“Le Notre Père”
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1. tape 3 relecture personnelle et ouverture vers le rassemblement dominical tape 1 chez soi s agit d un temps exclusivement personnel vivre chez soi pour toi quand tu pries retire toi dans ta chambre ferme sur toi la porte et prie ton P re qui est l dans le secret Matthieu 6 6 Pour bien vivre cette 1 tape choisissez un lieu dans lequel vous ne serez pas d rang et qui favorisera la pri re Vous pouvez utiliser une image une bougie Il s agit d entrer dans une lecture priante de l criture Sainte lectio divina et non pas d entreprendre une tude biblique Apr s avoir lu la fiche prenez quelques minutes pour accueillir la Parole de Dieu lisez le texte plusieurs fois Puis r pondez aux questions Le but n est pas de r pondre tout mais de pointer de mani re concise ce qui vous parle Concluez ventuellement par un Notre P re Notez ensuite un ou plusieurs points que vous pourrez partager en groupe dans l tape suivante tape 2 en quipe locale s agit de vivre un temps de partage spirituel On veillera viter le bavardage et les digressions en tout genre Il ne s agit pas d une r union de travail pastoral ni d une rencontre de formation biblique ou th ologique Il aura fallu auparavant constituer des petites quipes de retraite dans votre paroisse Pour un bon fonctionnement il serait bon qu un animateur soit d sign Le lieu de re2. dire parce qu ils veulent prendre la qui es aux cieux nous affirmons que nul ne peut mettre la la main sur Dieu se servir de Dieu pour son int r t personnel la relation au P re ne peut tre qu amour et gratuit Que ton Nom soit sanctifi Mt 6 9 Lc 11 2 Dans l Ancien Testament Dieu est le Saint par excellence Soyez saints comme je suis Saint moi le Seigneur votre Dieu Lv 19 2 Dieu se r v le comme Saint en cr ant le monde par amour et en cherchant le sauver du mal sous toutes ses formes Sanctifier le Nom du P re c est Le reconna tre pour ce qu il est le cr ateur du monde et le sauveur Que ton r gne vienne Mt 6 10 Lc 11 2 Le r gne de Dieu est quant lui li l esp rance de la fin de l histoire et de la fin du monde tel que nous le connaissons esp rance forte dans le juda sme du 1 si cle avant notre re et du 1 si cle de notre re Le peuple juif attend l instauration d un monde nouveau et le Christ est pr sent par les vangiles comme celui qui inaugure le Royaume de Dieu Royaume nouveau dont la r surrection marque la naissance et qui est caract ris par le r gne de la justice de la paix de la douceur voir les B atitudes en Mt 5 Que ta volont soit faite sur la terre comme au ciel Mt 6 10 Dans le r cit de la cr ation en Gn 1 l ensemble terre ciel d signe la totalit du r el Les chr tiens prient pour que la vol
3. 2842 Questions pour la m ditation et le partage 1 Cette pri re modeste nous remet en cause devant nos exigences de s curit et de bien tre J sus nous invite ne pas nous en inqui ter De quoi avons nous besoin 2 Le nous du Notre P re la suite de J sus nous demande d inclure dans notre pri re tous les hommes qui manquent du pain de chaque jour Dans notre soci t d abondance et pour rejoindre ceux qui dans le monde vivent au jour le jour arrivons nous faire notre la pri re 32 de Prov 30 8 Ne me donne Seigneur ni la pauvret ni la richesse donne moi ce dont j ai besoin 3 Est ce que la pri re du Notre P re m engage concr tement au partage avec ceux qui ont besoin 4 Parfois nos relations sont difficiles avec les autres et nous n arrivons pas pardonner Alors nous justifions notre refus Aurai je le courage de regarder ma vie de mettre des noms et des visages concrets de personnes avec qui je suis en querelle Suis je capable de prier pour la personne contre laquelle je suis f ch Temps de silence et int riorisation Notre Pere Chant Si le P re vous appelle 3 Sile P re vous appelle quitter toute richesse Pour ne suivre que son Fils bienheureux tes vous Si le monde vous appelle lutter contre la haine Pour la qu te de la Paix bienheureux tes vous Si l glise vous appelle tenir dans la pri re Au service des p cheurs bienheureux te
4. Dieu lui m me qui atteste notre esprit que nous sommes enfants de Dieu Rm 8 15 16 Et voici la preuve que vous tes des fils Dieu a envoy l Esprit de son Fils dans nos c urs et cet Esprit crie Abba c est dire P re Ainsi tu n es plus esclave mais fils et puisque tu es fils tu es aussi h ritier c est l uvre de Dieu Ga 4 6 7 Ainsi cette relation privil gi e de J sus est devenue le bien commun de tous ceux qui ont re u l Esprit de J sus au bapt me et qui les relie les uns aux autres dans Notre P re voir fiche 3 La pri re du Seigneur nous met en communion avec le P re et avec son Fils J sus Christ Elle nous r v le en m me temps nous m mes et nous donne confiance assurance et audace sur notre route cf Cat chisme de l glise catholique n 2797 2799 Questions pour la m ditation et le partage 1 Parmi les pri res de J sus pages 17 et 18 laquelle pourrais je faire mienne aujourd hui si je le souhaite je peux dire bri vement pourquoi 2 Comment est ce que je comprends la pri re de J sus Geths mani Entre ob issance et abandon quels l cher prises le Seigneur m invite t il 2 3 entendre saint Paul la pri re de J sus reste d une grande actualit et se poursuit voire s accomplit dans notre pri re La pri re est elle d abord un cri Dans ma pri re quotidienne ou ponctuelle comment Dieu m appara t
