appartient l argot classique fran ais tandis que le second a t incorpor beaucoup plus r cemment Pourquoi li miter notre expos deux verbes lorsque l argot des cit s r f rence sexuelle pr sente une telle richesse
172. votre fran ais Lambersart d Nord al 2 d 1990 II Ouvrages sur la langue Girard E Kermel B Le manuel ado parent guide de conversation Paris Pocket 1994 61 MARIE MADELEINE BERTUCCI Girard E Kermel B Le vrai langage des jeunes expliqu aux parents qui n y entravent plus rien Paris Albin Michel 1996 Merle P Le blues de l argot Paris Seuil Point Virgule in dit 1990 Merle P Hoviv Le yaourt mode d emploi Paris Petit Point Seuil 1991 Obalk H Soral A Pashe A Les mouvements de mode expliqu s aux pa rents Paris Robert Laffont 1984 Ouvrages g n raux Billiez J Le parler v hiculaire interethnique de groupes d adolescents en mi lieu urbain Actes du colloque de Dakar Des langues des villes Paris Didier rudition 1992 Blanche Benveniste Cl Jeanjean C Le fran ais parl transcription et di tion Paris INALF Didier rudition 1987 Calvet L J Les voix de la ville Introduction la sociolinguistique ur baine Paris Payot 1994 Certeau M de Julia D Revel J La r volution fran aise et les patois Pa ris Gallimard 1975 Gadet F Le fran ais populaire Paris PUF 1992 Mandelbaum Reiner Fr Centre d argotologie Documents de travail XIII XIV La d sargotisation Universit Paris V novembre 1992 Mendras H La seconde r volution fran aise 1965 1984 Paris Folio r d 1994 62 Jacques DAVID L CR
173. y a parasi mhia C est End je n sa souviens Hu qui ste aie hito ar propor di Las gas de Paris net PE PTS N ahane sain or lle ss proctasal de matin kn wiir la p re a ento pue lopaqu il ar fait pas bon h sa prozemer trop Trala ca Lesp ksal oo las malt plus de sort troa dedeus prendre d s safis ariba UL has le Gaat ya Siiale de ritem qu ils dinsct tons ga ruse a qu de Pa near Lt reeoobent Corcaut qa Elan n est atanpi dre mae CETTE FEU berceren rsa es Les psta qui mont sbnsg s Fur du irela pur al par 1 A petite Le sopla est b arerer dema talleant pall t pgo pl Pam ti E aat toujours partil cu miert aisia Ferarder ds ds toit las fhvnet an es Es A ET reren qul n ea allait Jeaugurer se lA ons experiii n de patito pe o az pala 4 de E da es Fe od bind derit Tiens matli un E e o q E prep Y la a pan deux dona lul pour Cdfecira la lapa frangaimel Mila 89 DANIEL DELAS duit une r p tition puisque ce compl ment circonstanciel figure deux lignes plus haut c est le rythme r p titif qui est ici recherch Point trop n en faut toutefois de r p tition ainsi ligne 15 remplace t il le comme a qui sonne bien populaire par un ainsi d un niveau pourtant plus relev et m me pas du tout parl Pourquoi Sans doute pour ne pas parasiter la phrase initiale qui est toutefois assez loin dans le texte ou les emplois de a qui vont suivre Question d coute Bien d autr

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