5. Rassasie nous de ta bont 9 b n diction Pardonne nous nos p ch s comme nous les pardonnons tous ceux qui nous ont fait souffrir liturgie du Yom kippour Vois notre mis re et m ne notre combat D livre nous sans tarder cause de ton nom car tu es le lib rateur puissant 7 b n diction 1 Shema Isra l coute Isra l Dt 6 4 Yom kippour jour du grand pardon 11 Le Notre P re ne serait il donc qu une pri re juive Si plusieurs l ments se retrouvent dans les pri res juives l invocation au P re par J sus apporte une nouveaut importante En plus de l affirmation d une filiation divine dans le Christ le Notre P re n est plus centr sur la seule exp rience d Isra l et le t moignage qu il doit rendre Dieu au long des jours Le chr tien prie pour la venue d finitive du r gne de Dieu en faveur de tous Le contexte dans les Evangiles Le Notre P re appara t dans des contextes diff rents chez Matthieu et Luc Matthieu l ins re en plein milieu du Sermon sur la Montagne ce grand discours servant de charte de vie pour le chr tien Il veut montrer ainsi l importance de la pri re dans et pour l agir moral Dans une partie de ce discours J sus s en prend notamment l hypocrisie des Pharisiens dans leurs pratiques de d votion C est alors qu il propose la pri re mod le Chez Luc J sus l cart dans l intimit avec ses disciples r pond la demande de
6. 1 18 Si nous sommes missionnaires c est avant tout parce que J sus nous a dit C est la gloire de mon P re que vous portiez beaucoup de fruit Jn 15 8 Au del du fait que cela nous convienne ou non nous int resse o non nous soit utile ou non au del des petites limites de nos d sirs de notre compr hension et de nos motivations nous vang lisons pour la plus grande gloire du P re qui nous aime 20 Notes personnelles Notes personnelles 22 FICHE amp Prier le P re E D Ts E j ri A Fi gy OJeat Pi r Nous demandons notre P re d unir notre volont celle de son Fils pour accomplir sa volont son dessein de salut pour la vie du monde Cat chisme de l glise catholique n 2825 De par sa propre volont Dieu le P re entre en conversation avec nous Il se r v le Isra l puis en J sus son Fils il se r v le l humanit tout enti re J sus Christ nous enseigne comment r pondre au P re comment avec Lui le Fils accomplir la volont d amour du P re Pour exprimer notre relation au P re la pri re du Notre P re emprunte les images et les expressions de la foi et de la pens e juives Elle les utilise pour fonder une relation nouvelle entre le P re et les croyants relation en fonction de laquelle Dieu se rend accessible et attend notre r ponse 23 Chant Pour accomplir les uvres du P re 1 Pour accomplir les uvres du P re
7. En croyant celui qui a sauv le monde Pour t moigner que Dieu est tendresse Et qu il aime la vie et qu il nous fait confiance Pour exposer ce temps la gr ce Et tenir l univers dans la clart pascale l esprit nous appelle vivre aujourd hui Vivre de la vie de Dieu l esprit nous appelle croire aujourd hui Croire au bel amour de Dieu 2 Pour d couvrir les forces nouvelles Que l Esprit fait lever en travaillant cet ge Pour nous ouvrir toute rencontre Et trouver J sus Christ en accueillant ses fr res Pour tre enfin le sel la lumi re Dans la joie de servir le Serviteur de l homme Pri re Seigneur Dieu ton Fils J sus a permis que nous te connaissions comme un P re auquel nous pouvons dire Abba Que toute notre vie soit une r ponse ta Parole d amour et de salut que tu nous as fait conna tre par ton Fils J sus Christ qui vit avec toi et l Esprit Saint maintenant et pour les si cles des si cles Amen Textes comment s Notre P re qui es aux Cieux Mt 6 9 Dans le livre des Psaumes les cieux sont pr sent s comme la r sidence de Dieu Ps 11 4 Le Seigneur a son tr ne dans les cieux et apparaissent comme le domaine particulier qui appartient Dieu Cette tradition est 24 reprise par le Nouveau Testament Dans le livre de la Gen se les habitants de Babel sont dispers s parce qu ils construisent une tour qui monte jusque dans les cieux c est
8. il l uvre 4 A la messe avant le Notre P re le pr tre pr cise Nous pouvons dire avec confiance ou Nous osons dire selon moi qu y a t il d audacieux prier le Notre P re Comment vivre une relation au P re faite de demandes 19 Temps de silence et int riorisation Notre P re Chant Mon P re je m abandonne toi Pri re de Charles de Foucauld 1 Mon P re mon P re je m abandonne toi Fais de moi ce qu il te plaira Quoi que tu fasses je te remercie Je suis pr t tout J accepte tout Car tu es mon P re je m abandonne toi Car tu es mon P re je me confie en toi 2 Mon P re mon P re en toi je me confie En tes mains je remets mon Esprit Je te le donne le c ur plein d amour Je n ai qu un d sir t appartenir Pour aller plus loin Exhortation post synodale Evangelii Gaudium n 267 Unis J sus cherchons ce qu il cherche aimons ce qu il aime Au final c est la gloire du P re que nous cherchons nous vivons et agissons la louange de sa gr ce Ep 1 6 Si nous voulons nous donner fond et avec constance nous devons aller bien au del de toute autre motivation C est le motif d finitif le plus profond le plus grand la raison et le sens ultime de tout le reste C est la gloire du P re que J sus a cherch e durant toute son existence Lui est le Fils ternellement joyeux avec tout son tre tourn vers le sein du P re Jn
9. l un d eux Seigneur apprends nous prier Ici l importance de cette pri re est dans la nouveaut qu elle porte en J sus et en lui seul Dieu se r v le comme P re Et cette pri re introduit les disciples dans cette nouveaut en J sus Dieu se manifeste Celui qui m a vu a vu le P re Comment peux tu dire Montre nous le P re croyez moi je suis dans le P re et le P re est en moi Jn 14 9 11 et en J sus Dieu intervient Le royaume des Cieux est tout proche Mt 4 17 Un nouvel horizon s ouvre impossible de se situer comme avant Mais la manifestation du R gne de Dieu ne saurait nous s parer de la r alit quotidienne C est aussi au travers de la vie de foi au long des jours que se r alise la venue du R gne comme l expriment les trois derni res demandes 12 La structure du Notre P re Apr s l adresse au P re qui nous introduit dans la tendresse de Dieu tout proche mais qui reste le tout Autre la pri re de J sus se d ploie en deux moments e D abord les trois premi res demandes concernent le P re dans son acte de r v lation et dans son projet de salut pour les hommes La pri re ne consiste pas demander participer l action de Dieu Elle est un appel Dieu pour qu il se r v le tous se fasse re conna tre comme Saint qu il fasse venir son R gne que sa volont s accomplisse La pri re est donc d abord d centrement et abandon de nos pr occupati
10. DIOCES UN OT A D ou Retraite de car me 2014 propos e par le service de formation permanente D du dioc se de Sens Auxerre d Sommaire e Introduction de Mgr Yves Paten tre p 2 e Pr sentation p 4 e Mode d emploi p 6 e Fiche 0 Pour entrer dans le Notre P re p 9 e Fiche 1 Prier comme des fils p 15 e Fiche 2 Prier le P re p 23 e Fiche 3 Le Pain de Vie la Communion fraternelle et le Pardon p 29 Introduction de MgrYves Paten tre e 1 janvier Journ e Mondiale de la Paix le Pape Fran ois a intitul son Message Fraternit fondement et chemin pour la paix Il y fait remarquer que la fraternit est une dimension essentielle de l homme Si l on ne sert pas la fraternit il ne peut y avoir de paix ai beaucoup appr ci la citation qu il fait de la lettre encyclique de Beno t XVI La charit dans la v rit La mondialisation nous rend proches mais elle ne nous rend pas fr res Pour signaler ce ph nom ne il voque m me la mondialisation de l indiff rence qui nous fait lentement nous habituer la souffrance de l autre en nous fermant sur nous m mes lors au c ur de notre monde encore bien divis et meurtri par tant de violences et de guerre il me semble heureux de vivre un Car me dans la m ditation du Notre P re Permettez moi de citer encore le pape Fran ois dans son Message Il appara t clairement que les thiques contemporain
11. P re nous donne de nous d centrer de nos pr occupations trop personnelles voire goi stes pour envisager le devenir de notre soci t selon le regard du P re Celui ci ouvre toutes les fronti res dans lesquelles nous risquons de nous enfermer Le regard du P re fait voir en grand il situe chaque tre humain de sa conception sa mort naturelle en toute sa dignit d enfant de Dieu Il invite aux initiatives qui mettent en relation qui cr ent des liens qui n crasent pas davantage les plus d munis bref qui ouvrent la fraternit renons la route avec ce livret Qu il nous ouvre la lecture de la Parole la m ditation au partage la pri re C est curieux comme nos regards changent lorsque l on prie Yves Paten tre Pr sentation e th me choisi pour la Retraite domicile du Car me 2014 est le Notre P re Pri re par excellence des chr tiens enseign e par J sus lui m me comme le rapportent les vangiles de Matthieu Mt 6 9 13 et de Luc Lc 11 2 4 le Notre P re est r cit et pri tout autant dans la pri re personnelle que dans la pri re communautaire dans l Eucharistie comme dans la pri re des Heures Cette retraite domicile 2014 a pour but d aider les communaut s chr tiennes et chacun d entre nous entrer toujours davantage dans la compr hension spirituelle du Notre P re Proclamer le Notre P re ne peut videmment se faire par habitude ni d
12. ajorit de Juifs convertis et 10 celle de Luc issue du paganisme Les tudes concluent que la version de Luc semble la plus ancienne mais que le texte de Matthieu semble dans sa formulation plus proche du Notre P re originel l usage liturgique des diff rentes glises a donc peu peu adopt la version de Matthieu devenue le texte de r f rence Les sources juives du Notre P re Derri re chaque invocation du Notre P re apparaissent des expressions de pri res juives J sus appartient un peuple o la pri re occupe une grande place aussi bien lors des f tes que dans la vie quotidienne o toutes les activit s sont scand es par des b n dictions ou invocations la r citation du Shema Isra l matin et soir la Shemoneh Esreh pri re faite de 18 b n dictions En voici quelques unes qui montrent l enracinement juif de cette pri re Que les pri res et supplications de tout Isra l soient accueillies par leur P re qui est aux cieux Que soit magnifi et sanctifi son grand Nom dans le monde qu il a cr selon sa volont Qu il tablisse son r gne de votre vivant et de vos jours et du vivant de toute la maison d Isra l bient t et dans un temps proche Qaddish Telle puisse tre ta volont Seigneur de guider nos pas en ta Torah et de nous attacher tes commandements Pri re du matin B nis pour nous Seigneur notre Dieu cette ann e et toutes ses r coltes pour le bien
13. cr tes que nous rencontrons Exhortation post synodale Evangelii Gaudium n 3 J insiste Dieu ne se fatigue jamais de pardonner c est nous qui nous fatiguons de demander mis ricorde Celui qui nous a invit s pardonner soixante dix fois sept fois Mt 18 22 nous donne l exemple il pardonne soixante dix fois sept fois Il revient nous charger sur ses paules une fois apr s l autre Personne ne pourra nous enlever la dignit que nous conf re cet amour infini et in branlable Il nous permet de relever la t te et de recommencer avec une tendresse qui ne nous d oit jamais et qui peut toujours nous rendre la joie 34
14. e besoin Il se r f re souvent la demande de J sus Donnez leur vous m mes manger Cette demande a eu son effet sur les disciples avec qui J sus veut partager son souci pastoral 31 Pardonne nous Lc 11 4 Dieu met une seule condition sa mis ricorde celle de nous reconna tre p cheurs En tant que baptis s nous revenons sans cesse la source du salut le pardon obtenu pour nous par J sus Comme Mt 6 12 Ce comme n est pas unique dans l enseignement de J sus Soyez parfaits comme votre P re c leste est parfait Mt 55 48 Soyez mis ricordieux comme votre P re est mis ricordieux Lc 6 36 Aimez vous les uns les autres comme je vous ai aim s Jn 13 34 Nous sommes incapables d imiter le Seigneur seul l Esprit peut nous donner les m mes sentiments que ceux qui se trouvaient dans le Christ J sus Il s agit d une participation vitale et venant du fond du c ur la Saintet la Mis ricorde et l Amour de notre Dieu Nous pardonnons aussi Lc 11 4 C est la seule demande du Notre P re qui mentionne un retour recevant le pardon de Dieu et pardonnant nos fr res ainsi se construit la communion eccl siale Dans la communion fraternelle le pardon permet de transformer l offense en intercession Nous pardonnons parce que nous voulons diffuser et d multiplier le pardon que nous avons re u nous m mes du Seigneur Voir Cat chisme de l Eglise catholique n
15. e de perdre la foi en Dieu Ce n est donc pas Dieu qui tente mais 13 c est lui qui peut pr server le croyant de la tentation voir Jacques 1 13 14 Encore faut il que le croyant en appelle lui pour ne pas entrer dans le jeu de la tentation Entrer dans le Notre P re c est se mettre tout regarder du point de vue de Dieu C est tout attendre de sa gr ce en mettant au service de cette gr ce toutes les ressources de notre intelligence et de notre action Pour aller plus loin Dieu Notre P re Cahier vangile n 68 d Cerf Ne m prisez pas la Parole Exercices spirituels avec le Notre P re Cardinal Carlo Maria Martini Ed Bayard 2007 La pri re du mendiant l itin raire spirituel du Notre P re P re Fr d ric Louzeau Parole et Silence janvier 2013 14 FICHE 1 Prier comme des fils N ax 20 T Z un L k L T f x e A La relation que J sus entretient avec Dieu n a cess de surprendre les disciples et les vangiles se font l cho de cette intimit que J sus vit avec celui qu il d signe sous le nom de P re 170 fois J sus s est servi de ce vocable pour parler de Dieu mais aussi pour l invoquer dans sa pri re Il exprime et nous fait entrer dans une relation tout fait unique et privil gi e avec Dieu celle de fils 15 Chant Seigneur avec toi nous irons au d sert G 229 1 Seigneur avec toi nous irons au d sert Pouss
16. e mani re m canique Il s agit d un acte important d un acte de foi d un acte qui engage rier le Notre P re c est tout d abord prier avec le Christ prier comme le Christ C est dans cette attitude de pri re du Fils de pri re enseign e par le Fils que voudrait nous entra ner la premi re fiche de cette retraite page 15 rier le Notre P re c est galement d couvrir Dieu le P re sous un jour nouveau un P re qui se fait proche et qui entre en conversation avec chacun de nous Un P re qui nous fait conna tre sa volont C est le th me de la deuxi me fiche page 23 rier le Notre P re c est enfin prier en glise en communaut Une communaut qui s exprime d un seul c ur Notre P re et qui partage un m me pain une communaut non pas referm e sur elle m me mais ouverte la vie aux esp rances aux joies et aux peines et aux angoisses de la cit et du monde pour reprendre le vocabulaire de la constitution pastorale Gaudium et Spes n 1 du Concile Vatican Il C est le th me de la troisi me et derni re fiche page 29 Avant les trois fiches qui composent cette retraite domicile 2014 nous trouverons dans ce livret des indications pratiques pour chaque rencontre ainsi qu une approche biblique des deux nonc s vang liques du Notre P re en Matthieu 6 et en Luc 11 fiche O page 9 Parall lement aux rencontres de retraite domicile des conf rences so
17. e toi P re tu es en moi et moi en toi 17 11 21 P re ceux que tu m as donn s je veux que l o je suis ils soient eux aussi avec moi et qu ils contemplent ma gloire 17 24 Chez saint Luc c est la pri re de J sus sur la croix qui nous fait saisir l abandon et la confiance en la tendresse et la mis ricorde infinie du P re P re pardonne leur ils ne savent pas ce qu ils font 23 34 et P re entre tes mains je remets mon esprit 23 46 Pour saint Matthieu depuis le d but du Sermon sur la Montagne J sus a r v l quel est ce P re parfait dans son amour sans discrimination et nous invitant une confiance filiale plut t que de nous risquer nous comparer et nous juger les uns les autres ou faire justice nous m mes Vous donc vous serez parfaits comme votre P re c leste est partait 5 48 17 Mais la pri re de jubilation de J sus va encore plus loin P re Seigneur du ciel et de la terre je proclame ta louange ce que tu as cach aux sages et aux savants tu l as r v l aux tout petits Oui P re tu l as voulu ainsi dans ta bienveillance Tout m a t remis par mon P re personne ne conna t le Fils sinon le P re et personne ne conna t le P re sinon le Fils et celui qui le Fils veut le r v ler 11 25 27 Les sages et les savants sont ceux qui d tiennent la connaissance de la Loi mais qui sont incapables de rec
18. es deviennent aussi incapables de produire des liens authentiques de fraternit puisqu une fraternit priv e de la r f rence un P re commun comme son fondement ultime ne r ussit pas subsister Une fraternit v ritable entre les hommes suppose et exige une paternit transcendante n nous tournant vers le P re ce que faisait J sus au c ur de toutes ses journ es nous allons peu peu entrer dans le regard du P re Nous n allons plus voir les personnes ou les v nements avec nos yeux nous mais avec les yeux de Dieu notre P re Pour Lui tous les tres humains sont fr res et s urs Il ne fait pas de diff rence entre les hommes Chr tiens juifs musulmans incroyants pour Lui ce sont tous ses enfants La grande gr ce des chr tiens avec d autres est de savoir que nous avons tous un m me P re Et la belle mission des chr tiens est de pouvoir r v ler chaque tre humain qu un P re nous aime qu il nous comprend et qu il nous attend ssayons de regarder les autres avec un regard renouvel en les regardant avec les yeux du P re Autrement dit avec le regard de J sus C est le m me regard d amour et de tendresse Il se lit tout au long des pages de l vangile Un regard qui coute et qui pardonne ous allons vivre le temps du Car me dans la turbulence des lections municipales C est le temps de vivre le discernement avec attention et respect de chacun La pri re vers le
19. ion du Notre P re Matthieu 6 9 13 Vous donc priez ainsi I leur r pondit Quand vous priez dites Notre P re P re qui es aux Cieux que ton nom soit sanctifi 10 Que ton r gne vienne que ta volont soit faite sur la terre comme au ciel 1 Donne nous aujourd hui notre pain Donne nous le pain de ce jour dont nous avons besoin pour chaque jour 12 Remets nous nos dettes Pardonne nous nos p ch s comme nous m mes nous remettons car nous m mes nous pardonnons leurs dettes nos d biteurs aussi tous ceux qui ont des torts envers NOUS 3 Et ne nous nous laisse pas entrer en Et ne nous nous laisse pas entrer en tentation tentation mais d livre nous du Mal Que ton nom soit sanctifi Que ton r gne vienne Nouvelle traduction Liturgique 2013 Les diff rences sont faciles rep rer Chez Matthieu les invocations et demandes sont plus d velopp es avec des expressions typiquement juives qui es aux cieux Une troisi me demande sur la volont accompagne celles sur le nom et le r gne Chez Luc les invocations sont plus br ves et il emploie le mot p ch l o Matthieu utilise le mot dette Pourquoi deux Notre P re Matthieu et Luc nous ont livr deux formes du Notre P re un peu diff rentes Chacun des vang listes transmet la pri re du Seigneur telle qu elle est dite de son temps et dans sa communaut chr tienne celle de Matthieu compos e en m
20. naissons Dieu comme le P re de tous les hommes et nous Le prions pour eux tous en solidarit avec leurs besoins et leurs souffrances Le pain dont nous avons besoin Lc 11 3 Nous sommes invit s vivre dans la confiance tout en coop rant la Providence de notre P re Dans l abandon filial des enfants de Dieu nous apprenons d passer nos inqui tudes Pour chaque jour Lc 11 3 Une expression qui souligne encore la confiance dans le sermon sur la montagne dans ce m me chapitre VI de saint Matthieu J sus dit regardez les oiseaux du ciel ils ne s ment ni ne moissonnent et votre P re du ciel les nourrit Mt 6 26 Dans cette demande de pain il y a donc plus que le pain mat riel que notre P re s est engag nous donner Alors de quel pain s agit il A la lumi re de la Tradition il est habituel de lire cette demande du Notre P re en lien avec le discours sur le Pain de Vie Travaillez pour la nourriture qui demeure en vie ternelle celle que le Fils de l homme donnera Jn 6 27 C est le pain vital la nouvelle manne J sus lui m me Verbe de vie qui nous aide marcher jusqu la R surrection Cat chisme de l glise catholique n 2837 Ce pain de chaque jour est aussi demander pour nos fr res Dans l Exhortation apostolique Evangelii Gaudium le Pape Fran ois souligne maintes reprises que l Amour du Christ oblige le chr tien se soucier de ses fr res dans l
21. ncontre peut tre domicile ou bien dans un local paroissial ou autre La dur e doit tre fix e pr alablement commencer l heure et terminer l heure Apr s un temps informel d changes de nouvelles souvent indispensable mais bref Le temps de partage spirituel se d roule de la fa on suivante chant proposition incluse dans la fiche relecture de l introduction relecture des textes bibliques change partir des questions 1 tour chacun dit quelque chose de l tape 1 not et pr par l avance sans commentaire 2 tour partage partir des questions e temps de silence e intentions de pri re spontan es et Notre P re lecture du texte compl mentaire s il existe e chant final cf fiche V tape 3 relecture personnelle et ouverture vers le rassemblement dominical ersonnellement apr s chaque rencontre prendre le temps de noter sur les pages pr vues cet effet la fin de chaque fiche ce qui vous a touch ce qui est nouveau pour vous ce que vous voulez conserver Voyez si vous le pouvez au cours de la messe du dimanche dans votre paroisse comment il serait possible de faire un lien avec la liturgie communautaire intention de pri re universelle pri re d action de gr ce reprise ou affichage d une phrase FICHE 0 Pour entrer dans le Notre P re Les deux formes du Notre Pere Les deux vangiles de Matthieu et Luc nous livrent chacun leur vers
22. nt pr vues Sens et Auxerre dates et lieux ci dessous P Olivier Artus et l quipe dioc saine de Formation permanente de droite gauche Fr Marie Beno t Bastier P Fran ois Campagnac P Olivier Artus Mme Marie Huet et P Ivan Roulier Conf rences de car me rencontres pr vues de 20h30 22h15 Avec le p re Romain Tavernier sur le th me La gr ce de J sus Christ notre Seigneur e e 6 mars 2014 Sens salle Saint Savinien 137 bis rue d Alsace Lorraine e le 13 mars 2014 Auxerre salle Marie No l Avec le p re Arnaud Montoux sur le th me L Amour de Dieu le P re e le 17 mars 2014 Auxerre salle Marie No l e e20 mars 2014 Sens salle Saint Savinien 137 bis rue d Alsace Lorraine Avec Mer Yves Paten tre sur le th me La communion de l Esprit Saint e le 27 mars 2014 Auxerre salle Marie No l e le 3 avril 2014 Sens salle Saint Savinien 137 bis rue d Alsace Lorraine Mode d emploi La lecture personnelle de la fiche 0 page 9 vous donnera des outils bibliques pour entrer dans l ensemble de la d marche Dans chacune des fiches vous trouverez une introduction le texte d Evangile des pistes de m ditation ou de r flexion en vue d un partage en quipe un chant et un texte de pri re Pour chacune des fiches nous vous proposons de vivre trois tapes V tape 1 chez soi V tape 2 en quipe locale
23. onna tre les signes de la pr sence du r gne de Dieu en J sus Les petits qui b n ficient de la r v lation sont ces gens humbles et souvent m pris s parce qu ignorant les r gles de puret et les prescriptions de la Loi Si J sus manifeste la proximit de Dieu vers les plus d munis ce n est pas pour proscrire la connaissance mais pour inviter chacun s approcher comme ces petits ils ont accueilli J sus comme Fils de Dieu et lui ont donn leur foi Enfin c est la pri re de J sus Geths mani en saint Marc qui demeure la plus significative la volont du fils co ncide avec la volont du P re Abba P re tout est possible loigne de moi cette coupe Cependant non pas ce que moi je veux mais ce que toi tu veux 14 36 Ce mot Abba Papa caract ristique de la pri re de J sus exprime sa relation singuli re avec Dieu Trop familier pour tre employ dans une pri re juive ce terme nous parle le mieux de cette confiance aimante de J sus en un P re tout proche auquel il s adressait en tant que Fils m me aux heures les plus sombres et angoissantes C est de cette mani re que les disciples et les premi res communaut s chr tiennes ont su s adresser Dieu comme des fils en J sus Christ En t moignent les propos de saint Paul 18 Vous avez re u un Esprit qui fait de vous des fils et c est en lui que nous crions Abba c est dire P re C est donc l Esprit de
24. ons et de nos pr tentions agir pour Dieu ou sa place afin d accueillir l agir de Dieu J sus n a pas seulement repris cet ardent d sir du r gne de Dieu il en a t l inaugurateur Prier le Notre P re c est d abord partager la foi de J sus en la venue du r gne et sa suite s en remettre Dieu pour son accomplissement dans notre vie e Aussi les 3 derni res demandes concernent le croyant La demande de pain n cessaire la vie quotidienne souligne encore que la pri re n est pas demande d objet susceptible de combler mais confiance absolue en Celui qui comme autrefois au d sert nourrit son peuple au jour le jour selon les besoins de chacun cf Ex 16 19 21 C est un appel non la passivit mais hi rarchiser les soucis quotidiens sous l horizon du r gne venir et passer des besoins plus profonds La demande de pardon est une invitation sortir de la loi du talion pour d couvrir un Dieu qui fait gr ce Sans la gr ce nous sommes devant lui des d biteurs insolvables Dans la mesure o pardonner brise la logique de r ciprocit pardon accord et pardon re u sont une seule et m me r alit celle de la surabondance du don et de la gr ce de Dieu La derni re demande est un appel Dieu pour qu il s interpose entre le croyant et ce qui le pousse entrer en tentation La tentation n est pas simple attirance mais preuve dans laquelle le croyant en proie au mal risqu
25. ont de Dieu soit accomplie dans tout l univers Cette volont est r alis e dans l uvre du Christ une uvre d amour de justice et de paix 25 Ne nous laisse pas entrer en tentation Mt 6 13 Lc 11 4 Pour aller plus loin La nouvelle traduction liturgique de la Bible a modifi la formule ne nous Exhortation post synodale Evangelii Gaudium n 187 soumets pas la tentation au profit de ne nous laisse pas entrer La Il suffit de recourir aux critures pour d couvrir comment le P re qui est liturgie de l Eucharistie conserve pour le moment l ancienne formulation bon veut couter le cri des pauvres et a souci de leurs n cessit s Faire la Quoi qu il en soit de la traduction le texte exprime ici la bienveillance sourde oreille ce cri alors que nous sommes les instruments de Dieu de Dieu notre gard Dieu le P re veille sur notre vie et nous invite pour couter le pauvre nous met en dehors de la volont du P re et de devenir notre tour des veilleurs son projet Et le manque de solidarit envers ses n cessit s affecte directement notre relation avec Dieu Questions pour la m ditation et le partage 1 Dieu le P re vient nous et attend notre r ponse comment suis je attentif la volont de Dieu qui s exprime dans sa Parole Est ce que je prends les moyens de me laisser instruire par cette Parole en la lisant en faisant silence en la laissant r sonner dans ma vie e
26. s comme toi par l Esprit bis Et nous mangerons la Parole de Dieu Et nous choisirons notre Dieu Et nous f terons notre P que au d sert Nous vivrons le d sert avec toi 2 Seigneur nous irons au d sert pour gu rir Pouss s comme toi par l Esprit bis Et tu teras de nos c urs le p ch Et tu gu riras notre mal Et nous f terons notre P que au d sert vivant qui engendre la vie 3 Seigneur nous irons ou d sert pour prier Pouss s comme toi par l Esprit bis Et nous go terons le silence de Dieu Et nous rena trons dans la joie Et nous f terons notre P que ou d sert Nous irons dans la force de Dieu Pri re Dieu Notre P re tu nous aimes tu nous donnes la vie de chaque jour par le bapt me tu as fait de nous en J sus Christ des fils adoptifs et nous sommes vraiment de ta famille c est ton Esprit Saint qui nous rassemble qu il nous rende attentifs ta Parole et accueillants ton Amour Par J sus le Christ ton Fils notre Seigneur et notre fr re vivant pour les si cles des si cles Amen 16 Textes comment s Entrons dans la pri re du Fils quand il nous confie son P re En saint Jean c est dans la pri re dite sacerdotale que l on peut lire par exemple P re l heure est venue Glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie 17 1 P re saint garde les unis dans ton nom pour qu ils soient un comme nous m mes Que tous soient un comm
27. s vous Tressaillez de joie Tressaillez de joie Car vos noms sont inscrits pour toujours dans les cieux Tressaillez de joie Tressaillez de joie Car vos noms sont inscrits dans le c ur de Dieu 5 Si le P re vous appelle montrer qu il est tendresse A donner le pain vivant bienheureux tes vous Si le monde vous appelle au combat pour la justice Au refus d tre violents bienheureux tes vous Si l glise vous appelle l amour de tous les hommes Au respect du plus petit bienheureux tes vous 33 Pour aller plus loin Notes personnelles Exhortation post synodale Evangelii Gaudium n 188 Il suffit de recourir aux critures pour d couvrir comment le P re qui est bon veut couter le cri des pauvres L glise a reconnu que l exigence d couter ce cri vient de l uvre lib ratrice de la gr ce elle m me en chacun de nous il ne s agit donc pas d une mission r serv e quelques uns l glise guid e par l vangile de la mis ricorde et par l amour de l homme entend la clameur pour la justice et veut y r pondre de toutes ses forces Dans ce cadre on comprend la demande de J sus ses disciples Donnez leur vous m mes manger Mc 6 37 ce qui implique autant la coop ration pour r soudre les causes structurelles de la pauvret et promouvoir le d veloppement int gral des pauvres que les gestes simples et quotidiens de solidarit devant les mis res tr s con
28. t me transformer Notes personnelles 2 Est ce que je prends les moyens de coop rer la volont de Dieu par ma pri re par mes choix dans ma vie quotidienne 3 Le P re veille sur notre vie ai je conscience de cette proximit et de cette bienveillance 4 Comment mon tour entrer dans ce mouvement de bienveillance Temps de silence et int riorisation Notre P re Chant Dieu saint Dieu fort Dieu immortel b ni soit ton nom Ciel et terre sont remplis de ta gloire B ni soit celui qui vient au nom du Seigneur 26 27 Notes personnelles 28 FICHE 3 Le Pain de Vie la Communion Fraternelle et le Pardon Notre P re Le Notre P re se dit au pluriel En disant le Notre P re nous faisons un acte de foi qui par nature n est pas autonome isol de celui des autres fid les Ce nous est aux mesures du monde et de l histoire que nous offrons l amour sans mesure de notre Dieu Car c est par le nom de son Christ et le R gne de son Esprit Saint que notre P re accomplit son dessein de salut pour nous et pour le monde entier Cat chisme de l glise catholique n 2606 29 Chant Si le P re vous appelle 1 Si le P re vous appelle aimer comme il vous aime Dans le feu de son Esprit bienheureux tes vous Si le monde vous appelle lui rendre une esp rance A lui dire son salut bienheureux tes vous Si l glise vous appelle peiner pour le Roya
29. ume Aux travaux de la moisson bienheureux tes vous Tressaillez de joie Tressaillez de joie Car vos noms sont inscrits pour toujours dans les cieux Tressaillez de joie Tressaillez de joie Car vos noms sont inscrits dans le c ur de Dieu 2 Sile P re vous appelle la t che des ap tres En t moins du seul Pasteur bienheureux tes vous Si le monde vous appelle l accueil et au partage Pour b tir son unit bienheureux tes vous Si l glise vous appelle r pandre l vangile En tout point de l univers bienheureux tes vous Pri re Tu veux que nous soyons Seigneur les instruments de ton amour pour toute cr ature inspire nous une charit plus vive envers nos fr res qui souffrent de la faim montre nous comment lutter contre ce fl au aide nous le vaincre avec eux afin qu ils aient un sort plus humain et puissent reconna tre que tu les aimes Missel romain p 969 messe pour ceux qui souffrent de la faim Textes comment s Par le bapt me nous sommes fils et filles d un m me P re celui qui est le Cr ateur et l auteur de notre salut et de notre adoption en J sus Christ le Fils unique Les quatri me et cinqui me demandes du Notre P re nous invitent travailler faire grandir le R gne de Dieu dans la certitude du Jour o se manifestera la r ussite compl te l ach vement du projet d amour du P re 30 Donne nous Mt 6 11 Lc 11 3 Dans ce nous nous recon
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